伊勢神宮 式年遷宮2013

遷宮とは、神社の正殿を造営・修理する際や、正殿を新たに建てた場合に、
御神体を遷すことです。式年とは定められた年という意味で、伊勢神宮で
は20年に一度行われます。第1回の式年遷宮が内宮で行われたのは、690年
(持統天皇4年)のことです。それから1300年にわたって続けられ、1973年に
第60回、平成1993年には第61回が行われ、2013年に第62回が行われます。
　
◆新しくなる社殿
　
1．正殿(しょうでん) 　　…　　神宮の諸殿社の中で中心の社殿
2．御垣内(みかきうち)の建物全て　　…　　宝殿、御垣、御門
3．御装束神宝(おんしょうぞくしんぽう)　　…　　神の衣服や正殿の装飾や器物
　
◆第６２回神宮式年遷宮　遷御の儀の日時
　
1．内宮（皇大神宮）　2013年10月2日（水）午後８時
2．外宮（豊受大神宮）2013年10月5日（土）午後８時

>>1
＞第60回、平成1993年には第61回が行われ、


平成どんだけ続いてんだよ

平成の遷宮は最後だろうな

http://up2.pandoravote.net/up24/img/pan2jij00060432.jpg

もうすぐ終わるのに、今頃こんな重複スレ立ててどうするんだよ。
｢伊勢神宮スレ｣か｢天皇は１４００年間伊勢に行っていなかったスレ｣だかで充分でしょう。

ＪＲは2013年10月1日（火）〜11月30日（土）に急行「いせ」号を運転する

名古屋（8:51発）〜伊勢市（10:46着）
伊勢市（15:38発）〜名古屋（17:44着）

>>6乗りまーす
10月2日（水）
赤羽6:14 →京浜東北線 大船行→ 6:38東京7:00 →[新幹線]のぞみ203号 新大阪行→ 8:41名古屋
名古屋8:51 →急行いせ 伊勢市行→ 10:46伊勢市
10月2日（水）
内宮 遷御の儀　2013年10月2日（水）午後８時
10月2日（水）・3日（木）・4日（金）
志摩観光ホテル
10月5日（土）
外宮 遷御の儀　2013年10月5日（土）午後８時
志摩観光ホテル
10月6日（日）
伊勢市16:25 →観光特急しまかぜ 近鉄名古屋行→ 17:44名古屋
名古屋18:03 →[新幹線]のぞみ244号 東京行→ 19:43東京19:52 →京浜東北線 南浦和行→ 20:16赤羽

>>7
遷御の儀に招待されてんの？

>>6
おぉ、情報ありがとうございます。
近々行こうと思ってたので助かります。

カルビー？w
まともかく　乙

【周知】遷宮の斎行に伴う、参拝の一時停止日時詳細

第６２回神宮式年遷宮の斎行につき、下記の通り参拝を一時停止致します。

　　　　　　　　　記

◆一般参拝
　内宮　１０月２日（水）午後１時より終日
　外宮　１０月５日（土）午後１時より終日

◆特別参拝
　内宮　１０月１日（火）〜１０月３日（木）終日
　外宮　１０月４日（金）〜１０月６日（日）終日

※その他、９月１３日（金）以降、遷宮諸祭並びに遷御の準備等により随時規制する場合がありますのでご了承下さい。

※特別参拝の参宮章では遷御の奉拝はできません。

（ソース：伊勢神宮HP　http://www.isejingu.or.jp/whatsnew/detail.php?uid=223）

>>11
６日の朝は何時から参拝可能でしょうか？
前夜から鳥居前で並んでおくことは可能でしょうか？

>>12
通常ですと朝５時から参拝可能とのこと（伊勢市観光協会からの情報）ですが、
遷宮に伴い変更があるかもしれませんので、直接神社に確認したほうが良いと思います。

なんだか気分が盛り上がってきたお！
Let's get together at Ise!

7
>>8
遷御の儀に招待されてないと見物できないものなの？

伊勢の「三種の神器」をアシュケナージユダヤが奪還しに来るよ！（大災害の混乱とともに）

近鉄は水曜をのぞく毎日、観光特急「しまかぜ」号を運転する （ただし、10月2日（水）は運転）
　
名古屋（10:25発）〜伊勢市（11:40着） ・ 宇治山田（11:44着）
宇治山田（16:21着） ・ 伊勢市（16:23発）〜名古屋（17:47着）

>>15
あたりまえだろ、各地の神職くらいしか観られないんじゃね？
NHKだって制限を受ける。

>>16　とうとう伊勢にアミシャーブが来るってこと？

台風２２号が２日通過２３号が５日通過
それそれ外宮と内宮の遷宮の日
神風の吹く伊勢と枕詞にあるように神風にのって神様が降りてくるんだね

【お伊勢参りの昼ごはん】
お伊勢参りの昼ごはん、何食べる？

ご当地グルメ：
伊勢うどん(450円〜)・・・太麺に醤油つゆのご当地うどん。
松阪牛を使った料理・・・牛焼肉丼からステーキまでいろいろ。
伊勢エビ・・・刺身も良し、焼くも良し。
カキ・・・鳥羽のカキがおいしい。

モー太郎弁当

いよいよ遷宮か。

おみくじ引いときますねー

お伊勢さん 公式ルート
　
10:00　伊勢市駅（近鉄参宮線）　…　徒歩10分　…　10:10　外宮（衣食住・産業の神、豊受大御神（とようけおおみかみ）をお祀りしています。）　…　表参道・
北御門口参道・別宮（多賀宮・土宮・風宮）・豊受大神宮(正宮) 　…　バス30分　…　お昼の休憩80分　…　13:00　内宮（天照大御神(あまてらすおおみかみ) を
お祀りしています。）　…　宇治橋・五十鈴川と御手洗場(みたらし)・別宮（荒祭宮・風日祈宮）・皇大神宮(正宮) 　…　バス15分　…　14:45　月讀宮(つきよみ
のみや) 　　…　　月讀荒御魂宮(つきよみのあらみたまのみや)・月讀宮(つきよみのみや)・伊佐奈岐宮(いざなぎのみや)・伊佐奈弥宮(いざなみのみや)　…　
バス15分　…　15:30　五十鈴川駅（近鉄参宮線）

そのまま徴古館も行けば、より一層楽しい。

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明日参拝に行くんだけど混んでるかな？

遷宮の期間中は八百万の神々も伊勢の神宮にご参集なされるのでしょうか？
伊勢の神宮以外の神社に参拝しても神さまはご不在ですか？

2日っておはらい町は夜もやってるの？

>>29
いるよ

さてさて今日行こうか迷う

そっとしとこうぜ

>>29
11月に出雲に集まってからの両遷宮と伏見鎮座1300年と熱田1900年の宴がある。

>>31
ありがとうございます

各地方局の中継映らない地域なんだけど、どこか
ネット中継とか見れるところないかな？
今探してるんだけど見つからなくて・・・

http://www.sengu.info/index2.html
動画配信が今時MacもiPad、iPhone、スマホも見れないって・・・。
Winだけとは・・・。

20年に一度の稼ぎ時だとおかげ横丁の人たちははしゃいでいた。
｢私たちにとってはお客さまが神様です！｣

遷御の儀に招待される人達ってどういう人達なの？
さっき、安倍さんや麻生さんがTVに映ってたけど、
やはり政治家とか財界人などの上流階級の人達？

高額奉賛金者も呼ばれるんじゃ？

妙法の功徳に恐れをなした天照は夜逃げしたんですねわかります

サンテレビで遷御の儀の生放送が始まったよ！

祝
遷御の儀が無事に終わりますように。

南無妙法蓮華凶 南無妙法蓮華狂 南無妙法蓮華兇
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千葉テレビで生放送やってるよ

20年前と同じく秋篠宮が参列されているんだね。

>>39
式典に参加してる人とかも誰なんだろう
小さい女の子とかおばあちゃんとか映ってたけど

今回は、「み火焼きの翁」のお役は誰がやってるんだろう。
正殿のかがり火を消して、それを見守る役なんだけどね。
民間の有名人がやってると思うんだけど。

おばあさんが神職に混ざって並んでいたけど凄い人なんですか？

神宮から招かれた3000人の参列者がいるから、そりゃすごいでしょ。

巫女さんの服装をしてたおばあさんが神職と一緒に神事してた

池田祭主さまですか？

>>49
そうじゃなくて祭祀をしてるおばあさんだからどんな人なんだろう？

池田厚子さんのことか？
今の天皇陛下の姉で祭主(さいしゅ)だよ。

あのおばあさん皇族の方なんですか？
どうもありがとう。
斎王みたいで感動した。

>>46
小さい女の子は「物忌み」さんかな？
ローカルニュースで見たのは眼鏡かけた、可愛い子。緑のお衣装でした。
池田祭首さまが臨席なさってるんだね！ 清子さまも近くにいらっしゃるのかな？

生中継の見てるけど遷御の儀式は小窓でコメンテーターの話ばかり映ってる
もっとじっくり見たいなぁ

>>54
皇族だった人ね。
旧華族に降嫁した宮様。

天皇陛下の長女で臨時祭主の黒田清子さんは、おばあさんじゃないよ。

斎王復活してほしいい

>>58
ところが昨日の祓では池田厚子さんがお祓いに参加していた。どうなってるのかしらん？

遷御の徒歩列ってけっこう早く歩くんだね。
石段なんかは暗いし浅沓をはいていたら危ないね。

あぁ終わってしまった・・・。中の儀式まではやっぱ映さないのかな。

>>60
池田厚子さんは82歳とご高齢なんで黒田清子さんが
代理祭主としてサポートされてます。

>>60
さてどうなんだろうね。
列の先頭にいたのは、臨時祭主の黒田清子さんだったけど。

>>63
そうなんだ。
サーヤも子供がいたらそんなことしてる暇ないだろうに。

列の前陣の弓や矢や盾などの威儀物も前回は一点一点白い布で包まれた物を持ち運んでいたけれど、今回はそのまま運んでいたので色鮮やかだったね。

>>60
昼間のお飾りの儀式は清子さんでしたね。
歩くことが多い部分は清子さんがサポートなさって、お祓いや参列は池田祭主が受け持ってらっしゃるのかもしれませんね。

次は21時からNHKで特集？

これの意義、すごさが、まだよくわからんです。こんな日本人ですいません。

天照大神様だから早朝にするのかなと思ったら夜にするんだね

伊勢神宮が生中継でNHKで映ってるけど凄い人だ・・・。
まるで年末年始みたい。

黒田清子さんは｢臨時祭主｣という立場で奉仕されているんですね。

車中の弾丸ツアーお伊勢参り女性ばかりだ

深夜0時40分からもNHKで特集するって

>>71
なんかワクワクしちゃうね！

次は外宮は土曜にするからもっと人凄いかな？

弾丸ツアーいいね。
しかし客層見ると、野郎はちときついかも。

臨時祭主は実質的な次期(新)祭主。
旧きは現在の祭主。新しきは次期(新)祭主。
と、愚考拝察仕奉ります

動画配信の内容はテレビの生中継と同じ？
明日の朝のニュースでもやってくれるかな？

なんだあのへんてこな鶏の鳴き声のまねごとは。
コッキョ クウクウ コーコだろが。

>>74
今夜じゃないですよね

>>81
今夜の深夜0時40分だよ

コケッコーという鳴き声はずっとするのかな？と思ったら、
鶏鳴三声と言って出御の最初にしか鳴かないんだね。

遷御の儀凄く静かだったな

麻生さんってクリスチャンじゃなかったっけ？

全国からカモたちがわざわざ金落としに来るんだから
楽な商売だわな　毎年やりたいだろうなぁ

テレビで放送の式年遷宮一覧
http://www.mietv.com/oisesan/onair.html

5日の外宮の中継はやらないんだね・・・

>>86
毎年やったら有り難みがなくなるよ。
20年に一度だからいい。

あのニワトリは天岩戸の再現だっけ？

毎年やってたら社殿を作るお金と木や茅や宝物や神職の着物まで無くなる

神無月にやるって事は出雲大社に出かけてる間に引っ越し作業を終わらせて
帰って来たら新居に入ってもらうって事なのかねぇ

>>82
その時間から始まるNHKのテレビ番組は総合チャンネルだけですが、
それはNHKスペシャル・マネー氾濫ですよね。その中で伊勢神宮をやるのですか？

出雲に集まるのは国津神だけだよ

数百年の歴史ある建造物なんだろうなと思ってたら
なんだ俺の家より新しかったのか
日本って古いものを大事に残す文化がないよね

>>92
地域によって違うのかな？何処住みですか？
21時にやってたニュースでも0時40分から遷御がつたえる日本の心〜第62回伊勢神宮式年遷宮〜
こっちでは今日の番組表にもそうなってる

遷御がつたえる日本の心〜第62回伊勢神宮式年遷宮〜は他の地域は今日の
2013年10月2日（水）
午後10:00〜午後10:45（45分）
からみたいだね。

おばあちゃんってｗ　現代の倭姫にあたる人なのに。

>>96
その時間での放送は中部7県だよ。

こちらは東京です。
NHK ONLINE 番組表で大津放送局を選択すると >>95 の通りなのは確認しました。
ありがとうございます。東京でも早く見たい。

ご神体が鏡
鏡を覗けば、自分自身がうつる。
つまり・・・神様は

鏡

特別奉拝者の中には20代の人もいた。
社長の代理だろうか？

>>94　
伊勢が特殊なだけであって古来から日本は姿、形こそ変えてはいても　
古いものを再利用して使ったりしながら大事にしている。

お伊勢さんが鏡、熱田神宮に草薙の剣、皇居に勾玉…で、3種の神器じゃないの？

神器男らしく 好きなら好き そうよ素直に
純なとこ見せれば ホロリとおちるかもよ

現代の祭主＝降嫁された内親王＝古代の斎宮、で桶？
未来の天皇陛下の姉君ということで、次世代は眞子さまｷﾎﾞﾝ

>>94
川の流れはいつも同じようにみえるけど、いつも同じ水ではないだろ？
「永遠にありつづけること」の、１つの形態でもあると思うんだよねえ

人間の身体だって、およそ28日周期で細胞が入れかわっているというし
火の鳥も、「永遠に生き続けるが、定期的にその身を火で焼いて生まれ変わる」とかいうよね
なんか深いよね



まあ、「宮大工の技術とノウハウを構成に伝える」ために
20年おきなのかもしれないけどね

ええと　現在三重県とされる地域は江戸時代までは伊勢と呼ばれていました。
現在の伊勢市は６０年しか経っていません。
神宮前の地域が伊勢という地名を独占してしまったのですな。

諸行無常ということか・・・うむ

鮮魚の儀

>>94
あのお社や鳥居とか捨てられていないんだけど・・・。
全部再利用されて使われている。

>>107
同じ水だよ

内宮の神様は現在、奈良の桧原神社に居られるそうですが

>>94
お前は何も分かってない

次の式年遷宮の時は俺もあの3000人の中に加わる予定です

>>115
どっかの社長の息子かなんかなんか？

>>94
20年置きに新しく生まれ変わる

ニュースのやつ清子様が出てるよ
https://www.youtube.com/watch?v=kGCEwjZ3xLU&feature=player_embedded#at=123

熱田神宮、草薙神剣が祀られてから1900年の年でもある

皇室は２６００年
伊勢神宮の式年遷宮は１３００年

世界で唯一日本で引き継がれている凄さ

https://www.youtube.com/watch?v=3gnNGC9wqVI
遷御の儀に清子様も参加されてたみたいだね
https://www.youtube.com/watch?v=dXzyQM8SGGE
早朝5時から参拝出来るみたいだよ

>>119
なのに少子化とは嘆かわしい
日本人いなくなっちゃうよ

とりあえず遷宮が無事に済んで良かった

>>120
見たよ、ありがとう

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　　y'　　　 　 　 　｀ヽ/ 　 　 / 　|　| 　　　　　　　|　|　ヽ 　　　 　ヽ '´　　　　　　　 　ｲ

深夜からもう並んでる人がいるんだね
冬じゃなく今の時期でラッキーだったかもね。

＞https://www.youtube.com/watch?v=kGCEwjZ3xLU&;feature=player_embedded#at=123
中学生時代の清子さんも映像が流れてる
帝国ホテルの一室に天照大神様を伊勢神宮からお運びして結婚式したんだね。
斎宮の再臨？

【これが皇室!!】会場も日本も魅了した高円宮妃久子さまの”心のスピーチ”【東京オリンピック決定】
http://matome.naver.jp/odai/2137858685585510201

オリンピックの開催地も高円宮妃久子さまのスピーチが決め手となったらしいし皇室は凄いよなぁ
あこやぱんじゅう、手こね寿司、へんば餅食べたい…

おはようございます。
もう、お参りを済まされた方もいらっしゃることでしょうね。

遷御がつたえる日本の心〜第62回伊勢神宮式年遷宮〜の番組の方が映像が綺麗だったよ
なんかアナの人がハイビジョン映像の方も今度やるとかみたいな事番組内で言ってた

新しく生まれ変わった天照大神様にお参りは気持ちいいだろうね。

神秘に包まれた「遷御の儀」…闇の中、ご神体新しい正殿へ
http://sankei.jp.msn.com/west/west_life/news/131002/wlf13100223330023-n1.htm
2013.10.2 23:30 （1/2ページ）

現正殿から新正殿に向かう渡御の列。ご神体は絹垣と呼ばれる絹の幕に覆われている＝２日夜、三重県伊勢市（代表撮影、門井聡撮影）

　「カケーコー、カケーコー、カケーコー」。漆黒の闇に包まれた神域に神職の声が響いた。２日夜に行われた伊勢神宮内宮の式年遷宮。夜明けを告げるという高らかな「鶏鳴三声」とともに、遷御の儀はクライマックスを迎えた。

　「出御」。午後８時、勅使の言葉とともに絹垣（きんがい）に覆われたご神体を新しい正殿へ移す渡御行列が動き出した。
すべての明かりが落とされ、雅楽の演奏とともに神職の木靴が石段をコツコツと刻む。楽師が奏でる雅楽が通り過ぎると、巨大な絹垣が現れた。
闇のなかでも浮かび上がる純白の絹垣は風に波打ちながらゆっくりと「雨儀廊（うぎろう）」を通過。約３千人の特別奉拝者からは小さく柏手を打つ音が聞こえた。

　約４０分後、ご神体がヒノキの香りが漂う新正殿へ入った。その直後、境内の明かりが灯され、奉拝者たちは神様のお移りを祝った。
「『カケコー』の声の直後にすごい風が吹いて、新しい正殿に入っていくようでした」と感激した様子で話すのは、神戸市長田区の医療事務、庄司美保香さん（５０）。
東京都港区の主婦（４２）も「社殿の扉が開いたときに風が舞い木々の梢が揺れた。神様が喜んでいるように感じました」と話した。

NHKの番組では常盤貴子がゲストだったね。
ギャラも高いだろうにさすがだな、NHK。
常盤貴子は遷御の列は｢暗くてほとんど見えなかった｣とコメントしていた。

何処も朝のニュースで取り上げてるけど朝の5時から行列出来て並んで参拝してた。
初詣だって

【発見】名古屋からの近鉄は、manacaは使えずICOCAだった
(とりあえず手持ちの常備ICOCAで対応)
ちなみに、自動のICOCA発行機あり。

特別参拝者になるにはどうすればいいの？

777:名無しさん＠１３周年 10/03(木) 01:12 Wnrszu9Y0
昨日おはらい町で小藪見た

テレ朝の特集ってどんなだったんだ？
750:名無しさん＠１３周年 10/03(木) 00:26 xgVJm4rr0
うわあ NHKよりもどこよりもテレ朝の特集が秀逸だった！
だのに録画し損ねた・・・NHKなんぞよりテロ朝予約すれば良かったｩﾜｱｱﾝ

神職のお子さんの中から、物忌という童子・童女のご奉仕者が選ばれるのだと、調べるうちに知った。
2005年の山口祭のご奉仕者（当時8歳）と一昨日の後鎮祭のご奉仕者（9歳）の姓が一緒だった。
きょうだいで物忌に選ばれたのかな？ とても誇らしかろうね。

>>106
愛子様もおられるのに〜清子様並に気品がある

勅使は手塚掌典長を遣わされたと読売新聞に書いてあった。

ローカルだけど東海テレビの「スイッチ」見た。
高井アナの遷御の解説、高感度カメラの映像は良かった。
ゲストがごちゃごちゃ口を挟むのがうるさくて残念。
>>>138
愛子さまは、まさに皇室顔ですね。緋の袴がお似合いになられそう。
次の遷宮は厚子さまがご息災なら102歳。さすがに厳しいかな。
でも清子さま60代。まだまだ代替わりはなさらないでしょうね。

今日の朝日新聞は実に不快
これだけ日本中が遷宮祝福してるのに何が首相が行くのは政教分離原則云々だよ！？
伝統的な寺社行事を他の宗教行事と一緒にするなっつーの！
アンチ靖国アンチ自民で安倍には一刻も早く消えて欲しい俺でも激しく不快だわ。

しかも、意見を求めた相手が耶蘇の関係者って何事？
奴らは他宗教排斥の立場だから当然批判するに決まってるわけで
あえてそんな連中に聞きに行く神経がわからん。

やっぱりDVD売らなきゃならんのと、遷御の儀の最速時差放送な三重テレビは動画まるっと上げに相当対策とってたな

NHK名古屋、今朝の奉幣の儀、池田厚子祭主がご奉仕されていた。
両手に御榊を捧げ、お元気そうに見えた。82歳ってすごい。

>>134
今回の遷宮での一般人で招待されたのは、遷宮の為に300万円以上寄附した人になる。
ただ奉拝する人間の座れるスペースの関係で、内外宮遷御を両方奉拝出来るのでなく
どちらかに分けて奉拝になってるらしい。
もちろん、神宮関係者・遷宮事業関係者や皇族方などの方は別枠だけど。
因みにもう出席者は確定していて急に出席出来なくなっても代理出席は不可なので、今から寄附しに行って外宮の奉拝を狙っても無理。

８２才？しては老けてるね。

>>106
斎王…未婚の皇女。巫女としての役割と、御皇室から追放された、仇なせるアマテラスに対する、倭姫以来の人身御供＝生贄の性格を併せ持つ。
祭主…明治の新設。間違えてはならんのは、男も歴代祭主を務めていたという点。斎王とは全く別物。戦後は｢政教分離｣の建て前上、｢皇室を離れた民間人｣…それも何らかのハンディキャップを抱えた方が務めておられる。

パワスポブームが拍車をかけてるな。
神宮にお手軽な神秘体験を期待して参拝してんだろ。

【お伊勢参り現地の細切れ情報】
・伊勢市駅で降車する際はICカードが使えない。
(ホームから階段上がった改札行き通路に垂れ幕にて周知あり)
・バス(三重交通)はICカードが使えない。また、両替も少し手間取る。
3箇所以上回るなら、バスカード購入が便利。
・内宮の正宮参拝は、個々の参拝客の拝礼時間が長めで、
列の進みが遅め。時間にゆとりを持って行くのが吉。

さて、古市の楽しみも復活しない伊勢は、６時過ぎればゴーストタウン。…ウンコロモチでも喰って寝るか

ウンコロモチてなんや！？

こんなところにも良質な妙法スレがあったとは。

>>151
エッタ横町で売ってるヤツや。

>>145
丁寧に有り難うございます。今から寄付をすれば今回は無理でも、２０年後には参拝出来ますかね？
近くに神を感じてみたいんです。

>>154
神宮に限らず、まちの氏神さんとかでも遷御は行われる
まずはそういう方面にアンテナを伸ばしてみては

>>147
私は106様ではないですが、大変勉強になりました。
長らく疑問に思っていた斎王の由来。
遷宮に湧く現状の中で、中々注目されない謂わば影の一面を垣間見た気がしました。

有り難う御座いました。

皇室って、伊勢参りではどこに泊まるの？
創価会館ですかぁ？

池沼さまが生贄って、ワシを舐めとんか！と祟り神アマテラス♂が怒り狂って、東日本大震災＆放射能汚染。
仕方がないので慌ててサーヤを差し出す。

ずっと封印しておけばよかったものを、無知な薩長エッタどもが開封してしまったばかりに、国が滅びようとしている。

その先祖の愚行を根拠に、ドヤ顔で消費税アップをする長州エッタ首相。
御皇室もかわいそう。

薀蓄を言って悦に浸る天狗しかいないスレでがっかり。

>>152
こちらへどうぞ
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1370578873/l50

>>154さん
155さんもいってますが、遷宮自体は結構あちらこちらでしてるもので一宮クラスから小さな村のお社まで様々。
存外小さなお社のお遷りも素朴さと信仰の厚さを感じやすく乙なものです。
それに中には一宮クラスの有名大社なのに、遷御の祭を何も寄附しなくても当日いきなりお参りして拝観出来る場合すらありますよ。
逆に町の鎮守さんだけど氏子以外立入禁止の厳しい所もあるけどね。
気長に広く情報を集めてみて下さいな、必ずご縁がありますから。

■フジの特別枠犬鍋大好き高島彩と中野美奈子の韓国発言■

高島彩と中野美奈子が韓国旅行し韓国の食事と韓国人をベタ誉め。
もちろんBSでその模様は放送し、韓国のイメージアップに貢献。
　　⇒うちら特別だからマスコミから持ち上げられるしお仕事いっぱいニダ♪

高島｢そう言えば美奈ちゃん、何人か韓国の男性にほれたよね(笑)｣
中野｢免税店でタクシーを止めてくれる、ボーイさんとか。みんな、間の取り方が絶妙なんですよ。
　　 微笑みとかセクシーですし。そして基本的にやさしい。かつ、頼もしいんですよ｣
高島｢ホントw隣の国なのに全然違ってw！日本の男性も見習ってほしい。優しさと力強さ｣

>>155.161
有り難うございます。色々とアンテナを広げてみます。

参拝を終えた後に食べたてこね寿司やうどんが美味しかった。

>>164
おはらい町・おかげ横丁、食べ物屋さんがあんなにたくさん充実してるとはびっくりだった。
松坂牛牛丼とかもあった。

今回の遷宮で金座に移ったけど、前回の金座のころは、
日本が世界の中での存在感が大きなものになったり、
日本全体が外国に興味を抱いたりしたよね。

昨日参拝してきた。行ってよかった。
じつは今まで、「伊勢神宮といえば皇室関係の神社だから、
一般人の自分が行ってもあんまり意味ないかな？」と思っていた。
皇室関係の祭祀と縁結びだから、自分にはそれほど直接関係ないかも、と。
事務所の近くにある伊勢神宮系列の神社に普段お参りしているのも、
伊勢だからというよりは、事務所から一番近い（歩いて３分）神社だから、という理由だったし。
でも、遷宮の２週間前ぐらいに夢に倭比賣命が出てきて、そこからいろいろあり、
昨日、「遷御の儀」の翌日に、お伊勢参り（人生では２回目）することになった。
そして、倭比賣命が、ただ単に神に仕えたり皇室の繁栄を願ったりするだけの存在ではなく、
神宮をどうやって末永く続けていくかに非常に心を配り、知恵も絞って苦労もしながら、
古代の喧嘩っ早い男社会の中で神宮運営のために尽力したか、ということを教えていただいた。
それまでの伊勢神宮に対する理解の浅さと己の不明を深く恥じた次第でごさいます。
また後日、ゆっくり参拝しようと思います。

>>167
今度は御垣内参拝するといいよ
スーツネクタイ着用しないといけないけどね

■ 伊勢神宮臨時祭主を巡り　美智子さま戸惑わせた紀子さまの「それなら私が！」

・「通常、一般の神社における神職の最高責任者は宮司ですが、伊勢神宮だけは特別に
　祭主と呼びます。祭主は神宮の祭祀に奉仕し、天皇のお心を伝えるとともに、伊勢神宮の
　神職をまとめる役職です。

　古くは、中臣（なかとみ）、次いで大中臣（おおなかとみ）の世襲制で、原則的に男性が祭主を
　務めていましたが、明治以降は皇族や華族が親任されるようになり、戦後は元皇族を含めた
　女性が祭主を務めることになりました」 （国学院大学神道文化学部教授・大原康男氏）

・戦後、女性として初めて祭主となったのは、明治天皇の皇女、北白川房子さん。その後、
　昭和天皇の三女、鷹司和子さんが就任したが、’88年から鷹司さんが病気療養生活に
　入ったため、昭和天皇の四女、池田厚子さんが祭主を務めていた。

・「日本一の旧家である皇室は、神道の総本山でもあるわけで、天皇陛下はかねがね、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
　天皇家の直系の血を引く者に、伊勢神宮の祭主を務めてもらうのが一番いいとお考えだそうです。
　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
　ですから、今回、清子さんがその大役を引き受けることになり、両陛下は大変お喜びで
　いらっしゃるそうです」　（宮内庁関係者）

・臨時祭主を誰に委託するかについて、伊勢神宮側と天皇皇后両陛下、そして現祭主の
　池田厚子さんとの間で何度も話し合いが行われたという。

・「色々名前は挙がったようですが、結局”清子さんが最適任者”ということで話がまとまったようです。

　ところが、その結論に至る過程で、紀子さまが（祭主にと）名乗りを挙げられたそうなんです。」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
　思いもかけない、紀子さまの申し出に美智子さまは大変戸惑われたようです。」（皇室関係者）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　（※宮内庁から訂正はありませんでした）　　女性セブン(2012/06/07)

式年遷宮では唱題一万遍はいつやるのでしょうか？

>>169
両陛下のお気持ちはわかりますが、清子様は外へお出になった身。
今後はやはり愛子様がよろしいのではないでしょうか。
何と言っても直系ですし。

國學院のバカ、また歴史を改変捏造してやんのww

>>91

>>70
お姿を世間に晒してはいけませんからね。
全ては漆黒の闇の中で執り行われます。

>>174
ご神体ってどんななん？

>>175
古鏡だよ。真ん中に女陰が据えられてる。
イメージとしては長建寺さんの福銭みたいな感じ。

三種の神器って誰が作ったんですか？

>>177
安倍総理

バカども明日は外宮の遷御の日だぞ
内宮の時と同じく５日13:00以降参拝不可な

>>178
それはないでしょ

内宮の雨避けはもう取り払われたんですか？

雨は妙法の力で抑えてるから大丈夫やね

バカモノ！ 明日の夜は古市でオーバーナイトの打ち上げ＝市民乱交神事だ！

…キンタマもしっかり洗っとこ。

>>168
言えばジャケットを貸してくれるよ


それを学習して熱田神宮でジャケット着て行ったらジャケット脱げと言われた


まぁ両方の言い分もわかるけどね

そういう生意気な神社には陛下もご立腹

何で神無月にイベントしたの？
神様が帰ってきてお家が無かったら怒るよ

>>186
なんで国津神の集まりに天津神が出かけなきゃならないのよ

まだ神無月じゃないよ

遷御の儀が終わられてお参りされた人どうでしたか？

そういえば吉田兼好が徒然草に書いてるけど、吉田兼好の時代は
神無月はすべての神々が伊勢神宮にお集まりになるという説があったそうだね

.


　 　 　 (　 ) (　 ) (　)　 　 ========　　 (　 ) (　 )　(　 )
　　　　(　　)　　　)　　)　　=||====||=　　(　　 )　　 )(　　 )
　　　（　从　）从（ 从 ） ＿ ||　 　 || ＿（　从　）从（　从　）
TTTTTTTTTTTTTTT／／／ﾟ　 ﾟ＼＼＼TTTTTTTTTTTTTTT
　　　　　　　　　　 ／／／!ﾟ　|　 |　ﾟ!＼＼＼
　　　　　　　　 ／ ／／lﾟ　　|　 　 |　　ﾟl＼＼ ＼
　　　　　　 ／　／／lﾟ　 　 |　　 　 |　　　ﾟl＼＼　＼
　　　　 ／　 ／／|ﾟ　　 　 |　　　 　 |　　　　ﾟ|＼＼　 ＼
　 　 ／　 ／／|ﾟ　　　 　 |　　　　 　 |　　　　　ﾟ|＼＼ 　 ＼
　／ 　 ／／|ﾟ　　　　 　 |　　　　　 　 |　　　　　　ﾟ|＼＼ 　　＼

>>189
吉田神道では全ての神(但し式内社だけ)は常から吉田神社・大元宮に集っておられるのだよ

吉田神道は神無月関係なく、延喜式内の3132座の神神を鎮祭されてます。

http://www.tv-tokyo.co.jp/mv/newsanswer/news/post_51218
昨日の午後6時の伊勢神宮の拝殿凄い綺麗になってるね

>>193
あさましいなぁ。
ストリップ劇場で踊り子の開脚に群がるオッサンたちみたいだ。

>>187
出雲に行くのは大国主神系の国津神だけであるという説や、
天照大神を始めとする天津神も出雲に行くという説もあり、
この考えと一致するような、
「出雲に出向きはするが、対馬の天照神社の天照大神は、
神無月に出雲に参集する諸神の最後に参上し、最初に退出する」
と言う伝承もある。

wikiより

>>186
新しいお家を作ってからのお引っ越しですから大丈夫ですよ

引っ越しは疲れるよね
ゆっくり休みたいだろうに

せやな

【社会】20万人に調査!　プロポーション美人が多い県、3位愛知県、2位高知県、1位は三重
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1380525228/

内宮神前祝詞の文言では、
・・・掛巻くも綾に尊き天照坐皇大神の大朝廷(オホミカド)の大御前、、、(神々の朝廷、政庁)


古式、伊勢神宮大御前拝礼作法(御師が一般参宮者に指導した作法。)。
先ず一揖。再拝(両断再拝)｡蹲踞。傾首。四拍。一拝(立礼)｡一揖。退下。

俺は京都住みだから上賀茂神社に参りに行くよ( ´▽｀)

皇族の眞子様は国際基督教大学の学生。
この学校、平成２年の今上陛下の大嘗祭に抗議した過激派４校のひとつ。
朝鮮キリストと連携する学校。
http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kousitu/dai8/8siryou3.pdf
↑憲法上、政府が苦労した平成２年の大嘗祭の宮廷費支出について。

国旗国歌を無視するキリスト教学校。
天皇誕生日の国旗掲揚さえもしない学校はイカンでしょう。
眞子様は、鳥居におじきもしないでしょう。
秋篠宮家に、神道の祭祀王家の自覚なし。

>>194
天照大御神が娼婦のようなものだから当然

>>186
毎日休みなく行われる日別朝夕大御饌祭を
考えたら伊勢の神様は出雲へ行ってないと考えても良いのではないかな。
それに出雲大社の神在祭は陰暦で行うので11月だから少なくとも10月は行ってない。

昔　とんでもねえ、俺は神様じゃ
今　とんでもねえ、俺は神様だが

謗法の神社には神がいないからなぁ

>>206
仏教は関係ないだろう

今日はどこも放送しないのかな？

自分で質問しておいてなんだけど、知恵袋で既に質問されていて
やっぱり放送無いみたいだ、ガッカリ
三重テレビですらやらないのだから、もうこれはダメだね
だけど、東海テレビで明日の正午から伊勢神宮SPをやるから期待したい

>>207
日本中の天神地祇は日蓮仏法の信徒なので関係ある。天照大御神も例外ではない。

>>210
日蓮は関係ない
たんなる坊主が参拝していただけ

日蓮大聖人が描いた法華曼荼羅でも天照大御神は南妙法蓮華経のお題目の下にある。

>>212
それは神道側が納得してるの？
勝手に曼荼羅に描いているだけでしょ
意味ないよ

神道側が納得するかどうかは事実と関係ないんだなこれが
神道側が地動説を信じなくても地球は回ってるんです

>>214
それは屁理屈
ちゃんと参拝さえさせてもらってない
坊主が勝手に捏造しているだけ
アキラメロン

南無妙法蓮華経

一般人の御垣内参拝っていつまでとかあります？
遷宮の儀が終わったらしばらくは出来ないとか

>>217
すぐ他人に聞いて自分で調べようとしない。
他人を利用することしか頭にない。
そんなことでは神宮に参拝する資格なし。

>>218
2chで何を言ってるんだ？
そんなもんだろう

>>217
◎一般参拝
　内宮　10月2日（水）午後1時より終日
　外宮　10月5日（土）午後1時より終日

◎特別参拝
　内宮　10月1日（火）〜10月3日（木）終日
　外宮　10月4日（金）〜10月6日（日）終日

>>220
それ参拝できない期間じゃね？

>>221
スマン　参拝出来ない期間

>>218
お前が決めることか？馬鹿じゃね

>>219
>>223
教えて君発狂中

内宮　特別参拝者3000人はどのように選ばれたのかな？
内宮のお参りの仕方も知らないバカがなぜ入れる？宇治橋は右側通行なのに堂々と左側歩いてる・・これが選ばれた特別参拝者か。

>>224
もともと発狂しているお前から言われる筋合い無い

南無妙法蓮華経のお題目を唱えないものでも参拝できる時点でお里が知れる。

>>225
そんなの知らないと参拝ダメなんすか？神様は心がそんなに狭いの？

>>225
かなりの金額を寄付した人などじゃね

>>227
お前ひとりでヤッテOK
他人に基地外協議を押し付けるな

>>228 少なくとも正装した特別参拝者なら知ってるのが常識かと思った。
内宮は右側通行、外宮は左側通行。

>>231
もしかして特別参拝したことない？
いや、したことあるなら悪いんだけど
それだと何でそんな疑問を抱いているのかわからないから

法華経の功徳＞＞越えられない壁＞＞夜逃げ天照

ですからね


南無妙法蓮華経

内宮の旧正殿っていつまで残るのでしょう

>>225 個人の場合３００万円以上だそうな。

>>234
それを知ってどうする？

伊勢神宮外宮できょう遷御の儀　10月5日 6時46分
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20131005/k10015053711000.html
三重県の伊勢神宮のご神体を新しい社殿に移す「式年遷宮」（しきねんせんぐう）のクライマックスの行事「遷御の儀」（せんぎょのぎ）が、今月２日の内宮に続き、
もう一つのお宮の外宮でも５日夜、行われます。

伊勢神宮の「式年遷宮」は社殿や宝物などを２０年に一度、新しく造り替える行事で、今月２日に内宮でご神体を新しい正殿に移す
「遷御の儀」が行われましたが、これに続いて、５日夜、もう一つの主要なお宮の外宮でも行われます。
儀式は午後８時から始まり、神職が内宮での儀式とは異なる「カケロー」という鶏の鳴き声を唱え、天皇陛下のお使いによる「出御」のかけ声で、およそ１２０人の神職が現在の社殿を出発します。
そして、白い絹のとばりで囲まれたご神体をおよそ４０分かけて新しい正殿に運び、新調された宝物などと共に納めます。
伊勢神宮の「遷御の儀」は別宮と呼ばれるほかのお宮でも引き続き行われ、荒祭宮や多賀宮ではことし中に、ほかの１２のお宮では来年以降行われることになっています。

今日内宮行って古い社殿見たらおどろおどろしかった。
近代からの日本家屋のように瓦でもなければ外壁もコーテングンされてないんだから２０年で建て替えは妥当だわ。

招待者を選んだ基準が俸賛金300万円以上か。
まあ、いんじゃねーの。
それだけ寄付しているという事は崇敬も厚そうだし、
冷やかしで参加するような無礼な人はいないだろ。
外宮の遷御の儀は雨の中か。
招待者はずぶぬれ乙だな。

天照大御神は雲の上に隠れてしまわれた。
これも現在の皇室の不徳によるものであろう。

カルトネタ（脳内妄想ネタ）はオカルト板でどうぞ。

>>236
旧正殿を見ておきたいな、と

今日は新月だね

>>239
300万円か　信心深ければそのくらい寄付できるように頑張れるだろう

特別参拝・・した事無い招待来ないし〜300万円の寄付・・無理だ(^_^;)
外宮　始まりましたね　小雨でしょうか？

正宮以外の別宮の遷宮はスケジュール決まってるんだよね？
分かるところあるかな？

>>244
金の話ばかりで本当に嘆かわしい

>>246
伊勢神宮に電話で確認すればすぐわかる

>>248
そか　一度問い合わせるか

伊勢神宮で20年に一度の「式年遷宮」　参拝客は900万人を突破
http://www.fnn-news.com/news/headlines/articles/CONN00254942.html

内宮の遷御の儀こんな風に横一列で並んで座って見てたんだね。
正装してなくてラフな感じ。

>>250
昼間だよね？

外宮は今どんな感じ？
外で待機してると何か見れるの？

外宮の遷御はﾗｲﾌﾞ放送がないんだね。

外宮前駐車場は国産高級車で一杯

天照の降臨を見た

>>254
だろうな〜
たしか神宮の氏子総代は豊田 章一郎だよね

あまてらちゅ大御神ちゃま＾＾
http://too.puni.to/escargot/d096amaterasu.jpg
http://too.puni.to/escargot/d096amaterasu02.jpg

バカが張った画像

バカ？　かわいいじゃん

>>259
不敬

週刊現代・ポスト合同「一番嫌いな都道府県民は？」全国１００００人アンケート（２０１１年６月）

１位 東京都 ３７５２人（震災後の低民度で身勝手な行動、東電の原発事故隠蔽、韓流のゴリ押し・・・悪い事はすべて隠蔽する東京＝朝鮮半島）

「シナ人や不良グループが多く治安が悪過ぎて東京に行くのが怖い」（千葉県・30代女性）
「東京は至る所にシナ人とホームレスがいる」（神奈川県・50代男性）
「東京は民度が低い、シナ中国人＝トンキン東京人というイメージ」（北海道・50代女性）
「東京人は特にネット等でやたら大阪に絡んでくる印象」（大阪府・20代男性）
「東京のテレビ番組を見てると近畿のイメージを悪くする偏向報道ばかりで呆れる」（京都府・30代女性）
「東京のサッカーファンは何故あそこまで馬鹿騒ぎ出来るのか不明」（兵庫県・30代男性）
「福島から労働力を奪い、大阪から大企業を奪うばかりで、東京は泥棒のイメージ」（愛媛県・30代男性）
「東北と関東を放射能で汚染した東京（電力）に東北を馬鹿にする資格は無い」（宮城県・60代女性）
「東京は地方の人・モノを搾取することしか能の無いイメージ」（愛知県・40代男性）
「東京発のメディアは韓流ばかり流しているが、左翼が多い土地柄なのか」（広島県・50代男性）
「東京は凶悪犯罪が多すぎる」（福岡県・20代男性）
「東京の方が臭いから」（埼玉県・40代男性）
「東京マスゴミによる東京マンセ〜朝鮮韓国マンセ〜、東京マンセ〜がウザすぎる」（石川県・20代女性）
「歴史的にも文化的にも日本の都は京都であり、東京は朝鮮韓国の首都だと思う」（沖縄県・60代男性）

東京は、朝鮮韓国と日本が交じり合う日本の中にある朝鮮韓国だ。

京都府民は腹黒で性悪。
これ豆な。

10月入っての平日昼からの混み具合はどんな感じでしょうか？
正宮お参りするのに行列で待ち時間とか結構ありますか？
足が良くないので、立ったままの待ちが長いのであればしばらくは参拝見送ろうと思っているのですが…。

このような伝統行事を行う日本人は素晴らしい
やはり伝統の筆頭である天皇は京都に居た方が収まりがよい

伊勢のスレでどうして京都の話してんだこいつ

バカがいるんだよ

>>257
かわいい
家に連れて帰りたい

そもそも記紀神話の内容からして萌え要素満載なんだよな天照大御神様ｗ

>>263 今日午後２時に内宮行った限りでは待ちはなかった。

馬鹿カルト教団とキモオタが沸いていてスレが穢れた

カケローッ！

スゴイのブッカケローッ！

>>260
　いまや、「クール・ジャパン」の代表格と呼ばれ、日本文化を象徴するアニメとマンガ。
そのメディアの中にも、「神道」は見事に息づいています。
　例えば、宮城県七ヶ浜町の鼻節神社をモデルにしたといわれる『かんなぎ』や、
埼玉県久喜市の鷲宮神社を登場させているとされる『らき☆すた』、
広島県尾道市の御袖天満宮や艮神社を題材にしたという『かみちゅ』などは、
マンガとアニメが両方ブレークし、その後の「神道マンガ」というジャンルの
「嚆矢」を作ったといっても過言ではないでしょう。
　そのモチーフは、ユニークな神社やイケメン神主を扱ったもの、
美しい巫女や女神を登場させるもの、日本の神話や農村などの民族的世界を描くもの、
陰陽師や「祓師」、「もののけ」など、妖魔や魔術を使うものなど、じつに多岐にわたります。
　このように、いまや「神道ジャンル」といえるマンガやアニメは、数え上げてもきりがないほどです。
　ここまで「神道ブーム」が加熱してくると、心配になってくることが一つあります。
それは、日本のマンガやアニメで、日本の神様の顔や姿の「絵コンテ」を
どんどん出しても大丈夫なのか、という点です。
　これは、キリスト教やイスラム教など一神教の社会であれば、大問題になります。
それは、西欧キリスト教社会やアラブ諸国などのイスラム教社会が、「偶像崇拝」を原則的に禁止しているからです。
（中略）
　しかし、なぜ日本の神道だけが「神様の絵」を描くことが許されているのでしょうか。
　少し前に、神社本庁の幹部と雑談していたら、こんな答えが返ってきました。
「日本の神様は外国の神様と違って、日本人の豊かな想像力によって支えられているものなのです。
　だから、よほど悪意があったり、酷いものでなければ、神様の絵を描くことは自由なのです」
　つまり、日本の神々の世界は、神聖なる存在であるとはいえ、
一般の日本人の自由な発想や想像力に支えられて大きく育つ部分があるというのです。

山村明義『本当はすごい神道』宝島社新書、73〜75ページ。

カケローッ！

熱いのカケローッ！

(『スゴいのカケて〜伊勢古市』)

>>271
考え過ぎじゃないか。藁けてくる。

京都人は姑息で陰険で卑劣で根性悪い。
天皇は京都に戻る必要はなし。

では奈良に戻ろう

ほんと伊勢の汚物。
捏造資料に基づいてでっち上げたいかさま霊跡、●●の井戸。
はやくでっち上げを認めて撤去しろよ！

遷宮について語れよ

次回の遷宮までには伊勢志摩までリニアを開通させたいね

迷信信仰が、盛り上がってますね

>>279
戦後の欧米型唯物主義・科学万能主義的教育に洗脳されていますね
葉室先生の神道本を全冊熟読して出直してきなさい

とにかく人多すぎﾜﾛﾀｗ

葉室センセイだってww
Ｆランク藤原氏のww
それでも高校教師の花山院よりは若干格上で、頭は高校教師と違って抜群に良かったので、｢京都國學院の通信コースでいいだろ！…國學院や皇學館なんてアホの行くガッコで教わることなど何もない！｣
…と言い放って佐古さんを蒼ざめさせたww
そんな豪快な方でも奥方の評判最悪で…。

葉室さんの本はたしかに個人的には素晴らしいと思っているが、神社本庁的にはどうだったのだろう。
どんな形であれ一般人の神道への認知・関心を高めることに貢献したから良しとしていたのか、
独自の神道観を勝手に広めるものだから実は困っていたのか。

それと上の人も書いてるように戦後教育の批判という点では神社本庁と立場を同じくするものの
天皇や皇室への崇敬心は葉室さんの本からはあまり感じられない。
鎌田東二ほど酷くは無いにせよ、国家神道や戦時中の軍国主義には否定的でもある。
神社本庁的には正直なところ、疎ましかったのではないかと思うのだが。
本がかなり売れていただけに尚更。

遷宮とは何の関係もない話だな

センス・オブ・ワンダー鎌田（爆笑

人多すぎ？今日はかなり少ないほう

#伊勢神宮 #外宮 の掛け声が「カケロー」これは、漫画・#嘘喰い の「賭郎」と同じだね。カケローが元ネタ？。
外宮に関しては俺が外宮担当だと日本国内に思われているそうだが、それは間違いで、俺は「内宮」のはず。
理由は内巻きカールなのだが外跳ねと間違えられてる。カケロー〜x下low
それと、#カケコー と #カケロー の担当者も、俺の偽者が入っているはず。

Hayashida は、皇族で世界中に文明を与えた神の血筋を受け継ぎ、日本の王位を所持している世界的な存在なので、紙、ペットボトルなどの大きさの元にもなっている。（ツイッターリンクをそのまま書けないので間を開けている）
http://twitter.com/4YoGun/sta　tus/385247920649281538/photo/1/large
http://twitter.com/4YoGun/sta　tus/384419841437753344/photo/1/large
http://twitter.com/4YoGun/sta　tus/385260732415098880/photo/1/large

http://twitter.com/4YoGun/stat　us/384447960030785536/photo/1/large　警察署長を撮影にいった。
http://twitter.com/4YoGun/sta　tus/362857671382163456/photo/1/large
http://twitter.com/4YoGun/sta　tus/370257876385681408
http://twitter.com/4YoGun/sta　tus/364939775578361856
http://twitter.com/4YoGun/st　atus/374423912307646464

ウルヴァリン（Wolverine）　←　但し、売る・場・林　〜林の場所を売っているのは私ではない。何しているかよくわからない弟？？　それとも、逆の内容で、買う・場・林？
ユキオ（yukio）←　私の育ての父親・戸籍上の父親「ユキオ幸雄」の名から。日本刀を持っていた。映画では若い女の子。実際は当時、中年男性なので逆。
ザ・シルバー・サムライ (The Silver Samurai) （原田剣一郎HARADA、矢志田信玄YASHIDA）　←私(HAYASHIDA）のはず。　
但し、髪質からすると私は、天然ビッグbig・リングring・カールcarlなので、goldゴールド侍。（これも銀と金が逆？）
ストーム　←　母親が南国出身（九州）という話から（本当は父親が北海道出身？）。
戸籍上の父親と、私は九州長崎が元々本籍。
ナイトクローラー（Nightcrawler、本名：カート・ワグナー（Kurt Wagner）←戸籍上の父親の一人のはず。
育ての父親は何人も居るが、夜に外出を多くしていて、している内容からも育ての父親の一人（日本のTVゲーム「フィターズインパクト」のドイツ人「ベルンハルト」）
これは、桃山 虔一（李鍵　? ?、イ・コン）では？耳と顔がソックリ。

＝日本＝＝
1975年1月：『サッポロ一番カップスター』発売　←　明治天皇の孫であり、徳川征夷大将軍のヒ孫の、私・林田が生まれる記念作品
宇宙海賊キャプテンハーロック　←　ハーロックと同じ場所に傷・印。
ハー（ロシア語でX。Xは英語で10〜Ten〜天）、ロックは岩。
1997年：「Fighter's Impact / ファイターズインパクト」（株式会社タイトー）。
YuKiWO（外見の特徴は俺だが、名前は育ての父）、ベルンハルト（外見は育ての父）、ラウール（キックボクシングの渡辺会長）、カエデ（2011年に病院で出会った女性、以前もゲームセンターで遭遇）、シロウ（漫画「おいしんぼ」の「山岡四郎」と同じ「四郎シロウ」。
外見は俺の戸籍上の弟？（今は別の場所に居る？）これは東京都・高円寺の辺りに居るだろうが、これが女性に手出しを多くしていそうで怪しい。）

神宮徴古館に行ったけど6日まで閉館してるんだね。
倭姫宮を始め別宮巡りをしてきた。お札もゲットしてきた
ところで宇治橋を渡っている時に気づいたんだけど隣にある澪標みたいのが次の宇治橋を作るところなのだろうか？

>>290
ちがうよ
あれは上から流れてくる流木を横から縦にするものね
横のままだと橋にぶつかるから

>>290
どんな御札ゲットしてきた？

何が御札をゲットだ、頂いたものに対してずいぶんな言い方。

>>293
(°_°)ひえー
293荒御魂が顕れた！

>>292
剣祓をゲット頂いた

ゲッツ舐めんな

>>290 上から流れて来る木くず止めだよ。

大妙法時代はもう訪れようとしている。
遷宮の時、日蓮大聖人の召使として天照大御神は現れる。

>>298
お前の頭の中だけでやってくれないか

>>268 ありがとうございます！
実際に行かれている方の情報は大変ありがたいです。

神札は、初穂料(御玉串料)をお納めして、お受けする。拝受(はいじゅ)する。。
礼法に従って、初穂料(金銭)は財布から直線出すのは神様に奉り大変失礼かつ無礼千番ではしたない事。
事前に当該初穂料を白地の金封に納めて(表書きには御初穂料、御玉串料。等)
更に金封を袱紗に納めて社務所、授与所へ納める仕儀。

―☆・☆・☆・
天｜｜｜／☆
照｜-○-　―・
大｜ﾉ･_･)　―☆　＜喧嘩は止めなさい
神｜　Ｙ⊃ ―・
―′｜｜＼☆
・☆・☆・☆・

ごめんなさい南無妙法蓮華経

>>235
飛び込みで300万だせば誰でもＯＫなの？

明治神宮なんかは一般人が飛び込みでお金だしても特別参拝できないよね？
政財界とか経団連みたいな人たちはよく特別参拝してるけど

>>301
神宮大麻を頂く時は、巫女さま(当然オボコ)に｢よろしくお願いします｣｢はい。｣とキチンとお願いして、そのミホトの細き通い路にわづかに挿し入れ、若水に浸して頂いてから、
よくよく戴き、巫女さまにも心付けをお渡ししてから持ち帰らなければ、何の意味もない、ただの紙つぶてに過ぎないのであるぞ。わかっておろうな。

>>304
そんなの事前に招待されるんだろう
御垣内参拝は1,000円の寄付から出来る
ただしスーツネクタイ着用
1,000円以上寄付は下記を参考に

http://ise-miyashi.com/06jingu/kakiutisanpai/mikakiutisanpai.html

>>305
基地外うぜーよ

人を気違いや馬鹿など言い出すとは、伊勢のスレとは思えぬ暴挙。

遷宮の儀、前は神妙な人が多かったが
遷宮開けたらオーラがヨコシマナ雑民が多くて参った。

今日は夕陽（出雲）が綺麗だわ
外宮の遷宮の儀が終わって　神も一安心なんだろうな

ほとんどニュースで取り上げられない外宮さん… (´・ω・`)

今日は家でアマテラスのお札さんにもお酒を捧げて遷宮記念酒でお祝いします

宮内庁の楽師たちによって御神楽(みかぐら)が舞われ、一連の遷宮の儀式は滞りなく終わります。

>>302
天照大神て書かないと分からないのが辛いな

>>306
「飛び込み」と言ったのはそういう意味ではなく

経団連とか政財界人とかでない一般庶民でも300万寄付すればいいのかって話。

「一見さんお断り」じゃないかって思ったのさ

来週末は激混みだよー覚悟してね。　年末年始までこんな感じだろうなァ

外宮の遷御の儀に行ってきた。
中には入れなかったけど雰囲気は味わえた。
今朝、早朝参拝しようと５時前に行ったらすでに長蛇の列だった。
“結”の御札も頂けた。

>>314
今回の遷宮奉賛寄附に伴う待遇で遷御拝観は300万以上との基準が示されてたから、誰でもそれを満たしていれば招待状が神宮司庁から来てた筈。
別に社長とかどっかの会長でなくても、どんな職業でも条件合えばね。
第一、寄附する時に住所氏名は書かされても職業を書き込むようにはなってないし。

世界謀略を解説　独立党サイト
http://dokuritsutou.heteml.jp/

失われたアークを移す式と聞いて。

内宮の方が気の流れがかなり強いと思ったんだけど、どうなん？
手水に行く前、五十鈴川よりもっと手前の広い通りで右手に山が見えるあたり
からだが押し上げられるような気圧の高い感じがする

>>320
そういうのは人それぞれ感じ方がちがうからね。

あのあたりにイエスの磔十字架があるって噂あるし。

内宮の神奈備山(御神体山。ご実体)の鼓が岳。
天照大神様(異名同体)の神奈備山にはどうやら『鼓』がつく夜泣きガス。

さてもさても、正宮の遷御が終わりホッと一息する間もなく直ぐに神嘗祭ですよ。

>>316
その結の御札は遷御の儀の後にしか頂けない特別な御札なんでしょうか？

度会地域に浅間山が多い。それを線をひいてみてくれ。浅間山と　富士山へ向かっている。

>>325
特別なものや珍しいものをもらうよりも日頃しっかり信心する事が大切

遷宮は「お祭り」みたいなもんだからあまりそれに振り回されないほうがいいよ

20年前は2ちゃんねるどころかﾊﾟｿｺﾝすら普及してなかったからな。
詳細な情報なんか分からなかったな。

たしかに今回の遷宮の盛り上がりはスマホやパソコンの影響ってあるね

前回は遷宮がある事を知ってる人はごく一部だったな

式年遷宮後初の神嘗祭は大神嘗祭と言うらしい
例年の神嘗祭とは違うのだろうか

パソコン以前に携帯電話自体まだ普及前夜。
彼氏彼女に連絡するには家電話。家人(親)の監視と関門をいかにするかが 、、

内宮の遷宮前に伊勢うどんを食べた。最初は岡田にしようとおもたけど並んでいたので、おかげ横丁の、ふくすけにした。
参拝後は赤福の本店で赤福餅を食べて、すし久で、てこね寿司食べた。幸せ

>>332
やっぱ赤福だなよな〜

遷宮の盛り上がりは、やはりパワースポットブームでしょ。
東京からの弾丸参拝ツアーもほとんどが女性客だし。
パワースポットブームをけん引してるのも女性だし。
まあ、癒しを求めるのはそれだけ仕事でストレスを溜めてるからでしょ。
伊勢神宮がそういう人たちの役に立ってるならいいことじゃん。

荒祭宮がTVで紹介されてすごい混んでるらしいね

今月の時点で1000万人を超えたらしいね。
神宮会館の予約みると年内いっぱいだし
年末はまたいろいろあるし1300万人位いくかな

終わったね…終わった。
二十年間、伊勢は再び寂々たる眠りにつく。

二十年後の御遷宮はどうなっているだろうか。

不吉ながら、二十年後まで伊勢はあるのだろうか。

東南海地震や南海地震での津波で更地になったら…。

せめて…二見社のたくさんの巫女さんたち…毎朝元気なあの子たちだけは、無事に生き延びて、未来へと希望をつなげて欲しい。

>>337
その時は奈良県・天理市のおぢばから
新たな日本の歴史が始まるので何の問題もないよ

なかっち 動画
http://www.youtube.com/watch?v=z2qK2lhk9O0s



みんなで選ぶニコ生重大事件 2012
http://vote1.fc2.com/browse/16615334/2/
2012年　ニコ生MVP
http://blog.with2.net/vote/?m=va&id=103374&bm=
2012年ニコ生事件簿ベスト10
http://niconama.doorblog.jp/archives/21097592.html


生放送の配信者がFME切り忘れﾌﾟﾗｲﾍﾞｰﾄを晒す羽目に 放送後に取った行動とは?
http://getnews.jp/archives/227112
FME切り忘れた生主が放送終了後､驚愕の行動
http://niconama.doorblog.jp/archives/9369466.html
台湾誌
http://www.ettoday.net/news/20120625/64810.htm

>>335
左右にスペースがあるのにもかかわらず、実際は真ん中で一人ずつ順番にお祈りしているから並んで当たり前ですね。

>>338
天理教（藁
おぢば（爆笑

豊受と多賀宮とかの別宮の剣祓大麻が欲しいな
今月の平日に行く予定だけど、すでに神棚だけ自作して設置した。
今からわくわく

天理教てばあちゃんの戯れ言で始まったやつ？
確か無教養な田舎者相手にちょっと自分は凄いみたいな下手な演技したら後戻りできなくなったばあちゃんが教祖だったな。
天理教会のせいで磁場が狂ってしまってんだよね。

まあ…伊勢も似たようなもんだ

池沼のバァチャンが棲んどるがな

池沼ばあちゃんって天照大御神のこと？

天理教も信者離れが多くなって経営難だよ。
伊勢もいつまでも神宮大麻を売り付けるだけでは経営難に陥るよ。

天照お姉さんの悪口はやめろよ

>>347
もとのように、また体を売るようにすれば…昔みたいに賑わうのに。
人工的に｢清浄｣を捏造・演出し過ぎたんだよ。

伊勢は良いとこ〜♪
古市おいで〜♪

>>349
風俗を語るスレでない
他でヤレ

風俗じゃない。精進落としのための神殿娼婦だ。そんなこともわからんのか。

そうだそうだ！
妙法を語るスレだ！

>>351
頭大丈夫？前頭葉が相当アレだな(笑)

古市を封印しても伊勢市は蘇らない。

｢豚捨て｣が何故｢豚捨て｣なのか、おのれの中に流れる血に思いを致せ。

現在のウンコロモチ屋の場所で何が行われていたか、歴史から目をそむけてはならない。

売春を敵視するのはキリスト教的価値観に過ぎない。

天の岩戸を開け！

おのれのナマのタヂカラヲで！

北中部は牛の肛門に腕突っ込んで早や幾千年の、豪快なエッタ国。
南部は売春でなりなりなりあわせてきた猥雑なる珠玉の性地。
天照降ろした巫女さんファック！
上半身丸裸の海女さんの乳にむしゃぶりついてファック！
アワビ採って岩に手をつかせてバックからファック！
真珠こねくりまわしてファック！
渡鹿野島で十人いっぺんにファック！
神島の男衆小屋で初潮モノをファック！

売春立国・ウマシ国、伊勢・志摩。

ネガチャンしても意味がないよ

>>347
神宮も何かと維持費がね
伊勢市や近隣の商店も神宮のおかげでつまんない街に人が来てるんだから
金銭援助してるはずだよね

>>359 こいつのか書き込み見ると相当な底辺臭漂うんだが。

粘膜と粘膜とのナマの交歓を忘れた伊勢市に未来はない！

かつて全国に名を馳せた、淫都・伊勢の復活を！
伊勢古市に光を！

>>325
外宮の遷御の儀の翌朝から一万体限定で無料配布。

お守りも常若ですからね。
20年ごとに買い替えなさい。

江戸時代の年間参拝者500万人ってすごいな
車も電車もない時代に

おにぎり一個７万５千円の時代だからな

犬でも差別なく参拝できた明治までの伊勢社こそが本当に尊い。

だけどその頃は神に見放されていた神宮だったしなぁ

薩長のエセ神様を拝んでもなぁ…。日本はもうボロボロじゃんか…(涙)

崇敬会から案内きた。10/11から外宮の
旧殿拝観できるらしい。
但し要正装。

招待状かなんか要るの？

崇敬会って会費あるの？

>>373
無くて運営出来ないじゃん

今も周辺のホテルは満室だよ

ほぼ日本のど真ん中にあるのが素晴らしい

富士山とか関東周辺が賑わう今日、
伊勢神宮が近畿寄りでよかった気がする

神宮の場所が伊勢でよかった
富士山に神宮があったら行きにくいし
それに富士山付近は神宮の雰囲気じゃないよな

富士山は国津神の世界だから天照大御神は立ち入り禁止。

浅間神社だろ
コノハナサクヤ姫の管轄だよ

神道政治連盟って神職と国会議員しか入れないって本当？
一般人は入会無理？

伊勢に七度、熊野に三度、愛宕様には月参り

ｂｙ江戸っ子

>>381
江戸の愛宕山は月参りも楽チンだけど、
本物の愛宕山は月参りは正直しんどい。…っていうか、冬とか無理。遭難しかねない。
その歌、どういうつもりで歌われてたんだろうね？

by 京都っ子

伊勢は遠いからな。次で二度目だ。あと観光する場所もないし。

外宮と内宮にお参りしたいのだが、平日は空いてますか？

３連休前の木曜日（10/10）に行きたいなと思ってますが。

君が参拝すると穢れる。
デキればやめてほしい。

>>385
なんで貴方にそんなことが分かるの？

>>385
廣田神社で巫女をしていた私にとって伊勢神宮はあこがれです。

ただ、人込みは苦手なんで・・・・・。

十善戒は守ったほうがいいと思うけどね。
自分で言ってるんだから。

>>386
>>387
その人、この板では有名な統失患者だから…相手しちゃいかん。

>>383
伊勢が観光する場所ないだと？

伊勢秘宝館はともかく、古市を失ったのは痛かった。

京都の愛宕山？　眼つぶっても登れるけど

伊勢市にはマン喫ないのかな？
そこに泊まろうかな

伊勢って神宮がなかったら本当に何も名所がないよなあ
連休明けに二泊で伊勢巡るけど神宮の入り口から正宮まで10往復しようかな
初日が内宮で次の日が外宮
別宮もみんな同じ形してるしな

>>394
別宮には参拝しないの？
二見が浦まで足をのばせばいいし
見るところ、参拝する神社多数あるよ

遷宮期間中、神明神社から伊勢を遥拝してきた
遠くの人間ならこれでもいいよね

>>395
14日の午後から16日の午後まで伊勢。
おかげ横丁あたりは初日で終了。お土産購入。
15日は朝早くから内宮参拝。
これで伊勢の５割は終了。
さらに別宮は月夜見宮、倭姫宮、月読宮、猿田彦神社へ。
あと遷宮館と皇學館とかいうとこで展示品見て、夫婦岩も見る。
あんまり興味ないけど。
これで多分午前中でおわる。
16日は朝早くから外宮。
ここで外宮と別宮のお札を購入。
再び内宮へ行き、神宮大麻やお土産などを買い、また外宮に戻り一服。
その後空いてたら内宮にまた行って一服。
帰りに椿大社に寄り名古屋へ。
こんな感じかな。

この時期に曽祖父の病状が悪化しました。
これは何か大きな、悪い変化の兆しかもしれません。

>>397
志摩国一宮でもある伊雑宮にも行かなきゃ

>>394
つ伊勢戦国時代村
安土城もあるよ

スペイン村、鳥羽水族館もある
伊勢志摩は観光地だね

>>397 先に内宮行っちゃいますか。ああそうですか。

>>397
皇學館でなく徴古館では？

味噌県民ｗ

斎宮跡(明和町)。この辺りの駐車場に車を停め電車バス(チャリンコ)移動するのが伊勢市内の渋滞を勘案すれば賢明かも？
二見浦(立石岬)。興玉神社(浜参宮)。古例では先ずここに浜参宮して海浜(伊勢の清き渚)で禊の後に参宮。
外宮。(正宮。多賀宮(荒魂)。風宮。土宮。他)
遷宮館(外宮神苑)
外宮別宮。月夜見宮。
(倭媛宮。)(徴古館。)
月読宮。四座に奉拝。(内宮正宮の真北)
猿田彦神社。
内宮。(五十鈴川で禊。滝祭宮(川神)。(昇殿参拝(御祈祷)。正宮。荒祭宮(荒魂。西宮廣田神社御同体)。)。風日祈宮。他)
伊勢神宮奥の院(ランドマーク)。朝熊山(アサマヤマ)金剛鉦寺に登拝。(山上からの展望は絶景。)
時間にゆとりが有れば別宮。遥宮の瀧原宮(吉野山の真西。伊吹山の南)や同じく別宮。遥宮、志摩一宮。伊雑宮(吉野山の西。内宮の冬至の御来光方向。)へも御巡拝を。
以上は参宮名所絵図等にも準拠した巡拝コース

裏社会学
http://www.youtube.com/watch?v=KyGCQ3sEalo

朝熊山金剛鉦寺は伊勢神宮の奥の院。鬼門(北東)守護と言われていますが、
実際には真東に近く鬼門とはいえません。
実際に鬼門にあたる場所は二見浦興玉神社、夫婦岩/興玉神石。に成ります。
又、伊勢神宮にも御神体山(神奈備山)が内宮。外宮。共にあり、内宮は鼓ヶ岳。外宮は高倉山。
因みに、元伊勢、丹後一宮。の籠神社の神奈備山も同じ名前の鼓ヶ岳。

去年は９月に伊勢に行った。内宮と外宮だけ見て午前の９時で終わった。
海とか興味ないんだな、いつも見てるし。
>>403
皇學館大学神道博物館というのがあるみたい。

授与大麻をもらう予定だが、剣祓か角祓か迷うところ。
剣祓いは500円で安いが、見た目祭り屋台で買う串焼きとか紙で包んだパイを思い出すんだよな。
でかいやつ買っちゃうかなあ。

内宮と外宮間は歩くと結構道のりあるから自転車がベスト。

>>409
スーツなら徒歩ムリポ

どうも神宮も大妙法時代を迎えて神宮中に妙気が溢れていますね。

>>411
どうもじゃねーよ　ハゲ

妙法祓という御札がいただけるそうですがどこでお願いすればいいんでしょうか？

>>413
基地外病院に行くとあるらしいよ(笑)

確かにありそうだW

妙法が近づいてこないようにしてくれるならあってもいいな

>>410
スーツ着てネクタイしてれば靴はスニーカーでも正式参拝可能

最近のビジネスシューズは見た目は革靴だけど
底が柔らかくて幅広でスニーカー感覚であるけるものが
たくさんあるし

>>372
崇敬会の会員証が必要。外宮の瑞垣内までいける。ただし今遷宮は外宮のみ公開で、
内宮はやらないとのこと。残念。

あとは冬至の宇治橋鳥居からの日の出参拝と御垣内参拝なんかの案内もきてた。

内宮は本来ならば妙法師以外は入ることが許されぬ聖地故、当然。

汚物出た〜

>>420
妙法師は伊勢そのものが立ち入り禁止だったけどね

神領地に足を踏み入れようものなら、石で追われた

十ならびの今日行ってきたが、すごい人だよ。
平日なのに・・
外宮→内宮のバスも臨時便あり。
帰りの難波行き近鉄特急も満席。
土日とかすごそうだ・・

平成のお伊勢参りブームだからな

>>423
うえええ
平日予定だけど大変そうだね　
車も混雑で釣りに行くみたいに早朝暗いうちから出るしかないなあ

ぶっちゃけ特別参拝が許されるギリギリの服装ってどんなもん？
例えばベージュのチノパン・白のカッターシャツ・ネクタイ・ジャケット。
これはおk？
実際に伊勢神宮参拝だけだったら完全スーツでもいいけど、他に色々観光して
回るとなるとスーツで通すのはキツイ。

>>426
こないだのとんねるずの番組でも皆がスーツに着替えてたな

俺の目論見
伊勢市駅付近に前泊。その日は外宮参拝と空いてれば別宮も参拝。
せんぐう館見物。
次の日の早朝にまず外宮で特別参拝。バスの始発で内宮へ。
このコースだったら流石に混まないよね？

伊勢参宮の正装は十界勧請大曼荼羅御本尊を染筆した行衣を着て
御題目を記したおたすきを肩にかけ、団扇太鼓を叩きて声高く
唱題行脚の姿を取るべし。

男性でスーツ＋ネクタイ＋革靴以外で正式参拝してる人見たことない

>>429
相変わらず妄想だね
哀れじゃのぉ〜

キチガイのスイーツに穢されなければいいさ
神殿前で無駄に数列行列作って参拝で迷惑かけるとか

>>422
妙法師って何？辞書にはないんだけど

渡鹿之宮には参って、スカーッとして帰ろう。

>>433　精神異常者のことだよ

>>430
本当は紋付羽織袴でも御垣内参拝は大丈夫なんだが、着付けの関係か正装はスーツの情報の方が行き渡ってるためか
圧倒的にスーツ、もしくは略礼服の人ばかりだな。
流石に正礼服シルクハットの人も中々見る事無いけど。

>>432
参道の大木に抱きついたり、汚い手でスリスリするのやめて欲しい。
＞　スピ女　勘違いババア

神域に対する敬意のある者はそんなことできません。

>>428
混雑っても正月ほどじゃないから
土曜や休日の昼間を除けば、そんなに気にすることはないのでは？

カレンダーにも載ってる12月の遷宮ってわかる人いますか？

神饌の祓所に手をかざしてスピリチュアルなんて感じるのか？

あのへんの大きい木て触ると余計調子悪なるで
俺楠にだいぶ吸われたわ

>>441
しっかりと病院で診てもらった方がいいぞ

>>438
そんなもんなのかなぁ・・・
最近は今までは通しかしてなかったようなお参りの仕方をみんながみんなするようになったから
早朝でも結構混んでるんでは？と思ったんだけど。
一昔前までは別宮なんて一部しかお参りしてなかったのに今じゃ長蛇の列だし。

>>443
朝8時ころはすいてるよ
9時ちかくなると急激に人が増える

三重TV観たけど２００４年の鎮地祭に出てたかわいいおんにゃの子は誰？９年前だから随分育ってると想うが新宮絡みの新しい贄ですか？

おまわりさんこの人です！

内宮だけで済ますってのは邪道ですか？

時間ないのなら仕方なかろう。
んでも　参拝とか、もっと時間も心も余裕もった方がいいのでは？

おふだ授与は早朝でも営業してるかな？

>>449
営業じゃないだろう

>>447
えーと思う
これだけ混んでいると両参りは相当疲れる

正直内宮だけで凄い疲労感ある

ええーやっぱり混んでんのー？!
平日に行くのにぃ
授与所も混んでそうだなぁ
買うものは内宮の大角祓大麻、外宮の中角祓大麻、多賀宮剣祓い
の３品
御守りは買わない
土宮とか風宮、月読宮とかの剣祓いは売り上げ低いだろなあ

神宮でしか手に入らない、しかも最安値の剣祓いは売れてるだろな
お札と飾りの中間みたいな感じだし

こりゃ職員のボーナスアップだ

ドラえもんなんかと一緒に山に登りたくなーい!!

神様(南御門の開門)と神楽殿授与所は朝８時〜
ご祈祷(神楽殿、神饌殿)の受付も朝８時〜

今だと、式年遷宮の特別なお札がある。
外宮のほうが種類多い。
ちなみに、5時過ぎにはもう開いてた。

神札は、初穂料を納めて授与していただき拝受(お受けする)もの。

神札やお守りは畏き大神様のご分霊が籠っている為、品ではなく一体(タイ)、二体と数えます。

>>456
式年遷宮の特別なお札ってどんなのですか？

>>458
細かい文言忘れたが、式年戦宮特別祈祷云々とあった。内宮では3000円の大きな札だけだけど、外宮は、全種類特別仕様があった。ちなみに紙袋も遷宮特別仕様。
今からいただいて、来年の札換はどうなるか聞いたら、20年に一度だけの札なので何年でもよいと言われた。

また、遷宮限定の水色とオレンジの御朱印帳がある。すごくきれい。専用の袋も別売りである。神宮会館か、内宮入口の休憩所のみで販売。

>>459
おっと、失礼。
戦宮→遷宮。なんか意味深な誤変換。

商売上手ですこと

つーても特別な祭記念にお札出すとか祈祷するとか、江戸の頃からどこの寺社でもやって来た事だぞ。
むしろオーソドックスも良いところ、この程度は商売上手の内に入らんな。

>>461
神楽も特別に裸で踊る？

>>459
特別札っていつものよりカッコいいとか？
紙が金ぴかとか？

そりゃ特別仕様だからゴージャスさ

>>453
昨日、外宮と内宮へ参ったけど、凄く混んでた
特に外宮があんなに混んでるの今までみたことなかった
外宮のせんぐう館はオススメだね

神様(南御門の開門)と神楽殿授与所は朝８時〜
ご祈祷(神楽殿、神饌殿)の受付も朝８時〜

次回の、天皇大嘗祭、危うし。
皇族の眞子様は国際基督教大学の学生。
この学校、平成２年の今上陛下の大嘗祭に抗議した過激派４校のひとつ。
朝鮮キリストと連携する学校。
http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kousitu/dai8/8siryou3.pdf
↑憲法上、政府が苦労した平成２年の大嘗祭の宮廷費支出について。

国旗国歌を無視するキリスト教学校。
天皇誕生日の国旗掲揚さえもしない学校はイカンでしょう。
眞子様は、鳥居におじきもしないでしょう。
秋篠宮家に、神道の祭祀王家の自覚なし。

>>426
折角特別参拝するのにギリギリを狙うっていう発想が理解できんよ。
本来のドレスコードでは普通のスーツ自体がギリギリなんだし観光で楽したいなら参拝後にホテルで
着替えてスーツは宅急便で自宅へ送ればいい。

>>426
ＯＫかどうかという問題ではなく

参拝にたいする心構えの問題だと思うが..

「神前に参じて礼拝させていただく」という気持ちがあるかどうかでしょう
その心構えがなく「珍しいもの見たさ」で行くのなら参拝しても意味ないので
やめなさい

>>426
わざわざ微妙な格好で行って断られたら
意味がない。他の人も書いてるが、潔斎した神職たちが毎日清らかに保ってきた聖地に入るのだから、最高の礼を尽くして当然。結婚式や葬式にそんなラフな格好でいくか？
こないだ神社庁の方と正式参拝したが、本当ならば男女共、最低でもブラックフォーマルが望ましいとのことだった。
黒、白は高貴な色。衣冠では、特級 - 黒袍（輪無唐草紋）、白奴袴（白八藤紋）、冠（繁紋）となっている。

機能の神宮は、スーツでは暑くて死にそうだった。
10月でこの気温はなんなのさ。

こないだの池上さんの出てたテレビ番組
池上さんのジャケット汗びっしょりだったね

自衛官は軍服でもおＫ

中学生高校生は学ランでオケー

>>472
うえぇぇ、暑いの？まいったな〜半ズボンで行こうかなあ

神宮も参拝者に浄財頂いてる分際でドレスコードとは生意気だな。
何お高くとまってんだよ浄財乞食がw

天照大御神は暑い日はTシャツ一枚で歩いているのに

ちなみにノーブラ？

うん

あいつがアマテラス姉だってすぐわかる

じゃあ風が吹いて大前の白絹がふわっとなったら
いやあ〜ん(*^▽^*)ってなっちゅうね

さすがにパンツははいてるよね？

>>483
パイパン

(/ω＼)ｲﾔﾝ

>>485
男だろっ

>>477
死ねよキムチ

なんだ？この妙な漫才は？

20 名前：Mr.名無しさん[] 投稿日：2013/10/12(土) 17:43:30.52
今から隣の家族が伊勢神宮まで行くらしい
高速で事故ればいいのに

>>487
死ねよ浄財乞食

日本最高の性地伊勢

日本最高神の伊勢の神とはいえ、大妙法の御本佛に比べれば赤子同然
まだまだ修行の足りない身です。
大御神の得道の為に一心に南無妙法蓮華経の御題目を唱えさせていただきます。
南無妙法蓮華経

どちらが上とか下とか言っている様ではあなたの修行が一番足りていないかと。同じ仏教徒として恥ずかしい。

大妙法の御本佛＝ニチレン＝キチガイな人間＜神

ではご一緒にお題目をお唱えしましょう
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経

>>494
そんなあなたにも南無妙法蓮華経

唱え奉る大神宮の御詠歌に〜
五十鈴川　清き流れは　妙法の
妙なる御法　永遠に伝えん
南無妙法蓮華経

>>497
病院で診てもらってから投稿シロ

伊勢の信徒ってこんなのばっかやな

>>499
>>497←こっちにイエ　

>>499
せやろか

式年遷宮で興味を持った新参ものです。
機会を見てぜひお参りに行こうと思います。

さて，調べてもよくわからなかったことがあったので，
ここにいる詳しい方々，どうか教えてください。

■八咫鏡を見た人は１人も現存していないのでしょうか

明治天皇が天覧後に封印したあとは誰も見ていないという説明もある一方，
１０月４日に池上彰さんがテレビで，
「このご神体，伊勢神宮で神に仕える神職の中でも，ほんの一部の人しか見ることができない大変貴重なもの」
と説明されていてびっくりしました。
また，家族がテレビのニュースで宮司さんらしき人がインタビューで，
「見たことはあるが，内容は秘密なので申し上げられません」
と言っていたそうです！

宮司さんは普通に取り出して磨いたりしてるんでしょうか。
何かちょっぴり残念な気分．．．
まぁ維持するために必要なのかもしれませんが。

見たとしても人に言えないだろ。
鏡は御樋代（みひしろ）という器に納められているから、
ご神体を見たというのは、御樋代を見たってことだろ。
明治天皇が遷宮ごとに人の手に触れるのは畏れ多いということで勅封しちゃったから、
鏡を見ることはありえない。
もし鏡を見たなんてことを言い出したら、勅封を破ったということだから神宮にいられなくなるよ。

本物の神器は青森のキリストの墓の中にある。

>>503
なるほど。御樋代のことですねきっと。
合点がいきました。
答えてくれてありがとうございます！（＾＾）

ついでにもうひとつ甘えて質問をさせてください。
臨時祭主の黒田清子さんについて，

http://www.fnn-news.com/news/headlines/articles/CONN00255008.html
「黒田さんの結婚式は、伊勢神宮から天照大神を帝国ホテルの一室にお運びして、そこで結婚式が執り行われました。」

という記事があったんですが，まさか八咫鏡を運んだんじゃないですよね？
臨時の形代みたいなものを持参したんでしょうか。
本質的でない些細なこととは思うんですが，興味がわいてしまって．．．

>>502
そんな事言ってないぞ　デマ流すな

>>506
スレに書く前に、神宮について本でも読んでくれ

見たとしてもヘブライ語が刻まれているとか言えないだろ
平成のおかげ参りが世界規模になっちゃう

>>507
インタビューは伝聞なので不正確ですけど，
池上さんの方はちゃんとテロップでも出てたんですよ。

まぁ「鏡」じゃなくて「ご神体」って言ってたので，御樋代のことだったんだと思います。
調べれば調べるほど，宮司さんでも見ることはできないっぽいので。
でもちょっと面白い記事を見つけました


http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/3syunojinngi.htm
伊勢内宮の「八咫鏡」は、厳重な器に入れられて、内宮本殿の中に、人間が夜寝るのに近い形で奉斎されています。
　つまり、寝間着状の布にくるまれ、敷き布団状と掛け布団状の寝具にはさまれて器の中に安置されています。
　その器を式年遷宮のときに交換する儀式があり、また時々寝具を交換する儀式があり、
それは暗い夜に眼をつぶった神職によってなされるのですが、江戸時代の神職が、眼をつぶったままで入念に触り、
それを記録に書き残しているのです。

神武大和族も出雲族も朝鮮半島からの渡来系帰化人
大和建国の人々が渡来人で構成されていた
藤原氏の、藤原氏による、藤原氏のための百済王族
「古事記」「日本書紀」その他の史料のほとんどは藤原氏の手によって編
纂されている
原日本人は、そんな支配階級の行事に歴史的価値で騒ぐのか

こむずかしい話しはやめましょう

>>1
＞平成1993年には第61回が行われ、2013年に第62回が行われます。

平成1993年って、どんだけ未来？
平成天皇はバケモノなみの長寿なんですね。

>>510

＞その器を式年遷宮のときに交換する儀式があり

御樋代は中世以降式年遷宮ごとに新調されていたからね。
ちなみに御樋代は黄金だからね。
明治天皇の勅封でこの新調交換をやめたわけだ。
その後は立派な錦の布に包まれた器のままに御樋代に遷され、誰も鏡を見ていない。
そしてそれまでの黄金の御樋代は、溶かして天皇の「御名御璽」の印章になってるよ。

1993年から今年まで米座と言う精神や内面を司るところに居たけど、
確かにその間に、自分を見つめることを良しとする雰囲気が強まって行ったね。
「自分探し」や「自己分析」と言った言葉が持てはやされたのは正にその象徴かも。

御正体の鏡背のヘブライ文字などはかなりの法螺話で、陛下ですら披見出来ない御正体をよりによって余り伊勢に参宮していない三笠宮殿下が拝見したという話からして
その事情を知らない人間の捏造というのが判る。
三笠宮殿下が古代オリエントの学者であるのをいい事に事寄せたのだろう。
まだ戦前戦後皇族の中でも一番頻繁に伊勢参宮をしたという故高松宮殿下が見たというなら、多少話の信憑性もある。
何故なら、ある神宮御師が伝持していたという御正体の拓本が伊勢空襲まで存在したとされるからだ。

戦国時代に神宮が衰微し仮殿遷宮すら困難だった頃、壊れた内宮正宮へ近所にいたという念仏僧が忍び込み有ろう事か御正体を盗み出した。
盗難の次の日、それを知った御師達が地元領主らの力も借り総出で探索した末に盗みを働いた僧を捕らえ御正体も確保した。
その時、御師達はまた万が一再び盗難にあった時に御正体を見分けられない事態を恐れ
確認の宛てとして密かに御正体の拓本を取ったと伝えられる。
これは江戸に入ってある御師に伝えられ、たまに自分の檀家に請われると披見させていたという。
明治維新後は最早他人には絶対披見させる訳に行かず、結局その御師が秘蔵したが戦災で御師の家諸共焼失した。

長文良くない
誰も読まない

>>502
新参ものならさ　そういった影の部分にフォーカスせずに
参拝してきたら？
ありがたみが感じられないなら意味がないと

>>514
興味深い話，ありがとうございます！
かつては黄金だったんですか．．．


>>516
ヘブライはやはり眉唾でしたか。
ググるとその件が出てきますけど，何か怪しい雰囲気ですもんね。


>>517
すんません。自分みたいなビギナーには超ありがたい情報なのでご容赦を＾＾
本を買えばいいんでしょうけどね．．．

>>518
ですね。どうも頭でっかちな性分で，色々知りたくなっちゃうんです。
ぜひ近々お参りしたいと思ってます。

　
天皇の祈りはなぜ簡略化されたか [単行本（ソフトカバー）]
斎藤吉久 (著)
http://www.amazon.co.jp/dp/4890632395/

日本は天皇の祈りに守られている [単行本]
松浦 光修 (著)
http://www.amazon.co.jp/dp/4800910056/

宮中祭祀―連綿と続く天皇の祈り [単行本]
中澤 伸弘 (著)
http://www.amazon.co.jp/dp/4886563465/

天皇 [単行本]
矢作 直樹 (著)
http://www.amazon.co.jp/dp/4594068987/

萬世一系を守る道―なぜ私は「女系天皇」を絶対に容認できないのか [単行本]
小堀 桂一郎 (著)
http://www.amazon.co.jp/dp/4759312587/

日本人の原点がわかる「国体」の授業 [単行本（ソフトカバー）]
竹田 恒泰 (著)
http://www.amazon.co.jp/dp/4569809286/

天皇、天皇って、ルーツは朝鮮半島から渡来した騎馬民族って
ほとんどの学者がこたえだしてるがな

そして「ヒミ」の国を中心とした原日本人と「アララキ」連合軍は
神武側（大和族）に敗れた

天照大御神は本来、ヤハウェのこと。

>>459
特別仕様のお札はいつまで授与なのかわかりますか？

>>522
そんな考古学的な研究成果には何の意味もないんだよ
それらはあくまでも「事実」ではあっても決して「真実」ではない
それが信仰というものだ

>>523
意味不明
神道にもキリスト教にも失礼極まりない

>>522
＞ルーツは朝鮮半島から渡来した騎馬民族

だったら何？
それで天皇や皇室の尊さが消えるとでも？

>>525
意味はあるだろ。ユダヤ系渡来人の殺戮者が神を騙ってるなんてまるで
ファンタジーに出てくる邪神か魔王だ。
伊勢神宮は魔王の牙城。

>>527
ユダヤ系ｗｗｗ
でっでたぁ〜っｗｗｗｗｗ
どうせ中丸薫とかそのあたりのオカルト本でも読んで感化されたんだろｗｗｗｗ
ばっかじゃなかろうかっルンバ♪

伊勢スレの言霊は汚れていて目が痛くなってきます。
他人に対する敬意や思いやりがない大和言葉は毒にしかなりません。

レスは現代日本語によるものばかりで
大和言葉なんぞこのスレのどこにも見当たらんが？

>>529
ユダヤ系渡来人を「殺戮者」とか「神を騙ってる」とか言ってる時点で
どちらが「他人に対する敬意や思いやりがない」人間なのかは火を見るより明らかｗ
なになに？天皇が「邪神か魔王」だって？
そして伊勢の神宮は「魔王の牙城」？
そんなことを平気で言えるお前こそ、神道に対する、いや日本と日本人に対する思いやりがない最低人間だよｗ

>>529
単なる反日キチガイ工作員の戯言
皇室と日本を貶めるための書き込み
使命感に燃えているんだろうけど逆効果だよクズが！

三種の神器を半島に送り返して仏像を返して貰おう！

>>526
神武大和族と出雲族は朝鮮半島からの渡来系帰化人（証拠も出てる）
大和建国（天皇家）の人々が渡来人で構成されていた
原日本人の「ヒミ」族と「アララキ」族は、彼らに支配された
最終的に神武大和族が東征して支配した（一部出雲族を吸収）

百済系渡来帰化人藤原氏の、藤原氏による、藤原氏のための百済王族の天皇制
「古事記」「日本書紀」他の史料は、勝者に都合よく藤原氏の手によって編纂
藤原氏と伊勢神宮でもググってみな
民衆神道と宮廷神道は、本当は区別した方がいい
権力闘争と殺戮と外来勢力が源の皇室の歴史に尊さを求めるのか

神道のよいところは多数の神を奉ることを認め呑み込んでいるところにある。闘争を統一に変えた。統一というよりは調和だ。
神は人間の権力も地位も超えた存在だ。宮廷とか民衆とか、それすらも今や呑み込んでいる。
神は神としてただ尊ばれるのみ。
過去に拘り歴史から今を計ろうとしてもどだい無理。
現代は絶え間なく前進し価値も変化する。
神宮は過去がああだったからという視点で評価する以上の価値を未来に繋げている。
さらなる調和に向かって進んでいる。
不協和音を好む者は妙妙言うが、時代遅れもいいところ。
いやあ日本は素晴らしいねえ！
そして神は実に寛大だ。あのネジ曲がったニチレンにさえ命を与えたのだから。
ただ、現代のぱーかなニチレン信者とは比べようもなくニチレンは神を崇敬していたよな。
いざ！伊勢へ！
いやあ伊勢へ行けるっていいねえ〜
行けない人もいるみたいだしねえｗ〜半端国民

アマテラスって宇宙人だよね
天皇家は「別天神」＝別の天体から来た宇宙人の末裔
古事記だけじゃなくて、聖書の「エロヒム」も天空より飛来した人々って意味

上手に美化することができて集客につながったんですね

穢らわしい行為として○○の奴しか関われない部分とか
人は見てはいけないから○○の奴しか関われない部分とか

一切報道しない／できないところが功となったのか

大妙法のご利益に浴せられるもの1千万人を超える！！
南無妙法蓮華経！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

残念なことに、池田大作先生が日蓮の生まれ変わりであることはあまり知られていない。
それについてこんなエピソードがある。
昭和52年に池田先生が千葉の清澄寺（日蓮が幼少の頃に修学した寺）を訪れた際、
千年杉に向かい木肌を撫でながら、「久しぶりだね。700年ぶりだねぇ」と呟いた。
（この千年杉の樹齢はまだ約250年であった。）

>>535
統治する者は、権威づけとして天照大神を最高神とする高天原系統の神々を創設した
宮廷神道は、為政者（統治支配権力者）のあいだに形成されたイデオロギーに過ぎない
それは国家に対する忠誠

日蓮は偽経だが、日本書紀の用明天皇の条に「天皇信仏法、尊神道」
天皇は、仏法（仏教）を信じることによって、神道を尊ぶ
孝徳天皇の条に「尊仏法、軽神道」、仏法（仏教）を尊び、神道を軽んず
とあること忘れずに

天皇尊妙法

>>538
それ関係ないから

こむずかしい話しはやめましょう
赤福やおかげ横丁など楽しい美味しい話が好き

日本の偉人が朝鮮人には生まれ変わらないと思うと誰かが書いてた
その通りだと思う

今日も、伊勢は混雑しています。
内宮周辺は、交通規制と満車状態で一般道に車があふれています。
現在、ほとんど動かない渋滞 4Km　2時間以上かかる。
（素直にパーク＆バスライドで参拝しましょう）

外宮周辺は、いせまつりの影響で大渋滞。
こっちも幹線道路は動きません。

公共交通機関で行きましょう。

>>543
赤福って偽装して問題になったろ？

>>545
連休は仕方ないよ
特に連休ど真ん中の今日はね

伊勢に集まる蟻共が見苦しい
どんどん聖地が汚れていく

来年になれば空く？

来年も駅付近のホテルは満室状態

>>546
すっかり忘れ去られてしまっている
むしろ、事件前より繁盛しているのではないか？

>>548
内宮の階段や階段上、正宮の間近で写真とっているバカがいる

>>551
まあ餅と餡子だから多少古くても食あたりするわけでもないしな

>>553
せやな
産地偽装はしてないのかな？
中国産とか使ってないだろうな
イオンの三瀧商事の米みたいにね

今も神宮大麻をせっせと作成してるのだろな
人気があるうちに売らないとな

伊勢神宮の参拝者増加、初の年間１千万人超
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20131012-OYT1T00941.htm?from=tw

　伊勢神宮（三重県伊勢市）の今年の参拝者数が１２日、１０００万人を突破した。
発表によると、参拝者数は今年１月１日から今月１２日午後２時までに１０００万３３４人
（内宮６３６万３２４３人、外宮３６３万７０９１人）となった。
　今年は第６２回式年遷宮で、内宮と外宮の新社殿にご神体をうつす「遷御」の儀が行われ、
参拝者は例年に比べて大幅に増加した。これまでの年間最多は２０１０年の約８８２万人だった。
　「遷御」の儀を終えた内宮、外宮とも、新社殿に続々と参拝者が詰めかけており、
伊勢市は最終的に約１３３０万人に達すると予測している。
（2013年10月12日22時12分 読売新聞）

土産物屋もうはうは状態

だって赤福って新大阪駅と名古屋駅の土産物売上��1なんでしょ

角祓大麻買おうと思ったけど、でかい・重い・高いで剣祓い大麻に変更

>>558
日本一売れてる土産、それが赤福だ

赤福って東名浜名湖から山陽道三木まで売ってるんだっけ？

>>559
信仰心が足りんね。

おいらはダイソーで大麻運搬用にショッピングバック買ったよ
（鞄に入らないので）

>>562
大麻大麻って
気持ちよくなるやつとはちゃうやろが

>>562はきっと運び屋だ
エックス線も通さないような専用の鞄を買ったんだよ

>>562
あのサイズを神棚に収めるとなると
相当大きな神棚なんだね

今日いってきた
すげぇ人…
内宮入っても全然動かないな

きっと仏壇並だろな。
角祓大麻の中にも剣祓大麻の幣串(麻串)が入ってんのかな。
神宮大麻の歴史を読んでたら剣祓大麻の棒は祓串と呼ばれるもので、昔はそれを紙に包んで祈願対象としたらしい。
今の剣祓大麻はその紙に神名と判子が押したもの。
角祓大麻は後世に作られたものらしい。
木の串はお札の｢御真｣と言って神が懸かる本体だ。
一番大きな神楽大麻の箱の中身は剣祓大麻に使われている｢祓串｣=｢麻串｣だ。
角祓大麻にはこれ入ってんのかな。入ってないとただの板か厚紙じゃないかと思った。
それで一番値段は安いが確かそうな剣祓大麻にしよかなと考えた。
角祓大麻にも入ってんならからそっちにするけどね。
ただいま思案中。

どうなん？

角祓と剣祓どっちがいいのかな〜(?´⌒｀?)
神札としては同じなんかな〜
当日神職に尋ねても値段の高い方に話もってかれそうだな〜

先っちょが／＼か｢￣]だよなー

歴史的には祓串だけど、なんか安い分だけ割り箸みたいだし
神楽大麻なら箱と中の空間が何か意味ありげだし
角祓なら存在感はあるよなあ

ご祈祷時に頂けるお札がまた素晴らしいんだよな

別宮は全部剣先型だよ

>>573
伊雑宮のお札に合わせて、うちはすべて剣祓

センス・オブ・ワンダーの無い奴らがいくら神宮を参拝しても無駄ｗ
御進徳なんぞ得られるはずもない
金と時間の無駄遣いになるだけだ
やめとけやめとけｗ

×御進徳
○御神徳

>>575
カタカナ使う奴は胡散臭いぞ

>>569
神宮の神職はあまり言わないと思うよ
自分の時はそうだった

>>532
国津をクズ呼ばわりして支配してきた
天津の集合体の性根が出たな
殺戮者の天津族をよく信奉できるものよ

>>577
おっと鎌田東二先生の悪口はそこまでだｗ

>>579
残念、それはお前の妄想ｗ

じゃあアマテラスのすばらしさ説明して
それこそ妄想の歴史そのものじゃね
今わざわざ伊勢に行くってただメディアに
すぐ流される種類の日本人だと思うけどね　
式年遷宮ふーんってね

全ては日蓮大聖人の前に一つとなる。

天照大御神とは太陽という形の背後にある知恵、意志、厳しさ優しさである見えない存在のこと。
夕日や朝日の太陽を眺めて思わず手を合わせる感覚。不思議で荘厳で普遍なものを感じること。
太陽は素朴な神のシンボルだが、神とは、われわれの知りえない計らいや意味、
それ以上のであることの説明。
ただの現象ではなく、人間と深い結びつきという意味があるということ。
それが神天照。
太陽に手を合わせるだけでもよいし、いつでもでこでも神には手を合わせ祈ることができる。
だから特に神宮に行かねばならないわけではないが、人それぞれ向かう旅路やそこでの出会い、
もろもろにおいて自分の心を見つめ直す節目となる。
遷宮という新しさと合わせて自分も何か新しく心機一転と考える、またそうありたいと願うのは
普通な話。
人間は歴史や時代、世の動きと合わせて人生を送る。遷宮という一つの時代の一現象に
同時代を生きるひとりひとりとも少なからずとも関係していると信じること、
これが遷宮人気の理由の一つだろうかと思うね。
誰もが何か物質的なものや、個人の努力や学問の力に限界を感じていて、それが遷宮という節目を契機に
吹き出したとも思えるね。
それと旅は、単純に誰かが待ってくれてると思うと楽しいし。

>>571
神楽大麻なら箱の中の空間に神が
お宿りになる

>>581
それはお前が唯物主義的な考え方に洗脳されているだけ

>>579
いま日本に住んでる人の殆どは、弥生人か弥生人と縄文人の両方の遺伝子持ってる人だよ
純粋な縄文人＝クニツカミ系って琉球人やアイヌ人だけ
つまり君にもアマツカミを祖神とする血が流れてるんですよ
それに出雲大社みるかぎりくず呼ばわりとはされてないようだしね
>>581
初詣したり七五三したりと何か機会あると宗教施設に参拝するのは日本人の伝統だろ
式年遷宮って機会あるから参拝しようっていう日本人の伝統の心が動いているだけだよ

そもそも神（シン）・GODでなくカミというのがみそだよね
得体のしれぬ尊い存在を人格化したのが天照大神かな
シロート考えすまん

大海皇子「天照大神はわしがプロデュースしたんだが
ここまで独り歩きするとはおもわなかった…」

天皇家の祖神だ、政治がらみだと思っているから、何かといちゃもんつけたくなるんだろう
地球に恵みを与えてくれる太陽と日ごろの恵み与えてくれる地球の自然に感謝をささげたいだけ
天照神は地球にある全ての命の母です

古代人は現代で言う「萌え」の要素というものを確実に理解していたなｗ
弟くんに国を奪われると勘違いして完全武装で出迎えたり
弟くんの横暴に怒って岩の奥に隠れちゃったり
鏡に映る自分の姿に見とれたり……
天照さん激萌えキャラすぎるだろｗ
そんな萌え萌えな女神様に加護される我が国で萌えアニメとHENTAI文化が発達し
世界に輸出されているのも自然の成り行きと言うべきであろうｗ

君たちは知らないようだが 古代日本には大地や天空にお願いをすると
雨が降ったり 風が吹いたり 天候を変えてしまう本物のシャーマンがいたんだ。
それを朝鮮半島から流れてきた渡来氏族が殺してしまったんだ。
それが神武（神ｸﾞｳ皇后と武ﾉｳﾁﾉｽｸﾈ）なのはいうまでもない。

>>591
つチラ裏

天皇は祭祀における国民の代表としての立場で、神の前では誰しもが人であることは違いない。
神と我々人との間に妙な組織や権威や教条が立ち塞がらない。これが神道が世界に誇る姿。
宗教を超えた姿。宗教はあくまで人間の哲学であり考え方。
もともと精神的な民族の日本に、外国のスピリチュアルとかを輸入しても
もともとあるから違和感もないが浸透もしない。そもそもスピリチュアルとか名称をいじるのは
人間側の都合にすぎず、単に理屈屋の頭を納得させるための方便。
太陽崇拝はどの国、民族にもある。対馬の天童もおてんとうさまで太陽崇拝。
これは半島から伝わったとも考えられるが、その半島そのものが太陽神を捨てている。
日本は世界の中で純粋に真面目に継承しているだけだ。
だからアマテラスとは日本だけの神ではなく、本来は世界の神。
人間の側があっちを向いた、そういうことにすぎない。
日本人は各家に神の分魂を頂き神棚に祀る。これは非常にシャーマン的で
ここに感性の豊かさ、緻密さ、奉仕、洞察力の原点があるように思える。
科学も一つの真理ではあるが、様々な発見も神に導かれたものであるならば
諸々のエネルギー使用も謙虚に自然の力の一つとして活用できただろう。
今あらためて自然エネルギーとか医療でも自然療法などが見直されているのは
神の存在に気付くほんの一端にすぎないだろう。
遷宮はそういう意味で非常に象徴的なものだ。

日蓮も名前に日と自らつけているようにアマテラスの崇拝者だ。
彼は南無妙法蓮華経の七字に神の経綸を感じた。神を信じるとはいかなることか。
いかなる生き方なのかを示したのであり、神を否定したのではない。
神を信じるとは自分を信じることで、拝めばなんとかなるとかいう何かに頼った生き方ではない。
日蓮が生きた時代は、世を捨て何処かへ逃げ込むか、せめて浄土に生まれ変わることに希望を繋ぐしかなかったような時代。
他力か自力か選択を迫られていたわけだ。日蓮はそんなめちゃくちゃな時代であっても
自分がその時代、その国に生まれた真実にこそ最大の意味がある、神の計らいがあると悟った。
だから禅寺に逃げたり、死後の安楽だけを希望とする生き方をしなかった。
自分の人生を時代や世の中のせいにしなかったわけだ。
だからこそこの国の荒ぶる神は日蓮を守った。題目を唱えていたからではなく
神を信じた生き方をしていたからだ。
日本の柱、眼目、大船となりたい、またはなるぞという彼の決意は、自分はそういうものになる運命にあるという信念。
その運命を信じる根拠は神であり、その決意表明が七字の題目。
我が運命を信じ生きるという言葉。本当の力は他所に求めるのではなくパワースポットでもなく
自分自身にあるというものだ。
七字の題目の真意は、神が自分を世に誕生させた意味・訳を信じ抜くということ。
それがどんな境遇、どんな問題の中にあろうとも信じる、それが神の意志を生きるということだった。
神の意志は経綸。調和であり、闘争ではない。他者と自分を分けて戦うことは調和ではない。
当時の時代背景から日蓮は闘争的だったが、現代は小さな食い違いよりも調和することこそ求める。
この大調和こそ神の御心ではないか。調和した心こそ自分が神を信じ自分を信じて生きている姿。
自信ということだ。
神宮へ行く人も行かない人も大方はこの自信を持ちたいわけだ。
だから題目を唱えて持てるならそれでもいいが、それではおおよそ不可能。
自分の存在の根本に求めてこそ得られる。
求める先は神にであろう。

お金、家、仕事、結婚、様々なことは人間には形があるから大切なことで
神の前でそれを話すのも悪くはない。しかし真に神に求めるべきは、心。
自信、平然とした精神、忍耐や辛抱、勇気がなければそれが持てるようにと願う。
揺るがぬ心こそ願う。それが自分の人生を生きることになるからだ。
つまり神がわざわざこの世に誕生させた意味を全うすることになるのだ。

長文やめてほしい
誰も読まない

それではひとこと
南無妙法蓮華経

今日は内宮参拝まで4時間待ちとのこと
異常だな

>>597
それではひとこと
基地外

どこにいようとも南無妙法蓮華経と唱えれば即その場が伊勢妙法浄土となるのです

基地外法蓮華経

>>593
詳しい解説ありがとう

太陽と自然の恵みに感謝の気持ちを伝えるのに
車の無駄な渋滞してジャンクフード食べ散らか
して屋台で肉がっついて 何を感じるかってよ

>>598
マジっすか？
整列参拝やめてほしいわ
いつから整列しだしたんやろ？

>>603
GHQの洗脳の賜物だよ。
昔ながらの古き良き日本人はGHQによる一連の占領政策と
それがもたらした戦後教育によって徹底的に破壊された。

『「戦後民主主義」は「一九四六年憲法」の第三章が「国民の権利及び義務」との見出しを有しながら、
　実際には義務についての規定はほんの僅かにとどまり、そのほとんど全箇条を挙げて
　国民が享受し、行使すべき権利の羅列になっているところによく表れている如く、
　まず権利意識の高揚を以て世間に広まり始めた。
　爾来五十余年、日本人は幼少の頃には学校という教育の場で、長じては職場という実生活の空間に於いて、
　将又老若男女を問わず家庭という休息と和楽の場に在ってすらも、堂々権利を主張することを教え、
　教えられ、いつしかそれが恰も社会的本能とでもいうかの様に
　生来の性癖として身についてしまっている。
　　具体的な行動について言うならば、戦後の日本人は何かにつけて
　「貰う」こと、「要求」すること、時には「奪う」こと、
　総じて権利の行使と称して獲得と所有に関わる我欲を貫き通すことが好きな人種になった。
　そしてそれ故にその顔付が一様に卑しくなった。
　一言以て此を言えば「戦後民主主義」は日本人を賤しくし、醜くした。」

（小堀桂一郎『靖国神社と日本人』PHP新書「はじめに」より）

>>593
それを書くと、天皇がなぜ国民の代表なのかおかしな話になる
あなたも書いて認めたように、ルーツは朝鮮からの外来勢力だ
それを神話、古事記がアマテラスの孫ニニギノミコト、天孫降臨、その子孫を
天皇家と知らしめた三種の神器を授けてる
（それをやったのは外来帰化人、今も伊勢と関わる）

天皇を置いといて、ただ神を拝めと言うのなら、渡来帰化人の子孫の主張に
過ぎない、つまりあなたの正体は、今も伊勢神宮と関わる藤原氏系なんだろ

ただごまかして神を拝めと言うなら、その前に征服した土着の神（国つ神）を救えよ

　
天皇の祈りはなぜ簡略化されたか [単行本（ソフトカバー）]
斎藤吉久 (著)
http://www.amazon.co.jp/dp/4890632395/

日本は天皇の祈りに守られている [単行本]
松浦 光修 (著)
http://www.amazon.co.jp/dp/4800910056/

宮中祭祀―連綿と続く天皇の祈り [単行本]
中澤 伸弘 (著)
http://www.amazon.co.jp/dp/4886563465/

天皇 [単行本]
矢作 直樹 (著)
http://www.amazon.co.jp/dp/4594068987/

萬世一系を守る道―なぜ私は「女系天皇」を絶対に容認できないのか [単行本]
小堀 桂一郎 (著)
http://www.amazon.co.jp/dp/4759312587/

日本人の原点がわかる「国体」の授業 [単行本（ソフトカバー）]
竹田 恒泰 (著)
http://www.amazon.co.jp/dp/4569809286/

遷宮の特別札ってどんなんだろう？
まだ探しても画像上がってないや

>>606は日本人じゃないのか？朝鮮からの外来勢力だと認めたというが、そんなことは一言もかいてないだろ
朝鮮経由の可能性はあるが、今の朝鮮人とはまったく人種が異なる。モンゴロイドだ。そもそも当時の朝鮮にいた人種と今の朝鮮人とは人種が違う

弥生人といわれる天皇側血は現在、一部の純粋なアイヌや琉球人を除いてほぼ全ての日本人の中にある。
むしろ純粋に弥生人か弥生人と縄文人のハーフ程度かって比率です。クニツカミの尊厳復興を声高に叫ぶのはいいが、それを叫べるだけの資格のある血統があるのか
アイヌも琉球もすでに固有の宗教をもっており、アマツカミ信仰をあしざまに言えるだけの血統の持ち主なぞ日本には存在しない

長文ヤメレ

天皇と皇室の尊さ、是日蓮聖人も異論の余地なくお認めになられるところ也。
その御教えは田中智学−里見岸雄の系統に「科学的国体学」という形で受け継がれている。
詳しくは下記文献を参照されたし。

国体学への誘ひ―The Japanese National Principles [単行本]
相澤 宏明 (著)
http://www.amazon.co.jp/dp/4886563767
http://gekkan-nippon.com/?p=4477

御皇室に弥栄あれ。
南無妙法蓮華経。

>>613
それ関係なし

>>594
>本当の力は他所に求めるのではなく〜、自分自身にあるというものだ。
>自分の存在の根本に求めてこそ得られる。求める先は神にであろう。

まるで道経、タオ、老子の思想であるのか、神道って
祖霊（守護神）の祀りを勝手に置きかえたのか

へんなのが沸いてるな

>>609
｢豊受大神宮 特別祈祷大麻｣｢天照皇大神宮 特別祈祷大麻｣と墨書してある角祓より一回り大きいサイズで各3000円です。
尚、御用材使用の為、増産が出来ずなくなり次第終了との事で、今のペースだと早めに無くなりそうだと仰ってました。
因みに、外宮、内宮とも授与していた御用材使用の木札御守り(ストラップ仕様1000円)は外宮では終了していました。

天皇家が天照信仰で日本の支配を深め、別の日本支配したい宗教家がさらにそれを取り込もうとする
天照信仰って本当日本人にとって根本になるものなんだなーと思う
へんな宗教には引っかかりたくないので、純粋に天照神こと伊勢神宮を信仰するって選択肢でいいわ

>>617
情報サンクス

>>618
迷信を信仰するってことね、そういうのをﾌﾞﾗｯｸﾎﾞｯｸｽ型宗教って言うの
依存心によって苦からは逃れられない

>>620
人類の世界に対する認識自体がそもそも迷信なんだが、
それについてはどう説明する？

>>617
情報感謝！
多分その仕様だと海幸大麻と同じような感じですね。
行けても11月だろうからもう無くなってるかも・・・

>>622
俺もいけないのは残念だけどさ
今の時期、肝心の参拝がまともに出来ないかと心配

>>621
地球が球形であることは迷信ではない、光が音より速いことも迷信ではない
諸行無常も、誰もが経験しているから疑わない
創作な神秘、超越性に委ねることとは違う真実はある

>>624
なんだ、単なる唯物絶対教信者だったか
話にならんわ、残念

唯物はマルキストに任せときゃいいんスよ先輩

>>625
いいえ、在は「空」であり、実体のないもの
ただし最小単位の基本要素（素粒子）とその間に成り立つ因果則、法則性がある

>>627
お前の信仰の話なんてどうでもいい
ここは伊勢神宮のスレだ

>>628
聞いてきたからこたえただけ、どこの信者でもねーよ
寺社仏閣、宗教が趣味なだけ

寺社→神社

>>629
いや、>>627の内容自体立派な信仰だろう
どこの宗教かではなく、お前自身のな

お伊勢スレで汚い言葉使うのやめようぜ

>>632
せやな

＞ただし最小単位の基本要素（素粒子）とその間に成り立つ因果則、法則性がある

それを古事記では産霊（＝ムスヒ・ムスビ・結び）ということで表現していますね。
すなわち最初に天御中主神(あまのみなかぬしのかみ)が成りました後
高皇産霊神（たかみむすひのかみ）・神皇産霊神(かみむすひのかみ)が誕生しましたが、
これは貴方の言う「基本要素（素粒子）とその間に成り立つ因果則、法則性」
の神格化した表現なんです。
だから神名も産霊魂＝「結び」なのですね。

>>631
違うよ、唯物か聞かれたから、それが知的な返し方なのさ
物質の最小単位である素粒子があるという科学的に
たいてい宗教は、神秘、超越性とか不可知な世界の想定だからな

>>635
葉室頼昭さんの本を読まれると良いかもしれませんね。
科学が明らかにしてきた世界の仕組みを古代の日本人はすでに理解しており、
それがいかに古事記などの古典に表現されているかを分かりやすく提示しています。
>>634の「産霊」＝素粒子とその間に成り立つ因果則、法則性という話も出てきますよ。
本来の神道は決して迷信などではないのです（天照信仰は別として）。

鎌田東二大先生の御著書を読めばいいんだよｗ
この世はセンス・オブ・ワンダーに満ちている（笑）

>>635
＞物質の最小単位である素粒子がある

やっぱ唯物絶対教信者じゃねーかｗ
ちっとも知的な返しになってないｗ

>>636
葉室の説は単なるこじつけだろうｗ

>>637
この人のサイトって目が疲れるね
とても読みずらい

>>637-638
また今夜も我慢できずに降臨してしまったのかドクター鎌田ｗ

三ツ石に手をかざしたり、賽銭を置いたりしてもいいのですか？

紀勢本線で元伊勢宮が大きく見えるよ俺には、斎宮の宿には泊まってみたい。

>>620
苦から逃れるために宗教してるわけじゃないんで、感謝するためにやってるんでかまいませんよ
むしろ苦から逃れたいって宗教やる人ほど変な宗教にひっかかるんですよ
そのてん自然に感謝するだけの神道が一番気が楽です
科学ってのは常に疑いをもってみる姿勢が大事。明日にはまったく違った考え方が正論になったりする。
信じることが前提の宗教とはちがいますよ

>>634
ムスヒの「ヒ」は濁音ではなく清音だからね。
したがってムスヒは結びにはならないよ。
「ムス」は「ヒ」にかかる形容語で「生産」「生成」を意味する語であろうという点は諸説一致している。
「ヒ」の解釈は「霊力」とみる説と「日（太陽）」とみる説の二説がある。
そのどちらをとるかによって、霊力神か太陽神かに分かれる。
参考「アマテラスの誕生」溝口睦子

南無妙法蓮華経
おはようございます

いや、精神科へどうぞ

今、熱田神宮に居るけど御神体は草薙劔を依代とした熱田大神であり天照大神のべ

今、熱田神宮に居るけど御神体は草薙劔を依代とした熱田大神であり天照大神の別称のこと。2013年は草薙劔が鎮座して千九百年目と遷宮と重なり目出度い

熱田大神が天照大神ってのこそ明治の陰謀もいいところ

しかし、よくご存知ですよねー
皇學館教授か？

>>650
神社の参道に掲げられている説明看板を見ただけだよ

まだ御垣内参拝出来ないんだっけ？

>>649
元々社殿が尾張造りだったのに明治政府に媚する輩が神明造りに変えたから、それはあり得る

>>652
両宮とも出来ますよ。外宮では旧殿の見学も出来ます。

>>654
サンクス　
さっそく予定を組む予定

>>651
うけた。そんな事書いてるんだ。元々の祭神は違うんですよーと書いてるん？

>>644
いや、産霊は「ムスビ」とも読みます。
したがって「生産」「生成」に加えて「結び」の意味も含まれるのです。
具体的には「結び」の働きによって「生産」「生成」を成すということになります。
まさに「基本要素（素粒子）とその間に成り立つ因果則、法則性」を
古代人がすでに理解しており、それを神話的に表現したということでしょう。
「ヒ」の解釈について「霊力」とみる説と「日（太陽）」とみる説があるのは仰る通りです。

ハイル!カラス天狗^^/

>>657
＞いや、産霊は「ムスビ」とも読みます。

なぜ「ビ」と読むのか根拠を出して説明しないと、
たんなるこじつけ言葉遊びにしかならない。

>>659
葉室さんの本でも書いていますし、折口信夫さんの研究でもそうだったかと。
ネットでも「産霊　むすび」などと検索すれば山ほど資料が出てきます。

>>659
>>644

あのね、口語は複数の正解があるんだよ。

例）続柄＝つづきがら、ぞくがら

どっちも正解。

正解が一つと思い込みたがるのは今の受験勉強の正解は一つ
って教育が悪いんだよね

>>660
言われるとおりネットで検索して見たよ。
「葉室　ムスヒ」で検索したら、素粒子がどうのこうのと、くだらんこじつけ話だったな。
ちなみに手元にある「神道のこころ」葉室頼昭には「素粒子」も「ムスヒ＝結び」などという話しもでてこなかったけどな。
「折口信夫　ムスヒ」で検索したら、折口信夫は「ムスヒ＝産霊」との解釈をしてないってよ。

手元の「古典基礎語辞典」で「ひ」を調べてみた。
「ひ『日』名詞」「ひ『火』名詞」「ひ『氷』名詞」「ひ『霊』名詞」「ひ『檜』名詞」
「ひ」はこれだけある。
「ひ『霊』名詞」
自然物の生成や種々の作用をおこす活力、神秘的な力。霊力。
ヒ（日）とは語源は別であるが、表記上、ヒという音を表す仮名として「日」の字を当てることがあるので、
「日」と意味的関連があると認める学者もいる。
独立して使われることはなく、アマノホヒ・タカミムスヒなどの神名の中に見出される。
そのうち、ムスヒは、元来は「産す霊（産出する神秘的な霊力）」の意で「結び」とは無関係だったが、
後世ムスビと濁音化して発音されたので「結び」と関連づけて考えることが始まった。
祝詞「祈年祭」では「神魂（かむむすひ）」「足る魂（たるむすひ）」などのように「魂」をムスヒと訓む。

あとになって濁音で発音されたから「結び」と関連付けられたってさ。
「結び」が本来のムスヒの意味とはまったく関係ないということがわかった。

手元の「神道事典」も表記はムスヒになってるな。
神名にムスビなんて表記はしてないよ。

やはりムスヒは結びにはならないよ。
意味が全く違うからね。

おいおい　話が脱線してるぜ
この辺で止めてくれよ

手元の武智功『記紀に見る日本の神々と祭祀の心』（奈良新聞社）では
ムスヒ＝「生成」とムスビ＝「結び」両方の意味があると書いてあるな
「むすび」＝１つのものに固まりまとまって物を成す＝「生成」ということらしい

「おむすび」のむすびや「ひもを結ぶ」の結ぶもそこから来ているらしい
「にぎりめし」 はバラバラの米粒を握って１つにするものであり、2本のヒモを結ぶと1本になる

武智は書いてなかったが、合気道で言うところの「むすび」も
相手と一体になると言う意味であり、これに通ずるものなのではないかと思う

トウトウ　オマエタチ　ニホンコクミンモ　コダイ　イスラエルト　フカイ　カカワルガアルコチニ　キヅイテシマッタノデスネ

な、なんだってー(AA略

外宮でも「遷御の儀」　伊勢神宮、遷宮閉幕へ
http://www.youtube.com/watch?v=hpePn7ihpos

なるほどねぇ
葉室 �ｮ昭→※藤原北家系→崇仏派
「基本要素（素粒子）とその間に成り立つ因果則、法則性」→「空」＝仏教

そう伊勢神宮は、※藤原北家、藤原五摂家の宮

今日の伊勢
午後２時頃、内宮駐車場は90分待ちの看板。
月読宮、伊雑宮、猿田彦神社はすかすか。
台風接近で夫婦岩の海岸参道も時折波飛沫。

剣祓大麻見たけど購入を止めた。あまりにチープで額に入れてある見本もよれよれ。御真も厚さ一ミリくらいの木でなんか折れそう。
授与品は剣祓大麻は多賀宮のみとし、内宮か外宮いずれかの大角祓の予定。

明日の早朝７時に内宮参宮の予定。
おもいっきり台風の中。
これは荒魂の現れか。

>>669 神風が吹く伊勢と　枕詞にあるように　台風の日にお参りは素敵じゃないですか。
今日は雨なのにＰ９０分待ちとはすごいですね。

今日も功徳を積みました。
南無阿弥陀仏。

台風は颱風で大風。風神様。風神様は雷神様と共に天候を司る龍王神。皇神。
詰まる所、掛捲くも畏き天照皇大神(天照御魂大神)の異名御同体

元寇に際して吹いた神風はリアルには台風による暴風雨。
風日祈宮並び風宮(風神。竜田大社御同体。・・・天御柱、国御柱と称辞竟奉る皇大神等の大前に、、)は此れにより位階、神階を高め別宮に叙せられた云々。

>>670
観光バスが神宮周辺を走りまくり。
車も関東、京都などの関西、北陸と結構走ってた。こりゃ週末またはすごいことに！
夫婦岩参道も午後４時、薄暗くなった時間帯に波飛沫を避けて歩く団体客、おばちゃん達はどこか楽しんでる感じが。
まさに風宮の勢い炸裂の神宮参拝。
台風は早朝６時に最接近
明日の昼から雨は止む方向へ。
明後日は台風も完全に去り、快晴というのにこの２日間以外に日程の都合がつかず、まさに来る台風に向かって行く形になった神宮参宮。
これも何かの御神意か!?
と思わずにはいられない。

今こそ神風が吹くよ

>>669
お札をチープ？　頭おかしいのか？

>>669のような奴はいくら参拝しても全く無意味だな

実際剣祓大麻は御買い得仕様だから

お買い得仕様だろうとなんだろうと
チープは無い

>>668
仏教の「空」にせよ神道の「産霊」にせよ、古代人は不思議にも
現代科学が解明した世界の仕組みをすでに直感的に理解していたということでしょうね。
だからこそ単なる迷信などと切り捨てるのではなく、それを受け継いでいく必要がある。

>>669
参拝する意味分かってないんじゃないか？
観光で行くの？

せっかく神宮に参拝すんだから、きちんと感謝とお願いごとしないとな。

何をやってもダメなヤツっているんだよな　困ったもんだ

所詮は浄財乞食ｗ

俺たちは偉いんだ！
賎民どもは金だけ持って来い！！
　　　　　　　　　　　　　　神宮

>>684
発狂するなよ　基地外ｗ

>>683-684
ちゃんと薬は飲んだか？

自惚れクソ神宮

>>687
で　どこのどこが自惚れ？(笑)
涙拭けよｗ

>>679
というか聖武天皇以降、明治の神仏分離政策まで、実に※１１１９年の神仏習合があった

用明天皇「天皇信仏法、尊神道」 天皇は仏法（仏教）を信じることによって、神道を尊ぶ
孝徳天皇「尊仏法、軽神道」 仏法（仏教）を尊び、神道を軽んず
聖武天皇「天照大神は大日如来であり、本地は盧遮那仏（＝奈良・東大寺の大仏）」
神官から出家者、神官の葬儀は仏式、神前読経、、、法華神道を創唱する日蓮も

668補足、伊勢神宮の大宮司（鷹司尚武氏）が、今でも五摂家出身の藤原北家の流れを組む

>>683-684 >>687
女性恐怖症で、ゴミ・クズ・カス・無能・虫けらのクソガキども！　　大変なコトになるな！

憲法改正だ！　９６条を改正してから、９条を改正する。　そして、何条を改正するか？
１８条だ！　そうして、国家総動員法ができて、オマエたち、無職のクソガキどもは、真っ先に徴兵だ！
オマエたちは、頭デッカチの虚弱児・ひ弱だから、最下等兵！　すぐ戦死だ！

アハハハハハハハハハハ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

　死にゆく、クソガキどもに、大伴家持の詩を贈ってやろう！

海行かば　水浸く屍　山行かば　草むす屍　大君の　辺にこそ死なめ　かえりみはせじ！

神宮大麻＝ウンコ紙

大　　　　　　　　　　　　妙　　　　　　　　　　　　法　　　　　　　　　　　　　

日蓮は関係ないから〜ｗｗ

南無妙法蓮華経

>>691
ここの神社の神札でも買っとけｗ
http://www.h3.dion.ne.jp/~tsutaya/

神宮大麻は中に大曼荼羅本尊を封入してこそ本物となる

>>696

お前が一人でヤッテオケ

南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇
南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇
南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇

南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇
南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇
南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇

南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇
南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇
南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇

>>698
罰当たるぞｗ

地獄でのたうちまわるバカ日蓮を嘲笑うスレwww
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1380292484/

>>698
正しく南無妙法蓮華経とお唱えすること！！

ニッチレンは他のスレで

南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇
南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇
南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇

南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇
南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇
南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇

南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇
南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇
南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇

>>669
恥をかくから、言葉は選んだ方がいい

汚れた言葉でここのスレを汚さないでください
祓い給い 清め給え

>>705
ニッチレンって関係ないぞ

今日も功徳を積みました。
南無阿弥陀仏。

クリクリクリクリボッタくり♪

>>708
残念だけどさ〜〜
君の懐具合がすべてでないんだよ(笑)

自分がビ○ボ○と言ってると同じ

南無妙法蓮華経
五十鈴川
清き流れは妙法の
妙なる教え永遠に伝えん

1 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 2013/10/16(水) 00:07:24.98
祈祷料\5000以上〜護摩木\500〜の神社寺院はボッタクリだろ！
そもそも御布施や初穂料を定価にすること自体もオカシイと思う。
この不景気の中、値上げしたバカな社寺もあると聞く。
金銭感覚ダイジョブか？

祈祷料はせいぜい2000、3000円〜
護摩木は100、200円〜だろ。
定価を定めない社寺は最優良。

>>711
それは自由
個人の懐具合で決まるんでない
高いと思うなら他でお願いしたらいい

お守り等は本来、あくまでも「授与」する・されるものなのであって決して「売買」取引ではない。
もちろん「商品」ではありえない。
近年では参拝者が誤解しているのみならず神社の案内やウェッブサイト等でも
お守り等の授与物についてハッキリと「商品」「通信販売」「在庫」「購入」と書いている所がある。
まさに世も末である。

神社と神道について、基本的な事項はここで全て学べる
http://jinja.jp/

巨大台風にちなんで風宮の剣祓いを頂くことに決めた。
どうも風に縁があったのだろう。
実は数週間前、伊勢参詣の計画をしてる中でなぜか風宮が気になってならなかったし。
台風の目の如く世の中を席巻するように出てやりたい。風を吹かせたい。
穏やかのんのんも良いが、なんか今の自分には嵐の方がいい気がする。
神風の威力を前にしては日蓮狂など木っ端微塵だな。
ホテルに居るが、轟音が鳴り出した。
ホテルも少し揺れてる。
ちょっと怖いな。
この台風ヤバイかもしれん。

南無阿弥汚仏
南無阿弥汚仏
南無阿弥汚仏

伊勢スレで汚れた言葉を使うのもあれだけど
他宗教を侮辱するのもいかんぜよ

祓えたまえ　清めたまえ

昔は僧侶や僧侶に見える姿だけでも参詣は御法度だったんだな
松尾芭蕉も普段着が僧籍に見えるからワザワザ威儀を正した姿に変えてやっと参詣が許されたとか

>>718
その理由わかる？

大妙法万歳！！！！！！！！！！

ヤフオクで特別守出てるわ
やらないけど参宮章出したら売れるような気がしてきた。
いや、そんなことやらないよ？

>>720
心療内科へどうぞ

>>721
触られてるのも嫌だし
特に神宮は直接授与して頂きたい

>>723
そういうの持ってもご利益無いの確実なのに

>>724
もともとそう思う人はそうでいいじゃないでしょうか
他人に自分の価値観を当てはめるのは間違いですよ

　 　 　 　 llllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll 　　【除染を加速させます　詐欺】
　　　　lllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll 【マスコミ要人と会食　操作】
　　　llllllllllllllllll　llllllllllllllllllllllllllllllllllllllll 【パチンコ大幅増税拒否　売国】
　　 llllllllllllllll　　　'￣￣llllllllllllllllllllllllll　【年金記録照合　詐欺】
　　 lllllllllllllll　　　　　　　　　　llllllllllllll【TPP不参加　詐欺】
　 　llllllllllllI,　　 ／　 ‖　＼　　 lllllllll　【南カリフォルニア大学学歴　詐称】
　　　Illlll,　　 ／ ／）　　（＼＼　 　lll　　【原発事故予防対策拒否　売国】
　　　丶,I　／.／● Ｉ　 Ｉ　●＼＼　i'i　【紙幣無限印刷　売国】
　　　 I │　 /／　│　│　＼_ゝ │ I　　【国債大量増発　売国】
　　　 ヽ Ｉ　　　　/│　 │ヽ　　　　I/　【職権濫用で座席確保　横暴】
　　　　 │　　 ノ （_＿＿）　ヽ　　│ 【定数削減よろしいんですね？　詐欺】
　　　　 │　　　　I　　　　I　 　　 │ 【やらせミーティング　詐欺】
　　　　　 i　　　 ├── ┤　　　│　【菅が原子炉への海水注入を止めさせた　虚偽】　
　　　　　　＼　 /　　￣　 ヽ　 ,／　 【即応予備自衛官を船に乗せ尖閣を守る　虚偽】
南無安倍駄仏　　ヽ＿＿　　 　 'ノ 【この三ヶ月で4万人の雇用を生み出しました　虚偽】
【中曽根さんは侵略戦争とは言ってません　虚偽】
【汚染水漏れ、五輪時には全く問題ない　風説】
【汚染水はコントロールされている　虚偽】
【TPP交渉で農業の重要５品目聖域は必ず守る　虚偽】
【日本は水銀被害を克服した　虚偽】

>>719
明治の神仏分離の前に、江戸幕府の政策もあった
それまで僧侶の参詣も、東大寺も伊勢参宮して神前読経を行っていた

「祈り」の意味〜伊勢神宮大宮司・鷹司氏
「自分本位のご利益ばかりを追い求めても、ご神威はあなたの方を向いてくれませんよ。」
http://wol.nikkeibp.co.jp/article/trend/20100608/107420/

そういえば内宮の法楽では「南無天照皇太神宮」だけど
外宮でそれに該当するお唱えってあるんかな？
南無豊受大神宮なんて聞いたことないし・・・

東大寺のご本尊、大毘盧舎那仏は天照皇太神の本地垂迹。(神籬。憑代)
聖武天皇ほかはそれを念頭に国内静謐国家安寧を希求なさって建立為された。
勅使の伊勢神宮への差遣(代拝)も為された。

南無(伊勢外宮)豊受大神宮。
有りますが？

今日も超混雑
台風の影響は全くなく早朝から快晴
夜中に移動したようだ
ただ五十鈴川は水かさが増して立ち入り禁止
特別祈祷大麻3000円

>>732
平日なのに大混雑ですか
11月の三連休は凄いでしょうね

まさに商売繁盛千客万来
ご利益ありそうだ

早く参拝に行きたい

>>728
さすが大宮司
よく分かっていらっしゃる

南無阿弥陀仏
今日も功徳を積みました。
おやすみなさい。

日蓮大聖人と天照大御神
太陽の名を持つ日蓮大聖人と同じ太陽の神とは天照大御神も光栄であろう。

>>738日蓮くん、だいぶん追い詰められてきたね

>>725
そもそも非科学的な世界の話だから

多様な価値観とは別の意味で矛盾してるって事なんだよ

信じるなら悪いことは罰があたるて事も信じるし

そんな事信じないなら

そもそも「お札」なんて非科学的な事をする意味がない

日蓮さんはそもそも逆じゃないか？

>>740
ふーんそうなんだ気持ち悪いね

しょうがっこう１ねんせいです
ぼくはおとなになったらみょうほうしになりたいとおもっています
どうすればみょうほうしになれますか？

>>740

その宗教の世界観にいるかいないかは
本人次第だろう

>>743
それは式年遷宮と関係あるのか？バカ？ｗ

りっぱなみょうほうしになってつぎのせんぐうではせんぎょのぎに
しゅっししたいです

>>740
その非科学的な世界観を語るスレに
レスすることが無駄

南無阿弥汚仏
南無阿弥汚仏
南無阿弥汚仏

頭おかしい人がいらっしゃいますね

情緒で世界を見、感情でものごとに納得する
まさにスイーツ脳女が好む分野だな伊勢とか出雲って

>>750
ほっとおけば？
個人的な信仰について
ネガキャンはマナー違反ですよ

侘びさびはスイーツなんでしょうか

半分マジな話なんだが、異なる信仰のものを
空気読まずしつこく何度もぶっ込んでくるのって
スクリプト（或いはそのようなもの）だと思うよ

それで両陣営に反感持たせ、いがみあわせて
相打ちにさせようって感じ
日本人が大切にしている信仰のスレ全般に
必ずそのような書き手が現れているからね
スクリプトだったら相手にするだけ無駄

相手にしているように見えるのも実は同じ書き手なんです
ようは自作自演　マッチポンプ

>>730
それをいうなら「本地」じゃないか？

午後２時ごろに外宮入口を見たら、参道が人で埋まってた。
バス団体客が集中してるようだった。
台風後は空気が洗われたのか、今まで見たことのないような日差しが鋭かった。
台風でどうなることかと思ったが、むしろ雨降って地固まるだ。
素晴らしい神宮を見せていただいて神に感謝。

ただ別宮にいる神職はどうも態度が適当に見えた。暇すぎて慣れてしまうとダメだね、言葉くらい最後まできちんとしゃべったほうがいい。
月夜見宮、月読宮、倭姫宮はただの番人程度の役割か。
伊雑宮の神職はきちんとしていたが。

モコモコにしてやんよ
　　　∧＿∧
　　　(　･ω･)＝つ≡つ
　　　(っ　≡つ＝つ
　　　./　　　) ﾊﾞﾊﾞﾊﾞﾊﾞ
　　　( /￣∪


　　 /ヽ　/ヽ
　　':'　ﾞ''"　 `':,
　 ﾐ　　 ･ω･　;,
　:; . っ　　　 　,つ
　 `:;　 　 　　,;'　ﾓｺｯ
　　 `( /'"`∪

>>754
そうですね、自分もそのように感じてました
延々と続いたり終わったと思ったらまた始まったりね

このスレ違いなレスは無視して大いにお伊勢さんを語りましょう
もちろん穢れなき言葉で

神宮参拝で願い事すると叶うからいいよね。
ほんと感謝だね。
来年はお礼参りに行くよ。

　「お祭り」とか「祈り」と言っても、長くつづいた近代的な、あるいは戦後的な教育によって、
近代欧米の合理主義や唯物主義などの、さまざまな思想に染まってしまい、
「目に見えるもの」しか信じられなくなった多くの現代人には、ピンとこないかもしれません。
今時は、「目に見えるもの」以外のことをお話しすると、
すぐに「非科学的」とか「怪しい」などという声が返ってきそうです。

　ですから私は、そういう方々にもわかっていただくために、
昔から「この世には二つのものがある」と言っています
二つのものとは、まずは「目に見えるもの」ですが、
もう一つは「目に見えないもの」です。

　「目に見えるもの」とは、つまり「物質」ですが、
近代という時代は……とくにそのなかでも日本の戦後という時代は、
「目に見えるもの」だけしか存在しないという考え方……
つまり「唯物思想」で、ほぼ支配されています。

　それがきわめて露骨なのが、戦後の学校教育です。
幼稚園から大学院まで、あらためてよく見てみると、学校教育では、
宗教系の学校を除いて（あるいは宗教系の学校でさえ……）、
「“目に見えるもの”しか存在しない」というような考え方を、
子供たちに徹底的に教え込んできたように思います。

　そのような教育の結果、日本人のものの考え方は、どうなったでしょう？
たとえば、今の人たちは、「子供をつくる」とか、「子供ができる」などと、ふつうに言うようになってしまいました。
「つくる」とか「できる」とか、私には、まるで「命」を「物あつかい」しているようにしか感じられません。
昔の日本人たちは、そうは言いませんでした。
「子宝に恵まれる」とか、「子宝を授かる」などと言っていたのです。

　それでは、その「命」は、どこから「恵まれる」のでしょうか？
誰から「授かる」のでしょうか？
　そう考えていくと、その言い方から、昔の日本人たちが、
「命」を「この世を超えた何か」を前提にして考えていたことがわかります。

　そのような前提があるからこそ、「命」は、自分の命も、他人の命も“尊い”のです。
逆から言えば、だからこそ「自殺」や「他殺」は、罪が深いのです。
今の世間では、「命の尊さ」という言葉が氾濫しています。
けれども「この世を超えた何か」を前提にしないまま、
いくら「命の尊さ」を声高に叫ぶ人がいても、私には空虚に響くだけです。

　そもそも「唯物思想」というのは、客観的に見て、それほど正しいものなのでしょうか？
結論を先に言えば、私は、「きわめて怪しい考え方だ」と思っています。
なぜならこの世には、目には見えなくても、たしかに存在すると思われるものが、いくらでもあるからです。
「愛情」も「正義」も、「勇気」も「友情」も目には見えませんし、
「やさしさ」や「いたわり」も目には見えません。

　そもそも「心」が、目に見えません。けれどもそれは、私たちの経験上、たしかに存在します。
それと同じで、神さまも仏さまも、ご先祖さまも、目には見えませんが、
たしかに存在する……と、日本人は考えてきたのです。
それらの「この世を超えた何か」は存在するだけでなく、いつも私たちを優しく、
あるいは厳しく見守ってくださっていると、そう考えるのが、
昔のふつうの日本人であったように思います。

松浦光修『日本は天皇の祈りに守られている』致知出版社、33〜36ページ。

先々週、正式参拝したら、翌週突然異動内示がきた。加えて、苦手だった同僚が突然辞めることに。
昨年の参拝時は、参拝翌日に宿に会社から電話かかってきて、旦那が突然異動に。その時は2人ともショックだったけど結果的にはいい部署だったみたい。

他にも驚くことが色々起きて。

伊勢に行くと劇的に人生変わるというけど本当に不思議なことがある。

＞＞「愛情」も「正義」も、「勇気」も「友情」も目には見えませんし、
＞＞「やさしさ」や「いたわり」も目には見えません。

目に見えないとそういうのも確かめようがありませんね。
実際、愛情や正義なんかも、言葉や行動でわかりますが、言葉や行動など
目に見えないと、わかりません。まったく戯言だと思います。

徴古館、農業館、美術館はゆったりできる。
神宮大麻の構造も説明してある。
角祓大麻は中に剣祓大麻に使われている祓い串がはめ込まれている。はめ込む部分を約１ミリの祓い串の厚さの分だけ削って、そこに串を組み込む。中角大麻、大角大麻はそうだ。
三千円の祈祷大麻は一枚の板で、祓い串は組み込まれていない。
ちょっと残念。
板そのものが神霊を宿していると考えているのだろうか。
大麻は祓い串が大事なわけだ。

＞＞そもそも「心」が、目に見えません。けれどもそれは、私たちの経験上、たしかに存在します。
＞それと同じで、神さまも仏さまも、ご先祖さまも、目には見えませんが、
＞たしかに存在する……と、日本人は考えてきたのです。
＞それらの「この世を超えた何か」は存在するだけでなく、いつも私たちを優しく、
＞あるいは厳しく見守ってくださっていると、そう考えるのが、
＞昔のふつうの日本人であったように思います。

完全に迷いの世界ですね。
そもそも、心は脳にインプットされたものです。
大脳新皮質がない生き物でも、
その神経細胞に蓄積された心は存在するというのが
最近の有力説です。

>>754
違いますよ

これ以上批判するのはばかばかしいのでやめます。
現実を見ていきましょう。
こういう心の問題を重視するのは、暇人、金持ち、成功者ぐらいなものでしょう。

その宗教を信じるもの信じないのも
個人の自由　それを批判しても意味がない

>>756
滝原宮には参拝しなかったんだ？

>>765 >>767 >>769
こういう唯物・科学万能主義者の醒めきった考え方が道徳を衰退させていくわけだね。

乃木夫妻が自宅の二階で自殺したのは、1912年9月13日の午後8時頃だ。
それを最初に発見したのは、乃木家の女中と偶然近所を通りかかった巡査で、 検死を行ったのは、
巡査の報せをうけ、午後9時頃に現場に到着した警視庁医務科の岩田凡平医員だ。
岩田医員は、屍体と現場の状況を詳細に較べて「乃木将軍及同夫人死体検索始末」という報告書を作った。
この報告書は、9月13日夜乃木家で起こった事の、唯一の直接で客観的でしかも詳細な証言であり、資料である。
しかし時の政府は、その資料を公開しなかったばかりでなく、1年後に岩田医員みずから報告書の写しおよそ 60部を
知人に配ろうとしたときにも、それを押収した。
岩田報告書が世間に知られたのは、事件の後20年以上も経ってからである。
現場には10カ条からなる遺書があった。
遺書は、その最初に殉死の趣旨をあきらかにし、すすんで伯爵乃木家の廃絶と邸宅の東京市への寄付をもとめていた。
政府はその遺書さえもそのまま発表しようとせず、公式発表には、家の廃絶と邸宅の寄付の2項目を削った。
発表とは別に遺書の内容を知った新聞が前文を掲載したので、政府発表とのくいちがいはあきらかになったが、
政府側は、その責任をとるどころか、3年後に、乃木の旧藩主の弟を据えて伯爵家を再興したのである。
権力による世論操作のこれほど見事な例は少い。
乃木希典は、もと長州藩の武士になろうとして、帝国陸軍の軍人となり、軍人として失敗したので、
武士道の精神主義に徹し、精神主義に徹したのでいよいよ指揮官として失敗した人物である。
そういう乃木を、権力はその中心から遠ざけると同時に、陸軍の象徴としてカミにすることに成功した。
カミの個人としての意志は無視される。
たとえ生涯に一度、遺書に述べた意志でさえも。
なぜならば、カミが人を作ったのではなく、人がカミを、いや、もっと正確にいえば、
日本帝国の権力機構がカミを作ったのにほかならないからである。

>>765
言葉や行動だけでは本心までは分からんな。
愛があるフリをしているだけかも知れんぞ。

>>770
だったら、自分の思想を多くの人に伝えようとするのもどうかね？
宗教の布教活動そのものも宗教を信じないという自由を侵害することになるだろうね。
それに、なんでもかんでも信じるのは自由だとは言わんよ。
憲法のことを言っているのならば、憲法の人権規定には公共の福祉という制約があるから。
そういうことも知らないんだねえｗ

>>774
だったら、愛情そのものを確かめることもできない。
愛情という概念自体この世に存在しないねｗ

>>772
その発言自体、宗教を信じないとかそういう自由の侵害になるよね。
それはあなたの勝手な妄想でとどめておいてほしいね。
そもそも、２ちゃんねらーが道徳について語ってもね。恥さらしなだけだよｗｗ

キチンとした勉強もしてないのに、
その分野に足を突っ込むのは、マスコミに出てくるコメンテーターと同じ
恥さらしなだけですな。

>>773
権力機構がカミを作ったという話は興味深いな。
靖国神社も神宮もそういうインチキ臭いからくりで出来上がった箱モノというわけだ。

そんなものは大昔からヒトがしてることだ　いまさらな話し
かみが作られるのには政治家が作る場合と民衆や世論がかってに担ぎ上げる場合もある
どちらにしても、そこに神をまつる意思があって信仰があるのならいんちきとも偽者ともいえない

>>775
別に布教されようがされまいが、断ればいいし信じなければいい
そんな事でイチイチ左右されるのがおかしい

それにある人には価値があるんだから
お守りやお札が非科学的などと言っても意味が無い

>>776
じゃあお前は「人を殺すべき」という考えの奴がいたとしたら
それを許容するのか？
思想・信仰の自由に基づいて

>>776
だからこそ「目に見えないもの」への想像力や感性が大切なんじゃないのかい？
「目に見えるもの」だけしか信じなければ結局はニヒリズムに陥るしかない

てか　式年遷宮について語るスレであり
お守りやお札が非科学的とか　他でヤッテクレ

では式年遷宮商法について語れ！

>>784
誰が何を授与されようが勝手な事
他人がとやかく言うことでない
そもそも宗教全般について語るスレでない
他でヤレ

御題目ちょぉだいよぉ〜〜〜〜〜

おまえがほかでヤレ

>>786
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経

>>787殿にも妙法のご加護がありますように
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経

>>776
なぜ無神論ではいけないのか
http://www.correct-religion.com/pages/shoubou03top.html

>>775
宗教の布教活動そのものも宗教を信じないという自由を侵害することになるだろうね。

このスレは宗教の布教活動等についてのスレでない

すみません、質問です。
お伊勢参りのついでに立ち寄れる紅葉の名所はありませんか？
いわゆる観光名所でなくてもけっこうです。

>>792
京都

志麻のスカイラインとか

伊勢道路の紅葉は綺麗

>>761
目にみえないもの、唯物主義でなくて
たいがいは原因があって結果がある
お守りやお札あると、なぜそうなるのか構造を説明できないって言いたいだけかと思う
気休めなら気休めでもいい、不安の穴埋めでもいい、神秘の力への信仰も自由でいい
そこは誰も否定してないと思うが

いつまで、宇治橋渡る前の話してるんだよ
信じるか信じないかは個人の自由　どうでもいい　

>>786

南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇
南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇
南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇

南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇
南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇
南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇

南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇
南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇
南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇

>>771瀧原宮にも行ったよ。ここは文句なしの場所だ。神職がいないのか会えなかった。
川の水量が多くてちょっと下りれなかつた。
あと神田ね。田んぼの前に鳥居がある。

外宮でちょうど食事の下げの行列と鉢合わせした。参道は衛士によって塞がれる。
先ず太鼓を叩きながら一人の神職が参道を早歩きで出てくる。
しばらくしてから箱を担いだ神職らが全員で五人出てくる。その間衛士達は敬礼の姿勢。
参道のやや引っ込んだ場所に箱を置き、全員がぬかずく。榊を箱のまえで振り、
ついで他の神職らにも榊を振る。
大の大人が額ずく姿から、真摯な思いが伝わってきた。

内宮の荒祭宮で祈願していたとき、木漏れ日が差したのか閉じた瞼が明るく感じた。
光が揺らぐのを感じた。場所が場所だけにこれは神か？とも思った。
最初は自分のお願い事をしようと考えていたが、いつの間にか完全に忘れていて
「新宮の完成をお喜び申し上げます、おめでとうございます」ばかり祈念していた。

多賀宮の剣祓大麻のみを頂いていくつもりだったが、光みたいなものを感じたので
特別大麻を衝動買いした。
これを祀る神棚と宮を今度木板で自作するつもり。
台風にちなんで風宮の大麻をもらうつもりが天気良すぎで忘れてた。

帰り道に鈴鹿の椿大社に寄った。
電車に当日指定席で乗ったが、やはりダイヤの乱れからか満員で自分はギリギリ最後だったという。
なぜか調子よく事がはこんだ気がする。
台風も今振り返れば、むしろ良かった。去年も９月下旬のよく晴れた日に神宮に行ったが今回ほどキラキラした日差しではなかった。

幸運は一見不幸の姿でやって来る、そう思えた伊勢参りになった。

　　　　　＿人人人人人人人人人人人人人人人＿
　　　　　＞　　　　　わりとどうでもいい　　　　　 ＜
　　　　　￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^^Ｙ^￣

　　　　　　　　　　　　　　　ヘ(^o^)ヘ　
　　　　　　　　　　　　　　　　　 |∧　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　/

>>799
別宮全部回れたんだな
ウラヤマだ
特別大麻はサイズが大きい
自分では作れないから、新たに神棚を買わないとダメだ

自分も伊雑宮の神職って他の別宮と違う感じがするんだよね

>>799
南無妙法蓮華経と神宮で唱えてきました
まで読んだ

特別祈祷大麻は２８×９(センチ)で中角祓よりもやや大きい。
高さは剣祓大麻と同じ。

剣祓大麻を白木の板に貼った。板をちょうどの大きさに切り大麻の角を点で貼り付けた。
これで真ん中の薄い串が折れる心配はなくなったし安定感が出た。
５００円の札がなんか1000円くらいの板札みたいになったな。
いやあすばらしい！

正しい宗教と信仰【日蓮正宗】／真実の仏法を知るために
http://www.correct-religion.com/index.html

南無妙法蓮華経

日蓮宗法華経は後代の偽経と多くの仏教学者の見解ですが

内宮の駐車場の混み具合をご存知の方いらっしゃいませんか？
95歳の車いすの祖母を連れて行くため、出来るだけ近い駐車場を探しています。
行くのは20日なのですが、朝何時位までに着けば停めやすいか等
教えて頂ければ助かります。

>>807
朝8時前だとほとんど人いませんよ
9時頃になるとどっと増えます

法華経は仏陀が説いた最後の教えというが最後は涅槃経。
また法華経の説法を中断して説いたのが観無量寿経。
この観無量寿経をはじめとする浄土経典を説くために自分はいたのだと釈迦はいう。
釈迦は阿弥陀如来の威力を説くために生まれたわけだ。
そもそも法華経には中身がない。ただ迫害にあう、功徳がある、広めなさい、とだけしか書いてはいない。
しかも日蓮本人は釈迦如来の持仏像を携帯していたし、母が病の時は延命観音経を唱えて観音に救いを求めた。
それで母が快癒したので
大喜びでその経のことを周囲に語っていた。そのあまりに押し付けがましい行為を母に諌められたほど。
顕正会というかつては日蓮正宗法華講だった団体の会員は、日蓮著作とされる御書を読まないばかりか、日蓮が神宮へ百日参詣をして天照大神に祈った事実も知らない。
日蓮の誓願の井戸が伊勢にある。
日蓮系の信心したいなら普通に日蓮宗のお寺や身延山とかに行けばいい。
日蓮の墓があり遺言でも魂は身延山にとどまるとある。その身延山を堕落、駄目寺と言う者がいる現代は日蓮も地獄に落ちっぱなし。
まあ、日蓮の直弟子だった六老僧の誰がナンバーワンかとか血脈だとか、
そうしたものの拠り所を御書にあると言うが、今や日蓮が書いたとはされていない。
正宗が富士大石寺の板曼陀羅を本門の大本尊と決めているが、捏造品だと言うことも解っている。
危うきには近寄らず。
どうしてもなむなむ言いたいなら南無阿弥陀仏と唱えてるほうがよほどいい。
バイバイ〜日蓮(^o^)／

>>808
ありがとうございます。
8時なら早めに家を出れば着けそうです。
外宮からの参拝を考えていたのですが
内宮一本に絞りたいと思います。
ご親切にありがとうございました。

>>809
＞日蓮が神宮へ百日参詣をして天照大神に祈った事実も知らない。
＞日蓮の誓願の井戸が伊勢にある。

そんな事実がどこにある？

>>807
砂利道用のタイヤの太い車椅子を貸し出してます。入り口の衛士のいる建物にあります。
朝はやはり８時までには着きたいですね。
今回は朝は７時に行きましたがガラガラでした。
ただ、新嘗祭期間中で内宮前の駐車場には止めれず、神宮から信号２つ目付近の駐車場に誘導されました。

8時を過ぎると始発の特急組みが到着するからね。
大抵の人は外宮から参拝するけど
慣れた人や内宮しか参拝しない人は
朝一でやってくる。

難波から宇治山田への到着が8時前。
バスで直行して8時半。
宿泊組みも含めてこのあたりから内宮は混雑してくる。

>>812
砂利道用の車いすを貸して貰えるんですね！
それは助かります。
7時頃なら確実そうですね。
8時より前を目安に少しでも早く着くようにします。
ありがとうございます。

>>813
そうなんですね。
人混みの中だと車いすで移動しにくいと思うので
少しでも早く行く方がよさそうですね。
ありがとうございます。

>>814
ただ参宮用の太タイヤ車椅子は重いらしいので、正宮の階段を昇るにはご自身の車椅子も持ってゆかれる方がベストです。
ぜひ周囲の参拝者にも声をかけて力を借りて手伝ってもらうといいでしょう。
喜んで援助してくれますよ。

あと電動車椅子もあります。

>>809

↑
アホの見本

>>809
法華経は偽経だよ
大乗仏教自体が後世の創作物語

>>815-816
数年前に行った時のことを思い出しました。
そういえば最後の方に階段がありますよね。
持参の車いすは軽量の折り畳み式なので
一緒に持っていきたいと思います。
重ね重ね、ご親切にありがとうございました。

日本人全員で唱えましょう

南無安倍駄仏（笑）


　 　 　 　 llllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll 　　【除染を加速させます　詐欺】
　　　　lllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll 【マスコミ要人と会食　操作】
　　　llllllllllllllllll　llllllllllllllllllllllllllllllllllllllll 【パチンコ大幅増税拒否　売国】
　　 llllllllllllllll　　　'￣￣llllllllllllllllllllllllll　【年金記録照合　詐欺】
　　 lllllllllllllll　　　　　　　　　　llllllllllllll【TPP不参加　詐欺】
　 　llllllllllllI,　　 ／　 ‖　＼　　 lllllllll　【南カリフォルニア大学学歴　詐称】
　　　Illlll,　　 ／ ／）　　（＼＼　 　lll　　【原発事故予防対策拒否　売国】
　　　丶,I　／.／● Ｉ　 Ｉ　●＼＼　i'i　【紙幣無限印刷　売国】
　　　 I │　 /／　│　│　＼_ゝ │ I　　【国債大量増発　売国】
　　　 ヽ Ｉ　　　　/│　 │ヽ　　　　I/　【職権濫用で座席確保　横暴】
　　　　 │　　 ノ （_＿＿）　ヽ　　│ 【定数削減よろしいんですね？　詐欺】
　　　　 │　　　　I　　　　I　 　　 │ 【やらせミーティング　詐欺】
　　　　　 i　　　 ├── ┤　　　│　【菅が原子炉への海水注入を止めさせた　虚偽】　
　　　　　　＼　 /　　￣　 ヽ　 ,／　 【即応予備自衛官を船に乗せ尖閣を守る　虚偽】
南無安倍駄仏　　ヽ＿＿　　 　 'ノ 【この三ヶ月で4万人の雇用を生み出しました　虚偽】
【中曽根さんは侵略戦争とは言ってません　虚偽】
【汚染水漏れ、五輪時には全く問題ない　風説】
【汚染水はコントロールされている　虚偽】
【TPP交渉で農業の重要５品目聖域は必ず守る　虚偽】
【日本は水銀被害を克服した　虚偽】

日蓮宗、身延山久遠寺
日蓮正宗、大石寺
違うんだね
けど共通する臭いが、身延山を邪教とする団体が日蓮正宗、創価学会、顕正会、、
曼荼羅の中心に天照大神を置いて信仰に導こうとしたのか、
だから粘着して布教してるんだね
通常曼荼羅の中心は大日如来だよね

ホッケがくるとホント汚くなるな
ホッケ信者は汚物だからな

酒井法子、麻薬事件の時、身延山に逃亡したよね

「日本の警察が米国許可の下で〜〜〜

http://www.news-us.jp/article/374766584.htm

「日本の警察が米国許可の下で〜〜〜


http://www.news-us.jp/article/374766584.html

>>799
素晴らしいレポありがとうございます
こちらも行った気分になれました
素晴らしい体験をされて喜び申し上げます

スレ違いのレスをする人たちは何がしたいの？
スレ汚し？スレ潰し？
各自それそれの場所へ行ってくだされ

>>799
素晴らしいですね。そういう体験久しくしてませんわ(^^;

瀧原宮にも行ったよ。ここは文句なしの場所だ。神職がいないのか会えなかった。
川の水量が多くてちょっと下りれなかつた。
あと神田ね。田んぼの前に鳥居がある。

外宮でちょうど食事の下げの行列と鉢合わせした。参道は衛士によって塞がれる。
先ず太鼓を叩きながら一人の神職が参道を早歩きで出てくる。
しばらくしてから箱を担いだ神職らが全員で五人出てくる。その間衛士達は敬礼の姿勢。
参道のやや引っ込んだ場所に箱を置き、全員がぬかずく。榊を箱のまえで振り、
ついで他の神職らにも榊を振る。
大の大人が額ずく姿から、真摯な思いが伝わってきた。

内宮の荒祭宮で唱題していたとき、木漏れ日が差したのか閉じた瞼が明るく感じた。
光が揺らぐのを感じた。場所が場所だけにこれは神仏か？とも思った。
最初は自分のお願い事をしようと考えていたが、いつの間にか完全に忘れていて
「新宮の完成と大名法時代の到来えおお喜び申し上げます、おめでとうございます」ばかり祈念していた。

多賀宮の剣祓大麻のみを頂いていくつもりだったが、光みたいなものを感じたので
特別大麻を衝動買いした。
これを祀る仏壇を今度木板で自作するつもり。
台風にちなんで風宮の大麻をもらうつもりが天気良すぎで忘れてた。

帰り道に久遠寺に寄った。
電車に当日指定席で乗ったが、やはりダイヤの乱れからか満員で自分はギリギリ最後だったという。
なぜか調子よく事がはこんだ気がする。
台風も今振り返れば、むしろ良かった。去年も９月下旬のよく晴れた日に神宮に行ったが今回ほどキラキラした日差しではなかった。

幸運は一見不幸の姿でやって来る、そう思えた伊勢参りになった。
日蓮大聖人の教えをまた一度噛み締めました。

>>829
相変わらずしょうもないことしてんなw　だから外道なんだよ。
あれほどまでに行動的で慈悲心を抑えきれなかった日蓮に比べてちゃちなことよのお。
久遠寺か。一度行きたいんだよ。実は日蓮結構好きで日蓮の像を祀るくらい。
彼は神の火球から飛び出した火花のような男だった。天照大御神の火が燃え移ったような。
荒御魂の手先としてね、頭は親鸞や法然に比べて哲学的洞察や知恵に欠けるものの
世の中を救済しようとした情熱は見事。

残念、こちらは北陸なんで久遠寺には寄れない。
久遠寺は身延に一泊して春に桜見に行きたいね。
日蓮の墓の前でその時こそ七字題目を高らかに唱題しよう。
日蓮の背中を仰ぐ思いでだ。

神宮への参宮を伝えれば日蓮は喜ぶだろうな。

私も伊勢神宮に行った時には天照大御神がわざわざ私の前に来て跪いたものです。
日蓮大聖人の命により妙法行者に対してはそのような恭しい態度で出迎えるのです。

829-831また日蓮か
あんたらも洞察力、本質本物を見抜く力に欠ける
仏教史を学べば、どの仏教が釈迦の正しい教えかみえてくるだろが
今鎌倉時代じゃないんだよ
当時日本に伝わらなかった原始経典でも読めや

法華経は釈迦が最後に説いた教えでない、後代の偽経（仏教学最高権威、故東大中村元氏）
で、あんたらの言い訳、「弟子から弟子へと継承される課程で発展していった」
正しい教えから内容が異端異質に変化してっからw

久遠実成の仏陀はこの娑婆世界に三度下生する。
一度目は釈迦牟尼仏、二度目は日蓮大聖人、三度目は弥勒菩薩である。
既に釈迦牟尼仏の時代は終わり日蓮大聖人の時代に来ている。
教えとしては既にただの足跡であり本質からはほど遠い。

日蓮を辱めるなクソ愚民

日蓮は基本的に鎌倉時代で終わり。あと彼はただの人間。
釈迦と日蓮ねえ。そこは法華経が説く法難にぴったりの人間が日蓮だったというのが論拠らしいが。現代にはもっと洗練した形の教えでないとな。鎌倉時代と社会背景がちがう。
日蓮の精神はもっと深く解釈しないと。
そうでないと天照が膝まついたとかキチガイなこと言うようなカスまで日蓮系に混ざる。
汚れるんだよ、日蓮が。
そして彼の信念が。

日蓮が強烈な意志の持ち主だった理由、意志を挑戦的な生き方によって示した理由も解らん連中が。
彼はニニギノ尊の御意志の億兆分の一でも体現者だったが、それでもあれだけパワフルだった。

日蓮を地獄に落とすのはまさに日蓮系の信者やら会員だな。

妙法？
何言ってんだ？
お前が日蓮を語るなゴミクズ

そもそも　このスレは日蓮を語るスレでない

>>810
玉砂利で普通の車椅子を押すのはしんどいから衛士見張所で衛士さんに言えば電動車椅子を
貸して貰えます。但し台数に限りがありますし御正宮の階段に重い電動車椅子を持ち上げるのは
困難なので階段を上がっての参拝もご希望なら電動車椅子を借りても衛士さんに御祖母さんの車椅子を
預けずに普通の車椅子もそのまま押して行って階段下で乗り換えて持ち上げて参拝する事も可能です。
日曜ならボランティアさんが待ち構えていたりもしますし参拝は善男善女が多数いますから手伝っても
くれます。特に若い男性と御垣内参拝のためにスーツで来ている男性は快く手伝ってくれます。

車いすなら、外宮の正宮は階段ないから参拝しやすいよな
自分で歩けない人は、やはり御垣内参拝は無理かな
おんぶでとかダメか

南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇
南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇
南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇

南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇
南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇
南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇

南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇
南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇
南無妙法蓮華狂　南無妙法蓮華凶　南無妙法蓮華兇

日蓮本人じゃなく今の信者さんがアンポンタンなんですよね。

「天照大神は大日如来の化身」
この発想は歴史上どこの誰からなんだろうね、神仏習合の一種だけど

背乗り　コワイコワイ

http://www.news-us.jp/article/377855398.html

>>842
層化にも利用されてるし、さぞ無念だろうね

>>843
真言天台あたりだろうけど誰！？ってなるとわからんね。

>>845
ほんとだね、日蓮さんがお伊勢さんを大事にしてた事実は歴史上からも凄くわかるよね。だからと言って仏より神祇が劣るとか釈迦の使いっぱしり的な事は一言も言ってないよな。
ソウカ然り今の日蓮宗の大多数はカルトに成り下がってしまった。きっとあの世で嘆いておいででしょうな。

>>846
スレチガイ
すくなくとも神宮についてと、式年遷宮について語ってくれ

★外国人学校児童・生徒保護者補助金の23区別支給額 　　日本国民の税金です…
（平成23年10月24日現在）

　　　　　月額支給 年間支給　 備考
江戸川区. \16,000　　 \192,000　 朝鮮学校のみ16,000円。韓国、中華学校は月額15,000円。
大田区　 . \11,000　　 \132,000
葛飾区　 . \11,000　　 \132,000　 初級学校は月額10,000円、中級学校は11,000円
墨田区　 　 \9,500　　 \114,000
板橋区　 　 \8,500　　 \102,000　 全ての外国人学校が対象。
中央区　 　 \8,000　　 . \96,000　 朝鮮、韓国、中華学校のみ。所得制限無し。
江東区　 　 \8,000　　 . \96,000
渋谷区　 　 \8,000　　 . \96,000　 朝鮮、韓国、中華学校のみ。
目黒区　 　 \8,000　　 . \96,000　 朝鮮、韓国、中華学校のみ。所得制限無し。
世田谷区　 \8,000　　 . \96,000　 朝鮮、韓国、中華学校のみ。
中野区　 　 \8,000　　 . \96,000
文京区　 　 \7,300　　 . \87,600　 朝鮮、韓国、中華学校のみ。
荒川区　 　 \7,000　　 . \84,000　 全ての外国人学校が対象。平成17年度から日本国籍者も対象に！
品川区　 　 \7,000　　 . \84,000　 朝鮮、韓国、中華学校のみ。所得制限無し。
台東区　 　 \7,000　　 . \84,000　 全ての外国人学校が対象。
港区　 　 　 \7,000　　 . \84,000　 朝鮮学校に限る。
北区　 　 　 \7,000　　 . \84,000　 朝鮮、韓国、中華学校のみ。所得制限無し。
練馬区　 　 \7,000　　 . \84,000　 朝鮮、韓国学校のみ。所得制限無し。
豊島区　 　 \6,000　　 . \72,000　 全ての外国人学校が対象。所得制限無し。
足立区　 　 \6,000　　 . \72,000　 全ての外国人学校が対象。所得制限無し。
新宿区　 　 \6,000　　 . \72,000　 世帯人数毎に所得制限有り。朝鮮、韓国、中華学校のみ。
杉並区　 　 \6,000　　 . \72,000
千代田区　 \6,000　　 . \72,000

>>842
いや、両方が‥‥（ry

反仏教の天魔が沸いていて笑ったｗ

ああ、曰蓮患者のことね。

式年遷宮について語るスレ
他はイラネ

>>848
神宮には長い神仏習合の歴史上、仏教色がところどころ入りこんでるのよ
神宮は仏教の伽藍配置の影響、宇治橋も僧によって架替えけられた物、他にも僧の寄進あり
神宮を整備した天武、持統天皇も崇仏、今の大宮司の先祖も有名な崇仏
そうそう「ありがとう」「いただきます、 ごちそうさま」の語源も仏教なのよ

>>854
そんなのどうでもいいがな

神宮大宮司が仏教では、、、　そんな話するか

>>847
いやいや、こんなこと言っとるがな。

“法華経を広むれば釈迦仏の使いぞかし、僅かの天照大神、正八幡なんぞと申す神は、この国には重けれど、小神ぞかし”『種種御振舞御書』

仏教の施設で無いのだから、この辺で止めなはれ

日蓮なら俺の横で寝てるよ

>>807
朝の8時頃って神馬の参拝があるよね

俺は２回でくわした。

あんなん横にいたら安心できんだろ。

朝から晩まで怒られそうだ。

平日だというのに今日も大行列
いつになったらゆっくり参れるようになるのでしょう

>>839-840
ありがとうございます。
電動車いすを借りて参拝させて頂きます。
階段〜正宮は普通の車いすで参拝したいと思います。

祖母と頻繁に外出機会があるわけではないため
通常の車いすが砂利道に不便など念頭になかったので
アドバイス頂いた数々のことがとても助かりました。
参拝の時には良くして下さった皆様の健康とご発展をお祈りさせて頂きたいと思います。
ありがとうございました。

内宮の荒祭宮に行ったとき鳥居と垣根の間におばさんが正座して何か祝詞らしきものを唱えていた。
拝み屋かと思った。

うちの親戚も11月にバスツアーで行くと行ってた。
近所の神社の神主が主催のツアーでみんな氏子。

内宮の荒祭宮に鳥居なんぞあったっけか？

>>866
ないよ

>>866
なかったと思う

屋根ついてる柱は鳥居じゃないの？

何言ってんだおまえ

屋根ついてる柱は鳥居じゃないの？

屋根ついてる柱は鳥居じゃないの？

荒祭宮だけ他の別宮と違うことに気付いた。
鳥居はないが、軒屋根のようなものが付いている。そしてその軒屋根を支える柱は鳥居に似ている。
鳥居が奥に引っ込んだ感じだ。

鈴木くんいますか？

>>870が鈴木くんです

日蓮くんはいますか？

>>876
>>870が日蓮くんです

おれも荒祭宮で数人のおばさんが光明真言唱えてるのみたことある
ここでも唱えるもんなのか？とおもった
何度も何度も唱えてるから何かしら山伏か流儀があるのかも

荒祭宮に行かれる方へ。
御遷宮で初めての方もいらっしゃるかもしれません。
途中、踏んではならない石があるので気を付けてください。
真ん中を歩かなければ大丈夫です。

>>873
たしかに　鳥居みたいだね
写真あるけど、あえてアップは控える

荒祭宮について調べたらそもそも参拝するお宮じゃなかったんだ。
荒魂を降ろして正宮にお迎えする儀式の場所にお宮が建ったということらしい。
それで鳥居がないという話。

知り合いは踏まぬ石を見ると
いつも嬉しそうに踏んでいるよ。
わりと元気そうだが俺は絶対まねしない。

知らずに踏まないようになってなかったっけ？

残念なことに、池田大作先生が日蓮の生まれ変わりであることはあまり知られていない。
それについてこんなエピソードがある。
昭和52年に池田先生が千葉の清澄寺（日蓮が幼少の頃に修学した寺）を訪れた際、
千年杉に向かい木肌を撫でながら、「久しぶりだね。700年ぶりだねぇ」と呟いた。
（この千年杉の樹齢はまだ約250年であった。）

三ツ石とかに手をかざしてみたら確かに暖かい感じがしたな。

>>884
式年遷宮と関係あるのか？　馬鹿か？
わざとやってるのか？　どっちだ？

>>884
生まれ変わりじゃ無いのだけは知ってるが、さてはて困ったもんだ。

某総裁曰く大作せんせーは三国志の誰かの生まれ変わりでしょ？
スレ違スマン

ヒント　一人で自演やってるんだぜ
なんでわかるか？　それはそれは。。。

>>886-887
884のレスをよく読め
完全に池田大作と創価に対する皮肉だろうがｗ

>>890
あらま最後そんな落ちなのねw

意外と頭悪いやつだったな。

その訳を、いや　知らなくていいぜ
世の中びっくりする事ってたくさんあるだぜ　ではアバヨｗ

池（沼）田犬作。。。

また汚れた言葉を使いよって

日本は救世主・木内鶴彦氏が開発した太陽光炭素化炉システムで

核も廃棄できる装置もあるし、蓄電池もボタン電池の大きさで5年持つ！

中東オマーンの王様も使用している、木内鶴彦氏開発の太古の水！

スサノオ・木内鶴彦氏の開発した装置を早く設置して

世界の雛型として良い方向性を見せて行こう！

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あらら〜まるでシリウスだの爬虫類人類だのといったような世界だな

たった一人のあほのおかけでスレが見にくくなる

アルデバランと通信できるような人達だからね。。。

>>896
放射線をだすのは原子だからどんなに原子レベルまで分解しても放射線はでるんだよ
つまりその機械で核を廃棄することは不可能　むしろ高濃度汚染水ができあがるだけ
さらに濃縮してどうするんだ

皇族の眞子様は国際基督教大学の学生。
この学校、平成２年の今上陛下の大嘗祭に抗議した過激派４校のひとつ。
朝鮮キリストと連携する学校。
http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kousitu/dai8/8siryou3.pdf
↑憲法上、政府が苦労した平成２年の大嘗祭の宮廷費支出について。
（平成17年6月、第8回　皇室典範に関する有識者会議より）
秋篠宮家が、政府に後ろ弾を放つとは。

国旗国歌を無視するキリスト教学校。
天皇誕生日の国旗掲揚さえもしない学校はイカンでしょう。
眞子様は、鳥居におじきもしないでしょう。
秋篠宮家に、神道の祭祀王家の自覚なし。

朝鮮人が伊勢神宮を窃盗・放火する事はないのでしょうか？
心配でなりません。

>>902
あると思います
中国人もやりかねません
中国人は観光地で日付と名前を刻むのが流行っているとこないだテレビニュースでやってました
中国人、韓国人の伊勢神宮参拝を禁止すべきだと真剣に思います
事が起こってからでは遅いのです

・・・
しかし今日もよう混ん�jな

>>904
来年いっぱい混むだろうな

>>904
雨でもか？

この雨の中混んでるのか
まあ日曜だからな

>>901
かつてアマテラス国家神道軍国主義時代に、
特高思想警察によって投獄されたクリスチャンが多くいたからね

>>906
雨でなければもっと混むんじゃないか

>>909
せやろか

遠方から来る人にとっては雨とか関係ない
その日しかいけないんだから

来年いっぱい混む？
まあそうだろうねぇ普段行こうと思わない私も行こうとしてるくらいだからねえ

>>902
そのために神宮には衛士が配置している。
装備は手錠、拳銃、警棒で通常の警察と同じ。
ただ通常の警察とちがうのはイタズラする朝鮮人は即射殺してよいことになっている点。

特別祈祷大麻と角祓大麻とどっちが各上？
値段は特別のほうが高いけど
神楽大麻も祈祷大麻だよね
すでに神宮大麻持っている人にはいらないものなのかな

うちはこの機会に角祓から特別祈祷大麻に変えたけど、どちらが格上とかはないんじゃない。

大麻って御札のこと？

日本は救世主・木内鶴彦氏が開発した太陽光炭素化炉システムで

核も廃棄できる装置もあるし、蓄電池もボタン電池の大きさで5年持つ！

中東オマーンの王様も使用している、木内鶴彦氏開発の太古の水！
放射能も除去する太古の水！

秋篠宮様ともお会いしお話しているスサノオ・木内鶴彦氏の開発した

装置を早く設置して、世界の雛型として良い方向性を見せて行こう！

国際特許内容をまるまる公開! らくらく5次元ライフのはじまりはじまり 地球の大そうじは<<今ここ日本>>から<<このテクノロジー>>で!(超わくわく
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>>911
天気予報ぐらい見るだろう

今帰ってきた。隣の県からで遠方じゃないけど土日休みじゃない仕事してるから
日程合わせるのが難しいので雨降りって知ってたけど行ってきた。
ただおかげ横丁とかは寄れなかったな。
雨具は十分用意してたけどどうしても濡れてしまうし体が冷えてしまうからあちこちいけなかったわ。
あの雨の中だけどホント混み方もすごいし。雨で滑るのに押されたときはいらっとしそうになって何とかこらえた。
観光バスも結構多かったな。ツアーとかだと変更はなかなかしないだろうな。

荒祭宮も遷宮終えたんだね

>>918
雨ぐらいで予定変更できないよ
台風だったらさすがにやめるだろうけど

>>921
予報見て今回見送った
来週参拝に行く予定　
御垣内参拝するから、雨はきつい　

>>918
ホテルの予約とかあるから雨位で変更できないよ

今年はホテルとれないしね

>>923
一泊しないし、日帰り
雨天では参拝に行かない

>>916
大麻は[おおぬさ]とも呼び、お札のこと。

>>923
丸二ホテル伊勢なら空いてるはず

知り合いの霊能者に祈祷大麻を鑑てもらう。
前回みてもらったのは神宮大麻の角祓。これは完全に魂が入ってた。
そりゃそうだろ、神宮だよ？これで入ってなかったら終わりだろ、と思ってたが大丈夫。
今回は剣祓大麻と特別祈祷大麻。
さてどうなるかな。

>>925
なるほど

>>924
＞遠方から来る人にとっては

という話なんだが。想像力貧困な奴だな
自分基準でしか物事を考えられない

>>927
神を試すなかれ

っていう有名な言葉がある

試すというのは下賤な発想だよ

>>929
自分の話で言ってるだけなんだか
他の人のスケジュールなんて最初からわからん

>>930
うーん試すんじゃなくて神の分魂が入っていると大事にする気合いが一層強くなるからね。
仮に入ってなくても神の名前が記されたものは大事にするがね。
お守りは意外と入ってないね。お土産程度のものには入ってない場合が多い。例外もあるけど。
それは落としたりポケットに入れたまま洗濯してしまう率が高く、即ち不敬になるのでわざと入れてないらしい。
神札には高率で分霊がされてる。それは祀ることが解ってるから。
多分祈祷大麻にはきちんと神の分け御霊がいらっしゃると思う。一応確認だけ。

天照大神ばんざ〜い

＞知り合いの霊能者に祈祷大麻を鑑てもらう。
ワロタ、オカルトが趣味か。

オカルトはまあまあ好きだよ。
面白いよな。神は霊だよ。その実在にもある程度根拠がいるわけね。
難しいが、特殊な能力の助けが必要だ。
ただ霊能力者と言っても君らがどれだけ探しても出会うことはまず無いようなタイプ。
まあ皆が出会えるのは占いとか霊感があるとか、その程度だろね。
とにかく結果楽しみにしててよん。

>>935
うん 楽しみにしてるよ

いくらでも捏造しそうだな

「伊勢は国家総鎮守」といった考えは近世国学者の｛妄想であり、政治的意図を持った国家神道の捏造である。 ｝以上のことは留意しておかねばならない。また国家神道により地主神社が神明社に捏造されたケースも多いとも思われ、これにも注意が必要と思われる。

>>938
こまけぇこたぁどーでもいいんだよどーでも
ただ毎日神社に足を運んで拝む、それだけのこったい

毎日神社に行ってんだ
すげー
毎日はすげー
毎日神社で拝んでんだすげー

分霊が入ってるとかなんとかっていってる奴は御札・お守りのそもそもの意味を知らないようだな

神社参拝したり祈祷したりしてもらうお札はあくまで神様の玄関と携帯電話にすぎない
神宮行って貰う札はちょっと豪華な特定個人用の玄関と携帯電話
ライブカメラつきでリモートコントロールで助けてくれる高性能の携帯電話
常時在住してるご神体（山とか岩とか滝とか神社の鏡御幣、屋敷神のご神体）と一緒にするな
玄関先までこられたときの神様の残り気配でもあるかもしれないけど

わかり易うございましたm(_)m

霊能者‖ヘ(′⌒｀)ゝ__」ふぅぅん

先月とんねるずが参拝していたけど
石橋が先について人だかりになってた
これじゃぁ行けないぞ…って引いてた
木梨が遅れていて次の日の参拝ってなったとき
みんな正装して雨のなか鳥居へ入っていった

晴天ばかりがいいってわけじゃないというか
変な話あの方たちには人気商売なので雨台風のなか人が引いてるときに
いまだ！って参拝する状態を作っていただけたんだとおもったな

アジアで参拝強制の過去
http://www.asahi.com/area/aichi/articles/MTW20130911241010001.html

当時の朝日新聞さえ・・・・なんだよ(笑)

それに市ｔも得今年は神風台風が多いな今週２つくるぜ。

伊勢神宮は国家の総鎮守。
違う視点と意味合いからは正に国家国土の総鎮守。
場所柄、伊勢神宮の付近は日本最大の大断層帯である『日本構造線』が東西
(富士山辺り〜伊良湖岬、紀伊半島は二見浦〜和歌山紀ノ川流域(日前国懸の両神宮)。
淡路島と沼島の間の海底を通って四国は徳島の吉野川〜西は佐田岬(伊方原発)。九州は別府辺り〜阿蘇山の地下を通って熊本、五島列島。)
に走っていて、神宮はその真上に御鎮座坐す事が知られています。
因みに、これら断層帯の上や近傍には、古来重要な寺社が建立、鎮座坐す。
正に鎮守する神様方。

又、主要、重要な神社(概ね、式内大社クラス以上。)を結んだ方位、方向の太平洋上の交点は、
昨今プレート型大地震発生の危険性が高まっていると言われる
東海、東南海、南海、更に日向灘の震源想定区域と重なり
御先祖様方の叡慮や永年の経験則(伝承)によりほぼ正確に示唆し、警告しているとしか思えません。

>>942
携帯電話ねぇ…お札にもしもしって言ったら本山や本宮の神様につながんのか？

>>942
こういう考え方は近年変にスピリチュアルブームになってきてからだよな。よく馬鹿の一つ覚えの様にスピ系拝み屋とかが得意になって言っとるわ。

昔から、
そこいらに転がっている石ころ(クリ、クロ、クル)も常日頃〜恭しく敬して真摯に拝めば神(神性を宿す)となる。

五十鈴川に賽銭投げ込むなよ

何でも神依存症か
物事には「道理」があるのだよ
勉強しなければ合格しない、不摂生では健康でいられない、不注意なら交通事故
自らの行為によって結果を招く

そんなの誰でも分かってる事
今更ドヤ顔で言われても、こっちが恥ずかしくなるぜ

スピ系の市場は1兆2000億円規模
そりゃあ止められまへんなぁ

>>957
ほんとスピ系とかウンザリだわ。天照さんとお話できちゃうとか。客に言ってる事もしょうもない事ばかり言っとるわ。神仏の力の入ったパワーストーン買えだの、本山に祈祷頼むから一万よこせだの。

>>951
思いと信仰と使う言葉しだいじゃないか
神棚で毎日感謝の言葉をささげているのは届いているだろう
回線は常時開いているが使えるかどうかは本人しだいと
神さんに着信拒否されないようにな

>>959
そういう事よねウンウン

宜しければ、こちらについてもお考え下さい

伊勢−神社本庁による神社神道破壊について語るスレ
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1382350306/

>>952
宮司さんに言われた内容ですよ

>>959
居留守つかわれたわけだ

>>952
宮司さんに言われた内容ですよ
分霊やどしたご神体欲しいなら神社に相談すればいいと思う
そうなるともう一つの神社つくるのに等しいのでそれなりの社を準備しないと不敬です
お札みたく毎年変えるものじゃものになる

壊れた携帯使ってるとかな。

>>951
リカちゃんとかサンダーバードならつながるぞ

確かにリカちゃんは毎年交換しないわな

りかちゃんやサンダーバードの九十九神を祭りたいならありだｗ
けど神になる前に変なのはいりそうだな

>>964
宮司が言う事だったら全部正しいは間違い。

宗教的なもの事とオカルト・スピリチュアル的なものとは違うから混合しちゃダメだよん

>>970
どう違うか説明してちょうだい

>>969
その神社のことに関してなら宮司の言うとおりで正しい　２ｃｈの匿名よりは信用性高い
「宗教は傷ついた小鳥を保護し癒した後にかごの中に閉じ込めてしまう。」「スピリチュアリティは小鳥を保護し癒した後にかごから外に逃がしてくれる。」
スピリチュアリティの目指すものが個々人の自立であり、宗教勧誘を目的としたものでない＝特定の宗教活動ではない
「宗教はアフリカ難民に食糧援助をして依存させてしまう。」「スピリチュアリティはアフリカ難民に魚の釣り方や小麦の作り方を教えて自立させる。」
神頼みはしない　自分で変わっていこうというのが本来のスピリチュアル
。

ウィキペディアの引用そのままw

鎌田東二御大が提唱されておられる「センスオブワンダー」こそ
スピリチュアルの王道なのだよｗ

スピリチュアリティとはね、既存の宗教が組織やら教義やらで人を縛るので、もはや信頼に値しなくなったとして、求めるべき全ての宗教の共通した心髄のことを指すわけ。
それと宗教というのは教えを宗とする、つまり人間がこういう生き方はどうかな？と考えて作ったもの。いわば人工物。
スピリチュアリティは人が作る以前から存在する実存、生命とか自然とか。
それらには魂が宿るとかいった、感性に訴える第一の原初の衝動。
理論に基づかない、個人的な直感、体験、見神体験も含む。
それらに基づいた考え方ものの見方を言う。
だから神道に極めて似た言葉だ。
宗教の核とも言える。
宗教は教え重視だから説き広めるところに重点があるが、スピリチュアリティは説くのではなく実践であり、自分の生き方に現すところに重点がある。
簡単に言えば、神を信じる人は信じていない人よりも、心の動き方が理性的で感じ方が豊かで、優しく周囲と調和して人格が優れているということ。
そのような人格を通じて現れている存在がスピリチュアリティ、神性ということ。

神についての間違った考え方見方を改めようとしたのがスピリチュアリズム。
神に祈ってその祈りが叶ってはいけないわけ。
雨よ降らないで下さい、そう祈って叶ってはいけない、神とはそのような存在ではない。
だから祈り方も改める必要がある。
認識を改める必要がある。
神に祈るとは、神に触れようとする精神的な行為。
心を神に近付けようとする行為に他ならない。
心を神にするとは、自分本来の生き方をすること。
自分の良さ、即ち潜在する力を発揮する中で世の中の役に立ち、生きる喜びを味わうこと。
その最初の行為が祈りだ。
宝くじが当たれば神を信じます、病が治れば、そういった信心は、実は神を信じてはいないってこと。

だから、一にも神は実在していると理屈ではなく、実感として知らなくてはならない。
神を実感するとは心によってすること。
心の変化に注視したらそれがわかるはず。
そうした意味でも神道は非常に優れているということ。
英国のスピリチュアリズムの訳本を世の中に出し続けていた亡き近藤千雄氏も、最終的には日本の神道こそスピリチュアリティを純粋に現しているものとして称賛している。

イエスや日蓮を尊敬するのはいい。しかし自分はイエスでも日蓮でもないし、彼らにはなかった自分独自の良さがある。
そうした良さは、心がしっかりと穏やかな動きをするなら自ずと発揮される。
多くの場合は、環境に支配されて心が本来の動きをしない。
だからそうした心をしっかりと鎮めるために神に祈る。
様々な欲や感情で傷つけば磨りガラスのように鈍くなり、光らなくなる。
つまりその人本来の魅力が失われて、彼氏彼女が欲しい人ならばモテなくなるわけだな。
神に祈るとはそのような心を祓い清めて本の透き通った状態にすること。
すると再び輝き出して、連動して身体も元気になる。
するとその人自身が本来歩くべき人生を選択し、行けるようになる。
本来の道には、初めから仕事、金、家、結婚、子供、希望や夢が揃っている。望まずともやってくるということ。

だからイエスも言ったと思うけど、まずは神と神の国を求めなさい、だったかな、これは真理。
実にシンプルな話で、神に手を合わせて心の調整、コントロールをするだけ。
例えば会社の人事で今度は苦手な部所に移動になったとか、やだやだと文句ばかり言って、それで心が右往左往していては本来の力を発揮できない。
苦手でも平然と努力できる心こそ評価される。
仕事のできるやつなわけだ。
そんな人材はいつまでもくすぶってはいない。
必ず上役の目にとまり、引き上げられる。
これが神道ということ。

なるほど

>>975-979
出典元を明らかにして下さい。
日本の神道は、それぞれの研究者が、それぞれに古典を研究して明らかにしたもので、
研究者が違えば解釈が違ってきます。
神宮大宮司も「神道には、こうしなさい、これはダメといった教義はないのです。」

研究者の評判が良ければ、それが本当の「神道」のように思われるのが実状です。
その意味では恣意的であり、それぞれの研究者の勝手な解釈が成り立ちます。

イギリスのワトキンズレビューによると、現在世界が最も支持し注目するオカルトでない
スピは、なんと原初仏教や禅がベースだったりします。
すべての行動は心に基づくことから、内面（心、思考観念）の探求にあります。

古事記は難しいからマンが版がお勧め。内容は理解できる

旧約聖書も読もう　古代イスラエルのカド家が放浪の旅で日本へ到着　天照をまつり日本を統一したことが理解できる。

放浪中も神はまつらなければならない
石の神殿ではなく簡易型の木造神殿だ。
その神殿こそが伊勢の神宮そのものであり
移動中も２０年に一度立て替えられた。

携帯用のミニ神棚とか無いのかな
神様といっしょに放浪の旅に出たいわ

>>985
お守りがあるじゃん〜

>>985
お守りじゃなくてそのまんま神宮の大角祓大麻をしょって旅に出よう。

はいみなさん、お待ちかね？オカルトの時間です。
こないだ神宮で頂いた大麻、
｢内宮:天照大神特別祈祷大麻｣
｢外宮:豊受大神宮特別祈祷大麻｣各3000円
｢多賀宮剣祓大麻｣
｢月夜見宮剣祓大麻｣
各500円
以上に神魂の宿りの有り無しについて、再び俗にいう霊媒者に各神符を触れてもらった。
さて、前回は神宮の中角祓大麻についてだったが、これはすごい反応が出た。
手が弾かれるように動いてまさに神魂が宿っているという結果に！
今回は、上記の大麻以外に地元の八幡神社の木製祈祷札と日蓮上人小型木像も持参した。

>>988
上野八幡神社↓の神札も鑑定してもらってくれｗ
http://www.h3.dion.ne.jp/~tsutaya/

>>985　携帯できるミニ神棚
あるよ　もともと震災の仮設住宅の人用のものだけど
moconocoのKamidana 「しろ」と「むく」
国産ヒノキ製　角祓大麻と頒布大麻がはいる大きさ
H = 313 W= 118 L=40　500ｇ
「むく」を買えばふたが勝手に開いて札をおとすこともない

伊勢日皇太神。
本地垂迹、奈良東大寺、日本国総鎮守、大毘盧遮那仏(金剛界大日如来(外宮、豊受大神は胎蔵界大日如来/最高神としての天照皇大神成立以前の最高神(勝男木『九』本｡)。))。
(長谷寺)十一面観世音菩薩。

>>990
修験道の「笈」は中にご神体をいれて
運ぶためのものらしいよ

それでいいんじゃないか？

>>992
それ手軽に入手できて持ち運んで人目を引かなくてすむんですかｗ
もうちょい今の時代にあったものにしましょう　使用する人がかわいそう

あとは紙製神棚で　福岡の神棚屋さんの「かみしろ」各種あり　
外寸H280mm × W123mm× D12mm　内寸　H260mm × W73mm× D9mm　25ｇ　約2900円
安井金刀比羅宮　「卓上御神札」フロッピーサイズのプラスチックケースから神社が飛び出す
ケースに入れた状態で持ち運び可能

村雲式オリジナル神棚｢かみしろ｣もなかなか

さすが書き込みの給料で購入しているわけかｗ

ルール通り、同じ神社仏閣のスレ立て禁止の為、以後はこちらで

伊勢神宮125社お参り その8
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1370578873/

お前が作った避難所でやれよｗ

　　ｍ
　／^o^＼ふっじさーん
／~~~~~~~＼
⌒⌒⌒⌒⌒⌒

放浪するなら「かみしろ」がいいな

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