【総本山】高野山真言宗総合スレ陸伍【金剛峯寺】

1 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/25(火) 20:52:35.75

高野山真言宗や密教の話題を取り扱う総合スレです。
宗門並びに高野山金剛峯寺に関する話題の他、高野山真言宗僧侶の養成機関に
関する話題についてもこちらで包括します。情報交換にご利用下さい。

但し、このスレッドのルールは
　・　教相や事相関係の解説は、加行の済んでいる僧侶のみがすること。
　・　越法に関しては慎重に判断
　・　真言宗を名乗り真言宗の名を落としめ、人の心を持たないクズの書き込み禁止。
　・　他宗派を主張することは禁止。
　・　荒らしレスを見かけた場合は、速やかにレス削除依頼を行うこと。
を制定しておきます。
教相や事相に関係以外の話題のレスは、誰でもしてよいです。

僧侶の方々は、「高野山真言宗僧侶」「真言宗僧侶」と名乗れば
分りやすいと思います。

―養成機関―
　※高野山大学密教学科（旧仏教学科含）及び大菩提院
　※高野山専修学院
　※眞別処円通律寺
　※山内山外諸寺院

↓前スレ↓
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1362745847/

2 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/25(火) 21:02:30.37

早すぎるというか、糞スレを建てるなｗ

3 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/25(火) 21:08:58.79

立てたのがランボーだったりして

4 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/06/26(水) 07:04:11.98

どうして分ったのか？

5 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/26(水) 10:56:43.58

完全ネタスレになると予想

6 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/26(水) 11:35:56.17

>>4
法力

7 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/26(水) 20:36:34.80

自作自演は痛い。もはやコントをしても無理があるだろう。

8 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/26(水) 20:37:20.21

シャープまで中国に・・・・・
尖閣も中国に・・・・ってことになるかも・・・（ｒｙ

9 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/26(水) 20:45:39.53

まあ、お布施や義捐金を横領して平気な顔してるキチガイもいるけどね

新内局で追及してほしいわ

10 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/26(水) 21:03:08.07

それがマジなら、やばいでしょ。
ウソなら、お前がやばい。

11 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/27(木) 19:43:10.56

知らないの？
寺門興隆に載ってたじゃん

12 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/27(木) 19:53:04.89

そんなもん知らん。

13 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/28(金) 06:14:31.61

情弱ｗ

14 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 13:22:54.20

そもそも、宗派の管長でもなく、管長経験者でもなく、さらに大僧正位もない人間に
猊下を付けること自体間違いだろ。

15 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 13:23:31.26

痛い信者がいるところはそうなんでしょｗ

16 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 13:26:15.48

新興宗教の管長とかなんじゃないの？ｗｗ

17 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 13:34:41.18

高野山真言宗に猊下が２人いるってことか？ｗ

18 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 13:45:39.86

猊下をつけるのは基本的に管長クラスのみだよね。

19 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 13:47:00.87

そんなの当たり前。

20 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 14:02:25.48

痛い信者を作り出すパワーがある。

21 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 14:07:03.13

拝まれるとそうなるのか？

22 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 14:10:16.12

下痢か？

23 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 14:12:02.38

菅ちゃんランボーちゃんあげ！

24 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 16:40:48.72

>>22
アルベックスのおかげで御腹具合は絶好調だよ。

25 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 16:43:57.54

また外れたねｗ

26 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 16:48:37.06

祈祷なんか受けるより、乳酸菌（意味不明な酵素ではなく、きちんとした酵素）
を飲むほうが体はよくなる！

27 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 16:50:07.00

>>24
ドクターズサプリだよね。ホームページ見ると
医学者の推薦人の数が多いよね。信用できそうだね。

28 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 16:52:07.76

げいかはゲイカ？

29 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 16:54:33.44

最近は、いろんな乳酸菌やら酵素やらたくさん出ているからなあ。
気を付けないとね。やはり、医学者の推薦は必須だね。

30 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 16:56:33.30

基本的に高いサプリはやめたほうがいいよ。
１万円を超えるのは、ダメだって医者が書いてたと思う。
逆に安すぎるのもダメだけどね。

31 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 17:46:13.39

高いサプリはダメというのは、異なる性格のものを比較しているように思う。
一年分一万円ならそれほど高いとは思わないし。

「高いサプリはやめたほうがいい」
→高いサプリは効果がないということ？
→金額に見合う効果がないということ？

「高いサプリ」の具体例を挙げてみて。

32 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 17:48:41.11

スレ違いなので、このネタはこれぐらいで辞めましょうｗ

33 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 18:31:06.35

法師さまはすぐ逃げるｗ

34 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 18:44:56.68

精進料理って、塩分が多そうな気がする。
てか、宿坊は食事の塩分を明記して欲しい。
おおざっぱに塩分３ｇ以下とかでもいいから。

日本人の国民病高血圧者に対する配慮が必要。

35 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 19:11:26.61

>>33
お前の別人格だろｗ

36 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 19:37:10.04

法師様はお食事の時間のようですｗ

37 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 19:47:33.72

ラッキーで買ったラムを焼いてスーパードライを飲んでいると思う

38 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 19:55:34.25

法師様は千秋が好き(o‘∀‘o)

39 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 20:51:37.04

ハハハ

40 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 20:53:28.46

菅ちゃんランボーちゃんあげ！

41 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 21:04:23.26

>>31

42 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 21:07:31.19

医療用サプリを標榜するヘルシーパスもほとんどが１万円以下だしな。
１万円を超えるサプリ(乳酸菌や酵素も含む）を売っている業者なんか信用できないよな。

43 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 21:08:36.01

ランボーちゃんの法力が一番効果あるよ～ん

44 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 21:13:11.52

日本には資源がある。
だったら、お前が取ってこいよ。資源がある事なんかわかっている。
その資源の取り方が難しいんだよ。

45 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 21:40:07.28

口だけ番長ならだれでもできる。
そのために金を出すとか、労働力を出すとか、具体的な方法を論文で提言するなど
生産性があることをしないと、全く意味がない。

46 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 21:41:28.78

確かに、原発がダメだというのは誰でもいえる。
しかし、だったら代替エネルギーはどうするのかって話だ。
誰がそれを見つけて実用化するんだって話。

47 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 21:43:19.80

糞コテのこのスレでの書き込みが明らかに減ったね。
他宗派スレを荒らしまくっているそうだがｗ

48 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 21:55:58.15

抽象的なことは、いくらでも口がうまけりゃ物事の共通点を指摘して
相手を納得させられる。まあ、その相手の程度が低いからいくらでも誤魔化すことができる。

49 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 21:57:41.26

最近自称高野山真言宗僧侶を見かけないなあ。
やはり同一人物だという指摘は当たってたみたいだなｗ

50 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 21:58:52.33

614 ノスタルジア◇M2SKOmkR ekumadara 2013/06/29(土) 08:45:02.49
>>612 頭悪い、ランボーさんおはよう。

僕の肉体は今日も元気だよ。霊には金縛りにあい、骨身にしみて嫌がらせを受けたが
平気だよ。あと、あなたのような人がいるから、僕の周りの霊でストーカーのような霊が
いるし、当然あなたがストーカーまがいなことをしているからである。
結果が先にあるのだよ。霊界が先にあるようでいて、この人間界の原因が先にあるのだよ。

616 ノスタルジア◇M2SKOmkR ekumadara 2013/06/29(土) 08:49:29.19
それにしても今日は身がふるえるほどいたぶられた・・・。
そんで、うるさいとか言われた。
ま、支障はなしだし、いいけど・・・。

617 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2013/06/29(土) 09:01:05.89
真宗の教義を捨てて、身をもって伶の存在を体験したノス坊へ

霊の存在を体解大道して、霊を認めたノス坊は教義で霊を否定している浄土真宗に
今後もすがり付いているのかね。
まともな僧侶になりたいなら、真言宗に鞍替えすべきなのだが、どうかね？
このままでは、ノス坊の先祖霊の供養を欲する要求が高じて来るのだが、真宗の
手法に供養法は無いようだが、どうするのかね、今後も金縛りだけですまない攻撃を
自分の先祖霊から受けるよ。

51 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 21:59:26.46

621 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2013/06/29(土) 12:01:48.35
お昼の検証　　　　　霊障で　とうとう狂った　ノスタル坊主

620 ノスタルジア◇M2SKOmkR ekumadara 2013/06/29(土) 10:40:08.82
ただ僕は大日も阿弥陀も糞だと思っていますよ。
しかし僕は死ぬまで南無阿弥陀仏を称えないといけない。
宝はキリストさんに増やしてもらえれる。
こんなことを考えた人は未だに一人もいません。

”こんなことを考えた人は未だに一人もいません。”

それは確かだ、こんな気違い類を見ないからな。
渡海爺の身内にもこの様な気違いが出るかもしれない、霊障に気をつけたまえ。

628 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2013/06/29(土) 22:37:53.96
仏様を侮辱したノス坊に、仏のご加護は無い！

語るに落ちたノス坊、金縛りや体調不良で悩み続けるであろう。
金縛りが起きた人間は再度起きる。
車で峠を走っていた時に金縛りになったら、、、、誰が考えても行き着くところは一つ、地獄。

ノス坊が毎日書き込めるのか、興味のあるところだ。

52 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 22:00:01.13

635 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2013/06/30(日) 12:32:20.25
ノス坊は霊障で今日も書き込めなかった！

ノス坊の書込みで、自分の霊現象を起こせるわけは無いし、自分には念仏がある！
との傲慢無知な自信が、事もあろうに真宗僧侶の立場で金縛りを体験してしまった。
密教の術で霊界が動く、仏も、先祖霊も、それは到底ノス坊には受け入れられなかった。

645 ノスタルジア◇M2SKOmkR ekumadara 2013/06/30(日) 18:45:10.93
まあランボーよ僕がいる限り、真宗に貴様のようなものに何も奪われないよ。
真宗の宝を奪うな！　そしてみなさんに忠告しておきます。真宗僧侶に嫉妬するな。
まあ僕がいなくなっても、大丈夫なんだろうがね。次から次へと真宗僧侶は来る。

648 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2013/06/30(日) 20:33:46.45
気の毒だが、ノス坊が選んだ道

毎日書き込む事も困難な状態が末永く続く。
忠告だが、車の運転とエスカレーターは避ける事だな。

じゃあお大事に、、、。

53 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/06/30(日) 22:00:54.61

国家のことを心配されるならば、
まず宗教法人に税金を課税することを実現してください。

54 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/01(月) 00:45:02.54

税金を課税するって、本を読書するみたい

55 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/01(月) 03:39:21.07

>>54
そこでは密教系なら「護摩を焚く」を引き合いにして頂きたいものだが。

56 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/01(月) 07:38:50.40

皮肉たっぷりで書いたんだがね。
もちろん>>55の意味ではないがｗ

57 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/01(月) 09:00:57.79

>>55
ダメだよ、>>56のヤツはバカっていうか不勉強だから
「護摩を焚く」が「焚くを焚く」だってわかってないわ

御山にいながら、こんなんだからなぁ･･･
だから関東坊主がいけしゃあしゃあと「大欲」を
「必要以上のものを求め悪循環をもたらす欲です」
なんて新聞記者に言っちゃうんだよ（笑）

58 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/01(月) 09:40:45.34

というか、関東も関西も関係ない。
真言宗は、馬鹿なやつばっかりだろ。信者もバカばっかりだし。
大体、仏教じゃないからｗ

59 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/01(月) 09:41:59.55

オカルト教だからね。空海教。
生まれ変わりが出てくるぐらいだからｗ

60 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/01(月) 09:44:16.95

霊障だの、供養しないと運気が上がらないだの、護摩祈祷すれば奇跡とか験が出るだの、
おふざけがすぎるね。
一歩間違えば霊感商法だからな。
現実として、俺は今まで千回ぐらい護摩祈祷を受けたが、
一度も奇跡も霊験も体験したことないから。

61 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/01(月) 09:46:41.69

鎌倉仏教や、政教分離は大正解だと思う。

62 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/01(月) 10:38:17.70

糞コテの書き込みがないねｗ

63 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/01(月) 10:39:20.37

他宗派スレで誹謗中傷しています。
実名まで出して、誹謗中傷しているようですね。

64 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/01(月) 10:39:51.34

とんでもない野郎だな。

65 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/01(月) 12:53:17.42

>>57
http://www.logsoku.com/r/kyoto/1283339478/
これの109ですね。

66 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/01(月) 12:54:47.04

http://www.logsoku.com/r/kyoto/1283339478/ 109-124

67 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/01(月) 16:57:22.63

というか、関東も関西も関係ない。
天台宗は、馬鹿なやつばっかりだろ。信者もバカばっかりだし。
大体、仏教じゃないからｗ

68 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/01(月) 17:41:25.77

>>65
これは…酷いな。全く逆の意味に説明してる。
松長さんがまた頭かかえるわ…。

69 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/01(月) 18:00:32.43

豊田眞彰…神奈川か…。
｢東京別院｣を｢品川別院｣と呼んでるし…自分の働いてる所の名前さえ覚えられないんだから、理趣経の｢大欲｣の理解どころじゃないわな。
関東はこんなのばっかりだから、クーデターの駒としていいように使われるんだよ。
取りあえず、クルマ自慢はやめろ。恥とバカの上塗りだ。

70 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/01(月) 19:02:19.89

色々とご活躍のようですね・・・高野山を代表してｗ

71 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/01(月) 19:21:58.60

>>69
その男、レイキだか霊気だかの宗教とも絡んでいるようだな。ググると芋づる式に出てくる、出てくる…。
大丈夫か、高野山？

72 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/01(月) 20:40:26.98

http://ameblo.jp/reidoreiki/entry-11285823903.html

レイドウレイキ？
伝承霊気研究会？

高野山と関係あるの？

73 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/01(月) 21:42:24.99

>>72
高野山が関係あるのかは知りません。たぶん関係ないでしょう、さすがに。
しかし、上に出てる高野山東京別院・執事だという豊田眞彰という坊主(ホンモノ？)はタイアップして活動しているようですね。
レイキの信者を招いて｢阿字観瞑想会｣をなさっているようで、レイドウレイキの方から何度も謝辞が連ねられています。
検索してみて下さい。

高野山、終わったな…。

74 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/01(月) 21:51:45.42

>>73
阿字観教室にはキリスト教の方もいらしてますよ。
阿字観を指導することにどのような問題があると考えていますか？

75 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/01(月) 23:10:58.41

>>74
そういう問題じゃないだろ…。

76 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/01(月) 23:19:40.16

ヨガ教室です！と言って洗脳指導するオウムとイメージがかぶる

77 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/02(火) 03:13:37.71

>>65
これは。当時、別院主監の責任問題にならなかったのか？
それとも、それも含めて３日後にクビがとぶのか？
バカな部下を持つとアホだなぁ…。

78 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/02(火) 06:00:40.68

豊田眞彰師なる僧侶をググると色んな所で阿字観を指導されてますね
高野山では阿字観の大家なのでしょうか？
高野山東京別院の僧侶ということは高野山を代表して指導されておられるのでしょうね
その割にお経の意味を取り違えてることは気になります
高野山の僧侶の方はどのようにお考えなのでしょう

79 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/02(火) 08:58:10.91

高野山と善通寺との関係は、どうなのか？

80 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/02(火) 09:13:57.32

>>77
東京別院から派遣されて指導してるんなら上司には責任あるよね
個人的なら、シラネ

81 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/02(火) 09:41:36.06

アジカンとヨガを混ぜ合わせるのってどうなの？
醍醐スレでたまに話題に上がる某派の坊主がやってるみたいだけど。

82 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/02(火) 12:56:37.06

それはおかしな話。阿字観はヨガに含まれているので。
もともとのお経自体を考えてね。

83 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/02(火) 14:01:35.25

話がこんがらがってるけど
一番の問題は高野山を代表した方が「大慾」の解釈を胸を張って間違えてることなんじゃないの？
高野山の見識が疑われますよ

84 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/02(火) 14:10:37.18

>>82
別名ヨガ宗と呼ばれるぐらいだからね。

85 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/02(火) 14:17:01.11

そんなの聞いたこと無い

86 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/02(火) 14:28:23.99

え、そうなの？
なんか瑜伽経がどうのこうの、とかで思い違いかな。
ダラニ宗とカン違いした？

87 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/02(火) 15:05:19.17

>>83
豊田眞彰師は別に高野山の代表ではないですよ。

88 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/02(火) 15:45:05.67

じゃあ高野山カフェではどのような役割だったの？

89 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/02(火) 16:48:45.85

高野山カフェでなんかやってました？

90 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/02(火) 18:18:03.01

東京別院への配属の理由。

１. 元々、関東地区の高野山末寺院の子弟・法嗣で、本人があえて東京別院勤務を志望した
２. 本山で問題を起こして飛ばされてきた

豊田眞彰は在家出身(広告等で本人はムキになって｢代々僧侶の家系！｣を強調しているけど、要するに在家出身。
今時、寺の子世襲より、在家から御大師さまへの信仰一本で…のほうがアピールできるのに、必死に｢血｣をウリにしようとするズレっぷりと信仰の無さが、さすがに高校から高野山高校＝○○)
…で、当初、高野山勤務だし(１)ではない。

…あとはわかるよね。
まあ、十年以上も真言の坊さんしてて、｢大欲｣を｢欲の出し過ぎ｣だなんて説明してたら、よっぽどの○○で…そりゃさすがに高野山には居られない。

91 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/02(火) 20:36:32.31

一生雑用係のひがみですね。

92 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/02(火) 20:54:16.14

レイキ呼んだらマズかろう。
だから、この人、クビになったんじゃないのか？

93 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/02(火) 22:54:20.57

金剛峯寺は東寺の末寺とか。

94 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/03(水) 06:19:56.44

>>92
レイドウレイキと関わったからクビになったんですか？

95 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/03(水) 08:09:39.02

四之宮、ヤッちまったのか

96 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/03(水) 09:14:57.29

>>94
クビは別の理由でしょ？

97 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/03(水) 10:51:40.39

>>96
ナニやらかしたの？

98 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/03(水) 15:47:41.67

そんな事ここで書けるかよｗ
結構知ってるやついるから聞いてみたら？

99 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/04(木) 08:38:47.58

銀座おとな塾

高野山の写経
http://www.ginza010719.jp/contents/course_index.asp?CLASSCOURSE=003132,313201#teacher

100 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/04(木) 13:32:39.45

『宗務についてのご報告』どうしちゃったの？
いい加減ｗ

101 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/04(木) 19:27:35.39

天網恢恢疎にして漏らさず

102 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/05(金) 05:14:40.16

ノストラザマスの大予言

添田隆昭(蓮華定院)・宗務総長に就任←今ココ

実弟・中西隆英(総持寺)・宗会議長に就任←Coming Soon !！

叔父・土生川正道(無量光院)・座主／管長に就任←GOAL !！

…終わりの始まり。…すべてはゼーレのシナリオ通りに。

103 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/05(金) 08:40:24.65

高野山真言宗　添田宗務総長に辞令
http://www.yomiuri.co.jp/e-japan/wakayama/news/20130704-OYT8T01371.htm

104 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/05(金) 11:09:18.69

写経　働く女子の心の支えに
http://ippoippodo.com/blog/?eid=340

105 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/05(金) 23:04:32.16

なーんか、ミンナ当初から見え見えの伏線を知ってるのに、何も知らない？議員さんたちはその通りにヤッてくださっちゃって、ご本人様方も今になって
｢あれ？オレたち、ナニをしようとしてたんだっけ？…なはは、まあそんなことどうでもいっか。ハイ、拍手！拍手！｣
…って感じで、マジメに御大師さんのためにとやってきたオレたち、もうバカバカしくてヤル気もおきないっしょ。
疲れたっすね。

106 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/05(金) 23:16:02.93

掃除ぐらいはちゃんとやりなさいね

107 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/06(土) 02:53:40.66

清浄○院、強制執行！
正常化へ

108 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/06(土) 03:43:41.09

本山が財政的に苦しいと小耳に挟めば、口は一切出さずに、そっと中門四天王像の一括寄進を包む。
こういう門戸厄神・東光寺のご住職にこそ、すぐに宗務総長になって頂きたい。
御自房に人が集まるのには確固たる理由がある。その御人徳…いや、御仁徳を、そのまま一宗に敷衍すれば、既に成果は実証済みなのだから。

109 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/06(土) 15:05:20.47

高野山ではないが、本山の宗会議長が決まり不安でしかたない。本山の内局役員は何をやっているのか？

110 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/06(土) 16:11:37.64

上がどう変ろうとあんたが変るわけじゃなし

111 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/06(土) 21:52:49.30

>>107
詳しく！！！！！！！！！！

正常化ってなに？

112 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/07(日) 01:50:44.14

ランボー法師さんのみ信頼できる

113 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/07(日) 04:08:24.34

ランボーさんなら間違いないね

114 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/07(日) 05:12:12.96

>>112-113
その根拠は？

北大医学部出身を具体的に説明できないランボーは信頼できない。

115 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/07(日) 05:47:34.76

ここはランボーの自演スレ？

116 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/07(日) 07:09:53.01

今度の議長は、とにかく妬んだり、人の悪口が好きな人。

何年後に記念事業があるのに、大丈夫かな？

117 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/07(日) 08:04:49.56

カタギリくんへ

君、威張り過ぎだからｗ

118 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/07(日) 08:20:56.02

>>116
議長は誰になったの？

119 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/07(日) 13:21:47.79

　　　　　　　　　＿＿＿
　　　　　　　／　　　　　＼　ｷﾘｯ
　　　　　／　　＼ ,　, ／＼
　　　　／　　（●）　（●）＼
　　　 |　　　　（__人__）　　　| 大欲とは必要以上のものを求め悪循環をもたらす欲です。
　　　＼　　　 ` ⌒ ´　　,／
.　　　　 /⌒～"￣,￣￣〆⌒,ﾆつ
　　　　 |　　,＿_＿ﾞ＿__､rヾｲｿ⊃
　　　　　| 　　　　　　｀l￣
.　　　　 |　　　　　　　　　 |

120 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/08(月) 05:45:20.58

>>119
君は東京別院クビ！高野山高校からヤリ直せ！

121 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/08(月) 07:30:05.12

>>118
歯がでている人。
自分では、当然になったと思っているが、周囲では、目立ちたがりと思っている。

122 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/08(月) 14:39:54.95

大丈夫か!?　ココスト！

123 ：名：2013/07/08(月) 19:21:18.37

加行を院内でした場合、伝法灌頂までどのくらい費用かかりましたか？
寺院によって違うと思いますが、参考にしたいのでお願いします

124 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/09(火) 01:54:33.38

>>123
某院いけば、加行しなくても証明書売ってくれるよ。お金はかかるけど、中国人が喜んで買ってる。

125 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/09(火) 05:58:13.07

詳しく

126 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/09(火) 06:37:11.80

ランボーもその類かな？

127 ：名：2013/07/09(火) 12:12:02.44

>>124
証明書？加行の証明書ですか？
院内だと伝法灌頂受けるための試験があるので意味なくないですか？寺の息
子とかだったら親が教えれるので上手くいくかもしれんけど

某院って山内じゃないですよね？単立寺院じゃないですか？

128 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/09(火) 14:33:19.83

http://ameblo.jp/jitie/

129 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/09(火) 18:59:37.43

宗派が同じでも、ほとんどのお寺って、独立した法人じゃないのかな？

130 ：名：2013/07/09(火) 21:34:03.06

>>129 法人とか詳しくないけど、宗派が一緒なら宗派の法人の一部みたいな
　　　ものじゃないのかな
　　　単立はそこから独立した法人だと思うから、宗派も違うと思う
　　　トップが違うのに同じ看板立てれないでしょ
　　　
　　　別に非合法的な情報求めてるわけではないので、単純にどの位
　　　費用がかかるか教えて欲しい
　　　

131 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/09(火) 21:37:34.82

先輩、たいかぶったまま戻ってくないと…、まだしゃがんどるのかの？♪ www

132 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/10(水) 11:51:23.66

ファミリーマートどうですか？
便利ですか？
流行ってますか？

133 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/12(金) 06:10:01.64

　　　　　　　　　＿＿＿
　　　　　　　／　　　　　＼　ｷﾘｯ
　　　　　／　　＼ ,　, ／＼
　　　　／　　（●）　（●）＼
　　　 |　　　　（__人__）　　　| 　　不偸盗！
　　　＼　　　 ` ⌒ ´　　,／
.　　　　 /⌒～"￣,￣￣〆⌒,ﾆつ
　　　　 |　　,＿_＿ﾞ＿__､rヾｲｿ⊃
　　　　　| 　　　　　　｀l￣
.　　　　 |　　　　　　　　　 |

134 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/13(土) 16:48:14.37

>>127
まごうことなき山内だわ。
検定試験用の中国語版の過去問集も出回ってるから無敵だわな。
検定試験に異常に中国人が多いのだとか、伝授の際に黒衣持ってませんが受けられませんか？と中国人に聞かれて｢論外です。ウツオは当然持ってらっしゃるでしょう？｣と答えたら、
当日｢買ってきました！｣と香色のジキトツだかを着てきて(しかも念珠が略念珠)…と言うような呆れた中国人トラブルが頻発している。
検定と伝汀の時は、黒衣と如法衣を借りているようだ。
名誉のために言っておくが、中国人や台湾人が多いからと言って、某前官さまのところではない。
もっと腐ったところだ。中国人ツアーのバスがよく停まっているところだと言えばわかるかな？
ツアーの｢サービス｣内容にどこまで含まれているかがマジで懸念される。

135 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/13(土) 17:04:04.64

>>134
山内でその某院の所業は容認されているのですか？

136 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/13(土) 17:08:05.64

>>135
山内住職会に聞け。ついでに水無昭善のことも聞けばいい。

137 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/13(土) 17:42:06.78

>>136
そういうことですか。上の方の判断次第ですね。

138 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/13(土) 18:34:25.22

>>134
また変な金儲けでも考えてるんでしょうかね。読経なりも対策してそうです
ね
自分はまだこれからですが、こんな人達と一緒になりたくないなぁ

139 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/13(土) 22:05:14.87

>>138
専修学院に入れば、こういう外道ビジネス関係者と関わることなく修行に専念できる。
…いや。最近は、山内住職が、甥に手を出しただろ！自分の手下の山内寺院の息子以外、寮監を全員クビにしろ！と私怨で怒鳴り込んでくることもあるようだから、どっちもどっちか。
山内でも数少なくなりつつあるマトモな寺院…例えば釈迦文院の門主さまや上綱さまには、宗門最後の良心と命綱として何とか祖山と御大師さまを護って、綱紀粛正をして頂きたい。

140 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/13(土) 22:40:24.45

>>139
釈迦文院の門主さま、ということは釈迦文院は門跡寺院なのですか？

141 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/13(土) 23:34:03.04

>>140
｢門跡｣と｢門主｣は全く別の言葉なんですが、どうして？
天台宗の門跡寺院の住職が、平民なのに門跡を名乗るのを憚って｢門主｣と称し始めたのと混同しましたか？
高野山末においては中世より、寶性院と無量壽院の学侶トップ２ヶ寺の住職のみが｢門主｣の称号を許され、
明治以降、これら２ヶ寺が統合されて｢大本山・寶壽院｣となったため、その住職のみが｢門主｣の称号を継承し、また高野山専修学院長を兼務しています。
現在の門主は、釈迦文院住職でもある中西啓寶・前官御房・大僧正さまです。
高野山真言宗には大本山は寶壽院１ヶ寺だけですので、｢門主｣は、総本山金剛峯寺の｢座主｣に次ぐ地位でもあります。

142 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/13(土) 23:47:51.87

>>141
そうなんですか。

大辞林第三版の解説
もんしゅ【門主】
① 門跡寺院の住職。
② 一教団・一教派の長。

とあったのですが、いろいろな門主がいるのですね。

143 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/14(日) 00:45:40.68

>>142
少なくとも、大辞林のその項目を書いた人間は仏教関係の学者ではありませんね。
①門跡寺院の住職の尊称は本来そのまま｢門跡｣です。十三尼門跡については皇室の行事の席次表などでも｢○○門跡｣と尊称が記されております。天台宗以外の男門跡については自ら｢門跡｣を称しています。
｢門主｣というタイトルを用いているのは天台宗の旧門跡寺院のみです。
②一宗派のトップで現在、｢門主｣というタイトルを使用しているところは(タイトルが内紛によってコロコロ変わったり当て字になったりする真宗や新興宗教は知りませんが)、浄土宗の｢浄土門主｣＝知恩院の住職だけであり、
しかもこれは｢聖道門｣に対する｢浄土門｣のトップという意味合いが強いので、①の天台宗の｢門主｣とも意味合いが異なります。｢浄土・門主｣ではなく｢浄土門・主｣なのです。

144 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/14(日) 00:55:37.57

>>138
専修学院に入る人達のレベルも落ちてるみたいですけどね。持ち込み禁止の
物を持ち込んでたり・・・
金銭的にも時間的にも自分には難しいです

145 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/14(日) 01:37:47.62

広辞苑には「門跡寺の住職」
一般人の感覚と特殊な環境の方の感覚のズレなんでしょうね。

146 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/14(日) 02:07:07.88

>>145
｢一般人｣が何を指しているのかは不明ですが、もし僧俗のうちの俗という意味でお使いならば、僧侶ではなくても仏教学その他の分野できちんと勉強なさっている学者さんは、｢門跡｣＝｢門主｣などという初歩的な誤記はなさいませんよ。
ネットの発達により出版業界自体がアップアップので、マトモな研究者に監修を依頼する資金がないのは察しますが、だからといってテキトーな記述を無責任に垂れ流しているのでは余計に信頼を失い、悪循環になりますよね。

147 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/14(日) 02:24:20.85

>>146
信頼を失い、悪循環に陥ることを防ぐため
大辞林、広辞苑等の出版元に訂正を申し入れてください
仏教学に精通したあなたの責務でもあります
その結果のご報告お待ちしています

148 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/14(日) 02:25:35.36

>>144
そりゃ、タコ坊主が怒鳴り込んでマトモな寮監たちを(手下のバカ息子以外)全員解雇に追い込んでしまってたら、レベルも下がるし、教える側もアホらしくなってヤル気もおきないでしょう。
あぁあ。そのタコ坊主(元・ヘルメット武装左翼活動家)のもとで…高野山もこれからどうなってしまうんでしょうかねぇ。
悲嘆に暮れる松長管長さまがおかわいそうで…。

149 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/14(日) 02:40:51.51

>>147
なんで俺がアホな出版社を助けてやらなあかんねんww
勝手に潰れればいいじゃん。
ネットと同様、出版社も吟味して選ぶ時代。

150 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/14(日) 03:50:54.03

>>149
出版社を助けるのではなく
それを読む人に対する救済という認識はもてないようですね
２ｃｈの口だけ番長が人生の到達目標ですか

151 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/14(日) 05:38:36.72

俺を米沢・上杉家の「上杉隆治」と間違えたのかな？上杉隆治は2004年に他界している。俺の方が、はるかに偉い。紀元前の昔から天皇と天皇の近衛親衛隊長の血筋だから。
別名：当主（宮家）、天竜人（ワンピース）、GODカミ（KaMi)
「Japan Emperar 日本皇帝"Japan High-class king"」「天皇Ten-nOu」「中国皇帝 China Emperar」「天子 Ten-Shi」「天然大カール・イザナギの血筋」
同じ血筋Lineage of the same strain。髪質が天然パーマのクセ毛で大カールする NaturallyBigCurlyHair（カール大帝KarlDerGrobe、ルイ15世Louis XV、 George Washingtonと同じ）。
私はこの血筋ですI am this pedigree(lineage)。2013年6月20日現在、38歳 20, June 2013, 38 years old。
Virgin Like 処女が好き。処女と性交したことがない Do not virgin sex。子供がいないNo children。未婚Unmarried。
2000年8月からセックス性交してない From August 2000, and do not sex。所持金は少ししか無い There is only a little money in hand.
http://blog.goo.ne.jp/sho_gun_3

152 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/14(日) 06:11:49.13

153 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/14(日) 13:34:09.90

>>152
豊田真彰！クルマ改造してるヒマあったら、高校からやり直してこい！

154 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/14(日) 13:56:30.25

管長さんと話がしたくて、
受付で、「管長いる？」と聞いたら「いりません」

155 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/14(日) 14:28:42.52

>154
豆を専門店（手作業で生豆、焙煎後2回選別する）で購入してきて
専門店のマスターに指導いただいた要領で淹れた、香り高いアイスコーヒー
うーん　いい香り　一口目　苦味、酸味、香、　　Good
二口目　少し多めに口の中に含み更に幸福感の中で楽しもうと思ってた・・・

アイスコーヒー　”吹いた”じゃないか　
勢いでグラスの中の半分くらいもこぼしたじゃないか

どうしてくれる？

156 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/14(日) 15:12:20.16

154はそこそこ面白いが、
155はどこが面白いのかな？

157 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/14(日) 15:20:12.81

高級車とか乗ってる僧侶って、人からどう思われるか考えないのかね
仏教で一番不浄といわれる金をたくさん持ってますって主張してるようなも
んだろ

158 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/14(日) 15:56:04.39

>>148
タコ坊主ってそんな影響力ある人なんですか？

159 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/14(日) 16:12:58.33

>>158
おまえ、知ってて質問してるだろww

160 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/14(日) 17:21:17.55

煩悩がとれてない、和尚さんか。

161 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/14(日) 18:05:14.16

般若心経を間違える坊主だ

162 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/14(日) 18:20:45.34

>>159
いや、まだこれからなんで全然詳しくないです。ただ色々あるみたいだから
先に知っといた方がいいと思いまして
常○院は怪しい寺なのは知ってますが

163 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/14(日) 18:57:29.66

>>162
何が怪しいの？

164 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/14(日) 19:04:35.82

怪僧か？。

165 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/14(日) 19:11:53.44

篠路の荒らし？

166 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/14(日) 19:30:42.11

>>163
まん○らやで検索すると分かるよ
>>165
篠路？ッて何？

167 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/14(日) 19:44:11.12

>>166
>>4を知らないの？
札幌の篠路に住む自称僧侶で高野スレをさんざん荒らした。
今は真宗スレを荒らしている。

168 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/14(日) 21:19:55.52

>>167
なんとなくは知ってるけど、山内にいるわけではなく、自称って皆さん知っ
てるんならほかっとけばいいのにと思う
その人を煽るような人達もどうかな～と思う

169 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/14(日) 22:29:04.17

「そう･･････そのまま飲み込んで僕のヴァジュラ･･････」
密やかなる法門にゆっくりと己の独鈷杵が悟入していく。
無間地獄の如き深さを味わい、解脱を始めると彼の体は激しく愛別離苦の痙攣をした。
早くも法悦を感じ始めているのだ。
意地悪にも僕は震える弟弟子の本意を問うた。
「くっ･･････はぁっ！兄様の機根が、私の胎蔵世界を曼荼羅しています！」
度重なる触の業障に六根清浄に生きてきた彼はすっかり渇愛のしもべとなっていた。
今はただ、僕の説法によるガンダーラの到来を他力本願に求めるだけの煩悩魔－－。
僕は悟入と解脱のペースを速めていった。
彼の声から念仏のような規則性が失われ、叫喚の世界へと落ちていく。
散らばった墨染めの法衣が、蓮の花のように咲いていた。
「君の中に羅刹の王軍を一撃で屠った帝釈天の大火を放ってやろう･･････！」
「ああ、兄様のヴァジュラが阿鼻地獄の火杭のように･･････！」
「大丈夫だ、君を苦輪に堕としたりはしない。僕と一緒に即身成仏しよう」
一気にインドラの矢を突き入れる、唐突に限界はやってきた。
「逝くぞ！君の胎蔵曼荼羅を煉獄に塗り替えてやる！」
「ありがたき幸せ･･････これが浄罪の法悦･･････！！」
「ああっ･･････ごくらくおうじょぉぉぉぉう！！」
「アッ･･････アッ･･････ニルヴァーナァァァァアアアア！！！」

全ての終わりに、涅槃寂聴が訪れた－－南無三。

170 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/14(日) 23:55:41.13

>>166
まん○らやの何が怪しいの？

171 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/15(月) 06:27:43.90

GT-Rは高級車ですか？

172 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/15(月) 06:53:54.48

レクサスのGS350AWDは高級車ですか？

173 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/15(月) 10:40:04.65

>>171 172
自分からしたら高級車だ。僧侶は基本的に軽で十分やろ
良くても一般的な普通車でいいと思う

174 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/15(月) 14:37:55.66

じゃあ何で僧侶はミコシみたいなのってかつがれたいのよ
基本自分で歩くか、良くても一般的な車椅子でいいと思う

175 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/15(月) 14:53:42.88

>>173
役僧なら軽で十分やね
ただ余人をもって代えがたい住職は高級でなくても頑丈な安全性の高い車じゃないとダメだよね

176 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/15(月) 15:44:26.08

>>175
> ただ余人をもって代えがたい住職は高級でなくても頑丈な安全性の高い車じゃないとダメだよね

軽は安全性が低いということですか？
また「余人をもって代えがたい」は自己評価ですか？
誰がなっても問題ない住職は軽。

177 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/15(月) 15:51:01.25

>>174
話が違う気がするけど
神輿みたいにかついでるの見たこと無いけど、別にかつがれたくてやってる
わけじゃないんじゃないの？特別な行事の時に昔の習わしか雰囲気でやって
るんじゃない

178 ：日本最大のカルト創価学会の殺人疑惑：2013/07/15(月) 17:41:57.11

“氷山の一角、交通事故偽装殺人疑惑事件”
1994年7月21日18時10分頃、北海道室蘭市で発生した交通事故偽装殺人疑惑事件。
日蓮正宗、大橋住職の車が対向のトラックと正面衝突し、死亡した。
しかし、不審な事が多いため調査した。
①事故直後、信徒すらまだ誰も知らないのに、創価学会員から、住職が事故を
　起こしたと電話が入る。
②住職死亡から2～3時間後に、「日蓮正宗天罰下る！大橋住職交通事故死」の
　ビラが撒かれる。
③相手のトラック運転手(打撲)は、創価学会員で地区部長だった。
④大橋住職は事故前から、創価学会から嫌がらせをされていた。　
⑤日蓮正宗は、創価学会の集団嫌がらせ対象団体である。
など。

179 ：日本最大のカルト創価学会の殺人疑惑：2013/07/15(月) 17:42:52.03

氷山の一角、第2の交通事故偽装殺人疑惑事件”
1994年7月21日の、北海道室蘭市で発生した交通事故偽装殺人疑惑事件、
それから、1ヵ月半後、9月6日21時頃、今度は、札幌市で、日蓮正宗の法華講信徒
（創価学会の集団嫌がらせ対象団体）の乗った車が、
ブレーキをかけた形跡の無いトレーラー車に突っ込まれた。
日蓮正宗の法華講信徒2名が死亡、1名重傷だった。前の事故偽装殺人疑惑と同じく、
トレーラー車のぶつかり方が、あまりに不自然だった。
トレーラー車運転手は、会員である事を否定したが、運転手のアパートには、
創価学会集団嫌がらせ実行グループ(ビクトリーグループ)のリーダー格が住んでおり、
彼の部屋では頻繁に、創価学会員の会合が開かれていた。
また、勤務する会社の社長は創価学会員で、
会員がつくる創価学会会員の運送業グループ中心メンバーであった。

180 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/15(月) 20:20:28.80

>>177
いやぁ、担がれるのは回り持ちだから長生きすれば…ちょっと遅めの還暦祝いみたいなもんだけどさ、
今回の｢本丸｣である例のお方は、担がれるだけでは満足できないから、甥２人を駆使して関東軍を踊らせて、まんまと軍事クーデターよ。
天台と和解、ダボス会議スピーチ、全日仏会長、ダライ・ラマ来山…といいとこ全部、博士にもってかれたから、
真宗禿と合体、バチカン公会議乱入、日中友好協会会長、習近平閣下・御招待…と、元・過激派左翼活動家の甥とともに、もう何でもやりそうで怖いわ。

181 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/15(月) 22:12:32.36

>>176
普通車よりは軽は安全性良くないよ。重量が違うから
まぁいきなりトップが亡くなると色々大変だろうね。一般で言えば社長が
亡くなると困るところも多いでしょ
誰がなっても問題ない住職って言うけど、変なの来たら檀家さん困るでし
ょ(笑)

>>180
どこでも変な人はいるからねぇ。破門にできないの？

182 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/16(火) 00:20:35.90

>>180
次の記事によると新内局は諸問題について調査して明らかにする方針の
ようだけどそれは歓迎されないの？

http://www.bukkyo-times.co.jp/backnumber/backnumber.html#2943

183 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/16(火) 00:58:06.48

>>182
それをやる前に、実の叔父である前々宗務総長が集めた｢血曼荼羅の会｣のお金がどうなったのか、ハッキリさせてもらわないと。
庄野前内局は、そういった山内の腐敗の一掃を決断したために、なぶり殺しにされたのさ。
マトモな塔頭寺院もあるだけに、｢悪貨は良貨を駆逐する｣になるのを見るのはつらいよ。

184 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/16(火) 01:16:19.96

>>183
それをやる前に、とか言い出すところをみると
何か都合の悪いことが露見するのを

185 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/16(火) 02:17:56.63

>>184
いや、この際、とことん全部膿みを出せばいいと思うよ。マッ○ョーさんのお父上さまが誰に暗殺されたかあたりの話まで遡って。
現在の山内住職の半分以上は下山することになって、お山が浄化されていいと思う。
明覚寺に土地を売ったのに責任をとらなかった塔頭はドコとドコとドコ…そいつらのせいで本山は大量の寺債を発行せざるを得なくなって、
今回、野村證券にまんまとカネを騙し取られることになったわけだからね。
全部、本当に｢ぜ・ん・ぶ｣、表に出して、自分たち血族も含めて揃って潔く下山してもらおうじゃないか。
御大師様はそれを一番お喜びになられると思うぜ。

186 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/16(火) 02:30:49.74

２ちゃんの口だけ番長ですね。わかります。

187 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/16(火) 05:57:02.19

188 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/16(火) 14:41:07.42

負け犬の遠吠えと言うやつですか

189 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/16(火) 17:22:21.26

どこでもそうだけど、お金の管理は徹底的にやった方がいいと思う
特に僧侶ってのは、食べさせてもらってる立場なんだから。職業と勘違いしたら駄目

個人的にだけど伽藍中門って本当に必要？維持費考えたらどうなんかと思う

190 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/16(火) 21:33:30.19

欲です。

191 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/16(火) 23:08:57.67

>>183
｢血曼荼羅の会｣のお金の扱いについて関東軍に知らせなかったの？

192 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/17(水) 00:53:19.58

｢血曼荼羅の会｣なんてありませんよ。

193 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/17(水) 14:41:22.09

会長は誰？

194 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/17(水) 15:45:45.55

　　　　　　　　　＿＿＿
　　　　　　　／　　　　　＼　ｷﾘｯ
　　　　　／　　＼ ,　, ／＼
　　　　／　　（●）　（●）＼
　　　 |　　　　（__人__）　　　| 　　自分が何をやらかしたのか！考えろ！　　　しばらくおとなしく反省してろ！
　　　＼　　　 ` ⌒ ´　　,／
.　　　　 /⌒～"￣,￣￣〆⌒,ﾆつ
　　　　 |　　,＿_＿ﾞ＿__､rヾｲｿ⊃
　　　　　| 　　　　　　｀l￣
.　　　　 |　　　　　　　　　 |

195 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/17(水) 16:18:39.33

ハイ、しばらく米櫃を見つめながら反省します∞

＜現在の浄土真宗の教えまとめ＞（確定版）
・人間死んだら終わり。霊魂は存在しない
・当然、あの世もない
・阿弥陀如来は頭の中の理屈上でだけ存在するもの
・葬式は死者の霊のために行うのではない
・葬式は参列者が死者を偲ぶのと、真宗の教えを学ぶ場である
・死後に霊を供養するということも無意味である
・法事も供養する場ではなく、生きている人間が真宗の教えを学ぶ場である
・仏壇も先祖供養するためのものでなく、真宗の教えを学ぶためのもの
・墓も生きている者が死者を偲ぶだけの場である
・占い、迷信、オカルトなど科学的証明ができないものを信じる者は馬鹿である
・よって、聖徳太子の夢のお告げを信じた親鸞は馬鹿である
・阿弥陀如来像、親鸞像なども単なる物質であるので、これに対して祈りを捧げるのも馬鹿である
・報恩講などのお布施は、親鸞はもう存在しないし、阿弥陀如来は架空のものなので、
現在の僧侶に対するお礼として納めるべきもの

196 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/17(水) 18:20:03.28

ゲスが原死ね

197 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/18(木) 02:20:58.54

>>192
それなら183の書き込みの内容は事実無根ということ？

198 ：火車：2013/07/18(木) 06:58:43.99

>>134
酷い話だねぇ。

というか、よくわからない。
信仰心があるならそんな安直な方法ではなく、きっちりやりたいだろうし、
信仰心が無いならそもそも大金出してまでやろうとはしないだろう。

中国人は何が目的なんだろうな。

199 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/18(木) 08:55:36.85

ここは、イジメとか暴行死亡事件ないの？
対岸の火事なら良いんだけど。

200 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/18(木) 09:57:08.08

>>199
自称世界三大荒行のところね
真言宗は基本的には大丈夫なんじゃないの？

201 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/18(木) 13:50:59.91

>>197
書くなら正しく書きましょう、ということ。
裁判書類とか確認してね。

202 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/18(木) 16:06:54.20

>>134
それが事実なら自分たちがしてきた加行や潅頂の意味はないということですか？。

203 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/18(木) 16:29:21.38

形だけだからね

204 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/18(木) 17:28:00.06

>>202
なんでそうなるの？あなたは正式にやったんでしょ？意味が無いわけないで
しょ
>>203
ただやってるだけの人は形だけというふうに思うんだろうね
何にも考えてないんやから

205 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/18(木) 20:20:25.79

まあ、お布施とか義捐金を横領するよりマシなんじゃないの？

206 ：日本の国王カミ将軍＠ ◆iM3j8MYBNNtg ：2013/07/18(木) 23:12:48.94

「一戸の夫は #天台宗の信徒だそうです。」→俺「俺は #天台座主を殺害する権限もあるので、そんなゴミクズ信徒を殺すぐらいわけはない。
あれだったら、#真言宗の人に、その信徒を殺害させたほうが良いかな？」

207 ：日本の国王カミ将軍＠ ◆iM3j8MYBNNtg ：2013/07/18(木) 23:14:33.50

天台宗、半田座主へ、徳川宗敬が育てた子である、天龍の本物で明治天皇直系より。関係者は伝えるように。
半田座主か、天理教の人間も知っている、現金とコネを与えられて、俺の子供を産む女が、また一人、裏切り者・敵に騙されて、子供を妊娠させられた。
関係者は、きちんと連絡を処罰をするように、当方の望みは、子供の中絶、もしくは産んだ後に血液DNA鑑定で実の父親を探して、実の父親と子供を事故などで暗殺。
女は、マインドコントロール装置で、俺の愛人にする。裏切り者相手なので、俺は裏切り者には厳しい。ロシア政府、中国政府なども俺の考えは既に知っている。
また、裏切り者である、子供の実の父親に関しては、仲間も探し出して、早急に罰を与えたり同様の行為が出来ないようにロボット化する必要がある。

208 ：日本の国王カミ将軍＠ ◆iM3j8MYBNNtg ：2013/07/18(木) 23:16:05.09

今回の該当女性は、六本木ロータリークラブにも何度か行った事があるそうなので、夫は慶應義塾大学や天台宗関係のはず。

「画像の、一戸恵理子（浜田恵理子ハマダエリコ)が、結婚～妊娠した場合は、どうするんですか？」→俺「他のお気に入りに害が及ぶ前に、
結婚相手、結婚紹介者、そして結婚相手の仲間の男、結婚紹介者の仲間の人・同じ事をしている人達　を
最低でもそれぞれ50人ずつ天罰・神仏罰で、自殺・変死・事故死させろ
俺が以前得ていた情報だと、紹介者は「#天理教、 #真如苑、 #統一教会」の関係者。結婚相手は、
「#立正佼成会、 #統一教会、 #天理教、 #創価学会、 #慶應義塾大学」関係者のはず。
http://twitter.com/4YoGun/sta　tus/357767789257310208
http://twitter.com/4YoGun/st　　atus/357570745867567105

209 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/19(金) 06:58:27.96

　　　　　　　　　＿＿＿
　　　　　　　／　　　　　＼　ｷﾘｯ
　　　　　／　　＼ ,　, ／＼
　　　　／　　（●）　（●）＼
　　　 |　　　　（__人__）　　　| 　　　　　大欲とは必要以上のものを求め悪循環をもたらす欲です。
　　　＼　　　 ` ⌒ ´　　,／
.　　　　 /⌒～"￣,￣￣〆⌒,ﾆつ
　　　　 |　　,＿_＿ﾞ＿__､rヾｲｿ⊃
　　　　　| 　　　　　　｀l￣
.　　　　 |　　　　　　　　　 |

210 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/20(土) 08:25:20.72

おい、このスレ見てんだろ？　何とか言えよ。
　　　
　　　　　　　まわりが庇ってもやったことは消えないんだよ。

211 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/20(土) 09:56:51.44

>>96
>>98
なにやっちゃったの？個人的なこと？

212 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/21(日) 00:18:55.57

http://mandalaya.com/tokudo.html

213 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/21(日) 01:26:05.21

クリムゾン・クシティガルバ棟には中国人はいないだろよ。…前官さんとこじゃないとすると…アソコか。加行してれば両壇参拝しなきゃならないが、チャンコロがトンナンシャーペー言って歩いてるの見たことないもんな。
｢血曼荼羅の会｣ってのは｢曼荼羅の会｣のことか？
2015年の高野山1200年に合わせて、凸版印刷株式会社と組んで血曼荼羅の複製を金堂に納めるとか言ってたヤツだろ。ひところ｢空と海！｣の金バッジ・銀バッジだのを付けた方たちを目にしたが、
再来年までに、血曼荼羅の複製が完成すると言うことだろう。資金は？…そんなこと、始めた人が責任もって自腹かハラキリ生命保険金を回すでもして完遂してくれるのだろう、もちろん。
ちなみに、新宗務総長は、前内局が始めた自由入札による外部発注の推進をやめ、山の中の業者との蜜月発注で共存共栄ウハウハ復活を目指す…と、広報紙｢高野山時報｣にて。
おいおい、｢高野山価格｣と｢高野山品質｣では公正な自由競争には勝てないからって、いきなり一国共産主義に戻すって発想は…。

214 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/21(日) 02:15:23.22

>>213
…つまり…夜になると閉まるコ○ストは許すが、外国人観光客が夕食も調達できるようなファ○マの進出はけしからん！
腹が減ったら宿坊に泊まれや、ボケ！…ってこと？
○ァミマのおかげで、やっと人らしい生活ができるようになったとおもったのに、潰されたら嫌だなぁ。

215 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/21(日) 05:56:49.90

宿坊以外の宿泊施設もあるんでしょ？

216 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/21(日) 11:12:26.60

>>215
山内には宿坊しかないと思ったけど

217 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/21(日) 12:37:45.48

>>212
ここって金払えば得度させてもらえるの？

218 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/21(日) 13:04:06.51

>>217
そうそう
山内の某宿坊と組んで得度してる

219 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/21(日) 16:06:03.74

>>134
香港別院があるところ？

220 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/21(日) 16:12:47.02

>>219
多分違うと思うよ
そんな簡単に得度させてないし、寺の娘とか息子は知らないけど、四度加行
の為に権教師、教会教師の講習も受けないかんし

221 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/21(日) 17:36:16.80

>>213
『高野山時報』、見ました。
我々が｢お山を守る｣と言った場合、それは、＝｢御大師さまを死守する｣、｢祖山を護る｣…だと思うのですが、
この方たちの場合、｢お山を守る｣＝｢山内利権を守る｣の意味なのですね。余りにも明からさまな本音、よくわかりました。
法務だけで食べてゆけない自坊の老僧に、本山への出稼ぎで必死に仕送りをしている者も多い職員様方に向かって、第一声がこれとは…絶句です。
完全な感覚のズレを感じます。
挙げ句に、自坊で葬儀の導師等をした場合のお供えは、全額、本山に差し出せ、と。
ならば当然、宗務総長はじめ内局役員の宿坊の売り上げも全額そのまま、本山会計に入れて下さるということなのでしょうね。…もちろん、山内利権と何の接点も全く無い、｢本当の第三者｣による監査も付けて。
山外小寺院の痛み苦しみなどにとらわれぬ、偉大なる新宗務総長さまの御英断、有り難くて本当に涙が出ます。合掌。

222 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/21(日) 18:03:44.29

>>220
修行もなしの、各々たかだか数日の研修で、｢ムニャムニャ…えいっ！｣で開眼したことにしてしまう方法などを教わるだけの大師教会教｢使｣や｢権教師｣に、意味はない。
コイツらが、引導も渡せないのに四国で葬式の導師をやっていたことが大問題となる中、尼僧学院の位置付けまで変えて、こんなアホな｢資格｣の廃止の方向で調整し、｢大師教会本部｣を廃して｢教化研修道場｣に改めた前内局の努力も水泡に帰す。
先日の教会教｢使｣・権教師要請講習は、早速久しぶりに賑わってましたわ。
｢大師教会教｣の使者たちよ、バンザイ！

223 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/21(日) 18:08:51.60

>>222
色々問題はあるけど、在家からしたら色々教えてもらえるからありがたい事
もあるよ。
いきなり四度加行しても覚えることありすぎてついていけないだろうし

224 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/21(日) 20:22:46.45

>>223
院内のグダグダ加行でさえついてゆけないようなのは、そもそも密教僧侶には向いていないんじゃないか。
開眼できない開眼の仕方とか教えられて｢いろいろタメになるなぁ｣…なんて感心してるのが、まさにその証拠。結局は拝み屋＝詐欺師の製造所に過ぎない。
醍醐と真如苑の関係と同じ。

225 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/21(日) 20:48:58.08

>>221
宗会議長以下、前内局を倒した当の張本人である神奈川支所が、新宗務総長の顔を見て｢えぇっ！？コレかよ！…コレだったら前の人のほうがマシじゃんか！｣と、宗費の支払いを拒否しているそうで…爆笑したわww
その神奈川に対して、新総長のＰＲ紙である｢高野山時報｣＝高野山出版社が、｢宗費を払う義務を果たさんと、権利も奪うぞ｣と脅迫までしはじめるお粗末さ。
ぶっちゃけ…新総長ってバカなのか？
ドライな神奈川の姿勢は、こりゃ正解だわ。

226 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/21(日) 20:51:38.92

>>220
なるほど。
それじゃあ、温泉があるところ？

227 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/21(日) 21:05:43.56

>>224
世襲の方たちは自分の生活の中や親に色々学べるのでいいですよね。在家よ
りも甘いですしね
後、関係ない人のことをもち出して証拠と言われても・・・
あなたこそ僧侶に向いてないのではないですか？もう少し態度を考えたらど
うですか？

228 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/21(日) 23:15:58.50

>>225
あんた、あほだろ。
いや、情弱＋あほだろ。
いやいや、情弱＋あほ＋かなりの悪意かな？

新盆は終わった・・・旧盆まででてくるな！

229 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/21(日) 23:22:34.23

大師教会なんて早くぶっ潰して教使制度も廃止しろよ！
こんなもん百害あって一利なし。
高野の名を汚す拝み屋製造所に他ならない。

230 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/22(月) 01:02:42.48

>>228
アホアホ言うだけでなしに、何か反論してみ。お猿さん。

231 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/22(月) 06:18:07.61

神奈川支所
ああ・・あの人がいるところですね
あんなことをしても平気な顔してのうのうと生きていける
やっぱり特殊な世界なんですね

232 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/22(月) 06:22:33.90

もうすぐ高野山カフェだな

233 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/22(月) 06:25:24.20

もうすぐで高野山カフェだな

234 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/22(月) 06:35:15.80

ごまめの歯ぎしりですね

235 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/22(月) 06:41:02.13

篠路の老人の真綿締めと同じ意味？

236 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/22(月) 09:54:10.01

話聞いてると好き嫌いで争ってるだけじゃないの？
もっとどうしたら良くなるか提案したら
批判するだけなら誰でもできるし

237 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/22(月) 13:04:01.29

>>236
その通り。
好き嫌い＋己れの権力欲や金銭欲から、宗務総長を辞任させ、大師の顔に泥を塗った関東の方々の罪は確かに重い。
しかし、背後から彼らを踊らせた、呪われた血族の罪はもっと重い。
幸い、関東の方々は問題の根源にお気づきになられたようだ。
この際、宗門が一致和合し、再び手を取り合って大師にお仕えするために、諸悪の根源である一族には相揃って、直ちに自決していただこう。それしかない。

238 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/22(月) 13:55:44.90

高野山内での流血は禁止ですよ。
…と言いたいところですが、幸か不幸か関白秀次さまが前例を残して下さいました。
自刃の間も金剛峯寺内にそのまま残されております。
新宗務総長様には、お誂え向きの豪華なお部屋でございます。
あそこに御舎弟さま・叔父奇さま共々押し込め…いや、お入り戴いて…ということでよろしゅうございますな。
最期ぐらい華々しくドバーッとフィナーレを飾って戴いて、以て一件落着。
大欲清浄句是菩薩位。
いみじくも、東京別院執事・豊田真彰が恥をしのんて解説申し上げたように、
欲を出し過ぎるとロクなことにならんから、そういう輩を清めて差し上げることこそ菩薩の使命なのでございましょう。
嗚呼、ありがたや、低脳なる無知のアホ。
善哉、善哉。
同じ山のムジナ…同一性故入阿字。

239 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/22(月) 18:02:24.06

>>238
そういう事思ってる時点であなたの方こそ人としてどうなのかとおもいます
が
あと実名出したらあかんでしょ

240 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/22(月) 18:12:08.99

ふーん
で？

241 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/22(月) 18:17:32.61

ごまめの歯ぎしりということです

242 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/22(月) 18:19:29.46

>>240
これだから高野山真言宗は・・・

243 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/22(月) 18:57:59.85

あの方はアホやない。伊達に京大の哲学出とるわけやないで。
お弟子さんには神道界の御曹司、しかも同じ京大の哲学の後輩の…もいはる。
世が世ならば…のお方が、何が悲しうて坊主になったのか知らんが、最強のブレイン…なんとなれば最終兵器やろ。
バックに神道界やかしこきあたりの方々がついてあらしゃる限り、舐めたらあかん。
誰もあの方を倒せまいよ。

244 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/22(月) 20:38:10.10

>>243
>神道界の御曹司

確かにそうだが、あれは師匠に負けず劣らずの変人だぞ。
わけのわからんオーラみたいなのはある。これが貴種というヤツか…と納得せざるを得ない空気がある。
頭は勿論ズバ抜けている。信仰心も凄まじい。
酒ばかりか、肉魚も一切拒否。持戒僧というヤツだな。見上げたもんだ。それは認める。
…しかし、水羅まで持ち歩いて、水道からも水を濾すんだぞ。おかしかろう？水道水に虫や生物がいるのか？飲んで殺してしまう恐れがあるのか？
…そりゃ、蛇口に付いてた虫が混入することだってあるだろうよ。…けど、そんなこと言ってたら生きてけんだろうが。
しかもそれを黙々とやってやがる。かえってこちらにはイヤミに思えることもある。
…いや、すまん。彼にたぶんそういう悪意はないだろう。
道路で轢かれてカラスにつつかれていた猫の死体を血まみれになって抱えてきて、泣きながら理趣経あげてるの見た時は、変人だ…を通り越して、正直コイツには勝てん…とも思った。
一方で、用務員のオッチャンに真顔で大工仕事を教わっていたり…。
浮き世離れというか、世間ズレというか…要するに、底抜けのオボッチャンなんだよ。
凄い聖人なのか、ただの変人なのか。オレにはわからん。

245 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/22(月) 21:29:46.48

>>244
そういうのは変人ではなくバカという

246 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 02:14:17.26

>>228の人はヤバいネタが出てくると「情弱」の一言で誤魔化そうとするねｗ

247 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 06:13:58.63

>>239
実名ダメ？

彼自身が実名で高野山の代表として写経を指導し、新聞記者の質問、「大欲」の意味を答えてのではないですか？
その記事に実名が出てますが、ここではダメな理由を教えてください。

248 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 07:03:15.88

>>247
「高野山の代表として」というのはおかしいのでは？
あくまでもスタッフの一人が質問に受け答えしただけでないの？
特別な地位や役割を持っていたのであれば話は別だけど。

249 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 07:56:10.70

高野山東京別院執事
この役職は高野山とは関係ないのですか？

250 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 07:57:02.87

>>248
それが実名がダメな理由ですか？

251 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 09:18:27.91

>>250
2ちゃんねるなんかで出すものじゃないだろ
みんなある程度のフィルターかけてるだろ。そんな事も分からないのか

252 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 10:36:23.87

２ちゃんねる以外で実名を出すのは問題ないのでしょうか？

写経　働く女子の心の支えに
http://ippoippodo.com/blog/?eid=340

253 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 10:38:13.51

>>251
じゃあニュー速なんかも全部駄目だよね
ニュースの配信記事で実名出してるもんね

254 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 10:56:45.30

>>252
本人がやってるんだからいいんじゃないの？
>>253
ニュースは許可もらってたり、出していいかのルールはあるだろう

255 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 11:14:18.91

＞ニュースは許可もらってたり、出していいかのルールはあるだろう

これのソースあります？

256 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 11:42:06.11

この程度で問題なら日蓮宗の荒行堂スレ見てみろよ
もはやカオス状態だから

257 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 11:58:12.93

>>256
小さいか大きいかの違いであって問題は問題だろ

問題ないと思ってるんなら、なんでみんな実名で言わないんだ

258 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 12:23:15.97

２ちゃんねるで実名を出してはいけないと初めて知りました。

259 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 12:45:18.60

>>258
試しにお前の実名だしてくれｗ

260 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 14:32:25.17

豊田真彰はむしろネット出たがりで、あちこちで盛んに｢実名｣＋｢代々僧侶の家系｣(なんのこっちゃ)をＰＲして営業するのみならず、
わざわざ自分の｢実名｣・｢顔写真｣・｢クルマ写真｣まで揃えて自慢してるくらいだから、オマイラが実名晒す度にガッツポーズしてるだろ。
…それよりさ、東京別院から何で消えたの？おせーて。

261 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 14:47:02.59

>>260
いやーでも、2ちゃんねるにもルールがるらしいよ
フィルターｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

262 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 14:50:49.66

>>261
だからーお前の実名だしてくれよｗ

263 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 16:26:14.40

話題を逸らすのに必死ですね。
でもみんな知ってますよ。

264 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 20:49:48.84

鏑射寺の護摩とか護摩木って全く効き目ないな。
なんであれだけの参拝者が集まるのか不思議。
まあ、新興宗教の参座者数にははるかに及ばないけどね。

265 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 20:58:46.42

信者が過剰に霊験が出るとか流布しているからじゃないか？
住職の著書にも、自分は法力があるみたいな感じのことが書いてあったと思うけど、
確か、拝んだら病気が快復したとか、ガンが治ったとかね。
昔聞いた法話ではダウン症も治ったとか言ってなかったっ気かな？ｗ
なぜか今は個人祈祷はしていないみたいだけど、
効き目がなくなったから自信がなくなったのかも。詳しくは知らんが。

266 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 21:02:00.33

>>264
スレ違いじゃないの？高野山真言宗じゃなくて真言宗単立だろ
それに神仏は何でも屋じゃないんやから、何でもかんでもするわけないやろ

267 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 21:03:32.39

住職は、高野山真言宗のせんとう大阿闍梨だよｗ
僧籍も、高野山だろ？ｗ

268 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 21:04:13.42

大僧正はもうもらったんか？ｗ

269 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 21:06:26.95

どうせ息子があの寺も後を継ぐんだろうけど、
なぜ単立なのかがわからん。

270 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 21:09:09.49

>>266
何でもかんでもするじゃないの？ｗ

271 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 21:14:07.50

>>267
俺が間違えたのか？なら申し訳ないが、検索してもでてこないぞ
>>270
するわけないやろ。願いをかなえることによって良くない方向にいく事もあ
るだろ

272 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 21:37:18.58

>>271
検索できる立場にある自称高野山真言宗僧侶さんですねｗ
どちらが嘘ついているか知りませんが、高野山で解決してくださいｗ

273 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 21:40:03.20

会報誌に「高野山せんとう大阿闍梨」
って書いてあるから、間違いないだろうねｗ

274 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 21:42:29.85

＞願いをかなえることによって良くない方向にいく事もあ
＞るだろ

願いがかなわないことで悪い方向に行く可能性のほうがはるかに高いｗ

275 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 21:43:12.50

密教とかかわるなってことだろうな。
仏教じゃないしｗ

276 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 21:57:39.93

>>250
> それが実名がダメな理由ですか？

実名記載の適否についてはわからない。
ただ、一介の職員を高野山の代表とみなすのはどうかと思う。

277 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 22:00:31.16

>>272
言ってる意味がわからんけど
>>273
そうなのか。検索して出てくる寺は名前違うようだが、ホームページに真言
宗単立と書いてある
>>274
あなたみたいな人は頼んでも無理だろうね

278 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 22:05:18.88

>>277
＞＞あなたみたいな人は頼んでも無理だろうね

言い訳は弘法大師に言えばよかろうｗ生きてるんだろ？ｗ

＞そうなのか。検索して出てくる寺は名前違うようだが、ホームページに真言
＞宗単立と書いてある

寺ではなく、住職がそうだからな。寺は単立なだけだろｗ
だから住職が高野山の僧侶なのに、寺がなぜ単立なのかがイミフだなって話だｗ

＞＞言ってる意味がわからんけど

恥知らずの自称高野山真言宗僧侶として頑張りたまえｗ

279 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

280 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 22:17:21.11

>>278
だから寺の話してるんじゃないの？真言宗単立寺院の話ならスレ違いじゃないのか
と言ったんだけど。
>>278
俺は僧侶じゃないが、いつ高野山真言宗の僧侶と名乗った？

人を馬鹿にするような書き込みしといて何偉そうにしてるの？
そんなんだから駄目なのが分からないみたいだね

281 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 22:30:17.58

単立寺院の話ではなく、そこの住職（高野山真言宗の僧侶）
の話なので、問題ない。
>>267→>>271を見れば、僧籍を持っているかどうかの検索を
することができる立場だということがわかる。
言い逃れはできない。

282 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 22:31:35.80

他宗派の誹謗中傷しまくりの>>280に言われたくないｗ

283 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 22:32:26.43

>>280
もっと、もっと、こいつらに言ってやりなさい
頑張れ

284 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 22:38:43.57

>>281
一番初めは寺院の話でしょ？住職の話をするなら言葉足らずでしょ
検索をできる立場って言うのがよく分からんのだが・・・

>>282
あなたは俺の何を知ってるの？誹謗中傷？こういう人は相手にしても無駄って事
だな
まぁ2ちゃんねるなんかにまともな僧侶はいないか

285 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 22:43:58.15

さすが高野派は醍醐共々真言宗の二大面汚し

286 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 22:45:54.29

祈祷受付係りの坊さんの顔を見て、祈祷申込をやめたことはある。
とても効果なさそうで。

287 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 22:49:11.41

>>284
私は、そういう地位であることは一言も言ってないのに、
僧侶扱いとはねｗ
ご自分で>>280を書いているはずなのに笑えるね
それにしても、連投が辛いｗ>>283-286の連投ｗ

288 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 22:49:43.61

連投しないと多重人格甲d削できないからなｗ

289 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 22:54:49.54

>>281-289
時間から見ても自演バレバレですねｗ　ごめんちゃい

290 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 22:58:21.04

>>287
何を偉そうに地位とか言ってるの？
妄想もひどいし・・・

291 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/23(火) 23:12:11.25

ハハハハｗ

292 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/24(水) 00:53:14.98

私は、汗をかかずに護摩を焚けます。
こんな法話をありがたがって聞いているのはホント金持ちかつ暇人ばかりなんだろうなｗ

293 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/24(水) 00:56:33.73

験乞食ばかりだから、験が出ると思って、そういうわけのわからん法話でも
ちゃんと聞いてるんだよ。やはりすごい坊さんだと再認識させられるんだよ。
私は客観的に生暖かい目で見て、生暖かい耳で聞いているので帰り道で連れと爆笑しているけどねｗ

294 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/24(水) 01:00:53.07

>>286
売る人の　顔見てやめた　化粧品
ですね

295 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/24(水) 01:05:11.86

坊さんの顔なんか変な顔ばっかりじゃね？ｗ
特に受付させられるような坊主なんかまともなのいないっぽいけど。

296 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/24(水) 01:06:24.41

祈祷で験なんて出ないから。
いい加減気づけよ。

297 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/24(水) 06:10:09.28

>>276
＞ただ、一介の職員を高野山の代表とみなすのはどうかと思う

本山の職員の見解は高野山の一般的見解とみなされて当たり前ではないでしょうか？
普通の企業に置き換えればわかるでしょう。
その会社の営業マンが話したことを「一介の営業マンの言ったことで会社とは何の関係もありません」とはならないですよね。
ましてや本山職員であると共にその宗派の教義を説く教師という立場であれば一介の職員では済まないと思いますが？

298 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/24(水) 08:40:44.33

そんなことより、おたくの新総長…何が悲しくて宵山に挨拶まわりにくるのよ…。
京大卒ってほんまなん？
本当なら、京都にいる間に一体何を学んだのよ…。
京都の仕組みも分からずにご卒業ですか？
おめでたい人やわ…まったく…。

299 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/24(水) 09:40:51.66

>>295
自分の顔、鏡で見てみｗ

300 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/24(水) 09:58:57.87

お前には法力がないから、透視できないんだろうけど、
俺はかなりのイケメンだから。君を実際見たことあるからいうけど君は、かなりの不細工だけどねｗ

301 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/24(水) 10:01:01.04

法力がある坊主が、高野山大学しか卒業できないのは
おかしいわなｗ

302 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/24(水) 17:15:23.50

よし、論破　(^.^)ｂ

303 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/26(金) 05:26:40.40

高野山・山内塔頭住職・目黒寿典容疑者、逮捕。
今時、選挙で現ナマ配って逮捕とかさ…どれだけ感覚ズレてんだよ…コイツら。
遍照尊院…今度こそ、さすがに終わったな…。
山内ズブズブ利権にメスを入れようとして吊された前・宗務総長の涙雨。

【添田隆昭・新宗務総長さま(山内塔頭・蓮華定院住職)、本山初登庁にあたっての職員へのおことば】
｢近年、山外の業者に発注する事例が多いとの事であるが、山内業者と本山は共存共栄でなくてはならない。この点においても見直しを図り、出来るだけ山内の業者と契約、山外業者の利用は最小限に留めたい。｣
(「高野山時報」７月21日付より引用)
堂々のズブズブ復活宣言。そして自身は祇園・宵山の京都に消えるのであった…。

304 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/26(金) 05:41:44.74

自身の政治工作も、山外の関東に発注するんじゃなくて、山内の業者にだけ発注すれば良かったのにね…。
訳わからんうちに、気がついたら泥水だけすすらされてた関東の方々もお可哀想で…。

305 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/26(金) 05:43:20.69

>>303
これどうなる？
僧籍剥奪？

306 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/26(金) 05:57:03.66

明覚寺に土地を売ったのはどこでしょうか？

307 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/26(金) 11:00:07.11

高野山派って僧侶の数かなり多い割に自称している奴を含めて
法力有るやつなんかまったくいないねｗ

308 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/26(金) 11:01:09.11

そりゃ、宇宙銀行に金を預けている僧侶もいるからなｗ

309 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/26(金) 11:03:21.01

>>303
マジ？そのために高野山からわざわざ京都まで来るの？ｗ

310 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/26(金) 11:04:34.77

金融投資なんかせず、宇宙銀行から融資してもらえば、
高野山の信用もここまで堕ちなかったのにね、合掌

311 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/26(金) 11:08:28.61

内部紛争の火種が２ちゃんねるにまで飛び火しているとはね。
なんとも節操がない宗派としかいいようがないね。

312 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/26(金) 11:30:19.61

>>311
>内部紛争の火種が・・・
正しく翻訳すると→くすぶってるのは敗残兵の取り巻き
それに外野が面白く反応してるだけ

313 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/26(金) 11:32:06.32

高野山派は、すべて奥の院のおかげだよね。
存在価値を保っているのも。ホント御大師さまに懺悔して、きちんとした方向に向かうように
心から願いなさいね。

314 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/26(金) 13:48:56.28

奥の院は各派で輪番管理すべし

315 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/26(金) 16:46:31.76

その前に高野山真言宗の宗務所を東京別院に移したらどうよ。

316 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/26(金) 23:43:31.99

>>314
それなら善通寺や東寺も輪番管理したらいいんじゃない？
どうせなら戦時中のように大真言宗にまとまるとか。
でも総本山をどこにするかもめるんだろうな。

317 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/27(土) 03:54:47.58

>>313 >>314
その奥の院の入り口にわざわざ「奥の院は高野山真言宗とは全く関係ありません」
などとの看板が大きく出ている。実際の所は、どうなのですか？誰でもいいから答えてくれ。
奥の院は外郭団体施設か？

318 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/27(土) 06:03:40.72

>>315
ダメだよ別院なんか
内部の不祥事も平気で隠蔽しちゃうんだからｗ

319 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/27(土) 06:16:04.05

>>317
> その奥の院の入り口にわざわざ「奥の院は高野山真言宗とは全く関係ありません」
> などとの看板が大きく出ている。実際の所は、どうなのですか？誰でもいいから答えてくれ。
> 奥の院は外郭団体施設か？

知らないようなので教えてやる
霊視商法で多数の被害者を出した宗教法人明覚寺が高野山で取得した土地に赤い寺を
建立した時、高野住民が本山に講義した。
その対応で、本山事務局は、ベニヤ板一枚（畳一枚の大きさ）のたて看板を立てて書いた
言葉が　「奥の院は高野山真言宗とは全く関係ありません」　なのだ。
その寺が完成して、高野山奥の院との宣伝で問題が生じ、本山が買い取った。
住民が訴える前に本山はその怪しい明覚寺の動きは察知していたが行動は無かった事に
事務局がわざと知らない振りをしていたと云う噂も住民の間であり、本山が買い取った時も
本山関係者が、あくまでも噂なのだが、懐具合に変化があったとの話が飛び交った。
へんな寺を立てる前に本山がその土地を買い取ると、出費は桁違いに少なかったと言う事は
住民の常識判断であるようだ。

http://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20130427-005.html
中外日報
資産運用　動機は明覚寺問題とペイオフ解禁
2013年4月30日 17時58分

320 ：317：2013/07/27(土) 06:54:07.50

>>319
正しく返事をして頂き、ありがとうございます。

321 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/27(土) 18:34:41.44

>>318-320
そんな看板どこにも立ってないぜ。札幌のキチガイ老人の妄想レスには出て来たが。…どさくさ紛れにメチャクチャ書くなよ。
ちなみに宿坊以外の住民(牛乳やとかね)もキチガイ新興宗教に土地を売ったが、未だに居座って別の商売を営んでいる。
むろん、一般住民のみならず、宿坊一族まで詐欺カルト宗教に平気で土地を提供し、責任をとって下山さえしなかったのが全ての根源だったのは確かだが。
事なかれの｢まあまあ…｣のツケは、結局最悪のかたちで、今回のように返ってくる。
公選法違反で逮捕された者たちの一党も、いい加減、きちんと身を処せよ。

322 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/27(土) 18:53:31.25

自称高野山真言宗僧侶≠そいつ

323 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/27(土) 19:01:36.10

お山は何でも有りなのだよ

324 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/27(土) 19:27:25.52

>>320

どういたしまして。

325 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/27(土) 19:28:20.31

>>321

時系列を考えられない愚か者なのですねｗ

326 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/28(日) 02:25:32.98

痴漢で「逮捕」も「捜査」もされなかった警視庁の元スゴ腕刑事
知ってて報じなかった新聞・テレビ

清水勉弁護士
「痴漢事件の場合、被害者の女性や目撃者も逮捕権を持っているのです。…ですから今回の場合、女子高生によって
『逮捕』された容疑者を警察が釈放するには、痴漢被害がデタラメだという確証がなければならない。
ところが当の女子高生にも事情聴取をしていないわけだから、高島平署の判断はまったくわけがわからない」

読売新聞にいたっては、「質問の趣旨が不明であり、お答えしようがありません」と答えている。

（週刊現代2013年8月10日号）
http://www.peeep.us/657aec27
http://www.peeep.us/787acc4d
http://www.peeep.us/85cc12af

327 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/29(月) 21:01:04.06

>>316
普通に東寺だろ。

328 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/30(火) 06:48:17.32

いや、お大師さんがおられる南山だろ

329 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/30(火) 12:02:06.64

精霊送り
日時８月１５日 (木)１６時～２０時
場所湊川公園
実施団体兵庫区自治会連絡協議会
(神戸ＪＢクラブではありません)

330 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/31(水) 15:24:27.19

精進料理のコースっていくらくらいですか？

331 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/07/31(水) 21:20:53.39

世耕議員、悲痛な叫び
｢いくらなんでもアレに頼むほど私はバカじゃない…｣

332 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/02(金) 09:26:59.10

　　　　　　　　　＿＿＿
　　　　　　　／　　　　　＼　ｷﾘｯ
　　　　　／　　＼ ,　, ／＼
　　　　／　　（●）　（●）＼
　　　 |　　　　（__人__）　　　| 　　　　　大欲とは必要以上のものを求め悪循環をもたらす欲です。
　　　＼　　　 ` ⌒ ´　　,／
.　　　　 /⌒～"￣,￣￣〆⌒,ﾆつ
　　　　 |　　,＿_＿ﾞ＿__､rヾｲｿ⊃
　　　　　| 　　　　　　｀l￣
.　　　　 |　　　　　　　　　 |

333 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/02(金) 23:10:21.31

ノーベル賞、ノーベル賞言っている、ノーベル賞コンプに言っておくけど、
益川先生とか、大方のノーベル賞受賞している先生で、密教を信心している人とか
特定の宗教を信仰している人はほとんどいないからね。
益川・山中対話の文庫本を読めばいい。両者とも、宗教を基本的に否定しているから。
しかも、科学者で宗教信心しているのはキリスト教が多いらしい。
ノーベルコンプの真言僧が哀れで仕方ない。自分の信者にノール賞受賞者が出るといいねｗｗ

334 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/02(金) 23:12:33.62

今弘法の法話いつも恣意的だからな。
１００人いたら、１人ぐらい変なことを言う受賞者もいるんだよ。
１００人ガンがいたら、１人ぐらい治るのと同じだよ。

335 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/02(金) 23:16:56.04

宗教なんかに傾倒したら、取れるものも取れなくなりそうだね。
特に密教は副作用があるから。私が、それをモロに受けたから。

336 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/02(金) 23:21:56.35

>>333
こういう事実は知っているのか知らないのかわからないけど、
なぜか法話で語られないんだよな。
自分の（宗派に）都合のいいことばかりが語られる。
難病が治った例だって、治らなかった例のほうが多いんでしょ？
そういうのも全く話に出ない。
どこがすごいのかさっぱりわからん。

337 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/02(金) 23:22:48.37

>>336
そういうこと。そういうことをノーベル賞受賞者の真の科学者たちが
嫌っているんだよね。

338 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/03(土) 02:28:56.86

真の科学者たちは、世の中に今の知識では説明できないことが
たくさんあることを知っている。

>難病が治った例だって、治らなかった例のほうが多いんでしょ？

少数でも、治らないと思われていたのが治ったのなら、それは
喜ぶべきこと。

339 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/03(土) 02:32:37.75

>>332
選挙違反で逮捕された目黒寿典容疑者をググってたら、豊田真彰と一緒にサンガとかいう訳の分からんＮＰＯ法人やってることがわかって笑った。
だいじょうぶですか、高野山？

340 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/03(土) 07:30:16.73

大丈夫ですか？
個人名出すと色々言う人いますよｗ

341 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/03(土) 10:50:52.26

auto

342 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/03(土) 10:59:29.91

個人名を出したからアウトとは限らないけどね。
ウソ＋名誉棄損ならばアウトだろうけど。

343 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/03(土) 11:04:25.51

>>338
>>真の科学者たちは、世の中に今の知識では説明できないことが
>>たくさんあることを知っている。

これが、宗教を肯定することにはならない。今の知識で説明できないことがあっても
宗教家が推測で物事言っているだけで、それが真実かどうかもわからないからね。
益川先生あたりは、近代科学は解明できるまで答えは保留するのがスタンスだと
語っておられる。何も、人間原理や宗教原理で無理矢理解決せんでもいいということだ。
それが今の科学の答え。勝手に科学者の大部分が人間原理や宗教原理を主張しているなんて
いうふうに解釈してもらっては困る。もしくは、今の科学がそうだと吹聴してもらっては困るということだ。

344 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/03(土) 11:06:09.99

>難病が治った例だって、治らなかった例のほうが多いんでしょ？

＞少数でも、治らないと思われていたのが治ったのなら、それは
＞喜ぶべきこと。

少数事案であるならば、それを伝えるべきでしょう。
少数ならば、祈祷でそうなったかどうかの因果性がまったくわからないからね。
むしろ、祈祷の効き目ではないというのが法則性からの判断であろう。

345 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/03(土) 11:07:55.27

以上から、科学と宗教は絶対に相容れないということで、
いくら宗教から科学に歩み寄ろうと、いろいろ主張しても、
もしくは、科学者が宗教に歩み寄っているなんて言うことを主張しても、
それは科学者ではないし、宗教を科学は断固拒絶するほうが
科学は発展するということであろう。それが真理。

346 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/03(土) 11:32:06.41

宗教から科学に歩み寄るのではなく、科学から宗教、超能力に
歩み寄ると言うのが科学の歴史です。
ニュートンは錬金術師を目指していました。

347 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/03(土) 11:36:51.70

auto

348 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/03(土) 11:43:54.58

>>346
今はそういう時代ではないということです。
もうそろそろ理解しましょう。

349 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/03(土) 11:45:02.47

祈祷なんかたくさん受けたけど効き目なかったし、
その経験からするとぶっちゃけ祈祷で難病が治ったとかいう
事実すら微妙だな。
しかし、科学的でないことは儲かるなｗ

350 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/03(土) 12:18:14.63

通報しますた

351 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/03(土) 12:19:31.16

それは人間というものを知らなすぎます。
もともと人間には素晴しい治癒力、回復力が備わっています。
そして、それが不活性になることにより、
人は身体、そして精神にも様々な異状、変調をきたします。
もともと備わっている治癒力を活性化することにより、それらを回復できることもあるのです。

352 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/03(土) 17:44:50.66

>>350
他のスレのレスも全部通報してくれ。

353 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/03(土) 17:46:10.49

浄土真宗、浄土宗、日蓮宗などが荒らされまくっているのに
このスレだけ、荒らしがいない。
通報しましたと言って、脅迫してくる。
奴はやはり真言系だなｗ

354 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/03(土) 17:49:43.59

>>353
そうだな。ほかのスレは全く通報しましたとか、何もないからな。
このスレよりも個人攻撃とかされているのにね。
過去の醍醐スレなんかもすごかったからな、あれでもつうほうしました
とか何もなかったからな。そもそも、>>349は何の問題もないレス。
このように脅しにかかるところも卑劣だね。
日蓮宗や浄土宗などほかのスレの荒らされ具合を考慮すると
このスレはまったく荒らしがいないよね。
やはり、他宗派荒らしは真言宗系だろうね。

355 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/03(土) 17:51:17.57

そのように考えるのが自然だね。
祈祷に効き目がないのは経験上のことで効き目がないと語っているのに、
なぜ通報されるんだ。このような脅迫が許されていいのか？

356 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/03(土) 17:52:19.95

>>350=>>351
祈祷とか、真言と全く関係ないよね。
自然治癒力があります。そんなの当たり前だろ。あほか。カス。

357 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/03(土) 17:54:18.31

他宗派スレの荒らしは、名誉棄損とかそういうレベルではないからなｗ

358 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/03(土) 17:56:26.58

申し訳ありませんが、私の書き込みはすべて事実です。
事実を書き込みしているだけです。高野山真言宗の関係者が
怒って書き込みしておられるならば、謝罪申し上げます。

359 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/03(土) 18:03:34.18

奴はまだ浄土真宗や浄土宗、日蓮宗スレなどを荒らしているよ。
最低野郎だな。

360 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/03(土) 18:18:55.55

昔は、すごいレスの進行が早かったけど、いつからこんなに遅くなったんだ？
なにかしら真実をつかれたからか？
やはり、多重人格工作だったんだよなあ。
ほんと奴はキチガイだなｗ

361 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/03(土) 21:33:14.14

３毒を封殺するのが真言の行法だろ。

362 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/03(土) 21:35:10.93

３毒だらけの寺社板ワロタｗ

363 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/03(土) 22:23:14.64

いくら権威がほしいからって、宗教が科学や政治の分野に入ってきてはダメだろう。
私は、宗教は一般庶民のためのものであるべきように感じる。
一般庶民が、政治家や科学者ならばそれはそれでいいが、それは一般庶民であることを
知らないといけない。
宗教は、宗教であり続けなければいけない。

364 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/03(土) 22:35:10.33

法話で国家とか領土とかの話聞かされて、おもしろいとかためになったとか
思うのかな？殆ど当たり前のことだし。

365 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/03(土) 22:37:51.78

透視ができるってほんまか？

366 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/03(土) 23:00:02.83

昔は、１か月で１スレ消化してたのにね。
私が真実を見破り、論破しまくった結果、奴（糞コテ君）はこのスレにあんまり書き込まなくなったねｗ

367 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/04(日) 06:16:24.79

自演が凄すぎｗｗｗ

368 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/04(日) 17:07:42.73

キチガイ多重人格糞コテ君は他宗派スレで暴れているけど、
このスレでは反論ができず、逃亡中ですねｗｗ

369 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/04(日) 17:16:08.79

アホだからしかたない。
密教に傾倒するとそうなるんだろうね。かわいそうに。

370 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/04(日) 21:54:14.31

真言亡国

371 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 06:30:14.27

日蓮乙

372 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 16:34:59.18

これからの時代は密教でないと救われない.
あほ丸出しの戯言。密教なんかを信仰すると人生が悪い方向に行く。
これは俺が体験した事実。

373 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 18:24:30.47

>>372
ちなみに、密教をどのように信仰したのか言ってみてよ

374 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 19:42:45.79

お断りします

375 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 19:59:44.23

奴の最終目的は、宗教国家か？

376 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 20:01:32.24

肉食妻帯している時点で、宗教国家は無理でしょ。
タイやブータンなどを理想としているのかもしれんが、
あそこまで経済力を下げることができるのか？
その上、ああいう国家は僧侶の覚悟もすごいから。
世俗まみれの日本の僧侶が太刀打ちできるか甚だ疑問がある。

377 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 20:04:27.96

>>376
そこの僧侶はどんな覚悟しているの？

378 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 20:04:47.87

政教分離っていうのは、何も僧侶側にとって悪いことはないと思うのだがね。
宗教が政治に入ってくるってことは、政治が宗教に入ってくる可能性もあるってことだからね。
宗教の独立性を完全に保持できなくなってしまうの可能性あるよ。
何も一面的に物事を見るのはやめよう。いいとこ取りするのもやめようではないか。

379 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 20:06:11.13

>>377
何度も言わさないように。

380 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 20:09:58.77

弘法大師ってそんなにすごかったのか？
神格化されすぎているように思う。弟子である智泉が若くして死んでいるし。
どう見ても弘法大師ってそこまでの法力はなかったでしょｗ

381 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 20:11:20.78

>>379
前のどこで言ったの？

382 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 20:12:23.14

>>380
その点は誰も突っ込まないし、誰も触れないｗ
だから宗教は嫌われるんでしょうね。都合の悪いことは、スルー。

383 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 20:14:00.15

まあ、宗教は信心がすべてだから。それ以上でもそれ以下でもない。
信じることができるかどうか。信じられないならば、それで終わりだから。

384 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 20:19:59.87

>>382
何が都合の悪いことなの？
智泉さんのことは悲しいことであっても、別に都合のわるいことではないよ。
あなたは返答できなくて都合の悪いことをスルーするけどね。

385 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 20:30:16.21

何がすごい覚悟かって、「働いたら負け」と言う感じかな。

386 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 20:45:47.96

>>384
弘法大師に法力がなかったことが証明されたから都合が悪いだろｗ
私が都合が悪いとか悪くないとかは問題ではない。私の問題にすり替えないように
>>385
それは君のことだろ？ｗ日本の僧侶も、働いているうちに入るのか疑問だけどねｗ

387 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 20:59:56.78

>>386
基本的なことだけど、ご存知ないみたいだから。
ブッダは、出家者が働くことは禁止しました。労働をしてお金をもらうのは、
欲と執着を生み出します。

388 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 21:02:12.53

>>387
じゃあ、祈祷や供養でお金を徴収している密教は仏教ではないということだねｗ
勉強になりましたｗ

389 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 21:02:48.03

法力＝頭の良さではないかな？
要するに法力があるってことは学歴が高いってことだよ。
そう考えると、弘法大師は頭がよかったのは事実だからね。
論理的にも正しいってことになる。

390 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 21:10:46.03

>>388
つまり、あなたは仏教の基本的な知識をもっていないということを
お認めになったわけですね。
素直に御自分のレベルの低さをお認めになるのは大切なことです。

あなたは知識もないし最低レベルだからそのような考えしかもてないのでしょうが
その最低レベルから、いかにして抜け出すか、ぜひ密教を学んでください。
きっと最低レベルからは抜け出せますよ。
多分密教はあなたを見捨てません。

391 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 21:14:38.13

いやです。密教は仏教ではないことはあなたが証明されたはずでしょう。
仏教ではない、異種宗教を信仰するなんて無理ですね。

392 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 21:21:24.18

こりゃまたオカシナことを。
誰が信仰しろと言いましたか？
私は、学んだらいかがですか、と言ったのですよ。
あなたにとっては「学ぶ」ことは信仰することなのですか。
自分のレベルの低さを、そこまであからさまにひけらかす方も珍しい。
あなたは見所があるかもね。
無知な人ほどオオバケする可能性があるかもね。

393 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 21:28:18.01

>>392
私は密教も仏教もかなり勉強しています。あなたよりももちろん知識はありますので。
しかし、あなた自身も>>387で密教は仏教ではないと証明しました。
私は、仏教ではないものに興味はありません。信仰をしないということは勉強もしないということです。

394 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 21:41:26.80

>>393
> 信仰をしないということは勉強もしないということです。
なるほど。で
> 私は密教も仏教もかなり勉強しています

つまり信仰しているわけですね。
わかりやすいお方ですね。

ところであなたの言う、法要をしてもお布施は断固拒否するというのは
具体的にはどのような宗派ですか？

395 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 21:47:20.09

密教を信仰していることがバレると１００たたきとか

396 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 21:52:06.42

>>394
信仰していた。勉強していた。こうやって過去形にしないとわからないのかな？ｗ
論理的に考えたらわかるはずだがｗ

397 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 21:52:40.43

密教に傾倒するとアホになるんだよ。スルーしてやれ。

398 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 21:56:31.39

苦し紛れのいいわけ、見苦しいですね。

399 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 22:04:33.77

言い訳というか、論理的に考えて行間を読むってことしないとね。
２ちゃんねるなんだから、そこまで正確な記述はないでしょうしね。
会話文なので、前後から読み取れないと、コミュ能力も疑われそうですねｗ

400 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 22:05:23.38

１人で２４時間２ちゃんにしこしこ工作しているんだから、
キチガイ糞コテ君にコミュ能力なんかあるはずがないｗ

401 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 22:06:41.97

面白い書込みが多いですね。

こう解釈するとどうでしょうか？

仏教≦密教

仏教　　　　　　　　　　　密教
法力を考えない＜法力の追求
法力を考えない部分＝法力を考えない部分
お釈迦様の教えが主＜お釈迦様の考えを進化させた部分

402 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 22:15:25.42

>>401
全部妄想。法力なんか仏教にはないし、法力は一般化・客観化するならば、
学歴だと考えるべき。わけのわからない自称法力あるある僧は、科学的に法力が認められるまで
自重すべき。

403 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 22:25:20.17

科学的にというのは、法則性・因果性が認められるってこと。
もっと簡単に言えば、１０中８か９かは祈祷をすれば祈願が成就するなどの
事実がない限り法力なんてものは認められないってこと。
実際は、原理そのものの解明が必要だが、上記の事実があれば十分科学的と
いえるだろう。しかし、いまだにそういう事実は認められていない。

404 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 22:27:17.60

>>402

客観的に見て、君の書き方が可笑しいですよ。
何処にも仏教に法力があるとは書いていませんね。

405 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 22:29:53.90

>>404
そうだよ。だから、法力なんか仏教にはないしって書いてあるだろｗ
でも、密教にはあるからねｗこのスレは密教関係スレだから、密教の法力を
客観化してあげたら、そうなると示した上げただけです。
貴方が低学歴なことは知っています。あなたは法力がないということですｗ

406 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 22:37:15.20

>>405

おやおや、幼稚園児ですか、言語明瞭意味不明なことを書くのは。
勿論坊やは、学歴と法力は無関係な事を知っていますよね。

407 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 22:46:29.55

法力≒念力

今の科学は幼稚
夢をモニターにビジョンとして写せないレベルで、法力を科学で証明するのは無理むりムリ。

408 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 22:58:17.03

>>406
＞学歴と法力は無関係な事を知っていますよね

私なりの客観的な解釈です。弘法大師は頭がよかったのは事実ですから、
頭がよいということは最低でも学歴は高いはずでしょ。

>>407
>今の科学は幼稚

幼稚？あなたは今の科学の恩恵を受けてインターネットをしているのですよ。
恩知らずですね。私は自然科学的に証明することをいっているのではないですよねｗ
>>403を見れば、私は社会科学的に証明してご覧といっているだけだからｗｗ

409 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 23:00:31.44

社会科学的な証明ならば、楽でしょ。祈祷の効果があるかどうかだらかね。
でも実際祈祷の効果なんてほとんど事実としてない。
むしろ少数事実。ということは、社会科学的にも証明できない。
とんでもないことだろうね。でもそれがまかり通る、それが宗教。
これでも科学者から嫌われる理由がわからないかな？ｗ

410 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/05(月) 23:02:34.74

案の定、キチガイ糞コテ君は、科学といえば、自然科学だと判断してしまうようですね。
頭が悪い証拠だｗ

411 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 04:30:29.29

幼稚園児は、屁理屈をもって反論しているようですが、
修行をしていないからの書込みなのでしょう。
机上の理論では密教は理解できないのを知らないようですね。
密教の手法による結果は、数多く出ていますが、一般に広報されて
いないので坊やたちが知らないだけ。
また世間に知らせなければならない内容でもないし、学問上理解できれば
誰でも再現できる分野ではありませんからね。

まあ、弘法大師に準じる修行をしてから批判をすべきでしょう。

412 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 06:03:37.57

　　　　　　　　　＿＿＿
　　　　　　　／　　　　　＼　ｷﾘｯ
　　　　　／　　＼ ,　, ／＼
　　　　／　　（●）　（●）＼
　　　 |　　　　（__人__）　　　| 　　　　　大欲とは必要以上のものを求め悪循環をもたらす欲です。
　　　＼　　　 ` ⌒ ´　　,／
.　　　　 /⌒～"￣,￣￣〆⌒,ﾆつ
　　　　 |　　,＿_＿ﾞ＿__､rヾｲｿ⊃
　　　　　| 　　　　　　｀l￣
.　　　　 |　　　　　　　　　 |

413 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 06:19:29.46

>>412
百字の偈の「大欲得清浄」の意味を教えて下さい

414 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 06:45:40.44

>>411
修行？俺は山ほど修行をしたよ。
修行なんかも、全部仏教から外れたものだったしねｗ
お釈迦様が生まれたときにこうおっしゃった
「あびらうんけん」
こんな法話がまかり通るのかと思うとぞっとします。

415 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 08:13:06.90

>>414
> >>411
> 修行？俺は山ほど修行をしたよ。

それは修行ではなかったようですね。

本当の修行をしてから、出直してください。

416 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 08:40:31.58

修行だったんだよ。洗脳もしくは、弘法大師マンせーって思いこまないと
修行したうちに入らないのか？
とんだカルト宗教だなｗ

417 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 08:41:21.06

お釈迦様は、修行しまくって、やはりこういう修行をしまくっても意味がないと
悟ったけど、修行して意味がないと悟ることも仏教的には重要でしょう。

418 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 08:42:34.38

祈祷の効き目がない以上、修行はマスターベーションでしかないし、
お金取って祈祷や供養をして、意味がないとなると、マスターベーションよりもひどい気がする。

419 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 08:45:59.56

要は、上座部よりもひどい、それが日本の大乗仏教。
特に密教は、いろいろな意味で酷いように思う。私としては、学問的に密教を研究するのはいいけど
もはや行者とかそういうので自分の地位を上げようなんていうのは
やめたほうがいいと思う。

420 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 09:01:58.19

>>417
> お釈迦様は、修行しまくって、やはりこういう修行をしまくっても意味がないと
> 悟ったけど、修行して意味がないと悟ることも仏教的には重要でしょう。

結果的に意味がない修行なら、それを修行というのはおかしい。
お釈迦様が当時されていた手法と、今日の密教の手法では
小学校と大学院の差が有るのです。

その事も考えないで、闇雲に修行と思ってやっても、結論は得られないでしょう。

上座部仏教については、今マスコミで話題になっているが、意味の無い集団と思う。
無意味な規律は、正しい思考を生まない。
法力は皆無の連中で、自己満足に過ぎない上座部仏教は日本では廃れ
一部の物好きの遊びになっているのが現状だ。

421 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 09:02:44.59

ま、最近の新義真言系も学者が管長だし、高野山ももちろんそう。
醍醐派の現管長も、当初は学者志望だったらしく、院卒だしね。
こういう点からも、やはり学者がえらいとされてきている点で、
行者の地位は下がっているとみるべきだね。
むしろ、学歴や頭がよいってことは法力があるということを示す
証拠でもあるのではないだろうか。

422 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 09:08:09.85

>>420
>結果的に意味がない修行なら、それを修行というのはおかしい。
>お釈迦様が当時されていた手法と、今日の密教の手法では
>小学校と大学院の差が有るのです。

そもそも、この主張の根拠が全くないｗ結果的に意味がない修行なら
それは修行として意味がないということだが、その意味がないということを認識することに意味があるわけ。
わかりますかね？ｗ

＞上座部仏教については、今マスコミで話題になっているが、意味の無い集団と思う。
＞無意味な規律は、正しい思考を生まない。
＞法力は皆無の連中で、自己満足に過ぎない上座部仏教は日本では廃れ
＞一部の物好きの遊びになっているのが現状だ。

上座部が日本に根付かないのは、日本の僧侶が肉食妻帯を禁止できないからってのが
一番の問題で、さらには上座部にすると祈祷や供養がなくなるので儲からないという経済的な理由がある。
つまり、日本の宗教は日本の合理性の範疇でご都合的な解釈がなされ
本来的な仏教から離れて、生き延びているっていうのが本当のところだ。

423 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 09:12:47.31

＞無意味な規律は、正しい思考を生まない。

無意味な修行も、正しい思考を生まないよねｗ験を出せない修行をしても意味がないだろ。
仮に、行者自身には験が出ているみたいな反論するなら、それでいいが、
そうであるのならば、無意味な規律かどうかも、規律を守ってみないとわからないだろうねｗ
そういう再反論も可能であろう。

424 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 09:13:12.20

今の管長は、物知りの看板に杉ないようだ。
本人が、学者で法力は無いと人前で言ったのだから、、、・

だが、修行する術と施設はある。
其れを生かせる、大望を持った阿闍梨が少ないだけの話。
上座部には禁欲しかなく、法力は持ち合わせていない。

425 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 09:15:57.69

>>424
君とは違って現管長は謙虚だからそういうこと言うんだよｗ
まあ、君の発言が事実ならばの話だがｗ

法力ってのが、祈願を成就したりできる力であるのならば、
それはないだろう。無理だろうね。

しかも、それが平等に修行によって得ることができないのならば、
君が言ったように修行そのものが意味のないものになるだろう。

以上より、君の発言に多くの矛盾がある。頭が悪い人間には
法力が宿ることはないだろうｗ

426 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 09:21:59.54

>>425
”それが平等に修行によって得ることができないのならば、
君が言ったように修行そのものが意味のないものになるだろう。”

本当の平等があっても、世の中の見える部分に平等などありやしない。
平等に修行しても、修行する人間の個体差があり、けっか平等な成果が
有りうるはずが無いのが実情だ。

もう少し、大人の視点で宗教を観た方がいいよ。

427 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 09:26:37.62

>>426
それならば、その修行は無駄だということだね。
個人差によって成果がある人もいればない人もいるんだったらね。
それに、その成果ってのが法力を得るということならば、法力なんてものは存在しないから、
私としては、９９％その修行は無意味だと認識している。
上述したように、社会科学的にも法力が証明できるようになってから出ないと
その修行の有効性も示せないだろう。
まあいったい何をもって成果というのかがわからないがね。
弘法大師マンセーという洗脳状態をいうのか、はたまた思い込みが激しい状態をいうのか、
これをすれば祈願が成就するという確信状態をいうのか、
すべてがあいまいなので、科学とは全くかけ離れている。
少なくとも、釈尊の考えともかけ離れているといわざるを得ない。

428 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 09:28:12.17

>>426
じゃあ、ここでその成果を手にした行者の名前や寺院名を教えてくれ。
祈祷を受けに行きたい。

429 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 09:29:21.78

どうせそんな人いないから、教えられないだろうｗｗｗ

430 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 09:31:49.53

修行の成果が、実際行者のマスターベーションならば、上座部よりもひどいということは
上述したとおりだからね。表面的に大乗仏教の傘をかぶっているだけ。

431 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 09:34:37.61

まあ、あなたが仏教や密教を勉強した、というのは意味のないことだった
と言うことが明白になったわけだ。

432 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 09:37:13.02

意味がないということを認識したことに意味があるわけですからね。
勉強しないで批判をするのはこれは問題だからね。ちゃんと勉強して批判するのはよいことだ。
君も、勉強することは信仰することだってことを白状しているようだね。
あれだけ昨日食って掛かってた割にはあっさりしているね。
矛盾だらけの君らしいがｗ

433 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 10:17:31.32

負け惜しみや言い訳の勉強するより
仏教や密教を勉強した方がいいのにね。

434 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 10:20:26.80

ところで、あなたが知らなかった
「ブッダは、出家者が働くことは禁止した」
ということの確認はとったのかね？

435 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 11:51:28.21

>>427
> >>426
> それならば、その修行は無駄だということだね。

そうだね、君の人格、経験、技量、ものの考え方が密教のレベルからはるかに下なので、
君が努力したところで、懐の深い密教は得る事が出来ないでしょう。
君の知らないところでは、密教の力、法力の素晴らしさと修法の合理さは認識されていますよ。

君の前世から引き継いでいる因縁という癖が低レベルなので、今生では本当の密教に
出会う事も出来ないので、徳済みが出来るまで此処で書き込んでいる必要も無いんじゃないのかな。

436 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 14:53:03.15

＞そうだね、君の人格、経験、技量、ものの考え方が密教のレベルからはるかに下なので、
＞君が努力したところで、懐の深い密教は得る事が出来ないでしょう。

２ちゃんねらーのクズ糞コテのくせに生意気なこと言うなよｗ
お笑いにしかならないぞｗ

437 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 14:55:07.29

理解できなければ、程度が下らしいｗ
金払って祈祷や供養を受けたり、意味不明の法話を理解できる験乞食とか、
貧相な爺や婆はそんなにレベルが高いのかよｗ

438 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 14:55:56.00

理解できないのは程度が低いとか、徳がないとか、前世からの業とか
明らかに新興宗教を超えるカルト主張ですね。

439 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 14:57:30.05

>>433
君より充分勉強できているからね。
君は他宗派スレで意味不明の糞コテを使って自己責任で意味不明の主張をし続けるのがお似合いｗ

440 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 14:59:16.20

＞君の知らないところでは、密教の力、法力の素晴らしさと修法の合理さは認識されていますよ。

そりゃ、金がもうかるからじゃないの？ｗ

441 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 15:22:14.23

>>439
なるほど。
あなたの目が曇っていることが良くわかりました。
まあ、そう思わなければ生きてゆけないのかも知れないけれど。

442 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 15:36:29.29

そうだよなあ。いきなり、糞コテの書き込みがこのスレでめっきり減って、
わけのわからない工作をしているところを見ると図星なんだよなあ。密教ってこんなキチガイを生み出すなんて
ホント低俗だよなｗ

443 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 15:37:34.07

低レベルのはお前と、お前の宗教だろｗ

444 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 15:56:55.19

宗教は、信心がすべてなので、この世の原理とは全く相いれないと思いますね。

445 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/06(火) 22:25:11.40

高野山奥の院の護摩祈祷ってご利益ありますか？

446 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/07(水) 00:00:38.16

本当の修行って騒いでるお坊様がいらっしゃるようですが
ほんとの修行って何よ？
まさか会社や学校で揉まれていることより
部屋の中で何回木を燃やしたとか
心のこもっていない呪文もどきを何回言ったとかが
たいそうご立派なのか？

自分は知識あるんだと自慢したいようだけど
それをどのようにして他人のために役立てるつもり？
まさか２ｃｈで人バカにする材料なのか？

447 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/07(水) 00:59:38.50

そんな坊さんはこのスレにはいないけどねｗ
鏡がないのかな？ｗ

448 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/07(水) 10:57:17.51

弘法大師が一言　↓

449 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/07(水) 11:14:01.29

真言亡国

450 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/07(水) 11:31:00.65

今年は、風よりも雨に注意だねｗ
予言ハズレ。

451 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/07(水) 11:58:56.57

予言は占い師に任せておけばいい。
今回の雨などは占い師のほうが的中しまくっているからね。
行者は、験を出すことに注力しなされ。
例えば、今回のこういう豪雨みたいなのが発生しないように祈るのが
あなたの仕事でしょｗ効き目があるか知らないがｗ

452 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/07(水) 12:17:48.22

効き目がないから、予言に走るし、占い師などの予言が的中するんだよ。
これだけ、悪いことが続く時代は異常だよ。
祈りの力が全くない証拠だろ。
しかも、信仰がない人間のほうが人生がよいことになってるってんだから、
もう限界だろうよ。

453 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/07(水) 12:18:50.40

現世利益を真言の特色にするのはもう無理か・・・・

454 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/07(水) 15:09:42.20

日蓮が一言　↓

455 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/07(水) 15:22:00.52

やあ、久しぶりだねぇー

456 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/07(水) 15:58:19.93

祈祷の次は、先祖供養にしようって感じか？ｗｗｗｗ
先祖供養すれば運気が上がりますｗｗｗ
とか言っている寺院もあるなｗｗｗ

457 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/07(水) 16:11:04.61

ホンマ、真言宗っておもろいわ。火焚いたり、祈祷したり、経文をパラパラしたり、
先祖供養したり、こんなことして運気が上がったり、息災とか、祈願成就とかそんなことあるわけないやんかｗ

458 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/07(水) 16:13:48.04

私は、この身を持って、真言宗の言っていること（霊験や現世利益など）
が事実に反することを
痛感いたしました。

459 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/07(水) 16:16:08.98

真言系の寺院でも言っていることは全然違うよね。
先祖供養すれば運気が上がるとか、運気がよくないのは先祖供養していないからとか
年忌忘れだとかこんなこと言う寺院もあれば、
醍醐派の某寺院では、死んだ人間がこの世に影響を及ぼすことなんてありえない。
先祖供養で運気がよくなるとかはカルト的（ここまで直接言ってなかったと思うけど）だとおっしゃる人もいる。

460 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/07(水) 16:18:12.40

真言宗って、弘法大師という人間の信仰体は一つだけど、
坊さんによっていうことが全然違うのが笑えるね。統一されていない。
もっと言えば、本音と建て前なんてのもありそう。
ま、それだけ思想的にきっちりしていないということであるんだろうけど。

461 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/07(水) 16:19:59.73

要するに、真言密教の限界ということであろう。
仏教の限界よりも間口が狭いのが、この宗教の弱いところだね。

462 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/07(水) 16:35:17.42

>>459
醍醐にしては珍しいね。
逆に真言宗の中でその手のこと言うのは普通醍醐が多いんだけどね。
中にはほぼ霊感商法になってるのもあるし。
だからこそ醍醐からカルト真如苑が生まれたわけで。

463 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/07(水) 20:19:00.79

真如苑は霊感商法ではないよ。～～しないと、よくならないみたいなことは
言ってないからね。信者が勝手に言ってるのなら、それはどこの寺院でもそういうこと言っている信者はいるものだしね、
醍醐派は、わりかしそういうのはいない。
個人的には、高野山派のほうが多い気がする。
高野山派は、自称法力があるとする坊主や、弘法の生まれ変わりとかもいるし、
こういうの個人がピックアップされているのは、ある意味でよくないのではないかと
私は思っているんだがね。そもそも、御大師様は、奥の院に今も生きているということなのでｗ

464 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/07(水) 20:22:07.60

>>462
確か、醍醐寺の塔頭の報恩院の護摩祈祷も数年前参座したときの法話で
そういうことを言ってた気がする。
醍醐寺の報恩院は五か所門跡の中でも由緒は三宝院の次にある寺院だし、
おそらく醍醐寺の公式見解ではないかと思っているけどね。
高野山の公式見解は出てないというか知らないので、どう考えているのかよくわからないけどね。
祈祷について、供養について、法力について、生まれ変わりについてどうなんだろうね。

465 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/07(水) 21:10:25.67

大師信仰に思う　　新女園の仕組み

大師信仰の効果は霊的障害に対する救済に代表される。
仏信仰と大師信仰の大きな違いは信仰対象が仏であるか、力のある（法力）ヒトの霊に救済を
求めるかの違いだが、すがり易さには大きな違いがある。
仏にすがる場合はそれなりの修行をして仏に通じる法力を高めなくてはならなく、困難な事は
言うまでも無い。
僧侶は宗教のプロであるのだから、当然のごとくに過酷な修行をして法力を高め、仏と衆生と
の仲立ちをする事が大きな使命と考える。
加行（僧侶になるための基本的な修行）を終えただけでは供養はおろか祈願も仏に通じる法力
が無いのだから形式的お参りになってしまう。
残念ながらそのような力量の僧侶がほとんどである実状は非常に憂いなければならないのが、
衆生に理解周知されていないのである。
法力の無い僧侶が使う手段は、引導から悪魔祓いまで弘法大師に委ねるところにある。
信者がそうするのは分るが、卑しくも職業として宗教に携わるものがそれでは何の為の修行か
分らなくなってくる。
弘法大師にお願いする事は非常に通じやすい事は事実だが、それはヒトとヒトとの霊的波動が
同じグループ内の波動だからで、仏のそれとは明らかに異なり、その波動を仏にあわてる為に
修行を必要とするのだ。

466 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/07(水) 21:11:02.75

この大師信仰と同じカラクリを使い教団を打ち立てたところが有る。
新女園もそのような仕組みを巧みに利用して大勢の信者を獲得したのである。
この教団を始めたのは新乗師、さすが航空機の技術屋さんだけにこの仕組みにいち早く気が
つき、大師信仰と一線を引きたかったのでしょう、霊界の妻の霊と、霊界におくった息子の
霊体に信者の救済を託した。
相談者に憑依した霊体より、修行した方の霊体の方が霊界での力関係はハッキリと差がつき、
憑依した霊を引き離す事は容易だった。
相談者との仲介は霊感のある者を教育して節心と称して信者に霊示を与えた。
その情報源は教団の身内の霊体だからコンタクトも容易だし（仏様には修行が必要、特殊な
場合を除き）こちら側の希望も容易に聞いてくれる。
この応用には頭を下げるが、供養となるとそう簡単にはいかないのである。
成仏に至るには仏の回沿いが無くてはならぬものだからだ。
上記に述べた力はこちらの世界に居るものには霊感があれば出来ることで、供養には法力が
不可欠なのだが、はたしてこの先どうなるものかは、私としても気になるところなのですが。
話をもどして、大師の本地を考えた時、はたして大師は仏菩薩なのだろうか？本地垂迹、、、
どうなのか。
もし仏菩薩なら、大勢の人に頼られてもボロボロにはならないと思うのだが。

467 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/07(水) 22:30:50.02

>>466
結論が分からないならば、書き込むなよ禿げｗ
>>465
やはり、カルト的主張乙でありますｗ

468 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/07(水) 23:25:24.37

なんだ、名無しのランボーか。

469 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/08(木) 00:11:46.07

なんだ、君ランボーっていうのかｗ

470 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/08(木) 00:49:52.11

語尾ｗのモノローグ・スレとなりました。

471 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/08(木) 01:36:01.23

自称法力あるある僧侶とか、弘法の生まれ変わりはなにしてるんだ？
お前らが国家のために祈っているのに、東日本大震災が起きて、２年経つのに
福島の原発の収束めどがまったくたってないじゃないか。
法力法力とか、国家のことばかり考えてるんなら、早くどうにかしてくれよ。
法力はインチキかよ。

472 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/08(木) 06:04:56.72

　　　　　　　　　＿＿＿
　　　　　　　／　　　　　＼　ｷﾘｯ
　　　　　／　　＼ ,　, ／＼
　　　　／　　（●）　（●）＼
　　　 |　　　　（__人__）　　　| 　　　　　大欲とは必要以上のものを求め悪循環をもたらす欲です。
　　　＼　　　 ` ⌒ ´　　,／
.　　　　 /⌒～"￣,￣￣〆⌒,ﾆつ
　　　　 |　　,＿_＿ﾞ＿__､rヾｲｿ⊃
　　　　　| 　　　　　　｀l￣
.　　　　 |　　　　　　　　　 |

473 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/08(木) 11:13:26.31

実際、このスレって何人ぐらいで廻してるの？
俺の予想じゃ3人ぐらいだと思う

474 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/08(木) 16:12:19.68

というか、この板自体３人しかいないｗｗｗ

475 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/08(木) 17:12:45.99

家の正しい宗教で供養して祀ってくださいとか言っている割に
宗派を問わず供養を受け付けますって、マジキチだな。さすが真言宗ｗ

476 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/08(木) 20:58:01.87

この板の中心人物はIP閲覧できることや、複数のコテハンを名乗っていること、
真言系であり、関西在住であることなどが判明しています。

477 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/08(木) 21:15:29.04

お盆です
こんな時に限って猛暑到来です
今年も頭にクールタオルを乗せて、メットをかぶって
原付で畿内の都市を延々と駆け回る予定です

478 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/08(木) 23:02:11.25

ランボーは自分の真綿締めで名無しでしか書き込めなくなった ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

479 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/08(木) 23:35:58.27

そんなやつそもそもいないだろｗ

480 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/09(金) 10:41:58.91

あまのこう○うってのがテレビとかによく出てるけどこの人どうなの？

481 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/09(金) 10:43:30.35

てへっ

482 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/09(金) 18:32:42.73

>>480
テレビとか出てる高野山末の僧侶では、唯一マトモな人だよ。
修行も院内加行のナンチャッテじゃないし。

483 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/09(金) 22:57:07.21

すぐお祓いしないといけないみたいなオカルト結構言うらしいが。

484 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/10(土) 00:30:40.33

>>483
ﾌﾟｹﾞﾗ真言宗の坊さんが｢お祓い｣なんて言うわけねえだろ。造るなよ。

485 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/10(土) 06:36:16.52

>>484
｢お祓い｣は俺が適当に言っただけだよ。
とにかく悪いものがついてるので拝まないといけない的なこと言ったらしい。

486 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/10(土) 10:14:40.71

真言宗て信者を脅すハッタリのオカルト野郎ばっかなの？

487 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/10(土) 11:46:03.88

大丈夫か？高野山
http://www.wa-net.net/modules/bluesbb/thread.php?thr=899&sty=1&num=l999
ほんまかいな？

488 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/10(土) 12:42:37.12

はい、次の方どうぞ
http://myogen.o.oo7.jp/

489 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/10(土) 13:47:47.22

>>488
出たｗ大下大宴ｗ
受者なのに木蘭色の衣着てくる行者の基本もできていない業者ｗ

490 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/10(土) 15:50:44.97

>>487
読んでみると山内の在家は山内寺院に相当思う所があるみたいね。
お寺が立場が上になってしまうのは仕方ないと思うけど。
実際は複雑なんだろうね。

491 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/10(土) 18:04:32.50

>>343
馬鹿な爺猊下は、科学者がどんどん心の問題に気付き始めたとか言っているけど、
松長大僧正猊下は、ちゃんと一部の科学者と書いてある。
やはり、学者＝頭がよい人はきちんと客観視できているからね。
捏造や誇張は一切ないからな。松長先生は最高や。

492 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/10(土) 18:06:54.97

一部の科学者は部分の学問である科学に限界を感じ、東洋思想などを
参考に云々って書いてあるね。この一部っていうのが重要。
ドンドン気づき始めたなんて言い出すと、なんか気づいていない科学者がバカみたいだし、
結構な科学者が密教すげーといい始めたみたいだよねｗ
少なくともノーベル賞受賞で密教信仰者の存在は聞いたことがない。

493 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/10(土) 18:07:54.41

厳密さが欠如しているのは仕方ない。
頭が悪いんだからｗ

494 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/10(土) 18:12:52.13

裸王様

495 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/10(土) 20:16:39.28

全体全体って、部分がなけりゃ全体もねーだろｗ

496 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/10(土) 20:30:09.27

松長先生の謙虚な姿勢は、緋の衣をあまり着ないところからも
よくわかる。大僧正じゃなく着れない人は論外だけどｗ
しかし、高野山がああいうことになるなんて松長先生が可哀想。
もっとしっかりやれよと部外者だけど言いたい。

497 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/10(土) 20:40:35.62

>>495
そういうこと。全体と思っていたことが部分の場合もあるし、
部分だと思っていたことが全体の場合もある。まさに、部分と全体の関係は
揺らぎであって、固定的ななにかではない。これ以上は言わん。

498 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/10(土) 21:29:52.78

なんで自分の責任について自分で言及しないのかね。
みんな人任せかよ。

499 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/10(土) 21:48:53.18

>>496
語尾ｗ…精薄なら黙ってれば恥を上塗りせずに済むのに…。
松長猊下は管長でも現在は緋の衣は着られないの。
高野山では山内住職の回り持ち序列で毎年１人だけ｢法印｣職にある者だけが唯一緋色の衣を着る。
元｢法印｣は紫色。
｢法印｣未満は全員黒色。

500 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/10(土) 22:06:08.77

>>499
そうか？着ている時は着ているけどね。しかも、結縁灌頂の時は、３人ぐらい緋の衣きてはりましたよｗ
事情を理解していないはお前のほうだなｗ馬鹿丸出しｗ

501 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/10(土) 22:07:25.26

キチガイ多重人格糞コテ君ってまた恥かいたね。
ホントに高野山の僧侶なのか？ｗ

502 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/10(土) 22:09:31.93

着ようと思えば、着れるけど着ないだけでしょ。
俺が結縁灌頂を受けた時、洒水加持してた坊さん３人とも緋の衣だったからなあｗ
あれはどう説明するんだ？ｗｗ

503 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/10(土) 22:10:05.04

また言い訳が来るぞｗ

504 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/10(土) 22:11:51.18

そういえば、東寺の砂原先生も緋の衣あまり着ないよね。

505 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/10(土) 22:19:25.78

語尾ｗよ、金剛峯寺に電話かけて聞いてみろ。
そういうプロとコールなんだから、おまえが嘘と妄想で１分毎に連投しても変わるわけじゃないんだよ。

506 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/10(土) 23:44:47.73

いろいろ言っても御大師さまは見ておられる。
身を投げ打って山内寺院の腐敗を一掃しようと試みた前内局が放逐され、高野山内の腐敗が行き着くところまで行き着いた今、
歴史上二度も見ているとおり、今回のことで御大師さまのお裁きの御手が直接下り、腐敗を滅ぼすために高野山の上が再び無住の荒野と化すことも、むべなるかな…です。
御大師さまがおられる限り、御大師さまを信じる方々がおられる限り、貧女の一灯は再びともされん。
それまでしばらくの間、高野山が少し長めのオフシーズンに入ったほうが、むしろ…御大師さまの静かなる御入定の妨げにはなるまいよ。

507 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/10(土) 23:50:02.23

>>505
いや、正直どうでもいいからね、そこまで必死にはならない。
君とは違うのだよｗ結縁灌頂で、洒水加持をしていた３人は緋の衣だったのは事実なので、
それがなぜかを君が明らかにしないと君の主張が普遍性を帯びないｗ

508 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/10(土) 23:50:56.84

>>506
部外者のキチガイ糞コテに言われたくないだろｗ
お前は自分の浄化をしないとなｗｗｗ

509 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/10(土) 23:55:01.24

以前まで、いろいろ情報をかき集めていたけど、今はもうそういうことも
できなくなったようだね。違法収集方法でしか、情報を集められなくなったか？
答えてみろよ、キチガイ糞コテ君ｗ
今は電話で質問する古典的な方法に堕ちたのか？ｗ

510 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/10(土) 23:55:44.58

確かに、今までなら最新の高野山関係の情報などが書き込まれてたけど、
最近はほとんどないよね。もう特定済みか？

511 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/10(土) 23:57:33.36

なぜ結縁灌頂の時、洒水加持してた僧侶は緋の衣だったんだろ。
高野山内では、法印以外は緋の衣を着てはいけないんでしょ？
そうなると、晋山式でも紫の衣だったのかなあ。かわいそうに。

512 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/10(土) 23:59:46.53

ああ、別に精薄かつ色盲の語尾ｗが電話かけてきかなくてもいいよ。
だれが聞いてももれなく｢緋衣は法印御房さまだけですよ。｣と答えを頂けますから｢ｗ｣

513 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/11(日) 00:02:20.91

結縁灌頂のときの洒水加持していた緋の衣の人たちは、
どう説明するんだ？ｗ
これは確実に事実なので。キチガイ糞コテ君には理解できない真実があるんだろうなｗ
所詮、自称高野山真言宗僧侶だしｗ

514 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/11(日) 00:03:22.49

高野山の内情に詳しいということは、２４時間２ちゃんねるに書き込み続けているキチガイは
高野山真言宗系か・・・・

515 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/11(日) 00:04:23.40

>>513
でも、結縁灌頂の洒水加持をしていた緋の衣の人についての
質問には答えきれていないよｗ

516 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/11(日) 00:05:58.48

>>512
正直どうでもいい。だから何って感じ。君みたいな恥部を高野山が生み出していることがわかって
よかったよ。

517 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/11(日) 00:06:48.58

>>515
明日、電話して代わりに効いてくれるみたいだよｗ
本人も分からないから、妄想っていうことにしているみたいｗ

518 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/11(日) 02:07:25.94

洛南の桐生君ギリギリダメだったね、
真言宗ってホント効き目ないな。拝み方が足りてないの？
そうじゃないね。霊験なんかないんだｗ

519 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/11(日) 06:53:43.61

>>489
> 出たｗ大下大宴ｗ

傳燈大阿闍梨さま？

> 受者なのに木蘭色の衣着てくる行者の基本もできていない業者ｗ

得度式の話？

520 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/11(日) 09:42:01.96

高野山の闇は深い
それは山内、地方も同じ
お大師さんがお嘆きです

521 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/12(月) 05:11:05.34

山内は腐っていて
地方はバカ
どっちもどっちだが…。

522 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/12(月) 08:26:52.56

都市部は？

523 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/12(月) 16:32:07.98

高野山では都市部も含めて山内以外を全て｢地方｣と呼ぶんだよ

524 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/12(月) 17:24:10.58

その通り！

高野山には

山内寺院と地方寺院

しか存在しません。

525 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/12(月) 17:41:29.71

都市部の寺院は、高野山派以外なのか・・・・田舎者が多い高野山派らしくていいねｗ
都市部は、ほとんど新義系っぽいもんね。インテリジェンスだから。

526 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/12(月) 17:58:32.02

>>525
そうじゃないんだ。
東京23区内にあろうが、京都市内だろうが、横浜だろうが大阪だろうが神戸だろうが、
高野山の外の末寺は全て｢地方｣と呼ぶんだよ、高野山は。…｢山内｣か｢地方｣の二択。
そのへんの感覚の異常さが、現今の山内利権によるクーデターのもととなっているんだよ。
新義がどうとか、他宗のこととは全く関係ない。

527 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/12(月) 18:30:19.11

>>525は統失だからかまったらあかん

528 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/12(月) 19:21:21.71

>>526=>>527=ネットストーカー＝キチガイ多重人格糞コテ＝その他多数糞コテ。

529 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/13(火) 10:42:25.55

東日本大震災を止めることができず、さらには原発事故の収束すらできない
自称法力坊主や、弘法大師の生まれ変わりとか、ホント笑えるな。
まあ、弘法大師も法力はなかったから仕方ないかｗ

530 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/13(火) 10:59:48.69

相模VS東京

531 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/13(火) 16:21:59.07

やっぱり地方寺院は山内寺院には逆らえないの？

532 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/14(水) 00:03:44.90

>>531
逆らった結果が、潰された前・宗務総長たち。
四国札所(総長)、観心寺(総務)、元・国立大学教授(教学)、阪神淡路大震災時の被災者救援の陣頭指揮者(山林/総長公室長)、求聞持行者(法会)、医学博士(財務)
…と、山内利権と無縁の人材をこれだけ結集して、松長有慶座主ともども腐敗一掃に命を懸けて努力したのに…結局、山内抵抗勢力に潰されてしまった。
しかも、山内腐敗利権は自らは一切手を汚すことなく、関東の不満分子を｢駒｣としていいように踊らせることで。
まだこれは一通過点で、最終的に高野山の血族支配を目指す腐敗勢力の闇はもっと深いよ。…信じられないほどにね。

533 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/14(水) 05:30:25.46

>>532
半分山内寺院やんｗ

534 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/14(水) 05:34:43.98

>>533
山内は財務と法会だけだが？

535 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/14(水) 06:12:23.56

やっぱり本山と宗務所は豊山派みたいに完全に離すべきなのかねえ・・・
本山近郊より東日本に末寺が固まってるって事情もあるから出来ることなのかもしれないけど、
高野も宗務機能は山外に移した方がいいんじゃないか？
あくまでお山は祈りの場ってことで。

536 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/14(水) 07:25:33.59

豊山・智山みたいに、学者も含めて人材が揃ってるとこならそれも可能だが、
高野山…というより奥之院の御大師さま以外に何の求心力もない高野派が、宗務機能を他に移しても誰も寄りつかず、たちまち廃墟となる。
頭も悪く信仰も無いバカ坊主の顔をわざわざ見にくるのは、仏具屋と線香屋ぐらいのものだ。

537 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/14(水) 11:24:58.31

>>534
あたなやけにくわしいですね・・・

538 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/14(水) 11:39:13.42

本山と宗務が立地的にも完全分離してるところって豊山派と日蓮宗以外でどこがある？
智山派は東京愛宕の真福寺はあくまで宗務出張所だよね？
事実上は宗務所そのものみたいな感じだけど。

539 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/14(水) 17:47:33.31

愚問時行者ｗ

540 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/14(水) 17:48:52.45

医学博士って言っても、どこの大学の教授でもないし、医師免許もないんでしょ？
何の価値もないよね。

541 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/14(水) 17:51:19.77

国立大学教授って言っても、地方のレベルが低い国立大学でしょ？
東北大や少なくとも広島大とかだとすごいのにね。

542 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/14(水) 17:51:53.73

確か、智山派の宮坂先生は名古屋大学の教授でしたな。

543 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 01:22:56.85

>>540
れっきとした医師でＭＤとＰｈＤのダブル博士号だよ。
山外でデッカイ総合病院も経営してる。(それをもって｢山の中にロクな病院もないのに、山の外で病院をするなんて！ウキーッ！｣と山内利権の田舎者はヒステリーを起こす。かつを。)

池口の｢医学博士｣とはわけが違う。

>>541
東北大はともかく、｢広島大｣って…www 駅弁の底辺が何故にそこで飛び出してくるのか、理解に苦しむわwww

544 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 01:40:20.68

広島大＞＞＞山口大
ってのが世の中の評かだから。

545 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 01:40:55.77

しかし、高野山派からは、旧帝大の学者が出ないなあｗ

546 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 01:42:22.67

>>543
検索しても出てこないよ。
ネットで検索して経歴見ても、医学博士としか載ってない。

547 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 01:43:57.57

そもそも、医師がなぜ山内の住職をするんだ？
よくわからんな。

548 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 01:44:36.29

普通、医師だったら、医学博士よりも医師っていう肩書を載せるだろ。

549 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 01:46:34.59

いや、医師らしいけど、総合病院じゃなくて社会福祉施設らしいよ。
どこの大学の医学部卒なんだろ。気になるな。

550 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 01:49:05.11

検索したら、浄土宗の医師であり総合病院の院長の僧侶とパネルディスカッションとか
しているらしい。別に隠された事実ではないようだよ。
僧侶でもあり医師でもあるって書いてあるから、両方なんでしょ。

551 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 01:54:13.50

>>534
今回の内局は、山内住職は何人なの？

552 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 01:59:15.15

>>551
宗務総長を入れて３人だから、別に前回とそんなに差違はないので
>>534の妄想だということでしょうね。
密教やっている人だとよくあることだろ？ｗ

553 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 02:00:27.48

>>534ではなく、>>532の間違いねｗ

554 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 02:03:11.83

ダブル博士号って、MDって博士号じゃないからなｗ
ホント高野はあほが多いなあ。

555 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 03:52:12.76

>>552
ん～、それはそうとしても山内寺院以外の執行が
宗議の任期をおっぽり出しての就任だしね…
まあ、前総長攻撃の急先鋒だった論功行賞ということかね

556 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 06:56:20.70

>>552
騒動・疑惑の中枢=財務担当を前回は山内住職、今回は地方出身者に委ねてる事は触れないのか？

557 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 07:09:09.37

今回の顔ぶれ。
総長(山内):高野山高校元校長。京大卒。
総務(山外):須磨寺執行長からスイッチ。
教学(論功行賞組):元高校教師。
財務(論功行賞組):元高校教師。
法会(山内):高野山専修学院元監事。
山林(山内):高野町元教育長。

ぶっちゃけ、どう思う？
あまりにも教師畑ばかりで固まり過ぎているのは、明らかだろうが…それ以外に。

558 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 07:30:19.78

新宗務総長の叔父が次期管長の座をうかがい、
管長・内局・議会の三権血族支配が確立(＝醍醐と全面戦争)に持ち込まれるのだけは、御免こうむりたい。
真言宗内で核戦争やらかしてどうする。

559 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 09:15:59.27

>>557
なんだよ…ホントに教師ばっかじゃんかよ…。
教師なんか集まってもどーしょもないことは、去年とうとう殺人未遂事件まで起きた高野山高校の校長だった添田が一番よく知ってるだろに。

命名。｢日教組アカ内局｣。

560 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 09:39:50.08

>>544
どっちもクソだぜwww

561 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 09:49:07.33

蝉丸Ｐっていう真言宗の坊さんがニコニコ動画界隈で
子供やら若い人らにめっちゃ布教みたいなことやってるけど、
これって同業の方たちはどう見てるんやろう？
http://www.nicovideo.jp/user/561361
http://com.nicovideo.jp/community/co18335

562 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 11:03:14.49

>>557
論功行賞？の論議はさておき
>元高校教師…がなぜ問題なの？
専業で住職するほどは檀家数に恵まれない寺院を
兼業しつつ長年護持してこられた方と宗教紙での紹介を見かけたが…

巨刹（大きくて・裕福な寺院）の長男として生をうけ
一般社会人とは、かけ離れた生活を享受して来たような方よりは

一般社会人としての生活感覚を知ってる（元高校教師のような方)が内局に入られたことを
地方泡沫寺院住職の多くは歓迎しているんだが・・・

563 ：555：2013/08/15(木) 12:41:54.35

>論功行賞？の論議はさておき
寧ろ論点はこっちかと…

564 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 14:59:22.03

>論功行賞？
今回の人事が論功行賞と思うのは　本山役職＝利権を握り役得に預かるだろう
と考えるからですね。

実際は以前表現されていたように「もうむちゃくちゃ」な財務状況に陥らされているので役得、利権出来る余地がないと思う

実際、今回の内局は損な役回りを承知の上、敢えて火中の栗に手を出して戴いたと考えています
周囲の（地方泡沫寺院住職）もほぼ同意見です

もちろん、危機的状況を乗り切るため、一度失った信頼を回復するため、血のにじむ思いで取り組みを実行し、来る大事業を無魔成満した暁には…
山内、地方の垣根を越えて、高野山に係る多くの人々に賞賛される名誉に浴することは役得でも利権でもない。
心ある人々の記憶に永くとどまり、尊敬されることだけが今回、嵐の中、出帆した乗組員たちの望みだと想像しています

565 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 15:43:32.21

tes

566 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 22:01:47.53

>>564
既にそういったあからさまなウソがバレて、旧・関東軍の中でも知能指数が高い神奈川支所と東京支所が、宗費の納入拒否を決議。
新宗務総長の個人ＰＲ紙である｢高野山時報｣が、｢義務を果たさぬなら権利も奪うぞ｣と脅迫に回る始末。
｢寺だけじゃ食べてゆけない｣と｢高校教師デモやるか…いや高校教師シカできない｣とが同じに見えるようでは困るね。
｢寺だけじゃ食べてゆけない｣が有能な人材は、｢高校教師｣なんぞにはならずに、もっとマトモな大学出て一般企業に就職して寺の老僧を支えるか、
あるいは既に、自坊の経営システム自体を寺檀制度依存から抜本的に見直して成功してるし、
さらに気概のあるヤツは、安月給でも本山職員として出稼ぎして老僧に仕送りしつつ、事教相に磨きをかけて実力をつけている。
そういう実態をまるで知らないから、新宗務総長のように｢職員は、自坊の葬儀の導師等の法務で得た収入は全て本山にそのまま差し出せ｣などとキチガイ発言をして、職員たちの総ブーイングを浴びる。
数少ない休みに、自坊の老僧に代わって導師を務めたお供えまでむしり取って、本当に山外末寺のことを考えているおつもりか？笑わせる。
お偉いアカ総長サマは任期中は、自分の宿坊・蓮華定院のアガリは当然、全額本山収入として差し出すのであろうな？
さすが、共産主義者。さすが、学生運動家。ご立派ですな。有り難いことです。

567 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 22:19:33.48

>>564
賞＝利権やお金としか読めないあたり、如何にも守銭奴って感じだね（笑）
金を摘んでも名誉や役職を欲しがる人が多いのが坊主の世界…
ゆくゆくは地方で赤袈裟着けてふんぞり返るための論功行賞もあるぞな

568 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 22:29:23.93

>>564
ハイリスク運用を始めたのが、当の新・宗務総長の叔父だというのが、もうね…。
資産運用問題調査についての｢第三者委員会｣、新・財務部長ご推薦の１会計事務所に丸投げ(中外日報がスクープ。)が明らかになり…もうナニが｢第三者｣なのか、ワヤクチャで…。

>>566
高校教師の専門分野と言ったら…淫行・強姦・体罰・覗き、だっけ？

569 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 22:41:10.36

>>568
そりゃ、本当に｢調査｣されちゃったら一番困るのは、新・宗務総長の叔父さま(前々宗務総長)だもん。当然、身内でこっそり処理・隠蔽せざるをえんでしょ。
｢曼荼羅の会｣で集めた御浄財、どこにいってしまったのかねぇ…(遠い眼)

570 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 23:01:39.13

>>566
そうか…。神奈川に続いて、東京も反旗をひるがえしたのか。
都合の悪いことになると、｢高野山時報｣には何も載らない。
余りにも酷い情報操作だ。
(今ハヤリの｢マスゴミ｣以下。)
しかしまぁ、今の時代、ウソは隠しきれんね。
神奈川と東京が動いたなら、論功行賞にあずかった山梨と京都(丹波)、そして山内利権寺院以外は、一気に続くだろう。
…いわんや、｢第三者｣委員会の正体が身内の１事務所だとなれば、噴飯ものだ。お話しにもならない。
新総長がここまでバカだとは、さすがに思わなかった。

571 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 23:23:11.24

いくら何でも書きすぎ。完全に名誉棄損です。
自作自演しまくりで、書き込みしまくっているキチガイ糞コテ逮捕だな。

572 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 23:23:58.40

実名書かなければOKだと思っているのかな？
特定できる書き込みだとアウトです。

573 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 23:25:06.55

串刺しているので、書きたい放題。しかし、２ちゃんねるで使える串って
あるの？

574 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/15(木) 23:25:48.69

フフフ

575 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 05:40:04.91

相模VS東京

576 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 06:15:49.53

｢第三者｣の定義って一体何なのでしょうか？…常識的に考えれば｢中立｣・｢紛争当事者と無関係な｣…などの概念が頭に浮かぶのですが…。

平成25年8月25日付｢中外日報｣『高野山真言宗・添田宗務総長に聞く』より

―資産運用問題は｢第三者委員会｣で検証するとしていたが。

(添田) 内局と参事会員とが協議し、会計士事務所(千葉県流山市の釘宮公認会計士事務所)を第三者委員会とすることに決めた。

―釘宮事務所は、前内局と参事会が昨年、資産運用問題で協議を続ける中で、参事会側が依頼していた事務所か。

(添田) そうだ。

釘宮事務所は、前内局と、当時の参事会とが紛争を続けていた時に、その一方の側…つまり前内局攻撃の側についていた会計事務所であることは、添田氏も認めているわけです。
だとしたら、そこに｢丸投げ｣して｢第三者｣委員会と称する奇妙な理屈が、果たして世間様で通用するのでしょうか。
私は、｢第三者委員会｣というからには、さすがにミクロ経済学や経営学、会計学など、各分野の利害無関係な有識者を結集して検証にあたらせるものだとばかり思っておりました。
それが、紛争当事者の一方に直接関係した、一個人会計士事務所に丸投げとは…。あまりにも残念です。

たかのやま
むすぶいをりにそで朽ちて
こけの下にぞ有明の月

577 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 09:19:44.22

まあ、あまり否定的な表現は得意としてないので…（諷誦文では褒め称えするからか？）…他者をけなす表現方法が即座にポンポン出てこない
でも、紙面の記事は「よく読め」位は言えます

高野山時報が個人PR紙、と感じる宗務関係者って何％？

>有能な人材は…　
寺院の地域から期待されるそれぞれの事情も一顧だにせず、「一般企業に就職し寺の老僧を支え…」経済的に老僧を支えればOKとは恐れ入る

>経営システム…寺檀制度依存から抜本的に見直して成功…
なにおかいわんや、「過度な寺檀制度依存を見直す」ならOK、然し、抜本的に見直すって…
是非具体例を挙げて頂きたい
高校教師を否定することとの整合性が取れていないのは指摘するまでもないことだが・

>自坊の葬儀の導師…　
そんなこと、どこに書いてある？　よく嫁

>地方で赤袈裟…　
地方で赤袈裟(将来)付けるのに本山勤務の必要など全くない

578 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 10:51:19.95

>>568
>ハイリスク運用を始めたのが…
そう、運用は始めた。　非常に長期な契約だったところが否定的側面。反面、時流に乗って高金利をもたらした期間が結構長い。
果実としての運用益は宗派の貴重な財源となり本山運営を大いに助けたところは肯定的側面。

否定、肯定両側面を持ちながらも(運用益が有ったせいでもあるか？)誠実に報告義務を果たしていた。

運用の中途から責任を負った内局さんは…例の経済ショックで（円高もあり）運用益が入ってこなかったのは不運な側面
そこで、十分な周知を図らず、さらに学園等周辺に範囲を広げ、積極運営をした（ここで初めてハイリスクの表現が相応しい運用が出てくる）
更に、運用に関する報告内容に疑義を持ち、説明を求めた方に○喝　関連する事項に対する質問者に対しても、奇策を弄して○○動議
まだ、この先は続くのだが
宗派の●を曝すことになるので止めときます

ただ、貴方は高校在学中に尊敬に値する教師との出会いがなかったのですか？
それとも、尊敬に値する教師が見当たらない学校だったのですか？
大多数の成人は小中高、大　夫々尊敬に値する教師との出会いは人生の宝物であり
人格形成に大きく寄与して戴いたことを生涯感謝していると思うのですが・。

579 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 10:54:20.17

>>577
>地方で赤袈裟(将来)付けるのに本山勤務の必要など全くない
おいおい、知ったかぶりじゃない「知らないふり」しちゃって（笑）

地方における赤袈裟なんて論功行賞の最たるもんだぜ…
70代の脂の乗り切ってるうちに赤袈裟着けられるか
90も越えてヨボ×2になってから漸く着けられるか…
この10年20年の違いが本山への貢献度と大いに関係あるのを
まさか知らないとは言わせないよ（苦笑）

580 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 10:58:26.32

高野山って２ちゃんねるにまで内紛を持ってくるんだね。
信じられませんな。

581 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 11:02:19.63

>>580
なんせアカヒに情報売ってまで内紛を外に知らせたい奴らばっかだからｗ

582 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 11:13:34.79

>581
朝日のスクープに関しては、宗内関係者の関与が全く無かったことが
公式の場での説明が誠実になされ、前任を含む大多数の方に理解され了承済みです

583 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 11:16:25.78

>>582
あ…それは表向きで、実際には〇ちゃん騒動リークからの流れでほっしゃんが…だよね

584 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 11:23:29.48

表は種々の報道や臨席者からの伝聞が根拠だが
表に対する裏主張をするならソースの提示ぐらいしたら？

585 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 11:32:50.06

>>584
ほぼすべての時間に常駐だね…仕事とはいえお疲れ様（笑）

586 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 11:41:25.11

>>585
今日、8月16日に限って言えば涼しいところで積極的引きこもり（朝勤以外）
してる教師多いと思うよ
外出するにしても、最近近所に出来た「手もみ屋さん」行きを考えるのが精いっぱい

587 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 14:32:17.84

もう高野山は奥の院祖廟と品揃えの面白い一部の仏具屋、
贔屓の胡麻豆腐屋以外、一切不要の産物です。
宗教法人たる高野山真言宗も何の魅力もありません。
もうどうでもいいです。お大師さんの面汚しは消えてください。

588 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 14:44:18.87

>>561
【ニコニコ】蝉丸Pヲチスレ【つれづれ仏教講座】
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/net/1360583864/

589 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 14:50:07.73

張本人から「消える」宣言でました

以後はきっと「言葉」を大切にされた「お大師様」
の末徒の方々のレスが続く予定なので
乱暴な表現は控えられ品位を保つことが出来る方々ばかりが登場するでしょう

590 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 14:52:08.18

ここは仏法とは遠いのぉ

591 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 15:09:03.76

しかし、今弘法の予言は全く当たらなかったなｗ
今年は、雨とこの暑さ、そして今後起こる可能性がある地震などが
日本国民にとって警戒すべきことだったのに、
風とテロに注意しろなんてあほかよｗ

592 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 15:12:26.65

テロとは直接言ってないよ。今弘法は、紛争に気をつけろって言ってただけだからねｗ
アルジェリアのテロが起こった時に当たったって言ってたやついたけど、
今弘法の寺に来ている人間であのテロに巻き込まる可能性があった人間なんかいないだろうし、
紛争とテロは違うからな。まあ、前年から紛争は続いていたわけだし。予言でもないな。
痛い信者が多いからなあ。信仰は盲目的だっていうけど、ここまで来ると病気じゃない？
なぜそうなるんだろ？ｗ

593 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 15:17:32.67

門と厄神って効き目なさそうだけど、
あった人いるの？

594 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 15:18:06.79

なんだかんだで智山派が最強っぽいね。

595 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 15:23:00.41

>>593

大村崑さんはあそこを篤く信仰している。

大阪芸人なのにそれほどの浮き沈みがなく、常に一定の仕事が入ってきていたし
生命にかかわる病気を早期発見できた。

596 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 15:39:58.86

>>595
所詮そいつだけだろ。浮き沈みもなく、最近はまったくみないし、
命にかかわる病気になっている時点ご利益ないわなｗ

597 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 15:41:35.77

俺は問と厄神で厄除けの祈祷してもらったけど、全く効き目なかったからな。
その年は厄年の終わりぐらいにやってもらったのに、
祈祷を申込みして３か月ぐらいから病気だらけになった。全く効き目がなかった。

598 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 15:42:34.70

最近の参拝者数の動向
清荒神＞＞中山寺＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞門と厄神

599 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 15:44:58.55

中山寺はかなり安定的だよね。
いつ行っても参拝者が多い。清荒神もそこそこ。
門と厄神は１月以外はほとんどいないっぽい。

600 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 15:47:21.49

俺の親父は、門と厄神で祈祷を受けて、厄年の次の年に
一気に昇進し始めたけどな。しかし、厄年に５０歳にもなってない兄が肺がんで死去。
厄除けになっていたかどうかすら不明。

601 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 15:49:00.19

そういう話だと、検索したら出てくるよ。
母親が乳がんになったとかね。自分が病気にならなければ、身内が病気になっても
厄払いになっているのかこれはよくわからん。
しかし、身内が致命的な病気になったら厄払いじゃないだろうなあ。
そこそこの年齢なら仕方ないにしても。

602 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 16:01:24.88

息災もダメ、祈願成就もダメ、祈祷なんかやめたら？

603 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 16:03:18.39

門と厄神って高野山派で一番金稼いでいるって、誰かが書いてたけどマジ？
じゃあ門と厄神で験が出ないと、高野山派ではもう験が出るところがないってことか…
やはり智山派のほうがええのかな・・・・。

604 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 16:04:37.67

他に奥の院があるが、奥の院はどちらかというと賽銭と供養で稼いでいる感じだからな。
護摩木奉納者がかなり少ない感じだし。
祈祷申込のところはほとんど素通りされているからなｗ

605 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 16:16:09.94

奥の院の御祈祷の効力は凄いからなあ

606 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 16:21:47.84

>>603

ビジネスの才能があるのと、験が出る出ないは別の話。

607 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 16:22:39.27

>>605

凄い行者が２人いるというが、別の行者の祈祷になる可能性も高い。

608 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 17:13:40.24

>>605
奥の院の護摩祈祷も１０回ぐらいしてもらったけど全く効き目なし。
おそらく通算２００日ぐらいは祈祷してもらっていることになるが効き目なかった。

609 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 17:14:25.46

以上から、高野山派の祈祷は効き目なしという結論だな。
他の派はどうなんだろうね。

610 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 17:17:57.92

奥の院って先祖供養も高すぎる。戒名とか先祖代々霊位とかいって読み上げて
まとめて供養するだけなのに、一霊１万円も取るんだぞ。
正直、驚いた。さすが金満と思ったよ。でも、あのことは盲目的だったから、
バンバン支払ってたｗ

611 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 17:19:59.95

色紙の回向証明と領収書が残っているがむなしい限りｗ

612 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 17:21:13.05

回向は志納で、祈祷は成果報酬にしたらいいと思う。

613 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 17:25:42.13

>>607
それもいつものハッタリだろ。
ハッタリ君は、書き込むなよ。

614 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 18:02:03.92

色紙の回向証明と領収書の偽造まで、キチガイ語尾ｗはしてるのかｗ
そりゃご利益を得るどころか、キチガイ語尾ｗ仏罰を受けているはずだｗ

615 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 18:44:43.16

>>614
正論ですなw

616 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 18:59:49.01

目的があって、マスコミにリークして喧伝したんだろうけど
一度失墜させたものは簡単には元に戻らない、アイタタタ、アイタタタ

617 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 19:21:15.25

高野山のご利益は凄まじい

語尾ｗへの仏罰も凄まじい

618 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 19:55:46.63

>>614
偽造なんかしているの？そりゃ、お前は犯罪者だからなｗ
>>615=>>614w

>>614=>>615=>>616=>>617

619 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 19:56:22.52

>>617
残念だけど、俺はご利益沢山いただいているよ。
お前がかかわる高野山以外からねｗ

620 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 20:48:59.56

>>618
偽造なんかしているの？そりゃ、お前は犯罪者だからなｗ
>>596-597=>>600-604w

>>596-597=>>600-604=>>607-613=>>616=>>618-619w

621 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 21:10:35.45

鸚鵡返し＝自称高野山真言宗僧侶＝そのほか違い多重人格糞コテｗ

622 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 21:35:42.05

鸚鵡返され＝キチガイ語尾ｗ＝氏神厨＝そのほか違い多重人格糞コテｗ

623 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 21:48:12.58

こいつは半端ないわｗ

624 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 21:48:42.42

密教をやるとそうなるんでしょ。
気を付けたほうがいいかもね

625 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 21:54:27.39

ダイソンに禿頭突っ込んで冷やしてみたら？

626 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 21:56:15.12

４月の宗会コピペ。…バカもアホも心して読みなさい。

【松長有慶管長・宗会開会にあたっての御垂示の御言葉】冒頭部分抜粋。
｢…私は七年前、総本山金剛峯寺座主・高野山真言宗管長に就任して以来、一宗教者に徹すべしとの信念のもと、宗政に対するタッチを極力避け、何かあった時の責任は私のみがとろうとの思いで諸君らを信じてきた。
しかし、結果として、それは間違いだったのかも知れない。事は私ごときが責任を取って腹を切れば済むような次元を越え、お大師さまの御尊厳にさえ傷をつけるまでに及んでしまった。
今回の事態について宗派内外のみならず分野・国境さえ越えて千通を超えるお手紙やメールを頂いた。全て読ませて頂いた。
大学時代の教え子の１人からは｢先生は昔、大学の授業で騒いでいる学生に一喝を食らわせて静め、授業を妨害しに教室に乱入してきた武装ヘルメットには素手で立ち向かって押さえつけ、
学問がどうして重要かを懇々と教えさとした上で｢良い機会だから、君たちも授業を聞いてゆきなさい。｣と一緒に座らせて講義を受けさせていた。
なぜ今回は、沈黙を通すのか。ダライ・ラマ法王との交流の影響か。大体、今回の宗会議員は半分ぐらいは先生の教え子だろう。
もう一度、先生のあの時の一喝を発する時ではないのか。｣との叱責も頂いた。様々な思いが逡巡する。
一方において、内局、また総長不信任議員の声明を公平な立場から見る限り、共に非難と言い訳に終始している感しか見出せない。
何よりも情けないのは、両者ともに全国の弘法大師の信者や檀信徒、現場で寄り添う真言宗僧侶諸大徳に対する心からの謝罪のことばを欠いていることである。
何か御自分を勘違いしておられないか。(つづく)

627 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 21:59:39.51

(つづき)
面と向かって議論を闘わせることもせずに、批判と言い訳を外部、特に朝日新聞名古屋支局という極めて不可解としか言いようのない経路で意図的に垂れ流しし続け、
一方的に非難し場外乱闘を繰り返し、世間の嘲笑と失望を買っている。議論すべきは場外ではなく、まさにこの議会の場ではないのか。
取っ組み合い、つかみ合いになるまで、徹底的にやったらいい。真摯な思いがあれば誰も笑いはせぬ。
なのに諸君らは、徹底的にやるべきここでは袈裟をつけて威儀ばかり正して紳士的な体裁ばかりを取り繕い、
場外では節操も信仰もかなぐり捨てて匿名の怪情報を流し、朝日新聞の記者を喜ばせて彼らの商売を利し、お大師さまを信じる草の根の方々を悲しませている。
名古屋方面には裁判好きの方もおられるようだが、名誉毀損での告訴をおそれず、今回は敢えてはっきり一言だけ申し上げる。
諸君たちはバカかね。大バカものかね。お大師さまの前で、いやそれ以前に人間として恥ずかしくはないのかね。
世間は嘲り、信者さんたちは泣いておられる。その声が聞こえんのかね。(つづく)

628 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 22:01:00.09

(つづく)
お大師さまはおっしゃっておられる。
｢哀れなるかな、哀れなるかな、長眠の子。苦しいかな、痛いかな、狂酔の人。痛狂は酔わざる者を笑い、酷睡は覚者を嘲る。｣
お大師さまのことばさえ、君たちの耳には入らぬのか。
｢哀れなるかな、重ねて哀れなるかな、哀が中の哀なり。悲しきかな、重ねて悲しきかな、悲の中の悲なり。｣
現場で必死に信者さんたちに謝って説明し、どうにかお大師さまへの思いだけは捨てないで下さいと土下座をして涙する、まともな僧侶たちの姿が目に入ってこないのか。
(松長管長、腰を押さえながら倒れる。どうかせめて椅子にお座り下さいとの声を制していわく、)
私の腰骨など折れて砕けようが構わん！こんな時にのうのうと椅子に座って、真剣な話ができるか！お大師さまや、全国の信者さんたちに申し訳が立つか！諸君らは甘い。甘すぎる！｣
(以下、御垂示の御言葉、一時間を超える異例の事態となる。松長管長、頑として立ち続ける。)

以上。

629 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 22:08:26.97

この管長猊下の悲痛な御言葉をナマで耳にしながら、
未だに我欲にまみれて政治と利権に狂う方々を、果たして僧侶と呼べるのだろうか。
いや、人間と呼べるのだろうか。

630 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 22:14:37.95

こいつ語尾ｗは半端ないわｗ

631 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 22:15:43.66

拝み屋をやるとそうなるんでしょ。
気を付けたほうがいいかもね

632 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 22:33:04.23

>>625-631
キチガイ多重人格糞コテに擁護されて、コピペまでされる猊下が可哀想ですね

633 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 22:34:16.35

>>632
擁護されているのは、猊下ではなく、前の内局だよｗ
猊下は素晴らしいお方、キチガイ多重人格糞コテなんかに汚されはしない。

634 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 22:37:30.64

俺が、なぜ密教批判者になったのか？
それはこの板に巣くうキチガイ多重人格糞コテの存在なんだよなあ。
こいつがいなけりゃ、俺は密教を全面的に受け入れてたけどなあ。

635 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 23:16:39.56

>>628
松長有慶。ただの貧乏学者さんだと思っていたが。

男だな。

636 ：火車：2013/08/16(金) 23:22:08.00

>>626-628
・・・・熱い漢だねぇ。

637 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 23:29:26.27

キチガイ語尾ｗが、なぜ密教批判者になったのか？
それはこの板でただ1人のキチガイの存在であるがゆえに皆から叩かれているゆえだよなあ。
このキチガイ語尾ｗがいなけりゃ、この板は平穏を全面的に受け入れてたけどなあ。

638 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 23:44:38.39

>>619
残念だけど、俺はご利益沢山いただいているよ。
お前がかかわる比叡山以外からねｗ

639 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/16(金) 23:45:38.64

松長さん、感動した！

及ばずながら私もあなたと共に、クソどもと闘う！
やっぱり黙ってちゃダメなんだ！

640 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/17(土) 00:20:51.26

>>635-639
・・・・キチガイだねえｗ
比叡山なんか関わってないよ。だって比叡山もご利益ないからなｗ
密教は糞。

641 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/17(土) 00:21:56.79

そんなことわかっている。密教行者＝自称高野山真言宗僧侶＝火車＝そのほかキチガイ多重人格糞コテなんだからｗ

642 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/17(土) 02:19:42.61

ランボーは相変わらず元気みたいだけど、酉酉（極楽）は最近どうしてるの？
2ちゃんで獲得した信者さん達に、相変わらず密教修法を教えているのだろうか？

643 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/17(土) 08:28:49.89

>>640-642
・・・・キチガイだねえｗ
お前は比叡山なんか関わっているよ。しかも比叡山もご利益ないのになｗ
天台密教は糞。

644 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/17(土) 09:05:42.26

>>626-628
この記事を手元に持ってるなら、当然6月25日から開催された臨時宗会に関する
宗教紙の記事には目を通したと思われる
複数の宗教紙（１紙は記者署名記事）に取り上げられているように
「朝日、名古屋支局の取材は宗内関係者による誘導ではなかった」
とはっきり確認されている。（敢えて言えば●○部次長の不手際か？）
しかも、当該事項(リーク、リークと騒ぐ)に関して怪文書を送付した人物は特定されており
名指しこそ避けられたが、明確に
「怪文書当事者は」「迷惑をかけた対象者」に対しての謝罪をするよう公の場で求められている

以上の事は誰でも知ることが出来る（宗内関係者なら）ことです

良く嫁じゃなく○●はつくな、レベルですね

645 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/17(土) 10:35:43.13

>>644
結局、政治屋である君たちには
御大師さまの御言葉も…
松長さんの叫びも…
御大師さまに助けを求める全国の信者さんの声も…
何も届かないんだね…。

僧侶をやめて、政治家にでもなったらいかがか。
新総長なら共産党か社民党へのコネもあるだろう。

646 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/17(土) 10:47:46.48

>645
今回一連の騒動で宗内関係者は一様に傷ついている
然し、痛恨の極みは「依止師＝猊下」より政治的発言が出ている事
さらに、ミスリード(不正確な情報を猊下に伝えた事による)による発言だったこと

痛みが分からんのは、たぶん貴方が住む世界が異なることによるとおもわれる

647 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/17(土) 12:06:53.50

「依止師＝猊下」こんな書き方しなくていいだろ。キチガイ。

648 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/17(土) 12:08:17.49

高野山だから仕方ない、猊下がたくさんいる宗派なんだからｗｗｗｗ

649 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/17(土) 12:09:57.98

２ちゃんねらーのキチガイ多重人格糞コテ兼書き込み人も高野山派ってことだろうし、
もう高野山に行くことはないだろうな。
御大師さますんません。いつかまた会えることを願っております。

650 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/17(土) 12:15:59.97

おそらく、今年これだけ高野山が荒れている原因は、７弁才天にあると思う。
キチンと法楽しているのかな？

651 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/17(土) 12:17:59.23

そういえば、座主猊下も巳年だっけ？ｗ

652 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/17(土) 16:54:29.59

２ちゃんねらーのキチガイ語尾ｗも比叡山派ってことだろうし、
もう比叡山に行くことはないだろうな。
御大師さますんません。いつかまた会えることを願っております。

653 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/17(土) 17:14:27.84

比叡山には御大師さまはいないよｗ
伝教大師は、自分を祭らないように、拝まないようにと遺言したそうですので。

654 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/17(土) 17:15:16.78

>>652
お前みたいなやつが、比叡山にまで来るとなると、比叡山が汚れるから
辞めてほしい。高野山だけで十分だろｗ

655 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/18(日) 11:24:43.84

話題を変えて申し訳ないのですが、マジに教えていただきたいのです。
徳川家霊台の道路を挟んで反対側にヒゲ文字の「南無妙法蓮華経」の碑、
があります。五坊寂静院とのことで、調べると高野山真言宗らしいのですが
一度も日蓮宗だったことはないのですか？
宿坊のリストでは見つからなかったのですが、宿坊はやってないのでしょうか？

656 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/18(日) 12:07:41.42

やってませんよ

657 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/18(日) 14:20:03.22

>>654
お前みたいなやつが、高野山にまで来るとなると、高野山が汚れるから
辞めてほしい。比叡山だけで十分だろｗ

658 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/18(日) 15:55:17.52

ランボーも巳年だろw

659 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/18(日) 16:39:45.62

>>657
所詮結局御利益無いのキチガイ語尾ｗだけだろ。そのキチガイさに浮き沈みもなく、最近もまったく改善をみないし、
キチガイになっている時点でキチガイ語尾ｗにはどんな神仏からも御利益ないわなｗ

660 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/18(日) 17:56:56.71

神仏を信仰するとキチガイになるのか・・・フムフム勉強になったよ

661 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/18(日) 18:07:22.22

>>655
日蓮も高野山にやってきて、主として現在の眞別処(厳密にいうと高野山の結界の外。念仏行者などの溜まり場になることが多かった)で真言密教をかじろうとした。
結果、逆にコンプレックスをつのらせ去っていった。
その結果出来上がったのが、日蓮のコンプレックスの結晶とも言うべきあの｢曼陀羅本尊｣である。
ちなみに、高野山には52の宿坊寺院以外に約60の山内寺院がある

662 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/18(日) 18:13:48.45

>>658
ランボーは「ふんどし」。

663 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/18(日) 18:35:48.02

神仏を語尾ｗ式信仰するとキチガイになるのか・・・フムフム勉強になったよ

664 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/18(日) 20:35:14.85

>>584
変なフィルターがかかってるので、事実のみを書きます。
H師のリーク問題に対する名誉棄損回復のためのH師による緊急動議は
「私的な問題であって、緊急動議にはあたわず」との議長判断で
宗議会という「公式の場」では議論されませんでした…
代わりに議会終了後にH師自身から自身の身の潔白を示すという
数々の資料が提示されましたが、それもH師自身で作成されたもので
これをもって「確証」と為せるか否かは見解の分かれるところでしょう…
そんなわけで、これ以上の宗政の混乱を厭う空気の中でこの問題は
「不問」ということで実際には結論を出した話ではなかったようです。以上。

665 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/18(日) 21:21:32.71

>>663=>>664
必死すぎｗふぁびょりすぎｗ

666 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/18(日) 21:29:49.82

高野山内部の問題は２ちゃんねるにイチイチ書き込むこと自体
内部の人間が書き込みをしていることを確証することになって、
名誉棄損的な行為です。辞めましょう。キチガイは速やかに身の程をわきまえましょう。

667 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/18(日) 21:42:58.51

なんだ>>582って結局嘘だったんじゃん･･･

668 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/18(日) 22:27:39.04

>>657=>>660=>>665
必死すぎｗふぁびょりすぎｗ

669 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/19(月) 06:16:52.00

岐阜は天台の領地、愛知は浄土宗と真宗の領地。
そんなとこには、ろくな真言寺がない。

670 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/19(月) 11:54:40.04

坊主が領地とか国土とか使いなさんな。
身の程をわきまえろ。

671 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/19(月) 16:39:54.94

>>670

王法もまた法なるべしではないか？

672 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/19(月) 16:52:41.91

お前らは仏法だろ？王法に口出しするな。

673 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/19(月) 18:52:36.45

相模VS東京

674 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/20(火) 22:51:51.59

>>664
>事実のみを書く→結局白黒つけられなかった事案→なのに怪文書を起点にして猊○の口から批判される
こんな○権蹂躙の事案に関して『不問』なる言葉を選べる神経がわからんな
不問に付された人物はもう一人の方じゃないのか・

675 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/20(火) 22:53:33.66

キリスト教やユダヤ教の国々がエルサレムやローマを聖地とたたえるように、日本人であれば京都・奈良を日本の特別な都・聖地としてたたえる。

・日本仏教の総本山や本山も大半が京都・奈良、畿内に存在する。ちなみに、日本仏教の聖地は高野山と比叡山である。

・伊勢神宮をはじめ、神社の総本社も大半が近畿に存在する。二十二社は畿内の神社から選ばれ、国家の重大事の時に朝廷から特別の奉幣を受けた。

・兵庫県淡路島の伊弉諾神宮には、伊弉諾尊（イザナギ）と伊弉冉尊（イザナミ）が祀られている。

・天皇陵も京都の泉涌寺など京都や奈良、近畿にそのほぼすべてが集中しており、歴代天皇が眠る畿内、近畿はまさに日本の聖地

・日本の世界遺産もその多くがこの地域に存在している。

676 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/20(火) 23:46:29.94

タコの性地

677 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/21(水) 23:03:42.00

あげ

678 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/23(金) 15:40:04.08

霊視できるやつ、いるか?

679 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/23(金) 17:58:06.92

>>678
名無しランボー乙

680 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/23(金) 22:47:40.11

>>664
で、結局>>582は大ウソなんだろw

681 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/24(土) 06:40:24.20

お取り込み中のところすみませんが、真言密教の霊験は本当にあるんですか？
あなた方はネット上で論争ばかりやっているけど、社会に揉まれて生きている人間
にとっては宗教論争など本当にどうでもいいことです。問題は霊験があるかないかなのです。
密教の霊験が確かなものなら私は改宗も厭いません。多少高額な祈祷料でも出す用意はあります。
真言密教ならば確実に霊験は得られるのですか？

682 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/24(土) 06:45:14.77

ちなみに寺社板で有名な酉酉さんという行者さんが、
一般人相手に真言密教の突っ込んだ修法を教えてらっしゃいますが、
ああいう修法を素人が行なっても霊験は出せるのですか？

683 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/24(土) 13:05:00.93

酉酉自演乙ｗ

684 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/24(土) 16:06:54.77

>>680
それは僕よりも寧ろ>>674さんあたりに聞くのがいいのでは…（笑）

685 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/24(土) 16:56:15.63

板の書き込みにもまれに傾聴に値するものはあると思う
しかし、業界紙（宗教新聞）しかも仏教カテゴリーで定評を得ている紙面の記事とでは
信頼度が違いすぎる
他派の方が当該、過去記事のコピー送ってくれたけど　>>680 は白旗だね
人権意識を問う　と題して明快、痛烈な記事だった
一読すればそれぞれの主張にニュアンスの違いが何故生じるのかも一応理解は出来る

議会ではなく審査委員会で　の下りがあるけど

目の前の、矢が刺さって流血している傷病者の手当ては、遠方の専門病院へ行け
と言われたようなもの

書くまでもないけど、私の場合は例え産科、眼科でもいいから目の前の病院で止血、消毒を望みます

686 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/24(土) 17:04:00.39

雨だけど野球できそう？

687 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/24(土) 17:12:35.43

どんな業界紙にも“イデオロギー”とやらがあるからね（笑）
で話は変わるけど、>>582よりは>>664のほうが正鵠を射てると思うけど…

688 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/24(土) 18:23:22.76

発行部数は知らないが

１仏教界の専門紙
２真言宗が中心の専門紙
３お山が中心の専門紙

さて、特定のイデオロギーに偏る可能性が排除できない順番は？
あくまで、可能性、偏向していると指摘してるわけではない。

689 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/25(日) 10:41:10.94

雨どうですか？お山

690 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/26(月) 10:16:17.98

それにしても評価って難しいよなー
身の潔白を主張するのに
自前で資料を整え、つっ　てことは　安上がりだよなー
しかも本山～支出されるわけでもないし
コピーして配ったらしいし
親近感湧くし、好感もてるわ

それに引き替え
ピ――――――　――――
　　　――――　ピ――――
全文はコピー不可、見たけりゃここまで来い、って○○士に意見書もらったんだって
ピ―――

691 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/26(月) 10:35:33.82

＞親近感湧くし、好感もてるわ
嫌味が過ぎるぞ

692 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/26(月) 11:23:34.25

>嫌味云々
ソーリー　親近感湧くし、好感もてるわ（修正前）
親近感湧くし、好感もてるし　信用もできるわ（修正後）

言葉足らずを認めるに吝かでない

693 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/26(月) 14:34:23.59

＞親近感湧くし、好感もてるし　信用もできるわ（修正後）
ったく、どんだけイケズよ、君・・・

694 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/26(月) 15:20:34.93

>>682
酉酉自身が素人行者だしぃ。
もっとも、酉酉＝（ハン名）高野山真言宗僧侶だとしたら、神主の資格はもってるはず。

695 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/26(月) 15:24:02.81

あと確か、伏見の稲荷講の教師の資格も。←そんなに大した物ではないが一応。

696 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/26(月) 20:45:24.38

北室院は宿坊泊まれますかー？他の情報も欲しいです

697 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/27(火) 01:22:00.71

>>681
私は成田山信者です。成田山においては、お守りの不思議な霊験によって戦地から奇跡の生還を果たした
という事例が何例も証拠写真付きで紹介されていますよ。
身代わりお守りを入れていたという銃弾が撃ち込まれ穴のあいたサラシが機関誌掲載の白黒写真にて公開されています。
他にも、車の事故に遭って奇跡的に殆ど無傷で済んだら、自宅で誰も触れていない身代わりお守りがケース内で割れていた(ケースは損傷なし)、
といった話などもあります。

また実際、私などは成田山の祈祷済みのものからは何かの強烈なパワー(熱のような圧迫感として)を感じています。
特定の具体的な霊験が必ず誰にでもあるかどうかまではわかりませんが、けれど、何かのエネルギーが作用しているのは事実かと思います。
ただし、お願い事というのは必ず叶うというものではないとも私は思っています。
それは本人のカルマ(業)の問題があるし、そして、叶うことが本人のためになるとも限りませんから。
そういう制約や配慮というものがあるのだろうと・・・。

>>682
中にはそういう人もいるのかもしれませんが、
基本的には、その行そのものを自己修錬のための修行としているのだと思います。
それは特別な霊験の有無ということではないものと思います。

698 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/27(火) 01:37:26.08

昔はそういう話し合ったけど、今は奇跡的な霊験とかほとんど皆無だよね。
酉さんはエッポウ三昧の業を背負っているらしいのでスルーしましょう。
徳が減ります。
もっとも、今回の２ちゃんねるの情報流出の件は、祈祷の効果なのかも。

699 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/27(火) 16:59:13.45

>>681
とにかく良い坊さんに巡り会う事やな。戒律を守り妻帯などせずちゃんと修行して拝める人。そうじゃなきゃ神仏に祈願など通じん。成田みたいにデカイ寺院は参拝者も多いし数打ちゃ当たるってことやねん。それと少しでも良いことがあれば心から信じる事が大切やな。

700 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/28(水) 14:58:26.87

どこ優勝した？

701 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/30(金) 20:08:24.76

　　　　＿＿＿
　　 ,;f　　　　　ヽ
　　i:　　　　　　 i
　　|　　　　　　　|
　　|　　　　　　　　|　　///;ﾄ,
　　|　　　　^　　^　)　////ﾞlﾞl; 　　かんまん
　　(.　　>ﾉ(､_, )ヽ､} l 　 .i .! | 　
　 ,,∧ヽ　!-=ﾆ=- | │　　| .|　　　
／＼..＼＼｀ﾆﾆ´ !,　{　　 .ﾉ.ﾉ
／　＼＼￣￣￣../　　 / .|

702 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/30(金) 20:52:31.66

糞コテさんよ、元気にしてるのかな？
浄土真宗スレに常駐しているようだが。
ところで、オマエさんもお布施（maru）してるんだろ？
ここは過疎スレだし・・・なんて思ってんじゃねぇだろうなw

703 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/30(金) 21:32:26.73

　　　　＿＿＿
　　 ,;f　　　　　ヽ
　　i:　　　　　　 i
　　|　　　　　　　|
　　|　　　　　　　　|　　///;ﾄ,
　　|　　　　^　　^　)　////ﾞlﾞl; 　　違法な情報収集お疲れ
　　(.　　>ﾉ(､_, )ヽ､} l 　 .i .! | 　
　 ,,∧ヽ　!-=ﾆ=- | │　　| .|　　　
／＼..＼＼｀ﾆﾆ´ !,　{　　 .ﾉ.ﾉ
／　＼＼￣￣￣../　　 / .|

704 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/30(金) 21:33:41.95

大分法力がついてきた。ありがたい。

705 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/30(金) 21:35:40.79

　　　　＿＿＿
　　 ,;f　　　　　ヽ
　　i:　　　　　　 i
　　|　　　　　　　|
　　|　　　　　　　　|　　///;ﾄ,
　　|　　　　^　　^　)　////ﾞlﾞl; 　　>>702は犯罪予備軍
　　(.　　>ﾉ(､_, )ヽ､} l 　 .i .! | 　もしくは、犯罪者
　 ,,∧ヽ　!-=ﾆ=- | │　　| .|　　　
／＼..＼＼｀ﾆﾆ´ !,　{　　 .ﾉ.ﾉ
／　＼＼￣￣￣../　　 / .|

706 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/30(金) 21:36:22.66

　　　　＿＿＿
　　 ,;f　　　　　ヽ
　　i:　　　　　　 i
　　|　　　　　　　|
　　|　　　　　　　　|　　///;ﾄ,
　　|　　　　^　　^　)　////ﾞlﾞl; 　　>>702は情報窃盗罪で逮捕されるべき
　　(.　　>ﾉ(､_, )ヽ､} l 　 .i .! | 　
　 ,,∧ヽ　!-=ﾆ=- | │　　| .|　　　
／＼..＼＼｀ﾆﾆ´ !,　{　　 .ﾉ.ﾉ
／　＼＼￣￣￣../　　 / .|

707 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/30(金) 21:37:05.67

真如苑スレを荒らしているやつもやつなのかｗ

708 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/31(土) 00:19:57.17

　　　　＿＿＿
　　 ,;f　　　　　ヽ
　　i:　　　　　　 i
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　　|　　　　　　　　|　　///;ﾄ,
　　|　　　　^　　^　)　////ﾞlﾞl; 　　その通り、
　　(.　　>ﾉ(､_, )ヽ､} l 　 .i .! | 　
　 ,,∧ヽ　!-=ﾆ=- | │　　| .|　　　
／＼..＼＼｀ﾆﾆ´ !,　{　　 .ﾉ.ﾉ
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709 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/08/31(土) 09:47:51.60

　　　　＿＿＿
　　 ,;f　　　　　ヽ
　　i:　　　　　　 i
　　|　　　　　　　|
　　|　　　　　　　　|　　///;ﾄ,
　　|　　　　^　　^　)　////ﾞlﾞl; 　　このスレが過疎スレになるのは図星である証拠
　　(.　　>ﾉ(､_, )ヽ､} l 　 .i .! | 　
　 ,,∧ヽ　!-=ﾆ=- | │　　| .|　　　
／＼..＼＼｀ﾆﾆ´ !,　{　　 .ﾉ.ﾉ
／　＼＼￣￣￣../　　 / .|

710 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/01(日) 05:57:06.78

東京の勝ち

711 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/01(日) 07:52:29.31

【お知らせ】
シリアで戦争が始まれば、２ちゃんのサーバーは多分落ちます。
その場合の避難所はこちら

　　　　　　　　　　　↓

神社仏閣＠open2ch掲示板
http://ikura.open2ch.net/kyoto/

712 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/01(日) 09:42:19.96

　　　　＿＿＿
　　 ,;f　　　　　ヽ
　　i:　　　　　　 i
　　|　　　　　　　|
　　|　　　　　　　　|　　///;ﾄ,
　　|　　　　^　　^　)　////ﾞlﾞl; 　　なんでそんなことお前にわかるんだ？
　　(.　　>ﾉ(､_, )ヽ､} l 　 .i .! | 　
　 ,,∧ヽ　!-=ﾆ=- | │　　| .|　　　
／＼..＼＼｀ﾆﾆ´ !,　{　　 .ﾉ.ﾉ
／　＼＼￣￣￣../　　 / .|

713 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/01(日) 10:12:44.06

>>711
> シリアで戦争が始まれば、２ちゃんのサーバーは多分落ちます。

どういう理屈で？マジ知りたいのだが。

714 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/01(日) 16:40:22.07

>>710
これは禍根を残すね
どうするんだろう
相模VS東京

715 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/01(日) 17:11:14.10

>>713

イラク戦争の時はアクセス殺到でサーバダウンした。

716 ：713：2013/09/01(日) 17:35:49.56

>>715
ありがとう。

717 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/01(日) 17:40:19.00

>>714
一度ならずも二度までも…黒幕蝮の思惑どおりに裸踊りさせられるバカさ加減に呆れた。
関東人には学習能力がないのか？

718 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/02(月) 00:27:24.06

高野山での阿字観に関しての、ちょっとまじめな質問です。
Youtubeに動画がありました。
この動画を見ると、鶴田真由さんに対して指導されているお坊様は左脚を右脚の上にする
半跏坐を示していらっしゃいます。
http://www.youtube.com/watch?v=D-5tREyD4BE

先日私は『ちょっと一息　阿字観体験』というのに参加させていただきました。
年配の女性の方が指導して下さったのですが、そこでは右脚を左脚の上にする半跏坐
を指導されました。
上記の動画とは異なっているのですが、本来はどちらなのでしょう？

なおその時の『ちょっと一息　阿字観体験』では体験後の質問の時に、
男性の方がそのことを質問していました。なぜ右脚を上にするのか？
左が上ではだめなのか？
確かそのときのお答えは「別に悪くはないと思うが、右を上にする方がやりやすいから」
だったと思います。

719 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/02(月) 08:22:21.65

ここは終わった。

720 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/02(月) 08:35:59.77

何を強弁しても　『バレるまで』　高野山真言宗を詐称していたのは事実。

真言宗醍醐派について　第五座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1174473799/964
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1174473799/
964 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/23(木) 21:36:12
>わたしは、高野山真言宗の阿闍梨です。

721 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/02(月) 08:40:50.31

ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU　は　個人情報流出で話題の　●　持ってるの？

722 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/02(月) 09:33:51.88

>>719
もし阿字観についてご存知でしたら、>>718について教えて下さい。

723 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/02(月) 14:25:17.91

>>721
ランボーはいつも串刺してるようなので2ちゃんねるビューアの●は持ってないようだが、
こっちの●なら・・・。
　　＿＿＿＿＿
　　||//　∧＿∧|∧＿∧
　　||/　 ( ´･ω･)(　　　　)　うんこくさい…
　　|| 　（　　　）|（　● ）
　　￣￣￣￣￣　ｕ―ｕ'

　　＿＿＿＿＿
　　||//　∧＿∧|∧＿∧
　　||/　 (n´･ω･)n　　　)　でもうんこついてない…
　　|| 　（ｿ　　丿|ヽ　● ）
　　￣￣￣￣￣　ｕ―ｕ'

　　＿＿＿＿＿
　　||//　∧＿∧|∧＿∧
　　||/　r(　　　 (n´･ω･`n)　うんこついてないのにうんこくさい…
　　||　　ヽ　● ）|（　　）
　　￣￣￣￣￣　ｕ―ｕ'

724 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/02(月) 16:44:54.90

自分のことだねｗ自己告白どうもｗ

725 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/02(月) 16:46:05.98

串刺して書き込める人間なんか限られているからなｗ
普通串刺して書き込みは無理だからなｗ

726 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/02(月) 17:15:39.80

>>724 >>725
何を焦ってるのですか？

727 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/02(月) 17:24:36.52

>>725
> 串刺して書き込める人間なんか限られているからなｗ

それだけのスキルあればハッカーができるよな

728 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/02(月) 20:01:42.01

一般的に考えて串刺したら書き込めませんよね。

729 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/02(月) 20:02:49.56

>>727
意味不明。ハッカーのこと詳しそうだな。なんか知ってるのか？ｗ

730 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/02(月) 20:03:36.90

>>718

本来右上と思います、大日如来坐像のように。
ただ、印を結ぶのと異なり、結果は大きな差は認められないのではないかと思います。
右上でしか念じた事が無いので。
阿字観には、モッと大切な心構えがありますので以下書き込みます。。

独り言
同じ覚りの境地になったと言われるが、成れるはずが無いと思います。
未だこのような事を云う人が多いのには驚きます。
それは、弘法大師＝大日如来、と言うことは私たち＝大日如来ともとれます。
と言っていますが、はたしてそうなのでしょう
同じ覚りの境地、覚りといわれても、凡夫には非常に難解の所なのです。
覚りを文面から感じ取れるのは、仏様の智恵といいますか、ある種のデーターベースと
其れにかかわるアルゴリズムと思うのですが、本当はなんなんでしょうね。

私は即身成仏を別の状態と考えています。

731 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/02(月) 20:04:22.05

>>718

ランボー法師説法　二つの扇風機 Ⅰ
弘法大師が大日如来ではない、と言う事だけではなく、はたして人が仏になれるのか？
否　である。
入我我入によって、仏と一体になっても、混じりあって一つになったわけではない。
一体と言う言葉はこの場合解釈が微妙で、寄り添って一つに見える状態になった場合と
二つが混じり合って一つになった状態もそう表現できよう。
私は弘法大師も修行をして入我我入によって仏と一体になったと称する人もともに前者
の考えで捉えている。
ゆえに、弘法大師＝大日如来　と言うのは間違いと考えている。
入我我入すると言う事はどういうことなのか、から考えねばならないと思う。
難しい言葉を避けてギャラリーの方々にも容易に理解できるように書く事が必要と思う。
まず、二つの扇風機を用意しよう。
一つは大日如来と言う扇風機、もう一つは自分の扇風機。
二つの扇風機を数メートル離し、向きもやや向き合っている状態にしておく。
大日如来の扇風機を回すと当然風がおきる。
しかし、二つの扇風機には距離もあるし、向きも少しずれているために、自分の扇風機には
風が少ししか届かない。

732 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/02(月) 20:04:34.42

密教って２ちゃんねるキチガイまで生み出してるんだなｗ
祈祷師とか、自称今弘法とか、自称験出せる僧とか、まともなのがいない気するんだがｗ

733 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/02(月) 20:05:15.39

ランボー法師説法　二つの扇風機 Ⅱ
修行を重ねる事によって自分の扇風機の向きが大日如来の扇風機に正面に合うようになっ
てくる。そして二つの扇風機の距離が狭まってくる。
二つの扇風機は修行を重ねる度に狭まり、それらの扇風機の芯が同一線上に並ぶ。
その結果、自分の扇風機に電気を投入しなくても回りだし、間隔を狭めるほど回転が上がる。
二つの扇風機の間隔が限りなく少なくなった時、二つの扇風機の回転は等速運動をするに
至る。（考えやすくする為に、摩擦などの要因や自分側の扇風機の発電作用のトルク損失を
無いものと仮定して）
大日如来の扇風機と自分の扇風機の回転が同じになった時、その状態が入我我入と考える。
言い換えれば、仏様の波動に自分の波動を合わせることが出来たと言う事になる。
霊界は波動の世界だから、その事の有意義性は言うに及ばない所であろう。
自分の扇風機が仏様の扇風機のパワーによって回転する事により発電と言う事が
起きてくる。その発電された電気こそが、仏様から頂いた慈悲のパワーである。
二つの扇風機が同期して廻る姿は、一体と見えてしかりである。
しかし、その二つの扇風機は明らかに別物であり、溶け合って新たな扇風機が出来
たわけではない。
この説明は分りやすく理解する為の比喩であり、細部の矛盾についての正確さを
説明しているものでない事を、お断りしておきます。

734 ：火車：2013/09/02(月) 21:17:52.12

仏になるなんてことは本当に可能なのかねぇ？

自分が仏になるんじゃなくて、本来の仏に気がつくなら
ありえると思うけど。

自分（ふだん自分だと思っているもの）・・・・脳の一部の働き
本来の仏・・・・・・心身まるごと

735 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/02(月) 21:31:35.64

>>723
何やオマエ、探り入れとんのか？w

736 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/02(月) 22:12:17.76

>>723
私の通信手段は、電話も携帯もネットもレクサスの装備電話もauなのだが、なにか？

737 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/02(月) 22:16:03.47

ハハハ

738 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/02(月) 22:49:42.79

ランボー法師、降臨！

739 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/02(月) 23:12:38.47

>>733
科学は進歩しています。
現在好まれている扇風機はダイソンなどの羽根のないタイプです。
自分の家でもそのタイプが３つあります。
それで、ランポーさんの説を説明するとどうなりますか？

740 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/02(月) 23:24:02.75

ところで最近、レス代行さんを見かけないが、主からの伝言はないのかな？
主は元気にしとるのかな？酉酉だったっけ？久しく見ないよな。

741 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/02(月) 23:28:05.57

>>736
いい頃合いでノコノコと出てきよったなw

742 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/03(火) 00:31:08.30

>>721
リストに載ってたな

743 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/03(火) 00:33:51.11

ランボー法師、降参！

744 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/03(火) 00:58:03.22

バレバレ、ハハハ

745 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/03(火) 01:45:49.95

>>740
酉酉（極楽）氏なら避難所スレで信者さん達と楽しくやってるよ。
今は新しい密教天部修法の研究をしてるみたい。

746 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/03(火) 01:58:28.28

彼には現実逃避がお似合い

747 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/03(火) 05:09:14.65

【お知らせ】
昨日は長時間にわたって２ちゃんねるがサーバーダウンしました。
２ちゃんねるがサーバーダウンした場合の避難所はこちら

　　　　　　　　　　　↓

神社仏閣＠open2ch掲示板
http://ikura.open2ch.net/kyoto/

748 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/03(火) 06:06:52.45

>>746
現実逃避の人かもしれないけど、あれだけ広範な知識を持ってるのは大したもんだよ。

749 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/03(火) 08:02:10.21

朝からバカな書き込み見てしまったｗ

ダイソンにも普通の扇風機と同じ形式の回転翼が台の部分に入っている。

酉酉（極楽）が何を語ろうが、早朝神供の仕組みが分っていない、しょせんオタク。

750 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/03(火) 08:30:06.52

751 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/03(火) 09:23:36.81

高野の問題点はランボーみたいなヤツを霊感商法に走ることを
見抜けず僧籍与えてしまったことだな。
こういうヤツは得度前から必ず何らかのよからぬ傾向がある。
それを知って得度させた師僧の責任は大。
しかも現在進行形で大師教会はじめ、積極的に拝み屋崩れに
資格与える組織もあるわけで即刻解体しないとお山の命運にかかわる。

752 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/03(火) 09:56:36.37

ランボーの扇風機理論はいいが、それを証明する手立てがない
弘法大師がそう説いていたか？　それともただの妄想か

753 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/03(火) 09:58:45.77

>>748
自画自賛　我田引水ですかｗ
どこらへんを見れば「広範な知識でたいしたもん」になるんでしょうねｗｗ

754 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/03(火) 10:42:20.72

>>749
そうすると、あなたの実験ではダイソンを向かい合わせにして
片方を動作させると、もう片方の台の中の回転翼が回ったのか？

755 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/03(火) 11:53:40.66

>>754

よほどのバカですね>>754はｗ

　　　
　　ヾヽヽ
　(,, ・∀・）高みの見物しよう　
　ミ＿ノ
　　″″

756 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/03(火) 11:59:56.21

やはりランボー師の存在感は圧倒的だな
それは認めざるをえんよ

757 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/03(火) 13:31:28.46

758 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/03(火) 15:17:32.38

>>756
またもや自画自賛ｗ
圧倒的な存在感を言葉で説明してみろよｗｗ

759 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/03(火) 18:49:45.55

>>755
言い訳ができないということは、
新しい製品が一般化することにより、
あなたの説は論破されたことを認めるわけですね。

760 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/03(火) 19:02:56.80

よほどのバカですね>>754はｗ

　　　
　　ヾヽヽ
　(,, ・∀・）高みの見物しよう　バカの云う事を認めたら、おいらもバカになるw
　ミ＿ノ
　　″″

761 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/03(火) 19:29:30.67

>>760
事実を指摘したガリレオを拒否するように、
それから導かれる真実を認めることを拒むわけですね。

762 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/03(火) 19:42:22.94

　∩　.∩
　.い_cノ　　／￣＼Ｏ
.c/･･っ　(ニニﾆ)△△
.（"●" )　.(･ω･`)[∥]　　ここは頭の悪い子が居るな
Ｏ┳Ｏﾉ)=[￣てﾉ￣￣]　　　　ダイソン扇風機の台の部分をむき出しにして
◎┻し◎　◎――◎=3 　　　　　　出てきたファンを向かい合わせればいいのに
／ﾗｼﾞｬｰ＼　　　　　　　　　　　　　　　　それすら分らないバカが居るｗｗｗｗｗｗｗｗ

朴っておいて遊びに行こう！

763 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/03(火) 19:52:42.78

>>762
つまり、あなたはダイソン扇風機の台の部分をむき出しにして出てきたファンを示し、
それでも、それが扇風機であるというのですね。
ファンは扇風機の構成要素であり、それだけではダイソンの扇風機とは呼ばないと
いうことに気づかない。
世の中はシステムとしてこそ機能しているということに気づかず、
それを指摘され論破されると、ひたすら逃げまくるのは悲しいかな、
重ねて悲しいかな。

764 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/03(火) 20:13:17.68

二つの扇風機

扇風機の目的とする機能とは何であろうか。
もちろんそれは羽を回すことではなく、対象に対して風を送ることである。
そこで、二つの扇風機Ａ,Ｂを考える。
扇風機Ａを右向きに置く。その時の右方向に送られる風をＷとする。
次に扇風機ＢをＡの正面に左向きに置く。
そのＡＢについて>>733によれば、最高の条件になれば
「二つの扇風機が同期して廻る姿は、一体と見えてしかりである。
とのことである。
では、そのとき、その一体と見える扇風機から、その扇風機の目的である風は
どの方向にどのように送られるのであろうか。
左の扇風機からの右向きの風Ｗに対して、右の扇風機からも風Ｗが生じるのであろうか。
生じるとすればその風の向きはＡと同じ右向きであろうか、それとも左向きだあろうか。

765 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/04(水) 02:19:05.23

「バカが居る」ってランボーにバカと認められたら、それは世間でいう常識のある人という事だよ
よかったね>>763
ネットしか活躍の場がない嘘言婆可坊主じゃ誰も相手にしない

766 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/04(水) 02:22:11.48

昔のバ○は偉かったですな。
「○カは引っ込んでろ！」と言われれば、自分がバ○だと自覚していて後ろに引っ込んでいた。
ところが、細菌のバ○は誰も理解出来ないような変な妄想を前面に出てきてお大師さまの顔に泥
を塗るようなことをして恥を晒してもその自覚さえない。これこそ爛妨が如何に来るった妄想似非女隷死と、
自ら証明しているようなものですな。バ○は娠でも直らないとオイラは確信しました。ありがとう！妄想の愚か者乱乏君

767 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/04(水) 08:04:12.42

こんなんあったんや！

以前、友人の紹介で中高年の空手師範という男性が訪れた。
私の居る茶の間に入るやいなや床に額と両手を付け、

”なんでもしますから助けてください”

と言うのです。
詳しく経緯を聞くと、

”空手師範の私は、今まで怖いものなどありませんでしたが、怖くて怖くて、どうぞ助けてください。”

768 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/04(水) 08:04:52.10

との言葉から始まりました。
かいつまんで話すと次のようになります。
浄土真宗で、その地域の寺では特に大きな歴史のある寺の門徒で母親が熱心に信仰し、
事あることにお参り、御奉仕と熱心にやっていたそうな。
空手師範の男の父親は既に他界しており、残された母親は一人暮らしでした。
ある時その空手男が母親の家に訪れた時、母親はお風呂場の浴槽で死んでいました。
数日前からの様子で、蛇口からは熱いお湯が出放しになっていたのです。
検死も終わり、事件性も無く、お葬式が執り行なわれました。
通夜の時、空手男が挨拶の為に立ったとき、全身に電気がはしったような感覚になり、
気を失ってその場に倒れてしまいました。
それからずっと鳥肌が立ち、底知れない淋しさの伴った恐怖におののく毎日でした。
やがて四十九日がくる、そうすればこの恐怖心は治まるだろうと堪えていました。
四十九日法要の日、その真宗の寺の住職が法要を司るために来て祭壇の前に座り、
やがて読経が始まりました。
お参りが終わるやいなやその真宗の住職は、お布施も朴って荷物をまとめ一目散に
自分の車に向ったのです。
”お寺さん、お布施、、、、。”　と云う声も耳に入らないのか、その場から逃げ出したい一心
のようでした。

769 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/04(水) 08:06:20.57

駐車場から道路へ車を出そうとしてもハンドル操作がうまくいかず、車の方向を思うように
操作できないようで、かなりの時間を費やしてお寺さんの乗る車は視界から消えました。
その後も空手男の恐怖心は消える事無く、私のところへ助けを求めて来たのでした。
原因は、その母親が熱湯に浸かっている苦しみが葬式後、法事後も消える事無く、信頼
していた住職に法事の時訴えても逃げ出すだけで、苦しみ続けていた。
信頼していた寺に裏切られたという二つの理由で怨霊化してしまったのです。

私はその御宅の仏壇に出向き、その母親の思い込みでは有るが心を熱湯浴槽から出さねば
解決が出来ないので、手を差し伸べて浴槽から引き上げて不動明王の火戻しの術で癒し
末期のお水とりから、剃髪、受戒をへて血脈を授け引導を丁寧に行いました。
その後も中院（四十九日）までのお参りのし直しも全て終え、通常の月参りもして、現在空手
男は穏やかな生活をしております。
当然ながら来てくだされば、ご当人から直接聞く事も可能です。

今回の事例は、真宗の住職亡者も救えず、残された家族も救われなかったというお話でした。

770 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/04(水) 08:23:03.24

771 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/04(水) 08:37:54.73

わたしは、現在高野山真言宗の阿闍梨です。

772 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/04(水) 08:44:58.35

>>771
> 【総本山】高野山真言宗総合スレ拾八【金剛峯寺】
> http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1231860166/691-692
> ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1231860166/
> 692 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:55:26
> >現時点では個人的理由により宗派を離脱しておりますが、高野山真言宗僧侶と書いた時点では、
> >間違いなく末寺であり、僧籍もそこのものでした。
> >
> >私は、詐称も嘘も言っていません。

773 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/04(水) 09:26:25.12

よっぽど追い詰められたんだな　今週の半沢直樹のように
真言スレに浄土真宗との話をもってきて誤魔化そうとするなんて
大丈夫？ｗ

774 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/04(水) 10:27:48.77

>>773
> 真言スレに浄土真宗との話をもってきて誤魔化そうとするなんて

そんなのいつものこと。ランボー的に通常運転w

775 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/04(水) 10:51:23.65

験乞食による般若心経の大合唱ってどんな感じ？

776 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/04(水) 10:54:58.60

呪縛ってなに？

777 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/04(水) 10:56:37.05

おんぎゃーちゅーぎゃーびちかんじゅーかんじゅーたちばちそわか。

呪縛返しの真言

778 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/04(水) 11:57:42.65

最近の気候は明らかにおかしい。今弘法は今年は風に気をつけろとか言ってたけど、
風なんかよりも、雨がすごい。晴れてたなあと思ったらすぐ豪雨と雷。糞熱いなあと思った次の日は糞寒い。
こりゃ、高野山の現世利益の祈祷の効き目がないことが明らかだな。

779 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/04(水) 11:58:56.77

東日本大震災と原発事故があった時点でそんなこと・・・・（ｒｙ

780 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/04(水) 15:02:47.62

【ニコニコ】蝉丸Pヲチスレ【つれづれ仏教講座】
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/net/1360583864/
蝉丸P 高野山真言宗　現役住職

781 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/04(水) 15:25:40.00

一時期「高野山真言宗僧侶」＝蝉丸Pじゃないかって思ってた。

782 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/04(水) 17:34:09.98

いや、おまえ>>780=>>781だろｗ

783 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/04(水) 20:33:19.36

845 名前：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU [sage] 投稿日：2013/09/04(水) 10:38:23.17
トリップ漏れてますよ。ランボー法師さん。
変更したほうがよろしいかと。

注意：私はランボー法師ではありません。

846 名前：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU [] 投稿日：2013/09/04(水) 12:20:04.39
845

いいんだよ、住所も写真も明らかにしているんだから。

さあ、『真実（マジ物）』の住所、氏名はどうだろうな。
コテ変えると、二年振り三度目になるなw

　　　　　　　　　　　　　↓

924 名前：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU [] 投稿日：2011/10/18(火) 15:35:42.68
因縁解脱のために変えました。

新　ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU

旧　ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y　　　ランボー法師#380007
　　　　　　

784 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/04(水) 21:07:25.47

下らん

785 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/04(水) 21:08:21.49

ネットに夢中　自己中理論に陶酔
それで阿闍梨の名を名乗るって・・・阿闍梨の敬称安っぽくなったね

786 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/04(水) 21:10:19.69

下らん

787 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/04(水) 22:39:01.26

現世利益とか済世利人とか、御託ばかり並べないで、早くこの異常気象を
どうにかしろよ。お前ら全然ご利益出せてないじゃん。

788 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/04(水) 22:40:00.81

口だけ宗教、それが密教です。

789 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/04(水) 22:42:22.19

ぶっちゃけ最近の法友達は、どんな感じだ？聞く所によれば、年々・年収が下がり結婚もできず、無理しても離婚となり、
裁判を抱えてる末寺も有るそうじゃあないか。異常気象はどうにもならんから、現生利益の方を何とかしなきゃいけないじゃん。

790 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/04(水) 22:43:53.65

それも無理なんだろ。
もはや密教はオワコン。

791 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/04(水) 22:46:44.12

馬鹿な爺がこれからは密教でしか救われないってよ。
密教では救われないってのが正解だろ。口だけチキンだからできないだろうけど
竜巻の中で真言でも唱えてろｗ

792 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/04(水) 22:47:49.89

汗をかかずに私は護摩を焚けます。

こんなこと自慢にも何にもならんよねｗ
むしろ、病気だから医者に診てもらったほうがいいｗ

793 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/04(水) 22:49:01.18

効き目はない。霊験はない。密教の意義はない。

794 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/04(水) 22:58:05.20

信が無ければ事相もタダのおままごと。
最近の僧侶は作法は金儲けの為の、布教は相手を丸めこます為のモノと考えてる輩が多い気がする。

795 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/04(水) 23:08:00.20

コテ付けて書き込めよクズ野郎w

796 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/05(木) 06:22:30.22

797 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/05(木) 08:21:02.83

何も出来ない浄土真宗
何も出来る真言宗

9月5日　薬師如来護摩法会　三宝荒神護摩法会

護摩修法は『観経』をマスターした上で、それ以上の修行を
しなくては護摩にならず焚き火で終わる。

浄土真宗の掛け軸も仏像も美術品に過ぎない、
真宗僧侶は開眼すら出来ず、飾り物に礼拝しているｗ

798 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/05(木) 08:32:48.28

ランボー死んでね！

799 ：火車：2013/09/05(木) 09:28:01.20

広由本願力回向　為度群生彰一心
帰入功徳大宝海　必獲入大会衆数
得至蓮華蔵世界　即証真如法性身
遊煩悩林現神通　入生死薗示応化

浄土真宗は阿弥陀経来の救済力に拠るのであって、
坊さんの法力云々ではない悪寒。
その架空の仏である阿弥陀如来の救済力に頼るのはどんなもんかと思ったりもしたのですが、
妙好人の才市という方の話を読んで、わりとどうでもよくなった。
「わしが阿弥陀になるじゃない。阿弥陀の方からわしになる。」

800 ：火車：2013/09/05(木) 09:56:57.08

>>799
×　阿弥陀経来
〇　阿弥陀如来

まぁ、現世と後生の利益を期待できる観音さまの方が・・・。

801 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/05(木) 12:50:21.75

先祖供養すれば、運気がよくなるとか真言僧が言ってたので。
かなりやりましたが全く運気がよくなりません。真言宗ってハッタリ宗ですね

802 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/05(木) 13:08:14.13

>>797
> 何も出来る真言宗

ずい分ボケたみたいな言い方ですね。それとも脳みそ相応？
「あなた、何してるの？」
「ナニだよ、ナニ」

二つの扇風機 >>764 に答えないの？

803 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/05(木) 13:50:27.27

>>800
アホすぎｗ

804 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/05(木) 17:46:55.99

>>798

おまえも一緒に死のう、３０年後に。

805 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/05(木) 20:03:15.15

　
　
　　　　　おまわりさんこいつです。

730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

806 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/05(木) 20:07:55.47

なんだか最近ランボーの執念深さが怖くなったよ。
どんなお化けより怖い。

807 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/05(木) 20:11:01.72

756 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/08/23(土) 22:19:47
>>751

　　「加持亀頭」　と言ってみるﾃｽﾂ。

467 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/05(月) 11:30:22
　　　　　　　＿＿＿
(´・ω・｀)つ［5千円］
　　　　　　　￣￣￣
　　水行衣買えばぁ

470 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 11:45:26
>>469
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　　　　　わりい。もう買ったんだ。
　　　⊂⌒（　・ω・）　ζ　　　　　 ttp://www.crane-ny.co.jp/shiro/gyoue/gyoue.htm
　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

472 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2007/11/05(月) 11:54:47
>>471
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　　　　　
　　　⊂⌒（　・ω・）　ζ　　　　　ランボーが北海道と言うのが本当なら足りない。
　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

808 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/05(木) 20:12:05.27

492 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 15:31:57
>>472
きみは貧乏のようだから、こちらから出向くよ。
関空でよいかな、それとも伊丹？

497 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 17:46:59
>>492
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　　　　　
　　　⊂⌒（　・ω・）　ζ　　　　　那覇空港。
　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

501 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 17:59:15
>>497
いいよ、酉酉も間違いなく来るんだな。
酉酉が提案した、住民は証人になってください。

503 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:04:05
>>501
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　　　　　
　　　⊂⌒（　・ω・）　ζ　　　　　ことわる。
　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

809 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/05(木) 20:12:52.41

506 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 18:11:46
>>503

それが、男の言う事か！

責任取れ！！！

507 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:11:48
>>504
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　　　　　
　　　⊂⌒（・ω・　）　ζ　　　　　沖縄に滝あるんかな？。
　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

508 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:12:31
>>506
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　　　　　
　　　⊂⌒（　・ω・）　ζ　　　　　オレ実は女でした～。
　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

810 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/05(木) 20:13:45.63

512 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:26:07
>>511
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　　　　　よしっ！ランボーに那覇空港まで来させて、沖縄の
　　　⊂⌒（　・ω・）　ζ　　　　　スレ住人がコッソリ物陰から「あのおっさんや～」と
　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ旦　　　　　　見物しながら放置プレイしよう。
　　　　　　　 ⌒ ⌒

513 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:36:28
>>512
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　　　　　
　　　⊂⌒（・ω・　）　　ζ　　　　　と、言うわけでランボー、
　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒9m 旦　　　　　　那覇空港に紫の足袋穿いて来い。
　　　　　　　 ⌒ ⌒

乃至

730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

811 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/05(木) 20:17:01.75

お護摩炊くより２ｃｈちぇっく、ＡＡ柿に磯が恣意「北の唖蛇利さま」って問題あるな

812 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/05(木) 20:18:35.59

>841 名前:ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 投稿日:2011/12/29(木) 08:43:43.32
>>出かける前にババアがハグ→的中

864 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日:2011/12/29(木) 13:01:41.88
>841 名前:ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 投稿日:2011/12/29(木) 08:43:43.32
>>出かける前にババアがハグ→的中
>
>
>妙真をＢＢＡ呼ばわりｗｗｗ

813 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/05(木) 20:34:47.53

自作自演スレ埋めだなｗ

814 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/05(木) 20:46:36.31

密教は素晴らしい Minority Report

密教が生きる智恵を授けてくれている事は、云うまでもないことなのだが、
自然に対して素直に生きる、何の拘りも無く素直に仏に帰依する事が出来る。
この素晴らしい教えに触れて、すがすがしい気持ちで毎日を過ごさせてもらえる
幸せが、どのような物にもかえがたいのだと、しみじみ思う今日この頃。
対人関係や家族との関係も、空気のようでありながら大切な関係で、どれもが
強調しすぎず、いたわりあっている。
仏の懐で、人間本来の穏やかで素直な関係を保ち生きてゆける事の素晴らしさ。
たまたま妻より早く朝目覚め、穏やかな顔で寝入っている妻を見たとき、
坂本冬美の　また君に恋してる　の歌を思い出した。

http://www.youtube.com/watch?v=NGiPJyWyyhY
坂本冬美 - また君に恋してる

朝露に（が）招く　光を浴びて　はじめてのようにふれる頬
てのひらに伝う　君の寝息に　過ぎてきた時が　報われる
いつか風が散らした花も　季節巡り　色をつけるよ
また君に恋してるいままでよりも深く　まだ君を好きになれる心から
若かっただけで許された罪　残った傷にも　陽が滲む
幸せの意味に戸惑うときも　ふたりは気持ちをつないでた
いつか雨に失くした空も　涙ふけば　虹も架かるよ

また君に恋してるいままでよりも深く　まだ君を好きになれる心から
また君に恋してるいままでよりも深く　まだ君を好きになれる心から

815 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/05(木) 21:45:37.36

ランボーの使っているプロバイダーの規制が解除されたみたいだね。
ランボーは一生　アクセス禁止でよかったのにｗ
解除された途端、大暴れだなｗ

816 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/05(木) 21:47:01.15

はいはい自演自演

817 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/05(木) 22:02:15.76

http://i.imgur.com/Udaf9lL.jpg

818 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/05(木) 22:14:08.73

>>815
> ランボーの使っているプロバイダーの規制が解除されたみたいだね。
> ランボーは一生　アクセス禁止でよかったのにｗ
> 解除された途端、大暴れだなｗ

何時アク禁で書けなかったか、具体で気にどうぞ。

819 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/05(木) 22:19:01.04

>>817
だれやねん？

820 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/05(木) 22:31:17.12

高野山逝きたい

821 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/05(木) 22:32:50.48

>>818
お前ん家、dionだろ。アク禁だったじゃんｗ

822 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/05(木) 22:45:09.30

自演自演

823 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/05(木) 23:09:14.35

http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/sec2ch/1283079327/
1 AirRock ★ 2010/08/29(日) 19:55:27
dion.ne.jp 規制に関するスレッドです。

前スレ
DION規制 No.8
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/sec2ch/1271682897/

>>821
> >>818
> お前ん家、dionだろ。アク禁だったじゃんｗ

さあ、付け合わせしてください、下記に書き込んだ日付を。

【御同朋】浄土真宗(真宗)総合サロン70【御同行】
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1375954237/

824 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/05(木) 23:48:29.00

そこまでして自作自演ですか？

825 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/06(金) 08:02:27.50

826 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/06(金) 08:05:21.30

６年も前か・・・・・・（ｒｙ

827 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/06(金) 08:56:20.29

密教は金を稼げる。何かしら勝縁だのどうのこうの、祈祷や供養、仏像が多いので拝観料やら、法要やら、戒名、葬式、得度、
何でも金。これが密教。金持ちの道楽でしかない。

828 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/06(金) 08:57:14.36

ランボー法師に訊け！

829 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/06(金) 08:57:43.06

何を？ｗ

830 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/06(金) 08:58:40.82

またまたつながりがないレス>>828にワロタｗ必死すぎｗ

831 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/06(金) 08:59:38.67

奴は別の窓口からこの板を見ているから、そういうミスが乱発されるんじゃないの？ｗ

832 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/06(金) 09:00:39.99

蔵王権現スレにすべきレス>>828がこのスレに書かれる。
蔵王権現スレにもあるレス>>826が座標か・・・・・（ｒｙ

833 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/06(金) 09:03:50.53

>>819
え？知らんのwwww

834 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/06(金) 09:06:45.23

スルーしたくなるレスがあるんだなｗ

835 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/06(金) 09:21:32.08

>>833俺も知らんがw

836 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/06(金) 12:06:59.07

ワシも知らん

837 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/06(金) 19:59:51.58

『韓国　仏像　茶』　で検索してみてほしい。

なぜか、その先のリンクを張ることができない。

張り方が下手なのか？それとも、よほどまずい情報なのかな？

838 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/06(金) 20:33:26.38

>>796
で、なんで豊田は追放されたの？

839 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/07(土) 10:13:58.75

それは・・・ここでは言えない
でもみんな知ってるんジャマイカ

840 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/07(土) 12:49:15.80

銀座おとな塾
http://www.ginza010719.jp/contents/course_index.asp?CLASSCOURSE=003180%2C318002

841 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/07(土) 12:49:33.76

>>838
偉大な法力の持ち主（自称）のランボー法師に聞いたらわかるはず。

842 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/07(土) 12:53:50.46

>>841
名無しランボー乙ｗ

843 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/07(土) 13:16:49.13

自作自演乙

844 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/07(土) 13:45:22.19

>>840
彼の話を聞いて満足できる人は幸せな人だ。

845 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/07(土) 19:35:51.45

高野山カフェは明日までだな

846 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/08(日) 15:16:05.51

太融寺の護摩祈祷って効き目あるの？

847 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/08(日) 16:02:00.70

俺はなかったけどね。

848 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/08(日) 16:06:17.56

願い事を書いた木を燃やして願い事がかなうなんてありませんわ。
オカルトすぎる。この世はそんな簡単じゃない。

849 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/08(日) 16:41:12.97

2時間やってみろ。

850 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/08(日) 17:04:04.44

>>848
> 願い事を書いた木を燃やして願い事がかなうなんてありませんわ。
> オカルトすぎる。この世はそんな簡単じゃない。

それが出来るんだなｗ
だだ、それにも自然の摂理が働いていて、道理にかなわない事をしても効果はない。
その原理は、頭の悪杉な奴に言っても無駄だろうが、ヒントは波動の転写、思いの転写だ！

わたしは、此れ（護摩木願）で、宗教法人を認可されました。

こういうことはさけなくてはいけない。
わたしはたばこでほとけさまにしかられました

851 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/08(日) 17:46:28.40

そもそも、宗教が世間法で守られていること自体愚かな事だろう

852 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/08(日) 17:47:07.63

>>850
全然説得力ないけどねｗ頭がおかしくなるだけなんだろうなあ。
密教ワロタｗ

853 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/08(日) 18:02:40.19

体解大道が理解できない奴に何を言っても、猫に小判、豚に真珠。

854 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/08(日) 18:11:24.32

体解邪道www

ランボー寺の護摩に参加して祟りを被る人たち。

92 名前:桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv 投稿日:2011/10/06(木) 22:07:11.65
>９月１２日の護摩法会でのこと
>仕事が休みだったので参加した。
>午前と午後に参加したが、お昼に仕事場に用事があって戻った。
>驚いた・・・午後の護摩で何人か体調の悪くなった者がいた。
>私を避けて手で払う仕草までされた。
>午後の護摩が終わり、皆が霊に取り憑かれたから帰ってくれないか、と言われた。
>その霊は元藤が飛ばしてきたと言っていた。
>私から感染するのであれば、お昼に仕事で会った人は、何故、感染しないのだろうか？
>護摩を焚いていたのに、霊に取り憑かれるのであれば護摩の効果にも疑問が出てくる。
>得度したお弟子さんというのは霊的攻撃が弱いんだ？！と絶句した。
>１６日の護摩には私は参加していないが、体調が悪くなった人がいたとのことである。

http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1323218344/82

855 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/08(日) 18:49:33.30

そうして詳しく書かせて桃を悪く書かせようとしているアホの手には載りません。

856 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/08(日) 19:43:02.00

>>855
健康診断のレントゲン検査結果はいかがでしたか？

857 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/08(日) 19:53:40.47

>>856

え！　何時の話し？

858 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/08(日) 20:33:12.51

>>857
頭部レントゲン撮影したら、何も写っていなかった。
という話しなかったでしたっけ？

859 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/08(日) 20:37:01.67

>>858

頭部はＣＴが普通だが。

そうそう、足のレントゲン撮ったら何も写っていなかった。

860 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/08(日) 20:37:55.08

>>859の訂正
> >>858
>
> 頭部ＭＲＩが普通だが。
>
> そうそう、足のレントゲン撮ったら何も写っていなかった。

861 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/08(日) 21:01:51.45

自作自演ワールド

862 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/08(日) 21:02:00.62

脳なしか

863 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/08(日) 21:02:33.71

医療否定して、健康診断なんてありえないだろ。
ネタコテはもう飽きた。

864 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/08(日) 21:11:07.37

自称法師とかいう頭のおかしいのが板にはびこって密教僧の印象を下げている。
ランボーという名の悪霊？

865 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/08(日) 21:43:04.11

>>864
「回向」を知らないで供養する僧侶など居ません。
ランボーは僧侶と名乗ってるが、ゲームとかに出てくる僧侶と一緒です。密教僧ではございません。

866 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/08(日) 21:59:31.81

必死だなw

867 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/08(日) 23:28:29.46

験が出ないと嘆いている人にアドバイス。
今の坊さんに験が出せないのは当たり前です。今の坊さんは肉食妻帯で自分の家を持っているなんちゃって出家僧です。
タバコも吸う人もいますし、肉もがつがつ食べる人もいるし、酒も飲む人もいます。
世襲ばかりなので、普通に女とやっていますし、子供や孫もいます。
自分の家がある以上、他人の家のことの祈願なんか真剣にできるでしょうか？無理でしょう。
そこでです。自分で祈祷や供養をやったらいいと思います。
私がお勧めするのは、理趣経と護身法の２つを伝授を受ければ自分で
観法で内護摩を焚けばいいですし、理趣経で供養すればいいのです。
おそらく、添え護摩木やら、塔婆供養なんかを他人の肉食妻帯僧にやってもらうよりも効きますよ。
ぜひ実践してください。

868 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/08(日) 23:31:28.18

ひとに頼らず自ら行う
そうかもしれん

869 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/08(日) 23:33:39.11

不動経にありますように、お不動様は皆さんの心に住んでいます。
いつも一緒です。不動明王像や護摩壇なんか必要ではありません。
印も究極的には方便です。
法界定印で十分です。昔は、仏像なしで野外で自家製の護摩壇を作って
焚いていたといわれます。
自分の願い、自分のご先祖は自分で供養しましょう。
そのほうが喜ばれると思います。

870 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/08(日) 23:35:14.15

うむうむ
たしかにたしかに
まず実行してみるというのもだいじだな

871 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/08(日) 23:55:38.53

どうかな？

いや、供養や祈祷を自分でしれという正論に異論はないが、
この板で延々と文句言ってるヤツはどうもカネだけ払って丸投げしといて文句言ってるみたいなので、
一事が万事自分では何もしないで文句だけ言うヤツだと思う。

872 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/09(月) 00:13:42.46

>>867
理趣経の伝授、とは何をもって伝授とするのでしょう。あの長大な経文を一言一句口伝えで教わらなければならんのでしょうか。お寺さんにしても一般信者にそうそうそんな手間をかけてくれないのでは。

百字偈だけなら何とか、という気がしますが、それでは不十分ですかね？

873 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/09(月) 00:16:55.17

>>871
？文句を言うのは当たり前でしょ。金を払ってやってもらって効き目がなければないと
書くしかないからね。それと自分で祈祷や供養をすることとは全く別だと思うけどね。
論理的な頭なさそうだねｗ

>>872
何を持って伝授？大阿闍梨に伝授されれば伝授でしょ。
それ以外ないよ。百字偈だけじゃ面白くないよ。

874 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/09(月) 00:18:12.72

金だけ払って丸投げって、金受け取っておいて効果を出せないほうが問題。
責任をなすりつけないように。

875 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/09(月) 00:20:11.53

要するに、自分で何でもやるべきだな。金払ってもらっているのに、
金払っている「だけ」だと密教僧侶の口からこのスレに書き込みがある以上。
密教に金を払うのはやめたほうがいい。

876 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/09(月) 00:22:34.12

>>871は明らかに密教僧の書き込みだからな。
あとから信者だとか、関係ないとか言い訳はできない。

877 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/09(月) 00:25:55.44

>>873
いえ、伝授の内容の話です。経典の要所の意義を伝える、とかそんな感じなんですか？それならあまり手間もかからないでしょうから真剣に頼めば一般信者でもお授け頂けるかもしれませんね。

流石にお経本をホイと手渡しだけで伝授完了、とはいかないでしょうからw

878 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/09(月) 00:26:30.64

>>877
そんなところあるわけないだろｗお前ほんとアホだなｗ

879 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/09(月) 00:28:17.02

リアルで友達いないから思い込みとか猜疑心とかが激しいんだよ。
社会的なつながりがないと短命に終わるので注意が必要。
ネット依存症も脳機能障害が出るので注意が必要です。密教やっているのか知らないけど、
大分頭おかしいところが見受けられます。注意が必要です。

880 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/09(月) 00:29:50.89

この板見てても、密教関係（醍醐派除く）に対する誹謗中傷があまりないんだよな。
他宗派は個人名まで出されて無茶苦茶書かれているけど。
これが何を意味するんだろうか・・・・・。

881 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/09(月) 00:33:10.14

>>878
不悪口。

882 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/09(月) 00:35:15.17

自己分析か・・・・・（ｒｙ

883 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/09(月) 00:43:14.95

>>880
密教関係（醍醐派除く）って
やっぱりアノ醍醐派は評判が悪いのか

884 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/09(月) 00:54:48.62

>>880
>この板見てても、密教関係（醍醐派除く）に対する誹謗中傷があまりないんだよな。

じつは神社仏閣板は、本来誹謗中傷がほとんどない板だったんだよな。
それが、3年前くらいから急に中傷合戦泥仕合みたいな板になっちゃった。

>これが何を意味するんだろうか・・・・・。

あきらかに彼の仕業だろうね（笑）
今は隔離板で楽しくやってるみたいだけど、彼の負の遺産は今も寺社板を狂わせたまま。

885 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/09(月) 01:07:34.67

>>883
冗談抜きで評判悪い。
例えば、他派で高尾山くらい醍醐と繋がりが深いようなお寺でも
実際には住職は本心では醍醐のことを快く思ってない・・・
ってこともあるくらい。あくまで一例で高尾山がそうだってわけじゃないよ。
ある修験系のお寺の住職と話してて、思いっきり罵倒してたわ。

886 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/09(月) 01:08:56.74

追加
やっぱり真如苑とズブズブって部分がどうしても許せないみたいね。

887 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/09(月) 01:57:35.91

>>869
法界定印よりも、普印の名もある金剛合掌の方がオールマイティな感じがありますが如何。

888 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/09(月) 01:58:08.09

>>886
でも新興宗教とつながりの深い神社仏閣は結構あるでしょ？
寺社といえども今は独立採算でやっていかなきゃならんのだから、
ある程度新興宗教に頼らざるを得ない部分もあるんじゃないか？
新宗教だからって排除するのもどうかと思うし、ようは程度問題だと思うよ。

889 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/09(月) 03:07:54.01

>>888
そう結局そういう事。醍醐だけがどうこういってる奴は表面しかわかっておらん。どこもドロドロやん。

890 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/09(月) 08:01:00.39

在来の寺は、ブランドと権威と面子と体裁というどうでもイイもので成り立っている。

私は高野山真言宗の阿闍梨だが、freelanceのたたき上げのスキルと霊障で苦痛を
訴えてきた人を救い原因の霊の供養に専念し、横車を押し続ける悪霊には、護摩
修法で戦う、云わば霊界の傭兵なのだ。
故にランボー法師なのだ。
仏教は幽霊、呪い、お化け、祟り、霊が居ない等オカルトを全否定しているバカ共が
いるが、現実の霊界での戦いは　DRAGON BALL Z　のそれに似ている、念のパワーで
戦い衆生を救うのだ。

先祖霊を無視し供養を忘れた宗派には未来は無い

891 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/09(月) 08:02:44.68

どう見てもネタコテだねｗ

892 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/09(月) 08:33:11.25

>>890
何を強弁しても　『バレるまで』　高野山真言宗を詐称していたのは事実。
一番高野山のブランドに執着してるのはランボー。

964 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/23(木) 21:36:12
>わたしは、高野山真言宗の阿闍梨です。

589 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日:2008/07/15(火) 23:41:05
>おい！高野山真言宗の寺院で浄峰寺なんてところないじゃん！
>マジやばいのはランボーのほうだぜ。

692 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:55:26
>現時点では個人的理由により宗派を離脱しておりますが、高野山真言宗僧侶と書いた時点では、
>間違いなく末寺であり、僧籍もそこのものでした。
>私は、詐称も嘘も言っていません。

http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1323218344/81

893 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/09(月) 08:58:01.54

>>890
> freelanceのたたき上げのスキルと霊障で苦痛を
> 訴えてきた人を救い原因の霊の供養に専念し、横車を押し続ける悪霊には、護摩
> 修法で戦う、云わば霊界の傭兵なのだ。
　
　
　
　「霊界の傭兵」の素晴らしい戦いっぷり。

188 名前:桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv 投稿日:2011/10/22(土) 23:06:04.25
> そして、いきなり、九字切りして「誰だ」と言って

202 名前:桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv 投稿日:2011/10/23(日) 07:53:39.52
>この人、透明人間を設定して、名前を呼んで「ああ、来てくれましたか」と繰り返しの作業。
>これは、俗に一人芝居という。

208 名前:桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv 投稿日:2011/10/23(日) 08:07:35.77
>いきなり、ふんばりだした。
>「うう～私の手に皆、つかれ、お不動さんが救済してくれます」
>
>この坊主、何をやってんの？
>一人芝居を見せられて、７５万円とは？
>下手なお経も聞いたが・・・

http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1323218344/85

894 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/09(月) 11:26:05.42

必死ｗ

895 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 00:19:55.38

>>853
お前は小学校の国語からやり直す必要がある。

896 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 00:23:12.85

猫に小判、豚に真珠、ランボーに独鈷杵

897 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 00:51:48.17

おいランボー！こっちに来て俺の相手をしろ！

霊魂など無い。檀家を囲う生臭坊主どもは死に腐れ
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1378826941/

898 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 01:03:49.43

阿闍梨を名乗るランボー法師、お前に果たし状を送りつける！かかって来い！

899 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 01:07:25.31

>>898
ランボーはお爺ちゃんだから、もう寝たよ。お前ももう寝ろ。
あああと、お前もコテ付けろよ。楽しみにしているぞｗ

900 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 04:45:14.74

「ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU」の歩み。

2003.10　「霊界ランボー」のハンドルで初登場。当初からスレ違いの話しで迷惑がられる。いきなり護身法を本で覚えたと自爆。
2007.9　　論難してきた相手に嫌がらせの先祖供養（真綿締め）を仕向ける。
2007.12　自坊を「浄峰寺」と自爆（但し、発覚は約半年後）。
2008.3.　滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
2009.1　　高野山真言宗と無関係なことが発覚。
2010.5　　顔出しの自爆。
2011.3.11一週間ほど雲隠れする。
2011.10　トリップ流出させる。
2011.11　薬事法違反の証拠物件を警察に提出される。
2011.11　何も起こらなくて調子に乗って書き込み始める（いまここ）。
2011.12 出かける前にババアがハグ→的中

901 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 04:50:56.91

>>814
http://www.youtube.com/watch?v=NGiPJyWyyhY
坂本冬美 - また君に恋してる

朝露に（が）招く　光を浴びて　はじめてのようにふれる頬
てのひらに伝う　君の寝息に　過ぎてきた時が　報われる
いつか風が散らした花も　季節巡り　色をつけるよ
また君に恋してるいままでよりも深く　まだ君を好きになれる心から
若かっただけで許された罪　残った傷にも　陽が滲む
幸せの意味に戸惑うときも　ふたりは気持ちをつないでた
いつか雨に失くした空も　涙ふけば　虹も架かるよ

まだ君は高大生いままでよりも深く　まだ君を好きになれる心から
また君は高大生いままでよりも深く　まだ君を好きになれる心から

902 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/11(水) 07:39:58.80

それしか貼れないのか。
裁判所でお裁きを受けるのが怖くて金払ったやつのバカ騒ぎを貼れば、
馬鹿さ加減を世間に吹聴するようなもの。

それが気に入っているなら毎日何百も貼れよ、止やしないぜ！

903 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 07:44:58.12

おいランボー、真言宗の阿闍梨

俺と勝負しろ！

904 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 07:48:18.03

おいランボー法師、この世には霊魂など本当にいるのか？本当にドラゴンボールみたいに霊界で闘ってるのか？
嘘を述べたら、はらい罪で俺が天罰を降してやるぞ！俺は悟りを開いた阿羅漢果だぞ！

905 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 07:51:23.97

おい聞いてるのかランボー！
爺い！
出てこい！

906 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/11(水) 07:53:29.64

>>903
> おいランボー、真言宗の阿闍梨
>
> 俺と勝負しろ！

橋の下に住んでいる乞食とは勝負はしない、乞食王子さま。

●この世には霊魂など本当にいるのか？本当にドラゴンボールみたいに霊界で闘ってるのか？
○あの世には霊魂など本当にいる。本当にドラゴンボールみたいに霊界で闘ってる。

死んで確かめてから、文句を言え。
今日確かめるかｗ

907 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 07:56:31.44

俺を殺せるのか？密教の術ででも殺せるのか？

908 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 08:00:16.53

確かに俺は乞食だ。生活保護貰って生きている。しかしキチンと解脱を得て涅槃に至り、その心境の中で体感したものには、何のオカルト要素もない、ただありのままの
いわば唯物史観だけで事足りる真の現実を体感できただけだったぞ
それなのに、お前ら宗派仏教のボンズどもは、なぜに霊魂だとかあの世だとか先祖供養だとか抜かすんだよ、証明してみろボケ

909 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/11(水) 08:01:11.18

>>907
> 俺を殺せるのか？密教の術ででも殺せるのか？

お前を殺しても何の益も無いだけでなく、手間代損する。

910 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 08:02:26.03

阿闍梨を名乗るならちゃんと俺の相手をしろよ、これでも真言宗智山派のだけど檀家さんなんだから、ちゃんと相手をしろよ

911 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/11(水) 08:04:19.32

>>908
キチンと解脱
証明してみろボケ

蝉のま抜け殻がどうした？
とるに足らん。

自力で死んで確かめてから、文句を言え。
今日確かめるかｗ

912 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 08:08:03.35

お前のその法力は、どうやったら確かめられるんだ？金払えってか？金払えば殺してくれるのか？払うか金も無いけど

解脱の説明？

俺が居なかった。分別が一切なくて周りとぜんぶ一緒だった。今まで我が思うから我があっただけだった。これで足りるか？

913 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 08:16:21.91

真言宗のボンズが嘘こいたら、はらい罪だよな？だから、なんかタダで証明できる方法で証明してくれよ

914 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 08:18:37.95

この生臭坊主が！どうせ証明できないんだろ！！真言を唱えることにも印を組むことにも、さほど大した意味など無いのだろう！！

915 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/09/11(水) 08:24:02.84

go to【御同朋】浄土真宗(真宗)総合サロン71【御同行】
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1378559706/

916 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 08:30:06.72

何とか言えよ！ランボー法師！

917 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 08:35:43.04

そもそも、原始仏教にはオカルト要素なんてものは一切なく、目的は解脱、悟りであって
輪廻転生という言葉だって、要するに日々心が六道輪廻してコロコロ変わる人生の浮き沈みを表した、そういう意味でしかないはずだろ
こういうの、いつから生まれ変わりの言葉に変わったんだよ。それもこれもお前のような生臭坊主が嘘こいて広まった、嘘なんだろ！！

918 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 08:42:23.90

本当は、阿羅漢じゃなくて預流果ていどだけど、それでもちっとも霊魂など何処にも見当たらないし、真言宗の月輪観も阿字観も、ヨガと同じ、ただ無我に至るための瞑想で
ちっともお化けや幽霊なんか何処にもいねーじゃねーか！

919 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 08:42:32.19

何を強弁しても　『バレるまで』　高野山真言宗を詐称していたのは事実。

964 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/23(木) 21:36:12
>わたしは、高野山真言宗の阿闍梨です。

589 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日:2008/07/15(火) 23:41:05
>おい！高野山真言宗の寺院で浄峰寺なんてところないじゃん！
>マジやばいのはランボーのほうだぜ。

692 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:55:26
>現時点では個人的理由により宗派を離脱しておりますが、高野山真言宗僧侶と書いた時点では、
>間違いなく末寺であり、僧籍もそこのものでした。
>私は、詐称も嘘も言っていません。

http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1323218344/81

920 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 08:45:33.10

ランボーは本当に高野山で修行したの？護摩焚きとかして、なんか意味あんの？そういうのちゃんと説明してくれないかな

ドラゴンボールやってみせろ！！！

921 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 08:51:33.50

もし本当にランボーが霊能力とか超能力とか持ってたら、弟子入りしたいな。どうせ嘘だろうけど、阿闍梨で高野山抜けたってことは、天狗だろ天狗
悟りは得たけど未練があって大阿闍梨になる前に高野山抜けて、そんで霊能力もあったら、もし本当だったらだけど、格好良い天狗だからな
天狗は仏教に詳しくて解脱してて未練があって悪さするやつ。未練があって悪さしたいからランボー法師は阿闍梨のくせに2ちゃんやってるんだよ、そうだろ！

922 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 08:55:54.99

>>916
ランボー相手に阿羅漢とかの虚勢の張り方など通じませんよ。だってあほやし理解できないんだものw
ﾅﾏﾎﾟとか弱者弱点なども、言ったところでゲスだから本気で馬鹿にしよるよ。

ケンカ売るならもっとランボーに解りやすようIT長者で100坪ぐらいの家に住んでいい車乗って
いい酒毎日飲んでるとか、そういう言い方でないと。

同レベルにまで降りていかないとケンカにならんよ。

923 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 08:59:10.98

100坪でなくても50坪ぐらいの家でも嫉妬しよるかw

924 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 08:59:58.43

ランボーってアホなのか。じゃあやっぱり嘘つきなのか

925 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 09:03:58.16

嫁も「人様から」美人と言われて「自分が初めての男だった」と言えば嫉妬してくれるよw

926 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 09:05:35.66

>>924
あほですよ。

龍神信仰と稲荷信仰
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1336734333/l50

233 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日:2012/05/23(水) 14:34:24.77
> 神仏は束縛はしないですが宗教の教祖は入信という形で信者を束縛します。
> カルト宗教は恐ろしいですね。

234 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日:2012/05/23(水) 20:46:35.12
> >>233
> 具体的にはどこ？

235 名前:ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 投稿日:2012/05/23(水) 21:24:19.61
> >>234
>
> 俺の寺。

927 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 09:15:16.53

俺はね、霊能力や超能力目的で始めは密教を勉強しようと思ったんだよね。うちが真言宗だから。空海の伝説もあるし、もっともオカルト要素が高いのが真言宗だから

でもね、ひょんなキッカケで解脱しちゃって、デカルトの「我思う故に我あり」って言葉が、今までは何の変哲がある言葉なのか分からなかったのに一瞬で理解できるようになっててね
そのあとに仏教用語をもう一度見直したら、なんか理解できる言葉がいっぱい増えててね。諸法無我とか、まんま解脱のこと

でも、ぜーんぜんオカルト要素は何処にも見当たらなかった

928 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 09:19:51.13

家風呂も、総ヒノキ作りで三年ごとに取り替えてると言えば嫉妬しよるかな？
便器だけは手触れなくても勝手に開け閉めするとか、あれ以上カネ掛ってるのはどう言うもんか想像が付かんわw

929 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 09:20:50.84

悟りってね、悟ろうとした時点で思考が動いちゃってるから、その時点で悟りから遠ざかるブービートラップでね
その感覚で自分を煩わせてた自分で自分だと思ってた奴(煩悩)が居なくなると、ぽわんとしてきてね

懐疑的な普通の人間よりももっと明瞭な感覚の現実を見ちゃうから、だからお寺のボウズ達は嘘こいてると思ったわけ

930 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 09:25:02.04

嘘こいてるから出てこないんだ

高野山も、適当に月日が経ったやつを阿闍梨としてるのか、ランボー法師が嘘こいてるのか、とにかく霊魂の証明だけして見せて欲しい

931 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 09:30:43.85

>>927 >>929
それは「見清浄」というレベルの悟りですよ。阿羅漢とか全然遠いからw

悟りの世界から説かれてる仏教の教えを我々凡夫は凡夫の知惠で理解しようとします。
でも、そう言う初歩的な智慧を得たとき、いわば外野から内輪に入ってみるのだから、
いろいろ解ってその衝撃は凄まじいものがあるでしょう。

でも、田子の浦で「ここはもう世界遺産である富士山！」と叫ぶようなことは今日限りにして下さいね。

932 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 09:35:57.42

>>931
じゃあ、未だ預流果の俺に、その先の悟りの階梯がどんなものだか少し教えてよ。面倒なら別に良いけど、そもそも最初はオカルト能力のほうが目的だった訳で
それが見当たらなくてムカついてんの

933 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 09:38:06.87

八つ当たりに来たんだよ俺は

934 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 09:40:20.96

ドラゴンボールとか、厨二心刺激するような嘘こく奴のせいで、変な期待感持たされて、ぐだぐだになっちゃったんだからさ

935 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 09:49:26.24

>>932
あんた多分預流果じゃなくて預流向だよ。今後間違ったら阿羅漢への流れから逸れてしまう可能性もある。
見清浄の上の悟りが「渡疑清浄」で、それが開顕したら自分の身の上に何が起ころうと業報であると
身体で理解できるんだから何が起ころうとジタバタしないし八つ当たり（>>933）なんてあり得ないw
その上が「道非道知見清浄」でそこまで開顕して初めて預流果と言える。

超能力とかね、神足というのだがやり方は知らん。

936 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 09:53:40.98

預流向でもなんでも良いよ

とりあえずランボーに出てきて欲しいな

937 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 09:55:23.26

クドカンとアラカン、どっちが偉い？

938 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 09:56:57.52

阿闍梨って、悟りの階梯で言うとどれくらい？ふかん果くらいかな。そんなことどうでも良いけど、はよ超能力見せて欲しいわ

939 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 10:01:38.33

>>935
死んだらあの世とか無いよね？

940 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 10:01:45.55

ランボーは人気者だねえw

941 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 10:03:38.67

>>939
あるよ。霊魂があってそこに行くんじゃなくて、「生じる」のな。

942 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 10:11:26.52

生じる、、か。ふーん、なんか詳しそうだね。生じる、、か。気になる

943 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 10:15:37.67

じゃあ生じた後はどうなるの？

944 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 10:16:26.43

あと証明できるもの、なんかある？

945 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 10:19:04.13

【祝】ランボー登場10周年！！

946 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 10:21:24.62

>>941
それ真言宗の正式教義ですか？

947 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 10:26:15.31

>>942
要するに霊魂説を唱える人は、人体の中に霊魂があって、それが乗物を替えるように身体を
替えていって輪廻していくと思ってるが、それが間違いだと仏教は断じるの。
仏教が言うのは、死んだらその衆生はそこで終わり。その直後業の作用で新しく五蘊を構築して
それなりの場所に「生じる」。地獄と餓鬼と天上は直ちにその場所で生じる。人間や畜生は有機体で
五蘊を構築するから活動を始めるまでに時間がかかり、記憶などもリセットされてしまう。

948 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 10:32:35.40

>>943
それぞれの人生なり猫生なり神生なり鬼生なりが始まるのだよ。

>>944
物理的にはないな。

>>946
真言宗の正式教義なのかと言われると、ちょっと自信ないな。
仏教の教えではあるし、各宗派その土台の上でそれぞれの教えを展開してる建前だが、
最近はなんか色々と怪しいし・・・。

949 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 10:40:47.17

>>944
物理的にこれが証拠だと示せるものはないが、もうふた踏ん張りぐらい修行して「渡疑清浄」の
レベルになると、業の流れが如実に感じられて前生とかあったのだと理解できるようになるそうだ。

950 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 10:54:04.51

宗教に証明とか求めるのはナンセンスだろう

951 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 13:31:05.24

眠ってしまつたスマンコ

>>949
どうも怪しいな、他にも預流果以上と思われる仲間がいるが、そういう話しは聞いたことがない
他の奴らがどうして預流だと判断したかは、そいつらが言う解脱の説明を聞いた上で判断した訳だが

952 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 13:34:48.39

それから、一度でも無我の体験を済ませれば、もう預流果ではないの？仏教の知識はあれど未体験のものを預流向と言う。とこのように覚えてたけど

953 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 13:41:14.14

でもまあ、確かにあなたのいう通りに、猜疑心も糞も無くなるってのは本当なはず。でもそれはもっと煩悩の残りカスを脱ぎ捨てられた一来果とかふかん果の奴だよ
あと一回迷いで苦しむから一来果だしね。預流果はまだまだ、怪しいと思うことあってもしょうがないと思うけど

そもそも、普段の生活の枠の中、本の些細な摩擦の数々には一切囚われなくは慣れたよ。ただ、霊界だとか霊魂だとか、そういうのは証明しようがなくて残るだろ

954 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 13:46:53.70

それと、、◯◯そうだ、◯◯らしい、じゃなくて、こう断言できる、ここはこうだ、と言い切れる物を教えてよ

俺は自分で解脱を体験した。また覚者の言葉も理解できる。そして霊魂やあの世など感じたこともない！

955 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 14:03:40.25

大日如来だってさ、その遍く普遍的な大慈だってさ、それは解脱後のあり心地、慈愛に満ち足りた、その感覚のことを言うだけで、空気の中に物質という形や霊という形であるわけじゃ無いんだろどうせ

その無分別の中で己が慈愛に満ち足りた感覚だったら、それは自分で確認済み

956 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 14:04:44.46

ランボーが混じってるなｗ

957 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 14:06:37.38

菩薩や観音や明王や天部も、どこにも居ないんだろ。また、悪魔ってのはもともと仏教用語で、その悪魔ってのも、解脱前の勘違いの己自身のことを悪魔って言うだけだろ

とにかくやっぱり、霊魂なんて何処にもいねーんだろ！！！！

958 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 14:07:38.07

だから連れて来いよ、霊魂！！！

叩き殺すぞコラ！！！！

あ、ゴラァ！！！！！

959 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 14:09:23.55

>>951
> 他の奴らがどうして預流だと判断したかは、そいつらが言う解脱の説明を聞いた上で判断した訳だが

騙されたとは言わんが、間違った知識を持った人に振り回されましたね。

>>952
> それから、一度でも無我の体験を済ませれば、もう預流果ではないの？

その無我の体験が幻覚や卒倒の類で無ければ「身見・疑惑・戒取」（三結）と言った煩悩が吹き飛んで
預流果になるんだよ。三結が残ってる内は凡夫か預流向。

>>953
> 猜疑心も糞も無くなるってのは本当なはず。でもそれはもっと煩悩の残りカスを脱ぎ捨てられた一来果とかふかん果の奴だよ

そもそも三結の上に「慾貪・瞋恚」が来る。三結が普通の欲や怒りより解脱しやすいのは
勘違いみたいなものだから。猜疑心とか糞とか言うけど、猜疑心みたいなもの勘違いの一種でしょうが。

>>954
先徳を信じるなら>>949は断言で良い。私がそこまで体験してないから伝聞形にした。
霊魂は無いから問題ないし、あの世が感じられなくても問題ないし今はそれでいいと思う。

960 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 14:10:10.44

スレ潰すぞ、ランボー出てこい！

961 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 14:13:08.30

>>959
レスの意味は分かるけどさ、、

では、あなたが体験した解脱後の心境を、仏教用語抜きでちらほらと書いてみてくれよ

962 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 14:20:01.24

悟りだけだと、苦悩が滅却されるだけで、糞の役にも立ちません！！！！

ただ己のストレスをいつでもリセットできるだけで、他にこれといった力が無いんだよ、、、

963 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 14:21:16.18

>>961
人様に語るような体験はありません。
強いて言えば、大きな気付きで浮かれて、さらに修行を進めたらそれが恥ずかしくなって。
の、くり返し。あなたをみてると昔の自分をみてるようで、気恥ずかしいやら同じ轍践まんよう
一言口挟んでみたくなるやらです。

964 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 14:24:25.08

うん、確かに確信的な大きな気づきがあった後は、恥ずかしいことたくさん言ってた。今は別に恥ずかしくない

965 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 14:26:04.70

阿闍梨のくせしてランボーは無視すんのか、最低だな。悪口言っても覚者に通用しないのは知ってるけど感情をぶつけたいんだよ俺は

966 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 14:30:24.17

個人的な感情なんて知らんがな

967 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 14:31:48.62

>>965
阿闍梨というのは「職制」だから、悟りとかあんまり関係ないよ。
ランボーを擁護するつもりはないけどさあ。だいたい本当に阿闍梨かどうかも怪しすぎるし。

968 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 14:33:38.61

正直言うと、俺は良い子になりたいんじゃねえ

煩悩即菩提で、般若波羅蜜多理趣ぼーんで、17清浄句な、ダーキニーに精液塗りつける立川流な、そういうエンジョイ＆エキサイティングな

面白おかしい密教の、達人な感じで、そうなりたい。分かったか！！

969 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 14:35:49.80

とにかく霊魂みせろやっつってんの。それだけ。その後は勉強家な俺は自分で何とかできる

970 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 14:39:19.48

勉強家ならそんなの無理ってわからないかな？

971 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 14:45:00.43

最後の足掻きって奴だよ

972 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 14:50:38.63

他スレで絶賛犯罪予告中ｗｗｗｗｗｗ

973 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 16:01:35.28

915 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2013/09/11(水) 08:24:02.84
go to【御同朋】浄土真宗(真宗)総合サロン71【御同行】
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1378559706/

974 ：火車：2013/09/11(水) 16:39:10.44

いろいろ参考になる話で面白かったけど、
そこまで経験してるなら、なぜ？と思わなくも無い。

975 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 17:34:29.93

このスレって２人しかいないなｗ
おっと、この板の間違いか？ｗ

976 ：火車：2013/09/11(水) 18:08:08.32

・・・ネットで他人の体験を聞いたところで、
それは自分の体験にはならないし、結局は信じる信じないに帰結する話。
修行でそこまで行ったのであれば、そのまま精進して自分で体験すればいいのに。

＞天狗は仏教に詳しくて解脱してて未練があって悪さするやつ。
未練があるから修行が進まないという自己紹介だったのであろうか・・・？

時間が勿体無い。
というわけで、仏壇に観音経と般若心経をあげてくる。

977 ：1 ◆CU9nDGdStM ：2013/09/11(水) 18:14:57.02

そんなもんあげても意味ないぞ

978 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 18:15:02.13

別人格ワロタｗ

979 ：1 ◆CU9nDGdStM ：2013/09/11(水) 18:20:20.16

ぜんぜん意味ないから辞めておけ。キチガイと一緒だぞそれ。独り言呟いてるキチガイと

980 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 18:51:40.46

死んだら生前の記憶はリセットされるから、自殺しても苦しむとかそういうことはない
（苦しみがあるとしても全くの別人になってる）と考えていいのかな？

981 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 18:56:32.69

自殺して死んだら生前の記憶は因縁として残り、輪廻で悪影響をあたえる。

982 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 18:59:56.40

仏壇に観音経と般若心経をあげてくる。

本尊が観音様で、ご法楽なら意味はある。

983 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 19:02:32.92

>>981
ご回答有り難うございます。

因縁として残るだけで、生まれ変わったら生前の記憶はないわけでしょ。
（実際、俺も前世の記憶はないしｗ）
つまりは他人になってるわけで、そうなると自殺しても大丈夫ですよね。

984 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 19:08:37.72

>>983
> >>981
> ご回答有り難うございます。
>
> 因縁として残るだけで、生まれ変わったら生前の記憶はないわけでしょ。
> （実際、俺も前世の記憶はないしｗ）
> つまりは他人になってるわけで、そうなると自殺しても大丈夫ですよね。

ところが大丈夫ではないようですよ。
因縁と云う記憶は、深層意識の中にもぐりこんで、自分では気がつかないのだが、
日常生活で無意識の癖として行動を支配するようです。
その癖を消す事は、因縁解脱と云うらしいのですが、簡単ではないようです。

985 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 19:14:04.12

>>984
>その癖を消す事は、因縁解脱と云うらしいのですが、簡単ではないようです。

ご回答有り難うございます。

因縁解脱の方法は出家して仏道修行に励むしかないと思うのですが、
日本では世襲制等の問題によって、普通の人はなかなか出家することは出来ませんよね。
普通の人間が因縁解脱をするためには、一体どうすればよいのでしょうか？

986 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 19:19:27.29

>>985
いえ出家は出来ますよ。師のもとで勉強や修行に励むしかありません
住職にはなれないかもしれませんが住職になることが仏教の目的ではありませんので。

987 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 19:29:40.93

>>985
> 普通の人間が因縁解脱をするためには、一体どうすればよいのでしょうか？

ここで書き込んでいるという事は真言宗なのですね。
であれば、仏壇のご本尊は大日如来と云うことに普通なります。

仏壇に向かい、線香、蝋燭を灯し、ひたすら読経する事です。

数珠をすりながらお辞儀をして読経は始まります、終わりも同じ。

開経偈
懴悔文
大日如来増法楽
般若心経
大日真言　7反
祈念　悪因縁解脱の為
次回向

最初のみリン二打
他は　一打

日々心を込めてお参りすると良いと思います。
リンの最初の二打の内の、一打目は、仏様に振り向いてもらう為。
リンの音は、唯一霊界に届く音なのです。
こうして、徳積みをして、悪因縁を浄化してもらうのです。

988 ：1 ◆CU9nDGdStM ：2013/09/11(水) 20:00:25.09

嘘教えるなよカス

989 ：1 ◆CU9nDGdStM ：2013/09/11(水) 20:01:17.98

証拠見せろカス

990 ：火車：2013/09/11(水) 20:15:20.36

観音経と般若心経と真言1000遍あげてきた。

>>977
観音経の雰囲気は成すべき事を成し終えた安堵感みたいなものがある気がする。

991 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 20:17:12.76

>>987
> リンの音は、唯一霊界に届く音なのです。

名無しランボー乙。

992 ：火車：2013/09/11(水) 20:19:06.48

あ、108個の数珠で数取ってるから1080遍ね。

つか、因縁解脱って何よ・・・。

993 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 20:23:12.49

>>988、>>989　悪因縁が継承されている分りやすい見本ですね、あなたは。

994 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 20:24:48.52

因縁解脱など、仏教の言葉でもなければ真言宗の言葉でもありません。

995 ：1 ◆CU9nDGdStM ：2013/09/11(水) 20:26:37.75

真言なんかあげても意味ないよ。古代のサンスクリット語の発音と違うし、そもそもサンスクリット語の日本訛りを理解できる人も居ないし

そんなもの聞いてる神仏も存在などしないので

996 ：1 ◆CU9nDGdStM ：2013/09/11(水) 20:28:21.02

それから印を組んでても意味がない。綾取りでもしてた方がマシ

997 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 20:29:02.31

お前ら基地外の相手好きやな～ww

998 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 20:30:19.95

>>994
解脱はあるけどね。護摩焚いたことない人にはわからないんだろうなｗ
因果律を超えるとか言っているやつもいるやんｗ
あれは因縁解脱と同義でしょ？ｗ

999 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 20:31:09.99

ここも終わりですねえ。

1000 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/09/11(水) 20:31:26.86

ハハハ

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