1 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :
3 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/23(水) 08:11:26.31
坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」 第十七章 法事と供養
ランボー寺の供用法 その4
このとき用意する物をお話しします。
お供物
お花 亡者の好きな花。お花やさんで、OOさん、どの花が好きかなあーなんて言いながら選んでいると、急に欲しくなる花がある。それが 亡き人の欲しい花です。
お菓子 お花と同じように選ぶとよいでしょう。
仏前にお供えするときは、お客様にだすようにする。
決して箱のままあげない。
中からいくつか出して、皿などに盛ってあげる。
ラミネート包装のものは、亡者が食べられないので、包装をとってあげる。水子のいるときは、
子供のお菓子も忘れずに。精進の物にかぎる。
エビせんや葱やニンニクはいけない。
飲み物 お酒類はいけません。
お水 お茶 ジュース等 水子がいるときは必ず牛乳を用意する。
お団子 ビー玉位の大きさのものを三十五個。
一皿に底辺三角形にピラミット状に盛り五列五段に積む(上新粉でつくる)。
お霊供膳 ご飯はまるく盛ります。
ご飯の中央に箸(丸箸がよい)を一本立てもう一本は横にして、十字になるようにする。
これは十方界に供養することで、霊界でお付き合いのある霊にも供養のお裾分けをすること
になり、故人の顔をたてることになるのです。
汁もの、煮物、香の物、煮豆などです。汁のダシも精進で、カツオや煮干しを使用せず、コブ、
椎茸などでとります。煮物に肉や魚(カマボコ含む)はいけません。
塔婆 先に述べたとおり作ります。薄皮又は紙に印刷されたものが使い良いでしょう。
追福菩提や増進仏果などの文字も忘れずに。
焼香箱 必ず用意します。
私のところでは、月参りにも使います。
4 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/23(水) 08:47:38.03
今朝の一言 荒らしはアンチなどの悪ガキや磯粘着だ!
昨日22日の書き込みを見ると、そのほとんどが誹謗中傷で 18 通の書き込みが有った。
私は基本的に朝一度書き込む習慣で、アンチの酷過ぎる誹謗中傷が無い限り書き込みは一度で済んでいる。
お前ら荒らしは、度が過ぎた書き込みをしていて、叱責を受けなければならない連中だ。
その連中が、真面目に書いている私を2ch管理者が放置しているなど、とんでもない悪口だ。
管理者から叱責を受けるのはお前らだ!
お前らがどの様に騒ごうと、私を消す事が出来ないのが其の証拠である。
悔しかったら、私を消せよ、アホンダら諸君!
5 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/23(水) 08:48:18.81
聖天さまのお参り私第
先
最初に身づくろいをし、口を濯いでからお参りします。
灯明、線香の準備が出来たら、りんを2打し初に入る。
次の前の終わりに、りんを1打する。
りんの音は唯一仏様が気が付いていただける音なのです。
お参りの始めに二打する音を仏様が聞かれて振り向いてくださるのです。
線香は仏様や先祖に対する供物です。
どういうわけか、鈴のような、りんのような金属音には振り向かれるようですね。
せっかくお参りしても、仏様がお気づきになって下さらなければつまらなうですよね。
そうそう、言い忘れていました。
法力が身についている人ですとりんが無くても通じるのですが、そうでない人は必要になります。
その努力を続けることで、仏様が認めてくださり、開眼されていない仏像などでも
仏様みずから入ってくださり、開眼されるのです。
これは、とても素晴らしい事です。
6 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/23(水) 08:49:19.07
聖天さまのお参り私第
初 開経偈
無上甚深微妙法 百千万劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如来真実義
次 懴悔文
我昔所造諸悪業 皆由無始貪瞋痴 従身口意之所生 一切我今皆懴悔
次 聖天増法楽(一切諸尊増法楽等入れ句)
般若心経
般若理趣経百の偈
ほさっしょうけいしゃ菩薩勝慧者 だいししんせいし乃至盡生死
こうさくしゅうせいり恒作衆生利 じふしゅでっぱん而不趣涅槃
ふわんじゃきゅうほうべん般若及方便 ちとしっかち智度悉加持
しょほうきゅうしょゆう諸法及諸有 いっせいかいせいせい一切皆清浄
よくとうちょうせかん欲等調世間 れいとくせいちょうこ令得浄除故
ゆうていきゅうあくしゅ有頂及悪趣 ちょうふくしんしょゆう調伏盡諸有
じょれんていほんぜん如蓮體本染 ふいこそぜん不為垢所染
しょよくせいえきぜん諸欲性亦然 ふぜんりきんせい不染利群生
たいよくとくせいせい大欲得清浄 たいあんらくふうじょう大安楽富饒
さんかいとくしさい三界得自在 のうさけんこり能作堅固利
7 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/23(水) 08:50:03.35
次 佛頂尊勝陀羅尼
のうぼばぎゃばてい たれいろきゃはらちびししゅだや ぼだや ばぎゃばてい たにゃたおん びしゅだや
びしゅだや あさんま さんま さんまんだ ばばさそわらんだ ぎゃちぎゃかのう そわはんば びしゅで
い あびしんじゃ とまん そぎゃた ばらばしゃのう あみりたびせいけい まかまんたらはだい あから
あから あゆさんだらに しゅだやしゅだや ぎゃぎゃのうびしゅでい うしゅにしゃ びじゃやびしゅでい
さかさら あらしめい さんそじてい さらばたたぎゃた ばろきゃに しゃたはらみた はりほらに さ
らばたたぎゃた きりだや ぢしゅたのう ぢしゅちてい まかぼだれい ばざらきゃや そうかたのう び
しゅでい さらば ばらだばや どらぎゃち はりびしゅでい はらちに ばりたや あゆしゅでい さんま
や じしゅちてい まにまに まかまに たたたぼたくちはりしゅでい びそほたぼぢしゅでい じゃやじゃ
や びじゃやびじゃや さんまらさんまら さらばぼだ ぢしゅちたしゅでい ばじり ばざら ぎゃらべい
ばざらん ばばとまま(自行の場合行者の名を入れる)しゃりらん さらばさとばなん しゃきゃや はり
びしゅでい さらばぎゃち はりしゅでい さらばたたぎゃたしっしゃめい さんま しんばさえんとう さ
らば たたぎゃた さんましんばさ ぢしゅちてい ぼうぢや ぼうぢや びぼうぢやびぼうぢや ぼうだや
ぼうだや びぼうだや びぼうだや さんまんだ はりしゅでい さらばたたぎゃた きりだや ぢしゅた
のう ぢしゅちてい まかぼだれいそわか
8 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/23(水) 08:50:39.64
次 真言 本尊呪
聖天 オンキリクギャクウンソワカ 21反とか108反
次 諸真言
大日如来 オンアビラウンケンバザラダトバン 3反とか7反とか随意
十一面観音 オンマカキャロニキャソワカ 3反とか7反とか随意
終 廻向文
願以此功徳 普及於一切
我等與衆生 皆共成佛道
9 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/23(水) 08:51:38.96
聖天さまのお参り まとめ
信仰でお救いいただくには、感謝で始まり感謝で終わるのです。
初めの感謝は生きて仏様に手を合わすことができる感謝です。
素直になることは、自分の浅薄な知識や経験の上にある自我を調伏することです。
穏やかな信仰生活を営もうとしても、横車を押す悪霊に邪魔をされるのは、私だけではなく大勢の人が経験を
していると思います。
言い換えると信仰心の車と、悪霊が押す破戒の車の両輪となり、ともすれば破戒の方へ舵をとられそうになり
ます。
そうなると、その人の心は「こんなことを何時までやっているんだ。あー いやだいやだ!」と囁きだす。
それにうなずいた時、仏様の慈悲を取り入れる心の口が閉ざされる。
そして下り坂を転げ落ちる。今まで救われてきたのも忘れて。
人は愚かなもので、今救われつつあることを、自覚できない場合がある。
たとえば、自分の悪因縁で、海底深く百メートルに沈んでいたとしよう。
信仰することによって、九十五メートルまで上がってきた。
しかしまだ呼吸はままならない。苦しいから、こんなに努力したのに、なにも救われていないと思う。
上をみたなら海面の明るさが見えるのに。
そして惰性がつき、もっと深いところに沈んでゆくのです。
ゆめゆめ、このようにならぬよう、心して精進しなくてはならない、破戒の車に舵をとられないように。
10 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/23(水) 16:16:34.85
11 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/23(水) 18:27:59.44
ホラ吹きのチキガイ粘着荒らしボケ老醜死ね
お前だよ菅原
12 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/23(水) 18:44:03.13
>>10 家に放火されて馬面ババアとヒーヒー言いながら焼け死ねよクズ
13 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/23(水) 18:50:41.09
>>10 へー
>>4が「特に聖天さんの話」ねぇ〜
誰もここに書き込まなかったら自演で自分の悪口書き込んで避難所も荒らすんだろ?
お前が今までもやって来た手口だよな?
お前みたいなゲス野郎は通り魔に刺されて苦しみながら死ねよ
14 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/23(水) 19:04:55.59
15 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/23(水) 19:07:28.68
16 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/23(水) 19:12:37.83
今夜の一言 仏の道を歩みなさい
あなたたちのように、誹謗中傷、罵倒、脅しなどしていたら、仏様は手を差し伸べて下さいませんよ。
私が書いたことは、仏様のお言葉だったり、仏様のご加護を頂き、私に相談された方々の地獄
からの生還の体験談です。
嘘は書いておらず、高齢でなくなった方などを除けば、その救われた人からの証言も聞けます。
証言してくださる体験者にも会わせると言っても、何時もあなたたちは逃げる。
私は此れを見て、自分も精進して仏様に通じる僧侶になろうとか、希望をなくした在家の方々に
少しでも仏様の御光を垣間見れたらと思い書き続けています。
どうか、あなたたちもまともに考える事が出来る人になってください。
17 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/23(水) 20:14:23.57
>>16 >真面目に密教の話、書天の話しのなかでも特に聖天さんの話を書いています。
そういうつもりなら、批判も罵倒もしない。
俺はスレ違いの書き込みをして欲しくないだけだ。それをしないのであれば別に
構わない。多量の書き込みをしたいのであれば、ここに書き込んで欲しい。
もう一つの方は、他の方が書き込むからそうしてほしい。
18 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/23(水) 20:24:52.52
>>16 北大医学部出身などと誰が聞いても分かるようなホラを平気で吹く奴に言われてもなぁ
19 :
17:2013/01/23(水) 20:26:13.74
>>16 それから不必要な罵倒をして悪かった。すまない。
20 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/23(水) 21:52:36.46
>>16 >どうか、あなたたちもまともに考える事が出来る人になってください。
まずてめぇからな
21 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/23(水) 21:55:00.12
22 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/23(水) 21:58:30.83
>>10 お前こそいい加減にしとけよ
お前のつまんねー書き込みコピーして自己紹介と一緒に色んなスレに貼るぞコラ
23 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/23(水) 22:25:11.04
乞食が現実に耐え切れずに過去を捏造する瞬間
↓
76 : ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y : 2009/12/24(木) 22:25:15
わざわざ答える義務もないのだが
わたしは北大医学部出身ですが。
いずれにしても、信じない人達に、なにを言っても無意味でしょうが。
護摩に来られる半数ぐらいの人は、知っていますよ。
檀家のお医者さんにも、薬事法の説明などもしていますし。
高野山真言宗 総本山金剛峯寺 様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺 菅原明動
[email protected] Tel O11- 772- 5461 >Fax O11- 773- 3385
002-8023 札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。
24 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/23(水) 22:34:39.85
25 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/24(木) 00:53:04.49
本当に北大医学部出身なら、まず自分頭割ってロボトミーのオペやれよ、カス
26 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/24(木) 04:51:22.24
くだらねー長文書きたいんなら聖天さんの名前使わずに「篠路のボケ老人が妄想を書き込むスレ」ってスレタイ付けて毎日一人でシコシコ書いとけハゲ
なんだかんだ言って見て欲しい、構って欲しいのが見え見えなんだよ
27 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/24(木) 06:55:34.25
坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」 第十七章 法事と供養
ランボー寺の供用法 その5
以前このような事がありました。
あるお宅のお子さんが具合の悪かったときの供養のときでした。
供養が始まると、いつとはなしに家の人達が頭痛になりました。
供養半ばで、焼香箱をまわし焼香をしてもらいました。
すると家の人達の頭痛は焼香が終わると共に消え去りました。
全員そうでした。
自分だけだと思っていたそこの家の人も、誰かが言うことで、俺も俺もということになり、
しばし顔を見合わせました。
よその国で土間の部屋に祭壇をおく習慣のところがありますが、そこでは一週間ほど燃え
続ける蚊取り線香の渦巻きの大きいのを天上から下げて燻製を燻すみたいに煙りだらけに
して供養しているのです。
お葬式の時に、沢山の花輪が所狭しと並びますが、供養には一対あればよく、無駄になるので、
良質の線香や焼香用のお香、ローソクをあげたらよいのです。
お香には、沈香がよいでしょう。安物のお香は、辛気臭くていけません。
苦しんでいる霊の救済 先に述べたように苦しみからの心霊治療による救済や、海などで
溺れている者の引き上げなど、供養の途中で訴えてきたら、そのつど救済するのは、
言うまでもありません。
月参りについては、一般的な供養を一年以上続けたが、あまり効果がみられず法事の
お参りを基本に、洒水・破地獄・禮文・五大願・普供養三力を除き、讃は平読みし、
理趣経は三段から百字の偈までとんであげます。
これによって著しく供養の効果があがりました。
供養の効果が上がらないということは、家の人も先祖霊からの催促で大変ですし
月参りを引き受けた私の体も大変つらいのです。
28 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/24(木) 11:24:13.02
また嘘か
29 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/24(木) 18:25:47.95
>供養が始まると、いつとはなしに家の人達が頭痛になりました。
いつとはなしにって何日〜何週間単位の話だろアホか
日本語使えるようになってから書き込めや朝鮮人
30 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/24(木) 18:34:36.73
>16 :ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/23(水) 19:12:37.83
今夜の一言 仏の道を歩みなさい
あなたたちのように、誹謗中傷、罵倒、脅しなどしていたら、仏様は手を差し伸べて下さいませんよ。
↓
✩誹謗中傷、罵倒
4 :ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/23(水) 08:47:38.03
今朝の一言 荒らしはアンチなどの悪ガキや磯粘着だ!
悔しかったら、私を消せよ、アホンダら諸君!
↓
✩脅し
10 :ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/23(水) 16:16:34.85
ご注意
不真面目な冷やかしや、誹謗中傷を私及び関係者に対して書かれましたなら、
教化不足と言う事で、
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1358896213/に 相応の説法や体験談を書かせていただき
31 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/24(木) 18:35:24.63
32 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/24(木) 18:42:55.28
>>4 >私は基本的に朝一度書き込む習慣で、
それを止めろと板中から言われて忌み嫌われてるのが何回言われても分からんらしいなこの気違いは
33 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/24(木) 19:03:02.01
>10 :ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/23(水) 16:16:34.85
真面目に密教の話、書天の話しのなかでも特に聖天さんの話を書いています。
不真面目な冷やかしや、誹謗中傷を私及び関係者に対して書かれましたなら(以下略)
お前何オシャレな事抜かしてんの?
聖天スレの名前使ってテメェのインチキ体験談やら情弱を騙して金むしり取る詐欺の宣伝をここでやろうてかい?
そんで何や?
自分に不具合な事書き込んだら、お前のおかげでまともに機能しなくなったから新たに立てた聖天さんの避難所を荒らすぞてか?
寝惚けんのもいい加減にしとけよてめぇコラ!
北大医学部出ただの笑える嘘つく異常者のくせしやがって調子乗んなやカスが!
前に2ちゃんで勧誘した信者2名に超短期間で見限られて、発狂してそいつらの個人情報を2ちゃんに書き込んで誹謗中傷や嫌がらせを繰り返したクズ野郎が
34 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/25(金) 02:52:37.08
まあ、菅原もあと半年で死ぬから。
35 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/25(金) 04:05:43.98
はよ脳梗塞とかでヨイヨイになれや迷惑人間
36 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/25(金) 07:51:29.39
坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」 第十七章 法事と供養
ランボー寺の供用法 その6
平成四年の頃、高野山のすぐ下の橋本市に住む人から依頼があり悩み解決のために、
法事的お参りを七座しに行ったときのことです。
供養のための法具など荷物が多いので、小樽港から車とフエリーに乗って舞鶴港に向かった
ときのフエリーの中での事です。
海路函館を過ぎたころ、橋本のお宅の先祖霊が迎えにきたのです。
海が荒れて、寝ていると背中が床から離れるぐらい揺れても食欲が減らない私ですが、頭は
痛いし胸はむかつくし、顔は青くなり、船は揺れないのに散々なめにあいました。
せっかく船中で休みをとって、ビールでも飲みながら、のんびりと船旅を楽しもうと思っていたのに、
はかない夢となりました。
幸に妻は、大丈夫のようで全部私の方にきてしまったのでした。
そのお宅で供養のため、過去帳など見ながら塔婆を書いていたところ、その辺り一面血の匂いが
したのは、記憶に鮮烈に残っています。
このような大変な供養には、私の体力の限界もあり妻(葬式のとき中央に坐して導師を勤め引導
できる法力のある僧侶です)を連れてゆくことは、よくあります。
このような供養をした翌朝は、体中が痛く、運動会と海水浴を同時にしたような疲れかたをし、
布団から這って出てくることも度々です。
帰りのフエリーのビールは甲板でのバーベキューと共にとても美味しかったでのす。
初めて月参りを受けるお宅お参りは、始めに全ての先祖霊の初期供養セットのお参りをしてから、
お受けします。そうしないと、ある程度のレベルに浮かばせるまで、催促され私の体が
もちませんので、そのようにするのです。
真言宗以外では、引導(葬式)も先にします、引導受戒がなされていないので。
37 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/25(金) 08:19:19.96
だから何なんだよ死ねや
38 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/25(金) 15:43:39.40
晩節をもっと穢せ! 汚物で固めろ! 菅原!
39 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/25(金) 17:27:08.94
今夜の一言 荒らしはアンチなどの悪ガキや磯粘着だ!
昨日22日の書き込みを見ると、そのほとんどが誹謗中傷で 18 通の書き込みが有った。
私は基本的に朝一度書き込む習慣で、アンチの酷過ぎる誹謗中傷が無い限り書き込みは一度で済んでいる。
お前ら荒らしは、度が過ぎた書き込みをしていて、叱責を受けなければならない連中だ。
その連中が、真面目に書いている私を2ch管理者が放置しているなど、とんでもない悪口だ。
管理者から叱責を受けるのはお前らだ!
お前らがどの様に騒ごうと、私を消す事が出来ないのが其の証拠である。
悔しかったら、私を消せよ、アホンダら諸君!
40 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/25(金) 17:43:03.63
もう直ぐ節分ですね 星祭
星祭りとは、年の変わり目にその人の当たり星を祭り、悪い年は悪事災難を免れるように、
善い年は一層善くなるように、と祈るもので、人間の運命を支配している北斗七星・九曜星
・二十八宿を供養して、息災・増益・延命の法を修するものです。当山では、毎年2月2日
午後11時(子の刻)から翌3日午後5時(寅の刻)まで、運気向上、除病延命の守護神であります
当山では、毎年、立春の前日となる節分の日(9時〜17時)に明運節分星祭が行われます。
星祭は、この日にくぐると更に運が開け、 御利益も大きいといわれる星形の石碑・明運星
(みょううんせい)に祈願する方も多く終日賑わいます。
午前11時と午後2時からは、星の力を倍増し、厄除・開運を祈る大護摩供が焚かれ、祈願した
後は、懸賞付の「福まき」も行われます。
また、晴れた日の夜には、明運星に刻まれている各人の宿命の星・本命星(北斗七星)と、
運命の星・当年星、九曜星(太陽・月・火星・水星・木星・金星・土星・羅コウ星・計都星)の
梵字に手をあて、夜空の北斗七星に向かって本命星に祈念すると、さらに願いが叶うと
いわれています。
密教の占星術では、北斗七星の七つの星の内の一つをその人の生まれ星として本命星と
定め、運命を司る星と考える。
また、一年ごとに巡ってくる運命を左右する星を「当年属星」と呼んでいる。これらの星を供養し、
個人の一年間の幸福を祈り、災いを除く祭りで一般に旧暦の年の初め(立春)に行われることが多い。
全国の様々な寺院で星まつり・星供の行事が行われている。
41 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/25(金) 20:16:56.42
早く死ねよ変態ペド
42 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/25(金) 20:19:45.50
43 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/25(金) 21:17:18.90
星祭
星祭りとは厄払いとも云われ、毎年立春の前日となる節分の日に、北斗七星の七つの星の
内の一つをその人の生まれ星とし運命を左右する星と共に供養し、災いを除き開運を祈る
護摩供などの祭りである。
その人の生まれ星として本命星(北斗七星 貧狼星、巨門星、禄存星、文曲星、廉貞星、
武曲星、破軍星)、一年ごとに巡ってくる運命を左右する星を当年属星即ち九曜という九つの星
(羅コウ星、土曜星、水曜星、金曜星、日曜星、火曜星、計都星、月曜星、木曜星)から成る
その年の吉凶を判断する星とされています。
星供養といい、人の本命星や当年属星の他、本命宮(十二宮で生まれた月)、本命宿(二十八宿
で生まれた日)などの星をお祀りして、真言密教の修法である護摩供養を行い、よくない星に
当たる人は厄除けの為に、よい星に当たる人は除災招福を祈念するお参りです。
星祭の星は、立春(節分の翌日)より新しくなり、翌年の節分までが1年です。
北斗七星は?の文字の書き始めの部分から数え始め、最後の・の部分がFになります。
北斗七星と干支(本命星)は下記のようになります。
@ 貧狼星 子
A 巨門星 丑亥
B 禄存星 寅戌
C 文曲星 卯酉
D 廉貞星 辰申
E 武曲星 巳未
F 破軍星 午
以上が一般的な説明なのですが、その根底にある原理を次にお話しましょう。
44 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/25(金) 21:33:58.90
45 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/25(金) 21:45:26.10
43 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2013/01/25(金) 21:17:18.90
星祭
星祭りとは厄払いとも云われ、毎年立春の前日となる節分の日に、北斗七星の七つの星の
内の一つをその人の生まれ星とし運命を左右する星と共に供養し、災いを除き開運を祈る
護摩供などの祭りである。
その人の生まれ星として本命星(北斗七星 貧狼星、巨門星、禄存星、文曲星、廉貞星、
武曲星、破軍星)、一年ごとに巡ってくる運命を左右する星を当年属星即ち九曜という九つの星
(羅コウ星、土曜星、水曜星、金曜星、日曜星、火曜星、計都星、月曜星、木曜星)から成る
その年の吉凶を判断する星とされています。
星供養といい、人の本命星や当年属星の他、本命宮(十二宮で生まれた月)、本命宿(二十八宿
で生まれた日)などの星をお祀りして、真言密教の修法である護摩供養を行い、よくない星に
当たる人は厄除けの為に、よい星に当たる人は除災招福を祈念するお参りです。
星祭の星は、立春(節分の翌日)より新しくなり、翌年の節分までが1年です。
北斗七星は?の文字の書き始めの部分から数え始め、最後の・の部分がFになります。
北斗七星と干支(本命星)は下記のようになります。
@ 貧狼星 子
A 巨門星 丑亥
B 禄存星 寅戌
C 文曲星 卯酉
D 廉貞星 辰申
E 武曲星 巳未
F 破軍星 午
以上が一般的な説明なのですが、その根底にある原理を次にお話しましょう。
44 名無しさん@京都板じゃないよ New! 2013/01/25(金) 21:33:58.90
乞食が現実に耐え切れずに過去を捏造する瞬間
46 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/25(金) 21:48:12.09
>>44 これ、あんまり意味無い様に思うが、退屈かおまえw
47 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/25(金) 22:03:35.51
星祭
私達が地球上に生まれた時、自分が生まれた地球上の位置とその時の天体の位置はその
生まれた人から見たら、その人だけの天体の位置関係であり、それらの天体から受ける磁場は
その人だけのものなのです。
それを大まかに分けて、その磁場をつかさどる天体の位置関係を割り振り@〜Fの星が本命星
で、その拘りの磁場に大きく影響しているのが当年属星と云われる星なのです。
これ等の位置関係で、自分の生まれた時に記録された磁場との影響が変化して、思考力に最も
悪い影響力を及ぼす天体の配置が厄年なのです。
それはあたかも台風の最中に車を運転して鉄道の踏切を渡る、その最中にラジオで災害情報が
報じられていたとした時、踏み切りの中を通過中に、電車の給電線のノイズでラジオで話されて
いた、この先の川の水流が増加して、橋が流されそうです、との情報を聞けなかった事に似ています。
ノイズで情報が正しく伝わらなかった為に、橋が崩壊するとも知らずに渉った時に災難に遭遇
するのに似ています。
厄年の磁気嵐で、正しく判断が出来ない為に、商売などで失敗したり、危険を察知出来なくて
自己災難にあう羽目になるのです。
その磁気嵐を調整して害が少なくなるようお願いするのが厄除け祈願なのです。
その対象神が北斗七星の神々だったり九曜星の神々だったりするのです。
そのためにそれらの星に関る神々にお願いするわけですが、それらの神々をお参りしているのが
密教で、廃仏毀釈後、神社が厄払いをしていますが、このような原理のお参りはなされておりません。
また、豆まきの時に、福は内、鬼は内 と言うのが良く、鬼は毘沙門天王の眷属で、顔が怖い
とかで誤解を受けているようです。
但し、悪鬼は悪いのですが。
48 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/25(金) 22:13:02.87
49 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/26(土) 07:38:37.45
坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」 第十八章 永代供養
永代供養は、春と秋の彼岸に「流水灌頂蓮台引攝秘法平座理趣三昧永代供養会」お盆には
「理趣般若お盆永代迎え火ソーメン供養会」を厳修します。
また送り火には全檀信徒対象の「お盆送り火灯籠流し供養会」を厳修します。
永代供養は、おおむね北海道では秋口に、各寺で永代経法要として年一回とりおこなわれ、
申し込みのあった年のみ戒名等読み上げられ、翌年からは、大きめの寺用過去帳に書かれ、
ひな壇にまつられ戒名等は読み上げられなくなります。
私のところでは、彼岸の春秋とお盆の三回取りおこなわれ、理趣般若の蓮台引攝秘法により
亡者の苦痛(死ぬ間際の苦痛をもったままいるので、その苦痛を取り除いてやらないと、
供養が進まない。)を無くし、当寺の供養を受けることにより年間三回戒名等を塔婆
(板塔婆でなく印刷塔婆)に書き、供養のつど読み上げられるため、先祖が迷うこと無く
極楽国土に往生する、有難い永代経法要となるのです。
また私のところは、過去帳方式ではなく年中本堂に祭られる、位牌方式も有難い方法で、
先祖様にとって位牌は、お寺の場所を示すバス停役目もしますので、自由に本堂に来て
そこで執り行われる法要にお参りし、霊界では困難であった修行をすることが出来自からも
位をあげることが出来るのです。
50 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/26(土) 12:58:47.55
チラシの裏に書いとけや
ホラ吹きペド野郎
51 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/26(土) 13:04:04.46
星祭
私達が地球上に生まれた時、自分が生まれた地球上の位置とその時の天体の位置はその
生まれた人から見たら、その人だけの天体の位置関係であり、それらの天体から受ける磁場は
その人だけのものなのです。
それを大まかに分けて、その磁場をつかさどる天体の位置関係を割り振り@〜Fの星が本命星
で、その拘りの磁場に大きく影響しているのが当年属星と云われる星なのです。
これ等の位置関係で、自分の生まれた時に記録された磁場との影響が変化して、思考力に最も
悪い影響力を及ぼす天体の配置が厄年なのです。
それはあたかも台風の最中に車を運転して鉄道の踏切を渡る、その最中にラジオで災害情報が
報じられていたとした時、踏み切りの中を通過中に、電車の給電線のノイズでラジオで話されて
いた、この先の川の水流が増加して、橋が流されそうです、との情報を聞けなかった事に似ています。
ノイズで情報が正しく伝わらなかった為に、橋が崩壊するとも知らずに渉った時に災難に遭遇
するのに似ています。
厄年の磁気嵐で、正しく判断が出来ない為に、商売などで失敗したり、危険を察知出来なくて
自己災難にあう羽目になるのです。
その磁気嵐を調整して害が少なくなるようお願いするのが厄除け祈願なのです。
その対象神が北斗七星の神々だったり九曜星の神々だったりするのです。
そのためにそれらの星に関る神々にお願いするわけですが、それらの神々をお参りしているのが
密教で、廃仏毀釈後、神社が厄払いをしていますが、このような原理のお参りはなされておりません。
また、豆まきの時に、福は内、鬼は内 と言うのが良く、鬼は毘沙門天王の眷属で、顔が怖い
とかで誤解を受けているようです。
但し、悪鬼は悪いのですが。
52 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/26(土) 15:00:58.10
チラシの裏に書いとけや
ホラ吹きペド野郎
53 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/26(土) 18:05:40.40
鉄道模型みたいなジオラマに水道水チョロチョロで「流水灌頂」とか、なんぼなんでも酷すぎるわ
54 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/26(土) 19:04:55.67
未熟児を差別する発言
↓
877 :ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/07(月) 08:22:24.6
今朝の一言 嘘だと証明できないのに未熟児が誹謗しているw
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺 様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺 菅原明動
[email protected] Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023 札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。
55 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/26(土) 19:09:16.69
56 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/26(土) 19:10:37.36
749 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2013-01-15 20:08:29 ID:
我が家の水道水は、塩素等の好ましく無い成分は中空糸膜等を
利用した浄水器で除去して天然の湧き水にあるような美味しさに
つながる成分を加味した水が、ビルトイン浄水装置より専用蛇口に
出てくるので、お参りの人達にふるまうお茶も美味しいと好評だw
↓
>我が家の水道水は、塩素等の好ましく無い成分は
問1.塩素等って塩素以外は例えば何があるの?
>中空糸膜等を利用した浄水器で除去して
問2.どう利用してんの?仕組みは?
どれぐらい除去出来んの?
何%除去出来んの?
>天然の湧き水にあるような美味しさにつながる成分を加味した水が、
問3.成分って具体的に何?
お前んとこの水は何か化学物質足してんの?
てか、天然の湧き水ってどこの湧き水を指してるの?
名水って呼ばれてる土地は沢山あるよな
>ビルトイン浄水装置より専用蛇口に出てくるので
問4. 専用蛇口って、ただのキッチンに付いてる蛇口だろ
お前なんでいちいち付けなくて良い余計な形容詞付けるの?
頭悪いの?
たかが浄水器がそんな自慢なの?
幼少期すげー貧乏で下水でも飲んでたの?
57 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/26(土) 19:25:03.79
すっかり聖天スレが荒れ果ててしまっていますね。
がっかりしました。
わたしはちなみにランボー法師さんフアンです。このスレでは少数派でしょうが。もしかしてわたしだけ?
ランボー法師さんは確かにスレ違いの事を書いて聖天スレを不法に独占しているかもしれません。書き込みの真偽も不明です。
しかし、よくよく読んでみれば役に立つ情報も中にはあります。
ネットだからと言って、死ねなどと罵ったり、住所や名前、顔写真まで晒したりするのは如何なものでしょうか?
58 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/26(土) 20:35:25.23
私が書き込む原因は、タイトルに沿った事を名無しで書いていても、私の名前を出して誹謗
中傷するからです。
此処でも同じで、そう云う方々には、基本から教えないと理解が出来ないのかとの親心です。
【大聖】天部信仰利生スレ 7願目【歓喜天】
554 密教僧 sage 2012/12/03(月) 02:25:05.90
(三行でまとめて、禅の公案のようになってしまっても説明にならないこともございますので、御不快な方はどうぞ飛ばして下さい。)
信者が道を誤れば
>>512さんのようになり、行者が転落すれば、この板を徘徊する札幌の住民の轍を踏みます。
行者が破滅してゆくのはその者の選んだ道ですが、信者さんが道を踏み外すのは、宗教者の側の無力と怠慢によります。(つづく)
597 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2012/12/04(火) 08:39:31.99
全てが 560 密教僧 の誹謗から始まった。
理解が中途半端から起きた行動。
それを教化するために、努力しよう。
寺子屋ランボー、今日の一言などつれづれなるままに書き込もう。
59 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/26(土) 20:36:06.86
944 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2012/12/15(土) 21:59:33.55
親切な坊走老人 恩は利子をつけて返す!
密教僧と名乗るガキが一方的に言い掛かりをつけてきた。
あの話は終わったと思って、他に目線が言っていたのに。
間違いは往々にして勉強不足、経験不足から起きるもの。
故に、一喝した後、超丁寧に教えてあげる事にしたのだ。
目には目を、歯には歯をは基本だが、場合によっては。
密教僧と名乗るガキは、根拠の無い事を書いている。
941 密教僧 この書き込みは、バカの思い込みに過ぎない。
世界中の僧侶を調査もせず、大口を叩く様は、今様のうどの大木 なのだ。
今朝の一言 一輪車の意味を理解できない人の為に
信心のみでは成仏を欲する先祖霊からは逃げれません。
あなた方が苛立っている理由は先祖が不成仏状態で、 その影響を信仰で逃げようとするのは
分かりますが、あなた方の先祖が、私の書き込みを見て成仏させてもらいたくて アプローチす
る事により湧かしの書き込みに反発したくなるようです、先祖供養成されていない人には。
それを聖天信仰で逃げようとしても逃げ切れるものではありません。
もう一度供養について考えるべきでしょう。
供養と信仰は二つの輪。
信仰だけでは、たとえ動いたとしても一輪車。
私は
>>636に書いたように供養と信仰の根本を書いているのですが、理解できないようで
”見当違いな書き込み”
と未だ云っているが、私が云う信仰の原点
”そもそも信仰は、亡者に対する畏敬の念から発祥したもの。
それを見当違いといわれるあなたの暴言は捨て置けません。”
が理解できないようです。
60 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/26(土) 21:00:56.33
61 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/26(土) 21:03:51.53
>私が書き込む原因は、タイトルに沿った事を名無しで書いていても、私の名前を出して誹謗
中傷するからです。
↓
>親切な坊走老人 恩は利子をつけて返す!
密教僧と名乗るガキが一方的に言い掛かりをつけてきた。
あの話は終わったと思って、他に目線が言っていたのに。 (以下略)
お前アホやろ
62 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/26(土) 21:04:28.64
>私が書き込む原因は、タイトルに沿った事を名無しで書いていても、私の名前を出して誹謗
中傷するからです。
幼稚だな
63 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/26(土) 21:07:47.69
64 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/26(土) 21:14:30.33
65 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/26(土) 22:32:22.97
何年も前の過去スレを見ると、以前にもランボーが散々暴れた形跡があるよ。
密教僧云々は単なるこじつけの理由だろ。
66 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/26(土) 22:35:53.04
>>57 おまぇさあ、自分でそういうこと書いていて、こっぱずかしくならねぇか、えぇ、菅原さんよ?
67 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/27(日) 04:28:10.86
>>57 > ネットだからと言って、死ねなどと罵ったり、住所や名前、顔写真まで晒したりするのは如何なものでしょうか?
まずはランボーに自分と妙真の画像を晒した理由を聞くべきだと思う。
68 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/27(日) 08:02:35.10
今朝の一言 人は風体である程度人柄が分かる
あまりにも酷い酉酉の粘着誹謗で、多くのギャラリーが真実と異なる人物像をイメージした。
私の書き込みが嘘、作り話、電波と決め付けた酉酉の書き込みにストレスを持っている若者
が、それも荒野の寺生が悪乗りして悪態し放題になった。
そもそも、2chに書き始めたのは、荒野の学生が加行中にそそうをしたとかで、実名も様子も
事細かに書き出し、虐め、虐めの毎日、それを諭したのだが、其のストレスの矛先が私に向かい
酉酉を先頭に、寺の若者が眉をひそめるような誹謗中傷罵倒の荒らしとなった。
私は、努力をすれば密教の神秘的体験がみんなに出来るようになる、修行を怠るな、努力す
れば、弘法大師がなぜ密教に夢中になったかも分かり、人生観も変わると、、、、、、、、、、、。
一人でも私の言うことに気が付き、弘法大師の志を告げればと思って、今も続けている。
しかし、世襲の金集めの葬式セレモニー屋の子供には、佛徳が無いのか、悲しい現象が此処にも
出ているのが実情だ、
また、酉酉が血眼になって私の寺や正体をされしたため、隠し事をしないで書き込んでいるが、
私の写真を見た悪ガキは、自分たちの親の老けた姿と大きく異なるのを妬み、何度も其の写真を
貼っているようだ。
幸いに、当時とほとんど同じ容姿で、骨密度は23歳相当と、感覚もこの正月に71歳になるも、
車でドリフト走行もできるし、2輪も乗れる、昔A級ライセンスで2輪、4輪コースで走ってトロフィー
を手のしていた頃のような激しさは無いが、そこそこドライブを楽しんでいる。
密教についても、霊障で悩み修行をして密教の阿闍梨となり、虚空蔵菩薩求聞持法も七回
修し、在家から自分で宗教法人を立ち上げ法的手続きも自分で書類を作り成し遂げた。
何の努力もせず、代々の足跡に腰掛けていて、金の悩みも、他人の苦しみも理解できないような
若僧だけなら、日本の心の竜骨が崩れ、今後の日本の姿は、武力を持った国に支配されて、
惨めな状態になるのだろう。
其の時は天(宗教的表現)から見ていよう。
69 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/27(日) 08:03:53.93
坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」 第十八章 永代供養
お彼岸の流水灌頂蓮台引攝秘法平座理趣三昧永代供養会は大率都婆と六小塔婆を流水に
立て、地獄の五道に堕ちた者までも救う究極の供養法で、法事の丁寧な供養になれている
先祖霊も、初めてこの供養を受けたとき涙を流して、喜び感激していました。
この供養を体感(自分の霊感により)したり、理解した方々から絶大なご支持を頂き、住職が
現存のうちに出来るだけ供養を進めてくださいとの圧倒的な希望で、他では得られないこの尊い
供養を年三回するようになったのも、その声があったからです。
未来に向けてこの素晴らしい供用法のシステムを残すための構築を考えなくてはいけません。
最近、家庭の構造が細分化し、子供のいないご夫婦や、独身で生涯を過ごされる人には、
来世で悔やむことの無い最高の供養システムです。
お盆のソーメン供養会とは、残暑の厳しい折り、先祖様にも涼しさを味わってもらおうと、供物に
暑い盛りでもありソーメンを添えて供養します。
70 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/27(日) 08:04:45.53
今朝の二言 荒らしはアンチなどの悪ガキや磯粘着だ!
昨日22日の書き込みを見ると、そのほとんどが誹謗中傷で 18 通の書き込みが有った。
私は基本的に朝一度書き込む習慣で、アンチの酷過ぎる誹謗中傷が無い限り書き込みは一度で済んでいる。
お前ら荒らしは、度が過ぎた書き込みをしていて、叱責を受けなければならない連中だ。
その連中が、真面目に書いている私を2ch管理者が放置しているなど、とんでもない悪口だ。
管理者から叱責を受けるのはお前らだ!
お前らがどの様に騒ごうと、私を消す事が出来ないのが其の証拠である。
悔しかったら、私を消せよ、アホンダら諸君!
71 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/27(日) 08:14:01.62
半年と言わん。今すぐ死ね>菅原
72 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/27(日) 09:01:57.99
>霊障で悩み修行をして密教の阿闍梨となり、
結縁灌頂受けてないのに、真言宗の阿闍梨になれるわけない。
>虚空蔵菩薩求聞持法も七回
修し、
これ、要は七回全部失敗したってことでしょ。
>在家から自分で宗教法人を立ち上げ法的手続きも自分で
書類を作り成し遂げた。
自宅の民家=寺なんだから、要は書類の申請手続きを自分でやったって
だけだろ。自分で宗教法人作れば脱税できるからな。
73 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/27(日) 17:01:35.82
74 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/27(日) 18:02:50.80
ランボーが憎いのは分かるが
↑
これは小学校入学前の幼女の事です
こういう解説はやめろよ。ランボー云々より書いた人間の品性が
問われるぞ。
75 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/27(日) 18:19:51.02
>>72 「結縁灌頂」やなしに「伝法灌頂」、な。
何度も何度もアホさらしてからに。叩くにも、みっともないから、おまえも消えろや。勉強し直してこい。
76 :
忍法帖【Lv=13,xxxPT】(2+0:8) :2013/01/27(日) 18:32:30.83
ぞうさん
77 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/27(日) 19:35:56.05
78 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/27(日) 21:32:51.44
>>74 マジなんだからしょうがないだろ
皆が超バージンとは何の事だとペ動にレスしたら、なんと来年小学校入学する幼女の事だと本人が告白
79 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/27(日) 21:33:57.39
終了
80 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/27(日) 21:37:53.20
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Yとは?
【単立】札幌篠路・浄峰寺【めっこ飯】
ィ:.:."´´´``ヽ、,
/∞←アヌスボール.ヽ
/:.:.:.:. 菅 原 ...:.:.ヽ
/:.:.:.:.:.:_ .:.:.:.l
|:.:.:.:/ ─、...:.:.|
r-.':.:.:.: -=・=- -=・=-`.:.:.| 拝一灯 と云う爺です。
| :.:.:.. .:.:.-、
| :.:.:.:. _ .:.:' | 手を合わせて拝むことが大好きです。
\ :.:.:.: `-'´` .:.' /
|:.:.. :./´
ヘ:.:.. ` ̄ ̄ ̄´ /
,、\:... /
/:::\\-_____/ヘ_
_,,、-":::::::::::ヘヘ /Yヘ//:::::::::``ヽ、_
/ヽ:::::::::::::::::::::::::::ヘ / .Y ヘ./:::::::::::::::::::::::::::``ヽ、_
::::::::::::ヽ::::::::::::::::::::::::::/ / Y ヽヽ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::ハ
::::::::::::::ヽ:::::::::::::::::::::/ /./ |. .ヽ..l:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ハ
::::::::::::::::ゝ:::::::::::::::::::| ィゝ |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヘ
:::::::::::::::::__ィ""/ .Y ヽ、::::::::::::::/:::::::::::::::::::ヘ
::::::::::/::::::::::/::::::/ . 人 |lヽ─ヘ\:::::::::::::::::::::\
http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/img/1277402210/0008.jpg [画像をインライン表示]
マイミク一人
http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/img/1277402210/0009.jpg [画像をインライン表示]
81 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/27(日) 21:41:07.28
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Yに個人情報を渡すとこうなります。
【単立】札幌篠路・浄峰寺【めっこ飯】-478
881 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/19(土) 06:25:01
>確認するぜ、返事が無ければ住民の意向でこの写真を披露しよう。
884 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/19(土) 06:44:59
>誰がその写真を見たいって言ったの?
886 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/19(土) 06:49:01
>お前人の顔写真を勝手にネットに晒すとか極悪だな
893 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/19(土) 07:12:06
>これはアウトだろ
>完全に脅迫じゃねーか
>とても坊主のやる事だと思えんな
896 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/19(土) 07:20:32
>もうすでに、送ってきた写真見てここでデブデブ言ってるんだから通報しても良いレベル
913 名前:菅ちゃん ◆BDKyieznDk 投稿日:2010/06/19(土) 09:11:47
>それはやめてください
>プライバシー侵害です
>私だってランボーさんの画像をそんな扱いしていないのに ひどいお坊さんですね しんじらんない!
82 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/27(日) 21:53:15.45
まあ、ランボーをお坊さんだと勘違いした時点で終わってんだけどな。
83 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/27(日) 21:58:18.09
>>78 よく個人特定されてるコテハンでそんな事書くな
とても正気とは思えん
84 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/27(日) 22:00:35.83
☆大口を叩いてる割に寺がただの民家に表札を出してるだけ(敷地が小さいw駐車場も無いwネットで検索しても地域で寺扱いされてないw)
☆高野山から追放されたくせにおてらいふで高野山真言宗を標榜w
☆高野山から追放されたくせに未練がましく高野山真言宗スレに粘着
☆長文コピペでスレを荒らし規制かかる事態になった張本人
☆弟子が27人いると主張するがフタを空ければマイミク2人w
☆高野山の僧達が自分の妻と関係を持っていた事を根に持っており、気が狂ったように高野山スレを荒らしている
☆仏とコンタクトをとれると主張しているが、あまりにもウソ臭い、というかウソなので皆から嘲笑われている
☆自分に否定的な書き込みをされると簡単に発狂
☆2ちゃんでこいつのシンパだった人間が行方不明に
☆言う事が全て嘘臭い上にソース無し、突っ込まれると屁理屈をこねて話をすり替える、さらに突っ込まれると居直る(作り話なのでこういうリアクションしかとれない)
☆スレに湧いてくるゴミのような荒らしのくせに周囲をアンチ呼ばわり
☆修業と称して高野の僧と寝た妻を虐待
これがランボークオリティー
85 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/27(日) 22:06:34.69
【総本山】 高野山真言宗総合スレ参壱【金剛峯寺】
http://www.logsoku.com/r/kyoto/1266241025/ 730 : ランボー法師 [] : 投稿日:2010/03/03 20:57:21
お前に好まれる趣味な〜〜〜〜〜〜い。
キモイ
今、バレンタインチョコ舐めながら、書いていま〜〜〜〜〜〜〜す。
735 : ランボー法師 [] : 投稿日:2010/03/03 21:29:21
俺は、若い女の子にもてるんだ。
超バージンになあ。
そして、俺の好きな明治ミルクチョコレート差し出して、”どうぞ、バレンタインチョコレートよ”って
あどけないエクボを見せて、ニッコリとするんだ。
739 : ランボー法師 [] : 投稿日:2010/03/03 22:02:44
>>737 >
>>735 > ところで「超バージン」ってことは非処女だろ。
違う!
そのうち、ピカピカの一年生!!!!!!!!!!!!!!!!
汚れ無きエンジェル(森永じゃない明治だが)チョコレートさ。
86 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/27(日) 22:13:55.99
87 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/27(日) 22:32:32.00
今夜の一言 飢えた若者は淫乱動物か?
子供の可愛さも、あどけなさも分からない性欲で脳内が汚染されているお前らに、
子供たちの汚れの無い、、、無邪気な行動が理解できないようだ。
本能で動く子供には、危険な人物か無害な人物か無意識で判断する、其の行動を
書いたことが、そんなに可笑しいか、、、、哀れなさかりのついた若者たちよwwww
だから修行の時は肉食を断つ、それも一理有るな。
もう一つは、霊的感受性が強い者に霊障が起きるのを避ける為。
お前らには、前者のみだろうがwwwwwwwwwwwwwwww
88 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/27(日) 23:06:13.69
>>87 > 本能で動く子供には、危険な人物か無害な人物か無意識で判断する、其の行動を
> 書いたことが、そんなに可笑しいか、、、、哀れなさかりのついた若者たちよwwww
幼い女の子について「超バージン」と表現するお前に問題があるのだが。
89 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/28(月) 00:28:11.91
>>87 >今夜の一言 飢えた若者は淫乱動物か?
淫乱動物噴いたwwwwwwwww
>書いたことが、そんなに可笑しいか、、、、
めっちゃ可笑しいわ
淫乱動物とか超バージンとかお前の頭どうなっとんねんwwwwwwwww
90 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/28(月) 00:37:59.34
>735 : ランボー法師 [] : 投稿日:2010/03/03 21:29:21
俺は、若い女の子にもてるんだ。
超バージンになあ。
そして、俺の好きな明治ミルクチョコレート差し出して、”どうぞ、バレンタインチョコレートよ”って
あどけないエクボを見せて、ニッコリとするんだ。
↑
>子供たちの汚れの無い、、、無邪気な行動
これどこの客に媚びるキャバ嬢っすか?www
91 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/28(月) 00:41:41.50
505 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/09/28(月) 20:16:33
わたしは、霊界の淫乱動物なのです。
922 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2013-01-20 22:01:50 ID:
まあ、私は ”霊界の淫乱動物” と云う異名もあるから、仕方が無いのか。
92 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/28(月) 00:50:09.63
>730 : ランボー法師 [] : 投稿日:2010/03/03 20:57:21
お前に好まれる趣味な〜〜〜〜〜〜い。
キモイ
今、バレンタインチョコ舐めながら、書いていま〜〜〜〜〜〜〜す。
↑
激烈にきめぇええええええええええええええwwwwwwwww
つかお前チョコを「舐める」んだな
普通は齧るだろw
さすが淫乱動物だな
チョコ食うにも卑猥な食い方すんのなw
93 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/28(月) 00:53:52.98
>730 : ランボー法師 [] : 投稿日:2010/03/03 20:57:21
お前に好まれる趣味な〜〜〜〜〜〜い。
キモイ
今、バレンタインチョコ舐めながら、書いていま〜〜〜〜〜〜〜す。
↑
これを書いたのが僧を自称する70手前の老人だとは俺は信じたくない
94 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/28(月) 01:29:40.57
95 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/28(月) 04:29:17.82
こういう煽り耐性0のアホは書けば書くだけ恥晒すだけなのにな
ブサイクなツラまで晒されてw
96 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/28(月) 04:42:38.48
しかし本当に幼女を「超バージン」と呼んでいたとはたまげたなぁ
しかもチョコ貰うくだりが激しく作り話臭い
ジジイにチョコやる時にそんな水商売女みてーな喋り方する子供いねーわ
無言で持ってくるか「はい」か
せめて「はい、あげる」ぐらいだろ
毎回思うが、話作るならもうちょいちゃんと作れよこのボケ老人
だからバカにされるんだよ
97 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/28(月) 05:28:13.24
「ねぇ、ママ。あのお爺さんは、どうして寒いのに公園のベンチで寝ているの?」
「アレはね、乞食っていうのよ。恵まれないかわいそうな人なの。…だから、死なないようにこのチョコレートでも食べてって言ってきて。」
「うん。死んだら気持ち悪いしね。」
「おい、乞食! これを恵んでやる。人のいるところで死ぬな。気持ち悪い。…キャハハハハハハ!」
現実はこんなもんだ。
98 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/28(月) 07:06:17.60
近所のラッキー篠路店で万引きして来たチョコレートで妄想して話を作る菅原
99 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/28(月) 07:22:49.10
子供を育てていないから年だけこいてこんな幼稚で低脳な害虫みたいな生き物が出来上がるんだな
ところで何で子供居ないんだ?
種無しか?
こんなクズの遺伝子が途絶えるのは喜ばしい
やはり仏は見ているのか
100 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/28(月) 07:26:14.81
坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」 第十九章 水子と乳癌
水子が障ると言うと「そんな馬鹿な生まれてないものが。」とか「水子が祟るはずがない。」
と頭から決めつけるお寺さんがいるのには、驚かされます。しかし、霊視ができる人でなくても
心静かに考えたなら、分かるはずです。
無視できない事実があるのです。
自然流産の時はともかく人口中絶の場合、親が自分(水子)を処分しようと話していることが、
全て聞こえているのです。
そして、その恐怖は掻爬されるその時まで続くのです。
そのあげく手をもがれ足をちぎられ、首をかきとられる。こんな残酷な殺し方があるだろうか。
親達の勝手な理由のために。
乳癌・子宮癌患者の約八割が水子もちです。
101 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/28(月) 07:27:01.34
坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」 第十九章 水子と乳癌
以前、こんな相談があった。
それは「子供が欲しくてもできないので検査をしたら結果夫婦とも異常がないので、人工受精を受けようと考えているのですが、子供ができるでしょうか?」という話でした。
「たぶん、人工受精でも簡単にはできませんよ。」と言うと
「人工受精はとても費用がかかるのです。
なんとか一度ですませたいのですが。」と言うのです。
「貴女、水子いますね。」
「はい、先生分かるんですね。しかしそれと、どう関係があるのですか。」
「今日の巷の常識では、精子と卵子がであうと妊娠すると思われていますが、じつはその時
魂が入らないと妊娠できないのです。魂が受精卵に入ろうとする時、水子が「自分のときは残
酷に殺したのに、この子を生ませてなるものか!」とその魂(霊)を引っ張ってしまう。
結局魂が入れないので、妊娠できないのです。
また水子がよそ見している時受精したとしても、その子供を妬んで障るので、この先いろいろな
困難が予想されます。
丁寧な水子供養が必要です。
また水子は甘えたくて、成仏しても突然おりてくることがあるので驚かされます。
ほっておくと、お母さんの乳や子宮に憑依し結果乳癌や子宮癌になったり体調をくずしたりします。
兄弟にも障ります。
102 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/28(月) 07:47:58.82
淫 乱 動 物 w
わろす
103 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/28(月) 07:53:27.44
104 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/28(月) 08:38:39.80
105 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/28(月) 12:42:36.58
>>104 嫁がこいつに会う前に中絶しまくってたか性病か
>その子供を妬んで障るので、この先いろいろな
>困難が予想されます。
>丁寧な水子供養が必要です。
この霊感商法、早く捕まればいいのに
107 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/28(月) 19:29:11.56
>>106 > >その子供を妬んで障るので、この先いろいろな
> >困難が予想されます。
> >丁寧な水子供養が必要です。
>
> この霊感商法、早く捕まればいいのに
>>106 は、子供なの?
大人なら、根拠があって云っているのだから、自分で告発すればいいよ。
其の方法すら知らないで云っているなら、幼稚園で聞いてみなさいよ。
子供の時間はすんだ、もう寝なさいね。
注 云うだけ、書き込むだけならガキでも出来る、最近は能力の無いガキが多くて困る。
こんなのに携帯だのスマホだの持たせる親が逝かれているんだなw
↑この霊感商法、早く捕まればいいのに
109 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/28(月) 21:00:26.44
>>108-やはり手も足も出ない亀五郎、心配するな、お前は間違っても成仏出来ないから。
予告 明朝
坊走老人 寺子屋ランボー法師臨時説法 何故先祖供養をせねば祈願が成就しにくいのか?
110 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/28(月) 21:07:45.25
>>99 高大生がバンバン生で孕ませて何度も何度も堕ろしている体にはもう…。
111 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/28(月) 22:47:55.57
乳がん、子宮がんで苦しんでいる人に何て事言うんだこのゴミクズは
色んなスレに貼らないと
100 :ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/28(月) 07:26:14.81
坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」 第十九章 水子と乳癌
乳癌・子宮癌患者の約八割が水子もちです。
高野山真言宗 総本山金剛峯寺 様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺 菅原明動
[email protected] Tel O11- 772- 5461 >Fax O11- 773- 3385
002-8023 札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。
ランボーは霊感商法で早く捕まればいいのに…
113 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/28(月) 23:58:07.83
テメェの種じゃないけれど、しっかり水子供養しまくらなあかんぞ、ランボーはww
114 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/29(火) 02:54:37.68
>>101 浄峰寺の跡継ぎがいないのも水子が原因か?
115 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/29(火) 03:28:35.29
>>68 > また、酉酉が血眼になって私の寺や正体をされしたため、隠し事をしないで書き込んでいるが、
自ら進んで自分の住所や画像を晒したくせに、他人のせいにするのは嘘吐き。
> 私の写真を見た悪ガキは、自分たちの親の老けた姿と大きく異なるのを妬み、何度も其の写真を
> 貼っているようだ。
言い訳するのにも他人の親のようには老けて見えないと苦し紛れの見栄を張るとは。
よくも「秘密荘厳心レベルで悟っている」などと言えたものだ。
116 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/29(火) 07:50:02.25
坊走老人 寺子屋ランボー法師臨時説法 何故先祖供養をせねば祈願が成就しにくいのか?
磯粘着をはじめ多くの此処の住人は、一生懸命誠心誠意聖天さんに祈願すれば効果が出ると
思い込んでいるようだが、霊界を知らない素人解釈に他ならない。
私達の多くが神仏に頼り救いを求めなければ成らない事象の原因には、その多くに先祖霊が拘っ
ており、その理由は先祖霊が霊界で苦しんでいて供養などにより救ってもらいたいからなのだ。
それを法力の無い引導すらまともに出来ない僧侶に先祖を委ね、それで供養をしている、成仏して
いると思い込んでいる家族が悪いのだ。
それを反省して効果のある供養が出来ない限り、先祖霊拘りの事象は解決できないのだ。
効果のある供養をした其の上で、先祖に無関係な霊に攻撃を受けていたなら聖天さんは間違い
なく救ってくださる。
先祖供養が先にあるのは、大日如来の御心であり、先祖の供養を疎かにせず満足な供養をしたなら、
先祖の起因する霊的障害は消滅するが、其の供養を怠って助けを求める衆生の姿には同意しないのだ。
聖天さんも大日如来のそのお考えをご存知なので、供養をキチンとしない限り、先祖霊拘りの事象
については、多少のお力添えは有っても、満足な解決はしないのだ。
霊障における事象は、首から上では テンカン、自閉症、脳の異常などがあり、全身を考えたなら、
肩がこるような作業をしていないのに肩こりが酷かったり、厚い毛糸などの靴下を履かないと寒く
冷えて眠れない等、今までにも説明した霊障と共に起きるのだ。
また妊婦では、逆子が起きるのも霊障で、赤子の首にへその緒が巻きつくなどは当然霊障なのだ。
聖天の祈願で先祖供養が必要ないと喚いている馬鹿者どもよ、これからも供養の必要性は執拗に
書き込もう、お前らの目を覚ます為に、、、、仏の慈悲、ランボーの慈悲だ!
117 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/29(火) 10:37:36.57
よっしゃー
みんなで先祖霊を否定していこうぜ!
馬鹿ランボーは永遠に無駄な説法をするのだ!
118 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/29(火) 11:17:22.87
>>117 >永遠に無駄な説法をする
ワロタw 無駄な存在棚w
119 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/29(火) 13:45:21.88
120 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/29(火) 14:49:13.81
坊走老人 寺子屋ランボー法師臨時説法 何故私は偽僧侶をやるか
金のためである。金のためならどんな嘘八百の霊験譚もお手の物。
しょぼい自宅だが、私が寺だといっているのだから、寺だ。
今日も真剣に悩んでいる人々にいい加減な嘘説法と先祖のサワリを説く。
121 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/29(火) 14:55:28.99
坊走老人 寺子屋ランボー法師臨時説法 なぜ私はキチガイなのか
私がキチガイであり、暴走しているのは先祖の霊による障害である。
悪いのはみな先祖であり、正しいのはこの私。だから今日も嘘説法をして
腹いせをして、先祖霊から逃れられない苛立ちをはらう。
2chに鬱憤を晴らすことによって、先祖の霊が少しでも慰められれば
と思う。なぜなら2chの人々に説法をするのは功徳だからである。
ところが磯巾着氏という高潔な奴が現われたのが気に食わない。
せっかく避難所スレを争うとしたら、アクキンである。
先祖の霊の高笑いが聞こえる。先祖が言っている「まぬけな馬鹿だなw」と。
俺はスレッドを荒らしたい。荒らして先祖霊に一泡吹かせてやりたい。
先祖霊などいないなどという妄言には耳を傾けない。なぜならもし先祖霊が
いないなら、自分のキチガイ病は、ほかならぬ自分のせいになるからだ。
はっきりいおう。
俺にとって密教は金だ。金こそ密教。この金をもって、先祖に羨ましがらせたい。
そうして先祖霊の呪縛を説きたいのだ。
ところがこのスレッドでは歓喜天を崇拝している。
本音を言おう。
俺を崇拝しろよ!
俺を頭がおかしいとか、偽法師とか、家が小さいとか、妙真は馬面だとか、
あまつさえ一生懸命書いている霊験記を嘘とか言うな。
俺はみなに崇拝されたいのだ・・・
122 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/29(火) 16:34:22.32
>聖天の祈願で先祖供養が必要ないと喚いている馬鹿者どもよ、これからも供養の必要性は執拗に
書き込もう、お前らの目を覚ます為に、、、、仏の慈悲、ランボーの慈悲だ!
まともな聖天信者でそんなこと思ってる奴はいないだろう。お前の脳内以外。
大体、もともとの仏教は先祖供養なんて特に重きを置いてないし。
仏教の祖霊供養は日本の独自文化じゃん。
123 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/29(火) 16:40:21.32
求聞持法を何回修しても、ランボーみたいなどうしようもない馬鹿は治んないんだな。
弘法大師は、元々立派だったんだね。
そりゃそうでしょw
125 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/29(火) 19:04:14.19
妙真もランボーのせいでラッキーに行きにくくなったな
126 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/29(火) 19:07:04.49
坊走老人 寺子屋ランボー法師臨時説法 何故祈願が成就しにくいのか?
聖天勤行次第
先 三禮
次 護身
次 懺悔文
次 三帰三竟
次 発菩提心
次 三摩耶戒
次 拍掌
次 祈願
次 普門品第二十五
次 心経
次 延命十句観音経
次 佛眼
次 大日真言
次 十一面観音真言
次 聖天真言
次 荒神真言
127 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/29(火) 19:07:39.29
次 毘沙門天真言
次 大随求明王
次 大黒天真言
次 弁財天真言
次 四天王真言
次 諸神通用真言
次 光明真言
次 大金剛輪陀羅尼
次 和讃
次 他諸真言
次 願文
次 拍掌
次 三禮文
終 退座
このようなお参りの本が出ているようだが、はたしてどの程度聖天さんがお喜びになるのか?
特に 普門品第二十五 は利に叶わぬ事が羅列されており、御法楽としての効果は理趣経に
比べて格段に低い。
此処の住民は、その様なお参りを毎日しているのか、また聖天さんを本尊としているお寺は、?
。
全ては信仰元の寺の僧侶の法力いかんに関わっている。
どんなに歴史があろうが、今再拝している僧侶の実力で、ご利益が変わる。
128 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/29(火) 19:49:11.54
僧侶を騙るピーナッツ禿の一般人に、聖天様を語ってほしくないわな。
129 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/29(火) 20:34:00.69
そうそう、此処にも効果のあるお参りの仕方を紹介しましょう。
聖天さまのお参り私第
先
最初に身づくろいをし、口を濯いでからお参りします。
灯明、線香の準備が出来たら、りんを2打し初に入る。
次の前の終わりに、りんを1打する。
りんの音は唯一仏様が気が付いていただける音なのです。
お参りの始めに二打する音を仏様が聞かれて振り向いてくださるのです。
線香は仏様や先祖に対する供物です。
どういうわけか、鈴のような、りんのような金属音には振り向かれるようですね。
せっかくお参りしても、仏様がお気づきになって下さらなければつまらなうですよね。
そうそう、言い忘れていました。
法力が身についている人ですとりんが無くても通じるのですが、そうでない人は必要になります。
その努力を続けることで、仏様が認めてくださり、開眼されていない仏像などでも
仏様みずから入ってくださり、開眼されるのです。
これは、とても素晴らしい事です。
130 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/29(火) 20:34:37.69
聖天さまのお参り私第
初 開経偈
無上甚深微妙法 百千万劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如来真実義
次 懴悔文
我昔所造諸悪業 皆由無始貪瞋痴 従身口意之所生 一切我今皆懴悔
次 聖天増法楽(一切諸尊増法楽等入れ句)
般若心経
般若理趣経百の偈
ほさっしょうけいしゃ菩薩勝慧者 だいししんせいし乃至盡生死
こうさくしゅうせいり恒作衆生利 じふしゅでっぱん而不趣涅槃
ふわんじゃきゅうほうべん般若及方便 ちとしっかち智度悉加持
しょほうきゅうしょゆう諸法及諸有 いっせいかいせいせい一切皆清浄
よくとうちょうせかん欲等調世間 れいとくせいちょうこ令得浄除故
ゆうていきゅうあくしゅ有頂及悪趣 ちょうふくしんしょゆう調伏盡諸有
じょれんていほんぜん如蓮體本染 ふいこそぜん不為垢所染
しょよくせいえきぜん諸欲性亦然 ふぜんりきんせい不染利群生
たいよくとくせいせい大欲得清浄 たいあんらくふうじょう大安楽富饒
さんかいとくしさい三界得自在 のうさけんこり能作堅固利
131 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/29(火) 20:35:14.68
次 佛頂尊勝陀羅尼
のうぼばぎゃばてい たれいろきゃはらちびししゅだや ぼだや ばぎゃばてい たにゃたおん
びしゅだやびしゅだや あさんま さんま さんまんだ ばばさそわらんだ ぎゃちぎゃかのう
そわはんば びしゅでい あびしんじゃ とまん そぎゃた ばらばしゃのう あみりたびせいけい
まかまんたらはだい あからあから あゆさんだらに しゅだやしゅだや ぎゃぎゃのうびしゅでい
うしゅにしゃ びじゃやびしゅでい さかさら あらしめい さんそじてい さらばたたぎゃた
ばろきゃに しゃたはらみた はりほらに さらばたたぎゃた きりだや ぢしゅたのう ぢしゅちてい
まかぼだれい ばざらきゃや そうかたのう びしゅでい さらば ばらだばや どらぎゃち
はりびしゅでい はらちに ばりたや あゆしゅでい さんまや じしゅちてい まにまに まかまに
たたたぼたくちはりしゅでい びそほたぼぢしゅでい じゃやじゃや びじゃやびじゃや
さんまらさんまら さらばぼだ ぢしゅちたしゅでい ばじり ばざら ぎゃらべい ばざらん
ばばとまま(自行の場合行者の名を入れる)しゃりらん さらばさとばなん しゃきゃや
はりびしゅでい さらばぎゃち はりしゅでい さらばたたぎゃたしっしゃめい さんま
しんばさえんとう さらば たたぎゃた さんましんばさ ぢしゅちてい ぼうぢや ぼうぢや
びぼうぢやびぼうぢや ぼうだや ぼうだや びぼうだや びぼうだや さんまんだ はりしゅでい
さらばたたぎゃた きりだや ぢしゅたのう ぢしゅちてい まかぼだれいそわか
次 真言 本尊呪
聖天 オンキリクギャクウンソワカ 21反とか108反
次 諸真言
大日如来 オンアビラウンケンバザラダトバン 3反とか7反とか随意
十一面観音 オンマカキャロニキャソワカ 3反とか7反とか随意
終 廻向文
願以此功徳 普及於一切
我等與衆生 皆共成佛道
132 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/29(火) 20:36:00.86
聖天さまのお参り まとめ
信仰でお救いいただくには、感謝で始まり感謝で終わるのです。
初めの感謝は生きて仏様に手を合わすことができる感謝です。
素直になることは、自分の浅薄な知識や経験の上にある自我を調伏することです。
穏やかな信仰生活を営もうとしても、横車を押す悪霊に邪魔をされるのは、私だけではなく大勢の人が経験をしていると思います。
言い換えると信仰心の車と、悪霊が押す破戒の車の両輪となり、ともすれば破戒の方へ舵をとられそうになります。
そうなると、その人の心は「こんなことを何時までやっているんだ。あー いやだいやだ!」と囁きだす。
それにうなずいた時、仏様の慈悲を取り入れる心の口が閉ざされる。
そして下り坂を転げ落ちる。今まで救われてきたのも忘れて。
人は愚かなもので、今救われつつあることを、自覚できない場合がある。
たとえば、自分の悪因縁で、海底深く百メートルに沈んでいたとしよう。
信仰することによって、九十五メートルまで上がってきた。
しかしまだ呼吸はままならない。苦しいから、こんなに努力したのに、なにも救われていないと思う。
上をみたなら海面の明るさが見えるのに。
そして惰性がつき、もっと深いところに沈んでゆくのです。
ゆめゆめ、このようにならぬよう、心して精進しなくてはならない、破戒の車に舵をとられないように。
133 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/29(火) 20:38:22.07
ハゲランボーでてこいや!!
134 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/29(火) 20:40:45.87
乱棒調伏真言
オン ランボー バカアホ ウンハッタ
乱棒調伏心真言
オン ランボー バカタレ シンデシマエ ソワカ
135 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/29(火) 20:41:24.11
馬面妙真でてこいや!
136 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/29(火) 20:41:58.59
牛頭馬頭みたいな乱棒と妙真。
お前等は来世は地獄行き。
137 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/29(火) 21:39:35.92
ランボーも、いい年こいて僧侶ごっことかいい加減に止めたらいいのにな。
138 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/29(火) 22:06:20.81
70のジジイが医学部出身などとホラを吹く時点で終わってる
こいつは病気
139 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/29(火) 22:08:28.75
ランボーの顔を見れば不満が溜まっているのが分かる。
その不満を解消するために「北大医学部出身」を自称している。
かつては高野山真言宗の阿闍梨という肩書も使っていたが
追い出されたため「高野山」のブランドが使えなくなってしまった。
そこで高野山のお屠蘇を配ったりして現在も高野山とのつながりが
あるかのように見せかけている。
140 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/29(火) 22:15:37.85
>かつては高野山真言宗の阿闍梨という肩書も使っていたが
追い出されたため「高野山」のブランドが使えなくなってしまった。
そこで高野山のお屠蘇を配ったりして現在も高野山とのつながりが
あるかのように見せかけている。
惨めな奴
141 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/30(水) 04:49:05.05
回向を知らないランボー法師は僧侶ではない
1000 : ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y : 2010/06/08(火) 21:53:00
衆生に回向?
なんでよ
142 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/30(水) 07:13:43.51
坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」 第二十章 在家信仰
信仰を大きく分けると三つに集約されると思います。
◎神仏のなんとなく心が引かれて信仰に入った。
◎逆行(病気もはいる)に苦しんで信仰に入った。
◎家族が亡くなってその供養から信仰に入った。
最初の動機は、次ぎの二つの動機と重なり合って信仰にはいる場合も多いかもしれません。
何れにしても、何らから原因があったわけです。
この原因のなかで、負の要因のときは注意が必要です。
何故なら、逆境に追い込んだ原因が、霊障の時その霊に都合がよければ問題はないが
都合の悪い場合信仰を邪魔しにくるのです。
供養欲して催促したのに、意図せず供養の催促から逃れる事になっている信仰の場合で、
神信仰特に聖天、毘沙門天、荒神など天部の信仰に走る人の多くがそうなのです。
聖天、毘沙門天、荒神など天部の信仰に走る人の多くがそうなのです。
聖天、毘沙門天、荒神など天部の信仰に走る人の多くがそうなのです。
143 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/30(水) 08:26:21.90
どうでもいいけど、戒律を一つくらい守れよピーナッツ禿
144 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/30(水) 09:26:50.55
新たなる希望
>>121!
ランボーの荒らしに嫌気がさして諸師が去って早や数年。
それ以来の豪快にしてスマートなレスに感動した!
145 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/30(水) 09:34:50.03
自称高野山真言宗僧侶によって高野山真言宗に「浄峰寺」など存在しないことを暴露され、今、
>>121師の利剣によって、まさに素っ首切り落とされんとしている菅原哀悼w
146 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/30(水) 09:43:25.82
聖天さん、よろしく頼みますよ…
147 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/30(水) 16:09:08.80
148 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/30(水) 16:21:01.70
149 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/30(水) 17:45:09.06
ランボー法師の考察 思い出 出張を終えて 教えは何処にでもある
JALの少し広めのシートに身をゆだね帰路についた。
デジタル化によるITが王道のように思われる時代に突入し、僧侶の頭までがデジタル化してしまい、イエスかノー、オンかオフの答えした出せないようになってきた。
デジタルで音を聞いた場合、それは間引きされた音でしかないのだが、一般的にはそれは優れた音の処理方法でしかなく人間の感覚の曖昧さを利用した仮想音源でしか無いのだ、いかにサンプリング周波数を高めたとて。
仏の道を歩むものが、イエス ノーの判別だけでいいのだろうか?
人間の感覚は、研ぎ澄ませば見えないものまで見えてくる。
日本の上空を移動しながら、興味のある心の有り様を描いた落語を聞くことが出来た。
たしか2009年だったか。12月のJAL名人会 ”竹の水仙” だった。
話を簡単に話すと、次のようなものだ。
登場人物 大津の宿屋の亭主夫婦 客 細川の殿様 家来の大槻玄蕃
150 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/30(水) 17:45:58.96
今日も朝から宿屋の亭主夫婦喧嘩の真っ最中……
二階のあの客、十日になるが、高級料理に酒三昧、宿代を1銭も入れないのが夫婦喧嘩の理由。
亭主が、恐る恐る客に宿代を催促すると、客は支払いをするから、近くに竹薮は無いかと亭主に聞く。
亭主が竹薮が有ると言うと、客はノコギリ一丁持って竹薮について来いという。
客は、そこで宿代を払うと言う。
客は亭主に、程好い大きさの孟宗竹を切り取らせ、宿に持ち帰った。
客が自分の部屋に孟宗竹を持ち込み、なにやら細工をし始めた。
やがて深夜になり丑三つ時になっつた頃、寝ていた亭主を宿代の段取りが出来たからと呼び、
竹でこさえた水仙を見せ、これを売って宿代を払うと言うのだ。
宿屋の亭主の値踏みでは、せいぜい一分か二分の価。
そこで客は、桶にいっぱいの水を張って、この竹でこしらえた水仙のつぼみを放り込み、
表へ出して”売りもん”と書いた札を下げておくと朝には必ず買い手が付くと言うのだ。
宿屋の亭主は、あてにならんとは思いながらも、言われるままにした。
明け方五時か六時、やってまいりましたのが、肥後熊本五十五万五千石、細川越中守の大名行列。
行列の先頭は大槻玄蕃といぅお侍、顔中がこぉ髭だらけの恰幅のあるお方で、慌て者なのだ。
お殿さまの駕籠が宿屋の前へ差し掛かった時、陽が昇り朝日がツ〜〜ッと差したのでした。
如何なる細工か、竹でこしらえた水仙のつぼみに朝日が当たると”パチッ”といぅ音を立てて
綺麗な花が咲いたのです。
次の瞬間一面にいい香りがただより、きがついたお殿さまのひと声”駕籠を止め!”で、
大名行列がピタッと止まった。
151 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/30(水) 17:46:48.34
お殿さまが”大槻玄蕃、居らぬか?”
玄蕃”ははっ、お呼びでございますか”
お殿さま”あの宿の表に出ておる竹で作った水仙の花、買い求めてまいれ。余は本陣宿にて
待っておる。よいな。”
玄蕃”亭主、許せよ。拙者、細川の家中で大槻玄蕃と申す。表に出ておる竹で作った水仙の
花買い求める、値(あたい)はいかほどじゃ?”
亭主”値段でっか、それやったら作った奴が二階に居りますんで聞いてまいります。どぉぞ
こちらの方でしばらくお待ちを……”
”おい、喜びや。買い手が付いたで。肥後熊本、細川越中守様です。
客”ん、越中が来ましたか……”
亭主”フンドシみたいに言ぃないな。聞こえたら殺されるで。けどおまえ、えぇ仕事するなぁ。
表出したときつぼみやったんが、いま見たら綺麗な花が咲いてるがな。竹で作ったもんに花が
咲くてなこと珍しい……、相手侍や、ちょっと高こ売ろか? 一両ぐらいで売ろか?”
客”……一両では売れんなぁ。ほかの大名なら三百両と言ぃたいところじゃが相手が越中の
こっちゃさかい、二百両に負けとこか。”
玄蕃”いかがであった、値は?。はっきりと申せ。”
亭主”ほかの大名ならもっと欲しいところやけれど、相手が越中のこっちゃさかい、二階の客が
言ぅとりますんで……、相手が越中ならこれでどぉかと。”
玄蕃”ん、二十文か?”
亭主”……に、に、に、ますます話がしにくなった……、に、に、二百両。”
玄蕃”な、何? たかが竹で作った水仙の花が二百両とは……、法外なことを申すな。
亭主”みてみぃ、どつかれたがな。どつかれても買ぉてくれたらえぇで、どつかれるわ、帰られるわ、
えらい損やがな。”
152 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/30(水) 17:47:32.03
客”心配せんでもえぇ、今の侍、またここへ帰って来る。「亭主、先ほどはすまなんだ、物を
見る目が無かった。金はこの通り持ってきた、分けて欲しい」とな。”
一方大槻玄蕃、二百両と言われてムカムカしよって。
玄蕃”何が二百両や、
あんなもんが二百両で売れんねんやったら、この道の両側、竹細工屋でいっぱいになるがな……。
殿、ただ今帰りました。
先方が申すします値段、少々高いよぉに思いますので……ひとまず買わずに帰りました。
ほかの大名ならばもっと欲しいところなれば、相手が……、相手が越中なら◆何?
★わたくしが申しておるのではございません。向こぉが申しますので、相手が当家ならこれでどぉかと……。
殿さま”ほかの大名ならもっと欲しいところじゃが、相手がこの越中なればこれでどぉかと
言われたか。そぉであろぉ、二万両か?。
玄蕃”えぇ、えぇ〜〜ッ、えぇ〜〜っ。どないなったぁるんやぁ。いえ、あの、二百両。”
殿さま”何と? 二百両? その方、二百両が高いと買わずに帰りおったか。千両、
万両積もぉが気が向かねば作ってくれぬ名人の品、もぉ一度戻って買い求めてまいれ。
買って帰ればそれでよし、もしも買わずに帰ったときは、家は断絶その身は切腹……。
153 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/30(水) 17:48:12.61
客 有名な左甚五郎
この話を聞いて、人は見かけや言動では、その全てを知りえる事は出来ない。
何かをして、その結果を見て判断すべきであると。
この落語を聴きながら、数年前酉酉が言葉上だけで判断し、私を商量すると粘着し始めた。
2chに書いたところで、霊の存在を見せることが出来ない、よって仏の存在も見せることが
出来ない、同じように法力もオーラやヒーリングも見せることは出来ないのだが、酉酉は
それが可能だと思い続けているのか、未だに愚かな粘着をしているのには呆れるばかりだ。
酉酉が、宿屋の亭主と玄蕃とに重なり、ニヤニヤしながら聞き入っていた落語”竹の水仙”は、
機中の時間を忘れさせてくれた。
154 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/30(水) 18:56:51.17
>>149 相変わらず話が滅茶苦茶だな。そんな頭で北大医学部医学科に入学できるわけがない。
> デジタル化によるITが王道のように思われる時代に突入し、僧侶の頭までがデジタル化してしまい、イエスかノー、オンかオフの答えした出せないようになってきた。
僧侶以外の頭はアナログなのか?
お前は昔「脳がデジタル2進法」説を唱えていたではないか。
> デジタルで音を聞いた場合、それは間引きされた音でしかないのだが、一般的にはそれは優れた音の処理方法でしかなく人間の感覚の曖昧さを利用した仮想音源でしか無いのだ、いかにサンプリング周波数を高めたとて。
「人間の感覚の曖昧さを利用した仮想音源」とは具体的にどういうことかね?
お前は標本化定理を知らないのか。
155 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/30(水) 19:18:27.52
>>121 糞噴いたwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
いやいや一服の笑いをありがとう。
> デジタルで音を聞いた場合、それは間引きされた音でしかない
たしかにVHSの時はAVを早送りしても大事なシーンを見落とす事がなかったが
DVDだとデジタルなので60倍速で早送りすると実際は60秒毎に1秒分だけのデータを
再生し、残りの59秒はすっぽり欠落してしまうんだ。
だらかDVDではAVを早送りしてみるととんでもない「お宝シーン」を見落とす可能性が高い。
みんな気をつけようね
157 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/30(水) 19:27:08.56
>>154 こいつの思い付きで書くしょうもない長文は一貫性がなささ過ぎだな
>僧侶の頭までがデジタル化してしまい、イエスかノー、オンかオフの答えした出せないようになってきた。
自分の意に沿わない意見を書き込まれると即顔真っ赤で相手を敵認定して発狂するお前が言うか?
お前のレスで「そういう意見もあるんだね」的な書き込み一回も見たことないぞ
これの答えは
158 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/30(水) 19:43:24.86
>>149 >僧侶の頭までがデジタル化してしまい、イエスかノー、オンかオフの答えした出せないようになってきた。
イエスかノー、オンかオフの答えした出せない一例
↓
735 : ランボー法師 [] : 投稿日:2010/03/03 21:29:21
俺なあ、結婚する女以外と、深い付き合いする奴、大嫌いなんだ。
特に、坊主がそういった行動にはしるのが居て、責任取れない奴なんて、これ以下の奴居ないと、
超ムカつく。
しかし、居るんだよなあ、そういう若僧が
【総本山】 高野山真言宗総合スレ参壱【金剛峯寺】
http://www.logsoku.com/r/kyoto/1266241025/ 色んな事情があるだろうし、人の勝手だろほっといたれや
お前に関係無ぇだろ
自分が結婚するまでキモDTだったから僻んでんのか
159 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/30(水) 19:47:59.04
色んな男に散々乗り倒された中古を掴まされて妻にした男の情念
160 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/30(水) 19:51:29.12
だからバージンにこだわるんだね
161 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/31(木) 05:02:02.55
どこでも嫌われる菅原
自分で惨めにならんのか?
162 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/31(木) 07:38:17.72
>>121氏、誰よ?ww
凄いよ! 完璧すぎる。
磯巾着さんは糞法師を余命半年まで追い込んだが、
>>121氏のスマッシュで菅原、既に虫の息ww
ガンガン連射して頂いて、一気にとどめ刺すのもよし、少しづつ爪を矧ぐようになぶり殺しになさるのもよし、…とにかく楽しませて頂きます!
合掌
163 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/31(木) 07:53:49.16
坊走老人 寺子屋ランボー法師臨時説法 何故先祖供養をせねば祈願が成就しにくいのか?
磯粘着をはじめ多くの此処の住人は、一生懸命誠心誠意聖天さんに祈願すれば効果が出ると
思い込んでいるようだが、霊界を知らない素人解釈に他ならない。
私達の多くが神仏に頼り救いを求めなければ成らない事象の原因には、その多くに先祖霊が拘っ
ており、その理由は先祖霊が霊界で苦しんでいて供養などにより救ってもらいたいからなのだ。
それを法力の無い引導すらまともに出来ない僧侶に先祖を委ね、それで供養をしている、成仏して
いると思い込んでいる家族が悪いのだ。
それを反省して効果のある供養が出来ない限り、先祖霊拘りの事象は解決できないのだ。
効果のある供養をした其の上で、先祖に無関係な霊に攻撃を受けていたなら聖天さんは間違い
なく救ってくださる。
先祖供養が先にあるのは、大日如来の御心であり、先祖の供養を疎かにせず満足な供養をしたなら、
先祖の起因する霊的障害は消滅するが、其の供養を怠って助けを求める衆生の姿には同意しないのだ。
聖天さんも大日如来のそのお考えをご存知なので、供養をキチンとしない限り、先祖霊拘りの事象
については、多少のお力添えは有っても、満足な解決はしないのだ。
霊障における事象は、首から上では テンカン、自閉症、脳の異常などがあり、全身を考えたなら、
肩がこるような作業をしていないのに肩こりが酷かったり、厚い毛糸などの靴下を履かないと寒く
冷えて眠れない等、今までにも説明した霊障と共に起きるのだ。
また妊婦では、逆子が起きるのも霊障で、赤子の首にへその緒が巻きつくなどは当然霊障なのだ。
聖天の祈願で先祖供養が必要ないと喚いている馬鹿者どもよ、これからも供養の必要性は執拗に
書き込もう、お前らの目を覚ます為に、、、、仏の慈悲、ランボーの慈悲だ!
164 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/31(木) 07:55:07.44
坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」 第二十章 在家信仰
供養を迫った訳ではないが、その人に恨みを持っているか又は先祖がその霊に悪いことを
して、子々孫々まで祟られたかである。
この場合通常の供養をしてもらちがあかず、神仏にご守護をお願いしても、すきを見て攻撃して来る。
長期戦になる場合が多い。
奥さんを裏切ったご主人が、その奥さんが亡くなった後も裏切りを続けて、ついには奥さん
に首を絞められて、とうとう喉頭癌になった例があります。
首を吊った霊に憑依されても、喉頭癌になることがあります。
このように恨みを受けている場合力のある指導者に指導を受けなくては、なかなか解決できません。
逆境にある人が本当の信仰(拝むための神仏がいないと信仰にはならない。仏様の場合霊格が
高いため在家の人の心のせつなる願いが、高い位のところまで届きずらく、結果的にいないと
同じこととなる。)に入るには、初に仏様との中継ぎをしてくれる人(僧侶)に出会はなくてはなりません。
そのために、お仏壇を求め仏様をお祀りして入魂してもらうのです。家庭における仏信仰の
基礎が、そうしてできるのです。
お仏壇の中を覗くといく段かの棚があり一番上の段を須弥壇と言い、仏様がいらっしゃるところです。
ですから、先祖霊の位牌は、そこから下の段に祀ることになります。
最上段に位牌を祀ると、仏様はおりられなくなります。そのお宅のお仏壇の仏像におりられる
仏様は、そこで入魂した僧侶のところの仏様です。
言い換えると、そのお仏壇の仏様は、入魂した僧侶のところから執行してるので、そのお寺が
警察の本署なら家庭のお仏壇は駐在所(交番)ということになります。
聖天、毘沙門天、荒神など天部の信仰に走る人の多くが無供養なのです。
165 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/31(木) 08:37:34.80
戒律は何一つ守らないのに、よう手だけは動くな、ランボー?
166 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/31(木) 08:46:26.03
坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」 第二十章 在家信仰
供養を迫った訳ではないが、その人に恨みを持っているか又は先祖がその霊に悪いことを
して、子々孫々まで祟られたかである。
この場合通常の供養をしてもらちがあかず、神仏にご守護をお願いしても、すきを見て攻撃して来る。
長期戦になる場合が多い。
奥さんを裏切ったご主人が、その奥さんが亡くなった後も裏切りを続けて、ついには奥さん
に首を絞められて、とうとう喉頭癌になった例があります。
首を吊った霊に憑依されても、喉頭癌になることがあります。
このように恨みを受けている場合力のある指導者に指導を受けなくては、なかなか解決できません。
逆境にある人が本当の信仰(拝むための神仏がいないと信仰にはならない。仏様の場合霊格が
高いため在家の人の心のせつなる願いが、高い位のところまで届きずらく、結果的にいないと
同じこととなる。)に入るには、初に仏様との中継ぎをしてくれる人(僧侶)に出会はなくてはなりません。
そのために、お仏壇を求め仏様をお祀りして入魂してもらうのです。家庭における仏信仰の
基礎が、そうしてできるのです。
お仏壇の中を覗くといく段かの棚があり一番上の段を須弥壇と言い、仏様がいらっしゃるところです。
ですから、先祖霊の位牌は、そこから下の段に祀ることになります。
最上段に位牌を祀ると、仏様はおりられなくなります。そのお宅のお仏壇の仏像におりられる
仏様は、そこで入魂した僧侶のところの仏様です。
言い換えると、そのお仏壇の仏様は、入魂した僧侶のところから執行してるので、そのお寺が
警察の本署なら家庭のお仏壇は駐在所(交番)ということになります。
聖天、毘沙門天、荒神など天部の信仰に走る人の多くが無供養なのです。
明日も続くこの話は実話で、磯巾着の宗派も絡んでいます。
明日も続くこの話は実話で、磯巾着の宗派も絡んでいます。
明日も続くこの話は実話で、磯巾着の宗派も絡んでいます。
167 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/31(木) 14:49:57.51
お前、あんな馬面の妻で満足しているの?
っていうか、なぜ妻帯? 先祖霊から助言で勧められたのかw
偽僧侶、死んでしまえ!!!
168 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/31(木) 18:11:20.73
妬みの
>>167 お気の毒。
自分の親が年寄り老けていて、私たちの美貌に嫉妬しているのですね、わかりますwww
節分と葬式が続くので、今夜と明日で書き込みましょう。
169 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/01/31(木) 18:12:01.22
坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」 第二十章 在家信仰
まだ続く実話は、磯巾着の宗派も絡んでおり、理不尽な伯母たちにも眼には眼、歯には歯だ!
平成二年十二月のことでした。私を小学校に入学するまで育ててくれた、母方の祖母が高齢の
ため亡くなりました。
そのとき憂いていましたら、大日如来が降臨されて
「そなた、何を憂いているのだ」
「実は、母方の実家は、私の寺の檀家ではなく、私が引導することが、できないのです。」
「そなたが引導しなくては、あそこの寺の住職では修行も引導も無い宗派なので成仏させる
ことができない。その僧侶が来るまえに、いつもの供物を用意し死に水と枕経をあげなさい。
そして通夜の晩に、通夜と告別式のお参りをするとよいでしょう。」
と言れました。早速妻に枕経の供物を準備するよう指示、十三仏お掛け軸と法具・法衣を
とりに戻りました。祖母の家に戻って来たら、妻が目に涙を浮かべているのです。
事情を問いただしたところ、二人の伯母に
「何も供物をあげなくてもいい宗派だから、何もあげることない。」
ときびしく叱られた、と言うのです。
孫の嫁が、お婆ちゃんに心を込めて作ったものを、まして如来様のお指図通りしているものを
と、激しく憤りを感じました。
絶対許せない! 絶対許せない! 絶対許せない!
他にも大勢人が居たので、やっとの思いでこらえ、私の手で供物をあげ、枕経のお勤めをしました。
聖天、毘沙門天、荒神など天部の信仰に走る人の多くが無供養なのです。
明日も続くこの話は実話で、磯巾着の宗派も絡んでいます。
明日も続くこの話は実話で、磯巾着の宗派も絡んでいます。
明日も続くこの話は実話で、磯巾着の宗派も絡んでいます。
170 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/31(木) 18:36:35.23
ランボーをカナヅチで殴ると死ぬ。
171 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/01(金) 00:39:16.81
>>168 美貌w
お前の顔って芋虫の胴体付けたらめちゃ似合いそうだよな
172 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/01(金) 04:11:49.14
173 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/02/01(金) 07:41:39.34
坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」 第二十章 在家信仰
まだ続く実話は、磯巾着の宗派も絡んでおり、理不尽な伯母たちにも眼には眼、歯には歯だ!
祖母は死に水を取るとき、ぐずぐずしていた娘達の座布団を激しく揺すって心を伝たのでした。
如来様の言われたとおり通夜の夜、私の宗派の戒名をつけて無事引導も終わり、葬式の全て
がおわりました。しかし私の心の憤りは、再び頭を持ち上げてきました。
このままでは、仏様にすまないと。
伯母の一人は、数年前に伯父が死に何度かお参りに行きました。
そこのご本尊のお釈迦様の像は開眼されていなかったので、入魂してお参りしてきたのです。
しかし、このような態度をとった、伯母のところに私がお招きしたお釈迦様に、居ていただくわけ
にはいかないと考え、お釈迦様に戻っていただくことにしました。
護摩堂の禮盤(お参りするときに座る一尺程の高さの台)に座り、撥遣(仏様の魂を抜くこと。
一度行くと、その場所に行かずともできる。)作法をしました。
終わって仏様を見上げたところ如来様(ただ如来様といったときは、大日如来をいいます。)
がほほ笑んでおられました。
あのような考えの人のところに居られるのは、おいやなんだなーと、しみじみ感じました。
聖天、毘沙門天、荒神など天部の信仰に走る人の多くが無供養なのです。
まだ続くこの話は実話で、磯巾着の宗派も絡んでいます。
まだ続くこの話は実話で、磯巾着の宗派も絡んでいます。
まだ続くこの話は実話で、磯巾着の宗派も絡んでいます。
174 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/02/01(金) 07:44:14.81
坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」 第二十章 在家信仰
この実話は、磯巾着の宗派も絡んでおり、理不尽な伯母たちにも眼には眼、歯には歯だ!
その後、二人の家の先祖霊を呼び、ことの次第を話して、お釈迦様にお帰りいただいたことを
告げました。
また、私の家族に手をだしたら、たたき切ると告げ、伯母達が仏様にお詫びに来るならば、
ゆるしてあげようと話、返しました。
その夜のことです。伯父を亡した伯母が祖母の家(長男がいる)に来て
「あの子(私のこと)が私を呪っている。恐ろしくて家にいることができない。仏壇の戸は
バタバタ動くし、部屋の中はいくら暖房しても寒いし、なんせ恐ろしいから泊てほしい。」
幾日か泊ったが
「坊さんが人を呪うことはないだろう。気のせいだろうから帰りな。」
と伯父からいわれ、しぶしぶ伯母は帰った。
せっかくお釈迦様がいらして、お仏壇の中が明るくなったのに、突然もとの暗闇になったのだから、
先祖のほうは伯母以上の戸惑いだったでしょう。
伯母達は自分の過ちに気がついて辛い懴悔行をしなくては、死んだとき成仏とほど遠い人となるでしょう。
如来様はよく
「人間とは、勝手な者よのうー」
と時々おっしゃいます。この世は修行の場、悪因縁を深めることは、避けたいものです。
聖天、毘沙門天、荒神など天部の信仰に走る人の多くが無供養なのです。
この話は実話で、磯巾着の宗派も絡んでいます。
この話は実話で、磯巾着の宗派も絡んでいます。
この話は実話で、磯巾着の宗派も絡んでいます。
175 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/01(金) 09:39:18.63
ホラはもうええて
現実見ろや
176 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/01(金) 09:57:01.30
よっぽど磯巾着さんにアクキンにされたことを恨んでいるなw
ぶざまな奴w
お前のくだらないゴミみたいな説法は、世の中にいらないということだ。
無価値の寝言のおしゃべり、それがお前の幼稚な説法だ。
死んでしまえ。
おん、あさば、そわか!
178 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/01(金) 20:16:20.34
馬面の妙真 牛面のランボー この二人は 合わせて牛頭馬頭
なるほど 仏教の 教えの通り 畜生以下の 存在だ
それが密教? それが秘法? 笑わせるな
先祖霊だってさ なるほど 地獄の獄卒の 牛頭馬頭なら
確かにそうだろう 所詮地獄行きの つまらぬ存在
179 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/01(金) 20:17:54.64
菅原明動、地獄へ堕ちろ
菅原明動、獣と同じ
菅原明動、偽僧侶
菅原明動、智障
菅原明動、汚物
菅原明動、、、、、、、、、、、、、、、、チンカス。
180 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/02(土) 02:22:19.06
ケッソ(恥垢)おばさんもよろしくね
181 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/02(土) 08:29:43.98
聖天に会いたい
182 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/02(土) 20:45:30.41
菅原明動、ケツの穴
菅原明動、犬の糞
菅原明動、猫のゲロ
菅原明動、ちんこカス
菅原明動、人のツバ
菅原明動、死んじまえ
菅原明動、きちがい猿
菅原明動、ぼけ老人
菅原明動、蛆の虫
183 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/02(土) 20:46:38.80
菅原明動 腐ったウンコ
・
184 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/02(土) 20:47:15.59
菅原明動 は 死んだ
・
185 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/02(土) 20:47:57.33
チンカス妙真(馬面)
。
186 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/02(土) 23:33:05.28
あー
一つ言っとくが菅原の地震の揺れた自慢はいいからな
お前んとこたいして揺れてないからピーピー大騒ぎすんなよ
187 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/02(土) 23:59:52.38
ボロ家が揺れて「ヒィ〜〜〜〜お助け〜〜〜〜」と叫んで逃げるが、ゴミ屋敷なので、階段に置いてあるパソコンのモニターにつまづいて頭を強打し死ぬ菅原
188 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/03(日) 02:58:29.43
ランボーが心配するものランキング
1位 車
2位 風呂
3位 便器
4位 妙真
189 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/03(日) 08:42:29.63
妙真の心配するランキング
近所の旦那
高大生
190 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/03(日) 10:22:12.72
トイレで用足し中、地震で思わずふんばってしまい、脳の血管が切れて
倒れるかと思いきや、往生際悪くふらふらと立ち上がる、しかしそのまま
ウンコのある便器に頭から突っ込んで死ぬ菅原明動。
191 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/03(日) 10:23:09.39
ランボーが心配するものランキング
1位 金がなくなること
2位 自分の嘘八百がばれる
3位 来世に地獄へいくこと
4位 2chでアクキン
192 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/03(日) 10:24:29.40
糞ころがし妙真。
便所バエ明動。
>>191 3は無いな。
だって奴は本当はそんなの信じてないから。霊とか飯の種に言ってるだけだし。
だからそのランクでいえば1、2、4 って事。
194 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/03(日) 20:11:14.84
何せランボーは自称「霊界に君臨する偉大な法力の持ち主」だし。
でも矛盾することを書き込んでいるから嘘なのはバレバレ。
> 多くの僧侶が法力を持ち、対処しているならともかく、私一人では倒されてしまう、
> 仏様のお言葉は非情でも無慈悲でもなく、極当たり前で私は自分を危険に曝す事は
> しないようにしている。
> わたしは、身の程知っているし、弘法大師が現在霊界でボロボロになっているのをみたなら
> けっしてアンチのような無責任な言い草は出来ないでしょう
195 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/03(日) 22:43:49.80
最近出て来ないとこを見ると死んだかPCが壊れたか
どっちにしろざまぁ
196 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/03(日) 23:10:43.75
今月初めて一週間の浴油供申し込みました。叔母の目が良くなりますように。
よくなるといいですね。わたしもお祈りしています。
198 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/04(月) 17:50:15.78
うちの近くでは大根の出荷の時期が近付くと
よく二股大根が道祖神にお供えされています。
199 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/04(月) 17:57:00.23
清浄歓喜団はなかなか手に入らないんで、聖天さまの御札には揚げ饅頭を供物にします。
妻沼の聖天さまの門前町では稲荷寿司が名代ですし
油であげたものがお好きなんでしょうね。
200 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/04(月) 17:57:28.15
201 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/04(月) 18:45:17.88
202 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/05(火) 02:42:18.09
スレ立てた奴がアク禁食らって書き込めないとか笑える
イエ〜イ菅原見てるぅ?
このゴミ野郎が
さっさと死んじまえや〜
203 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/02/05(火) 08:34:41.24
今朝の一言 馬鹿は事情を理解できず、自分の願望で誹謗する
>>168 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2013/01/31(木) 18:11:20.73
> 妬みの
>>167 お気の毒。
> 自分の親が年寄り老けていて、私たちの美貌に嫉妬しているのですね、わかりますwww
> 節分と葬式が続くので、今夜と明日で書き込みましょう。
>>202 名無しさん@京都板じゃないよ 2013/02/05(火) 02:42:18.09
> スレ立てた奴がアク禁食らって書き込めないとか笑える
> イエ〜イ菅原見てるぅ?
> このゴミ野郎が
> さっさと死んじまえや〜
2日にランボー寺の節分会、500本程の添え護摩木、五段護摩修するも1時間35分もかかる。
翌3日は、法類の寺での節分会、150人を超える参詣者の九字を切る。
夜、100kmの遠方にある其の寺から戻り、お通夜の導師を勤める。
昨日は、当然ながら告別式、火葬場でも読経、戻り骨上げ法要&忌中引き法会、
終わって、100kmほど雪の中を走行、檀信徒の月参りに走り回り夜遅くに帰る。
故に、お前らのくだらないやり取りにはお付き合いしかねる。
お前らとやり取りしてるのは、痰つぼ代用だよw
まあ、詰まりは取れんがね、、、、レベルが低すぎてw。
204 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/05(火) 08:40:18.64
その人格はいらんよw
205 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/05(火) 09:10:49.39
>>203 相手のレベルが低いと言いながら長文で必死に言い訳www
206 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/05(火) 09:15:57.87
自作自演w
207 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/05(火) 09:20:03.39
北大医学部出身などとド厚かましい嘘を平気でつく奴のたわ言を信じて貰えると思ってんのかこのチンポ野郎が
208 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/05(火) 09:23:22.74
209 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/05(火) 09:34:36.33
>>203 お前の行動なんぞに誰一人興味ねーよ
嘘しか取り柄の無いボケ老人のくせに芸能人気取りか?
カン違いすんなハゲwww
210 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/05(火) 09:38:48.91
図星だから必死すぎるw
211 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/05(火) 09:39:30.36
中の人にとっては成りすまし、乗っ取りなんかお手の物だろw
おとなしくなったということは図星のようだねw
213 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/02/05(火) 20:32:55.83
過去の書き込みを見ていたら、面白いのを見つけた。
このごろ酉酉の影が見当たらないのは何故なのか???
07 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/10/31(金) 07:41:01
今朝の考察 酉のお仕置き
酉の無軌道な行動に住民の心も、ある一点に集約してきました。
何時反省するのかと情をかけたのが仇になったようです。
その現状を憂い『なんらかの処置が必要かと・・・』は至極当然のことでしょう。
願いを叶えてくれる尊に動いて戴くには十分な時期と思われます。
本人がその過ちに気付くまで締めて締めて締め上げ、真綿などと生半可ではなく
ハッキリそれと判る程の懲らしめをするべきでしょう。
酉の行為は『悪い洒落』の域を大きく逸脱している、二十歳を遥か以前に
過ぎた大人のやる事ではない。物事の『程度』や『加減』を判っていてこそ
大人といえる。酉に否応無しの猛省を促すために佛尊の力による然るべき
措置がなさられる事を祈るばかりである。
酉には正義は無いだけでなく、宗教に関っている者として、酉はそれ以外に大きな間違いを数多く
犯しました。
これ等は住民の声であり、何らかの処置をする必要が有ると思われる。
214 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/02/05(火) 20:33:58.22
08 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/10/31(金) 07:44:24
酉の最終処置
この件については、わら人形なんて作る必要ない。
最初のミッションは、大金5円を投資して、およそ60秒の時間を費やそう。詳しい内容は開示しない。
次回以降のミッションの情報も詳しい事は開示無しだが概略は示そう。
尚、このミッションは今生だけに止まるものではない。
例えば、酉の年齢を 30歳としたならば、私は現在65歳、35年後は酉は65歳、私は100歳。
幸いな事に常識で考えたなら、当然私の方が酉よりかなり先に寿命が尽きる。
霊界から酉への攻撃は法律に抵触しない、また酉が霊界に来た時は法力の違いで思う存分
お仕置きが出来る。
此れが大まかな酉への最終ミッションと云う事になる。
連続投稿の繰り返しは、精神異常をきたした事になる。
その結果自暴自棄になり暴れる等の理由で自分のパソコンを壊し、無書き込みでダウンしたとみなす。
酉は佐々木小次郎、腕は吉岡道場門弟並、相手が有名なら腕試しで近づく、それが死を招いた。
ランボー法師は宮本武蔵、あばれバカ馬からは遠ざかり傍に寄らない手法をとることにした。。
215 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/06(水) 00:19:24.83
>>213 次のように書き換えればほとんどの住民が納得できるのだが。
今朝の考察 ランボーのお仕置き
ランボーの無軌道な行動に住民の心も、ある一点に集約してきました。
何時反省するのかと情をかけたのが仇になったようです。
その現状を憂い『なんらかの処置が必要かと・・・』は至極当然のことでしょう。
願いを叶えてくれる尊に動いて戴くには十分な時期と思われます。
本人がその過ちに気付くまで締めて締めて締め上げ、真綿などと生半可ではなく
ハッキリそれと判る程の懲らしめをするべきでしょう。
ランボーの行為は『悪い洒落』の域を大きく逸脱している、七十歳を
過ぎた老人のやる事ではない。物事の『程度』や『加減』を判っていてこそ
大人といえる。ランボーに否応無しの猛省を促すために佛尊の力による然るべき
措置がなさられる事を祈るばかりである。
ランボーには正義は無いだけでなく、宗教に関っている者として、ランボーはそれ以外に大きな間違いを数多く
犯しました。
これ等は住民の声であり、何らかの処置をする必要が有ると思われる。
216 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/06(水) 00:28:26.74
217 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/06(水) 00:39:21.30
218 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/06(水) 00:44:13.81
淫乱動物菅原明動
219 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/02/06(水) 07:58:44.93
坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」 第二十一章仏教徒と結婚式
最近は形だけに憧れて選ぶ結婚式が多く、本当の結婚式の意味を考えている人が少ない。
ここで、仏教における結婚式の意味と意義を考えてみましょう。
ここに仏前結婚式に使うところの、敬白文を読んでみましょう。
◎敬白文
敬て真言教主大日如来、両部界会諸尊聖衆、高祖弘法大師、OO家・OO家両家先祖代々の
霊位に申して言さく。
新郎OO・新婦OO宿世の善因茲に成熟して現前吉祥の良縁ととのいOOの媒酌によりて
本日の佳き日を選び、しめやかに仏前を飾り身と口と心との三業を浄めて、至心に三宝
(仏法僧)に帰依し奉り、今華燭の式典を挙げて、偕老を契り、終生変ることなき愛情によって、
幸福なる新生活に入らんとす。親族等この席に列して、両人の前途に幸多からんことを祈り奉る。
220 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/02/06(水) 07:59:35.21
仰ぎ願くは、仏祖照鑑を垂れ給いて新夫婦の上に二而不二の心理を現わして、哀愍護念して、
相互来拝相互供養の新生活を築かしめ給え。
乃至法界平等利益
ここで分かるように、結婚することによって、両家の霊的因縁が新たに生じるということです。
いくら避けようとしても、結婚することによって、お互いの因縁(先祖霊)が行き来することは
避けられません。
結婚式をしなくても、同じことです。であるならば、進んで両家の先祖霊にことわりをつけ、
その家の先祖霊の菩提を弔ったほうが、善因善果につながるのです。
家督相続というと言う言葉が有りますが、それはただ財産を受け継ぎもらうだけでなく、
先祖の菩提をきちんと弔う責任も、同時に生じるのです。その責任の重さをよく考え
相続すべきです。
221 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/06(水) 10:22:09.50
↑嘘話。ホラフキ・
仏前結婚式の歴史は浅く、明治18年、元日蓮宗僧侶であった田中智学創設の「国柱会」の前身である「立正安国会」において規定が定められて以降のものである。
田中智学の思想「仏教夫婦論」によれば、明治維新以降の日本において夫婦の結婚を制度化することは国家の近代化に不可欠であった。
この立正安国会による仏前結婚式が、仏教史上はじめての正式な結婚式である。
よって自称僧侶乱某の説は嘘八百。
223 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/06(水) 11:13:53.18
仏祖照鑑ではなく仏祖照覧じゃないのか
224 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/07(木) 13:40:57.93
>>223 仏祖照覧みたいだね。
まあ、ランボーちゃんは正式な僧侶じゃないので勘弁してやってね。
自称・お寺の浄峰寺も住宅街にある一般の民家だから。
225 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/07(木) 15:03:48.75
生き恥菅原
226 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/07(木) 18:25:01.23
あるいは差別化を図るつもりで勝手にかえたとか。
227 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/08(金) 07:34:56.29
照「鑑」って…www
老眼ってつらいねwww
228 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/08(金) 07:40:01.25
お前気もいだけだなw
229 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/02/08(金) 08:20:52.21
今朝の一言 磯巾着君は、私が
>>302で書いた宗派は特定出来ない読解力のようだ!
私の思う磯巾着君の宗派が何処なのか云えないなら、上辺しかものを観れない人なのでしょう。
304 磯巾着 ◆KWIKjh/ihg sage 2013/02/01(金) 13:25:37.36
どーでもいーけど、ランボーさんはうちが何宗の檀家か分かってないw
302 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2013/02/01(金) 07:43:12.67
坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」 第二十章 在家信仰
この実話は、磯巾着の宗派も絡んでおり、理不尽な伯母たちにも眼には眼、歯には歯だ!
その後、二人の家の先祖霊を呼び、ことの次第を話して、お釈迦様にお帰りいただいたことを
告げました。
230 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/02/09(土) 12:25:33.51
お昼の一言
304 磯巾着 ◆KWIKjh/ihg sage 2013/02/01(金) 13:25:37.36
どーでもいーけど、ランボーさんはうちが何宗の檀家か分かってないw
この様に磯巾着君は書いているが下記のようにも書いています、、、www
From:
[email protected] 私の先祖はお浄土の阿弥陀様のもとで幸せにくらしていますからご心配ご無用です。
231 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/09(土) 13:20:35.16
磯巾着氏にアクキンされて余程悔しいようだな。
ざまあみろ!
。
232 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/09(土) 17:32:00.03
ランボーちゃん71歳の取り扱い注意書
○ランボーちゃん71歳は正式な僧侶ではないので、専門的な質問をするとボロが出ます。
○ランボーちゃん71歳は寂しがり屋なので妻の妙真ちゃんと一緒でないと修行に行けません。
○ランボーちゃん71歳に戒律の二文字は禁句です。
○ランボーちゃん71歳のお寺は、住宅街にある民家なので、グーグルストリートビューで検索するのは止めてください。
○ランボーちゃん71歳の好物は極上の生ハムと高級ウイスキーです。
○ランボーちゃん71歳の趣味は、自分の著書「痔苦」の文章を2chにコピペすることです。
○ランボーちゃん71歳は女子供相手だと良く大言壮語を吐きますが、ランボーちゃんの心の病には触れないでそっとしておいてあげましょう。
233 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/09(土) 18:09:51.80
234 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/02/09(土) 21:16:30.41
お気の毒です、、、、、、、、
死んだ時に全てが分かります。
霊界で私に言いたいことがあれば、クソランボーと精一杯お呼び下さい、目前に現れますよ。
230 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2013/02/09(土) 12:25:33.51
お昼の一言
304 磯巾着 ◆KWIKjh/ihg sage 2013/02/01(金) 13:25:37.36
どーでもいーけど、ランボーさんはうちが何宗の檀家か分かってないw
この様に磯巾着君は書いているが下記のようにも書いています、、、www
From:
[email protected] 私の先祖はお浄土の阿弥陀様のもとで幸せにくらしていますからご心配ご無用です。
235 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/09(土) 21:35:03.58
早く自殺しろよ、菅原。
236 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/09(土) 21:38:36.73
早く自殺しろよ、菅原。 早く自殺しろよ、菅原。 早く自殺しろよ、菅原。
237 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/09(土) 21:46:36.97
>>234 お前どうせ、磯巾着さんの書き込みで浄土とか阿弥陀様とか出てるから
磯巾着さんの実家の宗派が、浄土宗か浄土真宗かって思ってるんだろ?
まあ、合ってるかどうかは知らんが、勝ち誇るほどの推理でもない。
妙真のオッパイでも吸ってろ
238 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/09(土) 22:05:30.37
妙真ならぬ、神妙におとなしくしてて欲しいですな、菅原には。
239 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/09(土) 23:44:46.37
ランボー法師は何のために生きているのだろうか?
240 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/09(土) 23:48:54.00
>>239 生きてる目的とか使命はないけど、とりあえず生存を許されてるって感じじゃね
241 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/10(日) 04:10:35.20
242 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/10(日) 06:15:35.45
民主党の原口が「google earthか何かを見ればわかりますよ、どこに日本の艦船がいたか」と
発言した。
これにより原口がgoogle earthの画像について無知であることが露呈し叩かれている。
その後、原口はfacebookで「発言が歪められている」などと書き言い訳にならない
言い訳を書き連ねている。
聞きかじりの知識をもとにアホな書き込みを繰り返し叩かれるランボー法師と同じ姿勢だ。
まあ、もっともあんなアホな原口の学歴は東京大学文学部卒業となっている。
政治家が学歴詐称を行えば大問題になるため、原口の東京大学文学部卒業はほぼ
間違いないと思う。
一方、ランボー法師の自称「北大医学部出身」は非常に問題がある。
医者である可能性を少しにじませながらも、「医師である」とか「医学部医学科卒業である」とは
決して書き込まないのである。
自分の経歴に自信があればはっきりした情報を書き込めるはずだが「北大医学部出身」で
口を濁す理由は何なのだろうか。
243 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/02/10(日) 07:39:02.99
警告 この書き込みは磯粘着だけにではない。
お前ら私の悪口を言っている者が霊界の汚泥に沈みもがくも救われない未来への忠告だ!
お気の毒です、、、、、、、、
死んだ時に全てが分かります。
霊界で私に言いたいことがあれば、クソランボーと精一杯お呼び下さい、目前に現れますよ。
230 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2013/02/09(土) 12:25:33.51
お昼の一言
304 磯巾着 ◆KWIKjh/ihg sage 2013/02/01(金) 13:25:37.36
どーでもいーけど、ランボーさんはうちが何宗の檀家か分かってないw
この様に磯巾着君は書いているが下記のようにも書いています、、、www
From:
[email protected] 私の先祖はお浄土の阿弥陀様のもとで幸せにくらしていますからご心配ご無用です。
244 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/10(日) 07:45:37.61
>>242 > 自分の経歴に自信があればはっきりした情報を書き込めるはずだが「北大医学部出身」で
> 口を濁す理由は何なのだろうか。
子供が嘘つくようなものだが、途中からオトナの知識がヤバいと止めたんだろう。
245 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/02/10(日) 18:19:33.27
そこまで書いても委員会(悪ガキの霊を呼んで扱くのはいいんかい?)
警告 この書き込みは磯粘着だけにではない。
お前ら私の悪口を言っている者が霊界の汚泥に沈みもがくも救われない未来への忠告だ!
お気の毒です、、、、、、、、
死んだ時に全てが分かります。
霊界で私に言いたいことがあれば、クソランボーと精一杯お呼び下さい、目前に現れますよ。
此処の悪ガキアンチが霊界に赴いた時、私の生死に関らず
”2chでわたしの悪口書き連ねたアンチども!”
と叫んで印を組んで ”‥‥‥‥エイケイキ‥‥‥‥”で呼べば、簡単に引き寄せれる。
行きかた知れずで生死を確かめる時にも何度かしたのだが、効果は確かだ。
鼻血ブーも出なくなるまで扱いてあげよう、肉体が無いから暴力にはならない。
その時まで、酉酉のお仕置きも待っている、お前らもwwww
230 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2013/02/09(土) 12:25:33.51
お昼の一言
>>304 磯巾着 ◆KWIKjh/ihg sage 2013/02/01(金) 13:25:37.36
> どーでもいーけど、ランボーさんはうちが何宗の檀家か分かってないw
この様に磯巾着君は書いているが下記のようにも書いています、、、www
> From:
[email protected] > 私の先祖はお浄土の阿弥陀様のもとで幸せにくらしていますからご心配ご無用です。
246 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/10(日) 19:37:23.25
死んだ時に分かるんなら余計なこと書かなきゃいいのにな
精神病患者みたいに相手してくれ相手してくれ書きまくって
るのが、自信のない証拠。
247 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/10(日) 19:49:30.85
ランボー、なんなら死んでみるかい?
248 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/10(日) 19:59:09.84
ランボーは
自慢の車、風呂、便所、妙真に
執着しているから死ねない。
249 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/02/10(日) 20:40:07.06
今夜の一言
私は、嘘は嫌いじゃ。
書いたものに嘘は無い。
有言実行 じゃよ。
首を洗って、涅槃に赴け、地獄に曲げてやるからな、一番酷い地獄に。
弘法大師宣ふ 禁五路の法
250 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/10(日) 21:15:44.09
>私は、嘘は嫌いじゃ。
>書いたものに嘘は無い。
これがそもそも嘘だしw
251 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/10(日) 21:28:19.40
>>249 > 首を洗って、涅槃に赴け、地獄に曲げてやるからな、一番酷い地獄に。
秘密荘厳心のレベルで悟っていたらそんな書き込みをするはずがないのだが。
お前の書き込みからするとお前の心は「異生羝羊心」だ。
お前が「秘密荘厳心のレベルで悟っている」というのが大嘘。
252 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/10(日) 21:29:05.23
>>251の続き
ランボーの嘘の証拠。
208 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/30(土) 07:44:02
>>171 >私の悟りとは
>私達が生きている世界の森羅万象を心に留め置きつつ霊界の仕組みを知り、対応する術を会得し、
>行う事が出来る能力を持ち合わせていること。
あなたの悟りにはいわゆる霊界の仕組みを知ること、霊能力を持つことなのですね。
私が本で読んだり、人から聞いた悟りのイメージとは違いますが参考になりました。
弘法大師の秘密曼荼羅十住心論で述べられている十住心で言うと
あなたの悟りはどの段階だと考えれば良いのでしょうか。
一、異生羝羊心
二、愚童持斎心
三、嬰童無畏心
四、唯蘊無我心
五、抜業因種心
六、他縁大乗心
七、覚心不生心
八、一道無為心
九、極無自性心
十、秘密荘厳心
213 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/01/30(土) 08:18:11
>>208 よって、十、秘密荘厳心 です。
253 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/10(日) 21:39:10.01
秘密心までなっていたら、掲示板に身勝手なこと書いて説法とうそぶいたり
しない。ランボーはただの外道の一人。
254 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/10(日) 21:42:42.82
涅槃の意味を取り違えてるのは今さらでつかそうでつか。
255 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/10(日) 21:58:29.33
ランボーは仏教とは無関係のランボー教の教祖であることを自ら暴露した。
ランボーの自爆癖は治りそうもない。
256 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/10(日) 22:03:06.54
>>249 > 私は、嘘は嫌いじゃ。
(解説)
他人の嘘は嫌い。(他人に騙されるのは嫌い)
自分の嘘は大好き。(他人を騙すのは大好き)
257 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/10(日) 22:26:33.15
宗教名:ランボー教
教祖:菅原明動
信徒:1人(妙真)
聖典:『痔苦』『阿呆陀羅経』『偽密教経』『拝金経』
崇拝対象:ランボー自身
寺院:清峰寺(自宅のぼろい一軒家を代用)
特徴:肉食妻帯。先祖霊崇拝。拝金主義。
法難:磯巾着氏の避難所でアクキンにされ、鬱憤がたまった事
お題目:「密教は金」「嘘も方便のうち」
真言:「オン ランボウ ウンハッタ」
「オン マカ カネカネ ソワカ」
儀式:ランボウ護摩(自宅の裏庭の焼却炉でする。)
ランボウ浴油(自分の体にサラダ油をかける)
ランボウ読経(単なる『痔苦』の棒読み)
ランボウ声明(ラジカセの音を使用、自分は口パク)
法具:ランボー五鈷杵(ヒャッキンのフォーク)
ランボー金剛鈴(雑貨屋にあった壊れた風鈴を再利用)
ランボー洒水器(自慢の浄水器のお水が入っているだけ)
ランボー数珠(妙真の安物ネックレスで代用)
258 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/02/10(日) 22:30:59.15
テレビ番組 たけしのテレビタックル
今、沖縄の問題を放映中なのだが、ハトポッポが飛来して以来もめにもめている沖縄。
いっそう昔のようにパスポートを持って沖縄に行くようにすれば難しい問題は無くなるのではないか。
スキューバーダイビングをする私にとっては訪れるたびに入国手続きなど面倒ではあるが、
以前のように米国に戻す事によって思いやり予算やV-22 Ospreyなどの問題も考える必要も
無くなるし、尖閣諸島問題も沖縄に付随しているのだから、中国との諍いの原因も無くなる。
過激なランボーの初夢の紹介でした。
259 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/10(日) 22:35:26.46
260 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/10(日) 23:03:32.35
>>258 先々週のそこまで言って委員会には触れたくないようだなw
おまえには逆立ちしても答えられないテーマだったからな。
261 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/10(日) 23:49:46.85
>>258 沖縄はもともとアメリカのものではなく第二次世界大戦後
アメリカに占領されただけの話だ。
日本はロシアと北方領土問題でもめているが
お前の理屈だと北海道をアメリカに渡せばよいのだな。
262 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/02/11(月) 07:52:50.62
そこまで書いても委員会(悪ガキの霊を呼んで扱くのはいいんかい?)
警告 この書き込みは磯粘着だけにではない。
お前ら私の悪口を言っている者が霊界の汚泥に沈みもがくも救われない未来への忠告だ!
お気の毒です、、、、、、、、
死んだ時に全てが分かります。
霊界で私に言いたいことがあれば、クソランボーと精一杯お呼び下さい、目前に現れますよ。
此処の悪ガキアンチが霊界に赴いた時、私の生死に関らず
”2chでわたしの悪口書き連ねたアンチども!”
と叫んで印を組んで ”‥‥‥‥エイケイキ‥‥‥‥”で呼べば、簡単に引き寄せれる。
行きかた知れずで生死を確かめる時にも何度かしたのだが、効果は確かだ。
鼻血ブーも出なくなるまで扱いてあげよう、肉体が無いから暴力にはならない。
その時まで、酉酉のお仕置きも待っている、お前らもwwww
230 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2013/02/09(土) 12:25:33.51
お昼の一言
>>304 磯巾着 ◆KWIKjh/ihg sage 2013/02/01(金) 13:25:37.36
> どーでもいーけど、ランボーさんはうちが何宗の檀家か分かってないw
この様に磯巾着君は書いているが下記のようにも書いています、、、www
> From:
[email protected] > 私の先祖はお浄土の阿弥陀様のもとで幸せにくらしていますからご心配ご無用です。
263 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/11(月) 08:54:32.79
>>262 突っ込まれても反論できないから同じ書き込みを繰り返すしかない
自称「北大医学部出身」のランボー
264 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/11(月) 09:18:31.92
>>262 > 鼻血ブーも出なくなるまで扱いてあげよう、
日本語が「汚泥に沈みもがくも救われない」お前なのに、「扱く」などと言う不穏な言葉はちゃんと書けるのだな。
265 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/11(月) 13:39:04.62
高大生に嫁を寝取られた哀れな老人
266 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/11(月) 19:04:41.89
ランボーを更生させられるのは妙真だけだな。
267 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/11(月) 20:44:54.40
>>266 無理だと思う。不動明王に期待。
不動明王の誓願はランボーでも決して見放されない。
地獄に嵌ったランボーに「わしが付いてる。刑期が終わるまでずーっと見ておいてやる」
「わしも一緒に責め苦を受けてやる」←これは辛い!
268 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/02/12(火) 08:43:30.68
そこまで書いても委員会(悪ガキの霊を呼んで扱くのはいいんかい?)
警告 この書き込みは磯粘着だけにではない。
お前ら私の悪口を言っている者が霊界の汚泥に沈みもがくも救われない未来への忠告だ!
お気の毒です、、、、、、、、
死んだ時に全てが分かります。
霊界で私に言いたいことがあれば、クソランボーと精一杯お呼び下さい、目前に現れますよ。
此処の悪ガキアンチが霊界に赴いた時、私の生死に関らず
”2chでわたしの悪口書き連ねたアンチども!”
と叫んで印を組んで ”‥‥‥‥エイケイキ‥‥‥‥”で呼べば、簡単に引き寄せれる。
行きかた知れずで生死を確かめる時にも何度かしたのだが、効果は確かだ。
鼻血ブーも出なくなるまで扱いてあげよう、肉体が無いから暴力にはならない。
その時まで、酉酉のお仕置きも待っている、お前らもwwww
230 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2013/02/09(土) 12:25:33.51
お昼の一言
>>304 磯巾着 ◆KWIKjh/ihg sage 2013/02/01(金) 13:25:37.36
> どーでもいーけど、ランボーさんはうちが何宗の檀家か分かってないw
この様に磯巾着君は書いているが下記のようにも書いています、、、www
> From:
[email protected] > 私の先祖はお浄土の阿弥陀様のもとで幸せにくらしていますからご心配ご無用です。
269 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/12(火) 11:20:23.67
どっからでもかかってこい、馬鹿菅原。
270 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/12(火) 14:51:43.14
>>268 霊を呼ぶだの扱くだの出来もせん事を書いていちびんなや
自称北大医学部出身なのに4年も何の証拠も出せない菅原ちゃんよぉ
271 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/12(火) 16:15:30.29
自称・即身成仏のランボーちゃん
ミイラになる予定とかないのかよ
272 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/12(火) 16:42:20.68
これからはこの馬鹿をミイランボーとよぼおう!
273 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/12(火) 21:14:03.42
菅原とかいうキチガイって100%発達障害だろ
異常に空気が読めない
異常に人から嫌われる
利己的で幼稚な考え、行動しか出来ない
って個性じゃなくて病気だから病院逝けや
ついでに僧籍持ってるなら返還して来い
274 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/02/13(水) 07:30:31.50
そこまで書いても委員会(悪ガキの霊を呼んで扱くのはいいんかい?)
警告 この書き込みは磯粘着だけにではない。
お前ら私の悪口を言っている者が霊界の汚泥に沈みもがくも救われない未来への忠告だ!
お気の毒です、、、、、、、、
死んだ時に全てが分かります。
霊界で私に言いたいことがあれば、クソランボーと精一杯お呼び下さい、目前に現れますよ。
此処の悪ガキアンチが霊界に赴いた時、私の生死に関らず
”2chでわたしの悪口書き連ねたアンチども!”
と叫んで印を組んで ”‥‥‥‥エイケイキ‥‥‥‥”で呼べば、簡単に引き寄せれる。
行きかた知れずで生死を確かめる時にも何度かしたのだが、効果は確かだ。
鼻血ブーも出なくなるまで扱いてあげよう、肉体が無いから暴力にはならない。
その時まで、酉酉のお仕置きも待っている、お前らもwwww
230 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2013/02/09(土) 12:25:33.51
お昼の一言
>>304 磯巾着 ◆KWIKjh/ihg sage 2013/02/01(金) 13:25:37.36
> どーでもいーけど、ランボーさんはうちが何宗の檀家か分かってないw
この様に磯巾着君は書いているが下記のようにも書いています、、、www
> From:
[email protected] > 私の先祖はお浄土の阿弥陀様のもとで幸せにくらしていますからご心配ご無用です。
275 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/13(水) 15:49:08.67
ランボーこと菅原明動 享年71歳
____
/⌒ ⌒\
/( ●) (●)\
/::::::⌒(__人__)⌒::::: \
| |r┬-| |
\ `ー'´ /
ヽ===(テ)=="l
(l () () .l
l () l)
l () l
l () l)
(l () l
l () () l
l () l)
〔liiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiil〕
〈:..... .....:〉
〈:..... .....:〉
〈 .〉
l`ー―――‐‐'l
`ー――――'
276 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/13(水) 16:15:37.67
乱呆、氏ね!
277 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/13(水) 21:22:57.78
278 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/13(水) 21:29:21.04
事実
高野山を追放されるが篠路で高野山真言宗の名を勝手に使い商売
↓
親戚には高野山にて購入した「高野山の開運お屠蘇」を配り、さもまだ高野と関係があるかの様に偽装
↓
親戚のブログを板の住人に発見されプゲラされる
279 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/13(水) 21:49:45.67
とにかくお前は氏ね
280 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/13(水) 21:56:38.53
10年間書き込みお疲れ。もう楽になっていいんだよ。
281 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/13(水) 23:42:50.84
食いふん法師www
セクシーやなオイ
282 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 07:36:58.52
今日はバレンタインデー
ラッキーで明治のミルクチョコレートが78円
735 : ランボー法師 [] : 投稿日:2010/03/03 21:29:21
俺なあ、結婚する女以外と、深い付き合いする奴、大嫌いなんだ。
特に、坊主がそういった行動にはしるのが居て、責任取れない奴なんて、これ以下の奴居ないと、
超ムカつく。
しかし、居るんだよなあ、そういう若僧が。
俺は、若い女の子にもてるんだ。
超バージンになあ。
そして、俺の好きな明治ミルクチョコレート差し出して、”どうぞ、バレンタインチョコレートよ”って
あどけないエクボを見せて、ニッコリとするんだ。
汚れ無きエンジェル(森永じゃない明治だが)チョコレートさ。
283 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 09:51:49.42
>俺なあ、結婚する女以外と、深い付き合いする奴、大嫌いなんだ。
>俺は、若い女の子にもてるんだ。 超バージンになあ。
超絶 矛盾
。
284 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 09:57:46.26
真言宗は、現世利益なんかまったくでないのに、出る出る言って
お金を取る、ペテン宗派としか思えない。最悪最低な宗派。
285 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 10:40:53.63
ランボーは、現世利益なんかまったくでないのに、出る出る言って
お金を取る、ペテン宗派としか思えない。最悪最低な売僧。
286 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 11:12:16.49
これが世間的な評価でしょ。密教(真言宗)は、カルトだし現世利益とか言って
祈祷代ばかり召し上げる。伝授とか供養とか、供え物とか建物建てるから
寄付だせとか、開祖は永遠に生きているとか、頭おかしすぎ。
そのくせ、裏では肉食妻帯しているんだから、笑い話にもならん。
287 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 11:15:10.84
坊さんが、家庭持ったら出家にならんからなw
家庭持ったら金もかかるし、その金を神仏に回せば大分事足りるだろ。
288 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 19:18:58.87
ホラ吹きの菅原君は今日は脳内幼女(超バージン)からチョコを貰えたのかい?
チョコをかじりながらでは無く「舐めがら」書き込みはしないのかい?
289 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 19:20:46.42
>汚れなきエンジェル
嫁の馬面妙真は汚れきってるからな
290 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 19:25:33.16
>俺なあ、結婚する女以外と、深い付き合いする奴、大嫌いなんだ。
>俺なあ、テメェに関係のあるスレ以外に、クソつまんねぇ上に嘘臭い書き込みする奴、大嫌いなんだ。
291 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 19:28:05.91
>俺なあ、卒業した学校以外に、証拠も出せ無いのに出身と主張する奴、大嫌いなんだ。
292 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 19:30:58.08
>俺なあ、高野山を追放されたくせに、親戚に「高野の開運お屠蘇」配る奴、大嫌いなんだ。
293 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 19:33:49.97
>俺なあ、山でもない平地に建ってるボロ民家のくせに、青龍山 浄峰寺などど仰々しい名前付ける奴、大嫌いなんだ。
294 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 19:35:42.41
>俺なあ、足も届かないチビのくせに、不動明王と大型バイクでタンデムしたとか抜かす奴、大嫌いなんだ。
295 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 19:39:56.40
>俺なあ、萎びてドス黒く変色したタコ焼きと間延びした馬面のくせに、テメェらのツラを「美貌」と表現して笑いを取ろうとする奴、大嫌いなんだ。
296 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 19:44:13.43
>俺なあ、一旦弟子になった女に、個人情報をネットで書く最低な嫌がらせする奴、大嫌いなんだ。
297 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 19:46:01.42
>俺なあ、貧乏人のくせに、安いレクサス乗っていちびってる奴、大嫌いなんだ。
298 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/02/14(木) 19:52:20.54
奥の毒です アンチ諸君
私たち夫婦の写真、熟年の素敵な男雛女雛の姿に、自分らの親を重ね合わせて
嫉妬しているのですね、お気の毒としか言いようがありませんねw
299 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 20:51:06.08
↑内心は怒り心頭である。
300 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 20:57:41.95
心頭滅却すれば火もまた涼し
301 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/02/14(木) 21:27:31.63
そこまで書いても委員会(悪ガキの霊を呼んで扱くのはいいんかい?)
警告 この書き込みは磯粘着だけにではない。
お前ら私の悪口を言っている者が霊界の汚泥に沈みもがくも救われない未来への忠告だ!
お気の毒です、、、、、、、、
死んだ時に全てが分かります。
霊界で私に言いたいことがあれば、クソランボーと精一杯お呼び下さい、目前に現れますよ。
此処の悪ガキアンチが霊界に赴いた時、私の生死に関らず
”2chでわたしの悪口書き連ねたアンチども!”
と叫んで印を組んで ”‥‥‥‥エイケイキ‥‥‥‥”で呼べば、簡単に引き寄せれる。
行きかた知れずで生死を確かめる時にも何度かしたのだが、効果は確かだ。
鼻血ブーも出なくなるまで扱いてあげよう、肉体が無いから暴力にはならない。
その時まで、酉酉のお仕置きも待っている、お前らもwwww
230 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2013/02/09(土) 12:25:33.51
お昼の一言
>>304 磯巾着 ◆KWIKjh/ihg sage 2013/02/01(金) 13:25:37.36
> どーでもいーけど、ランボーさんはうちが何宗の檀家か分かってないw
この様に磯巾着君は書いているが下記のようにも書いています、、、www
> From:
[email protected] > 私の先祖はお浄土の阿弥陀様のもとで幸せにくらしていますからご心配ご無用です。
302 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 21:34:38.82
303 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 21:40:03.21
304 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 21:40:08.47
>簡単に引き寄せれる。
せれる、って何? 日本語も満足に使えない知的障害者?
何が印だのエイケイキだの気の狂ったことをいっているんだ?
お前みたいな奴隷に生きている価値なんてない。
馬鹿面の妙真を首絞めて殺したあと、お前も自分で死ね。
家畜以下のお前みたいなクズは人間の恥。
誰もお前の下劣な自己満足の自称説法なんて期待していない。
壁に向かって説法していろ。
妙真ともども川に落ちて死ね! お前は存在価値のないクズだ。
何が密教僧だ? ただの頭のいかれたキチガイだろう。
それともそれがお前の「芸風」か?
死ね。
305 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 21:43:27.40
>俺なあ、霊を呼ぶだの扱くだの、出来もしない事を書き込む奴、大嫌いなんだ。
306 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 21:48:42.48
307 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 21:53:30.61
308 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 22:01:37.34
こんな陰の気が充満した醜いツラを「熟年の素敵な男雛女雛」などと書く時点で完全にホラ吹き認定だろ
309 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 22:06:00.46
北大医学部出身→嘘
高野山真言宗の阿闍梨→嘘
不動明王とバイクでタンデム→嘘
熟年の素敵な男雛女雛→誰が見ても嘘
お前嘘しかつけない病気なん?
310 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 22:08:58.49
二人共、面構えが完全に精神疾患を抱えてる人間のそれ
311 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/14(木) 22:15:07.56
霊界で扱くって
それ、もし俺が篠路に行ったらお前がクソ垂れるまでヤキ入れてやるっていうのと一緒じゃねぇの〜〜〜?
本当にそういう能力があるって設定なら尚更脅迫じゃね〜〜〜?
坊主がそんな事書いて良いんですかぁ〜〜〜〜?
312 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/15(金) 02:27:12.21
>そこまで書いても委員会
つまんねー
超つまんねー
313 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/15(金) 02:51:54.03
314 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/02/15(金) 07:27:48.58
そこまで書いても委員会(悪ガキの霊を呼んで扱くのはいいんかい?)
警告 この書き込みは磯粘着だけにではない。
お前ら私の悪口を言っている者が霊界の汚泥に沈みもがくも救われない未来への忠告だ!
お気の毒です、、、、、、、、
死んだ時に全てが分かります。
霊界で私に言いたいことがあれば、クソランボーと精一杯お呼び下さい、目前に現れますよ。
此処の悪ガキアンチが霊界に赴いた時、私の生死に関らず
”2chでわたしの悪口書き連ねたアンチども!”
と叫んで印を組んで ”‥‥‥‥エイケイキ‥‥‥‥”で呼べば、簡単に引き寄せれる。
行きかた知れずで生死を確かめる時にも何度かしたのだが、効果は確かだ。
鼻血ブーも出なくなるまで扱いてあげよう、肉体が無いから暴力にはならない。
その時まで、酉酉のお仕置きも待っている、お前らもwwww
230 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2013/02/09(土) 12:25:33.51
お昼の一言
>>304 磯巾着 ◆KWIKjh/ihg sage 2013/02/01(金) 13:25:37.36
> どーでもいーけど、ランボーさんはうちが何宗の檀家か分かってないw
この様に磯巾着君は書いているが下記のようにも書いています、、、www
> From:
[email protected] > 私の先祖はお浄土の阿弥陀様のもとで幸せにくらしていますからご心配ご無用です。
315 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/15(金) 07:54:09.61
>>314 ラッキーで売っていた78円の明治ミルクチョコレートはもらえたのか?
316 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/15(金) 08:05:58.01
317 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/15(金) 18:59:42.11
ランボーの頭は、坊主になるため剃ったのではなく、真性のハゲを隠した
だけである。
318 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/15(金) 19:00:30.51
便所虫ランボー
・
319 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/15(金) 19:01:58.40
。
人間の恥、ランボー
。
320 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/15(金) 19:03:41.65
。
便所虫ランボー
。
321 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/16(土) 00:09:07.05
今日は本スレで出戻りによるコピペがなかった。
ランボーは「超バージン」の女の子から
明治ミルクチョコレートを貰えなくて落ち込んだのだろう。
322 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/16(土) 04:01:27.81
今盛り上がっているキッチンとらじろうのスレを見たら
店主の言動が叩かれていた。
ランボー法師を思い出した。
323 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/16(土) 16:17:15.47
これでランボーがフィリピン人の愛人を囲ってたりすると、もっと
盛り上がるんだが。
324 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/16(土) 18:17:40.43
確実にモテないし金も無いだろあれは
近所の幼女にいたずらするぐらいが関の山
325 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/16(土) 19:03:37.67
菅原明動なんて人間のクズ。さっさと地獄へ堕ちろ!
326 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/17(日) 16:40:49.32
菅原明動なんて人間のクズ。さっさと地獄へ堕ちろ!
327 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/17(日) 17:47:48.19
キッチンとらじろうの店主はblogやtwitterに書き込んでいた。
その点においては2ちゃんねるを荒らすランボーより上等だ。
328 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/17(日) 22:14:01.50
宗教名:ランボー教
教祖:菅原明動
信徒:1人(妙真)
聖典:『痔苦』『阿呆陀羅経』『偽密教経』『拝金経』
崇拝対象:ランボー自身
寺院:清峰寺(自宅のぼろい一軒家を代用)
特徴:肉食妻帯。先祖霊崇拝。拝金主義。
法難:磯巾着氏の避難所でアクキンにされ、鬱憤がたまった事
お題目:「密教は金」「嘘も方便のうち」
真言:「オン ランボウ ウンハッタ」
「オン マカ カネカネ ソワカ」
儀式:ランボウ護摩(自宅の裏庭の焼却炉でする。)
ランボウ浴油(自分の体にサラダ油をかける)
ランボウ読経(単なる『痔苦』の棒読み)
ランボウ声明(ラジカセの音を使用、自分は口パク)
法具:ランボー五鈷杵(ヒャッキンのフォーク)
ランボー金剛鈴(雑貨屋にあった壊れた風鈴を再利用)
ランボー洒水器(自慢の浄水器のお水が入っているだけ)
ランボー数珠(妙真の安物ネックレスで代用)
329 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/18(月) 12:34:14.20
高野山奥の院、即時護摩祈祷5万円ってボリすぎだろ。
どうせ験出ないんだろうしな。いくらなんでも1万までだな。
330 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/18(月) 12:36:27.47
生駒は、1万円だよ。生駒は基本的に庶民の味方だからな。
験出るかどうかは知らんがw
331 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/18(月) 12:38:00.97
伏見稲荷の祈祷も、神楽付だと5万円じゃなかったか?
ボリまくりだよな。神様にお供えといっても、結局金使うのは
そこの住職や神主なわけだし。
332 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/18(月) 12:39:08.82
建物や、法具や神具などはすべて寄贈・寄付だし、ほとんど人件費だろ。
坊主や神主の給料が気になるな。
333 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/18(月) 12:41:07.00
334 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/18(月) 12:45:26.31
自称寺のボロ家、隕石堕ちてボロ車もろとも潰れればいいのに
335 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/18(月) 12:55:19.43
即座護摩で、正式に護摩祈祷して2時間か?
時給25000円ってどう見てもボリすぎ。もっと適正価格に見直すべきだな。
336 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/18(月) 13:06:02.59
ランボーに死を!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
337 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/18(月) 13:27:43.36
592 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU [] 投稿日:2011/12/26 09:18:04
ランボー法師の考察 果たしてそうなのか?
”神仏の教えでも人を殺してはいけないと教えられ”
一方、空海は、平安時代初期の僧。「弘法大師(こうぼうだいし)」の名(諡号〈醍醐天皇、
921年贈〉)で知られており、大同5年(810年)、薬子の変が起こったため、嵯峨天皇側に
つき鎮護国家のための大祈祷を行ったとあるが、この時嵯峨天皇に討伐を進言した
とも言われている。
薬子の変(くすこのへん)は、平安時代初期に起こった事件であるが、 平城上皇と
嵯峨天皇とが対立するも、平城上皇の動きを知った嵯峨天皇は坂上田村麻呂に
上皇の東向阻止を命じ迅速に兵を動かしたことによって平城上皇が出家して決着した。
平城上皇の愛妾の藤原薬子や、その兄である藤原仲成らが処罰された。
この時、討伐により平城上皇の兵が犠牲になる事を承知で弘法大師は率先して
嵯峨天皇に協力していたのだ。
人命が尊いといわれても、時には犠牲止む無きと云う、辛い決断も必要な場合もあり、
”神仏の教えでも人を殺してはいけないと教えられ” と鵜呑みする軽率さは、
さらに摩擦を生むのだ。
338 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/18(月) 14:09:38.11
篠路の変態ハゲ老人
339 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/18(月) 17:58:09.42
伏見稲荷には適わないだろw
340 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/18(月) 20:43:12.26
稲荷自体危ないというのが通説のようだが。
実際はどうなんだろ?
341 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/18(月) 20:48:22.99
稲荷行者にきけw
342 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/18(月) 21:09:34.51
稲荷行者は験があるのかな?
343 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/19(火) 04:29:18.20
出戻り=ランボー法師=寄生虫野郎
344 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/19(火) 08:27:00.71
稲荷行者は験が出るよ
345 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/19(火) 09:06:15.99
菅原死亡
346 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/19(火) 09:09:08.94
菅原は生きている間に験出せなくて死んでから復習するって自分で験無いこと認めてるじゃん
347 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/19(火) 22:05:40.27
馬鹿ランボーは死にました。ちーん。
348 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/02/19(火) 22:20:56.30
>>337 やあ、言いたかった事よく貼ってくれた。
今後も頼むよ、一人では忙し杉だらかな。
349 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/19(火) 23:09:14.93
>だらかな
馬鹿ランボー
350 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/19(火) 23:15:44.52
>だらかな
馬鹿菅原
351 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/20(水) 00:30:34.53
>>348 > やあ、言いたかった事よく貼ってくれた。
> 今後も頼むよ、一人では忙し杉だらかな。
菅原くん、勘違いしないでくれ。
以前君が人を殺してもよいと書き込んでいたからその証拠を張り付けたまでの話だ。
インチキな書き込みを続ける君が2ちゃんねる上で封殺される根拠となるのだが。
ちなみに北陸地方で「だら」は「馬鹿」という意味で使われるということを付け足しておこう。
352 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/20(水) 04:03:53.99
353 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/20(水) 16:09:35.99
354 :
` .:2013/02/20(水) 16:12:21.21
355 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/20(水) 23:49:21.80
>>337 人殺し容認のマジキチ坊主
札幌市北区篠路の浄峰寺 菅原マジキチ明動
356 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/21(木) 06:44:02.55
>>348 > 今後も頼むよ、一人では忙し杉だらかな。
妙真は手伝ってくれなくなったのか?
弟子がたくさんいると言っていたのは嘘だったんだな。
357 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/21(木) 08:53:42.65
>>348 233 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2012/05/23(水) 14:34:24.77
> 神仏は束縛はしないですが宗教の教祖は入信という形で信者を束縛します。
> カルト宗教は恐ろしいですね。
234 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2012/05/23(水) 20:46:35.12
>
>>233 > 具体的にはどこ?
235 名前:ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 投稿日:2012/05/23(水) 21:24:19.61
>
>>234 >
> 俺の寺。
358 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/21(木) 09:56:01.00
235 名前:ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 投稿日:2012/05/23(水) 21:24:19.61
>>23 密教は金だぞ。俺は拝金主義で寺を経営している。
359 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/21(木) 12:31:40.34
とんでもない下衆野郎
360 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/21(木) 16:54:21.45
945 名前:ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 投稿日:2011/11/13(金) 9:12:18.31
ネット上だと嘘の霊験もあることになる。
俺はそれを利用している。
361 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/02/21(木) 17:55:00.08
コピペしたら、本物か偽物か分からなくなるなあw
>>357 名無しさん@京都板じゃないよ 2013/02/21(木) 08:53:42.65
>
>>348 > 235 名前:ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 投稿日:2012/05/23(水) 21:24:19.61
> >
>>234 > > 俺の寺。
>>235 名無しさん@京都板じゃないよ 2013/02/09(土) 21:35:03.58
> 早く自殺しろよ、菅原。
>>235、> 235 レス235 が二つ有り、異なるところがケツ策だなw
>>358 > 235 名前:ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 投稿日:2012/05/23(水) 21:24:19.61
>
>>23 >
> 密教は金だぞ。俺は拝金主義で寺を経営している。
此処にも235がある。
>>360 > 945 名前:ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 投稿日:2011/11/13(金) 9:12:18.31
>
> ネット上だと嘘の霊験もあることになる。
> 俺はそれを利用している。
此れも ケツ策だなwwwww
362 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/21(木) 18:38:23.98
そのキャラ飽きたなあ
363 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/21(木) 22:11:39.57
364 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/21(木) 23:10:54.54
ランボーって二人いるの?二つのコテハン見かけるんだが
キチガイなのは同じだね
365 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/21(木) 23:24:02.78
たった一人だよw
366 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/24(日) 11:51:20.40
菅原死んだかざまぁ!
367 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/24(日) 21:15:38.13
71歳にしてようやく恥を知るようになったのでは?
368 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/24(日) 21:20:10.36
最近、老人の殺人犯多いな
でももう一つの天部スレに出戻りがコピペしてるから、単にランボー名義でカキコミしてないだけだろ。
370 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/25(月) 15:51:10.42
ハンドル出して書き込めなくなった負け犬w
371 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/02/26(火) 17:11:01.69
そこまで書いても委員会(悪ガキの霊を呼んで扱くのはいいんかい?)
警告 この書き込みは磯粘着だけにではない。
お前ら私の悪口を言っている者が霊界の汚泥に沈みもがくも救われない未来への忠告だ!
お気の毒です、、、、、、、、
死んだ時に全てが分かります。
霊界で私に言いたいことがあれば、クソランボーと精一杯お呼び下さい、目前に現れますよ。
此処の悪ガキアンチが霊界に赴いた時、私の生死に関らず
”2chでわたしの悪口書き連ねたアンチども!”
と叫んで印を組んで ”‥‥‥‥エイケイキ‥‥‥‥”で呼べば、簡単に引き寄せれる。
行きかた知れずで生死を確かめる時にも何度かしたのだが、効果は確かだ。
鼻血ブーも出なくなるまで扱いてあげよう、肉体が無いから暴力にはならない。
372 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/02/26(火) 17:11:38.09
>>304 磯巾着 ◆KWIKjh/ihg sage 2013/02/01(金) 13:25:37.36
> どーでもいーけど、ランボーさんはうちが何宗の檀家か分かってないw
月日の経つのは早いもので、もう二月も月末 二月はさる と云うが本当にそう思います。
さて、亡者に付ける名前、法名と云うのか戒名と云うのか、、、、、
浄誉喜称禅定門 とか 蓮誉妙泉禅定尼 とうい先祖をお持ちの方からの悩みを思い出しました。
その悩みで其のお宅に訪問した時の話です。
其の先祖の家に嫁いだ娘が実家に帰った、其の時の話です。
娘さんが嫁いでから異常な行動をするので、親が心配して解決を依頼してきたのです。
飛行機の長旅、電車を乗り継いでやっとそのお宅に到着し、部屋で荷物の整理をしていた時でした。
突然廊下ごしで台所から不穏な尋常でない声が聞こえたのです。
直ぐに台所に向かうと、なんと娘が立っている母親の首を両手で絞めているでは有りませんか。
”○○子が悪い” と娘が喚きながら。(○○子は母親の名前)
2mほど近づいて居た所から私は声をかけました。
”首を絞めたいなら、私の首を絞めなさい”
直後私の方に振り返り、両手を伸ばして私の首を掴むべく近づいてきました。
其の手が私の首との間隔5cmで止まり、しばらくすると
”悔しい、絞められない、悔しい〜、○○子が供養しないから悪いんだ〜〜〜”
と言って、その場に崩れ落ち座ったまま喚き泣きしていました。
母親を見た時、其の首に紫色の絞めた手の後がくっきりついていました、両手の痕が。
嫁いだ娘の婿さんの話では、実家で供養はお寺さんが言うようにやっていると。
相談の上、婿さんの先祖の引導、供養即ち葬式や法事のやり直しをしたのです。
娘婿の先祖霊の供養をしなおした事で、その娘は異常行動することなく、穏やかに
日々過ごし、元気で海外旅行にもよく行き、楽しい人生を過ごしています。
373 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/26(火) 17:15:18.39
その人格は飽きたって言ってるだろw
たった一人しかいない板なのにw
374 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/26(火) 18:11:34.20
>”首を絞めたいなら、私の首を絞めなさい”
そして死ね。
375 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/28(木) 05:12:01.95
菅原チンカス明動さっさと死ねや
376 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/01(金) 17:53:51.07
377 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/01(金) 19:47:59.37
聖天信仰では一般的に断ち物をしてはいけないと言われています。
聖天様との約束を破るのはよくないからです。
378 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/15(金) 17:24:23.31
379 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/15(金) 17:56:47.63
こいつは天罰を受ける
380 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/15(金) 17:58:41.84
383 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/06/26(水) 07:50:16.58
ランボー法師はアナルセックスによって悟りの境地に到達した外道。
しかも、30歳の時初老のジジィ相手に。
384 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/07/01(月) NY:AN:NY.AN
アナル法師ランボー
386 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/10/28(月) 01:06:23.37
新所沢
東京
鶴瀬
阪神
品川
387 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/02(土) 19:38:48.11
オンマカキャロニキャソワカ
オンキリギャクウンソワカ
388 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/02(日) 01:26:52.06
このスレがいつまでも消えないで見れるのはどうして?
よくdat落ち、と表示されて見れなくなるのあるけどこのスレなんで見れるの
というかみんなはどこに行ったんですか?
390 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/03(月) 16:44:34.28
チャイニーズポタージュ
チャイニーズポタージュ
チャイニーズポタージュ
チャイニーズポタージュ
391 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/02/03(月) 16:56:16.35
護摩法会月間予定表 2
2月16日 聖天護摩法会 胎大日如来護摩法会
392 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/03(月) 23:50:01.36
出たー!
393 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/03(月) 23:54:52.00
白々しいw遅いよwその自作自演はw
394 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/02/04(火) 07:32:35.13
在来の寺は、ブランドと権威と面子と体裁というどうでもイイもので成り立っている。
私は高野山真言宗の阿闍梨だが、freelanceのたたき上げのスキルで霊障で苦痛を
訴えてきた人を救い原因の霊の供養に専念し、横車を押し続ける悪霊には、護摩
修法で戦う、云わば霊界の傭兵なのだ。
故にランボー法師なのだ。
仏教は幽霊、呪い、お化け、祟り、霊が居ない等オカルトを全否定しているバカ共が
いるが、現実の霊界での戦いは DRAGON BALL Z のそれに似ている、念のパワーで
戦い、衆生を救うのだ。
先祖霊を無視し供養を忘れた宗派には未来は無い
395 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/04(火) 08:58:30.53
396 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/19(水) 15:09:07.41
賀正
おんきりぎゃくうんそわか
398 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/02/25(火) 20:48:04.28
>>879 極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2 sage New! 2014/02/25(火) 20:06:36.06
>
>>877 > お経にそう書いてあるから。
>
> ( ´,_ゝ`)プッ
極楽酉よ
酉 が経文を 鵜呑み して共食いじゃないのかw
お前の経文に、殺せ と書いてあったら殺すのか?
399 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/25(火) 20:52:26.81
こいつはコピペしかできないボケ老人。
しかもコミュ力ないアスペだから叩かれても屁でもない。
400 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/15(土) 16:05:29.48
下がりすぎたのでアゲ
401 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/15(土) 16:22:41.78
聖天さん盛り上げていこうや
402 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/03/15(土) 19:23:23.47
3月16日 聖天護摩法会 胎大日如来護摩法会
403 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/03/16(日) 07:30:54.10
法事と供養 7
以前このような事がありました。あるお宅のお子さんが具合の悪かったときの供養のときでした。
供養が始まると、いつとはなしに家の人達が頭痛になりました。
供養半ばで、焼香箱をまわし焼香をしてもらいました。
すると家の人達の頭痛は焼香が終わると共に消え去りました。
全員そうでした。
自分だけだと思っていたそこの家の人も、誰かが言うことで、俺も俺もということになり、
しばし顔を見合わせました。
よその国で土間の部屋に祭壇をおく習慣のところがありますが、そこでは一週間ほど燃え続ける
蚊取り線香の渦巻きの大きいのを天上から下げて燻製を燻すみたいに煙りだらけにして供養して
いるのです。
お葬式の時に、沢山の花輪が所狭しと並びますが、供養には一対あればよく、無駄になるので、
良質の線香や焼香用のお香、ローソクをあげたらよいのです。
お香には、沈香がよいでしょう。安物のお香は、辛気臭くていけません。
404 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/03/17(月) 19:28:25.69
■南無帰命頂禮大聖歓喜天(聖天&天部信仰39)■
2011/5/27
ランボー法師 昨夜を省みて それは宮本武蔵に無謀な挑戦する吉岡道場門弟か
よくよく考えたら、それはお相撲の事ではなく、無謀な私への挑戦だった。
そのお粗末な挑戦の始まりは、この書き込みから始まっていたのだ。
>>175 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/05/21(土) 20:53:34.32
> ランボー法師は聖天様の脚が床を踏む軋みの音をご存知かな?
> これは相当に怖いぞ、いっぺん体験させてやろうかい。
>>176 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/05/21(土) 20:58:25.86
>
>>175 >
> 是非やってくれ、なんなら出向こうか。 怖わがらなければ、交通費出してね。
>>186 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/05/21(土) 22:12:54.98
> では、近日中に聖天様に君がお勤めの最中に
> 四股踏みして頂きますようお願いして置きます。
>>196 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/05/22(日) 04:40:08.65
>
>>186 > > では、近日中に聖天様に君がお勤めの最中に
> > 四股踏みして頂きますようお願いして置きます。
>
> 楽しみにしています。
405 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/03/17(月) 19:29:26.09
それは宮本武蔵に無謀な挑戦する吉岡道場門弟か 2
>>245 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/05/26(木) 11:15:36.15
> 俺には験が有ると名前を騙る奴は許さないそうです。
> 法験ミッシリ楽しみですねランボーさん。
>>247 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/05/26(木) 12:25:39.03
>
>>245 >
> ん? ごめん、意味わからない。
>>249 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/05/26(木) 13:20:35.13
> 245です。騙り部ランボー氏宛てのお話しです。
> また三時間四股ふみに行かれるそうです。
> あんただら判ってんでしょ。
>>250 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/05/26(木) 13:39:42.91
>
>>249 >
> お相撲さんですか?
> 国技館にでも行かれるのでしょうか。
> 3時間もぶつかり合いの練習って、大変ですね。
> それで、神聖なる土俵に拘るので、聖天さんの信仰しているのですね。
> 頑張ってください。
406 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/03/17(月) 19:30:41.79
それは宮本武蔵に無謀な挑戦する吉岡道場門弟か 3
>>254 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/05/26(木) 16:28:53.07
>
>>249 >
> お相撲さんのトレーニングは終わったのですか? 私は、今日の仕事は終わりました。
> お相撲さんが神妙に信仰するって、やはり 心技体 とか言うように、流石と思いました。
>>257 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/05/26(木) 17:37:59.17
> 3時間トレーニングしていると言ったお相撲さん、疲れて倒れたかなあ。
☆ 結末 それっきり消息が絶たれたままだったのだ、、、、、、、ナムナム
考察 この無謀な挑戦者は、聖天行者のようだが、修行の基礎が無く、過去に聖天さんの
霊験があったとしたら、それは只々熱心に拝んでいるのを見て慈悲をかけて下さっ
たに他ならない。
霊界の仕組みを知り、合理的な修法をする、それこそが密教における大切な要素な
のだが、それが今回の聖天行者の考えは及ばなかったようだ。
私の書き込みは、実例以外の創作は無いのだが、それをこの行者は有り得ないと愚
かにも考え、正義感を振り回し私を退治したかったのだろう。
弘法大師は、その密教の基礎として修行したのは、虚空蔵菩薩求聞持法だったのだ。
407 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/20(木) 09:42:44.98
408 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/20(木) 12:38:24.41
その掲示板は呪われているもんな、
入った瞬間邪気が漂う。
409 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/22(土) 17:50:43.04
東京の平井駅は御祈祷を受けるためによく利用します。
平井というと平井聖天を思う人も少なくないように存じますが、
わたしは駅を降りると聖天さまとは逆口へと進みます。
聖天さまへも敬意はありますが、平井でお詣りする御堂は道了尊さま。
曹洞宗の寺ですが、とても小さい境内で、周りはビルが囲み
平井にはあまり行かないという人にはかなり判りづらい場所。
道了さまには非常に判りやすい御利益を賜ったことがありまして、それから友人も誘ってお詣りするようになりました。
実に頼もしい神さまでいらっしゃいます。
410 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/22(土) 20:22:16.44
>>409 ご本山は箱根ですね。こっちは有名ですが、東京にも子院があったのですな。
411 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/22(土) 20:35:10.67
ご利益とかお笑いかよw
412 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/25(火) 18:36:18.16
正法に奇徳なし。
羽生も生駒を信じて金メダルか。
素晴らしいな。
>>412 聖天様信仰をよく勉強する事だ。
聖天様というのは子孫の福徳を食いつぶすといわれるように
正法ではどうしようもない時におすがりするハイリスク・ハイリターンの信仰
正徳ではなく奇徳が必要な場合が人生にはある。
正攻法ではなくてもなんとかしなければならない時におすがりするもの
もちろんだからといって怪しいものではない。
聖天信仰では奇徳を受けた分、人助けや信仰により徳を積んで
奇徳を正徳に変えるように教えている。そうすれば何ら問題はないのだが
人間の悲しさ。願いがかなったら最初の信念はどこへやらで頂いた
奇徳を天に返す事なくすごしてしまい、その後の人生や子孫にマイナスを
及ぼす場合が多い。聖天様は怖いというのはそいう事
怖いのは聖天様ではなく自分勝手な人間自身という事だ
415 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/29(土) 00:18:09.98
>>414 >聖天様というのは子孫の福徳を食いつぶすといわれるように
何の根拠もないこととされている(手引き)。
>>415 (手引き)を万能と思わないように。
あれを書いたのは市井の信者で宗教学者でも僧侶でもないよ
ある一信者の体験記として貴重だし私も尊重するけど
体験として書いてある事は事実としても宗教論的な事は
素人のものだよ。両方は区別して読み分けたほうがいい
417 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/29(土) 00:24:56.57
ご利益をもらえないキチガイが集う板w
418 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/29(土) 09:17:02.40
>>415 >聖天信仰では奇徳を受けた分、人助けや信仰により徳を積んで
>奇徳を正徳に変えるように教えている。そうすれば何ら問題はないのだが
このあたりの知識がないから、そういう説明にしたんだろうけど
本当に何の根拠もないなら普通のお寺の信仰と同じで聖天様の特殊性が
説明できない事になる。やはり普通のお寺では得られない(本人の心がけしだいでは
危ない場合もある)特別な奇徳が得られるのが聖天様。
そしてちゃんと世間に徳を返せば何も怖くないし子孫の徳をとられることもないのが聖天様
420 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/29(土) 09:31:21.06
>>419 >そしてちゃんと世間に徳を返せば何も怖くないし子孫の徳をとられることもないのが聖天様
いや、長年信仰してますが時々よくわからない祟りや障害を時々蒙る方がいることはいます。
気にし過ぎてもなんですが怖い面は確かにあります。
>>420 信仰とはひとりよがりになりがち。
第三者(回りの人)があなたの事を「信仰深くてりっぱな人です」言ってくれてますか?
そうでなければ信仰のあり方が間違っている可能性があります。
また「人助け」は確実に福徳を積むことになります。ただしこれも同様に
「独りよがりで自分が人助けしてるつもりになってるだけ」という事になりがち
客観的に第三者(回りの人)があなたに「助けていただいてありがとうございました」と
お礼を言われるようでないとダメでしょう。
世の中「自称いい人」というのが多いですからね(関西オバンみたいなやつ)
やれ霊験あらたかだとかやれ怖いだとか
信仰やめた今になって聞くと笑ってしまうw
昔は本気で信じてたからなぁ…
424 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/29(土) 09:59:27.58
信仰やめたのに気になってしょうがないのおw
本当は聖天様が好きで好きでたまらないのだろう
天部と稲荷は相性あるというからなあ。
427 :
420:2014/03/29(土) 10:10:08.36
>>421 何が私のひとりよがりか分かりませんが、、、
信者間で話題になり坊さんに聞いた話を書いただけ。
また、私は、「信仰深くてりっぱな人です」とかの他人からの確認は気にしませんが、、、
あなたは気になるのですか?
>>416 > あれを書いたのは市井の信者で宗教学者でも僧侶でもないよ
?? 林屋氏は、確かに僧侶ではないが、仏教学やってた方で、駒沢の教授歴がある方ですよ。
まぁ、独りよがりの意味は分かった。自己満足の世界という意味に捉えましたが、それでいイイ?
430 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/29(土) 20:39:15.15
聖天寺院の住職が本を書いたらいいのに。
なぜ書かないのかな?
>>430 何冊もある(ただし故人ばかり。あと入手しいにくい)
433 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/29(土) 21:30:55.14
>>431 あっそう。生駒に参っていた頃は松本実道さんがまだ健在だったので、よく機関誌で説法を読めたのですが。
>>427 一般論を言っただけであなたの事を言ったわけではないですよ。ごめんなさい。
>>430 本を書くのはまた別の才能が必要だからでしょう
自分の知識や経験を人に伝える才能は僧侶としての
実力とは別だから
436 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/30(日) 05:33:34.75
>>435 有名どころでは弘法大師の師匠の恵果和尚が
名僧でありながら著作がゼロに近かった。
【お知らせ】
2ちゃんねるのサーバーおよび経営が不安なので
おーぷん2ちゃんねるに避難所を開設しました
おーぷん2ちゃんねるのURLを貼れないので、
空白を作って貼り付けます。
この空白を詰めてから
ブラウザのアドレスバーに貼り付けてください。
http://ikura.ope n2ch.net/kyoto/
438 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/07(月) 18:59:03.35
>>437 おーぷん2ちゃんねる(ぐぐろう)の神社仏閣板は
ID表示なので荒らされにくい。
ID表示だから何?IDなんかすぐに変えられるだろ。
この板にはIP閲覧君がいるはずなのに、オープンへの誘導レスについて
何かしらコメントはないのか?お前がやってるのか?
魚釣り板が先日、ID制導入したんだけど、
荒らしは全く減ってないんだよね。
443 :
在家です:2014/05/14(水) 01:21:33.32
自宅で歓喜天様を尊像を請け祀っています。
自分の経験からですが、諸天に祈願だけで無く、先祖の供養を代々の宗旨で行っているほうが、祈願成就が継続しているように思えます。
一つの神仏に一心に祈願している姿も尊いとおもいますが、持ち場というか、なんと言うか、歓喜天様に先祖供養は頼めないような感じでしょうか。
トイレではウスサマ明王の真言を唱えますが、男の赤ちゃん希望してた時にも唱えましたし、諸天諸尊それぞれ役割がありそうに思えます。
ぽっと叶って後が続きにくい時には、先祖の供養等も見直して見たら良いんじゃないかなと思います。
ランボーさんもそんな感じじゃ無いんですかね。
444 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/27(火) 08:52:50.75
何処の家庭でも起こりうる AKB襲撃容疑者
「人の集まるところで人を殺そうと…」
この事件は特別の事件ではない、何処の家庭でもありうるのだ。
よく加害者の環境云々を云うが、それは単にトリガーに過ぎないのだ。
肉親の霊が憑依し、人格が豹変し、目の玉が釣り上がって人相が厳しくなったら要注意なのだ。
今の日本では、永年培われてきた仏教の供養法が蔑ろにされて、僧侶までもが経済活動に
翻弄されている。
霊界がどんどん腐敗してきて、その影響を子孫が受けやすい状態になってきているのは
憂いられる時代で、警察の精神鑑定では何も結論は出せない、なぜなら憑依している霊が
鑑定中に抜け出せば正常だし、色々な霊が入れ替わり入り込めば多重人格と云う判定になる。
霊供用を疎かにしている家庭が被るリスクは計り知れない事が知られていないのが問題
なのだが、、、、。
どのような人格者も、憑依により別人になることに注意しなくては、霊界のトバッチリを
食うのだが、そう云った時にガードをしてくれるのが信仰で得た仏様の加護、お守り
なのだが、有効なお守りを出す寺社は極端に少ないのが実情だ。
(1)「日本三大荒神」について
これは立里荒神・笠(笠山)荒神・光荒神の三ヶ所とするのが近世までの慣例であったが、元は御所内にあった三代の天皇の勅願所である清荒神護浄院(天台宗)の末寺・出張所に過ぎなかった宝塚・清澄寺が、幕末に反幕府勢力と政治的に結びつくことで力を増し、
自らを「日本三大荒神の三番目」を称しはじめ、本寺である護浄院が反幕府軍に焼かれて衰退を余儀なくされたこともあって、独立性を強めたことで混乱が生じた。
さらに戦後、清澄寺住職になった坂本家が、寺を天台宗から真言系に転じ、自ら「真言三宝宗」大本山を称したため、事態は収拾不可能に。
日本三大弁才天(竹生島・宮島・江ノ島)に新興宗教の天河教団が自分こそ三番目だ!と殴り込みをかけたのと同じ状況が、日本三大荒神(立里・笠・光)においても新興の宝塚・清澄寺の坂本家によって現出されたのである。
御所内の祈願所の更に出張所に過ぎない清澄寺(阪急グループと結託した商業的PRにより、本寺・護浄院をさしおいて現在はこちらが「清荒神」として有名になってしまった。おぞましいことである。)の来歴は論外としても、
立里・笠・光の三大荒神の間でも、自らの優位を主張するあまりに混乱が見られる。
日本土着の民間のカマド神や火神信仰が先行するにせよ、神仏習合尊としての荒神が成立したのは立里であることは疑いようもなく、弘法大師の高野山開創時の感得とするのにも説得力がある。
(後に、荒神が修験道に採り入れられることによって、立里の開創を弘法大師ではなく役行者にまで遡らせる説が鎌倉中期以降に出現するが、それまでに既に立里から多くの箇所に荒神尊が勧請されているので、根拠に乏しい。
但し、荒神尊が修験道において重要な尊格に位置付けられたことによって、一般民衆の生活レベルにまで荒神尊への信仰が広まった事実は無視できない。)
(2)密教秘奥の尊から庶民信仰へ
この立里荒神から、第一に高野山壇上伽藍の艮の鎮めとして現在の金剛峯寺境内荒神社が、次に笠荒神や光荒神などが勧請されたことは、立里荒神文書のとおり。この時点での荒神はあくまでも「フンヌ荒神」である。
(三面・九面等で腕は六本乃至八本等。憤怒形に金剛杵・金剛鈴を持すところは愛染明王からの影響。)
やがて荒神関連の偽経や儀軌が整備される中で、インド中期末=後期初密教、とりわけ『金剛峯楼閣一切ユガユギ経(ユギ経)』所説の大勝金剛尊や普賢延命尊との習合下で、所謂「如来荒神」が成立する。勝尾寺像などがこれである。
(大勝金剛と完全に習合したもの=智拳印を結び菩薩相のものから、フンヌ荒神の相を残しているものまでバリエーションに富む。)
更に子嶋寺・真興による頭上に五輪塔を頂く甲冑姿の所謂「子嶋荒神」の感得によって、荒神像は「フンヌ荒神」・「如来荒神」・「子嶋荒神」の三系統に分かれ、
また、鎌倉期に修験道において重要な尊格とされることで大峯曼荼羅や熊野曼荼羅、各種尊像が製作されてゆく中で、更に多様な尊形と性格を発展させ、一般民衆の信仰世界に深く浸透することになる。
相互の影響・交渉(例えば元々はフンヌ荒神を祀っていた所に、如来荒神や子嶋荒神が「逆輸入」されたり習合して新たな尊形を生み出したり)も多々行われる。
荒神信仰が一般化することにより、今度は世俗的な事情からの本末争いも多く発生した。
立里荒神から勧請されたはずの笠荒神が、如来荒神系の荒神を祀る箕面勝尾寺が観音信仰と法然上人霊場として隆盛を極めているのを見て「寄らば大樹の陰」、自らの由緒を勝尾寺に変更、
笠荒神は勝尾寺から勧請されたものであり、勝尾寺の如来荒神こそ日本最初の荒神尊であるとの新ストーリーをブチ上げたのは好例である。
文献学的には勝尾寺の荒神尊の勧請時期を辿れば一笑に付されてしまうこのようないかがわしさも含めて、荒神信仰が如何に人々の関心を集めていたか、それによってどのような利害関係が発生していたかを知る上でも、非常に興味深い事例である。
(大名格の独立領主・高野山の庇護に与って、寝ていても経営上の心配の要らなかった立里と異なり、そこから外れていた笠荒神は、より強力なパトロンの傘下に入ることで食いつなぐ必要に迫られていた。)
(3)薩長による亡国を超えて
しかし、薩長政権による廃仏毀釈という、信仰への政治的統制・介入が加えられたことは、荒神信仰の多様にして豊かなる世界そのものの枠組みを根底から破壊することになった。
明治の三悪令、即ち…
「神仏分離令」(千二百年つちかった神仏習合の日本精神を破壊し、本願寺勢力に仏教寺院を襲わせて破壊、乗っ取らせると共に、
御皇室と共に日本の神祇祭祀を担ってきた古代よりの祭祀血統である社家を廃止・追放。国学者=中国儒教の輩の手に神を渡す)・
「修験禁止令」(幕末の時点で全成年男子の18人に1人が山伏であるまでに、最も深く日本人の信仰に根付いていた実践宗教であるところの修験道を絶滅)・
「神社合祀令」(薩長政権=町人国学者にとって不都合なウブスナ神=民間・地域個有の神々をはじめ、全国の神社の実に三分の二以上を強制的に廃止する「神殺し」)
…その全てに抵触する典型的な尊格であった荒神・青面金剛(庚申)・蔵王権現・牛頭天王あるいは関東の第六天(他化自在天)堂などは、記紀に沿った全く別の「カミ」に擦り替えられるか、
さもなくば完全に破壊されるかの選択を薩摩長州人の創設せる新興宗教明治教によって余儀なくされる。
(修験道の中心尊格である蔵王権現は完全に逃げ場を失って、集落や山々において愚昧なる暴民たちの手にかかり薪と化した。…今日でも散見される修験道由来の地名が失われたものの大きさを物語る。)
寺堂は俄かに宮社の装いに改め、鰐口外して困った挙げ句、鈴などを取り付けて喜んでみたり、庚申尊はサルタヒコ、牛頭天王はスサノヲ、荒神尊はホムスビノカミ…等と縁もゆかりも全く無い古事記・日本書紀登場の御面々の名で呼ばれることに。
「我はそのような者に非ず。汝ら有象無象の無縁の者に祀られる事もよしとせず。」との日本古来の神佛の怒りや、如何ばかりぞ。…敗戦を経て、今や国家存亡の刻に到る。
南無三宝大荒神尊
南無金剛愛染王
南無大日大勝金剛
南無普賢延命尊
南無大師遍照金剛 …合掌。
449 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/08(火) 00:42:06.65
やはり効いているなwww
451 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/13(土) 02:20:36.01
天部信仰は難しい
452 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/13(土) 07:35:15.03
天部信仰は楽しい
453 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/13(土) 21:27:11.09
生駒
里奈だっけ? 何度かお世話になったよ
455 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/14(日) 09:48:43.19
まだこのスレあったんですね
昔待乳山で聖天信仰してました
不毛の極みでしたが……
457 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/14(日) 15:52:13.12
待乳山の聖天さん、素敵ですね。
458 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/14(日) 16:21:33.78
>>456 いつまでも続ける人は滅多にいないでしょ
そんなに長々と騙され続けるわけにもいかない
結果は正直だ
>>457 一体どこがどう素敵?
>>458 > いつまでも続ける人は滅多にいないでしょ
細く長くということでやってますが、どの辺で見切りをつけられたのですか。辞めるに至ったきっかけは何ですか?差し障りなければお教え下さい。
460 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/14(日) 18:56:03.25
神仏にはあまり期待しないで賽銭程度にしておいたほうがいいよ
そのほうが楽
>>460 ご助言ありがとうございます。
ですが、聖天さまにお願いする他なくなっているのです。
>>461 あまり大金をはたいて祈祷を申し込まないほうがいいですよ。
効き目が無かった時にショックが大きいですからね。
聖天信仰は心の支えくらいにはなると思います。家でよく勤行するとか、本堂でしっかり勤行するとか金のかからないやり方で信仰しましょう。
真言宗の祈祷も供養も効き目ないよね。
無駄
>>462 > 効き目が無かった時にショックが大きいですからね。
分かります。ご助言ありがとうございます。
>>463 天台もな。もちろん他の宗派も例外なく全部。
宗教すべてに効き目がないよ。
キリスト教、イスラム教、ヒンズー教、天理教、創価学会、自然の泉、阿含教などなど。
搾取されてるだけだから宗教なんて辞めなさい。
467 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/15(月) 12:23:39.15
宗教こそ最良の薬ですね。
宗教こそ最良の麻薬ですね。
469 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/12(日) 21:22:43.59
効き目があるとほざいていたけど、結局宣伝マンになれただけww
宣伝マンが効き目があるとか言ってるだけ。
遍路の効き目がないことがこのレスの自白から判明したwww
マジひどすぎ、金稼ぐために効き目があると宣伝していた
宣伝マンwwwしかも、真言宗阿闍梨らしいwwww
そら、金を稼ぐための行為を邪魔されたら許せないんだろうなwww
686 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/12(日) 23:20:09.13
昨日も書いただろ?
歩いて2順したら、某旅行社で先達させてもらって、先月から日当もUPしたって。
ご利益ありありなんだよ!
お前のいう「効き目」と「ご利益」は違うようだな!
お大師様は許しても(多分)、俺はお前を許さない。
471 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/10/16(木) 22:37:06.30
ヤジティー教が今、世界で一番ご利益無いな。虐殺されるわ、女は誘拐されるわでな。
次にチベット仏教や日本仏教が並ぶわな。
今、ご利益の勢いのあるのはイスラム原理主義 ご利益=武運・金運・女貰える運
キリスト教は米国と多国籍軍でイスラム国に対し早く地上軍を投入しないと、ご利益を挽回できない。
オバマじゃだめだ、ブッシュを出せ。
472 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう:2014/12/13(土) 19:49:17.94
チベット カイラス巡礼
2014年12月13日(土) 20時00分〜20時50分
NHK BS1
473 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/24(水) 21:53:26.59
過疎過ぎ
474 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/25(木) 00:11:02.83
クリスマスこそ聖天信仰ですね。
>>472 TVで見なくても、私は実際にチベット行きましたから。
>>474 いまだにやってる人いるの?
もう皆ダメだって分かって
やめちゃったでしょ?
>>473 ここは重複スレだから。本スレはとっくの昔に埋まってる。
ま、確かに次スレが立たないのも、重複スレを活用しないのも
住人が少なくなったからだが。
478 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/13(火) 17:17:45.18
もう誰も来なくなったな
待乳山聖天とかもう誰一人
通ってないだろうな
479 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/13(火) 18:34:18.51
避難所があるんだよ
480 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/13(火) 19:43:29.48
避難所は「愚魯」とかいうコテハンの評判悪い女が独占しているがなw
この「愚魯」とかいう女の悪口を書き込むと直ぐに消される不思議w
避難所ったって結局、一人か多くて二人三人が、
なりすましで自演して、掲示板を維持してるだけじゃないのかw
待乳山の寺男さんは皆さん優しい。
だけど、お厨子に向かってシャッター切っても誰も注意しない。
以前は厳しく注意する寺男さんがいた。
今は上から注意するなと指示が出ているのだろうか?
評判を落とさないように。
483 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/22(木) 09:28:38.09
676 名無しさん sage 2015/01/20(火) 17:38:55 ID:q.ywU5fs0
待乳山は信者同士で脅迫されたされないの揉め事やってるね
484 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/22(木) 09:33:45.94
もう一度聖天スレ、皆で盛り上げましょうよ
>>483 具体的にはどんな?
とりあえず概要を。
>>469 その板の管理人は頭がおかしくなってしまっているから、避けた方がいいかと。
聖天さまにきらわれちゃうよ。
487 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/24(土) 17:50:42.78
もうこの神様って日本から完全撤退しちゃったでしょ
そうとしか考えられない
アフターサービスもなし
>>484 聖天尊に限らず天部諸尊スレの避難所として開設された上の掲示板の現状を見る限り、それは難しいだろうね。
避難所の書き込みを冷静に観察してみると、避難所が荒れている原因は主に、自己厨な御利益中毒症患者である「愚魯」の
天部諸尊を単なる御利益マシーンとしか見ない傲岸不遜な信仰とも呼べない信仰態度にあり、
そうであるにも関わらずそれを、一部には過剰な書き込みが散見はされるものの、論理的に批判する者に対して規制をかけ、
一方的に「愚魯」のかたを持つ管理人の態度がさらに混乱に拍車をかけている状態が確認できる。
注目すべきことは、避難所において「愚魯」を批判し追及している人たちの大部分が豊川信者であり、
一方、「愚魯」を擁護しかばっている管理人が待乳山信者である、という事である。
「愚魯」自身は豊川も待乳山どちらも、(御利益があると評判なので)通い詰めているが、
「愚魯」を取り巻く人物のこの対比は示唆的であるとも言える。
おそらく件の管理人氏は「愚魯」の弁舌から「こいつは自分がもっと利生を得るために利用できる」と踏んで、
「愚魯」をうまく利用するつもりで、その人間性には目をつぶって擁護しているのだろうが、
口先三寸の薄っぺらな知識にまどわされ、自分が利益を得られるなら真偽や人倫など関係なしに利用しようとする
管理人氏自身の人間性には大きな疑問を感じると言わざるを得ない。
そして、そんな管理人氏が待乳山聖天の信者であるという事は致命的である。
既述した通り、同じ避難所の住人でも豊川信者の人たちは、
「愚魯」の僧籍偽装について厳しくその真偽を追及し批判しているにも関わらず、である。
そんな人間しか避難所を管理する人材がないようでは、この本スレの再興など夢のまた夢であろう。
489 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/25(日) 15:50:54.26
もうみんなこんな事してたって、ご利益なんか出ないと経験上よく分かってるんだよ。
それで誰も来ないだけ。
ちょっと頭のおかしな人や、待乳山関係者がステマってても、
もう手遅れ。
待乳山自体が内紛起こしてる現状にあっては何をか言わんだろ。
待乳山、終わったね。
あんな無能など素人に管理人なんかさせて、ステマしようなんて浅はかすぎるよ。
>>490 最近行ってないんで知らないが
何があったの?
>>492 いや、浅草の待乳山さんそのものかは別として、五大明王スレ避難所の聖染ってコテが
ちょっと前に
>>469の掲示板にコテを愚魯って変えて移籍したんだけど、
そいつの書き込みがあまりにも上から目線なのと僧籍偽装疑惑の浮上などで板の住人から
厳しく批判され始めたところ、愚魯ラブなその板の管理人が批判はをみんな粛清しちゃった、
って話。
その板の豊川さん信者の多くは明確に批判を展開したものの、
待乳山さん信者の管理人さんの強引な手法から、
こんな愚魯や管理人が待乳山さん集っているようじゃね、ということ。
愚魯は、待乳山さん前から目をつけていた男を手に入れるために別座で浴油を頼んできたところだってさ。
494 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/26(月) 09:59:26.19
なんだ、内紛ってネット上だけの事かよw。
古参の信者や寺そのものをリアルに巻き込んだ大騒動になっていて、
噂の東京マガジンの噂の現場コーナーで取り上げられるくらいの、
大きな揉め事だったら面白かったのにw。
避難所の管理人はご利益難民の典型だよね
人間ああなってはお仕舞いだと教えてもらっているようなもの
人の振り見て我が振り直せ
496 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/26(月) 22:23:48.26
でもご利益信仰しないんだったら
天部なんて拝む必要ないよね?
497 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/27(火) 13:22:04.73
小野寺、カッケー!
499 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/27(火) 16:36:12.19
聖天さんを信仰して幸せになろう!
500 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/27(火) 23:41:46.03
.
そいぎんた〜!♪ きゅうも、笑点沈々、ありがたか〜!♪
が〜〜ん (中)、が〜ん (小)、が〜〜〜ん (大)!wwwwwwwwww
. ホルホルホル
* ・ ゜ * 。 i
゜ 。 i.∧_,,,∧ * i ・
>>500、ゲット ニダ〜!♪ ウリ は不本意 ッセヨ 〜。アイゴ 〜 スミダ〜♪
* ゜.< "`∀´>。 *。
。 * ( ) 。 i *
.。 i 。し―-J * ・ ゜
幸せ回路作動中
.
.あっちょ〜っ!ニダ
501 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/30(金) 13:11:41.28
待乳山ってやっぱり本尊の魂を抜いて中身をカラにしてあるのかね
スイッチOFF状態であれば何をどうやってもこの通り験も障碍も何も発生しないわな
それで参拝させたり祈祷受付けたりするのは明らかな詐欺だと思うがw
つか君ら、十一面観音も信仰してんのか?
>>487 天部は現生利益しかできんから、元からアフターのサービスは無いよw
505 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/30(金) 20:39:06.58
自分が信仰しているのは、横浜は弘明寺の十一面観音さまですね
>>505 聖天様もその寺院の聖天様を信仰しているのですか。
507 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/30(金) 22:29:02.88
待乳山が魂抜きして聖天スイッチオフにしてる理由は
参拝者の安全を考えて?
508 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/30(金) 22:50:56.44
スイッチオフって魂抜きのことじゃないだろ
同じ意味合いでしょ?
510 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/30(金) 23:25:52.73
一途に、愚直に、聖天信仰
そうすればいつかはきっと…
511 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/30(金) 23:49:09.49
美人になれるだろう。
天上天下 ただ独り 頼れる奴は 俺独り
頼れる奴は 俺独り
514 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/31(土) 17:16:02.16
>>513 本人に聞いてみ?
私はきせいされて書き込めない。
515 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/02(月) 18:05:43.15
聖天さん、Hey!
516 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/02(月) 18:44:53.20
e
517 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/05(木) 09:46:36.27
待乳山は本堂の中に聖天像は置いてない
御厨子の中はカラか観音像が入ってるだけって本当なのか?
どこで聞いた?
単にスイッチオフになってるだけでは?
最近多い外国人マフィアによる仏像盗難の対策じゃないのかと。
けど聖天さまは盗難されても尊の力で元の寺に帰って来る事が多々あると云う
話を聞いた事がある。
521 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/05(木) 18:27:10.37
像から魂抜いてスイッチオフか、あるいは厨子の中からっぽか。
どっちみち待乳山で信心や祈祷をしても、霊験も障碍も何も起こらないはずだわ。
向こうには何も届いてないんだから。
浅草寺の「ウワサ」のパクリにしか見えん。
あれだけ霊験ないんじゃこう思われても仕方がない
実際のところ当たらずとも遠からずなんじゃない?
自分でやるべき事もしないで、「ちっとも験が無い」と騒ぐのもアレだが、
かといって些細なことまで、「これも験、あれも験。わたし験アリマス。ご加護受けてますっ!」と必死に験探しするのもアレだな。
後者は誰とは言わんけどw
525 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 10:29:59.75
都内で黒闇天さまをお祈りしてみたいのだけれど
ぐぐって出てくる牛天神さんでおまいりできるのでしょうか?
公式でも話は出てくるけれど祀っているとは書いていないので
ご存知の方は教えてください
なにげに最強・牛頭天王
信長もハマった危険な香り
>>525 「黒闇天」で検索すると、たしかにそこの境内の太田神社という摂社に
お祀りされてるみたいですよ
528 :
525:2015/02/22(日) 20:49:38.48
>>527さん
ありがとうございます。過去形のような書き方で複雑に解釈していましたがお祀りされている解釈で間違いなさそうですね。
529 :
525:
黒闇天さん、ゴスロリガールのようなかわいさがあって気になってきました
次の休みにでも詣りに行こうと思います!