【大聖】天部信仰利生スレ　８願目【歓喜天】

代表的な天部である聖天様の
信仰と御利生について語りましょう。
みなさまに福徳がありますように。

※書き込まれた利生記を嘘扱い、自作自演扱いする行為は禁止します。

歓喜天様（聖天様）ご利益まとめサイト
http://kangiten.goraikou.com/

前スレ
【大聖】天部信仰利生スレ　７願目【歓喜天】
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1350656840/

十一面観音さま御真言
・オン　ロケイジンバラ　キリク　ソワカ　（＝小咒）
・オン　マカ　キャロニキャ　ソワカ　　　 （＝心咒）

大聖歓喜自在天・聖天さま御真言
・オン　キリ　　ギャク　ウン　ソワカ
・オン　キリク　ギャク　ウン　ソワカ
・オン　ギャク　ギャク　ウン　ソワカ

聖天自体の勧請は比較的新しい方で延宝年間（江戸中期）に真言僧、
湛海律師（たんかいりっし）による勧請と伝えられる。
湛海ははじめ不動尊の行者としての道を歩もうとした人であるが、
縁あって聖天の示現を受け、専ら自分を祭祀するように霊告をうける。

当初、湛海は聖天を供養してかえって常随魔の部類に死後転生することを恐れて、
不動尊を祈って聖天を退けようとするが江戸において病を得る。
湛海が心中にこれは障碍神として名高い聖天の報復に違いないと考えていると聖天が出現し

「悪いことがあるといってはわが障碍のように考えるのは間違っている。
　これは宿業のしからしむ病である」と弁明する。

これらは蓮體という湛海から具足戒を受けた僧の記した『宝山和尚行状』に
出てくる話であるが、湛海律師と聖天は言いかたは悪いが、
ちょうどくされ縁の男女のようにお互いに腹を立てたり、なだめたり
しながらの関係であるが、(略

http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1329564531/625

625 名前：611[sage] 投稿日：2012/05/06(日) 18:29:28.88
とりあえずアップしたので

まだボタンとかリンク張りが不完全ですが、おいおいそれは改善していきます。
記事もボチボチ追加していきます。2ｃｈの利生記とかは読めます。

歓喜天様ご利益まとめサイト
http://kangiten.goraikou.com/

利生談をメールフォームから投稿してもらえれば
メール版利生記として掲載する予定です。

12月16日 聖天護摩法会　胎大日如来護摩法会

今日は今年最後の聖天さんの縁日。
選挙もあるし、檀家参りあり、忙しい日になりそうだ。
重症の自閉症の方四人が良くなってきたので、拝みがいのある仕事、
聖天さんに感謝して過ごそう。


過去にも多くの重症自閉症の方が来られたが、皆さん社会復帰して
職場でも頑張っています。
自閉症は、病院では治りません、薬で麻痺させるだけです。


今日の護摩法会も盛況で、多くの人が救われました。
聖天さん　有難う御座います。
思えば、車で本州に渡り、聖天さんの地元まで長い旅をして
勧請して、快く降臨され、大変嬉しく思っております。

>過去にも多くの重症自閉症の方が来られたが、皆さん社会復帰して
職場でも頑張っています。


自閉症は遺伝子に問題がある
ひきこもりを自閉症と勘違いするなｗｗｗ

まあ、ランボーも先天性の脳機能障害のアスペルガーだ
生まれつきの病気は治らんよ

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十章　　憑依と病

　霊に憑依されることによって、病気になるのだろうか？答えはなることがあります。
憑依する霊が不成仏霊の場合、憑依された体の気が減ってゆき、とうとう病気になってしまいます。
不成仏霊は、寒くて暗くて食れなくて眠れなくて気（クォークによるエネルギー）のない世界に
おり、あの世でもこの世でもない、狭間（はざま）の世界に、いるのです。
霊本人が霊界を理解していないから、あの世に行けないのです。
狭間の世界からあの世に向かって進むと、始は暗い世界が続きます。
人によっては、暗いトンネルを通ってと表現する人もいます。
仏教徒の場合暗闇から明るい世界にはいり、地には一面黄色い花が咲き（他の宗教は花の
色が違う）、足が地表より少し浮いていて、跳びはねるように、しかもゆっくりと進んで行くと
奇麗な水の小川にたどり着く。
川の水は浅くて玉砂利が奇麗に輝いて見え、向う岸では知らない人が手招きをしているのが見える。
膝まで水に浸かれば向こう岸に行けそうなので、どうしたものかと考えていると、後ろの方から
自分の名前を呼ぶ声が聞こえたので、振り返ると目が覚めた。
と何人もの人から聞きました。
私の父は第二次世界大戦のときノモハン戦地で、手榴弾が目の前で爆発したとき、銃剣を手に
突撃したときでした。
そのとき左手を前にして突撃したために、左手が吹き飛ばされました。
そのショックで気絶したとき、その奇麗な水の川（三途の川）を見たのです。
宗教が違うと（宗派ではない・もしかしたら民族の違いかもしれない）暗いトンネルを抜た後の
花畑の花の色が違うようです。
その三途の川を渡ってしまうと、かえらぬ人となってしまいます。問題はそういう道をたどって
自分の目指すあの世に行けない狭間にいる霊なのです。

ランボーのカキコはアスペルガーと証明してるなｗ

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十章　　憑依と病

それらの不成仏霊は、自分のもつ苦しみや迷いによって、その道を歩み進むこと、ができないのです。
そしてその狭間の苦しみから救われたくて、生きている者に供養をせまるのです。
しかし、霊界からの囁きは、生きている私達に聞こえません。
そこで、たとえばその霊が胃癌で死んだとすると、そのところにサインをおくると気がついて
もらえると考え胃に憑依します。
不成仏霊はマイナスのエネルギーですから、憑依された胃は調子が悪くなります。
ここで気がつけばよいが、たいていは病院に行きます。
憑依霊の心も知らないで・・・そこでもっと強くサインをおくるようになります。
胃の生命エネルギー（気）は減り、憑依霊が一生懸命になればなるほど、ついには遺伝子
までも蹴飛ばしてDNAを狂わしついには胃癌になるのです。
憑依による病を治すには、かるいものであれば、胃の場合爛れたところを修復する薬を飲んで、
食べ物やストレスに気をつけることによって、胃の気力もあがり病は回復するが、それ以上の
ときは、原因となる憑依霊を、取り除かなければならない。
除霊をしても、またすぐ憑依するので、その霊の供養をして、苦しみから救いあげることに
よって、もはや憑依の必要性が無いようにして、病気平癒の祈願をすることによって、
患部の生命力は高まり、病気は回復に向かうのである。
ここで大切なことは、その霊を苦しみから救いあげることである。救いあげるということは、
供物をお供えしお経をあげるに止まらず、霊のもっている体の痛みや苦しみを、取り除いて
あげることである。
そうしないと、どんなに供物をあげても食べられず、どんなにお経を聞かせても苦しさのため
聞く事ができない。

こいつ本物の精神異常者なんだな……
両目をえぐりとってやりたい。

このキチガイは生きている資格無し。
殺されてしまえ！

破戒僧ですらこれほどのパワーを持っている。

やはり仏法は破片であっても験があるもの。

なんだ、利生談以外にも自作自演ばっかりだよなｗ

ランボーは験ねぇーなｗ
子種なし、癌患者、貧乏、低能だわなｗ

ランボーを殺すやつはいないだろｗ
殺す価値ないだろｗ

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十章　　憑依と病

私はこのような時、供養の途中で苦しみをもった霊を前に呼び、お不動様から剣を借りて、
亡者の苦しみを取るようにしている。別に供養の途中でなくともよいのだが、供養中によく
訴えてくるからである。供養は一人二人を対象にするのではなく、先祖を一纏めに供養する。
なぜなら、次から次に別の霊が供養を要求してくるので、切りが無く解決しないからだ。
おおむね五百年ぐらい前の霊までよくでてくる。
髷を結った武士もよく出てき、供養を受けるだんになると、とても礼儀正しく、供養を受け
終わると、両手を付いて深々と頭をさげて礼を言って立ち去って行く。

苦しみの多いものとしては、首吊り自殺（他人に吊られた場合も含む）がある。
このときは、首に縄を巻いたままおり、呼吸（霊界では呼吸しなくてもよいのだが）がままに
ならず、首の痛みも加わる。
お不動様の剣を首と縄の間に入れ気合と共に切り、首の回りを癒してやる。
刀傷の場合も、同じように癒してあげる。
手打になって首だけの者もいる。
この時は、印を結んでこの者の体を呼び、首を付けたあと、頭から足の先まで、気（心）を
通してあげると、なおる。
即ち霊界における苦しみを取る方法のひとつに、この心霊治療とも言える方法がとても
有効なのです。

　水死の者も多くいます。それが判った時、水死者に声をかけると目の前にある経机の
ところが波立った海になり、水死者の手が救いを求めて波間から出てきます。
私の手にしっかりと掴まるよう言って私も捕まえるようにしながら引き上げると、それらの
者は何人いても一度にあがってきます。
そのあと直ちにドンブリになみなみとついだ暖かいトロロコンブ汁をつくり（すぐつくれるから）
法をかけて人数分に増やして皆に振る舞うのです。
暖かい汁をいただけた水死者は、体も暖まり元気になるのです。

待乳山聖天は悪い寺

>>18
お前が悪いんだよ。努力もしないで祈祷ばかり頼みにしやがって。

嫌だったらやめたらいいんだよ。
待乳の檀家と言うわけでもないくせに。

待乳山に檀家なんかいないでしょ

>>21
檀家なんて待乳にいないのは知ってるよ。

効き目がないと思うなら信心をやめたらいい、と言いたいだけ。

おろかものの作者みたいに家の宗派は浄土真宗だけれども
聖天も信仰している人もいる。

キリスト教の人からは理解出来ないみたいだね、日本人の宗教観が。

>>23
一般の信徒には宗派や宗旨に頓着しない人も多いみたいだね
つい最近手引き買ったんだが読めば読むほど
いろいろ考えさせられたり気づかされる。
噛めば噛むほど味が出る酢昆b（ryじゃないけど。
御札届く前に買って本当によかった。

>>1
ここでメアド晒したら、乱坊のスパム攻撃が来るぞｗ

あれ、磯巾着氏はなぜメアド載せてるの？

>>24
同感。俺も最近手に入れたが、もう何度も読み返した。
これは聖天信仰のバイブルだ。

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十章　　憑依と病

実際に起きた事例ですが、世間でよくあるように、ガンになられた方が神仏におすがりする
お気持ちで何人かいらっしゃいます。

二〇〇一年二月私が出張から帰宅するのを待っていらした方ですが、大学で宗教哲学を
教えられている西洋人の教授の方が北大病院で胸のガンで手術の出来ないところなので
三か月もてばと言われました。
その方の実家は仏教ではないので、奥さんが自分の家の宗教でなくて良いのかとの問いに、
仏様におすがりすると言って私の所に来られました。
お話の結果、とりあえず貴方が背負っているものを（先祖霊）下ろす事から始めましょうと、
弘法大師空海が紙細工のような遣唐船にのって命がけで日本に持ち帰った、密教（西遊記
の物語で天竺今のインドから三蔵法師即ち玄奘三蔵が中国に持ち帰ったあの尊い教え）の
秘術を駆使して先祖の供養をしました。
供養の途中で事もあろうに、突然ナチスドイツのガス室がうかびました。
その中に彼の一族の一人がいました。
宗教の研究をしている彼に縋り付いたのは疑う余地もありません。
お経の途中ではありましたが、すぐさまそのガス室の苦しんでいる身内の霊に両手を差し
伸べ引き出しました。
その後、お不動様の剣をお借りして、その剣の力で肺の中から毒ガスを吐き出させました。
供養も終わり、密教護摩法会で病気の回復を祈願しました。
彼はとても熱心に信仰しました。
その数日後、北大病院でその前からの予定で胸を少し切開して以前確認していたガン細胞
を三箇所取るのに手術室に入りました。
奥さんだけでは心細いということもあり、私も付いて行きました。
昼から始まった手術で二時間もあれば終わるとの事でしたが、三時になり、五時になり、
外が真っ暗になっても手術室から出てきません。
八時に近い頃にやっと出てきました。
担当の先生のお話によると、始めに摘出したサンプル細胞が死滅していて、再度麻酔をかけ、
十五箇所採取したとのお話で、それもいくつ使えるか分からないとのお話でした。
彼はその後手術をすることなく、元気で教壇に立っています。

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十章　　憑依と病

ナチのガス室で死んだ先祖の霊が成仏したくて彼にアプローチをして自分の苦しんだ部署に
憑依したために、その霊のエネルギーがDNAを狂わせガンが発生したものと推測されます。
乳ガン、子宮ガンも水子の関わりがけっこうあるように見受けられます。
信仰で治癒した人も二人います。DNAを狂わす霊の関わりが無くなると比較的治癒しやすいようです。

しかし、その翌年残念な事が起きました。

彼曰く　”自分は病気も治ったし、研究課題を進めるために調査でアメリカに行く、その時に
実家が近くなので、両親や友達に会ってくる。”と言うのです。
　それは、今の彼にとって最も危険なことなのです。
彼にとって身近な者の処に行くという事は、その人たちの先祖霊まで供養されていないので、
未だガン痕を残している彼にとって、それらの霊の及ぼすアプローチ即ち供養の嘆願や憑依
といった事が、ガン再発のトリガーに容易になり得るという事です。
家族も熱心に止めましたが、彼はそれを振り切ってとうとう夏にアメリカに旅立ちました。

日本に戻って来て数か月経った秋の冷たい雨の降る夜、彼の奥さんから電話が入った。
疲れが出たのか、検査なのか入院しているとは聞いていたが、その電話は恐ろしい戦いの
序曲だった。
その電話を聞いていた私の返事は　”うん　ああー　うーん　これから其処に（病院）行く”　
で電話は終わった。
副住職が、”どうしたの”　と心配そうに私に話しかける。
うん、”ちょっと出かける。”　と一言。祈願の護摩木を一束持って彼の居る病院に向かう。
病院の玄関で彼の妻が待っていた。
昼間は来院の人が乗って来た車の長い列が公道にまで及び、歩道は走る事が出来ない
ほどの人出なのに、氷雨の降る静寂のなか、屋根の行灯を鈍く光らせた二台のタクシーが
何時来るとも言えない客を待っていた。
濡れた歩道には、かすかな足音を響かせ、私の車に近づく彼の妻の姿があった。
やがて、私の車の助手席が開き彼女が乗り込んできた。

子供が出来ない妙真の子宮は霊障ｗ
ランボーは法力ないなｗ

ランボーは癌が霊障と暴露してるがランボーは癌だなｗ
こいつ自分の霊障も何とかできへん輩だｗ

お昼の一言

何度も２ｃｈで書いているのだが、
風薬　コンタック　青色パッケージ多様服用で発病した模様。
アメリカでも、そのパッケージがテレビで紹介された。
アメリカでは補償額2億数千万円だったそうな。
日本では訴訟法が弱者向きではなく、
アメリカと同じ制度だったら、その金で楽しく過ごしている。
間違っても２ｃｈのろくでなし相手に書き込みしていないｗ

癌が生じる原因を何書類か２ｃｈに書いているのだが、
理解できないろくでなしは、アンポンタンの頂点だなｗｗｗ

古希を迎えて早一年が過ぎようとしている。
元気で居れるのも仏様のご指導のお蔭。
今使用している愛車レクサス３５０AWDでは構造上ドリフト走行は出来ないが、
夏には車庫で眠っている赤いクーペでドリフト走行を楽しめる感覚と元気があるのだ。
葬式でも、赤い車で葬儀場に行く。

人生楽しまなくちゃ。

ランボーは自分を褒めて自己満足してあほだなｗ

悪薬を飲むのは御仏から身捨てられてるなw
賠償金貰えないのも運がないw
ランボーは法力なしwww

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十章　　憑依と病

　彼のガンは急激に再発し、あちらこちらに転移しているようだ。
もう一刻の余裕も無い。すぐ手を打たなければ。彼女に問いかける。彼に憑依した霊は、
特定できたかい。
無気力な声で　いやと返事。
じゃ、病室に戻り、これから私の言うとおりに事を運んでください。
その指示は概ね次のようなものだった。
　まず、彼に声を出して宣言を言ってもらう。
　これから、私に憑依して病気を起した霊を懲らしめるために護摩木を書く。
それに先立ち、リストアップする。
　そう宣言した後に、アメリカで出会った人の名前を一人ずつ声を出して言い、メモしていく。
当該霊に当たると何かの反応を示すから、終えた時点で電話してください。
持参した護摩祈願札を渡し帰る。
帰宅して間も無くけたたましく電話のベルが鳴る。
彼女だった。
じゅじゅ住職、わ分った。
落ち着いて。
ウン　ジャック（仮名）だった。
名前を呼んだとたん、ダディも私も全身に電気が流れ髪の毛が総立ちになり飛び跳ねた、凄かった。
と息も絶え絶えに告げるのでした。
　とりあえず、その霊を返す祈願護摩木を書く事にした。
　このジャックの霊は、彼が今回アメリカで会ってきた親友だった。
彼が日本に戻った直後不慮の死をとげた。
当然その知らせを受けて家族の話題となった。
そこで霊界のネットが繋がった。
この世に未練がタップリあるジャックのターゲットになった。
成仏出来ない苦しみから逃れたくて、彼にアプローチを繰り返すが気が付いてもらえない。
そこで、彼の弱点をせめた。数日前会ったばかりなのに冷たい奴だなと思いながら。

いい加減、自費出版の本のコピペはやめてもらいたいな。

>>37
誰も読まないみみっちい本なのにね。

今日、一月の百味講の申し込みをして来たわ。籠供物は限定１０体らしいので
お早めに。

>>24
＞一般の信徒には宗派や宗旨に頓着しない人も多いみたいだね

今どきの人は、大乗や密教は（ついでにアビダルマも）非仏説と知っているので
日本宗派の教義程度の小さな違いにこだわらないワケ。

>>39
＞今どきの人は、大乗や密教は（ついでにアビダルマも）非仏説と知っているので

単に仏教自体を良く知らないだけだろ。
それとなあ、一応、龍樹菩薩なんかの菩薩たちが釈迦入滅後の仏教を完成
させたのだから、非仏説扱いするのはどうかと思うぞ。

＞単に仏教自体を良く知らないだけだろ。

その通りだし、しっていてもこだわらんだろう。
むしろ大乗非仏説とか、そういうほうを面倒臭がるだけ。

>>40
仏教理論は、初期仏教で完成されている。
完成されている物を、弄くったら変になるだけだよ。

脳内分析ごっこ（アビダルマ）、空理空論（大乗理論）、おまじない（密教）。

個人的には、おまじない好きだが（特に後期密教なんかｗ）。

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十章　　憑依と病

　そのジャックも、もしかしたら、ジャックの先祖にはめられたのかも知れない。
彼がジャックに会ったとき、それを見ていたジャックの先祖が、彼の先祖の存在を見て、成仏
の素晴らしさを知って、強引に道を付けようとしたのかも知れない。
しかし、それを確かめる事は、彼に群がる霊が増える事になる。
危険で出来ない。
何でもあからさまに霊視すると良いというものではない。
時には霊界に対して、お惚けも必要になる。私は悩んだ。
道は二つ在る。
ジャック一族を供養するか、護摩祈願で追い返すか。
供養を迫ってくる霊には仏様は寛大だ。
しかも、東京歌舞伎町などで、よからぬ連中を警察官が取り締まっても、警察官が居なく
なったらまた悪さをする。
霊界も似ている。いくら親友でも、其処の家の喪主系列ではない。供養する血筋ではないのだ。
選択は本人にまかせた。彼はジャックの霊と戦う事を選択した。
　やがて、木の葉が落ち、雪が木々を覆った。十二月二十八日今年最後の不動明王納め
護摩法会が終わった。
彼の奥さんが最近護摩法会から足が遠のいていたことが気になっていたので、幸い納め
護摩に来たので言葉をかけた。
　本来なら、病院の言うように、昨年初夏に他界していた。
今まで生きながらえたのも、仏様のおかげ、感謝の添え護摩を今日の護摩に入れておいたかい。
え！あー。考えていなかった。
改めるのにはばかる事なし。
すぐに元旦の大日如来護摩法会の添え護摩祈願で、報恩謝徳の添え護摩
（一本二百円を三本書く）を書いたら。うん、そうする。
と言って彼女は彼の代筆をして書いた。
心配していたとおり、彼らの心は少し信仰から離れていたようです。
それは、次に述べる骨髄にかかわる治療に心を獲られたのかもしれません。

↑売れない本ｗｗｗ

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十章　　憑依と病

　やがて、年が変わった早々、彼女から電話がかかってきた。彼に奇跡が起きた。
と。話を要約すると次のような事が起きたのです。
　医学的に詳しい事は良く解りませんが、元気なうちに彼の骨髄を採っておいて、
一旦白血球だったか、ある血液成分を全部体内から排除して採取しておいた骨髄を移植し、
白血球を正常にする事らしいのですが、それが昨年末まで予定の日数をかなり経過している
にもかかわらず定着しなかったそうです。
その数値が良いほうに上がりだしたそうで、担当医が不思議がっている。
昨年末に書いた報恩謝徳の添え護摩のおかげと涙ぐんでいる彼女でした。
でなければ、正月早々お葬式を出す羽目との事でした。
しかし、戦いは壮絶な様子を見せていました。
せっかく創られた白血球が人口心肺で何割か壊されてゆくそうです。
昨年の内に定着していれば、まだ体力もあったのに、今度は体力との戦いとなりました。
一進一退の状態で月日が流れました。
残念な事にとうとう精魂が尽きました。
哀悼　追癪、いずれの言葉もありません。
家族との三次元の絆が断たれたことに、お悔やみを申し上げる適切な言葉が思い浮かびません。
彼はいま、仏様の御許でにこやかにしております。



この本は非売品ですので、贈呈のみです。

誰もいらねえよ、そんなゴミ本ｗｗｗ

自費出版しただけ無駄。誰も読まないし、誰の役にも立たない。
最強のダメ本。ただ本人が自己満足して、宣伝と自慢のためにここに書き込む。
こんな無内容なゴミ記事、正常な人間ならそもそも金をかけて本にはしない。
誰にも注目しない、注目されないゾッキ本。

多分渡す相手もいないから、部屋の押入れに山と積まれているに違いないｗ
新品ぴっかぴかの本だが、ブックオフでも買取を断られる糞便本。
ランボー本人はここに書き込むことで誰か有力な人間の目に触れないかと
無駄な期待をしているのだが、結果は（略

書くだけ無駄、読むだけ無駄の、作るだけ無駄の、三拍子揃った、最強の
似非仏教書『慈救』、ランボーの馬鹿寺で好評発売中です。

糞便は肥料になるが、『慈救』は何の役にも立たない。
馬鹿はハサミの使いようだが、ランボーは何の役にも立たない。

あらゆる意味で、　　　　ダ　メ　ダ　メ

そもそも２ｃｈのスレッドを荒らすために使っている時点で、この書籍に価値が
ないと自分から証明しているようなもので、それも分からないランボーはクズ。

『痔苦』の連投はもうこりごり。

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十章　　憑依と病

　とても変わった例をお話しましょう。一九九一年の事でした。
札幌市の近郊に広島町という町があり、そこに住むある奥さんからの依頼で供養に行った
時の事です。
供養を始めると間もなく亡くなったご主人と息子さんがでてきて、「苦しくて供養を受ける事が
できないから、なんとかしてくれ。」と言うのです。
どうしてと尋ねたところ
「酒を飲み過ぎて死んだ。二日酔いで頭は痛いし胸は悪いし戻しそうだ。」
と言うのです。
そこで奥さんに銚子を二本持ってきてもらい、先にご主人に前に座ってもらい少し上を向いて
口を開けてもらった。
そして印を結びその指をご主人のお腹に入れ中のお酒が口から出るように持ち上げて出し、
そのまま銚子までもってゆきお酒を銚子に戻した。お酒は放物線を描いて銚子にはいった。
入ったお酒が戻らぬよう印を結んで封印した事は、言うまでもない。
息子も同じようにお酒を抜き、その銚子は後で捨ててもらった。
その後の供養は、順調に進み二人は成仏した。
このようなおかしな事が起きたり、目の前に源平合戦の船団が見えたり、供養は亡くなった
者の人生がパノラマのようにひろが（テレビと違い鮮明ではない）って供養する者とされる
者の壮大なドラマが展開する。
そして長い間苦しんでいた者達が苦しみから救われた歓喜を表し、その心に触れた私も熱い
涙をとめどもなく流す。

それは、仏の慈愛に満ちた素晴らしい供養となる。



この本　”慈救”　はある程度信仰が進んでいる人にしかお渡ししません。
熱心なご新規さんが、思ったより多くて製本した慈救が無くなり、今はコピーをお渡ししています。

此処での貼り付けは、慈救　の一部しか貼らない事を、お断りしておきます。

で、ランボーのオナニー本『痔苦』は百章くらいまで続くのか

>>53＝まろく


分からなければ馬鹿だなｗ

２時間、しといたら、大金持ちになるのでな。

久々に凄まじいお叱り食らっちまった。
双林寺のサイトで大事な願いがあるなら4時頃汲んだ水で
華水供養をするといいと知ったのでやってみようと早めに布団に入り、アラームをセット。
しかし事もあろうに俺はアラームを消して二度寝してしまった。
その後だった。5時ごろ急に凄まじい咳き込みが始まり目を覚ました。
本当に苦しくてマジで肺炎かと思った。
その一方で何故か俺は「聖天様ごめんなさい」と心の中で連呼してた。
その後今に至るまで喉にも肺にも異常なし。
その前の晩はある企業の書類選考が自信満々だったのにも関わらず落ちてしまい
自暴自棄になり聖天様を疑ったりもしていた。
その事もあったのかなあ？聖天様が喝を入れてくださったのかあと。
いずれにしろ皆さんも聖天様との約束は軽んじないように・・・

愚本『痔苦』。ランボーがしょうもない頭で書いた、愚劣本。
馬鹿な信者がありがたがるよ。

てめえの来たねえ痔疾なんざ、誰も興味ねーよ。

釜の掘り合いばかりして痔になったのか？ﾗﾝﾎﾞｳ

>>56

> 双林寺のサイトで大事な願いがあるなら4時頃汲んだ水で
> 華水供養をするといい


これは近所に井戸がある人でなければ無理ではないだろうか？

午前４時頃の井戸水は虫や余分なものが一番少なく
とても清浄なお水だからお供えに向くのだっけ？

だけど>>56のは単なる体調不良だと思う。
二度寝も体調不良から体力なくて、だろうし。
聖天様との約束事は厳密に守るべきではあるけれど、ね。

仏さんに供える水を井戸から汲むなら、きちんと水羅を使えよ。殺生しちゃった水では意味ないからな。

痔法師はどうした？　どこいった？

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十一章　崇と救済

二〇〇二年初秋の頃だった。とある札幌に住まいしているお宅へ先祖供養に行った時の事だった。
たまたまそのお宅の奥様のお父様がいらしていて、談話の時ポツリと一言。また脳障害で
死んだ人の葬式に行ってきたよ。
うちの地域（北海道深川市某地域）はよそより桁違いに脳障害で亡くなる人が多いんだ。と。
何の気なしに聞いていた其の言葉がとんでもない事態に発展するとは、その場の誰も考え
てはいなかった。
翌月のお参りの日には、いつも一緒にいらしていたお父様の姿がありませんでした。
お母さん曰く。父さん頭の具合が良くないので留守番しているって。

やがて霙の季節になり、暦も十一月に入りました。あのお父様が、脳内腫瘍摘出のために、
旭川市の大学付属病院で手術をすることになりました。
私のお寺では、結婚する事により便宜上片方の姓を名乗っていると解釈し、結婚式は両家の
先祖の認識と霊界の縁を結ぶものとの考えから、供養はご主人側だけでなく、平等に奥様
側も一緒にしています。特にお子様は両家の因縁を背負って生まれてくるのですから。
その様な訳でこの度の脳内腫瘍は単なるDNAの異変で、摘出すればそれで済むものと
皆が思っておりました。
手術の日、私も気楽な感じで、ただ浮遊霊に手術が邪魔されないように手術室の結界に
行きました。
手術は手馴れた教授の執刀で無事終了しました。
その後の回復も通常の人と同じようでしたので安心しておりました。

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十一章　崇と救済

見舞いの数日後、三年おきに修している、虚空蔵菩薩求聞持法に自坊の求聞持堂で入行
しました。
日に二座行う五十一日の修行です。
今回五回目ですが、なにかと時間の都合が取れなく年末近くになりました。
弘法大師は六回されていると仏様からうかがいました。
修行の深さはともかく、密教僧となったからには、回数だけでも六回（結果七回成満）させて
頂きたいと願っています。
高野山でのこの修行は一回目と二回目行いました。
高野山では、修行場設備が整っていないために、冬はできません。
なぜならマイナス十五度を超える所で暖房がないのですから。
自坊の離れの求聞持堂での修行は順調にすべりだしました。
この修行は途中で人に会ってはいけない修行ですので、生活に必要な要求は筆談となります。
食事は昼一食で、カレーライスで使う洋皿にサラダが一盛りだけで、ご飯や味噌汁などは
ありません。飲めるのは水だけです。
蕎麦掻（お湯でといただけの味の無いもの）は食して良い事になっているのですが、蕎麦粉
の匂いがきつ過ぎて食べません。
初回は二十キログラム痩せましたが、二回目以降は十五キログラムぐらいの痩せ方で終っています。
この平和な修行も一通のファックスで打ち砕かれました。あのお父様のお嬢様、供養に
伺ったお家の奥様からでした。
昼食のサラダの横に置かれてあったそのファックスを見た目が点になってしまいました。


　リング　貞子　だ！

煽ったりするから本当に来ちゃったじゃないですかランボーw
>>60
経験上あれほどの息苦しさは風邪ひいた時でさえ味わったことないし、
体調はその日の晩も今もここ最近すこぶる好調だし

途切れてました。すみません。
>>60
その日の晩はもちろん、今もここ最近体調はすこぶる好調だし
それにも関わらず風邪こじらした時でさえ味わったことない息苦しさでした。
アラーム切ったのも「まあ、ちょっとサボってもいいや」という生来の怠惰ゆえで。
しょっちゅうやらかしてるんですわw
いやいや体調不良と思うならそう思ってくだされ。
いずれにせよ今の自分は「いつでもご利益受けられる状態」とは言えないんで
そこは心身ともに引き締めたいと思います。

ちなみに水に関しては朝イチなら水道水でも、
器は未使用なら人間が使う物でも構わないとサイトに書いてありました。
とりあえず1日と16日だけは4時の水を、それ以外は朝イチの水を死守する。
そんな形で継続したいと思います。
連投失礼しました。

某誹謗中傷スレで、弁護士まで煽って楽しんでいるね。
この板の首謀者は、ホントマジキチだなｗ

そりゃ書き込み増やさないとねｗ
いかに２ちゃんねるを活性化させるかが彼の業務なんだろ？ｗ
こんなことをはじめからわかってたら書き込みなんかしなかったが。
２ちゃんねるなんて早く潰れるべきだわ。法治国家に必要ない。

そうだよね。いつも定期的にスレが2つ同時にアゲられるし、
書き込みの内容も全然かみ合ってないもんな。

>>68
そりゃ、書き込み元ばれないように串刺してるもんな。
遠隔操作ウィルスやってたやつがなかなかつかまらないのも、串刺しているかららしい。
もうそろそろ警察も本腰入れてこの掲示板解体せんといかんよ。
まあ、これからどんどん実態がわかっていくんだろうが。
茶番劇や自作自演なんかいくらでもありそう。私も微力ながらきちんと祈願・祈祷しておきました。
もっといろいろな場所や行者さんに頼んでおきます。

>>69

＞いかに２ちゃんねるを活性化させるかが彼の業務なんだろ？ｗ


結果は逆ですが。

迎春準備のための大掃除が忙しい。
座敷の掃除に床の間の掃除。
ダスキンに頼もうかな？

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十一章　崇と救済

腫瘍の摘出手術をしてから二週間たらずの間に、またもゴルフボール程の腫瘍ができたのですから。
七十歳くらいの人が、たとえガンでもそのような急成長はしないはず。
まさかと思うことが、自分の関係でおきたのですから、まして、途中下車できない修行の最中に、
最悪の事態です。
食べなければ体がもたないと思いながらも、なかなか喉を通らないサラダ（ドレッシングや
マヨネーズはかかっていません。調味料無し）。
与えられたサラダを無理やり口に押し込み、日数の計算をしました。
日に二座のお参り（一座六時間弱かかる）を三座することで、いつ成満（修行が終る日）できる
かを計算して、どう対処するかを考えるためです。
三座の苦しみは一度経験していますので、私にとって出来ない事はありません。
しかし、睡眠時間が短いということは、この場合とても深い意味を持ちます。
このお参りの時にお唱えするマントラは三座で三万返を超えます。
マントラは単なる文字数だけでなく、多くの意味を持ちます。
パソコンで言うところのパスワードにも似たところがあります。
その意味を脳にしまい込まなくてはなりません。
人の脳は最初のデータをアナログで処理し、一時記憶領域に保管します。
それを、寝ている間に必要不必要のデータ選別をして、必要なものをデジタル化
（２進法にコンパイルする）して格納します。
漫然として生きていれば格納するデータは少ないのですが、マントラのような密なものは
コンパイルするのに時間がかかります。
そのために、頭が非常に苦しくなるのです。

天部信仰（スレタイ読め）と関係ない連投は迷惑です。

キチガイの暇人に何を言っても無駄。放置しておきなさい。

　
【マスコミ】週刊朝日が詐欺行為か!?　「100万円以上の広告料要求」　無断で名を使われた社団法人が抗議★７
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1355964575/

「痔苦」なんで誰も読まない、痴呆本なのにな。

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十一章　崇と救済

幸い人の脳はパソコンと違い、毎回スピードが同じではありません。
新しくシナプスが芽生え、合理的な回路が形成され、処理スピードが上がるのです。
体力的には前より格段に衰えていますので、この仕組みに期待するしか、道はありません。
そこで、ファックスの奥様に手紙を書きました。
文面は次のようなものです。
お父様のそばで、声を出してお父様に憑依している霊が聞いていると思って言って下さい。
お父様の脳に腫瘍を創って自分の存在を知らしめ、訴いかけている霊に言います。
”私の処に供養に来ている住職にお願いして、あなたの苦痛を取り除き成仏させてもらうよう
取り決めしましたので、これ以上父の脳内腫瘍を成長させないでください。
もし、住職が修行を終えてあなた（この時は男性か女性か分らない）の供養をしに来る前に
父が死んだらあなたの供養はしないと住職がいっていました。”と。
そして”修行の最後の日は夜中０時を廻ったら始めて日が昇る頃には終り、準備をして車で
深川まで来ますので、約束して下さい。”と言ってもらいました。
傍からみたら、あの娘何独り言云っているのかと思われたでしょう。

その言葉を伝えた時身の毛がよだち、震えが止まらなかったそうです。

↑これ全部嘘

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十一章　崇と救済

幸い人の脳はパソコンと違い、毎回スピードが同じではありません。
新しくシナプスが芽生え、合理的な回路が形成され、処理スピードが上がるのです。
体力的には前より格段に衰えていますので、この仕組みに期待するしか、道はありません。
そこで、ファックスの奥様に手紙を書きました。
文面は次のようなものです。
お父様のそばで、声を出してお父様に憑依している霊が聞いていると思って言って下さい。
お父様の脳に腫瘍を創って自分の存在を知らしめ、訴いかけている霊に言います。
”私の処に供養に来ている住職にお願いして、あなたの苦痛を取り除き成仏させてもらうよう
取り決めしましたので、これ以上父の脳内腫瘍を成長させないでください。
もし、住職が修行を終えてあなた（この時は男性か女性か分らない）の供養をしに来る前に
父が死んだらあなたの供養はしないと住職がいっていました。”と。
そして”修行の最後の日は夜中０時を廻ったら始めて日が昇る頃には終り、準備をして車で
深川まで来ますので、約束して下さい。”と言ってもらいました。
傍からみたら、あの娘何独り言云っているのかと思われたでしょう。

その言葉を伝えた時身の毛がよだち、震えが止まらなかったそうです。

↑これ全部嘘。しかも重複連投。ばーか！

>>82 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2012/12/20(木) 19:16:22.41
> ↑これ全部嘘。しかも重複連投。ばーか！


嘘か本当か、１００万円賭けようか？
私の書き込みが正しい場合お前>>82 が払う。
私の書き込みが嘘なら、私がお前>>82 に払う。

社会的に地位のある人及びその家族の話し。
その家族に合わせるから、１００万円儲かるぞ、札幌に来いよ。

いい返事待っているぜ！

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十一章　崇と救済

幸い人の脳はパソコンと違い、毎回スピードが同じではありません。
新しくシナプスが芽生え、合理的な回路が形成され、処理スピードが上がるのです。
体力的には前より格段に衰えていますので、この仕組みに期待するしか、道はありません。
そこで、ファックスの奥様に手紙を書きました。
文面は次のようなものです。
お父様のそばで、声を出してお父様に憑依している霊が聞いていると思って言って下さい。
お父様の脳に腫瘍を創って自分の存在を知らしめ、訴いかけている霊に言います。
”私の処に供養に来ている住職にお願いして、あなたの苦痛を取り除き成仏させてもらうよう
取り決めしましたので、これ以上父の脳内腫瘍を成長させないでください。
もし、住職が修行を終えてあなた（この時は男性か女性か分らない）の供養をしに来る前に
父が死んだらあなたの供養はしないと住職がいっていました。”と。
そして”修行の最後の日は夜中０時を廻ったら始めて日が昇る頃には終り、準備をして車で
深川まで来ますので、約束して下さい。”と言ってもらいました。
傍からみたら、あの娘何独り言云っているのかと思われたでしょう。

その言葉を伝えた時身の毛がよだち、震えが止まらなかったそうです。

新興宗教って勧誘が上手だな。
今日も若い可愛い女の子数人に黒法被を着させて｢私たちは天理教を信仰してま〜す。日本では特定の宗教にかかわっていると変人扱いされますが、アメリカでは当たり前のことです｣
と言わせていた。

アメリカを引き合いに出してくるところが上手だな。

全世界の人々にこうふくが訪れますように。
おんきりぎやくうんそわか

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十一章　崇と救済

さて、求聞持の次の座に入ってお参りも中ほどに、異様な気配を感じました。
間違いなく深川の貞子だと分ったので、
”貴女は深川市のお父さんに憑依して脳に腫瘍を創った娘さんだね。”
と確かめました。
彼女は素直にそうだとこたえ、先ほどの奥様に宛てた手紙の内容と同じ事を伝え、こちらに
いらっしゃる仏様は虚空蔵菩薩という名の仏様で、約束の証人になって下さるから、貴女も
約束を守って下さい。と言ったら、納得していなくなりました。
翌日また修行の途中で彼女が出てきました。年は十九歳、橋の工事の時に白衣を着せられ
人柱にされたそうです。
流木が頭を直撃し、脳内出血で死亡したそうです。
それでお父様が最初に摘出した物がガンでもないし、えたいの知れない腫瘍と担当医から
説明がありました。
人柱に娘を出す事で、村からいくばくかのお金を親がもらい、娘を見離したから、親の付けた
名前はいやで使わないというので、私がサチと名づけました。
きちんと戒名（院大姉）を付けて、正式な引導をわたし、水から引き上げて供養すると告げると、
安心して戻って行きました。
その後修行中に現れる事はありませんでした。

待乳山に参拝に行った時、浅草駅近辺でワールドメイドが教祖の本を
配ってたな。綺麗な若いねーちゃんとかが騙されてて気の毒に思ったけど。

飯食って糞してる人間は神ではないというのが俺の持論だが、騙す阿呆に
騙される阿呆ということなんだろうか。

ワールドメイドの教祖って神なんか？

>>85
アメリカでもシンコーは変人扱いされるんとちゃう？

天理教の洗脳って凄いからなー。
フツーさ、カルトって、上のほうだけ儲かってウハウハ、騙された下のほうはボロボロ…ってパターンなんだけど、
天理教の凄いのは、上から下までみんなドンドン貧乏になって悲惨な生活してる…ってとこだな。どういう生産構造してんのか、全く謎だわww

本部とか教会の建設費じゃねの？
成田山みたく一般参拝客が居るわけでもないのに、馬鹿デカイ神殿を押っ立てて、
権威付けのつもりだろうが、シンコー根性丸出しで、笑いモンなんだが。

天理市行くと頭痛が酷い。

石上神宮にお参りしたいだけなのに、すぐ近くまで天理のあのキチガイ建造物群が迫ってきていて。
前回、石上神宮で御一緒させて頂いたお坊さんが言ってたけど、天理市内では弘法大師さまの井戸だとか、お地蔵さんの破壊も酷くて、
でも市の職員も教育委員会もみんな天理教だから、止めるどころではないんだって。
神道・仏教関係の遺跡も随分挽き潰されてるらしい。
よく考えたら、天理教本部のあの敷地のあたりで、何も遺跡がないわけないもんね…。

聖天様とは関係ないけど、冬至なのでﾕｽﾞ湯につかりました。

>>89
大天使ミカエルと同じくらい偉いらしい

題名：歓喜の心　（ヘルダーリン風）

ああ南無大聖歓喜天尊
おんみは何者でおられるのか
油を浴すれば万事を叶え、
大般若を転じれば諸魔を退ける
本地は十一面観音とかや
ああ、観世音の尊き
その宿願を
草のようにはかない我々を
太陽の恵みで育てるおんみを
その恩に報うには
我々は余りに卑小だ
百味の供養もその恵みには
報いることができぬ、それは
魚くずが海に報いるには
鳥が大森林に報いるには
余りにそれが気高いからだ
ああ、聖天よ、気高きおんみよ！
われらが心願を、愚かな大願を
どうか笑いたまうな
我は聖天尊の道を進む
慈悲と布施が本当の
聖天尊への法楽なのだから。
それは愚かな子供の
ささいな善行に
心からの喜びを感じる
母の心なのだ
聖天尊よ
どうかこの愚昧な我等を
見捨てたまうな！

オウムの菊地直子もバカだな。
こんなカルトに洗脳されて。

>>94
ホントに関係ないなｗ

>>95
神道くずれなのにミカエルか？

さあ、柚子湯につかろう！

星祭り逝った椰子はおらんか？

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十一章　崇と救済

それから数日後、ファックスをくれた奥様がお姉さまの家に行った時のことです。
小学生の娘さんが一人で留守番をしていました。
勝手知ったる姉の家、何時ものように入って行くと、その子がお絵かきをしていました。
何の気なしに其の絵を覗いて見ると、な、なんと！　十字架に白い着物の女の人が縛られて
いる絵を書いていたのです。
おどろいた胸をなぜおろし、この件に関して何も知らない其の子に　"
どうして十字架に縛られているの" と聞きました。
"違うよ、叔母ちゃん。
十字架じゃなくて丸太だよ。"
と言うのです。
よく見るとロープでなく稲藁縄で縛られており、手　足　首　頭　胴がきちんと結われているのです。
しかも、白い着物の袷がきちんと決まっており、着付け教室の絵のようになっていたそうです。
その絵を描いた子は十字架を否定した後、一度も顔を上げず、崩れ落ちるようにその場で
寝てしまったそうです。
其の事をまたまたファックスで知った私は、家族に確認させるために、何も知らされていない
子を使って、家族に念を入れたと知りました。

>>99
その辺はいい加減。明治天皇の生まれ変わりだったり、楠正成の生まれ変わり
だったり。もともと信者を騙すためのインチキなので整合性とか脈絡はない。

>>102
これ全くの嘘。

乱棒を　振りて女犯の　馬鹿僧侶

>>104-105
頼むから、このスレに来ないでくれ。お願いだ。
君が言うまでもないから。
君の方にレスしたのは、君なら言えば解ってくれると思ったからだ。

>>103
正成とか明治天皇ならまだいいが、ミカエルじゃ単なるギャグじゃんｗ

天部は採用されてないんかねえ。

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十一章　崇と救済

　日に三座の修行も順調に進み、結願となりました。
早々に後かたづけをし、久しぶりの食事も味わうことなく流し込み、来てくれた奥様を乗せて、
一路深川市へと、車を進めました。
冬の黒く光った高速道路の路面に注意しながら走って行くとサービスエリアが目に留まりました。
突然お腹がゴロゴロいいだし、なんのためらいもなく、サービスエリアにと車の進路は変わりました。
出来るだけトイレ寄りに車を止め、まっしぐら。
落ち着いたところで手洗い場まで来たらまたお腹がゴロゴロ言うのでユーターン。
やっと落ち着いて、また高速道路本線に出て走る事五分。道路左側に三十台ほどの車が
止まっているのです。
その中ほどに先ほどまで目の前を慎重に走っていた中央バス（ナンバープレート確認）がいるのです。
新聞にも載っていた、あの玉突き事故だったのです。
あの時サービスエリアに入らなければ、私の背丈の低い車RX7は後ろのトラックに押され、
バスのエンジンの下にはまり確実につぶされていたのです。
まさしくウン(仏様は強制的に行動を変えようとする時に強い気を入れて生理を変える
事もします）がついていたのです。
仏様に深く感謝しながら、無事目的地深川市の奥さんの実家に到着。
途中大変な事があったことを知る由もないお母様は、私たちの到着を明るく迎えてくれました。
久々の昼食を沢山戴き、胃袋も大満足したところで、引導供養にとりかかりました。
他宗派ではありますが、お仏壇がありました。
残念ながらご本尊に魂が入っていないので、まず開眼をしました。

次にサチの霊を呼び、他に同じ運命の人はいないか聞くと、まだ他に居るとの返事、早速その
可愛そうな運命の人々を呼び、縛られた縄を切り、水から引き上げ、不動明王の加持力で
体の損傷を治して戴き、五体満足な状態を確かめて、引導に入る。
この家かかわりの地縛霊も一緒に供養をしたことは、言うまでもありません。
なんせ、お父様に障りそうな霊をことごとく浄化しなければならないからです。
引導の後、三座の法事供養を続けてしました。終って、帰り支度をしていると、病院から電話が
かかってきました。
お母様の変わりに付き添いしてくれていた方からの電話でした。
今お参りが終ったしょう。と言うのです。
静かに動く事もなく寝たままだったお父様が声を出し動くようになったと言うのです。
皆の顔がほころんだのは言うまでもありません。
帰りに病院に寄って、ヒーリングを一時間ほどしました。
家族がびっくりするほど元気が出て、私の手を握りかえし力を入れるのです。
私が構えなければ倒されるほどです。
何度かヒーリングをしましたがその直後、家族の方々も喜んでくれるよう元気を取り戻すのですが、
それは回復に繋がるものではなく、脳内には手術で切除出来なくなっている怪しげな腫瘍が
回復を阻んでいるのです。
脳死の人と同じように動く事が出来なかったのに、歩いて病院のお風呂に行く事も出来る
ようになりましたが、その後脳内腫瘍は普通の成長を続け、翌年の春には帰らぬ人となりました。


今後、深川市のある地域で脳腫瘍による死亡率が下ればと願っています。

貞子の祟りに似た事は全国にある事を否定は出来ない！

>>107

聖天様では信者が逃げるとでも思っているのでしょうか。

来るべき１年が皆様方にとって実りある１年となりますように。
おんきりぎゃくうんそわか

前のスレにも書きましたが、
「密教僧 秋月慈童の秘儀 霊験修法曼荼羅 1」という
実話に基づいた漫画を読んだので、
聖天様に関することを書きます。

秋月慈童師は、験ある天台宗のお坊様です。
ブログも書かれています。

聖天様についての逸話があります。
聖天様を粗末に扱ったための災いが起こり、
慈童師の御師匠が解決をするという話です。

話の中に利生談が２つ書かれています。

(1)慈童師がいる寺は、以前は経営が立ち行かない時期があったが、
　慈童師の前の住職が聖天様を祀って、寺を建て直した。
(2)経営が立ち行かなくなった寺の住職が、慈童師から借りた聖天様を祀って、
　お寺を建て直した。

また、聖天様を信仰する上で注意すべき点が２つ書かれています。

(問)聖天様から御利益を受けても、その後破滅してしまう場合が多いと聞くが
　どうすれば防げるか。
(答)聖天様から御利益をいただいたことを感謝し続ければよい。

(問)聖天様にお願いがあるが、感謝し続けるのは難しいがどうすればよいか。
(答)お願いが叶った後にお礼参りをして、願ほどきをきちんとすればよい。
　　(本には、願ほどきの具体的な方法について説明があります)

詳しくは本をご参照ください。

皆様に聖天様の御加護がありますように　合掌

>>114
いつもご苦労さま

>>114
比叡山…というか天台密教には｢願ほどき｣なるものは存在しない。(たぶん正統な東密にもないと思う。…真如苑だとか大師教会とか真別処は知らんが。)
そのエセ坊主の外道ップリが表れていて香ばしい。

>>116
いや神仏への願ほどきは、行法としてはなくとも信者の作法としては普通にありだろ。

お礼参りは重要でしょ。

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十一章　崇と救済

　もう一つ変わった事件を紹介しましょう。

この世にも悍ましい事件は1991年の霊障相談のＨＢＣテレビ出演後の一本の電話から始まった。
ある母親からの電話の内容は次のようなものであった。
「実は娘のゆみ子（仮名三十歳）のことですが、連日連夜悪霊に襲われて、今日殺されるか
明日殺されるかと、心の休まる日がありません。
それにもまして、日に日に痩せてゆく娘を見るに忍びないのです。」と聞いたとき脳裏に　
耳なし法市　の話を思いだした。
あのような怨霊に襲われたとしたら、どうして解決したらよいか、検討つかぬまま、電話の
話に耳を傾ける私でした。
母親の話はなお続く「ゆみ子の話ですと、悪霊が自分の体に入りあちらこちらと動いており、
それも何人もの霊が入っているらしいのです。」と　明日お伺いする旨話し電話を切った。

　翌日指定の時間にそのお宅にお伺いした。
玄関には母親が出迎かえ、通された座敷は、まだ日が高いというのに薄暗く、ぞくぞくする
霊気が漂っていた。
電灯も灯していないその部屋の中程にその娘ゆみ子が着物姿で座っていた。
その部屋は仏間で床の間の横に仏壇があった。
その中は暗くてはっきりはしないが、ご本尊は阿弥陀如来のようだった。
それにしても部屋の明るさよりずっと暗く感じたお仏壇だった。
とりあえず簡単に話を聞き、先祖の供養をすることにした。
供養が始まると、驚いたことに、ゆみ子を、殺しにきた霊が出てきたが、それは先祖だった。
何とか、ゆみ子を殺すことを諦めさせて、供養をした。
その後も何人かの先祖が同じように、ゆみ子を殺すと出てきたが、なんとか説得して供養をした。
しかし最後に出た先祖霊は供養を受けようとはしなかった。
そしてこの先祖霊と、ゆみ子を護るための攻防が始まった。

119:ランボー法師◆Nic8pW.NtU :2012/12/23(日) 06:59:47.06
坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十一章　崇と救済

　もう一つ変わった事件を紹介しましょう。

この世にも悍ましい事件は1991年の霊障相談のＨＢＣテレビ出演後の一本の電話から始まった。
ある母親からの電話の内容は次のようなものであった。
「実は娘のゆみ子（仮名三十歳）のことですが、連日連夜悪霊に襲われて、今日殺されるか
明日殺されるかと、心の休まる日がありません。
それにもまして、日に日に痩せてゆく娘を見るに忍びないのです。」と聞いたとき脳裏に　
耳なし法市　の話を思いだした。
あのような怨霊に襲われたとしたら、どうして誤魔化してよいか、検討つかぬまま、電話の
話に耳を傾ける私でした。
母親の話はなお続く「ゆみ子の話ですと、悪霊が自分の体に入りあちらこちらと動いており、
それも何人もの霊が入っているらしいのです。」と　明日お伺いする旨話し金蔓ｷﾀ━(ﾟ∀ﾟ)━!!!と思いつつ電話を切った。

　翌日指定の時間にそのお宅にお伺いした。
玄関には母親が出迎かえ、通された座敷は、まだ日が高いというのに薄暗く、ムラムラする
霊気が漂っていた。
電灯も灯していないその部屋の中程の布団にその娘ゆみ子が着物姿で座っていた。
その部屋は仏間で床の間の横に仏壇があった。
その中は暗くてはっきりはしないが、ご本尊は阿弥陀如来のようだった。
それにしても私の家の祭壇よりずっと豪華なお仏壇だった。
とりあえず適当に話を聞き、先祖の供養擬きをすることにした。
供養が始まると、驚いたことに、ゆみ子を、殺しにきた霊が出てきたが、それは先祖だった。
何とか、ゆみ子を殺すことを諦めさせて、供養をした。
その後も何人かの先祖が同じように、ゆみ子を殺すと出てきたが、なんとか説得して供養をした。
しかし最後に出た先祖霊は供養を受けようとはしなかった。
そしてこの先祖霊と、ゆみ子を護るための攻防が始まった。

民主・馬淵氏　代表選出馬へ
産経新聞 12月23日(日)18時19分配信
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20121223-00000552-san-pol
民主党の馬淵澄夫元国土交通相は２３日夜、
２５日の党代表選に立候補する意向を固めた。

自民党はアホのひとつ覚えの｢国債発行｣
これ以上、借金ばかり増やされては堪らないけど日本国民が自民党を選んだのだから仕方ないな。NHKスペシャル。

来年こそいい年になってほしいな。
頼みますよ、聖天さん。

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十一章　崇と救済

何日かの攻防が続き、その霊は攻撃を諦めようとしない。しかし、その霊は弱ってきたようだ。
こんなにダメージを受けてもどうして攻撃をやめようとはしないのか不思議だった。
だめでもともと、その理由を聞いて見ることにした。
「そなたは結界や九字護身法そして調伏術などで、そのように辛いめに会っているのに、
どうして攻撃しなければならぬのか。」
と問いただしたところ、「ある人（霊）に命令されてしかたなくゆみ子を連れて行こうとしている。」
と言うのです。
その後は狐や蛇の霊も攻撃に加わったのです。
余談ですが、この動物園騒ぎで面白いことに気がつきました。
悪霊封じの術は、巷にでている呪術の本にのっている。
本のとおりの悪霊封じの術を試したときのことです。
攻撃してきた狐の霊を封じるため、始めに本のとおりに梵字を書いた板にマントラを唱えながら
クギを打ち始めたら、その狐の霊が言うのには「坊主そんな所に柵をつくって何するんだ。
トラでも入れて動物園でもするのか。」
と笑っているのです。
次に私がやっていた方法ですると、
「おい、何をするのだ。俺を囲ったら出られなくなる。」
と怒りだしました。
やっかいな先祖霊に対する有効な手立ても見つかりました。
脅されてやっていることですから封じるわけにもいかず、その霊の頭に孫悟空の頭の輪を
被せて締まるように念じたところ非常に良く効き目が出ました。
そうしてこの霊もリタイヤしました。

　　　　　　　　　　　　　　　
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　∩ミ ∩ミ　　　　 __l>o<l__　　　　.(二二二)　　　　　　　　　　　　　　　。　
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(・ω・　）　　）∽[￣￣￣￣]∽[￣￣￣￣] 　　　　　　　　　　　　　　　　　.
　 しー し─J彡 ◎───◎. ◎───◎　　＝3　　＝3 　　　　　　　　
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　　　　 ＿_　 ＿　。　 　 ＿_ 　 ＿　　o　 o＿_ 　 　 　 　
　 ＿_ .|ロロ|／　 ＼　____..|ロロ|／　 ＼　＿_ |ロロ| ＿_
＿|田|_|ロロ|_|　ロロ|＿|田|.|ロロ|_|　ロロ|＿|田|.|ロロ|_|＿|田|.,,傘傘傘::::::::


　°　°★　°　° 　　
°　°　※　　°　
　°　∴∴∴　　　°　　　　　　Merry Christmas　　　
°　°※∴J∴　°　°
　°∴☆∴∴※　 ° 　 　　　　　　from　Rambo♪♪
° ∴J∴※☆∴∴　。
　*⌒*⌒│⌒*⌒*　　
°。°　⊥　　。° 　　　　　
　　　　　　　　　　
★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆

日本では遊びの為の行事、楽しみましょう！

待乳山聖天は悪い寺

>>122
最近のNHKの酷さを象徴する番組だったよなw
国債発行が悪、と思い込んでるというか刷り込まれてる人って多いのね
民主の苦し紛れの「赤字国債発行」の話なら同意するけど

>>126
批判ならいいけど、悪口はやめたほうがいい。
寺を馬鹿にするのは僧侶や仏様を馬鹿にするのと同じ。悪い業を積むよ。

ノロウイルスが流行っています。
手洗いを励行しましょう。

>>128
ほっておきましょう。
この御仁、過去スレでも関東神仏スレでも何度も待乳山の悪口連呼してる。
何の恨みがあるか何が気に食わないか知りませんが。
いちいち相手にしてたらキリがない。

>>130
そうですね。相手にしないことにします。

待乳山は悪い寺ではないです。

ただ、験が出るかどうか疑問視されているだけ。

験の有無はただ性根が悪いからでないの？

>>133

同じ人物がA寺の祈祷では験が出ず
B寺の祈祷では験が出た
というケースもしばしばある。

これは行者の手腕の良し悪しによるものではないだろうか？

クリスマスなのに2ちゃんだなんて験のない悲惨な人ばかりだなw

>>132
11月の百味供養が２人。大般若が５人、合同般若が数十人。お礼の法要が
されているよ。験がでないのに何万もかけてお礼するかな？

メリー来栖人聖天様

験が出やすいといわれている
聖天寺院はどこですか。

生駒聖天しかない。

このスレにいる独身の方がせめてクリスマスを楽しく過ごせますように。来年こそは温かい家庭に恵まれますように。
南無大聖歓喜双身天王。

このスレにいるのはお前と俺だけだからなｗ

>>140みたいなキチガイに祈ってもらっても、効き目なんかありまへん。
むしろ、悪運がつく。>>140が地獄へ逝きますように。

>>139

妻沼聖天で験が出たと過去スレにあった。

>>140

仏教徒なんだから、灌佛会を盛り上げる方法を考えよう。

>>143
妻沼聖天ってあんまり評判聞かないよ。
生駒聖天のほうが確実に上。

湛海律師作、なおかつ湛海律師の入仏開眼した聖天さんをなめてはいけない。

待乳山聖天では正月の御神酒の奉納を受け付けているね。
掲示板みたらけっこう、奉納者の数が多かった。

私も、させていただきました。

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　 　 　 　 ,'. 　.:::::::{　ｌ'.l/　　､_　　_,.　　　　　　'l/',|.';|
　　　　　 　ｌ　 :::::::::::';、ヾ　 　　 ￣　　 　 `‐-‐'/! ';. ' 　　　消滅しますように。
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　　　　　　`´　　　　　 /＼＼　 `i;┬:////ﾞlﾞl ヾ/　　　　　 発達障害者（チビ、ブサ、異性にもてない、低学歴）が　　　　
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　　　　　 　 　 　 ／:.:.:.:＼:.:.:.:.`:､ｿ/:.:| 　 　| |　　　　　　　 自覚しますように。
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この板の首謀者、キチガイ糞コテ君が地獄へ逝きますように。

>>147

芸能人の信者が多いからね。演歌とか伝統芸能の。

聖天さんはきっと願いをかなえてくれるでしょう！

>>152
good

ちなみに百味講の申し込みも受け付け始めているよ。
特別の籠供物は１０個限定。俺も一つ申し込んだ。

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>>144
いやいや、成道会を盛り上げる方法を考えるべきだ。
待乳山では御前立観音様の御開扉だが。

智恵で考える

かって立川談志の事をくそみそに云っている人があったのだが、はたしてどうなのだろうか？
落語の世界で生きている立川談志にとっての常識とは、今の常識と比べて異なるものなのか？
立川談志の生きている世界は普段でも落語の世界、落語の時代で、今は昔、たいていの
話には賢者と愚かなひょうきん者が出てきての話で展開され、場面によっては罵倒するような
シーンがあるのだが、なぜか陰湿さを感じさせないのだ。
現在の色々な掲示板での罵倒誹謗では、子供の自殺が多く報道され、その掲示板の罵倒
誹謗の書き込みには陰湿で卑怯なおぞましさが感じられる。
それは、何処から来る感じなのか、そういった異差を感じさせるのは何が原因なのか、、、
文字に起こせばどちらも悪い言葉なのだが。
この両者の罵倒誹謗を今の若者は同じにしか感じ取ってはいないのではないだろうか？
私達高貴高齢者と云われる年齢を垣間見れる年代層が立川談志の言い分を聞いたときには、
"口の悪い奴だなあ、確かにそういう部分も有るなあ〜"と言う風に取れるのだが。
若年者と達高貴高齢者の捉え方が異なるのは、物事の受け取る方法が異なっているのでは
ないだろうか。
若年層の多くは知識で解釈し、達高貴高齢者の多くは智恵で解釈しているのではないのか？
知識は簡単に情報を照らし合わせ、適合、不適合を簡単に判断できる。
智恵で判断する場合は、適合であれ不適合であれ、単独の判断をすることなく、場の流れ、
時代の背景、社会の損失、などなど数字で表しにくいものまで加味して、情緒判断や、しきたり、
場合によっては武士道などの精神状態まで考慮して決断をする。
その差が、善悪だけではなく、達高貴高齢者が陰湿と判断するに至ったのだと考えるのが
妥当なのではないか。

クリスマスなのに2ちゃんしか相手がいない寂しい方へ。アーメン。

>>158
> アーメン。

それ間違っているぞ！
オーメン　だろう。

http://www5b.biglobe.ne.jp/%257emadison/worst/occult/omen3.html
↑
オーメン 最後の闘争



密教では簡単に解決できる事も、法力の無い宗教では、

”オーメン 最後の闘争”

と言いながら解決が遠くなる。

ランボーが嫌われ者なのは密教で解決できない証拠だなｗ

キリストとは「油を注がれた者」という意味。
だから聖天さんもキリスト。

験がよく出るという
生駒聖天様について教えてください。

生駒宝山寺の祈祷所は
複数あるようですが、
(拝殿、本殿、大師堂、奥の院 他)
皆さんは、どこで祈祷されますか
拝殿ですか。

ttp://www.hozanji.com/Kitou.html

生駒も期待しなや。

>>162

普通は天堂（聖天堂）での浴油祈祷ですなあ。

１日千円の。

　∧＿∧*　
（ ≧Д≦)
　⊃ 　⊂　
　　　　*　　
今朝未明−１６度でした。
若い時の滝行はこの気温でしたが、やはり寒いです。

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十一章　崇と救済

陰で指図していた者を連中はボス（霊は今の言葉を知っている。
動物霊も子供の体に憑依してテレビゲームを楽しむ。暴走族にはこのパターンがある。）
と呼んでいたので、ここでもボスと呼ぶことにします。
ここまでくるとボスの手下も三十人程リタイヤしました。
そろそろ和平交渉の頃あいとみて話を持ちかけました。
まず相手の、つのる恨み心を解消するため、恨みの原因を聞くことにしました。
話はこうです。
「今は昔、ある農村にボス（村長）と一緒に八十数名の農民が穏やかな生活を営んでいた。
ある夜突然、馬に乗った野武士がこの村を襲い、略奪そして女や子供まで惨殺され、村は
焼き打ちされた。
殺された村人は、村長であるボスを中心に一致団結し七代祟ると誓ったのだった。
この野武士の親方の子孫がゆみ子だった。
この実情を知ったときボス達の気持ちも痛いほど分かるし、だからといって、ゆみ子を連れて
（殺されること）行かせることはできない。
そこで、ある妥協案を持ちかけた。

待乳山のお神酒奉納って、お酒にノシ付けて寺務所に持っていけばいいの？

みんなはクリスマスはどこの寺いったの？

>>168
待乳山の合同大般若。

>>167
新年のご奉納は現物持参ではなく、寺務所で正月供物奉納申込書に記入して
所定の料金を納めます。お神酒はたしか１本2,100円だったと思います。

まじ！？　危うく現物もって行くところだった……

海江田氏９０票、馬淵氏５４票　

民主党代表選で、海江田氏は９０票、馬淵氏は５４票だった。 2012/12/25 14:59 【共同通信】

>>172
毘沙門天様も、もう彼を見放したのかもね。いいことだ。

>>154
籠供物の見本を寺務所で見たけどすごく可愛いかった。
当日行けないから残念。

>>171
お正月以外は現物奉納OKですよ。

智恵で考える

かって第二次世界大戦の時に、ノルマンディー上陸作戦を計画していた時に、ナチスの指令の
電文を連合軍が傍受した。
その内容を解読したのが世界初のコンピュータだったとか、解読した情報はイギリス本土を
空爆するというものだった。
迎撃する事は容易だったが、一つの町の人達が皆殺しにされる。
当時イギリス戦時内閣の首相としてのウィンストン・チャーチルは、その町の人々を救う事無く
見殺しにしたのだ。
それ自体をみたなら、ウィンストン・チャーチルは非情で人間性のない悪鬼、表現の出来ない
悪者なのだが、後世に伝えられているイメージは、そのようなものではなかった。
何故なのか？
当時の人達は、その事を智恵で判断したのに他ならない。
知識で判断したのなら、時間の順番にデーター上の数字を持って判断し、すぐさま迎撃した
であろう。
傍受した情報を無視することで、その後のナチスの動きを連合軍は的確に捉え、ノルマンディー
上陸作戦を成功に導いたのだ。
あの時迎撃していたら、ナチスの作戦は変り、ノルマンディー上陸作戦は不成功に終わり、
イギリスの空爆を受けた町の人数より、何十倍もしくはそれ以上の人達が戦争の為に
死ななくてはならなかったと伝えられている。

>>175
そうなのですか。情報ありがとう。

ﾜｼが聖天じゃ

昇天かｗ

>>178聖天さま
毎月待乳山本龍院さまにてお浴油をお頼みしている者です。
私のお願いはいつ叶えて頂けるのでしょうか？

>>180

ちゃんと浴油期間中、お参りをしっかりしていますか？
本尊、行者、信者の三力冥合によって所願は叶います。
もし違ったら申し訳ないけど、月参りとかで済ませていませんか？

>>181

横レスだが、遠隔地に住んでいる人はやむを得ないでしょ。

その分、自宅で勤行するしかない。

過去スレにもスカイマーク航空に乗って年数回、生駒聖天を参拝している九州の人の書き込みがあった。

>>182
言われてみれば確かに……遠隔地ならやむないか。

>>181
お山まで片道3時間以上かかる土地に住んでいるので日参は出来ませんが、7日の内には必ずお詣りしております。
もちろん家での勤行は365日欠かさずお勤め申し上げております。
お浴油をお頼みしっ放しということは決してございません。
ってか、アナタが聖天さまなら私がいつお詣りしているかお分かりじゃーないんですかー？

>>184
ごめんごめん。ひょっとして……と思っただけだよ。
失礼。

実家から清荒神まで2時間近くかかるし、電車賃も往復2000円かかるしな。

寺から遠いﾔｼばっかりだな。
すると、いちばん聖天様のお蔭を戴いているのは鉄道会社か。

近鉄は昔からそうだよね。
門前町という感じではないが。

聖天信仰しているのに車もないとはｗ
よほど嫌われてるんだなｗ

待乳山聖天は悪い寺

>>189
悪い人間には、障礙・障害を与えるから仕方ないｗ

生駒では車の祈祷もしてるな。

>>189
電車で行ってるからって車がないとは限らなかろうに。
俺も今日の合同大般若には新幹線を使ったが、快適だったよ。
何より、自分で運転しなくて済む。
勿論タクシーでも良いんだが、車窓からの景色は新幹線にはかなわないからね。

わざわざ新幹線で合同大般若に？ｗそれが事実なら、身元がばれそうだなｗ
それに新幹線が最寄駅に到着するなんて頭悪すぎだよね。
ウソを塗り固めるとこうなるわけだなｗ

妻沼聖天に年末のご挨拶に行って、ようやく念願の聖天寿司を買って
食べたけど、普通の稲荷とは違ってたな。まあまあ上手かった。
かんぴょうの煮方が上手な印象。

メヌマ聖天さんか。
一度行ってみたいな。

>>194
上野で地下鉄に乗り換えだろ。
お前こそ頭悪すぎ。

>>197
相手にしない方がいいよ。こいつは自分以外のレスはみなコテハン
が成りすましていると思っている奴だから。このスレに粘着している。

>>195
> 妻沼聖天に年末のご挨拶に行って

いわゆる「納め詣で」ですな。

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十一章　崇と救済

そこで、ある妥協案を持ちかけた。
（注　ボス達殺しの手法は、家人の目を盗みゆみ子を連れ出し、川に飛び込ませたり、交通
事故などであり、防止するため解決するまで母親と相談しクサリでつないである。玄関は
もちろん、トイレの窓から出ようともした。）
「ボス私の話を聞いてほしい。貴方たち村人全員の供養をするから、ゆみ子を連れて行くのを
あきらめてほしい。」
この提案をしたときボスは、「皆と相談するから返事を待ってくれ。」と　
その言葉に追いかぶせるように
「このまま攻防を続けることはボス達にはなにもメリットはない。
今までこの一族を散々いたぶったではないか。
ゆみ子を連れてったところで、君たちは幸せになれるというのか。
ここの先祖を供養したのを見ていただろう。
この千載一隅の機会を除いては、このような素晴らしい供養は受けられないぞ！」
「わかっている。相談がまとまるまで待ってくれ。」・・・・・・・それから永い永い何年もたったと
思われる程永く感じる時が過ぎた。
やっと霊界からの返事が来た。時計をみると六時間ほどたっていた。
「待たせてすまなかった。話はまとまったが、ゆみ子の事を諦めるのには、二つの条件が
あるが、聞き届けてくれるか。」
「条件とはなんだ。」
「ひとつめは、全員に戒名をつけて、ていねいに葬式し、七回忌までの法事をすること。」
それを聞いて、母親（父親は仕事で留守）がうなずいたので
「承知した。して、もうひとつの条件は？」
「実は、わしの妻と子がいないのだ。二人を連れて来て一緒に供養してくれるなら受けよう。」
「分かった。して、その者の名前は」名を聞いて私は密教大鉤召秘術を使いその者たちを
曳いたが遥遠い果て迄伸びた私の指には掛る感触が無かった。

もう一度と思い、再度やっても手ごたえは無かった。

ボスはじめ周りの者たちの重苦しい沈黙は続いた。

>>180
正直、難しいと思う。
理由は、験力のある行者が居ないから。これに尽きる。
それには改善策もない。

寺で毎日浴油供養やっていると言っても、普通の坊さんが、
ただダラダラとルーティンワークでやっているだけだしね。

関西地方の聖天寺院に行ってみるとか、
または、信仰対象そのものをチェンジするしかない。

聖天と通じる行者がいないんだな。
稲荷信仰のほうがいいかもしれんな。　

菅ちゃんは能力あるよ(o‘∀‘o)

今こそ真言立川流の復活を歓喜天信者一同で願おうでわないか。

>>204
わては弘法大師の正統・伝統の密教でいきたいです。

菅ちゃんのまんこあげ！

智恵で考える

立川談志の心の奥には落語で培った精神があり、今の人々に自分を守ると云う心における
術を持たないから、そういう躾け教育をされていなかったから自殺に走る若者が後を断たない
から、と言う思いで言ったように思える。
それは、親が子供が不慮の事で死んだ時、バカバカと言うのと似ており、罵倒や誹謗ではなく、
同胞を無くした悔しさから来るものと捉えるべきで、人間をしての深さ洞察力が問われる事例だ。
これは世の中の事象に対する心構えを考えるだけではなく、密教においても今様に解釈し
判断しがちなのだが、空海師の時代の考え方、時代の背景までも考察して咀嚼し取り入れ
て行かなければならないのではないだろうか。

聖天

真言立川流の復活を歓喜天信者一同で祈念すべし。

今こそ真言立川流の復活を歓喜天信者一同で祈念すべし。

いやです。勝手にやっとけ

>>180
「聖天信仰の手引き」を読んでみてほしい。
聖天信仰に対する疑問がことごとく解けるし、読めば読むほど
信仰が腑に落ちていく。

それでもどうしてもお寺を変えたいというのであれば、俺が鞍替えしたと時に
やった方法なんだけど
１．御札やお守りに塩をかけ和紙で包む。
２．お堂で誠心誠意お詫びをしてお別れの挨拶。（いちいちお経をあげなくてもOK）
３．古札入れに入れる。
なお、返す時期は次のお寺のご祈祷が始まる前。これ絶対。
そして何よりも次のお寺の聖天様は必ず一生メインの聖天様として信仰し続ける心持ちを。

というわけでよくよく考えてあなたにとってベストな判断をしてください。

>>212
勝手に塩かけるなよ！だれがそんなしきたりつくった？

>>212
お寺を変える意思はありません。
願いを叶えて頂けるまで、じっくり待つつもりです。
ただ、どれくらい待ったらいいのか、知りたくなったのです。

くだらん、消えろ。

ここで待乳山のネガキャン張ってる人は、どういう積もりなのかね？

>>214
ネガキャンするつもりもないが、現状を貫いた場合、最悪、
願いが全く叶わずに終わる事も、覚悟しといたほうがいいかもね。

聖天信仰はどれだけ熱心にやったとこで、結局最後は行者次第で不発に終わるってことは、
林家本にもちゃんと書いてある事だし、また実際にその通りなんだから。

なるへそ

>>217
どうせ碌な願いじゃないんだろ。頼んでる人間もクズみたいだし。
そらどんな神仏に祈っても叶わないわな。試しに他の神仏に
頼んでみたらどうだ？

創価

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十一章　崇と救済

「実は、わしの妻と子がいないのだ。二人を連れて来て一緒に供養してくれるなら受けよう。」
「分かった。して、その者の名前は」名を聞いて私は密教大鉤召秘術を使いその者たちを
曳いたが遥遠い果て迄伸びた私の指には掛る感触が無かった。
もう一度と思い、再度やっても手ごたえは無かった。ボスはじめ周りの者たちの重苦しい沈黙は続いた。
と　突然閃いた。
「地獄に堕ちているかもしれない。」重苦しい沈黙が続く。心を冷静にして、密教破地獄大鉤召
秘術を使い、加えて弘法大師に応援を請願し、秘術の後に弘法大師の法号である
「南無大師遍照金剛」の言葉を唱え「エイー」と気合をかけ、印で前下方を突き刺し二人の
名を呼んで招いたが、何の手ごたえもなかった。
これで諦められるかとばかり、もう一度「エイー」と　破地獄印の指先から一筋の光が目の
前の経机を通し、畳を通って、遥地の底に通っていった。
おーー　手ごたえがあった。たしかに、あった。
「ボス、来たぞー　わかるかー」
「どこに　どこにだー」
「よく見れ」
「あー　いた　いたー」
と歓喜の声で埋まった。
　やがて落ち着いたその母親に尋ねた。
「あなたは、どこに居て、どのようにして、ここに来たのですか。」
「はい、私たち母娘は地獄におりましたところ、突然地獄の空に大きな穴が開きそこから
南無大師遍照金剛という金色の光輝く文字が降りてきて、その金色の文字に導かれてここ
まで来ました。」
と答えたのです。
その日は、葬式の用意をして居ませんでしたので、その翌日しました。一人づつ面接し
その者に相応しい院居士・大姉号つきの戒名を授けました。皆とてもその戒名が気に入り、
供養が終わったとき、その戒名の文字を背に背負って、天に昇って行きました。
八十数名の戒名をつけ引導を終えたときしばらくの間、放心状態でした。

後日約束の七回忌までの供養も済み、これで一件落着かと思いきや、またまた、
悍ましいことが、おきたのです。

夢をかなえるゾウ
特設サイト
水野敬也
飛鳥新社
http://www.asukashinsha.jp/yumezou/

夢をかなえるゾウ 2
ガネーシャと貧乏神

ガネーシャさんと聖天さんは別個の尊格だと思うが

皆様のNHKでは、中華人民共和国と大韓民国を報道する場合に「お隣の」「経済伸張著しい」という
マクラ言葉を入れないと放送できない、という内部規定があります。（現在バブル崩壊、経済破綻中ですが）

2012年に、尖閣侵犯事件・竹島不法上陸、天皇陛下侮辱問題が発生し、両国が反日国家であり敵であることが
国民にバレてしまいましたので、さらに「日本経済に無くてはならない」という単語が追加となりました。

今後とも、「お隣の」　「経済伸張著しい」　「日本経済に無くてはならない」
のフレーズをご愛顧くださいｗ



尚　皆様のNHKでは在日中国人、朝鮮人は在日特権がありますので一切受信料は請求いたしません。あしからず


NHKに電凸。なぜ韓国人密航グループの事件を報道しないか？
http://twiclose.com/a/1/996/

■ソフトバンクのＣＭの異様性について

「韓国語では、ケッセキ（犬の子）は最大の侮辱」「韓国では、公然と外国人差別が酷いが、中でも黒人差別が
激しく黒人を軽蔑している」ソフトバンクがこれら韓国のコンセプトを下地としてＣＭを造った。

●ソフトバンクの犬とその妻（樋口可南子）の名前は
【白戸次郎】　　【白戸マサコ】

●白洲次郎さんご夫妻の名前は
【白洲次郎】　　【白洲正子】
………………………………
★ある「在日朝鮮人」のブログ…より★
白洲次郎がブームらしい。書店には気色悪い白洲礼賛本が平積み、…
最近では憲法九条擁護の護憲派まで、白洲次郎を持ち上げているらしい。
単純な事実のレベルのことなので記しておくが、白洲次郎は吉田茂と組んで
朝鮮人の全員強制追放をGHQに建言し、実際に行おうとしていた最悪のレイシストである…
………………………………
どうやら、在日朝鮮人には「白洲次郎氏」は憎い人種差別主義者らしい（笑）
そこで、白洲次郎氏をもじって、犬の名前を「白戸次郎」とし

「犬と交わる日本人女」⇒樋口可南子
「犬の子」⇒日本人女優、黒人男優、

こんなＣＭを作り、日本人を侮蔑しているつもりなのである。
http://hoi333.blog.fc2.com/blog-entry-348.html
ソフトバンク社長：孫正義　在日三世になっても心は朝鮮人（帰化済）

「天部信仰（聖天様のご信心）は、滅罪とセットである」
http://ameblo.jp/nyoizanmanganji/entry-11291147594.html

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>>226
なんか新興宗教っぽい

来月あたり高野山行こうと思ってるんだけど
手引きにも出てた浄菩提院って廃寺になっちゃったんだなorz
とりあえず霊宝館の単身聖天様はきっちり拝んでおきたい。
あと、行きか帰りに日本橋聖天様にも立ち寄りたいな。

またキチガイが参拝するので高野山が穢れるのか・・・・合掌。

話かわるけど、女性の聖天行者っているの？

智恵で考える

密教のチョメチョメを書いたらみんな越法？

みんな地獄行き？在家の人間なんかなんも知らない方が都合がいいだけ なんじゃないの？
という書き込みが他にありましたが、宗派という企業を守る、すなわち企業秘密を漏らさない
為の洗脳です。
沢山の人に教えても、私は何の異常もありません。何か起きるとしたら、自分にかかわる霊でしょう。
それには、注意が必要です。
私は企業秘密を守るという大義名分で密教の文化を宗派独り占めにすることが許せないのです。
また、宝のような密教の手法があるにもかかわらず、弘法大師が修した求聞持を宗派のトップ
をはじめほとんどの僧侶がしておらず、僧階だけは弘法大師より格段に高く、高額なお布施を
頂いているのに、不成仏霊をどんどん作り、世の中を精神的に困惑に導き腐敗させる。

異常な精神による犯罪は、みなこれらに起因するといっても過言ではないと思う。

異常な精神による犯罪は、みなこれらに起因するといっても過言ではないと思う。

異常な精神による犯罪は、みなこれらに起因するといっても過言ではないと思う。

>>231
女性は月のものがあるから、毎日浴油祈祷することができないから、
難しいかもしれないね。

>>233
> >>231
> 女性は月のものがあるから、毎日浴油祈祷することができないから、
> 難しいかもしれないね。


何故駄目なの？
昔女性は地位が低くて、男性と並び行動出来ないよう差別したに過ぎないんでない？
男性と同じ様に修業したなら、忍耐強く真面目な女性のほうが法力も強くなり都合悪いから
修業させないようにしたのではないの？
駄目な理由がどこにある？
単なる理由付けに杉ない。

仏様の前では、皆平等だよ。

月経に修行すると子供が生まれない
子宮が弱る

そんなことより今まで知らなかったけどオンラインカジノって
ガチで現金が稼げるのな。
ドリームカジノとかドルだけどマジで現金入ってきたわ。

求聞持や極寒の滝行なら問題が無いとは云えないが、通常の修業なら問題は無い。
高野山尼僧学院でも、問題が起きては居ない。
>>235　が自分で体験したのなら否定はしないが。



酉酉は都合が悪くなると、俺は女だと言うが、それは無しな。

506 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 18:11:46
>>503

それが、男の言う事か！

責任取れ！！！



508 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:12:31
>>506
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　 　　　　
　　　⊂⌒（ 　・ω・）　ζ　　　　　オレ実は女でした〜。
　　　　 ｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

キチガイのランボーは速く死ね！

>>238
相手にしないほうがいい。こいつは聖天様には月の障りで遠慮するという、
常識すら分かっていない。偽者の僧侶だ。

>>239

常識の根拠は？
そう云われているから　は根拠にならない。
鵜呑みする酉頭

あ、失礼文字が違っていた。

鵜呑みする鳥頭ｗ

はいスルー

>>241
> はいスルー


これって、無視じゃないよねｗｗｗ

常識の根拠は？

どうやら鵜呑みの連中のようですね。
私は　越法　で叩かれました、罰があたると。
しかし、元気で仕事し、肉も食べ、酒も飲む。
仏様が、熱心に信仰する者に僧侶と同じ拝み方を教えたり、２ｃｈで書いても
罰は与えませんよ、味方してくれた事はあったけど。

”霊的弱者を救おうと護身法を教えたのに、高野の悪口を云う僧侶はとんでもない”
と、仏様が慰めてくださいました。

待乳山聖天は悪い寺

自己紹介


御真言集第四で登場し、今も寺社板で活躍する真言宗僧侶。
その名前は映画「ランボー」に 由来する。
一般の真言僧侶が語ることを憚る密教の修法や霊に関する問題を独自の視点で明快に解説し、
さらには護身法の解説や諸霊供養講座等を開設。
自身の体験から、霊的問題や霊障に悩む多くの人の求めに応じ、広く実践活動している真言行者。
今まで多く語られる事の無かった密教の修法に関して、護身法の解説や諸霊供養講座など
次々に展開、多くファンを持つ反面真言僧からは「越法」との反発もある。
また弟子を多数有し、厳しい修行・修法を通じて、神仏との交流体験も数多く持ち、その体験談は
非常に興味深いものであり、かつまた霊的問題に悩む多くの人々のために広く実践活動を行う
一寺院の住職であるり、虚空蔵菩薩求聞持法を七回修し、自坊での護摩法会（五段護摩、
天部の護摩も多い）は三千座をゆうにこなしたが、その実体を確かめに来
（嘘偽りなら、来る費用を提供すると言っているのだが）
をるアンチは居ずベールにつつまれている。
しかし反発派(アンチ・基地外おうむ・ランボギライーニ)からは「オカルト」と非難されている。

消災陀羅尼

のうまくさんまんだ　ぼだなん　あばらてい　かたしば　のうなんだ　したおん　
ぎゃ　ぎゃ　ぎゃ　しぎゃ　しうん　うん　しばら　しばらばら　しばらばら　しばら　
ちしゅた　ちしゅた　しゅしりしゅ　しりはばった　ばはった　せんちぎゃ　しつりえい　そわか
のうまくさまんだぼだなん　いしゃなや　そわか
のうまくさまんだぼだなん　いんだらや　そわか
のうまくさまんだぼだなん　あぎゃのうえい　そわか
のうまくさまんだぼだなん　えんまや　そわか
のうまくさまんだぼだなん　ぢりちえい　そわか
のうまくさまんだぼだなん　ばろだや　そわか
のうまくさまんだぼだなん　ばやべい　そわか
のうまくさまんだぼだなん　べいしらまんだや　そわか
のうまくさまんだぼだなん　ぼらかんまねい　そわか
のうまくさまんだぼだなん　びりちびえい　そわか
のうまくさまんだぼだなん　あにちや　そわか
のうまくさまんだぼだなん　せんだらや　そわか

年末もキチガイに荒らされてますねw

キチガイは暇だからな。

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十二章　呪いと生霊

前章で命を取り留めたゆみ子は、私の処を尋ねるまでに、いろいろな宗教関係のところで
救いを求めたことは、言うまでもないが、それにも増して、一人で持ち切れないほど沢山の
呪術などの本を読んでいた。
以前あるお母さんが、高校生の息子の事で、たずねてこられた事があり、その子は極度の
霊障により、激しい恐怖感をもち、わめき苦しむのだった。
その子に憑依していたのは、その子の住んでいる、家の建っている土地で首を吊った女性でした。
この子も沢山の呪術の本を読んでおり、それらを実践してたのです。
この時はお釈迦様がおりられて教えてくださり
「怪しげなる本を読んで、危険な印を結んだりしているので注意しなさい。」
と言われたので、その子に注意をしたところ、
「そのようなことは、一切ありません。」と言うので、それならいいか。
とおもい首を吊った霊をはなすため、このお宅で供養を始めました。
読経の途中でふと気になり後ろを振り返ると、何としたことか、その子が何やら怪しげな
印を結んで霊を集めているでは、ありませんか。
すぐにそれを止めさせて供養をし終わりました。
二度とこのような事をしないよう注意をしそこのお宅から帰りました。
それから一週間程たって又そのお母さんから電話がかかり、
「息子が変になったので、なんとか・・・」
とのことでした。
またまた自分で呼んだ霊でした。
除霊はしましたが
「自分で招くことを止めないかぎり、私は二度と来ません。」
と言って帰りました。

再度電話があったが、私が行くことはありませんでした。

熊谷市　妻沼
ニャオざねまつり 空手
karate original
聖天　埼玉
http://www.youtube.com/watch?v=eh6SNRMlFUw

またご利益あったｗ
詳細は後ほど書きます。

ありがとう待乳山聖天様。

待乳山はすばらしい。

さすがが天台だな

天台密教＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞真言密教

釣り針がでか過ぎる

待乳山は、天台系寺院だからな。天台密教はすごいってことだろ。
>>251 >>252がそれを証明した。

これから、関東中心に祈祷を頼もうかな

智恵で考える

あなたが今思えば思うほど、あなたの脳は怨念のエネルギーを発生します。
粒子の運動エネルギーが増大したなら、そこに止まらず飛び出して行くのです。
あなたの脳内エネルギーの動きは、素粒子の動きなのですが、それが飛び出し、私に向います。
わたしは修行を重ねておりますから、無意識で返してしまいます。
その粒子を返した時に、位相がずれて、あなたに戻った時には、あなたが発したエネルギーの
形態と 異なったものになるのです。
ちょうど、同じ被写体を写した２枚のフイルムを一枚だけ左右入れ替えたら異なる映像になるように。
そのエネルギーが生霊なのです。
せっかくですから、もう少し関連のお話をしましょう。
以前オリンピックの情報がテレビで放映されておりましたが、その時の応援も生霊合戦なのです。
応援する事によって勝利の願を叶えて自分の希望通りにするというものですよね。
この場合、言い方は悪いのですが、自分が勝つことで他人を蹴落とすという事ですね。
どの競技でも同じような事が言え、当然応援している選手の相手へ応援者の生霊が襲う事になります。
生霊ですから、冷たさは無いので感じ取りにくいのです。
その結果相手選手は冷静なプレーが出来なくなり、相手はミスを起こし負けてしまう。
北朝鮮の応援はその真髄とも言える手法です。
北朝鮮のグランドでプレーした日本から遠征した選手に、この書き込みを見せると、同感と言うでしょうね。

こいつ何言ってるかわからん。
頭大丈夫か？

智恵で考える

あなたが今思えば思うほど、あなたの脳は怨念のエネルギーを発生します。
粒子の運動エネルギーが増大したなら、そこに止まらず飛び出して行くのです。
あなたの脳内エネルギーの動きは、素粒子の動きなのですが、それが飛び出し、私に向います。
わたしは修行を重ねておりますから、無意識で返してしまいます。
その粒子を返した時に、位相がずれて、あなたに戻った時には、あなたが発したエネルギーの
形態と 異なったものになるのです。
ちょうど、同じ被写体を写した２枚のフイルムを一枚だけ左右入れ替えたら異なる映像になるように。
そのエネルギーが生霊なのです。
せっかくですから、もう少し関連のお話をしましょう。
以前オリンピックの情報がテレビで放映されておりましたが、その時の応援も生霊合戦なのです。
応援する事によって勝利の願を叶えて自分の希望通りにするというものですよね。
この場合、言い方は悪いのですが、自分が勝つことで他人を蹴落とすという事ですね。
どの競技でも同じような事が言え、当然応援している選手の相手へ応援者の生霊が襲う事になります。
生霊ですから、冷たさは無いので感じ取りにくいのです。
その結果相手選手は冷静なプレーが出来なくなり、相手はミスを起こし負けてしまう。
北朝鮮の応援はその真髄とも言える手法です。
北朝鮮のグランドでプレーした日本から遠征した選手に、この書き込みを見せると、同感と言うでしょうね。

菅ちゃんランボーあげ！

待乳山の威徳はスゴい！

待乳山は良い寺だなあ。

露骨な褒め殺しは止めよう。

いや、待乳山の徳の高さは比類ない。
なんと有り難いことだなあ。

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十二章　呪いと生霊

こんな事を思い出しながら、崇りから一命を取り留めたゆみ子の話しを聞いていたら、とんでもない話しが出て来た。
「いろんなオマジナイの本を読んでいたら、面白そうなので友達に試してみたの。そのうち、その友達の姿が見えなくなったの。」
と　とんでもない事を言い出した。そのうち、それらの異様な行動があからさまになり、注意をしてもやめようとはしなかった。
そこでこの心を直すことができないものかと、母親と相談し七座の護摩祈願をした。
しかし、人の根性は、直すことができなかった。
本人がその性癖をくい改めようとして祈願しなければ、心の底の因縁は消滅しないことが分かった。
心を閉じていたら、因縁消滅を良心に吹きかえるためのエネルギーが入らないためと分かった。
この時救えるものならと考えていたため、自分に大きなスキができていることを知る由もなかった。

そして、ゆみ子が私を呪いだしたことを。

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十二章　呪いと生霊

　数日がたったある日、空はどんより曇り雪がちらほらと降って来た夕方のことでした。
妻と二人で札幌市郊外の滝野のあるお宅を訪問しその帰りのことでした。
そのお宅から出て来たとき姿は見えないが、どこかでけたたましく猫の泣き声がした。
しかも二匹の猫が激しく喧嘩をしているようである。
しかも、命のやり取りをしているように。
その声は今まで聞いたことのない、不気味な心に残るものだった。
やがて、車中の人とり、帰宅した。

　翌日の朝、目をさましたその目に入った光景にいつもと違うものを感じた。
白い壁を見ると、太い筆にタップリ墨汁を含ませて振りつけたような、黒い点が点々とみえるのです。
首を回し違う壁を見るとそこにもその黒いしみはついてきました。
しかも右目だけに見えるのです。
黒いしみは、自分の異常とはっきり自覚できました。
早々に病院に行って治療を受けました。診断は網膜剥離でした。
早速レーザー光線で傷口の止血手術をうけました。
検査の結果、網膜剥離になる原因は見つかりませんでした。
不審に思っていると、虚空蔵菩薩がおりられ、
「そなたの目は、黒くておおきな、目と口が血の色の、怪猫に引っ掻かれたのだ。
その怪猫は、ゆみ子が入れた。取らぬとまた爪をたてられ、傷がふえる。取ってあげよう。」
と言われて、怪猫を取ってくれました。

みんな、『理趣分経』もいいが、同じ般若経典なら『金剛般若経』もいいぞ。
このお経は罪業滅罪の功徳がある。今昔物語などでも、そういう説話がある。
分量は『理趣分経』とほぼ同じ。何か贖罪を求めるなら、いいかもな。

どっこに損な証拠があるんだ？適当なこと言うなよｗ

お前には言ってない。

待乳山を知ってから、もう数ヶ月になるが、御影を手に入れ、経本も手に入れ、
毎日自宅で供養を怠る日はない。毎日勤行したらカレンダーに丸をつけていく。
ところで待乳山の経本には途中、願意を心中で念ぜよ、という部分がある。
俺は欲しいものがあったので、それが手に入りますようにと祈願するようになった。
その欲しいものとは、とある文豪の文学全集。その全集は古書で５、６万円はする。
俺のサイフではとうてい無理。だから欲しくて仕方ないが、買えないでいた。
ネット上に「日本の古本屋」という古書サイトがあって、日本全国の古本屋が
古書を出品している。その文豪の全集もそこそこ出品されているんだが、
値は何万もするわけで。俺はそのサイトの検索結果を、指をくわえてみている
しかなかった……聖天様にはたびたび祈った。
そしてこないだ、その文豪の全集をまた「日本の古本屋」で検索してみた。
相変わらずウン万円の出品ばかりだが、見ているうち、その一つに目が留まった。
６千円のものがある。えっ、と思ったが、全巻揃いではなく、３巻分無い不揃い
のものだった。だが欠本している巻は書簡集とか講演記録の収録巻で、俺の求めて
いる作品編は全て揃っている。それに他の出品ではそういう不揃いのものでも
３万はしている。、何か見間違えではないかと思ったがやっぱり作品編揃いの
６千円。あわてて注文し、店舗からの返信を待った。そして二日後、無事、
全集を手に入れることができた。すぐに御神酒と甘いお菓子を買って、御礼
の供養をした。こんど待乳山にいった時にもお礼をしてこようと思う。
文章が分かりにくいかもしれないが、すまん。これは実話です。

智恵で考える

一言よろしいですか
私はかって仏教はお釈迦様がお開きになったと思っていましたが、違ってきました。
それまでは、人が修行すると佛さん になれ ると思っていました。
大日如来と釈迦如来のお二人のある時のお話しを要約すると次のようになります。
「今からおよそ二千五百年前、釈迦如来は大日如来の命を受けて、インドのシャカ王子として
人間に生まれ、如来の法力を一切使わず、人間の技量だけで、仏を認識する方法を見いだし、
それを人間に広めるように。」 と言う ものでした。
結婚し、子供ができ、人は生・老・病・死の苦を観たり体験した後、人間ブッタのプログラムが
開いた、そして使命を達成し霊界に戻ったのです。
即ち人間が修行し悟りを得て釈迦如来となったのではなく、 シャカ王子になる前から
釈迦如来だったのです。
この事は以前書いた、大日如来の
「相談者の先祖が仏であるならば、すでに成仏しているのであるから、供養の必要もないし、障り
をおこすこともない。 人間の霊は、仏でないのだから、そのような間違った言葉を使わぬように。」
というお言葉でもうなずけ、死んだら皆仏になるという のは大きな間違いと思える。
この事は私の今までの考えを大きく変えた。
そして仏教を学者のように、難しく考えるのではなく、いかにしたら大勢の人が救われるのか、
簡潔な方法を見つけることだと考えるようになりました。
そして試行錯誤をしています。
開眼した仏像の仏様は開眼した僧侶のところの仏様の分身である。
そして、その僧侶が仏様を拝めば拝むほど、大き な力をだしてくださる

銃全開にはな 「不妄語」 と云うのがあってだな、

こういう与太話で人を迷わすことは云っては遺憾

のだよ。わかるか？

智恵で考える

霊障には二つのタイプ　についてお話しましょう。
"人間は現実を知らないし、知ろうともしない。"アメリカ映画　メン・イン・ブラック　より
調伏だの呪いなどの話もあるので、呪いについてお話しましょう。

　　　　生霊（呪い）
　もう何年になるか、それは青梅に行くために東京駅から電車に乗った時のことでした。
１０時ころでラッシュの影響も無くなり、乗客はまばらでした。
私は前方の手間いの入り口の傍に座っていました。
なん駅か過ぎた時、身なりの良いスーツを着た２０代初めと思われる女性が乗ってきました。
彼女は私の真向かいの入り口のシートの横に立っていました。
それから１０分も経ったでしょうか、そお女性がシートの横に下から上まで伸びている手すりに
つかまり、 何かをこらえているようなそぶりを見せたのです。
はじめはお腹でも痛いのかと思いましたがそうでもありません。
やがて顔がゆがみだし、それを一心にこらえている事が分りました。
とっさに生霊の仕業である事に気が付きました。
生霊に襲われると、顔がゆがみ涙が出たり、足元がおぼつかなくなり歩行が困難になったりします。
しかも生霊は体温（感覚上）が同じですから、表意された瞬間に気が付かない事が多いのです。
その女性が涙を流したかは、私の位置からは分りませんでした。
他の乗客も居るので気の毒な彼女に憑いた生霊を払うのに通常の九字は切れません。
そこで手を一切動かさず、心の中だけでお払いをしました。
間もなく正常に戻った彼女は辺りを見渡し始めました。
私は背広を着て帽子をかぶっていました。
どうして分ったのか、彼女は戸惑う事無く私のところに来て横に座り、有難う御座います　
助かりました、と礼を言うのです。
その後停車した駅で彼女は降りてゆきました。
何度も生霊に襲われた経験があるようで、何が原因で襲われるのか気になりました。
身なりからして遺産相続とか,,,

前文に続き霊の事を書きましょう。
どうも私の表現が間違っていると受け取っている者が居る様だがそれは間違いだ。
調伏は仏が関ってなされるもの、仏が動かなければ、どの様な高度な次第にのっとり修されようが、
その結果生じるものは、修行者の念の力に他ならない。
念の力によってはじきだされたエネルギーは生霊と呼ばれる。
生霊が発生するのは、主に恨みを深く持った時であり、呪いと呼ばれるエネルギーに他ならない。
すなわち、仏が動かない修法は呪いに他ならないのである。
その呪いのエネルギーから身を守るには、心の鏡を用いて来た所に返せばいいだけのことで、
造作の無いことである。
しかしながら、その方法は此処では披露する事を避けることにする、企業秘密だから。
もっとも、くだらないアンチが居ないのであれば、乞われたならば喜んで披露する。
一般的に生霊が始末悪いのは、生霊を作る保菌者が生きてるかぎり何度でも発生し、それらの
生霊はそれぞれの霊格で生き続けるから、霊界は不浄に染まるのだ。
文化が進み、より多くの財を求め、我が強くなった今日、どの国に於いても霊界は汚れてきている。
また、死霊も効果のある引導供養がなされないため、不成仏霊が膨大に増えてきている。
生霊も死霊も共に我が強い霊体となってきている為に、霊界のストレスが我々生きている人間にも
大きな影響を与えている。
そのため、常識では計り知れない犯罪が起き、心理学者がその犯罪者を観察しようとすると、
ストレスを与えていた霊体は離れてしまい、元の精神状態の本人に戻ってしまう。
たまには居ついている霊体もいて、それら霊体が入れ替わる事があり、医者は二重人格とか
多重人格とか表現しているようだが、解決の手段は見出せない。
なぜなら、この分野は僧侶の力量に依存せねばならないからだ。
しかし今の僧侶の力量は、ほとんどがそれら霊的現象を解決できる能力を持ち合わせていない。
それだけではなく、自分の家族すら霊的障害に見舞われていることすら感じ取っていない。
修行を重ねなくては、念のちから以外は付かず、仏が動いてくれない事に気が付いていないからだ。
世の中の不条理が起きる一端は霊体を成仏させる事が出来ない僧侶がほとんどだからと思う。

>>271
自分の知識になる成長になる
そういうものに手を貸して下さるんですね。

キチガイはスルーしましょう！

清荒神、最高！

生駒聖天の信者の方に
教えていただきたいことがあります。

家では、聖天様の御札に拝んでおられるのでしょうか。
また、御札は、どのようなものに入れて祀られて
いるのでしょうか。(御札入れでしょうか？)

よろしくお願いします。

>>276
本当にそう思います。聖天様には、感謝感謝です。

>>279
本当にその人間のためになるなら、尊天様が御力を貸して下さることが
多いように思います。

自分も待乳山に参拝してますが、御影はどうやって祀っていますか？
参考のために教えて下さい。

忌の性、忌の性！ｗ

BS映画鑑賞

『エンド・オブ・デイズ』（End of Days）
http://movie.goo.ne.jp/contents/movies/MOVCSTD9991/story.html


キリスト教的魔王サタンは、仏教の悪魔に対する印象とは異なるようだ。
「エクソシスト」や666のオーメンもそうだが、キリスト教の牧師には法力が無いように見える。

密教の国に生まれて、本当に良かった。
聖天様には、感謝感謝です。

>>280
御影は小さいサイドボード（というのかな？）の上に祀っています。
お花は必ず絶やさないようにしていますが、線香や灯明はありません。
アレルギーで、線香とローソクの煙がだめなので。あとは毎日、お水と
お米と塗香（線香の代わり）を、少しですがお供え。果物とかお酒を供
えることもありますが、ごくたまにです。お札は大般若経の御礼札はあ
りますが、祈祷札はありません。礼拝のときには輪袈裟を用います。
数珠は真言宗の数珠ですが、八宗兼用です。お経は般若心経と、十一面
菩薩経か、大歓喜天使咒法経。一日に一度しか礼拝しませんが、気持ちが
こもればそれでも大丈夫だと思います。
『手引き』には花と線香と灯明は必ずかかさないように、とあるのですが、
後ろ二つが供えられないので、お花にはお金を惜しまず、いいものを沢山供
えて、少しでも色が悪くなったり、長く供えたときは、すぐに買い換えます。

こんなところですが、要は歓喜天様に気持ちが伝われば多少、法式に違って
いても大丈夫だと思います。

アレルギーがある人は大変だな。
この頃、消臭剤の影響で鼻が効かなくなってしまって上等な線香を使っても匂わなくなった。

>>283
ありがとうございます。

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十二章　呪いと生霊

虚空蔵菩薩がおりられ、
「そなたの目は、黒くておおきな、目と口が血の色の、怪猫に引っ掻かれたのだ。
その怪猫は、ゆみ子が入れた。取らぬとまた爪をたてられ、傷がふえる。取ってあげよう。」
と言われて、怪猫を取ってくれました。

翌日大日如来が降臨れ、
「そなたの目の怪猫を取った後、虚空蔵菩薩の目がつぶれた。
私の護摩（大日如来護摩）を修すると、虚空蔵菩薩の目は治るから、すぐ修するように。」
とお話しがあり、早速護摩を修させていただきました。
その後、大日如来が
「虚空蔵菩薩の目は治った。ゆみ子は、命を救ってもらいながら、
何ゆえそなたを襲わなければならぬのか理解できない。ゆみ子の前世をみてみよう。」
とおっしゃって戻られました。
再びおりられた大日如来が
「分かった。ゆみ子は前世では、ゆみ　と言い行者を罠にはめて、お手打ちにさせた。
自分の力を試すのに、他にも呪い殺している。他の僧侶ではもの足りず、
虚空蔵菩薩求聞持法を修めたそなたを選んだのだ。充分注意をするように。」
と言われれた。
俗世間の言葉に　
「人を呪ろわば、穴二つ」
と言うのがあるが、この意味するところは、人を呪って殺せば、
殺された人の霊は、呪って自分を殺した人を殺す。即ち、呪うと言うことは、
自分から生霊が出てその生霊が相手を殺し、殺された人の死霊が今度は、
生霊を出した人を殺し、墓穴が二つ必要になる。
人を呪うということは、結局間尺に合わないから、してはいけない、と言うことです。
しかしゆみ子の場合、その死霊に殺されないでいる。死霊と戦える力があるということだ。
だから私に挑戦してきたのだ。
私が僧侶だから、相手を殺すような呪術を使わないことを承知のうえで。

この時から、永い生霊との、つまらない、しかし朴っておけない戦いが始まった。

これはどういうことなんだろう？

http://syarecowa.moo.jp/236/43.html

ランボーも読みやすい文章書くように心がけたほうがいいな。
2レス書き込むなら、1レスで済むように推敲したほうがいい。

別にランボーの文なんて誰も読んでないだろ。
キチガイの駄文でスレが無駄に消費されているので、駄文の圧縮には
賛成だが。

在日朝鮮人ランボー、今日も狂人脳が暴走しております。
たのむから糞半島に帰れー

明日は納詣。
明後日は初詣。
わくわく♪

同意。俺も初詣わくわく。
三が日は、開運の即時祈祷をしていただけるらしい。
俺はしていただくつもりです。

やっぱりお参りに行くこと自体が好きな人が多いんだな。
私も遊園地やゲーセン行くより神社や寺に行く方が好き。

智恵で考える

質問
> 霊界はどのような構図なのかいまひとつピンときません。
> 霊界に仏様が住んでいるのでしょうか。霊界が穢れきったときどうなるのか。
> 霊界の構図ってどうなってるんでしょう。

私の感覚で捉えた事をお話します。
糸瓜（へちま）http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%98%E3%83%81%E3%83%9E　をご存知ですか？
もぎたての完熟した糸瓜を考えてください。
それが、生きている私たちだとしましょう。
その糸瓜の果肉部分を腐敗させて除き、繊維だけにして作った繊維だけの物を糸瓜たわしと言い
昔は茶碗を洗ったり、お風呂で石鹸をつけて体を洗うなどに使いました。
この糸瓜たわしの繊維が見えなく触れないもの(素粒子）で構成されているものが霊体なのです。
霊界はこの三次元の世界とオーバーラップしています。
霊体は非常に小さな粒子ですから、物体を自由に通り抜ける事が出来ます。
それらの粒子は、そのもつ意志で形態が変化します。
糸瓜だと思っていれば、糸瓜のような配列になり、自分が死んだら生前の自分の姿を脳裏に刻み
込まれているので、その姿の配列になるのです。
本来は、霊の姿は素粒子の持つエネルギーの集まりで、形が不定なので、もやもやとしたエーテル
状となってい、仏様も同じ素粒子の組成なのです。
仏様は、我々人間が理解しやすいように、人間の能力に合わせたらこうなるだろうとのお姿で現れて
下さいます。
仏様と我々の霊体の違いは、波動即ち振動の違いです。
テレビもラジオも、電波の振動数の違いでチャンネルが異なってきます。
それと同じように、人間のチャンネルでは、振動数の異なる仏様は見る事は出来ませんし、仏様の
パワーも受け取りにくいのです。
そこで、自分の心の波動を広範囲に変化でき尚且つその波動の振幅(強さ）を高める為に修行を
するのです。
その波動の違いを包括しているのが、霊界なのです。

智恵で考える

もぎたての完熟した糸瓜を考えてください。
それが、生きている私たちだとしましょう。
その糸瓜の果肉部分を腐敗させて除き、繊維だけにして作った繊維だけの物を糸瓜たわしと言い
昔は茶碗を洗ったり、お風呂で石鹸をつけて体を洗うなどに使いました。
この糸瓜たわしの繊維が見えなく触れないもの(素粒子）で構成されているものが霊体なのです。
霊界はこの三次元の世界とオーバーラップしています。
霊体は非常に小さな粒子ですから、物体を自由に通り抜ける事が出来ます。
それらの粒子は、そのもつ意志で形態が変化します。
糸瓜だと思っていれば、糸瓜のような配列になり、自分が死んだら生前の自分の姿を脳裏に刻み
込まれているので、その姿の配列になるのです。
本来は、霊の姿は素粒子の持つエネルギーの集まりで、形が不定なので、もやもやとしたエーテル
状となってい、仏様も同じ素粒子の組成なのです。
仏様は、我々人間が理解しやすいように、人間の能力に合わせたらこうなるだろうとのお姿で現れて
下さいます。
仏様と我々の霊体の違いは、波動即ち振動の違いです。
テレビもラジオも、電波の振動数の違いでチャンネルが異なってきます。
それと同じように、人間のチャンネルでは、振動数の異なる仏様は見る事は出来ませんし、仏様の
パワーも受け取りにくいのです。
そこで、自分の心の波動を広範囲に変化でき尚且つその波動の振幅(強さ）を高める為に修行を
するのです。
その波動の違いを包括しているのが、霊界なのです。

>>293
俺も同じだな。遊興費が全く無駄とかは思わないけど、寺社仏閣での参拝に
お金使いたい。寺社でお金を落とす方が功徳が積めるし、俺はそれが一番の
生き金だと思う。賽銭に無駄なし、だからね。

すごい連投スレｗ

ケガレが一匹いる

心城院の湯島聖天によくお参りしていた頃があります。
ちょうどあのあたりに近い某大学の学生でした。
同じ大学の同じ年齢の彼女と湯島天神や湯島聖天を一緒に参詣し
だいたい学生時代な素寒貧だった時が多かったんですがたまにお金に余裕があると
湯島天神から妻恋神社まで足を伸ばして参詣し
近くのホテルで寛いだりしました。寝る前にベッドの上で並んで正座しまず湯島聖天へ遥拝しました。
その彼女が今の女房ですが、ああいうホテルは利用しなくなったものの25日の天神の縁日がお休みと重なった日には
ぶらりと夫婦で湯島にお参りします。天神にも参詣しますが湯島聖天のほうが自分たちの目的地。
心城院は弁才天をお祀りします。弁才天の霊場には男女のカップルで行かないほうがいいというのはウソですね。
子宝にも恵まれて家族健康和気藹々で家内安全の願いを成就してきました。公私ともに順風満帆で来られましたのも
湯島聖天への信心の賜物と、感謝の日々を過ごしています。

成田山に参詣しますと土蔵造りの聖天堂があります。
なんで蔵造りなんでしょうか？

湯島聖天は良いよね。
小さいお堂なんだけど若い住職さんが凄く親切な感じ。

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十二章　呪いと生霊

　ある夜お参りをしていたら、ゆみ子の様子が脳裏にうかんできた。夜だというのに、電灯も
点けず、仏壇の前のテーブル（経机ではない）に一本ローソクをたて、かすかに揺れるローソク
の炎が灯るそばで、黒い衣服をまとって、なにやら祈っている。
ローソクの炎に照らされたその顔は、口が耳元近くまでさけ、口先は狐のように伸びている。
天井の中央から四方にテントのように薄い布が垂れ下がっており、ローソクの光がその布を
通して上に漏れている。
いつの間にか、仏壇も部屋の佇まいも見えなくなり、暗いなかに、テーブルのローソクと、
不気味な祈りをしてる黒衣のゆみ子、そして薄いベールが、上から下がっている。
これを見た時、全てが理解できた。
その後、そのお宅の私が入魂した、仏様の魂を撥遣（仏像などに入った仏様などの魂を
お返しすること　御魂抜き）したことは、いうまでもない。
私は、そのお宅に行かなくても撥遣はできる。
ゆみ子は、死ぬまで私と戦い続け、自分の発した力で自分が傷つくのにと思うと哀れな
業だと、しみじみ思うのです。

　太陽の光も平たくあたると、植物を育て私達の生活に必要な暖かさやエネルギーを
もたらすが、レンズで意識的に凝縮すると物を焼き尽くす恐ろしい光となる。
人の心も平らかに作用すると、人間社会がうまく機能し、呪い憎しみで凝縮すると、
人をも殺す力となる。
この念の力は光に似た癖があり、反射機を作って返すと、呪った人が自分の力で倒れる。
勿論仏様には、大勢の生霊を返しお守りいただいてますが、自分でも返しています。
始のうちは、一体ずつ放り投げていましたが、なんせ、大量に生霊を作り出すようになったので、
大きなクリスタル様の箱を作って、その中にドンドン生霊を放り込み宅急便で返したり、
ゆみ子のところから私のところに生霊が来る道をUターンさせ戻したりした。

　二回目の虚空蔵菩薩求聞持法の行のとき、六日目の夜だったか、寝ていたら
虚空蔵菩薩がおりられ
「大勢の生霊が、ここを見つけて襲いに来た。五十体を越えた大人数だ。気をつけなさい。」
と教えていただいた。
その夜は結界（バリヤを張り巡らすこと）をして休んだ。翌日の行の時には結界を破って、
邪魔しにくるようになった。
午前の行が終わり休み時間になったので、自分の分身を作って、生霊と戦わすことにした。
まず自分が、今着てるのと同じ、黄色い衣を着せた分身を十一体作り、五鈷（霊界の武器で、
弘法大師の座像の右手に持っているもの）を持たせて、生霊と戦い追い返す事の使命
を言い含め、それぞれの部署につかせた。

かくして、大量生霊に対して、大量迎撃作戦は完了し、修行は無事に終了した。

＞太陽の光も平たくあたると、植物を育て私達の生活に必要な暖かさやエネルギーを
もたらすが、

太陽の光が平たくあたることはないぞＷ

昼休みの一言

>>304
> 太陽の光が平たくあたることはないぞＷ


マクロとミクロの立場を変えてのものの見方すら出来ない者は愚か杉。





てめえら、なめんじゃない！！！
密教では　平たく　と思えば平たいんだ、そんな事も分らん糞ガキが、、、、

うぬ黙っとれや！



俺は、そのへんの坊主のように甘ちゃんではないんだ、
密教にかけては命を懸けてやりあうぞ、その覚悟があるのか　うぬ　には。

待乳山聖天は悪い寺

南無阿弥陀仏

南無台紙変態棍棒蓮華経

智恵で考える

第六感
前回は、自分の心の波動を広範囲に変化でき尚且つその波動の振幅(強さ）を高める為に修行を
するという説明をしましたが、、自分の修行の結果を見返すと、波動の変化と振幅、それに止ま
るものではなく、感度の向上を感じたのです。
それは外敵から自分を守る為の動物的感覚とも云えるものでした。
それはガンを患って気がついたのです。
お腹にリンゴ大のガンが有った時、レストランのコップの水に手を伸ばすのですが、掴む事が
出来ないのです。
力が無くて掴む事が出来ないのではなく、心が掴ませ無いのです。
水が怖いのです。
ガンが発見され、間もなく水を買って飲むようにしました。
九州にある天然水です。
これは意識的に選んだ水で、活性酸素が非常に少なく代わりに水素が多い天然活性水素水なのです。
活性酸素は細胞を傷つけ、ガンを患っているとシビアにダメージを受けるのです。
天然活性水素水を飲み始めた事で、体がどちらの水が自分に良いか自意識の外で選び記憶して
しまったのです。
しかし、その感覚も、現在ガンが無くなった事で薄れ、普通の水道水も違和感無く飲めるように
なりました。
当然の事ながら、自分に悪い影響を与える霊が近づくと分るようになりました。
しかしながら、霊に対する力量というか、法力も増大してきたので、極端に感じ取りやすくなった
ということではありません。
大きな車の方が、小さい車より、物に触れた時感じにくいのと似ています。
それと共に、仏様を感じ取る感覚も以前より高まりました。

活性水素だって、馬鹿じゃないかこいつｗ

シッ！ランボーに聞こえる

菅ちゃんランボーあげ！

　　　　　　　＿＿＿_
　　　　　 　／　らんぼー 　＼　　　菅ちゃんランボーあげ！　っと
　　 　 　 ／　　─　 　 ─＼
　　 　 ／ 　　 （●） 　（●） ＼ 　
　　 　 |　 　　 　 （__人__）　 　 | ＿＿＿＿＿＿＿＿＿__
　 　 　＼　　 　　 ｀ ⌒´ 　 ,／ | |　　　　　　　　　　　　　|
＿＿_／　　　　　　　　　　　＼ | |　　　　　　　　　　　　　|
| |　/　 　 ,　 　 　 　 　 　 　 　 | |　　　　　　　　　　　　　|
| | /　　 ./　　　　　　　　　　 　 | |　　　　　　　　　　　　　|
| | |　⌒ ーnｎｎ　　　　　　　 　 |_|_＿＿＿＿_＿＿＿＿_|
￣ ＼＿_､("二）￣￣￣￣￣￣　　 　　＿|_|＿_|＿

それでは皆さん、良いお年を！

>>310

うぬ黙っとれや！



俺は、そのへんの坊主のように甘ちゃんではないんだ、
密教で得たものをバカにする奴は命を懸けてやりあうぞ、

その覚悟があるのか　うぬ　には。

そういう強迫的、反社会的な発言は
密教から得たものなんですね。くらばらくわばらｗ

そもそも、活性水素っていう言葉について批判しているのに
活性水素ってインチキ用語を密教から得たということか

いずれにしても密教は危険だな。

活性水素w

明けましておめでとう！
今年もお願いします、聖天さま！

あけましておめでとうございます。
聖天さまのお力で、皆が幸せな一年を過ごせますように！

>>293
私も、お願いごとがあるからお参りしているのではなく
むしろ、お参り自体が好きなのだと、つい最近気がつきましたｗ
聖天さまのお寺に日参できるところに住んでみたいですね。

生駒聖天、スゴい人！

ガネーシャより怖いの？

生駒聖天、最高だな。
たくさんの人々がお参りに来ている。

みなさん、あけましておめでとう！　
生駒はすごいようですね。

おみゃあらお賽銭へちるんじゃないぞい


by聖天

　　　()　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ()
　　()Ｈ()　　　　明けまして　　　　　　　　　　　　　 　　　　　()Ｈ()
　　Ｈ||Ｈ　　　　　　　　 おめでとうございます　　　　　　　　Ｈ||Ｈ
　　||Ｈ||　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　||Ｈ||
　ゞ"'"'""彡　　　 今年も良い年でありますように！　　　ゞ"'"'""彡
　>++++++く　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　>++++++く
　〃〃ヾヾヾ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〃〃ヾヾヾ
──────────────────────────

酉酉、桃、中村はランボーに殺された(o‘∀‘o)
ランボーちゃんに逆らう者は死ぬ！

　　　　　　＿＿＿_
　 　　　／　　乱棒　＼
　　　／　 _ノ 　ヽ､_　＼
　 ／ 　oﾟ⌒　　　⌒ﾟo　 ＼ 　寺に誰も来ないので元旦の朝から自作自演だお…
　 |　　　　 （__人__）　　　　|
　 ＼　　 　 ｀ ⌒´ 　 　 ／

生駒聖天に参拝していないのにまた偽装だなｗ

そりゃ、あれだけ誹謗中傷して参拝なんて無理だろｗ
怖すぎて。

さっき待乳山に行って来た。結構にぎわっていた。
開運祈祷をやっていたのでお願いして、最後に数珠でお加持してもらった。
入り口のところで提携？している酒屋さんから酒かすかって、家で甘酒にして
飲んでいるんだが、美味すぎ。酒のほうも買えばよかった……。

甘酒一杯100円とかで売ってるよね

生駒聖天いったけど、さすがに今日はオネエサンたちみんな塞がってるって。残念。

本当はゆっくりまったりしたかったんだけど、手っ取り早い飛田に転戦します。

　　　　●
　　　(￣￣)　　　　寺子屋ランボー法師　新春説法。
　　 (￣￣￣)　　　　
　　[□二二□]　　　日本の国旗は世界的に見て珍しい太陽を使っている。
　 ■|　◇　|■　　　　
　◇ ｕ――ｕ ◇　　謹賀新年 元旦の旦　　
　　　　　　　
日が昇る地平線(水平線）上に日が昇り始めた状態、日の出だと云う。
此れには偶然にしても大きな意味合いがあるように思う。
仏教国である日本は、その宗教の中心である大日如来と国旗の日の丸、
即ち太陽が重なってくるのだ。
イメージ的に考えると、太陽は陽で星は陰となる。
右旋は『陽』を表し、御神威の活性や発動をあらわします。
左回りは『陰』抑制若しくは制止を意味します。
また世界的に見ると、西洋は物質文明が花開き、東洋は精神文明が開花した。
その精神文明が東に東にと日本に伝わってきた。
物質文明の大きな振り子は西に行き止まり、その振り子が東の精神文明と向っている今、
これからの日本が精神文明の世界的中心にならねばならず、その中心に密教の存在があり、
大日如来へと繋がってゆく大切な時期と考える。
僧侶の有り様は重大性を増しているのだ。
そういう大事な時期に来ているのに、僧侶は表面だけ繕い、経済至上主義で修行を嫌う。
弘法大師がされた修行なら、宗派のトップは勿論、住職にある僧侶は少なくとも
虚空蔵菩薩求聞持法を修すべきと思う。
空海師の唐における渡航予定が求聞持法を修す為に変更になった事でも確信をもてる。
多くの僧侶が求聞持法を修することによって、大日如来は降臨される事がないとか、
供養等に現れる事象を否定するような僧侶が減ることにより、合理的な密教の修行が、
大きな成果を花開かせる時期が来ると思う。
しかしながら、修行を怠り、権力、地位、名声、金に心を奪われ、もはや密教の特色は
風前の灯火となっている。

さて高齢な私は、今後世の中がどうなろうと構わないのだが、若い僧侶達には弘法大師が
残されたレガシーを充分生かして欲しいと思う今日この頃だ。

菅ちゃんのまんこあげ！

>>333
早く死ねよ！

菅ちゃんランボーあげ！

>>336
お前もウザいんだよ。早く死ね！

ランボーちゃんに逆らうと
酉酉、桃、中村のように死ぬよ(o‘∀‘o)

正月なのに2ちゃんに寄生してるキチガイだから相手しないように。

>>339
↑↑↑
正月なのに2ちゃんに寄生してるキチガイだから相手しないように。

勝手に頃砂！ビンビンに生きとるわ！ボケっ！

友達もいないﾋｷｺﾓﾘは早く死ね！

初夢は　ストロベリーナイト！

>>343
お前と菅豚はシカトされてるんだよ。

>>344

初夢なんだけど、夢の中でお前>>344は残酷に殺され、特別捜査本部の私の命令で
姫川班に解決を促す、、、という流れなんだｗ

>特別捜査本部の私の命令

お前は妄想者
特別捜査本部でない

キチガイが喚くだけのスレになってしまったな。

>>345
お前は病院Ｍに行った方がいいな
北大医学部出身、特別捜査本部、など全て妄想を真実と思うのは病気

>>348
子供に多い病気ですよ。
漫画を読んで、自分が漫画の主人公になり現実と区別が付かない。
精神医学会では論文にもなっています。

ランボーは病気。
精神分裂病という病気は、脳の働きが障害される状態を表す病気です。
本人はこの病気を自覚することができません。
発病すると妄想や幻覚などの多彩な症状を示す特徴があります。
幻聴が聴こえ、ありえない現象を信じ込む妄想、支離滅裂な思考をするなどの特徴的な症状が現れます。
幻想や妄想、知覚の歪み、独り言や外から身体や思考を操られるような作為体験をします。

妄想癖とは、世界三大イタ病のひとつで中二病の初期症状のひとつ。
実際にはないものを脳内に構築し、実際にあるかのように考えてしまうことを言う。
更にこれが進行すると妄想症という立派な病気として扱われ精神病院行きとなる。
妄想が暴走すると本などの世界を現実に仕立て上げ自分はその世界にいると思い込む。
実際にはないものをあるものとして扱い振る舞って見せることが妄想癖の最大の特徴となる。
現実と非現実の区別が付かない人と単に自分を演出しようと考えているだけの厨二病の二通りがある。
そのような症状になぜなるのか、そもそも妄想とは現実から逃げるために行う行為となる。
そして、妄想癖とは妄想を外に向けて発信すると病気であると精神医学会では認定されている。

初夢なんだけど、夢の中でお前>>344は残酷に殺され、特別捜査本部の私の命令で
姫川班に解決を促す、、、という流れなんだｗ

姫川（竹内結子）らの懸命な操作にも拘らず、第二の犠牲者>>346、第三の犠牲者>>347
そして究極の逆さ吊りで内臓が豚に食べられていた犠牲者>>348と悲惨な事件は続く。

妄想性人格障害とは
経験した物事を歪曲して受け止める傾向が特徴となる。
その妄想に他者が理解を示さないと頑固に理屈っぽく執着する。
論争好きで譲歩する事を好まず他人との情動的な関係を嫌います。
冷淡で人と親しく交際しようとしません。
誇大妄想の人は、自分は特別な力が授けられていると感じます。そしてこの力を発揮するチャンスがあれば病気を治すことも、世界平和を達成することも、特別な離れ技を成就することができると信じています。
>>352
初夢とは、今日の夜に見る夢の事である。

今日倉敷の太元さん祀ってる寺に四臂不動さんと太元さん拝みに行ったら、元々聖天堂だったので脇に聖天さんがいらっしゃる。
壇上のお不動さんと太元さんはいつもの如くいらっしゃるが、聖天さんの方を見ると二つあるお厨子の内大きめのお厨子が開いている！


いやご尊像は錦貼りの四角い覆いに入ってたから全く見えなかったんだが、聖天さんの厨子が開いているのを見たのは始めてだったよ。

>>353
ランボーは低能
初夢を昨夜だと思っていた

>>355
小学生でも知っている常識ですが、病気なので仕方ないでしょう。
病気の人は無視するのが良いです。

ﾜﾛﾀｗ

初夢なんだけど、夢の中でお前>>344は残酷に殺され、特別捜査本部の私の命令で
姫川班に解決を促す、、、という流れなんだｗ

姫川（竹内結子）らの懸命な操作にも拘らず、第二の犠牲者>>346、第三の犠牲者>>347
そして究極の逆さ吊りで内臓が豚に食べられていた犠牲者>>348と悲惨な事件は続く。

とうとう次の犠牲者がでてしまった。
空港島（人工の島）を造っていくときに護岸工事で偶然海底に沈んでいる２死体が発見された。
尼崎事件のようなドラム缶にコンクリートではなく、重石もなくロープで繋がれていたものでもない。
捜査本部は頭を抱えた、どうして死体が浮かび上がらなかったのか。
死体はかなり損壊していたがDNA鑑定で>>349と>>350の死体だと判明した。
少しばかり残っていた皮膚片から鋭い刃物で切り裂かれている事が分かった。

今夜見る夢の暗示をかけているのが分からないようだ。
故に、何処にも初夢を見たとは書いていないのだが。

このストーリのある設定のヒント

”10人のインデｨアン,そして誰もいなくなった”

インデｨアン、もういなくなったの？

元旦会は金大日如来護摩法会、ビデオ中継もして盛会だった。
添え護摩木４８０本ほど、火バサミを持つ手が火傷しそうに熱かった。

明日からは月参りが始まる。

天部の神様には寿命があるそうですが、聖天様はいまお幾つくらいなんでしょうね。

>>330
幸先よい年のはじめとなられたご様子。良うございました(^ｰ^)

>>361
もう歳で死んでたりしてねw

だからもうひとつ験がないのかもしれない。

>>361
不用意に神様の寿命などに触れないように。
所詮、人間が勝手に考えたもので、実際のところは
どうなっているのかわからない。

いや、観音様が姿をお変えになっているわけだから、歓喜天様としての一応の
お寿命はあるにしても、入滅されたらまた現われてくださるだろう。
おおもとが菩薩様でおられるところが、他の天部と違われるところ。

>>363
レスが重なってすまん。
確かにその通り、寿命とかそんなことを忖度すべきではないよね。

まあ、仮に尊天様に寿命があるとしても（自分はあるとは思っていないが）
尊天様の長寿と福徳を祈るのが信者の心がけなんじゃないのかね。

人間の霊魂は不滅だが、神様には寿命があるよなんていう説は恥ずかしくて
自分は主張出来ないが。

もっと油の温度を上げてくれ

寺子屋　ランボー法師　教訓 浅薄な経験しかない者には、浅薄な評価しか出来ない

落語　「抜け雀」　
宿場に風体の良くない若い男が現れたが、旅籠の客引きすら声をかけないその男に、
夫婦二人だけの旅籠の主人が声をかけた。
宿泊してからというもの一日中大酒を食らって何するでも無しゴロゴロしていた。
宿代気がかりのおかみさんがが、気弱な亭主に宿代を催促させる。
その男は、”銭は無い”という。
たまたま先客が勘定のかたにとおいていった作りの良い衝立に、”売ってはならんと言い
置いて”五羽の雀を書き勘定のかたに置いていった。

旅籠の夫婦は、衝立に絵を書かれた事で、売る事も出来なくなった、とボヤクのだった。

翌朝その衝立のある部屋の雨戸を開けると、衝立から朝日へ向かって雀が飛びだし
餌をついばむとまた衝立へ戻ってくる。
これが評判になり宿屋は大繁盛、藩主が千両で買い上げると言うが売らないという
約束なのでままならぬ。

この先にもう一つ落ちがあるのだが、此処での風刺は、凡人の目線では計り知れない
能力を見抜くことは出来無いと言う事のようだ。
時代が何時であろうが、我に支配されていては、その本筋や価値を見誤り、大切なものが
手中に入っても握る事が出来ず、後で後悔すると言う、先人の戒めが有ると思う。

凡人の目線 計り知れない能力を見抜くことは出来無い

>>319
新年おめでとうございます。ひさしぶりに書き込み拝見できて嬉しいです。
雑音の方が多いスレですが、今年も皆さんと一緒に良い信仰ができますよう願っています。

今年の亀屋清永の歓喜団はおそろしくスパイシーだったなあ
聖天さまはお好きなようだがオレは苦手＞＜

新年明けましておめでとうございます。
高尾山に詣でた帰りに、聖天堂の浴油供をお願いしました。三が日は信じられないほど高尾山は参拝客で混んでいます。
護摩の受付ではなく、奥まったところにある本坊の事務所で受け付けです。月初めの御祈祷のようです。
祈祷料は3000円です。昨年春の高尾山教報から案内がありましたので、まだ、始まったばかりだと思います。したがって、験があるかどうかはよくわかりませんが、結果は御報告したいと思います。

あけおめことよろ。
待乳山に元旦にいきました。おとそ、おいしかった。
大根は文字通り、山。それをお坊さんたちが撤収するのが大忙しのようで、
大変そうだった。７日にこれが風呂吹き大根になるわけだ。

>>371
楽しみに待ってます。成就するといいですね。

元旦からウソと自作自演、多重人格工作とはホント暇人だなｗ

>>371
私も先月高尾でご祈祷していただきましたが、御札は御護摩札並みにデカいんで覚悟してくださいw
ところで年末ジャンボ当選番号チェックしたら3300円当たってた。
3000円分買ったので300円利息付きで戻ってきたというわけで。
本当はもっと欲しかったけどここ数年いつも300円だったのに
今回元が取れたのはそれだけでも運が良いと思うし、まさに聖天様の御陰。
今年もよろしくお願いします、聖天様。

あほすぎｗ

ランボー臭いです

>>362
そんなことはありませんよ。

>>363-365
元日は掃除洗濯も台所仕事もせずヒマがあったせいか、しょーもない事を考えておりました。
失礼いたしました。

>>369
ありがとうございます。こちらこそ宜しくお願い致します。

>>370
スパイスの宝庫インドでお生まれになった神様なので、スパイシーな歓喜団は
聖天様によくお似合いだと思います。

さっき、３ヶ月毎日かかすことなく続けて来たおつとめを、今日は疲れている
からいいかな〜と思って、ちょっと横になったうたたねで、凄まじい悪夢を
みて苦しんでしまった。お罰かな。反省した。いまからしますね聖天様。

>>374
> >>371
> 私も先月高尾でご祈祷していただきましたが、御札は御護摩札並みにデカいんで覚悟してくださいw


自宅でおまつりできない場合には、御札の受け取りを辞退できると思いますが。

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十三章　仏様と信仰

私達の色々な悩み苦しみを救ってくださる仏様とその方法・信仰について私なりの考えかたを、
自分の経験をとおして、お話ししたいと思います。
今の私は、弘法大師空海によって唐の国より日本に伝えられた密教のお教えの宗派で
真言宗高野山派の末寺の青龍山浄峰寺開山住職です。
私の先祖や親は僧侶ではありませんでしたので、お寺の常識にはまったく縁のない生活でした。
私が学んだ学校も、宗教に縁がなく、なんの知識もないまま、度牒（僧侶になる儀式）を受け、
裸一貫この道に飛び込んだのです。
この本で述てることは、宗教大学を出た方からみたら、基礎知識のない勝手な言い草かも
知れませんが、私なりに救われたいと願い努力をして得た貴重な経験から導き出された、
私にとっての宗教の常識なのです。
私はかって仏教はお釈迦様がお開きになったと思っていましたが、確かにお開きになった
のでしょうが、お釈迦様からいろいろお教えいただいた今すこしニュアンスが違ってきました。
それまでは、人が修行すると如来さんになれると思っていました。

大日如来と釈迦如来のお二人のある時のお話しを要約すると次のようになります。

待乳山聖天は悪い寺

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十三章　仏様と信仰

大日如来と釈迦如来のお二人のある時のお話しを要約すると次のようになります。

「今からおよそ二千五百年前、釈迦如来は大日如来の命を受けて、インドのシャカ王子として人間に生まれ、如

来の法力を一切使わず、人間の技量だけで、仏を認識する方法を見いだし、それを人間に広めるように。」
と言うものでした。
結婚し子供ができ、人は生・老・病・死の苦を観たり体験した後、人間ブッタのプログラムが開いたのでした。

そして使命を達成し霊界に戻ったのです。即ち人間が修行し悟りを得て釈迦如来となったのではなく、シャカ王

子になる前から釈迦如来だったのです。
この事は前のほうの章にある、大日如来の
「相談者の先祖が仏であるならば、すでに成仏しているのであるから、供養の必要もないし、
障りを起こす事も無い。人間の霊は仏でないのだからそのような間違った言葉を使わぬように。」
というお言葉でもうなずけ、死んだら皆仏になるというのは大きな間違いと云える。
この事は私の今までの考えを大きく変えた。
そして仏教を学者のように、難しく考えるのではなく、いかにしたら大勢の人が救われるのか、
簡潔な方法を見つけることだと考えるようになりました。
そして試行錯誤の結果ついにそのプログラムが完成しました。

要約すると次のようになります。

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十三章　仏様と信仰

要約すると次のようになります。

◎始めに仏様との仲立ちが出来る法力をもった僧侶がいること。
法力のある僧侶と一緒にその仏様の真言をお唱えすると、仏様に通じるコツを早くのみこめる。
これは通常の意識でコツをのみこむのではなく、深層意識に働きかけて、仏様の
バイブレーションと同じようになるよう、自分のバイブレーションを合わすことである。
その為に、そばに、そのバイブレーションを出す人がいることによって、信者の心が仏様の
バイブレーションに、誘導されやすくなる。
開眼した仏像の仏様は開眼した僧侶のところの仏様の分身である。そして、その僧侶が
仏様を拝めば拝むほど、その仏様は力を出してくださる。

以前に次のようなことがあった。初めて私の護摩堂に毘沙門天王が降臨されたとき
「そなたのところの不動明王はどうしてこのように強いのか？」
と言われ、すぐに
「なるほど護摩（を修する回数が多いから）だな」と言われました。
私のところでは、供養もよくしますので十三仏様の護摩も修させていただいています。

◎先祖の苦しみを救う流水灌頂蓮台引攝秘法平座理趣三昧供養会や霊界神霊手術加持法
などによる、如法なる供養法により、確実に成仏させる。

◎信仰の邪魔をして横車を押す、悪霊を払うための法力護摩。
以上の三項目に要約されます。


可笑しな事を書く人が居るものだ！

633 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y sage 2012/12/26(水) 12:00:39.63
「観音さま」は聖徳太子の化身。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2012/12/post-33ce.html

来年、前厄の年齢になるんだな。
父が前厄の年に私はもう小学生だったけど、私はまだ結婚もしてないし…。

だからなんだ

結婚出来てないくらいで落ち込みなさんな。
ランボーみたいなキチガイに比べたら立派な人生を送ってるじゃないか。

>>386
ﾜﾛﾀ

棺桶に二本目の足まで突っ込んでも、まだ毎日２ちゃんにクソ塗りたくってんだから、意味のない人生だったな…としか言いようがないわｗｗ

菅ちゃんランボーあげ！

>>386
ええ話や

いや、まじめな話、こいつは嘘八百の密教を垂れ流して、修法までしている
ようだから、誹謗正法の罪にあたるだろう。当然、仏国へ往生はできない。
それにくらべたら結婚できない、なんて何の罪にもならない。>>386の言う
通りなんだよ。

ランボーって何歳なの？

７１歳

心配するな、あと三十年も書き込めばいいとこだからｗ

>>384
なにをおっしゃいますか。
私ゃ前厄なんてとっくのとうに過ぎてしまいましたが
まだ独り者なんですが…。
まあ、そもそも結婚願望が皆無でしてｗ

そりゃキモいあなたが結婚出来るわけがない。

>>395
自分で言うのもなんですが、初対面でプロポーズされたこともありますし
縁談も来ないわけではありませんよ。

>>396
そういう自己顕示欲はランボーと同じだなｗ

>>394

結婚して広い家に住めば
聖天様の御札もお祀りできますよ。

聖天様を祀っているお寺の人と
結婚するというのもありでしょう。

>>398
このスレの住人は結婚してない人が多そうだなw
マニアックな密教オタクばかりだし。

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十四章　新婚家庭にお仏壇

初めて亡なつたかたがでた時、お仏壇を求められるかたが多いのですが、仏教徒であれば
結婚したときに、お仏壇を求めるのが一番良いのです。
死人もいないのに、仏壇を買ったら縁起が悪いなどと、よく聞きますが、それは認識がちがいます。
お仏壇は信仰のために、仏様をお祀りするためのもので、その家に亡くなった人がでたとき、
仏様の御利益にあずかりたくて、位牌を下の段に置かせていただくわけで、主賓はあくまでも仏様です。
お仏壇の最上段は、須弥壇といって仏様の場所なのです。
その須弥壇の中央に位牌をお祀りしていることがありますが、そのままでは仏様が降臨され
ませんので、先祖霊を導いてもらえず成仏はできないのです。
須弥壇の右も左も同様に位牌をお祀りしてはいけません。
信仰の目的のひとつに家内安全無病息災がありますが、仏様におりていただかなくては、
物事は始まりません。
その為に、仏像を須弥壇にお祀りし法力をもった僧侶に開眼してもらいます。
ここで注意をすることは、法力をもった僧侶でないと仏様の魂が入らないのです。
まさに仏作って魂入れずです。
これでは仏様に守ってもらうことができません。

仏様に魂がはいると、そのお仏壇の中が、ほのぼのとした暖かみを感じるようになり、
自分が小人になってお仏壇の中の須弥壇にかりに入ったとしたら安心し、心穏やかに
そこにいることができるように思えてくるのです。
仏様の魂が入っていないお仏壇は、なんとなく暗くて寒い感じがします。
先祖霊から見ると、暗くてお供物もハッキリとは見えずいただく事も、ままならぬことになります。

ランボーに逆らうな！
菅ちゃんランボーあげ！

今夜の一言　新　残された髪の毛　

高野山のその寺は、かっての赤地蔵事件の宿坊とは異なる。
客が帰った後、ゆみ子の宿泊した部屋を丁寧に掃除した若者（得度して宿坊で働きながら
阿闍梨になる為の勉強修行をしている者）が、翌朝慌てふためきその部屋での出来事を
私に伝えた。
その内容を要約すると、隅々まで吹き掃除までしてあるのに、翌朝ゆみ子の一握りの長い髪
が床の間の上に有った、と云う事だ。

ゆみ子事件については、過去に何度か書いているので、読まれた方も居ると思う。
いずれにしても、怨念と長い髪の毛　これは波動的にも何か関係があるのかもしれない。

test

串のTESTですね？ｗｗ

２ちゃんねる利生記に、
>2003年頃から、生駒さんへ365日、一日も欠かさず浴油をお願いしています。
とあり、その発想は無かったと（笑
待乳山でそうしようかなと思い、いっぺんに出すお金は無いので一ヶ月単位で実行中です。
勤行としては、待乳山で買った礼拝作法でやっていますが、
願い事の際には、みなさんどうしてます？
上記の方は、
>最近は、「楽して金持ちにさせてください」。それだけお願いしています。
という画期的な方法ですが、願い事の文面というかテンプレがありましたら、
教えて下さい。
自営業ではないので、自分が楽して金持ちになる→みんなが幸福になるという連鎖
が想像しにくいです。
一応、自分が豊かになって健康になることで、何かしらの公益事業で日本が豊かになる
みたいな願いの仕方ですが・・・
みなさんのやり方の願い方（出来れば功験があった）を教えて下さい。

図星ｗ

>>399
俺は結婚して子供３人いるよ。
ちなみに聖天は信仰していない。

笑点は面白い。

笑点は、落語家じゃない司会者が若手落語家をいじった面白さがあった。
三波伸介さんが司会者していたまでは。
圓楽が司会者になってどうも前任者までの面白さが減った。
落語家としての腕について批評するわけではない。
歌丸師匠御本人が死ぬまで笑点の司会者をしたいと願ってらっしゃるとすればそれはそれでもいい。
しかし、次は落語家ではない人物で、レギュラーやゲストいじりに高めの定評がある人にしてほしい。
意外な人選で、泉ピン子なんていいと思う。

>>398
おお、それは名案(笑
実際、私に来る結婚話のお相手は何故かお寺さんばかりです。
残念ながらその中に、聖天様が祀られているお寺はありません(笑

…しかし、こんな理由で結婚を決めるのでは、相手のかたに対してメチャクチャ失礼ですね(笑

お隣の板と間違ってるような…。

ちなみに談志司会の笑点は記憶にない。

寺子屋　ランボー法師　教訓 浅薄な経験しかない者には、浅薄な評価しか出来ない

落語　「抜け雀」　
宿場に風体の良くない若い男が現れたが、旅籠の客引きすら声をかけないその男に、
夫婦二人だけの旅籠の主人が声をかけた。
宿泊してからというもの一日中大酒を食らって何するでも無しゴロゴロしていた。
宿代気がかりのおかみさんがが、気弱な亭主に宿代を催促させる。
その男は、”銭は無い”という。
たまたま先客が勘定のかたにとおいていった作りの良い衝立に、
”売ってはならんと言い置いて”五羽の雀を書き勘定のかたに置いていった。

旅籠の夫婦は、衝立に絵を書かれた事で、売る事も出来なくなった、とボヤクのだった。

翌朝その衝立のある部屋の雨戸を開けると、衝立から朝日へ向かって雀が飛びだし餌を
ついばむとまた衝立へ戻ってくる。
これが評判になり宿屋は大繁盛、藩主が千両で買い上げると言うが売らないという約束
なのでままならぬ。

この先にもう一つ落ちがあるのだが、此処での風刺は、凡人の目線では計り知れない
能力を見抜くことは出来無いと言う事のようだ。
時代が何時であろうが、我に支配されていては、その本筋や価値を見誤り、大切なものが
手中に入っても握る事が出来ず、後で後悔すると言う、先人の戒めが有ると思う。

凡人の目線 計り知れない能力を見抜くことは出来無い

『落語とは、人間の業の肯定である』………立川談志

般若理趣経と相通じる思いがあったのか？

過日、ＮＨＫで５時間くらいの放映で立川談志の番組があった。
粗忽長屋(http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%97%E5%BF%BD%E9%95%B7%E5%B1%8B)
という死を扱った演目が特に目（耳）にとまった。
この粗忽長屋を聞いていて、枕経で臨終印明を授ける意味の一つでもあるなあ、と思いながら
聞き入っていた。
立川談志は、落語を通して、その物語の内容の他に、自分のメッセージを風刺を使って入れている。
単なる落語解のレガシーをそのまま伝えるのではなく、時代に合わせての演者なりの感覚で
話しているところが魅力的だ。
密教も同じように思うのだが、それは密教は生きており、時代の流れの中で変化し成長し
進化してきている。
古い落語を、延々とテープレコーダーの繰り返し再生のように演じていたなら、観衆からは
多かれ少なかれ飽きられると思う
聞く者の人生経験でとり様が異なるところは、宗教の初心者と熟達者のとり様に似ており、
宗教者が信者と対面する時に、その人の目線に合わせて、時代に沿った教えを説く
必要性を感じさせられた。
(2009/01/2 保存）

自分の信念を通した生き様には、共感させられる。
やらねばならぬ事をやらないで、葬式の陰に隠れて生きるのは、僧侶としては醜い。

このスレに常駐しているランボーというコテハンの人って何なの？
延々スレ違いの宣伝文？書いてて荒らしをしていますがみんな何で追い出さないんですか？
ここは天部信仰のスレですよね？

出て行けと言っても出て行かないんだよキチガイだから。
ランボーのスレッドが複数あるから、そこらへんをROMると分かるよキチガイさが。

自分で寺の名前2chに書いちゃう自爆して名前晒されて、mixiに友達一人しかいないとか暴かれて、
顔写真とか嫁の顔写真ペタペタ2ch張られてｗあげくは警察に駆け込み、警官の名前をさらしてみたり、
それでも懲りない＆精神を患っている問題のある偽僧。
かまうと常駐し続けるから、放置するしかない。

２ちゃんを使って単立カルト宗教の宣伝するとか…狂っとるわ。

ランボーなんか早く死ねばいいのにキチガイ。

リーマンみたいななまじ中途半端に｢成功｣した奴が自分より後から出て来たから、尚更辞められないしあの異様な負けず嫌いと自己顕示欲が仇になって２ちゃんに粘着するんだろう。
高野山の褌で飯喰おうとしたら、高野山から追放されて単立になったから何としてでも自分の教団を作りたいんだ。本当に外道なｼﾞｼﾞｲだよ。
つか70になってるのに悪い意味でただの餓鬼。

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十四章　新婚家庭にお仏壇

次にお仏壇を設置する所も大切で、そまつになる所と北向きは避けたほうがよいのです。
以前このようなことがありました。それは札幌市郊外の北広島団地のあるお宅であったことです。
そのお宅の高校生の息子さんの素行が変で、荒れ果てた廃墟にいったりし、顔色が悪くなってきた。
仏様に守ってもらいたいので、十三仏様のお掛け軸を用意しましたので、開眼供養をして
ほしいという申し込みがあり、そのお宅にお伺がいしたのです。
奥様が出迎えられ、広い立派な仏間に通されました。
その部屋には作り付け仏壇があり、その前には座ると引っ繰り返ると思われるほど厚い
金糸織りの座布団が置いてありました。
立派な作りの部屋なのですが、なぜかしらおちつきません。
まるで檻の中の熊のように、その部屋の中をぐるぐる歩いていました。
家の人がそろったので、始めてほしいとの言葉で、お仏壇の前に座ったものの、なぜかしら
落ち着きません。
しかたなく開眼供養を始めましたが、いっこうに仏様がお掛け軸の仏画に入ってくれません。
どうしたものかと思っていた時突然
「私は高野山の大日如来です。そなたのところの仏は、おりません。」
とお話しくださいましたので、その意味がはっきりしなかったので、聞き返しました。
「おりませんと言うことは、ここに来られてないということですか、それとも下に降りてこられ
ないと言うことでしょうか。」

と言うと
「この上には来ていますが、仏壇にはおりないということです。分かりますね！」
と言われた時私の目は仏壇の右上にある、神棚に視線が止まりました。
「そうです。仏はプライドがあるので、おりられないのです。」
と教えてくださいました。
ここでは霊界での上下関係が問題になったのです。
霊界での上下関係を見るのに、その神に捧げるお供物をみると分かりやすいのです。
未開のところの宗教では家畜をいけにえにしたり、西洋の黒魔術は若い娘をいけにえにします。
仏様には、精進のものしかあげません。
お酒は仏様でも明王様までで、菩薩様や如来様は鼻が曲がるほどお嫌いで、極力清浄な
お供物をあげます。
十三仏様のなかで、お酒をいただけるのは、お不動様だけですので、私は葬式の引導の時
お酒を禁じる戒律を与えます。
仏様に嫌われないようにするために。
そういう訳で仏様にはお魚もあげません。
例外的に檀家に漁業の人が多い寺では、このような良い魚が捕れましたという感謝の報告の
ために、外陣に置き決して内陣（本堂の一段高いところで、法要のとき僧侶のみで一般の人は
下の外陣でお参りする）には置かないのです。

>>416 名無しさん＠京都板じゃないよ sage New! 2013/01/05(土) 02:11:46.00
> 出て行けと言っても出て行かないんだよキチガイだから。

お前の書き込み、ゴミだから出て行け！




出て行かないところをみると、分かるよキチガイさが。






>>417 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2013/01/05(土) 06:27:40.31
> ２ちゃんを使って単立カルト宗教の宣伝するとか…狂っとるわ。

高野山で出来ない法力を使ったお参り＝商品　
その商品が荒野には持ち合わせていないから宣伝とみるか、
当然修業して持たなければならない商品だから努力しなくてはいけない、
とみるかは、お前らや荒野の技量だな。

結局技量ﾅｼの哀れな遠吠えに杉ないｗｗｗｗ

キチガイに付ける薬なし。

酉酉、桃、中村のように菅ちゃんとランボーちゃんに逆らう者は死ぬよ(o‘∀‘o)

あの宝山寺の中傷スレもランボーの仕業だから警察に訴えれば？

聖天供や浴油供を伝授されてないランボーがしたり顔で粘着するのが、そもそも
スレ違いなんだけどね。

まあ、七十過ぎて絵文字まで使って、日夜延々と2ｃｈのスレに粘着する
破戒坊主の姿を想像してみたまえ。なかなか笑えるぞ

自称・坊主だからといって一般人以下の人間、はっきり言ってキチガイもいるんだという
良い見本。坊主だからといって頭から信用してはいけないという聖天様の教え
だろう。

なぜそんなことがわかるんだ？しかも、この板って、数か月でログがなくなるんだろ？

常随魔ランボー

ランボーさんのゴタゴタでスルーされたみたいですが、どなたか>>405の私の
質問にご回答頂ければと・・・

>>405

> 自営業ではないので、自分が楽して金持ちになる→みんなが幸福になるという連鎖
> が想像しにくいです。


儲かったカネの一部を赤十字かどこかに寄付して
困った人が喜んでくれる場面をイメージしてはどうか？

７１歳とか嘘だろ。
間に受けるなよ。

天理教、またガキ5人も連れて来やがった！

ガキや家族に特上寿司食べさせたあげく、オモチャやお菓子まで買わされる始末。
どれだけ金を巻き上げたら気が済むんだよ！！

聖天さんのほうがまだマシ。

ミカンもジュースもみんな持って帰りやがったわ、天理教！

新興宗教はガメツイわ。

>>410

>残念ながらその中に、聖天様が祀られているお寺はありません

「密教僧 秋月慈童の秘儀 霊験修法曼荼羅 1」という
実話に基づく漫画を見ると、
天台宗のお寺で、聖天行者と繋がりのある寺であれば、
新たに聖天様を祀ることは可能なように思えます。

聖天行者がいない寺に聖天様を置く場合は、
聖天行者にトリートメントをしてもらい、
毎日供物(酒、餅、ダイコン)を捧げる。
聖天様を供養できなくなった場合は、
厨子を封印するか、聖天行者にお返しする。
ということのようです。

また、聖天様の存在を外部に知らさないで、
お寺に置くこともできるようです。

実話にもとずくとは、誰が証明するのかね？実話調の妄想かもしれない？

ランボーと新興宗教は似ているな。
突然、平和な家庭に押し入って来て言いたいことだけギャーギャーぬかすところが似ている。

傍迷惑なのを気にも留めないしな。キチガイそのものだ。

>実話にもとずくとは、誰が証明するのかね？

巻末の秋月慈童師の言葉によれば、
「ほぼノンフィクション」だそうです。

今まで聞いたことのない、珍しい話が沢山書かれているので、
「これは本当だろうか」と一ずつ自分の頭で考えながら読むと、
得るところはあると思いますよ。

智恵で考える

防衛の為の感覚
高速道路を走行中の時のことですが、防衛の為の感覚は生霊にも通じるみたいで、覆面パトカーに
つかれターゲットにされた瞬間にビビッと感じるのです。
バックミラーにその覆面パトカーが写っていなくても。
覆面パトカーの乗務員が自分の車をターゲットにしようと心に決めた瞬間その脳波を感じ取るようです。
しばらくすると、それらしいセダンが後方から追い越してきて自分の車の後ろに割り込んでくるのです。
そうなると、もう疑う余地は有りません。
今の覆面パトカーは、目視しても分らないようカモフラージュしています。
やがて自分の車を追い越し前に割り込みます。
これを追い越したら、一巻の終わりです。
しばらく様子を見ながら追従していたら、追い越し車線を飛行場行きのバスが追いついてきました。
きっと来る、きっと来る、と思いながらバックミラーを見ていると、自分の直ぐ後ろまで迫ってきました。
前を走行している覆面パトカーは、赤灯を点けてそのバスを抑制する行動に出る事は予想していました。
バスを止めては、飛行機に乗り遅れる乗客が居るので、スピードを落とさせると考えました。
的中です、バスが私の真横に来た時、赤灯を出しました。
しかし、この感覚は体調の良いときなら感じ取れても、風薬など飲んだ時は使えません。
そういう時は１０km未満程度の上乗せで走行しています。
こういう感は、ひらめいた時素直に感じ取るのが良いようで、理屈で考えると狂うようです。
賭け事の場合は、欲というエネルギーが働く為に、効果を出せないものと思います。

新興宗教はキチガイランボーみたいに独り言は言わないよ。
いかに信者にして金巻き上げるかしか考えてないから初めは優しく迫ってくるよ。

新興宗教なんか巻き上げる金額が毎月1万円ですからね。
浴油にもそれだけ金を使いたいなと思っています。

浴油を３６５日、毎日お願いするって人もいるようだけど、それって余り
いいことといわないんじゃなかったっけ？　何らかの祈願のうち、初めと
盛りと終りで浴油、その合間を華水供か般若転読でつなぐ、って『手引き』に
あったと思う。それに一年のうち、何かことさら祈願したいことが出てきたとき
どうする。一年中の浴油と、祈願の浴油と、二重にするのか。それってどうだろうか。

>>441
> 浴油を３６５日、毎日お願いするって人もいるようだけど、それって余り
> いいことといわないんじゃなかったっけ？　


中小企業の経営者でそれをやっている人はいるね。
どうなんだろうね？

>>441

ただ、チベット仏教の寺院でも「１年間ぶっ通しでの祈願を受け付けるコース」もあるからなあ。

京都吉兆が毎月浴油を依頼している。

しかし永代浴油となれば寺が続く限りずっと浴油していることになる。

どうせ効き目ないよ。
効き目なから、新興宗教に多くの人間が走るんだよ。
効き目があれば、伝統宗教で十分だからなあ。

効き目があれば、２ちゃんねるの糞管理人や、この板の書き込み人、誹謗中傷野郎とか
２ちゃんねる自体も潰れているはず。
仏敵が滅びないのは効き目がない証拠だ。

歓喜天信仰をやめてこれを良く読んで実践した方が願望が叶うんじゃないかな。
　　　　　　　　　↓　　　
http://www.amazon.co.jp/%E3%82%B6%E3%83%BB%E3%82%B7%E3%83%BC%E3%82%AF%E3%83%AC%E3%83%83%E3%83%88-%E3%83%AD%E3%83%B3%E3%83%80%E3%83%BB%E3%83%90%E3%83%BC%E3%83%B3/dp/4047915572

>>445
まあ、効き目はないな。
気休めにはなるが。

天台や真言に効き目があったら鎌倉仏教なんて起こってないし、ましてや天理や創価なんて出来てないしな。

どうせ宗教なんて気休めなんだから安く済むほうがいい。新興宗教は嫌い。

それでも、高い新興宗教に金を出すのには、伝統仏教よりも効き目が出るからでしょう。
じゃないと、今時金なんか出さないよ。

まあ、砂糖の味を知らん奴に砂糖の味を説明しても無駄

>>450
新興宗教に効き目なんかないよ。
ただ経営戦略が上手なだけ。親戚が天理教を経営しているから毎月お供えを出さないと世間体が悪いので仕方なく出してるだけ。

>>447

過去スレに「聖天信仰とザ・シークレットの読み込みを併行したら験が出た」という書き込みがあった。

>>444
> 京都吉兆が毎月浴油を依頼している。

どこの寺院に依頼しているのか？

「毎月」ということは１年中ぶっ通しの祈祷ではなく、１ヶ月のうち一週間ぐらいの祈祷なのだろうか？

基本的に聖天様は隠れていることをご本誓にされているので
スレに雑音が涌くのはある程度仕方ないんだろうが、荒らしの無知と
阿呆ぶりは目に余るな。

>>454
清荒神。
毎月1万円の浴油祈祷だから計算上は365日浴油してることになるな。

何かの料理番組で京都吉兆の板場が放映された時に清荒神のお社と1万円の大きな御札が神棚に祀られているのを見たな。

また証拠ないのかｗ

というか、吉兆自体、いろいろあったというイメージしかないし
そもそも、もっとお昔からのブランドだから、別にどうってことないｗ

清荒神が浴油を始めたのは明治くらいかららしいね。

くら寿司やダイソーは創価の企業。

>>456

まあ、それなりの規模の企業にとって
年間１２万円の祈祷費用ぐらいはなんでもないからね。

経費として税金から控除してもらえますからね。

布施に領収書は出さないｗ

>>464

領収書を出す寺はいくらでもあるよ。

布施に領収書は出さないｗ

>>465
語尾wは無視してください。ただのキチガイですから。

清荒神でも祈祷料金に対して領収書を書いてくれました。

今日は身体がだるくて吐き気がして、朝から半日つらかったのです。
昔はこういう体調の日が多かったのですが、この頃はすっかり元気になって
かつてそんな状態であったことも忘れていました。
いつも聖天様が支えて下さるからこそ健康でいられるのだと、
気がついたら途端に、霧が晴れたみたいにスッキリしました。
やはりご恩を忘れてはいけませんね。

>>434
興味深いお話有難うございます。
ですが、お念仏のお寺さんと禅宗のお寺さんばかりなんですが…。
それに私、ほんとに結婚する意思ないのです。
世の人々が何故わざわざ他人様と一緒に暮らしたがるのか理解できません。

>>457
荒神様は食べもの関係の業者さんがよくお祀りしてますね。

>>468
独身のほうが気楽でいいもんね。
あなた、ゲイの人？
私はゲイだから結婚したくても結婚出来ないのよね。

ゲイだとバレたせいで親に絶縁されたし人々からも嫌われたし。
浴油してもらってもあまり良いことなかったわね。

>>469
あんたの性的嗜好をどうこういうつもりはないけど、
正直、どうでもいい。

あえて助言するなら、ゲイであることを逆用して
むしろ出家でもしたらどうかね。女性に興味ないん
だからキチガイのランボーよりよっぽど坊主向きだ。

どうして坊主にならないといけないの？
今時坊主なんかで飯食っていけないし、どこの寺も世襲だし。

>>472
信仰心を多少持ってる人間なら、出家も一つの選択肢だし、
「どうして坊主にならないといけないの？」とはならないよ。

仰る通り今時、坊主になるのも大変だが、ゲイなんて年取ったら誰にも
相手にされないし、極めた先には何もない。何も残らない。

それよりは神仏に仕える信仰の道の方が有意義だろうと思っただけ。
水無なんとかというオネエを売り物にした坊さんもいるみたいだし、
新たな道が開けるかもしれんと思っただけさ。失礼した。

れっきとしたチベット仏教寺院の日本別院（広島にある）が
現世利益の祈祷を受け付けている。
ネットでも受け付けているとのこと。

　　　　　　　　　　　　↓


20 名前：神も仏も名無しさん
投稿日：2013/01/04(金) 08:54:22.28 ID:7Gbjnkv+

広島の文殊師利大乗仏教会/デプン・ゴマン学堂日本別院でネット経由でもやってますよ
ttp://store.mmba.jp/
「おふだ」に当たる願文は、希望があれば送付されるよ

>>471
他人のことなんてどうでもいいのが人間だもんね。
聖天信仰の場合、我利我利亡者が多くて自分勝手な奴が多い。

>>473
歳を取らなくてもゲイなんて誰も相手にしないよ。

結婚しない人はゲイに限らず将来どうするつもりなんだろうか？
老人ホームから墓場まで面倒を見てくれる施設に入るしかないなw

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十五章　神社とのかかわり

日本の多くの家庭では、仏壇と神棚の両方祀ってあるが、外国ではそのようなことは無く、他国の人からは、奇

異な目で見られています。
神社のルーツを辿ることは繁雑になり過ぎるので、大まかに考えてみます。
古代人にとって、太陽の神など、自然神崇拝は、農業と結び付いていた生活をしていたため、何よりも必要な信

仰だった。
この太陽の神の信仰は、将来　天照　として信仰されるのであるが、記紀（天皇の勅命によって編纂された、公

認の歴史書であるが、当時の権力者によって都合よく書き換えられることは、想像に易い）にあるように、皇室

の祖神でもなく女神でもない。
神道が仏教の外、陰陽道や儒教などが影響を及ぼし壱千数百年もの長きにわたって、仏と融合してきた神仏習合

という関係にあった。
　
平成三年の事でした。
愛染明王という体が赤く手が六本おもちの明王様がおりられて
「そなた神社の天照という神は誰だか知っているか？」
と問われ、答えられないのを見て
「あるとき、熱心に修行している神官に大日如来が、私のことを天照と呼びなさい。と言って
降りたのだ。その時から神社との拘わりができ、他の仏も行き来した。しかし明治維新の時、
神仏分離令と廃仏毀釈により本家本元の寺や仏像が壊され、そこにいれなくなり、全ての
仏は寺に戻った。それ以後全く神社とは拘わりがなくなった。」
と教えていただいた。また
「私は今から一万四十七年前に不動明王から誘われ曼荼羅（仏族）に加わった。
不動は、カリスマ性に長けてるからなー」
とおっしゃって戻られました。

どうせ効き目ないんだから気休め程度に参拝するといいよ。

菅ちゃんランボーあげ！

あの時代に加持祈祷に効き目はないと言い切った親鸞はやっぱり高僧だった。

＞外国ではそのようなことは無く、他国の人からは、奇異な目で見られています。

タイでもミャンマーでも台湾でも神も崇拝すれば仏も崇拝してるわけだが・・・
偏狭な視野しかもってないんだな。

所詮、プラシーボ効果にすぎないよね。
効き目なんか出ない。奇跡なんか起きない。
坊さんだけが儲かる。これが真理でしょう。
良い坊さんもいるのであまり文句を言いたくないが。
現実はこれ。

>> 481

おっしゃるとおり。

梵天勧請(インドの神ブラフマーが、お釈迦様に悟りを広めることを勧めた)など、
上座部仏教の経典についての知識があれば、
仏に帰依しながら神を崇めるのは何ら矛盾しないのはすぐに分かります。

>>482
私も車酔いしやすいのでいつも薬を飲んでバスに乗っていますが、一度プラシーボ効果が出るように誰か偽薬を飲ましてくれませんかな？

>>473
横レスで申し訳ないけれど、その物言いは他人様に対して失礼過ぎるし、
僧侶はそんな理由でなるものでもない。ゲイは性的嗜好の問題であって人の価値とは関係ないから。
ちょっと顔洗って勉強してから出直しておいで。

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十五章　神社とのかかわり

怨霊を鎮魂の目的で、神社を建立しお祀りした神社は多い。
ＮＨＫ教育テレビにもよく出演されている哲学者の梅原猛さんも、
「聖徳太子・菅原道真（学問の天神）平将門（たいらのまさかど・など類い希なる怨霊で
映画帝都大戦で知れ渡る）などを祀る数多くの怨霊鎮魂の神社がある。」
と読売新聞の　地霊鎮魂京都物語という欄で述べられたりしています。
当時　将門の乱　がおきた時、神護寺の不動明王が、怨敵調伏の為に関東に出陣した。
その不動明王が、成田山新勝寺の、本尊不動尊です。

神仏分離令発布から百年以上たった今、神社とは全く拘わり無くなったのに、巷の習慣で
神社のお札をお祀りしたり、初詣でをしたり、お払いをしたり、結婚式をしたりするが、
仏教徒は考えなくてはいけない。
明治維新の廃仏毀釈をしたとき、伊勢神宮の入り口には、
”僧侶不浄な者につき立ち入るな！”
と看板をたて当時天皇を生き神とした政ごとをし、仏を虐待し打ち壊しにより寺院の数を
一割ほどにまで減らした。
また、政策の為に神社を統廃合し、祭神を記紀に合わせる為圧力をかけ神社本来の在り
方をも大きく改悪をした明治政府は大きな過ちを犯した。
明治政府の政策のため寺院は極減し、人々は神社に移り今となっては明治維新以前は
仏教徒だったことも知らない神徒も多い。
仏教徒として、その神社のお札を祀ることは、二股信仰となり、たいへん好ましくない。
仏教徒の神棚には、無病息災や商売繁盛・福徳円満などを願って、不動明王（お札含）
や毘沙門天王というかたがたをお祀りするべきである。

余談ではあるが、山奥などの辺鄙な所にあった神社には、明治政府の力も及ばず仏教の
神がいまだ祀られており、そこには仏も行けるのである。
　

>>485
＞ちょっと顔洗って勉強してから出直しておいで。

その物言いは他人様に対して失礼過ぎるね。

菅ちゃんランボーあげ！

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十五章　神社とのかかわり

余談ではあるが、山奥などの辺鄙な所にあった神社には、明治政府の力も及ばず仏教の神がいまだ祀られており、そこには仏も行けるのである。
　
映画　天河殺人事件　というのを見たとき、山奥の天河神社とそこにある能舞台が写ったシーンに、そこのご本尊の弁財天が写っていたのです。
私のところでお祀りしている同じ姿のお仏像だったのです。
映画を見た後何年も気になっていたらテレビで放映されたのです。私の心は、
踊るにおどりました。
理由は分りませんか、なぜかしら、心踊るのです。
何かあると感じ、天河神社の縁起を調べてみることにしました。
まだ詳しい事は分かりませんが、場所は高野山から東に三十キロメートル程離れた所に
天川村があります。
天河のかわの字は、川とも書くそうです。
その天河と高野山を結ぶ線と吉野熊野の何処かと三角に結ばれトライアングル・エネルギーが
流動しているようです。
いずれにしろ、一度でもそこを尋ねてみなくては、詳しいことは分かりません。
そして、何がどう流れているのか、全く分からないところに興味をそそられるのです。
そして陰に密教の神秘性が隠れているのかもしれません。

私はよく映画を見てそのご当地に行きます。
映画”黒部の太陽”では、黒部ダムへ自家用車で走ってゆく、また自家用車で函館からフェリー
で早朝青森に上陸し朝霧の中で向う映画の舞台となった、新田次郎の小説「八甲田山死の彷徨」
を原作とした映画”八甲田山”を通り横溝正史の探偵・金田一耕助シリーズ”悪魔の手毬唄”
での粗末なバラック建ての鬼首温泉の歪んだ木製の引き戸を開けて声をかけると映画での
鬼首村のおりん婆さんよろしく腰の曲がった白髪の老婆が出てきた。
間欠泉は電柱をはるかに超える勢いがあったが、その温泉宿に泊まるには抵抗があり、
鬼首村より40km位の所にある鳴子温泉で人気温泉宿に宿泊した。　　

瀬戸内海を舞台とした映画”悪霊島”は、探すも同名の島は見つかりませんでした。

菅ちゃんランボーあげ！

全国の同性愛で悩んでる人々が救われますように。

おんきりぎゃくそわか

オカマって言葉も差別用語に指定されないね。
メクラやチンバやカタワなどは差別用語としてテレビから放送禁止用語になっているのに。

>>491
真言間違ってるよ

>>484
意味不明。もうそろそろ氏ねキチガイ。

>>494
お前こそ死ね、ランボー！

菅ちゃんランボーあげ！

のぶもとのまんこはめいきらしい

>>468

>お念仏のお寺さんと禅宗のお寺さんばかり

もしかして、郷里は浄土真宗と禅宗のお寺が多い所ですか。

私の住んでいるところは浄土真宗が多く、密教系のお寺が少ないです。
しかも田舎なので、祈祷専門のお寺がなく、苦労しています。
祈祷寺の多い関西、関東に住んでいる人がうらやましいです。

大阪でも大半が浄土真宗ばかりです。

すぎちゃん、浅草に豪邸を買うらしいよ。
いいなあ。待乳山に日参できるってことだ。
彼は聖天信者じゃないだろうけど、うらやましい。

生駒の近くに家を買えばいいのに。

菅ちゃんランボーあげ！

>>500
ゲッターズのおかげだね。神仏よりも占い師のほうが験が出るという証明になったね。

スギちゃんの今年の仕事はどうなんだろう。

>>498
>もしかして、郷里は浄土真宗と禅宗のお寺が多い所ですか。
ええ、そうです。

占い師なんて十中八九当たらないよ。
たまたま当たったことを誇張宣伝するだけw

聖天様の愛の力は絶大だ。
http://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org3812191.jpg

>>505
ひょっとして、愛知とか和歌山とか北陸とかのドツボ系の県ですか？

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十六章　ランボー寺の葬式と引導

始めよければ全てよしと言いますが、葬式についても、全くそのとおりで、葬式のときの引導
のよしあしが、その霊の成仏に直接つながる、とても大切なことなのです。人が亡くなって
からの大切な私がしている方法をお話しましょう。
先に他のお寺とは違いがありますことをお断りしておきます。
先ず臨終を向かえた時、最初にあげるお経が枕経です。枕経をあげるとき大切な事が二つあります。
それは末期の水とこれから先の導き者を教えとりあえず迷いを諭してあげます。
具体的には次ぎのようにします。
枕元にテーブルを用意し次の物を供えます。

ローソク　線香　ご飯　梅干し一個　お茶（本人が、使っていた湯飲みがよい）お水（セトの器、
水を七分目いれ、中に大きめの樒の葉を一枚いれておく）を小さなお盆にのせる　ダンゴ
（上新粉で作り三角に五段ピラミットのように三十五個積む）　花瓶に樒の葉一枝　
不動明王の旗（あるとよい）　おリンんなど

菅ちゃんランボーあげ！

今日は大根まつり逝ってきます。

>>508
ドツボ系って何ですか？

菅ちゃんランボーあげ！

菅ちゃんは美人だよ(o‘∀‘o)

>>511
どうでした？　私も初めて行った。
風呂吹き大根、すごくおいしかった。お酒もうまかった。
ちなみに大般若のお供物は日本酒と赤飯でした。

菅ちゃんランボーあげ！

今日は鰤大根で美味しくいただきました。

>>516
good

ランボーちゃんあげ！

ランボーって本当はどこの寺なの？

キチガイの無職の密教オタクだよ。

ランボーちゃんあげ！

↑ちなみにこの｢ランボーちゃんあげ｣と書いて毎回あげてるのも同一のキチガイね。
無職で暇人だから釜ってほしいだけ。

ランボーちゃんあげ！

すごい自作自演連投だなｗ

ランボーちゃんあげ！

>>514
おかげさまで楽しんでまいりました。お寺の方々や世話人の皆様のご尽力に感謝。
今日も鳥居前に>>330さんが書かれたように酒屋さんが出て甘酒売ってました。
その隣では塩埜さんが本日限定の「歓喜大根」なる薯預饅頭を販売。
人出が多かったので、火の点いたお線香を持って歩くのに気を遣いました。

菅ちゃんランボーあげ！

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十六章　ランボー寺の葬式と引導

般若理趣経を早口で一巻あげる（亡者は自分のおかれている状態が分からず、いらだって
いるので、早口で教えてあげるため）お経の始めに僧侶がお盆の水を印言で加持し、
中の樒の葉で水を汲むような気持で、亡者の口にそそぐように三回し、次ぎに親族の
方々にしてもらう。
この方法は最高の末期の水のとりかたです。
私の母方の祖母のとき、その子供達（私から見れば伯父伯母）がとまどっていたら、それらの
人（門徒）の座っていた座布団を動かして催促した。
病院で死に水を取ってもらっていたが、それでは満足できないのです。
般若理趣経は世界で唯ひとつの人間のもつ悩み迷いの全てを諭してくれ、昔々天竺（今の
インド）から三蔵法師（西遊記の物語ではそう呼ばれている、玄奘三蔵のこと）が今の中国に
命をかけてシルクロードを通ってもってきたお経で、これ以外のお経で試したが効果があまり
出ず、この般若理趣経以外、満足できるものはない。
その後、不動明王の真言を唱える。
亡者を不動明王に託し、亡者には不動明王にお導きを受けるよう教えるのである。
たとえ宗派が異なっても、人間の生理思考は同じで、ご飯やお団子も、うちの宗派はいらぬ
と言う人がよくいますが、宗派にかかわらず、亡者もお腹はすくし（亡者の思い込み）
ストレスもたまる。
まして死に遭遇するときのストレスは、はかりしれないものがある。
このストレスを、和らげてやるのがお団子の役目で、この白生地に、生前言っておきたかった
事を、書き綴ることによってストレスは和らぐのである。
私達も悩んだ時、誰かに自分の話を聞いてもらうだけで、かなり心が穏やかになる、
それとおなじです。
お団子の三十五という数も仏様の数字です。

菅ちゃんランボーあげ！

ランボーちゃんあげ！

菅ちゃんは美人(o‘∀‘o)

菅ちゃんは美人(o‘∀‘o)

菅ちゃん愛してる！

帰省中は家の仏壇に向かってお経をよむことにしています。家は浄土宗です。
しかし、日頃の習慣でつい、従身語意之所生を従身口意之所生とよみそうになりますし
そもそも、始まりの香偈の節回しからして怪しくなってきています。
聖天様はもちろん大切ですが、阿弥陀様のこともおろそかには出来ませんので
もう少しマメに実家に帰ろうと思いました。お墓参りもせねばなりませんし。
このスレの皆様は、お家の仏様のことと聖天信仰と、どのように折り合いをつけていらっしゃいますか？

南無聖天尊、腐った日本を滅ぼしたまえ。

東京でオリンピックなんかやらなくてもいい。
税金のムダ使いだ。ゼネコンが儲かるだけ。

おんまかきゃろにきゃそわか

寿命までおとなしくして桶ｗ

南無聖天尊、日本と中国韓国が戦争になりますように。

>>534
パソコン机の上に、聖天様の御守り（お札じゃないよ）をガネーシャ
神のインド製の置物と一緒に祀って毎日、光明真言と聖天様の真言を
唱え、線香と灯明を捧げているけど、同じ部屋に仏壇もあるので、仏壇には
お茶と水を毎日供えて、線香＋蝋燭＋光明真言を上げている。墓参りは通常
通り。

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十六章　ランボー寺の葬式と引導

人は死後十三の仏様に導かれて極楽浄土に入るわけで、これは仏族の世界のしきたりだから、
宗派が異なってもこの仕組みは仏教では変わらない。
この仕組みを無視して、自分のやり易いように簡略化したら、その供養の効果は著しく損なわれる。
農業の知らない者が勉強不足のため冬にむかって種を蒔たり、大昔は農業をしても、肥料を
撒かなかったからといって、いまそのようにしたら、どう結果がでるでしょうか。
霊界の仕組み摂理も同じで、人類は小さな宗教・宗派に囚われることなく心を清らかにして、
霊界からの切実な叫びに耳を傾け、真理に裏付けされた行動をしなくてはならない。
これらの事が信じられなければ、自分の信頼できる霊能者を連れてきたなら、これらの
引導供養をしてもかまわない。
しっかりと霊視してもらって聞くとよい。
自分で確かめる努力もしないで、信じれないからと否定するのは、とても愚かなことです。
このような時私は、かのガリレオの「それでも地球は廻っている。」と言う言葉が脳裏をかすめます。

南無聖天尊、悪しき日本人を地球上から消し去り給え。 我は大持金剛と同体である。

生駒聖天初詣完了
本吉兆の湯木敏夫氏が10万円正月御膳料してました

湯木一族って聖天信者だったのね
どうりで吉兆が栄えるはずだわ

清荒神じゃなかったね。嘘情報どうもｗ生駒聖天は験出るんだろうけど、
毎年参拝者が減っているのはなぜなんだろう。
講も高齢化が進み、参加者も激減しているみたいだし。

>>543

かけもちかもしれない。

>>543

>生駒聖天は験出るんだろうけど、


最大の問題はそこだ。

参道の石碑を見る限り、昔は験が出ていたと思う。

問題は「今は験が出るか？」ということだ。


次の問題は「どれくらいの期間、浴油をやってもらえばいいのか？」だ。

過去スレでは「１ヶ月（つまり３万円）」説があったが。

>>534
うちは菩提寺が高野で聖天様が智山なんですが、
開経と回向を読み下しのみにする、この身このよりとか無始よりこのかたなどの付随の和文は省略。
光明真言ははらばりたやのまま、帰敬文は取り入れず三帰三竟を読む。
心経の前に観音経、真言は大日様、十一面観音様、軍荼利様、聖天のを。
というような遍路勤行次第をベースにしたものでやってます。
仏壇はありませんが、聖天様と一緒に高野山奥の院の御影札を合祀してます。

>>543
京都吉兆と本吉兆は経営者が異なるから、ｶｹﾓﾁかもしれない。
まあ、オマエみたいな貧乏人は吉兆などで飯食ったことないだろうから分からないだろうけどw

>>547

> 京都吉兆と本吉兆は経営者が異なるから、ｶｹﾓﾁかもしれない。


関ヶ原の真田みたいに
「どっちの寺院の験が出ても勝ち組」
な二股信仰かもしれない。

二股信仰すると聖天さまは猛烈に怒るよ

阿弥陀仏の方が偉いから大丈夫

>>549

二股ではない。

京都吉兆と本吉兆がそれぞれ別の寺院を信仰しているということだ。

清荒神と生駒聖天なら二股しても別に問題ない
ただ聖天と稲荷だけはダメ
これはやっちゃいけない
おそばの薬味にキムチいれるようなもの

>>552

待乳山の境内に稲荷さまがお祀りされているが。

待乳山聖天様
http://www.youtube.com/watch?v=rYGkdYmhgZA

妻沼聖天
http://www.youtube.com/watch?v=oPofjeftzMY

>>539
ありがとうございます。
やはりきちんとお仏壇へのお給仕もなさってるのですね。
ご本尊はどなたですか？

>>543
>毎年参拝者が減っているのはなぜなんだろう。
日本人の信仰心が年々薄れているせいではないでしょうか。
この頃は、お寺でお百度を踏む人など見かけなくなりました。

>>546
詳しくありがとうございます。
聖天様を拝むには、お家の宗派も真言宗か天台宗であると好都合のように思います。

>>554-555
面白いものを有難うございました(^ー^)

>>556
＞ご本尊はどなたですか

真言宗のご仏壇なので大日如来様です

聖天寺院にも稲荷が祀られているから関係ないだろう。
清荒神にも稲荷がいらっしゃるしね。

妻沼聖天は悪い寺ではないんだろうが、
最寄り駅からバスで往復１時間はかかってしまうのがつらい。

>>557
ほぅ〜っ！ ｺﾞﾎﾝｼﾞｮﾝ は、在日如来 ﾆｶ ？
.
おニダ様
　　 　　,＿＿　　　　　
　 　 ／　　.／＼ 　　　
　 ／　　.／( ・ ).＼ 　　
／_____／ .<｀∀´>　,＼　　＜ ﾋﾞﾝﾋﾞﾝ ﾊﾟｫ 〜で花痔が出そうっｾﾖ ！ だから早くお布施と賠償する ｽﾐﾀﾞ (ry
￣|| || || ||. |っ¢..||￣　　 　 莫迦牟尼尿癩は ｳﾘ の子分 ﾆﾀﾞ！だから、もっと汚腐施汁！♪ｗ ｳｪｰｯﾊｯﾊｯﾊｯっ ｾﾖ 〜！♪ｗ ｱｲｺﾞ
　 || || || ||./,,,　|ゝ iii~ 　
　 |￣￣￣|~~凸（￣）凸　
　乳栗笑点 瓜楢痔 山門入る右 ｵﾈﾀﾞﾘ 様並び
.
ﾆﾀﾞ

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十六章　ランボー寺の葬式と引導

御通夜についてお話ししましょう。
まず、お通夜の時には、亡くなられた方を呼び葬儀の開始を告げます。
次に仏様や亡者へのご挨拶をし、次にその葬儀の場所を、仏様の力の入った浄水を棒の
先に付け、静かに振って部屋全体を浄め、葬儀に相応しい場所にします。
次に仏様をたたえる、讃という唄をお唱えします。　
剃髪　亡くなった人の胸元に短剣が置いてあるのを、見たことがあると思いますがそれは、
剃髪するためのカミソリを意味します。
頭を剃って出家させるためです。
これは、亡者が導師の弟子として得度をします。
そのために、剃髪があります。
亡者の名前を呼んで私（導師）の前に座らせます。
剃髪をすると言うと、亡者は頭を前方にだします。
そう言っただけで、今までに引導してあげた人は、皆頭を前に出した。
前屈みに頭をだしているのを確かめたなら、偈文を唱えながら三度で剃る。

>>559
＞妻沼聖天は悪い寺ではないんだろうが、
最寄り駅からバスで往復１時間はかかってしまうのがつらい。

まあねえ、さいたま市在住で車で行っても楽ではないからね。
しかし慣れると聖天寿しはどこで買った方が美味いか分かってきたりする。
車で行った人は407号沿いの妻沼物産センターで葱を買うと安い。ちょっと
食いきれない量だけど。

>>557
レスありがとうございます。
やはり真言宗のかたでしたか。

験が出たとは皆さん、どのような状態のことを言うのでしょう？

宝くじで3億円くらい当たらないと験が出たなんて言いませんよね？

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十六章　ランボー寺の葬式と引導

懴悔　三帰　三竟　　ここでは、今までの罪障を懴悔し仏様に帰依することを誓います。
五戒　　次に戒律と戒名を授与します。
戒律は仏様の国で生活をする時の法律です。
戒名は仏様の国の国籍を得るための登録名（国籍）で、法律を守る責任が生じます。
ここでは五つの戒律を与えます。
不殺生戒　不偸盗戒　不邪淫戒　不妄語戒　不飲酒戒　の五つです。
霊が人を殺せるということは、分かっていると思います。
不邪淫戒については、こういうことがありました。
　
　
あるとき、若い奥様が尋ねてきて
「何か分かりませんが、私に付きまとっているようで気持ちがわるいのです。
お風呂に入っているときに、私のお尻をなぜるのです。」
と言うのです。
その霊を強制的に呼び出したところ相談者の伯父のある宗派の僧侶で、道南で三つの
お寺の住職をし、その宗派の公職をしていて、先頃亡くなった人でした。
その後もまつわり付いて困って来たので、お不動様の剣をかりて叩き切ったところ、悲鳴をあげ
「自分は今まで何をしていたんだ。
自分がして来た修行の力は、こんなものだったのか！
こんな若僧にこうも簡単に負けるなんて。悔しいー！」
と言い残して、立ち去った。
仏様が
「この者は、道ならぬ恋をした。また、このような事をしたら封じてもよい。」
と言われました。それ以後、私の前には姿を表さなくなった。

不飲酒戒では、全くお酒の飲めない奥さんが、お酒の飲みたい霊に憑依され、コップに
二杯のウイスキーを一気飲みさせられた。
体を心配したが、特に異常なく時間が過ぎると酔いも醒めたのには、驚きました。
　

ランボーちゃんに逆らう者は
酉酉、桃、中村のように死ぬ(o‘∀‘o)

乞食が現実に耐え切れずに過去を捏造する瞬間
↓
76 : ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y : 2009/12/24(木) 22:25:15
わざわざ答える義務もないのだが
わたしは北大医学部出身ですが。

いずれにしても、信じない人達に、なにを言っても無意味でしょうが。
護摩に来られる半数ぐらいの人は、知っていますよ。
檀家のお医者さんにも、薬事法の説明などもしていますし。


高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
私は下記の者です｡
青龍山　浄峰寺　　菅原明動
[email protected]
Tel O11-　772-　5461 >Fax O11-　773-　3385
002-8023 　札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ﾍﾟﾝﾈｰﾑ　ﾗﾝﾎﾞｰ法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています｡

>>567

ハイハイ　私の書き込みはそのとおりで、嘘はありませんが、ご不満なら遠慮なく法的手続きをｗ

ランボーちゃんに逆らうと
酉酉、桃、中村のように死ぬぞ(o‘∀‘o)

大金剛輪の真言が微妙に違うから
ちゃんと補闕されるのか気になって夜しか眠れない

>>564

収入が５％増えた程度でもOKだが。

>>568

王法もまた仏法なるべしと開きなおったのか。

皆でランボーを無視してんのに、いちいち触ってランボー喜ばすんじゃない。

>>572

中国の一部の報道では、日本と戦争になるような事が言われていますが、
こんなとこに粘着していないで>>572はお国の為に逝って下さい。

私は高齢ゆえ見守っています。

乞食が現実に耐え切れずに過去を捏造する瞬間
↓
76 : ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y : 2009/12/24(木) 22:25:15
わざわざ答える義務もないのだが
わたしは北大医学部出身ですが。

いずれにしても、信じない人達に、なにを言っても無意味でしょうが。
護摩に来られる半数ぐらいの人は、知っていますよ。
檀家のお医者さんにも、薬事法の説明などもしていますし。


高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
私は下記の者です｡
青龍山　浄峰寺　　菅原明動
[email protected]
Tel O11-　772-　5461 >Fax O11-　773-　3385
002-8023 　札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ﾍﾟﾝﾈｰﾑ　ﾗﾝﾎﾞｰ法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています｡

＞696 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2013/01/11(金) 12:55:08.20
>>694

ハイハイ　私の書き込みはそのとおりで、嘘はありませんが、ご不満なら遠慮なく法的手続きをｗ


697 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/01/11(金) 13:01:51.37
ランボーちゃんに逆らうと
酉酉、桃、中村のように死ぬぞ(o‘∀‘o)

↑
この書き込みどのスレでもセットだな
ボケジジイすぐバレる自演すな

>>576

他にもそれ貼り付けないのか？

お前>>576　何にも知らないんだなｗ
連続書き込みは出来ないんだ、

697 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/01/11(金) 13:01:51.37
ランボーちゃんに逆らうと
酉酉、桃、中村のように死ぬぞ(o‘∀‘o)

此れ書き込む時は、私がするとエラーが出る、連続７回しか出来なく、間隔が短すぎ。
お前は、バカ杉ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

一体ランボーの書き込みの目的はなんなのだろう。
それが一番不可解。

>>578

まあそうだよな。あれだけの手間暇かけるならアフィブログでもやれば儲かるのにな。

>>577
お前、誘導して構ってほしいのか？Ｗ

>>580

お前、>>576 の哀れなバカか？

>>579、>>578
下記のような底辺の理解者に説法しているのだから、あしからず。
何事も基本が大事なのでねｗ


【大聖】天部信仰利生スレ　７願目【歓喜天】

554 密教僧 sage 2012/12/03(月) 02:25:05.90
(三行でまとめて、禅の公案のようになってしまっても説明にならないこともございますので、御不快な方はどうぞ飛ばして下さい。)
信者が道を誤れば>>512さんのようになり、行者が転落すれば、この板を徘徊する札幌の住民の轍を踏みます。
行者が破滅してゆくのはその者の選んだ道ですが、信者さんが道を踏み外すのは、宗教者の側の無力と怠慢によります。(つづく)


597 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2012/12/04(火) 08:39:31.99
全てが　560 密教僧 の誹謗から始まった。
理解が中途半端から起きた行動。
それを教化するために、努力しよう。
寺子屋ランボー、今日の一言などつれづれなるままに書き込もう。


944 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2012/12/15(土) 21:59:33.55
親切な坊走老人　　　恩は利子をつけて返す！
密教僧と名乗るガキが一方的に言い掛かりをつけてきた。
あの話は終わったと思って、他に目線が言っていたのに。
間違いは往々にして勉強不足、経験不足から起きるもの。
故に、一喝した後、超丁寧に教えてあげる事にしたのだ。
目には目を、歯には歯をは基本だが、場合によっては。
密教僧と名乗るガキは、根拠の無い事を書いている。
941 密教僧 この書き込みは、バカの思い込みに過ぎない。
世界中の僧侶を調査もせず、大口を叩く様は、今様のうどの大木 なのだ。

ランボーの自作自演スレ乙ｗ

>>583
> ランボーの自作自演スレ乙ｗ


じゃあ、張り切って沢山書こう。

寺子屋　ランボー法師　　虐めそれ以上のものが高野山にあったのだ！
修行を怠っていた高野は今に始まった事ではないようだ。

密厳院発露懴悔の文
我等懺悔す無始よりこのかた妄想にまとわれて衆罪をつくる。
身口意の業つねに顛倒してあやまって無量不善の業を犯す。
珍財を樫悋して施を行ぜず。意に任せて放逸にして戒を持せず。
屡々忿を起して忍辱ならず。多く懈怠を生じて精進ならず。
心意散乱して坐禅せず。実相に違背して慧を修せず。
恒に是の如くの六度の行を退して還って流転三途の業をつくる。
名を比丘に假かって伽藍を穢し。形を沙門に比して信施を受く。
受くる所の戒本は忘れて持せず。学すべき律儀は廃して好むことなし。
諸仏の厭悪し給う所を慙じず。菩薩の苦悩する所を畏れず。
遊戯笑語して徒に年を送り。諂誑詐偽して空しく日を過ぐ。
善友に随はずして痴人に親しみ。善根を勤めずして悪行を営む。
利養を得んと欲して自徳を讃じ名聞を求めんと欲して他罪を毀る。
勝徳の者を見ては嫉妬をいだき。卑賎の人をみては僑慢の生ず。
富饒の所を聞いては希望を起し貧乏の類を聞いては常に厭離す。
故に殺し誤って殺す有情の命。顕はに取り密かに取る他人の財。
触れても触れずしても非梵の行を犯ず。口四意三互に相続し。
仏を観念する時は攀縁を発し。経を読誦する時は文句を錯る。
若し善根を作せば有相に住し。還って輪廻生死の因と成る。
行住座臥知ると知らざると犯す所の是の如くの無量の罪。
今三宝に対して皆発露し奉る。慈悲哀愍して消除せしめたまい。
乃至法界の諸の衆生。三業所作の是の如くの罪。
我皆相代って尽く懺悔す。更に亦その報いを受けしめざれ。

覚鑁上人の忠告が未だ分らず。

更に亦その報いを受けしめざれ。
更に亦その報いを受けしめざれ。
更に亦その報いを受けしめざれ。

寺子屋　ランボー法師　　虐めそれ以上のものが高野山にあったのだ！
”其れは覚鑁上人の呪文だった�T ”

”更に亦その報いを受けしめざれ。”


後に興教大師といわれた覚鑁上人は、真言宗中興の祖として知られているが、その生涯は
壮烈なものだった。
平安時代後期に20歳の時高野山に入り、その活躍には目をみはるものが有り、弘法大師の
再来と云われた。
覚鑁上人36歳の時、高野山の腐敗の現状に目を奪われた。
当時僧侶は、食べる手段として修行を疎かにした僧、権力に群がる僧、を覚鑁上人は目の当たり
にして自ら宗派の建て直しを図った。
金剛峯寺座主となり、主導権を制覇し真言宗の建て直しに着手するし、その考えはあくまでも
真言教学の徹底と実践であり、怠け癖、権力を欲する等のうとましく思う僧侶は反旗を翻し
覚鑁上人と激しく対立、挙句の果て覚鑁上人の金剛峯寺境内にある密厳院を襲い焼き払うという
暴挙にで、覚鑁上人を金剛峯寺追放という凶行にでたのだ。
それだけでは済まず、覚鑁上人の命までも奪おうとした者達に追われ、密厳院本尊の
不動明王像の後に隠れるも、その不動明王像の後に隠れている覚鑁上人に気が付いた暴漢は、
不動明王像切り倒そうと切り込んだ時、その不動明王像から血が流れ、其れを観て暴漢は恐れ
おののき引き上げた為に覚鑁上人は一命をとりとめた（一部伝説）。
この事件の直前覚鑁上人は長きにわたる無言行を修し、その後密厳院発露懺悔文を書いたのだ。
それは堕落した僧侶の現状に恥じる内容で、自覚を促す文として知られている。

自覚せぬ者、当時の高野山の権力をむさぼる僧侶に向けてのはなむけの言葉それが

”更に亦その報いを受けしめざれ。” なのだ。


注　都合の悪い者は、上記の説に反発する、それは何時の世も同じなのだ。
金剛峯寺の座主は、学者でよいのか、それとも法力のある密教僧であるべきか？

チョット一言　　　くたばれ下衆野労地獄に落ちれ

密厳院発露懺悔文の　　　”更に亦その報いを受けしめざれ。” 　　　
は　くたばれ下衆野労地獄に落ちれ！

修行もろくにせず、金品をむさぼり（効果の無い供養や法要で）権力に執着する僧侶に
対しての怒りの言葉が秘められている事が理解できないようだ、いや理解したくないのか。


後に興教大師といわれた覚鑁上人は、真言宗中興の祖として知られているが、その生涯は
壮烈なものだった。
平安時代後期に20歳の時高野山に入り、その活躍には目をみはるものが有り、弘法大師の
再来と云われた。
覚鑁上人36歳の時、高野山の腐敗の現状に目を奪われた。
当時僧侶は、食べる手段として修行を疎かにした僧、権力に群がる僧、を覚鑁上人は目の当たり
にして自ら宗派の建て直しを図った。
金剛峯寺座主となり、主導権を制覇し真言宗の建て直しに着手するし、その考えはあくまでも
真言教学の徹底と実践であり、怠け癖、権力を欲する等のうとましく思う僧侶は反旗を翻し
覚鑁上人と激しく対立、挙句の果て覚鑁上人の金剛峯寺境内にある密厳院を襲い焼き払うという
暴挙にで、覚鑁上人を金剛峯寺追放という凶行にでたのだ。
それだけでは済まず、覚鑁上人の命までも奪おうとした者達に追われ、密厳院本尊の
不動明王像の後に隠れるも、その不動明王像の後に隠れている覚鑁上人に気が付いた暴漢は、
不動明王像切り倒そうと切り込んだ時、その不動明王像から血が流れ、其れを観て暴漢は恐れ
おののき引き上げた為に覚鑁上人は一命をとりとめた（一部伝説）。
この事件の直前覚鑁上人は長きにわたる無言行を修し、その後密厳院発露懺悔文を書いたのだ。
それは堕落した僧侶の現状に恥じる内容で、自覚を促す文として知られている。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

>>磯巾着さん
ご存知かもしれませんけれど
「就中一生限り有り。百年遂に窮まる最後の時、臨終の刻みには、男天は無数の眷属を率いて四魔の群党を破り。女天は百宝の花台を捧げて九品の淨刹に迎え賜う。(聖天講式/覚鑁上人)」
聖天信仰と阿弥陀如来・浄土信仰は相性よいですよ。

>>564
「験が出た」というべきかどうか分かりませんが私の場合。
聖天様を信仰するようになってから収入はほとんど変化していません。
しかし医療費支出が激減しました。年間では数十万円の支出減になります。
生まれつきの脳奇形に由来する症状なので、自分にとっては当り前すぎて、
聖天様にお願いすることさえしていなかったのに、こんなに良くして頂いて
有難いというよりはむしろ申し訳ないです。

金品をむさぼっているのも、又、それだけ批判攻撃している高野山にコンプレックスと未練タラタラなのも、おまえ自身の姿じゃないか、老人よ。

真言宗高野山派だってさｗｗ 自宅改造しただけの本山だとよ(抱腹絶倒)

>>588
有難うございます。阿弥陀様ご来迎の描写は、どなたのものも実に美しいですね。
この世を厭い、極楽浄土に生まれることを希い信じるのが浄土信仰ですが
私は臨終のときに、これまでの人生も全部肯定した上でお浄土に向かいたいという
きわめて虫の良い考えを持っておりますので、現世のことは聖天様に、来世のことは阿弥陀様にお頼みしています。
日々のお勤めについては、色々やってみて、一番しっくり来るものを探してみようと思います。

すみません>>589の訂正です。
×年間では数十万円の支出減
○年間では十数万円の支出減
聖天様のPRのためには、敢えて訂正しないほうが良かったかもしれません(笑

ランボー法師さん他の皆さまへ
ここは、聖天様をはじめとする天部諸尊の信仰と御利生について語り合う場です。
罵りあいをなさりたいだけならば、それに相応しい場所にお移りください。
よろしくお願いいたします。

いつもの２人しかいないだろうがｗ

>>589
それは良かったですね。
健康だと健康が当たり前すぎてその有り難さが分からないのかもしれませんね。

>>592

振興の基本が出来ていないと、どの尊にも通じにくく、
失礼もあるので、仏教全般の教化は続けて参ります。
異議が有るなら、あなたがお移り下さい。

仏の顔も三度ですよ。

>>592

信仰の基本が出来ていないと、どの尊にも通じにくく、
失礼もあるので、仏教全般の教化は続けて参ります。
異議が有るなら、あなたがお移り下さい。

仏の顔も三度ですよ。

此れも必要かもしれないので再度書き込みしておきます。

582 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2013/01/11(金) 20:18:01.66
>>579、>>578
下記のような底辺の理解者に説法しているのだから、あしからず。
何事も基本が大事なのでねｗ


【大聖】天部信仰利生スレ　７願目【歓喜天】

554 密教僧 sage 2012/12/03(月) 02:25:05.90
(三行でまとめて、禅の公案のようになってしまっても説明にならないこともございますので、御不快な方はどうぞ飛ばして下さい。)
信者が道を誤れば>>512さんのようになり、行者が転落すれば、この板を徘徊する札幌の住民の轍を踏みます。
行者が破滅してゆくのはその者の選んだ道ですが、信者さんが道を踏み外すのは、宗教者の側の無力と怠慢によります。(つづく)

597 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2012/12/04(火) 08:39:31.99
全てが　560 密教僧 の誹謗から始まった。
理解が中途半端から起きた行動。
それを教化するために、努力しよう。
寺子屋ランボー、今日の一言などつれづれなるままに書き込もう。

944 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2012/12/15(土) 21:59:33.55
親切な坊走老人　　　恩は利子をつけて返す！
密教僧と名乗るガキが一方的に言い掛かりをつけてきた。
あの話は終わったと思って、他に目線が言っていたのに。
間違いは往々にして勉強不足、経験不足から起きるもの。
故に、一喝した後、超丁寧に教えてあげる事にしたのだ。
目には目を、歯には歯をは基本だが、場合によっては。
密教僧と名乗るガキは、根拠の無い事を書いている。
941 密教僧 この書き込みは、バカの思い込みに過ぎない。
世界中の僧侶を調査もせず、大口を叩く様は、今様のうどの大木 なのだ。

本当は孤独で誰かに相手になってほしいんだろう。
嘘話なんか誰も信じない。信者を騙している詐欺師。

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十六章　ランボー寺の葬式と引導
　
法名を授く　　ここで戒名を授けます。

戒名にまつわる話をしましょう。
長い間苦しんでいた昔の霊を成仏させるため、戒名を付け、お霊供膳やお菓子などもお供え
して供養しました。
供養が始まるとその霊は、ご飯茶碗をわし掴みし箸を握り（箸を持つたのではなく、握った）
口にご飯をかきいれました。
まさに一気食いです。
供養がおわって霊界に送るためにハスの葉（印言で念じてだす）をだして乗せたところその霊が
「この文字（戒名のこと）もらって持っていっていいのか？御馳走も全部食べてないので、
もらっていっていいのか？」と言うのです。
「それは貴方にあげたのだから、みなお持ちなさい。」
と言うと、喜んで手にお霊供膳を持ち背に戒名をしょって、上に昇っていきました。
皆さんもこの光景を見ることができたら、戒名は必要ないと言う人はいないでしょう。
またあの食べ方を見て、お供物をさげたとき、もったいないから食べようという気持にはならない
と思います。
霊がお供物を食べるということは、その食べ物の気を食べることですから、その残ったものは
気の抜けた食べ物で、それを食べると食べた人の気が減ってゆきます。
気が減りすぎると病気になり気が充満すると元気になります。
さげた物はポリ袋に入れ塩を一つまみいれて、生ゴミとして処分します。
もし食べたら、霊の食べ物を略奪したことになります。

住所も名前も顔分かってるんだから、誰か親切な修験者か密教僧の方
ランボーの糞坊主を調伏してくれんかな。命までは取らんでいいから
ノロウィルスかなんかに感染させて、ちょっとお灸を据えて欲しい。

>>600

お前らのように、名無しで身分も明かさずコソコソ酉酉みたいなことせんでいい。

せこいなあ、お前らｗ

せこいなあ、お前らｗ

せこいなあ、お前らｗ

>>601
掲示板荒らしでしか鬱憤を晴らせない馬鹿がいう資格は無い。

>>602

お前らのように、名無しで身分も明かさずコソコソ酉酉みたいなことせんでいい。

せこいなあ、お前らｗ

せこいなあ、お前らｗ

せこいなあ、お前らｗ

>>602

お前らが、誹謗中傷して苛立っている理由は分かる。
端的に云おう、お前らの先祖が成仏できていないからだ。
それを聖天信仰で逃げようとしても逃げ切れるものではない。

供養と信仰は二つの輪。
信仰だけでは、たとえ動いたとしても一輪車。

信仰だけでは、たとえ動いたとしても一輪車。

信仰だけでは、たとえ動いたとしても一輪車。

信仰だけでは、たとえ動いたとしても一輪車。

信仰だけでは、たとえ動いたとしても一輪車。

故に供養の話も書いている。

お前みたいな人を騙して詐欺をやっている偽僧侶がいう資格は無い。
死んでしまえ！

>>605

殺す技量も無い、せこい、お前らｗ

般若理趣経と相通じる思いがあったのか？

過日、ＮＨＫで５時間くらいの放映で立川談志の番組があった。
粗忽長屋(http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%97%E5%BF%BD%E9%95%B7%E5%B1%8B)
という死を扱った演目が特に目（耳）にとまった。
この粗忽長屋を聞いていて、枕経で臨終印明を授ける意味の一つでもあるなあ、と思いながら
聞き入っていた。
立川談志は、落語を通して、その物語の内容の他に、自分のメッセージを風刺を使って入れている。
単なる落語解のレガシーをそのまま伝えるのではなく、時代に合わせての演者なりの感覚で
話しているところが魅力的だ。
密教も同じように思うのだが、それは密教は生きており、時代の流れの中で変化し成長し
進化してきている。
古い落語を、延々とテープレコーダーの繰り返し再生のように演じていたなら、観衆からは
多かれ少なかれ飽きられると思う
聞く者の人生経験でとり様が異なるところは、宗教の初心者と熟達者のとり様に似ており、
宗教者が信者と対面する時に、その人の目線に合わせて、時代に沿った教えを説く
必要性を感じさせられた。
(2009/01/2 保存）

自分の信念を通した生き様には、共感させられる。
やらねばならぬ事をやらないで、葬式の陰に隠れて生きるのは、僧侶としては醜い。

最近は人間の僧侶のふりをした豚が法話を語るようになったらしい。

この板見てもわかるけど、キチガイ２人がなんか自作自演ばっかりしているだけだからな。
聖天さんもご利益ないよねえ。俺は弁財天信仰に代えた。

>>609
別にお前の信仰なんてどうでもいい。
どうせなら楽天にでも変えろ

>>610
うまい！

>>610=>>611=キチガイ糞コテｗ＝たった１人のこの板の首謀者ｗ

お前がそう思っているだけ。ばーか。

菅原明動、偽法師
菅原明動、偽仏教
菅原明動、詐欺法事

菅原明動青龍山は腐ってる〜
浄峰寺はよどんでる〜　　

菅原明動、犬の糞
菅原明動、人のゲロ

菅原明動、犬の糞♪
菅原明動、猫の糞♪
菅原明動、人の糞♪
菅原明動、嘘仏教♪
菅原明動、偽法師♪
菅原明動、詐欺法要♪
菅原明動、葬式坊主♪
菅原明動、適当戒名♪
菅原明動、アホ読経♪
菅原明動、墓暴き♪
菅原明動、なんちゃって加持♪

おまい>>615それしか頭が無いと見えるな。
此処も私の寺に来る檀信徒が見ているが、何の悪影響もない、励ましはするが。

して、もう悪口書くの止めか？
もっと、もっと書けや、物足りないぜ。





磯巾着さんよ、アンタの書き込みで収集付かなくなったぜ。
アンタの先祖が成仏していなくて苛付くのは分かるが、早まったな。
アンタが火付けしたんだぜ、少しは考えろよｗ

592 磯巾着 ◆KWIKjh/ihg sage 2013/01/11(金) 22:25:18.48
ランボー法師さん他の皆さまへ
ここは、聖天様をはじめとする天部諸尊の信仰と御利生について語り合う場です。
罵りあいをなさりたいだけならば、それに相応しい場所にお移りください。
よろしくお願いいたします。

乞食が現実に耐え切れずに過去を捏造する瞬間
↓
76 : ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y : 2009/12/24(木) 22:25:15
わざわざ答える義務もないのだが
わたしは北大医学部出身ですが。

いずれにしても、信じない人達に、なにを言っても無意味でしょうが。
護摩に来られる半数ぐらいの人は、知っていますよ。
檀家のお医者さんにも、薬事法の説明などもしていますし。


高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
私は下記の者です｡
青龍山　浄峰寺　　菅原明動
[email protected]
Tel O11-　772-　5461 >Fax O11-　773-　3385
002-8023 　札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ﾍﾟﾝﾈｰﾑ　ﾗﾝﾎﾞｰ法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています｡

菅原明動は奴隷だ！　家畜以下の糞坊主！
自殺しろ、自殺しろ、自殺しろ！
汚物は消毒、汚物は消毒、
菅原明動を地獄に突き落とせ！　菅原明動をぺったんこに潰せ！
氏ね死ね菅原、氏ね死ね菅原明動

お前は　　　　　　　　　痴　呆　症


この老人をぶったおせ！　檀家を潰せ！　偽法師と偽檀家をたたき出せ！

菅原明動は両親が間違って生んでしまった不良品。
お前の親は人間のクズ。

＞磯巾着さんよ、アンタの書き込みで収集付かなくなったぜ。
アンタの先祖が成仏していなくて苛付くのは分かるが、早まったな。
アンタが火付けしたんだぜ、少しは考えろよｗ

どうみてもこれ僧侶の書き込みというより、ヤクザの脅し文句だよな。
先祖絡めて不安を煽り、嘘八百で丸め込んで、謝罪させたいらしい。
よくやるよ、しかし　

菅原明動は高野山を破門になっている間抜け。
『痔苦』は自費出版して誰も買ってくれなかったゾッキ本。

どうやら炎上のようだ。
よく燃えるなあｗ

『痔苦』はムー編集部とか売り込んだらいいんじゃねーの
ギャラはいらんから載せてって頼めば、ＵＦＯの記事と一緒に
載せてくれるだろ。

>>622
地獄に落ちろ、ゴミクズ老人！

『痔苦』はいろいろ出版社に持ち込んだらしいが、黙殺されてしまった馬鹿本。
こんな嘘八百の、脳内自慢話の妄想なんて、自費出版が関の山。
いわゆる

　　　　　　　　　　　自　己　満　足


これは悲劇？　否、腔腸動物的悲劇？　哀れなる『痔苦』

もう少し扇ぐか、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

あの本は無料で配布、教化用なんでｗｗｗｗｗｗｗ









もう当の昔に無くなったので、原稿をPCでプリントアウト、、、、思ったより早くなくなったｗ

　　　



　　　　　　　　　　　　　破　門









.

風邪の噂では、彼の標的になっているようだ。
がんばれ。地獄はそこまで来ているらしい。

ランボー法師殿
こちらのスレで、日蓮宗の中山法華経痔の大荒行堂から
挫折して退堂になったお上人様が大荒れで、困っています。
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1353575653/

ランボー法師様から一つ、彼を慰めるなり、折伏するなり
していただけませんでしょうか？ 拝 by 大荒行一住人より

幾ら出す？

俺は安っぽくないぞ！



841 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2013/01/12(土) 21:05:52.43
なんか、>>840 が、だんだん真言スレのランボー化してきた気がするな
この際だから、祭りと言うことでちょっとランボーに声かけて、>>840 と
対決させてみたらと思うのだが、ちなみに向こうの酉酉に相当するのが
こちらでは症日恋仮名。とりあえずちょっと向こうのスレ言ってくるわ

>>629

怨念だけは強い宗教だから、気をつけなされ。

じゃあ〜、いいです。
おそらくみんな師のお越しを楽しみにしていると思うのですが、
残念です…。

あれ？高野山真言宗スレの次スレが立たないね。
おかしくないか？いつもならすぐ立つのに。

あれっ、、、、！

悪がきは逃げ出したかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ











明日も、お葬式の話をしましょう。

>>596
異議はもちろんございますゆえ、別の掲示板を作成いたしました。
http://jbbs.livedoor.jp/study/11938/

>>635

此処からは逃げれても、成仏を欲する先祖霊からは逃げれませんよ。

あなたが苛立っている理由は先祖が成仏できていない為で、
その影響を聖天信仰で逃げようとするのは分かります。
あなたの先祖が、私の書き込みを見て成仏させてもらいたくて
アプローチするのが辛いのでしょうね。
それを聖天信仰で逃げようとしても逃げ切れるものではありません。
もう一度供養について考えるべきでしょうが、どのような道を歩もうと
それは云うまでもなく自由ですが、他人の書き込みをさせないという
権利はありません。

供養と信仰は二つの輪。

信仰だけでは、たとえ動いたとしても一輪車。

信仰だけでは、たとえ動いたとしても一輪車。

信仰だけでは、たとえ動いたとしても一輪車。

あーあ馬鹿ランボー、聖天さんを敵に回したか。
まー聖天さん、コイツの護摩の爐口には降りず空中に停まってるらしいから(尊格が爐口に降りないという事はその供養を受けてないという事。即ちこの護摩供が失敗という意味)
端からこの馬鹿を相手にする気は無いのだろうけど。

>>633
おそらくかなりまずいことが書かれたか、本山で問題になっているか
どちらかだろう。

>>630
いや、とても安っぽいです。

>>626
ケツ拭く紙に使ったんだろ
うちの近所にも本当かどうかも分からん自分の家の歴史を長々と書いた本を自費出版して配ったジジイがいて陰で笑われていたが
ああいう奴どこにでもいるんだと思ってワロタ

年寄りのくせに幼稚な嘘をつく知恵遅れ
↓
76 : ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y : 2009/12/24(木) 22:25:15
わざわざ答える義務もないのだが
わたしは北大医学部出身ですが。

いずれにしても、信じない人達に、なにを言っても無意味でしょうが。
護摩に来られる半数ぐらいの人は、知っていますよ。
檀家のお医者さんにも、薬事法の説明などもしていますし。


高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
私は下記の者です｡
青龍山　浄峰寺　　菅原明動
[email protected]
Tel O11-　772-　5461 >Fax O11-　773-　3385
002-8023 　札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ﾍﾟﾝﾈｰﾑ　ﾗﾝﾎﾞｰ法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています｡

>>638
わざわざ気違い老人の巣穴を作ってやるバカがいないだけの話だろ。
このスレの良心とも言うべき磯巾着さんまで追い出しちゃってよ…。
まさに｢悪貨は良貨を駆逐する｣状態…。
最近は別口でナマポの｢語尾ｗ｣も板中にクソ塗りたくってるし。

>>636
しっかし、よく喋るピーナッツ禿だよな

奴の面はピーナッツではない。

色付きの悪い梅干しだ。


しかし磯巾着さんが退かれたのは余りに惜しい。何かいい話でも拾って来て、帰ってこられる場に戻さねば…。

今朝の一言　　一輪車の意味を理解できない人の為に

信心のみでは成仏を欲する先祖霊からは逃げれません。
あなた方が苛立っている理由は先祖が不成仏状態で、 その影響を信仰で逃げようとするのは
分かりますが、あなた方の先祖が、私の書き込みを見て成仏させてもらいたくて アプローチす
る事により湧かしの書き込みに反発したくなるようです、先祖供養成されていない人には。
それを聖天信仰で逃げようとしても逃げ切れるものではありません。
もう一度供養について考えるべきでしょう。

供養と信仰は二つの輪。

信仰だけでは、たとえ動いたとしても一輪車。



坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十六章　ランボー寺の葬式と引導

戒名と位牌についてお話ししましょう
戒名は仏様の国で生活するために、仏様に帰依し仏様の国で生かさせていただくに相応しい
人と成るための、守るべき戒律を戴いた者に与えられる名前、即ち仏様の国で使われる名前です。
院号　道号　法名　位号　より戒名はなっており、院号は霊界での家、道号は現世の生きざま
有り様を表し、法名は戒律を戴いた霊界の名で、位号はその人の徳を表します。
位牌はその人の象徴となるもので、霊界から見ると自分の家の仏壇の所在を示す目印・バス停
の役目もします。
戒名を位牌に書くときは、戒名の上に　（子供や水子の場合は、カカカと笑って明るく子供達に
接する地蔵菩薩の梵字の　を書く）という大日如来の梵字を書きます。
御詠歌に　「阿字（あじ）の子が　阿字の古里立いでて　また立ち帰る　阿字の古里」 とありますが、
阿字というのは大日如来を表す字で、大日如来の悟りに亡き人がすべて帰入することで、
の字は地蔵菩薩のお導きに従うということです。

焼香や理趣経を読経したり通夜の諷誦文を唱えたりする。

今日もまた悪徳ピーナッツ禿のおかげで無駄にスレが消費されるのか

理解しやすいようにもう一度

今朝の一言　　一輪車の意味を理解できない人の為に

信心のみでは成仏を欲する先祖霊からは逃げれません。
あなた方が苛立っている理由は先祖が不成仏状態で、 その影響を信仰で逃げようとするのは
分かりますが、あなた方の先祖が、私の書き込みを見て成仏させてもらいたくて アプローチす
る事により湧かしの書き込みに反発したくなるようです、先祖供養成されていない人には。
それを聖天信仰で逃げようとしても逃げ切れるものではありません。
もう一度供養について考えるべきでしょう。

供養と信仰は二つの輪。

信仰だけでは、たとえ動いたとしても一輪車。



坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十六章　ランボー寺の葬式と引導

戒名と位牌についてお話ししましょう
戒名は仏様の国で生活するために、仏様に帰依し仏様の国で生かさせていただくに相応しい
人と成るための、守るべき戒律を戴いた者に与えられる名前、即ち仏様の国で使われる名前です。
院号　道号　法名　位号　より戒名はなっており、院号は霊界での家、道号は現世の生きざま
有り様を表し、法名は戒律を戴いた霊界の名で、位号はその人の徳を表します。
位牌はその人の象徴となるもので、霊界から見ると自分の家の仏壇の所在を示す目印・バス停
の役目もします。
戒名を位牌に書くときは、戒名の上に　（子供や水子の場合は、カカカと笑って明るく子供達に
接する地蔵菩薩の梵字の　を書く）という大日如来の梵字を書きます。
御詠歌に　「阿字（あじ）の子が　阿字の古里立いでて　また立ち帰る　阿字の古里」 とありますが、
阿字というのは大日如来を表す字で、大日如来の悟りに亡き人がすべて帰入することで、
の字は地蔵菩薩のお導きに従うということです。

焼香や理趣経を読経したり通夜の諷誦文を唱えたりする。

なんでこういう気違いが存在するんだろ…。

チョット一言　　　　アンチの書き込みに思う

アンチは、自分の描いた筋立てでなければ、その説明を書いても何度も否定して
証拠も確かめずして言い掛かりをつける。
私の体験談が嘘作り話なら１００万円の懸賞を提示しているのに、誰一人
確かめに来ない、スピッツ宜しく離れたところで吠え騒いでいる。

最近似たようなニュースがテレビで話題になっていた。
どこかの国の、検察や警察の取調べが、彼らの描いた筋立てに沿う供述でなければ、
何度も聞きなおし恫喝して、精根尽きるまで追い詰め、筋立てに沿う供述を導き、
抵抗を諦めさせる。

今の２ｃｈの分からずやそっくりな生態には、驚くばかりだ。
しかしながら私を消滅させる事の出来ないアンチは、何の実力も無い、
烏合之衆にすぎないようだ。

これが将来、日本の担い手になるのだ。

>>642
今さら？ｗｗｗ
>>638
そのようですね。たった一人ですから、その点をよく理解してください

歓喜天信者さんは煩悩が強いあくの強い人達なんですね。

結局、構造的に書き込みを止めさせることが出来ないことを逆手にとって、
威圧的な行為に出てるだけじゃん。せっかく真面目に信仰して情報交換してた人が可哀相としか。

工作乙！ｗ>>652=>>653

やはり…悪貨は良貨を駆逐する。

いやまあ、言い方を変えれば聖天様の試練だろ。我々は嵐が起こっても粛々とスレを維持して、
暗闇の中の灯台を保つだけだ。

ピーナッツ禿の嵐に屈して、聖天スレが途絶えたらそれこそ聖天様に申し訳が
ない。常連の信者の皆さん、もう少し楽観的に行きましょう。

また連投だなｗ

聖天信者の集う所必ずランボー有り。 ご愁傷様です。

>>656 >>657
その通り。
君もこっちにも来てよ。
http://jbbs.livedoor.jp/study/11938/

自作自演だといことが避難所のスレが伸びないことからも明らかｗ

おいおい、そんなことこの板見る人たちの間では
有名な話なんだから黙っておけよｗまた偽装が始まるぞ

キチガイｺﾃの連投が終わったのか？
聖天様の話をしたいのにキチガイが荒らすからまともな話が出来ないな。

まともな話が出来ないのは君たちですねｗ

磯巾着君は、
”私の先祖はお浄土の阿弥陀様のもとで幸せにくらしていますからご心配ご無用です。”
と啖呵を切っていたので、もう此処には来ないでしょう。


私は>>636に書いたように供養と信仰の根本を書いているのですが、理解できないようで
”見当違いな書き込み”
と未だ云っているが、私が云う信仰の原点
”そもそも信仰は、亡者に対する畏敬の念から発祥したもの。
それを見当違いといわれるあなたの暴言は捨て置けません。”
が理解できないようです。

貴様のご都合の良い妄想など不要、黙れこの穀潰し。

>>664
お前のインチキ仏教なんかいらんわ。
売僧の癖に生意気な口を利くな。

まともな話が出来ないのは君たちですねｗ

磯巾着君は、
”私の先祖はお浄土の阿弥陀様のもとで幸せにくらしていますからご心配ご無用です。”
と啖呵を切っていたので、もう此処には来ないでしょう。


私は>>636に書いたように供養と信仰の根本を書いているのですが、理解できないようで
”見当違いな書き込み”
と未だ云っているが、私が云う信仰の原点
”そもそも信仰は、亡者に対する畏敬の念から発祥したもの。
それを見当違いといわれるあなたの暴言は捨て置けません。”
が理解できないようです。

ランボーはここの住人どもが引き寄せたんだぞ。 引き寄せの法則だな。

一般人が変質者に襲われるのを引き寄せの法則とはいわねーよ　

すいません、間違いです。

誤
>>669
> 一般人が変質者に襲われるのを引き寄せの法則とはいわねーよ　


正
一般人が変質者に替わるのを引き寄せの法則とはいわねーよ

避難所スレはこちら
http://jbbs.livedoor.jp/study/11938/

変質者が防空壕に入ったので、静寂が戻りました。

>>672
変質者は貴様だ。恥をしれ、売僧！

>>673

ちょっと、教えて。
売僧って、僧侶を売ったら人身売買じゃないの？

>>644
お気遣い畏れ入ります。
私は当面、避難所の維持管理に努めてまいります。
http://jbbs.livedoor.jp/study/11938/

>>645
そのコピペ文章、メールでもお送り頂きましたねｗ

>先祖が不成仏状態

悟りをひらいて仏陀になるなんて、そうそう出来ることではありませんから
成仏してなくても無理ないことと思いますが？
ずっと昔の先祖のことは存じませんが、祖父母や伯父伯母、父らは、
みなお念仏をお唱えしておりました。
ですから今は極楽浄土に生まれ、阿弥陀様に守られつつ幸せにくらしている
筈だと申し上げたのですよ。
ちなみに、うちの宗派では御位牌に阿字は書きません。

高野山真言宗スレがなくなっててワロタｗ
１人だけだからそいつがスレを立てないと判断したら
もう立たないんだろうなあｗｗ
わかりやすい板だな。

また、防空壕も荒れますな。

今夜のつぶやき

阿字があっても大変なのに、阿字が無ければまったく希望が持てない。
霊障でも自覚出来ない者が多いのも事実。


自覚できない者は、死んで実態が見れた時、
慌てふためき助けを求めて病院で治らない病気を引き起こす事が多々ある。

此れを　悪因縁の繰り返し　という。

自分は大丈夫と思う者ほど霊界で慌てふためき、子孫に祟るのだが、、、、。

何を語っているかと同時に、何を行っているか、ですね。
悪徳霊感商法ですら先祖供養や幸せを語りながらカモをだますのですから、
先祖供養の大事を語っていればスレの趣旨を無視して構わない訳がない。
それに信仰の足をひっぱることが勤めの存在もいるとききます。
むずかしいですね、平常心を保つのは。

>>678
ゴミ野郎さっさと自殺しろや

>>680

お前も避難所へ隔離されろｗ
http://jbbs.livedoor.jp/study/11938/
よろしければ、どうぞ御利用ください。

>>678
お前の嫁の妙真に「またしゃぶってくれ大門で待つ」と伝えとけ

菅原妙真は某所で「妖怪おしゃぶりババア」として有名　
尻穴も舐めたがる

寺子屋　ランボー法師　　虐めそれ以上のものが高野山にあったのだ！
修行を怠っていた高野は今に始まった事ではないようだ。

密厳院発露懴悔の文
我等懺悔す無始よりこのかた妄想にまとわれて衆罪をつくる。
身口意の業つねに顛倒してあやまって無量不善の業を犯す。
珍財を樫悋して施を行ぜず。意に任せて放逸にして戒を持せず。
屡々忿を起して忍辱ならず。多く懈怠を生じて精進ならず。
心意散乱して坐禅せず。実相に違背して慧を修せず。
恒に是の如くの六度の行を退して還って流転三途の業をつくる。
名を比丘に假かって伽藍を穢し。形を沙門に比して信施を受く。
受くる所の戒本は忘れて持せず。学すべき律儀は廃して好むことなし。
諸仏の厭悪し給う所を慙じず。菩薩の苦悩する所を畏れず。
遊戯笑語して徒に年を送り。諂誑詐偽して空しく日を過ぐ。
善友に随はずして痴人に親しみ。善根を勤めずして悪行を営む。
利養を得んと欲して自徳を讃じ名聞を求めんと欲して他罪を毀る。
勝徳の者を見ては嫉妬をいだき。卑賎の人をみては僑慢の生ず。
富饒の所を聞いては希望を起し貧乏の類を聞いては常に厭離す。
故に殺し誤って殺す有情の命。顕はに取り密かに取る他人の財。
触れても触れずしても非梵の行を犯ず。口四意三互に相続し。
仏を観念する時は攀縁を発し。経を読誦する時は文句を錯る。
若し善根を作せば有相に住し。還って輪廻生死の因と成る。
行住座臥知ると知らざると犯す所の是の如くの無量の罪。
今三宝に対して皆発露し奉る。慈悲哀愍して消除せしめたまい。
乃至法界の諸の衆生。三業所作の是の如くの罪。
我皆相代って尽く懺悔す。更に亦その報いを受けしめざれ。

覚鑁上人の忠告が未だ分らず。

更に亦その報いを受けしめざれ。
更に亦その報いを受けしめざれ。
更に亦その報いを受けしめざれ。

菅原妙真は某所で「妖怪おしゃぶりババア」として有名　
尻穴も舐めたがる

アナルクリーナー妙真

避難所スレはこちら
http://jbbs.livedoor.jp/study/11938/

寺子屋　ランボー法師　　虐めそれ以上のものが高野山にあったのだ！
”其れは覚鑁上人の呪文だった�T ”

”更に亦その報いを受けしめざれ。”


後に興教大師といわれた覚鑁上人は、真言宗中興の祖として知られているが、その生涯は
壮烈なものだった。
平安時代後期に20歳の時高野山に入り、その活躍には目をみはるものが有り、弘法大師の
再来と云われた。
覚鑁上人36歳の時、高野山の腐敗の現状に目を奪われた。
当時僧侶は、食べる手段として修行を疎かにした僧、権力に群がる僧、を覚鑁上人は目の当たり
にして自ら宗派の建て直しを図った。
金剛峯寺座主となり、主導権を制覇し真言宗の建て直しに着手するし、その考えはあくまでも
真言教学の徹底と実践であり、怠け癖、権力を欲する等のうとましく思う僧侶は反旗を翻し
覚鑁上人と激しく対立、挙句の果て覚鑁上人の金剛峯寺境内にある密厳院を襲い焼き払うという
暴挙にで、覚鑁上人を金剛峯寺追放という凶行にでたのだ。
それだけでは済まず、覚鑁上人の命までも奪おうとした者達に追われ、密厳院本尊の
不動明王像の後に隠れるも、その不動明王像の後に隠れている覚鑁上人に気が付いた暴漢は、
不動明王像切り倒そうと切り込んだ時、その不動明王像から血が流れ、其れを観て暴漢は恐れ
おののき引き上げた為に覚鑁上人は一命をとりとめた（一部伝説）。
この事件の直前覚鑁上人は長きにわたる無言行を修し、その後密厳院発露懺悔文を書いたのだ。
それは堕落した僧侶の現状に恥じる内容で、自覚を促す文として知られている。

自覚せぬ者、当時の高野山の権力をむさぼる僧侶に向けてのはなむけの言葉それが

”更に亦その報いを受けしめざれ。” なのだ。


注　都合の悪い者は、上記の説に反発する、それは何時の世も同じなのだ。
金剛峯寺の座主は、学者でよいのか、それとも法力のある密教僧であるべきか？

自称、ランボー法師(笑)　こと菅原“知恵遅れ”明動と嫁の菅原妙真
http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/?m=img&amp;amp;q=/freedom_uploader/img/1277402210/0004.jpg

↑見れない

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十六章　ランボー寺の葬式と引導

今朝の一言　　一輪車の意味を理解できない人の為に

信心のみでは成仏を欲する先祖霊からは逃げれません。
あなた方が苛立っている理由は先祖が不成仏状態で、 その影響を信仰で逃げようとするのは
分かりますが、あなた方の先祖が、私の書き込みを見て成仏させてもらいたくて アプローチす
る事により湧かしの書き込みに反発したくなるようです、先祖供養成されていない人には。
それを聖天信仰で逃げようとしても逃げ切れるものではありません。
もう一度供養について考えるべきでしょう。

供養と信仰は二つの輪。
信仰だけでは、たとえ動いたとしても一輪車。


坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十六章　ランボー寺の葬式と引導

戒名と位牌についてお話ししましょう
戒名は仏様の国で生活するために、仏様に帰依し仏様の国で生かさせていただくに相応しい
人と成るための、守るべき戒律を戴いた者に与えられる名前、即ち仏様の国で使われる名前です。
院号　道号　法名　位号　より戒名はなっており、院号は霊界での家、道号は現世の生きざま
有り様を表し、法名は戒律を戴いた霊界の名で、位号はその人の徳を表します。
位牌はその人の象徴となるもので、霊界から見ると自分の家の仏壇の所在を示す目印・バス停
の役目もします。
戒名を位牌に書くときは、戒名の上に　（子供や水子の場合は、カカカと笑って明るく子供達に
接する地蔵菩薩の梵字の　を書く）という大日如来の梵字を書きます。
御詠歌に　「阿字（あじ）の子が　阿字の古里立いでて　また立ち帰る　阿字の古里」 とありますが、
阿字というのは大日如来を表す字で、大日如来の悟りに亡き人がすべて帰入することで、
の字は地蔵菩薩のお導きに従うということです。
焼香や理趣経を読経したり通夜の諷誦文を唱えたりする。

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十六章　ランボー寺の葬式と引導

告別式　次に告別式ですが、仏様の知恵を与えたり、仏様との血脈を与えます。
ここでも大切なところのみ、お話しします。
破地獄をしたあと発菩提心・三味耶戒を与え五鈷を授けます。
授けるとき亡者が手をだしますから手渡しをします。
そして潅頂の印明を授けます。胎蔵界大日　金剛界大日　不二　弥勒三種の印明授与の次ぎに
大師引導法により、空を自由に飛ぶことを教えたり、如来の知恵を表す五智の宝冠を与えます。
次ぎは血脈です。大日如来より弘法大師そして導師に至る法の流れを亡者に継ぐのが血脈です。
言い換えれば、亡者を自分（導師）の弟子にすることです。
そしてこの者（亡者）は私の弟子ですから、仏様よろしくお願いしますと、仏様に手渡すのです。
これが、引導の要です。
そして、森羅万象の原点である六大印明を授けます。
最後に霊界へは六道と言う、六本の道があり、極楽につながる道はひとつのみなのです。
そこで、亡者が迷い込まないように、地獄に通じる五本の道を封じ侵入禁止にする法をかけます。
六本の道のうち最極浄土へ行く道だけを残します。
たとえ仏様の手を離れても、迷って地獄に行かないように、念には念をいれるのです。
そのうえで、弟子となった亡者を仏様に手渡しするのです。
次に霊界でおせわになる十三の仏様を亡者に教えて、仏様にはこの者は私の弟子ですので
宜しくと託すのです。
灯明や松明の送り火によって、葬儀の時の担当の弥勒菩薩、不動明王にお願いして導き渡すのです。
そこで不動明王が霊界（仏の世界すなわち極楽浄土）へと引きつれてゆくのです。
さらに表白によって、仏様に速かに上品蓮台に引攝していただけるよう、お願いするのです。

これが引導です。

ここのスレは魑魅魍魎どもの巣窟。 端で見ていて醜くい。

>>693

あなたの云うとおりですよ。

天部信仰利生スレ立て人も苦しみが何処から来ているのか
理解できず、聖天信仰に逃げているのですから。

他人様に迷惑かけながら言うセリフではないがなw

歓喜天信者に一言。 あなたたちは魂を地球の重力に引かれている。 ランボーに一言。 地球の重力に押し潰されて氏になさい。

>>689
醜いツラですね

チョット一言　　　くたばれ下衆野労地獄に落ちれ

密厳院発露懺悔文の　　　”更に亦その報いを受けしめざれ。” 　　　
は　くたばれ下衆野労地獄に落ちれ！

修行もろくにせず、金品をむさぼり（効果の無い供養や法要で）権力に執着する僧侶に
対しての怒りの言葉が秘められている事が理解できないようだ、いや理解したくないのか。


後に興教大師といわれた覚鑁上人は、真言宗中興の祖として知られているが、その生涯は
壮烈なものだった。
平安時代後期に20歳の時高野山に入り、その活躍には目をみはるものが有り、弘法大師の
再来と云われた。
覚鑁上人36歳の時、高野山の腐敗の現状に目を奪われた。
当時僧侶は、食べる手段として修行を疎かにした僧、権力に群がる僧、を覚鑁上人は目の当たり
にして自ら宗派の建て直しを図った。
金剛峯寺座主となり、主導権を制覇し真言宗の建て直しに着手するし、その考えはあくまでも
真言教学の徹底と実践であり、怠け癖、権力を欲する等のうとましく思う僧侶は反旗を翻し
覚鑁上人と激しく対立、挙句の果て覚鑁上人の金剛峯寺境内にある密厳院を襲い焼き払うという
暴挙にで、覚鑁上人を金剛峯寺追放という凶行にでたのだ。
それだけでは済まず、覚鑁上人の命までも奪おうとした者達に追われ、密厳院本尊の
不動明王像の後に隠れるも、その不動明王像の後に隠れている覚鑁上人に気が付いた暴漢は、
不動明王像切り倒そうと切り込んだ時、その不動明王像から血が流れ、其れを観て暴漢は恐れ
おののき引き上げた為に覚鑁上人は一命をとりとめた（一部伝説）。
この事件の直前覚鑁上人は長きにわたる無言行を修し、その後密厳院発露懺悔文を書いたのだ。
それは堕落した僧侶の現状に恥じる内容で、自覚を促す文として知られている。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

>>689
何だよこのゲスいツラｗｗｗ
内面が表に出過ぎだろ
人に御託並べる前にお前が心療内科行って来いよ

>>698
お前がスレ荒らししてるヒマあったら修業せーよ
どんだけヒマなんだよ老害

意地悪な顔しておるな〜Ψ(`∀´#)

>>674

> 売僧って、僧侶を売ったら人身売買じゃないの？


僧は「方外の人」だから。

ジジイのくせに幼稚なホラを吹く、自称、ランボー法師(笑)　こと菅原チンカス明動と嫁の菅原妙真
http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/?m=img&amp;amp;q=/freedom_uploader/img/1277402210/0004.jpg
　
　
76 : ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y : 2009/12/24(木) 22:25:15
わざわざ答える義務もないのだが
わたしは北大医学部出身ですが。

いずれにしても、信じない人達に、なにを言っても無意味でしょうが。
護摩に来られる半数ぐらいの人は、知っていますよ。
檀家のお医者さんにも、薬事法の説明などもしていますし。


高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
私は下記の者です｡
青龍山　浄峰寺　　菅原明動
[email protected]
Tel O11-　772-　5461 >Fax O11-　773-　3385
002-8023 　札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ﾍﾟﾝﾈｰﾑ　ﾗﾝﾎﾞｰ法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています｡

チョット一言　　　くたばれ下衆野労地獄に落ちれ

密厳院発露懺悔文の　　　”更に亦その報いを受けしめざれ。” 　　　
は　くたばれ下衆野労地獄に落ちれ！

修行もろくにせず、金品をむさぼり（効果の無い供養や法要で）権力に執着する僧侶に
対しての怒りの言葉が秘められている事が理解できないようだ、いや理解したくないのか。


後に興教大師といわれた覚鑁上人は、真言宗中興の祖として知られているが、その生涯は
壮烈なものだった。
平安時代後期に20歳の時高野山に入り、その活躍には目をみはるものが有り、弘法大師の
再来と云われた。
覚鑁上人36歳の時、高野山の腐敗の現状に目を奪われた。
当時僧侶は、食べる手段として修行を疎かにした僧、権力に群がる僧、を覚鑁上人は目の当たり
にして自ら宗派の建て直しを図った。
金剛峯寺座主となり、主導権を制覇し真言宗の建て直しに着手するし、その考えはあくまでも
真言教学の徹底と実践であり、怠け癖、権力を欲する等のうとましく思う僧侶は反旗を翻し
覚鑁上人と激しく対立、挙句の果て覚鑁上人の金剛峯寺境内にある密厳院を襲い焼き払うという
暴挙にで、覚鑁上人を金剛峯寺追放という凶行にでたのだ。
それだけでは済まず、覚鑁上人の命までも奪おうとした者達に追われ、密厳院本尊の
不動明王像の後に隠れるも、その不動明王像の後に隠れている覚鑁上人に気が付いた暴漢は、
不動明王像切り倒そうと切り込んだ時、その不動明王像から血が流れ、其れを観て暴漢は恐れ
おののき引き上げた為に覚鑁上人は一命をとりとめた（一部伝説）。
この事件の直前覚鑁上人は長きにわたる無言行を修し、その後密厳院発露懺悔文を書いたのだ。
それは堕落した僧侶の現状に恥じる内容で、自覚を促す文として知られている。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

>>704
おめぇ、不細工だなぁ

>>704
下衆野労て（失笑）

>>704
寺も顔も住所も割れてる坊主のコテハンが｢くたばれ｣だの｢地獄に堕ちれ｣だの
とても正気の沙汰とは思えんな
こんなのに檀家いるのか？

このキチガイ、自分が地獄に落ちることも知らない。
それで先祖の霊が苦しめているとか「珍説」を披露ｗ
お前の頭が水で埋まっているんだろうが。

ランボー法師（笑）こと菅原明動の頭蓋骨の中にはウンチが詰まっています。

写真見ても全くランボーの要素無いから 口クサ虚言老人◆Nic8pW.NtU にハンドル変えろよ

乱呆◆Nic8pW.NtU でいいんじゃない？

珍滓◆Nic8pW.NtU

スレとは何の関係もないことを延々と書いてキモすぎる。
聖天スレが人気だからここに書き込めば構ってもらえると思ってるんだろうけど迷惑で仕方ない。

こんな坊主、はやく死んでほしい。

仏様とコンタクトを取りながら引導を進めて行くのです。

その後、弔辞・弔電・読経や焼香をします。
法事や月参りは、食への欲望や、心のストレスや迷いを修め、仏様の知恵を教えて、仏の国で
生活するにふさわしい人格（霊格）となるようにするための勉強会なのです。
以上が私の行っている葬儀です。
当地の習慣に時間を合わせるため、諸作法と平行して読経したりして時間の工夫をしています。
与えられた時間と環境のなかで、いかに親切な亡者の身になった心で霊界に旅だたせてあげる
ことが大切だとおもいます。
インスタント・ラーメンも一食です。
しかし私は、フルコースの食事でもてなしてあげたいのです。
人が死ぬと、最初に遭遇する世界は、暗くて寒いところです。長いトンネルという人も居ます。
そこを抜けると明るいところに出ます。地面には一面花が咲いています。
仏教徒は黄色い花ですが、宗教が違うと花の色も違うようです。
その花畑の上を、地面に足がつかないくらいの花の上を静かにふわふわと歩き行くのです。
しばらく行くと綺麗な小川にぶつかります。
水深は二尺もないくらいで、底の玉砂利がきらきらと輝いているのが見えます。

向こう岸に目をやると、見知らぬ人がおいでおいでをしています。

>>714
いい加減にしとけよお前
しつこいんだよ
通報するぞ

うわ〜
また出たよ
早く死ねばいいのに

>>715 名無しさん＠京都板じゃないよ 2013/01/15(火) 08:01:34.58
> >>714
> いい加減にしとけよお前
> しつこいんだよ
> 通報するぞ


能無しくん、どこに通報するのだ？
答えろよ！

それが出来なくて、べそかいて泣くのか？

チョット一言　　　くたばれ>>716下衆野労地獄に落ちれ

密厳院発露懺悔文の　　　”更に亦その報いを受けしめざれ。” 　　　
は　くたばれ下衆野労地獄に落ちれ！

修行もろくにせず、金品をむさぼり（効果の無い供養や法要で）権力に執着する僧侶に
対しての怒りの言葉が秘められている事が理解できないようだ、いや理解したくないのか。


後に興教大師といわれた覚鑁上人は、真言宗中興の祖として知られているが、その生涯は
壮烈なものだった。
平安時代後期に20歳の時高野山に入り、その活躍には目をみはるものが有り、弘法大師の
再来と云われた。
覚鑁上人36歳の時、高野山の腐敗の現状に目を奪われた。
当時僧侶は、食べる手段として修行を疎かにした僧、権力に群がる僧、を覚鑁上人は目の当たり
にして自ら宗派の建て直しを図った。
金剛峯寺座主となり、主導権を制覇し真言宗の建て直しに着手するし、その考えはあくまでも
真言教学の徹底と実践であり、怠け癖、権力を欲する等のうとましく思う僧侶は反旗を翻し
覚鑁上人と激しく対立、挙句の果て覚鑁上人の金剛峯寺境内にある密厳院を襲い焼き払うという
暴挙にで、覚鑁上人を金剛峯寺追放という凶行にでたのだ。
それだけでは済まず、覚鑁上人の命までも奪おうとした者達に追われ、密厳院本尊の
不動明王像の後に隠れるも、その不動明王像の後に隠れている覚鑁上人に気が付いた暴漢は、
不動明王像切り倒そうと切り込んだ時、その不動明王像から血が流れ、其れを観て暴漢は恐れ
おののき引き上げた為に覚鑁上人は一命をとりとめた（一部伝説）。
この事件の直前覚鑁上人は長きにわたる無言行を修し、その後密厳院発露懺悔文を書いたのだ。
それは堕落した僧侶の現状に恥じる内容で、自覚を促す文として知られている。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

>>717
ド低能かお前？
中学生でも分かる事をわざわざ聞き返すなタコ

ジジイのくせに幼稚なホラを吹く、自称、ランボー法師(笑)　こと菅原チンカス明動と嫁の菅原妙真
http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/?m=img&amp;amp;q=/freedom_uploader/img/1277402210/0004.jpg
　
　
76 : ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y : 2009/12/24(木) 22:25:15
わざわざ答える義務もないのだが
わたしは北大医学部出身ですが。

いずれにしても、信じない人達に、なにを言っても無意味でしょうが。
護摩に来られる半数ぐらいの人は、知っていますよ。
檀家のお医者さんにも、薬事法の説明などもしていますし。


高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
私は下記の者です｡
青龍山　浄峰寺　　菅原明動
[email protected]
Tel O11-　772-　5461 >Fax O11-　773-　3385
002-8023 　札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ﾍﾟﾝﾈｰﾑ　ﾗﾝﾎﾞｰ法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています｡

>>717
自分は北大医学部出身の証明が出来なくてべそをかいたんですね？
分かります

>>717
お前馬鹿だろ
そんな事も知らねーの？

ていうか、｢べそかいて泣く｣って…
｢腹痛が痛い｣と同じだろ
空気も読めない上に日本語も不自由なのかこのボケ老人は

チョット一言　　　くたばれ>>719、>>720、>>721、>>722、>>723下衆野労地獄に落ちれ

密厳院発露懺悔文の　　　”更に亦その報いを受けしめざれ。” 　　　
は　くたばれ下衆野労地獄に落ちれ！

修行もろくにせず、金品をむさぼり（効果の無い供養や法要で）権力に執着する僧侶に
対しての怒りの言葉が秘められている事が理解できないようだ、いや理解したくないのか。
後に興教大師といわれた覚鑁上人は、真言宗中興の祖として知られているが、その生涯は
壮烈なものだった。
平安時代後期に20歳の時高野山に入り、その活躍には目をみはるものが有り、弘法大師の
再来と云われた。
覚鑁上人36歳の時、高野山の腐敗の現状に目を奪われた。
当時僧侶は、食べる手段として修行を疎かにした僧、権力に群がる僧、を覚鑁上人は目の当たり
にして自ら宗派の建て直しを図った。
金剛峯寺座主となり、主導権を制覇し真言宗の建て直しに着手するし、その考えはあくまでも
真言教学の徹底と実践であり、怠け癖、権力を欲する等のうとましく思う僧侶は反旗を翻し
覚鑁上人と激しく対立、挙句の果て覚鑁上人の金剛峯寺境内にある密厳院を襲い焼き払うという
暴挙にで、覚鑁上人を金剛峯寺追放という凶行にでたのだ。
それだけでは済まず、覚鑁上人の命までも奪おうとした者達に追われ、密厳院本尊の
不動明王像の後に隠れるも、その不動明王像の後に隠れている覚鑁上人に気が付いた暴漢は、
不動明王像切り倒そうと切り込んだ時、その不動明王像から血が流れ、其れを観て暴漢は恐れ
おののき引き上げた為に覚鑁上人は一命をとりとめた（一部伝説）。
この事件の直前覚鑁上人は長きにわたる無言行を修し、その後密厳院発露懺悔文を書いたのだ。
それは堕落した僧侶の現状に恥じる内容で、自覚を促す文として知られている。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”


>>722 名無しさん＠京都板じゃないよ 2013/01/15(火) 10:42:58.72
> そんな事も知らねーの？
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
自分が分からないから、聞き出そうとしている無知でバカでアホな奴ｗ

馬鹿じゃないのこいつ。落ちれってなに？

>>724
お前、人が自分と同レベルの頭だと思うなよ
そんな事も知らん阿呆はお前だけ

＞無知でバカでアホな奴ｗ

小学生か
きったねぇツラしたジジイのくせに
つか意味全部一緒だろ池沼

チョット一言　　　くたばれ（>>此処省略）下衆野労地獄に落ちれ

密厳院発露懺悔文の　　　”更に亦その報いを受けしめざれ。” 　　　
は　くたばれ下衆野労地獄に落ちれ！

修行もろくにせず、金品をむさぼり（効果の無い供養や法要で）権力に執着する僧侶に
対しての怒りの言葉が秘められている事が理解できないようだ、いや理解したくないのか。


後に興教大師といわれた覚鑁上人は、真言宗中興の祖として知られているが、その生涯は
壮烈なものだった。
平安時代後期に20歳の時高野山に入り、その活躍には目をみはるものが有り、弘法大師の
再来と云われた。
覚鑁上人36歳の時、高野山の腐敗の現状に目を奪われた。
当時僧侶は、食べる手段として修行を疎かにした僧、権力に群がる僧、を覚鑁上人は目の当たり
にして自ら宗派の建て直しを図った。
金剛峯寺座主となり、主導権を制覇し真言宗の建て直しに着手するし、その考えはあくまでも
真言教学の徹底と実践であり、怠け癖、権力を欲する等のうとましく思う僧侶は反旗を翻し
覚鑁上人と激しく対立、挙句の果て覚鑁上人の金剛峯寺境内にある密厳院を襲い焼き払うという
暴挙にで、覚鑁上人を金剛峯寺追放という凶行にでたのだ。
それだけでは済まず、覚鑁上人の命までも奪おうとした者達に追われ、密厳院本尊の
不動明王像の後に隠れるも、その不動明王像の後に隠れている覚鑁上人に気が付いた暴漢は、
不動明王像切り倒そうと切り込んだ時、その不動明王像から血が流れ、其れを観て暴漢は恐れ
おののき引き上げた為に覚鑁上人は一命をとりとめた（一部伝説）。
この事件の直前覚鑁上人は長きにわたる無言行を修し、その後密厳院発露懺悔文を書いたのだ。
それは堕落した僧侶の現状に恥じる内容で、自覚を促す文として知られている。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

告　誹謗野朗には、何度も繰り返しでこの文面で対応いたします。

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
俺は、若い女の子にもてるんだ。
超バージンになあ。

↑
ここで言ってるのは小学校入学前の幼女の事です

http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/?m=img&;amp;amp;q=/freedom_uploader/img/1277402210/0004.jpg
↑
変態ペド野郎とその嫁

チョット一言　　　くたばれ（>>此処省略）下衆野労地獄に落ちれ

密厳院発露懺悔文の　　　”更に亦その報いを受けしめざれ。” 　　　
は　くたばれ下衆野労地獄に落ちれ！

修行もろくにせず、金品をむさぼり（効果の無い供養や法要で）権力に執着する僧侶に
対しての怒りの言葉が秘められている事が理解できないようだ、いや理解したくないのか。


後に興教大師といわれた覚鑁上人は、真言宗中興の祖として知られているが、その生涯は
壮烈なものだった。
平安時代後期に20歳の時高野山に入り、その活躍には目をみはるものが有り、弘法大師の
再来と云われた。
覚鑁上人36歳の時、高野山の腐敗の現状に目を奪われた。
当時僧侶は、食べる手段として修行を疎かにした僧、権力に群がる僧、を覚鑁上人は目の当たり
にして自ら宗派の建て直しを図った。
金剛峯寺座主となり、主導権を制覇し真言宗の建て直しに着手するし、その考えはあくまでも
真言教学の徹底と実践であり、怠け癖、権力を欲する等のうとましく思う僧侶は反旗を翻し
覚鑁上人と激しく対立、挙句の果て覚鑁上人の金剛峯寺境内にある密厳院を襲い焼き払うという
暴挙にで、覚鑁上人を金剛峯寺追放という凶行にでたのだ。
それだけでは済まず、覚鑁上人の命までも奪おうとした者達に追われ、密厳院本尊の
不動明王像の後に隠れるも、その不動明王像の後に隠れている覚鑁上人に気が付いた暴漢は、
不動明王像切り倒そうと切り込んだ時、その不動明王像から血が流れ、其れを観て暴漢は恐れ
おののき引き上げた為に覚鑁上人は一命をとりとめた（一部伝説）。
この事件の直前覚鑁上人は長きにわたる無言行を修し、その後密厳院発露懺悔文を書いたのだ。
それは堕落した僧侶の現状に恥じる内容で、自覚を促す文として知られている。

”更に亦その報いを受けしめざれ。”

告　誹謗野朗には、何度も繰り返しでこの文面で対応いたします。

落ちれ坊主ランボー

落ちれ！ だってよｗ
まるで幼稚園児の言葉づかいｗ

うぉちれ！

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20130114-00000002-jct-soci
官邸に「左翼80人」入り込んでいた　飯島内閣官房参与が明かした「惨状」
しかし飯島参与が「一番ひどかった」と強調したのは、官邸のセキュリティー問題だ。
飯島参与によれば、官邸に出入り可能な人間がいつの間にやら増えており、その数は1300人に及んでいたという。
さらに
「その中で、80人くらいちょっと『左翼的な』メンバーが入っている。
ひどいのになると、前科一犯の奴が入っていた」
「左翼的」の基準や「前科の種類、ならびに具体的な調査方法については明らかにしなかったものの、飯島参与は、
「（こうした人間を通じて）もし外交・安全保障や為替の問題が外に漏れたら、安倍内閣は沈没ですよ」
と憤懣やるかたない様子で、「内調（内閣情報調査室）や警察は何をやっていたかということだ」と声を荒らげる。
「すげぇ　国の中枢をオープンにしてたのか、民主党は　本当、暗黒の3年間だったな」
「とりあえず、盗聴マイクや盗聴カメラが無いことを点検して、セキュリティシステム総入れ替えして、官邸内のレイアウトも変更して、ネットワークのホスト名やIPセグメント変更もやって徹底的に構成変更すべきだな」

と改めて厳しい民主批判の声が相次いでいる。

>>733
お前、印象操作はやめろ

典型的団塊・全共闘どっぷり脳のランボが何故左翼仲間を批判するコピペをするのか。
手前のさもしい仲間位弁護しろよ。

ランボーは馬鹿過ぎｗ
菅直人、仙谷らは左翼の学生運動出身だろｗ
今頃に何云ってんだｗｗｗ

今夜の一言　　　印象操作と思う人が居ようがセキュリティは現実にも霊界対策にも必要

神社仏閣に来て政治の話をするなど、野暮ではない。
比喩として前総理の官邸の話しを出したまで。

敵は外国だけではない、国民の中にも居るのだ。
霊界について言い換えれば、自分の先祖以外の霊だけが悪さしていると思い込み
先祖供養を疎かにしているか、気持の上ではていねいに供養していると思っていても
まともな引導の無い宗派やまともに引導できない僧侶が導師では先祖は成仏していない。
中には先祖が悪さをするはずが無いと云う者も居るが、思うのは勝手だがそうはいかない。

その為に葬式について書き連ねてきたのだが、それでも自分の先祖は成仏していると
思い込みの激しい者が居るのも事実だ。
医学的に見て通常では無い状態が起きているのは霊が及ぼす悪い力が働いている。
例えば　テンカン　これは頭に蛇の霊が巻きついて発作が起きるのだ。
証拠は、法力のある僧侶が払うと発作は治まる。
しかし、その僧侶が離れると又起きる。
原因は先祖が祟られる事をして、しかも相手が武士の場合に限るようだ。
武士の霊は、手先としてよく蛇の霊を使う。
頭に影響するのは蛇だけではなく人間の例もあるが主に供養をキチントされていない先祖霊だ。
自閉症などは此れに当たる。
いずれにしても霊が頭に憑依すると、知らず知らず緊張して、結果自分の頭を絞めた状態になり
血行不良を起こし、発達障害や時には血管のバイパスを作る。
逆子も恨まれていて怒る場合が多く、霊的障害である事は同様であり、解決は烏枢沙摩明王の
護摩法会で逆子平癒の添え護摩三本（200円＊３＝600円）で無事戻る。
ランボー寺では、体験者が何人か居るので証言してくれる、会えば。
手術などで助ける事も報道などで知らされるが、そんな必要は無いようだ。

思わぬところに霊的障害があるので心すべきなのだ。

添え護摩三本（200円＊３＝600円）

やっぱり金勘定の商売しか頭にないようだなｗ
ランボーの護摩なんて、ただの火遊びに過ぎない。
焚くことも慣れていないので、炉のなかに軽油を入れている。
また火の中に投じる供物は公園の砂とか、自分の朝食のパンの切れ端。
金剛鈴はこないだヒャッキンで買った子供用のおもちゃ。
散棒は同じく公園で拾った木のはしきれ。
洒水器の水は加持していない、水道水。

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
俺は、若い女の子にもてるんだ。
超バージンになあ。
↑
これは小学校入学前の幼女の事です

http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/?m=img&;amp;amp;q=/freedom_uploader/img/1277402210/0004.jpg
↑
変態ペド野郎とその嫁

高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
私は下記の者です｡
青龍山　浄峰寺　　菅原明動
[email protected]
Tel O11-　772-　5461 >Fax O11-　773-　3385
002-8023 　札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ﾍﾟﾝﾈｰﾑ　ﾗﾝﾎﾞｰ法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています｡

>>738 名無しさん＠京都板じゃないよ 2013/01/15(火) 18:17:53.09
> 洒水器の水は加持していない、水道水。


真夜中に汲み上げた閼伽井戸水より、札幌の水道水は綺麗で美味しい。
法要が始まる前には加持しない。

↑墓穴。やっぱインチキ僧侶だった。

水道水は塩素殺菌してあるから不殺生戒に抵触する。

>>742
じゃあまあ、お前は温かいお茶も飲むな
風呂にも入るな。

>>743

上手すぎ！

座布団七枚

>>743-744
自作自演乙

>>744
水道水加持は黙っていろ

ランボーは痛すぎるｗｗｗ

塩素殺菌も知らない自称北大医学部出身野郎

我が家の水道水は、塩素等の好ましく無い成分は中空糸膜等を
利用した浄水器で除去して天然の湧き水にあるような美味しさに
つながる成分を加味した水が、ビルトイン浄水装置より専用蛇口に
出てくるので、お参りの人達にふるまうお茶も美味しいと好評だｗ

>>749
おい、ランボー
お前の寺の住所をグーグルストリートビューで見たら
普通の民家に

浄峰寺　菅原

って表札がかかってるだけじゃんｗ
どういうことか説明しろ

場違いだから来るなと言われてるのにしつこく書き込んで、罵倒されてそれ見てまた腹を立て嫌がらせして、っていう下らない連鎖に意味あるのか？
複数の人間から悪意や敵意を向けられてスピリチュアル的にも良い事無いだろ
住所も割れてるんだから、イカれた人間がいてお前や嫁を殺傷しに行く可能性とか考えないのか？
老人２匹暮らしだろ？
イタ電で怒鳴り付けられたり汚物送って来られたりはもうしたか？
神社仏閣板だから人種的に、今までは無事で済んでたかも知らんが、これからもそんなリスク背負ってまでしょうもない嫌がらせと自己顕示欲満たす為に皆から嫌われてるのに色んな板に書き込み続ける気なのお前？

今夜の一言　　　印象操作と思う人が居ようがセキュリティは現実にも霊界対策にも必要

神社仏閣に来て政治の話をするなど、野暮ではない。
比喩として前総理の官邸の話しを出したまで。

敵は外国だけではない、国民の中にも居るのだ。
霊界について言い換えれば、自分の先祖以外の霊だけが悪さしていると思い込み
先祖供養を疎かにしているか、気持の上ではていねいに供養していると思っていても
まともな引導の無い宗派やまともに引導できない僧侶が導師では先祖は成仏していない。
中には先祖が悪さをするはずが無いと云う者も居るが、思うのは勝手だがそうはいかない。

その為に葬式について書き連ねてきたのだが、それでも自分の先祖は成仏していると
思い込みの激しい者が居るのも事実だ。
医学的に見て通常では無い状態が起きているのは霊が及ぼす悪い力が働いている。
例えば　テンカン　これは頭に蛇の霊が巻きついて発作が起きるのだ。
証拠は、法力のある僧侶が払うと発作は治まる。
しかし、その僧侶が離れると又起きる。
原因は先祖が祟られる事をして、しかも相手が武士の場合に限るようだ。
武士の霊は、手先としてよく蛇の霊を使う。
頭に影響するのは蛇だけではなく人間の例もあるが主に供養をキチントされていない先祖霊だ。
自閉症などは此れに当たる。
いずれにしても霊が頭に憑依すると、知らず知らず緊張して、結果自分の頭を絞めた状態になり
血行不良を起こし、発達障害や時には血管のバイパスを作る。
逆子も恨まれていて怒る場合が多く、霊的障害である事は同様であり、解決は烏枢沙摩明王の
護摩法会で逆子平癒の添え護摩三本（200円＊３＝600円）で無事戻る。
ランボー寺では、体験者が何人か居るので証言してくれる、会えば。
手術などで助ける事も報道などで知らされるが、そんな必要は無いようだ。

思わぬところに霊的障害があるので心すべきなのだ。

ランボーの自宅兼自称・お寺

青龍山　浄峰寺　　菅原明動
札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
http://uproda.2ch-library.com/624244cDX/lib624244.jpg

別角度からの表札アップ
http://uproda.2ch-library.com/624245k8y/lib624245.jpg

おぼろげながら浄峰寺　菅原の文字が確認できる

なーにがお寺で檀家じゃボケ

青龍山とか笑わせんなよクソ坊主
そりゃ暇なはずだよ、寺も檀家もないんだから

とりあえずランボーとかいう場違い老人がネットで粋がって複数の敵を作ってされる可能性がある事をパッと浮かんだだけでも書いてやるわ
☆車や家にイタズラ、傷入れられる
☆家に石やゴミを投げ込まれる
☆殴られる（お前か嫁、もしくは両方）
☆刺される（同上）
☆殺される（同上）
☆車や家に放火される
☆札幌のヤクザの事務所に電話でお前の名前を使ってしつこくケンカを売られる
☆ピザ等のデリバリーをお前の名前と住所で目茶苦茶な頼み方をされる
☆汚物、危険物を送って来られる
☆近所に中傷のビラを巻かれる
☆お前の近所の住民にお前の関係者のフリして無茶苦茶な電話をかけられる
☆ネットにある事無い事を、周囲の敵意がお前に向かう様に書かれる

まだまだあるが、お前ネットナメ過ぎだろ
ネットの世界じゃ名前住所知られた時点で完全に負けなんだよ
お前が上記の様な目に遭おうが俺の知った事じゃないし、正直ざまぁだが、あまりにも頭が悪くてそういう可能性に考えが至らないみたいなので忠告しといてやるわ
知ってて言わないのも夢見が悪いからな
あとは御勝手に

>>749
人ん家で茶出されて誰も｢不美味い｣とは言わんわな

今夜の一言　　　印象操作と思う人が居ようがセキュリティは現実にも霊界対策にも必要

神社仏閣に来て政治の話をするなど、野暮ではない。
比喩として前総理の官邸の話しを出したまで。

敵は外国だけではない、国民の中にも居るのだ。
霊界について言い換えれば、自分の先祖以外の霊だけが悪さしていると思い込み
先祖供養を疎かにしているか、気持の上ではていねいに供養していると思っていても
まともな引導の無い宗派やまともに引導できない僧侶が導師では先祖は成仏していない。
中には先祖が悪さをするはずが無いと云う者も居るが、思うのは勝手だがそうはいかない。

その為に葬式について書き連ねてきたのだが、それでも自分の先祖は成仏していると
思い込みの激しい者が居るのも事実だ。
医学的に見て通常では無い状態が起きているのは霊が及ぼす悪い力が働いている。
例えば　テンカン　これは頭に蛇の霊が巻きついて発作が起きるのだ。
証拠は、法力のある僧侶が払うと発作は治まる。
しかし、その僧侶が離れると又起きる。
原因は先祖が祟られる事をして、しかも相手が武士の場合に限るようだ。
武士の霊は、手先としてよく蛇の霊を使う。
頭に影響するのは蛇だけではなく人間の例もあるが主に供養をキチントされていない先祖霊だ。
自閉症などは此れに当たる。
いずれにしても霊が頭に憑依すると、知らず知らず緊張して、結果自分の頭を絞めた状態になり
血行不良を起こし、発達障害や時には血管のバイパスを作る。
逆子も恨まれていて怒る場合が多く、霊的障害である事は同様であり、解決は烏枢沙摩明王の
護摩法会で逆子平癒の添え護摩三本（200円＊３＝600円）で無事戻る。
ランボー寺では、体験者が何人か居るので証言してくれる、会えば。
手術などで助ける事も報道などで知らされるが、そんな必要は無いようだ。

思わぬところに霊的障害があるので心すべきなのだ。

>>743-744
１秒でバレる自演すんなよ
見てるこっちが恥ずかしい
ここにお前の味方なんかいる訳無いだろ

＞印象操作と思う人が居ようがセキュリティは現実にも霊界対策にも必要

お前の自称お寺兼自宅はセキュリティはしっかりしてそうじゃん。
インチキ祈祷で巻き上げた金品守るにはうってつけだな

>>749
お前の自慢ねちっこいな
浄水器売るセールスマンにでもなれよ

>>758

残念ながら>>743のような気の利いた事は書けないよ。

浄水器の詐欺多いなｗ

自費出版の「痔苦」とか、迷惑だから隣近所に配るなよ

>>749
自慢は結構だがそれだけつらつら並べといてまさか、よく分からんけどまんまパンフレットの受け売りでした〜じゃないよな？
いくつか質問あるから是非答えろよ

＞我が家の水道水は、塩素等の好ましく無い成分は
問１.塩素等って塩素以外は例えば何があるの？

＞中空糸膜等を利用した浄水器で除去して
問２.どう利用してんの？仕組みは？
どれぐらい除去出来んの？
何％除去出来んの？

＞天然の湧き水にあるような美味しさにつながる成分を加味した水が、
問３.成分って具体的に何？
お前んとこの水は何か化学物質足してんの？
てか、天然の湧き水ってどこの湧き水を指してるの？
名水って呼ばれてる土地は沢山あるよな

＞ビルトイン浄水装置より専用蛇口に出てくるので

問４. 専用蛇口って、ただのキッチンに付いてる蛇口だろ
お前なんでいちいち付けなくて良い余計な形容詞付けるの？
頭悪いの？
たかが浄水器がそんな自慢なの？
幼少期すげー貧乏で下水でも飲んでたの？

>>753
GJ

なんだ、寺なんて真っ赤な嘘。これじゃあ僧侶っていうのも嘘だろうな。
ちんけな造りの家だなｗ　

教えてやら無いｗ

↑実はびびってる

>>764
最後で噴いた

キジも鳴かずば撃たれまいという言葉もあるが
ランボーも聖天スレ荒らさなければ、正体バレなかったのにな。

好ましくない成分だけ除去する浄水器は存在しない

>>770
分かっていないなあｗ


まあいいや、おまえらには必要ないだろうから。



さてあすは聖天さんの縁日

1月16日 聖天護摩法会　胎大日如来護摩法会

ニューヨク　へ行こう、バイバイ！

>>771
住宅街の民家で自称・法会とか、周辺住民の迷惑だからやめんか

>>772
大丈夫、脳内法要だから。

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十六章　ランボー寺の葬式と引導

向こう岸に目をやると、見知らぬ人がおいでおいでをしています。

そこで如何したものかと考えます。
その結果渡るとそのまま霊界へ行きます。
その時後ろから自分の名を呼ばれたりして振り返ると、気を失っていた者が気が付いて生き返るのです。
成仏が出来ない霊は、肉体に戻るにも肉体が機能しなく、霊界に進むにも、暗いトンネルから
抜け出ることがでできない者をいいます。
この葬儀に使っているお経の　般若理趣経　というお経は、三蔵法師が天竺から持ち帰った
経典の一つで、数ある経典の中で、ただ一つ成仏を経文の中で保証している経典です。
私は、ものの良し悪しを自分で、できるだけ試して判断するタイプです。
そのために、宗教に対しても沢山の散財をしました。
しかし、そのお金や時間を惜しむ気持ちはありません。
体験したからこそ、決断できたのですから。
その結果、宗教で人(宗教家）に頼る事の虚しさをしみじみと分り、自分で解決のできるように
ならなくてはと思うようになりました。

ランボーの家が寺なら、俺の家も寺だな。

>>774
はぁ？
誰も聞いてないけど？
アンタもしつこいね〜

777げっと。

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
俺は、若い女の子にもてるんだ。
超バージンになあ。
↑
これは小学校入学前の幼女の事です

http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/?m=img&;amp;amp;q=/freedom_uploader/img/1277402210/0004.jpg
↑
変態ペド野郎とその嫁

高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
私は下記の者です｡
青龍山　浄峰寺　　菅原明動
[email protected]
Tel O11-　772-　5461 >Fax O11-　773-　3385
002-8023 　札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ﾍﾟﾝﾈｰﾑ　ﾗﾝﾎﾞｰ法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています｡

今朝未明、札幌市北区篠路で、自称僧侶　菅原明動　本名　菅原末吉さん(７１)とその妻がハンマーで殴られた後に火を付けられ殺害されました。
道警は菅原さんがネットの匿名掲示板に頻繁に書き込みをしていた事から、何らかのトラブルに巻き込まれたものと見て捜査しています。
この事件に対するネットの反応は「高齢ねらーの末路」「ざまぁwww」「メシが美味い」「リアル炎上www」など様々な意見が寄せられました。

いかに寺なし弟子なし檀家なしの自称・僧侶のランボーでも
一応、生き物だから、聖天信者は殺生はしないと思うぞ

これだけ板じゅうのスレに片っ端からクソ塗りたくってれば、犯人は別に聖天スレ内に限られるわけもなくwww

俺がコピーしてアウトロースレとか同性愛スレや北海道のご当地スレに貼ってるから
もちろん痛いニュースやニュー速＋、芸スポ＋にも貼ってる
いやいやお礼なんかいいんだよ
こんだけ連投しまくるって事は見て欲しいんだろうからお手伝いしてるだけで

あ、もちろんVIPと鬼女板にもな

おぉっ！ 何かここへ来て急に頼もしい精鋭主力部隊が参戦してくれた！
よし、一挙に基地外老人の断末魔までもちこむぞ！

ちなみに一応警告はしたから
だいぶ前に自分のいたスレにこのアホがコピペ荒ししまくるから
「止めないとお前のゲスい書き込みにお前が自分で晒した個人情報添えて色んな板に貼るぞ」と　
ここでもあまりしつこくやるようだと皆も頼む

例えばこれを荒れてるスレ、ヤバそうな奴がいるスレ、韓中問題や祭りになってるスレ、菅原個人になるべく近いスレに貼るだけ
↓
735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
俺は、若い女の子にもてるんだ。
超バージンになあ。
↑
これは小学校入学前の幼女の事です

http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/?m=img&;amp;amp;q=/freedom_uploader/img/1277402210/0004.jpg
↑
変態ペド野郎とその嫁

高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
私は下記の者です｡
青龍山　浄峰寺　　菅原明動
[email protected]
Tel O11-　772-　5461 >Fax O11-　773-　3385
002-8023 　札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
ﾍﾟﾝﾈｰﾑ　ﾗﾝﾎﾞｰ法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています｡

ひでぇwwwwwwww
けど自業自得だな
非常に効率的にダメージを与える手だとも言える
上にも書いてたけど顔や自宅がバレてるのに２ちゃんで荒しとか自殺行為だろ
身バレした時点ですでに詰んでる

「以下の者は神社仏閣板を荒らしまくるタチの悪いキチガイです。皆困っています。どうにかして下さい。」
と冒頭に添える手もあるな

「現在は ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU というIDに変わっています。」
というのも忘れずに

よっしゃ！ エサと刺激に飢えてそうな板行って、片っ端から貼り付けたるわwww

うひひひひひ！

ランボー法師の正体

○寺の住職→ただの民家でした

○宗派→ありません

○檀家→いません。

○弟子・信者→いません。

○僧侶の資格→ありません

○法要・法会→やれません

○戒律→守りません

○痔苦→全部、妄想でした