四国拝み屋兼心理学者　中村雅彦

拝み屋です

桃っち元気か？ｗ

桃いきてるか？ｗ

中村雅彦先生は最強です。

桃〜元気なのか？

徹底ってしつこいねｗ

746 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/11/17(木) 09:58:51.99
中村先生と桃さんの心霊戦は、何年も前からなので
読者は、ある程度の経緯は知っています。
（中村先生と桃さんのブログより）
今頃、ランボーさんが登場するのは金儲けとしか思えません。
または、何かの悪因縁なのか？

ランボーさんへの質問です。
１．あなたは、中村先生に勝てないと言ったのでしょうか？
２．あなたの護摩であなたの弟子達は倒れたのでしょうか？
３．金山千晶氏が呪詛を習った師は、あなたの元信者だったのでしょうか？
４．半日または１日拝んで７５万円の請求をしているのでしょうか？
５．一人芝居葬儀を行っているのでしょうか？
６．あなたの元を尋ねた人は必ず、その葬儀をやり７５万円を払うのが決まりなのでしょうか？
７、護摩、灯篭流しのみは受け付けていないのでしょうか？
８、桃さんに薬は渡したのでしょうか？
９、縁が切れた桃さんに内容証明書を送ってお金を請求したのでしょうか？

まだまだ質問はありますが抜粋した以上の事をお答え下さい。
この内容にお答えできないのであれば、あなたはここから去って下さい。
中村さん、桃さんに興味のある人は、この心霊戦の現実の結末に興味があります。
あなたの宗教観などを聞きたいわけではありません。

桃っち元気か？ｗ

二千数百年前のブッダの世界観とは、
全てのおごるもの栄えるものも最後には滅び、命あるものは必ず死ぬ。
つまり、「因果応報」全ての物事には原因があり、「原因と結果」は切り離せないというのが
ブッタの仏教の世界観である。
輪廻転生についても「個人」が転生するなら、主体となるべき「霊魂」などの「何らかの不滅の存在」が
無けれ論理的に説明が無理なので、魂の事を弟子から問われたブッダはまったく答えていない。
宇宙や自然の法則から反する霊などという「妄想」は生まれないとする
霊魂不説が本来のブッダの考え方である。
ブッダの説いた輪廻転生とは、生命が親から子に、子から孫にと受け継がれていくという意味であり、
霊魂についても死後の世界についても語ることは無かった。
生き仏が生まれかわるチベット仏教を考えると
ブッダの考えとは違いすぎて相反し、矛盾がありすぎる。

昨日プチ修行が終わった。
２１日間だったが倒れるかと思った。
実は、今年は何にも修行をしていなかった。
１０月の中旬に何気に「理趣経」の修行をしてみようと思った。

「理趣経加行」というものがあり、その加行をしてからでないと理趣経を読んではいけないという
高野山真言宗での決まりがあるという。
理趣経加行とは、１０８回の礼拝と観音経読誦がメインの行法となり、
これを１週間行って初めて理趣経を読む資格が認められる。

私は、仕事をしながらなので自宅でのプチ修行という事で・・・
１週間目　観音経３３回　食事を白米とお水のみ
２週間目　理趣経２１回　食事をバナナとお水のみ
３週間目　理趣経２１回　食事をバナナとお水のみ（最後の日だけ絶食）
食事が辛く空腹を満たす為にお水を飲み過ぎた。

1.妙適�C淨句是菩薩位 - 男女交合の妙なる恍惚は、清浄なる菩薩の境地である
2.慾箭�C淨句是菩薩位 - 欲望が矢の飛ぶように速く激しく働くのも、清浄なる菩薩の境地である
3.觸�C淨句是菩薩位 - 男女の触れ合いも、清浄なる菩薩の境地である
4.愛縛�C淨句是菩薩位 - 異性を愛し、かたく抱き合うのも、清浄なる菩薩の境地である
5.一切自在主�C淨句是菩薩位 - 男女が抱き合って満足し、すべてに自由、すべての主、天にも登るような心持ちになるのも、清浄なる菩薩の境地である
6.見�C淨句是菩薩位 - 欲心を持って異性を見ることも、清浄なる菩薩の境地である
7.適�ｽ�C淨句是菩薩位 - 男女交合して、悦なる快感を味わうことも、清浄なる菩薩の境地である
8.愛�C淨句是菩薩位 - 男女の愛も、清浄なる菩薩の境地である
9.慢�C淨句是菩薩位 - 自慢する心も、清浄なる菩薩の境地である
10.莊嚴�C淨句是菩薩位 - ものを飾って喜ぶのも、清浄なる菩薩の境地である
11.意滋澤�C淨句是菩薩位 - 思うにまかせて、心が喜ぶことも、清浄なる菩薩の境地である
12.光明�C淨句是菩薩位 - 満ち足りて、心が輝くことも、清浄なる菩薩の境地である
13.身樂�C淨句是菩薩位 - 身体の楽も、清浄なる菩薩の境地である
14.色�C淨句是菩薩位 - 目の当たりにする色も、清浄なる菩薩の境地である
15.聲�C淨句是菩薩位 - 耳にするもの音も、清浄なる菩薩の境地である
16.香�C淨句是菩薩位 - この世の香りも、清浄なる菩薩の境地である
17.味�C淨句是菩薩位 - 口にする味も、清浄なる菩薩の境地である
このように、十七清浄句では男女の性行為や人間の行為を大胆に肯定している。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%90%86%E8%B6%A3%E7%B5%8C
中村からも「今度、理趣経の修行をしてみようね」と随分前に言われていた。

716 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU New! 2011/11/22(火) 18:36:35.37
今夜の一言　　私の寺の檀信徒は、下記のような愚かな考えを持たない。

711 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2011/11/22(火) 18:21:10.10
>>685

書き込みがあれば、自分に対してだと思い込む見境の無い　zone　、恥ずかしく無いの？
理趣経を手にして読誦するも、自我で捨て去る哀れな者に対しての書き込みなのに、、、

zone　さん、問題にしていないのに、おじんの冷や水なのですね、もうそのようなお歳？





715 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU New! 2011/11/22(火) 18:32:21.00
意訳：
「だから普門品暗唱出来る必要ない。これでいいのだ！」

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ


↑これって、バカまるだしだね。
この書き込み裏を返せば、酉は
「だから普門品暗唱出来る。これがいいのだ！」
この経文ほど非文化的内容、再現性の無い内容で、聞いて悟れる経文じゃない。

桃さん痩せましたか？

痩せた。

匂いに敏感になるんだわ。
食べ物の匂いが遠くでも分かる。

空海が嫌いだと言いながら理趣経ｗ

「理趣経加行」というものがあり、その加行をしてからでないと理趣経を読んではいけないという
高野山真言宗での決まりがあるという。
理趣経加行とは、１０８回の礼拝と観音経読誦がメインの行法となり、
これを１週間行って初めて理趣経を読む資格が認められる。

偽坊主は観音経を否定していますが
高野山では、理趣経加行は観音経読誦がメインの行法です。

>>16
私は一度も空海が嫌いだと思った事はありません。
ブログにも書いていますが、四国の打ち抜き水なんかは絶賛しています。

自分で書いておきながらｗ

>>19
私のブログ記事より、私が空海を嫌いだと思った事がないのは
皆さん、ご存じだと思いますよ。
空海に限らず、他の僧侶も尊敬しています。
ただ、ある人が語るオカルト空海はイメージが悪く嫌いです。
空海は、井戸や温泉を見つける事に長けていましたので、
その辺りを特別に評価しています。

中村氏に又弟子入りしてもらえ

＞桃さん

その後、ランボーさんの薬事法違反と霊感商法の件、どうなったん？

桃、ノーコメントにしておけよｗ

桃っち、ランボーのことはシカトでいこうぜｗ
ところで、桃っちはどのように祭壇祀ってるの？ｗ

中村氏だって
情がない人じゃないだろ

それとも連絡取っているかもね

>>24
黄金龍神社（北海道）
http://www.justmystage.com/home/moiwa/sapporo-siryoukan/jinja/062.html

私の祭壇は黄金龍神社の祠の中と似ているよ。
３段で上が神、中がお供え、下が仏様

>>26
神仏語る前に虚言癖を治せよ、カス

>>27
私は神仏の名で人からお金を頂いているわけでないので
文句を言われる筋合いがありません。
お金を頂くからには、きちんと結果を出すのが商売でしょう。

>>27
私のような素人でも修行ができると困りますか？
真言を１日１００万回１００日唱えるぐらいの修行でしたら、
中村はやっていますし、私でもやろうと思えば７回ぐらいはできます。

これどないした、口先だけならあかんぞ

612 ：桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv ：2011/10/31(月) 12:25:49.10
本日、事件として認定され捜査される事になりました。
私もこれから何度も呼び出されて、聞かれた事を答えるのが
義務となりました。
また、霊感商法の捜査も開始されるそうです。
蛇がついていると言った信者や聞いた信者なども事情聴取されるそうです。
（大ごとになり戸惑っています）
警察の捜査で嘘の証言をすれば、それも罪になります。
嫌がらせを受けた場合は、１１０番で通報するようにとアドバイスも受けました。
今の段階では何とも言えませんが、捜査次第では中村の教会での悪徳霊感商法の実態も調べられるそ

うです。
中村の教会は信者が存在しないので、調べられても困る事はないと思います。
事件と認定されると色々な事を捜査するのだな？と思いました。
しばらくは、この件に関してはネットでの公表はできない状況です。
多分、今回は教祖は勿論ですが、その妻も罪を問われる可能性が高く
その場にいたので共犯だそうです。

現に荼枳尼天の真言を唱える修行をしているわけだから、
それを別な仏様の真言にかえるだけです。
１日１００万回唱える修行をしているい人ｈ大勢いる。

桃、ノーコメントにしておけよｗ

真言を１日１００万回１００日唱えるぐらいの修行は
中村は７回以上やっている。

中村先生は表に出ない

>>34
１日１００万回１００日唱えるぐらいの修行を
自慢なんてするわけないでしょう。
やる気になれば、誰でもできる事なんですよ。
１００万回唱えれば良いだけなんですから。
７時間前後で終わるし、一般の仕事なら８時間労働は当たり前です。

私が思うに皇悠なんて
１２時間以上は唱えていたんじゃないの？

>>34
中村は基本的に表に出るよ。
そうでなければテレビに出たりブログなんて書かないでしょう。
影でコソコソするのが嫌いな性格だから。
表に出ないのが徹底だから。

修行が一番大事なら創価学会員や立正佼成会なんて
２４時間の願掛け祈願したり、１日１２時間ぐらいは平気で拝むからね。

桃さん、中村さんは荼枳尼天の関係から理趣経なんでしょう？
鎌倉時代には、理趣経を根本とした真言密教の一派である立川流 (密教)が発生し、弾圧されている。

http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1291645311/l50
このスレの１６１が、「池田先生を殺害する」と予告！
みなでしかるべきところに通報を！！

>>39
それもあるだろうね。
私は理趣経は上手に唱えられなかったけど、でも、理趣経は知っているんだわ。

たとえば「理趣経」はもし欲望を持たないなら性とはいかなるものであろうかという考察を示している。
もっといえば悟りという最高の快楽があるとき、性の快楽への欲望は不要であり、性への欲望がないなら、性そのものを浄い汚いと区別することには意味がないと教えている。
逆に言えば性への欲望があるとき、性に浄い汚いがありうる。
そして根本において、性そのものは本来欲望を持って奪い合うものではなく、与え合う本質を持っているものだと教えることで完結する。
（だからといって僧侶が妻帯するなどということは許されないのだ。妻帯したいなら在家であるべきであるし、
あらゆる欲を捨ててでも仏の本意を窮めたいと思うものだけが頭をそり黒衣を着るのであろうから、出家してなお妻帯するなど矛盾以外の何者でもない。
性の問題とは何の関係もなく、絶対に肯定できない行いである。）
http://blog.goo.ne.jp/adlum99v3t/e/87dc78e550fd9758d86f6d916f753258

徹底のブログには理趣経の事が書かれているんだわ。

理趣経という仏教の経典中に、「一切の衆生＝生きとし生けるものは、互いに与え受け取り合いして、互いの生命を支えあう（一切有情は互いに加持し支えあう）」ことこそが、この世界の真の姿なのだということを述べています。

そして他者から受け取るものが様々であるように、自分が他者に与えられるものも様々です。

あるものは金銭を寄付し、あるものは縁に応じて救いの手を差し伸べ、あるものは笑顔を持って好意を示す。
この世界に生きている人は誰も皆、自分のできることで誰かを助けています。
そこに与えられる物出来ることの尊卑の別は一切ない。
唯共通して誰かの役に立ちたい、誰かを喜ばしてあげたい、その誠の一念があるだけのことです。
http://blog.goo.ne.jp/adlum99v3t/e/8b8a228c87eedf20d749cef9cae6b2d4

私は、理趣経を訳せないけど徹底ブログにはあちこちに理趣経の事が書いてある。
私の閉鎖したブログには、僧侶の方が理趣経の意味を教えてくれたコメントもあった。

徹底は密教僧か？ｗ

>>43
どこの宗派かは分からないけど、多分、密教僧だよ。
道端に犬が死んでいたら、光明真言を唱えたとか、
不動明王を信仰している。
あれだけ言ったから、最近は、観音様や阿弥陀様や法華経も視野に入れてくれるようになった。

徹底は新興宗教

>>45
あの人は新興宗教には入らないわ。
在家なんだよね。（高野山ではない）
知識は豊富なんだけど人生経験がね。
家に居る事が多いんじゃないかな？
パンツなんか2カ月ぐらい同じの履いているタイプだからね。

徹底は社会に適応しているのか心配

桃と徹底は結婚すると思うｗ

徹底は童貞なんでしょう？

桃っち

やっぱ、中村さんは教育者だね。
修行も基本から入るスタイルを教えていたんだね。
拝み屋とはいえキチンとしているな。

今日も桃っちのカキコ楽しみに待ってるからね

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1427997429
ベストアンサーに選ばれた回答hayato_2626さん

私の知る『女に嫌われる女』は
・他人の悪口ばかり言う人
・意見がコロコロ変わる人
・自慢話の多い人
です。何かしら思い当たる節があるのでしたら気をつけてください。
いつも自分の意見が正しいとばかり思っていると嫌われやすいようにも思います。
色々な人の話・意見を聞き入れるようにしてみたら何か変わるかもしれないですね。
自分の悪い面を見つけられたら改善していく努力をしてみてください。
頑張ってくださいね。

>>53
菅原明動にピッタリｗｗｗ
アイツは女々しい輩ｗｗｗ

今日は、新嘗祭といって、宮中祭祀の中でも最も重要な祭礼の一つです。
「新嘗」とは、その年に初めて取れた穀物の事です。
この日、神道を司る祭祀王たる天皇が国民を代表して、五穀豊穣、稲の豊作を祝って神に感謝を捧げます。
農耕民族だった日本人にとって、宗教的、文化的に一年で最も重要な儀式の日です。
11月23日（本来は11月下卯の夜）という日付は、暦の上では大事な日にあたります。
（その儀式内容は完全非公開です）

今日は、新嘗祭という事でいつもより長く朝の参拝をした。
http://www.otarusumiyoshijinja.or.jp/小樽住吉神社
住吉神社では９時から新嘗祭だったが、私は仕事があるので７時半頃から
１時間かけてお祈りをした。

稲作に感謝

『豊葦原の千五百秋の瑞穂国は、是れ吾が子孫の王たるべき地なり。宜しく爾皇孫、就きて治せ。行矣。宝祚のさかえまさんこと、まさに天壌と窮りなかるべし』
日本書紀　巻二より

これが「天壌無窮の神勅」と言われるもので、瓊瓊杵尊は稲の種をもらって日本に降臨、以後、稲作の神様になりました。
降臨する時、瓊瓊杵尊は真床追衾 にくるまれていたといいます（天孫降臨）。

天皇家と農耕が結びついている事は、日本人なら誰でも知っているよ話である。
天皇家は紛れもなく「農耕」を司る一族として、日本書紀に書かれています。

桃さん、質問なんですが
祝詞はどのように数えてますか？

>>57
私は竹串を使っている。
２１本、３３本、１０８本・・・と分けてある。

北海道は雪降ってるのか？ｗ

中村先生は資格が権訓導だったのが、いまでは大講義まで行ってるのかな？

中村さんは菅ちゃんにメロメロだよ(^ε^)-☆Chu!!

徹底は酉酉で桃と結婚して二人で拝み屋始めるみたいだね？ｗ

>北海道は雪降ってるのか？ｗ

札幌は根雪になっていないけど札幌周辺は雪が積もっているよ。
（昨日は小樽は雪が積もっていた）
とても寒くなってきたから朝の参拝の時が大変だし、
顔を洗ったりお茶碗を洗う時は、水が冷たいしストーブも必要な時期になってきた。

　　　　　＿人人人人人人人人人人人人人人人＿
　　　　　＞　　　　　　わりとどうでもいい　　　　　　 ＜
　　　　　￣＾Ｙ＾Ｙ＾Ｙ＾Ｙ＾Ｙ＾Ｙ＾Ｙ＾Ｙ＾Ｙ＾Ｙ＾Ｙ＾Ｙ＾Ｙ＾￣

　　　　　　　　　　　　　　　ヘ（＾o＾）ヘ　
　　　　　　　　　　　　　　　　　 |∧　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　/

最近、参拝していてよぎる言葉がある。

「裏を見せ　表を見せて　散るもみじ」

良寛が亡くなる前に残した言葉である。
「お金さえあれば、幸せ」「お金があれば幸せになる」と
どんどんエスカレートして、その思いには上限がなくなる。
少し、お金を使い過ぎたので、お湯禁止、ストーブ禁止にして辛抱しているが、
便利な世の中に慣れると厳しい環境に身体が対応できなくなってきたのを感じた。

人間は、良いも悪いもすべて見せて、どろどろの世をすべて離れ、安心して元のところに帰っていく。

円空入定塚（えんくうにゅうじょうづか）は、岐阜県関市にある円空が入定したと伝えられている塚である。

白鳳時代に廃寺だった弥勒寺を再興した円空が64歳の時（元禄8年（1695年）7月13日）、己の死期を悟った円空は弟子にその後を任せる。そして弥勒寺の南に位置するこの長良川河畔に穴を掘り、多くの里人に見守られ念仏を唱えながら自ら土に埋もれ入定を果たした。

弥勒寺の山中には藤が繁茂しており、円空は「この藤が咲く間は、この土中に生きていると思ってほしい」と言い残しこの世を去った。この円空入定塚は現在、藤棚の下にあり季節になると藤の花が咲き誇っている。

1973年（昭和48年）2月14日に岐阜県の史跡に指定されている。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%86%86%E7%A9%BA%E5%85%A5%E5%AE%9A%E5%A1%9A

日本には多くの素晴らしい僧侶がいた。
円空といえば藤の花だな・・・と思った。
雑談だが十一面観音様は藤の花である。

25歳から31歳頃までの空海の足跡は全く分かっていません。
また渡航に必要な巨額な費用をどうやって調達したかも分かっていません。
空海は31歳の時、私費留学生として中国へ渡ります。
留学の予定は20年間でした。
当時遣唐使は「よつのふね」とも呼ばれ、４艘の船で渡っていましたが、嵐に遭い、
第３船と第４船は沈没し、多くの留学生が命を落としました。
空海はこの時第１船に乗っており、第２船には彼の生涯のライバルとなる最澄も乗っていました。
当時は最澄は空海より名が知れており、身分も国費留学生でした。
（この時、二人はまだ出会っていません）
空海は多大の資金を投入して、日本に持ち帰る為の仏典の筆写をやらせて、
多数の仏教の法具を購入しました。
中国についてから１年近くたった時、彼は満を持して青龍寺の恵果のもとを訪れ、
恵果は密教の大きな二つの流れ「大日経」系と「金剛頂経」系を共に継承しました。
この伝授は３ヶ月後の恵果の死によって終了します。
彼は恵果が亡くなると20年間の留学の予定を切り上げてただちに帰国します。
これは遣唐使になった時の約束違反ですから、本来死罪です。
しかし、空海が学んできたものを書いて朝廷への報告書を提出しました。
そして、空海の報告書を理解し、その重大性を天皇に進言できる人物がいました。
一緒に遣唐使として中国にわたり、一足先に帰国していた最澄です。
最澄は留学の予定時間も短かった為、どうしても色々なものをつまみ食いするだけの留学になっていました。
彼も一応密教は勉強してきたのですが、空海ほど深く学んでいなかったのです。彼は空海の話を聞きたいと思いました。
最澄の言葉により嵯峨天皇は空海を新しい平安京に呼びました。
こうして空海は遣唐使の任を途中で放棄した罪を許され、高雄山寺で真言宗の法灯をかかげる事ができました。
空海の許には最澄も自分の弟子を連れて入門しました。
（二人はその後理趣経の扱いで対立、袂を分かつ）

空海は中国で学んだ知識を活かして各地の土木工事の指揮を取ったり、
また、庶民教育の為の学校を設立するなど、非常に精力的な活動をしていました。
また、彼は書道でも非凡な才能を発揮、後に彼は嵯峨天皇・橘逸勢と共に三筆と呼ばれる事になりました。
また、絵画や彫刻の才能もあったという事で、彼は宗教家としてのみでなく、
社会事業家・芸術家でもありました。
（霊障を祓う事を商売にはしていません）
空海でも死の時が訪れます。
先行きが短い事を知った空海は京を離れ、高野山に籠ります。
高弟の一人の真雅を法嗣として指名(東寺を実慧、 神護寺を真済、 東大寺真言院を真雅に託した)、
伝法灌頂を授け、最後の力を振り絞って衆生済度のために万灯万華会を行います。
そして２年間の闘病生活を経て承和2年(835)3月21日死去しました。
多くの伝説が生まれ、現在でも空海の伝説は全国各地にあります。
温泉を見つけたり仏像を刻んだり、各種の奇跡を起こした事になっています。
日本の温泉の３分の１位位は空海か役行者が見つけたと伝説になっています。

沢城根雪

峰不二子の声を沢城みゆきがするそうだな。

なぜかランボーが他スレに書き込む時間帯にこのスレまで上がる件について

691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
私は下記の者です。
青龍山　浄峰寺菅原明動
[email protected]
Tel 011-　772-　5461 >Fax 011-　773-　3385
002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム　ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。

妙珍は金をもらう時だけ笑顔

オレの中では桃さんは峰不二子のようなイメージwww

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　　　　　 ヽﾊ　:.:.　　　　:.: ﾚ
　　　　　 　 ´＼ r‐--‐､,ノ
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オレの中の桃は色気があって妖艶な感じなんだｗ　
桃と巡礼したいｗｗｗ

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桃と浅草寺に参拝したいｗ

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桃っちと参拝したいなｗ
貯金してるんだけどｗ

桃と徹底は結婚すると思う

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　ヽヾ　三　|:l1､＿ヽ/__ .ィヽ
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桃っち

うふ〜ん

桃、元気か？ｗ
お前が元気なのか気になり心配だから、またブログはじめておくれｗ

うふ〜ん

私は元気です。
先程、帰宅したのですが、薄ら雪が降り路面がスケートリンクのように
ツルツルして電柱と衝突している車が３台見かけました。
こんな状況でも交通事故に遭遇することもなく
毎日を快適に過ごしています。

クレイジー・ホース
1854年、12歳の時にグラッタン中尉によってコンクァーリング・ベアー酋長たちが虐殺されるのを見た（グラッタンの虐殺）。
これを契機に、一人で山に分け入り、岩の上に座禅を組んで「ハンブレチア（ヴィジョン・クエスト）」を行い、ヴィジョン（幻視）を得た。
ヴィジョンの中で、ふわふわと影の様に踊り回る奇妙な馬に乗り、顔と体に不思議な模様を描いた男が現れ、彼に様々な啓示を与えた。
父親の名もタ・シュンカワカン・ウィトコだったが、のちにこの夢のことを聞き、啓示のその中の男が息子だと確信して、すぐさま父親は自分の名を息子に譲ったのである。
このときの幻視で、二つのタブーを得た。
それは「他人に腕を捉まれてはいけない」というものと、「自分のための物を持たない」というものである。
このタブーを破った際、白人の頭の皮を剥いだことで大怪我をし、二度目は白人に腕を捉まれたことで刺殺されたのである。
ノー・ウォーターに撃たれた際がどうだったのかは伝わっていない。
また、「常に質素ないでたちでいるように」との啓示も受けた。
このため、彼の服装はいつも必要最小限で、彼を描いた映画や絵画にあるように、派手な羽根冠をつけて戦に出るようなことは一度もなかったとハンプやヒー・ドッグ、ブラック・エルクら近しい者たちは揃って証言している。
「常に弱きものを助け、分け与えよ」との啓示を受け、生涯それを実行した。
そのために、彼は部族の中の弱い立場の人たちから熱烈に愛された。
戦では負傷したことがないが、スー族の伝統派呪い師であるレイムディアーやレオナルド・クロウドッグによれば、これはクレイジーホースが最初のヴィジョンとともに不思議な力をもつ小石を得ていて、戦の際は必ず耳の後ろに挟んでいたおかげだという。
スー族は彼を、「われらの稀有なる男」と呼んでいた。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AF%E3%83%AC%E3%82%A4%E3%82%B8%E3%83%BC%E3%83%BB%E3%83%9B%E3%83%BC%E3%82%B9

合衆国は、インデアン諸族と数千もの平和協定を結んで平和を約束するが
一定時間が過ぎると、『相手が攻撃してきたから』『正義である』とすべての約束は破られて民族絶滅に追い込んだ。

今日は死ぬのにもってこいの日だ。
生きているものすべてが、わたしと呼吸を合わせている。
すべての声が、わたしの中で合唱している。
すべての美が、わたしの中で休もうとしてやって来た。
あらゆる悪い考えは、わたしから立ち去っていった。
今日は死ぬのにもってこいの日だ。
わたしの土地は、わたしを静かに取り巻いている。
わたしの畑は、もう耕されることはない。
わたしの家は、笑い声に満ちている。
子どもたちは、うちに帰ってきた。
そう、今日は死ぬのにもってこいの日だ。
クレイジー・ホース

孤高の戦士クレイジー・ホースは『我に続け、今日は戦うにはいい日だ! 』『今日は、死ぬにはいい日だ!』と叫んだとされています。
クレイジー・ホースは最後まで合衆国に挑み、軍師的なシッティング・ブルと共にスー・シャイアン連合軍を率いてリトル・ビッグホーンの戦いで第７騎兵隊を全滅させたが、
このインディアンの合衆国に対する勝利は、最大で最後のものとなった。

桃、一緒に浅草寺いこうなｗ

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桃さん、インディアンの民族信仰面白そうですね。
トランス状態って幻視なんでしょうか？。

霊媒体質の人はトランス状態になってコンタクト取っているんですよね？

>>91
>トランス状態って幻視なんでしょうか？。
>>92
>霊媒体質の人はトランス状態になってコンタクト取っているんですよね？

私は研究者でないから分かりません。
中村の本に書いてあると思います。

http://novocaine.cocolog-nifty.com/have_a_nice_day/
中村のブログで尋ねてみたらいかがですか？
一般的に解釈されている事などは教えてくれると思います。


>インディアンの民族信仰面白そうですね。

その国の宗教観を知る事で考え方や価値観の基準が分かりますね。
インディアンの感性には興味があります。

>>89
浅草の街並みが好きです。
北海道ではああいう感じはありません。
浅草の胡麻油で揚げた天丼が美味しかったです。
また、是非、行きたいですね。

アメリカは善悪二次言論の正義が大好きな国民性である。
何度も私のブログに書いてきたが、アメリカは戦争を起こしても勝利する事で正義の為の戦いを強調してきた。
しかし、アメリカ人にとってベトナム戦争は思ってもいない結果となった。

戦争だからと言っても『人』は『人殺し』が出来ないものである。
戦場で確実に敵兵に向かって銃を発砲できる人は、１０人中１〜２人程度の少なさで、
それ以外は、常識や理性を捨てれず戦場でもわざと銃口を空に向けたり逸らして
『殺さない』ように発砲している様子に気が付いたアメリカの軍人がいた。
（つまり、この発砲率を改善すれば同じ兵力で１０倍近い戦力になる）
アメリカ軍は、日常的に殺人訓練を洗脳する事で、第二次世界大戦時は他国と同じだったが、
朝鮮戦争には５０％をこす高率、ベトナム戦争当時には９０％を遥かに超える驚異的高率に発砲率を高めたが、
何事も良い事だけではない。
トンデモナイ後遺症がおきてしまった。
訓練で全員がランボーのような優秀すぎる兵士になったがアメリカ国内に帰ってきても軍の洗脳教育が解消去れず
国内の治安が極度に悪化してしまった。
現在では、一般米軍ではベトナム戦争当時のような極端な洗脳教育（マインドコントロール）は行われていないが
それでも他国の倍の二十数％の発砲率の高さだそうです。

映画ランボーの一番最初のシーンで、主人公のベトナム帰還兵が戦友を訪ねる場面が出てくる。

貧しい黒人の母親が、息子はベトナム戦争から帰還してから段々やせ衰えて
小さくなっていき死んだと語る。

枯葉剤の被害を語っている場面である。
ベトナム戦争での枯葉剤のダイオキシン被害について、
アメリカ当局は『不都合』なので長い間、認めなかった。
アメリカ政府が正式に被害を認めて、自軍の元従軍兵士に保証金を支払うのは随分時間が経った１９９１年の事で、
現在でも多くの帰還兵の子供の疾病や先天障害は枯葉剤との関連が不明であるとされて、保障の対象外となっている。
そして、アメリカ政府の自国兵士への保障は枯葉剤の因果関係を認めたものではないので、
もっと大きな被害が出ているはずのベトナムへの保障は全くない。
アメリカが枯葉剤の責任を一定限度まで認めるのに３０年以上はかかった事になる。

桃っち

うふ〜ん

桃ちゃん、ブログ書いてけろｗ

>>99
菅豚

226 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2011/11/26(土) 19:33:52.07
チョット一言　�T

愚かな大勢に好まれるより、少しの社会経験豊かな人に信頼される方が良い。


根拠のない自慢で

『私は○○（著名人、大手の住職等）と知り合いなんだ。裏の裏まで知っているんだ』
と言ってなんでも理解していると号する者が居たが、その実は裏の裏は表だった！
結局上辺だけ知って、実用に適さない無知同様だった。

自動車のお守りに火の用心の御札や、他の尊が踏み込まないところまで浄化して下さる
烏枢沙摩明王の御札を添えた事に、理解が及ばず　捨てた　と公言した者が居た。

八丈島沖、マグロはえ縄漁船火災
危機一髪！道央自動車道で車両火災発生

火災は水上でも起きるし、自動車は燃えやすい物だと云う事を知らないようだ。
停車している自動車でもエンジンがかかっていれば、体調不良でアクセルに足が掛かり
踏み込んで気絶していたなら、容易に出火してしまう。

227 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2011/11/26(土) 19:34:12.04
チョット一言　�U

それはそれとしても、私の寺の火の用心の御札には、大日如来の開眼がなされている。
ある御宅で、ボイラーの脇の壁に、この日の用心の御札と烏枢沙摩明王の御札を並べて
貼ってあった。
ある日ボイラーの不調に気がつき、ボイラーを見た時、その二枚の御札がこげており、
ボイラーはリセットしても動かないので、修理を依頼した。
修理の人の言葉
”この状態だと、火災になっているはずだが、不思議な事があるものだ。”　と。

そのお札を捨てた

そのお札を捨てた

そのお札を捨てた

まさに、裏の裏までご存知の方の所業、仏様は再びその者には耳を傾けず。
般若理趣経を読誦するも、真言を唱えるも、仏様は動かず風林火山の如し。

疾（はや）きこと風の如く如来去り、徐（しず）かなること林の如く仏居ず、
悪霊侵略すること火の如く、仏動かざること山の如し

　　　　　　　　　　　　　　　　　　お後がよろしいようで　♪丁

徹底は行者みたいだよ

桃　反論しないの　認めるの？
チョット一言解説　　最近際立った二人に遭遇した！

一人は東北に住むらしい、もう一人は北海道に住んでいるらしい。

共通点　
１　共に先祖霊が私に対面（電話であっても）させる。
２　供養の話が進むと、共に動き出すモノが憑いていた。
　　己が言い出しておきながら、騙したと云う様な事を言って喚く。
３　共に低級霊が憑いている。
４　憑いている低級霊は、清らかな峰に立つ仏様に浄化された聖地が嫌い。
５　共に憑いている低級霊は、護法楽が不可能と確信するとその寺に反逆する。
６　この二人は、自分からその寺に飛び込んできた（一人は夜中電話で泣きつき、
　　なだめるとベソかいて安堵する）。
７　自分の意思でかけた費用料金を、後々文句を言って払おうとしない。
８　共に中年女である（体重は両極端）。
９　憑依している霊とは意思が通じるようだ。
10 自分の妄想を膨らませて、かっての自己の書き込みすら否定し、それが現実と
　　思い込み攻撃する。
　　一人は、話が決まった後日、湧き水のような御託を並べたて、翌日２ｃｈ高野
　　山真言宗で書き込みする。
　　もう一人は、”（銀行員）でも振り込みにストップがかかった。
　　そして、色々と事情を聴かれ一旦、警察にまわされた。”
　　と云うが、銀行は警察にまわしたりしていない、自分でメモに書かれた警察の
　　資料を見せて自分で出向いたという、銀行の話に対して反論無きは事実だから。

かくの如く、大きな共通点がある。
それに、清らか過ぎる寺は、低級霊から嫌われる、敷居が高すぎて。

この中で重要なのは、　３　共に低級霊が憑いている。
共通の現象は、　　　　10 自分の妄想を膨らませて、かっての己の書き込みすら
　　　　　　　　　　　　　否定し、それが現実と思い込み攻撃する。

桃が完全無視する様子から相当嫌っているのだろｗ
金山の時も無視して呪咀られたｗ
桃は嫌いな人間に関しては反応しないよｗ

菅豚にもスルーだなｗ

桃の方が菅豚より上等だから

桃はにちゃんで有名だから桃の伏見稲荷大社のセミナーにランボーが参加するカキコを住民はみてるぞｗ
桃ブロみてれば彼女の信仰してるものも判るｗ

有名というか桃本人のカキコは今年ぐらいからだろw
彼女の話題で盛り上がる感じで人気があるよなw

霊能者で桃のこと知らん奴いないだろなｗ
ふじたが放浪の旅に行ったり中村を罵倒すると弟子の桃に叩かれるからなｗ

ふじたも赤いスポーツカー乗ってるよw

ふじたは桃のストーカーだったよなｗ

【四国拝み屋】中村雅彦先生　７拝目
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1310774760/

461 桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv 2011/10/23(日) 21:20:29.52
仮に、私が精神病だとランボー法師が騒いだ場合、
私が病院で精神病だと診断されたとします。
この事例の場合、精神病患者（つまり、何かを判断できない状況の人）に
借金をさせたという判断となり、悪徳霊感商法が即に認められます。
２年前に法が変わりました。

桃には徹底が２４時間体制でボディーガードしてる

中村と桃に呪咀打ち返しされて、ふじたは足を怪我したんだろ？ｗ

桃子はいつもオレの想像を超える女子なんだｗ

桃っち

うふ〜ん

桃ちゃん、今年も坂の上の雲が始まる季節だね
感想楽しみにしてるよ

私は、中村雅彦以外の弟子になった事はありません。
そして、どこかの宗教に入信した事がないので
誰かを教祖として崇めた事はありません。
実際、中村の教会の信者だった事実もありません。
私は、目の前の神仏に祈りますが生き神様として人を崇めたりはしません。
また、私は、信用した人以外から「おごってもらう」行為も嫌いで
他人に何かをおごってもらう事もありません。
金山などからは、自宅でコーヒーやお菓子などを御馳走になった事がありましたが
必ず、それ相当の手土産やお返しを渡してきました。
最近は、社交辞令の挨拶を勘違いして「自分は好かれている」と思う人がいるみたいですね。
気の許した人には社交辞令の挨拶もしないし奢ってもらったりもします。
中村からは、新宿でカレーライスを奢ってもらい、祈祷などもお金を払っていません。

>>119
大河ドラマは、楽しみにしているのですが、最近、仕事で見れなくてとても残念です。
今日の「お江」は見れなかったのですが、浅井三姉妹と弁財天は自分で物語を書いてみたいですね。
今年も坂の上の雲があるのですか？
坂の上の雲は、司馬遼太郎の世界観として割り切って見るには良いと思いますが、
『明治という時代は「清廉でリアリズムを持っていた」素晴らしい時期だった』と司馬遼太郎は書いていますが、
明治維新から第２次世界大戦にかけては、人々（大衆）が混乱し苦労した時代だったみたいです。
そのひとつに明治新政府が太政官布告として発令した「神仏分離令」があります。
（神仏分離令については、中村のセミナーでお話を聞いた方も多いと思います）
明治元年（１８６８年）の事で、神仏分離令は仏教排斥を意図したものではなかったと言われていますが、
これをきっかけにして、全国各地で「廃仏毀釈」運動がおこり、各地の寺院や仏具の破壊が行なわれたのは事実です。
問題なのは、神仏習合の伝統の中で折衷されてきた宗教が分離され、今までの象徴天皇制が崩壊してしまい、
第２次世界大戦が終了するまで、天皇は生き神様になってしまいました。
一般的に、幕末から明治新政府ができるまでの事について知っている人は多いですが、
その理由は、多くの文献がある事に加えて、映画や小説などの題材によく取り上げられるからです。
しかし、新政府ができて明治１４年頃までに何が起こったのか？について、知っている人は意外に少ないですね。
また、明治２７年（１８９４年）の日清戦争、それに１０年後の日露戦争への事も詳しい人が多いですが、
司馬遼太郎の坂の上の雲の影響はあると思います。
司馬遼太郎の描いている日本兵は江戸時代に教育を受けた人達です。
第２次世界大戦の日本兵とは価値観が違うみたいですね。



まったことです。

>まったことです。
訂正　困った事です。
私は北海道の人間なので黒田清隆と榎本武揚ですね。（何度もブログでも記事に書いてきました）

11月8日、榎本は英仏領事と英仏艦艦長と会見した。
英仏側の言い分は厳しかったが、公法上諒承せざるを得なかった。
会談終了後、榎本は、念のためメモランダムを要求し、英仏艦艦長は諒承した。
数日後、彼らは榎本に以下のような覚書を送って来た。
1.我々は、この国内問題に関しては、厳正中立の立場をとる。
2.「交戦団体」としての特権は認めない。
3.「事実上の政権 Authorities De Facto」としては認定する。
つまり、実際には、榎本に好印象を持った出先の英仏軍艦艦長が、本国の意向を無視して勝手に書いた覚書でしかなかったのである
（事前に英公使パークスが与えた訓令では、上記のような用語の使用を慎重に避けていたのにもかかわらず）。
アダムズ書記官が随行していながら、このような初歩のミスを犯してしまったのである。
だが榎本は、この覚書を読むなり「これは便利な文章だ。いかようにも解釈できる」と喜んだ。
彼自身は、この覚書に関しては、こう考えていた。

1.外交用語では、「局外中立」の場合だけ「厳正中立」と言い、「国内問題」の場合は「内政不干渉」と言う
（つまり、「国内問題」に対して「厳正中立」などと言う事自体がおかしい）。
2.「交戦団体」とは、分離独立・政府転覆を企図した場合で、「土地をよこせ」といった要求のための実力行使などは次元の低いもので該当しない
（榎本自身は、別に日本からの「分離独立」や「新政府転覆」を企てているわけでは無いので、「交戦団体」認定を受ける必要性は無い）。
3.「事実上の政権 Authorities De Facto」とは、占領を完了し、相当に安定し、ほとんど国家の体裁を具えたものを指す。
今の場合、まだそこまで行っていないが、おそらくは用語不慣れと箱館の好印象のため、不用意に発した言葉であろう。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%9D%A6%E5%A4%B7%E5%85%B1%E5%92%8C%E5%9B%BD

>だが榎本は、この覚書を読むなり「これは便利な文章だ。いかようにも解釈できる」と喜んだ。

言葉とは？いかようにも解釈できる。
何を基準で考えるかで自分の中の答えも変わる。
仏教の方便は沢山あるのは、その状況に合わせて使い分ける為である。
馬鹿の一つ覚えになってはいけない。
やはり、価値観の違う人間とは共感する事がない。

年収１００万、２００万、３００万という人達が沢山いて、
収入が低くても仕事はきつく頑張っている人は大勢いる。
金が命となって盲目となっている自称宗教家が多いが、
無料の勤労奉仕などを尊ぶのは、キリスト教の西洋的な『奉仕とか慈善』の発想であり、
日本の庶民の価値観は、正当な労働にはそれに見合った正当な賃金を払うのを道徳としてきた。
それが我々日本人の労働への価値観である。
ただ働きを尊ぶなど胡散臭いにも程があるし、労働以上のお金を請求するのは奴隷社会の伝統である。
金があれば、悪者でも変に崇められて変に力を持ち、変な力である為にろくな事にはならない。
金が幅を利かせるという考え方は、金が人や物を動かす社会である為に金が無ければ何もできず、
命さえゴミ扱いとなり金が無ければ苦しみとなっていく。
その為に、金を稼ぐ事に知恵を使うが、その知恵は悪知恵となって、
財力のある者が悪知恵が働いて、更に私腹を肥やそうとする為に、道具として人を物のように扱う。
金を得る為に、不当な対価のやり取りをして、金というのは斯も人の心を悪にして、知恵まで悪にする。
「人は道具に非ず」であるにもかかわらず、金の為に道具としている者は、先を見通せずとも崩壊の中にある。
正しい智慧の持ち主は金に動かされない不動な心を持っており、これを賢者といい、
賢者は共存共栄を望むものである為に、末永く共に生きていけるものとなっていく。
人は共にである為に、互いに身を挺して信頼となって築いていく・・・『人』という字の如くである。

桃と徹底は恋人だよ

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http://www.youtube.com/watch?gl=JP&hl=ja&v=Bpbuqh12oj4
人生を航海に例えた歌は山ほどあります。
永遠の別れ。
あの世への旅立ちの歌なのです。
“I am sailing home again 'cross the sea”「再び家に帰ろうと海を渡る」ですが、
辛いこの世を海に例え、最後の航海として生まれて来た所「あの世」に行くという意味です。
なので、その後の“to be near you”「あなたに近づくために」の「あなた」も、
航海を終えて戻ってくるのを待ってくれている妻や恋人ではなく、「神」なのです。

桃っち元気か？ｗ

うふ〜ん

火水（神）になるという。
龍は海神でもあり、水神でもある。
また、風雨や雷（稲妻）を発生させる雷神であり天神でもあって、農神にもなる。
神道的な考えでは、祖霊神でもあり、祖霊神は聖なる「火」で象徴される為、
山頂の古木などに上がった龍燈は霊場に集まった祖霊神とも捉えられる。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%8E%89%E8%97%BB%E5%89%8D　（玉藻前）

玉藻前の伝説によって、白狐に乗るダキニ天は広まった。（玉藻前は白狐が変化した姿となる）
大森恵子「稲荷信仰と宗教民族」を読むと、
福島県の常在院蔵「玉藻前草子」には二つの尾の先端部分が真っ赤に照り輝く白狐が描かれていると紹介している。
そして、「玉藻前は身体全体から光線を発すると語られたことは、狐神(仏教的稲荷神=ダキニ天)と太陽神を同一する信仰があった事を物語っている」と述べている。
愛染寺の初代天阿上人は、江戸と京都と伊勢を度々往来し、稲荷信仰を広めた人物だが、
天阿上人曰く「ダキニ天は北斗七星をあらわす」と述べている。
これは三光(太陽・月・星)狐と結びついており、その為、京都の妙見宮や大阪の能勢妙見堂には狐が祀られるようになったというが、
この概念がいつしか東北に伝わってきたのかもしれない。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E9%87%8E%E4%BF%A1%E6%99%AF　（天野 信景）

按に宇加耶は梵語にして白蛇と訳す。
さればもと密家の修法にして神人伝へて此の法を修せしと見ゆ。
されとも其の像、密宗に製する所は、彼の人首蛇身の像には侍らず。
亦俵の上に蛇を作り、これをも宇賀神といふ。
山城国稲荷の社（伏見稲荷）に此の形あり。
熱田の宝蔵にも磁器の此の像侍る。いとふるき物也。
此等、中世我国の人作為せし事と見え侍る。
亦蛇身の像も有て修験者などまつる。
弁才天を弁財天の字を書き、頭上に蟠蛇を作り、宇賀弁才なんどいふ。密宗
の本伝にかかるすがたなし。竹生島の影像も此のすがた也。
神人僧侶のあやまり来りて然も夫を秘として伝ふるわざ一、二にあらず。
天野信景　『塩尻』より引用

つまり、宇賀、もしくは宇迦は梵語で「白蛇」を意味する言葉と解釈できる。
伏見稲荷の神符に表されている白狐と黒狐の他に、俵に乗った蛇もまた宇賀神であると書き記している。
伏見稲荷の神符の俵に乗った蛇が宇賀神であり、それが中心にあるという事は、本来の伏見稲荷の信仰が龍蛇神であったのがわかる。

けいらんしゅうようしゅう ―しふえふしふ 【渓嵐拾葉集】
仏書。光宗著。三〇〇巻のうち現存一一六巻。1311年から47年までの間の筆録。天台宗の伝承のほか、政治・経済・文化など、多方面の知識を記録。
三省堂 大辞林

「およそ天照大神とは日神に坐す上に日輪の形、天の岩戸へ籠りたまうもの也。
　天照大神、天くだりたまひて後、天の岩戸へ籠りたまうと云ふは、辰狐の形にて籠りたまふ也。
　諸々の畜獣の中に辰狐は身より光明を放つ神ゆえに、その形を現じたまえる也。」
渓嵐拾葉集より引用

天台宗の百科事典とも呼ばれる「渓嵐拾葉集」では、仏教世界において、大日如来こそ天照大神の垂迹とされてきたが、
大日如来は深淵の理のような存在で形を成さないものである為、
その形として、神と化身して働くという「和光同塵」という考えが登場した。
つまり、大日如来の代わりとして着目されたのがダキニ天であり、それが天照大神と習合されたのだという。

しかし、文観は、天照大神の本地を十一面観音と明記しており、本来の天照大神とは男神であり、
男神は日（火）の神であり、それと対になる水の女神は、瀬織津姫の影響を受けて、天照大神の存在が成り立っていたともいう。

秦氏の祀る伏見稲荷の御神体ともいえる霊山である稲荷山は、五つの峰が連なって形成されており、
東の峰には「ダキニ天と天照大神」、西の峰は「愛染明王と弁財天」、南の峰が「丹生都姫、鬼子母神」、北の峰が「不動明王と三大神」、
この三大神とは？熊野三山であるとも言われているが定かではない。
真ん中の峰が「稲荷・弥陀・辰狐王」であり、全体的に女神が多いのは、ウカ魂やウケ魂・・・穀霊との結びつきで地母神となる。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%86%86%E4%BB%81　（円仁）

慈覚大師（円仁）は奥州行脚において、地元神であった瀬織津比�唐ﾌ上に不動明王を
被せていたという伝説が残っている。
不動明王は、密教曼陀羅の主尊である大日如来が一切の悪魔を降伏する為に、
憤怒の相を現したままの姿であると言われているが、この解釈から神道的に考察すれば、
不動明王は、大日如来の荒魂になるのではないだろうか？
大日如来は、天照大神と同等する仏であり、大日如来の布教に際し日本神話の天照大神と重ねる事により、
その布教の広がりを見せたが、瀬織津比�唐ﾍ天照大神の荒魂である。
つまり、天照大神の同等の仏が大日如来で、大日如来の荒魂が不動明王とすれば、天照大神の荒魂は瀬織津比�唐ﾅ。
瀬織津比�唐ﾆ同等とされた仏が不動明王でも不思議ではない。
天台宗の教義と信仰を広める布教活動の一環としては、必要な行為であったのだろうと推測できる。

桃っち

うふ〜ん

桃さんどうしたのかなあ？
ランボーも消えたし。

桃っち

桃は酉酉と拝み屋でも始めるんじゃーないのかな？ｗ

桃、元気か？

天皇幼くましましし時に、夢に人有りて云さく。
「天皇、秦大津父といふ者を寵愛みまはば、壮大に及りて、必ず天下を有らさむ」とまうす。
寐驚めて使を遣して普く求むれば、山背国の紀郡の深草里より得つ。
姓字、果して所夢ししが如し。
是に、忻喜びたまふこと身に遍ちて、未曾しき夢なりと歎めたまふ。
及ち告げて曰はく、「汝、何事か有りし」とのたまふ。答えて云さく、
「無し。但し臣、伊勢に向りて、商價して来還るとき、山に二つの狼の相闘ひて血に汗れたるに逢へき。
乃ち馬より下りて口手を洗ひ漱ぎて、祈請みて曰はく、
『汝は是貴き神にして、麁き行を楽む。もし猟士に逢はば、禽られむこと尤く速けむ』といふ。
乃ち相闘ふことを抑止めて、血にぬれたる毛を拭ひ洗ひて、遂に遺放して、倶に命全けてき」とまうす。
天皇曰はく、「必ず此の報ならむ」とのたまふ。
乃ち近く侍へしめて、優く寵みたまふこと日に新なり。大きに饒富を致す。
「日本書紀」の欽明天皇測位前期より

狼は「日本書紀」において、大口の真神と呼んでいる。
大口は姿を形容したもので、真神とは、その威力をたたえた言葉であるという。
それが「大神」「オオカミ」になったという説がある。
山に鎮座する大神・・・狼は神の使いであったのかもしれない。
また、古代の概念では、狐と狼とは同類と思われていた。
古来では「銀」を「シロ」と読んでおり、
本来、秦氏が信仰していたのは「銀の狼」であったと言われている。
中国から白狐（神の使い）として狐の伝説が伝わり、狼と結びついた可能性は高い。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B1%B1%E7%89%87%E8%9F%A0%E6%A1%83　（山片 蟠桃）

「役小角・空海・行基・最澄をはじめ、その他の高僧、貴僧と称らせれているものは、
みな無鬼のことをよくわきまえてのち、人主を欺き、権家を偽り、堂社を建てさせ、
本地垂迹そのほか、さまざまの偽飾をのべて自分の私欲をはたし、開山・祖師と尊ばれて、
千年の後に至っても祭祀され…。」

山片は、過去の歴史上の祖師を私利私欲の為であると批判している。
また、鬼の語源とは「隠」からきているといわれており、
山伏の鉱山用語で「鬼」とは「隠れているモノ」であり、
それは、一般的に「金」の事であり「鬼退治」とは金を手にするという意であった。
鉱脈を発見し金を手にした時の喜び・・・となる。
三重の鈴鹿山の鬼退治した鈴鹿権現の伝説は有名だろう。
人間の悪事の抑止力になったのは、「狼」や「熊」だったのではないだろうか？
古代では、神は御利益などなく、一方的に祟りを成す存在であり、
だから、人々は一方的に「祟りを成さないよう」に神を畏怖し信仰してきた歴史がある。
山の神の狼は、「大神」であり「大噛」とも呼ばれたのは、畏怖される存在であり、
噛む事により邪気を祓うという概念から、人の邪気を噛む存在となる。

中村先生は知識人で霊能力もあるねｗ

桃は徹底と拝み屋やるのか？ｗ

桃っち元気か？ｗ

桃、生きてるか？ｗ

ゲス法師はどうでもいいと。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

360 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2011/12/03(土) 10:26:27.82
この辺りは、はっきりさせてほしいね。
桃がランボーを頼ったのではなく
桃の主催する伏見稲荷のセミナーにランボーが参加すると言ったから
桃は連絡をした。
ランボーは自分の法力を見てほしいというから
護摩に参加して猶予を与えたが結果は出せなかった。
結果を出せないと判断したのでランボーへの評価は終わった。
（桃は自分の目で確かめた）
しかし、内容証明書でお金を要求されたので
インチキ者と今後、一切の関わりの持ちたくない桃は金を払った。
この行為よりランボーの人格に対しても評価したと思うよ。

石丸はどうした？ｗ

桃っち元気か？ｗ

395 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/12/03(土) 21:36:56.17
霊感商法（霊視商法・開運商法）・悪徳商法の手口

霊感商法（霊視商法・開運商法）は人の不安や信仰心に付け込み、先祖のたたりがあるとかこのままだと不幸になる等といって恐怖心をあおって商品を売りつけてきます。
例えば印鑑を見せてもらって「印相が悪いので、つくりかえないと大変な事になる」といって印鑑を売りつけたり、先祖供養・除霊サービスを押し売りしたり、
新興宗教や悪質な占い師が壷や多宝塔を売りつけたりという悪徳商法もあります。
非科学的な宗教的な商品だけに、販売価格は高額なものが多く、ひどい場合には何百万、何千万単位におよぶことがあります。

霊感商法（霊視商法・開運商法）のクーリングオフができるかどうかは場合によります。


霊感商法（霊視商法・開運商法）の消費者相談事例


印鑑の相が悪く、このままでは家族に不幸が起こると言われて
妻が私の留守中に、販売員を家にあげてしまいました。
印鑑を見せるように言われ、家族に不幸が起こる、夫の仕事もうまくいかなくなる、など恐怖感をあおるような言葉を次々に言われ、その場で言われるがままに印鑑セットを購入してしまった。
印鑑を変えたことは聞いていたが、ローンを組んでまで買っているとは知らなかった。
専業主婦のため、勝手に夫である私を参考人としていたのも、最近知りました。
その後も、同じ販売員が何度も家にくるようになったらしく、合計で３件の契約をしていました。
総額では２００万円を超えています。業者の説明の仕方に全く納得がいきません。
契約日から１年以上が経っていますが、解約したい。
（広島県　４０代　男性）

http://www.cooling-off.net/akutoku/aku_reikan.html

396 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/12/03(土) 21:40:51.32
支払督促制度

内容証明郵便で支払を請求しても相手が応じてくれなかったり、反応がない場合には、裁判所の力を借りて相手に支払をするように請求する方法があります。
その中でも、手軽に行えるのが「支払督促」と呼ばれる制度です。


支払督促制度とは


「簡単・迅速・安価」に裁判所からの「支払督促」を送ってもらえます
支払督促とは、正式な裁判手続をしなくても、判決などと同じように裁判所から債務者に対して金銭などの支払を命じる督促状（支払督促）を送ってもらえる制度です。
この制度は、民事訴訟法382条で定められたもので、債権回収（お金を取り返す）の有効な手段です。申立ては金銭債権の額にかかわらず、簡易裁判所で行います。


支払督促の効果
裁判所書記官から支払督促状が送られてくれば、通常、債務者は動揺するものです。
内容証明郵便を送っても動じなかった債務者に対して多大な心理的プレッシャーを与えることができ、支払いに応じさせる可能性を高めることができます。 　
また、債務者がこの督促状を放置して2週間が経過すれば、債権者は債務者の財産に強制執行することも可能になります。


http://www.cooling-off.net/solution/tokusoku.html

ランボーの次の作戦を桃は見抜いていて、
煩わしいから金を払ったんだろうなｗ
年寄りで顔が気持ち悪いと云っていたｗ

397 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/12/03(土) 21:43:31.44
払督促制度のポイント
支払督促のメリット
１．簡単・・・
通常の訴訟（裁判）とは異なり、申立人（債権者）の申立書を受理した裁判所は、書面審査のみを行い、申立書に問題がなければ債務者（相手方）に支払督促を送ってくれますので、申立人が裁判所に出頭しなくて済みます。
また、少額訴訟のような請求金額の制限はありません。
２．迅速・・・
訴訟のように債務者を呼び出して事情を聞いたり、証拠調べなどは一切行われませんので、非常に迅速です。また、債務者からの異議がなければ早くて１ヶ月余で 強制執行手続ができるようになります。
３．安価・・・
費用は通常の裁判の半額以下で済みます。
支払督促のデメリット
・金銭の支払請求などにしか利用できません。
・債務者（相手方）の住所を管轄する簡易裁判所に申立てする必要があります。
　（ただし、申立ては郵送でも可能）
・債務者が異議を申立てた場合には通常訴訟（裁判）へ移行しますので、債務者の住所地で裁判が行われることになり、そこまで行く必要がでてしまいます。
・公示送達ができないので、債務者の住所が不明の場合にはこの制度は使えません。
支払督促に向くケース
１．債務者との間で債務の存在や金額に争いはないが、なかなか支払ってくれない場合
２．債務者が裁判までする覚悟はなさそうな場合
３．申立人に明確な証拠があるなど、勝算がある場合
（活用例）
・敷金返還請求、離婚の慰謝料請求、養育費請求など
※ただし、どんな場合でも通常の訴訟になる可能性はありますので、それを了承の上で行う必要があります。
支払督促に向かないケース
債務者（相手方）がお金を借りた覚えはないとか、金額が違うとか言っているような場合は、債務者が異議申立を行う可能性が高いため、支払督促手続よりも直接訴訟をした方がよい場合もあります。
また、６０万円以下の金銭の支払を求める場合は、１回の期日で審理を終え判決が言い渡される少額訴訟という手続を検討する価値があります。
http://www.cooling-off.net/solution/tokusoku.html

私は元気です。

道理百篇義理一遍（どうりひゃっぺん ぎりいっぺん）
　物の道理を百回話して聞かせるよりも、 義理の通った行いを一回して見せる方が、
人の心を動かせるということ。

前から想っていた事です。
人の心を動かせない者が神仏など動かせるわけがないのです。
神仏を特別意識していなくても、真面目に良い行いをしている者は神仏に護られているのだと感じます。

道理に学べば智慧を得る。
言わずと知れてくるものとなり、
「真観清浄観」となって、「常願常瞻仰」となる為に『心念の力』となる。

>>153
さんざん嘘ついてきたお前が「道理」とか「智慧」とか言うのは可笑しな話しだな。
桃はランボー同様、恥じという概念がないとみえる。

>>154
誰に何の嘘をついたのか答えてごらんなさい。
私は、働いて税金も納め
他人に後ろ指を指される生き方をした事がありません。

>>154
人を騙して詐欺をした事もありません。
また、泥棒や借金もした事もありません。
誰に何の嘘をついたか答えなさい。

>>155

394 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2011/12/03(土) 21:22:08.15
いま、極楽だぁ

どうでもよい書き込みは、今後名無しにします。

http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1321872999/l50


>>154はランボーだ無視しろｗ

>>157
わかった。
今、昼夜不規則に働いてお金貯めているから、貯まったら伏見稲荷には参拝しようと考えている。
ごめんね。
最近、おめでたい人が多いよね。
今度から今まで以上に素直に心に想っている事を言おうと想った。
もう社交辞令的な態度もしない。
嫌いな者には嫌いな態度で接するのが一番で、
あるがままに観て評価して生きるのが気楽だね。
「心念の力」のある拝みができない者は、法力以前の問題である。
私が知っている中では、中村は心念の力のある拝みができる。
ただ、僧侶は上下関係の厳しい集団の中で修行をしているから
自分を律して我を無くし大きな次元で拝める人が多いよね。
自称坊主は、我が強いから教祖になろうとするんだろうね。
伏見稲荷には、神仏が居ても教祖はいない。
やはり、大きな心の次元で祈り、人を崇めるのではなく神仏を崇めたいと思う。

>>158
とりあえず元気そうだな。よかった。

>>155>>156
ネットでさんざん嘘ついてるじゃねーか
金山はもうすぐ捕まるとかよ
一年以上前の話しだぞ

金山の旦那捕まったよ
人をひき殺した

金山のネットワークビジネスの幹部も捕まったよ

呪咀をすると返るんだよ
金山の場合は旦那や娘に返ってる

捕まっても保釈金積めばすぐ出てこれるからね
隠すのは簡単だよ

>>161>>162
金山千晶の話をしてんだよ
捕まってねーだろ
今でもブログのコメント欄で存在をアピールしてるぞ

金山は自分の手を汚さないからね
他人にやらせる

金山のブログは「やらせ」だよ
ＮＰＯ法人の助成金を受ける為の工作の場だね
一人芝居妄想葬式を葬式と申告するのと変わらない

>>166
金山千晶は捕まってねーだろ、嘘つき桃
ブログで確認して見ろ、信者に対して毎日コメントしてるわ

徹底もブログで偉そうな事を言ってないで一つの行動で示したら？

金山のブログはやらせ
昔は桃が金山の代わりに書かされていたんだよ

金山の旦那捕まった
飲酒で人をひき殺したんだよ

>>170
「投稿 ｋａｎａｙａｍａ」で金山に成り済ましてコメント書いてたってのか？
嘘つくんじゃないよ

どう言い訳しても金山千晶は捕まっていない
桃は嘘つきだ

徹底は人を批判する資格なし
社会のゴミ

金山の旦那は人殺しだよ
被害者に申し訳ない気持ちがあるのなら、あんなブログはしないでしょう

金山は捕まったことあるよ

嘘つき桃が「道理」とか「智慧」とか言うのは可笑しな話しだな。
桃はランボー同様、恥じという概念がないとみえる。

徹底は死ね

金山の自宅に電話して確認したら

桃は誰に何の嘘をついたのか答えなさい
桃は徹底が大嫌いだ
好きだと勘違いされて嘘つきと言われても勘違いする方が悪い
徹底は桃に嫌われている

>>180
ネットでさんざん嘘ついてるじゃねーか
金山はもうすぐ捕まるとかよ
一年以上前の話しだぞ

徹底は死ね

金山の側近が捕まったよ

新聞のニュースにも出てるから調べなさい
フォーリーフ関係の人は捕まったよ
数日で出てきてるね

徹底は死ね

徹底は何の為に生まれてきたの

桃は徹底が大嫌いだ

>>184
金山千晶は捕まっていない
金山千晶に電話して聞いてみなさい

だから金山の側近が捕まった

金山は夫の名義で契約交わしてるから夫がパクられるだろうに

金山がランボーの弟子の弟子か？

>金山がランボーの弟子の弟子か？

金山が呪詛を習った人がランボーの元弟子だった

金山　千晶
〒001-0907　　札幌市北区新琴似7条12丁目4番10号
０１１−７６２−６７９２
http://www18.ocn.ne.jp/~meika/tuhanho.html

　　　　　↑
　　　これか？ｗ

これについて桃はどんな言いわけするんだろうな
　↓
Unknown (桃)
2010-04-03 22:12:34
誤解があってはいけないので、昨日の電話が最後で、これ以上の中村や中村側の人間に関しての接触は個人的に考えていません。
　　　↑
嘘つき桃、連絡入れて、中村に接触しようとしやがった。

札幌市北区新琴似7条12丁目4番10号 - Google マップ
これ見て笑った

この家の窓にある怪しい絵皿は、パナウェーブ研究所と同じな渦巻きだ
カルト宗教、オカルト集団で有名で、電磁波から身を守るために
白装束（長袖のコート型白衣・白マスク・白頭巾・白長靴）を身にまとっている。
また、移動用の車両には、スカラー電磁波を防ぐ効果があるという渦巻き模様の図柄を貼り付けている。

>Unknown (桃)
>2010-04-03 22:12:34
>誤解があってはいけないので、昨日の電話が最後で、これ以上の中村や中村側の人間に関しての接触は個人的に考えていません。

この書き込みが桃であるという証拠は？
桃は中村に関しては２０１０年の８月１３日に手打ちにしたと
桃ブログに書いてありましたよ。

>>196
＞この書き込みが桃であるという証拠は？

桃に聞いたら？

>>195
>この家の窓にある怪しい絵皿は、パナウェーブ研究所と同じな渦巻きだ

誰の家？

>>198
金山　千晶
〒001-0907　　札幌市北区新琴似7条12丁目4番10号
０１１−７６２−６７９２
http://www18.ocn.ne.jp/~meika/tuhanho.html

カルト宗教

中村先生も宇宙系カルト宗教だと告知していたよね。
金山がカルトだというのは桃さんの妄想というけど
あのブログを見ればカルトだとわかるし
渦巻きの絵皿からパナウェーブ研究所であり
ブログに電磁波のことが書いてあるよ。

>パナウェーブ研究所

かなりヤバイカルト
マスコミとかでも話題になっている

ランボーの弟子の弟子が金山かw

桃は霊感商法に自ら飛び込んだアホｗ

桃は市の子育てサークルで金山にストーカーされた
金山を拒んで逆らったら呪咀
それを助けたのが中村先生

金山に呪咀を教えた大元締めがランボーｗ

有名な話だが金山はレズで金山が呪咀を習った女もレズ
金山は桃に恋愛感情で近寄り振られた恨みで呪咀をかけた
桃が中村の弟子になったので中村にライバル心剥き出しで中村に嫉妬した
ランボーの元弟子はレズになる

桃、そのランボーの元弟子の名前教えてけろｗ

伊奈利と称ふは、秦中家忌寸等が遠つ祖、伊侶具秦公、稲梁を積みて
富み裕ひき、及ち、餅を用ちて的と為ししかば、白き鳥と化成りて飛び
翔りて山の峯に居り、伊禰奈利生ひき。遂に社の名と為しき。
「山城国風土記」

伏見稲荷の創始については、山城国風土記に書かれているが、
この伏見稲荷の成立年代は、あくまでも秦氏が社を建立し祀った時期である。
稲荷山はそれ以前から信仰されてきたと言われている。
伏見稲荷の由緒のキーワードは「白」である。
稲荷神の眷属は白狐であるが、餅の白色、白鳥の白色と・・・
白色が重要な鍵を握るのだろうと感じる。

桃っち、元気そうでよかった。

311 ：桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv ：2011/06/22(水) 10:12:15.13
警察が私に関して一切の捜査をしていなかった場合は、
拝み屋の警察の名前を悪用した強迫となる。
↑
登場人物をちょっと変えてみた、桃よ反論して見ろｗ
　↓
警察がランボーに関して一切の捜査をしていなかった場合は、
桃の警察の名前を悪用した強迫となる。

672 ：桃：2011/06/25(土) 09:26:58.47
最近は一部の言葉や文章で人を判断する人がいる。
その背景の事情を察する事ができなく想像力に乏しい人である。
ランボー法師と実際に会うと傲慢でもワンマンでもない。
一本筋の通った人であるように感じる。
四国の拝み屋こそ傲慢でワンマンである。
　↑
馬鹿桃ｗｗｗ
一部の言葉や文章で人を判断する人のほうが賢かったなｗ

桃って傲慢でワンマンの人が好きだとブログに書いてあったよ。
叩き上げの政治家やワンマンの経営者を彼女は絶賛していた。
鈴木宗男のことを彼女は好きでしょう？。

>四国の拝み屋こそ傲慢でワンマンである。

やっぱ、四国拝み屋って中村のことかな？。
傲慢でワンマンって桃にとっての最高の褒め言葉なはずだよ。

>最近は一部の言葉や文章で人を判断する人がいる。
>その背景の事情を察する事ができなく想像力に乏しい人である。
>ランボー法師と実際に会うと傲慢でもワンマンでもない。

桃にとってのランボーの第一印象って
>最近は一部の言葉や文章で人を判断する人がいる。
>その背景の事情を察する事ができなく想像力に乏しい人である。
だったんだね？。

桃っち、210- 211はランボーだｗ
ランボーは桃にしつこく執着して付きまとっているが
無視した方がいいよｗ

ランボーに嫉妬している、桃ストーカー君乙ｗ

>叩き上げの政治家やワンマンの経営者を彼女は絶賛していた。
>鈴木宗男のことを彼女は好きでしょう？。

桃が鈴木宗男と松山千春と辰吉が好きなのは有名だねｗ
彼女は、傲慢でワンマンの人が大好きだと公表していたが

>四国の拝み屋こそ傲慢でワンマンである。

桃にとっては悪口では無かったのだろうな？ｗ

オレはランボーには嫉妬していないｗ
ランボーは桃に嫌われているのが判るし
オレがいつも嫉妬するのは中村に対してだｗ
桃ブロにコメしたら中村に邪魔をされたこともあったしなｗ

桃にとってのランボーの第一印象は、「一本筋の通った人であるように感じる」だよ

>>216
＞ランボーは桃に嫌われているのが判るし

だったら「無視した方がいいよｗ 」などと忠告する必要はないだろｗ
桃がランボーの相手をすることじたい我慢ならん桃ストーカー君の嫉妬ぶりが痛々しいねｗ

↓　嘘つき　
>>213
> 桃っち、210- 211はランボーだｗ

>>219
嫉妬のあまり、妄想で決めつけてしまったんだろｗ
今回が初めてじゃないｗ

>桃が鈴木宗男と松山千春と辰吉が好きなのは有名だねｗ

彼女の趣味は強烈だよｗ
中村の悪口をいうところに必ず現れるのが桃だｗ

辰吉って誰？ｗ

>>222
辰吉 𠀋一郎
桃ブロに書いてあったよ

>桃が鈴木宗男と松山千春と辰吉が好きなのは有名だねｗ

そうです。
叩き上げのワンマンな人は好きです。
そういう苦労人は、ここ一番の時はとっても優しい人が多いです。
嫌いなタイプは綺麗事を言って内面は意地悪な裏表のある人ですね。

そういえば、ふっと思い出したのですが
昭一さんが亡くなって何年たったのでしょうか？
人の寿命とはわからないものですね・・・

>桃にとってのランボーの第一印象は、「一本筋の通った人であるように感じる」だよ


自分の法力に自信があるから見てほしいと言われました。
そこまで言われたので観ましたが、法力はありませんでした。
極普通の僧侶以下です。（月参りのお経も下手、護摩は普通より上ぐらい）
自分の実力を見てほしいと頼む姿は悪い事ではありませんが、
これの背景には金が欲しかったという理由があったようです。
この人の一本となる原動力の主は「金」です。
私はお金で買えない物も知っていますので、
価値観がまったく違い共感する事はありません。
「地獄の沙汰も金次第」という考えには私はなれません。
ですので、今後一切、この者と言い争いもしないでしょう。
全てに置いて共感する事もなく嫌いなので関わらないのが一番だと判断しました。

395 : 桃 : 2011/06/12(日) 11:51:11.26
呪咀したと告知された時に偶然にも脳梗塞で病院に運ばれた。
私は、あれは呪咀で脳梗塞になったと思っている。
家族とは冷たいもので、脳梗塞で倒れたら離婚もする事になった。
先祖供養した事で呪咀の影響がなくなった。
迷惑メールも一切なくなった。

396 : 桃 : 2011/06/12(日) 11:58:14.68
運が良かったのか脳梗塞の後遺症は残らなかった。
そして回復してきた。
就職も決まり、先程、姑から家に戻ってこないかい？という話を頂いた。
霊障がとれたとしか思えない。

>呪咀したと告知された時に偶然にも脳梗塞で病院に運ばれた。
>私は、あれは呪咀で脳梗塞になったと思っている。

これって、中村の弟子になる前の話だよ。
そして、中村のセミナーに行って弟子になって修行した。
その事の証拠をみたい人の為に伏見稲荷の参拝のセミナー形式で
質疑応答式でやろうとした。

>>227
だから、伏見稲荷の参拝セミナーで病院の診断書だとかを見せると言った。
本当に２００９年からは元気になったからね。
この頃、ランボーなんて知らないから。
自分だと勘違いできる事がおめでたい。
今年は元気だが春先に徹底のネット攻撃に参っただけである。

>>216
桃ストーカー君、涙目ｗｗｗ
　↓
583 ：桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv ：2011/12/05(月) 22:58:20.76
中村は立派な人です。
羨ましいのでしょう。
お互い罵り合える仲なのが。
私は感謝もしているし中村も私が感謝していのは知っていますよ。
中村は、修行が必要だと想っていましたが
ランボーの何倍も修行をしているのは事実です。
ランボーの修行を聞いて、たったこれだけ？と絶句してしまいました。

桃さん、先日、苫小牧の樽前山神社に参拝して来ました。
とても良い神社でした。
稲荷社に桃さんの名前ののぼり旗がありましたが、あれは桃さんが奉納されたのですか？（同姓同名かな？）
会社の名前での奉納ばかりでしたが個人名は桃さんしか見当たりませんでした。
あれは個人でも奉納できるのでしょうか？

「靴と服、とっかえひっかえ、アホ女」。

樽前山の稲荷社って伏見稲荷なんだ

罪（煩悩）と救いに対する仏教の態度には二つの面がある。
罪があっても救われるという考えは、仏（観世音菩薩に代表される）の慈悲によっている。
一方、罪を克服することで救われるという考えもあり、これは不動明王を通じて罪障を断つことにより実現する。
観音と不動明王とが救いにおける仏教の二面を代表していることは容易に理解できるだろう。
観音の影響は上から下に及ぶのであり、この運動は、観音がさまざまに姿を変えて人間の世界にたち混じるという
多くの説話にもよく表われている。不動明王が隻眼（左眼がつねに閉じられている）で童顔であるのは、彼がもとは
超越した存在ではなく、人間より下の存在から上へとつきぬけたためだ。すなわち不動明王は、衆生の下から上に
向かう運動を助けるのである。この上昇は、人から煩悩を取り除く（煩悩の無明から解脱の光明への）過程となる。
不動明王は右手の剣と左手の羂索で煩悩を断つのであり、右の犬歯で下唇を、左の犬歯で上唇を噛む忿怒の相は、
その苛烈な闘いを象徴している。この世のいかなる悪をも打ち負かす不動明王の力の激しさは、つねにその背後に
燃えさかる火焔の破壊力によっても象徴され、またそこには、火の持つ浄化作用も見ることができるのである。

桃は龍神を信仰してるから有珠山と樽前山をセットでご神山としているのかな？
円空も有珠山と樽前山を霊地として巡礼し仏像を奉納してる
あの辺りは霊場だから参拝して歩いているのかもね

>>231
稲荷大明神の旗でしたら私です。
社務所で３０００円で奉納できますよ。
樽前山神社は気のエネルギーが良いで、心が癒されます。

>>235
有珠山と樽前山と豊浦は聖地ですね。
だから、円空も土地のエネルギーにあう仏像を彫ったのでしょうね。
岐阜の円空美術館に立ち寄った事がるのですが
円空仏には魂が宿っているような錯覚をおこします。
仏師の魂が込められているのでしょうね。

>火の持つ浄化作用も見ることができるのである。

火は浄化作用がありますが火のエネルギーばかりだと
病気になりますよ。
何事もバランスで火と水で火水（神）です。
私は火の儀式ばかりではなく水の儀式も取り入れています。
火遊びばかりしている人間は、「キチガイ」が多い。
ちなみに火は水で消えますので、究極的には、火より水の方が強いです。
男が火、女が水です。
不動明王は水場に祀られている事が多いですね。

>>237
桃、元気そうだな。

>>238
元気だよ。
１時間ちょと前に仕事帰ってきて風呂入ってコメントした。

火の浄化作用に対する信仰は、仏教以前からの長い伝統である。
火の神の信仰は、もちろん、日本だけのものではない。
そもそもインドの民俗信仰にそれがあったから（アグニ）、不動明王（原型はシヴァ神と言われる）
も火のなかに坐するのであろう。
平安貴族たちが信仰した対象が不動明王であったのか、あるいはその背後に立ち上る火焔で
あったのかは判断がむずかしいところだ。
そしてここに水を加えて考え合わせれば、多くの種類の「祟り」を含めてすべての「ケガレ」を
祓い浄めるための神道の手続きは完成するだろう。
不動明王信仰の修行には、まず滝の水に打たれた後に火を熾す儀式に入るという習慣もあったらしい。

観音さんって・・・・？！
昔、私のブログに観音さんの事で、『黄泉帰り』のコメントしてくれた話を思い出してほしいな。
あれは、間違いなく本当の話で観音様の言葉だと確信している。

『私を拝むのではなく仏師の心を拝んで下さい』

だったよね。
観音様って、そういう仏様だと思う。

>>240
火遊びばかりしていると何だか法師みたく、癌になりますよ。
特に女の人は火を扱ってはいけない。
水と火をバランス良く扱わなければ。
私はそのように若い頃に習いました。
男が火、女は水の儀式です。
何度も私のブログで書いてきていますが、火龍、水龍は龍神信仰の基本ですから。

>>237
> 火遊びばかりしている人間は、「キチガイ」が多い。

水ばっかりだとどうなるのですか？

別に滝でなくても海で禊をしても構わない。
海は浄化のエネルギーがあるので、海での禊の方が良いのですよ。
滝＝焚きです。（日本は言霊信仰なので）
滝の女神といえば瀬織津姫です。（大祓いの祝詞に出てきます）

>>243
何事も極端は良くないのですよ。
バランスが大切だと思います。
だから、バランスを保つ為に修行が必要なのではないでしょうか？
中道という解釈もあるぐらいですからね。
中村や私のブログを観ていた人は知っていますが、
私は洞爺湖で焚き火をするのが好きです。
今年は洞爺湖にテントを持って泊れなかったのが残念です。

>>245
で、その極端に水ばかりだとどうなるかと聞いてるのですが。

火に極端だとキチガイ、水に極端だとどうなるのですか？

樽前山神社（北海道苫小牧市高丘6-49） - 千時千一夜 - Yahoo!ブログ
ttp://blogs.yahoo.co.jp/tohnofurindo/10335029.html
ttp://blogs.yahoo.co.jp/tohnofurindo/folder/1038997.html

私からのお勧めブログです。（面白いです）
深田が私に私の数霊は瀬織津姫と同じだとセミナーで騒がれてから
瀬織津姫に嵌ってしまった。
もう何年になるだろうか？
そして、瀬織津姫の旅に出かけて諏訪〜伊勢〜鈴鹿〜岐阜と・・・
榊から中村と出会い縁があって弟子になった。
中村と出会った時は洞爺湖の龍の事もあり驚いた。

平安時代の仏像は、その様式だけでなく作られた仏の種類にもきわだった特徴がある。
それは平安時代には観音（観世音菩薩）信仰が盛んになり、天平時代（奈良時代後期）に多かった
十一面観音像に代わって千手観音像が多く作られるようになったことだ。
「千手」とは文字どおりの数を表わすものではなく、像のそれぞれの手は人を救うための道具を持ち、
手の数だけの異なった具体的な救済方法がある。それは、日本古来の神々がそれぞれの領域で役割や機能を
分担しているのに似ている。千手観音が平安期を通じて人気を得たのは、土着信仰の在り方と最も共通する
像であったためだろう。すなわち、観音信仰は神仏習合の一つの表われと見ることもできるのである。

何だか法師に中村の本を２冊プレゼントした。
今頃、読んで多少は勉強しているのだろう。
日本古来の神々の領域や役割や土着信仰の在り方を。

>>248
私のブログを読んでいた人はこのような考えは持っていません。
私の師も・・・

>それは平安時代には観音（観世音菩薩）信仰が盛んになり、天平時代（奈良時代後期）に多かった

末法思想からです。
観音様と阿弥陀様は切り離せません。

>>248
おそらく徹底もこのような考えは持っていないでしょう。
多分、徹底なら私のトリップの暗号解るかも？

桃ブロに末法思想書いてあったなｗ

観世音菩薩は法華経を説き、その中で、多くの人々を悟りへと導く為の入門品として、
観世音菩薩普門品偈を説いている。
これが観音経である。
法華経の中の２５番目に説かれている一つの章である。
観音と呼ばれるようになった人の心念の力が、あの世の究極の悟りの世界を創っていき、
その究極の世界はこうであると説かれている。
観世音菩薩は、はじめから超能力的な、超現象的な存在ではなく、
釈迦が修行の末に見つけた法を教わり、その教えを守り、法を身に備えて観世音と呼ばれるようになっていった。
「念彼観音力」は、「彼の観音となった心念の力」と説いて、

釈迦の説いた教えを守り、修行して、教えを身につけて、悟りをひらいていった人の経験は、
死んであの世となっても、無くなることが無く、無駄にはならず、心念の力は、
何者にも犯される事のない力となって、神通力となっていく。

人は眠っている時に夢を見る。
寝ている姿は死んだような姿であるが、その時、見る世界が『意識の世界』である。
意識の現象の世界が『夢』である。
これが、死後の世界（あの世）と同じ世界となっていて、死後の世界も意識そのものの世界となっている。
その世界は、時間空間が無い為に、自分が子供になったり、瞬時、様々な場を移動したり
空を飛んでいたり、夢と同じく現象の世界である。
夢の世界と死後の世界は同じ世界で、この世と少しも変わらない世界であり、
死後の世界は夢と同じ世界で『空の世界』となる。
人それぞれにある記憶の現象とは・・・
悪い記憶となっていれば、死後の世界は、悪い記憶の現象の世界となっていく為に地獄となってしまう。
地獄という所に赴くのではなく、自分が創っている世界に赴くのである。

夢を見ているとき、あなたの見たものはあなたにとって真実でした。
目覚めてみれば、目覚めていたときに見たものが真実でした。その二つのどちらが真実でしょう。
目が覚めているときに見たものが真実でしょうか。目覚めていたいるときに見た真実は、夢みのときには存在しません。
夢をみているときに見た真実は、目覚めのときには存在しません。
昼見たものは、夢にあらわれませんでした。夜に見たものは、昼の夢につづいて現れませんでした。
両方とも真実ではありません。しかし、あなたは目覚めのときにも、夢みのときにも、存在しています。
真実は、あなた自身だけなのです。
昼に見るものは昼の夢であって、真実ではありません。夜に見るものは、夜の夢であって真実ではありません。
その双方の照観者であるあなたの「アートマン」が真実です。
もし、いっさいが夢であるならば、なぜわたしたちは解脱に達するために霊性修行をしなければならないのでしょう。
夢を見ているときでさえ、ある種の夢はあなたをたちまち目覚めさせます。
たとえば、夢の中でライオンに追いかけられるならば、あなたはすぐに目覚めます。夢の中で生じたことはあなたを
目覚めさせる力をもちます。そのように、目が覚めているときあなたがそれを夢と観るならば、神の恩寵によってあなたは
目覚めの世界から突然に英知の世界に導かれる状況に置かれるかもしれません。
そのとき英知の世界は、夢と見た状況からの目覚めにあたります。
それゆえ、古代インドの聖仙、賢者らは目覚めよ、起きよ、認識の状況に達せよ、と呼びかけました。
「ウパニシャッド」もまた、眼を覚まし、立ち上がって、認識の状況に近づかねばならないと教えます。
それゆえ、「ウパニシャッド」に記されたこと、「ウパニシャッド」の示す道を、よく理解し、実践せねばなりません。

精神科医の統計でも放火魔は精神疾患者が多いと立証されていますね。
桃さん、中村さん応援しています。
悪徳霊感商法の被害にあわれる方が少なくなるように頑張って下さい。

桃さんm(__)m
3000円で奉納できるんですね。

今まで生きてきた繰りかえしの経験が記憶のエネルギーとなり、現象の世界を作っていく。
今まで生きて経験してきた事が、そのまま現象されて生命の世界（魂の世界）「あの世」となっていく。
その為に、この世とあの世は少しも変わる事のない世界であるとして「色不異空」と説かれている。
死んだ後の生命の世界は現象の世界となり、その現象の世界はそのまま人の生命となって、また人は生まれて、
あの世がこの世となっていくとして、「空不異色」と説かれ、輪廻していく。
あの世（空の世界）は、人の考えや思いなどによって変わる世界ではなく、心が関与されない世界で、
あの世の現象は一切の経験となる事はないので記憶には残らない。
生きてきた時の経験が、記憶のエネルギーとなって全て現象されていく。

497 ：桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv ：2011/10/07(金) 22:50:17.34
依存は苦を生む
人という字は、持ちつ持たれつ支えあい成り立っている。
「互いに」で依存ではない。
また、現代では物依存により不幸な人もいる。（それは執着である）
何事も自分に依り、他に依ってはならない。
依存すると他に振り回されて自分が無くなる。
自分が無いのは苦しいだけである。

夢に時間空間が無いように、想念も時間空間を持たない。
何万年、何億年の空間も瞬時、繋がっている。
（テレビのチャンネルのようなもの）
過去も現在も未来もつながって動いているために、
前が見えるときもある。
あの世という空白の時も、どれほど長い間いても
いつの世にか生まれたら、それは一瞬となっている。
生命は、あの人生この人生と空白を経て瞬時つながっていく。
生命は、記憶のエネルギーであり、経験の統一された想い、心、想念である。
かたちあるものではなく不滅である。

557 ：桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv ：2011/11/21(月) 23:51:57.29
魂というのはエネルギーで、死も無く老化もない。
だから、魂の世界は、澄んだ清らかな世界としていきたい。
年老いて死んでも若くして死んでも、魂はエネルギーだから
魂の質によって、魂世界の赴く先が決まる。
質の向上は天国であり、低下は地獄・・・・
生前の肉体経験が質の善し悪しとなっていく為に、努力が無駄となる事はない。
また、地獄も天国も、元々あるのではなく、心がつくっていくところとなる。
誰もが天国に行きたいとは思うが、それは簡単なようで難しい。
何故なら、自分の心が邪魔するからである。
人生経験が魂の世界に影響を与えていく・・・・
人が生きるという事は、生命の幸せそのものを創る為の役割を担っているのだから
とても大事な事である。
肉体行為は、エネルギーとして魂に刻まれていく。
無知である為に、怖いもの知らずとして生きると無謀にも悪に染まり、
他を害して生きたなら、その償いは人知では計り知れないほど恐ろしいものとなる。
生きている間に改める心さえ抱いていれば、誰でも幸せを築いていける。
死んだら感情で動かされる世界ではない為に非情となっているから、
「不垢不浄」と説かれる世界となっている。

中村先生の論文
http://nweblab.web.fc2.com/ronbunmenu.htm

中村先生は訓導から権少講義までは
位（くらい）が上がったのかしら？

平安時代の仏教美術は、空海が真言密教を導入した時に始まる。
この時代の仏像の一つの特徴は、使われる材料が限定されたことだ。
乾漆はまだ残ってはいたが次第に消えてゆき、ほとんどの仏像は木造だけになった。
銅は、東大寺大仏の鋳造以後その量が減って使われなくなったという説があり、また、
塑造はもろいうえに耐久性に欠ける。乾漆の像は軽く丈夫で、さらに木よりも細工が
しやすいにもかかわらず、それを捨てて木造一辺倒になるには何か強い理由があったはずである。
その理由はなんだろうか。

コピぺ覚えたてか？長文を載せたきゃ自身のブログでやってくれ。

朝、中村先生の論文をご紹介しましたが
あれを読んで頂ければ中村先生が理解できると思います。
ランボーなど悪徳霊感商法をやる者達と距離を置きたいので消えます。
(仕事が忙しく札幌を離れました）
これからは、中村先生のブログを参考にして下さい。
「元藤から桃さんへ」の記事は元藤の嘘です。
だから、中村は嘘付きではありません。
中村が嘘付きでないという事実だけは信じて下さい。
菅原明動はこの世の者とは思えない程の悪人です。
しかし、法力がないので心配する事はありません。
では、皆さんお元気で過ごして下さい。
さようなら。

私が色々な経緯があっても
中村の味方をするには理由があります。
中村との出逢いは「榊」を検索して、中村のブログと出逢い
中村が自分の本を紹介してくれたので、そういった経緯から本を読みました。
『臨死体験の世界』を読んで、「あとがき」に研究者としての使命が書かれていました。
そして、中島みゆきの時代が・・・・
こういう使命感の持った研究者もいるんだと思いました。
また、いつもでも初心の志を忘れない研究者であってほしいと願っております。
拝み屋としての中村を批判したりしましたが、
心理学者及び研究者としては、私は一度も批判をした事はありません。

>>265
433：桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv ：2011/07/11(月) 21:47:24.21
２ちゃんのランボー法師の一部の書き込みをみたら
確かに勘違いする人もいるでしょう。
実際にお会いしたら、人相とか会話で分かりますよ。
そして、ランボー法師のお寺に来ている信者さんを何人も見ています。
長いおつきあいをされている人達ばかりです。
病で手術を考えていたのに手術をしないで、治った人の証言も聞きました。
それぞれに色んな事情が解決して長いおつきあいをしている現実より
信頼があるのでしょうね。
人との信頼関係を築くには時間がかかります。
いい加減な事をしたら信頼関係は築けないはずですから。
近所でも悪評判はありません。

>>267
二度と他人から水の１杯も御馳走になりません。
その理由は、借りを作ると義理で頼み事をされるからです。
妙真のそうめんは高くつきました。
言いたい事も言えない命令されて強制される事はとても苦痛に感じます。

>病で手術を考えていたのに手術をしないで、治った人の証言も聞きました。

これは、本当ですが、私の意見を言わせていただくと
ランボーに拝まれて病気になり治ったのでしょう。
つまり、念を飛ばされて病気になるが念を飛ばす人が止めれば病気は治る。
祈祷が効いたのではないでしょう。
ランボーの信者になってから病気になったと言ってました。
病気で訪ねて行って治ったのではありません。
信者だったのに医者が診断できない原因不明の病気になったのは不自然です。
そういった手口は、中村が詳しいので中村のサイトを参考にして下さい。

>>268
もういいよ、お前の屁理屈はｗ
どう言い訳しようとレスは残ってんだからｗ
お前がいかに支離滅裂なことを書いていたかがわかる証拠がなｗ
自分で書いたレスを自分の書いたレスで否定されるなんてマヌケな話だｗ

>病で手術を考えていたのに手術をしないで、治った人の証言も聞きました。

しかも、話ができすぎており
虚空蔵菩薩の修行の最中になったらしいです。
修行に入る前に呪詛で体調を悪くされて
当然、呪詛がなくなれば体調は回復しますよね。
修行の成果の物語が欲しかったのでしょう。
こういった手口は中村の資料にもありますので参考にしてみて下さい。

>>269
ランボーさん、あなたの証言が正しいというなら
弟子たちの写真を公開します。

ランボーさん、何度も言っていますが
私はあなたの寺の信者でもないし弟子でもありません。
その証拠に、護摩で一度も「南無大師遍照金剛」と手を合わせていません。
私を布教活動に利用しようとするのは筋違いです。
自分の信者や弟子に頼みなさい。
あの信者なら皆、断るでしょう・・・
私は数回しか行っていないのに信者と勘違いされて迷惑です。
実際に他の神社仏閣にも参拝しているのですから。

空海と最澄はそれぞれ僧院を開くにあたっては、ともに土地固有の信仰があった山を利用した。
神道の神はしばしば木を依代としていた。
神仏習合を前提に考えるなら、樹木が神の聖なる表徴でもあるという考えは受け入れられたにちがいない。
したがって、神の依代から仏像を作るということが神仏習合の枠組の中で起こって、それは広く普及した
のではないだろうか。神道の材料を仏教形式で使うなら、それはカミとホトケの力の相乗となるだろうという
期待は、神仏習合の基本的な考え方に一致する。

9世紀の仏像の多くは、一木彫である。
その一木が神と係わる。少なくとも象徴的に係る可能性は、寄木造の場合よりも大きい。
時代は下るが、修験道が盛んになると、修験者が山の中の立木にそのまま仏像を刻む例がある。
おそらく神＝依代（立木）と仏教との習合の一つの形態であろう。さかのぼって、密教の
木造仏像の起源を、いくらかは示唆するかもしれない。しかしそういうことのすべては、
もちろん証拠ではなく、私の想像のきっかけ程度のことにすぎない。

>>263 >>273

木の仏像を考察すのにも空海と最澄と狭い価値観の中でしか
考えられないのですね。
私は、２ちゃんから消えようと思っていましたが
この中村スレが終わるまで書く事にしました。

日本は言霊信仰です。
神＝髪＝紙・・・
女性の髪の毛をお守りにしたのには意味があります。
紙の原料は木です。
木には精霊が宿っていると考えられており、木札などが護符となってきました。
木は建物の柱にもなり日本家屋にとって大事な存在で
神道では重んじられています。（大黒柱という言葉もある）
諏訪大社などでは、御柱祭で７年に一度、御柱を変えるが、御柱が変わっても神様は変わらない。
何故なら、御柱がミシャグジの依り代だからである。
余談だが、波動を転写しやすい物は、一番は水で、紙、木などである。
だから、お札やお守りに紙や木は使われる。
木は色んな角度から考察しても仏像にはふさわしい。
魂を込めて彫れるのである。（手直しもできる）

熊の木の彫り物がアイヌ民族の観光お土産で有名です。
しかし、この熊の木の彫り物は、戦後からの文化で伝統文化でありませんでした。
熊はアイヌ民族にとって神様です。
アイヌ民族は、動物や人を木に彫ってはいけない「しきたり」があったそうです。
これを聞いて、日本の神道の御神体も鏡や石や木・・・などです。

>>263 >>273 >>274

こういう事を書く人が仏像の開眼をしているのなら
インチキ者であろう。
何故なら、紙や木や布は波動が転写しやすいのである。
だから、お札やお守りは紙と木と布が使われる。
金メッキの仏像と木の仏像とどっちが魂が込められやすいかが
判らない者の書き込みである。
そして、木は色や形が微妙に変化する。（そういう事も大事）

あと、代表的な物で「塩」は波動が転写しやすい。
水ほどではないが・・・
最近、お店で塩枕というのが売られていた。
１０００円ぐらいで５カ月ぐらいで交換して下さいと書いてあった。
使った事はないが、多分、波動が転写しやすいから悪い物も転写するだろうと思う。
多分、塩枕で寝ると塩からエネルギーを貰うのではなく
頭から出ている気を吸い取るかな？と思った。

>>271 名前:桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv 投稿日:2011/12/08(木) 23:04:57.81
>>>269
>ランボーさん、あなたの証言が正しいというなら
>弟子たちの写真を公開します。

好きにすればいいけど、どういう経緯で弟子の写真も所持してるわけ？
撮らしてくれと言って撮ったの？

ランボーは桃に無断で内緒で桃の写真を撮っていたんだろ？ｗ
その写真を桃にあげた。
桃の写真には弟子達も映っている。
了解なくこっそり撮った写真は今の時代、ヤバイ行為である。
桃に了解なしで無断で撮影された被害にあった写真を被害者の立場で公開すれば問題なし。
本当に弟子達が色々な事を証言しているのであれば写真を公開するしかないだろうね。

盗み撮りってやつか？ｗ
ランボーよ、盗み撮りは立派な犯罪行為だなｗ

ばか法師は自分が桃に無断で撮った写真に弟子達が映っているのを忘れているんだろ？ｗ

札幌は雪ふってるのか？ｗ

>>272
＞私を布教活動に利用しようとするのは筋違いです。
　　↑
うぬぼれんじゃないよ馬鹿女ｗ
２ｃｈでランボーがインチキ坊主ってのは常識だろｗ
それにお前のような支離滅裂馬鹿女なんぞ、なんの利用価値もないわｗ
>>267のお前のランボーマンセーレスを読んだことろで支離滅裂馬鹿女の話など
誰も信用しとらんわｗ

ランボーちゃん、弟子達も倒れ中村さんたちにびびったか？ｗ

ランボーは２ＣＨでインチキ坊主と有名だが実際もインチキだと晒されたなｗ
元神教会の神隠しは嘘だろ？ｗ

インチキ坊主に騙された馬鹿桃ｗ

桃は金払って株が上がったw

払わなくてよい金を払った馬鹿桃ｗ

伏見稲荷の参拝代とおみたま代を巻き上げたランボーは天罰くらうだろーなw
ランボーは桃が金を踏み倒したら色んな作戦があったのだろw

内容証明にビビるチキン女、馬鹿桃ｗ

ランボーは桃に金払ってもらって窮地に追い込まれたか？ｗ

恐喝してまで金を取る乞食菅原明動wwwww

インチキ坊主に金を払い、スレ住民に馬鹿っぷりをアピールした桃ｗ

桃が金払ったときいて腹がすわった人だと思ったなｗ
ランボーが内容証明書を送った行為からは悪質だとわかったｗ
桃は口だけ女でなかったようだｗ
金には綺麗な匹敵だとわかったよｗ

中村と桃の会員制サイトの個人情報は流出してないなｗ
金に綺麗で守秘義務は守っているようだｗ
ランボーとは対象的ｗ

１０分ぐらい前にエセ坊主に電話した。
今、同僚と旭川から帰ってる最中で助手席から２ちゃんを見たら裁判って書いてるから、裁判だってと同僚に言ったら電話してやれと言うから電話した。
そしたら、裁判はしませんと電話を切られた。
その後、すぐ同僚が電話したけど電話に出ないって。
今、昔の仲間と仕事してるけど裁判所でもどこでも行くぞと怒ってる。
ユンボは小さくても大特と建設車両の免許が必要だけどエセ坊主は免許あるのかな？

家な帰ったらトリップつけるね。

私の携帯でないから書き込みできるんだわ
隣で電話でろよ
笑った

裁判にビビる馬鹿桃ｗ
よほどうしろめたいことをしてきたとみえるｗ

>>300
裁判をするのか？と確認の電話をしましが
裁判はしません、と言って電話を切られました。
その後、すぐ会社の同僚が電話しましたが電話にでません。
相手が自分の寺の供養を継続しないと訴えるのであれば
宗教の自由について徹底的に争います。
私を精神疾患と訴えるのであれば、病院の診断書を提出して精神疾患で無かった場合
名誉棄損と慰謝料が発生すると思います。
また、エセ坊主が私の精神鑑定を要求する義務についても徹底的に争えるでしょう。
この者が数回しか面識のない者の個人情報まで調べる権利があるのか？
訴えられた時は徹底的に争います。
和解は考えておりません。

>>301
いもしない会社の同僚なんぞ登場させて下手な芝居うってんじゃねーよｗ

解体する家などでは、柱材や梁材 の一部を生かし取りして再利用している。
（鉄骨も生かし取りする場合有り）
柱材や梁材は何十年経過しても丈夫で、古い木ほど乾燥しているので狂わない。
乾燥していない木はしばらく形を変える。
木は根から上へと伸びていく。
円空仏の良さは、木の持ち味が失われず生かされている事である。
木端でも無駄にせず木端の良さを引き出し仏に彫っている。
最近、色んな職人を見ていると人の感性は大事だなと・・・
で、木から仏像を彫るのに仏像の頭を根の方にはしないだろう。
やはり、足元を根にして木が伸びる方向に頭にするのが常識である。
これが違った場合、どんなに良い木で彫られた仏像でも・・・
根が頭だと、感覚的に違和感が残る。
実際、輪切りにした木に虚空蔵菩薩の絵が書かれた物を最近見たが
それを見た私は、この感覚は木と仏像が融合していないし
魅力のない物だと感じ、これを祀っている人は仏像を観れないと分かった。
表札でも木が無駄になるが一枚板というのは最高の贅沢であり
木と仏像の融合は素晴らしい魂が宿る。

すぐ電話しましたがでませんでしたね。
そんな奴に金やるなら、オレにくれと冗談を言われました。
職人というのは気が荒いんですよ。

電話で何一つ会話ができないのだから
ネットで書き込む行為は宣伝だと判断します。
私はエセ坊主と会話をしたくありません。
自分の世界観（宗教観）を持っているので
それを語るだけです。
また、神社仏閣の巡礼は続けます。

>>305
＞私はエセ坊主と会話をしたくありません。
　　↑
嘘つけｗ
電話したじゃねーかｗ

>>306
電話はしました。
電話で話せないでびびって慌てて切ったのですよ。
ネットの一歩通行の話はしません。
後で酉さんに頼んでおきます。

>>307
くだらん屁理屈でごまかせはしないぞｗ
会話をしたくない奴に二度も電話するかよｗ
嘘つき桃ｗ

11世紀後半から12世紀にわたる平安末期には、政治的・経済的な大変動が起こった。
12世紀の後半からは、中央における権力闘争が激しくなってしばしば武力衝突にまで至った。
京都の治安は悪化し、夜間の外出には武器の携行が必要なまでになった。
大火や飢饉がこうした情勢に追い討ちをかけて、平安朝体制の崩壊は時間の問題となっていた。
このような平安朝体制の崩壊過程を要約するのが「末法の世」という仏教用語である。
仏教では仏陀（釈迦）以後の時代を正法、像法、末法の三期に分けて、正法の世には教、行、証（仏果＝さとり）
の三者があり、像法の世には教と行があって証がなく、末法の世には釈迦の教説のみが残るとする。
末法の世とは秩序の失われた混沌の時代であり、現世に多くを期待できない時代である。
しかしそれでも人は生きてゆかなければならず、そのためにはあらゆる手段に訴えなければならない。
そこには盗みや殺しなど、明らかな破壊行為もあるだろう。
このような状況が背景にあってこそ、現世は「穢土」に近づき、地獄の恐怖というものがよりいっそう
意味を持ったであろうことが想像できるのである。
12世紀の後半から13世紀の浄土教美術は、こうして一方で地獄の恐怖やそこに堕ちることの不安を強調し、
また他方で阿弥陀来迎に対する切望を表わしたのだった。

六度万行

布施（ふせ） - 人に物や法や親切を施す
持戒（じかい） - 言行一致
忍辱（にんにく） - 忍耐
精進（しょうじん） - 努力
禅定（ぜんじょう） - 反省
智恵（ちえ） - 上の五つの善をまとめたもの


道理を知っている人は、布施の意味も理解して履き違えたりしない。

ジュリエットからの手紙

「らんらんらんいじめてあげる」

中村は三流作家ｗ
あいつの本を誉める桃は馬鹿ｗ
本読めないんじゃーないのｗ

桃は中村の本をたいして読んでないよｗ
もともと国語嫌いで読書をしない馬鹿女だから読解力もないｗ
レスの返しでトンチンカンなことばかり書いているのはそのせいだｗ

中村の本は最低ｗ
中村はバカｗ
そんな中村を尊敬する桃ｗ

桃が本を読んでいないのは嘘。　
セミナー関係でも書店の店員呼んだり何冊も本を買ってる。
岐阜の観光案内所で桃の円空のエッセイ紹介されていたことあった。
今でもされてると思うよ。

確か、神仏に意乗る円空だったと思った。

あの女、桃はあちこちに文章が紹介されてるよｗ
だから腹がたつｗ
もっと才能のある人いるよね？ｗ

なんで中村は博士号を修得してるんだｗ
あなバカより博士にふさわしい人はいるｗ

中村さんは博士なの？

徹底は見識がある

バカはバカを尊敬するｗ

桃（馬鹿）は中村（馬鹿）を尊敬するｗ

師が馬鹿なら弟子も馬鹿

財団法人アイヌ民族博物館
火の神への祈り
火の神は、胆振・日高地方では女神と考えられていて、アペフチカムイ［火の女神］、モシリコロフチ［国土を領する女神］、
イレスフチ［子育ての女神］などの名で呼ばれます。
また、アペメルコヤンマッ・ウナメルコヤンマッ［火の輝きが（炉辺）に寄り上がる女神、灰の輝きが（炉辺）に寄り上がる女神］という長い名前ももっています。
火は実生活上重要であることはいうまでもありませんが、アイヌの信仰において特別な地位を占めています。
儀礼において真っ先に祈るのは火の神ですし、儀礼の最後に祈るのも火の神です。
火の神は、人間の言葉の足りないところを補い正し、案件を吟味した上で所定の神へと伝えてくれます。
また、神酒や供物も、火の神をとおして神の国へ届けられることになっています。
すなわち人間と神々との仲介役です。火なくして祈りは成立しないというアイヌの古老もいます。
ただ、人と神との間には火の神だけが介在するものではなく、火の神が直接伝令に走るとも考えられていません。
祈り手は自分の憑き神の力を借りて祈り、祈り手の周辺ではイナウ［木幣］やヌサ［祭壇］、
トゥキ［酒杯］、イクパスイ［捧酒箸］などの儀礼具、エムシ［儀刀］やサパウンペ［幣冠］などの礼装などがそれぞれ霊的役割をもって人間の祈りを助けます。
また、火の神の周辺では煙や火の粉、火の神の配下神であるスワッ［炉鉤］、イヌンペサウシペ［削り台］、宝物に宿る神々などが協力し、
神の国でも直接間接に様々な神々を経由して最終目的地となる神の許へ祈り詞や酒、供物が届へくと考えられているのです。
http://www.ainu-museum.or.jp/nyumon/gireigu/gireigu.html


数日前に白老の「ポロトコタン」に行ってきた。
とても美しい湖である。
アイヌ民族の伝統的な保存食のサッチェプ（干し鮭）なども売っている。

中村は作家ではありません。
心理学者で研究者です。
私は、自分の感性にあった本しか読みません。
だから、あとがきから読んで気入ったら読みます。
大抵は、中を観て終わりです。
私のお気に入りの作家は、火坂雅志さんです。
関ヶ原前後の時代をこれまでに書ける人は、火坂さんが一番だと思っています。
色々な資料を熱心に調べており宗教観なども描かれています。
「真田三代」には、絶賛しております。
天地人の影響で、摂津のノノウに興味を持ってしまいました。
最近思うのですが、「天」「地」「人」のタイミングは重要ですね。
周りの空気が読めない観ない人は、
自分が拝むだけで全てが動かせると妄信できる事が「おめでたい」。
コピ本でも感性に合えば読みますが、
感性に合わない本は、時間の無駄なので絶対に読みません。

真田三代は良いねｗ

>>327
真田三代上下で４２００円で、安い本ではないけど読む価値がありました。


２００８年に巡礼の途中で、忍びの里として有名な「戸隠の里」に行ってきましたが
霊気の漂っている場所でした。
濃霧の中、ふくろうが鳴いていましたね。
ゴールデンウィークだったのに、雪が北海道の山よりありました。
真田の旗印である六文銭は、冥銭を表しているという説もあり、
冥銭とは、亡くなった人を葬る時、棺に入れる六文の銭の事で、三途の川の渡し賃で、
これを旗印にする意味は、「不惜身命」を意味するといわれています。
（不惜身命とは、仏法のために身命をささげて惜しまないこと）

桃、元気そうだな

>>329
元気に過ごしています。

ランボーといつ仲たがいした

何度も言いますが、私はあの者の信者でも弟子でもありません。
法力を観てほしいと言われたので観ましたが、普通の僧侶以下でした。
普通に考えて、お寺の参拝は仏さまを拝みに行くのですよ。
（仏像に会い、仏さまを敬う気持ちを持って参拝します）
しかし、坊主を拝みに来た、坊主を頼っていると考えるような
寺には調査やお試しとはいえ二度と訪れたくないです。
やはり、皆様には人の評判というのを調べて、神社仏閣には訪れてほしいと思います。
私は対価を払って訪れていますので客です。
客が見切って他を選ぼうと文句を言われる筋合いはありません。
実際、私はあるお寺さんとは先祖供養などで、ずっとお世話になっています。

誤解があってはいけないので
護摩に関しては一祈願６００円という事で
手間暇を観察しましたが６００円以上の値はありました。
しかし、護摩のみのお参りは受け付けていないそうです。
私、個人の考えは護摩が最高の儀式だと思っていません。
私が何を信じようと自由です。
自由な心を大切にする事が精神世界の原点です。
自由な心を洗脳する宗教者は外道だと確信しました。

白山菊理媛神とは何者か？ - 全面的徹底改造計画その壱
Unknown (桃)
2010-04-18 17:31:29
自然崇拝の山から神仏習合思想の霊場とされた場所であり、白山信仰を考察する上で延暦寺との関係や白山七社の存在は欠かせないと個人的に考えております。
白山七社に関しては『由来伝記』でも白山七社を北斗七星の「七星」に見立て、「小白山（別山）大行事権現」の本地仏である聖観音は「禄存星」、
白山山頂の十一面観音は「巨門星」とするも、里宮「岩根之宮」の項では「本地十一面観音、七星の中の破軍星是なり」としています。
まったく白山信仰と伊勢信仰は別の信仰文化だったと思います。

http://blog.goo.ne.jp/adlum99v3t/e/22fbdbef6b882418e7527202ddb2cbe0


なぜ、泰澄は十一面観音を本尊として阿弥陀如来を脇に置いたのでしょうか？
通常なら、阿弥陀如来を本尊として観音様が脇です。
多分、泰澄は十一面観音を本尊として阿弥陀如来を脇に置いた経緯から、
白山山頂を観音の浄土の「補陀落」のイメージにしたのでしょうね？。
信仰には感性が大事です。
だから、一心に念じて我に帰った時、イメージが降りる事があります。
（瞑想も同じです）
物事を考察する時、「何を基準で考えるか」で自分の中で答えは変わります。

財団法人アイヌ民族博物館
祈り［イノミ］
アイヌにとっての神は、私たちが神社や教会で祈る神とはずいぶん違います。
囲炉裏で燃える火も神ですし、家のまわりに立つ一本一本の木も神、家自体も神です。
アイヌの考えでは、あらゆるものに魂が宿っていて、なかでも動物や植物など人間に恵みを与えてくれるもの、
火や水、生活用具などのように人間の生活に欠かせないもの、あるいは地震や津波など人間の力が及ばないものを
カムイ［神］と呼んで敬いました。
昔の暮らしは自然と直接向き合っていましたから、衣食住のすべてにわたってものをいうのは自然界と協調する能力でした。自然界の神々と仲違いしては食べ物も得られず、災害に見舞われ、生きてゆくことができません。
http://www.ainu-museum.or.jp/nyumon/gireigu/gireigu.html

蝦夷地は、アイヌ民族が狩猟、漁などを営み独自の文化を形成していた。
１５世紀から和人が移住してきたが、蝦夷地には弥生文化が伝わっていなかった。
つまり、北海道は１５世紀まで弥生文化がなく縄文文化のままだった。
したがって、アイヌ民族の信仰（思想）も縄文式となっている。

「神」という字は日本語の「カミ」に宛てた漢字なのだが、漢字自体の本来の意味を離れて
「カミ」には（多くの文字がそうであるように）大きく二つの意味があった。
一つは太陽、月、木々、水、火、石、そして建物の柱や特定の動物といったさまざまな自然の
事物であり、いま一つは人間の魂、死者、殊に祖先の霊のことである。
すなわち、日本の神々は自然神および祖先神だった。

日本の自然神には二つの種類がある。
まず一つは「アニミズム」における神、すなわち山川草木に宿る霊である。
二つめは自然物を「依代」とする神で、神は一時的にその物に宿る。
最も代表的な依代の例は樹木で、依代となる樹木は聖なる存在であるが、神そのものではない。
こうした認識に「聖なる枝」や「聖なる柱」として広く知られるものの始まりがあるのかもしれない。

http://www.hokkai.or.jp/shosanbe/mss/mss.html
ふっと、流れ星を観たので、初山別村で星登録をしたくなった。

私は、星に祈るから・・・・
滅多に初山別には遠いから行けないし、いつも行く時は曇りで天文台から星が観えない。
あそこのレストランの名前は北極星で、タコの料理が有名みたいだけど
いつも、テントを張って飯盒でご飯を炊くから、レストランには行った事はない。
（キャンプ場になっているので）


http://www.youtube.com/watch?v=TZAKYPcgoxw

明治時代の末期、豊岬の下の浜辺に金比羅様のお札が流れ着き、地元の人によって海に戻されたという。
しかし、そのお札は、何度海に戻しても幾度と無く浜に戻ってきたのだという。
『金比羅様は海の中。漁師を守る海の神様』
　　　　　　

ここから、夕陽を祈ると神秘的だ。

桃さん、星登録ってロマンチックですね。

私も登録したくなりました。

ご紹介ありがとう。

「アニミズム」が世界の極めて広汎な地域に行なわれていることはいうまでもないが、
聖なる樹木または枝という考えも、多くの「原始的社会」に見られる。
すでに早くフレーザーの『金枝篇』（1890-1915)は、アフリカでの多数の例を記述していた。
日本では現存する諏訪大社の祭に、大木を山から降ろして、神社の境内の四隅に立てるのは、
依代＝樹木という考え方の名残であろう。
出雲大社の本殿中央の太い柱は、「心御柱」と呼ばれ、構造的意味をもつが、伊勢神宮正殿の
床下にかくれている小柱も「心御柱」といわれ、20年ごとの造替に取り払われた建物からその
一本だけが残される。構造的意味はないから、この「心御柱」の背景は、おそらく呪術的であり、
樹木信仰にまでさかのぼり得るものであろう。平安時代から仏像の材料は圧倒的に木材になった。
8世紀の大仏の建造で銅が不足したことは、その理由の一つにちがいない。
しかし神仏習合の傾向が強まると同時に、聖なる木材で聖なる像を作るという考えが、強まったのかもしれない。

「樽前の神々に祈って」と夢にあらわれたのは本当ですか？

祖先神にはさまざまな形態があり、東北アジア地域では広く見ることができる。
同族集団の祖先の霊は「氏神」である。氏神は特別な場合に共同体を訪れると考えられており、
おもに食物などの供物とともに迎えられる。こうした信仰や風習は後に仏教行事と結びついて、
今日でも都会か田舎かを問わずに広く行われる盆や灯籠祭などの季節行事となった。
盆には親族たちは遠方からも戻ってきて、死者の帰還に備えて家の墓を清める。
こうした風習は毎年７月13日から15日にかけての頃に行われ、祖先の霊は、各家の仏壇の前に設えられた祭壇に迎えられる。

>>336>>337>>342
空海と最澄でしか物事を考えられない価値観だなと納得致します。

こちらを参考にして下さい。日々超然主義（徹底ブログ）
本来の仏教哲学をさらに推し進めた、日本仏教独自の思想として「山川草木悉皆成仏」という考えがある。
虫けらや草木、はては石ころにいたるまで、目に映る全ては、自身の心の象そのものとしてある。
すなわちそれらは自分の心の本質＝仏性と異なるものではない。
ただ観る者（主体）と観られるもの（客体）という、仮構された関係性の中で相対的にあるに過ぎない。
観る者がないとき、観られるものはない。（私の心がないとき、虫もまたない）
観られるものがないとき、観る者もない。（虫がないとき、私の心もない）
両者は共に縁起している関係にあり、すなわち空である。
それゆえ私の心と、虫けらや石ころには、本質的な差別はない。
虫けらや石ころは、すなわち私の心、その形、象としてのみある。
そして逆に、虫けらや石ころの心とは、私の姿かたち、その象としてこそあるはずである。
すなわち私が虫けらや石ころに抱く心のまま、同様にその虫けらや石ころも私を想っている。
そこにまで理解が及ぶとき、すでに観る者と観られるものの対立は超克され
両者は互いを分別する必要を失い永遠の沈黙、涅槃寂静に至る。
まあ空海に代わって小難しい理屈の説明をすれば、そういうことになる。
日本人はそれを直感的に悟っている民族なので、虫を愛でるのである。
それは仏教の要旨と全く一致する。
矛盾はない。
http://seok39oi21n.blogspot.com/2010/06/20100621-074115-httpblog.html

>まあ空海に代わって小難しい理屈の説明をすれば、そういうことになる。

空海の事なら徹底が一番詳しいだろうと思う。
全面的徹底改造計画その壱
http://blog.goo.ne.jp/adlum99v3t
空海や真言宗や高野山については直接、コメントして聞いて下さい。
私は徹底の別ブログから少しは空海の事を知った程度。

桜といえば、お花見で娯楽的な花見というイメージが現在では定着しているが
桜の花見は、元々は農業の儀式が由来だったと言われている。
現在と違い天気予報などもなく庶民が暦を持つ事も無かったので、
桜の開花が春の訪れ（農繁期の始まりを告げる）を教える役割があり、
古来より桜には農耕の神様が降り立つとされ、桜を見ながら賑やかに踊ったり歌ったりする事で神様おもてなしをして、
自分達も楽しみ、花見酒は神様に捧げるお神酒で、人間はそのお下がりを頂戴して、その年の豊作を祈願するという意味があった。
桜の語源は、いくつかの説はあるが、その１つに、五穀豊穣の神（田の神・穀霊）が「サクラ」の語源とする説があり、
「サ」は穀霊、「クラ」は穀霊が降臨する「神座・カミクラ」、すなわち「サクラ」は農耕の神が宿る依り代（ヨリシロ）という説もあり、
稲作文化の中で、山に住んでいる田の神が、田植えの時期になると人里に下りて来るという思想になったという。
日本人の心には、農業から生まれた農耕民族としての精神文化が強く刻みこまれている。
私達日本人の祖先は、古事記や日本書紀が登場する以前から、たくさんの神様を信仰しており、
いわゆる八百万の神でサ神（さがみ）と呼ばれる神様は、農村では山の神様の到来を告げる重要な役割を果たしていた。
しかし、８世紀前は漢字は使われなかったので、日本の地名（旧国名）には、「サ」の付く地名が数多くあり、
例えば、「サ」ド（佐渡）、「サ」ヌキ（讃岐）、ト「サ」（土佐）、「サ」ツマ（薩摩）などは
サ神信仰が存在していたと言われている。
福島県では今でも山の神様のことを「サ神様」と呼ぶらしく、山の中の神社で山の神様にお参りする時には、
しゃがんで祈る習慣があるという。
「しゃがむ」という動作を表す言葉は、「サ拝（おが）む」、つまり「サ神様を拝む」から来ているという説もある。
サ神は冬の間は、人間が暮らす里から離れて山に住んでいると考えられていたので、
神様の住む世界と人間の住む世界との境界は「サ」カイ（境）と呼ばれたとの事である。
そしてこの２つの世界を区別するサカイ（境）に置かれたのが「サ」ク（柵）だった。

古神道やその流れの民間信仰の価値観には、森羅万象とする範囲を超越した敵や人の食べ物として
命を落としたものも祀ったりした。（例えば蒙古塚や鯨塚など）
自然の中の海、山、川、岩、石や大地や風、雨・雷といった気象現象なども信仰対象であった。
また、人間が作り出した道具なども、九十九神や道具塚や針供養などの様々である。
人の営みの「勤しみ（いそしみ）」にも神が宿ると考え、農業、林業、漁業などにおいても祀事があった。
建築、土木、鉱業、鍛冶、たたら（日本の古式製鉄）の工業や醸造、酒造といった食品加工にも神が宿ると考え、
職業事の行程の節目に祀事の儀式があった。
霊や精霊という言葉の表現を使ったり、命、魂、御霊（みたま）、神、尊（みこと）など
区別や概念も曖昧で教義がないのが古来の信仰である。
時代を経て教義のある仏教や道教の陰陽五行思想を神道に取りいれるようになり、
古神道と仏教や密教が習合していった。（曖昧で区別がなかったので習合する事ができた）
現在の神社神道において依り代とは一定の範囲に限定されている。
本来、日本独自の宗教観は微妙な曖昧な部分のある精神世界（心理）の広さがあり、
教義を持たない古代神道（かんながらのみち）では、全ての存在は善悪を超えていて、
この世にあるものは森羅万象で、ありとあらゆるもの全てが尊いという考えが根本となっており、
どんなことも大切(尊い）と考えれば、神も人も動物さえも生きとし生けるものの存在は、
決して平等ではないが並立的で全てが等しく共存する社会となっていると解釈した。
荒ぶる悪しきものも、生きているものだけでなく死んだものも一定限度の評価をして、
『あるがままである』ことに価値を置くようような考えが根本にあった。
神社神道の神社も元は、神籬・磐座の場所に建立されたものが殆どであり、
長い歴史のある神社では、本殿がなく丘や神木がご神体であったり、
子作り信仰（子宝）の強い土地では、子孫繁栄の象徴としての男根が神体であったりもする。
社も古くからあり、遺跡などから祭礼儀式や祈祷に使われた神殿跡が発掘されている。

神にはもう一つ、訪れる神、折口信夫のいわゆる「まれびと」『（折口信夫全集第二巻）p33-35』がある。
一年のある特定の時期に共同体を訪れる神の存在がしばしば信じられ、共同体の中の人間が仮装してその神を演ずる。
いまに残るこの風習では演者の姿は異様奇怪で、人を脅かす。この儀礼は明らかに祖先神信仰に基づいている。
これらの神々、とくに祖先の霊はどこからやって来るのだろうか。この問いかけはまた、祖先の霊はどこに棲むのかという問いかけでもある。
そしてさらにこの問いは、人間の魂は死後どこに行き、どこに留まるのかというもう一つの問いと分かち難いだろう。
『古事記』（神話時代から推古天皇の時代までの出来事を記した記録文献）によれば、死者の行く先はヨモツ（またはヨミ）の国であり、そこは地下にある暗いケガレの世界とされる。
沖縄本島では、死者の霊ははるかに遠く海の彼方にある楽園（ニライカナイ）に行く。
今日でもよく知られる沖縄の祭りイザイホーは、本島の南にある久高島で12年目ごとに行なわれる。
イザイホーでは、祖先神は海の彼方の居所からやって来る。その場所は海上とも海面下とも言われ、後者は「竜宮」とも関係づけられる。
沖縄本島より南の宮古島では、死者は海の彼方へ行かず、暗い地下世界へ下る。
広い範囲にまたがっていまも守られているさまざまな風習から判断すると、仏教や儒教や道教の影響が強い地域を別にすれば、死者の行く先は一定していない。
しかし明らかなことは、祖先信仰は日本全土に広く浸透しており、こうした先行する習俗を仏教の渡来が追いやることはなかったということである。
草創期の日本人は水や太陽や石やときには静寂といった自然の現象を崇拝の対象として見た。
やがて彼らは特定の神聖な場所を見出し、そうした場所そのものを浄めた。
この行為がやがて神道と呼ばれるようになったのである。

造花の如くに枯れない老人たちの時代 - 全面的徹底改造計画その壱
ところで、大乗仏教、特に真言宗などには「加持」という考えがあります。
ここで”加”というのは、陽の光のように、誰彼問わず無差別平等に降り注ぐ、仏の広大無辺な慈悲のあり方をいいます。
”持”というのは、その降り注ぐ陽の光明るさその暖かさをたまたま受けた個人が、それを自分自身の個人的経験として実感し、
様々な内面的心象や個別の思いを抱くことをいいます。
一切の生命に向かって平等無差別に降り注ぐ陽の光は別に私だけのために与えられたわけではありませんが、
それを受け止めた私自身の内面においては、その陽の光を自分だけに与えられた個人的恩恵として実感できている、
だから深く感謝の念を抱くこともできる、だから自身の行いとして仏の慈悲をこの世に対し実践できるわけです。
このように仏の加えるところ、人の持するところが、寸分違わず合わさって、そこでようやく人は仏の慈悲を理解し、
仏はその人を通じて仏としての役目をこの世で果たせるわけです。
もしそこで受け止め持する人がいなければ、仏の加える広大無辺の恵みもどこまでも虚しいまま捨て置かれるだけなのであり、
仏から与え加される恵みがなければ、人間はその心に何も持することができず、自身どこまでも空虚なまま終わるしかありません。
つまり仏と人は、互いの存在を必須必然とする関係、互いの存在において共に縁起する関係にあると言えます。
おそらく目下が目上に示す礼と、目上がそれに報いる謙譲の徳も、似た関係にあります。
そこで大切なのは、礼を受け取った側がそれをきちんと内面に受け止め、自身の実として社会に報恩還元していくという謙虚な姿勢なのです。
目上の者が奢らず偉ぶらず、どこまでも謙虚で慎み深くあれば、社会に形だけで中身のない虚礼がはびこることは決してなく、
真の道徳が実践されていくことでしょう。
逆に言えば、そうでないからこそ、この社会に偽善と虚礼が蔓延っているのです。

http://blog.goo.ne.jp/adlum99v3t/e/609c619f2da717f5be96e9e0a89c7150

私、今日、赤い鳥居と立派な赤い建物の神社の夢みた。
お稲荷さんだって・・・・。

桃さんはどんなきっかけから伏見稲荷なの？

神々の機能は、「アニミズム」由来であっても祖先神であっても、旱魃の際に雨を降らせたり豊作を約束したり、
または厄災から守護したりという恵みをもたらすことである。そして共同体は神々による守護を祈願して祭を行う。
しかしこうした祭礼で、かならずしも神々の意思が明らかになるわけではない。
神の意思を知るためには、神の託宣を得るために特別の儀式が執り行われる。
この儀式には二段階あって、第一は当事者の身のケガレを祓うことで、それには水と火が使われる。
そのため海や川や滝の水で身を清める儀式は「ミソギ」と呼ばれる。そして、海、川、滝そのものも、信仰の対象ともなる。
東大寺のいわゆる「お水取り」の儀式で、特別の井戸の水は、一種の聖水である。
また島根県・美保神社の青垣の祭の前一年間、毎朝トーヤが浴びる海の水も同じ。
トーヤは眼をつむったまま海へ出て、舟上で一度死んだ後、甦って神となり、岸の方へ
すなわち共同体の方へ戻って来る。聖水の観念が多くの宗教体系のなかに含まれることは、いうまでもない。
また身を清めるには、聖なる火によって用意された聖なる食物をとらなければならない。
今日でも出雲大社の神官は特別の木を用いて神聖な火を熾し、その火で用意した食物をとる。
こうした初期の聖なる場所は非常に美しく、自然石の境界や、天然の石積みによって風景とは隔てられている。
人為的な儀式もない全き静寂の中に信仰が発生するのは、このような場所においてであった。
この純粋な自然信仰の形は伊勢神宮の一帯にいまも見られ、そこには神の気配があると信じられている。

神と交感するための第二の段階は、当人が神の居所に籠り、その夢の中に神が現れて意思を伝えるというものだ。
神は警告や予言や命令や約束を与え、ときには取り引きもするのである。
神とのコミュニケーションは仲介者を通して行うこともある。
仲介者は「シャーマン」であり、初期のある準備段階を経た後に恍惚状態に入り、この間に神は「シャーマン」に語りかけるのである。
仏教信仰以前の日本においてシャーマニズムは重要な要素であり、とくに沖縄をはじめとする琉球列島など伝統的風俗の色濃い地方ではそれはいまも残っている。

高島易断 - 全面的徹底改造計画その壱
無限に吉凶相移り変わることこそが真実である人生の流転の中において、たかだか一刻一瞬の吉凶を告げるにすぎない占いは、基本的にどこまでも無意味だということにもなりましょう。

それゆえ物事の流転を冷徹に俯瞰でき、人生を支配する根本の道理に契当できた知恵ある人間は、人間万事塞翁が馬ということに思い至ります。

すなわち吉事は凶事を招き、凶事はやがて必ず吉事に転じ、万物は一刻も一箇所にとどまることなく、延々と姿と場所を変え流転し続けるという、無常の道理を知るわけです。

人生が無常であるのだから、そこにはもともと定まった吉凶というものは何も存在していません。

にも関わらず、そこに吉凶の相を明らかに認めるのは、ありもしない妄想を見ている、すで他のものに転じてもはやにそこにない妄想の念に心が囚われているせいだと言えます。

またもともとどこにもない、定まった吉凶なるものをまことしやかに告げる占い師があるとすれば、それもまた妄想の病の虜である、ただの目明き盲のバカでしかないという話にもなります。

要するに、物事の根底にある道理を弁えない占い師や神がかり風情を信じその言葉に従うというのは、盲人に手を惹かれる盲人にも似た愚かな有様だといえます。

それゆえ、もっともらしく言辞を弄して災いの到来を告げる占い師には厳かにこう言ってやるのが良いでしょう。

「それただ転じるのみ、なんぞこれ幸いとならんや！」


あと、占い師や霊能者の類は、基本的に不遇な人生を送ってきたヒステリー気質の人間なのであり、それゆえ他人の不幸を見て幸福感を感じる、自分の言葉で他人を支配し追い詰めて愉悦を覚えるという歪な性質の人間がほとんどですね。

まあ当人がそういう心の病人だからこそ、金をとって他人様の人生に干渉するなどという、無責任かつ恥知らずなことを堂々と生業にもしているわけです。

信じるのがそもそも間違いでした。
http://blog.goo.ne.jp/adlum99v3t/e/eb6d1a2cb8a5f28176fe4655898b7b3b

高島易断 - 全面的徹底改造計画その壱　
人を騙し傷つけるとしても、自身の心にいささかの痛痒も感じない、まさにそういう獣の性根を持った人非人だけが宗教家を名乗りながら醜く肥え太ることができる。
こういう連中は人間を騙すことのみならず、神仏を愚弄すること、自分の良心を無視すること、少なくとも人にあるまじき3つの罪を犯している。
そんなヒトモドキにいかなる神仏が託宣しようか？むしろ性根汚い悪霊狐狸の類しか寄っては来るまい。
（なので信じてはいけない！）
　
騙す霊感詐欺師に騙されやすい善良な馬鹿、まったく嫌な構図である。

なのでとりあえず本物の教祖と偽者の間違いない見分け方を書いておく。（ただし以下は神仏の力で奇跡を起こせると断言している教祖だけにしか当てはまらない!)

「金属バットで教祖様のドタマを思いっきりフルスイングで殴り飛ばす！」

それで無傷もしくはすぐに怪我が治ったら本物

重症もしくは死んだら偽者
http://blog.goo.ne.jp/adlum99v3t/e/eb6d1a2cb8a5f28176fe4655898b7b3b

>>350
伏見稲荷だけ信仰しているのではないけど
お酒を扱っていたから。
日本酒の5割が近畿地方で作られており、特に灘のある兵庫県（30%）と伏見のある京都府（15%）での生産量が多く、
伏見のお酒は料亭とかお店に出されている。

蔵元紹介
「剣菱」の由来は、永正2年以前（約五百年前）創業者稲寺屋伝によるとその酒標は、天地陰陽夫婦和合の象にて生々たるその瑞気を感じ精気の回天を為すと言う。
又後の醸主坂上桐蔭の時、井戸より不動明王の尊体顕れ瑞喜し、降魔の剣身と鍔形を酒標とす。とういうところから由来しました。

蔵の歴史は大変古く、数々の逸話が残っています。
剣菱は
・頼山陽が「兵は用ふべし、酒は飲むべし」と絶賛しました。
・名産地池田伊丹が、近衛家の領地でしたので、「近衛家御用」となりました。
・近衛関白が皇室へ献上しました。
・藤田東湖が「傾来一斗剣菱春」と詠み、幕末の勤皇の志士たちが好んで飲みました。
・「忠臣蔵」で大内蔵助が「剣菱を持て」と呼び、討ち入りのときにも出陣の祝酒に剣菱の樽を開けたそうです。
数々の歴史的ないわれがある「剣菱」です。

昔ながらの手造りにより、麹は蓋麹法で、酒母は生もと系山廃もとで造ります。
酒造好適米を100％使用し、米の味を充分に引き出した濃醇な清酒で充分に熟成させ夏を越して出荷します。
必ず満足戴けると思います。

剣菱酒造より引用　（兵庫県神戸市）

お手頃な金額で美味しいお酒で有名なのは「剣菱」かな？と思う。
難の酒は男酒と言われ、伏見の酒は女酒と呼ばれている。
あと、高級日本の産地は新潟で、「久保田」「越乃寒梅」が有名である。

日本の神々の背景には、「アニミズム」や「祖先崇拝」や「シャーマニズム」があり、この世と異界との境界は
画然としたものではなかった。神々は舟に乗って異界から来るとされ、祖先の霊は山から下りて来ると考えられた。
共同体に属する神々は共同体を超越するものではなく、具体的な影響を及ぼす範囲においてのみ存在した。
これらの信仰の最も初期には、統一された教義体系も神社組織もなかった。神道がその造形や建築や儀礼や神官などの
様式を整えるのは、後になって仏教の影響を受けてからだが、その起源は、自然現象に対する土着信仰の中にあったのである。

927 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2011/12/15(木) 13:57:57.91
四国の拝み屋が解決します

http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1284020201/

四国拝み屋最強

歴史を観るとユーラシア大陸では基本的に父系制社会だが、
日本国は、武士の世の中になった鎌倉時代でも女性にも同等な財産権があり、
世界的に珍しい女系制の残る社会だった。
戦国時代に来日した宣教師の資料では、日本の女性の地位の高さに驚いている記述が多い。
（男系社会では例外なく女性に厳格な貞節を要求する）
結婚が厳格だった封建制の男系文化と違い、日本の平安時代は女系文化で結婚式の風習が無く、
周りが「結婚している」と認める実質婚で一夫多妻であった。
生まれた子供は、母方の親族が責任を持って養育するので、複数婚でも何も問題は起きないらしい。
ブータンは、赤道に近いが２〜３千メートルの高地に住んでいるので、気候風土は照葉樹林帯で
西日本と同じで文化的にも非常に近く、世界的に珍しい女系国家である。
同じチベット仏教でも森林が無い４千メートルのチベット高原は、漢族と同じで父系である。
日本とブータンの共通点は、森林が７割で世界では例外的な女系社会だった。
女系社会というのは、森を守り自然に優しい文化を維持するのだろうか？

仏教の渡来は6世紀の中葉とされるが、日本と朝鮮半島とは密接な関係にあったため、
それ以前にも仏教に関する情報は少しずつ入って来ていたと考えるのが自然だろう（渡来の第一段階）。
そして6世紀中葉に日本の宮廷に伝えられ（第二段階）、7世紀初頭には、後に聖徳太子と呼ばれることになる厩戸皇子（574？-622年）が
国教として仏教を決定的に推進した（第三段階）のである。

ニホンオオカミ
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8B%E3%83%9B%E3%83%B3%E3%82%AA%E3%82%AA%E3%82%AB%E3%83%9F

送り犬
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%80%81%E3%82%8A%E7%8A%AC
（関東地方から近畿地方と高知県には送り狼が伝わる）

１９０６年奈良県東吉野村鷲家口の若いオスのニホンオオカミが最後の一頭となり、
ニホンオオカミの終焉の地は、奈良県東吉野村鷲家口となっており、
この地は、山里程度の地域なのでオオカミは人間とは近い関係にあった事が推測できる。
「送りオオカミ」の言葉の意味も、道に迷った旅人を人家のあるところまで、
安全に送ってくれる親切なオオカミの事であったらしい。
農耕文化の日本にとってオオカミは、田畑を荒らす兎や鹿を退治する大事な益獣であり、
山の守り神(オオ神）でもあったと言われている。

私は蛇の夢は観た事はあるが、今まで一度もキツネの夢は観た事もない。
北海道に住んでいるから現実のキツネを見る機会は多い。
オオカミや獅子や狛犬の夢はよく観る。
ニホンオオカミの写真を観たら、ニホンオオカミはキツネにも観える。
大昔は、キツネとオオカミの区別は無かったらしい・・・

聖徳太子の仏教推進という日本における受容に先立って、仏教はシルクロードを経て漢代（紀元前202-西暦220年）に中国北方へ至り、
やがて4世紀に朝鮮半島に届いた。日本は4世紀中葉の頃から朝鮮半島南端の任那に一種の植民地を維持しており、
半島の他の地域に住む人々とも密接な関係を持っていたため、4世紀中葉には日本でも仏教が徐々に知られるようになっていたと考えられる（前述の第一段階）。

しかし、こうした国際的な関係が明らかな出来事となるのは、百済の王が経巻と仏像を日本に贈った6世紀中葉のことだ（第二段階）。
この出来事は、仏教の公式な渡来として『日本書紀』（720年に編纂された記録文献）ほか初期文献に記されている。

大化の改新
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%8C%96%E3%81%AE%E6%94%B9%E6%96%B0

>蘇我氏は蘇我稲目、馬子、蝦夷、入鹿の四代にわたり政権を掌握していた。

稲目、馬子、蝦夷、入鹿と名前をみて、おおよそ想像がつく。
聖徳太子の死後、蘇我氏の独裁政治であったが、唐に留学した人たちから、
豪族の世襲制と私地私民制を廃し、天皇を中心とする唐のような官僚制的中央集権国家を
という動きが活発化した。

6世紀の朝鮮半島は三国時代で、北部に高句麗、南西部には百済、そして東部には新羅が鼎立し、
日本が一種の植民地を維持していた任那はその間（今日の釜山近郊）にあった。
これら三つの王国は複雑な抗争関係にあり、北の高句麗と東の新羅の脅威の下にあった百済は、
日本と共同して任那を維持する必要があったにちがいない。百済と日本との国際関係は仏教を紹介
することによって強化されただろう。同時に、日本は新羅の任那への侵攻を防ぐことができなかったため、
半島の三国間の争いに乗じて新羅に対抗するために、高句麗と百済の力を利用しようとした。
政治的戦略の観点からは、たがいに接近を図ることは日本と百済の双方にとってもっともな理由があったのである。

札幌最古の霊場
http://www12.tok2.com/home2/airtax04/kinen12.htm


札幌市で発行されている広報紙や観光ガイドでは
ここが札幌市で最古の霊場となっている。
江戸時代には、湧水が出ており旅人の休憩する場で霊場だったと記載されている。
初代開拓使の島義勇判官が大友亀太郎の目の病が治るようにと願いを込めて
『妙見大菩薩像』が安置された。
札幌に住んでいて仏さまや霊場に興味のある人は、ここの妙見大菩薩像を拝んだ事があると思う。
相当、昔に毎日参拝して、妙見大菩薩さまとは縁結びをさせて頂いた。

こういう状況下、仏教渡来には宗教的な意味あいのみならず外交上の意味もあったのであり、
二つはともに当時の日本にあった権力闘争とも結びついていたのである。
日本の支配階級における仏教に対する態度は分裂していた。
蘇我氏（および大伴氏）は百済と近い関係にあり、いわば外交上の方針としていっそうの接近を図るため仏教を指示した。
しかし物部氏（および中臣氏）は、新羅との外交樹立をもくろんで仏教を排斥する立場をとった。
一方が寺院を建立し、他方がそれを破壊する。一方が仏像を作り、他方がそれを焼いた。
この両者の闘争は仏教だけでなく、外からの輸入文化に対する態度の相違を反映するものだった。
こうした激しい応酬の根底には、蘇我氏と物部氏との間の権力闘争があったことは想像に難くない。
ここまでが仏教渡来の第二段階である。

桃さんは前にブログで蔵について書いていましたよね？
北海道の米やじゃがいもの保管に最適で設計図を書いたこともあるとか？
蔵について教えて下さい。

第三段階は、物部氏の長が蘇我氏によって殺害され権力闘争が終息し、その後推古天皇（554-628年）の系統によって
権力の独占が完成して始まる。権力は推古天皇からその甥である聖徳太子、そして蘇我馬子（?-626年）と維持されたが、
こうした権力集中は日本だけのことではなかった。

中国では589年に隋が全国を統一し、その後、唐（618-907年）の大帝国が興る。
抗争状態にあった朝鮮三国と日本は、隋や唐に朝貢していた。
中国はすでに仏教を採り入れており、朝鮮三国と日本も同様の過程にあったが、
中国とこれら四つの国との間には文化的にも技術的にも著しい格差があり、
日本は国内統一と改革のためには仏教や大陸の文化を受け入れる以外に選択の余地は
なかったと考えられる。このようにして日本は、中国を中心とした東アジアの国際社会に
おける立場を維持したのである。

>>367
>相当、昔に毎日参拝して、妙見大菩薩さまとは縁結びをさせて頂いた。

どのような方法で、縁むすびしたのですか？

>>372
そこの妙見さまと縁結びしたきっかけが、
何年も前の事ですが、仕事場に通うのに、そこを通る事になったので、参拝するようになりました。
真言１０８編と般若心経と観音経を唱えて、９０回前後ぐらいに寝ていて夢を観たんです。
「もう、縁結びできたよ」と・・・・
何だろうと？と思っていたら、その何日か後に急に仕事で移動になったのです。
「今日で１００日目だから移動ね」と仕事場で言われて「えっ！」と思いました。
仕事に行く前に参拝していたから１００回参拝なんだ、と・・・
その次は「信濃神社」で、すぐ目の前でした。
同じ諏訪神社（札幌諏訪）とは縁結び（１００回参拝）はしていましたが
「信濃神社」も・・・と夢で観ました。
私の場合、縁結びは自分の意思とは別に、状況でその神社仏閣に最低１００回〜１０００回参拝しています。
最近では、苫小牧の樽前神社でした。
ここは、札幌から離れているので「無理」と思っていましたが
前の仕事場で苫小牧ばかり行く事になり、また、職場を変えても仕事で苫小牧に行く事が多くなり
あっという間に１００回参拝は超えてしまいました。
現場が苫小牧にあるので、来年も樽前山神社には、参拝する機会は多いと思います。
反対にあの神社仏閣を参拝しようと思っても数回で終わる場所もあります。
そういう所は、縁が無いのです。

>>372
あと、霊場は必ず土地のエネルギーが違います。
霊場だから、神社仏閣が奉納されています。
北海道の場合は、アイヌ民族の祭事場に神社が奉納された由縁のところが多いです。
あそこの妙見さまの場所も湧水があって旅人が集まる霊場に妙見さまを祀っています。
最近は、普通の土地に仏像を祀って、自分のところは霊場だと暴言を吐く馬鹿もいる。
このような発言をする者は、神仏とは何か？信仰とは何か？
エネルギー（気）の違いなど 肌で感じる事ができないのだと思います。

皆既月食が１０日〜１１日にかけてあった。
（私は寝ていて観ませんでした）
しかし、早朝の勤務だったので日の出を拝めた。
（７時前後だった）
６時半頃、外で仕事の作業をしていたが、綺麗な満月が観えてそして陽が登る瞬間・・・
滅多にお目にかかれない。
満月ぽい時は少なし、この季節は日の出が遅く、北海道の場合、気温から空が綺麗である。
（北海道では夜景を観るなら１２月が一番綺麗に観える）
朝日に拝んだり参拝するのは寒いけど、月が沈み太陽が入れ代わりで登る瞬間は
祈りが天に通じる時間帯である・・・・

>反対にあの神社仏閣を参拝しようと思っても数回で終わる場所もあります。

どこですか？ｗ

>>376
神田明神には３回も参拝したけど辿りつかなかった。
神田明神に参拝するつもりで神田に泊ったのに
歩いて数分なのに、道端の人に嘘の方向を教えられて行けなかったの。
不思議なんだけど、夢で「平将門は拝まなくても良い」って・・・（笑）
あと、八幡さんとも縁がないね。

>神田明神には３回も参拝したけど辿りつかなかった。
訂正
神田明神に参拝しようと思って３回も東京に行ったけど辿りつかなかった。

八幡は数回は参拝した事があったけど縁が切れたね。
最初から、「こことは縁がない」と何となく思ったら
その結果になっている。
不思議だけど５月の１５日前後に２ちゃんにも書いたけど
桜庭家→高野山×と文字が夢に出てきた。
そして、その夢は６月〜９月まで殆ど毎日観たけど、今は一切観ない。

やっぱ、桃は高野山ではなく天台と縁があると思っていたｗ

同じ諏訪大明神でも諏訪と信濃では微妙に違うと聴いたことがあるよ

諏訪は上社下社、信濃と複雑だよｗ

中村さんは菅ちゃんのまんこにメロメロ(^ε^)-☆Chu!!

>>383
なんだそれ

内戦と「クー・デタ」によって権力を得た聖徳太子は600年に隋に使節団を送り（第一回遣隋使）、
次に冠位十二階を制定した（603年）。遣隋使は外交政策であると同時に、改革のモデル社会を探るものであったにちがいない。
冠位制定は、氏族制度の弱体化を防いで宮廷への権力集中を維持するためのものであった。
暦法の導入（604年）は大陸文化そのものの導入の象徴となった。
聖徳太子が定めた「十七条憲法」（604年）は国家統一の原理として、また新政権の新しい公式イデオロギーとして仏教の採用を謳った（第二条）。
この宣言は、日本の支配層による最初の、仏教推進政策の公式宣言であり、同時に仏教の道具化を含意していた。
そのことは、その後の日本思想史からふり返ってみて、決定的な意味をもつ。
外来の、知的に洗練された「イデオロギー」体系の道具化は、おそらく聖徳太子に始まって、日本思想史を一貫するのである。
もちろん例外はある。道具としてではなく超越的思想として機能した「イデオロギー」が時代精神の形成に決定的な役割を演じた例は、「鎌倉仏教」である。

>>桃さん
　あなたの話は眼からうろこで、凄く興味深い、今まで２ｃｈでアナタのような
人にあったのは過去に1度だけ、その方は神智学を教えてくれた。
　「白い力」「黒い力」ということで。
それより、女性が火を扱い過ぎるとよくないとありましたが、では男性は火だけ、水だけ
と扱う（信仰する）のはどういう状況になるのですか？
　龍神信仰とありましたが日本では主に水神系の龍神信仰になるとおもいますが？
龍神信仰だけではどうなるのですか？

>「白い力」「黒い力」ということで。

物事は表裏一体だと思います。（生と死など）

>それより、女性が火を扱い過ぎるとよくないとありましたが、では男性は火だけ、水だけ
と扱う（信仰する）のはどういう状況になるのですか？

男性と女性は陰と陽で、自分に無いものを相手が持っていて、補い合えば良いのだと思います。
相手がいない場合は、自分には無いものがあると自覚するのが良いでしょうね。
女性で火の儀式ばかりする人は、女性の象徴である母性が欠落し、子供のできない人が多いと聞きました。
男性で火ばかりの儀式をすると協調性が無くなり、物事を「水に流す」事ができなくなるそうです。
中村から伝授された修行の中に、怒りが込み上げて頭に血が昇るような時は、頭の上から冷たい水をかぶります。（頭を冷やす）
実際に頭に水をかぶれない人は、目を閉じて冷たい水を頭からかぶるイメージをします。
怒りの燃えるエネルギーは、燃やし過ぎると身体の細胞が病になります。
「だけ」というのは、妄信しているので、心に余裕がないという事でしょうかね？
（何事も心に余裕が無ければいけないのだと思います）
信仰の原理原則は、人にはそれぞれの事情があるというのが基本です。
だから、私には最適な事でも他の人には「あてはまらない」という事があります。
ですので、私は、その人の状況に応じてアドバイスします。
例えば、果物アレルギーの人に果物は身体に良いから食べなさいと言ってもダメですよね。

>龍神信仰とありましたが日本では主に水神系の龍神信仰になるとおもいますが？

日本は火山のある地形で火脈と水脈で、日本は火神系と水神系がセットで龍神信仰です。
龍を祀る時は一対です。（昇龍・降龍、火龍・水龍）
鳥居に昇龍・降龍を刻んだものがありますが、神仏習合したもので、昇龍・降龍は「上求菩薩、下化衆生」という意味があるそうです。

>龍神信仰だけではどうなるのですか？

龍神が縁で必ず他の神仏と縁結びになります。
今日、仕事が休みだったので汽車に乗って蝦夷富士を観てきましたが、とても寒かったのに大自然のエネルギーは素晴らしいですね。

大自然に入ると・・・・
蛇口をひねればお水がふんだんに出て、お湯までも瞬時に流れ出てくる、
この状態が普通ではないと気づく。
有り難い事を当たりまえの事だとなってしまい、感謝の思いも抱かずに当然となり、
節度をわきまえる事もなくなっていく。
物に執着して物欲を満たして心を安心させるが、物に執着し未練多く名残惜しい者は覚る事はない。
自然に対応せず、自然を人に合わせてしまうような考えは傲慢でしかない。
特に悪いこともせず、かといって悪心を抱かなかったということも無く、
特に正しい事をしなくても、良心を特別持たなくても、
人生そこそこに悪い事に手を出さないで、生きれば良いのではないだろうか？
自然に善悪は無い・・・・

羊蹄山、綺麗だったか？ｗ

権力の集中には三つの型があった。
第一は国王自身による権力の独占（百済）であり、第二は宰臣による権力の独占（高句麗）、
そして第三は王位継承権を持つ王族の一人への権力の集中（新羅）である。
当時の日本における権力構造は第三の例であり、権力は一個人（聖徳太子）とその周りに集中した。
その個人が死ねば、権力闘争は再燃するのである。
日本では聖徳太子の死後、蘇我氏が第二の型をめざし、中大兄皇子ー中臣鎌足（藤原鎌足）の連合軍が蘇我氏を倒して、
孝徳（次いで斉明）天皇ー中大兄皇子ー藤原鎌足の体制、すなわち第三の型を復活した。

菅ちゃんのまんこにメロメロな中村さん(^ε^)-☆Chu!!

7世紀初頭から仏教寺院が相次いで建立されるようになり、仏像や仏画がさかんに製作されるようになった。
『日本書紀』によれば、推古天皇の時代の末（624年）には早くも46の仏教寺院と1385名の僧尼を数えたという。
以後、鎌倉時代まで、日本美術史の主流は仏教美術が圧倒的となる。

http://www.youtube.com/watch?v=bFxioWyqhME

>>393
徳永英明が歌っているのは知りませんでした。
良い曲だね、ありがとう。

私からのお勧めは
http://www.youtube.com/watch?v=5s090POweFw
歌詞を聞いていると・・・男の人生観が出ているよね？

広いアジアで起こったことは日本でも起こった。
仏教は土着の神々を吸収し、同時にまた、土着の信仰と価値の体系に出会って変容したのである。
周知のように、インド亜大陸の北東部で紀元前5世紀に成立した仏教は、その普及に従ってヒンドゥー教の神々を吸収し
（たとえば梵天＝ブラーフマン、帝釈天＝インドラのように）、南下して東南アジアでは土地のアニミズムと習合する（小乗仏教）。
また北上してチベットではラマ教となり、中国では道教と習合し、朝鮮半島では道教（北斗七星信仰）、自然信仰（山神、風水信仰）、
シャーマニズムなどと複雑に結びついた（大乗仏教）。朝鮮における習合については、鎌田茂雄『朝鮮仏教史』東京大学出版会、参照。
そして日本の神々もまた仏教化した。仏教渡来以前の地域的な信仰の対象であった日本の神々には、固有の神話も教義も神社も神像もなかったが、
仏教の影響を受けた後、一連の神話や教義が作られ、神社建築が発達し、神像も制作されるようになった。
すなわち仏教の日本化に対応して、土着信仰は仏教的体裁を整えるようになったのである。

歴劫不思議
知識と智慧はまったく別で、智慧は、道理から得られるものであり、
道理＝自然＝法則＝エネルギー＝是となる。
このことを悟り、自分の経験として生きていく事で「歴劫不思議」となっていく。
智慧の力を身につけると誰を師と仰ぐこともなくなる。

菅ちゃんのまんこを狙う中村さん(^ε^)-☆Chu!!

トランスパーソナル心理学って怪しいなｗ
ユング心理学と神智学が融合してできたようなもんだからなｗ

>羊蹄山、綺麗だったか？ｗ

綺麗な山ですが、吹雪で視界が悪く観れませんでした。

自然の恩恵を日々受けて生きていますが、
だからと言って、自然は何も求めない。（無償である）
ゆえに、人もまた、無償にして生きられるものである。
献身というもので尊ばれ、これが愛である。

こんな言葉が脳裏をよぎりました。

桃は修業先決まったの？ｗ

桃さん高野山に来て修業しませんか？

おまんこの研究　中村雅彦

クリトリスの研究　中村雅彦

今日は、北半球では太陽の南中高度が最も低く、一年の間で昼が最も短く夜が最も長くなる日となっている。
太陽が弱く、夜（月、星）の神々が一番長く活躍される日となっている。
冬至（冬至の直後など）は、世界各地で冬至祭が祝われるが、
これは、太陽の力が最も弱まった日を無事過ぎ去った事を祝う日である。
実際に古代から、冬至を1年の始まりとしていた。
私は、毎年、この日に神さま、仏さま、ご先祖さまに、一年間無病息災の日々を過ごせた事に感謝のお祈りをして、
神棚のお札を交換したり祭壇を整え、歳神さまをお祀りしてお迎えの儀式をする。
お供えした鏡餅や樽酒（今日は一升瓶だった）は、元旦に鏡餅は鏡開き樽酒は鏡抜きの儀式をして頂く。
お年玉の由来の一つに、古くは餅玉を与え為に「年玉」の名前がついたとも言われており、
「たま」とは、「たましい」の事であり、「としだま」とは新年を司る歳（年）神への供え物の下げられたものの事であると
民俗学的には説明されおり、供え物には、祀った神霊の分霊が宿るとされ、それを頂く事により、
人々は力や御利益を授かると言われている。（縁起物である）
今日は、朝早くに一年間の始まりの儀式を終わらせてから仕事に行ったけど、札幌は、猛吹雪で仕事が忙しく疲れてしまった。

榊が枯れない・・・・思い起こせば半年以上は経っていた。

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中村さんは菅ちゃんのまんこにメロメロ(^ε^)-☆Chu!!

桃、おはよう。
桃が紹介してくれた白老が北海道初の国立博物館に決定した。
アイヌ博物館もたくさんあるのに桃が白老ばかり紹介していた意味が今理解できたよ。
桃ブロで紹介してくれたアイヌの祝詞もニュースで紹介されてた。

>>桃さん
龍神の事で伺った者す。 龍神を拝むと必ず、他の神仏と縁が必ず発生するんですか？私は他に縁が出来ると負担になる気がします。 それと龍神に手合わせてると、イライラが凄まじいのですが。

祭壇が穢れていないから榊が枯れないのでしょう。

公開霊言「北朝鮮―終わりの始まり―」(金正日・金正恩守護霊の霊言)
http://www.youtube.com/watch?v=CKZodyLVyuc&feature=g-logo&context=G220c18eFOAAAAAAAQAA

札幌の観光名所 もいわ山
http://moiwa.sapporo-dc.co.jp/

今日は、札幌では「もいわ山」がリニューアルオープンした話題で盛り上がっている。
ぜひ、札幌に遊びに来た時は「もいわ山」に立ち寄ってみて下さい。

>>410
>龍神を拝むと必ず、他の神仏と縁が必ず発生するんですか？

必ず他の神仏と縁ができます。
龍神さまだけで祀られていないでしょう。
必ず、山の神や海の神や不動明王や観音さまなど神仏の守り神として祀られていますよ。

>私は他に縁が出来ると負担になる気がします。

どんな信仰でも自分の負担になってまで、信仰をする必要はありません。

>それと龍神に手合わせてると、イライラが凄まじいのですが。

龍神さまに手を合わせてイライラが凄まじいのであれば
自分が心の安らげる神仏に手を合わせれば良いのだと思います。
そして、喜怒哀楽の感情があるのが人間です。
イライラする感情は悪い事ではありません。
イライラを解消する為に人にヤツアタリなど迷惑行為がなければ良いのだと思います。
また、気心知れた友人にはイライラした自分の気持ちを常識の範囲内でさらけ出すのも良いでしょう。
お互い様で、友人がイライラしている時はあなたが聞き役になってあげて下さい。

>>409
そうでしたか、知りませんでした。
情報、ありがとうございます。
あの場所は、とても土地の気の良いところです。
そして、文化を観ると芸術ですね・・・
（勿論、信仰文化も）

札幌は雪が降っているんだろｗ
風邪ひくなよｗ

>>416
今日は、雪は降っていないよ。

>風邪ひくなよｗ

ありがとう、あなたもね。

マジで札幌は雪は降ってないの？ｗ

>>418
今日は、朝に振っていただけで
夜に車で走ったけど、路線の道路は乾いていたから運転も楽だったよ。
雪は降っていなし今は晴れだよ。（夜空に拝める）

札幌で笹かまぼこ売ってるか？ｗ

>>420
札幌は大都市だから、デパートに行けば何でも売っているよ。
笹かまはスーパーでも売っているけど仙台の名物で、
吉次（祝い魚として珍重されてきた魚）の笹かまが有名だよ。
仙台は牛タンも有名だよね。
薄野には仙台料理の店もあるから。

かま栄公式サイト » 商品一覧
http://www.kamaei.co.jp/?page_id=62

北海道人だからではなく、笹かまより絶対美味しいから。

北海道名物松尾ジンギスカン通販
http://www.rakuten.ne.jp/gold/matsuo/

フライパンで、もやしんど野菜と焼いて食べれるし、北海道名物でとても美味しいよ。
あと、「はやきたチーズ」など

桃は徹底と結婚するんだろ？ｗ

>>桃さん、
私の知ってる所は龍神のみ祭る神社ですが。

今朝の一言　　　味�C淨句是菩薩位

簡単に味を堪能する事は出来ない。
味を堪能できた時、それは味�C淨句是菩薩位であるが、
往々にすきっ腹で得た感覚を味�C淨句是菩薩位と間違えてしまうのだ。
下品の味わいも、上品の味わいも同じに思っている向きがあるようだ。
とかく油を使った物に多いのだが、すいた腹にはカロリー不足を補う為
それを補うと満足感が現れ、それを味�C淨句是菩薩位と混同しているようだ。

それをかまぼこで例えると、北海道で売っている一般的な蒲鉾は安くて旨い。
ひら天と称した油ぎった蒲鉾は、新千歳空港の売店で売っているが、腹のすいた
時には確かに旨く、味の良いあご醤油や唐辛子の併用でご飯がはかどる。
しかし満腹になると、それ以上欲する事は無くなる、満足なのだ。

私が昨日食した笹かまぼこは、満腹の時にでも味わい深く食する事が出来るのだ。
分かりやすく金額で云うと、仙台空港で売られている上物の笹かまぼこの倍以上
の値段がする。
それを食した後は有名な板蒲鉾でも硬いチーズを噛んだモサモサしたような味わいを
感じる。
札幌のデパ地下などでは、到底手に入らない一品なのだ。
この笹かまぼこは、皮はしっかりしているが薄く、パリッと歯ごたえがあり、その直後
プリンプリンした歯ざわりと、えもいわれぬ香ばしさ旨さが口の中に広がる。
注文して直ぐに入手出来る様な代物では無いのだ。
下品の味しか知らない者には、到底知ることの出来ない究極の味、コレこそが蒲鉾の

味�C淨句是菩薩位

なのだ。

445 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2011/12/24(土) 08:29:21.03
今朝の一言　　　味�C淨句是菩薩位

簡単に味を堪能する事は出来ない。
味を堪能できた時、それは味�C淨句是菩薩位であるが、
往々にすきっ腹で得た感覚を味�C淨句是菩薩位と間違えてしまうのだ。
下品の味わいも、上品の味わいも同じに思っている向きがあるようだ。
とかく油を使った物に多いのだが、すいた腹にはカロリー不足を補う為
それを補うと満足感が現れ、それを味�C淨句是菩薩位と混同しているようだ。

それをうんこで例えると、北海道に落ちている一般的なうんこは拾い易くて旨い。
下痢便と称した水っぽいうんこは、新千歳空港のトイレで見かけるが、腹のすいた
時には確かに旨く、味の良いあご醤油や唐辛子の併用でご飯がはかどる。
しかし満腹になると、それ以上欲する事は無くなる、満足なのだ。

私が昨日食したうんこは、満腹の時にでも味わい深く食する事が出来るのだ。
分かりやすく金額で云うと、仙台空港で排泄されている上物のうんこの倍以上
の値段がする。
それを食した後は有名なうんこでも硬いチーズを噛んだモサモサしたような味わいを
感じる。
札幌のデパ地下のトイレなどでは、到底手に入らない一品なのだ。
このうんこは、表面はしっかりしているが薄く、モリッと歯ごたえがあり、その直後
プリンプリンした歯ざわりと、えもいわれぬ香ばしさ旨さが口の中に広がる。
排泄して直ぐに入手出来る様な代物では無いのだ。
下品の味しか知らない者には、到底知ることの出来ない究極の味、コレこそがうんこの

味�C淨句是菩薩位

なのだ。

うんこが主食の乞食の自己紹介
↓
691 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/01/24(土) 23:47:01

高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様

私は下記の者です。

青龍山　浄峰寺　　菅原明動

002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号

ペンネーム　ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。

薄野仙台料理店で笹かま出してくれますよ。
通販で買う１０倍の値段です。

恥ずかしい恥ずかしい学歴詐称からはや２年
全く成長していない菅原明動
↓
76 : ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y : 2009/12/24(木) 22:25:15

わざわざ答える義務もないのだが

わたしは北大医学部出身ですが。

いずれにしても、信じない人達に、なにを言っても無意味でしょうが。

護摩に来られる半数ぐらいの人は、知っていますよ。

檀家のお医者さんにも、薬事法の説明などもしていますし。

ランボーという輩はさすが詐欺師だなw
桃とは人格の差があり過ぎるようだw
自分の食べた食べ物と舌を自慢する菅原w
北海道のご当地を紹介する桃w
客観視するとどっちが高等な人間がわかるなw

中村雅彦先生には勝てませんと泣きを入れた菅原明動

菅原明動と中村雅彦先生では器が違い過ぎる
菅原は低学歴のインチキ者だよ

菅原明動は日蓮宗系新興宗教の元信者ｗ

呪いの研究の実録完結編を中村は書けるんじゃないかな
金山は２００５年に呪いの研究を読んで呪咀を習いに行った
金山に呪咀を教えた女はランボーの信者で札幌市北区麻生で霊的商売をしている
現在はランボーの悪口三昧
２００８年中村は北海道の女教祖と心霊戦をする
この女は密教を使っていたがどこから学んだのか？その謎が解けた

桃の虚言癖ぶりも書けば充実するだろうなｗ

桃に出版社を紹介してもらったらいいよ

桃が本を書けば良いよｗ

ホステス本は売れ筋ｗ

たまならスピ本だよ

中村と桃が出会った伊勢神宮の榊から書いたら

伊勢神宮の榊ってなんだ？ｗ
伏見稲荷でなくて伊勢の榊ってなんだよｗ

四国の金比羅さんの龍神だんじりの洞爺湖の話も書いてね

旦那に逃げられた話も書いてねｗ

桃さんの旦那さん金山カルトの嫌がらせを中村に相談していたけど大元がランボーの元信者とわね？
くきたさんも信者だって？

たしか、「アンパンマンマーチ」を耳の不自由な子供たちに手話の歌で披露して歩くボランティアをしていた桃に金山達は目をつけたらしいなｗ

桃が星の金貨のノリピーみたいなことしていたのか？ｗ
ノリピーに感じは似てるなｗ　

ノリピーには似てないｗ
宮沢りえｗｗｗ

中村は誰に似てるの？ｗ

徹底は竹野内豊に似てるｗ

中村先生は三輪明宏に似てるよｗ

中村先生はヨイトマケの唄歌うの？

恵理子のためなら、エンヤコラ

桃さん、高野山で修業しませんか？

>>424
>私の知ってる所は龍神のみ祭る神社ですが。

そこの神社は、何かの方除けや守護神として、
奉納されたのではないのですか？
神社で白蛇などの蛇のみというのは多いですが
龍は、中国や朝鮮半島から入ってきています。
ですので、龍は神仏習合の神社に祀られてきました。
観音さまと龍神さまのセットは多いですね。
今、現在が龍神のみでも神仏分離からという神社もあると思います。

及善かまぼこ店 インターネット直売サイト / 吉次入り笹かまぼこ 15枚セット
http://www.oizen.co.jp/shopping/products/detail.php?product_id=11
仙台名産 笹かまぼこ 馬上かまぼこ　笹かまの郷　オンラインショッピング | 商品一覧ページ
http://www.bajo-kamaboko.co.jp/store/products/list.php?category_id=113
笹かまぼこ（吉次） | 宮城ふるさとプラザ
http://cocomiyagi.jp/goods/kaisanbutu/post-169.html
笹かまぼこ（吉次） : 料理写真 : 高政 女川本店 万石の里 [食べログ]
http://r.tabelog.com/miyagi/A0404/A040403/4011924/dtlphotolst/P10089859/
蒲鉾本舗 高政
http://www.takamasa.net/itemlist.php?c=n

ネット販売で笹かまぼこは買えます。
現在、デパートの地下では、被災地応援セールをやっており、
デパートの地下に行った事が無くても、新聞広告に被災地の食材が沢山、宣伝されています。
吉次というのは宮城県などでの呼び名で、一般名は「きんき」です。
きんき（吉次）は、北の海の王様と称され、東北の太平洋沿岸地域では、
お正月に神様にお供えする貴重な高級魚です。
縁起の良い席、祝い事に尾頭付きの魚として供されます。
http://www.zukan-bouz.com/kasago/kitiji/kitiji.html（きんきの画像）
きんき料理は、北海道の名物料理です。

料理は器で食べると言います。
この基準は、絶対条件に美味しい料理限定の話です。
不味い料理は、器で食べるに達していないのです。
きんき料理には、やはり日本酒が合います。
札幌のすすきのでは、日本酒や料理だけで日本一周の味が楽しめる都市となっています。
開拓の地なので、郷土料理が殆どありません。（ジンギスカンなどの例外あり）
日本各地の料理が集まった都市です。

　　　　　＿人人人人人人人人人人人人人人人＿
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　　　　　　　　　　　　　　　ヘ(^o^)ヘ　
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人の常識では理解できないだろうけど・・・
病が治るように念じれば念じるほどに意識され、病が絶対存在となってしまう。
その為に病が治る事が無くなり、「不治の病」となってしまう。
病気とは、病んだ気と書くが、気が病んでしまう為に治らなくなる。
だから、神道的な解釈では、病の気配を消してしまう事で改善していくと解釈する。
つまり、「祓い清め」である。（浄化である）
心念の力は、災いにも浄化にもなるので、間違った解釈をしないように気をつけなければいけない。
仏道は自分を律するには良いが、やはり、日本人には神道的解釈も必要である。

頭でっかちでんなｗ

天皇陛下お誕生日に際し（平成23年）
　天皇陛下のご感想
今年は先の戦争が始まって70年になります。
この戦争における死者はおびただしい数に上り、戦後、こうした戦争の惨禍を再び繰り返すことのないよう、
日本の人々は、真摯に過去を学びつつ、戦後の厳しい困難に耐え、営々と国づくりに励み、今日の日本を築き上げました。
戦争の記憶が薄れようとしている今日、皆が日本がたどった歴史を繰り返し学び、平和に思いを致すことは極めて重要なことと思います。
（宮内庁発表テキストより一部引用）

今年は、健康上の理由を考慮し文書での発表であった。

>戦争の記憶が薄れようとしている今日、皆が日本がたどった歴史を繰り返し学び、平和に思いを致すことは極めて重要なことと思います。

昨日、この部分に注目をしてしまった。
「歴史に学び」と書くのが通常だと思うが、「繰り返し」と強調し「歴史を繰り返し学び」となっている。

古代から狩猟・採集は行われていたが、狩猟が発展して牧畜が生まれ、
採集が進化して農耕が始まったと考えられている。
古代の社会では、狩猟の担い手は男性であり採集は女性の分担で、性差があったと推測できる。
それなら、その発展形である牧畜や遊牧文化が男系社会で、
対照的に農耕文化では女系社会となっていったと考える事もできる。
旧約聖書であるが、水と緑豊かな蜜流れるパレスチナの地に住んでいた大地母神を信仰していた女系の農耕民社会を襲撃して、
殺害略奪し支配したのは、戦闘力や闘争心いっぱいの砂漠を放浪していた唯一神を信仰する父系の遊牧民の話であると
仮定し解釈すると、聖書の数々の矛盾点も納得し理解するものがある。
ユダヤ教の唯一神ヤハウェは、嫉妬深くて残酷で執念深いのは、砂漠で生まれた神だからだ。

橋下の持論は、昔からずっと一貫して広域行政の道州制である。
今回突然、橋下が言い出した「大阪都構想」だが、以前には一言も主張していない。
橋下の言うように都構想が本当に良いなら、今頃、東京都以外にも世界で多くの都市が採用しているはずだ。
東京都の様な不思議な大都市の例は、世界を観ても何処にも存在しない。
逆に他国の大都市は「市」の発展に伴い市域を拡大して、例えば、大ロンドン市や大パリ市等になっている。
行政単位としての大阪市の問題点とは、同じ政令指定都市の横浜や名古屋や神戸とは違い、
大阪市の市域の狭さであることは誰にでも知っていることである。
大阪都ではなく、大阪市の解体だろう。
タレント時代には、年収が３億円程度だったらしいが、政治家になって半分以下だろう。
平松市長を叩き過ぎて今回出たくも無い市長選に出馬する羽目になって、
当選してしまったが、本人はタレント復帰を考えていたのが本音だろう。

桃さん、高野山に来て修業しませんか？
真剣に考えてみて下さい。

>>460
んなわけない、馬鹿ｗ

>>453(桃さん）
いいえ、違います。
龍神を祀るためだけの神社です。ご祭神も龍神様です。

495 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2011/12/25(日) 08:23:32.77
今朝の一言　　　原材料の品目が同じなら製品が同じと思うのは愚か

密教において読経をする、真言を唱える、この行為を誰がやっても同じなのか？

否　否　否

在家が密教の経典を入手して先祖の供養をしたのと、それなりの修業をした
僧侶が同じように供養した場合、どう考えても在家が僧侶と同じ効果が出る
と云うことは言えない。
在家と僧侶が同じ力量であるなら、寺のシステムは要らないのだ。

食材でも同じで、品目が同じ材料を使って、家庭の味と料亭の味は同じで
あるならば、料亭は成り立たない。
家庭で作る料理の何倍何十倍もの大金を払っても料亭に客は来る。
それは料亭の客室が広く景観が良いだけではない。
以前、東京の友人のお宅を訪れた時の話である。
庭には水車や噴水がある豪邸なのだが、職人の出前（料理の出前では無い）
で、その邸宅でお蕎麦をご馳走になった。
目の前で蕎麦うちをして提供された蕎麦は、家庭で出される蕎麦とは
似て非なるものだった。
巷の食品関係を提供する企業には、オバちゃんの味からミシュラン的
神業の味まで存在する。

今回の　笹かまぼこ　も、君たちには入手が無理だとおもう。
私は、現地や取り寄せで、出来うる限りの笹かまぼこを味わった結果で、
幸いにして、仕事で東北にも行くので、卓越した限定販売の至極で
究極の笹かまぼこに出会えてのだ。

漫画・アニメ『美味しんぼ 』　の熱烈フアンより。

>>462
あなたは、物事を奥深くまで考察する能力に欠けていますね。
テレビに特番がくまれていることが不自然なのですよ。
橋下は、テレビの宣伝効果で人気が出た成功例ですね。
私のブログを読んでいた人は知っていますが、私は目先の事ではなく何年先の事を予想しています。
何万人もの職員を顎で使う快感や心地が良いのが知事です。
橋下は、今回は積極的な立候補の意志はまったくなかった。（確認してごらん）
困ったことに誰一人として立候補に手を上げない。（知事と市長と候補が２人出ない）
口は災いの元で、平松市長を叩き過ぎて今回出たくも無い市長選に出馬する羽目になったのですよ。
大阪府は日本一面積が狭い香川県よりもたった１％分だけ大きいだけの２番目の狭さです。
高松市は面積375km²で、大阪市はその６割以下の222km²なので、大阪市の市域の狭さは明らかですよ。
橋下は知事選では、公務員の大幅削減を公約にして、大阪府民の支持を得ましたが、
大阪府の職員の４分の３は警察官と教員で、橋下はその事実を知らなかったのですよ。（無知）
大阪府では、人口あたりの警察官の割合は東京都の半分以下の少ない人員ですし、
教育現場でも人員は足りないのに、大阪府で公務員削減したら大変な事になる。
何度も言っていますが、マスコミのプロバガンダ報道には気をつけましょう。
この国はマスコミのプロバガンダ報道によって人々は戦争に導かれた事実があります。

だからどうしたの

>>466
腐れ坊主がいつ死ぬか予言しましょうか？

桃さん、是非予言して。

>>463
私は一神教的な考えは持ち合わせていないので、他の方に相談して下さい。
私は、今年で龍神信仰と出逢って２５年になります。（１６才に出逢いました）
榎本武揚は、小樽のアイヌの祭事場に龍宮神社を奉納しています。
道南の江差には、幕府側の人間によって龍宮教会というがありました。
その龍宮教会の名前が、小樽の龍宮神社の名前の由縁です。
だから、道南地区には、本州から伝えわった神仏習合の龍神信仰が伝わっています。
私は、それを今から２５年前に習ったので、私の信仰している
龍神は「あらゆる神仏と縁を結びます」。

妻の妙真の方が早く死ぬ

>>468
聞きたいなら桃に７５万払え

>>464
このスレに腐れ坊主のコピーを貼ったり
その坊主らしいコメントがこのスレにあった場合は
桜田の写真を貼ります。
私は、この坊主とは会話はしません。
評価として５００人程知っている僧侶の中で最低。
結果を出せない坊主。
　　　　　　　　　　　

どうぞどうぞｗ

499 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2011/12/25(日) 08:58:41.90
夏の暑いさかり、夕食後の時間に護摩木を書きに職場からの帰りに私の寺を訪れた
腹をすかした汗ばんだ人（塗香は手元近くに無かったのですすめなかった、何時も
私は距離を置いて座っているし、換気が良いので）が訪れた時、小樽の蒲鉾ひら天を
味の良いあご醤油でご飯の添えでだした。
一気食い（当時の真別処では　獣食い　と言っていた）のその姿は、満足したに違いない。

究極の笹かまぼこは似合わない姿に見えた。
初対面の時も、
”ナカムラ、ナカムラ、ゲンドウ、ナカムラ”
とまともな挨拶は抜き、いとも変った人だった。

カルト宗教の手口と信者の様子の論文を書いて写真は資料として公開する

どうぞどうぞｗ
支離滅裂な論文で恥をかくがいいｗ

カルト宗教の信者は桃の写真を本人に無断で盗撮していた
手応えあるものが書ける

小学生並のオツムだなｗ
桃を盗撮して自分の弟子達が写真に映っていたんだろｗ

ナカムラ、ナカムラ、ゲンドウ、ナカムラｗ

桃さん、高野山で修業しませんか？

たしか、桃はかまぼこ協会のミスかまぼこだったようなｗ
桃の経歴を調べてランボーは嫌がらせしてるなｗ

中村氏は皇悠氏のブログで桃氏に「俺のお多福だけを祈れ」とコメしてたなｗ
桃氏は中村氏の祈願をしてるんだろうなｗ

http://otaru-journal.com/2008/11/post-2923.php
ミス！かま栄

422 桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv 2011/12/23(金) 23:01:39.63
かま栄公式サイト ≫ 商品一覧
http://www.kamaei.co.jp/?page_id=62

北海道人だからではなく、笹かまより絶対美味しいから。

545 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2011/12/25(日) 20:10:21.37

　┏━━━━━━━━━━━━━━┓
　　　　チラッ　　またバカが騒いでる
　┗━━Ｖ━━━━━━━━━━━┛
|　|
|　|∧___∧
|　|´・ω・`)っ
|　|　　 ノ
|　|---ｕ’
""""""""""

ランボーよ、オレはお前にメールを送ったよな？ｗ
答えろよｗ
伏見稲荷参拝セミナーに参加する件をお前はもみ消したｗ

桃っち、白い像の菩薩は幸を運んだか？ｗ

懐かしいことを思い出しました。（昔のことなので）
全国かまぼこ連合会の全国蒲鉾品評会に仕事で何回か行ったことがあります。

>>487
>白い像の菩薩は幸を運んだか？ｗ

白い像の菩薩は観たことがないです。

563 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2011/12/25(日) 21:53:17.47
お前らの書き込み見ているより、テレビ見ていたほうが楽しい。

ただ今ビデオ鑑賞中

ディスカバリーチャンネル・セレクション　年末スペシャル
(p)http://www.bsfuji.tv/top/pub/discovery_sp.html

クリスチャンでもないのに、クリスマスを祝う。
（子供がサンタさんのプレゼントを楽しみにしたりケーキは論外）
それは、神仏を否定しながら、困った時の神頼みとして肯定する行為と同じである。
ご都合主義で物事を考えられるのは傲慢でしかない。
豚に真珠というように、そのものの価値や意味を知ることの無いものには、良い果は現れない。
信じる念いが力となって現象されてきても、その現象に振り回されてしまうことは無いが、
信じることも無く、または、曖昧のまま念じていれば、曖昧が現象となって、
その現象に振り回されてしまう。
いるともいないとも知れないものを念い、その都合によって現象されて、
神が仏が現れてきたとなっていき、そして、架空なものに惑わされていく。
心が騙されてしまう（念い込む）為の現象である。
本人は、催眠が解かれない限り気がつかない。
育つところが違えば環境も違い、思いも違ったものとなるが、我が神仏が一番正しいとなる。
そして、我が神仏こそとして、他を批判する。
我が神仏を冒涜するものは悪であり、悪は成敗しなければならないと肯定し、
我が神仏を守る為の戦いとなって、聖戦となって争いが肯定されていく。
善いものが悪い、悪いものが善いとなってしまい、善悪顛倒したものとなって、
崩壊の道をひた走る。

　↑
ひねくれてんなｗ

私は何度もブログで言ってきたが、理数系を専攻しており科学に関しては得意分野である。
子供の頃から宇宙に興味を持ち、天体望遠鏡で星を観測するのが好きだった。
だから、初山別岬などの天文台やプラネタリウムによく行く。
その影響で、アポロチョコも大好きである。
しかし、宇宙の神秘さとオカルトの区別が無いような、ごちゃまぜの考えは持ち合わせてはいない。
宇宙は科学の領域である。

ジェームズ・アーウィン
1971年7月26日アポロ15号で月面着陸。
退役後、ハイフライト基金キリスト福音教会所属牧師として布教活動に従事。第2の人生を、ノアの箱舟探索に捧げた。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%82%A7%E3%83%BC%E3%83%A0%E3%82%BA%E3%83%BB%E3%82%A2%E3%83%BC%E3%82%A6%E3%82%A3%E3%83%B3

宇宙で神に出会って月で神の臨在を感じたジェームス・アーウィンはキリスト教カルト団体の会長として、世界中を歩いて布教を行なっている。
また、トルコのアララト山標高5165mに旧約聖書に記述されているノアの箱舟を探しだそうとしている。
かなりインチキ臭いニューサイエンス理論(疑似科学）を言っているのである。
宇宙の科学の領域をにオカルト染みて語る馬鹿がいる。
精神世界と現実世界とを混同したような発言は、明らかに異常言動である。
向精神薬でも飲まされたり、強力なマインドコントロールが行われたりして、
オウムの洗脳のように脳(思考）をグチャグチャにされるようなカルト宗教もあるので気をつけた方がいい。

>>491
私は、カトリック教会のミサも見学させてもらったこともあります。
また、友人にカトリック信者もいます。
彼女たちにとったら、クリスマスは特別な宗教儀式なんですよ。
クリスチャンでもないのに、クリスマスを祝う行為を考えてみなさい。

人は、人を殺してはいけないと教えられ、それが善の判断である。
神仏の教えでも人を殺してはいけないと教えられ、
そう教えられ育った人々が集い、社会をつくり国家をつくる。
しかし、映画ランボーのように一人でも多くを殺したものが崇められ、祭られ、英雄視されていく。
一人でも殺してはいけないことが善であるのに、多くを殺すことが善とされることに疑問を抱くことも無く、
社会の為、国家の為として悪をなす。
そして、映画ランボーのような人殺しに憧れる。
誤りを誤りと気がつくことなく催眠にかかってしまったように、
善いものが悪い、悪いものが善いとなってしまい、善悪顛倒したものとなって、崩壊の道をひた走る。

数日前、松山千春が、ラジオで感動するトークをしていた。
あの年代だから、昔の貧しい日本を伝えてくれる。
どんなに貧乏でも宗教を持っていなくても日本では、
クリスマスには家族でケーキを囲んで、ろうそくに火をつける。
どんなに貧乏な家でもクリスマスだけは「ともしびがあるんだよな」と・・・
最近は、物が豊かでこのような感性も薄くなってきたと感じます。

583 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2011/12/26(月) 08:00:03.68
寺子屋ランボー法師　　神社とのかかわり

日本の多くの家庭では、仏壇と神棚の両方祀ってあるが、外国ではそのようなことは無く、
他国の人からは、奇異な目で見られています。
神社のルーツを辿ることは繁雑になり過ぎるので、大まかに考えてみます。
古代人にとって、太陽の神など、自然神崇拝は、農業と結び付いていた生活をしていたため、
何よりも必要な信仰だった。
この太陽の神の信仰は、将来　天照　として信仰されるのであるが、記紀（天皇の勅命によって
編纂された、公認の歴史書であるが、当時の権力者によって都合よく書き換えられることは、
想像に易い）にあるように、皇室の祖神でもなく女神でもない。神道が仏教の外、陰陽道や
儒教などが影響を及ぼし壱千数百年もの長きにわたって、仏と融合してきた神仏習合という
関係にあった。
平成三年の事でした。愛染明王という体が赤く手が六本おもちの明王様がおりられて
「そなた、神社の天照という神は誰だか知っているか？」と問われ、答えられないのを見て
「あるとき、熱心に修行している神官に大日如来が、私のことを天照と呼びなさい。
と言って降りたのだ。
その時から神社との拘わりができ、他の仏も行き来した。
しかし明治維新の時、神仏分離令と廃仏毀釈により本家本元の寺や仏像が壊され、
そこにいれなくなり、全ての仏は寺に戻った。
それ以後全く神社とは拘わりがなくなった。」と教えていただいた。
また「私は今から一万四十七年前に不動明王から誘われ曼荼羅（仏族）に加わった。
不動は、カリスマ性に長けてるからなー」とおっしゃって戻られました。
怨霊を鎮魂の目的で、神社を建立しお祀りした神社は多い。ＮＨＫ教育テレビにもよく
出演されている哲学者の梅原猛さんも、「聖徳太子・菅原道真（学問の天神）平将門
（たいらのまさかど・など類い希なる怨霊で映画帝都大戦で知れ渡る）などを祀る
数多くの怨霊鎮魂の神社がある。」と読売新聞の　地霊鎮魂京都物語という欄で
述べられたりしています。
当時　将門の乱　がおきた時、神護寺の不動明王が、怨敵調伏の為に関東に出陣した。
その不動明王が、成田山新勝寺の、本尊不動尊です。

586 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2011/12/26(月) 08:26:02.35
ランボー法師の考察　果たしてそうなのか？　

”神仏の教えでも人を殺してはいけないと教えられ”

日本の歴史においても護摩修法などで敵の撲滅を願った。


過日の書き込みで、立川談志の事をくそみそに云っている意見があったのだが、はたして
どうなのだろうか？
落語の世界で生きている立川談志にとっての常識とは、今の常識と比べて異なるものなのか？
立川談志の生きている世界は普段でも落語の世界、落語の時代で、今は昔、たいていの話に
は賢者と愚かなひょうきん者が出てきての話で展開され、場面によっては罵倒するようなシーン
があるのだが、なぜか陰湿さを感じさせないのだ。
現在の色々な掲示板での罵倒誹謗では、子供の自殺が多く報道され、その掲示板の罵倒誹
謗の書き込みには陰湿で卑怯なおぞましさが感じられる。
それは、何処から来る感じなのか、そういった異差を感じさせるのは何が原因なのか、、、
文字に起こせばどちらも悪い言葉なのだが。
この両者の罵倒誹謗を今の若者は同じにしか感じ取ってはいないのではないだろうか？
私達高貴（ここ大事）高齢者と云われる年齢を垣間見れる年代層が立川談志の言い分を
聞いたときには、”口の悪い奴だなあ、確かにそういう部分も有るなあ〜”と言う風に取れる
のだが。
若年者と高貴（ここ大事）高齢者の捉え方が異なるのは、物事の受け取る方法が異なって
いるのではないだろうか。
若年層の多くは知識で解釈し、高貴（ここ大事）高齢者の多くは智恵で解釈しているのでは
ないのか？
知識は簡単に情報を照らし合わせ、適合、不適合を簡単に判断できる。
智恵で判断する場合は、適合であれ不適合であれ、単独の判断をすることなく、場の流れ、
時代の背景、社会の損失、などなど数字で表しにくいものまで加味して、情緒判断や、
しきたり、場合によっては武士道などの精神状態まで考慮して決断をする。
その差が、善悪だけではなく、私達高貴（ここ大事）高齢者が陰湿と判断するに至ったの
だと考えるのが妥当なのではないか。

587 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2011/12/26(月) 08:27:33.31
かって第二次世界大戦の時に、ノルマンディー上陸作戦を計画していた時に、ナチスの指令
の電文を連合軍が傍受した。
その内容を解読したのが世界初のコンピュータだったとか、解読した情報はイギリス本土を
空爆するというものだった。
迎撃する事は容易だったが、一つの町の人達が皆殺しにされる。
当時イギリス戦時内閣の首相としてのウィンストン・チャーチルは、その町の人々を救う事無
く見殺しにしたのだ。
それ自体をみたなら、ウィンストン・チャーチルは非情で人間性のない悪鬼、表現の出来ない
悪者なのだが、後世に伝えられているイメージは、そのようなものではなかった。
何故なのか？
当時の人達は、その事を智恵で判断したのに他ならない。
知識で判断したのなら、時間の順番にデーター上の数字を持って判断し、すぐさま迎撃した
であろう。
傍受した情報を無視することで、その後のナチスの動きを連合軍は的確に捉え、
ノルマンディー上陸作戦を成功に導いたのだ。
あの時迎撃していたら、ナチスの作戦は変り、ノルマンディー上陸作戦は不成功に終わり、
イギリスの空爆を受けた町の人数より、何十倍もしくはそれ以上の人達が戦争の為に
死ななくてはならなかったと伝えられている。
立川談志の心の奥には落語で培った精神があり、今の人々に自分を守ると云う心における
術を持たないから、そういう躾け教育をされていなかったから自殺に走る若者が後を断たな
いから、と言う思いで言ったように思える。
それは、親が子供が不慮の事で死んだ時、バカバカと言うのと似ており、罵倒や誹謗では
なく、同胞を無くした悔しさから来るものと捉えるべきで、人間をしての深さ洞察力が問わ
れる事例だ。
これは世の中の事象に対する心構えを考えるだけではなく、密教においても今様に解釈し
判断しがちなのだが、空海師の時代の考え方、時代の背景までも考察して咀嚼し取り入れ
て行かなければならないのではないだろうか。

知識で考える
智恵で考える

589 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2011/12/26(月) 09:14:30.24
ランボー法師の考察　果たしてそうなのか？　

”神仏の教えでも人を殺してはいけないと教えられ”

僧侶が、直接的ではなく間接的に殺人に至る指示をしたら、
その僧侶は良い僧侶なのか、悪い僧侶なのか、上記レスの
安置どもは、どう考えるかな？

どうも弘法大師を敬い讃え偲ぶ人々が大勢このに居ると考えたのだが、それは間違い
だったようだ。
誰一人、弘法大師の考えを書いた者は居なかった。
学問の為の学問、論破の為の学問を好む者は居るようだが、、、。

592 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2011/12/26(月) 09:18:04.11
ランボー法師の考察　果たしてそうなのか？　

”神仏の教えでも人を殺してはいけないと教えられ”



一方、空海は、平安時代初期の僧。「弘法大師（こうぼうだいし）」の名（諡号〈醍醐天皇、
921年贈〉）で知られており、大同5年（810年）、薬子の変が起こったため、嵯峨天皇側に
つき鎮護国家のための大祈祷を行ったとあるが、この時嵯峨天皇に討伐を進言した
とも言われている。
薬子の変（くすこのへん）は、平安時代初期に起こった事件であるが、 平城上皇と
嵯峨天皇とが対立するも、平城上皇の動きを知った嵯峨天皇は坂上田村麻呂に
上皇の東向阻止を命じ迅速に兵を動かしたことによって平城上皇が出家して決着した。
平城上皇の愛妾の藤原薬子や、その兄である藤原仲成らが処罰された。
この時、討伐により平城上皇の兵が犠牲になる事を承知で弘法大師は率先して
嵯峨天皇に協力していたのだ。

人命が尊いといわれても、時には犠牲止む無きと云う、辛い決断も必要な場合もあり、
”神仏の教えでも人を殺してはいけないと教えられ” と鵜呑みする軽率さは、
さらに摩擦を生むのだ。

私は自身のブログで、何年にも渡って「生命」というテーマについて書いてきた。
歴史、戦史というのは往々にして事実が歪曲されている。
戦いに勝った側は都合よく捏造したり、負けた側は名誉や責任回避の為に事実を隠したりする。
歴史というのは、往々にして当時の権力者や歴史家などによって事実を歪曲されて後世に残される。
（歴史作家によって脚色された例もある）

ベイジル・リデルの言葉で有名なのが
「戦争をよく研究することが平和を維持するゆえんである。その戦争の研究は戦史から学べ」
「真剣」の訓練では勝てない（何年も前にブログで書いたものです）
「竹刀」でなく、「真剣」で訓練していれば、実践で役に立つと考える人が多いが実際は違う。
例えば、戦国大名で考察してみると、武田軍と織田軍（徳川軍も）の訓練の違いが明確に結果を現していた。
武田軍は、非常に武術を練った訓練で平素から真剣で訓練をしていた。
これに対し、織田軍は竹刀で訓練を行っていた。
三方原の戦いや長篠の戦いでは、明確に武田軍と織田軍の違いが出た。
武田軍の死者は、殆どが上を向いて死んでおり、その反対に織田軍の死者は下を向いて死んでいた。
この事実を考察すると、織田軍は訓練で竹刀を使っていたので思い切って斬り込む訓練をしており、
武田軍は訓練で真剣を用いていた為、訓練の場で人を殺すわけにいかないので、
もう少しというところで真剣を止めていた。
つまり、「寸止め」が癖になってしまったのである。
一見、真剣で訓練すれば実践的と考えるが、しかし、実際の戦場では、敵に体ごと飛び込んで斬り込む。
実践では、あまり役に立たない事を、もっともらしく語る宗教者には気をつけた方がいい。

刀と刀の勝負（戦い）で、「人を殺す」という感情は殆どない。
（現代と環境が違うので、物事は時代に合わせて考えましょう）
自分が生き延びる為の条件が目の前の相手を倒す事であった。
その時代の人間は、斬った相手（敵の死者）を観て勝負が終わった後、手を合わせた。
つまり、相手の死体を観て、もしかしたら自分だったかもしれない・・・・
自分は、たまたま勝っただけ（生き延びただけ）と思った。
生きる条件が「相手を殺す」ことだった時代は辛かったと思う。

曼陀羅でも地図でも、地上の図と天球図は逆に描くが、これは、天と地では逆転するからである。
天で女であれば、地では男で、「星祀る者」は日本では天皇（男）なので天では女神となる。
大日如来こそ天照大神の垂迹とされてきたのだが、実は大日如来は形を成さないもので、
その形として、神と化身して働くという「和光同塵」という解釈ができた。
大日如来の代わりとして着目されたのが「ダキニ天」であり、それが天照大神と習合されたのだという。
ダキニ天と天照大神を決定的に結び付けたのは後醍醐天皇であった。
この中世という時代は厄介で、色々なものが習合されていく。
ここからは私の想像だが、後醍醐天皇は天照大神と一体になる事を願った。（瞑想した）
後醍醐天皇（自らは地を操る男神）は女神との和合を求めた。
自らを金剛薩埵という男神となる事で、様々な女神との和合を図ろうとした。





ダキニ法と結びつく真言宗を後醍醐天皇が信仰していた話は有名だが、

自殺や他殺で銃で頭部を撃って一発で即死する事は極めて難しい。
（大抵は脳だけが損傷している脳死状態）
アメリカでは、移植のドナーとなる脳死患者の半数以上は、銃に因る死亡だそうです。
一発の銃弾で頭部を打ちぬかれ即死というのは、プロの犯行である。（特殊部隊の訓練を受けた映画ランボー）
頭部に銃弾を受けても何年以上の植物状態の末に亡くなるのが多い。
大きい大脳と違い、随分小さな体積しかない延髄を狙って確実に撃てる人物は多く存在しない。
確実に一発の銃弾で人を殺せるのは、訓練をしている人間になる。
映画などの物語と現実の区別を付かない人間は脅威である。

>>503
> （特殊部隊の訓練を受けた映画ランボー）

菅原尿道と区別するために本家ランボーを映画ランボーなどとか言い回さなければならない件。

>>504
私の言いたい事を理解できないようですね。
銃で即死した事件は
> （特殊部隊の訓練を受けた映画ランボー）
でしょうね。

636 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2011/12/26(月) 19:30:20.07
今夜の一言

久々の大雪だった。
玄関からの出入り口や2台の車庫の前の除雪をした。
この冬買い換えた除雪機は、年寄りに優しい。
それまで使っていた除雪機は、回転する時などに腕力が必要だった。
満足した作業に酔いしれている幸せな一時だ。

ホンダ除雪機
(p)http://www.honda.co.jp/snow/products/hss1170i_hss1180i.html

盗難防止のために警報機、カメラが監視している。

ロス疑惑の三浦和義の妻の一美さんのように頭部に銃弾を受けても
一年以上植物状態の末に亡くなっている。
これは、プロの犯行でない。
八○子スーパー強盗殺人事件などは全員が一発の銃弾で頭部を打ちぬかれ即死している。
特殊部隊の訓練を受けたランボーのような人間が犯人。

>>504
映画ランボーの主人公に憧れる人間は幼稚だという事です。

>>507
つまり、軍人の犯行

638 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2011/12/26(月) 19:39:57.75
ああ、もう一言

私は、何時も幸せに過ごしている。
働いている時も、勿論好きな事や、気に入った遊び、食事の時も、
そして幸せに花を添えてくれるのが愛妻の存在だ。
全ては大日如来はじめ諸尊の御心のお蔭。
たとえガンの宣告を受けた時も不幸とは思わなかったし、不安は皆無だった。

大日如来は人と話す事が無い等とのたまう不幸者の心は理解できないのだ。

>>506
物事を何一つ考察できない馬鹿はこのスレには
書き込みをしないで下さい。

637 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2011/12/26(月) 19:38:32.84
＞＞６３６
桃から取ったお金で買えるね
中村雅彦は愛媛大学の教授になれるのかい？

640 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2011/12/26(月) 19:45:35.47
＞＞６３７

中村雅彦は愛媛大学の教授にもうなれないの？


私は人から取る事は無い。
払ってもらう事は有るが、恵んでもらった事も無い。
親や親類知人たちからは小遣いやお年玉、お祝い、見舞いは貰ったが。

人のものを取ったら逮捕されるよｗ

641 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2011/12/26(月) 19:48:14.10
来年はスピッツの話もいいね。
宇宙に行った犬が、最近TVでよく映るもね。

２００９年８月１２日、
オバマ大統領の指示により、アメリカ有人宇宙飛行計画の見直しを行っている外部有識者委員会（通称オーガスチン委員会）は、
ワシントンで公聴会を開き、「スペースシャトルを退役させ、国際宇宙ステーション（ISS）を廃棄し、
2020年までに月への有人飛行を行う現状のプランを実現するには、あまりにも予算が足りない」との結論を出した。

一人で山に入ることもある。修行とかではない。人がいない場所を求めてのことだ。
その際、知識としていくつかの魔よけの術も心得ている。役に立ったことは無い！
そもそも必要な場面というものに出会ったことが無い。(一番役に立つのは鉈ぐらいだろうか？）
修験道で九字を切るということがある、この前テレビでオカマの美輪明宏が仰々しくやっていた。
九字というのは「臨兵闘者皆陣列在前」と唱えて手で刀の印を結び縦横に切るようなしぐさをすることだが、
もともとは晋の時代（４世紀）、道教の葛洪という男が著した「抱朴子」という本(その登渉編）に出てくる文句の一節なのだ。
大まかな意味は「敵兵を前にしてたじろぐな！」ぐらいのことである。自分を鼓舞させるぐらいの意味でしかない！
鏡を持つというのも魔よけの作法である。奇怪なものに出会うと鏡に映してみる。
人の姿に映っていれば神、魔性のものであれば映らないか、奇怪な姿に映るとする。
魔性のものは実体を知られたり、その名を知られると法力を失うというのだ。
大蛇とか念の強いものは、唐辛子とか刺激性のもの、あるいはタバコのやにを嫌うという。
そのせいか、悪霊はタバコの煙をことのほか嫌がるなどとも言う(世界的な禁煙ブームと関係あるのか？）。
悪霊に憑依された者に、タバコの煙を吹きかけて祓うということもする
（これは世界各地に結構ある手法なのだ。あと唐辛子を口に詰め込むというのもある。）。
魔よけいろいろ - 全面的徹底改造計画その壱
http://blog.goo.ne.jp/adlum99v3t/e/231633cb33b7ad2ddb3b5f9613342a12

またムカデは蛇の天敵なので生きたまま持ち歩き蛇避けに使う。
（脚は「足る」を意味し、足のない蛇は脚の多いムカデの足るという徳を恐れるという。蛇は足らないので、欲が強く執着するものの象徴として用いられる。）
何もないとき。金縛りにあったら、歯をかみ合わせて音を「かちかち」立てよ！という。獅子舞の獅子の歯をかみ合わせるのは降魔の作法である。
一説にはこの呪法が一番効果があると聞く。
「神」は「噛み」であるからだとも言う。
知ってはいるが、使ったことはない！そもそもほとんど道教の作法である。
意味も理解せず経を唱えたり、経の名を唱えたりというのと同じで、どういう意味があるのか理解しがたい。
何か効能があるとすれば、効能があると信じることによって生じているのだろう。
信念と言うのはなかなかに侮りがたい。
魔よけいろいろ - 全面的徹底改造計画その壱
http://blog.goo.ne.jp/adlum99v3t/e/231633cb33b7ad2ddb3b5f9613342a12

天野 信景
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E9%87%8E%E4%BF%A1%E6%99%AF

按に宇加耶は梵語にして白蛇と訳す。
さればもと密家の修法にして神人伝へて此の法を修せしと見ゆ。
されとも其の像、密宗に製する所は、彼の人首蛇身の像には侍らず。
亦俵の上に蛇を作り、これをも宇賀神といふ。
山城国稲荷の社（伏見稲荷）に此の形あり。
天野信景「塩尻」

宇賀、宇迦は梵語で「白蛇」を意味する。

熱田の宝蔵にも磁器の此の像侍る。
いとふるき物也。此等、中世我国の人作為せし事と見え侍る。
亦蛇身の像も有て修験者などまつる。
弁才天を弁財天の字を書き、頭上に蟠蛇を作り、宇賀弁才なんどいふ。
密宗の本伝にかかるすがたなし。
竹生島の影像も此のすがた也。
神人僧侶のあやまり来りて然も夫を秘として伝ふるわざ一、二にあらず。

桃さんは熱田大明神が好きなんやね

>>518
一度しか参拝したことがありません。

桃さんは新興宗教に在籍されたことはありますか？

私は、人の精神世界（心の世界）を否定したり批判はしない。
しかし、「脳内の願望」と「目の前の現実」の区別が無いの危険極まりない。
なぜ、これ程までに厚かましく子供騙しの真っ赤な嘘を常識はずれな
誰からみても明確な嘘八百だと分かる事を恥かしげも無く垂れ流す事ができるのだろうか？
嘘をついても叱られない環境で生きてきたのだろう。（通常は身近な家族が指摘する）
破壊的カルト宗教の一派であるとしか判断出来ない。
不真面目でありインチキ臭い詐欺師モドキである。
妄想世界(仮想現実)と実際にある現実世界との境界線が無いのだから・・・
こんなものは白だ黒だと論争しても意味がない。
秋葉原無差別殺人の原因なんかは無数の要因が複雑に絡み合っている社会現象の一つなのに
善悪二元論に近い暴論を恥ずかしげもなく永遠と語り、物事は一つや二つの簡単な原因では起こらない。
単純には善悪は判断すべきではなく、色々な要素が複雑に絡み合って出来上がっている社会に対して
大人としての慎重な考察が必要に成ってくる。
ある程度の社会経験があれば理解できる事であるが、幼児並の思考回路では会話が成立しない。
科学は物事の「正誤」を判定するが、「善悪」までは判定しない。
物事の善悪を判断するのは、哲学(世界観）や宗教である。（常識である）

>>520
宗教に在籍した事はありません。

宗教というのが大嫌いなんです。
ですから、カトリック教会とも争った事があります。
他人が何を信じようと良いのですが
私に宗教を勧めても無駄で、徹底的に反抗します。
宗教は、教祖がいるでしょう。
何で人を信じるのに神仏の名が必要なんですか？
神仏は神仏、人は人と明確な区別を持っています。

私は神棚も持っていなかったのですよ。
札幌の三越に金山に誘われて伊勢神宮の雅楽を観に行ったのです。
その時に神棚を神主さんより頂いたので神棚を祀る事になりました。
八大龍王さまをお祀りしているのも春にお寺より無料でご招待を受けお札を頂くからです。

はっきり申し上げますが、私がどこかの新興宗教に入信する事はありません。
カルト宗教撲滅運動はこれからも活動していきます。
伝統ある日本文化の心（大和魂）を持った信仰（思想）は別です。
やはり、神社仏閣は文化を継続していくべきだと思っています。

ご主人もしくは親兄弟で熱狂的な
宗教信者はいませんか？
桃さんはかなり宗教霊の影響受けてますね。

私の家は無宗派です。
中村の話だと１３００年前、私は宗教の教祖だったと言われましたが。

>>521
＞物事の善悪を判断するのは、哲学(世界観）や宗教である。（常識である）
　　↑
馬鹿発見ｗ

>物事の善悪を判断するのは、哲学(世界観）や宗教である。（常識である）

物事の善悪を判断するのは、この社会のルールです。
ですから、哲学であり宗教です。
国家神道だった頃の善が、現代でも善であるとは限らない。
宗教によって、食べてはいけない食材を食べて罰せられる国もある。

でも、自然に善悪はない。
わかりますか？
大いなる次元の高い神仏は善悪を超えている。
だから、如来は善悪を超えた存在です。

>>528
あなたがまともな人間でないというのが判りました。

>中村の話だと１３００年前、私は宗教の教祖だったと言われましたが。

普通は、このコメントに「馬鹿発見」と言うはずです。
目に観えない次元の事では、あなたには私は負けません。

>中村の話だと１３００年前、私は宗教の教祖だったと言われましたが。

普通は、このコメントに「馬鹿発見」と言うはずです。
　↑
自分からまともでないと白状してやがるｗ

中村に1300年前の前世を何て云われたの？　
興味深いｗ

１３００年前の恋物語か？ｗ

徹底ブログでみたｗ
徹底が昔の仲間で恋人だったｗ

＞神仏は善悪を超えている。
＞如来は善悪を超えた存在

この考え方自体がすでに哲学であり宗教であるんだけどなｗ

1300年前の前世のはなしききたい

これって、矛盾じゃねえｗ

523 桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv New! 2011/12/26(月) 23:02:01.84
宗教というのが大嫌いなんです。

524 桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv New! 2011/12/26(月) 23:05:24.89
八大龍王さまをお祀りしているのも春にお寺より無料でご招待を受けお札を頂くからです。

>>537
有珠善光寺に確認してごらんなさい。
もう、何年ものお付き合いです。
私は浄土宗の檀家ではありません、しかし、八大龍王さまと縁があるという事で
毎年、龍神さまのお祭りにご招待されます。
初めて、この八大龍王さまとお会いした時も、裏の山から入っていきました。
霊感のある人は裏から入ってくるそうです。
そして、秘仏ですが私が訪れた日は龍神さまのお御堂を奉納した人の命日で
その日は八大龍王さまのお姿を直接に祈れました。
色々な神社仏閣とお付き合いさせ頂いています。
どこの神主も僧侶も他を拝んではダメと言いませんよ。
最近では苫小牧の樽前神社の神主さまから呼び止められ「無料」のお守りを頂きました。

毎日、観光バスの入る北海道では珍しい参拝者のいるお寺ですが
龍神さまのお祭りで檀家さん以外は、私の他に一人しか呼ばれません。
霊感のある人は裏の山のアイヌの慰霊碑の所から入り
何キロも歩いていくそうですよ。
そして、通常は龍神堂が開いている事もありません。
金山の友達の大江の従姉妹が、お金を払うから龍王さまを観たいと頼みました断られました。

信仰は宗教だろ、いかれて分別が無くなった桃。
それならランボーの葬式何故受けた、説明できるかｗ。

何度も言っていますが、人を崇めたりしません。

>それならランボーの葬式何故受けた、説明できるかｗ。

私は葬式は申し込んでいません。
中村は愛媛大学の教授になれるんですよね。
なれなければインチキです。
悪徳霊感商法の実態を書きます。
金山の師の女が何処から呪詛を習ったのか？
コピー用紙に先祖の名前を書かしてお金を取る手口
宗教法人を取得するカラクリなど・・・
何度も言っていますが５００人ほど僧侶を知っていますが
最低の僧侶です。
月参りだって他の僧侶と比べたら落ちます。

>信仰は宗教だろ、いかれて分別が無くなった桃。

何度も言っています。
人を崇めたりしません。
信仰とは、水を飲んで美味しい、水に感謝する気持ちなどです。
または、太陽の光い感謝する気持ちです。
太陽が大日如来でアマテラスで、大日如来が自分に語るというのは信仰ではない。
このような発想の者は自分を崇めろという。

>>540
あなた、本当にしつこいですね。
何度も言っていますが、私は中村が死ぬと脅かされても
今後、一切お金は払いません。
あなたは卑怯なので、妙真を待ち伏せして妙真を話をつけます。
妙真は２ちゃんのあなたの振る舞えを知らないようですね。
あの方がハグをするのですか？
妙真を話をして金を貰っているのに何を言っているんだと
あの者を締めあげます。

私のブログにて何年にも渡って何度も語ってきましたが
「お水が美味しい」と想う心はそれぞれの宗教を超えるのですよ。
仏教、キリスト、神道など宗教を超えて、水に感謝する、あるいは、火に感謝する
この心が信仰です。
水は仏教だ、水は菩薩だ、水は○○という人を崇めれとは言いません。
自然の恵みなのです。

>>543
通りすがりの者だけど、お前の言ってることは支離滅裂だ。
あんた一人の中だけで流通してる定義でごねてるだけじゃないか。
日本語もっと勉強するべき。

通りすがりで書かなくて結構ですよ。
そちらの家の前から電話しましたが居留守ですか。
妙真は電話にもでれない様子。

また、電話したがやばしい事で金取ってるから電話にも出れないか？
妙真はお前の２ちゃんの振る舞えを知らないからばらされるのが恐いか？
待ち伏せしてやる。

妙真さん、あなたハグしているの？って確認したら妙真は怒るだろうね。
この辺り友人宅が多いので１日待機できるわ。
友人の顔までは割れていないしね。

670 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2011/12/27(火) 08:18:48.89
今朝の一言

根拠、証拠のない中傷は、書いた者が惨めなだけ。








中傷する事でで心が治まるなら、それも社会奉仕でしょう。
お好きなだけ、書くといいですよ。
私が問題のある事をしているなら、告発でも訴訟でもすべきです。
それが出来ないなら、やっかみ以外ありません。
宗教法人は顕在、国が認めています。
桃が去った後も、訪れた人の依頼で新規葬式のやり直しをしています。
檀信徒は、亡くなるか、私がお断りしない限り、桃のように仏縁が無くて
縁切りする人は居ません。

桃の言いわけ屁理屈が醜い件ｗ

菅原は桃に嫌われていたと自覚なさい。

>>桃さん
淡水に住む龍神は海渡れないの？
うちの地元の伝説では結構あるんです。

桃は宗教に入信したことがないけど霊能者のところで住み込みで修行していたんだよ。
ある専属の霊能者兼祈祷師。
桃はミジャクジ落としは得意分野のはず。

彼女が白蛇とウガノミタマと龍神（北辰）は知っていたけど、心理学者や拝み屋や仏教は知らなかったよwww

菅原って輩は相当な悪人だなw
きっちりしばかないとあかんなw

コイツのおっかあー大層な態度らしいなw
どんな商売でも客に「ありがとうございました。」は常識だw

桃はストーカーに成り下がった、もはや客ではないだろうｗ

あれ（桃）の変わりに自分が答えるw
菅原は苦情に対応できない商売なんだな？w
金取って文句をネットでばら撒いて何の事か電話で尋ねたらストーカーか？w
菅原よ、貴様、しめ縄買いに行って留守だったんだろ？w
ストーカーだと警察に届けを出せw
ストーカーでない者をストーカーとは名誉毀損となる、また、中村氏を知らないという言い訳は通用しないだろw
北門信用金庫本店の頭取の裁判の件も菅原の嘘だなw

大金を頂いて「ありがとうございました」とも言えない中村を知らないと言い張るｗ
都合の悪い事を聞かれるとストーカーと言い張るｗ
金山千晶はこのやり方をランボーから学んだのだろｗ
金山の師はランボーだったｗ
詐欺師を養育する菅原明動ｗｗｗ

菅原明動は詐欺師養成ｗ
中村雅彦は信仰心を養成ｗ

無宗教でも信仰心が深い人もいます。
宗教に入信して活動していても信仰心の無い人もいます。
宗教は人の作り出したものです。
信仰は一人でもできます。
清らかな心で祈れば良いだけです。
「祈りの研究」「祈りの力」を読んでみて下さい。

菅原明動、中村雅彦、どちらも詐欺師ｗ

ランボーの上客のくきたさん達が中村に流れるのが嫌か？ｗ

世間って狭いなｗ
悪い事はできないんだよｗ

>>552
龍なら空を飛べるから海の上を飛ぶでしょう。
淡水に住む龍は基本的に山神と習合しています。
川、滝は山と密接に関係があるし、湖は火山と関係があります。
海は海の龍神になるんでしょうね。

>>562
>菅原明動、中村雅彦、どちらも詐欺師ｗ

中村は詐欺師でありません。
その証拠を見せる為の場として「伏見稲荷大社での参拝セミナー」を考えていました。
セミナーで質疑応答形式にして証拠を見せる予定でした。
参加したいという人もいたようですね。

私が仏縁がないのなら、
由緒あるお寺と縁があるのは何故でしょうか？
単一宗教法人とは縁を持つ気はありません。

信仰（しんこう、英語 faith）とは、
神や仏などを信じること。また、ある宗教を信じて、その教えをよりどころとすること。
人やものごとを信用・信頼すること。
証拠抜きで確信を持つこと。またそれらを信じることを正当化する要因。
信仰のことを仏教においては「信心（しんじん）」と呼ぶことが一般的である。「信仰」と書いて古くは「しんごう」と読んでいたこともある。
概説
この語は、多くの場合宗教的概念、例えば神、教義などを信じることに対して用いる。
広辞苑によれば、信仰は一般に、畏怖よりも何らかの親和の気持ちが根源にあるとしている。
「宗教」という語が、組織や制度までも含めて指す包括的な語であるのに対し、「信仰」や「信心」は人（あるいは人々）の意識に焦点をあてた語である。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BF%A1%E4%BB%B0

「宗教とは何か」という問いに対して、宗教者、哲学者、宗教学者など多数の宗教の定義がある。（宗教の定義は宗教学者の数ほどもある）
「世界宗教事典」では、宗教とは、超越的存在（神、仏、法、原理、道、霊など）についての信念、超越的なものと個人の関係、超越的なものに対する個人の態度（信仰など）、
信仰に基づいた活動（礼拝、巡礼など）、組織・制度（教会、寺社制度など）、信者の形成する社会、施設（教会堂、モスク、寺院など）等々である。

>「宗教」という語が、組織や制度までも含めて指す包括的な語であるのに対し、「信仰」や「信心」は人（あるいは人々）の意識に焦点をあてた語である。

宗教とは何か？多くの定義があるが、信仰に基づいた活動である。（個人一人の場合は信仰）

>>566
またくだらん言い訳してやがるｗ
中村は詐欺師だよｗ

中村は詐欺師でありません。
問題になっていた発言も間違っていなかったと確認できました。
（お金がかかりましたよ）
金山がどこから呪詛を学んだのか？
どんな手法を使っていたのか？
即身成仏など・・・全て出何処を調べ上げました。

金山は神道なのに何故、真言宗なのか？
中村が嘘を言っていると疑った事もありました。
でも、私は調べあげた。
家を呪う手法は紙塔婆だった。
あれなら、化け物眷属になるわ、と思いました。

本家本元の手法を知ったので、こちらで全て解決できましたよ。
呪い人形で呪詛するのではなく、紙塔婆や位牌を使って
家を呪っているとは・・・・

>>570
475 ：桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv ：2011/07/25(月) 22:17:23.55
中村と元藤は伏見稲荷の名前を利用して、
呪詛行為を繰り返している。
純粋に伏見稲荷を信仰している人にとって
中村と元藤の行いは迷惑である。
伏見稲荷の名前を利用して詐欺行為をして呪詛をしているのだから・・・

>>573
もう、中村の事で脅かされても
言いなりなりません。

これ以上、中村の事で脅かされて
お金を要求される事に疲れました。
中村と相談してみます。
私と中村の仲を疑う人がいても良いです。

やったくせに

そんな事はしていません。
脅かされてお金を取られる事に疲れました。
何とでも言って下さい。

元藤にでも電話して何でも言いなさい。
私は後ろ指をさされるような事はしていません。

中村の事で脅かされてお金を要求される事に疲れました。

>>575
今度は中村にキチガイ電話をするのかｗ
懲りない奴ｗ

>>580
中村の本がパクリかどうか？という事で
脅かされる事にも疲れましたが
絶対にぱくってはいないと思うのです。
ランボーさんに中村と私の関係は関係ないでしょう。

中村は、私の事をキチガイなんて言った事は一度もないですよ。

無宗教でも信仰心が深い人もいます。
宗教に入信して活動していても信仰心の無い人もいます。
宗教は人の作り出したものです。
信仰は一人でもできます。
清らかな心で祈れば良いだけです。
「祈りの研究」「祈りの力」を読んでみて下さい。

詐欺師の書いた本は読みません。

大きな祈り良かったよ

　　　　　　　　　　　　∩＿∩
　　　　　　　　　　 ／ ＼ ／＼
　　　　　　　　　　|　 （ﾟ）=（ﾟ）　|
　　　　　　　　　　|　　●_●　 |
　　　　　　　　　/　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　r⌒| 〃 ------ ヾ　|
　　　　　　/　　i／　|＿二＿＿ノ
　　　　　./　 ／　　/　　　　　　　) 　　　　 寒い
　　　　 ./ ／　　／　　　　 　/／
　　　　/　　　.／　　　　　/￣　　
　　　 .ヽ､__.／　　　　 ／ ⌒ヽ　
　　 　　　　 r　　　 ／　 　　　|　
　　　　　　/　　 　つ　　　　　ﾉ　
　　　　　/　　　　　 /　　　 /　　
　　　　./　　　　／/　　 ／　　　
　　　 /.　　　.／ ./　 ／　　
　　　i　　　／　./ ／　　　
　　　i　　./　.ノ.＾/　　　
　　　i　 ./　　|_／　
　　　i　/　　　　　　　　　
　　／ /　
　 (_／　　　

　　　　　　　　　　　　_,,..r'''""~~`''ー-.、
　　　　　　　　　　　 ,,.r,:-‐'''"""~~`ヽ、:;:;:＼
　　　　　　　　　　 r"r　　　　　　　　　 ゝ、:;:ヽ
　　 r‐-、　　 ,...,,　|;;;;|　　　　　　　,,.-‐-:、 ヾ;:;ゝ
　　 :i!　 i!　　|: : i! ヾ| r'"~~` :;:　::;",,-‐‐-　 `r'^!
　　　 !　 i!. 　|　 ;|　l| 　''"~~　　　、　　　　　　i' |
　　 　 i!　ヽ　|　　|　|　　　 ,.:'"　　　、ヽ、　　　!,ノ
　　　　ゝ　 `-! 　:|　i!　　.:;:　'~~ー~~'"　゛ヾ　: : ::|　　　　　　　　　　イェーイ、妙真みてるぅ〜？
　　 r'"~`ヾ、　　　i!　i!　　 ,,-ェェI二エフフ　: : :::ノ~|`T
　　,.ゝ、　　r'""`ヽ、i!　`:、　　 ー　-　'"　:: : :／ ,/
　　!、　 `ヽ、ー、　　 ヽ‐''"`ヾ、.....,,,,＿,,,,.-‐'",..-'"
　　 | ＼ i:" ）　　　　 |　　　~`'''ー---―''"~
　　　ヽ　`'"　　　　 ノ

796 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2011/12/28(水) 08:03:44.33
今朝の一言　　　ストーカー？

２ｃｈの書き込みで攻撃しておきながら、反撃をストーカーと云うとはﾎﾎﾎﾎﾎ
いずれ借りたものは返すのが当然。
中村の本を持ってきて見れといって置いていった。
差し上げるとも、見た後に処分すれとの言葉も無かった。
年の瀬なので、年内にと思い返しに行くと書いたら、

ストーカー、ストーカー、ストーカー、

と喚き、夜遅く本を受け取りに行くと言う。
風呂上りで、シャツ一枚でくつろいでいる時に、非常識もはなはだしい。
昨日、日中の電話、深夜の電話、コレこそがストーカーではないのか。
私のところに書き残して提示した住所は親の家だとは、親とは別居している
とは知る由も無かった、昨日まで。

路上でも喚き散らす礼儀の無い女には、一切出入り禁止、
電話も禁止する事をここで通達します。

798 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2011/12/28(水) 08:17:00.97
この書き込みは誰についてなのかあやふやなのだが、
私は、中村の事でお金を要求したり脅かしたことはありません。
有るというなら、証拠を提示してください。


769 桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv 2011/12/27(火) 23:26:25.84
中村の事で脅かされてお金を要求される事に疲れました。
中村と相談してみます。
私と中村の仲を疑う人がいても良いです。

ランボーよ、お前は伏見稲荷参拝に参加申し込みしたメールをもみ消したよな？ｗ
前は伏見稲荷に参加するとにーちやんから桃に申し込んでいたｗ
中村のことをしらばっくれてもお前のカキコより判るｗ

誰からみても桃は供養を頼みに行っていないのは明白だw
桃に直接訪ねられての話し合いを断ると宣言して、親の家に行くとか証拠を提出すれとかネット上で中村の名前を利用して宣伝してるなw

桃は路上でも喚き散らす礼儀の無いキチガイ女ｗ

菅原明動乙w

＞中村の事で脅かされてお金を要求される事に疲れました。
　↑
桃の被害妄想による、支離滅裂な拡大解釈ｗ
いつものことだｗ

俺は桃の巡礼仲間だけど怒鳴られたことないｗ
いろんな神社や寺にも行くが神主や坊主とも長い付き合いをしてるぞｗ

菅原、お前はバカか？ｗ
中村が学会で論文を発表してると聞いて中村の胡麻すりか？ｗ

525 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2011/10/25(火) 22:58:29.57
＞＞５２３
これって桃の住所と電話番号なの？
　↓
800 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2011/10/24(月) 21:45:28.78
札幌市東区北丘珠３条２丁目２ー２０
７８２ー５３２９

526 ：桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv ：2011/10/25(火) 22:58:59.11
そうだよ

(p)http://2chnull.info/r/kyoto/1319718677/

菅原明動乙w

菅原は中村ウィルスとカキコしてたよな？ｗ
はたからみても中村で脅迫していたのは判るｗ
中村が狐を飛ばしてるは嘘と暴露したなｗ
菅原はオレのメールをもみ消したｗ

中村ウィルスとランボーは書いていたよw

証拠を提出しろと云ってるがオレは中村ウィルス物語が証拠だろｗ
読みなおしたが傑作だｗ

オレのメールをもみ消した菅原ｗ

生命(魂）というのは、エネルギーであり「心」である。
心の現象の世界が魂（生命）の世界となっている。
心は、人生経験の記憶でつくられており、
その記憶が悲惨な記憶であれば地獄が作られていく。
魂には死が無く永遠の命となっている為に、
一つの肉体で作られていく人生が終わり、転生して肉体の人生となり、
何度も繰り返された人生経験の記憶が統一されていき、
その時々の心となって現れている。
そのように解釈をすれば、生命（魂）は滅びることの無いものだと悟り、
滅びることが無い為に、自ずと何を為し、何をなしてはいけないことかを知り、
誰に正されなくとも悪心は抱かないようになっていく。
人皆自分が愛しい者である為に、一度きりの人生と解釈すると傲慢になってしまう。
肉体に入っている心は、ずっと繋がっている一つの心であり、生命であり魂といい
繋がっている為に為した果が現れて来る・・・・・

　　　　　＿人人人人人人人人人人人人人人人＿
　　　　　＞　　　　　わりとどうでもいい　　　　　 ＜
　　　　　￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^^Ｙ^￣
　　　　　　　　　　　　　　　ヘ(^o^)ヘ　
　　　　　　　　　　　　　　　　　 |∧　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　/

多くの普通の人の記憶力は短期記憶しか保てない。
人の脳は「最初の記憶」と「最後の記憶」を記録するだけで、間にある記憶は省略する傾向がある。
新しい問題が浮上すれば、古い記憶は脳内で自動的に消去される。
現実を見ないで脳内を優先する姿勢は社会に適応できなくなる。
現実無視の妄想癖の人は、象徴天皇制を理解していない。
天皇が軍服を着たり鎧兜を身にまとい最高権力者だったのは、
飛鳥時代の一時期と後醍醐天皇と大日本帝国だけの極短い時間だけで、
それ以外はすべて、今と同じで権威と権力が別々の象徴天皇制であった。
（だから、古代から今まで絶えることなく天皇制が続いた）
そして、男系の長子相続も明治の家父長的な民法の話であり、
日本国は長い間、世界的にも珍しい女系文化の国であった。
何百年も代々続いているような商家の大店では、長男は暖簾わけで分家させ、
本家は優秀な番頭を婿養子で継がせていた。
だから、長い間、本家が断絶せず続けていくことが可能だった。
男系では、不思議なことに長い間には必ず破綻するか断絶する。

>>605
いろんな話がごちゃまぜで支離滅裂だなｗ
嘘もあるしなｗ

831 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2011/12/29(木) 07:46:50.12
今朝の一言

如何なる学問も、現象の理由付けにすぎない。

833 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2011/12/29(木) 08:26:24.51
菅原の華麗なる履歴

過日高野山真言宗で現在単立→的中
癌が治った→的中
北大医学部出身→的中
美人阿闍梨妻→的中
霊界に君臨する法力の持ち主→的中
依頼人の７代前の先祖が野武士のボス→的中
不動明王とバイクでタンデム→的中
出かける前にババアがハグ→的中

834 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2011/12/29(木) 08:32:55.07
菅原の華麗なる履歴 �U

癌が治った→的中
注釈　立川流の誤診ではない

最も振れない一貫した書き込み→的中

>>607
数学や哲学を知らんらしい。アホやし仕方ないが。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

中傷的な思考は泉の如く湧いて出るが、抽象的な思考はからっきしなばか法師様。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>608

841 名前:ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 投稿日:2011/12/29(木) 08:43:43.32
>出かける前にババアがハグ→的中

菅原って輩は脳足りんだなｗ

869 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2011/12/29(木) 15:42:13.05
一人で孤独は夢があるが二人で居て孤独なランボーは救われんなｗ
ババァを美人とおだて今でも恋してると自分に錯覚を与えるランボーｗｗｗ
他人の弟子を目つけて足蹴りされてバカ丸出しｗ


一人で孤独は夢があるｗｗｗ
一人で孤独は夢があるｗｗｗ
一人で孤独は夢があるｗｗｗ

桃さん、来年の元旦もカエルの儀式するのですか？

桃っちｗ

桃はわきが

四国に行ったんじゃーねぇの

愛媛に行った？ｗ

拝み屋って年末年始は一週間ぐらいぶっ通しで拝み倒すんだろ？ｗ

中村に会いに行った

元旦に蛙狩神事やるのか？ｗ

中村たち一週間ぶっ通しで拝み倒すかもなｗ
あいつら一ヶ月間ぐらいなら平気で拝むｗ

２４時間ぶっ通しで１ヶ月も拝まれたら嫌だ

妙真から拝み倒してやれ！

菅原がなんぼのもんじゃ

冬眠の蛙に矢を刺すのは寝首を刺すに通じるのでしょうか？
穏やかな顔で寝ていも心臓マヒになる人もいますから恐いです。
蛙は白蛇の好物なので宇賀の神にとって最高の大事な儀式ですよね？！　
蛙を祭壇にお供えして蛙に願掛けしてカエル（返える）で諏訪では諏訪の七不思議ので一つで勝利祈願になっていますよ。

元旦の蛙狩神事

今年は辰年なので蛙狩神事は効果絶大でしょう。

京都で事件が起こると
・紅葉が推理し
・大村崑が葬儀を取り仕切り
・藤田まことが変な所に出張し
・自分をキャサリンとか呼ばせちゃうオバチャンが現れ
・狩谷さんが娘に翻弄され
・入り婿刑事が阿波踊りを踊り
・沢口が科学がどーのと言いだし
・お宮さんが昔の事件と関連付け
・船越が「我慢の限界」とか言って副所長の職務を放棄し
・メイド刑事がキューティ☆クリーナーを武器に大立ち回りし←
・名取が主婦の勘で裁判にかけ
・橋爪が「ちがーう」とか言う。

菅原明動乙ｗ
サスペンスと現実の区別がつかないのだなｗ
コナンはリアルでは通用せんよｗ
脳内妄想一人芝居葬式坊主ｗｗｗ

リアルの葬式をするのが僧侶だろｗ

桃は愛媛に行ったのか？ｗ

桃は中村にはしってしまいましたｗ
相手にされなくなった桃ストーカー君は嫉妬を募らせていますｗ
彼は最近新たな愛称を得ましたｗ
　　↓
「一人で孤独は夢がある君」ですｗ

彼はこれからも愛称に恥じぬキチガイレスを量産していくことでしょうｗｗｗ

一人湯豆腐を食べる酉酉だろｗ

酉酉と桃はイイ仲なのか？ｗ

桃は徹底のところに行くよ

おばさんスソワキガで吐きそう

桃は徹底のところに行くよ

中村はとうとう桃のことをワキガとかスソワキガといいだしているｗ
中村と桃はデキテルｗ

中村と桃はデキテルｗ
中村と桃はデキテルｗ
中村と桃はデキテルｗ

何を云っているんだｗ
中村は桃のことを愛弟子と紹介し二人で仲良くデート楽しんでいるのは有名だろｗ

中村は他の人は弟子になるのを断り桃だけ弟子にして愛弟子と紹介してるｗ

ワキガとかスソワキガとか年寄り臭い工作だなｗ
ランボーだろｗ

乾いて臭いマンコ

濡れないのか！

７０過ぎるとエロイ脳内妄想するんだなｗ

妙真しか知らない哀れな老人ｗ

気狂いしたかｗ
妙真のマンコのことまで暴露しだしたぞｗ

とにかく臭い関係なのですね。

夫神は唯一にして。御形なし。虚にして。霊有。
天地開闢て此方。国常立尊を拝し奉れば。
天に次玉。地に次玉。人に次玉。豊受の神の流を。
宇賀之御魂命と。生出給ふ。永く。神納成就なさしめ給へば。
天に次玉。地に次玉。人に次玉。
御末を請。信ずれば。
天狐地狐空狐赤狐白狐。
稲荷の八霊。五狐の神の。光の玉なれば。
誰も信ずべし。心願を。以て。空界蓮來。
高空の玉。神狐の神。鏡位を改め。神寶を於て。
七曜九星。二十八宿。當目星。有程の星。
私を親しむ。家を守護し。年月日時災無く。
夜の守。日の守。大成哉。賢成哉。
稲荷秘文慎み白す。

国之常立神
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%BD%E4%B9%8B%E5%B8%B8%E7%AB%8B%E7%A5%9E

お稲荷さまと妙見さま？と疑問に思う人が多いが
神仏分離以前は縁があった。
稲荷大神秘文は、白蛇とも縁がある・・・・。

神世七代とは、日本神話で、天地開闢のとき生成した七代の神の総称。
またはその時代をいう。神代七代とも書き、天神七代ともいう。
初めは、抽象的だった神々が、次第に男女に別れ、異性を感じるようになり、
最終的には愛を見つけ出し夫婦となる過程をもって、男女の体や性が整っていくことを表す部分だと言われている。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E4%B8%96%E4%B8%83%E4%BB%A3

仏教的解釈では、逆説な考えである。（簡単に考えれば）
男女の体が整っており異性に惹かれ夫婦となるが、出家して最終的には男女の性がない抽象的な存在になっていく。
そんな感じの解釈だろうか？
面白いのが、物事は逆説から考えても基本的な部分は同じである。

キリストは愛することを説いており、「あなたの隣人を愛しなさい」と。
その行為が天国をつくるとしている。

釈迦は「愛する者をつくらない」と教え、愛する者がいなければ、何の憂いとなるだろうかと。
それが、涅槃となるとして・・。

まったく反対の事を言っているように見えるが、共に同じ事を説いている。
真理は一つである。（逆説だが）

ランボーを愛せ
妙真を愛せ

>>655
私は偽善者でないので、嫌いな者は嫌いです。
私の価値観は「あるがまま」です。
嫌いな者は嫌い、好きな者は好きと自分の気持ちに素直に生きていきます。
神仏を信じる者は、あの世を信じる者です。
あの世を信じるという事は、この世で徳を積もうと考えます。
仏の名前を利用して金儲けする行為は徳を積めません。

中村氏があんたを嫌っているのに
ひつこ過ぎないかな、

>>657
菅原さん、あなたしつこいですよ。

>>657
直接、中村に聞いてみなさい。
http://novocaine.cocolog-nifty.com/have_a_nice_day/

何を？連絡取り合っているわけ？

私は、自分の目で確かめた。
好きとか嫌いという判断基準ではなく
公平な目で評価して「中村雅彦の方が法力はある」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　以上

>>660
私は芸能人でもないので自分のい私的な事を
報告する義務がない。

昨日と今日は、お礼参りで忙しかった。
久々に稲荷大明神さまからメッセジーを頂いた。
行の内容だった。
天満宮祝文が入っていた。
そんな祝詞知らないから先程、調べた。

661の続き
勘違いする人がいたら困るので
法力と言っても人間は人間でしかない。
ただ、心念の力のある祈りは未来像を描き導いていく。
来年の目標は「少し努力して叶う」ぐらいの目標を設定し
毎日、イメージして達成して下さい。（誰でもできる）

桃さん、学問の神様だね。
桃さんより中村さんの方が必要な感じがする。

天神様は雷だから龍神さまと縁があるよ

中村は詐欺師です

中村は詐欺師です

>>658桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv New! 2011/12/30(金) 23:44:35.55
>>657
菅原さん、あなたしつこいですよ。



私では無いのだが、そう決め付けて言い掛かりをつけるのですか？
過去にも散々決め付けていましたね。

喧嘩を売るきなのですか、それが厳しい親の教育なのですか。
反省なさい。
でなけりゃ、名誉毀損で訴えますよ。

名誉毀損で争ったら中村が勝つだろ

桃の祖父の葬儀をした僧侶がインチキだという証明を菅原は裁判で立証できるのかね？

由緒あるきちんとした寺の僧侶の葬儀をインチキだと言って金を取ったわけだから、その僧侶がインチキだと裁判所で認められなければ、僧侶への名誉毀損だろう

一人芝居葬式をやったら中村は愛媛大学の教授になれると言ったが、なれるのだろうか？

>>669
ﾊﾞﾊﾞｱは名誉毀損で訴えませんか？

841 名前:ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 投稿日:2011/12/29(木) 08:43:43.32
>出かける前にババアがハグ→的中

中村は詐欺師です

何度も言いますが、中村は詐欺師ではありません。
詐欺師とは、人を騙してお金を取る行為です。
お金を受け取って詐欺師という行為が成立します。
伏見稲荷の参拝セミナーで、質疑応答式で証拠を提示するつもりでした。
中村の言っている事は嘘ではありません。
北海道の女教祖という人物も実在ですし
その下僕が私に呪詛をかけたという証言もあります。

>>676
475 ：桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv ：2011/07/25(月) 22:17:23.55
中村と元藤は伏見稲荷の名前を利用して、
呪詛行為を繰り返している。
純粋に伏見稲荷を信仰している人にとって
中村と元藤の行いは迷惑である。
伏見稲荷の名前を利用して詐欺行為をして呪詛をしているのだから・・・

>>677
私は真実を伝えたいと思います。（私の出張です）
中村は嘘を言っていません。
元藤から桃さんの記事は元藤の嘘です。
だから、中村は嘘を言っていません。
私は元藤と直接の議論を伏見稲荷の参拝セミナーで受けるつもりでした。
中村は嘘を言っていません。
元藤の嘘です。

今日は酔っている
http://www.youtube.com/watch?v=f2MsT_KHJ0M

桃は中村と元藤が詐欺行為をしていると主張している（根拠は>>677）にもかかわらず、
中村を詐欺師ではないと言い張る。
中村が詐欺師でないなら>>677は桃の嘘である。
中村が詐欺師なら>>678は桃の嘘である。
どちらにしても桃の書いたレスなので、嘘をついているのは桃である。

中村に直接聞いて下さい。
私は中村は嘘を言っていないと知っていますので、
元藤の嘘だと思っています。

Have A Nice Day
http://novocaine.cocolog-nifty.com/have_a_nice_day/

私は中村は嘘を言っていないと信じています。
仮に嘘を言っていたとしても、そこには何かの事情があったり
理由があるから仕方ない事だと思っています。
だから、元藤の嘘だと思っています。

ランボーは外道ＷＷＷ

私は札幌の人間なので・・・
http://www.youtube.com/watch?v=2jp_M9L8sG0
http://www.youtube.com/watch?v=UBYO9l8Xh8I
http://www.youtube.com/watch?v=1oyEq24sumA
http://www.youtube.com/watch?v=vM0I5B_9Gxo

私は真実を伝えたいと思います。（私の出張です）？

676 名前： 桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv 投稿日： 2011/12/31(土) 17:43:09.58
何度も言いますが、中村は詐欺師ではありません。
詐欺師とは、人を騙してお金を取る行為です。
お金を受け取って詐欺師という行為が成立します。
伏見稲荷の参拝セミナーで、質疑応答式で証拠を提示するつもりでした。
中村の言っている事は嘘ではありません。
北海道の女教祖という人物も実在ですし
その下僕が私に呪詛をかけたという証言もあります。

475 ：桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv ：2011/07/25(月) 22:17:23.55
中村と元藤は伏見稲荷の名前を利用して、
呪詛行為を繰り返している。
純粋に伏見稲荷を信仰している人にとって
中村と元藤の行いは迷惑である。
伏見稲荷の名前を利用して詐欺行為をして呪詛をしているのだから・・・

中村は嘘を言っていません。
元藤が嘘を言っていると思っています。
元藤が正しいなら中村は嘘を言っている事になります。
私、今日、忘年会で定番の「愛の水中花」と
http://www.youtube.com/watch?v=IJj8vg-or2M&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=x7oOt8b29Mg&feature=related
温泉のカラオケコーナーで歌って「おひねり」が飛んだ・・・。
○万稼いだ。
「ありがとうございます」・・・・。

676 名前： 桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv 投稿日： 2011/12/31(土) 17:43:09.58
何度も言いますが、中村は詐欺師ではありません。
詐欺師とは、人を騙してお金を取る行為です。
お金を受け取って詐欺師という行為が成立します。
伏見稲荷の参拝セミナーで、質疑応答式で証拠を提示するつもりでした。
中村の言っている事は嘘ではありません。
北海道の女教祖という人物も実在ですし
その下僕が私に呪詛をかけたという証言もあります。

475 ：桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv ：2011/07/25(月) 22:17:23.55
中村と元藤は伏見稲荷の名前を利用して、
呪詛行為を繰り返している。
純粋に伏見稲荷を信仰している人にとって
中村と元藤の行いは迷惑である。
伏見稲荷の名前を利用して詐欺行為をして呪詛をしているのだから・・・

>>676>>677は桃のレスに桃のレスで返してるんだろｗ
>>676で「中村は詐欺師ではありません。」
>>677で、「中村と元藤は伏見稲荷の名前を利用して詐欺行為をして呪詛をしている」と反論している
同じ人間（桃）が中村のことを詐欺師ではない、いや詐欺行為をしていると支離滅裂なこと言ってる
詐欺行為をしない詐欺師などいないからな
>>676と>>677のレスを読んではっきりしていることは、桃が嘘ついてるってことだけだｗ

http://www.youtube.com/watch?v=s1AgEFDWdAs

http://www.youtube.com/watch?v=UBYO9l8Xh8I
浜圭介といえば、奥村チヨ
ゆうちゃん・・・
http://www.youtube.com/watch?v=XPw1fN-kQfshttp://www.youtube.com/watch?v=xbq1nd9dPcg
札幌・・・
http://www.youtube.com/watch?v=2jp_M9L8sG0
愛の街・・・札幌
http://www.youtube.com/watch?v=FAIJ4yXWwbk　

http://www.youtube.com/watch?v=xbq1nd9dPcg
当時は、浜圭介より奥村チヨの方が人気あったよね。

http://www.youtube.com/watch?v=XPyLx6ZxVLw&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=xKLeNtDNNo0&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=D8XSTkgsA6A&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=L_6CgFlgaTQ&feature=artist

http://www.youtube.com/watch?v=qwP2_rPXu20

中村のブログより元藤が嘘をついていないのなら中村が嘘つきで桃も共犯だなｗ
元藤が嘘付きか？中村が嘘付きかどっち？ｗ

桃は>>678で私は真実を伝えたいとかで「中村は嘘を言っていません。」とか「 元藤の嘘です。」などと断定表現で書いてるが、
その後の桃のレス読むと根拠はなくて、たんなる桃の思い込みと期待で断定表現していただけなんだよなｗ
>>682
＞私は中村は嘘を言っていないと信じています。 ←期待
＞仮に嘘を言っていたとしても、そこには何かの事情があったり理由があるから仕方ない事だと思っています。←思い込み
＞だから、元藤の嘘だと思っています。←思い込み

なにが真実だよｗｗｗ

>>678
＞私は真実を伝えたいと思います。
　　↑
お前の勝手な期待と思い込みを真実にするなｗ

38 ：ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU ：2012/01/02(月) 08:41:17.99
また世界的に見ると、西洋は物質文明が花開き、東洋は精神文明が開花した。
その精神文明が東に東にと日本に伝わってきた。
物質文明の大きな振り子は西に行き止まり、その振り子が東の精神文明と向っている今、
これからの日本が精神文明の世界的中心にならねばならず、その中心に密教の存在があり、
大日如来へと繋がってゆく大切な時期と考える。
僧侶の有り様は重大性を増しているのだ。
そういう大事な時期に来ているのに、僧侶は表面だけ繕い、経済至上主義で修行を嫌う。
弘法大師がされた修行なら、宗派のトップは勿論、住職にある僧侶は少なくとも
虚空蔵菩薩求聞持法を修すべきと思う。
空海師の唐における渡航予定が求聞持法を修す為に変更になった事でも確信をもてる。
多くの僧侶が求聞持法を修することによって、大日如来は降臨される事がないとか、
供養等に現れる事象を否定するような僧侶が減ることにより、合理的な密教の修行が、
大きな成果を花開かせる時期が来ると思う。
しかしながら、修行を怠り、権力、地位、名声、金に心を奪われ、もはや密教の特色は
風前の灯火となっている。

さて高齢な私は、今後世の中がどうなろうと構わないのだが、若い僧侶達には弘法大師が
残されたレガシーを充分生かして欲しいと思う今日この頃だ。

元旦にニュースに出ていたｗ
桃は脇腹刺されて病院に運ばれたｗ

>>697
オレは伏見稲荷の参拝セミナーに行くと菅原にメールを送ったｗ
菅原は揉み消したぞｗ
菅原、お前、桃に何した？ｗ

腹刺されたぐらいでは即死はないよ

　　　　　＿人人人人人人人人人人人人人人人＿
　　　　　＞　　　　　わりとどうでもいい　　　　　 ＜
　　　　　￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^^Ｙ^￣
　　　　　　　　　　　　　　　ヘ(^o^)ヘ　
　　　　　　　　　　　　　　　　　 |∧　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　/

命に別状ないんだろｗ
かすり傷ぐらいでガタガタ云うなｗ

誰に雇われたんだろ？ｗ

年末に変な脅迫文の郵便が届いていたらしいから
それが犯人だろう

ダウンコートを着ていたから
かすり傷だったらしいよ

元藤が嘘だったから「元藤から桃さんへ」の記事は一日で削除され中村はブログを閉鎖したんじゃないの？
菅原は過去の経緯を知らないで物語を作っているよいだ

菅原は桃にどんな脅迫文を年末に送ったの？ｗ

殺人を煽る菅原に感化された人もいるんだねぇ

殺人なんて大袈裟だｗ
腹刺されたぐらいで死ぬわけないだろｗ
かすり傷でガタガタ抜かすなよｗ

中村は詐欺師です

中村の味方をする桃も共犯ｗ
刺されて当然だｗｗｗ

豚ばはぁは今年こそ働けよ

おまんこの研究　中村雅彦

菅ちゃんは中村さんのお嫁さんになるよ

菅ちゃんのマンコにメロメロの中村さん(^ε^)-☆Chu!!

私は、中村雅彦さんには感謝を致します。
１２月３１日、「祈りの力」の本のおかげで怪我をしないで済みました。
分厚い本は包丁も刺さりませんでした。
たまたま、本を脇に抱えて持っておりました。
その後、ある事件に巻き込まれましたが「祈りの力」の本のおかげです。
「祈りの力」の本を神棚に祀って感謝の祈りを捧げました。

>>717
作話乙ｗ

こんな、不思議なことってあるんですね。
何カ月ぶりかに「祈りの力」の本が私の手元に戻ってきました。
その本を偶然にも脇腹に抱えていたので、「怪我をしないで済んだ」
私にとっては、「祈りの力」の本は、神仏にも勝る存在になってしまいました。
前に、中村が私に三点のお守りを作ってくれました。
そのお守りもお焚きあげに出したはずなのに、警察に落し物として届き
私の元に戻ってきた事がありました。
世の中、常識では割り切れない不思議な事ってありますね。

神仏の世界は、現実の次元事象で物事を教えてくれます。
２０１１年の最後の日に現実として教えて頂きました。
メッセージとして感じたのは、「祈りの力はどんな魔も弾く」のだと思いました。

>>719
作話乙ｗ

通り魔のような事件に遭遇する可能性は低いのですよ。
しかも、偶然にも「祈りの力」を脇腹に抱えていた。
その本は、予定としては私の手元に戻ってくる本では無かった。

　　　　　＿人人人人人人人人人人人人人人人＿
　　　　　＞　　　　　わりとどうでもいい　　　　　 ＜
　　　　　￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^^Ｙ^￣
　　　　　　　　　　　　　　　ヘ(^o^)ヘ　
　　　　　　　　　　　　　　　　　 |∧　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　/

全ての資料が揃いました。
北海道の女教祖事件の結末について。
中村は呪いの研究で続編も書けるでしょうね。
紙塔婆、葬式と称して、内容証明書、２ちゃんの一部のコピーを繋ぎ合わせて強要文を作る
などなど・・・

中村は詐欺師です

>中村は詐欺師です


何月何日にどのような内容の詐欺にあったのか？
被害額も説明しなさい。
説明できなければ、嫌がらせと判断します。

>>726
私は芸能人でもないので自分の私的な事を
報告する義務がない。

>>727
あなたの私的な事を報告しなさいと言っているのではありません。
他人を詐欺というからには根拠を示すのが世間の常識です。

725 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2012/01/02(月) 20:06:13.25
中村は詐欺師です

このような２ちゃんのコピーも我が家の親の元に
送られてきました。

>>728
調べれば分かる事だよ。

お布施を渡す時の袋に住所を書けと言った
副住職は、強要罪になるそうです。
普通の封筒にお布施と書いて出したら、住所を書け強要した。
また、その封筒に線が引かれ何月分と借金にされていた。
中村は、このようなカルトの手口の研究者なので
新しい資料が手に入ったと思っています。

自分のことを２ちゃんで書くのはストーカーです、とか
自分の悪口を書いた事を反省すれとか
そんな文章を送ってきた馬鹿がいた。

>>730
中村から詐欺の被害にあったという事実はありません。
（何年も前から調べています）

嫌がらせで送った本が皮肉な事に私の命を助けてくれた。

>>733
詐欺をしていないと断定するからには根拠を示すのが世間の常識です。
（何年も前から調べています） ←根拠になりません

詐欺師って、お金を取って詐欺が成立する。
中村は詐欺はしていない。
本の印税や大学の給料で生計を立てているのだから。

私も人生相談とか祈願はするけど
お金を頂いたことがないから詐欺はしていない。

一人脳内芝居葬儀で７５万は詐欺だろｗ
跡取りの居ない菅原の所で永代供養は詐欺だろｗ

故意に事実を偽ったり、または、隠したりして、他人を錯誤におとしいれる不法行為をする人を詐欺師といいます。※広辞林

中村は詐欺師です

>故意に事実を偽ったり、または、隠したりして、他人を錯誤におとしいれる不法行為をする人を詐欺師といいます

こんな事はしていないから。

>>699
ソースは？

桃を刺したら傷害罪になるはずだよね？

>>741
調べたら

>>742
>>699に聞いたんだけど。

>>736
＞中村は詐欺はしていない。
　　
475 ：桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv ：2011/07/25(月) 22:17:23.55
中村と元藤は伏見稲荷の名前を利用して、
呪詛行為を繰り返している。
純粋に伏見稲荷を信仰している人にとって
中村と元藤の行いは迷惑である。
伏見稲荷の名前を利用して詐欺行為をして呪詛をしているのだから・・・

桃は「中村は詐欺はしていない。」とレスしたり「（中村が）詐欺行為をして呪詛をしている」と書いたりしている。
さて、どちらが本当なのでしょうｗ

>>740
＞こんな事はしていないから。

しています

>>744
ランボーに強要された

中村は詐欺はしていない

>呪詛行為を繰り返している。

呪詛行為を繰り返しているのは金山千晶
金山の呪詛を習った師はランボーの弟子

自分の近所の友ダチの事を書くのは脅迫だとか、
妙真に何か言われるのは相当にマズイみたいだね。

妙真に、「お宅の旦那さん、伏見稲荷の参拝セミナーに参加申し込みしたのですよ」
と言ったら「えっ」と言った。
私が訪ねて霊的な事を依頼したと嘘を言っていたみたいだ。
「伏見稲荷の参拝セミナーに参加します」と申し込みがあったから
酉の事を聞きに行っただけ。

>>747
「中村は詐欺はしていない。」←詐欺はしていないから詐欺師じゃない
「（中村が）詐欺行為をして呪詛をしている」←詐欺行為をしているから詐欺師
　　↑
さて、どちらが本当なのでしょうｗ
中村が詐欺師じゃなかったら桃は嘘ついたことになる
中村が詐欺師だったら桃は嘘ついたことになる
どちらにしても桃は嘘つきｗｗｗ

中村は詐欺師ではない。
一時は信じきれない時もあったけど、やはり、詐欺師では無かった。

>>749
桃は徹底の調伏もランボーに頼んだｗ

>桃は徹底の調伏もランボーに頼んだｗ

これは頼んだ。
拝む方でなく、２ちゃんの事が分からないから
２ちゃんの書き込みの調伏やブログにコメントてもらうのに。
何にもやってくれていない。
頼まれてもいない「元藤に電話したり」「住民票を取ろうとしたり」する様子より
最初から中村の名前を利用する気だったのだと思う。

>>751
＞中村は詐欺師ではない。

桃は根拠もなく（中村が）詐欺行為をして呪詛をしているなどと嘘をつきましたｗ
　　↓
「（中村が）詐欺行為をして呪詛をしている」←詐欺行為をしているから詐欺師

嘘つき桃ｗｗｗ

中村に詐欺師になって貰いたい理由は何？

中村は詐欺師でない。

桃は他人を貶めるために根拠もなく平気で嘘をつく女である

中村は詐欺師でありません。
中村を詐欺師と言いふらしている理由を説明なさい。
「かすり傷」を治すのに中村に病院に付き添ってもらいます。

>桃は他人を貶めるために根拠もなく平気で嘘をつく女である

とても馬鹿な奴をみつけた。
自分の妻に嘘を言っていてばれた男がいる。

>>758
＞中村を詐欺師と言いふらしている理由を説明なさい。

私は芸能人でもないので自分の私的な事を
報告する義務がない。

>>758
＞「かすり傷」を治すのに中村に病院に付き添ってもらいます。

嘘乙ｗ

>>760
あなたの私的なプライベートを公表しなくても
中村が詐欺だと思う根拠は提示できるでしょう。

やはり、相当、頭が逝かれているようですね。
通常は、１、２５坪の風呂場に物を置く位なら
０、７５坪の風呂場にして０、５坪の納戸にする。

>>762
調べたら

中村に被害にあった人がメールを送れるように
ブログにメールを送信できるように開設した事もあったけど
一切存在しないという事も判明した。

中村は詐欺師です

中村が詐欺だから自分は闘っている。
私は詐欺の弟子だから調伏する。
酉は破戒僧だから闘う。
と自分勝手な言いわけを作って信者に説明している。
だから、徹底の事はスルー。
自分の金儲けの宣伝に使えないから。

あいつは、１月１４日にもっと支離滅裂になる。
術をかけたのだから。

13 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/10/06(木) 12:25:29.64
変なウイルスと戦った医者物語

http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1297125731/879

こんな事を書いていたが、数日前に届いた文章には
自分は中村の事でお金を取っていないと書いてあった。
護摩の祈願は何だったの？
相当な金額である。

13 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/10/06(木) 12:25:29.64
変なウイルスと戦った医者物語

http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1297125731/879

こんな事を書いてあったのに、中村の事は知らないらしい。

>>767
＞術をかけた
ランボーと同じようなこと言ってる馬鹿発見ｗ

はっきりと送られてきた文章には
「中村の事で１円もお金を受け取っていない」と書かれていた。
私から取ったお金で依頼通り祈願していなかったのだろうか？
護摩で中村の事は祈願していなかったと言われれば
これは、詐欺になるだろう。
お金を出して祈願内容も書いているのだから。

>>770
中村の術は日本一だよ

中村のお守りは効果絶大だよ
捨てても戻ってきて守ってくれる

>>772
元藤の術は日本一だよ

ランボーの術は効き目ないよ

中村は元藤の弟子だよ

ランボーは四国拝み屋に敗北したｗ

一番弱い桃に負けたランボーは哀れだｗ

ランボーの弟子たちみんな倒れたんだろｗ

新年になってランボーの術が解放されたようだｗ
桃は気をつけろｗ

ババァのハグまで嘘と晒されたランボーｗｗｗ

桃は出家する

女は出家できない

どこに行くの？

四国カルスト

四国カルスト〜琵琶湖〜利尻

桃は神道だから出家はしないよ

全部、龍神のところかｗ

あと諏訪湖

元藤の術は日本一だよ

四国カルスト〜桜島〜琵琶湖〜諏訪湖〜利尻山

桃は徹底と旅をするとおもう

桃ストーカー君の正体は一人湯豆腐を食べている酉酉ｗ

このスレ、上位に来ることが多いので初めて目を通させて頂きました。
この中村という教授はただの人ですね。彼のホームページに目を通させて頂きました。
深層心理が専門で、ヘビメタ好きと私と共通点が多くビックリしました。
霊能力があるとは思えません。テレビに出でいる人１００％嘘です。
中村氏は深層心理学で人を操る事が得意な様です。
確かに深層心理学を学ぶと、特にユング派を追究すると、神社と言うものが人々の集合的無意識の中心である事が分かってしまいます。
私もそんな訳で神道及び神社に興味を持ち、参拝をする様になりました。
ただ、霊や神様がおられるとはあまり思っていませんでした。
しかし、ある時、神社でよくないお願いをしたところ、超常現象が起きてしまいました。
科学（医学）は何も出来ませんでした。
困りに困って行きついたのが、３軒目で仙台の権○堂さんと言う霊能者の処でした。
また、インチキだと思いつつ、お金を払い祈祷して頂いたところ、遠隔祈祷にもかかわらず、超常現象は示された時間にものの見事消え去りました。
実際に本物がいるのですね。霊能師と語る方の98％はインチキだと思いますが、そこのお二人は正真正銘の霊能師の方々です。
お弟子さんは基本的に取らないそうです。本当に霊能力があり、かつ奉仕の心にあふれた方のみ考えるそうです。
私は上記の通り、体験により、神様と人間の魂が死後も存在することを知ってしまいました。
で、今、神道を信じている次第です。
（広告ではありません。真実を多くの方に知ってもらいたいために書き込みました。）

桃ちゃま人気でこのスレは常に上位ｗ

ランボー工作に必死だなｗ
信者離れ起こした？ｗ

桃、ブログやって菅原なんかぶった切ってやれｗ

>>794
＞遠隔祈祷にもかかわらず、超常現象は示された時間にものの見事消え去りました。
　　↑
たんなるプラシーボ効果ｗ
よくある話だｗ

中村は詐欺師です

祈り力

中村はインチキ

おまんこの研究　中村雅彦

祈ることは無意味

>>798
プラシーボ効果ではありません。私はその時、仕事をしており、期待もしていなかったので
はっきり言うと忘れていました。
ちなみにプラシーボと言うイギリスのバンドは好きです（笑）。

＞遠隔祈祷にもかかわらず、超常現象は示された時間にものの見事消え去りました。
　　↑
　中村の祈祷も効果あり

祈りの力
願望実現へのアプローチ
中村雅彦（心理学者）
プロ直伝！
最強の願望達成法、夢・イメージの活用法、科学的な裏づけ・・・など初公開。
自己変容の道筋も示した、混迷の時代の必読書。

本書は「心理学者」と「拝み屋（祈祷師）」と二つのキャリアを持った拝み屋系心理学者の本です。

初夢・・・昇り龍、口から炎を出した緑の龍が天を昇っていったよ

「ネット呪詛」の実態を告発する
拝み屋同士とか、プロの霊能者同士の心霊戦では・・・・・・最近の傾向として追及したいのは「ネットカルト」という問題です。
インターネット上でプチ宗教、擬似宗教が作り上げられているのです。
そこでは完全に「教祖と信者」という、支配と服従という関係になってしまっていて、・・・・・・
祈りの力　Ｐ１７０より一部抜粋引用

マインドコントロールの手口と防衛法
新興宗教などのマインドコントロールを払うにはどうしたらいいでしょうか。
・・・・・・まずはアプローチしてきて、勧誘されて、正体を明かさずに支部などへ連れて行かれて・・・・・・そこは本当にカルト集団です。
祈りの力　Ｐ１９７一部抜粋引用

プロ祈祷師のモチベーションはどこからくるのか
結局、祈祷師・呪術師というのは、念、祈りの力が非常に強いということですね。
そうです。祈りというか、意識というものが思い切り深いわけです。
強いというべきでしょうか。強烈に祈ったり拝んだりしますから。思いの強さというのは、半端なものではありません。
・・・・・・われわれプロは最後は命を差し出しますから。
祈りの力　Ｐ３８一部抜粋引用

自称「霊界に君臨する偉大な法力の持ち主」の書き込み

http://logsoku.com/thread/kamome.2ch.net/kyoto/1296616754/947
南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３７
947 : ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y : 2011/04/03(日) 19:04:57.85
もし、あなたのお店（コンビニ）にホームレスの人が来て、"ワンコインしか無いのですが、一週間分の
食料を提供してください、さすれば体力が回復して立ち直れるのですが。”といわれた時に、
食料を提供できますか？
その話を聞いて、その後大勢の人が押し寄せ同じ事を希望して店から離れなくなったら、どうしますか？
霊界でも同じ事が起きるのです。
あの寺に行けば、温情で供養を受けれると、霊界での情報伝達は早いので、途方もない数の霊が
集まります。
私共(妻も阿闍梨）は、大きな震災のあったところには参りませんし、そこから引越しをしなければ
供養の依頼もお受けしません。
（長文のため以下省略）

祝詞と真言の使い分け
それはもうどちらが好きかということでしょうね。
・・・・・・般若心経でも、観音経でも意味がありますから。
祝詞というのは、「音」ですから、それだけでは意味がとれないですね。
・・・・・・要はその人の思いの強さが最後は勝負を分けるんです。
祈りの力　Ｐ１０７一部抜粋引用

なんか皆さんのお話を読むと中村教授とお弟子さん達に興味が湧いて来てしまいました。
一冊買ってみようかな！？

>>811
誰がこんな恥ずかしい内容のコメントを貼ったのだろうか？
僧侶であれば、ホームレスに金を稼ぐ知恵を与えるべきだろう。
どのように稼ぐか？どこに行ったら仕事があるか？
知恵を与えて金を稼がせて、自分の与えた知恵が役にたった時に
感謝の気持ちとして、本来は「お布施」が頂ける。
この事を私は、何度も自分のブログに書いてきた。
目の前のホームレスを見殺しにしたくなければ、
稼ぐ知恵を与えるべき。
タダで物をあげるか？均一のお金で売るべきだとか
浅い事を語る坊主がいる事に驚いている。
震災の被災地で供養のできない坊主がいるんだ。
医者に例えたら、風邪がうつるから風邪は治療しませんという次元と同じ。

>>813
以前は、私のブログからメンバーを募集して会員制サイト内で
中村の本を資料にして、勉強会をしていました。
（スピ関係、霊性、精神世界などの意見交換や情報交換も）
ぜひ、中村のスレなので、本の感想や意見など書いて頂ければと思います。

中村は詐欺師です

>>816
中村にくたばるほど拝まれれ！
中村も私も全身全霊で拝んでやるわ

どうぞどうぞｗ

中村先生の本おもしろそうですね。
やっぱ、カルトには近寄りたくないです。
桃さん、前みたいに手口を教えて下さい。　
参考にします。

193 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2012/01/03(火) 22:02:46.26
元藤と中村に拝まれて、正月早々危険なめにあった桃ｗ

札幌でカルトの手口についてセミナーをします。

中村の祈りの力で桃は守られ助かった。
祈りの力の本で助かったんだから。
ご神託で聞いた。

１２月３１日に送られてきて１２月３１日の話だよ。
大祓いの儀の前で本年は何もなし。

元藤と中村に拝まれて危険なめにあった桃ｗ

菅原は勝手に話を作って中村を悪者にしてるのバレバレ

203 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2012/01/03(火) 22:56:24.33
桃、元藤と中村に謝れよｗ

208 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2012/01/03(火) 22:59:44.46
>>204
＞中村と連絡を取っていますよ

嘘乙ｗ


209 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2012/01/03(火) 23:01:26.74
>>208
中村に確認したらいがかですか？

http://novocaine.cocolog-nifty.com/have_a_nice_day/

中村のブログにコメントしたら

桃、元藤と中村に謝れよｗ

>>828
菅原乙ｗ
お前、拝まれるの恐いから年末に本を桃に送ったのか？

元藤と中村に拝まれて危険なめにあった桃ｗ

>>829
そうだよ、中村の事が恐いって言っていたよ。
中村雅彦先生には勝てませんと泣きを入れたんだから。

菅原が郵便物を送ったから危険な目にあった。
桃の家族は菅原は寺でなく民家だから
ああいう坊主と関わってはいけないと言っている。

桃、元藤と中村に謝れよｗ

桃の兄弟が住んでいる家を差し押さえると
内容証明書が送られてきたら怒るの当たり前だ。
桃の名義でも住んでいるのは兄弟なんだから。
財産差し押さえなんて聞いたから、兄弟の彼女が糞坊主を刺しに行くところだった。
とばっちりで、刺されそうになっただけ。

>>833
菅原乙ｗ

２ちゃんのコピーも中村を悪者にアレンジしていた。
桃の家族が見たらと策をしていたが
これは、糞坊主の罠だと知っていた。
銀行や警察にも２ちゃんのコピーを持って行っているとの事だ。

>>834
＞とばっちりで、刺されそうになっただけ。

そもそも桃が糞坊主に会わなきゃ財産差し押さえの内容証明書なんぞ
送られてくることはなかったんだろ
とばっちり受けてんのはお前の兄弟と恋人だろｗ

兄弟とはいえ、私名義の家に住んでいるから仲が悪いのに
いきなり、財産を差し押さえると内容証明書が送られてきたら
怒って当然だし、財産を差し押さえられるような事はしていない。
私より家族はカンカンだ。

>>837
伏見稲荷の参拝セミナーに申し込みがあったのです。
このような手口は多いそうです。


マインドコントロールの手口と防衛法
新興宗教などのマインドコントロールを払うにはどうしたらいいでしょうか。
・・・・・・まずはアプローチしてきて、勧誘されて、正体を明かさずに支部などへ連れて行かれて・・・・・・そこは本当にカルト集団です。
祈りの力　Ｐ１９７一部抜粋引用


祈りの力にも書いてありました。
私は５万円分までは護摩を試してみると言ったが
供養をする気はなかった。

>>837
妙真にも話をしたけど１円たりとも借りがない。
なのに、自分に服従しないとして嫌がらせをする行為が常識外だよ。
直で電話したら、びびって一言も言えないんだよ。
郵送で送られてきた文章にも、電話や来られるのも一切お断りしますと書いてあった。
なのに、反省せいやと書いてあった。
反省せいやと強要される筋合いがない。
要するに、一方的にネット上で中村や私の事を書いているけど
面と向かっては話の一つできないんだわ。

>>838
＞私より家族はカンカンだ。

カンカンの半分はお前にムカツイてんだろｗ
桃からわけのわからんインチキ糞坊主に近づいてトラブルになって、兄弟と恋人は巻き込まれそうになってんだからｗ
桃が今後インチキ糞坊主に接触したら勘当だと親から言い渡されてんのは、お前の馬鹿さ加減にカンカンになってんだろｗ

私になく、供養と言って金を取った坊主に。
カンカンだって。
我が家の葬式をした坊主がインチキだという証拠があるのか？と言っていた。

>>841
坊主に怒っているよ。
我が家の親は昔から、友達などにも「うちの娘と縁を切ってくれ」と
友達に言いにいく親なんだわ。
特に頭の悪い友達が嫌いみたいでね。
中村の事は大学人だから何にも言わないね。
お寺も「善光寺」とか「成田山」とか有名でないとダメと言われた。
伏見稲荷は有名だから良いって。
私は知名度に拘らないけど。
親や兄弟は知名度と近所の噂が重視なんだわ。
とにかく、学歴がない者を嫌う。

>>842
じゃあ、なんでお前が今後糞坊主に接触したら勘当などと言い渡されるんだよｗ
糞坊主に近づいたお前にも腹立ってんだろｗ

我が家の親は過保護なの
坊主の事を怒っているよ

子供の頃から習い事をたくさんやらせてもらって
毎日、スカートで学校に行って
体育の授業は見学だったんだわ

どこまでも勘違い野郎というのは居るんだと思った。
一部を繋ぎ合わせたコピーで中村を悪者にして送りつけて、
ここと高野山のスレのＵＲＡを貼って見るように誘導して
自分の所に訪ねてきて頼られると策していたのだろう。
そんな事は絶対にありません。
皆、ドライな人たちなので。

過保護に育つと思考パターンもお花畑だなｗ
自分は悪くない、すべて人のせいｗ
元旦那は苦労したことだろうよｗ

笑ったのが、一緒に本が入っていたので
こんな立派な本を書く人が、コピーに書いてあるようなはずがない。
コピー用紙は勝手に作れると言っていた。
普通の家より小さい寺なんか信用したらダメだと言われた。

>過保護に育つと思考パターンもお花畑だなｗ

私は過保護が嫌で５年間、失踪していた。
捜索願出されていたんだわ。

>>850
＞過保護が嫌で５年間、失踪
＞捜索願出されていた
　↑
親を心配させてどうすんだよｗ
過保護に育てた親が悪いってかｗ

その時、右翼に入っていたんだよ

徹底はネット右翼なんだろ？ｗ

徹底は右翼だよ

縁起良い。
登竜門の夢観た。
滝を登った鯉が白龍になって天に飛んだよ。
飛龍・・・

中村先生はそんな感じの本を書いていたのでつかｗ

桃さん、あけましておめでとうございます。
年末、色々あったようですが無事で何よりです。
昨日、樽前神社に初詣に行ってきました。
中村先生も参拝にいらっしゃったみたいです。
稲荷大明神の旗が奉納されていました。
稲荷行者は凄いですね。

あれは桃の作り話か
http://www.police.pref.hokkaido.lg.jp/info/soumu/dekigoto/deki.html
北海道警察の紹介
事件・事故速報、昨日の出来事

民事事件はのらへんｗ

旦那や親や友人に暴力ふるわれても逮捕されへんｗ

年末年始、道警だけで１００番通報２００件以上ｗ

愛媛県　中村雅彦　で旗たっていたから中村先生と桃さん一緒なんじゃない？

中村は北海道にいるのか？ｗ

刃物沙汰は民事じゃないw

夫婦間の刃物沙汰は警察来ても逮捕にならへんｗ

こりゃランボーは桃家族から恨まれてるなｗ

仲の悪い兄弟でも兄弟の恋人に被害届は出さないあだろうね　

ランボーのとこはカルト決定だ
親のところに内容証明書を送ったり、中村氏の本と2ちゃんねるをコピペしたものを兄弟の元に12月31日に送ったりと
世間では大晦日だよ、常識はずれw

699 名無しさん＠京都板じゃないよ 2012/01/02(月) 13:09:49.87
元旦にニュースに出ていたｗ
桃は脇腹刺されて病院に運ばれたｗ

741 名無しさん＠京都板じゃないよ 2012/01/02(月) 20:56:41.20
>>699
ソースは？

桃を刺したら傷害罪になるはずだよね？


742 桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv 2012/01/02(月) 20:59:45.45
>>741
調べたら

ランボーはストーカーになるだろw

桃の家の財産を狙ってるのか？ｗ

伏見稲荷の参拝セミナーに参加と言って近づき家の財産狙いだったか？ｗ
中村の本に書いてあったなｗ
菅原はオレの参加メールをもみ消したｗ