1 :
名無しさん@京都板じゃないよ :
2011/08/19(金) 21:14:22.85
2 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/08/19(金) 21:31:27.31
>>1 おぉっ、立ちましたね!(…って、豊山スレと同じこと言ってますが…(^^))
一つ教えて頂きたいのですが、川崎大師さんで授与している八角形の絵馬に日輪大師(宝輪・蓮華座の上に日輪の光背を背負ったお大師さんがいらっしゃる。高野山奥の院・灯籠堂の本尊。)
が描かれているのですが、通常の日輪大師では左手には五輪塔を持つところを念珠をお持ちなんですが、あれにはどういう意味があるのでしょうか?
3 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/08/20(土) 08:33:40.15
川崎大師?
4 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/08/20(土) 20:13:13.37
智山派とは?
5 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/08/21(日) 20:14:26.38
五百佛
6 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/08/22(月) 20:57:40.80
海住山寺
7 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/08/22(月) 22:18:41.66
>>1 乙
成田山新勝寺
川崎大師平間寺
高尾山薬王院
いずれも関東における密教寺の巨刹やね。
智山派は関東に力を入れてるの?
智山も豊山もフツーに関東(東日本)が主力です。 震災で亡くなられた智山派の御住職さま方の増進佛果・頓成菩提を心からお祈り申し上げます。合掌
>>8 レス有り難うございます。
>智山も豊山もフツーに関東(東日本)が主力です。
そうだったのですか。それはなにか理由があるのですか?
10 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/08/23(火) 08:36:15.57
10
11 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/08/24(水) 09:33:41.39
>>9 推測ですが、
西日本の守護は高野山(古義)に任せている。
つまり、「新義」(智山/豊山)は東日本の守護を自認しているのでしょう。
12 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/08/26(金) 20:20:41.54
>>11 でも、豊山派は総本山に奈良の長谷寺という有名大寺院を持っているからなあ。
智山派も大阪の滝谷不動や京都の千本釈迦堂のような人気大寺院もあるし。
13 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/08/27(土) 16:15:17.53
滝谷不動って、「大寺院」か? 「人気」があるかどうかも微妙…ていうか普段は「人気(ひとけ)」がない。
14 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/08/27(土) 17:18:25.63
15 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/08/27(土) 20:21:02.97
丁度、明日は不動明王の縁日の28日だね。
16 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/08/27(土) 23:30:29.91
成田山も川崎大師も期待を裏切られたなあ。…川崎大師なんて、天理教の本部とそっくりでがっかり。
17 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/08/28(日) 00:04:41.25
>>16 天理教本部と似てると、どうガッカリなのですか?
成田山/新勝寺は何がガッカリ?
18 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/08/28(日) 01:08:52.87
>>17 16じゃないが、天理市の天理教本部「おぢば」を見たことがあるか?…ありゃ、相当「ガッカリ」…というか気味の悪いものだぞ。
19 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/08/28(日) 02:26:00.24
>>18 いえ、ありません。
そうなんですか・・・知りませんでした。
そのお祀りの雰囲気の傾向は全国の天理教の社でも同様でしょうか?
今度、見てみたい・・・。
20 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/08/28(日) 08:32:36.40
滝谷不動の縁日の日age!
21 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/08/28(日) 15:20:39.85
ところで 「ちさん」と「ちざん」-正式呼称はどちら? 私は「ちさん」だと見なしていたけれど、 高野山真言宗のサイトを開いたら「ちざん」と振り仮名があった・・・。
22 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/08/28(日) 16:10:01.21
一度関東に出向して、京都に戻ってくる、ってのが当時のエリートコースなんじゃなかったかな。
愛宕山(真福寺)あたりの山主ポストが多かったと思う。
江戸になってからは、関東はお得意様の徳川の膝下になったしね・・・。
それなりの人材を関東に置いておくのも必要だったんでしょう。
>>21 宗派内では「ちさん」で統一されてた筈です。外のことは知りませんが
23 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/08/28(日) 16:31:09.92
24 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/08/28(日) 16:32:52.46
25 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/08/28(日) 17:29:04.68
ちさんーは、ですか? ちさんーぱ、ですか?
[ちさん-は]です。 日常会話レベルで混ざってても、敢えて訂正することはありませんが、正式な場では正しく読みます。 例えば葬儀の諷誦文などで、導師が最後に「真言宗智山派、○○山××寺第△△世、某」と読む、 この時に「ちざんぱ」とか読んでもらっちゃ困るわけです。 まぁ関係者各位しか気付きゃしませんが…。
27 :
21/23 :2011/08/28(日) 19:01:13.76
>>26 はい、了解しました!
智積院-智山派宗務局発行の
「生きる力SHINGON」や公式ウェブサイトを見ても、
アドレスが/chisan/であり、「“ちざん”に統一変更された」といった発表も見当たらないので、
「ちさん-は」で正解で良いですよねぇ!!
28 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/08/28(日) 20:28:12.83
滝谷不動
29 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/08/31(水) 03:51:31.68
天才・宮坂化主さまは「ちさんーぱ」とおっしゃっていらっしゃったように記憶しているのですが、間違いなのでしょうか?
30 :
21/23 :2011/08/31(水) 23:49:19.34
31 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/09/10(土) 17:58:54.75
真言宗智山派
32 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/09/20(火) 19:34:37.59
どんな坊主でも金を払えば紫の衣を着れるのかい。何やら年齢制限があるようだが。 本当の坊さんがいるのかい。
33 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/09/20(火) 23:41:20.31
年齢制限以外にも幾つか条件があります まぁどんだけ金積んでも、僧侶になってから数十年は着ることは叶わないでしょう
34 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/09/21(水) 21:41:31.93
ふーん。坊主になってから、数十年で紫色の衣が着れるのかい。どんな条件があるのかな。 まぁ、人間性が一番じゃないかな。個人に問題があれば、紫が泣くからね。
35 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/09/21(水) 21:48:33.90
永年納める金だよ。
36 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/09/21(水) 23:52:42.87
いかに人間性が優れていようと、教義に対する理解や修法が滅茶苦茶では、真言僧侶としてはお話になりません。 もし宗派を跡形も無くブッ壊したいのなら、人間性最優先で紫衣を与える仕組みにすればいいでしょうけど。
37 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/09/22(木) 02:00:04.00
智積院の結縁灌頂って、どうして檀家だけしか受けられないの? 広く衆生を済度する気はないの?
38 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/09/22(木) 06:55:37.14
企業秘密の一環です。
39 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/09/22(木) 16:39:05.67
潅頂は「受け継ぐ」儀式ですから、むしろ檀家の方以外には不要でしょう。 衆生済度とはまた別の話になります。
40 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/09/22(木) 16:45:15.40
バァ? 結縁灌頂を受け継ぐわけ?w 受者だった檀家さんが授ける側になることを想定してるの?ww…ヲイヲイ… バ・カ・で・す・か・w
41 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/09/22(木) 16:45:57.36
>>39 これが、企業秘密の一環です。
檀家と云う株主にならぬと、灌頂はしてもらえないようです。
以前、高野山のHPに結縁灌頂載っていましたが、繋がる仏様は皆同じ。
問い合わせてみてはいかがですか。
42 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/09/22(木) 16:54:23.76
43 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/09/22(木) 16:55:49.62
44 :
37 :2011/09/22(木) 17:13:39.31
>>42 だから最初から、智積院の「結縁灌頂」だとゆーとるのに。
それを
>>39 が「受け継ぐ」だの何だの基地外じみたこと言うから、話が明後日の方向に。
45 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/09/22(木) 18:14:22.27
智積淫はお高くとまってるかもしれないけど、庶民の味方=成田山や川崎大師は結縁灌頂とかしてるんじゃないの?
46 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/09/22(木) 19:09:43.81
>>37 この板にいるような変な奴が結縁灌頂を受けにこれないようにしてるんじゃないかな?
47 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/09/22(木) 19:15:43.03
>>46 随分ひねくれていますね、もしかしてあなたが?
48 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/09/22(木) 19:35:22.18
つーか、智積院自体の檀家ってそんなに数ないと思うんだけど
49 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/09/22(木) 20:56:59.49
50 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/09/22(木) 22:11:28.07
浄厳大和尚が犬にも結縁灌頂を授けた話は知ってるか? 真宗だろうが切支丹伴天連だろうが、結縁灌頂は全てに開かれている。 受明灌頂や伝法灌頂とは性格が異なる。
51 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/09/22(木) 22:26:41.57
知らんわ どうせ綱吉が無茶振りしたんで仕方なくやったんだろ
>>51 客寄せのアトラクションに一々文句つけなさんなw
53 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/09/22(木) 23:09:02.91
衣の色はいつどうやって決めたものだろう。ものの本によると僧侶の衣の色は黒を基本としていると と書いてあった。本当なのか。だとしたら僧の位が上がるに従って衣の色が変わるのはいつ決まったものか? 教えてもらえればうれしいね。話のネタになるからね。
54 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/09/22(木) 23:13:04.85
奈良時代
55 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/09/22(木) 23:42:17.04
このスレには智山の僧侶はおらんのか?
無明の衆生に、結縁灌頂と伝法灌頂との違いを教えてやれよ。
…ていうか、
>>51 みたいなヤツにこそ、どんどん結縁灌頂を受けて欲しいんだが。
56 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/09/23(金) 00:46:43.58
> 真宗だろうが切支丹伴天連だろうが、結縁灌頂は全てに開かれている。 真宗でさえ大概なのに、キリスト教に至っては明確なダブルスタンダード推奨行為以外の何物でもない。 日本人は宗教に寛容だとは言われるが、ここまで来ると単にだらしないだけ。 密教が全ての宗教の上に君臨してるわけでもないのに、軽々しく宗派を超えるべきではない。
真言宗はそういうもの
学会が名指しでイチャモンつけてきそうだ
59 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/09/24(土) 18:36:18.10
真言密教と台密との違いについてご教授願いたい。といっても内容がわかっているわけではない。 歴史を学んでいるものとして、知っておきたいだけだが。
60 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/09/26(月) 00:52:38.33
>>59 「台密」とは、天台宗密教(天台宗)のことであり、
密教最重視ではなくて、法華経の理想を追求する中において、
これを利用する形で密教を摂り入れています。
61 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/09/28(水) 01:14:01.22
智山派にも「伝燈大阿闍梨」位ってあるみたいだけど、どうするとなれるの? 高野山みたいに何十年かかけて出仕するの? 特別な潅頂とかするの?
62 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/09/29(木) 12:07:30.14
なんでコンクリートの建物が国宝なの?
63 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/09/29(木) 23:14:26.42
時々、真言宗の前に古義とか新義とかついているものを見ますがこれはなんですか。 教えて頂戴。
64 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/01(土) 01:42:21.84
>>63 「古義」とは、高野山の伝統的な教説とされる
“大日如来が金剛薩?に対して教えを説いた”ものが密教の真理であるとするもの。
これを「本地身説法」といいます。
これ対して、
「真義」とは、真言宗中興の祖/興教大師・覚鑁によって打ち立てられたもので、
大日如来が直接に教えを説かれることはなくて、
大日如来が説法のための変化身的な姿を摂って顕れるとみる「加持身説法」を主張します。
ラー油
66 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/01(土) 18:34:15.48
早速のお答え有難う。しかし、「本地身説法」とか「加持身説法」って何? 素人には何が何だかわかりません。坊さんではないのでわかりません。 わかるように教えてください。よろしくね。
67 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/02(日) 00:04:56.19
真言密教の教主は言うまでも無く法身大日如来ですが、その根本となる経典の一つである「大日経」、 その解説注釈である「大日経疏」において、本来本有の姿様である「本地身」と、他へ働きかける姿の 「加持身」が述べられています。 ぶっちゃけ、そのどちらが説法をするのよ? というのが、古義と新義の違いですね。 本地身の境地は寂静にして言語思慮を断絶したところにあり、説法を持たない、だから加持身が説法 をするのだ、というのが、いわゆる「新義」の主張です。 どちらにせよ法身大日如来には違いはないのですが。
68 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/02(日) 03:31:28.41
69 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/02(日) 08:15:29.61
大福長者
70 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/02(日) 09:52:02.03
>>68 真言宗の前提は三密成仏であって、そこに一密成仏を提示したのが覚鑁。
というわけで、念仏云々のくだりはむしろ逆ですな。
史実はともかく突っ込みどころ満載ですやん。言うに事欠いて、古義に念仏てorz
71 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/03(月) 17:37:35.65
実際は葬式中心のお寺じゃないの。本当の寺院というところは何をするところなのか?
72 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/03(月) 22:14:35.53
本当に知りたければ出家なさい。実践あるのみです。頭の中だけでは理解できません。
73 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/03(月) 23:31:40.60
>>72 智山では在家から出家したくても、寺の跡継ぎ優先のため、なかなか専修学院入れません。
古義に比べて閉鎖的です。
昔は覚鑁上人を排除しましたが、今は高野山の方がずーっと門戸が広いです。
というか 単に出家するだけでも、真言宗は師資相承の観点から師僧となってくれる僧侶が必要不可欠なわけだけど 一般なら、わざわざ学院に入らんでも大正大学とかでよろしいかと
75 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/04(火) 13:45:26.60
>>71 せいぜい一ヶ月に3、4回しかない葬儀を中心にする方が無理ッス
まぁ伽藍構えた寺院としては、世間と関わらずに勉強してんのが本来の姿かと
76 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/04(火) 13:55:45.20
でさ、智山の「伝燈大阿闍梨」ってナニ? 高野山の真似したくて、タイトルだけ作ってみたって感じ? おせぇて。
77 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/04(火) 14:20:01.08
「 ̄ `ヽ、 ______ L -‐ '´  ̄ `ヽ- 、 〉 / ヽ\ / // / / ヽヽ ヽ〈 ヽ、レ! { ム-t ハ li 、 i i }ト、 ハN | lヽ八l ヽjハVヽ、i j/ l ! /ハ. l ヽk== , r= 、ノルl lL」 ヽN、ハ l ┌‐┐ ゙l ノl l ヽトjヽ、 ヽ_ノ ノ//レ′ r777777777tノ` ー r ´フ/′ j´ニゝ l|ヽ _/`\ 〈 ‐ 知ってるが lト、 / 〃ゝ、 〈、ネ.. .lF V=="/ イl. ト |お前の態度が とニヽ二/ l ヽ.|l 〈ー- ! `ヽ. l |l気に入らない lトニ、_ノ ヾ、! |l__________l| \ ソ
78 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/04(火) 22:42:08.04
>>74 4年もかけて東京に住んで大学で学ぶ金と時間の余裕はないですよ。
ある智山派のお寺の信者になり、10年近く熱心にお参りを続けました。
熱心さを認めていただいたのか、師僧になってくださり、願書まで出しましたが断られました。
別の縁を得て、高野の専修学院に入ることができました。
智山とは縁がなかったということで・・・
>>72 >本当に知りたければ出家なさい。実践あるのみです。
の書込みに対し、「智山派ではそれは困難ですよ」と言いたいのです。
79 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/04(火) 22:50:50.38
智山派
80 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/04(火) 23:03:36.62
智積院の専修学院だと定員は30名ほどですから・・・ 高野の定員の半分にも満たないのではないかと思われます 成田の勧学院もありますけど・・・
81 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/05(水) 07:41:17.88
?
82 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/05(水) 07:51:15.89
>>80 すると78氏はめげずに願書出し続ければ良かったのでしょうか?
83 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/05(水) 14:27:30.78
高野山専修学院も他派の徒弟だと結構簡単に落ちるよ。 年によって極端に波があるけど、ここ何年かはずっと定員オーバーで、倍率は高くなってる。 落ちると眞別処を世話してくれる。眞別処は高野山末の寺院からはゴミ扱いされてるから入る人間もマバラで、いつでも入れる。最初から、眞別処を狙ってみるのも手かも。
84 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/07(金) 02:54:26.37
泥より出る 白蓮の 香り尊き 涅槃かな
>>67 それは、法身、報身の関係と何か違うの??その説明だと、法身は飽くまで説法はしない。その作用があってそれが、説法するように思えるんだけども。そうなると、それは智になんじゃないの?
法身…体
報身…智
法身を二つに分けて、自受用と化他身に分けてって説は、インドでもあった説だと思うんだけど。
86 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/11(火) 21:22:03.59
報身の説法は一般に顕教のフィールドです。 それに対して、法身の説法を聞くのが密教だ、と言っていいでしょう。 故に空海は十住心論を著して、密教をより高位のものへと押し上げることに成功しています。 本来説法をしないはずの法身の説法を聞くにはどうすればいいか。 ここで即身成仏のシステムが生きてきます。 即ち、入我我入の観によって自らが佛の境界に至ることにより、法身の説法もまた自得となる。 そこに前述の大日経疏の解説が絡んでくるわけですね。 真言宗において説法をする存在は必ず「法身」でなければならない、この一点に尽きるでしょう。
87 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/11(火) 22:15:49.70
智山派寺院で、最もご利益のある寺院・最もご祈祷の効果の良好な寺院は、 どこになるのでしょうか?
88 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/11(火) 22:18:14.44
そんなにわかるわけないだろw 大体智山派の寺院すべてで祈祷したことある奴なんかいないんじゃないのか?w 非常識な質問する奴もいるもんだな。 おっと、ここは神社仏閣板だからなw
>>86 すると
法身…不説法=法身
説法=法身説法の化身 以上 密教
報身、応身…説法 =顕教
でok?本来ならば不説法のはずの法身に説法が聞けるのは、特別な事相の行法があるからなの?
90 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/11(火) 22:56:28.50
91 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/12(水) 08:15:09.42
92 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/12(水) 08:50:39.77
>>83 =
>>91 =酉酉=高野山真言宗僧侶=極楽金剛=権宮司=zone
らしいな。
93 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/12(水) 17:10:50.08
やっぱり図星のようだなw 品位のかけらもないクズ野郎が。 今日も行法御苦労さんw
毎日行法やって
>>93 のような書き込みするなんて一体どこの宗派で行法習ったんですか?
そういう精神的な境地で行法やったりしているって本当ですか?嘘ですよね。
神社仏閣板だから仕方ない。
近くにある真言宗の坊さん、ポルシェに乗ってて ラフな格好してる時の見た目、どう見てもスキンヘッドのヤ○ザにしか 見えなくて怖い、、、
>>94-97 =
>>88 =
>>92 =ランボー=キチガイの氏神厨乙w
やっぱり図星のようだなw
品位のかけらもないクズ野郎が。
今日も自分の信仰に相容れない信仰批判御苦労さんw
>>97 =
>>98 またこうやって偽装するだろw
マジやばすぎる。こういう奴が信仰とか行法とかふざけすぎ。
神社仏閣板とは名ばかりで 大乗行には程遠いところであることは間違いないように思う。
101 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/12(水) 20:54:13.92
では気を取り直して、
>>87 の質問に戻ろう。
このスレは真言宗智山派僧侶も多いみたいだし。
>>このスレは真言宗智山派僧侶も多いみたいだし いや、普通にこのスレにはいないと思うけどなw
と、ランボーが申しておりますw
104 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/12(水) 21:34:00.45
と、酉酉が申しておりますw
と、ランボーが申しておりますw
106 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/13(木) 22:08:52.29
では気を取り直して、
>>87 の質問に戻ろう。
このスレは真言宗智山派僧侶も多いみたいだし。
107 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/14(金) 09:57:35.25
と、糞コテが申しておりますw
108 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/14(金) 11:46:43.82
総本山なのに本堂は何故鉄筋建築にしたのだろうか
新義の歴史を見たら、 堅牢なる本堂が必要なのは当たり前ではないか
父が住職を勤めている寺が田舎にありますが、今年だけで三回以上泥棒に浸入されて困っています 住まいは全然別の場所にあるため、寺の中にはご本尊以外、盗られて困るものは置いてありませんが、度々なので警備会社に加入しました。 それから一ヶ月も経たないうちにまた泥棒に入られ、ウンザリしています。 何か良い防犯対策はないでしょうか?
111 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/14(金) 20:03:26.42
112 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/15(土) 10:16:34.66
本堂を鉄筋コンクリートで普請しましょう 扉も頑丈な鉄扉にしましょう 泥棒避けに定評のある仁王噂を祀った御堂をつくり、賽銭箱はそちらへ移してしまいます
114 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/16(日) 02:22:20.49
>>70 興行大師(覚鑁)は、大衆の教化と成道を強く願われた方なのでしょうね。
一密(真言口密/念仏)の効果と重要性を謳われたのも当然であって、
現実に、三密を教授されるのは得度した僧侶だけなのですから・・・。
一般大衆が、その身そのままで三密を修しようものなら、越法罪扱いにて地獄行きとされます。
これではとても大衆は救われない。救われるのは僧侶のみ
大衆はただ加持祈祷にスガレ!
---それが従来の密教でした。
大師はそこにメスを入れられた。
115 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/16(日) 02:24:31.57
訂正します。 「興教大師」の間違い
元々、仏教の歴史なんて大衆化の歴史だからな・・・・・ 現代では行き着くところ、念仏を唱えるどころか、お金を積めばより高い戒名 もらって成仏出来るという積金成仏の時代だしな、 もちろん坊主も例外なくな
117 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/16(日) 23:35:53.81
時々聞く言葉ですが、「法類」ってどういうことですか。教えてくださーーーい
118 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/16(日) 23:56:48.02
>>114 あなたの解釈はいつも通り間違いだと思いますね。
勝手な妄想のせいでしょうか。
119 :
和尚 :2011/10/18(火) 17:51:06.72
法類とは 結婚をする様になった今では血の繋がりも出来ていますが、 師僧(師匠)に弟子入りし法(教え)の上での師弟関係が出来ます。 更に枝分かれをし、皆さんのご家庭と同じように家系図が出来ます。 所謂、血の繋がりに限らず、法の上での親戚関係と言ったらわかり やすいでしょうか?。
120 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/18(火) 18:40:03.32
>>119 家庭といわず寺庭と言うようなもんですね。
121 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/18(火) 22:13:29.21
寺付法類とか、見付き法類とか、言われて混乱している若いお坊さんがいました。 この違いは?
122 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/19(水) 03:48:30.31
聞いたこともないので、多分ローカルルールなんでしょう。 関係者に聞くのが手っ取り早いですね
>>118 >あなたの解釈はいつも通り間違いだと思いますね。
ならば、
>>114 の間違いと思う部分を訂正して記載しないと不親切かと。
勝手な妄想とまで云うなら、アナタなりの説を披瀝すべきだなわ。
124 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/19(水) 13:48:17.57
寺法類とは 現在はそれぞれのの寺院が独立してます。更に神社と寺院は一部を除き別物となりました。 元々は神社や比較的大きな寺院が中心となり、幾つかの寺院が一つとなって運営されてました。 地域の病院の役割、僧侶の寮、庄屋の役割等様々でした。時代の流れにより神社と寺院が分離したり、結婚をする様になったりして、それぞれの寺院が独立して檀家を得たりして運営をしてます。 寺事態の上記のような繋がりを寺法類と言います。 見付き法類は知りません。
125 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/20(木) 07:51:05.47
126 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/24(月) 18:32:09.43
檀家制度はすでに廃止されていると聞き及んでいます。それが、いまだに残っているようです。 現在のこの制度の扱いは、
127 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/28(金) 21:46:29.02
128 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/31(月) 12:18:39.08
江戸時代の檀家制度は、国家体制に組み込まれたもの。現代は宗教法人法に基づくもの。 政府が、個別の法人に思想統制でもしてるのか?
129 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/31(月) 14:21:35.84
大寺院とまでいかなくとも、そこそこの規模であれば、寺領からの小作料が上がってきてた 現代だと、マンションや駐車場の経営ぐらいの感覚かな。 あまり歓迎はされないのかなwww
130 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/10/31(月) 18:05:31.52
128 129 ありがとうございます。勉強になりました。
131 :
ちん :2011/11/03(木) 00:14:37.98
先日智積院に一般のバスツアーの参加者で行きましたが、最悪でした。 お坊さんが案内してくれましたが、寺なのに庭や襖とかばかりの説明で、くだらない案内ばかりで、我々が抱いている悩みに何も応える気がない、落ちぶれた寺でした。 仏が中心やないの 仏が中心やない寺って存在する意味ないよ
132 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/11/03(木) 08:12:32.04
少しお邪魔致します 真言密教につき 試論致しました お笑い下さい HP「曼荼羅とC点論」 なを C点論については HP「C点論における矛盾と無限」 参考にして 下さい 暴論なので お笑い下さい
時間に縛られたバスツアーは、そもそも観光がメインでしょう。 お悩み事や御相談は個人でどうぞ。
134 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/11/03(木) 09:19:02.19
135 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/11/03(木) 10:11:52.95
朝の勤行には参加しなかったのかな 泊まりじゃないと無理か
om arolik svaha
om mani-padme hum
om ah hum vajra guru padma siddhi hum
139 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/11/07(月) 22:04:29.40
尼さんの教育ってしっかりしているのですかね? 私がお参りに行くところに尼さんがいます。 この人って凄いのが、尋ねれば声明も印もお経も全て本堂で教えてくれます。 また、分からなくなったら親切に電話をしてくれます。 でも、本で読むと印とかって教えてはいけないとか書いてあります。 どちらが正解ですかね。
140 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/11/08(火) 01:04:44.05
間違いではないと思います。 貴方になら、教えてもいいだろう、と判断したんでしょう。
141 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/11/09(水) 18:08:40.86
伝え聞いたところによると、長年にわたり、墓地があり、つい最近自分の墓所を決め、.墓地の移転が行われた ことで、その施主から次のような発言がありました。「○○家の墓地移転の証拠となる 書類は檀家でないため作成提出してありません。○○寺側で必要とあらば、そちらがわで 用意すべき」という内容でした。ちなみにその寺院はお坊さんはいません。どこかのお寺の人がかねているようです。
日本語でおk
訳分からない日本語を書く奴はこの板には一人しかいないんじゃないか?w
144 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/12/03(土) 19:41:35.45
智積院の護摩はどう?朝毎日修されているようですけど。
145 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/12/03(土) 21:21:45.78
バチ、バチ、バチ。
146 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/12/03(土) 21:34:31.04
意味不明な書き込みで上げるな!キチガイ野郎。
147 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/12/04(日) 15:08:17.76
どう? と聞かれても…何を答えりゃいいんだい
148 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/12/04(日) 21:43:45.49
すみません。流れ読まずに投稿してます。 祖母が真言宗智山派の檀家です。 真言宗って、中国の仏教よりもヒンドゥー教に近いような気がするのですが、あってる?
149 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/12/04(日) 22:01:01.12
>>148 気のせいです。ヒンズー教よりは断然シナ仏教に近いです。
150 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/12/04(日) 22:22:19.81
>>149 さん
ありがとうございました。考えてみれば、同じ仏教ですもんね。
シナ仏教のほうが近いですね。
中国仏教って黄檗宗のイメージで言ってるんだろうか
152 :
148 :2011/12/07(水) 22:51:00.18
>>151 さん
いえ、宗派はよくわからないんですが、現在、東南アジアに住んでいまして、
華人のお祈りの仕方が真言宗とは全然違うものですから。
まぁ、華人のお祈りは日本の仏教のお祈りとはぜんぜん違うものですが。
こちらの華人の仏教は、あまり密教っぽくないというか。
それにくらべれば、ヒンドゥーは鐘とか鳴らすし、近そうだなぁ、と。
勝手な思い込みで書きこみまして、大変失礼いたしました。
こちらでは、仏教徒の華人も積極的にヒンドゥーの儀式(タイプーサムなど)に参加したり、
ヒンドゥーのお寺に参拝したりしています。その逆はあまりないですね。
祖母が最近亡くなりまして、真言宗をもっともっと勉強したいと思うようになりました。
153 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/12/08(木) 22:17:10.56
今年の報恩講の題は、成佛二利・六大法身ですね。 問講の「且又」を「勝俣」で発音したら、職衆から「グクッ」て音が鳴った。
154 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/12/21(水) 21:40:26.51
155 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/12/21(水) 23:22:29.55
真言宗
156 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/12/22(木) 03:47:27.14
宮坂先生もどう思っておられるか…。 御大師さまが1200年前に自らお選びになった究極の聖地・高野山。 驚くべきことに紀伊続風土記をはじめとする歴史書を総ざらいしてチェックしてみると、高野山上の建造物が地震で倒壊したこともなければ、水害にあったこともないことがわかる。 先の台風12号・15号の襲来に際しても、ふもとの橋本でさえ鉄橋が破損し、周りは大変なことになっているにも関わらず、高野山は全くの無傷。…御大師さまはまさに弥勒下生のその時まで見据えた上で、この地を選ばれたとしか思えない。 56億7000万年を耐え抜くべく、大岩盤に護られた聖地・高野山が、1200年でどうこうなるわけがないのだ。 ところが、その聖なる岩盤に、こともあろうにボーリングして穴をあけ、温泉を掘ったバカがいる。 福智院・静一族。 彼らに御大師さまへの信仰の欠片さえあれば、カネに目をくらんだこのような暴挙に及ぶことは、到底、良心がゆるさなかったはずなのだが…。 情けないことに、今月、その恥ずべき一族の当主が、大僧正に補任されてしまった。 山内塔頭の住職であれば、たとえ御大師さまを畏れることなく至高の聖地を穢しても、たとえ実は新興宗教の信者であっても、生き延びた順に、大僧正とやらになるのが、情けないかな高野山真言宗の実態である。 御大師さまは何と思いきや。 虚空尽きるまでの一点にあっては、ほんのささいな出来事にすぎないのかもしれないが。
雷に打たれたこともあれば、火災で焼け落ちたこともある 刃傷沙汰で死人が出たことも一度や二度ではない。 それに比べりゃ些細な事かもよ
158 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/12/22(木) 13:48:23.67
高い建物たてりゃ、そりゃ雷は落ちるだろ。避雷針もないし。 人災だろ。
159 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/12/22(木) 14:31:49.56
オレは高野山宗なんだが、御修法の大阿まで務めた現役候補が、大差で管長選挙で負ける智山の宗風が羨ましい。 民主的というか自由というか。 そういえば阿部さん、御修法の大阿やる直前の12月に御大師さまへの大阿無魔成満祈願で1ヶ月の護摩を頼みに、奥之院に来てたなあ。定額ポッキリ支払ったのが、かえって好感が持てた。 某新興宗教から仕入れた札ビラだけ送りつけてくる某門跡だとかだと、こっちも真剣に拝む気なくなるからなぁ。…阿部さんのは、みんな必死に拝んだよ。
160 :
☆ :2012/01/10(火) 01:57:42.87
もうすぐ総長の任期が切れて、いれかわりの時期ですね。総長選だれがでるんだー
161 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/10(火) 10:10:06.14
ランボー法師では?
>>159 それだけ拝んでも、大差で負けたら意味ないのでは?
163 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/10(火) 10:33:30.79
拝んだのは、大阿無魔成満の件に関してでしょ。 ちゃんと効いてる効いてるw
無魔成満なんて当たり前じゃんw むしろ、無魔成満できなかった大阿なんかいるのか? 必死で拝んだんだから、施主はもっと運気向上みたいなものが 派生的にあってもよい気がするがねえw
165 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/10(火) 11:03:51.70
ソースがいつもの高野山真言宗を名乗ってたやつだから、 どこまで事実かわからんけどねw
166 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/10(火) 11:04:35.12
智積院
167 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/10(火) 11:08:13.46
来年の大阿は誰?
168 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/10(火) 12:28:16.45
誰だ?
169 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/10(火) 12:29:41.28
今月の下旬ごろ発表では?
170 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/10(火) 13:03:17.95
選挙いつ?
171 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/10(火) 17:38:39.69
小宮僧正できまりかと
172 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/11(水) 00:57:04.00
生駒の宝山寺みたいに1派から2つも潜り込んでいたり、信貴山や清荒神、須磨寺や中山寺みたいな中本山以下の単立寺院が入ってるのに、 成田山や川崎大師、高尾山や護国寺が入っていない十八本山会や御修法の歪みについて指摘する奴はいないのか?
173 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/11(水) 01:40:01.68
雑誌見ました?小宮僧正と堀井僧正がでましたね。普通は三人じゃないのか?
174 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/11(水) 15:02:30.23
どーん
175 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/11(水) 20:54:02.82
ランボー法師は出てくるの?
176 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/12(木) 01:50:07.63
誰やねんΣ(゚□゚;)
177 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/12(木) 21:52:15.35
お坊さんに質問ですが、 大般若祈祷という祈祷がありますが、 これは密教由来の祈祷ではなく禅宗由来の祈祷というのは 本当でしょうか?
178 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/12(木) 22:03:44.18
うそです
179 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/12(木) 22:23:41.47
180 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/12(木) 22:47:08.25
181 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/12(木) 22:50:35.49
?また自問自答、真言に誘導するための策か?!
182 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/12(木) 22:51:19.40
五大明王スレとは名ばかりだなw
どうせ何宗の祈祷でも験の有無は大差ないんだろうから どうでも良いw
184 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/12(木) 23:05:41.91
>183 ランボー乙w
186 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/12(木) 23:09:24.07
なんだやはり図星かw
188 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/12(木) 23:50:49.94
189 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/13(金) 00:01:43.84
>>182 >五大明王スレとは名ばかりだなw
あちこちに書き込んでいるからそうなるのだよ ( ´,_ゝ`)プッ
190 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/13(金) 00:59:35.10
あのスレは五大明王スレじゃないからなw キチガイが集うスレだからw
191 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/13(金) 09:08:43.13
192 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/13(金) 10:12:52.31
なんでこんなトコで活動してんの
193 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/13(金) 18:50:11.82
智積院の朝勤は誰でも参加オーケー?
194 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/13(金) 21:16:55.28
いらはい、いらはい
そうですね。 「大般若波羅蜜多経第*巻(*品)唐三蔵法師玄奘奉詔訳」と声高に唱える、 その「奉詔訳」の部分が音声に入っています。
197 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/15(日) 16:59:35.27
今日智積院、成人式やってるんちゃぅ?
198 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/16(月) 17:32:49.06
成人式おそ!
199 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/21(土) 10:25:53.44
初大師age
200 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/22(日) 00:08:55.80
次の結縁潅頂はいつなのでしょう? 定期開催ではないのでしょうね・・・。 あと、受けられる処というのは高野山?
201 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/22(日) 22:25:03.25
智山は偏狭だから、結縁潅頂は檀家だけしか受けられない。 浄厳律師を見習ったら如何なものか。
それでよろしい。檀家だけでいいと思います。 2ちゃんねるに書き込みしている変人が来ないようにという意味でもそれが良いと思います。
無用の論
204 :
200 :2012/01/23(月) 12:43:08.97
>>201 私は菩提寺を智山派寺院に持つ檀信徒なんですが、
それでもダメなんでしょうか?
つまり、智積院の檀信徒だけという意味なのですか?
本当にあなたが壇信徒なら、その事実を知っているはずでしょう。 イチイチ質問してしまうから、嘘だとばれる。
206 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/23(月) 13:19:20.99
>>205 「檀」家さまに向かって、酷い言い様だな、池沼坊主。
207 :
200 :2012/01/23(月) 14:21:25.26
>>205 意味不明です。もう、結構です・・・・
自分の菩提寺のご住職にどうしたらいいのか聞きますから。
208 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/23(月) 15:14:37.86
209 :
206 :2012/01/23(月) 16:18:36.38
それが、あいにく207さまはオレじゃないのよ…w 檀家を1つ失った智山ハゲ!w 取りあえず、ショーバイ用語なんだろ、「ダンカ」 「ブツダン」ぐらいは正しい漢字で書けるようになろうなw 大正大学みたいなバカガッコでは通用しても、ダンカさまには呆れられるからなw
210 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/23(月) 16:27:39.55
仏檀。壇家。…ふだん、「壇」に向かっている(はずの)真言行者がこれじゃ…ワッハッハッ!
211 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/01/23(月) 16:40:16.93
15日に智積院で大般若やってたわ。
15日といえば新年祝祷会、お昆布式絡みですかね。
214 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/02/01(水) 19:53:42.48
それ行った!升にお酒もらった(。・_・。)ノ
川崎大師に初めて行った 御本尊が弘法大師??? あれっていいの? 教えてエロい人
217 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/02/05(日) 01:49:36.54
>>215 本来であれば、
確かにホトケではない僧侶が本尊というのは異例であると思います。
が、大師は自分を通じてすべての諸仏に通じるといいました。
また、大師入定から年月を経て、すでに大師自身もホトケの境地に到達していることでしょう。
そういう見方はありかと思います。
218 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/02/05(日) 11:12:22.25
本当に、奴が向こうに常駐しだしてから、 この板の伸びが止まったな。いかに1人で書き込みしていたか よくわかるなww
219 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/02/05(日) 12:14:13.68
今日からにちゃん復活する準備まで自作自演w
220 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/02/05(日) 13:30:49.95
酉酉って奴のことだなw あいつはいろんな人格を装ってやがるらしいからなw
>>217 ごめんなさい
私は今まで 関西中心にお寺巡りしてきたもので
どうしても 大師様が御本尊というのに違和感ありありで
なんというか やっちまった感がとまりません
川崎大師には期待して訪れたのですが 真言宗というより 江戸時代の文化の影響が強く よく言えば 町と民衆の生活と上手く融合している 悪く言えば お金の匂いがぷんぷんする
…節分会ということで 新鮮な経験でしたが 少し 肩すかしをうけた感じが残ってしまいました
222 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/02/07(火) 10:05:33.24
>>221 そんなこと言ったら、関西の有名な神社仏閣のほうがすごいのがあると思う。
川崎大師なんかそんな感じは受けない。
225 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/02/07(火) 16:48:52.69
>>224 同感。生駒聖天とか清荒神とか…関東なんか問題にならないほど「儲かりまっか?」の臭いがムンムンしてるし、関西だって真言宗寺院ではみんな大師堂の前でオカネのお願い事しててイヤーンな感じ。
高野山奥の院で商売繁盛とかお願いするなよ、大阪人…。
高野山奥の院での護摩は、増益法だったような。
227 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/02/07(火) 17:59:26.38
一般の祈祷は、息災法ですよ。増益法は21日の愛染護摩だけでしょ? ま、効き目云々は期待しないほうがよさそうだがw
228 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/02/07(火) 18:02:37.31
>>225 まあ、信者も信者だが、寺院側も金満な感じをぷんぷんさせている寺院神社
あるよ。お大師様へのお願いは、病気平癒や厄除け、報恩、心願、大欲の願いなどに
してほしいね。下世話なお金の願いとかはやめてほしいね。
関東はそんな感じを受けないのはさすがって感じだよな。 関西は、ほんまにご利益主義だからなあ。 効き目がないとすぐそっぽ向かれる。某有名な寺院も、あんなとこ効き目あらへんやんと 近所の人が信者に言う始末。むしろ遠方の信者のほうが多い寺院もある。
化主猊下の護摩はさすがに良かったよ。 あれだけ高齢であそこまできれいな護摩を焚けるとはすごい。 若い僧侶も頑張っていただきたい。
231 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/02/07(火) 21:44:21.31
高野山奥の院の護摩の効き目は良いからなあ。
232 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/02/07(火) 22:45:26.88
じゃあ、お前が護摩祈祷してもらって、2ちゃんねるに書き込みしなくて いいように就職祈願してもらえよwww
233 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/02/07(火) 23:18:37.03
234 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/02/08(水) 00:05:21.25
235 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/02/08(水) 00:10:53.32
>>233 お前の書き込みがなくなったら、効果が出たと信じてやるよ。
カス!
遅進行スレで短時間に書き込むと、自演に見えるんだけどな
237 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/02/08(水) 10:13:43.11
たまにsageを混ぜとくと良いよ
239 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/02/25(土) 19:05:16.03
智積院の麦つき不動は良い。 護摩祈祷はどうかしらんが。
マスゴミの捏造、偏向信じて大坂維新の橋下の売国奴に投票するわけ?www 維新もみんなの党も売国集団であることは見えないのかね? 民主党は日本人を騙して何十兆も中国と韓国に金を流したんだぜ?今も日本人の金を 湯水のごとく中国や韓国人にばらまいてんだぜ、しかも生活保護目当ての移民を週500人の割合で受け入れてんだぜ。 民主党に入れた、そして今度は愚かにも橋下に入れようとしてる平和ボケ老人の アンタ達のせいだぞ! 反日マスゴミ(NHKもだよ)に騙されてまた日本を窮地に追い込むの? あんたらTVと新聞信じてる高齢の時代遅れの人間がマスゴミに騙されこんな国難を招いた。 まっTVばっかみてるから分からないのだろうけどw
241 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/03/01(木) 17:42:56.37
小宮僧正、総長選当選おめでとぅございます(^-^)/~~
242 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/03/09(金) 18:26:27.56
総長選って何?お坊さんでも選挙をするの!へー。
243 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/03/10(土) 21:10:49.19
関西の寺院の方が品がよくていいね。 御利益もいいし。
244 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/03/10(土) 21:13:06.61
いや、関東の方がいい。関西の寺院が品がいいとか どう考えても皮肉としか言えないw
>>244 関東の品の悪い寺の出身の方ですか?www
246 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/03/11(日) 01:25:57.95
247 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/03/11(日) 20:41:18.01
関東の方が智山派多いよねー(^^)ノシ
248 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/03/11(日) 21:54:54.04
豊山も多いよ 少数派は高野山
関東に出向して愛宕真福を通るのが、エリートコースの倣いみたいなモンだったからね…。 まぁ穿った見方をすれば、近畿関西でどーにもならなかったので、関東に行ったとも解釈できる。 何せ当時の板東関東といえば、ド田舎の代名詞みたいなトコロ。
250 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/03/12(月) 17:06:59.61
新義関東 古義関西 ですみわけが出来ていいんじゃない?
251 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/03/12(月) 20:38:18.72
だが、どの新義も総本山は関西にあるというw
252 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/03/12(月) 21:36:04.51
個人的には、古義のほうがいいよ。 成田山も、智積院もどうも合わない。
253 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/03/12(月) 21:55:50.64
生駒山や信貴山や清荒神や須磨寺や中山寺みたいな訳の分からん「中本山」が入っているのに、関東の幾多の大本山や、聖なる室生寺が十八本山に入ってないのは、古義の私にも全く納得がいかない。
254 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/03/12(月) 23:00:05.50
新義、特に智山は、関東有力寺院の寄合い所帯だな
255 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/03/13(火) 01:39:50.36
>>251 そこが面白いところでもある。
なんでそうなったのか? という時代背景、世俗の指向や権力推移。
ひっくるめて、歴史、というものを俯瞰すると、「なるほどね」と腑に落ちる場合が少なくない。
256 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/03/13(火) 11:00:43.74
そういえば、十八本山参りの納経軸で気に入らない本山は飛ばして、 関東の三大本山や、豊山の護国寺なんかで朱印してもらえないんだろうか? 少なくても真●苑総本山の朱印で軸汚したくないから。
257 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/03/13(火) 19:36:50.96
同じ理由でオレはそこ(伊藤猊下のところ)飛ばして、代わりに室生寺おしてもらって表装したよ。 少なくとも御大師さまはこのほうがお喜びだろう。
そんなことしてないくせにwww 口だけ、嘘吐き、馬鹿暴露、お疲れ、
259 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/03/13(火) 21:15:43.00
>>251 新義でも豊山派の宗務庁は音羽の護国寺です。
260 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/03/13(火) 21:16:23.52
人格交代乙w
261 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/03/13(火) 22:04:51.30
>>257 それは実に尊い。
でも、室生寺って総大本山って意味で言うと亜流なんだよね。
お寺としてはいいけど。
262 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/03/13(火) 22:28:22.18
263 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/03/13(火) 22:41:46.62
尊くはねーよ 住職を拝みに寺に行ってんの?
265 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/03/14(水) 20:52:39.81
>>264 室生寺の管長、もうずっと室生寺にはいないんだけどなw
キチガイの素人がイキがっても所詮
>>264 のように墓穴を掘るだけw
え?
267 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/03/15(木) 15:58:48.36
268 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/03/15(木) 21:02:38.56
智山派では、大金剛輪陀羅尼で「さらば」を略しますがなぜなんでしょうか? おそらく、儀軌の典拠によるものだと思いますが、どの儀軌を根拠にしているか ご存知の方おられますか?
大金剛輪陀羅尼は大蔵経密教部の随所に出てきますが、 サラバ(一切の)タターガタ(如来)とするもの、単にタターガタ(如来)とするもの、その割合は半々といったところです。 ・「サラバ」がつかないもの 底哩三昧耶不動尊威怒王使者念誦法(不空訳) 佛説大輪金剛總持陀羅尼經 等 ・「サラバ」がつくもの 大輪金剛修行悉地成就及供養法 等
271 :
270 :2012/04/17(火) 11:03:08.93
陀羅尼としてはどちらを採っても間違いではないですが、智山としては「サラバ」の付かない方を採っているので、 そう唱えるのが正しい、という立場になります。
272 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/04/17(火) 18:21:52.04
参考までにと高野専修学院監修の常用経典開いたら、同様に「サラバ」ついてなかった。 じゃあどこで使ってるんだろう、天台とか?
醍醐
274 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/04/18(水) 17:06:27.68
それどこで分かれたんだwwwww
まあ、口伝なので、詳しくは書けないが
>>270 にヒントがあるよね。
智山には醍醐の法流も絡んできてるから、もしかしたら使うことになったかもしれんね。
277 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/04/30(月) 00:16:04.40
質問 智山派では、 一般家庭や団信徒の家庭での神棚の設置、 または神様を招来する神道の奉鎮祭のような祭式も執り行っているのですか?
278 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/04/30(月) 08:49:39.68
神棚というのは、これはもう祭式が違うので扱うことはほぼ無いと言っていいでしょう。 権現のような形で勧請・奉鎮することはあります。
279 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/04/30(月) 09:57:32.41
>>278 コメントありがとうございます。
名前は控えますが、地方の智山派末寺の一寺院(菩提寺)で、
そこのご住職がご家庭の神棚祀りも扱われるとのこと。
複数からの聞ききにて本当らしいのです。
これは稲荷を祀って頂ける等々のことをされているものなのか?
まさか全くの神道札で御祀りをされる?(考え難い・・・)
280 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/21(月) 00:30:57.98
>>279 すみません・・自己解決しました。
どうやら、本山的な指導でされているもののようです。
これが良いのかどうかは疑問符ですが・・・。
281 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/21(月) 02:21:37.73
「本山的な指導」の意味がわかりません。日本語になおしてください。
282 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 01:41:32.29
>>281 とある成田山の直系列寺院で、
実際に“神棚用木札”なる現物を目撃しましたので、
これは要するに、智山派の一寺院に過ぎないものではなくて、
智山派(本山)の指導内容の中に盛り込まれているものなのだろう、
と解することができると思われました。
パッと見た目では木札には何も書かれておらず、
ただ周囲を紅白の紙が包んでいる状態なので、正体が不明でした。
日本人として、日本の古き伝統習慣としての神棚ではなくて、
こちらの方が智山派としては推奨されているという意味になるのでしょうかね?
これは要するに、仏教でありながら天照皇大神宮の御霊を招霊するということなのか?
または、名前が違えど仏教的に同じ意味の御魂を招霊するのか?
或いは、全然異なる神霊を招霊開眼されているのか?
一体、仏教的に民間信仰のどこまで踏み込むつもりなのでしょうか?
何でも在りの密教とて、強く疑問に感じました・・・。
(これで文意は伝わりますか?)
283 :
282 :2012/05/22(火) 02:14:45.43
>>282 について、
説明回答のできる僧侶からの投稿を期待します。
成田山は古い歴史を持ち、またそれ故に、最初から「真言宗智山派」として出発したわけではありません。 独自の祈祷・祈願のスタイルを持ち、その歴史の中で、あるいは神道を包括するような祭式も構築してきたのでしょう。 ならばなぜ、成田山が智山派の看板を掛けるに至ったか。 それを知ろうとするならば、先ずは新義真言宗の歴史を紐解いていかなければなりません。 それは歴史の教科書では扱わない範疇の出来事。 いわば、重箱の隅のことです。
>>283 私は智山派の僧侶ですが、あなたの相談すべき相手は僧侶や神職ではなく、お医者さまだと思われます。
適切なカウンセリングや投薬治療を始めるのは早ければ早いほど良いので、速やかに心療内科に行くことをお勧めします。
286 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 07:53:57.68
>>285 >>283 は氏神厨っていうこの板に巣食っている有名な池沼の荒らしだよ。
いまこの板にはこいつくらいしか真性の池沼はいない。
どうでもいいが、智山はよいよね。 高野山スレ見たらげっそりするw
288 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 10:02:41.28
いやあ、似たり寄ったりでしょう。 他所の芝生を羨むほど僻みはしませんが、内実を見れば辟易するのもまた事実。
>>284 それ、新義真言宗は関係ないから
成田山が智山派になったのは明治以降
290 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 14:18:09.85
>>289 いや、数多ある中で、なぜ智山派に入ったか、という意味で。
それを知るには、なぜ関東に智山派が多いか、を知るところから始まり、
新義がどのようにして広まっていったかを紐解く必要があるのさ。
>>290 うん。
でも新義が広まったというより智山派に売られたという認識のほうが正しいと思われるよ。
数ある中でも智山派に入った理由は
智山も醍醐も理源大師の影響が強いからね。
売… あんた童貞みたいな清らかな顔して、スゴいこと言うね。
酪吹いたwww 俺の醍醐かえせ
294 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 18:09:51.14
高野山真言宗の専修学院出身僧侶が最強というわけだ
295 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 19:13:00.94
>>292 事実は事実だから仕方ないだろ・・・
高尾、成田、すべてそう
売られた理由は新政府軍への拠出金入用。 当時の醍醐の門跡がそういう方針だったからね。 御室もそう。
297 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 21:43:36.20
大金剛輪陀羅尼は真言宗ではどの法流でも 「サラバ」が付かない方が多いだろ
298 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 21:44:32.26
法流というより、儀軌の根拠のほうが重要。
299 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 22:04:16.70
いや対面伝授が重要だから 法流が重要
300 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 22:07:21.53
法流というものは、そもそも儀軌が存在しないそれも存在しないので 儀軌のほうが重要。法流の優劣をつけるのは無理。 どこぞの自称高野山真言宗僧侶が、 高野山の法流も持ち上げるだけw
ん? 儀軌や法流に優劣をつける意味って何さ
302 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 22:26:48.38
三瀧山不動院の住職が智積院の住職というのは本当ですか?
27 : 名無しさん@京都板じゃないよ : 2011/08/28(日) 20:56:12.91
>>26 乙
--
私 三瀧山不動院の住職が大阿闍梨で京都の智積院の住職だって今日はじめて聞かされたよ?(爆)
んだがらお堂師さん?つうね?お道師さん? 住職に合掌挨拶するといつもどうもとかあっと不思議行動
するんだけど(・ω・?)…
ま 良いかぁ おいら厄落としにいってるだけなんだけど 面白いなぁ(´ψψ`)プププッ
303 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 22:39:17.36
珍説wwwwwwwwwww 大阿をつとめたって話がどこかでコジれたんじゃないの?
304 :
282 :2012/05/22(火) 22:49:51.39
>>285 この私の何がオカシイのでしょうか?
仏教が神棚にも手を出す理由は何か?
そして、これは何を祀った木札なのか?
と、問うただけです。
>>284 も解答にはなっていませんね。
一応、念のために言っておきますが、
この私は智山派の檀信徒の一人であり、
また、成田山信者でもあります(新勝寺より開眼掛軸をお受けして、日々の勤行を欠かさない)。
私が外敵か何かだと思いましたか?見苦しいですよ!
あなたはそれでも僧侶なのか?修行足りな過ぎでは??
>>286 >氏神厨っていうこの板に巣食っている有名な池沼の荒らしだよ。
そんなクダランものは知らん!!!
とにかく、
未熟で愚かな僧侶や狂信的信奉者などはとても相手できません。
私の疑問に対して明確に納得いく説明ができる人はいないのか?って、
確たる理由があれば、堂々と説明できることでしょう。
ただ、それだけのことです。
解答できない者は黙ってなさい!!
法流が重要なら何で醍醐で「サラバ」使うんだ。 どこで分かれたんだよ?
306 :
282 :2012/05/22(火) 22:56:15.95
もし、解答できるレベルの者がいないのであれば、それはそれでも結構。
直接、本山に問い合わせるまで・・・・。
>私は智山派の僧侶ですが、
>あなたの相談すべき相手は僧侶や神職ではなく、お医者さまだと思われます。
>適切なカウンセリングや投薬治療を始めるのは早ければ早いほど良いので、
>速やかに心療内科に行くことをお勧めします。
>>285 あと、こういう馬鹿タレ僧侶にはシッカリと指導して頂きたいものです。
(数日前、感動の不動尊巡礼から帰宅したばかりでしたが、
こんな僧侶も同じ智山派だったとは驚いた!!!!!)
308 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 23:14:11.05
また糞コテかw 情けない奴だw
309 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 23:16:40.51
>>307 そもそも「儀軌」というものすら理解していないようだからねw
310 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 23:19:19.68
>>309 理解していないのは多重人格工作している君のほうだよw
311 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 23:19:36.94
>>306 最初から電話すれば良いじゃん(´・ω・)状況がよく分かんないけど
札が反対に入っていたり書くの忘れていた札かもしれないじゃん
312 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 23:20:37.42
多重人格工作乙!w
313 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 23:28:09.18
>>310 理解していないのは多重人格工作しているキチガイの君のほうだよw
314 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 23:30:09.51
>>311 そもそも
>>300 =
>>306 は下記のような低脳だから言っても理解できないよ。
935 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/09(水) 20:45:01.32
>>920 >>922 氏神信仰宣伝厨は下記のように精神を患っていると自ら暴露しているw
しかも直ちにバレバレの自演w
161 :名無しさん@京都板じゃないよ[sage]:2010/10/16(土) 22:51:22
>>159 精神的な病気なら神仏に頼る前に精神科の病院に行かれることをおすすめします。
私は関西の人間ですが、生駒聖天や清荒神、伏見稲荷などあらゆる所にお参りしましたが御利益はありませんでした。
それで精神科の良い先生を紹介してもらって診察を受けたら、統合失調症と診断されました。
薬を飲んでいたら大分マシになりました。
今は精神科にかかるのは恥ずかしいことではありません。
勇気を出して診断してもらってください。
162 :名無しさん@京都板じゃないよ[sage]:2010/10/16(土) 23:07:48
>>159 >>160 が紹介してるような所に行くより病院に行くのを勧める
氏神厨がこのスレをも荒らし始めたか
316 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 23:33:25.86
糞コテがこのスレも荒らし始めたか まあ、初めからその目的で建てたんだろうがw
317 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 23:36:16.47
>>314 そうですね。
日本語の通じない人を相手にするのも馬鹿馬鹿しいですし。
318 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 23:37:24.90
>>316 そうですね。
日本語の通じない人を相手にするのも馬鹿馬鹿しいですし。
319 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 23:38:00.59
真言宗系スレってすぐ荒れるなw どうなっているんだろうか・・・・・
320 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 23:39:02.44
まあ儀軌というものが何か理解していたら
>>300 みたいには言わないからなw
321 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 23:40:10.58
>>320 じゃあ、儀軌について300字以内でどうぞ。
説明できない場合、何も知らない嘘つきということです
322 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 23:41:09.58
単にキチガイの氏神厨が自演で荒らしているだけw この板で有名なキチガイだから、 大勢で皆で釣って嘲笑しているだけw
323 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 23:41:32.32
>>321 じゃあ、儀軌について300字以内でどうぞ。
説明できない場合、何も知らない嘘つきということです
324 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 23:42:16.10
325 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 23:43:02.78
どんどん、2ちゃんねるのこの板の実態を解明しましょう!
326 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 23:43:07.94
「儀軌を300字以内で説明する」ということが 儀軌というものについて理解していない証拠w そもそも日本語すら理解できない人に どんな事でも300字以内で説明するのは無理な話だがw
328 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 23:44:03.23
>>326 ほら、また逃げたw
儀軌が何かしらないくせにw知ったか乙!w
329 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 23:44:32.54
330 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/22(火) 23:44:32.80
>>305 それはもう醍醐スレで聞いた方がいいかもしれん。
三宝院憲深方の流れはあっても、向こうの法流を具に知ってるわけじゃない
醍醐スレ自体はまともだな。 醍醐派自体は残念な状態になってるが。
>>282 さん、
あんた、少し前に他スレで「葬式に出た後は体中塩まみれにして清めてから勤行しないと、アタシの御不動さまはお怒りなるぅ〜」とか言って荒らしてた、キチガイ成田山女信者でしょ?
あそこでも皆から早く治療を受けるように散々言われてたのに、まだ病院行ってなかったの?
精神科に行かずにさらに症状が進むのはアンタの勝手だけど、お願いだから成田山の名前を出すのだけはもうやめてくれ…。
他のマトモな信者まで変な目で見られかねない…。
335 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/23(水) 08:37:11.67
336 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/23(水) 09:42:31.32
伸びてると思ったら何だこりゃ
338 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/23(水) 21:24:58.76
面授が重要で必要不可欠。 それがないと越法である。 つまり面授が伴わないのは、僧侶じゃなく拝み屋w
>>337 あんなフランクな切り出し方があるかいwww
340 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/24(木) 02:17:56.29
>>333 「塩」にどの程度の清め効力があるかはさておき、
この塩が宗教の違いすらも超えて広く使用されてきたという事実があります。
塩は殺菌腐敗の作用が強く、吸収力もあることから不浄吸収の意味合いが与えられたのでしょう。
成田山でも“加持塩”を扱っているところから、
この考えを受けて、塩を加持祈祷して更にその効力を高めているわけです。
http://www.inuyama-naritasan.or.jp/charm_sell03.html#10 ---では、葬儀の“清め塩”について---
あなたは真言宗信者のフリして、本当は隠れ浄土真宗徒なのでは?
彼らは、死者には穢れなどはないから、これは故人に対する冒涜であって、
差別行為にあたるものとし、“清め塩”の廃止を呼びかけて大きく騒ぎ立てています。
また、本来の仏教的見解にもない、という言い方もされる(それを持ち出したら、いっぱいある!)。
確かに、「死」そのものは本来は「穢れ」ではありませんが、
死後における生存の状態というものは通常とは異なり、
死後の一定期間においては、 様々に現世にある有縁者に(悪)影響を及ぼすことがあるという
これは歴史の積み重ねによる実経験知からきたものです。
死者は生前とは異なる状態であって、
故人である死霊が悪さをする筈が無いといった常識などは通用しません。
霊障とも向き合ってきた法力ある密教僧ならば、そんなこと当たり前の初歩です。
また、死者の死体からは様々な気(ガス)が噴出してきていて、これが周囲に漂っています(死臭)。
これに引き寄せられるようにして集まる陰険な霊的生命体の存在もある。
清め塩は、これらの総合的な意味と清めの効果を期待して使われてきた。
341 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/24(木) 02:20:31.80
>「葬式に出た後は体中塩まみれにして清めてから勤行しないと、 >アタシの御不動さまはお怒りなるぅ〜」とか言って荒らしてた、 ふざけないように!!! 智山派総本山智積院/第68代化主である 宮坂 宥勝氏の編著『不動信仰事典』にはこう記されている。 『松前町大館の阿吽寺は、15世紀の開山とされる真言宗の古刹である。境内には大小の不動尊 があり信仰を集めてきた。伝承によれば、昔、坪屋源七という者が葬式帰りに、穢れた身を清めず に同寺の小不動に参詣したところ、お不動様はお怒りになり、その火炎が源七の肩衣に燃え移った という。以来、この不動尊は「燃松不動」といわれるようになった』(p92) これが事実かどうかは確認のしようがありませんが、 少なくとも、ここで不可思議な現象(奇蹟)が起こったようであり、 その思い当たる原因としては葬儀帰りの清めなしの参詣と見なされたということ。 もし、そんなことがあろう筈がない。死者に穢れなどはないから清めも不要。 こんなことでお不動様がお怒りになろう筈がないのだ・・・というのならば、 当然、ここのご住職も可笑しな迷信の流布は困るといってこれを正したでしょう。 けれども、結果的には住職もこれを是認したからこそ、 今日まで「燃松不動」なる呼称とこの恐ろしい曰く付きの謂われが伝承されてきたということ。 であるから、この私は、 お不動様というのは葬儀出席後のそのままの状態を嫌がられる可能性があるものとみて、 以来、通夜葬儀の出席後は、まず帰宅時に塩で全身に塗してから払い落とし、 更に入浴かシャワーで全身を綺麗に洗ってからでないと、 お不動様の前には決して座らないよう徹底しているのです。
342 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/24(木) 02:21:04.60
343 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/24(木) 02:26:31.32
追記: 葬儀の“清め塩”は会場に置かないならそれでもいい。 使いたい者が自分で持参するか、帰宅後に家に入る前に使えばいい。 死者に穢れなしなど知った風な話を強制しないように!
344 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/24(木) 09:58:31.48
そんなに信仰しても、キチガイみたいな性分は治してもらえなかったのでしょうか。
345 :
340-343 :2012/05/24(木) 23:50:54.21
>>344 あなたのようにならなくて良かったと
日々、不動尊に感謝申し上げる。
346 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/25(金) 09:20:00.96
不動尊に迷惑かけんなカス
347 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/25(金) 14:23:35.42
なんだ、成田山の信者かと思ったら、アノ犬山成田山のほうの信者なのか。 それならキチガイでも仕方がない。松平クンによろしく。
>>342 塩を配るのはオレも賛成だが、参考までに報告しておくと、その清瀧英弘を継いだ息子は間もなく末期癌が見つかって悶絶死。
死の直前に「ウチの智ちゃんじゃ、寺は支えられずに本山に乗っ取られる! 仏事が全くできなくても弥勒菩薩の拝観料だけで食えるようにしてやらにゃ!」と、真言宗御室派から脱退。
賢明な父の判断のおかげで、智ちゃんは今日も有髪のスーツ姿で颯爽と京の街に…。
母親は「ミロク仏さまは去年もう降臨なさったのよ!」とかワメイてるし…。終わっとる。
>>347 湖の冷凍庫の白骨キャバクラ嬢も熱心な信者だったそうで。
お水や売春婦の信者が多いという意味では、本家成田山より生駒聖天さんに近いのでは?
稲荷系もお水の信者が多いと聞くけど。
352 :
340-343 :2012/05/25(金) 22:34:37.88
>>346 この私が、
いつ何処でどんな迷惑を不動尊に掛けたというのか?
具体的に理由つきで述べなさい。
また、何か意図して主張されるのであれば明確な根拠を示しながら説明を願う。
参考文献があれば、できれば頁付で引用して頂きたい
(後で参照しやすいよう)。
では、宜しく!!
以上
353 :
340-343 :2012/05/25(金) 22:35:24.40
>>347 犬も猫もない!
私は成田山の別院の一つ、“名古屋別院”という位置付けで見てるだけ。
354 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/25(金) 23:05:02.89
スレが荒れるから引っ込め。
>>352 つまり翻訳すると、よー分からんから懇切丁寧にソース付きで教えてくれまいか、ってコトですよね。
356 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/26(土) 02:15:56.05
なら最初からそう言えばいいのにwww こやつ、ツンデレかwwwww
357 :
340-343 :2012/05/26(土) 03:32:46.04
358 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/26(土) 20:58:06.22
僧侶の方に質問です。 新義の僧侶の方も高野山や当時に参詣したりするんでしょうか?
359 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/26(土) 21:40:50.04
人それぞれでしょうから、愚問だよw 多重人格糞コテさんw
360 :
340-343 :2012/05/27(日) 02:25:48.90
>>358 (僧侶ではないけど)
高野山は日本一の聖地。
全真言密教の故郷ですから、古儀新儀を問わず諸各派すべてにとって参詣の対象でしょう。
そして、これを拒む高野山ではないものと思われますが・・・真実や如何に?
歴史の狭間で分派しても教えの本質と基本は同一の筈。
智山の伝法学院の院生さんたち、毎年キリッと礼をただして、皆さんで高野山奥之院の御大師さまを拝みに来られるよ。 こちらが思わず起立して合掌してしまうぐらい礼儀正しく…ああ、高野山大学のチンタラ加行の連中も少しは見習えよ…恥ずかしい…と暗い気持ちになって、 毎日夕勤で、亡き宮坂宥勝化主猊下・編の『密厳院発露懺悔文』を唱えるのさ。 まあその一方で…智山は男女一緒でイイな…今年は特に可愛かったな…ハァハァ! …とか興奮してしまって、また『密厳院発露懺悔文』を開き…。 「触れると触れざると犯すところの非梵行の罪…(涙)」
362 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/27(日) 13:36:22.45
>>361 伝法学院の院生さんたち、奥之院でちゃんと弥勒菩薩の御真言唱えている?
363 :
340-343 :2012/05/27(日) 13:37:45.44
364 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/28(月) 02:53:08.60
大乗経典の一部を勝手に己の宗派の主張に取り入れ、 仏はこう仰せです。(キリっ !) というような、 我の強い宗派が次々とショウジョウバエのように発生してくる。 今のような嘘にまみれた日本仏教。それを端的にあらわした言葉に、 其時に〜、「切られの「ヨサ」 こと、与三郎、申して曰さく、 「お釈迦様でも、あっ、気がつくめぇ〜。いやっさ ! お富〜。」 と言う辞世の句は日本では、広く認識された経文の一説である。 もう、顕教も密教も何もかもないのである。 どうせ何処かの名無しが勝手に創作した妄想経典を有り難がって、 この21世紀にも唱えてるんだからなぁw まだ何も知らない信者が多いからいいけど、檀信徒を騙してられるのも今のうち。 そのうち日本仏教は見向きもされなくなるだろうねぇ。 まぁ、明治時代に大乗経典が嘘八百だと分かった時点で、自分達の在り方を総括 しなかったツケが今になって出てきているんですなぁ〜♪
365 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/28(月) 03:02:12.64
>そのうち日本仏教は見向きもされなくなるだろうねぇ。 それを必死に阻止するために、最近ではコンサートやらなんちゃらサークル みたいなことをやって、必死に日本人の寺離れを食い止めようとしてる ようけど、それって自殺行為に等しい。 宗教施設を脱皮したら、ただの観光地になるだけ。 観光の目玉になるようなものを持ってる歴史的大寺院はいいけど、 それ意外の祈祷寺院や檀家寺院はもう無理。 どうする気なんだろうねぇ〜?
>>364 あんた、最近あちこちのスレを荒らしている大乗非仏説君だろ?
そんなこと今更言われなくても、こっちは最初から十分承知でやってんだよ。
そもそも板違いなんだよ。
神社仏閣板というのは、寺社の建物や情報交換の為に立てられた板なんだよ。
だから名前欄も「京都板じゃないよ」がデフォになってるんだよ。
最初、建物や観光で寺社巡りが好きな連中が集まって、
マターリと情報交換する板だったのが、そのうち話の範囲が広がって今日に至ってるだけ。
教義や宗門の在り方について文句があるなら、宗教板や歴史関係の板に池!
367 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/05/28(月) 07:49:27.64
南無
>>365 ×観光施設
○文化教室施設
地元のジジババが茶飲みがてら俳句短歌をやったり、碁や将棋を打ったりする施設になります。
369 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/06/01(金) 08:22:29.80
>>364-365 確かに、厳密には非仏説とはいえ・・・、
在家レベルの修行という観点から見れば十分に役立つものがあります。
いずれにせよ、数回もの転生経験が必要なのですから、
今生の積徳、及び心の浄化には大きく貢献といえるでしょう。
370 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/06/01(金) 10:14:34.52
371 :
58 :2012/06/01(金) 11:00:47.61
>>370 ニルヴァーナに到達するには、
今生ではすでに、「阿那含」として生誕している必要があるでしょう
(「斯陀含」では厳しいかもしれない・・・)。
阿那含であれば、今生の修行の進み具合では生きたままニルヴァーナも得るでしょう。
もし、ダメだった際には死後、「天上界」へと生れて、そこで完成に至ると。
という意味において、現世の重要性は必須。
ただ、凡夫がいきなりの仏道修行で、
そのまま今生にてニルヴァーナに達することは在り得ないと思います。
ゴータマの解説からみて(願望は願望でしかない・・・)。
372 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/06/01(金) 11:02:43.66
>>371 名前欄の「58」は間違いです。
(無始して下さい)
失礼しました。
373 :
369 :2012/06/01(金) 11:28:34.36
追記: 現世の重要性というのは、この世が修行と学びの場(機会)だからです。
374 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/06/03(日) 09:24:27.28
>>373 あんた、他スレで暴れてた58さんだったのか・・・
発作は治まったのかね?あまりあちこちのスレで暴れちゃいかんよ。
375 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/06/16(土) 05:27:28.62
378 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/06/16(土) 10:20:13.17
ありゃ、村山祐俊師お亡くなりだったのか…
379 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/06/17(日) 00:06:29.36
【あなたも歴史に名を残しませんか?】
お待たせしました!
空海による高雄灌頂1200年記念【結縁灌頂】のお知らせです。
今回は「出来レース」ではなく、華の落ちたところの仏さまと直接縁を結んで頂き、1200年前に空海が残した国宝『灌頂暦名』に見られるのと同じように、
あなたの御名前と、縁を結んだ仏様の名前が記録され、神護寺に永久保存されるということです。
詳しくは↓こちら。
http://www.sogotour.co.jp/jingoji/
380 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/06/19(火) 20:29:37.56
ぬるヴぁーな
381 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/08/04(土) 17:52:22.57
川崎大師・成田山・高尾山の正式名称をお知らせください。
闘劇 #tougeki は酷い環境みたいだね。これは天理教?立正佼成会のピンク?オレンジ?が関係してるんだろう。 表向きの理由は「夏で夏フェスなので健康的に屋外でさわやかにゲームの大会をしよう!」という理由で、実際は@炎天下なので熱中症が発生してニュースになればゲーム業界の評判が落ちる。 A劣悪な環境で大会をすれば海外からの評判も落ちる って考えかな? 一応明記しておくけど、日本のカミでドンの私はこれらのプランニングに無関係だからね。 まぁ、いつものように邪魔する、私の意図と逆の事をする人たちだろう。 成功・常勝の私の逆をするので常に失敗する。 成功・常勝の私の逆をするので常に失敗する。 創価学会とか天台宗や天理教のスレッドにも宣伝をしておこー。 あとは李登輝とかロシア、中国情報機関にも伝えておこう。 重要なのは、 成功・常勝の私の逆をするので常に失敗する。 → その失敗を俺のせいにしている模様。 (これは2年前に聴いて知って、すでに各国へ連絡済)
383 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/08/04(土) 23:57:41.66
>>381 ----------------------------
金剛山金乗院平間寺
----------------------------
成田山明王院神護新勝寺(旧称)
成田山金剛王院新勝寺(改称)
----------------------------
高尾山薬王院有喜寺
----------------------------
だと思う。
384 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/08/05(日) 10:15:06.28
383の方へ サンクユーです。
創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね
--質問-- 「智積院」二日間の研修会(今年は11月8-9日)は毎年開催とのこと。 続けて三日目の“血縁潅頂”も同様に毎年あります??
387 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/02(火) 09:30:04.55
あげ
388 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/03(水) 06:59:10.96
智山の結縁灌頂って冥加料がムチャクチャ高いけど、これだけ高かったらまさか高野山方式じゃないよね??
389 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/03(水) 09:45:30.78
>>388 高野山方式とは?
どうぞ簡単に教えてください。
大日如来一択式。
>>390 そのタイプじゃないところは逆にどこか教えて
>>391 霊雲寺、東寺、石山寺、種智院大学系、延暦寺、等々。
儀式で大日以外の如来や諸菩薩と結縁したとして、 信者はその後、自宅でその仏さまの尊像をお招きして御祀りしたりするものですか? 多くの方はそうされますか?いや、そうでもありませんか?
>>393 ほとんど全くそんなことないと思います。
智山の結縁灌頂は檀家さんのみが対象ですが、他の場合は、お家の御宗旨が他宗である信徒さんが圧倒的多数を占めますから、環境的にも難しいものがあるかと。
395 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 15:36:55.16
396 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 21:11:03.62
キチレン消臭側の見解ね
397 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 14:16:00.40
398 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 14:59:10.03
泉湧寺で聞く馬鹿創価 恥ずかしいね。
399 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 15:18:00.47
泉湧寺は真言宗寺院である
400 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 15:25:04.97
忍性は、真言律宗である。
401 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 15:27:35.93
残念無念。よく調べてから質問しろ。 真言ってついてれば、どこでも良かったんだろw ググレカス
402 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 18:44:02.45
真言律宗も泉湧寺派も同じく真言宗の一派である。
403 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 18:57:26.28
>>402 その根拠は?ソースは?
それで、智山派スレにいる意味は?
404 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 19:18:30.19
残念でしたー。 真言律宗は真言宗の一派ではありません。
405 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 19:23:14.02
まー真言律宗なんていう、マイナーな宗派、 朝鮮人が汁はずないよな
406 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 19:52:23.46
真言律宗は真言宗の一派
407 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 19:54:29.27
ここは智山派スレだ。 巣に帰れ!! どうせ泉涌寺スレなんか存在意義のない無駄な過疎スレなんだから、 盛り上げてろw
408 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 19:54:35.20
真言律宗は真言宗各派総大本山会に所属しているだろw 真言律宗は真言宗の一派だw 「真言律宗は真言宗の一派ではありません」とは 朝鮮人そのもののレスw
409 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 20:02:42.73
だ か ら なんで智山スレに居座るんだ馬鹿!
410 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 20:46:12.58
チョンは、帰れ
411 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 20:58:43.92
>>408 各山会ができたの、昭和33年ね。
忍性の時代と全く関係ないね。w
それに、100歩譲って真言宗と言えるなら、
真言律宗は、小野流?広澤流?新義?古義?
412 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 21:01:09.60
真言宗ではないよね 「真言宗ですか?」と聞いたら言下に「”真言律宗”です」と答えるだろうと思う。 明治に一度、国策で真言宗に組み込まれたものの、自らの意思でそこから離れた 敢えて一線を画した宗門の矜持というものが、そこにはある。 真言律宗の名誉のために、それだけは言っておかなければならない。
413 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 21:02:40.63
>>411 まぁ、法流がどうなってんのかは、ちょっと興味があるよねw
414 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 21:04:02.48
>>411 真言律宗の高祖は弘法大師ですが?w
やはり朝鮮人は真言律宗は真言宗の一派だと知らないらしいw
415 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 21:08:08.60
興正菩薩自体、醍醐と高野山で修行して 真言密教の法流を受けついでいるじゃないかw しかも、出家も醍醐寺でだしw まあ、日蓮も高野山に来て少々学んではいるのだがw
416 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 21:12:30.64
高野・比叡はだいたい遊山対象、「とりあえず行っとけ」みたいな で、真言律宗が密教色を強めていく中で何を拠り所にするかっつーと、やっぱ高野なんだよね。
417 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 21:16:13.37
いや醍醐だ そもそも叡尊は醍醐で出家しているんだから 当初より真言密教僧だろ
418 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 21:16:16.62
>>415 論理が破綻ww
お前の論理からしたらこうだ。
最澄も空海の弟子になってる、天台宗=真言宗
日蓮=天台宗、
よって真言宗=日蓮宗
竹島問題のチョンと同じ論理じゃねーか?
チョン。
419 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 21:19:36.68
420 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 21:20:04.63
>>418 論理が破綻ww
最澄は基本的に最初から中国天台宗を中心に添えているw
それに最澄と空海は結局喧嘩別れしているw
何より最澄は独自に日本で「天台宗」を開き
兼学の地として比叡山すら開いているw
興正菩薩はあくまで最初から最後まで真言宗僧侶w
改宗した形跡が無いw
竹島問題のチョンと同じ論理じゃねーか?
チョン。
421 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 21:33:10.28
419に答えられなかったら、 このスレからでて行くんだなw
422 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 21:35:36.08
423 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 21:37:52.99
新義、古義、小野流、広沢流という言葉を使って、 100字以内で答えろ。
____ / \ /\ キリッ . / (ー) (ー)\ <新義、古義、小野流、広沢流という言葉を使って、 / ⌒(__人__)⌒ \ 100字以内で答えろ。 | |r┬-| | \ `ー’´ / ノ \ /´ ヽ | l \ ヽ -一””””~~``’ー?、 -一”””’ー-、. ヽ ____(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒_(⌒)⌒)⌒))
425 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 21:48:14.29
出来ないそうです
426 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 21:49:08.20
とりあえず今回の件の発端は泉涌寺スレなんだから ひとまずそっち移れ。
427 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 21:49:54.29
西大寺スレだろ
428 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 21:53:48.20
429 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 22:00:45.79
430 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 22:01:36.28
涙目
431 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/10(水) 21:36:05.12
叡尊の帥僧は醍醐寺の叡賢だから 小野流の系統の法流だろ
432 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/11(木) 00:47:23.83
そのあたりの人は五十三流総許可とか持ってるから殆ど意味ない
遊山ってすんげぇーおおらかなシステムだよね 逆に今がカツカツすぎるのか?
434 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/11(木) 21:25:49.71
435 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/11(木) 23:12:37.59
436 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/12(金) 21:16:50.21
>>434-435 宗叡は唐に留学しているから
日本に帰ってからは、新流立ち上げたんじゃないの?
唐で新たに伝授を受けているはずだから
>>433 >逆に今がカツカツすぎるのか?
だろうね。
今の日本は、坊主の世界も世俗の世界もみんな内向き志向なんだよ。
まぁ、そのほうが無難だしな。
439 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/16(火) 20:59:51.93
小野流が最強?
440 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/20(土) 06:43:23.50
蟷螂の斧では意味がないけどな 小野だけに なんつって
伊勢内宮の祭神、 天照大神(あまてらすおおみかみ)は 胎蔵界の大日如来であり、光明大梵天王 であ り、日天子である、 一方、伊勢外宮 の豊受大神(とようけのおおみかみ)は、金剛界の大日如来であり、尸棄大梵 天王であり、月天子である。 そして伊勢神宮の内宮と外宮は胎蔵界と金剛界の両部で、この両部が一体となって大日如来の顕現たる伊勢神宮を形成している。 また、日本書紀の三神は仏教の如来の三身をあり、 国常立尊(くにの とこたちのみこと)が法身、 国狭槌尊(くにのさつちのみこと)が報身、 豊斟渟尊(とよくものみこと)が 応身である。 この三神が合一して密教の本尊である大日如来となる。 また古事記の天神七代は過去七仏であり、また北斗七星の各星を表している。 またイザナギ・イザナミ、諏訪 神社の上社・下社、なども 両部曼陀羅にあたる。
442 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/11/17(土) 22:58:55.07
わりと どうでもいい [この三神が合一して密教の本尊である大日如来となる。] これは否定する、経過が逆だから。
寒い
445 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/12/17(月) 22:32:19.41
現在、キチガイ語尾w君が天台宗スレで 「泉涌寺は天台宗ニダ!シュンジョウは天台宗僧侶ニダ!」 と根拠が皆無の珍説を自演進行で出しておりますw
446 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/12/17(月) 23:02:44.66
>>436 宗叡は入唐から帰朝の後、広澤の益信に法を授けていて、益信ではなく宗叡が本来は広澤諸流の祖であり、血脈上も当初は益信の前に宗叡の名が入っていたのだが、
元々が天台の出身であるという政治的理由から、後に血脈からその名を故意に抹消され現在に至っている。いわば広澤方の「黒歴史」であるが、学問的にはみんな知っていることであり、
広澤方…特に御室仁和寺の政治的野心や圧力が全く及ばない高野山専修学院や高野山大学などでは「真言宗史の汚点」の一つとして、
御室派寺院子弟に対しても勿論含めて授業などでは堂々と教えられ「以て他山の石とすべし」と訓導されている。
御室原理主義者の南くんが怒り狂い、「西院流で加行した奴以外には教師資格をやらんぞ!」と、高野山専修学院出身の宗務総長を当惑させ、結果として自前の学院への入学者をますます減らしてしまっている所以である。
千年そこらもやってりゃ、無いと言う方が不自然かもね 法流を編むのは、常に後代の人間なのだから
449 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/12/19(水) 02:05:43.54
>>447 小野流はまさに今、黒歴史の真っ只中にいるからww
…ま、それ以外にも高野山・宥快による立川流への誹謗中傷・歪曲弾圧とかね。いくらでもあります。
450 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/12/19(水) 07:53:21.45
立川流に関しては、客観的にみれば 自業自得のような気もするがw
文観さん、マジメなええ人やったのに(´・ω・`)
452 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/12/19(水) 21:45:59.77
文観は何らかの方法で、宋の施護の法流を学んだのだろうか?
>>452 別に施護=後期密教へのガマン汁みたいなモノに触れなくとも、大日経→介頂経→ユギ経と来たら、次のシーンがどういうものになるかはおのずと予想しうるわけで。
「男と女が会いました」→「2人が服を脱ぎました」ときたら、→「仲良く裸でスーパーに買い物にいきました」…にはならないだろう?
ちなみに、「立川流」ときいて、すぐに左道タントラだの髑髏本尊だのアハンウフンを想像するのは、それこそ高野山の怪僧・宥快(足利幕府方)の情報戦略のなせる業で、
最近再発見された宥快以前に遡る高野山・光明院文書(大量の立川流関係の聖教・記録を含んでいる)についての、阿部泰郎・名古屋大学教授と武内孝善・高野山大学教授との共同研究の結果が出れば、
立川流に対する今までのイメージ自体が、宥快による誹謗中傷による作品だということが明らかになる可能性が高い。
(空海畿内誕生説に続き、武内教授の生命が危険に晒されることを危惧するが。)
454 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/12/19(水) 22:35:34.87
きわめて真面目に密教の甚深を宣揚追求したものであり、決して邪流視するようなものではない と、拇尾祥雲先生も仰られた。
最近では真実が明らかになって赤っ恥をかくのも嫌だから、さすがに立川流を面と向かって誹謗中傷する輩もいなくなってきた。 …未だにやらかしてるのは、高野山の本山布教師のオカマどもぐらいなもんだろ。
456 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/12/20(木) 20:59:38.46
>>453 だが、時流を見誤ったな。
南朝に接近しすぎたという面では自業自得の要素もある。
歴史の激しい奔流の只中で未来を見通せる人は少ないが、仮に文観が先を予見していたとしても、 おそらく「南朝との関係を断ち切る」という選択は無かっただろうと思う。 一人の真言僧として、どこまでも後醍醐天皇の信頼に応えようとしたのだろう、と。 まー、実際に時流を見誤ったのか、あるいはそれもまた善哉としたのか それは文観その人だけが知ってるのでしょうけど…。 かつては、真言僧に石を投げれば立川流に当たる、というくらいに敷衍したと言われる法流でもあります。 そして現在、その名前は知ってるけど、内実はよく分からない。 そりゃあ興味も湧くってモンでしょう。
458 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/12/23(日) 21:26:55.48
>>453 「施護系の法統が今の真言宗に伝わってない」という公式見解が、
どうも腑に落ちない。
というのは、立川流を弾圧し壊滅させてしまっているが、
その立川流が実際には施護系の法統であったから、
「施護系の法統は無かった」ことに公式的にはしてしまいたかったのでは?と思ってしまう。
施護系の法統が日本に伝った可能性がある。というのは、俊じょうが宋で伝授をうけているし(俊じょうは律宗の僧侶だが)、
あと真言律宗系の僧侶が宋に留学するのが鎌倉時代にデフォだったらしいから、
(忍性は叡尊に入宋を止められたが、同門の定舜たちが入宋して留学してきている。)
459 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/12/24(月) 00:31:54.54
>>458 立川流が小野の一法流として成立したのは、他の法流とほぼ同時期であるから、施護訳の諸経ショの影響は時間軸上、全く考えられない。
施護が訳した経典をもとに、大陸で新しい法流がつくられたとする根拠と実例をむしろ知りたい。
460 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/12/24(月) 23:43:25.89
施護
昭和天皇の唯一の実子にして、偽者が横領しているため周りに若い女が居ない本当の若君、若様。
現在、この人への女のプレゼントの問題、この人に子供が居ない問題で、中国・ロシアなどと戦争になりかけている。
日本に一人しか居ない、世界の王様(天皇家、中国皇帝、ロシア皇帝)の血を受け継いでいる本物。
キーワードで探されている「本物のペット飼い主、カミ、天」本物のカミはまだ未婚で子供がいない。
■アメリカ合衆国・オバマ大統領がその人(身長:約175cm,S50,2産まれ)の話をネタ元にパーティー演説。
■8月17日に先祖であるロシア皇帝の話を書いたら、9月5日にロシア・プーチン大統領が話を合わせて楽しんできた。
■その人の正体は、アインシュタインやマッカーサーに「神」と呼ばれた昭和天皇の肉親の宮将軍・東武皇帝である超々天才の血筋。民間に里子に出された昭和天皇の唯一の子。
女子アナウンサー・芸能人・グラドル・AV女優や処女には、この人の女が多くいて、この人以外が手出ししそうなだけで事故にあう確率が高まる。
この人以外が性行為をするとした男は殺される。黒竜会など様々な組織が敵となる。騙された事を知っても自殺はしてはいけない。騙した悪人を倒そう!
ポルノAVは偽者の命令なので、本物である私は許していない。これは約束・契約の仕事にならない。今まで24年分の金と女の貸があるから。
http://blog.goo.ne.jp/sho_gun_3
これは住職とかでも関係なく殺害していくので、気をつけるように。まぁ、あれだなー、僧侶や坊主で俺の女を狙うのは居ないと思うけど。 2年前から色々な所に書いているので、俺の為の女を狙って、あげくに、事故死とかになっても、俺を恨んではいけないよ。おれはちゃんと警告をしてるからね。 東北にばかり天災が酷くあるのは、立正佼成会の幹部の息子とかが「日」に対して邪魔をして女性とかとデートしようと画策しているからみたいだね。 日蓮の「阿部日顕・元法主」も同じ事をしていたら「日」から罰を受ける立場。 女子アナウンサーが「日蓮宗の阿部日顕・元座主」の子供や孫を産んでいた場合、その女子アナウンサーの子供は違反行為・神仏の罰で、 すぐに死ぬので気をつけよう。 代行者である座主が神仏の化身・血筋である天皇家の為の女と性行為は、統一教会の牧師が逮捕された事件と同じ。 マフィアが日本へ送ったHuman Pet。ペット女は日本に居る「殿様天皇、カミ(カール大帝・イワン皇帝、唐・聖徳太子、楚〜林田・始皇帝・李斯、葛天)」の子を産むように言われてきているが、 まだ誰もカミに直接使えていなければ子供も産んでない。産んでるのはすべて偽者の子供。「三合会、蛇頭、黒龍会」。 日本のカミであるミスターMr.林田 Hayashida(1975.2)は女性との性行為が好きだが、送られてきた男女は偽者が商売目的で性行為をしてしまっている。改善せよ。本物は12年間セックスをしていなく、未婚でnot make children. 騙された事を知っても自殺はしてはいけない。騙した悪人を倒そう!裏切り者は特定のアルファベット・数字になぞられて語呂合わせで死んでいる。 処女や芸能女性は性行為を林田以外と禁止されている、今まで24年分の金と女の貸があるから。騙された事を知っても自殺はしてはいけない。騙した悪人を倒そう!
説法なら短めに 寝言なら布団の中でどうぞ
465 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/12/29(土) 19:29:58.26
施護って凄い僧侶なのですか?
>464 お前は知能が低いみたいだね。どうすれば、俺の書き込みが真実だと理解できるのかな? 真言宗系で、誰か逮捕されたり事故や病死で死ねばわかるかな? 三つ巴と桐といえば、俺の両親の家紋なんだが。
しかも、もっと上・・・カミから、そこが預かったわけだ。
ドーン。
470 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/01/06(日) 00:48:06.33
472 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/02/07(木) 22:31:09.46
智山派も微妙な寺院多くね?w
473 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/02/12(火) 09:05:12.45
天台宗よりもマシだろ
他人と比べるような物言いはキライだよ 弛まず精進あるのみ
護摩木受付しなくなったね。 東寺はかなりの数の護摩木の申し込みがあるけど 智積院は毎日4〜5本だからなあ。
アピールが下手なのか… というか、そもそも「護摩」をアピールしたいのか否か、という点だろうね。 朝の明王殿護摩にしたって、値段はそのままで、祈願札と護摩木一本をセットにしちゃどうだい。
明王殿の護摩も大方、略式で修行僧が導師の練習護摩みたいな感じだからなあ。 前参加したら20分ぐらいで終わってたし。
あれ一段で終わってるように見えるけど、金堂で朝勤行・法要をやってる間に、明王殿では粛々と護摩焚いてるんですよ。 フルコースを見たいのなら、金堂の方は諦めてもらうしか…
479 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/03/02(土) 21:11:52.86
高松宮、秩父宮、常陸宮、昭和天皇、細川護熙(元首相)の実子、光武帝の血筋の偽者に偽者に気をつけろ。チームプレイをしてくる時がある。 昭和天皇大帝皇帝の唯一の子(里子)にして、偽者が横領しているため周りに若い女が居ない本当の若君、若様。 現在、この人への女のプレゼントの問題、この人に子供が居ない問題で、中国・ロシアなどと戦争になりかけている。 日本に一人しか居ない、世界の王様(天皇家、中国皇帝、ロシア皇帝)の血を受け継いでいる本物。 キーワードで探されている「本物のペット飼い主、カミ、天」本物のカミはまだ未婚で子供がいない。2000年8月から性交(子作り行為)していない。 女子アナウンサー・芸能人・グラドル・AV女優や処女には、この人の女が多くいて、この人以外が手出ししそうなだけで事故にあう確率が高まる。 この人以外が性行為をするとした男は殺される。黒竜会など様々な組織が敵となる。騙された事を知っても自殺はしてはいけない。騙した悪人を倒そう! ポルノAVは偽者の命令なので、本物である私は許していない。これは約束・契約の仕事にならない。今まで24年分の金と女の貸があるから。
480 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/03/02(土) 21:46:43.85
>>478 あれはどう見ても一段で終わってるよね。
しかも、金堂の朝勤行に参加したことないしなw
確か三段護摩だったかな。 つまり金堂組が明王殿に移る頃には、二段終わって待機してる。 一段護摩は成田の伝だからね 「智積院」の護摩としては一段は正統ではない。
482 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/03/02(土) 22:09:43.29
どこで三段護摩だって聞いたんだ? 三段にしては早すぎるよねえ。化主猊下の護摩も40分程度だったがね。
483 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/03/02(土) 22:11:12.99
確かに、職集が入ってくるのは火がついてからだな。 一段護摩ってことはないだろw成田山も三段護摩だしなw
そもそも、一段護摩なんて護摩たく意味がない。
>>482 > 化主猊下の護摩
普段の勤行じゃやらないので、かなり貴重なモノを見てるようだが
何の行事・法要で見たんだろうか。
486 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/03/02(土) 22:36:50.87
ハ,,ハ ( ゚ω゚ ) お断りします お断りだょぅ / \ ∧∧ ((⊂ ) ノ\つ)) (=゚ω゚=) (_⌒ヽ ノ( x )\ ヽ ヘ } ε≡Ξ (_/ O ε≡Ξ ノノ `J
>>484 一段尽(一段護摩ではない)は伝授を受ければ分かるが、あれはあれで論理的な組み立てになってる
西院流で生まれてから、流派を超えて多くの人が受け継いできてるから、一つ学んでみるのもいいかもしれない。
488 :
481 :2013/03/02(土) 23:07:08.63
ええ、成田の一段尽ですともさ・・・。 一段護摩ってのは語弊がありすぎました。申し訳ありません。
489 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/03/02(土) 23:09:26.66
>>487-488 論理的というか普通に一段「尽」護摩なら他の事相でもありうるわなw
成田山は、三段護摩だよ。日中に修されている護摩は知らんがなw
490 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/03/02(土) 23:12:06.48
三宝院流にもあるよな。成田山や高尾山は元醍醐派だっけ?
491 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/03/02(土) 23:14:50.81
何段でもどうせ験でないんだろ?w だったらどうでもいい話だろw
験があると心底から信じて焚くのが護摩ってもの 修法する行者が少しでも疑うなら、ハナっから験なんぞありはしない > 何段でもどうせ験でないんだろ と思った瞬間に、験は消え失せる。
493 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/03/02(土) 23:39:34.53
所詮その程度だよねw 信じることは秋田。
その程度でいいんじゃない。 その程度、さえも貫けない人も多い 愚直を極めるのも、今生じゃ一苦労ですな。
如来の加持力を注いでも、受ける器がヒビだらけじゃ全部漏れてくだけだ。
496 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/03/03(日) 01:05:09.74
言い訳はつらいなwそもそも、如来加持力なんかないw
小野六流に一段尽なんてないのに…。 広沢のを作法だけムリヤリ三憲・幸心「風」に仕立て上げてやらかしてるだけで、所詮は越法。
広沢からの伝授だよ 小野に一段尽は無いし、その点はハッキリしてる。
正当な遊山・伝授に基づくものであれば、越法と謗る要素はどこにもない。
自分が持ってる法流というものをちゃんと把握しておかないと、そのへんがゴチャ混ぜになってしまう。 いつ、どこで、誰から誰へ、何が伝授されたのか。 記録を残すのは自分のためではないよ。 百年、二百年先へと伝えるための碑だ。
501 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/03/03(日) 18:38:30.91
理論的にありうるのならばそれでよい。 そもそも、事相自体がいろんな人間が作り出したものだしな。 何々流しかないとかそこから派生したとかそんなことはどうでもよい。 一段「尽」護摩を一段護摩といっているお馬鹿さんにはわからないだろうがww
>>百年、二百年先へと伝えるための碑 これは歴史的なものと知って残っていく。 位の低い2ちゃんねるに書き込みしまくっているキチガイ がその記録を残しても何の意味にもならん。
503 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/03/04(月) 00:26:57.76
いや、だからさ。 伝授を受けていようが、普段、小野方でやってる壇なら、一段尽やる際は、塗香器と洒水器入れ替え、杓も一本除いて、支具も広沢に合わせ、六器も…って荘厳整えて、もちろん、作法も沢方の内、自分の受けた伝の流に従ってやるんだよ、 「混ぜるな、危険!」ってことなんだけどね。 青山社のキタノさんじゃないんだから。
504 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/03/19(火) 17:59:34.18
京の宿坊に泊まりたいのだが ベスト3はどこかね? 理由込みでおすすめ教えてください。 あと 三門というか伽藍よいうか建物というかわからんけど、お寺の方丈に上がれて 枯山水の庭が眺められるお寺でおすすめお願いします。
505 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/03/19(火) 19:16:13.75
とりあえずここは飯は旨くない。
506 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/03/19(火) 23:03:42.31
507 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/03/20(水) 05:09:16.78
508 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/03/20(水) 07:10:11.92
>>506 巫女って…。コイツら、クッとかやる連中だろ?
金峯山寺末の朝鮮寺にでも行けよ…穢らわしい。
神奈川の智山のお坊さんいませんか? 質問があります。
智山派や豊山派はやはりよいね。
>>511 菩提寺の事で相談がありまして。
この前葬儀がありましてお寺でやったのですが、住職さんではなく外からきたお坊さんだったのです。
何故かいるのに外から来た方だったんです。
告別式は出てきましたが横にいました。 何故なのでしょう? 明らかに外から来た方がメインでした。
怖くて聞けないの他の檀家に聞いたらいつもそうだよ。って答えてました。 なんかおかしいと思うのですがどうでしょうか?
兼務寺に副住職が常駐してんのかな。
やはり、智山派は最強だわ。
意外と武闘派が多いことはあまり知られていない
智積院、最近福山CM効果で参拝者が増えているね。 これも麦つき不動さんのおかげかな。代わりに仕事をしてくれたのかも。 合掌。
霊験あらたかな麦つき不動さん最高。 最近参拝すると、夕刻あたりも読経やら法要やらが行われているね。 掲示板見たら観月会とかするんだなあw バイオリニストとか呼んで演奏させたりで結構なお金徴収とか、 醍醐寺のマネかよw
その時の声明法要の練習してるんじゃね? 31日も総供養するらしいから、それも練習になる。 一石二鳥。さすが日本仏教、合理的だ。
智山派は最高に良いけど、智積院は完全に学問所みたいだよね。 明王堂も、法要の練習や授業中、修行中などよくあるし、講堂でも声明の練習がよくなされている。 金堂でもそうだしな。信仰には向かないよね。
そいつは智山にとっては最上級の褒め言葉だ
>>522 いや、伝法院とか密教学院とかできちんと信仰している場所と、学問する場所は区別されているのが
一般的だと思う。智積院は、そういう場所が少ないんだろうなあ。
金銭的にも苦しいんだろうし、成田山や川崎大師のおかげで成り立っているような宗派でしょうから。
智積院の麦つき不動さん全く効き目なしやったわ。 やはり、学問所だとするのが正しい。法要の練習のための明王堂や 霊験なんか出ないw
事相も醍醐からの法流だし、関東3大本山も元醍醐派だし、 智山は、醍醐のおかげで成り立っているといっても過言ではない。
そして今の醍醐は…どうしてこうなった
今の醍醐は、真言宗でもナンバーワンの法力集団だからな。
今の・・・?
529 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/09/15(日) 20:45:13.41
質問です。 真言宗の坊さんが仏様を拝む前に膝をカクンとやる仕草って何の意味があるのでしょうか?
>>529 あれは目には見えぬお大師様が膝カックンしてるんです^^
・・・うそですw
あれは三礼と言って五体投地の礼拝を略したもので、本来ならば
全身を投地して伏拝するところを膝をカクっとすることで表してます。
屋外など投地できない場合は、膝をカクッカクッカクツと三度、堂内では三度目は
正式に五体投地で礼拝します。
531 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/09/15(日) 21:27:20.14
智山派と関係ない方はご遠慮ください。
わたす痴慘派なんですけど、駄目ですか?
ちょうちんちぢみーッ!
質問です。 真言宗のお坊さんが持っている 五こしょですが、数珠と爪を合わせてジャラジャラしていますが 鳴らない奴と鳴るのがありますが やっぱり鳴る方が、ステイタス高いのでしょうか? また、お坊さんもオフの日はラーメンショップに逝って ネギチャーニンドバと半ライス位食べますよね? リアルお坊さんからの御回答お待ちしております。
鳴るようにしてるのと、そうでないものとがありますが、どっちが格が高いかということはありません さすがに値段は違いますけど 音が綺麗に鳴るのが好きかどうかってだけでしょう、あれは。 オフの日は、はなまるうどん派
536 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/09/16(月) 21:40:38.20
行を抜け出して天下一品へ。 東山七条付近に店がないのが残念。 祇園の天一までゆくと、知恩院のお坊さんたちと一緒になって、話がはずむ。
537 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/09/16(月) 21:43:28.63
>>536 は十善戒違反です。いい加減仏罰が下ると思います、
538 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/09/16(月) 22:41:41.61
「天一のラーメンは薬膳です」って、笑顔のベッキーのポスターに書いてあったよ。…ベッキーは小学生の頃のほうがよかったな。 ちなみに第2のお気に入りは「熊五郎」だ。
539 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/09/16(月) 22:56:47.69
ちなみに知恩院さんでは、行中の精進食でも無精卵は入っているそうだ。 合理的で柔軟な解釈だね。
なぁに卵くらい無くても死にはしない
541 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/09/16(月) 23:14:02.97
全部伝聞というのが面白い。馬鹿なヤツだ。 キチガイ多重人格糞コテも逮捕まじかだから、ますますおかしくなってるんだろうなw
真言宗の各山の中でも飛ぶのには智積院は最適だよな。 高野は言わずもがな。長谷寺だって足がないと移動不可。 それに比べて智積院は徒歩圏内で色々あるわけで。
でも智山合衆国だから、総本山はそんなに強くないよ
544 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/09/16(月) 23:47:42.13
>>542 高野にもファミマができたそうだ。
山内の高野山価格販売店舗ら腐敗利権の意を体した、元ヘルメット学生運動家の宗務総長らが、「自由主義経済なんぞ許しはせん!」とツブシにかかっているようだが。
高野は一つの町として完結する程度にゃ色々あるけど、狭くてエンカウント率が高すぎる
546 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/09/17(火) 00:00:58.07
547 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/09/17(火) 00:50:23.66
>>538 オレも小学生女児だった頃の天使のようなベッキーのほうが好きだ。
天下一品も熊五郎も好きだ。
高野のコンビニは24時間じゃないんだっけ? まああんなところで24時間やっても確実に赤字だろうけど。 長谷寺も駅の近くにコンビニあったけどいつの間にか潰れちゃったし。
>>549 ウハッwマジだ!
でもあんな山奥に隔離された現代っ子にはそれだけでも
だいぶ息抜きになるんだろうなぁ。
ただ狭い山内だからすぐにバレそうだけど。
551 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/09/18(水) 02:56:50.09
夜になると閉まるのは、フランチャイズ契約の中味が限りなく怪しいココストだったかと。 朝8時まで閉まってたはずだから、コンビニとしての意味がない。
高野山は夜中に抜け出したところで協力者がいないと どうにもならないって聞いた気が・・・ 街まで飛ぶったって橋本じゃ何もないし、大阪じゃ 朝までに帰って来れないし。 協力者に事前に希望の品を頼んでおいてアジトで 楽しむのが精一杯だとか・・・
553 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/14(月) 09:43:20.40
祈祷の効き目なし、供養の効き目なし、生臭丸出し
キチガイ語尾wのみキチガイなのなので、祈祷の効き目なし、供養の効き目なし、生臭丸出し
最近は高野山の宿坊でも朝食のみとか素泊まりも受けてくれるところ 増えたから高い金出して食事付けるよりコンビニで十分かもね。 ・・・ってここは智山スレかw 智積院の宿坊も朝食無しのプランも作ってくれ。 正直あの内容だったら外で食べたほうがいい。
556 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/15(火) 16:20:40.96
我が家も智山派(東京の観蔵院) 数年前、念願だった総本山 智積院へお参りと散策に行った際 上空で沢山のヘリが飛んでいたので不思議に思っていたら 祇園の暴走事故が起きた直後だった。
559 :
あべちん :2013/11/08(金) 22:28:20.74
最近院生が職員に殴られたって聞いたんだがこれって善通寺みないな事件になるのかね?
560 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/16(月) 10:55:47.64
智山派って効き目ないよね。
561 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/16(月) 17:02:29.98
善通寺や高野山での件も含めて、どうみても院生の側に問題がある。
562 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/16(月) 17:06:27.49
験が出ないとそうなるよね。
なるほど、十善戒さえ守ることができない
>>560 =
>>562 =キチガイ語尾wだけ
効き目無いということかw
564 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/16(月) 18:40:30.42
真実を憑かれるとこのように鸚鵡返しが来ますねw
真実を憑かれるように
>>564 =キチガイ語尾w鸚鵡返されますねw
566 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/16(月) 20:36:19.35
全然効いてないww
568 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/16(月) 20:56:33.14
学習能力ゼロgravity
しかし、智山派の寺院で祈祷してもらうとお札の郵送料が取られるよね。 東寺真言宗や高野山真言宗では、一切取られないのに. 関東系のがめつさがよく出てるね。
智積院の護摩祈祷は、送料1000円も取られるよ。 申し込む場合注意。前置きなく、1000円徴収されるようだから。 4年前のことなので今はもっと安いかもしれないけどw
お札の郵送なんか1000円もかからんだろうがww 送料っていうのが笑える。宅急便で送ってくるのか?じゃないと高いわな。 宅急便でも1000円もかからんだろうしな。
>>569 成田山とかほかの智山派寺院も大方郵送料を請求されるよ。気を付けたほうがいい。
高野山系や東寺系は郵送料を別途請求なんていう
がめついことしないけどね。
573 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/19(木) 12:46:31.79
総本山があれだから仕方ないよw
574 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/19(木) 12:47:18.90
で、効き目はあったの?どうせないんでしょ?w
お札に火を当てるか、壇の端っこにお札置くだけで 何千円、何万円と取るのに、送料まで徴収するなんて考えられない。 しかも、1000円って高いだろ。どこから出てくる費用なんだ?
宅急便だからでは?普通郵便だと高すぎるわな。
そら、添え護摩木も1日1〜2本しか奉納がないということもあるわなw 東寺の添え護摩木の奉納数と比べて段違いだからなあ。 東寺は、毎日護摩木を焚いてもまだまだ残っているからなあ。なかなか減らないようだw
というか、送料1000円だけど普通郵便で送ってくるらしいよww さすが智山派、期待を裏切らないww送料じゃねーしなwww
送料+手間賃だという説明をきちんとしないとやばいんじゃない? 送料で一律1000円取って、普通郵便とかで送ってきたら送料じゃないからな。
総本山がそれだからな。笑える。
沖縄とか北海道に郵送する場合の送料も1000円なのかな?w まあ普通郵便で発送しているようだから、特大のお札以外はそこまで郵送料はかからないということだな。 送料まで損せず儲ける、さすが智山派の精神は恐れ入りますわ。
で験は出るの?そこが問題。験が出れば、別にそれでもいいんじゃないの?
伏見稲荷も、郵送だと1000円上乗せみたいだよね。 でも、あれは郵送手数料だって宣言しているからな。 しかも、遠方で参拝できない人のみってな感じで、普通は、逐一その場で祈祷してもらえるからな。 次の日の朝に全部一緒に祈祷するなんて言う効率的なことしないしな。 しかし、神道に比べて密教はすごい効率的だよね。
火にお札を当てると、それで祈祷が終了だからね。 他の密教寺院なんか段ボールに郵送前の封筒に入れて、護摩を焚いたらそれで祈祷終了ってなかんじだったからな。 30分で100人ぐらいの祈願が終わるw
で、験は出るのか?それが重要な問題だ。
それは知らん。気の持ちようではないか?
昔、古いお札を返しに行ったら、私ちょっと初めてなのでわかりません みたいなこと言われたなあw こんな受付の仕方するのは坊さんぐらいしかありえないよな。 社会で働いててこんなこと言ったら、すぐクビだろうなw
智積院は、修行場だから、霊験が出ることを期待してはいけない気がするな。 学問場みたいなもんだからなあ。朝護摩も元朝や節分以外は修行僧が護摩の練習しているようなもんだろ?w
死ぬまでが修行僧です(キリッ
590 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/01/02(木) 19:40:55.36
智積院って効き目出たためしがない。
591 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/01/06(月) 11:36:44.45
質問でーす。得度ってなんですか。私の菩提寺の住職さんとの会話の中で 出た言葉です。 「得度する」時には法類と言われる人にやってもらったほうがよいのですか。 関係ない人つまり、真言宗うーんなんて言ったっけペラペラ智山派の人なら 誰でもいいのですか。教えてください。勉強のために
592 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/01/06(月) 16:15:06.21
うるせーよ。聖天様がお前に対して怒ってぞ
593 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/01/15(水) 07:11:05.05
得度は我が領土です
594 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/03/04(火) 03:21:07.42
智積院には根来が確かに生きている。 だが火縄銃の技術が伝わらないのは残念なことと思ってきた。 和銃の文化的な価値を根来の伝統を継承してきた僧侶として見直してほしい。
595 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/03/05(水) 21:29:00.17
川崎大師から結縁灌頂の案内がきたんだけど…五万円!!!だとよwww …どれだけボッタクリすれば気が済むんだよ、基地外・新大僧正サマ。 この案内状を機に川崎大師との縁を切ることにしたわ。 これを「絶縁灌頂」と呼ぶwww
>>595 4月に行われるダライ・ラマ法王の伝法灌頂が\45000だよね…
川崎大師のFさんはダライ・ラマ法王より有り難いのかな…
よほどカネに困ってるのかな…
ただ単に金銭感覚が狂ってるだけなのかな…
本山である智積院での結縁灌頂でさえ20000円なのに…
597 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/03/05(水) 22:23:11.99
聖護院の結縁灌頂も5万円だね。 そのほか、金峯山は2万円、四天王寺は3万円、高野山は3千円、智積院は2万円、 信貴山は2万円、川崎大師は5万円、三井寺は3万円、ほかには?w
密教は儲かる。効き目がないのに、儲かる。さすが。
599 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/03/05(水) 23:32:43.46
密教は儲かる。効き目があるので、儲かる。さすが。
お前は書き込みで儲けてるんでしょ? 密教が儲かるかどうかわからないでしょ。氏ね
お前は無給で一日中書き込みできる引き籠り拝み屋ニートなんでしょ? 密教が儲かるかどうかお前以外は理解できるでしょ。
602 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/03/14(金) 16:49:09.18
357 極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2 sage New! 2014/03/14(金) 12:39:27.07
>>349 > ラミネート包装のものは、亡者が食べられないので、包装をとってあげる。
> 精進の物にかぎる。エビせんはいけない。
> 飲み物 お酒類はいけません。
そんなことねえから。
つか、不動尊にお酒上げて亡者とかに酒はダメって、反対だろうが。
( ´,_ゝ`)プッ
智積院の駐車場の奥に小さいサッカーコートがあってそこで坊主どもがサッカーしているが あれは何の修行なのか教えてくれ。 伝法学院では科目にサッカーがあるのか?
604 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/03/15(土) 13:38:11.77
>>603 サッカーはレクリエーションだよ
若い男子が集まってるんだから、たまには体動かして発散しないとね
605 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/03/16(日) 03:29:33.06
>>602 一見、不動尊にお酒を捧げているかに見える行為ですが、
実はそうではなくて、お酒を不動尊のお力で加持して頂いているということのようです。
そして、これが後で信徒らに加持した御神酒として分けられるのです。
そしてまた、別の意味としては、
眷属の倶利伽羅龍王がお酒を好まれるというお話も。
606 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/03/16(日) 19:10:40.75
派は違いますが、御室派の立部門跡のいらっしゃった福岡県宗像市の鎮国寺でもお不動さんにお酒を供えて「不動酒」として授与品になってました。
607 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/03/17(月) 12:20:07.24
智積院、福山CMにて出まくり!!
国宝金屏風のオンパレード。
>>606 つまり、
不動尊に呑んで頂こうとする行為ではない、
ということ。
608 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/03/19(水) 08:28:57.94
するってぇーと例えば護摩壇の火でつけた熱燗なんぞは、さぞかし御利益かたがた、乙なモンなんでしょうな。
609 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/03/19(水) 08:52:09.52
密教は儲かる。
>>609 = キンマンコ教の信者
そっとして置いてあげましょう。
つか、カルト・・・。
うん、キンマンコだよ♪
611 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/03/19(水) 09:18:44.54
真言宗2ちゃんねる派の糞坊主乙!であります
>>611 どうぞキンマンコの巣穴にお帰りください。
これだからカルトは、アレなんだよ。
大人しく電動仏壇の扉をオープンして
キンマンコ!キンマンコ!って勤行してて欲しい。
真言宗のお坊さんに糞坊主と言う者はおりませんが
キンマンコでは信者自ら成り切り糞坊主なんですよね?
いやいや、素敵ですね。(笑)
キンマンコ教信者は、お引取り願います。
書き込み、荒し行為ご遠慮ください。
真言宗に2ちゃんねる派はございません。
2ちゃんねるに粘着&監視するキンマンコ教徒は多いですけど(苦笑)
それではお引取り願います。
真言宗2ちゃんねる派の糞ペテン大法螺吹き戒律破りキチガイ坊主乙!であります。
>>613 必死だな。
キンマンコ!
巣穴にお帰りください。
ここはあなたが書き込む場所ではありません。
あげてみよか
617 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/04/16(水) 13:08:37.29
智積院も成田山も高幡不動も効き目全くない。 未だに出たことない。
>>617 キンマンコ教乙!
巣穴にお帰りください。
466 天皇の直系血筋・DNA鑑定済み ◆WSZ7beIuXw
[email protected] 2014/03/02(日) 01:50:47.60 ID:5N5YjHfr0
2014年3月2日付けで、トリップを変更した。 ◆iM3j8MYBNNtg → ◆WSZ7beIuXw
2014年3月2日付けで、トリップを変更した。 ◆iM3j8MYBNNtg → ◆WSZ7beIuXw
電子メールアドレス変更
[email protected] (GOOが無料メールサービス停止)→
[email protected]
俺の部屋に冷凍ビーム攻撃をしているのは、近所に装置が設置されていて、内閣府の中にいる人がパソコンで制御していると云う連絡を受けた。 当然ながら、真実なら早急に冷凍攻撃を止めさせる必要があるし、王である俺への健康加害目的であるので、その為には裏切り兵士の殺害も当然である。 twitter.com/4YoGun/ status/457062605123633152 「偽装結婚」「勝手に籍を入れる」これも、俺が以前書いていた内容通り。俺の女を盗んで、こういうのに使っていると聞いていた。 ↓ 怪死した内閣府職員に噂される「女性トラブル」の数々 1月20日、北九州市響灘の防波堤で、ゴムボートとともに、内閣府の男性職員S氏(30)が変死体で発見された。 S氏は内閣府のシンクタンク「経済社会総合研究所」に所属。昨年7月から米ミネソタ州の大学院に公費留学、1月7日から12日まで韓国に滞在する予定だった。 不審な点が多いことから、福岡県警は彼が北朝鮮と組んで覚せい剤を運んだのではないかとみて捜査をした。 さらにスパイとしても疑っていたという。 だが、S氏のメールの記録を解析したところ、“密入国”の意外な動機が浮上した。ある政府関係者が明かす。
621 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/04/27(日) 13:38:17.72
真言宗の寺院で護摩祈祷や護摩木を出さなくなったら 運気がよくなってきた。
622 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/04/27(日) 18:26:20.72
智積院って効き目ホントないよなw
なるほど、参拝したこと無いのに「参拝した」とばればれの虚言を
言ってるので十善戒さえ守ることが出来ない
>>621-622 =キチガイ語尾wは、
御利益を蒙るどころか、今でも仏罰を蒙っているのかw
624 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/04/28(月) 00:02:40.82
効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない 効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない 効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない 効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない 効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない 効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない 効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない 効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない 効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない 効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない 効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない 効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない 効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない 効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない 効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない 効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない 効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない 効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない 効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない 効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない 効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない 効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない 効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない 効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない効き目がない
625 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/04/28(月) 00:40:46.06
>>623 だからいつまでもニートをやってるんだろwww
仏様はあのアホを絶対に許すつもりないんだからw
察してやれよwwwww
それにしても自分が悪いのに神仏のせいにして僻むなんて最低な奴だよな、あのニートはw
626 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/04/28(月) 00:42:30.25
お前も深夜まで2ちゃんねる書き込みしてニートじゃねーのかよw それとも、書き込みで金稼いでいるのか?confessしろよww
627 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/04/28(月) 00:51:46.00
深夜に2ちゃんやったらニートになるらしいwwwwwwwwww アホすぎwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww 一日中ここにいるお前はニートだがなwwwwwwwwwwwwwwww wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
628 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/04/28(月) 00:56:40.58
規制をいれたりすることもできるんだね? どの辺までの権限があるの?w
629 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/04/28(月) 01:07:19.21
規制いれられてるの?wwwww 荒らしだからか?wwwwwwwwww wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
「 4日午前7時半ごろ、大阪府泉南市信達市場の阪和道下り線で、高倉山トンネル内を含む3カ所にわたり計18台がからむ多重事故が発生した」 午前9時頃(九州関係)、高倉山(高松宮関係)、トンネル(豚寝る関係)、9台(九州関係)、5台〜ゴダイ(ゴダイゴ)、衝突、 18台〜一ハ・イヤ関係、10人搬送〜天人関係、高い場所〜偽・高所恐怖症関係 シルバー、ブルーの車(創価学会か、統一教会関係) まぁ、また女関係だけど。 何度も書くけど、本当の予定は、俺は13歳の時から、毎年子を3人作り、 その後、18歳ぐらい?からは九州へ預けられて、その後、九州の王様をして、 その後、宮王をして、その後、天皇をする順番だそうだが、、、、 いきなり、子も作らないで、民間で、天皇権限を使っている状態なので、 その間の責任がいきなり、全部出ている状態だから、仕方が無いね。
631 :
風評被害 :2014/05/04(日) 10:40:51.88
早く被害総額とか払えよ。
カミのデータ、ビッグデータ、Aデータ、ゴールドデータ というのを収集しているのは、どこがしているの? 非常に、有害な収集方法をされているので、迷惑なので、収集している組織が有害な方法を止めないんなら、 組織ごと壊滅させるように、色々な国に依頼をしている。特に、冷却ビームとか嫌がらせをして、反応を見て、 その反応から勉強、対応、対処をしてくるので、対処とか意味が無いように、収集している人とかを処罰したり、 収集したデータを使っている人を処罰するように依頼している。アイドルが怪我している関係?
騙されて出た、女性。これも関係者を処罰、処刑。→ 荒木忍=上松なぎさ 、藤咲愛
635 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/05/12(月) 12:10:33.29
智山派も祈祷の効き目ないよなw
なんでこんなにキンマンコ教の書き込みが続くの? どうぞ巣穴にお帰りください。
637 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/05/12(月) 17:35:42.64
智積院の護摩祈祷の効き目はなかった。
>>637 キンマンコ教乙です!
信○町でキンマンコしててください。
639 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/05/14(水) 00:24:46.10
智山派の祈祷もすごい効くよなwwwwwwwww 幸心流だしなw
640 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/05/14(水) 01:31:14.13
お前が地獄へ堕ちれば 効いたことになると思う
641 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/05/14(水) 01:32:15.18
そのうち効き目が出るよ。 幸心流だからな
642 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/05/14(水) 02:27:55.90
不細工ニートはなんで幸心流だから効くかという意味わかってねえだろうなあwwwwwwwwwwwww
某スレの答えと言っても過言ではないのにwwwwwwwwwwwww
>>640 お前はすでに生き地獄だもんなあwwwwwwwwwwwww
不細工だしニートだしwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
643 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/05/14(水) 02:29:37.25
>>不細工ニートはなんで幸心流だから効くかという意味わかってねえだろうなあ じゃあ答えてみろよwww どうせ無理だろうなあwww しったかで馬鹿だからなwww いつものことだがwwww
644 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/05/14(水) 02:32:17.02
>>642 お前は生き地獄じゃない本物の地獄へ行くんだろ?ww
645 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/05/14(水) 02:35:43.55
>>643 金払えば教えてあげるよwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
646 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/05/14(水) 02:37:16.62
>>644 行き地獄を認めちゃったよ、この人wwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
僕は地獄には行きませんよwwwwwwwwwwwww
残念でした〜wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
647 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/05/14(水) 02:41:33.91
>しったかで馬鹿だからなwww ああアレねwwwwwwwwwwwwwww 君が鸚鵡返しの意味を誤用してドヤ顔してたあの恥ずかしい事件ねwwwwwwwwwwwww wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
1切りとかなんで知っとるー? もうしてくるなよストーカー
649 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/05/14(水) 06:31:58.44
神社仏閣板で僧侶を誹謗中傷してるのは顕正会 日蓮系カルト
650 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/05/14(水) 16:30:57.09
駅で顕正新聞を配ってるカルト集団 日蓮系は他宗教を誹謗中傷する 他を悪く言っても自分たちが尊敬される筈がないのに
651 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/05/16(金) 03:34:22.18
第50回青年会結集おつかれさまでした〜
652 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/05/16(金) 05:38:43.59
日蓮系カルトの顕正会がバレて退却か? 世界中の嫌われ者の顕正会は神社仏閣板から出ていけ!
ここで真言宗を批判している人って、やっぱりキンマンコ教の人だったのね。 まぁ、らしいと言えばらしいけどあまりにもキンマンコだよ。 巣穴に引篭もって仲間同士でキンマンコマンセーしてて欲しい。
654 :
明治天皇の孫G林田 ◆WSZ7beIuXw :2014/05/19(月) 05:03:56.50
655 :
明治天皇の孫G林田 ◆WSZ7beIuXw :2014/05/19(月) 19:00:36.60
656 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/05/21(水) 02:56:07.57
>>1 第十三番札所(大覚寺派)大日寺住職 韓国籍金昴先 は統一協会の信徒だった!
ja.wikipedia.org/wiki/大日寺_(徳島市)
現住職の金昴先は世界基督教統一神霊協会の信徒で1995年に来日し、
翌年に大日寺の住職と結婚と同時に男子を出産。
2007年に住職の夫が死去すると八十八箇所霊場で
唯一の外国籍住職(韓国籍)に就任した。世界基督教統一神霊協会の公演行事では ...
657 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/05/22(木) 22:49:06.31
>>1 仏教界はボロボロ!、 <13番大日寺 統一教会でググレば証拠写真多数 >
第十三番札所(大覚寺派)大日寺住職 韓国籍金昴先 は統一教会の信徒だった!
ja.wikipedia.org/wiki/大日寺_(徳島市)(このwiki記事、現在削除されました)
現住職の金昴先は世界基督教統一神霊協会の信徒で1995年に来日し、
翌年に大日寺の住職と結婚と同時に男子を出産。
2007年に住職の夫が死去すると八十八箇所霊場で
唯一の外国籍住職(韓国籍)に就任した。世界基督教統一神霊協会の公演行事では....
【関西カケモチ】生駒山・清荒神・信貴山【最強神仏】9 効き目なしなどと愚かなことを言ってるキチガイは↑のスレでとんでもない恥をかいてるぜww
659 :
明治天皇の孫G林田 ◆WSZ7beIuXw :2014/05/24(土) 04:46:17.48
俺の思考・行動データをコピーし、東南アジアや中国人の男にインプットして居れて、俺の偽者を作って、 日本に居る女に宛がって結婚させたり、子作り・妊娠させているのが居ると思う。これは、どこの組織がしているのか? 恐らくは立正佼成会が天理教から人を貰って創価学会に女を渡して居るのでは?
660 :
明治天皇の孫G林田 ◆WSZ7beIuXw :2014/05/24(土) 07:52:49.81
曹洞宗が、かなり俺の女を盗んでいるね。 指令をインターネットで公に事前予告、宣伝済、天罰。腕や足に、イナズマの刺青を付けているAV男優も天罰対象。取締強化は、世界皇帝でもある皇族・帝の勅令。 2014.05.07 埼玉県青少年健全育成条例違反の疑いで、東京都新宿区河田町、ポルノ俳優 沢井亮 容疑者(34)逮捕(偽・種馬。偽・偉い人の子。ベトナム人。) 2014.04.30 「10人以上とした…」女子中生とわいせつ行為の無職男を逮捕 コスプレ撮影も 東京都世田谷区代沢、無職、池田瞬(24)を逮捕(個人AV撮影者) ・ 2013.11.30 無修正アダルトビデオを撮影させたとして、横浜市港北区新吉田東7 非常勤講師、菅原瞳 容疑者(27)をわいせつ電磁的記録記録媒体頒布幇助容疑で逮捕 2013.11.08 AV女優 無修整撮影ほう助容疑=静岡|読売新聞 千葉県佐倉市吉見、映像制作業 上滝浩一 容疑者(45)を わいせつ電磁的記録記録媒体有償頒布目的所持の疑いで現行犯逮捕 画像を撮影させたとして、「埼玉県三郷市谷中、AV女優 飯田佳那(26)、千葉県船橋市西船、AV男優 橋本和明(30)、 東京都豊島区池袋、田中潤一(38)、東京都目黒区青葉台、芸能プロダクション経営 安藤拓生(47)」を ほう助容疑で逮捕。 2013.10.31 公園でAV撮影容疑、女子大生ら男女3人を逮捕 名古屋市中村区の公園内でアダルトビデオの撮影をしたとして、愛知県警中村署は30日、愛知県稲沢市駅前 アダルトビデオ監督 高月勉(39)、 愛知県清須市桃栄、病院職員、佐合政彦(56)、神戸市北区、大学生 志賀美咲(20)の3容疑者を公然わいせつ容疑で逮捕。 「僧侶も既に特権から外されている」2013.6.9 レンタルビデオ店で下半身を露出、埼玉県警東入間署は9日、公然わいせつの現行犯で、 真言宗・東福寺=埼玉県所沢市本郷=の副住職、荒泉崇弘(しゅうこう)容疑者(39)=同市東所沢=を逮捕 「利権団体最高幹部の子も余裕で逮捕」2013.05 ポルノ禁止法違反(児童買春)容疑で、東京都品川区南品川、会社員、大橋直昭 容疑者(42)を再逮捕 「100人近くと買春した」と供述。自宅から14〜17歳の22人を含む60人以上との性行為を撮影しビデオテープ62本。
智積院も成田山も、効き目は全くなかった。 この5年間は一体なんだったのだろうか・・・・
662 :
明治天皇の孫G林田 ◆WSZ7beIuXw :2014/05/25(日) 02:01:47.88
俺は公家と武家の現在のボス、TOPです。 私は、地球世界に文明・文化を授けたと言われる、古代の王、皇帝の直系血筋です。 妄想ではないので、遺伝による外見的証拠、DNA鑑定による内面的証拠、ニュース報道による状況証拠。継承した「ゆかりの品」による物的証拠があります。 (俺自身の権威がわかる最近の出来事)3年前の2009年から予約していた女性が俺以外の男と週刊誌に手を繋いで出ていたので、その男への殺害予告を写真入りで出した。 →2013年12月25日に警視庁から来た警官を名乗る数人が住居に来た。すぐにアメリカ合衆国大使館、内閣総理大臣、ロシア連邦政府に連絡。 →近隣の警察署で警察署長宛に、警官に言われるように「天皇」という署名で始末書を書いた。 →翌日、内閣総理大臣が靖国神社に参拝し頭を下げた。→約20日後、アメリカ合衆国大統領代行ケネディ大使が警視総監に意見を伝えに行った(2014年1月16日)。 →アメリカ合衆国バラク・オバマ大統領が緊急来日し、私の祖父が祭られている「明治神宮」へ参拝へ行った(2014年4月24日)。
>>661 5年も就活しないでオマエはいったい何やってたんだ?ww
オマエの親が泣いてるぞw
つか、親もろくなもんじゃなさそうだけどww
664 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/05/27(火) 20:47:26.26
何処の家庭でも起こりうる AKB襲撃容疑者 「人の集まるところで人を殺そうと…」 この事件は特別の事件ではない、何処の家庭でもありうるのだ。 よく加害者の環境云々を云うが、それは単にトリガーに過ぎないのだ。 肉親の霊が憑依し、人格が豹変し、目の玉が釣り上がって人相が厳しくなったら要注意なのだ。 今の日本では、永年培われてきた仏教の供養法が蔑ろにされて、僧侶までもが経済活動に 翻弄されている。 霊界がどんどん腐敗してきて、その影響を子孫が受けやすい状態になってきているのは 憂いられる時代で、警察の精神鑑定では何も結論は出せない、なぜなら憑依している霊が 鑑定中に抜け出せば正常だし、色々な霊が入れ替わり入り込めば多重人格と云う判定になる。 霊供用を疎かにしている家庭が被るリスクは計り知れない事が知られていないのが問題 なのだが、、、、。 どのような人格者も、憑依により別人になることに注意しなくては、霊界のトバッチリを 食うのだが、そう云った時にガードをしてくれるのが信仰で得た仏様の加護、お守り なのだが、有効なお守りを出す寺社は極端に少ないのが実情だ。
665 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/05/28(水) 09:17:28.11
ふどうごま とらのあめふる しずけさや 季語 とらのあめ=5月28日 火が舞い上がる護摩堂ないにくらべ、外は悲しみの涙雨
666 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/05/31(土) 15:10:36.05
真言とは信者は儲かるって意味か
とうふごま とらやもよいが よねやもね
668 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/06/02(月) 20:56:34.74
信者は信者かる 信者は儲かる 信者は信者かる
669 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/06/04(水) 04:14:56.08
醍醐寺効き目なし。 効き目ないことは確実。
670 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/06/04(水) 08:14:09.06
十善戒さえまもることができない
>>669 =キチガイ語尾wのみ醍醐寺効き目なし。
>>669 =キチガイ語尾w以外効き目あることは確実。
お前らそん時に俺が知らんとかを入れ替えれる事にして接してこんくていいやー。 岡崎市民病院に行ったら全然違っとった。
672 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/06/04(水) 10:07:33.70
906 名前:神も仏も名無しさん :2014/06/04(水) 09:53:35.93 ID:sFwnM1kd 密教?不純仏教でしょう。
673 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/06/07(土) 02:12:35.34
>>1 仏教界はボロボロ!、 <13番大日寺 統一教会でググレば証拠写真多数 >
第十三番札所(大覚寺派)大日寺住職 韓国籍金昴先 は統一教会の信徒だった!
ja.wikipedia.org/wiki/大日寺_(徳島市)(このwiki記事、現在削除されました)
現住職の金昴先は世界基督教統一神霊協会の信徒で1995年に来日し、
翌年に大日寺の住職と結婚と同時に男子を出産。
2007年に住職の夫が死去すると八十八箇所霊場で
唯一の外国籍住職(韓国籍)に就任した。世界基督教統一神霊協会の公演行事では....
674 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/06/08(日) 20:22:46.43
なんじゃこりゃ
675 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/06/09(月) 19:57:40.06
今夜は さよなら大島優子 AKB48ラストステージ 生中継SP でしょう!
676 :
明治天皇の孫G林田 ◆WSZ7beIuXw :2014/06/09(月) 23:40:47.01
186 明治天皇の孫G林田V ◆WSZ7beIuXw New! 2014/06/09(月) 10:43:49.40 俺自体は、所持現金は全然無い。俺が認識している、総資産は6000円ぐらい。 但し、創価学会、宮内庁、中国マフィアとかが現金を預かっていると聞いていて、2兆円用意されていると聞いている。 2兆円用意されていると聞いているが、何度も書いているが、それはまだ実物を未確認で、 俺自体が所持している現金は、6000円ぐらいである。 俺は所持金、現在手持ち・確認できる総資産は6000円程度だが、聞いてる話で、先代天皇の実子であるハヤシダ向けに用意されている現金は芸能人で知っている人は多いそうだが「2兆円=20000億円」と聞いている。 俺が現金を自由に出来たら、全面強化防弾ガラスで家を山間部の川がある上に作る。 一応、書いておくけど、俺が間取りを決めて、俺が住まないと、意味が何だよ。別の人が間取りを決めて、別の人が住んでも、何も進まない。 俺がそれを作り、そこに住むことで、新しい発想が生まれるんだけど。なので、他の人が作る費用は出さないよ。 今、話が来たけど、海の中の水族館の山間部版と言えば、確かにそうである。山の緑と川の流れを楽しむための空間・住居である。
677 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/06/11(水) 00:04:25.56
神社仏閣板を荒らし、僧侶を誹謗中傷してるのは顕正会 オウム以上の反社会的なカルト集団
678 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/06/16(月) 22:36:40.49
阿含・桐山の「念力護摩」を超えた「智山バーナー護摩」の驚異! 着け木が炉に達する前に怒涛の火柱が上がり、 肝心の供養法もないのに振鈴だけは無駄に長い! 幣もってお祓い…ってオイオイ、宗旨違うし、一体ナニを祓うんだ?! 結界法する時間さえ無いなら、無意味に願文付け加えるのやめれ! ヤバイところはドンドコ太鼓とバーナーでシャウト!! 音と炎とスポットライトの華麗なるコラボレーション! 密教の修法にとらわれない超絶エンターテイメント! 締めはヤッパリ結界を無視した寺男による煙グルグル!(あ、結界法してないから結界ないか・笑) カバンもコートも煙グルグルで無敵のパワー!! 30分でこれだけ楽しめるアトラクションはTDLでも多分ない! これで「結果」が出たら、本当の奇跡だ!! さあ、みんなで智山のバーナー護摩を見にゆこう!!
679 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/06/17(火) 14:52:47.16
最近また怪しい新興宗教がバッコしてるね〜 信貴山では…血脈がないどころか、口伝ならぬ「意伝」(つまり…インスパイア〜笑)の「神道護摩」だってよ〜…無論、吉田神道のとは全く関係ないんだけどね〜…ケケケケケ 醍醐を追放され二實修験道を名乗っていたキタノ〜さんが、また怪しいモノをこしらえたね〜 真言宗護國派だってよ〜 (アレ〜?!…「護國」って言うけどキタノ〜さんの国籍って〜?) 「大本山」蓮臺寺だそうな〜…ただの単立新興宗教なのにね〜 看板だけドンドン増えてくから面白いね〜 みんな、オウム真理教事件から何も学んでいないんだね〜 また妙なことにならなければいいんだけど、「真言宗」の名を騙ると弘法大師さんが疑われちゃうよね〜 困ったもんだね〜笑
680 :
白バラ十字軍 :2014/06/17(火) 16:18:53.52
【また創価!!!第二の尼崎事件!!】 【また創価!!!第二の尼崎事件!!】 今では殺人事件凶悪事件が起こると創価員かというぐらい ネットではささやかれる時代になりました。刑務所受刑者の33%は創価員という事実は有名な話です ●巨人軍投手の松原由○(創価員)破壊的事件を起こし前科1犯 巨人、ロッテと渡り歩きクビ。転落の人生 その後はナマポ生活 毎日昼から浴びるように酒をストレートでラッパ飲み。警察に逮捕されること4−5回 前科は刑務所のかわりに罰金刑。金がないので強制労働 酒を飲むと本性が出て破壊性が著明にあらわになってきて本音がでる ほぼ連日警察が呼ばれている状況 その数は警察を呼んでいないものを含めても事件数は数千回から数万に及ぶ。 とにかく連日のように起きる 刑務所受刑者の33%は創価員という事実は有名な話ですが、この者を見れば納得ができます 判決の際 法廷にこだまする「 池 田 先 生 万 歳 !」 ●内柴正人→柔道金メダリスト (2009.5.15付 聖教新聞)創価のフレンド、通称Fであるのは間違いないですな ●中尾伸也容疑者(47)、妻の知佐(ちさ)容疑者(45)リサイクル店経営の夫婦、他人名義のカードで不正に現金を引き出したとして逮捕、殺人容疑で再逮捕 福岡・筑後 他にも行方がわからなくなっている人が多数 【第二の尼崎事件!!】 【また創価!!!第二の尼崎事件!!】 【また創価!!!第二の尼崎事件!!】 【また創価!!!第二の尼崎事件!!】 【また創価!!!第二の尼崎事件!!】 【創価】逮捕された福岡のリサイクルショップを放送した映像に創価学会3色旗(三色旗があるとはバリ活です) また創価!!!!!!−−−−−−−−
681 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/06/30(月) 13:31:00.19
真言宗も所詮は、肉食妻帯坊主だらけ。 浄土真宗と変わらん。その上、効き目のない祈祷で金を稼いでいるという 感じしかないから、真宗のほうが上だろ。
語尾wも所詮は人殺しの間に生まれてクズ 無差別殺人の死刑囚と変わらん その上、いまだに働かずに犯罪ばかり犯しているという 感じしかないから、オウムの麻原の方がマシだろ
683 :
明治天皇の孫G林田 ◆WSZ7beIuXw :2014/07/24(木) 17:33:15.34
684 :
明治天皇の孫G林田 ◆WSZ7beIuXw :2014/07/24(木) 18:12:52.80
ことし4月、千葉市で、バイクの男性がガードレールに衝突して死亡する事故があり、警察はバイクに幅寄せした車が事故を引き起こしそのまま走り去ったとして、ひき逃げなどの疑いで36歳の男を逮捕しました。 調べに対し、容疑を否認しているということです。 ことし4月、千葉市緑区の市道で、大型バイクが道路脇のガードレールなどに衝突する事故があり、運転していた45歳の会社員の男性が死亡しました。 警察は防犯カメラの映像などから、隣の車線の乗用車が車線を越えてバイクに幅寄せし、事故を引き起こしたうえ、そのまま走り去ったとして、車を運転していた契約社員の黒田大吾容疑者(36)を、危険運転致死とひき逃げの疑いで24日逮捕しました。 警察の調べに対し「バイクが走っていたことは覚えているが、近づいていない。事故が起きたことも知らない」などと供述し、容疑を否認しているということです。 警察によりますと、車両どうしが衝突も接触もしていない事故で、片方の運転者がひき逃げ容疑で逮捕されることは、あまり例がないということです。
685 :
明治天皇の孫G林田 ◆WSZ7beIuXw :2014/07/25(金) 20:53:41.03
私は無宗教ですが3年前に亡くなった父が真言宗ということもあって今年のお盆の法事の予約を去年からしてました だけど4日前に寺の奥さんから「11時ではなく9時半はいかがでしょうか?」と留守電が入ってたので慌ててрオました。 なぜなら田舎の親戚たちが航空チケット買ってて…「11時以降じゃないと無理です」と言うと「ウチも繁忙期で忙しいんです!駄目ならキャンセルしますかッ!」てキレられた 結局、昼1時からにして貰ったんですが、去年から予約してたのに後回しにされたこと、【嫌ならキャンセルしてもいいよ】と言われたこと、全部が苦々しい 檀家以外は大事にしない、真言宗に涙目ですよ。。。
687 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/07/26(土) 18:22:18.60
688 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/07/29(火) 16:09:20.53
忙しいからこそちゃんと説明せなあかん なぜ時間をシフトする必要があるのか 口調はゆっくりと、丁寧に。そう |┃三 ,ィ, (fー--─‐- 、、 |┃. ,イ/〃 ヾ= 、 |┃ N { \ |┃ ト.l ヽ l ガラッ.|┃ 、ゝ丶 ,..ィ从 | |┃ \`.、_ _,. _彡'ノリ__,.ゝ、 | / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ |┃三 `ゞf‐>n;ハ二r^ァnj< y=レヽ < 話は聞かせてもらったぞ! |┃. |fjl、 ` ̄リj^ヾ)  ̄´ ノ レ リ | ゆっくりしていってね!!! |┃三 ヾl.`ー- べl,- ` ー-‐' ,ン \____________ |┃ l r─‐-、 /:| |┃三 ト、 `二¨´ ,.イ | |┃ _亅::ヽ、 ./ i :ト、 |┃ -‐''「 F′:: `:ー '´ ,.' フ >ー、
智積院が最高だね。
#NTV #日本テレビ #日テレ #女子アナウンサー #PON 先日の、2014/8/8に出ていた、 #佐藤良子 アナウンサーは、下っ腹が出ていたが、本当に妊娠をしているの?
腹を出す擬態で偽装妊娠ではなくて。仮に、本当の妊娠なら、俺の女を盗んだ事になるよね?子の実父を調べろ
http://twitter.com/4YoGun/ status/498511597682192385
本当に妊娠していた場合は、俺の女を盗んだ事になるので、厳重な厳しい罰が、赤ん坊と実の父親と、それを誘導させた組織の担当者に加えられる。
http://twitter.com/4YoGun/ status/498512083802017793
2014/8/8 日本テレビ PON 佐藤良子アナウンサーが、本当に妊娠していた場合。赤ん坊、赤ん坊の実の父親、
そうするように紹介・誘導した組織の担当者。この3名が絶命もしくは、それに近い処罰をされるのは言い訳無用で確定である。
http://twitter.com/4YoGun/ status/498513021820358658
四国、高知県などが台風11号で酷い有様になったが。四国に「王様に許しを得た」と嘘を吐いて女とかを使っているのが居る関係だそうだぞ。
四国に関して、俺が事前に書いた内容 →
http://twilog.org/4YoGun/search?word=%E5%9B%9B%E5%9B%BD&ao=a 当然、真言座主、天台座主、曹洞宗管主、浄土真宗法主、天理教真柱などよりも上位に位置する「天皇聖帝」である私の居る「東京」は害がほどんとない。
この男は、創価学会?真言宗醍醐派真如苑?天理教?統一教会?などで、
背乗り(戸籍を買った成りすまし密入国外国人・工作員・スパイ)がバレるから、別れる時は女を殺せ!命令されている男では?そういう話は、アメリカCIA・NSA、ロシアFSBなどは知っている話だぞ。
こういう別れるから女を殺害する!というのを早急に止めないと、それをさせている組織に対し、軍事的な圧力をかけて組織を破壊するけど良いか? 既に、かなり、その組織の幹部は事故死しているよね?
三鷹ストーカー殺人事件「池永チャールストーマス」、池袋デートクラブ殺人事件「紺野正美」も同じ組織の男だよね?
↓
「女性が亡くなっている」と110番通報があった。駆け付けた神奈川県警保土ケ谷署員が住宅2階の洋室のベッド上で東京都墨田区菊川、
遠藤美紗さん(21)の遺体を確認した。男は 魚住祐也(ウオズミユウヤ) 容疑者(28)で、同署は11日未明、殺人容疑で逮捕した。
http://sankei.jp.msn.com/affairs/news/140811/crm14081110330002-n1.htm
693 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/08/20(水) 21:34:39.38
日蓮聖人に帰依するものとして、いつわりと出鱈目、四つ足と肩を並べ、
人間と生まれながら、ケダモノと交わり、牛豚の血液風呂に浸かり、
血まみれの全身で手を合わせ、心は悪魔だが、汚れた口で日蓮さんを
ほめたたえ、釈尊と日蓮さんに俗人がひねり出すと同じ脱糞を浴びせかけ、
皮膚の色は豚にひとしく、その声に力なく、悪魔が宿る腹に基づいて行動する。
それが、白蓮ならず、白い悪魔、日蓮正宗の白魔坊主である。
https://www.youtube.com/watch?v=AbsyW_b5YKo
>>694 / ー\ ナンミョーホーレンゲキョー ナンミョーホーレンゲキョー
/ノ (@)\ ナンミョーホーレンゲキョー ナンミョーホーレンゲキョー
.| (@) ⌒)\ ナンミョーホーレンゲキョー ナンミョーホーレンゲキョー
.| (__ノ ̄| | ///;ト, ナンミョーホーレンゲキョー
\ |_/ / ////゙l゙l; ナンミョーホーレンゲキョー
\ U _ノ l .i .! | ナンミョーホーレンゲキョー
/´ `\ │ | .| ナンミョーホーレンゲキョー
| | { .ノ.ノ ナンミョーホーレンゲキョー
| |../ / . ナンミョーホーレンゲキョー
キンマンコ!
信濃町へお帰りください。
さあ、阿含の念力護摩を超えた智山のバーナー護摩とドンドコ太鼓で、今日もフィーバーだ!
>>697 さあ、信濃町へ逃げ帰って○○先生とキンマンコ!で、今日もナンチャラノーベル賞だ!
とにかくお引取りください。
自作自演だろw
俺に、インターネットで有名な 創価学会の電磁波攻撃 という超音波や電子線・x線攻撃をしてくるのがいるので。100倍〜1000倍返しで攻撃加害者の仲間を暗殺している。
北アで東京の男性滑落死 荷物が岩に引っ掛かりバランス崩し 2014.9.15 18:06
長野県警は15日、北アルプス鹿島槍ケ岳(2889メートル)近くの岩場で東京都江東区大島、会社員、稲葉実さん(49)の遺体を県警ヘリで収容したと明らかにした。14日に滑落したとの目撃情報があり、捜索していた。
県警大町署によると、稲葉さんは13〜15日の予定で入山。14日午前に3人パーティーの最後尾を歩行中、荷物が岩に引っ掛かり、バランスを崩して滑落するのを別の登山客が目撃した。
http://sankei.jp.msn.com/affairs/news/140915/dst14091518060007-n1.htm 天誅である!
イナバ ミノル Ina Ba Mi No Ru
is
Dead !
御嶽山の噴火で12人の死亡が確認され、これまでに全員の身元が確認されています。 このうち、30日に新たに身元が確認されたのは、東京・中央区の上方麻衣さん(31)です。 また、これまでに身元が確認されているのは次の11人の方々です。長野県塩尻市の会社員、林卓司さん(54)。 長野県松本市の横田和正さん(61)。 岐阜県中津川市の会社員、関口泰弘さん(39)。 岐阜市の会社員、三浦勇さん(45)。 名古屋市中村区の会社員、浅井佑介さん(23)。 愛知県知立市の高校3年生、伊藤琴美さん(18)。 川崎市麻生区の会社員、高橋秀臣さん(41)。 横浜市港北区の会社員、本多達一さん(39)。 東京・大田区の会社員、高田紗妃さん(29)。 静岡県御前崎市の会社員、増田直樹さん(41)。 兵庫県の山上貴史さん(45) このほか、24人が心肺停止の状態で見つかっています。
何度も書いている。超音波攻撃をしている人達が、攻撃だと思っていなくても、世界的な権力者である私が「それは健康被害をもたらしている攻撃である」と認めているので、 軍部に戦争をふっかけてきた、戦争を挑んできたという結論で、現在、対処している。つまり、そちらに多数の絶命者が出る。
703 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/10/28(火) 19:34:50.32
ゆけゆけ智山のバーナー護摩!
706 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/02(日) 15:49:10.47
明後日11/4に高知県の五台山竹林寺で結縁灌頂がございまつ
智山派の結縁潅頂も、高野山方式をマネした「どこに花が落ちても全部大日如来!ズルズルズル…」じゃん。 ツマンネ。
おやおや? 成田山のスレを荒らしているだけじゃなく こっちもですか? 流石○○○○員ですね。(笑) 信濃町でキンマンコ!してればいいにwww
大日一択は勘弁…。 でも高野山は\3000だから流れ作業なのも許せる…いや許してはいけないが、 竹林寺や智積院は、同じかもしくは、高野山方式をたどたどしくやって…それでいてあの金額は酷過ぎないか?
710 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/05(水) 16:24:43.66
参考までに、おいくら千円?
えっ! 智積院は2マン円でっせ。…もちろん、全部大日一択で。
大日一択じゃないところはどこですか?
>>712 ・たまにヤルかも知れない種智院大学関係
・四年毎の霊雲寺
・かなり不思議なヤリ方で、結局最後は何故かアミダ一択になる比叡山
…ぐらいかな。
かなり不思議ワロタ
715 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/06(木) 08:19:08.64
五百佛山
>>714 いやいや、一度は見てみる価値はあるんだ。
うまくビンゴすれば、天台座主さまと手と手を合わせることができるし、
最後はみんなで南無阿弥陀仏の大合唱…で、え?え?え?なぜ?…と言わせない勢いがある。
さらに特典として、十回受けた方には、天台宗僧侶用(ああ、智山派僧侶用のと同じヤツだ)の輪袈裟が授与され、着用が許可されるんだ。
いいだろう?
717 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/06(木) 18:07:52.45
智積院の護摩祈祷って全く効き目出ないね 東寺と同じぐらい効き目ない
718 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/06(木) 22:53:19.31
ここで反論がないなwww 泉涌寺スレと高野山スレと住吉大社スレではすぐにキチ○イ煽りが来たのにwwwww 分かりやすい奴だwww
719 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/06(木) 23:25:59.25
智積院の護摩祈祷って全く効き目出るね
東寺と同じぐらい効き目ある
ここで反論がないなwww
泉涌寺スレと高野山スレと住吉大社スレではすぐに
>>718 =
>>720 =キチガイ語尾wが来たのにwwwww
分かりやすい奴だwww
720 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/07(金) 01:24:45.93
○○○○の人がはしゃいでいるスレはココですか? キンマンコ! ○○犬○万歳!www
721 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/07(金) 09:35:43.25
?
>>716 いい…ような気もする…。
しかし、僧侶用の袈裟なんて着けちゃっても怒られないのか…?
…いや、比叡山が許可くれるならアリのような凄みはあるが…。
>>722 比叡山延暦寺の敷地内と、全国の天台宗寺院の境内オンリーで「僧侶」として扱ってくれるということなのではなかろうか?
724 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/07(金) 13:59:01.22
まるで会員特典だね… しかし、そもそも十回も受けようかという奇特な方も、なかなかいらっしゃらない。たぶん。 法縁篤く求むる者は、拝足してこれを御迎えする勢いだわ
725 :
712 :2014/11/07(金) 16:43:42.22
丁寧なお返事ありがとうございました。確かに不思議な感じです。大日一択以外は極めて稀なんですね。
726 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/10(月) 09:18:33.59
ご利益のよさは高野山真言宗並だな
727 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/11(火) 08:32:06.21
正論
智山派>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>高野山派
皆必死だなwww
730 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 22:58:19.36
高野山真言宗と同様に真言宗智山派の御祈祷は効き目絶大だなあ
731 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 23:01:55.49
正論!
732 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 23:14:39.77
高野山真言宗と同様に真言宗智山派の御祈祷は効き目絶大
733 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 23:22:56.08
高野山真言宗と同様に真言宗智山派の御祈祷は効き目絶大だなあ
734 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 23:42:06.61
高野山真言宗と同様に真言宗智山派の御祈祷は効き目絶大だなあ
735 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 23:50:26.42
智積院は効き目あるな 智積院阿闍梨がどうかはしらんがw
736 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/21(金) 01:41:59.69
覚智の普遍性と申すか、さりげないパワーには昔から何度も救われた。 ありがたいものだ。 昔は高尾山と等々力を交互に行っていた。
737 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/21(金) 08:41:25.57
高野山真言宗と同様に真言宗智山派の御祈祷は効き目絶大だなあ
738 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/21(金) 15:07:06.04
如来加持力 以我功徳力 及以ホッカイロ ふっくらあったか
以我バーナー力 不明ヌサフリ力 及以ドンドコ太鼓 腐供養プラシーボ
最近はプラセボと言うらしいですね
741 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/23(日) 19:42:18.78
ドン♪ドン♪ドンドコ祭り♪ ドン♪ドン♪ドンドコ祭り♪ あらあら不思議♪付け木も無しに♪ 釜から炎が噴き出した♪
742 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/24(月) 22:26:12.16
三段目待ちじゃからな
743 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/25(火) 14:43:04.66
焚いてる本人と承仕だけが知っています
関西人だけが知ってます
745 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/25(火) 18:15:43.89
高野山・泉涌寺同様ご利益良いからなあ
大日如来さんの前でも、観音さんの前でも、愛染明王さまの前でさえ、決してブレることなく、ひたすら不動法一本! それが智山派の貫く信念です!
747 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/25(火) 20:41:11.46
748 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/26(水) 08:43:56.36
高野山・泉涌寺同様ご利益良いからなあ
「なんで、あいつらは、公文書にも出ている、貴方の事を天皇だと認めないんですか?」→俺「2010年に聞いた話。彼らは、民間・在野している、日本の本当の天皇へ、 現金・女を渡すように預かっているそうだけど、間違って?着服になるが、かなり女・現金を使ってしまったそうなので、延命と言われる。 また、見つけてない、見つかってない演技で、天皇捜索資金を余分に請求して使い、裕福な生活をしていると聞いている。」
750 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/26(水) 09:30:30.27
苦諦 集諦 滅諦 道諦
751 :
道 :2014/11/26(水) 09:33:51.71
正見 正思惟 正語 正業 正命 正精進 正念 正定
花去りて跡を訪ぬる人もなし 苔生す巌に散りぬる紅葉や 一期は今が半ばなり
753 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/27(木) 21:20:24.42
死をもって生の半ばと覚ゆ
754 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/27(木) 23:15:43.50
高野山・泉涌寺同様ご利益良いからなあ
755 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/28(金) 21:21:02.15
泉涌寺効き目なし
756 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/29(土) 10:18:38.17
高野山・泉涌寺同様ご利益良いからなあ
758 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/12/02(火) 19:08:34.37
日本刀を手に暴れて逮捕された成田山新勝寺ハゲ 危うし、バーナー護摩!
759 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/12/02(火) 22:06:36.58
実質的に智積院の上を行く智山派最有力寺院である成田山の僧侶が これじゃあなあwwww
760 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/12/02(火) 22:17:52.91
ついでに日本刀を手に "降伏一切だ今!!"とか決めゼリフが欲しかったねw
なんだ、河原乞食=部落民の海老蔵がまた暴れたのかと思ったら、今度はドンドコハゲか
徳川彦左衛門「…不動エンジン内、圧力上昇…」 古代進「不動エンジン、エネルギー充填120%…バーナー、接続! 点火!」 沖田艦長「バーナー護摩、発射!!!」 五十嵐容疑者「…艦長。また付け木を忘れました。…」 真田さん「ハッハッハッ。こんなこともあろうかと思って鳴らしておいたドンドコ太鼓が効を奏したようだ。観客は誰も気づいていない。さあ、煙グルグルを急ごう!」
763 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/12/02(火) 23:50:36.44
>>762 どうでもいいけど、マルチだけはすんなや。
765 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/12/03(水) 11:35:26.25
霊現寺どーよ? わえよー、今も、こいから将来も、でったい、ずっと億万長者れ、デニの心配いらん思っちゃーる けろよー、色々と占ってほしんやっしょー。ほやけろよー、ネットとか検索ひたらよー、朝の早よ から並ばなあかんちゅわいしょ。わえよー、並ぶんらふうわりさけ嫌なんやっしょー。並ばんと、 すんなり入れるしかええんじょ。どうしょうに、だえろ、ええ方法をば、おえかえてよ、たのんろか。
766 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/12/03(水) 17:50:14.81
大須観音も有力寺院でしょ
いつ、取り寄せた書類を出すの?? 俺・ハヤシダ・ウチダに預けられたカツユキの名前が「天皇の実子」として出ていたので、出せないんだ。自分で、全部で「116ページもある」と書いていたんだから、早く116ページ全部、出せ。
http://pbs.twimg.com/media/Bp676a2CIAAiHSB.jpg ↓
915 俺より強い名無しに会いにいく@転載禁止 2014/04/19(土) 14:34:43.54 ID:lKpxt94E0
皇統譜の全文は、行政機関の保有する情報の公開に関する法律に基づき、宮内庁に請求すれば誰でも閲覧できる。
ここまで皇統譜wikiより
ttp://www.fastpic.jp/images.php?file=9995525149.jpg 興味があったんでコピー取り寄せ これで手元に全部の皇統譜がそろうことになるなっと
(ID:lKpxt94E0 は、皇族ではなく、俺の許可無しに勝手に俺の物真似をしている人で、皇族は俺・ ID:+q81VeRI0 )
(ID:lKpxt94E0 は、さんざん皇族である私の悪口・誹謗中傷をしていたあげくに、私の名前が出ているという書類を取り寄せた後、書かなくなった(失笑))
「ヒゲ・髭が、生えているので困ったそうですよ。」→俺「なんで困ってるんだろ?昔から、西洋も東洋も、神の血筋の人は髭が凄いでしょ?神の僕の人は髭がないけど。江戸時代の殿様の家来の「側小姓」は髭がない。殿様も後年とか、本当は髭が凄い。」
「ヒゲ・髭が、生えているので困ったそうですよ。」→俺「なんで困ってるんだろ?昔から、西洋も東洋も、神の血筋の人は髭が凄いでしょ?神の僕の人は髭がないけど。江戸時代の殿様の家来の「側小姓」は髭がない。殿様も後年とか、本当は髭が凄い。 神の僕〜はシモベ〜下部なので、神の下部は髭が凄い。神の直系子孫の人は、髪と髭の両方凄い。下部・・神の下部〜僕は、髭が凄い。 神の上辺は、毛髪が凄い。よくいう「上辺だけ」というのは毛髪だけの人で、あまり良くない。神に最も近いのは、毛髪と髭の両方凄い。 映画 #ホビット の #サウロン は、サ・ウーロン〜左・茶・沙、烏龍。つまり、サウロン〜サ・ウロン〜茶・烏龍〜 #烏龍茶 の事でしょ? 烏龍茶が目を覚ます・・・・まぁ、確かに、そういうCMがサントリーであったよね?
「愚か者」「愚か」「オロカ」オロカ 〜 小・悪、「ロ」の枠辺 、家。小家、悪家。あとは悪路、家火 とかだね。まぁ、確かにそうだけど。 オは、木の右下部分が足りない。片足?片髭。つまり、ハの部分の片方が足りないと、愚か者になりやすいという事だろう。小だけでもそうである。
「ウOO は、嵯峨浩に顔が似ているので、公爵家の娘だと思って、狙っていた人が居たそうですが、ちがかったので、ショックを受けたそうです。」 →俺「まぁ、狙っていて、仮にそうでも。何度も書くけど、もっと偉い「世界皇帝」の一人、林田に狙われた時点で、終わり。先に結婚しても惨殺されて離婚。 ウOOと結婚した男と出来た子が全員死ねば、ウOOは俺・林田が手に入れやすいだろ?w つまり、俺から盗むだけ、時間と努力で無駄な人生なので、盗まない方が良いという事。
774 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/12/09(火) 10:54:06.40
智山派ってホント効き目ないわ。 効き目ないけど潤っているっていうから、 坊さんにはご利益あるんやろうなww
775 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/12/09(火) 11:06:19.75
智積院も効き目がないよね。 醍醐寺も効き目はないしな。 泉涌寺も効き目はないしな。 高野山奥の院もそうだったしな。 真言宗は効き目がない
776 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/12/09(火) 12:16:21.99
197 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2014/12/09(火) 12:06:13.17 客観的データの提出がないw
198 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2014/12/09(火) 12:07:22.03 ちなみに、首相ごとで一人あたりのGDPを見てみると、
1993年細川内閣3位⇒2001年小泉内閣5位⇒2006年小泉内閣18位
⇒2007年安倍内閣22位⇒2008年麻生内閣23位⇒2009年鳩山内閣16位
⇒2012年野田内閣10位⇒2013年第二次安倍内閣24位となります。
*OECD加盟国中の順位
201 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2014/12/09(火) 12:09:12.29
>>198 すらも、調べられないアホがこのスレにいるんだなあww
偏差値30台の大学出身らしいけどwwww
202 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2014/12/09(火) 12:09:15.10 名目成長率、実質成長率、物価上昇率を加味したデータをどうぞw
203 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2014/12/09(火) 12:09:52.09
>>202 残念だけど、それは俺の主張じゃないのでw
俺は1人当たりGDPの指摘をしていただけだからなwwww
204 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2014/12/09(火) 12:10:04.12 それと民間の有効求人倍率とやらも加味したデータもwww
205 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2014/12/09(火) 12:11:06.73 なんだw
GDPだけかよw
777 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/12/09(火) 12:18:27.93
GDPが下がったってだけで、やばいのにね。 すごい人だなあww 2ちゃんねる書き込んでたらいいだけだから 経済音痴でもいいんだよねwww
778 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/12/09(火) 12:27:12.11
リーマンショック後なので当たり前w 207 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2014/12/09(火) 12:24:16.99 2009年実質GDP-5.53w 民主党www
智積院も効き目があるよね。 醍醐寺も効き目はあるしな。 泉涌寺も効き目はあるしな。 高野山奥の院もそうだったしな。 真言宗は効き目が絶大にある
今年の遍路は大変そうだな
781 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/12/19(金) 08:17:16.88
17年度卒業生として心からお見舞い申し上げたい…
782 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/12/19(金) 08:20:04.14
東京都内と、千葉県、埼玉県、茨城県、神奈川県、静岡県の「日蓮正宗」信徒の女性関係、特に、天理教、統一教会信徒女性との関係を調べてみて。
恐らくは「創価学会の電磁波攻撃」というのをしているはず。そして、該当していたら、人数分、「日蓮正宗」の関係者を絶命処分するように。
天皇からの命令。ただし、例によって。女性で、俺の好みの女性は、俺が抱く可能性があるので、絶命はさせないように。
俺の分析では、以前も書いたんだけど「日蓮正宗」は「オレンジ」(日蓮宗?)がベースカラーであり、ポルノビデオ、性風俗に強く関わりがあるはず。
日蓮正宗
http://www.nichirenshoshu.or.jp/ 灰色?
日蓮宗
http://www.nichiren.or.jp/ 山吹色?
785 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/12/21(日) 09:26:01.51
786 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/12/24(水) 21:37:25.07
【バーナー護摩次第・改良案】 先.導師登壇、スポットライト照射。 次.役僧、梵天を持って登場、尻をまくる導師のアナルに梵天の柄を突き刺す。 次.導師、ケツを左右に振ってお祓い。 次.ステージ上にガソリンが撒かれる。ドンドコ太鼓スタート。 次.導師、梵天の刺さったケツを振りながら、付け木で床のガソリンに点火。炎に包まれる。 次.五十嵐照慈、おもむろに日本刀を振りかざして絶叫しながら走り寄り、奇声を発して導師のケツの梵天をブッた斬って逃走。導師の尻、カクテル光線を浴びながら、悦びにプルプルうち震える。 次.炎いよいよ勢いを増す。導師、梵天の柄を尻に挿したまま前転。護摩壇の釜の中にハマる。 次.脇導師、釜に洗米・五穀・火薬・灯油・鉄粉・硫黄・パチンコ玉・薬物・護摩木を投入。再び火薬を投入した後、素早く立ち去る。 次.バーナー点火。ステージ上の火炎、最高潮に達する。釜の中に引火。 次.大音響と共に、釜が爆発。導師を本尊に向けて発射。 次.導師、本尊の剣にケツから串刺しになりながら、やわらかく微笑えむ。脱出成功。拍手喝采。 次.寺男、観客のカバン等を導師のケツに擦り付けてお加持。 次.ドンドコ太鼓、打ち止め。スポットライト、カクテル光線、ダウン。 (以上、30分ジャスト。)
゚・*.†終わりの日に、わたしの霊をすべての人に注ぐ。すると、
あなたがたの息子や娘は預言し、青年は幻を見、老人は夢を見る。使徒2:15
(小)アジア・(中)南米・アフリカ、中国、中東・・広がりゆくイエスキリストによる奇跡と救いのみわざ..
医学で説明の出来ない奇跡の数々..ろう、盲、マヒ,ガン,精神病、難病、様々な病気からの癒しと解放、魂の救い。
世界のプロテスタント人口8億のうちおよそ6億人がこの事を認めて信じている--。
日本の教会では現在8000件に1000件がこの事を受け入れている--
https://www.youtube.com/watch?v=Ppk1uoy-OdA&index=11&list=UUhIdLlwVNwTwF2lswUnIhJg ~渇く者は来なさい。命の水が欲しい者はそれをただで受けなさい 黙示録22:17~
゚・*"私の目には、あなたは高価で尊い。わたしは、あなたを愛している。イザヤ書43:4 ゚・*.。
(世界でキリスト教主流の派の聖霊派で起きている事です。統一やモルモン・エホバ新興宗教等と関係ありません。)
連絡が来た。ウOO(別の学校へ行っていた、俺の小学6年生時代のクラスメイト)は、高校時代に、大下(俺の中学3年生時代のクラスメイト)に、食われたそうだ。 出会った経緯は「創価学会のミーティングで意気投合した」だそうだ。事実なら「創価学会」を解散させなければならない。完全消滅させる。 「大下」(男性)は、その後「首吊り自殺」をしていたそうだ。天罰だろうが。それだけじゃ、許せないなぁ。もっと多数が死んでもらう必要がある。
789 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2015/01/08(木) 18:20:08.56
790 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2015/01/16(金) 16:32:20.42
791 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2015/01/16(金) 19:35:17.38
レッツ・バーナー!!しゅきしゅぎり!
792 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2015/01/19(月) 11:39:41.22
本尊と一体となる一番重要な供養法の部分を丸々スッ飛ばしてて結果が出たら、それこそ奇跡だ。 バーナーで火を燃やして焚き火をして験が出るのなら、何もしなくても験は出るだろう。 護摩壇の周りに信者を座らせて炎で炙ってガマン大会させて何かが変わるなら、密教はいらない。 名前や願意書いた木片を炎の中にブチ込んで燃やすだけのことに何か意味があるなんて、空海は一言も言っていない。 ドンドコ太鼓や幣振って「お祓い」などは、空海が見たら破門モノだろう。(いわんや、寺男がカバンなどを煙の中にグルグルさせて「加持」とか…茶番にも程がある。智山派でも「結界」については「一応は」習うんだろう?) これらは空海の教えでも密教でも何でもない。 プラセボ狙いで「その気にさせる」だけの、TDLよりチープなただのアトラクションに過ぎない。 密教行者はチープなアトラクションに堕落して信者を騙すのではなく、せめて本当の修法をすべきだ。 …そうして初めてスタートラインに立てる。…結果を出せるも出せないもスタートラインに着かなければお話にもならない。 今、多くの真言僧侶が行っていることは、スタートラインからの逆走に過ぎず、空海や密教に対する公然たる愚弄と背信行為に過ぎないのだから。
793 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2015/01/20(火) 09:23:05.07
バーナー? 朝の護摩なら、金堂の朝勤行・回向と合わせて修法を始めて、明王殿での 一座が始まる頃に三段目が焚けるように待機してるが
>>793 キチガイが成田さんの例だけを取り上げて騒いでるだけだ。
相手にするな。
やっぱり成田山はバーナーなんですか!
796 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2015/01/20(火) 13:38:29.76
バーナーの何が悪いというのかね。 おまえは護摩の火を着けるのに火打ち石でも使っているのか? ライター使ってるなら、護摩をするのにバーナー使っても同じことだ。
>>795 あの燃え方は焚付にオイルかけたくらいじゃ有り得ない。
付木入れた瞬間火が上がるんだもん。
何かしらガスの仕掛けがあると思われ。
別に悪いとは言わないからあの仕掛け近くで見せてもらいたいわ。
さすが!智山派は素晴らしい! 三憲と幸心流との圧倒的な違いを見せつけられるようだ!笑
ところで特別日牌を継続するにはやっぱり現地に行って再度申し込むしかないんかな? 京都まで行くのは日帰りじゃちと難しいんよね
800 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2015/01/20(火) 17:06:23.21
>>797 瞬時ファイヤーなら、誰だってできるよ
釜ン中に充満してるのは、有機ガスと炭化煙。なら、ちょっとバランスを崩して火を入れればいいだろう?
四度加行を最後までやったなら、少なくともそのへんのコツくらいは掴んでなきゃおかしいが
さては貴様、素人だな?
何もそこまで必死に隠蔽しなくても… 着け木が釜に届いた瞬間ではなく、届く前にフライングで火柱が上がっているのに炭火煙もナニもないだろう スイッチ、だよ
>>801 バカだな。
阿含の念力護摩って知らないのか?
同じ原理だ。
803 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2015/01/20(火) 19:35:07.08
着け木なんて飾りです! 偉い人にはそれがわからんのです!
804 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2015/01/20(火) 19:46:18.04
かっこいい 照稔(はぁと) あたしのダァリン しゅきしゅぎり!
おんあぼきゃべいろしゃにいまかぼだら じんばらはらはりたやうん でよかった?なんか足りないね これはどういう意味なの? 七回唱えてチンでいいの?
806 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2015/01/22(木) 20:35:46.60
まにはんどま! まにはんどま!!
まらぱとま! まらぱとま!
808 :
名無しさん :2015/01/22(木) 21:14:05.87
おんあみりたていせいからうん
809 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2015/01/22(木) 23:06:53.26
アービラウンケン・ボロロン・ギー! …です。
812 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2015/02/15(日) 20:52:33.87
この期に及んで未だに中国に行ってチャンコロと馴れ合いたいとわめく、智山派宗務総長・小宮に対し、各山会では苦笑と溜め息が漏れた。 「一年一回は中国共産党傀儡仏教会に付け届けをして、アゴアシ付きで赤い友好を深めるんだい!」 …智山を除く全会一致で却下された。
813 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2015/02/15(日) 22:35:22.07
豊山は愛国、智山は売国…だからなぁ。
そして、2ちゃんねるは無能・・・・・wwww
>>815 ねぇねぇ林田君 君が証拠だってあげてる公的文書の一覧の写真
それとは別に、実際にその皇統譜の写しの写真も上がってたよね?
今上天皇大統譜に今上天皇明仁さんが天皇だってのってる写真
どうしてそっちはあげないの?w
千葉県N山S寺の総門は、平成大不況の中、「45億円かかる」とのN山側の触れ込みで、信徒は布施を強要された。 更に「檀家料」なるものを、N山側が一方的につくった。 払えない檀家に「檀家をやめろ!」とN山僧侶は暴言を吐いた。 その檀家はN山の敷地内で自殺した。
信徒の布施は、N山僧侶の贅沢三昧(酒たばこ・ギャンブル・愛人不倫・僧侶と妻の海外旅行三昧等)に使われる。 一方、ていのいい希望退職で職員を大量リストラ。が僧侶70人はリストラされない。 N山内での自殺者は、全国から多数くる。店を手放した檀家も多い。 「血と涙の犠牲で建った総門は、呪われている」と噂されている。
結婚報告で総門から入った歌舞伎役者E蔵は、暴行事件にあった。 E蔵の父のD十郎は、E蔵がN山の節分豆まきをしている最中に、白血病悪化。その日に死亡した。 E蔵はD十郎の葬式を、N山でやらず、神道で行なった。墓も神道に改装した。 だがN山は、まだE蔵の知名度を利用し続けている。
N山横浜別院で、僧侶が土砂崩れで生き埋め死した。 N山の役僧が、恐喝で逮捕された。女性に日本刀を振り回して、やくざ事務所まで連れて行き「家族全員、殺す」と脅し、19000円を奪いとったため。 今までは金とコネで揉み消してこられた不祥事が、明るみに出た。 総門の呪いの伝説は、立証されていく。
日本の1年間の自殺者は約3万人。 N山には北海道から九州まで、多数の別院・分院・末寺がある。信徒数は100万人。 千葉県S寺内に全国の信徒が自殺しに来る理由は、最期は不動明王の膝元の大本山で、と願うからと思う。 都心から近く、交通の便も良いので、来やすいこともあるだろう。
N山内には、多数の神霊様を奉る社が点在する。 その祭日は神霊様ごとに違う。 すべての社対象ではないが、祭日ごとに1口3万円からの布施依頼の郵便が届く。 戒名、塔婆等、なにもかも周囲のどの寺より高い料金設定。 本堂の中で挙げる結婚式は30万円。異例の高値である。
N山僧侶は傲慢で、一般常識や礼儀が欠落している。 信徒は僧侶に貢ぐのが当然と思っている。 バブル期、50億円で大塔建立。当時、45億を集めた。 不況時に45億円を募る金銭感覚と経済音痴ぶりは、呆れるばかりだ。 仁王門とともに、道路に面した門があったのに。それを壊して、総門を建てることに意味があったのか。
N山O別院で祈祷後に、霊憑依された人がいる。 N山僧侶に泣きながら相談したが「そんなことはない。見えないものは信じない。霊のことは分からない。関係ない。帰れ」と怒鳴られ、追い返された。 別の僧侶は、笑いながら見ていたそうである。
一般より高い給料のN山僧侶にとって、僅かと思える檀家料。払えず自殺した信徒に、腹立たしささえ感じているだろう。 が不況で銀行等の返済に追われ、その日の食事さえ節約せざるをえなくなっていた人にとっては、大金に思えただろう。 金額の問題ではない。親身に相談にのってあげていさえすれば、抗議の自殺は防げたかもしれない。
N山縁起は捏造である。 N山は平安時代ではなく、鎌倉時代に開闢された。 古文書でN山が初登場するのは、江戸時代である。 寛朝僧正が関東に来た・平将門調伏等の古文書も、一切存在しない。 本尊不動明王像が「弘法大師空海作」も、嘘である。 「鎌倉期の物」とN市の文化財で認定されている。 僧籍をもつ研究家も認めている。
827 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2015/02/28(土) 13:11:57.96
N市の古墳発掘調査で、古代の寺院遺跡が見つかった。N山から遠く離れた地である。 N山は大金で買収を試みた。 しかしN山の証拠はどこにもないため、N市は売却しなかった。 これは調査にあたった研究担当者が、自らの講演会で語った事実だ。 しかしN山は大塔で、この遺跡の地図や、発掘された皿のレプリカまで展示している。
829 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2015/02/28(土) 15:06:12.42
カムナガラーを装着
うまい。座布団一枚。 「改宗」を「かいそう」と読んだからこういうことになったのですかね。