【恐れ入谷の】鬼子母神　訶梨帝母【雑司ヶ谷】

さらわれて食べられた子供はカワイソス･･･
幸せにしてあげて下さい。

前スレ
鬼子母神。訶梨帝母。
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1145025056/

オンドドマリギャキテイソワカ

学生時代、フィールドワークに行きました。鬼の ' がないんですよね。

何のフィールドワークですか？

三大鬼子母神といえば、

中山鬼子母神
雑司ヶ谷鬼子母神
入谷鬼子母神

だよね？全部日蓮宗寺院だな。
鬼子母神信仰といえば、日蓮宗が有名なの？

東大寺二月堂の登廊の入り口付近のお堂に
鬼子母神が祀られている。
東大寺は華厳宗寺院。
といっても、密教化しているけどね。

>>5
法華経は大乗経典としてはかなり早い部類になるので、
メジャーな女天で登場するのは鬼子母神だけ。
法華経が作られたとされる西北インドはハーリティーの地元なのだ。

オンドドマリギャキテイソワカ
オンドドマリギャキテイソワカ
オンドドマリギャキテイソワカ

鬼子母神の法を行う時、鬼子母神は染欲（肉欲）を持つため行者の肉体を求めることがあるが、決して受け入れてはならない。
受け入れると、来世は餓鬼道に転生してしまうからだ。

>>4
宗教学の授業をとったら、先生に連れていかれてしまいましたw
学校がばれちゃいそうですが、徒歩圏内に鬼子母神があったもので。
その時はついでに近所の大鳥神社にも行きました。

鬼子母神さまは
日蓮大聖人さまの御守護神の代表格といえるよね
ドコのお寺にも勧請されているし
在家の仏壇にも大黒様と一対で勧請されるしね

験は強いのかな？

>>7
へぇ〜、それは知らなかったよ。
法華経＆日蓮宗の守護神としてピッタリなわけだね。
勉強になりました。ありがとう。

>>12
何かご利益のカテゴリーが特化しているような気が。
もっと汎用的な祈願をしてもいいものかね？

>>14
2ch情報だけど、中山鬼子母神は広く霊験あらたからしいけどね。
日蓮宗の荒行中に行くといいのかも。

中山に縁日で初めて参拝したいと思います。
雑司が谷一度行ったけど雰囲気イイね。

仏壇に脇侍がいないので鬼子母神さまと大黒さまを招きたいけど、子安のにこやかなのと中山の憤怒のどちらがいいのだろう。どういう違いがあるのか好きで選べばいいのかね。

2時間、しとけ。

>>17
菩提寺の住職さんに聞いたほうがいいと思われ。

>>19
菩提寺には鬼子母神さまいないんだなぁ。お釈迦さまやお祖師さまや大黒さまはいるけど。
今度聞いてみるかぁ。

>>20
ttp://www.genshu.gr.jp/Local/Owari/qa/kisibojin.html

一応、日蓮宗では鬼形鬼子母神は破邪顕正、子安鬼子母神は安産子育て
という区別を付けているようですよ。
菩提寺の住職さんに聞いてみたり、また貴方の勧請の意図などを総合的に勘案して、
決められるのが良いと思います。

>>5
日蓮宗の荒行を修した修法師のお坊さん達は、
鬼子母神のことを、何でも聞いてくれる「おばぁちゃん」と呼んで慕っているらしいよ。

>>21
なるほど、詳しくありがとうです。
自分の希望からすると鬼形が近いと思います。

>22
破邪調伏って密教で言う不動明王のような感じなのかな。
お不動さまの形相も父の厳しさのようだと聞きますし。

>>24
>破邪調伏って密教で言う不動明王のような感じなのかな。

日蓮宗（とくに中山系）では祈祷本尊という位置づけなので、
密教で言うところのお不動様のような感じでしょうね。
不動明王も何でも聞いてくれる密教の代表的仏尊だし、
行者守護の仏という意味でもよく似ていますね。

お不動さまも鬼子母神さまも厳しい顔で素敵。
大黒さまも憤怒相三面六臂のやつが明王っぽくて好き

雑司ヶ谷は本殿の本尊が菩薩形で、外の石像が鬼形なんだな。

家庭の仏壇だとお曼荼羅と同サイズの掛け軸にしたらどうですか
子安鬼子母神さまなので、子孫繁栄との意味合いもありますしね

三井寺で鬼子母神の千団子祭りが行われています。
法要の途中で子供を守る神になったということで、厨子の鬼子母神を隠していた紙が取られます。

境内にある放生池では、亀の甲羅に子供の名前を書いて池に放し、子供の無病息災を祈ります。
明日も行われます。

オンドドマリギャキテイソワカ

そうそう。どっかの宗派の総本山で鬼子母神が祀られてたはずと思っていたが
三井寺だった。
法華経の守護神だから、当然天台宗でも祀られてるわけだ。

南無鬼子母大善神

お釈迦様が　｢人を食べたくなったら、代わりにこれを食べなさい｣と言って渡したのがザクロの実。
以降改心して、子供の代わりにザクロを食し、子供を守る神となった。
↑
この手の話はちゃんとした出典はあるの？
http://www5.atwiki.jp/hmiku/pages/16439.htmlみたいなのも出てるし。

後世の俗説。
経典にそのような話はない。
お釈迦様はそんな禁煙パイポもどきを勧めたりしない。

人生色々あって
中山法華経寺の鬼子母神様に一生懸命通うようになった。

かれこれ五十回ほどお堂に上って手を合わせるうちに、
自分に都合の好い幸せなことしか考えなくなってきた。
人生の問題はまだ未解決なままだが、この誠心誠意通い
詰めたことは、魂の底に幾ばくかの確固たる錘を溜めた
ような気がしている。
通ってちょうど一年目には、『見てるヨ！』とおっしゃ
られたとしか思えないお示しもあった。
人生のトンネルを抜ける日は、そう遠くないことのように
思えてきた。

南無妙法蓮華経
鬼子母神様ありがとうございます。

見つけたので貼っておきます。

http://www.youtube.com/watch?v=LkeV0aXapks

明日はご縁日

>>35
＞通ってちょうど一年目には、『見てるヨ！』とおっしゃられたとしか･･･

そんな言葉遣いするんかい！

50回通うのに何年かかりました？

>39さん
お返事せずに失礼いたしました。
私は１年半ほど通ううちに５０回を超えていました。
ただ、毎日通えば５０日で澄むわけですし、回数は積み上げの結果に
過ぎないと思っております。
自分でお題目を唱え、お上人様方の読経を傍らで聞くうちにきっと何か
少しずつクリアになっているのだと信じて通っております。

毎月８のつく日は鬼子母神様ご縁日で、今月は２３日彼岸施餓鬼会もあり
ます。短期間にいろいろなお経を聞くことができますので、集中して
お出かけになりませんか。
もちろん、ご自身の判断でいくばくかのお供えは必要だと思います。

南無妙法蓮華経
ありがとうございます。

1週間に1〜2度のペースだな。

なんで中山鬼子母神が江戸三大鬼子母神なんだ？
以前は江戸にあったんか？

池袋にしては閑静＞雑司が谷

オンドドマリギャキテイソワカ
オンドドマリギャキテイソワカ
オンドドマリギャキテイソワカ

2月29日
雑司が谷2丁目の新しく出来たセブン辺りで
携帯をなくしました（はっきりした場所は分かりません）
その頃歩いた道を何度も何度も歩きましたが見つかりませんでした
携帯にかけても電源が〜と・・・絶対水没だぁ・・
念の為交番に行くと目白警察に届いていると！！！
4時間歩き回り壊れる事もなく手元に戻りました！！
拾って届けていただいた方
雪が積もって寒い中、本当に有難うございます！！
感謝感謝です。

観心寺にも祀られているけどね。

>>45
鬼子母神に参拝したときに忘れたのか？

オンドドマリギャキテイソワカ
オンドドマリギャキテイソワカ
オンドドマリギャキテイソワカ

鬼子母神もフラダンスしちゃう！
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それを考えると、定価でもけっして高くはないのですが、そこを敢えて、八幡の全刊行物をまとめ買いしようという方のためにこのコースをセットしてみました。
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もしも先生のほうがそれを知らないと、たいへんな恥をかくことになりますのではじめから全冊を大人買いしておきましょう。
また八幡書店の本を販売してみたいというお問い合わせをよく頂きますが、ぴったりのセットです。

飯能市山手町にある般若山長寿院観音寺は
真言宗智山派ながら新しい鬼子母神堂あり
飯能商工会議所青年部により平成十九年に
飯能観光拠点の一つとして勧請されたよし

やっぱり中山の鬼子母神様が最強やろ…
８日、１８日、２８日は午前と午後と大祭ご祈祷やで。

中山の鬼子母神さまのお堂で行う祈祷は
マジでよく効くらしいけど、お金かかる
んですか？

i'　い　　 i'　　　　　 ル　　　.l　　　い、i .i　 .'i　　　　　い　　　 .i
i'　　　　　|　　　　　　ﾉ　　　,人,　　　 i,　 ,.-､　　　　　　i,　　　　 i
i　i　　　　　　　r'"~y'　　 ／　　 ＼　　 '-C ヽ　　　　　　|,　　　　.|
| i　　　　　　　 |　{ノ　 ノ:::::::::::::::::::::´'-,　　　　}　　爪　　　}　　　　i
'i.i　　　　 r'"C 人__,.-'::::::::::::::::::::::::::::::::::｀'-,._人　ゝ　}　　　i　　　　i
..i i　　　i ゝ､_,<::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::｀'ｰ-ｲ　　　,i　　　　|,
. 'i i　　 i　 Ｔ　't:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::_,.-''"了:::|　　　,i　　　　__L
　 |　　 i　　i　　'i::::'t-.,_:::::::::::::::|:::l::::i:::::,.r'"O　　 i::::::|　　　i　 ト'"~
　 .}　 　　　.i　　|:.:.::'i,　 ~'o,_i,l:::|::|:::レ'　　　　　丿:::::|　　　i　 |;;:
　　〉ー-,」　　.　{;　　ヽ,_　_,.ﾍL_':::::ﾚヘ,_　　,.-'　 "';;i　　　.i　 |;;: 　　 　あ〜、人肉食べたい
　/　　　 .|　　　i;,　　　 .~~,ノﾉﾄﾆ､:::ト､__　~~'-　　　 ;;i　　　i　 'i,;;:　　 　　柔らかい子供の肉が・・
..{　　　::;;i'　i　　 'i,　　　 　　,ｲ'n;;n' )i ヽ.｀　　　　　　 ｝　 i,　　　};;:　 　改心したなんてうっそぴょ〜ん w
..'l　　　:;i　い　　 'i,　　　　 ,i'L_ ~　　.'|, ｀'-､_　　　　 ﾉ　ハ　　　};;:
　.'t､　 :;;i　　i　 　｀'t_　　　.|ヽﾆnﾆブ'|、　i　　　　,イ　 {　i　　　 };;:
　　ﾄ､　:;;{　　|　l　'i　|;;｀'-,._」　 ｀ご'´　入､__,,.-''´;;;i'　　i　　　　ﾉ;;:
　　 | ~'-::|　　}　i　{　}ii;;;;;{::｀'-,._____,.-'~

インド土着の人喰い夜叉

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　__　　コラ待つニダー！
　　　　　　　　　　　 .　　　　　　　{:::}　　人肉喰わせろニダー！
　　　　　　　　　　　　　　Α_,,Α　}::{　　　ｳｪｰﾊﾊﾊー♪
　　　　　　　　　　　　 (^<*｀∀´>つ
　　　　　　　　　　　　　〉　 　　ノ .◎
　　　　　　　　　　　 　 ((_⌒) ﾉ
　　　|￣￣|　　　　　　　 ヽ,_,)　　　　　　うわぁー！　　 .　∧《《《∧　 人喰い鬼神が現れた！
　＿☆☆☆＿　　　　　　　　　　　　　 　∧_,,∧　　　　　　ﾐ;l|i´__>｀） 　早く逃げろ！
　　（´⊂_｀l|i;）　人喰い夜叉だ！　　　（;l|i´Д｀）　　 　　（つ　　 つ

凶悪食人鬼が簡単に改心するわけね〜だろw

したじゃん。

創価,死ね
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三井寺の訶梨帝母が見たい

>>56
だとすると聖天様やダキニ天様も改心してないの？
つか、元悪鬼の天部尊は結構いると思うんだけど、どうしたらいいの？

だ〜れかさんが、だ〜れかさんが、だ〜れかさんがみ〜つけた・・・

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ち〜さい足、ち〜さい足、ち〜さい足み〜つけた・・・

http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/

末法の日本を救う中杉弘博士のブログです。

仏教宗教をはじめ政治経済・歴史・哲学・心理学
時事問題などあらゆる問題を鋭く語ります！！

http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/

子どもの頃、鬼子母神の夢を見ました。その頃は鬼子母神を知りませんでした。
大人になり、鬼子母神を知りました。これはどういう意味でしょうか？

見た夢ってどういうのですか

家庭教師に来た女性が、自分の子どもを育てるために、他人の子を食べようとした夢です。夢の最後には、その女性は自分のしたことに後悔し、泣いていました。

この夢があまりに恐怖で、普段、日記は書かないのですが、その時は詳しい内容を書きました。小学６年生のことでした。

私の家庭は複雑で、この夢を見てから家庭環境が悪化しました。
母は情緒不安定な面があり、私にとって精神的には祖母が母でした。母に対する不安な気持ちがあのような夢を見たのでしょうか。

大人になり、鬼子母神のことをしり、まるで私は現代版鬼子母神の夢を見たようだと思い、書き込みました。

毛虱小日恋（けじらみこにちれん）宗です
毛虱を使い、加持祈祷を行ないます。無料　　是非ﾄﾞｳｿﾞ
毛じらみに、耐える修行で釈尊の教えを説きます。
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1363120769/

>>66
下総の中山にある法華経寺に参詣し、本院の窓口で御開帳をお願いもうしあげてください。
無病息災・身体健全を念願して御祈祷していただくとよいでしょう。
もし今、何か御疾病がおありでしたら当病平癒をお申し込みください。
そのあと、中山法華経寺のお坊様から、>>66さんの御自宅の御近所の日蓮宗で中山と御縁のある修法師を御紹介していただいてください。
法華経寺から紹介された修法師でしたら十中八九は安心です。
修法師のかたに親しく師事されて御修行をお積みになられてください。
>>66さんは鬼子母尊神さまに御縁が深いことは確かなので、その御縁を御大切になさられると宜しいように存じます。

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　　　/　　　　　　 /　　　　/|　　レ| 　:!ハ　 ナﾅメ_/| 　 　!　　　　　　　　　　 ヽ
　　 /　　　　　　:/ /　　　 | |__イ　.!_ﾊ|　 |__/　r−､ !　　 :|　　　　　　　　　　　ﾊ
　　/　　　　　　　 .i　　 .|_ﾉ　 ≠~ヽ　　　　　　l　　 }ハ 　 ./ 　 　　　　　　　　 /　　 なんで私、針茶に頃されて食べられなければいけなかったの？
　　! 　　　　　　　ハ　 　〈　〃　　.}　　　　　 弋ｏノ　{＿ﾊ　　　　　　　　　　/
　　| 　　　　　　　　 !ﾊ_＿;.!i 弋ｏノ　　　　　　　　ｏ /　　 |i　　　ヽ　　　　 ノ　　　　なんでこんな姿にされなければならなかったの？
　　|ヽ　　　　　　　　 /ハ　ﾊ　ｏ　　　 '　　　　　 ∠＿＿ノ ＼　　　　　　／
　 八 ＼!　　　　　　　　ハ___'; ｏ　　　 , ⌒ヽ　　　　／　　　　＼∧　　 /
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　　　　　V＼　　　　　　／　 　　　=-　 ;;；_　　イ　　　　　　　　　　　ヽ(
　　　　　　　 ＼　　Λ/　　　　　　　,,;:;l,,,；;;;;;,,,,;:.!;;,
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　.i　い　　 ,i　　　　　　　　　.|　　　i　　　|　　　　　　i .i .i　　 'i,
　i'　い　　,i　　　　　　i　　　.|　　　i　　　i i　　　　　　i i. i　　　'i,
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　　 | ~'-::|　　}　i　{　}ii;;;;;{::｀'-,._____,.-'~
ワシのアホ信者の中に御馳走してくれるヤシはおらんかぇ
http://garyu-machiai.cocolog-nifty.com/blog/2011/08/post-0870.html

食人鬼の本体ってこんな感じかな？
こんなのに御利益があるって有難がるのってWWW

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/28/Ghost_that_bites_woman%27s_severed_head.jpg

そりゃ幽霊だろ？仏教では餓鬼（ブータ）に相当する。

>>73はブータ＝富単那じゃないだろう。
どっちかっていうと夜叉じゃないのか？
ブータって餓鬼じゃないし。

ブータって餓鬼だし。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%96%E3%83%BC%E3%82%BF

本来のプレタは（仏教でいう）中有の存在にあたり、餓鬼のイメージはブータやピシャーチャとの混淆による。
みんな似たようなモンだから細かい違いは知らないが。

豚は意地汚い動物だから餓鬼のイメージになるわ

ブータって豚じゃないし。

>>73
フィギアもありまつｗ
食人鬼信仰のみなさん、御自宅の仏壇に一体いかがでつか？
お供え物には小動物の死骸などが大変よろこばれまつ。
入魂にはお彼岸のころ、いわく付きの古い荒れ果てた墓地(土葬ならなお可)に一晩放置しておくと勝手に入るかと思われまつｗ
http://blogs.yahoo.co.jp/fdbnr3483/GALLERY/show_image_v2.html?id=http%3A%2F%2Fimg2.blogs.yahoo.co.jp%2Fybi%2F1%2F47%2Fa6%2Ffdbnr3483%2Ffolder%2F988389%2Fimg_988389_16690555_4%3F1242143246&i=1

なにこれｗ

ご利益、ご利益w
http://www.youkaiwiki.com/entry/2013/06/03/145906

鬼子母神もダキニ天（稲荷明神）も、元は食人鬼だよね。
仏法はそういう存在も守護神にしてしまうということで祀られるんだろうけど、
そういう恐い神様のほうが正統な神様より人気があるのは何故？

この世の本質は、生存競争の修羅の巷だから？

そういう鬼神は人間世界の底辺や闇の世界までさ迷うようなありとあらゆる機微に通じる存在で、人間より遥かに強い神通力を持ちながら
下手な神仏より人間の意識に近いので人間の下世話な願いも聞き届きやすいと信じられてきたから。
また鬼子母神もダキニも本来は地母神が起源で豊饒を司るから、元々福を求めるために祈る神でもある。
共に人食いの側面を持つのも、地母神と死・冥府は古くは同じカテゴリーに含まれるものでもある。

>>82
憎まれっ子世に憚る
悪い奴ほどよく眠る

人間社会も含めて、この自然界は「食うか食われるか」。
この世は所詮戦いの場。戦争がなくなっても市場争奪戦
という名の闘争は相変わらず続いている。
「相手を食ってやる！」くらいの気持ちで立ち向かう
ことが大切だということを教えているんだろう。

http://d.hatena.ne.jp/rebel00/20130415/1365995287

それで、なんにもわからないまともな抵抗もできない幼児に絶対優位な立場から「相手を食ってやる！」
くらいの気持ちで立ち向かって幼子を殺しまくったの？
こんなのを祈祷本尊にしている某堂で絶対優位な立場からまともに逆らえない抵抗できない所業さんに「相手を食ってやる！」と
凄惨なリンチを加えた挙句になぶり殺したのも本尊が邪悪だったため？

年端も行かない子供が生存競争の相手とかもうねw
鬼子母神が殺した年頃の子供は本来慈しむべき、保護すべき存在だろうに。
食人鬼を信仰してる奴等にはこんな行動は理解不能なんだろうな。

【福知山花火大会】父親「見知らぬ女性が４歳次女を庇って、火だるまになった」
爆発を起こした店の近くにいた大阪市東淀川区の会社員の男性（３３）は
「プシューと音がして振り返ると、ガソリン臭がする液体が降ってきた。ボーンという音とともに、
辺り一面が火の海になった。
見知らぬ女性が４歳の次女をかばうように覆いかぶさってくれたが、女性は火だるまになった」と話した。

そんなおまへらにレイ様の怒りが炸裂！

http://www.youtube.com/watch?v=xcLKFyQuQV8

ダキニ天も鬼子母神も釈尊や大日如来の説法で善神になったというのに、
いまだに食人鬼とか言って中傷してる奴ってなんなの？
結局、仏法の力を信じていないから、いまだに昔のことをギャアギャア言うんだろうね。

実在した釈尊が鬼子母神を改心させた事実はないんだけどな。
大乗非仏説なんだから、そんな話は後世の捏造。
凶悪食人鬼が改心したというのはでっちあげだったということになる・

＞なんにもわからないまともな抵抗もできない幼児に絶対優位な立場から「相手を食ってやる！」
くらいの気持ちで立ち向かって幼子を殺しまくった

まるで多苦魔だな。
多苦魔も日蓮の曼荼羅を通して鬼子母神を拝していたんだったな。

　　　 ∧∧　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　<　　　　>　　＜ 　この悪魔め〜、許さねぇ
　　（　Ｏ 　 ）　 　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　│ │ │
　　（_＿）＿）

　　　 ∧∧　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　<#｀Д´>彡＜ 　てめぇらの血は何色ニカーーーッ！！！
　 (m9　　　つ　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　.人　 Ｙ　彡
　　レ'（＿）

刃物で腹部を刺されると腸とか簡単に飛び出てくるらしいね。
８９３映画なんかでサラシで腹を巻いているのは腹部を刺されても腸が出てこないようにするためなんだって。
宅●に刺された子供たちも・・・・

>>88→>>92ってことねｗ

>>87
最初に亡くなられた方だよね。
我が身を呈して幼い命を守ったことは尊いけど、その時の地獄の苦しみを思うと
なんかいたたまれないな。

ここも多重人格キチガイ糞コテの自作自演連投に侵されていたか･･･

もうホントに自演糞コテの所為で、寺社板は無茶苦茶だな。

そういえば寺社板に密教原理主義のキ○ガイニートがいたな。
あれは完全に越法の結果、頭がおかしなった典型だね。
昔から密教の自修が厳しく戒められているのはちゃんとしたわけがある。
糞コテの所為で寺社板から被害者を出してしまったんだな。

2ちゃんで越法を行なうものがいることに対して、真言宗はどう考えているのか？

>>90
>大乗非仏説なんだから、そんな話は後世の捏造。
>凶悪食人鬼が改心したというのはでっちあげだったということになる・

大乗非仏説ならそもそも凶悪食人鬼の伝説もなかったことになるよね。
昔ばなしの類の為に粘着するのは少し頭がおかしいとしか言い様がない。

大乗非仏説なら全ての前提が崩れるということに気が付かないんだねｗ

>>98
え〜、大乗非仏説だと結局どうなっちゃうの？

.
.　　ホルホルホル
　　*　・　゜　　*　　。　i
゜　。　i.∧_,,,∧　*　i　　・ 　　 >>100、ゲットニダ〜！♪ ｳﾘ は不本意っ ｾﾖ 〜。ｱｲｺﾞ 〜♪
　*　゜.< "｀∀´>。　*。　　　 　　　　
。　*　（　　　　）　。　i　*
.。　i　。し―-J　*　・　゜

　　幸せ回路作動中 　
.
ﾆﾀﾞ

>>99
今の日本の仏教と言うもの自体がすべてマガイもの！っていうこと
つまり、坊主は全員、鷺市！ ♪ 鷺市に鉦渡して、ありがたかー！
ってこと♪ ｗｗｗｗｗ

>>101
大乗非仏説だとなぜ日本の仏教のすべてがマガイもので
坊主が全員鷺市になるんですか？

その前に日本は大乗仏教すら名乗れないのだが
明治以降の僧侶の女犯妻帯世襲飲酒

>>102
だって、歴史的に仏陀ってのは通名 ： 創価牟尼尿癩、本名「豪玉知ったことかよ」しか
いないんだよ。ｗｗｗｗｗ その豪玉君が説いた教えが仏教っていうんじゃないのかね？ｗ

とするとだ、彼とは無縁の (自傷) 仏弟子があ〜じゃこ〜じゃと、へんじょこんご能書き
垂れたところでそれはもはや仏教とは言わないんじゃないかな？わかる、坊やｗｗｗｗｗ
釈迦滅後、数百年もしてから原典もないのに、釈迦があ〜言った、こう言った！と思い付
きで己の勝手な妄想を文字にしたものが大乗狂典と言われる日本の各仏教醜派が依狂として
いる般若の腹痛か心境とか、包茎狂、或いは阿尼陀兇とわれるものなんだが、これって仏教って
言えるのかな？ってことさ♪ これ、この寺社板ではとっくの昔にコンセンサス得た常識だよ♪ｗｗｗｗｗｗ

あ〜、標準語ん書き込みごたっ面倒くさかばってん、もうよかろ…。♪ (=^o^=)/~~~~ｗｗｗｗｗｗ

>>104
あー、しぇんぱい！まーたこげなスレに…汗
こん話ばこん間の周回でん十分に聞かせて得たけんが、しぇんぱいの
おっしゃっておられるこっはオイたちにはよっわかるどんが、素人やん
には、ちかーとばっかいく酷そいぎなかやろか？ 思うばってんが…♪ ^^
兄魔尼moneyｗｗｗｗｗ

自作自演の連投が酷い件

>>106　って、お前他の寺社板みてないだろｗ こいつらおもしれえんだよ

どう見ても一人の人格障害者が書いているとしか思えないが？

いいじゃねえの、おもしろけりゃ

いや、精神病患者の書き込みなんか見たくない

じゃあ、見なきゃいんじゃね？かんたんじゃんｗ

もうバレているんだから、
そいつ１人が自演やめればいいんじゃね？簡単じゃん

>>104
それじゃ例えば親鸞上人の後世の弟子の蓮如上人の教えは真宗ではないの？
日蓮上人滅後に始まった荒行は日蓮宗ではないんですか？
最澄上人滅後の慈覚大師の教えや千日回峰行は天台宗ではないことになるの？
仏の教え＝釈尊の教え
仏教＝釈尊の教え＋後世の弟子たちの教え、解釈、感得を含む
でいいのでは？

>>113
だからー、途中の系譜はいいんだよ。問題はその大本が豪玉君と繋がっていないってこと！
つまり、天台狂と呆毛臭って、似て非なるものじゃない？ちょっと見似てるけど♪ｗｗｗ
澱行狂と真宗なんて (プっ)、豊年油狂と娠乱狂も随分と違うよね。でも、とりあえずは
系譜はあるわけだ。でも、大乗経典と豪玉君の間にはそれがないんだな、残念だが……ｗｗｗ

後世の誰かさんが、己の勝手な妄想と創作ファンタジーを豪玉君の名前をかたって作った
仏教風文学、もしくは小説ってとこだろ？本人が言ってもいないことを言ったと嘘ついて
あー言ったー、こー言ったって、もはや、釈迦の名騙った鷺氏じゃね？日本の仏教って♪ｗｗｗｗ
まぁ、そういうことだ。何度でも言うが、日本の各仏教宗派が依経としている大乗狂典は
全部、釈迦とは無縁のマガイもの！イミテーション！偽物！頭一狂怪の壺売りと変わらん
者ともいえるんじゃないかな？ｗｗｗｗｗ いつまでも、日本の仏教だけが天動説唱えて、
肉食妻帯、飲酒フリー、末法無戒！って、おかしいと思わね？ これが大乗仏教ってものｗｗｗｗｗｗ

そうそう、軍荼利明王なんか、本当は女なのに、
シナのチャンコロに勝手に性転換されて、胸も剥ぎ取られたアルヨ。
下の方の手術はどうなってるかは、秘密

3スクワットがジェンジェン分からなかった証拠アルヨw

なんか、こんな架空のトンデモ神仏信じて、
まじめに進行してる娠邪哀れ！坊主丸儲け！♪ｗｗｗｗｗ

大斧とその愉快な仲間がここでも…、暇な奴らだｗｗｗｗｗｗ

これも痔淫の不況活動ッセヨ

>>119
そういえば、不況菩薩の不況業が自分の姿だって言ってたっけなｗｗｗｗ

ハゲ頭から光線流布

ラドン温泉。光線風呂

>>114
大乗教典と釈尊の間に系譜がないとなんで言えるのでしょうか？
大乗教典の作者が異教徒ではなく仏教徒なら仏弟子なんだから系譜はあるんじゃないですか？

随分無理がありすぎあるニダね
口でしか説かなかった拷玉が、
書写汁と言ってたことにすり替えられてる汚凶のどこに、
系譜とかがあるんざましょ？

頭のイカレタ自称罰弟子電波達による、
トランス創作ファンタジー小説ざますよ
引用(ニダ上人伝p8〜)

>>123
まぁ、それは貴方が江戸時代の徳川慶喜の遺文に、経済とか、社会とか、
インターネットとか、スマホとか、アイフォーンとかという単語がたく
さんあって、北町奉行大岡越前守と南町奉行遠山金四郎が携帯電話で
お互いにタブレット見ながらディスプレイに表示された 3D グーグル
マップ見ながら下手人追ってる。っちゅう一文を見て、それを徳川慶喜
の遺文に間違えない！と讃えてるってこと。ｗｗｗｗｗｗ

まぁ、時空トヨトミ・ヒロブミが部下のカトー・ヒデヨシに命じて
トクガワ・キヨマサと東アジア全域を支配していた古代大韓帝国の首都、
アンコールワットを攻め落とした！ホルホル これを正史として信じて
るのが日本の仏教のまじめな信者。嘘と知ってて騙して年寄りの年金
巻き上げてるのが葬虜と言うやつさ♪ わかった〜？ ^^ ｗｗｗｗｗｗｗ

般若心経のどこらへんが、本当のお釈迦様の教えとは違うのか教えて下さい。

>>126
侮っ窃、真っ赤な嘘堕余、般若腹痛い心境〜♪ｗｗｗｗｗ
最後の珍言
偽矢艇、欺屋亭、腹賀胃弟、異母痔之性菓子羅〜♪
↑
これ、読み苦だしの訓読で言えるの？イミフの呪文だけど…ｗｗｗｗｗ
※ こんなこと言ってない by 豪玉知ったことかよ談

>>127
有り難う御座います。
ですが「こんなこと言ってない」では答えになっておりません。その程度は知っております。
「どう違うか？」が知りたいのです。
具体的に言えば、般若心経でいう「空」とは、本当のお釈迦様の教えとどう違っているかです。

>>128
貴方、ちょっとまじめ過ぎるね♪ もっと、肩の力抜きなさい♪
ここで専門的なこと言っても、そういう板じゃないからさｗｗｗ
暇だったら、この辺読んで後は自分で調べなさい！日本仏教の
嘘がよくわかるからさ！ あと、こことりあえず鬼子母神 = 法華
系のスレだからさ、般若の腹痛い心境はそれなりのスレに行って
ごらん♪ それでは、よく読んでみてね ^^ ↓↓↓↓↓
http://note.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/n27467
http://note.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/n54361
http://blog.goo.ne.jp/yoshinogawa3/e/16a6840cb1f1f9196bc5d180e1338c31
ちょっと、偏ったところはあるけど、大筋じゃ間違ってないようなんだけど

>>129
何だ羊羹、今度はトーシロー井尻か？ ｗｗｗｗ
かわいそうだからやめとけ！ ｗｗｗｗｗｗｗｗ
どうせ、みんな知ってることだ ｗｗｗｗｗｗｗ

>>129
たださぁ、俺ら世俗で日々格闘する一般人からしてみれば、
ぶっちゃけ本物の釈尊が言ったとか言わないとか関係ないわけよ。一番重要なのは、

霊　験　が　あ　る　か　な　い　か　？

ただそれだけ。
ヒンズー教だろうがブードゥー教だろうが、霊験があればそれでいい。
生活に追われる一般人は何が本物かなんてどうでもいいのよ。
で、あんたは何の宗教が一番霊験があると思う？あんたの考えでいいから教えてけろ。

般若心経の怪しさを追求

http://www.ac.auone-net.jp/~higan/shingyou%205.htm

大まかなまとめ
他の般若経に観音様一回もでてこない。心経だけ。
サンスクリット原本に経題はない。後付け。
度一切苦厄は羅什、玄奘ともに勝手にくっつけてサンスクリット原文にない。
行深般若波羅蜜多時で時と訳したのは誤りで、サンスクリット原文では者と
なっている。

>>133
あぁ〜ぁっ、業界関係者なら普通誰でも知ってる般若の腹板心境の嘘！
トーシロー相手にバラしたらダメだろ。汚腐施のあがりなくなるぞ！♪ｗｗｗｗｗ
なんなら、ついでに冗弩狂と珍言の大ウソもばらしちまったらどう？ｗｗｗｗｗｗ
般若、包茎、冗弩 (阿尼陀)、珍言、全部嘘だってっさっ！全部が釈迦
の名騙った妄想小説、仏教風ファンタジー文学全集だってさっ！その
ほうが、素人さんの判断材料の一つくらいにはなるだろうｗｗｗｗｗ

般若の腹痛心境w
腹板ってのが、
あっちょー！兄間にmoney的でw

>>135
おいの標準語書き込み、なかなかのもんじゃろもん♪ｗｗｗｗｗ
こいなら、だいもわからんばってん、囚夢初潮商人様も
誤納豆喰うっちゃなかかな？♪(=^o^=)/~~~~ ｗｗｗｗｗｗｗ
兄魔尼 money！きゅうも 1日、加瀬画 Never！ 押忍！

>>136
おいはしぇんぱいの書き込みやなかとかっち前から思っとったけっ ｗ♪
しぇんぱいの書き込みっち、標準語で書き込みしちも、おいにはすっぐ
わかっとね。多分おいだけやなかっち思うばってんが… ^^♪ｗｗｗｗｗ

まづは、汚球児汚球児
球児第一！チンチン第二！ポケモン第三！
分かったか！

無性に沈々、痒かばってん、未明に百選満開、掻き毟る♪
おいは、こいしぇんぱいから教わったとね。朝ゴンすっとき
こい先に唱えっとー。そいぎ、ちくっち、軽トラベンツば
操縦しち行ってくっ。きゅうは1人で年回のアルバイトばい♪ｗｗｗｗｗ

やっぱしぇんぱいは凄かとね〜
おいは、ひゃうじゅんご喋れんとよ〜

↑
>>139　その後、ちゃんと眉毛は生えてきたか、水色ｗｗｗｗｗ

鬼コボ神

>>141
いやいや、軽トラベ○ツは眉毛ありの方の水色♪ ^^ ｗｗｗｗｗｗ
まぁ、どっちもアレだが…… ｗｗｗｗｗ

なんで、親分始めみんな自重してるの？

戒厳令出たか

>>145　水色小象共、親痔に PC と スマホ取り上げられたんじゃね？♪ｗｗｗｗｗ

カラス天狗の祟りじゃ！♪ｗｗｗｗｗｗｗ

いつまでカラスのネタ続けるの？ｗ

>>148
カラスの勝手でしょ！♪ｗｗｗｗｗ

ここの、何も抵抗できない子供ばかり襲って喰らう卑怯者の食人鬼を振興してるヤシは本音ではこんな感じなん？

http://www.youtube.com/watch?v=32xLyAb_y9k

(カラス) 覆水盆に返らず 13 億
わかる奴だけがわかっとれば、それでよかっ！♪ｗｗｗｗｗ

>>151
おいもそう思う♪ｗ ^^

意味解らん

>>153　部外者は知らんでよろしい！♪ ^^ ｗｗｗｗｗ

結局このスレも釜山に荒されて終わりだねｗ

>>155
釜山、もう来ねえんじゃね？

臓屍蛾屋 崩尿痔 (忌死喪腎) 今年の汚穢死期は、10月17日〜18日です。
呪われたい方、祟られたい方、ぜひ汚毎痢ください。鬼が待ってます！♪ｗｗｗｗｗ

　　　　　　 .,ｨ　,　 ,､　 ___,,,､-､________ __
　　　　　　/ ;ﾞi,iﾞｰ(i i==､;/ﾞ　 i;;;;;;,i;/,､)i;;;ヽ,　.,
　　　　　　i ;;;;;;;;;;;;iﾞ.i;;;;;;/　　 .ﾄ-ノ./;;;;;,;;;;;;;;;ﾞi,iヽ,
　　　　/＼i ;;;;;;;／i,_ﾞYi,　　,ノ''ﾞ_ノﾞﾞヽ､;;;;;;;;;;;;;;;､-┐
　　　　i ;;;;;;;;;;／,､-i'"ｿ'=-'ﾞi, '´)''‐-､, ﾞヽ;;;;;;;;;;ﾞﾗ.,ｲ
　　　 .ヽ; ;;;;;i.／;;_､;;;;;;i,　 /ﾞ;;;;;､ヘ;;;;;;;;;;､,ﾞヽ-'シﾞ,ｲ
　　　 ヽ;-;;;;;i'';;;;/‐,ヽ;;;;;;;;;;;;;i;''　.i;,,ﾉ;ｧ､;;;;;ヽ､,_ ／.ﾉ
　　　　 ヾ､;;;;i,';;;i ,ﾞi:;;ｼﾞjヽ､;;;;ヽ､'ﾞ'"'' / ./ﾞ'ﾌi'''ﾞ.,／!
　　　　　 ヾ,､,iヾ'.ﾞﾞ''';''"　　｀ﾞﾞ"｀　 ./ ./''´,ｲ-'",イ
　　　　　　 ﾞ! .|　　　i;_　　　　　　 ./ .i‐''´,ｲ-''ﾞノ
　　　　　　　i､:i,　　　i,￣ヽ　　　　i　i-'ﾞ´､ｲノﾝﾞ　　　　　　　やはりおまへは抵抗できない幼い子供を
　　　　　　　 ﾞヽ!,　　　'''' ´　　　　;i,__,）／ﾉｼノﾞ　　　　　　　襲って喰らうだけの五流の神だったようだな！
　　　　　　　 ,/'jヽ,　　ﾞﾞ　　　/ﾞ￣⌒｀ﾞﾞ'‐､ﾞ'´
　　　　　　　/ ,ﾍ,_ﾞi;､,,,､､‐''"jﾞ　　　　　　 i　　　　_,,､
　　　　　　/ ./＼ｼ//;;;;／ﾞ´j　　　　　　 ,⊥‐'''"´
　　　　　./　 ﾞﾌ///'''"　,／ﾞ　　　　 ／´
------;/　　./'"´＿　 /　　　　 .／　　　 ,,､､-‐'''"ﾞ´

星矢判定ｗ

タナトス＝死を弄ぶだけの二流の神
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ノﾉ,ｨ,／　/,,､-
　　　　　　　　　,ｨ'　　 ,,､-‐ｧ-'"／/ﾍ　　/'´　　,ィｪ‐-ﾐ､＿,ノ ﾉ
　　　　　　　 ／/,,ｲ／ r''"´　　　||　ヾ､,_　　／,ィ/´￣￣　 ／ /|
　　　　　ト､/ .／ ||　　　r=､　ﾄ､ ヾ､　　:::ヾｼ'´　{{　　　　_／-'"// /
　　 　 /||| ヾ／ ﾉﾉ!　／'⌒ヽ,|トﾆ_ゞｯ　ト､||:.　　ヾ､　 ￣　　 ／/ /
　　　 |　||　｀　,彳}|//／ﾞi:::::ヾﾍ::::.￣　ﾉﾉﾞヾ､　　　ヾ､　　　''´／／
　　　ヽ__||r彳　__,//〈　./ ::,ノr┴＝=彳´::::::ヾ　　　.:ヾ,,､-‐''"-"　／
　　　〒//　ヾ＝彳ﾍ,∨ //　　　　　　::::::::..　　　　r彳,､-''´,ィ‐イ彳
　　‐-》.||::::.　　　　　ヾｖ/´::..　　＿＿＿_::::...　　　:||´/_ﾉ⌒ヽ（＞（ノ
　　‐-》ﾍ :::::..,r＝=､　 :::::::..,rｼ‐'／∠二ﾆヾ､､,_　 ヾ,_　.:::ノﾉ＜（＞_ノ
　　‐-》::::ト彳ﾆﾆ= ヾ､､:::／イﾆィrイ──┬,ｧz≧､_::`＝=彳ヽメ＞＿ノ
　 ト二》::::|ﾍ＜工￣_〉Y´　　　　'‐┴─‐┴／￣｀.::::　::::　　　ヾ＞
　 　`ー┴|:::ﾞil´　￣ _ﾉ 　　　　　　　　　 //　　/ｲヽ　::　　　.::: ヾ
　 　　ﾄ--ｲ::::||　　　ヽ　　　　　　　 　 　 i/　　 |ﾄ､_ノ-───
　 　 ､ `ー,ｲ:::|| 　 　 ヽ　 　　 　 　 　 　 ||::::..　 ||／´　　／ノ
　　ヽ ＼‐'　ヾ||　　　　､──ｧ　,イ　　　||:::.,ｲ..,,ｼ´　　.:.:.:／ ／
　 　 ＼ー=‐''ﾍ|l__,ﾄ､　 　￣´　/∧､__,,ノ::::|ﾄし'´　-､,,_／-／
　　 　　`ー-ｧ ヾ、::||　　ー　　 ヾ､::..￣:::::::..ﾉｲ　 ＿＿ー＜
　　　 　　／　　　ヾﾉr=＝=､　　　ノー==彳､-‐ﾆ＿＿_ヽ　 ＼
　　　 　 //´　_＿__,メ　　:::::.ヾ＝'´::ィ=''"´,=＝'￣::::::::.. ｀ヽ,ト／
　　 　 　.i/ ／　-‐'''''/ー--─=＝'″::.　 /　　　 __:::::::::::.. ／
　　　　　/ //ー-二,￣￣￣´､-‐''"/ ､　 ヾ=ｧ ／r─-､／
　　　　　　　 　　　　::￣￣´r─-､:::ヾ､ゞ＝彳/ /　　／

で、こいつ＝幼い命を弄ぶだけの五流の神W

i'　い　　 i'　　　　　 ル　　　.l　　　い、i .i　 .'i　　　　　い　　　 .i
i'　　　　　|　　　　　　ﾉ　　　,人,　　　 i,　 ,.-､　　　　　　i,　　　　 i
i　i　　　　　　　r'"~y'　　 ／　　 ＼　　 '-C ヽ　　　　　　|,　　　　.|
| i　　　　　　　 |　{ノ　 ノ:::::::::::::::::::::´'-,　　　　}　　爪　　　}　　　　i
'i.i　　　　 r'"C 人__,.-'::::::::::::::::::::::::::::::::::｀'-,._人　ゝ　}　　　i　　　　i
..i i　　　i ゝ､_,<::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::｀'ｰ-ｲ　　　,i　　　　|,
. 'i i　　 i　 Ｔ　't:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::_,.-''"了:::|　　　,i　　　　__L
　 |　　 i　　i　　'i::::'t-.,_:::::::::::::::|:::l::::i:::::,.r'"O　　 i::::::|　　　i　 ト'"~
　 .}　 　　　.i　　|:.:.::'i,　 ~'o,_i,l:::|::|:::レ'　　　　　丿:::::|　　　i　 |;;:
　　〉ー-,」　　.　{;　　ヽ,_　_,.ﾍL_':::::ﾚヘ,_　　,.-'　 "';;i　　　.i　 |;;: 　　 　あ〜、人肉食べたい
　/　　　 .|　　　i;,　　　 .~~,ノﾉﾄﾆ､:::ト､__　~~'-　　　 ;;i　　　i　 'i,;;:　　 　　柔らかい子供の肉が・・
..{　　　::;;i'　i　　 'i,　　　 　　,ｲ'n;;n' )i ヽ.｀　　　　　　 ｝　 i,　　　};;:　 　改心したなんてうっそぴょ〜ん w
..'l　　　:;i　い　　 'i,　　　　 ,i'L_ ~　　.'|, ｀'-､_　　　　 ﾉ　ハ　　　};;:
　.'t､　 :;;i　　i　 　｀'t_　　　.|ヽﾆnﾆブ'|、　i　　　　,イ　 {　i　　　 };;:
　　ﾄ､　:;;{　　|　l　'i　|;;｀'-,._」　 ｀ご'´　入､__,,.-''´;;;i'　　i　　　　ﾉ;;:
　　 | ~'-::|　　}　i　{　}ii;;;;;{::｀'-,._____,.-'~

カリ剃毛

やっぱ剃毛しているんですか？

あんまりツルツルってのも、相当なロリコン趣味でもない限り萎えるなｗ
だからって、剛毛ってのも擦れて痛いしな…。って、何の話し？ｗｗｗｗ

カリ剃毛さんは、超ロリコンだよなw

カラス天狗死ね マジで死ね

>>165
お前が死ね。

>>164
おいはロリより熟女が好きばってんが…♪ ^^ ｗｗｗｗｗ

>>167
プリンス姉御狙うとねｗ
恐ろしかっｗ

>>168
そげなおそろしかこっ…汗 ^^；
おいの彼女、まだ青かけん可愛いいだけで熟女には敵わんｗ

ハイル！カラス天狗^^/

あ ﾆﾀﾞ ま ﾆﾀﾞ まね ﾆﾀﾞ ままね ﾆﾀﾞ
涜夢消防 ﾆﾀﾞー♪ 汚狂の汚葉梨 堕羅尼駄余ｗｗｗｗｗ

>>171　↑ お前はこればっかだな！♪ ^^ ｗｗｗｗｗ

忌屍喪 ﾆﾀﾞ

神というより悪鬼ィ〜なｗｗ

>>174
だれだっ！ アベっちの韓流大好き女房の悪口を言う奴わ！♪ ｗｗｗｗｗ
アッキ〜 = 悪鬼？ K の法則発動中！♪ ｗｗｗｗｗｗ

>>174
逃げ回ってないで、早く出て来いよｗ

>>176
やーだ、べんべん (へ。へ)/ｼ ｗ

雑司ヶ谷って、釜山のどこにあるの？ ^^ ｗｗｗ

ドラゴンキング城の奥深くぢゃ^^♪
御宝前の後ろに、兄魔尼moneyじゃて^^♪
王座の後ろに階段があるのぢゃ^^♪
｢破産への扉｣と呼ばれとるｗｗｗ

誤宝前の後ろにmoney
どこも同んなじたなwww

>>176
　　 >┴<　　　⊂⊃
　-<｀∀´>-　 人　　　　　　⊂⊃　　　　　　　　　　人
　　 >┬< 　 （＿_）待てー　　　　　　　　　　　　　（＿_）捕まえてごらんなさーい
　 　 　 　 　（＿＿_）　 ｳﾝｺ投げつけるﾆﾀﾞ 　 　（＿＿_）　　�dｽﾙあげるわよ
　 　 　 　　<丶｀∀´>　ｱﾊﾊ 　　　　　　　　　 　<丶｀∀´>　ｷｬｯｷｬｯ
　　　 　 　.(　O┬O　 　 　　　　　　　　　　　　.(　O┬O
　　 .≡.◎-ヽJ┴◎　　　　　　　　　　　.≡.◎-ヽJ┴◎　　
;;⌒::.;;.⌒⌒/ 　 /|￣￣￣￣￣/ 　 /::. :; ;⌒⌒:.:⌒:;⌒;;⌒
..　　,::.;　　/ 　 /|￣￣￣￣￣/ 　 /..,　,;　.:　　　,,｡,.（◯）　　 ::
　 :　:::.,　/ 　 /|￣￣￣￣￣/ 　 /,,;　　（◯）　　:::　ヽ|〃　　;;:
.　　,:.;　/ 　 /|￣￣￣￣￣/ 　 /..,　,;　:ヽ|〃　　,,｡,　　　 ::;;,

でも擁韓さんの説だと結局、鬼子母神は改心していないことになるんじゃないの？

>>182
そもそも、その (包茎狂) 物語自体が嘘だって言ってんじゃないの？ｗｗｗｗｗ

>>183
釜山の硝子天狗みれば、誰だって嘘がわかる。ありがたかーです。

みなやん、本日の湯ゴンも滞りなく円満成就こっ思います。ありがたかー♪
こい、お芋逝きたかばってんが、こん時期、諸般の事情によりおいは逝けん
とね (涙)。口銭流布の為、逝ける汚方はぜひお汚埋痢してくんしゃい！♪
あっちょ〜！ 兄魔尼 萌え〜♪ 押忍！ (=^o^=)/~~~ ｗｗｗｗｗｗｗｗ

http://　　　nlab.itmedia.co.jp/nl/articles/1310/24/news081.html
萌え寺「了法寺」が「お・も・て・な・し」たっぷりのメイドカフェを期間限定出展
　萌えイラストの案内看板を設置するなど数々の萌え企画で有名になった
松栄山・了法寺に（東京都八王子市）が、11月16日・17日の「八王子いちょう祭り」に
合わせ、メイドカフェを境内に2日間限定でオープンします。告知ポスターには
「了法寺のお・も・て・な・し」の文字。うおー、もてなされてぇ！

.
>>185　これわな♪
.　　
　　　　　　　　　　 カラス
　　　　　　　　　　 ノﾉ　　　`'ﾐ
　　　　　　　　　 /　y　,,,,,　 ,,, ミ
　　　　　　　　　/ 彡　`ﾟ＼　／ l
　　　　　　　　　〃　彡　　"二二つ
　　　　　　　　 |　 彡　 　~~~~ミ　 　 　天狗の仕業じゃ、天狗の仕業じゃ！
　　　　　,-‐― |ll　　川| ll || ll|ﾐ―-､ 　 　みーんな、天狗の仕業じゃよ！♪ ｗｗｗｗｗ
　　　／　　　　　|ll　　　　　 　 |　　　ヽ
　　/　　　　　　　z　W`丶ノW　　　　　ヽ
　/　　　　　　　　＼＼　　 / /　　　　　 |
/　 　　天　　　　　　＼`鐘 / /　　狗　　 |

おおっ〜！ ここもじゃぁ〜っ！ こいも天狗の祟り可能？ｗｗｗｗｗ
今頃、2ch に書き込みまくっとっとっちゃなかかねえ、親子して…ｗｗｗｗｗ

ふうたんぬるかの、ありがたかー♪

恐れいカラスの天狗様〜！ ありがたか〜！♪ ^^ ｗｗｗｗｗｗ
そいぎんた、たいかぶってくっ！♪ あっちょ〜！ (=^o^=)/~~~~

>>183 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/10/24(木) 12:55:00.54
>>182
そもそも、その (包茎狂) 物語自体が嘘だって言ってんじゃないの？ｗｗｗｗｗ

じゃ、やっぱり鬼子母神は改心してないことになるよね。

>>190
その鬼子母神もそもそも仏教とは無縁の貧頭ーの神様ばい♪
ばってん、改心もなんも ｼﾞｪｰﾝﾌﾞ、ﾌｧﾝﾀｼﾞｰ の騙り小説！
気にすっことなかよ、そげなコマイこっ！ あっはっはっはっ♪
ほんなごて、ありがたか〜！♪ あっちょ〜っ！ 兄魔尼 money 暮れ〜！

>>191
ヴィシュラヴァーナばーんｗｗｗ
あっちょー♪
上級者同士ぢゃないと成功しない小手替えし！
わたぁ!!

>>192
十羅刹女も仏教とは無縁だったよね、本当わｗ

>>193
仏教や御釈迦様に無縁でも、何を信じるかは個人個人に選択の自由がありますけんｗｗｗ

>>190
>じゃ、やっぱり鬼子母神は改心してないことになるよね。

つーかさ、おまえら神仏が本当に存在すると思って話をしてんの？
それとも、ただ言葉遊びで暇つぶししてるだけ？

>>195
その方が夢があるっちゃない？♪ ロマンのない人生なんて、
小城羊羹のない佐賀県みたいなものっちゃなかかね？ ^^ ｗｗｗｗｗｗ
あっちょ〜っ！ 兄魔尼 money！ 貴方も星井鐘？ (=^o^=)/~~~~ ｗｗｗ

高野山真言宗の寺院である観心寺にもまつられていますよね。
ご利益全くなかったけどｗｗｗｗ

そこの寺って護摩木を奉納しても全く効果なかったよｗ
その山の上の寺院も全然効き目ないし、ちょっと外れた廃れた寺院の
毘沙門護摩も効き目なかったし、真言宗はやめとけｗ

木剣danceや護摩焚いた後の説法に効果があんのｗ
そのもの自体にはなんも効果ないべｗｗｗ

.
.　　ホルホルホル
　　*　・　゜　　*　　。　i
゜　。　i.∧_,,,∧　*　i　　・ 　　 >>500、ゲット ﾆﾀﾞ〜！♪ ｳﾘ は不本意っｾﾖ 〜。ｱｲｺﾞ 〜 ｽﾐﾀﾞ〜♪
　*　゜.< "｀∀´>。　*。　　　 　　　　
。　*　（　　　　）　。　i　*
.。　i　。し―-J　*　・　゜

　　幸せ回路作動中 　
.
あっちょ〜っ！ ﾆﾀﾞ

>>200 でした、間違えました orz

効いてる効いてる！！効いてる効いてる！！！！ｗｗｗｗ

動揺してんのかな？ｗｗ

効き目は十分！ｗｗｗｗ

２１座阿弥陀如来８段護摩供を修しただけのことはあるなｗｗ

そんなタイソウなもん行った結果がアンカーミスか？
コスパ悪すぎ。

>>205
単に他スレからのコピペそのままにして
数字入れ忘れただけだろう♪ｗｗｗｗｗ

本番はこれからだろ？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

おんどどまりぎゃきていそわか。うんぱったそわか！

最近般若菩薩がマイブーム、部主部は般若菩薩にすると結構なご利益がでるけど
キチンとした伝法がいる。

どうでもいい。
ぎゃーて、ぎゃーて叫んでぼっち蕎麦かはんにゃーしんぎょー

本番へようこそｗ

>>199
この人物の言うご利益ってこんなのだからなぁｗ。

＞875 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/11/05(火) 22:05:29.41
宝くじで7億円当たらないと利益があるとは言わない。
よって利益はない。

日蓮宗の木剣danceや護摩焚いた後の説法でホンマにこの人物の言うご利益でんの？

護摩の効き目はないｗ

シャクティパッドでもしとけｗｗｗ

>>214
そいは違う！ 護摩の効果がほしいなら、寺に行くより
サントリーのセサミン E が最高！ っち、おいのパパン
師匠が言いよらした♪ 胡麻は身体に良いっち知っとる？ｗｗｗｗｗ

>>191
＞その鬼子母神もそもそも仏教とは無縁の貧頭ーの神様ばい♪

そんな鬼子母神を取り入れた惚毛経も密教のことを貧頭ー朴李って言えないのでは？

>>216
田村先生のサプリメントの正体って本読んだ？
もっと勉強してね。
セサミンの論文は全部読んだ？

>>215
護摩は効き目ないってことを認めましたなｗｗ

>>217
呆毛狂も珍子の陀羅尼も、日本の仏教諸宗が余興にしてる
罪状狂典そのものが全部マガイものっちゃなかかね？♪
その妄想、捏造、パクリ先は色々あろうもんが ^^ ｗｗｗ
鷺氏 A が、鷺氏 B のこっ、批判しても仕方なかろうもん♪
あっちょ〜っ！ 兄魔尼 money！ ← こいもパクリもん火傷〜♪ｗｗｗｗｗ
お互い、鷺氏は辛かもんやねぇ〜！♪ (=^o^=)/ｼ~~~~ ｗｗｗｗｗ

>>219
胡麻は身体に良かもんっち、パパン師匠も言うとったし、
こいもプラシーボごたっご利益でん、ありがたかよー！ｗｗｗｗ

>>220
鷺士だけに謙虚に生きんとのｗｗｗ
天狗ごたっとは亡宗の徒ぢゃｗｗｗ

普通の日本人　（　´∀｀）私は子供が大好きです

食人鬼信者　　< "｀∀´>　私は子供が大好きです

>>349 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/02/10(日) 09:50:39.73
＞無理だ。戦後日本は人欲望享楽主義一直線の時代だ。
＞こういう時代では羅刹とか鬼子母神とかのインド畜神の方が
＞幅を利かせ易いのだ。

＞無理に祭政一致の純粋神道に戻そうとすると人魂を欲しがる
＞インド畜神の本性も出て来て、こないだのような戦争が起こる。
＞畜神らの本性を抑えられる不動明王をこれまた明治政府は廃仏で
＞廃れさせてしまった。

＞現在に至っては産土神に代わって鬼子母神が幅を利かせている。
＞動物肉を喰らい欲望にまみれた戦後日本では純粋神道の復興は
＞難しい。

>>352 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2013/02/20(水) 13:18:21.16
＞神道、それも死霊を扱う神道では後取りが芯で絶えたりする。
＞死ななくても腑抜けだったり亜捕だったりで後が継げない。

＞そういう神道には理想通りに日本の神は掛らず、
＞法華仏魔、それも鬼子母神が掛っていたりするのだろう。
＞古神道の理想通りに理念を追っても来るのは仏魔鬼神だったりする。

＞いまはそのような現象がそこいら中で起きている。

＞原因の第一には幕末明治期に不動を絶やしたこと。
＞第二に世界大戦で敗北したこと、等が挙げられる。
＞また大正天皇が馬鹿だったのも理由の一つであろう。

＞本と末が入れ替わっているのだ。

>>224、>>225
頭のおかしい人の話は聞かない方が良いよ。
不動信仰に関して言えば、近代の方が盛り上がりを見せている所も少なくない。
たとえば、成田不動尊は中世には荒れ寺になっていたが江戸時代に出開帳で盛り返し、
明治以降はお札を通じて広く大衆布教に成功し、今日の大発展の基盤を作った。
今の日本における三大人気仏尊は、観音・地蔵・不動だよね。
「不動を絶やした」なんて、一体どこの国のどの時代の人なんだろうね？
バカはうつるというから、キチガイの書き込みに反応しちゃ駄目だよ。

https://twitter.com/gosyuin55/status/406730853968920576

やっぱり成田山も効き目ないんかなあ・・・・

お経、２時間したら、大金持ちになるのでな。

お坊さん、大金持ちになる利益の情報をだしてるので、直接、聞いてみろ。

ﾟﾟﾟﾟﾟ†「終わりの日に、わたしの霊をすべての人に注ぐ。すると、
あなたがたの息子や娘は預言し、青年は幻を見、老人は夢を見る。使徒2:15」
ttp://www.youtube.com/user/andresabm
アジア・南米・アフリカ・中国･･広がりゆく諸外国でのイエスキリストによる奇跡、救いの御業（みわざ）..
医学で説明の出来ない奇跡の数々..ろう､盲、マヒ､ガン､精神病､様々な病気からの癒し､解放、
日本の教会では現在8000件に1000件がこの事を受け入れている+＋―ﾟﾟﾟﾟﾟ
~渇く者は来なさい。命の水が欲しい者は、それを、ただで受けなさい 黙示録22:17~
~いつまでも残るものは信仰と希望と愛です。その中で一番すぐれているのは愛です。"ｺﾘﾝﾄ書13:13~

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l　 ',　　 　',ヾ,／￣＼　 './　　 |/　 {●}　||　,i　,i　ﾊ 　! 　 ',ﾞ,i
',　 ﾞ,　　　 ',,i |　{●}　|l　'　　　 ＼,,__　__,,ﾘ. ,'.! ,'.ｊ/ ﾞ,', 　 　 ﾚ!ﾞ
　 i.　 ', 　 　 '|l: 　　　ﾘ　　　､.　　￣￣` 　 ,'ｲ.,'/.ﾒ;　.i',',　　 !.!
　', ./ '、　　 ',　`ー‐'´ il＿＿ --iﾆlﾌ　　 j,'／　i. ,' ',', .,　　　　　　針茶を信じると・・・
　 ', ﾞ ､ヽ 、.　',　　　　　＼__|=!-''-','/　　,. '"　 　.l.,'　i !　 .
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.　　　' ,ヽ, ヽヽ　ヽ`' ‐-　､、,｀,,´､-ﾔ　 ',　ﾞ,　　　 , '　　i.!,.'
　　　　ヽ､＼ヽ＼ ヽ,､ゝr'ヽ　　　　 ﾊ 　 ',　', 　 , '　　　j,' .
　　　　　 ヽ. ヽ`,>ﾄ､v　.!　　　　　 ﾉ　ﾞ,　 ﾞ､ ', ./　　　　/
　　　　　　　／　l　i＼iヽ､,　　 ／,､‐'　　 ヽy'

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,　.i 　　　l l　 _i､- -ﾄ.　i ',　 !ﾞｒ'´ !ﾞ,　',ﾞ,｀ヽ、i　ﾞ,. ﾞ,ヽ ',. ﾞ,'､ﾞ、　　　　
i.　l.　　　 !,r'".i| 　 'l　 ,'　!　'　i　,ｊ､L_l',i ',　　i.　i　i. ﾞ､.i　ﾞ,ﾞ､',　　　
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l　 ',　　 　',ヾ,／￣＼　 './　　 |/::::::::::::::::||　,i　,i　ﾊ 　! 　 ',ﾞ,i
',　 ﾞ,　　　 ',,i |　{●}　|l　'　　　 ＼:::::::::::,ﾘ. ,'.! ,'.ｊ/ ﾞ,', 　 　 ﾚ!ﾞ 　　
　 i.　 ', 　 　 '|l: 　　　ﾘ　　　､┓　￣|::i|` ,'ｲ.,'/.ﾒ;　.i',',　　 !.!
　', ./ '、　　 ',　`ー‐'´ il＿＿┃--iﾆ|;;;i|　 j,'／　i. ,' ',', .,　　　　　　　　こうなるよ
　 ', ﾞ ､ヽ 、.　',　　　　　＼__|　|-''-','/|;.::^;ヽ,,, 　　l.,'　i !　 .
　　'､'､｀`､ﾞ､　 ﾞ､.　　　　　＼エエiﾌ ,,/￣:￣;＼, !', ' ',.! /.
.　　　' ,ヽ, ヽヽ　ヽ`' ‐-　､┃,｀,,´､-,,'/;　 　　　.| 'i.!,.'
　　　　ヽ､＼ヽ＼ ヽ,､ゝr'ヽ　　　　 , ＼,,:__●.,ﾘ　j,' .
　　　　　 ヽ. ヽ`,>ﾄ､v　.!　　　　　 ﾉ　ﾞ,　　￣`　　/
　　　　　　　／　l　i＼iヽ､,　　 ／,､‐'　　 ヽy'

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l　 ',　　 　',ヾ,//::::::::＼　 './　　 |/::::::::::::::::|| ,i　,i　ﾊ 　! 　 ',ﾞ,i
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　 i.　 ', 　 　 '|l:::::::::::::::ﾘ　　　､┓　￣|::i|` ,'ｲ.,'/.ﾒ;　.i',',　　 !.!　　・・こうなる・・よ・・
　', ./ '、　　 ',　`|::i|‐.'　il＿＿┃--iﾆ|;;;i|　 j,'／i. ,' ',', .,
　 ', ﾞ ､ヽ 、.　',　|;;;i|　　＼__|　|-''■',/|;.::^;ヽ,,,　l.,'　i !　 .
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　　　　ヽ､＼ /;●　 　　.|　　　　　 , ＼,,:__●.,ﾘ　j,' .
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　　　　　　　／　l　i＼iヽ､,　　 ／,､‐'　　 ヽy'

日本の細川前総理

「韓日併合強制されたこと」
天皇、早急な韓国訪問望ましい
在日韓国人に地方参政権付与しなければ
2010/08/14 、聯合ニュース(朝鮮語)

【舛添要一の正体】

・外国人参政権推進 ・「新党改革」の記者会見で国旗に対して「邪魔だから」と発言、 取り除かせた
・朝まで生テレビで自分は在日朝鮮人の家の子だとカミングアウトした
・彼は反小沢ではなくて親小沢。自由党時代ブレーンのひとりだった
・安倍首相の決断による衛藤晟一氏（参議院比例区 真正保守・反日教組の急先鋒）の自民党復党について感想を求められて「百害あって一利なし」と発言

　　　　　・,　　　　　　　　　　　,,ﾞ･,,∴　　　・,　　　　 　　　　,'・/　　　　　　 |　|　　○○
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　 ', ﾞ ､ヽ 、.　',　　　　　＼__|=!-''■'/　　,. '"　 　.l.,'　i !　 .　　　　　　|＿|　　　 |＿|
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　　　　ヽ､＼ヽ＼ ヽ,､ゝr'ヽ　　　　 ﾊ 　 ',　', 　 , '　　　j,' .　　　　　　￣　　|　 |
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　　　　　　　／　l　i＼iヽ､,　　 ／,､‐'　　 ヽy'　　　　　　　　　　　　　|＿＿

法華経の十羅刹女鬼子母神陀羅尼呪は現存サンスクリット本の十女鬼子母呪とかなり違う。
羅什訳の呪に「でいび」という語の繰り返しが見られるが還梵するとデーヴィー（Devi）となると思う。
「女神よ！女神よ！」と夜叉女や羅刹女に対して呼び掛けるのも不自然な気がするが
南伝の上座部に伝承される経典には仏陀を讃嘆する尊称として「ヤッカ（夜叉）」が使われている箇所もあったりする。
超自然な人格存在については我々がこだわるほどには違いは厳格ではなかったようだ。

食人鬼信者にとっての神

http://www.youtube.com/watch?v=RjPyoLcbjjw&feature=youtu.be

おまヘら、こんなことする椰子を神として敬ってるんだね。
冗談ではすまないよ。

http://kickassasia.com/2013/11/%E3%80%90%E3%83%95%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%82%B9%E3%80%911981%E5%B9%B4-%E3%83%91%E3%83%AA%E4%BA%BA%E8%82%89%E4%BA%8B%E4%BB%B6-%E9%96%B2%E8%A6%A7%E6%B3%A8%E6%84%8F/

>>237
Devi夫人って？

>>239
そんなサイトを探して、わざわざここに貼り付ける
おまへの粘着質な性格の方が恐いわ

（・∀・）ﾆｬﾆｬ

なるほど、食人鬼信者にとっては食人行為そのものは問題はなくて
食人鬼信仰の危険性に警鐘を鳴らすことの方がキモイと言うことだな。

>>242
おまへが暗い部屋でグロ画像を探してﾆﾔﾆﾔしている姿は、マジで気持ち悪いよ。

もうやめろよ

日本のヨハネストンキン

　　　 　　　　 　　　　　　　t彡,|〈〈 {〈ヽ､ヽ, t:::"::　 〉 t､|ト{ヽ ﾐ三 ~'＝'"　））ﾘ　　　 　　　　　
　　　 　　 　　 　　　　　　　､t,ｼti yY'i乙~' ､ヽ;;;（t'､W''';;;;ニ二~ヽ~'ヨ三ヽ　ｿ､,,　　　 　　　　　
.　 　　　　　　　　　　　　　　(ﾆﾂi {i>ヽ;;;''';;;;;;zi''''"'''tiマ"""~~~'''ヽ　 i　'ヲ､= ）ヽヽ　　　　　
　　　 　　 　　　　 　　　　　（iii|ヽ >ｰ''"~ ﾗﾘ　　~" "''iﾆ,i~', {''ｰ､~'|　rﾉ||,ii ｀|iiﾘ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　{{Yti'々r'ﾏ （,ﾘ'"'　　 ,,,, ヽ ,} 〉ヽt__::{ /ﾆ'リi||　ヽ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　~'i,,i|〉〉 〉|-（,ヽ､-ｰ ､,i"　 ﾄ､''-'､ｰ､ﾘ､ ,／||ii　 ､､,t
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i ti〉,| ﾉ ﾉ"::::~'､~ノ　　　　~'ｰ|iﾐ,,,|::~||iij'　|||　ｿﾘ　　　今より輝こうとする子供たちの
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽヽ)|）X　　_,,,,,,;;;､､=＝ｧ　　 i|　i:::::ﾘ　　 iii||　(,,　　　光を奪うことは許さん！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾘ 'ヽ,（ ヽ ｀'ヽﾆ＝ '''"　　　　　ﾘ:::::|||ii　 |iiit　　~' ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （（( :iヽ　|　　,,,;;;;;;;;;''""　　　　 /:::::: tii　ﾘ　　　 ''"ﾘ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　 i:ヽ　　''"　　　　　　　 ／:::::::　　ﾘﾉｿﾘ　i)）ﾉ, ~'ｰ ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾘ,　 t::ヽ　　ヽ;;,,,　　　　／::: :::::　　//| i | ／tヽヽ　 t ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （((　 t:::ヽ　　"'"　　,／:::::　:::::　　 (（ ヽ,Y　|:::）ヽヽ, tｿﾘ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾘ/　t:::::~'ｰ ''''''''''''":::::　　 :ﾘ　　　　　 /　ﾘ:/::::ﾘ ﾘ　ｿ(
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（t ､　i::::::::::::::::::::::''''"　　　 /:::　　　　　ﾘ /:）::::://ヽｰ'''~~~~~~~~フ''''"
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,､-,,z'~)､,,i　　　　::::::::　　　　/:::::　　　　／/:ノ:::::/ |/:::::::::::::::::::::::／::::::::::

自分に御利益がありさえすれば他の人々がどんな思いをしてようと知ったこっちゃ無い
という人の心を持たんおまへら食人鬼信者でも、少しは愛する我が子を惨殺された親の
心情を知ったらどうかね？

【高１同級生殺害】「娘を忘れないで」「娘は私たちの宝物でした」…通夜で被害女子の父があいさつ
http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1406564712/

トンキン弁はオカマ言葉w

“私たちの最愛の娘の命と将来を奪った犯人を決して許すことはできません”

http://menu.clubh.ne.jp/news/news_subject.asp?NewsID=20140802045&amp;Subject1=14000000

“娘がただただかわいそうです”　（´；ω；｀）ううっ

>>247
そんな御利益ないけどねｗ

セシウムまみれトンキン

御利益は出ないけど、仏罰と証する障碍は山ほど出るのが曰蓮系諸宗派ｗ

脳を生のまま食べるカニバリズム集団

http://www.excite.co.jp/News/odd/Tocana_201408_post_4680.html

修羅の国トンキン

また幼い子供が犠牲に・・・

☆４歳のおい殺害疑いで福岡のリサイクル店夫婦再逮捕
http://sankei.jp.msn.com/affairs/news/140907/crm14090717450009-n1.htm

創価三色旗　http://up3.null-x.me/poverty/img/poverty151797.jpg
　　　　　　http://i.imgur.com/EmjhPYi.jpg

　　　 　　　　 　　　　　　　t彡,|〈〈 {〈ヽ､ヽ, t:::"::　 〉 t､|ト{ヽ ﾐ三 ~'＝'"　））ﾘ　　　 　　　　　
　　　 　　 　　 　　　　　　　､t,ｼti yY'i乙~' ､ヽ;;;（t'､W''';;;;ニ二~ヽ~'ヨ三ヽ　ｿ､,,　　　 　　　　　
.　 　　　　　　　　　　　　　　(ﾆﾂi {i>ヽ;;;''';;;;;;zi''''"'''tiマ"""~~~'''ヽ　 i　'ヲ､= ）ヽヽ　　　　　
　　　 　　 　　　　 　　　　　（iii|ヽ >ｰ''"~ ﾗﾘ　　~" "''iﾆ,i~', {''ｰ､~'|　rﾉ||,ii ｀|iiﾘ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　{{Yti'々r'ﾏ （,ﾘ'"'　　 ,,,, ヽ ,} 〉ヽt__::{ /ﾆ'リi||　ヽ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　~'i,,i|〉〉 〉|-（,ヽ､-ｰ ､,i"　 ﾄ､''-'､ｰ､ﾘ､ ,／||ii　 ､､,t
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i ti〉,| ﾉ ﾉ"::::~'､~ノ　　　　~'ｰ|iﾐ,,,|::~||iij'　|||　ｿﾘ　　　光を失った役立たずのこの目でも
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽヽ)|）X　　_,,,,,,;;;､､=＝ｧ　　 i|　i:::::ﾘ　　 iii||　(,,　　　涙だけは枯れぬ・・・
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾘ 'ヽ,（ ヽ ｀'ヽﾆ＝ '''"　　　　　ﾘ:::::|||ii　 |iiit　　~' ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （（( :iヽ　|　　,,,;;;;;;;;;''""　　　　 /:::::: tii　ﾘ　　　 ''"ﾘ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　 i:ヽ　　''"　　　　　　　 ／:::::::　　ﾘﾉｿﾘ　i)）ﾉ, ~'ｰ ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾘ,　 t::ヽ　　ヽ;;,,,　　　　／::: :::::　　//| i | ／tヽヽ　 t ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （((　 t:::ヽ　　"'"　　,／:::::　:::::　　 (（ ヽ,Y　|:::）ヽヽ, tｿﾘ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾘ/　t:::::~'ｰ ''''''''''''":::::　　 :ﾘ　　　　　 /　ﾘ:/::::ﾘ ﾘ　ｿ(
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（t ､　i::::::::::::::::::::::''''"　　　 /:::　　　　　ﾘ /:）::::://ヽｰ'''~~~~~~~~フ''''"
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,､-,,z'~)､,,i　　　　::::::::　　　　/:::::　　　　／/:ノ:::::/ |/:::::::::::::::::::::::／::::::::::

子供ばかりを襲う食人鬼に感応していたとは言え僅か四歳の幼児によくここまで・・
殺される直前は毎日凄惨な暴力に晒されて泣き暮らしていたんだろうな。
殺された後も亡骸をゴミのように捨てられ骨すら残っていないとは・・

「毎日涙、娘返して」被害女子生徒の両親手記
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20140918-00050131-yom-soci

「受け止めることが精一杯の状態」

http://headlines.yahoo.co.jp/videonews/fnn?a=20140924-00000280-fnn-soci

俺の友達が18才の娘と一緒にここで祈祷受けたそうなんだが、
祈祷が終わって料金を支払おうとしたら財布を車に忘れてて
とりにいったということなんだけども、その間にここの行者が
娘に「お金がなくても、体で払うことができる」なんてことを
言ったらしい。このネットの画面見てるだけでも気持ち悪く
なってくるんだが、ここは邪霊の棲家ではないのか。


神瀧山清龍寺不動院
埼玉県和光市白子2-15-47
http://www.nana.or.jp/~seiryuji/syugyou/takigyou.html

日本のヨハネストンキン

このスレ、なんで書き込みできないの？

あっ、できた！

さっきまで“さくらがさいてますよ”って表示が出てアクセス規制みたく
書き込みできなかったのにね。
“さくらがさいてますよ”ってなんなんですかね。
ガイド見てもなさそうだし。

トンキン弁はオカマ言葉w

出た〜

東京がトンキンと読めることを知って大喜びの低学歴DQNがまだいたヨｗ

a

トンキンヒトモドキ

やっぱ、書き込みできないね。
”さくらが咲いてますよ”ってなによ。

俺もいろいろ批判してるけど、ずっと書き込み出来ているよ。
何かあったらすぐ誰かの所為にするのは、いくらなんでもどうかな？と思うよ。

あれれ〜？書き込み出来るじゃん？？？

>>272
“妄想特急”と言ってみるテストｗ

なんだこりゃ？？？


＞ＥＲＲＯＲ：さくらが咲いてますよ。 ホスト○○×××××××.1.access-internet.ne.jp

＞名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ

セシウムまみれトンキン

>>274
だから書き込めてるじゃねーかｗｗｗ

さてはNGワードの設定でもしたのかな？

【神戸女児遺棄】容疑者が逮捕前に吹聴 「俺、創価学会やから、いろいろ手厚いんや。バックには学会があるから怖いもんないで」★３
http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1412508974/l50

日本のヨハネストンキン

>>278
また法華信者かよ！

＞美玲ちゃん殺害後、その遺体を創価学会の機関紙『聖教新聞』に包んでいたという報道

よく書けていますね。

＞生田美玲さんの遺族がコメント

本日、娘の葬儀が営まれました。
私たち家族は、娘を、大事に、慈しんで育ててきました。
娘は、明るくて活発な子でした。音楽が好きで、家族の前で歌ったり、
歌に合わせてダンスをしてくれました。絵も好きで、
親子で一緒に妖精の絵を描いて遊んでいたことが昨日のように思い出されます。
友達が多く、毎晩、一緒に食事をするときに、
友達と話したことや学校であったことを楽しそうに話してくれました。
娘は、私たち家族の宝物でした。
そのような娘の命を奪った犯人については、ただ、憎いとしか言いようがありません。
事件後の報道によれば、逮捕された被疑者は、黙秘していると聞いています。
犯人ではないというのであれば、そのことを自分の口で説明してほしいと思います。
私たち家族は、事実を知りたいと願っています。
また、報道のなかには、娘に対して心ないものがありました。
そのような報道については、代理人弁護士を通じて、私たちの思いを伝えさせていただいております。
私たち家族は、いまだに娘の命が失われたことが実感できていません。
娘のことを思い出すだけで涙があふれてきて、
それ以上のことを考えることができない日々を送っています。
しかし、今日は、心を静めて娘を見送りたいと思います。
また、娘が仲良くしていた同級生の皆さんが娘を見送ってくれることをありがたく思います。
私たち家族は、娘とは６年間しか一緒にいることができませんでした。しかし、
娘は、今後も、私たちの心の中に生き続けます。娘には、「ずっと一緒にいるからね」と伝えてあげたいと思います。

トンキン弁はオカマ言葉w

　　　 　　　　 　　　　　　　t彡,|〈〈 {〈ヽ､ヽ, t:::"::　 〉 t､|ト{ヽ ﾐ三 ~'＝'"　））ﾘ　　　 　　　　　
　　　 　　 　　 　　　　　　　､t,ｼti yY'i乙~' ､ヽ;;;（t'､W''';;;;ニ二~ヽ~'ヨ三ヽ　ｿ､,,　　　 　　　　　
.　 　　　　　　　　　　　　　　(ﾆﾂi {i>ヽ;;;''';;;;;;zi''''"'''tiマ"""~~~'''ヽ　 i　'ヲ､= ）ヽヽ　　　　　
　　　 　　 　　　　 　　　　　（iii|ヽ >ｰ''"~ ﾗﾘ　　~" "''iﾆ,i~', {''ｰ､~'|　rﾉ||,ii ｀|iiﾘ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　{{Yti'々r'ﾏ （,ﾘ'"'　　 ,,,, ヽ ,} 〉ヽt__::{ /ﾆ'リi||　ヽ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　~'i,,i|〉〉 〉|-（,ヽ､-ｰ ､,i"　 ﾄ､''-'､ｰ､ﾘ､ ,／||ii　 ､､,t
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i ti〉,| ﾉ ﾉ"::::~'､~ノ　　　　~'ｰ|iﾐ,,,|::~||iij'　|||　ｿﾘ　　　子供達は強く激しく輝く可能性を秘めている
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽヽ)|）X　　_,,,,,,;;;､､=＝ｧ　　 i|　i:::::ﾘ　　 iii||　(,,　　.その可能性を閉ざす権利は誰にもない
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾘ 'ヽ,（ ヽ ｀'ヽﾆ＝ '''"　　　　　ﾘ:::::|||ii　 |iiit　　~' ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （（( :iヽ　|　　,,,;;;;;;;;;''""　　　　 /:::::: tii　ﾘ　　　 ''"ﾘ　　凶悪食人鬼にもだ　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　 i:ヽ　　''"　　　　　　　 ／:::::::　　ﾘﾉｿﾘ　i)）ﾉ, ~'ｰ ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾘ,　 t::ヽ　　ヽ;;,,,　　　　／::: :::::　　//| i | ／tヽヽ　 t ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （((　 t:::ヽ　　"'"　　,／:::::　:::::　　 (（ ヽ,Y　|:::）ヽヽ, tｿﾘ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾘ/　t:::::~'ｰ ''''''''''''":::::　　 :ﾘ　　　　　 /　ﾘ:/::::ﾘ ﾘ　ｿ(
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（t ､　i::::::::::::::::::::::''''"　　　 /:::　　　　　ﾘ /:）::::://ヽｰ'''~~~~~~~~フ''''"
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>>1 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/25(月) 21:36:49.83
さらわれて食べられた子供はカワイソス･･･
幸せにしてあげて下さい。

>>1もバカだよな。
さらわれて食べられた子供をどうやって幸せにするんだよ！
言ってることが現実離れしてるっつうか、アホすぎ！！

修羅の国トンキン

鬼畜　人肉食女
http://2-ch.biz/x/modules/blog_1/?p=461

おまへらにとっての神！

善神ｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>90
>実在した釈尊が鬼子母神を改心させた事実はないんだけどな。

それがどうした、知ったか乙。
大乗仏典にとかれている、という事実がある。
大乗仏教圏諸国で、鬼子母神信仰がうまれた、という事実がある。

このスレに集いしものたちにとっては、そんな事実があれば、それで十分♪

>>289
釈尊の直説にこだわる原始仏教派の人か、
もしくは寺社板の混乱を狙ってるいつもの人でしょ。
ほっときなよ。

＞大乗仏典にとかれている、という事実がある

え〜、それって誰が説いたんですか？

>>291
おまえ、羊羹一派だな！こんなとこまで好戦呂腐かよ ｗｗｗｗｗ

ここで羊羹一派の名解説！
↓　　↓　　↓　　↓　　↓

>>293
日蓮宗荒行スレのテンプレ >>2 ----> >>13 あたりば見ましゅう！
※ みやこ言葉満載やけっ！ ありがたかー！ ｶﾞｰｰｰﾝ！ｗｗｗｗｗ
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1420547106/

>>291 それ確かに興味ありますね
法華経て誰か言い始めた内容なんでしょうね
鬼子母神の夫の上司はもとはインドの神ですから、彼女もインド生まれでしょうか
そうなると仏教を広める過程でインド神話を取り込んださいに法華経のもとになったのか
仏教はいろんな国の神をとりこみますらね　日本でもそうでしたけど

釈迦「ガーンネシャｗｗｗ」

このスレも大乗非仏説、法華経名無し作家の妄想小説
の羊羹論が花盛りだな！ワロタわ！♪ｗｗｗｗｗ

>>295
釈迦による鬼子母神の帰仏説話は、法華経に書かれているわけではないが。

まぁ、鬼子母神（ハーリーティー）はガンダーラ地方の天然痘の女神だったと言われるので、
仏教に取り入れたのも、ガンダーラ辺りの仏教徒だろう。

>>297 羊羹論ていうか宗教史上の今の定説どっちなん？
釈迦が説いたことになってるのか？　のちの創作なのか？

>>298 なるほど詳しい情報ありがとうございます

>>299
荒行スレでも欲嫁！笑いいれながらも理路整然と論理的に
今の日本仏教の嘘暴いて真実晒してるわ！

羊羹論触るな危険！by 日○宗臭務淫の総意 (絶対負けるからｗ)

>>301 そうですか　それはそれは結構なことですね
研究者側は真実を宗教者に関係なく追い求め
宗教するほうはそれでも私は信じますって言い切る強さがあれば
どちらも問題ありません

トンキンヒトモドキ

>>301
＞宗教するほうはそれでも私は信じますって言い切る強さがあれば
　どちらも問題ありません

つまり”ホントはこれ嘘なんだよな”とわかっていてもむりくり狂信すればモウマンタイってわけでつか。

>>304
ウソだと知ってて信心する分には本人の自己責任！ｗ
ウソだと知ってて、それをさも本当のように話して
鉦取るのは鷺氏！ 要するに新興宗教含めて似非仏教で
生活してる奴らすべて鷺氏！ってこと、ありがたかー！

ｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰ
ｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾ　／∧ｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰ／∧ ｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰ
ｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝ／　/ λｳﾘﾅﾗﾏﾝ／　/ λ ｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰ
ｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗ／　　/　 λｳﾘﾅﾗ／　　/　 λｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰ
　　　　　　　　　／　　　/　 /λ　／　　　/　　/λｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰ
　　　　　　　 ／　　　　/　/ //　　　　　/　/ //λｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰ
　　　　　　／　　　　　　　　　　￣￣￣　　　　　 ＿＼ 　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 ／　　　　　　（●ヽ　　　　　 ⌒⌒　　　/∵ ）　ヽ　　　　　　/
　　　／　　　　　　　　＼丿＼　　　　⌒⌒　　/ ●/　　 ＼　　　　/　　天動説を狂会が認めた事実がアルﾆﾀﾞ！
　 ／　　　　　　　　　　　＼/ ヽ ∧（●　●）∧ ￣/　　　　＼ 　＜　　だから地球を中心に天が動いているﾆﾀﾞ！
｜　　　　　 へ　　　　　　　￣　ヽ ｀ ー―　/　￣　 　　　ヘ　 |　｜　捏造狂典に説かれている事実がアルﾆﾀﾞ！
｜　　　　　　　＼　　　　　　　　 |V V V V/　 　　　　／　　　 |　｜　だから事実でなくても狂信するﾆﾀﾞ！
｜　 　　　　　　　＼　　　　　　　ゝ|　　　|/　　　　 ／　　　　／ 　｜嘘も百篇言い続ければ真実になるﾆﾀﾞﾎﾙﾎﾙﾎﾙ・・・・ 　
　＼　　 　　　　　　 ＼　　　　　　∪＼AA/　　 ／ 　　　 ／ 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 ＼　　　　　　　　　　　　　　　　∪　　　　 　　　　　／
　　　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／ ｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰ
　　　　　 >　　　　　　　　　　　　　υ　　　 　　　　 < 　ｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰ
　　　　　 >　　　　　　　　　　　　　υ　　　 　　　　 <　ｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰ

>>298
＞鬼子母神（ハーリーティー）はガンダーラ地方の天然痘の女神

そういうのを日本では“疫病神”って呼ぶんじゃね？
そんなのを善神ってｗｗｗ

>>307
何十人も子供産んでガチ、DVしてた女がモデルだしなｗｗｗ
西太后みたいなもんじゃねｗｗｗ

>>299
＞羊羹論ていうか宗教史上の今の定説どっちなん？
＞釈迦が説いたことになってるのか？　のちの創作なのか？

そら後の創作で決定ｗ

聖闘士に同じ技は二度通用しないってのと同じ。
“いまや常識”

>>308
西太后は子供一人しか出来なかったぞ。

>>308 DVとは自分の子供にしてることを指すのだからにして
自分の子供可愛がりつつ、他人の子供を貪り食うのはDVとは言わず
疫神の子供ってことでまぁ悟れ　
ちなみに日本ではその疫病神ってのは結構信仰がある>>京都八坂神社

疫病すらも神様にしてしまう日本の信仰凄いな。
中国も関羽等を関帝廟として祀ってるし、負けてない。
カリスマ性の有る人間は、全て神だと言う事だｗ

>>309 科学の世界じゃ常識なんてものはひっくり返ることが普通なので
科学に常識なんて言葉はふさわしくはないですが
まぁ　現在の定説は「後の創作」ってことですね

>>298
子供が次々と鬼子母神に襲われるのは天然痘のことを表していたんですね！
納得です。

疫病神。あっ、奇死墓神も居るじゃん！
http://blog-imgs-35.fc2.com/t/y/z/tyz/201010110201019b9.gif

何でまた現実を飛ばして中が良いかった事にしてきとる？
あいつ馬鹿やねー？

ビックカ○ラ札幌店の佐藤伸弦が暴行事件を起こしていた

>>313
＞科学の世界じゃ常識なんてものはひっくり返ることが普通

今まで釈迦の金言、最後に説いた最勝真実だと思っていたものが後世の
何処の誰かもわからん椰子の捏造だったり、末法の起算時期が大きくづれていたり
予言的中と思っていたら数年後の後だしじゃんけんで当って当然だったり
一宗一派を開いた高僧だと思いきやろくでもないカルトペテン師だったり、
ずいぶんと“常識”がひっくり返りましたもんねぇｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>318
でたな、羊羹一派！ｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>319
いや、宗派間の争いを煽ってるいつもの人でしょｗ

>>314
でも天然痘を指してるんなら子供だけってことはないような？

>>321 一昔前は子供はすぐ死んでいた　一方で天然痘に一度かかると以後かからないことは知られていた
生き残る人はいたわけだ　子供が主にばたばたとかかり死んでいくさま　まさしく子供狙っているように見えるだろう
あと疫病神の子供はとうぜんなんらかの病の神ですよ

日本のヨハネストンキン

>>318
>今まで釈迦の金言、最後に説いた最勝真実だと思っていたものが後世の
>何処の誰かもわからん椰子の捏造だったり

最勝真実って創価用語でしょ。
まぁ、大乗経典はすべて何処の誰かわからん椰子が作った「ねつ造品」だから、
それ言っちゃうと日本仏教の教義がすべて破綻しちゃうわけだが･･･

>予言的中と思っていたら数年後の後だしじゃんけんで当って当然だったり

これは初耳。以前から唱えていた異国襲来が決定的になったから、
幕府に呼ばれて事情を聞かれたんだが。
「数年後の後だしじゃんけん」ってどういうこと？

>一宗一派を開いた高僧だと思いきやろくでもないカルトペテン師だったり

具体例を挙げてくれるかな？

>>318
>予言的中と思っていたら数年後の後だしじゃんけんで当って当然だったり

予言というより、経典解釈に基づいた推論だね。
あと、自界反逆難の方はどうよ？

あぁ、ちなみに俺は信者でもアンチでもないからね。
物事を冷静に判断するためには、信者とアンチにならないことが、もっとも大切なことだからね。

>>324 異国襲来の話だけどね　経典ってインドでできたものですよね
なんで日本のことだと思うのか意味不明っておかしい感覚？

内乱のない国ってあるのか？　＞自界反逆難
戦争のない国ってあるのか？　＞他国侵逼難
立正安国論とか読んだけど、ようは当時に天台宗で最高とされる法華経だけを大事にしろだよね
法然ってひとは天台をすてて中国の浄土教に変えたひとでしょ？
鎌倉時代に法華経を最高だって言ってたの天台だけで、ほかの宗派は別の経典を最高だっていってる
天台を捨てた人に、天台だけで最高だっていってる経典よりほかの経典指示したからおかしいって変としか思えないわ

他の

もともと法華経には「邪教が蔓延るから災難、飢饉、疾疫が起こるという由来の原因」や「災害を回避する」に該当する経文はない
立正安国論では邪教をはびこるといろいろ起きると書かれてるという経典　実は法華経じゃなくて
薬師経と金光明経と仁王教が引用されているが、正しい法および災害回避の経典はこれらの経典のことであって法華経のことじゃない
幕府はこれらの経典使って、鎮護の祈りを要請しているので実際問題何も問題はないんだよ

ようは法華経を信じないといろいろ起きるって書いてあるわけじゃない経典を引用して
法華経を信じないから反乱や侵略がおきるっていってるんだけど？へんじゃない？

あとさ、これらの経典を引用するなら　これらの経典の引用が正しいってことだよね？
各種経典にしたがって国がきちんと法要してるのに、国に内乱や侵略がおきるぞってへんだよね？
蒙古襲来の際にも幕府は引用された経典のやり方を各寺にお願いしてるんだよね
だから、問題はないわけだ

法華経信じないと反乱侵略起きるんだよね？でも引用部分と矛盾してない？
そもそも法華経信じると国に内乱や侵略起きるって部分法華経のどこなんだろ？

そもそも法華経信じないと、国に内乱や侵略起きるって部分法華経のどこなんだろ？

とまぁ　以上がペテン師よばわりされる意味なわけだ　理解できた？

ようするに　法華経信じないと国に内乱や侵略起きるって明記は法華経にないにもかかわらず
ほかの経典で自分たち（その経典そのもの）を信じないといろいろおきる、信じたら回避できるって書いてあるから
法華経もそうなんだろうって、日蓮が自己流解釈しましたーー

というのが、立正安国論の自界反逆難　他国侵逼難 の正体

だがしかし、一方で引用された経典はとうじ各寺できちんとされていました
蒙古襲来時には幕府も要請しました　結果、侵略されませんでした
これは、引用されたとおりに各教典のおかげなわけだ

ところが、日蓮はなんと自分がいるおかげといっている・・・？あらま？

さて立正安国論にもどりますが　
今度はこの引用した経典のでの法要しても効果がないって・・・抗議するさまがかかれています？
はて？効果ないってことはこの引用部分じつは意味がないということですか？
やっても効果がない経典のやることの意義がかかれた部分を引用して、それを否定するというｗ

正直　なんちゅう矛盾のスパイラルかとあきれるわけです

まとめ　立正安国論　自界反逆難　他国侵逼難 の正体
引用されたのは法華経ではなく他の経典の、その経典の法要の効果　法華経のものにあらず
それを引用して法華経にも同じ効果があると勝手に推測→法華経解釈のねつ造
だがしかし、同じ文章内で引用経典の法要に効果がないと明記→引用部分の有効性自主的に否定

>内乱のない国ってあるのか？　＞自界反逆難
>戦争のない国ってあるのか？　＞他国侵逼難

そういう政治論的な問題じゃなくて、経典解釈の問題でしょ。
事が起こる直前に察知したわけだから、予言といっても差し支えないよね。

>引用されたのは法華経ではなく他の経典の、その経典の法要の効果　法華経のものにあらず
>それを引用して法華経にも同じ効果があると勝手に推測→法華経解釈のねつ造

いや、法華経は諸経の大綱を書いてあるから最高の経典なわけで、
細目はそのほかの諸経典に書かれているというのが日蓮の立場だから、
他経典を引用しても問題はないでしょ。

>だがしかし、同じ文章内で引用経典の法要に効果がないと明記→引用部分の有効性自主的に否定

法華経が一番だが、他経典も一応仏説だから効果はあると言っていたけど。

やっぱりアンチになると、粗さがしばかりするようになるし、
信者になればアバタもエクボになっちゃうから、両極端を避けるべきだよねぇ･･･

アンチの人って、何でいつも夜中に書き込むんだろうね？ｗ
どういう生活を送っている人なのかしら？

>>337
＞事が起こる直前に察知したわけだから、予言といっても差し支えないよね

あのね、たとえば地震予知にしたって“いつか、どこかで、なんらかの地震が起きるでしょう”
では予知にならんのよ。当時の日本のようにたびたび内乱があったり外敵の侵略が起きていたのに
自界反逆難や他国侵逼難がそのうち起きるでしょうなんて予言にはならんて。
そんな予言やったら俺でもできるわｗ
“２０１５年にどっかで天災や凶悪事件が起こるでぇ”

まぁ外敵の侵略は“当時たびたび”ってほどではないかｗ
http://ameblo.jp/gikkongattan/entry-11204740260.html

>事が起こる直前に察知したわけだから、予言といっても差し支えないよね。
風邪をひく人がたくさんいる時期に、たまたま風邪をひくまえに、お前は風邪をひくぞ。それは法華経を信用しないせいだ
これ予言ですか？それいった人をあなたは信用しますか？
これを言ったのが幕府にいったのが日蓮です
引用していったのが、うがいしてないから風邪をひく。手洗いしないと風邪とひく
ほら、〜〜しないと風邪をひくとかいてある、だから法華経しんじないと風邪をひくんだ

＞細目はそのほかの諸経典に書かれているというのが日蓮の立場だから、
＞他経典を引用しても問題はないでしょ。
引用部分の内容はあくまで「その経典自身の効用」です。法華経そのものをさしていません
意味がわかってないようですが、いつから僧侶は経典にかいてない内容を勝手に解釈してよくなったのでしょうか？
引用の意味をよくご理解くださいね

　

法華経にかいてないことを、法華経外の経典からの「法華経そのものをさしていない内容」からの拡大解釈を行った
と、いうのが日蓮の主張の正体です
あなたが言ってるのはそういうことですね？>>337

ところがどっこい　当時その引用につかわれた法華経外の経典の法要はきちんと行われていた
なのに、効果が不十分で天変地異がおきて、法華経に書かれてもいない内乱や侵略起きるといいだした日蓮
その後内乱侵略問題おきましたが、日蓮の主張は取り上げられなかった。同時に引用につかわれた経典の法要も行われました
結果、日蓮が言うような国が亡ばされ民がとらわれることもなかったと　予言はずれまくり
つまり、日蓮のおかげではなく、各教典の法要のおかげですね　日蓮の主張を取り上げる必要全くなかったわけだ

ついでに予言問題に言及しますと、その予言内容にはあり得ない内容が含まれています

天体運行が乱れる、日蝕月蝕が不規則に起きる、星座の位置が狂う、星や太陽や月の運行が狂い、太陽が３つも４つも出る
彗星の出現、太陽が二つ現れる怪奇現象、不規則な日蝕月蝕の発生、流星・隕石の多発

これらは人間とか関係なくおきる天体の現象です　日本て島国で念仏となえただけで起きることじゃありません
そのうえで日蓮が予言できたというなら笑います　経典解釈によるものだと逃げるのは結構ですが
直前に当てたから予言だよねと、いかにも特殊能力的に書かれたことをお忘れナック

>>344からわかることは、日蓮の立正安国論はあくまで経典を自己流拡大解釈したもので
日蓮が悟り、仏となり、理智をもって物事の関連性をよめる能力などもっていなかったということです
＞従わなければ国が滅ぶ
こうまで書いて国そのものに日蓮宗を支持しろといいながら
日蓮に予言能力も物事の関連性もよめる能力＝仏などではなかった
ペテン師と呼ばれる原因その２です

あと立正安国論で重要な部分　最後部分の邪教が国に広まっていると地に災害がおきるっての引用部分
あれ、儒教ですよ　宗教の一種です
仏教の経典ですらありません　日蓮は儒教を認めていたということですかね
仏教だけでなくｗ引用するということはその儒教が正しいとみとめたことになります

>>346-
すごい博識ですね。
最近寺社板では曰蓮に批判的な論客の方々が出てこられなくなったので、
できれば常駐していろいろ教えていただけると幸いです。

>>339-
>当時の日本のようにたびたび内乱があったり外敵の侵略が起きていたのに
>自界反逆難や他国侵逼難がそのうち起きるでしょうなんて予言にはならんて。

別にたびたびおこっていたわけではないよですよね。
どさくさにまぎれて変なことを言わないようにねｗ

佐渡にいた時も、二月騒動について守護代に「何やってる。早く鎌倉に行け」
と云って「はぁ？」と思われていたのだから、これは十分予言と言えますね。

>引用部分の内容はあくまで「その経典自身の効用」です。法華経そのものをさしていません

違います。日蓮の立場は、法華経は仏教の大綱を書いてある経典で、細目は他経典に書いてある
というものだから、別に他経典を引用しても問題はありません。法華経が一番優れているというだけで、
他経典の効用を全否定していたわけではありません。その証拠に、諸経典を邪経典と言ったことはないはず。

>つまり、日蓮のおかげではなく、各教典の法要のおかげですね　日蓮の主
>張を取り上げる必要全くなかったわけだ

日蓮のおかげってどういうことですか？
蒙古襲来を撃退したのは、単に武士達の働きと暴風雨のおかげでしょ。

>ついでに予言問題に言及しますと、その予言内容にはあり得ない内容が含まれています

そのあり得ない内容の中から、内乱と外敵襲来を取り上げたのだから、
これはズバリ「予言」になってしまいますねｗ

>これらは人間とか関係なくおきる天体の現象です　日本て島国で念仏となえ>ただけで起きることじゃありません

当たり前です。ただ当時は、自然現象も神仏の意向の現れと考えられていた時代なのだから、
そこに宗教的解釈を加えたとしても問題はないでしょう。
現代でそれやったら、確かにおかしいですが。

>仏教だけでなくｗ引用するということはその儒教が正しいとみとめたこと
>になります

日蓮が儒教を全否定した文なんてあったっけ？

この辺の解釈は羊羹にでも聞け！ｗｗｗｗｗ
明後日には出所するらしいぞ

>日蓮の主張を取り上げる必要全くなかったわけだ

北条時頼の立場なら、逆に「世迷言を申す坊主め！」と言って処刑することも出来たはず。
なのにそれをしなかったのは、これほどの学識のある僧侶を処刑することは、
政治的に正しくないと判断したからでしょうね。

でも外敵襲来が現実のものになって、かねてからの彼の主張が当たっていたから、
幕府に呼び出してじかに話を聞いたわけだ。

まぁ、他宗と一緒に祈祷をしてもらいたいという幕府の要請を断った
日蓮という人は、ちょっと頭の固い、困った人だなとは思うけどねｗ

>日蓮の立正安国論はあくまで経典を自己流拡大解釈したもので

いや、立正安国論は日蓮の自己流経典解釈書ということで十分でしょ。
他の祖師達の論文や書物だって、自己の思想を述べたものに過ぎないわけなんだから。

>日蓮が悟り、仏となり、理智をもって物事の関連性をよめる能力などもっていなかったということです

誰がそんなこと言ってるんですか？
どこかのおかしな団体が主張していることを鵜呑みにしてはいけませんよｗ

>引用部分の内容はあくまで「その経典自身の効用」です。法華経そのものをさしていません

その経典としては、その経典の効用を主張するのは当たり前。
ただ、日蓮の立場としては、法華経はそれらの経典を総括するものなのだから、
それらの経典を引用したとしてもなんら問題はないですよね。

>>348
＞別にたびたびおこっていたわけではないよですよね。
＞どさくさにまぎれて変なことを言わないようにねｗ

平安後期からの日本史の流れ知らんの？　
それに、まさか元寇が日本初の外敵の侵略とでも思ってんの？

＞佐渡にいた時も、二月騒動について守護代に「何やってる。早く鎌倉に行け」
＞と云って「はぁ？」と思われていたのだから、これは十分予言と言えますね。

佐渡にいた時に予言なんかしてた記録があるんですか？
どこに書かれているんでしょうか？
出典を示してください。

>>349
＞そのあり得ない内容の中から、内乱と外敵襲来を取り上げたのだから、
＞これはズバリ「予言」になってしまいますねｗ

いい加減なこと書くなよ。

>>344で”予言内容にはあり得ない内容” と言ってるのは

＞天体運行が乱れる、日蝕月蝕が不規則に起きる、星座の位置が狂う、星や太陽や月の運行が狂い、太陽が３つも４つも出る
＞彗星の出現、太陽が二つ現れる怪奇現象、不規則な日蝕月蝕の発生、流星・隕石の多発

であって内乱と外敵襲来は入ってないだろう。日本のように内乱が多く外敵襲来にたびたびさらされている国で内乱と外敵襲来を
取り上げたって予言にはならんてｗ

>>355
>それに、まさか元寇が日本初の外敵の侵略とでも思ってんの？

だ〜か〜ら〜、それを同時代に事前に察知したから予言になるんだろ。

>日本のように内乱が多く外敵襲来にたびたびさらされている国で内乱と外敵襲来を
>取り上げたって予言にはならんてｗ

いい加減な事書くなよｗ
外敵襲来がたびたびあっただって？朝鮮半島か何かと間違えてんじゃねーの？ｗ

>>355
>日本のように内乱が多く外敵襲来にたびたびさらされている国で内乱と外敵襲来を
>取り上げたって予言にはならんてｗ

つーかね、予言なんて、同時代を生きる人々が予言と判断するか否かが大切なわけよ。
今日のように、何もかも答が出てしまった時代から過去の歴史を振り返って、
そんなものは予言に当たらねーよｗ、というのは簡単だよ。

しかし、元寇が現実のものになったとき、幕府は日蓮を呼び出して元寇について話を聞いた。
諸宗と共に外敵退散の祈祷を依頼した。
それは、この僧は何か我等の想像を超えた何かを持っていると判断したからでしょ。

他宗の祈祷を止めさせろという日蓮の主張を用いなかったのは
統治権力としては妥当な態度だが、少なくとも当時の幕府の要人達は、
彼の予言に対する気持ち悪さを感じていたわけだ。

科学的知見の発達した現代人が、予言なんてあるわけねーじゃん、
と思うのは勝手だが、それを過去の歴史にも当てはめるのは間違い。

その証拠に、普通の日蓮宗の人は、日蓮が予言者だから崇めているわけではないだろう。
法華経を広め、題目という手段で法華経を身近なものにしてくれたから崇めているんだろう。

真言宗の信者だって、空海が超能力者だから彼を崇めているわけじゃない。
真言密教を伝え、日本仏教に多大な貢献をした人物だから崇拝しているわけだ。

現代的な視点からつぶさに検証すれば、空海の足跡にもかなり胡散臭い部分はある。
だが、やはり彼は偉大なわけだ。

一部の声の大きいおかしな人達の云う事を鵜呑みにしちゃいかんよ。

>>358
日蓮が如来ん化身なれば、万里を駆け天翔る大鳳が同じｗｗｗ
大鳳が気持ちは、小鳥にはわからんとですｗｗｗ
おかしな声に聞こえっとわ、如来の化身が小鳥をも大鳳にしようとしとるとですよｗｗｗ
ニワトリにわ、わからんかも知れんのうｗｗｗ
あっはっはｗｗｗあちょーーーーｗｗｗがーーーーーんｗｗｗ＾＾♪

>>359
日本語でok

くだらない内ゲバばっかりやってないで、
日本の伝統仏教関係者は、自殺者及び自殺予備軍の教化をしろよ。
精神科に任せていたって治るわけないやんか。

神道には教義がないどころか、自殺した神様までいるから無理だろうけど、
仏教なら自殺者を改心させるだけのメソッドがあるはずだろう。

何で肝心な所に目が向かないのかねぇ？

>>361
まだまだやねぇ。
宗教組織の内側からしか、人間模様が見えてないのが
手に取るように分かる。
自殺者や自殺予備軍や犯罪者が居るのは
自己本位的自殺が多いのは、社会擬集性が弱まり、個人主義化が進み過ぎてるから。
そう言う輩の、不安や緊張を取り除き、出来るだけ多くの希望や目標を持たせない事には
そんなものは減りませんよ。
その為にも、職を持たせ、有意義かつ、楽しく生活出来る環境をその対象に与えないと行けないのです。
戦国時代ならば、学問と武力向上を目指した自己精進。
現代ならば学習と金銭的価値に寄る、ある程度の我欲を満たす必要が必ず有るのです。
つまり、それに仏教を用いる為には、価値観と教義の大幅な改革が必要なのですよｗｗｗ
がーーーーーーん(^o^)／凹♪あちょーーーーｗｗｗ

スレを荒らすな

>>363
俺は価値の明確化に付いて冷静な意見書いてるだけだよ
俺を納得させる、論書いてくれたら、良いものだったら素直に認めるぜ。
仏教的本質主義と仏教的進歩主義のぶつかり合いな訳ですよ。
価値観の多様化が、その物の議論、対立、混乱を生じさせるとですよ。
今までの普遍的無意識による、仏教価値観に支障が出て
仏教の衰退が起こってるのわかりませんかね？
仏教的価値観そのものではなく、信仰的価値獲得の過程を教える事が大事だと
思いませんかね？ｗｗｗでは、反論をどうぞｗｗｗ

>>362
>つまり、それに仏教を用いる為には、価値観と教義の大幅な改革が必要なのですよｗｗｗ

そんなことしなくても、仏教は自己の意識を変容させるメソッドを持っているのだから、
そういう修行法みたいなものを、もっと広めればええやん。

たとえば、酉酉なんかが寺社板で密教修法の公開をしているけど、
ああいうことを仏教界自身がもっと積極的にやっていくべきなんじゃないの？

>>364
面白い意見だな。

あなたは、すでに伝統仏教の世界には、
現代人を教化救済出来るだけの
方法論はもう残っていないと見ていますか？

それとも、こういう議論を巻き起こすことによって、
逆に体制内改革を起こそうを考えているのですか？

>>364
もっと話を聞きたいので、コテ付けてくれませんか？

>>365
修行法そのものを変えないと
日本が現在進行形で資本主義かつ、合理的法治国家で
有る以上、実態の無い闇雲な信仰（鬼子母神や十羅刹女等）
世間一般に受け入れる事は難しいと思うとです。
寄って、経文や祖君も用いて、現世利益を衆生にもたらす行為が無ければ
広宣流布などこれから難しいでしょう。
資本主義的経済活動を行い、その中に有益な経文を哲学として
（勇猛精進や柔和質直者など）を教育に用い、現代的価値に見合わぬ
ものを捨てないと、布教なんて無理です。
資本主義同化仏教をやるべきと言ってるのですよｗｗｗ

うむむ…

>>368
なるほどです。

ところで、密教の修法などは、現代人の教化救済に役立つと思われますか？

いまだに「越法」ということで、宗門は修法の公開に否定的なようですが、
酉酉さんが越法行為を犯してまで2chで修法を公開しているのは、
なかなか画期的なことだと思うのですが。

>>362
>自己本位的自殺が多いのは、社会擬集性が弱まり、個人主義化が進み過ぎてるから

同意。
というより、俺がなんとなく思っていたことを、明確な言葉にしてくれました。

日本の仏教界も、先細るばかりの葬式や法事に頼ってばかりいないで、
時代の変化に対応した改革が絶対に必要でしょうね。

>>370-371
修法全てを否定する訳では無いですが、
修法のみを頼りに、病気平癒や商売繁盛が
成就するのも難しいでしょう。
人それぞれの価値観の多様性は有っても良いと思うし
伝統として修法を用いるのは、良いと思いますが、
それに続く説法や法話が、実在の存在が疑わしい物を用い
ファンタジックなお伽話を見てきた様な法話に苛ついてる人も多いハズ。
身の上成功話や、自己の失敗例を法話に入れ、現実感を持てる
祖君や経文を用いた「応病与薬的」説法が出来る人を育成しないと、今のままでは厳しいと思いますが。
そう言う人間が居るなら、お手伝いさせて頂きますがねｗｗｗ
つまり、企業経営者や学者、教師などにそう言う連中を育成して
投入しないと、滅びの道を行く、地方小規模寺院が増えるのでは？
と思ってる訳ですよ。

面白い。

>>368
>鬼子母神や十羅刹女等

菩提寺からは毎年１月に、「御前さん」が祈祷した「鬼子母神尊・十羅刹女」の名前入りのお札が送られてくるよ。
去年いただいたのと入れ替えて、リビングの南の壁に糊ではりつける。

菩提寺は特急乗り継ぎで電車９０分の隣県にあるので、去年の古いお札は菩提寺に返さず、自治会主催の「どんど焼き」の時に燃やす

>実態の無い闇雲な信仰

仏教信仰にもとづく菩提寺・檀家関係に依拠した、上記のような「実態」がクッキリと存在していますよ？

>実態の無い闇雲な信仰
>世間一般に受け入れる事は難しいと思うとです。
　↑
このヒト、幼い時は、菩提寺との付き合いや仏壇・神棚の世話など先祖伝来の信仰・習俗の活動をまるっきり親ごさんまかせ、
そして、進学か就職で地元を離れて都会にでて、先祖伝来の信仰と習俗からまるっきり断絶してるヒトっぽい。

伝聞なうえに、全く意味のない書き込みｗ

>>374　おす！
ではなぜ、その信仰と習俗が廃れたか、とまでは考えない人なんだな。
ここ数十年ぐらいで一気にその、習俗が何故廃れたのか。
どうやれば、必要とされる宗教に成れるか、考えた方がいいよ。
深層自己説得を用い、神棚や仏前で祈りを捧げてた奴も居ただろ。
昔はな。有名何処だと上杉謙信の（我有ればこその毘沙門天、我無くば毘沙門天も在らず）
近年だと、有名なんは石原莞爾の法華経に基づく、自己菩薩化等だろう。
上杉謙信は生涯戦勝率95％ぐらいだったと記憶してる。
これは、毘沙門天の加護、と言っても申し分ない結果だ。
ところで、現世に不要と思われてしまった、習俗を具体的に取り戻す、アイデア
お持ちでしょうか？その習俗で、今の時代に、万人受けしてるか、否か。
これが問題でしょうに。何、焦っちゃってるの？
祈祷やらおみくじやら、地鎮祭や棟上げ、棟札すらも激減してるんじゃね？
廃れた原因追求なくして、大乗仏教や信仰心の復興有り得なくね？
そこら辺の大学生に、普賢大荒神の札渡してみ？キモい言われるでｗｗｗ
お前に、その札の必要性を理路整然と、方便使わずに、説明出来て理解させれるならいいけど。
現実から逃げる為の、信仰ならやらない方が良くね？
札より人（生き菩薩や上人さま）が有り難いから、神社仏閣が尊崇されてた面、有るんじゃね？
文字教えてくれる坊さんが居たり、参謀的な坊さんが居てくれたり
相談事を解決出来る坊さんが居てくれたり、賭博場になってたり、公民館代わり
なってたんじゃねーの？法外な現金による御布施とか、葬式仏教とか
江戸時代の寺請制とか比較的新しい運営法だったんじゃねーかな。
薩摩藩とか経済的事情も鑑みて、幕末に宗教学、経済学、経営学、社会学、等欧米で学んだ連中が、
帰国して政府高官として儒学的思想受けて、革命により国家神道の必要性に迫られ、
科学的な思想に基づいてオカルティックな価値観を、排除しようとしたのが廃仏毀釈じゃね？
梵鐘じゃ無くて、当時必要だったのは、武器と銭と西洋知識と水戸学系儒学的尊王思想だった訳だ。
http://shibayan1954.blog101.fc2.com/blog-entry-342.html
孫子曰く「知彼知己者 百戦不殆 不知彼而知己 一勝一負 不知彼不知己 毎戦必殆」
お前の敵は、俺じゃない事に気がつけよ。

>>376
俺は>>374じゃないんだけど･･･

つい先日まであんたと論争していたものだが、もう嫌になるほど同意だわ。

>祈祷やらおみくじやら、地鎮祭や棟上げ、棟札すらも激減してるんじゃね？

葬式やお墓離れはもとより、そういう宗教的習俗も激減してるな。とくに都市部じゃそう。
やる意味の説明を求められて、皆が納得できる回答ができる宗教者が果たしているかどうか･･･

>札より人（生き菩薩や上人さま）が有り難いから、神社仏閣が尊崇されてた面、有るんじゃね？
>文字教えてくれる坊さんが居たり、参謀的な坊さんが居てくれたり（略

ああ、もう俺が言いたいことを完璧に言ってくれたわ。全くその通り。

結局、今の組織体制の在り方を守ろうとするだけの連中は、自分達が生きている間さえ、
宗門が持てばいいと考えているだけで、本当に仏法を大切に思っているわけじゃないんだよな。
武士や町人という新しい階層の台頭に対応して鎌倉新仏教が起こり、
その鎌倉新仏教の運動に触発される形で旧仏教の方も改革運動が起きた。
結局、宗教も時代に合わせた改革運動が必要で、旧態依然のままじゃ駄目なんだよな。
上の自殺云々についてのレスも同意だよ。日宗に限らず伝統宗教は社会にコミットする気が全くない。
滅後の弟子だと思う気が少しでもあるなら、今の状況を変えなきゃいかんよな。
まぁ上の連中は、もうそんなことはどうでもいいんだろうけどねｗ

羊羹一派強い

>>377
おお、こう言う人が出て来るのは嬉しいわ。
煽った甲斐が有ると言うもの。
現状の良い所は
残しつつ、時代相応に変わるべきだよな。
YOUは良い坊さん成れると思うよ。

>>377
それと自殺云々の件は、エミールデュルケムと言う、社会学者の自殺論が詳しいよ。
俺の論も、そのほぼ丸暗記と少しの応用だから。
宗教界は若い奴、育成する時にデュルケム論、必修化しろよって思いますよ。

羊羹一派の全貌が徐々に明らかになりつつあってワロタｗｗｗ
ぜひとも六畳四畳半のアパートの一室でもいいから東京近郊と
大阪近郊に浮き輪妙宗の支部か道場と作ってほしいわ ｗｗｗ

はっきりいって、経文の重箱の隅の解釈で喧々諤々してる
２ｃｈの寺社板の奴らと羊羹一派戦わせてみたいわ！♪ｗ
一生暗黒論だ？ｗｗｗ いいんだよ、そんな ｳｯｶﾘ 者の作文
仏教系じゃ今んとこ羊羹一派が最強軍団じゃね？柔道家もいるしｗ

浮き輪妙宗惹かれるわヤバイW

＞自殺者及び自殺予備軍

それを言う前に粗業堂の隣地札陣疑惑の真相を明らかにするのが先だろ。
他殺の疑惑から目をそらし続けてる連中に自殺者及び自殺予備軍の対処なんぞ語って欲しくないわ。

>>384
はっきり言おうか。
基本的な近代道徳、近代的哲学、近代的社会学の知識や認識不足に寄る
限度を超えた、暴力的指導が原因じゃん。
疑惑が悪いんじゃねぇ。その他人を殺してしまう様な
精神を育んだ環境と、それを育成した坊主に問題有る
とは思わんのかね？疑惑解明より、原因追求した方が
遥かに効率良いぜ。羊羹クラスの解ってる連中を指導者と
して、育成機関を作るべき。奴は既にやってるだろうがねｗｗｗ

>>386
なにせ、今回は稀に見るパラダイス合宿！♪ｗｗｗｗｗ
全く何の問題なく冗談マワシ蹴りー！あちょー！ｗｗｗ

毎回何らかの問題が出るはずの合宿所が今回に限り ｗ
品行方正？ その謎と原因の究明も為になるんじゃね？

>>386
スマソ！>>386 は >>385 への返レスでつ oyz

効率って何だよ。
まづヤッたことを明らかにして罪を償わせるのが先じゃないのかい？
乳道家先生が説得して出頭させたら見直してやるよ。

佐渡にいた時に予言なんかしてた記録があるんですか？
どこに書かれているんでしょうか？
出典を示してください。

>>389
汚阻止君、皆目尻鮮障に汚示して曰く、
あした雨降る天気じゃない！ｗｗｗｗｗ
おいの予言はじぇったい外れんけん♪ ｗ ← 所詮このレベルの一般論

>>376
リンク先面白いなＷ鹿児島人氏ねＷ

このスレが陰性の目に止まりません様に ((((゜д゜;))))

>>392
大丈夫だよ！ｗ
荒行スレでもしっかり宣伝してるみたいだから、リンク付きでｗｗｗ

やみつきになるなぁ。誰か書いてよ。

>>388
仮に俺が彼に会ったとして、どんな言葉尽くしても
もう、時間も経ってるし、今更なんじゃね？
実質的な、社会的制裁も事実上有るだろう。
人の意見聞き入れれる器ならそもそも、そんな事件は起きない。
だからこそ、人の上に立つべきお前らが、俺の論に負ける様な
事では駄目だと思うぜ。門前雀羅の寺院も多かろうに、
正道に人を導くべくのお前らが、煽りに乗って右往左往じゃ困るとですよｗｗｗ
君自身、側に、関われる人や存在を助ける事こそ、仏道の真髄じゃないのかい？
いつぞや、どこぞに惻隠の情って話を書いたと思うのだが、
人を思いやる心や相手の痛みを知り、それを思う心が、菩薩心や信仰の礎と思うのだがね。
もちろん、相手のレベルに寄るとは思うが、余りに酷い人格の住職とか
、現実で見ちゃうと、その憤りがこの板での、せめてもの、反撃の皮肉なんだよ。
俺にとってはね。って事で、リアルな身近な人を助けて、アホはほっときましょうｗｗｗ

もう柔道家の独り舞台！ありがたかー♪ ｗｗｗｗｗ
柔道家、荒行スレに引き続いて鬼子母神スレ制覇！
がーーん、がーん、がーーーん！あちょー！ｗｗｗ

羊羹一派に叶う奴って、
もう寺社板にはいないだろ。
ハッキリ言って凄え！の
ひとことだよ。心から尊敬する。
ただ問題は、これを現実の宗門運営
にどう生かすかだよな。

今は守旧派に属しているけど、
衆望もある人物をこちら側に引っ張りこんで、
御輿として担ぎあげることが
出来れば最高なんだがな。

たとえば、今回も活躍した
あの人なんかいいんじゃないか？

若い時から随分苦労したみたいだし、
今も信徒の悩み相談とかによく応じてるみたいだし、
守旧派の大物の中で唯一尊敬できる人物だと思うが。

無糖コーヒー？

>>386
>毎回何らかの問題が出るはずの合宿所が今回に限り ｗ
>品行方正？ その謎と原因の究明も為になるんじゃね？

去年も問題はなかっただろ？
まぁ去年は問題発覚の直後だったから、
上手く行って当然だったかもしれんが。

やっぱりあの人重要だよ。

>>398
無糖コーヒーは守旧派じゃないだろｗ

実勅なら皆納得するんじゃね。

>>388
気持ちはわかるが･･･

これは真言の酉酉氏とも話したことなんだが、
やはりクズは放っておくしかない、
ってことなんだと思う。

結局、宗教界ってどこも閉鎖的だから、
目が内向きになってしまうのは仕方がない。

ただ、こうして下の方から
改革運動が起こっていくのはいいことだと思うよ。
全体の体制が変われば、そういうアホも生き辛くなるだろ。

今は「環境管理権力」の時代だから、
まず全体の土壌を変えていくことが
大切なんじゃねぇかな？

>>402
構想
若手有志で仏教改革のWebSite作って
運営資金とか募って、教育施設込のサービス型、寺院建立目指すのはどう？
宗派に拘らずやるのも面白いかも。
資金は寺院建立及び事業資金として運転する。
公共サービスやインフラ系に近い事業で運用。
�@場所探して新寺院建立（ペット法要可）
�A医療、看護、介護、保育　営利事業開始（各資格取得の為の各自経験や勉強含）
�B産廃リサイクル事業←↑ここで利益を出す（同上）
�C境内内に居住施設を建設　心身鍛錬目的の総合格闘場併設　剣道　空手　柔道等
�D小規模図書館、学習室併設（将来、教員や地方議員として影響力確保の為の教育施設）
�Eワープアやニートや薬物依存者の受け入れ　貧困ビジネス介入有りｗｗｗ
�F当山、関係僧侶、檀家信者は出来るだけ事業従業員として労働
�G修行は事業終了後、有志で開始。
�H法事や祀り事は担当者を決めて通常にやる。
鐘が無いとこの法要でも喜んでやる。（その代わりブログなどで宣伝に使わせてもらう）
まぁ、所詮は夢物語かｗｗｗ
こげなこと書いてちゃあがつかぁｗｗｗ

これ別に仏教改革のスレ立てた方が良くない？

すげー

http://homepage2.nifty.com/kken/tokyo/14takeyoshi/takeyoshiphoto/22ringo.JPG
初午は雑司ヶ谷鬼子母神堂の地主神である武芳稲荷さまにお詣り。
イヤフォンから聞こえてくる曲に合わせあの歌を口ずさみながら。

>>376
>その信仰と習俗が廃れたか、とまでは考えない人なんだな。

現にいきいきと実践されているのだが。


>>404
>これ別に仏教改革のスレ立てた方が良くない？

そうおもう。
鬼子母神・鬼子母神信仰と全然関係ない話してる。

>>358
＞日蓮が予言者だから崇めているわけではないだろう

予言者だから崇めているわけではなくとも、いわゆる“予言が的中”したことが
教祖としての威厳を高めているのでは？しかしその“予言が的中”にかなりアヤシイ
ところがあるというはなしなんですが。

佐渡にいた時に予言なんかしてた記録があるんですか？
どこに書かれているんでしょうか？
出典を示してください。

>>395
＞もう、時間も経ってるし、今更なんじゃね？
まだ数年前のことだろ。
殺人事件に時効はないんだよ。

>>402
＞酉酉氏とも話したことなんだが、
やはりクズは放っておくしかない

なら最近でも殺人事件をはじめ色んな犯罪が起こっているけど、
そんな犯罪者を放っておくんですか？
やはり捕まえて罪を償わせるべきではないの？
それとも、曰蓮宗の者は犯罪を犯しても放っておいてくれってことですか？
極楽さんがそんなこと主張しているんですかね？

自作自演問等はやめろ

>>408,>>409

おねがいだから、こっちに移動してもらえる？

※日蓮宗・法華宗の教えについて議論する
ttp://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1342366709/l50

>>408、>>409
完全にスレ違い。
煽りをしたければ、宗派系のスレに移動してください。

あっそう。それなら、
仏法の正邪は三証（理証文証現証）により判定されるとされ、曰蓮自身
“日蓮仏法をこころみるに道理と証文とには過ぎず、また道理証文よりも現証には過ぎず”
と述べているので、鬼子母神を信仰に取り入れた結果、どんな現象が起きたか、
また感応妙の原理から鬼子母神を拝んだ代表的人物がどのように感応しどんな人物であったかを追及することで
悪鬼か善神かの判断の材料とできるであろう。

佐渡にいた時に予言なんかしてた記録があるんですか？
どこに書かれているんでしょうか？
出典を示してください。

それとも遺文なんか読んだこともないのに赤本読んだくらいの知識でわかった気になってたんですか？
なんなら俺が出典を示してやろうか？ｗｗｗ

>>413
もしかして柔道家さんですか？

>鬼子母神を信仰に取り入れた結果、どんな現象が起きたか、
>また感応妙の原理から鬼子母神を拝んだ代表的人物がどのように感応しどんな人物であったかを追及することで
>悪鬼か善神かの判断の材料とできるであろう。

是非教えてください。

>それとも遺文なんか読んだこともないのに赤本読んだくらいの知識でわかった気になってたんですか？
>なんなら俺が出典を示してやろうか？ｗｗｗ

是非ご教示ください。

俺は柔道家先生ちゃうよ。
それに“佐渡”での予言の話は向こうから持ち出したんだし、
日蓮遺文ならNetで検索すればいくらでも出てくるから、まづ自分で
調べてみればどうかな？

>>415
それ。自分で動いたり、自分で調べたりが、何事も精進やんなぁ…
いろいろ修行不足だよね。今の坊さん。

>>415
いや、自分は単なる一在家なのでよくわからないし、
また、あんまりネットに張り付いてる暇もないので、
是非教えてください。今も仕事の最中やし･･･

>>413
やっぱり、成田山で役僧が事件を起こしたことから考えると、
成田山はマズイということになりますか？
また、密教系の新宗教でも殺人事件などが起こっていますが、
これもそこの教団が勧請していた仏尊に問題があるということになりますか？

不動明王は好きなんだけど、困ったな･･･

>>413
そういえば成田山は、平将門公調伏を目的として勧請されたお寺ということですね。
成田山自身もそういう縁起で説明していますし、やはり「調伏」という因縁が
今でも強く残っているから、変な事件が起きたりするのでしょうか？

また、成田山の節分では「鬼は外」を言いませんが、
新義真言宗では、不動明王は鬼という位置付けなのでしょうか？

>>419
お不動さんっち、どっこにおっとかねぇー？
おいも天狗がおっとこなら知っとぉばってんが…、カラス天狗やけど…ｗ

奈良県天理市楢町　楢神社 主祭神 五十狭芹彦命 鬼子母神
奈良県奈良市雑司町　華厳宗 東大寺二月堂 食堂 鬼子母神像
奈良県生駒郡斑鳩町　聖徳宗 妙見山 法輪寺 鬼子母神堂
長野県岡谷市本町　真言宗智山派 城向山 照光寺 鬼子母神堂
大阪府河内長野市寺元　高野山真言宗 檜尾山 観心寺 訶梨帝母天堂
徳島県徳島市国府町井戸　真言宗善通寺派 瑠璃山 井戸寺 訶梨帝母天堂
愛媛県松山市石手　真言宗豊山派 熊野山 石手寺 訶梨帝母天堂
香川県善通寺市金蔵寺町　天台寺門宗 鶏足山 金倉寺 訶梨帝堂

高塚鬼子母神社
http://narajisya.blog.eonet.jp/mahoroba/2009/01/post-832f.html

奈良県天理市櫟本町高塚

祭神　鬼子母神

奈良県天理市楢町　楢神社 主祭神 五十狭芹彦命 鬼子母神

奈良県天理市櫟本町高塚　高塚鬼子母神社 祭神 鬼子母神

奈良県天理市乙木町　夜都岐神社 境内末社 鬼子母神社

セシウムまみれトンキン

＞予言的中と思っていたら数年後の後だしじゃんけんで当って当然だったり

＞「数年後の後だしじゃんけん」ってどういうこと？

こう言うのは本来、自分で調べて自分の頭で判断できるようになってもらわんといけないんだが、
たとえば佐渡での予言については『種々御振舞御書』の“日蓮不思議一云はんと思いて〜”の箇所
http://www.geocities.jp/manjusaka225/sj09.htm
でいわゆる二月騒動を予言していたかの様な記述がある。しかし、この『種々御振舞御書』が書かれたのは
建治二年（1276）で二月騒動があった文永9年（1272年）の４年後に書かれたものだ。事件がおきた後から
“実は以前から言ってました”などと言い出していかにも予言してたかのように装うのは、ペテン的手法だよ。
こんな後出しのペテン的手口を使えば誰でも当たるって。
これが曰蓮患者の手にかかれば、一ヶ月前に予言してたになる。４年後の予言(と言うのも変だが)だろｗ
それならその“以前から言っていた”ことが本当にあったのか、どのくらいの範囲の予言であったか言うことが
検証されなければならないはずなんだけど、日蓮の場合されてないんだよな。検証されること無く以前から言っていた
ことにされてしまっている。
こんなの寺社板の過去スレや他板のスレでも既出だよ。

あ

>>426
ただなぁ、やはり佐渡で本間重連の心を動かしたことは事実だよな。
塚原で冬を越した後の文永九年、一の谷の本間重連の家臣（近藤清久）の屋敷に移された。
近藤清久も念仏者だったらしいが、日蓮には非常に親切であったようで、
日蓮も「さわの入道」と感謝をこめて呼びかけている。
塚原に比べれば、待遇の改善は著しい。
ただの移転なら、同じような酷い場所に移送すれば良いだけの話なのに、
何故、この時期を境にして待遇が大きく改善されたのか？
何かあったと考えるのが自然というものだろう。

とにかく予言等の超能力的伝説を信仰の根拠にしている奴は、信仰が薄弱というべきだろう。
空海が虚空蔵求聞持法を成就したときに明星が入って来たとか、
空海が雨を降らせたなどという伝説を持って、信仰の根拠にしている密教信者が
ほとんどいないのと同じ。超能力を根拠にした信心は、科学的検証に耐えうるものではない。

>>426
信仰と云うものは、自分が信心を重ね行を積んで獲得していくもの。
伝説的挿話を自分の信仰の根拠に持つことは、信心薄弱ゆえに狂信に繋がる。

密教系新興宗教を見ればわかる。「超能力の獲得」などという宣伝文句
に飛びつくような信仰は、ロクなものではない。かのオウムもそうだった。
密教の本質はそういうものじゃないだろ？

白隠禅師が何故、題目を寝ても覚めても間断なく唱えなさいと指導したのか？
良寛さんが何故、「口を開けば法華を転じ　口を閉じるも法華を転ず　
如何なるか　法華の転　合掌して曰く　南無妙法蓮華経」と云ったのか？

自分の力で行を積み獲得した信心というものは、その人の一生の心の支えとなる。
超能力云々などのお伽話よりはるかに強いものなんだよ。

>>426
あ、勘違いされちゃ困るから、ひとこと残しておくけど、

>何かあったと考えるのが自然というものだろう。

この「何かあった」というのは、超能力云々じゃないからなｗ
本当の信仰を伝える何か、ということだからね。そこんとこよろしく。

>>426,428-430

こっちでよろ

※日蓮宗・法華宗の教えについて議論する
ttp://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1342366709/l50

修羅の国トンキン

>>428
＞予言等の超能力的伝説を信仰の根拠にしている奴は、信仰が薄弱というべきだろう

こんなこと書き残している椰子がいるんでつが、このお方も信仰が薄弱なんすか？ｗ

“外典に云はく、未み萠ぼうをしるを聖人という。
内典に云はく、三世を知るを聖人という。
余に三度のかうみゃうあり　・・・”
この後、後出し感満載の予言自慢ｗｗｗ

>>433
受け手の問題を言ってるんやろが。
おまえは無批判なカルト信者かいな？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>433
おそらく創価公明板からネタを探して引っ張ってきてるんだろうけど、
あそこで日蓮を批判している人たちは、

>阿字観も、もとはただの呼吸法でしょうけど、
>いまだにマントラに魔法の効き目があると思ってる人が・・。

というスタンスだから、おそらく合理主義的仏教解釈の人達なんだろうね。
そうなると、今の日本の大乗仏教のほとんどが「信仰としての仏教」だから、
日本の仏教を全否定することになるんだけど、あなたもそういうスタンスなの？

＞おそらくは、ひかりもの初出の「法華本門宗要抄」は富士近辺で作成された偽書ですから、筆者があまり
＞土地勘の無いままに「自江島方大光物出現」と大嘘を書いてしまい、しかもそれは、頸の座を通った上に、
＞暴風雨を起こし、雷を鳴らし、刀まで折らなければなりませんから、上記のように追加修正されたのでしょう。

＞以前にも書きましたが、内容云々を抜きにしても、とても日蓮の文体とは思えません。

トンキンヒトモドキ

送り手の問題はスルーでつか？

“夫れ未萌を知るは聖人なり”

などと、聖人は未来の出来事がわかるとしつつ
自分を聖人に見せかけるように後出し予言という姑息な手口を使ったのは
モウマンタイなんでつか？

>>38 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2015/03/01(日) 17:25:56.79
鬼子母神様、ありがたかー！♪ｗｗｗ
http://iol.io/image-pic20150228_001_jpeg

>>438
質問に質問で返さないこと。

あなたは合理主義的仏教解釈の人？
それとも、仏教を信仰として持っている人？

平安や鎌倉期ならいざ知らず、現代で密教等の加持祈祷に効験があると思っている
人間なんて、ただの池沼だろという意見が大半だよ。

あなたはどういうスタンスの人なの？

>>435
＞おそらく創価公明板からネタを探して引っ張ってきてるんだろうけど

なんでそんなことわかるんですか？
IPアドレスを閲覧して言っているのですか？
運営の方でしょうか？
違法行為はされていないのでしょうか？

>>441
こんな過疎板に運営がいるわけないでしょｗ
それより質問に質問で返すのは止めて、早く答えてよ。

あ、でも明日から書き込み人の個人情報が全部わかるようになるんだっけ？
そうしたら、ここでの議論もやりにくくなるよなぁ･･･

>>443
>そうしたら、ここでの議論もやりにくくなるよなぁ･･･

まじめに議論してる者にはいたくもかゆくもない。
鬼子母神と全然関係ないことを連投しているお人のバカっぷりが明らかになるだけ

>>443
今更、気にすんなよｗｗｗ情報弱者ｗｗｗ

>>445
安心したみたいだな。あと三カ月は大丈夫だってよｗｗｗ

>>440
＞質問に質問で返さないこと

は？あんたがかってに決めたルールに同意した覚えもないし、従う義理も無いんだが。
出された質問に疑義があれば問い質すのは当然。

＞平安や鎌倉期ならいざ知らず、現代で密教等の加持祈祷に効験があると思っている
＞人間なんて、ただの池沼だろという意見が大半だよ。

この大半てどこの大半よ？世間一般なのか創価公明板なのか？
それにこの意見だと寺社板の住人の多くは池沼ってことになるのかい？

>>435
“合理主義的仏教解釈”ってググッても断片的なもんしか出てこないんだけど
まず定義をはっきりさせろよ。

>>447
合理主義も解んねーのか。
情けないなぁ。迷信や盲信を用いる事無く、理論的、現実に見合う
価値観で、理論や論法も用いることだよ。
例　http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1420547106/
荒行スレ38 782番のレスが参考になるだろうｗｗｗ
じゃあ、お前さんの、得意の加持祈祷で俺を一日以内で呪い殺してみ？ｗｗｗ
お前の、信心で戦争や武器の無い、世界平和を一ヶ月以内に実現
しても貰おうか。多分出来ねぇじゃねーかなｗｗｗ
そう言うのを「呪術からの開放」と俺は呼んでますｗｗｗ
因みに>>447ではありまっすんｗｗｗ
更に言えば、准看護学生の必修科目でも有りますｗｗｗ
お前は、専門卒の准看護師以下でござっすとぁｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>447
横から申し訳ない。
あなたは真言密教のお坊さん、もしくは信者さんですか？
それから、加持祈祷によって本当にどんな願いでも
叶うと思ってらっしゃるのですか？

あなたのお考えを教えてください。

↑　あちょーか柔道家、もしくは釜山の
水色たちにでもに訊いてみたら？ｗｗｗ
お前らのくだらん妄想なんか、全部まと
めて木端微塵にしてくれるぞ ｗｗｗｗｗ

>>450は>>447へのレスだね。

>>451
目下、国内 (っちゅうか、世界) に敵なし！ｗｗｗ
浮き輪妙宗、あちょー一派の羊羹論に刃向うものなし！
真言も包茎も焦"土もみんなまとめて焼け野原！♪ ｗ

>>448
だれかと思えば乳道家先生かよ。それならこの発言の人物も
「呪術からの開放」させたあげたらどうだい？
二枚舌も使いすぎると信用なくすぜ。

＞お経力とは法華経の字面を言うのではなく、法華経二十
＞八品のすべての功徳を含むお題目様のお力です。(略)どうか、
＞お題目様のお経力を信じて、ご本尊様と向かい合って、お経力におすがり
＞して、まずはご自身の心身の安寧と健康増進のご利益を頂いてください。

>>449
俺はただの一般人だが？

＞お前さんの、得意の加持祈祷
＞加持祈祷によって本当にどんな願いでも叶う

がどっから出てくるのかわからん。
俺がそういうレスをしたというのならそのレス番を示してくれないか？

>>453
いや、あなた自身の考えを聞いているのですよ。
あなたは、加持祈祷によって願いが叶うと考えているのかどうか？
YESがNOでお答えください。

>>453
>それにこの意見だと寺社板の住人の多くは池沼ってことになるのかい？

あなたによれば、「寺社板の住人の多くは加持祈祷に効験があると思っている」んでしょ。
あなたは、その寺社板の住人の多くに入るの入らないの？

>>454
おれがそういうレスをしたというのは示せないんだな？
それじゃ、そういった発言をしていない人物に突如
“あなたは、加持祈祷によって願いが叶うと考えているのかどうか？
YESがNOでお答えください”などと聞き出すおまへのほうがよっぽど
池沼っぽいぞ。おまへは通りすがった人に
“あなたは、加持祈祷によって願いが叶うと考えているのかどうか？
YESがNOでお答えください”と聞いてまわっているのかい？

>>456
>おれがそういうレスをしたというのは示せないんだな？

あなたは寺社板の住人なんでしょ？
あなたによれば「寺社板の住人の多くは加持祈祷に効験があると思っている」んでしょ？
ならば、あなたはその寺社板の住人の多くに入るのはいらないの？と聞いてるだけですよ。
あなたの考え・立場が知りたいだけ。

あなたは私にとって通りすがりの人ではないよ。
こうやってレスをやり取りしているんだから、あなたの考え・立場を聞く資格はある。
少なくとも、通りすがりの無関係な人物ではない。

>>456
というわけなので、あなたは加持祈祷に効験があると思っているんですか？
YESかNOでお答えください。

なんで俺の考え、立場を知りたいんだよ。
知ってどうするんだ？

>>459
あなたは寺社板の住人。
あなたによれば「寺社板の住人の多くは加持祈祷に効験があると考えている」。
寺社板の住人の多くと同じように、あなたもそう考えているのかどうかを知りたいだけですよ。

レスをやり取りする以上、相手の考え・立場を知りたいと思うのは当然でしょ。
さぁ、YESかNOでお答えください。

>>460
なに難しいこと言ってんだよ！ｗｗｗｗｗ
商売人の立場じゃ 「ある！」 女房子供抱えてるんだしな ♪ ｗｗｗ
個人的な立場じゃ 「汁佳代」 心の中は誰も見えないしな ♪ ｗｗｗ

そんなとこじゃね？ｗｗｗｗｗ

>>461
あなたは>>459さんですか？

＞レスをやり取りする以上、相手の考え・立場を知りたいと思うのは当然でしょ

いや当然とは思わないが。
その質問をストーカーのように執拗にする意図がわからん以上、こたえる気はない。
つか、おまへは人とのコミュニケーションを何だと思ってるんだよ。
自分の勝手な思いを一方的にぶつけたら、相手が答えて当然だとおもってんのか？

一方的に思いをぶつけたら振られましたってとこかｗ

>>463
いや、当然ですよ。

議論をする以上、自分の考え・立場を明らかにするのは当たり前。
今は加持祈祷について話しているのだから、まず御自分の加持祈祷
に対するスタンスを明らかにするのはあなたの義務です。

そういうわけですので、YESかNOでお答えください。

>>453
久々に羊羹の標準語説法の一節を読んだが、奴の標準語の
セールストークは一味違うよな、これが鐘妄毛の汚訣だな！ｗ

>>464
いや、一方的にスレの趣旨と関係のない話題を振ったら、
逆に突っ込まれて逃げ回っているというところでしょうねｗ

>>463
おい、お客さんがずっと待ってるぞ。
早く対応してやれよｗｗｗ

>>465
あのぅー…、あなたって、どちらかの偉い汚方ですか？ （´・ω・｀)
あまりにもモノの言い方が上から目線の懲汚染人みたいな気がしたもんで ｗ

>>465
あまえ、あんまり羊羹一派の方々には逆らわない方がいいぞ！ｗｗｗ
ヘタに口答えして心身ともボロボロになった人間が過去から…ｗｗｗ

日本のヨハネストンキン

柔道家しぇんしぇいば向こうにまわしち、難波 SHOT？ｗｗｗｗｗ
なんも知りせん盗四郎さんは、これやけっ、やおいかんばい！ｗ

>>467
＞一方的にスレの趣旨と関係のない話題を振ったら

スレの趣旨と関係のない話題とはどれのことでしょうか？

今や羊羹や柔道家の親衛隊は釜山周辺
だけじゃなく全国区だからな、怖っ！ｗ

>>469
スレの趣旨と関係のない話題を長々と引っ張ろうとする人の方が、
よっぽ迷惑千万な存在だと思いますけどねぇ･･･
まるで犯盗の方のようですわｗｗｗ

>>470
え！？　>>463の方は、さきほど柔道家先生に口答えされていたので、
羊羹一派ではないと思いますけど･･･

>>468
おれはそんな暇人じゃないんだよ。

>>477
暇だろうがｗｗｗｗｗｗ

>>477
ほら、また新しいお客さんが来てるぞ。
おまへの本業はあっちなんだから、ちゃんと応対してやりなさい。

>>453
呪術からの開放についてだが、それの知識を活かすも
殺すも、その人しだいでしょうが。
自然信仰（地の神様とか、八百万の神々等）
日本のアミニズムを否定してる、訳じゃねぇ。
知識を知るのと活かすのは、意味が違うと言うことだ。
諸葛孔明が、三国志演義で赤壁の戦いの時に、シャーマニズム的
呪術を用い、東南の風を吹かせた描写が有るが
拝風台を作って、祈願したそうな。
偏西風の存在で、風向きが変わるのは、サーファーでもわかるぜｗｗｗ
信仰と言う知識や祈祷と言う行為をどう活かすかも、自分次第なんですよ。
偏西風を知らんのは、北に住んでた曹軍だったんじゃねぇかなｗｗｗ
仏教や呪術とどう、今の時代、共存出来るか、考えないのかな？ｗｗｗ
共存方法は、俺、何度も提案、書き込みしてますがｗｗｗ

トンキン弁はオカマ言葉w

>>480
＞仏教や呪術とどう、今の時代、共存出来るか

是非、御高説を賜りたいですね。
何度も提案されていたんですか。
気がつきませんでした。

＞おそらく創価公明板からネタを探して引っ張ってきてるんだろうけど

創価公明板から引っ張ってこなくとも、寺社板では2011年の時点で後だし予言に関して
すでに指摘されている。


241 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/07/18(月) 11:05:08.43
これか

＞余に三度のかうみゃうあり。一つには去にし文応元年太歳庚申七月十六日に立正安国論を
＞最明寺殿に奏したてまつりし時、宿谷の入道に向かって云はく、禅宗と念仏宗とを失ひ
＞給ふべしと申させ給へ。此の事を御用ひなきならば、此の一門より事をこりて他国に
＞せめられさせ給ふべし　建治元年6月　「撰時抄」(真蹟)

この建治元年6月は西暦１２７５年
二月騒動のあった文永9年2月は西暦１２７２年
この撰時抄は二月騒動の３年後に書かれたものだ。
こんなもん予言になるかｗ
事が起きた後に”実は前から言ってました”なんてのは予言でも予想でも推論でもない、
後だしジャンケンて言うんだよ。
こんなのペテンじゃねえか。

243 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/07/18(月) 12:00:40.42
ちなみに西暦１２７４年の文永の役の元軍襲来時期を的中させたとする『種々御振舞御書』が
書かれたのも約２年後の建治二年西暦１２７６年。そら元軍が来た後で襲来時期を”推論”する
ペテン的手法を使えば誰でも当たるってｗｗ