南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３7
たてた
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2 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/02(水) 12:20:05
3 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/02(水) 13:20:09
へえー、前スレってランボー法師の餌食になってたんだな
4 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/02(水) 13:23:55
壱さん 乙
5 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/02(水) 14:02:12
ぶっちゃけここ見ても得るものが無いし
むしろ嘘情報を信じさせられて破戒するだけ
むしろ嘘情報を信じさせられて破戒するだけ
6 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/02(水) 14:13:34
7 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/02(水) 16:26:01
近鉄生駒駅前：北口再開発、来春着工へ
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110202-00000247-mailo-l29
↑
工事中はタクシー乗り場の場所が移動するかも。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110202-00000247-mailo-l29
↑
工事中はタクシー乗り場の場所が移動するかも。
8 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/02(水) 19:45:04
聖天乙
9 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/02(水) 19:58:11
水無昭善さんに浴油やってほしい。
10 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/02(水) 21:24:26
最近、浴油祈祷申し込んでないから、久しぶりに申し込もうかな。
11 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/02(水) 21:37:23
申し込むなら今がチャンス！
12 ：てんぷれ：2011/02/02(水) 21:40:58
南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３7
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1289515582/
パート1 ～ パート30までの過去ログは略します。
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３１■
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1252930522/
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３２■
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1264397060/
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３３■
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1271323299/
南無帰命頂礼大聖歓喜天（聖天＆天部信仰） ※実質３４
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1284019455/
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３５■
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288004889/
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1289515582/
パート1 ～ パート30までの過去ログは略します。
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３１■
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1252930522/
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３２■
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1264397060/
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３３■
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1271323299/
南無帰命頂礼大聖歓喜天（聖天＆天部信仰） ※実質３４
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1284019455/
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３５■
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288004889/
十一面観音さま御真言
・オン ロケイジンバラ キリク ソワカ （＝小咒）
・オン マカ キャロニキャ ソワカ （＝心咒）
大聖歓喜自在天・聖天さま御真言
・オン キリ ギャク ウン ソワカ
・オン キリク ギャク ウン ソワカ
・オン ギャク ギャク ウン ソワカ
みなさまに福徳がありますように。
・オン ロケイジンバラ キリク ソワカ （＝小咒）
・オン マカ キャロニキャ ソワカ （＝心咒）
大聖歓喜自在天・聖天さま御真言
・オン キリ ギャク ウン ソワカ
・オン キリク ギャク ウン ソワカ
・オン ギャク ギャク ウン ソワカ
みなさまに福徳がありますように。
聖天自体の勧請は比較的新しい方で延宝年間（江戸中期）に真言僧、
湛海律師（たんかいりっし）による勧請と伝えられる。
湛海ははじめ不動尊の行者としての道を歩もうとした人であるが、
縁あって聖天の示現を受け、専ら自分を祭祀するように霊告をうける。
当初、湛海は聖天を供養してかえって常随魔の部類に死後転生することを恐れて、
不動尊を祈って聖天を退けようとするが江戸において病を得る。
湛海が心中にこれは障碍神として名高い聖天の報復に違いないと考えていると聖天が出現し
「悪いことがあるといってはわが障碍のように考えるのは間違っている。
これは宿業のしからしむ病である」と弁明する。
これらは蓮體という湛海から具足戒を受けた僧の記した『宝山和尚行状』に
出てくる話であるが、湛海律師と聖天は言いかたは悪いが、
ちょうどくされ縁の男女のようにお互いに腹を立てたり、なだめたり
しながらの関係であるが、(略
湛海律師（たんかいりっし）による勧請と伝えられる。
湛海ははじめ不動尊の行者としての道を歩もうとした人であるが、
縁あって聖天の示現を受け、専ら自分を祭祀するように霊告をうける。
当初、湛海は聖天を供養してかえって常随魔の部類に死後転生することを恐れて、
不動尊を祈って聖天を退けようとするが江戸において病を得る。
湛海が心中にこれは障碍神として名高い聖天の報復に違いないと考えていると聖天が出現し
「悪いことがあるといってはわが障碍のように考えるのは間違っている。
これは宿業のしからしむ病である」と弁明する。
これらは蓮體という湛海から具足戒を受けた僧の記した『宝山和尚行状』に
出てくる話であるが、湛海律師と聖天は言いかたは悪いが、
ちょうどくされ縁の男女のようにお互いに腹を立てたり、なだめたり
しながらの関係であるが、(略
15 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/03(木) 00:22:38
>>1
乙。
>>5
昔は真剣な人が多かったし、参考になる情報も多かった。
ちょっと前からいろんな連中が入り込んでカオス状態になりつつあったところに、
ランボーがスレを乗っ取って、前スレは潰されてしまった。
乙。
>>5
昔は真剣な人が多かったし、参考になる情報も多かった。
ちょっと前からいろんな連中が入り込んでカオス状態になりつつあったところに、
ランボーがスレを乗っ取って、前スレは潰されてしまった。
16 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/03(木) 01:37:11
札幌人は性格悪いからね
性格の悪さは宮崎県人と双璧だな
性格の悪さは宮崎県人と双璧だな
17 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/03(木) 03:34:31
18 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/02/03(木) 08:09:08
今朝の抗議
私を誹謗するために、デッチアゲを書かなければ、少しの書き込みで終わっていた。
>>5
>>15
>>16
これは、明らかの勧誘
目には目を、歯には歯を、、、、
他スレでも宣言しているとおり、書かれたら書く、節分終わったら、前世の因縁一話で
終わらそうと思っていたが、長い体験談を書き込みます。
醍醐のように。
私を誹謗するために、デッチアゲを書かなければ、少しの書き込みで終わっていた。
>>5
>>15
>>16
これは、明らかの勧誘
目には目を、歯には歯を、、、、
他スレでも宣言しているとおり、書かれたら書く、節分終わったら、前世の因縁一話で
終わらそうと思っていたが、長い体験談を書き込みます。
醍醐のように。
19 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/03(木) 09:14:41
>>17
代替わりというのは先代住職が遷化されたことのこと？
代替わりというのは先代住職が遷化されたことのこと？
20 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/03(木) 12:18:39
なんまいだーなんまいだー
21 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/03(木) 12:19:24
>>18
>他スレでも宣言しているとおり、書かれたら書く、節分終わったら、前世の因縁一話で
>終わらそうと思っていたが、長い体験談を書き込みます。
どうぞお許し下さい。
法師様の深い御心がわからず、とんだ失礼を致しました。
なにとぞ、非才浅学の身を憐れみ給い、お鎮まり下さいませ。
>他スレでも宣言しているとおり、書かれたら書く、節分終わったら、前世の因縁一話で
>終わらそうと思っていたが、長い体験談を書き込みます。
どうぞお許し下さい。
法師様の深い御心がわからず、とんだ失礼を致しました。
なにとぞ、非才浅学の身を憐れみ給い、お鎮まり下さいませ。
22 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/03(木) 14:45:13
許す！
23 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/03(木) 14:57:32
まるで怨霊か祟り神のようだ
24 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/03(木) 15:50:17
25 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/04(金) 17:16:19
流れを変えるべく聖天様の利生体験談ないものか。
「現世利益最強はだてじゃない」ってとこ見せてくれい!!
「現世利益最強はだてじゃない」ってとこ見せてくれい!!
26 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/04(金) 17:50:44
ここいらへんでガツーンッと脳天に効くような強烈な利生談を
聞きたいところだね。
聞きたいところだね。
27 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/04(金) 19:09:34
そんなのあっても2chなんかでは言わないと思う。
28 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/04(金) 20:35:36
現世利益最強といわれつつも具体的な利生談は全く無いのが聖天信仰だぜ！
29 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/05(土) 09:28:17
30 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/05(土) 11:11:10
いや聖天信者は奥ゆかしい人が多いから他人にその手の利生談を披露する
人は少ないと思う。
人は少ないと思う。
31 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/05(土) 11:17:45
いや、なんか他で
稲荷＞聖天
なんてのがあったぞｗ
まぁ、象だからな・・・。
稲荷＞聖天
なんてのがあったぞｗ
まぁ、象だからな・・・。
32 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/05(土) 11:26:56
33 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/05(土) 12:21:26
>>29
パワスポブームが去ったら、また霊験談を語る人が出てくるかもしれない。
パワスポ厨のおかげであちこちの寺社が荒らされてるから、昔からの信者は迷惑してる人が多い。
パワスポ連中のブログ見てると、なんともやり切れなくなるよ。
「磐座触ってパワーを充電してたのに、警備のオヤジに、注連縄の中には入らないで下さい、
と注意されてしまいました。凄く腹が立ったので、お賽銭やらないで帰ってきました」
なんていう話がゾロゾロ出てくる。
パワスポブームが去ったら、また霊験談を語る人が出てくるかもしれない。
パワスポ厨のおかげであちこちの寺社が荒らされてるから、昔からの信者は迷惑してる人が多い。
パワスポ連中のブログ見てると、なんともやり切れなくなるよ。
「磐座触ってパワーを充電してたのに、警備のオヤジに、注連縄の中には入らないで下さい、
と注意されてしまいました。凄く腹が立ったので、お賽銭やらないで帰ってきました」
なんていう話がゾロゾロ出てくる。
34 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/05(土) 16:55:40
聖天様には沈香を焚いて供える。
清荒神でもそうしている。
清荒神でもそうしている。
35 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/05(土) 17:53:31
もともと、インドのガネーシャ信仰だろ？
インドを見てみろよ。
どういう状況になってる？
未だに、後進国じゃねーか
インドを見てみろよ。
どういう状況になってる？
未だに、後進国じゃねーか
36 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/05(土) 19:18:09
インドは最近、発展してるよ。
37 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/05(土) 19:42:53
>>35の脳内では「先進国の国民＝全員が幸福」なんだな
38 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/05(土) 20:42:39
ベトナムの国民のほうが日本国民より幸福度が高いのにね
39 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/05(土) 21:21:22
>>30
最後の言い訳ワロス。
最後の言い訳ワロス。
40 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/06(日) 00:21:30
レズの人が聖天様に祈って普通の女性に愛されたいと祈願したけど、
さすがにそれは無理だった。
同じ穴のオナベを選びなさいということ。
さすがにそれは無理だった。
同じ穴のオナベを選びなさいということ。
41 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2011/02/06(日) 00:25:15
42 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/06(日) 00:32:42
聖天って象さんじゃねーか。
日本には元々いなかった象さんに祈願とかよくわからん。
日本には元々いなかった象さんに祈願とかよくわからん。
43 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/06(日) 00:48:03
足ることを知っているなら聖天さんに祈願しなくてもいいけどね
44 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/06(日) 02:08:52
いずれにせよ、インドはあまり幸せそうに見えない
45 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2011/02/06(日) 03:01:28
国単位で幸せか否かを考える時代は終わったよ。
企業は国境を越えて生き残りをはかるだろうし、
個人も個人として生きていかなきゃならない時代になる。
企業は国境を越えて生き残りをはかるだろうし、
個人も個人として生きていかなきゃならない時代になる。
46 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/06(日) 19:01:13
国が滅んでも個人が安泰ならそれでいいや。
47 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/06(日) 20:45:44
その個人の拠り所となるのがお聖天さまへの篤い信仰ですね。
48 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/06(日) 20:55:23
君はもういいよ
49 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/07(月) 03:10:43
50 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2011/02/07(月) 04:46:29
>>49
だったら、ここで悪態ついてるより、しばらくここには来ない方が合理的だよ。
だったら、ここで悪態ついてるより、しばらくここには来ない方が合理的だよ。
51 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/07(月) 08:59:37
ていうかそもそも、それぞれ象でもなければ狐でもないし。
その時点からすでに、スットコドッコイな大勘違いをしている。
その時点からすでに、スットコドッコイな大勘違いをしている。
52 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/07(月) 16:38:16
今日も狂信者がお怒りですか
やれやれ
やれやれ
53 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/07(月) 17:41:05
聖天拝んでも稲荷拝んでも効き目なかった人が拗ねてるんだなw
54 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/07(月) 18:54:34
験有った！→ 聖天さまのおかげ！
験無かった・・・→ 基地外 乙！
験無かった・・・→ 基地外 乙！
55 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/07(月) 20:12:10
私の母親はあまり信心深い方ではないし、むしろ人の悪口を言って喜ぶところがあった。
しかし一応肉親なので私はその加護を月毎に聖天様にお参りするごとに祈っていた。
母の趣味は海外旅行だったが、数カ月後にヨーロッパ旅行を控えたある日に急に首と背中の痛みを訴え始めた。
医者の見立てはひどいヘルニアで、いつ治るか、あるいは治らないかも不明とのことだった。
夕餉の席で、首にギブスをした痛々しい姿の母からその話を聞いたのだが、なぜか私の口から「では旅行がキャンセルになったのなら、その分何かに寄付してみたらどうか」という言葉が出た。
しかし、母親はいつも自分に不利に話題になったときにやるように、適当に話を濁して別な方向に振った。
私は二度は言わなかった。
母のヘルニアは次第に治りつつあり、旅行にも行く予定だ、しかしいつ爆発するかわからない爆弾を抱えた状態にある。
仏は常に手を差し伸べているのだが、それに気づかない人間が多い。
聖天様はキツイやりかたで無理やり仏道に向かせようとするが、しかし、
「縁無き衆生は度し難し」結局はこれであるのかもしれない。
しかし一応肉親なので私はその加護を月毎に聖天様にお参りするごとに祈っていた。
母の趣味は海外旅行だったが、数カ月後にヨーロッパ旅行を控えたある日に急に首と背中の痛みを訴え始めた。
医者の見立てはひどいヘルニアで、いつ治るか、あるいは治らないかも不明とのことだった。
夕餉の席で、首にギブスをした痛々しい姿の母からその話を聞いたのだが、なぜか私の口から「では旅行がキャンセルになったのなら、その分何かに寄付してみたらどうか」という言葉が出た。
しかし、母親はいつも自分に不利に話題になったときにやるように、適当に話を濁して別な方向に振った。
私は二度は言わなかった。
母のヘルニアは次第に治りつつあり、旅行にも行く予定だ、しかしいつ爆発するかわからない爆弾を抱えた状態にある。
仏は常に手を差し伸べているのだが、それに気づかない人間が多い。
聖天様はキツイやりかたで無理やり仏道に向かせようとするが、しかし、
「縁無き衆生は度し難し」結局はこれであるのかもしれない。
56 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/07(月) 20:53:52
お母様には聖天様は必要ないということだよ。
世の中には海外旅行にも行けないほど金に困ってる人もいるし、不治の病で苦しんでいる人もいる。
そんな人に比べたら良い人生を送ってるからだよ。
世の中には海外旅行にも行けないほど金に困ってる人もいるし、不治の病で苦しんでいる人もいる。
そんな人に比べたら良い人生を送ってるからだよ。
57 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/07(月) 21:02:26
熱心に祈れば何らかの変化は起こると思うけどな
効果ないっていう書き込み多くてちょっとさびしくなる。
効果ないっていう書き込み多くてちょっとさびしくなる。
58 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/07(月) 21:16:28
祈る時は深夜11時過ぎに熱心に真言を唱える。 子の日にはお酒とだんご。
大黒天信者およびダキニ天信者の俺
大黒天信者およびダキニ天信者の俺
59 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/07(月) 22:05:26
３年前くらいに生駒で神籤を引いた。
先日待乳山で神籤を引いたら生駒さんと一字一句同じ内容だった
ちょっとびびってる。
全部同じということはないよね？
先日待乳山で神籤を引いたら生駒さんと一字一句同じ内容だった
ちょっとびびってる。
全部同じということはないよね？
60 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/07(月) 22:06:33
有名どころの聖天寺院で浴油祈祷を何回も試しましたがまったく験はでなかった。
４年前からずっと参拝・祈祷していたが最近は参拝すらめんどくさくなってきた。
４年前からずっと参拝・祈祷していたが最近は参拝すらめんどくさくなってきた。
61 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/02/07(月) 22:11:38
祈願のコツ
根本のさわりだけ、お話しましょう。
祈願をすることで、二つの要因が起動します。
祈願を成就させないように動く力、負の霊的力を仏様の力（法力）で排除して頂く。
この分野では、特にその祈願を司る導師の力が大きく成果に影響します。
祈願する事で、自己暗示が出来、成就した時のイメージを強く持つことが出来、
普段の行動が成就に向って、より合理的に振舞う事が出来るようになります。
また、仏様に感謝しながら生きる事で、仏さまの波動に近づき、仏様との心の
交流が出来やすくなります。
そういった状態になったら（背後霊が守護霊になった時も）閃きを起こして伝え
てくれるようになります。
例えば、ああこんな方法が有ったのか、とか合理的なやり方が思い浮かび、
より成就に近い振る舞いをするようになります。
よくある、祈願したから、何もしなくても成就できると思うのは間違いです。
根本のさわりだけ、お話しましょう。
祈願をすることで、二つの要因が起動します。
祈願を成就させないように動く力、負の霊的力を仏様の力（法力）で排除して頂く。
この分野では、特にその祈願を司る導師の力が大きく成果に影響します。
祈願する事で、自己暗示が出来、成就した時のイメージを強く持つことが出来、
普段の行動が成就に向って、より合理的に振舞う事が出来るようになります。
また、仏様に感謝しながら生きる事で、仏さまの波動に近づき、仏様との心の
交流が出来やすくなります。
そういった状態になったら（背後霊が守護霊になった時も）閃きを起こして伝え
てくれるようになります。
例えば、ああこんな方法が有ったのか、とか合理的なやり方が思い浮かび、
より成就に近い振る舞いをするようになります。
よくある、祈願したから、何もしなくても成就できると思うのは間違いです。
62 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/07(月) 22:30:35
63 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/02/08(火) 07:43:39
因縁とは 前世の記憶について 最終章
が、ととのいました。
一度に書き込めないので、明日から数日に分けて書き込みます。
質問は、私の立場でお受けします。
それが終われば【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆漆【金剛峯寺】に帰投します。
誹謗中傷があれば、ご理解いただけないものと、基本から丁寧に書き込み、
ご指導をいたします、長い期日がかかろうとも。
宜しくお願いします。
が、ととのいました。
一度に書き込めないので、明日から数日に分けて書き込みます。
質問は、私の立場でお受けします。
それが終われば【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆漆【金剛峯寺】に帰投します。
誹謗中傷があれば、ご理解いただけないものと、基本から丁寧に書き込み、
ご指導をいたします、長い期日がかかろうとも。
宜しくお願いします。
64 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/08(火) 09:55:10
ランボー法師はプロの坊様なのかね？それともただのオカルトお宅？
どっちなのよ？
坊様なら法力を磨き立てて己の寺院興隆に尽力したほうが智慧ある法師
になることが出来よう。
素人を相手にして己のもてる知識で感心させようなんて 全く持って
スケベ野郎と言うしかない。
ここでいうスケベ野郎と言うのは、下心満々で他人の歓心を買い他人を引き回そう
とする輩を指す。
解説する 彼は〔貪心〕ただいま満タン状態男である。
貪りの心を持ち信者を得ようとするが、そうは問屋が安値で卸さないので
次第に怒りの念と恨みが蓄積される、そこで鬱憤を晴らそうとスレに書き込むのだが
誰も感動すらしないのである それではと孫引きタントラ知識の書き込みを繰り返すのだ。
人間が三悪道を巡る見本とはこれである。
＜貪、瞋、痴、＞の循環行為を延々とめぐり周り執着が切れることが無いのである。
聖天様の信者の方々はかくのごとき三悪道を離れた清浄心でお祈りいたしましょう。
どっちなのよ？
坊様なら法力を磨き立てて己の寺院興隆に尽力したほうが智慧ある法師
になることが出来よう。
素人を相手にして己のもてる知識で感心させようなんて 全く持って
スケベ野郎と言うしかない。
ここでいうスケベ野郎と言うのは、下心満々で他人の歓心を買い他人を引き回そう
とする輩を指す。
解説する 彼は〔貪心〕ただいま満タン状態男である。
貪りの心を持ち信者を得ようとするが、そうは問屋が安値で卸さないので
次第に怒りの念と恨みが蓄積される、そこで鬱憤を晴らそうとスレに書き込むのだが
誰も感動すらしないのである それではと孫引きタントラ知識の書き込みを繰り返すのだ。
人間が三悪道を巡る見本とはこれである。
＜貪、瞋、痴、＞の循環行為を延々とめぐり周り執着が切れることが無いのである。
聖天様の信者の方々はかくのごとき三悪道を離れた清浄心でお祈りいたしましょう。
65 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/02/08(火) 12:01:23
実情を知らない愚かな者が、私に名指しで疑問をぶっつけてきていますので、
丁寧に長期にわたり、お話を続けさせていただきます。
寺子屋 ランボー法師 教訓 浅薄な経験しかない者には、浅薄な評価しか出来ない
落語 「抜け雀」
宿場に風体の良くない若い男が現れたが、旅籠の客引きすら声をかけないその男に、夫婦二人
だけの旅籠の主人が声をかけた。
宿泊してからというもの一日中大酒を食らって何するでも無しゴロゴロしていた。
宿代気がかりのおかみさんがが、気弱な亭主に宿代を催促させる。
その男は、”銭は無い”という。
たまたま先客が勘定のかたにとおいていった作りの良い衝立に、”売ってはならんと言い置いて
五羽の雀を書き勘定のかたに置いていった。
旅籠の夫婦は、衝立に絵を書かれた事で、売る事も出来なくなった、とボヤクのだった。
翌朝その衝立のある部屋の雨戸を開けると、衝立から朝日へ向かって雀が飛びだし餌をついばむ
とまた衝立へ戻ってくる。
これが評判になり宿屋は大繁盛、藩主が千両で買い上げると言うが売らないという約束なので
ままならぬ。
この先にもう一つ落ちがあるのだが、此処での風刺は、凡人の目線では計り知れない能力を
見抜くことは出来無いと言う事のようだ。
時代が何時であろうが、我に支配されていては、その本筋や価値を見誤り、大切なものが手中に
入っても握る事が出来ず、後で後悔すると言う、先人の戒めが有ると思う。
丁寧に長期にわたり、お話を続けさせていただきます。
寺子屋 ランボー法師 教訓 浅薄な経験しかない者には、浅薄な評価しか出来ない
落語 「抜け雀」
宿場に風体の良くない若い男が現れたが、旅籠の客引きすら声をかけないその男に、夫婦二人
だけの旅籠の主人が声をかけた。
宿泊してからというもの一日中大酒を食らって何するでも無しゴロゴロしていた。
宿代気がかりのおかみさんがが、気弱な亭主に宿代を催促させる。
その男は、”銭は無い”という。
たまたま先客が勘定のかたにとおいていった作りの良い衝立に、”売ってはならんと言い置いて
五羽の雀を書き勘定のかたに置いていった。
旅籠の夫婦は、衝立に絵を書かれた事で、売る事も出来なくなった、とボヤクのだった。
翌朝その衝立のある部屋の雨戸を開けると、衝立から朝日へ向かって雀が飛びだし餌をついばむ
とまた衝立へ戻ってくる。
これが評判になり宿屋は大繁盛、藩主が千両で買い上げると言うが売らないという約束なので
ままならぬ。
この先にもう一つ落ちがあるのだが、此処での風刺は、凡人の目線では計り知れない能力を
見抜くことは出来無いと言う事のようだ。
時代が何時であろうが、我に支配されていては、その本筋や価値を見誤り、大切なものが手中に
入っても握る事が出来ず、後で後悔すると言う、先人の戒めが有ると思う。
66 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/08(火) 13:36:59
嵐ってアク禁にできないのかな？
67 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/08(火) 21:04:52
>>65
当方札幌在住ですが、お伺いしたら、お話を聞かせていただけるのでしょうか？
当方札幌在住ですが、お伺いしたら、お話を聞かせていただけるのでしょうか？
68 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/08(火) 21:12:35
>>66
削除依頼の方法
http://info.2ch.net/guide/adv.html#saku_guide
削除依頼フォーム
http://qb5.2ch.net/saku/index2.html
アレのやってることは、下記にあたると思われる。
５． 掲示板・スレッドの趣旨とは違う投稿
レス・発言
スレッドの趣旨から外れすぎ、議論または会話が成立しないほどの状態になった場合は削除対象になります。故意にスレッドの運営・成長を妨害していると判断した場合も同様です。
問題は、「荒らしがきてるからしばらく次スレ建てるな」って暗黙の同意があったのに
勝手にスレを立てたのがいて、しかもローカルルールであの荒らしを避けるようにしとけばよかったのに
「たてた」だけですませたからだ、バカが。
「コテハンが歓喜天に関係ない書き込みを長期にわたって続けることは禁止」とだけ書けばよかったのに。
削除依頼の方法
http://info.2ch.net/guide/adv.html#saku_guide
削除依頼フォーム
http://qb5.2ch.net/saku/index2.html
アレのやってることは、下記にあたると思われる。
５． 掲示板・スレッドの趣旨とは違う投稿
レス・発言
スレッドの趣旨から外れすぎ、議論または会話が成立しないほどの状態になった場合は削除対象になります。故意にスレッドの運営・成長を妨害していると判断した場合も同様です。
問題は、「荒らしがきてるからしばらく次スレ建てるな」って暗黙の同意があったのに
勝手にスレを立てたのがいて、しかもローカルルールであの荒らしを避けるようにしとけばよかったのに
「たてた」だけですませたからだ、バカが。
「コテハンが歓喜天に関係ない書き込みを長期にわたって続けることは禁止」とだけ書けばよかったのに。
69 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/08(火) 21:16:20
ちなみに俺はあの荒らしの書き込みはアボンしてるので見てない。
俺が考えるに、あいつの本質は「仏教用語を使った前衛芸術家」だと思っている。
俺が考えるに、あいつの本質は「仏教用語を使った前衛芸術家」だと思っている。
70 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/02/08(火) 21:18:57
>>67
私のところは、
一見さんお断り
寺の方式での供養を継続していただく
身元を明かしていただく
上記の条件が満たされるなら、檀信徒になれます。
会費はありません、寄付もありません、寺としての依頼を受けたなら、規定のお布施を頂きます。
その説明や、霊的な悩みでこられるなら、身元を明かしてなら、一度だけ両者の都合の良い時
お会いします。
通常は、紹介のみです、人柄や身元が不確定なので。
檀信徒には、一切布教はさせていませんが、檀信徒の変りようを見て、どうしても来たいという
人が紹介されてきます。
私は高齢者６９歳なので、仕事を増やしたくないのです。
２ｃｈに書き込む理由は、修行すればそのようなことまで出来るのか、と言う人に修行して
もらいたいからです。
最近の若者は、出来ないという理由を懸命に探します。
出来るという理由を探してもらいたいと思います。
私のところは、
一見さんお断り
寺の方式での供養を継続していただく
身元を明かしていただく
上記の条件が満たされるなら、檀信徒になれます。
会費はありません、寄付もありません、寺としての依頼を受けたなら、規定のお布施を頂きます。
その説明や、霊的な悩みでこられるなら、身元を明かしてなら、一度だけ両者の都合の良い時
お会いします。
通常は、紹介のみです、人柄や身元が不確定なので。
檀信徒には、一切布教はさせていませんが、檀信徒の変りようを見て、どうしても来たいという
人が紹介されてきます。
私は高齢者６９歳なので、仕事を増やしたくないのです。
２ｃｈに書き込む理由は、修行すればそのようなことまで出来るのか、と言う人に修行して
もらいたいからです。
最近の若者は、出来ないという理由を懸命に探します。
出来るという理由を探してもらいたいと思います。
71 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/02/08(火) 21:29:11
此処は 神社・仏閣板 そもそも 南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３7 は
神社仏閣の名が一つも無い。
宗教板で立てるべきスレなのだが、管理人さんは大目に見ているのでしょう。
厳密にしたなら、多くのスレが此処から消えるでしょう。
神社仏閣の名が一つも無い。
宗教板で立てるべきスレなのだが、管理人さんは大目に見ているのでしょう。
厳密にしたなら、多くのスレが此処から消えるでしょう。
72 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/08(火) 21:34:51
73 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/08(火) 22:12:42
64の書き込み人であります。
ランボー法師は小生に何事を問われているのかを理解していないのか
振りをして落語などと言う罪も無いお噺でお茶を濁そうという算段である。
故古今亭志ん生師匠曰く『噺家なんてのはね無くったって無くったってどうでも良い
ショウバイなんでありまして～』そんなもんだからさ、、
ランボー法師の噺も同類項であろうぜ。
話し変わりて、あの坊さんのお経は効験ありと評判を立てられる程の行をしてみろ。
三悪道の境界を抜けて佛法を善能演説する位ならやっと合格である。
寺参り専門の素人いじりで満足してんじゃねーよ法師ランボーさん。
佛菩薩，諸天お祈りするときには
ランボー法師は小生に何事を問われているのかを理解していないのか
振りをして落語などと言う罪も無いお噺でお茶を濁そうという算段である。
故古今亭志ん生師匠曰く『噺家なんてのはね無くったって無くったってどうでも良い
ショウバイなんでありまして～』そんなもんだからさ、、
ランボー法師の噺も同類項であろうぜ。
話し変わりて、あの坊さんのお経は効験ありと評判を立てられる程の行をしてみろ。
三悪道の境界を抜けて佛法を善能演説する位ならやっと合格である。
寺参り専門の素人いじりで満足してんじゃねーよ法師ランボーさん。
佛菩薩，諸天お祈りするときには
74 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/02/08(火) 22:32:57
寺の宣伝までしてくれている御礼に、ためになる話をもう一つ
いまだ重箱の隅に残っていた一粒のご飯を突きまわしているような人が居ますが、物事をミクロで
しか見れないのは悲しむべき事のように思います。
それは、将来の密教の有り様に大きく関る可能性があるからです。
同じ仏教の流れを汲むものなのに、こうも考えが異なってくる、それぞれの後継者の考え方や感性、
その時の社会の状態で変化があって当然であり、それらを難なく飲み込んでしまう密教の懐の広さを
今更ながら思うのです。
私が行っている事がアンチのそれと異なっていても、それも密教なのです。
密教は、印や呪をアイテムとし、十八道という仏様に対する接待法をもって仏様と接するを目的に行い、
私たちの願いや先祖の成仏をも叶えていただく優れた手法と思っています。
しかし、それは設計図だけではなしえるものではありませんし、何方が書こうが構わないのです。
色々な産業界で設計したものを製作という実行をし、何度も試験をして試行錯誤して、目的に近づけてゆく。
いまだ重箱の隅に残っていた一粒のご飯を突きまわしているような人が居ますが、物事をミクロで
しか見れないのは悲しむべき事のように思います。
それは、将来の密教の有り様に大きく関る可能性があるからです。
同じ仏教の流れを汲むものなのに、こうも考えが異なってくる、それぞれの後継者の考え方や感性、
その時の社会の状態で変化があって当然であり、それらを難なく飲み込んでしまう密教の懐の広さを
今更ながら思うのです。
私が行っている事がアンチのそれと異なっていても、それも密教なのです。
密教は、印や呪をアイテムとし、十八道という仏様に対する接待法をもって仏様と接するを目的に行い、
私たちの願いや先祖の成仏をも叶えていただく優れた手法と思っています。
しかし、それは設計図だけではなしえるものではありませんし、何方が書こうが構わないのです。
色々な産業界で設計したものを製作という実行をし、何度も試験をして試行錯誤して、目的に近づけてゆく。
75 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/02/08(火) 22:34:20
密教とて同じなのです。
設計図が自分にとって不都合なところが見つかれば目的を失わない範囲で変化させることは
やぶさかではなくむしろ合理性と思います。
約束事に心を取られすぎ、仏を見失う事があってはなりません。
一言一句こだわる人は、学者で無いのならある意味真面目なのかもしれませんが、包括的視野
に欠けているのではと思います。
空海師と最澄師との違いは此処にあったのではとさえ思います。
お経の解釈の違い、経の包括的解釈が他人とは異なり、その柔軟性が弘法大師という偉大な人
を作り出す根源となったように思います。
その柔軟性は、唐で大日経～密教への移行した振る舞いでも見る事が出来、空海師は霊界から
の指図と空海師自身の本心が共鳴したためと考えられるのである。
それが 認識の差 であり、凡庸の僧侶では考えつかないところなのかもしれない。
体得の仏教～人の感覚で捉えたもの
机上の仏教～人の口から伝わったもの
と云うことでしょうか。
設計図が自分にとって不都合なところが見つかれば目的を失わない範囲で変化させることは
やぶさかではなくむしろ合理性と思います。
約束事に心を取られすぎ、仏を見失う事があってはなりません。
一言一句こだわる人は、学者で無いのならある意味真面目なのかもしれませんが、包括的視野
に欠けているのではと思います。
空海師と最澄師との違いは此処にあったのではとさえ思います。
お経の解釈の違い、経の包括的解釈が他人とは異なり、その柔軟性が弘法大師という偉大な人
を作り出す根源となったように思います。
その柔軟性は、唐で大日経～密教への移行した振る舞いでも見る事が出来、空海師は霊界から
の指図と空海師自身の本心が共鳴したためと考えられるのである。
それが 認識の差 であり、凡庸の僧侶では考えつかないところなのかもしれない。
体得の仏教～人の感覚で捉えたもの
机上の仏教～人の口から伝わったもの
と云うことでしょうか。
76 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/08(火) 23:41:53
77 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/02/09(水) 07:24:54
78 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/09(水) 07:26:24
因縁とは 前世の記憶について 最終章そのⅠ
前回はブラックボックス的考えを話しましたが、もう少し深く考えて見ましょう。
私達一般人が考えやすいのは、ブラックボックスを通過したことで、それ以前と、通過後の変化
が良好であれば、そのブラックボックスを採用します。
しかし、ブラックボックスを設計製作する側に立つと、話は変ってくると思います。
例えば
体調を乱した→薬というブラックボックスによる処理をした→体調が良好になった。
ということになった場合、一般人は評判の良いブラックボックスを入手しようとし、結果良好で
満足する。
しかし、常日頃ブラックボックスを設計製作している人ならば、無意識にブラックボックスの内容
や仕組みに目線がゆくのは当然と思うのですが、そのブラックボックスの効能が確かな場合、
検討している時間はリスクとなり、即使い、その後検討するのが合理的ではありますまいか。
薬で例えるなら、化学合成で出来た薬は上記の検討が容易（学術的検討解明が明らかにされ
ているため）であろうが、こと漢方薬に対しては、その成分の分析だけで解析したと云えるの
だろうか？
私個人の理解なのだが、漢方薬は病気の部分を考えて使用されているのではなく、体全体の
バランスそして陰陽を考慮した気の流れまで視野に入れての使用であり、ガスクロマトなどで
成分検出したとて、分ったと言える代物では無い様に思う。
そこには、アバウトな人間的解釈があっての漢方薬の使用になっているのではありますまいか。
であるならば、その考え方を以って、下記の考えも許容出来るのではないだろうか。
精神的に体調を乱した→祈祷ブラックボックスによる処理をした→体調が良好になった。
効果が認められるなら、これが社会的に見て妥当な対価で利用できるなら、無礙に拒む必要
は無い様に思う。
以上のような前提の上で、本題の因縁解脱について具体的に話を進めましょう。
前回はブラックボックス的考えを話しましたが、もう少し深く考えて見ましょう。
私達一般人が考えやすいのは、ブラックボックスを通過したことで、それ以前と、通過後の変化
が良好であれば、そのブラックボックスを採用します。
しかし、ブラックボックスを設計製作する側に立つと、話は変ってくると思います。
例えば
体調を乱した→薬というブラックボックスによる処理をした→体調が良好になった。
ということになった場合、一般人は評判の良いブラックボックスを入手しようとし、結果良好で
満足する。
しかし、常日頃ブラックボックスを設計製作している人ならば、無意識にブラックボックスの内容
や仕組みに目線がゆくのは当然と思うのですが、そのブラックボックスの効能が確かな場合、
検討している時間はリスクとなり、即使い、その後検討するのが合理的ではありますまいか。
薬で例えるなら、化学合成で出来た薬は上記の検討が容易（学術的検討解明が明らかにされ
ているため）であろうが、こと漢方薬に対しては、その成分の分析だけで解析したと云えるの
だろうか？
私個人の理解なのだが、漢方薬は病気の部分を考えて使用されているのではなく、体全体の
バランスそして陰陽を考慮した気の流れまで視野に入れての使用であり、ガスクロマトなどで
成分検出したとて、分ったと言える代物では無い様に思う。
そこには、アバウトな人間的解釈があっての漢方薬の使用になっているのではありますまいか。
であるならば、その考え方を以って、下記の考えも許容出来るのではないだろうか。
精神的に体調を乱した→祈祷ブラックボックスによる処理をした→体調が良好になった。
効果が認められるなら、これが社会的に見て妥当な対価で利用できるなら、無礙に拒む必要
は無い様に思う。
以上のような前提の上で、本題の因縁解脱について具体的に話を進めましょう。
79 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/09(水) 07:52:15
今朝の一言
私は亡者を成仏させる事はできますが、殆どの僧侶は亡者を成仏させることは出来ません。
それは、成仏とは何かすら知らず、それを行う法力が足りないのが原因。
そこには、工夫も努力も展望も無い修行を漫然としているからで、世の僧侶が修行をして
いないというのではなく、効率的効果的な修行をしてい無いと言う事です。
修行には仏に通じる為の道筋をつける裏づけが無くては、修行の効果を出さないのです。
私の場合は、その裏づけをキチンと理解し、仏に通じる道筋を構築したが故に出来る技です。
無駄な努力は、修行をしたとは言いません。
努力はしたでしょうが。
引導や供養も同じで、一生懸命読経したとて、裏づけがととのっていなくては、効果がでません。
けっか、効果の無い供養を高額のお布施で売っている、故に本人が気がつかずとも詐欺だ
と言っているのです。
それは、技術の無い医者が手術するようなもの、たとえ医師免許があろうとも。
管長はじめ、お偉い連中も、見た目は凄い法要が出来るだろうが、その裏づけが無くては、
スクーリン（銀幕）上の役者の演じる僧侶と同じだという事です。
私がこのように書くと、若者はそのような修行は不可能とばかりに、否定の条件を羅列する。
可能ならやってみようと、可能な手段を羅列する事が激減しているのが現状だ。
否定癖、怠け癖の若者が社会に蔓延している限り、密教の明日は無いのだ。
故に、成仏は存在し無いと言う事になるのだ。
霊的社会崩壊の時代が来た。
弘法大師の云う 密厳国土 が遠退くばかりだ！
弘法大師の云う 密厳国土 が遠退くばかりだ！
弘法大師の云う 密厳国土 が遠退くばかりだ！
私は亡者を成仏させる事はできますが、殆どの僧侶は亡者を成仏させることは出来ません。
それは、成仏とは何かすら知らず、それを行う法力が足りないのが原因。
そこには、工夫も努力も展望も無い修行を漫然としているからで、世の僧侶が修行をして
いないというのではなく、効率的効果的な修行をしてい無いと言う事です。
修行には仏に通じる為の道筋をつける裏づけが無くては、修行の効果を出さないのです。
私の場合は、その裏づけをキチンと理解し、仏に通じる道筋を構築したが故に出来る技です。
無駄な努力は、修行をしたとは言いません。
努力はしたでしょうが。
引導や供養も同じで、一生懸命読経したとて、裏づけがととのっていなくては、効果がでません。
けっか、効果の無い供養を高額のお布施で売っている、故に本人が気がつかずとも詐欺だ
と言っているのです。
それは、技術の無い医者が手術するようなもの、たとえ医師免許があろうとも。
管長はじめ、お偉い連中も、見た目は凄い法要が出来るだろうが、その裏づけが無くては、
スクーリン（銀幕）上の役者の演じる僧侶と同じだという事です。
私がこのように書くと、若者はそのような修行は不可能とばかりに、否定の条件を羅列する。
可能ならやってみようと、可能な手段を羅列する事が激減しているのが現状だ。
否定癖、怠け癖の若者が社会に蔓延している限り、密教の明日は無いのだ。
故に、成仏は存在し無いと言う事になるのだ。
霊的社会崩壊の時代が来た。
弘法大師の云う 密厳国土 が遠退くばかりだ！
弘法大師の云う 密厳国土 が遠退くばかりだ！
弘法大師の云う 密厳国土 が遠退くばかりだ！
80 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/09(水) 08:08:52
こういう奴を排除できないのが２ちゃんでの限界か…。
81 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/09(水) 11:08:08
どんな形であれ、荒らしに構って、相手してしまうのが、本当に一番良くないんだけどね......。
スルーできない人って、自分に迷惑メールとかが来たら、開けずにそのまま削除とかできなさそう。
しっかり目を通して、「なんであなた方はこんなモノを送り付けるんですか！?」と、そのまま返信メール送るんだろうな。
スルーできない人って、自分に迷惑メールとかが来たら、開けずにそのまま削除とかできなさそう。
しっかり目を通して、「なんであなた方はこんなモノを送り付けるんですか！?」と、そのまま返信メール送るんだろうな。
82 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/09(水) 13:17:27
６４であります。
６０と６２の方達へのお話。
聖天さんに対する供養で行う〔浴油供養作法］を仔細に検分するに
普段は厨子に納まる像を引っ張り出して、専用の金物盥にすえつけて置き
下からは炭火を興し熱した食用油を像の頭からざぶざぶと掛ける。
見た目にも天麩羅か素揚げにしてしまうのである。
通常の祈願では物足りない行者が、治罰的に祈願を行い無理やり叶えようとする
行法である。
お前が熱いのが嫌ならサッサト祈願を叶えさらせ オイ！と言う訳である。
こんな無礼な侮辱的供養方式なら一切止めにしておいたほうがよろしい。
弘法大師が入唐八家が伝法して云々は、もう止めてよろしいのである。
ここは聖天様のお話をする場所であるのだ。
それよりも清浄な心境で甘いお菓子お茶などをお供えして、願い事をはっきりと
口に出してお願いすべきである。
坊主が食えないと文句が出そうだが、お前さん方は法力を磨いて評判を取れと言いたい。
小生は御参りしていないのだが、生駒山宝山寺はどうよ？初代の住職は御霊示を
たくさん受けていたと伝え聞くがねぇ。
６０と６２の方達へのお話。
聖天さんに対する供養で行う〔浴油供養作法］を仔細に検分するに
普段は厨子に納まる像を引っ張り出して、専用の金物盥にすえつけて置き
下からは炭火を興し熱した食用油を像の頭からざぶざぶと掛ける。
見た目にも天麩羅か素揚げにしてしまうのである。
通常の祈願では物足りない行者が、治罰的に祈願を行い無理やり叶えようとする
行法である。
お前が熱いのが嫌ならサッサト祈願を叶えさらせ オイ！と言う訳である。
こんな無礼な侮辱的供養方式なら一切止めにしておいたほうがよろしい。
弘法大師が入唐八家が伝法して云々は、もう止めてよろしいのである。
ここは聖天様のお話をする場所であるのだ。
それよりも清浄な心境で甘いお菓子お茶などをお供えして、願い事をはっきりと
口に出してお願いすべきである。
坊主が食えないと文句が出そうだが、お前さん方は法力を磨いて評判を取れと言いたい。
小生は御参りしていないのだが、生駒山宝山寺はどうよ？初代の住職は御霊示を
たくさん受けていたと伝え聞くがねぇ。
83 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/09(水) 15:31:36
84 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/09(水) 17:23:41
中村はカルトだ。
桃はブログ閉じろよ。
桃はブログ閉じろよ。
85 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/09(水) 20:31:28
浴油してる最中に願い事を唱えないといけないから、夜中の2時に生駒に参らないといけない。
清荒神はどうなってるのかな？
清荒神はどうなってるのかな？
86 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/09(水) 21:29:52
82です ８５さんへ 生駒山ご祈祷のご感想をお聞かせください。
一度お参りしたく思っております。
一度お参りしたく思っております。
87 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/09(水) 21:42:04
生駒山ってどんな雰囲気なのかな？
聖天信仰の聖地だけあって平日でも参拝者が絶えなさそう。
行ってみたいけど関西はちと遠い。
聖天信仰の聖地だけあって平日でも参拝者が絶えなさそう。
行ってみたいけど関西はちと遠い。
88 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/09(水) 21:45:01
89 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/09(水) 22:09:49
中村はインチキだ。
桃はブログ閉じろよ。
桃はブログ閉じろよ。
90 ：アーナンダ ◆ySy391DZPU ：2011/02/09(水) 23:33:58
>>77
ランボー氏は嘘をつきましたね。それとも無知なのでしょうか。
僧侶なら知っているはずなのですが、おかしいですね。
天にいる仏教の神々も輪廻から解脱していませんから、天部も輪廻転生します。
同じように人間も天部に輪廻転生ができます。
帝釈天は昔人間であったときに以下の七つの誓戒を守ったので、
死後に輪廻転生して帝釈天としての地位を得たとお釈迦様は説いています。
１．自分が生きている限り、私は母と父を養おう。
２．生きている限り、私は家の中の年長者を敬おう。
３．生きている限り、私は柔和な言葉を語ろう。
４．生きている限り、私は謗る言葉を語らないようにしよう。
５．生きている限り、私は垢や物惜しみの無い心で寛仁で、手を洗って浄めて、施し捨て去ることを喜び、
他人の願いに応じ、施して分配することを楽しむ者として、我が家に住みたい。
６．生きている限り、真実を語る者でありたい。
７．生きている限り、怒ることのない者になりたい。もしも私に怒りが起こったならば、速やかにそれを取り除くことにしよう。
ランボー氏は嘘をつきましたね。それとも無知なのでしょうか。
僧侶なら知っているはずなのですが、おかしいですね。
天にいる仏教の神々も輪廻から解脱していませんから、天部も輪廻転生します。
同じように人間も天部に輪廻転生ができます。
帝釈天は昔人間であったときに以下の七つの誓戒を守ったので、
死後に輪廻転生して帝釈天としての地位を得たとお釈迦様は説いています。
１．自分が生きている限り、私は母と父を養おう。
２．生きている限り、私は家の中の年長者を敬おう。
３．生きている限り、私は柔和な言葉を語ろう。
４．生きている限り、私は謗る言葉を語らないようにしよう。
５．生きている限り、私は垢や物惜しみの無い心で寛仁で、手を洗って浄めて、施し捨て去ることを喜び、
他人の願いに応じ、施して分配することを楽しむ者として、我が家に住みたい。
６．生きている限り、真実を語る者でありたい。
７．生きている限り、怒ることのない者になりたい。もしも私に怒りが起こったならば、速やかにそれを取り除くことにしよう。
91 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/09(水) 23:43:07
中村と桃はインチキ嘘つきだ。
92 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/10(木) 07:18:57
１０日
因縁とは 前世の記憶について 最終章そのⅡ
その為には、如何にして霊界に通じる力、法力を得たかを先にお話しましょう。
寒中の未明の外気は、私に住んでいる地域では マイナス１３度 に下がっていた。
昔はマイナス１０度を下回る気温は毎日のようになっていたので、懐かしくその気温を観ていた。
新婚から数年経った頃は、札幌市の郊外はモッと寒く、その時の頭髪は緩やかな
パンチパーマだった。
２月初旬寒行が出来る滝に着いたのは朝の５時、まだ暗い。
懐中電灯を頼りに、スコップとツルハシを持って、水行の出来るところまで降りて行く。
分厚くはった氷をツルハシで割るのだが、滝の流れている表面にも氷が張っている。
滝行に適した滝は流水が細いので表面に凍りは貼って、その内側を水が流れているのだ。
自分の背丈に合わせて、その部分も氷を割る。
白い行衣に身を包み、チャクラが最大限に活動するよう九字を切り邪気を払い気を流す。
妻の背中に向って九字を切ると、妻は 背中が熱くなる と言う。
心経や不動真言を唱えている時、大きな太鼓の音が、緩やかなテンポ そうあの戦場の
カメラマンの話し方のような感じで聞こえてくる。
此処に住まう龍神さんの大太鼓なのだ。
やがて、冷たいとは云えない痛い滝行が終わり、車中の人となる。
まだ暗く、ヘッドライトを点燈し車を進める。
頭にかかった水が凍って小さなツララとなり、車中の温度が上がり、ツララは溶け始めて
ポタポタと雫がたれるのだ。
それも、滝行をやり終わった満足感で、なんら気になら無いのだ。
そこには、大事な妻の体の気を最大限に向上させ、水の冷たさに対応できた事の満足感
でもある。
命をかけた極寒での滝行、其れこそが私の法力をつける切っ掛けとなったのだ。
因縁とは 前世の記憶について 最終章そのⅡ
その為には、如何にして霊界に通じる力、法力を得たかを先にお話しましょう。
寒中の未明の外気は、私に住んでいる地域では マイナス１３度 に下がっていた。
昔はマイナス１０度を下回る気温は毎日のようになっていたので、懐かしくその気温を観ていた。
新婚から数年経った頃は、札幌市の郊外はモッと寒く、その時の頭髪は緩やかな
パンチパーマだった。
２月初旬寒行が出来る滝に着いたのは朝の５時、まだ暗い。
懐中電灯を頼りに、スコップとツルハシを持って、水行の出来るところまで降りて行く。
分厚くはった氷をツルハシで割るのだが、滝の流れている表面にも氷が張っている。
滝行に適した滝は流水が細いので表面に凍りは貼って、その内側を水が流れているのだ。
自分の背丈に合わせて、その部分も氷を割る。
白い行衣に身を包み、チャクラが最大限に活動するよう九字を切り邪気を払い気を流す。
妻の背中に向って九字を切ると、妻は 背中が熱くなる と言う。
心経や不動真言を唱えている時、大きな太鼓の音が、緩やかなテンポ そうあの戦場の
カメラマンの話し方のような感じで聞こえてくる。
此処に住まう龍神さんの大太鼓なのだ。
やがて、冷たいとは云えない痛い滝行が終わり、車中の人となる。
まだ暗く、ヘッドライトを点燈し車を進める。
頭にかかった水が凍って小さなツララとなり、車中の温度が上がり、ツララは溶け始めて
ポタポタと雫がたれるのだ。
それも、滝行をやり終わった満足感で、なんら気になら無いのだ。
そこには、大事な妻の体の気を最大限に向上させ、水の冷たさに対応できた事の満足感
でもある。
命をかけた極寒での滝行、其れこそが私の法力をつける切っ掛けとなったのだ。
93 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/10(木) 07:25:18
アーナンダ ◆ySy391DZPU よ、何回煮え湯を飲まされたら気がつくのだ？
アーナンダ ◆ySy391DZPU よ、何回煮え湯を飲まされたら気がつくのだ？
アーナンダ ◆ySy391DZPU よ、何回煮え湯を飲まされたら気がつくのだ？
アーナンダ ◆ySy391DZPU よ、何回煮え湯を飲まされたら気がつくのだ？
アーナンダ ◆ySy391DZPU よ、何回煮え湯を飲まされたら気がつくのだ？
94 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/10(木) 09:40:18
92氏よ自分の努力を顕彰するとは、なんてスケベ～な人物であろううか？
他人の欲情精神を見守るほど聖天信者は気長では無いのである。
ランボーの思っているほど世間の人は生温く無いのである。
やってる積りと言う状態がある 例として言うと 野球部などのシゴキ騒ぎがたまにある
アレやいじめで野球の技術が上達するか？殆ど有り得ないのである。
滝や真言タントラ修行でシゴクとどうなるか？変な人格を有する電波おっさんが
我々の目前に出現するのである。
アタシャはこれだけの努力を汗水鼻水たらしてやってますのでご評価とお布施を
出してくださいと願う精神は＜こ○き＞と同一であるから君はここのスレから
ご退散して下され法師殿。
聖天様は甘いお菓子と果物とお茶、日本酒、ワインをお供えして
祈願するときっと叶えてくださいます。
君の願いの内容を音声に出して言うことにして下さい。（例 月末までに１００万円お授けください
これが無いと一家離散ですので何とかしてお願いします）
簡単な真言を何遍か唱えると一層善いでしょう。
おん きりく ぎゃく うん そわか です。
小生も例程ではありませんでしたが以前にやや近いお願いが通じました。
自分も助かったのですから他人様も助かるようにお導きをするのが人間であります。
他人の欲情精神を見守るほど聖天信者は気長では無いのである。
ランボーの思っているほど世間の人は生温く無いのである。
やってる積りと言う状態がある 例として言うと 野球部などのシゴキ騒ぎがたまにある
アレやいじめで野球の技術が上達するか？殆ど有り得ないのである。
滝や真言タントラ修行でシゴクとどうなるか？変な人格を有する電波おっさんが
我々の目前に出現するのである。
アタシャはこれだけの努力を汗水鼻水たらしてやってますのでご評価とお布施を
出してくださいと願う精神は＜こ○き＞と同一であるから君はここのスレから
ご退散して下され法師殿。
聖天様は甘いお菓子と果物とお茶、日本酒、ワインをお供えして
祈願するときっと叶えてくださいます。
君の願いの内容を音声に出して言うことにして下さい。（例 月末までに１００万円お授けください
これが無いと一家離散ですので何とかしてお願いします）
簡単な真言を何遍か唱えると一層善いでしょう。
おん きりく ぎゃく うん そわか です。
小生も例程ではありませんでしたが以前にやや近いお願いが通じました。
自分も助かったのですから他人様も助かるようにお導きをするのが人間であります。
95 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/10(木) 12:50:35
今、NHKで湯島聖天を放送してたけどコザッパリしてた御堂だったな。
天台宗で浴油供もしている。
心誠院って言うんだな。
天台宗で浴油供もしている。
心誠院って言うんだな。
96 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/10(木) 12:59:21
またもつぶやく 人間形成がなされていない荒野の将来は終わった
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？
かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」 その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで 「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良 いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか？
もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。
”更に亦その報いを受けしめざれ。”
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？
かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」 その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで 「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良 いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか？
もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。
”更に亦その報いを受けしめざれ。”
97 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/10(木) 23:46:38
静かだねえ、今夜は？
もう、かないっこないと諦めたようだ、アンチは。
もう、かないっこないと諦めたようだ、アンチは。
98 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/11(金) 07:59:00
因縁とは 前世の記憶について 最終章そのⅢ
現在、私は枕経の時に、亡者の迷いや苦しみを極力取り除く事に努めている。
何故なら、この迷いや苦しみを持ったままの亡者は、その苦痛から逃れる為に供養を欲し、
子孫など主に関係者に憑依して訴えるのだ。
しかし、霊界とコンタクト出来る人は極わずか、殆どの人は気が着かない。
しかるに、思い出してもらう方法が強烈になり、自分の信条を憑依して訴える。
訴えられた人は、よほどの強力な精神力の持ち主で無い限り無視出来ず、底知れない淋しさに
陥り、最後は自殺する道を選ぶのだ、その淋しさから逃れる為に。
また特定の病気で死んだ亡者の場合、自分の病巣と同じようなところにアプローチを繰り返し、
気がついてもらいたいと懸命になる。
その為に、そのところの気が低下して、生理作用が不如意になるようだ。
また、放射線、電磁波、紫外線、薬品等々の影響と同じように、そのアプローチで遺伝子配列が
狂い、ガンとなる場合があるようだ。
霊的エネルギーは負の緊張をもたらし、血行を阻害しやすいようだ。
それは、無意識に体が緊張し、自分で絞めているに他ならないのだが。
その為に、特定の仕事でもないのに、肩こりや手足の冷え、内臓の動きが不如意となるようだ。
そのような事が無い様、僧侶は充分気配りして引導供養をしなくてはいけない、その道のプロなの
だから。
特に苦しんで死んだ人や、閉じ込められたり水没等の恐怖のなかで死に至った人。
自殺した人は成仏が出来ないとさえ云われているが、自殺時の恐怖、葛藤、苦しみが死後も記憶
に残り苛まれているのだ。
中には、首吊ったロープを付けたまま出てくる霊体も居る。
それらの負の記憶を取り除いてやらなければ、供養も受け付けず成仏とは程遠く、いかにそれを
解決するかが重要となる。
現在、私は枕経の時に、亡者の迷いや苦しみを極力取り除く事に努めている。
何故なら、この迷いや苦しみを持ったままの亡者は、その苦痛から逃れる為に供養を欲し、
子孫など主に関係者に憑依して訴えるのだ。
しかし、霊界とコンタクト出来る人は極わずか、殆どの人は気が着かない。
しかるに、思い出してもらう方法が強烈になり、自分の信条を憑依して訴える。
訴えられた人は、よほどの強力な精神力の持ち主で無い限り無視出来ず、底知れない淋しさに
陥り、最後は自殺する道を選ぶのだ、その淋しさから逃れる為に。
また特定の病気で死んだ亡者の場合、自分の病巣と同じようなところにアプローチを繰り返し、
気がついてもらいたいと懸命になる。
その為に、そのところの気が低下して、生理作用が不如意になるようだ。
また、放射線、電磁波、紫外線、薬品等々の影響と同じように、そのアプローチで遺伝子配列が
狂い、ガンとなる場合があるようだ。
霊的エネルギーは負の緊張をもたらし、血行を阻害しやすいようだ。
それは、無意識に体が緊張し、自分で絞めているに他ならないのだが。
その為に、特定の仕事でもないのに、肩こりや手足の冷え、内臓の動きが不如意となるようだ。
そのような事が無い様、僧侶は充分気配りして引導供養をしなくてはいけない、その道のプロなの
だから。
特に苦しんで死んだ人や、閉じ込められたり水没等の恐怖のなかで死に至った人。
自殺した人は成仏が出来ないとさえ云われているが、自殺時の恐怖、葛藤、苦しみが死後も記憶
に残り苛まれているのだ。
中には、首吊ったロープを付けたまま出てくる霊体も居る。
それらの負の記憶を取り除いてやらなければ、供養も受け付けず成仏とは程遠く、いかにそれを
解決するかが重要となる。
99 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/11(金) 09:14:31
こういう日に生駒で裸足参りするとすごい験出ますよ
100 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/11(金) 09:31:34
全裸詣りならもっとよいかも
101 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/11(金) 09:43:59
ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ じゃあ何ですか！？
( ) 路上で裸になっちゃいけねえって
ﾉω| そういう法律でもあるんですか！
102 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/11(金) 09:46:01
ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ これは宗教行為です。
( ) 警察は信教の自由を侵害するんですか？
ﾉω| 公務員は憲法守ってもらわんと困ります！
103 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/11(金) 11:00:09
９８の坊さんは去って善し～ここはおまはんの僅かな法力宣伝自慢をする
場所に非ず。
例えばだな Ｂ級料理人が自分の調理した食い物を自慢するが如しだ。
おまはんは永遠に逝って善し～～～
場所に非ず。
例えばだな Ｂ級料理人が自分の調理した食い物を自慢するが如しだ。
おまはんは永遠に逝って善し～～～
104 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/11(金) 11:31:16
中村雅彦には気をつけろ。
中村と桃に騙されるな。
中村と桃に騙されるな。
105 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/11(金) 12:09:31
エセ祈祷師くずれのランボー法師
坊主の真似してくだらんこと書くな
坊主の真似してくだらんこと書くな
106 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/11(金) 21:29:06
今夜の一言
私は亡者を成仏させる事はできますが、殆どの僧侶は亡者を成仏させることは出来ません。
それは、成仏とは何かすら知らず、それを行う法力が足りないのが原因。
そこには、工夫も努力も展望も無い修行を漫然としているからで、世の僧侶が修行をして
いないというのではなく、効率的効果的な修行をしてい無いと言う事です。
修行には仏に通じる為の道筋をつける裏づけが無くては、修行の効果を出さないのです。
私の場合は、その裏づけをキチンと理解し、仏に通じる道筋を構築したが故に出来る技です。
無駄な努力は、修行をしたとは言いません。
努力はしたでしょうが。
引導や供養も同じで、一生懸命読経したとて、裏づけがととのっていなくては、効果がでません。
けっか、効果の無い供養を高額のお布施で売っている、故に本人が気がつかずとも詐欺だ
と言っているのです。
それは、技術の無い医者が手術するようなもの、たとえ医師免許があろうとも。
管長はじめ、お偉い連中も、見た目は凄い法要が出来るだろうが、その裏づけが無くては、
スクーリン（銀幕）上の役者の演じる僧侶と同じだという事です。
私がこのように書くと、若者はそのような修行は不可能とばかりに、否定の条件を羅列する。
可能ならやってみようと、可能な手段を羅列する事が激減しているのが現状だ。
否定癖、怠け癖の若者が社会に蔓延している限り、密教の明日は無いのだ。
故に、成仏は存在し無いと言う事になるのだ。
霊的社会崩壊の時代が来た。
弘法大師の云う 密厳国土 が遠退くばかりだ！
私は亡者を成仏させる事はできますが、殆どの僧侶は亡者を成仏させることは出来ません。
それは、成仏とは何かすら知らず、それを行う法力が足りないのが原因。
そこには、工夫も努力も展望も無い修行を漫然としているからで、世の僧侶が修行をして
いないというのではなく、効率的効果的な修行をしてい無いと言う事です。
修行には仏に通じる為の道筋をつける裏づけが無くては、修行の効果を出さないのです。
私の場合は、その裏づけをキチンと理解し、仏に通じる道筋を構築したが故に出来る技です。
無駄な努力は、修行をしたとは言いません。
努力はしたでしょうが。
引導や供養も同じで、一生懸命読経したとて、裏づけがととのっていなくては、効果がでません。
けっか、効果の無い供養を高額のお布施で売っている、故に本人が気がつかずとも詐欺だ
と言っているのです。
それは、技術の無い医者が手術するようなもの、たとえ医師免許があろうとも。
管長はじめ、お偉い連中も、見た目は凄い法要が出来るだろうが、その裏づけが無くては、
スクーリン（銀幕）上の役者の演じる僧侶と同じだという事です。
私がこのように書くと、若者はそのような修行は不可能とばかりに、否定の条件を羅列する。
可能ならやってみようと、可能な手段を羅列する事が激減しているのが現状だ。
否定癖、怠け癖の若者が社会に蔓延している限り、密教の明日は無いのだ。
故に、成仏は存在し無いと言う事になるのだ。
霊的社会崩壊の時代が来た。
弘法大師の云う 密厳国土 が遠退くばかりだ！
107 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/11(金) 21:31:11
裏づけが無くては読経も読書朗読に過ぎず！
経文も陀羅尼も真言も、修行を重ねていない僧侶には朗読に過ぎない。
それは、修行で得られるところの諸々の要素が欠けているからに他ならない。
修行の積み重ねで、大日如来が直接指導してくれる。
まさに真言教主大日如来なのだ。
成仏させる手法から、護摩での祈願の方法まで色々教えていただいた。
そういう裏づけがあっての私の供養引導が効果がでないわけは無いのだ。
そこで提案なのだが、此処でくだらん事書いていないで、修行を重ねなさい。
さすれば、私のいっていることが、本当の事で、どえらい成果を出しているのか
理解できるでしょう。
死んでからでは、遅すぎます。
経文も陀羅尼も真言も、修行を重ねていない僧侶には朗読に過ぎない。
それは、修行で得られるところの諸々の要素が欠けているからに他ならない。
修行の積み重ねで、大日如来が直接指導してくれる。
まさに真言教主大日如来なのだ。
成仏させる手法から、護摩での祈願の方法まで色々教えていただいた。
そういう裏づけがあっての私の供養引導が効果がでないわけは無いのだ。
そこで提案なのだが、此処でくだらん事書いていないで、修行を重ねなさい。
さすれば、私のいっていることが、本当の事で、どえらい成果を出しているのか
理解できるでしょう。
死んでからでは、遅すぎます。
108 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/11(金) 22:50:19
106,107 これは飛ばして読まない。
君は高野山真言宗の専門スレに行きなさい。
いい加減にしないと松長有慶君に言いつけてやるぞ。
君は高野山真言宗の専門スレに行きなさい。
いい加減にしないと松長有慶君に言いつけてやるぞ。
109 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/11(金) 23:03:37
>>108
どうぞ、告げ口して下さい、法力の無い有慶君は怖くないよ。
私の忠告を聞かずに誹謗したのが原因、反省なさい！
63 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/02/08(火) 07:43:39
因縁とは 前世の記憶について 最終章
が、ととのいました。
一度に書き込めないので、明日から数日に分けて書き込みます。
質問は、私の立場でお受けします。
それが終われば【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆漆【金剛峯寺】に帰投します。
誹謗中傷があれば、ご理解いただけないものと、基本から丁寧に書き込み、
ご指導をいたします、長い期日がかかろうとも。
宜しくお願いします。
どうぞ、告げ口して下さい、法力の無い有慶君は怖くないよ。
私の忠告を聞かずに誹謗したのが原因、反省なさい！
63 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/02/08(火) 07:43:39
因縁とは 前世の記憶について 最終章
が、ととのいました。
一度に書き込めないので、明日から数日に分けて書き込みます。
質問は、私の立場でお受けします。
それが終われば【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆漆【金剛峯寺】に帰投します。
誹謗中傷があれば、ご理解いただけないものと、基本から丁寧に書き込み、
ご指導をいたします、長い期日がかかろうとも。
宜しくお願いします。
110 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/11(金) 23:06:37
>>72 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2011/02/08(火) 21:34:51
> >>67
> ランボー寺の写真を撮ってきてよｗ
> それをブログか何かにupしてよ
何時まで待たすんだ、嘘つき馬鹿、酉と同じじゃねえか。
おまえも、女でしたと言うのかぁ。
> >>67
> ランボー寺の写真を撮ってきてよｗ
> それをブログか何かにupしてよ
何時まで待たすんだ、嘘つき馬鹿、酉と同じじゃねえか。
おまえも、女でしたと言うのかぁ。
111 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/11(金) 23:27:24
112 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/12(土) 07:32:39
因縁とは 前世の記憶について 最終章そのⅣ
では、亡者の迷いや苦しみを極力取り除くにはどうしたらいいのか？
私は人生の中で長い間接してきた記録媒体はテープレコーダーだった。
初期のコンピューターも利用していたのだが、その後フロッピーデスクという円盤型の磁気記録
媒体となり、初期のものは昔のレコードのような大きさだった。
今では、磁気デスクもHDDと変化し、半導体記録媒体も多く出てくるに至った。
そこで私の若い時に馴染んだ、音楽の記録に使ったテープレコーダーに例えてお話しましょう。
テープレコーダーのテープに、強力な磁力（消磁器や磁石、スピーカーに近づけるとおきる）
や操作間違いで思わしくない情報が記録された時、必要でない情報を消して必要な情報のみを
残す作業をする。
テープレコーダーの場合、部分的操作は出来ないので、一括消去、一括書き込みをする。
しかし、亡者の記憶は、不都合の部分を思い出させて消去する事で、選択的に不都合な情報を
消去できる。
テープレコーダーの場合、磁気テープに記録されている磁力より強力な磁力を持って消去書き
換えが出来る。
同じ事を亡者にする事によって、亡者の迷い苦しみの情報は消去される。
その為には、施術する僧侶の法力が、亡者の思い込みの力をはるかに超えなくては消去でき
ないのだ。
そこで修行を積み、心のエネルギーを高めなくてはいけないのだ。
厳寒の命をかけた滝行により、真剣さを極度に高めるきっかけを作り、自分の心の波動を仏様
のそれに近づけてゆく。
それには、加行（僧侶になる修行）と云う基礎の上に、護摩修法や虚空蔵菩薩求聞持法の修行
は欠かせないものなのだ。
では、亡者の迷いや苦しみを極力取り除くにはどうしたらいいのか？
私は人生の中で長い間接してきた記録媒体はテープレコーダーだった。
初期のコンピューターも利用していたのだが、その後フロッピーデスクという円盤型の磁気記録
媒体となり、初期のものは昔のレコードのような大きさだった。
今では、磁気デスクもHDDと変化し、半導体記録媒体も多く出てくるに至った。
そこで私の若い時に馴染んだ、音楽の記録に使ったテープレコーダーに例えてお話しましょう。
テープレコーダーのテープに、強力な磁力（消磁器や磁石、スピーカーに近づけるとおきる）
や操作間違いで思わしくない情報が記録された時、必要でない情報を消して必要な情報のみを
残す作業をする。
テープレコーダーの場合、部分的操作は出来ないので、一括消去、一括書き込みをする。
しかし、亡者の記憶は、不都合の部分を思い出させて消去する事で、選択的に不都合な情報を
消去できる。
テープレコーダーの場合、磁気テープに記録されている磁力より強力な磁力を持って消去書き
換えが出来る。
同じ事を亡者にする事によって、亡者の迷い苦しみの情報は消去される。
その為には、施術する僧侶の法力が、亡者の思い込みの力をはるかに超えなくては消去でき
ないのだ。
そこで修行を積み、心のエネルギーを高めなくてはいけないのだ。
厳寒の命をかけた滝行により、真剣さを極度に高めるきっかけを作り、自分の心の波動を仏様
のそれに近づけてゆく。
それには、加行（僧侶になる修行）と云う基礎の上に、護摩修法や虚空蔵菩薩求聞持法の修行
は欠かせないものなのだ。
113 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/12(土) 09:56:49
１１２の坊さんらしき書き込み人、君は聖天様に祈願しなさい
私からも執り成してお願いしておきます。
口に出してお願いの筋をハッキリ云うのが祈願のコツです。
「何とぞわたくしのお願いをいくつも叶えてください
お寺の経営改善、信者の獲得、高野山の末寺として本山から鉄板認定、
立派な寺院内陣荘厳、若い良い女の愛人、袈裟の新調、著書の出版、潤沢な資金
墓地つきの寺、健康と若さ 交通安全 説教が上達する。
大体こんなところでお願いします 全部質素でしょうが
わたしの幸せですから全部叶えて下さいね」
と私が君の願望を書き込んでおいたがねぇ、
サテサテここでクイズです。
＜＜彼に最も＜欠如している要素は何？ですか＞＞
私からも執り成してお願いしておきます。
口に出してお願いの筋をハッキリ云うのが祈願のコツです。
「何とぞわたくしのお願いをいくつも叶えてください
お寺の経営改善、信者の獲得、高野山の末寺として本山から鉄板認定、
立派な寺院内陣荘厳、若い良い女の愛人、袈裟の新調、著書の出版、潤沢な資金
墓地つきの寺、健康と若さ 交通安全 説教が上達する。
大体こんなところでお願いします 全部質素でしょうが
わたしの幸せですから全部叶えて下さいね」
と私が君の願望を書き込んでおいたがねぇ、
サテサテここでクイズです。
＜＜彼に最も＜欠如している要素は何？ですか＞＞
114 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/12(土) 13:46:48
あぼ～んだらけやで
115 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/13(日) 07:13:25
因縁とは 前世の記憶について 最終章そのⅤ
亡者の迷いや苦しみの心は、修行により強力な法力を得た僧侶なら、自ずからこの仕組みに
気がつけば、取り除く事が出来ようが、生きている人間の前世における迷い苦しみを、喩え
厳格な修行をした僧侶であろうと、亡者でやった手法では、解決できないのだ。
なぜなら、肉体を持つ時、その迷いや苦しみの心を封印されているからで、そのファイルに入る
にはキーワードと法力が必要となる。
我々僧侶が修行で得られるものは法力であって、そのキーワードを特技術は持たない。
其れを出来るのは、人の寿命をコントロールできる大日如来しか居ないのだ。
この方法を思いついたのは、ゆみ子事件という亡霊と生霊が激しく入り混じった狂気の沙汰と
思われる事件を解決した時だった。
その事件に取り組んでいる時、大日如来が “何ゆえに、そなたがこのような事件に巻き込まれ
なければならないのか、そなたの脳の中の前世の記憶を観てみよう。” と言われ、解決の糸口
を提示して下さったのだ。
今流でいうなら電子記録媒体のファイルを見れるなら都合の悪い部分を書き換えも出来るはずと。
その方法については、二通りあり、手間と時間のかかるも結果が出るのが確実で早い方法と、
長い期間かかるも低コストで徐々に改善していく方法とがある。
私達夫婦は最初に述べた手間と時間のかかる方法を試みた。
それが始まると、頭の中がこねくり回されたような違和感が起き、言葉では表せない、たぶん
異次元に移行する時の感覚なのかと思われる状態が続き、その手法を行った後に徐々に
治まってきた。
この手法が無ければ、過去と現在が一本のレール上にあり、私の場合不治の悪性リンパ腫
と云うガンから逃げる事が出来ず、現在私の名は、位牌に刻まれているのだ。
生きていることは私にとっては苦痛の中だと云う事は、喩え弘法大師の云う密厳国土に住し
ようとも、動物としての体を維持するための課題があり、その課題をこなそうにも加齢という
負荷が増える。
亡者の迷いや苦しみの心は、修行により強力な法力を得た僧侶なら、自ずからこの仕組みに
気がつけば、取り除く事が出来ようが、生きている人間の前世における迷い苦しみを、喩え
厳格な修行をした僧侶であろうと、亡者でやった手法では、解決できないのだ。
なぜなら、肉体を持つ時、その迷いや苦しみの心を封印されているからで、そのファイルに入る
にはキーワードと法力が必要となる。
我々僧侶が修行で得られるものは法力であって、そのキーワードを特技術は持たない。
其れを出来るのは、人の寿命をコントロールできる大日如来しか居ないのだ。
この方法を思いついたのは、ゆみ子事件という亡霊と生霊が激しく入り混じった狂気の沙汰と
思われる事件を解決した時だった。
その事件に取り組んでいる時、大日如来が “何ゆえに、そなたがこのような事件に巻き込まれ
なければならないのか、そなたの脳の中の前世の記憶を観てみよう。” と言われ、解決の糸口
を提示して下さったのだ。
今流でいうなら電子記録媒体のファイルを見れるなら都合の悪い部分を書き換えも出来るはずと。
その方法については、二通りあり、手間と時間のかかるも結果が出るのが確実で早い方法と、
長い期間かかるも低コストで徐々に改善していく方法とがある。
私達夫婦は最初に述べた手間と時間のかかる方法を試みた。
それが始まると、頭の中がこねくり回されたような違和感が起き、言葉では表せない、たぶん
異次元に移行する時の感覚なのかと思われる状態が続き、その手法を行った後に徐々に
治まってきた。
この手法が無ければ、過去と現在が一本のレール上にあり、私の場合不治の悪性リンパ腫
と云うガンから逃げる事が出来ず、現在私の名は、位牌に刻まれているのだ。
生きていることは私にとっては苦痛の中だと云う事は、喩え弘法大師の云う密厳国土に住し
ようとも、動物としての体を維持するための課題があり、その課題をこなそうにも加齢という
負荷が増える。
116 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/13(日) 08:18:39
今朝の一言 鵜呑みの愚かさ
昨夜の書き込みを見ていると、鵜呑みによる書き込みばかりで、
咀嚼するという事を知らない人 年配も含めて が多いのには
驚く、此れでも僧侶か？ と。
日本人には密教を咀嚼できる牙が無い、私も考えは空海師
と同じなのだが、此処での僧侶は、空海師の思考のレガシー
を受け継いでは居ない。
それはとりもなおさず、器か小さすぎるからに他ならない。
容量以上の情報を書いても、アンチ諸君には受入れる事は
不可能なのだと、しみじみ感じるのだ。
しかし、読者の皆さんは違う。
それは経験で判断するからで、密教の教学と云う鎧で
動きを制限されていないからだ。
これからは、衆生の考えと、既存のお寺との較差が
より広いてゆくようになり、お寺に頼る事は減少して、
やがてお寺は衰退する、このままでは。
昨夜の書き込みを見ていると、鵜呑みによる書き込みばかりで、
咀嚼するという事を知らない人 年配も含めて が多いのには
驚く、此れでも僧侶か？ と。
日本人には密教を咀嚼できる牙が無い、私も考えは空海師
と同じなのだが、此処での僧侶は、空海師の思考のレガシー
を受け継いでは居ない。
それはとりもなおさず、器か小さすぎるからに他ならない。
容量以上の情報を書いても、アンチ諸君には受入れる事は
不可能なのだと、しみじみ感じるのだ。
しかし、読者の皆さんは違う。
それは経験で判断するからで、密教の教学と云う鎧で
動きを制限されていないからだ。
これからは、衆生の考えと、既存のお寺との較差が
より広いてゆくようになり、お寺に頼る事は減少して、
やがてお寺は衰退する、このままでは。
117 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/13(日) 11:34:00
１１６、ここは聖天様のスレなり、僧侶？がしたり顔して出来する場面にあらず。
密教は貴人応接の在り様を宗教的に装飾したものなり。
インドで密教が大流行した時代があった。
それが日本に伝来しいまだ残存しているのだ。
大師空海は己の箔付けに入唐しただけのこと、彼は自力開眼の偉人なり。
※とにかく勿体つけず素直な心境で聖天様にお願いしましょう。
はっきり願いの筋を口に出していうのです。
お医者さんに尋ねられたら[胸がどきどきします]とか言いますね。
あれと全く同じです。
密教は貴人応接の在り様を宗教的に装飾したものなり。
インドで密教が大流行した時代があった。
それが日本に伝来しいまだ残存しているのだ。
大師空海は己の箔付けに入唐しただけのこと、彼は自力開眼の偉人なり。
※とにかく勿体つけず素直な心境で聖天様にお願いしましょう。
はっきり願いの筋を口に出していうのです。
お医者さんに尋ねられたら[胸がどきどきします]とか言いますね。
あれと全く同じです。
118 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/13(日) 15:41:22
119 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/13(日) 15:44:44
霊能力はインチキだ。
中村雅彦はペテン師だ。
中村雅彦はペテン師だ。
120 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/13(日) 17:28:08
63 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/02/08(火) 07:43:39
因縁とは 前世の記憶について 最終章
が、ととのいました。
一度に書き込めないので、明日から数日に分けて書き込みます。
質問は、私の立場でお受けします。
それが終われば【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆漆【金剛峯寺】に帰投します。
誹謗中傷があれば、ご理解いただけないものと、基本から丁寧に書き込み、
ご指導をいたします、長い期日がかかろうとも。
宜しくお願いします。
因縁とは 前世の記憶について 最終章
が、ととのいました。
一度に書き込めないので、明日から数日に分けて書き込みます。
質問は、私の立場でお受けします。
それが終われば【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆漆【金剛峯寺】に帰投します。
誹謗中傷があれば、ご理解いただけないものと、基本から丁寧に書き込み、
ご指導をいたします、長い期日がかかろうとも。
宜しくお願いします。
121 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/13(日) 18:37:23
中村はカルトだ。
中村と桃に騙されるな。
中村と桃に騙されるな。
122 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/13(日) 19:05:47
123 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/13(日) 19:12:10
120今後の書き込み止めていいよ君は異常者である。
他人を支配したがるサイコパス人格に近いぞ。
知識が無くて判らんならパソコンで検索されたい。
このようなきつい迷惑を受けたときにも聖天様に縁切りをお願いしましょう。
他人を支配したがるサイコパス人格に近いぞ。
知識が無くて判らんならパソコンで検索されたい。
このようなきつい迷惑を受けたときにも聖天様に縁切りをお願いしましょう。
124 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/13(日) 19:24:59
誹謗中傷があれば、ご理解いただけないものと、基本から丁寧に書き込み、
ご指導をいたします、長い期日がかかろうとも。
宜しくお願いします。
ところで、アポンしにくいよなあ、名無しになったら。
今度から、タイトルも無しにしよう。
ご指導をいたします、長い期日がかかろうとも。
宜しくお願いします。
ところで、アポンしにくいよなあ、名無しになったら。
今度から、タイトルも無しにしよう。
125 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/13(日) 20:24:10
いつもありがとうございます
126 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/13(日) 20:43:04
124指導致しますってね あんたに誰か頼んだの？無視ムシ毛虫ゴロタ無視。
平成の世で真言？坊主が[俺は知識階級］だとふんぞり返るってのはこりゃ利益が無いね。
その辺りの意識から解脱すべきだ いっそ真言亡国と言われても仕方ない
一冊の単価三千円も出したら密教の解説書なぞ神保町で山ほど売っている時代だしね。
浴油天麩羅揚げ供養次第を聖天様はお嫌いでありますからご注意！
平成の世で真言？坊主が[俺は知識階級］だとふんぞり返るってのはこりゃ利益が無いね。
その辺りの意識から解脱すべきだ いっそ真言亡国と言われても仕方ない
一冊の単価三千円も出したら密教の解説書なぞ神保町で山ほど売っている時代だしね。
浴油天麩羅揚げ供養次第を聖天様はお嫌いでありますからご注意！
127 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/13(日) 21:07:20
誹謗中傷があれば、ご理解いただけないものと、基本から丁寧に書き込み、
ご指導をいたします、長い期日がかかろうとも。
宜しくお願いします。
ところで、アポンしにくいよなあ、名無しになったら。
今度から、タイトルも無しにしよう。
ご指導をいたします、長い期日がかかろうとも。
宜しくお願いします。
ところで、アポンしにくいよなあ、名無しになったら。
今度から、タイトルも無しにしよう。
128 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/13(日) 22:12:35
聖天さんの寺院をお参りする前に
おうちで観音経を唱えるといいかも
毎日一度は唱えておくだけでも違ってくる
長いので在家の人は暗唱するのは難しいけど
観音経の波動を身にまとうだけでも違う気がする
おうちで観音経を唱えるといいかも
毎日一度は唱えておくだけでも違ってくる
長いので在家の人は暗唱するのは難しいけど
観音経の波動を身にまとうだけでも違う気がする
129 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/14(月) 05:05:14
ランボーいい加減にせい！
皆が嫌がってんだよ！
人が嫌な事はするな！
坊さんだろうが、関係ねえ！
そもそも
人としてどうなんだよ
てめえに人を指導する資格あるわけねーだろ
タコ、あほ、カス。
幼稚園からやり直せよ
テメエ
ウザいんだよ
よっぽど今まで
虐げられ
蔑まされ
苛められ・・・
屈折した人生生きてきたんだろうな・・
哀れ
哀れ
哀れ
皆が嫌がってんだよ！
人が嫌な事はするな！
坊さんだろうが、関係ねえ！
そもそも
人としてどうなんだよ
てめえに人を指導する資格あるわけねーだろ
タコ、あほ、カス。
幼稚園からやり直せよ
テメエ
ウザいんだよ
よっぽど今まで
虐げられ
蔑まされ
苛められ・・・
屈折した人生生きてきたんだろうな・・
哀れ
哀れ
哀れ
130 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/14(月) 05:14:47
ランボーよ悟りなさい
もう、
現世に生存しなくても良い
人にはそれぞれ
生きていく場所がある
お前の生きる場所は
この世界じゃないんだよ
もう、
現世に生存しなくても良い
人にはそれぞれ
生きていく場所がある
お前の生きる場所は
この世界じゃないんだよ
131 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/14(月) 06:24:46
因縁とは 前世の記憶について 最終章そのⅥ
以前より高度で合理的振る舞いをせねば、今度は前世の悪因縁ではなく、今生の仕組みで
想像しなかった困惑に陥る。
それを、より合理的に回避するかの手法が、ホメオスタシス（恒常性維持機能）であり、それを
的確に利用する術を持っている密教の秘術を駆使し、先ず未来を強く強くイメージすると、
心はコンフォートゾーンに落ち着く。
この時、自分が安定した状態を続けようと心は働き、やがて定着し、リラックスする。
心は無意識にこのリラックスした状態を維持しようと現実に画策しこうどうするのだ。
それが、将来の生き様を構築してゆくのだ。
最後に祈願のコツ 根本のさわりだけ、お話しましょう。
祈願をすることで、二つの要因が起動します。
祈願を成就させないように動く力、負の霊的力を仏様の力（法力）で排除して頂く。
この分野では、特にその祈願を司る導師の力が大きく成果に影響します。
祈願する事で、自己暗示が出来、成就した時のイメージを強く持つことが出来、
普段の行動が成就に向って、より合理的に振舞う事が出来るようになります。
また、仏様に感謝しながら生きる事で、仏さまの波動に近づき、仏様との心の交流が出来
やすくなります。
そういった状態になったら（背後霊が守護霊になった時も）閃きを起こして伝えてくれるように
なります。
例えば、ああこんな方法が有ったのか、とか合理的なやり方が思い浮かび、より成就に
近い振る舞いをするようになります。
よくある、祈願したから、何もしなくても成就できると思うのは間違いです。
そこで始めて自分の現世が、弘法大師の云う 密厳国土 となるのだ。
以前より高度で合理的振る舞いをせねば、今度は前世の悪因縁ではなく、今生の仕組みで
想像しなかった困惑に陥る。
それを、より合理的に回避するかの手法が、ホメオスタシス（恒常性維持機能）であり、それを
的確に利用する術を持っている密教の秘術を駆使し、先ず未来を強く強くイメージすると、
心はコンフォートゾーンに落ち着く。
この時、自分が安定した状態を続けようと心は働き、やがて定着し、リラックスする。
心は無意識にこのリラックスした状態を維持しようと現実に画策しこうどうするのだ。
それが、将来の生き様を構築してゆくのだ。
最後に祈願のコツ 根本のさわりだけ、お話しましょう。
祈願をすることで、二つの要因が起動します。
祈願を成就させないように動く力、負の霊的力を仏様の力（法力）で排除して頂く。
この分野では、特にその祈願を司る導師の力が大きく成果に影響します。
祈願する事で、自己暗示が出来、成就した時のイメージを強く持つことが出来、
普段の行動が成就に向って、より合理的に振舞う事が出来るようになります。
また、仏様に感謝しながら生きる事で、仏さまの波動に近づき、仏様との心の交流が出来
やすくなります。
そういった状態になったら（背後霊が守護霊になった時も）閃きを起こして伝えてくれるように
なります。
例えば、ああこんな方法が有ったのか、とか合理的なやり方が思い浮かび、より成就に
近い振る舞いをするようになります。
よくある、祈願したから、何もしなくても成就できると思うのは間違いです。
そこで始めて自分の現世が、弘法大師の云う 密厳国土 となるのだ。
132 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/14(月) 07:32:49
今回のシリーズ 因縁とは 前世の記憶について 本日で終了します。
質問は、私の立場でお受けします。
それが終われば【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆漆【金剛峯寺】に帰投します。
誹謗中傷があれば、ご理解いただけないものと、基本から丁寧に書き込み、
ご指導をいたします、長い期日がかかろうとも。
宜しくお願いします。
注意 悟りを理解できていない者が >>130 このように書くのは醜いですね。
此れから先、このような事を書いたなら、聖天行者の私が、じっくりとお話しましょう、
分っていただくまで。
その為には、全てを理解いただかないとならないので、内容は広範囲になりますが。
質問は、私の立場でお受けします。
それが終われば【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆漆【金剛峯寺】に帰投します。
誹謗中傷があれば、ご理解いただけないものと、基本から丁寧に書き込み、
ご指導をいたします、長い期日がかかろうとも。
宜しくお願いします。
注意 悟りを理解できていない者が >>130 このように書くのは醜いですね。
此れから先、このような事を書いたなら、聖天行者の私が、じっくりとお話しましょう、
分っていただくまで。
その為には、全てを理解いただかないとならないので、内容は広範囲になりますが。
133 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/14(月) 09:45:02
132の坊主崩れは猿らしい去るらしい和歌山県伊都郡高野町の猿よ去ってくれよな。
前スレの（省略されました’’全てを読むにはここを押してください）は
読まずとも善し聖天信者は容赦なく蹴り飛ばすのである。
前スレの（省略されました’’全てを読むにはここを押してください）は
読まずとも善し聖天信者は容赦なく蹴り飛ばすのである。
134 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/14(月) 10:41:19
↑異常者の荒らしにわざわざ構う馬鹿なお前も同罪だよ
135 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/14(月) 11:56:35
無芸の昇天信者 >>133 は、拝み間違いを続けて努力しても、験が現れないための異常者。
高野山真言宗に来たら、仏になれるかも。
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」 その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで 「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良 いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか？
高野山真言宗に来たら、仏になれるかも。
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」 その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで 「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良 いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか？
136 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/14(月) 13:14:07
135特定の教団や宗教、カルト団体の宣伝行為は慎しみましょう。
２ｃｈでも尚更に礼儀を守るのが本当の日本人であります。
各宗の大師も嘆いておられます。
２ｃｈでも尚更に礼儀を守るのが本当の日本人であります。
各宗の大師も嘆いておられます。
137 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/14(月) 17:58:08
ちっとも聖天さんの供養の話になってないじゃんかよカス
138 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/14(月) 18:09:53
生駒聖天の参道が谷川岳みたいになってます
でもこんな日でもお参りしてますよ。若い女性が。
でもこんな日でもお参りしてますよ。若い女性が。
139 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/14(月) 19:38:02
雪積もってる？
生駒行ったら遭難しそう
生駒行ったら遭難しそう
140 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/15(火) 00:37:50
遭難するからやめとけ
八甲田山なみの豪雪
八甲田山なみの豪雪
141 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/15(火) 00:43:23
そうなんだｗ
142 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/15(火) 01:02:34
143 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/15(火) 10:00:14
ごく最近の生駒聖天情報お願いします。
評判の祈祷師とかね。
評判の祈祷師とかね。
144 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/15(火) 18:04:07
評判の祈祷師って、そんなものに頼ってる段階であなたはもうダメ。
祈祷師になんか頼らず自分の人生は自分で切り開きなさい。
祈祷師になんか頼らず自分の人生は自分で切り開きなさい。
145 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/15(火) 18:33:01
どうせ願い事も「宝くじが当たりますように」とか「素敵な人と結婚できますように」とか
「嫌な人が不幸な目に遭いますように」とか、わずかでも信仰心があれば絶対に願わないような
験厨まるだしな事なんだろうな。
「嫌な人が不幸な目に遭いますように」とか、わずかでも信仰心があれば絶対に願わないような
験厨まるだしな事なんだろうな。
146 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/15(火) 19:00:00
145氏に祈願の趣き追加
世界平和で商売繁盛＝願主＝池田○作
国家安泰＝願主＝ムバラク
大入り満員＝相撲協会
などが思い浮かびますね。
世界平和で商売繁盛＝願主＝池田○作
国家安泰＝願主＝ムバラク
大入り満員＝相撲協会
などが思い浮かびますね。
147 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/15(火) 20:06:20
聖天信仰って、ありかもしれない・・・
148 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/15(火) 20:21:12
無芸の昇天信者 >>133 は、拝み間違いを続けて努力しても、験が現れないための異常者。
高野山真言宗に来たら、仏になれるかも。
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」 その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで 「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良 いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか？
高野山真言宗に来たら、仏になれるかも。
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」 その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで 「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良 いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか？
149 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/15(火) 20:25:53
150 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/16(水) 05:15:00
受験合格祈願で湯島天神行く奴は情弱
真の勝ち組は湯島聖堂で孔子像礼拝
さらに上は湯島聖天で浴油供
真の勝ち組は湯島聖堂で孔子像礼拝
さらに上は湯島聖天で浴油供
151 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/16(水) 10:11:31
今日は聖天さんの縁日
１１時からの護摩修法、頑張らなくちゃ。
いつも、物凄いパワーに圧倒される護摩三昧だ。
2月16日 AM 聖天護摩法会 PM 胎大日如来護摩法会
１１時からの護摩修法、頑張らなくちゃ。
いつも、物凄いパワーに圧倒される護摩三昧だ。
2月16日 AM 聖天護摩法会 PM 胎大日如来護摩法会
152 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/16(水) 10:25:56
最高レベルの勝ち組は、湯島聖堂の階段から、
盗んできた檸檬をかじってから、中央線めがけて投げるんだよ。
盗んできた檸檬をかじってから、中央線めがけて投げるんだよ。
153 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/16(水) 19:41:33
本日生駒聖天に参拝しました。かなり参拝者が増えています。
去年、護摩を焚いてもらった時、ものすごい数の参拝者が来ている光景が浮かびました。
これから、生駒商天が再隆昌すると思います。大矢先生も本気で浴油やり始めたのかもしれません。
ちなみに、多宝塔での愛染明王様の祈祷まではじめたようですね。
愛染明王様は最強の仏尊なので良縁成就の本尊なんていう肩書は
本当に嫌なんですが。とにかく、これから生駒聖天はまた栄えると思います。
去年、護摩を焚いてもらった時、ものすごい数の参拝者が来ている光景が浮かびました。
これから、生駒商天が再隆昌すると思います。大矢先生も本気で浴油やり始めたのかもしれません。
ちなみに、多宝塔での愛染明王様の祈祷まではじめたようですね。
愛染明王様は最強の仏尊なので良縁成就の本尊なんていう肩書は
本当に嫌なんですが。とにかく、これから生駒聖天はまた栄えると思います。
154 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/16(水) 21:11:45
155 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/16(水) 21:25:29
愛染明王のご利益てなんですか
156 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/16(水) 21:54:26
157 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/16(水) 22:01:48
>>155
人間関係。
人間関係。
158 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/16(水) 22:33:46
>>155 縁切り 縁結び
159 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/16(水) 22:39:02
>>154
５０００円でしたよ。そんなにくらいは高くない僧侶だと思いますが
きっちり拝んでおられました。般若心経と真言３回とかいうバカげた祈祷ではありません。
きっちりされています。３０代後半くらいの女性でしたので、縁結びかと思います。
でも、美人でしたので、良縁祈願かどうかわかりません。
５０００円でしたよ。そんなにくらいは高くない僧侶だと思いますが
きっちり拝んでおられました。般若心経と真言３回とかいうバカげた祈祷ではありません。
きっちりされています。３０代後半くらいの女性でしたので、縁結びかと思います。
でも、美人でしたので、良縁祈願かどうかわかりません。
160 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/16(水) 22:50:46
161 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/16(水) 23:20:54
四天王寺の祈祷がそうだなw
愛染の祈祷までやるとは生駒も切羽詰まってるんだな。
愛染の祈祷までやるとは生駒も切羽詰まってるんだな。
162 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/16(水) 23:26:04
なんでまた今になって愛染様の祈祷を・・・
新興宗教みたいな感じやわ。
新興宗教みたいな感じやわ。
163 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/16(水) 23:32:29
164 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/16(水) 23:35:27
となると、生駒でお願いできる祈祷は
聖天さま浴油
愛染さま祈祷
不動さま祈祷
の３種類になったということかな？
聖天さま浴油
愛染さま祈祷
不動さま祈祷
の３種類になったということかな？
165 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/16(水) 23:54:41
いや、実はほとんどすべての御堂で祈祷はしてもらえてたよ。
文殊堂でも、奥の院でもね。大師堂は確か供養専用だったと思うけど。
他の御堂でも頼めば、嫌がらずしてもらえると思うよ。
多宝塔の愛染様も以前から頼めばしてもらえてたんだけど、
公に祈祷しますってのはなかったんだよ。
不動堂と奥の院は護摩祈祷ですよ。個人護摩は１万円です。
個人護摩なのにリーズナブルだと思います。
高野山系は５万円するところがほとんどですからね。
文殊堂でも、奥の院でもね。大師堂は確か供養専用だったと思うけど。
他の御堂でも頼めば、嫌がらずしてもらえると思うよ。
多宝塔の愛染様も以前から頼めばしてもらえてたんだけど、
公に祈祷しますってのはなかったんだよ。
不動堂と奥の院は護摩祈祷ですよ。個人護摩は１万円です。
個人護摩なのにリーズナブルだと思います。
高野山系は５万円するところがほとんどですからね。
166 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/17(木) 00:05:49
>>161
確かに、最近参拝者が減ってるのは事実だけど、今年に入ってまた増え始めているよ。
切羽詰まってるというより、しっかり拝もうとする気持ちがより大きくなったと言うべきでしょ。
真言の寺院は清らかな心で拝めば必ず寺院は隆昌するはず。
確かに、最近参拝者が減ってるのは事実だけど、今年に入ってまた増え始めているよ。
切羽詰まってるというより、しっかり拝もうとする気持ちがより大きくなったと言うべきでしょ。
真言の寺院は清らかな心で拝めば必ず寺院は隆昌するはず。
167 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/17(木) 00:29:01
寺院が繁昌するだけかいw
168 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/17(木) 00:59:03
参拝者にご利益がある→参拝者は何度も参拝に来る→寺院が繁栄する
参拝者が少ない寺院はご利益ない。
参拝者が少ない寺院はご利益ない。
169 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/17(木) 01:00:34
ま、拝観料で繁昌している寺院もあるわけだから。
生駒聖天はすごいといえるよな。
生駒聖天はすごいといえるよな。
170 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/17(木) 14:59:40
トイレの神様のヒットで
生駒の烏蒭沙摩明王のお堂が押すな押すなの大盛況です
生駒の烏蒭沙摩明王のお堂が押すな押すなの大盛況です
171 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/17(木) 15:11:33
だいたい、利生があれば御礼の布施や寄進があるはずだから、
寺院が隆昌してるってことは、験がある証拠といえるかもしれない。
文化財としての地位を確立していて、拝観料で繁盛してる寺院は別だろうけどね。
寺院が隆昌してるってことは、験がある証拠といえるかもしれない。
文化財としての地位を確立していて、拝観料で繁盛してる寺院は別だろうけどね。
172 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/17(木) 17:18:50
拝観料と箱書きで金儲けしてるよ。
【社会】金閣寺と銀閣寺の住職を兼ねている臨済宗相国寺派の管長、2億円余申告漏れ
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1297892967/
【社会】金閣寺と銀閣寺の住職を兼ねている臨済宗相国寺派の管長、2億円余申告漏れ
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1297892967/
173 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/17(木) 17:24:13
京都の寺院で、験がありそうなところってあるか？
ほとんど金儲けだけの寺院や神社ばっかりだと思う。
だから、参拝しないことにしている。参拝すると我利我利寺院、神社の負の力を受けるからな。
ほとんど金儲けだけの寺院や神社ばっかりだと思う。
だから、参拝しないことにしている。参拝すると我利我利寺院、神社の負の力を受けるからな。
174 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/17(木) 17:48:49
創価はヤクザ後藤組を行使した。しかも本山を攻撃するのに右翼まで使った
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
① 創価学会
② エホバ
③ 日本キリスト教団 です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか？面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政｢憚りながら」
創価学会に雇われ、殺人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にﾌﾞﾙﾄﾞｰｻﾞｰで突っ込み､
日本刀で片腕を切り落とした｡
又、創価にはヤクザ右翼学会員が多いのをご存知ですか？聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか？それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせないために恫喝してきた。手法は
「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた。また病人と貧乏人の集合体となり果ててしまったのは偶然ですか？
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
① 創価学会
② エホバ
③ 日本キリスト教団 です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか？面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政｢憚りながら」
創価学会に雇われ、殺人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にﾌﾞﾙﾄﾞｰｻﾞｰで突っ込み､
日本刀で片腕を切り落とした｡
又、創価にはヤクザ右翼学会員が多いのをご存知ですか？聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか？それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせないために恫喝してきた。手法は
「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた。また病人と貧乏人の集合体となり果ててしまったのは偶然ですか？
175 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/17(木) 18:47:23
池田大作と変わらないくらい悪どい京都の坊主w
176 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/17(木) 18:53:29
やっぱり単に御札もらうだけより浴油供お願いしてから御札もらったほうがいいですよね？
当然かもしれないけど。
当然かもしれないけど。
177 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/17(木) 18:57:56
178 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/17(木) 19:27:54
>>177
どこで聞いたの？まさか２ちゃんねるじゃないよね？ｗ
東寺は験が出ないことで有名らしいけどねｗ
験が出るなら、あんなに拝観料とらないでしょ？
五重塔なんか何回も見ているからみたくないのに
その分の拝観料もきっちり取られます。
８００円もの拝観料なんか京都トップクラスですよ。
験があれば拝観料なんかに頼りません。
信仰の聖地を拝観料で染めないでほしい。
どこで聞いたの？まさか２ちゃんねるじゃないよね？ｗ
東寺は験が出ないことで有名らしいけどねｗ
験が出るなら、あんなに拝観料とらないでしょ？
五重塔なんか何回も見ているからみたくないのに
その分の拝観料もきっちり取られます。
８００円もの拝観料なんか京都トップクラスですよ。
験があれば拝観料なんかに頼りません。
信仰の聖地を拝観料で染めないでほしい。
179 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/17(木) 19:28:09
拝観料を取るお寺はだいたい験が出ないね
180 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/17(木) 19:32:22
ランボーさん、あんたマーフィの成功の法則の信奉者だね。
あんたの書き込みを読むと分かよ。
人のふんどしで相撲を取るようなことは止めろ。
えせ祈祷師くずれのランボーよ、坊主の真似して書き込みするな!!!
あんたの書き込みを読むと分かよ。
人のふんどしで相撲を取るようなことは止めろ。
えせ祈祷師くずれのランボーよ、坊主の真似して書き込みするな!!!
181 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/17(木) 19:32:57
山崎聖天は京都と思われてないのかw
182 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/17(木) 19:37:37
山崎聖天は拝観料を取りません。
183 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/17(木) 19:38:29
>>180
私は下記の書き込み以後書いていないが、何か問題でもあるﾝｶ？
それとも、長編で書いてほしいﾝｶ？
>>151 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/02/16(水) 10:11:31
> 今日は聖天さんの縁日
>
> １１時からの護摩修法、頑張らなくちゃ。
> いつも、物凄いパワーに圧倒される護摩三昧だ。
>
> 2月16日 AM 聖天護摩法会 PM 胎大日如来護摩法会
>
私は下記の書き込み以後書いていないが、何か問題でもあるﾝｶ？
それとも、長編で書いてほしいﾝｶ？
>>151 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/02/16(水) 10:11:31
> 今日は聖天さんの縁日
>
> １１時からの護摩修法、頑張らなくちゃ。
> いつも、物凄いパワーに圧倒される護摩三昧だ。
>
> 2月16日 AM 聖天護摩法会 PM 胎大日如来護摩法会
>
184 ：180です：2011/02/17(木) 19:45:32
185 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/17(木) 20:03:30
ランボー法師です
あぽん出来ないよう名無しで書いています。
疑いの眼を確かめる意味もあります。
都合の悪い事は、何でもランボーだという風潮があるからです。
同じような事が、また起きましたら、１００編ぐらい用意したのを毎日教化の為に書くでしょう。
あぽん出来ないよう名無しで書いています。
疑いの眼を確かめる意味もあります。
都合の悪い事は、何でもランボーだという風潮があるからです。
同じような事が、また起きましたら、１００編ぐらい用意したのを毎日教化の為に書くでしょう。
186 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/17(木) 20:11:43
187 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/17(木) 20:16:24
お前が撤退したら問題は起きないよ
188 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/17(木) 20:22:17
夜にも不思議な物語 魔界体験談 世にも悍ましい事件
因縁 千年の恋 は物語の中だけではなかった Ⅰ
２００３年春、ある初老のすてきな奥様か異常な反応をするので、なんとか解決して欲しいと
春の大祭で助法でお伺いした〇〇のお寺のご住職からの相談でした。
そのお寺のご住職、本山布教師ご臨席にて、解決の為の行動に移りました。
確認のご希望があれば、新千歳空港にいらしていただければ、ご案内いたします。
ご住職の話では、その奥様は、近づく人が恐ろしいのです と。
えー 思わず聞き返しました。
よく話を聞くと、人に触れられると、我慢できないほどその触れられたところが痛いのです。
ですから、人が自分に近づくと触れられる恐怖と人自体に対する恐怖があるのです。
と言いました。
この異常なまでの恐怖にかられた症状は何か因縁めいた原因があると確信しました。
そこで、その因縁が表面に出てくるようお参りすることにしました。
客殿の隣室で布教師さんとご住職が見守るなか、般若理趣経を使ってのお参りが始まると、
なにやら様子が変なのです。
因縁 千年の恋 は物語の中だけではなかった Ⅰ
２００３年春、ある初老のすてきな奥様か異常な反応をするので、なんとか解決して欲しいと
春の大祭で助法でお伺いした〇〇のお寺のご住職からの相談でした。
そのお寺のご住職、本山布教師ご臨席にて、解決の為の行動に移りました。
確認のご希望があれば、新千歳空港にいらしていただければ、ご案内いたします。
ご住職の話では、その奥様は、近づく人が恐ろしいのです と。
えー 思わず聞き返しました。
よく話を聞くと、人に触れられると、我慢できないほどその触れられたところが痛いのです。
ですから、人が自分に近づくと触れられる恐怖と人自体に対する恐怖があるのです。
と言いました。
この異常なまでの恐怖にかられた症状は何か因縁めいた原因があると確信しました。
そこで、その因縁が表面に出てくるようお参りすることにしました。
客殿の隣室で布教師さんとご住職が見守るなか、般若理趣経を使ってのお参りが始まると、
なにやら様子が変なのです。
189 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/17(木) 20:47:30
我利我利我利苦尊
190 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/17(木) 22:20:37
NGWordの登録が増える一方だ（ｗ
191 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/17(木) 22:25:16
夜にも不思議な物語 魔界体験談 世にも悍ましい事件
因縁 千年の恋 は物語の中だけではなかった Ⅱ
その奥様に霊が一人入りこんでいるようでした。
その入り込んだ霊が怯えていたのです。そこで、優しく声をかけました。
男の人でした。身体中切り刻まれて死んだそうです。
触れられるとその傷が痛むし、人が近づくと、また斬られると思い恐れ慄くのです。
その傷ついた身体で何百年もの間その時心を通わせあった恋人を探し続づけたのです。
この平成の時代になって、もう既に輪廻した恋人の魂を見つけました。その魂の人がこの
奥さんでした。
傷の苦しみのために成仏することが出来ず、今の時代まで霊界をさまよっていたのです。
このような傷の苦しみを持った霊は、その斬られた現場から引き上げて、その傷を不動明王の
加持力で癒していただき、頭書の般若理趣経を使い供養をすることで、解決できたのです。
しかし、魔法のお経はありません。世界で唯一つ、経文中で成仏を保障しているお経です。
心をこめて供養するしかありません。
よくテレビ番組で簡単に成仏するように描かれておりますが、その後、またぶり返します。
大勢の仏様に動いて頂かなければ本当の成仏は成し得ないのです。
これは体験談の一例ですが、私が書いた事象には全て実際にあった事で、当事者の
証言も得られます。
また、この寺の住職、法要でいらしていた本山布教師、このお二人を良くご存知の
高野山のＪ院の執事さんが、承知しております。
しかし、通常の概念からはにわかに認めることが出来ないかもしれません。
見えない世界の力が我々に影響している事を。
因縁 千年の恋 は物語の中だけではなかった Ⅱ
その奥様に霊が一人入りこんでいるようでした。
その入り込んだ霊が怯えていたのです。そこで、優しく声をかけました。
男の人でした。身体中切り刻まれて死んだそうです。
触れられるとその傷が痛むし、人が近づくと、また斬られると思い恐れ慄くのです。
その傷ついた身体で何百年もの間その時心を通わせあった恋人を探し続づけたのです。
この平成の時代になって、もう既に輪廻した恋人の魂を見つけました。その魂の人がこの
奥さんでした。
傷の苦しみのために成仏することが出来ず、今の時代まで霊界をさまよっていたのです。
このような傷の苦しみを持った霊は、その斬られた現場から引き上げて、その傷を不動明王の
加持力で癒していただき、頭書の般若理趣経を使い供養をすることで、解決できたのです。
しかし、魔法のお経はありません。世界で唯一つ、経文中で成仏を保障しているお経です。
心をこめて供養するしかありません。
よくテレビ番組で簡単に成仏するように描かれておりますが、その後、またぶり返します。
大勢の仏様に動いて頂かなければ本当の成仏は成し得ないのです。
これは体験談の一例ですが、私が書いた事象には全て実際にあった事で、当事者の
証言も得られます。
また、この寺の住職、法要でいらしていた本山布教師、このお二人を良くご存知の
高野山のＪ院の執事さんが、承知しております。
しかし、通常の概念からはにわかに認めることが出来ないかもしれません。
見えない世界の力が我々に影響している事を。
192 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/17(木) 22:26:10
明日からタイトルが毎日変ります。
193 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/17(木) 22:35:44
１８８と１９１は聖天様と無関係であろうて他所で盛っておいで。
ここはあんさんのいる場所と違うでえ。
ここはあんさんのいる場所と違うでえ。
194 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/17(木) 22:43:09
195 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/17(木) 23:59:13
荒らしにマジレスして相手にしてると、
己に障碍が下るのがわからんのか！？
己に障碍が下るのがわからんのか！？
196 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 00:24:25
だ、だれかランちゃんに象仕様の鎮静剤を打ってあげてっ！
ランボー法師なるお人と、そのお相手をなさりたい方は、こちらへどうぞ。
似非僧侶【自称・ランボー法師・笑】迷惑人間
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1296305160/
似非僧侶【自称・ランボー法師・笑】迷惑人間
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1296305160/
198 ：184です：2011/02/18(金) 02:08:42
>61 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/02/07(月) 22:11:38
祈願のコツ
祈願を成就させないように動く力、負の霊的力を仏様の力（法力）で排除して頂く。
この分野では、特にその祈願を司る導師の力が大きく成果に影響します。
祈願する事で、自己暗示が出来、成就した時のイメージを強く持つことが出来、
普段の行動が成就に向って、より合理的に振舞う事が出来るようになります。
また、仏様に感謝しながら生きる事で、仏さまの波動に近づき、仏様との心の
交流が出来やすくなります。
>131 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/14(月) 06:24:46
因縁とは 前世の記憶について 最終章そのⅥ
最後に祈願のコツ 根本のさわりだけ、お話しましょう。
祈願をすることで、二つの要因が起動します。
祈願を成就させないように動く力、負の霊的力を仏様の力（法力）で排除して頂く。
この分野では、特にその祈願を司る導師の力が大きく成果に影響します。
祈願する事で、自己暗示が出来、成就した時のイメージを強く持つことが出来、
普段の行動が成就に向って、より合理的に振舞う事が出来るようになります。
また、仏様に感謝しながら生きる事で、仏さまの波動に近づき、仏様との心の交流が出来
やすくなります。
マーフィの法則の潜在意識の使い方を仏教的に焼き直しした内容だ。
祈願のコツ
祈願を成就させないように動く力、負の霊的力を仏様の力（法力）で排除して頂く。
この分野では、特にその祈願を司る導師の力が大きく成果に影響します。
祈願する事で、自己暗示が出来、成就した時のイメージを強く持つことが出来、
普段の行動が成就に向って、より合理的に振舞う事が出来るようになります。
また、仏様に感謝しながら生きる事で、仏さまの波動に近づき、仏様との心の
交流が出来やすくなります。
>131 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/14(月) 06:24:46
因縁とは 前世の記憶について 最終章そのⅥ
最後に祈願のコツ 根本のさわりだけ、お話しましょう。
祈願をすることで、二つの要因が起動します。
祈願を成就させないように動く力、負の霊的力を仏様の力（法力）で排除して頂く。
この分野では、特にその祈願を司る導師の力が大きく成果に影響します。
祈願する事で、自己暗示が出来、成就した時のイメージを強く持つことが出来、
普段の行動が成就に向って、より合理的に振舞う事が出来るようになります。
また、仏様に感謝しながら生きる事で、仏さまの波動に近づき、仏様との心の交流が出来
やすくなります。
マーフィの法則の潜在意識の使い方を仏教的に焼き直しした内容だ。
199 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 02:41:12
>>198
せっかくNGしてるのに貼るなカス
せっかくNGしてるのに貼るなカス
200 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 07:04:07
魔界体験談 世にも悍ましい事件 源氏の祟りⅠ
このような事がありました。そう あれから何年経ちましたか。
それは護摩法会の日でした。
午前の護摩法会が終わり、皆さんと昼休みをしていた時の事でした。
曇り空で、なんとなく重苦しい空模様でした。
何時もですと護摩法会の日の昼には電話がかかってくることは希なのですが、突然電話の
呼び出し音が鳴り響きました。
副住職の≡≡尼が電話を受け二言三言、不審な顔をして受話器を私に渡すのです。
何事かと思って電話に出ると、丁寧な女性の声で｢助けて頂けませんか｣と言うのです。
その時の話を要約すると、考えられないようなケガや病気で苦しんでいると言うのです。
昨年歩道を歩いていたら、横の小路から飛び出した自転車にぶつけられ事もあろうに
自転車のブレーキレバーの細いロッドがお腹に刺さり大変な目に遭ったがなんとか命は
助かったと言うのです。
しかし、せっかく傷も癒え、普通に生活が出来るようになったのに、最近身体が辛くて
やっと居る状態です。
今も座っている元気が無く失礼とは思いますが寝床で横になり電話をしているのです。
どうもあの日本人形が祟っているようなにですが、と。
ちょうど午後は薬師如来護摩法会でしたので、家が近いということもあり、直ぐ
いらっしゃい、と言いましたら、歩くことが出来ないと言うのです。
家に何方かいらっしゃいませんか。･･････と言う事で、ご主人に連れて来てもらう事に
なりました。
とりあえず護摩法会に出てもらい、其の後で事情をお伺いする事にしました。
役一時間半のお参りが終わり振り返ると、なんと座ったままで居るではありませんか。
ご主人も驚いておりました。
座って居れる筈が無いのに座り続けているのです。
これで、霊障で身体の具合が悪くなっていたことが明らかです。
その後の話は次のようなものでした。
このような事がありました。そう あれから何年経ちましたか。
それは護摩法会の日でした。
午前の護摩法会が終わり、皆さんと昼休みをしていた時の事でした。
曇り空で、なんとなく重苦しい空模様でした。
何時もですと護摩法会の日の昼には電話がかかってくることは希なのですが、突然電話の
呼び出し音が鳴り響きました。
副住職の≡≡尼が電話を受け二言三言、不審な顔をして受話器を私に渡すのです。
何事かと思って電話に出ると、丁寧な女性の声で｢助けて頂けませんか｣と言うのです。
その時の話を要約すると、考えられないようなケガや病気で苦しんでいると言うのです。
昨年歩道を歩いていたら、横の小路から飛び出した自転車にぶつけられ事もあろうに
自転車のブレーキレバーの細いロッドがお腹に刺さり大変な目に遭ったがなんとか命は
助かったと言うのです。
しかし、せっかく傷も癒え、普通に生活が出来るようになったのに、最近身体が辛くて
やっと居る状態です。
今も座っている元気が無く失礼とは思いますが寝床で横になり電話をしているのです。
どうもあの日本人形が祟っているようなにですが、と。
ちょうど午後は薬師如来護摩法会でしたので、家が近いということもあり、直ぐ
いらっしゃい、と言いましたら、歩くことが出来ないと言うのです。
家に何方かいらっしゃいませんか。･･････と言う事で、ご主人に連れて来てもらう事に
なりました。
とりあえず護摩法会に出てもらい、其の後で事情をお伺いする事にしました。
役一時間半のお参りが終わり振り返ると、なんと座ったままで居るではありませんか。
ご主人も驚いておりました。
座って居れる筈が無いのに座り続けているのです。
これで、霊障で身体の具合が悪くなっていたことが明らかです。
その後の話は次のようなものでした。
201 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 07:38:30
184 名前：あぼ～ん[NGWord:ランボー法師] 投稿日：あぼ～ん
185 名前：あぼ～ん[NGWord:ランボー法師] 投稿日：あぼ～ん
188 名前：あぼ～ん[NGWord:魔界体験談] 投稿日：あぼ～ん
191 名前：あぼ～ん[NGWord:魔界体験談] 投稿日：あぼ～ん
198 名前：あぼ～ん[NGWord: 最終章その] 投稿日：あぼ～ん
200 名前：あぼ～ん[NGWord:魔界体験談] 投稿日：あぼ～ん
185 名前：あぼ～ん[NGWord:ランボー法師] 投稿日：あぼ～ん
188 名前：あぼ～ん[NGWord:魔界体験談] 投稿日：あぼ～ん
191 名前：あぼ～ん[NGWord:魔界体験談] 投稿日：あぼ～ん
198 名前：あぼ～ん[NGWord: 最終章その] 投稿日：あぼ～ん
200 名前：あぼ～ん[NGWord:魔界体験談] 投稿日：あぼ～ん
202 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 07:45:51
タイトルを変える事の指示を受け取りました。
203 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 09:51:04
おんまこ
酉酉
今朝の一言
因縁とは
高野山
大日
この辺もNGwordにしとくと良いぞ
酉酉
今朝の一言
因縁とは
高野山
大日
この辺もNGwordにしとくと良いぞ
204 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 10:40:31
>>203
ぎょい＾＾
ぎょい＾＾
205 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 11:36:49
206 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 11:38:50
さっさと書き込めよ、ウスノロ
207 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 11:41:56
>>110
> >>72 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2011/02/08(火) 21:34:51
> > >>67
> > ランボー寺の写真を撮ってきてよｗ
> > それをブログか何かにupしてよ
>
>
> 何時まで待たすんだ、嘘つき馬鹿、酉と同じじゃねえか。
> おまえも、女でしたと言うのかぁ。
>
ほらよ。自分は何も行動出来んヤツが何偉そうに言ってるんじゃ阿呆。
http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/img/1277402210/0018.jpg
> >>72 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2011/02/08(火) 21:34:51
> > >>67
> > ランボー寺の写真を撮ってきてよｗ
> > それをブログか何かにupしてよ
>
>
> 何時まで待たすんだ、嘘つき馬鹿、酉と同じじゃねえか。
> おまえも、女でしたと言うのかぁ。
>
ほらよ。自分は何も行動出来んヤツが何偉そうに言ってるんじゃ阿呆。
http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/img/1277402210/0018.jpg
208 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 11:45:04
>>188
> ２００３年春、ある初老のすてきな奥様か異常な反応をするので、
こんな反応です。
60 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/05/08(木) 19:29:06
>>59
>あんｔｑ、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。
真言陀羅尼雑談スレッド Part.4
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1210032048/60
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1210032048/
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
> ２００３年春、ある初老のすてきな奥様か異常な反応をするので、
こんな反応です。
60 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/05/08(木) 19:29:06
>>59
>あんｔｑ、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。
真言陀羅尼雑談スレッド Part.4
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1210032048/60
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1210032048/
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
209 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 12:35:01
210 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 12:36:49
さ っ さ と 書 き 込 め よ 、 ウ ス ノ ロ 法 師
211 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 12:38:01
212 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 12:43:07
>>173
京都だと上醍醐寺の観音様は験あるって聞いてます。
京都だと上醍醐寺の観音様は験あるって聞いてます。
213 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 12:55:17
>>212
准胝観音さん？再建中の？
准胝観音さん？再建中の？
214 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 13:47:49
ランボーがこのスレから永遠に出ていくように歓喜天真言を十万遍念誦したいと思います。
215 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 14:23:58
>>213
そうです
そうです
216 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 14:32:28
験の出し方なら他の某スレのほうが参考になるな
今じゃあな
今じゃあな
217 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 14:43:10
創価はヤクザ後藤組を行使した。しかも本山を攻撃するのに右翼まで使った
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
① 創価学会
② エホバ
③ 日本キリスト教団 です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
貴重な情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか？面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政｢憚りながら」
創価学会に雇われ、殺人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にﾌﾞﾙﾄﾞｰｻﾞｰで突っ込み､
日本刀で片腕を切り落とした｡
又、創価にはヤクザ右翼学会員が多いのをご存知ですか？聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか？それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせないために恫喝してきた。手法は
「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた。また病人と貧乏人の集合体となり果ててしまったのは偶然ですか？
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
① 創価学会
② エホバ
③ 日本キリスト教団 です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
貴重な情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか？面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政｢憚りながら」
創価学会に雇われ、殺人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にﾌﾞﾙﾄﾞｰｻﾞｰで突っ込み､
日本刀で片腕を切り落とした｡
又、創価にはヤクザ右翼学会員が多いのをご存知ですか？聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか？それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせないために恫喝してきた。手法は
「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた。また病人と貧乏人の集合体となり果ててしまったのは偶然ですか？
218 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 14:58:53
代替わりしてからの山崎聖天の情報がほとんど入ってこない。
219 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 15:29:44
なんか山崎聖天には、わざわざにちゃんに書き込む気がしないものがある。
220 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 15:32:38
無理やり山崎聖天の情報を聞き出そうとする輩がまた書き込んでいるね。
221 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 15:34:35
東寺は験あるって聞いています。
222 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 15:38:52
223 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 15:48:20
聖天様の御利益の出方と実践して出た御利益の内容
詳しく教えてください。
詳しく教えてください。
224 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 15:53:35
>>223
人それぞれ
人それぞれ
225 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 19:51:03
これ、分るかなあ？
幼稚な原始経典に捉われているアーナンダ
アーナンダは、密教関係のスレに来る必要、価のない思考の人間に思う。
経典に書いてあることが、全て間違いとは言ってはいないが、間違いが多々あることも事実だ。
観音経の例をあげてもアーナンダは、愚かにも一向に理解できず、人間が帝釈天になれると言う。
原始経典からの得るものは密教としては無く、 >>84 で述べているように、人生の短い時間では、
カットして進まねば、ゴールには到達できない。
即ち、僧侶として衆生を成仏させられないだけでなく、己も成仏できなくなる。
アーナンダには、成仏は必要ないと言うより、遠のくばかりなのだが。
外金剛部を含む仏様と人間の霊体の異差が理解出来ていないのが原因なのだろう。
仏≠弘法大師
↓
仏の霊体≠弘法大師の霊体
弘法大師の霊体＝人間の霊体
この意味合いが理解できなくては、アーナンダは永久に霊界を理解できないだろう。
で、あるなら、密教に首を突っ込む事は外道。
密教は、原始経典のように、道徳を骨組みとはしてい無いのだ。
霊界を含む、自然の摂理を理解して合理的に立ち振る舞う教えなのだ。
仏教原始経典・道徳≠密教理趣経・有りのままの生き様を肯定
因縁の話も、成仏手法の話も、法力を会得するコツも、此処では捻くれ者が多いので書かない。
過去の私の書き込みを理解して、修行に没頭すれば会得できるであろう。
幼稚な原始経典に捉われているアーナンダ
アーナンダは、密教関係のスレに来る必要、価のない思考の人間に思う。
経典に書いてあることが、全て間違いとは言ってはいないが、間違いが多々あることも事実だ。
観音経の例をあげてもアーナンダは、愚かにも一向に理解できず、人間が帝釈天になれると言う。
原始経典からの得るものは密教としては無く、 >>84 で述べているように、人生の短い時間では、
カットして進まねば、ゴールには到達できない。
即ち、僧侶として衆生を成仏させられないだけでなく、己も成仏できなくなる。
アーナンダには、成仏は必要ないと言うより、遠のくばかりなのだが。
外金剛部を含む仏様と人間の霊体の異差が理解出来ていないのが原因なのだろう。
仏≠弘法大師
↓
仏の霊体≠弘法大師の霊体
弘法大師の霊体＝人間の霊体
この意味合いが理解できなくては、アーナンダは永久に霊界を理解できないだろう。
で、あるなら、密教に首を突っ込む事は外道。
密教は、原始経典のように、道徳を骨組みとはしてい無いのだ。
霊界を含む、自然の摂理を理解して合理的に立ち振る舞う教えなのだ。
仏教原始経典・道徳≠密教理趣経・有りのままの生き様を肯定
因縁の話も、成仏手法の話も、法力を会得するコツも、此処では捻くれ者が多いので書かない。
過去の私の書き込みを理解して、修行に没頭すれば会得できるであろう。
226 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 20:06:36
||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
|| ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
|| ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
|| ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを
|| 与えないで下さい。 Λ_Λ
|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて ＼ (ﾟーﾟ*) ｷﾎﾝ。
|| ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ |
||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿ ∧ ∧＿ |￣￣￣￣|
( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧ ￣￣￣
～（＿( ∧ ∧＿ ( ∧ ∧＿ ( ∧ ∧ は～い、先生。
～（＿( ,,)～（＿( ,,)～（＿( ,,) NGWored登録しま～す。
～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ
227 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 20:27:27
今夜の恐怖話
その後の話は次のようなものでした。
その家に二体の日本人形がありその一つが、顔色が青ざめ気持ち悪くなってきたと言うのです。
気持ち悪さが増し、耐えられない状態になったので、思案の末にご主人の実家の菩提寺の住職に
寺に持ち帰ってもらいました。
一週間程経ったとある日、その住職が若さんに｢なにか 人形に引っ張られているみたいだ。｣と
言ったそうです。それからまもなくその住職がポックリ亡くなられたそうです。
それから一月ほど経った今、残っていた日本人形が同じように顔が青ざめ気持ち悪くなって、
体調が優れなくなったそうです。
起きていれない程ダメージを受けたのですから、事は緊急を要します。
二日後にその霊を含めた先祖供養を朝から晩まで繰り返し行う事にしました。
供物や御霊供膳は奥さんのお友達がそろえてくれました。
その日の朝、気を引き締めてそのお宅に参りました。
玄関を入って間も無く同伴の≡≡尼が、頭がふらつくと言い出しました。
不気味な霊気が漂っておりました。早速供養が始まりました。
先に人形に入っている霊に話しかけて供養を受けるよう一方的に言いました。
そして一座が終わりました。
そこでもう一度話しかけました。
どういう理由でこの人形に入ったのかと。
恨みをもっているからだと答えが返ってきました。
その経緯は、自分たちは源氏の一族で、壇ノ浦で平家に殺された。
それで平家の末裔の奥さんを狙ったそうです。
しかし、平家の霊たちが邪魔をして殺せないでいたのだそうです。
俗に言う切り傷の因縁です。
平家の霊にしても供養をしてくれそうな人を死なせては大変です。
この時代にまで源平の戦いは続いていたのです。
両家の因縁を断たなければこの人は助からない。
そこで両家の霊に次の提案をしました。
その後の話は次のようなものでした。
その家に二体の日本人形がありその一つが、顔色が青ざめ気持ち悪くなってきたと言うのです。
気持ち悪さが増し、耐えられない状態になったので、思案の末にご主人の実家の菩提寺の住職に
寺に持ち帰ってもらいました。
一週間程経ったとある日、その住職が若さんに｢なにか 人形に引っ張られているみたいだ。｣と
言ったそうです。それからまもなくその住職がポックリ亡くなられたそうです。
それから一月ほど経った今、残っていた日本人形が同じように顔が青ざめ気持ち悪くなって、
体調が優れなくなったそうです。
起きていれない程ダメージを受けたのですから、事は緊急を要します。
二日後にその霊を含めた先祖供養を朝から晩まで繰り返し行う事にしました。
供物や御霊供膳は奥さんのお友達がそろえてくれました。
その日の朝、気を引き締めてそのお宅に参りました。
玄関を入って間も無く同伴の≡≡尼が、頭がふらつくと言い出しました。
不気味な霊気が漂っておりました。早速供養が始まりました。
先に人形に入っている霊に話しかけて供養を受けるよう一方的に言いました。
そして一座が終わりました。
そこでもう一度話しかけました。
どういう理由でこの人形に入ったのかと。
恨みをもっているからだと答えが返ってきました。
その経緯は、自分たちは源氏の一族で、壇ノ浦で平家に殺された。
それで平家の末裔の奥さんを狙ったそうです。
しかし、平家の霊たちが邪魔をして殺せないでいたのだそうです。
俗に言う切り傷の因縁です。
平家の霊にしても供養をしてくれそうな人を死なせては大変です。
この時代にまで源平の戦いは続いていたのです。
両家の因縁を断たなければこの人は助からない。
そこで両家の霊に次の提案をしました。
228 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/18(金) 21:37:21
世の中にはこんな坊主がいるんだな。
【社会】金閣寺と銀閣寺の住職を兼ねている臨済宗相国寺派の管長、2億円余申告漏れ
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1297892967/
【社会】金閣寺と銀閣寺の住職を兼ねている臨済宗相国寺派の管長、2億円余申告漏れ
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1297892967/
229 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/19(土) 07:41:12
悪夢のような話 ３話
そこで両家の霊に次の提案をしました。
私は平家の末裔に依頼を受けた僧侶です。
この人があなたがた源氏の霊に襲われるのを防がなくてはならない。
あなたたちが狙い続けるのであれば私はそれを防ぐために戦う。
しかしそれは、あなたがたにとって得なことではない。
そこで提案だが長い年月を経た今、敵だのみ方だの言っていないで、源氏も平家も一緒に
ここで供養を受けないか。
溺れた人も救い上げ、切り傷の苦しみも癒すから･･･と。
そこで両家の相談が始まった。
そして合意に至った。
一座目の供養を見ているから、この素晴らしい供養を受けることができるならと千載一遇の
チャンス、話は早かった。供養が再び始まった。
読経の途中、経机の前が荒海と化し、溺れている人々の手が波間から見え隠れした。
手を差し伸べるから掴まりなさいと言いながら経机の方に手をやると、波間から沢山の手が
掴まってきた。
気合をかけて引き上げる。
不動明王の加持力をおかりして吸い込んだ水を吐かせる。
すぐに身体を温めてあげるのに丼で暖かいとろろ昆布汁をつくり、法をかけて人数分に
増やして振舞う。
不動明王の火の応援を得て冷えた霊たちを暖める。
次に不動明王の慈悲の剣で傷の苦しみなどを癒す。
たて続けに仏の加持力をお借りして霊の苦しみを癒した。
そこで両家の霊に次の提案をしました。
私は平家の末裔に依頼を受けた僧侶です。
この人があなたがた源氏の霊に襲われるのを防がなくてはならない。
あなたたちが狙い続けるのであれば私はそれを防ぐために戦う。
しかしそれは、あなたがたにとって得なことではない。
そこで提案だが長い年月を経た今、敵だのみ方だの言っていないで、源氏も平家も一緒に
ここで供養を受けないか。
溺れた人も救い上げ、切り傷の苦しみも癒すから･･･と。
そこで両家の相談が始まった。
そして合意に至った。
一座目の供養を見ているから、この素晴らしい供養を受けることができるならと千載一遇の
チャンス、話は早かった。供養が再び始まった。
読経の途中、経机の前が荒海と化し、溺れている人々の手が波間から見え隠れした。
手を差し伸べるから掴まりなさいと言いながら経机の方に手をやると、波間から沢山の手が
掴まってきた。
気合をかけて引き上げる。
不動明王の加持力をおかりして吸い込んだ水を吐かせる。
すぐに身体を温めてあげるのに丼で暖かいとろろ昆布汁をつくり、法をかけて人数分に
増やして振舞う。
不動明王の火の応援を得て冷えた霊たちを暖める。
次に不動明王の慈悲の剣で傷の苦しみなどを癒す。
たて続けに仏の加持力をお借りして霊の苦しみを癒した。
230 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/19(土) 08:15:59
何是珍百景ｗ
231 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/19(土) 09:30:47
嵐は無視に限る
232 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/19(土) 09:48:21
中村はインチキだ。
中村と桃が逝きますように。
中村と桃が逝きますように。
233 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/20(日) 07:07:28.85
昨日の話は、どうなったのか？
供養は続いた。終わって一息入れたのは夜の九時をまわっていた。
あの日本人形はお預かりして護摩堂に居てもらった。
三週間を過ぎようとしたある護摩法会の日、お参りに来ていた人が、
｢このお人形の顔色良くなっている。｣
それは、頬に赤みが差し、誰が見ても可愛い日本人形に戻っていた。
それから一年後、この奥さんがさっそうと自転車に乗っている姿を見れるようになった。
しかし悩みはあった。
｢体調が良くて、太っちゃったの。｣因縁は深いもので、この奥さんの弟さんが肺に水がたまる
病気で亡くなっていた。
勿論、供養の時に肺の水を出して呼吸を整えてあげたことは、言うまでもない。
私は、霊界のブラックジャック、霊界まで持ち越した病や怪我を治し、供養を促すなのです。
供養は続いた。終わって一息入れたのは夜の九時をまわっていた。
あの日本人形はお預かりして護摩堂に居てもらった。
三週間を過ぎようとしたある護摩法会の日、お参りに来ていた人が、
｢このお人形の顔色良くなっている。｣
それは、頬に赤みが差し、誰が見ても可愛い日本人形に戻っていた。
それから一年後、この奥さんがさっそうと自転車に乗っている姿を見れるようになった。
しかし悩みはあった。
｢体調が良くて、太っちゃったの。｣因縁は深いもので、この奥さんの弟さんが肺に水がたまる
病気で亡くなっていた。
勿論、供養の時に肺の水を出して呼吸を整えてあげたことは、言うまでもない。
私は、霊界のブラックジャック、霊界まで持ち越した病や怪我を治し、供養を促すなのです。
234 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/20(日) 07:21:52.97
しかし、まだまだ私の供養が続く。
家族が人形の異変に気がつくのに時間がかからなかった。
「髪の毛が、髪の毛が、少しずつ少しずつ伸びている！」
私の髪の毛は年々薄くなるのに。。
つづく
家族が人形の異変に気がつくのに時間がかからなかった。
「髪の毛が、髪の毛が、少しずつ少しずつ伸びている！」
私の髪の毛は年々薄くなるのに。。
つづく
235 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/20(日) 09:31:06.58
お前ら聖天厨は日本が潰れようとしているのに自分の願望成就のことばかり追求するとは
なにごとだー
日本があっての自分だろうがーー
お前らのようなやつらを非国民という。
なにごとだー
日本があっての自分だろうがーー
お前らのようなやつらを非国民という。
236 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/20(日) 10:03:48.46
逆に、今の日本がぶっ潰れたほうが、
俺なんかは浮かびあがれるチャンスがあろうとも思うから。
むしろ潰すほうに積極的に味方するよ。
俺なんかは浮かびあがれるチャンスがあろうとも思うから。
むしろ潰すほうに積極的に味方するよ。
237 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/20(日) 10:29:28.11
ふーん俺も底辺だな。
どっちもくたびれた頃、両方潰そうかな。
どっちもくたびれた頃、両方潰そうかな。
238 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/20(日) 10:36:46.03
桃は消え失せろ
239 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/20(日) 11:13:02.62
240 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/20(日) 11:54:12.47
歓喜天はホントにいるのか？
241 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/20(日) 12:05:02.14
中村雅彦はカルト
242 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/20(日) 23:52:49.01
浴油祈祷を習いたい。
243 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/21(月) 02:00:45.53
242お止めなさい、本当に侮辱的な供養法ですから効験は無いですよ。
おだんも二股大根も飽き果てた御様子です。
これが正しいかは数年後にはきっと明らかになりましょう。
清らかな心で甘いおいしい食品と御茶や日本酒やワインをお供え下さい。
２４０サンにもこれがお答えになります。
疑われるなら祈願してください。
おだんも二股大根も飽き果てた御様子です。
これが正しいかは数年後にはきっと明らかになりましょう。
清らかな心で甘いおいしい食品と御茶や日本酒やワインをお供え下さい。
２４０サンにもこれがお答えになります。
疑われるなら祈願してください。
244 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/21(月) 04:01:37.14
華水供なう
245 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/21(月) 07:38:42.29
プロファイリング
私に関しての書き込みで、プロファイリングしてみようと書きましたので、
少しの期間やって見ましょう。
名無しで識別が出来ないので、下記の記述は同じ人という前提でします。
思い出すために、以前の書き込みを見てみましょう。
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３６）■
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1289515582/
338 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2010/12/16(木) 21:56:20
ほにゃららさん。
仮に護摩を頼みたい場合、連絡手段はどうしたらよいのですか？
それと先祖供養に関してなのですが、
過去記事でほにゃららさんの母方の先祖の女性の霊が、ほにゃららさんの背中について
いて体の調子が悪かったというのを見ました。
そういう先祖霊は、通常の供養（その存在を知りもしないのでとくに意識してない）
では成仏しきれないのでしょうか？
成仏してないよう先祖は、生きている時の性格が分かっていれば
ある程度推測がつくようなものですか？
たとえば、身勝手て欲張りな人だったりすると、成仏しにくいとか。
私に関しての書き込みで、プロファイリングしてみようと書きましたので、
少しの期間やって見ましょう。
名無しで識別が出来ないので、下記の記述は同じ人という前提でします。
思い出すために、以前の書き込みを見てみましょう。
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３６）■
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1289515582/
338 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2010/12/16(木) 21:56:20
ほにゃららさん。
仮に護摩を頼みたい場合、連絡手段はどうしたらよいのですか？
それと先祖供養に関してなのですが、
過去記事でほにゃららさんの母方の先祖の女性の霊が、ほにゃららさんの背中について
いて体の調子が悪かったというのを見ました。
そういう先祖霊は、通常の供養（その存在を知りもしないのでとくに意識してない）
では成仏しきれないのでしょうか？
成仏してないよう先祖は、生きている時の性格が分かっていれば
ある程度推測がつくようなものですか？
たとえば、身勝手て欲張りな人だったりすると、成仏しにくいとか。
246 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/21(月) 07:41:22.65
340 ほにゃらら 2010/12/16(木) 22:17:25
>>338
なかなか鋭い突っ込みですね。
連絡先 [email protected]
供養については、父方母方の祖母祖父の先祖代々で供養すると、かなりの範囲が入ります。
その上の代となると、ほぼ完璧です。
それに、現存の人に憑依している霊を供養に加えると、９９％まで網羅できると思います。
参考までに、私の寺に縁のある檀信徒の供養は、其れに止まらず、子供の連れ合いの
先祖も同じように供養します。
軒数が増えても金額は同じです。
何故そうするかというと、身内の霊が原因で霊障になる事を防ぐ為で、その時は概ね
６～８００体ぐらいの霊が集まります。
霊能者で商売している人の場合、１～２人の供養が限度です。
過去記事でほにゃららさんの母方の先祖の女性の霊が、ほにゃららさんの背中について
いて体の調子が悪かったというのを見ました。
この時は、私が僧侶になる前に現象が現れ、僧侶になって供養をし、現在も先祖代々に
入ってもらい、供養を受けてもらっていますので、問題はありません。
身内が知らずとも、浮かばれていない霊は、影響を及ぼす事が有ります。
そのためにも、先祖代々と云う供養方法は有効な手立てです。
私のばあい、供養できない霊は一体いました。
それは、孫の命すら狙う、成仏しないで悪戯をしていたいとぬかす、とんでもない霊でした。
大日如来が、私に任せなさいという言葉で、その霊との関係を断ちました。
自殺者や、手打ちなどの霊も成仏させられます。
あなたの知り合いの霊能者立会いでもかまいません。
結果がハッキリするので、私としても説明の手間も省け好都合です。
>>338
なかなか鋭い突っ込みですね。
連絡先 [email protected]
供養については、父方母方の祖母祖父の先祖代々で供養すると、かなりの範囲が入ります。
その上の代となると、ほぼ完璧です。
それに、現存の人に憑依している霊を供養に加えると、９９％まで網羅できると思います。
参考までに、私の寺に縁のある檀信徒の供養は、其れに止まらず、子供の連れ合いの
先祖も同じように供養します。
軒数が増えても金額は同じです。
何故そうするかというと、身内の霊が原因で霊障になる事を防ぐ為で、その時は概ね
６～８００体ぐらいの霊が集まります。
霊能者で商売している人の場合、１～２人の供養が限度です。
過去記事でほにゃららさんの母方の先祖の女性の霊が、ほにゃららさんの背中について
いて体の調子が悪かったというのを見ました。
この時は、私が僧侶になる前に現象が現れ、僧侶になって供養をし、現在も先祖代々に
入ってもらい、供養を受けてもらっていますので、問題はありません。
身内が知らずとも、浮かばれていない霊は、影響を及ぼす事が有ります。
そのためにも、先祖代々と云う供養方法は有効な手立てです。
私のばあい、供養できない霊は一体いました。
それは、孫の命すら狙う、成仏しないで悪戯をしていたいとぬかす、とんでもない霊でした。
大日如来が、私に任せなさいという言葉で、その霊との関係を断ちました。
自殺者や、手打ちなどの霊も成仏させられます。
あなたの知り合いの霊能者立会いでもかまいません。
結果がハッキリするので、私としても説明の手間も省け好都合です。
247 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/21(月) 07:43:33.81
345 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2010/12/16(木) 23:20:08
>>340
ほにゃららさん。
丁寧な解説有難うございます。
お金があまりなく、自分自身で供養することも考えてますが、
その場合、どの程度の修行の量が必要となるでしょうか？
366 ほにゃらら 2010/12/17(金) 17:28:06
>>345 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2010/12/16(木) 23:20:08
> >>340
> ほにゃららさん。
> 丁寧な解説有難うございます。
> お金があまりなく、自分自身で供養することも考えてますが、
> その場合、どの程度の修行の量が必要となるでしょうか？
私は、加行という阿闍梨になる為の修行を受ける前から、それなりの法力がある事を認識
していました。
其れまでは、読経、護摩法会の脇でのお勤め、朝暗いうちからの厳寒のマイナス１６度の
気温でも、氷を割っての滝行をしていました。
それらの経験と根性が、加行の時に役に立ち、目出度く阿闍梨になりました。
供養は、阿闍梨になってから始めました。
それなりの手ごたえが有るものの、今ひとつ自分には納得でき無いものを感じていました。
縁あって、虚空蔵菩薩求聞持法と云う５１日に及ぶ荒行を高野山真別処にて修行しました。
其れからの霊界は、お参りしても手ごたえをしっかりと感じ取れるようになり、供養の充実感
が確かなものになりました。
次回に続く
>>340
ほにゃららさん。
丁寧な解説有難うございます。
お金があまりなく、自分自身で供養することも考えてますが、
その場合、どの程度の修行の量が必要となるでしょうか？
366 ほにゃらら 2010/12/17(金) 17:28:06
>>345 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2010/12/16(木) 23:20:08
> >>340
> ほにゃららさん。
> 丁寧な解説有難うございます。
> お金があまりなく、自分自身で供養することも考えてますが、
> その場合、どの程度の修行の量が必要となるでしょうか？
私は、加行という阿闍梨になる為の修行を受ける前から、それなりの法力がある事を認識
していました。
其れまでは、読経、護摩法会の脇でのお勤め、朝暗いうちからの厳寒のマイナス１６度の
気温でも、氷を割っての滝行をしていました。
それらの経験と根性が、加行の時に役に立ち、目出度く阿闍梨になりました。
供養は、阿闍梨になってから始めました。
それなりの手ごたえが有るものの、今ひとつ自分には納得でき無いものを感じていました。
縁あって、虚空蔵菩薩求聞持法と云う５１日に及ぶ荒行を高野山真別処にて修行しました。
其れからの霊界は、お参りしても手ごたえをしっかりと感じ取れるようになり、供養の充実感
が確かなものになりました。
次回に続く
248 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/21(月) 08:44:32.56
>>247
ﾀﾞﾒ行者に調伏されて名前出し顔出しの自爆する程度の法力のクセに、
自分の値打ち上げるためにしょうもない虚勢張って。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
ﾀﾞﾒ行者に調伏されて名前出し顔出しの自爆する程度の法力のクセに、
自分の値打ち上げるためにしょうもない虚勢張って。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
249 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/21(月) 09:37:24.38
清浄歓喜団が高いので
最中か餡ドーナッツで済ますのが通な信者
最中か餡ドーナッツで済ますのが通な信者
250 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/21(月) 09:54:47.09
251 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/21(月) 10:46:17.38
質より量という手もあるさ！
252 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/21(月) 22:26:18.31
“総理の密使～核密約42年目の真実”
今テレビで放映されている、上記の映画を見ている。
弘法大師 対 今の密教のお偉方
上記映画の立役者 対 現在の政治家
西洋医学万能でない時代のさじ加減を重んじる医者 対 PCでアミダクジ式判定の医者
もはや、日本人の心根が消滅している。
仏教寺院の崩壊は、このままでは遠い事ではない！
今テレビで放映されている、上記の映画を見ている。
弘法大師 対 今の密教のお偉方
上記映画の立役者 対 現在の政治家
西洋医学万能でない時代のさじ加減を重んじる医者 対 PCでアミダクジ式判定の医者
もはや、日本人の心根が消滅している。
仏教寺院の崩壊は、このままでは遠い事ではない！
253 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/21(月) 22:28:33.01
254 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/21(月) 23:35:17.49
>>253
いきなり教えるのか？十一面法とかは？
いきなり教えるのか？十一面法とかは？
255 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/22(火) 00:05:50.01
真言千遍は疲れる
256 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/22(火) 08:19:34.28
昨日に引き続き、過去の書き込みを思い出してみよう。
367 ぽにょぽにょ 2010/12/17(金) 17:28:58
供養を重ねていくと、亡者の末期の苦しみをとらなくては、なかなか成仏しない事も分りました。
それは一部では有るが、首吊り、手打ち、大きなものに潰されたり、海に溺れた者など、
その亡者の為には、首の縄を切り息を吸わせたり、首と体を繋ぎ合わせ戻したり、潰されたり
した場所から引き出したり、飲み込んだ水を吐かせて呼吸を整えたり、霊的な手術（神霊手術）
を漫画ブラックジャック宜しくやらねばなりませんでした。
この為に、強力な法力が無くては成し得ない事なのです。
亡者の忌まわしいそれらの記憶は、亡者の持つ念、意識の強さ以上のパワーで払拭することで、
首吊り、手打ち、大きなものに潰されたり、海に溺れた者などの記憶は無くなり、無難に往生した
亡者と同じように供養を受ける事が出来る心情になるのです。
私は、それらの神霊手術を枕経の時に、最初に行います。
枕経で大事なのは、もはや肉体に関係が無くなっているのにも関らず、末期の水を欲するのです。
生前好きな飲みのもでは、満足はしてもらえません。
加持した水を亡者の口にほんの少量注ぎながら、充分な水が飲み込まれたとイメージするのです。
大まかに言えば、その後読経により、仏様に亡者のために動いていただき、亡者には仏様を紹介
するのです。
此れができるのは、普段に修行を積み、仏様に通じる脳波の力、即ち法力が無くてはなしえません。
葬式では、引導という作法をします。
例えて云うなら、仏様の国に住民登録をすることなのです。
其れにより仏の子となって守り導いてもらう基礎が出来るわけですが、この手続きが出来る資格は
阿闍梨でないと通じないのです。
その後、月参りや回忌でのお参りにより、仏の国の一年生が、担任の先生が変り霊界での位が
上がってゆき、３３回忌～５０回忌で浄土入りを果たすのです。
以上です。
367 ぽにょぽにょ 2010/12/17(金) 17:28:58
供養を重ねていくと、亡者の末期の苦しみをとらなくては、なかなか成仏しない事も分りました。
それは一部では有るが、首吊り、手打ち、大きなものに潰されたり、海に溺れた者など、
その亡者の為には、首の縄を切り息を吸わせたり、首と体を繋ぎ合わせ戻したり、潰されたり
した場所から引き出したり、飲み込んだ水を吐かせて呼吸を整えたり、霊的な手術（神霊手術）
を漫画ブラックジャック宜しくやらねばなりませんでした。
この為に、強力な法力が無くては成し得ない事なのです。
亡者の忌まわしいそれらの記憶は、亡者の持つ念、意識の強さ以上のパワーで払拭することで、
首吊り、手打ち、大きなものに潰されたり、海に溺れた者などの記憶は無くなり、無難に往生した
亡者と同じように供養を受ける事が出来る心情になるのです。
私は、それらの神霊手術を枕経の時に、最初に行います。
枕経で大事なのは、もはや肉体に関係が無くなっているのにも関らず、末期の水を欲するのです。
生前好きな飲みのもでは、満足はしてもらえません。
加持した水を亡者の口にほんの少量注ぎながら、充分な水が飲み込まれたとイメージするのです。
大まかに言えば、その後読経により、仏様に亡者のために動いていただき、亡者には仏様を紹介
するのです。
此れができるのは、普段に修行を積み、仏様に通じる脳波の力、即ち法力が無くてはなしえません。
葬式では、引導という作法をします。
例えて云うなら、仏様の国に住民登録をすることなのです。
其れにより仏の子となって守り導いてもらう基礎が出来るわけですが、この手続きが出来る資格は
阿闍梨でないと通じないのです。
その後、月参りや回忌でのお参りにより、仏の国の一年生が、担任の先生が変り霊界での位が
上がってゆき、３３回忌～５０回忌で浄土入りを果たすのです。
以上です。
257 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/22(火) 08:20:49.04
78 345 sage 2010/12/17(金) 22:45:35
>>367
返事が遅くなりました。具体的な説明ありがとうございます。説明を読んで自分でもやれそうな
気がしてきました。
できると思えばできる、という気持ちを大切にして精進していきたいと思います。
有難う御座いました。
380 ぽにょぽにょ 2010/12/17(金) 22:51:23
>>378
自分で供養できるまで修行するのは、経済効率を考えると、不利だと思います。
私の場合、収入が在家の時より減少しました。
霊的に悩んでいた頃、今の私のように供養など出来る僧侶がいたなら、
出家していなかったと思います。
だが、出家は無駄ではありませんでしたと言うより、宝を得ました。
しかし、その技は、自分が霊界に赴いた時に無駄なく使う事が出来ます。
私自身は、今生の東大卒よりも、来世の東大卒を選び、霊界での有利性
を考えました。
自分の人生です、充分お考え下さい。
>>367
返事が遅くなりました。具体的な説明ありがとうございます。説明を読んで自分でもやれそうな
気がしてきました。
できると思えばできる、という気持ちを大切にして精進していきたいと思います。
有難う御座いました。
380 ぽにょぽにょ 2010/12/17(金) 22:51:23
>>378
自分で供養できるまで修行するのは、経済効率を考えると、不利だと思います。
私の場合、収入が在家の時より減少しました。
霊的に悩んでいた頃、今の私のように供養など出来る僧侶がいたなら、
出家していなかったと思います。
だが、出家は無駄ではありませんでしたと言うより、宝を得ました。
しかし、その技は、自分が霊界に赴いた時に無駄なく使う事が出来ます。
私自身は、今生の東大卒よりも、来世の東大卒を選び、霊界での有利性
を考えました。
自分の人生です、充分お考え下さい。
258 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/22(火) 08:25:38.78
>>257
> 自分で供養できるまで修行するのは、経済効率を考えると、不利だと思います。
> 私の場合、収入が在家の時より減少しました。
自分の商品価値上げるのに必死。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
> 自分で供養できるまで修行するのは、経済効率を考えると、不利だと思います。
> 私の場合、収入が在家の時より減少しました。
自分の商品価値上げるのに必死。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
259 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/22(火) 11:16:39.53
260 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/22(火) 12:02:29.69
古い権威に拠りかかり、俺は蛙砂利様だなんてのは誰でもお前は引っ込めと言うよ。
ここのスレは宣伝の場所じゃねーの、常識がない坊主は去にさらせ。
どなたか、某聖天供養で有名な関西奈良方面のナンバーワン寺院を調べてみませんか？
相当奇妙な情報が在るのです。
興廃にかかわるようなことですがね。
小生あまりに住まいが遠方ゆえ取材は不可能です。
ここのスレは宣伝の場所じゃねーの、常識がない坊主は去にさらせ。
どなたか、某聖天供養で有名な関西奈良方面のナンバーワン寺院を調べてみませんか？
相当奇妙な情報が在るのです。
興廃にかかわるようなことですがね。
小生あまりに住まいが遠方ゆえ取材は不可能です。
261 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/22(火) 12:15:51.32
262 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/22(火) 13:14:12.74
>>259
で、聖天さんがそうやと言うんか？
で、聖天さんがそうやと言うんか？
263 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/22(火) 16:57:11.04
260です２６１氏にお答え、一度に大きな人事異動があった様子と聞きます。
264 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/23(水) 06:56:02.18
378 345 sage 2010/12/17(金) 22:45:35
>>367
返事が遅くなりました。具体的な説明ありがとうございます。説明を読んで自分でもやれそうな気がしてきました。
できると思えばできる、という気持ちを大切にして精進していきたいと思います。
有難う御座いました。
380 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2010/12/17(金) 22:51:23
>>378
自分で供養できるまで修行するのは、経済効率を考えると、不利だと思います。
私の場合、収入が在家の時より減少しました。
霊的に悩んでいた頃、今の私のように供養など出来る僧侶がいたなら、
出家していなかったと思います。
だが、出家は無駄ではありませんでしたと言うより、宝を得ました。
しかし、その技は、自分が霊界に赴いた時に無駄なく使う事が出来ます。
私自身は、今生の東大卒よりも、来世の東大卒を選び、霊界での有利性
を考えました。
自分の人生です、充分お考え下さい。
上記は昨日の書き込みですが、最後の >>367 この書き込みに
”自分でもやれそうな ”
と、随分地震があるような書き込みは、すでに加行を知っているか
済んでいる者の言い方に見える。
>>367
返事が遅くなりました。具体的な説明ありがとうございます。説明を読んで自分でもやれそうな気がしてきました。
できると思えばできる、という気持ちを大切にして精進していきたいと思います。
有難う御座いました。
380 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2010/12/17(金) 22:51:23
>>378
自分で供養できるまで修行するのは、経済効率を考えると、不利だと思います。
私の場合、収入が在家の時より減少しました。
霊的に悩んでいた頃、今の私のように供養など出来る僧侶がいたなら、
出家していなかったと思います。
だが、出家は無駄ではありませんでしたと言うより、宝を得ました。
しかし、その技は、自分が霊界に赴いた時に無駄なく使う事が出来ます。
私自身は、今生の東大卒よりも、来世の東大卒を選び、霊界での有利性
を考えました。
自分の人生です、充分お考え下さい。
上記は昨日の書き込みですが、最後の >>367 この書き込みに
”自分でもやれそうな ”
と、随分地震があるような書き込みは、すでに加行を知っているか
済んでいる者の言い方に見える。
265 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/23(水) 07:00:20.64
その後に続くのかこの書き込み、急に上から目線で書き込んでいて、いかにも最もらしいが。
短い人生で、大きな事 仏に会う をなしえるには、効率を無視したなら
自分の成仏すらままならない事が理解できていないようです。
381 345 sage 2010/12/17(金) 22:54:39
>>380
失礼ながら、自分自身の修行に経済効率とか、そういう概念は不似合いだと思います。
日々の生活そのものが修行であり、特別な装置が必要とは思っていません。
釈尊も弘法大師も死語の世界ではなく、この生を充実させることについて説かれています。
禅、念仏、真言なんでも活用するつもりです。日々精進してください。
そこで、下記はわたしの意見。
○ｏ。.+゜―**―゜+.。ｏ○*☆*○ｏ。.+*+.。ｏ○*―゜+.。ｏ○*☆*
貧乏な者が経済を無視しない
僧侶としての社会的地位(法力や修法の実力ではない）の高い者の言い草、
在家で教えてもらう立場なら、このような言葉は出ない。
霊界を知らず、法力を持ち合わせていない僧侶が陥りやすい主張
人間釈迦は、法力、霊感、如来としての能力を封じていた。
弘法大師は成仏しておらず、来世胃の話よりも分りやすい現生の救済話をした。
禅、念仏、真言なんでも活用して、”お金があまりなく”などという事無く充実（
経済的、環境的）した生活を現在おくっているから書ける言葉。
反論があるなら、根拠、証拠を提示下さい。
在家が”説明を読んで自分でもやれそうな気がしてきました。”となぜ言える。
”お金があまりなく、自分自身で供養することも考えてますが”と言う者が、
加行を含む修行を、”説明を読んで自分でもやれそうな気がしてきました。 ”
と、あっさりと言い流す事が出来ようか？
○ｏ。.+゜―**―゜+.。ｏ○*☆*○ｏ。.+*+.。ｏ○*―゜+.。ｏ○*☆*
短い人生で、大きな事 仏に会う をなしえるには、効率を無視したなら
自分の成仏すらままならない事が理解できていないようです。
381 345 sage 2010/12/17(金) 22:54:39
>>380
失礼ながら、自分自身の修行に経済効率とか、そういう概念は不似合いだと思います。
日々の生活そのものが修行であり、特別な装置が必要とは思っていません。
釈尊も弘法大師も死語の世界ではなく、この生を充実させることについて説かれています。
禅、念仏、真言なんでも活用するつもりです。日々精進してください。
そこで、下記はわたしの意見。
○ｏ。.+゜―**―゜+.。ｏ○*☆*○ｏ。.+*+.。ｏ○*―゜+.。ｏ○*☆*
貧乏な者が経済を無視しない
僧侶としての社会的地位(法力や修法の実力ではない）の高い者の言い草、
在家で教えてもらう立場なら、このような言葉は出ない。
霊界を知らず、法力を持ち合わせていない僧侶が陥りやすい主張
人間釈迦は、法力、霊感、如来としての能力を封じていた。
弘法大師は成仏しておらず、来世胃の話よりも分りやすい現生の救済話をした。
禅、念仏、真言なんでも活用して、”お金があまりなく”などという事無く充実（
経済的、環境的）した生活を現在おくっているから書ける言葉。
反論があるなら、根拠、証拠を提示下さい。
在家が”説明を読んで自分でもやれそうな気がしてきました。”となぜ言える。
”お金があまりなく、自分自身で供養することも考えてますが”と言う者が、
加行を含む修行を、”説明を読んで自分でもやれそうな気がしてきました。 ”
と、あっさりと言い流す事が出来ようか？
○ｏ。.+゜―**―゜+.。ｏ○*☆*○ｏ。.+*+.。ｏ○*―゜+.。ｏ○*☆*
266 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/23(水) 08:51:29.60
>>264-265
ええと、要するに今ごろ「釣られた」事に気が付いて文句言ってるのだな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
ええと、要するに今ごろ「釣られた」事に気が付いて文句言ってるのだな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
267 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/23(水) 13:11:48.90
ランボーってのはドサンコなのかね？ご当地での人物評価に
＜いいふりこき＞という方言での表現があると聞く。
見栄っ張りとか、他人からの善い評判を得るためにやらかす態度が臭い
場合に＜＜いいふりこく とか いいふりこき＞ と言うのですね。
この様な、他人の目に善く見える様な態度で行う勤行を，聖天様は嫌います。
＜いいふりこき＞という方言での表現があると聞く。
見栄っ張りとか、他人からの善い評判を得るためにやらかす態度が臭い
場合に＜＜いいふりこく とか いいふりこき＞ と言うのですね。
この様な、他人の目に善く見える様な態度で行う勤行を，聖天様は嫌います。
268 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/23(水) 22:09:55.79
269 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 07:39:50.72
流れに沿って
385 ほんわか 2010/12/17(金) 23:23:46
>>381
あなたの云われる修行感について、否定はしていませんが、経済を考えないと
何も出来ません。
また、修行をするかしないかも損得を抜きには考えられないでしょう。
尊いと思うことが即損得ですよ。
”釈尊も弘法大師も死語の世界ではなく”については、人生の切り替わった時に
あなた自身の体験として分るでしょう。
でも、家族、子孫には伝えられないでしょうが。
後悔しないよう納得できる人生をおおくりください。
389 345 sage 2010/12/18(土) 00:05:53
>>385
あなたの言う経済効率がどういうものか分かりませんが、
先祖供養になぜ金がかかるのでしょうか？
自分の日々の修行に特別大金がかかるという計算は少なくとも
私にはありません。
まず経済のことが必要と言われても、経済という仕組みを考えること自体が
修行のひとつです。なぜ物事を分別し損得ばかりを言うのか理解に苦しみます。
発想が単純すぎるのが、修行の浅さを示しています。
385 ほんわか 2010/12/17(金) 23:23:46
>>381
あなたの云われる修行感について、否定はしていませんが、経済を考えないと
何も出来ません。
また、修行をするかしないかも損得を抜きには考えられないでしょう。
尊いと思うことが即損得ですよ。
”釈尊も弘法大師も死語の世界ではなく”については、人生の切り替わった時に
あなた自身の体験として分るでしょう。
でも、家族、子孫には伝えられないでしょうが。
後悔しないよう納得できる人生をおおくりください。
389 345 sage 2010/12/18(土) 00:05:53
>>385
あなたの言う経済効率がどういうものか分かりませんが、
先祖供養になぜ金がかかるのでしょうか？
自分の日々の修行に特別大金がかかるという計算は少なくとも
私にはありません。
まず経済のことが必要と言われても、経済という仕組みを考えること自体が
修行のひとつです。なぜ物事を分別し損得ばかりを言うのか理解に苦しみます。
発想が単純すぎるのが、修行の浅さを示しています。
270 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 07:41:53.94
345さん あなたの驕（おご）った書き込みについて、今夜にでも解析してみましょう。
私を試すための質問、しかし其れを書くことは無駄ではない。
何故なら、多くの衆生が見ており、旦那寺の住職の有り様と見比べるからだ。
檀家に疑問を持たすこと、寺の引導や供養の効果が、布施を払うだけの価値が有るのか？
その考えを持たせるために、ランボー法師は２ｃｈに書いている。
仏教における社会的常識の４割は迷信と思っています。
先ほどの、肉食の話題もしかりで、発情しやすい年齢層を穏やかに修行さる為に菜食をさせる
意味と、食肉にはたまに動物霊が憑いてくることがある。
それを避けないと、修行は順調に進まなくなる。 そのための、戒め。
今は、確かに僧侶になるための基本的修行は確かにするが、多くの僧侶はそれしかしない。
密教は修行を続けなければ成就しないことは常識なはずだが、それが疎かにされており、
あまつさえ大日如来が降臨されるのには僧侶の法力が必須なのに、修行を代々おろそかにして
大日如来は降臨されないとまで言う今の非常識を正す為。
とは言っても、集金システムにのった家元制度の僧侶には反省は非常に難しい。
それで、檀家の人達、一般の衆生に訴いかけ、衆生の力で僧侶及びその集団を正道に導けたら
と思い何時成就するかは分らないが、仏様と縁を頂いた私が其れをしないでは居れなかった。
それで、高野、醍醐も、その他のスレにも書き込んできた。
此処でも私の事を知らない人が居るいじょう、２ｃｈがあれば続けるのが使命と思っている。
誰が何と云おうと！
私を試すための質問、しかし其れを書くことは無駄ではない。
何故なら、多くの衆生が見ており、旦那寺の住職の有り様と見比べるからだ。
檀家に疑問を持たすこと、寺の引導や供養の効果が、布施を払うだけの価値が有るのか？
その考えを持たせるために、ランボー法師は２ｃｈに書いている。
仏教における社会的常識の４割は迷信と思っています。
先ほどの、肉食の話題もしかりで、発情しやすい年齢層を穏やかに修行さる為に菜食をさせる
意味と、食肉にはたまに動物霊が憑いてくることがある。
それを避けないと、修行は順調に進まなくなる。 そのための、戒め。
今は、確かに僧侶になるための基本的修行は確かにするが、多くの僧侶はそれしかしない。
密教は修行を続けなければ成就しないことは常識なはずだが、それが疎かにされており、
あまつさえ大日如来が降臨されるのには僧侶の法力が必須なのに、修行を代々おろそかにして
大日如来は降臨されないとまで言う今の非常識を正す為。
とは言っても、集金システムにのった家元制度の僧侶には反省は非常に難しい。
それで、檀家の人達、一般の衆生に訴いかけ、衆生の力で僧侶及びその集団を正道に導けたら
と思い何時成就するかは分らないが、仏様と縁を頂いた私が其れをしないでは居れなかった。
それで、高野、醍醐も、その他のスレにも書き込んできた。
此処でも私の事を知らない人が居るいじょう、２ｃｈがあれば続けるのが使命と思っている。
誰が何と云おうと！
271 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 09:10:29.84
272 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 10:32:02.18
まるで在日朝鮮人が犯罪した時のような弁論だなぁ。
さすがランボーさん。
法を乱すことばかりする＝乱法
さすがランボーさん。
法を乱すことばかりする＝乱法
273 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 11:21:51.68
>>271
345さん あなたの驕（おご）った書き込みについて、今夜にでも解析してみましょう。
私を試すための質問、しかし其れを書くことは無駄ではない。
何故なら、多くの衆生が見ており、旦那寺の住職の有り様と見比べるからだ。
檀家に疑問を持たすこと、寺の引導や供養の効果が、布施を払うだけの価値が有るのか？
その考えを持たせるために、ランボー法師は２ｃｈに書いている。
仏教における社会的常識の４割は迷信と思っています。
先ほどの、肉食の話題もしかりで、発情しやすい年齢層を穏やかに修行さる為に菜食をさせる
意味と、食肉にはたまに動物霊が憑いてくることがある。
それを避けないと、修行は順調に進まなくなる。 そのための、戒め。
今は、確かに僧侶になるための基本的修行は確かにするが、多くの僧侶はそれしかしない。
密教は修行を続けなければ成就しないことは常識なはずだが、それが疎かにされており、
あまつさえ大日如来が降臨されるのには僧侶の法力が必須なのに、修行を代々おろそかにして
大日如来は降臨されないとまで言う今の非常識を正す為。
とは言っても、集金システムにのった家元制度の僧侶には反省は非常に難しい。
それで、檀家の人達、一般の衆生に訴いかけ、衆生の力で僧侶及びその集団を正道に導けたら
と思い何時成就するかは分らないが、仏様と縁を頂いた私が其れをしないでは居れなかった。
それで、高野、醍醐も、その他のスレにも書き込んできた。
此処でも私の事を知らない人が居るいじょう、２ｃｈがあれば続けるのが使命と思っている。
誰が何と云おうと！
345さん あなたの驕（おご）った書き込みについて、今夜にでも解析してみましょう。
私を試すための質問、しかし其れを書くことは無駄ではない。
何故なら、多くの衆生が見ており、旦那寺の住職の有り様と見比べるからだ。
檀家に疑問を持たすこと、寺の引導や供養の効果が、布施を払うだけの価値が有るのか？
その考えを持たせるために、ランボー法師は２ｃｈに書いている。
仏教における社会的常識の４割は迷信と思っています。
先ほどの、肉食の話題もしかりで、発情しやすい年齢層を穏やかに修行さる為に菜食をさせる
意味と、食肉にはたまに動物霊が憑いてくることがある。
それを避けないと、修行は順調に進まなくなる。 そのための、戒め。
今は、確かに僧侶になるための基本的修行は確かにするが、多くの僧侶はそれしかしない。
密教は修行を続けなければ成就しないことは常識なはずだが、それが疎かにされており、
あまつさえ大日如来が降臨されるのには僧侶の法力が必須なのに、修行を代々おろそかにして
大日如来は降臨されないとまで言う今の非常識を正す為。
とは言っても、集金システムにのった家元制度の僧侶には反省は非常に難しい。
それで、檀家の人達、一般の衆生に訴いかけ、衆生の力で僧侶及びその集団を正道に導けたら
と思い何時成就するかは分らないが、仏様と縁を頂いた私が其れをしないでは居れなかった。
それで、高野、醍醐も、その他のスレにも書き込んできた。
此処でも私の事を知らない人が居るいじょう、２ｃｈがあれば続けるのが使命と思っている。
誰が何と云おうと！
274 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 11:22:47.54
>>272
345さん あなたの驕（おご）った書き込みについて、今夜にでも解析してみましょう。
私を試すための質問、しかし其れを書くことは無駄ではない。
何故なら、多くの衆生が見ており、旦那寺の住職の有り様と見比べるからだ。
檀家に疑問を持たすこと、寺の引導や供養の効果が、布施を払うだけの価値が有るのか？
その考えを持たせるために、ランボー法師は２ｃｈに書いている。
仏教における社会的常識の４割は迷信と思っています。
先ほどの、肉食の話題もしかりで、発情しやすい年齢層を穏やかに修行さる為に菜食をさせる
意味と、食肉にはたまに動物霊が憑いてくることがある。
それを避けないと、修行は順調に進まなくなる。 そのための、戒め。
今は、確かに僧侶になるための基本的修行は確かにするが、多くの僧侶はそれしかしない。
密教は修行を続けなければ成就しないことは常識なはずだが、それが疎かにされており、
あまつさえ大日如来が降臨されるのには僧侶の法力が必須なのに、修行を代々おろそかにして
大日如来は降臨されないとまで言う今の非常識を正す為。
とは言っても、集金システムにのった家元制度の僧侶には反省は非常に難しい。
それで、檀家の人達、一般の衆生に訴いかけ、衆生の力で僧侶及びその集団を正道に導けたら
と思い何時成就するかは分らないが、仏様と縁を頂いた私が其れをしないでは居れなかった。
それで、高野、醍醐も、その他のスレにも書き込んできた。
此処でも私の事を知らない人が居るいじょう、２ｃｈがあれば続けるのが使命と思っている。
誰が何と云おうと！
345さん あなたの驕（おご）った書き込みについて、今夜にでも解析してみましょう。
私を試すための質問、しかし其れを書くことは無駄ではない。
何故なら、多くの衆生が見ており、旦那寺の住職の有り様と見比べるからだ。
檀家に疑問を持たすこと、寺の引導や供養の効果が、布施を払うだけの価値が有るのか？
その考えを持たせるために、ランボー法師は２ｃｈに書いている。
仏教における社会的常識の４割は迷信と思っています。
先ほどの、肉食の話題もしかりで、発情しやすい年齢層を穏やかに修行さる為に菜食をさせる
意味と、食肉にはたまに動物霊が憑いてくることがある。
それを避けないと、修行は順調に進まなくなる。 そのための、戒め。
今は、確かに僧侶になるための基本的修行は確かにするが、多くの僧侶はそれしかしない。
密教は修行を続けなければ成就しないことは常識なはずだが、それが疎かにされており、
あまつさえ大日如来が降臨されるのには僧侶の法力が必須なのに、修行を代々おろそかにして
大日如来は降臨されないとまで言う今の非常識を正す為。
とは言っても、集金システムにのった家元制度の僧侶には反省は非常に難しい。
それで、檀家の人達、一般の衆生に訴いかけ、衆生の力で僧侶及びその集団を正道に導けたら
と思い何時成就するかは分らないが、仏様と縁を頂いた私が其れをしないでは居れなかった。
それで、高野、醍醐も、その他のスレにも書き込んできた。
此処でも私の事を知らない人が居るいじょう、２ｃｈがあれば続けるのが使命と思っている。
誰が何と云おうと！
275 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 11:37:52.62
観音スレの荒らし＝ランボー
276 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 11:39:54.46
>>275
345さん あなたの驕（おご）った書き込みについて、今夜にでも解析してみましょう。
私を試すための質問、しかし其れを書くことは無駄ではない。
何故なら、多くの衆生が見ており、旦那寺の住職の有り様と見比べるからだ。
檀家に疑問を持たすこと、寺の引導や供養の効果が、布施を払うだけの価値が有るのか？
その考えを持たせるために、ランボー法師は２ｃｈに書いている。
仏教における社会的常識の４割は迷信と思っています。
先ほどの、肉食の話題もしかりで、発情しやすい年齢層を穏やかに修行さる為に菜食をさせる
意味と、食肉にはたまに動物霊が憑いてくることがある。
それを避けないと、修行は順調に進まなくなる。 そのための、戒め。
今は、確かに僧侶になるための基本的修行は確かにするが、多くの僧侶はそれしかしない。
密教は修行を続けなければ成就しないことは常識なはずだが、それが疎かにされており、
あまつさえ大日如来が降臨されるのには僧侶の法力が必須なのに、修行を代々おろそかにして
大日如来は降臨されないとまで言う今の非常識を正す為。
とは言っても、集金システムにのった家元制度の僧侶には反省は非常に難しい。
それで、檀家の人達、一般の衆生に訴いかけ、衆生の力で僧侶及びその集団を正道に導けたら
と思い何時成就するかは分らないが、仏様と縁を頂いた私が其れをしないでは居れなかった。
それで、高野、醍醐も、その他のスレにも書き込んできた。
此処でも私の事を知らない人が居るいじょう、２ｃｈがあれば続けるのが使命と思っている。
誰が何と云おうと！
345さん あなたの驕（おご）った書き込みについて、今夜にでも解析してみましょう。
私を試すための質問、しかし其れを書くことは無駄ではない。
何故なら、多くの衆生が見ており、旦那寺の住職の有り様と見比べるからだ。
檀家に疑問を持たすこと、寺の引導や供養の効果が、布施を払うだけの価値が有るのか？
その考えを持たせるために、ランボー法師は２ｃｈに書いている。
仏教における社会的常識の４割は迷信と思っています。
先ほどの、肉食の話題もしかりで、発情しやすい年齢層を穏やかに修行さる為に菜食をさせる
意味と、食肉にはたまに動物霊が憑いてくることがある。
それを避けないと、修行は順調に進まなくなる。 そのための、戒め。
今は、確かに僧侶になるための基本的修行は確かにするが、多くの僧侶はそれしかしない。
密教は修行を続けなければ成就しないことは常識なはずだが、それが疎かにされており、
あまつさえ大日如来が降臨されるのには僧侶の法力が必須なのに、修行を代々おろそかにして
大日如来は降臨されないとまで言う今の非常識を正す為。
とは言っても、集金システムにのった家元制度の僧侶には反省は非常に難しい。
それで、檀家の人達、一般の衆生に訴いかけ、衆生の力で僧侶及びその集団を正道に導けたら
と思い何時成就するかは分らないが、仏様と縁を頂いた私が其れをしないでは居れなかった。
それで、高野、醍醐も、その他のスレにも書き込んできた。
此処でも私の事を知らない人が居るいじょう、２ｃｈがあれば続けるのが使命と思っている。
誰が何と云おうと！
277 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 11:49:57.97
76 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/02/08(火) 23:41:53
>>75
ランボー法師殿
質問です。私は死後に帝釈天になりたいのですがなれますか？
77 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/02/09(水) 07:24:54
>>76
絶対になれません。
以前、同じ質問した人がいましたよ。
無駄な引っ掛けはおやめなさい。
71 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/02/08(火) 21:29:11
此処は 神社・仏閣板 そもそも 南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３7 は
神社仏閣の名が一つも無い。
宗教板で立てるべきスレなのだが、管理人さんは大目に見ているのでしょう。
厳密にしたなら、多くのスレが此処から消えるでしょう。
>>75
ランボー法師殿
質問です。私は死後に帝釈天になりたいのですがなれますか？
77 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/02/09(水) 07:24:54
>>76
絶対になれません。
以前、同じ質問した人がいましたよ。
無駄な引っ掛けはおやめなさい。
71 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/02/08(火) 21:29:11
此処は 神社・仏閣板 そもそも 南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３7 は
神社仏閣の名が一つも無い。
宗教板で立てるべきスレなのだが、管理人さんは大目に見ているのでしょう。
厳密にしたなら、多くのスレが此処から消えるでしょう。
278 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 11:51:26.87
ランボー法師って河童行者の高弟なんだよ
279 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 11:54:31.40
まだ、お分かりにならないようだ
132 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/02/14(月) 07:32:49
今回のシリーズ 因縁とは 前世の記憶について 本日で終了します。
質問は、私の立場でお受けします。
それが終われば【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆漆【金剛峯寺】に帰投します。
誹謗中傷があれば、ご理解いただけないものと、基本から丁寧に書き込み、
ご指導をいたします、長い期日がかかろうとも。
宜しくお願いします。
注意 悟りを理解できていない者が >>130 このように書くのは醜いですね。
此れから先、このような事を書いたなら、聖天行者の私が、じっくりとお話しましょう、
分っていただくまで。
その為には、全てを理解いただかないとならないので、内容は広範囲になりますが。
214 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/02/18(金) 13:47:49
ランボーがこのスレから永遠に出ていくように歓喜天真言を十万遍念誦したいと思います。
132 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/02/14(月) 07:32:49
今回のシリーズ 因縁とは 前世の記憶について 本日で終了します。
質問は、私の立場でお受けします。
それが終われば【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆漆【金剛峯寺】に帰投します。
誹謗中傷があれば、ご理解いただけないものと、基本から丁寧に書き込み、
ご指導をいたします、長い期日がかかろうとも。
宜しくお願いします。
注意 悟りを理解できていない者が >>130 このように書くのは醜いですね。
此れから先、このような事を書いたなら、聖天行者の私が、じっくりとお話しましょう、
分っていただくまで。
その為には、全てを理解いただかないとならないので、内容は広範囲になりますが。
214 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/02/18(金) 13:47:49
ランボーがこのスレから永遠に出ていくように歓喜天真言を十万遍念誦したいと思います。
280 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 13:35:17.54
>私は下記の者です。
>青龍山 浄峰寺菅原明動
>Tel O11-772-5461
>002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
>ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
↑
消えうせろカス
>青龍山 浄峰寺菅原明動
>Tel O11-772-5461
>002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
>ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
↑
消えうせろカス
281 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 13:37:05.88
さ～て来週のミョドウさんは
「妙真ワイルドパーティー」
「妙真龍神スカイラインで青姦」
「菅原間男にボコられる」
の３本で～す
ンガングッ
「妙真ワイルドパーティー」
「妙真龍神スカイラインで青姦」
「菅原間男にボコられる」
の３本で～す
ンガングッ
282 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 13:53:19.22
な～にがランボー法師だよ
お前のどこがランボーなんだよこのガチホモ野郎が
お前のどこがランボーなんだよこのガチホモ野郎が
283 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 15:03:09.08
>>273
死ねよ
死ねよ
284 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 15:48:09.69
今の一言 １００%の再現性を云う馬鹿の頭は時間軸が無いようだ
下記の発言では、帝釈天になれるというなら、再現性が無くてはならない。
伝説に書かれていることが真実と云うのはいいが、現代においても伝説と同じ事が出来ないなら、
それは、単なる物語の愛読者にすぎない。
１．自分が生きている限り、私は母と父を養おう。
２．生きている限り、私は家の中の年長者を敬おう。
３．生きている限り、私は柔和な言葉を語ろう。
４．生きている限り、私は謗る言葉を語らないようにしよう。
５．生きている限り、私は垢や物惜しみの無い心で寛仁で、手を洗って浄めて、施し捨て去ることを喜び、
他人の願いに応じ、施して分配することを楽しむ者として、我が家に住みたい。
６．生きている限り、真実を語る者でありたい。
７．生きている限り、怒ることのない者になりたい。もしも私に怒りが起こったならば、速やかにそれを取り除くことにしよう。
此れでなれるなら、下記の ”修行中に神通力を身につけることがあるよう” なんていう
発言は、ナンセンス極まりない。
自分自身では何の体験もしていない、愚かな受け売り屋なのだ。
>>328 アーナンダ ◆ySy391DZPU 2011/02/21(月) 22:45:22.54
> >>326
> 仏教修行者が、修行中に神通力を身につけることがあるようですが、
>
>
> 再現性も何も（笑）あなたは仏典に唾を吐く外道ですから、天の神々とも神通力とも縁は無く、
> 悪魔である自身が放つ臭い、死後に自身が赴くであろう地獄の臭いに縁があるでしょう。
下記の発言では、帝釈天になれるというなら、再現性が無くてはならない。
伝説に書かれていることが真実と云うのはいいが、現代においても伝説と同じ事が出来ないなら、
それは、単なる物語の愛読者にすぎない。
１．自分が生きている限り、私は母と父を養おう。
２．生きている限り、私は家の中の年長者を敬おう。
３．生きている限り、私は柔和な言葉を語ろう。
４．生きている限り、私は謗る言葉を語らないようにしよう。
５．生きている限り、私は垢や物惜しみの無い心で寛仁で、手を洗って浄めて、施し捨て去ることを喜び、
他人の願いに応じ、施して分配することを楽しむ者として、我が家に住みたい。
６．生きている限り、真実を語る者でありたい。
７．生きている限り、怒ることのない者になりたい。もしも私に怒りが起こったならば、速やかにそれを取り除くことにしよう。
此れでなれるなら、下記の ”修行中に神通力を身につけることがあるよう” なんていう
発言は、ナンセンス極まりない。
自分自身では何の体験もしていない、愚かな受け売り屋なのだ。
>>328 アーナンダ ◆ySy391DZPU 2011/02/21(月) 22:45:22.54
> >>326
> 仏教修行者が、修行中に神通力を身につけることがあるようですが、
>
>
> 再現性も何も（笑）あなたは仏典に唾を吐く外道ですから、天の神々とも神通力とも縁は無く、
> 悪魔である自身が放つ臭い、死後に自身が赴くであろう地獄の臭いに縁があるでしょう。
285 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 16:10:16.75
ランボー一人退治できない
歓喜天信仰って何なのだろう
歓喜天信仰って何なのだろう
286 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 16:11:57.52
河童行者を崇拝しているランボー法師は無敵です
287 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 20:01:39.64
ランボーさんの話はもういいですから。
3月には妻沼様で11面観世音菩薩様を直接お目にかかる事が出来るんですよね、確か…
3月には妻沼様で11面観世音菩薩様を直接お目にかかる事が出来るんですよね、確か…
288 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 20:16:42.66
今夜の一言 １００%の再現性を云う馬鹿の頭は時間軸が無いようだ
下記の発言では、帝釈天になれるというなら、再現性が無くてはならない。
伝説に書かれていることが真実と云うのはいいが、現代においても伝説と同じ事が出来ないなら、
それは、単なる物語の愛読者にすぎない。
１．自分が生きている限り、私は母と父を養おう。
２．生きている限り、私は家の中の年長者を敬おう。
３．生きている限り、私は柔和な言葉を語ろう。
４．生きている限り、私は謗る言葉を語らないようにしよう。
５．生きている限り、私は垢や物惜しみの無い心で寛仁で、手を洗って浄めて、施し捨て去ることを喜び、
他人の願いに応じ、施して分配することを楽しむ者として、我が家に住みたい。
６．生きている限り、真実を語る者でありたい。
７．生きている限り、怒ることのない者になりたい。もしも私に怒りが起こったならば、速やかにそれを取り除くことにしよう。
此れでなれるなら、下記の ”修行中に神通力を身につけることがあるよう” なんていう
発言は、ナンセンス極まりない。
自分自身では何の体験もしていない、愚かな受け売り屋なのだ。
>>328 アーナンダ ◆ySy391DZPU 2011/02/21(月) 22:45:22.54
> >>326
> 仏教修行者が、修行中に神通力を身につけることがあるようですが、
>
>
> 再現性も何も（笑）あなたは仏典に唾を吐く外道ですから、天の神々とも神通力とも縁は無く、
> 悪魔である自身が放つ臭い、死後に自身が赴くであろう地獄の臭いに縁があるでしょう。
下記の発言では、帝釈天になれるというなら、再現性が無くてはならない。
伝説に書かれていることが真実と云うのはいいが、現代においても伝説と同じ事が出来ないなら、
それは、単なる物語の愛読者にすぎない。
１．自分が生きている限り、私は母と父を養おう。
２．生きている限り、私は家の中の年長者を敬おう。
３．生きている限り、私は柔和な言葉を語ろう。
４．生きている限り、私は謗る言葉を語らないようにしよう。
５．生きている限り、私は垢や物惜しみの無い心で寛仁で、手を洗って浄めて、施し捨て去ることを喜び、
他人の願いに応じ、施して分配することを楽しむ者として、我が家に住みたい。
６．生きている限り、真実を語る者でありたい。
７．生きている限り、怒ることのない者になりたい。もしも私に怒りが起こったならば、速やかにそれを取り除くことにしよう。
此れでなれるなら、下記の ”修行中に神通力を身につけることがあるよう” なんていう
発言は、ナンセンス極まりない。
自分自身では何の体験もしていない、愚かな受け売り屋なのだ。
>>328 アーナンダ ◆ySy391DZPU 2011/02/21(月) 22:45:22.54
> >>326
> 仏教修行者が、修行中に神通力を身につけることがあるようですが、
>
>
> 再現性も何も（笑）あなたは仏典に唾を吐く外道ですから、天の神々とも神通力とも縁は無く、
> 悪魔である自身が放つ臭い、死後に自身が赴くであろう地獄の臭いに縁があるでしょう。
289 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 20:17:30.61
一言 人間が帝釈天になれると言った心の盲目の信者アーナンダは去った
アーナンダ ◆ySy391DZPU なる亡信者が、何年にもわたり上座部かぶれの思想で、
人間が帝釈天になれると、私に言い寄っている。
しかしながら、誰が何時帝釈天になったか、一切明らかにしていないし、アーナンダを
名乗る愚か者もなってはいないのだが。
そもそも、経典は多くの人伝いに今日に至ったもの。
伝え間違いや、比喩を、科学の進んでない時代に鵜呑みにして答辞の時代背景も
加味されて伝えられていて、原文と程遠い物もあり、今の時代にそれを信じきっている
アーナンダを名乗るものが居るのには驚きだ。
密教として、仏信仰の合理性を追求して完成された宗派の掲示板で、化石と思われる
教えを、後生大事に語り、言い掛かりまでつけてくる。
しかも、長老方々が編纂といっても、何処の誰かも、当時の事情もしらず、それを鵜呑み
にする妄信は、まさに ”宗教は大衆の麻薬” の中に溺れているのと等しい。
また、人間釈迦の発言も、霊界に戻られた直前と、出家した時とでは大きく異なるのは
想像に難くないのだ。
例えば、弘法大師を例に取ると、立像の弘法大師像と坐像の弘法大師像のどちらを
仏壇に納めるかと云うと、当然ながら坐像の方なのだ。
なぜなら、修行中の弘法大師を表す立像は、極端に言えば二宮尊徳の像と変らないからだ。
アーナンダ ◆ySy391DZPU なる亡信者が、何年にもわたり上座部かぶれの思想で、
人間が帝釈天になれると、私に言い寄っている。
しかしながら、誰が何時帝釈天になったか、一切明らかにしていないし、アーナンダを
名乗る愚か者もなってはいないのだが。
そもそも、経典は多くの人伝いに今日に至ったもの。
伝え間違いや、比喩を、科学の進んでない時代に鵜呑みにして答辞の時代背景も
加味されて伝えられていて、原文と程遠い物もあり、今の時代にそれを信じきっている
アーナンダを名乗るものが居るのには驚きだ。
密教として、仏信仰の合理性を追求して完成された宗派の掲示板で、化石と思われる
教えを、後生大事に語り、言い掛かりまでつけてくる。
しかも、長老方々が編纂といっても、何処の誰かも、当時の事情もしらず、それを鵜呑み
にする妄信は、まさに ”宗教は大衆の麻薬” の中に溺れているのと等しい。
また、人間釈迦の発言も、霊界に戻られた直前と、出家した時とでは大きく異なるのは
想像に難くないのだ。
例えば、弘法大師を例に取ると、立像の弘法大師像と坐像の弘法大師像のどちらを
仏壇に納めるかと云うと、当然ながら坐像の方なのだ。
なぜなら、修行中の弘法大師を表す立像は、極端に言えば二宮尊徳の像と変らないからだ。
290 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 20:19:07.61
また、釈迦王子が如来になったと思うのは大きな間違いで、その霊格や法力を抑えて、
人間に仏の存在と信仰の方法を人間としての力量で見つけて伝える、というのが釈迦如来
の大日如来から命じられたミッションなのだ。
この事は、大日如来か釈迦如来に直接聞くとよく分るし、人間が仏になれ無いとも聞いた。
人間が仏になれるのなら、曼荼羅の尊が増えて増えて書き込めなくなる。
それに、人間が帝釈天になれるなら、テレビドラマ トリック で言うように 帝釈天001号
とか 帝釈天003号とか言わなければ、どの霊体なのか分らなくなる。
他の天部の尊と同じように、それぞれの尊は一人の霊体であり、たとえば私に良くご指導
してくださる毘沙門天もその霊体は一体であり、それぞれの祭壇に祀られている毘沙門天像
とは、ネットワークで繋がっていて、言いかえればそれぞれの尊像は端末でありセンサー
なのだ。
故に、人間が帝釈天になる事はありえないのだ。
人間が、理想の人間を見出しても、その見出した人間になれ無いのと同じなのだ。
人間が外金剛部を含む仏になれないのは、先述のネットワークを霊界で構築する事が
出来ない、云い変えれば魂を仏のように分割できないのだ。
何も知らない幼稚な仏教をもって、論破などと奥がましい事を言うアーナンダはコーナンダ。
もはや、この愚か者とは、議論の必要は無く、一般に方には判定がついているのだ。
再現性が無ければ、ただのかたり！
人間に仏の存在と信仰の方法を人間としての力量で見つけて伝える、というのが釈迦如来
の大日如来から命じられたミッションなのだ。
この事は、大日如来か釈迦如来に直接聞くとよく分るし、人間が仏になれ無いとも聞いた。
人間が仏になれるのなら、曼荼羅の尊が増えて増えて書き込めなくなる。
それに、人間が帝釈天になれるなら、テレビドラマ トリック で言うように 帝釈天001号
とか 帝釈天003号とか言わなければ、どの霊体なのか分らなくなる。
他の天部の尊と同じように、それぞれの尊は一人の霊体であり、たとえば私に良くご指導
してくださる毘沙門天もその霊体は一体であり、それぞれの祭壇に祀られている毘沙門天像
とは、ネットワークで繋がっていて、言いかえればそれぞれの尊像は端末でありセンサー
なのだ。
故に、人間が帝釈天になる事はありえないのだ。
人間が、理想の人間を見出しても、その見出した人間になれ無いのと同じなのだ。
人間が外金剛部を含む仏になれないのは、先述のネットワークを霊界で構築する事が
出来ない、云い変えれば魂を仏のように分割できないのだ。
何も知らない幼稚な仏教をもって、論破などと奥がましい事を言うアーナンダはコーナンダ。
もはや、この愚か者とは、議論の必要は無く、一般に方には判定がついているのだ。
再現性が無ければ、ただのかたり！
291 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 20:19:56.32
292 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 20:24:02.27
またもつぶやく 人間が、帝釈天や仏になれるのか？
☆しかしアーナンダを語る愚か者は帝釈天になれると、執拗に言う。
アーナンダは ”Sam.yutta-Nika^yaというお経に出てくるのですよ！お経に！お経ですよ！”
と云うが、幼稚な原始仏典を鵜呑みにするのは愚か以外のなにものでもない。
観音経でも ”或遭王難苦 臨刑欲寿終 念彼観音力 刀尋段段壊 ”
等の現実に不可解な記載があり、それを暴漢に襲われた時唱えて同じになるのか？
高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだと云う。
しかしアーナンダは、未だ帝釈天になった人間の名を此処で示していない。
帝釈天になれないと云う私の意見に否定的意見を述べたて居たが、私の意見が間違いなら、
人間が仏や帝釈天になった事例を現代の人で提示すべきで、それが出来ないなら私の意見に
対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」 その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで 「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良 いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか？
もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
”更に亦その報いを受けしめざれ。”
☆しかしアーナンダを語る愚か者は帝釈天になれると、執拗に言う。
アーナンダは ”Sam.yutta-Nika^yaというお経に出てくるのですよ！お経に！お経ですよ！”
と云うが、幼稚な原始仏典を鵜呑みにするのは愚か以外のなにものでもない。
観音経でも ”或遭王難苦 臨刑欲寿終 念彼観音力 刀尋段段壊 ”
等の現実に不可解な記載があり、それを暴漢に襲われた時唱えて同じになるのか？
高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだと云う。
しかしアーナンダは、未だ帝釈天になった人間の名を此処で示していない。
帝釈天になれないと云う私の意見に否定的意見を述べたて居たが、私の意見が間違いなら、
人間が仏や帝釈天になった事例を現代の人で提示すべきで、それが出来ないなら私の意見に
対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」 その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで 「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良 いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか？
もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
”更に亦その報いを受けしめざれ。”
293 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 20:26:05.60
まだ、お分かりにならないようだ
132 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/02/14(月) 07:32:49
今回のシリーズ 因縁とは 前世の記憶について 本日で終了します。
質問は、私の立場でお受けします。
それが終われば【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆漆【金剛峯寺】に帰投します。
誹謗中傷があれば、ご理解いただけないものと、基本から丁寧に書き込み、
ご指導をいたします、長い期日がかかろうとも。
宜しくお願いします。
注意 悟りを理解できていない者が >>130 このように書くのは醜いですね。
此れから先、このような事を書いたなら、聖天行者の私が、じっくりとお話しましょう、
分っていただくまで。
その為には、全てを理解いただかないとならないので、内容は広範囲になりますが。
214 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/02/18(金) 13:47:49
ランボーがこのスレから永遠に出ていくように歓喜天真言を十万遍念誦したいと思います。
132 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/02/14(月) 07:32:49
今回のシリーズ 因縁とは 前世の記憶について 本日で終了します。
質問は、私の立場でお受けします。
それが終われば【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆漆【金剛峯寺】に帰投します。
誹謗中傷があれば、ご理解いただけないものと、基本から丁寧に書き込み、
ご指導をいたします、長い期日がかかろうとも。
宜しくお願いします。
注意 悟りを理解できていない者が >>130 このように書くのは醜いですね。
此れから先、このような事を書いたなら、聖天行者の私が、じっくりとお話しましょう、
分っていただくまで。
その為には、全てを理解いただかないとならないので、内容は広範囲になりますが。
214 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/02/18(金) 13:47:49
ランボーがこのスレから永遠に出ていくように歓喜天真言を十万遍念誦したいと思います。
294 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 20:46:40.80
>私は下記の者です。
>青龍山 浄峰寺菅原明動
>Tel O11-772-5461
>002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
>ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
↑
しつこいんだよクズ
さっさと死ねや
>青龍山 浄峰寺菅原明動
>Tel O11-772-5461
>002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
>ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
↑
しつこいんだよクズ
さっさと死ねや
295 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 21:01:11.19
まだ、お分かりにならないようだ
132 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/02/14(月) 07:32:49
今回のシリーズ 因縁とは 前世の記憶について 本日で終了します。
質問は、私の立場でお受けします。
それが終われば【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆漆【金剛峯寺】に帰投します。
誹謗中傷があれば、ご理解いただけないものと、基本から丁寧に書き込み、
ご指導をいたします、長い期日がかかろうとも。
宜しくお願いします。
注意 悟りを理解できていない者が >>130 このように書くのは醜いですね。
此れから先、このような事を書いたなら、聖天行者の私が、じっくりとお話しましょう、
分っていただくまで。
その為には、全てを理解いただかないとならないので、内容は広範囲になりますが。
214 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/02/18(金) 13:47:49
ランボーがこのスレから永遠に出ていくように歓喜天真言を十万遍念誦したいと思います。
132 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/02/14(月) 07:32:49
今回のシリーズ 因縁とは 前世の記憶について 本日で終了します。
質問は、私の立場でお受けします。
それが終われば【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆漆【金剛峯寺】に帰投します。
誹謗中傷があれば、ご理解いただけないものと、基本から丁寧に書き込み、
ご指導をいたします、長い期日がかかろうとも。
宜しくお願いします。
注意 悟りを理解できていない者が >>130 このように書くのは醜いですね。
此れから先、このような事を書いたなら、聖天行者の私が、じっくりとお話しましょう、
分っていただくまで。
その為には、全てを理解いただかないとならないので、内容は広範囲になりますが。
214 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/02/18(金) 13:47:49
ランボーがこのスレから永遠に出ていくように歓喜天真言を十万遍念誦したいと思います。
296 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 22:08:50.24
スレが進んでても、
レスの全てがあぼ～んw。
これじゃ迷惑メールと変わらん。
レスの全てがあぼ～んw。
これじゃ迷惑メールと変わらん。
297 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 22:43:02.25
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
298 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 23:11:24.07
一生懸命書き込んでいるのはわかるが、
ほとんどの人が、長文は面倒くさくて読んでないと思うよ
三行が理想。
ほとんどの人が、長文は面倒くさくて読んでないと思うよ
三行が理想。
299 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/24(木) 23:37:52.14
あさましい自己顕示欲だね
300 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 00:25:21.91
北海道の乞食坊主失せろ
301 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 00:48:47.38
ランボー法師は69歳になっても２ちゃんねるを荒らしている
最高齢の荒らしではないだろうか？
最高齢の荒らしではないだろうか？
302 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 03:19:07.45
ランボーの居所は書いてある通りなの？
来週、北海道行くから刺してきます。
オレマジ頭オカシイカラヨ
実刑覚悟でヤッテきます！！
ランボー覚悟しろや
来週、北海道行くから刺してきます。
オレマジ頭オカシイカラヨ
実刑覚悟でヤッテきます！！
ランボー覚悟しろや
303 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 03:22:34.06
ランボー殺す殺す殺す殺す
304 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 03:27:38.45
今この瞬間からランボー書き込み止めなきゃ殺す！
305 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 07:37:41.52
やめなよ、そんな価値ないって。
多分、誰からも相手されない老人が淋しくて法師騙って荒らしてるだけ。
多分、誰からも相手されない老人が淋しくて法師騙って荒らしてるだけ。
306 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 07:39:38.06
さてさて、その後どうなったのでしょうか？
590 345 sage 2010/12/30(木) 11:13:30
>>575
ふにゃふにゃ君、あなたがよりつっこんだ自身の見解を新年にやるのなら、それは結構な事。
否定しません。
私はわざと素人のように書いてるつもりはなく、あくまで 一般の理解を平易に書いただけ。
たしかにどのような実践でも金はかかり、経済の問題を無視はできない。
だが、いきなりそのことを価値の中心に置くのがおかしいと言ってる。
簡単に言えば、あなたはお金の問題を語る時に自分への利益誘導を 暗に画策するのではなく、
公平にすべきだ。
もしそう考えるのなら、良心的で効力あるあなた以外の僧侶と縁を持つ方法を解説すべきだ。
あなたはなんだかんだと理屈をつけ、いつも自分のことしか語らない。だから信頼されない。
591 ふにゃふにゃ 2010/12/30(木) 11:31:06
>>590
> だが、いきなりそのことを価値の中心に置くのがおかしいと言ってる。
> もしそう考えるのなら、良心的で効力あるあなた以外の僧侶と縁を持つ方法を解説すべきだ。
素直に、経済の事を書いて、なにが悪いのか？
空海師だって、仏に接しようと考えた時、先に経済を考え唐にわたった。
価値あるもの、エネルギーの集積である金などを考える事が可笑しいか？
利益誘導を暗に画策していないし、そう思えるのはそなたの心根。
モッと豊かな心を持ちなされ。
良心的で効力あるあなた以外の僧侶と縁を持つ方法を解説しようにも荒野のトップだって、公然と
”私は学者だから、法力は無い” という。
紹介できる僧侶は居ない、だから啓蒙している、多くの僧侶の堕落を！
590 345 sage 2010/12/30(木) 11:13:30
>>575
ふにゃふにゃ君、あなたがよりつっこんだ自身の見解を新年にやるのなら、それは結構な事。
否定しません。
私はわざと素人のように書いてるつもりはなく、あくまで 一般の理解を平易に書いただけ。
たしかにどのような実践でも金はかかり、経済の問題を無視はできない。
だが、いきなりそのことを価値の中心に置くのがおかしいと言ってる。
簡単に言えば、あなたはお金の問題を語る時に自分への利益誘導を 暗に画策するのではなく、
公平にすべきだ。
もしそう考えるのなら、良心的で効力あるあなた以外の僧侶と縁を持つ方法を解説すべきだ。
あなたはなんだかんだと理屈をつけ、いつも自分のことしか語らない。だから信頼されない。
591 ふにゃふにゃ 2010/12/30(木) 11:31:06
>>590
> だが、いきなりそのことを価値の中心に置くのがおかしいと言ってる。
> もしそう考えるのなら、良心的で効力あるあなた以外の僧侶と縁を持つ方法を解説すべきだ。
素直に、経済の事を書いて、なにが悪いのか？
空海師だって、仏に接しようと考えた時、先に経済を考え唐にわたった。
価値あるもの、エネルギーの集積である金などを考える事が可笑しいか？
利益誘導を暗に画策していないし、そう思えるのはそなたの心根。
モッと豊かな心を持ちなされ。
良心的で効力あるあなた以外の僧侶と縁を持つ方法を解説しようにも荒野のトップだって、公然と
”私は学者だから、法力は無い” という。
紹介できる僧侶は居ない、だから啓蒙している、多くの僧侶の堕落を！
307 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 07:40:56.41
594 345 sage New! 2010/12/30(木) 12:03:07
>>591
経済の事を書くのは構わん。
弘法大師を同列にするな。
それと利益誘導がない書き方なら構わん。
そこを言ってるだけだ。
602 ふにゃふにゃNew! 2010/12/30(木) 12:25:14
>>594
> 弘法大師を同列にするな。
同列とは？
そなた、何を云ってるのか分ってんの？
それに、同列かどうか、比べられるだけの
技量 実績
があるの？
でなけりゃ、同列とか、見えない世界の事、云えないよね。
永年僧侶やっていたって、それだけでは ダメ なの。
結果の出せるお参りが出来るか、法力があって使いこなせるか。
でなきゃ 僧侶に扮した 役者
>>591
経済の事を書くのは構わん。
弘法大師を同列にするな。
それと利益誘導がない書き方なら構わん。
そこを言ってるだけだ。
602 ふにゃふにゃNew! 2010/12/30(木) 12:25:14
>>594
> 弘法大師を同列にするな。
同列とは？
そなた、何を云ってるのか分ってんの？
それに、同列かどうか、比べられるだけの
技量 実績
があるの？
でなけりゃ、同列とか、見えない世界の事、云えないよね。
永年僧侶やっていたって、それだけでは ダメ なの。
結果の出せるお参りが出来るか、法力があって使いこなせるか。
でなきゃ 僧侶に扮した 役者
308 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 08:05:59.57
またもつぶやく 人間形成がなされていない荒野の将来は終わった
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？
愚かしい若僧に、誰かが抗わねばならぬ
恥ずかしいまでの浅さこそ、私たちが恐れねばならぬ当のものだ。浅はかな全体主義。
> 【高野山大学】僧侶を目指す学生2人が大麻所持により逮捕、学長がお詫び[07/14]
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/
> 高野山大学 - 【重大告知】 - お詫び -
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/l50
> 今後本事件の推移を見ながら、本学としてできる限りの措置を講じることは勿論
天網恢々素にして漏らさず
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか？
長い時期を経て、今のアンチが書くように高野の若者が乱れ乱れ、節制が無くなっていることは、
本山の教育統制が行き渡っていない事を伺わせるもので、娘を持つ親御さんは、高野山の
高校大学に娘を入学させるのには、注意と重大な決心が必要なのは云うまでもないこと、
悲しい状態は現実のようだ。
”更に亦その報いを受けしめざれ。”
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？
愚かしい若僧に、誰かが抗わねばならぬ
恥ずかしいまでの浅さこそ、私たちが恐れねばならぬ当のものだ。浅はかな全体主義。
> 【高野山大学】僧侶を目指す学生2人が大麻所持により逮捕、学長がお詫び[07/14]
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/
> 高野山大学 - 【重大告知】 - お詫び -
> http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/owabiplus/1247582078/l50
> 今後本事件の推移を見ながら、本学としてできる限りの措置を講じることは勿論
天網恢々素にして漏らさず
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」 を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか？
長い時期を経て、今のアンチが書くように高野の若者が乱れ乱れ、節制が無くなっていることは、
本山の教育統制が行き渡っていない事を伺わせるもので、娘を持つ親御さんは、高野山の
高校大学に娘を入学させるのには、注意と重大な決心が必要なのは云うまでもないこと、
悲しい状態は現実のようだ。
”更に亦その報いを受けしめざれ。”
309 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 12:27:29.97
310 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 12:37:40.12
>私は下記の者です。
>青龍山 浄峰寺菅原明動
>Tel O11-772-5461
>002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
>ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
↑
アホちゃうこいつ
>青龍山 浄峰寺菅原明動
>Tel O11-772-5461
>002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
>ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
↑
アホちゃうこいつ
311 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 20:21:51.89
312 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 20:38:29.62
311諸仏諸尊の加護でОＫ？ランボーって何が本職なの、馬鹿なの死ぬの？
※小生は弘法大師と聖天様を同じくらい、尊崇申し上げております。
駄菓子菓子この自称、蛙砂利の口からは、大師の名も聖天様の名前も
聞きたくは御座いません。
高野一山全体が大迷惑していると松長有慶師が泣いておりましょう。
※小生は弘法大師と聖天様を同じくらい、尊崇申し上げております。
駄菓子菓子この自称、蛙砂利の口からは、大師の名も聖天様の名前も
聞きたくは御座いません。
高野一山全体が大迷惑していると松長有慶師が泣いておりましょう。
313 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 20:41:42.00
桃は女狐だ
騙されるな
中村はカルトだ
騙されるな
中村はカルトだ
314 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 20:43:29.46
またもつぶやく 人間形成がなされていない荒野の将来は終わった
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？
かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」 その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで 「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良 いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか？
もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。
”更に亦その報いを受けしめざれ。”
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？
かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた 「真言密教」 その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで 「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良 いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて みませんか？
もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。
”更に亦その報いを受けしめざれ。”
315 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 20:44:53.89
316 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/02/25(金) 20:48:09.52
317 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 21:14:05.96
318 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 21:18:11.65
中村は人を脅かすカルトだ。
桃は天才を攻撃する卑劣な女だ。
桃は天才を攻撃する卑劣な女だ。
319 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/02/25(金) 21:31:39.58
>>317
んなわけないでしょ 裁判なんかお断わりよｗ
つまらないランボーの為に警察に捕まってられないわよ
また産まれたばかりの生後１ヶ月の甥や四歳の姪に
最愛の可愛い妹を残して刑務所に行くわけないでしょ
書いた連中とは頭の差が違いすぎるわよ(´ψψ｀)ﾌﾟﾌﾟﾌﾟｯ
○警察へ○楽しい通報の仕方
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1286375086/
【裁判圧勝の導き方】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1292848630
彼らは神社仏閣板に呼ばないように
お金出さないと動かないかも(´ψψ｀)ﾌﾟﾌﾟﾌﾟｯ
んなわけないでしょ 裁判なんかお断わりよｗ
つまらないランボーの為に警察に捕まってられないわよ
また産まれたばかりの生後１ヶ月の甥や四歳の姪に
最愛の可愛い妹を残して刑務所に行くわけないでしょ
書いた連中とは頭の差が違いすぎるわよ(´ψψ｀)ﾌﾟﾌﾟﾌﾟｯ
○警察へ○楽しい通報の仕方
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1286375086/
【裁判圧勝の導き方】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1292848630
彼らは神社仏閣板に呼ばないように
お金出さないと動かないかも(´ψψ｀)ﾌﾟﾌﾟﾌﾟｯ
320 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/02/25(金) 21:34:02.55
つまり裁判有効手段も私は教えないわよ
ネット歴９年の私がそんなくだらないことをするわけ無いでしょ(o艸∀<*爆)〃
ネット歴９年の私がそんなくだらないことをするわけ無いでしょ(o艸∀<*爆)〃
321 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/02/25(金) 21:38:19.44
敵を呪わば穴二つとは呪咀だけじゃなくてね はい 皆さん よーく 考えましょう
口は災いの元(*艸∀艸)
じゃ 禊ぎするから またねん
口は災いの元(*艸∀艸)
じゃ 禊ぎするから またねん
322 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 21:44:28.61
323 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 21:51:42.22
もし>>302-304
が捕まったら、ランボーが日常的に行っていた常軌を逸した荒らし振りを証言しても良い
高野山大学や金剛峯寺への中傷も証言する
ていうか書いた人物が逮捕されてメジャー板にスレが立ったらランボーが無事ではすまんだろう
まとめWikiとか作られてあいつの発言をピックアップされたら日本中から袋叩きに合うと予想
あいつのレスは人をムカつかせるからな
が捕まったら、ランボーが日常的に行っていた常軌を逸した荒らし振りを証言しても良い
高野山大学や金剛峯寺への中傷も証言する
ていうか書いた人物が逮捕されてメジャー板にスレが立ったらランボーが無事ではすまんだろう
まとめWikiとか作られてあいつの発言をピックアップされたら日本中から袋叩きに合うと予想
あいつのレスは人をムカつかせるからな
324 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 22:02:12.48
325 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 22:03:33.52
それは無理じゃないかなあ。
中傷なら、金剛峯寺が既に動いていなくては成らない。
不利なのは金剛峯寺の方だとおも。
中傷なら、金剛峯寺が既に動いていなくては成らない。
不利なのは金剛峯寺の方だとおも。
326 ：旦 ◆HOKKEvxAGE ：2011/02/25(金) 22:07:40.93
教義的に間違ってるのに
人を不幸にするのにお金搾取するって
おかしいよね
人を不幸にするのにお金搾取するって
おかしいよね
327 ：旦 ◆HOKKEvxAGE ：2011/02/25(金) 22:08:32.34
【真言亡国】南無妙法蓮華經を信えよ【律国賊】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1297849507/
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1297849507/
328 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 22:09:08.26
おかしい
329 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 22:25:27.25
>>324
ランボーも「くたばれ地獄に堕ちろ」だの「死んだらあの世で奴隷にしてやる」だの
人に向かって「真綿締め（という呪い）をかけた」とはっきり明言しちゃってるからな
「先祖の供養がされてない」と推測で根拠の無い中傷もしている
もしか捕まったら、おまわりにそれもちゃんと言うんだぞ
ランボーも「くたばれ地獄に堕ちろ」だの「死んだらあの世で奴隷にしてやる」だの
人に向かって「真綿締め（という呪い）をかけた」とはっきり明言しちゃってるからな
「先祖の供養がされてない」と推測で根拠の無い中傷もしている
もしか捕まったら、おまわりにそれもちゃんと言うんだぞ
330 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 22:32:15.82
>>319-321
なんだかんだ言って君って性格悪いね
なんだかんだ言って君って性格悪いね
331 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 22:32:44.84
ていうか捕まる基準がよく分からないんだが
２ちゃん上の口論でNGワード言っちゃったケースの逮捕者っているの？
無差別殺人匂わすような事書いたり、ニュースで取り上げられた無関係の他人や、芸能人を殺すとか書いた奴は捕まってるけど
警察もネットの口喧嘩でわざわざ捕まえる程ヒマじゃないだろう
２ちゃん上の口論でNGワード言っちゃったケースの逮捕者っているの？
無差別殺人匂わすような事書いたり、ニュースで取り上げられた無関係の他人や、芸能人を殺すとか書いた奴は捕まってるけど
警察もネットの口喧嘩でわざわざ捕まえる程ヒマじゃないだろう
332 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 22:34:47.31
>>319-321
くだらん事書き込むヒマがあったら先に税金払えよナマポのデブが
くだらん事書き込むヒマがあったら先に税金払えよナマポのデブが
333 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 22:35:30.47
334 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/02/25(金) 22:38:29.71
>>330
貴方の目は節穴？
全員口を慎むこと
これ以上ランボーについては書かないこと
ここでは私もこれ以上書けないの
私が書く前にランボーが動いているはず
ランボーの書き込みがなければ？
どうなるか分かるでしょ？
聞きたければ私のYahoo!アドレスを探すこと
言ったでしょ 彼らは金を積めば動くし私は不利なことは書かないわ
貴方の目は節穴？
全員口を慎むこと
これ以上ランボーについては書かないこと
ここでは私もこれ以上書けないの
私が書く前にランボーが動いているはず
ランボーの書き込みがなければ？
どうなるか分かるでしょ？
聞きたければ私のYahoo!アドレスを探すこと
言ったでしょ 彼らは金を積めば動くし私は不利なことは書かないわ
335 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/02/25(金) 22:39:18.31
336 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 22:55:16.15
>>335
バイトをつまみ食いでクビにされたオセロ激弱のナマポってお前か？
バイトをつまみ食いでクビにされたオセロ激弱のナマポってお前か？
337 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/02/25(金) 22:58:10.05
338 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 23:00:31.76
>>337
しかも３千円すら払えなくて、精神科に通院してる皮膚病持ちのデブス
しかも３千円すら払えなくて、精神科に通院してる皮膚病持ちのデブス
339 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/02/25(金) 23:02:23.73
340 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 23:03:16.23
341 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/02/25(金) 23:03:40.10
342 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/02/25(金) 23:06:07.35
>>340
くだらないｗ
お酒もほどほどにしたら？
どうして今迄の私の行動を見て学習しなかったの？
何故本名を出していたか分からないの？
私は優しくないから 揚げ足取られないように気を付けなさいねﾞ(^＿^*)
くだらないｗ
お酒もほどほどにしたら？
どうして今迄の私の行動を見て学習しなかったの？
何故本名を出していたか分からないの？
私は優しくないから 揚げ足取られないように気を付けなさいねﾞ(^＿^*)
343 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 23:06:21.12
344 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 23:07:47.02
>>342
税金払ってからデカい口たたけよ乞食
税金払ってからデカい口たたけよ乞食
345 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/02/25(金) 23:09:44.60
346 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 23:09:55.87
ランボーと菅豚は同じ。
実生活で話し相手がいないから
２ちゃんねるに書き込んで話を求めている
書き込み内容を見れば明らか
聞かれもしないのに自分のことを一方的に書き込む
誰もランボーの下らない自慢など読みたくない
誰も菅豚の身内話など読みたくない
実生活で話し相手がいないから
２ちゃんねるに書き込んで話を求めている
書き込み内容を見れば明らか
聞かれもしないのに自分のことを一方的に書き込む
誰もランボーの下らない自慢など読みたくない
誰も菅豚の身内話など読みたくない
347 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 23:11:26.96
348 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/02/25(金) 23:12:56.00
>>346
じゃ２ちゃんねる開かなければ？ｗ
私が口を慎めとかいたのを全員もう忘れちゃったわけ？
私は貴方たちの世話をしていられないの(爆)
じゃまたね
少し黙って見ていられないのかしら？
反論している全員洞察力０？
じゃ２ちゃんねる開かなければ？ｗ
私が口を慎めとかいたのを全員もう忘れちゃったわけ？
私は貴方たちの世話をしていられないの(爆)
じゃまたね
少し黙って見ていられないのかしら？
反論している全員洞察力０？
349 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 23:13:43.69
>>345
警戒レベルが低過ぎるのはランボーに写真送って容姿を嘲笑われた揚句に脅迫されるお前
警戒レベルが低過ぎるのはランボーに写真送って容姿を嘲笑われた揚句に脅迫されるお前
350 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/02/25(金) 23:14:04.01
351 ：343：2011/02/25(金) 23:15:29.05
352 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 23:18:35.25
前は鬱全開でキモい泣き言ばっか書いてたくせにｗ
随分威勢が良くなったなぁ
随分威勢が良くなったなぁ
353 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/02/25(金) 23:18:37.71
354 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 23:22:00.85
355 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 23:24:13.89
356 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 23:24:54.70
>>348
>私が口を慎めとかいたのを全員もう忘れちゃったわけ？
お前に口を慎めなどと言われる筋合いはない
お前は頭が悪いくせに他人から聞いたことを受け売りして
得意げに書き込んでいる
お前は自分に特別な能力があるように書き込んでいるが
単なる妄想だ
お前に本当に特別な能力があるならランボーに泣き付くはずないよな
>私が口を慎めとかいたのを全員もう忘れちゃったわけ？
お前に口を慎めなどと言われる筋合いはない
お前は頭が悪いくせに他人から聞いたことを受け売りして
得意げに書き込んでいる
お前は自分に特別な能力があるように書き込んでいるが
単なる妄想だ
お前に本当に特別な能力があるならランボーに泣き付くはずないよな
357 ：旦 ◆HOKKEvxAGE ：2011/02/25(金) 23:26:28.85
ランボーは十二因縁も知らなかったよ
358 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/25(金) 23:28:46.47
>>353
>私が簡単に本心を見せると思う？
ランボーに本心を見せてランボー同情を買ったくせに
偉そうなことを書くな
ランボーとの約束をドタキャンしてキャンセル代
3,000円を請求されても知らんぷり
>私が簡単に本心を見せると思う？
ランボーに本心を見せてランボー同情を買ったくせに
偉そうなことを書くな
ランボーとの約束をドタキャンしてキャンセル代
3,000円を請求されても知らんぷり
359 ：旦 ◆HOKKEvxAGE ：2011/02/25(金) 23:29:02.75
過去と現在と未来の
因果の鎖の十二因縁 おしえて
ってランボーちゃん言ってたから
この前、旦が教えてあげたよ
因果の鎖の十二因縁 おしえて
ってランボーちゃん言ってたから
この前、旦が教えてあげたよ
360 ：旦 ◆HOKKEvxAGE ：2011/02/25(金) 23:29:54.90
南無妙法蓮華経を唱えなさい 九
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1297609708/
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1297609708/
361 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 00:01:23.19
362 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 00:05:45.38
>>345
> 聞くということはそれだけネットに対する警戒レベルが低すぎる証拠だよね？
平気で性体験晒したり名前割れてるクセにな～にが警戒レベルだ。
二人そろってどこまでアホなんだよ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
> 聞くということはそれだけネットに対する警戒レベルが低すぎる証拠だよね？
平気で性体験晒したり名前割れてるクセにな～にが警戒レベルだ。
二人そろってどこまでアホなんだよ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
363 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/02/26(土) 00:09:50.17
364 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 00:09:55.89
夜中にランボーに「助けて下さい」と泣きながら電話したのを２ちゃんでランボーにバラされてたしな
バラす方もクズだが、こんなアホに警戒レベルがどうのとか言われたくね
バラす方もクズだが、こんなアホに警戒レベルがどうのとか言われたくね
365 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/02/26(土) 00:11:23.36
366 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 00:13:45.11
367 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 00:15:14.97
368 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 00:17:39.62
>>364
オレも泣きつかれたが、ネット上で全部やりとりしたからその様子は
バカランボーも見てたはず。
見てて、豚の宗教家の善意を貪るタイプの自己中に気が付かんで
ホイホイ騙されて恨み言抜かすランボーもアホ丸出し。
まあ、ゲスランボーが二言目に言う「経験」がどうしようもないレベルと
実証できたので、これも一つの「バカとハサミは使いよう」。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
オレも泣きつかれたが、ネット上で全部やりとりしたからその様子は
バカランボーも見てたはず。
見てて、豚の宗教家の善意を貪るタイプの自己中に気が付かんで
ホイホイ騙されて恨み言抜かすランボーもアホ丸出し。
まあ、ゲスランボーが二言目に言う「経験」がどうしようもないレベルと
実証できたので、これも一つの「バカとハサミは使いよう」。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
369 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/02/26(土) 00:19:05.43
>>356
泣き付いてないでしょ どこでどう話が入れ替わっているのか知らないけど
私には障っても憑いたりなんかしないわよ
自縛霊がきても鬼がきても生きてるし
あー 反論するのも大変だなぁ(´･ω･)
なにが特殊能力だか まったく
だれよ 貞子なんていったの バカにしてたくせに
泣き付いてないでしょ どこでどう話が入れ替わっているのか知らないけど
私には障っても憑いたりなんかしないわよ
自縛霊がきても鬼がきても生きてるし
あー 反論するのも大変だなぁ(´･ω･)
なにが特殊能力だか まったく
だれよ 貞子なんていったの バカにしてたくせに
370 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 00:20:03.16
>>367
あのさあ、ずっと思ってたんだけど、ランボーさん本人がコピペ貼っているかどうかわからないと思うんだけど。
そもそも、威力業務妨害もありうるかもしれないけど、本件は脅迫のほうがありうると思うよ。詳しくは刑法典を見てね。
まあ、どうなるかわからないけどね。本人とかが通報するかどうかにもよるし。
あのさあ、ずっと思ってたんだけど、ランボーさん本人がコピペ貼っているかどうかわからないと思うんだけど。
そもそも、威力業務妨害もありうるかもしれないけど、本件は脅迫のほうがありうると思うよ。詳しくは刑法典を見てね。
まあ、どうなるかわからないけどね。本人とかが通報するかどうかにもよるし。
371 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 00:20:26.78
>>365
お前ランボーに「３千円払え」って顔真っ赤にして泣きながらキレられて「今そんなお金無いので待って下さい」って言ってただろ
記憶力ねーのかブタ
「３千円払えないって、こいつどんだけ貧乏なん？」って引いたから覚えてるわ
お前ランボーに「３千円払え」って顔真っ赤にして泣きながらキレられて「今そんなお金無いので待って下さい」って言ってただろ
記憶力ねーのかブタ
「３千円払えないって、こいつどんだけ貧乏なん？」って引いたから覚えてるわ
372 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/02/26(土) 00:20:49.04
373 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 00:21:39.52
>>367
殺人予告の人をゲスランボーが嵌めるつもりなら、
「恐くて外出できず、月参りにいけませんでした」とでも言って威力営業妨害で
届ければ良かったのだが、確かにランボーの書き込みも見たら警察も
届けぐらいだったらスルーだなw
殺人予告の人をゲスランボーが嵌めるつもりなら、
「恐くて外出できず、月参りにいけませんでした」とでも言って威力営業妨害で
届ければ良かったのだが、確かにランボーの書き込みも見たら警察も
届けぐらいだったらスルーだなw
374 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/02/26(土) 00:22:10.84
375 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 00:22:35.11
なんか意図的にスレを消化しようとしてないか？
376 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/02/26(土) 00:24:32.96
377 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 00:25:56.67
378 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 00:27:28.21
>>370
無い無い
つうか脅迫とかならランボーの件で何回もメールしてんのに動いてないっぽいし
ｋ察もやる気ないんじゃ？
あと、文の前後の流れ見て判断したら、しつこい嫌がらせコピペにブチ切れただけだし悪質度は低いとｵﾓ
無い無い
つうか脅迫とかならランボーの件で何回もメールしてんのに動いてないっぽいし
ｋ察もやる気ないんじゃ？
あと、文の前後の流れ見て判断したら、しつこい嫌がらせコピペにブチ切れただけだし悪質度は低いとｵﾓ
379 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 00:30:36.26
>>378
コピペにぶち切れてとかは酌量されないと思うけどね。
酌量されるのは、刑が軽くなるっていうぐらいだと思う。
動く動かないはわからないけど、一応構成要件に該当する可能性はある。
動く動かないはここで判断はできないと思いますが。
コピペにぶち切れてとかは酌量されないと思うけどね。
酌量されるのは、刑が軽くなるっていうぐらいだと思う。
動く動かないはわからないけど、一応構成要件に該当する可能性はある。
動く動かないはここで判断はできないと思いますが。
380 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 00:38:34.50
381 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 00:40:19.27
>>379
正直どうでもいいっス
正直どうでもいいっス
382 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/02/26(土) 00:42:09.60
383 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/02/26(土) 00:43:41.63
スレの文句言ってたの誰？ まだ分からないのかな？(*ｰ'`ｰ) 本当に困るなぁ
384 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 00:45:25.92
385 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 00:45:53.17
菅豚はfacebookに勧誘しようとしていた
facebookは実名で登録することになっているが
菅豚は実名になっていた
facebookは実名で登録することになっているが
菅豚は実名になっていた
386 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/02/26(土) 00:47:24.76
387 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 00:47:53.68
>>379
あれぐらいだったら暴走しちゃったおバカさんがよくやってるし、結構見るぞ
レイプ自慢して袋叩きにされてる奴も見たけど、その後それで捕まったとか聞いた事ないし
経験で言ってるだけだから保証はないけど、あれだったら大丈夫だと思うが
あれぐらいだったら暴走しちゃったおバカさんがよくやってるし、結構見るぞ
レイプ自慢して袋叩きにされてる奴も見たけど、その後それで捕まったとか聞いた事ないし
経験で言ってるだけだから保証はないけど、あれだったら大丈夫だと思うが
388 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 00:49:04.61
389 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/02/26(土) 00:49:04.61
つ か れ た こ の す れ は
ま た き が む い た ら ね
さ よ う な ら
ヾ(o･ω･)ﾉｼByeｰbye☆
ま た き が む い た ら ね
さ よ う な ら
ヾ(o･ω･)ﾉｼByeｰbye☆
390 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 00:51:22.21
>>380
噴いた
噴いた
391 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 00:53:10.01
392 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/02/26(土) 00:53:46.27
393 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/02/26(土) 00:54:37.37
394 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 00:56:50.36
395 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 01:00:08.60
>>386
Chiaki Sugano
Chiaki Sugano
396 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 01:06:52.20
397 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 01:23:15.80
コテハンの奴がうざい
398 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 07:53:39.04
>>365 菅ちゃん ◆BDKyieznDk New! 2011/02/26(土) 00:11:23.36
> だからそんなことやっていないって 三千円も請求されたことないしナマポってなに？
この言い草、許せない。
生活保護受けているからと大目にお前のわがまま許していたのだが、きつ～～～～い
お灸をすえる事にした。
お前の呪詛は、私には効かない、しょせん素人の遊び。
今日明日に、 >>324 このような謝罪を書かねば、粛々と正義のために行動に移す。
>>302-304 この件については、昨日１０時頃通報しておいた。
警察にも温情が有ると思うので、監視しているから >>324 この書き込み見ていて
穏便に処理すると思う。
>>302-304 の素直な反省の気持を引き出しために、多少誘導する書き込みをした。
決定的に心が揺らいだのは、 下記の書き込みだろう。
>>322
> ネットで新大阪駅通り魔殺人を予告、高３男子逮捕
> http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110225-00000637-san-soci
理趣経に 淸淨句是菩薩位と云う言葉がある。
意味合いは、清浄なる菩薩の境地である
酒淸淨句是菩薩位も明王さんならOKなのだが、あくまでも淸淨句是菩薩位の
範疇を逸脱してはいけない。
御酒をいただいて、理由が何であれ怒るという事は、魔が入る隙を与える事になる。
不満を持って生きる事は、その隙間が大きくなり、”秋葉原事件”の様な事を起こしかねない。
私は毎晩 ５００ｃｃのサッポロ黒ラベル２缶いただいているが、TVで映画を見ながら
心わくわくしながら飲んでいる至福の一時だ。
自分が生きていく上で支えてくれる色々なアイテムは、淸淨句是菩薩位にもなるが、
悪魔の囁きにもなる。
宗教を求める者として、陰の志向を持たず、陽の生きかたをしなくては、来世も地獄となるのだが。
> だからそんなことやっていないって 三千円も請求されたことないしナマポってなに？
この言い草、許せない。
生活保護受けているからと大目にお前のわがまま許していたのだが、きつ～～～～い
お灸をすえる事にした。
お前の呪詛は、私には効かない、しょせん素人の遊び。
今日明日に、 >>324 このような謝罪を書かねば、粛々と正義のために行動に移す。
>>302-304 この件については、昨日１０時頃通報しておいた。
警察にも温情が有ると思うので、監視しているから >>324 この書き込み見ていて
穏便に処理すると思う。
>>302-304 の素直な反省の気持を引き出しために、多少誘導する書き込みをした。
決定的に心が揺らいだのは、 下記の書き込みだろう。
>>322
> ネットで新大阪駅通り魔殺人を予告、高３男子逮捕
> http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110225-00000637-san-soci
理趣経に 淸淨句是菩薩位と云う言葉がある。
意味合いは、清浄なる菩薩の境地である
酒淸淨句是菩薩位も明王さんならOKなのだが、あくまでも淸淨句是菩薩位の
範疇を逸脱してはいけない。
御酒をいただいて、理由が何であれ怒るという事は、魔が入る隙を与える事になる。
不満を持って生きる事は、その隙間が大きくなり、”秋葉原事件”の様な事を起こしかねない。
私は毎晩 ５００ｃｃのサッポロ黒ラベル２缶いただいているが、TVで映画を見ながら
心わくわくしながら飲んでいる至福の一時だ。
自分が生きていく上で支えてくれる色々なアイテムは、淸淨句是菩薩位にもなるが、
悪魔の囁きにもなる。
宗教を求める者として、陰の志向を持たず、陽の生きかたをしなくては、来世も地獄となるのだが。
399 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 08:01:38.22
話は飛んだが、そのあと、どう展開したのか？
明らかに、聞く立場から上目線に変っているのがよく分る。
今までの質問は、試して考えを引き出すための釣りである事疑い無しの展開となっているのだ。
私は、質問者の言葉をきっかけとして、密教の合理的理解を書いてきたので、今回も声無き
人々に対するメッセージ、今の進歩無い宗教界が、少しでも前向きになればと願っている。
590 345 sage 2010/12/30(木) 11:13:30
ほにょろろ君、あなたがよりつっこんだ自身の見解を 新年にやるのなら、それは結構な事。
否定しません。
私はわざと素人のように書いてるつもりはなく、あくまで一般の理解を平易に書いただけ。
たしかにどのような実践でも金はかかり、経済の問題を無視はできない。
だが、いきなりそのことを価値の中心に置くのがおかしいと言ってる。
簡単に言えば、あなたはお金の問題を語る時に自分への利益誘導を 暗に画策するのではなく、
公平にすべきだ。
もしそう考えるのなら、良心的で効力あるあなた以外の僧侶と縁を持つ方法を解説すべきだ。
あなたはなんだかんだと理屈をつけ、いつも自分の
ことしか語らない。だから信頼されない。
591 2010/12/30(木) 11:31:06
素直に、経済の事を書いて、なにが悪いのか？
空海師だって、仏に接しようと考えた時、先に経済を考え唐にわたった。
価値あるもの、エネルギーの集積である金などを考える事が可笑しいか？
利益誘導を暗に画策していないし、そう思えるのはそなたの心根。
モッと豊かな心を持ちなされ。
良心的で効力あるあなた以外の僧侶と縁を持つ方法を解説しようにも
荒野のトップだって、公然と ”私は学者だから、法力は無い” という。
紹介できる僧侶は居ない、だから啓蒙している、多くの僧侶の堕落を！
明らかに、聞く立場から上目線に変っているのがよく分る。
今までの質問は、試して考えを引き出すための釣りである事疑い無しの展開となっているのだ。
私は、質問者の言葉をきっかけとして、密教の合理的理解を書いてきたので、今回も声無き
人々に対するメッセージ、今の進歩無い宗教界が、少しでも前向きになればと願っている。
590 345 sage 2010/12/30(木) 11:13:30
ほにょろろ君、あなたがよりつっこんだ自身の見解を 新年にやるのなら、それは結構な事。
否定しません。
私はわざと素人のように書いてるつもりはなく、あくまで一般の理解を平易に書いただけ。
たしかにどのような実践でも金はかかり、経済の問題を無視はできない。
だが、いきなりそのことを価値の中心に置くのがおかしいと言ってる。
簡単に言えば、あなたはお金の問題を語る時に自分への利益誘導を 暗に画策するのではなく、
公平にすべきだ。
もしそう考えるのなら、良心的で効力あるあなた以外の僧侶と縁を持つ方法を解説すべきだ。
あなたはなんだかんだと理屈をつけ、いつも自分の
ことしか語らない。だから信頼されない。
591 2010/12/30(木) 11:31:06
素直に、経済の事を書いて、なにが悪いのか？
空海師だって、仏に接しようと考えた時、先に経済を考え唐にわたった。
価値あるもの、エネルギーの集積である金などを考える事が可笑しいか？
利益誘導を暗に画策していないし、そう思えるのはそなたの心根。
モッと豊かな心を持ちなされ。
良心的で効力あるあなた以外の僧侶と縁を持つ方法を解説しようにも
荒野のトップだって、公然と ”私は学者だから、法力は無い” という。
紹介できる僧侶は居ない、だから啓蒙している、多くの僧侶の堕落を！
400 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 08:05:19.87
>>398
> >>302-304 この件については、昨日１０時頃通報しておいた。
警察も大爆笑。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
> >>302-304 この件については、昨日１０時頃通報しておいた。
警察も大爆笑。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
401 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 08:35:54.87
菅ちゃん、感度抜群だねｗ
402 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 09:01:35.95
>>398
> >>302-304 の素直な反省の気持を引き出しために、多少誘導する書き込みをした。
> 決定的に心が揺らいだのは、 下記の書き込みだろう。
確かに自意識過剰と尊大さで、その内刺されるかもしれんな。
いい加減ちゃんと修行しろよ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
> >>302-304 の素直な反省の気持を引き出しために、多少誘導する書き込みをした。
> 決定的に心が揺らいだのは、 下記の書き込みだろう。
確かに自意識過剰と尊大さで、その内刺されるかもしれんな。
いい加減ちゃんと修行しろよ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
403 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 09:13:05.28
>>401
なんの感度？漏神通のこと？ あー眠い おかげで二時間しか眠れないわよ(ρ_-)
あー眠りたい… もううるさくて
あーそう私電波塔だからねｗ
頭に来るからしのじ警察署？探して私も電話しようかな？ 私が書いたものじゃないけど それ
なんの感度？漏神通のこと？ あー眠い おかげで二時間しか眠れないわよ(ρ_-)
あー眠りたい… もううるさくて
あーそう私電波塔だからねｗ
頭に来るからしのじ警察署？探して私も電話しようかな？ 私が書いたものじゃないけど それ
404 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 09:21:34.24
出てきた出てきた。
感度抜群だねｗ
感度抜群だねｗ
405 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 09:26:47.73
406 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 10:22:18.60
糞みたいな連中ばかりだな。
知性のかけらも無い。
知性のかけらも無い。
407 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 10:50:42.64
ランボー一人がこの板に出てきたばかりに滅茶苦。
羅刹心の実行所有者は消えろ。
宗教の名を借りた心底の無功徳の馬鹿者。
羅刹心の実行所有者は消えろ。
宗教の名を借りた心底の無功徳の馬鹿者。
408 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 10:52:46.45
ランボーより中村雅彦の方が悪い奴だ。
中村は人を脅かすカルトだ。
桃は卑劣な女だ。
中村は人を脅かすカルトだ。
桃は卑劣な女だ。
409 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 12:21:26.34
410 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 12:31:33.10
聖天信仰と言っても、理にかなうお参りをしなくては成らない。
観光名所案内的書き込みで、霊験云々では埒が明きません。
よって、多義にわたる情報、考察が必要になるのだ。
祈願のコツ
根本のさわりだけ、お話しましょう。
祈願をすることで、二つの要因が起動します。
祈願を成就させないように動く力、負の霊的力を仏様の力（法力）で排除して頂く。
この分野では、特にその祈願を司る導師の力が大きく成果に影響します。
祈願する事で、自己暗示が出来、成就した時のイメージを強く持つことが出来、
普段の行動が成就に向って、より合理的に振舞う事が出来るようになります。
また、仏様に感謝しながら生きる事で、仏さまの波動に近づき、仏様との心の
交流が出来やすくなります。
そういった状態になったら（背後霊が守護霊になった時も）閃きを起こして伝え
てくれるようになります。
例えば、ああこんな方法が有ったのか、とか合理的なやり方が思い浮かび、
より成就に近い振る舞いをするようになります。
よくある、祈願したから、何もしなくても成就できると思うのは間違いです。
観光名所案内的書き込みで、霊験云々では埒が明きません。
よって、多義にわたる情報、考察が必要になるのだ。
祈願のコツ
根本のさわりだけ、お話しましょう。
祈願をすることで、二つの要因が起動します。
祈願を成就させないように動く力、負の霊的力を仏様の力（法力）で排除して頂く。
この分野では、特にその祈願を司る導師の力が大きく成果に影響します。
祈願する事で、自己暗示が出来、成就した時のイメージを強く持つことが出来、
普段の行動が成就に向って、より合理的に振舞う事が出来るようになります。
また、仏様に感謝しながら生きる事で、仏さまの波動に近づき、仏様との心の
交流が出来やすくなります。
そういった状態になったら（背後霊が守護霊になった時も）閃きを起こして伝え
てくれるようになります。
例えば、ああこんな方法が有ったのか、とか合理的なやり方が思い浮かび、
より成就に近い振る舞いをするようになります。
よくある、祈願したから、何もしなくても成就できると思うのは間違いです。
411 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 14:55:19.16
412 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/26(土) 14:56:50.06
>>398
結局警察にチクッたんかよこいつ
てめぇは散々スレを荒らしといて最低の奴だな
↓
>私は下記の者です。
>青龍山 浄峰寺菅原明動
>Tel O11-772-5461
>002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
>ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
結局警察にチクッたんかよこいつ
てめぇは散々スレを荒らしといて最低の奴だな
↓
>私は下記の者です。
>青龍山 浄峰寺菅原明動
>Tel O11-772-5461
>002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
>ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
413 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/27(日) 06:27:47.19
さてさて、あの話は
613 おほほ 2010/12/30(木) 12:54:25
>>595
> >>591
> あなたが自分以外の者は堕落していると
> 書けば書くほど、人の心を打たない。それが
> 分からない、気付かないほど摩耗してるんだ。
> そうではないと言うなら、
> 弘法大師、興教大師以外の人で尊敬できる人物を
> 示せるかな？絶対示せないはずだ。
弘法大師、興教大師以外の人で尊敬できる人物を尊敬するしないは、私には関係が無い！
そなたが弘法大師、興教大師以外の人で尊敬できる人物が居ようがいまいが、俺には関係ない。
それを、示せとあつかましく云う。 だから、関係ない。
酒を飲めない者に、どの酒が好きですか、示しなさいと言うようなもの。
おまえらのアルゴリズムは、自分でまとまった考えを提示できず、
他人の揚げ足をとるのに、情熱を向けている、進歩の無い人間だ。
621 おほほ2010/12/30(木) 13:11:53
>>616
エールはおくる、尊敬はしない。
尊敬できる相手は、自分が見習うに価する格。
たとえば、二宮尊徳を尊敬するかといえば、尊敬しない、功績は讃えるが。
私の尊敬に価すると思われるのは、
何時の世でも、同じような振る舞いで人から畏敬の念をもたれる。
極論だが、二宮尊徳が、時間を惜しんで本を読みながら道路を歩かれたら迷惑な話だ。
どう評価しようが、皆さんの勝手ですがね。
613 おほほ 2010/12/30(木) 12:54:25
>>595
> >>591
> あなたが自分以外の者は堕落していると
> 書けば書くほど、人の心を打たない。それが
> 分からない、気付かないほど摩耗してるんだ。
> そうではないと言うなら、
> 弘法大師、興教大師以外の人で尊敬できる人物を
> 示せるかな？絶対示せないはずだ。
弘法大師、興教大師以外の人で尊敬できる人物を尊敬するしないは、私には関係が無い！
そなたが弘法大師、興教大師以外の人で尊敬できる人物が居ようがいまいが、俺には関係ない。
それを、示せとあつかましく云う。 だから、関係ない。
酒を飲めない者に、どの酒が好きですか、示しなさいと言うようなもの。
おまえらのアルゴリズムは、自分でまとまった考えを提示できず、
他人の揚げ足をとるのに、情熱を向けている、進歩の無い人間だ。
621 おほほ2010/12/30(木) 13:11:53
>>616
エールはおくる、尊敬はしない。
尊敬できる相手は、自分が見習うに価する格。
たとえば、二宮尊徳を尊敬するかといえば、尊敬しない、功績は讃えるが。
私の尊敬に価すると思われるのは、
何時の世でも、同じような振る舞いで人から畏敬の念をもたれる。
極論だが、二宮尊徳が、時間を惜しんで本を読みながら道路を歩かれたら迷惑な話だ。
どう評価しようが、皆さんの勝手ですがね。
414 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/27(日) 06:30:15.15
話の結果
どこぞの、修行が足りない阿闍梨が、素人に扮して私を試しただけで、
行の無さによる思い込みが激しい頑固親爺と云うところか。
どこぞの、修行が足りない阿闍梨が、素人に扮して私を試しただけで、
行の無さによる思い込みが激しい頑固親爺と云うところか。
415 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/27(日) 09:16:05.97
>>414
ちょっと離れてみると、おまへの頓珍漢ぶりってすげえ間抜けだわ。
ほんと何言ってんの？って感じ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
ちょっと離れてみると、おまへの頓珍漢ぶりってすげえ間抜けだわ。
ほんと何言ってんの？って感じ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
416 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/27(日) 14:27:34.74
>私は下記の者です。
>青龍山 浄峰寺菅原明動
>Tel O11-772-5461
>002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
>ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
↑
げげげげげげ外道
げげげげげげ外道
外道は己が香り
外道は己が香り
ささささささサルマネ乞食
さささささささっぱりしたぜ
>青龍山 浄峰寺菅原明動
>Tel O11-772-5461
>002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
>ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
↑
げげげげげげ外道
げげげげげげ外道
外道は己が香り
外道は己が香り
ささささささサルマネ乞食
さささささささっぱりしたぜ
417 ：沙門：2011/02/27(日) 16:06:44.74
聖天様の御利益に叶った人の霊験談が聞きたい。
418 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/27(日) 16:27:58.45
叶わない。しんどい。
419 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/27(日) 17:22:27.48
一番最初の頃のスレには、霊験話がいっぱいあったけど、
今現在はスレ自体が見れなくなっちゃってるな。
今現在はスレ自体が見れなくなっちゃってるな。
420 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/27(日) 17:27:11.59
まあ、最初のほうは一人の人間が何回もレスしてたようだからな。
いっぱいっていうほどでもない。
いっぱいっていうほどでもない。
421 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/27(日) 17:33:11.28
過去の話なんかどうでもいい、今叶わないんだからしょうがない
422 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/27(日) 18:12:50.74
イラつくと余計叶わなくなるよ
423 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/28(月) 14:08:44.37
おそれいります。
先般待乳山の聖天様より、お札を授かりましたが、どのようにお祀りすればよろしいのでしょうか？
方角や、位置、お祀りする部屋など、アドバイス頂きたくお願いいたします
先般待乳山の聖天様より、お札を授かりましたが、どのようにお祀りすればよろしいのでしょうか？
方角や、位置、お祀りする部屋など、アドバイス頂きたくお願いいたします
424 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/28(月) 14:58:24.95
真土のことは真土に聞いたらなおよろし
425 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/28(月) 16:28:52.57
そこまで専門知識が豊富なわけじゃないからね俺らもｗ
お札をもらった→どう祀っていいのか判らないからネットで検索→本当にこれでいいのか不安→次にお参りに行った時に訊く
この流れは、だいたい誰もが通る道だよ。
今スタートラインに立った>>423さん、がんばって！
お札をもらった→どう祀っていいのか判らないからネットで検索→本当にこれでいいのか不安→次にお参りに行った時に訊く
この流れは、だいたい誰もが通る道だよ。
今スタートラインに立った>>423さん、がんばって！
426 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/28(月) 16:38:32.25
>>423
北向きを避けて、清潔にした場所であれば大丈夫って言ってた
北向きを避けて、清潔にした場所であれば大丈夫って言ってた
427 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/28(月) 17:17:55.41
五辛、生臭以外でなにか美味しいモノをお供えするとよい。
お酒とかお菓子もよいな。
お酒とかお菓子もよいな。
428 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/28(月) 17:21:14.40
４２３、お酒は日本酒かワイン。甘いお菓子、お茶をお供えして
祈願したいのなら、祈願の内容を明瞭に声を出して言うのです。
合掌して御真言を唱える、できたら線香一本と灯明一本供養すると善いですね。
知っているお経をあげるとなお一層善い、般若心経や法華経などです。
真心で行う事が一番の供養ですので、ランボー偽坊主は口出し無用。
お寺さんに御参りするのは一つの機縁です。
今後もよいご縁をもたれることを祈ります。
よく新興宗教のにわか信者に見られる弊によその寺の本尊をけなす方がいます。
仏像や絵姿は、言わば放送局から送られてくる電波の受像機の役目ですから
番組放送中と思ってください。
お地蔵様の誓願に自分の姿を刻んで路の傍らにでも置いてくれるなら
それを見た衆生が信心を興し云々とあります。
祈願したいのなら、祈願の内容を明瞭に声を出して言うのです。
合掌して御真言を唱える、できたら線香一本と灯明一本供養すると善いですね。
知っているお経をあげるとなお一層善い、般若心経や法華経などです。
真心で行う事が一番の供養ですので、ランボー偽坊主は口出し無用。
お寺さんに御参りするのは一つの機縁です。
今後もよいご縁をもたれることを祈ります。
よく新興宗教のにわか信者に見られる弊によその寺の本尊をけなす方がいます。
仏像や絵姿は、言わば放送局から送られてくる電波の受像機の役目ですから
番組放送中と思ってください。
お地蔵様の誓願に自分の姿を刻んで路の傍らにでも置いてくれるなら
それを見た衆生が信心を興し云々とあります。
429 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/28(月) 17:49:56.86
430 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/28(月) 18:11:09.94
祈願のコツ
根本のさわりだけ、お話しましょう。
祈願をすることで、二つの要因が起動します。
祈願を成就させないように動く力、負の霊的力を仏様の力（法力）で排除して頂く。
この分野では、特にその祈願を司る導師の力が大きく成果に影響します。
祈願する事で、自己暗示が出来、成就した時のイメージを強く持つことが出来、
普段の行動が成就に向って、より合理的に振舞う事が出来るようになります。
また、仏様に感謝しながら生きる事で、仏さまの波動に近づき、仏様との心の
交流が出来やすくなります。
そういった状態になったら（背後霊が守護霊になった時も）閃きを起こして伝え
てくれるようになります。
例えば、ああこんな方法が有ったのか、とか合理的なやり方が思い浮かび、
より成就に近い振る舞いをするようになります。
よくある、祈願したから、何もしなくても成就できると思うのは間違いです。
根本のさわりだけ、お話しましょう。
祈願をすることで、二つの要因が起動します。
祈願を成就させないように動く力、負の霊的力を仏様の力（法力）で排除して頂く。
この分野では、特にその祈願を司る導師の力が大きく成果に影響します。
祈願する事で、自己暗示が出来、成就した時のイメージを強く持つことが出来、
普段の行動が成就に向って、より合理的に振舞う事が出来るようになります。
また、仏様に感謝しながら生きる事で、仏さまの波動に近づき、仏様との心の
交流が出来やすくなります。
そういった状態になったら（背後霊が守護霊になった時も）閃きを起こして伝え
てくれるようになります。
例えば、ああこんな方法が有ったのか、とか合理的なやり方が思い浮かび、
より成就に近い振る舞いをするようになります。
よくある、祈願したから、何もしなくても成就できると思うのは間違いです。
431 ：ラムボー法師：2011/02/28(月) 18:17:45.60
祈るだけではダメですよ。
信心するだけでなくその祈願が自分で成就できるように観想してください。
限り無く努力して実現するようにしてください。
信心するだけでなくその祈願が自分で成就できるように観想してください。
限り無く努力して実現するようにしてください。
432 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/28(月) 18:28:03.91
433 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/28(月) 18:29:35.35
434 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/28(月) 18:31:26.44
376 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/02/28(月) 18:14:18.08
>>375
酉 は意味無いんですね。
377 旦 ◆HOKKEvxAGE sage New! 2011/02/28(月) 18:19:18.27
はい ついでに言えば
誰が誰か も意味ないよ
>>375
酉 は意味無いんですね。
377 旦 ◆HOKKEvxAGE sage New! 2011/02/28(月) 18:19:18.27
はい ついでに言えば
誰が誰か も意味ないよ
435 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/28(月) 21:32:15.41
423 です
皆様、アドバイスありがとうございます。
特に>>425さんのアドバイス、ずばり図星でございます。
本日出張で東京に来ています。
出張の度にお参りはさせていただいてますが、作法をお尋ねようにも、
なかなかお寺の方とお話しずらい雰囲気でいつもできず仕舞です orz
ありがとうございます
皆様、アドバイスありがとうございます。
特に>>425さんのアドバイス、ずばり図星でございます。
本日出張で東京に来ています。
出張の度にお参りはさせていただいてますが、作法をお尋ねようにも、
なかなかお寺の方とお話しずらい雰囲気でいつもできず仕舞です orz
ありがとうございます
436 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/02/28(月) 23:19:04.25
聖天様ばかりに片寄りすぎたかな？
神社でも御祈祷してもらおうか？
神社でも御祈祷してもらおうか？
437 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/01(火) 01:02:44.22
お供物に卵が入ったのはNG？
カステラとかどら焼きとか。
カステラとかどら焼きとか。
438 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/01(火) 03:49:52.87
439 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/01(火) 14:04:33.29
アイスクリームも好いよ、あげてから二分間経過したら食べます。
お供物は無駄にしないで、必ず食べましょう。
神道でいう神と共に同じ食物を食べる［なおらい］と言いますが
それと同じ考えがあります。
お供物は無駄にしないで、必ず食べましょう。
神道でいう神と共に同じ食物を食べる［なおらい］と言いますが
それと同じ考えがあります。
440 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/01(火) 21:17:35.23
甘いもので自分が食べたいものを、お供物にセレクトするのも楽しい。
そういやしょうゆ団子もいいやね。
そういやしょうゆ団子もいいやね。
441 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/01(火) 21:32:38.68
442 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/01(火) 21:35:13.79
お菓子買ったら何でもかんでもお供えしてる
バレンタインに貰った義理チョコまでお供えした
バレンタインに貰った義理チョコまでお供えした
443 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/01(火) 23:28:21.51
で、結局>>302-304は捕まったのか？
444 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/02(水) 00:11:28.34
歓喜団を自分で作ってみようか？
餡をつつんで唐揚げするだけだし。
餡をつつんで唐揚げするだけだし。
445 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/03/02(水) 00:16:13.82
あはははｗ
446 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/02(水) 04:16:39.16
447 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/02(水) 05:49:14.07
>>444
餡の調合がなかなか手間が掛かるんだぜ
餡の調合がなかなか手間が掛かるんだぜ
448 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/02(水) 08:57:19.15
中村はカルトだ。
桃は卑劣な女だ。
騙されるな。
桃は卑劣な女だ。
騙されるな。
449 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/02(水) 11:24:37.73
前スレで話に出てた大井聖天ってどう？
前にいったときは予想より小規模でびっくりした。
前にいったときは予想より小規模でびっくりした。
450 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/02(水) 12:21:30.38
散歩番組で大井駅、立会川駅周辺をやる機会が増えたけど、
大井聖天はいつもスルーされるよな。
大井聖天はいつもスルーされるよな。
451 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/02(水) 12:24:58.01
寄らば大樹の陰
452 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/02(水) 15:22:33.02
大井聖天 湯島聖天 神楽坂聖天
453 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/02(水) 17:26:32.70
中村はインチキだ。
桃に騙されるな。
桃に騙されるな。
454 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/02(水) 19:06:05.57
立ち会い側近辺は元刑場の敷地だから寺が異様に多いし
あのあたりはどうも土地の雰囲気も暗いような。
あのあたりはどうも土地の雰囲気も暗いような。
455 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/02(水) 20:50:15.96
聖天様は俺には合わないのかね？お札置くとダメだわ。
これから参拝だけにするべきか・・・・。
これから参拝だけにするべきか・・・・。
456 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/02(水) 21:13:17.03
聖天信仰は参拝だけしても意味ないよ
自分に合う神仏を探すべき
自分に合う神仏を探すべき
457 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/02(水) 21:27:21.79
聖天さんは相性あるかもね俺もだめだわ
親が信仰してるけどね
親が信仰してるけどね
458 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/02(水) 22:40:17.81
七代の福を一気に集めるってとこが敬遠される一つの要因かも
実際にどれくらい副作用あるのかわからないけども。
実際にどれくらい副作用あるのかわからないけども。
459 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/02(水) 23:00:42.10
４５８自己からの後七代子孫の福を奪い取ると言うのは嘘でしょう。
多分のことあまりに欲を掻きすぎる者のための戒めと思います。
因果応報は当然ありますし、祈願も二回はするっと叶いますが三回目になると
なぜか叶わないことが多々あります。
ご本人の徳が種になり芽が出るのですが、欲に任せて面白おかしく生きていますと
蒔く善い種がなくなるのですね。
子孫に蒔く種を残してやりたいのが親の心です。
人助けを出来る人になるのが一番の信仰の功徳であるのです。
これが一番のコツでしょう。
多分のことあまりに欲を掻きすぎる者のための戒めと思います。
因果応報は当然ありますし、祈願も二回はするっと叶いますが三回目になると
なぜか叶わないことが多々あります。
ご本人の徳が種になり芽が出るのですが、欲に任せて面白おかしく生きていますと
蒔く善い種がなくなるのですね。
子孫に蒔く種を残してやりたいのが親の心です。
人助けを出来る人になるのが一番の信仰の功徳であるのです。
これが一番のコツでしょう。
460 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/02(水) 23:19:30.89
七代の福は喩え話であって
そのくらいの験があると言うことでしょ
本当に最後の最後に頼む神頼みの本尊が聖天さんってことよ
そのくらいの験があると言うことでしょ
本当に最後の最後に頼む神頼みの本尊が聖天さんってことよ
461 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/03(木) 00:13:56.79
最後の最後に頼んでも効き目なかったな。
神道に変えようか？と思っている。
神道に変えようか？と思っている。
462 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/03(木) 00:20:11.63
463 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/03(木) 00:33:43.57
464 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/03(木) 00:49:46.06
でも、ただご利益だけ求めても、なかなか思うようにはいかないんだよね。
仏道修行をメインにしながらだと、好感触を得られる場合もあるかもだが。
仏道修行をメインにしながらだと、好感触を得られる場合もあるかもだが。
465 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/03(木) 06:40:22.77
浴油する坊主も世襲で仏道修行なんてしてないもんね
466 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/03(木) 09:34:48.27
家業を継いでるだけだからな
467 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/03(木) 10:03:29.75
そもそも坊主なのか疑わしい
468 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/03(木) 10:17:45.22
パラドックス的だが、験を求めないで無心に祈ったほうが、
却って霊験が得られるそうだ。
十句観音経スレでそう聞いた。
却って霊験が得られるそうだ。
十句観音経スレでそう聞いた。
469 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/03(木) 10:44:02.29
坊主というより祈祷屋にしかみえん。占い師と同等のたぐい。
470 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/03(木) 14:30:26.37
近くに聖天さまの寺院がない場所に住んでいる聖天様が大好きな私。
そんな私でも聖天様にご縁を持つことができますでしょうか？
本の絵をプリントしてそれに真言唱えるのは有りですか？
それか手持ちのガネーシャ像に真言を唱えるとか。
そんな私でも聖天様にご縁を持つことができますでしょうか？
本の絵をプリントしてそれに真言唱えるのは有りですか？
それか手持ちのガネーシャ像に真言を唱えるとか。
471 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/03(木) 19:02:06.82
４７０．それが善いのです。
きっと将来にご縁が繋がりますでしょう。
きっと将来にご縁が繋がりますでしょう。
472 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/03(木) 19:12:39.99
ネットに皇族殺害予告、男を逮捕
「２ちゃんねる」に皇族殺害予告＝容疑で２９歳男を逮捕―皇宮警察
（時事通信） 2011年03月03日 17時03分
インターネット掲示板「２ちゃんねる」に皇族の殺害予告を書き込み、警察の業務を妨害したとして、皇宮警察本部警備１課などは３日、偽計業務妨害容疑で、京都市中京区の無職大山慎三容疑者（２９）を逮捕した。
同課によると、大山容疑者は逮捕容疑を認め、「自分がやった」と話しているという。
逮捕容疑は昨年１２月２７日ごろ、京都市内のインターネットカフェのパソコンを使い、「２ちゃんねる」に「２０１１年の皇居一般参賀の日に皇族一族の頭か胸に拳銃を撃ち込みます」などという趣旨の犯行予告を書き込み、同本部に警戒を強化させた疑い。
大山容疑者は先月、下校途中に行方不明になった吉川友梨さん（１６）＝当時小学４年＝を「殺害した」などとネット掲示板に書き込み、大阪府警に逮捕され、名誉毀損（きそん）罪で起訴された。
「２ちゃんねる」に皇族殺害予告＝容疑で２９歳男を逮捕―皇宮警察
（時事通信） 2011年03月03日 17時03分
インターネット掲示板「２ちゃんねる」に皇族の殺害予告を書き込み、警察の業務を妨害したとして、皇宮警察本部警備１課などは３日、偽計業務妨害容疑で、京都市中京区の無職大山慎三容疑者（２９）を逮捕した。
同課によると、大山容疑者は逮捕容疑を認め、「自分がやった」と話しているという。
逮捕容疑は昨年１２月２７日ごろ、京都市内のインターネットカフェのパソコンを使い、「２ちゃんねる」に「２０１１年の皇居一般参賀の日に皇族一族の頭か胸に拳銃を撃ち込みます」などという趣旨の犯行予告を書き込み、同本部に警戒を強化させた疑い。
大山容疑者は先月、下校途中に行方不明になった吉川友梨さん（１６）＝当時小学４年＝を「殺害した」などとネット掲示板に書き込み、大阪府警に逮捕され、名誉毀損（きそん）罪で起訴された。
473 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/03(木) 19:40:29.30
474 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/03(木) 21:47:10.54
自宅でのおまつりは下の２つが詳しいです。
ttp://www.sourinji.com/modules/pico5/index.php?content_id=8
ttp://www.tctv.ne.jp/matuti/ofudamaturi.htm
ttp://www.sourinji.com/modules/pico5/index.php?content_id=8
ttp://www.tctv.ne.jp/matuti/ofudamaturi.htm
475 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/03(木) 21:53:08.83
ワンルームマンションでは御札を祀っちゃ駄目なんだね
>>474を見て初めて知った
>>474を見て初めて知った
476 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/04(金) 09:59:16.11
一旦祀るとずっと続けないといかんらしい。自分が一生大事にしても、子孫がやめればそこでアウト。
子孫の福徳を自分が使うってのは、そういう結果論みたいだ
子孫の福徳を自分が使うってのは、そういう結果論みたいだ
477 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/04(金) 13:31:07.94
ワンルームマンションで祀る場所が無い場合は御守りにしましょう。
日本語をちゃんと解読できないバカがいるんだねw
日本語をちゃんと解読できないバカがいるんだねw
478 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/04(金) 14:14:45.36
場所： 穢れの（失礼の）ない部屋・場所。たとえば 客間‐○ 居間‐△ 寝室‐× 台所‐× 等々
＊なお、ワンルームマンション等で、お札をおまつりする場所のない方は、お守りにしましょう。
日本語を一行しか読めないバカがいるんだねw
＊なお、ワンルームマンション等で、お札をおまつりする場所のない方は、お守りにしましょう。
日本語を一行しか読めないバカがいるんだねw
479 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/04(金) 17:08:28.58
お前らも聖天も最高！
これからもガンガンいこうぜ！
これからもガンガンいこうぜ！
480 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/04(金) 17:56:30.93
金閣寺の有馬頼底みたいに青山に50億円の豪邸持てるようになるよ。
481 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/04(金) 19:35:32.20
去年、妻沼聖天にいったら偶然法要やってて
信徒との交流会？みたいなのに参加できました
浴油供をする部屋を見学させてもらえて、ラッキーでした
信徒との交流会？みたいなのに参加できました
浴油供をする部屋を見学させてもらえて、ラッキーでした
482 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/05(土) 10:19:17.16
私の祖母は妻沼聖天の信者であった。利根川を越えてお参りにいっていた。
祖母には４人の孫がいる。一人は東大法学部を出て通産省にはいつた。
二人は玉の輿にのった。残りの一人は２ちゃんねるが好きだ。
祖母には４人の孫がいる。一人は東大法学部を出て通産省にはいつた。
二人は玉の輿にのった。残りの一人は２ちゃんねるが好きだ。
483 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/05(土) 11:30:14.82
今世は諦めて来世の為に善行を積みます
484 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/05(土) 11:47:29.00
そうしなさい。
あなたの運勢は最低です。
あなたの運勢は最低です。
485 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/05(土) 11:50:24.26
>>484
おまえは根性が最低だなw
おまえは根性が最低だなw
486 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/05(土) 22:42:24.70
きょうは聖天さまにおまいりしたあと映画「英国王のスピーチ」を見た。
２ちゃんの映画作品板を見てからこっちの板にきた。
主人公は、人類の4分の1を臣民にしていて、仏法が生まれた国の皇帝でもあった。
でもどもりだ。それで、ロンドンの下町に住む言語療法士なる男に指導を受ける。
見ながら「上品持我者 我与人中王 中品持我者 我与為帝師」との御経文の一節を思い出した。ふたりとも前世では何度も浴油をねがいしたのかな。でも仏教徒にはうまれなかったな。
スレちがいごめんね。
２ちゃんの映画作品板を見てからこっちの板にきた。
主人公は、人類の4分の1を臣民にしていて、仏法が生まれた国の皇帝でもあった。
でもどもりだ。それで、ロンドンの下町に住む言語療法士なる男に指導を受ける。
見ながら「上品持我者 我与人中王 中品持我者 我与為帝師」との御経文の一節を思い出した。ふたりとも前世では何度も浴油をねがいしたのかな。でも仏教徒にはうまれなかったな。
スレちがいごめんね。
487 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/06(日) 11:13:31.69
俺なんか、お参りは浅草寺含めて丸々一日仕事だから、
とてもじゃないが映画観たり、ストリップ観たりできる時間の余裕はないなぁ。
とてもじゃないが映画観たり、ストリップ観たりできる時間の余裕はないなぁ。
488 ：待乳山信者の486：2011/03/07(月) 22:28:09.39
>>487 あなたがんばってますね。来世では、あなたもヨーロッパのどっかの国の王子様にうまれるかな
489 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/07(月) 22:43:22.53
>>488
その頃には王族も名ばかりで普通に働き、ストリップ観る間もなかったりして。
その頃には王族も名ばかりで普通に働き、ストリップ観る間もなかったりして。
490 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/08(火) 00:22:42.63
これ掲示板で拾ったものなのですが、もしやどこかの高徳なお坊さんでしょうか？
私はプリンターでプリントアウトし壁に貼って毎日拝んでいます。
http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/img/1277402210/0004.jpg
私はプリンターでプリントアウトし壁に貼って毎日拝んでいます。
http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/img/1277402210/0004.jpg
491 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/08(火) 02:20:16.37
有馬頼底？
492 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/08(火) 06:41:06.64
南無乱妨法師
493 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/08(火) 12:31:58.63
こいつが・・・
494 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/08(火) 14:44:23.06
>>490
遺影？妙真氏んだの？
遺影？妙真氏んだの？
495 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/08(火) 15:47:47.51
496 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/08(火) 16:42:01.78
妙真…少ないが法務や家事で忙しい
ランちゃん…髪結い屋の亭主
だから多分生きてる。
ランちゃん…髪結い屋の亭主
だから多分生きてる。
497 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/08(火) 19:28:15.90
お呼びなら、此処にも毎日書きこみましょうか？
498 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/08(火) 20:06:02.42
菅ちゃん…感度抜群
499 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/08(火) 20:09:04.31
すげちゃん
どこが一番感じるの
どこが一番感じるの
500 ：菅野千秋：2011/03/08(火) 20:15:19.31
あ・そ・こ
501 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/08(火) 20:20:06.79
ウフッ
502 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/03/08(火) 20:24:52.19
なんかよんだ？ すげー勝手に荒れてるんですけどｗ
503 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/08(火) 20:54:53.46
出てきた出てきた。
感度抜群だねｗ
感度抜群だねｗ
504 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/08(火) 22:23:48.92
パブリーズしなきゃ
これはにおいの元を分解するか、閉じ込めてしまわなきゃあ
パブリーズしなきゃ
これはにおいの元を分解するか、閉じ込めてしまわなきゃあ
パブリーズしなきゃ
これはにおいの元を分解するか、閉じ込めてしまわなきゃあ
これはにおいの元を分解するか、閉じ込めてしまわなきゃあ
パブリーズしなきゃ
これはにおいの元を分解するか、閉じ込めてしまわなきゃあ
パブリーズしなきゃ
これはにおいの元を分解するか、閉じ込めてしまわなきゃあ
505 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/08(火) 22:34:28.60
506 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/08(火) 23:02:46.97
旦よ、臭いの引き取ってくれよ。
気に入ってたんだろう。
あちらこちらで悪臭ばら撒き、迷惑なんだ。
気に入ってたんだろう。
あちらこちらで悪臭ばら撒き、迷惑なんだ。
507 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/08(火) 23:38:50.88
ランボー
http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/img/1277402210/0004.jpg
ランボー寺
http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/?m=img&q=../freedom_uploader/img/1277402210/0018.jpg
http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/img/1277402210/0004.jpg
ランボー寺
http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/?m=img&q=../freedom_uploader/img/1277402210/0018.jpg
508 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/09(水) 07:59:04.87
今朝も臭い書き込みを見た
頭の上で香を焚いたところで、煙は上昇、体には下がってこない。
体温もあて、室温が体温以下ならなおさらの事。
しかも、仏教に決別した女が、風呂嫌いで臭いままでは、微香すら消されてしまう。
私のところでは、特別な日には伽羅を使い、普段の法要は沈香を使っている。
香自体のレベルも雲泥の差なのだ。
それを、たかだか集団で使う程度の香で、メタボの皮膚からにじみ出た油混じりの
汗臭さを拭い去る香などありやしない。
背伸びしたい女の性が、こんなところにも出ているのか。
女流２級のオセロ棋士というのも、本当かどうか、確かめるサイトすらアドレスを
書かず終いだ。
デッチアゲなら、 オセロ連名 だかなんだか知らんが、書けないのは当たり前だ。
オセロ連名 素人が名を連ねているアマチュアのゲームセンター
頭の上で香を焚いたところで、煙は上昇、体には下がってこない。
体温もあて、室温が体温以下ならなおさらの事。
しかも、仏教に決別した女が、風呂嫌いで臭いままでは、微香すら消されてしまう。
私のところでは、特別な日には伽羅を使い、普段の法要は沈香を使っている。
香自体のレベルも雲泥の差なのだ。
それを、たかだか集団で使う程度の香で、メタボの皮膚からにじみ出た油混じりの
汗臭さを拭い去る香などありやしない。
背伸びしたい女の性が、こんなところにも出ているのか。
女流２級のオセロ棋士というのも、本当かどうか、確かめるサイトすらアドレスを
書かず終いだ。
デッチアゲなら、 オセロ連名 だかなんだか知らんが、書けないのは当たり前だ。
オセロ連名 素人が名を連ねているアマチュアのゲームセンター
509 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/09(水) 08:08:28.81
歓喜天はそうゆうは話は好みません。レスは皆さんで流しましょう。
510 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/09(水) 08:13:26.76
>>508
> 私のところでは、特別な日には伽羅を使い、普段の法要は沈香を使っている。
> 香自体のレベルも雲泥の差なのだ。
玉初堂の爽風と朱雀の法要で調伏され、ガンで死にそうになって立つ瀬がないな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
> 私のところでは、特別な日には伽羅を使い、普段の法要は沈香を使っている。
> 香自体のレベルも雲泥の差なのだ。
玉初堂の爽風と朱雀の法要で調伏され、ガンで死にそうになって立つ瀬がないな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
511 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/09(水) 08:43:43.16
【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆玖【金剛峯寺】
436 菅ちゃん ◆BDKyieznDk 2011/03/08(火) 23:50:31.65
私の澄んだ心ってこうゆうもの(´ψψ｀)ﾌﾟﾌﾟﾌﾟｯ
今日は酉ちゃんは三瀧院不動尊でバスタと一緒に私に拝まれました(´ψψ｀)ﾌﾟﾌﾟﾌﾟｯ
三瀧院不動尊は本名も年齢もいらないんです(笑)
>>510 酉ちゃん、都合悪くなって此処に逃げ込んだのですね。
分りますよ、親切心をかけて騙されたのですから。
でも、私よりいいでしょう、現金消失が無い分。
少しはナイーブなところ、持ち合わせているのですね、ニートの酉さんも。
436 菅ちゃん ◆BDKyieznDk 2011/03/08(火) 23:50:31.65
私の澄んだ心ってこうゆうもの(´ψψ｀)ﾌﾟﾌﾟﾌﾟｯ
今日は酉ちゃんは三瀧院不動尊でバスタと一緒に私に拝まれました(´ψψ｀)ﾌﾟﾌﾟﾌﾟｯ
三瀧院不動尊は本名も年齢もいらないんです(笑)
>>510 酉ちゃん、都合悪くなって此処に逃げ込んだのですね。
分りますよ、親切心をかけて騙されたのですから。
でも、私よりいいでしょう、現金消失が無い分。
少しはナイーブなところ、持ち合わせているのですね、ニートの酉さんも。
512 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/09(水) 08:50:12.89
>>510
> 玉初堂の爽風と朱雀の法要で調伏され、ガンで死にそうになって立つ瀬がないな。
調伏され、ガン ？？？？？？？
何を云ってるのか分りませんが。
現在も過去も元気ですよ、死にそうになった事はありませんが。
> いつ死ぬの？
よほど気にして下さっているのですね。
昨年は、従来の悪性リンパ腫の再発と前立腺がんの発症がありましたが、
仏様方のご指示で、その手法を使わせていただく事で、正常値になりました。
病院での抗がん剤はこの時使っていません。
悪性リンパ腫は私の場合、発症して１４ヶ月でデリシャス林檎大のが腸に出来ます。
私にその手法をご指示下さった霊が、口の悪い人は狐狸だの悪霊だの云っても、
現在元気に生きて居れるのですから、そういう方々の信仰対象が悪霊と思います。
下記はその検査データです。
採取日 検査項目 結果値 正常値
2010/06/03 S-IL-2R 552 496以下
高感度PSA 8.825 4.00以下
2011/02/10 S-IL-2R 299 496以下
高感度PSA 0.03以下 4.00以下
HbA1c 5前後（毎月）
S-IL-2R 悪性リンパ腫のマーカー値
高感度PSA 前立腺がんのマーカー値
さて、お分かりですかな。
> 玉初堂の爽風と朱雀の法要で調伏され、ガンで死にそうになって立つ瀬がないな。
調伏され、ガン ？？？？？？？
何を云ってるのか分りませんが。
現在も過去も元気ですよ、死にそうになった事はありませんが。
> いつ死ぬの？
よほど気にして下さっているのですね。
昨年は、従来の悪性リンパ腫の再発と前立腺がんの発症がありましたが、
仏様方のご指示で、その手法を使わせていただく事で、正常値になりました。
病院での抗がん剤はこの時使っていません。
悪性リンパ腫は私の場合、発症して１４ヶ月でデリシャス林檎大のが腸に出来ます。
私にその手法をご指示下さった霊が、口の悪い人は狐狸だの悪霊だの云っても、
現在元気に生きて居れるのですから、そういう方々の信仰対象が悪霊と思います。
下記はその検査データです。
採取日 検査項目 結果値 正常値
2010/06/03 S-IL-2R 552 496以下
高感度PSA 8.825 4.00以下
2011/02/10 S-IL-2R 299 496以下
高感度PSA 0.03以下 4.00以下
HbA1c 5前後（毎月）
S-IL-2R 悪性リンパ腫のマーカー値
高感度PSA 前立腺がんのマーカー値
さて、お分かりですかな。
513 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/09(水) 10:30:00.89
514 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/09(水) 10:58:35.80
荒しにはいずれ聖天さまから天罰が下るでしょう。
515 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/09(水) 11:21:34.72
でも、天罰ってなかなかすぐには降らないもんなんだよねぇ。
ｵｶ板の因果応報ｽﾚでも、常に議論されてる事だけども。
ｵｶ板の因果応報ｽﾚでも、常に議論されてる事だけども。
516 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/09(水) 11:35:36.94
517 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/09(水) 12:41:14.46
518 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/09(水) 12:54:44.09
【総本山】 高野山真言宗総合スレ肆玖【金剛峯寺】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1299061171/466-471:菅ちゃん ◆BDKyieznDk 2011/03/09 11:56:35
送金しました
番号は227-48-18981-1
です
私はオークションで買い物をしたこと有るから 嘘偽り無いと番号を載せました
明日 郵便局のホームページで確認してください
一万五千円送金しました
住所は書いてません
家族だといえば住所を書かなくても送金できます
08060080980
この電話番号は現在使われておりません
ゆえに貴方は私には返金もできないのです
菅原明動様
これでご満足していただけましたか？
私はやるといったら行動を嘘偽りなく起こすのです
それは常に狐先生が私に見せてきた行為だからです
でわ
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1299061171/466-471:菅ちゃん ◆BDKyieznDk 2011/03/09 11:56:35
送金しました
番号は227-48-18981-1
です
私はオークションで買い物をしたこと有るから 嘘偽り無いと番号を載せました
明日 郵便局のホームページで確認してください
一万五千円送金しました
住所は書いてません
家族だといえば住所を書かなくても送金できます
08060080980
この電話番号は現在使われておりません
ゆえに貴方は私には返金もできないのです
菅原明動様
これでご満足していただけましたか？
私はやるといったら行動を嘘偽りなく起こすのです
それは常に狐先生が私に見せてきた行為だからです
でわ
519 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/09(水) 13:43:10.50
520 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/09(水) 13:45:38.99
>>512
> 調伏され、ガン ？？？？？？？
> 何を云ってるのか分りませんが。
> 現在も過去も元気ですよ、死にそうになった事はありませんが。
>
> > いつ死ぬの？
>
> よほど気にして下さっているのですね。
> 昨年は、従来の悪性リンパ腫の再発と前立腺がんの発症がありましたが、
自分で去年ガンになったと昨日言ってただろうが。
なんか今年になって急にボケが進んでないか？
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
> 調伏され、ガン ？？？？？？？
> 何を云ってるのか分りませんが。
> 現在も過去も元気ですよ、死にそうになった事はありませんが。
>
> > いつ死ぬの？
>
> よほど気にして下さっているのですね。
> 昨年は、従来の悪性リンパ腫の再発と前立腺がんの発症がありましたが、
自分で去年ガンになったと昨日言ってただろうが。
なんか今年になって急にボケが進んでないか？
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
521 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/09(水) 15:52:52.05
522 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/09(水) 16:08:57.53
いちいち構うなよ
流せー流せー
流せー流せー
523 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/09(水) 17:27:22.41
524 ：会津武士道 ◆Rl.UUgFpJE ：2011/03/09(水) 19:56:13.51
テスト
525 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/09(水) 21:05:11.78
ねえ聖天さまの話しようよ
526 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/09(水) 21:51:40.74
お前がしろよ
527 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/09(水) 22:23:06.04
札幌篠路・浄峰寺
http://bbs.2ch2.net/test/read.cgi/freedom_uploader/1277402210
股間に霊。
http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/?m=img&q=/freedom_uploader/img/1277402210/0006.jpg
拝一灯
http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/?m=img&q=/freedom_uploader/img/1277402210/0008.jpg
ぐもんじ
http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/?m=img&q=/freedom_uploader/img/1277402210/0013.jpg
http://bbs.2ch2.net/test/read.cgi/freedom_uploader/1277402210
股間に霊。
http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/?m=img&q=/freedom_uploader/img/1277402210/0006.jpg
拝一灯
http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/?m=img&q=/freedom_uploader/img/1277402210/0008.jpg
ぐもんじ
http://bbs.2ch2.net/freedom_uploader/?m=img&q=/freedom_uploader/img/1277402210/0013.jpg
528 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/09(水) 23:01:29.67
>>518
535 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/09(水) 20:14:17.81
頭ガンガン痛くてもう歩けない(´･ω･)吐き気酷い
537 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/03/09(水) 20:17:26.47
効果満点か、、、、、、、、、、、、、、、、
540 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/09(水) 20:27:23.33
>>536
あははははは(＊≧艸≦)⌒＊
まって菅ちゃん夜歩くと徒歩ナビ持ってても方向音痴になる(笑)
てか今バス停にいて人がいるから笑えなくてひどい(>艸＜*)ん～
542 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/09(水) 20:31:30.17
>>537
はあ やっぱり呪咀使ったかｗ
544 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/03/09(水) 20:59:31.65
>>542
たいした勢力だな、だが力は貸してもらえなんだな。
大口叩くのもいい加減にせ、アマチュアの分際で。
545 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/09(水) 21:05:35.65
ランボーあんたクズだぁ
人間の、クズだぁ
535 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/09(水) 20:14:17.81
頭ガンガン痛くてもう歩けない(´･ω･)吐き気酷い
537 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/03/09(水) 20:17:26.47
効果満点か、、、、、、、、、、、、、、、、
540 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/09(水) 20:27:23.33
>>536
あははははは(＊≧艸≦)⌒＊
まって菅ちゃん夜歩くと徒歩ナビ持ってても方向音痴になる(笑)
てか今バス停にいて人がいるから笑えなくてひどい(>艸＜*)ん～
542 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/09(水) 20:31:30.17
>>537
はあ やっぱり呪咀使ったかｗ
544 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/03/09(水) 20:59:31.65
>>542
たいした勢力だな、だが力は貸してもらえなんだな。
大口叩くのもいい加減にせ、アマチュアの分際で。
545 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/09(水) 21:05:35.65
ランボーあんたクズだぁ
人間の、クズだぁ
529 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/10(木) 00:19:00.66
3月12日と13日の二日間、妻沼聖天で浴油万日講があるそうです。
講金3000円で本坊内拝ができる他、
お札や弁当、歓喜団などをお授かりできます
講金3000円で本坊内拝ができる他、
お札や弁当、歓喜団などをお授かりできます
530 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/10(木) 00:22:18.05
なお参加のさいにお知らせのはがきの提出がありますが
はじめて参加する人はなくても大丈夫です
浴油供養に使われる部屋や御厨子を間近でみられます
はじめて参加する人はなくても大丈夫です
浴油供養に使われる部屋や御厨子を間近でみられます
531 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/10(木) 00:25:27.62
3月12日土曜日
9時・10時半・12時・13時半・15時の5回
13日日曜日は
9時半・11時・14時の3回行われます
9時・10時半・12時・13時半・15時の5回
13日日曜日は
9時半・11時・14時の3回行われます
532 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/10(木) 01:23:11.74
もう宣伝カキコスレと化してるな
533 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/10(木) 08:23:36.30
特に問題なし
534 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/10(木) 08:38:20.46
一言よろしいですか
本来密教は森羅万象を的確に捉え、それに合理的に接し、魂を磨き上げてゆく手段と考えます。
自然が起こすところの現象は、人の判断をはるかに超えた事もあり、想像豊かな人の能力と
感性を鋭くし、それらの事に対処していく事も必要なのです。
文明が進み、自己防衛に動物のように鋭い感覚に頼る事無く生き続けてきた為に、退化して
きたようです。
昔武士が、忍び寄る敵に対して、まだ見ぬうちに殺気を感じ取り刀に手をかけ攻撃に対処する。
これらの能力は、今の人はほとんど持ち合わせていないのが現実のようです。
この殺気とは、攻撃する者の生霊である事も知らない人が多いのが現実のようです。
以前国会で加藤の乱というのがありました。
最後のワンアクションで政治の世界が大きく変化するというその時、その代議士はアクションを
起こす事が出来ず、その場に崩れ落ちてしまいました。
この代議士を崩れさせたエネルギーは、反対している代議士達の生霊だったのです。
それが事前に理解で来ていたなら、護摩を修する力のある寺で防衛をしていればそのような事は
起きな かったわけで、まさか を考えていないからだと考えます。
本来密教は森羅万象を的確に捉え、それに合理的に接し、魂を磨き上げてゆく手段と考えます。
自然が起こすところの現象は、人の判断をはるかに超えた事もあり、想像豊かな人の能力と
感性を鋭くし、それらの事に対処していく事も必要なのです。
文明が進み、自己防衛に動物のように鋭い感覚に頼る事無く生き続けてきた為に、退化して
きたようです。
昔武士が、忍び寄る敵に対して、まだ見ぬうちに殺気を感じ取り刀に手をかけ攻撃に対処する。
これらの能力は、今の人はほとんど持ち合わせていないのが現実のようです。
この殺気とは、攻撃する者の生霊である事も知らない人が多いのが現実のようです。
以前国会で加藤の乱というのがありました。
最後のワンアクションで政治の世界が大きく変化するというその時、その代議士はアクションを
起こす事が出来ず、その場に崩れ落ちてしまいました。
この代議士を崩れさせたエネルギーは、反対している代議士達の生霊だったのです。
それが事前に理解で来ていたなら、護摩を修する力のある寺で防衛をしていればそのような事は
起きな かったわけで、まさか を考えていないからだと考えます。
535 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/10(木) 08:39:07.72
自然現象についてもしかり、最近は空模様が急変し鉄砲水を起こしていますが、目で見れる
マサカですね。
動物的防御の感覚があれば避けることが出来たかもしれません。
密教は特にそれらを包括した広い間隔を研ぎ澄まし生きる事を修行ととらえ精進していくものと
考えます。
それらの修行には第６感に関るものが多く、俗にいうオカルトという取り方しか出来ない愚かな
人間が居るのも、
事実のようで、非常に嘆かわしい世の中になってきました。
そして宗教家の中には、霊が存在しないとまで言う者がいることは、宗教の世界も末世に近づ
いたのでしょうか。
前回の朝の一言でもお話しました霊的な悪影響を無視し、常識では考えられない事件が続発
しているのです。
次回は 霊障には二つのタイプ についてお話しましょう。
マサカですね。
動物的防御の感覚があれば避けることが出来たかもしれません。
密教は特にそれらを包括した広い間隔を研ぎ澄まし生きる事を修行ととらえ精進していくものと
考えます。
それらの修行には第６感に関るものが多く、俗にいうオカルトという取り方しか出来ない愚かな
人間が居るのも、
事実のようで、非常に嘆かわしい世の中になってきました。
そして宗教家の中には、霊が存在しないとまで言う者がいることは、宗教の世界も末世に近づ
いたのでしょうか。
前回の朝の一言でもお話しました霊的な悪影響を無視し、常識では考えられない事件が続発
しているのです。
次回は 霊障には二つのタイプ についてお話しましょう。
536 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/10(木) 08:39:56.79
今まで生霊についてお話しましたが、死霊についてもお話しましょう。
アンチ方々のような一般の常識が通じない人間は単に生まれた時からの人間形成で出来た
ものでは無いようで前世の生き様が大きく影響しているようだ。
以前あった霊界事件では、前世名がゆみ、今生名がゆみ子、やった所業は前世今生共に
大変お世話になった人を裏切るというもの、前世ではその裏切りにより手打ちの刑に追い
込んでいたことが、大日如来の調べで明らかになた。
大日如来がゆみ子の深層意識を調べてくれ、それらの情報をわたしに伝えてくれたので
対処ができた。
今生生きているものは、深層意識にある自分の持つ前世の生き様での記録に影響されて
行動する訳で、何人もその影響から逃げる事は出来ない。
アンチ方々のような一般の常識が通じない人間は単に生まれた時からの人間形成で出来た
ものでは無いようで前世の生き様が大きく影響しているようだ。
以前あった霊界事件では、前世名がゆみ、今生名がゆみ子、やった所業は前世今生共に
大変お世話になった人を裏切るというもの、前世ではその裏切りにより手打ちの刑に追い
込んでいたことが、大日如来の調べで明らかになた。
大日如来がゆみ子の深層意識を調べてくれ、それらの情報をわたしに伝えてくれたので
対処ができた。
今生生きているものは、深層意識にある自分の持つ前世の生き様での記録に影響されて
行動する訳で、何人もその影響から逃げる事は出来ない。
537 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/10(木) 09:49:46.49
そこのお前、朝から電波飛ばして楽しいか？
とぼけても無駄だ、お前だお前＾＾
とぼけても無駄だ、お前だお前＾＾
538 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/10(木) 10:03:30.96
>>537
法師はスルーしろと言ってるのに
法師はスルーしろと言ってるのに
539 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/10(木) 10:29:48.08
540 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/10(木) 17:57:04.05
妻沼聖天行ってきます
541 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/10(木) 18:08:25.88
542 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/10(木) 19:45:00.62
543 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/10(木) 22:09:10.06
バス乗り場が分かりづらかった。
観光案内所でしっかり確認することをお勧めする。
聖天寿司はあまり好みではなかった。
観光案内所でしっかり確認することをお勧めする。
聖天寿司はあまり好みではなかった。
544 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/10(木) 23:34:35.45
聖天寿司？
545 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/10(木) 23:48:57.93
少し高級な助六寿司って感じ
546 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/10(木) 23:51:17.63
俺は聖天寿司すきだよ。もりもり食べる。
547 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/10(木) 23:55:10.07
http://portal.nifty.com/2009/03/19/b/
@nifty：デイリーポータルZ：埼玉の細長い稲荷寿司「聖天いなり」
@nifty：デイリーポータルZ：埼玉の細長い稲荷寿司「聖天いなり」
548 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/11(金) 01:47:55.79
聖天そば
549 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/11(金) 05:38:12.07
聖天丼
550 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/11(金) 06:44:04.78
聖天パフェ
551 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/11(金) 08:02:23.99
よろしいですか
そして、前世の自分の行動のありように今生影響されながら今生の人生をおくって行く。
それがまた来世の深層意識に刻まれてゆくようだ。
その情報を良い方向に修正する手段の一つが宗教であるようだ。
安易な行動、努力を嫌う、約束を反故にする、平気で嘘をつくなど非人道的な行動はまた来世に引き継ぎ
来世ではより性格の悪い人間と落ちていく。
良い者はより良い性格となり、性格の良し悪しの二極化となってゆく。
日本では文化の向上により、神仏の存在を意識する者が減少し、畏敬の念が忘れられる、おぞましい
風潮が性格を悪貨させる方向に拍車をかけているようだ。
それらの影響をもろに受けているのがアンチのようだ。
かたちだけの宗教を絶対的と思い、仏に接する謙虚な修行をすることなく、屁理屈で防御している。
あまつさえ、大日如来とコンタクトできないとまで掲示板で言う者が居る。
自分の心が仏を遠ざけているのに気がつかないで。
百千万劫難遭遇
そして、前世の自分の行動のありように今生影響されながら今生の人生をおくって行く。
それがまた来世の深層意識に刻まれてゆくようだ。
その情報を良い方向に修正する手段の一つが宗教であるようだ。
安易な行動、努力を嫌う、約束を反故にする、平気で嘘をつくなど非人道的な行動はまた来世に引き継ぎ
来世ではより性格の悪い人間と落ちていく。
良い者はより良い性格となり、性格の良し悪しの二極化となってゆく。
日本では文化の向上により、神仏の存在を意識する者が減少し、畏敬の念が忘れられる、おぞましい
風潮が性格を悪貨させる方向に拍車をかけているようだ。
それらの影響をもろに受けているのがアンチのようだ。
かたちだけの宗教を絶対的と思い、仏に接する謙虚な修行をすることなく、屁理屈で防御している。
あまつさえ、大日如来とコンタクトできないとまで掲示板で言う者が居る。
自分の心が仏を遠ざけているのに気がつかないで。
百千万劫難遭遇
552 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/11(金) 10:10:03.20
ここの荒れ方はひどい。
なんとかしなきゃ。
オン・キリ・ギャク ウンソワカ
なんとかしなきゃ。
オン・キリ・ギャク ウンソワカ
553 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/11(金) 11:16:04.41
聖天寿司かぁ。でもどうせなら、
細かくした大根を御飯に混ぜて、
油揚げを巾着状にして包めば面白いのに。
あと、デザートに甘い和菓子か何か付けてね。
細かくした大根を御飯に混ぜて、
油揚げを巾着状にして包めば面白いのに。
あと、デザートに甘い和菓子か何か付けてね。
554 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/11(金) 12:51:04.61
妻沼聖天の聖天寿司は昼過ぎると売り切れるからなー
午前中にお参りいった時じゃないと買えない
午前中にお参りいった時じゃないと買えない
555 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/11(金) 13:58:06.39
556 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/11(金) 17:51:50.77
宮城県の方、すごい地震ですが大丈夫ですか？
地震がおさまりますように。おんきりぎゃくうんそわか。
地震がおさまりますように。おんきりぎゃくうんそわか。
557 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/11(金) 19:44:33.06
被害に遭われた方々のご冥福をお祈りいたします
合掌
合掌
558 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/11(金) 21:16:13.71
重体、重傷者が助かりますように。
おんきりぎゃくうんそわか
おんきりぎゃくうんそわか
おんきりぎゃくうんそわか
おんきりぎゃくうんそわか
おんきりぎゃくうんそわか
おんきりぎゃくうんそわか
559 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/11(金) 21:23:23.63
>>558
助からんかったら軍荼利法で折檻なw
助からんかったら軍荼利法で折檻なw
560 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/11(金) 23:34:53.51
テレビ見たら気仙沼がすごいことになってる！
聖天様、被害者を助けたまえ！
聖天様、被害者を助けたまえ！
561 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/11(金) 23:50:02.03
聖天とやらがが本当にいたらこんな惨劇起きないわ・・・
562 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/12(土) 00:42:07.68
仙台の菅ちゃんは大丈夫ですかぁ？
563 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/12(土) 08:29:57.61
聖天信者皆で祈れば被害者は減るはず。
今だけは他者の無事を祈ろう。
今だけは他者の無事を祈ろう。
564 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/03/12(土) 08:43:49.79
おはようございます
大丈夫ですよ 厚生年金病院四キロ周辺まで津波がこなかったです
ようやくＰ波もおさまってきてるのか 頭痛も吐き気も収まり
食欲回復し地震も夜中よりよくなってきてるから
アパートに食料と薬を取りにいこうかと考えてました
それより私は心が痛いです
となりの区で200～300人が亡くなり新浜でも同じくらい亡くなり またここ一ヵ
月にマグニチュード８,８を上回る地震がくるそうです
昨日地震直後アパートはドアは開けっ放し 周辺アパート住民全員をアパートや民間か
ら出して 高台に避難するようにいい みんな車で出ていき車が無い人は厚生年金病院へ非難でした
非難させた全員が生きていてほしいなって私は思います
また 私だけではない被災者皆さんの無事を祈りたいです
どうか関西から南の皆様のご無事を祈ります
心配してくれてありがとうございます(_ _*)合掌
大丈夫ですよ 厚生年金病院四キロ周辺まで津波がこなかったです
ようやくＰ波もおさまってきてるのか 頭痛も吐き気も収まり
食欲回復し地震も夜中よりよくなってきてるから
アパートに食料と薬を取りにいこうかと考えてました
それより私は心が痛いです
となりの区で200～300人が亡くなり新浜でも同じくらい亡くなり またここ一ヵ
月にマグニチュード８,８を上回る地震がくるそうです
昨日地震直後アパートはドアは開けっ放し 周辺アパート住民全員をアパートや民間か
ら出して 高台に避難するようにいい みんな車で出ていき車が無い人は厚生年金病院へ非難でした
非難させた全員が生きていてほしいなって私は思います
また 私だけではない被災者皆さんの無事を祈りたいです
どうか関西から南の皆様のご無事を祈ります
心配してくれてありがとうございます(_ _*)合掌
565 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/12(土) 08:44:32.99
自分のご利益すらでないのに、多くの人を救うなんて無理だ。効かない
566 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/03/12(土) 08:50:40.87
>>565
最初からあきらめるんですか？ なんでも挑戦！やらなきゃ分からないですよね？ 自分一人の犠牲で沢山救えることもあるんです！
なんでそう言う気持ちになれるのかな？
あとバッテリーなくなるからまた
最初からあきらめるんですか？ なんでも挑戦！やらなきゃ分からないですよね？ 自分一人の犠牲で沢山救えることもあるんです！
なんでそう言う気持ちになれるのかな？
あとバッテリーなくなるからまた
567 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/12(土) 08:53:01.61
568 ：菅ちゃん ◆BDKyieznDk ：2011/03/12(土) 08:55:05.62
569 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/12(土) 08:59:57.97
284 名前：極楽金剛 ◆8J/SKzdFEg ：2011/03/12(土) 00:12:40.51
こういった緊急事態的なピンチには、とっさに「南無観世音菩薩」と
称名出来るといいのですが。
せめて我々でまだ生きてる人は助かりますよう「被災者の代わりに」
称名するなり観音系真言を唱えたりしてみましょう。
こういった緊急事態的なピンチには、とっさに「南無観世音菩薩」と
称名出来るといいのですが。
せめて我々でまだ生きてる人は助かりますよう「被災者の代わりに」
称名するなり観音系真言を唱えたりしてみましょう。
570 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/12(土) 09:21:04.76
ありがとうございます(_ _*)
571 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/12(土) 09:24:55.35
自然災害は仏に帰依していない天部の仕業。
お前ら聖天信者にも責任はあるかも。
お前ら聖天信者にも責任はあるかも。
572 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/12(土) 09:56:47.40
>>571
お経読んだことある？天部も仏に帰依していますよ。
お経読んだことある？天部も仏に帰依していますよ。
573 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/12(土) 11:52:13.28
祈った結果がこれだよ！
574 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/12(土) 12:07:37.05
我利我利のお祈りは災いを招く、天部信者には良い薬よの。
575 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/12(土) 13:16:07.02
荒らしは死ねよ。生きてんじゃねぇよカス。
576 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/12(土) 13:22:43.12
汚い言葉を使う破戒者がいますね
577 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/12(土) 13:35:35.08
寺社仏閣板に相応しくない汚い言葉を発せられる方がいらっしゃいますね（絶句）
578 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/12(土) 15:53:06.62
今回の地震で被害にあった聖天寺はあるのだろうか
盛岡聖天とか大丈夫かな
聖天様のご無事をお祈りします
オンキリギャクウンソワカ
盛岡聖天とか大丈夫かな
聖天様のご無事をお祈りします
オンキリギャクウンソワカ
579 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/12(土) 17:54:17.75
日本人は立派だなとこういう危機の場面で改めて思いますね。
水も電気の来ない寒さに耐えて居る人達の安全を祈ります。
水も電気の来ない寒さに耐えて居る人達の安全を祈ります。
580 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/12(土) 18:09:18.95
世の終末において、偽の神とそれを戴く者達は真の神の裁きをうけます。悔い改めなさい。
汝偶像を崇拝することなかれ
汝悪神を崇めることなかれ
汝唯一神以外の神と契約することなかれ
汝偶像を崇拝することなかれ
汝悪神を崇めることなかれ
汝唯一神以外の神と契約することなかれ
581 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/12(土) 18:22:20.58
創価はヤクザ後藤組を行使した。しかも本山を攻撃するのに右翼まで使った
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
① 創価学会
② エホバ
③ 日本キリスト教団 です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
貴重な情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか？面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政｢憚りながら」
創価学会に雇われ、殺人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にﾌﾞﾙﾄﾞｰｻﾞｰで突っ込み､
日本刀で片腕を切り落とした｡
又、創価にはヤクザ右翼学会員が多いのをご存知ですか？聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか？それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせないために恫喝してきた。手法は
「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた。また病人と貧乏人の集合体となり果ててしまったのは偶然ですか？
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
① 創価学会
② エホバ
③ 日本キリスト教団 です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
貴重な情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか？面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政｢憚りながら」
創価学会に雇われ、殺人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にﾌﾞﾙﾄﾞｰｻﾞｰで突っ込み､
日本刀で片腕を切り落とした｡
又、創価にはヤクザ右翼学会員が多いのをご存知ですか？聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか？それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせないために恫喝してきた。手法は
「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた。また病人と貧乏人の集合体となり果ててしまったのは偶然ですか？
582 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/12(土) 19:02:56.14
>>579
そうだね。できる事はそれしかないしね。
そうだね。できる事はそれしかないしね。
583 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/12(土) 19:13:47.88
しばらく自宅待機になりそうだな
今日は勤行、読経、写経三昧だった
今日は勤行、読経、写経三昧だった
584 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/12(土) 21:06:10.33
2時間、するか。
585 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/12(土) 21:53:44.49
不謹慎な話だけど、津波に飲み込まれた人の中に熱心な聖天信者の人がいたら可哀想だね。
何のために今まで浴油祈祷や熱心に勤行やっていたか分からないね。
何のために今まで浴油祈祷や熱心に勤行やっていたか分からないね。
586 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 00:50:45.73
もう高望みするの辞めた。
生きてるだけで幸せだと思うことにした。
生きてるだけで幸せだと思うことにした。
587 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 06:33:25.66
一生懸命働いて金貯めて義援金送ろう
588 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 09:14:30.21
>>578 それより聖天信者の無事をいのりたまえ
589 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 10:33:14.62
地震鎮めの良いご祈祷ないのー？
590 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 12:08:52.28
神仏へお供えする予定のお金を今回の地震の義援金に回しましょう。
ご祈祷を受ける予定だった、お札を受ける予定だったなどなど、
寺社へ納める予定のお金を義援金にしたうえで所願成就を祈れば
必ずや神仏に通じるはず！
また、彼岸が近づいてますが塔婆代なども義援に金に。
もしそれを諌めるバ神主や糞坊主がいれば晒すべし！！
ご祈祷を受ける予定だった、お札を受ける予定だったなどなど、
寺社へ納める予定のお金を義援金にしたうえで所願成就を祈れば
必ずや神仏に通じるはず！
また、彼岸が近づいてますが塔婆代なども義援に金に。
もしそれを諌めるバ神主や糞坊主がいれば晒すべし！！
591 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 12:32:21.72
お寺が義援金を募ればいいのに
1口1000円ぐらいにしてくれれば少し多めの賽銭って感じで出しやすい
1口1000円ぐらいにしてくれれば少し多めの賽銭って感じで出しやすい
592 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 13:03:50.41
１０００年に一度とか言われてるぞ。
坊主は何してんだ？もっときっちり拝めよ。
今の坊主ってどんだけ生臭なんだよ。
坊主は何してんだ？もっときっちり拝めよ。
今の坊主ってどんだけ生臭なんだよ。
593 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 16:13:35.65
国家安泰の願意で浴油をお願いしたらいいのかな？
鎮護国家？天下泰平？
鎮護国家？天下泰平？
594 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 16:56:24.44
>>593
織田隆弘師は聖天行者として戦前必死に浴油で戦勝祈願してたそうだ。
織田師に法力が無いとは思えんので、聖天さんに天下国家のことはﾑﾘﾎﾟ
なんではないだろうか？
普通に自分のことお願いして、それが叶ったら社会に広げていくつもりで
いいんでないかい？
織田隆弘師は聖天行者として戦前必死に浴油で戦勝祈願してたそうだ。
織田師に法力が無いとは思えんので、聖天さんに天下国家のことはﾑﾘﾎﾟ
なんではないだろうか？
普通に自分のことお願いして、それが叶ったら社会に広げていくつもりで
いいんでないかい？
595 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 17:39:23.67
今の坊主の味方をする気は更々ないが、江戸時代でも大なり小なり地震は起きている。
でも今みたいにテレビが無かったから人々に与える影響が少なかっただけ。
あれだけ悲惨な映像を見せられたら神も仏もあるものかという気にさせられる。
でも今みたいにテレビが無かったから人々に与える影響が少なかっただけ。
あれだけ悲惨な映像を見せられたら神も仏もあるものかという気にさせられる。
596 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 17:43:28.94
テレビみてるの？
被災地で危機一髪で助かった人たちは神々の怖さと助けられたと思ったと言っているよ。
被災地で危機一髪で助かった人たちは神々の怖さと助けられたと思ったと言っているよ。
597 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 17:45:51.03
598 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 17:51:22.30
どこのテレビ局かな？
私、地方なの。
被災地の人、泣きながら言っているよ。
慰めあっているって。
家が無くなったけど命が助かったらか良かったって。
私、地方なの。
被災地の人、泣きながら言っているよ。
慰めあっているって。
家が無くなったけど命が助かったらか良かったって。
599 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 17:56:02.97
私の観てるテレビは、やらせでないわ。
みんな泣いてるよ。
目の前で人が流されたとか、あと何分かで危なかったとか。
地震は経験していたけど津波は初めて経験したって。
みんな泣いてるよ。
目の前で人が流されたとか、あと何分かで危なかったとか。
地震は経験していたけど津波は初めて経験したって。
600 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 17:58:33.72
>>598
それはどこでもそうだけど、神仏を意識した言いようだったのは？
それはどこでもそうだけど、神仏を意識した言いようだったのは？
601 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 18:03:08.70
もう生きいるだけで良いって泣いているよ。
助けられたって。
助けられたって。
602 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 18:13:25.38
603 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 18:20:21.45
流された人も身を委ねるままだったらしいよ
でも、流された場所が運が良かったらしい
１４時間流されたって（車に乗ったまま）
でも、流された場所が運が良かったらしい
１４時間流されたって（車に乗ったまま）
604 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 18:23:52.04
自衛隊や地元の人が遺体を発見しては
手を合わせて祈っているし
再会しあっては抱き合って泣いてる
手を合わせて祈っているし
再会しあっては抱き合って泣いてる
605 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 18:25:22.59
うちの近所の寺は大昔に海岸にうちあげられていた仏像が本尊
ひょっとしたら今回のような津波で四国あたりから流されてきたのかも
ひょっとしたら今回のような津波で四国あたりから流されてきたのかも
606 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 18:38:56.86
607 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 18:57:19.51
ああいう遺体安置されている場所に坊主行けば良いのにね
無料でお経あげてあげる人いないのかな？
無料でお経あげてあげる人いないのかな？
608 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 19:56:46.54
今度は新燃岳が噴火。
天皇陛下を蔑ろにする民主党にはこのまま政権を自民党に渡してほしい。
天皇陛下を蔑ろにする民主党にはこのまま政権を自民党に渡してほしい。
609 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 20:07:01.73
津波で死んだ人は運が悪かったというしかないのか？
原爆で爆心地の近くにいた平山郁夫さんは爆弾が落下してくるのを見て友達に教えてあげようと思い、防空壕に入った時に爆弾が炸裂したと言っていた。
あのまま外にいたら即死していただろう、お母さんがお寺によく奉仕にあがっていたお陰で助かったと思ったと言っていた。
人によって取り方は違うので何とも言えない。
原爆で爆心地の近くにいた平山郁夫さんは爆弾が落下してくるのを見て友達に教えてあげようと思い、防空壕に入った時に爆弾が炸裂したと言っていた。
あのまま外にいたら即死していただろう、お母さんがお寺によく奉仕にあがっていたお陰で助かったと思ったと言っていた。
人によって取り方は違うので何とも言えない。
610 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 20:22:17.88
津波で亡くなった人たちに運がないんじゃなくて、
指導者達に運がないから益々悪化していく感じ。
原発見てると本当にそんな感じがする。
指導者達に運がないから益々悪化していく感じ。
原発見てると本当にそんな感じがする。
611 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 20:23:50.52
612 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 20:25:35.63
613 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 20:27:29.74
選挙が近いから工作員がいるんだろ
614 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 20:32:26.02
615 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 21:51:27.52
>>614
或漂流巨海 竜魚諸鬼難 念彼観音力
或漂流巨海 竜魚諸鬼難 念彼観音力
616 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/13(日) 22:05:41.48
>>614の画像の人は一緒にいた奥様と連絡が取れなくなってるらしいから、はたして験があったのかどうか？
617 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/14(月) 11:11:12.29
聖天様！日本を助けて！
618 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/14(月) 12:50:56.22
聖天寺！
619 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/14(月) 15:10:09.48
プレートのズレが3回連続で発生して前代未聞の大災害に。民主党の運の悪さは最初からあったよね。口蹄疫とか。
小泉さんはやったことはともかく運だけはあった。大きな地震はあっても被害は殆どなかった。海外派兵も決めた次の日くらいにフセインが捕まったりさ。早く解散してほしい。この前「今解散したら負けるからしない」と言っていましたが。
小泉さんはやったことはともかく運だけはあった。大きな地震はあっても被害は殆どなかった。海外派兵も決めた次の日くらいにフセインが捕まったりさ。早く解散してほしい。この前「今解散したら負けるからしない」と言っていましたが。
620 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/14(月) 16:26:05.64
>>619
原発はすごい熱を出すので日本では海水で冷やして、その水を海に捨てていますが、
これが温排水で、一分間に何十トンにもなります。(放射能を含んでる可能性がある）
国民もほとんど無関心で日本の海は汚れっぱなしだったのですよ。
防護服には放射性物質がいっぱいついている可能性があるのに、
それを最初は水洗いして、全部海に流していたのです。
このような政治が自民党政治ですよ。
今回の地震については天災で民主党だからは関係ありません。
原発はすごい熱を出すので日本では海水で冷やして、その水を海に捨てていますが、
これが温排水で、一分間に何十トンにもなります。(放射能を含んでる可能性がある）
国民もほとんど無関心で日本の海は汚れっぱなしだったのですよ。
防護服には放射性物質がいっぱいついている可能性があるのに、
それを最初は水洗いして、全部海に流していたのです。
このような政治が自民党政治ですよ。
今回の地震については天災で民主党だからは関係ありません。
621 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/14(月) 16:31:35.95
冬に定検工事をすることが多いのですが、定検が終わると、海に放射能を含んだ水が何十トンも流れてしまうのです。
はっきり言って、今、日本列島で取れる魚で、安心して食べられる魚はほとんどありません。日本の海が放射能で汚染されてしまっているのです。
ttp://www.iam-t.jp/HIRAI/pageall.html
詳しく書いてあるので参考にして下さい（何年も前のものですが二十年間、原子力発電所の現場で働いていた人の資料です。何年も前の資料ですよ）
はっきり言って、今、日本列島で取れる魚で、安心して食べられる魚はほとんどありません。日本の海が放射能で汚染されてしまっているのです。
ttp://www.iam-t.jp/HIRAI/pageall.html
詳しく書いてあるので参考にして下さい（何年も前のものですが二十年間、原子力発電所の現場で働いていた人の資料です。何年も前の資料ですよ）
622 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/14(月) 16:50:42.47
>>619
何事も都合の悪いことが明るみにならなければ良いとか
そういった思想は信仰心とはかけ離れています。
悪いことがバレなければ良いは運が良いとはいいません。
悪いことが噴き出す方が国民にとっては浄化です。
何事も都合の悪いことが明るみにならなければ良いとか
そういった思想は信仰心とはかけ離れています。
悪いことがバレなければ良いは運が良いとはいいません。
悪いことが噴き出す方が国民にとっては浄化です。
623 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/14(月) 16:59:48.47
>>619
地震に関しては人の人知を超えた大自然なので
人の運が良い悪いの問題ではありません。
道理から反することをすると因果応報で自分に戻ってきたり
人災は起きたりしますが
天災には因果応報は関係ありません。
大自然に道理は通じません。
自然に善悪なしです。（だから脅威ですね）
地震に関しては人の人知を超えた大自然なので
人の運が良い悪いの問題ではありません。
道理から反することをすると因果応報で自分に戻ってきたり
人災は起きたりしますが
天災には因果応報は関係ありません。
大自然に道理は通じません。
自然に善悪なしです。（だから脅威ですね）
624 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/14(月) 17:19:54.04
625 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/14(月) 17:40:41.03
天災だけは避けれないでしょう。
我が家は先祖代々、海で死んで遺体のあがらない血筋なの。
我が家は先祖代々、海で死んで遺体のあがらない血筋なの。
626 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/14(月) 17:49:27.11
天災に合うのが因果応報なら生まれたばかりの赤ちゃんが何故、天災に合うの？
じゃあ、私の家は海に悪いことしたのかな？
じゃあ、私の家は海に悪いことしたのかな？
627 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/14(月) 17:52:13.78
海に悪いことをしたから津波にあうっていうのは
目に見える因果律のことであって
因果律っていうのは目に見えないものも含まれる。
「生まれたばかり」ということに惑わされると因果律は見えなくなる。
「生まれたばかり」というのは目に見える範囲でそう思うわけです。
目に見える因果律のことであって
因果律っていうのは目に見えないものも含まれる。
「生まれたばかり」ということに惑わされると因果律は見えなくなる。
「生まれたばかり」というのは目に見える範囲でそう思うわけです。
だから、毎日清く正しくなるべく生臭くならず、一生懸命生きて一生を終えることが重要です。
そして、多くの命に大悲と感謝をささげることが重要なのでしょう。
そして、多くの命に大悲と感謝をささげることが重要なのでしょう。
629 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/14(月) 17:56:09.26
生まればかりの赤ちゃんも海が連れていったと聞いた。
先祖代々、海に流されるのも不思議だね。
これは因果応報ではないと思うけど。
先祖代々、海に流されるのも不思議だね。
これは因果応報ではないと思うけど。
630 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/14(月) 18:03:26.92
あ!
我が家は漁師と船大工だから海の側に住んでいたからだね。
じゃあ、みんな悪いことしていたのかな？
魚を捕ることが罰になるなら魚を食べる人は罰にならないのかな？
我が家は漁師と船大工だから海の側に住んでいたからだね。
じゃあ、みんな悪いことしていたのかな？
魚を捕ることが罰になるなら魚を食べる人は罰にならないのかな？
631 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/14(月) 18:08:18.04
生臭くならずと言っても海は磯の匂いと魚は生臭いよ。
私の先祖は魚を食べる人がいるから漁業を営んでいたけど皆が魚を食べなければ漁師にならなくて良かったのに。
私の先祖は魚を食べる人がいるから漁業を営んでいたけど皆が魚を食べなければ漁師にならなくて良かったのに。
632 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/14(月) 18:14:06.32
先祖は無駄なこと祈っていたのかな？
航海にでている間は海が荒れませんように!とか、家族も海が穏やかで無事に帰ってこれますように!とか。
海に感謝祭とかね。
航海にでている間は海が荒れませんように!とか、家族も海が穏やかで無事に帰ってこれますように!とか。
海に感謝祭とかね。
633 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/14(月) 18:19:11.81
もしかしたら、あなたの言うとおり自分が清く正しく生きていれば海に流されないと思っていたかも。
無駄なことは祈らないで。
無駄なことは祈らないで。
634 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/14(月) 18:23:43.80
仏像や人に感謝した方が自分が守られるのかな？
自然に感謝しても意味ないか？
自然に感謝しても意味ないか？
635 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/14(月) 18:26:17.68
>>633
君さあ連投しまくってるし、読解能力ないし大丈夫か？
清く正しく生きてないから海に流されるっていうことを言ってるのではないよ。
とにかく、目に見えるものばかりにとらわれないほうがいいでしょうな。
君さあ連投しまくってるし、読解能力ないし大丈夫か？
清く正しく生きてないから海に流されるっていうことを言ってるのではないよ。
とにかく、目に見えるものばかりにとらわれないほうがいいでしょうな。
636 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/14(月) 18:32:09.39
海と地震を憎みますと言ったら、魚は食べないで下さいと言われました。
天部信仰はそのようなことを言わないので天部信仰のみを信じます。
魚は人に捕ってもらえば海の事故に遭わないですよね。
天部信仰はそのようなことを言わないので天部信仰のみを信じます。
魚は人に捕ってもらえば海の事故に遭わないですよね。
637 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/14(月) 19:37:16.93
石原都知事がレンホウに節電の政令をつくるように言っていたけど、枝野が国民にお願いするとはねのけた。パチンコ、ネオン、10時以降のコンビニの営業しない等の提言をはねのけました。民主党にはドグマが溢れている。
638 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/14(月) 19:41:39.24
枝野はね、節電は国民にお願いするから政令はつくらないと突っぱねたのですよ。何々？パチンコ業界を規制したくない理由があるわけ？
639 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/14(月) 21:39:09.10
石原都知事は霊友会信者だよ
640 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/14(月) 22:19:52.37
>>637
停電にはなっているけど電力は石原知事が言うほど足りなくないみたいだよ
万が一、事故があった時、ネオン街を停電にしておけば
国民が原発は大事だと思うからじゃないかな？
石原はそういうやり方は得意だから
昭和４６年のオイルショックの時もネオン街を停電にして
原発が大事だって国民を洗脳しているからね
中曽根は有名だったよ
停電にはなっているけど電力は石原知事が言うほど足りなくないみたいだよ
万が一、事故があった時、ネオン街を停電にしておけば
国民が原発は大事だと思うからじゃないかな？
石原はそういうやり方は得意だから
昭和４６年のオイルショックの時もネオン街を停電にして
原発が大事だって国民を洗脳しているからね
中曽根は有名だったよ
641 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/14(月) 23:09:35.53
じゃあ計画停電を止めて電車も動かしなよ。関東は大混乱なんだ。
642 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/14(月) 23:40:37.76
石原慎太郎のオッサンに天罰があたるといいな。
「大震災は天罰」「津波で我欲洗い落とせ」石原都知事
http://www.asahi.com/national/update/0314/TKY201103140356.html
「大震災は天罰」「津波で我欲洗い落とせ」石原都知事
http://www.asahi.com/national/update/0314/TKY201103140356.html
643 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/14(月) 23:47:51.97
>>642
ていうかさあ。お前が言うなって感じじゃないか？
石原家ってどうみても我利我利じゃないか？
そんなにいうんなら、お前の個人資産をすべて義援金に回せよ。
自分が総理大臣になれなかったから、小泉とかでもなれたのに
っていう思いが強いだけじゃないのか？
ていうかさあ。お前が言うなって感じじゃないか？
石原家ってどうみても我利我利じゃないか？
そんなにいうんなら、お前の個人資産をすべて義援金に回せよ。
自分が総理大臣になれなかったから、小泉とかでもなれたのに
っていう思いが強いだけじゃないのか？
644 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/15(火) 00:11:12.80
645 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/15(火) 00:19:21.33
646 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/15(火) 00:50:28.10
>>641
拝みに行って今、帰ってきたんだけど
（今日は神頼みしないと寝れなくて）
テレビで言ってたけど電車が走っていないから一時、混乱があったけど
今日は外出する人が少なくて駅に人が少ないらしいね
政府の会見をみていて停電で電車が減っていることと信号が点滅しない地域もあるから
外出を控えるようなコメントをみたよ
素直に私は「外出をするな」と受け取ったよ
福島第１原発２号機で再び燃料が全露出したみたいだから
これから天部に祈ろうと思う
拝みに行って今、帰ってきたんだけど
（今日は神頼みしないと寝れなくて）
テレビで言ってたけど電車が走っていないから一時、混乱があったけど
今日は外出する人が少なくて駅に人が少ないらしいね
政府の会見をみていて停電で電車が減っていることと信号が点滅しない地域もあるから
外出を控えるようなコメントをみたよ
素直に私は「外出をするな」と受け取ったよ
福島第１原発２号機で再び燃料が全露出したみたいだから
これから天部に祈ろうと思う
647 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/15(火) 04:08:58.27
専門家らしき人が爆発したら建物の中に入ったら良いとテレビで言っていた。
万が一の時は道端にあるコンビニやパチンコ屋に避難したら良いかも？
万が一の時は道端にあるコンビニやパチンコ屋に避難したら良いかも？
648 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/15(火) 07:31:03.66
ここにいるみんなは作業員の無事と健闘を祈ってあげてください。
649 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/15(火) 11:23:24.43
そもそも、作業員すら現場から退避している可能性あるよ。
奇跡が起きることを祈らないともう駄目かもしれない。
奇跡が起きることを祈らないともう駄目かもしれない。
650 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/15(火) 15:45:10.36
聖天さまの祈願は何となく個人的祈願のような気がするんだけど
こういう大災害の沈静化を祈るときはどういう風に願えばいいんだろう
個人的な祈願しかしたことないから詳しい人教えてください
聖天信者は世の中に奉仕してこそ本当のご利益がいただけるというから
イマこそ、皆で一緒に祈願しよう
こういう大災害の沈静化を祈るときはどういう風に願えばいいんだろう
個人的な祈願しかしたことないから詳しい人教えてください
聖天信者は世の中に奉仕してこそ本当のご利益がいただけるというから
イマこそ、皆で一緒に祈願しよう
651 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/15(火) 17:18:35.32
本当に人体に影響がないかどうか
少し内陸にモリアオガエルの生息地があったっけ
カエルを観察すると影響がないことがわかると思う
少し内陸にモリアオガエルの生息地があったっけ
カエルを観察すると影響がないことがわかると思う
652 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/15(火) 18:52:19.79
比叡山や東寺でも国家鎮護の御修法は毎年行われているし、その中で聖天供は行われてるから在家の人はやらなくてもいいよ。
まあ、効き目が無かったから今日のような大惨事になったのだが…。
まあ、効き目が無かったから今日のような大惨事になったのだが…。
653 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/15(火) 19:49:06.24
今年の後七日御修法の出仕者って誰なんだろうね？
全然効き目ないしなあ。天皇陛下も体調崩されるしさあ。
全然効き目ないしなあ。天皇陛下も体調崩されるしさあ。
654 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/15(火) 21:13:59.97
明日、縁日だけど祈祷申し込む気起きないよな？
自分のことで祈祷申し込んでいいものかどうか…。
自分のことで祈祷申し込んでいいものかどうか…。
655 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/15(火) 22:49:45.57
静岡、揺れてるよ！
むちゃくちゃ怖い！
聖天様、守ってくれよ！
むちゃくちゃ怖い！
聖天様、守ってくれよ！
656 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/16(水) 00:06:00.22
今の日本の惨状をみるかぎり聖天は何にも守護してねーな
拝むだけ無駄、無駄
拝むだけ無駄、無駄
657 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/16(水) 00:11:19.73
取り敢えず、自分の体は自分で守りましょう！
658 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/16(水) 00:20:58.76
はあー
もうプツンと切れたわー
もうプツンと切れたわー
659 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/16(水) 00:44:58.10
人間は本当に切羽詰まったら宗教などに頼らないと言うが本当だね。
こういう非常時には通帳や印鑑、非常食、衣類などのほうが大事だね。
こういう非常時には通帳や印鑑、非常食、衣類などのほうが大事だね。
660 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/18(金) 13:44:25.02
地震後の原発事故は政府指導と東電の無能が引き起こしたのか？
原発については人災と私は思います。
冷却ポンプをバッテリーで駆動した時点で、政府と東電は、政府指揮下協力
関係にある軍（自衛隊、米軍）の大型ヘリで、発電機とその燃料を空輸して
充電していたなら、今日の惨事にはいたらなかったと思うのです。
送電線等が塩害に見舞われたとしても、バッテリー駆動は可能の報道が有り
、給水ポンプを止める事無く直接バッテリーに繋いでいれば防げたはず、日
本に機材が無ければ、近隣に居る米軍にお願いする手もあるはず。
トイレも即、排水の必要ない工事現場の、水が不要なバイオトイレをゼネコ
ンなどを動かして簡易発電機と共に用意すれば、住民の役に立てたはずです
し、また大型船が仙台港に入るも荷役できないなど不手際の連続、完結型の
支援を政府は考えるべきで、カーフェリーのチャーターで救済物を積んだ
トラックごと送れば済むと考えます。
総理がヘリでの遊覧飛行は必要有りません、見て理解出来ないレベルなの
ですから。
援助物資の陸上輸送についても、規制がちぐはぐで、これが政府主導なの
でしょうか。
今後も政府は、津波用の防波堤を仕分けするのでしょうか。
充分な環境の総理官邸で、焼肉食べていては、庶民の辛さは理解できない
ものと思います。
国が国民を守らず、政党を守る事に専念していた政府に、メガトンクラスの
お灸を、国会の内外でしてあげる必要が有るでしょう。
原発については人災と私は思います。
冷却ポンプをバッテリーで駆動した時点で、政府と東電は、政府指揮下協力
関係にある軍（自衛隊、米軍）の大型ヘリで、発電機とその燃料を空輸して
充電していたなら、今日の惨事にはいたらなかったと思うのです。
送電線等が塩害に見舞われたとしても、バッテリー駆動は可能の報道が有り
、給水ポンプを止める事無く直接バッテリーに繋いでいれば防げたはず、日
本に機材が無ければ、近隣に居る米軍にお願いする手もあるはず。
トイレも即、排水の必要ない工事現場の、水が不要なバイオトイレをゼネコ
ンなどを動かして簡易発電機と共に用意すれば、住民の役に立てたはずです
し、また大型船が仙台港に入るも荷役できないなど不手際の連続、完結型の
支援を政府は考えるべきで、カーフェリーのチャーターで救済物を積んだ
トラックごと送れば済むと考えます。
総理がヘリでの遊覧飛行は必要有りません、見て理解出来ないレベルなの
ですから。
援助物資の陸上輸送についても、規制がちぐはぐで、これが政府主導なの
でしょうか。
今後も政府は、津波用の防波堤を仕分けするのでしょうか。
充分な環境の総理官邸で、焼肉食べていては、庶民の辛さは理解できない
ものと思います。
国が国民を守らず、政党を守る事に専念していた政府に、メガトンクラスの
お灸を、国会の内外でしてあげる必要が有るでしょう。
661 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/18(金) 13:53:17.07
東電は停電する必要が無いのに危機を煽り停電させています!!
みなさん電凸して停電詐欺をストップさせよう!!!!
■(ストップ)東京電力に電凸するスレ(停電詐欺)■
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/atom/1300419293/
お願いします時間のある方は電凸して下さい
停電する必要がないんですお願いします
意味の無い停電で日本経済に悪影響を与えています
662 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/18(金) 15:35:23.34
663 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/19(土) 15:04:45.05
聖天さん、しっかりしてや！
664 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/19(土) 17:48:27.42
東北には聖天さんは祀られてないのかな？
被災地の一日も早い復興を祈ります。
おんまかきゃろにきやそわか。
被災地の一日も早い復興を祈ります。
おんまかきゃろにきやそわか。
665 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/19(土) 20:50:03.27
さっき茨城県で強い地震がありました。不気味です。どうか悪いことが起きませんように。オン キリ ギャクウン ソワカ
666 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/19(土) 20:51:50.76
鳥越さんが「東京を取り囲むように地震が起こっている」って言ってたらしい
667 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/19(土) 23:04:22.18
きっと東京は強力な結界で守られているんです！
668 ：旦 ◆HOKKEvxAGE ：2011/03/19(土) 23:09:42.81
ちがうよ 東京は宗教に耐性あるからだよ
邪教に汚染してる地域が被災してるよ
【総本山】南無妙法蓮華経を唱えよ 十【大石寺】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1300084138/
恐々謹言
邪教に汚染してる地域が被災してるよ
【総本山】南無妙法蓮華経を唱えよ 十【大石寺】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1300084138/
恐々謹言
669 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/19(土) 23:10:07.88
東京はヤバイ状況だよ。
大停電がくれば企業のシステムマヒで経済終わり。
大都市に分散しないで首都のみに集中させた結果だね。
大停電がくれば企業のシステムマヒで経済終わり。
大都市に分散しないで首都のみに集中させた結果だね。
670 ：旦 ◆HOKKEvxAGE ：2011/03/19(土) 23:15:42.49
電気消えるくらいで
人間死なないよね
地震や津波や原発の方が酷いよ
恐々謹言
人間死なないよね
地震や津波や原発の方が酷いよ
恐々謹言
671 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/19(土) 23:19:26.59
今大慌てなんだよ。
企業のシステムがマヒされたら困るって。
ニートには分からないね。
企業のシステムがマヒされたら困るって。
ニートには分からないね。
672 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/19(土) 23:22:53.51
ちょっとした地震がきて電柱と電線が破壊されれば電気普及しないからね。
首都なのに発電機の用意も少ないよ。
首都なのに発電機の用意も少ないよ。
673 ：旦 ◆HOKKEvxAGE ：2011/03/19(土) 23:27:14.41
電気宗教やってた罰だよね
恐々謹言
恐々謹言
674 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/19(土) 23:28:14.44
多くの亡霊が東京を呪うよ。
675 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/19(土) 23:31:05.02
お題目では成仏できないから亡霊は東京を呪うよ。
676 ：旦 ◆HOKKEvxAGE ：2011/03/19(土) 23:34:44.98
677 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/20(日) 00:20:37.95
いちずに、愚直に、聖天信仰
そうすればいつかきっと・・・
そうすればいつかきっと・・・
678 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/20(日) 00:21:50.14
あの世に行けるよ。
679 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/20(日) 09:41:21.72
聖天様、仙台に実家がある友人2人の家族、親戚、友人は無事でした。ありがとうございます。避難所生活から出て早く復興しますように。オン キリ ギャクウン ソワカ
680 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/20(日) 14:07:02.49
生駒聖天の歓喜を読んでも、詐欺にあったとか、癌になったとか
書かれているからご利益ないと思われる。生駒でそうなんだから、他の聖天さんだと効き目なさそう。
書かれているからご利益ないと思われる。生駒でそうなんだから、他の聖天さんだと効き目なさそう。
681 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/20(日) 14:08:01.48
>>679
被災している時点でご利益はありませんな。
被災している時点でご利益はありませんな。
682 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/20(日) 14:12:42.64
原発に精子噴射して助けてこいよ
683 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/20(日) 14:31:46.62
お前がいけ、カス！！
684 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/20(日) 14:41:31.59
カスのチンカスで冷却できるのか
685 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/20(日) 15:17:51.34
679だけど
友人の家は倒壊を免れたし、沿岸に住んでいるその人の友人は逃げ切れたので感謝してます。
友人の家は倒壊を免れたし、沿岸に住んでいるその人の友人は逃げ切れたので感謝してます。
686 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/20(日) 15:26:11.57
地震自体はそこ全体に影響してるから、逃れ得ただけでも験はあったのかもな。
687 ：旦 ◆HOKKEvxAGE ：2011/03/20(日) 15:28:27.59
688 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/20(日) 19:36:17.38
これからは聖天ＬＯＶＥだね。
689 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/20(日) 20:14:21.35
命があったことに感謝し、被害をうけた人のため、国の復興のために祈りましょう
普段のお勤めをしっかりやりましょう
普段のお勤めをしっかりやりましょう
690 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/20(日) 23:50:09.49
2時間、するか。
691 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/21(月) 03:56:14.26
>>689
その心がけこそが聖天ＬＯＶＥですよ。
その心がけこそが聖天ＬＯＶＥですよ。
692 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/21(月) 04:14:25.92
災害のニュースばかりで気が滅入るけど、安全上見ないわけにはいかない。
精神的にまいってきたよ。助けて聖天様！
精神的にまいってきたよ。助けて聖天様！
693 ：沙門：2011/03/22(火) 00:00:45.15
聖天様に願って良い事や悪い事はありましたか？
僕は聖天様の香合仏にいつも願ってますが良いことがありません。
どうしたら良いことが起こるのでしょうか？
大根やモナカやお酒と水をいつも捧げてますが良いことが起こりません。
秘訣があるのなら教えてください。お願いします。
僕は聖天様の香合仏にいつも願ってますが良いことがありません。
どうしたら良いことが起こるのでしょうか？
大根やモナカやお酒と水をいつも捧げてますが良いことが起こりません。
秘訣があるのなら教えてください。お願いします。
694 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/22(火) 00:44:20.73
津波にあわんかったろ。良いことじゃん。
695 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/22(火) 20:01:24.59
693沙門師へ 諸仏緒尊の誓願の原点には、人を救う事があります。
この誓願力により衆生は救われるのですが、ここに条件があります。
それは祈る人の心情が清らかである事です。
是こそが祈祷が叶うとか供養力の源なのです。
ゆえに翻って聖天様に祈願する時に、自己の心身清浄を成就を願うべき。
以上なのです。
この誓願力により衆生は救われるのですが、ここに条件があります。
それは祈る人の心情が清らかである事です。
是こそが祈祷が叶うとか供養力の源なのです。
ゆえに翻って聖天様に祈願する時に、自己の心身清浄を成就を願うべき。
以上なのです。
696 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/22(火) 20:54:51.43
大震災の被災地の一日も早い復興を祈ります。
697 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/22(火) 22:16:27.60
698 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/23(水) 08:44:26.32
香合仏に浴油したら大変だなw
699 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/23(水) 19:59:37.78
＞聖天様に･･･大根やモナカやお酒と水をいつも捧げてますが良いことが起こりません。
やはり歓喜団だな。1個525円。ダキニ天も歓ぶ。
やはり歓喜団だな。1個525円。ダキニ天も歓ぶ。
700 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/23(水) 21:32:10.95
京都の亀屋のものは不味くて聖天さんには不評だな。
701 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/23(水) 22:06:28.37
それは君が不味いだけじゃんｗ
まあ、供え終わった後は自分で喰うわけだからな。
まあ、供え終わった後は自分で喰うわけだからな。
702 ：聖天：2011/03/23(水) 22:29:06.66
いや、亀屋の歓喜団は不味い。
あの店は歓喜団を販売するというだけで儲けている(成り立ってる)店やからなあ。
あの店は歓喜団を販売するというだけで儲けている(成り立ってる)店やからなあ。
703 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/23(水) 22:44:22.53
あれは食べ物とは言えない。線香とバスクリンをかじっている味がする。
さらに言えば、亀屋の歓喜団は比叡山＝台密から一代ごとに作り方を教えてもらっているものだから、聖天供の本流である真言宗の歓喜天さまのお口に合うかどうかも怪しい。
さらに言えば、亀屋の歓喜団は比叡山＝台密から一代ごとに作り方を教えてもらっているものだから、聖天供の本流である真言宗の歓喜天さまのお口に合うかどうかも怪しい。
704 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/23(水) 22:51:17.03
台密の方が聖天さま信仰は厚くない?
東密はダキニ天=天狗=飯綱信仰ってキガス
台密は大黒天信仰も盛んだよね。日本最初の大黒天信者が伝教大師だし。
あと、台密は不動・毘沙門信仰も厚いかと。本尊の脇侍によくある三尊だったりするし。
一方、東密は弁才天信仰なんかが盛んなんじゃないかと・・・
東密はダキニ天=天狗=飯綱信仰ってキガス
台密は大黒天信仰も盛んだよね。日本最初の大黒天信者が伝教大師だし。
あと、台密は不動・毘沙門信仰も厚いかと。本尊の脇侍によくある三尊だったりするし。
一方、東密は弁才天信仰なんかが盛んなんじゃないかと・・・
705 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/23(水) 22:57:50.68
日本酒は吟醸、どら焼き、甘い南方系の果物、マンゴーなどがお好き。
新鮮、清潔は大事です。
神様には糖尿病の心配は無用であります。
お団のような古臭いお菓子にこだわらないでも好いのです。
真言は オン キリク ギャク ウン ソワカ 何遍かですね。
新鮮、清潔は大事です。
神様には糖尿病の心配は無用であります。
お団のような古臭いお菓子にこだわらないでも好いのです。
真言は オン キリク ギャク ウン ソワカ 何遍かですね。
706 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/23(水) 23:44:29.11
清荒神でも亀屋の歓喜団は供えてないし。
707 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/24(木) 03:48:10.40
２時間、しとけよ。
708 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/24(木) 13:03:20.21
山崎聖天は東密系だが、お供物は亀屋の歓喜団くれるよ。
709 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/24(木) 13:23:23.92
つか、亀屋以外で関西はどこで売ってる？
710 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/24(木) 18:56:36.39
山崎聖天は単立だからなあ。東密だけど。
711 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/25(金) 09:28:31.64
昨日発売された漫画雑誌「HONKOWA(ほん怖)」に永久保貴一さんという漫画家さんが「秋月慈童」さんっていう祈祷僧の話を漫画化していて、そこに聖天さんの話が載ってる。
面白かった。
興味ある人は読むべし。
なお、「HONKOWA」は少女漫画雑誌の棚にあるｗ
面白かった。
興味ある人は読むべし。
なお、「HONKOWA」は少女漫画雑誌の棚にあるｗ
712 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/25(金) 15:34:57.19
山崎聖天は代替わりしてからの情報がほとんど入ってこない。
713 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/25(金) 16:11:07.74
仏教やるって言うて、やらん子ら、一体、何を考えとんのやろな。
714 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/25(金) 17:03:53.86
よく考えてみろよ。アメリカが世界でナンバーワンなんだぞ。
アメリカ国民に修験道やってるやついるか？仏教とか密教やってるやついるか？
貴族階級とか裕福な人間はほとんどキリスト教だろ？キリスト教は一番なんだよ。
韓国の大統領だってむちゃくちゃまずしかったけど無茶苦茶裕福になってる。
なんたってキリスト教徒だからだろう。
アメリカ国民に修験道やってるやついるか？仏教とか密教やってるやついるか？
貴族階級とか裕福な人間はほとんどキリスト教だろ？キリスト教は一番なんだよ。
韓国の大統領だってむちゃくちゃまずしかったけど無茶苦茶裕福になってる。
なんたってキリスト教徒だからだろう。
715 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/25(金) 18:40:58.00
>>714
夜釣りご苦労。
夜釣りご苦労。
716 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/25(金) 19:15:56.41
釣りというか事実だからなあ。
ここは聖天スレだから聞くけど、ユニクロや楽天の社長が密教やってますか？
大成功している人間ほど密教とかやってませんからね。
アメリカの成功者のほとんどはキリスト教です。
韓国の大統領もキリスト教です。
ここは聖天スレだから聞くけど、ユニクロや楽天の社長が密教やってますか？
大成功している人間ほど密教とかやってませんからね。
アメリカの成功者のほとんどはキリスト教です。
韓国の大統領もキリスト教です。
717 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/25(金) 20:55:43.91
２時間、しとけよ。
718 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/25(金) 20:55:56.64
719 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/25(金) 21:14:13.01
でしょ？仏教徒・密教徒はいないでしょ？だから全然ダメなんじゃないかねえ。
720 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/25(金) 22:24:51.85
別に理屈で信仰してるわけじゃないし。
あんたら、お蔭もらってないのかな？
自分の信仰やめる理由を人に同意してもらいたい人たち？
あんたら、お蔭もらってないのかな？
自分の信仰やめる理由を人に同意してもらいたい人たち？
721 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/26(土) 00:39:13.67
キリスト教の物の考え方や行動の仕方のほうが金持ちや政治家になれるのかな？
722 ：沙門：2011/03/26(土) 01:21:30.22
聖天行者は変死するひとが多いと聞きましたがほんとうでしょうか？
また、聖天様の俗油では、人中の王を与えるとありましたが、本当でしょうか？
金額的に度のくらい融通してくれましたか、教えて下さい。
また、聖天様の俗油では、人中の王を与えるとありましたが、本当でしょうか？
金額的に度のくらい融通してくれましたか、教えて下さい。
723 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/26(土) 04:57:38.48
724 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/26(土) 06:50:41.08
>>722
欲深行者だと変死するんでね？ｗ
でも、天部行者って天部から”俺を祀れや”って言われてなる人間
が多いって聞いたけどな。でも、結局それって、
“衆生の欲の中に身を置いても自身を見失わない行者”候補って
ことだから変死とかってあんまし無いんでね？ある意味大変名誉
なことだろうけど、行者さん自身は嫌だろうなぁｗ
>>723
寄付や社会貢献が一般的だからなぁアメリカは、
そういった金が金を呼び善行が幸運を呼びこむ
っていうのはあるよなぁ。
韓国の場合は大統領辞めた後が不幸ばっかだから
なんとも言えねｗ(プ
欲深行者だと変死するんでね？ｗ
でも、天部行者って天部から”俺を祀れや”って言われてなる人間
が多いって聞いたけどな。でも、結局それって、
“衆生の欲の中に身を置いても自身を見失わない行者”候補って
ことだから変死とかってあんまし無いんでね？ある意味大変名誉
なことだろうけど、行者さん自身は嫌だろうなぁｗ
>>723
寄付や社会貢献が一般的だからなぁアメリカは、
そういった金が金を呼び善行が幸運を呼びこむ
っていうのはあるよなぁ。
韓国の場合は大統領辞めた後が不幸ばっかだから
なんとも言えねｗ(プ
725 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/26(土) 18:08:12.16
726 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/26(土) 18:10:12.45
727 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/26(土) 19:04:34.69
>>726
氏神厨だけだろｗ
氏神厨だけだろｗ
728 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/26(土) 20:22:47.51
729 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/26(土) 20:25:03.14
730 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/26(土) 21:33:03.06
>>729
今時それ分からない奴いないだろうｗｗｗ
今時それ分からない奴いないだろうｗｗｗ
731 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/26(土) 21:38:05.70
>>730
もうそろそろうんこ喰うか？
もうそろそろうんこ喰うか？
732 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/26(土) 22:09:29.60
よくわからないけど、このキチガイは自分の脳内に「氏神厨」という架空の敵を創作して1人で戦ってるらしい
できるだけ早く病院に行ったほうがいいと思う
できるだけ早く病院に行ったほうがいいと思う
733 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/26(土) 22:12:20.82
聖天信仰するとｷﾁｶﾞｲになるといういい症例
734 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/26(土) 22:44:34.07
よくわからないけど、このキチガイは自分の脳内に「聖天信仰キチガイ」という架空の敵を創作して1人で戦ってるらしい
できるだけ早く病院に行ったほうがいいと思う
できるだけ早く病院に行ったほうがいいと思う
735 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/26(土) 22:46:39.29
氏神信仰するとｷﾁｶﾞｲになるといういい症例
736 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/26(土) 23:37:52.93
737 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 03:31:29.46
まぁ皆の衆、まったりいきましょうや。
738 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 07:32:46.65
今まで験が出やすいとされた３つの聖天寺院
①生駒聖天→変なスレが立つ、以前から験が出ないという不満レスがある
②清荒神→マンセーキチガイの存在、祈祷の験がないというレスが出始める
③山崎聖天→ガラガラ、祈祷を受け付けているのかどうかわからないぐらい
この３つもぱっとしないみたいだし、他に験が出やすい聖天寺院ってどっかないの？
あらたかなすごい霊験が出ないと聖天信仰の意味がないような気がする。
①生駒聖天→変なスレが立つ、以前から験が出ないという不満レスがある
②清荒神→マンセーキチガイの存在、祈祷の験がないというレスが出始める
③山崎聖天→ガラガラ、祈祷を受け付けているのかどうかわからないぐらい
この３つもぱっとしないみたいだし、他に験が出やすい聖天寺院ってどっかないの？
あらたかなすごい霊験が出ないと聖天信仰の意味がないような気がする。
739 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 08:37:32.21
>>738
にちゃんではせいぜいインフォメーション的なことしか期待しない方がいいのでは？
にちゃんではせいぜいインフォメーション的なことしか期待しない方がいいのでは？
740 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 09:01:40.75
今まで験が出やすいとされた３つの聖天寺院
①生駒聖天→変なスレが氏神厨と言われるキチガイによって立つ、以前から氏神厨と言われるキチガイによって験が出ないという不満レスの虚偽宣伝がある
②清荒神→氏神厨と言われるキチガイの存在によって一番嫉妬の対象になっている、同時に氏神厨と言われるキチガイ祈祷の験がないという虚偽宣伝が出始める
③山崎聖天→代替わりしてから験は未知数。
この３つもぱっとしているみたいだし、他に験が出やすい聖天寺院は西陣聖天や福島聖天や桑名聖天。
あらたかなすごい霊験が凄いのは今も昔も変らず、聖天信仰の意味があるような気がする。
①生駒聖天→変なスレが氏神厨と言われるキチガイによって立つ、以前から氏神厨と言われるキチガイによって験が出ないという不満レスの虚偽宣伝がある
②清荒神→氏神厨と言われるキチガイの存在によって一番嫉妬の対象になっている、同時に氏神厨と言われるキチガイ祈祷の験がないという虚偽宣伝が出始める
③山崎聖天→代替わりしてから験は未知数。
この３つもぱっとしているみたいだし、他に験が出やすい聖天寺院は西陣聖天や福島聖天や桑名聖天。
あらたかなすごい霊験が凄いのは今も昔も変らず、聖天信仰の意味があるような気がする。
741 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 09:08:05.45
＞＞キチガイ祈祷の験がない
清荒神ってキチガイ祈祷をしているんでしょうか？
清荒神ってキチガイ祈祷をしているんでしょうか？
742 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 09:14:56.97
743 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 09:17:20.18
744 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 09:26:14.24
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
745 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 09:26:18.19
746 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 09:33:30.09
聖天も氏神も効き目なし。
新興宗教はもっとイヤだし。
もう無神論者になっちゃおうかな？
新興宗教はもっとイヤだし。
もう無神論者になっちゃおうかな？
747 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 09:35:07.74
どうぞ勝手にしてください
748 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 09:47:32.15
聖天様を祀りたい
749 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 09:53:29.63
勝手に祀ればよかろう
ここでいちいち書くな
クズ
ここでいちいち書くな
クズ
750 ：￣￣￣∨￣￣￣：2011/03/27(日) 11:07:15.19
;.,' ,＿＿＿＿＿＿＿＿ ;.,
ヽ＿＿_ ＼ ＼＿ヽ
￣||￣￣ ブン
／史人＼ ブン
三 ..|/-O-O-ヽ| 三
6| . : )'e'( : . |9
／ ｀‐-＝-‐ '.ヽ 三
三 / ( ・ノ ヽ・ ）ヽ
/ / ヽ ヽ
.〈ｇ..（ ､ x ） ｇ〉
ヽ ヽ_,,,●,_/ ./
三 ヽ | ／ 三三
＼ .| ／
..三三三 〈_|_〉 三三三三
ヽ＿＿_ ＼ ＼＿ヽ
￣||￣￣ ブン
／史人＼ ブン
三 ..|/-O-O-ヽ| 三
6| . : )'e'( : . |9
／ ｀‐-＝-‐ '.ヽ 三
三 / ( ・ノ ヽ・ ）ヽ
/ / ヽ ヽ
.〈ｇ..（ ､ x ） ｇ〉
ヽ ヽ_,,,●,_/ ./
三 ヽ | ／ 三三
＼ .| ／
..三三三 〈_|_〉 三三三三
751 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 13:01:54.92
三宝荒神スレがキチガイに荒らされてるよ！
そんなに荒神に期待してたのかな？
そんなに荒神に期待してたのかな？
752 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 14:01:21.56
２９億ベクレル検出したらしいよ。
もう神社仏閣が効く効かないというレベルじゃないような気がする。
日本国自体が終わるかもしれないらしいよ。
もう神社仏閣が効く効かないというレベルじゃないような気がする。
日本国自体が終わるかもしれないらしいよ。
753 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 14:03:53.05
>>751
あんたは頭の悪い馬鹿なの？
荒神は、インド由来の仏教尊像ではなく、日本仏教の信仰の中で独自に発展した尊像あり
日本古来の荒魂に、古代インドに源泉をもつ夜叉神の形態が取り入れられ、
神道、密教、山岳信仰などのさまざまな要素が混交して成立したもので、
つまり、荒魂（元々の土地神）と後から来た神様を融合したものが荒神だよ。
神仏分離まで祀られていた神様のことだよ。
神仏分離で、国家の意図に沿う神仏しか祀れなくなったんだよ。
中には神社仏閣の存続の為にアマテラスなどに変えた。
明治以降、荒神は祟りを起こす災い神だとか言われたんだよ。
国家神道になっても国は栄えていないよね。
国家神道が解体されても戦争によって信仰文化や歴史も途切れた。
あんたは頭の悪い馬鹿なの？
荒神は、インド由来の仏教尊像ではなく、日本仏教の信仰の中で独自に発展した尊像あり
日本古来の荒魂に、古代インドに源泉をもつ夜叉神の形態が取り入れられ、
神道、密教、山岳信仰などのさまざまな要素が混交して成立したもので、
つまり、荒魂（元々の土地神）と後から来た神様を融合したものが荒神だよ。
神仏分離まで祀られていた神様のことだよ。
神仏分離で、国家の意図に沿う神仏しか祀れなくなったんだよ。
中には神社仏閣の存続の為にアマテラスなどに変えた。
明治以降、荒神は祟りを起こす災い神だとか言われたんだよ。
国家神道になっても国は栄えていないよね。
国家神道が解体されても戦争によって信仰文化や歴史も途切れた。
754 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 14:10:56.86
755 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 14:15:41.02
756 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 14:23:56.36
今更国家神道がダメだったとか言われてもな・・・・。
いつまでも過去にすがりつくなんて仏教徒か？
いつまでも過去にすがりつくなんて仏教徒か？
757 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 14:31:23.81
758 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 14:35:13.52
まあまあ穏便にお願いしますね。ここは２ちゃんねるですよ。
759 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 14:37:02.13
仏教系祈祷寺スレはなんでこんなに荒れるの？
信者にﾏｼﾞｷﾁな人が多いの？？
信者にﾏｼﾞｷﾁな人が多いの？？
760 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 14:37:11.48
761 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 14:41:35.22
>>759
信者ではなく、僧侶の方も書き込んでるようですよ。
信者ではなく、僧侶の方も書き込んでるようですよ。
762 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 14:43:29.25
763 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 14:46:06.25
764 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 14:53:56.15
765 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 14:55:42.92
>>762
氏神厨は本物の池沼ですので相手になさらない方が賢明かと思います。
氏神厨は本物の池沼ですので相手になさらない方が賢明かと思います。
766 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 14:57:54.39
わかったから、もうそろそろ荒らすのやめてくれないか？
767 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 15:00:09.78
>>766
既に指摘されているけど、氏神厨は真性のキチガイなので無理だよ。
既に指摘されているけど、氏神厨は真性のキチガイなので無理だよ。
768 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 15:05:51.15
769 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 15:10:16.47
君ももういいから。
770 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 15:15:46.93
もういいよ、氏神至上主義者君。
771 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 15:17:42.39
>>770=ランボーｗ
もういいからｗｗ
もういいからｗｗ
772 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 15:19:32.43
773 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 15:20:36.16
774 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 16:54:40.80
>>759
アンチがマジキチなんだよ
アンチがマジキチなんだよ
775 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 17:32:54.58
>>774
正解！
正解！
776 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 17:39:28.57
ｗ
777 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/03/27(日) 18:22:46.47
>>773
> >>771
> 藪蛇だったな、ランボーよｗ
> 氏神信仰を宣伝しているのはお前だろｗ
「平成２３年（２０１１年）東北地方太平洋沖地震」３月１１日１４時４６分頃
上記の地震以来、書いていないんだが、淋しいなら私の独り言を書き連ねましょうか。
> >>771
> 藪蛇だったな、ランボーよｗ
> 氏神信仰を宣伝しているのはお前だろｗ
「平成２３年（２０１１年）東北地方太平洋沖地震」３月１１日１４時４６分頃
上記の地震以来、書いていないんだが、淋しいなら私の独り言を書き連ねましょうか。
778 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 18:34:08.43
おいランボ、無事でなにより。
779 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 18:40:13.75
>>777
お願いします。
お願いします。
780 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/03/27(日) 19:37:43.05
>>779
ランボー法師特別講義 オーラは映像化できるのか？ １
昔から生態エネルギー オーラ（気）についての存在は認められており、中国では
それを利用して治療にまで使用しているのは周知の事実なのだが、一部の感覚
の優れた人が感じ取ったり、見たりしているのだ。
以前葬式の時だったが、待機時間にある女性に話しかけられて。
他の僧侶には無い強烈な赤のオーラに金色がちりばめられていると。
私は、その時既にオーラ写真を何枚か撮ってオーラの変化を観察していたので
特段驚く事は無かった。
しかし、その女性は、斎場の従業員で、多くの僧侶を見ているが、初めての経験
だったようで、驚きもひとしおだった様だ。
私の寺の不動明王木札を某所で見て訪れ、とうとう弟子になり、猛烈な喫煙者
だったが、不動明王に叱責され直ちにタバコを止めた御仁だった。
しかし全ての人が霊感が有るわけでもなく、オーラを見ることも全員が出来ない
ので、客観的に見せる為、いかにしたら写真に撮れるのか古来から研究されて
きており、その原理の根本は キルリアン写真 の手法なのだ。
最近は電子技術が発達し、センサーの能力も驚くほど進歩した為に、その信号
をチャッチできるようになった。
日本でもそれに興味を持っていた人が居り、某計器メーカーの社長さんなのだが、
倒産したところの処分品はマイナスの波動がついているので、購入はしないと
そのへんを感じ取っているだけではなく、人の祈りのエネルギーをメーターで
数字化して見る装置を考案したのだった。
ランボー法師特別講義 オーラは映像化できるのか？ １
昔から生態エネルギー オーラ（気）についての存在は認められており、中国では
それを利用して治療にまで使用しているのは周知の事実なのだが、一部の感覚
の優れた人が感じ取ったり、見たりしているのだ。
以前葬式の時だったが、待機時間にある女性に話しかけられて。
他の僧侶には無い強烈な赤のオーラに金色がちりばめられていると。
私は、その時既にオーラ写真を何枚か撮ってオーラの変化を観察していたので
特段驚く事は無かった。
しかし、その女性は、斎場の従業員で、多くの僧侶を見ているが、初めての経験
だったようで、驚きもひとしおだった様だ。
私の寺の不動明王木札を某所で見て訪れ、とうとう弟子になり、猛烈な喫煙者
だったが、不動明王に叱責され直ちにタバコを止めた御仁だった。
しかし全ての人が霊感が有るわけでもなく、オーラを見ることも全員が出来ない
ので、客観的に見せる為、いかにしたら写真に撮れるのか古来から研究されて
きており、その原理の根本は キルリアン写真 の手法なのだ。
最近は電子技術が発達し、センサーの能力も驚くほど進歩した為に、その信号
をチャッチできるようになった。
日本でもそれに興味を持っていた人が居り、某計器メーカーの社長さんなのだが、
倒産したところの処分品はマイナスの波動がついているので、購入はしないと
そのへんを感じ取っているだけではなく、人の祈りのエネルギーをメーターで
数字化して見る装置を考案したのだった。
781 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/03/27(日) 20:03:48.85
関係機関に出したメールです。
被災地再興に関るご提案ですが、宜しくお願いします。
被災地の皆様の中には、充分に働ける方々が居られ、従来の職を営む事が出来ない状態に
なっております。
そこで、地盤整理から始まって、新しい観点から町を設計、その時の工事者として公若しくは
大手下請けが雇用して、新生都市構築に一役買っていただいたらどうでしょう。
従来の土地は公が買い取り、区画整理をして希望者に売りに出す。
将来の計画を立てている間に、雇用に応じた人達の職業訓練をし、春になれば瓦礫の排除等
の工事から働いてもらい、その時期になれば都市計画もまとまるでしょうから、その工事にも
希望を持って参加いただく。
被災者の方々の就職の問題、収入の問題も良い方向に向くのではないかと思います。
私は、６８歳の老人ですが、寺で寄付を募るのがイヤで、境内や建築物の修理は妻と二人で
やっております。
妻も私共々、大型二種自動車免許や特殊車輌免許、クレーンや電気工事師、高圧ガス配管免許
それに石油プラントでの科学作業主任の免許も二人とも持っています。
ユンボ、溶接機、自動カンナやコンクリートミキサーまで揃えてあり、高齢でも働けるのです。
どうぞ被災者の方々が、希望を持って働けるよう、行政のシステムや運用を工夫して、
”若いぞ日本”になるようご配慮いただけたなら嬉しく思います。
被災地再興に関るご提案ですが、宜しくお願いします。
被災地の皆様の中には、充分に働ける方々が居られ、従来の職を営む事が出来ない状態に
なっております。
そこで、地盤整理から始まって、新しい観点から町を設計、その時の工事者として公若しくは
大手下請けが雇用して、新生都市構築に一役買っていただいたらどうでしょう。
従来の土地は公が買い取り、区画整理をして希望者に売りに出す。
将来の計画を立てている間に、雇用に応じた人達の職業訓練をし、春になれば瓦礫の排除等
の工事から働いてもらい、その時期になれば都市計画もまとまるでしょうから、その工事にも
希望を持って参加いただく。
被災者の方々の就職の問題、収入の問題も良い方向に向くのではないかと思います。
私は、６８歳の老人ですが、寺で寄付を募るのがイヤで、境内や建築物の修理は妻と二人で
やっております。
妻も私共々、大型二種自動車免許や特殊車輌免許、クレーンや電気工事師、高圧ガス配管免許
それに石油プラントでの科学作業主任の免許も二人とも持っています。
ユンボ、溶接機、自動カンナやコンクリートミキサーまで揃えてあり、高齢でも働けるのです。
どうぞ被災者の方々が、希望を持って働けるよう、行政のシステムや運用を工夫して、
”若いぞ日本”になるようご配慮いただけたなら嬉しく思います。
782 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 20:37:20.86
そういえば、鳩山もと総理が、贈与税の件で時効扱いで返金された本来払わねば成らぬ金、
救済の為に寄付した話ありましたか
救済の為に寄付した話ありましたか
783 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 21:14:29.87
784 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 21:22:38.45
785 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 21:27:43.22
>>784
だから、政治家は寄付できないんだって。
あなた、何で人の寄付ばかり気にするの？
芸能人でも有名人でも早々と寄付する人は宣伝だよ。
こんな所で義捐金を呼び掛けないで
芸能人に寄付を頼んだら
ホリプロの視聴率女王と最近、言われている
綾瀬はるかに頼んでみたら
だから、政治家は寄付できないんだって。
あなた、何で人の寄付ばかり気にするの？
芸能人でも有名人でも早々と寄付する人は宣伝だよ。
こんな所で義捐金を呼び掛けないで
芸能人に寄付を頼んだら
ホリプロの視聴率女王と最近、言われている
綾瀬はるかに頼んでみたら
786 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 21:29:45.33
3 ：可愛い奥様 ：2011/03/17(木) 11:37:20.56 ID:Kow6HF+t0 (1 回発言)
政治家は寄付できないことになっているので､鳩山は議員辞職して寄付すればいいと思う｡
787 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 21:31:16.86
788 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 22:43:28.14
宗教法人の寄付も少ないよね。
奈良に本部のある天理教なんてたったの3000万円しか寄付してない。
奈良に本部のある天理教なんてたったの3000万円しか寄付してない。
789 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 22:53:55.17
北朝鮮からは700万円相当の支援金があったらしいが本当か？
790 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 22:56:50.39
791 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 23:00:03.58
792 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 23:03:10.15
伊勢神宮や他の神宮こそ国家安泰が主なんだから
寄付すれば良いんじゃないの？
寄付すれば良いんじゃないの？
793 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 23:08:38.01
794 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/27(日) 23:16:14.37
>>792
平安神宮の宮司の九条さんなんか祇園で豪遊してるのにね。
平安神宮の宮司の九条さんなんか祇園で豪遊してるのにね。
795 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 00:00:12.36
寄付の話なんかしてる場合じゃないよ。東電の副社長が収束の見通しは、何ヵ月か何年か、見通しつかないって言ってる。
796 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 00:08:08.64
国家は国民や国土より東電が大事なんだよ。
そんなのを許したら、この国は終わりだね。
そんなのを許したら、この国は終わりだね。
797 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 01:02:33.92
国家は利権を選んだ
よって、もう終わってる
自分の生活は自力で守れ
よって、もう終わってる
自分の生活は自力で守れ
798 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 01:13:30.04
>>797
国を頼らないなら税金も納める必要もなくなる
国を頼らないなら税金も納める必要もなくなる
799 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 01:16:05.84
>>797
税金納めないで暴動しかないんじゃないの？
税金納めないで暴動しかないんじゃないの？
800 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 04:53:27.02
政治の話はどうでもいいよ
801 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/03/28(月) 07:31:03.38
ランボー法師特別講義 オーラは映像化できるのか？ ２
オーラー写真については、微小信号をPC処理にて目視化され、印刷できるよう
な技術が確立され、その装置が出来たのだ。
手のひらのオーラ写真の撮影装置は、小型で済む為に自動二輪を購入する
位のコストで済むのだが、全身の場合装置も大掛かりとなり、当然装置の
コストは上昇し、中型セダンを購入する位のコストがかかる。
その装置で撮影した写真は、求聞持成満の手記に貼り付けてあり、弟子達
だけではなく、脳科学を研究しているDrの方々にも配布してある。
写真は、私だけでなく妻（阿闍梨）も何人かの弟子も撮影し、経過を観察して
おり、感覚だけで捉えるのではなく、客観的に霊的事象を捉えるよう気配り
しているのだ。
脳波の測定やダウジングエネルギーの測定器など駆使して、密教の偉大さ
をデータ化することで、今後の修行などに役立てるべく研究をしているのだ。
いずれ時代が進み、仏前の経机には、小型法力メータなるものが設置され、
寺側が何と言おうと、その法力メータの表示金額以下にお布施が設定される
そんな時代になって、修行を深め法力を持たないと布施を頂けない、価値ある
供養を法的に求められる時代が来る事を夢見ているのだ。
宗教詐欺を壊滅する為に！
オーラー写真については、微小信号をPC処理にて目視化され、印刷できるよう
な技術が確立され、その装置が出来たのだ。
手のひらのオーラ写真の撮影装置は、小型で済む為に自動二輪を購入する
位のコストで済むのだが、全身の場合装置も大掛かりとなり、当然装置の
コストは上昇し、中型セダンを購入する位のコストがかかる。
その装置で撮影した写真は、求聞持成満の手記に貼り付けてあり、弟子達
だけではなく、脳科学を研究しているDrの方々にも配布してある。
写真は、私だけでなく妻（阿闍梨）も何人かの弟子も撮影し、経過を観察して
おり、感覚だけで捉えるのではなく、客観的に霊的事象を捉えるよう気配り
しているのだ。
脳波の測定やダウジングエネルギーの測定器など駆使して、密教の偉大さ
をデータ化することで、今後の修行などに役立てるべく研究をしているのだ。
いずれ時代が進み、仏前の経机には、小型法力メータなるものが設置され、
寺側が何と言おうと、その法力メータの表示金額以下にお布施が設定される
そんな時代になって、修行を深め法力を持たないと布施を頂けない、価値ある
供養を法的に求められる時代が来る事を夢見ているのだ。
宗教詐欺を壊滅する為に！
802 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 07:49:38.08
ランボーよ、いい加減ふざけた書き込みはやめろ!!!
今、日本は存亡の危機なんだ!!!!
今、日本は存亡の危機なんだ!!!!
803 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/03/28(月) 08:22:29.23
>>802
ご希望にそって書いているんだ。
私は、ふざけた内容は書いていない、いつも真剣にやったことを書いている。
今回書いたことでも、悪性リンパ腫という最悪の癌から私が救われる指針を示した。
書かなければ、日本存亡から早期脱出できるのか？
全ての日本国民が、震災に頭を奪われていたら、それこそ日本沈没するぞ。
書き込みに異議が有るなら、下記の人に言いたまえ、これからも書き込みは続くよ。
779 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/27(日) 18:40:13.75
>>777
お願いします。
ご希望にそって書いているんだ。
私は、ふざけた内容は書いていない、いつも真剣にやったことを書いている。
今回書いたことでも、悪性リンパ腫という最悪の癌から私が救われる指針を示した。
書かなければ、日本存亡から早期脱出できるのか？
全ての日本国民が、震災に頭を奪われていたら、それこそ日本沈没するぞ。
書き込みに異議が有るなら、下記の人に言いたまえ、これからも書き込みは続くよ。
779 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/27(日) 18:40:13.75
>>777
お願いします。
804 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 08:26:54.10
>>801
震災直後この板の行者は心を合わせて祈ってたのに、おまへは
コソコソ何してたんじゃ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
震災直後この板の行者は心を合わせて祈ってたのに、おまへは
コソコソ何してたんじゃ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
805 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/03/28(月) 08:30:39.01
ああ、もう一つ云っておこう。
午前 午後
3月16日 聖天護摩法会 胎大日如来護摩法会
4月16日 聖天護摩法会 胎大日如来護摩法会
私は毎月聖天護摩を修している行者。
>>802 は、ここに関係が有るんか？
自然現象まで信仰で抑えられると思っている人も居るようだが、それは間違い。
信仰している人の振る舞いが、リスクを下げる方向に振舞えるようになって
救われる、それが御利益だよ。
午前 午後
3月16日 聖天護摩法会 胎大日如来護摩法会
4月16日 聖天護摩法会 胎大日如来護摩法会
私は毎月聖天護摩を修している行者。
>>802 は、ここに関係が有るんか？
自然現象まで信仰で抑えられると思っている人も居るようだが、それは間違い。
信仰している人の振る舞いが、リスクを下げる方向に振舞えるようになって
救われる、それが御利益だよ。
806 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/03/28(月) 08:42:07.68
807 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 08:54:47.28
>>806
で、祈りのなんたるかをご存じの（と称する）ばか法師様は震災直後何してたのですか？
名無しでコソコソ荒らしてたの？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
で、祈りのなんたるかをご存じの（と称する）ばか法師様は震災直後何してたのですか？
名無しでコソコソ荒らしてたの？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
808 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 09:44:29.62
honkowaなんていうマイナーレディコミ誌じゃなく、
少年ジャンプとかで聖天マンガやればいいのにね。
社会的知名度も上がるし。
少年ジャンプとかで聖天マンガやればいいのにね。
社会的知名度も上がるし。
809 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 10:35:11.28
810 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 10:53:37.21
811 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 10:58:47.31
>>808
白衣観音経が出てくるマンガがあったけど、白衣尊別に知名度上がらんかったよ。
白衣観音経が出てくるマンガがあったけど、白衣尊別に知名度上がらんかったよ。
812 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 11:36:15.37
813 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 12:53:21.01
>>811
あれは観音様本人が登場しなかったしな。
あれは観音様本人が登場しなかったしな。
814 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 13:19:02.29
815 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 13:49:22.97
なんで政治家は寄付出来ないの？
名前出さずに寄付なんて
いくらでも出来そうやけど
名前出さずに寄付なんて
いくらでも出来そうやけど
816 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 14:49:32.90
>>813
それにあれは中国でかなり後世に作られた偽経だし。
日本では華僑が居る所以外では全く使われたり知られて無かった経だから。
アニメに到っては実在のお経は使えないとオリジナル呪文に変えられたしな。
それにあれは中国でかなり後世に作られた偽経だし。
日本では華僑が居る所以外では全く使われたり知られて無かった経だから。
アニメに到っては実在のお経は使えないとオリジナル呪文に変えられたしな。
817 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 16:20:06.19
818 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 16:41:37.98
>>782
＞そういえば、鳩山もと総理が、贈与税の件で時効扱いで返金された本来払わねば成らぬ金、
＞救済の為に寄付した話ありましたか
あなた、法律の知らない馬鹿なの？
それともネット工作員？
会費や寄付金等を受け取った場合
「政治活動資金」として使う場合は、そのお金に税金はかからない。
政治資金規正法は一応税金の問題は生じない。
政治家だけが税を免れているのはおかしいとの批判もあり
「脱税と同じ行為である」と騒ぐ人間もいるが鳩山だけではない。
また、二世議員は資金団体の相続税免除でもあり
福田元首相、小泉純一郎元首相、安倍元首相など親から受け継いだ資金団体は
存続され相続税免除である。
森喜朗元首相の息子、小泉純一郎の息子と相続税免除で受け継がれていく。
鳩山の場合はお母さんの先祖や身内が正当に儲けたお金を
鳩山が政治資金と受け取っても何にも問題ないし、
むしろ家の財産を政治につぎ込んでくれている話である。
＞そういえば、鳩山もと総理が、贈与税の件で時効扱いで返金された本来払わねば成らぬ金、
＞救済の為に寄付した話ありましたか
あなた、法律の知らない馬鹿なの？
それともネット工作員？
会費や寄付金等を受け取った場合
「政治活動資金」として使う場合は、そのお金に税金はかからない。
政治資金規正法は一応税金の問題は生じない。
政治家だけが税を免れているのはおかしいとの批判もあり
「脱税と同じ行為である」と騒ぐ人間もいるが鳩山だけではない。
また、二世議員は資金団体の相続税免除でもあり
福田元首相、小泉純一郎元首相、安倍元首相など親から受け継いだ資金団体は
存続され相続税免除である。
森喜朗元首相の息子、小泉純一郎の息子と相続税免除で受け継がれていく。
鳩山の場合はお母さんの先祖や身内が正当に儲けたお金を
鳩山が政治資金と受け取っても何にも問題ないし、
むしろ家の財産を政治につぎ込んでくれている話である。
819 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 17:11:01.47
だから、どうなの？
820 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 17:19:59.48
その事で、鳩山だけバッシングするのは矛盾しており、金持ちに嫉妬して妬んでいるだけ。
鳩山家は正当に儲けたのだから。
地下足袋を発明して、どんなに文明が発達しても地下足袋は労働者にとって大事な物である。
タイヤにしても消耗品だからね。
鳩山家は正当に儲けたのだから。
地下足袋を発明して、どんなに文明が発達しても地下足袋は労働者にとって大事な物である。
タイヤにしても消耗品だからね。
821 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 17:41:58.42
時効の名の下で、税金を納めなかったのは事実
822 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 17:43:35.23
>>821
時効でなくて税金が発生しないんだよ。
時効でなくて税金が発生しないんだよ。
823 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 17:45:19.82
824 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 17:48:54.59
政治活動に使ったんだから？
お金に記しあるの？
お金に記しあるの？
825 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 17:51:56.82
826 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 17:54:03.29
じゃあ、税金払った分のお金は、なんだったの？
827 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 17:59:35.75
828 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 18:01:32.72
829 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 18:03:45.14
応えられなくなったら、
政治ってお金が凄いかかるんだよ。
と言えばいいんだね。
貧乏人は政治家になれないんだ。
わかった。
政治ってお金が凄いかかるんだよ。
と言えばいいんだね。
貧乏人は政治家になれないんだ。
わかった。
830 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 18:04:56.50
それからさあ、悟るって、金持ちになることなの？
831 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 22:45:28.48
ランボーとは？
832 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/28(月) 22:48:48.62
>>831
天気予報やってる
天気予報やってる
833 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/03/29(火) 06:00:20.55
今朝の一言 聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？
空海師と最澄師の経の解釈の仕方の違い
空海師の一切経開題という文章を見ると、経典に対して空海師が一切の想念は本心より生じ、
本心は主であり、想念は客である。
心を本心と想念とにわけ、本心が主なるものであるにも拘らず、想念が主であると勘違いして
想念が自分の心だと思ってるが、本心が自分の本当の心なのだと云われている。
そして本心を仏心と云っているのです。
仏心とは悟りのことで、その心の本心を知る事が悟りであるとの認識していたことが分る。
つまり空海師は経典を読みはするが、叙述はたどってはいないように見える。
空海師は般若心経から何の教義も引き出していないようにみえるからだ。
然るに思想は経文の中になく、むしろ空海師の側にあると考えるのが妥当ではないか。
経典の 内容は解釈によって定まり、解釈はその思想によって定まる。
従って般若心経の内容などというものは存在しないとさえとれる。
あるの は読んで得た理解だけであろう。それなのにどうして経典の注釈が書けたのか。
いや、書かなかったのではないか。般若心経秘鍵は注釈なのだろうか。
もしかしたら、当時の政治的配慮がなされてのことなのだろうか。
この般若心経を読んで判つたと思う人が居るのだろうか。
判ったという人が居るなら、それは少なくとも自然に生まれた解釈に賛同しただけではないのか。
悟りという言葉をよく使う人が居るが、どう定義して使っているか興味のあるところでもある。
注釈≠解釈
空海師と最澄師の経の解釈の仕方の違い
空海師の一切経開題という文章を見ると、経典に対して空海師が一切の想念は本心より生じ、
本心は主であり、想念は客である。
心を本心と想念とにわけ、本心が主なるものであるにも拘らず、想念が主であると勘違いして
想念が自分の心だと思ってるが、本心が自分の本当の心なのだと云われている。
そして本心を仏心と云っているのです。
仏心とは悟りのことで、その心の本心を知る事が悟りであるとの認識していたことが分る。
つまり空海師は経典を読みはするが、叙述はたどってはいないように見える。
空海師は般若心経から何の教義も引き出していないようにみえるからだ。
然るに思想は経文の中になく、むしろ空海師の側にあると考えるのが妥当ではないか。
経典の 内容は解釈によって定まり、解釈はその思想によって定まる。
従って般若心経の内容などというものは存在しないとさえとれる。
あるの は読んで得た理解だけであろう。それなのにどうして経典の注釈が書けたのか。
いや、書かなかったのではないか。般若心経秘鍵は注釈なのだろうか。
もしかしたら、当時の政治的配慮がなされてのことなのだろうか。
この般若心経を読んで判つたと思う人が居るのだろうか。
判ったという人が居るなら、それは少なくとも自然に生まれた解釈に賛同しただけではないのか。
悟りという言葉をよく使う人が居るが、どう定義して使っているか興味のあるところでもある。
注釈≠解釈
834 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/29(火) 07:34:16.51
>>833←般若心経を文章のレベルで理解してないクセに語るばか法師様。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾参【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1223984795/l50
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1223984795/
136 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/10/21(火) 20:12:45
>色即是空 空即是色
>についての空は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が無い状態。
>
>色即是空 空即是色
>についての色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る状態。
（抜粋）
161 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2008/10/21(火) 21:40:51
>おまえそしたら「受想行識亦復如是」はどうするんだよ？
（抜粋）
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾参【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1223984795/l50
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1223984795/
136 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/10/21(火) 20:12:45
>色即是空 空即是色
>についての空は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が無い状態。
>
>色即是空 空即是色
>についての色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る状態。
（抜粋）
161 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2008/10/21(火) 21:40:51
>おまえそしたら「受想行識亦復如是」はどうするんだよ？
（抜粋）
835 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/29(火) 21:37:23.09
836 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/03/30(水) 07:30:29.88
今朝の一言 聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？
空海師と最澄師の経の解釈の仕方の違い２
前項で覗えるように空海師は
「経を包括的に取り込み、その解釈により個々の句が表すものが異なってくると]
云っているようで、人それぞれの身丈に合った解釈もありうると述べているように思われる。
超簡単に表現すると、例えば赤ちゃんの足と大人の足では使い方が異なる。
赤ちゃんは、這い這いする為に脛を床につけて這ってあるく。
大人は足の裏を床につけ赤ちゃんの何倍もの歩幅で歩く。
その時、手を考えた時、赤ちゃんの手は上体を支えるために使用し、大人の手は歩行時の
重心のバランスをとるために使われる。
目線もしかりで、異なる視界を認識している訳である。
その事は空海師の行動にも出ているようだ。
空海師が自分の大日経研究の正しさを確かめることのみの為に渡唐したのかもしれないのに、
虚空蔵菩薩求聞持法を修法していたが故に仏に惹かれ導かれ密教に遭遇し移行したのは
偶然とは言えず必然であったと考える。
それは霊界からの指図と本心（仏心）が共鳴して、没頭して言ったとみることができる。
我々は往々に自分の考えで行動しているように思っているようだが、本心が霊界の情報を無意識
で 感じ取り、記憶の底にある前世の生き様のレガシーが今の自分の行動に大きく作用している
事を認識する必要があるように思う。
その結果、仏心即ち悟りへとの道が繋がってゆくのではないか。
「経を包括的に取り込み、その解釈により個々の句が表すものが異なってくると]
いみじくも、般若心経の解釈がいく通りにも出る事を示唆しているのだ。
空海師と最澄師の経の解釈の仕方の違い２
前項で覗えるように空海師は
「経を包括的に取り込み、その解釈により個々の句が表すものが異なってくると]
云っているようで、人それぞれの身丈に合った解釈もありうると述べているように思われる。
超簡単に表現すると、例えば赤ちゃんの足と大人の足では使い方が異なる。
赤ちゃんは、這い這いする為に脛を床につけて這ってあるく。
大人は足の裏を床につけ赤ちゃんの何倍もの歩幅で歩く。
その時、手を考えた時、赤ちゃんの手は上体を支えるために使用し、大人の手は歩行時の
重心のバランスをとるために使われる。
目線もしかりで、異なる視界を認識している訳である。
その事は空海師の行動にも出ているようだ。
空海師が自分の大日経研究の正しさを確かめることのみの為に渡唐したのかもしれないのに、
虚空蔵菩薩求聞持法を修法していたが故に仏に惹かれ導かれ密教に遭遇し移行したのは
偶然とは言えず必然であったと考える。
それは霊界からの指図と本心（仏心）が共鳴して、没頭して言ったとみることができる。
我々は往々に自分の考えで行動しているように思っているようだが、本心が霊界の情報を無意識
で 感じ取り、記憶の底にある前世の生き様のレガシーが今の自分の行動に大きく作用している
事を認識する必要があるように思う。
その結果、仏心即ち悟りへとの道が繋がってゆくのではないか。
「経を包括的に取り込み、その解釈により個々の句が表すものが異なってくると]
いみじくも、般若心経の解釈がいく通りにも出る事を示唆しているのだ。
837 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/30(水) 07:30:47.02
>>834
酉も来るな
酉も来るな
838 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/30(水) 07:47:39.34
>>836
> いみじくも、般若心経の解釈がいく通りにも出る事を示唆しているのだ。
解釈が幾通りににも出来ると言うことと、
脳内に合わせて勝手に切り捨てるの別だよ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
> いみじくも、般若心経の解釈がいく通りにも出る事を示唆しているのだ。
解釈が幾通りににも出来ると言うことと、
脳内に合わせて勝手に切り捨てるの別だよ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
839 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/30(水) 10:46:09.34
>>838
おんまこ～も来るな
おんまこ～も来るな
840 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/30(水) 14:07:24.24
>>828
それからさあ、悟るって、金持ちになることなの？
それからさあ、悟るって、金持ちになることなの？
841 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/30(水) 15:13:15.83
>>836
キチガイ死ねや
キチガイ死ねや
842 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/30(水) 18:36:22.88
ここで信者を獲得しようと浅猿間しい奮闘をする
うんこランボーよ死ね！
たった一人で真言宗の評判を落とそうと言う努力は認める。
お前のやっとる事は，そのようにしか見え無いのだ。
うんこランボーよ死ね！
たった一人で真言宗の評判を落とそうと言う努力は認める。
お前のやっとる事は，そのようにしか見え無いのだ。
843 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/03/30(水) 18:40:21.01
844 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/30(水) 23:35:06.97
>>843
>君たちの書き込みは、議論じゃない、無能者の喚きにすぎない。
議論しようとしていない書き込みが議論でないのは当たり前。
お前なんか矛盾を指摘されると無反応になるか
話をはぐらかすかすることしく出来ないではないか。
お前の頭では議論できないのは無理。
>君たちの書き込みは、議論じゃない、無能者の喚きにすぎない。
議論しようとしていない書き込みが議論でないのは当たり前。
お前なんか矛盾を指摘されると無反応になるか
話をはぐらかすかすることしく出来ないではないか。
お前の頭では議論できないのは無理。
845 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/31(木) 01:38:06.90
>>843
ハイハイ分かったから首吊って死ね
ハイハイ分かったから首吊って死ね
846 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/31(木) 05:09:23.77
教えてください、初心者です。
待乳山の経本による勤行では 聖天様に いつ来て頂き いつお帰り頂くのでしょうか？
最初の帰命頂礼・・から すでに降臨して頂いたと観想すれば良いのでしょうか？
いつもは 心経・(観音経偈)・使呪法経・真言の順です。
よろしくお願いいたします。
待乳山の経本による勤行では 聖天様に いつ来て頂き いつお帰り頂くのでしょうか？
最初の帰命頂礼・・から すでに降臨して頂いたと観想すれば良いのでしょうか？
いつもは 心経・(観音経偈)・使呪法経・真言の順です。
よろしくお願いいたします。
847 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/31(木) 07:04:23.44
来る帰るとかは特になく、四六時中ずっと、
信徒と共に、側におられます。
御本地は観音様ですから。
信徒と共に、側におられます。
御本地は観音様ですから。
848 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/03/31(木) 07:08:43.63
今朝の一言 聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？
東密 台密 両者違いを考えて見ましょう。
これからお話しすることは、あくまでも私の感性で捉えた、一般的に言われている事とは場合により
大きくズレている事があるとは思いますが、それは読者の方の経験などを通して咀嚼して
取り入れるようお願いします。
平安時代に最澄師が日本の天台宗を開いたのは周知の事実ですが、この流れが良くも
悪くも日本の歴史に大きく影響を及ぼした事には間違いの無い事実と思います。
最澄師より７歳年下の空海師は讃岐の今で言う知事のような家柄の子として生まれ、
15歳で上京し大学の明経科に入学したが仏門に帰し、一沙門から「虚空蔵求聞持法」を聞き、
たのがきっかけで、官吏の道から離れて放浪の僧として四国の霊地で修行した。
804年最澄師らと共に入唐し青竜寺の恵果和尚から密教の奥義を伝授された。
最澄師は、道邃らに学び翌年帰国後、唐で学んだ円(天台の教理)・密・禅・戒律の四つを統一し
日本天台宗を開き、国家の宗教として公認されたのである。
最澄師は法華経を教義とし、全ての人は悟れるという天台法華一乗を展開し、その後の鎌倉新
仏教の開祖たちにも大きな影響を与えた。
この事は後世の宗教の有り様を考えた時に、大きな誤りであったように私は思う。
最澄師の密教は空海師の密教とは大きくかけ離れたものであり、密教に入り口に過ぎないと思う。
空海師は帰国後に高雄山寺に住し、816年高野山に金剛峯寺を開き、次いで823年に京都の東寺
を与えられて真言密教を広めりに至った。
空海師は大日如来の言葉すなわち真言を直接きき、身(体)・口(言葉)・意(心)のすべにおいて仏と
一体化することで、現世における成仏(即身成仏)が可能となると説いた。
この即身成仏の考え方が現在の２ｃｈの密教僧と私との理解の仕方がことなり、数年来の
アンチとの抗争へと発展して言ったのである。
それは、自分が学んだ高野山真言宗をはじめ、他派真言宗の僧侶との抗争へと進展して行った
のである。
東密 台密 両者違いを考えて見ましょう。
これからお話しすることは、あくまでも私の感性で捉えた、一般的に言われている事とは場合により
大きくズレている事があるとは思いますが、それは読者の方の経験などを通して咀嚼して
取り入れるようお願いします。
平安時代に最澄師が日本の天台宗を開いたのは周知の事実ですが、この流れが良くも
悪くも日本の歴史に大きく影響を及ぼした事には間違いの無い事実と思います。
最澄師より７歳年下の空海師は讃岐の今で言う知事のような家柄の子として生まれ、
15歳で上京し大学の明経科に入学したが仏門に帰し、一沙門から「虚空蔵求聞持法」を聞き、
たのがきっかけで、官吏の道から離れて放浪の僧として四国の霊地で修行した。
804年最澄師らと共に入唐し青竜寺の恵果和尚から密教の奥義を伝授された。
最澄師は、道邃らに学び翌年帰国後、唐で学んだ円(天台の教理)・密・禅・戒律の四つを統一し
日本天台宗を開き、国家の宗教として公認されたのである。
最澄師は法華経を教義とし、全ての人は悟れるという天台法華一乗を展開し、その後の鎌倉新
仏教の開祖たちにも大きな影響を与えた。
この事は後世の宗教の有り様を考えた時に、大きな誤りであったように私は思う。
最澄師の密教は空海師の密教とは大きくかけ離れたものであり、密教に入り口に過ぎないと思う。
空海師は帰国後に高雄山寺に住し、816年高野山に金剛峯寺を開き、次いで823年に京都の東寺
を与えられて真言密教を広めりに至った。
空海師は大日如来の言葉すなわち真言を直接きき、身(体)・口(言葉)・意(心)のすべにおいて仏と
一体化することで、現世における成仏(即身成仏)が可能となると説いた。
この即身成仏の考え方が現在の２ｃｈの密教僧と私との理解の仕方がことなり、数年来の
アンチとの抗争へと発展して言ったのである。
それは、自分が学んだ高野山真言宗をはじめ、他派真言宗の僧侶との抗争へと進展して行った
のである。
849 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/31(木) 07:26:09.33
>>848
> この即身成仏の考え方が現在の２ｃｈの密教僧と私との理解の仕方がことなり、数年来の
> アンチとの抗争へと発展して言ったのである。
ちゃうちゃう。名無しで反対意見者の人格攻撃するからじゃ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
名無しで書き込んでて、そのままハンドル入れ忘れたところ。
↓
ランボー法師のを話を聞き応援するスレⅡ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1221296391/892-893
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1221296391/
892 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 22:21:18
明日は護摩法会の日、天部の尊の護摩が多いので、やりがいがあります。
参考までに。
10月5日 聖天護摩法会 吉祥天護摩法会
893 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 23:19:08
>>892
ゲスランボー、ハンドルハンドル。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
> この即身成仏の考え方が現在の２ｃｈの密教僧と私との理解の仕方がことなり、数年来の
> アンチとの抗争へと発展して言ったのである。
ちゃうちゃう。名無しで反対意見者の人格攻撃するからじゃ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
名無しで書き込んでて、そのままハンドル入れ忘れたところ。
↓
ランボー法師のを話を聞き応援するスレⅡ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1221296391/892-893
ミラー：http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/1221296391/
892 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 22:21:18
明日は護摩法会の日、天部の尊の護摩が多いので、やりがいがあります。
参考までに。
10月5日 聖天護摩法会 吉祥天護摩法会
893 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 23:19:08
>>892
ゲスランボー、ハンドルハンドル。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
850 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/31(木) 15:50:36.09
>>847
ありがとうございます。大変ありがたい事です。
ありがとうございます。大変ありがたい事です。
851 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/03/31(木) 17:13:18.84
852 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/01(金) 01:53:39.38
853 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/01(金) 07:10:40.19
今朝の一言 聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？
東密 ＶＳ 台密
さて、空海師が最澄師に唐での活躍に大きく差をつけその力量を大きくした原因は空海師が
渡唐の前に行っていた虚空蔵菩薩求聞持法によるものと考えられる。
空海師は唐に渡る前に山岳修行によって霊界を感じ取り、法力（験力）強化を目指したのも納
得の出来る行動と思う。
その結果虚空蔵求聞持法に没頭していったと考えるのがしぜんと思う。
空海師（弘法大師号をもらうまえだから）は唐に向う前に山にこもり、ひたすら法力をつけるため
修行をつんでいた。
その時に読んでいた経典といえば、大日経くらいで、虚空蔵求聞持法に没頭したのも法力（験力）
強化を目指したものと思われる。
しかし、空海師と言えども簡単には法力を強力にする事は出来なかった。
空海師は明星が口に入ったと記録しているが、その後の調べでは明星が来影したのを空海師
自身の力ではなく、仏の力が現れたもとのいわれている。
それはゆえに生涯６回もの虚空蔵求聞持法を修した背景には法力を求めていた為と考えられる。
唐の青龍寺の恵果が修行僧の中から空海師を見出したのは、その時身につけていた空海師の
法力のオーラを見たためか感じ取った為であろう。
空海師でさえ執着と思われる様相で法力を求めているのを考えると、どれだけその必要性を
認識していたかが伺われる。
法力がなければ、供養で読経しても供養にならず、ただの読書にしかならず、印を結んで結界を
しても、バリアは張れず、他人から見たら変な踊りをして大声を出しているように見えるだけでしょう。
そこに最澄師との大きな違いを見出す事が出来るのである。
弘法大師ははっきりと霊の存在を認めており、それは性霊集に法事の願文が多いのでも
理解できる。
弘法大師が死者を供養したと言う事は、死霊とのつながりを認めていることになる。
東密 ＶＳ 台密
さて、空海師が最澄師に唐での活躍に大きく差をつけその力量を大きくした原因は空海師が
渡唐の前に行っていた虚空蔵菩薩求聞持法によるものと考えられる。
空海師は唐に渡る前に山岳修行によって霊界を感じ取り、法力（験力）強化を目指したのも納
得の出来る行動と思う。
その結果虚空蔵求聞持法に没頭していったと考えるのがしぜんと思う。
空海師（弘法大師号をもらうまえだから）は唐に向う前に山にこもり、ひたすら法力をつけるため
修行をつんでいた。
その時に読んでいた経典といえば、大日経くらいで、虚空蔵求聞持法に没頭したのも法力（験力）
強化を目指したものと思われる。
しかし、空海師と言えども簡単には法力を強力にする事は出来なかった。
空海師は明星が口に入ったと記録しているが、その後の調べでは明星が来影したのを空海師
自身の力ではなく、仏の力が現れたもとのいわれている。
それはゆえに生涯６回もの虚空蔵求聞持法を修した背景には法力を求めていた為と考えられる。
唐の青龍寺の恵果が修行僧の中から空海師を見出したのは、その時身につけていた空海師の
法力のオーラを見たためか感じ取った為であろう。
空海師でさえ執着と思われる様相で法力を求めているのを考えると、どれだけその必要性を
認識していたかが伺われる。
法力がなければ、供養で読経しても供養にならず、ただの読書にしかならず、印を結んで結界を
しても、バリアは張れず、他人から見たら変な踊りをして大声を出しているように見えるだけでしょう。
そこに最澄師との大きな違いを見出す事が出来るのである。
弘法大師ははっきりと霊の存在を認めており、それは性霊集に法事の願文が多いのでも
理解できる。
弘法大師が死者を供養したと言う事は、死霊とのつながりを認めていることになる。
854 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/01(金) 07:15:10.51
777 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/03/27(日) 18:22:46.47
「平成２３年（２０１１年）東北地方太平洋沖地震」３月１１日１４時４６分頃
上記の地震以来、書いていないんだが、淋しいなら私の独り言を書き連ねましょうか。
778 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/27(日) 18:34:08.43
おいランボ、無事でなにより。
779 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/27(日) 18:40:13.75
>>777
お願いします。
802 名無しさん＠京都板じゃないよ p 2011/03/28(月) 07:49:38.08
ランボーよ、いい加減ふざけた書き込みはやめろ!!!
今、日本は存亡の危機なんだ!!!!
803 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/03/28(月) 08:22:29.23
>>802
ご希望にそって書いているんだ。
私は、ふざけた内容は書いていない、いつも真剣にやったことを書いている。
今回書いたことでも、悪性リンパ腫という最悪の癌から私が救われる指針を示した。
書かなければ、日本存亡から早期脱出できるのか？
全ての日本国民が、震災に頭を奪われていたら、それこそ日本沈没するぞ。
書き込みに異議が有るなら、下記の人に言いたまえ、これからも書き込みは続くよ。
779 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/27(日) 18:40:13.75
>>777
お願いします。
「平成２３年（２０１１年）東北地方太平洋沖地震」３月１１日１４時４６分頃
上記の地震以来、書いていないんだが、淋しいなら私の独り言を書き連ねましょうか。
778 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/27(日) 18:34:08.43
おいランボ、無事でなにより。
779 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/27(日) 18:40:13.75
>>777
お願いします。
802 名無しさん＠京都板じゃないよ p 2011/03/28(月) 07:49:38.08
ランボーよ、いい加減ふざけた書き込みはやめろ!!!
今、日本は存亡の危機なんだ!!!!
803 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/03/28(月) 08:22:29.23
>>802
ご希望にそって書いているんだ。
私は、ふざけた内容は書いていない、いつも真剣にやったことを書いている。
今回書いたことでも、悪性リンパ腫という最悪の癌から私が救われる指針を示した。
書かなければ、日本存亡から早期脱出できるのか？
全ての日本国民が、震災に頭を奪われていたら、それこそ日本沈没するぞ。
書き込みに異議が有るなら、下記の人に言いたまえ、これからも書き込みは続くよ。
779 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/27(日) 18:40:13.75
>>777
お願いします。
855 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/01(金) 07:36:25.66
856 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/01(金) 07:42:54.08
777 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/03/27(日) 18:22:46.47
「平成２３年（２０１１年）東北地方太平洋沖地震」３月１１日１４時４６分頃
上記の地震以来、書いていないんだが、淋しいなら私の独り言を書き連ねましょうか。
778 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/27(日) 18:34:08.43
おいランボ、無事でなにより。
779 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/27(日) 18:40:13.75
>>777
お願いします。
802 名無しさん＠京都板じゃないよ p 2011/03/28(月) 07:49:38.08
ランボーよ、いい加減ふざけた書き込みはやめろ!!!
今、日本は存亡の危機なんだ!!!!
803 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/03/28(月) 08:22:29.23
>>802
ご希望にそって書いているんだ。
私は、ふざけた内容は書いていない、いつも真剣にやったことを書いている。
今回書いたことでも、悪性リンパ腫という最悪の癌から私が救われる指針を示した。
書かなければ、日本存亡から早期脱出できるのか？
全ての日本国民が、震災に頭を奪われていたら、それこそ日本沈没するぞ。
書き込みに異議が有るなら、下記の人に言いたまえ、これからも書き込みは続くよ。
779 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/27(日) 18:40:13.75
>>777
お願いします。
「平成２３年（２０１１年）東北地方太平洋沖地震」３月１１日１４時４６分頃
上記の地震以来、書いていないんだが、淋しいなら私の独り言を書き連ねましょうか。
778 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/27(日) 18:34:08.43
おいランボ、無事でなにより。
779 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/27(日) 18:40:13.75
>>777
お願いします。
802 名無しさん＠京都板じゃないよ p 2011/03/28(月) 07:49:38.08
ランボーよ、いい加減ふざけた書き込みはやめろ!!!
今、日本は存亡の危機なんだ!!!!
803 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/03/28(月) 08:22:29.23
>>802
ご希望にそって書いているんだ。
私は、ふざけた内容は書いていない、いつも真剣にやったことを書いている。
今回書いたことでも、悪性リンパ腫という最悪の癌から私が救われる指針を示した。
書かなければ、日本存亡から早期脱出できるのか？
全ての日本国民が、震災に頭を奪われていたら、それこそ日本沈没するぞ。
書き込みに異議が有るなら、下記の人に言いたまえ、これからも書き込みは続くよ。
779 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/27(日) 18:40:13.75
>>777
お願いします。
857 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/01(金) 07:45:10.19
>>856
> 777 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/03/27(日) 18:22:46.47
> 「平成２３年（２０１１年）東北地方太平洋沖地震」３月１１日１４時４６分頃
> 上記の地震以来、書いていないんだが、淋しいなら私の独り言を書き連ねましょうか。
板の有志が国難にあたって祈願をしてたのに、おまへは何してたのかね？
名無しで荒らしてたん？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
> 777 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/03/27(日) 18:22:46.47
> 「平成２３年（２０１１年）東北地方太平洋沖地震」３月１１日１４時４６分頃
> 上記の地震以来、書いていないんだが、淋しいなら私の独り言を書き連ねましょうか。
板の有志が国難にあたって祈願をしてたのに、おまへは何してたのかね？
名無しで荒らしてたん？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
858 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/01(金) 07:49:56.93
777 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/03/27(日) 18:22:46.47
「平成２３年（２０１１年）東北地方太平洋沖地震」３月１１日１４時４６分頃
上記の地震以来、書いていないんだが、淋しいなら私の独り言を書き連ねましょうか。
778 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/27(日) 18:34:08.43
おいランボ、無事でなにより。
779 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/27(日) 18:40:13.75
>>777
お願いします。
802 名無しさん＠京都板じゃないよ p 2011/03/28(月) 07:49:38.08
ランボーよ、いい加減ふざけた書き込みはやめろ!!!
今、日本は存亡の危機なんだ!!!!
803 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/03/28(月) 08:22:29.23
>>802
ご希望にそって書いているんだ。
私は、ふざけた内容は書いていない、いつも真剣にやったことを書いている。
今回書いたことでも、悪性リンパ腫という最悪の癌から私が救われる指針を示した。
書かなければ、日本存亡から早期脱出できるのか？
全ての日本国民が、震災に頭を奪われていたら、それこそ日本沈没するぞ。
書き込みに異議が有るなら、下記の人に言いたまえ、これからも書き込みは続くよ。
779 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/27(日) 18:40:13.75
>>777
お願いします。
「平成２３年（２０１１年）東北地方太平洋沖地震」３月１１日１４時４６分頃
上記の地震以来、書いていないんだが、淋しいなら私の独り言を書き連ねましょうか。
778 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/27(日) 18:34:08.43
おいランボ、無事でなにより。
779 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/27(日) 18:40:13.75
>>777
お願いします。
802 名無しさん＠京都板じゃないよ p 2011/03/28(月) 07:49:38.08
ランボーよ、いい加減ふざけた書き込みはやめろ!!!
今、日本は存亡の危機なんだ!!!!
803 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/03/28(月) 08:22:29.23
>>802
ご希望にそって書いているんだ。
私は、ふざけた内容は書いていない、いつも真剣にやったことを書いている。
今回書いたことでも、悪性リンパ腫という最悪の癌から私が救われる指針を示した。
書かなければ、日本存亡から早期脱出できるのか？
全ての日本国民が、震災に頭を奪われていたら、それこそ日本沈没するぞ。
書き込みに異議が有るなら、下記の人に言いたまえ、これからも書き込みは続くよ。
779 名無しさん＠京都板じゃないよ 2011/03/27(日) 18:40:13.75
>>777
お願いします。
859 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/01(金) 08:14:39.39
>>858
> 777 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/03/27(日) 18:22:46.47
> 「平成２３年（２０１１年）東北地方太平洋沖地震」３月１１日１４時４６分頃
> 上記の地震以来、書いていないんだが、淋しいなら私の独り言を書き連ねましょうか。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ伍拾【金剛峯寺】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1300106791/7
7 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2011/03/15(火) 08:48:50.62
>ガキが喚いて居るだけだから、朴って置くと、そのへんの池に落ちて静かになるだろう。
「放って」を「朴って」と誤変換するのはおまへ以外見たこと無いんだが？
おまへんちの護摩木は灰が少ないから朴木を使ってると前に書き込んでたから
「ほう」と変換すると「朴」が上位の変換候補に来ることは想像に難くない。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
> 777 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2011/03/27(日) 18:22:46.47
> 「平成２３年（２０１１年）東北地方太平洋沖地震」３月１１日１４時４６分頃
> 上記の地震以来、書いていないんだが、淋しいなら私の独り言を書き連ねましょうか。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ伍拾【金剛峯寺】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1300106791/7
7 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2011/03/15(火) 08:48:50.62
>ガキが喚いて居るだけだから、朴って置くと、そのへんの池に落ちて静かになるだろう。
「放って」を「朴って」と誤変換するのはおまへ以外見たこと無いんだが？
おまへんちの護摩木は灰が少ないから朴木を使ってると前に書き込んでたから
「ほう」と変換すると「朴」が上位の変換候補に来ることは想像に難くない。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
860 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/01(金) 08:26:48.98
おまんこべいきしゃそはら。顔を洗っておととい出直してきやがれ！
861 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/01(金) 09:10:24.66
寺子屋 ランボー法師 おかげ様でご支持いただいております。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=200001575&tid=bcsaj0ade7
8ua4na4bfa4abbkbba1cfbbdf&sid=200001575&mid=1412
Re: 早期、復興を願う---祈り--- 2011/ 3/27 21:44 すばらしいご意見ありがとうございます。
皆さん、早期復興を望んでおられるのですね。必要機材と資金さえあれば動く人は多いはずです。
できれば菅総理には皆さんの意見を汲み取ってもらいできれば緊急に復興を迅速に実施して
欲しいです。待っている人は多いのですから。
＞被災地の皆様の中には、充分に働ける方々が居られ、従来の職を営む事が出来ない状
態になっております。
そこで、地盤整理から始まって、新しい観点から町を設計、その時の工事者として公若
しくは大手下請けが雇用して、新生都市構築に一役買っていただいたらどうでしょう。
従来の土地は公が買い取り、区画整理をして希望者に売りに出す。
将来の計画を立てている間に、雇用に応じた人達の職業訓練をし、春になれば瓦礫の排
除等の工事から働いてもらい、その時期になれば都市計画もまとまるでしょうから、そ
の工事にも希望を持って参加いただく。
被災者の方々の就職の問題、収入の問題も良い方向に向くのではないかと思います。
私は、６８歳の老人ですが、寺で寄付を募るのがイヤで、境内や建築物の修理は妻と二
人でやっております。
妻も私共々、大型二種自動車免許や特殊車輌免許、クレーンや電気工事師、高圧ガス配
管免許それに石油プラントでの科学作業主任の免許も二人とも持っています。
ユンボ、溶接機、自動カンナやコンクリートミキサーまで揃えてあり、高齢でも働けるのです。
どうぞ被災者の方々が、希望を持って働けるよう、行政のシステムや運用を工夫して、
”若いぞ日本”になるようご配慮いただけたなら嬉しく思います。
返信 これは メッセージ 1385 myodohousi さんに対する返信です
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=200001575&tid=bcsaj0ade7
8ua4na4bfa4abbkbba1cfbbdf&sid=200001575&mid=1412
Re: 早期、復興を願う---祈り--- 2011/ 3/27 21:44 すばらしいご意見ありがとうございます。
皆さん、早期復興を望んでおられるのですね。必要機材と資金さえあれば動く人は多いはずです。
できれば菅総理には皆さんの意見を汲み取ってもらいできれば緊急に復興を迅速に実施して
欲しいです。待っている人は多いのですから。
＞被災地の皆様の中には、充分に働ける方々が居られ、従来の職を営む事が出来ない状
態になっております。
そこで、地盤整理から始まって、新しい観点から町を設計、その時の工事者として公若
しくは大手下請けが雇用して、新生都市構築に一役買っていただいたらどうでしょう。
従来の土地は公が買い取り、区画整理をして希望者に売りに出す。
将来の計画を立てている間に、雇用に応じた人達の職業訓練をし、春になれば瓦礫の排
除等の工事から働いてもらい、その時期になれば都市計画もまとまるでしょうから、そ
の工事にも希望を持って参加いただく。
被災者の方々の就職の問題、収入の問題も良い方向に向くのではないかと思います。
私は、６８歳の老人ですが、寺で寄付を募るのがイヤで、境内や建築物の修理は妻と二
人でやっております。
妻も私共々、大型二種自動車免許や特殊車輌免許、クレーンや電気工事師、高圧ガス配
管免許それに石油プラントでの科学作業主任の免許も二人とも持っています。
ユンボ、溶接機、自動カンナやコンクリートミキサーまで揃えてあり、高齢でも働けるのです。
どうぞ被災者の方々が、希望を持って働けるよう、行政のシステムや運用を工夫して、
”若いぞ日本”になるようご配慮いただけたなら嬉しく思います。
返信 これは メッセージ 1385 myodohousi さんに対する返信です
862 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/01(金) 14:31:11.92
>>861
要するに、板住人有志が祈願していた頃、おまへは正論と無関係な抱き合わせで
微妙な免許自慢してて、どうって事無い正論部分へのレスに支持されたと思って悦に入ってたのか。
セコいというか、微妙な卑しさにえもいわれぬ失笑を誘われます。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
要するに、板住人有志が祈願していた頃、おまへは正論と無関係な抱き合わせで
微妙な免許自慢してて、どうって事無い正論部分へのレスに支持されたと思って悦に入ってたのか。
セコいというか、微妙な卑しさにえもいわれぬ失笑を誘われます。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
863 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/01(金) 15:50:05.84
864 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/01(金) 15:59:49.50
>>863
便乗自慢を指摘したらひがみなんですかそうですか。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
で、論旨の便乗自慢したことの反論は無しですか？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
便乗自慢を指摘したらひがみなんですかそうですか。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
で、論旨の便乗自慢したことの反論は無しですか？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
865 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/01(金) 16:34:06.16
866 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/01(金) 16:43:27.96
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺 様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺菅原明動
[email protected]
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
↑
高野の若僧に嫁を寝取られて発狂した菅原さん
高野山真言宗 総本山金剛峯寺 様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺菅原明動
[email protected]
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
↑
高野の若僧に嫁を寝取られて発狂した菅原さん
867 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/01(金) 16:47:25.10
148 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/11/02(火) 15:25:50
売られた喧嘩を買っただけ。
密教によって体験した事実を、確かめもせず嘘呼ばわりした事が許せない。
酉には、私が死んでから本格的おとしまいつける。
今は、酉が真綿締めで気が狂わないか監視してる、死ぬまで。
90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
>とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
>おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。
735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。
売られた喧嘩を買っただけ。
密教によって体験した事実を、確かめもせず嘘呼ばわりした事が許せない。
酉には、私が死んでから本格的おとしまいつける。
今は、酉が真綿締めで気が狂わないか監視してる、死ぬまで。
90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
>とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
>おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。
735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。
868 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/01(金) 16:56:46.00
869 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/01(金) 17:05:56.03
【地震関連】宗教施設から義援金の募金箱盗んだ疑い 名古屋・中村署が男逮捕
http://c.2ch.net/test/-/newsplus/1301571836/i
http://c.2ch.net/test/-/newsplus/1301571836/i
870 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/01(金) 17:07:38.64
871 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/01(金) 17:16:21.56
872 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/01(金) 17:18:47.36
873 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/01(金) 17:19:40.29
>>872
菅原気持ち悪っ！
菅原気持ち悪っ！
874 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/01(金) 17:35:33.78
気持ち悪い菅原さん完全に病気だろ
875 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/01(金) 17:36:47.88
>>861
首吊って死ねよ知恵遅れ
首吊って死ねよ知恵遅れ
876 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/01(金) 17:40:18.08
877 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/01(金) 19:50:37.80
仏の功徳は、どう働くのか。
それは、受ける側の心の問題なのだが。
被災しても、仏の心に触れているものは人としての心を見失わない。
目の前の欲望を満たす事が功徳と思っているものには理解できないだろうが。
それは、受ける側の心の問題なのだが。
被災しても、仏の心に触れているものは人としての心を見失わない。
目の前の欲望を満たす事が功徳と思っているものには理解できないだろうが。
878 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/01(金) 20:01:16.16
クズ過ぎる
↓
90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
>とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
>おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。
735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。
↓
90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
>とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
>おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。
735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。
879 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/01(金) 20:23:42.46
一部だけ切り抜けば、誰でも悪く言える。
都知事のようにナ
都知事のようにナ
880 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/01(金) 20:32:11.30
ここまで仏教徒らしい書き込みがない件について。
881 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/01(金) 20:41:15.66
待乳山がテレビ出とる
882 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/01(金) 23:14:33.71
>>881
パワースポット的な扱い？
パワースポット的な扱い？
883 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/02(土) 00:01:50.10
884 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/02(土) 01:57:15.40
妙真、また亭主に内緒でイイコトしようぜ、なっ！
885 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/02(土) 03:14:35.42
886 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/02(土) 06:57:20.56
887 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/02(土) 07:15:44.86
今朝の一言 聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？
東密 ＶＳ 台密 虚空蔵菩薩求聞持法
虚空蔵菩薩求聞持法は、弘法大師空海の一生を決定し密教が完成した大きな要因だった
のです。
この法の修法とは、中国密教の善無畏訳の経典を根拠とし、虚空蔵菩薩の真言
ノウボウ アキャシャギャラバヤ オンアリ キャマリボリ ソワカ を毎回一万遍唱えることが
組み入れられたお参りを百座五十日でするのです。
一回真言を唱えるのに一秒長くかかったとしたら、一日に二万遍唱えるので二万秒すなわち
五時間半多くかかるわけで、しかも五十日の間五穀を断ち、私の場合は蕎麦がきも断って
精進し、集中が続くわけである。
五十日で百万遍の真言を唱えるということは、想像を絶する状態が行者を襲うことが容易に
想像がつくことでしょう。ゆえに死に至った行者も数多くいたのでしょう。
そして、この究極の密教の修行は、諸願を満足せしめ、仏陀の教えの神髄を体得する
ことができるとあります。
この基礎の修業があって空海師は東密の大きな花を開かせる事が出来たのでしょう。
東密 ＶＳ 台密 虚空蔵菩薩求聞持法
虚空蔵菩薩求聞持法は、弘法大師空海の一生を決定し密教が完成した大きな要因だった
のです。
この法の修法とは、中国密教の善無畏訳の経典を根拠とし、虚空蔵菩薩の真言
ノウボウ アキャシャギャラバヤ オンアリ キャマリボリ ソワカ を毎回一万遍唱えることが
組み入れられたお参りを百座五十日でするのです。
一回真言を唱えるのに一秒長くかかったとしたら、一日に二万遍唱えるので二万秒すなわち
五時間半多くかかるわけで、しかも五十日の間五穀を断ち、私の場合は蕎麦がきも断って
精進し、集中が続くわけである。
五十日で百万遍の真言を唱えるということは、想像を絶する状態が行者を襲うことが容易に
想像がつくことでしょう。ゆえに死に至った行者も数多くいたのでしょう。
そして、この究極の密教の修行は、諸願を満足せしめ、仏陀の教えの神髄を体得する
ことができるとあります。
この基礎の修業があって空海師は東密の大きな花を開かせる事が出来たのでしょう。
888 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/02(土) 07:17:35.33
寺子屋 ランボー法師 僧侶はこのままで良いのか？
此れから先ものごとが自動的に進む時代は続くのか？。
自ら本質を見極めずに生かされるのはやめ、自ら本質を見極め判断修行する。
本当に有効な修行か、修法かと意識して問うてみる。
僧侶と言えども自分を一から作り直す時期に来ている、いや遅すぎかも？しれないのだ。
天変地異が起きている現在、契機ととらえるべきで、漫然と日々の僧侶生活を送っては
いけないように思うのだ。
此れから先ものごとが自動的に進む時代は続くのか？。
自ら本質を見極めずに生かされるのはやめ、自ら本質を見極め判断修行する。
本当に有効な修行か、修法かと意識して問うてみる。
僧侶と言えども自分を一から作り直す時期に来ている、いや遅すぎかも？しれないのだ。
天変地異が起きている現在、契機ととらえるべきで、漫然と日々の僧侶生活を送っては
いけないように思うのだ。
889 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/02(土) 07:23:23.43
>>888
天変地異が起きて板有志が祈願してた頃、
コソコソ名無しで荒らしてたおまへがなにを言うか。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
天変地異が起きて板有志が祈願してた頃、
コソコソ名無しで荒らしてたおまへがなにを言うか。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
890 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/02(土) 09:37:35.83
891 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/02(土) 09:38:24.57
久しぶりに聖天スレを覗いてみたけど、まだランボーは去っていないのか。
というより、何時から何故、ランボーが住み着いたんだ？
一体、いつになったら、平穏なスレに戻るのだろうか･･･
というより、何時から何故、ランボーが住み着いたんだ？
一体、いつになったら、平穏なスレに戻るのだろうか･･･
892 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/02(土) 15:00:56.76
待乳山の出世観音がパワスポ扱いされて人気出ているようだ。
893 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/02(土) 15:18:45.97
>>861
真言宗の僧侶が仙台で読経したというニュースがあったが
お前は阪神大震災の跡地には行かないと言っていたな
ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110401-00000055-jijp-soci.view-000
真言宗の僧侶が仙台で読経したというニュースがあったが
お前は阪神大震災の跡地には行かないと言っていたな
ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110401-00000055-jijp-soci.view-000
894 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/02(土) 15:22:42.03
待乳山聖天の浴油祈祷って効くの？
最近は全く情報の書き込みないね。
最近は全く情報の書き込みないね。
895 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/02(土) 15:25:05.40
形だけの偽善はしない。
理解できないのは、法力と霊感が皆無だから。
理解できないのは、法力と霊感が皆無だから。
896 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/02(土) 15:59:52.25
前テレビで出世観音のあたりが一番凄いといってたが
待乳山は出世観音より本堂の周りが凄いんだよ！
霊感とかない俺でも感じます。
みなさんどう感じますか？
待乳山は出世観音より本堂の周りが凄いんだよ！
霊感とかない俺でも感じます。
みなさんどう感じますか？
897 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/02(土) 16:18:54.21
>>896
> 待乳山は出世観音より本堂の周りが凄いんだよ！
本堂の中より、本堂の手前のほうがパワフルという感じはたしかにするなあ。
ちなみに盛岡聖天も山崎聖天も、建物より境内のほうが森厳としている。
> 待乳山は出世観音より本堂の周りが凄いんだよ！
本堂の中より、本堂の手前のほうがパワフルという感じはたしかにするなあ。
ちなみに盛岡聖天も山崎聖天も、建物より境内のほうが森厳としている。
898 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/02(土) 16:26:46.34
> 897
うん！
やっぱり本堂です！！
うん！
やっぱり本堂です！！
899 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/02(土) 16:29:11.86
待乳山は古墳だったと言う説もあるから
位置的に本堂のあたりがパワフルな位置なのかもね
位置的に本堂のあたりがパワフルな位置なのかもね
900 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/02(土) 18:14:46.10
パワーがあっても験がでないと意味がない。
901 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/02(土) 18:23:13.57
902 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/02(土) 19:49:45.40
パワーがあるとかはそれぞれの主観（勘違い）によるところが大きい。
オカルト板へ
オカルト板へ
903 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/02(土) 20:24:41.22
パワーがあっても自分との相性もあるし
パワーがある神仏ほど個人の願いは叶えない
大きな願いのみで
地域、村、町、県、国など大きな次元のみ
それを理解できない者は霊感はない
パワーがある神仏ほど個人の願いは叶えない
大きな願いのみで
地域、村、町、県、国など大きな次元のみ
それを理解できない者は霊感はない
904 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/02(土) 20:55:06.94
>896です
つーことは
待乳山は個人の願いは叶えないって事か
・神仏のパワーーが凄い
・その場所のエネルギーが凄い
・両方凄い
待乳山はどれだろう
つーことは
待乳山は個人の願いは叶えないって事か
・神仏のパワーーが凄い
・その場所のエネルギーが凄い
・両方凄い
待乳山はどれだろう
905 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/02(土) 21:05:56.84
パワーがある神仏は、全ての事象を叶えてくれる、但し霊界からの介入が可能な事象のみ。
地震のような自然現象のエネルギーは拘り無い話。
しかし、個人的に信仰していれば、その人の振る舞いを御し、しいては救われる。
地震のような自然現象のエネルギーは拘り無い話。
しかし、個人的に信仰していれば、その人の振る舞いを御し、しいては救われる。
906 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/02(土) 23:39:29.54
最近お参り行けてないのでガクガクする
早くお祈りしたいぞ
早くお祈りしたいぞ
907 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 00:40:20.89
>>905
ゲロ野郎死ねや
ゲロ野郎死ねや
908 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/03(日) 08:24:02.92
今朝の一言 聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？
東密 ＶＳ 台密 虚空蔵菩薩求聞持法 精進
縁あって私が第一回目の求聞持法を修した後、とある事件が起き、始に毘沙門天王が口を
きいてくださり、続いて虚空蔵菩薩が、そして釈迦如来がおりられて、霊界との接し方や対処の
仕方を丁寧に教えて下さいました。
数か月後大日如来がおりられると予告があって、その数日後お言葉を戴きました。
現在修法せて戴いております十三仏様はじめ各明王様、天王様の護摩法会は、大日如来
ご指導の祈願法の護摩です。
皆様馴染みのない仏様としては、ある護摩のときおりられた、大元帥明王がいらっしゃります。
祈願は主に天下国家規模のお願いをする尊と聞いておりますが、大元帥明王より一般の祈願も
よいとのお言葉と縁日は二十五日と教えて戴き護摩を焚くことのおゆるしを戴いて毎月修法
させていただいています。
また、孔雀王と言う映画がありましたが、その孔雀明王が、あるとき太った孔雀に乗って降り
られたのを機に、ときおり護摩を焚かせて戴いています。
仏様がたに、いろいろご指導を戴き、当寺の祈願や供養法ができました。
これから述べますことは、そういった環境で私自身が感じとった密教で社会に定着している
密教や仏教の考えかたと食い違いもあることをお断りしておきます。
今までどおりしたなら、今までのまま。
変わったことをしなければ、変化が無いとも申せましょう。
東密 ＶＳ 台密 虚空蔵菩薩求聞持法 精進
縁あって私が第一回目の求聞持法を修した後、とある事件が起き、始に毘沙門天王が口を
きいてくださり、続いて虚空蔵菩薩が、そして釈迦如来がおりられて、霊界との接し方や対処の
仕方を丁寧に教えて下さいました。
数か月後大日如来がおりられると予告があって、その数日後お言葉を戴きました。
現在修法せて戴いております十三仏様はじめ各明王様、天王様の護摩法会は、大日如来
ご指導の祈願法の護摩です。
皆様馴染みのない仏様としては、ある護摩のときおりられた、大元帥明王がいらっしゃります。
祈願は主に天下国家規模のお願いをする尊と聞いておりますが、大元帥明王より一般の祈願も
よいとのお言葉と縁日は二十五日と教えて戴き護摩を焚くことのおゆるしを戴いて毎月修法
させていただいています。
また、孔雀王と言う映画がありましたが、その孔雀明王が、あるとき太った孔雀に乗って降り
られたのを機に、ときおり護摩を焚かせて戴いています。
仏様がたに、いろいろご指導を戴き、当寺の祈願や供養法ができました。
これから述べますことは、そういった環境で私自身が感じとった密教で社会に定着している
密教や仏教の考えかたと食い違いもあることをお断りしておきます。
今までどおりしたなら、今までのまま。
変わったことをしなければ、変化が無いとも申せましょう。
909 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 08:48:05.93
>>908
> また、孔雀王と言う映画がありましたが、その孔雀明王が、あるとき太った孔雀に乗って降り
> られたのを機に、ときおり護摩を焚かせて戴いています。
> 仏様がたに、いろいろご指導を戴き、当寺の祈願や供養法ができました。
21 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/12/17(月) 21:41:01
>また、孔雀王と言う映画がありましたが、その孔雀明王が、あるとき太った孔雀に乗って
>おりられたのを機に、ときおり護摩を焚かせて戴いています。
> 仏様がたに、いろいろご指導を戴き、当浄峰寺の祈願や供養法ができました。
なんで今更「浄峰寺」隠すの？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
> また、孔雀王と言う映画がありましたが、その孔雀明王が、あるとき太った孔雀に乗って降り
> られたのを機に、ときおり護摩を焚かせて戴いています。
> 仏様がたに、いろいろご指導を戴き、当寺の祈願や供養法ができました。
21 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/12/17(月) 21:41:01
>また、孔雀王と言う映画がありましたが、その孔雀明王が、あるとき太った孔雀に乗って
>おりられたのを機に、ときおり護摩を焚かせて戴いています。
> 仏様がたに、いろいろご指導を戴き、当浄峰寺の祈願や供養法ができました。
なんで今更「浄峰寺」隠すの？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
910 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/03(日) 08:58:34.78
>>909
∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ の酉酉さん。
あなたの珍説には、感心しております、特に真理が宗派によって変るなんて。
782 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/24(火) 16:26:38
それとか、
○←水
＼←棒
○←粉
∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ
が、流派によっては「解除上の表示だ」ってんで、
○←粉
＼←棒
○←水
∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ
という流派もあるでしょ？流派ごとの違いは間違いとは言えないよ。
議論の余地はあるかも知れんが。
783 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/24(火) 16:38:04
>>781
774 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:13:46
>>768
> 廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか？
流派ごとに定めがあります。>>770の人などは私と違った流派みたいです。
∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ の酉酉さん。
あなたの珍説には、感心しております、特に真理が宗派によって変るなんて。
782 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/24(火) 16:26:38
それとか、
○←水
＼←棒
○←粉
∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ
が、流派によっては「解除上の表示だ」ってんで、
○←粉
＼←棒
○←水
∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ
という流派もあるでしょ？流派ごとの違いは間違いとは言えないよ。
議論の余地はあるかも知れんが。
783 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/24(火) 16:38:04
>>781
774 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:13:46
>>768
> 廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか？
流派ごとに定めがあります。>>770の人などは私と違った流派みたいです。
911 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 09:21:25.12
>>910
> あなたの珍説には、感心しております、特に真理が宗派によって変るなんて。
いえいえ。ばか法師様ほどでは。
どこの宗派でも、天台でさえ言わない珍説にえもいわれぬ失笑でございます。
686 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/26(水) 08:24:03
>羯磨加持 という言葉を素直に解釈しても 辟除 してから 結界 するのが妥当と思うのだが。
690 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2008/11/26(水) 10:45:00
>恥ランボーは羯磨加持を結界だと思っとるらしいな。
692 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2008/11/26(水) 10:49:39
>また恥伝説に一筆加えたねw
696 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/26(水) 12:09:02
>私はキリスト教ではありません。
>やられたらやりかえす
>他に質問はありますか？
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
> あなたの珍説には、感心しております、特に真理が宗派によって変るなんて。
いえいえ。ばか法師様ほどでは。
どこの宗派でも、天台でさえ言わない珍説にえもいわれぬ失笑でございます。
686 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/26(水) 08:24:03
>羯磨加持 という言葉を素直に解釈しても 辟除 してから 結界 するのが妥当と思うのだが。
690 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2008/11/26(水) 10:45:00
>恥ランボーは羯磨加持を結界だと思っとるらしいな。
692 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2008/11/26(水) 10:49:39
>また恥伝説に一筆加えたねw
696 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/26(水) 12:09:02
>私はキリスト教ではありません。
>やられたらやりかえす
>他に質問はありますか？
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
912 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 12:28:38.04
913 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 12:30:36.72
こいつ自分の住所晒して何がしたいんだ？
↓
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺 様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺菅原明動
[email protected]
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
↓
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺 様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺菅原明動
[email protected]
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
914 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 12:37:39.89
【社会】僧侶姿の53歳、JR土浦駅での托鉢を注意され立腹、暴行容疑で逮捕 茨城
http://c.2ch.net/test/-/newsplus/1301386926/i
http://c.2ch.net/test/-/newsplus/1301386926/i
915 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/03(日) 12:51:28.01
>>912
そうだ、おまえの言うように気が障れてるのだ酉酉は。
ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ は天台堕ちこぼれ僧の酉酉の説だが、”失せろキチガイ ”は間違いないだろう。
酉酉が居ては、何時までも荒れるのでなあ、さあもう一度
”失せろキチガイ ”
そうだ、おまえの言うように気が障れてるのだ酉酉は。
ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ は天台堕ちこぼれ僧の酉酉の説だが、”失せろキチガイ ”は間違いないだろう。
酉酉が居ては、何時までも荒れるのでなあ、さあもう一度
”失せろキチガイ ”
916 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 13:42:35.88
>>912
回線切ってケツに出し入れしたアヌスボールしゃぶってろハゲ
回線切ってケツに出し入れしたアヌスボールしゃぶってろハゲ
917 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 13:45:53.10
918 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 13:48:21.79
札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
をGoogleストリートビューで検索したら
監視カメラを７台も設置した菅原さんのお宅が見える訳ですね？
をGoogleストリートビューで検索したら
監視カメラを７台も設置した菅原さんのお宅が見える訳ですね？
919 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 13:54:20.34
＞孔雀王と言う映画がありましたが
過去にゲスランボーのサイキック霊能戦かぶれの失笑ホラ話を見て
「孔雀王の読み過ぎだろコイツ」と書き込んだ事があったが、ある意味当たってた訳だ
すげー俺
霊界に君臨するレベルの法力あるんじゃね？
過去にゲスランボーのサイキック霊能戦かぶれの失笑ホラ話を見て
「孔雀王の読み過ぎだろコイツ」と書き込んだ事があったが、ある意味当たってた訳だ
すげー俺
霊界に君臨するレベルの法力あるんじゃね？
920 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 14:12:55.40
ランボーの好きな映画
リング
デスノート
孔雀王
ランボーの好きなドラマ
Q10
リング
デスノート
孔雀王
ランボーの好きなドラマ
Q10
921 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 14:35:31.12
922 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 14:37:01.09
923 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 15:10:35.95
マジですか
924 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 15:50:18.51
925 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 15:56:29.88
就職の面接前に初めて待乳山へ参拝
結果は合格です
詳しく知らなかったのですが感謝です
結果は合格です
詳しく知らなかったのですが感謝です
926 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 16:20:09.00
927 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/03(日) 17:25:53.52
何か問題あるのですか？
個人の自由でしょう、どう考えようが、どう振舞おうが、それが犯罪ですか？
※ 形だけの偽善はしない。
※ 理解できないのは、法力と霊感が皆無だから。
個人の自由でしょう、どう考えようが、どう振舞おうが、それが犯罪ですか？
※ 形だけの偽善はしない。
※ 理解できないのは、法力と霊感が皆無だから。
928 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 18:05:26.58
>>927
そういう考えだから外国でグリーンベレーの帽子被ってその辺を徘徊するような恥ずかしいクズになるんだろうな
そういう考えだから外国でグリーンベレーの帽子被ってその辺を徘徊するような恥ずかしいクズになるんだろうな
929 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 18:07:35.27
今日、3日は毘沙門天のご縁日なので
国土復興、震災物故者冥福菩提、天地平安を願ってお参りしてきました。
国土復興、震災物故者冥福菩提、天地平安を願ってお参りしてきました。
930 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 18:07:59.65
931 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 18:09:31.41
>>927
と、法力も霊感も皆無の監視カメラ盗撮野郎が申しております。
と、法力も霊感も皆無の監視カメラ盗撮野郎が申しております。
932 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/03(日) 18:12:31.53
ろくでもないアンチに認められなくて結構。
仏様に認めていただいているので。
※ 形だけの偽善はしない。
※ 理解できないのは、法力と霊感が皆無だから。
これ、どうしてなのか分らんのだろう ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
仏様に認めていただいているので。
※ 形だけの偽善はしない。
※ 理解できないのは、法力と霊感が皆無だから。
これ、どうしてなのか分らんのだろう ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
933 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 18:36:24.80
>>927
>何か問題あるのですか？
>個人の自由でしょう、どう考えようが、どう振舞おうが、それが犯罪ですか？
確かに犯罪ではない。
しかし、「霊界に君臨する偉大な法力の持ち主」を自称しながら
大勢の犠牲者が出た被災地には行かないということがおかしい。
偉大な法力で犠牲者の霊を救えるはずだが。
個人の自由などと言っているが菩薩行はどうしたのかね？
>何か問題あるのですか？
>個人の自由でしょう、どう考えようが、どう振舞おうが、それが犯罪ですか？
確かに犯罪ではない。
しかし、「霊界に君臨する偉大な法力の持ち主」を自称しながら
大勢の犠牲者が出た被災地には行かないということがおかしい。
偉大な法力で犠牲者の霊を救えるはずだが。
個人の自由などと言っているが菩薩行はどうしたのかね？
934 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 18:40:34.20
>>932
>※ 形だけの偽善はしない。
>※ 理解できないのは、法力と霊感が皆無だから。
被災地に行って読経した僧侶を法力と霊感が無く形だけの偽善と評するので
あれば、「霊界に君臨する偉大な法力の持ち主」のお前が何とかしたらどうかね？
>※ 形だけの偽善はしない。
>※ 理解できないのは、法力と霊感が皆無だから。
被災地に行って読経した僧侶を法力と霊感が無く形だけの偽善と評するので
あれば、「霊界に君臨する偉大な法力の持ち主」のお前が何とかしたらどうかね？
935 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 18:46:26.07
936 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/03(日) 18:49:40.71
>>933
>大勢の犠牲者が出た被災地には行かないということがおかしい。
修行もロクにしておらず、仏様とのコンタクトも出来ない者の言い草ですね。
そなたの云うような事をしたなら、生きている弘法大師も倒れてしまう。
それが分らない者に、どんなに説明しても理解不能でしょう。
それに鑑み、布施ﾅｼの供養は致しません。
>大勢の犠牲者が出た被災地には行かないということがおかしい。
修行もロクにしておらず、仏様とのコンタクトも出来ない者の言い草ですね。
そなたの云うような事をしたなら、生きている弘法大師も倒れてしまう。
それが分らない者に、どんなに説明しても理解不能でしょう。
それに鑑み、布施ﾅｼの供養は致しません。
937 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 18:49:45.94
被災地に向かい祈る人々を「形だけの偽善」呼ばわりした何もしない菅原さん
↓
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺 様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺菅原明動
[email protected]
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
↓
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺 様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺菅原明動
[email protected]
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
938 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 18:51:19.11
939 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 18:55:55.15
940 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 18:56:47.66
>>936
>修行もロクにしておらず、仏様とのコンタクトも出来ない者の言い草ですね。
>そなたの云うような事をしたなら、生きている弘法大師も倒れてしまう。
お前は霊界に君臨する偉大な法力の持ち主なんだろ？
それが本当ならお前が倒れるわけ無いだろ。
お前は「君臨」の意味を分かってないのか？
>修行もロクにしておらず、仏様とのコンタクトも出来ない者の言い草ですね。
>そなたの云うような事をしたなら、生きている弘法大師も倒れてしまう。
お前は霊界に君臨する偉大な法力の持ち主なんだろ？
それが本当ならお前が倒れるわけ無いだろ。
お前は「君臨」の意味を分かってないのか？
941 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 18:58:45.15
942 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 19:00:28.07
943 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 19:02:43.10
944 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/03(日) 19:03:05.67
ガタガタ誹謗している者が、行って供養すればいい。
わたしは、身の程知っているし、弘法大師が現在霊界でボロボロになっているのをみたなら
けっしてアンチのような無責任な言い草は出来ないでしょう。
無知とは、恐ろしいもの、魔女狩りだって躊躇わない。
効果の無い供養しか出来ない僧は、霊にせがまれる事が無いので、問題が起きないのだが。
わたしは、身の程知っているし、弘法大師が現在霊界でボロボロになっているのをみたなら
けっしてアンチのような無責任な言い草は出来ないでしょう。
無知とは、恐ろしいもの、魔女狩りだって躊躇わない。
効果の無い供養しか出来ない僧は、霊にせがまれる事が無いので、問題が起きないのだが。
945 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/03(日) 19:04:09.82
寺子屋ランボー法師 無知な者には、無料で供養できない理由が理解できない
法力の有る僧侶に接していない人や、法力も霊感も無い僧侶には、無料供養がどれだけ危険か、
知る由も無いようだ。
自分の小遣いが少なく、奥さんも理解しないので、ポケットマネーで拝んで霊障を治してくれという
申し込みがあった。
形だけのセレモニー僧侶なら、何も問題は起き無いのだが、法力の有る場合とてつもない負荷が
掛かる。
其れにも増して、成仏の出来ていない霊が、物乞い宜しく裁ききれない数が押し寄せる。
巷の霊能者の場合、１～２人が限度と聞く。
そこで、断りの手紙を出した。
法力の有る僧侶に接していない人や、法力も霊感も無い僧侶には、無料供養がどれだけ危険か、
知る由も無いようだ。
自分の小遣いが少なく、奥さんも理解しないので、ポケットマネーで拝んで霊障を治してくれという
申し込みがあった。
形だけのセレモニー僧侶なら、何も問題は起き無いのだが、法力の有る場合とてつもない負荷が
掛かる。
其れにも増して、成仏の出来ていない霊が、物乞い宜しく裁ききれない数が押し寄せる。
巷の霊能者の場合、１～２人が限度と聞く。
そこで、断りの手紙を出した。
946 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/03(日) 19:04:37.36
〇〇〇〇様
お手紙、拝読させていただきました。
"自分の体が自分ではなくなる”と云う現象は、文章をそのまま解釈すると、霊的現象に他ならない
と私は思います。
重症の方では、自分はお腹のほうに落とされて、頭の方では他人が勝手に話し行動している、
といいます。
この現象の、直接の原因になりうるのが骨のズレ、特に脊髄のズレと考えています。
この骨のズレから霊が出入りするようで、多数の霊が出入りすると起きる症状を、医者は多重人格、
単数の場合は本人を含めて二重人格と云うようです。
解決するには、骨のズレをそれなりの医療機関で治療して頂く事、霊が入り込まなくて済むように、
それら関係霊の浄化、本人の霊的向上が必要になると考えます。
関係霊の浄化は、供養で行いますが、霊的向上はご本人の精進に委ねられます。
しかしながら、ご家庭の環境を考えた時に、その環境を改善しなくては、私共寺側といたしましては、
一切救済の手を出す事は出来ません。
お手紙、拝読させていただきました。
"自分の体が自分ではなくなる”と云う現象は、文章をそのまま解釈すると、霊的現象に他ならない
と私は思います。
重症の方では、自分はお腹のほうに落とされて、頭の方では他人が勝手に話し行動している、
といいます。
この現象の、直接の原因になりうるのが骨のズレ、特に脊髄のズレと考えています。
この骨のズレから霊が出入りするようで、多数の霊が出入りすると起きる症状を、医者は多重人格、
単数の場合は本人を含めて二重人格と云うようです。
解決するには、骨のズレをそれなりの医療機関で治療して頂く事、霊が入り込まなくて済むように、
それら関係霊の浄化、本人の霊的向上が必要になると考えます。
関係霊の浄化は、供養で行いますが、霊的向上はご本人の精進に委ねられます。
しかしながら、ご家庭の環境を考えた時に、その環境を改善しなくては、私共寺側といたしましては、
一切救済の手を出す事は出来ません。
947 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/03(日) 19:04:57.85
もし、あなたのお店（コンビニ）にホームレスの人が来て、"ワンコインしか無いのですが、一週間分の
食料を提供してください、さすれば体力が回復して立ち直れるのですが。”といわれた時に、
食料を提供できますか？
その話を聞いて、その後大勢の人が押し寄せ同じ事を希望して店から離れなくなったら、どうしますか？
霊界でも同じ事が起きるのです。
あの寺に行けば、温情で供養を受けれると、霊界での情報伝達は早いので、途方もない数の霊が
集まります。
私共(妻も阿闍梨）は、大きな震災のあったところには参りませんし、そこから引越しをしなければ
供養の依頼もお受けしません。
法力のない修行が充分でない僧侶は、霊界から見て頼るに値しないことが分り、一般人と同じ
振る舞いをしても、読経しても何ら問題は起きません。
そのような理由から、あなたのお気持ちに添うことは出来かねます。
ただ、分割でのお支払いはお受けしております。
私共の寺では、全てのお参りの金額を定めております。
これは、お参りに来る方々のご要望によって制定しました。
むかし、問題を解決した時にお布施をお志でと言ったところ、２００万円ですか、３００万円でいい
ですか？と聞かれ戸惑った事があります。
巷では、そのような金額が普通になっているようです。
私のところは寺ですので、寺としての常識的な金額の制定がなされて、現在に至っております。
最後に、わたし達は霊能者ではありませんので、テレビなどでの霊能者ように亡くなられた方との
口寄せは致しません。
わたし達は、仏様に認めてもらえるだけの修行をした阿闍梨なのです。
問題は地道に解決してゆくしか方法はありません。
瞬間的に効果を表す事は可能ですが、私から離れたら元の木阿弥です。
魔法のお参りは、ありません。
食料を提供してください、さすれば体力が回復して立ち直れるのですが。”といわれた時に、
食料を提供できますか？
その話を聞いて、その後大勢の人が押し寄せ同じ事を希望して店から離れなくなったら、どうしますか？
霊界でも同じ事が起きるのです。
あの寺に行けば、温情で供養を受けれると、霊界での情報伝達は早いので、途方もない数の霊が
集まります。
私共(妻も阿闍梨）は、大きな震災のあったところには参りませんし、そこから引越しをしなければ
供養の依頼もお受けしません。
法力のない修行が充分でない僧侶は、霊界から見て頼るに値しないことが分り、一般人と同じ
振る舞いをしても、読経しても何ら問題は起きません。
そのような理由から、あなたのお気持ちに添うことは出来かねます。
ただ、分割でのお支払いはお受けしております。
私共の寺では、全てのお参りの金額を定めております。
これは、お参りに来る方々のご要望によって制定しました。
むかし、問題を解決した時にお布施をお志でと言ったところ、２００万円ですか、３００万円でいい
ですか？と聞かれ戸惑った事があります。
巷では、そのような金額が普通になっているようです。
私のところは寺ですので、寺としての常識的な金額の制定がなされて、現在に至っております。
最後に、わたし達は霊能者ではありませんので、テレビなどでの霊能者ように亡くなられた方との
口寄せは致しません。
わたし達は、仏様に認めてもらえるだけの修行をした阿闍梨なのです。
問題は地道に解決してゆくしか方法はありません。
瞬間的に効果を表す事は可能ですが、私から離れたら元の木阿弥です。
魔法のお参りは、ありません。
948 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 19:07:46.63
949 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 19:15:26.48
947:ランボー法師◆uIU6J7Th0Y 04/03(日) 19:04
もし、あなたのお寺（浄峰寺）に高大生が来て、"ワンコインしか無いのですが、しゃぶれよ”といわれた時に、
しゃぶれますか？
私の妻はよろこんでしゃぶりました。
もし、あなたのお寺（浄峰寺）に高大生が来て、"ワンコインしか無いのですが、しゃぶれよ”といわれた時に、
しゃぶれますか？
私の妻はよろこんでしゃぶりました。
950 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 19:17:49.53
>>944
>わたしは、身の程知っているし、弘法大師が現在霊界でボロボロになっているのをみたなら
お前は「霊界に君臨」しているんだろ？
霊界に君臨しているお前は「現在霊界でボロボロになっている弘法大師」を救えるはずだ。
それができなければお前が「霊界に君臨する偉大な法力の持ち主」であるというのは大嘘だ。
>わたしは、身の程知っているし、弘法大師が現在霊界でボロボロになっているのをみたなら
お前は「霊界に君臨」しているんだろ？
霊界に君臨しているお前は「現在霊界でボロボロになっている弘法大師」を救えるはずだ。
それができなければお前が「霊界に君臨する偉大な法力の持ち主」であるというのは大嘘だ。
951 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 19:18:11.00
その話を聞いて、その後大勢の高大生が押し寄せ同じ事を希望して寺から離れなくなったら、どうしますか？
私の寺でも同じ事が起きました。
私の寺でも同じ事が起きました。
952 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/03(日) 19:18:55.89
此処も、声を出さない多くの一般人が見ているのですよ。
これが今の修行僧の実態なのかと、寺離れが多くなりますね。
自分の首を自分で〆ている事すら理解できない愚かな若者が、
今の修行僧、僧侶のタマゴなのです。
これが今の修行僧の実態なのかと、寺離れが多くなりますね。
自分の首を自分で〆ている事すら理解できない愚かな若者が、
今の修行僧、僧侶のタマゴなのです。
953 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 19:20:48.36
>>944-947
長文バカ死ねや
長文バカ死ねや
954 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 19:21:39.24
955 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 19:23:02.86
947:ランボー法師◆uIU6J7Th0Y 04/03(日) 19:04
もし、あなたのお寺（浄峰寺）に高大生が来て、"ワンコインしか無いのですが、しゃぶれよ”といわれた時に、
しゃぶれますか？
私の妻はよろこんでしゃぶりました。
もし、あなたのお寺（浄峰寺）に高大生が来て、"ワンコインしか無いのですが、しゃぶれよ”といわれた時に、
しゃぶれますか？
私の妻はよろこんでしゃぶりました。
956 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 19:26:51.97
物陰からこっちを見ている大日如来
バイクで２ケツをする不動明王
ボロボロになっている弘法大師
これが菅原の脳内です。
バイクで２ケツをする不動明王
ボロボロになっている弘法大師
これが菅原の脳内です。
957 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 19:27:05.54
>>952
>此処も、声を出さない多くの一般人が見ているのですよ。
多くの一般人が見ている２ちゃんでお前は
「霊界に君臨する偉大な法力の持ち主」を自称したではないか？
本当にお前が霊界に君臨しているなら多くの霊や「ボロボロになった弘法大師」を
救えるはずだが。
何故救わない？
>此処も、声を出さない多くの一般人が見ているのですよ。
多くの一般人が見ている２ちゃんでお前は
「霊界に君臨する偉大な法力の持ち主」を自称したではないか？
本当にお前が霊界に君臨しているなら多くの霊や「ボロボロになった弘法大師」を
救えるはずだが。
何故救わない？
958 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 19:33:31.54
てか、そもそも霊界って…
こいつ何教の回し者だよ？
こいつ何教の回し者だよ？
959 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 19:35:33.69
960 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 20:36:12.52
妙真、またラッキーのトイレで愉しもうぜ
961 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/03(日) 23:46:46.15
>>929
大変善いことですね
大変善いことですね
962 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 06:16:17.52
俺の体の不調は、惰性で行っていた日々の勤行を
心からの祈りを捧げるように聖天様が方便として与えたものではないかと思った。
心からの祈りを捧げるように聖天様が方便として与えたものではないかと思った。
963 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/04(月) 07:24:03.05
今朝の一言 聖天さんのお寺が空海師or最澄師の流れだったらどうなるか？
護摩法会
護摩で衆生の祈願をかなえていただく為に、添え護摩木に願い事を書き、署名する。
これで祈願者の心のエネルギーが添え護摩木に転写されたのだ。
この願い事が成就するか、焚き火で終わるかは導師の法力にかかっている。
先祖の供養であれ、生きている人々の願いを叶えるためにも、仏様と繋がる事の出来る力、
法力が無くてはなしえないことなのです。
前項でも書いたように、唐の青龍寺の恵果和尚が修行僧の中から迷わず空海師を見出した
のは、その時身につけていた空海師の法力のオーラを見たためか感じ取った為で、もし
空海師に法力が無かったなら今の真言宗も無かったであろう。
空海師のオーラを見て法力を有している事が分り、それがその理由であったに他ならない。
伝法の基準は「法力」にあると言いたいらしい。同じ文章の恵果和尚自身の付法に至る
経過の記事でも「法力」「霊験」が強調されているところからも、まず間違いない。
空海師に霊験があったこと、説明するまでもない。
すると恵果和尚は、一目で空海師の法力を感じ取ったというのだろうか。
どうもそういうことになりそうである。
この辺の事情は、凡夫には理解の外である。
何にせよ、空海師自身に法力を認めていたのは疑いないようだ。
護摩法会
護摩で衆生の祈願をかなえていただく為に、添え護摩木に願い事を書き、署名する。
これで祈願者の心のエネルギーが添え護摩木に転写されたのだ。
この願い事が成就するか、焚き火で終わるかは導師の法力にかかっている。
先祖の供養であれ、生きている人々の願いを叶えるためにも、仏様と繋がる事の出来る力、
法力が無くてはなしえないことなのです。
前項でも書いたように、唐の青龍寺の恵果和尚が修行僧の中から迷わず空海師を見出した
のは、その時身につけていた空海師の法力のオーラを見たためか感じ取った為で、もし
空海師に法力が無かったなら今の真言宗も無かったであろう。
空海師のオーラを見て法力を有している事が分り、それがその理由であったに他ならない。
伝法の基準は「法力」にあると言いたいらしい。同じ文章の恵果和尚自身の付法に至る
経過の記事でも「法力」「霊験」が強調されているところからも、まず間違いない。
空海師に霊験があったこと、説明するまでもない。
すると恵果和尚は、一目で空海師の法力を感じ取ったというのだろうか。
どうもそういうことになりそうである。
この辺の事情は、凡夫には理解の外である。
何にせよ、空海師自身に法力を認めていたのは疑いないようだ。
964 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/04(月) 07:44:42.38
解説
１ 護摩で衆生の祈願をかなえていただく為に、添え護摩木に願い事を書き、署名する。
２ これで祈願者の心のエネルギーが添え護摩木に転写されたのだ。
３ この願い事が成就するか、焚き火で終わるかは導師の法力にかかっている。
例えるなら
１ は、USBメモリーに書き込んだ状態
２ は、そのUSBメモリーを宅配運送業者に依頼する
３ は、宅配業者（僧侶 導師）が仏様に届ける しかし配達出きる業者は非常に少ない
寺、言い換えると株式会社配達業者がいかに大きくとも、郵便物廃棄のような事が
起きると、その荷物は届かない、全ては配達員（導師）の振る舞いにかかっている。
１ 護摩で衆生の祈願をかなえていただく為に、添え護摩木に願い事を書き、署名する。
２ これで祈願者の心のエネルギーが添え護摩木に転写されたのだ。
３ この願い事が成就するか、焚き火で終わるかは導師の法力にかかっている。
例えるなら
１ は、USBメモリーに書き込んだ状態
２ は、そのUSBメモリーを宅配運送業者に依頼する
３ は、宅配業者（僧侶 導師）が仏様に届ける しかし配達出きる業者は非常に少ない
寺、言い換えると株式会社配達業者がいかに大きくとも、郵便物廃棄のような事が
起きると、その荷物は届かない、全ては配達員（導師）の振る舞いにかかっている。
965 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 07:56:00.44
>>964
> ３ この願い事が成就するか、焚き火で終わるかは導師の法力にかかっている。
もちろんおまへはめっこ導師の分類に入る。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
いや、そもそも爐に諸尊が降臨されないんだから、受け取り拒否されてる
可能性も。
( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
護摩の時、聖天さんに降臨を拒否されるばか法師様。
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/70
> ３ この願い事が成就するか、焚き火で終わるかは導師の法力にかかっている。
もちろんおまへはめっこ導師の分類に入る。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
いや、そもそも爐に諸尊が降臨されないんだから、受け取り拒否されてる
可能性も。
( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
護摩の時、聖天さんに降臨を拒否されるばか法師様。
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288530919/70
966 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 08:37:11.54
>>963－964
また自分に都合の悪いことは無視して誤魔化すつもりか？
早く>>957の問いに答えろ。
お前の言葉をそのまま返してやる。
「此処も、声を出さない多くの一般人が見ているのですよ。 」
お前は２ちゃんで「霊界に君臨する偉大な法力の持ち主」を自称したが
何故「霊界に君臨」しながら「ボロボロになった弘法大師」を救わないのかね？
「ボロボロになった弘法大師」を救えないのなら、お前が「霊界に君臨する偉大な法力の持ち主」である
というのは大嘘だな。
また自分に都合の悪いことは無視して誤魔化すつもりか？
早く>>957の問いに答えろ。
お前の言葉をそのまま返してやる。
「此処も、声を出さない多くの一般人が見ているのですよ。 」
お前は２ちゃんで「霊界に君臨する偉大な法力の持ち主」を自称したが
何故「霊界に君臨」しながら「ボロボロになった弘法大師」を救わないのかね？
「ボロボロになった弘法大師」を救えないのなら、お前が「霊界に君臨する偉大な法力の持ち主」である
というのは大嘘だな。
967 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 10:05:07.12
体の不調で今日の朝から待乳山聖天様で浴油をお願いしたら
ついさっき行った病院ではっきりした病名と特効薬があるとのことで治療がスタートしました。
今までレントゲンを撮ったりしたけどいまいち原因不明だったので
こんなにすぐに効果が出るとはと驚いております。
聖天様ありがとうございます。
ついさっき行った病院ではっきりした病名と特効薬があるとのことで治療がスタートしました。
今までレントゲンを撮ったりしたけどいまいち原因不明だったので
こんなにすぐに効果が出るとはと驚いております。
聖天様ありがとうございます。
968 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 11:54:56.21
結局医療の力が必要なんだねｗ
あほらし。
あほらし。
969 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 12:04:30.51
970 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 12:25:00.03
病院行っても結局原因不明で終わったり、誤診されたりする事も少なくないからな。
御利益あったと解釈してよいと思う。
御利益あったと解釈してよいと思う。
971 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 12:39:46.39
972 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 12:46:56.97
973 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 12:51:31.65
幼女を「超バージン」と呼ぶド変態の菅原さん
974 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 13:08:51.01
自演宣伝がウザイ
わざと書いてるのかｗ
わざと書いてるのかｗ
975 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 13:10:24.48
976 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 14:36:55.73
聖天様。最後の方便を。大慈大悲を！！！
977 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 14:38:23.74
聖天様、信じてますよ！！！最後の方便神様！！大慈大悲！！
大慈大悲！！どうかどうか。。。。。
大慈大悲！！どうかどうか。。。。。
978 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 14:43:32.97
>>977
どうしたんだよ
どうしたんだよ
979 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 15:12:09.07
どうせギャンブルだろ
980 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 15:24:37.16
ゲスランボーが家を晒されて泣き付いてるんだろう
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺 様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺菅原明動
[email protected]
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺 様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺菅原明動
[email protected]
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
981 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/04(月) 17:25:14.73
またもつぶやく 人間形成がなされていない荒野の将来は終わった
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？
かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？
もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。
”更に亦その報いを受けしめざれ。”
☆腐った林檎を増やす、乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？
かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
http://www.koyasan.or.jp/kongobuji/event/kechienkanjo.html
http://www.koyasan.or.jp/news/080503.html
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？
もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。
”更に亦その報いを受けしめざれ。”
982 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 17:34:45.48
311テロで何もかも変わっちまったよな。。
983 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 18:17:27.35
仏様は見てござる
いろんな体位で見てござる
いろんな体位で見てござる
984 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 18:45:13.02
だれかスレ建て頼む（´人｀） 俺はダメだった。↓これ使ってくれ。
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３８)■
前スレ
南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３7
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1296616754/
パート1 ～ パート30までの過去ログは略します。
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３１■
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1252930522/
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３２■
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1264397060/
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３３■
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1271323299/
南無帰命頂礼大聖歓喜天（聖天＆天部信仰） ※実質３４
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1284019455/
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３５■
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288004889/
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３６)■
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1289515582/
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３８)■
前スレ
南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３7
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1296616754/
パート1 ～ パート30までの過去ログは略します。
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３１■
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1252930522/
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３２■
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1264397060/
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３３■
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1271323299/
南無帰命頂礼大聖歓喜天（聖天＆天部信仰） ※実質３４
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1284019455/
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３５■
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288004889/
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３６)■
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1289515582/
985 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 18:45:53.92
十一面観音さま御真言
・オン ロケイジンバラ キリク ソワカ （＝小咒）
・オン マカ キャロニキャ ソワカ （＝心咒）
大聖歓喜自在天・聖天さま御真言
・オン キリ ギャク ウン ソワカ
・オン キリク ギャク ウン ソワカ
・オン ギャク ギャク ウン ソワカ
みなさまに福徳がありますように。
986 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 19:06:26.75
密教は容認出来ない。
987 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/04(月) 19:15:56.50
聖天さま御真言があるということは、もはや真言宗の領域、
密教僧でなくては、満足なお参りが出来る術が無いのでは？
反論するなら
密教の手法以外の、導師のお参りの方法を記載すべき。
それが出来ないなら、思い込みの オ タ ク
密教僧でなくては、満足なお参りが出来る術が無いのでは？
反論するなら
密教の手法以外の、導師のお参りの方法を記載すべき。
それが出来ないなら、思い込みの オ タ ク
988 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 19:27:58.57
今年の2月ぐらいから生駒の験が出やすくなったの噂があるが。
989 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 19:37:03.34
990 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 20:01:44.72
991 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 20:04:14.55
いや、構ってもらえんと言うより、普段大口叩いてるくせにいざと言うとき、
すなわち震災直後コソコソ逃げ隠れしてたから、呆れられてるというか。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
すなわち震災直後コソコソ逃げ隠れしてたから、呆れられてるというか。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
992 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 20:06:05.93
ランボーよ、お前WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
993 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/04(月) 20:27:04.45
994 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/04(月) 20:34:12.40
995 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 20:36:25.91
>>994
おまへその程度のつぶやきにまで反応して、どんだけ寂しいんだよ。
( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
おまへその程度のつぶやきにまで反応して、どんだけ寂しいんだよ。
( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
996 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2011/04/04(月) 20:41:53.38
997 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 20:58:51.15
>>996
寝取られハゲ
寝取られハゲ
998 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 21:00:03.33
妙真、５０円やるからしゃぶれよ
999 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 21:01:04.13
さっさと死ねホラ吹きが
↓
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺 様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺菅原明動
[email protected]
Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
↓
691 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗 総本山金剛峯寺 様
私は下記の者です。
青龍山 浄峰寺菅原明動
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Tel 011- 772- 5461 >Fax 011- 773- 3385
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1000 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/04/04(月) 21:01:41.43
1000なら菅原死亡
1001 ：１００１：
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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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