1 :
名無しさん@京都板じゃないよ:
2 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/07(日) 21:25:08
2げっと!
現宮司は真弓常忠氏。
前まで京都の八坂神社に奉職していた神職2人も住吉さんに仕えている。
3 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 07:50:04
初辰まいりの参拝者、
最近非常に増えているね。
4 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 12:18:37
最近中断していた御守りを受けたら小餅をくれるサービスが復活した。
5 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 20:48:18
五所御前が一番良いのかな?
6 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 21:21:25
住吉大神の御神徳は?
7 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 21:24:08
癌病平癒に利益ありと承っております。
8 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 21:37:59
パワスポブームか知らないけど、
住吉大社の初辰まいりには非常に参拝者が多くなった。
それだけならむしろ喜ばしいことなんだが、
非常にマナーの悪い参拝者が多くなったので大迷惑。
横に広がって効率良く要領良く参拝しようと思えば出来るのに、
賽銭箱の前で一列に無駄に行列を作るマナーの悪い参拝者が増えたので非常に困るよ。
大歳社の横のおいとしぼし社では、
神石の持ち上げるのに態々一列に行列を作って祈願したりして、
非常にマナーの悪い参拝者が平然と効率の悪い参拝の仕方をしていて非常に迷惑この上ない。
無駄に並んで行列を作らずに、
横に広がるなどして譲り合って効率良く要領良く参拝するというマナーを
参拝者は心掛けて欲しいよ。
9 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 21:48:37
一列に並ぶのは良いことではないですか?
大阪の人は並ぶのが嫌いらしいですが、「待つ」ということも精神を鍛えるのには良いことですよ。 ^^
>>8 東京大神宮でもスイーツ(笑の女が
最近沢山参りに来て一列行列つくっているのが大迷惑になっているよ。
まともな人はそんな行列無視して横から堂々とさっさとお参りしているけどね。
11 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 21:55:01
>>9 一列に並ぶのはマナー違反。
下記をよく読んで反省すべき。
71 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/22(水) 19:19:22
>>68 まあ、参拝時に行列を作る方が
非常にマナーが悪いわけなんだがな。
効率よく広がったりして参拝すれば良いのに。
長々と個人的には参拝するので、
他の参拝者に配慮して折角少し横にずれて参拝して譲っているのに、
賽銭箱の前に来ないで待っているマナーの悪い要領の悪い奴も
偶に居るから困る。
73 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/22(水) 19:40:43
>>71 たしかに一列に並ぶ人たちっているよね。
スレチだけど恋愛成就で有名な東京大神宮なんか4〜5人お参りできる
スペースがあるのに女性が何十人も一列に並んでて迷惑このうえない
「一列に並ぶ=真ん前で独り占めしてお参りしたい」って事だから
欲深い行為だよな。女性は養いがたしとはよく言ったもんだ。
12 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 21:56:09
75 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/22(水) 20:50:35
>>71 >>73 初詣や縁日等参拝者が多い時は、
参拝時に鳴らす鈴や鐘を鳴らすのに行列を
非効率に愚図が作るので、
良識ある神社や寺院では、初詣や縁日等の日は、
鈴や鐘の数を増やしたり、取り払ったり、
鳴らせないように綱を柱とかに縛ってあったりして、
行列対策をしているよね。
76 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/22(水) 20:54:58
一列に並んでるのを無視してお参りするのは
かなり勇気がいるよな
77 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/22(水) 21:07:45
>>75 神社寺院でも参拝者の混雑状況によっては、
参道によっては一方通行にしたりという人の流れの整理処置は必要で妥当なんだが、
「一方通行」ではなく「行列」という形式にして、
結果的に境内の外まで行列の最後尾が来るような迷惑極まりないところもあるからなあ?
「不必要に行列を作る=他の人に迷惑」
という原則を理解できない人には、
人は何を言っても通じないでしょうね。
他の人の気持ちなんて分かろうとせず、自分だけよければよいと
思っているだけでしょうから。
14 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/09(火) 20:55:24
15 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/09(火) 21:25:26
最近、初辰まいりの日でも御瀧に水が流れていないよね。
16 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/10(水) 20:58:16
五所御前
282 名前: ひみつ 投稿日: 2001/06/17(日) 07:05
山幸彦さんへ
あまり口を開く事は許されておりませんので、簡潔にいいますが、
霊に惑わされてご自分を見失っているように思われます。
霊示や神示というようなものの、そのほとんどは妖しいものです。
真如苑が悪いとは言いませんが、あなたの言動はそれさえも越えています。
もし、密教を修行したければ、直接醍醐寺に行けばよろしいと思います。
私も、醍醐寺で修験を修行しました。
59 名前: ひみつ 投稿日: 2001/08/15(水) 23:49
>>58 オカマ巫女は冗談です。すいません。
確かに、巫女の装束は人をひきつけますね。
お気持ちはわかります。
私も高校生の時、修験道の装束が着たくて、大峰に修行しました。
190 名前: ひみつ 投稿日: 2001/06/05(火) 04:53
>>189 お役にたったようで、うれしく思っています。
私が一番最初に(十代半ば)修験道の修行に行ったときに、
ある先達の方がおっしゃるに、
「一度や二度は離れていく事もあるだろうけど、法衣を捨ててはいけないよ」
と、私に優しく教えてくれました。
[115]朔 04/04/06 20:54 SXJXUPQZLCT
僕が十五歳のころは、修験道してましたけど。
[100]朔 04/01/29 0:57 VFFD85PWFKJ
夢想さん、こんばんは。
僕は真言修験宗も下ヨシ子さんも、全く関係ありませんよ。
修験をさせてもらっていたのは、当山派。
醍醐寺ですね。そして、当然在家です。
さらに言えば、修験では、ある秘流の伝を受けていますが、
その名を名乗ることはありません。
修験は一つの段階の一つで、本来は仙家です。
それ以外に、古神道や西洋魔術も学びましたが、
それら全ては仙道を極めるためです。
しかも、仙家のことはあまり話せません。
東方朔� 再生日記�/�2004年08月14日
楚辞について
先日、某神社の神職と酒食をを共にした。
その時に私が、
『最近、楚辞に注目して、熟読しているのだが・・・』
と話したところ、
その神職が、
『それはウチの宮司も、同じ事を言っていましたよ』
と言った。
さすがM先生
http://f55.aaa.livedoor.jp/〜umekou/
[182]朔 04/04/09 1:10 sxjXupqvuvZ
僕は房中術を重視する派ですから。
東方朔��04/05/07(Fri) 1:40
ちなみに神戸の一部では
「よんパコ」と言ったりします。
で、
免許取立ての頃は「MR-2」乗ってますた。
今はセルシオなんで・・・
東方朔2004-11-24 08:23:21
ちなみに兵庫県の大社町というのは複数あるのかもしれませんが、西宮の大社町なら、僕の家のすぐ近所ですが、違うか。
東方朔2004-12-02 22:35:16
兼業神主をしています。それで、狩衣や烏帽子や笏などを持っている訳です。
ttp://zulu.jog.buttobi.net/bbs/psy/1084202206.html
東方朔 04/06/15(火) 4:02
もう本当にすぐ三十路ですw
[133]朔 04/04/06 22:04 sxjXupqzLct
僕は神戸です。
573 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 21:24:02
東方朔→1974年生まれ
東方朔04/05/02(日)6:00
気を勝手に回すことによって、
好きな相手をその気にさせるという実験をしていたのですが、
これ以上は相当やばくなるのでやめときます。
東方朔 04/06/15(火) 3:50
房中術にも色んなやり方があるのですが、
その方法によっては、
特殊な愛撫や挿入法で、
先に相手をイカせまくって失神させて、
その隙に、気を奪いまくる方法なら、
一時間以内で大丈夫です。
名前:宗教を考える名無しさん :2004/09/26(日) 09:04
面白半分に彼女とのエッチの際に陽気の吸入を試したときでした。もちろんそのときは房中術
なんて信じておらず、ほんと、面白半分だったんですね。そしたら翌朝、彼女が子宮のあたり
を押さえて、脂汗流して涙流して、「痛い痛い」って呻いてるんです。別に、昨晩暴飲暴食し
たわけでもないのに。逆に、朝弱い僕はすっきり起きられて。その瞬間、房中術って、けっし
てでたらめじゃないんだって、直覚しました。面白半分に吸い取ったから、一気に彼女の体調
を損ねちゃったんですね。
東方朔 04/05/07(金) 4:38
一時的に相手にダメージを与える呪い「魔女術 編」
せいぜい大病を患うか、不幸に見舞われる程度。
@四個の丸石を探す。
Aその石に呪う相手の名前を刻み込む。
B四個の石をサンザシ(キリストの冠に使われたという植物)
を燃やした火にくべる。
Cその火の前に膝まずいて、少なくとも一時間以上、
Dの呪いの言葉を唱える。
体を揺らせ、情熱と怒りの怨念を込める。
D「力強い創造性と聖母マリアにより、
おまえの穀物を枯れさせ、亡ぼさせ、
おまえの手には、かすしかのこらないようにさせ給え。
聖者と天使により、おまえの目を灼(や)き、
おまえの男を糸くずに変えさせ給え。
一日として、おまえが歩いているときに、
転ばない日はないようにさせ給え。
雨がおまえに降り注ぎ、
風がおまえを吹き抜けるようにさせ給え。
おまえの妻をイギリス人に犯させ給え。
おまえの子供がアホになって、
馬鹿なことしかしゃべれないようにさせ給え。
これらのすべてを、この石が燃え上がるまでに起させ給え」
Eこの呪文を一時間以上唱えたあと、この呪いをかけた石を、
相手の家の四隅に置くとか、学校の机の四隅や、
教室の四隅に置くとか、
とにかく呪いをかける相手を囲むようなところならどこでも、
その四隅に、誰にも見つからないように置く。
この魔女術は大変に強力ですので・・・。
大阪市信用金庫が住吉展の協賛してるんだって。
大口預金者だったらチケットくれるかな?
26 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/11(木) 18:36:58
>>25 新聞社とかも、博覧会とかではよく協賛しているから、
契約している新聞社かどうか調べて、
契約しているところなら配達所に電話すればチケットくれるよ。
東方朔 04/05/02(日)22:05
その女子大生と縁結びしてあげますよ。
東方朔 04/05/02(日)22:13
報酬はその子の友人です。
13日だけで七五三の祈祷を受けたのは500組もいると読売新聞に書いてある。
祈祷料が5000円としたら、250万円儲かったことになる。
スゴいなあ〜!
29 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/15(月) 15:08:56
>>8 > 横に広がって効率良く要領良く参拝しようと思えば出来るのに、
そんなの、一列に並んでるのをみたら、並ばないで横からお参りしたら、
なんか狡いことしてるみたいな気になるじゃないか。
>>29 そもそも神社寺院側から行列を作って並ぶように指示されているわけでもないのに、
行列を勝手に作って並んで他の参拝者達に大迷惑を掛けているというマナー違反を
行列に並んでいる奴等はしでかしているのだから、
「狡い」とか批判される筋合いは全く無いだろ。
むしろマナー違反だと批判されるべきなのは、
行列を勝手に作って並んでいる奴等なんだから。
そんな行列に私は従わないで堂々といつも参拝しているけどね。
>>30 私もどの社寺でも行列に並んだりせず参っている。
酷い時には行列を作ったりして並ばないように、行列に並んでいる人に注意するんだが、
往々にして男性の方はこちらの忠告を受け入れて従ってくれるんだが、
女性の方は忠告に従わないで無視して並んだままの屑そのものの人もいるからな。
32 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/15(月) 22:10:57
>>30 > 「狡い」とか批判される筋合いは全く無いだろ。
批判してるわけじゃないよ。そういうルールなんて普通は知らないんだし、
世間一般のルールで、一列に並んでるのを抜かしたらダメなんだから、
神様ならなおのことと思うのが普通の人だよ。
だいたい、手水や参拝の方法なども今の普通の人は知らないんだし、
啓蒙の努力をせずにボロクソ言われても「なんだかなあ」と思うんだが。
>>32 いかなる物事であれ、
「物事を効率良く処理していくべき」
という大原則は世間一般のルールで常識だと思う。
そもそも非効率に行列を作る方がそれ以前に間違っているのだから、
世間一般のルールから考えてもそんな行列に従う方が間違ってる。
>>32 神様ならなおのこと行列なんぞ作らないで、
譲合ったりして参拝するのが普通だろうに。
35 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/15(月) 22:21:37
>>33 > 「物事を効率良く処理していくべき」
それに異論はないが、神社では並ばないのが合理的であるという認識が
一般には無いと申しております。
>>35 分からない人だな、
「神社では並ばないのが合理的であるという認識」が、
世間一般のルールで常識だと言われているんだろう。
常識を弁えなさい。
神社仏閣で並ばないで参拝するのが、
どう考えても合理的で常識なモラルだと思うけど。
39 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/15(月) 22:24:40
>>34 「行列はちゃんと並ぶもの」と言う認識の下で譲るというのは、
行列の前を譲ることであって、並んでるところを横にそれて神前に進み出て
参拝することなど思いつきません。
>>34 効率よく横に広がったり等すればよいだけのことだからなあ。
41 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/15(月) 22:26:47
だめだこりゃ。
>行列の前を譲ることであって、並んでるところを横にそれて神前に進み出て
参拝することなど思いつきません。
つまり、あなたは論理的思考能力の無い池沼ってことですなw
・並んでるところを横にそれて神前に進み出て参拝する
・何より並んだりして行列を作らず参拝する
というのは通常の人ならば考え付くものです。
>>32みたいな奴がいるから、
パワースポットなどと称して、
品の良い伝統的な神社や寺院が台無しになってしまうわけだ。
「行列を作らず効率良く参る」という常識的マナーを身に着けて欲しいよ。
44 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/15(月) 22:30:39
>>36 > 常識を弁えなさい。
>>42 > 池沼ってことですなw
はいはい。
良識のある参拝者達は行列があっても並ばないで
神社仏閣で参拝していますけどね。
最近のように参拝状況が劣化する以前の本来の参拝のあるべき姿ですし。
46 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/15(月) 22:36:40
>>42 > つまり、あなたは論理的思考能力の無い池沼ってことですなw
> ・並んでるところを横にそれて神前に進み出て参拝する
> ・何より並んだりして行列を作らず参拝する
> というのは通常の人ならば考え付くものです。
「考えつかない」とは、例え考えついてもいけないことかも知れないと
思ってやらないと言う意味も含んでるんですがね。
池沼呼ばわりですかそうですか。
「並んではいけない」「行列を作ってはいけない」ということを
考えつかないようでは、池沼と批判されても致し方の無いことだ。
48 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/15(月) 22:40:01
>>45 > 良識のある参拝者達は行列があっても並ばないで
良識が無いんじゃなくて、単に知らないだけです。
そもそもそれを指摘してるだけを「池沼(知障・知的障害者)」
呼ばわりする人に良識を云々する資格があるのでしょうか?
>>42を読んで、「例え考えついてもいけないことかも知れないと
思ってやらない」ことが間違っていると批判されていることを読解できないようでは池沼そのものだ。
>>48 充分資格がありますね。
こんなことも知らないようでは、
常識が無さ過ぎます。
52 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/15(月) 22:44:31
>>49 間違ってることが解らないと言ってるのではありません。
一般社会の常識と乖離してるから神社の常識は
教えてもらわないと解らないと申してるのです。
ずいぶん上から目線なんですね。
本当に神職ですか?
>>52 一般社会の常識から乖離しているのは貴方だけです。
>>52 一般社会の常識を身につけて偉そうに言え。
56 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/15(月) 22:48:17
>>54 よく知らないことで、みんなが並んでるのならとりあえず並ぼうと思うのが
日本人の常識です。人情に近い物がありますが。
あなたは日本人でないのですか?
神職じゃないけど、神社とかでの参拝時に
行列を不必要に作らず並ばないだけの一般社会の常識を
私は心得ているつもりだ。
>よく知らないことで、みんなが並んでるのならとりあえず並ぼうと思うのが
日本人の常識
そんな常識無いよw
あなたは本当に日本人?
>>56 通常のほとんどの日本人は"みんなが並んでるのならとりあえず並ぼう"というような
非常識極まりないモラルの無い行動を取りません。
>>57 最低限その心得は普通持っている筈なんだよね。
並んで行列を作って他の参拝客に迷惑をかけるのが
「人情」ですか。そんな「人情」を産まれてから一度も聞いたこと無いですね。
62 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/15(月) 22:56:25
>>57 > 神社とかでの参拝時に
> 行列を不必要に作らず並ばないだけの一般社会の常識を
じゃあ一つ聞きますが、あなたはその常識をどこで学ばれました?
私は神社の常識など、合掌と柏手が違う以外は成人してから
本で読んだり人から教えてもらったりして聞きました。
冠婚葬祭以外、宗教と関わりのない家庭で育った者は神事のことなど
ほとんど分からないから教えてもらうより仕方ないので、一般社会の
やり方をつい持ち込んでしまうと申してるのです
>>31氏の指摘は非常に理解できるよ。
マナーの悪い人が多いとね。
65 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/15(月) 22:58:47
>>61 ちょっとまて、
>>8が言ってるのは賽銭箱の前に「横一列に並ぶ」という意味か?
>>62 神社の常識というレベル以前に
社会の常識が君には全く無いのですよ。
>>33や
>>36などで既に指摘されているでしょう。
>>65の読解力の無さに呆れるどこをどうよんだら「横一列に並ぶ」になるのか、
「縦一列に並ぶ」としか考えられないだろう。
>>61ですが、
>>61は縦一列に並ぶという意味でレスをしました。
こんなことは解説されなくても理解できるものですが。
69 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/15(月) 23:03:08
>>67 縦と横をお互い勘違いしてないか確かめたまで。
71 :
8:2010/11/16(火) 08:00:26
>>8に関しては、縦に並んで行列を作っているマナーの悪い参拝者について言った。
「横に広がって効率良く要領良く参拝しようと思えば出来るのに」とか明記してあるので、
「横一列に並ぶ」という意味に解釈するなんて非常に変だとは思うけど。
朝の連続ドラマのお好み焼き屋の中に初辰さんの満願の大きな猫が置いてあった。
なんか並ぶ並ばないでいろいろ言い合ってるけど神社や時期にもよると思われるし
ケースバイケースってのもあるよ
混んでるならある程度仕方ないけど手を合わせてお参りしてる耳の真横で
べらぼうな音で柏手を打たれるのもかなわんと思うし、そこは頃合いを見るなりする機転は互いに欲しいもの
ていうか、パワスポ目当てに初辰参りに行ってもあんまり効果ないかもしれない
パワスポの気は人の頭数で分け合って薄められるから
気の効果が欲しいなら人の少ないときに行かないと逆効果
>>73 ケースバイケースと言っても、
神社寺院側で並ぶように指導されていたり、
建物や地形などによって構造上並ばざるを得ない場合なら、
並んで行列ができるのは致し方ないだろう。
しかしながら、ここで問題となっている状況はそういった状況じゃなく、
明らかに不必要に無駄に縦に行列を勝手に作って並んでしまっている
非常にマナーの悪い連中のことだ。
神社寺院側も「行列」と言う形じゃなく、
「一方通行」という形のように極力指導するべきなんだけどな。
拍手に関してはむしろどんな音でも我慢するのがマナーなのが原則だ。
まあ、耳の近くに拍手を打つのなら別だが、
そうでなければそんな音の拍手でも我慢するのがマナー。
少なくとも、住吉大社のおいとしぼし社では、
縦一列で並ぶ必要の無いような場所柄だよね。
交代に譲り合ったり、横から手を出すなどすれば、
並ばずとも石を持ち上げたり充分出来る。
おいとしぼし社に人がたくさんいる様子が想像できない。
いつも静かなとこだよ。
おいとしぼし社のある大歳社は、
普段は閑散としているが、初辰まいりは人が多くなる。
特に最近の初辰まいりの人は多くなって、
>>8さんの言う通りになっている。
不景気になると神社の参拝客が増えるって言うが本当だな
昨日はよい天気で朝から結婚式と七五三詣りで大盛況でした
挙式は午前中だけで4組くらいはあったんじゃないかな
第一本殿で式を挙げるから参拝客は合間を縫ってお参りしなきゃならんね
第一第二本殿は参拝客が鈴を鳴らせないように縄を脇に上げてしまってあるが
挙式が絶賛公開中の中で、堂々と賽銭を投入する強者もいて面白い
ちなみに七五三詣りの粗品?はあの「NOVAうさぎ」(笑)
ショッキングピンクに黄色い嘴の大きなぬいぐるみを抱えた爺さんたちが微笑ましいというかなんというか
81 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/27(土) 20:37:12
ここは正月に巫女(神楽女?)のバイトの募集はしていますか?
1日参り。
御札買ったら小餅くれたよ。
83 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/01(水) 17:24:55
来週の8日は、初辰まいりの日か。
行列が作られていないで、効率よく参拝できるとよいね。
84 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/07(火) 21:28:47
明日は今年最後の初辰まいりですね。
賽銭箱の前とかで縦に行列を不要にも作るようなマナーの悪い参拝者が
いなければよいのですけど。
85 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/29(水) 15:50:21
来年は卯(うさぎ)歳ですね。
うさぎは住吉大社の神様の使いです。
年賀ハガキにも住吉大社の絵所預が描いた絵が印刷されたハガキが多いのもその為か?
絵入り[寄附金付]大阪府版
「太鼓橋」住吉大社絵所預 水江 東穹 画
平成23年にご鎮座1800年を迎える
住吉大社の太鼓橋をモチーフにしました。
88 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/29(水) 19:49:05
住吉大社の初辰まいりは最高です!
御利益も良いし。
89 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/29(水) 20:26:10
太鼓橋、新しくなったね。
90 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/29(水) 21:00:02
住吉大社
91 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/01(土) 01:39:08
大晦日の除夜祭、神楽女さんの舞のとき携帯カメラのフラッシュが・・・
あの気象条件で、振り向きざまに角度ドンピシャでフラッシュされては
かなり気の毒だと思います。
思わず撮りたくなるくらい、幻想的で美しかったのは確かですが・・・
除夜祭(以前は一般人立入禁止だったかな?)や白馬神事等は
もうフラッシュ即罰金でいいですね(これは言い過ぎか?)
92 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/01(土) 14:42:29
風強くて寒いですが今参拝客多いですか?
93 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/01(土) 16:35:51
いま帰ってきたけど、すごく多かったよ
人混みというより、華やいだ雰囲気で楽しかった
寒すぎて、初詣行く気にならないな。
95 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/01(土) 21:26:21
>>93 そう?人が例年とは違って少なかった気がする。
例年と違って、お神酒の振舞うところ閉めるの早すぎたような気がする。
例年ならもっと遅くまでやっていたような。
>>95 参拝者は今年は少なめだったように、私も気がします。
御神酒の所も確かにいつも早く無くなっていましたしね。
楠珺社の賽銭箱のところにとうとう鈴の下で拝まずに、
鈴を鳴らしたらすぐ横に少し移動して拝むように、
鈴を鳴らすために並んで行列を作る人対策の張り紙がされてありましたね。
それは非常にありがたかったです。
97 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/02(日) 01:11:06
神戸住み
元旦は地元東灘の本住吉神社にお詣りしたでござる
御祭神はおなじだがこちらは本殿がひとつ
初詣時には賽銭箱の前に鈴が5つ横並びに下げられ
ロープで誘導されたのちに間際で5列にきちんと並んで順番を待つ
駅の切符売り場のようにね
ところ変わればだな
98 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/02(日) 06:18:17
乗車券が初詣券になってる!
99 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/02(日) 07:31:16
今年もヨロシク、住吉さん。
100 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/02(日) 09:25:28
100get!
昨日、住吉大社に初詣に行って来たよ。
よく考えると昨日の元日は初辰の日だったんだね。楠珺社も参って来たよ。
101 :
93:2011/01/02(日) 16:36:00
>>95 おいおい、俺は「例年と比べて多かった」とは一言も書いてないぞ
あくまで直前の質問に呼応する流れで、
つまり昨日の風・寒さ・雨のリスク等の悪条件を考慮したら
「(大幅減も想定していたが)多かった」という意味。
昨日は元日だから露骨な表現やマイナスな表現は避けたかったし
リップサービスもあっていいだろう
神経質にならんでもええがな
無神経な奴よりなんぼかマシやろw
つーか正月早々の社交辞令にマジレスされて気分ええ奴なんておらんやろ
まして元旦やったら余計にな
>>102 元旦や特別な日(結婚式とか)には、なるべく○○しないようにするってのは
神経質じゃなくて、割と普通の感覚だと思うんだが・・・
ちなみに拙者の家も元旦はケンカしない、悪口や愚痴は言わないように
気を使うのが慣習になっている。
105 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/03(月) 19:33:32
今日行ってきた
今年も良い一年でありますように
お馬さんがいた。すごいかわいかったyo
107 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/04(火) 01:28:36
3日の11時〜13時半頃まで行ってました。
私自身の感想は数年来の人出だった様に思います。
今年から?社内の通路を塞いだりしたのが原因なのか
単に人が多かったのか解りませんけどね。
不景気なのか出店の食事処でもラーメン300円とか
おでん一品100円とかあって何だかな〜って感じでした。
ラーメンといえば神馬がいる所の近くに「拉麺バーガー」という
屋台があって、気にはなったが結局挑戦しなかった。
しかしラーメン300円だったとは、見逃してしまったw
109 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/04(火) 21:51:53
>>107 元日は寒かったから人が少なかったからだよ。
>>106 7日に白馬神事がありますよ!
>>107 色々情報ありがとうございます。私はおでん派かな(笑)
111 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/05(水) 12:02:52
白馬神事
これも「あおうま」と読むの?
112 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/05(水) 18:50:32
そうです。「あおうま」です。
113 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/06(木) 21:51:40
今年は初詣参拝者数ランキングで何位だったのでしょうかね?
114 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:37:25
元日が辰の日だったとは。
115 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/08(土) 18:29:30
初辰詣りってそんなにご利益あるの?
まだ1回目だけどそんなにいうほどでもないような・・・。
>>115 一回参っただけで劇的な効果のあるところってほとんど無いだろう。
あったとしても、薬で例えるならば、劇的な効果のある特効薬ほど、
副作用とかそういったものが付きまとうのが常であり、
劇的な効果のあるものほどリスクがあるのが現実だ。
漢方薬は副作用とかは少なく身体に負担が少ない代わりに、
徐々に時間をかけて効いて来るものだから、
参拝の祈願とはそう考えて心得ておけばよいとは思う。
天部の祈祷とかは特効薬だが効能がキツ過ぎて、
身体に負担が大きいものと心得る方がよいだろうってことだね。
118 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/10(月) 06:33:54
もう正月も済みましたが、まだ参拝してません。いつまでなら正月参拝になるのでしょうか?
それと自分は住吉大社の周りの民間を歩くと凄く心地よい気分になるのですが住吉大社の中より住吉大社の外の道にも神様がいらっしゃるんですかね?
特に税務署側の道からお米を作っている道筋大好きです
119 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/10(月) 21:33:08
>>118 13日に参拝したら?
初辰まいりの日だし。
120 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/13(木) 21:34:32
初辰まいりに今日参拝してきた。
厳密には今年の元日は今年最初の
初辰だったんだけど、初詣と重なるので例年一月は
二回目の辰の日が初辰まいりの日になっている。
もちろん、私は今年の元日も住吉大社には初詣に参拝してきたけど。
その初詣の時は気付かなかったけど、卯年ということで石の兎の像を撫でて参拝するところが出来ていた。
121 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/13(木) 23:17:39
小正月15日までが一般的な正月。
20日正月って言うのもあるし、今年は旧暦の元日が節分の2月3日(珍しく立春年越しと近似)。
旧暦で考えたら2月初旬もオケに。
122 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/13(木) 23:50:09
発達詣りは結構良いと思う。
祈祷料も良心的だし、ご利益もありそう。
三日に参拝した時にお馬さんを撫でてたら腕を噛まれたんだけど
悪い事じゃないよね…?
神馬に噛まれるとか不吉杉オワタと思ってたんだけど
必死でぐぐってたら吉兆と書いてあるページもあったのでそれに縋ってるw
124 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/15(土) 20:45:32
>>123 それで厄落としになったと解釈すれば良いのじゃない?
125 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/03(木) 10:36:48
節分祭で第一本宮での祭典に参列した後、厄除けぜんざいを食べた。
第四本宮の前には翡翠で出来た撫で兎が新しく設置されていた。
126 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/05(土) 21:17:32
明日は初辰まいりの日!
127 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 15:21:15
初辰詣りの参拝・祈祷の効き目は今のところない。
128 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 17:21:21
初辰まいりに行って来たよ。
私の体験からみても家内安全と財運に関しては非常に良い感じ。
息災と増益には非常に良いってことだろうね。
ただ、最近は
>>8氏とかが既に指摘しているけど、
縦一列の行列を勝手に作って参拝しているマナーの悪い参拝者が増えたことが難かな。
あら、そう?
うちはお客さんの入りが多くなって商売繁盛だけど秘密にしてる。
みんなが利益を聞き付けて参りに来たらダメだから。
130 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 18:33:00
また自演か。
131 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 18:35:43
秘密にするほどのご利益はありません、参拝者を見ても金持ちそうな人間はいません
>130-131←またいつもの自演キチガイかw
134 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 20:00:59
135 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 20:44:59
136 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/06(日) 20:49:37
神道>>>>真言宗
だから、住吉大社はご利益あるよ。
私も今日初辰まいりに参ってきました。
去年くらいから初辰まいりの人が平日でも増えたような気がします。
土日は昔から参拝者多いですけど、今はさらにより多くなっていますね。
まー去年のNHK放映以来、特に初辰参りが増えてもうた様だからなぁ。
久しぶりに行ってみたいが都合よく休みが取れん…。
>>138 >>139 >>8,
>>128とも言っているが、マナーの悪い参拝者が増えているのが大問題。
初辰さんには時間があれば参拝していて今日も参拝してきたが、最近の住吉大社の参拝者のマナーの悪さを見ると愕然とする。
以前は無駄な行列なんか誰もつくらなかった。
住吉大社は楽しいね
ジャージ姿のDQN女が飼い犬をノーリードで散歩させてるのにはびっくりした
こんなマナーの悪すぎる輩も神々は受け入れる、当たり前だけど心の広い方たちだ
>>140 行列を作らせる神社もあるから、たまにしか、あるいは初めて来た参拝者の方が多ければ
わからずに自然とそうなるのも仕方ない
マナーというより流儀の問題
ルール破ってもマナーは守るぜぷいーんぷいーん
住吉大社の御祈祷って、5000円からなんだね。
1万円出して巫女の神楽を奉納しようっと。
146 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/01(火) 22:04:00.80
明日は初辰の日だね。
5月に御鎮座記念に御稚児さんを募集しているな。
こんな機会は滅多にないのでうちの息子とともに御稚児さんとして出席させてもらおうっと。
崇敬者としては嬉しいかぎりだ。
148 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/04(金) 21:34:09.73
水曜日の初辰まいりに行って来た。
今回は参拝者は少なめだったよ。
>>143 いや流儀じゃなくマナーの問題だろう。
>>12でも指摘されてるけど、そのような行列を作らせる神社自体マナーが悪いと批判されてしかるべきだよ。
神社側はそんなマナーの悪い指導をするべきじゃないよ。
149 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/05(土) 11:21:09.04
>>143 このスレには行列はマナー違反非常識と言い張るキチガイがおるのよ。
こんな崇敬者が居て、住吉さんもさぞ迷惑だろうな。
150 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/05(土) 11:24:25.02
創価はヤクザ後藤組を行使した。しかも本山を攻撃するのに右翼まで使った
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
@ 創価学会
A エホバ
B 日本キリスト教団 です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか?面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政「憚りながら」
創価学会に雇われ、殺人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にブルドーザーで突っ込み、
日本刀で片腕を切り落とした。
又、創価にはヤクザ右翼学会員が多いのをご存知ですか?聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか?それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせない
ために恫喝してきた。手法は
「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた
>>148 このスレには行列はマナー違反非常識ではないと言い張る真性キチガイがおるのよ。
こんな崇敬者が居て、住吉さんもさぞ迷惑だろうな。
153 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/05(土) 14:37:48.82
>>151 どっちかが別人なら、どうしてそこまで必死になるのかね?
複数人装うのがうしろめたい証拠。
155 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/05(土) 15:12:27.22
>>154 私の書き込みの何が自作自演かね?日本語が解らんようだな。
住吉さんに恨みがあって荒らしたくて日本語が不自由なヤツと言えば、
神功皇后に三韓征伐されちゃった国籍の人ですかなw
なるほど
>>149=
>>153=
>>155は、
住吉大社で行列を作るというマナー違反を行って
他の参拝者に大迷惑をかけるという荒らしをしたくて日本語が不自由なヤツと言えば、
神功皇后に三韓征伐されちゃった国籍の人ですかなw
>>156 それは幼稚な荒らし方だw
>>96氏が言っているけどモラルのない馬鹿対策を
住吉大社もやっているわけだな。
159 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/05(土) 15:49:33.79
>>156-158 自作自演までして必死だな。
過疎板のこの板に、同じ意見を持って連携するほど人が居るわけ無かろう。
少しは頭使えよ。
>>149自体が頭を使ってないというか、使える頭も持たないままでバレバレの自演をする始末w
162 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/05(土) 18:29:16.04
たいした「マナー」「常識」ですことw
今時、神社仏閣板を「過疎板」だと言い張るキチガイを初めて見たよw
164 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/05(土) 18:56:17.94
>>163 キチガイと罵る人がマナーや常識を言っても説得力無いですよw
>>163 自治スレとかで住人が増えて、板の品位が劣化したと言われているくらいなのになw
>>149のようなマナーの悪い池沼住人が増えたことを象徴してるとも言えるw
166 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/05(土) 19:10:13.51
ちょっと追いつめるとキチガイとか池沼とか罵ったり自演とかするやつの言う
「マナー」「常識」って何だろう?
単に自分だけが気に入らんような事なんだろうな。
>>163 >>165 まあ常識の無いマナーの無い奴はキチガイそのものであって、
それをキチガイだとちゃんと指摘してこそ説得力があるものですからね。
>>149の知能では到底理解できないでしょうけどw
午前11時頃からずっと粘着自作自演しているとは恐れ入る。
正に基地害そのものだよ。
149 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/05(土) 11:21:09.04
>>143 このスレには行列はマナー違反非常識と言い張るキチガイがおるのよ。
こんな崇敬者が居て、住吉さんもさぞ迷惑だろうな。
>>169 キチガイは自覚症状が無いのが常だからなあ。
172 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/05(土) 20:20:31.85
174 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/05(土) 22:05:35.93
最近の初辰まいりのブームは冷めつつあるから、行列の方はあまり問題でなくなってきている。
おいとしぼし社の石持ち上げの所でも並ぶ馬鹿はいなくなってきているから。
そういやこの前住吉大社に参ったら、おいとしぼし社が大歳社に合祀されて
改築中みたいだった。
179 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/05(土) 23:36:45.66
住吉さんを逆恨みするなよw
同感ですね。
逆恨み池沼
>>149のモラルの無さには義憤を感じる。
181 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/06(日) 10:12:06.21
なるほど余程
>>173とかで図星に突かれたので悔しかったわけですねw
184 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/07(月) 07:40:39.20
>>182 「気が済んだかw」が、図星だったのかw
185 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/07(月) 08:37:15.06
また清荒神とかのスレで荒らしている基地外がこのスレにも来て
荒らし始めてるね。やっぱりかけもち信仰・聖天・荒神信仰はダメなのか?
186 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/07(月) 08:40:45.50
>>184 こいつはスル―した方がいいよ。真正のキチガイだから。
病気平癒・聖天・三宝荒神・清荒神とかのスレ見たらこいつの実態がわかるよ。
>>184-186=
>>149のバレバレの連投自演に爆笑wwwwww
病気平癒・聖天・三宝荒神・清荒神とかのスレのキチガイだと
自ら暴露したかwwwwwww
やはりランボーの低脳ぶりには爆笑してしまうwwwwww
189 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/07(月) 10:25:57.87
>>186 マメに引用並べるとことが似てると思ったが、図らずも馬脚を現したか。
住吉さんにお参りしたら、「並ぶな!」とわめくキチガイみたいな閑人が
居るのかなあ?とか思ってしまったが、何となく事情は読めた。
>>189=
>>185-186=
>>149 マメに引用並べるとことが似てると思ったが、図らずも馬脚を現したか。
住吉さんにお参りしたら、「並べ!」とわめくキチガイみたいな閑人が
居るのかなあ?とか思ってしまったが、何となく事情は読めた。
>>149は馬鹿過ぎw
自分で自分をバラしてしまうとはw
そのうち自分の名前も自分でバラしてしまうだろうなwランボーの失敗同様にw
>>190 大体、行列を作って並べとか非常識極まりないキチガイが居るとは思えませんからね。
それだけでも自作自演は見抜けることができるのですが、このキチガイ
>>149は
無教養なのでその自覚症状が無いのでしょうw
193 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/07(月) 15:10:33.14
あなたはなぜ人生をあきらめたのでしょうか?
194 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/07(月) 15:12:17.93
>>192 君は住吉さんや清荒神よりも精神科に行くことを勧める。
196 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/07(月) 15:33:39.04
>>195 お前が引きこもりだろ?wwwwww
それとも糞坊主か?wwwいや、拝み屋か?ww
197 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/07(月) 15:37:37.38
拝み屋宗
>>195 >お前は人生そのものを諦めることを勧める。
社会や他の人々に大迷惑がかかるから。
確かに
>>149のようなこの手のキチガイにはそうなって欲しいw
199 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/07(月) 15:58:20.57
自演だらけ
201 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/07(月) 16:47:11.55
拝み屋の中村雅彦はカルトだ。
中村と桃に騙されるな。
>>200 ランボーの自演は分かりやすいですからなw
久しぶりに来たけど荒れてるなw
鴨は餌くれるから年中住み着いたんだろうけど野生より明らかにデブってるw
>>203 キチガイ
>>149が自演で荒らしていただけだよw
今、キチガイ
>>149は別スレで自演で荒らしている途中w
自然気象だと思っていればまず大丈夫だw
205 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/11(金) 14:21:22.51
>>149は何故こんなに必死なんだw
あっ、基地外だからかw
208 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/11(金) 18:59:33.54
>>207 おまえ一時間前に言い返した分で気が済まなかったのかよw
210 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/11(金) 19:18:51.83
211 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/11(金) 19:22:07.44
>>208 こいつは無職キチガイ拝み屋だからスル―した方がいいよ。
214 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/11(金) 19:36:42.04
>>211 いやあ、期待通りの反応してくれるのが面白くてつい・・・。
>>149が「こいつは無職キチガイ拝み屋だからスル―した方がいいよ。 」とか言いながら、
涙目で必死にまた荒らしてくるに一票。
>>215 当ったようですねw
誰でも容易に予想がつきますけどw
218 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/11(金) 19:54:20.77
>>217 自分の書き込みに他人のふりしてレス付けるのは面白いですか?
しかし、四天王寺のスレといい、大阪民国にある寺社のスレって荒れやすいよね。
祀られてる神様が偉大でも大阪民のようなウンコみたいなのが拝みに来たら台無しだね。
大阪人は大阪の外には出ないでほしい。
223 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/11(金) 20:09:28.22
>>222 ここより清荒神とか三宝荒神とかのスレのほうが荒れてる。
それに住吉大社は大阪人以外もよく参拝に来てるからね。
>>222 >>223 >>149みたいなウンコ同然のキチガイが住吉大社に参拝に来られるとホントに困るよ。
住吉大社の森の雰囲気とか折角非常に品が良いのだから。
>>224 四天王寺だって寺そのものは品がよいですけどね。
神社仏閣板に粘着している池沼の方に問題があると思います。
227 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/11(金) 23:07:51.84
大阪民国に地震が起これば良かったのに。
>>149は大阪人である前に日本人じゃないだろうw
229 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/14(月) 19:40:12.35
NHKのニュースで大阪市役所に70代の女性が大震災の被災地に1000万円の義援金を寄付したと報道されていた。
大阪人の中にもまだまともな人がいるんだなw
大阪人は陰質でケチな京都人とは違いますからね。
出すときは気前良く出しますよ。
朝鮮人の多い荒川区で停電指定が多いとは…
初めて身内以外の為に手を合わせてきたわ
>>234 そういうところが大阪の人の良い心意気。
私も住吉の大神様に被災地の一日も早い復興と人々の無事をお祈りしました。
237 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/23(水) 18:40:18.63
プロボクサーの井岡も大震災の被災地に救援物資を送ったと新聞で読んだ。
若いのに偉いなあ!!
ボクサーの鑑やな!
238 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/07(木) 18:58:41.14
今日は初辰まいりに行ってきた。
参拝者が平日だったのに多かったよ。
今日は行列を作る馬鹿はいなくて、効率よくゆずり合って
参拝する参拝者ばっかりだったので
非常に品がよくて雰囲気がよかったよ。
239 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/07(木) 20:03:43.47
効き目がないからどうでもよい
>>238 私が住吉大社に今日参った時は、
浅澤社以外では並んでいる人は居なかったです。
浅澤社の場合はその構造上並んだ状態じゃないと
入りにくいですけどね。
でも、そこで並んでいる人達は俄か信者みたいな感じで
常連さん風の方達は行列に対して迷惑そうな顔をしながらも
横を器用に通り抜けて要領良く参っていました。
並んでしまうと蝋燭の献灯とかできませんからね。
初辰まいりは最近平日でも若い人が結構参っている人が多くなりましたね。
スーツ姿のサラリーマンのような人も結構見かけましたし。
241 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/07(木) 22:26:31.39
宣伝効果はすごい
242 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/07(木) 22:32:05.63
住吉大社は雅楽も意外と良かった。
太鼓橋の池の一羽の♀鴨は♂鴨を持て遊んでる
♂達が離れたら♀がクウクウ鳴いて♂達がグワグワ鳴いて集まって来ての繰り返しw
そういう儀式でもあんのかな
244 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/11(月) 16:11:33.91
初辰まいりって各神社でご祈祷受けていくものですか?
245 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/11(月) 16:14:05.96
いや祈祷を受けてもいいし種だけもらって参拝して言ってもいいし
もちろん参拝するだけでもいいです。自由です。
祈祷は各神社とも受け付けておられます。1000円のところと3000円のところがあります。
全部祈祷を受けていってもいいし、一つだけでもいいです。
すべて各人の自由です。
246 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/11(月) 22:07:46.08
参り方にルールはないのですね。(順番等は別として)
私が行った時は種貸社で皆ご祈祷受けられていたので、それぞれでご祈祷受けて廻るのかと思っていました。
これで安心して、財布に優しく初辰まいりに出かけられます。
記念に猫は買うかな?
247 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/11(月) 22:29:53.60
>>246 池沼?
初辰まいりは住吉大社のHPにあるように、
すべて四社を順番どおり参拝してこそのもの。
そこは各人の自由ではない。
特に祈祷を受ける場合は四社全てで祈祷を受けなければならない。
>>245=
>>246の自演だろうけど。
>>247 >特に祈祷を受ける場合は四社全てで祈祷を受けなければならない。
いわゆる、初辰まいりのみのりまいりですね。
初辰まいりの参拝者もみのりまいりの祈祷を受けずに
参拝だけで済ませている方も居ますが、
少なくとも住吉大社第一〜第四本宮+五所御前(五大力さま)+初辰まいりの4神社は
最低でも巡拝していますね。
249 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/27(水) 00:13:45.80
今年の初辰大祭は一日なんですね。
一日の休日は長田神社のおついたちまいりで玉串参拝に出かけるので、神戸の
寺社を参拝してから阪神で難波に出て、住吉大社参拝になりそうです。
今回は各社でご祈祷受けようと思っていますが、日曜の午後からだと混雑して
そうですよね。
250 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/11(水) 12:03:07.36
住吉大社、後鎮座1800年祭。
12日には石舞台で祝賀の舞楽が舞われます。
13日には吉祥殿特設能舞台で、能『翁』、狂言『末広かり』、能『高砂』が上演されます。
251 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/11(水) 20:37:58.00
住吉大社は熱心な参拝者が多いよね
昨日の大祭には何故か市川団十郎が崇敬者代表の一人として玉串拝礼したようだ。
一般参列者に漏れたので御門の外からアナウンスを聞いただけだが。
後から聞くと神社自体も参列はサプライズだったらしい。何でだったんやろか。
舞楽は結局石舞台の上演は無く、神楽殿で行われた。
狭いもんだから、後方に座ったオバハンやオッサンが「見えんな」とやたら言ってたが、こちらは楽だけで十分だったんで平気だったけれど。
253 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/13(金) 21:44:27.91
>>252 >狭いもんだから、後方に座ったオバハンやオッサンが「見えんな」とやたら言ってたが、こちらは楽だけで十分だったんで平気だったけれど。
前方に座って見られるか、後方になってしまうかは、
早い者勝ちだからね。
公平にしようと思えば、事前に予約制にしておく方がベストだけど。
254 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/13(金) 22:11:41.29
市川団十郎ってどんだけの神社仏閣を崇拝してるの?
多すぎて節操なさすぎないか?
そら無理だよ、本来石舞台での上演が午前中の雨天で結果神楽殿に変更したんだから。急遽だから予約も何もどうもならない状態だもの。
まー午後は晴れちゃったけどね。
どの道、雅楽の楽器は湿気ると音が狂うし、石舞台にシートは引いてたけど舞いも濡れた所じゃ危ないから神楽殿の変更は仕方なかったと思うよ。
だから、
>>253は「ベスト」としてはと言っているだろ。
>>254 神道・仏教ともに多神教の宗教だから、
参拝するのは多ければ多いほど良し。
むしろ限定する方が節操が無い。
限定するくらいなら、一神教の宗教を信じた方が良い。
258 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/13(金) 22:35:47.16
>>257 それはお前の脳内だろ?w
だったら市川家はもっと良いようになってるだろ?w
今の市川家を見れば掛け持ちはダメだとわかるはず。
>>258 いや、むしろ幸福の絶頂だろ。
白血病は治癒し、息子は良妻となる娘と結婚し、
息子のスキャンダルも然したる影響も無く早期に風化し、
尚且つ裁判等の結果も不利な結果になっていない。
奇跡の連続じゃないかw
>>256 あ、ベストね、そら端からそうしてたら確かにな。すまんね。
そういや白雪号代替わりしてたよ。
まだ人慣れしてないのか、皆が覗き込むと頭を引っ込めてしまうのがかわいい。
所ではぎり豆って餌じゃないよな?買ってそのまんま家に持って帰ったんだが。
261 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/13(金) 22:47:32.21
>>258 それはお前の脳内だろ?w
だったら市川家はもっと悪いようになってるだろ?w
今の市川家を見れば掛け持ちは良好だとわかるはず。
263 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/14(土) 00:19:07.76
264 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/14(土) 02:03:22.19
265 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/14(土) 02:09:38.68
266 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/14(土) 02:11:48.82
住吉大社ってそんなにいいか?
あんまり好きになれないな。
15日には子供300人による「稚児行列」や「住吉おどり」が行われる予定です。
あくまで予定なので、見に行かれる人は問い合わせてください。
269 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/14(土) 18:47:33.44
お前が宣伝している時点で興味が出ない。
271 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/14(土) 18:55:45.53
なんだこのキチガイって住吉大社も崇拝しているのか。
もう参拝しないようにしますね。
拝み屋のキチガイ氏神厨が住吉大社を信仰しているのかw
273 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/14(土) 19:15:28.53
キチガイばかり集まる神社って嫌だなw
275 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/14(土) 19:43:11.06
>>274 じゃあ住吉大社って嫌な神社なんだね?
わかりました。
276 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/14(土) 19:55:07.76
277 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/14(土) 19:57:18.61
>>276 もうすでにお前は神社に迷惑掛けていると思うけどねw
なんか変なのいるなw
五大力を8セットぐらい家にあるけどそのまま返しにいく
>>281 そうします
ありがとうございます
台風去ったら行きます
283 :
お神輿さん:2011/05/31(火) 18:19:09.30
284 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/31(火) 18:25:03.75
五大力w
285 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/31(火) 21:39:24.97
お田植え祭りの関係者はいますか?
大将の役はカッコいいですね。
286 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/01(水) 09:10:50.09
こちら様はやはり神奈備は信貴山ですかね。
社殿は西向き、参拝者は遥かに信貴山〜石上神宮(布留の社)を拝む構図ですし・・・
月次祭に参拝した。
記帳した後に御神酒をいただき、祭典を参観した。
松の簪を頭に付けた巫女が扇を持って神楽を舞っていた。
288 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 20:35:32.07
今日は初辰の日でしたね。
暑かったけど、参拝者も多くて賑わっていた。
289 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 20:37:44.58
でも験はないと思う
291 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 20:53:22.86
またお前かw
ランボーは分かり易いなw
>>287 確かすみよっさんの場合は巫女ではなく神楽女とか言うてたような?
親戚の結婚式で見たきりやなあ
すみよっさんの神楽また見てみたいなあ
だるま繋がりの縁で知り合って赤井英和の姪っ子が此処で結婚式挙げたらしいな
池に真鯉か鮒を細目にして顔が長めの魚を発見したんだがあれは何魚なんだろ
誰かが放したのか全長も大きめの真鯉ぐらいで真鯉よりしなやかにくねくね泳いでた
大阪の住吉大社の「御田植え神事」に参列しました。
住吉大社の境内にある御田で行われた神事や奉納行事は素晴らしかったです。
中でも田舞(たまい)は、往古から住吉大社に伝わっている舞や歌で神職による笛、鼓、歌、巫女による舞があり艶やかでした。
歌詞を記してみると、
「みましもしげや わかなへとるてやは しらたまとるてこそ しらたまなゆらや ほととぎすおれよかやつよ おれなきてぞ われはよ たにたつよ われはよ たにたつ」と唄うそうです。
田植えに奉納した皆さん、ご苦労様でした!
297 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/14(火) 21:48:37.88
カメコジジイがオタ飢え神事のさなか場所取りで罵り合っていた
巫女オタはジジイになっても飢えてファビョっているんだな
ていうか大阪民国一宮だからかな
神田に人糞投げ込んだオッサン(2chガイシュツ)元気に氏んだかな
298 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/14(火) 21:54:11.07
その魚は黒バス?
近年不届きものが外来種を放流することが多くあります。
299 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/14(火) 22:12:23.28
何で人糞やら黒バスやらすみよっさんに投げ込むの?
そんな不届き者は太鼓橋から突き落とすに限るな
書かないで置こうと思ってたのですがこの流れを機会に書きますが、太鼓橋の東側の北に池からちょっとした階段あって亀さんが日向ぼっこしてるじゃないですか
今年ですけど亀さんがひっくり返されたまま干からびてる感じでアレというかあれでした
たまたまなのか誰かのイタズラかはわかりませんが見たかた他にもいたかと思います
301 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/15(水) 10:23:22.46
>>299 ヒント
三韓征伐の神功皇后を恨んでる人らは?
>>302 なるほど基地外じみたしつこさの可哀相な人らだ
国籍の別なく可哀相な人らには生活保護と特権をw
ただ神田に肥として人糞入れて神罰を受けた話は、江戸の頃の神田の管理者が仕出かした話で最近の事ではない。
だけど黒バスとかカミツキガメを池に放り込まれたのは間違い無く近年の事。
その他すみよっさん所の周りに家庭ゴミを置きまくったタワケもいる。
反橋前に「悪臭がするのでここで(露天の)食器を洗わないで下さい」みたいな立て看板がある
平日というのもあるがご鎮座1800年記念の年の御田植大祭にしては露天が少ない理由がわかったような気がする
家庭ゴミももちろんいけないが門前で商売をしている者が何ていうことをするんだと
そりゃすみよっさんから出店許可されん罠
露店なんか出さなくていい。
御田植え祭りの風流武者神事は威風堂々としていて良かったですね。
もっと声出して駆けてくれたら良かった。
お田植え祭り見に行きましたが自分が見た前より外国人が増えたなと感じたよ
選挙の時期になると周りに公明党のポスターが「え?!」てぐらい目立つねw
取り囲んでるwww
住吉大社に伝わる田舞や風流武者神事も被災地に行って上演してあげれば被災者も喜ぶと思うよ。
だんじり囃子の上演もいいと思う。
310 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/21(火) 14:03:35.88
>>310 少しでも米の生産量を増やすことはよいことだ。
>それにお田植神事では空腹を満たせないし、田植をしたくてもできない被災者もいる。
といって批判するのは道理に合わない。
>>311 震災の被害者への対応はそれでいいと思う
だが原発事故を伴う被災者への対応はむしろ
>>310に軍配があがる
そこのところを本庁がきちんと分けて対応できなかったために起きたスキャンダルだ
崇敬するすみよっさんに御田のお米を震災ボランティアにお願いするとしても
お願いする側が本庁のスキャンダルを踏まえてきちんと具体的にお願いしないと
すみよっさんに本庁の二の舞のスキャンダルでご迷惑をお掛けすることになりかねない。
313 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/21(火) 19:08:38.06
>>310
宗教に仕える奴はほんと胡散臭くなったよな。
伝統宗教がしっかりしないと新興宗教ばっかり繁栄してしまうよ。
もっと哲学者・宗教者として自覚をもってほしい。
315 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/21(火) 19:51:12.84
ま た お ま え かw
318 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/21(火) 20:41:17.33
どっちもわからん。わかりやすく3行で頼む。
要は、
米の生産量を
少しでも増やすことが急務ということ。
320 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/21(火) 21:05:40.69
米なんか余ってるだろ。
今までも足らない足らないと騒いでタイ米食わされても
どこからか高級備蓄米が出て来たし。
その前にパンとかパスタとか止めて米を食うことが必要だ。
もっと消費を増やして炭水化物=主食を国内生産国内消費に切り替える。
俺は被災地の米を少しでも無駄にしたくないので
秋田のひとめぼれの玄米を食っている。
放射能の汚染地域を浄化する費用を払っても米の生産が追いつかなくなるようにすること。
そのためには今時パンやらパスタを食ってる奴は非国民認定して徹底糾弾するくらいの勢いが必要だ。
被災地域、特に放射能汚染地域の農家の景気付けになるのなら御田植神事の出前出張も悪くない。
問題はそれを根回ししたり取りまとめたりする役目の本庁職員の資質がニュースを見る限り残念だということだ。
321 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/21(火) 21:09:52.27
米は余っていない。
それに余剰は備蓄に回せるので、
備蓄を増やしておく方が望ましい。
御田植神事の出前出張をわざわざする必要性が皆無
322 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/21(火) 21:19:33.82
要するに自主流通米を認めてからなし崩し的になって、
国家が生産量、流通量、消費量をきちんと把握できてないのが問題だろ。
備蓄が本当に必要な備蓄なのか、備蓄のための備蓄なのか、
国民(生産者と消費者両方)に正しく伝わらないまま行われている。
減反政策もそれに同じ。
ここで言い合ってもお互い損だろ。
本庁だって戦前と違って政府ではない民間の法人だ。
悪いのは自民党の減反政策を批判して政権を取ったにも関わらず
何一つビジョンも示せず実行も出来ていない民主党政権の無能さ具合。
323 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/21(火) 21:22:38.28
324 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/21(火) 21:25:20.41
>>323=
>>311 こいつは頃されても自分が正しいと曲げない強い奴らしい
是非ネットじゃなくてリアルで合って実力勝負したいものである
326 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/21(火) 21:32:35.41
やるのか
住所特定して来い
まってるぜ
327 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/21(火) 21:34:40.00
おらおらどうした?
ビビリか?口だけか?
328 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/21(火) 21:45:44.54
暑いから事務所の玄関開けっぱで待ってたのに残念だなwwww
329 :
309:2011/06/21(火) 23:51:34.41
私がお田植え祭りの田舞を被災地の方々に観覧してもらったらという言い出しっぺなので書かせてもらいます。
お田植え祭りの芸能を見てもらったらいいのになと思ったのは、新聞で京都の祇園祭の祇園囃子を被災地に行って実際に演奏して被災者に聞いてもらうという記事を読んだからです。
だから大阪の住吉大社のお田植え祭りも見てもらったらいいのになと考えたからです。
でも大阪人って、すぐにムキになるというか熱しやすいんですね。同じ大阪人として情けないです。
京都は冷静なのに。
四天王寺のスレはレベルが低く、占いのおばさんの話しかしていません。全く情けないです。
330 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/22(水) 00:26:31.39
大阪は素晴らしいなあ
このスレみたらわかるけど、関西の神社仏閣で御利益あるところなんかないよな。
朔日参りをして来ました。
スーツ姿のサラリーマンもたくさん参拝しに来ていました。
記帳をした後、御神酒をいただいて帰りました。
335 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/07/02(土) 01:39:42.49
>>334 なぬ?勤務中に御神酒を飲んでる奴もいるということか?
しかも社用車運転して来て、交通安全祈願してたりとか?
まあ大阪だからな
>>335は
>>334を読んで、
「勤務中に御神酒を飲んで、しかも社用車運転して来て、交通安全祈願する」
とどこにも書いてないことを妄想するキチガイである。
337 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/02(土) 12:31:44.75
>>335は大阪嫌いなアホの京都人。早く死ねばいいのに。
338 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/18(月) 01:08:48.61
なんか、石ひろわせて「五大力」とか言ってるけど、あんなの意味ないよ。
あの場所にはね、五大力菩薩の御堂があったんだ。
だけど、明治の陰謀=廃仏毀釈の尻馬に乗って、五大力菩薩さんを捨ててしまった。幸い、これらの仏像は難を逃れて、まわりまわって現在は高野山の霊宝館に眠ってる。
石集めてる暇があったら、高野山の方向に向かって手を合わせたほうがいい。
339 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/18(月) 08:39:28.06
五所御前の所は凄いぜ
堺市の人たちが鯨を奉納。
大和川が近づいてきた
342 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/28(木) 11:41:35.93
さあ担ぐぞ!
がんばるぞ!
8月1日
平日やけどみんな見に来てな。
ギャラリーが多い方が担ぎ手は盛り上がるんで、
よろしくお願いいたします。
ちなみに、東粉浜町会は、生根さんの神輿を担ぎます。
我々安立町会は、王道の住吉大社の神輿です。
よろしく!
343 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/28(木) 13:23:27.65
>>342 やっぱ昔のしきたり通りフンドシ姿で担ぐの?
345 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/28(木) 23:11:51.14
うわああああああああああ
なんちゅー事をすみよっさん所でしよるんや、このアホウ!!
おもらししたけりゃ己の家でしたらエエやろ、救い様の無いアホタレが…こないなん目の前でしくさりよったら、襟首掴んで駅側に引きずり退かしてどやしつけたるのに。
347 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/29(金) 13:30:10.29
>>343 ふんどしの人も数名いました。
ほとんどが三又です。
大きい人は白の短パンです。
締めなれてないことと、見苦しい人もいるのでので
ふんどしはだめなんだろうか。
348 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/01(月) 20:22:27.48
クジラが大きさの割りにユーモラスでカワユスだった
余りにもカワユスだったので不覚にも反捕鯨派になってしまった
クジラに大漁旗はやめてくれと思ってしまった
祭の趣旨が伝わるようにクジラはもっと憎たらしく作るべきだった
なかなか勇壮なお祭りだった。
平野のだんじり囃しも良かった。
350 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/04(木) 21:09:53.88
明日は初辰の日だ。
参拝者多いかな?
351 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/05(金) 20:55:23.99
今日、初辰まいりに参拝してきたけど、
途中土砂降りに遭った。
でも、軒下で雨宿り出来たから余り濡れずに済んだのが良かったよ。
摂社・傘貸神社があればいいのに
353 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/30(火) 21:35:17.45
初辰まいり
354 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/01(木) 14:41:15.11
南無住吉大明神
355 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/02(金) 11:02:33.26
台風が深刻な被害をもたらしませんように。
356 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/07(水) 22:05:42.52
12日は仲秋の名月で神事がある。
太鼓橋の上で朗詠や舞楽が上演される。
357 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/09(金) 21:48:23.75
明日は初辰、初辰まいりの日!
358 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/10(土) 15:44:39.24
初辰さんでのの巫女神楽って、なんか笑えるよな。♪トントコ、トントコ、スットントン なーんて。寄席のお囃子みたい。また、舞ってる巫女さんもブスばかりだ。
359 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/10(土) 17:21:21.99
と、リアルドブスが申しておりますw
360 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/11(日) 11:23:19.46
初辰さんは、お稲荷さんなんだね。
いただいたお札のまつりかたを考えないと…。
明日は観月祭ですね
362 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/13(火) 08:59:07.38
初辰まいりは、最後の大歳社が好き。カラリとした明るさがある。初辰まいりの締めに相応しい。
363 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/14(水) 23:27:14.97
>>362 なんくん社はちょっとおどろおどろしい雰囲気あるよね。
浅黄袴の若手神職たちもいかついし。
364 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/17(土) 23:55:42.01
>>360 昔はお稲荷様じゃなく、クスノキの神様と言ってた。
住吉様も変わった。
なんだか虚しい。
365 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/18(日) 08:22:53.01
樹霊よりもお稲荷さんと言うほうがとっつきやすいからなのかしら?
楠?社(なんくんしゃ) 商売発達・家内安全
お稲荷さんです。境内の奥には、樹齢千年を超える楠(くすのき) の大樹があり、江戸時代、人々は楠の神秘的な霊力に祈りを捧げていました。
その後、根元に設けられていた社にお稲荷さんを祭るようになったといわれています。
367 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/21(水) 15:48:12.76
住吉大社の吉祥殿でテレビ番組の「なんでも鑑定団」の出張鑑定をやっていたんだな。
教えてくれたら我が家の家宝を鑑定してもらいに行ったのに。
368 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/21(水) 20:52:06.00
楠珺社と種貸社の祭神は同じなんだっけ?
369 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/22(木) 23:03:00.23
神池の家鴨がどのようになってしまったのか、
ご存知の方おられませんか。
370 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/22(木) 23:25:36.03
鴨なら初辰さんに参る時によく会うな。
触りたいがすぐに逃げてしまう。
371 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/23(金) 23:34:55.30
>>370 レス有難う。
太鼓橋がかかっている大池にいたあひるです。
最後には小屋まで取り払われて不憫な扱いをされていたようです。
あひるは鴨と違って家禽なので、人に守られなければ生きていけません。
372 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/24(土) 10:24:48.17
初辰まいりの種貸社などのご祈祷をしてるのは浅黄袴の若手神主ばかり。
紺色の神主がつとめてるのはみたことがない。
初辰さんは若手神主育成の場なのか?
373 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/27(火) 21:23:06.30
うん。そういえば、そう。
紺色袴の中堅ベテラン神職が詰めてるのを、また祈祷してるのに出くわしたことがない。また見たことがない。
374 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/27(火) 23:10:00.01
それで効き目はどうなの?
375 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/28(水) 12:01:06.25
あんな心のない祈祷だとは思わなかった。数をこなさなくちゃいけないから、流れ作業的になるのもいたしかたないのか。
376 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/28(水) 15:22:10.36
初辰まいりの祈祷は丁寧で非常に効果あるね。
377 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/28(水) 19:58:43.03
大歳社は、応対もご祈祷ともに丁寧。
378 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/28(水) 20:19:58.28
確かに、大歳社は対応も祈祷も丁寧でしたよ。
でも、一番人気は種貸社だよね。
種貸社の祈祷は並ばないといけないときあるしな。
379 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/29(木) 22:27:05.23
初辰まいりのふりだしは種貸社からだからね、どうしても混みますよね。
そうこうしてるうちに、初辰さんは来週ですね。
380 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/29(木) 22:33:05.43
ふりだしというか、初めは種貸社からだからなあ。
楠珺社、大歳社の祈祷は種貸社に比べて全然少ないと思う。
381 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/30(金) 06:14:21.88
>>380 ふりだし…双六(すごろく)の始まりの地点。転じて物事の始まりを指す。
382 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/03(月) 20:20:45.00
明日は初辰の日だね。
383 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/04(火) 17:42:10.30
初辰まいりに行って来た。
五所御前に「大元帥明王」と書かれた石があったのがビビったw
おそらく拝み屋が勝手に置いたのだろうけど。
今日は浅沢社では行列無かったけど、
おいとしぼし社では行列が作られていたのが迷惑だった。
384 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/04(火) 18:10:01.56
迷惑って君だけのための参拝所じゃないんだよ。
もう少し考えてくれよ。
行列ができるのは良いことじゃないか。
>>383 >おいとしぼし社では行列が作られていたのが迷惑だった。
私の時には無かった。
丁度、大歳社で祈祷中だから参拝者が
少し少なめだったことなんだけど。
祈祷が終わった直後などタイミングが悪いと
行列が作られてしまうよね。
まあ、常連さんでマナーを心得ている人は
そんな行列を無視して、さっさと参拝しているんだけれども。
>>384みたいなマナーの心得ない馬鹿ばかりが集まって
行列を作られた時に出くわしてしまった時には
運が悪いとしか思っておくしかないと私は思っている。
酷い時には「並ばないで要領よくゆずり合って参拝した方がよいですよ」と
注意は一応して、行列を解消させてはいる。
386 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/04(火) 20:21:12.73
参拝に行ってないのに良く言うよw
388 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/04(火) 20:42:47.18
また始まったか。
389 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/04(火) 21:05:58.71
>>383 >>385 今日は第一本宮で包丁人の儀式もあったから
見応えもありましたね。
私が行った時は鯉の捌きの時でした。
包丁人も神職の方なのでしょうか?
あと、私が参った時は並んでいる人は
ほとんどいなかったですよ。マナーのよい人ばかりのようでした。
390 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/04(火) 21:24:27.22
しつこい奴だなw
391 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/04(火) 21:28:08.14
参拝しても
>>385みたいに厭味ったらしくなったら嫌ですよね。
必死に長文書いているところを見ると人生もよいことなさそうですし。
>>389 あれは包丁道(ほうちょうどう)と言って一種の儀式みたいなものですね。
生間流(いかまりゅう)と四条流(しじょうりゅう)の2つの流儀があり違いがあります。
今日来ていた人は知りませんが、料理人が烏帽子(えぼし)狩衣(かりぎぬ)姿でやることもあります。
神社だけでなく、お寺でも奉納されることもあります。西国三十三国札所・総持寺でも奉納されています。
大阪人は行列を作って並ぶのを嫌がるな。
待たされるのが嫌いなんだな。
駅のホームでも並ばないもんねw
395 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/04(火) 22:09:34.55
396 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/04(火) 22:10:56.05
酉酉(極楽金剛)=高野山真言宗僧侶=権宮司=ZONE
らしいな。
397 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/04(火) 22:13:38.31
997 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/04(火) 18:53:32.64
>>990 天部スレの時はむしろ引き加減にばか法師を絞めた。
荒らしの相手も荒らしと思われる覚悟で絞めたとはいえ、天尊から罰を
被る謂われはない。
おまへこそ心得違いで妙なことにならんよう天尊に謝罪しとけよ。
(・∀・)ニヤニヤ
以上のように荒らし宣言もしていますし、こいつの可能性もあるな。
398 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/04(火) 22:19:13.40
日本一の呪術師 中村雅彦先生
399 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/04(火) 22:43:06.67
だから大阪民国は嫌いやねん。
京都のほうが上品でええわ。
400 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/04(火) 22:49:41.64
四国は最強
401 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/04(火) 23:29:04.73
お悩みの方は中村先生を頼ってね
・花王不買 → 花王より良い製品が見つかって幸せ・心も体も健康に
・他の会社 → 広告費かけないで売上げ増加
・花王ファン →いつもより花王が安く買えて幸せ
・花王社長 → 「不買の影響は全く無い!」
・2ちゃんねら → 今日も勝利で飯がうまい
・ネトウヨ連呼リアン → ネトウヨ連呼バイトが増えて幸せ
・地球 → 花王製品使う人が減って地球にもやさしい
* *
* +
n ∧_∧ n みんなが幸せになる花王不買
+ (ヨ(* ´∀`)E)
Y Y *
403 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/01(火) 16:59:00.66
午前9時以降に月次祭に参拝してお供えすると御下がりのお餅がもらえました。
404 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/01(火) 22:29:35.91
住吉大社の1日まいりだと記帳できるよね。
願い事書くともできるし。
405 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/08(火) 21:00:54.10
明日は初辰まいりの日だ。
参拝してもいいことないから、最近参拝しなくなった。
と、一度も住吉大社に参ったことの無い氏神信仰宣伝厨が申しておりますw
>>407 そんなこと書いて楽しいのか?w
まあ、自分が嘘つきだから他人も嘘ついていると思いたいんだろうが、
世間から相手にされなくなると誰も信じられなくなるから哀れなもんだよな
>>406=
>>408 そんなこと書いて楽しいのか?w
まあ、自分が嘘つきキチガイだから他人も嘘ついていると思いたいんだろうが、
世間から相手にされなくなると誰も信じられなくなるから哀れなもんだよな
410 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/10(木) 11:46:50.95
[182]朔 04/04/09 1:10 sxjXupqvuvZ
僕は房中術を重視する派ですから。
東方朔��04/05/07(Fri) 1:40
ちなみに神戸の一部では
「よんパコ」と言ったりします。
で、
免許取立ての頃は「MR-2」乗ってますた。
今はセルシオなんで・・・
東方朔2004-11-24 08:23:21
ちなみに兵庫県の大社町というのは複数あるのかもしれませんが、西宮の大社町なら、僕の家のすぐ近所ですが、違うか。
東方朔2004-12-02 22:35:16
兼業神主をしています。それで、狩衣や烏帽子や笏などを持っている訳です。
ttp://zulu.jog.buttobi.net/bbs/psy/1084202206.html
411 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/10(木) 11:47:56.08
東方朔 04/05/02(日)22:05
その女子大生と縁結びしてあげますよ。
東方朔 04/05/02(日)22:13
報酬はその子の友人です。
412 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/10(木) 11:48:58.59
東方朔04/05/02(日)6:00
気を勝手に回すことによって、
好きな相手をその気にさせるという実験をしていたのですが、
これ以上は相当やばくなるのでやめときます。
東方朔 04/06/15(火) 3:50
房中術にも色んなやり方があるのですが、
その方法によっては、
特殊な愛撫や挿入法で、
先に相手をイカせまくって失神させて、
その隙に、気を奪いまくる方法なら、
一時間以内で大丈夫です
413 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/10(木) 11:53:30.52
東方朔=ひみつ
414 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/10(木) 11:54:26.60
東方朔 04/06/15(火) 4:02
もう本当にすぐ三十路ですw
[133]朔 04/04/06 22:04 sxjXupqzLct
僕は神戸です。
573 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 21:24:02
東方朔→1974年生まれ
415 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/10(木) 11:56:21.47
東方朔 04/05/07(金) 4:38
一時的に相手にダメージを与える呪い「魔女術 編」
せいぜい大病を患うか、不幸に見舞われる程度。
@四個の丸石を探す。
Aその石に呪う相手の名前を刻み込む。
B四個の石をサンザシ(キリストの冠に使われたという植物)
を燃やした火にくべる。
Cその火の前に膝まずいて、少なくとも一時間以上、
Dの呪いの言葉を唱える。
体を揺らせ、情熱と怒りの怨念を込める。
D「力強い創造性と聖母マリアにより、
おまえの穀物を枯れさせ、亡ぼさせ、
おまえの手には、かすしかのこらないようにさせ給え。
聖者と天使により、おまえの目を灼(や)き、
おまえの男を糸くずに変えさせ給え。
一日として、おまえが歩いているときに、
転ばない日はないようにさせ給え。
雨がおまえに降り注ぎ、
風がおまえを吹き抜けるようにさせ給え。
おまえの妻をイギリス人に犯させ給え。
おまえの子供がアホになって、
馬鹿なことしかしゃべれないようにさせ給え。
これらのすべてを、この石が燃え上がるまでに起させ給え」
Eこの呪文を一時間以上唱えたあと、この呪いをかけた石を、
相手の家の四隅に置くとか、学校の机の四隅や、
教室の四隅に置くとか、
とにかく呪いをかける相手を囲むようなところならどこでも、
その四隅に、誰にも見つからないように置く。
この魔女術は大変に強力ですので・・・。
住吉さんは御利益もあり好きだが、宮司が嫌い。
M弓常忠なんか早く辞めたらいいのに。
いつまで居座るんだよ。
皇學館大学の教授や八坂神社の宮司まで勤めたんだから金たくさんもらってるだろ。
こんなジジイがいつまでも居座るから若者に仕事が回らないんだよ。
自分の娘婿まで住吉の神主にしたそうだし。
こういう実名の誹謗中傷をしている奴は酉酉ってやつでいいのか?
そして、験がないと言う書き込みに対してキチガイじみた書き込みを
して反論しているのも酉酉って奴でいいのか?
ご利益あるんなら、まず2ちゃんなんかしないと思うけどなw
2ちゃんねるでご利益あるとか言っても胡散臭いだけじゃないか?w
ご利益ある人間が2ちゃんねるに書き込みなんかするわけないし。
そんな暇すらないだろうしな。
そもそも、ご利益は心の問題。だから、ご利益がある人もいればない人もいる。
ご利益がないという書き込みに対してそこまで必死に反論する態度がよくわからんなw
まあ、自分の崇敬している神社を明らかにしたいのかもしれんがw
神社側にとっては迷惑な話だと思う。以上
反論になっていればいいけど、奴の反論は煽ってるだけだからなw
>>417 いつも思うけどさあ、
仕えている人間はそこの御祭神や本尊や護法神に選ばれている人間なんだけどね。
その神社が好きなのに、そこに仕えている人間は嫌いっていうのは道理に合わない。
424 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/10(木) 16:46:29.94
どうせいつもの嫉妬だから、スル―しましょうw
2ちゃんねるでご利益無いとか言っても胡散臭いだけじゃないか?w
ご利益無い人間が2ちゃんねるに書き込みなんか出来ないわけないし。
そんな暇すらないだろうしな。
そもそも、ご利益は心の問題。だから、適切な信仰していればご利益がある人だけしか存在しない。
ご利益があるという書き込みに対してそこまで必死に反論する態度がよくわからんなw
まあ、自分の脳内で編み出した崇敬している拝み屋型氏神信仰を明らかにしたいのかもしれんがw
神社側にとっては迷惑な話だと思う。以上
往古の如く津守家が宮司になればいいんだよ。
>>426 なら、河内国一宮の枚岡神社も水走家に宮司になってもらった方がいいな。
気になるか?
まあ、お前ごときどうせ株なんか知らんだろうし、どうにも出来んし説明してやろう。
崩壊してんのは、株取引のほうだ。
すでに年金すら韓銀砲で溶けてる。今なお溶かし続けてる。
後、多分だが金持ってる外国人や富裕層はとっくに韓国から亡命(まあ似たようなもん)してる
どこまで持ちこたえるか知らんが、ウォンは貧弱だから安くなりすぎても、高くなりすぎても死亡
すると紙クズと化したウォンを、ハゲタカファンドに捨て値でおもちゃにされてゲームオーバーだ
そしたらまず銀行が閉鎖されて、預金が降ろせなくなるだろうな。
そこからがパニックの引き金になるだろ、あとは想像に任せる。まあしたくもないくらい地獄だろうが
韓国がIMF入り以外で、自力で浮き上がろうとしたら、これら問題をどうにかする必要があるのだが
首脳陣がそこまで脳ミソ使ってるのかまでは、知らん。
あとそうなったらおそらく円持ってる在日強制召還。これはお前らの問題だな、日本人?復興にいそがしいからまた今度な
これくらいだな、まあ後は勝手に調べてくれ。
今上陛下のご病気平癒を大神様に祈った。
市の外郭団体とどっぷり感があるんだけど
そうでもないんだろうか?
だとしたらこれからは変わりますね。
432 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/01(木) 19:21:29.22
橋下が市長になってどう変わるだろうね?
杭全神社のだんじり祭りの時は平野区長や橋下知事がお祝いの言葉を機関紙に載せてたよ。
おれが聞いた情報によると、もうじき中国はバブルがはじけて昔の貧乏な中国に戻るらしい
もう経済は破綻してて、取り戻すのは無理なんだそうだ
その世界では有名な政府関係者筋から聞いた確かな情報だよ
まあお前ら頭の良い連中には、今さらなくらいのネタだね、
お前らからすればもう常識的なくらいの知識だろ?
434 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/19(月) 19:49:53.61
正月は混みそうだな。
久しぶりに参拝に行こうかな
436 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/21(水) 23:23:24.11
住吉大社
437 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/22(木) 09:19:39.79
438 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/24(土) 02:09:59.44
親戚の女の子が乳ガンになってダンナが浮気ばかりしてるらしい。
その両親は住吉の神様に祈願してるのだが、本人が信心しないといけないよね。
本人は参拝してないし。
439 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/25(日) 21:17:04.20
>>438 関西だったら、石切神社・大安寺を紹介してあげたら?
440 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/25(日) 22:56:06.88
441 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/26(月) 18:35:14.28
>>439 石切さんには毎年正月に参っていたのですが、それでも乳ガンになってしまって本人は信仰心を無くしてしまったみたいです。
442 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/26(月) 18:46:45.36
何度も同じことばっかり書くなよw
過去ログみたら、同じことが書いてある。
443 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/26(月) 18:48:30.99
一人の人間の自演だから仕方ないw
444 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/26(月) 20:57:38.61
>>441 本人に信仰する気がないならほっておいたらいいと思います。
信仰は強制してやるものではありません。
病気の本人より周囲の人間のほうが疲れるものです。
住吉の神様を信じて安心してください。
446 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/26(月) 21:10:38.18
447 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/26(月) 21:13:30.75
朝の顔、昼の顔、夜の顔、深夜明け方の顔・・・・
ほんまもんの気違いやなw
448 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/26(月) 21:13:59.04
449 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/26(月) 21:16:41.54
嘘つきに天罰がありますように。
450 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/26(月) 21:17:28.56
451 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/26(月) 21:18:10.98
この流れで同感って意味わからんからなw
朝鮮人はこれだから(ry
452 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/26(月) 21:19:54.80
>>447 まさに、タッチ交代で、別人格が出てくるんだろうなw
こんな板は相手にしないほうがいい。キチガイが伝染するw
453 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/26(月) 21:56:52.14
噛みつき亀は関西人なんだな。
454 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/26(月) 23:08:21.87
氏神を否定するところを見ると、氏神を誇りに思えないBなんだろうな。
455 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/27(火) 06:12:01.34
かわいそう・・・
456 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/27(火) 09:21:55.52
拝み屋的氏神信仰を推奨するところを見ると、正統な氏神信仰を誇りに思えないBなんだろうな。
457 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/01(日) 01:13:42.90
初詣に参る人は居ますか?
458 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/01(日) 01:22:30.37
本宮
459 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/01(日) 01:31:59.37
住吉大社
460 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/01(日) 09:37:16.10
初詣は?
プロボクサーの井岡が2年連続大凶だったらしいw
去年は最高の一年だったようだが、大凶って・・・・全然当たってない。
俺も、去年大吉だったが、全然良いことなかった。神威がないのかな?
462 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/01(日) 18:36:21.73
明けましておめでとうございます。
今年もよろしくお願いいたします、住吉様。
463 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/01(日) 18:59:08.53
もう人大杉て各社殿は人の海に浮かぶ船団のよう。
464 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/01(日) 21:13:34.04
初詣に行って来た。
参拝者は例年通りの人数だったと思う。
只、御神酒の場所が大海神社の前になっているし、
お神酒授与終了も午後五時終了で例年よりも
あまりにも早過ぎたのが難点だった。
465 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/02(月) 09:03:26.55
>>464 >お神酒授与終了も午後五時終了で例年よりも
あまりにも早過ぎたのが難点だった。
去年の正月もそうじゃなかった?
いつもなら7時くらいまでお神酒やっていたのに。
466 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/02(月) 21:24:01.62
1月3日の夜店?露店?って、だいたい何時頃までやってますか?
467 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/03(火) 00:53:27.63
だいたいのところはは22時
468 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/03(火) 07:34:10.96
【今宮戎神社】大阪市浪速区
旧暦の1月10日にキンマラ市 がたち、金粉を塗った張子の男根
が売られ、大半の人がこれを買って福運を願った。どうも昔は笹で
はなく、張子の男根を授かってたようだ。ただし、明治5年の太
政官布告で全面的に禁止となりました。因みに福笹は京都ゑびす神
社が最初に授けていたようだ。
▼【キンマラ】
⇒旧・正月10日、今宮戎神社(大阪府) 金粉を塗った土製
や木製や張り子の男根が山と積まれ、大半の人がこれを買って
福運を祈った。ただし、明治5年の太政官布告で全面的に禁止
となった。「十日恵比寿」とも言った。→大阪・大阪市浪速区
▽【……余聞】
喜田川守貞の『守貞漫稿』には『恒例の売物として張抜き
製の陰茎に金粉を置き、あるいはべんがら塗りの物を売る』と
ある。
住吉さんにもこんな伝統あったのだろうか?
469 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/04(水) 15:27:00.18
さようなら、住吉さん。
また逢う日まで。
470 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/04(水) 22:14:34.04
?
昨日の餅巻きでアホな中学生が他人の上に乗ってへらへらしてて新年早々嫌な思いした。
遠くても注意すればよかった
472 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/05(木) 22:56:47.18
?
473 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/06(金) 21:22:33.77
初辰
474 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/07(土) 17:41:43.73
一応、明日は初辰の日なんだよな。
初辰まいりあるかな?
475 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/08(日) 20:58:18.66
今日、住吉大社に参拝してきた。
辰の日だったけど、まだまだ初詣期間中なので
今月の20日が初辰まいりになっている。
事実今日参拝してきて見たところ、
初辰まいりというよりも初詣といった感じの参拝者が多かった。
ただ今日参拝して義憤に感じたのは、
大歳社とおいとしぼし社の参拝者のマナーの悪さ。
行列を作らずに横に広がれば効率よく参拝できるのに、
それをせずに行列を作るとは酷くマナーが悪過ぎる。
行列を作って一人か二人とか少人数で神様を独り占めして参拝すると言う
他の参拝者を省みない身勝手さには呆れ果ててしまったよ。
476 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/08(日) 21:03:33.88
>>475 >行列を作って一人か二人とか少人数で神様を独り占めして参拝すると言う
東京大神宮はかなり以前からそんなスイーツ(笑に蹂躙されているけどね。
>>475 楠珺社ではそんな馬鹿のために
鈴の下で拝まずに鳴らした後離れて拝むようにと
張り紙されているのにねえ。
住吉大社のおみくじの箱が大きいね。
479 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/08(日) 21:38:28.03
マナーごときうだうだ言っている奴にご利益ないし
そんなマナー違反者が行くような神社にご利益なんてなさそうだね。
最近どこの神社でも行列をよく見るようになった
あれはなんなんだろう
481 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/08(日) 23:42:56.11
神社では列を作ってはいけないとかはじめてきいた
そんなマナーあるんだね
神社の参り方なんて誰も教えてくれないもんなあ
482 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/09(月) 09:33:52.20
「マナーごときうだうだ言っている奴にご利益ないし
そんなマナー違反者が行くような神社にご利益なんてなさそうだね。」と
うだうだ言っている奴にご利益ないし 、幸薄そうな残念な奴だねw
2ちゃんねるの神社仏閣板に書き込みしている奴ほど
幸薄そうな奴はいないw俺も含めてなw
おもかる石は3つの石の何れを選ぶかも大事にしたい気持ちも分かったれよ
485 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/14(土) 17:52:08.76
>>484 そんなの行列作らずとも
譲り合ってできるのにね。
身勝手な人が多すぎる。
ワイは日本人で聞いた情報によると、もうじき中国はバブルがはじけて昔の貧乏な中国に戻って
もう経済は破綻してて、取り戻すのは無理なんだそうやで
その世界ではごっつい有名な政府関係者筋から聞いた確かな情報でんな
まあお前ら頭の良い連中には、今さらなくらいのネタでんな
お前らからすればもう常識的なくらいの知識でして
2ちゃんねるやってるやつならこの情報でもう大儲けしてるんだな
しょっちゅう来れる近場やしょっちゅう来てる人じゃなく、テレビを切っ掛けに来てるんだろうから気持ちは理解したらんと
みんな一生懸命なんよ
2月3日はぜんざいが振る舞われるけど3時でもありますかね?
489 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/31(火) 17:54:12.52
>>488 3時って、午前と午後のどっち?
2月1日は初辰参りだね。
お参りしようっと。
490 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/01(水) 18:32:24.29
今日の朔日参りは寒かった。
今日は初辰参りの日だったので駐車場の料金はタダだった。
491 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/01(水) 18:33:33.14
発達詣りなんかまだやってんだなw
もうまったくいかなくなったわw
492 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/01(水) 18:35:04.98
一時すごかったけど、ブームが去った模様。
いや、自演じゃなくて、同一人物として書き込んでいるだけだから。
あなたみたいな自作自演キチガイと同じにしないでね。
496 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/02(木) 21:20:42.40
497 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/02(木) 21:48:24.94
ダルビッシュも発達さんにお参りしてたりして。
500get!
501 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 01:40:58.34
504 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 21:48:15.31
506 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/12(日) 11:51:11.05
今上陛下の御病気が御平癒されますように。
507 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 02:43:08.88
「平清盛」紀行に出てたな。
大河ドラマで住吉大社なんて
初めて見たよ。
508 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 10:28:03.13
初辰まいりの種貸社・楠くん社はお稲荷さんなんだね。
平氏滅亡しちゃったじゃん・・・・・
住吉明神とは一体・・・・・。
でも家祖がすみよっさんに縁が深い島津家は今尚元気だからな。
生き残るにはご加護以外に人間自身の才覚も必須、という極々当たり前の事なんだろさ。
つか昨日の劇中でのすみよっさんの存在がビミョーな感じだった気が。お告げが当てにならないだの何だのって。
511 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 14:07:23.50
>>508 住吉大社とはいえ、
現世利益は稲荷神なんだな。
512 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 14:22:32.12
>>510 そもそも住吉大社は本来皇室の守り神だからね。
吾が和魂は玉身に服いて寿命を守り、
荒魂は先鋒となりて師船を導かん
514 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 15:19:13.28
住吉大社を信仰してる中村と桃は死ぬ
ランボーに逆らうな!
515 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 15:22:43.41
境内のお社の配置は古代の軍船の配置と同じとも。
516 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 15:48:05.47
海神なんぞ信仰するのは許さん
ランボーに逆らうな!
517 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 17:08:08.55
>>510 >つか昨日の劇中でのすみよっさんの存在が
劇中では住吉大社じゃなくて、比叡山の日吉大社だったしな。
518 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 17:45:05.79
ランボーあげ!
519 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 17:57:33.45
海神は悪魔w
ランボーに逆らうな!
520 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 18:03:05.03
今日は徹底が元気だなw
521 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 20:24:28.91
>>517 そ、実際にロケで使われ出てたのは日吉大社。
なのに会話の中で名前が上がったのは住吉明神。
そりゃ話上源氏物語と絡めてるのは分かるんだが、でも娘のオヤジさんが住吉明神を信心していて
それを清盛が嫁に欲しいのはそのご利益で無くて当てにならないお告げだの何だのってねぇ。何だかすみよっさん当て馬みたいでなんだかねーという訳で。
まあ平安の有力者のみならず中世の人間はあちらこちらの寺社に参拝したり寄進したりと、記録ほじくり返せば結構出て来るものだからすみよっさん出て来ても珍しくは無いけど。
523 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 11:52:05.20
境内の摂末社の荒れよう。なんとかしろよ。
神職・職員あれだけたくさん居るんだから。お日供もないなんて。
524 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 13:06:24.92
掃除くらいしてほしいよな。
京都の上賀茂神社も末社は汚いよな。
あそこもキレイにしてほしい。
>平清盛
住吉明神に縁結びの神徳云々なんて初耳
源氏物語、平家物語に登場するのも知らなかった
527 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/07(水) 21:08:54.90
明日は初辰まいり
528 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/07(水) 21:37:45.06
明日お参りにいくお。
源氏物語には住吉さんは登場する。
失脚して明石に引いた光源氏は住吉さんを信心するようになり
復権し都に帰る事が出来たのは、住吉さんのご利生とされている。
確か光源氏と縁を結ぶ明石の君の親も日頃から住吉さんを信心してたよーな。その辺はうろ覚え。
530 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/08(木) 09:11:43.82
初辰age
531 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/08(木) 09:26:58.65
>>529 その明石の君の娘つまり光源氏との間に生まれた娘は、
天皇に嫁ぎ次期天皇の子を産むことになる。
532 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/08(木) 10:29:01.96
大河で平清盛さんが住吉っさんに参拝の場面でどうやら両断再拝してから四拍手(二拍手×2)に続けて拍手を打ち掛けて後の嫁さんに話し掛けられて中断したと思っ。
これはひょっとして、八平手を打つはずだったのでは?
533 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/08(木) 20:54:23.92
今日初辰参りに行ってきた
人が多かったけど、行列を作るようなマナーの悪い人はいなくてよかった
534 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/08(木) 20:59:53.07
行列できてたけどねw
535 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/08(木) 21:26:42.84
>>533 同感。私も参拝して来たよ。
八光が「となりの人間国宝」のロケを
住吉大社でやっていたのに遭遇したw
初辰参りでご祈祷してもらってから授かるお米ってどんくらいあるんかな。
初辰さん参った事ないんで。
>>533 >>535 参る時間帯によるけどね、行列は。
勿論行列をつくるバカに出くわさないのがよいのだろうけど。
というか、よ〜いドンのロケをやっていたのかw
私も初辰まいりをしてきたけど、知らなかったw
どの時間帯だったんだろう?
>>536 一合も無かったと思う。
538 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/08(木) 21:50:53.40
情けないなあ、自作自演ばっかりだw
w
>>538 自作自演や糞コテの指摘をすると書き込みが止まるもしくは、別話題への転換が行われるので
図星なんでしょうねw
542 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/29(木) 09:12:23.86
543 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/29(木) 09:14:11.95
よ〜いドン!
2012年3月29日(木) 9時55分〜11時20分
国宝さん・住吉大社の巨大招き猫(秘)集め方&韓流大好き33歳独身娘と父ケンカ
▽極上冷しゃぶうどん▽新食感スナック見学▽ひらパー名物菊人形
544 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/01(日) 16:44:20.02
今日、住吉大社に参拝してきた。
今日は一日まいり+初辰まいり+日曜日で人が多かった。
>>543の放送の影響があったのかもしれないけど。
今日は第一本宮で行列が作られていたのを、
長年参拝しているけど初めて見たよw(直ぐ行列が解消されたけどね)
第一本宮で行列を作る馬鹿がいたことに呆れて失笑してしまったw
楠珺社では賽銭箱に張り紙で掲示されていたから
行列作る馬鹿はその効果もあって無かったけど。
おいとしぼし社では私の参拝直後に行列が出来た。
参拝者の「波」によって行列が出来たり解消したりしているけど、
結局はニワカに参拝している馬鹿が原因だろうw
545 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/01(日) 19:19:08.69
こんなやつが参拝している神社なんて
参拝したいと思わない。
546 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/01(日) 20:07:50.23
今日は人が多かったんだな。
親父の運転が荒いのが嫌なので参拝出来なかった。
残念や。
>>545 まあ、お前のようなモラルの無い糞拝み屋なんて、
まともな神社ならご免蒙るよwww
548 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/01(日) 21:03:58.22
>>546 電車で行きなよ。
南海本線・高野線、阪堺線のいずれの路線の駅から
徒歩で充分行けるほどの距離に住吉大社があるのだから。
549 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/01(日) 21:12:26.01
>>547 モラルがないのはおまえのほうだよw
誰が拝み屋なんだよ。この神社参拝すると妄想とか自作自演を
しまくるまでになるのかよ。
550 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/01(日) 21:14:44.89
>>545=
>>549=
>>551 モラルがないのはおまえのほうだよw
誰が拝み屋なんだよ。この拝み屋式信仰すると妄想とか自作自演を
しまくるまでになるのかよ。
しかし、大阪関係のスレはすぐに荒れるよね。
四天王寺のスレはバカ丸出しのレスばかり、卑しいことこの上ない。
だから大阪はダメなんだよw
四天王寺のスレは、四天王寺誹謗中傷糞連呼ガチキチガイが独りで荒らしているだけだからな。
阪神の真弓みたいにサッサと辞めたらいいのに、ここの真弓宮司。
554 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/03(火) 22:30:57.75
堀越神社の初辰福富祭って、どうですか?
宮司さんはええ人だからなあ。
556 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/04(水) 11:40:47.82
貧乏人に初穂料 五千円はしんどい。
557 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/04(水) 19:49:50.17
それは水晶を持ってくる人だけでしょ?
水晶を持ってない、普通の参拝客は納めなくていい。
558 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/07(土) 12:28:48.76
>>426 往古の如くというなら、社家に迎えるべきは尾張連氏分家の津守連氏でなく、
ご祭神墨江三神の子孫の阿曇連氏の方だろう。
559 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/08(日) 04:01:06.39
海(ワタツ・ウミ)の神さんやからなあ。
やっぱ、尾張氏系か海人氏系が正解ちゃうか?
560 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/08(日) 09:29:10.18
>>97 元伊勢ならぬ元住吉神社は、対馬雞知の住吉神社の方ではありませんか?
真弓センセは対馬説だね。
神戸の元住吉は本居宣長の説だったっけか。でも神戸のは元々住吉社領だった所に後世お社が作られ発展したともいうしな。
まだ元住吉には博多とか候補あるしねぇ。
てすと
・・・・・・・・・・。
ここだけの話だが
応神天皇の「種」は住吉大神らしい。
で、その住吉大神の中のひとだがt、、、、、うわなにをあwせdrftgyふじこlp;@
564 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/14(土) 08:31:22.64
>>563 で、住吉大神こと住吉3兄弟(底筒男命、中筒男命、表筒男命)の誰が
息長足姫と密通し、応神天皇を孕ませた父親なの?
565 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/22(日) 13:47:41.32
すみよっさんに行くと、頭が痛くなる。ここは熱心な参拝者が多いから、その方々の『気』でやられるのかな。
566 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/22(日) 15:15:27.57
>>565 あんたが不浄だから住吉の大神が嫌がってるだけ。
平成24年5月6日
卯の花神事
住吉大社 石舞台
舞楽奉納
振鉾(えんぶ)、承和楽、蘇利古(そりこ)、春庭楽、長慶子(ちょうげいし)
元々の八幡神は、竹の葉に乗った3歳のガキであり
応神天皇が八幡神というのは騙りなんだけど
応神天皇の「種」は、住吉大神で、NTR!
末社の種貸社の社殿が大改修されるらしく、本社の受納所近くで社殿の瓦と敷石の寄付を受け付けていた。
瓦の裏側に名前や住所、願い事を書いていいらしいので名前や願い事を書いて奉納した。
5月下旬くらいまで受け付けていると言われていた。
実に京都人は腹黒い
マジのリアルな経験値で知ってる
572 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/06(日) 21:04:20.70
明日は年に一度の初辰まいりの大祭の初辰大祭の日!
573 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/07(月) 20:35:53.85
初辰大祭に行って来た。
餅撒きにも参加してきたよ。
今日は参拝時に行列を作るマナーの悪い人が居なくてよかった。
そんなに参拝しまくっても、君は全然よくならないよねw
>>573 私が参拝した時は、大歳社のおいとしぼし社の所で
少々行列が出来ていた。
まともな人々は行列無視して譲り合って石持ち上げて参拝していたけど。
>>574 自作自演とか多重人格活動ばかりしているから、神仏が見放しているんだろうw
すぐに正体を現す、お馬鹿さんだなw
キチガイ糞コテの多重人格、自作自演活動は飽きたよw
>>578 自己分析ですなw
まともな信仰をしているから、私は充実した毎日をサラリーマン生活で過しているよw
お前は拝み屋家業で赤貧生活だろうがw
580 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/07(月) 21:11:52.69
お前がサラリーマンなわけないよw
なぜなら、サラリーマンは平日の昼間に参拝できませんからw
悪徳サラリーマンでもやってんのか?www
581 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/07(月) 21:13:34.07
毎月毎月初達参り宣言しているやつが、サラリーマンって馬鹿丸出しwww
そんなに嘘ついて神仏のご加護があるわけないwwwwwwwwww
582 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/07(月) 21:18:14.23
>>580=
>>581には「営業」というサラリーマンの職種があることを知らないとはw
そんな世間知らずの無知だから仏のご加護があるわけないwwwwwwwwww
>>580-581 私は今日は外回りで営業に行っていただけの話なんだがw
それすらも理解できないのかw
それに私は初辰まいりの報告したのは今日が初めてだぞw
お前以外は多数だと理解できないとはw
営業をやっていると日曜出勤もざらだから、平日に代休を取っているなんて珍しくもなんともないのだけどな。
まあ拝み屋なんてやっているから、サラリーマンのことなんて全く知らなかったんだろう。
墓穴を掘って、馬鹿丸出しだな。氏神宣伝厨房は。
585 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/07(月) 21:27:16.97
586 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/07(月) 21:41:45.87
>>582-585 で、平日の営業回りしている最中に仕事サボって、参拝かよwしかも毎月w
日曜出勤するような企業に勤めているとはなw
で、どっちなんだ?wwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
>>586 まあ、いろんな人達を同一人物視している時点でキチガイだなw
>>586 日本語を学ぼうねw
>それに私は初辰まいりの報告したのは今日が初めてだぞw
といったはずだがw
589 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/07(月) 21:50:31.29
少なくとも2人しかいないからなw
どっちかなんだろうw
590 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/07(月) 21:51:37.10
>>588 はいはい、いつもいつも参拝者のマナーばかりに執着するやつなんか
1人しかいないわw馬鹿だなあ〜〜〜
普通は神社を参拝したからといって、仕事をさぼったことにはならない。
まともでちゃんとした会社であればの話だが。
外回りの営業は先方の都合でスケジュールがそもそもほとんど固定されている。
まあ拝み屋なんてやっているから、サラリーマンのことなんて全く知らなかったんだろう。
墓穴を掘って、馬鹿丸出しだな。氏神宣伝厨房は。
592 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/07(月) 21:53:34.89
私もマナーチェックはしますねえw
住吉大社には参拝したことないけどw
「1人しかいないわw」とか池沼だなあ〜〜〜
593 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/07(月) 21:53:57.59
氏神厨以外はリア充であることがよく分かるスレだw
595 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/07(月) 21:55:38.90
>>591 営業時間中の参拝は、法的に違法の可能性はあるよねw
今時、不景気なのに、そんなこと許す会社あるのか?w
氏神宣伝厨認定する奴と験が出ないから拗ねて聖天スレなどを荒らしてる奴との痴話喧嘩だなw
大阪民国なんてアホばかりやな。
597 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/07(月) 22:00:01.84
>>596 極楽金剛とかいうやつとZONEとかいうやつの県下っぽいねw
絶対このスレに金剛がいるよwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
どうせ月参り宣言しているのも金剛なんだろ?w
大体、参拝する時に行列を作らないというマナーは、
2ch上では20世紀の頃から指摘されていたことも知らないとはw
>営業時間中の参拝は、法的に違法の可能性はあるよねw
マジモノの池沼キチガイ決定www
>>600 それお前がしつこく書き込みまくっているからだろうw
たった一人のお前がなw
働いたこともない奴は、そりゃ営業がどれだけ大変かわかっていないんだろうw
例え時間があっても参拝に行く気なんておきませんからねw
働いたこともない奴は、そりゃ営業がどれだけ大変かわかっていないんだろうw
例え時間が少なくても参拝に行く気がおきますからねw
>>604 残念だったなw
20世紀の時はロム中心でマナー談義はしたことが無いw
お前はまたもや自分以外が大勢だということが露呈したなw
神社仏閣に行くと商談が成立しやすくなった!(あくまで自分の経験だが)
>>604 君だけが無知なだけだろw
私以外にも満場一致のマナーだったし。
>>607 営業時間中に神社に参拝してもいいという法的根拠を教えてください。
>609
そういう見えすぎた嘘をついても恥さらしなだけですよw
この板には3人ぐらいしかいないんだからw
>>610 そういうオカルトネタは、オカルト板でお願いします。
もしくはご自身で著書でも出されたらどうでしょうか?w
あなたの頭では文章を書くのは無理でしょうがw
>>612 営業時間中に神社に参拝してはいけないという法的根拠を教えてください。
615 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/07(月) 22:22:30.98
氏神宣伝厨認定の人は四天王寺には参らないのかな?
四天王寺スレはよく荒らされてるのに、この人は応援に来ないな。
>>615 お前が自演で荒らしているだけだからな。
まともな住人さん達は誰もいかないだろう。
このスレでは多くの住人さん達にお前は叩かれているがw
>>612 そういう見えすぎた嘘をついても恥さらしなだけですよw
この板にはお前以外大勢いるのですからw
>>613 そういうオカルトネタは、オカルト板でお願いします。
もしくはご自身で著書でも出されたらどうでしょうか?w
あなたの頭では文章を書くのは無理でしょうがw
企業に所属している研究者はどうなるんだw
平日は大学院へ行ったりして院生のように時間の自由度あるぞw
621 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/07(月) 22:56:06.73
この板を見ればわかるが、研究者になれるような人間の書き込みは
今までに存在しないw
622 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/07(月) 22:58:09.13
企業所属だと、自由度はないよ。
世間知らずばっかりだな、やはり、この板も糞板だなw
狭い空間で、お互いのレベルを下げあっているだけw
>>621 君以外は全て知能が高そうだからそれは無いなw
>企業所属だと、自由度はないよ。
やっぱり世間知らずだなw
博士号取得とか諸々の事情をに無知だとはw
>>624 そもそも、企業で博士号とっている人間がわざわざ寺社に勤務中に参拝に行かない。
それに、営業よりも自由度がないことは明らか。
どこの企業の博士号持っているやつが勤務中遊びに行くんだよw
お前みたいなレベルの低い人間と一緒にするなw
鸚鵡返しレスは、相手に敗れた証拠にしかならないw
>>627 そもそも、企業で博士号とっている人間がわざわざ寺社に勤務中に参拝に行く。
それに、営業よりも自由度があることは明らか。
どこの企業の博士号持っているやつが勤務中遊び行かないんだよw
お前みたいなレベルの低い中卒人間と一緒にするなw
そもそも寺社参拝は遊びじゃないw
鸚鵡返されるレスは、相手に完敗した証拠にほかならないw
>>629 世間では遊びですw寺社参拝は娯楽以外何になるんだ?wwwwwwww
俺は博士取得したけど不通に神社や寺に参拝していたな。
同期よりも早く専任ポストに就けたのはその御利益だったか。
>>660 世間では遊びではないですw寺社参拝は信仰以外何になるんだ?wwwwwwww
>>630 どんどん宗教を馬鹿にしてくれ。世間常識から外れた指摘ばかりして
宗教を信仰するのがどれだけ悪い影響を与えるのか世間に知らしめてくれればいい。
>>632 お前には無理w
>
>>633 信仰ですから、勤務中参拝に行きますって寺社側にも言ってみろよw
遠慮されるよw
>>632 よかったね。3流私大学部卒なのに、就職できたのか?
2ちゃんねるにwwwwwwwwwwwwwwww
参拝を遊びと考えているから、神仏に見放されて精神病が治らなかったんだよw氏神厨はw
638 :
632:2012/05/07(月) 23:20:29.00
>>634-636 どんどん宗教を馬鹿にしてくれ。世間常識から外れた指摘ばかりして
宗教を信仰するのがどれだけ悪い影響を与えるのか世間に知らしめてくれればいい。
>>635 普通にスーツ姿で参拝している人多いがw
うちの奉職している神社では営業外回りの会社員の人よく来るよ。
稲荷系の神社だからだと思うけど。
>>640 俺が参拝した時は、一人もスーツ姿はいなかったがねw
自営業の人が領収書もらってたが
恣意的に書き込みばっかりだから、こんな糞板になっちゃったんだよなw
もう宗教って怖いわ
>>642 第一本宮で行った餅撒きに行って見てきたのか?w
3人でローテーション、それがこの板の特徴w
>>642 住吉大社だけの話じゃなく社寺一般論の話だがw
そういや日本語読解能力が君には皆無だったなw
650 :
632:2012/05/07(月) 23:27:58.71
>>644 そうなんですが。
このスレッドに初めて書き込んだので何も知らなかったので。
当方関西在住じゃないものでw
住吉大社以外の話をしてはならないとは、
テンプレに一言も書いていない。
>>650 くやしいのう〜〜くやしいのう〜〜必死だのう〜〜ww
>>652 くやしいのう〜〜くやしいのう〜〜必死だのう〜〜ww
>>651 だったら、断りを入れて書くべきだなw
原則、住吉大社の話なんだから。常識のない君らしい言い訳だなw
いつもの氏神厨房池沼は、サラリーマンの営業や企業の研究者の現場について
何も知らない間抜け振りを曝しただけだったなw
>>654 だったら、断りを入れて書く必要ないななw
原則、住吉大社の話であってもレスの流れから容易に判別つくからw常識のない君らしい言い訳だなw
スーツだから、サラリーマンかどうかもわからんだろうw
そもそも、中小企業で社員全員で来ていたのかもしれんしなw
ほんと、妄想がすぎるよ。宗教を信仰するとこうなるのかな?w
哀れすぎる
>>658 仮説を検証せず、それが事実だと思い込む。
全く論理性のない人間の特徴だw
662 :
632:2012/05/07(月) 23:34:14.73
>>659 くやしいのう〜〜〜くやしいのう〜〜ww
第一本宮で行った餅撒きに行ってないくせに、
>>642という嘘をついたのかw
>>663 くやしいのう〜〜〜くやしいのう〜〜ww
今では企業の研究所の人も博士号を極力取得させるようにはしてるからねえ。
国際学会等で博士号が無いと欧米の研究者から不審がられるし。
>>667 そもそも、企業に研究所がある企業なんて限られるわけだがw
ホント世間知らずだなw
670 :
632:2012/05/07(月) 23:38:57.24
>>666 いい加減止めてくれませんか。
違います。
>>632 くやしいのう〜〜〜くやしいのう〜〜〜www
>>669 お前が無知なだけだろw
研究所なんていくらでもある
ホント世間知らずだなw
>>671=ランボー=氏神厨
だと自白しましたねw
>>670 本物のキチガイだから認めようとしないって。
>>673 いくらでもない。一部上場クラスの大企業しか研究所は存在しない。
理系出身者は基本的に研究所のある企業に就職するけどなw
Fラン大学じゃなければなw
>>676 いくらでもある。一部上場以外でも研究所は存在する。
そもそも一部上場企業自体少なくない。
680 :
632:2012/05/07(月) 23:44:46.71
>>675 そのようですね。
そもそも関西在住じゃないし、住吉大社にも参拝したこともありませんから、私は。
>>664に回答できないかw
図星だったわけだなw
>>677 それはお前の妄想w研究所なんかそこらへんの企業は所有できない。
>>679 >そもそも一部上場企業自体少なくない
の意味が不明w何が少なくないんだ?日本語できないよね〜〜w
>>680 じゃあなんでここにいるんだ?w他人を馬鹿にして面白いなんて
ホントたちの悪い糞コテだなw
中小企業の研究所は作業場と対して変わらないから。
それを氏神厨は誹謗中傷しているとはw
>>684 作業場と研究所の区別もできないなんて、頭大丈夫か?w
早く病院に行けw
>>682 それはお前の妄想w研究所なんかそこらへんの企業は所有できる。
>そもそも一部上場企業自体少なくない
の意味が明白w何が理解できないんだ?日本語できないよね〜〜w
>>685 だからお前は日本語読解能力無い池沼なんだよw
>>686 何が少なくないのかの書き込みがない。
明白なわけないだろうw恥ずかしいだろうが訂正したら?wwww
>>685 つまり中小企業を誹謗中傷するわけだな。
とんでもねえ人間の屑だな。
研究所が作業場で作業場が研究所・・・・
糞コテは頭が悪いw
>>688 何が少なくないのかの書き込みがある。
明白なわけだろうw恥ずかしいだろうが謝罪したら?wwww
「研究所が作業場で作業場が研究所・・・・
糞コテは頭が悪いw 」
糞コテは頭が悪いw
>>689 誹謗中傷の意味を知らないのか・・・かわいそうな奴だなw
自分が下品な書き込みや誹謗中傷ばっかりしているから、他人もそうしていると
勘違いするんだよな、極楽金剛はwwwwwwww
>>684 それでも中小企業は頑張っているからな。
私の学生の頃なんて京大の研究室では
ビーカーが足りないからワンカップの瓶で代用していたくらいだからw
>>693 誹謗中傷の意味を知らないのか・・・かわいそうな奴だなw
自分が下品な書き込みや誹謗中傷ばっかりしているから、他人もそうしていると
勘違いするんだよな、ランボー氏神厨はwwwwwwww
>>693 君は事実誰から見ても正真正銘の基地害だと
指摘されているから君に対しては誹謗中傷には全く当たらないわけだが。
つまり正論だからな。
君以外はまともな人ばかりだから君からは誹謗中傷にはなる。
>>695 はいはい、嘘ばっかりだなwお前が京大の研究室に出入りできるわけないw
京大に対して誹謗中傷するな
>>696 図星乙wwwwww
>>697 明らかに、下品な書き込みや個人に対する誹謗中傷などは
犯罪行為だと評価される可能性がありますが。
>>698 動揺するなよw
お前が中卒だからってw
>>699 事実であれば、研究室の教授の名前をお願いします。
答えられないなら嘘ということですねw
どうせ答えられないってwいつもの妄想だからw
>>700 氏神宣伝厨は神社や寺に誹謗中傷を続けているからね。
酷いよ。虚偽の内容まであるから。
>>702 お断りしますw
個人情報になりますからw
普通は答えませんよねw
>>704 そうだよね。虚偽内容はだめだよね。
個人に対する誹謗中傷やら、下品な書き込みは
犯罪行為になる可能性がありますのでやめましょうね。
>>705 京大出身が本当でも、結局2ちゃんねるのこの糞板に書き込みするんだから
哀れな人生だということでしょうw
ま、研究室の教授名すら明らかにできないんだから嘘でしょうがw
他人からの話をさも自分の経験として話しているだけ。
無断コピペとかも平気でする奴だからなあw
事象兄弟君はw
>>79 ご自由にどうぞw
あっそれから、私は初辰まいりのレスをしている人でもありませんよw
私も住吉大社に参拝したことはあっても初辰まいりしたことありませんからw
あまりにもあなたがキチガイで研究の場に無知だったんで嘲笑に来ただけですw
他人からの話をさも自分の経験として話しているだけ。
無断コピペとかも平気でする奴だからなあw
拝み屋君はw
大学に行ったことある奴なら、
そもそも「研究室の教授の名前をお願いします」という表現を
使わないはずだけどなw
氏神宣伝厨は高校さえ出てないだろうから無理も無いだろうがw
2ちゃんねるで個人情報を聞き出す馬鹿始めてみた
>>713 レスの流れをよく考えたらわかるよw
>>714 使う使うwくやしいのう〜〜くやしいのう〜〜ww
>>715 個人情報?じゃあ、何研究科の何専攻でどういう研究をしていたか教えてください。
答えられなければ嘘ねw1分以内にねw
>>716 レスの流れに一つも出てないよw
使わない使わないwくやしいのう〜〜くやしいのう〜〜ww
何研究科の何専攻でどういう研究=個人情報
>>718 あれ?理系だと教授の研究室ってむちゃくちゃ重要なんだけどねw
>>720 「理系だと教授の研究室」という表現を使わないはずだけどねw
>>719 個人特定できなければ問題ないのでは?w
そもそも、個人名とかの誹謗中傷されてますけど、
あなたはなぜそういう人を非難しないんですか?w
専攻内容すら、すぐに明らかにできないんんだから、
京大卒嘘だなwまあわかってたことだがw
自称京大卒君は、京大コンプレックスなだけw
>>664に回答すら、すぐに明らかにできないんんだから、
住吉大社参拝嘘だなwまあわかってたことだがw
拝み屋君は、御利益ある神社仏閣コンプレックスなだけw
何研究科の何専攻でどういう研究だけで個人特定できるからねw
氏神厨はキチガイだなw
>>724 だったら、自分の何研究科の何専攻でどういう研究をまず自分から答えたら?
>>728 そもそも、今日参拝したとはだれも言っていないからなw
>>731 どういうことを専攻していたかぐらいは答えられる。
それで特定なんかできない
嘘はいいぞw極楽混合w
>>733 >どういうことを専攻していたかぐらいは答えられる
無いなw
ネット上でそんなの見たこと無いw
学内のポータルとかなら別だが。
>>734 いやもう遅いからw
お前が答えたら答えてやろうと思ったが。
それに、その分野に精通しているなら
嘘も付けるしなw
いつもいつも嘘ばっかりついているのに
こういうことになると瞬時に嘘がつけないw
もうすべてバレバレw
>>737 いやもう遅いからw
お前が答えたら答えてやろうと思ったが。
それに、その分野に精通しているなら
嘘も付けるしなw
いつもいつも嘘ばっかりついているのに
こういうことになると瞬時に嘘がつけないw
もうすべてバレバレw
>>737 私は
>>695じゃないよw
また
>>715でもない。
それに遅いと言うのが意味不明w
「お前が答えたら答えてやろう」というのは認めない。
まずは言い出したお前から述べよ。
氏神厨より京大の人の方が自称でも信用できる流れだw
ほんと必死だなw
総合雑談スレに帰れよw
>>741 ランボー=氏神厨というのはいつも必死だよ
>>741 住吉大社を誹謗したいだけでしょう、氏神宣伝厨は。
初辰まいりには参ったことあるけど、
今日参ったわけではないから何ともいえない。
平日休みが取れたので初辰まいりに参ったこと何年も前だがあるけど、
このスレで出たような感じだった。
ちょうど本宮に鈴が掛けられた頃だったような。うろ覚えだけど。
>>743 畿内の神社や寺院が氏神厨に軒並誹謗中傷されているよ。
以前の寺社板はこんな感じじゃなかったのに。
今、住吉大社は遷宮のために改修中の社が多い
747 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/08(火) 01:21:33.85
験が出ない、ご利益が出ない、祈願が通らない
これは誹謗中傷ではない。事実だから仕方ない。
ご利益厨がいなければ、こういう書き込みもなかった
すべて、恣意的にご利益があるという自作自演をし続けた
糞コテのせいだ。
748 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/08(火) 01:23:34.01
冷静になればわかる。そんなにご利益もらっているなら
2ちゃんねるには書き込まないはずだw
プロ書き込み人かなにかんだろうw
749 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/08(火) 04:14:18.13
四天王寺のスレ荒らしてるキチガイだ↑
験が出る、ご利益が出る、祈願が通る
これは宣伝ではない。事実だから仕方ない。
氏神厨がいなければ、こういう書き込みもなかった
すべて、恣意的にご利益が無いという自作自演をし続けた
氏神厨=ランボー=糞コテのせいだ。
751 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/08(火) 19:40:38.47
初辰まいりはスタンプラリーや。
752 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/08(火) 19:46:14.32
2時間、しとけよ。
753 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/08(火) 22:55:37.20
極楽金剛とかいうやつが荒らしてるんだろうなw
>>750ですべてバレた。
氏神厨とかいうやつが荒らしてるんだろうなw
>>753ですべてバレた。
>>695 >私の学生の頃なんて京大の研究室では
ビーカーが足りないからワンカップの瓶で代用していたくらいだからw
私は地方の国立大だったんだけど、同じようにワンカップ使っていたよw
しかも、ラベルもつけたままw
そんなに研究資金無かったから。エアコンも当時当然無かった。
今は私立大に就職できたんだが、国立大との資金力の違いに驚いてしまったw
御田植え祭事が近づいてきた
757 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/30(水) 01:40:17.82
行ったついでにスーパー玉出でお買い物
760 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/30(水) 18:57:47.03
造替に合せて各社殿も化粧直し、建て替へがすすみ、
鎮守の杜も整備されようとしてますので、
ときどき撮影さしてもろうてますが、
夕方も4時になると、守衛さん、はよ帰りたいからなのか、
「もう閉まりますよー!」
ゆうてくるんです、つっけんどに。わたし、「あ、はいはい」
そんで、二三分後して、また顔合したら守衛さん、
(こいつ、まだ帰っとらんのか)ちゅう表情で、
「おたく、お参りに来てる人?ここはお客さんがまだ居てるから
開けてるだけなの(だから客ではないお前ははよ帰れ)」
こんなかんじで、吉祥殿脇の門以外がすでに閉まってることを
知らなんだので、「え!ここも閉まるの?」と訊いたら守衛さん、
「『え!』ってなんやねん(はよ帰らんかいアオンダラ)」
みたいなこと、ゆわはるんですよ。
わたし、大工さんに手ぇふって(無言の)ありがたう、いふてたんですけど、
この守衛さんには、でんでんでした、乞食は近づくなー、みたいな。
とにかくはよ帰れーみたいな。
それから住吉っさん、いってませんねん。
大体、閉門時間を知らないで行く方がどうかしている。
特に住吉大社はどの門にも開門時間と閉門時間が掲示されている。
>>760は常識が無いとしか言いようが無い。
>>760 関西土人はやっぱり神経がおかしいんですね
764 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/10(金) 21:35:53.82
明日は住吉大社の初辰まいりの日
765 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/25(土) 06:04:05.70
三韓征伐御願いします。
オリックスと、セレッソの必勝祈願所らしい
767 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/04(火) 08:38:27.95
初辰まいりの日age
768 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/04(火) 21:45:21.65
銀シャリが初辰まいりのロケに今日来ていた
769 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/05(水) 08:16:07.83
>>768 銀シャリのロケだと、関西テレビの「よ〜いドン!」 のロケだろうね。
770 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/05(水) 08:27:04.49
お前全然発達してねえじゃんw
771 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/05(水) 08:27:44.92
キチガイ糞コテもあの辺に住んでいるということかね?w
近畿圏を徘徊しているものと思われますw
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
774 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/10(水) 21:37:55.99
今日は初辰まいりだったね。
包丁人の儀式が行われていたよ。
有名だね
うさぎが可愛いかった ̄(=∵=) ̄
[182]朔 04/04/09 1:10 sxjXupqvuvZ
僕は房中術を重視する派ですから。
東方朔04/05/07(Fri) 1:40
ちなみに神戸の一部では
「よんパコ」と言ったりします。
で、
免許取立ての頃は「MR-2」乗ってますた。
今はセルシオなんで・・・
東方朔2004-11-24 08:23:21
ちなみに兵庫県の大社町というのは複数あるのかもしれませんが、西宮の大社町なら、僕の家のすぐ近所ですが、違うか。
東方朔2004-12-02 22:35:16
兼業神主をしています。それで、狩衣や烏帽子や笏などを持っている訳です。
ttp://zulu.jog.buttobi.net/bbs/psy/1084202206.html
東方朔 04/06/15(火) 4:02
もう本当にすぐ三十路ですw
[133]朔 04/04/06 22:04 sxjXupqzLct
僕は神戸です。
573 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 21:24:02
東方朔→1974年生まれ
東方朔 再生日記/2004年08月14日
楚辞について
先日、某神社の神職と酒食をを共にした。
その時に私が、
『最近、楚辞に注目して、熟読しているのだが・・・』
と話したところ、
その神職が、
『それはウチの宮司も、同じ事を言っていましたよ』
と言った。
さすがM先生
東方朔04/05/02(日)6:00
気を勝手に回すことによって、
好きな相手をその気にさせるという実験をしていたのですが、
これ以上は相当やばくなるのでやめときます。
東方朔 04/06/15(火) 3:50
房中術にも色んなやり方があるのですが、
その方法によっては、
特殊な愛撫や挿入法で、
先に相手をイカせまくって失神させて、
その隙に、気を奪いまくる方法なら、
一時間以内で大丈夫です。
東方朔 04/05/02(日)22:05
その女子大生と縁結びしてあげますよ。
東方朔 04/05/02(日)22:13
報酬はその子の友人です。
782 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/11/09(金) 21:24:23.66
東方朔 04/05/07(金) 4:38
一時的に相手にダメージを与える呪い「魔女術 編」
せいぜい大病を患うか、不幸に見舞われる程度。
@四個の丸石を探す。
Aその石に呪う相手の名前を刻み込む。
B四個の石をサンザシ(キリストの冠に使われたという植物)
を燃やした火にくべる。
Cその火の前に膝まずいて、少なくとも一時間以上、
Dの呪いの言葉を唱える。
体を揺らせ、情熱と怒りの怨念を込める。
D「力強い創造性と聖母マリアにより、
おまえの穀物を枯れさせ、亡ぼさせ、
おまえの手には、かすしかのこらないようにさせ給え。
聖者と天使により、おまえの目を灼(や)き、
おまえの男を糸くずに変えさせ給え。
一日として、おまえが歩いているときに、
転ばない日はないようにさせ給え。
雨がおまえに降り注ぎ、
風がおまえを吹き抜けるようにさせ給え。
おまえの妻をイギリス人に犯させ給え。
おまえの子供がアホになって、
馬鹿なことしかしゃべれないようにさせ給え。
これらのすべてを、この石が燃え上がるまでに起させ給え」
Eこの呪文を一時間以上唱えたあと、この呪いをかけた石を、
相手の家の四隅に置くとか、学校の机の四隅や、
教室の四隅に置くとか、
とにかく呪いをかける相手を囲むようなところならどこでも、
その四隅に、誰にも見つからないように置く。
この魔女術は大変に強力ですので・・・。
783 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/11/10(土) 23:34:01.43
住吉大社の五大力さまはいいなあ
784 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/11/24(土) 09:24:02.06
オリックス最下位おめでとう!w
セレッソJ1残留おめでとう!w
787 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/12/08(土) 21:37:41.35
?
788 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/12/08(土) 21:41:18.40
明日、12月9日は今年最後の住吉大社の初辰まいりの日ですね!
初辰さんにお参りしよう!
また京都人が荒らしているんだな。
大阪の悪口言うのは京都人w
791 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/12/09(日) 18:27:08.98
初辰
効き目なし
効き目あり
794 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/07(月) 17:55:39.95
住吉大社の五大力と言うのはどんな意味があるのか教えて下さい。
795 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/08(火) 07:08:37.02
以外な真実
【今宮戎神社】大阪市浪速区
旧暦の1月10日にキンマラ市 がたち、金粉を塗った張子の男根
が売られ、大半の人がこれを買って福運を願った。どうも昔は笹で
はなく、張子の男根を授かってたようだ。ただし、明治5年の太
政官布告で全面的に禁止となりました。因みに福笹は京都ゑびす神
社が最初に授けていたようだ。
▼【キンマラ】
⇒旧・正月10日、今宮戎神社(大阪府) 金粉を塗った土製
や木製や張り子の男根が山と積まれ、大半の人がこれを買って
福運を祈った。ただし、明治5年の太政官布告で全面的に禁止
となった。「十日恵比寿」とも言った。→大阪・大阪市浪速区
▽【……余聞】
喜田川守貞の『守貞漫稿』には『恒例の売物として張抜き
製の陰茎に金粉を置き、あるいはべんがら塗りの物を売る』と
ある。
○今宮神社の十日戎は
昔、キンマラ市と称されていました。
796 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/01/14(月) 21:26:07.41
初辰age
>>795 そうやって大阪の神社の悪口を言うのは京都人の仕業やろな。
大阪の戎さんのほうが人気が高いから明治以前の奇習を言い立てて大阪の評判を落としたいねんやろな。
あの手この手を弄して大阪の評判を落としたい京都人らしいズル賢い手段だなw
798 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/08(金) 08:55:00.44
昨日が初辰
鯨神輿は特別復活したけど、三韓踊りの復活は無理だろなー……
800 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/08(金) 09:23:59.09
801 :
卍3286卍ss:2013/02/08(金) 09:36:23.72
ダカラコウ。ハイ。。Buーッタ clor say花 eー卍Line . ブッタギラレタノモ ワカラナイ。。m
802 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/02(土) 17:39:44.34
明日は初辰の日ですね
803 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/02(土) 17:46:31.26
明日も会いたい!w
804 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/03(日) 09:41:56.75
初辰まいりの日age!
805 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/03(日) 20:59:07.71
初辰まいりに行っていたが、休日だったので非常に参拝者が多かった。
メディアでパワスポとして取り上げられてから
行列作って参拝するようなマナーの参拝者が増えてしまっている。
806 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/04(月) 19:16:21.13
あやまったマナー、と簡単にはいへませんのは、
なぜ並ぶのかと考へたときに、
鈴や鉦を鳴らして神様仏様を引き寄せて
なるだけちかづいてからお祈り奉げたいといふ
儀式にちかいやうな、あるいは葬式の焼香のやうな
習慣が根にあるのんかもしれませんね。
>>806のような池沼もいるものだ。
神社・寺院によっては行列対策に
鈴や鉦を縁日とかには撤去してるところも少なくないのに。
そもそも神社・寺院では鈴や鉦が無いところも少なくない。
伊勢神宮など賽銭箱のところに鈴や鉦が無い。
>>807はクルクルパー。
伊勢神宮に鈴がないのは当たり前なのに、行列対策だと思ってるなんて相当のバカw
>>808はクルクルパー。
伊勢神宮に鈴がないのは当たり前で、[
>>807が伊勢神宮に鈴がないのは行列対策だと思ってる]なんて相当のキチガイw
>>807はそもそも、[
>>807が伊勢神宮に鈴がないのは行列対策]とは一言も言っていない。
>>807のどこをどう読んだら、
「伊勢神宮に鈴がないのは行列対策」になるんだろうかwww
812 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/04(月) 22:57:50.30
本当に大阪人はバカばかりだよね!
ウンコのかたまりの大阪人w
大阪はゴミ溜め場
815 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/04(月) 23:55:50.18
大阪人はキチガイばかりw
語尾w=氏神厨は確かにキチガイだw
817 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/22(金) 20:51:26.85
もう生産する気ない
TF7など出ない、もうあきらめろ
818 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/22(金) 20:54:39.76
初辰参りは非常によい
819 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/24(日) 22:44:04.23
白鵬優勝上げ!
住吉大神さまのお陰だね!
820 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/24(日) 23:12:15.31
>>819 歴代単独1位の9度目全勝Vだっけ?
凄いですな。
821 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/29(金) 22:22:02.96
今まで地元の伊勢神宮行ってたけど対してご利益感じなかった。
参拝に来る人が多すぎて神様も一人の人間に構ってられない感じかな?
でも先週住吉さんに参ったら、人は少なめだったし、初めて行ったので、
神様にとっては無礼な参り方してしまったかもしれない。でも参った翌日から
なんか心がスッキリして強くなった感じがする。気分的なものかもしれないけど
参って良かったなぁって思ってる。
822 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/03/29(金) 22:54:52.53
これから天罰があるのになあw
823 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/04/17(水) 09:44:36.71
戦死した親戚の遺品を整理していたら腹帯の中に御守りとして入れていた住吉大社の御守りを発見した。
悲壮な決意のもとに出征されたんだな。
真弓常忠宮司の退任にともなって高井道弘権宮司が住吉大社宮司に就任した。神社本庁参与。73歳。神社新報より。
卯の花神事。
石舞台では舞楽が舞われた。
827 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/02(木) 21:26:28.70
今日は初辰大祭だった。
かなり人が多かったな。
餅撒きもあったし。
828 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/05/19(日) 04:18:19.22
あんな簡単な流れ作業のご祈祷で、ご利益あるのかしら?
朔日参り
14日は御田植式。
831 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/06/06(木) 22:33:50.19
明日は初辰
初辰まいりの日!
明日会いましょう!
それまでごきげんよう!
シミケンが結婚式挙げたね
朔日参りと初辰参りが重なったので境内はえらい人。
べっこうシジミのシジミ汁をいただいた。
835 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/07/15(月) NY:AN:NY.AN
縁結びの侍者社へお参りして本当に結婚できた人居る?
もう俺も一人が辛い年齢になってきたので今度行ってみようと思ってる。
ってか先月もお参りしてきたんだけどね。まだいい出会いは無いな。
836 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/07/31(水) NY:AN:NY.AN
7/31は夏祭り
夏祭りの雰囲気にひかれて来てしまった
平日だけに、学生とおぼしき人が多いな
837 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/07/31(水) NY:AN:NY.AN
最近も信仰していた落語家が肝臓がんのため死去。
住吉大社は、神主のための神社だな。
今日は山蔭流の包丁式の奉納があったよ。
種貸さんも立派な社殿になってるな。
神威満つというところだな。
840 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/08/01(木) NY:AN:NY.AN
>>837 62歳って若いよね。全然ご利益なかったね。
落語界の実力者だったのに。残念。
>>837 天寿を全うしているので
凄くご利益あるね。
何のご利益もない天台宗とはえらい違いだw
843 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/08/01(木) NY:AN:NY.AN
またご利益厨の関西人だよw
844 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/08/01(木) NY:AN:NY.AN
キャハハハハハハハwww
キャハハハハハハハwwww
また氏神厨の池沼語尾wだよw
またキチガイの京都人が沸いてきたか。
847 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/08/01(木) NY:AN:NY.AN
キチガイあげ
848 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/08/03(土) NY:AN:NY.AN
キチガイと言えば最近アホ支那人が
観光で頻繁に見るな・・・
849 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/08/04(日) NY:AN:NY.AN
a
850 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/08/04(日) NY:AN:NY.AN
明日は初辰まいりの日だな
先月は仕事で参拝できなかったのが残念
851 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/08/04(日) NY:AN:NY.AN
仕事=2ちゃんねるに書き込みw
853 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/08/05(月) NY:AN:NY.AN
854 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/08/05(月) NY:AN:NY.AN
残念でした。頭の病気なんですよねw
レス番ミスw
語尾wはそのレベルのキチガイだからなあw
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858 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/09/10(火) 21:30:53.55
明日は初辰!
初辰まいりの日!
859 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/09/10(火) 21:44:10.23
初辰参り効き目ないけど、暇つぶしに行くことにしようw
キチガイ語尾wだけには初辰参り効き目ないけど、その他の人々はに行った方が良いw
>>その他の人々はに行った方が良いw
頭がやばい。神罰か?w
862 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/09/11(水) 00:21:49.08
ボクシングの井岡がこの神社で大凶もらって、その年にチャンピオンになったことからも
この神社の神威のありようがわかるだろう。
863 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/09/11(水) 00:22:54.07
祈祷木って昔200円だったのに、いつのまにか値上げしていたなあw
そもそも、祈祷木ってなんなんだよw
今日参拝に行ったけど平日なのに結構人多かった
>初辰参り効き目ないけど、暇つぶしに行くことにしようw
頭がやばい。間違いなく神罰w
フフフ、今日は参拝して良かったw
今日は仕事で参拝に行けなかった、残念
868 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/09/11(水) 21:21:06.48
これから毎月初辰まいりに行くことにしました。
まあ、穢れているキチガイ語尾wだけは
神罰を蒙るだけだけどなw
870 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/09/12(木) 00:22:37.39
神罰をこうむるのは貴様のほうだよw
現に身に覚えがあるだろ?w
872 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/09/12(木) 08:25:15.02
874 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/09/13(金) 00:14:58.70
単純な引き算で逆もまた然り
875 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/09/13(金) 00:20:02.66
初辰まいりは毎月楽しみw
今宵は中秋の名月。
住吉さんでは太鼓橋で和歌が披露され舞楽が舞われる。
877 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/10/04(金) 21:26:45.94
明日は初辰
初辰まいりの日
878 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/10/04(金) 21:50:09.48
879 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/09(土) 22:01:40.81
明日は初辰、初辰まいりの日ですね。
880 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/10(日) 09:17:43.96
初辰の日age!
新年・国宝本殿特別厄除け祈祷の案内パンフレットが今年は冊子になって置かれていた。
写真によると本殿内に入って祈祷を受けられるようだ。
882 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/03(火) 19:06:02.40
まるで験なし
883 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/03(火) 21:21:11.12
明日は初辰、非常に験のある初辰まいりの日で
今年最後の初辰まいりの日!
884 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/03(火) 22:26:32.55
必死だなw
゚゚゚゚゚†「終わりの日に、わたしの霊をすべての人に注ぐ。すると、
あなたがたの息子や娘は預言し、青年は幻を見、老人は夢を見る。使徒2:15」
ttp://www.youtube.com/user/andresabm アジア・南米・アフリカ・中国・・広がりゆく諸外国でのイエスキリストによる奇跡、救いの御業(みわざ)..
医学で説明の出来ない奇跡の数々..ろう、盲、マヒ、ガン、精神病、様々な病気からの癒し、解放、
日本の教会では8000件に1000件がこの事を受け入れている++―゚゚゚゚゚
~渇く者は来なさい。命の水が欲しい者は、それを、ただで受けなさい 黙示録22:17~
886 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/28(土) 16:08:09.54
住吉さんは好きだけど、参拝客に難アリだわ。
うさぎ石の手水場のひしゃくに直接クチつけてる連中。
いい加減にしてちょんまげ。マイひしゃく買って持って行こうかな?
あと、鈴の前で無駄に並んで行列作る馬鹿参拝者とかね
888 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/28(土) 19:29:17.10
初辰まいりは非常に御利益ある
フーンならそれを証明してみろよ。
貴様のようなキチガイがご利益が出ているだと?
冗談は顔だけにしろw
890 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/28(土) 21:14:07.90
>>889 1.なぜ
>>888のレスだけでキチガイだと断言できるのか?
2.なぜ
>>888のレスだけで「冗談になるような顔」だと分かるのか?
これを証明されたし
自分の胸に手を当てて聞いてみろ。キチガイ
>>892=お前に
ご利益がないからって、他人のせいにするな。
895 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/28(土) 22:22:24.86
>>891 自分の胸に手を当てて聞いてみろ、じゃないよ
あなた自身がそこまで言いきるからには
あなたがそれを証明してみせろとこちらは言っているわけで
元日に参拝したけど、すごい人で太鼓橋から動かなかった。
今年も良いことがありますように。
897 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/09(木) 22:08:49.76
今日は、今年初めの初辰まいりだったね。
市戎大国社の戎まつりとも重なっていて
凄い参拝客の多さだった。
修験の柴燈護摩も行われていたよ。
流石に自分の身にも早速良いことが在ったし!
天台系でしょ。
900 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/10(金) 02:42:02.68
901 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/10(金) 11:42:14.78
902 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/10(金) 11:42:54.73
法楽寺やらとのつながり?
903 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/24(金) 07:33:41.50
位置的にそれならむしろ我孫子観音や神光寺では?
阿倍王子神社でも修験者が神事参加して護摩焚くのがあるし
住吉・阿倍野あたりは神仏習合の気風が残ってるところあるな
905 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/03(月) 22:33:15.09
昨日の初辰まいりは参拝者が多過ぎ
その結果行列作る馬鹿が多過ぎて迷惑千万だった
906 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/04(火) 20:31:02.68
あびこ観音→住吉大社コースがようけいたんだろな
験出たためしないけど、そんなにいいのか?
>>906 どちらも御利益良いからねえ
>>907=キチガイ語尾wだけは穢れており十善戒も
守ることができないので御利益出ないけどw
909 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/06(木) 05:03:31.59
東京メトロの住吉駅の近くにはさぞや立派な住吉神社があることだろうと
訪ねて探してみてがっかりした人々は多いことだろう。
住吉大社は東京分祠を東京メトロの住吉駅近くに建てなければ。
910 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/08(土) 00:27:25.15
911 :
あの名無しがすごい!:2014/03/13(木) 21:49:42.26
桜はまだ満開ではないようだ。
913 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/11(金) 05:43:05.63
>>784 「住吉」、「墨吉」、「墨之江」の「スミ」は、元来「スム」。
「スム」は、潜水行為の古語「カヅク」の西日本一帯方言らしいね。
つまり潜水し魚介を漁る海人のいる入り江の地が「スミノエ」。
南方から渡来した海人族の祀る神社だ。
915 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/12(土) 09:10:57.53
>>799 三韓踊りというのは、御田植神事で踊られていた田楽舞のことなの?
違う。
御田植神事の田楽舞は田楽舞。
三韓踊りは夏祭りのご神幸行列にあった神功皇后三韓征伐に因む踊りで、いわば住吉大社創建に由来する踊りだったんだが
戦前昭和初期に停止されてそれっきり。
戦後もう復活出来そうにないのは、内容からして大体感覚的にご理解頂けるかと。
917 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/13(日) 08:19:59.43
>>916 韓国が自己主張を始めた戦後'90年代に停止なら理解できますが、
戦前昭和初期に三韓踊りが停止された理由は何だったのですか?
多分、ですが皇民化政策の過程でアチラも日本国民に変わりないから差別的なのを出来る限り避けたんでないかと。
事実当時は神社の管理や皇民化政策を担当実施している内務省に
妙に差別的になりかねない文言を減らす動きがあり、あの大祓詞から天津罪国津罪の宣り分けが削られたのがこの時期。
白人・胡久美は皮膚病などの病・病人を指し、患者の差別に繋がるからと削除されたとされます。
つまり当時の政策の流れという訳で。
神田に高さ10メートルくらいの鯉のぼりが立っていた。
昔はあんな高さの鯉のぼりがどこの家でも見られたな。
920 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/02(金) 19:34:13.84
921 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/05(月) 11:32:45.50
922 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/07(水) 19:44:59.77
JOB-AIDEMに住吉大社の求人載ってたわ
(有)橘って名前で披露宴関係の人材がほしいらしい
923 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/08(木) 03:04:11.38
何で橘って名前で?
924 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/30(金) 00:24:50.60
出雲大社の千家宮司の子息と皇族の高円宮典子さまとの御婚約が発表されたけど、
住吉大社の宮司職だった津守家も千家家に劣らないほど名門の家だったのにね。
明治維新の時に宮司職を解任されてしまったから可哀想だね。
なぜ明治政府はそんな愚行をしたのだろう?
925 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/30(金) 00:52:05.01
大海神社の代々の神主が津守氏じゃなかったっけ?
926 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/05/30(金) 11:03:06.86
効き目あるか?
928 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/06(金) 10:57:01.02
何かありがたい。神楽女さん達の挿頭も。
929 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/08(日) 19:12:13.33
住吉さんで以前五大力石を入手したんですが、また別に仕事守の御守りが欲しいんですが
二つは一緒にもたない方が良いのですかね?よく御守りは二つ持つと
御守り同士が喧嘩して良くないと聞いたので。
930 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/08(日) 19:39:34.65
二つもってもいいのでな。
931 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/08(日) 21:35:12.35
>>930 良いんですか?今まで五大力石を持ってたので(袋入りで)もう一つ仕事守を
買うのはためらってたんですが・・・。
932 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/08(日) 22:03:37.62
ええねん、もう一つと言わず十でも二十でも買うてくんなはれ。
933 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/08(日) 23:07:34.44
けんかせんで大丈夫。
934 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/11(水) 18:04:36.74
住吉さんって適度にユルイ雰囲気がイイよね。ブログとかあるし。
境内にパワースポットとか手書きのポップがあったりするし。
伊勢神宮なんかは厳か過ぎてちょっと息苦しい。
935 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/11(水) 19:13:27.53
お前の存在が緩いだけだろw
明日はお田植え祭り。
楽しみだな。
住吉っさん(住吉神社の機関紙)が今日届いて
「住吉祭 御供のお願い」って紙入ってたんだけど
大神輿の修理で今年は気合入ってるんだろうか?
つか遷宮以来なんやかやと住吉っさんは寄附が増えてるね。
種貸さんも森作ろうと寄附募ってるし。
お社繁盛は結構な事と思うよ。
お田植え祭りが終わり、秋には稲穂を刈り取り宮内庁に奉納されるとニュースで言っていた。
宮中の賢所にも供えられ、天皇陛下も住吉大社の神田のお米を召し上がるのだろうか?
942 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/06(日) 17:42:50.25
住吉さん今朝参ってきました。
ここの雰囲気が大好きです。
大阪に引越したいな。
943 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/06(日) 19:45:08.27
真言山本流の開祖も初詣に来る神社だよねww
944 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/07/07(月) 22:52:55.38
明日は初辰、初辰まいりの日
945 :
名無しさん@京都板じゃないよ:
長島大貴(早稲田大学高等学院、早稲田大学社会科学部出身)は反社会性人格障害を持つ障害者。だからこいつは窃盗や傷害などの犯罪を繰り返している。こいつには近づかないほうが良い。