2 :
テンプレ1:2010/09/25(土) 22:02:48
このスレでの心構え
1、神道士の言うことは絶対である
2、神道士と論戦をしたいものはコテでする
3、明治天皇の信任が厚い者は信じろ
4、大国主は幽界の支配者である
5、なりすまし禁止
6、悪いのは全て神仏習合派である
7、廃仏毀釈は民衆が参加していたので正しい
8、平田篤胤はこじつけ国学者ではない
9、宮地家が純粋な神道の継承者である
10、妙見信仰はカルトの温床である
(補足)
9´宮地厳夫が宮内省をクビにならなかったのは、仏教伝来前の純粋神道が残っている
何よりの証拠であることを素直に受け入れる
10´習合的要素のある信仰の祭祀形態を決める時は、道教起源でなくても道教に注目する
3 :
テンプレ2:2010/09/25(土) 22:03:34
4 :
テンプレ3:2010/09/25(土) 22:04:22
5 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/25(土) 22:04:50
●このスレにおける暗黙の了解事項●
1、論争禁止
2、日本古来の神祇と仏教の仏は全く別の概念である
3、宮地家や宮永家は純粋な神道を継承しているに違いないがそれを示す史料はない
4、明治政府の宗教政策は正しかったが、完全無欠だったかはなんとも言えない
5、両部神道や山王神道はそれぞれ真言・天台系の仏教であり、神道ではない
6、唯一神道(吉田神道)は実は古神道である
7、修験道は神道や仏教との関わりが今でもなくはないが、別の宗教であるのは明確だ
8、神仏習合がよくないだけで仏教を馬鹿にする意図はない
9、神仏和合を提唱する山折哲雄は反靖国的言動から見ても、バイアスがかかった学者だ
10、石清水八幡宮を初めとする神仏和合の動きは付き合いでやってるだけで深い意味はない
6 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/25(土) 22:05:52
>>1 ―☆・☆・☆・
う|||/☆
ど|-○- ―・
ん|ノ・_・) ―☆ <スレ立てご苦労である
神| Y⊃ ―・
―′||\☆
・☆・☆・☆・
33
7 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/25(土) 22:18:37
ホッケ
8 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/25(土) 22:19:29
カルト日蓮
9 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/25(土) 22:20:01
―☆・☆・☆・
皇|||/☆
祖|-○- ―・
神|ノ・_・) ―☆ <ホッケ
| Y⊃ ―・
―′||\☆
・☆・☆・☆・
10 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/25(土) 22:26:43
南無妙法蓮華凶
仏の聖地でないぞ
本地は大日如来だっけ
13 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/25(土) 22:38:43
本地は日蓮大菩薩です。
14 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/25(土) 22:59:03
その心は衆道です。
15 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/25(土) 23:00:06
その心は柔道です。
16 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 02:09:44
その心はネズッチです
17 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 07:04:52
仏陀は関係ない、なぜ絡める?日蓮が命令したか?
18 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 07:18:05
平成の神仏分離令発動
日本のタリバン乙
朝から妄想カキコミ
可愛そうに
21 :
20:2010/09/26(日) 09:29:05
朝から妄想のカキコミ
かわいそうに
22 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 09:33:39
南無日蓮大菩薩W。
23 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 09:38:44
ホッケ
ニセホッケキョー登場
25 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 11:06:30
ホッケの開きが特売されてた
26 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 15:52:15
北海道知床沖から水揚げされたもの意外は全てニセホッケです。
27 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 16:48:20
もうしばらくすると「芽断ち時」になり病状悪化。からカクリノミヤにお鎮まりになられまつので
今しばらくご辛抱下さい。
28 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 17:01:55
おばさん こんにちは
29 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 17:19:59
k
30 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 17:25:57
i
31 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 17:26:49
jyo
32 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 18:24:07
33 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 18:41:07
犯罪人日蓮が出てきてるよ。
糞日蓮お前の罪は深く永く贖罪を行う事になるぞ
日蓮の墓にバキュームカー1台オーダーするべきじゃないかな
35 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 19:08:32
36 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 19:11:24
ホモ野郎は明治天皇の信任が厚かったですしね
37 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 19:14:15
38 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 19:15:34
黙れレズババア
39 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 19:24:49
40 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 19:25:48
暴れるなキ○○イ
42 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 19:27:03
43 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 19:27:50
老け専乙
44 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 19:28:06
46 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 19:29:04
47 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 19:31:23
神宮スレですよ、アンチは消えて無くなりなさい
神宮に関係ないレスはここまで
以下正常にどうぞ
49 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 19:32:24
そのとおり。ここは神仏の聖地たる神宮のスレです。
51 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 19:34:15
神仏の仏とはこのスレでは日蓮大菩薩を指します。
52 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 19:35:11
>>50 スレタイミロ スレの趣旨が気に入らないなら他でヤレ
>>52 スレ上げたやつが勝手にしているだけ
仏が関与した納得する証拠みせてくれ
54 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 19:38:43
>>53 勝手もなにもここはそういうタイトルのスレなんだから気に入らないのならこなければいいだろWWW
>>54 伊勢神宮っていいねの流れのスレだ
ふざけたスレタイつけやがって
56 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 19:44:33
>>55 全くふざけてないだろ つーかふざけてると思うなら、ふざけてないと思う別スレ立ててそこでやればいいだろ
>>56 仏がどこで関与したんだ?
伊勢神宮はいつから仏の聖地になったんだ?
伊勢神宮っていいねの流れの新スレであり
乗っ取りしているんだけだ
行基、西行、日蓮といった高僧たちが関わっている神宮が、
仏法と関係ないわけがないわな。
まあ伊勢の支配階層が神道原理主義者だったから、
現代までもその悪習が続いているけど。
59 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 19:51:24
>>57 伊勢神宮っていいねの流れの新スレで乗っ取りしたといいがかりをつけるなら
納得する証拠みせてくれ
60 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 19:55:15
日蓮の墓には人糞がちょうど似合ってるよ
>>59 仏の聖地という理由はなんだ?
一部宗教が絡んだスレタイ立てるのおかしい
下品極まりない煽りだなw
>>61 だからおかしいと思うならこなければいいだろってwww
64 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:00:18
カルト日蓮
65 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:01:05
カルト天皇
66 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:01:52
カルトQ
67 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:04:45
人糞日蓮糞まみれ
68 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:05:22
最悪の煽りだなwww
69 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:06:51
>>67 神道信者らしい穢れのない清清しい煽りですねw
70 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:10:37
日蓮宗は対外工作部門があるのだろうか?
どーも組織的に神宮潰しを行っているようだ。
天に唾する行為、許されないぞ。
日蓮の名を汚す事も厭わないその行為、宗教団体のやることか?
71 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:11:07
被害妄想乙
72 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:11:58
女呼んで揉んで抱いて日蓮♪
73 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:12:09
日蓮も草葉の陰で・・・
74 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:13:02
脱糞
75 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:13:18
76 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:15:46
このスレおもろいな。
77 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:15:56
>>75おまえ馬鹿か?神宮と皇室を侮辱する書き込みのことだ
78 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:16:03
ホッケ
79 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:17:55
脱糞だ〜 日蓮
80 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:17:58
>>77 では「人糞日蓮糞まみれ」のカキコミは「日蓮の名を汚す事も厭わない行為」には該当しないと?
81 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:20:05
日蓮はどーでもいい こんな阿呆ばかり生んでしまう宗教なんざ宗教とも
言えない 庇を貸して母屋を取られるを地でいってる
82 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:20:14
スカトロ日蓮
83 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:21:11
屁をこいてうんこを取られるを痔でいってる?
84 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:22:16
検便?
85 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:22:37
>>82 日蓮大聖人の名を汚す事も厭わない書き込みは絶対に許さん!!
86 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:22:57
スカトロ一丁!!
87 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:24:10
アンチ日蓮のスカトロ神道原理主義者はくるな!
88 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:24:31
89 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:26:07
90 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:26:24
>>88 ここは「神仏の聖地・伊勢神宮」のスレでありテンプレのトップに日蓮上人についてのリンクが張ってあるすれですよ?
気にくわないなら他スレでやってください。
神道の信者って下ネタとか悪口大好きなんですね…
ですがそんな方たちも我々は許し受け入れます。
南無妙法蓮華経
92 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:27:48
乗っ取り屋の面目躍如だな日蓮衆徒
93 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:28:04
>>85 ここはスカトロの聖地である神宮のスレだ。それが気に入らないおまえがくるところでない。
94 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:28:46
>>91 お題目唱えるあなたも許します。
アーメン
95 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:29:37
96 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:31:35
五十鈴川には聖水が流れている
伊勢神宮っていいね。
新着レス 2010/03/07(日) 19:53
1 名前: 神社ってイイ! 投稿日: 2001/07/03(火) 15:47
こないだ行って来ました。日本人に生まれてよかったな!
ッテ感じです。でも何であんなに警戒厳重なの?やはり
失われたアークが祭られてるって話しは本当だったのか・・・
2 名前: 失われてなかったアーク 投稿日: 2001/07/03(火) 20:27
>>1 アーク(十戒の石板)はエチオピアに祀られています。
6 名前: 名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日: 2001/07/05(木) 14:58
アークって箱じゃなかったの?御神輿みたいなやつ。
7 名前: なぜ 投稿日: 2001/07/06(金) 05:52
20年に一度、たてなおしを
するのですか?
8 名前: 名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日: 2001/07/06(金) 14:58
アークがそれを求めているからです。
9 名前: 旧約古事記 投稿日: 2001/07/06(金) 20:12
>>6 中にモーセがヤハヴェから授かった「十戒の石板」が納められています。
アークが発揮するように見える力は「十戒の石板」に備わっているヤハヴェの力です。
神宮っていいねスレの初代はこういうスレだったんだぞw
98 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:33:44
アークは悪。
omikuji jyo-ho- マダァ?
100 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:44:04
アークは外宮さんにあるらしい
101 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:44:16
衆道日蓮
102 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:45:50
>>99おみくじはねぇんだよ!この「豚野郎」または「チンカス野郎」
104 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:50:30
悪は外宮らしい。
mo-taro-bento- マダァ?
アークの正体ってなんなんだろうな?
107 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:54:47
悪
108 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 20:55:35
アークの正体はモータロー弁当。
109 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 21:01:56
多賀宮が墳丘だと言うことを考えると副葬品かアーク自体を封印してあるか
110 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 21:02:47
ホッケ
111 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 21:04:41
アークは剣山に封印してあります。
112 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 21:07:36
アーク=心御柱
アークを封印から解き放つことができるのは、お題目だけです。
114 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 21:18:37
>>113 冗談は止めてくれ、題目は只の言葉wなんの効果も効力も無い無い無い
115 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 21:29:16
アークの正体は日蓮上人の毛髪が収められた聖なる箱だ
116 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 21:31:07
>>115 妄想しか書き込めなくて虚しくは無いのか?
117 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 21:33:36
初代が失われたアークのスレだと知って
神道原理主義者は何も言えなくなってしまったな
119 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 21:45:08
2001年に失われたアークのスレを立てた人はまさか9年後の2010年に
自分の立てたスレがスカトロのスレになっているとは夢にも思わなかったろうなw
120 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 21:45:53
スカトロ
日蓮
神宮のアークには日蓮上人の聖糞が収められています。
122 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 21:58:04
ホッケ
123 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 22:16:21
糞日蓮
スカトロおばさん
125 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 22:18:22
脱糞日蓮
なに?このスレ・・・
127 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 22:31:33
糞スレ乙。
2ch史上でも有数の長寿糞スレかもなw
129 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 23:16:00
お上人様の悪口レスが出現したらそれは、「売れ残り高齢鬼女」出現の前兆ですWW。
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
お上人様、「鬼女」を生け贄に差し上げますので、私に福徳をお与え下さい。
南無妙法蓮華経WW。
130 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 23:21:35
お上人「いらんわwww」
131 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 23:33:44
こんばんは。
おばさん。
132 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 23:57:34
脱糞日蓮
133 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/26(日) 23:59:59
|
|
{ ! _,, -ェェュ、 |
ィ彡三ミヽ `ヽ ,ィハミミミミミミミミミヽ、|
彡'⌒ヾミヽ `ー /ililハilミilミliliミliliミliliミ|
ヾ、 /iiiiイ!ヾヾミ、ミニ=ー-ミ|
_ `ー―' i!ハ:.:.\\_::::::::::::::/:.| このスレは
彡三ミミヽ i! ヽ:.:.:.:冫': : :::/,,∠|
彡' ヾ、 _ノ i!::: ̄二ー:: : ::::ソ ・ ,| 鬼女に
`ー ' {ヘラ' ・_>シ;テツ"''''"|
,ィ彡三ニミヽ __ノ ヽヘ`" 彡' 〈 | 監視されて
彡' ` ̄ `\ ー-=ェっ |
_ __ ノ {ミ;ヽ、 ⌒ | います
,ィ彡'  ̄ ヾミミミミト-- ' |
ミ三彡' /⌒ / ̄ ̄ | : ::::::::::|
ィニニ=- ' / i `ー-(二つ
,ィ彡' { ミi (二⊃
// / l ミii ト、二)
彡' __,ノ | ミソ :..`ト-'
/ | ミ{ :.:.:..:|
ノ / ヾ\i、 :.:.:.:.:|
ィニ=-- '" / ヾヾiiヽ、 :.:.:.:.::::|
/ / `/ ̄ ̄7ハヾヾ : .:.:.|
ノ _/ / / |:. :.:.:.:.:.:.:|
134 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 00:06:40
ちょっ!
「脱糞」なんて、そんなんだからいつまでも売れ残るのですよ!!
熱心に参拝していたかもしれないが
仏の聖地でないわな
136 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 00:19:01
ホットケ
スレ立てたやつは反省しろ
139 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 02:09:12
糞日蓮脱糞小人
140 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 09:49:01
坊主になったくらいで神と並ぶと思ってる仏教は日本から出てけ
141 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 09:51:34
並ぶなんてとんでもない。
日蓮大菩薩は天照大神の本地仏です。
142 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 10:06:16
あのたわけが菩薩だってさ〜
143 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 10:13:42
>>141 をいをい 言うに事欠いて本地仏は無いだろう
糞日蓮小人は罪人だよ。
144 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 10:20:54
>>141 別格の神と同体とは、ちゃんちゃら可笑しい
笑わせてくれる
145 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 10:24:48
朝からよう釣れるわ(笑)
146 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 10:29:31
(`・◎・´)∩オラが日蓮じゃ文句あっか!
147 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 10:46:44
148 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 10:52:25
天照小御神は日蓮大菩薩がお吐きになった痰から誕生したという史実はあまり知られていない。
149 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 10:57:32
斎宮制度が厳格に運用去れていた頃までは、一般人はおろか私幣禁断とされていて貴族でも容易には神域に近付くことすらままなりせんでした。
中世頃までは出家者や仏菩薩に使える寺男など仏教関係者は
内宮の禊川で結界の五十鈴川を渡河するのは不可でつ。(宇治橋は有りません。)
そのための遙拝所が現在の風日祈宮辺りに在ったようです。
時代が少し下ると、方便として坊主には袈裟など僧侶装束を脱がして、カツラ?をかぶった還俗した格好でなら参拝を黙認するようになります。
その世話をする寺や宿泊施設なども有った由。
挙げ句の果てには今現在の神苑の広大な場所に文字通り神宮寺が造営され五重塔など七堂伽藍の威容を誇っていました。
僧侶などは内宮に容易に参拝出来ない(謝絶)中世頃には概ね、外宮に参拝したのを以て伊勢神宮に参拝としている例は数多有ります。
(内宮は五十鈴川対岸からの遙拝のみ)
150 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 11:03:52
まるでカルト教団みたいなことやってたんだな(笑)
151 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 11:09:03
>>148 そんな神聞いたことないな。日蓮糞坊主関連にお似合いの名前だ ぷぷぷ
152 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 11:15:54
反応するなよ(笑)
153 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 11:45:35
154 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 11:47:53
155 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 11:53:12
>>148 その話は古事記を読んだ方は正しい答えが載ってるよ
字が読めないなら別だが
156 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 11:54:31
反応しすぎ(笑)
157 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 11:54:56
158 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 11:56:19
159 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 12:03:23
慈悲深い日蓮大菩薩は、今だ煩悩の残る神祇をも、お救いになられまつW。
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
どうか天照に仏戒をお授け下さいWW。
160 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 12:03:39
(´・◎・`)∩日蓮だけど何か質問あるか?
161 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 12:04:37
天照大神は日蓮の糞からあらわれた。
それ以来、日蓮は己の糞を常食としたということだ。
き○○いは病院にイケ
163 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 12:08:59
南無妙法蓮華狂
164 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 12:12:30
165 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 12:17:04
南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏
南無阿弥陀〜仏 チーン!
167 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 12:22:46
168 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 12:24:51
スカトロ日蓮
170 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 12:30:17
171 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 12:48:05
>>170 どこが高僧やら???
本当に神道を知っていれば、如何に仏道が穢らわしきものか知っているので
例え糞坊主と隣を歩こうとも、「早く神の道に戻られるように」と哀れに思うだけだろう。
172 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 12:52:40
えーとちなみに
>>170の老僧は
松長有慶 高野山真言宗管長・全日本仏教会会長ね。
173 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 12:54:34
175 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 12:58:08
176 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 12:58:09
>>173 別に許してもらう必要は全くございません。神道の神の尊さを
解らぬ馬鹿に許してもらってもへそで茶を沸かす
への突っ張りにもならんですよ
177 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 12:59:49
>>175 説明無しでわかるか?
聞かないとわからない写真ハルナ
これからはお願いしますね〜
179 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 13:04:06
自分の理解力のなさを威張る材料にされてもねー(笑)
181 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 13:07:02
自分の知識・知能の足りなさを他人の説明の量のせいに転化されてもねー(笑)
>>181 だれを写した写真か分かる人がどれだけ
このスレにいるんだ?
イチイチ聞かれないように貼れよ
メンドウくさいやつはくるな
183 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 13:13:10
184 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 13:15:36
2chに貼り付けられる写真で写っているのが誰なのかいちいち説明つけてるやつがどんだけいるんだよ?www
185 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 13:17:47
>>182 ここは「神仏の聖地」スレですよ?あなたに「くるな」とか言われる筋合いはありません。
気に食わなければあなたがこなければいいでしょう?
>>185 聞かなければならない写真貼るな
一度でヤレ
メンドクサイ人ですね
188 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 13:21:40
189 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 13:21:45
>>182 いちいち聞くなよ池沼w 本当にメンドウくさいやつだなw
>>189 説明なしで、分かるやつどれだけいるんだ?
一度でヤレ
ただ坊主が参拝しているだけ
それがどうした?
192 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 13:25:41
>>188 えーとちなみに
>>188の老僧は東大寺長老の森本公誠師ね。
あなたを許します。南無奈良の大仏さん。
なんかこう・・・初めて来てみたけど
思ったのと違ったので帰りますね(´・ω・`)
195 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 13:27:34
>>182 何血迷ってる? 仏教の聖地はルンビニーじゃないのかよ!!
勝手に伊勢を仏教の聖地にして汚れを作るなボケが
196 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 13:28:50
197 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 13:29:11
坊主が上手に屏風に坊主の絵を描いたWW。
南無妙法蓮華経WW。
>>190 2chでいちいち写真に説明つけて貼るやつがどんだけいるんだよ
2chに馴染めない池沼orいじじーは2chこなくていいよ。
199 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 13:30:00
>>192 ただのボケ老人が袈裟着て神宮参りだろ。
201 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 13:32:42
202 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 13:35:27
>>199 なんでなんの意図もないスナップ写真一枚にそんな差別用語を使って過剰反応するの?w
203 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 13:37:49
204 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 13:44:57
仏教を宣伝する者どもよ。自身に高貴の御霊を持ちながら
穢らわしき教えを振りまき世の中を乱すその罪は非常に重い
これを機会に、伊勢大神の御前で膝まずき懺悔をする必要がある
あの世にゆき悔いても遅い、己の魂の往く場所は仏界となり
あの時変えてれば良かったと悔いが残るだ。
猶予はこの世に生存している時。人生は短いぞ
205 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 13:45:55
脅迫カルト商法乙。
206 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 14:17:32
仏教のようなマガイモノを信じて精神が硬化した人間はあの世では厄介な存在。
真実を見せられても、やれ自分は阿弥陀様や日蓮聖人がいらっしゃるまで動かないなどと行って神使をてこずらす。
仕方無いので生前に信じていた仏尊の姿で現れてやる。
しかし基本的にはその様な小手先の方法は使わないのが神の世界の方針である。
207 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 14:36:31
いや〜、仏教を紛い物と独断と偏見で決めつける神道原理主義者のほうが精神硬化していると思いますけどねWW。
南無妙法蓮華経。
南無日蓮大菩薩。
頭の硬い神道原理主義者にも悟りの光が訪れますようにWW。
プークスクス・・(笑)。
208 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 14:38:25
キリスト教も同じ。
これこそ無用の最たるもの。
地上から消えてくれ。
お前の脳内妄想はアキタ
原理主義脳ってこわいですね・・・
だって唯一の宗教が仏教っておかしいだろ?しかも末端の日蓮宗如きがさぁ
原初の宗教観を今に伝える神道の尊さがわからないのかね?
仏教徒はも少し柔軟になるべきでは?
古来から脈々と続く神道には続くだけの理由があり、人間が作った仏教には人の都合だけを考えたために自然に対する畏怖の念が無いんだよね。
でっかい仏像造っても意味無いし。
【日本人が混同する2つの「神道」その1】
ここであらためて指摘しておきたいことがある。それは、「アマテラスから天皇家へと繋がる神道」が、
太古からある日本固有の宗教観だと思うのは大きな間違い、ということである。
もちろん、縄文時代以来続いた日本列島固有の宗教観はあったに違いない。この宗教観に、大陸や半島から
新たな思想や風習が入り込み、日本人の信仰祖形=「民族宗教としての神道」が形成されていったのである。
かたや、アマテラスから天皇家へとつながる神道は、あくまで八世紀の朝廷によって構築されたものである。
これは「天皇家の正統性を訴えるための神道」であり、民族宗教としての神道とは区別して考えるべきものである。
日本人の信仰といえば真っ先に思い浮かぶのは「神道」であろう。だが、八世紀の段階で
「神道」という言葉自体が、それほど一般的だったわけではない。「日本書紀」の中で、「仏教」に対する
日本的な信仰として「神道」の二文字が現れるにすぎない。
これはむしろ当然のことで、アニミズム、多神教世界にどっぷり浸かっていた日本人の太古の信仰形態を
「こういうものだ」とひとくくりにすることは困難を極める。
多神教やアニミズムは、ありとあらゆるものに神は宿るという発想なのだから、人それぞれに、「神」の観念が異なる。
それぞれの地域ごとに、思い思いの信仰が存在していたのである。
【日本人が混同する2つの「神道」その2】
その一方で「神道」の萌芽は、三世紀のヤマト建国に求められる。前方後円墳が各地に伝播し、統一された
埋葬文化を共有することによって、ゆるやかな連合体が完成したのである。政治を「まつりごと」と言い習わして
いた時代、各地域が持つ宗教観の「調整作業」こそ、「神道」の誕生といえるのである。
天武の死後、女帝・持統天皇の出現によって「親蘇我派」の天武政権はいつの間にか
「親藤原(反蘇我派)」天智政権にすり替わっていた。
この「静かな大政変」を如実に物語っているのが、藤原不比人が編纂に大いに関わった「日本書紀」の神話である。
神話の中で、本来なら男神であるはずの太陽神が、女神にすり替わっていた。
これは「女神=天照から始まる王家の正統性」を証明するための捏造記事であった疑いが強い。
つまり、天武から始まった新たな王朝は、持統が政権の舵取りを担った段階で「持統の王家」に入れ替わっていたのであり、
その正統性を、持統-不比人ラインが、神話に遡ってまで既成事実化しようとしたのが「日本書紀」編纂の意図なのである。
「古代神道と天皇家の謎」 関祐二
その神道にひとつの画期が訪れたのは、八世紀の「日本書紀」の編纂であろう。この中で神話がまとめられ、
ヤマトを代表する神は、天皇家の祖神で太陽神の天照大神と「定められた」からである。
つまり我々が「日本人の信仰」と信じてやまない「神道」とは、「八世紀の権力者が、政権に都合のいいように改変した、
人民統治のための方便としての宗教観」とみなすことが可能なのである。
【古事記と日本書紀の隠された目的】
ところで、両書の前半部分では、神々が活躍する日本神話が詳しく語られる。
これ自体は全てが朝廷の創作というわけはなく、多くは古来からの伝承を収集して収録したものだと考えられる。
興味深いことに、日本神話は東南アジアの神話を骨格とし、中国、朝鮮、南太平洋、なんとギリシャ神話の影響も
見られるという。両書では、そんな数々の神話が無理なく天皇家へつながるよう改ざんされている。
つまり、これによって、天皇家は神聖性を帯び、国民支配の正統性が主張できるのである。天武天皇の史書編纂の
狙いは、まさにここにあったと言える。
「スーパービジュアル版 早わかり日本史(日本実業出版社)」 河合敦 編
【日本神話】(wikipediaより)
「高天原神話」に登場するおもな神々はヤマト王権ひいては現在の天皇家の祖先に当たると記述されている。
これは、ヤマト王権の拡大にともない、各地方土着の神に対する崇敬を天皇に対するものに転化させ、
初穂献上としての租税の徴収を容易にするためと推察されているが、
そのため、時代により時の権力者に都合の良い解釈がなされたり改変が加えられたりした経緯がある。
例えば、記紀の編纂自体に同時代の天武・持統朝の影響や朝廷・藤原氏などの恣意が加わった可能性が指摘されている。
明治以降太平洋戦争以前の日本においては国民に対し国家の正統性を喧伝するプロパガンダとして
国家権力によっても利用された(皇国史観)。
明治以降は皇国史観によって日本神話の記述が神聖視され、神話研究はそれ以前よりも後退することとなった。
大正時代に津田左右吉が『神代史の新しい研究』ほかを発表し、
日本神話に科学的な観点から批評をおこない、神代記は政治的な意図で作られた創作であると結論づけた。
第二次世界大戦前は不敬罪として弾圧されたが、戦後になって注目され、しばらくの間、津田の説が日本神話研究の中心となった。
現在では津田説が細部まで正しいとは必ずしも考えられてはいないが、
日本神話を考古学などの証拠なく弥生・古墳時代の史的事実の反映と考える説は基本的に退けられている。
今日では意図的な改変や創作がかなり加えられてはいるが、そのようなものの見方をする古代の人たちがいたことに注目する文化的背景を考察する考え方が主流となっている。
「読み替えられた日本神話」(講談社 斎藤英喜・著)
[書評掲載]週刊朝日2007年02月09日増大号
[評者]鶴見太郎
では、その「伝統」の根幹ともいうべき「古事記」「日本書紀」の神話はどうなのか。
本書は、外側からは不変に見える記紀神話の世界について、出雲神話の時代から現代までを通覧し、
そこで公然と繰り広げられていた神話の改変、再解釈の跡を抉り出す。
とりわけ中世の日本とは、古代から続く祭祀系氏族間の勢力争いを受け、記紀神話の「読み替え」が最盛期を迎えた時代だった。
一部の氏族、神官は自らの権威化をはかるため、古来伝わるとされる「偽書」を作り出し、
その中で自らの奉じる神々を“格上げ”するため、思い切った神話の改変を行っていた。
読み替えられた日本神話
著者:斎藤 英喜
出版社:講談社 価格:¥ 756
【明治政府による宮中三殿と伊勢神宮を頂点とする「新たな」宗教体系】
明治政府による、伊勢神宮と皇居の神殿を頂点とするあらたな祭祀体系は、一見すれば祭政一致という
古代的風貌をもっているが、そのじつ、あらたに樹立されるべき近代的国家体制の
担い手を求めて、国民の内面性を国家がからめとり、国家が設定する規範と秩序に
むけて人々の内発性を調達しようとする壮大な企図の一部だった。
そして、それは、復古という幻想を伴っていたとはいえ、民衆の精神生活の実態からみれば、
なんらの復古でも伝統的なものでもなく、民衆の精神生活への尊大な無理解のうえに強行された
、あらたな宗教体系の強制であった。
「神々の明治維新ー神仏分離と廃仏毀釈ー」安丸良夫著 岩波新書
218 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 16:26:48
オレ仏教信者だけど、どう考えても荒らしている奴は愉快犯だから
まともに相手をしては駄目と思う。 本当に仏教を大事にしているのなら
他の人や信仰を馬鹿にすることなんてありえない。
伊勢には古来からおわす神々がいらっしゃる。感謝の心が今も生き続けて
いる証拠だ。 仏教にも多くの仏様がいらっしゃる。
そういう神仏の有難さを理解していない人間がこのスレを荒らしているわけだ。
ここの日蓮関係ネタで荒らしている奴よ! 日蓮さんをはじめ諸神仏に
失礼だと思わんのかね?
【国家の論理によって作り替えらる以前の神道の姿とは(柳田国男のミシャグチ神研究)】 その1
武蔵野の古い神社の境内からは、しばしば縄文時代の遺跡が発掘され、そこからは石棒や石皿や丸石などが、
生活の道具とともに発見されていた。そして時々、神社の本殿の脇に置かれた摂社や小祠などに、石棒や石皿が神体として
祀られ、シャクジンとかシャクジなどの名前で呼ばれている。武蔵野における精神の地層は大きく二つの層で
出来ているのではないか?一つは表面にある神道の神々の作る層。その下にはまだ名付けようのない「古層」の神々が、
恐ろしく古めかしい霊威の感覚を発散させながら、目に見えない別の地層を形成しているのだ。
柳田国男は、この精神の古層を明らかにしていく手始めとして、小さな祠の神々の名前に注目することから始めた。
すると、シャクジンとかシャクジとかシュクジンなどの名で呼ばれる神を祀った祠や摂社は、関東一円、中部地方に広く分布し、
また、播州の坂越(シャクシ)から壱岐の杓子松、九州北松浦のシャクシ島に至るまで、列島全域に分布していることが判明した。
国家の制度と全く関係をもたない神として、これほどまで広くこの列島上に分布している神は他にはない。
この神は列島上に国家というものが形成される以前の、古層に属する宗教的思考の痕跡を示しているものではないか?
今まさに民俗学というものを創設しようとしていた柳田国男は シャクジという神のうちに、
「『国家の思考によって作り変えられた神道』以前の「神道」の姿」を、見通してみたいと考えたのである。
「精霊の王(講談社)」 中沢新一
【国家の論理によって作り替えらる以前の神道の姿とは(柳田国男のミシャグチ神研究)】 その2
最初の着想は、柳田が武蔵野を散歩している時にみかけた、たくさんの小さな祠につけられた、奇妙な名称だった。
しかし、その名称をもった祠や地名の分布を調べていくうちに、それが列島上の極めて広範囲に広がった信仰現象で
あることに気付くようになった。その信仰が一時代の流行現象などではなく、シャクジが太古的な性質をもった神=
「精霊」への信仰であり、おそらく神社をもった神々への信仰が始まる以前から、この列島上の人々の精神にとって
大きな意味をもっていた「古層の神」の痕跡を示すものに違いないと直感された。
ミシャグチという神は謎である。そしてこの謎を解き明かすことで、私達は神道というものの本質に近づいていくことができる。
神道の神々の世界の地下には、象形文字で書き表された「古層の神々」の世界が隠されている。
私達が「神道」の名前で知っているのは、ミシャグチのような古層の神々地下に埋められたり、
目に付きにくい脇に取りのけられたりした後につくられた、霊威の表現の合理化された一形態にすぎない。
国家が形成されると、権力者は「神々の世界の体系化」をおこなおうとするものだ。由来も歴史も違う全国の神々を、
ひとつの均質な平面の上に並べて、操作の対象にしてしまうことで、ローカルな歴史、固有性をもった歴史を消し去っていこうと
する作業を行うのである。その結果、列島上に広く分布していた縄文的なシャクジの神=精霊のようなものは、
神々が体系化されるこの平面から滑り落ちていくことになる。それでも、狩猟文化の伝統の色濃く残る諏訪信仰圏を中心に
東日本では「ミシャグチ」という「神の名前」とそれを祀る祠は生き続けたのである。
ところが、王権の中心に近い西日本では、この神々の体系化の作業は、古くから徹底して進められたため、一般の村落では、
神名帳に載っているような有力な神の名前が、もとからそこにいた古い神の名前の上に塗り替えられていった。そのために、
そこでは断片的な伝承以外には、もうそこにかつて「古層の神」がいたことすら、人々の記憶からは消失していったのである。
「精霊の王(講談社)」 中沢新一
221 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 16:32:20
中沢新一 www
【「神と仏の道を歩く〜神仏霊場 巡拝の道 公式ガイドブック〜」(集英社新書ビジュアル版)より】
http://ec2.images-amazon.com/images/I/51BNv5ILa2L._SL500_AA240_.jpg 文・岩清水八幡宮宮司・京都府神社庁長 神社本庁総長 田中恆清
八幡様は、かつて八幡大菩薩とも称えられ、神と仏を結ぶ要の位置におられた。
神仏和合の結晶として誕生し、一個の独立した存在として成長を遂げたのが、八幡信仰であったといえる。
しかし、明治維新の「神仏分離」によって、千三百年にわたる神仏和合の歴史に終止符が打たれ、神仏は分かれた。
結果、その間に生まれた子達の運命はどうなったか。子の命は失われてもよい、体を真っ二つに両断し、
半身づつを両親がそれぞれ引き取ることとすればよい、とされ、実際、明治初年にそうした処分を受けたのが
八幡宮や修験道であった。
神仏が再び歩み寄ろうとしている今日、わが国近代の神道史・宗教史を今いちど検証し、
先人達の経験に学ぶことは多々あるであろう。何事も神仏の御心に添い奉るため、世のため人のためである。
我々はより注意深くより、より広い心をもって物事に対処していかなくてはなるまい。
とりわけ八幡宮に代々奉仕してきた者としては、八幡信仰の復興に努め、
「鎹(かすがい)」の役割を担うことを通じて、神仏の和合を揺るぎないものとしていくことが、
何より重要な責務であろうと心得ている。
宗教・宗派の垣根を乗り越え、それぞれの主義主張はひとまずおのが懐に収めて、互いに尊重し合い、譲り合う。
このたびの「神仏霊場 巡拝の道」こそは、そうしたわが国ならではの生き方を、
壮大なスケールで表したものだと言ってもよいであろう。
この古くて新しい心のネットワークを、近畿圏から日本全国へ、そして世界へと広げていくことができれば、
というのが今の私の願いである。
224 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 18:15:04
>>218 ここは伊勢神宮のスレだ仏教信者が来るとこではない。伊勢神宮の
書き込みを邪魔しているのは、糞日蓮信者であるのは明らか
邪魔するなという言葉そっくりここの日蓮信者に送り返してやるよ。
神道より格下の日蓮仏教信者が来るところじゃないというのをわきまえろ
>>224 2ch住人で人の言うこと聞く奴はいない。
荒れようがスレ違いになろうが、書きたいことを書く。
そんな基本的なこともわからんとみえるw
226 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 18:57:56
謂巻くも綾に尊き伊勢に坐す
天照大神の宇豆の大御前を遥に
慎み敬い額付き拝み奉りて畏み畏みも称え辞をへ奉らくと白す。
227 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 18:59:11
スカトロ日蓮
228 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 19:00:45
あ〜あ神道より格下とかいっちゃってるよW。
神道を崇敬するのは解るが、一信仰者としてどうなのかと。
これなら無神論者の方がまだ人間革命できてるよWW。
こなくていいよ
230 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 19:09:23
さようなら、おばさん。もうこないでね。
夏たけて 池のはちすの花見つつ 仏の教へ 憶ふ朝かな
昭和天皇
232 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 19:13:12
お題目唱えようぜ!
233 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 19:16:58
南無妙法蓮華凶
ニセホッケいらね
ホンモノのホッケは知床で水揚げされたもののみ!
ニセホッケキョー信者いらね
237 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 20:08:21
ホー
ケイ
239 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 20:16:04
キョーーーッ!!
240 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 20:21:25
見えざる神に向いて 恥じざるは 人の心の真なるけり
明治天皇
241 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 20:22:03
今の時期はウグイスはそんな鳴き方はしません。スンゴク地味なウグイスとはわからないような声でつ。
242 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 20:22:37
原爆は遺憾だけれども 戦争中のことにて しょうがなかったなり
昭和天皇
243 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 20:23:10
ホー
244 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 20:24:02
ケイ手術
245 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 20:26:00
ホーケイ経
246 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 20:27:16
ホッケはやっぱりホッケーッ!!って鳴くんですか?
247 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 20:28:29
スカトロ日蓮
248 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 20:29:50
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{ ! _,, -ェェュ、 |
ィ彡三ミヽ `ヽ ,ィハミミミミミミミミミヽ、|
彡'⌒ヾミヽ `ー /ililハilミilミliliミliliミliliミ|
ヾ、 /iiiiイ!ヾヾミ、ミニ=ー-ミ|
_ `ー―' i!ハ:.:.\\_::::::::::::::/:.| このスレは
彡三ミミヽ i! ヽ:.:.:.:冫': : :::/,,∠|
彡' ヾ、 _ノ i!::: ̄二ー:: : ::::ソ ・ ,| スカトロ鬼女に
`ー ' {ヘラ' ・_>シ;テツ"''''"|
,ィ彡三ニミヽ __ノ ヽヘ`" 彡' 〈 | 監視されて
彡' ` ̄ `\ ー-=ェっ |
_ __ ノ {ミ;ヽ、 ⌒ | います
,ィ彡'  ̄ ヾミミミミト-- ' |
ミ三彡' /⌒ / ̄ ̄ | : ::::::::::|
ィニニ=- ' / i `ー-(二つ
,ィ彡' { ミi (二⊃
// / l ミii ト、二)
彡' __,ノ | ミソ :..`ト-'
/ | ミ{ :.:.:..:|
ノ / ヾ\i、 :.:.:.:.:|
ィニ=-- '" / ヾヾiiヽ、 :.:.:.:.::::|
/ / `/ ̄ ̄7ハヾヾ : .:.:.|
ノ _/ / / |:. :.:.:.:.:.:.:|
249 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 20:31:08
チンカス日蓮
250 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 20:31:51
売れ残り鬼女さん、こんばんは。
ニチレン臭
ニセモノクルナ
今日も大漁だなw
♪鬼女と仲間たち〜
前向きに生きろよ
クズドモ
255 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 20:55:31
ホー
256 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 21:01:49
法華経
257 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 21:12:40
脱糞日蓮小人
258 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 21:13:57
ピーチク、パーチク
259 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 22:20:01
>>224って読解力のない荒らしなんじゃないの?
どこをどう読んだら
>>218の感想がそうなるのか理解できない
明らかにニセニチレン信者いる
261 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 22:27:58
ホッケ
262 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 22:31:02
神道信者と日蓮信者を自作自演で対立させているような傾向があるよな
まともな神道信者と日蓮信者は迷惑だろうな。
で、荒らしはまともな意見である
>>218とかにトンチンカンなレスをする
263 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 22:35:54
これだけ釣れれば、遊びたくもなるだろうよw
264 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 22:38:20
そうそう、
>>218が可哀想だよなWW。
頭の硬い原理主義の巣窟で唯一マトモな意見述べてるのにWW。
天照ですら法華経に帰依してるのに、取り巻きの鬼女どもがなんでこうも頑ななんかなWW。
265 :
無神論者:2010/09/27(月) 22:40:29
お前ら、まともな話はさせんよ。
266 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 22:42:01
荒らしが普通に荒らし宣言している時点で、通報するべき。
そしてアクセス禁止にすべきだな
というか神宮でお題目を唱えてるってだけで、
親の敵のように叩きだしたのは神道原理主義者だしな。
268 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 23:01:46
>>267 それでお前はずっと絡んで荒らしているのか?
本当に馬鹿だな、お前みたいな馬鹿もきっと観音様は救ってくれるのだろうが
仏様もきっと悲しんでおられるだろう。
お前が原理主義原理主義といって、神道と日蓮を対立させたくて自作自演まで
して荒らしているのは仏様はもちろんここのスレ住民もお見通しだよ。
269 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 23:05:02
本当に最近は本性を表し始めたな神道原理主義者は、
自分の気に入らない人間はみんな自演に見え出してるようだし。
270 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 23:12:31
>>269 オレは仏教徒だけど、お前は本当にかわいそうだと思う。
何かにこだわり固執し続け、自分を苦しめている。そのことに気が付いて
いない。
ちなみに神道は素晴らしいと思うよ、対立を煽ろうとしても皆に見抜かれて
いる。辞めなさい
そんな他人を小馬鹿にしたようなことを言って本当に仏法を信仰しているのですか?
凸(゚Д゚#)
273 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 23:21:47
日蓮信者でまともなの見たこと無いな。キチガイばっかり
274 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 23:23:36
>>271 成りすましでまともな第三者的意見を言ったつもりだろうがお見通しだよ
275 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 23:23:48
オレ神道信徒だけどこのスレでこの上なく汚い表現で他宗教を叩いてる神道原理主義者は本当に恥ずかしいと思う。
276 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 23:25:05
>>275は神道信者を装った自演。
そのうち、このレスを見て、今まで荒らしてた奴が自演を始めるだろう(1人二役)
お見通しだよ
277 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 23:27:01
>>270は仏教徒を装った自演。
そのうち、このレスを見て、今まで荒らしてた奴が自演を始めるだろう(1人二役)
お見通しだよ
278 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 23:27:59
>>277 あーあ、オウム返しでしか対抗意見が出せなくなったのか
もっとまともに話し合おうよ
279 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 23:28:57
自己紹介乙。
280 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 23:29:16
批判するにしても、
周囲が自演に見えるみたいな確かめようのない妄想は抜きでして欲しいな、
それしか言えることはないのかもしれないけど。
281 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 23:30:51
>>279 オレはお前と話がしたい
何を信仰していて、何が気に入らないか書き込んでくれ。
282 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 23:30:53
お見通し(笑)
283 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 23:34:49
もうしばらく待つ。
荒らしよ、話をしよう
私は法華行者であるが故に日蓮上人の教えに従い、
神宮にて護法善神である伊勢大明神様に唱題をするだけです。
今は僧侶が神宮に招待されたりなど、
日蓮上人が生きた時代と比べて大らかになったものですね。
285 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 23:40:43
妄想日蓮
286 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 23:41:22
妄想篤胤
287 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 23:44:22
>>284 あのダライラマ14世も伊勢神宮に参拝された。
ダライラマの宗教を越えた平和の提唱はすばらしい。
それを受け入れてくれた伊勢神宮・神道関係者にも敬意を払いたいよ。
昔は神仏習合が当たり前だった。
歴代天皇でも仏教の熱烈な信者も多いな。
大国主大神は、幽冥主宰大神として、この幽冥をおさめられ、人々の霊魂をもおさめられる神さまです。
篤胤
289 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 23:49:26
神道は日本の原始宗教であるが、仏教も1500年の歴史を持つ。
>>284 最近はインターネットで右寄りな思考を持つ人が増えて、神仏習合を
認めない人が多くなってしまった。
伊勢神宮は素晴らしいしもちろん神道も素晴らしい。
しかし、残念な事に、愛国心と排他主義が混同してしまっている現代の若者
を残念に思う
290 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 23:55:37
何を信仰していようと、死んだら大国主大神の裁きを受けることになるから、
神さまは大事にしましょう。
291 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 23:55:59
日本仏教なんてゴミ以下だからな
そんな思想は神社本庁は採用していません。
篤胤と出雲大社教だけの妄想です。
293 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 23:56:26
だが、荒らしていた(もう貴方は神宮関連スレを荒さないと信じる)
一言言っておきたい事があるんだ
相手に言われた事にカッとなって反論したり、それが受け入れられなかった
からといって嵐行為をしてしまうのは、折伏とは違うと思うんだ。
日蓮上人の言う折伏とは意見が会わない人間を罵り、妨害することではない。
その事を、あなた自身が一番良くわかっているはず。
これ以上はもう何も言う事なんてない。 がんばって法華の道を歩んでくれ。
294 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 23:58:58
荒らすも何も普通に伊勢での法華信仰の話をしてたら
スレ違いと騒ぐ人が出て来ただけだしなぁ
伊勢は日本仏教の聖地でもあるんだから
仏教系の話は禁止ならはっきりとスレタイとテンプレに明記して欲しいんだが
295 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 00:01:09
伊勢は真言宗や臨済宗にとっても聖地なのか?
296 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 00:01:43
>>294 まぁ、他人様が気分を害す事はやめるべきだよどういう内容でも
場と空気というものは読むべきだとおもうんだ
297 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 00:04:05
妄想日蓮、妄想篤胤
298 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 00:04:11
>>295 オレは293だが真言宗は高野山だな 高野山には宮さんもあるけど
臨済宗も京都だな
世間には色々な人間、意見があると思ってやってくれ
299 :
295:2010/09/28(火) 00:09:22
神宮の中の、神楽殿の前に貼ってある、神楽の写真素晴らしいね
巫女さん(舞姫という突っ込みは無しでw便宜上そう言わせてもらう)が
両腕を広げた後姿なんだが、本当に美しいと思う。
坊さんの世界にはそういう要素が全く無いのが哀しいな・・・と言ってみるw
300 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 00:11:01
>>298 >世間には色々な人間、意見があると思ってやってくれ
こんなぬるいこと言ってるから荒らしが調子づくんだよ。
301 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 00:12:26
法華の教えとは正しいがために多くの敵が生まれる教えであるから、
こういった流れになってしまったのも必然ではあったのかもしれない。
日蓮上人も真の法華行者には三種の敵が現われるが、
未だかつてそれほどの真の行者にはあったことがないと嘆いておられた。
敵がいるということは、それ自体が法華経と日蓮上人の教えの正しさであり、
我々がそれを守っている実証であると言えましょう。
ですが、法華とは不屈の教えであると同時に許しと慈悲の教えです。
神道の信徒がその信仰を貶めたからといって、
自分たちも相手と同じ立場にまで身を落として喧嘩する必要はありません。
そのような謗法の罪は自らの悪業として自身に帰って来るもの。
恨むのでなく、ただただその罪を犯す彼らの愚痴を憐れみ許すべきです。
302 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 00:13:56
妄想日蓮、妄想篤胤
303 :
295:2010/09/28(火) 00:14:55
>>301 日蓮宗スレでは書き込みはしないのか? そっちの方が熱い議論も出来るのではないかと
304 :
295:2010/09/28(火) 00:19:40
>>301 オレは前からおもってたんだが、その熱い思いを、ここのスレではなく
日蓮系、もしくは仏教系のスレでぶつければいいと思うんだが。
神道系のスレだと貴方の意見は、理解されない(おそらく難しい)だろうし
お互いのためにならないと思うんだがなー、貴方の信仰心を受け入れるスレは
他にいっぱいあるのに勿体無い・・・・
305 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 00:21:04
スカトロ日蓮
別にみんな法華関連のスレにも普通に書いてるだろ、
法華経や日蓮仏法の話題を扱うスレなんて、
創価みたいなカルトを抜かしても沢山あるんだからな。
だけど当たり前の話だが、
法華系のスレで伊勢や天照の話ばっかするわけにいかないんでね。
だからこそみんな伊勢の話題は伊勢スレでしているわけだ。
むしろ、神道祭祀の話がしたいんなら、
神道スレだって沢山あるでしょう。
307 :
295:2010/09/28(火) 00:25:27
308 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 00:27:35
>>307 世間には色々な人間、意見があると思ってやってくれ
309 :
295:2010/09/28(火) 00:28:29
茶化すなって事だよ
310 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 00:30:37
ホッケ
311 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 00:32:15
>>306 貴方の心つもりはわかった。 他に敵を作らずうまくやってくれ。
優しく穏やかに。それも菩薩道だお。
お前ら、おもろいな。
313 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 00:37:02
人間革命しようぜ!
314 :
284:2010/09/28(火) 00:37:25
ただただ同じ法華の心を持つ者同士で交友を深める、確かにそれも良い事ですね。
ですが、仏の御心とは己だけが救われればいいというものではありません。
それは正に小乗の考え方であり、自分(たち)以外は興味がないという発想であり、
そういった他人への無関心や身勝手は、国を滅ぼす国賊の発想である日蓮上人も諌めています。
日蓮上人が救おうとなさったのは、自分だけでもなければ一部の身内でも弟子でもありません。
日本国であり果ては衆生なのです。
その大志を知った時、少しでも多くの人を救おうと思えなければ、
その者は真の法華行者とは言えないでしょう。
日蓮上人もその生涯で多くの弾圧を時の権力者から受けましたが、
それは一重にその思いを成就させるために他ならなかったのです。
>>314 sageないと成りすましてんのがバレるぞw
316 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 00:43:23
日蓮信徒なら聖教新聞読みなさい。
317 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 00:45:48
お題目を、世界の果てまで届けたいでつW。
天照は、人間革命できていませんねWW。
他人のものを欲しがる悪い娘でつWW。
318 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 00:48:01
スカトロ日蓮
319 :
妙法師 ◆MgYHLfwz8c :2010/09/28(火) 00:51:10
どうも自演を疑う方がいるようなので、普段使っているコテを使わせてもらいます。
このスレではどうも日蓮上人の教えに対し、謗法の罪を犯し続ける方が多いですが、
これでも前よりは良くなっていると思います。
法華経の常不軽菩薩を侮辱した者たちは、その悪業によって阿鼻地獄に落ちましたが、
「仏法を誹謗した」という縁を持って、後に霊鷲山にて釈尊から法華経の説法を聞くことになります。
そういう意味では、この誹謗を逆縁として彼らは救いの道が開かれたのです。
伊勢での法華信仰を侮辱して楽しんでいる者たちも、
後に救いへの道が開かれるのでしょう。
320 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 01:37:15
日蓮は地獄をさ迷っている。
321 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 01:50:58
日蓮は贖罪してるし、神に対して人間革命とは いやはや
日蓮糞坊主の教えを信じているのは、低能バカの信者だけ
早く滅びて下さい
322 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 01:53:26
糞日蓮小人が救うとは、面白すぎて
自分自身さえ救えなかった日蓮が他人を救おうなどとは、片腹痛い
323 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 02:27:28
>>321>>322 こんばんは、売れ残り鬼女さん。
髪振り乱して半泣きでPCにかじりついている姿が目に浮かびます^^。
お上人様はあなたがたのような鬼女でもお救い下さいますから、どうか涙拭いて下さいね。
あ、でも鬼女貰うようなもの好きな男は、日本中探してもいないだろうからその辺は諦めて下さいね。
324 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 06:36:42
ずーっと神道信徒なのだが、
日蓮宗でもどの宗教でも原理に拘る人はいると思う。
自分の信念を曲げないことはそれはそれ、道であると思う。
ただし、他の宗教、個人を誹謗中傷するとはどういうことだかわかるか?
その時点でその人は宗教心を捨てている事だ、人間に革命など無いし
神より人間が上であるはずもない。そんな常識的な思考が欠如している者は
宗教を盾に他人を攻撃することによって無間の闇に落ちると心得よ。
さあ、今日もお題目唱えてこのスレ盛り上げようぜ!!
326 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 08:51:34
南無妙法蓮華狂
327 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 09:35:07
>>324 日蓮や仏教の間違いを正すのに、何地獄を恐れて居る時か
間違いが蔓延れば、正しき教えは廃れ悪しき習慣が跋扈し
何も知らない世の人が悪しき教えを信じて死んでしまえば「ああ違ってた」と泣きを見るは
明らかであろう。
間違いを正し、悪しき教えをねじ伏せて正しき
神の教えに立ち返らす大いなる働きを自ら捨てるつもりか?
328 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 09:36:34
掛巻くも綾に尊き伊勢に坐す
天照皇大神等の宇豆の大御前を遥に
今日の朝日の豊栄昇りに慎み敬い額付き拝み奉りて畏み畏みも称え辞をへ奉りて申して白さく。
大御神等の広き厚き大御蔭を日に異に蒙を忝み奉り
高き尊き神教えの儘に
直き正しき誠の道に違う事無く
負い持つ職業に励ましめたまい
為すと成す事共をは幸く真幸く有らしめ給いて
家門高く子孫の弥連属に至るまても茂し八桑枝の如く立ち栄えしめ給い。
家にも身にも禍神の災禍事無く。疾しき事なく。疎しき事無く身心健やかに平穏にあらしめ給い。、
不惑も過ち犯す事の有んをば、大直日の命。神直日の命と見直し、聞き直し坐て
惟神。五十鈴なる正道に立ち返らせ給いて
夜の守り。日の守りに守り恵み幸へ給えと
無上霊宝祈願円満感応納受神道加持。
畏み畏みも白す
330 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 11:18:02
違うっしょ。
単にネタで遊んでいるだけ。
kawaisouで人生残念なオコチャマ。
331 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 11:20:48
祈願円満感応納受。無上霊宝神道加持。
デツね
332 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 11:26:43
頭の硬い神道原理主義に感応するのは、せいぜい貧乏神くらいだろWW。
臭いヤツイラネ
334 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 11:40:45
335 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 12:40:36
t
カルト日蓮
338 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 16:19:51
日蓮大上人>>>越えられない壁>>>天照大御神W
339 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 16:40:43
糞>>>>>越えられない壁>>>日蓮大上人>>>越えられない壁>>>天照大御神
340 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 18:59:04
341 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 19:00:35
スカトロ日蓮
今日の五十鈴川は荒れてたなあ
川に石投げる人いるけど魚が驚くから止めて欲しいし
五十鈴川より宮川のほうがきれいやで。
日蓮上人も天照大神もどっちもリスペクトしよう、って発想は無いのか?
345 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 19:05:02
五十鈴川でホッケが釣れました。
346 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 19:07:34
>>344 どっちももなにも日蓮上人と天照大神は同体だし・・・
>>346 神宮が言っているのか?
脳内妄想はいい加減にしたほうがいい
348 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 19:11:55
日蓮と天照はうんこ地獄にいるそうな。
首までつかってタバコも吸えるってんで、望んで逝ったらしい。
そこでゆとりでかまえてたら、スサノオがやってきて一言。
「休憩終わり、潜って」
349 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 19:14:51
両方インサルトかw
>>344 つまり武藤敬二とグレートムタみたいな関係って事?そうかな?
木村政彦と小橋健太くらい違うモノを感じたけどな
351 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 19:16:33
352 :
350:2010/09/28(火) 19:18:26
353 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 19:18:32
355 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 19:21:41
主の名において、あなたたちを許します。
イエス・キリスト
356 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 19:22:23
いや、ウルトラマンとハヤタ隊員の関係だ。
ハマチとブリの関係では?
359 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 19:26:20
スカトロ日蓮
北斗と南の関係だな。
ピーターアーツと魔裟斗の関係だと思う
ホッケとマボッケの関係だ。
363 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 19:32:29
大脱線w
ホンシメジとヒラタケの関係に近い
クズどもの煽りはここまで
うんことはばかりの関係に一番近い
うんことギンバエでは?
大便(大御神)と小便(上人)
かたいのとやわらかいの
370 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 19:46:06
お前ら、糞でも拝んでろ。
イスラム教とユダヤ教の関係だよ
おまえら、たまには豊受大神も話題にしてやれ
天照大神…元々男の太陽神だがオトナの事情で女神にされたり皇祖神にされたり…、現在世間一般的にはよろず現世利益の神様かな?
日蓮上人…仏教原理主義を広めようと物凄くがんばったが、なぜか日蓮本人への聖者崇拝ばかり広がってしまった少し気の毒な人
かぶっている所がひとつもないぞ
>>374 なんだ、それだけか、疑問が解けましたサンクス
376 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 20:10:02
男の女の関係
377 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 20:11:54
スカトロ日蓮
378 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 20:12:44
>>373 オトナの事情とやらで神道原理主義の最高神に祭り上げられたんだから
仏教原理主義の教祖日蓮と多少かぶってるじゃんw
379 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 20:14:54
日蓮上人は天照大神と八幡大菩薩に疑問を持っていました。
「なぜ日本は神道や仏教が栄えているのに全く平和ではないのか…」
確かに日本は神国であるはずなのに、当時は疫病や争いが絶えませんでした。
この疑問を持ちながらも、日蓮上人は自らが崇敬していた天照大神の聖地である
神宮に参拝したのです。
当時の神宮は僧侶が入ることは禁止されていたので、橋の上から天照大神に拝んだ日蓮上人。
その日の夜、日蓮上人は不思議な夢を見ます。
夢の中で天照大神は日蓮上人に「日本が平和でない理由は法華以外の邪法が
流行っているから、多くの神々が日本を見捨ててしまったのだ」と理由を話したのです。
それを聞いた日蓮上人は、ますます布教に熱心になりましたとさ。
これが日蓮上人の神宮でのお話。
382 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 20:17:19
しっぽりと交わってたらしいよ
>>378 それでも佐竹雅昭とブアカーオくらいしかかぶっていない、早い話が別物
どうしても同一視したい願望を持っているのが荒らしているだけ
>>383 それでもかぶってるじゃん 原理主義者のアイドルっていう一点でw
日蓮の信者は日蓮だけ見てればいいんだよ
こっち見るな
>>380 鎌倉時代の庶民の悲惨極まりない生活を考えると納得のいく話です
でもここは日蓮宗スレではないのだよ
389 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 20:25:14
つまり目糞と鼻糞の関係ってことだなW
別物だけど糞という点でかぶってるWWW
クサイヤツ登場
391 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 20:28:05
自公紹介乙W
392 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 20:30:10
今日も大漁だw
クサヤとフナ鮨の関係
>>389 ここのスレに何の目的で書き込むのか?
普段自分が言われている事書き込んでいるのか?
目糞、鼻糞
いい加減やめてくれないかな
クサイヤツ登場
397 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 20:33:26
妄想日蓮
398 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 20:34:29
妄想篤胤
>>394 そういうあなたは何の目的で書き込んでるの?
神宮が認めたかではなく日蓮上人がそれを認めたかどうかこそが、
法華行者にとっては重要なことなのです。
神宮の支配階級が神道以外の宗教を長年退けてきたことは事実ですが、
少なくとも、最近は僧侶を神宮に招待するなど、
仏教に対する一定の配慮は出てきていますしね。
403 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 20:37:54
スカとトロの関係
そういえば日蓮と篤胤もかぶってるなw
406 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 20:41:36
とりあえず神宮が神道の純粋性を主張するなら、
大陸由来である「神道」という言葉、霊符、神社の建築様式、
などを改める所から始めてみてはいかがでしょうか?
日蓮上人が認めたかではなく神宮がそれを認めたかどうかこそが、
神道信仰者にとっては重要なことなのです。
>>406 今の神宮は別に神道の純粋性なんか主張してないでしょ
つまり仏教は問題なしだな。
411 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 20:44:42
ホッケ
最近第二次大戦の日本の資料を調べまくっていたら、なんだか帝国軍人みたいな気分になってきて
ゼロ戦の写真を見ただけで胸に熱いものがこみ上げるようになってしまった
ここの荒らしさんも、面白半分で荒らしているうちに昔の狂信者の物にでも憑かれてしまったのかも
>>408 神道信仰者ですが、個人的には別に伊勢神宮が認めたかどうかなんて大して重要なことではないと思います。
もちろん日蓮が認めたかどうかは論外ですが。
>>412 狂信者に憑かれてしまった人はこないでください。
415 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 20:50:52
人糞日蓮
416 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 20:50:58
しずまりなさ〜い
南無妙方蓮華凶
418 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 20:52:45
人糞日蓮小人
>>413 同意です、ソースとかどこのお墨付きとか気にするのは止めて、自分が参拝して
感じることを信じましょう
原理主義者は権威にすがってないと生きていけないんだよ
神宮へ参拝すると、キリストの愛を感じます。
キリストは常に参拝者を見守っていてくれています。
感謝です。
>>419 神宮の認否は重要なこと
勝手な解釈はありえない
423 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:05:31
ホッケ
戦中に日本政府は全国民に神社参拝を義務づけましたが、
その時に国内のキリスト教徒やイスラム教徒から、
神道の神を拝めたくないと不満が出ていました。
その時に当時の政府が出した見解は
「神道は宗教でなく日本固有の文化や風習ですので、
神社とはあくまで漠然とした神を祀る神殿に過ぎずません。
なので、キリスト教ならヤハウェ、イスラム教ならアッラーに神社で祈りを捧げればいいです。」
というものでした。
それを考えれば、神宮で日蓮大聖人に祈りを捧げるのも問題ありません。
>>421 へー キリスト教は神社否定しているけど
アンタ参拝してるんか?
>>424 あなたの勝手な解釈は頭の中でやってくれるか
おねがいしますよ〜
>>422 本当か荒らしの作り話かわからないけれど、どうも神宮が認めたってのは信じる気になれない
ローマカトリックは神社を否定していません。
靖国神社参拝も認めています。
>>422 さっそく現世の権威にすがることしか能のない神道原理主義者からの反論です。
430 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:09:38
題目は全てを許します。
あなたたちも許します。
南無妙法蓮華経
>>427 日蓮の件は認めないだろう
ここで荒らしているヤツの妄想
432 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:10:33
神宮が何を認めたって?
>>429 勝手な解釈をするあなたたちがいるから
尚更重要
ただ伊勢も法華も美しい、それだけじゃ駄目なのか?
437 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:12:47
日蓮もその信者も妄想が好きねw
>>435 伊勢が美しいことは神宮が認めているからいいが
法華が美しいなどとは神宮が認めていないから駄目です。
キリストの名において、みなさんを許します。
アーメン
>>435 一部同意だけど、俺的には
伊勢はただ美しい、日蓮は正直人間としてどうかと思うけど、
自分は自分他人は他人だからいらない事言わない、それだけじゃ駄目なのか?
だな
>>436 神宮が認めたのか?
おかしなこと言うな
伊勢と法華が力を合わせて日本の幸せを〜
>>441 駄目かどうか神宮に問い合わせてみたら?
445 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:18:26
ホッケホッケ、ホッケホッケ♪
ホッケと仲間たち〜♪
>>443 法華と力を合わせるなど神宮が認めていない
>>444 常識に照らせばいいじゃねーの
聞く必要あるのか?
>>447 常識のないやつが多いから神宮が認めたかどうかが尚更重要。
天照大神=日蓮
こんな事だれも認めてないぞ
アホが言っているだけ
ところでこのスレを立てることはちゃんと神宮は認めてるんだろうな?
451 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:23:53
天照大神=日蓮=糞
クサイヤツクルナ
>>449 だれもって、全員にアンケートとったのか?
とりあえずスレタイも
>>1も読めない人は帰ってくれませんか?
455 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:26:08
456 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:26:32
スサノオ「まだ潜ってるよ」
459 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:27:44
はい
461 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:28:44
神道原理主義者は、悪霊と感応しやすいらしいなWWW。
天照は法華経と法華経を護持する者を外護する、神々の中の一柱に過ぎないWW。
>>454 それが、荒らし君はここ以外に居場所がないらしいんだ
464 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:29:25
はい
466 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:31:19
はい
468 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:32:00
法華行者は法華の中で完結しろボケ
神宮や大御神様を巻き込むな
469 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:32:07
はい
472 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:34:36
はい
473 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:35:06
日蓮宗を信仰するふりをして全く別の集金宗教を信仰してるんだぞおまえら!
474 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:35:32
はい
476 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:35:51
伊勢好きのみなさんありがとう、僕はこんなかたちでしか他人と関われないんだ
毎日ひとりぼっちなんだ、これからも荒らしに付き合ってね
477 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:36:05
「六字のお題目」には大した意味は有りません。
お題目にではなく、法華経に説かれた内容こそ尊く大事。
そこんところヨ・ロ・シ・ク!
お題目を唱えるだけでオケ。・・・本当のの意味は「仏教の教典を後でシッカリ勉強し真理に目覚める事を期待」しつつも、
現下のアポウで浅はか、現世利益に血眼な衆生をとりあえずゲトするための方便。釣りデツね。
本来の深〜い仏法(この場合に言うところは法華経全巻の説く深遠な摂理など)に目覚めるためのほんのきっかけ。入り口に過ぎません。
追い詰められると茶化す
なんらの根拠もなしで騒ぐ
479 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:36:22
480 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:37:05
妄想日蓮
>>477 確かに日蓮上人も題目は末法の行だと言っていますね。
末法の世の下種の衆生の多くには、法華経の持つ意味を理解し、
実行することは不可能に近いです。
ですから題目で「南無妙法蓮華経」と唱え法華経と縁を結ぶことでしか、
この末法を乗り切れないのでしょう。
一参拝者 俺たちと変わらん
妄想もその辺でやめておけ
484 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:39:49
>>481 違う違う、日蓮のケツの穴が小さいと言ってるんだ
485 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:40:36
南無妙法蓮華凶
488 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:42:34
南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏
南無阿弥ぶ〜つ〜合掌<(_ _)>
仏法の守護者天台の教えこそ仏法である。
一隅を照らす運動に是非参加してください。
>>486 日蓮宗の世界観であって
神宮に関係なし
汚題目を唱えて末法の世をしのぎましょう。
この世の全ての宗教は神宮から許可を得ないと正統な教えとは認められません。
天照大神=日蓮について
言ったのだ
茶化すな
495 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:45:05
実際に聞こえるのはこんな感じ
ナ〜ミアムダ〜ブ ナ〜ミアムダ〜ブ ナ〜ミアムダ〜ブ ナ〜ミアムダ〜ブ
ナ〜ミアムダブゥツゥ〜
496 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:45:25
天照大神=日蓮=糞
なるほど 天照大神=日蓮 なのだな。
499 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:46:49
布教じゃねぇよ!
日蓮の糞題目は虫ずが走るので南無阿弥陀仏!
500 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:48:14
比叡山には天皇陛下から勅使が遣わされるぞ!
>>500 だからなに?
日蓮=天照大神にならない
残念でした
ま〜た日蓮を糞だのウンコだのと下品な言葉で罵る流れか
ほんと汚い日本語が好きだな アンチ日蓮の神道原理主義者は
日蓮上人は大正大帝より「立正大師(国を正しく立たせる大いなる師)」の
称号を与えられた名僧である。
その教えを平気で侮辱するとは…
504 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:49:40
天照大神=日蓮=糞
>>502 いや ちがうな
一部の嫌がらせをしているヤツだけ
506 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:50:24
仏教界にもアンチ日蓮が沢山居ますよ
お忘れ無く
>>504 なるほど 結論は 天照大神=日蓮=糞 なのだな。
509 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:51:27
日蓮の信者は日蓮だけ見てればいいじゃねーの
あちこちの宗教に絡む事ない
お前ら信心たりんぞ
>>509 大正天皇って金で大師号売るのかよ…
そんな暗君だからすぐ死んだのか。
茶化すしかない
クズ
514 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:53:26
>>510 でもこのスレは神宮と日蓮上人を語るスレなんですけど。
他の宗教のスレにいるんだ?
日蓮のスレで仲良くやれ
いられない事情あるのか?
ちょっと風呂入ってくるわ。
517 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:54:16
茶化されるようなことばかり書く
バカ
518 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:54:19
にちれんはいらん
法華行者は普通に伊勢の法華信仰を語っているのに、
何故か神道原理主義者たちは法華を侮辱するだけで、
神道式の伊勢信仰の話しないよね。
煽るのが目的の荒らしだろうから仕方ないけど。
520 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:55:02
荒らし君は今日もたっぷり構ってもらって幸せだな
522 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:56:20
524 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 21:59:27
結局、天照大神=日蓮ってことでいいわけ?
>>519 日蓮=天照大神
納得出来ないだけだろう
頭の中でやってちょうだい
527 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 22:01:41
>>523 この過去スレの流れと現スレのサブタイ・テンプレみて、日蓮の話は他でヤレって言う方が無茶だよなw
>>528 スレ立てのルールってのは神宮が認めたルールか?
知ってないってどこの方言だ?w
神宮は知ってるアルか?
533 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 22:15:52
そんなことより、お題目でも唱えようぜ!!
クサイヤツイラネ
535 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 22:17:45
536 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 22:18:55
ナイアルヨ ナイアルヨ
ところで民主党政権って神宮が認めた政権なの?
日蓮=天照大神でないのは明白
終わり
気持ちは分かるけど、残念でしたぁ〜
539 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 22:23:58
はい
あ〜すっきりした。
543 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 22:29:49
日蓮=天照大神=糞
クサイヤツクルナ
545 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 22:31:08
天照は、破戒僧蓮如の娘でつW。
哀れな娘御にお上人様は、お題目と法華経の教えをお与えになりましたでつWW。
サイコパスイラネ
547 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 22:31:57
汚題目w
神宮は「天照大神=日蓮でない」って明確に言ってるのか?
549 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 22:33:43
言ってません。
551 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 22:35:18
こんんばんは
553 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 22:43:35
このスレ、おもろいな
オモロイやろ
555 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 23:21:57
556 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 23:23:16
♪釣られる阿呆に釣る阿呆 同じアホなら釣らなきゃソンソンW
557 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 23:27:54
アホが見〜る〜ブタのケ〜ツ〜
558 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 23:45:54
ぶひー
559 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 06:37:26
>>545 舐めた事を書くんじゃない
人と神は同列に語るな 馬鹿者!
560 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 06:57:04
ただの荒らし
561 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 07:27:45
ただのヘタレ
562 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 07:28:22
563 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 08:18:42
掛巻も綾に畏き伊勢に坐す
天照大御神。伊勢の皇神諸神。産土神大神等の
御前を遥に拝み奉りて恐み恐みも白さく。
大御神等の恩頼を日に異に蒙り奉る大御神を忝み礼び奉らくと恐み恐みも白す。
564 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 08:46:56
南無妙法蓮華経
>>559 明治神宮・乃木神社・東郷神社・靖国神社・・・みんな「人」なんですが。しかもかなり最近の。
これらの神社は舐めたことしてる神社なんですか?
567 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 09:20:09
天照は破戒僧蓮如の娘にして、親鸞の愛人でつWW。
569 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 09:23:59
はい
クサイヤツイラネ
571 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 09:38:28
釣りだとオモが、明治神宮は明治天皇が主たる御祭神。別格です。
天皇陛下とも成られれば下々の者共とは霊位が格段に高く尊き御方。
その他の三社は明治大帝の臣下で武人。
乃木大将、東郷大将は例えていえば明治大帝の随神様(神社の神門に左右におられる)。
靖国は考え方は様々でしょうが日本古来の御霊信仰がベースの御霊鎮めお社。
性格は異なるけども天神さん、御霊神社等と根底の思想は同じ
572 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 10:05:54
人間じゃんWW。
クサイヤツイラネ
574 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 10:47:42
>>571 靖国が御霊者ってことは祀られてるのは英霊じゃなくて怨霊・祟り神ってことに
なるだろwww
575 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 10:53:34
>>571 伝教大使・弘法大師・日蓮上人などの歴史上の高僧ともなれば下々の者共とは霊位が格段に高く尊き御方。
天皇はともかく乃木・東郷より格下の霊位に置くのは、神・仏に別け隔てなく手を合わせる多くの一般の日本人の感覚からすると極めて無理があるでしょう。
>>571 >性格は異なるけども天神さん、御霊神社等と根底の思想は同じ
マジレスすると根本的に違うと思う。考え方
>>574と同じ。靖国神社に聞いてみな
577 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 11:03:39
>>575 空海は神仙に近い存在、その他坊主の日蓮小人、親鸞などは冥罰が重すぎて贖罪の毎日を送っておるそうな。
信じるだけならまだ救われもしようが、間違った教えを他人に広めてしまっては
救いがたいと言うところだな。
>>571 その論理をもって明治期に作られた国家神道系信仰神社を肯定するだけならともかく、
国家神道の神社は祭神が人間でも霊格が高いお方だから神と同列にしてもいいが、それ以前の歴史上の高僧はただの人間だから
神とは同列に語れない、などというのは、典型的な神道原理主義者or国家神道ノルタルジストの身勝手かつ破綻した論理。
ちなみに靖国の「英霊」という考え方は神道の「御霊信仰(朝廷などに恨みを抱いて死んでいった人物の怨霊を鎮める)」
の伝統とは全く別物であることは宗教学者の常識。
579 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 11:15:17
愛子が死んだら愛子神宮つくるの?
580 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 11:21:23
空海と明治天皇はどっちが霊格が高いと思うか、広く一般にアンケートとってみたら?
そもそも天皇というのは神に奉じる最高位の神官であって神ではない。
(現人神などというのは明治どころか昭和期に古文書か言葉だけ拾ってきて創りだされた思想)
最高位とは言え一神官を神として、神宮を作ってしまうなど古来の八百万の神々に対して不敬極まりない行為である。
その証拠に明治天皇以外あとにも先にも(実在の)天皇を祭った神宮など造られていないではないか。
東郷・乃木に至っては論外。
桓武天皇を祭った平安神宮があるけど、まああれも明治だしな
583 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 11:48:53
>>580 明治天皇に決まってるだろ。天皇は霊的に別格的存在。
584 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 11:51:51
霊的てなんや?
585 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 11:54:13
>>581 浅知恵だな、天皇は霊的に特別な存在。この世を帰幽しそれぞれの世界に行っても
其の世界のトップになる。
587 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 11:55:56
霊的とはこの世を去って霊の存在になった時の霊格
>>585 ここは「伊勢神宮・神仏の聖地」スレであって
オカルト天皇教のスレじゃないんですがw
589 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 11:59:36
>>586 別に決めてないが、事実そのままを言っただけ
591 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 12:02:09
スカトロ日蓮
592 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 12:03:51
悪臭日蓮
594 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 12:07:07
>>593 別に嗅いでないが、事実をそのまま言っただけ
595 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 12:08:25
人糞日蓮糞まみれ
あーあw
597 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 12:18:35
この世で偉いとか有名になったイコールあの世で霊的に高いは無い。
じゃあ愛子はどんだけ高いんだ?
のりぴーは高いのか?
天皇とはそれしかできない魂がいてその役割を果たした人間に過ぎない。
日蓮も言うに及ばず。この男はあの世で縛られて木に吊り下げの刑1000年
さらに肥ダメに落とされて蓋をされる刑2000年服役中。
神罰テキメン!
クサイヤツイラネ
599 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 12:20:24
ぼくは二ートでつが霊的に高いです
昼メシついでに覗いたが今日も午前中から盛り上がってるなwww
601 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 12:25:47
明治大帝は臣民から慕われ祀られるだけの偉業を成し遂げられたお方、
そのモニュメントとして造られたのが明治神宮。
当時の人達の考える最高の礼の尽くし方ってことではないのか?
明治大帝のおかげで欧米列強から一目置かれる存在にったのだと思うが?
宗教学者の常識なんて普通に非常識ばかりじゃん。
>>601 >宗教学者の常識なんて普通に非常識ばかりじゃん。
少なくともあんたの常識よりはマシだと思うが
>>601 >モニュメントとして造られたのが明治神宮
要するに神社というより銅像みたいなもんだってことだな。上野の西郷どんみたくw
604 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 12:33:23
見えることだけで判断すると明治天皇は偉大なりとなる。しかし明治天皇をこの世に現し、そうあるべく導いたのは大国主命であるという事実は誰も知らない。
>>604 そりゃあんたの脳内妄想なんか誰も知るわけないわな
606 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 12:37:03
>>601 それはそのとおり。
しかし神ではない。
607 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 12:47:37
ゲロ飲み日蓮
608 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 13:21:13
池田写真展開催
610 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 13:27:32
はい
611 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 13:32:59
アナルに精子な日蓮
両舌使って二穴責め
614 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 15:10:21
チンポーん
615 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 17:39:29
神宮は天照と日蓮のスカトロイカ体制になりました。
参拝よろしくぅ(^o^)/
616 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 17:43:51
謂巻くも綾に尊き伊勢に坐す
天照大御神。伊勢の皇神諸神。吾が一宮大神。産土神大神等の御前を遥に慎み敬い恐れ恐れみも白さく
大御神等の大御蔭を蒙り奉りて
今日一日家内穏ひに健やかに過ごし侍る事を忝み奉りて
今日の夕日の降日に礼びの神酒神饌捧げ奉り称辞をへ奉りて恐み恐みも白す。
南無妙法蓮華凶
618 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 18:42:23
伊勢スカトロ神宮
参拝よろしくぅ(^o^)/
619 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 18:50:49
痰壷日蓮宗
620 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 19:37:11
日蓮宗ってダサダサ
622 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 20:03:53
スカっとトロやか伊勢神宮(^o^)/
クズイラネ
624 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 20:31:03
625 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 20:39:12
あ、あ、アナタは、ホッケキョーを信じマスカ?
626 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 21:00:00
このスレはさすが2チャネラーらしい書き込みだね
伊勢信者らしい書き込みですね。
ウザイノイラネ
629 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 21:08:37
2チャネラー
参拝よろしくぅ(^o^)/
クズイラネ
631 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 21:16:21
須賀登呂大神宮
クスクルナ
日蓮信者はちゃんと外宮も参拝してんだろうな?
634 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 21:25:28
クスグルナ?
>>633 マナー守れないなら参拝しないでほしいなぁ〜
636 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 21:31:44
参拝よろしくぅ(^o^)/
637 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 21:32:30
マナーを守って元気よくお題目を唱和しましょう。
638 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 21:39:58
南無妙法蓮華狂
639 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 21:42:31
「題目は マナーを守って 元気よく」
伊勢神宮社務所
640 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 21:45:49
神宮どうでしょう。
642 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 21:49:20
境内でヤレ
643 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 21:49:45
ちょっと風呂入ってくる。
644 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 21:57:13
押尾も好きな神宮大麻WWWW。
クサイヤツイラネ
646 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 22:16:08
あースッキリした。
このスレ、おもろいな
ウエカラメセンウザイ
649 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 22:43:41
仏教が良くて良くてたまらんヤシは神宮へ来る必要ないじゃん タヒね!
だけど天照が仏法を求めてるんだから仕方がない。
652 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 22:52:11
私は認めます。
653 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 22:54:14
どーしてメンヘラのパーばかり来るのかな?
656 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 22:59:40
伊勢スカトロ神宮
参拝よろしくぅ(^o^)/
657 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 23:01:03
>>653 天照がメンヘラーを求めてるんだから仕方がない。
658 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 23:01:52
おまえはタヒね
ウザイノイラネ
今日も大漁だなw
メンドウナノウザイ
タニイケ
664 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 23:10:38
漢字書けないの?
クズイラネ
タニイケって何?
667 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 23:17:12
谷池または他に逝け
おまえはタヒねよ
668 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 23:22:39
今日も「売れ残り鬼女」が沸いておりまするなWW。
早く良いお婿さんみつけてねんWW。
なかなか貰い手いないと思うけどWW。
669 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 23:22:51
670 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 23:24:57
>>667 聞かれて解説するなら最初から他に逝けって書いた方が早いだろ おばさんwww
671 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 23:25:11
おばさんw
オバキジョ
673 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 23:46:12
スカトロ日蓮
スカンタコメラホゲチョメラ
675 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/30(木) 00:09:27
アラビンドビンハゲチャビンチョッチョw
676 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/30(木) 01:13:00
妄想日蓮
677 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/30(木) 11:26:33
押尾も大好き神宮大麻WW。
ナンカイモオナジコトカクナ
679 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/30(木) 11:47:33
漢字書けないの?
680 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/30(木) 11:55:49
アフリカの土人だから
681 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/30(木) 12:14:25
漢の言葉だから漢字も嫌だわな
682 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/30(木) 12:17:48
じゃ「伊勢神宮」も「天照大御神」も「神道」も「天皇」もダメじゃんw
これからは「イセジングゥ〜」 「アマテラス」 「シントー」 「テンノー」だ
クズイラネ
684 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/30(木) 12:19:36
スカトロ日蓮
685 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/30(木) 12:28:53
ドーデモイイケド「〜」ハネェダロウ ボケ
686 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/30(木) 12:29:34
ジンドw
687 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/30(木) 13:33:21
ニトロエチレン
688 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/30(木) 13:52:10
オスマン・セメンヤ・オバキジョ
タニイケ
690 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/30(木) 15:31:10
谷啓
691 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/30(木) 15:32:28
合掌。
692 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/30(木) 15:33:25
ガチョ〜ンWWW
このスレおもろいなw
694 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/30(木) 18:48:55
伊勢に坐す掛巻くも綾に尊き天照坐皇大神。我が一宮皇御祖太神。産土大神。鎮守大神。皇神諸神。八百万神等の宇頭の御前を慎み敬い拝み奉りて恐み恐みも白さく。
大御神等の広き厚き恩頼に依りて
この月も麗しく家内安く穏ひに身健やかに家業の事ごとに勤しみ務めるを以て礼びの神酒神饌捧げ奉りて
今日し9月晦日の夕日の降日に月次御祭仕奉る状を平けく安けく聞食て
今も往先も弥遠に弥永に大御神等の高き尊き御恩頼に依りて
家にも身にも禍神の禍事無く。家門高く。五十橿八桑枝の如く立栄えしめ給へと
乞祈奉るらく状を聞食給へと。
恐れ恐れみも白す。
695 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/30(木) 18:50:42
みんな引きこもり?
南無妙法蓮華凶
697 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/30(木) 18:56:16
蓮如の娘天照WW。
698 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/30(木) 19:05:30
スカトロ日蓮
699 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/30(木) 19:29:17
明日は10月1日。
バカモノトウジョウ
701 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/30(木) 20:19:57
702 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/30(木) 21:26:48
ちょっと風呂入ってくる
703 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/30(木) 21:47:43
あースッキリした
704 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/30(木) 21:58:48
鳥羽方面の神宮管理の神社で良い所は何処ですか?
ない
706 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/30(木) 22:15:05
そうですか・・・残念です
他人に聞いて済ませようとする人間には良い巡り合わせなどありえません
708 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/30(木) 23:57:18
近所の神社大事にしてるか?
ないがしろにして神宮参拝なんぞ本末転倒だからな。
日蓮仏法を大事にしてるか?
ないがしろにして神宮参拝なんぞ本末転倒だからな。
池田大作、大事にしてるか?
ないがしろにして神宮参拝なんぞ本末転倒だからな。
711 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 00:56:03
ラビュ池田
712 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 00:59:07
郷ひろみも今年の2月頃に参拝したらしい
コンサートで話していたよ
そりゃ天照大神は郷の母親だからな。
714 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 01:16:54
え!
そうだったの!!
715 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 01:47:23
本名は天照ひろこだから
716 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 06:18:40
茶化す馬鹿は消えろ
717 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 06:33:55
内宮で♪アーチーチーアーチーって大音量で奉納したらしいよ
718 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 06:34:29
それは凄いね
719 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 10:09:54
♪アーチーチーアーチー燃えてるんだろーかー
太陽神に奉納するにまことにふさわしい楽曲だ。
720 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 10:23:31
不遜で不敬な引きこもりは一度、太陽フレアーに呑み込まれて見るヨロシ。
因みに温度は数万度〜数十万℃。
体も魂も刹那の一瞬で跡形もなく蒸発、昇華しお清めできまつ。
721 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 10:25:42
アチそうでつねw
722 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 10:37:27
ヌルめがいいです
723 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 10:48:14
主エルカンターレを祀る伊勢神宮WW。
クサイヤツトウジョウ
>>724 社会性人格障害とは、他者の権利や感情を無神経に軽視する人格障害である。
人に対しては不誠実で、欺瞞に満ちた言動をする傾向がある。
以前は精神病質人格、社会病質人格(いわゆるサイコパス)と呼ばれていた。
この人の事ですね
726 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 12:12:33
>>724 こんな事が楽しいのだからオメデタイヤツ
豆腐の角に一度おもいッきりど頭ぶつけてみてね〜
727 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 12:15:01
スカトロ日蓮
728 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 12:17:08
みんな〜〜
引きこもってるか〜い?
730 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 12:31:49
いや、たぶん正解でつWW。
クズハコナクテイイゾ
732 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 12:35:14
こんにちは。
おばさん。
733 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 12:37:29
オバキジョさん 今日は仕事休み?
734 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 12:42:54
伊勢神宮にお越しの皆様へ。
内宮に御参拝の際は、お題目を100辺唱題して下さい。
伊勢神宮社務所
>>734 ウソカイテはイケナイ アクセスキンシニナルヨ
736 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 12:50:37
ひらがなが一つ混じってるよw
737 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 12:53:06
伊勢内宮では社務所とは言いません。
悪しからずご了承下さい。
参宮したこともなく、全く不承知ないのがバレバレでつね。
だね〜
くそお題目はイラネ
739 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 12:57:11
鬼女さんこんにちはWW。
740 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 13:00:31
神宮司庁のこと?まあ一般名詞では社務所のことなんだし
一般参拝者でそんな仰々しい呼び名を意識してる人ほとんどいないだろ
タダの社務所に「神宮司庁」だ?権威主義的つーかお上意識丸出しつーか自分たちはエラいんだって意識がミエミエだな
これだから嫌われるんだよエセ神宮はww
タダの社務所なんだから 「ムショ」で十分だろ「ムショ」でwww
クズトウジョウ
サイコキジョ
744 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 13:34:31
>【神仏の聖地】
仏の聖地じゃないだろ
仏の聖地は釈迦入滅の地クシナガル
仏の聖地だなんて書いてないだろ
日本には「神仏の聖地」がたくさんある。
だいたい一神教におけるエルサレムやメッカじゃあるまいし「聖地」というと入滅地などの唯一の場所を指すと考えること自体
西洋の考え方に毒されたエセ一神教原理主義者の発想。
>>744 つーかそういうスレタイのスレなんだから気に入らなければこなければいいだろう
748 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 13:52:09
日蓮=天照大神
にならない
750 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 14:01:57
え?今そんな話してませんが?
>>745 神しか祀ってない場所が神仏の聖地なのかよw
752 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 14:06:13
>>751 そうだよ。神仏霊場会に参加している神社には今は表面的には神しか祭ってない神社も
たくさんあるよ。
【「神と仏の道を歩く〜神仏霊場 巡拝の道 公式ガイドブック〜」(集英社新書ビジュアル版)より】
http://ec2.images-amazon.com/images/I/51BNv5ILa2L._SL500_AA240_.jpg 文・岩清水八幡宮宮司・京都府神社庁長 神社本庁総長 田中恆清
八幡様は、かつて八幡大菩薩とも称えられ、神と仏を結ぶ要の位置におられた。
神仏和合の結晶として誕生し、一個の独立した存在として成長を遂げたのが、八幡信仰であったといえる。
しかし、明治維新の「神仏分離」によって、千三百年にわたる神仏和合の歴史に終止符が打たれ、神仏は分かれた。
結果、その間に生まれた子達の運命はどうなったか。子の命は失われてもよい、体を真っ二つに両断し、
半身づつを両親がそれぞれ引き取ることとすればよい、とされ、実際、明治初年にそうした処分を受けたのが
八幡宮や修験道であった。
神仏が再び歩み寄ろうとしている今日、わが国近代の神道史・宗教史を今いちど検証し、
先人達の経験に学ぶことは多々あるであろう。何事も神仏の御心に添い奉るため、世のため人のためである。
我々はより注意深くより、より広い心をもって物事に対処していかなくてはなるまい。
とりわけ八幡宮に代々奉仕してきた者としては、八幡信仰の復興に努め、
「鎹(かすがい)」の役割を担うことを通じて、神仏の和合を揺るぎないものとしていくことが、
何より重要な責務であろうと心得ている。
宗教・宗派の垣根を乗り越え、それぞれの主義主張はひとまずおのが懐に収めて、互いに尊重し合い、譲り合う。
このたびの「神仏霊場 巡拝の道」こそは、そうしたわが国ならではの生き方を、
壮大なスケールで表したものだと言ってもよいであろう。
この古くて新しい心のネットワークを、近畿圏から日本全国へ、そして世界へと広げていくことができれば、
というのが今の私の願いである。
【近畿6府県の150寺社代表ら伊勢参り 新巡礼路開始など報告】
2008.9.8 08:43
近畿6府県の150の神社や寺からなる「神仏霊場会」の代表ら約120人が8日、伊勢神宮を参拝、
同会の発足と会が創設した新たな巡礼路「神仏霊場巡拝の道」が同日から始まることなどを神に報告する「奉告式典」を行う。
同会は、神と仏を一緒に敬う「神仏習合」の再興を目的に3月に発足。併せて比叡山延暦寺や住吉大社など会の150寺社を結ぶ
巡拝の道も創設した。8日から専用の朱印帳を発行し、巡礼路としてスタートする。
同会は「世の中が乱れてきている中で、神仏を敬う本来の日本の信仰の姿を取り戻し、心に余裕を持ってもらえれば」としている。
756 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 14:21:58
お題目を大合唱したらしいよWWW
○○トウジョウ
758 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 14:25:26
>>754 格下の佛と一緒に祀ろうというのが基本的に間違ってるし、
神仏分離は正解で、今後「神仏習合」は廃れて消えるのみ
759 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 14:26:37
臭い仏と一緒に祀られちゃ神も逃げ出すなあ
760 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 14:27:55
キジョさん おつかれさま
761 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 14:30:30
>>758 田中恆清神社本庁総長のおっしゃってることと
オバキジョさんのおっしゃってることが正反対なんだけど、
どっちが真理なのかなあ?悩むなあ?www
日蓮=天照大神ではない
763 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 14:34:13
日蓮=天照=糞だよWWW
764 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 14:37:27
天照=日蓮じゃなくて天照=蓮如の娘だよWWW
キ○○イトウジョウ
766 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 14:43:45
スカトロ日蓮
ニトロエチレン
768 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 16:13:02
きんまさおん
769 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 16:13:03
他人のおもちゃを欲しがる、蓮如さん家の天照ちゃんWW。
だめでしゅねーWW。
おいたばかりしないで、お題目でも唱えなさいW。
大国ちゃんをいじめちゃだめでしゅよWW。
770 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 17:58:04
771 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 18:00:14
仏の聖地は比叡山延暦寺のみ
天照は大国主様に国土を返してあげてください;;
神道原理主義者がどれだけ排他的であっても、
神社本庁は仏教との融和の方向で流れているのは事実。
そもそも今の信仰が明治時代に幕末から明治初期に生まれた奇形児だけどね。
ことひら温泉、内緒で1.6倍も加水してやがった。
許せん。
775 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 20:30:28
臭い低能仏教者がここで暴れてるのも、仏教が如何に低い教えであるかを
物語っているなあ
プークスクス
典型的な2ch脳だね775は
778 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 20:56:36
775は仏教を低い教えとする、神道系カルト脳だなWW。
779 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 21:01:07
>>778 仏教の何処が高い教えなんだよ?。羅列してみろ
780 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 21:06:35
ググれカス。
781 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 21:08:30
スカトロ日蓮
782 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 21:11:17
日本の仏教はお釈迦様の教えとは遥かに乖離してしまって
葬式するわ、戒名書くわ、妻帯するし、酒飲むし、寺作るし、
酷いもんだねえ。之じゃあお釈迦様の言ってた末法の世だねえ。
仏教とは名ばかりの看板で、仏教ビジネスだなあ
783 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 21:12:30
>>780 知らない人なのに、偉そうにする仏教者 って何者?
784 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 21:14:28
鬼女さんこんばんは。
785 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 21:21:53
ちょっと風呂入ってくる
786 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 21:25:53
最近「売れ残り鬼女」が多いんだよなWW。
他人の物でも平気で盗っちゃう天照ちゃんの影響かなWW。
クズイラネ
788 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 21:32:26
仏教信じてる連中は可哀想にな
789 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 21:33:47
神道信じている奴、可哀想にな・・・。
790 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 21:34:54
恥ずかしくて仏教信じてるなんて人前じゃ言えないよなあ
韓国嫌いの果てに思考回路が韓国人みたいになるフォースの韓国面ってネタあったけど、
このスレもフォースのカルト面に入ってしまった神道信徒いるみたいだな、
流石に仏教の悪口始めるのは違うだろと。
792 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 21:36:55
日本の仏教はゴミ其の代表格が日蓮小人。
お釈迦様も草葉の陰で泣かれてるかもなあ
793 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 21:38:25
末法の世の代表日蓮小人
794 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 21:39:56
神道信じているなんて、恥ずかしくて人前ではいえないよなぁ。
というより、神道そのものよりも、信じている人間みると嫌気さすだろうな。
原理主義カルト脳カワイソス。
ヒロヒトもこんな人間が神道信者で地獄で泣いてるな。
796 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 21:44:12
日本仏教の代表格日蓮小人哀れあの世で贖罪修行、一休、もついでに連れ立って
仲良くあの世で贖罪修行と相成りました。
親鸞に至っては行方知れず、虫にでも転生したかはてさて仏教者の末路は哀れ
しかーし中には空海のように神仙に近い存在となった坊さんもいるので
なかなかのものである
クズトウジョウ
798 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 21:45:24
糞坊主どもが、早く神道に目覚めんことを祈るのみだな。
799 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 21:50:56
神道に目覚めるとはここのスレの原理主義者達のように、日蓮小人と他宗教を貶めることですか?まったく大した目覚めですね。
800 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 21:54:29
あ〜サッパリした
801 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 21:55:27
よかったですね。
クズイラネ
803 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 22:46:40
スカトロ日蓮
804 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 23:32:02
>>799 そこの所が大事で、神道に目覚めるということは真実に目覚めることに
一歩近づいた事である。実際の神を拝み信じる道は、大いなる道、
自己の悟りに満足しているだけじゃなく、世の中を祓い清め
永くこの世に生きて、天神に仕え天皇の健康を祈り国と民の安寧を祈る。
之こそ神道に目覚めた者の努め。最終的に神を目指す。
自己の悟りに窮窮しているどっかの教えとはスケールも壮大さも
深さも遥かに超えている。ああ惨め日本仏教にくでいして日蓮に
自分の人生を捧げた仏教徒哀れである
典型的な天皇教信者でしたとさ。
806 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/01(金) 23:46:31
四国八十八ヶ所歩いた人いる?
807 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 00:11:10
>>804 どんなに巧言用いても無駄無駄。
原理主義者の卑しい性根が見え隠れしているぞ。
809 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 01:21:37
810 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 01:27:39
こなくていいよW。
811 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 01:30:08
812 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 01:36:16
813 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 04:32:42
伊勢市@雨
814 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 04:40:14
815 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 05:30:24
出雲大社>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>他
816 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 11:01:22
神奈川県在住ですがこんど初めて伊勢に行きます。
神宮周辺で雰囲気のいい日蓮宗のお寺はありませんんか?
クズヤロウ アワテルナ
818 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 11:58:48
819 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 12:18:39
さぁ、昼のお題目だ!
ニセモノ ウジムシ イラネ
821 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 12:32:31
おばさん降臨WW。
822 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 13:33:12
まさおん降臨
823 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 14:28:54
>>818 へー。日蓮上人を初め仏教と伊勢神宮(特に外宮渡会家)との深い関わりが伝わる古刹が伊勢市内にあるんですね!?
私もググッてみましたがそのページは見つけられませんでした。
ありがとうございます!是非立ち寄ってみます!
824 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 15:46:54
神皇正統記
北畠 親房
岩佐 正 校注
霊の真柱
平田 篤胤
子安 宣邦 校注
11月10日発売 岩波文庫
お前ら読めよ。
825 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 15:48:02
やだ
>>824 神宮のスレでオカルト本の宣伝はやめて下さい。
神宮がオカルトです。
828 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 16:19:14
最大のカルト施設伊勢神宮。
祀ってるのは、蓮如でつWW。
829 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 16:22:09
神宮はスカトロ施設です。
830 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 16:39:28
おすすめのスカトロ本があったら教えて下さい。
831 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 16:40:46
立正安国論
832 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 16:49:04
古謡に云う。
「伊勢に参らば朝熊(あさま)を駈けよ(登れ)。朝熊は伊勢の奥の院。
朝熊駈けなば片参り。」
朝熊山は伊勢神宮の鬼門守護の弘法大師空海さま開基の古刹。金剛証寺(真言宗)。本尊は朝熊大権現
833 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 16:50:26
朝熊山は伊勢神宮の肛門です。
834 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 16:55:22
クズイラネ
836 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 19:50:29
スカトロ日蓮
837 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 19:59:23
あんまりスカトロスカトロ言ってると死後スカトロ地獄に落ちるぞ
838 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 20:03:45
伊勢神宮を参拝してきました。
朝の9時を過ぎると、駐車場が満杯になっていました。
内宮は参道の樹木の剪定をしていて、御正殿の階段下まで植木屋のトラックがいて軽く目眩を覚えました。
チェーンソーをブヮンブヮンふかして迷惑でした。
しかし、ここで騒がれている「神宮で題目を唱える」馬鹿と屑にはであいませんでした。
チェーンソーの音で聞こえなかったのかな?
839 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 20:12:10
お題目が聞こえて鬼女さんがヒステリー起こして騒ぎになると他の参拝客に迷惑だから
天照大神が神意を働かせて剪定作業と鬼女さんの参拝のタイミングをあわせて聞こえなくしてくれたんだよ。
ノウナシクズ トウジョウ
841 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 20:22:20
>>841 ホンニン ハ イタッテホンキ
カワイソウ
843 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 20:27:17
「売れ残り鬼女」と、「脳内スイーツ」の憩いの場、伊勢神宮WW。
ナンドモ クズ トウジョウ
ヒマジン
845 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 20:31:51
お前の方が暇人だと思うがなWW。
ネチネチのダブスタには自覚がないかも知れんがWW。
マイバン キジョ ジエン モ シツツ トウジョウ
サイコパスイラネ
キジョイラネ
849 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 20:55:55
スカトロ日蓮
漢字を上手く使えない国の人がずっと荒らしてるな。
カタカナしか使わないからすぐバレる。
レスノナイヨウチャントミロ
852 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 21:21:29
ちょっと風呂入ってくる
853 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 22:01:07
あ〜サッパリした
なんか沸いてるなwww
キチガイだから片仮名しか使えないのか?
ぶっちゃけテロ
俺にはまったく被害ないけどw
すげえなスカトロ兵器じゃんこれ
周りが苦しがってんぞ
857 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/03(日) 07:22:27
>>842 本気なのだろうねぇ
精神を病むと境界があやふやになるからね
哀れとしか言いようが無い
858 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/03(日) 08:56:43
859 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/03(日) 09:01:29
860 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/03(日) 09:06:14
おばさんって誰だ?粘着くん
861 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/03(日) 09:15:01
伊勢名物の鬼女さんのことだよ おばさん
862 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/03(日) 09:25:12
お前は勘違いしてるな
カルト日蓮
864 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/03(日) 10:58:44
引きこもってないで外へでろ
865 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/03(日) 11:02:33
オマエモナwww
オマエモナ デシカ ハンロンデキナイ
カワイソウ
867 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/03(日) 12:29:32
カタカナヤメロメロ
868 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/03(日) 13:23:43
スカトロ日蓮
869 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/03(日) 13:25:18
漢字が書けないんだから仕方ないだろう
870 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/03(日) 13:29:43
なーんだ、アフリカの土人だったのか
871 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/03(日) 13:35:28
一緒にしたらアフリカの土人が気の毒だろ。
872 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/03(日) 13:36:54
オスマン・セメンヤ・オバキジョ
873 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/03(日) 14:34:23
874 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/03(日) 15:12:02
命令通りすっかり日蓮さまの汚染スレになりました(`・ω・´)ゞ
ツマンネ
876 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/03(日) 17:09:19
面白いはずなかろうが
877 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/03(日) 17:10:57
このくそったれ!日蓮一派の侵略と精神汚染を何とか食い止めなければ
日の本の国が終わっちまうぜ
ま〜た糞たれるとか言ってるし 天照の信者って本当にスカトロが好きだなw
さ〜て、汚題目でも唱えようぜ。
880 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/03(日) 18:29:26
悪題目w
881 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/03(日) 19:21:38
>>878 そりゃ天照は高天原でスサノオに糞たれられてヒーヒー言って喜んでた女だからな
漢訳名のお経に南無するって、なんか変な感じ。
南無コリント第一の手紙 みたいな感じ w
884 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/03(日) 20:32:48
スサノオバイブで日本の最高神もヒイヒイです。
ゴキブリトウジョウ
886 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/03(日) 21:10:15
ちょっと風呂入ってくる
887 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/03(日) 21:33:23
あ〜サッパリした
意味ないレスするな
日蓮を侮辱してんのは神道原理主義者だろ。
天照大神を侮辱してんのは何者だ?
バカモノ
891 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/03(日) 21:53:38
スカトロ日蓮
クズイラネ
895 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/04(月) 00:01:33
そう神道原理主義者の自演だよWW。
神祇に頭を垂れておきながら、頭の中では、くんずほぐれずの妄想で、日本の最高神を辱しめているんだよWW。
ダブルスタンダードもいいとこだよWW。
896 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/04(月) 00:28:37
無神論者が遊んでんだよw
898 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/04(月) 11:28:38
スカトロ日蓮
899 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/04(月) 12:39:04
スサノオバイブWW。
サイコ○ス トウジョウ
901 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/04(月) 13:28:17
鬼女と愉快な仲間たちwww
903 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/04(月) 14:41:20
904 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/04(月) 14:50:26
∞∞∞∞アヌスボールWW。
スグニ チョウシノル ○○
906 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/04(月) 14:56:50
キジョハッケン。
907 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/04(月) 15:21:18
スレ切れトンボ
908 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/04(月) 15:33:09
浣腸!浣腸!かんちょーぉぉお!
クルナ クズ
910 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/04(月) 21:33:23
ちょっと風呂入ってくる
>>910 マイニチ クダラナイコトカクナ
ニッキチョウでない
912 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/04(月) 21:51:43
バスクリン入れよかな
913 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/04(月) 21:58:26
あ〜サッパリした
この調子で1000か
神社仏閣板屈指の名スレだよなここ、
こんだけ流れが速い所も珍しい。
916 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/05(火) 04:40:16
伊勢神宮は蓮如のお家。天照は、蓮如の娘WW。
917 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/05(火) 05:51:42
朝から惚けた事を書くな、おばさん!
918 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/05(火) 08:32:37
おばさんは土人
919 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/05(火) 09:33:12
ユッスー・ンドゥール・オバキジョ
920 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/05(火) 09:40:30
アフリカ村
921 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/05(火) 09:47:40
まあ、神道の起源はアフリカの土人の土俗宗教だしな
ミニクイジエン ヤメロ
ムイミデヨミニクイカタカナヤメロ
924 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/05(火) 10:51:34
今日は神宮で無料チャーハンが配られる
925 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/05(火) 10:53:41
チャーハンってシナの食いもんだろ 節操ねーな神宮も
ゴキブリイラネ
神宮で祀られてるのが本当は道教の神様だってことがこういうところでバレるなw
クダラナイ ジエン イラネ
929 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/05(火) 11:03:50
太一神
ちょっとチャーハン定食食ってくる
飛び猿がいる
932 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/05(火) 12:31:36
あーチャーハンうまかった
934 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/05(火) 12:50:27
スカトロ日蓮
935 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/05(火) 12:54:10
中国滅びろ!
936 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/05(火) 13:17:07
テレビでもみるかな
ツイッター デ ヤレ
テレビで大奥やってる
939 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/05(火) 16:18:38
連休は伊勢神宮へ旅行します。
日記にでも書いとけ。
942 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/05(火) 20:27:05
943 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/05(火) 20:47:47
そうそう、知ってる?
「おちんこ地蔵」は天照大御神も毎日参拝しているんだぜWW。
944 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/05(火) 21:06:36
間違えて「おまんこ地蔵」に参拝してしまいました。
945 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/05(火) 21:14:39
ちょっと風呂入ってくる
946 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/05(火) 21:41:24
あ〜サッパリした
947 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/05(火) 22:15:11
下卑た書き込みは止めなさい。馬鹿丸出しw
逝っちまえ
948 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/05(火) 22:20:18
うんこ地獄で待ってるぞ〜
大国主 談
949 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/05(火) 22:20:22
鬼女さん こんばんは
950 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/05(火) 22:44:24
だから誰がばばあなんだよ!てめえ女だろ?
951 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/05(火) 22:46:09
粘着キチガイ(゚Д゚)大概にせぇよ
952 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/05(火) 23:33:13
スカトロ日蓮
953 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/06(水) 00:43:14
この調子で1000か
954 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/06(水) 00:46:31
次スレもこの調子でOK
955 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/06(水) 06:04:26
馬鹿スレに成り下がったな(´Д`)
956 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/06(水) 07:18:43
二拝二拍手
伊勢と武庫に坐す掛巻くも綾に尊きツキサカ・キイヅノミタ・マアマザカル・ムカツビメの命。叉の御称号を瀬織津媛大神の大前に拝み奉りて恐み恐みも白さく。
大神の広き厚き御恩頼を日に異に蒙り奉るを忝み奉り礼び奉りて称え辞ヲヘ奉る。
一拝。
二拝二拍手。
「天つ神。国つ神。
まぼりたまへ。かまけたまへ。
きたなきあかこごめどもを。
ほぞちなす ふりさきて はらひあらけて
うらやすくにの うましみよと ならしめたまへ。」
二拝二拍手一拝
957 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/06(水) 08:12:19
二拝二拍手
南無妙法蓮華経
一拝。
二拝二拍手。
南無日蓮大聖人
二拝二拍手一拝
合掌。
ニチレーン ハ タデヤレ
959 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/06(水) 10:15:42
うんこスレ
960 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/06(水) 10:23:04
まあ天照のスレらしい雰囲気だし仕方がない
アンチクルナ
962 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/06(水) 10:28:14
ウンチクウナ
スレニカンケイナイコト レススルナ
964 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/06(水) 10:34:30
また朝から漢字書けないアフリカの土人が暴れてるなw
○イコパス イラネ
966 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/06(水) 10:37:29
おばさん おはよう
天照大神は日蓮の娘だからな。
クズ ハ ヒッコメ
コンキョノナイモウソウ イラネ
970 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/06(水) 10:56:41
蓮如の娘じゃなかったっけ?w
ググレカスヤロウ
972 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/06(水) 17:30:36
スカトロ日蓮
973 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/06(水) 18:45:08
馬鹿!
学習能力のないアホがいつも荒らすな
975 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/06(水) 21:41:30
ちょっと風呂入ってくる
976 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/06(水) 21:52:27
禊祓と大祓もお忘れなく。
977 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/06(水) 22:08:58
風呂で溺れろ
978 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/06(水) 22:14:07
あ〜サッパリした
979 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/07(木) 03:08:29
ホー・・・。
980 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/07(木) 06:21:18
秋の伊勢も味わい深い、宿がなかなかとれないけど・・・
天照大神が経営している旅館はいつもガラ空きらしいぞ
983 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/07(木) 09:02:51
伊勢神宮には昔から云われますのには正月。5月。9月に参拝するヨロシ
元来は農耕に関連したものだったので、何れも本義は旧暦の太陰暦。
本日は旧暦の8月晦日。
明日10月8日は旧暦の9月朔日。お一日。
9月は稲の実りの取り入れと豊穣の感謝のお参り。(全国の秋祭りも同様)
神宮最大の礼大祭。神嘗祭も旧暦9月(現在の10月〜11月初旬)だったかと。
この日にお題目を唱えるとどのような功徳があるのでしょうか?
ガクシュウノウリョクノナイ ○○ガイ トウジョウ
ナイスガイが登場するスレはここですか?
987 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/07(木) 09:21:37
お宿は伊勢市内の内宮、外宮の近くは週末は満杯状態。
内宮に案内付きで早朝参拝(6時頃〜)できる神宮会館((財)伊勢神宮崇敬会)は半年前〜一年前でも困難。
(崇敬会会員が優先/ここに宿泊すると内宮は目の前。駐車場の心配も無用なのがヨロシ。)
五十鈴川の川原の野天井の駐車場に一金1500円はアリエマセン。(大都市部並み以上のボッタ君)
これが神宮さまの初穂ならまだガマン出来ますが、イミプーな財団、協議会では・・・(=_=;)
年々値上がりするのも??
988 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/07(木) 10:04:52
>>988 そういう商業の宣伝は止めてもらえませんか?
>>990 乙!
失われたアークは明治天皇からの信任も厚かったですしね
初代が伊勢の失われたアークのスレなんだから、文句あるならそういうオカルト色のない、
普通の神宮スレでも建てればいいだろ。
まあ神宮スレで重複すると困るから「天照大神スレ」とかそんな感じのを。
998 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/07(木) 10:51:26
天魔照大神の話をしたい人は
>>997のスレに行けばいいわけだな。
南無日蓮大聖人
次スレも法華の慈悲に満ち溢れますように。
1001 :
1001:
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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。