【遍照山】 真宗木辺派 �W 【錦織寺】

真宗木辺派ってどうよ？というスレの第４弾です。

□過去スレ□

真宗木辺派ってどうよ？
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1124336709/

【遍照山】 真宗木辺派 �U 【錦織寺】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1155739909/
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1155739909/

真宗木辺派
http://logsoku.com/thread/love6.2ch.net/kyoto/1205382068/

□関連スレ□

【伊勢一身田】真宗高田派【下野高田】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1076867038/

【伊勢一身田】真宗高田派�U【下野高田】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1188202476/

【伊勢一身田】真宗高田派�V【下野高田】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1257527720/

【伊勢一身田】真宗高田派�W【下野高田】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1284558322/

真宗大谷派・東本願寺系諸派総合 Part47
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1284046778/

　　　　　,,wwww,,
　　　　;ミ~　　　　＼
　　　 :ミ　　 　　　　|
　　　 ミ 　-= 　　=-|
　 　 rミ　<・> 　<・>|
　 　 {6〈　 　　 |　　〉
　　　ヾ| `┬ ^┘イ|
.　　　　＼ | -==-|/　　田舎の暮らしは異常につまらん･･
　　　　／|＼＿／ 　　　郷土愛？ 地方分権？
　　 ／　 |＼/|＼ 　　　
　　|　　　「,只| 　|　　馬鹿言ってんじゃないよｗ
　　　　　　　　　　　　　県知事なんて、東京で一旗揚げるための踏み台ですよ。

真宗（浄土真宗）総合 Part30
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1284108224/

　（よく誤解されるのですが、私はどの宗教団体とも関係ありません）

真言・念仏・禅の謗法邪宗が広まった理由
まず、邪義「真言」が、なぜ広まったのか。それは、像法の末に伝教（最澄）が
「法華経最第一」を確立した「後」に、空海（弘法）によって伝来したからである。

つまり、天台・伝教の破折を「まぬかれている」のだ。

伝教（最澄）が南都六宗の邪義を破った後に、空海（弘法）によって伝来した真言が、
後に天台宗の人々が真言に「籠絡されていく落とし穴」となってしまった。

真言は、天台の一念三千の法を「盗み入れて」自宗の極理となし、「真言宗は天台宗と
法理の次元では同じだが、天台宗にない印と真言という事相があるから勝れている」
との邪義を立てた。その策略にかかり、天台宗を真言へとおとしめてしまったのが
比叡山第３代座主の「慈覚（円仁）」である。

伝教が一生の闘争で確立した「法華経最第一」の原則を崩し、「理同事勝」の邪義を唱え、
天台宗の真言密教化に踏み切ってしまった慈覚が、謗法の端緒を開く元凶となった。
さらに、慈覚の弟子「安然」は、禅宗を促し、「恵心」は、念仏を広める役割をした。
高徳・碩学と仰がれた慈覚が、後世の安然や恵心の邪義を引き出す呼び水になったのだ。

法をより深くむしばむ害虫は、他宗ではなく正法を護るべき天台宗の中にいた。
（よって現在の天台宗は、慈覚・安然・恵心の謗法を引継ぐ邪宗・謗法宗である）

そして、謗法に毒された人々を救うため、末法悪世の変革のために、次々と起こる
大難・迫害に命がけで戦い勝ち越えてきた、末法における妙法流布の法華経の行者が
日蓮である。謗法の人々も今は法華経を誹謗しているが、亡国・亡身の危機に直面した
とき、一切の仏寺・一切の神寺を捨てて、「南無妙法蓮華経」と唱えるようになるだろう。

>>6
真宗関係スレへのマルポス乙。
南無妙法蓮華経〜

やっぱり木辺さんは違うな〜〜。日蓮狂の怪レスが来ても
炎上しない落ち着きがあるもんなあ。
さすがー

>>8
真宗の良心と言われる木辺派だからな。

真宗の良心・・・
えっ！？、どの辺が？
良心というよりは穏健派といったほうが。

>>10
穏健派ですかい？まあ東西本願寺が過激派だからな･･･

過激派が多数を占めてるところが真宗のすごいところ

真宗の良心・・・ いい響きだ。
そしてなんだか東西本癌痔や高駄、仏居士は「真宗の良心じゃない」
輩と聞こえるにゃあ〜 =＾＾=
東西本癌痔や高駄、仏居士はさしづめ「真宗の何」と呼びましょか？

ちなみに木辺はんの派祖は誰でやんす？　親鸞はんのお弟子はん？

>>13
木辺派の門主さんは本願寺派の大谷家から迎えた養子の子孫だよね？
木辺派はお西の植民地というか下請け的なイメージがある…

>>13

うーーん。真宗の良心というよりもさ、徹底的な「事なかれ主義」
かもしんないね。あるいは優柔な"友愛"とか？

　　 ／⌒~~~⌒＼
　／ （ ﾟ?д?ﾟ ）y─┛~~
（_ ノγ Ｕ　　∩_∩）　大変長らく御愛顧頂きました　┌───────┐
　　α＿＿＿Ｊ _Ｊ　　　　　　このスレッドも　 　 　　 （｜●　　　　　 　 ● ｜
　　／￣￣￣￣＼ 　 とうとう終了となりました。　　／.|　┌▽▽▽▽┐　｜
　/　　　　 ●　　● 　　　　　　　　　　　　　　　　 　　（　┤ ｜　　　　　　｜ 　|
　|Y　　Y　　　　　　　＼誠にありがとうございました。＼.└△△△△┘ 　 ＼
　| |　　 | 　　　　　　▼ | 　　　　　　　　　　　　 　　　　｜　＼あ＼　　　　　 |＼ ＼
　| ＼／ 　　 　 　 ＿人| ∧∧∩゛　 　　∧＿∧　　 　 | 　 　 ＼り＼ 　　 　|　（＿）
　|　　　　　　 ＿/）/）／( ﾟДﾟ)/　　 　　（´∀｀　）　　 ＿_ n　 　　＼が＼.　 |
　＼　　　　／ 〔／＼〕　U　　/　∩∩　（　　　　）o／　 ＼ ヽ　　　　＼と＼ |
　　｜ ｜　|　ｃ（*・_・）　 |　　|ヽ(´ー｀)ノ_|　 |　 | （__丿　 　　|. 　／＼　＼う |　(-＿-)
　　（_＿）＿）　UUUU　/∪∪ （＿＿_）（＿（＿_） ⊆＿　 　 ヽ_┘　 └──┘（∩∩）

　(｀Д´) ノ　　こらっ!　勝手に終わせるな!!　

まだまだ続けるぞ!! と慈信坊の仰せである。

宗祖 親鸞聖人
第二代 如信上人 - 親鸞の曾孫。
第三代 覚如上人 - 親鸞の玄孫（やしゃご）、本願寺三世覚如。
第四代 存覚上人 - 親鸞の来孫（きしゃご）、覚如の長男。
第五代 法林院殿慈観上人 - 存覚の四男｢綱嚴｣、慈空の養嗣となり、名を「慈観」と改める。
第六代 功徳院殿慈達上人
第七代 安楽院殿慈賢上人
第八代 平等心院宮慈光上人
第九代 楽寿院殿慈範上人
第十代 究竟院殿慈澄上人
第十一代 正覚院殿慈養上人
第十二代 頓乗院殿慈教上人
第十三代 速得院殿慈統上人
中祖第十四代 不可説院殿良慈上人
第十五代 功徳清浄光院殿常慈上人
第十六代 無量寿院殿宅慈上人
第十七代 成正覚院殿歓慈上人
第十八代 不可思議院殿賢慈上人
第十九代 如是相院殿淳慈上人
第二十代 住最勝院殿孝慈上人 - 浄土真宗本願寺派第二十二世鏡如の弟。
第二十一代 宣慈上人 - ｢レンズ和尚｣の別名を持つ、天体望遠鏡の反射鏡製作の名人。
第二十二代 円慈上人

＜削除＞

＜削除＞

>>19-20
削除依頼か？

＜削除＞

.

.

.

.

南無阿弥陀仏

三誓偈を唱えよう！

ttp://date-kunihiko.info/

木辺派はだめなんですか？

>>30
まあ、どっちかというと駄目だろうね。やっぱ。

南無妙法蓮華経のみを信じましょう
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1287551516/230-

>>32
木辺派では只管静座ですよ。

行きました。錦織寺。ひっそりしてた。

>>34
錦織寺をバカにしてるの？

南無妙法蓮華経を唱えなさい　七
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1293586598/

トリに◆JDf9bGHiuNqZが出るまで続けるスレpart1
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1293966646/4-

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　事件概要 http://topics.jp.msn.com/life/photoarticle.aspx?mediaid=275760
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通信教育で坊主になれる。

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西本願寺：立法機関・宗会の廃止検討　迅速組織に衣替え - 毎日ｊｐ(毎日新聞)

浄土真宗本願寺派（本山・西本願寺、京都市下京区）が、国会より古い立法機関「宗会（しゅうかい）」の
廃止を検討している。所属寺院や門徒らの意向を広くくみ取ってきた半面、宗教離れなど課題への
素早い対処を妨げているとの指摘があるためだ。
１７日招集の臨時宗会に、組織改編を含む宗法改正案が提出される予定。
議論次第で派内の「三権分立」の廃止が決まるため、同様の機構を持つ他宗派も注視している。
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西本願寺が動き出した。ところで、木辺派には宗会とかあるのですか？

以前、木辺派詐称坊主問題がありました。さて東京本願寺派がお東と名乗るのは詐称坊主に成りますか?

>>44
多文化共生・東アジア共同体・TPP・平成の開国という言葉がずらりと並ぶ２１世紀に、あなたは何というくだらない線引きをしているのでしょうか?地球は一つ。世界は一つ。極楽浄土が一つであるならば、浄土の真宗もまた一つなのです。

線引きはいらない、木辺派が本願寺派、大谷派と名乗り、東本願寺派がお東と名乗っても何ら問題はないという事ですか。

>>46
生きとし生けるもの全てを分け隔てなく救うとお誓いになられた阿弥陀様が、本願寺派や大谷派や佛光寺派や木辺派や東本願寺派などと、私ども衆生の間にわざわざ線をお引きになるとでも思われているのですか?

宗派を偽るのが良いか悪いかを言っているだけ。

>>43
>木辺派には宗会とかあるのですか？

以前は無かったが、最近出来たようだ。宗議員の選出方法は不明。

>>49
つまりどういうことです？

★【社会】 浄土真宗本願寺派、執行部が総辞職　−４月から始まる親鸞聖人７５０回大遠忌に事務の遅れを生じさせる可能性も (読売新聞)

　半世紀ぶりの大幅な組織改編を盛り込んだ「宗法」（宗派の法律）改正案を継続審議していた
浄土真宗本願寺派（本山・西本願寺、京都市下京区）の臨時 宗会 ( しゅうかい ) が３日開かれ、
宗派執行部が改正案を撤回した。

　執行部トップの橘正信総長（６８）は大谷光真門主に辞表を提出、宗派閣僚にあたる総務５人も総辞職した。
後任の総長は４日にも選挙で決まる見通し。

　この時期の総辞職は、４月から始まる親鸞聖人７５０回 大遠忌 ( だいおんき ) に向けて
事務の遅れを生じさせる可能性もあるが、橘総長は大遠忌への影響を否定したうえで、
「否決されれば、再び法案を提出できないため、撤回という苦渋の決断をした」と説明した。
対応が急務とされる地方や首都圏での布教活動に向けた組織改編は今後、宗派内の理解を高めたうえで、
改めて議論に持ち込むとみられる。

讀賣新聞　http://news.www.infoseek.co.jp/society/story/20110204_yol_oyt1t00254/

>>48
お経さえ読んでくれたらそれで構わないって人が今はほとんどじゃないの？

でもお客さんはお西の坊さん、大谷の坊さんが来たとおもっいるんでしょ。

だからどうした

木辺派は木辺派の法事しかいけないということです。

意味不明。

派を偽るなという意味。

西

1999〜2001年初頭まで『大黒様の独り言』とか謳ったサイトやってた調子こいたアマ、知りませんか??

>>59
ttp://daikoku.m.to/2000.12.htm

調子こいた尼さん

親鸞の御遠忌法要 大谷派が一部中止
ttp://osaka.yomiuri.co.jp/e-news/20110316-OYO1T00155.htm

真宗大谷派（京都市下京区）は１５日、本山・東本願寺で１９日から予定していた
宗祖・親鸞の御遠忌(ごえんき)法要を一部中止すると発表した。
同派の寺院や門徒にも東日本巨大地震で多大な被害が出ていることから、
災害救援活動に全力で取り組むべきだと判断した。

中止するのは今月１９〜２８日の法要で、この期間に「被災者支援のつどい」として勤行を行う。
４月１９〜２８日、５月１９〜２８日の遠忌法要については未定。
（2011年3月16日  読売新聞）

>>47
東や西の僧侶を依頼したのに、木辺派の坊主が東(西)から来ましたと言えばこれは詐欺。
消防署の方から来ましたと言って消火器を売りつけるのと同じ。

東本願寺派の僧侶が東を名乗ることは問題ない。
かしこい先輩たちは東本願寺派の末寺に僧籍を移して、関東で東から来ましたと言って
葬儀屋の下請けをしている。何処の寺かは検索してね。

>>63
ガセネタ乙

>>64
蓮○寺関係者必死w
いつの間にか千葉の支坊は無くなったの? 仕事なくて消滅ですか?

　　　　　　　　 ,,-‐----‐､　, -'"`￣￣"`''-,__, --‐‐-..,
　　　　　　　 /　 、ﾞヽ､ ‐-'´ 　　　　　　　　　ヽ‐- / /　 　ヽ
　　　　　　,/´　..,　ヽ,,l_)'　 　　zｪｪｪｧ'　　;rfｧt ヽ ,ﾄ/ /　　　 ヽ
　　　　　/　　　　ヽ,r' ,l′　　 　＿,,,　　 .　__,, 　,lﾞ.-〈__r,'､　　　ヽ_
　　　　_.l　　　 ヽ」 　 ,l　　　　.ｲてｿ｀　l　ｲにj`,/　 　 ﾞ‐ヽ､＿,,　 /l 　　>>65
　　　 ,l l|　　−'´ll　　 ,l　　 　 　rソi" 　ヽ じ'' fﾞl　　 　.,//ﾞl　　 //＼　ココおかしいんじゃねえか
　　　 l｀l|　　　　 l|ヽ　 v'⌒ヽ 　　　　 　 .,ﾉ　　j/　　　 |l 　　　// 　　}
　　　ｌ　 ＼　　　 l| ,l　　l_U>　　 　 r‐--‐ｧ　　,l　　　　|,l　 　//　　　 l
　　 /　　　'＼ 　 l|｀l　　　ゝ_,´ 　　 ﾞヽ__r′ .,.'　　　___l ヽ　//　　 　　|
　　,l　　　　　'＼ l|　.lヽ＿＿lL..,,, 　__　,,　_イ＿__.／　|　 ∨/　　 　　 ,}
　　|　　　　　　　ヽl　| 　　　,| .ヽ　＼　　 //ヽ　　　　 ,|　　　　　 　 　 ,l
　　|　　　　　　　　　 l 　　　,l　　　ヽ ＼//　　l ＼　　　　　　　　　　　/
　　ヽ　　　　　　　　 　|　　　＼.　　 　ヽ/　 　 l　 ヽ　　 　　　　　　／j
　　　 ＼　　　　　　　 /　　　　 ヽ　　　　ヽ　　|　　 l　　　　　 　　 　/
　　　　 ﾞl＼..　　　　 /　　　　　　ヽ　　　　　ヽj　　　|　　　　,　　　 /
　　　　　ヽﾞ　　　　　 　　　　　　　 ヽ　　　　　ヽ 　　ヽ　　/　 　　,l
　　　　　　ヽ、　　　　　　　　　　　　 ヽ　　　　　l　　　}　/　　　 ,r′
　　　　　　　 ヽ　　　　　　　　　　　　　ヽ　　　　 |　　/′　,,...''
　　　　　　　　｀'':..､　　___　＿__,.．-..　　 |,　　　 ,l　,　 :..-‐'"´
　　　　　　　　　　　￣ /lr‐‐‐'--､_.....　　ｌ_,.．-'''""'- "

君たちの先輩が活躍中、あなたも僧侶になりませんか

蓮○寺大阪分院(守口市)←門真から移転したの?

>>67
そんなものは存在しません。

ttp://namidame.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1280332925/l50

僧友会ってやつか。

>>50　選挙しないで内々に決めてるってことだろう

>>71
そんなわけがないだろ。証拠を出してみろよ。

２時間、しとけ。

白状しなさい。

何を？

あげ

http://img.pics.livedoor.com/011/4/f/4f3c759df5b702e46f80-1024.jpg

いんなぁとりっぷの僧友会

路上で下半身を露出し通行人の女性に見せつけたとして、大阪府警八尾署は10月２日、公然わいせつの疑いで、
大阪府八尾市南本町の僧侶、佐々木隆人容疑者（４９）を逮捕した。
同署によると、佐々木容疑者は「２、３カ月前から１０回くらいやったが、詳しくは覚えていない」などと供述しているという。
逮捕容疑は８月２９日朝、八尾市内の路上で、着ていた袈裟（けさ）をまくり上げて下半身を露出し、自転車で通りかかった３０代の女性に見せたとしている。
同署によると、これまでに同じような被害の通報が数件あるといい、関連を調べている。
佐々木容疑者は八尾市内の寺院で住職を務めているという。

蓮*寺千葉は明*寺に変わったみたいね!!

事件といえば真宗

金正恩は北朝鮮の新門さん

>>80　明通寺？

滅亡

http://jp.linkedin.com/pub/kunihiko-date/36/a6a/235

あんたら　レベルが低いね

所詮は　はしにもぼうにも筆禍からない
ものなんだね。
　ホントレベル低い　かまっているとバカになる

木辺派は皆ハイレベルだよ。

そのとおり。木辺派ほどハイレベルな教団は他に無い。

廃レベル

>>86,89　しねよカス。

( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼

現臨済宗連合布教師高等布教師講習幹事で前南禅寺派総務部長の冨士玄峰師が浄土真宗本願寺派〔御西さん〕
の京都女子創設者の甲斐和里子さんの和歌
〔みほとけのみなをとなえるわがこえは、わがこえながらとうとかりけり。〕
を盗用し、自作の和歌として吹聴していたことに対する自身のコメント。

佐々井上人関連のページを読ませていただこうと、回っておりましたら
、思いがけず小生のことが取り上げられておりまして、驚いた次第です
。事実そのとおりでして、講座でお話しているときは、我ながらいい歌
が出来たと思っておりますと、言っておりました。数日して、あっと想
い出しまして、しまったと思いましたが、後の祭りでした。やはりこち
らがうっかりしたでは済まないショックを受けられた方もあったようで
、その後、受講を休まれた方もあったように思います。しかし、糾弾を
受けたということはありませんし、講座も予定の回数を勤めました。思
いこんだのには多少の事情がありまして、檀家さん、信者さんのお仏壇
の前に敷く、紫色の敷物を制作しまして、そこに甲斐和里子さんのお歌
と日頃、提唱しております「「南無本師釈迦牟尼仏」という名号を印刷
したものを、配布したのです。そして、毎日のように、勇気を出して大
きな声で一緒に称えましょう、お経も一緒に声を出して読みましょうと
、励ましていたのです。くりかえし、この歌を取り上げて説明している
うちに、すっかりなじんでしまったのです。ですから講座のときも、檀
家さんに、敷物を配って勇気を出して声を出して、お経を読み、「南無
本師釈迦牟尼仏」と三回称えましょう、と薦めていますよ、という流れ
で、うっかり確かにご指摘の通り、まるで自分が作ったかのように、思
ってしまっていたのでしょうね。もちろん後で気がついて冷や汗をかい
たようなことです。受講していただいたお二方にはお詫びとお礼を申し
上げます。

>>92
読みづらい

木辺派てお東 お西どっちで仕事するの?

>>94
どっちでもOK

真宗の良識　それが木辺派。

【大飯原子力発電所再稼動に関する声明】

真宗大谷派は、福島第一原子力発電所の事故以来、
一貫して「原子力発電に依存しない社会の実現」を目指してきました。

私たちは、福島第一原子力発電所の事故により、ひとたび放射性物質の拡散が起これば、
取り返しのつかない事態に陥ることを、改めて思い知らされました。
そして、原子力発電の「安全神話」も「必要神話」も、経済を優先するあまり、
人間が創り出した闇であったことを認めなくてはなりません。

今なお、福島第一原子力発電所の事故で多数の苦しんでおられる方がある中で、
一旦停止した原子力発電所を再稼動する理由に、
人のいのちよりも優先すべきことがあったのでしょうか。

ここに、真宗大谷派は、このたびの野田内閣総理大臣の大飯原子力発電所再稼動を
表明されたことに対し、強く遺憾の意を表明いたします。

あらためて大飯原子力発電所はもとより、他の原子力発電所も決して
再稼動することのないように、念願するものであります。

2012年6月12日
真宗大谷派　宗務総長 　安原　晃

http://my.chiebukuro.yahoo.co.jp/my/myspace_quedetail.php?writer=date_kunihiko666

創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね　
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね　
創価,死ね
創価,死ね

http://www.cable-net.ne.jp/user/kinshokuji/aa.html
「上管声明」の音源をお持ちのおかたはいらっしゃいませんか？
YouTubeに「上管声明」をupして頂けますと嬉しいです。
ぜひご報告ください。

>>100
やだ。

超排他的集団

木辺派の坊さん 関東では大谷派、本願寺派を名乗って法事をやっているね?

そんなことしないよ。

木辺派の坊さんまだ詐称坊主やっているの?以前、横浜の???霊園には多数居たと聞いたけど。

子供たちさんへへ
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1358502552/

大日蓮宗ダイダイ荒行　世界三大荒行です・・・
死人も本年　在
こえーーーーーーーぞ
凍てつく寒さ　一日弐食　水みたいな、お粥と梅干と若布の味噌汁・・・・
百日　朝三時から夜十二時近くまで、水行です。

東京本願寺の人(蓮?寺)は大谷派で葬儀法要をおこなってます。

木辺派の僧侶 お西で出仕していいの?

age

木辺派の寺の子供です

木辺派ってマイナーなのでしょうか？

ふつう

そうなのですか

知れてよかったです

お寺の娘との出会いが欲しいが、ツテがない。
どうすりゃいい？
ちなみに俺はホンパ。

ゴンシキ逝け

ゴンシキて寺の娘いる？
他にない？

ネット縁、結婚コース。

ネット縁はシステム効率悪いよ。
規則で歳の差婚認めてないし。

どこかで寺族合コンとかないかな？

地縁！血縁！浄土真宗！！

age

うむ

miyahara

>>116
ネット縁なんて形骸化してる。
無駄なことに大金使うなら、書く別院や教務所で合コン企画しろ。
その方が建設的だ。

寺社コン

is the Takoyaki Maestro.

うむ

むう

うむむむ

たこ焼きマエストロって何？

何でしょう

マイスター

キミたちｗ

真宗崩壊。

真宗再建

うむ

過疎スレに投稿・・・乙

真宗過疎派

それでも地球は回っている。

ロシアとかアメリカCIAとかは熟知しているみたいだが、いま、現在、俺にビームや、咳払いをさせる攻撃をしてきている人達。
その人達には、その人達の家族親戚、親兄弟、若い男女に預けた子。売った子。全部に対し、「天皇への攻撃なので100倍返し！！」というルールが制定されている。

ソチオリンピック2014　http://pbs.twimg.com/media/Bge9_GiCIAEwSxQ.jpg
も、ロンドノリンピック2012　http://pbs.twimg.com/media/Ay3S7KsCUAAJDLX.jpg
と同様に、俺の血筋、俺･林田(仁、日日、日王、II王)を賞賛する開会儀式となっている。

地球最強の武力国家・と言われている「ロシア連邦」。
俺が、2月17日に出した画像　http://pbs.twimg.com/media/BgqzG65CQAA9za4.jpg　に　
ロシア副首相も　http://pbs.twimg.com/media/BhFmMNuCIAE1rA_.jpg　合わせている。
俺は、韓国朝鮮でも、王・韓国皇帝の上位の血筋であり、ロシアでは聖人の血筋。欧州では大帝の血筋で、日本では天皇陛下の上位に、中華では始皇帝の上位に存在する血筋である。

えっ

まだこのスレあるのか(笑)
八年たつのに、長生き。
ちと嬉しい

http://iup.2ch-library.com/i/i1157462-1395585799.jpg
俺創価学会エリートのにしこりwww
錦織っていうのは実は貴族の苗字なんだ。だからお前ら平民(プwww)はオレらに気安く話かけるなよwww
俺としゃべっていいのは創価学会信者と貴族の末裔だけだからwww
愚民共はしねwww

東京本願寺こそ真の大谷派。

>>143
光見さん乙

彼女の乳房にしこり

毘沙門天さん　いらっしゃた
御本山に・・・・

ふ〜ん、
やっぱり、親鸞聖人以前から
あったんだな　木辺派って
言うくらいだから木部に、
だけどさ〜
阿弥陀如来も？こそ？奉安
されてなかったか？
なんてったって、
本堂って言うくらいだから
でも
珍しいな
真宗のお寺で毘沙門天様が
奉安されているのは！

奉安？たしかに敬った言い方だが、わしには物足りんのや
毘沙門尊天、久遠実成阿弥陀如来、祖師の御身影が、この木部の
地に人間の御スガタをもってましましてるんや　これで　如何な
ものかな

久遠実成といえば釈迦牟尼仏だろ。

そのとうり！
お釈迦様の本体だね！
だけどさー！
なんで、お西(通称　浄土真宗本願寺派）様の
別院様　西山別院様のかつての寺号はその名が与えられていなのかなー　　　　
それに「久遠実じょう」って、これ以上論ずるの、ほんま　わてら凡夫が
でけんことやろ。
やっぱ　阿弥陀さんって真宗興正派のテーマで、あったが、なんで・・・・

途中で、止め無いでいただきたい　「やっぱ」ではなく「やっぱり」ではないのか
だから、こういう五濁の世　無佛(ブツ）の時　であればこそ　却って　阿弥陀さんの
救いがある。　なんだかんだ　いっても　私どもは凡夫　でありながら　却って
阿弥陀さんの救いがある。　大きいな慈悲のなかに　マルまるとある。不思議なことじゃ
の〜。だから　却って　阿弥陀さん　やっぱり　阿弥陀さん　ちゃうやろか

そうすると
これは時機の問題か
五濁の世　無佛の時
我ら凡夫
に対し　極上の救い
だから、親鸞聖人は
大乗の至極と　いわれた
ところが！

ところが、」がどうした！
よ〜分からんわ。
時機と至極とか、それがどうしたんや。なんかやんなっちゃうな
もっと　うちらの御本山
ざっくり　ざっくばらんじゃなかったか
ざっくり　ざっくばらんというのは　親しみやすい法語や
和讃や正信偈(…漢文だけど）あるだろ
もっと　グローバルに考えようや　グローバルに　そして
なんてったて　阿弥陀さん　いいことや

そうだな
木辺派って
そういう柔軟な
ところあるわなー
ホンマ　ほっとさせられる
それが　遍照山　錦織寺さんや
　　　　

そうだな　私どもに　本当に必要なのは　ただ　お念仏だよな
あれも　これもではないんだ　ほんとうに　真実　の　救済は
摂取不捨　おさめて　すてじ　と　よく言ったものだ
だから　なに？！　ときりかえされても　いつでも　どこでも
そして　だれにでも　いいおしえですな　ほんまに

有り難いね？
往生の素懐を遂げた
爺ちゃんも
曾爺ちゃんも
そのまた
曾々爺ちゃんも
一人ひとりが
諸仏善知識様や
ほんとうに　まことに
わてらにとって
一人ひとりが
諸仏善知識や
結局　二尊の
おはらたき
阿弥陀さんと
御先祖さんとは
別々べつもんじゃ　
なかたんじゃな
有り難いな

そういうこった
どんなに　わっちがつらかろうが
やなこった　と、嫌な顔みせず
歩んでいく　そう、一歩一歩の歩み、それが
一切往生人に・・・と善導大師さまが　ちゃ〜んと
わっちらのこと　見ていてくださってるんや
だから　アリガタイんや
ゆうてはる　そういうからには　わっちら　じつは

じつは
なんなん？
ようは　有り難いんやな
そうならそうと　さっさと言うんだ
それに
じつは　わっちら…還相の菩薩とか
言うンとちゃうやろな
これ　ちょっとやばいんや
いろいろ　学説があって
なんで、四十八願って
あんなに　やっやこしいんや
特に還相回向の願が！
自らのうえに還相回向や還相菩薩とは
言えないんじゃないのか
この掲示板を見ていらっしゃる
諸兄諸姉方はどのように
捉えられるでしょうか？

一例だが、還相回向と常行大悲の益は、いったん区別するとかは、　

それより　御本山の阿弥陀さんが常陸之国の霞ヶ浦から発見されたんだよね

申し訳ないが、
うちの　筋トレおばさん
毎回　月忌参り行くたびに
嫌な顔するんだけど
永代経は年に一度がいい　とか
報恩講は七日間でなく一時間で
ええとか　ある日突然、その筋トレおばさん
死んだら、しまいやとか、と言ったら、次の日
道端に逢ったら、筋トレおばさん
と　おじさんと　となりのまったく違う
お寺のひとが、自分らは、あの世を見たんや
と、言ってた。
ホント　かなわんわ　わて
また、『正信偈　』舌々は四句一息でなく五息で
もっとゆっくり読めやというし
どないなってるんね　　
それに、存覚上人はもちろん親鸞聖人てだれ？
しんらんさんって知らん（しらん）って　ゆうてた
わし・・・・悲しくなってきた

なになに、筋トレおばさん
って、逆におもろいな
おれだったら、お寺そのものに
足が向かんのに、そんんだけ
よ〜お参りしとるって、ことやな
筋トレおばさん、なかなかのもんや
だけどさ〜しんらんさんって知らんって
いうのは、さすがにかなしいな
それにその、全く別のお寺　なんていうんだ
俺も知ってるで、なかなか、おもろいこと
わしに　ゆうてた。「仏教は、十字架じゃなく
まんじ　か、法輪がおおいんだね。」
そしたら、「どちがいい？」って聞いてきた。
「マンジ固めと法輪固め！」
プロレスの技かよ。
法輪固めってあったか？

ないない　法輪固めなんか　そのお寺の坊ちゃんに明日か明後日訊きにいってみるは

なんか、おもろいな

それより
あぶないな
そのお寺の坊ちゃん
かってに技を
つくったり
友人にかけたり

一度　豆腐の角で　頭ぶつけたら
分るよ　その坊ちゃんとやらも
まんじ固めやほうりん固めを
よそ様にかける痛さが！

兎にも、角にも、痛いってことがよく、わかった
マンジ固めやホウリン固めが、

そういう、ことだ　
あの坊ちゃんって
夏○漱石の作品
『坊ちゃん』とは
違うんだろ
もし、そうであれば
・・・おれ・・・は
・・・・・・・・・

だいじょうぶさ　その坊ちゃんって　木辺派のひとと違うやろ　そんな木部の地に多いのか？同じ浄土真宗でも、木辺派以外のお寺が

だいたい、その
ぼっちゃんって人！なにもん？
そもそも、ご本山のおひざもと
野洲の人間なの？それに
もっとも　お寺とレスラー
兼業なのか、そのぼっちゃん？
オレのしっとるぼっちゃんな、
お寺専業！そしてマザコン！
だいたい、木辺派ちゃうで

知ってる　知ってる　でも　あんまり　勝手なこと　書き込まん方が
ええんちゃうか　掲示板といえども　真宗木辺派　御本山様　の掲示板
ですもの　それにしても　その　坊チャン　というひと　なんやねん

　わし
　だれのことか
　なんのことか
　いつのことか
　そして
　どういうことか　　
　さっぱり
　わかりません

何時（いつ）でもない今。　　何処（どこ）でもない此処（ここ）
他の誰（だれ）でもない自分。何でもない、事実・現実、存在。
　
では、ないですか？その坊ちゃんっていうひとは…９９パーセント

だけど、夏○漱石著作の
『坊ちゃん』ってさ〜
最期に主人公の猫ちゃん
南無阿弥陀仏　南無阿弥陀仏って
言って完了するんだよね。
それって、はじめに
「吾輩は猫である、まだ名はない」
と対、対照的で、根本法名である
南無阿弥陀仏を申すものと成って
その、猫ちゃん往生の素懐を遂げ
るんだよね。
つまり、阿弥陀仏に南無し帰命し
仰ぎ讃嘆し、ほめたたえる者（もの）は
自らも、南無阿弥陀仏と成る者（もの）
そういう、ことがらだから
その、ひょっとしたら

そうですか・・・
つまり、御本尊は本当（しんじつ）　に尊い者（もの）には、ちがいないが、同時に
　　　　　　　　本当(真実)　尊い　事、事実・事柄　このこと一つに極まる

究め付け
尊いことと尊いものとは
別では、ないんだよね
こと　御本尊に関して
いえば、ズバリ、そうでしょう

も〜わしには、言葉を付け加える必要はないわな〜
コトとモノが相対立する事柄が、ひとつとなる？
御本尊様は、文字どうり「本当に尊いこと」と
ある。しかし、じっさい絵像にせよ木造にせよ
どれもが、物質が形で表されている。
けれど、そういう単なるモノ(物質)を超え
事(こと）という意味を見出している。まさに
本当に尊いこと、なのです。
さらに、物（もの）は者（もの）へと
意味内容を転ジ、事とモノは調和する。異にして
分けることのできない事としてあり、同時に
一（いつ）にして同ずることのできない事として
ある。基本は往相回向還相回向　二種の回向の関係
に使う表現だよね

はい　そこまで
けっきょく　
ご本尊は…尊い
もの(物)→こと(事)→もの(者）
さらに
　　こと(事）　＝　もの(者・モノ）
　　　　　　イコール
そういう展開があるんですね

なんで、本尊論へと、展開してるんですか
これって『坊ちゃん』じゃなくて『吾輩は猫（ねこ）である』の話でしょ。
夏△漱石の作品で、主人公の猫ちゃんが、甕（かめ）のなかの水におぼれる際
南無阿弥陀佛　南無阿弥陀佛って言って、生涯を全うするのは…？！

やっぱり、お念仏　だよね
　　　　　南無阿弥陀仏

☆目　漱石師も近代の念仏者か
お西(浄土真宗本願寺派）さまの
島地黙雷和上の如く念仏に生きられた
ひとりの念仏者・近代の真宗人なのでしょうね！
さすが、『吾輩は、猫である』！！！！！
これこそまさに、安心の書！！！！！！
教学は『教行証文類』！
起行はお念仏！
作業は日々の勤行！

そんな、力むなよ
僕ら坊さん力んだ
所で仏法すたる、
まっ一応これって
僕の建前
仏法にせよ
世法にせよ
なんにせよ
一生懸命
することだね
そこから
日々転じる
だよね

そのとうり
一理あるわな

そっだ！
一歩一歩の人生
さらに往生を遂げる
それは、他ならない
私であり、私たちなのです。
じゃけん　阿弥陀さんやな〜

スレ進行が速くなったな

何か、阿弥陀さんの大きな用（はたら）きを
感じるのは、わたくしだけだろうか？

スレ進行が遅くなったな

たしかに
そして、なによりも
安フ○君が、尋ねに
来なくなった。ただし
、彼は野洲（やす）
に住んでるわけでは、
ない。
安（やす）ふ○君なだけに
野洲（やす）に、住んでは
いない。
生れも、育ちも野洲では
ない。ほんとうだ。

だからさ〜
やっぱり
阿弥陀さんなんやな〜

ややこしいから宗派統一して下さい。

浄土真宗非本願寺派として纏まろう

　念仏は、行者のために非行・非善なり
行に非ず、善に非ず　　ついには本願にも非ず
だって、念仏は大行・名号だもん　
　

近畿の宗教法人　源泉徴収漏れ８割超　
住職らが私的流用“隠蔽”も　不正な経費処理「蔓延」
http://sankei.jp.msn.com/west/west_affairs/news/140412/waf14041208300006-n1.htm

木辺派の御本山へ研修旅行へ行った感想は？
真宗○□派の
とがっちゃん
寮の部屋、三個とも
インフルエンザにかかった
学生のために開放しているンですね
とがっちゃん
木辺派の御門主様が、ああいった
とか、こういったとか、あまり
同僚や学生に言わんほうが、いいよ
却って、木辺派でない人が、言うのは
おかしいよ、とがっちゃん

その気持ち分るよ
でも、なんで真宗木辺派の
掲示板に書き込むんだ、
やめようや
言うんだったら
直接、本人さまに
言おうや
でも、いつまで人の電卓を無断で
借りてたんだろう
あれだけ、おうさわぎしていて
真宗木辺派の宗務所や各地域の
寺院の寺務所では、まず
ありえんだろうね

３，４年ほど前　１０月に御本山さんへ悪友「のりこんぐ」さんとお参りに行ったが
今さらながら、毘沙門天（多聞天）があるのに、なぜ持国天、増長天、広目天がない
のか、疑問におもった。そして、悪友は「なぜか家のパパは、手帳に六曜が掲載され
て無い」と言って怒ってたんだって。
御本山さんに毘沙門天さんが奉安されているのと、木辺派以外の真宗の手帳に六曜が
掲載されてるか否かは、次元が違うでしょうね。
基本、宗祖がこの木部の地を訪ねる前から毘沙門天さんは奉ってあったんだ。
ところが、真宗の僧や門徒が、使用する手帳に六曜が使用してないのは、こちら側の
課題、問題だろうね。必要とあらば、その手帳に記入すればよいのに…・。

ちなみに、毘沙門尊天だけ、
単独で奉られる場合は、
多聞尊天とはいわず
毘沙門尊天と
私どもは、お呼びしています
持国尊天、増長尊天、広目尊天
とともにお奉る
利されているときに、かぎり
多聞尊天とお呼びするのですね
それより、
善友か悪友か、知らんが
のりこんぐ　さんって
真宗門徒なの？

も〜う　あんまり
そういう　手帳が　どうこう　いってるひと
攻めんで　いいんちゃうか

そうだよ、手帳や寮の部屋や、ご門主さまが、どう言ったとか
電卓が、どうこうとかって言わんほうがよろしくないんでしょうか
憎しみを書き込むのは、この御本山さまの、掲示板に相応しくないです。

そういうことです。
また、本山へ参拝へ
行きます。

わたくしも、本当に心を改め　御本山へ　お参りしたいものです。

錦織は素晴らしい苗字当然
貴族系苗字だから
証拠http://www.cnet-sc.ne.jp/nisigori/nisigori.htm

貧民系の苗字のヤツなんなの？生きてて恥ずかしくないの？

錦織な僕はかわいい彼女とお風呂wwwうらやましがんな貧民の皆さん
http://i.imgur.com/j6UOrwN.jpg

うっわ！　いいな
人間って　いいな♪
お尻（しり）を出した子
一等賞♪
夕焼け　小焼けで　また明日（あした）
まーた　明日(あしたー）♪
・・・・・・・・・・
こ……これは、日本昔ばなし　か！！！

人間（にんげん）
人（ひと）の間（あいだ）と
書いて、人間（にんげん）。
あるいは、
人間とは「じんかん」とも
読む。
…………………………………………・
だ　か　ら、な　に　？

なんか、よ〜分からんけれども、
こういう掲示板で、自分自身の
アイデアやアイテムを書き込むのは
あまり気が進まない。
だから、できる限り、私はこのような
掲示板に書き込まないようにするよ。
っす、・・・すまん・・・　日本昔ばなしさん

「子供は二人まで」の女は全員、皇帝へのプレゼントの女。約束、〜の人の子供を産め！は全部、皇帝の子の量産用だが、95%騙されている。
浄土宗、浄土真宗、創価学会が「日本人ではなくて雑種だったから」と勝手に他の男に渡していて、その結果、女が汚れていたら一人に付き、幹部が一人絶命する。
Chinaが日本に送った「子供は二人まで」のペットPet女を相手に渡さないで預かったまま盗んで使っているのが多く居て、盗んだ人は裏切り者になっている。
「Japan Emperar 日本皇帝"Japan High-class king"」「天皇Ten-nOu」「中国皇帝 China Emperar」「天子 Ten-Shi」「天然大カール・イザナギ/ポセイドンの血筋」
同じ血筋Lineage of the same strain。髪質が天然パーマのクセ毛で大カールする NaturallyBigCurlyHair（カール大帝KarlDerGrobe、ルイ15世Louis XV、 George Washingtonと同じ）。
私はこの血筋ですI am this pedigree(lineage)。2014年4月18日現在、39歳 18, April 2014, 39 years old。
Virgin Like 処女が好き。処女と性交したことがない Do not virgin sex。子供がいないNo children。未婚Unmarried。
2001年8月からセックス性交してない From August 2001, and do not sex。所持金は少ししか無い There is only a little money in hand.
http://blog.goo.ne.jp/sho_gun_3

466 天皇の直系血筋・DNA鑑定済み ◆WSZ7beIuXw [email protected] 2014/03/02(日) 01:50:47.60 ID:5N5YjHfr0
2014年3月2日付けで、トリップを変更した。　◆iM3j8MYBNNtg 　→　◆WSZ7beIuXw

2014年3月2日付けで、トリップを変更した。　◆iM3j8MYBNNtg 　→　◆WSZ7beIuXw

電子メールアドレス変更　[email protected]　（GOOが無料メールサービス停止）
→　tu_do mo@ya ho o.c o.jp メアドがかけないので、スペースを入れている。

うひょ(°∀°)？

age

保守

南無妙法蓮華経

http://pbs.twimg.com/media/B1PP4oQCAAAfVoU.jpg
http://pbs.twimg.com/media/ByprL-KCQAAwjx4.jpg
天皇陛下を部下・侍従にしている「天皇聖帝」登場（http://pbs.twimg.com/media/B0cE4HFCcAAEgLO.jpg）。
皇族は、古代の王、神の血筋であり、神の特徴が多く遺伝している存在が、より偉い。私よりも遺伝しているのは不存在と言われる、
明治神宮で祭られている「神」である「明治天皇」の孫が私である。天皇陛下は「陛下」なので、天皇への書簡を渡す連絡係である。
当然だが、愛新覚羅家、李王家、徳川家、天皇陛下よりも偉い。三清であるので。愛新覚羅はロシアや中国に依頼して軍隊を呼べない。
「子供は二人まで」の女は全員、皇帝へのプレゼントの女。約束、〜の人の子供を産め！は全部、皇帝の子の量産用だが、95%騙されている。
曹洞宗、浄土宗、浄土真宗、創価学会が「日本人ではなくて雑種だったから」と勝手に他の男に渡していて、その結果、女が汚れていたら一人に付き、主犯・実行犯が処罰され〜絶命する。
「Japan Emperar 日本皇帝"Japan High-class king"」「天皇Ten-nOu」「中国皇帝 China Emperar」「天子 Ten-Shi」「天然大カール・イザナギ/ポセイドンの血筋」
同じ血筋Lineage of the same strain。髪質が天然パーマのクセ毛で大カールする NaturallyBigCurlyHair（カール大帝KarlDerGrobe、ルイ15世Louis XV、 George Washingtonと同じ）。
私はこの血筋ですI am this pedigree(lineage)。2014年4月18日現在、39歳 18, April 2014, 39 years old。
Virgin Like 処女が好き。処女と性交したことがない Do not virgin sex。子供がいないNo children。未婚Unmarried。
2001年8月からセックス性交してない From August 2001, and do not sex。所持金は少ししか無い There is only a little money in hand.
http://blog.goo.ne.jp/sho_gun_3 日本国の　昭和天皇崩御〜今日までの間。これは「虎の威を借る狐」状態であると言える。なので、色々な国から圧力をかけられているわけだね。
本物は東京に住んでいる。
http://pbs.twimg.com/media/Bp676a2CIAAiHSB.jpg

門前でフェスタ　錦織寺の御正忌報恩講
http://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20141128-002.html

ほう・・・

トラトラトラ

きべきべきべ

長い間、浄土真宗に女を渡しているそうだが。残念な教らせ。浄土真宗には「カミサマ、ウエサマ」は居ない。

処罰も繰り返しされている。
【平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害】
>伝説『八木蛇落地悪谷』と呼ばれていた… “安佐南区八木” 地名から伝承される先人達の教え。（浄土真宗部落の集落）

浄土真宗が、俺宛のモデル・タレント美女を盗んで結婚させているのは明記済。土砂災害の時、自衛隊が救助に向かった。だが、助けようとすると雨が降って助けられないというのが繰り返し続いた。天は奉仕女を盗んだ物共を許さないのである。
湯浅康弘　などが絶命。
「天」と呼ばれる私を害したり美女を盗んだ結果　「死者：74人　死傷者：44人　全壊：133棟」

『原宿馬主資産家一家心中事件』月100万円の高級マンション [ 中沢慶夫(61) 榊みどり(38) ]
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1347539333/
http://m ato me.n av er.jp/o dai/21 347 5228 8620 737 601

『田園調布病院理事長自殺事件』
2014/10/17(金) 　１７日午後１時１０分ごろ、東京都大田区田園調布の民家で、住人の横浜桐峰会病院（横浜市）理事長、
松本義峯（よしたか）さん（７５）と、妻の亜（あ）耶（や）乃（の）さん（３０）がベッドの上で血を流して死亡しているのが見つかった。
http://www.sankei.com/affairs/news/141017/afr1410170055-n1.html

真宗木辺派には期待している。

「日蓮大聖人様は偉大なり
日蓮大聖人様以外に仏なし
末法の御本仏は日蓮大聖人様、ただおひとりです。
中杉博士は、現代の最高指導者です。
中杉博士より法を教わらない限りは仏になること、また幸福になることはできません。
個人の無明の闇を晴らし、日本の闇を晴らし、全世界の闇を晴らしていきましょう。
それが正理会の使命です。」

http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/

真宗木辺派には期待している。

同意です

木辺派のお坊さん、まだ本願寺派・大谷派で葬式やっているの?

やってるさ

あのラーメン屋のおばさん　注文してないものもって来た
…・オンダバトラーもジャガイモキクチも頼まれもしないのにやって来た

木部も創価みたいな
下部団体を作れば、信者は世界に出来る