日本の坊主が戒律を守らないのはなぜ？ ２

前スレにも書いたかもしれんが、
どちらのサイドにも、（その考察の要素として）、
「なぜ、守った方がよいのか？」という方向性が決定的に欠けている。
単に『守るべきもの』という位置付けでしか考察がされない。
だから、時代性や文化の違いが提示されただけで停滞する。
「守るか守らないか」が、「時代や文化に合わせるか合わせないか」の問題としてしか見られなくなる。
「なぜ、守った方が良いのか」の『なぜ』の部分こそが、
仏教の仏教たる所以（≒仏教らしさ・仏教を仏教足らしめるコア）と直結していることが忘れ去られる。


>>82
>を同列に扱い　　>同様に扱って問いたがるから
喩えとはそういうものだろがｗ
何、寝言言ってんだよｗｗｗ