関東の皆様!
ひたすら現世利益を願って最強の布陣で信仰しましょう!!
他のお聖天さま・毘沙門天さま・三宝荒神さま奉安寺院の話題も可
成田山、豊川稲荷(東京別院)、西新井大師、深川不動(成田山東京別院)等その他の寺社の験が出やすい寺社の話題も可
かけもち上等!
熱烈な信仰で強烈な現世利益を願うスレです!!
かなりの妨害と誹謗中傷が予想できますが、迫害にはめげずひたすらスルーで忍辱ですよ!
厨と蔑まれてもスルーを重ねて堪え忍びご利益を授かりましょう!!
また、和やかに語り合ったり、質問に親切に回答してあげたり、
朗らかな良スレになるように、皆様方で尽力しましょう。
2 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/11(土) 13:51:32
関西の生駒・信貴山・清荒神スレはどうしますか?
>>2 そっちも、知らぬ間に新スレで復活しとるようだが。
あ
5 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/13(月) 21:12:57
首都圏注意せよ
6 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/15(水) 20:53:19
成田山の護摩はどう?
8 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/15(水) 20:59:31
健康関連の祈願なら、
密門会の寺院の祈祷だな。
息災(厄除けなどの災難除け)関連は、
成田山の祈祷。
増益関連は、
妻沼聖天の祈祷。
というのが関東で定評あるところかな?
9 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/15(水) 21:26:16
妻沼聖天の祈祷って、ホントに増益効果あんの?
聖天スレでは目だった評判聞かないけど・・・
10 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/15(水) 21:28:56
>>9 それは、関東の聖天信者は、
待乳山の方に行く人が多いからじゃない?
交通アクセスが容易だし。
11 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/15(水) 21:31:24
いや、埼玉群馬栃木の人は殆どマイカー持ってるし、妻沼聖天なら車で行くだろ
参拝は電車で行くのが、
デフォだと思っていたが。
寺社に何であんな広い駐車場があんの?
有名な社寺でも、
駐車場の無い社寺も少なくない。
そりは立地条件の問題。
16 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2010/09/19(日) 23:55:00
明日は、待乳山本龍院の開山会香湯加持会ですね。
11時から大法要みたいだけど、信者じゃなくても参拝できるのかな?
17 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/20(月) 17:26:40
参拝作法は厳格だな、どこも。
18 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/23(木) 10:21:48
>>11 だから〜ド田舎だからさw
それに待乳山は浅草寺ちかくだし東京の観光地スポットだし
実際いってみろよ違いがわかるゾ
19 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/25(土) 12:18:29
大宝八幡宮いいよ^^
20 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/27(月) 08:46:43
西新井大師は?
妻沼聖天は、くたびれすぎてるよ〜。
先週、待乳山に行って祈祷お願いしてきました。
今日帰宅したら、お守りが郵便で届いてました。
これから、開けてみますね。
待乳山でご朱印お願いしたんですけど、
そのときのお坊さん、感じ悪かった。20代くらいで大きな人。
ご朱印を黙って渡されたので「いかほど〜」って聞いたら
「300円」て。。。
それ以外の人は感じ良かったんだけど。
人力車に乗った若いお嬢さん達もいました。
人力車のお兄さんは爽やかでいいですね。
>>21 何が、どう、くたびれすぎているの?>妻沼
一言で言うと、寂れてるね。
私、群馬なんだけど、ここで妻沼っていうのがでて
驚いたもん。
待乳山と同列なのか、って。
さびれてるってことか。
でも、あんまり、外見に惑わされない方がいい。
25 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 09:57:13
妻沼聖天
妻沼聖天ねぇ〜・・ヲレの感覚だと、寂れてると云えば云えなくも無いけど
地味ぃ〜な田舎のお寺って感じかな。
見た目でモット人を呼ぶなら境内の整備の仕方は幾らでもあると思う。
あそこ、地べたが多いから敷石を貼って整然とするだけも見栄えは全然変わって
来ると思うけど、寺にその気が無いんでしょうよ。
27 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/28(火) 22:26:48
外見はどうでもいい。興味があるのは験の有無だけだ。
待乳山の祈祷のお守り、封筒空けたらお守りだけ入ってました。
昨夜は寝る前に、お守りにお願いごとしてベットサイドに置いて寝ました。
昼間はバッグに入れて持ち歩こうと思ってます。
お守りの取り扱いとしては、こんな感じでいいんでしょうか?
お守り=金襴等で荘厳してあるから、踏むとか粗相がなければいいんでないかい。
踏んじゃったら懺悔文気が済むまで。
30 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/29(水) 04:34:00
待乳山聖天さんの日曜勤行に参加したことある方いますか?
興味あるんだけど、どんな雰囲気なのかちょっと知りたくて・・・
31 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/02(土) 08:54:17
高尾山は?
>>27 験がある所は流行ってるし、無い所は流行ってないと思っていいんじゃない
民衆は君が思ってるより敏感だからな。
験があればド田舎でも人は集まるよ
あそこはよく当る!とか噂が立つと、人が人を呼んで見て貰いたいとか、
相談とかひっきりなしだよ。
34 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/10(日) 18:42:52
高尾山
35 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/11(月) 20:55:35
待乳山
36 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/11(月) 23:00:41
高尾山は三ツ星観光地だからついでにお参りという人もおおいんじゃ
猿とかハイキングついでに
37 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2010/10/11(月) 23:07:39
>>32 >民衆は君が思ってるより敏感だからな。
>験があればド田舎でも人は集まるよ
そうだよな。
関東じゃなくて恐縮だが、三重県にある某大社は、山の麓の実に辺鄙な場所にあるけど、
いつ行っても昇殿参拝者がいるし、縁日などでは物凄い混みようだ。
今日は、例大祭だったので行ってきたのだが、正月を思わせるような混雑ぶりだった。
神社に着くまではホントに静かな田舎道なんだが、その神社の周辺だけは人で溢れてる。
ホント、験があれば何処でも人は集まるもんだと思ったよ。
観光地化しててもやっぱ高尾山や成田山は未だに験が出るからよく行くわ。
大勢人が集まると、御利益が大きいから人が集まるんだろうと思う人も居て、
人が人を呼ぶような形になるよね。
ドゥーン!! -=・=- -=・=-
ようこそ、呪いのスレへ。
実は今君に呪いをかけたんだ。
このレスをみてしまうと君はもう一生、異性を拝めなくなる。そんな呪いだ。
もちろん童貞なら一生童貞のまま人生を終える。処女もしかり。
災難だと思って諦めてくれたまえ。
仏の顔もって言うしね、謝って許してもらおうとも思っていない。
だけど一つだけ呪いを解く方法があるんだ、それは・・・
「 男湯に女性を入れてる浴場名を報告スレ 」
でgoogle検索してこのスレに行って
「
>>1が真性包茎である件について 」
ってコピペでいいから書き込むんだ。
では、健闘を祈るよ
41 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/12(火) 17:37:52
妻沼山
42 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/12(火) 20:55:55
>>40 相手見て喧嘩売れよ・・・。
還著於本人もいいところだぞ。
43 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/12(火) 23:31:17
ま、なにもわからんエロエロさかりのついた厨房のバカな書き込み
だと思って大目にみてあげましょうぜw
44 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/13(水) 13:45:34
成田山は江戸時代から庶民の観光地だったらしいね。江戸からだと徒歩で二泊三日らしい。
45 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/14(木) 17:34:12
江ノ島詣も江戸時代には、
気軽に行ける距離なので
江戸庶民に非常に人気だったらしい。
46 :
名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2010/10/14(木) 17:38:03
なるほど。
それで、芸者を連れて遊びに行く旦那衆のために、
成田山のお不動様と江ノ島の弁天様は嫉妬深いなどという俗説が生まれたんだな。
47 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/14(木) 18:04:33
というか現地で女遊びがしたくて行くので女が邪魔だったんでしょ
48 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/14(木) 19:57:01
昔はわからんが
江ノ島は験が出たと聴いたことがない。
観光地としては良いところだろうが。
江ノ島はお給仕が行き届いてないから、弁天様が寝てる
50 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/14(木) 20:49:09
豊川稲荷の赤坂分院はどうかな?
江戸時代からあるようだけど。
豊川稲荷の赤坂分院にお参りに行ったら、霊験があったと云う話は割とあるよ
52 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/14(木) 21:02:41
>>50 芸能関係のご利益が良いみたい。
有名芸能人がよく参拝にくるし。
53 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/14(木) 21:05:16
場所柄近所に芸能事務所がいっぱいあるからだろ
54 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/14(木) 21:19:37
>>50 > 豊川稲荷の赤坂分院は減でやすいと好評。
野州豊川稲荷も、なかなかだよ
56 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/15(金) 21:10:26
豊川のお稲荷さんというと、水商売的な職業にご利益ありそうなイメージがある。
他スレでも、FXと相性がいいなんていうレスも見かけたし。
57 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/15(金) 21:15:12
>FXと相性がいい
どこのスレだよ?ww
ちなみに俺の場合日経225先物は相性悪かったぞw
58 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/16(土) 00:42:31
>>57 >どこのスレだよ?ww
確か、「一般家庭での勧請・開眼スレ」だったと思う。
>ちなみに俺の場合日経225先物は相性悪かったぞw
それは、何と申して良いやら・・・
59 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/16(土) 09:47:59
60 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/16(土) 09:55:10
邪気と腸内の悪いもんが出たんだよ
61 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/16(土) 10:00:23
邪気はケツの穴から出ていくのかよw?
>>50 御祈祷.ドットコムのあの行者さんは豊川稲荷の赤坂分院にお参りに行ったら
白い狐が付いてきて、祀ったと云う話があったとオモタが・・
63 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/16(土) 15:02:13
あの行者って どの行者?
明日は待乳山で歓喜講があるみたいですが、そもそも歓喜講って何するの?
65 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/17(日) 05:44:06
乱交パーティみたいなことじゃないのw
あの話は東伏見稲荷だよ
68 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/18(月) 19:18:50
二年間の不犯を誓うから、六億当たってくれ><
>>67 そうだったのか。 それは曖昧な記憶でモノを云って済まなんだ。
どう致しまして
東伏見稲荷は2chでは験の有無を聞かないな。
71 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/18(月) 21:29:47
東伏見稲荷と聞くとブロイラー感謝祭を思い出す。
なぜかアメリカ企業のケンタッキーフライドチキン主催。
72 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/20(水) 05:19:06
オレは東伏見稲荷で験があったな
就職難の時期に倒産の心配のない一流企業に就職できた
73 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/20(水) 07:48:09
験の出やすい寺社とやると情報が少ないから
験の出ない寺社でやれば情報は多いと思う。
消去法ってやつですな。
>>73 多分、その意見が消去されるだろう。
消去法ってやつですな。
75 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/20(水) 20:47:13
私の祖母は群馬の大泉町出身であり、少女時代船で利根川を渡っては妻沼聖天におまいりしていたという。
彼女には4人の孫がいたが、一人は東大を優秀な成績で出て通産省にはいった。
あとの2人は玉の輿にのった。
聖天様が7代の福をとるなんてうそだ。
76 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/20(水) 20:49:43
>>74 確かにその意見でやれば関東の寺社全て当てはまってしまうからなぁ
77 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/21(木) 00:09:41
>>75 妻沼聖天山の創始者、斉藤実盛は戦時下(源平合戦)
を生きてたからこそ討ち死にしてしまったけれど
子孫は代々崇拝してそれなりに栄えていったらしいからね
78 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/28(木) 23:00:48
身の丈にあった利益をくださいますね。
家柄も学歴も良くない自分ですが、勤行次第を始めるようになり、何か良いことがあると「聖天さまのお陰」と感謝するようになってからお金に困窮することがなくなってきました。
もちろん自分の身の丈に合ったご利益ですので、○百万なんてのはありませんが。
食べていくのに困ることはなくなりました。
ありがたいことです。
>>78 いいですね。
俺も一攫千金ってのは経験したことがないけど
じわじわ年収が上がっています。
その分仕事が忙しくて大変だけど聖天様のおかげと思って頑張っています。
月頭にお礼参りに行こうと思っています。
80 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/29(金) 11:51:45
>>79 大変喜ばしいことですよね。
自分も月始めには御礼に行かせていただいてます。月一で感謝の浴油もお願いしています。
81 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/29(金) 12:33:46
上野の某寺院で毎月祈祷をしていても
派遣切りにあって自殺した奴を知っている
82 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/29(金) 14:13:01
83 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/29(金) 14:57:51
聖天様信仰を聞きたいのですが、信仰してて派遣切りはツライですね。
今日び数十万の人が職を失ったりしているんだから、聖天様信仰してたって
普通にあり得ること。人間都合の社会問題を全てを聖天様が助けてくれると思う方がオカシイ。
85 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/29(金) 16:59:53
じゃあ神仏イラネって話だわな
そりゃ験厨の場合だろw
87 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/29(金) 18:04:03
このスレは関東験厨スレだよ
88 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/29(金) 18:11:06
しかし関東には験出せる行者は居ない…
89 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/29(金) 19:22:29
90 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/29(金) 19:37:44
病気治しに興味は無い
91 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/29(金) 21:16:17
92 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/29(金) 21:19:20
聖天寺院ってwikiで見るだけでもかなりある
生駒だけでも信者300万人いるらしい
みんなご利益もらってるのかな?
北島・三井が信仰してるってだけで、実際は浴油しても金持ちになれないのかな?
夢が壊れるよ
93 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/29(金) 21:35:00
一億超分の三百万
なら幸せを掴んでいてもおかしくは無い。
94 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/29(金) 21:36:02
>>90 病気治し専門でも、関東に験出せる行者がいることには違いない。
95 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/29(金) 22:01:46
96 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/29(金) 22:41:21
三つ紋下位信者はくるな!
97 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/29(金) 23:16:05
似非信者だよ
98 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/29(金) 23:32:38
>>92 年間300万人の「参拝観光客」だろ?
浴油祈祷したり、願掛けしたりしてる「信者」はごく一部だろ。
99 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/29(金) 23:38:49
>>98 > 浴油祈祷したり、願掛けしたりしてる「信者」はごく一部だろ。
願掛けはしている人多いだろうが
祈祷を申し込む人は意外と少ないんだろうな。
100 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/30(土) 08:49:15
100get!
101 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/31(日) 00:59:38
らしいね
勝手にでっちあげた、いい加減なデマだろよ
知らないの?
105 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/10/31(日) 23:40:57
スレタイ←深川不動堂に一票
>>101 15万円君のことだろ。
JR中央線に飛び込むってマイミクにメッセージ残してから消息不明らしい。
107 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 05:08:36
15万円君は元三大師信仰を止めて他を信仰してから
雑誌に紹介されるくらい店が成功しているから
それはないな。
元三大師信者は冷静にモノが見れないのが特徴だな。
108 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 06:10:22
話変わるけど飯縄権現と秋葉権現ってそんなに違わなくない?
109 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 06:59:30
飯縄大権現は元は飯縄山の神の飯縄大明神。
秋葉三尺坊大権現は元は戸隠などで修行してた実在の行者。
同じ飯縄系の小田原道了尊なんかも実在した行者。
外観は似てるね。
>>106 >JR中央線に飛び込むって
一番バカな自殺方法。遺族にも他人様にもどれだけ迷惑かけるか。
オマイら、釣られすぎ♪
112 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 13:53:24
15万円君は元三大師信仰を止めて他を信仰
何を信仰し始めたの?
113 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 17:25:13
15万円君がその寺院が荒らされるのが嫌だからと
教えてくれなかったよ
15万円君の自演 酷すぎw
115 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 21:33:51
桑名聖天さん、凄過ぎる!
282 :名無しさん:2010/11/01(月) 13:55:51
以前、こちらで桑名の聖天さんを教えて頂いた者です。
不思議なんですが、ご祈祷の問い合わせをした翌日、告白されました。元カレとの事も包み隠さず、ありのままを話しました。過去は過去、幸せになろうと。
本日、住職さん直々にご祈祷して頂きました。護摩の炎を見てると、これまで交際した男性の名前や念が浮かんでは消えていきました。
新しい出会いを大切に育てていこうと思います。
ありがとうございました。
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| お前らを ..|
| 名誉毀損で訴える .|
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// // { ( ̄'':: ヽ \ ⌒/  ̄/⌒ヽ /| .| | バカ売れ! | ||||||| |||
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( ヽ ::..__) } /⌒l
ヽ.. ー== ; |`'''|
/ ⌒ヽ___ ! .| | __________て
/ へ }__/ / | | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| | |(
/ / | ノ | | \ 河童 / | | |’, ・
( _ ノ | \´ _ | | \ ノ( / | | | , ’
| \_,, -‐ ''"  ̄ ゙̄''―---└'´ ̄`ヽ | | | て
.| __ ノ _| | | (
ヽ _,, -‐ ''" ̄|_ ̄_o o o___|_|r'"
119 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 21:44:54
両大師堂の元三大師信者って
凄いみっともないな
恥ずかしくないの?
信仰を高尾山に変えたが、店運営に行き詰まり、JR中央線に飛び込んだが、
手足を失い生き残った。家族には莫大な損害賠償が請求された。
こうなれば自演と言われようが自暴自棄だ!お前らの質問を受付ける!
ちなみにキーボードは口で打っている。
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( ヽ ::..__) }
ヽ.. ー== ;
スー ,.ノ.\___ !
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15万円君の母でございます。
この度は息子の通称15万円君がスレを荒らし申し訳なく思っています。
数日前から、息子が嬉しそうに、2ちゃんねるでさと笑いながら食卓で話しておりました。
実は息子の15万円君は、人生に行き詰まり、元三大師信仰に3000円の御祈祷のみでした。
しかし、スレでは15万円使ったなどと大法螺を吹き、人気のある河童行者さんを叩くのが日常となっております。
数日前まではJR中央線に飛び込むなどと言い、家で塞ぎ込んでおりましたが、
2ちゃんねる元三大師スレが復活してからは、元三大師信仰と河童さんを叩くことが楽しみとなっております。
これからも息子の自作自演が続くかもしれませんが、母として申し訳なく思っております。
どうか暖かい目で見守ってくださいまし。マイミクの皆さんも息子に暖かいメッセージをお願いしますm(__)m
母より
122 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/01(月) 22:55:51
なんだ河童さん元気そうじゃないか
自殺したなんてのはデマだったんだね
またブログ再開してよ。
,.,.,.,.,.,.,.,..,.,.
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|=(三)=(三)=|
{ :::(__..:: |
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,. -‐ '| >>母さん |
/ :::::::::::| レス |__
/ :::::::::::::| ありがとう! rニ-─`、
. / : :::::::::::::| `┬─‐ .j
〈:::::::::,-─┴-、 |二ニ イ
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.レ ヘ. .ニニ|_____________|rー''"|
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i:::/'" ̄ノ~(ヾ:::i
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|=(三)=(三)=|
{ 、/( ,_、)ヽ |
. ', .,ィェエヲ ',
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>>1 `r´、、__ l ! ィ彡,ャァ'" ,,..,,、\ |
,-┴-、 〈.,, ``''ヽ,,, ''"´ ゙''ヾミ,r/.く |__
/ .-┬⊃ < ,;,, ;;; ,,;; ,fr::<, rニ-─`、
! ;;ニ| / ';;;;;;;;;;;' ,!;V:.:ノ `┬─‐ j
\_| < ':;;;;;:' ,;;/;;:.:/:〈 とう! |二ニ ノ
| < 人__,,,;;;;;ノ/N/:/:.< |`ー"
|__/:ト-―テ" ⌒ `ヾj ::;;;;}/:.:.:∠____|
l ' -:十:‐' ゙l, 〃:.:.:/:.リ
,.,.,.,.,.,.,.,.,__
,,;f::::::::::::::::::::::ヽ
i::::::::/'" ̄ ̄ヾi
|:::::::| ,,,,,, ,,,,,,|
|r-==(一);(一)
( ヽ ::..__) }
ヽ.. ー== ;
ノ\___ !
_/ ((┃)) i _ キュッキュッ
/ /ヽ,,⌒) ̄ ̄ ̄ (⌒ノヽ \
/ /_________ヽ \
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
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|=(三)=(三)=|
{ :::(__..:: |
. ', ー=ー ',
ヽ___ /
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| トン
_(,,)ひれ伏せ河童(,,)_
/ | | \
/ |________.| \
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|/ ノ.. .⌒_ヾ|
|=(三)=(三)=|
{ 、/( ,_、)ヽ |
. ', .,ィェエヲ ',
__ノ\___ /L__
〔ノ二二,___ __,二二ヽ〕
|:::::::::::::::::::::::::::ヽ ゜ ゜ /::::::::::::::::::::::::::/
〉::::::::: :::::::::::::〉 ・ 〈:::::::::::::: ::::::::〈 バッ
|:::::::::::::::::::::::::/ (u) ヽ::::::::::::::::::::::/
〔:::::::::::::::::::::/ ノ~ヽ ヽ::::::::::::::::::|
ヽ:::::::::::::::::/ /::::::::::::\ ):::::::::::::::::::ゝ
ノ:::::::::::::::::::| |_〜─〜-| |〜〜〜/
127 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/02(火) 05:04:21
元三大師信者って最低な人間だな。
15万円君や河童を使って、毎回こういう形でスレを荒らしている。
128 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/02(火) 07:06:45
元三大師に現世利益が無いと分かったから
自分達のスレに帰り
129 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/02(火) 07:20:08
龍神様に祈ればたちどころに良くなるよ。
130 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/02(火) 21:00:41
両大師堂の信者って凄い低レベルという事が良く判るレスだな。
15万円も使って御利益が無かったと言っただけで
忘れ去られていた15万円をこうも持ち出すか?
それとも信者じゃなくて両大師堂の坊さんか?
どう見ても15万円君本人だろうw
132 :
15万円君:2010/11/02(火) 22:02:44
, ;;;;;-ー-
/::. ソ . :;;ヽ,
. /::. ..:::;;;ヽ
/::. ..::;;;;ヽ
/::. ..::::;;;;i
(::. ..::;;;丿
>::...___..::::;;;イ
!ヾ. ̄⌒__ ̄彡|
iミ:::ミC /'" ̄ ̄ヾi)
|:::::. | ,,,,,_ ,,,,,,|/
|::. |(へ);(へ);|
|:: | . :::__)..::両大師堂と深川不動と赤坂豊川稲荷合計で15
万円な〜
|::: ヽ ー== ;;|
( \ .\___ !;|
133 :
15万円君:2010/11/02(火) 22:04:07
, ;;;;;-ー-
/::. ソ . :;;ヽ,
. /::. ..:::;;;ヽ
/::. ..::;;;;ヽ
/::. ..::::;;;;i
(::. ..::;;;丿
>::...___..::::;;;イ
!ヾ. ̄⌒__ ̄彡|
iミ:::ミC /'" ̄ ̄ヾi)
|:::::. | ,,,,,_ ,,,,,,|/
|::. |(へ);(へ);| でも今は高尾山だよ〜!
|:: | . :::__)..::|
|::: ヽ ー== ;;|
. \ .\___ !
. ( )
. ( )シュボボボッ
. V
. ll
. , i li (⌒,,ノ^
. rl |h ( .(⌒
. l,| | ヾ( ,::)::. ::.)
. (⌒( ,::)::. ::.)ノ ノ
,.,.,.,.,.,.,.,.,__
.. ,;f::::::::::::::::::::::::::ヽ:
.. i/'" ̄ ̄ヾ:::::::::::i:
,.,.,.,.,.,.,.,.,__ |,,,,_ ,,,,,,_ |::::::::|:
,;f::::::::::::::::::::::::::ヽ:(。);( ゚)==r─、|: 河童〜
i/'" ̄ ̄ヾ:::::::::::i:{ (__..:: / ノ:
|,,,,_ ,,,,,,_ |::::::::|:', エエエエフ ノ:
..(。);( ゚)==r─、|: !___/ `i、
{ (__..:: / ノ: / 入/ / `ヽ,:
. ', エエエエフ ノ:''i" ̄  ̄r'_ノ"'ヽ.i ):
... !___/,,.' ;. :. l、 ノ: ドクドク
\ ` 、 ,i. .:, :, ' / /:
,;ゝr;,;_二∠r;,_ェ=-ー'" r,_,/:
135 :
28:2010/11/02(火) 23:11:45
待乳山の祈祷、効果ありました。
寝る前にお守りを胸元に持っていき、お願いをし続けたら
彼から連絡が来るようになりました。
浴油祈祷、おススメです。
,.,.,.,.,.,.,.,.,__
/:::::::::::::::::::::::T,;
|:::::::::/ ̄ ̄"'ヽ:i
i::::::::| ,,,,,,_ ,,,,|
|、─r==(☆);(★)
ヽ ヽ ..::__) |
>>28 性欲に負けて連絡したのさ!!!
. ヽ ー== ,'
\___!
/⌒``ーi
/ / ’ ヽ \ :,∴・゜・゜・:,∴・゜・゜・
/ /ヽ、 ヽ、 \ :,∴・゜・゜・:∴~・:,゜・∴~・:・∴・
/ / | ヽ \ ,.:∴~・:,゜・~・:,゜
>>1・:,∴,゜・~・:,゜・・∴・゜゜・
/ / ,r つ~~‘∴・゜゜・・∴~・:,゜・・∴・゜゜・∴~゜゜゜
彡 cノ _ノ⌒| (:::):::)、 ドピュッ
`ー-、 | |―、ヽ、 \ ピュッ
ヽi | \ ヽ )
ヽ_ノ `ー―'
/  ̄`Y  ̄ ヽ iッ' ̄ ̄`゛〈:::::::i
/ / ヽ |,,,,,, _,,,,, |:::::::|
,i / // / i i l ヽ (。 );(。 )==-ァ| ほうほう今日も
>>28はなかなか良い乳してるのぉ
| // / l | | | | ト、 | | { ::..(__::: ,′) このメス豚が!
| || i/ ‐、 -、 | | |; ==‐' バ__
(S|| | ⌒ ⌒ | | ! ___/ ,t  ̄, '゛`ヽ、
| || | _' ) | ヽ,,__,r' i , , |
| || |ヽ、__`ー´_/ | /| , 、 ! |
| / __ ゙ ,:-'´、 | | 、 \ ゛、__〉' ⌒|
/ ヽ` ̄ . ー-゙:.、 | ヽ、_, -ー" ̄ }
i - 、 `ヽ_ !, -‐(_____,,,-く
l: 、: ヽ ゙i" i _../ i
.! i ; n .:c.: ', _..ハ `ー--‐ "´
| ハ/ { _,..-ァノ、r‐、>ー ヽ
| ト./ ` ̄__,.:=彡 :.ヾ、ニ二 /
138 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/03(水) 04:46:45
下らないレスをしている
寛永寺両大師堂の僧侶と信者の低レベル度は以上だな。
139 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/03(水) 05:17:12
15万円君のハンネでレスしているのは寛永寺両大師堂の僧侶か信者。
験が出ないという事実を公表された腹癒せに見苦しいですな。
河童行者は毎月祈祷をして派遣切りにあって消息不明。
この事実を見ただけで如何に験が無いかが判る。
更に15万円といわれている人物が元三大師信仰から
他に信仰を移したら、店が大繁盛した事に対する腹癒せ。
下らないAAをレス続ける元三大師信者に験が出ないのも頷ける話です。
140 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/03(水) 15:42:22
141 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/03(水) 15:43:51
寛永寺は一般人向けの寺ではなく
旗本とか御家人に限って験を出すのではないだろうか?
>>139 下らないレス続けていて一番怪しいのは、誰あろうアンタ。
でなければ、寛永寺両大師堂の僧侶か信者とか、験が出ないという事実を
公表された腹癒せに見苦しいですな。などとは書かない筈だから。
いい加減に止めろ。
143 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/03(水) 18:14:55
両大師堂の方ですか?
見苦しいですよ。
私は寛永寺の檀家ですが、天下の東叡山 寛永寺がそんなことをするわけないでしょう。
貧乏人は檀家になれませんし、寛永寺での葬儀は大金を払わねばできません。
(新たに檀家になるのに審査があります。)
一般開放されている諸堂は、一般様も無料で参拝できますし、
寛永寺的には有力金持ち檀家が沢山居るので、一般祈願者の増減に一喜一憂する必要がありません。
それに両大師堂は祈願料3000円からでしょ?祈願料払わなくてもご祈祷に参列できますし、
一般様には良いお寺さんだと思いますけどね。
私の家は、寛永寺に先祖供養で毎回数百万円単位の金額を布施していますから、あまり現世利益のほうには興味ありませんね〜
まあ、うちは代々会社経営ですし、上野にビルも数棟持っていますから、ご利益でしょうかね。
その代わり、諸堂では手に入らない授与品をお受けしたりしていますが。
ちょっと自慢入りですいません。
ずっとROMしていましたが、
>>139さんて‘15万円氏張本人’でしょ。
>>139 >他に信仰を移したら、店が大繁盛した事
そういや、それを本人以外の誰が言えるんだ?w
一般様とかいわれると、祈祷に通うのが馬鹿らしくなりますね。
お寺ってのは金だけで運営するものだと思ってます?
>>28 すみません、どんなお守りを授かったのか教えてください
>>147 浴油祈祷をお願いしたら、いただけるお守りです。
紙に包まれていて、私の名前が書いてありました。
149 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/04(木) 23:22:32
明日は代休取れたし、中山法華経寺に行ってくるわ
>>148 レスありがとうございます
ホームページに複雑な心願には心願書をお書き下さいと書いてあったのですが
詳しく書いたりしましたか?
あと、よければその後、元彼さんとの関係がどうなったか教えてください
私も復縁希望なので気になっています
一つのお願い事に
複数のお寺で祈祷してもらう、というのは
験がでないんでしょうか、まずいんでしょうか
152 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/05(金) 06:50:10
>>151 相殺されるのでまずいとの説が有力。
お願い事が違うのであれば、複数の寺社で同時並行で祈祷してもらっても問題なし。
153 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/05(金) 07:53:28
>>151 相乗効果があるので非常に有効との説が有力。
同じ願い事であっても、複数の寺社で同時並行で祈祷してもらっても全く問題無し。
私自身の経験からみても、相乗効果があったから。
154 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/05(金) 08:33:34
>145
本人が以前に元三大師スレに書き込んでいたよ
155 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/05(金) 21:46:30
>>149 中山鬼子母神さんって、験が出るんですか?
156 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/05(金) 22:59:24
ありません。
>>154 本人と誰が特定できるんだ?オマエだろ、15万円君w
http://2chnull.info/r/kyoto/1228230035/746-845 840:名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/29(土) 23:16:29
>>838-839 素敵な対応ありがとう
おかげさまでこっちはかなり順調です
仕事の関係がうまくいき、今年は収入が三倍に増えました。
またいい人脈にも恵まれてかなり生活の余裕が生まれました
うちが雑誌で紹介され、評判も良くなりましたし^^
年に一度のご祈祷の時期ということでこちらのスレを久しぶりにのぞかせてもらったけど
相変わらずの人格破綻、社会復帰は遠いようですね・・・
おかげで新たに自分にあったお寺を探した自分の選択に自信を深めることができました。
じゃあ、これでお暇します
まあ人生、頑張って^^
>新たに自分にあったお寺を探した自分の選択に自信を深めることができました。↑
↑
ガラスの自身w
何か上手く行かないことがあれば、再び振り出しに戻るw
160 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/07(日) 09:22:10
負け惜しみ乙です
内容に反論できずに憎まれ口しか言えないのは、内容は認めたって事。
2chの常識なw
しかし大人になっても、言うに事欠けば「お前の母ちゃんデベソ」だもんなw
恥ずかしくないんかねぇ・・・
163 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/07(日) 10:19:50
河童行者を筆頭に元三大師信者って…
>>158 その投稿が15万円本人以外の誰が15万円だと断定できるの?
また15万円の自演かよw
165 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 00:42:34
ここは一般様だらけのスレですね
166 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 18:57:09
両大師堂は
>>144みたいな裕福な檀家は験がいただけて
15蔓延くんや河童のような一般様は縁がなかったということか。
河童は低賃金の中から毎月の祈祷代を工面していたのに気の毒な話だ。
167 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 20:14:44
失礼な!!
河童如き低所得者と一般様を一緒にするなw
168 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 20:30:00
水嶋ヒロは地元の神社を拝んで賞をもらったね。
169 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 20:53:54
>>166 寛永寺自体が檀家制度特権の本家本元みたいなものだからぁ。
一般様には無縁だろう。
170 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 21:09:25
>>158 だから〜、その投稿が15万円本人以外の誰が15万円だと断定できるの?
171 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 21:13:17
両大師堂のご祈祷に無料でしか参加したことないけど験あったぞw
172 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 21:30:24
必死杉w
173 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 21:40:34
験が出やすい寺社の情報
ぜんぜん書き込まれないね
174 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 21:45:15
験とかって幻想だから
175 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/08(月) 21:49:08
>>171 >両大師堂のご祈祷に無料でしか参加したことないけど験あったぞw
その代表格が、コテHN☆ラブラブな
176 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/09(火) 07:06:06
寛永寺宣伝必死杉
177 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/09(火) 12:37:52
>>174 マルクス・レーニン主義者のかたですか?
178 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/09(火) 12:53:29
>171
どんな験が出たんだ?
179 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/09(火) 19:22:31
15蔓延クンがんばってください
180 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/09(火) 20:58:09
何で元三大師信者は荒らしてるの?
験の出た話してくれよ。
無いなら来なくていいから。
181 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/09(火) 21:29:29
>>178 祈祷料は払えなったけど、上場企業に就職できた。
お礼に賽銭を数百円入れておいた。
お布施は檀家に任せたw
183 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/09(火) 21:45:04
15万円君は、気になり屋さんだからね
俺は約5年間聖天さまを拝んできた。
朝夕お寺に行って礼拝、
浴油供もたびたび。
なのに、前に住んでたアパートの俺の部屋の真上が火事になったり、
8月は対物だが事故る。
財布の中には大聖歓喜天のお守り、車内には同じく大聖歓喜天の交通安全のお守り。
近い例とすると生駒聖天の御札を祀ってる散髪屋が、息子は車に乗ったまま死亡してるのが道路の安全地帯で発見され
嫁の姉が散髪屋の近くの家で首吊って自殺したな。
185 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/10(水) 00:03:09
験が出やすい寺社の情報
ぜんぜん書き込まれないね
験とかって幻想だからね
187 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/10(水) 00:07:03
188 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/10(水) 07:06:31
寛永寺信者が必死なのは分かったから
自分達のスレでやってくれ
醜いカキコは品位を落としてるよ
189 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/10(水) 17:25:56
>>187 学生ですよ。今日、両大師堂でお守り買ってきました。
191 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/11(木) 01:35:01
寛永寺一帯は病気平癒に効くイメージがあるな
薬師仏塔堂、上野大仏、五條天神、清水観音堂、
輪王寺etc
不忍池弁天堂、護国院大黒天、天海和尚のお墓、
花園稲荷もあるけど
192 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/11(木) 06:42:50
190
仏塔薬師堂の間違いでした、すいやせん
あー
ちょっと調べてみたら
密門会って祈祷料月10万も取るらしいね…
それだけ全身全霊で毎日祈祷してくれるのかもしれないけど
収入が月6万円弱の年金のみだから到底無理だorz
数ヶ月前「験力ある〜」スレで紹介されてた和歌山の古刹に
駄目元で行ってみようかな
自演or営業妨害説が有力だったけど…
なにやってんのよ・・・
良いカモだな、おい。
196 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/16(火) 01:40:28
多重難病奇病者だから必死なんだ。
医学ではもうどうにもならないし(T_T)
198 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/16(火) 01:47:22
そうどす
どんな病気なの?医者の病名は?
身元が割れるから詳細は秘密だけど、
先天性の脳の障害とそれ由来の精神の病気と、その治療に失敗して負った脳幹付近の損傷と、それによる心臓の伝導系の障害と、自律神経の嵐と、知能低下と
アメリカなど一部の国では難病指定されてる免疫系の奇病と、原因不明の皮膚病…
随分たいへんそうだね。それで普段の生活はどんななの? 仕事をすることも
無理で自宅療養のような形だろうか?
兄弟とかは全く異常ない?
夜も更けて、休んでしまったようなのでこちらで勝手に書きます。
それで聖天様に何とか救って貰えないかと縋っているのだろうか?
聖天様信仰はそれはそれで良いけど、貴方自身でもできることがあるから、併せてそれも
やっていったらどうだろうか。自身の罪障消滅や先祖供養をやる事で変化の起きる事もある、
決して難しい事ではないし、貴方自身がその気になれば十分出来る事だから、今の信仰と
併せて、それをやってみてはどうだろう。根気よくやればやっただけの事はあると思うんだけど・・
もし、貴方がやってみようと思うのなら、また此処に書き込んで下さい。
203 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/16(火) 14:08:29
おはようございます。
仕事はしていません。
兄弟も一人は長年引き篭り、もう一人は結婚しているけど不妊症。
母方の家系は子孫繁栄していてみんな元気はつらつとしています。母は別として。。
父方は衰退家系で、父の兄弟達もほとんど子供がいません。
祖父は早死にしています。
祖父の実家(本家?)の方も、子供がグレたり母親が自殺したり、一家離散の悲惨な家です。
ある人に先祖供養のようなことを薦められて、本家の菩提寺に行ったら、和尚さんに先祖供養などオカルトだと怒られました。。。
聖天様信仰といっても、正式なやり方がわからないので
お寺でご祈祷をしてもらって、お札とお守りをもらって
気が向いたときに手を合わせたり
教わった真言を夜寝る前と朝起きる前に布団の中で唱えてるだけです。
204 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/16(火) 14:26:28
>>200 隣の「神職・巫女さんに質問」スレで今、あなたのためになりそうな話をしてます。
今熊野観音寺で脳腫瘍が治ったそうです。
>>203 202です。
書いて頂いたレスを読ませて貰いましたが、本当に大変な状況に何て言って
あげていいのか、言葉を失ってしまいました。
自身の体が健康なら、頑張って「ああしたい」「こうしたい」と、思う限り動く事も
出来るのでしょうが、今の状態ではそれもままならず、焦燥と挫折感でストレスが増し、
さぞかし辛い毎日でしょう。
自分は駆け出し坊主ですし、非力で何の力にも成れないかもしれませんが、拝み方の
基本くらいは教えて上げられると思います。
差し支えなかった、捨てアドを晒してくれればメールを入れます。
ほうろく加持って頭の病気全般にご利益あるのかな。
来夏は受けてみようかな。
おんきりぎゃくうんそわか
208 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/16(火) 20:31:47
密門会が病気平癒に一番良いね。
飛び入りで密門会の寺院に行くと
安価でご祈祷してくれるようだし。
だからカルトの宣伝するな!本当に困ってる人につけ込むなよ!
210 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/16(火) 21:06:28
密門を陥れようとする自演が酷いな
アゴン宗
211 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/16(火) 21:12:13
密門会寺院は品の良いまともな真言宗寺院
金運と仕事運なら何処へ行けば良いですか!?教えて下さい!/富山
213 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/16(火) 21:34:48
>203
ただの甘え
214 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/16(火) 21:37:55
>>212 小矢部市の白馬山慈光院での
聖天様のご祈祷が良いのじゃないか?
215 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/17(水) 00:54:32
>>202 >>203氏ではありませんが、
当方も、長年の病気で絶望の淵に立っております。
>自身の罪障消滅や先祖供養をやる事で変化の起きる事もある、決して難しい事ではないし、
自身の罪障消滅や先祖供養は、具体的にどのようにすれば良いのでしょうか?
216 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/17(水) 01:02:00
>>215 高野山奥之院に詣で、弘法大師さまの前で心中に懺悔し、至心に祈ればよい。
202 です。
そろそろ休もうかと思っておりましたが、カキコを見たのでレスします。
長年の病気で絶望の淵にとのこと、本来健康であるべき自由が奪われ、時間もお金も、
そして精神までも冒される病は本当に辛い事だと思います。お察し申しあげます。
今の病気というのはどんな状況なのか全く分かりませんが、この板にありますスレで、
■【功徳】千巻心経【莫大】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1284547281/は 実は自分が立てました。
スレを読んで頂ければ分かるかと思いますが、自身の罪障消滅や先祖供養のために
ひらすら般若心経をあげるものです。
或いは、光明真言や阿弥陀根本陀羅尼等々も念誦してゆくことで自身の罪障消滅等々を
行うものです。
>>217 早速のご回答、有難うございます。
紹介していただいたスレを、じっくりと拝見させていただきます。
>>218 そうですね。始めのほうに幾つかサイトのURLが貼ってあるのでそれも含めて
読んでみるといいと思います。
般若心経や光明真言等々を千遍或いは数千遍と上げるのは時に辟易して、投げ出して
仕舞いがちですが、昔から多くの先人達が行ってきた方法で地味ですが弊害もなく、自分で
出来る行法です。やり方など不明な点があればお教えしますので、とりあえずスレを読んで
見てください。お大事に・・・
夕食後にレスするつもりが、一悶着あってこんなに遅くなってしまいました。
>>204 神職・巫女さんスレ見ました。
和歌山に行こうかと本気で考えているので、
行けたら京都にも足を延ばしてみようと思います。
>>205 見ず知らずの者のぼやきに親切にして下さって
ありがとうございます。
捨てアド取得しました。
よろしくお願いします。
>>219 重ね重ね、有難うございます。
やり方等について、再び質問させていただくかもしれませんが、
そのときはよろしくお願い致します。
本当に有難うございました。
222 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/17(水) 01:53:03
あ、
捨てアド取ったり返事書いて携帯に転送してコビペしたりしてる間に新たなレスが…
>>217私もスレ読んでみます。
>>221 千巻心経でも一人でやっていると、ついつい気持ちが散漫になってしまったりしがちです。
特に同じ作業の繰り返しですから尚更です。
そんな時多少なりとも励まして上げられればとも思いますので、遠慮なく云ってください。
>>222 捨てアドに確認のメールを入れました。
スレを読んでみてください。多少なりとも参考になると良いのですが・・・
オレは真夜中に心経を唱えてて、おかしなものが寄ってきた事があるぞ。
>>219の方法も、絶対に弊害がないと言い切れないと思う。
自分のコンディションや、やる時間帯を考えてからすべきだろう。
>>223 メール確認しました
お手数をおかけしました
それにしても般若心経を一人で一気に千回も唱えるのはそうとうの覚悟がいりますね
千回唱えても何の意味もないかも知れんしな。
そんな事より食を正して善行積んだ方が運勢良くなると思うよ。
>>226 それはあるかも。
素人が家や寺に籠って勝手に読経三昧するよりも、
生きてる人に優しくしたり、助けてあげたりしたほうが、
明らかにプラスになるだろうな。
>>226-227 そう云った考え方で日々過ごすのも否定はしない。そう思う人はそれでイイと思う。
しかし、世の中には幾ら自身の工夫や努力でも如何ともし難い「巡り合わせ」の様な
ものがあることも事実だと思う。だから人は神や仏に手を合わせ、日々の安穏を願い
祈るのだと思う。
真言や経を数多く唱えることの作用を、樹木に例えて云えば、通常見ることの出来ない
地下の根にも影響するようなものだと思う。(勿論、地上の幹や枝葉にもその功力を及ぼすが・・・)
>>226氏の言う、「食を正して善行積むのは」や、
>>227氏の言う「生きてる人に優しくしたり、
助けてあげたり」も樹木の地上部分に当たるとも云えるとおもう。
運命や人生をより良い方向に導き進むためには、例えの、樹木の地下部分と地上部分との
両方に働きかける事が大切だと思うのです。
まずは、見えるとこから手を付けていくのもよし。
出家するもよし。
きょうび、そう簡単に出家出来るわけじゃないし、
出家したからって何も問題は解決しないと思う。
232 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/20(土) 03:05:18
家出なら小学生でもできる
233 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/20(土) 09:04:02
たいていの坊主はむしろ家を出ないから坊主をやってる。
ニホンゴ オカシイデス
235 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/20(土) 20:45:47
お釈迦さまの実子も「世襲の出家者」みたいなもんだろ。
>>223 >>203です。
すみません。
2通目のメール、昨夜読みました。
後ほどお返事送りますので少々お待ちください。。
238 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/21(日) 04:03:38
仕事もしないで生きていけるってだけで幸せだろ
甘えるな
>>235-236 地位も財産も捨てたお釈迦様の何を「世襲」したのかな?
サンガの指導者としての立場を言うのなら、
シャーリプトラ→マハー・カッサパ→アーナンダだから、ラフラは入ってないし。
240 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/21(日) 21:46:49
創価学会員が皇室に饅頭を献上しやがった
異教徒である高幡不動尊の境内で高幡まんじゅうを売っている「松盛堂」の
オーナーは創価学会員である。
http://www.e-giin.net/minegishi/ 昨夜、多摩動物公園から電話があり、「明日、秋篠宮殿下が当園にいらっしゃるので、
高幡まんじゅうを御出ししたいので、届けて下さい」とのこと。当社にとっては、
昨年の秋に天皇・皇后陛下にお召し上がりいただいたのに続く、名誉なお話。
感謝の心で高幡まんじゅうを作り、多摩動物公園にお届けしました。
この高幡まんじゅうの「松盛堂」のオーナーは公明党の日野市議会議員
みねぎし弘行で、自分のHPに池田大作の言葉を紹介するような
政教一致の学会員市議である
病は甘え
妻沼も待乳山も遠くて、雪降ると行けなくなっちゃうから、
先週、妻沼さんと待乳山さんに車で一日かけて「今年もありがとう」ってお礼してきました。
自分なりに納得
244 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/26(金) 06:06:55
「納め詣で」だな。俺も行きたいな。
245 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/27(土) 09:09:00
親に食わせてもらうのは最高の贅沢
贅沢息子を家から追い出せない親か…
246 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/27(土) 09:30:38
>>245 これからは親元から独立できない「生涯派遣社員」(年収200万円)が増えると思う。
247 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/27(土) 11:45:00
200万もありゃ何とか一人暮らし出来る
親も子もただの甘え
248 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/27(土) 12:03:27
本当に贅沢な家庭は親は金持ちで
はじめは親が家賃と生活費出してでも家から追い出してくれて
強引に子供を独り立ちさせようとする
みんな景気がよかった時代は
仕送りだけで一人暮らししてる大学生なんか当たり前だった
そう、成人したら一人暮らしってのはバブルの発想
不労所得で潤ってる卑しい大家どもを利するだけ
これからはできるだけ大所帯で代々地元に根付いて暮らしていけばよい
ワンルームの安アパートで、千代に八千代に曾孫のむすまで
聖天さま、ありがとうございます。
私は無事司法試験に合格しました。来春から大手の弁護士事務所で働き
ます。
このスレを見ているニートやひきこもりの人が1日も早く立ち直りますように!
おんきりぎゃくうんそわか
250 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/27(土) 18:34:33
>>249 ニートやひきこもりの人はパソコン持ってるならアフィリエイトやればいいのにな。
本気でやれば祈祷費用ぐらいは捻出できる。
251 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/27(土) 20:57:14
>>247 時給1000円で年収200万以下だけど十分に一人暮らしをしているよ。
齧るスネがある内は齧っておいた方が良いとは思うけどね。
齧るスネも甘える親も無いので…
宣伝とかはもうくだらん。ネタもくだらん。
253 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/27(土) 21:19:21
祈祷もくだらん
験もくだらん
>>253 マルクス・レーニン主義者のかたですか?
255 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/28(日) 06:13:16
>>247 人にはそれぞれ、他人の窺い知れぬ事情があるものだよ。
匿名掲示板という、絶対安全な場所から他人を非難してカタルシスを得るのも「甘え」だな。
256 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/28(日) 07:39:35
>255
じゃあ 君も「甘え」だな
258 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/28(日) 09:15:46
全員が「甘え」だから「甘え」って言葉は非難語としては機能してないな。
259 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/28(日) 09:51:48
成人して2chに書き込み出来る人間が
親に食わせてもらうのは甘え以外の何物でもない
それも御利益と言えるなら良しとする
釣りバカ日記でしたw
>>259 つか、事情を知りもしないで、
絶対安全な場所から他人を叩く人間も、
卑怯というか、精神的に問題がある気がする。
まぁ、2chはそういう場所ではあるがw
非難語になってないから論理的には誰も叩かれていないだろ
まぁ、2chはそういう場所ではあるがw
みんな自分の欠点を他人に投影してるだけか
>>263 寺社板は優しい人が多いけど、所詮2ちゃんねる。
同族嫌悪の溜まり場だな。
265 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/29(月) 00:15:42
どこの誰かも知れぬヤツを客観的に見てくれてるんだから、ある意味有り難いとも思えるけどね。
目を覚ませよ。
>>265 「客観的」というのは、特定の立場にとらわれないことを言うんだよ。
お前のやってることは、自分の主観的な思いをぶちまけてるだけ。全然客観的じゃない。
しっかりしろよ。
267 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/29(月) 10:33:48
「甘え」ることは善でも悪でもないんだよ
「甘え」って言葉を否定的な意味で頻繁に使うのは
主に中学生〜思春期が終わるぐらいの年頃の子たち
これは自立がテーマになる年頃だからしかたない
大人になってもことあるごとに「甘え」という言葉を使って他人を非難する人間は
自分自身がいまだに思春期のコンプレックスを引きずっているってことを
自分で言い触らしているようなものだ
268 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/29(月) 18:48:02
引き篭もりニートは甘え。
2chは書き込めるけど鬱病と言っているのは甘え。
身障者でも知的障害者でも真剣に働いて税金を納めている。
成人して働きもせずスネを親の齧っているニートは親が死ぬまで齧っていりゃ良い。
269 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/29(月) 20:31:48
>>268の思春期コンプレックス披歴はもういいから
270 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/29(月) 20:40:11
>267
こういう考えが日本経済を駄目にしている。
271 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/29(月) 23:27:33
日本経済が駄目になろうが、自分さえ験をいただければそれでOKだ。
日本経済が完全破綻して、既存の社会秩序が全て崩壊したら面白いかもね。
273 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/02(木) 21:13:16
274 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/20(月) 19:42:31
成田山の祈祷ってどうなんですか?
叶わなかったら返金してくれるらしいですけど
275 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/20(月) 21:04:13
息災護摩
276 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/20(月) 21:48:31
リストラされた俺は何処へ初詣行けばいいかな?
絶対に再就職の効果が出る寺社を教えて下さい。
277 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/20(月) 22:16:25
豊川稲荷(東京赤坂別院)や妻沼聖天が定評ある。
でも、個々人とそれらの寺社との相性の問題があるから、
定評があるといっても100%効果が出るとは限らない。
>>276 初詣でなくても、明日にでもできること。
深川龍神の水溶紙に「再就職したい」と書いて水に溶かす。
深川不動の護摩に参加する。
車酔いに効く神様教えてつかぁさい
639 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2010/12/27(月) 23:16:37
阿弥陀寺の副住職の話、パワスポ系の談話室で話題になってたから、持病を抱える私も藁にもすがる思いで阿弥陀寺に行ったんだけど、もういらっしゃらなくて…落胆した。
単に住職が嫉妬したからというよりは、あまりにも人が押しかけて寺の仕事に支障が出たことと、「お布施はお志で」という副住職と、対価として料金は設定すべきだとする住職の間に対立があったらしい。
「困っている人からお金をとるのは弘法大師の御心に反する」という副住職の理想論と、経営者としての住職の路線対立というか。…ただ、住職も、副住職(だったお坊さん)の験の力の凄さについては素直に認めていたよ。
どこの寺に行ったかは教えてもらえなかった。自分も病気のことがあるので、行き先を探しているところです。
えっ!
絶句…
俺は護摩木が200円を越える寺では、護摩木を納めないし、
祈祷に無料で参列できない寺には行かない。
しかし、参拝して御朱印を貰っただけで験が出た都内某所の大黒天がある
参拝した直後にデカイ契約が取れた。
あそこの祈祷札ならカネ払って受けてもいいなと感じた。
祈祷なんて方便、プラセボ、気休め…扱いして全然本気にしていないけど商売として祈祷を受け付けてる寺と、
本当に本気で祈祷をやってる寺の見分け方教えてつかあさい
今年も2ちゃんで、あることないこと無責任に書きなぐってきたけど
神社仏閣板では自重してわりと本当のことを書くように努めて来ました
おかげで来年がいい年になりますように-人-
287 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/29(水) 18:36:00
高尾山
288 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/29(水) 21:02:47
妻沼山
289 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/29(水) 21:09:56
待乳山
なにゆえ乳を待つ山なのだらうか
291 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/29(水) 22:21:51
音からの当て字じゃないの?
「おちちもみもみ山」
おおーっなるほど!
真土山は駅から遠いんだよ
上野駅から何時間歩いたことか
294 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/01(土) 15:20:01
295 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/01(土) 16:47:22
どんだけ亀だよ
上野駅から一時間もかからんよ
ウサギなら30分だ
浅草駅なんて辺鄙な駅は使わん
待乳山の験は中途半端っていうけど
関東の寺社の験てみんな中途半端だよね
といって関西が切れ味いいのかどうかしらんけど
⊂゜y゜⊃ ぱおーーーーーーーん!
299 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 15:24:36
300 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 16:34:30
>>297 関西も同じです。基地外が自演宣伝しまくってたから、関西は関東よりも
ご利益がすごいみたいなことなっているだけ。
明らかな験がでるところは関西もないように思う。
>>300 しかし、験に関しては西高東低ということも否定できない。
>>301 全然根拠になってないよw根拠を出して主張してね。
304 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:39:07
根拠は
>>303(基地外)が自演宣伝しまくってたから、関西は関東よりも
ご利益がすごいみたいなことなっているだけ。
関西も明らかな験なんてありません。
305 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:43:35
根拠は
>>300=
>>302=
>>304=ランボー(神仏板有名基地外)が自演貶しまくってたから、関西は関東よりも
ご利益がないいみたいなことなっているだけ。
関西も明らかな験ばかりです。
307 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:46:51
308 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:47:45
309 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/07(金) 21:48:53
>>300=
>>302=
>>304=ランボー
自分に験がないから貶めようってかwww
まともに自演もできないようじゃあ、能無し丸出しだなw
で、高野山を追い出された理由はなんだ?w
310 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/08(土) 13:50:33
荒れてるときに恐縮ですが、初歩的な質問をさせてもらいます。
高尾山の主なご利益はなんですか?
真言密教だから何でもOKだとは思うのですが、
ひとつこれ!というものを教えて下さい。
よろしくお願いします。
311 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/08(土) 13:56:33
足腰
>>310 火難避けとか息災には強いという説があるが、判然としない。
313 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/08(土) 18:26:55
勝負必勝にもよいらしいけどね。
妻沼は御利益ありました
316 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/09(日) 20:31:02
>>315 もうちょいくわしく。祈祷していただいた期間なども含めて。
317 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/09(日) 20:35:01
2時間、しろよ。
318 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/09(日) 21:41:21
氏神様でご利益ありました
↑非常に粘着なキチガイだw
320 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/09(日) 21:52:40
321 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/09(日) 21:54:13
ヒント:カモフラージュ
322 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/09(日) 22:04:53
323 :
310:2011/01/09(日) 22:25:15
湯島聖天 心城院
1月16日(日)午後2時より大般若祈祷転読法要。
申し込みは前日までで一願3千円。
3日に両大師7日に待乳山と大般若づく日々。
325 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/10(月) 21:13:23
湯島聖天?
326 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/10(月) 21:21:31
>>325 明治の神仏分離以前は
湯島天神の神社寺だったのではないか?
>>316 1週間だったか2週間だったか…
1万円の祈祷でふ。
広い意味での良縁成就をお願いしたら、
1ヶ月経たずしてお節介なおっさんと出会いました。
それからさらに3ヶ月後、また別のおっさんと出会いました。
ん〜??良縁なのかどうなのかは未だ不明。
ちなみにもちろん恋愛関係の縁ではありませんw
328 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/12(水) 10:09:25
>>327 つまり1万円で金運?の験が出たということでよろしいか?
329 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/12(水) 14:49:39
なんだよ、ネタかよ。全然ご利益じゃないじゃんかw
往復交通費6千円ぐらいかかってるから1万6000円の出費ですね。
あ、昼飯代やおみやげ代もも入れると20000円逝ってる…
改築修理中の本堂は覆いがかぶっていて見られず
プレハブ仮本堂での祈祷でした。
名前と祈願内容(良縁成就)を読み上げるお坊さんの声が
スピーカーを通して外に流されるのが恥ずかしくてドキドキしました。
331 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/12(水) 18:18:56
>>330 > 名前と祈願内容(良縁成就)を読み上げるお坊さんの声が
> スピーカーを通して外に流されるの
そうやったほうが験がでやすいから。願いを具体的に脳に刻み込む。
ザ・シークレットでもそういう手法が紹介されている。
ザ・シークレットw
333 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/16(日) 21:13:26
天部信仰者は仏教書よりも「ザ・シークレット」「バシャール」「神との対話」なんかを
好んで読む傾向があると思う。
ザ・シークレット読んだけど
導入部がやたら長いなと思って読んでいったら
とうとう本編が無いまま終わってしまいびっくりした
中身スカスカの本だった
335 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/16(日) 22:44:55
「引き寄せの法則」はどうなんだ?
336 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/17(月) 18:05:27
皆、ケン信じてるの?
科学的ではないね。
337 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2011/01/17(月) 18:37:32
>>336 でも、科学的じゃないと受け入れられないというのなら、
天部信仰、いや信仰なんてやめた方がいいんじゃない?
338 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/17(月) 19:35:33
千体荒神海雲寺は ? どう ?
339 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/17(月) 19:43:00
>>338 過去スレでも評判良い。
ただここは息災の験は出るようだが、増益についてはわからん。
待乳山は坊さんと話がしにくい雰囲気
341 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/18(火) 21:03:09
>>339 息災はマイナスをゼロにして、
増益はゼロをプラス、もしくはプラスを更にプラスにするという感じ?
342 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/18(火) 21:16:00
うそくさい
いつもそう
345 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/27(木) 23:12:50
子供が高校合格しました
しかもかなり危なかったのに奇跡としか思えない
お礼参りに行って、帰ってきたらお守りが役目を終えたように紐がプツッと切れました。
ちなみに妻沼さんです。
ありがたい限りです
346 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/27(木) 23:56:53
もう騙されない
1月中に合格発表するか?
348 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/28(金) 11:21:01
>>347 ゆとりちゃん
推薦を知らないのか?
今は推薦でも落とされるんだぞ
いや、昔そんなことがありましたという思い出話じゃないの?
>>345に書いた者です。
>>349さんへ今年の事です。
確かに推薦です。現実、推薦で落ちた子もいますよ。信じないなら別に信じなくて構いません。
事実を書いただけです。では
お参りしてお守り買っただけ?
それとも祈祷受けたの?
どのお坊さんだった?
大師堂へもお参りした?
などなど
352 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/29(土) 00:34:49
>>351さん遅くなりました。
お守りと絵馬です。
ご祈祷も受けました。紙を渡されて真言をお坊さんと一緒に唱えました。
あと、ごま木も書きましたよ。
どのお坊さんかは、わかりません。たくさんいるんですか?
黄色というか黄土色の物を着ていた方に祈祷して頂きました。
大師堂へもお参りしましたよ。
ついでに、何だかデカイいなり寿司も買いました。
待乳山と妻沼さんと生駒さんが三大聖天だと教えてもらいましたよ。
353 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/29(土) 13:49:07
セックスしたい、抱かれたい、愛されたい、聖天様かなえたまえ
354 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/29(土) 13:50:37
356 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/30(日) 12:13:27
聖天、サイコーッ!」
357 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/30(日) 16:27:08
>>355 捨アドさらせや、チンポしゃぶらせてやるから
>>357 しゃぶってもいいが非デブ28歳以下に限る!
>>358 非デブ28歳以下だ!
ラブホテルのフリータイムで6回はやらせてもらうぞ
>>360 ネオサンプーンループを使って、膣内に中出しさせてもらうよ
お口に出して欲しければ、お口に出してあげる
膣は無いから肛門にどうぞ
性転換して膣を作れや!
御老公の方が締まりがよかとよ
待乳山様には三宝荒神様もいらっしゃいますが、毘沙門天様の様にお目にかかる事の出来る日はないのでしょうか…
>366
そういえば聞かないねぇ。
368 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/14(月) 15:20:46
連休、妻沼に御礼参りする予定が、雪で行けんかった
聖天様すみません
必ず御礼参りに行きます
369 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/16(水) 20:25:39
増上寺の黒本尊は?
370 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/18(金) 14:46:03
現生不利厄が出やすい宗教は・・・・
創価はヤクザ後藤組を行使した。しかも本山を攻撃するのに右翼まで使った
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
@ 創価学会
A エホバ
B 日本キリスト教団 です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
貴重な情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか?面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政「憚りながら」
創価学会に雇われ、殺人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にブルドーザーで突っ込み、
日本刀で片腕を切り落とした。
又、創価にはヤクザ右翼学会員が多いのをご存知ですか?聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか?それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせないために恫喝してきた。手法は
「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた。また病人と貧乏人の集合体となり果ててしまったのは偶然ですか?
371 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/25(金) 16:08:17.30
輪王寺ってどう?鬼門除けの祈祷・お札は有名らしいが。
天台の門跡も日光出身者多いよね。
372 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/25(金) 17:06:14.34
妻沼の聖天さま。本堂の修復が完了したらしいね。
報道陣とか一部の人に観覧させたようだ・・・・
早く見てみたい♪
373 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/25(金) 17:26:02.49
またマイナーな話題だな。
374 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/25(金) 17:28:46.42
え! ちっともマイナーじゃないぞ!あの聖天さまの彫刻は文化財級。
なんならぐぐってごらんよ。
多分修理の済んだホンモノ見たら驚くと思う! ションベンチビルゾ
報道陣なんてあんなとこに本当に来るのか?
376 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/01(火) 19:25:36.77
オネエ住職水無昭善さんは祈祷は出来るのかな?
377 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/01(火) 19:40:11.80
ああいうクズを大々的にTVに出している宗派には祈祷は出来ない。
378 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/01(火) 21:58:33.65
>>376-377 でも、祈願札の数が半端ないくらい多いぞ。そこらへんの寺院より潤ってますよ。
真言宗らしいけど、真言宗は祈祷できないって言うと外に祈祷できる宗派あるか?
379 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/02(水) 14:54:30.58
>>378 > 真言宗は祈祷できないって言うと外に祈祷できる宗派あるか?
豊川稲荷は曹洞宗。
徳大寺は日蓮宗。
380 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/02(水) 21:50:40.69
大阪の法善寺水掛不動尊が有名だけど。
現在、法善寺は浄土宗。
現在では水掛不動尊の前で修験行者による護摩祈祷が行われている。
381 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/02(水) 22:42:31.78
ほうちょ〜いっぽん♪さらしにまぁ〜い〜て♪
妻沼は近所の人と思うが、みんなで掃除してたりして、大事にされてる感じ
納経してお布施置いてきたら、後日領収書とミニ掛け軸が郵送されてきた
「きちんとしている」感じが好きだな 良いお寺だと思う
383 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/05(土) 18:14:19.76
妻沼様のお軸、ほしいです。どんな掛け軸なのですか?
384 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/05(土) 22:21:19.38
妻沼聖天の方は本堂の中にもう入れる?
「気は長く心は丸く腹たてず…」(例えば腹の字が横に寝ている)っていう
割りと有名な短歌に、妻沼聖天山の名前が入ってます。「よくご存知で」ちゅーくらい
私向きだったんで、仏壇の近くに飾ってます
386 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/06(日) 10:55:09.36
妻沼聖天
387 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/06(日) 18:32:47.85
>>385 いいお軸ですね。教えてくれてありがとうございます。
2時間するか。
390 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/09(水) 21:29:31.67
河童行者の高弟のランボー法師という
徳の高〜いお方であります
391 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/09(水) 22:24:31.69
392 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/14(月) 23:46:47.88
393 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/16(水) 00:18:14.26
これで関東の神社仏閣のご利益がないということが判明しましたね。
今までのように現金書留で祈祷を申込まなくてよくなった。
東京直撃の第二次関東大震災が起こって自分の家族や財産を失ってもそういうこと言えるんかね?
言えるんなら、それはそれで一徹した考えだと思うが、
自分は全然無事でそんな事言ったってイタイだけだがなw
395 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/16(水) 00:37:59.89
宮城県の人らが可哀想だろ。
浴油なんかしてもらう金があるなら義援金を送ろう!
396 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/16(水) 00:51:01.52
今回の大地震は1000年に一度だからね。
これは今の坊主や神主がきちんと受け止めるべきことだろ。
特に関東の神社仏閣はきちんと受け止めるべきこと。
まあ、俺はもはや今現在の関東の神社仏閣のご利益はないと思うから
祈祷申し込まないけどw
397 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/16(水) 03:54:57.81
阪神大震災時にも関西の寺社には験がないとか言ってる奴いたな
398 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/16(水) 08:04:43.83
今回は1000年に一度らしいからね。
阪神大震災とは違う。阪神大震災と全然規模が違う。
兵庫だけだからな。阪神大震災は。
399 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/16(水) 12:19:40.34
震災にあった岩手県野田村にはテレビで見ると朱塗りの立派な鳥居だけが倒れずに残ってるけど、何という神社だろう?
他の家は倒壊しているのに鳥居だけ残ってるなんて皮肉な話だが…。
400 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/16(水) 12:25:18.65
愛●神社だな。(間違ってたらごめんなさい)
験がなかったと言ったら失礼だけど、生き残ってる人々を守ってあげてください。
401 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/16(水) 13:53:02.41
待乳山聖天って、定期的に護摩祈祷をしているの?
402 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/16(水) 23:59:40.81
仙台に住んでる友達とその家族が無事でありますように。
南無大日如来
あびらうんけん
ばざらだとばん
403 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/17(木) 19:01:23.89
地震後の原発事故は政府指導と東電の無能が引き起こしたのか?
原発については人災と私は思います。
冷却ポンプをバッテリーで駆動した時点で、政府と東電は、政府指揮下協力
関係にある軍(自衛隊、米軍)の大型ヘリで、発電機とその燃料を空輸して
充電していたなら、今日の惨事にはいたらなかったと思うのです。
送電線等が塩害に見舞われたとしても、バッテリー駆動は可能の報道が有り
、給水ポンプを止める事無く直接バッテリーに繋いでいれば防げたはず、日
本に機材が無ければ、近隣に居る米軍にお願いする手もあるはず。
トイレも即、排水の必要ない工事現場の、水が不要なバイオトイレをゼネコ
ンなどを動かして簡易発電機と共に用意すれば、住民の役に立てたはずです
し、また大型船が仙台港に入るも荷役できないなど不手際の連続、完結型の
支援を政府は考えるべきで、カーフェリーのチャーターで救済物を積んだ
トラックごと送れば済むと考えます。
総理がヘリでの遊覧飛行は必要有りません、見て理解出来ないレベルなの
ですから。
援助物資の陸上輸送についても、規制がちぐはぐで、これが政府主導なの
でしょうか。
今後も政府は、津波用の防波堤を仕分けするのでしょうか。
充分な環境の総理官邸で、焼肉食べていては、庶民の辛さは理解できない
ものと思います。
国が国民を守らず、政党を守る事に専念していた政府に、メガトンクラスの
お灸を、国会の内外でしてあげる必要が有るでしょう。
>>401 毎日浴油祈祷やってるよ
あと毎月25日は合同大般若供養
405 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/18(金) 19:12:19.97
>>404 それは知ってるんだ。
聞いているのは護摩祈祷の話。
質問の内容を理解してくれ。
護摩の話を聞いているのに、浴油や大般若の話で答えるって馬鹿なの?
質問者でもないのに何をくってかかってるんだよ。
少なくとも
>>404は「護摩をやってるかは知らんと」言ってるわけだろ。
東日本が危機的状況だってのに、マターリ行こうや。
東北ではまだ救助活動が続けられ被害の全貌すら明らかになっていません。
関東では計画停電と燃料不足。
こんな混乱の中で明々とナイター開幕とは、セはなにを考えているのでしょうか?
聖天様がご本尊なんだから護摩するわけねーだろバカ
待乳山聖天は聖天様がご本尊のお堂しかないと考えているのか。
馬鹿だろ。
そんなに知りたきゃ電話しろ馬鹿
>>409 聖天 護摩でググると顔真っ赤になるぞ。
聖天は欲油オンリーなんてどこで習ったんだ?
ちなみにランボー法師も毎月16日に聖天護摩やってるもようw
毎月いろんな護摩やってるようだけど稲荷護摩はやってないな。
流石のランボー法師もやり方(印と真言)解んないようだなw
護摩についての質問なのに、浴油などについての回答では変だろうに。
「護摩をやってるかは知らんと」ならば、回答する必要無いし。
どうしても回答したいのであれば、その旨を明記して回答すべき。
あと、ランボーは正統な仏教ではないのでこのスレでは不適切。
生駒聖天は、寺院としては浴油祈祷だけじゃなく
護摩祈祷も行っている。
だから、護摩木も書いて納めて護摩祈祷の時にその護摩木を焚いて貰える。
聖天さま以外のお堂もあるからだ。
信貴山も、大般若祈祷などだけでなく護摩祈祷も受付けしている。
だから信貴山の諸堂でも護摩木に書いてそれを納めることができる。
>あと、ランボーは正統な仏教ではないのでこのスレでは不適切。
ランボー法師ってシンコーなのか?
真言宗ナントカ派じゃないの?
ランボーは現在、単立の真言宗。
実質的には拝み屋同然w
密教は平安の昔から拝み屋だろ。
密教は天竺より連綿と法統が絶え間なく続いている。
然るべき伝授が行われている限り、拝み屋ではない。
拝み方の作法の伝授じゃん。
と、伝統宗教に嫉妬している拝み屋が申しておりますwww
いやただの在家信徒。歴史的事実を述べただけ。
と、自称「在家信徒」の拝み屋が脳内妄想を垂れ流しておりますw
どこら辺が脳内妄想なんだ?
市川海老蔵なんか放射能が怖いからって、夫婦で京都に逃げたようだよ。
恐ろしいほど金持ってるくせに被災地に義援金も送らず、いい気なものだ。
>>425 なんだ具体的に指摘できないじゃん(予想済みw)。
ノウナイモウソウというだけなら九官鳥にでもできるぞ。
で、脳内妄想だという「根拠」は何?
やはり九官鳥だったw
キーボードはサルにでも打ってもらってるんだろな。
430 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/24(木) 18:50:14.75
431 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/24(木) 18:51:30.97
>>429 そいつはいつものキチガイだから無視したほうがいいよ。
病気平癒スレ、清荒神スレ、三宝荒神スレなどを荒らしているキチガイ君だから。
434 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/24(木) 22:39:52.34
435 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/25(金) 05:30:32.15
2時間、しとけよ。
436 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/03/27(日) 19:26:32.06
一日も早く東北関東大震災の被災地が復興しますように。
437 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/02(土) 23:13:52.15
神田祭も中止なんだね。
こういう時こそ御神威を鼓舞すべく盛大に祭礼を行って大神の大威神力を顕してもらいたいものだ。
438 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/03(日) 08:13:05.26
高尾山の本堂は、祈祷申し込み者じゃなくても、お堂に上がって拝めるの?
それとも、お堂に上がれるのは祈祷申し込み者だけ?
439 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/03(日) 19:33:33.41
>>438 大本堂は祈祷申し込んでなくても昇殿できる。
前立の飯縄さまは護摩の時に御簾が上がって開帳される。内陣参拝でお姿を拝める。薬師さまは秘仏なので見れない。
本社は普段閉じてて昇殿できないが、21日の縁日の護摩の後の数分だけ昇殿できる。
こちらの飯縄さまは秘仏なので見れない。本社の中は神社のような感じ。
タバコ出荷停止!
皆さん大丈夫ですか?
近所のコンビニにもタバコがありません
でも、ご安心を!
タバコは個人輸入すれば問題なし
なんせ海外のタバコは激安
送料込みで1箱60円とかもアリ
コンビニで買うのがバカらしく思える
日本語の個人輸入代行業者は沢山あります
「タバコ 輸入代行」とか「タバコ 個人輸入」とか
で検索して良さそうな業者を選べばOK
>>439 詳しいご回答をいただき、誠にありがとうございます。よくわかりました。
443 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/04(月) 21:20:54.69
めばちこがなかなか治らないから眼医者に行くことにした。
444 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/05(火) 23:04:36.68
猿が多いな
445 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/08(金) 01:20:56.36
高尾山で滝行や、信徒峰中修行会に参加したことある人いる?
446 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/08(金) 22:39:20.07
峰中修行会はいつか行きたいな
447 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/09(土) 09:12:56.28
?
448 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/10(日) 22:58:30.31
神仏なんか拝んでも幸せにはなれない。
効き目もない。
449 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/11(月) 16:06:27.39
待乳山・妻沼・高尾山って郵送ご祈祷受付していますか?
450 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/11(月) 16:11:36.78
待乳山と高尾山はできます。
詳しくはホームページで確認してください。
妻沼はわかりません。電話してください。
451 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/11(月) 22:03:49.72
ありがとうございます。妻沼はいったことがないので、一番知りたかったのですが残念です。
452 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/11(月) 22:16:22.14
石原慎太郎みたいな人間のカスがまた都知事になるなんて神も仏もあるものか。
茨城県内で効果がある寺社はありますか?
454 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/11(月) 23:36:44.73
2時間、しとけよ。
455 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/12(火) 22:01:56.01
>>453 稲敷市の円密院がよいと思う。
祈祷も行っているようだから。
>>455 情報ありがとう。
どういうところか、今度見てきます。
457 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/13(水) 00:45:57.37
>>452 「天罰」という表現は全く以って不適切だったけど、
日本人全体が東北の大災害を他人事と思わず、日本全体が
もう一度自分達の来し方を見つめ直す機会であるとは、俺も思う。
458 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/13(水) 02:18:16.59
そういえば昨年辺り、何処のスレだったか失念したけど、
圏央道の道路工事によって高尾山の結界が崩れ、富士山から皇居への
龍脈が断たれて東京、ひいていは日本の国運が衰退すると騒いる人達がいたけど、
その後どうなったのかな?
今回の東日本大震災も、国運衰退の一環なのだろうか?
>>458 あ、それ何年か前に実話系の漫画で見た。
まんまその方法で関東大震災を起こさせ、
震災復興需要で政財界が大儲けを企むってやつ。
現実にそれに近い事になってるがな。
東京直下が来ない事を祈るわ・・・
東京外環道や未着手の道路を早急に整備して
三環状九放射の結界を実現させれば
最強の護りになるんじゃないか
あまり知られて無いけど(マニアは知ってるがw)、
高尾山の結界は東京(首都圏)にとってかなり重要なんだぜ。
天の気を富士山で受け止めて、東京(皇居)に流し込む中継地点だからな。
それが、圏央道の高尾山トンネルによって龍脈が断たれ、
関東の神社仏閣へのパワー注入が弱まってしまう。
結果、日本の政治経済が大打撃を被る。
関東の神社仏閣関係者が、このことについて何も考えていなそうなのが、ホントに不思議。
もう、観光や葬儀で食っていく腹を決めてるから、神霊のことなんてなんとも思わないのか?
463 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/15(金) 07:05:53.14
そのへんの構造はフラクタルになってて、巨視的に見たりミクロな立場にたってみると
実は何も変わっていない。時間的にもフレキシブルな構造になってる。
だから誰も気にしない。
自分が何かを知っていると思ったときに、
同時に自分の知らない何かがあると気づけばいいんだけど難しいですよね。
464 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/15(金) 16:14:39.84
>>463 >そのへんの構造はフラクタルになってて、巨視的に見たりミクロな立場にたってみると
>実は何も変わっていない。時間的にもフレキシブルな構造になってる。
あなたはミクロかつマクロな視点をお持ちの方のようですから、
そのフラクタルでフレキシブルな構造とやらを教えていただけませんか?
待膣山の近くを流れている川って隅田川?
466 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/16(土) 17:50:06.06
妻沼の寺院って神社みたい。
467 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/16(土) 20:48:35.48
まさに聖天神社
そういえば妻沼もそばに川が流れてる
妻沼って近々お祭りらしいけど、何時なの?
どんなことするの?
震災の影響で中止だったりしてw。
待乳山だって、夜間開堂や神楽をやめてるし。
大般若転読とか火渡りとか稚児行列やったらしいね。
お神輿は中止だったらしい・・
472 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/23(土) 00:59:52.47
高尾山薬王院の5:30からの早朝護摩に参列したいのですが、
ケーブルカーは8:00からだから参加は無理?
473 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/23(土) 07:53:00.23
宿坊泊まればエエ
あるよ
476 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/23(土) 12:27:04.35
高尾山の醍醐味は宿坊に泊まらんとわからんよ
高尾山の宿坊は、信徒峰中修行会に参加するときだけ泊まれると書いてあったけど・・・
オンライン予約も受け付けてる
目の前の箱で調べてみろ
>>478 宿坊のオンライン予約なんて受け付けてないだろ。
いい加減なこと書くな。
481 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/23(土) 20:52:02.71
>>472 マジレスすると、早朝勤行に参加する為には徒歩で行くしかない。
朝4時頃に清滝駅右側の表参道コースを登り始めれば、1時間くらいで薬王院に到着する。
山道だけど古くからの参道なので、全行程舗装されてて歩きやすいよ。
>>481 表参道コースはその名の通り、薬王院の参道だからな。
ケーブルカーがない時代は、みんなあの道を登って参拝してた。
483 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/24(日) 00:52:26.53
ちょいと燃料を投下する。
ざっとこのスレを観察して名前が挙がってるのは、
成田山新勝寺、高尾山薬王院、妻沼聖天、待乳山聖天、
豊川稲荷(東京別院)、品川海雲寺辺りかな?
他スレで、アメ横の徳大寺や千葉の中山法華経寺は験があると書いてあったけど、行った事ある人いる?
あと意外なんだが、寺社板で川崎大師や西新井大師の霊験話を全く見かけないんだが、どうなの?
それから、寺院ばっかりで神社の話がないんだが、関東の神社には霊験話はないのかい?
484 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/24(日) 11:04:24.54
深川不動をお忘れなく。
あと深大寺、両大師堂、高幡不動など。
都内のすごい神社の話はあまり聞かないね。
関東全体で考えれば秩父あたりならいい神社もあると思う。
もっともそれは祈祷がいいとかじゃなく神気の有無や強弱って意味だけど。
参考までに霊験が云々って話を現在は聞かない関東著名神社仏閣としては。。。
江ノ島神社、長谷寺、大国魂神社、東伏見稲荷、王子稲荷、神田明神、不忍池弁天堂、大山寺、阿夫利神社、伊豆山神社、来宮神社、富岡八幡宮、鶴岡八幡宮、日枝神社、増上寺、芝大神宮、東京大神宮などなど
有名な以上、昔は霊験が多々あったのは間違いないんだろうけど。
>>483、
>>484 あと、思いつくところでは、
鹿島神宮、香取神宮、水街道一言主神社、笠間稲荷、布施弁天、大宮氷川神社、川越大師喜多院、
三峯神社、秩父神社、宝登山神社、身延山久遠寺&七面山、箱根神社、三島大社、日光山、古峯神社、出流山満願寺
妙義神社、榛名神社、一宮貫前神社など、
まだまだ探せばいくらでもありそうだね。
486 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/24(日) 11:50:01.96
根津神社、湯島天神、赤坂氷川神社、平井聖天、穴守稲荷、稲荷鬼王神社、千葉神社、竹寺、子ノ権現、神楽坂毘沙門天、神楽坂聖天、池上本門寺、大井聖天、いろいろあるね。
487 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/24(日) 11:53:47.60
このまま、関東の有名寺社が続々と挙げられていく悪寒。
あくまで、関東の「霊験ある」寺社の話だからな。忘れるなよw
488 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/24(日) 15:24:37.97
関東の寺社に霊験があれば、このような国難の事態に陥ることはなかったであろう。
パワスポブーム()とやらで荒らされた感があるな>神社
参拝しないでギャーギャー騒いで写真とったり神木の足元踏み荒らしたり、
敬い心なしにご利益ご利益どうなんだろう…
490 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/24(日) 20:54:24.84
7時前に麓発で、歩いて薬王院行ってきた 8時以降は大分人が出たね 天気良かったし
弁天洞に入った時に、心なしか微震がw 弁天様に祈りながら、這って出てきた
491 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/24(日) 21:15:42.26
>>490 >7時前に麓発で、歩いて薬王院行ってきた
薬王院までどのくらい掛かった?
492 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/24(日) 21:44:44.25
493 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/24(日) 21:58:21.97
>>491 50分はかからなかった 公式サイトにはケーブルの山頂駅まで45分、薬王院までさらに20分
とかあるが、歩き慣れてて息があがったりしなければ、そんなにかからない
前のスレにもあったが、道は舗装されてるしね
>>493 レスありがとう。
そうか、1時間弱で行けるなら、今度俺も表参道から参拝してみようかな。
>>492 「神は人の敬いによりて威を増し、人は神の徳によりて運を添う」ってヤツだな。
496 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/25(月) 01:41:14.85
>>492 神社仏閣関係者乙wwwwwwwwwwwwww
昔話を引用して言いわけなんてかっこ悪すぎるw
じゃあ関東の神社仏閣の信者は信心が足りないってことを言いたいのかねえ。
何様なんだ?
497 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/25(月) 01:52:54.52
今の密教行者は言いわけばっかりで飽きた
>>496 自らが主体にならない信仰のやり方は、自分を見失ってしまうということじゃないのか。
>>488、
>>496 今回の大災害をネタにいろいろ煽るのは、犠牲者の人達に対して失礼だよ。
石原の天罰発言と軌を一にするものだと思う。
500 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/25(月) 03:14:48.44
画像でしか見たこと無いけど、羽田の穴守稲荷は霊験がありそうな雰囲気ですね。
お参りしたことある香具師いる?
501 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/25(月) 06:58:20.35
>>494 朝も9時を過ぎると、お年寄りや子供連れ、ランナー、下ってくる人、が入り乱れると思うから
スタスタ歩きたいなら7時くらいはお勧め。もっと早ければ前のレスにあるような護摩に出られる
早朝の霊気みたいなのが気持ちいいよ ただ、ご朱印所なんかは8時半くらい(確か)に開くから念のため
先にお参りして、それからご朱印所に行くと、健康スタンプちゅーものを押してもらう
お年寄りが大勢いた 麓から歩いてきたのか、一番のケーブルで来たのか、聞けば良かった
502 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/25(月) 13:04:35.16
>>499 煽るんじゃなくて真実を指摘しただけ。
事実を指摘されると論理のすり替えや訳のわからない言い訳をしているのは君のほうだよ。
>>502 いや、タチの悪い煽りだよ。
クレクレ脳の御利益厨は、なんでもかんでも人の所為にする。
だから人間的成長が全く無い。
>>500 大映ドラマ『スチュワーデス物語』のロケ地によく使われたようだけど、
出演者の大半が次々と、なんらかの大きな怪我や病気に見舞われたらしいね。
空港の駐車場にずっと残されていた、件の有名な鳥居も、この神社の物だし。
505 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/25(月) 14:42:19.25
>>503 なんでもかんでも人のせいにしているのはお前の方。
だから神社仏閣の霊験がなくなる。
>>505 はぁ?何時何処で誰がどのように人のせいにしたんだ?
験厨は脳内妄想が激しいと言うけど、ホントだな。
507 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/25(月) 14:50:43.80
>>はぁ?何時何処で誰がどのように人のせいにしたんだ?
験厨は脳内妄想が激しいと言うけど、ホントだな。
>>クレクレ脳の御利益厨は、なんでもかんでも人の所為にする。
だから人間的成長が全く無い。
こいつも十分煽ってるだろ。自分のことを客観的に見れないなんて最悪だな。
信仰してもこういう人間にはなりたくないね。
508 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/25(月) 14:51:57.67
信仰すると妄想が激しくなって験が出たとかご利益が出たとか
思い込むようになる。これが霊験だと思う。
509 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/25(月) 14:57:25.52
>>507 今回の大災害は、本当に沢山の犠牲者が出た。
そういう事情を考えることなく、煽りの材料にする方がよっぽど最悪だと思う。
オマエみたいに、人としての心を失うような信仰者にはなりたくないね。
反面教師にさせてもらうよ。
510 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/25(月) 15:02:35.24
>>509 誰が大震災をネタに煽ってるんだ?
ま、関東の神社仏閣に霊験がないことはお前の反論からよくわかったよ。
511 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/25(月) 15:13:02.18
>>510 >ま、関東の神社仏閣に霊験がないことはお前の反論からよくわかったよ。
ほらまた大震災をネタに煽ってるw
自分のしていることがわからないようになっちゃお終いだな。
おまえのように、何でもかんでも人の所為にしてたらキリがない。
阪神大震災は関西の神社仏閣に霊験がないから起こったのか?
信越大震災は中部地方の神社仏閣に霊験がないから起こったのか?
昔から日本は地震や災害の多い国だが、それは日本の神社仏閣に霊験がないから起こったのか?
512 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/25(月) 15:17:28.00
>>511 あのさあ。東日本大震災は1000年に一度と言われてますよ。
少なくとも今の関東の神社仏閣には霊験なさそうだなってことですわ。
それとおまえの反論は全部神社仏閣関係者がいう反論なんだよね。
霊験がないことを自分で証明しているとしか言いようがない
あと今回は地震だけじゃなくて原発事故まで発生している。
このような未曾有の国難が発生する時点でねいわずもがな。
犠牲者のせいにしているのはお前の方。信仰心が足りないとか
そういうことで犠牲者のせいにして煽るのはやめてね
513 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/25(月) 15:31:57.65
>>512 >あのさあ。東日本大震災は1000年に一度と言われてますよ。
じゃあ、1000年前は神社仏閣の霊験がなかったのから震災が起きたのか?
阪神淡路の時だって数千人の被害者が出たんだから、おまえの論理で行けば
関西の神社仏閣の霊験がないからそうなったということになる。
>あと今回は地震だけじゃなくて原発事故まで発生している。
>このような未曾有の国難が発生する時点でねいわずもがな
だから、そうやってなんでもかんでも神仏の所為にする姿勢が危ないんだよ。
原発の問題は、地域供給独占体制を維持したい電力会社の思惑と、
循環可能エネルギー政策への転換に失敗した経産省の問題。
更には、原発の危険性を知りながら、それらの問題に対して
見て見ぬフリを決め込んできた国民全体の問題だよ。
人間の努力を無視したら、人間社会は成り立たない。
験厨の考え方が恐いのは、人間の力を全く考えず、何でも神仏の所為にしてしまうこと。
そういう、主体性を欠いた完全依存型の信仰形態は、人間力を弱めてしまうから危ないんだよ。
>信仰心が足りないとかそういうことで犠牲者のせいにして煽るのはやめてね
何時何処で誰がどのように信仰心が足りないなんて言ったの?
君の脳内妄想で話を進めるのは止めてね。
514 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/25(月) 15:40:57.60
やっぱ聖天最高!
515 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/25(月) 15:45:19.33
やっぱり氏神様最高!!
516 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/25(月) 15:47:03.92
良いことがあれば神社仏閣のおかげ
悪いことがあれば自分のせい
517 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/26(火) 20:11:13.16
だから聖天信仰はやめられない。
518 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/26(火) 21:01:31.81
良いことがあれば自分のおかげ
悪いことがあれば神社仏閣のせい
520 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/26(火) 21:44:32.02
>>518 君はそんなだからチンカスって言われるんだよね。
人生あきらめちゃだめだよ。
521 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/26(火) 22:14:24.06
522 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/26(火) 23:57:37.19
東京の放射能汚染問題が一段落したら、東京の寺社参拝参詣に伺いたいと
思います。関西人より
523 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/27(水) 00:51:56.09
聖天最高!
>>522 大丈夫。関西の方もすでにバッチリと放射能汚染されてるから。
韓国までやられてる位だからね。
525 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/27(水) 21:19:56.95
>>524 それなら関東・東北は、放射能で全生命は死滅ですね。
やまとの時代に戻ったと考えれば何も問題ない。
せめて秋篠宮一家は、京都に帰さなければならない。
非常事態として、旧宮家の人間は西日本に確保しておかなければ。
526 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/29(金) 16:09:47.87
この前、初めて高尾山薬王院に参拝しました。
このスレで、護摩修行は祈祷申込者じゃなくても参加できると聞いていたので
参列しようと思って待ってたら、祈祷申込者がひとりもなくて護摩がお流れになってしまったorz
先日は午後3:30の護摩を待ってたんだけど、護摩は時間通りに修行するというわけではないのですね。
527 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/30(土) 16:34:49.09
>>526 Σ
護摩がお流れになるなんてあるんだ。
自分はいつも午前中の護摩に参加してたのでそういうことはなかったです。
528 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/30(土) 17:18:41.54
1950年から1970年代まで米ソ中仏が核実験を繰り返して、日本全域が今の一万倍の放射能が降ってたから無意味。その頃の30才以前の子供とかどうなのかな。ガンリスクとか。
529 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/01(日) 16:51:58.04
お願い事があるんだけど待乳山聖天さんて叶えてくれんのけ?
530 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/01(日) 17:20:54.35
2時間、しろよ。
531 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/01(日) 18:21:03.59
日本古来の神様は、我々日本人を可愛がってくれますぬ。
三寳荒神様とか、神道の神様。
しかし、外来の神仏はどうか?
聖天→ガネーシャ神
お不動たま→シヴァ神
観音たま→何だっけ?
不動明王がシヴァだなんてガセもいいところだぞ。
不動明王の梵名が、シヴァのいっぱいある別名の一つと同じってだけ。
両者には何らかの関係はあるはずだが、具体的には不明(史料がないので)。
アチャラナータという地方の土着神が、片や仏教に取り入れられ不動明王に発展し、
片やヒンズー教に取り入れられシヴァと習合したと考えるのが妥当か?
決してシヴァが不動明王になったわけではない。
>>531 まず、日本古来の神様の定義を示してください。
にほんにふるくからいます
>>534 観音様もお不動様も聖天さんも、みんな日本に古くからいるじゃんw
536 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/03(火) 08:19:40.17
いるというより存在を信じてる人間がいると言ったほうがいいと思われ
いや実際いるしほら
あんたの後見てみ?
538 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/03(火) 18:55:14.59
関東はもう駄目なのか?
>>539 神道の神祇の中にも渡来系の神様って多いよね。
そうすると、日本古来の神様ってかなり限られてくるけどw
>>540 蔵王権現みたいな本地仏は日本オリジナルだな
役行者さま・・・
これは人か
高尾山の飯縄大権現は、インド由来の仏尊達が元になっているけど、
「飯縄大権現」として感得されたのは日本だから、日本オリジナル?
544 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/04(水) 22:16:40.90
信州の飯縄大明神は神祇だがね。
それを俊源大徳が高尾山で感得したのだろうか。
545 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/05(木) 11:45:28.75
三寳荒神さまも、日本オリジナルですね。
てか荒魂信仰は、古来からあるのでわ?
>>543 権現と名のつくものは全部日本製
日本の風土と合体して新しい神仏となったものだからね
547 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/08(日) 15:05:41.68
全国400万の隠れ聖天、でてこいや!
>>524 核実験をやり放題だった1960年代の日本全土の平均放射線レベルのほうが
福島の原発の30キロ以内より高かったんだってね
549 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/11(水) 19:57:46.51
験らしい験って、なかなか出ないけどね。
ジャマな奴が消えてくれたらいいんだがなかなか消えないし。
>>549 それはオマエをジャマな奴だと思ってる人数のほうが
ずっと多いからだろね
551 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/12(木) 12:02:38.64
またおまえかw
>>551 荒らしじゃなくてね。
人間というのは自己中心的に陥りがちだけど
自分の願い事が「他人からみてどうなんだろ」という視点考え方を持つ事も
験を出す為に必要なポイントだよという事なんだよ
553 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/12(木) 12:46:10.96
あほらしい。それなら調伏とかの祈祷は存在しないことになる。
なんでも事象の捉え方によってはこれで良かったと思えるもんだよ。
他人から見てどうかなんか関係ない。己の心願が成就しなければ
験は出ていないことになる。言い訳も大概にしてもらいたい。
>>553 待て待て。調伏祈祷をするならば自身の命と引き換えに行うのが常識だぞ。
また、一般人の調伏祈願などを受け付ける祈祷寺院は、現代には存在しない。
息災や増益の祈祷とは前提条件の異なる調伏祈祷を引き合いに出すのは、全くのお門違い。
徹底改造計画の所為なのか、それとも妙なスピ・パワ厨が大量に
なだれ込んでいる所為なのか知らないが、ホントに寺社板の質が劣化してるなぁ・・・
555 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/12(木) 14:48:31.16
>>554 おいおい。もっとちゃんと書かないと理解できないのかよw
調伏祈祷をするのは自分の命と引き換えとか一般人の祈祷は受け付けないとか
そんなことどうでもいいんだよ。例えば調伏する相手が本当に多くの人間に愛されている人間ならば
調伏祈祷を自分の命と引き換えにすること自体成り立たないはずだろうが。
それがお前の言う他人から見たらおかしなことをしているということだろうが。
増益だってその人間がしこたま金儲けしておかしな悪事を働くのなら
その人間に金儲けさせてはいけないことになる。
他人から見ればその祈願がおかしいならその祈願は通らないというのはおかしな話だ。
そういう論理が正しいのなら祈祷自体存在してはいけないことになる。
語宅を並べる前に験を出してから言ってほしいものだ。
556 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/12(木) 14:50:52.36
とにかく他人から見ればとかは関係ないから。
心願が成就しない限り験がでなかったことになる。
557 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/12(木) 14:55:22.48
極論を言えば、病気平癒を願ってその人がすぐ死んだら
その人はすぐ死ぬべきだったんだとかいいそうw
>>554 調伏祈祷の話なんかしてませんよ〜(「・ω・)「
話の流れ無視でスマソ。
引っ越しするために新居に荷物を運んでいるのだが、トイレで大便をきばったらイボ痔になるし、和室で寝そべっていたら肩が痛くなるし、散々な目にあっています。
新居はマンションの棟から見ると鬼門に当たるし、西日にベランダがあるだけで陰気な感じだし、前の住人は働けなくなって家賃払えずに出ていったと言うし、怖くなりました。
それで御祈祷してもらうことに決めました。
御祈祷してもらって、いいことがありますように。
一応、新しく住むマンションのある氏神様には拝みに行ったのですが。
>>555 >おいおい。もっとちゃんと書かないと理解できないのかよw
あほか。自分の意見を他人に理解して欲しいなら、もっとちゃんと書けよw
>例えば調伏する相手が本当に多くの人間に愛されている人間ならば
>調伏祈祷を自分の命と引き換えにすること自体成り立たないはずだろうが。
つまり、多くの人に慕われてるけど、自分にとっては不都合な人間を調伏
する場合のことを言ってるのか?だったらなおのこと自分の命と引き換えだろう。
おまえが何を言いたいのかさっぱりわからんw
561 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/13(金) 19:45:57.69
>>560 お前の頭じゃ理解できないだけだろう。
もっと頭がよくなるように拝みなさいね。
神社仏閣板も確かに質は落ちたね
イチイチ反論しないと気が済まない輩が増えたね
どうでもいい議論なのに永遠と執着し続ける
まさか行者とか坊主じゃないとは思うけどね
なんで待乳山の縁日20日なの? 聖天さんて16日じゃないの?
>>562 昔は坊主や行者、あるいは神職の人もちらほらいたけど、最近はほとんど見かけないね。
プロが消えたから質が落ちたのか、もしくは質が落ちたからプロが消えたのか・・・
残ったのは荒らしばかりか。
まぁ、あんだけ書き込み規制しまくればなぁ。
まともな人間はいなくなるわな。
>>564 これって神社仏閣板のいろんなスレでみるけど
コピペなの?
神仏板の質がガタ落ちしていると感じているのは、
一人や二人じゃないだろがよ。
568 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/23(月) 13:05:50.89
妻沼の聖天様…震災で行けなくてすみません
復興したら必ず行きます
それまで許して下さい
569 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/23(月) 13:56:34.33
確かに昨今のスレの劣化は目を覆いたくなるものがありますね。
聖天堂もさぞお嘆きのことでしょう。
570 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/23(月) 13:58:57.50
聖天堂は嘆くことはできないと思うけどw
>>567 ・運営が銭儲けのために規制しまくったことで、心ある人達が大量に消えたこと
・スピリチュアルブームで伝統的な視点を無視した寺社好きが流れ込んできたこと
・徹底一味と桃一味の争いが寺社板に持ち込まれたこと
などの要因が複合的に絡み合って、寺社板の質が大幅に劣化したんだろうね。
困ったものだ・・・
>>567 >・スピリチュアルブームで伝統的な視点を無視した寺社好きが流れ込んできたこと
まさに自分のことだ。
済まないねぇ。
今、自分に合った寺社を探してるところ。
573 :
572:2011/05/23(月) 14:17:55.85
>>572 いや、別にどんな人でも普通に神仏や寺社好きな人なら文句はありませんよ。
元々の住人だって、いろんな理由があって、神仏や寺社に興味を持つようになったわけだから。
変な自説を展開したり、スレが荒れるようなことを言う人がいるから、困ってるんです。
>>571 >>574 氏神信仰宣伝厨のような池沼が、昔はこの板に居ませんでしたから雰囲気良かったですよ。
ちゃんとした僧侶の諸師の方々がコテハンを名乗って登場していた頃が
この板の黄金期だったと思います。
そこ頃から既にランボーも出ていましたが、諸師の方々の軽く一蹴されて
この板の住人さんたちの嘲笑の的となっているくらいでしたから。
日蓮大聖人の教えを謗る者が現われだしてからこの板のレベルは低下していきましたね…
579 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/25(水) 19:25:13.51
高尾山の飯縄大権現の掛け軸がほしいんだけど、境内のどこで入手できて、いくらぐらいかわかりますか?
580 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/25(水) 19:37:30.38
>>575 >ちゃんとした僧侶の諸師の方々がコテハンを名乗って登場していた頃が
>この板の黄金期だったと思います。
懐かしいなぁ。
あの頃はプロの方々もおられて中身の濃い議論が為されていましたね。
また戻ってきてくれないかなぁ・・・
582 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/25(水) 19:39:06.94
(・∀・)ニヤニヤ
おんまこべいきしゃそはら。こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
583 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/25(水) 19:44:02.35
>>579 本社権現堂の横の授与所だね。
大天狗小天狗のブロンズ像とか、大黒天や荼枳尼天の御札もここ。
掛軸の大きさは小が35cm×13cmで大が60×28。
585 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/25(水) 20:41:24.82
>>575 >>581 私は諸師が現れる遥か以前からこの神社仏閣板にいるが、
確かにその時期がこの板の名実共に最盛期だった。
板の住人はまともで拝み屋とかのキチガイなんて、ほとんど皆無だったしな。
しかし、副産物として既にランボーもいたわけだがw
今ではランボーも氏神厨として名無しでも暴れているしなw
当時はまだまだオカルト板の住人の方が
拝み屋が多く、今で言うスピ系の住人が多いくらいだった。
その後、徐々に板の住人のが増えるにつれて、
どの板でも同じことだが、2chと言うものを勘違いした
程度の低い連中が流入しだして板のレベルが一気に落ちてしまった。
その混乱の中で諸師が去ってしまい、どうしようもない現状に到っている。
今ではオカルト板の住人の方が、まともな住人が多いくらいになってしまっているから。
オカルト板のスレがランボーに荒らされたこともあるので、
特にオカルト板の住人からも、この板が軽蔑されてるくらいになってしまってる。
ただ、自治スレとかは昔からいる真面目でまともな住人達が
まだ集って、キチガイ現れても放逐できているのでまだ救いがあるとは思うけど。
そのころのログを拾ってまとめサイト作りたいですね
588 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 14:35:39.68
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
(・∀・)ニヤニヤ
>>578 観音宗ということになっておりますが、日蓮聖人の教えなんですか?
待乳山聖天のホムペには、そのようなことは書かれておりません。
スレタイからして、日蓮聖人は関係ないのでは?
ここに謗る方が来られる理由が分かりません。
ただ、個人的には排他的な日蓮聖人という方は、好きではありません。
あるオリンピック銅メダリストは佐野厄除け大師で祈願して銅メダル取ったので毎年佐野厄除け大師で祈祷してもらってるらしい。
591 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/29(日) 20:09:06.39
Qちゃんは宗吾霊堂で金メダル
>>591 大黒天の御真言を唱えながら
マラソンを走ったという話を聞いたが?
>>589 相手にするなよ。日蓮の名を借りた新手の荒らしだよ。
正宗や創価の連中はこんな所にいないし、
普通の日蓮宗信者はこんなバカな事は言わない。荒らしは放置に限る。
594 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/30(月) 06:05:27.42
>>592 霊堂にはQちゃんの大黒天祈祷札があったはず。
Qちゃんは確かランパンに宗吾霊堂と三石山観音寺のお守りつけてたよね。
野口みずきは伊勢神宮じゃなかったかな?
>>594 大黒天自体はその寺に祀られていないの?
597 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/30(月) 20:48:24.16
祀られているから大黒天の祈祷が出きるわけだが…
>>595 話は変わって余談になるけど、現在でも日本の長距離ランナーはブルマを穿かないよね。
外国の強豪ランナーは現在軒並みブルマを採用しているのに。
日本でも短距離ランナーはブルマが増えてきているけど。
Qちゃんは監督とヤッてたの?
>>598 私もスレ違い(というか板違いw)レスを続けてさせてもらうと。
陸上競技ではむしろブルマが普及傾向にあるよね。
学校体育の場とは逆転してしまっている。
(コスプレ用じゃなく、正式の体育用のブルマも今でも普通に一応販売はされているが)
バレーのユニフォームも今ではブルマ化して回帰傾向にあるけどなw
萌えアニメの中では今でもブルマーばっかりだぞ
>>600 ブルマが女子陸上界の「世界標準」になる日がくるのか...
>>601-602 そもそもブルマを放逐した勢力が問題なんだよw
実際ほとんどの女子はブルマに抵抗感は無かったのだから。
604 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/31(火) 21:44:25.34
高尾山の掛け軸破れちゃった(´;ω;`)
605 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/31(火) 21:47:00.93
>>604 災いの身代わりになってくれたと前向きに考えるとして
破損した掛け軸は古いおふだみたいに寺で引きとってくれるのかな?
606 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/31(火) 21:57:35.80
最近の傾向として、水泳では露出が少なくなり
陸上では見せるようになってきた。
最近の陸上なんて殆どビキニ状態じゃん。
高校生だってだいぶ露出させてるし実にエロい。
607 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/31(火) 21:58:10.78
608 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/31(火) 22:09:50.61
高尾山の掛け軸って作りだけで言えばソ-カのウンコ本尊並みなんだよな。
上表装のも用意してくれればありがたいんだけど。
あと、内陣に安置する木彫りの本尊5万円也の授与用もほしい。
609 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/31(火) 22:23:50.81
掛け軸は授与品だから納札所で引き取ってくれるはず。
木彫り本尊は欲しいと言えば譲ってくれるんじゃね?
610 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/01(水) 19:13:52.90
>>604 何をして破ったかによる
子供のイタズラなら「子供と遊んで楽しかった」と言ってくれるはずだ
611 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/02(木) 02:35:50.63
>>608 高尾山の掛け軸はしょぼいのか。それは残念だな。
妻沼聖天はもう一般公開されてますか?
613 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/03(金) 00:13:14.53
聖天さまなら間違いねぇ! 聖天さまなら間違いねぇ!
>>613 浴油祈祷はどうでしょうか?
頼もうか迷っています。
>>614 三千円なんだからやってみればいい。
何万もするならいざしらず
616 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 00:02:31.82
聖天様は諸神仏が無理だと言った願いも成就してくださるとのこと。
既婚者との恋愛成就を願っても良いのでしょうか?
617 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 00:20:42.93
NG
>>616 もちろん願いは叶うよ。でもその反動で障りがくるけどね。
たとえばその人と結婚できても障害者の子供が生まれるとかね
>>615 ¥3,500に変更になっている。
ま、あまり関係ないけど。
つべに待乳山の朝まいりの様子上がってるな
>>619 /)
///)
/,.=゙''"/
/ i f ,.r='"-‐'つ____ こまけぇこたぁいいんだよ!!
/ / _,.-‐'~/⌒ ⌒\
/ ,i ,二ニ⊃( >). (<)\
/ ノ il゙フ::::::⌒(__人__)⌒::::: \
,イ「ト、 ,!,!| |r┬-| |
/ iトヾヽ_/ィ"\ `ー'´ /
622 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/05(日) 18:03:35.25
624 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 09:19:33.39
待乳山聖天のブログ、脱力系でおもしろいねw
朝まいりの最後のばぁさんこれでもかってくらい数珠摺っとるな
あと、手前の金髪は何なんだ?
>>625 聖天様に限らず、宗教施設というのはいろんな人間が集まる場所ですからね。
周囲に捉われず、粛々と神様だけを観じて参拝するのがヨロシ。
数珠をウッドギロかなんかと勘違いしてるジジババいるよね
629 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/06(月) 19:48:32.03
))628
横レスだが、妻沼の宗派だとお経前に3回、終わって3回 とお坊さんに教わるはず
いずれにせよガシャガシャやるもんじゃない
すまん アンカーが丸みを帯びてしまった
>>629 3回というのは最後の「チャッ」ってかっこよく摺るのを入れて?
スレチだけど数珠は宗派によって扱い違うからな
俺は参拝時は無難な片手にしてる
>>631 在家のお勤めでは、最初の三礼の前にチャッチャッチャッ 最後の三礼の後に
チャッチャッチャッ と習った それ以外はこすらない 要するに合図だと
お数珠をこするのは修験道のやり方だよね。
ウチの宗派では読経の時は片手掛けにするんだけど、
最初の勧請と最後の回向のときはお数珠をクロスして両手掛けにする。
クロスして両手掛けにすると、どうしても擦りたくなるんだよなw
すり方教わったこと無いかも
みんなのマネして3回するってことで今落ち着いてるけど
結果的に正しかったノアk
>>634 633には書かなかったけど、やはり最初と最後以外は一双で左手肘にかける。
移動する時は二双で房ごと左手で握る 葬儀や真言宗のイベント以外では
片手念珠持ってくけど。あと、両手がけのクロスはしない派。これは真言宗でもまちまちだよね
妻沼は地域に大事にされてる良いお寺で好きだ。まあ、念珠の使い方が自己流でも
仏さんは怒りはしないだろうが、ガシャガシャは周りに迷惑もあるだろうし。お年寄りだからって作法に詳しいわけでは
ないんだよな。あんまりお坊さんのアドバイス聞こうとかしない人多いかも
みんな詳しいね。勉強になるな
待乳山は聖観音宗だからなー
>>638 聖観音宗は天台系だろうから、さすがに真言宗の念珠は使わない
塗香を塗って(この作法は世界共通らしい)、手ぶら。
>>639 家が真言宗なもんで
待乳山さんでも真言宗の数珠つかっていてすいません
我が家も真言宗なので
待乳山さんでも御真言を真言宗読みでお唱えしてごめんなさい
聖天さんの真言は真言宗も聖観音宗も同じではないかい?
聖天さんの真言は、「キリ(ク)」のクを付けだけだが
毘沙門天さんや光明真言は微妙に違うよ
まあ、真言・天台の発音の違いだけで意味は変わらないけど
聖天様の御真言でキリクのクを言わないのは
苦を抜くっていう意味がある
と生駒聖天の何かで見たことある
645 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/09(木) 14:43:41.69
素人ほど数珠いっぱい擦るみたいだな。
素人の自覚があればお寺で聞くよ 聞けば数の取り方とかも色々教えてくれる 5分もかからない
なまじっかベテラン意識が激しいと、周りの迷惑も考えず色んな事をしでかすよなあw
>>646 中途半端に首を突っ込んだ位の半素人が一番面倒だよね。
数珠をやたらに擦るのもそうだし、沢山人がいる中で九字を切ったり、
独特の拝み方をしたりしてしたり顔になっている人が多いよねw
>>647 突然護身法やりだすのは怖い
拍掌しだしたりするのも怖い
生駒さんの経本には拍掌あるけど待乳山には書いてないんだから
一人の時はともかく大勢の時はやらなくてもいいのに
護摩祈祷で巡錫があった時、こっちは偉いお坊さんの法力を期待して神妙にしてんのに
素っ頓狂な声でお経の唱和はじめるのもいたなあ ハイハイ色んなお経暗記してて凄いですねー
ってことなんだろうが、なんとも凶々しい声で、オカルトそのもの 怖くなって俺が場所移動したよw
一緒に唱える時はそう言われるのに
∧_∧
∧_∧_(◎・∀・∩
( ・∀|[__|o|_∧つ ナムアミダブツ
| つ ∩( ・∀・)) ナムアミダブツ
と_)_)( つ|三|O ナムアミダブツ
と_)_)
妻沼の朝参りの動画面白かった 高野山真言宗のお寺の観音経全文音声は初めて。(世尊偈はいくらでもあるが)
基本的に浅草寺の読み方と同じだね 真言宗御室派のお寺で「しゃかむにぶつ」(一気に)と読んで、
周りの「しゃーかーむーにーぶーつー」と外して赤面したことがあるが、妻沼なら大丈夫w
真言の読み方は独特だね 火界呪を全員で唱えるのも初めてみた 観音経の次のお経は十一面観音陀羅尼経かな?
今度前泊して参加してみたい
652 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/11(土) 13:08:33.29
実家に久しぶりに帰った際に妻沼聖天の近く通ったんだけど、なんか町上げて「縁結びの町、妻沼聖天へようこそ!」とか垂れ幕はってて何か萎えた。
あのヒッソリ感が好きだったのに。
どうしてこうなった(´・ω・`)
653 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/11(土) 13:18:14.45
やたら、印結んだり、体揺らしたりしているのはやはり拝み屋かなんかだよね。
関西の寺院に多いように思う。特に聖天や稲荷を祀っている寺院に多いような気がする。
>>651 朝参りの動画は待乳山だよ。高野山真言宗ではなく聖観音宗(天台系)ね。
へ、妻沼じゃないんだ
どおりで天台の普門品に似てると思ったw 高野山真言宗で長行まで読むのは珍しいなあ
と思ったんだがなあ
thx
ちなみに妻沼も普門品は全文らしい ブログとかにそう書いてあった
勤行次第は朝参りに参加すると入手可能って 4時半はしんどいが、
いつか行ってみよう
658 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/12(日) 20:32:51.68
関西では生駒聖天も公式の礼拝作法には、
普門品全文載っている。
>>658 生駒聖天の勤行次第ってめちゃ長いけど
朝参りとかで全部やってるの?
660 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/13(月) 18:11:09.28
聖天さん祀ってる所はどこも荒神さんとセットなの?
661 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/13(月) 20:43:52.08
セットじゃなくて聖天さんの調伏の側面は荒神さんとしての働きがあるから
という意味ですよ。
662 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/13(月) 21:18:41.35
妻沼聖天の本殿が完成してから、参拝に行かれた方いますか?平日も混んだりしてるのかな?
>>659 動画だと真言の回数が少ないだけであとはやってるみたいだね
>>662 お披露目も兼ねた浴油講、地震のせいで電車が動かなくていけなかったわ
>>628 待乳山で浴油祈祷申し込んだら「参拝の基本作法」って紙を一緒に
もらったんだけどそれにはお参りを始める時に「数珠を摺る(五回くらい)」とある。
終わった時は何もしないみたい。
666 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/15(水) 17:59:56.72
関東地方の行者さんは放射能でノドをいためていないかい?
667 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/16(木) 13:46:55.53
待乳山で毎日昼頃お坊さんが内陣に入って中から
鐘の音がするんだけど何か法要しているの?
669 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/17(金) 08:57:22.14
普門品
本当に験が欲しかったらキリスト教に改宗しなさい。
現代のアメリカが優位なことを考えたらキリスト教がいちばん験があることがよく分かるから。
671 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/17(金) 11:03:29.24
?
>>670 アメリカも凋落傾向にあるぞ。
これからは中国・インドなどの新興国の時代だ。
つまり、道教やヒンズー教に改宗すべき。
ヒンズーと密教は親戚のようなものだ
なら密教でいいんじゃね
674 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/18(土) 07:43:30.87
675 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/18(土) 08:55:57.19
ま、日本は亡国になりつつあるわけだけれども
密教や仏教やなんでも勝手にやってくれって感じだな。
676 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/18(土) 10:29:44.05
おまえも勝手ににやってくれって感じだな
677 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/18(土) 11:24:05.28
験が出ないからか知らないけど2ちゃんで密教布教ってどんだけ哀れなんだよ。
678 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/18(土) 11:31:29.80
「不況は布教」
「哀れは、あー我」ってかw
679 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/18(土) 16:33:46.05
つまり験はあるということだ。
680 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/18(土) 16:38:18.70
もう今更ダメだよw
681 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/18(土) 17:03:40.80
[験出ない」というのは嘘だと完全にバレたからなw
682 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/18(土) 17:08:48.19
寺社板は密教の宣伝が激しいけど、
密教系の行者さんや真言宗の信者さんが多いの?
683 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/18(土) 18:01:03.19
今では寺社板では、氏神信仰を宣伝しているのが激しい。
>>682 残念だけどそういうことなんだろうね。
真言密教・・・・・空海や聖宝が2ちゃんねるをみたらどう思うだろうか・・・。
686 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/18(土) 19:39:25.29
>>684 こんなキチガイどもが伝法されているなんてもう駄目だ。
真言亡国と自らおっしゃるかもしれませんなw
688 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/18(土) 20:05:08.03
やっぱ聖天最高!
聖天様、どうか願いを叶えて下さい!
待乳山聖天の裏にあるお稲荷様って豊川稲荷なんだね
しらんかった
聖天と豊川稲荷って験の強い物同士だが大丈夫なの?
そんなこと言ったら大日如来が物凄いことになる。
放射能が漏れまくっているので関東の人は気を付けてください。
今は大丈夫でも30年後に体に出てくる可能性があります。
放射能自体、自然の中でも放出しているので気にしない。
そこらへんの土にも放射性物質がごく自然に含有しているから。
待乳山で浴油祈祷のお札をもらったのですが、お札をお祀りする所はあったのですが
お供えとかお水とかも供えるものなのでしょうか?
どなたかお教えください
聖天さんの御札ではなくてお不動さんの御札についてお坊さんに聞いたことならあります
私も仏壇にはご飯とお茶を毎日供えてますが、仏壇には御札は祀らないのが普通です
特定個人のものなので、居間の長押(なげし)などに祀ります。そうすると居間にも
お供えしないといけませんね。そうするのがベストですが住宅事情で、お供えする台などを
置けない、ということはあります。その時は毎日手を合わせてご挨拶で良い
と言われました。聖天さんはどうなんですかね。
>>696 ありがとうございました。聖天様は特別作法がうるさいときいたので...
とりあえずインターネットで調べた結果
・毎日のお供えはお水だけにする
・月一回位日付を決めてお菓子などをお供えする。
という感じでも大丈夫みたいなんでそうしたいと思います。
ちなみに月一回という場合何日がいいでしょう?ご縁日みたいな日はあるのでしょうか
歓喜天の一般的な縁日は毎月1日・16日である。
>>699 ありがとうございました。1日が忘れないのでいいですね
1日は氏神様にお参りしなきゃ駄目だよ。
>>701 そうなんですか?詳しくおしえていただけますでしょうか
また氏神厨か
>>701はキチガイ拝み屋氏神厨なので聞く必要無し
待乳山の内陣向かって左奥にある厨子はどなたを祀っているのでしょう?
七副神の毘沙門天でしょうか?
生理の時は、お参りや祈祷を申し込むのは避けた方がいいのですか?
>>705 事故レスです、やっぱり毘沙門天でした。
お正月はご開帳あるんですね
>>708 御写真だけだったら外陣うしろのほうに飾ってなかったっけ
ロープウェイの駅から高尾山までの徒歩はしんどいですか?
登り坂だったら嫌だな・・・
712 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/22(水) 08:31:33.76
正直、女性が聖天さま拝むこと自体がNGじゃ?
待乳山さんで女性の参拝客見るけど、何かスゴい罰当たりな感じがしてイヤなんだが。
観世音菩薩の色香に惑わされて仏門に入った神が今更なにを聖人ぶってるんだ。
714 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/22(水) 09:39:13.18
>>710 平坦な道ですよ、舗装されてるし。
ただ山門くぐってから何箇所か階段はあります。
716 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/22(水) 11:09:53.58
お不動様、お地蔵様、観音様を拝んでいても駄目な人は
聖天様を信仰してみてはどうでしょう
>>712 待乳山は3月に婦人講というのもあるんですよ 法要も執り行われます
妻沼聖天に行ったけど、若い女性は見かけなかったな。縁結びにご利益あるのに。
720 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/22(水) 14:09:46.52
霊験なんか幻想。
721 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/22(水) 14:10:08.80
>>719 待乳山は女性率すごく高いね。4割くらいが女性。
恋愛関係のスレで御利益あるって騒いでるせいかな
あと高齢者は浅草寺の信徒(講にはいってる人)の掛け持ち率高いね
(自分も浅草寺の読読会と待乳山の写経会の両方に入ってる)
724 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/22(水) 18:51:58.08
呪われているのか
>>723 おばさんや婆さんでしょ。
神社仏閣ってのは、おばさんや婆さんが多いものと相場が決まってるんだよ。
どこでも同じことだよ。まぁ、巣鴨のとげぬき地蔵さんの婆さんパワーは物凄いがw
>>723 本堂にまで入って、参拝してる女性っていますか?中に入りたいんだけど、作法もよく分からないし、一人だと入りづらくて。
727 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/22(水) 20:01:42.49
最初は作法なんて気にせんでもいいよ。
失礼の無いように気を付けてくれればね。
そこからが始りです。
今戸神社のついでに寄って来てるのが大半だろ。
若い女は。
729 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/22(水) 20:41:01.12
>>736 本堂の中に入って参拝するとゆっくりじっくり参拝できるので、
その方が非常に望ましいよ。
作法が分からなければ、参拝者用に待乳山聖天公式の「大聖歓喜天礼拝作法」という
お経の本が置いてくれているから、そのお経の本の通りに参拝すれば全く問題無し。
参拝者用のものだから自由に待乳山聖天公式の「大聖歓喜天礼拝作法」を貸してくれる。
730 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/22(水) 21:02:47.17
はいはい、自演自演w女の話だしてばあさんだろと書き込まれたら
すぐに若い女性を装って書き込み。どんだけキチガイなんだよ
>>730みたいな見えない敵と一人で勝手に戦っている真性池沼がいるなwww
732 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/22(水) 21:25:19.58
>>731=みたいな見えない敵と一人で勝手に戦っている真性池沼
734 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/22(水) 22:07:05.87
お ま え ら い い 加 減 に し ろ !
人力車のコースに待乳山の参拝がはいってるから若い女の子がいっぱいくる
お堂でお参りしてて若い女の子がくると華やかでいいね。
ちなみに人力車の車夫の人によって境内で説明して終わりの人と
外陣にきて図工の使い方からきちんと説明してお参りをどうぞっていう人まで
色々いるね。年配の車夫の人は寺男の人とも知り合いみたいだし参拝の作法も
きっちりしてたな
>>726 浅草人力車コースで七福神の一つになってるから
七福神の御朱印もらってる若い女の人はよくいますよ
あと参拝は基本的な参拝作法(他のお寺と同じ)で良いと思います
・手水屋で手と口を清める
・お線香(50円)を供える
・お堂に入ったらローソク(外陣1本50円)を供える
・塗香で体を清める(塗香は賽銭箱の前においてあります使い方を書いた紙が貼ってあるので
そのとうりすればいいです)
・お賽銭を入れてお願いごとをする
・お堂から出るときはご本尊に一礼
以上の作法をおぼえておけばだいたいどこのお寺もで大丈夫です
(塗香は無いお寺はパスしておk)
線香と灯明(ローソク)は基本的にどのお寺でもあげたほうがいいです
「大聖歓喜天礼拝作法」はお経あげたり御真言あげたりする本格的なものなので
最初はそこまでしなくていいと思います。
ご縁を感じて長く通うようなら、その時はじめて教本(1000円)と一緒に買えばいいでしょう。
>>736 ちなみにこの作法は巡礼作法(観音巡礼)をベースにわたしがお堂でお参りしてた時
若い女の人がお寺の人(袈裟をつけてたので僧侶ですかね)に
「参拝の方法がわからないので教えてください」と聞いてて
それにお坊さんが答えてた内容を加味したものです(初心者はこのレベルでokという事でしょう)
お坊さんは「わからない時はいつでも気軽に聞いてください」と言ってたので
あなたも聞けば教えてくれると思いますよ
大根お供えして、塗香の使い方を教えてもらって、お祈りして、そそくさと出てきてしまった。お経を唱えてる方が何人かいて、一番前で参拝してるのがいたたまれなくて。次行ったときはいろいろ見てこようと思います。
大根って近所の八百屋で買って持ってってもいいの?
>>740 いいんですよ
私は家っでとれた大根をお持ちしています
>>726 >>729さんが言っているように、参拝者用に置いて下さっている
「大聖歓喜天礼拝作法」に従って参拝した方がむしろ初心者向けです。
その方がまず正式な参拝方法というものが体得できますので。
何事も最初が肝心ですので、「大聖歓喜天礼拝作法」に従って参拝する方がよろしいです。
神社仏閣版には「思い込みの激しい人」はつきものですが...
待乳山といえども、一般的な寺院の参拝作法で良いと思いますよ
それは覚えておけば他のお寺にお参りした時にも応用できますし
前スレに書いたように長くお参りするようになってから、聖天様の作法に
従ってお参りするようにすればいいでしょう
天台宗や真言宗の勤行次第(一般的な密教寺院の参拝作法)の本で
やる限り問題無いが、初めての人なら
>>742氏の言っていることがベスト。
>>746 待乳山のお坊さんが簡単な作法で良いと言ってるのに
部外者が何を言ってんだか?
>>748=
>>747 お前は「初心者向けでベスト」と皆から解説されていることが理解できていない。
「待乳山のお坊さんが簡単な作法で良い」というのは可という意味なだけである。
>>749 僧侶がそれで良いと言ってるのに
素人が正式作法にこだわるのはおかしい
もとい。
「ド素人だから変にこだわるんだな」
>>750 「僧侶がそれで良い」と言っているだけでは
最高の方法(ベストな方法)という意味にならない。
日本語の問題。
もとい。
「ド池沼だから日本語に不自由なんだな」
荒らしに構う馬鹿こそ一番の荒らし
>>752 頭悪いんじゃね?
僧侶は「最初は最高の方法(ベストな方法)でなくても良いですよ」
と言ってるんだろ?物事には段階というもんがあるんだよ。
>>757-758 頭悪いんじゃね?
僧侶は「最高の方法(ベストな方法)でなくても良いですよ」
と言ってるんだろ?つまり「最初は」とは言っていないわけだろw
>>759 このバカは自分の都合の良いように解釈してますからねえ。
オマケに神仏板以外のスレにまで迷惑を掛けているようですし。
>>759 つまりお坊さんは下の例のAの人とBの人の区別がつかないという訳か?
B.の人にも同じ説明をするという訳だな?そんな訳ないだろ
お坊さんはちゃんと「人を見て判断し説明を変えてる」んだよ。
A・「参拝の方法がわからないんですけど」と聞いてきた若い女の子
B・朝まいり会に皆勤してて輪袈裟や経本や数珠を持ったおばあさん
そんな事もわかんないの?なんか本当に頭悪いのバレバレだぞ
>>762 つまりお坊さんは下の例の日本語読解能力が無いという訳か?
お坊さんはちゃんと「人を見て判断し説明を変えてる」んだよ。
A・「参拝の方法がわからないんですけど」と聞いてきた若い女の子
B・朝まいり会に皆勤してて輪袈裟や経本や数珠を持ったおばあさん
だから、A・Bどちらの場合か会話文には一切言及して無いだろ。
そんな事もわかんないの?なんか本当に頭悪いのバレバレだぞ
さらに、下の例からも
A・参拝に関して最低限での問題の無い作法
B・参拝に関して最善(ベスト)な作法
という A・Bどちらの場合かは、この会話文レベルではAでしか有り得ない。
そんな事もわかんないの?なんか本当に頭悪いのバレバレだぞ
764 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/24(金) 08:04:11.02
「大聖歓喜天礼拝作法」どおりだと30分以上かかるから初心者にはキツイだろ。
>>764 御真言の唱える回数を調整すれば短縮できる。
最初は一度は「大聖歓喜天礼拝作法」の通りにやってみて
全体的な公式の作法をまず掴んだ上で、各自略式の作法を考えて切り替えて行けばいい。
略式にして時間を短縮させたいのならね。
766 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/24(金) 09:14:04.53
ここで荒らしているのは他スレでも荒らしをしている真言系行者だから。
自分の主張を信じないと全員キチガイになります。
名前を多用し、宣伝、悪口など書き込んでいます。
必ずスル―しましょう。
定年で無職のじじいの荒らしはスルーしましょう
なんで神社仏閣版には変なのが一人は住み着くんだろね
768 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/24(金) 09:40:58.08
>>761 同意。なんで真言系行者でこんな変なのがいること自体不気味だよね。
全然験出てないもんねw
770 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/24(金) 19:45:32.26
自演キチガイ晒しあげ
もうバレバレ
771 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/28(火) 16:53:28.73
待乳山の御住職はまだチョンガーなのか
あの性格じゃのう
弟はんはうまいことやりおったなあ
772 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/28(火) 19:25:26.76
>>771 僧侶が独身でいることに問題はないはずだが。
773 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/28(火) 20:22:38.73
密教僧=ジェダイ
774 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/30(木) 20:30:33.44
水無月の夏越しの祓いする人は千年の命延ぶというなり
待乳山行って、中に入ってどうしたらいいのか判らなくて
うろついてたら、お坊さんの方から「初めての方ですか?」と声掛けてくれて助かった
経本のうち、「大聖歓喜天使咒法経」は読まなくていい、
ほかに回数が書いてあるお経は三回とかでもいい、
と言って頂けて気が楽になった
お参りしている時に、車夫さんが何人か来て説明してたけど
入り口の鐘の鳴らし方(スナップを効かせていい音立てるとか)
お寺の上方には竜神さんがいらっしゃるとか、脇に回っての説明とか
いろいろ聞こえてきて勉強になったw
>>775 車夫さんによってお参りのレベルが違って面白いよね
あと説明もなんでこんなに詳しいの?って思うような車夫さんもいれば
簡単にさらっと説明するだけのひともいるね
待乳山は七福神巡りで若い女性がくる事もおおいし、人の出入りが多いと
みんなが気軽にお参りしてて楽しいね
777 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/04(月) 07:57:03.68
俺はなんか成田山とか八幡様とかは合わないんだよな。
成田山で護摩札貰って家でお祀りすると全然良いことない。
胃腸の調子が悪くなって最悪だし母や父も体調崩すし
最初はお札のせいじゃないと思ってたけど納めたら
大分治ったから不思議だ。平氏系には合わないと言われてるけど
本当だったんだな。
やっぱり、合う合わないがあるんですかね?待乳山で祈祷を申し込んでから、身心共に不調。どうしても、願いを叶えたいから、暑さのせいだと思いたい。
779 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/06(水) 10:04:40.42
不動明王様は大方怖い仏さんだからね。
無理やりにでも願い事をかなえるか何らかの気付きを与えるからしんどい人にはしんどいかも。
その点、聖天さんや毘沙門さんや観音さんのほうが楽かもしれん。
聖天さんの場合は障碍の可能性もあるけどね。
ちゃんとお参りとかしてたら大丈夫だと思うけど。
780 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/06(水) 21:28:33.86
>>775 >経本のうち、「大聖歓喜天使咒法経」は読まなくていい、
使咒法経は初心者向けじゃないかもね。
お経唱えるのに少し慣れてきたら、使咒法経唱えるのもそんなに難しいとは思わなくなったけど。
待乳山に数年間、祈祷を頼んでみて感じたが、正直、
寺僧行者の験力があまりにも頼り無さ過ぎる......orz。
本尊の力もまぁそれなりにはあるだろうし、祈祷だって毎日やってんのにね。
使咒法経って聖天様の供養の仕方が書いてあるのけ?
783 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 00:26:08.40
2時間、しとかんのか。
784 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 05:08:07.04
やはり験は、相性とご縁なのでしょうね。
785 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 06:15:46.95
>>779 確かに不動明王や三宝荒神は現世利益が荒療治かもしれませんね。
例を挙げるならば、大人しい性格の男性に建設業の仕事を与えたりとか
786 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 07:04:28.03
荒療治って、精神医療で言うところの暴露療法みたいなもんだよね。
これやり方間違えると大変なことになるんだよな。
俺もある神社で病気平癒の祈祷をしたら荒療治みたいな現象が起きて、
それからもっと酷くなって再起不能状態になっちまった。
人それぞれ性質が違うんだから、人によってやり方変えてくれよ・・・orz
787 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 07:14:22.04
ある意味祟りかもしれんな。
再起不能とかはならないようになってるはず。
おとなしい性格の男性に建設業って荒療治には見えんけどなw
>>787 ホント祟りかと思えるほどだよ。
でも、他の事(特に商売系)では験のある神社なんだよね。
単に病気治癒が苦手なだけなのかな・・・?
789 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 07:19:50.50
稲荷系か?稲荷系は相性があるからなあ。
>>789 いや、お稲荷さんじゃないんですよ。
まぁ、これ以上は神社の営業妨害になるのでご勘弁w
791 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 07:51:19.98
>>786 >>790 現実の医療でも、特効薬というのは副作用が付き物だからね。
特に患者その人との相性(アレルギー等)が悪ければ毒に
しかなら無い場合もあるし。
792 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 08:03:06.37
>>791 でも、神仏なら薬とその人との相性くらい見極められてもいいと思うけどね。
でも、そもそもその神仏と祈願者との相性がよくないと元も子も無いな。
>793
ただ、他の祈願は叶うらしいから、相性が悪いとも言えないんじゃないか?
全く神仏の世界はようわからん(当たり前かw)
795 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 08:39:46.32
営業妨害って神社仏閣ってその程度のもんか?
やっぱり関係者が書き込みしてそうだな。
796 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 08:44:12.17
金出して祈祷してもらってるんだから効果あるなしを言うのは当たり前だろ?
なんで営業妨害とかになるんだ?むしろ効果が出なければそれだけの非難に値すると思う。
797 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 08:47:10.05
>>790 俺もある有名な寺院で祈祷してもらったら
再起不能なぐらい体調が悪くなったな。ヤッパリ相性だよな。
798 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 08:54:15.32
つまり祈祷なんか受けないほうがよいということだろう
事前に相性がわからない以上カネの無駄時間の無駄。
結局すべて努力が必要なんだ。努力だけが信用できる。
799 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 09:17:32.66
>>795 オマエの考え方がおかしいw
関係者が書き込みしてたら、実名出すだろ。
Aについては効果は無いけど、Bについては効果はあると言ってるんだから。
つまりBについての宣伝効果は見込めるわけだ。
オマエの言いたいことは、とどのつまり
>>798だろw
800 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 09:20:41.21
なんだ、やっぱりいつものキチガイ宣伝行者かw
まだ常駐してたんだな。書き込みしたくて仕方なかったんだろうけどなww
801 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 09:30:54.57
営業妨害ってことは神社仏閣って営業してるのか?
営利目的なのか?がっかりしたな。
803 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 09:35:14.58
営利目的、効き目もないし、そりゃ新興宗教が隆盛するのも納得するわ。
伝統宗教なんかもう駄目だ。荒廃が激しい。こういうキチガイに伝法されたりしているし。
804 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 09:40:14.64
神社仏閣の運営目的が営利目的っていう時点で
宗教の存在意義はないよね。効き目もないしな。
相性があるんだったらなおさら信仰する意味ない。
>>803 おまえも営業目的でやってんだろ?
おまえの祈祷は無料奉仕なのか?
>>804 だったら、おまえの存在意義もないよね。
オマエみたいなヤツの祈祷は効き目もなさそうだしな。
807 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 09:49:25.85
>>805=
>>806 はあ?俺は神社仏閣で生計を立てている人間じゃねーよ。
おまえみたいに2ちゃんねるで宣伝・布教するキチガイと一緒にしないでくれw
神社仏閣板には行者や僧侶・神職しか来ないと脳内妄想しているのかね。
宗教法人も営利目的という意識があるんだったら非課税優遇とかはすべてなくすべきだな。
他の企業体とすべて同様にすべきだろう。
808 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 09:57:36.96
再起不能なのに2ちゃんにはせっせと書き込める件wwwwwwwwwwww
809 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 10:05:01.36
>>808 はぁ?俺がいつ再起不能なんて言ったんだよ。
オマエ、
>>786氏に失礼だろ。病気で困ってる人をネタにして
神社仏閣を攻撃するなんて鬼畜にも劣る野郎だな。オマエ、マジで最低なヤツだわ。
810 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 10:08:38.25
>>786=
>>809 マジキチガイだなwおまえさ、もう漫才でもしたいのか?wwwwwwwwwwww
>>810 全然言ってることに整合性が無いし、勝手に人を
>>786氏と認定してるし、
おまけに草ばっかり生やしてるし、おまえホントに頭がおかしいんじゃねぇのか?
812 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 10:15:03.35
整合性がないのはお前のほうだろ。
いつものキチガイ宣伝行者だということはもうばれているんだからw
813 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 10:16:29.17
>>811 整合性がないのなら、その整合性がない点を具体的に明らかにしてね。
>>812 おまえの言ってることに整合性は全く無いだろ。
俺の書き込みの何処がどうして宣伝になるんだ?
まず、ここを答えてみろよ。
815 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 10:18:42.06
>>814 そういう整合性の問題は効率性の観点から却下だな。
命令口調なのもいただけない。
>>813 一連の流れの中で、誰も何処の宣伝にもなっていないにも関わらず、宣伝宣伝と連呼している点。
817 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 10:21:28.60
>>816 お前の書き込みで宣伝があるのは事実。イチイチ言わせんなw
客観的にも眼に見えてわかるから。お前の頭の中では宣伝になってないだけだw
>>815 はぁ?何言ってるの?
気が狂っているとしか言い様がないわw
819 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 10:22:41.50
>>818 早く巣に帰ったら?
人の物まねばっかりせずにさww
>>817 全然宣伝になっていないのに、宣伝宣伝と連呼すれば宣伝していることになるのかよ。
タチの悪いクレーマーみたいな野郎だなw
だから、何処がどう宣伝になってるんだよ?ちゃんと説明してみろよ。
>>817 >お前の書き込みで宣伝があるのは事実。イチイチ言わせんなw
いや、その事実とやらをオマエは言ってないからw
自分で何を言ってるのかわからないんだろww
>>819 とにかく病気の人をネタにして神社仏閣を攻撃するなんてのは、
鬼畜にも劣る卑劣な行為だからやめときな。
神社仏閣に対して文句があるなら、正々堂々と論理立ててやれよ。
税金優遇の件に関しても不満を抱いている人は沢山いるから、
こういう卑劣なやり方ではなくて、落ち着いて批判すればいいだけだよ。
823 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 10:37:23.36
バレバレなのにいつもいつもよくやるねw
>>823=
>>824 氏神信仰宣伝厨=ランボー乙。
毎度毎度、同じ時間帯にあちこちのスレで神社仏閣の祈祷を否定してるけど、
口調が一緒だからすぐバレるんだよねw
826 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/11(月) 08:15:29.53
あれ?川崎大師とか成田山のスレってないんだな。
やっぱり御利益でないからないの?
827 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/11(月) 09:35:52.32
聖天さまなら間違いねぇ!聖天さまなら間違いねぇ!
さぁ、皆さん、ご一緒に!
↓
828 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/11(月) 09:52:05.56
聖天様なら間違いない!って信じてれば、ご利益頂けるのですか?
829 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/11(月) 10:11:18.17
明らかに心願が成就したりするのはやっぱり無理だろうね。
無病息災とかなら可能性は高いけど。
>>829 そういうふうに信じ切れてない時点で、君は無理なんだろうな
まあどこまで信じる事ができるかは個人差が大きいから
君はどこへいっても御利益は出にくいだろうね
831 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/11(月) 11:33:23.90
>>828 >>829 人間というのは無意識の領域でいろいろな信号をキャッチしている
仕事なんかでも絶対大丈夫って思ってても何か心配な場合は実は他の人がもっと
良い案を出してきて没ったり、全然ダメそうでも、根拠なく大丈夫な気がする時は
偶然大抜擢されたりするよね。
お参りにいって「ここならきっと大丈夫」って思う場合と「まあ無理だろね」とシニカルに
なる場合があるのは、実は神様が「あなたは願ってもダメですよ」「大丈夫ですよ」
という信号を受け取ってるのかもしれない
だから「このお寺は大丈夫だ」って根拠なく思うようなら叶う可能性が高いし
「まあダメなんじゃないの」って思うなら叶わないと思っていいかと
832 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/11(月) 11:39:38.02
信じまくって祈祷やら受けまくってきてこれだからなw
あははははは。信じれば叶うなんかあほらし
>>832 まあ元気だせよ。そのうち良い事もあるさ
834 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/11(月) 12:39:33.04
良いことなんかありませんな。早く宗教とりわけ密教から解放されないといかん。
現世利益なんかないとはっきりと認識して各自努力すべきだな。
>>834 君はいつも同じこと言ってるねw
なんか嫌なことでもあったの?
836 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/11(月) 14:21:53.19
間違いねぇ!間違いねぇ!
聖天さんなら間違いねぇ!
聖天はん聖天はんか間違いねえべ!!
間違いねえべ。聖天はん間違いはねえべ。
838 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/11(月) 15:09:48.26
どちらかと言うと十一面はんのべっぴん具合に惚れますわ
待乳山は中央に御本尊とお前立ちの十一面観音様があって
左に毘沙門天様があるけど、右のコーナーには何の仏様が祀ってあるんですか?
建物の構造みると右コーナーも何かをお祭りする造りになってるみたいですが
>>840 ありがとうございました、お参りに行ったときに三宝荒神様は
特に何もしなくてもいいんでしょうか
待乳山聖天は近くに今戸神社があるから、ついでに来る人も多いな。
俺は目の前の大根を眺め、目を閉じてしばらく何も考えないようにしてる。
そうすると不思議に気分が落ち着いてくる。
だからあそこはお気に入り。
ちなみに護摩修行は、高幡不動ならダタでお堂に入れて参詣できる。
祈祷する場合はもちろん3000円取られるけど。
妻沼聖天と待乳山だったら、どちらがおすすめですか?交通の便は別として。
>>844 待乳山は浅草寺とセット参拝で考えた方が良いね。
「どちらがおすすめですか?」となると個々人との相性次第なので
決定的な回答は出ないと思う。
>>845 待乳山と浅草寺セットというのはなぜ?
まあ近いからせっかくいくなら両方いったほうがいいけどね
ただ願意の内容によっては両方いくと合わない事もあるだろう
聖天様はご存じのように、倫理的に間違ったお願いでも一時的には叶えてくれる。
不倫相手と一緒にしてくれとかね(もちろんその分のつじつま合わせはしっかりされるので人生トータルではマイナスになる)
一方、観音様は慈悲の仏なのでその人は不倫相手の奥さんやみんなの人生がよりよくなるようにしてくれるので
そういう一時の感情で人生をマイナスにするようなお願いは止めてくださる
間違っててもいいからなんとかしたい。みたいな時は両方いくと叶わなくなるだろね
間違った願いでも叶えてくれるっていうのは、力のある行者に祈祷してもらった時くらいなもんでしょ。
毎日欠かさずやってるとはいえ、正直言って、待乳山の行者の力じゃ、もうどうにもね......。
結局、観音さまにトータル的に導いて頂くくらいしかない。
叶わない願いはもうしょうがないよって事で。
妻沼聖天の祈祷の効果はどうですか?待乳山よりお高いですが、本堂で目の前で祈祷して頂けますよね。
願いをどうたら・・というより、それは結局本人の努力次第。
なんでも願いを叶えるために、祈祷しても自分で努力しなければ全くダメ。
プラスアルファーで考えて、気分が凹んでる、最近全くついてない
と感じたら祈祷すればいいのでは。
自分の体をリセットして浄化をし、「願いを叶いやすくするようにすればいい」
くらいの感じで、こないだ他のお寺(不動)で護摩祈祷したけどね。
それ以来、ツキが少しずつ良くなってきている。
>>848 目の前で祈祷するけど浴油ではないよ
浴油祈祷は別棟で行います
>>850 浴油祈祷はやっていい時間帯が決まってる(早朝でしたっけ)
いつでもできる訳じゃないですしね。
待乳山の特座祈祷のお札、よく燃えるな。
郵送でお願いしたんだけど、もらってから悪いことばかり起こるのでお炊きあげした。
相性ってあんのかね。
ともかく、頭を締め付けられる感じが酷い。
一万返せって言いたくなる。
853 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/15(金) 23:30:12.76
>>852 >もらってから悪いことばかり起こるので
それは「毒出し」で、一時的に状況が悪化したあとで良くなるはずだったと思うよ。
854 :
852:2011/07/15(金) 23:32:04.06
>>853 今回、最後のチャンスだったのに失敗したからもういいんだ。
もう、終わっちまった。
次は、もうないんだ。
>>854 そういうふうに思い込むのはよくないぞ。
第三者からみると「なんでそれが最後のチャンスなんだ?」って思うような事が多い
視野が狭くなってるからそう思うだけ。
それに何もかも無くした時こそ、新しい事が始まるもんだ
856 :
852:2011/07/15(金) 23:59:38.07
隣家(ソーカ)が、色々とちょっかい出してきた。
立原芳樹の嫌がらせは酷い。
どうしてこんなことになったのか?
全くの他人だった奴なのに。
おかしなことばかりが起こるようになった。
857 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/16(土) 00:04:40.22
>>854 劉邦は連敗しつつも最後に天下とった。生きていればチャンスは来る。
858 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/16(土) 00:06:47.78
待乳山の場合、験が出ることは出るが、その出方が中途半端という説もあるぞ。この板では。
859 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/16(土) 00:11:52.51
変化は、あった。
隣の家の立原芳樹を見てると、神や仏を信じたくなくなる。
860 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/16(土) 06:15:52.45
>>857 そうだな。筑紫広門もあっち付いたりこっち付いたりして、
エライ目にも遭いながらもしぶとく戦国の世を生き延びて、最後は旧領を回復した。
島津軍に敗れて幽閉された折に詠んだ和歌が、
「忍ぶれば いつか世に出ん 折やある 奥まで照らせ 山のはの月」
これを聞いた人達は馬鹿にして嘲笑したというが、歌の通り最後は元の領主に収まった。
とにかく諦めないことが大切だ。
自分も毒出しだったのかな。悪い状況になると、お札を持っていることが、きちんと祀れてないんじゃないかとか、相性が悪いんじやないかとか、プレッシャーになってきて、納めることにした。そしたら、気持ちが楽になった。待乳山はお守りも選択できるとみたいですね。
862 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/16(土) 08:30:53.77
毒出しなんかありません。毒出しだと思ってずっと頑張ったらどんどん悪化する可能性があります。
私がそうでした。
863 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/16(土) 08:33:19.01
自演しているキチガイがいますので、ここをご覧の方はきちんと
真実を見極めてください。
864 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/16(土) 08:38:49.09
確かに
>>862のような氏神信仰宣伝自演キチガイがいるからなw
毒出し期間を耐えてこそ、真の利益に与れる。
865 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/16(土) 08:40:09.40
291 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2011/07/15(金) 18:54:05.13
高野山真言宗僧侶って誰なの?
極楽金剛=酉=ZONEってのはわかったけど高野山真言宗僧侶も同一人物なの?
あと荒らしたり自演したりしている奴も同一人物ということでいいの?
292 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2011/07/15(金) 19:08:53.36
>>291 糞コテは同一人物。
荒らしも自演も、全てコイツによるモノ。
866 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/16(土) 10:03:23.69
>>861 >待乳山はお守りも選択できる
お守りを収納する外袋は別売。
867 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/16(土) 10:08:31.46
今日は聖天さまのご縁日です
皆さんお詣りしませう
868 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/16(土) 11:16:14.82
お参りしたいが放射能が気になる。
行者さんの心身は大丈夫だろうか?
>>868 俺はもう40歳代で子供もこれ以上作る気はないので
放射能は気にしてない。
放射能による発がんリスクは子供が一番高く20歳位までは注意が必要
反面、40歳をすぎてれば残りの人生40年間での発がんリスク増加は統計誤差以下しかない
ただ、放射能汚染された後に子供を作ると赤ちゃんには影響がでる可能性がある
浅草にある待乳山聖天の障りは半端ないので絶対行かない方がいいとっても
危ないよ
>>871 なにか障りと思えるような事があったの?
もしネタだとしたら、あんまりそういう事言わないほうがいいよ。
873 :
871:2011/07/16(土) 15:27:24.62
>>872 ネタじゃないし本当の事だから全然言ってもかまわない。
874 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/16(土) 17:33:59.31
876 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/16(土) 18:19:12.73
>>875 関東もけっこう放射能は来ているらしいじゃないか。セキをする人がふえている。
877 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/16(土) 18:35:35.93
>>876 そうだね。だから君も早く沖縄か、
国外に脱出したほうがいいよ。
ほら急げ。
>>876 ジジイは放射能の心配は必要ないよ
若者だけが危険なんだから
明日は出世観音講。
出世した人はいる?
881 :
忍法帖【Lv=35,xxxPT】 :2011/07/18(月) 09:34:44.91
>>878 年齢に関係なく、咳き込んでいる人やノドが痛い人が増えているみたいだぞ。
882 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/18(月) 11:06:33.71
奇形の赤ちゃんとか出来る可能性があるな。
食べ物にも注意しないと。
883 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/18(月) 13:32:16.71
>>881-882 だから早く放射能が届かない、
小笠原諸島か沖縄に移住しなさいって。
もう帰ってこなくていいから。
>>881 放射能で「咳き込んでいる人やノドが痛い」という症状がでるかどうか
よく調べてみるといいよ。風評被害とは恐ろしいもんだね
放射能が身体に入ったかな?と思ったら、お味噌汁を飲みましょう。昆布やワカメ、その他の海草を入れた味噌汁を飲むことです。
味噌は当然、添加物の入っていない自然発酵させた味噌が一番ですが、手に入らなければ一般の味噌でもかまいません。
砂糖入りの嗜好食品を極力避け、玄米、梅干し、ゴマ塩、蓮根を食べましょう。
大豆食品、発酵食品も食べましょう。
待乳山って、植え込みとか少ないのに、
何故か蚊が多いね。
891 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/19(火) 22:04:10.58
今年は地震に原発に台風に嫌な年だな。
どこでもいいから効き目のある寺社の神様か仏様、日本を守りたまえ!
892 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/20(水) 00:37:49.60
5月に待乳で7日浴油供してもらっんだけど願いがまた成就しない
今度は21日浴油供か別座にしたほうがいいのかな?
それとも御札のお祀りに粗相あるのかな
一万円出して別座祈祷頼むも、一万円を奉納してお願いするのも、
得られる効果に大差はないんじゃないか?
894 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/20(水) 15:21:14.06
>>891 昨今の情勢に加え、今年は辛卯七赤金星の年だから、国運が苦しいのは仕方がない。
「辛」は“辛い、むごい、厳しい”の意。また“更新”を表すからそこで痛みや混乱を伴う。
「卯」は地下で眠っていた気が動き出す意だが、辛卯だから厳しいことが表面に現われてくる。
「七赤」は十二支では酉、金星の陰。日没を表すので収穫の実りや悦びの意もあるが、
「辛」と考え合わせると、暗い日没や厳しい更新になるかもしれない。
総合すると、今年は自然の象意が人々に忍耐を強いているので、務めて心を鎮める努力が必要。
896 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/21(木) 11:17:01.33
状況が悪くなってくよ。つらい苦しい。早く抜け出したい。
週末に参拝行こうかな。
900 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/21(木) 19:45:00.41
聖天さん、がんばれ!
901 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/21(木) 21:14:34.13
>>892 ちゃんと祈祷を申し込む時に心願書(悩み事や願い事を書いた手紙)
を書いて受付の人に渡しましたか?
合同浴油祈祷では特にそれを書かないと聖天様と行者に思いが伝わら
ないと思います。
住所と名前と生年月日と悩み事をしっかり心願書に書くと
こんな細かいところまで守ってくださるのかと感じるほど
聖天様が親身にご加護をくださるように思われます。
>>898 御祈祷だけでなく
何度もお参りにいくといいらしいよ。
毎週通えばいい
妻沼も合同浴油祈祷ですか?
妻沼に限らず『別座』で頼まなきゃどこも合同でしょ。
それは不動尊や他の寺院でも一緒。
まぁたまたま人が少なくてその時は自分だけってことはありえなくもないが。
妻沼は1週間で1万円。待乳山は3500円。この違いは何ですか?
>>905 価格設定の違いでしょ?
別座なら5万とか10万とかのやつもあるから、一番安いコースをいくらにするかは
御祈祷をたのむ人の数の違いでしょう。日本で一番人とお金が集中してる東京は
安い価格設定にできるという事でしょう。内容は大差ないと思われます。
>>906 集客数日本ベスト3の浅草寺のすぐ近くにあり、浅草七福神の一つで
人力車の浅草観光コースにも入ってる待乳山はなんといっても
参拝客の数が圧倒的に多いからね
>>906 907
ありがとうございました。すっきりしました。
>>908 >>901にあるように金額より、心願書をきちんと書くほうが大切だよ
自分の願いが具体的ではっきりしてないとなかなか成就しない
910 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/23(土) 20:33:27.25
神仏も人間の身分をよく観察されていますから、浴油の別座祈祷は
庶民の場合は、余程の重病とか借金の返済に追われて自殺を考えている
ような場合を除いては合同浴油祈祷でまあいけるんだと思います。
それで駄目な場合は聖天様のお札をいい加減な祀り方をしているか
礼拝作法(勤行)や参拝に手を抜いているかだと思います
911 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/23(土) 21:09:27.20
いったいどこの聖天さまにお願いすればいいのかねぇ。はぁ・・・。
912 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/24(日) 09:46:44.94
どこを拝んでも効き目がないので自宅の仏壇を拝んでいるというお年寄りは多いです。
先祖供養厨と言われるかもしれないけど、
先祖供養なしに天部の験はいただけないと思う。
>>913 たしかに、お金持ちの人って先祖供養とか真面目にやる人多いよね
ただ貧乏だとそこまで気持ちの余裕が持てないというのはある
915 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/24(日) 12:11:40.61
私は自宅が九州ですが、縁あってこちらの聖天さまに礼拝することになりました。
ただ九州には大した有名な聖天寺院が無く、今のところ毎月飛行機で出かけて通って
もう一年が過ぎようとしています。毎月の航空機代5万近く、それと宿泊すると更に
一万近く出すのが大変です。ちなみに願い事もあって浴油祈祷もしてもらいましたが
まだ良い出来事の変化はあってません。
これから更に仕事で左遷されたりとか忙しい部署に飛ばされたりとか金欠になって
航空機代出せなくなっていつ聖天さまの所に行けなくなるのかと悩んで考えてます。
ちなみに家族は全くと言っていい程宗教とか先祖供養とか嫌いでこれら礼拝も
隠れてやるような感じで毎月行っています。家族がこれだからご利益も頂けないんだと
いつも思っているのですが、でも礼拝に出かけるのにここまでのめり込んでやっている人間は
殆どいないのでしょうがひょっとして同じ境遇の方がおられましたらカキコお願いします。
>>915 参拝を「楽しめ」ばいいんじゃない?
苦行のように考えれば出費も大変だろうけど
見方を変えれば。家族から離れて羽を伸ばすチャンスだし
聖天様にお参りした後は「精進落とし」(^Д^)でもして美味しいものを食べて帰るようにすればいいよ
深刻に思い込まないで明るい気持ちで無理なく続ける事が開運の秘訣だよ
>>915 とにかく真言を最低毎日1000回かかさずに。
ハッキリとした霊験も感じられないのに、
大きな負担を伴う遠方からの参拝を続ける必要が、
本当にあるんだろうか?
「これ以上の継続は無理。今後は、
家の近くの聖天寺院から参詣させて頂きます」と、
最後に挨拶しておけば良いんじゃない?
919 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/24(日) 21:14:25.27
マニア過ぎてあんまり書き込みたくないのですが、聖天様のお札は伊勢神宮や
氏神様をお祀りする一般的な神棚ではなくて、専門の厨子のような形態のお宮が生駒山
や待乳山などの門前町などで販売されています。
お寺では神仏習合で鳥居なども用いられていますがあくまで聖天様は天尊様である事を認識して
頂きたいと思います。
できれば神社のお札とは別にして、大根、酒、おはぎ(餡子の入ったお菓子)
などを供えて礼拝作法一巻をその前であげて、なるべく聖天様(お寺)に日参して
もらいたいと思います。
920 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/24(日) 22:05:30.82
いくらキッチリ祀っても効き目ないけどね。
921 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/24(日) 22:22:00.22
24時間やっとけ
>>920 効き目ない人ってどこで何やってもダメだよね
なんでだろね。
923 :
そ:2011/07/25(月) 07:00:25.83
921 そのとおりなのでな。
924 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/25(月) 07:48:08.51
925 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/25(月) 07:54:06.88
926 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/25(月) 08:09:18.83
御利益はある。
927 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/25(月) 13:17:06.18
どんな御利益があったんだよ?
928 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/25(月) 17:22:55.16
息災の利益
浴油祈祷のお守りを持ち歩いて、月1回参拝する程度でご利益を期待するなんて安易すぎますか?
931 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/26(火) 08:14:15.95
待乳山
932 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/26(火) 17:07:25.24
あぁ待乳山
待乳山
...字余り
934 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/27(水) 07:46:02.59
本龍院
あぁ本龍院
オエオエオー
937 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/27(水) 17:54:58.51
深川不動
アハン 深川不動
939 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/29(金) 04:27:32.14
ふはふはふほほほほーい
940 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/29(金) 05:51:56.10
しょ、しょ、しょ、しょうてん!
しょ、しょ、しょ、しょうてん!
しょ、しょ、しょ、しょうてん!(ラップ調で)
>>940 ショーコー・ショーコー・ショコショコ・ショーコー
を思い出してイヤだなあ
修業するぞ!
修業するぞ!
修業するぞ!
夏休みに入って若いギャルの参拝者が増えたね。
ここは恋愛成就の御利益を求めて若い女性がくるのがいいな。
この前、お堂で御真言となえてたら超ミニでTバックの女が
目の前で三礼を始めたら、スカートがめくれてTバックの紐から
ア〇〇がはみ出して見えて...
その日はもう御真言どころじゃなかったな。聖天様ごめんなさい。
944 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/01(月) 18:31:52.88
945 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/01(月) 20:23:59.15
>>941 ふはふはふほほほほーい、よりは好感持てますよね。
>>943 待乳山はジジババ中心の辛気臭いお寺と違って
お参りが楽しいからいいよね
947 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/08(月) 14:55:08.57
もう、終わっちゃったのかね。
今日もかわいいギャルがお参りに来てた
949 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/10(水) 04:58:04.94
>>901 さんのようにちゃんと祈願内容の中身を事細かに書ければいいのだけど
今まで浴油祈祷には、その他の欄のカッコ欄に「復縁祈願」とだけ書いた。カッコ欄も小さかったし
受付の人はいい人そうだったけど、みんなの前で読み上げもしていたし、
とても中身は恥ずかしくて書けるような内容ではありませんでした・・
こんなんでもよかったのでしょうか?ちなみに合同浴油してもらってもう半年近くになりますが
私の方が内気なのもあって全然いい方には向かってません。
951 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/10(水) 06:07:52.51
952 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/10(水) 14:54:17.75
>>949 深刻で特殊な悩み事は、別座浴油を修する寺もあるので
ご自身の為だけに一週間浴油祈祷をしてもらったほうが良いと思います。
行者選びも大切な聖天信仰ですが、祈祷料もお寺の
考え方によって本当にピンキリですから「聖天信仰の手引き」などを
参考にされて寺と行者選びをなさるべきではないでしょうか?
953 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/10(水) 16:28:14.95
>>943に関連して
ノースリーブ、短パン、ナマ足で来ている罰当たり女がいたな。
そもそも女ってのは常識が完全に欠落してるし、
そういう出で立ちで参拝する輩をたしなめることもしない寺。
これじゃー驗もクソもねぇわ。
坊主とその女、寺の裏でセクロスでもしてんじゃねぇの?
ムスクとか教会にそんな格好で行ったら、摘まみ出されるね。
待乳山聖天の障りのすごさは半端ないので行かない方がいい、ろくなことがない。
近くの浅草寺に行っておけ。
955 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/10(水) 17:10:35.61
>>953 生駒は水商売のねえちゃんの参拝者が多いよ。
聖天寺院は昔からそういう感じの参拝者が多い。
本堂の前に大般若経寄付者の名簿がでてるな
958 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/11(木) 08:42:19.82
>>955 そうであったか。こりゃ失敬。
>>956 水商売の女は不邪淫戒を完全に犯してっからな。
まさかそれを懺悔しにきている訳でもあるまい。
もっと金になるセックスができますよーに、とか拝んでんのか。
初めて参拝して来たよー。住職さん達が皆いい人で和んだ。
御神籤引く時に「よーく振ってね」って言われて気合い入れたら凶だったww
その後祈祷申し込んでもう一回引いたら大吉だった。こっちを信じる事にするw
960 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/11(木) 14:30:54.14
待乳山さんは丁寧だね。
丁寧と言えば、浴油供のことを聞いてたら、
「あんたは天より明王のほうがいいような気がする」
と言われました。
せっかくだから華水供お願いして、とある明王様拝み出したら、縁が縁を読んでっつーか、
縁は異なもの味なもの状態。
>>960 他の寺院をおすすめするようなことも言ってくれるんだね
そういえば先日お参りにいったら、熱心にお寺の人と信仰について語ってる人がいた
丁寧に受け答えするんだなあと思ったよ
待乳山はお坊さんが真面目だよね
いろんな事にていねいに対応してくれる
ご住職の人柄なんだろな
自分が行った時、頭を床に付けて手を投げ出して一生懸命祈ってる人がいた。
正直びびってささっとお祈り済ませて帰って来ちゃった。
ってか皆、参拝の際に大根ってお供えしてる?
964 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/11(木) 17:48:29.15
財布忘れても大根忘れるな
ってヤツですよ。
>>963 「きみょうちょうらい」から始まる五体投地かな
>>965 俺も見たことある。
ふつうの五体投地だとひれ伏した状態はあまり長く続けないですぐに起き上ってまた礼拝を続けるだろ?
そうじゃなくて、ベターってひれ伏したままの状態でず〜っと動かないんだよ。
なんか怖かったな。
>>966 チベット仏教とかそんなかんじだよね
完全にべたーっとひれ伏すやつ。
968 :
963:2011/08/11(木) 20:11:23.00
疑問なんだけど、祈祷をお願いしたらその都度お守り頂けるの?
そしたらそのお守り全部肌身離さずにいないといけないんでしょうか?
>>968 待乳は結構マイナーというか言葉悪いがプロを気取った参拝者多いからね
チベット風礼拝したり行者ばりに数珠をじゃらじゃらするのいる
まあ、自分なりの信心の表れだから悪気はないんだろうが
普通の参拝者からみたらいかにも奇異、滑稽だわな
972 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/12(金) 16:39:45.21
待乳山は高野山末だからなあ。数珠をジャラジャラ鳴らしたり、大袈裟な所作は戒められてるんだが…。
変な拝み屋みたいなのが来るのは仕方ないんだけど…。
973 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/12(金) 17:08:56.43
待乳山行く奴あそこの寺の本当の怖さをまだ何にも知らないんだろうな〜
待乳山聖天なんかのスレ立つのが不思議なくらいだよ。みなに厄がおきないといいよね。
待乳山は天台系だろ?
977 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/12(金) 18:18:35.75
>>970 財布とかに入れてればゆい。
ただ、財布をケツのポケットに入れた場合、そのまま座らぬように。
尊天様を尻に敷くことになるから、財布ごと外に出すように。ね。
978 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/12(金) 19:35:33.54
>>972 浅草寺の末寺で天台系ですよ。数珠見ればわかると思うけど。
979 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/12(金) 19:56:50.82
拝殿が広くて生駒より落ち着いて礼拝することが出来た。
980 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/12(金) 20:35:19.82
待乳山でのチベット風礼拝って・・・
まさか元Ωの残党じゃないでしょうね
でも、それ以外にそういうことをしないと思うけど
みんなも間違っても真似しないように
待乳山の本堂のお守り売り場で売ってる数珠いいよね
値段も安いし
982 :
970:2011/08/12(金) 22:30:55.29
明後日は写経の日だな。
みんないこうぜ!
984 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/12(金) 23:30:21.63
射精の日だっていゃだぁ!
985 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/13(土) 00:38:50.56
>>984 お聖天さまの前で、そのジョークはマズいです。
障りがあります。
写経500円は良心的だよね。
写経勧進で有名なお寺は十万円なんて値段をつけてるからな
987 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/13(土) 00:51:55.38
>>986 薬師寺のことか?
伽藍で栄えて仏教が滅んだ寺だよね。
東塔大修理特別勧進写経、あれはやりすぎだ。
988 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/13(土) 01:00:56.43
>>987 >伽藍で栄えて仏教が滅んだ寺
あまりにも的確な表現で、感動しました。
989 :
974:2011/08/13(土) 01:12:56.15
>>976 寝る前にスレ読んでみて分かったが、俺は氏上信仰宣伝厨じゃない
それにもっと複数の人をたった1人の人と勘違いしてる様に見受けられるん
だがね。
>>987 東塔修理の特別写経を10組20巻(10万円)したら、安っぽい「南無釈迦牟尼佛」と書いた卓上屏風くれるんだってw
991 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/13(土) 18:30:29.21
利益がほしいのやったら、素直にお坊さんにそういえ。しんしょくさんにもそういえ。
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