【葬儀屋との癒着坊主をつるし上げるスレ】

悪徳坊主の横行で仏教界が危ない！
葬儀坊主ならまだしも、葬儀屋に飼われている坊主はいらない！

age

神戸　臨済宗　軟派　脱税寺　不安心淫
ベンツ　納骨　曹洞宗　禅宗　平壌祭典　キックバック

葬儀屋と提携している臨済宗軟派僧侶の葬儀流れの＜神戸での一例＞

　　　　病院・看護師長
　　　　　↓(死者の遺族に、寝台車の手配をする。「葬儀屋の紹介」)
　　　　葬式屋・葬儀会館
　　　　　↓(紹介料として闇金)
　　　　病院・看護師長

　　　　葬式屋・葬儀会館
　　　　　↓(葬儀紹介)
　　　　葬儀会館下請け坊主
　
　　　　葬式屋・葬儀会館
　　　　　↑(葬儀紹介お礼として葬儀布施約半額をキックバック)
　　　　葬儀会館下請け坊主

　　　　税務署
　　　　　↓
　　　　査察・追徴課税・罰金
病院は葬儀屋に寝台車の手配をすることによって、葬儀屋から紹介料をもらい、
布施半額キックバックしてもらう葬儀会館は、またキックバックしてくれる下請け坊主に葬儀を紹介する。
これらの金銭の流れは不明朗な場合が多く、「○税」でしかありません 。

葬儀屋から、お寺を紹介されると、知らず知らずのうちに、こんな闇の金銭の流れに巻き込まれていることになります。

職業坊主、似非坊主、癒着坊主、許すまじ。

>>1
重複スレッドです。

●誘導●
【葬式】　葬侶　【法事】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1190295151/

どーやって、葬儀屋と癒着するの？
売り込みに行くわけ？

age

ｈｏｎｅ

癒着と言うか・・・・
葬儀屋がむしりとってる気がする
本来なら寺の本堂で葬式すればいいのに会館でやるからその分多くとられるわけだし

本堂で葬式なんて安物の寺だなお前んところわｗ

持ちつ持たれつつの関係だわ
双方にキックバックが発生する
葬儀費用の一部が寺に
お布施の一部が業者に
当たり前の事を今更w
民主党さん、金なら寺に行けば、いくらでも唸るくらいあるよw

要するに庶民が阿呆なのだ！
賢い選択をすればそれで済む事！
大日本國は神國なのだから、神職に依頼して神葬祭をすればよい！
別に故人は怒らないどころか喜ぶこともあると思う。
庶民が愚か過ぎるから、腐った流れの伝統が幅を利かすのではなかろうか？
マルチンルターや、カルビンも宗教改革の先導を切った！！

こんなスレや、此のスレで愚痴をこぼしている奴も情けないわ！！

>>13
お前が言うなっつーの・・・

>>14
ここには、お前という呼称に該当する者ばかりだ！

そろそろ、旧来の因襲陋習と縁を切って、新思考でものを考えねば成らないときが到来している。

実現出来れば良いが
それも愚民の心次第よ
守銭奴な寺院企業と袂を分かつべし
守銭奴坊主は人間じゃねのに愚民より良い暮らししてやがる
そんな奴らの法話なんてメルヘンにしか聞こえね〜w

経典の名前は分からないけど破戒や僧侶としてふさわしくない行為をする坊主を
その土地に住む信者は寺や国や町から追い出せと書いてある経典があるそうな。

神道への改宗者が増えれば、自然と葬式仏教は廃れる。
田舎では因縁があって、なかなか改宗に踏み切れないだろうが、
都市部へオッポリ出された根無し草にとっては、
神道への改宗は、絶好のチャンスだと思う。
それができない愚民が多いから、彼等を肥え太らせることになる。
すがる奴の問題のほうが大きい。

>>17
糞つるんを追い出すのは最近でも事例はある
総代会で決まれば本山へ使者を出せば良い事だが
総代がアホなら檀家がボイコットすればよい
でも、都会の糞ツルンは愚民が気付かぬ限り存続する
信長がこの時代に居たなら端から端まで焼き打ちにして欲しい
所得税に事業税も払わずエラソーにするツルン共、
隠れて飲む打つ買うの贅沢三昧ツルン
今の日本仏教をダメにしたのは本業を捨てたこいつらだ

田舎のお寺も癒着坊主が多いのかな？
周りのお寺には言えないけど自分だけ私服は肥やしてます的な？

>>20
田舎じゃ食えないから業者接待して遠征してるツルン多いぜ
業者もキックバック欲しいからしっぽ振るツルンを大事にする
その時点でツルンはただの葬式ツルンに成り下がるわけだ
葬式ツルンになれば最低、４百件前後の愚民檀家が必要なんだ
だから暇な時は営業もやるんだよ
ツルンは人間じゃね〜から何でもやるぜ

>>20
業者どころか地域住民と完全に融合一体化してる
癒着などというあまっつぉろいもんではない。

葬儀屋程、エコに執着してね？
原価償却でただ同然の社にランク分けして何十万何百万もふんだくって寺と飲む打つ買うだw
愚民も世間体を気にするから奴らの思うまま
見積もりと予算にギャップが出て慌てる馬鹿ばっかw
これからは寺無しの家族葬よ
間違っても互助会なんざ使うなよ
あそこは詐欺集団だからなw

神戸　ベンツ寺

神戸　脱税寺

ベンツ寺は沢山あるだろうが
脱税寺ってなんだ？
ツルンは払わなくてもいい外道だろう
二足の草鞋を履くツルンか？
ＢＭ寺や運転手付きベントレー寺もあるぞ

吊し上げちゃえよ。

a

三食、寿司に刺身三昧の真言ツルン
毎晩、ステーキしか食わぬ臨済ツルン
檀家に手を出す真言と西ツルン
本堂でやりまくる西ツルン
ギャンブラーの臨済、浄土、真言ツルン
もはやストーカーに成り下がった真言ツルン
色々あるでよw
菩提寺の素性素行調べたら色々出てくるでよw
やっぱり、信長、柴田、前田、羽柴、明智、丹羽…………参上願いたいわなw
現役ツルンよ
異議あるならカキコせよ
何時でも相手してやんぜw
穀潰し外道のツルン共w

tes

本業より幼稚園経営のツルン
金あるうちに巻き上げたがる禅系ツルン
己に性根が入ってるか判らぬのに性根入れを恰も当たり前のように押し付けるツルン
分給で何万も稼ぐツルン
我々はこんなツルンツルンにぼられてんだよ
わかったか愚民共！

ツルンがゲシュタルト崩壊してきた

ツルンがゲシュタルト崩壊してきた？
それはねぇなw
あいつらは自己虫
隣の芝が青く見えっぱなし
縄張り意識はハンパじゃねー
同じ村の同派ツルンの仲の悪さw
確かに仏教会は形だけのなし崩し状態
ボランティア精神のかけらもねーもんなＷＷＷＷＷＷＷＷＷ
糞外道の癖して人並み以上ね暮らしを求める奴らにゲシュタルト崩壊？………………ない！

まあ、都会に巣くうマンション坊主とかは論外だけど・・・
田舎で檀家と向き合っているはずのお寺さんが葬儀屋と癒着してるって・・・
私腹を肥やす悪徳坊主だな。
お寺に罪はない、そこに巣くう坊主の意識の低さが問題だな。

>>34
そもそも競合するほど葬儀社の密度が高くないから、パイの奪い合いにはならない。
二者の関係も、癒着というか家族も同然みたいな付き合いだな。
ゆえにキックバックなんて見たこともない。そんなことする必要もないから。
あっても、盆と暮れの挨拶に海苔やお茶持ってくるくらい。それも２、３社だけ。
それを近所の爺さんと茶飲み話してるとこに持ってきて、話の輪に加わる始末。
だいたいは顔馴染みだからね。

田舎は平和だわー。

都会じゃ考えられんな
檀家と寺が仲良くやってんなら良いが
固定檀家無しの寺は業者しか知らんから青年総代とか言って業者がなってる
寺法要には一人の檀家も応援に来ず何時も多数の業者が仕事を取り合ってる
都会の寺は檀家が無くても生きてけると言う始末だからね
寺本来の仕事なんてそこには無い
各市町村にこの人は尊敬出来るって何人居る？
精々１〜２ヶ寺では？

>>36
手前味噌になるけど、うちの老僧（実祖父）は尊敬するよ。
大正生まれの若年入り婿で、教職の傍ら二足の草鞋で檀務をこなし、大正昭和平成を駆け抜けてきた。

人望が厚くて、今でも70代あたりの爺婆が「先生おるかなー」と慕ってくる。
かと思えば、法事で寺に来た中に子供がいれば、紙風船をぷぅと膨らませて一緒に遊んでる。
それでも毎日きっちり朝の鐘をついて、俺が出仕する頃には本堂でとっくに勤行を済ませてる。
…あんた90歳とっくに越えてるんでしょ、と問いたい。

不肖の孫が手放しで誇る、当山の宝です。

葬儀屋とツルン
どっちが強い？www
檀家が強い寺ならバランスが良いが都会の寺は有限会社○○寺w
住職？社長の間違いだろうw
都合が悪く成ればすぐ切れるかダンマリ
昼間は作務衣着て如何にもお寺さん晩は？
縦ストライプのスーツにエナメルの靴に
バックを小脇に抱えた如何にもアチラさんか不動産屋w
夜の繁華街はツルンだらけw
『ファンシーダンス』見た事ある？
あんな寺も多いなw
そういや、どっかの本山の偉いさん、
運転手付きの黒のセンチュリーに乗ってたなw
ロールスロイスもw

そんな坊さんしか回りにいないなんて、よほど自身にも徳がないんだな＾＾

>>39
ねぇなw
この業界から去る時に全部ぶっちゃけたら得は積めるかなーツルンさん？w
釈尊の連れになれる？w

得じゃないな功徳の徳かw

普回向の精神を理解しない限りは、どんだけ徳を積んでも得にしかならないでしょうね。

仕事、見つかるといいね(~o~)

無職じゃね-よｗ
来月、東京で寺院運営セミナ-があるだろ。行くのか？
己等の寺が先細りしない為の経営方法を聞いてこいよ。
内容は佛法と縁がなさそうなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
銭ゲバツルン社長さんｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ　

一々情報仕入れてんのか、偉いね。

寺が多すぎるんだよ。
江戸時代のシステムの遺物が現代までそのまま残っちゃってる現状が異常。

これから戦前生まれがみんな死ぬくらいまでが最後の華だろう。
平均80歳で死ぬとして、1945+80=2025年くらいまででしょうな。
それまでは最後の葬式仏教バブルを謳歌するだろう。

その後、団塊世代が死滅し、戦後生まれが葬式の主体になると、
壮絶な葬式バブル崩壊、地方寺院の劇的な荒廃を我々は目撃するだろう。
本物を追求する寺社だけが生き残るだろう。

葬式の新システムを築いた新興宗教が栄華を誇るだろう。

葬儀屋と提携している僧侶の葬儀流れの＜神○での一例＞

　　　　病院・看護師長
　　　　　↓(死者の遺族に、寝台車の手配をする。「葬儀屋の紹介」)
　　　　葬式屋・葬儀会館
　　　　　↓(紹介料として闇金)
　　　　病院・看護師長

　　　　葬式屋・葬儀会館
　　　　　↓(葬儀紹介)
　　　　葬儀会館下請け坊主
　
　　　　葬式屋・葬儀会館
　　　　　↑(葬儀紹介お礼として葬儀布施約半額をキックバック)
　　　　葬儀会館下請け坊主 布施→女・外車

永代供養納骨壇ビル建設→　土地境内建物が借金の抵当
　　　　
　　　　税務署
　　　　　↓
　　　　査察・追徴課税・罰金
病院は葬儀屋に寝台車の手配をすることによって、葬儀屋から紹介料をもらい、
布施半額キックバックしてもらう葬儀会館は、またキックバックしてくれる下請け坊主に葬儀を紹介する。
これらの金銭の流れは不明朗な場合が多く、「○税」でしかありません 。

葬儀屋から、お寺を紹介されると、知らず知らずのうちに、こんな闇の金銭の流れに巻き込まれていることになります。

田舎のお寺なんだけど・・・
キックバックしないと紹介は切られるのかな？

神戸では葬儀屋に僧侶の紹介を頼むとき、臨済宗の○○寺派ですといってても、
神戸に○○寺派はいませんと言われ、結果臨在でも剃髪しないでいい派の僧侶が来た。
外車で。後から調べると、○○寺派がない事はうそで、神戸にも○○寺派があることがわかった。

>>49
伏せる必要ない！ぶちまけろ！

>>47
不明朗か？
そんなもん税務署が調べたらすぐわかることだろ。

そういう寺、帳簿つけてないようだ。
それで罰金払うほうが安くつくようだ。

臨済宗はみんな剃髪してるのさ。うそ話。

>>47
『葬儀屋と提携している僧侶の葬儀流れの＜神○での一例＞』
ちなみにどーやったらこの流れに参加できるの？

252 名前： 近畿人 投稿日： 2008/07/29(火) 06:17:13 ID:LWHt4OeE [ p4138-ipad31kobeminato.hyogo.ocn.ne.jp ]
互助会に生前から加入していても、
すでに支払ってるお金だけでは、業者は許してくれない。
死後に必ずなんのかんのと契約にはない、追加料金を請求してくる。かなりの。

葬儀屋と提携している宗派は、臨済宗が多い。
うちは曹洞宗だったが、葬儀屋に曹洞宗は神戸には無いと言われた。
それは、提携している、下請け坊主を儲からすためだ。
そんな坊主はベンツに乗って、香水をつけて派手派手。池池。モラルなし。

http://www.fujisan.co.jp/magazine/5771/b/231492/?ncp=1
寺・墓・葬儀に
かかるカネ

Part 1 寺 加速する仏教離れ、寺離れ 檀家依存の収入基盤は崩壊
Diagram 数字で見る、寺の収入モデルと迫り来る危機
Column 資格なしの「ニセ坊主」も跋扈 僧侶の質の低下でクレーム多発
Part 2 墓 継承者難で家墓が崩壊？ 変貌を遂げる終の棲家
Diagram 墓の価格を押し上げる石材店儲けのカラクリ
Column 墓石のベンツと呼ばれる庵治が高い理由は希少性
弔い方 墓を作らない人が急増中 安さと自然回帰に人気集まる
永代供養／納骨堂／
改葬 意を尽くして住職に説明必要 費用は200万円前後覚悟
Part 3 葬儀 不透明な価格の裏に潜む闇 悪徳業者の手口と見分け方
Diagram 遺族を悩ます不明朗な葬儀費用のカラクリ
Column 専門学校で葬儀のプロ育成 数少ない有望市場に人材送る
戒名料 「高額」「不透明」と槍玉に挙がる寺院関連費用の相場を公開

業者にとって、葬儀は、ビジネスの道具。また、最期の場で後悔した
くないという遺族の思いもあり、遺族の側で少々のことは目をつむる
のが当たり前です。ですから、葬儀の費用は、葬儀社の言い値になっ
てしまっている場合も多いようです。
　ある裏事情の本を見てみると､「もっともバック率が高いのはなん
と、三〜五割をバックする坊主のお布施だと判明した。以下は返礼品
屋の三割、花屋の二〜三割、仕出し屋の一〜二割、民間斎場の一割と
いう順になる｡」(『葬儀屋裏事情』ミリオン出版)と言います。
　特に僧侶の場合は、何らかの事情で、寺を持つことのできなくな
った僧侶と契約して、お布施のキックバックを求める例が実際にあ
るとされています。寺のない僧侶にとって、生活の糧を得るために
、業者に気に入られるように振る舞い、業者は、儀式について一言
のない人と契約した方が、事が有利に運びます。

http://teranet.web.fc2.com/【寺ネット　サンガ】
現代の仏教界や社会の抱える諸問題に危
機感を抱き、包括的に対処していくことを目指す超宗派の僧侶・寺院
のネットワーク「寺ネット・サンガ」の発足会が十七日、東京の浄土
真宗本願寺派築地別院第二伝道会館で開催された。同会に賛同する仏
教者、葬儀業者、ＮＰＯ関係者らが一堂に会し、今後の展望などにつ
いて語り合った。

任意団体「寺ネット・サンガ」は、菩提寺がない人の葬儀・法要・
納骨、セミナーや法話会などの情報発信、看取りの段階からかかわる
ターミナルケアなどを事業内容としている。特徴的なのは、会の活動
を通じて得たお布施から葬儀社などへのキックバックは一切行なわな
いこと。組織内にはファンド（基金）を設立、正会員はお布施の半額
を納め、公益性の高い団体など社会に還元していく方針を打ち出して
いる。

>>58
だーかーら。
そう言う坊さんを吊し上げるスレだろ！
「聞いた話です」「だそうです」
はいらねーの。

なんともまあ、身勝手な話ばかりだな。
葬儀の布施が、全部坊さん個人の懐に入ると本気で思ってるのか？
あんなに高額なのは、寺の維持経費も入ってるからだよ。
（まあ、寺を維持する必要も無いのに、普通の坊さんと一緒になって高額の布施を要求するアパート坊さんが居るのも確かだがｗ）

そもそも、明治以降の政府の方針で、寺の収入源を根こそぎ奪ったもんで、
収入の無くなった寺が、葬儀の際に、維持費を含めて一気に布施を求めたのが、
現在の葬儀の布施が高額になった直接の原因。

そして、葬儀の時に一気に高額の布施をとられるのが嫌だといって、喪主が経費を安くしようとたため、
寺を維持する必要の無い、相対的に布施が安くすむ、アパート暮らしの都合のいい雇われ坊さんが増えた。
当然、そういう坊さんは、ニセモノも多いし、質も悪い。
自分でそういう流れにもっていっておきながら、「最近の坊さんは質が悪い！」って文句言ってもな〜

文句を言いたいなら、常日頃から寺の維持に金と労力と時間を費やしてから、文句を言うべきじゃないかね？
収入源は奪う、維持費は払わない、葬儀の時にBGMを求める感覚で葬儀の時間だけの賃金しか払わない。
そんな状況で、生活全体について苦情を言うとか・・・ｗ

蛇足
よく、キリスト教や、神道は葬儀費用が安いといわれるが、
キリスト教は毎月チビチビと集金していているし、
神道は地域の住民全員（氏子と勝手に認定ｗ）からチビチビと集金しているだけで、
総額で見たら、たいして変わらんよ。

蛇足２
しばしば、インドの釈尊の時代は、金銭による布施なぞ無かったなんて言って、今の坊さんは堕落したと言う人がいるが、
果たして、現代において、托鉢だけで生活できるかね？
上に書いた問題もそうだが、社会が維持しないと成立しない構造を無視して、
現実を無視して、坊さんにだけ要求をするのはおかしなもんだと思う。

>>60
身勝手はおまえだろｗ

なんでおまえの家族を養わなきゃいけないんだよｗ

おまえ出家者じゃないのかよｗ

なんでおまえのセルシオを買ってやらなきゃいけないんだよｗ

寺に寄生してる坊主の方がよっぽど質が悪いと思うがｗ

たいたい、寺に住んでるんだから、生活費は月１０万あれば十分だろ
肉食い過ぎなんだよ坊主ども

>>60
要約すると、「私は葬儀業者だから、リッチな暮らしを追い求めて何が悪い。
なお、寺の維持費は檀家が全部面倒見て当然だ。」
ということか。

>>62
いや実際生活費はそんなもんよ。
ひたすら貯めてるだけ。
本堂の修理やらの普請でおまいらに寄付を頼んだって、どうせ石投げてくるだろうしな。

そんな俺の愛車は型落ちのデミオ。
32才独身、嫁募集中

基本的に坊さんは常識がない
人間性も一般人以下
対応も酷い
さらに末寺の坊主家族なんてまともに敬語もしゃべれない欠陥人間

とりあえず、>>65が常識も無い人間性も一般人以下で対応も悪く、敬語もまともに喋れない欠陥人間だと言う事はよくわかった。

自己紹介乙

葬儀会社に勤めていたことがあるので参考までに。
この業界を目指している皆さんが不幸な目に合わないよう体験談として
纏めました。

＜セレモアつくば＞
東京都の立川市に本拠地を置く規模の大きな葬儀会社。
・辻正司が代表取締役社長を務め、母親（婆さん）が会長、娘が常務取締役
　に就任している。
・完全なるワンマン企業で、社長の意にそぐわない者は降格か解雇の処分が
　下される。
・給料は驚くほど安月給でお昼を外食で取ることもできないほど。
　(部長クラスで激安うどんを食べれるくらい)
・一方で社長とその家族はセレブな生活を送っている。車は社長がレクサス
　3台、娘がベンツのEクラス乗っている。(ゴルフ場の会員権も所有)
・9時出社となっているが、実際は8時ごろに出勤し全員で掃除、その後は、
　各部署毎に宗教チックな朝礼が毎朝行われる。
・月に7日しか休みが無く、しかも実態は夜勤があったり、休日出勤があった
　りして、ほとんど休みはない。 (夜勤明けももちろん勤務)
・ちなみにセレモアつくばは、平気で給料や労働条件の変更を通知されます。
　ひどい人だと17万円以下に抑えられます。
　理由は社長に対する挨拶がなっていないから(90度のお辞儀をしないと
　罵声を浴びせられる。
・とにかく普通の社員と身内との差別が激しい。
・娘の為に何千万もするコンサートホールを造る一方、普通の社員は
　正月休みも取れないほど過酷な労働条件！！
・なお、社長は歌や本を書くのが好きで出版している。

>>67
問題点が二つ
�@普通の中小企業ってこんなもんじゃない？
�A沢山有る葬祭会社のたった一つを例示して、すべての葬祭業者を同じに見なすのは無理がある。

>>67
昔いた研究室

・完全なるワンマンで、教授の意にそぐわない者は干される
・給料をもらえるどころか、ドクターを取るまでは、授業料を取られる。
　ポスドクになっても……
・建前上は9時5時となっているが、実際は基本的に8時1時の17時間労働。
　家には、仮眠しに帰るだけ。
・結果が出ないと、「昨日4時間寝ただと！？寝すぎだ！」と怒られる。
・昼休みは、休憩時間ではなく、飯をかきこみながら、教授と打ち合わせをする時間。
・月に4〜5日「休んでもいい気がするだけの普通の日」がある。


ああ、>>67の会社が天国に見えるｗ

問題点は安月給なとこだけだな。
まぁこれが事実だとしての話だけど。

寺の道具代を業者の定時額より高めに檀家から貰い小遣い銭にする坊主
身に覚えがある奴
手を挙げてw
屋根を吹き替えするからと１口３０万徴収してクラウンとＢＭ単車買った明石の腐れ坊主手を挙げてw

哀しみにくれる遺族の隣部屋で幾ら絞り取るか算段してる坊主手を挙げてw
○ル○のおかげで出来たモグリ寺と仲良し寺
檀家に手を出す寺にめかけにした寺
坊主に紹介ノルマを課す葬儀屋！
会議に取引坊主を呼んで……よくやるねw人の死を何だと思ってるのかな
死人＝金？病人＝予備軍？遺族＝金ヅル？檀家・会員＝たにまち？
双方の外道から感想待ってま〜すw
この業界を知らない人に教えてあげる
遺体は１体と呼ばず１杯と呼ぶ。つまり貨物扱い
口では○○様のご遺体、裏では１杯と言い仕入れ価格１万弱の棺を何万と言って荷物(遺体)を入れるんだよw

>>71
寺用のパンフの値段が、檀家用のやつより安かったんで、
檀家さんにも、寺と同じ価格で売るように文句言った事ならある。
以来、その店では、うちの寺の檀家だと言えば、その分値引いてくれるようになった。

参道の舗装をやり直す為に寄付を集めたけど、集まらないんで、1000万程個人資産をつぎ込んだ事ならある。

>>73
一般的に寺が３分の１、総代連中が３分の１、残りを壇家が負担すると聞いた事があるんだが
最近の寺は壇家離れを恐れ自己負担してるが寺本来の仕事をしてないツケなんよ
普通は担当総代が徴収するんよ
ずる賢い寺は各壇家に浄財なる小箱を置かしてお参りの度に少しずつ入れさせ貯まれば奉納、それを寺支出とする
寺は少しも痛まず壇家は二重払いしてるマンガの様な話があるんだw
壇家と上手く共存出来てる寺は残るべきだと思う。
でも、金儲け主義の寺と葬儀屋は無くなるべきだと思うから、これからも実話しかカキコしない。

連レスだがココでは隠語しかカキコしないよ
でも、わかる奴にはわかるw
寺や葬儀社を本気で潰す気ならマスコミに売った方が効果的よ
悪徳寺院、葬儀社を無くすのは難しいが存続を危惧させるくらいのダメージは与えられるよ
その時は実名で公表してやるw
ま、こんな基地外厨が殖えぬ様、本来に戻れ坊主小坊主ツンツルリンw

味無
鯵無

安心院？

何処の寺だったか忘れたが全檀家に見離され消滅した寺があったなw
金儲けも程々にせんとなwww
それから○ル○の社長って確か良いクルーザー持ってたな
推定３千万と聞いたが５千万だったかな
オーナーに成れば警察沙汰さえなければ何でも出来るんだよ
まあー、互助会ってのは詐欺だけど
あいつらの勧誘の仕方って昔の豊田商事とかわからなw

>>67
いいね！葬儀ヤクザｗｗｗ
繁盛！繁盛！大繁盛！笑いが止まらんわｗｗｗ

こういう　商　売　をしている宗教法人には課税強化も辞さない姿勢で
臨むべきでしょう。

>>80
誰に言えば効果的なのかなw
文化庁に言っても仕方ないし
誰か本腰になってやってくれそうな代議士居ないかなw
法人に課税すれば相当な集まるぜw
会館持ちの寺なんて貸すだけで数十万入るからね
寝てても何の最中でもw
何故か檀家にも金取るんだから、あいつらはw

神戸では葬儀会館とキックバックをしてる事で有名なロッカー式の永代供養の納骨寺に税務署が入って大変だそうだ。

>>82
寺号は？

簡単にできる僧侶の見分け方。

◎ベンツに乗っているかどうかで値打ちがきまる。

あくまでも区別で差別ではない。

めこでら

ベンツにステーキに刺身にロレックスか？ｗｗｗ

灘区の善光寺はいいですよ。
永代供養納骨塔の費用も手頃（ハッキリ言って安い！）だし、管理費も必要ありません。
私のように後継ぎがいない人間には最高だと思い生前予約で申し込みました。
格式ある天台宗のお寺のようで町中にして緑が多く雰囲気がよく、すごく立派だということも
お世話になろうと思った理由です。

ベンツに愛人。
ベンツでお参り。

神戸市でお勧め、永代供養寺院
天台宗は葬儀社とキックバック禁止だし良いと思います。
モダン寺は本願寺直轄で安心だと思います。
あくまで私見です。

灘区　　善光寺
中央区　モダン寺
兵庫区　能福寺

骨を納めても永代供養に成りそうに無い寺
借金まみれで寺が抵当に
布施が愛人や外車の費用に
管理者が品性下劣
地盤が弱い（埋立地）
今後津波の被害が予想される
脱税して追徴金と罰金が加算される

剃髪しない
口臭い
ベンツ乗りすぎ
悪乗りしすぎ
愛人がいる
布施流用
脱税・所得隠し
総聯・会館キックバック
池沼息子雲水豪遊三宮福原帝王

葬儀社と提携してる坊主の多くは、
葬儀の布施のうち約半額「平均布施総額３７万円(膳車初を含む)・内キック１５万」を葬儀社にキックバックして、
次回また葬儀を紹介してもらう。
そのような寺院の経理帳簿には、不明な点が多くある。
また坊主の裏金は、葬儀の布施の内、「お車料�@、お膳料�@、初七日布施�D」などを
帳簿につけず、女につぎ込むことが多い。
葬儀屋と提携してる坊主には気をつけろ！
裏社会との繋がりも、多いぞ！

葬儀屋に紹介された寺院には、「永代供養するのは、如何なものかと？」

病院・看護師長
　　　　　↓(死者の遺族に、寝台車の手配をする。「葬儀屋の紹介」)
　　　　葬式屋・葬儀会館
　　　　　↓(紹介料として闇金)
　　　　病院・看護師長
葬式屋・葬儀会館
　　　　　↓(葬儀紹介)
　　　　葬儀会館下請け坊主
　 葬式屋・葬儀会館
　　　　　↑(葬儀紹介お礼として葬儀布施約半額をキックバック)
　　　　葬儀会館下請け坊主
病院は葬儀屋に寝台車の手配をすることによって、葬儀屋から紹介料をもらい、
布施半額キックバックしてもらう葬儀会館は、またキックバックしてくれる下請け坊主に葬儀を紹介する。
これらの金銭の流れは不明朗な場合が多く、「脱税」でしかありません。

経営状態のよくないお寺が、本堂を建てるための金銭欲しさに、永代と称して、納骨を勧誘しているところがあります。
ご注意ください。

天台はキックバックしてないんだね。規則でもあるのかな？逆にどこの宗派がキックバックで身をよごしてるんた？

借金だらけで、
抵当に入っていて、将来の事はわからないのに、永代供養を売り文句に納骨壇（ロッカー式）を販売している。でも安心。寺院の経営だから
安ネ申。
心戸。

葬儀会館に紹介された寺にすぐ納骨、永代供養するのはやめておけ。中には抵当に入っている法人や経営状態の悪いてらや、脱税しているところ、住職の趣味のベンツや女遊びに、布施が流用されているところがある。よくしらべてからでも遅くないから。

神戸で納骨、永代供養するなら、
須磨寺、兵庫大仏、灘区善光寺、仏教会館がおすすめ。評判もよい、好いお寺で有名。大阪では一心寺。
新興寺院などは伝統もなく破産する納骨寺院などの裁判例も多数存在する。

71 って何宗？明石って兵庫県の？

住職がおくりびとの手下で賄賂を払って葬儀を紹介してもらっているとかも最悪。怖い人からから『杯』受けてたりしたらもっと最悪。

葬儀会館と連携して、ベンツに乗る様に成ったら、禅僧として終わり。宗門のはじさらし。

＝誘導＝
●◎全国ー評判・対応の悪い神社仏閣◎●
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1232862407/

めこデラ
エロ納骨
葬儀屋提携永代供養納骨寺

葬儀屋に紹介された寺が
御ベンツに乗って来た。
こんな寺、超安心できねぇ寺院だな。こんりんざいたのまねえ。

そうだよな。ベンツに乗ってくるような坊主は　営業感覚がねーな。
太古車のカローラとかサニーに乗ってこないとな、人間としての謙譲さが染み出ないねーな。

もちろん自宅ではベンツに乗るのが常識だ。金持ちなんだから日本経済のために
功徳するべきだwww

我が家のお寺の住職の嫁、なんかキャバ嬢みたいな出で立ちなんだよね。
跡継ぎで住職になったまだ若い人なんだけど感じ悪いし。
息子さんになってから、法要で読経していただくのに躊躇する。

＝誘導＝
【聖祝】臨済宗　妙心寺派【九条】十九世紀〜懺悔
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1254777593/

>>104
周りからどういう目で見られているのかとか、そういうことが気にならないくらい
麻痺した人間性の持ち主なんでしょうね。

一心寺に入るお骨は年間何万体と聞くが全部が仏像になってるのかな？
大半が肥料じゃね？
１点だけ感心したのは、あそこの従業員の大半が近隣在住者なんだよ
立派に社会貢献してるよ
当然ながら儲けもハンパないがw
経営理念は学ぶべきだね
地域密着型営業は商売の基本だろう？
ROMってる坊主共見習えwww

ベンツに乗ったら禅僧じゃないなら
運転手付きのセンチュリーは何だ？
昔、永平寺で見たぞ
如何にも高僧らしきツルンが
ツルンはカブで充分だろう
年いって大変なら三輪車は？
ピザ屋の単車とか

上位僧侶の身の回りの世話は下位僧侶がする。
これは上座部仏教でも同じつーかお釈迦さんの頃からずっとだな。
ショーファードリブンもその一形式か。

>>108
近所に駐車場を借りて、高級外車を置いておく。
確かにそれも地域貢献だな。

>>111
>>106の住職だろ？
周辺じゃ有名な話だ。

　　　　　　　　　 ＿j^⌒ヽ=､_r─､.
　　　　　　　 ／: : : : : : : : : : :｀´｀='ﾊ､.
　　　　　　／: : : : : : : : : : : : : : : : : : : ｀ｔ､＿
　　　　　/: : : : : : : : : :.＿＿: : : : : : : : : : : :ハ
　　　　 ｛: : : : : : : : : /´　　 ｀｀ー-､: : : : : : : :j
　　　 　 |: : : : : : : ／　　　　　　　　｀ヽ: : : : : |
　　　　 f: : : : : : 彳　　　　　　　　　　　､: : : : :｝
　　　　 |:,._: : : ／　　__　　　　　　　　　 |: : : :/
　　　　 !f´ヽ.: ﾄ､　　　｀ｰ-､　　 　 　 　 i: : :/
　　　 　 { l=7:j　 ヽr'´ｬｭ､｀ヽ‐-　-‐‐- j: :./
　　　　　ヽ　｀.　　 |　 ｀ ´　ﾉ⌒´ｬｪｧ､ヽ:f´
　　　　 　 トl　　　 ｀-____.ノ　 代 ｀ ´　fﾉ'
　　　　　　ﾚ|　　　　　　 ( 　 .ヽ｀ｰ--'/ 　　派遣社員諸君！さあ立ち上がれ！
　　　　　　_ﾄ 　　　　.:　.:.｀:.l´:. . ..　 / 　　
　　__　　 /|,-､　　　 ｀ｰﾆﾆY=､,.　 / 　　　　金の亡者どもを抹殺し、この腐敗した国を復興しようではないか！
　　! ヽ. /　!__jヽ　　　　｀ｰ‐ '　 ／ 　　　　
　 _,ﾊ　j.　 |　1　＼_｀_　　　ノ／｀｀‐､　　　　
／　ﾊ　∨ !__.i　　　｀￣￣　/|｀,　　 ヽ｀｀ヽ
　　　ﾊ　∨|　ﾄ､　　　　　　 ﾚ'　　　　 ヽ　　｀｀ヽ.
　　 　ハ　､!　 !ヽ　　　　　 /　　　＿　 ＼　　　 ＼
　　　　/´￣｀｀ （＾iヽ　　　/　　　｀7　｀ー‐､ 　　　　革命家　加藤智大（２５）
　　　 ｛　-'^｀ヽ　ヽ　〉=_./!　　　／
　　　｛　ー‐､　｀ヽﾒ　!　 f´　 ／
　　　 |　　　 Y´ー' ./　 /　／

>>112
>有名な話だ。

洗脳SW-ON！ 君は法連ゲッ凶患者でしょ？

>>114
アホか

葬儀社と提携してる坊主の多くは、
葬儀の布施のうち約半額「平均布施総額３７万円(膳車初を含む)・内キック１５万」を葬儀社にキックバックして、
次回また葬儀を紹介してもらう。
そのような寺院の経理帳簿には、不明な点が多くある。
また坊主の裏金は、葬儀の布施の内、「お車料�@、お膳料�@、初七日布施�D」などを
帳簿につけず、女につぎ込むことが多い。
葬儀屋と提携してる坊主には気をつけろ！
裏社会との繋がりも、多いぞ！

葬儀屋に紹介された寺院には、「永代供養するのは、如何なものかと？」

葬儀屋に紹介された寺が
御ベンツに乗って来た。
こんな寺、超安心できねぇ寺院だな。こんりんざいたのまねえ。

軽の様なチッコイベンツ有るだろ
これならわからんやろう？と
バカじゃねーのってマジおもた
でも、大概持ってるねベンツかレクサス
黒ばっか
ツルンと８９３って紙一重と聞いたから嗜好も合うんじゃね？

嫌な記憶が蘇った
近くのおばちゃんの旦那が死んで１匹で良いのに毎週３匹が来るんだ
生活も楽じゃないのに金ふんだくって
マンションの通路で嬉しそうに布施袋振り回して
俺、親戚のふりして怒鳴り込んで縁切りしたんよ
真言宗別格本山の畜生寺へ
代わりの寺探したがよさ気な寺が無くて隣町で見つけた
一休さんに出てきそうな今時珍しく良い住職だったな
事情話して今も付き合いあみたいよ
こんな話、ツルンにはわからんだろうな
お前ら犬未満の鬼畜だから

面白い作り話ですねｗ

俺、親戚のふりして怒鳴り込んで縁切りしたんよ
俺、親戚のふりして怒鳴り込んで縁切りしたんよ
俺、親戚のふりして怒鳴り込んで縁切りしたんよ
俺、親戚のふりして怒鳴り込んで縁切りしたんよ
俺、親戚のふりして怒鳴り込んで縁切りしたんよ
俺、親戚のふりして怒鳴り込んで縁切りしたんよ
俺、親戚のふりして怒鳴り込んで縁切りしたんよ
俺、親戚のふりして怒鳴り込んで縁切りしたんよ
俺、親戚のふりして怒鳴り込んで縁切りしたんよ
俺、親戚のふりして怒鳴り込んで縁切りしたんよ
俺、親戚のふりして怒鳴り込んで縁切りしたんよ
俺、親戚のふりして怒鳴り込んで縁切りしたんよ
俺、親戚のふりして怒鳴り込んで縁切りしたんよ
俺、親戚のふりして怒鳴り込んで縁切りしたんよ
俺、親戚のふりして怒鳴り込んで縁切りしたんよ
俺、親戚のふりして怒鳴り込んで縁切りしたんよ

凄い話ですね。
親戚のふりをするような関係の人間が、寺に乗り込んで行って縁切りですかｗｗｗ

世襲坊主は、↓の動画見て、空観、中観、仮観について勉強しなさい。

YouTube - 「超天才Dr.苫米地のスピリチュアルのウラ」1/6
http://www.youtube.com/watch?v=GC0gwROEf0E

この動画の中で苫米地氏も、日本の伝統仏教は釈迦の仏説とは
全く関係がないモノだとおっしゃっている。
俺もそう思う。

真宗スレでやっとけ。

>>120‐122
残念ながら実話だw
お前ら銭カネしかわからぬ鬼畜に人の心の痛みなんぞ興味ねーだろうw

> 嬉しそうに布施袋振り回して

んなやつ見たことねぇｗｗｗｗｗ
小学生かとｗ

あれはお前じゃねーの？
すれ違い様に見たのは俺
その時お前は札束でも数えてたんだろう？

坊主ってのは聖職者だろ？
寺違いでも真摯に受け止め自戒カキコするかと思ったが
とんだツッコミだなw
所詮、犬未満に何を言ってもムダかw

なんで札束？
法事なんかせいぜい三万がいいとこだろ

愛知県の曹洞宗は法事に3万じゃこんな顔される　（ ´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ

愛知の曹洞宗はダメ…と。
さぁ他には？

髪をのばしてる禅僧はダメ。

安心できる寺院は安心を売り文句に安心を安売りしない。

>>125
無理があるネタを披露して、突っ込まれたら「犬未満」かよ。
次はもっと他人様唸らせるようなネタ持って来いや。

>>129
書き間違えだ。札束ならチークでもやってたかもな
今度は俺の話だ。３年前に婆ちゃん死んで葬儀屋の紹介で禅僧が来た
毎週１０分で７万円
満中陰当日に１１万と聞かされ驚いた
平均相場で５万にして渡した瞬間『何かお間違えじゃないですか？』と返されたから言い合いよ
寺を紹介した葬儀屋も呼んでね
返事次第では公にもすると言ったら
翌日、部長と名乗るオッサンと担当者が来て５０万持って来たわ
今までの明細を見て明らかに取り過ぎ
公に出来るとこは全てすると言ったのが良かったねかね
あんまり素人をナメんなよ！

ベンツ野郎ゆるせないな。

>>134
犬未満が嫌なら穀潰しでもいいぞ

>>135
葬儀社の紹介で坊主呼ぶような奴が悪い。

また妄想ネタの御披露ですか？ｗｗｗ
楽しそうですねｗｗｗ

とことん聞いてあげますから、どんどん披露して下さいな。

>>135
>今度は俺の話だ。

嫌な記憶が蘇る前に、普通は自分の経験談が先に来るだろ。
大体、親戚でもない人間と寺の関係に介入するくらいなら、葬儀社の紹介で坊主なんか
呼ぶなっての。

また５０万円とは大きく出たね。
サッサと脳内貯金でもしておけばいい。

>>129
ＧＪ！ｗ

お前らも覚えは有るだろ？w
己の欲の為に足元ばっかし見てよ
開き直ってねーで
たまにはお前らの鬼畜自慢を披露したらどうだ？
どうせわかんねーしw俺はこうやって何時も檀家信者から金もぎ取ってます
仏像売って土地買いましたとかねーの？
お守りは何時もメーカーから檀家に売り付け実は何にも供養してませんとか
一杯あんだろう
何故、優等生面してんだ？

もうネタ披露は終わりか？ｗ
もっとあるんだろ？

わざわざこんな過疎板に出張ってきて、一人で吠えて、一人で喧嘩売って
何が楽しいんだろう。

次はここに移動したらしいｗ

僧侶とかいう社会のゴミは駆逐すべき
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/news/1267959871/

あ〜楽しいさ
身に覚えがあって披露したくなったろうw
聞いてやっからお前らもカキコしろよ
盛り上がんねーよw
業者同士で何かあんだろ？w

つるしage

俺高野真言の坊主だけど僧侶の堕落ぶりは同じ僧侶として恥ずかしいよ。
話といえば、葬儀の件数と布施の額　ゴルフ　ホステスの話くらい
まじめな行の話など無し。コンパニオンよんで頭撫でてもらい代わりに乳もむ
どうしょもないね。だいたい世襲の坊主。俺は在家から出家でこんなアホどもと
つきあえん。と思ってそれから一匹でやってるよ。馬鹿坊主は本山に直訴にいって
追い出しましょう。それが檀家の務めですよ。

追加　以外と知られてないけど、坊さんをお寺から追い出せるのですよ。
檀家の半数以上が賛同すればリコールを本山にだせます。生意気な住職や変態
住職を追い出し真面目に行をしてくれる僧侶を本山からまねきましょう。
これからは我慢しない檀家の時代だし今の住職たちが一番怖れているのが
檀家の反乱です。我々僧侶は檀家さんあっての僧侶でありお寺に住まわせて
いただいているのです。うちのお寺は税理士と顧問契約を結び円滑に
運営しております。

近所の話。

墓地造成を提案した総代の一人に、ヤ○ザが一枚噛んでた。
大揉めに揉めて、一時は住職も寺を放り出したくなったんだと。
その総代があちこち吹聴して回るもんだから、胃に穴が開くような日々。
そんでもなんとか踏み止まって、足掛け５年がかりで収拾つけたそうな。
その総代は地域からもハブられて引っ越していき、寺と檀家の繋がりは
この一件でより強くなったらしい。

雨降って地固まったというお話でした。

>>148
>俺は在家から出家でこんなアホどもとつきあえん。

ここだけ読んでおけばいいですか。はいはい、凄い凄いｗ

>>150-151
はいはい、ご苦労様ｗ

なんという自虐ｗｗｗ

13 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2010/03/08(月) 13:12:03
恥を認めろ。
常額位の行列に参加せず、 自分1人乗用車で先回りしてた愚かさ、目に余る。

ここは真言宗の在家出身坊主の妄想日記帳ですか？

アジ無

【社会】５００年の歴史ある古刹の住職が自分の寺に放火、前日３億円の保険加入…埼玉
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1268027355/l50
約５００年の歴史があるとされる寺に放火したとして、埼玉県警は８日、寺の住職だった同県小川町、
僧侶西原弘道容疑者（５３）を非現住建造物等放火などの容疑で逮捕した。

捜査関係者によると、西原容疑者は火災前日に約３億円の火災保険に入り、家財道具などを運び
出していた。西原容疑者には数千万円の借金があったといい、県警は保険金目的の放火とみて
調べる方針。

関係者によると、西原容疑者は昨年１１月５日夜、同県東秩父村安戸の聖岩寺で、本堂や隣接する
自宅に灯油をまいて火を付け、４棟約４６０平方メートルとリースの乗用車を全焼させた疑い。

出火当時、各棟から同時に火が出たとの目撃情報があり、県警は放火の疑いもあるとみて捜査。
本堂や西原容疑者の寝室など数か所から油性反応が検出されたほか、西原容疑者が火災前日、
本堂や仏具などに約３億円の火災保険をかけていたことも確認された。

県警が放火容疑で西原容疑者の親族宅を捜索したところ、火災で焼失したとみられていた
徳川家光ら将軍の押印がある古文書９通などが見つかった。さらに西原容疑者が火災前、引っ越し
業者に依頼し、けさや法衣、檀家(だんか)記録など、私物や家財道具を運び出していたことも判明した。

西原容疑者は普段からリースの高級外車に乗り、寺近くの賃貸マンションを別宅にしていた。
スナックで豪遊するなどし、数千万円の借金を抱えていたという。火災後は住職を辞めた。保険金は
支払われていない。

【事件】「目がきれいですね」と言われ住職激昂、傷害容疑で逮捕・・・埼玉県小川町

1 ：猛反発まくら(091116)φ ★：2009/09/23(水) 18:50:40 ID:???

埼玉県警小川署は２３日、傷害の疑いで、東秩父村安戸の聖岩寺住職、西原弘道容疑者（５２）を逮捕した。
小川署の調べでは、西原容疑者は２２日午後９時５０分ごろ、小川町のスナック前の町道で、飯能市の無職
男性（６４）を押し倒して殴るけるの暴行を加え、顔などに軽傷を負わせた疑いが持たれている。
２人はこの日スナックで知り合い、男性が「目がきれいですね」と言ったところ、西原容疑者は怒り出し、男性
を店外に連れ出したという。
調べに対し、西原容疑者は「ばかにされたと思ったのでやった」などと供述しているという。

ソース：「目がきれい」と言われ激昂…住職を傷害容疑で逮捕　埼玉 - MSN産経ニュース
http://sankei.jp.msn.com/affairs/crime/090923/crm0909231826014-n1.htm

151はバカなのか？

日々新鮮なネタを運ぶ愛すべきバカ

真言宗の在家出身坊主を名乗る詐話師ｗｗｗ

>>156-157
曹洞宗でしょ？

放火容疑　僧侶を逮捕　前日に保険２．５億円　東秩父の寺火災
（中略）

同寺では２００６年１月３０日にも、当時の木造２階建て庫裏の２階一部が燃える火災が発生。西原容疑者は当時、火
災保険の保険金など約５１００万円を受け取っている。
西原容疑者は「やっていないものはやっていない」と今回の容疑を否認。同署では今後、保険金詐欺未遂についても調
べていく方針。
近隣住民などによると、西原容疑者は火災の現場検証に立ち会い、時折涙を見せていたという。檀家（だんか）の一人
は「寺が燃えてショックだが、住職の逮捕はもっと驚いた」と話した。
檀家によると、同寺は開山時期は不明だが、約５００年ぐらい前に建てられた。１８０３（享和３）年に類焼で本堂が全焼。
今回焼失した本堂は１８１３（文化１０）年の完成という。
ttp://www.saitama-np.co.jp/news03/09/07.html

全ての檀家宛にこんな内容の通達を送りつけてきたある寺院がある

以下にその要旨を書くと


家族が死んだらすぐに寺に連絡を入れること
病院で死んでも葬儀社とは葬儀の契約をすぐせずに、まず寺に死亡の旨を連絡して来い
寺の許しなく、勝手に生協や互助会に加入していても、最初に連絡を入れるのは寺

以上の事に一つでも違反すれば、葬儀を受付けません
寺が葬儀を執行しない場合、寺の許しなく仏式以外の葬儀をしたり、仏式でも寺が認めない葬儀をした場合は、埋葬させません。
葬儀の際には火葬場へは同行しませんが、出棺前に火葬場でのお経をしておきます
ただし、出棺前に初七日の供養はしません。還骨勤行を初七日として行います。
寺の施設を使用する場合は、本堂と会館を使用○○万円、本堂のみ○○万円、会館のみ○○万円です。

この件について、非常識なのは寺? 檀家? 創価か正宗の関係者が昔おこしたことの八つ当たりと牽制?




葬儀の

>>163
>家族が死んだらすぐに寺に連絡を入れること
寺の檀家という、共同体の一員なんだから、とりあえず第一報を入れるのは一般常識的に普通だと思うがね？
（もっとも、「寺の指定葬祭業者を使わせるため」であるなら、寺の方が非常識だがｗ）

>寺が認めない葬儀をした場合は、埋葬させません。
寺が管理する墓地であるなら、その寺（墓地管理者）の許可が必要なのは当たり前だし、
管理者が宗教団体であるなら、その宗教団体の教義に乗っ取った儀式を行った上でなければ、埋葬できないというのは、当たり前だろ。
（たしか、コレについては判例があったはずだ。）

>出棺前に初七日の供養はしません。
出棺前（＝葬儀前）に初七日法要をしないのも、意義から考えれば当然だろう。

会場使用料を明示してあるのも、むしろ、非常に良心的だと思うがね？
（値段が明確にされてないので分からないが、ぼったくり価格なら話は別だｗ）


以上、個人的意見としては、常識の範囲内だと思う。
まあ、実際の文章を見てみないと、ニュアンスの違いとかが有るだろうから、断言は出来んが。

寺院紹介バックを
裏金にしてる、葬儀屋諸君
税務調査があるかもよ。

>>163
口頭のなあなぁで済ませ続けるよりは、こうして形に残る文書にしてくれた方がありがてーわ。
まぁ、総代会に諮った上での通達だとは思うが。

お寺が経営する納骨堂を10年ほど前に買ったが、
建物が老朽化して建て替えることになり、建替費用を支払って契約を
更新するか、立ち退くかどちらかにしてほしいと通告された。

解説　納骨堂は20年もすると建て替える必要があり、
そのつど費用が必要になります。
一般には使用期限が決められていて、更新料が必要となることが多いよう
です。
契約前によく確認しておきましょう。
ましてやその納骨堂が借金の担保に入っていたりしたら最悪です。

163さんそんなのはお寺がかってに言ってるだけなので大丈夫です。一つ確認したいのですがお寺にある墓石の区画はお金を払って買ったのですか？

>>168
まてまてｗ
適当な事を言うなよｗ

少なくとも、墓地管理者の許可が無ければ埋葬は出来ないはずだぞ。
（たしか、そういう判例があった。）
168が安請け合いして、話がこじれたらどうするんだｗ

169それは違うぞ。お寺から墓石を買った場合100%裁判で負ける。過去にお寺が裁判で勝ったのは無償でお墓を提供したと証明できた場合のみ。うそだと思うならきちんと調べてみてください。

>>170
適当にぐぐってきた。
http://okwave.jp/qa/q4339376.html
http://www.genshu.gr.jp/DPJ/note/note_077.htm

170の根拠は？

>>167
アパートと一緒で、契約書をシッカリ読めってことだろ？ｗ

>>170
> お寺から墓石を買った場合

これだけでも無知が知れるな。寺院から購入するのは「墓地の使用権利」であって、墓石ではない。

>>173
いや、寺が石屋を仲介して、墓石を売った可能性もあるぞｗ
永代使用料だろうが、墓石だろうが、この件には関係無いとおもうが。

墓石の区画とかいてあるだろよく読めよ。それで意味わかるだろ。

こういう話題はID無いとツライなｗｗｗ

うはｗナンバー間違ってたｗ

163はオイラの発言じゃないｗ
164だったｗｗ

>>175
”墓石を買った場合”や、”無償でお墓を提供”という発言は、”墓地の区画の永代使用料”とは、大分隔たりがあるように思うが？ｗ

ここは自由に討論する場だからべつにIDは必要ないとおもうが。あなたは自分に都合悪い人のIDを調べて排除する気ですか？

>>179
IDが無いと、コテを付けないと、誰の発言だか区別が付かないってだけの話だろｗ
で、オマイさんは誰だい？ｗ

葬式も必ずお寺の住職に頼まないといけない決まりはありません。自分が葬式をしなかったから埋葬しません。というのはお寺のわがまま。埋葬させないことを訴えればお寺は負けます。もしそういう事態になったら弁護士に相談してみてください。

>>181
いやだからさ、>>171のリンク先を読もうよ。
実際に、お寺が勝った事例を示したんだが。

ソレに対して、あんたは、”寺が負けた事例”を提示出来る？

弁護士に聞けば過去の事例をここよりは正確に教えてくれるよ。

>>183
だからだな、とりあえず、
”裁判して寺が勝った”という判例が提示されて、
”裁判して寺が負けた”という判例が提示されていない訳だ。
そんな状況なのに、>>168みたいに、弁護士でもないのに、自分の憶測だけで、
「寺は100%裁判で負ける」なんて適当な事を言って、
ソレを真に受けた163と寺の関係が拗れたら大変だろ？ｗ

お寺の寺院規則はお寺がかってに檀家をしばりつけるために言ってるだけで日本の法律とは関係ない。裁判では現行の法律によって裁かれます。だからお寺に無理難題言われたらまずは弁護士に相談してみて下さい。163さんの案件なら間違なくないお寺が負けます。

判例をここで提示するだけじゃなんの解決にもならない。まずは専門家である弁護士さんに相談してみるのが一番。そのほうが我々素人より的確です。

質問。お寺の檀家ってメリットあるの？葬儀や法事のお金高いしお墓の区画も高い。挙句檀家だからとお寺を建て替え、修理などで寄付金はとられる。都会では離檀が加速してる現状についてどう思いますか？

>>187
>お寺の檀家ってメリットあるの？

な〜んのメリットもありません。

>都会では離檀が加速してる現状についてどう思いますか？

至極自然な流れだと思いますよ。

>>185
いや、だからだね、>>163の案件と類似している実際の判例で、寺の方が勝ってるわけ。
寺院規則云々じゃなく、”現行の法律”で寺の方の言い分が認められたんよ。

まあ、弁護士に相談するのは確かに賛成だ。
185みたいに、「163さんの案件なら間違なくないお寺が負けます。 」などという、自分の素人判断を、さも確実な情報であるかの様に垂れ流すのは、”百害あって一利無し”だ。
163さんも、こんな与太を真に受けないで、本気で寺と争う気なら、本物の弁護士に相談した方が良いぞ。

ネタが違うんでない？

神戸では葬式会館と提携してキックバックしてるような方らが、
仏教会の役員になりたがります。

>>191
　　 　 　 ☆　ﾁﾝ　　〃　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）　＜　そのネタ飽きた。他のネタまだ〜？
　 　 　 　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿ )　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣ ／|
　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣|　 |
　　　　　　　|　　愛媛みかん　|／

神戸では葬式会館と提携してキックバックしてるような方らが、
仏教会の役員になりたがります。
神戸では葬式会館と提携してキックバックしてるような方らが、
仏教会の役員になりたがります。
神戸では葬式会館と提携してキックバックしてるような方らが、
仏教会の役員になりたがります。
神戸では葬式会館と提携してキックバックしてるような方らが、
仏教会の役員になりたがります。
神戸では葬式会館と提携してキックバックしてるような方らが、
仏教会の役員になりたがります。
神戸では葬式会館と提携してキックバックしてるような方らが、
仏教会の役員になりたがります。

>>191
ぶっちゃけろよ！！
目を覚まさせるんだ！！

まあ、無理でしょ。
ホント、西日本（特に近畿）はしょ〜もないなぁ。

近畿に限らず岡山辺りもしょうもない奴らの宝庫だぜ！！
バラしてやろうかな。

ん？もう飽きちゃったのかな？ｗ

結局神戸の仏教会以外吊し上げてないよね。

ﾋﾞｸｯ. ∧ ∧ ∧ ∧　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 Σ(ﾟДﾟ；≡；ﾟдﾟ) ＜　うお！なんかすごいところに迷い込んじまったぞｺﾞﾙｧ！
　　 　 ./ つ　つ　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　〜（＿⌒ヽ　ﾄﾞｷﾄﾞｷ
　　　　 )ノ ｀Jззз

葬儀屋でも社長ベンツ乗って
バカ息子もアメ車に国産高級スポーツカーにと
やりたい放題。
おまけに息子が坊主になったりしているから
坊主葬儀屋丸儲け

葬儀屋に嫁さん抱かし、葬儀紹介してもらう。涙

被差別部落にまつわる怖い話 6
http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/occult/1265477106/258

258 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2010/03/21(日) 21:27:29 ID:ljLTy6xX0
坊主です。
お盆ですね。お墓参りをされましたか？寺のかきいれどき、です。

差別目的の書物、おやじの遺品（収集した図書類）のなかにありました。
少しみただけでも、「同和地区地名総鑑全国版」、「部落地名総鑑」、さらに
和文タイプで打たれた文書（いかにも内部資料というような）。
「京都市同和行政養育費について」というのもあります。
あきらかに、差別を目的として企業の人事によって利用された、であろうものですね。
しかし、これは、出版物のタイトルをあげるのは、はばかれますね。おしまいにしましょう。
町のごみ焼却場で、このような資料は燃やしてやろうと思っています。
供養ですね.....

325:2007/03/16(金) 14:23:42
山口組のことが出ていたので一言、三代目田岡組長が現在の山口組の
発展の基盤を創りあげたわけだが、その奥さんの実家は葬儀屋だった
はずだ。
奥さんが葬儀屋ということは、その被差別民ファミリーと強い血縁関係となり、
舎弟として多くを向かえている。大阪の浅田食肉ファミリーも兄弟を舎弟に迎えている。
関西の被差別ファミリーは歴史的に特権的利益を享受している。
湊川神社では楠木正成公が祭られている。
これにも大いに被差別ファミリーを潤した歴史がある。楠公が討ち死
にした遺骸のまわりには沢山の花が添えられていたそうだ。それを伝
え聞いた時の天皇は甚く感動し、
その被差別集落に花の専売特権を与えたそうだ。関西では、今でも花
屋にだれでも参入できるわけではない。

-------------------------------------------------------------
:2007/03/16(金) 14:28:43
ゴメン　書きもれがあった。　楠公の遺骸のまわりに花を添えたの
が被差別集落の者たちであった。それを伝え聞いた時の天皇は花の
専売特権をその集落の利権としてお墨付きを与えたわけだ。
------------------------------------------------------------

>>202
それを作ったのは一体誰か？ということです。

↓こいつ、アホですか？ｗ

258 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2010/03/21(日) 21:27:29 ID:ljLTy6xX0
坊主です。
お盆ですね。お墓参りをされましたか？寺のかきいれどき、です。

成り済ましじゃねえの？
部落の。

どっかの葬儀屋の社長が得度したってだけで広報に載せ、
おまけに披露宴までしてたわ・・・
たかが新発意だろうに・・・
物事を知らないってのは強いね。
ただの裸の王さまだけどね。

>>207
>裸の王さま

まさに現代の寺坊主の有り様ですなぁ。

【墓はどこに】（中）磁気カード手にハイテク墓
http://sankei.jp.msn.com/life/trend/100321/trd1003211243001-n1.htm

墓ﾋﾞﾙだろ？

【葬儀屋との癒着坊主をつるし上げるスレ】

じゃなくて

【葬儀屋と癒着する下請け坊主をつるし上げるスレ】

でしょ？

まあ、いずれにしても坊主はどうしようもないってことさ。

>>211
他人を羨ましがるだけのクズが立ち上げたスレだから、日本語が不自由なのも仕方が無い。

社会の底辺で恨み事垂れるだけのクズ

２ちゃんねるの過疎板までやって来て、あ〜でもない、こ〜でもないと言ってる時点で
限られてきますわなぁ。

>>215
そのとおり！
人はどこかに見下せる存在を探してるのさ。
どんなくずでも・・・

>>215
本人に言わせると「世論」らしいですけどねｗ

あぁ世論ね。
うん、最後まで考え抜く力量の無い奴が議題を丸投げする、体のいい看板だよな。

要するに思考停止放棄じゃねぇか。

>>218
読解力の無い人ですねぇｗ

浄土真宗は龍谷止まり
しかし
浄土宗は京大出ていて当然

仏教の魅力　若者へ発信…「僧侶たちのフリーマガジン」代表　知恩院職員　池口龍法さん（２９）
http://osaka.yomiuri.co.jp/kyoto/news/20100404kn09.htm?from=ichioshi

池口さんは兵庫県尼崎市の浄土宗・西明寺に生まれた。京都大文学部に入学し、インドやチベットなど海外仏教を研究。
卒業後の２００５年に知恩院の職員に。同マガジンは、雑誌の送付やイベント優待などの特権があるサポーター（年会費
５０００円）を募集している。問い合わせや申し込みはホームページ（ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．ｆｒｅｅｍｏｎｋ．ｎｅｔ／）へ。

平均231万円日本の葬儀代　 詐欺同然超高額のカラクリ　
2010/4/11 10:00

日本の葬儀費用は、葬儀本体、飲食代、お布施などを合わせて平均231万円にもなる、という調査結果がある。
米国の5倍、英国の20倍だそうで、その原因は利幅が異常に高すぎるためだ。「詐欺」同然の商法がなぜまかり
通っているのか。
『葬儀は、要らない』（島田裕巳著、幻冬舎新書）によると、日本の葬儀費用の平均は231万円で、主な内訳は葬
儀社に支払う葬儀一式費用（平均142万3000円）、料理屋に支払う飲食接待費用（平均40万1000円）、お布施や
心付けといった寺などに支払う費用（平均54万9000円）となっている。調査は日本消費者協会が07年に行った。

>>221
死んでから戒名なんか付けて何の意味があるんだ？
死人に戒を授ける？
明らかに矛盾しているだろ。

>>222
没後作僧でググレ

まあ、俺も、本質的に意味が無いとは思うがなｗ

[ ５：死者にも戒名を授けた始まり、 没後作僧 ]
初めに述べたように釈迦の仏教には戒名を付ける制度、習慣が無く、中国に伝わった仏教において初めて
戒名の風習、制度が生まれました。しかし戒名はあくまでも、生きている出家者を対象にしたものでした。
ところが室町時代（１３３６〜１５７３年 ）になると禅宗において、修行の途中で志なかばで死んだ僧を弔う、
亡僧喪儀法（ ぼうそうもぎほう ）から頭の良い僧侶が ヒントを得て、 没後作僧 （ もつごさそう ）という理屈
を考え出しました。つまり 人が 死んだ後 に僧になった とみなすことにより、死者に戒名を授ける行為の正
当化を図りました。それは

１： 死者の頭を剃って僧になった 「 しるし 」とする。

２： 死者に読経して仏の道を教え導く。

３： 死者に戒名を授ける。

という方法でした。それによって生前に 故人が出家していなくても、受戒をしていなくても、葬式の際に 戒
名が貰える という葬式をする側にとっても、僧侶にとっても 収入の面で好都合 な事態をもたらしました。

しかし没後作僧の便法に従えば、僧として守るべき戒律を死者に教えることもできず、受戒の件をどのよう
に説明したのでしょうか？

>>224
やっぱり意味ないでしょ。
金儲けのための方便と受け取られても文句言えないと思います。

>>224
まてまてｗ
>僧侶にとっても 収入の面で好都合 な事態をもたらしました。
葬式で高額の布施を貰うようになったのは極近年の話だ。
没後作僧が行われるようになった当時は、別段儲けには繋がっていなかった。
戒名料問題が起こったのは、戦後の話だぞｗ

>しかし没後作僧の便法に従えば、僧として守るべき戒律を死者に教えることもできず、
>受戒の件をどのように説明したのでしょうか？
葬式に出た事ないのか？ｗ
キチンと授戒の儀式をしてるだろうに。
（まあ、宗派によってしてないが）

>>225
「金儲けのための方便」じゃないぞ。
方便が先にあって、金儲けの手段がなくなったから、方便を金儲けに使ったんだ。

どういうことかというと、
�@在家者の葬儀を行う為に、没後作僧という風習が出来た。
�A明治・戦後に、寺院の収入源が奪われた。
�B没後作僧の風習を利用して、在家者の葬儀の時に、戒名に応じて高額の布施を貰うようにした。

この順番だ。
決して、収入を増やす為に戒名をつけるようになったわけではない。

まあ、成立の順番が違った所で、戒名料問題の実体は何も変わらないがｗ

>>226
>葬式で高額の布施を貰うようになったのは極近年の話だ。
>戒名料問題が起こったのは、戦後の話だぞｗ

要は戦後の坊主が堕落したということですね。

>キチンと授戒の儀式をしてるだろうに。

死体に向かって戒を授けてそれが何になるんですか？
煩悩から離れた者に対して、煩悩まみれの坊主が戒を授ける？
矛盾していませんか？

>>227
だったら「金儲けの手段」ですね。
長い戒名を欲しがる奴の虚栄心を諌めるどころか、それを助長して金儲けをしているわけで
本末転倒も甚だしいですね。
「地獄の沙汰も金次第」に甘んじるのが日本の仏教ということですね。
よく分かりました。

>>228
>要は戦後の坊主が堕落したということですね。

現在の僧侶に堕落したのが多いのはその通りだと思うが、
堕落したから、高額の布施を貰うようになったわけじゃない。

明治維新や戦後に、収入源がなくなったから、葬儀の際に高額の布施を貰うようになっただけ。
堕落した坊主なら、葬式で高額の布施を貰うようになる、はるか前から存在したｗ
つまり、坊主の堕落と、戒名料問題は別の問題。

>死体に向かって戒を授けてそれが何になるんですか？
元々、葬式ってのは、坊主が身内の坊主の為にやるもんで、その儀式方法しかなかったわけだ。
だから、「パンピーの葬式のやり方」なんて存在しなかった。
だが、在家者の葬儀をやらねばならなくなったときに、亡僧喪儀法をパクって、没後作僧を編み出したわけだ。
つまり、「死体に向かって戒を授けて〜」なんてのは、ピントのずれた質問。
問題にするのならば、「そもそも、在家者に葬式をやって何の意味が有るのか」だな。

>煩悩から離れた者に対して、煩悩まみれの坊主が戒を授ける？
>矛盾していませんか？
「死者＝煩悩がない」というのは、どうして言えるんだ？ｗ
授戒を行う伝統日本仏教では、死んでも別に煩悩がなくならない事になってる。
だから授戒するんだろｗ
そして、煩悩が完全になくならないと、戒を授けてはいけないと言うのは、
相対性理論が理解できていないと、小学生に算数を教えてはいけないと言っているような物だｗ

>>229
>だったら「金儲けの手段」ですね。
うん、その通り。
だが、金儲けの手段で何か問題があるのかい？ｗ
まさか、坊主は霞を食って生きてて、本堂は放って置いてもピカピカで壊れないとでも思ってるの？ｗ
寺が、「金を儲ける」のは、別に悪い事ではない。

問題は、君が指摘しているように、「虚栄心を助長して」いる点にある。
また、平等を説くのに、戒名で差別をしていると言う問題もある。
これらは所謂、「理想と現実のギャップ」って奴だ。
理想的には、布施を貰わずとも寺の経営が成立し、全員に同じ戒名を授けられれば理想な訳だが、
それを現実にやったら寺が滅びるｗ

まあ、戦後の混乱期に、緊急の苦肉の策として生まれた「葬儀の際の高額の布施」だから、
矛盾に満ちてるのは致し方が無かろう。
で、君もようやく一連の問題の本質部分に掛かってきたわけだけど、何か建設的な意見はあるの？

>>230
>坊主の堕落と、戒名料問題は別の問題。

延長線上の問題でしょ。
高額の布施を得るための手段を戒名にすり替えただけの話。

>つまり、「死体に向かって戒を授けて〜」なんてのは、ピントのずれた質問。
>問題にするのならば、「そもそも、在家者に葬式をやって何の意味が有るのか」だな。

ということを在家に説明もせず、当たり前のように執行しては金をせしめているわけで
ピントがずれているというのであれば、そこをきちんと説明してからやれと言いたいですね。

>授戒を行う伝統日本仏教では、死んでも別に煩悩がなくならない事になってる。

そう言っておかないと死者で商売できないですからね。
しかし、日本仏教？
日本には本当の意味での仏教は伝わらなかったということですね。

>>231
>寺が、「金を儲ける」のは、別に悪い事ではない。

それが逆になっているから問題なのでは？
金儲けのために寺というものを利用しているだけ。

>>232
>延長線上の問題でしょ。
ちゃうってｗ
戒名料の問題ってのは、寺を維持するのに収入が必要だが、その収入手段が、仏の教えと矛盾しているって事。
それと、坊主の堕落の問題は、別問題だってｗ
なにしろ、「戒名料」なんてものが存在しない時代から、坊主の堕落は存在したんだ。
戒名料がなくなったって、坊主の堕落問題は解決しない。

>高額の布施を得るための手段を戒名にすり替えただけの話。
人の話を読まない香具師だなｗ

>在家に説明もせず、当たり前のように執行しては金をせしめているわけで
そのとおり。
昔はみなが常識的に知っていた事だろうが、今の人は不勉強だから、坊主は説明しないといけない。

>そう言っておかないと死者で商売できないですからね。
ちゃうってｗ
死者で「商売」を始めるはるか昔からそうなってるんだってｗ

>しかし、日本仏教？
>日本には本当の意味での仏教は伝わらなかったということですね。
うん、その通り。
で、何か問題があるのか？
平安の昔から、ずーっとそのままなんだ。
日本仏教は、すでに独自の宗教・文化だろｗ
まさか、原始仏教そのままの教えでないと意味が無いとか言い出すのか？ｗ
あるいは、「本当の意味での仏教」であれば、無条件で良いと認めるのか？ｗ

>>233
>それが逆になっているから問題なのでは？
>金儲けのために寺というものを利用しているだけ。
うん、その通り。
それが、僧侶の堕落問題。

で、>>231で聞いた、「建設的意見」は無いのか？

八坂

>>235
そんなモン、あるわけないでしょう。
堕落の極みにある者に何故、建設的な意見が必要なんです？

>平安の昔から、ずーっとそのままなんだ。
>日本仏教は、すでに独自の宗教・文化だろｗ

そ独自の宗教・文化が途絶える日が来るのを待っていればいいんじゃないですか？
淘汰される運命にあるんですから。

>>237
>そんなモン、あるわけないでしょう。
つまり、２ｃｈで愚痴ってれば、それで満足だと？ｗ

現状に不満があるから愚痴ってるんだろ？
それなら、改革案を出せば良いじゃないか。
建設的意見もないのにただ愚痴ってるだけなら、堕落坊主以下だぞｗ

>>日本仏教は、すでに独自の宗教・文化だろｗ
>独自の宗教・文化が途絶える日が来るのを待っていればいいんじゃないですか？
>淘汰される運命にあるんですから。
「日本仏教は、すでに独自の宗教・文化だろｗ 」と言う発言は、
君の、「日本の仏教は、本物の仏教じゃないなら、滅びろ！」と言う論調に対するレスだ。
論点がずれてるぞｗ


結局、君は、愚痴を言うだけ。
放って置けば淘汰されるだろうから、それまで堕落坊主は現状のまま好き勝手にしてればいいという、
ある意味、堕落坊主を擁護する立場なんだな？ｗ

>>238
堕落した坊主に改革案を投げ掛けて何になるんです？
腐って落ちるだけなのに。

>>239
>結局、君は、愚痴を言うだけ。
>放って置けば淘汰されるだろうから、
>それまで堕落坊主は現状のまま好き勝手にしてればいいという、
>ある意味、堕落坊主を擁護する立場なんだな？ｗ

何か必死に自己肯定したいだけの人間が常駐したようだな。

>>241
>何か必死に自己肯定したいだけの人間が常駐したようだな。

うんうん、>>239の事だろ?ｗ

自分の思い込みを必死に肯定しようとし、問題の本質を見失っている。
間違いを指摘されても、必死で自分の意見を守ろうとする。
おそらく、自分より金を儲けている人間が羨ましいのだろう。
坊主を見下す事で、自己肯定したいんだろうな。
まさに「必死に自己肯定したいだけの人間」だなｗ










以上ネタレスｗ

>>241
マジレスすると、俺のレスのどこが「自己肯定」なんだ？
君の思い込みの、間違っている所を指摘してるだけなんだが。
俺が坊主を擁護しているとでも思ってるのか？ｗ
そもそも、俺は現在の日本仏教の問題点を指摘している。
むしろ、（間接的に）擁護しているのは、君のほうだ。
まさかとは思うが、「坊主を批判する自分を否定する＝坊主を擁護している」なんて、幼稚園児のような短絡思考をしてるんじゃないだろうな？ｗ

結局、愚痴を言いたいだけなのか？
堕落坊主を放置して、堕落坊主が好き勝手にするのを肯定するのか？

問題点の指摘＝擁護　になってますよｗ

などと供述しており

>>244
意味が分からんｗｗｗ

反論したいなら、もっと具体的に反論してくれｗ

坊主じゃなくて、遺影写真依頼してる会社
八王子のＰＡＬっていう会社
作ってくれるオペレーターは親切なんだけど、営業にくる山下専務とか言うヤツ最低！！
帳簿や伝票覗き込むし、女子社員へセクハラもどき
なんでこんな会社と取引するんだか！！

しかも山下耳が遠いらしくて、言ってることも意味不明。死ね。
死んだらうちで葬儀してやる！

>>247
坊主じゃないし。。。

　早　　　　　/::::l:::l::､:::::､:::::ヽ::､::::::::::::＼:::＼::::::::ヽヽ::::::ヽ　　　駄
　.く　 　 　 /:::!::::i:::!:::ヽ:::ヽ::::::ヽ::ヽ､::::::::::＼:::ヽ:::::::ヽヽ::::::',　　 目　
　な. 　 　 /:l::::!::::ヽ!::ヽ:::::::ヽ:::::::＼:::ヽ､::::::::ヽ:::ヽ::::::::!::i:::::::!　　だ　
　ん　　　ﾊ:::ｌ:::::、::::ヽ::::＼:::::＼:::::::＼:::｀ヽ、:::ヽ::ヽ:::::!:::!:::::ｌ
　と　　 /:::::::l::::::!ヽ:ヽ::::､:::::ヽ:::､:＼::::: ＼::::::＼::::!::::ヽ:!:::i:::l:l　　こ
　か　　!:/!:::::!::::::!::ヽ:ヽ{:::＼:::ヽ::::＼:::＼::ヽ:::::::ヽ!:::::::}!::::l::li| 　 い
　し　　j/:::ｌ:::::!:､:::!::ﾄ､:､:ヽ:::::｀ヽ{､::::::＼::::＼{､::::::::::::::::i::!::l:l ! 　 つ
　な　 　 l:i:ｌ::::i::i:､:l::lﾃ=-､:ヽ､_､::＼_,≧ｪｭ､_､＼:::::::::i::li::!::ﾘ　　　：　　
　い　　　!ﾊﾄ:{:!:ｉ:ﾄN{ （:;;）ゝ､ｉ　＞､{ ｲ (:;;)　》＼::l::!:ﾄ!!:l::l!ﾉ 　　 ：
　と 　 　 ヽ i､ヽ:ﾄ{､ヾ￣"´ l!＼　　　｀"￣"´　 |::!:l::! j:ll:!
　 ：　　　　　 !::､::::i　　　 　 ｌ 　 　 　 　 　 　 u |:::/lj/l:!ﾘ
　 ：　 　 　 　 ヾﾄ､:!u 　 　 　 　 　　　　　　　　ｊ!/ j|:::ﾘ
　　　　　　　　　　ヾ! 　　　ヽ　 ‐　　 　 　 ｕ　/ｲ´ｌﾊ/
　　　　　　　　　 　 }ﾄ.、　 -､ｰ-- ､__　 　 　 /'　!:://
　　　　　　 　 　 　 ﾘl::l゛､　　｀二¨´　　　 ／　　|/:/
　　　　　　　　 ｒｰ''"´ﾄ!::i{＼　　　　 　 ／　　/　!:/
　　　　　　　　/ ^ヽ　　ヾ!　 ヽ ＿,,、'´　 　 /　 ｊ/

ここはあんまり盛り上がらないね。

まあ、盛り上がったら困ってしまう人がヒヤヒヤしているくらいだな。

（・∀・）ﾋﾔﾋﾔ

神戸新聞のイイミミに
神戸のロッカー式　永代供養　納骨壇の寺が　
経営状態悪く、土地建物が抵当に入っていると出てていた。
つぶれたら、骨は帰ってきても、金は帰ってこないとか。

安心　できないって。

山●組のことが出ていたので一言、三代目田●組長が現在の山●組の
発展の基盤を創りあげたわけだが、その奥さんの実家は葬儀屋だった
はずだ。
奥さんが葬儀屋ということは、その被●別民ファミリーと強い血縁関係となり、
舎弟として多くを向かえている。大阪の浅●食肉ファミリーも兄弟を舎弟に迎えている。
関西の被差別ファミリーは歴史的に特権的利益を享受している。
神戸では楠木正成公が祭られている。
これにも大いに被差別ファミリーを潤した歴史がある。楠公が討ち死
にした遺骸のまわりには沢山の花が添えられていたそうだ。それを伝
え聞いた時の天皇は甚く感動し、
その被差別集落に花の専売特権を与えたそうだ。関西では、今でも花
屋にだれでも参入できるわけではない。

-------------------------------------------------------------
:2007/03/16(金) 14:28:43 　書きもれがあった。　楠公の遺骸のまわりに花を添えたの
が被差別集落の者たちであった。それを伝え聞いた時の天皇は花の
専売特権をその集落の利権としてお墨付きを与えたわけだ。

「ロッカー式　永代供養」って・・・
預ける前に、先々のメンテナンスや耐久年数等を考えたら矛盾があることに気付けよな。
安易に手元から放したいと思うから、こんなしょうもないロッカーに入れるんだろうけど。
どうせ預かる方も３３年ほど経ったら、裏の方の穴に骨をザーって入れて、合祀しましたとか言ういいかげんなもんなんだろうよ。
お互いがいい加減なんだよな。

ロッカー式納骨壇購入者は、浅墓

ロッカー式　反対
神戸にロッカー式は要らない
少なくとも県外、国外。　　　基地外。

基地は外、基地は外、基地は外、基地は外、基地は外、基地は外
　　基地は外、基地は外、基地は外、基地は外、基地は外、基地は外
基地は外、基地は外、基地は外、基地は外、基地は外、基地は外
　　基地は外、基地は外、基地は外、基地は外、基地は外、基地は外

イオン、葬儀でお坊さん紹介…お布施も明朗会計

スーパーを展開するイオンは１０日、葬儀の際に僧侶を紹介する「お坊さん紹介サービス」を全国で始めた。
同社の葬儀社紹介サービス利用者が対象。はっきりしないと言われるお布施の金額の目安を明示している
のが特徴だ。
お布施は、通夜と葬儀、火葬場、初七日の４回の読経と戒名の授与がついて、２５万、４０万、５５万円の３
タイプ。また、火葬場のみの読経と戒名の授与で１０万円。全国８宗派、約６００の寺の僧侶と連携している。
僧侶の紹介手数料は無料。
イオンは昨年９月から、カード会員を対象に、葬儀社の紹介サービスを行ってきた。葬儀に関する独自の基
準を作り、賛同した全国の葬儀社約４００社と契約を締結している。
この利用者から、「菩提(ぼだい)寺が遠いので、僧侶も紹介してほしい」「お布施の金額が明らかになれば」
という要望が寄せられていた。
ＮＰＯ法人・永代供養推進協会の小原崇裕さんは、「葬儀社が紹介したり、僧侶がネットワークを作って相談
窓口を開いたりする僧侶派遣はあるが、スーパーが行うのは珍しい。信頼できる僧侶と提携することが重要
だ」と話している。

（2010年5月11日18時50分 読売新聞）
ttp://www.yomiuri.co.jp/atmoney/news/20100510-OYT1T00866.htm

シン◎ニゼン◎ュン、ロクジュウニナッテルノニ、デアイケイシテルクソボウズ

>>257
事業定価となると、お布施（宗教法人）じゃなくて事業収入（営利法人）と看做される可能性があるんだよね。
都市部のリーマン坊主は従業員扱いで恩恵を被るだろうが…。

●骨を納めても永代供養に成りそうに無い寺

○葬儀会館と提携してキックバックをしている
○寺の会計を帳簿につけていない
○借金まみれで寺が抵当に布施が愛人や外車の費用に
○管理者が品性下劣
○管理者の後継者がこれまた品性下劣
○地盤が弱い（埋立地）
○今後津波の被害が予想される
○脱税して追徴金と罰金が加算される

該当する寺は皆無に近いな

>>259
確実に課税対象になります。

名義貸しは？

燦ＨＤ子会社役員を逮捕＝女性社員の遺体遺棄容疑−不倫関係のもつれか・大阪府警

大阪府四条畷市南野の会社員浜地通栄さん（３９）が１月から行方不明になる事件
があり、府警捜査１課などは１８日、不倫関係にあった上司の葬祭関連会社「デフィ」
（大阪市中央区）常務執行役員川上敏彦容疑者（５２）＝吹田市佐竹台＝の供述に基づき、
同社の東大阪事業所で浜地さんとみられる女性の遺体を発見した。
府警は同日夜、死体遺棄容疑で川上容疑者を逮捕した。容疑を認めた上、浜地さん殺害
もほのめかしているといい、同課は四条畷署に捜査本部を設置し、殺人容疑でも調べる。
デフィは東証１部上場の葬祭業「燦ホールディングス」の子会社。
逮捕容疑は１月４日未明、浜地さん宅から、浜地さんの遺体を乗用車で運び出し、同午後
７時ごろ、東大阪市加納の同事業所に遺棄した疑い。
捜査本部によると、遺体は梱包（こんぽう）材で何重にもくるまれ、段ボール箱に入れられていた。
捜査関係者によると、２人は４、５年前から不倫関係にあり、浜地さんは周囲に「川上さんと
結婚する」などと話していたという。
http://www.jiji.com/jc/c?g=soc&k=2010051801132

>>263

名義貸しをする＝寺の私物化　そんな坊主は、住職に非ず。

即刻総代一同で解任要求を。

まぁ、総代会において決議された議案というケースも考えられますので、一概には判断できませんがねェ。

神戸新聞のイイミミに
神戸のロッカー式　永代供養　納骨壇の寺が　
経営状態悪く、土地建物が抵当に入っていると出てていた。
つぶれたら、骨は帰ってきても、金は帰ってこないとか。
あづけた人は本当に心配だろうな。
でも寺は金儲けできて自分達が高級クラブに行って、高級外車に乗って、
愛人を囲えれば、檀家の事なんてどうでもいいって感じか？
葬儀屋から紹介された葬儀できるだけ布施分捕って、布施半額を葬儀屋にキックバックしてたら、
葬儀の導師やり続けれる。でも税務上、脱税にあたる不明朗なケースが多い。
こんな坊主がいるから、イオンも布施目安を作ったんだろう。
こんな坊主がいるから島田裕巳は葬儀はいらないって本を書いたんだろう。

まず生きていくことが大事だよね。

sine

嫌坂