【山伏】山伏、修験者の集い【修験道】５

集え！山伏、修験者、山岳行者よ！

そもそも山伏の儀、修験道の儀は如何に？

山伏とは山に伏し、野に伏し修行する心なり。
　　山は三身即一、伏しとは無明法性の儀、然らば
　　　　真如法性の山に入り、無明煩悩の敵を降伏するの儀なり。
　　　　　　修験道の修とは苦修練行、験とは験徳を顕すなり


前スレ
【山伏】山伏、修験者の集い【修験道】4
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1245284241/

２

アナル君の所属知っているひとは教えてください

多い質問をQ＆Aにまとめました

Q 修行をすれば霊感（験力）は付きますか？
A 人によって個人差があるので何ともいえません。

Q 山伏、修験者になるにはどうすれば良いですか？
A 修験道は伝統的に徒弟制度が残る世界です、師匠となって下さる先生を探しましょう。
　
Q どうやって師匠を探すの？
A 仏縁（人脈）を広げることが近道かもしれません。各本山主催の峰入りなどに参加する
　お寺単位で主催の体験修行会に参加するのも良いでしょう。
徒弟制度は一旦師弟関係を結ぶと「師匠や兄弟子と性格が合わない」などの泣き言は許されません。
安易に弟子入りを頼むのではなく人間関係も考慮に入れて探しましょう、またお寺と自宅との距離も考慮
しましょう。遠い場合足しげく通えず結果的に三日坊主で終わってもせっかくの縁がもったいないです。

Q 山伏の装束はどうすれば着られるの？
A 弟子入りし一定の伝授を受け修験者の資格である「得度」を済ませれば着用が許されます。
得度もせずに安易に着用すればニセモノ「似非山伏」です。

Q 出家しなければいけないの？
A 古来から半僧半俗と言い出家はせず普段は一般の企業に勤めるサラリーマンなどが大半です。
休日を利用し山へ修行し平日は普通に働きながら出来ます。そして山で得た力を里（普段の生活）で生か
す事も里の行と言い修行の一環なのです。

---------------テンプレここまで------------------------

>>1乙
>>3独立党

やはり、アナルは酉酉と思われます
酉酉関係の拝み屋でしょう

アナル自ら名乗ることはないでしょう

ランボーみたいに魔に入られキチガイ化する行者ていますか？

アナル君は完璧にキチガイ化してますね

>>8
いる。
その結果、サヨク活動や無政府主義に熱中してるのがわんさか。

法印と云う奴は坊主か俗人かそれとも神主か会体のわからぬものだ！






ttp://www.tendai-jimon.jp/author/6/1.html#1

坊主でも俗人の言動をする者がいるこれは嘆かわしいことだ！

坊主であることを肩に着て、俗人以下の言動をする者が少なからずいるよ

法螺貝の吹き方はこちらを参考にしてください。
http://www.youtube.com/profile?user=jitie2128#p/u/3/DMBw6mxjuW0
　
修験道では必修の阿字観チャンネルです。
阿字観も�@からやってみましょう。

>>14
大徳寺さんなら「吹き方」という言い方はしないよ。
気をつけよう。

法螺貝は「立て方」です。

御嶽の御座て高級霊降ろしてるだけでしょ？

神仏が簡単に神懸かるかな？

>>12
修験は坊主ではない

>>17
つまりめがねも坊主ではないと言う事ですね

メガネはメタボだ
メタボは坊主ではない

もういい加減にそのネタ止めろや。

スレが荒れて有益な情報がチットもカキコされないぞ！
それがどれだけマイナスか気がつかんのか？
メガネの話題をやりたいなら、専スレ立ってそっちでやれ。

めがねが書きこむから荒れるんだ
ここからめがね関連のリンク禁止

めがねが書き込もうが誰が書き込もうが、カキコは自由だよ。
イチイチめがねのせいにしてあれこれ騒ぎ立てるアホが一番の癌だよ。

>>18
めがねは知らん

悔しかったら、アナルの所属を教えろ

最近結縁灌腸したばかりの似非アマチュア霊媒師庭酉420 ◆twXU0W.kWs　菅ちゃんへお祓いをしようとした失礼なやつ
アマチュアで似非なくせに菅ちゃんに謝罪しようとしません
謝罪どころか
「>酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2009/10/08 15:40:23 >http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1254569219/915-916
>オレがスルーしてるんだから豚にエサやるなよ！！
>ヽ(`Д´)ﾉ
>おんまこべいきしゃそはら。
>あんなせんずり姉妹にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。」

と　結縁灌腸したばかりでもう三毒に酔う伝報灌腸出きませんが確定した庭酉さん
庭酉は三業
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E6%A5%AD
揃ってません(>艸＜*)ぶっ

ここのスレで叩き会う方へ

元醍醐寺派阿闍利で今は神主からの出題です
１，高野山をひらがなでこお○さん若しくはこう○さん　○に当てはまるひらがなを書きなさい
２，菩薩と如来の違いを述べよ
３，弾指の意味を述べよ

いずれも全て回答してくださいｗ

と二日経っても誰も答えてませんが　回答が無いと言うことは　皆さんが似非だということで
皆さんが似非スレを作り上げてきたことが立証・証明されました(^＿^*)

>>439>>452
密教ヲタ及び密教なら二人とも弾指を答えられるはずなのに　答えれないのは全て嘘の固まりで
今まで書き込みした証拠確定です(o‘∀‘o)

【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐漆【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1254989448/

>>24
日本会議

明日から、メガネが高野山大学に来る。
加行も受けてないのに伝授をうけさせてよいのか？

所詮、高野山なんて
その程度のモノって事でしょ。

木曽御嶽で修験をしてみたい

まぁ場所も大事だけどもっと大事なのは師匠だな。

木曾御嶽は行場環境がメチャメチャいいらしいよ
山もいいし滝場もいいって

>>30
こればっかりは縁だからな

>>29
>>16の人？
御嶽教の教会行って話聞いて来ればいいじゃない

木曾御嶽と言えば「普寛行者」だな。おりしもこの１０日が普寛神社の
秋の大祭だったね。
多くの行者が集まって修法のオンパレードだった。最後は護摩で火渡り。

ちなみに御嶽教と御嶽講社は別組織だよ。

>>35
ｋｗｓｋ
対立してるの？

>>36
協力関係だよ
講社は御嶽神社系組織

>>27
高野山大学に連絡したら？
そうすれば大学は主催者の責任から取り調べをするだろう。

メガネは大学に強力なコネをもっている
だから無理だな
大阿闍梨様も受者に未加行がいることは知らされてないだろう

高野山なんて、その程度の下流組織だよ。
弘法大師の名前に胡坐かいてるだけ。
その程度の組織に集まる禿の程度も下流禿。

>>40
一流の醍醐僧は言う事が違いますね

ということは、アナルは醍醐？

>>42
いいえ豊山です

教会教使（笑）

アナルくんが、酉酉で、納得だね（笑）

>>45
あははｗ　そうゆう話だったのか(笑)

醍醐には、本物の山伏がいない
醍醐の山伏精神は大徳寺が受け継いでいるから安心して下さい。

その証拠に、醍醐では阿字観が行われていない
大徳寺には脈々と受け継がれた阿字観が伝わっている

もちろん、恵印、柱源法流も受け継いでいる。

日本には、本物の山伏がいない
日本の山伏精神は大徳寺が受け継いでいるから安心して下さい。

めがねは中院だろ

touitukyoukai

醍醐はもはや真言宗ではない

ttp://ameblo.jp/jitie/

メガネは今日も上野に現れる

偉いなあ

吉野山の櫻本坊さんについて教えてください。
宗旨は金峯山修験本宗ということですが、実際は大峯山行者講社本部
ということで別の動きをされているようです。
櫻本坊さんで出している允許などは、金峯山寺が出す允許とは別なの
でしょうか？

http://www.sakuramotobou.or.jp/

直接聞けばよい話しなのに、わざわざ２ｃｈにで聞く意図は？

>>53
べつみたいですね。
桜本坊は大峯山行者講社本部として、金峯山寺とは別に
大峯山の山伏（行者）の得度・先達号授与等を司っているそうです。
経典の「大峯山勤行儀」も内容が違う。

醍醐派の恵印灌頂入壇できる条件は何ですか？

>>56
　大徳寺の入峰修行に参加しなければなりません。

金峰山寺で得度するには、師僧についているかが条件だ。
飛び込みで「山伏になりたいので、得度したい」なんてのは
お断りみたいだ。まず、師僧探しだ。
そりゃそうだわな。

師につかず、おまけに修行もせずに、
金払って、允許をもらうなんて本末転倒。

>>師につかず、おまけに修行もせずに、
金払って、允許をもらうなんて本末転倒。

アナルって悪いヤツだなあ
大徳寺を見習え

また、バター護摩がはじまるよ

バター護摩の伝授はどこで受けたのだろう？

大徳寺さんは、チベット密教のラマから伝授を受けている、英語でマスターというらしい。
大徳寺の密教は、後期密教も含まれているのだ。

へー
それじゃあアゴン臭の桐山と兄弟弟子かい？

p〈ーーー＿ーーー〉qびろ〜ん

　 ､､､､
　ﾐ･д･ﾐ＜ほっしゅ
　 """"
阿含經

バター護摩の伝授うけたいな

越法っちゅうか
どれやっても中途半端ｗ

つまり金出して買う資格や伝授なわけだ
でもアゴん臭ほど金もってねえだろ大徳寺
だからその分ハショられてるんだぜきっとバター護摩ｗ

大徳寺
またバター柴燈やるど

http://ameblo.jp/jitie/

バター修験をやっつけろ
１１月３日　西川口に集合だ！

アナルは必死だね

大徳寺にかかわらないほうが、ええと思うよ

統一協会から金もらってるんだろ

真如苑から金もらってるんだろ

醍醐は、真如からだけでなく、統一協会からも金もらってるの？

統一協会のことでメガネのブログが炎上してるど自業自得だ

師につかず、修行でず、優秀な山伏のブログは炎上させる
そういう山伏に私はなりたい

　　　　　　　　−−−アナル−−−

似非山伏はお断り。

豊山派が何で山伏なんだ？

アナルは醍醐派だべ

真如苑が何で山伏なんだ？

反日似非右翼がなんで山伏なんだ？

桐山と兄弟弟子がニセさいとうだって？

反日似非右翼桐山兄弟弟子醍醐アナル

悪そうなネーミングだ

>>83
メガネは情報操作に必死だなｗ
マジでガチみたいだな
色々調べたら日○会議やら色々出てくるなお前らのグループはｗ

>>84
やはり、大徳寺ファンは多いのだろう
俺は違うけど

日○会議って、何？

mixiの取り巻きも怪しいのばっかだしなｗ
そう言えば千鳥が淵には行かないの？
密教僧なら国家神道は神仏分離廃仏毀釈で仇だよな
なぜ靖国なんだ？

>>85
ファンじゃなくて似非右翼の工作員だろｗ

大徳寺のイベント考えてみると、１００人単位で増えているな
このまま無策でいいのか
酉酉

それに、ブログの書き込みは、酷い、似非そのものだ恥を知れ

>>86
あなたは大徳寺さんに質問があるのですね
残念ですが、大徳寺さんはこのサイトを見ていません
今日も東京に出張です

直接、正々堂々と名乗って質問してはいかがですか？

>>89
見てるって言ってたよｗ

>>89
都合が悪いのは削除するから話にならないｗ

醍醐が大徳寺の傘下だのとほざくやつは良くわかっていないmixiのお仲間でしょ

アナル君は今日も悔しくって眠れないのだろうなあ

まあ、飲みなさい

葬式寺の似非修験相手に腹立たしい事はあっても悔しいは無いんじゃない？

>>93
　こういう書きこみ見ると取り巻きの信者はなんもわかってないんやろうなｗ

まあバカばっかりですからねｗ

>>92
醍醐が大徳寺の傘下だのとほざくやつは良くわかっていないmixiのお仲間でしょ

根拠は？
言えるかね？
アナル君

君はバカだなあ。

悔しくて悔しくて眠れないメガネｗ

悔しくて眠れないよ〜

>>97
常識で考えれば真言宗十八本山の醍醐が豊山末と肩を並べて考えるほうがバカ
そんな事言うのはmixiユーザーみたいなバカしかいない

君はバカだなあ。

アナルの自作自演

>>100
バカだと言われて本気になっている君は病気だよ
２ｃｈもmixiもやめた方がいいよ

朝からメガネの自演がひでーな

>>103
人のせいにするあたり、やはりアナルの自演乙

メガネはなんでこんなに必死なの？

>>105
アナルは必死だなｗ

>>106
バカのオウム返し

ねえ、ねえ、教えて。
メガネとかアナルとかって、誰のことなの？

メガネさんは、有名な山伏で、コロンビアさんです。
ttp://ameblo.jp/jitie/
関東や海外で頑張っている、真面目な山伏です。

アナルは、mixiで、コロンビアさんの管理する「空海コミュ」で、コロンビアさんのチベット平和運動に反対した書き込みをした。
内容は、さておき、アナルのフロフィールに、ア○○セックスが好きとか、あんまりな内容だったため、コロンビアさんは削除した。
それに腹を立てたアナルは、ここで、相手してもらっているのでしょう。
アナルの所属は、醍醐派の行者と思われる。

コロンビアさんの代わりに書き込んでいるのは、一般人でしょう。

山伏で井川さん？って聞いた事無いな？？？
リンク先の顔写真見ても見覚えが無い
修験の人ならば入峰修行やなんかで一回顔あわせてあの人だとわかるものですが・・・。
狭い世界だから普通はどこかで繋がってるものだけど見た事無い顔ですねどこの人ですか？
ましこ袈裟着用ですから醍醐山伏なんでしょうけれどそれならば顔あわせていない方が不思議
一応当方昨日今日始めた新客ではありませんので・・・・。

>>109

> コロンビアさんの代わりに書き込んでいるのは、一般人でしょう。

じゃあメガネの手引きでここ荒らしてるの？
そろそろ荒らしはやめるように言っとけよ
大徳寺、大徳寺って忘れた頃に書きこみあるから荒れるんだろ

大徳寺は何故挑発する？
大徳寺擁護は荒らし認定

荒れるのが嫌なら、止めるように言えば良いジャン。
相手がわかっているのだろ。

大徳寺は何故挑発する？
ブログで炎上して、ここでは、荒らしている？
おかしくないか？

ブログは炎上していませんよ
ましてやコメント承認制なので炎上のしようがありません。
大徳寺側の狂言でしょう

47 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2009/10/16(金) 20:16:04
醍醐には、本物の山伏がいない
醍醐の山伏精神は大徳寺が受け継いでいるから安心して下さい。

その証拠に、醍醐では阿字観が行われていない
大徳寺には脈々と受け継がれた阿字観が伝わっている

もちろん、恵印、柱源法流も受け継いでいる。


48 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2009/10/16(金) 21:42:39
日本には、本物の山伏がいない
日本の山伏精神は大徳寺が受け継いでいるから安心して下さい。

51 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2009/10/17(土) 07:43:17
醍醐はもはや真言宗ではない

ttp://ameblo.jp/jitie/



56 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2009/10/18(日) 04:10:59
醍醐派の恵印灌頂入壇できる条件は何ですか？

57 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2009/10/19(月) 12:06:03
>>56
　大徳寺の入峰修行に参加しなければなりません。



こういう子供でもしない挑発を繰り返し恥をかくのは大徳寺

コメ承認制ブログで炎上しているとわかるのは本人のみ
つまり荒らしているのはめがね本人

よこやり失礼します

ここ数日書き込んでいるのは、ほとんどアナルさんです。
よって、醍醐行者のアナルの自演です。乙ｗ

＞＞117
アナル以外の何人も書き込んでるよ
オレだって書き込んでるしいい加減にしろよ荒らし

アナルと俺はどう違うの？

どう見ても同一人物でしょ

hahahaやはり自作自演だべ

大徳寺のブログは、アメブロに登録して書き込めば読めるだべ
おらは、大徳寺ファンだべ、文句あっか？

文句はありません
可哀想な人が居ると感じました

>>120
登録しなくても読めるしコメントも読める
炎上などしておらん
そろそろ自演やめろ

mixiのとりまきには、有名人もちらほらみえるね
ttp://ameblo.jp/jitie/
ブログはこっちです。

ttp://mixi.jp/show_friend.pl?id=1290177
mixiはこっちだ。

なんで、アナルはブログのアドレスをいちいち貼るのだ？

　 ､､､､
　ﾐ･д･ﾐ＜ほっしゅ
　 """"

>>124

そのリンク先は誰ですか(･ω･？)
みてきたけど

>>124

そのリンク先のお坊さんの足跡
僕のmixiページで頂戴しました(o艸∀<*♪)〃

あ…じかん(´･ω･)…

なんちゃってｗ
しかしヨーガ好きなあじかん好きな人なんだな　で真言宗が好きなんだなって
思ったよ　あじかんってよくチラチラ見るけどなんのことだか(*っ´_　_`)っzZ
さて　どこか　うろつきに行こう

コロンビアさんの日記を見ると今日も、忙しそうですね。

とても、２ｃｈに書いたり出来ないでしょう。
その「阿字観」を修法しているのが、真言宗。
修していない醍醐派は、真言宗でないと言いたいのでしょう。
アナルさんも真言なら修してみたら？
ttp://www.youtube.com/profile?user=jitie2128#p/u/13/t6_47iWfUN0
この�@から順にやれば出来るよ。

>>123 124 128
　大徳寺さんに勝手にリンク貼ってええのか？

>>128

あんなにコミ二ティーに入って　コミニティー作っていたら　つーちゃんに来る暇ないよねｗ

僕の携帯で再生できないよ　ＰＣリンクかな(･ω･？)

僕てきにはなんでもかまわないんだけどねｗ　
原始仏教だし
尼に今更なるつもり無いから

>>128

阿字観　触り　電子百科辞典で読んできたよ　なるほどね(｡･ω･｡)

てか　僕アナルさんじゃないよ　汗

ほんとバカばっかり

>僕てきにはなんでもかまわないんだけどねｗ　
>原始仏教だし

まずは、古代インドのバラモン教の定義や現在のインドのヒンドゥ−教の説明を
読者に納得できるように十分説明してから、ポマイの原始仏教とやらの説明をしてくれ！

>>132-133
流れを外さないでくれ　空気嫁ｗ

阿字観おもしろいね

アナルもつっこみどころがないのだろう

>>129
　いいのです。
　本人の了解を取ってます。
　リンクフリーですから、皆さん拡散お願いします。

修験者相手にアジカンってバカにしてるの？
種字観では阿字がわかりやすいのは認めるけど
そんなん信者向けだろｗ
バカにするな
以下アジカン教室の話題は禁止

>>137
アナルよ、あんたの無知なのはしょうがないが、醍醐派は、れっきとした真言宗のはず。
＞そんなん信者向けだろｗ
　は、勉強不足も甚だしい。

お師匠さんに阿字観のこと習ってないのだろうが、お師匠さんが知らないなら、自分で勉強すればいい話。
それこそ、嫌いな　メガネのサイトで勉強しろ。

醍醐は、大徳寺より劣っていると言われてもしょうがないね。

YouTubeの阿字観は、アクセスが３９００を超えた
凄いね

醍醐の皆さんもご覧下さい

携帯で見れるようにしてぇ(*;ρ;)見たい…

http://m.youtube.com/watch?v=aDPwQWNcEQc&hl=ja&gl=JP&guid=ON&warned=True&client=mv-google
↑これ
なら　視れた(´∀｀)
ファイルがちがうのかなぁ…

なんか　コロンビアさんに嫌われたみたい(´･ω･)

元々人間嫌いだからどうしても嫌われちゃうんだよね　しかたないか(´;ω;)

お坊さんてお坊さんが好きなんだけどね(..`)

別にきらってないですよ。
貴方がコメントした日記が削除されたのはなぜか？
私が「削除しろ」と怒ったからです。

あの日記で「４５過ぎて独身じゃきもちわるい」とコロンビアさんが書いたので、それより年上で独身の私が怒ったのです。
私が何者かは、私と井川先生と神仏しかしらないでしょうが、井川先生に良く会っている人物だ、とだけお伝えしましょう。

バカか

>>143

でも事実をこちらに書いてしまっては祭り上げられてしまいます
直接私にmixiからメールを頂いても良かったかもです(;^_^A

まー私ですら叩かれてますから　貴方は名無しだから叩かれなくて済むかも知れませんが　お二人様　お気を付けくださいませ(_ _*)

お知らせありがとうございました　安心しました(^＿^*)

大徳寺の支持層は厚い

越法って言葉をしっているかな？

>>146
その大徳寺さんはどのくらい内弟子さんいらしゃるのですか？

>>148
　歴史は浅いから３００人ほどでしょう。
　醍醐より少ないな。

>>149
関東にもそれなりの修験寺があるのですね300人配下では大したものですね
井川師は副住職なのですよねご住職のお名前は？
HPを拝見しましたが井川師のお名前は拝見できるのですがご住職のお名前が載っていないのですね。

内弟子と信者は違うでしょ
３００人も内弟子がいてキチンと指導伝法できるものなのか？
大徳寺は修験の寺じゃないでしょ
アルバイトで修験道やってるだけっしょ

>>149　マジレスすると弟子はいない。

そんなの直接聞けばいいじゃん

アナル君は、醍醐ってバレたのがしょっぱいな
金○山とか、羽○ってことにしときゃ
阿字観のこと知らなくてもＯＫだったのに

僕　断食しりたい(´∀｀)　情報少ない…

>>152
大きなお寺ならば内弟子さんぐらいいらっしゃるでしょう
質問ばかりですみませんが
護摩は恵印護摩ですか？
HPとブログを拝見しましたが掛衣のお姿の写真がありません
関東では修験寺院でも掛衣を着用しないお寺もあるのですか？

だから修験寺院じゃないっていってるでしょ。

>>157
修験寺院ではないのですか？？
井川師は篠懸姿ですが修験者ではないのですか？おかしいですね
あなたはアンチ修験なのですか？
度々醍醐三宝院を配下にした（する？）関東の有力修験寺院と過去レスでも話題になり
mixiやブログ、HPで世界的にも活躍する当山派の験僧との話でした。
関東の明治法難は苛烈を極めたとお聞きする中、紫の摩紫金で颯爽とする御姿
mixiなどネット上の情報では復興に邁進にているのが修験寺院大徳寺だと思っておりましたが違うのですか？
恵印、桂源の伝法がある大徳寺とネット上で情報を得ました。
入峰も主催される立派な修験本山のようです。
関東の修験を復興するものであれば助法など縁あればと思っております。
修験三本山醍醐三宝院に向こうを張って大徳寺配下300の山伏、剛毅な話天晴れ天晴れ
そのような本山があると驚きと共に修験再興の光明を関東に見出しました。
がまだまだ修験も捨てたものではありませんネ。
遠き空の下関東の剛毅な修験者の活躍を楽しみにするものです。

そーそーｗｗｗｗｗアナル括約筋でクンダリィニヨーガで覚醒しているのがメガネ師ですｗｗｗｗ
なんと言っても三百人も弟子がいる真言宗豊山派の修験寺院ですからねｗ

>>159
関東の当山派修験寺院は智山派豊山派など新義真言宗系になったとお聞きしています。
真言宗豊山派でもおかしい事は無いでしょう。

鳥取市のリコーマイクロエレクトロニクスは「週休４日制」つまり「休みが多い！」
ことで週刊誌で騒がれた会社だ。

僕はリコーマイクロエレクトロニクスにアルバイトに行っていた。
サボっていたら「休みが多い！」と激怒されリコーのアルバイトをクビ同然で辞めた。
週刊誌が「休みが多い！」と話題にした会社から「休みが多い！」と激怒されたのである。

その後、鳥取三洋の構内にあるテスコという工場に勤め
一年半休まずに働いていた。

「休まずに働いているのはリコーに対する報復」という噂でテスコをクビになった。

世の中には馬鹿馬鹿しい噂を流し、信じる人もいるものだ。
　
リコーマイクロエレクトロニクスはこの馬鹿馬鹿しい人権侵害に弁護士までつけて揉み消し。

旧態然とした田舎での大手企業の人権侵害だから、地元の人は事情を知っていても事情を僕本人には教えてくれないのだ。

大徳寺は普通のお寺だよ
葬式寺っていってもいい
一緒に山に行ってる在家の連中は、弟子というより友人だな

だいたい川口で山伏のイメージがわかないし
キューポラもなくなってきた労働者の町
そして規制が厳しくなってさびれてしまったひん死の風俗の西川口
ってとこかｗ

修験寺だとmixiやHPと書いていますが違うのですか？
このスレでは桂源、恵印の伝法もあり阿字観伝授する修行の真言寺院
醍醐三宝院をも配下にする勢いがあるとの話です。
であれば滅罪は避けるので墓地や葬式とは無縁のはずです。
普通のお寺、葬式寺、内弟子ではなく友人？？？
これはアンチ（アナルとやら）のデマでしょうか？
さいとう護摩もされるのでしょう？
それであれば修験の伝法が脈々と残っているお寺なはずです。
こと、修験の場合荒っぽい法師が多い世界
何の脈絡も無くさいとう護摩など出来るはずもありません。
やれば他山からあらゆる邪魔がはいるでしょう。
そのような観点から見て大徳寺さんはさいとうの伝法、恵印、桂源の伝法ある修験寺で間違い無いでしょう
密門験門はそんな甘い世界ではありませんから大徳寺さん側が不綺語戒を犯すとは思えません。
なぜ正統な修験寺院を叩かれるのですか？

その綺語なんじゃねーの？ｗ

紫灯護摩(´･ω･)

お菓子食べたい(*艸∀艸)

キューポラ修験の大徳寺です

痛いとこ突いてくる人がいるから早朝の書きこみが無くなったなｗ
きちんと答えてやれよ抱いとくの友達ｗ

キューポラ大護摩を焚いてベーゴマを作ります。

本当に300人弟子いるの？

バタ護摩は門弟300人全員出仕なの？

ｷｬﾊｧｰ(n‘∀‘)η

　 ､､､､
　ﾐ･д･ﾐ＜ほっしゅ
　 """"

阿字観は観想の叩き台であってそれ以上でもそれ以下でもないつまり三密観の前行である
それにこだわる者は理由はわからないがおそらく観想がうまく出来ていないのだろう
観想が出来なければ三密も整うはずもない
三密整わない者は浄三業、三部、被甲すらたどり着かない
つまり十八道の入り口で躓くわけだから、入我我入には達する事が出来ない
逆に観想が出来三密整う練達は軽い息吹で三昧耶を作り出す

>>174

じゃ　僕はやらなくていいーよね(o‘∀‘o)

というか大徳寺が京都にあるなら　僕　宮城県に住んでるから　大徳寺まで行けないよ　遠い
仮に　大徳寺まで行ったとしても　片道一万円五千円ほどかかるし
観光程度なら良いかもしれないけど　遠くて(´･ω･)

九州の神主先生に紫燈護摩もお誘い受けて　行けずじまい　「早くこい」　とか冗談混じりに
言われるけど　なかなか行くチャンスも無くて　ちょっと無理なことばっかり(_ д _)ｺﾃﾝｯ

阿字観にこだわることはないです。

お大師さまが、持ってこられて、覚バン上人が薦めていた瞑想法です。
真言宗なら、修して当たり前の話です。

知らないのは、偽者でしょう。

>>176
阿字観は、近くの真言宗のお寺に問い合わせるといいです。
京都や、埼玉の大徳寺に行ってもいいですが？

あしたは、大徳寺のバター護摩たのしみだね。

阿字観なら、近くの真言宗に寺院に問い合わせたら？

こだわっている偽者は抱いとく寺

バター護摩って、どんなのですか？

>>180
柴燈護摩で、バターや、油脂、麦や米などの穀類を護摩の供物として、火の中に投入します。
青山社で、「大徳寺修験なんとか」というのに、入っていたと思います。
青山社に問い合わせたらどうでしょうか？

あと、大徳寺修験で教えてもらえるでしょう。

３日の柴燈護摩は、盛大でしたね。
インド舞踊・べりーダンス・バルーンのパフォーマンスも面白かったです。
出店も少し出て、川口の名物になってます。

この変なものは何？
↓
　 ､､､､
　ﾐ･д･ﾐ＜ほっしゅ
　 """"

恵印のさいとう護摩はバターなんかお供物にするんですか？
明日醍醐派の人と会うから聞いてみます

>>181
なんかインチキくさい護摩ですね。
だいたい柴灯大護摩でお供物を直接火の中に投入するなんて聞いたことありません
いえ、むかし、オウムがそんなことしていましたｗ
もともと山中の物資がとぼしいなかで護摩行をしたのが発達したのが
柴灯大護摩でありますから観想で行うことが中心に次第とかできているはずです。
閼伽と蘇油とか護摩木とかは護摩壇に直接供えますけどお菓子や果物などの
お供物は祭壇においとくのが普通でしょ
ほんとに伝法うけたんでしょうか？

青山社から本出してる坊さんって、胡散臭いのが多いよね。
羽田、甑岳、北野、山路･･･。

これからは、伝燈大阿闍梨仁水　をよろしくお願いします。

伝燈大阿闍梨だとアナル君は、逆立ちしても、届かないね

>>185
　ウケた（笑）
　的を得てる！！

ホン売るために修法こさえてるんだろ

新しく作った次第で験出るのかな？

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%BE%B3%E5%AF%BA_(%E5%B7%9D%E5%8F%A3%E5%B8%82)
関東三大師なのですね。
凄いじゃないですか！！

>>182

　 ､､､､
　ﾐ･д･ﾐ＜ほっしゅ
　 """"

保守(o‘∀‘o)

ほっしゅ は何の絵ですか？

　　大峰山女人結界破り
http://yutori.2ch.net/test/read.cgi/news4viptasu/1257616808/



結界は己の心の中にこそ

いろいろと考えたけれど
大峯奥駈道を縦走するには
やはり女人結界を突破して山上ヶ岳を通らせてもらうしかない。
大自然の懐深く分け入っての縦走に挑むのに
温泉街や遊歩道の迂回ルートはあんまりだ。

山上ヶ岳に登ったり
男女平等を訴えたりすることが目的じゃない。
ここは騒ぎを起こさず、さっさと通過させて頂くこととしよう。
だいたい吉野から熊野まで実走34時間のうちの
ほんの2時間の区間なんである。

…ということで
髪を短く切る必要があったかどうかはわからないが
私としては五番関の女人結界の外に女心を置いてきた。

http://bphiro.exblog.jp/12785049/

ジェンダーフリーだとかその次元ではない信仰の自由の侵害だ

べつに結界を越えたからといって法律的になにかあるわけでもないし
逮捕されるわけでもなかろう。ましてや禁を犯した罪で石になるわけがないｗ
一部の古い考えの信仰者、修行者が嫌な顔するぐらいでしょう。、
結界の山に登る会でも作って、大勢の女性（それも普通の登山愛好家）で
登るべきだ！一部の社会運動家みたいのだけが登っちゃダメだ
なんら特別ではないことを証明するために

とらんには一人で登った

女人結界破るなら尼寺の尼僧修道院の男子禁制も解放させろ！！
勿論フェミがやれ！！
女人禁制だけ目の敵にするなら男性差別主義だ。

そうだ！男子禁制の女子寮も開放すべきだ！

その通り！！
男子禁制、女人禁制の寺、道場、修道院、寮も全部開放すべきだ！
女人禁制だけにいちゃもん付けて男子禁制だけは死守して、揚げ句の果ては
女性専用車両だと？
ふざけるなフェミ！！

それより井川の話しようぜ

井川遙の話か
いいおっぱいしてるな。

今年三宝院修験伝法教校受講する人いる？

山伏で得度受けたがらない人いるけどそれが粋だとでも思ってるの？
御●教なら神道系修験だからいいけど密教系で得度・加行・灌頂受けないのは本気で無く中途半端なだけ。

ttp://blog.goo.ne.jp/saibussei/c/dba10e20131569889ee6f1b72925a3ba
チベット山伏の托鉢だって。

http://www.shugendonow.com/Shugeno_Now/Welcome.html
この映画　日本公開は無いの？

>207
DVD出てるじゃん。

今の修験道

抱いとくは出てるの？

日本一の修験寺が出ないはずがない

今回、未解決事件の千葉県の荻野さんの事件。
　数年前の世田谷区の一家惨殺事件の解決を祈願しました。

あーそうですか・

人間の出来てないアナルは悔しいだろ〜な
２ｃｈやってる暇あったらもっと修行しなさい

はい　すいません

人間できてないやつに影響されてるならお前は同類だよｗｗ
お前こそ２ちゃんねるばっかやってないで滝にでも打たれてきなさいｗｗ

ごめんなさい
滝にでも行きます

ごめんなさい
そばでも打ちます

岩手
岩手
岩手出身の女生徒を退学処分した。ｗｗｗ
岩手
岩手

壮絶いじめ宝塚歌劇団ｗ

長野県善光寺の娘(９６期)と宝塚歌劇団と副校長と９６期が犯罪を捏造して、岩手出身の金もコネも無い女生徒を退学処分にした。ｗｗｗ
長野県善光寺の娘(９６期)と宝塚歌劇団と副校長と９６期が犯罪を捏造して、岩手出身の金もコネも無い女生徒を退学処分にした。ｗｗｗ
長野県善光寺の娘(９６期)と宝塚歌劇団と副校長と９６期が犯罪を捏造して、岩手出身の金もコネも無い女生徒を退学処分にした。ｗｗｗ
長野県善光寺の娘(９６期)と宝塚歌劇団と副校長と９６期が犯罪を捏造して、岩手出身の金もコネも無い女生徒を退学処分にした。ｗｗｗ
長野県善光寺の娘(９６期)と宝塚歌劇団と副校長と９６期が犯罪を捏造して、岩手出身の金もコネも無い女生徒を退学処分にした。ｗｗｗ
長野県善光寺の娘(９６期)と宝塚歌劇団と副校長と９６期が犯罪を捏造して、岩手出身の金もコネも無い女生徒を退学処分にした。ｗｗｗ

△▼【万引捏造】96期[Part15] 【冤罪退学】▼△
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/siki/12★60543134/
【Googleは】宝塚音楽学校冤罪退学事件3【ﾊｯｶｰ】
http://hideyoshi.2ch.net/test/read.cgi/ms/12★60390479/
宝塚音楽学校を退学処分になった女性、不祥事を捏造されたとして提訴
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/news2/125★7679254/

宝塚音楽学校でガチャ切りしたの誰なんだろうね？
事務員とかな電話対応やクレーム対応習わないのかとらびっくりなんだけど。
宝塚歌劇営業部はまともな対応だね。
音楽学校は、アーアー聞こえなーい電話ガチャンって姿勢だからね。
裁判所にもアーアー聞こえなーいだし、クレームなんか聞く気もなさそうだよ。

うざいよ　宝塚ハゲしくスレ違いだぞ　どーでもいいよ

メガネの関係者だか友達だかで書き込んでますのはぼんさんなん？
それとも行者はん？

わたくしは普通ですがなにか？

大徳寺は宝塚のようなもんだと言いたいのでしょう。

http://www4.himitsukichi.info/up/occult/1227963001/1227963001.jpg

大徳寺修験の得度式の写真だが
アナル行者は、赤い衣を見てうらやましいのだろうな

赤の衣の行者もカッコいいど

足元に紐が・・・
これでは山の中歩けないだろ

修験の場合僧階だとか衣の色だとかを上げる目的みたいなのは馬鹿にされるね
実修実証だから僧階低くても感応動交や験に長けてるほうが尊敬される
衣の色がうらやましいだろみたいなのは純密の悪しき習慣じゃないかな

こういうのがかっこええ行者なんだわ
http://www.go-kito.com/top/modules/tinyd9/content/index.php?id=1

『蘇る稀代の吹螺師・本間龍演』

本間龍演師は明治43年2月1日に、山形県東根市に生まれた。
京都醍醐寺の伝法学院の一期生として卒業。
奈良県吉野の龍泉寺で執事を勤め、大峰に入峯する全国の行者たちから、
立螺の口伝、秘伝を学んだ。その後、市井において仏道を実践する事を願い故郷の地を踏まれた。
昭和15年に、世に出した「立螺秘巻」は、初めて法螺の音を五線譜に記し、多くの吹螺師のバイブルとなった。昭
和48年、醍醐山開祖一千百年慶讃法要にて法螺先達を勤めた師は、
僧階に頓着しない無欲さをある新聞記者から問われ、
「僧階とは実力のない者が集まって作り上げたものであり、その様なモノを貰うと神罰があたる」と大声で言い放ち、周囲をあわてさせた。
修験者の矜持を示した師の言葉とおり、望めば得られた高位の僧階に背を向け、権律師のまま昭和62年2月16日に還化した。
師の生き様と供に、その卓越した験力、法螺の音は伝説となっている。


＞「僧階とは実力のない者が集まって作り上げたものであり、その様なモノを貰うと神罰があたる」と大声で言い放ち、周囲をあわてさせた。

こういうのが行者の美学ですわｗ

＞こういうのが行者の美学ですわｗ

そうだな
決して、２ｃｈに張り付いて、悪口書いたりしない。

みんな、みならえよ！

山道での恐怖体験スレhttp://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/occult/1256356800/

＞２２８
　実名を書いて、アナル行者のレッテルを貼るのは失礼だろ

最後のお写真に笑いました。
http://zxzxcvcvbnbn.blog71.fc2.com/blog-entry-163.html

緋の衣がくやしいよ〜

http://www4.himitsukichi.info/up/occult/1227963001/1227963001.jpg

アナル行者の正体判明
http://www.go-kito.com/top/modules/tinyd9/content/index.php?id=1

>232
>233
>234
アナルの書き込みだな
ご苦労

大徳寺の人は
パレスチナ人及びムスリムを完全に侮辱しているな。
宗教のデリケートな部分を全く分かっていない。
宗教家、僧侶とは思えない。

アナルは行者じゃないよ

アナル行者って、ＣＤ出るそうだ。

かなり、失礼ではないか。
井川も買うって言ってたど。

オレも、緋の衣が着たい
大徳寺修験にはいりて〜

http://www4.himitsukichi.info/up/occult/1227963001/1227963001.jpg

御承知の通りにございます。
【東京都渋谷区】 1．23 ​金権腐敗・小沢一郎は議員辞職​せよ！外国人地方参政権阻止！​緊急国民大行動
ttp://live.nicovideo.jp/watch/lv10110027
12：00 からスタートしています

金権腐敗・小沢一郎は議員辞職​せよ！
色欲腐敗・アナルは、抱いとく攻撃をやめろ！

真言僧または密教僧だからといって修験装束を安易に着ける風潮があるみたいだが
だいたい修験道と真言宗は宗派が異なる
無資格のものが安易に装束を着けるのは修験道に対する冒涜も甚だしい
本質をわかろうともせず装束のみでは二条の輩
実修実証、和尚風情に何が出来る？

>242
大徳寺修験が偽物だと言いたいのでしょう。

ブログの写真がアップされてるど。
つっこみどころの多い写真やなあ。
　

>>239
写真撮る時は胴造りに配慮しませう。　足元！　足元！　ひもが・・・・

得度式だから、それでいいのです

また　写真のことで大徳寺のブログがあれてるな。

醍醐は、大徳寺を何故そんなに憎む？

加持祈祷だけでは、収入がない。
生活は決して楽ではない。

檀家寺院で裕福なお寺が、修験道をやっているのが、信者を奪われると思っているのだろう。
哀れです。

一昨年の護摩の時のように、バター護摩に反対する元気も無くなった。

よほど、西川口のソープが良かったのだろう。

「西川口のソープで、アナルをやってもらったら気持ちよかった」って、本人がいってたよ。
けっこう、大徳寺には感謝しているよ。

大徳寺と言えば、修験道で最高の修験者が居るから、
アナル行者も感謝せにゃあかんな。

大徳寺と言えば、修験道で最高の修験者が居るから、
アナル行者も感謝せにゃあかんな。

西川口でなにがあったのですか？

アナル行者とやら

もう、大徳寺ネタに触れるのは止めたら？
醍醐の恥を晒すだけだ

>>253
私はアナルとやらではない醍醐行者ですが
ここで騒がれる某師の袈裟の問題など
本山の重席である師はどうお思いなんですか？

平成１９年、大徳寺の護摩に参加しようとして、西川口に集結した醍醐行者は。
集合場所のソープランドに行って、大徳寺にいけすに、六本木でやけ酒を飲んだのです。

醍醐派のコミュかこのコミュを参照下さい。

>>254
は、アナルさんでしょう。
　宗派が違うので、醍醐派では、何とも言えないのです。
　「しゃない」が、答えでしょう。

　近くの先輩に聞いてみて下さい。

　モンクがあるなら、直接言ったらいいでしょうが、やはり醍醐の恥になるので止めなさい。

>>255

＞モンクがあるなら、直接言ったらいいでしょうが、やはり醍醐の恥になるので止めなさい。

三宝院門跡配下も地に落ちたねｗ
本山に弓引く気は無いがこれでは當山派としての威厳も統制もない、なんとかならんのですか？
我が三宝院は修験中興にして、當山派開祖聖宝理源大師を祖とし
そのシンボルとしての摩紫金袈裟
無資格の輩の着用を許すは三宝院門跡の威光が地に落ちたという事でしょう

なんか笑ってしまうｗ
今の行者って一般人よりお下劣のような

浄霊代など６５０万円、ＴＶ人気霊媒師らを提訴
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20100121-OYT1T01160.htm

修験と名乗るのは怪しいところばかり

下よしこだろ

>>254
ここで騒いでいるだけでは、話しにならないでしょ。

どういう法流なのか、とにかく、調べてください。
問題があるなら、毅然とした態度で臨みましょう。　

>>260
本山の重席ににある師の立場から見て問題が無いという事でしょうか？
花供や奥掛けなどで、はたして摩紫金袈裟の着用資格があるか甚だ疑問な方々が公然と着用している現実
これも三宝院門跡以下配下の山伏に対する冒涜だと思う次第
好き勝手に着用を許すのでしょうか？

コーランで護摩とか絶対に許されない事ですよ！！
ムスリムを侮辱するにも程があります。

豊山の知り合いに聞いたら、狸谷流とか狸谷祖流とか言ってましたよ。
狸谷不動と何か関係が有るのかな？もう一丁調べてみるか!?

ウィキペディアで見ると、三宝院流意教方の法流を継承していた寺みたいだね。
修験の系譜も継承している様だ。今の住職が継承しているかどうかは問題外だけどね。

復興って感じなのかな?

狸谷山不動院　詳しくはググッてくれ。

真言宗智山派系の修験寺院大本山だな。

大徳寺は豊山なのにな。興教大師繋がりって事なのかな？

しかし、今はどうであれ修験の法流を引いている様だな。

HPには南蔵院流修験って書いてあったよ

＞無資格の輩の着用を許すは三宝院門跡の威光が地に落ちたという事でしょう

摩紫金って
醍醐のものなの？当山派の袈裟じゃないの？
その辺教えて！

本山派は梵天袈裟
当山派は輪宝袈裟

そもそも真言密教と当山派修験道は別な宗教と考えた方がよろしい
真言宗醍醐派と言えば醍醐寺を総本山とする真言宗の一派だけど
醍醐のものなの？と問うより三宝院門跡のものなの？と問うてもらいたい
醍醐派には一般認識での真言宗の僧籍を「本宗籍」と呼び
所謂行者は「修験籍」と呼ぶ
もちろん修験籍にも僧階がある
さらには伝法灌頂も本宗のものと修験のものがある
本宗はご存知だと思うが四度加行（三憲）成満の阿闍梨位
修験は恵印七段法成満の阿闍梨位
修験者山伏を名乗るのは比較的自由な風潮が昔からあるようだけれども
当山本山各派の修験者を名乗るには然るべき伝法を受けた者が名乗るべきだろう
密教と言う括りで四度加行成満だから修験者も兼ねていると言うのは間違いである
真言僧は弘法大師が入唐以前に山岳行者であった古事から修験を志すこれは大変立派な事
形骸化し作法のみとなりつつある「法」を実践しようとし三昧耶知る為に修行する事は極めて尊い事だ
しかしながら修験道と真言宗は異なる作法、それをわきまえた真言僧の多くは
三宝院門跡の行者に一歩控えて摩紫金は着用せず結袈裟が慣例

修験道は我が大きくなる、それをおさえつつ仏に近づく修行
山に登る、里人にすれば大きな達成感に陶酔するのが常
それは魔境であり悟りには遠い、それを殺して前に進む道が修験道なのだ
装束もそうだ、三宝院門跡の修験者の装束である摩紫金袈裟はある種のステイタスに映るだろう
しかしながら装束が人物を作るのだろうか？装束が悟りに導くのだろうか？
はたまた、僧階が高い者が仏に近いものなのだろうか？
ここに問いたい、三宝院行者は摩紫金袈裟を着けるがたまたま縁あって着用しているだけでありそこに奢りは無い
たまたま今生で三宝院門跡での修行を余儀なくされた者、縁などそのようなものだよ
しかしながら、それにある種の憧れやコンプレックスのようなものを感じる他宗派の者がいるようだ
着用の資格の有無は本人が神仏に聞けば良い神仏の声はわかりやすいもの
自己の心の内に言い訳を作るならば無資格と言う物だ
着用の正統性があれば金剛でありどこの何某に何を言われようと気にしないものだ
着用の正統性に言い訳を探す前に自らの着用資格を神仏に問え
形骸化した職業僧侶であるか悟りを目指す行者であるか、その二つに一つ
衆生と共には立派だが衆生を導くだけの自行が出来ているか自己に問え
自己の過去の罪の懺悔、先祖聖霊の供養が出来ているのか自己に問え
格好付けの装束着用資格なんぞその後の話だ

>268>269
解り易い回答を有難う御座います。語り口調も良い感じです！
有難う御座います。

荒探しのつもりでは無いけど、
>修験は恵印七段法成満の阿闍梨位
と有りますが、修験籍の行者さんも【阿闍梨位】なのですね？
「先達・大先達」或いは「阿曾祇」「大祇師・大宿」とかではないのですね？

>>270
恵印成満後伝報灌頂で修験の阿闍梨位です
但し四度加行成満の阿闍梨位とは異なります
当山派修験道の阿闍梨であり本宗とは宗教が異なります。
先達号は峰入り参加回数成満などでもらえます
大祇師などの呼称は柴燈護摩法要などでの役職です
真言宗（本宗）とは別な宗教と考えるのが良いです

それで、大徳寺にはどうしろ？と、いうんだい

何もしないでしょう。

弱い犬がよく吠えるのと同じです。

↑大徳寺の挑発にのるな！

ガンバレ醍醐

大徳寺に負けたけど

大徳寺なんて鼻くそだろがｗ

醍醐には、コーランとか、バターとか、曼荼羅とか無いでしょ。
可愛そうね。

まあ、頑張って！

その鼻くそに負けたんや

別に勝ったも負けたもないとおもいます。

醍醐にバターがないのですか！。もともと醍醐ってヨーグルトだかクリームみたいな乳製品のことでしょ？
バターもあるはずです。

それから曼荼羅は絶対あるはずです。

それで、護摩にバターやヨーグルトを投入するんだね。
曼荼羅は、米で描くらしいです。

やはり、大徳寺のほうが、正統な柴燈護摩なのですね。

コーランは、宗教が違うでしょう？

寒くなると、抱いとくも、アナルも活動を休止しているな

大徳寺修験道って歴史はどのくらいあるのですか？

役行者誕生以前です！！

山背大兄王だから、醍醐よりは古い。

その時代川口市なんて荒野でだれいねーだろ
川口市は吉永さんの映画で有名になっただけ、あと違法風俗ｗ
そんなとこの大徳寺山伏なんてのは新興宗教と変わりがない

西川口のソープに行ったのは、アナル君だったねｗ

ソープ代は、大徳寺付けにできたのに
遠慮したんだね

ソープ代ぐらいでガタガタ言うな。
貧乏くさいど。

アナル野郎！

抱いとくの行者の書き込みは品が無いね
行者が書いたと思われる
>>268-269の書き込みに真言僧が反論出来ないから罵詈雑言なの？
峰入りで豊山坊主の参加者は修験得度もしてない癖に偉そうに摩紫金袈裟ばっかなんだけどさｗ
宿坊でも行儀悪いｗ
豊山の事相が三憲だと正統性を切々と話したりなｗ
新義なんぞ枝の枝で三憲の本山に生臭が何を言いたいの？
ここで品の無い書きこみしてるのは豊山の生臭だろｗ
事相が出来ていない癖に事相と教相は両輪とぬかすｗ
醍醐の教えは両輪出来てるよｗ
全真言でも豊山派の腐敗は酷い兄弟派の智山派はいいのにねｗ
興行大師は草葉の陰で嘆いておるよ

ついでに言っておく
狸谷行者は梵天袈裟な
摩紫金じゃないからな

>>270
> 荒探しのつもりでは無いけど、
> >修験は恵印七段法成満の阿闍梨位
> と有りますが、修験籍の行者さんも【阿闍梨位】なのですね？

こういう書き込み見ると他派の連中は醍醐派における三宝院門跡や修験道の位置付けがわかって無いんだろうなと思う
摩紫金袈裟を着けて良いか悪いかと考える以前に真言宗のぼんさんが天台宗の袈裟を着けて堂々と天台僧侶の資格があると振る舞う位の話だよ

だいとくじのホームページみたけど柴灯ひどいな・壇の結界はゆるゆるだし
法弓師・法剣師もどうなのよ・法剣作法中に導師は念珠作法してるしさ・
焚き火じゃねんだからさ

みたぞ　法剣師は素人っぽいが何故　紫梵天つけてんだ　刀の鞘も地面に
置いてあるし、振り終わったら拾って戻すのだろうか？作法の流れとして
不作法じゃないかな？なんか　におうなー

散りあえず
回教徒を馬鹿にするのは止めろ
コーランの護摩とか絶対に許されない行為だ！！

宗教を職業とするクセに常識外れ

山伏ごっこｗ

daitokuji　おっと大徳寺のブログみたよ。
確かに柴灯導師作法がどうもね。次第みまくり護摩だね。さんねんじゅを
してるのだと思うけど法剣師のケツみてもな〜だめだろ

たけしの番組　にほんのミカタで、あのへんてこ柴灯が放送されるとかいてあるぞ
勘弁して下さい。全国にインチキコーランバター護摩が放送になってしまいますよ
全国のまっとうな修験者達の逆鱗にふれることまちがいないよ。危険ですよ

>>297
柴燈の場合導師ではなくて大祇師な

>>298
嘘をついてはいけません、そんな放送はありません。

daitokijiのブログよんでみれ　火の調整がなんとかの一番下にかいてあんぞ

だいぎし　と呼ぶとはかぎらんよ

>>302
偽山伏さんおはよう

写真のオーブはすごいど、本物だ。

ああいうのは良くない霊が集まっているんだよ
ろくなもんじゃねえ

コバルトブルーに輝くオーブを見て、よくない霊と判断するのは？

オーブじゃないよこれ

>305
偽山伏にはわからないでしょう

いよいよ明日放送だね、テレビ東京でも、番宣やってるね

越谷でも、阿字観がはじまるみたいね
たのしみです

このご時世で
テレビごときで下ヨシ子と同じレベル

下とか江原とか
バラエティーに出て喜ぶ
自称、宗教家や霊能者
胡散臭さは皆さん同じのようで

http://www.iwamanamikiri.net/training/volunteer/index.html

オーブと言えばここの写真見てみ
ここ醍醐の修験寺
力ある祈願寺で写真撮るとこうなるわなｗ
多分いくら撮り直してもこんなオーブ写真になっちゃうから
こういう写真使うしかないんだろうね

埃とオーブとはちがいまっせ

何でもオーブにしたがる人は多いよね。
埃とか他の光の可能性を排除して判断する必要が有ると思う。

そうですね埃とは違いますね
明らかに>>311写真はオーブですね
どこぞの葬式寺の焚き火の写真は光の映りこみで間違いないですね
本物の祈願寺は違いますわｗｗｗｗ

アナル君、頑張って！

テレビみたけど。
凄かったね。

来週の後編も楽しみだ。
山伏の宣伝に大いに貢献している内容だ。

醍醐のアナルとやら、君も見ただろう。
大徳寺を見習って、もっと修行をせえ。
オーブと埃はちがうぞ。

山伏のいフリしてＴＶ出る人って…
下ヨシ子とかｗ
恥ずかし過ぎるｗ

醍醐ってさぁ、冷暖房完備の伝法学院でエセ修行して、
僧侶になるんだろ。
他のお寺や修行者を批判できるの？
一般人から見たら五十歩百歩としか言い様がないんだけど。

>>318
ここ山伏スレな
伝法学院は本宗だから修験じゃないからスレチだ

でも醍醐のエセ山伏はエセ僧侶の
下に置かれ修験の位階はエセ僧侶から
授かるんだろ。

冷暖房完備は羨ましいな。

今度は他の宗門に対する侮辱ですか？
テレビ山伏の方々は人格が出来ていらっしゃいますね

>>322
わたし、ただの通りすがりですけど、
あなた全然修行できてないんですね。
醍醐派の修験者はみんなそうなんですね。
このスレみたらよくわかります。

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>>311
　リンク先のお寺さんは、オーブとも埃とも言ってないど。
　そのお寺さんに失礼だろ。

テレビ山伏は朝から必死だなｗｗｗｗ

録画をして先ほど見ました。
感動しました。

こんな、偉い人がいるのかと感動しました。
護摩の雰囲気は、神聖な感じはテレビでも十分感じられました。
コーランの女性は可愛らしい人で、声も素晴らしかったです。

こんな、修行をしている人に批難する人はよっぱど修行してないんだろうなと感じました。
今週の後編も楽しみです。

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錫杖のチベット国旗がカッコイイどｗｗｗｗ

あ〜ァ
TV出ちゃったら終わりだよ
期待してたのに…

大徳寺修験も終わりだな。

放送終了後、問い合わせが殺到しているらしい。
もっと行者が増える → 事故 → 衰退
をたどるのだ。

http://www.tv-tokyo.co.jp/mikata/

これだな

修験も断崖絶壁よじ登ったり時代錯誤な部分あるな。

山行はやるべきだが断崖絶壁までよじ登る必要は無い
円珍さんや大師もそこまでやってないだろ。もっとも山伏では無いが。

>>332
メガネ君
　ここで宣伝しても、アナル級のクソ山伏しか見ないよｗ

病伏か

今年も、入峰修行が始まります。

アナル以下、醍醐のクソ行者は参加禁止です。
悪しからず。



３月２７日（土）筑波山
４月４日（日）柴燈護摩
４月１０日１１日　武蔵御岳山　滝行 （１０日宿坊泊１１日朝滝行）
４月２９日（木祝）（大徳寺で、勉強会）
５月３日（月祝）柴燈護摩
５月５日（水祝）大山
７月３１日〜８月１日（土日）日光男体山
１０月１１日（月祝）高尾山
１１月３日（水祝）柴燈護摩・大徳寺
１１月２３日（火祝）秩父武甲山


分科会：秩父両神山と秩父金峰山




お気軽にお問い合わせください。

ここのレス読んでると低俗だね
言うに事書いてクソ行者だのって一仏教者としてどうなの？
悪因悪果十悪五逆謗法そして越法だとか胸に手を当てて考えるべきじゃないのか？

らっきょが裸で、火の中に飛び込んだのは熱かっただろうな。

アナルはアクセス制限になっている。
もっと大徳寺を妨害したかっらろうに、残念だな。

テレビ東京にも訴えたらしいが、アナルは完全無視されたな。

アナル君、明日はみんなでテレビ見なさい。
でも、このサイトに書き込みが無くなったのは、さみしいよ。
あと、数日で、アクセス制限がとけたら、またやろう！

Good luck

そんなテレビ見るもんか

後編の放送も見ました
よかったですね
これで、大徳寺修験の株もあがりましたね

放送見て感動しました
大徳寺さま
これからは、しっかり修行しますから、いろいろ教えて下さい
よろしくお願いします

アナル

アナルも大徳寺に逆らわんようになって、よかったんとちがいますか。

納豆食いたいな。

３月７日は長瀞の採燈護摩かいな？
確か例年３月の第一日曜だったよね。　秩父も観光シーズン幕開けか・・・

どうやら、たけし軍団と柴燈護摩で、
火渡りをしてふざけていた内容だったらしい
もはや、仏教全体で問題になっている

やはり、抱いとくを野放しにしては、危険だ
今こそ、鉄拳を求めるｗ

D派の首脳陣は、カンカンです。
シンボルの輪違いが、映ってたことが問題だったらしいです。
これは収集つかんでしょう。

D派とは大徳寺派の事ですね

B派ではないのですか？

輪違いはB派
桐がD派

関西は3月10日奈良テレビで放送だそうですね
この世界有名税ってありますからね
私は神仏におまかせします、御仏の世界の因果が決める事であってあえて何も申しません。

お笑いのネタになった大徳寺山伏ってわけなのかｗ

>>348
おまえ、何としても大徳寺と絡みたい様やな…。

ピンサロの恨みは深いの〜。

たけし軍団なんて一人も出て無かったやんか。嘘を書くなボケが。

ネットで検索してみると、いろいろ書いているひとがいるよ。

>>山伏が、水着の女性に抱きついているのを見て
>>幻滅しました。たけしも嫌いになりました。
>>煩悩かゲームか知りませんが、ふざけすぎると思います。

>>355
いつまでそのネタひっぱるの？
そんな下らない事が問題の根源だとでも思っているの？

>>355
ピンサロではありません。
ソープランドでした。

＞ソープランドでした。

左道密教やチベット仏教に近い教義で
理趣経を重要視し荼枳尼天を崇拝、
性交と即身成仏を関連付けるみたいな
修行があるのか？




ttp://club.pep.ne.jp/~faucon/tibet/kubun.htm
ttp://www10.ocn.ne.jp/~mk123456/mitukyou.htm

ＤＡＩＧ行者は、柴燈護摩の修行より、性交の修行のほうが大事と判断したのだろう。
それで、抱いとくには行かなかったのだ。

>>357
お前…、頭大丈夫か？心配になるわ。
大人の会話やがな…
>>358さんのカキコ見てみぃ〜よ。高尚な返しやで〜。

>>357さんな、お前さんの文体から見てもお前さんは若くて余り賢い様には思えへんのよ。
悪い事言わんから醍醐の品位を落とさんといてくれんへんかなぁ〜。

２ちゃんは何でも有りと言われればそれまでやけどな。

>>361
大徳寺はん。その辺で止めなはれ。

まちごうた…。
>>360やったな。

>>363
ちゃいまっせ
アナルのことをアホやと知っとるもんは、いっぱいいまっせ。

アナルとは、法螺吹きの本間か？

>>365
お前…、そんな恐ろしい事平気でよう言うわ…。

冗談でも俺にはよう言われへん…。

また>>357かいな…。

ぼっちゃんであほちゃんは怖いもん無しやな。

以前のスレでリンクが貼ってあったど

今日の長瀞の斉藤胡麻はどーだった？

生憎の雨のなか、大僧正が衣濡らして修法したのかね？

あまりの巨大さゆえに「獣」とよばれている巨大コンピューターがある。

ＥＥＣの主任経済分析学者のエンリック・エンデマン博士は、
次のような発表を行った。

「すでに世界中のひとりひとりにコンピューターによる
番号の割り当てを開始する準備ができており、
その番号には６ケタの数を３つ組み合わせたもの、
すなわち１８個の数字を使う予定です」

カナダのコンピューター科学者パトリック・フィッシャー博士の、
そのブリュッセルのコンピューターについてのショッキングな報告である。
「来たるべきカードがもう一枚ある。
そのカードはもうできあがっている。
あなた方と私は、一つまたは複数のキーでこのコンピューターに
つながれる。
そのキーのなかには私たちの社会保障ナンバー、
車の運転免許番号、出生証明番号、パスポート・ナンバー、
クレジットカード番号などが打ち込まれる。
すでに職業、年収、毎年の税金、住所などの変更のすべてが
記録されているからです」

一枚の世界共通カードによって、世界の人々はそのブリュッセルの
コンピューターで管理される。
そして、すでにその情報は入力されているのだというのだ。

大徳寺ネタ以外の書き込みは禁止されていますのでよろしくお願いします。

>>370 (´*ω*(>>☆⊂(´･ω･｀)じゃぁスレタイ替えろや

スレッドタイトルを大徳寺にすると、閲覧する人がいなくなるんじゃないかなあ？
それでは、大徳寺修験の宣伝にならない。

多分、大徳寺関係者が、意図的に煽っているのでしょう。
大徳寺ネタにはスルーするのが、上等手段でしょう。

ガマン、ガマン（笑）

>>372
オマイはアホか！
大徳寺の粘着の為に修験全体がバカの集まりのような誤解を受けてるんだ。
修験と大徳寺をリンクさせるな。
オマイのようなバカが修験を貶めているんだ！

>>373
張り付きご苦労さま

大徳寺修験をやっつけろ！

>>375
有言実行しろ

ニセ修験をやっつけろ！
ニセ山伏をやっつけろ！

大徳寺は仁王会出たの？
摩紫金つけてるから当然出たよな

ttp://ameblo.jp/jitie/entry-10478285616.html

>私の書いた梵字色紙が、Yahoo!オークションに流出してます。
>http://page10.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/m70485202
>今度、中国バイクのロンシンを出品しようと思うのですが、なにせ初めてなもので・・・。
>出品しました。
>みなさん入札お願いします

自分で出品したんなら「流出している」とは普通いわんわな。
ほんと日本語に不自由な奴だ。

＞真言宗伝燈大阿闍梨　井川仁水師直筆の梵字色紙です。

自らを「師」と敬称付けてなんなんだ？

>>378
仁王会って、真如苑も参列するんだろ。
そんなところに大阿闍梨は来ないよ。

●LONCIN最新技術改良エンジン、燃焼効率アップ、 　
省燃費の35キロ/L(メーカー公称値）
●最大出力 (kw/r/min)：5.5/7500
●最大トルク (N.m./rpm)：7.2/6500
●曲がる時うるさいビービー音が出ません
●見やすいデジタル時計、運転中でも時間がわかります.
●アルミ製重低音の静かなマフラー
●走行距離：１２１６マイル
●その他：英語取扱説明書
●当社は通関証明書などの登録書類を発行します。

落札後は、入金を確認出来たら、こちらで、譲渡証明書を発行してもらい、郵送します。
役所で、ナンバーを発行してもらって、川口まで受け取りにきてください。

東京都埼玉県なら、配達もします。（配達料１００００円）


（2010年 3月 15日 23時 41分 追加）

交通安全祈願済みです。

中国製のスクーターですってよ
チベット弾圧の中国製ですってよ

梵字を書いた紙も５０万円で落札されたらしいよ。
サギだね。

日本でナンバーワンの山伏であるからにして
５０万でも安いだろう

５０万か凄いなあ

第五とか真如ではむりだろ

梵字って>379の？
あれなら５１０円で落札されましたがｗ

>>387
　メガネも必死だなｗ

>>379
2枚目の写真のフィギュアもついてるの？

お寺の経営うまくいってないのか？

真如から寄付もらっているはず

>>391
大徳寺って真如苑からお布施もらってるんだ
だから大阿闍梨位をもってるんだな

http://profiles.yahoo.co.jp/-/profile/?sp=qxpLp2w8cqjRlfKbE2iwXK9F254-
捕まるか？
たのしみ？

豊山でまともに修行してる坊主見たこと無いんだけど
法力ある坊主っているの？

>>389
フィギュア？
と思って見たらワロタ

アナルさんも西川口のソープに行ったんか？

大徳寺一門は精神性が低い
お寺の格式も低い
ここで言うのは寺格では無く格式が低い
格式の低い宗教団体の構成員は精神性が低い
ソープに行く行かないなど醍醐なら論外で行くはずも無い
修行が進めば射精による神通漏れを感じるもの
あえてそのような場所に行くはずも無い
神通があればオクの写真を見ればレベルが判ると言う物
豊山は真言の中で一番の生臭が多い派だからソープ行って酒飲んで焼肉食ってなんぞ当たり前なんだろうが
三宝院門跡の行者は精進潔斎修行三昧だからそんなの論外と言う物だ
俺たち行者が担いでいるのは醍醐じゃねえんだ三宝院門跡なんだ
ましてや弘法大師でもねえんだよ神変大菩薩と中興理源大師なんだ
お前ら生臭坊主ごときが行者装束着けるな
真如苑だのは真言宗の話だろ当山派修験道には関係ない話だ
山伏スレに俗で生臭坊主の話題なんぞするな
真言坊主が生意気なら拝むだけ、今回拝むだけの材料も揃ったからなｗ

西川のソープに行ったのは、三宝院門跡の行者じゃ、もんくあっか？
ソープ行者が何を拝むというんだい？

三宝院か四宝院かしらんが、大徳寺のマシコ袈裟の問題にしても、本気で取り組む気は無い。
ここで吠えるだけだ。

残念ながら、大徳寺はこのレスは見てないど。
そんなに大徳寺が怖いのか？

>>399
メガネさん粘着巡回ごくろー
見ているか見ていないかは本人しかわからないよね
つまり本人乙ｗ
三宝院門跡が怖いから粘着なんでしょｗ
そろそろ資格もなしに摩紫金つけるような不遜な態度やめたら
門跡が黙ってても・・・・・みたいな行者は多いよ

三宝院行者はみんな笑ってるよｗ
それと前に峰入りの写真晒された某修験の門下の山伏も笑ってたｗ
峰入り参加してもみんな影で笑ってるよｗ
自重したらｗ

うおー（遠吠え）

（笑）

フォー

こんど、大徳寺さんに会ったら伝えるよ（爆）

>>403
>>フォー
それも、遠吠えか？

三宝院行者で、アナルの「アナルセックスが好き」のプロフィールに興味がある行者さん。
知ってるよ。

>>404
遠吠え乙
俺はアナルセクース好きな一般人に間違い指摘されて怖れたからトピごと削除して
無かった事にした伝燈大阿闍梨しってるよｗ。

失礼しました。
打ち間違いです、訂正します。

誤
　>>404
　遠吠え乙
　俺はアナルセクース好きな一般人に間違い指摘されて怖れたからトピごと削除して
　無かった事にした伝燈大阿闍梨しってるよｗ。

正
　>>404
　遠吠え乙
　俺はアナルセックス好きな、一般三宝院行者に間違い指摘されて、怖れたから、トピごと削除して
　無かった事にして、アナルを空海コミュから追い出した、伝燈大阿闍梨しってるよｗ。

こんなユーモアとウイットに富んだ投稿出来る行者は、あの人しかいないだろう。

今年も、明日から峰入りが始まるぞ、アナル。ぬかるな！
ちゃんと妨害してこい。

オラは、そんなアホなことはせんが。

http://www2.2ch.net/2ch.html
オマイラこんなとこでアナルだマンコだ言ってないで
こいつら何とかしろよ。

なんで、俺がアクセス制限なんだ。
大徳寺のタイムリーな話題、いろいろあったのに。

大徳寺一派のしわざな。

アナルが西川口に行った、スレッド何処ですか？

http://wiki.livedoor.jp/semicircle/d/2ch%20%BF%BF%B8%C0%BD%A1%C2%E9%B8%EF%C7%C9%A4%CB%A4%C4%A4%A4%A4%C6%20%A1%A1%C2%E8%BD%BD%BA%C2%20701-800

ここだ
あらためて読みかえせば、第五ってほんとバカだな

>>410：名無しさん＠京都板じゃないよさま
　ありがとうございます

　事実を知りました
　情けないです

714 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/11/01(土) 22:23:51
あーあ。。。
素直に謝って緋衣を追い出しとけばネット上だけで済んでたものを・・・
だからあれほど下手な挑発はするなと言ったのに。
大徳寺さんこれで分かったでしょ？２ちゃんだからなんて馬鹿にしてるとえらいことに
なるって。
715 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/11/01(土) 22:33:48
だいたい炎上するのってネットなめてんだよ
２ちゃんねるのページビューとかわかってるのかな
自分の糞ブログのページビューと違うんだよ
スルーしとけば良い物を挑発するからこうなるんだ
醍醐のアホだのって僧侶が言う言葉じゃ無いだろ

醍醐の悪口言っている奴は誰だ！

　　　　 　 /＼＿＿_／ヽ
　　　　／ﾉヽ　　　　　　 ヽ、
　 　　/　⌒''ヽ,,,)ii(,,,ｒ'''''' :::ﾍ
　　　 | ﾝ（○）,ﾝ　<､（○）<::|　　|｀ヽ､
　　 　|　 ｀⌒,,ﾉ(､_, )ヽ⌒´ ::l　　|::::ヽl 　
.　　　ヽ　ヽ iｌ´ﾄｪｪｪｲ｀ｌi　ｒ ;/　 .|:::::ｉ |
　　　／ヽ　 !ｌ |,ｒ-ｒ-| ｌ! 　 /ヽ　 |:::::ｌ |
　　/　　|^|ヽ､ ｀ﾆﾆ´一／|^|｀,ｒ-|:「￣
　 /　　 | .|　　 　 　 　 　 | .|　,Ｕ(ﾆ ､)ヽ
　/　 　 | .|　　 　 　 　 　 | .|人(_(ﾆ､ﾉﾉ

大徳寺さんえらいこっちゃなあ

>>醍醐のアホだのって僧侶が言う言葉じゃ無いだろ
アナルくんの捏造やね
ご苦労さまです

そろそろ、抱いとくネタやめたら？

ＤＡＩＧＯは、どうしても許されんらしいど

>>418
お前が毎回煽るからだろ

煽っているのは、醍醐派の山伏、それも、アナル１人だけ。
醍醐にも、大徳寺にも恨みがあるのだ。

西川口のソープ代・・・。

悔しいよオ！

>>420

じゃあ>>418←こいつがアナルだな
語尾がだどが毎回煽ってる

アナルは西川口で懲りたはずだが

あ

大井聖天の先代は寺門切っての凄腕で評判高かったけど
当代の白戸秀憲師って聖天寺院の住職としてどうなの？
評判きかないけど修法とかすごいの？

アナルがすんごいの！

事務局です。
お待たせしました。
集合場所は、「スウィート・ピーチ」048-255-0272　です。
　西川口駅西口をから、左に行くと、前の集合場所の三菱東京ＵＦＪ銀行があります。
　そのまま、北へ歩いて、突き当たりを左に行くと瓦葺きの角のお店です。
　店内で「ランディー・バースの組」と言ってください。待合室に案内されます。

１０時から店に入れます。早めに来た人はゆっくりしていてください。
１４時ごろには、出発しようと思いますので、その頃には衣装をととのえてください

みなさん、頑張って行きましょう。
711 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/11/01(土) 14:44:14
楽しそうだな
行こうかな
712 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/11/01(土) 16:12:51
神戸から外人の行者が行きます
英語の問答もＯＫだ

アナルも楽しんだろ

ランディー・バースの組で、第五のつけになるのか？

大徳寺のつけになったそうです

アナル出欽（推定３２歳）??



http://curry.2ch.net/ramen/kako/998/998897652.html

アナルはひごもっこす？

アナル、ヨメ無し

アナルは、大徳寺のツケでソープに行ったくせ
マシコのことガタガタいうな

豊山派には裕福な寺が多いから、第五でごっちゃんせにゃと
せこいやからが多いのだ

大徳寺も元第五らしいからな

　広場の真ん中で、座り込んで洒水器で、金剛界供養で、ゆっくり、ご供養も出来ました。
それから、一部の仏像は、開眼供養しました。

　魂が抜けていた仏像にもう一度魂を入れました。
　これからは、しっかりお祀りして下さい。毎日のお茶、仏飯、お線香は絶やさないようにお願いします。

ソープに行くのも修行のうちです。

般若心経を４０００万回以上しろ

アナルくんは相手がいないから、ソープにいくんだね
心経をとなえながらSEXするとな

オイ！！
腐れ行者ども！！
下らない焚火や法螺を吹いて山伏ごっこしてないで
高尾山のトンネル工事を止めさせろよ。

日本の修験者は全く糞の役にも立たないコスプレどもだな。

悪魔

>438
　俺にもパートナーは居る

　右手だ！

修験装束要らなくなったからオクにでも出そうかな？
誰か買う？

チベット百人委員会シンポジュームのお知らせ
演題：タシ・ツェリン氏と語り合う、長野聖火リレーの衝撃
日時：平成22年６月20日（日）午後6時〜8時
会場：トイーゴ４Ｆ、大学習室。（長野市鶴賀問御所町1200　�� 026-252-7151）
　（JR長野駅善光寺口より徒歩10分、長野電鉄市役所前駅より徒歩3分）
パネリスト：タシ・ツェリン氏（台湾チベット青年会議　代表）
　　　　 　 スー・ジェイ氏（台湾チベット交流協会、副代表）
　　　　 　 ペマ・ギャルポ氏（桐蔭横浜大学大学院教授）
　　　　 　 井川仁水師（宗派を超えてチベットの平和を祈念する僧侶と在家の会、幹事）
　　　　 　 西村幸祐氏（ジャーナリスト）
司会：　　　小林秀英師（チベット問題を考える会　代表）
主催：チベット自由人権日本百人委員会
共催：チベット問題を考える会
　　　キャンドル・オブ・長野
参加費：1000円

　　http://ameblo.jp/jitie/

>>442
譲り受けさせていただきます。

>>442
どんな装束？　モノと値段次第では引き取りますよ。

ヤフオクに出てないど

アナル臭いんちゃう？

>>446
里山伏のお前には必要ないだろ

　偽山伏さんにとって、装束はいのちですよ。
　大切にしてください。

アナルは臭い

　法螺貝のコンサートらしいです

Muse コンサート「お不動さんからの贈り物」
ピアノとヴォーカル・パーカッションによるコンサート
桜井真樹子（ピアノ・ヴォーカル）/ 井川仁水（法螺貝）
神田佳子・篠田浩美（パーカッション） ほか
日時：６月13日（土）17時開演（16時30分開場）　
※要電話予約　定員50名（先着順）

http://www.atlia.jp/exhibition/exhibition.php

いくら遷都だからって
加藤千洋のような売国奴を蔵王さんに案内せなあかんのか？
そこまでして報道してもらいたいんか？ 客呼びたいんか？

修験やっとる奴は売国奴のクソばっかりやな

>>450
　井川仁水師はテレビでたけし軍団と火渡りをした有名な山伏だ

>>450　６月１３日は日曜日ですが？集合場所は西川口か？

おたのしみは　１２日土曜日？
　　　　　　　１３日日曜日

　　　　　　　アナルも来るの？

　　　　　　　集合場所は？

ttp://ameblo.jp/jitie/entry-10569228319.html

>長野で、法王さまと間違えられる？テーマ：ブログ
>６月２０日

>　国際ホテルで、法王猊下を囲む会が始まる。
>　私は、ボールペンが無い。
>　慌てて、ホテルの売店へ。売ってない。売店のお姉さんに借りる。（とうとう返せなかった）

>　そのころ、会場では、「それでは、ダライラマ法王猊下の登場です」のアナウンス。
>　会場の注目が、その扉に向かった。
>　扉が開く。
>　そこに、現れたのは？
>　僕やった。
>　ドアから入ると、会場の人みんなが私に手を合わしている。

何わけのわからん自慢してるんだこいつは。

それに、そもそも借りたボールペンを、

>（とうとう返せなかった）

って、それはチュートーとちゃうんかい？
このコソ泥坊主が。

なんとかしてください、こいつ。

般若心経を２０時間するとええ

大摩訶般若心経を２０時間するとええ

ありましたよ、太古の辻に
抱いとくのヒデ、蹴飛ばしたら、足がくさりそうになりました。

大峰に来るな

>>458
　君が、大峰に入峰したのは、何年ぶりだい？
　さいきん、お山で見かけんのう
　いいかげんに、大徳寺に張り付くのはやめたらどうだ
　みっともないど、アナルくん。
　

山伏ってどうしようもないアホばっかだな。
修験道禁止令を再配布した方がいいだろ。

このスレに常住してるのは全くその通り。　クズばかり。
しかもその自覚すらない・・・

アナルって、第五だろ

山伏さんにとって山形の出羽三山は
どういった位置づけですか？

>>458
腐っているのは、足だけではないなあ
おまへのすべてが腐っている

アナルさんは、精神的に病んでいるのでしょう。
「第五以外は、修験では無い」とした教育の弊害ですね。

結局、豊山派の大徳寺のほうが験がある行者だった、彼の心の中で混乱しているのだ。
醍醐さんも考えたほうがいいんじゃない？

http://info.kyoto-seika.ac.jp/event/kap/
　「上賀茂神社アートプロジェクト（ＫＡＰ）」だって。
　とにかく、８月７日、上賀茂神社で、白拍子が、時空を越えて踊ります。
　室町時代の能も再現、上演されます。
　当然、私もワキ役で出演します。
　能の創始者、世阿弥、観阿弥は、談談神社にいらしたらしいです。
　歩いて、数時間のところに、長谷寺があります。
　能の舞台では、シテ役とワキ役があって、シテは、仏、神、怨霊、などです。
　一方、ワキは、僧侶、修験者、なのです。
　その昔、ワキ役は、実は長谷寺のお坊さんがやっていた！
　と、大仮説に基づいて、ワキを実際の長谷寺のお坊さんにやっていただく、という、画期的な、企画です。
　ワキ役の僧侶は、台詞以外に、シテ役の演じる、月光菩薩を供養する、ヨーガタントラ（金剛界供養法）を行い、会場を浄化します。
　白拍子の桜井さんは、前世で、上賀茂神社で舞った、舞を、再現します。１０００年ぶり？
　みなさんお誘いあわせの上おこし下さい。
【公演】 『水猿曲』 『水軍女王』 （新作能舞台）
日時 ： 8月7日（土） 19:00〜 （開場18:30）
会場 ： 上賀茂神社 庁ノ屋
当日18:00より庁ノ屋前にて入場整理券を配布
（無料 / 先着順・定員130名）

>>466
すごいなあ

なんのつもりでコピペしているのかわからんが？
大徳寺の宣伝にしかならんど

真言坊主は、供養法が出来てなんぼじゃ
大徳寺は凄いなあ、無料やから、なんぼ貧乏の醍醐でも見学せえ

８月７日は醍醐山伏で会場を埋め尽くせ
抱いとくをビビらせろ

ニセ修験をやっつけろ
ニセ修験をやっつけろ
ニセ修験をやっつけろ

集合場所のソープ、予約頼みます。

京都のソープはよろしおす

ここ数年。
未熟な者が山に入って穢している。
昨日の事故も神々の御怒りではないのか？

このスレに居る山伏モドキどもは山に入れば地獄を見るだろう。

そんな事故起こせるなら山伏モドキが山に入れないようにすればいいんじゃないですかーｗ

山は何者も拒絶しない。
選民思考を持った人間が勝手に拒絶しているだけ。

山は何人たりとも拒絶する。
山が其れを証明している。

京都にソープないぞ

ヘルスで本番できるんだからいらねーじゃん

山が怒っている。
何人たりとも山に入ってはならない。

山が怒っている。
何人たりとも山伏でさえ入ってはならない。

日本列島がでかい山なんだよ！