1 :
名無しさん@京都板じゃないよ:
君が死んでからもう1年。
君は今も僕を見守ってくれているのかな?
君は、僕の生まれて初めて出来た彼女だった。
すごく嬉しくて、幸せだったなあ。
突然、白血病だって医者に宣告されてから、君は病室で日に日に弱っていった。
「病院ってひまねえ」って笑う君を見て、僕はいつも泣いていたんだ。
君の為に、僕の小汚いノートパソコンをあげたら、君はすごく喜んでくれたよね。
ネットをするようになった君がいつも見ていたサイト、それが「2チャンネル」だった。
ある日君はいつものように、笑いながら言った。
「ほら、見て今日も2ゲット出来たよ。」
「あまりパソコンばっかいじってると身体に障るよ」
なんて僕が注意すると、「ごめんねえ。 でもね、これ見てよ。
ほら、この3のひと、2げっとぉ!なんて言っちゃってさぁ、ふふ」
僕は黙っていた。君がすごく楽しそうで、僕は何も言えなかった。
「ほらみて、この3のひと、変な絵文字使ってくやしぃ〜!だって。かわいいねえ。 ふふ。」
僕はまだ黙っていた。笑う君を見て、どうしようもなく悲しくなった。
「憶えててくれるかなあ」 君がふと言った。
「…この3のひと、私がいなくなっても、あの時変な奴に2をとられたんだよなーなんて、憶えててくれないかなあ……無理かな……憶えてて、ほしいなぁ……」
それから数ヶ月後、君は家族と僕に見守れながら息を引き取った。
君はもうこの世に居ない、なのに僕は今F5を連続でクリックしている。
君の事を、3のひとが忘れないように、いつまでも、いつまでも忘れないように。
天国にいる君と一緒に、今ここに刻み込む
2 ゲ ッ ト
3 :
すぅ〜ガッチャン ◆BDKyieznDk :2009/09/08(火) 18:03:45
>糸探し名無しさん
数珠?の糸見つけたかなぁ(・ω・`?)
僕がよく行く水晶店は 糸にいろんな色があるんだよ
もし宮城県内に住んでるなら
場所は宮城県仙台市青葉区二丁目5ー4辺りだよ
すぐちかくに三瀧院という不動尊があって 僕はそこからこうぼくの念珠を勝ってるの(´・ω・)
早く好い糸が 見つかると良いね
>>1乙!
木の腕数珠ってどれぐらい色が変わるもんでしょう?
お寺の廊下で黒くて艶々な廊下があったりするけど、あそこまでなるんですかね?
ならないまでもどれくらい変わるもんですかね
もし良ければ
オレのはここまで色変わったぜい!
と、うPしてもらえませんか
木にもよるだろうけど、一応俺の。
http://imepita.jp/20090908/679030 変色度が分かりやすいので星月の本連でうp(腕輪持って無い)
使用期間は4年目。
使い分け用の奴だから使用頻度は月に10日程。
>お寺の廊下で黒くて艶々な廊下があったりするけど、あそこまでなるんですかね?
なるけど、材質問わず本連でそうなってる奴を見せてもらったことあるけど、
大概、2代3代目と譲り受けてきた結果、そこまでなってたよ。
腕輪だったら
>>4がまだ二十歳代なら70歳位になるまで毎日着けてれば
黒色に艶光するほどまで行くんじゃないかな。
大切に使い続けて艶光りしている木製の数珠って高い安いに関係なく
人間の体温のような温もりと凄みを感じてしまう。
関係ないのだが、ついついその持ち主の人となりを観察してしまう。
>>1 新スレおめでとうございます
と言いたいけど、前スレ最後の流れ見ると一数珠道楽としてガッカリしてしまった
己心中の摩尼宝珠を一心に磨けば何処にもない輝きある珠になることでしょう 南無
>>5ありがとうございます
綺麗ですねぇー
ところが20代ではないのです、かといって30代でもなかったりします
>>6 例えば伽羅だったかな?高いの、それはそれでいいんだろうけど
安い木でも黒光りしてて、何代にもわたって引き継がれてるようなのだったら別格ですよね、
お金で買えないですもん
9 :
6:2009/09/08(火) 19:58:14
10 :
7:2009/09/08(火) 20:00:36
いいツヤが出てきてますねー
20年でその色ぐらいですか
早くツヤが出て欲しいけど、油的な物を塗り込むとかしたくはないんですよね
>>9 みかん玉で大きさは一尺三寸
しかし20年とはこれまた、使い続けられた光沢は美しいですね
>>11 ならば塗香お勧め
木の実を使った数珠だと虫が食う事もあるので
防虫の役目もしてくれるって聞いたこと有りますよ
>>9 ほぉ〜〜桜か梅ですか。
一瞬、白檀かと思いました。
15 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/09(水) 00:27:39
曹洞宗のお数珠を激安で欲しいんです。
生活保護受給者なもので。。
税金を使うより、曹洞宗のお寺に行って生活保護なんですけど数珠ください、
と頼んでみたらいかがでしょうか。
17 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/09(水) 14:36:21
あの宗派は冷たいぞ!
18 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/09(水) 14:51:20
夏場にいいですな、ひんやりしてますか
汗のかかないこれからの季節は香木ですよ。
20 :
7:2009/09/09(水) 23:35:34
>>18 もう秋ですよ
香木の数珠は持ってないけど
焼香用の刻み白檀を数珠入れに入れてるよ
白檀いいよ白檀。
沈香いいよ沈香。
23 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/10(木) 00:34:24
柿ってどうだろう?ゴルフクラブに使うから硬いと思うが、どんなんかな?
確か柿ってありましたよ
探しましたが、シャム柿ってのがありますね
固くて軽量、
楽天でありますよ、ただ概ね、シャム柿のみではなく、なんからの石とシャム柿
黒檀も柿の仲間みたいですよ
最も念珠としてはこういった唐木類は昭和以降の普及らしいですが…
塗香ですか?
なんらかを塗って色をつけてしまうのは嫌なのです、ごめんなさい
最近のは虫が中にいるって少ないらしいですよ
でもなぁ、塗香かぁー、早く艶々に
毎日汗でも塗ってやろうかしら
>>27 ラナパーいいよ。
心配ならば内容成分とかググッテみるといいよ。
自分は白檀の数珠に試してみたけどシットリいい感じだよ。
29 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/10(木) 19:52:53
>>26 /つ_∧
/つ_,∧ 〈( ゚д゚)
|( ゚д゚) ヽ ⊂ニ) まじっすか!
ヽ__と/ ̄ ̄ ̄/ |
 ̄\/___/
>>28出来ることなら普段身につけてしたいわけですよ
31 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/10(木) 20:27:17
身につけていたいなら首に掛けるとか
腕輪の方は身につけてます
数珠はクビにかけらんないです、略式のやつなんで
そもそもウチの宗教は数珠いらない
ただ、他のお葬式に持って行くことはあります
>>32 皮肉って分かる?
>>31はあなたの無知を笑っているのです
釣られて恥の上塗りはしないほうがいい
時代は琥珀ですよ。
>>33そっかぁ
まぁ、いいや
皮肉を言う人になるくらいなら言われる人の方がいいです
36 :
7:2009/09/11(金) 22:17:52
上手く相手の皮肉を切り返すかという智慧を学ぶというのも仏教を実践の一つかなって
話題がズレるのでここら辺にして、
手っ取り早くツヤが欲しいならすでにコーティング加工してるような数珠を手に入れれば早いけど
軽く揉んでるだけでもハゲるような安物はやめたほうがいいかもね
メ欄にblogURL貼りました。数珠の写真もあります
久慈産天然琥珀の数珠が欲しいです
買えば?
この間からずっと、
琥珀、琥珀、琥珀、琥珀、琥珀、琥珀、琥珀、琥珀、琥珀、琥珀、琥珀、琥珀、琥珀、琥珀、琥珀、琥珀、琥珀、琥珀、琥珀、琥珀、琥珀、琥珀、琥珀、琥珀、琥珀、琥珀、琥珀、琥珀、
さて琥珀と何回書いたでしょー!
関係ないけど、基本的に木って人の脂吸って黒光りはするのな、黒光りと言うか、濃い黒茶
前に住んでた家の階段、黒光りしてたけど、そんな木だと思い込んでたわ
あと、木の踏み台
30年もので、テカテカになってる
材質はアカマツらしいが
バァサンがセッセセッセと雑巾がけをしている姿が一瞬よぎった。
40 :
7:2009/09/12(土) 18:53:16
41 :
菅ちゃん ◆BDKyieznDk :2009/09/13(日) 08:32:03
42 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/13(日) 11:39:57
>>1 他人の固定入れたら誰もスレにきたくないよね。 集まるのがまともな人たちと思えなくなるから。w
43 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/13(日) 11:41:44
>>1 それとも菅ちゃんを、祭りするスレなのかな。
44 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/13(日) 15:03:25
工作完了。
我奇襲に成功セリWWW
>>41がスレタイの【最低限のルール】も守れないキチガイなのはよくわかった。
46 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/13(日) 15:12:30
47 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/13(日) 17:58:41
386:鬱患者菅ちゃん ◆BDKyieznDk 09/02 20:04
あーそう 昼間の書き込みで思い出したけど 僕五人姉妹 てか 僕だけ単身で増税される
一番目の妹は4人も子供が居て 大もうけ (´・ェ・)
僕もだれかと結婚早くして子供産まなきゃ 破産だよ 困ったもんだ(つ∀`)タハー
車も持ってないから増税(´・ェ・)
税金払うなら税金払うつもりで ローン組んで車を買ったほうが増し
あ…あ…目眩がするよ…
だれか僕と結婚しよう(´・д・)ノ
つか 増税のために結婚するのかよ(つ∀`)タハー
--------------------------------------------------------------------------------
腕数珠の色が徐々にかわりつつあるけど、
つやでなく
単に汚れてるだけのような気がする
数珠の方はテカってきたようなんだけども
一応、乾拭きはしてるんですが
もっともっと月日がたてばよいのかなぁ
これのつやによっては星月菩提樹も買うつもりだったんだけど
なんか過疎ってきましたな
ささ、ご自慢の数珠の話でもどうぞ
というか、誰か珍しい木の数珠持ってたらうPよろしく
52 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 00:44:57
>>51 よし、漏れの話しを聞いてくれ。
なんか珠の数が五十四ry
orz
53 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 00:55:30
そだな。俺は親父と同じ安い梅の八宗念珠使ってんだが
同じ頃買って使ってんのに、俺より仏間に座る時間が短い親父の念珠の方がピカピカに黒光りしてる。なんでやねん。
54 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 00:56:45
ん?
んん?
54?
数珠に詳しいわけではないので、どうお答えしてよいのか
だだ、
1080,108,54,あと忘れた
それぞれ意味があるとか
55 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 01:18:10
もちろん本連で片方の珠が五十四、っていうんだろ?
四天か子珠のどっちかが二つ足りないんだな…
そりゃあオワットルor2
56 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 01:24:36
>>53 もしよければ、親父さんと貴殿の数珠をうPお願いできませぬか?
僕も梅なのですが、どんな感じにピカピカになるのか是非とも拝見したい
時間が時間なので今でなくて構わないです
57 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 08:11:58
>>53 親父さんはトイレに入っても手を洗わないから油っぽいのでは?
58 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 08:13:33
>>55 > そりゃあオワットルor2
あんたも腰痛いのかい?
orz
59 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 12:03:12
>>44 別に名無しでも良いじゃない
匿名掲示板だし任意だし
やっぱり汚れてるだけでツヤ出ねぇwww
61 :
7:2009/09/19(土) 00:42:07
数珠は宗派により形が違いますが、共用出来るのは無いですか?
過去ログ読んできてください
64 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 15:27:28
教えてやれや
65 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 17:37:06
66 :
7:2009/09/19(土) 18:53:07
>>62 自分の宗旨の数珠を一連持っておけば不便する事はないですよ
わざわざ相手の宗旨に合わせて数珠を変える必要はありません
自分の宗旨がわからない、どうしても不安があるなら略念珠が無難ではある
めんどくさければ腕輪念珠でも良いと思います。
いまテレビで麻丘めぐみを知恩院の坊さんが案内しているけれど
坊さん、左手首に数珠を腕輪みたいにしている。
ウチの宗教は数珠がないんだな、これが
ただ、人の葬式に行くと、数珠を忘れた人とか、いいトシして、数珠も持ってない人、そう見られたりするわけだ
だから略数珠を持ってますよ
腕輪念珠は代わりにはしない方がいいような気が
さて、わたくしの数珠&腕輪です
http://u.pic.to/10q277 数珠の方はツヤが出てきてるのですが、腕輪は出てきません、毎日着けてるんですが
70 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 00:08:54
ヘマタイトの数珠ってありませんか?
オニキスならあるけど?
72 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 01:26:06
いつからヘマタイトとオニキスが似たような物に?
73 :
7:2009/09/20(日) 08:50:24
楽天市場なり仏壇仏具店なりで見当たらないような物や問題を聞くならわかるけど
検索してすぐ出てくるようなものに対して何を聞きたいのか今質問意図が解りません
74 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 12:21:04
>>72 きっと国会で決まったんだよ。さすが政権交代だね♪
75 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 13:59:14
みんなで数珠持とうぜ!!
腕輪もこう、珠を一つ一つを小さいのにして108個
腕に何重かにして巻きつけてやろうかしら
で、誰かに
「あー、それって云々かんぬん」言われたら、外して
「はぁ?これ普通の数珠なんですけど?」
という会話をしたい
76 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 14:00:28
梅、黒檀、紫檀、タガヤサンの4種類でオススメはどれでしょうか?
ちなみに値段は一緒です。
77 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 15:08:34
梅
78 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 15:09:47
うはwww
返事なし、うはwww
79 :
7:2009/09/21(月) 20:06:23
軽さ、経年の色ツヤの変化を楽しみたいなら→梅
重量感、硬さを味わいたいなら→後者三種
※紅梅という名前で市販されているのは、全く関係ない材料に着色している場合が多いのでご注意を
>>79 >※紅梅という名前で市販されているのは、全く関係ない材料に着色している場合が多いのでご注意を
それオレ知らなかった。ありがとう。
>>69 なんでなんでしょね。
まったく同じ材料が使われていますか?
同じお店でも入手先により千差萬別?
82 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 23:29:41
>>81購入した店、時期は同じです
腕輪の方は別注ですが、素挽きの梅(念珠も同じ素材)と指定した物です
まぁ、同じ木からではないでしょうが
念珠は一日二回手でスリスリするぐらい
腕輪は風呂以外はほとんど着けてるんですが、
83 :
76:2009/09/22(火) 09:43:07
素挽と称する唐木の実験結果
…染料すごいよ
白いカップを用意する
熱湯を張る
木玉を一粒放り込む
10分放置
水変色
ちなみに
黒檀は黒、紫檀は赤、鉄刀木は茶緑
梅は赤というのは意外だった。いかにも染めてなさそうだっただけに残念
>>84 改めて手持ちの黒檀を眺めて見たけど言われてみると黒が均一過ぎる気がする。
親玉は自然な風合いの色なんだが。
黒檀とか真っ黒に加工されちゃうと元は何の素材だったかわからなくなりそう。
多賀谷さんは木目を見れば一目瞭然だけどね。
黄楊はラッカー?が禿げてきたけどこれはこれでいいと思っている。
白檀は、さすがに加工されていないらしくツルテカ。
しかし、アナタ数珠が好きだねw
色々ありがとう。
でも、偽物って嫌ですよね
例えば、安く買えた!探し求めたのがあった!
で、偽物だったらガックリ
安いのはまだ諦めがつくけど(ノ∀`)アチャー
高かったら(T_T)ウゥッ
香木のは、香りの液を塗って電子レンジでチン!
でもできるそうですよ。
88 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/25(金) 20:14:12
>>87それって応用が聞きそうですね
白檀とか沈香でなくても、普通のコロンでもいいわけですよね
まぁ人それぞれだろうけど自分は使っていく内に
香りが抜けたのならそれはそれでいいと思う。
少し前は線香の箱の中に数珠を入れて「匂いつかないかなぁ〜?」
なんてことをしてた自分だけどねw
焚き込めば付くじゃん
もちろん何日も持たないけど
>>85 レスサンクス
白檀はおっしゃる通り無染色でした
私も柘植持ってますが同じくラッカーベタ塗りです
私は素挽の柘植も欲しいのですが数珠専門店でなく卸してる木工所を当たるしかなさそうです
何処かバラ売りしてくれる木工所ないかな…
>>91 私は素挽の柘植も欲しいのですが数珠専門店でなく卸してる木工所を当たるしかなさそうです
何処かバラ売りしてくれる木工所ないかな…
これは
数珠専門店だと柘植を扱ってるところが無い
数珠専門店でも偽物が多い
数珠専門店だと好みのサイズがない
数珠専門店って言うと舌を噛みそうになる
その他、なんか嫌な理由でも?
94 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/28(月) 22:37:01
数珠玉に塗るラッカーって水性or油性??
95 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/28(月) 23:30:34
>>92 > 数珠専門店って言うと舌を噛みそうになる
ワロタ
96 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/30(水) 01:13:23
短パン
97 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/30(水) 14:14:58
>>95そういう書き込みは嬉しい
ありがたやありがたや
>>84 どんな木でもお湯につけたら普通に色出ない?
割り箸ですら漬けといたら色出た経験がある。
因みに桜の木の皮で草木染めすると、綺麗な桜色が出るそうな。
ここは答えてもらっても返事しないヤツがたまに来るスレか?www
むしろ、数珠に興味はあるけれど
数珠屋や数珠や坊主に知り合いが居ない
知り合おうにも深入りしたくないので、お人よし相手から聞いちゃおう的スレだな
東京近郊仏像めぐりというすばらしい本がでているが
その最初のほうにお数珠をもつ仏像ガールの写真
なかなか立派でよさげなものだが
あまり見かけないタイプのような・・・
>>98 亀レスすみません
その後検証を繰り返してみましたが
手軽に入手出来る唐木は皆染色、みるみる色が出て来ます
梅は染めてある?のと無いのが2種類ありました
無染色とおぼしき方はお湯がうっすらとほうじ茶のような色になります。
染めてある?方は最初から若干飴色がかった感じで、お湯も赤く染まります。
これが天然なのかは分かりませんでした
唐木はおそらく色の濃い芯材は高価な為ではないでしょうか。
紫檀などは割ってみると中は本当に普通の木の色でした。
>>103 その後調べてみたら、紫檀も黒檀も昔は染料として使われてたらしいから、色素が水に溶け出すのは当然と言えば当然かも。
梅の話しでまた桜の草木染めの話を思い出したんだけど、桜は花が咲く前の枝を使うといい色が出るんだけど、
花が咲いた後じゃいい色が出ないらしい。
割ってみて中が色付いてないとなれば染めてるのは間違いないけど、俺みたいな素人が判断するのは難しそうだなぁ・・・
割って回る訳にもいかんし。
105 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/04(日) 15:48:30
>>104 >
>>103 > その後調べてみたら、紫檀も黒檀も昔は染料として使われてたらしい
情報ありがとうございます
初めて知りました!
とすると本当に無染色かもしれません。
今度黒檀も割ってみます。
あと星月も漂白玉の見分け方を現在確認中です!
数珠屋が「うちは何も塗っていない黒檀の素挽きです」と言った念珠は
滝行をした後は色があせ、黒茶色というか灰色というかそんな色になった。
けど水に沈むから比重から考えると黒檀で間違いないとは思う。
梅も同様に滝の後は色が落ちた。
つ [鉛埋込]
数珠玉一個一個に鉛埋め込む手間考えたら、そっちの方が高価になりそうだ。
110 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/04(日) 21:25:10
>>107 >>103の実験くんです
黒檀全く同じ結果です
灰色になりました
油を塗り込むと少しは回復しますが触ってる部分だけです…私も梅で同じ経験してますがマダラです…
腕輪だと常に脂吸ってるからかじきに戻ります。
>>110 そりゃマツタケだろ。
取りあえず俺のケツの穴を見てくれよ。
113 :
101:2009/10/05(月) 01:49:27
>>102 仏像ガールの数珠ですが、
学研ムック本、コンビニで売ってました。
色はよくわからんのですが黒か濃紺、もしかしたらラピスか。
真言半繰りに似ていて、大玉で二重にしてもっている。
親玉やボサはあまり見たことない形。房はよれよれ。
中国土産かもしれない・・・
114 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/05(月) 06:06:03
左の巨乳だけみました。
116 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/05(月) 13:45:25
>>114 おまえつまらん退場しろ。
ここは『数珠のおはなし』をする所。
偽物菜種の情報などいらんよ。
118 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/06(火) 12:30:11
120 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/06(火) 22:33:02
121 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/06(火) 23:27:54
122 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/06(火) 23:53:13
>>120 さすが数珠の話しにこだわるだけのことはあなる。
123 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/06(火) 23:53:22
>>119 木綿の布(スエットみたいなやつ)で毎日ごしごし&手脂で物凄いピカピカになるよ
梅なら半月もやってごらんよ
紐は伸びるけど替えりゃいいしね
125 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/07(水) 01:35:32
126 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/07(水) 08:12:13
>>124-125 それが光らないんですよね
少し光って見えますが、あんまり光らないんでハンドクリームの反則技を使ってみました
これって塗った暫くは光りますが、すぐ艶が消えますね
ちなみに片方だけになった靴下で磨いてます
>>126 色の付きかたにムラが無いんで油でも塗ったかと思ってたんだが
実際に使って変色する場合は概ね珠の真ん中から濃くなってくるよ
俺も最初椿油塗ったりしたけど『変化してゆく楽しみ』が半減するんで買いなおしたよ
から拭きオンリー
梅と星月は正攻法が良いと思うな
ラナパー塗るといいよ。
成分とか気になると思うからググってみ。
俺は白檀に塗ってるよ。
見得にとらわれるのはやめなされ。
釈尊
130 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/07(水) 19:07:44
>>124-128 ありがとうございます
書くの忘れてましたが、数珠の方は何も塗ってないです
腕環の方はラナパー、ニベア
でも、塗ってしばらくだけなんですよねー
まぁ、しばらく腕につけて様子を見ます
あと
>>129、朝まで正座な
131 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/07(水) 20:23:50
わしは数珠を持てとは一言も言っておらん。
後世のでっちあげじゃ。
いい加減目を覚ましなされ。
不妄語 不悪口 不慳貪 不邪見 不瞋恚
釈尊
133 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/07(水) 21:36:57
>>132 お前が持てと言ってようがいまいが関係ない。
お前が指示した物以外何も所持できなかったら、死ぬしかないわ。
OH MY 釈尊!!
ポゥ!
マイケル釈尊
釈尊ファイブ
>>126 そういうのってチョット違うと思う
自分の汗や脂が染み込んでやっと本物に、自分の分身になるんで
ニベア塗ったりしてテカリや風味出したいだけならただのアクセサリーじゃない?
貴殿が元々そういう感覚で数珠着けてるんなら別に構わないけど
なんかダサい合皮ジャンパー着て「本物革ジャン」って言ってるオッサンに思えてならない
保護艶出し
140 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/09(金) 06:15:24
>>138 持ち主が数珠の最終加工をしてるだけだ。
141 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/09(金) 23:10:25
>>138 数珠には一切クリーム等塗ってねーんだな、これが
書いてあると思うが?
腕環には塗った
漢字がきちんと理解出来ないのかな、ボクちんは?
それに
そういうつもりもクソも、腕環はどこまで行っても腕環、数珠とは別物
魔除けにもならんし、数珠の代わりにもならんよ?しらないの?少し調べればわかるハズなんだけどね?
それとも、自分の脂が染み込んだら何か効能なり、効果なり、それとも徳を積んだことにでもなるとでも?
アクセサリー以外の意味なんてねーよ?お?
>>141 じゃなんで
>>126で自ら「反則技」って言ってるわけ?
「ただのアクセサリー」と最初から思ってるなら反則もなにもないじゃん
結局
>>141で言ってることは「悔し紛れ丸出し」じゃんw
143 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/10(土) 04:17:43
140 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/09(金) 06:15:24
>>138 持ち主が数珠の最終加工をしてるだけだ。
141 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/09(金) 23:10:25
>>138 数珠には一切クリーム等塗ってねーんだな、これが
書いてあると思うが?
腕環には塗った
漢字がきちんと理解出来ないのかな、ボクちんは?
持ち主が数珠の最終加工をしてるだけだ。
持ち主が数珠の最終加工をしてるだけだ。
144 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/10(土) 09:07:52
145 :
7:2009/10/10(土) 13:01:22
ここって定期的に空気悪くなるな
玉を紐で繋いだものはなんだって数珠と言えば数珠じゃね?
146 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/10(土) 20:20:12
>>145同意、数珠の意味も判らない奴なんでしょうよ
>>141は
つまり
>>141=
>>144←は金メッキのネックレスしてるようなキモイ親父だな
>アクセサリー以外の意味なんてねーよ?お?
↑こういうこと言う人にはここには来ないで欲しいと大半の人が思ってるはず
147 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/10(土) 20:22:19
>>144はレス読んでイライラして数珠を壁に叩きつけるタイプw
いや
アクセサリー以外の意味などないってのは正解だよ。
まあオレは星月と水晶の腕輪してるけどねw
149 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/10(土) 22:42:36
>>148 これこれ、密教系や念仏系は実用するんだが・・・。
150 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/10(土) 23:20:48
数珠がアクセサリーでしかないと言えるのは浄土真宗。
これは本当にファッション以外の用途はない。
ていうか本来、教義上否定されるべき道具。
持つ必要はない。
151 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/11(日) 00:24:47
>>141は偽物のロレックスはめて喜ぶタイプだろうな。
ハンドクリームで必死にこすって、てからせて、何がやりたいんだかw。
お茶の急須や囲炉裏の天井の竹みたいに時間かけて渋さ出すものだよそういうのってな。
152 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/11(日) 00:40:55
http://nenjyu.com/?pid=3038920 俺はこれ↑付けてから身の周りいいことばっかりだよ
昨日は公園で野良猫と遊んでたら5歳くらいの女の子が寄って来て
「おじさん猫好きなの?」って話しかけられたから
「うん、猫可愛いよね、でも、キミの方がもっと可愛いね」って言ったら
女の子照れちゃってさ♪
でその子が「あのねうちにね前かってた猫の写真あるの」っていうから
もう夕方だったんで一緒に歩いてたら
153 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/11(日) 00:59:37
江戸時代の伊達男や歌舞伎者が木の数珠を墨汁とか漆につけて染めてつけてたオシャレもあったんだし
なんでもいいんじゃね?
154 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/11(日) 06:59:08
虎目石だってオニキスだって着色、塗り、多い
黄水晶だって紫水晶に熱加えて黄色にして
ぼったくったりしてるのも多い
だから木の数珠をニベアで艶出そうがなにしようがその人の勝手
わかったかい?お?
155 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/11(日) 08:26:02
ベニア板の玉は積層の模様が面白いかも
ベニヤは流石に嫌だけど、寄せ木ならいいかも。
ていうか探したらもう在るかも。
157 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/11(日) 09:34:53
昔の話だがたまたま夏蚊取線香のそばに梅の数珠置きっぱにしてた。
だいぶ後に気付いて取り上げると、煙のそばにあった部分が焦げては無かったがまるで十ン年使い込んだみたいに真っ黒けでツヤツヤに。
ただ色は真っ黒けだったが、ヤニ臭いやら少々爪繰るとべとつくやら…速行水を染ませたふきんでぬぐったよ。
158 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/11(日) 10:20:26
>>157 その原理を応用して沈香や伽羅で燻したらいい感じになりそうだな。
高いけど・・・・。
159 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/11(日) 13:57:27
>>152 それ数珠じゃなくてただのブレスレットじゃん。
160 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/11(日) 14:55:39
つげの櫛やサンって櫛をごまあぶらに漬けてた
あんなふうにどっぷり漬けたったらええんちゃうの
数珠の艶を語るスレなの?
房の色とかはこだわらないのか
162 :
7:2009/10/11(日) 17:57:09
あたしゃ専ら菊房です
163 :
161:2009/10/11(日) 18:15:08
ちなみに利休房の桜色。
まぁ、房の形は本式なら宗派によるか。
私は浄土宗の本式使ってる
時代はバルサの念珠だね。
自分は紐房
解ける心配ないし自分で組めるしね
167 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 03:34:56
>>159 「珠が連なってる」んだから「数珠」でしょ
「数珠の定義」にこだわりすぎる「変人宗教マニア」多すぎるよ
168 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 03:40:09
>>119のって
100円ショップでよく見るなコレw
169 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 03:44:19
>>167 珠が連なってるだけじゃ数珠とは言わないんだよ。
>「珠が連なってる」んだから「数珠」でしょ
その定義でいくと真珠のネックレスも数珠だな。
ビーズも数珠だ。
170 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 04:47:34
>>169数えられる珠を使ってれば「数珠」だよ
モチロン真珠ネックレスも元々「生のもの(きのもの)」
ゆえに形変われば数珠の一つ
例えば黒檀が数珠といわれるのは生(気)のものだからで
真珠ネックレスは装飾品にしてるからそう見えないだけで
「珊瑚の数珠」だってある、石(鉱物)だって数珠じゃん
そもそも数珠の今在る形しか見てないから
>>169みたいな人が多いんだよね
変な宗教とかやってるキチガイの言う話とか信じてるんだろうけどさ
171 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 04:52:18
>>169 海外や古代日本の数珠の定義も知らないなら語っては駄目ですよ
172 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 05:11:48
数数えられれば数珠です。
親玉は数え始めのため(ここから数える)に必要だから付いてるだけ。
だから日本の場合は其の宗教の関係で108の半数とかさらに半数ってのが多い。
変わったものじゃ、歯、動物の革、骨、なんかもある。
強引なこじつけだねぇw
世間一般じゃ「アクセサリー」だよ。
嘘だと思うなら、真珠のネックレスしたねーちゃんに
「ステキなお数珠ですね」と言ってみな。
基地外扱いされるからw
174 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 07:08:14
>>173 きみは真性の馬鹿?それともマジモンのキチガイ?
「真珠のネックレス」は「それ様の装飾品」として作られてるだろ
珊瑚だってネックレスにもできるし数珠としての製品もある
当然「真珠の数珠」もある
中国の地方じゃ20歳になった娘に真珠を授け真珠が経年60年すると
黒ずむ、生涯をともにするという風習があった
それを数珠として使う慣わしが今も息づいてる地方がある
日本にも真珠の数珠使ってる坊さんいた(いる)し
モノ知らないで語るのはやめたほうがいいよ
ネックレスに「素敵な数珠ですね」ってなんだそれ?
馬鹿かオマエ?言うわけないだろ
装飾品として造られ使ってる人に「お数珠ですね」か?
なんでもかんでも一緒くたにするとか馬鹿丸出しじゃん
なんでこういういちいち疲れる馬鹿が沸くのかね
175 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 07:09:56
ニベア塗って必死に木の艶出してるオッサンw
176 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 07:12:40
177 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 07:15:01
石、木、角、爪、骨、サンゴ、真珠、貝殻、土
皮もあったな
178 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 08:58:42
180 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 09:12:49
181 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 09:24:29
>>170 違うよ。ネックレスはアクセサリー。
ビーズもアクセサリー。
数珠ではないし数珠の意義もない。
>
>>169数えられる珠を使ってれば「数珠」だよ
その定義でいくなら、ソロバンも数珠だ。
182 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 09:29:42
>>171 海外と古代日本の数珠の定義を説明して下さい。
@海外の数珠の定義
A古代日本の数珠の定義
さあお願いします!!
183 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 09:34:00
>>181なんかキミ間違えてるぞ
頭大丈夫か?あ?
>ゆえに形変われば数珠の一つ
ここを意味取り間違えてるなキミは
>>170では「真珠のネックレスは数珠だ」なんてどこにも書いて無いぞ
ネックレスとして造ればネックレスになり、数珠として造れば数珠ってこと
キミの思い違いだろうけどな
真珠のネックレスはそこいらの寺の坊主でも昔から持ってるよ
>ソロバンも数珠だ。
・・・・キミみたいなバカの担任が可哀想だよ・・・・
184 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 09:34:40
>>172 >変わったものじゃ、歯、動物の革、骨、なんかもある。
そんなものはイタコしか使わない。
しかも亜流の民間信仰でしかない。
185 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 09:35:46
>>182 自分で調べろよそんなもん
馬鹿かおまえ?
調べることも面倒な
なんにもやる気の無いデブか?ああ?w
痩せろよデブw
ブタに真珠ってこのことかもな
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
186 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 09:37:05
>>174 >「真珠のネックレス」は「それ様の装飾品」として作られてるだろ
>>152だってただのブレスレットとして作られているだろう。
187 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 09:41:29
>>184 いいかげんなデタラメ書くなよ
亜流?そんなこと言ったら
現存してる宗教宗派なんてみんな亜流じゃねえか
貶し合い、互いの神の冒涜
ま、そういう馬鹿だから宗教に走るんだけどな
骨や角、歯の数珠とかは「今は見ないことが多いだけ」であって
仏門云々以前にきちんと存在し使われてたモノ
188 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 09:45:24
>>186 だからなに?
なにが言いたいの?w
馬鹿なの?w
あのな、真珠のネックレスを「数珠」として買う人はいないだろ?
そんなのも判らないのか?
今日からキミは数珠をクビにグルグル巻いて寝てろよデブ
189 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 09:50:10
>>183 なんかキミ間違えてるぞ
頭大丈夫か?あ?
>>ゆえに形変われば数珠の一つ
>ここを意味取り間違えてるなキミは
そこにレスはしてない。
俺が問題にしてるのはお前の勝手な定義。
即ちコレ
↓
>>170 >
>>169数えられる珠を使ってれば「数珠」だよ
だからこの理屈なら真珠のネックレスもビーズも数珠。
何故ならお前の定義では数えられる珠だから。
>
>>170では「真珠のネックレスは数珠だ」なんてどこにも書いて無いぞ
>
>>169数えられる珠を使ってれば「数珠」だよ
>ネックレスとして造ればネックレスになり、数珠として造れば数珠ってこと
その通り。
>キミの思い違いだろうけどな
>>ソロバンも数珠だ。
>・・・・キミみたいなバカの担任が可哀想だよ・・・・
残念ながらお前の理屈から言ってるんだよ。
>>170 >
>>169数えられる珠を使ってれば「数珠」だよ
しかも俺はお前の定義を否定しているんだ。
ソロバンは数珠じゃねえだろと。
190 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 09:54:02
>>185 お前が何も説明できない事が解っているからわざと聞いただけ。
言い逃れ、ごまかしが出来ないようにわざわざ@Aとした。
そうやってお前が逃げればそれで良い。
お前のその図式を晒すのが目的だからwwwwwwwwwwwwwww
191 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 09:56:42
>>189 オマエがバカだってよくわかったよw
>数えられる珠を使ってれば「数珠」だよ
ここでいうところの「使ってれば」が一体なにに架かってるのか話を全く読めないバカってことな?w
みなまで説明しないとなにも自分からはできない無気力なバカガキなんだろ?
文面にその「能無し」が如実に現れてるよ
バカな友達とだけ一緒にくっついて遊んでるとそういうふうになるんだよな〜可哀想だ・・・
意味の無いコピペで自分なりに説明したつもりなんだろうけど、全然なんの意味もなしw
時間使って役立たずw
仕事できないんだろうなこの人w
192 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 09:57:23
>>187 そんなもの僧侶は使わない。
田舎もんの拝み屋ババアが勝手に改造して使ってるだけ。
別に存在は否定してない。そいつらの信仰も否定してない。
勝手にこしらえた亜流だというだけ。
193 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 09:58:15
>>190 悔し紛れにレスごくろうさんw
そんな定義、言葉打ち込めば幼稚園児にも検索できるじゃん
バカじゃね?
むさくるしいバカw
194 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 10:01:10
>>188 >だからなに?
>なにが言いたいの?w
152は数珠じゃねえと言ってんの。日本語読めないのか?
馬鹿なの?w
>あのな、真珠のネックレスを「数珠」として買う人はいないだろ?
ああ、いねえな。
>そんなのも判らないのか?
俺がいつ真珠のネックレスを「数珠」と言ったんだ?
お前馬鹿だなwww
今日からキミは数珠をクビにグルグル巻いて寝てろよデブ。豚野郎www
195 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 10:01:30
>>192 僧侶云々ということであれば話了解です
ただ「亜流」という話であれば
今身近にある宗派はみな亜流ですよ
それが単にチカラつけ我物顔になってるだけ
それらがこういった品物を使わないからという理由での否定はどうかと思いますが
196 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 10:04:28
>>191 自己紹介しなくてもオマエがバカだってよくわかってるよw
>>数えられる珠を使ってれば「数珠」だよ
>ここでいうところの「使ってれば」が一体なにに架かってるのか話を全く読めないバカってことな?w
バカは何度言っても解らねえんだな。
俺は、数えられる珠を使ってだって「数珠」じゃねえと言ってんの。
お前の定義と正反対。
197 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 10:04:54
>>194 >>152は数珠だろ
ブレスレット型の数珠な
>>152オマエの言う「数珠」がなんなのか画像つけて話しろよ
なにがなんだかオマエのは全然説明になって無いんだよ
ややこしくなくすのが説明だ
わかるか?
198 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 10:07:10
>>193 悔し紛れにレスごくろうさんw
>そんな定義、言葉打ち込めば幼稚園児にも検索できるじゃん
バカ。俺はそんなことしなくても説明できるんだよ。
だから聞いてるんだよ。
お前が何か書けば即座に反論できるからわざと聞いてるの。
バカじゃね?
むさくるしいバカw
豚野郎www
199 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 10:07:13
>>196 だったらおまえの思う「数珠」を説明しろ
そのほうが簡単だろがボケナス
「これは違うあれも違う」じゃなく
おまえの思う数珠の本意で説明しろよクソガキ君
200 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 10:07:54
>>198 そのレスは「恥の上塗り」じゃないですかね?w
201 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 10:10:14
きっと
>>198は顔が真っ赤です
明日辺り裸で数珠ネックレス数珠ブレスをして、公民館で一人ダンスしてるでしょう
byみのもんた
202 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 10:12:57
>>189は話の流れや、ときの場面を無視して
話を勝手に解釈する、典型的な「ゆとり世代」のガキですねこりゃ。
もしくは「ゲーム脳」でしょう。
怖いよねこういう変人って。
秋葉原の無差別事件とかってこういう人が起こすんだよなあ。
203 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 10:14:39
>196が必死に画像を探してますが
途中でエロい画像の収集に夢中になってますので
少々お待ちください
204 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 10:14:54
>>195 >ただ「亜流」という話であれば
>今身近にある宗派はみな亜流ですよ
知ってる。当たり前だ。
「日本には仏教などない。あるのは宗派だけ」俺は大学で先ずこう習った。
それどころか本来の仏教など世界中何処にもない。全てが亜流だ。
しかしここでは宗派の話などしていない。
>それが単にチカラつけ我物顔になってるだけ
そう。世界の全仏教団体全てがそうだ。
>それらがこういった品物を使わないからという理由での否定はどうかと思いますが
私は数珠の条件を満たしていないものは数珠ではないと言っているのです。
数珠には定義もあるし製作法もあります。
205 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 10:17:14
206 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 10:21:41
>>197 >
>>152は数珠だろ
いや。ただのブレスレットだ。
>
>>152オマエの言う「数珠」がなんなのか画像つけて話しろよ
俺は
>>152ではないが、俺の言う数珠とは経典で説く通りに作ったもの。
逆に聞きたいが
>>152が数珠だと言うなら、画像のはどの経典の所説に
基づいて作られたんだ?
207 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 10:23:59
>>204 ご丁寧な言葉でレスありがとうございます
>数珠には定義もあるし製作法もあります。
ここ良い意味で気になりますので、勉強したいのでお聞かせください
他のバカドモの相手しててもなんの意味もない(無生産なので)ので
よろしければお願いします
自分が思う「数珠」ってのは素材・形(人工物は論外ですが)じゃないと思ってます
念珠やパワー石とごっちゃにしてる人が多いので、逆に困ってます
208 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 10:25:20
>>199 >だったらおまえの思う「数珠」を説明しろ
数珠功徳経、陀羅尼集経等の経典で説く通りに作ったもの。
妙なデザインを加えたものはもう装飾品として作られているので、アクセサリー。
209 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 10:26:27
210 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 10:27:44
>>201 きっと
>>200は顔が真っ赤です
明日辺り裸で数珠ネックレス数珠ブレスをして、公民館で一人ダンスしてるでしょう
byマイケル釈尊
211 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 10:29:12
>>202 反論になってないぞ。
感想はいらねえから反撃してみろ豚野郎www
212 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 11:09:32
>>207 >ご丁寧な言葉でレスありがとうございます
ご丁寧な言葉で返してきたからこちらもご丁寧に対応した。
汚い言葉には鏡の如くに汚く返しているだけ。
ちなみに最初に罵り始めたのはあなたですので、これは確認しておきます。
>>数珠には定義もあるし製作法もあります。
>ここ良い意味で気になりますので、勉強したいのでお聞かせください
既に書いたように数珠は製作法などが経典で指示されております。
>他のバカドモの相手しててもなんの意味もない(無生産なので)ので
あなたの言う他のバカドモというのは私でしょう。
今朝は私とあなたとの下らないレスしかありませんから。
>よろしければお願いします
初心者には『数珠のはなし』という本がありますから参照して下さい。
>自分が思う「数珠」ってのは素材・形(人工物は論外ですが)じゃないと思ってます
私は形は重要だと思っています。何故なら数珠は丸珠以外は不可で、イラタカは本当は
ダメなのです。天台では新たなイラタカの解釈を生み出していますが、
形はそう簡単に崩せないのです。
残念ながら今から出掛けますので、
>>207以降のレスは書く気がしたら後で応答します。
例の如く、私への汚い言葉遣いは鏡のように返しますが。
自分が人に吐いた邪気は自分で受けて下さい。
213 :
161:2009/10/12(月) 13:12:56
>>213 レス有難う
私は看経の三色紐房です
星月に瑪瑙ですよ
215 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 18:48:32
>>214 213だけど、紫檀に赤瑪瑙です
星月いいですねぇ
木の実系は虫が付くと聞いたので、迷ってやめました
あと、価格的な違いもありますからね
>>150 流れが速くて遠くに行ってしまったが
真宗でもお念珠は大事なのだよ。
数にこだわる必要がないだけ。
インドでも中国でも108個木とか石をぼろ紐でつないだだけの売ってる。
日本人は金持ちだから、日本のお店に頼んで
正式な形にしてもらえばいい。
もちろん、僧侶ならば、その宗派のしきたり通りの形に作り変えるのは
いうまでもない。一般の人は、好きなようにすればいいだけの話。
ビートルズ好きだから格好やギターまで同じに真似る人もいていいが
フォークギターで普段着でイエスタディつまびいてもよし。
217 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 20:34:07
連珠って五目並べのことだよね
218 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/13(火) 00:50:18
>>215 虫の心配なら
星月と天竺でしたら大丈夫ですよ
但し天竺は殻を削り出した無垢玉に限ります
原実(大きく中が空洞)は虫が着きやすいので要注意です
220 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/13(火) 03:24:16
30年位前
都内の小学生に流行った数珠造りがあった
公園や土手や街中の植え込みなどに野生してる草木で
名前忘れたが1M〜位の草木で珠のような茶色〜黒い実が沢山ついていて
それを学校帰りなどに歩きながら道端の垣根とかで沢山集めて
家で針と糸使って100個くらい数珠繋ぎにしたのを
此処みてて思い出した
同じ経験の人いるはずw
あれなんて名前の草木だったかなあ・・・
>>220 ジュズダマだね
イネ科の植物だったと思うよ
222 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/13(火) 07:50:17
アクセサリーって言われると逆上するのねw
224 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/13(火) 09:33:23
数珠なんて、言ったらみんなアクセサリーでしょ
素焼きの数珠だって実はクリアかけてるのが多いんだよ
表面保護のためにね
そういうの知らないで必死にニベア塗って艶出そうとしてる人が上のほうにいるけどw
ニベアはやろうと思わないけれどラナパーとか蜜蠟ならよさげに感じる。
オリーブオイルはちょっと違う感じだけど菜種油や紅花油なら、とかw
そうだ!台所のエコナを消費…(ぉぃ
まだエコナ持ってるの?
食用には向かないけど、燃料に使えるよ>エコナ
229 :
7:2009/10/13(火) 20:10:59
話をぶりかえる形になるけど
現在様々な宗派で見られる数珠は仏典に印された形とは全然違うと思うんだ
ぶりかえる
琥珀にはオリーブオイルがいいんだよ
普通に溶けそうだな
233 :
7:2009/10/14(水) 08:17:44
>>230 変な言葉使ってすみません
論点はそこではありません
234 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/14(水) 09:42:32
>>229の言うとおりですね
そもそも「数珠はこういうもんだ」と一言で決め付けるのは間違いですよ
数珠の定義って料理の其れと似てると思いますよ
往年の生粋の江戸前寿司職人が海外の寿司バーをどう見るかに似てる感がある
なぜなら、そもそも現代「江戸前寿司=寿司の本流」と思ってる人が多いから
勝手に「江戸前寿司=寿司世界の王」と崇め
その世界にいる人間が海外の寿司バーや創作寿司を批判するのと似ている
日本に来れない人がマヨネーズ塗ったトロの巻き寿司を楽しんで
「寿司っておいしいね」と言って食べれればいいと思う。
自分は連珠のブレス好きでいくつも材料買ってきて作って友人にあげたりしてるけど
友人の娘が中学の受験に、自分の作った水晶ブレスをお守りに手首にはめていってくれた
数珠って形や様式じゃなく、身に付け信ずる念ずる気持ちによって
なにかが漲ってくるって事でいいんだと思います。
235 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/15(木) 02:54:45
自然界のもの使ってないと数珠や念珠の意味無いよな
表面のアクリル、クリア塗装とかってありえない
全くの初心者です。
ちゃんとしたお数珠を買いたいのですが、まあまあ田舎なので、仏具店を回っても
気に入ったものがありません。(もしくは高価すぎ)
信頼できるおすすめのネットショップがあったら教えてください。
つ [ www.zeniya.jp ]
238 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/16(金) 07:25:55
>>236 貴殿の思う「ちゃんとした御数珠」の定義がわからないので
みんなアドバイスできないんだと思います
高いから本物ってわけでもないでしょう
浅草の仏具店等全店が信頼できる店ってわけでもないし
ネット販売の数珠専門店に資金提供してるのが某宗教団体だったりイロイロですよ
239 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/16(金) 11:35:57
数珠というのは、インドで祈りを助けるために発明されたもので
最初は、フルーツの粒に穴をあけ、ひもでつないだものでした。
後、ひもには、フルーツの粒から琥珀、象牙、珊瑚、半貴石に変えられ
聖職者がもつものとして房がつけられ司祭、
聖職者の首につけられるようになりました。
一方で石は、富、威信、力、文化を表す象徴とされ、
君主などが持つことによって権力を象徴するものとなりました。
240 :
236:2009/10/16(金) 12:42:42
>>237>>238 レスありがとうございます。なにせ全く知識がないので、今使っているのはアクリル製です。
「ちゃんとした数珠」という定義も、自分で線引きができないので、
「スレみなさん(の平均的)が思うちゃんとした数珠」を取り扱っていると思われる店を
教えていただきたいのです。漠然としていてすみません。
ggksと言われ手しょうがないレベルなので、
>>239さんもありがとうございます。
>>237のサイトを見て、近所の仏具店とあまりに値段が違う(近所じゃ5千円台では
アクリルです)
>(近所じゃ5千円台では アクリルです)
これってボッてるだろ。
242 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/16(金) 15:53:56
スレチだったらすみません。
ある神社で数珠作り体験をしたのですが、その数珠(ブレスレット)をしていると、頭痛と眠気があります。
邪気を抜いてくれているのか、合わないのか、数珠は関係ないのか…。
数珠をすると体調に変化があるという事はありますか?
243 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/16(金) 16:38:41
頭痛と眠気がする?????????
それは困ったね
ゴムがきついんじゃないかな?w
それか材料が被爆してるんじゃないかな?w
冗談はさておき
数珠ブレスは一年中はめたままなので、変化云々は、もう判りません
「数珠は一度身に付けたら、風呂入るとき意外は寝るときも身につける物」と某寺の方が言っておりました
244 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/16(金) 16:41:37
5千円でアクリルの数珠?
酷いねそれ
どこの宗教が金集めにやってる店?w
>>243 そうですよね。付け続けてわかりませんよね。
様子見てみます。
沈香のブレスをつけているんだが、
明らかに気が上向いて好調になるのは
赤瑪瑙のバングルだったりする
自分に合う石、植物ってあるんだろうな
石はヘンなもの呼びます。
実にしなされ。
琥珀がいいよいいよ
249 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/17(土) 06:52:11
>>247 どう違うんですか?
実だと悪霊やっつけてくれるとか?
自分は水晶とか虎目つけてるんですが
実、気になります
よろしかったらその旨教えてください
>>248 琥珀いいですよね
神秘的で
でも中に虫が入ってたりすると
「これって小さい墓?」と思ってしまい気が滅入るんでダメです
石を身に着けてると、
>>247みたいのが寄って来ます。
中に虫が入っている琥珀念珠は
ほぼ全部偽ものだよ。
近所を散歩をしていたら道すがら立派な山椒の木があるのに気が付いた。
確か山椒の木ってのはスリコギに使ったりもするよね。
山椒の匂いのする数珠ってどうなんだろう?山椒の木で出来た数珠ってのがあったら
是非拝見してみたい等とフト思ってしまった午後の散歩でした。
山椒の木、枝部分は思いのほか甘い匂いがしますよ。
すりこ木に使うくらいなんだから水にも強く堅いです。
ただし成長が遅い木の部類だそう。
案外とお数珠に向いてたりしてw
254 :
7:2009/10/18(日) 00:08:18
255 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/18(日) 02:26:32
>>255 人工樹脂のものもあるようだけど。
本物の琥珀(の粉)や琥珀のなりそこない?に
熱をかけて柔らかくしてその中に虫をいれて
固める、というものがあるらしいよ。
琥珀といえば琥珀なんでしょうけど、違うだろうと。
「練り物」みたいなものかな
琥珀は日常使いの数珠や腕輪念珠の素材としてはデリケート過ぎる。
ましてや紛い物が多いのも事実。
>>254 なるへそ。
確かに山椒だ。
このオッサンのブログ読み散らかしてみたら
結構ウッドビーズへの思い入れが伝わってきたよ。
趣味にしちゃ結構いい仕事してるなw。
食指動かされたモノがいくつかあったし。
教えてくれてセンキュ〜ね♪
261 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/22(木) 10:37:22
木の数珠に自分で字とか彫った人いますか?
今それをやりたくてパーツ集めたんですけど
コツとか、入れたほうがいい字(梵字も含めて)ありますか?
ちなみに私は無宗教、無信心です
262 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/22(木) 16:10:39
>>261 ない。
そもそも字を入れること自体が本式ではない。
好みとデザインの世界だな。
それ以前にハンドクラフト板でも逝けっちゅう話や
>>261 「anti christ superstar」
とでも彫って置けばいいんじゃないかな?
或いは書いてることそのままに
「無宗教」「無信心」
を彫ってもいいと思う
265 :
7:2009/10/22(木) 23:01:51
最後の一行で何も言う気にならない
好きなようにすればいい
266 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/23(金) 00:09:59
>>262 まあ、そういうこと言うとさ
たとえば今巷で売ってる「モテスリムスーツ」なんて
スーツからは完全に離れた「スーツっぽい服」になるよね
「尻が出てる上着丈」とかってきちんとしたスーツじゃないからさ
どうであれ「数珠」を身に着けることが大事だと思う
267 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/23(金) 00:12:20
数珠は法具です
法具を普段から持ち歩く人は気が狂ってると思います
その辺で売ってる単なる数珠様のアクセサリーに字を彫ろうが書こうが好きなようにすればいい
268 :
7:2009/10/23(金) 00:28:32
2行目は言い過ぎだと思うんだ
269 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/23(金) 12:29:01
>>268 そうかなあ?
しょっちゅう法事がある人なら持ち歩いてても仕方ないけど
そうじゃなく「きちんとした数珠」をアクセサリー玩具扱いしてる人はやっぱおかしいんじゃない?
こういうのは本当にケジメが大事だから
お守り代わりにもつもんじゃないよ
毎日朝のお参りをするので数珠を持ち歩いています
気が狂っていますか、そうですか。
>>269 確かに法具をお守り代わりに持つもんじゃ無いね。
でもそれを理解したうえでも、災難続きの時とか、
気乗りがしない時に動かざるを得ない時とか、
そういう場合、一時的に難を逃れようとしたり、
気持ちの安心感を得れるなら、俺はアリだと思う。
例えば、葬式から帰って来たら、玄関先で頭から塩をぶっかける人も居るけど
周りから見たら滑稽な光景だけど、それで本人が安心してるならそれでいいと思うのと一緒。
でも流石にアクセ代わりに数珠を着けてる奴はどうかと思うw
272 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/23(金) 12:47:07
273 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/23(金) 14:09:12
自分のやり方以外をやる人間はおかしい、狂っている
みたいな言い方はいかがなものですかね
持ち歩きたい人は持ち歩けばいいし
腕につけたい人は腕につけてればいいし
それでいいじゃん
よくねーよw
275 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/23(金) 15:48:49
>よくねーよw
どこがどうよくないのかこ教授してください
>>275 タイプミスというにはあまりに稚拙なミスを行うような、徳の無い貴方には教えれません。
自身のレス乞食を悔い改め、聞けば誰かが教えてくれるという甘えを捨て、
近所の寺院に行き、そこの住職に尋ねられるのがよろしいかと存じます。
277 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/23(金) 20:30:53
>>276 タイプミスというにはあまりに稚拙なミスを行うような、徳の無い貴方には教えれません。
心狭っ!
こういう小さい人間にはなりたくない。
だから身に付けていたければ首にかけろと何回言わせるんだ!
279 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/23(金) 22:03:36
なんでこのスレって定期的に馬鹿臭くなるんだ?
いいんだよ。 2ちゃんなんて人間社会の縮図なんだから。
281 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/23(金) 23:16:46
よしっ!オレの出番だな。
オレの数珠は玉の数が56(ry
orz
282 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/24(土) 04:40:10
>>276 >タイプミスというにはあまりに稚拙なミスを行うような、徳の無い貴方には教えれません。
そういうお前は日本語を間違えている。
×教えれません。
〇教えられません。
「ら抜き言葉」を使う奴が他人のタイプミスを理由に問い返しに答えないなど笑止千万。
ただ単に自分が答えられないだけだろうが!!
「ただ単に」というのもヘンな言葉だな。
投稿時間や汚い言葉使いからして、
浅草の某店長さんかねぇw
毎朝ジョギングお疲れさんですぅ〜
285 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/24(土) 11:23:34
>>284 でもあの写真つきのブログは
いい暇つぶしになるよ
けっこうビックリする数珠もあるんで勉強にはなるし
286 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/24(土) 11:25:10
287 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/24(土) 12:29:39
いつから日本語学習スレに?
288 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/24(土) 15:53:44
>>276の「タイプミスというにはあまりに稚拙なミス」は、
タイプミスとは思えない日本語の間違い(こ教授→ご教示)という意味じゃないかな
ら抜き言葉だけでなく、「徳」の使い方も同じくらい気になったが
大辞泉によれば、
教授[する] 1 学問や技芸を教え授けること。「書道を―する」
なので間違いではないですよ
つか、「いつから日本語学習スレに?」に対してのレスじゃん。
つ学問や技芸
「こ」はアレだけどw
「児童・生徒・学生に知識・技能を授け、その心意作用の発達を助けること」も教授だ。
>>275が子供であれば間違いではない。
2ちゃんねるで誤字や用法の間違いを気にしてると禿げるよ!
296 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/24(土) 19:41:18
さて数珠の話しに戻りましょうか
前から気になってたんだけど、自作の数珠ってお坊さんに拝んでもらったほうがいいの?
拝んでもらうってどういう事?
>>297 開眼供養(入魂、魂入れとも言われる)の事かな?
頼む宗派や坊さんにもよるんじゃないかな。
アレって、ただ念仏唱えてるだけのキモイところもあるし
俺としては、そんな所に頼みたくないなw
以前うちの菩提寺の住職に聞いたことあるけど、
「長年使ってれいば使用者の念が入ってくる」
て言ってたから、信用して無いところに任せる位なら、
自分で大事にしていく方が良いんじゃない?
ごめん
>>299 長年使ってれいば=×
長年使っていれば=○
仏像、仏画の開眼はあっても、数珠の開眼・御魂入れはないでしょ。
勝手に創作して修法?してるのかな・・
なるほど。数珠も開眼が必要なのかと思ってました。
拝んでもらっていない数珠はただのアクセサリー、みたいな話をどこかで聞いたので。
使い続けることによって念が入ってくるんですね。
皆様ありがとうございました。
303 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/25(日) 10:44:30
>>302 そもそも「お坊さん」はその世界のフルパワーでは無いしトップでも無い
海外でも数珠はその土地土地の宗教が念入れするだろうけど
「日本に住んでるからお坊さんに頼む」ってのはどうかと思います
ただ貴殿が仏教徒ならぞれでいいでしょうけど
私みたいに宗教の存在を軽蔑視(信心は人それぞれなので別話ですが)してる者にとっては
数珠はただのアクセサリー
でも
とても大切なアクセサリー
カルト系石屋の臭いかほりが漂ってま〜すw
中共かこいつ
306 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/25(日) 12:07:27
>>303 > 私みたいに宗教の存在を軽蔑視(信心は人それぞれなので別話ですが)してる者にとっては
> 数珠はただのアクセサリー
そんな香具師が寺社板に来るなよ・・・。
フルパワーとかトップとか
洗剤じゃねーんだしw
スピ系石屋だろ。
インドからゴミみたいな腕輪や数珠を輸入してアコギな商売すんなよ。
高野山の奥の院で、お大師様の数珠と合わせてくれるらしいけど、これは御魂入れじゃないの?
309 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/25(日) 15:01:09
>>306 神社仏閣は観光対象と考えています。
それは自社板の正当な利用事由です。
信心だけを問題にするならば『心と身体』に移動するように。
310 :
236:2009/10/25(日) 15:03:23
> フルパワーとかトップとか
> 洗剤じゃねーんだしw
ワロタw
>>308 なにそれ魅力的!ちょっとググって来ます!!
311 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/25(日) 16:47:45
312 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/25(日) 17:11:31
∧,,∧ ∧,,∧ 数珠は法具だよ。
∧ (´・ω・) (・ω・`) ∧∧
( ´・ω) U) ( つと ノ(ω・` ) (^ν^) (何が信心だ…)
| U ( ´・) (・` ) と ノ / |_|\(バカばっかりだな…)
u-u (l ) ( ノu-u l l
`u-u'. `u-u' 数珠は開眼供養してもらった方がいいの?
おい…なんかキモいのが来たぞ…
∧,,∧ ∧,,∧キモ…
∧ (´・ω・) (・ω・`) ∧∧
( ´・ω) U) ( つと ノ(ω・` ) (^ν^) ……
| U ( ´・) (・` ) と ノ /l_l\
u-u (l ) ( ノu-u l <........
`u-u'. `u-u' なんだあいつ…
うぜぇ… 神社仏閣は観光対象。それは自社板の
∧,,∧ 正当な利用事由!『心と身体』に逝け!∧,,∧ 無視しろ無視…
∧∧ (・` ) なんか質問ある?! ( ´・) ∧∧
(ω・` ) U ) \(^ν^)/ ( Uノ( ´・ω) キモいよー…
| U u-u l_l u-u (U ノ
u-u ∧,,∧ / \ ∧,,∧ u-u
(・ω・`) (´・ω・) なんなのあいつ…
(l U)市ねよ… (U ノ
`u-u'. `u-u'
自分語りが好きな人はメンヘラ板に移動するようにキリッ
フルパワーねえ
オカルト系の人なのかな
自社板・・・洗剤・・・
なかなか面白いではないか
316 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/26(月) 19:12:02
>>311 キミみたいな、中途半端に周りに流される人よりいいと思うけどね
317 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/26(月) 23:00:09
>>316 おまへみたいに言い掛かり付けて貶すよりは遥かにマシさ。
318 :
7:2009/10/27(火) 20:05:49
>>308 それは単純にサービスというものではないでしょうか
高野山真言宗の人に聞かないと解りませんけどね
319 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/28(水) 15:41:16
320 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/28(水) 18:36:18
>>319 二日掛けて言い返されない反論考えたのかいw
321 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/29(木) 01:01:26
天理教って数珠使うの?
使わないらしい
金糸では無料があるとはどういう意味だ?
何だその海外のエロサイトみたいな不思議日本語は?
>>219 亀レスだが、いい情報ありがとう
浄土宗、星月菩提樹、赤メノウ入り作ってもらったよ
値引きしてもらって9000円だった
>>326 どういたしまして
お気に入りのお念珠になると良いですね〜
星月はだんだん飴色になって来るので何回でも直しながら何十年と使い込んでいってくださいね。
>>327 気に入ってるよ
一生モノになるといいんだが。
少し気になる点が・・・
以前使っていた浄土宗の数珠と、少し玉の数が違うw
以前のはメノウの四点含めて40玉と27玉の2連だったんだが
新しい方は四点含めず40玉と27玉なんだよな・・・
問題無いのかな?
なんと
それは気になりますね!
私は浄土宗じゃないんで詳しくは存じてませんが、良く行く数珠店では浄土宗の本山の取引が多いようですので確かめてきますよ。
>>329 さんきゅ。ありがたい。
ちなみに
私が最初に買ったのは浄土宗総本山知恩院。
今回買ったのは、真宗総本山東本願寺前の仏具通り。
唐招提寺の金堂・落慶法要の記念品には金堂に使われていた古材で作られた数珠も入っていた。
京都の安田念珠堂の製作だった。
唐招提寺の長老が京都の壬生寺の住職だから京都の業者を使うんだろうな。
いくらか貰ってるんだろうが。
安田念珠堂・・・京都でもよく聞く名前だな。
全国に支店や営業所あるんだから大手だろうしな
念珠の製造元のほとんどは京都
別に何処のお坊さんが持ってても不自然では無い
「いくらか貰ってる」って言うと聞こえが悪いが、要は布施だろ?
そりゃ大寺院じゃ顧客としちゃ大口だろうし
それなりのサービスしてるんじゃないの?なんか問題?
337 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/13(金) 20:01:43
数珠を持ちあるのはおかしいのか?
338 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/14(土) 00:55:18
>>337 持ち歩くの打ち間違いかな?
リチャード・ギアなんかいつも左手に108珠の数珠巻いてるよ。
しかもダンディー!!
あの人はチベット仏教の信者だからね。
キリスト教徒が十字架持つように仏教徒は堂々と数珠持ってたら良いんじゃない?
リチャード・ギアみたいに洋服に違和感なく装着するなら房の形は考えねばならないな。
日本の数珠は普通のだとデカすぎる。
常に装着用と儀式用とでデザインを分けて販売したら良いのにな。
>>338 108珠の腕輪念珠あるよ?二重に腕に巻くやつ。
房の無いやつも。
俺も、今欲しくて悩んでる。
天竺菩提樹と茶水晶にするか。
星月菩提樹と黒翡翠でオーダーするか・・・
すみません。持ち歩くでした
かばんに入れて持ち歩くのと腕にはめるのとでは後者に抵抗を感じる人がいるのでは?
腕輪念珠は何だか主張しすぎる感じ。
傍から見ていると、ヤクザ? 芸能人? 薬物やってる? みたいな。
見せびらかしたいのでなければ、カバンに入れたほうがいいんじゃないかな。
略式念珠を振り回して歩く
これ最強
343 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/16(月) 18:29:04
>>341の偏見は最低だな
生臭坊主にでも騙されればいいのに
数珠屋のおじさんが何か言ってますよw
345 :
236:2009/11/17(火) 16:23:50
>>343の呪い方がかわいくて好感
ビーズが趣味(おかんアートレベル)の人はよくいるが、
近所で数珠を作ってるおばあちゃんを発見!
これでオーダーできる。ありがたい。
346 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/17(火) 19:58:58
>>338 べつに腕に巻かなくても首からたらしとけばいいんじゃね?
俺も水晶の108珠首から垂らしてるよ
シャツの内側だけどね
手首には水晶の20ミリのブレス
347 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/17(火) 20:02:42
>>345 おばあちゃんってことは手彫り?
この前、彫刻刀一本で吊るしの数珠買ってきて
木の珠表面を自分の好きな柄に彫ろうと思ったんですが
チョットやったんですが断念しました
リューター使うとなんか嫌で
安く出来るとこないかな〜
玉から作ってる婆さんなんているのかよ
349 :
345:2009/11/18(水) 14:28:35
>>347 そんなハードなおばあちゃんではないです・・・
他に組みひもとかやってるので、房は自分で作ることもあるそうですが、
「仕入れた(または持ち込みの)珠と房を組み合わせて通して仕上げてくれる」
というものです
ハード婆ちゃん希望
そんな婆さんがいたらこんなスレすぐ埋まってしまうわ
352 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 17:17:53
>>349 自分でネットでパーツ仕入れて紐通せば?
思い通りの数珠できるんじゃ?
石も問屋探すと安いですよ
浅草橋とか御徒町に多いですね
自分は家が近いんでよく見に行ってますよ浅草橋
353 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 17:29:13
>>346 念珠の本場・真言宗(醍醐派は除く)では、念珠を首からぶらさげるのは完全にNG、罪人のしるしとみなされ、失笑の対象です。
354 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/21(土) 18:39:52
いつから真言宗専用スレになったの?
>>353 真言宗じゃなくても首から下げるのは念珠に対する不敬と数珠店で言われた事ある
本場、とか(〜は除く)とかさぁ、もう少し仏教らしい寛容な言い方しようや
以前のスレにも首に数珠は・・・ってあったけど文書としてここに載ってるとかってのはないの?
と言われているだけじゃ説得力皆無だよ
358 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/22(日) 19:21:07
>>357 『紀伊続風土記』という紀州徳川藩が出した書物には、既に「頸より数珠を吊す者、これ破戒もしくは罪業の輩なり。」云々とありますね。
359 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/23(月) 17:52:31
>>353 亜流宗教団体の方々にどう思われてもいいですよ
そもそも人間なんて皆罪人なんだから
なら、その亜流宗教団体の人たち曰く
「ロザリオを首からさげてる牧師はバカ」ってことですね?
>>358 そういうものは「言った者勝ち、早い者勝ち」なだけで根拠なんかなにもないんですよ
なんだかキリシタン狩りに似てるね
横から失礼
ロザリオを首から下げるのは、キリスト教では間違った使い方です
神父がロザリオを首にかけていたらバカ扱いされるかもしれません
(ちなみにプロテスタントの「牧師」はロザリオを使いません)
お邪魔しました
361 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/23(月) 19:46:59
歌舞伎で首に下げている坊主役はなんなんだ?
時代劇で新撰組がやってたぞ。
それぞれの謂れをだれか御教授きぼんぬ。
362 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/23(月) 22:52:09
臨済宗や法相宗、あと支那の坊さんは首から下げている
>>358 この部分だけじゃなんとも言えない
とりあえずこの書物を探してきます
機会があれば実際に首から下げてる坊さんに聞いてみるわ
念珠の作法は基本的に各宗派とも口伝の要素が多そうだしね
365 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/24(火) 04:11:01
>念珠の作法は基本的に各宗派とも口伝の要素が多そうだしね
その通りですよ
そもそも数珠の扱い方の是非に理由なんか無いんですから
そのときの宗派各々の実力者が勝手に決めただけ
共通してるのは「数を数える為の道具」ってことだけ
先ず「数珠は法具」との教えがある
でも、それを用も無く持ち歩いてる、なぜか寝るときも身に着けている
「思い、信ずる念ずる気持ちの拠り所」として数珠に気持ちこめてるからでしょうね
無宗派の人間には数珠はアクセサリーです
でもとても大事な心を洗ってくれるアクセサリー
まだいたのかこいつキモ
>>365は話しをまとめたいのか反らせたいのかわからないが
私は純粋に首にかけないと言われる論が何処から出ているのか知りたいだけで
喧嘩したい訳ではありません
369 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/24(火) 19:53:45
我が身を珍宝とするなら手に掛けることも珍宝に掛けるとなりますな
念珠といえばなんといっても琥珀ですね。
久慈琥珀のお念珠は最高です。
374 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/24(火) 23:26:06
>
>>366>>368 禿同。
>>369 >
>>366>>368 > 自分の考えすら言えないような雑魚ですね?
>
> 邪魔ですよ
おまえの方が邪魔じゃ。ラ○ボーみたいな事言いやがって。神仏板から出て行け。
つか、信仰心を持つ者をバカと思ってるおまへは議論で勝てるとでも思ってるようだな。
多分住人の賛同は得られんから赦しといたるが。
( ´,_ゝ`)プッ
横入り失礼しまーす。
>>372さん、自分も久慈コハク好きですよー。
世界でも有数の最古類のコハクであると言われてますね。
でも土産コーナーのモノはほぼ海外のコハクですが
久慈コハクで数珠ったら一体いくらしましたか?
目が飛び出る位高額でしたでしょ。
>>365!!
『無宗派の人にとって…心を洗ってくれる…アクセサリー』
…成程!そうですよね!
ああ、そうか!
って一人で納得してすみません。
いや本当に納得したものでレスしました。
どうも失礼しました。
宗派性が無かったらアクセサリーってどういうこと?
単立寺院は数珠をアクセサリーにしているの?
お念珠がこのお値段ならお安いほうなのかもしれない。
しかしそれでもお高いですな。
というわけですな。
原価は10分の1以下w
>>378 質草でも二束三文。よくて数千円ですwww
荒んでいるのか、経済のことがわからんのか・・・・・
原価厨はマツタケを原価で食って来い、だなw
マツタケ製の数珠は香りよし味よしで
仏恩讃嘆にはうってつけかもしれない。
原価厨は要注目だよ。
松製数珠ってなんかで見たな
脂がすごいとかなんとか
時代は紐のほうが重いというバルサ製数珠だろうな
なに時代?
同棲時代♪
390 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/27(金) 06:05:01
>>374 なんか貴方、宗教依存の変質者みたいですね
「依存」は貴方の勝手ですから別にいいですけど、
他人を勧誘、引きずり込むことはしてないでしょうね?
391 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/27(金) 06:07:47
数珠供養の日過ぎてたな
393 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/27(金) 08:23:36
>>390 おまへの言ってることはすべて推測と決めつけと言い掛かりだな。
普通に議論に弱そうだ。
信心深い人たち相手なら議論で勝てるとでも思って迷い込んだのかい?
( ´,_ゝ`)プッ
394 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/27(金) 15:16:05
と、ただ言いがかりをつけて時間をつぶしたいのですね。 わかります。
荒れるのは板全体の特性か?
396 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/27(金) 21:09:27
>>393 そういう「近所のオバサン丸出し」の屁理屈はいいからさ、自論、数珠の持つ意味を踏まえて言い返してみなよ
>おまえの方が邪魔じゃ。ラ○ボーみたいな事言いやがって。神仏板から出て行け。
>つか、信仰心を持つ者をバカと思ってるおまへは議論で勝てるとでも思ってるようだな。
>多分住人の賛同は得られんから赦しといたるが。
結局「信仰心を馬鹿にされて怒ってるだけのバカ」じゃんアンタ
「自分」が無いからそんな程度の生き物なんだろ?
( ´,_ゝ`)プッ
>>393 おまへの言ってることはすべて推測と決めつけと言い掛かりだな。
( ´,_ゝ`)プッ
398 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/27(金) 21:28:11
>>396 いや、出来たらおまえみたいな根性悪そうな香具師とは議論したくないし。
大抵おまへみたいなヤツは議論してみると底が浅いんだよ。
もうそう言うことでいいからお黙り。
で?
>>398 アンタ、自分の気持ち悪さに気がついてないようだね
議論云々言ってるけど、勘違いしてる信仰家なんてただの「付け焼刃」だからね
底が浅いならまだしも、
>>398みたいな奴は単なる「受け売り継承」の変質者
論ずるも何も、「論外」だよこういう
>>398みたいな焦点のおかしい人は
401 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/27(金) 22:16:33
>>374>>393>>397 ↑自称霊能者とかに居る「ダメな奴」の典型的なパターンだなw
でしゃばって出てきてギャーギャー言って
自分からさっさと逃げてるだけだし
なんなのこのオヤジ
( ´,_ゝ`)プッ
で?数珠だせよ数珠。
403 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/27(金) 22:58:16
>>397←こういうのに限って
「私はこの道○年だよ!あんた誰にクチきいてんだ!!」とか発狂して怒鳴るんだよな
能無しで人間ができてないまま経年して一人前になった気になってる
404 :
393:2009/11/27(金) 23:02:00
図星だったのか。必死さが痛々しい。
405 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 00:14:34
>>404 結局なにも言い返せないんですね?
バカな霊能力者みたいでかっこいいですね
( ´,_ゝ`)プッ
406 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 00:22:58
>>405 当たり前じゃ。言い掛かりに何をどう言い返すのかね。バカジャネーノ
意味わかんない。数珠の話しする気無いなら他のとこでやれよ
408 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 03:08:07
>>406 言いがかりつけたのはオマエだろ過去の書き込み読み返せよ、ボケ宗教家
結局なにも言い返せないのか?
バカな宗教者みたいでかっこいいですね
( ´,_ゝ`)プッ
374 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/24(火) 23:26:06
>
>>366>>368 禿同。
>>369 >
>>366>>368 > 自分の考えすら言えないような雑魚ですね?
>
> 邪魔ですよ
おまえの方が邪魔じゃ。ラ○ボーみたいな事言いやがって。神仏板から出て行け。
つか、信仰心を持つ者をバカと思ってるおまへは議論で勝てるとでも思ってるようだな。
多分住人の賛同は得られんから赦しといたるが。
( ´,_ゝ`)プッ
410 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 03:10:29
393 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/27(金) 08:23:36
>>390 おまへの言ってることはすべて推測と決めつけと言い掛かりだな。
普通に議論に弱そうだ。
信心深い人たち相手なら議論で勝てるとでも思って迷い込んだのかい?
( ´,_ゝ`)プッ
411 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 03:11:28
>>406 ( ´,_ゝ`)プッ
( ´,_ゝ`)プッ
( ´,_ゝ`)プッ
412 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 03:13:11
>>393 そういう「近所のオバサン丸出し」の屁理屈はいいからさ、自論、数珠の持つ意味を踏まえて言い返してみなよ
>おまえの方が邪魔じゃ。ラ○ボーみたいな事言いやがって。神仏板から出て行け。
>つか、信仰心を持つ者をバカと思ってるおまへは議論で勝てるとでも思ってるようだな。
>多分住人の賛同は得られんから赦しといたるが。
結局「信仰心を馬鹿にされて怒ってるだけのバカ」じゃんアンタ
「自分」が無いからそんな程度の生き物なんだろ?
「自分」が無いからそんな程度の生き物なんだろ?
「自分」が無いからそんな程度の生き物なんだろ?
( ´,_ゝ`)プッ
413 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 03:16:27
>おまえの方が邪魔じゃ。ラ○ボーみたいな事言いやがって。神仏板から出て行け。
なに?ラ○ボーって?オマエの2chでの敵かなんかなの?w馬鹿じゃねwww
神仏板から出てけ?
オマエみたいな変質狂の宗教家こそここにはいらないよ
神を崇めていながら他の宗教を馬鹿にし、宗教を営利目的でやってるような変人だろどうせ
>>406 ( ´,_ゝ`)プッ
( ´,_ゝ`)プッ
( ´,_ゝ`)プッ
406 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 00:22:58
>>405 当たり前じゃ。言い掛かりに何をどう言い返すのかね。バカジャネーノ
>>406 ( ´,_ゝ`)プッ
>>406 ( ´,_ゝ`)プッ
>>406 ( ´,_ゝ`)プッ
>>406 ( ´,_ゝ`)プッ
>>406 ( ´,_ゝ`)プッ
>>406 ( ´,_ゝ`)プッ
>>406 ( ´,_ゝ`)プッ
416 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 06:43:59
417 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 08:10:04
相手してもらいたくて必死だな。
( ´,_ゝ`)プッ
言い掛かりはそれが違うことを証明しなければならないし、
人格攻撃に反論などナンセンスだ。
それが解ってて議論ふっかける基地外か、もの凄いバカかのどちらかだな。
そろそろスルーしる
相手にすれば喜ぶってあんたも十分分かってるじゃないか
419 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 10:54:55
>>418 わかった。どうにも修行が足りなくて負けず嫌いですまん。
420 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 21:57:52
>>398 アンタ、自分の気持ち悪さに気がついてないようだね
議論云々言ってるけど、勘違いしてる信仰家なんてただの「付け焼刃」だからね
底が浅いならまだしも、
>>398みたいな奴は単なる「受け売り継承」の変質者
論ずるも何も、「論外」だよこういう
>>398みたいな焦点のおかしい人は
>>400〜
>>406のレスの流れを見れば 「
>>404=
>>406」がいかに「ダメ人間」か判る
>>417結局ただの変人じゃねえか「ボケ坊主モドキ」w
( ´,_ゝ`)プッ
>>417 ( ´,_ゝ`)プッ
>>417 ( ´,_ゝ`)プッ
>>417 ( ´,_ゝ`)プッ
>>417 ( ´,_ゝ`)プッ
>>419「わかった。どうにも修行が足りなくて負けず嫌いですまん」
( ´,_ゝ`)プッ
>>419 負けてるんじゃんwwwwwwwwww
( ´,_ゝ`)プッ
421 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 21:59:21
396 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/27(金) 21:09:27
>>393 そういう「近所のオバサン丸出し」の屁理屈はいいからさ、自論、数珠の持つ意味を踏まえて言い返してみなよ
>おまえの方が邪魔じゃ。ラ○ボーみたいな事言いやがって。神仏板から出て行け。
>つか、信仰心を持つ者をバカと思ってるおまへは議論で勝てるとでも思ってるようだな。
>多分住人の賛同は得られんから赦しといたるが。
結局「信仰心を馬鹿にされて怒ってるだけのバカ」じゃんアンタ
「自分」が無いからそんな程度の生き物なんだろ?
( ´,_ゝ`)プッ
398 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/27(金) 21:28:11
>>396 いや、出来たらおまえみたいな根性悪そうな香具師とは議論したくないし。
大抵おまへみたいなヤツは議論してみると底が浅いんだよ。
もうそう言うことでいいからお黙り。
422 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 22:01:10
けっきょく最後までひとつも自論言ってない
ただの「負け惜しみばかり」の
>>417のハゲ坊主モドキ
こういうバカが善い人ぶってるんだよな普段
423 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 22:03:30
>
>>396 >いや、出来たらおまえみたいな根性悪そうな香具師とは議論したくないし。
カマかけてきておきながら逃げ腰w
バカ丸出しの似非坊主w
こういう「他人任せのキチガイ」が宗教に逃げるのは神代の昔からの風習だよなwww
424 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 22:06:47
417 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 08:10:04
相手してもらいたくて必死だな。
( ´,_ゝ`)プッ
言い掛かりはそれが違うことを証明しなければならないし、
人格攻撃に反論などナンセンスだ。
それが解ってて議論ふっかける基地外か、もの凄いバカかのどちらかだな。
419 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 10:54:55
>>418 わかった。どうにも修行が足りなくて負けず嫌いですまん。
・人格攻撃に反論などナンセンスだ。
・わかった。どうにも修行が足りなくて負けず嫌いですまん。
( ´,_ゝ`)プッ ( ´,_ゝ`)プッ ( ´,_ゝ`)プッ
425 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 22:20:25
わかって反省すればそれでよろしいです。
ここで数珠の話題を一言も出さずに
ひたすら書き込んでいる馬鹿って正直どっちもどっちだね。
どこかヨソでやってもらいたいものだね
ときに、最近「白の数珠は葬式に持って行っちゃだめなんですか?」と質問されたんだが
なにかそのような習慣があるんだろうか? 地域による?
428 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/29(日) 00:06:47
>>427 だからもう止めるって言ってるじゃん。いまさら煽るようなこと言うなよ。
>白の数珠
かなり少数派で、喪や弔の意味がある白だから気になったんじゃないの?
白の数珠は結婚式に使うと聞いたことがあるけど
全国的にそうなのかは知らない
430 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/29(日) 00:37:52
真珠の数珠なら、田崎かミキモトでも作ってますね。
祖父の葬儀で伯母が持ってました。
>>427 どっかの相談サイトで、白房の数珠を葬式に持って行ったら、親戚のババアから
創価の色だから持ってくるなって言われたとかいうのがあったな。
>>427 むしろ、弔事や巡礼時は基本的に白い数珠を使う地域があると聞いたことがある
名古屋とか北陸の一部だったかな?(記憶曖昧)
それらの地域では、慶事用の数珠と使い分けているらしい
創価は白房だけど、珠は必ずしも白でなくても良かったような…
形が日蓮宗のと同じでなければ、白くても創価と誤解されないと思うけど
知人の葬儀に略式念珠で参列したら、
いきなり知らない人が来て「それは仕舞ってください」というので驚いてると、
黒珠の二連・白房のを出されて「こっちを使いなさい」と言われたよ。
あれはソッチ側の葬儀だったのか。
とある念仏教団のご門主のお念珠は
琥珀18玉ビルマ翡翠仕立ての単念珠でした。
紐房がかなり長かったな〜
そこだけ、真似しようと決意しました。
436 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/29(日) 02:22:33
437 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/29(日) 02:24:45
438 :
427:2009/11/29(日) 03:15:47
>>428-434 レスthx 一般的には白でも気にしなくてよさそうだね
確かに真珠の数珠というのもあった
そして二連の白梵天房は要注意と
勉強になりました、ありがとう
439 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/29(日) 06:27:56
上の方じゃさんざん真珠の数珠について馬鹿にしてたくせに
440 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/29(日) 06:31:02
174 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 07:08:14
>>173 きみは真性の馬鹿?それともマジモンのキチガイ?
「真珠のネックレス」は「それ様の装飾品」として作られてるだろ
珊瑚だってネックレスにもできるし数珠としての製品もある
当然「真珠の数珠」もある
中国の地方じゃ20歳になった娘に真珠を授け真珠が経年60年すると
黒ずむ、生涯をともにするという風習があった
それを数珠として使う慣わしが今も息づいてる地方がある
日本にも真珠の数珠使ってる坊さんいた(いる)し
モノ知らないで語るのはやめたほうがいいよ
ネックレスに「素敵な数珠ですね」ってなんだそれ?
馬鹿かオマエ?言うわけないだろ
装飾品として造られ使ってる人に「お数珠ですね」か?
なんでもかんでも一緒くたにするとか馬鹿丸出しじゃん
なんでこういういちいち疲れる馬鹿が沸くのかね
441 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/29(日) 06:45:35
日蓮宗型で白房は日蓮宗系でも使われますが
もっぱら寒行などの修業として用いられ、常用は紫や茶の房がほとんどです
白房のみを奨励するのは日蓮正宗・創価学会の特徴です
ただ最近では学会系仏壇店でも色房を扱うようになってきたようです
とりあえず「アクセサリー」をNGワードに設定しようぜ
444 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/29(日) 20:21:10
>>441コピペ貼っただけの人間がなにを言いたいのか、どうして判断できるの?
>>441あんたキチガイなの?
445 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/30(月) 11:23:57
>>444 何を言いたいのかなど判断してない。
あんたキチガイなの?
また始まった
447 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/30(月) 22:12:51
>>445 完璧に頭いかれてるね貴方は。
イカサマ宗教に脳味噌壊されたんだろうね。
かわいそ・・・。
448 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/30(月) 22:16:26
相手が頭オカシイとかキチガイだと思ったら、無闇に触らないほうがいいと思うんだが。
少なくとも、ここでいくらやっても決着はつかないと思うよ。
450 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/30(月) 23:41:01
>>447 >完璧に頭いかれてるね貴方は。
理由を述べて言え。
>イカサマ宗教に脳味噌壊されたんだろうね。
証拠をあげてから言え。
>かわいそ・・・。
それはお前だ。
451 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/30(月) 23:43:51
何をブチ切れてんのかしらないが繰り返すぞ。
俺が書いたのはたったこれだけだ。
↓
>>440 お前も大概のもんだな。似た者同士。
誰が誰だか判らないのが混乱の元になっているようなので、
トリップかコテつけてくれ。
453 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/01(火) 00:47:50
454 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/01(火) 00:48:59
455 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/01(火) 00:51:47
>完璧に頭いかれてるね貴方は。
理由を述べて言え。
■理由は経過を見れば諸人も納得 (気が狂ってる)
>イカサマ宗教に脳味噌壊されたんだろうね。
証拠をあげてから言え。
■証拠はあなたのレス全部(完璧に狂ってる)
>かわいそ・・・。
それはお前だ。
■かわいそうに・・・・。
数珠関係ねー
外でやれ
457 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/01(火) 04:22:47
>>453-455 何をそんな必死に怒っているのか知らんが、お前は気違いじみてるぞ。
必死すぎだぞw
458 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/01(火) 09:41:30
此処の住人は熱いねw数珠はファッションと変わらん
要は持つ者の意識だよ
数珠収集する坊主なんて腐る程居るで、
数珠を持たざるを得ない職業に居たらいろんな数珠を見る機会があるから時には
人と違う物が欲しいと思う
安物のネックレス見て数珠に出来んかと思うヤツ
梅干しや銀杏見て思うヤツ
自分で作り出すとそこまで考えるよ
数珠収集のある住職にそんな話をしたら皆考えると言った
数珠は煩悩の塊とも聞いた
数珠がファッションと定義しても可笑しくないのでは?
これを基地外と宣うならお前は何だ?と思うわけ!
余談だが昔、ある住職に人骨で出来た骸骨数珠と燃えカスの遺骨の傍にあったピンクに変色した瑪瑙の数珠見せて貰った。
大事にしてたよ
459 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/01(火) 09:48:44
>>457 安っぽい言い方だね
あんたらしいよ腐れ宗教家
460 :
連レスすんまそ:2009/12/01(火) 09:55:41
俺が持ってる数有る数珠の中で1番大事にしてるのが
菩提樹名は知らんが多分、鳳眼(一眼)、龍眼(三眼)系だと思うが六角形の眼を持つ数珠
もう20年になる
最近、道具を瑪瑙から紫金石に替え房も
焦げ茶と濃紺を交ぜ合わせた物に作り替えたらめちゃくちゃ渋く惚れ直したわ
461 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/01(火) 09:57:55
>>458 常識人が来てくれてうれしいです
御意見、同意します
数珠とは様式の無い物です、数を数えるための法具です
それを腐れ宗教家どもが
「真言宗では数珠は〜・・・」だのと、どうでもいい事言い並べて講釈たれた気になってる
こういうバカが数の糾弾で調子こいてるからどうしようもないんですよ
法具としての数珠を持ち歩く、これ自体信仰心を冒涜してるのに
バカな宗教家はチグハグなことばかり言ってる
無宗教の人間にとって、たんなるアクセサリーとしての数珠なんだから
勝手に信仰してる宗派の慣わしなんて無意味なのにそれすら判ってない
ただの宗教ボケのクズどもです
462 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/01(火) 10:02:27
463 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/01(火) 10:20:08
>>462 そうですw
私は職業柄、持たざるを得ない者の一人とだけ紹介しときますw
趣味も寺巡りで数珠は必ず携帯します。
季節によって或は場所に因って使い分けしてます
数珠が切れると縁起が悪い等と下らぬ事を宣うバカが居ますが私の場合しょっちゅうですから球に通す紐をテグスにしてます
だって石の数珠なんてすぐに切れるの当たり前じゃないですかw
464 :
過去レスを見ましたが:2009/12/01(火) 11:05:49
キャラは素人が手を出す代物じゃないそうです
金より高い癖に転売は足元見られ二束三文(需要が意外に無いw)
汗や雨等の水に弱いそうです
ある数珠屋でガラスケースに入ったのを見せて貰いました
蓋を開けると香の匂いが漂いました
今なら7百万位では?
流石に買えません!ムリです!数珠は好きですが酔狂では有りません
精々、見て愉しむ程度でw
酔狂となれば天然琥珀の数珠がいいですね。
汗っかきならば、余計に手のかかる珊瑚の数珠とかも最高。
466 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/01(火) 11:43:45
>>459 俺宗教家じゃないんだがw
いい加減ウザイよ。
467 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/01(火) 11:58:12
>>464 でも一応匂いは聞いたんだよな。いいな〜。眼福の上鼻福じゃん。
>>464 どんな高価な宝石でも金以外は二束三文というのが原則ですな。
理由は簡単で、マーケット市場では金相場しか通用しないため。
そこで金かプラチナの数珠ですよ。
470 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/01(火) 13:08:06
金かプラチナ?w
重いし冷たいし金無いしw
琥珀は良いですね
安物の混ぜ物だと思いますが腕輪で今も嵌めてます
欲しくて最近買いました
>>452 運営にこの板でIDが出るように頼んでくれば良いんじゃないかな。
坊主意外に数珠必要な職業って何よ
勿体振らずに言えよ
473 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/01(火) 13:40:08
>>472 ふつうに考えれば数珠販売業、葬儀屋なんかかな。
474 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/01(火) 14:59:38
職業ねぇ……(汗)w此処はプライベートで潜入してますんで(汗)
さっき、京都を出たとこです
紅葉が映えるこの時期に源光庵に行ってました
475 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/01(火) 15:22:07
源光庵に行くついでに住職をしてる知人を訪ねました
沈香の片手数珠持ってたのを思い出して見せて貰ったら随分小さくガタガタになってました
檀家参りでお香忘れて檀家も持ってなくて仕方なく削ったそうです
その数珠は随分昔にある店が値段付け間違えで5千円で買ったそうで良い香りだったそうです
世間では言えない仕事なんですね
477 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/01(火) 19:40:36
世間では言えない仕事、で思い出した。
昨日BBCのドラマ見てたらイスラムのテロリストが数珠持ってた。
黒い木でできた大玉に、真っ赤な梵天房がなかなかの迫力。
長めの一連だから、ちょっと巻いてしまえば日本のお寺でも使えそうですよ。
ちなみにイスラム男性は日常的に数珠を持ち歩くらしい。
凶器になる数珠といえば鉄刀木
480 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/01(火) 23:13:03
職名カキコしたくないのは
もし此処に住職又は役僧さんが居たら(居ても可笑しくないが)辛いなと自分が思うわけで………とカキコすれば大体わかると思いますのでぼやかします(笑)
マジレスですが凶器になるかも知れない数珠有りますよ。忍びが使ったてつびし?何の実だったかど忘れしましたが見ました
東本願寺正門に近い日下念珠堂です
あれは見てるだけで痛そう(笑)
いちいち得意げに仕事上どうのこうのいうのがウザい
だからどうした
菱の実だろ?それ
482 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/02(水) 03:06:54
483 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/02(水) 03:12:23
484 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/02(水) 03:19:06
>>478 イスラムでも様々ですよ
以前都内の某モスクに友人(日本人)が住んで
中のことの色々なことを仕切ってまして
私しょっちゅうそこに顔出してましたが
数珠持ってる人間はほとんどいなかったです
しかし物臭な日本人みたいに「決まった時が来たら墓参りする」
との考え方じゃないので(宗教という枠をこえてる、生き方になっている)
ものすごいパワー感じました
>>478 >>484 日本のことは知りませんが、エジプトのムスリムは、ヒマになると
街なかでもポケットから数珠を取り出して弄っています。
タクシーの運転手さんが持っていたのは色つき水晶のようなものでした。
本来、数珠は男性が持つものでしたが、最近は女子学生にも人気とのこと。
486 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/02(水) 04:42:44
487 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/02(水) 08:23:29
>>481 得意気?そんなの無いけど書けない気持ちを察して下さい(笑)
此処は数珠スレでしょう
488 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/02(水) 08:35:50
昨日、頼まれ物で数珠屋に行きました
天竺菩提の腕輪で少し大きめのを
見積もって貰ったら安くしても6万強!に(冷汗)
実の詰まり具合で値段が違うんですってね勉強になりました
そうなるとデフォで実がしっかり詰まっている星月菩提樹がいいね
490 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/02(水) 12:21:54
そうですね
確かに星月は硬いです
あれでシバかれたらマジ痛いっすw
夏場に車内に放置しても割れる事がないから安心ですが羅漢はダメっす随分割れました(泣)
昨日、ついでに梅の羅漢買いました
新しいのに濃い茶系が渋くて茶水晶が入ってます
値段は手頃だった様に思います
491 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/02(水) 12:38:02
さっきの天竺ですが私の記憶違い聞き違いなのか形に違和感を覚えました
見積ってくれたのは昔、店主が本当の天竺は高いから似た物で新天竺だと聞いてたんです。
その頃は安かった
でも今はとてもとてもw
天竺に似たもので天山ってのがあってそちらの方が高かったと思いますけど
天山菩提樹ってことはないですかね
493 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/02(水) 16:29:43
あ!そうです天山て聞きました
干し葡萄みたいな
じゃあ、私の勘違いか(汗)w
494 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/03(木) 05:06:51
495 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/03(木) 05:11:17
496 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/03(木) 09:36:18
>>495 渋いっすね
星月は白いから何でも合いそうですね
道具を組み合わせ一つはソーダーライト(?)って名の少し黒っぽいのをかましたり瑠璃(スカイブルーに近い)をかましたりして楽しんでます
この前から知人と話して結局わからないままで気持ちが悪いので教えて下さい
星月の表面に1ヶ所凹みが有りますがあれは何ですか?
原実にもついてたから自然の物だと私は思うのですが知人は加工の時の跡だと言います。
実際はどうなんでしょう
教えて下さい。
497 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/03(木) 13:23:28
やっぱり自然の物ですね
知人に見せます。有難うございます
小玉の星月にも棒を刺して加工するんだなんて言われた事に引っ掛かって
だって、人件費高くつくのに最近安価になってるし納得がいかなかったんですw
色々、ご存知ですね
感心してますw
先程、紹介して下さったサイトの一部を読んで店主も同じ事を言われてますね【数珠は葬儀や法要のためだけのものではなく常に使うものです。】
私は、お坊さんじゃないけど何時も片手数珠を鞄に腕輪は三つ嵌めてます
落ち着くんです。変ちゃぁ変です
知人から幾つ腕に嵌めるつもりやと言われてますw
500 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/03(木) 16:05:29
501 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/03(木) 17:03:08
腕輪を何個も付けてる人間は信用しちゃいけないってじっちゃんが言ってた(´・ω・`)
502 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/03(木) 17:25:52
外見だけで人を判断しちゃいけないってばっちゃんが言ってた(´・ω・`)
そんなじっちゃんとばっちゃんがオレオレ詐欺に遭った(´・ω・`)
504 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/03(木) 18:14:14
数珠数珠詐欺(´・ω・`)
505 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/03(木) 20:33:34
腕輪は見せびらかす物じゃないので気にしません
ブレスレットとの区別が付きにくいので誤解は招くでしょうw
2連の腕輪も付けてます。
広げると片手数珠と同じになるので重宝してます
今のは梅檀に虎目と黄水晶が要所要所に付いてて渋いです
飽きずに6年使ってますが、なかなか切れないです
後、星月に瑠璃も有るんですが何故か、
滅多に使わないで、綺麗なままです
勿体ないw
開運グッズをじゃらじゃら身につけてるスピリ厨と同じだなw
507 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/03(木) 20:41:42
>>506 ジャラジャラ見せてませんが
それに今は長袖ですから見えません
話したがりですが見せびらしじゃないです
夏は2連しか嵌めないです
自分でも暑苦しく思うんでw
508 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/04(金) 01:06:55
でもね、ちらっと見えるときにセンスがあるかないかを感じるんだよねー(´・ω・`)
509 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/04(金) 03:30:02
みなさんのスレ読んでて
最近木や、木の実の数珠に興味がわきました
ルドラクシャ(菩提樹の実)の物が興味あります
以前は石のものばかりでしたが奥深いですね菩提樹って
自分は数珠もブレスレットでアクセサリーとして身につけてるだけですが
数珠とても大事にしてます
昔友人の紹介で知り合った子がお寺の娘で
「ブレスでもね、数珠は一度でも身につけたらお風呂入るとき意外外したら駄目
アクセサリーとして簡単なキモチで使うなら、最初から身につけちゃ駄目」と言われた事があり
それ以来寝るときもつけたままです
これについては賛否ご意見あるでしょうが、私の中での勝手な念ずるキモチ「決め事」です
510 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/04(金) 06:41:05
勝手にどうぞ(^ω^)
511 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/04(金) 07:21:52
>>508 私にとってセンスは関係無いです
各々の思いの事なんで抵抗感が有る無しはどちらも有りだと思います。
最近、数珠に流行りが有るのかみかん玉を良く見掛けます。
これも各々好き嫌いが有りますがこれも有りです。
512 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/04(金) 07:36:06
皆さんは出来るなら買えるなこれが欲しい数珠は何ですか?
私はオール瑠璃です
見た時から欲しいと
でも、私の甲斐性ではかなり高額だし何処で使うの?
もうちょっと安くならないの?せめて半値と買えないのにずっと思案し10年は経ちますw
瑠璃・・・ラピスね。
ラピスは数珠として使うよりネックレスとして使うか
念珠だったら腕輪念珠位のようが良くない?
514 :
連レスすいません:2009/12/04(金) 07:49:32
逆にこんな数珠は要らんと思う物はなんですか?
私は胡桃の輪切り数珠
住職に頂いたので寺に行く時だけ使いますが
柔軟性に欠け収め辛い扱い辛いんです
最初は感心したんですが
使ってみると、何なんだこれと
住職に悪いけど殆ど箱の中ですw
515 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/04(金) 08:01:24
>>513 そうなんです
それならとも考えたり
あの青い空の様な色が頭から離れず数珠屋に行く度に眺め愉しんでますw
うろ覚えだけど、確かラピスはもろくは無いけど硬度が低くなかったかな?
だから、ジャラジャラ擦ったりすると摩滅の度合いが高いかもしれない
517 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/04(金) 09:56:29
518 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/04(金) 10:11:37
519 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/04(金) 11:38:18
>>518 ほー、ぱっと見木材っぽいのが渋くていいですな。
>>517 それですw
発想はユニークなんですがねw
これは、北陸地区のとあるお寺さんの発案なんで私はその親戚寺から貰ったんです
>>516勉強になります有難うございます。
>>517 それですw
発想はユニークなんですがねw
これは、北陸地区のとあるお寺さんの発案なんで私はその親戚寺から貰ったんです
>>516勉強になります有難うございます。
間違えてダブル打ちしましたすいません
(汗)
単純な話ですが、木や実は、冬冷たくなくていい
琥珀も冷たくなくていいよ
525 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/04(金) 15:52:01
水晶なんかパワーがあるから、念をこめるとあつくなるよね。
526 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/04(金) 16:18:15
プラスチックも冷たくなくていいね。
orz
>>525 知らない。体温じゃないですか?
私も夏場は石、冬は実、木、プラスチック、琥珀かなw
朝のジャラジャラレスですが
今、まじまじと見てますが
してるちゃぁしてますねw
まあー良いじゃないですか
モデルは元から悪いしw
>>525 さっきのパワーですが
まあー、たまたまなんでしょうが
紫水晶、相性悪いんです。
持ってた時って色々有りすぎて
物言わぬ石のせいにして供養して貰いました。
たまに欲しいと思う紫水晶に出会うんですがトラウマでダメなんですw
>>518 いいねぇ〜。でも今そんな金ねぇー
トラメは大日如来にも通じる意味があるので
持ってもイイ物のひとつだな。
胡桃かあるなら銀杏では
531 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/04(金) 19:38:36
銀杏は軟らかく臭く虫がつくw
蓮の実も虫がw
532 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/05(土) 02:11:04
>>528 私の昔からの持論なんですが
「数珠をつけさせないように悪モノが必死に邪魔してる」
と思うんですね
で
・持ち主が数珠を外す
・数珠が無くなって悪モノが寄生しやすくなる
と思うんです
当然逆の真意の時(悪モノを石に封じ込められた)もあるでしょうけど
533 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/05(土) 02:18:03
534 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/05(土) 02:23:07
535 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/05(土) 02:31:41
>>535 面白いね
下の方のシンガポールの「ボーン」とは何の骨?
東南アジアの土産物の骨だと何だかわからないのが多々あるな
ヤク、水牛あたりだろうか
538 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/05(土) 11:18:37
>>534 金剛菩提樹の原実ですね
神戸や横浜の中華街に行けば格安で大量に入手出来ます
539 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/05(土) 11:43:31
540 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/05(土) 14:44:06
541 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/05(土) 15:52:00
>>540 よくこんなサイト見つけられますね
メチャ感激ですw
20年前に頂いたと言うか買わされたと言うか格安で
ブッダガヤ菩提樹のシックスアイの多分8万円クラスのを持ってます
名前も初めてしりました
住職がインドの土産で実ばかり持って帰って欲しいなら
旅費の一部負担しろと5千円位出して買いました
今は超焦げ茶になってますが大事にしよwww
542 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/05(土) 21:36:14
寺のサイトに誘導したいだけ?
544 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/05(土) 22:39:11
>>540 良く見たらシックスアイが2つ入ってました
後はファイブアイ???
でも有りましたw
住職はオールシックスアイですわ
インドでも1年に1回採れるかなと言う実を知ってて自分用に確保したそうです
545 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/06(日) 03:28:32
>>544さん
>>540です
6アイ・・・・うらやましいです!
その御住職はさすがですね
全6アイ。。。。。ため息です
マジでほしい・・・
>>544氏のお持ちのブッダガヤ菩提樹もうらやましいです
観光用の偽物多いんですよね
子供が見ても判るようなマジックで書いた?ような偽物w
ああ・・欲しいな〜6アイ・・・
546 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/06(日) 03:33:37
547 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/06(日) 11:16:57
シックスアイ、値段にかなりの開きが有りますね
住職の数珠は、うん十万か(汗)
住職にまだ有るか?と聞いたら、あの時(20年前)お前は要らんゆうたやろう?だから、よそにと
あと一つ有ったら3点道具で組み直せるのに手遅れ(溜息)
548 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/06(日) 21:47:07
昼過ぎに数珠好きのドケチおっさんが来て
6アイの写真見せたら釘付け
買うんちゃうかなw
何せ、欲しいと思ったら現地で買い付けるくらいだからw
自分の為に散財出来る金持ちはいいよ
羨ましいwww
549 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/07(月) 00:12:07
>>548 ドケチで数珠好きw
好きなモノには金の出し惜しみはしない
「いいお客さん」ですね〜w
でも6アイは希少性が凄いんで
値段の方は仕方ないんですよね
木に生るダイヤみたいなもんですから
550 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/07(月) 07:33:19
今日、また京都予定してます
買えない6アイは憧れで、混ぜ物でも良いから
手頃な低価格の琥珀数珠探しと寺巡りに行きます
自分は透き通った高価な琥珀より混ざったっぽい物が渋く見えて良いです。
色んなHP紹介して頂きまして
琥珀が益々、好きになりました
551 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/07(月) 10:36:51
6EYE偽物とかありそうだな。
>>551 ありそうではなくて、ほとんどがニセモノ。
553 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/07(月) 12:12:54
そうなんや
元から甲斐性ないしwやっぱり香木みたいに素人が手を出す代物じゃないか
554 :
高野山真言宗僧侶:2009/12/07(月) 13:24:09
糸魚川産の翡翠の本連が欲しいなぁ。(遠い目)
555 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/07(月) 16:18:06
買ってしまった(汗)
思案する事、半時間
こっちの懐事情を察してくれたのか安くしてくれた
圧縮再生琥珀の片手数珠です
再生でも、色合いが好きで
それでも少し予算オーバー(汗)
556 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/07(月) 16:28:49
店主がブッタガヤは知ってるが6アイは知らぬと言った
あ〜暫くは圧縮財政で生活せにゃ(汗)
>>554 国産の翡翠ってアホ程高いでしょう!
何でも鑑定団で見ましたよ
原石で3百万だったと思います
国産は綺麗ですね
中国翡翠は薄くインド翡翠は……。
国産は妖艶なグリーンだったと記憶してます。
558 :
高野山真言宗僧侶:2009/12/07(月) 22:21:17
そう、雪のような白い肌の中に僅かにそまる翠色が最高。
現物としては、京都・青蓮院の御前立ち本尊の宝珠が理想です。
本連の念珠が無理なら、せめて勾玉をつくりたい。
あのお前立ち 寄贈されたものを加工したらしいけど、
もしカネに換算したら、いくらくらいするんだろね?
翡翠ってのはビルマ翡翠だけで
あとは別の似た色の石を○○翡翠って呼んでいるだけと聞いたけど。
麻布や青山の周りが皆似た地名になっていくのと同じだと。
糸魚川の翡翠は天然記念物なので現在は商用目的の採取はできない。
流通しているのはほぼミャンマー産。
チャンコロが翡翠と呼んでるのはネフライト(いわゆる新翡翠)で
鉱物学的にはヒスイではありまへんな。
ヒスイってのは白っぽい部分のことでミドリっぽい部分の方は不純物
とのことらしい。
軟玉がネフライトで硬玉がジェダイトだっけ?
そうだよ〜ん
564 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/08(火) 05:33:51
わざわざチャンコロって言う?
ほっときなよ
566 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/08(火) 07:38:12
ココは勉強になるね
良スレだ
じゃあ印度翡翠、中国翡翠で売ってる仏具屋は詐欺って事やん
今朝から昨日、思い切って買った再生琥珀をニタニタ見てます
やっぱし買ってヨカッタ。
暫く買い控えです。
567 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/08(火) 07:39:04
>>564 昔は宗教違いで戦争殺し合いしてたし(これ自体本末転倒だよね)
そういう意識を教育されてる宗教家も多いからしかたないよ
568 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/08(火) 07:41:08
>>568 もう少し茶色で圧縮加工ですから中が結構クチャクャしてます
写真のは結構高いですよ
とても手が届かないw良い琥珀は一見、黄水晶と見紛うくらいです
琥珀は加圧圧縮加工すると中がクリアになったりもします。
粉から作る再生琥珀でなくても、あまりにクリアで値段が
そこそこだと間違いなく加圧処理されているといわれました。
(そこそこ=10万円くらい)
東欧琥珀はほぼ加圧処理されるようでお化粧というそうです。
琥珀に限っていえばむしろ中にゴミが入っているようなものが
加圧処理されていないということで好まれたりもしますね。
571 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/08(火) 12:16:30
>>570 お詳しいですね(汗)
わかりやすくて凄く勉強になります
透明度があっても必ずしも高いと言うわけじゃないんだ(汗)
素人は値札の見た目で判断するからダメなんですね
いつも上辺ばっかし
なるほどね〜感謝です(笑)
572 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/08(火) 13:57:42
>>570 虫がはいってるのは間違いないものですか?
あれは、間違いないまがい物です。
内容物がゴミ程度だと本物くさいです。
虫はバッタモンですか…………知らなかった
て言うか結構、ハッタリばかり信じてた
バッタでなくとも虫が入ってたらバッタモンちゅうことだわね
トカゲ入り琥珀も売っていたが、
買わんでよかったw
577 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/08(火) 19:45:27
インド翡翠→実は「アベンチュリン」
チャンコロ翡翠→実は「ネフライト」
組成が全く違います。
ジェイド(硬玉)だけが翡翠です。
もちろん、「ニュージェイド」ってのも、似ても似つかぬシロモノでっせ。
578 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/08(火) 21:31:45
579 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/08(火) 22:04:47
>>578 念珠になるようなものかで考えて見ましょう
あったらみな博物館ものでしょう
581 :
高野山真言宗僧侶:2009/12/08(火) 23:04:02
最近、安田だっけかが、祇園・八坂神社の前に、オーダーメイドの石専門の念珠店を出したんだよね。
で、店にいるのが若いオニャノコたちだけってのもショージキ魅力なんだけど、
そこでラリマーの本連仕立て見本見て、翡翠がダメなら、これで我慢すっかなぁ…とも思っちゃったわけよ。
…いやいや、もうちょっと頑張ってみよう…。
583 :
高野山真言宗僧侶:2009/12/08(火) 23:58:06
>>582 そう! ゼニヤさんです、ありがとう。
で、最近の私のウロツキのパターン。
青蓮院の青不動さまの御開帳にお参りして御前立ち本尊さまを拝む
→祇園の《石》で糸魚川産翡翠を見て溜め息をつく
→ぜに屋さんで、オニャノコさんたちにええかっこしようとラリマー(これだって相当なもんだ)に手を出しそうになる
→必死に自制して葛切りを食べにいく
584 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/09(水) 00:24:59
昨日、安田行こうとしたんですが
商店街がエライ賑わいで満車ばかりで断念しました
確かに綺麗そうなお姉ちゃん多かったですw
話は戻りますが数珠屋さんて、その道のプロですよね
まさかバッタもんと知りつつ売ってるとか知らずに売ってるとかあるんですかね
昔、知人が百貨店でPRADAの鞄買ったんですが後でバッタモンて事がわかったなんて話を思い出したんで
585 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/09(水) 01:25:46
苗
586 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/09(水) 03:09:50
バッタモンの信仰なのよ
前の方にヒスイの話が色々出ててけど・・・・
通常翡翠って硬玉でジェダイト。軟玉のネフライトなんかも翡翠と
呼ばれていて彫刻なんかあるのはこのネフライトだよね。
>>577のインド翡翠は「アベンチュリン」 は知らんかった・・・
翡翠の翡は赤って云う意味で、翡翠の翠は緑っていう意味。
つまり翡翠は通常云う緑のほかに赤から緑まで様々な色が
あるよね。
588 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/09(水) 07:49:33
589 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/09(水) 07:51:16
きっと原価を聞いたらガッカリするんだろな・・・
自然物に原価とか言い出したらきりがないな。
終いにゃお金の価値自体怪しくなってくる。
金の値段ですら所詮はもの自体の価値じゃなく相場で決まってるのに。
>>591 原価厨みたいなセコイ貧乏人の相手すんな
↑ ボッタクリ数珠屋
夢を買うんだよ
1万円から245万円まで選りどりみどりだね
ひとくちにビルマ翡翠といっても
淡い色合いのものと緑色が濃いものとでは値段がダンチだね。
濃い色合いのビルマ翡翠は鼻血が出そうなくらいの値段がついていたりする。
596 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/09(水) 14:11:59
予算少なくても限度額一杯でも
本物、偽物、混ぜ物も気に入ったらええねん
予算オーバーした琥珀数珠、毎回見てはニンマリしてます
もう嬉しくてw
次回の寺巡りに使いますw
597 :
たんすにゴンの偶事:2009/12/09(水) 14:15:21
琥珀は軽くてあったかくてええわねー
重くてひんやりしている、ということは、ガラス製かしら(T.T)
599 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/09(水) 14:35:08
虫入り琥珀
動物の骨
植物の実
考えたら全部命なんだよね
なんか数珠の意味がよく判らなくなって来た・・・・
水晶だけにするかな・・・・
600 :
高野山真言宗僧侶:2009/12/09(水) 14:40:09
>>599 深いポイントにお気づきになられたようですな。
そして鉱物にもいのちはあるのです。
>>600 鉱物にも命ですか?
教えて下さいませ。
>>599 骨は早く土に還そうって気持ちがあるので好きに成れないです。又、わざと虫入り琥珀は以っての外!
骨の骸骨数珠なんて悪趣味の極みだと思う。
まあ、一休さんは正月にシャレコウベ振り回して街中歩いたって話だから
托鉢で用いる頭鉢は釈尊の頭蓋骨の象徴なんだが。
だから頭蓋骨製の応量器の使用例は沢山あるよ。
筒井康隆の小説に鉱物の生命体の話があったね。
数珠とは関係ないけど。
605 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/09(水) 16:37:52
>>600 鉱物の命って水のことですか?
もう、自分の髪の毛と爪で作るしかないかな
606 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/09(水) 17:11:33
>>603 チベット仏教などでは「過去仏」の象徴とか言うね。
>>605 気にするこたあ無いよ。そんなことより、
今あなたは数珠一つとして他者に依存しなくてはならないことに想いを寄せ、
それが(自分の計らいが無いという意味でない方の)「諸法無我」であることを知り、
またそれは苦しみであることを知って下さい。
607 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/09(水) 18:52:12
象牙の木魚の数珠見たことがある
少し汚れてて骸骨と見間違った
漂白剤に浸けたら白くなるのかな
木や実は酒に浸けると良いと聞いて何度かやったがイマイチやったけど。
608 :
高野山真言宗僧侶:2009/12/09(水) 19:06:26
>>606 正解!
つまり何物でできた御念珠であれ、執着することなく、各々の一珠一珠に至るまで御大切になさいませ。
…と言いつつ、思いっきり執着している私だ。
私は
琥珀の念珠も、
ラピスの念珠も、
星月の念珠も、
天竺の念珠も、
沈香の念珠も、
珊瑚の念珠も、
ひとつに執着せずに分け隔てなく大切にしています。
610 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/09(水) 21:36:48
安物でも大切にするのは良いことです。
>>597たんすにゴンさん亀レスすんまそ
琥珀、大満足です
知人も同じ物を買うかどうかはわかりませんが京都に行きたいって事で一緒に行きます
私は前回で買い止めですw
虫入り琥珀は持ってないが
虫入り菩提樹なら持っている
そもそも、なぜ数珠の素材が命であってはいかんのだ?
ベジタリアンであろうと、他の命をもらわずに生きては行けんというのに
616 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/10(木) 07:35:45
動物の骨の数珠を愛人に自慢する生臭ボウズ。
毎日焼肉屋接待。
女子中学生援助交際大好きボウズ。
酔っ払い運転中、暴走族をみつけ調子にのって追いまわしたら
族に「ヤクザの族狩り」と間違われ逆にやられ殺された神奈川のボウズ。
外国の宗教をクソミソに否定しながらベンツ新車毎回買い替えボウズ。
薬物常習で逮捕されるバカボウズ。
>>601 骨は私も同じような気持ちです
バラバラにしてたらかわいそうですよね
ひとつにまとめて静かに置いておいてやりたい
博物館の恐竜の化石なんかも同様のキモチで見ています
発掘されてない部分と、勝手に売り買いされて遠くに持ってこられた部分
一緒にしておいてやればいいのにな・・・・・・・
富士の樹海で発見された御遺体なんかも
獣とかのせいでバラバラになってるから、骨の収容全部できないから可哀想
話かわって
よくここで素材買うんですが
都区内でこの店のように安価で素材豊富な店ご存知の方いましたら
教えてください おねがいします
とくにいま、樹木の素材を求めてます
http://www.himalayagems.com/fs/himalaya/c/gr27
>>614 数珠はしてなくても死なないからじゃないですかね?
食べ物は食べなかったら死ぬけど
数珠はしなくても死なない
そういうモノが命であることの必要性の意味を問いてるのでは?
>>617 そのサイト開けないんだけど・・・コッチの問題かな?
>>619 確かに開かないですね
なんでだろ書き換えてるのかな?
まさか倒産?
店は「天然石のヒマラヤ」です
浅草橋や御徒町
大阪にもあったかな?
621 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/10(木) 13:24:59
一休さんが振り回してただなんて知らなかった
うちの住職が生きてる間は五体満足に揃ってんのに死んだら
あちこち動かすわ売買するわは人のエゴだと
生きてた証を触るのは抵抗は無いが
道具(法具)や装飾に使うのはちょっとねw
622 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/10(木) 13:41:20
各市町村に寺町って地名があるとこに数珠屋ないですか?
付き合いや近くの寺や仏具屋に紹介してもらうのも手だと思います
○○の紹介でと言えば安くなる場合も有ります。
624 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/10(木) 22:46:08
>>623 金剛の原実に似てますね
随分前に神戸の中華街で見かけましたが穴が小さすぎて数珠断念しました
625 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/12(土) 10:41:04
そこは頑張ってヤスリかけようぜ
焼肉焼いた手で菩提樹の念珠触っていたら
念珠全体に焼肉のタレのにおいがついた。
まあ、焼肉屋経営の僧侶もいることだし、いいんじゃね。
628 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/12(土) 23:21:14
昔、本堂の前で焼肉したw
近所の檀家がビックリしてたけど気が付けば皆飲んで騒いでたw
その寺から瑪瑙の玉沢山貰ったんだが
どんな道具と合わせたら良いかわからず今だ放置中。
629 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/13(日) 13:20:02
昨日、4ミリの紐で繋いでた腕輪が、なにもしてないのに切れてビックリ
一緒に居た友人が「パーツ欲しいからちょうだい」というのであげたけど
本当にあるんですねこんなの
紐は1週間前に取り替えたばかりなのに
>>629 石なら有り得ます〜
よく縁起がナンタラと平気で言う人居ますが
私は切ったり切れたりが多いけど最近幸せですw
631 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/13(日) 15:34:11
>>630 レスどうもです
昨日切れたのは木の数珠です
「梅」ですが細かい種類までは不明のものでした
だんだんと年季が入ってきてたので喜んでたんですがビックリです初体験でしたので
ただ単に紐が不良品だったかもですが
紐石は確かに切れる話聞きますね
石の穴のコバの加工が丁寧じゃないものに多いと聞きます
結局そこが細かいヤスリ状態だから紐は切れるの当たり前とか・・・
632 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/14(月) 12:17:23
浄土真宗本願寺派です
初めて数珠を買うのですが、どういうのが良いのでしょうか?
できれば一生使えるのがいいです
36歳男
星月菩提樹がお薦め
少し小さめの 10mm 31玉あたりで
仕立ては濃い色目の本翡翠などがいいのではと思います。
彼女か奥さんがいるのなら、
お揃いで作って仕立てだけ変えて桃色珊瑚などがいいと思う。
琥珀がお薦めです。
635 :
632:2009/12/14(月) 22:27:02
夕方、デパートの仏具やに行ってきました
虎目石を進められました
633氏のオススメの物は置いてなかったのですが
特殊なものなのでしょうか?
明後日、母の通夜があり
それまでに揃えたいのですが
虎目石でも十分なのでしょうか?
ただし、いくつ玉があるのか聞いたところ
22+2+1で25と言われたのですが
そんな数の物ってあるのですか?
読んだ本には108の約数と書いてあったのですが
いいのかな?
636 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/14(月) 22:27:57
干支の梵字の入った数珠なのですが、
子(千手観音)、戌・亥(阿弥陀如来)でともにキリークとなっているのですが
梵字としては同じと思ってよろしいのでしょうか?
637 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/15(火) 01:13:34
>>636 阿弥陀真言といえば一般にはオンアミリタテイセイカラウンですが、キリク字は
金剛界五佛の阿弥陀(観自在王如来)のオンロケイジンバラアランジャキリクからきています。
千手観音はオンバザラタラマキリク。
梵字は基本的に表音文字ですので、文字としては同じものです。
ただし種字(佛を表す文字)として扱う場合には、象徴の表意文字としての性質を持ちます。
珠に触れる時は、阿弥陀と千手観音とをしっかり分けてイメージしてください。
>>635 星月菩提樹は特殊なものではなく、価格も手頃でポピュラー
虎目石でも何でも、好みの物でOK
主珠の数はいろいろだけど、22珠はごく普通だと思う
浄土真宗は珠を数取りに使わないらしいから、あまり神経質にならなくても、
それで紐房ならいいんじゃないかな
27珠のもあるから、気になるなら、27珠のを買えばいい
ただ、数が多いと、珠が小さくなる傾向がある
639 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/15(火) 01:32:48
>>635 最近ではあまり珠の数に縛られないものが多くなっています。
できるだけコンパクトに持ちたいという発想から出たものでしょうが…。
虎目石も数珠の材料としては立派なものです。
大丈夫ですよ。
星月菩提樹は比較的ポピュラーな素材ですが、どちらかといえば本職の方が愛用するものなので…
一般の方が訪れるようなデパート店だと、置いてなかったりすることは十分有り得るでしょうねぇwww
>>635 地域はどちらですか?
住んでいる場所によっては、品揃えの良い念珠屋さんがあるかも
108本連を買ってみよう!
石の数珠は切れやすいのでその点も加味したほうがいいかも。
結びなおしてもらうと2000円〜3000円かかるからね。
実の数珠は軽いから紐が切れることが少なくていいよ。
浄土真宗の場合、珠の数や材質に決まりはないが、
在家者は本連(二連)を用いず、単念珠(単連)で、
男性は紐房、女性は切り房というのが普通
644 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/15(火) 12:52:34
浄土真宗の本連数珠は特殊で百貨店には無いと思います
専門店以外の一般的な仏具屋でも置いてない場合も有ります
在家さんなら一般的な片手で十分じゃないですか?
そこをあえて108本連で
安田とか極楽堂のサイトに出てる尺、尺ニの真宗本連は男性向けでしょ
どうせなら108買っちゃおうよ
本願寺派では門徒は本連を使いませんね
単念珠の紐房です。
しかし材料については特に規定はなく何でも大丈夫なので
血赤珊瑚や伽羅、琥珀など高価なものでも問題ありません。
あまり安っぽいものはよろしくないので
そこそこのものにいたしましょう。
それは価格でいうとおそらく1万円以上あたりでしょう。
647 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/15(火) 16:26:58
いつだったかニュースで
某広域の組長さんたちが葬式に集まってる報道をニュースでやってて
きっと皆さん大物さんクラスなんでしょうね側近がついてて至れり尽くせり
で、見てたら、手に手にしてる数珠が、まあ高価なモノばかり
びっしり入ったルチルの数珠って・・・
やはり持ち物や見栄にこだわる方々なのでそういうところもビシっとしてました
見栄だけが命のマル某組長が
仏壇屋の店先に並んでいるような
プラの数珠だったら笑えるんだけどね
その辺は隙がないということか
犯罪で儲けてるヤクザに対して「さん」とか「方々」とか…
650 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/15(火) 17:41:16
>>649犯罪で儲けてるってw
表の顔はまっとうに会社経営とかしてたりする人多いからね
表の会社じゃ完全に切り離してる人多いし
自分の会社の社長がヤクザだってわからないで働いてる社員とか腐るほどいるよ
>>649他人様がヤクザだからって呼び捨てにするのはどうかと思いますよ
相手が何様だろうと謙遜、遠慮の姿勢ができないのは恥ずかしい
・・・もしや子供?
企業舎弟多いですね
数名知ってますが
大体、幹部は紳士です常識人が多いですね
四国三十三ヶ所?参拝した時に頂く数珠良いですね
素材はPCで各々の珠に金の仏様が入ってなかなか渋いっす
誰かくれないかな〜w
652 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/16(水) 00:47:36
おそらく四国三十三観音だと思われ。
まぁ、三十三という数字つったらまず間違いなく観音霊場だわなー。
653 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/16(水) 08:50:39
>>652 そうなんだ知らない事ばかりで(汗)
叔母が来て切れそうだから直してと頼まれたが数珠屋じゃないからと
てぐすを入れ組みひもにしてあげた
えんじと金色の4本締めにしたらエライ渋くなっちゃって欲しくなった
でもね、三十三ヶ所時間無いっす(汗)
百八
655 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/16(水) 22:50:05
>>651 PCってプラスチックのことでしょうか?
ロザリオでも一粒づつにマリア様が入ってるのがあって美しいです
素材は七宝のような造りでした
656 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/17(木) 09:44:01
>>655 はい、プラスチックです
因みに大阪はプラッチックて言いますねw
パソコンが数珠繋ぎになってる絵を想像した
ラリマーの数珠が欲しい
659 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/17(木) 13:39:14
それそれ、高いね〜。。
661 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/17(木) 16:04:22
たっかー!
とても買えないw
毎日お勤めしてる人とか子供用なら
プラって結構あるんじゃないの?
意外に安い。買おうかしら。
664 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/17(木) 18:40:29
意外に安いって(汗)
セレブですね〜羨ましいっすw
私は紫檀にオニキス(?)が妙に気に入りました
今ある瑪瑙にオニキス入れてみよう。
ブルーベリーヨーグルトキャンディみたいでうまそうだな
んでこれなに?
666 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/17(木) 22:15:18
石だよ石
ラリマー ラリマー
ら り る れ ろ ♪
ラリマー ♪
ラリマー ♪
ラリマー ♪
668 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/18(金) 10:14:13
>>667 スーパーフリーは〜強姦早稲田〜〜♪
公衆便所でレイプでどっこいしょ★♪
669 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/18(金) 11:40:21
オニキスがビー玉に見えて仕方ない
黒だとビー玉でも石に見える。
670 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/18(金) 12:34:17
671 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/18(金) 14:06:57
ラリマーがわからん
ラリピーが流行って一躍クローズアップされた石だね
674 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/18(金) 20:18:34
>>672まあ、希少価値じゃないですかね
正直どうでもいい付加価値としか思えないけど
採掘の手間賃だけでしょw
675 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/18(金) 22:48:33
材料が木で彫刻の凄いのって憧れる
676 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/18(金) 23:17:22
羅漢とか?
昔中国産で象牙を二重に丸く掘った
羅漢数珠みたけど欲しいとは思わんかった
希少価値なら琥珀おすすめ
これは希少価値があるんだっていうので
そのものが好きになるのか?
ビルマ産の本翡翠より、糸魚川産の本翡翠のが欲しい。
680 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/19(土) 01:02:02
681 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/19(土) 01:22:23
だな
>>678 希少価値の高い物を持ってる自分が好きなのです。
684 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/19(土) 11:48:58
糸魚川翡翠 たまごの力
に目が行きました。
ヒスイなら親不知あたりの海岸に落ちているから、
拾ってくればいいじゃん。
687 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/19(土) 14:13:28
>>686 横から失礼。
「舎利石」が今でも拾える海岸や河原をご存じないですか?
688 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/19(土) 14:16:28
↑出来れば西日本で。
689 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/19(土) 18:10:47
690 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/19(土) 19:48:15
691 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/19(土) 23:05:50
すみませんが、教えてください。
仏説木患子経でいうところの「木患子」は、
・ムクロジ。別名センタクノキ(?)
・モクゲンジ。別名センダンバノボダイジュ
の、どちらを指してるんでしょうか?
692 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/19(土) 23:37:10
693 :
691:2009/12/20(日) 01:52:15
いや、どっちもムクロジ科の落葉高木なんで。
ムクロジの方だと思うんですけど、「合掌と念珠の話」とかモクゲンジを指すような記述を見かけるんで、どっちなんだろうって思ったんですよね。
笑顔堂の見本写真は、いわゆるムクロジとはまた違う感じですね。
694 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/20(日) 08:00:50
寂聴の寝顔
695 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/20(日) 10:09:31
木患子=モクゲンジ
ムクロジ=無患子
696 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/20(日) 10:13:21
仏説木患子経
このお経って、いつできたのでつか?
698 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/20(日) 13:06:17
ムクロジで念珠作るとすると、実際どうだろう?虫に食われたりしないかな?
乾燥とかどうするんだろう?
699 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/20(日) 15:45:25
700 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/20(日) 17:17:45
>>699 ありがとうね。
平均12mmか。108玉だと結構大きくなるな・・・。
羽つきの羽についてる実は10mmぐらいだから
108個連ねても極端にバカデカイ訳ではないと思う
702 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/21(月) 16:27:12
704 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/22(火) 02:03:30
正月は腕輪の仕立て直し
705 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/22(火) 13:52:21
売ってる数珠買って喜んでるようじゃ
ただの数珠マニア
なんだこの見下したような言い方は
708 :
高野山真言宗僧侶:2009/12/22(火) 16:56:55
>>690 超亀レスですまぬが、大阪府茨木市の「青山社」という真言宗僧侶向け専門の出版社で、この写真と同じ色合いのメノウの舎利が売ってる。
(12粒で¥3,000ぐらいだったと思う。)
均等な大きさでカット・研磨されていて、まあ寺院の舎利塔にいれるためのグレードのものだから、ハズレはないと思う。
ホームページもあったと思うので検索するか、直接電話して下さい。
金・銀・瑠璃・蝦蛄…でできた「観音経数珠」ってのも売ってるから、このスレの人たち向けかも。
709 :
高野山真言宗僧侶:2009/12/22(火) 17:16:05
モクゲンジの実は硬く、しかも割れやすい。一度、300粒ぐらい中本名玉堂さんに持ち込んだけど、念珠になるまでの過程で108粒は残らないと思うと言われ、保留。
ムクロジは加工も簡単だし、なぜか紀伊勝浦駅の観光案内所で、オバチャンの手作りの腕輪念珠が¥500ぐらいで売ってた。
いくつか買えば本連に仕立てるのも簡単だと思うよ。
710 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/22(火) 17:18:19
>>708 へー!青山社で舎利売ってたとですか!しかも12粒¥3000!
一粒¥31500のどこぞの法衣店よりリーズナブルですな。
でも、(出来たらだが)信者に将来分ける事も見据えてのことなので、
「自分で」まとまった量を拾いに行きたいのです。
情報はありがとうございました。
私には豆知識でしたが、きっと他の見てる誰かの役にたつでしょう。
711 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/22(火) 17:24:51
712 :
高野山真言宗僧侶:2009/12/22(火) 17:33:56
>>711 ははは…(\_\;
私にも夢のまた夢…。
今度、寺の蔵を潰すことになったので、もし小判でも出てきたら、あなたの分と私の分と二台購入させてもらいます!
713 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/22(火) 18:00:19
714 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/22(火) 18:25:47
>>713 ホームセンターではプロクソンしかなかったが・・・・。
探せばあるんだなあ。中国製かも知れんけど。
これなら手が届きそうだ。とりあえず梅干しの種に穴とか開けて
うれしがってしまいそうだw
火起こし用の舞錐を改造してみようなんて考えてみたり
716 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/23(水) 17:23:02
>>715 実際に趣味が高じて、それでやってる宮司さんとか僧侶いますね
手作りの道具でやってる方沢山いますよ
数珠販売専門の方でもいますね
717 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/24(木) 21:40:27
>西国観音霊場でいただける玉(梅)には本尊の梵字が彫られている。
↑
浅草の念珠堂さんのブログにこう紹介されているんだけど、
西国観音霊場でやってんの?
坂東と秩父と連携してやれば100観音本連数珠も夢じゃないのにね。
関西花の寺か数珠巡礼の間違いじゃね?
西国は残念ながら無い
個人的には番外入れて108観音&母珠善光寺でやって欲しいなぁ
719 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/25(金) 13:05:38
>>718 >個人的には番外入れて108観音&母珠善光寺でやって欲しいなぁ
それ良いねぇ〜。欲しい
720 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/27(日) 18:22:57
結果
数珠なんてなんでもいい。
最近のお気に入りは100円ショップで買った「房つき木製数珠」を解体して
自作で腕輪にしたもの。
赤い紐通して腕輪にしたけどメチャ気に入ってる。
水晶の16mm腕輪と一緒にはめてるんで100円には見えない。
冬こそは温かみのある琥珀おすすめ。
なんか馬鹿の一つ覚えみたいな奴がいるな
まったくだなw
相当ぬるいな
>>720 > 数珠なんてなんでもいい。
そだね
俺は梅が気に入ってる
石っころ入れる場合もインド翡翠で充分だしな
725 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/27(日) 21:51:25
>>721 貴殿、相当琥珀が好きなんですね、愛しすぎてるのがよく判ります
琥珀の持つ神秘性みたいのに惹かれたんでしょうか?
ここじゃあまり琥珀は人気無いみたいですよw
>>724梅いいですね、表面加工の無いモノだったらなおさら好きです
以前、梅の数珠腕輪を寝るときもはめてたんですけど
風呂に入るときもはめてたからなのか
あるとき数個の珠に筋が入ってて「なんだこりゃ?」と思ってたら
翌日に割れてだめになった
やっぱ濡らしたらダメですね
727 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/27(日) 22:30:30
高級順
1本プラスチック
2本水晶
3本白檀
4本黒壇
728 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/27(日) 22:44:33
>ここじゃあまり琥珀は人気無いみたいですよ
→でもお坊さんの世界、特に名の通った寺社クラスの
住職さんには、人気みたいですね。
729 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/27(日) 22:48:04
そんなことないだろw
730 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/27(日) 23:22:11
今日、やくそうさんと話してたけど、ろう琥珀持ってる人多いですね
私は手が出せないけど、見てるだけで良いですw
本当に金集めるのがうまい坊さんは白檀とかの使ってる
732 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/28(月) 14:52:22
>>731 普段はベンツ乗ってるのに
檀家周りのときは軽自動車とかですね?W
733 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/28(月) 14:54:51
そう云えば薬師寺の住職も琥珀持ってたし
生駒の湛海の聖天念珠のも四天が珊瑚に
撫順の琥珀念珠があったなぁ〜。
安田管主がストロング金剛に見えて仕方がない
なのであのスタイルがコスプレに見える
735 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/28(月) 15:32:44
>>733 他の住職と会うときとかには見栄とハッタリで高級品持ってるね
不文律で、位の高い方より良い数珠もてないから(持ってても同席では控えて)
自分だけの用事のさいには高級な数珠使ってる方多いですね
この前、地区の組会がありましたけど
集まった住職のうち半数近くが大粒琥珀の単念珠でした。
737 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/29(火) 15:39:14
>>736 シトリンじゃなくって?
シトリンもいいよ
アメジストに加熱で作ったものも多いけど
738 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/29(火) 22:43:13
琥珀にそんな偽物があるとは・・・・
今日なにも知らないでテキトーに買っちゃったよ。
テキトーというか偽物があるだなんて知らないで。
まあ気に入って買ったからいいんだけど、プラスティックとかだと困っちゃうな・・・
混ぜ物とか再生?とかは一応琥珀だからいいけど、
プラスティックはちょっとつらい・・・
ラピスの数珠が欲しい。
>646
真宗門徒男性でも昔は正装を着るような場合は
本連をもったと聞きますが、今はないんですかね。
ときどき男用の108もカタログでみかけますが・・・
741 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/01(金) 15:23:28
新年明けましておめでとうございます
742 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/03(日) 16:08:49
なんか過疎ってきましたな
ささ、ご自慢の数珠の話でもどうぞ
というか、誰か珍しい木の数珠持ってたらうPよろしく
>>742 じゃあ。
オレの数珠珠の数が(ry
orz
744 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/04(月) 02:39:35
745 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/08(金) 18:37:06
質問させてください。真言宗です。
今まで真言を唱えるのは7回だけだったので頭の中で数えていたのですが、
もう少し回数を増やしてみようと思っています。
それでお数珠を使って数えようと思うのですが、
数えるときはどのように持つのがよろしいのでしょうか?
ダラっと一輪に下げて指先でひとつづつ珠を繰ればいいのでしょうか?
お願いします。
746 :
745:2010/01/08(金) 19:04:59
長々書いていて申し訳ありません。
自己解決しました。
昔の時代劇で、お坊さんが大きな数珠を首から下げてるのがありますが
(侍を10人位角棒でやっつけたりするようなお坊さんです)
そういう数珠って正式な物としてあるのでしょうか?
748 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/09(土) 09:25:13
>>747 亀田2号が弁慶のコスプレをして入場する際に首にかけてる数珠みたいなやつですか?
751 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/09(土) 12:38:04
浄土宗の数珠が欲しいんだけど、男性用も女性用も高いね。
自分で作るのが一番安くていいのかな。
752 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/09(土) 16:05:08
真言宗では、首から念珠ぶら下げるのは罪人のしるし。
天台ではジャクチョーみたいな人寄せパンダが、首から下げて踊ってる。…まあ、おげふぃんだわ。
753 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/09(土) 16:20:24
>真言宗では、首から念珠ぶら下げるのは罪人のしるし
↑
これに関しては考え方が色々なんで難しいんですよね
数珠念珠のチカラで体に結界はるって意味で首にかけることもあるんで
なんともいえない
「数珠を頭よりも下に巻くことがいけない」としてるのは
仏教キリスト教の一部で古くから言われてるけど
根拠なんかなにも無い、ただそれは皆様が守ってきた戒律っていうだけ
意地っ張りのオッサンの言うこと聞いてたらいつの間にか永い年月たってたってだけ
754 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/09(土) 17:16:18
南都六宗は空海が中国から現在の振り分け数珠を持ち帰ったときより
古いから違う形の数珠を使ってると聞いたんですけど、
どんな数珠を使ってるんですか?
>>748 レスありがとうございます 武田万月 って検索しても
何も引っかからないですね
>>754 記子が片方の親玉にだけ付いてるやつの事かな?
真言宗のは記子が全部の房に均等に割り振られてる(だから「振り分け」)のに対して、
記子が全部片側に付いてる。
例えやすく言うと、真宗の本連みたいだけど蓮如結びになってないやつ。
真言宗を含む他の宗でも「装束念珠」と呼んで坊さんが使う事がある。
758 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/10(日) 01:43:14
>真言宗では、首から念珠ぶら下げるのは罪人のしるし
私は罪人(破門された僧)ですって自らアピールする奴おらんだろ。
泥棒はほっかぶりと唐草模様の風呂敷を持っていると言っているのと同じ。
罪人説は根拠としては希薄。
シナの坊主は普通に首に数珠をかけているしな。
ちなみにかの玄奘三蔵も数珠とは言えんかもしれんが髑髏(深沙大将か?)の
ネックレスしとるぞ。
759 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/10(日) 03:31:31
>自らアピールする奴おらんだろ
→だからするな!て事
>シナの坊主は普通に首に数珠をかけているしな
→坊さんの世界には、宗派宗派で法規があり真言宗では、
念珠は、法具にあたるから首にかけない。
シナの坊さんや禅宗系では、払子は法具だから丁寧に扱うが
念珠は法具じゃ〜ないから首にかける人もいる。
760 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/10(日) 09:21:58
>>758 > シナの坊主は普通に首に数珠をかけているしな。
だからといって、シナ人のセンスを真似するセンスが理解できん。
普通に首念珠は品が悪いと思うぞ。
>>758 >私は罪人(破門された僧)ですって自らアピールする奴おらんだろ。
本人の意思は関係ない。
破門時に下山する時にそういう格好させられた。
そうすることで下山道中の村の人が、馴染みの坊さんとして施しを与える事を防げる。
従って、破門された奴は永遠に首にかけてなければいけないって訳じゃ無い。
ただそれだけの話。
だから「首に数珠かける」というのは、仏教的教えや、出典元云々の話じゃ無い。
宗派としての“文化”の話。
よって真言・天台系はそれを忌み嫌うが、それ以外はしたけりゃすればいい。
珍棒に数珠を掛けている坊主は下品です。
763 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/10(日) 20:12:00
>
だから「首に数珠かける」というのは、仏教的教えや、出典元云々の話じゃ無い。
宗派としての“文化”の話。
よって真言・天台系はそれを忌み嫌うが、それ以外はしたけりゃすればいい。
↑
上に書いているように首念珠はしたけりゃすればいいんだよな。
薬師寺の管主みたくね。
首念珠は邪道みたいな書き込みをするのはまさに真言至上主義者、
了見が狭いということ。
>>761 なるほど。つまり映画で首から数珠をかけてるのは
顔に切り傷があるみたいな「悪役キャラ」の小道具って事ですね
勉強になるスレだな〜
みんなおちゃらけてるけど、なんだかんだで毎朝晩お経あげて
人々の苦しみの軽減を祈ってるんだから良いスレだよ。
滅私滅私。
このスレの全員の数珠が滅私。
>>763 >首念珠は邪道みたいな書き込みをするのはまさに真言至上主義者、
>了見が狭いということ。
俺
>>761で、ついでに真言だけど、文化保守や当時の生活を知る観点に立てば大事だと思うよ。
761に書いたように、「下山中にかけさせた」ってことから、
例えば、現代は寺といえば街中に溢れかえってるけど、当時は不便な山奥に沢山あったことだって窺い知ることできる説明を簡単に出来るしね。
だから今後も真言・天台系では、“数珠は首にかけるもんじゃない”って文化を守り続けていくべきだと思う。
でもそれを2ちゃんなんかで仏教常識としてすべてに押し付けるのは良くないけどね。
しかし在家さんが実社会に於いて真言・天台様式で行う際、
僧侶に、「我が宗の常識なので守ってください」言われれば、
してはいけない理由を尋ねるのはいいけど、こういう所で得た知識を開陳し、
「○○とかでは問題ないでしょ?」等講釈を垂れないことが郷に入れば郷に従えってことだと思う。
結構多いんだよ。
2ちゃんで見た話で食いついてくる人w
お参りさせてもらってる混雑時とか子供を抱き上げたりすると
両手がふさがってしまうので首から下げると紛失の心配も少なく安心。
数珠にグイグイじゃれつく子供には閉口するが。@日蓮宗
769 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/11(月) 13:13:56
数珠様ネックレスやブレスで金ばんばん稼いでる某真言宗のオッサン経営の有名仏具関連店
略式の数珠で房(紐・梵天)を手のひらの上に向けて左側に垂らして合掌する宗派は
どこの宗派でしょうか?
普通房(紐・梵天)に垂らしている宗派の方が多いんですよね(違う?)
あと、略式数珠には房・梵天・紐がありますが、男性の場合どれが正式とかって
あるんでしょうか(それも宗派によって異なる)?
771 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/11(月) 14:26:25
>>だから今後も真言・天台系では、“数珠は首にかけるもんじゃない”って文化を守り続けていくべきだと思う。
基本首念珠は駄目だが真言天台系の一部では入峯するときは例外として認めている。
山門は別だが寺門系(本山系)や当山系はありうるからね。
あ、寂聴さんは山門だった(笑)。
772 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/11(月) 14:32:38
昔、テレビでぴろさちやが水晶っぽい二連念珠を腕に掛けて出てたが、
すげえ邪魔そうだった。
仏教徒を強調したくて小道具に念珠を使う場合、腕に掛けるのは邪魔だから
縊念珠したがるんじゃなかろうか?
わたしが気に入っている数珠は
星月菩提樹+ラピス
虎目菩提樹+タイガーアイ
天眼石
かな?
ヤフオクで落札した百木子っていう、中国製の菩提樹やなんやのいろんな
種類の木の実に白玉が一個入っている数珠は100%蟲がわいた。
>>770 >略式の数珠で房(紐・梵天)を手のひらの上に向けて左側に垂らして合掌する
>普通房(紐・梵天)に垂らしている
状況がよく分からんです。
まあ、推測すると、親玉を親指に挟んで房を外側に垂らす真宗大谷派の持ちかたを指してるのかな。
あの持ち方を略式でもやるかどうかまでは知らないけど。
>>774 ぐぐってみましたら、まさにその通りでした。状況もまさにご想像の通りです。
大変勉強になりました。
真宗大谷派以外にはそういった宗派はございませんでしょうか?
>>775 確か過去スレで、南都六宗のどれだったかがそうだと読んだ気がする。
778 :
775:2010/01/11(月) 22:57:21
ありがとうございます。結構多いんですね。
>略式で房を上に持ってくる宗派。
やっぱりなんか意味はあるんでしょうね。
>>773 蟲は後から住み着いたヤツですか?
元々住み着いてたヤツかな?
いずれにせよ嫌ですよね
なにか薬剤に漬け込むわけにもいかないし(割れちゃう)
レンジでチンもだめだろうな〜、ドライヤーとかも・・・・
あ、紫外線LEDライトで殺せないかな?
片手数珠って法事とか葬式のときしか使えなくない?
本連は修業するとき持って行って使えるけど
>>781 在家さんなら仏閣参りにや、近所のお地蔵さんにお参りする時に使うのもありじゃないかな?
単念珠こそ個性を主張できると思ふ
>>783 禿同。
女性の場合はTPOに縛られることがあるかもしれないが、男性の場合は
センスの見せ所だと思う。
>783、784
大玉だから玉によっては高価になるしね。
>775
法隆寺の人が中国要人を案内するときそうしていた。
南都六宗って真言の所作が基本ってどっかになかった?
初心者?ですが教えてください。
一重の数珠には房・梵天・組ひもがありますが、どれが一番正式なのでしょうか?
787 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/14(木) 18:41:51
派違いで関係ないのでは真宗なら紐見まが。
京都の数珠名店ひしめく町をうろうろしてたら、
やたら安い所があった。材質も悪くない。
聞いてみたら、
「うちは卸です。数珠店に売ってるんです。
あとはお寺さんに売ってます」
でも、そんなとこが近くにあったら
お寺の人はみんなそこに買いにきそうなもの。
信じていいのかしら・・・?
789 :
775:2010/01/15(金) 18:12:28
790 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/15(金) 18:41:31
京都は大半が小売と卸し両方してます。馴染みになれば、かなり値引きもしてくれますが、中には鬼の様に高い店がありますねw
791 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/15(金) 18:59:48
色んな店にいけば何処が安く良い物が有るかがわかります。寺町は比較的に高いかなと思います。又、本山の直営店は話しにならない位に高い様なw
菩提樹(一部は正式に菩提樹ではないが通称菩提樹と呼ばれるもの)で
一番数珠にふさわしいものはどれでしょう?
金剛菩提樹でしょうか?それとも天竺菩提樹でしょうか?
お洒落な俺は鳳凰菩提樹でキメル
目が肥えてくると、安いのは、やはりものはいまいちってのが
わかってきますね。高いのにはわけがある、と。
某老舗にいわせると、お寺で売ってるものは値を下げるために
質が落ちる、いいものはお店で直接がいい、って言ってました。
高いのにはわけ
↑
やっぱ店の経営状態に、経営者の金に対する意識で決まるのでしょうか。
たしかに店の状態、そこの人をみると、なるほどなと思うことも...
いえ、私は材質のことをいったつもりですが・・
もちろん、信頼できる香木店のお数珠が安いので
なんで?って思ったことはありますが。
デパートとかに出してる所は高くなるって聞いたこともあります。
ところで、あの京都数珠町以外に、
お数珠を楽しみながらぶらつける地区って日本に他に
あるんですかね?あったらいってみたいですよ。
797 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/15(金) 21:55:31
旦那寺の住職から聞いた話。
京都にある智積院の学院では夏に四度加行をやるが、その前に上の方の
部長?クラスの僧侶から、白無垢の梅本連を貰うんだそうだ。
で、住職は加行でそれを使ったんだと。
毎日毎晩108遍、1080遍と数を取ったり摺ったり加持したりと、かなりハードな使い方になる。
まして真夏のことなので、汗を吸い、香煙に燻され、護摩の炎で炙られる。
そんな使い方をしても、緒は切れなかったそうだ。
磨かれて黒ずんだ鈍い光沢を放つ梅本連を見せてもらった。
住職「貰った時は真っ白だったのにwwwっwwwwうぇw」
今でも愛用しているそうだ。
数珠ってスリスリしてるとすぐにヒモが切れるね。
もう少し強い紐ないのか? 毎年2000円とられる。
>>798 数珠をスリスリするのは下品だからやっちゃダメって聞いたけど
いいんだよ オレ下品だからw
それにすぐ緩んで珠の間隔があいたりする。
もう少し技術革新できんもんかのう・・
801 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/16(土) 16:57:01
下品のままでいいらしい。
みんな下品で みんないい
そんなのいやだね
スリスリしてすぐ切れるようなら孔の加工が杜撰なのも疑った方がいい
化繊の緒にしとけばそうそうは切れないし
このスレで琥珀の数珠がいいと連呼されていたのでヤフオクで本虎琥珀という
数珠を落札してみたら、どうみても圧縮琥珀(珠や工芸品を作る際に生じた
くずを固めたもの)でした。溶かして再加工したものよりはまぁ、いいけど。
虎琥珀でも圧縮ってあるんだ。
「本琥珀」ってのは琥珀なら適当につけていいらしい。
「天然琥珀」ってのは圧縮には使えないようだ。
でも、加熱加圧処理してても「天然琥珀」といえるそうな。
808 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/17(日) 20:50:11
809 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/18(月) 17:34:39
>>806圧縮琥珀は溶かしてから圧縮整形するんだけどなw
それと琥珀を連呼してたの貴殿でしょ?w
琥珀連呼こそが美しい。
811 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/19(火) 09:55:57
そんな派手な彫りの数珠を葬式に持って行ったら
親父にブン殴られそう
>>810 琥珀!!
琥珀琥珀琥珀琥はくこ珀こはくこはくこはくあwせdrftgyふじこlp
うわ!つまんね〜〜
面白いと思ってレスしてるの?
琥珀厨ってこんなのばっかりなの?
815 :
7:2010/01/21(木) 20:29:12 BE:1854662584-2BP(1)
>>812 そもそも腕輪数珠を葬式に持っていく様じゃ… ねぇ
琥珀は値段だけ立派で魅力を感じないです
私は手で揉む癖があるので木珠で十分
これからはラリマーだね
818 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/21(木) 21:57:25
↑江原信者乙w
819 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/21(木) 21:58:44
↑江原信者乙w
しかしインド白檀(本白檀?)って高いのな〜〜
一般に売られてる普通の白檀の2倍してたわ。
自分も琥珀には魅力を感じないな。
白檀は産地によって香りも値段違うね。
インド産が最高級だけど、インド政府が輸出制限かけてるから余計に高騰中。
822 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/22(金) 02:02:16
白檀いいよね〜
おととし買っておいてヨカッタ…
俺今は鳳眼かな
最近22珠片手用の主珠を入手したんだが、
一般に出回っている12mm珠より少しだけ大きい12.5mm珠にしたら
真中に竹筒が通してあって虫が入らないようになっていた。
少し高価な18珠サイズだと標準装備なんだが、これにはちょっと感動した。
823 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/22(金) 19:02:29
数件、相見積もり中です。
沈香腕輪10_玉で。低予算なので定価では買わないw
琥珀腕輪は12_玉で探しましたが諦めました。
なかなか、気にいるのがなくて、良い物って高いですね。
824 :
連レスですが:2010/01/22(金) 19:29:27
葬式に腕輪が何故いけないのですか
気持ちが篭もってれば別に無くてもと良いと思います。
慌てて買いに行く人なんて世間体に不味いと思うからだと
私は決め付けてますがw
葬式で慌てている方を見てw なんて、最低な方だと思います。
数珠は毎日握ってテカテカなものがよろしい。
腕輪念珠や略式念珠を持つ意味はありますか?
本連があると使う機会がありません。
略式は、葬式とかで目立ちたくない時にあるといいかな。
宗教アレルギーの日本人結構いるから、本連なんか持ってると、信心深い人とは思われずに宗教にハマってる人だと思われるかも。
829 :
7:2010/01/23(土) 09:54:51 BE:1390997164-2BP(1)
>>824 腕輪数珠はあくまで腕輪数珠でしょ
変な例えだけど腕時計を柱に掛けても柱時計にはならない
TPOを弁えないほうが笑われると思いますが、どうしても腕輪数珠を使いたい人を止めはしませんよ
なんで葬儀に参列して焼香するのに真言カウンターが必要なのですか?
ブッダはそんなこと言いましたか?
831 :
7:2010/01/23(土) 11:25:35 BE:3651366997-2BP(1)
ブッダ「数珠も引導も塔婆も戒名も位牌も過去帳も仏壇も要りません」
とか言い出した利してな
832 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/23(土) 12:25:01
真言カウンターわろたw
833 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/23(土) 12:27:11
>>830 わろたけどちょっと的が外れてないか?
本連でないといけないとは言ってないと思われ
834 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/23(土) 12:28:30
時代が違うし国が違う。今更そんな事言われても。
仏陀云々になると、色んな宗派も数珠もこのレスも無になるよw
無じゃなくて無意味。
だから仏教とは何の関係もありまへん。
宗派の根拠不明のデッチアゲと数珠屋さんの商売。
ただの風習にすぎまへんわな。 アクセサリー。
836 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/23(土) 12:58:51
>>835 じゃあ、あなたのその信念を実際の葬式で貫いて下さい。
琥珀嫌いはかくのごとくギスギスしている。
↑被害妄想w
839 :
真言wwwwwwwwww:2010/01/23(土) 21:39:51
「浄霊代」名目で多額の現金をだまし取られたとして、名古屋市在住の主婦(49)が21日、
熊本市の宗教法人「肥後修験遍照院(通称・六水院)」と、下ヨシ子主宰者ら幹部5人を相手取り、
約950万円の損害賠償を求める訴えを名古屋地裁に起こした。
下主宰者は、フジテレビ系列の「ほんとにあった怖い話」「奇跡体験!アンビリバボー」など多数のテレビ番組に、霊媒師として出演している。
女性は2002年、ヘルニアなどの体調不良や家族間の問題などの悩みをテレビ番組で紹介されていた同院に電話で相談。
08年11月にかけて約50回にわたり、「浄霊代」「守護神代」などとして計約652万円を支払ったという。
一方、同院は「女性の依頼に応えたもの」などとして、債務がないことの確認を求める訴訟を同地裁に起こしている。
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20100121-OYT1T01160.htm
白檀の数珠を買いました。
いい匂いがして良いですね。
841 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/23(土) 23:23:51
白檀もピンキリだからな。
産地格付けがあるかと思えば、白檀香を染み込ませたパチモンも横行してる。
まぁ、それだけ人気のある珠ってことなんだろう。
それを踏まえて敢えて言おう。
>>841 無粋なマネすんな。
つーか、本白檀の価値ってものを常識的に考えろ。
843 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/24(日) 03:47:39
>>842 >無粋なマネすんな。
>つーか、本白檀の価値ってものを常識的に考えろ。
あんた一人でなに勝手に頭にきてるんですか?w
値段ふっかけられてバカみたいな値段で白檀買ったのバレバレですねw
この場合これは「無粋なまね」ではなく
「値段もわからないバカにものを教えてあげた」だけですよ
>>842はちょっと世の中知らなさすぎ
文句あるならその業者に言うのが本筋でしょ
URL貼ったことに文句言っても意味ないしw
陰口が好きなババア丸出しですねw
それに白檀なんて興味ない人に言わせたら、ただの木クズだしw
844 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/24(日) 03:50:19
845 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/24(日) 03:59:26
846 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/24(日) 04:05:36
>>843>>845 あんたらみたいな下品なのが居るから「原価厨」って言われるんだよ
これから購入を考えてる人に教えるならいいけど
既に購入して満足してる人相手にそれを教えてどうなるの?
大切に使えばいいだけじゃ無いかな。
「値段もわからないバカにものを教えてあげた」とか、そういう視点で教えるなら
それこそ余計なお世話じゃ無いかな。
848 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/24(日) 11:01:12
白檀108珠で税込み1,180円ですか。買ってみようかな。
バラバラにして腕輪につくりなおして
『高級本白檀腕輪念珠777円(某本山で祈祷開眼入魂済み)』
とか言ってオークションにだしたらどうだろう。
これをつけて打てば大当たり間違いなし!
自分、入札しちゃいそう!
849 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/24(日) 11:04:36
いま上を書いてて思いついたんだけど、
パチンコ玉で数珠つくるのもありじゃないか?
冬は冷たいかもしれないけど。重いか?
>>841 実は1500円でも結構ボってるんだよな。
うちの近所のアジアン雑貨屋だと700円で売ってる。
851 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/24(日) 12:14:07
>>849 パチンコ好きの間で流行るかもな。
ちゃんと祈祷してもらいました、大当たり間違いなし!とか言って
853 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/24(日) 19:38:21
>>847 貴殿まるで、貧乏人が買い物したあとに他のスーパーのチラシ見て
「こっちのほうが安かったじゃない!!」と発狂してるみたいですよ
逆に高い値段の数珠教えたら褒めてくれるの?w
こうやって
>>848さんみたいに喜んでくれてる人がいるんだからそれでいいじゃん
下手な宗教かぶれって気持ち悪いよ
>>847
854 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/24(日) 19:40:01
>>847↓↓↓
>>850実は1500円でも結構ボってるんだよな。 うちの近所のアジアン雑貨屋だと700円で売ってる。
>>842なんか下品ですね〜アンタ
本白檀の価値?
んなもんただの材木ですよ材木W
856 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/24(日) 19:50:29
>>847はたしてそれが余計なお世話かねえ?。
安くて良い物が手に入るんだったら皆様感謝でしょうよ。
そもそも
>>840が買った数珠が粗悪品でボッタクリだったかもしれないし。
どういう店で買ったのか気になるけどもね。
某宗教お抱えの資金稼ぎのボッタクリ脱税数珠店とかでしょうかね。
たまに在家の方が開眼している数珠を持っていて、
来歴をお尋ねすると、特にこれと言った歴もない。
土産物屋で2000円で購入したなどと仰る。
恐らく自然開眼したものと思われますが、
やはり数珠というものはそのものの原価値ではなく
辿った経過によって作られるものではないでしょうかね。
858 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/25(月) 08:21:08
>>847貴方みたいな人は、ドングリとかセミの抜け殻で数珠作ればいいよ
859 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/25(月) 15:00:28
激論ですね。結論を言いますと高かとも安くとも本人が納得なら何でも良いのです。ドングリ、蓮の実、銀杏.梅干し試したけどダメでした。
最近、発見しました。沈香の匂い袋と梅檀を同じカバンに入れてたら、梅檀が沈香に匂いに w
誰か買う?w
860 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/25(月) 16:34:10
>>858 マジに訊きたいが、蝉の抜け殻で数珠作れるの?
861 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/25(月) 18:43:50
>>859 梅檀てなんだ…て思ったのでggrksてみた
"梅檀" に一致する日本語のページ 約 2,060 件中 1 - 10 件目 (0.31 秒)
"栴檀" に一致する日本語のページ 約 93,700 件中 1 - 10 件目 (0.39 秒
それなりにあるらしい。
862 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/25(月) 18:58:05
まぁ、原価厨は無給で働いてろってこった
せいぜいハワイあたりのカス白檀で満足してろやwww
863 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/25(月) 19:54:47
864 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/25(月) 21:14:43
おうよ、こちとら下品上生だ。
そんな貴方には琥珀おすすめ
866 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/25(月) 23:58:07
>>862 「原価厨」なんていう日本語は無いから
きちんとした言葉つかえよ
万人に伝わる言葉遣え
2chだからって、2ch言葉ボケしてるなよボケ老人
867 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/25(月) 23:59:27
868 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/26(火) 00:09:52
>>866 アホだなwwwww
ここは2ちゃんねるだろ?
だからこそ、こちとら敢えて2ちゃんねるの中で通用する言葉に翻訳してやったてーのに
それすらも分からない重度池沼か。
お前はどこで発言してるんだ? 今自分がどこに居るのか分かってるのか?
自分がどこで妄言垂れてるのかを自覚しろよ。
869 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/26(火) 00:31:34
>>868 つまりあなたはリアル社会にはご自分の居場所がないことを自覚している、
といいたいのですね。
870 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/26(火) 00:37:03
871 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/26(火) 00:40:16
>>869 モチのロンよ。
それを自覚しなきゃ、リアル社会での自分の居場所を見つけることなんかできないだろ?
何を当たり前のことを訊くんだよ。
872 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/26(火) 00:56:39
>>871 つまりリアル社会での居場所は樹海あたりを考えている、
といいたいのですね。
873 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/26(火) 01:06:18
>>872 あるいは終着はそうなのかもな。
あるいは、そうでないのかも知れん。
自分がカスだと知り、しかしまたカスも仏に成り得ることを知るがいい。
努力の実らざるを、他人に転嫁するな。
努力の実りしかば、それを支えてくれた者への感謝を忘れるな。
人生の一言は、「奢るなかれ」の一言に尽きる。
ただ独り為すと覚ゆは、不覚なり。
874 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/26(火) 05:22:56
>>864 売り言葉に買い言葉のやりとりにも仏教徒として光る物があるな。
>>870 サイトアップさんくす!
ここまで紹介すんだったら、直接販売出来るように見本品や価格を表示して
くれたらいいのに・・・
取引先に遠慮して販売は躊躇してんだろうか?
>>864 ムカつくこと言われてもとことんトボケ続けて偉いな、あんたw
↑
しつこい(失笑)
>>873 あなたが不覚なのは十分わかりましたが、
だれも止めませんので、
あるいは、などと遠慮する必要はないと思います。
思い立ったが吉日です。
リアルでは誰にも知られることなく生き、そして
誰にも知られずに逝く。
生きたあかしはにちゃんのみ。
と思ったらそれも錯覚だった。
それも人生。
879 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/26(火) 13:32:39
原価厨vs非原価厨
一見激論が交わされてるように見えるが、IDが出ない板の特権を利用して、何人が別人格を演じてコメしてるか気に成るところだ
樹海で思ったのですが、
生きている珠で数珠を作るのはどうでしょうか。
樹海で逝き、持っていた数珠から芽が出て、
それが逝ったものを肥料として育つ。
なんだかロマンチックですね。
881 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/26(火) 17:43:21
>>880 おまいさんがしなさい。人に押しつけるなよ。
青梅で作るといい。
食べて良し、植えて良しといいことづくめ
883 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/26(火) 22:28:12
サイコロや将棋の駒で作った数珠もカッコイイですよ
変わったものだと、亡くなった自分の親の歯で作ったものとかね
884 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/27(水) 01:42:54
>>879きみは完全にノイローゼです
数珠や神仏なんかに頼らないで医者に診て貰いなさい
885 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/27(水) 05:46:01
原価厨はバカ
憶円する芸術作品に紙と塗料の値段だけハラウから買わせろと言ってるようなもの
むきになるなよw
887 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/27(水) 05:52:23
涙拭けよクズ
ケチ臭くて人間性の無い底辺層は原価気にしないといちいちやってらんないのか
889 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/27(水) 10:27:53
原価といえば車は10分の1w
先日、明らかに高いと知りつつも欲しくて爆裂?12_玉腕輪琥珀を買った
何件か回って決めた
毎日、嬉しくて付けてるw
煩悩に原価なんて関係ない、思いません?
思います。いい琥珀の数珠は最高です。
原価なんて突き詰めたらみんなタダ。0円。
そこら辺に埋まってたり生えてたりしたもんだろ?
アホらし。
>>891 普通は賃金労働者が手をかけて数珠をつくっていると思いますが、
あなたは数珠は草にでも房付きで生っていると思っているのですね。
893 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/27(水) 14:34:02
そう、みんな原価と材料費とを近藤しているね。
勘違いするな。数珠に価値がないなんて言ってない。
原価を論じるのがアホらしいと言っている。
895 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/27(水) 14:51:55
>>893 同じ材料、構造、みてくれの数珠でも
仕入先の社長の年収が3000万円の仕入先から仕入れるのと
仕入先の社長の年収が300万円の仕入先から仕入れるのでは
仕入原価が異なり、さらに
その販売店の店主の年収が3000万円の場合と
その販売店の店主の年収が300万円の場合とでは
実際の消費者の手に渡る際には値段に相当の差を生じるかもしれないのですね。
購入側の無知の責任を販売側がとらなければならないのですか?
897 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/27(水) 15:14:44
>>894そうですよね
原価論じたら流行のシルバーアクセサリーなんか買えないですもんね
そういう自分も、重量原価500円くらいのシルバーネックレスを17万で買いましたw
でも連珠腕輪は御徒町とかの問屋でパーツ安く買って自作してます
連珠腕輪や連珠ネックレス作るの趣味だからしょうがないんだけど・・・
連珠、製品になって1万円位の物が小売店でパーツで1000円位で買える
>>897 > 連珠、製品になって1万円位の物が小売店でパーツで1000円位で買える
その小売店、だいぶ高くないですか?
899 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/27(水) 16:57:03
>>898 小売してくれる問屋数十件見て一番単価安い店ですけど・・・
金具やワイヤー買い揃えるとそのくらいです
製品で1万円くらいのものなら千円くらいですかね
他の店より半額近く安いです
古物持ってれば業販でもっとやすくなるですね
それに値段は石にもよるしなんとも言えません
>>899 木製の珠をバラで売ってるところとかありますか?
888ふんじゃった。やな気分。
902 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/27(水) 18:44:26
数珠屋に行けば、珠、紐、房、ゴム、バラ売りしてくれる
もう、原価討論止めません?オモロないし
それでもしたいなら、何処が安くて良い物がある。
ネットなら此処とか、高いけどこんな店がある等のカキコの方が
建設的で良い様な。因みに、私は観光ついでに
東本願寺前の数珠屋街に好んで行きます
馴染みになれば時には安くしてくれます。
903 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/27(水) 19:01:11
連レスですいません、
仏壇、仏具屋は高いし沢山無いですw
数珠屋が怒っているだけw
906 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/27(水) 19:52:45
原価を考えて500円って値をつけてもあんま売れない。
そこで5000円って値をつけると売れちゃった、ってあるよね。
買う人の気持ちだからいいんじゃないかな。
買うのを強制しているわけじゃないし。自己責任でっしょ。
907 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/27(水) 19:55:22
ちなみに自分はオークションで買ったキャラの腕輪数珠を愛用しています。
2000円+送料600円でした。満足しています。
>>907 ちなみに俺はオークションで買った琥珀の数珠してます。
600円で送料1000円。
送られてきたらプラスティックでブチ切れたけど、
身の丈に合ってるかと思って使っいてま、いや、使ってはいない。
909 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/27(水) 21:19:35
>>907いいですねそれ
2000円ですか〜
まさか「伽羅」が「商品名」ってオチだったりw
散歩中に山谷の朝市(泥棒市)見てたら
木製数珠発見、気になってみてたら「200円でいい」って言うんで買って
それが実は伽羅だったことあったよ
それを「伽羅だ」と鑑定してくれた其の畑の知人が是非欲しいっていうんで
3万で売ってあげた
3万って値段は知人の提示
どうせ倍以上で売ったんだろうな
ここ・・・念珠堂の人いるねw
居るよ 常駐しているしw
912 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/27(水) 22:44:14
数珠屋さんが居るなら教えて下さいな
ウチの住職から香木は水(汗)に濡れたらダメと聞きましたが何故ですか?
今、数社見積もって貰ってます
買う気満々、売る気無し
914 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/27(水) 23:39:59
三尺買って首掛け用するかな
915 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/27(水) 23:44:31
まさかキャラメルじゃないよねw
その値段で伽羅って羨ましい
>>912 珠数屋ちゃうけど、それは「香木の一般論」だと思うよ。
濡れたら変色するし、香りも流されるのかも。とにかく香木としての価値は下がる。
信仰上なんかあるとは思えないな。
数珠にした段階で香木として最終消費してるんだから、別にいいと思うんだが。
じゃあ香木は季節を考えないとアカンね
匂いが無くなったらただの木やん(汗)
写真の人が持ってるのは紫水晶かな〜
個人的には和服の女性が好きですw
>>888 こんなのはじめて見たんですけど、一体何なんですか?
922 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/28(木) 14:42:46
fusianasan
ネット探索したけど
卸し販売と唄う割りには高いとこが多いね
上代価格自体が高いw
わかる者が見たらチョンバレやのにねw
実際に見て触ってみないと怖くて買えないよ
さすが
わかっていらっしゃる方は精神構造がすごいことになっていますね
925 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/28(木) 20:04:51
なんでいつも自演するんだろ、いつも下げてるこの人・・・
さすが
ウォッチャーはちがいますね
気になって仕方がないのですね
人によっていつまでも木の匂いが残る人と消える人がいると聞きました。
沈香は湿度のあるときに適度に手の中で暖めると香るよ
929 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/28(木) 22:50:19
>>926←バカなんだな本当にこの人、キモチ悪い。
>>912 水に濡らしたら
香がどうとかっていうよりも
しばらくして絶対に割れるよ
風呂にそのまま入ってしまい、いくつダメにしたことか・・・
930 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/28(木) 23:08:23
せっかくですが、そんなこと誰も興味ありませんので悪しからず...
931 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/28(木) 23:31:46
>>929 >しばらくして絶対に割れるよ
「絶対」とか大げさw
932 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/28(木) 23:58:31
俺なんか数え切れないほど装着したまんまシャワー浴びちゃったりしてるけど
改めて見直してみても割れやヒビは見つからない。
そりゃいつかは無常なのだから壊れるだろうけどね。
使って7年目@黄楊シリコンゴム2重ナリ。
933 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/29(金) 00:33:37
と言う事は香木は扱い辛いって事かな〜
使わない時は密封しておこうかな
まだ買ってないけど
1社から3万強の返事がありました(汗)
後2社の返事待ちですがやっぱし高かったら他の木珠と合わせてオリジナルを作ろうかなw
割れると言えば羅漢は直ぐ割れますね
夏場は余り持ち歩かない様にしてます。
934 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/29(金) 14:35:56
>>932 乾燥&仕上げがシッカリしてると(材質にもよるけど)割れにくいかもですね
木の実だとさらに割れにくいかも
木材で縦に木目入ってる安いのはすぐ割れるなあ〜
935 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/29(金) 14:39:27
>>930←なにこのバカ?
いつも人にケチばっかりつけてなにがしたいんだか
腕輪に願かけて、幸せになれないとかブツブツ言ってるクソ人間丸出しだなW
香木で加齢臭はごまかせないよ
>>930さんW
936 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/29(金) 15:02:06
>>935 この人、他人の悪口言って面白がるのが趣味なんですか?
この人みたいに仏教と無縁の人には念珠持って欲しくないです。
こんな悪口が生きがいの人はこのスレに来て欲しくないです。
937 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/29(金) 15:05:49
2ちゃんねるほど普門を具現化してるものもないな
938 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/29(金) 15:30:20
2チャンは独り言の延長ですからね
アク禁に成らぬ程度に書けば良いんです
ココは人間が出来てる住人が、おられるせいか比較的おだやかな良スレだと思う。
今、2社目から見積もり返事があった
やっぱし3万強は覚悟せなアカンかな〜(汗)
後1社からの連絡待ち。あ〜あ
やっぱし欲しい物は何でも高いわ〜(泣)
>>936 どれだけケンカ好きなんだよ。
傍から見ても吹っかけてるのは君だぞ。
荒れるからそろそろやめておくんな。
940 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/29(金) 16:08:24
明らかなる場合はスルーすべしw
構い過ぎてアク禁された経験があるからね〜気をつけてね〜w
>>936仏の顔も3度まで
きみはデタラメやりすぎ
あんまり他人様を茶化しちゃダメですぞ
942 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/29(金) 16:38:02
茶化されても仕方ないやつもいるけどね
943 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/29(金) 17:58:24
日本人の大半は何らかの宗教と絡んでますから
誰が持ってても不思議じゃないし
持って無くても不思議じゃないと思うけど
このスレの住人は、私もですが、ややマニアの部類だと思うので
これまでの論議は無意味だと思います。
お腹立ちはわからなくもないですが、皆さんが同じ次元に居るわけじゃないですから気にいらなければスルーするべきなんです。
以前、住職から[同点の世界]があると聞きました
『あいつ、何やねん気にいらんやっちゃな〜』と思った時、恐らくは相手も貴方をその様に思ってるんだそうです
自分の思いの線路になかなか乗ってくれないから人はストレスを持つのだとも教えてくれました。
長文すいません。
マニアと聞いて思ったけど、
みんな本連も何本も持ってるの?
俺愛着あって2本目に手が伸びないんだよなぁ
945 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/29(金) 19:21:23
どーだろう
私も安っすい本連は持ってますが二つ以上持つ気はないですね〜w
お寺さんなら幾つか持ってるてしょう
ウチの住職話ばかりでゴメン。確か年代物の星月と天竺と沈香を持ってました
星月ってあんなに茶色になるなんて見るまで知らなかった
で、片手と腕輪は腐る程、持ってましたわ
946 :
7:2010/01/29(金) 19:25:56 BE:1622829874-2BP(1)
本連(法華)-5(8寸:2.尺:1.尺2:2)[梅.紅梅.紫檀.寄木]
腕輪(法華)-1[親玉のみ水晶]
腕輪(略式)-2[星月+瑪瑙.星月+印度翡翠]
家での勤行用、冠婚葬祭用、普段鞄に入れておく用って感じです。
947 :
7:2010/01/29(金) 19:28:07 BE:2434244876-2BP(1)
あ、私は在家ね
948 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/29(金) 19:40:27
自分の所持している数珠は
108珠のやつは、梅、白檀(2本)、黒檀、月星菩提樹
それと天眼石(石物はあまり好きではないのですが
チベットらしいやつということで買ってみました)
片手のやつが、白檀(数本あるかな)、沈香、鳳眼菩提樹、
腕輪のやつが、白檀(金剛峯寺の記念品みたいなやつも含めて何本かあります)、
沈香、月星菩提樹、水晶、高野槇ぐらいかな。
腕輪のやつなんかはけっこう買ったと思うけど、人にあげたりで、どれぐらい買ったか
よく覚えていません。
高野槇は何年か前に悠仁ちゃんが生まれたときに
高野山行ったら売っていたので買いました。
高野槇のやつは腕輪にしてもほんと軽くて、けずりも荒くて、なんだかなぁ
と思っていたのですが、いまではすっかりいい色になってお気に入りになっています。
949 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/29(金) 19:46:40
追加:腕輪で黄楊の髑髏彫りのやつもありました。
なにその厨二必須アイテムみたいなの
951 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/29(金) 21:26:47
>>950 黄楊の髑髏彫りは普通だと思うけどご存知ないのですか?
>>950 だから厨房やDQNのマストアイテムとして知ってるよ。
953 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/29(金) 23:03:59
何の象徴なんだろ。
アングリマーラかな。
954 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/29(金) 23:04:39
私は紫檀調の本連1つ
片手は星月3点瑠璃・星月3点ソーダーライト・梅檀羅漢彫3点琥珀・オールみかん珠の琥珀
腕輪は琥珀が2つと黒檀の2連
常時携帯してるのが琥珀です
今、私だけの流行りなんでw
955 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/29(金) 23:39:02
天眼石と水晶はどっちのパワーが強いですか?
956 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/29(金) 23:50:22
貴石関連は、パワーがどうこうより相性だと思った方がいい。
人が石を選ぶなら、石もまた人を選ぶ。まして、長く付き合えばお互いに影響し合う。
貴賎にとらわれず、自分に合った石を見つけたいですね。
957 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/30(土) 00:04:37
珠が割れたりするのは、珠が持ち主を嫌っているからなのかな。
958 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/30(土) 00:22:25
おめーの扱い方がぞんざいだからですぅ
959 :
7:2010/01/30(土) 06:59:37 BE:1622830447-2BP(1)
念珠堂のblogにも書かれたけど
爆裂水晶(クラッククオーツ)みたいに加工品で割れやすいのもあるし、天然品でも温度差やちょっとした衝撃などで割れてしまうなんてオカシな話しではないよ
問題はそれらを利用して高く売り付けたり占いや霊媒のネタにする輩だな
なんにしてもどんなものも何時かは壊れるんだからさ
無常の風は誰にも止められない
>>959 > 無常の風は誰にも止められない
無駄にカッコヨスwww
「乗るしかないこのビッグウェーブに」に通じるものがあるぞ。
本物の爆裂水晶ってあるの?
光に当たるときれいだろうね
爆裂水晶もどき腕輪980円で買ったけど、なかなか良い感じw
962 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/30(土) 23:55:50
余り珠でストラップ作った、なかなか良い出来栄え
早速、注文が入った
でも身内なんで金取れね〜w
963 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/30(土) 23:58:48
お笑いのサンドウィッチマンの金髪デブのほう、
腕輪念珠を沢山してんよ
964 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/31(日) 09:55:22
あのクソデブは伊達正宗の子孫らしいよ
965 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/31(日) 10:24:33
伊達政宗もたいしたことねぇな
966 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/31(日) 16:23:23
織田方が踊り子で伊達が芸人か……
御先祖様が見たら何と言うかな
気持ちの問題だけど相性が良い珠と逆が有るね
紫水晶は綺麗な色で好きだけど身につけて良い事がなかった
好きなんだけど怖くてw
霊感は信じてないけど、これだけは何故か駄目!
967 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/31(日) 18:41:21
信長「敦盛を舞え、敦盛を」
968 :
高野山真言宗僧侶:2010/01/31(日) 21:56:02
何日か前に、ある仏具屋が持ち込んできたんだけど、故人の遺骨を片手念珠(相談次第で本連も可)に加工するサービスを始めたとかいうんだけど、フツーに考えてどうなんでしょうね?
職業柄、御遺骨は見慣れているし、ペンダントなど(いわゆる遺骨ジュエリー)に加工するのは随分前からやってるみたいだけど、「遺骨念珠」はどうなんでしょうか?
個人的には違和感アリアリだし、念珠を擦ったら遺骨が削れて…とか心配してしまうんですがw
>>968 ご遺骨を念珠にですか?そんな事有っていいんでしょうか
ご遺骨で金儲けなんて酷すぎる…
>>970 遺族の発想で出来たアイデア商品では?
前のレスで歯で数珠とか普通に考えたら身内でもキモ過ぎる
『これ、妻の遺骨で作ったんです』と見せられたら腰抜かすよw
でも、出来るの?
火葬が義務付けられてるから数珠は……
ダイヤなら出来るかも知れないけど
法律上は問題ないらしい。
ただ、「法律で禁止されていない」のであって、「法律で認められている」のではないということ。
要するに規定がないだけの、極端に言えば抜け穴商売とも言える。
即ち社会通念、モラルや常識に照らして勘案すべき事案ですが、コミュニティが細分化、
世代文化の継承が希薄になりつつある現代では、そうした事案が入り込む隙があるのでしょう。
973 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/31(日) 23:10:03
>>971 砕いて粉末状にしてから加圧整形とか、生地に練りこんで焼成とか
連レスだけど
『遺骨で金儲けなんて酷すぎる…』はどうなんだろうね
確かに違和感はあるけど
それを言い出したら
葬儀屋、僧侶、仏壇屋、墓屋なんてどうなるの?的もやん
まあースレチになりそうだから此処までにするわw
975 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/31(日) 23:21:45
此処の住人に僧侶が居てるみたいだから誤解される前にカキコします
所謂、葬儀専門の僧侶ですから
976 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/01(月) 08:33:18
葬式坊主を馬鹿にしてはいけないって、旦那寺の住職が言ってた。
977 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/01(月) 10:23:14
今日はこの前から作り始めた余り珠のストラップを親戚にあげる予定
甥っ子が何処で習ったのかパワーストーンマニアに
喜ぶかな〜
組み紐しか出来ないから道具を変えたり紐の色を変えたり
組み方を変えたりして6コ作ってみた
さ〜て、どんな反応を示すかなw
978 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/01(月) 14:26:59
甥「やれやれ、こんなもので満足しているようじゃ(ry」
葬儀坊主を馬鹿にしている気はないんだけど
本当にそれだけしかしないのもなぁ
お金の授受がないところには労力使わないって感じがどうも・・・
数珠は琥珀です
980 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/01(月) 18:12:25
また琥珀キチガイがぶつぶつ言ってるよ
病院に連れ戻せよ主治医
981 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/01(月) 18:13:35
>>942自分自身のことは良く判ってるんだねwww
982 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/02(火) 02:07:35
もう、自分が琥珀になっちゃえばいいのにw
983 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/02(火) 02:08:50
>>977 甥「なにこれ安物じゃん!琥珀じゃないじゃん!」
984 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/02(火) 18:51:40
何故か携帯がアク禁、変な事書いた記憶なしお君
慣れないpcより
昨日、数珠ストラップあげたら母親が喰いついたんが想定外で
甥っ子は無関心に些かガックリ
もう、作らないしあげない。
985 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/02(火) 19:32:44
数珠って高いんだね
986 :
7:2010/02/02(火) 20:03:26 BE:3245659878-2BP(1)
いくらが妥当だと思うの?
浅草念珠堂さん
ネット販売価格と、店頭価格の価格差何とかならない?
同じものでも、店頭の方が高いんですけど。
無駄な従業員減らせば、値上げせずに済んだでしょうよ。
988 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/02(火) 22:17:52
店頭を値上げしたの?
ネット販売を値下げしたんじゃなくて?
989 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/03(水) 00:22:00
>>984 貴殿、なに言ってるのか全然他人に伝わらない書き込みするぐらいだから
そのストラップもおそらくセンスないんじゃないかね
勝手に作って不評だから「もうあげない」って・・・独り言書かれてもw
990 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/03(水) 00:25:20
「7」=念数堂
オレ、あんたの店で買ったことあるよ念数堂のオッサン!!
平珠の数珠ブレスはめてたな、アンタあんとき
991 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/03(水) 01:45:37
数珠、念数、数珠ブレス&ネックレスなんて所詮ただの材木、石ころ
そして念じる心、綺麗な心があるかないかで宝になるだけ
992 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/03(水) 03:02:45
つーか、念じる心、綺麗な心が、何物にも頼らないほど純粋なものなら、そもそも数珠はいらねーだろ…。
そこまでの高みに至れるならの話だが。
993 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/03(水) 05:36:45
>>992 つまり貴殿の書き込みは言い換えれば
「数珠念数なんか無意味なただのアクセサリー」
と言ってるのと同じですよね?
>>988 店頭を値上げした。ネットのほうの価格は変わっていないよ。
>>990 浅草寺か子院の待乳山聖天の信者なんだとオモ。
聖観音宗=天台宗だから平珠の腕輪つけているんじゃない?
996 :
7:2010/02/03(水) 08:31:12 BE:927332328-2BP(1)
997 :
992:2010/02/03(水) 12:53:48
>>993 無意味てことはないよ。
「我が息を以って数息観と為す」くらいの高みにまで登れば、数珠念珠は必要ない。
けど、そこまで行ける人間なんて稀だから、大抵の人には数珠は必要。
ただのアクセサリーだなんて誰が言ったよ、バチあたりな奴だな。
998 :
高野山真言宗僧侶:2010/02/03(水) 13:59:46
「我が息を以て数息観と為す」は覚バンさんだっけ?
微妙に念珠と関係ないような気がするんだが…。
999 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/03(水) 14:10:50
なんか話が御念珠の意味っていうより
法具一般の意味ってことになってきてない?
五鈷杵なんかよりよっぽど身近な法具だから
御念珠はアクセサリーだのって話が出る気がする
それだけ身近なもんだってことだろうけど
1000 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/03(水) 14:12:19
1000get
1001 :
1001:
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。