【肉食・妻帯】 坊主問題総合スレX 【世襲・犯罪】
1 :
1:2009/02/09(月) 17:13:26
3 :
最近話題になった事件:2009/02/09(月) 17:41:41
僧侶になりすまし詐欺 地面師グループ逮捕
2009.1.24 16:41
僧侶になりすまして土地売買を名目に現金をだまし取ったとして、栃木県警捜査2課と那須塩原署は
24日、詐欺の疑いで、会社役員の男ら4人を逮捕した。
逮捕されたのは、栃木県那須塩原市上厚崎、会社役員、田代健二(60)▽大阪府豊中市本町、無職、
長谷高明(74)▽山口県下松市河内、会社員、高松光弘(52)▽東京都北区上十条、青果小売業、
皆川弘(57)−の4容疑者。
調べでは、4人は共謀し、同県那須町高久に土地を所有していた宮城県気仙沼市の男性(83)に対し、
架空の修験道場などの建設を持ちかけて現金をだまし取ろうと計画。長谷容疑者が京都府内の有名
寺院の僧侶になりすまし、田代容疑者らが「隣接する土地の買収のための金の一部を出してもらいた
い」などと偽り、平成15年12月下旬ごろ、現金700万円をだまし取った疑い。
県警によると、田代容疑者らは15年から16年にかけて、同様の手口で被害者9人から総額約5億円
をだまし取ったという。田代、長谷の両容疑者は「通常の商取引だった」などと容疑を否認している。
ttp://sankei.jp.msn.com/affairs/crime/090124/crm0901241642014-n1.htm
4 :
最近話題になった事件:2009/02/09(月) 17:43:25
火災共済5000万円横領で寺の元住職ら起訴
火災で焼失した寺の再建費用として支払われた共済金約5700万円を横領したとして、新潟地検が
元住職ら2人を業務上横領罪で逮捕、起訴していたことが21日、分かった。
起訴状などによると、真宗大谷派に属する空則寺(新潟市)は1997年に火災で焼失。
住職だった宮崎真被告(50=新潟市)は、本山の東本願寺(京都市)から支払われた共済金が預け
られていた定期預金を2002年1月から9月まで3回にわたり解約し、大工柴田勝家被告(64=新潟市)
とともに着服した。宮崎被告は金を柴田被告に貸したり、遊興費に充てたりしたという。
宮崎被告の次の住職が06年に新潟東署に告訴し、同署は08年9月に2人を書類送検。
新潟地検は11月に逮捕した。(共同)
[2009年1月21日11時56分]
ttp://www.nikkansports.com/general/news/f-gn-tp0-20090121-452262.html
5 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/09(月) 18:50:28
世 襲 妻 帯 坊 主 は 仏 祖 の 戒 律 に 違 反 し て い る 偽 坊 主 だ 。
お 前 た ち よ こ ん な 輩 に い つ ま で も 騙 さ れ て い て は い け な い 。
6 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/11(水) 14:33:43
流行らないな
7 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/11(水) 14:54:02
2009年2月10日(火)「しんぶん赤旗」
配る・受け取る ともに権利
葛飾ビラ弾圧 最高裁に上告補充書
葛飾ビラ配布弾圧事件で上告中の荒川庸生さんと弁護団(松井繁明団長)は九日、最高裁判所を訪れ、
上告補充書を提出、無罪判決を強く求めました。
昨年五月に提出した上告趣意書に続き、最高裁の審理への主張を明らかにしたもの。
▽地方自治の観点から荒川氏のビラ配布は正当であること
▽昨年の国連自由権規約委員会の勧告からも無罪が当然であること
▽世論やマスメディアも一審の無罪判決を常識的ととらえていること
▽最高裁が有罪とした立川ビラ配布弾圧事件との対比
―など五つの論点から、最高裁が言論・表現の自由を守る判断をするよう求めています。
荒川さんは提出後、支援者を前に「最高裁が補充書をきちんと読んでくれさえすれば、私たちが望んで
いる通りの無罪判決が必ず出るはず。みなさまと力を合わせてたたかっていきたい」とのべ、拍手を受
けました。
これに先立ち、ビラ配布の自由を守る会、国民救援会の約四十人が最高裁前で宣伝し、「ビラを配る
権利、受け取る権利」の大切さを訴えました。
葛飾ビラ配布弾圧事件 二〇〇四年十二月、東京・葛飾区のマンションドアポストに「区議会だより」な
どを配っていた僧侶、荒川庸生さんが逮捕され、「住居侵入罪」で起訴された事件。一審・東京地裁は
無罪としましたが、その後東京高裁が〇七年、逆転の不当な有罪判決を出し、最高裁に上告してたた
かっています。
ttp://www.jcp.or.jp/akahata/aik07/2009-02-10/2009021001_04_0.html
8 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/11(水) 16:36:46
また真宗か・・・
9 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/12(木) 01:33:53
不法侵入に該当するかどうかが争点。
勝手に争点をすり替えてんじゃねえよ。
10 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/12(木) 15:19:51
今の世の中妻帯のほうがよっぽど禁欲的なんじゃないかw
11 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/12(木) 15:30:16
12 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/13(金) 15:23:51
15 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/14(土) 15:16:43
同じ人が同じことを繰り返すだけか。
16 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/14(土) 23:25:47
ただのガス抜きスレですから。
17 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/17(火) 03:33:29
はい、続けて
18 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/18(水) 03:32:47
無神論広告に対抗、英保守団体「神は確かにいる」
2009年02月17日
ttp://www.christiantoday.co.jp/main/files/int/20090217154910img1int256.jpg 「神は多分いない」という無神論広告に対抗して、キリスト教の保守団体「キリスト教政党」が今月12日
から出し始めたバス広告。
「神は確かにいる。だからクリスチャン政党に参加し、人生を楽しもう」と張り出されている。
(Christian Party / Christian Post)
今年1月から英国ロンドンの名物である二階建ての赤いバスに「神は多分いない」などとかかれた無神
論を主張する広告が出されたことに対抗して、同国のキリスト教保守団体が今月12日から、「神は確か
にいる」などとするバス広告を掲載し始めた。
英国では1月6日から、ロンドン市内を回るバスに「神は多分いない。心配するのはやめて、人生を楽し
もう」とする広告が一斉に張り出された。無神論を主張する英国ヒューマニスト協会(BHA)が、すでに
英国内の様々なところで見られるキリスト教の広告に対抗して出したもの。
これに反発したのが、キリスト教の保守系政治団体である「キリスト教政党」。BHAの広告を意識して、
「神は確かにいる。だからクリスチャン政党に参加し、人生を楽しもう」という広告を打ち出した。すでに、
ロンドン市内のバス50台でこの広告が張り出されている。
しかし、広告を出し始めて2日後の14日には、同団体の事務所の窓ガラスが割られる事件が発生した。
警察は、宗教に関する憎悪犯とみて調査を進めている。キリスト教政党代表のジョージ・ハーグリーブ
ス氏は、「ショックというよりも、失望した」とコメント。事件が「現代を象徴する」ものだとしながらも、バス
広告は取り止めない言う。
ハーグリーブス氏は、スコットランドでも同団体のポスターが引き剥がされる嫌がらせを受けたことにも
言及し、「キリスト教を良しとしない人々が、所有物を破壊しまた暴力的にならなければいけないと感じ
るのは、恥ずかしいことだ」と非難した。
同団体は今月24日からは、スコットランドでも6週間にわたる同様のバス広告を行うとしている。
ttp://www.christiantoday.co.jp/main/international-news-2072.html
19 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/21(土) 13:55:33
いないでしょ。
天地創造の神なんてバカらしい。
20 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/21(土) 15:44:20
21 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/21(土) 17:57:24
寺を焼く禿は死刑だ!
22 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/23(月) 02:12:30
やりたくてやったわけじゃねえだろうが。
23 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/24(火) 09:31:09
罪は罪
24 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/25(水) 18:58:16
永代料払ろうたのに何でや!墓地競売、落札企業が再請求
ttp://www.yomiuri.co.jp/photo/20090222-351117-1-N.jpg 宗教法人から民間会社に所有権が移った大阪・豊中市の霊園。墓石がない区画の契約者は解決金を請求されている
宗教法人の運営する墓地が競売にかけられるケースが大阪府内で相次いでいる。
すでに永代使用権を得ていた契約者が、競売で墓地を取得した所有者から再び「使用料」を請求される事態も発生。
高齢化社会の中で、〈終(つい)の住み家〉が揺らいでいる。
大阪府豊中市の中心部にある約740区画の霊園。
京都市の宗教法人が1995年に開設し、約500区画に墓石が立つ。
未納骨の区画についても、契約者が1区画80〜150万円の永代使用料を宗教法人に支払っている。
2002年、元代表役員への融資の担保として土地の大半と事務所に抵当権が設定されたが、同役員らが別の霊園事
業に失敗。同年から07年に競売にかけられ、東大阪市の墓地管理会社が取得した。その後、同社は未納骨の区画の
契約者に、「解決金」の名目で1区画あたり40万円を支払うよう求めた。
墓地の経営主体は宗教法人や自治体に限られ、同社は別の宗教法人に霊園を売却する予定。「解決金を払えば区画
の使用権を次の経営母体に引き継ぐが、支払いがなければ、使用権のないことを確認する訴訟を起こす」としている。
95年に74万円で永代使用権を取得したが、解決金を請求されている豊中市の女性(61)は
「義父の墓を建てようと思っていたが、まさかお墓に抵当権がつき、売られてしまうなんて」
と困惑する。
府内では05〜07年に吹田市など計2か所の墓地が競売され、いずれも別の宗教法人が落札したが、利用者が新た
に使用料を請求される例はないという。
25 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/25(水) 18:58:47
宗教法人経営の墓地は全国に約5万9000か所に上る。
バブル崩壊で檀家(だんか)からの寄付が減った宗教法人が、不動産会社や石材会社をスポンサーとして墓地開発に
乗り出して失敗。担保に入れた墓地が競売される事態は静岡県でも起きている。
厚生省(当時)は00年、墓地の経営許可を出す都道府県などに「安定経営の障害になるため、抵当権が設定されて
いる場合は抹消させる必要がある」との指針を示し、豊中市の霊園についても府が宗教法人を指導したが、応じなか
ったという。
藤井正雄・大正大名誉教授(宗教学)は「墓地経営が破綻(はたん)しても、永代使用料を払った人に責任のないこと
は明らか。利用者の承諾なしに抵当権を設定できないようにするなど、永代使用権を保護する法整備が必要だ」と
指摘する。
(2009年2月22日17時24分 読売新聞)
ttp://www.yomiuri.co.jp/national/news/20090222-OYT1T00460.htm?from=navr
26 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/26(木) 05:01:04
霊園も倒産し始めるんだろうな。
基本的に拡大政策を続けないと追いつかない仕組みになっているから。
27 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/26(木) 15:41:58
自治体もいい加減、宗教法人の認証を取り消せよ
28 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/28(土) 20:36:53
29 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/01(日) 08:03:42
30 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/01(日) 08:29:08
31 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/01(日) 11:36:33
32 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/03(火) 21:16:36
33 :
真宗禿:2009/03/03(火) 23:03:41
34 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/04(水) 03:12:14
さ、通報しますか。
35 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/05(木) 18:22:46
京都・仏像盗難:寺関係者ら安堵の表情 建仁寺の仏像が戻る /京都
「仏様もホッとされたことでしょう」−−。
4日、盗難事件から約1カ月ぶりに建仁寺(東山区)に戻った木造十一面観音座像を前に、
寺関係者は安堵(あんど)の表情を浮かべた。
緩衝材にくるまれた仏像は同日午前11時過ぎに寺に到着。慎重に安置され、約20人の
僧侶が般若心経を唱えて法要を行った。
法要中、涙が止まらなかったという真神仁宏執事長は「必ず帰ってくると信じていたが、
日がたつにつれ自信が薄らいだ。責任をひしひしと感じていた」と吐露。「無傷だったのが
何より。普段はお厨子の中に入っていますが、近くで改めて見ると本当にお美しい仏様」
と目を細めた。
今後の盗難対策について「信仰の対象なので美術品の様に扱うわけにはいかない。皆様
の願いや思いが向けられている。それを邪魔しないようなセキュリティーをしていきたい」。
18日にも改めて法要を行うといい、「犯罪の心が起こらないよう祈りたい」と話していた。
【広瀬登】
ttp://mainichi.jp/area/kyoto/news/20090305ddlk26040471000c.html
36 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/07(土) 23:34:16
ま、盗まれる奴も悪いだろ。
37 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/08(日) 02:54:58
38 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/08(日) 07:44:44
酒飲んで殺人かよ
最悪だな
39 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/08(日) 07:55:43
臨済宗か。また。いまだに暴力が通用する世界。バカだ。
40 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/08(日) 08:16:17
臨済宗では殺されたり、燃えたり、犯されたりして警察沙汰にならない事件は内輪でもみけされる。
41 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/08(日) 10:58:00
そうだよ
昔は規くに従わない無法な坊主は簀巻きにして河に放り込んで殺してたよ
42 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/08(日) 22:15:58
さすがは臨済宗ですね。
43 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/08(日) 23:33:27
墓地:半世紀前に販売、公道に不法に35基建てる 市の測量で判明−−茂原 /千葉
茂原市高師の公道で、市有地に墓が建てられていることが分かった。
日蓮宗實相寺(畠山慈浄住職)が半世紀近く前、墓地として販売。
市が昨年9月に隣接する駐車場を測量して判明した。
寺側は市に払い下げを求めているが、隣接する一部住民は「本来道路として使える土地に勝手に
墓を造られて出入り口をふさがれ、土地の評価額も下がった」と抗議している。
もともとは、住宅と墓地の間を抜ける幅3・64メートル、長さ160メートルの国有地。
04年10月に市に移管されたが、市は書類上で譲渡を受けただけで、現地調査はしていなかった。
寺によると、墓は60年代から建てられ、現在35基が並ぶ。
畠山住職は「公道とは知らなかった。先代の住職が販売したと思うが、書類もなく、今となっては元
には戻せない」と話す。寺側は市に払い下げを要望し、地元住民に了解を求めている。
市の担当者は「円満解決できるよう住民には説明していく。県とも相談したうえで早く解決したい」と
話している。【吉村建二】
ttp://mainichi.jp/area/chiba/news/20090308ddlk12040117000c.html
44 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/09(月) 03:36:08
やっちゃったね!
45 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/09(月) 17:07:48
僧堂で飲酒、実質的に黙認
永源寺僧侶死亡事件
臨済宗永源寺派大本山永源寺(滋賀県東近江市永源寺高野町)で、飲酒した僧侶が後輩を縁側
から通路に落とし死亡させたとされる事件で、同寺が、修行の根本道場である僧堂での飲酒を実
質的に黙認していたことが8日、寺への取材で分かった。
東近江署の調べによると、傷害致死の疑いで逮捕された妙心寺派の僧侶内山忠昭容疑者(52)は
同寺で修行中で、僧堂にある修行僧寮の自室で、亡くなった木畠均さん(47)と焼酎や泡盛を飲ん
でいた。出頭時に「自分は酔っぱらうと何をするか分からない」と話したという。
永源寺派の山田文諒宗務総長は「(内山容疑者は)酒癖が悪かった。このような事件が起きて、
大変申し訳ない」と話している。
同寺によると、内山容疑者は8日までに、寺を離れる下山届を出したという。
ttp://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2009030900029&genre=C1&area=S00
46 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/10(火) 12:48:48
京都の女子高で僧侶の教諭が生徒のほおを平手打ち
京都市東山区の華頂女子高校で2月、仏教科の男性教諭(42)が、補習を受けていた3年の
生徒のほおを平手で殴り、軽傷を負わせていたことが10日、分かった。
同校は生徒と保護者に謝罪、教諭をけん責処分とした。
同校によると、教諭は僧侶で、けがをした生徒の担任。2月16日、卒業に向けた仏教の授業
の補習中、ビデオを見て感想文を書くという課題を終えないまま生徒が帰ろうとしたため、襟元
をつかみ、殴ったという。生徒は顔を打撲するなどした。
水野正美教頭は「指導方法として間違っていた。ふ度とないようにしたい」としている。
[ 2009年03月10日 10:33 ]
ttp://www.sponichi.co.jp/society/flash/KFullFlash20090310032.html
47 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/11(水) 15:06:37
懲戒解雇で良い。
48 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/12(木) 08:14:32
アホなガキは平手じゃなくてグーで殴っていいよ。
どうせ「ゆとり世代」で社会に出たって役に立たんだろうし。
49 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/12(木) 09:40:17
一般社会では通じない馬鹿げた事をしている、
増上慢坊主にもグーで殴ってもいいですか?
それともキョウサクとかいう棒の方がいいですか?
確かにアホは、社会でもお寺でも何の役にも立ってませんから
50 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/12(木) 10:01:10
挨拶すらまともにできないくらい躾けのなっていない坊主にも
子供ができたのだが、これまた躾けがなっていない・・・
檀家が寺の行事を行っている時に、その子供が迷惑な悪戯をする
坊主一族はそれを咎めたりすることなど何もせず、ただ
にこにこわらって「一家円満」のふりをしている・・・
檀家一同、あきれて頭抱えている・・・
脳味噌お花畑から抜け出させるためには、やはり成人になっても
暴力をもって教えなければいけないのでしょうか
51 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/12(木) 10:06:18
馬鹿が馬鹿をつくる
その子供が不憫でならない・・・
52 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/12(木) 11:14:37
53 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/12(木) 11:16:38
>>52 会話という言葉を辞書で調べておいで
ここは天下の便所の落書きだよ
54 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/12(木) 11:18:48
>>53 だから何ですか?
便所での独り言が趣味ということでしょう。
55 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/12(木) 12:18:32
56 :
糞坊主:2009/03/13(金) 14:06:24
57 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/13(金) 14:32:59
他宗にも非道いのがいるぞ
宗派より個人だろ
問題坊主は何とかしてほしい
58 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/13(金) 23:08:47
59 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/14(土) 18:03:58
>>57 葬式ヤクザ(真宗禿)に比べればマシでしょう。
60 :
↑:2009/03/14(土) 18:49:56
61 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/14(土) 18:52:28
62 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/14(土) 19:18:03
,,-―--、
|:::::::::::::;;;ノ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
|::::::::::( 」 <
http://www.shorakuji.com/index2.html ノノノ ヽ_l \______________
,,-┴―┴- 、 ∩_
/,|┌-[]─┐| \ ( ノ
/ ヽ| | 在 | '、/\ / /
/ `./| | 家 | |\ /
\ ヽ| | 禿 | | \__/
\ |  ̄ ̄ ̄ |
⊂|______|
|l_l i l_l |
| ┬ |
63 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/14(土) 19:21:46
よほど逆恨みしているんだろうね。
64 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/14(土) 20:38:14
通報しました。
65 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/15(日) 02:15:18
高崎の墓地開発撤回 都内の宗教法人が意向 住民『反対署名が奏功』
2009年3月14日
都内の宗教法人が高崎市行力町に計画する墓地開発に住民が反対している問題で、
宗教法人が計画を撤回する意向を示したことが十三日、分かった。
計画地の隣に住む同町の中村正区長によると、今月上旬に宗教法人の幹部ら三人
が訪れ、計画を白紙撤回する考えを伝えたという。計画地に立っていた開発内容の
告知看板も、その日に撤去された。撤回の意向は県高崎保健福祉事務所などにも
伝えられた。
中村さんは「法人側は撤回の理由を言わなかったが(住民二百六十一人の)反対署
名が撤回につながったと思う。眠られない日が続いたが、肩の荷が下りた」と胸をな
で下ろしている。
計画は約三千平方メートルの資材置き場に八百三十三区画を設け、今月下旬に着
工の予定だった。しかし、県条例で墓地開発には原則、住宅から百二十メートル以
上の距離が必要と規定しているにもかかわらず、計画地には百二十メートル未満に
約四十戸あり、住民が反対運動をしていた。 (菅原洋)
ttp://www.tokyo-np.co.jp/article/gunma/20090314/CK2009031402000113.html
66 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/15(日) 06:10:30
各地でトラブルを起こしてんだな。
どこの宗派だ?
67 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/15(日) 14:21:43
68 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/15(日) 22:49:34
世襲禁止令を
69 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/15(日) 22:51:27
真宗と創価
どっちが糞?
70 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/15(日) 22:53:45
>>69 糞と糞がへばり付いた下着とどっちが汚い?と聞くようなもの。
71 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/16(月) 01:03:13
72 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/16(月) 23:31:11
創価は下痢便
73 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/16(月) 23:35:16
構ってやるな
74 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/17(火) 01:30:12
セックスは子孫を残す為必要
寺の跡継ぎを生まねばならぬからな
跡継ぎおらん…
76 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/17(火) 08:42:27
俺の知り合いの禿は、ホモセックス三昧だ。
池○○観の元弟子だが。
77 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/17(火) 10:41:12
ホモセックスは子孫が残らないので問題無いでしょ。
78 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/17(火) 21:43:04
創価は仏教とは全く関係ありません
創価はカルトです
7,8年前の工場バイトで坊さんがいたのはびっくりしたな
普通のちょっと性格悪いじいさんでしたw
80 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/18(水) 16:43:07
バチ当たり「タイマンはろうぜ」と僧侶らに因縁、顔殴り現金強奪 浦安
2009.3.16 16:29
16日午前4時10分ごろ、千葉県浦安市猫実の路上で、東京都江東区の僧侶の男性(31)と
浦安市の男性会社員(31)が、男3人から「タイマンはろうぜ」と因縁をつけられて顔などを殴ら
れ、現金約1万円入りの財布を奪われた。
僧侶の男性は顔面骨折の大けが、会社員は顔面打撲の軽傷を負った。3人はそのまま逃走。
浦安署が強盗傷害事件として捜査している。
同署の調べでは、犯行直前、僧侶の男性ら2人が現場近くの飲食店で食事をしていた際、
客として店内にいた3人組に「何見てんだよ」と因縁をつけられ、僧侶の男性が「ここは私たち
がお金を支払いますから」となだめたが、3人は「外に出ろ」と告げ、暴行したという。
3人はいずれも20歳くらい。1人は身長約160センチで長めの茶髪に口ひげをたくわえ、別の
1人は身長約165センチで体形はがっちり形、黒のジャケットを着ていたという。もう1人は身
長約170センチで丸刈り頭、体格は細めだったという。
ttp://sankei.jp.msn.com/region/kanto/chiba/090316/chb0903161629006-n1.htm
81 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/19(木) 03:15:36
もうちょっと深手を負わせても良かったのでは?
82 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/20(金) 13:16:53
>>81 同意。
殴られても殴り返してはいけません。
つまりやりたい放題ということですね。
83 :
天台禿:2009/03/20(金) 15:37:35
84 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/20(金) 16:53:18
85 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/20(金) 16:53:26
で?
サイトのURLを貼って何がしたいの?
嫌がらせだろ
87 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/20(金) 19:18:34
寺関係者から嫌がらせを受けた側
はこっちなんだけどな。
何も知らずに勝手に決めつけんな ウボケがw>86 草加乙
88 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/20(金) 21:44:59
89 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/20(金) 21:50:21
訴えられないようにしないとねw
90 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/24(火) 16:44:43
誹謗中傷も大概にした方がいいと思いますよ。
91 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/25(水) 00:03:18
知人女性の夫「殺す」=散弾銃所持容疑で僧侶逮捕−愛知県警
知人女性の夫を殺害しようと散弾銃を持ち出したとして、愛知県警豊橋署は24日までに、銃刀法
違反容疑で豊川市小桜町、僧侶白井美智隆容疑者(48)を現行犯逮捕し、殺人予備容疑と併せ
て名古屋地検豊橋支部に送検した。
同署によると、「女性が電話に出なくなったことに憤慨した。だんなを脅そうと思ったが、殺すつもり
はなかった」と話しているという。
逮捕容疑は、22日午後10時ごろ、正当な理由がないまま自宅に保管していた散弾銃1丁と実
弾計65発を持ってタクシーに乗車。同20分ごろ、車内で銃を組み立て、実弾2発を装てんした状
態で所持し、中学時代の同級生の夫を殺害しようとした疑い。
同署によると、白井容疑者は同日午後10時前、同級生宅の留守番電話に「頭ぶち抜きます」との
伝言を残していた。タクシーの運転手に「今から人を殺しに行く」と宣言。運転手が道を尋ねるふり
をしてタクシー会社の事務所に行き110番を依頼し、警察官が豊橋市内に停車中のタクシー内で
白井容疑者を逮捕したという。(2009/03/24-20:54)
ttp://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2009032401114
92 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/25(水) 00:10:19
93 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/27(金) 19:02:43
89,90>訴えたいのはこっちじゃ!
このうすのろヴォケハゲチンカス水虫が!
94 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/29(日) 06:32:59
「永源寺」修行僧、処分保留で釈放
滋賀県東近江市の臨済宗永源寺派総本山「永源寺」で、修行僧が後輩に暴行し死亡させたとさ
れる事件で、県警が傷害致死容疑で逮捕、送検した修行僧(52)について、大津地検は処分保
留で釈放した。
県警の発表では、修行僧は3月6日夜、同寺境内にある寮の自室で、後輩の修行僧(47)と酒
を飲んで口論。縁側から約50センチ下のコンクリート地面に落とし死亡させた疑いがあったとし
ている。
大津地検の白髭博文・次席検事は「捜査を継続する必要があるため、詳細については言えない」
と話している。
(2009年3月28日12時52分 読売新聞)
ttp://www.yomiuri.co.jp/national/news/20090328-OYT1T00569.htm
95 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/29(日) 15:49:45
よかったな
96 :
糞役員一同:2009/03/30(月) 18:34:32
会社のせいにして何もでず、公金詐欺のA筆頭奥さん、セクハラパワハラアホ役員H、M他、被害妄想H田、
タカリヤ親子他H、M、A役員関係者。
97 :
糞役員:2009/03/30(月) 18:36:22
98 :
糞役員:2009/03/30(月) 18:39:18
>40と同じようなことをしてました。
バカが馬鹿をつくる
そんな子息が寺の手伝いを一切しないらしい。関係者曰く
99 :
困った役員:2009/03/30(月) 18:41:59
誹謗中傷はゴ住職関係者さんが日常茶判じにやってたらしいーでしゅよ。
層化乙>89、90
100 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/30(月) 18:44:49
問題関係者マジw
大概にしてもらいたい
101 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/30(月) 22:52:08
102 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/31(火) 00:26:16
どうしてくれるんだー?国民を欺いてきづツケ
インチキすっとぼけ寺糞ヤローがよ?
それが正義か?こらぁ?
んあ?
103 :
名無しさん@京都板じゃないよ619:2009/03/31(火) 01:54:32
104 :
名無しさん@京都板じゃないよ619:2009/03/31(火) 02:00:06
国民を騙して公金詐欺を働かないと、ニートの息子、役員の人数分、
年老いた職なし嫁 寺のこと手伝えよ! の貯金がたまらないらしい
宮城天台禿 それが教育委員会?そんな四角ないだろーがw
105 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/31(火) 13:11:57
政治家、坊主、医者、芸能人
世襲が多い商売は見た目以上においしい
だからやつらは必死においしくない
いがいに儲からないとかうそを平気でつくw
>>98,99,100,102,104
このあたりのレスを見ると教育って大事だなと思います。
107 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/01(水) 09:16:08
教育水準の低さを感じますね。
108 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/01(水) 17:00:54
だから社会から落伍してしまう。
あとは世を拗ねるだけ。
ますます進歩がない。
109 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2009/04/01(水) 18:19:26
そのようですね・・
そして、それを意識され一緒になって
時間を割きわざわざ閲覧されているような
そんな貴方も>106
聞いてくれ。
おれ大学づとめ。
寺の年度末処理のため帰省したら、
郷里のお寺さんのお婆さんが亡くなられた。
このお寺ウチとは、葬儀・法事はおたがいに勤め合う間柄。
めんどくさいことに仮通夜→密葬→本通夜→本葬という流れ。
仮通夜はお身内だけで勤められ、俺が本葬の導師を勤めた。
で、本葬のキン打ち(カネごんごん叩き役)をどうしようという話。
こっちは月末には在学生ガイダンスが始まるから、パスしたい。
だからX寺さんにお願いしたら、断られた。
X寺さんのおっしゃることには
本葬にX寺さんとこの檀家さんが参列されていた場合、
X寺さんがウチより格下に見られるから、だとさ。
何が格上/格下だ。
んなもん困った時ゃお互い様だろーが(怒)
自灯明法灯明と云うけど、そんなおのれは灯明に値しねぇだろーが(激怒)
仕方がないから在学生ガイダンス終わってヒコーキで飛んで
キン打ち勤めてトンボ返りしましたよ。えぇ。
こんな坊主業界に明日は、ない。
>>110 ごめん、間違い
誤 俺が本葬の導師を
正 俺が「密」葬の導師を
112 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/02(木) 12:02:11
お里が知れる文面ですね。
113 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/04(土) 19:31:33
明日が無いことだけはよく分かりました。
114 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/05(日) 14:03:04
淋罪臭エロべんつ
115 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/06(月) 07:30:48
平安な日々
安心な生活
おむじ穴のむじあ
116 :
名無しの歩き方@京都板じゃないよ:2009/04/06(月) 14:12:45
お布施や、寄付金は、寺院からお世話をして頂き(なった方)
が、わずかばかりだけど心ばかりの気持ちと、檀家や支持者が
感謝の念をこめて
渡す、平和出来高料のようなもの。
決して民の生活費から
強制的に徴収されるものではない。
117 :
名無しの歩き方@京都板じゃないよ:2009/04/06(月) 14:14:30
坊主関係者に加担したものも
おなじ穴のむじなってかw。
安心な生活を守ると正反対のことを
行っているんだからなw。
118 :
名無しの歩き方@京都板じゃないよ:2009/04/06(月) 16:17:13
dqn 神主一族
起業をする
↓
運営実態がつかめていない
(管理確認怠っている為)
割りにワンマン
富と名誉を常に保っていたい為
↓
役員関係者もワンマン
なので運営がうまく稼動しない
↓
お布施を何らかの形で強要
↓
波及していくことに
↓
親族、檀家、関係者からこと
あるごとに
頻繁に金品とも
癒着問題が発生し
↓
これについて咎めると
↓
問題をすり違え
人格攻撃の対象物に。
119 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/06(月) 18:51:16
スレ違いでっせ、奴さん
120 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/06(月) 21:57:09
121 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/07(火) 03:28:12
大概にしておいた方がいいと思うけどね。
122 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/07(火) 10:24:04
あまりにも酷いことをする神の道から外れた
行いをしている関係者がいるから書かれるのは致し方ないこと>121
123 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/07(火) 10:26:33
神道関係者による国民への誹謗中傷、罵倒、嫌がらせ
をこの耳ではっきり
聞いてしまいましたよ
天台宗観音寺宮城県観音寺A家族役員関係者
124 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/08(水) 20:20:34
こっちが本スレなんだが。
125 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/08(水) 23:52:28
坊主、取り巻き関係者役員集団、坊主の家族を使って
国民の公金横領、罵倒、嫌がらせをして、帳簿不正w
そして証拠隠滅、口封じwwwwwwwww
弱者(庶民=金無し)という
立場を利用して
126 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/10(金) 17:26:49
127 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/10(金) 18:04:23
付き合おうよと
言葉巧みに近づいてこられ人生くるった
ほうなんですが。>126
128 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/10(金) 18:16:00
何が言いたいのか意味不明。
129 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/10(金) 18:56:01
性ワル坊主関係者から
近づかれたと記載したつもりだけど解読不能なのは
こっちの知ったことでは無い>128
気違いが騒ぐスレですかここは?
131 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/10(金) 20:40:27
違います。
寺院問題を挙げるスレです。
132 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/10(金) 20:49:42
>>131 その実は気が触れた人間が吠えているだけの専有スレですけどね。
133 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/10(金) 20:56:13
仲間に入りたい寂しがりなんだろ
エイてめー
絡むの好きな奴専 スレですよ
134 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/10(金) 20:57:19
また気違いが騒ぎだしたか・・・
135 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/11(土) 10:22:36
Y^´ ∨// /,∠ ,. ' /l/// /, ' , '/ ! | l }´ 〈
〉 創 〈/ , ' // ̄`>< /// /// _,.=‐|'"´l l〈 創 /
〈 価. ∨, '/l| ,.'-‐、`//`7/ /''"´__ | ハ l丿 価 {
人) ! ! (/! |ヽ〈_ ・.ノ〃 〃 / '/⌒ヾ.! ,' !く ! ! (_
ト、__/ ヽ、_,.イ /l l |:::::::```/:::::/...´.. //´。ヽ }! ,' !! ) /
ト' 創 ,イ⌒ヽ/ !l l ! l し J ::::::::::::::::::::``‐-</ / ,'、`Y´Τ`Y
l 価 (ハ ヽ l i ! l ', ! , -―-、_ ′::::::::::::: //! Λ ヽ、ヽl
ヽ 〉,\ ! i ',.l `、'、/_,. ―- 、_``ヽ、 ι 〃,'/! ヽ、\ ヽ、
! 創 // ,' lヽ! ii ',l ∨\'⌒ヽー-、 `ヽ、! / ハ ノヽ._人_从_,. \
| 価 { / ,' ' ,! ll l`、 { ヽ' \ ヽ ' '´ Λ ',} ( \
.丿 ∨ // ,',! l l l ヽ`、 \ \ ∨ し /! ∨ 創 ,ゝ、
∧ / / ヾノ //l l l l、_ヽ\ \ ヽ , ' ,.イ |ノ 価 (ヽ
/ノ__ ゚ ゚ (⌒`〃'j | l l l `ヽ `ヽ、.ヽ _,.}'′ ,.イl { | ヽ ! ! ,ゝ\
/ /`Y⌒ヽ/⌒ 〃 ノ | l l l } ヽ、._ } ノ,.イ l | ! ! | )_
136 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/12(日) 05:49:36
__,. -─-- 、_
, - ' _,´ --──‐- )
,イ´__-___,. -‐ '__,. - '´
`ー----, - ' ´ ̄ `` 、__
__,ィ ヽ. `ヽ.
, '⌒Y / 、ヽ ヽ ヽ.
/ / i /l/|_ハ li l i li ハ
. // 〃 /l i|j_,.//‐'/ lTト l、l j N i |
{イ l / l li //___ リ_lノ lル' lハ. ソ ___◎_r‐ロユ
i| /レ/l l l v'´ ̄ , ´ ̄`イ !| ll,ハ └─‐┐ナ┐┌┘ _ ヘ____
ハ| ll∧ハヽ ト、 '''' r==┐ '''' /l jハ| ll ll /./┌┘└┬┘└┼────┘ロコ┌i
〃 ‖ レ'¨´ヽiへ. _ 、__,ノ ,.イ/|/ ノ ll l| </  ̄L.l ̄ ̄L.lL.! ┌┘|
ll ll { ⌒ヽ_/ } ー‐<.__ ′ l| ‖
‖ ‖ ヽ, /、 〈 |:::::::| `ヽ ‖
‖ {. ハ ヽ Y`‐┴、::::v l ‖
‖ |iヽ{ ヽ_ゾノ‐一’::::ヽ. | ‖
‖ |i:::::`¨´-- :::......:...:.:.::.}| ‖
‖ |i::::::ヽ._:::_:::::::::::::::::::_ノ | ‖
‖ |i::::::::::::i___:::::::::::/ |
jj::::::::r┴-- `ー‐ '⌒ |
〃:::::::マ二 _,ノ
137 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/12(日) 18:49:09
所詮、ガス抜きスレッド
138 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/12(日) 19:58:06
欲求不満スレでもあるな
>>137 (´⌒`´⌒`´⌒`)
| |
|_______|
(⌒ヽ ⊂つ ⊂つ\ヽ
( )-=o=--=o=-|)
( ノ○:::)(_)(::○|ノ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
`ー´ ___ | < やなせさんに
\ )\_/ ( / \_________
\___∪_/ . ___
/⌒ - - ⌒/ \
/ /| 。 。 ./ ∧ ∧ \
\ \| 亠 || (゚) (゚) | / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
\⊇ /干\|| )●( | < 申し訳ない
| |\ ▽ ノ \_________
( /⌒v⌒\\___∪_/
パンパン| 丶/⌒ - - \
/ \ | | / |
/ ノ\__| |__三_ノ| |
/ /パンパン| | | |上?下?どっち?
/__/ | | | |
⊆ | | ⊇
139 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/12(日) 20:14:09
そういうのをガス抜きって言うんだよ。
140 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/13(月) 02:50:44
ああ、そうさ。
婆カルトによって、ガス抜きしないとならない
状態にさせられちまったんでな。≫139
141 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/13(月) 12:59:36
皆様いかか思いますか?
不正してても財産のためなら庶民に迷惑かけてても
正義になってしまうのでしょうか?
142 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/13(月) 14:35:49
∧∧
/⌒ヽ) もはようちゃん
i三 U アク禁退散
〜三 |
(/~∪
三三
三三
三三
143 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/15(水) 19:09:23
宝山寺僧侶を傷害で逮捕 同僚殴り重傷に
2009.4.15 01:00
同僚の僧侶を殴りけがをさせたとして、傷害容疑で奈良県生駒市の宝山寺僧侶、藤田正宏容疑者(34)が
奈良県警生駒署に逮捕されていたことが14日、捜査関係者への取材で分かった。
捜査関係者らによると、逮捕容疑は昨年9月、同僚の僧侶(45)を注意した際に胸を殴って骨折させ、
約1カ月のけがをさせた疑い。容疑を認めているという。
僧侶が今年3月に被害届を出し、事件が発覚した。
同寺は真言律宗の大本山。
奈良時代に役行者(えんのぎょうじゃ)が開いたとされる修験道場で、空海(弘法大師)も修行したと伝わる。
商売繁盛に御利益のある「生駒聖天」としても親しまれている。
同寺は産経新聞の取材に「まだ事実確認できていない。これまでに(暴行などの)問題はなかった」として
いる。
ttp://sankei.jp.msn.com/affairs/crime/090415/crm0904150100000-n1.htm
144 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/18(土) 21:41:07
殺されてもいいって誓約書を書いてるんじゃないの?
145 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/19(日) 06:06:07
やっぱり「変」だよ「漢字検定」親子 その驚愕の「反省度」
(略)
「私物化しているとは思いませんか?」に大久保理事長はこともなげに「思っていません」と。
たまりかねた記者が「何に責任を感じ辞めるのですか?」と問われたのに大久保理事長は次のような責任転嫁を。
「マスメディアがおっしゃったことが、このように伝わって不信感を持たれたことについて責任を取らねばならないと……」。
つまり大騒ぎになったのはマスコミの責任だというわけだ。
こうなると、税金のかからない財団法人として認めておくのがおかしいとの意見も出てくる。
みのが「公益法人の資格をはく奪するとか、停止するとかはどうですか?」と疑問を。
スタジオに生出演した公認会計士は「一番厳しい処分としては設立許可の取り消しもあるわけですが……」。
呼応してジャーナリストの嶌信彦も「文科省がもうちょっと調べて、ひどいということになれば、あり得るんじゃないですか」と。
協会が主催し漢字1字でその年の世相をあわす行事が年の暮れ話題で、2008年は『変』だった。
最後に番組が、この協会を現す「漢字1文字」を街で聞いたところ、やりすぎの『過』(20代会社員)、一から出直せと
『一』(40代塾講師)、貪るような人はやがて心まで貧しくなる『貧』(30代僧侶)だという。
なお、スタジオのフリップに書かれた「漢字1文字」は『喝!』だった。
ttp://www.j-cast.com/tv/2009/04/16039544.html
146 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/21(火) 05:52:22
世襲、法人の私物化という点では禿そっくりだな
147 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/21(火) 08:29:10
148 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/21(火) 08:54:02
サカスの家賃収入で食ってる不動産屋だからなぁ。
おまけに報道姿勢に問題があり過ぎる。
149 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/22(水) 10:08:56
>>147 全く以て同意。
毎日系は「報道=社会正義」を振り翳して欲しくない。
その前に我がふりを直せと。
150 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/23(木) 08:47:41
「おくりびと」指導の納棺協会を書類送検
不用になった仏壇や医療廃棄物を供養名目で許可なく集め、運搬したなどとして、宮城県警生活
環境課と泉署は22日、廃棄物処理法違反の疑いで、葬祭会社「札幌納棺協会」(札幌市)と常務
兼仙台支店長(43)ら4人を書類送検した。
同社は、米アカデミー賞外国語映画賞を受賞した映画「おくりびと」で主演した本木雅弘さんの技
術指導で知られる。
送検容疑は2006年から昨年にかけ、仙台市長や宮城県石巻市長の許可を受けずに、葬祭業者
や医療機関から仏壇の木くずや医療標本用のホルマリン廃液など約5・3トンを処理代金計約11
0万円で収集。同社の処分場などに運搬し、焼却処分するなどした疑い。
県警によると、供養名目で集めた仏壇などについて常務らは「多くは読経などをせずに処分した」
と説明。県警は収集行為などが同法に抵触しない「宗教上の行事」に該当するかどうか慎重に捜
査したが、処分方法などから「宗教行為ではなく、営利目的であることは明らか」と判断した。
医療標本は火葬施設に運ぶなどしており、「供養目的ではないと言い切れない」などと立件は見
送った。
併せて県警は、医療廃棄物の処理を同社に委託したとして、同法違反容疑で、仙台徳洲会病院
の職員(41)と同病院を運営する医療法人「徳洲会」(大阪市)、仙台市の別の病院職員(59)を
書類送検した。
仙台市が昨年4月、同法違反容疑で札幌納棺協会を県警に告発した。
札幌納棺協会は「検察庁の今後の判断を待ちたい」としている。(共同)
[2009年4月23日2時31分]
ttp://www.nikkansports.com/entertainment/cinema/news/f-et-tp1-20090423-486084.html
151 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/26(日) 16:32:47
ブームらしいけど、こういう仕事をブームにしてしまうような日本人の民族性自体が
そもそも問題のような気がする。
ドエタの仕事だしね
153 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/28(火) 10:49:37
上で変なのが暴れているようで。
最近はアジア系外国人が多いよ
155 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/29(水) 01:33:51
仏教的には「寺の息子」って存在が
ありえないもの、宦官の息子、矛盾みたいなもの。って考え方あるの?
156 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/29(水) 16:55:42
>>155 浄土真宗以外は本来、あり得ない存在。
それが堂々と世に登場していること自体がおかしい。
157 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/30(木) 11:11:37
といって浄土真宗は仏教ではないが。
158 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/01(金) 04:30:00
日本に仏教など存在しません。
159 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/01(金) 07:25:49
浄土真宗もさ、親鸞の著書深く呼んでいくと
絶対他力という極地はある意味仏教的な感覚だなとは思うんだよ
しかしその後の子孫が世襲で継いだり、
結局絶対他力ということを言ってる悪人正機の意味を理解してないアホどもの
薄っぺらい理解で、浄土真宗はどうしようもない宗教になってしまってんじゃないかな
160 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/01(金) 07:34:36
>結局絶対他力ということを言ってる悪人正機の意味を理解してないアホども
そのあたりをもう少し具体的に。
悪人正機って悪人でも救われるというような本覚思想という意味じゃないでしょう
自力を否定して、一切を阿弥陀に委ねるという、無の境地に通じるような極地の必要性を絶対他力は説いていて
悪人は自力で救われようなどとは思わないという意味。
悪いことをしてても救われるという意味ではなく、絶対他力を目指し、阿弥陀の本願に見も心も全て委ねきれ!という境地。
悪人でも救われるんだ〜ということではぜんぜんないし、そんな文脈・意味合いで親鸞も言ってない。
…が、真宗坊主ってほんとぜんぜん勉強してない人多いから
本覚思想のような理解をして吹聴してしまう。結果どんどん堕落した宗派に。
163 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/02(土) 14:41:56
そ、教理よりも社会運動がメインだからね。
>>158 その通りだ。
しかし日本のお坊さんは自分らが、仏教だと思っていると思う。
肉食してもいいんだ。妻帯世襲も当たり前
って教わってるんだから。
そこに疑問は無いんだと思う。それが日本の仏教と言う名の宗教だと宣う。
インドで生まれた、仏教。釈迦はインド人
そんな事考えたことも無いんだと思うよ。
如何でしょうか?日本のお坊さん方
165 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/02(土) 18:30:24
浄土真宗以外は食肉妻帯はダメじゃないの。
明治政府が「坊さんも食肉妻帯していいよ」って許可してからだと
聞いたけど。 ・・実に変だ。 こんなこと政府が決めることか?
各宗派の宗祖が食肉妻帯はダメなら、永遠にダメですよ。
浄土真宗は宗祖親鸞聖人が食肉妻帯され、弾圧を受け宗派を開いた。
これなら分かるけど。
167 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/03(日) 07:24:19
明治政府が「坊さんも食肉妻帯してもいい」と認可したから
「食肉妻帯しています」って、宗教界のタブーだ。だからみんな黙ってる。
浄土真宗以外の宗派で「食肉妻帯を説明できる人はいない」と思うけど。
168 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/03(日) 09:39:51
>>167 尤もらしい理屈(ほとんど屁理屈)を並べるんじゃないの?
密教的にはSEXも殺人も肯定しうるね
SEXをしないと死ぬ人を救うとか、殺さないと犯罪犯す人を死刑に処すとか
そういう世をマクロ的に見た場合によりよい縁起を循環させるという意味においてだが。
もちろん経典ではそういう特殊な欲については、よくよくモノを把握し
知覚を成長させ、この世の法を良く理解せぬままやっては決してならないとしているが。
結婚することはほとんどの場合ただの個人的所有欲だろうので、単純な婚姻を肯定するのは難しいだろうが。
だから、チベット仏教は実は中国と武装闘争できうる宗教
安易にそのような動きにいってはならぬとさすがダライ・ラマは自制しているが
将来的にチベット仏教界が闘うことを決議したら、とことん彼らはやるだろうね
171 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/04(月) 08:15:21
食肉妻帯は「何なら正しい」とかじゃないと思うよ。
要は宗祖が食肉妻帯したりそれを認める教えならヨイ
そうでなければダメが答で、それ以外ないでしょ。
昔は内緒で食肉妻帯してたのが、明治以降公然となり
近年は恥ずかしげもなくなっている。
例えば日蓮上人は食肉妻帯していなかったんじゃない。
食肉妻帯してる日蓮宗の坊さんは新日蓮宗を名乗って
やればイイのかも。
172 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/04(月) 08:19:36
>>171 仏教は「何なら正しい」という論理の宗教だと思うが?
宗祖が認めるからどうこうというのは仏教ではないと思うよ
あくまで仏教たらんとするなら、宗祖はどーでもいい。論理として成立させれるならかまわない。
だけど、そういうこともしないでただ政府の方針に流されるというのは最悪だね
173 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/04(月) 08:30:25
ちなみに、論理づけることは不可能ではない。
初期経典を見れば出家してなくても悟る人は悟る。
つまり本当に優れた賢い人物ならば執着から離れ悟ってしまうわけだ。
だが、普通は妻子も財も全て捨て、執着を捨てて捨ててとやらねば
人は弱いから執着から、そしてすなわち苦から逃れられない
だからこそその道として執着を捨てる出家という方法を説いたわけだ。
だからして、俺は賢人だから妻子居ても悟れる!というのなら、別にかまわないんだと思うよ。(できるならね)
けど、実際には彼らの場合は、「悟りの境地を目指す」という仏教のベクトルを最初っから放棄してるだけでしょうね。
出家って、そういう己の執着を全て捨てて生きる覚悟だと思うけどそういう覚悟そもそも無いわけ。
出家の覚悟無いなら在家で仏教してればいいのにと思います。
戒が違うので出家と違って執着を全て捨てるわけではないから、苦はより残るが
完全なる悟りを目指さんというのでなく、その程度ででいいってならそれでいいのに。
実態は在家信者でしかないのに出家僧の権威を欲しがるから歪みがあるのだ。
174 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/04(月) 12:00:41
>>172 だって女とやりたいし、なまぐさも食らいたいものね。
>>174 あなたは坊主ですか?
だったらあなたのご先祖様に感謝なさい。ホホホ
176 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/04(月) 19:31:23
↑アホ発見
177 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/05(火) 01:41:00
>>173 職業としてやっているだけで、本人たちにも出家した自覚なんてないと思いますよ。
178 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/05(火) 10:45:10
ビジネスですよ、ビジネス。
だいたい世襲だったら出家はしてない。
ビジネスなら税金払えよ。
180 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/05(火) 18:12:41
>>179 ここで騒いでいても無駄だけどね〜フフフ
181 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/05(火) 18:52:02
天魔と罵られながら
自分らの免税貴族制を
守ってくれる公明党に感謝しまくってる禿ども
182 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/05(火) 19:28:04
感謝なんかしていませんが?
183 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/07(木) 14:07:08
普通の法人と同様の扱いでいいですよ。
184 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/07(木) 23:27:40
>>171 そんな簡単な理屈も理解できないんですから病巣は根深い。
185 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/08(金) 09:32:04
肉欲坊主たち
186 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/09(土) 07:25:21
妻帯坊主は死刑にしろ
世襲坊主も死刑にしろ
187 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/09(土) 07:35:33
この問題の根本解決のためには、妻帯世襲をしない本当の僧侶と
在家戒で仏法に帰依し寺で法事を行う者とを(居士とでも言うべきか?)
制度として分けないといけないと思う
在家信者と僧侶の2つに分けるのでなく、
間の寺職員・仏教者として寺の法事は行うが戒は在家で過ごすという存在を
新たに制度的に作るべきだと思う(そして現状の大半の僧侶はここに納まる)
今のままじゃあ、ホントに戒を守って出家者たる心得を供えた「聖」と呼ぶに相応しい人物と
3ヶ月通信教育受けただけで僧籍貰ってるような僧侶が制度上はいっしょくたで
これでは僧というものしいては寺というものに信者から尊敬があるわけない。
両者は明らかに別種のもので、これらをすべて僧でくくるには無理があるよ。
188 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/09(土) 19:55:14
分類上と個々の人格や実質的なものは違うだろうよ。
189 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/09(土) 20:26:58
個々の人格はさておき、本当に戒を守る気概のある僧と
ゆるい戒で生きたい僧は分けるべきだよ
ぜんぜん別物じゃん
>>188 個々の人格がある時点で僧ではない。
そんなことも解らないで僧を名乗るのか?
1度インドへ行って来い。ハズカシイヤツだ
191 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/09(土) 20:43:16
192 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/09(土) 20:46:52
インドに仏教は無いわw
193 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/09(土) 20:47:48
アホなやっちゃw
194 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/09(土) 20:48:25
>>190 あるとは言ってないのだが?w
「さておき」と人格の話しをうっちゃってるだけだろ。
インド行く前に日本語の文章読めるようになれ。
195 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/09(土) 20:50:14
そ、だからアホばっかw
なるほど、インドに仏教が無いとお考えですか。
インドでは仏教は廃れた理由を考えると良いと思いますね。
僧はインドへ旅行してみると良いと思います。
ブッタガヤ(仏陀が悟った地。麻原が嬉しそうに写真撮ってた場所)に日本寺があります。、そこには日本人が泊まっております。
他の国の寺も沢山あり、他の国の寺は出家の僧が修行しております。
全て仏教の寺であります。
私は187さんの意見に賛成であります。
この様に変革する為には何が必用なのでしょうか?
197 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/10(日) 16:42:09
>>196 既存の妻帯している僧侶が、その上の立場を作ることで
相対的に己の格が下がるということを許容しないというのはあるだろうね
本来おかしなはなしだが、折衷案として、今の出家者はそのままで、
今後の出家者に適用くらいしないと、権威欲しくて僧籍持ってるアホ多いから無理だろう
それすらも、子供に寺継がせたい寺を個人資産と勘違いしてるアホ坊主どもが反対しそうだが
世襲制でない大寺を中心に押し切れば可能性は皆無ではないかもしれないね。
別に新たに設ける間の立場では、妻帯もできれば、法事も行えるので世襲はできるわけだし。
198 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/11(月) 09:20:21
ま、無理だね。
199 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/13(水) 05:10:58
アホ=仏
アホ言える器の持ち主。
200 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/13(水) 11:34:37
那須舞台に土地売買詐欺 主犯の僧侶ら再逮捕 県警
(5月12日 12:34)
那須町の土地売買をめぐる詐欺事件で、県警捜査二課と那須塩原署の合同捜査班は12日までに、
詐欺の疑いで主犯格の那須塩原市上厚崎の会社役員田代健二(60)と、大阪市豊中市本町3丁目、
無職長谷高明(74)の2被告=詐欺罪で起訴=を再逮捕。
あらたに詐欺の疑いで、那須塩原市西三島6丁目、派遣社員佐々木計治容疑者(64)を逮捕した。
逮捕容疑は、3人は共謀して2003年3月ごろ、那須町内に土地を所有する福島県の会社役員男性
(68)に、寺院の修験道場を作る土地を探しているかのように装った。裁判官の約3億円売却実施命
令が出ている高額な土地であると偽り、「3億9000万円で買い取るので、土地代の半分を出せば、
売却益を折半する」と信用させ、2回にわたって、計1億9500万円をだまし取ったとしている。
長谷被告は実家が寺院で、実際に僧侶の資格を持ち、京都の有名寺院の僧侶に成り済まし、被害
者をだましていた。
ttp://www.shimotsuke.co.jp/news/tochigi/top/news/20090512/146699
201 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/13(水) 17:02:45
↑良くある話だ。たまたま坊さんだっただけだろう。
同じケースで、教団絡みなのが無数にあるはず。
202 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/15(金) 12:33:11
托鉢中にヘッドロック 覚せい剤使用容疑の自称僧侶逮捕
2009年5月14日22時24分
大阪府警は14日、同府摂津市千里丘1丁目の自称僧侶、吉田健一容疑者(36)を覚せい剤
取締法違反(使用)の疑いで逮捕したと発表した。
曽根崎署によると、吉田容疑者は3月4〜14日ごろ、覚せい剤を使った疑いが持たれている。
容疑を認めているという。
捜査関係者によると、吉田容疑者は3月、JR大阪駅前で托鉢(たくはつ)中に突然、通行人の
女性の頭を締め付けてトラブルになり、その際、採取した尿から最近になって覚せい剤反応が
確認されたという。
吉田容疑者は聖護院門跡(京都市左京区)で山伏修行中の在家信者。
同寺によると03〜06年ごろ、1カ月に2回ある講習会に参加したことがあるという。
ttp://www.asahi.com/national/update/0514/OSK200905140107.html
203 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/17(日) 16:57:17
また面白い人が表れたんだね。
チェンバロ破壊坊主と同様、頬かむりして沈黙を守るつもりかな。
204 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/18(月) 00:57:24
先日法事に行きました。
13回忌ともなると故人の話はまったく出ず、宴会状態なのですね…
個人的にとても可愛がってくれた親類のお姉さん(20代で亡くなった)なのでとても寂しい気がしました。
さて、この宴席(法事なのですが)、その娘さんのお父さんの家で行われたのですが…
お坊さんがずっといらしたので、ご挨拶に行ったところ
「向こうに見えたときから話したかった」と言われ、「おじさんとお風呂入ったことあるの?」とか
初対面の挨拶も済まないうちからありえない会話をされました。
詳細を書くとアダルトカテゴリになるので書きません。思い出したくもないですし。
「結婚はしないの?」というので、「まだご縁が無くて…」と
場が気まずくならないように適当に流しました。
実際には両親の介護や自分の仕事が忙しすぎて、男の人どころではないというの現在の事実なのですが
それをくどくど言う場面でもないし…と思ったのですが
いきなりお坊様は豹変して「あんたの履歴書なんて興味が無い!あんたには自分がない!個性が無い!」
と脈絡も無く怒鳴り始めました。
履歴書?個性?いったいどこからそんな話題に!?とわたしも周りもきょとんとなりました。
そして「これはわたしの師匠の言葉だが、あんたみたいなのを『縁なき衆生は度し難し』というんだ!4年後
の法事にまた来なさい。そしたらあなたを認めてあげます!」
…まったく意味が分かりません。
自己紹介もしてないのに。周りも意味がわからない状態でした。
205 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/18(月) 00:58:10
すでにその家で7時間以上お酒を飲み続けて食べ続けていたので、人相も変わっていました。
おそらく泥酔状態だったのだと思われます。
最後まで故人の話も出ず、集合写真には故人の遺影さえ入れず(それは私が指摘して手に持ちました)
お坊さんは真ん中にどすんと座っていました…
そのお寺はとても有名な、豊島園の近くのいわゆる11ヶ寺のひとつです。浄土宗。
享楽的な名前のお寺なので戒律がゆるいのか、それとも本人の頭がゆるいのかは分かりません。
三人の子持ちだそうです。
真っ赤な顔でハアハア言って舐めるように見ていました。
正直気持ち悪いですし、失礼で意味不明な言葉で叱られるいわれもありません。
私は故人を偲びたいと思っています。
しかし、法会の度にこのお坊様にまた絡まれる可能性が大きいです。
正直会いたくもありません。
このようなお坊様のモラハラ・セクハラに対してどのように対処したら
よいのでしょうか?
206 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/18(月) 02:27:22
おめちょしたかったんだろ
207 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/19(火) 11:20:41
そんなのばっかりだね。
208 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/20(水) 01:42:47
209 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/20(水) 11:53:03
親戚一同もドン引きだろ、そんなアホ坊主。
>>204-205 故人を偲とは、まず本来の仏教の形ではない。
13回忌も勿論現在の寺の維持の為。
あなたは仏教徒では無いのでしょうから、こんなもんです。日本のお寺
とお考え下さい。
文句を言いたのなら、ご親戚のご先祖様が、その寺に墓を持ったのですから、それも運命と考えては如何ですか?
ご先祖様があなたと、あなたの親戚に与えた試練です。
4年後に又、その坊主に会い、仏法で話をするのも面白いではないですか?勉強なさい。
あなたが本気で考えるとしたら、あなたの子孫が同じような気持ちにならないためには、どうしたらよいか?
自分の入る墓の心配をしたらよいと思います。
211 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/21(木) 06:03:28
>>210 開き直っているとしか思えない口上。
クソ坊主は言うことが違うw
212 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/24(日) 21:17:50
程度の低い坊主は干し殺しで良い。
210を説明すると
そんな寺を持った先祖を恨めってことで
自分はそんなバカな事はしないように、霊園に墓を買え
って事だよ。
そして、その寺は仏教ではないとも言っているよ。
仏教を勉強してその坊主と仏教対決しろ!とも言ってる。
糞坊主とは逆の話だろ。
214 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/29(金) 20:24:06
215 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/31(日) 15:09:47
発信箱:寺よ、いずこへ=萩尾信也(社会部)
「葬儀屋に尋ねられ、初めて我が家の宗派を知った」。
50代半ばの同窓会で一人が切り出すと、「オレも同じだ」という声が相次いだ。
昨今の葬儀は大半が業者任せで、式はセレモニーホールの使用が増えている。
「式の当日に見知らぬ僧侶と初顔合わせして、一周忌、三回忌、七回忌と全部お坊さんが違った」という例もある。
かくして、ちまたでは仏教の存在感が薄れ、「葬式仏教」とやゆする声も耳にする。
そんな折、長野県松本市にある神宮寺の高橋卓志和尚から著書「寺よ、変われ」(岩波新書)を頂いた。
第1章は「寺は死にかけている」。宗教法人としてのさまざまな庇護(ひご)を受け、寺の世襲化を重ねながら、
「今生の苦」から乖離(かいり)してきた仏教界を憂い、将来像を模索している。
そこには、自らケアタウンを運営して「老い」や「看(み)取り」に立ち会い、生前に延命措置や葬儀のあり方を考え
る「リビング・ウイル」の普及や、遺族の悲しみに向き合う「グリーフケア」を続けて、試行錯誤してきた和尚の思い
が込められている。
ちなみに、国内には8万軒の寺があり、20万人余のお坊さんがいる。全国4万軒のコンビニの2倍の数に達して
いるのに、その影は薄い。
そうした中、現代社会に広がるさまざまな苦に向き合う活動も萌芽(ほうが)している。自殺予防活動や、ホームレ
スや派遣切りの炊き出しで出会う若き僧侶たちはひとつの希望だ。
平安末期。飢饉(ききん)や疫病や戦が続いた「末法の世」に、民衆に向き合って広まった浄土信仰の例もある。
未曽有の経済危機で人々の心に苦しみが広がるこの時代こそ、人々と仏教がつながる糸口があるように思うの
だが。
ttp://mainichi.jp/select/opinion/hasshinbako/news/20090531k0000m070093000c.html
216 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/09(火) 20:06:31
読経芸の価格破壊の記事ね、はいはい。
217 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/11(木) 23:33:41
結論はいつもそこに辿り着くんだよねぇ・・・
218 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/12(金) 19:23:17
、_人_从_人__/
_)
,..r;;: ( 人) ) ,;`ー、 | ヽ丶 _) 消 汚
ヾゞ、 ゞ'´ '`´ `ヾ、 ─|─ _) 毒 物
-‐':、ゞ'`` ,l / | ヽ _) だ は
ヾ、 ゞ;;. ,r-、 `ヾ、 ヽ、 _) l
, rヾ ,r!/r'ヽ '` \ _|_ _) っ
_,,,.,ノ、_ ヽ, `ゞ;; ;:、 /| `) !
,r‐'''" ,.r ,イ彡ミミヾ、 `` ´;;i V^V⌒W^Y⌒
__,.;;,ィ'´ ,:;;;;彳彡ミ;j`、 `i;:、 オ
;; ヾ、彡;;;ノリ;jjjjj;;;jr' i . ノ;;:'' `゙`、 ``ー、 ,ィ
彡冫;;il;;;ミ;;;;;y;レ ,t'´ ,.、ー、 ゝ ォ i|l;
;'イ;;;'ヾ``ヽ、ィ;;i ,ri'´ ヽ ヾノ ,ry' il'Y゙r ヽ、 ,j|l;;
j'´ '´ '´/ゞ';;::`´ヽ ``´ー ゙i ;;: ,r' ) ,r、 ,rヾlir'ミ,
/ ,;:' '´/ ー≡;i{、 /ヾr'´ ,. '`;;:、 〉ゝ r-ー-、_ ,{i=i= }i、
ーr-、j ,! ,;',;'ィ;;:イ''``ゞ、_,、-‐'´ヽ:;/ 、 ``ヽ ;:、 `' (´ `ゞ、;;;;'',,fi、,≡:;イ==、
,,:' ``ゞ、,;;ゞ、 "´イ ,... `'彡 ,/´ `ヾ、ヾ ' ー、 ii;j `i;;!'´ニil';;;;ゞr、_,r'ミ
' ー‐─ ,rー'゙ー─-、_j;:r'´ ヾ,ゞ 、 ゞ,ミ;:l;;l ,! ,!,i;;'´¨/
;. r-‐;;'"} ``ヾ、 ノ ,;;;: (i,;)))、,,:;!、__,:};!_,.、l
.... _,,,ィ、 i 'ヾ人 、}( / ノ ,r'i r'"ヾ-‐i‐-:;イ, / ヾ
219 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/13(土) 15:32:33
まさに汚物。
一掃して問題ないと思います。
220 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/26(金) 20:14:08
汚物に金をくれてやることはない。
いまどき普通なんだろうけど、
お寺の栗の建築頼まれて、
要望聞いたら屋上でバーベキューしたいって、
へー、やっぱ肉食うんだって思ったら、
暑い日は屋上でビールだよなって
どうでもいいんだなって思った
222 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/28(日) 16:24:34
223 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/01(水) 07:18:58
もうただの俗人、いや、それ以下。
>>221 それうちの近所のお寺にもある。
この間新築してた。
江戸以前の古い建物ぶっ壊して、洋風の家を建てたいって檀家に言ったら、檀家さんから総スカンくらって、ぶちきれた住職が自費で別の場所に立てたそうなw
ま、寄付を当てにしないで自費で立てる分にはまだましなのかな?
225 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/03(金) 07:49:34
226 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/03(金) 20:28:33
檀家さんから総スカンくらって、ぶちきれた住職
住職失格
227 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/05(日) 05:29:58
菩提寺に不信感を抱いている人が、2日には行政書士と弁護士を使って離檀したという
珍妙なお話www
597 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/03(金) 22:19:26
私は新盆の時お経も無しだったのですがきっちり
もっていかれました。墓参りだけです。
その時は無難だと思う額ののお布施を渡したのですが
年金生活の母に対し、それ以外に2万持って来いと怒鳴られ
持参が面倒なら現金書留で送れと言われました
檀家の責任を果たせとも言われ
それからというもの菩提寺に対して不信感を抱いております。
人の死に付け込んでお金を集める輩です。
十分注意しましょう
603 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/05(日) 01:13:41
ちなみに離壇しました。
脅かせば離壇できないと思っているクソ坊主が多いのも承知の上
その時は離壇料だのなんだのって言って高額請求してきた
応じなければハンコ押さないと脅された
そんな事言うなら法的に徹底的に潰してやろうと
行政書士と弁護士間にいれて坊主には一銭も支払わず離壇完了
クソ坊主に「あんた 自業自得だよ」って最後に言ってやったら
坊主の手が震えていたっけ
悔しそうなクソ坊主の顔は今でも鮮明に覚えているよ(笑
これも修行だな
228 :
227の続き:2009/07/05(日) 05:32:41
608 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/05(日) 01:47:39
離壇して分かった事
檀家は何も知らない、もしくは何も出来ないと思って
強気に出てくるが
実際本気で行動すると菩提寺側の主張はいいかげんな事が多く
法のプロの交渉に太刀打ち出来なくなる
離壇には寺のハンコが必要となっているようだが
離壇料等を支払わない事でハンコを拒否されても
行政書士はその辺をうまく処理してくれる
クソ坊主に誹謗中傷的な事を言われる事があった場合は弁護士が
処理してくれる
檀家は何も知らない、もしくは何も出来ない所を
付いてくるやり方は
法定外利息で取り立てするサラ金と同じかもしれない
以上
229 :
学会浄土宗派:2009/07/05(日) 18:35:50
妻帯坊主と世襲坊主を撲滅しよう!
230 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/06(月) 20:06:36
法定外利息で取り立てするサラ金と同じかもしれない
それ以上の極悪人
231 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/06(月) 20:07:14
カワサキノササキトシヒロ
ボクメツ
ヒロオノクラタフデキ
ボクメツ
232 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/07(火) 11:52:05
京都西○○寺の坊主に暴行を受けました。訴えは何処に出せば良いですか?
233 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/07(火) 12:24:52
234 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/07(火) 12:26:54
大嫌いで顔も見たくない真宗禿がいるんですが、どうしたら消えてくれるんでしょうか?できたら死んでくれ!!
カワサキノササキトシヒロ・リエ
ヒロオノクラタフデキ
235 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/07(火) 14:05:59
クラタフデキ クラタフデキ
クラタフデキ クラタフデキ
クラタフデキ クラタフデキ
クラタフデキ クラタフデキ
クラタフデキ
236 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 08:43:29
まだやってるんだ、君。
いい加減にしたら?
237 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/12(日) 20:40:54
それくらいしか楽しみが無いんでしょ。
238 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/16(木) 22:18:22
真宗禿
239 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/30(木) 03:07:20
>>234 そのうち二度と会えなくなりますよ。
君が「向こうの世界」に行くことになるので。
240 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/04(火) 12:28:20
塀の向こう側かw
241 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/18(火) 23:36:44
アンチからも見放されたスレw
242 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/06(日) 15:31:10
乱立させ過ぎてメンテナンスに手が回らなくなったんでしょ?
先代が死亡したところへ、一般公募で入ってきた坊主というのがどうしようもない奴で、
およそ修行などはほど遠く教養もからっきしなくて、車や動物の飼育に精進する。
配偶者がいつからか住職になりそろって坊主気取りになる。
子供がいないのに、檀家に何のことわりもなしに、どっかから妙な信心ぶったガキを連れて
きて住ませたりして、勝手に後継にしようとしてる節がある。 こういうのは、結構
ふつうにあることなんだろうか。
244 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 18:40:49
ま、全国的に見ればレアケースじゃないと思うよ。
先代社長が死亡したところへ、一人娘との恋愛結婚で入ってきた婿というのがどうしようもない奴で、
およそ仕事熱心にはほど遠く教養もからっきしなくて、車や動物の飼育に精進する。
娘がいつからか専務になりそろって経営者気取りになる。
子供がいないのに、親戚に何のことわりもなしに、どっかから妙なガキを連れてきて住ませたりして、
勝手に後継にしようとしてる節がある。
このぐらいの頻度的にはあるだろ。
246 :
宗務総長:2009/09/24(木) 17:19:00
宗内一般
このたび妻帯坊主は宗外追放と決まりましたので、お知らせいたします。
247 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/24(木) 21:08:10
サケ,オンナ,肉を食う,坊主は波紋すべき
248 :
法務大臣:2009/09/25(金) 06:18:31
閣議決定
このたび妻帯坊主、肉食坊主、飲酒坊主は死刑と決まりましたので、お知らせいたします。
閣議決定
このたび殺生在家、偸盗在家、邪淫在家、妄語在家、飲酒在家は無期懲役と決まりましたので、お知らせいたします。
五戒は本来在家が守る戒律だし、閣議決定を発表するなら官房長官だろ?w
250 :
閻魔大王:2009/09/27(日) 16:41:30
結集会議で決定
このたび妻帯坊主、肉食坊主、飲酒坊主、世襲坊主は永久地獄と決まりましたので、お知らせします。
>>250 閻魔大王なら、十王裁判だろwww
「結集」は、釈尊の弟子が集まって経典突き合せる会議だwwwww
しかも永久地獄って何?無間地獄(むけんじごく)を無限地獄と間違えたのか?wwwwww
久しぶりに大笑いして腹筋が痛くなったw
252 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/30(水) 21:17:22
所詮、それが神社仏閣板のレベルです。
253 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/02(金) 02:55:40
覚せい剤使用、佐渡の僧侶を起訴 9月に車の中で
新潟県警佐渡東署は1日までに、覚せい剤取締法違反(使用)の疑いで、新潟県佐渡市両津大川の
照光寺僧侶、奥野俊英容疑者(48)を逮捕、新潟地検佐渡支部は同日起訴した。
逮捕容疑、起訴内容は、9月上旬に自宅近くの車庫に止めた車の中で覚せい剤を使用したとしている。
佐渡東署によると、奥野被告は覚せい剤を使ったと認めている。
9月上旬に奥野被告に不審な言動が見られたことから同署員が職務質問。任意で尿検査を実施し、
覚せい剤の陽性反応が出たため逮捕した。同署は入手経路などの捜査を進める。
2009/10/01 16:18 【共同通信】
ttp://www.47news.jp/CN/200910/CN2009100101000563.html
254 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/03(土) 17:59:07
埼玉県北埼玉郡騎西町に有る曹洞宗 医王寺 の住職である大橋幸雄の息子大橋裕幸は僧侶資格が無いにも関わらず僧侶業務を無許可に行っている。
過去には実の祖父を虐待したり異母兄弟を虐待し、刑事告訴された事も有り、幼少の頃から動物を虐待したり近所でも「頭がオカシイ」との評判だった
世間手を気にして幸雄が隠蔽をしていた事、農村の辺地で有る事からか数有る虐待や犯罪行為は罪に問われていない。
この様な者を野放しにして良いものか
255 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/04(日) 16:30:49
256 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/07(水) 18:59:33
肉食妻帯世襲 だから あかん
とは言わんけど
ぬるすぎる
あほぼんすぎる
そんなんで人さんの前で
坊さん面して説教してもな
苦笑しかできん
258 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/09(金) 17:43:37
259 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/09(金) 22:02:11
260 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/10(土) 18:10:50
真宗は仏教じゃないからなぁ。
それ以外の宗派の肉食妻帯世襲はやはり問題だろう。
261 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/10(土) 20:30:11
坊主ってのは本尊と檀家の管理業務をしているだけだからあまり色眼鏡で見ないほうがいい。
尊敬できるかは個人を見て判断すべし。
262 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/10(土) 23:22:56
263 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/11(日) 05:30:20
>>253 自分も田舎暮らしで閉鎖的で揉み消し泣き寝入り文化に付け込む輩が多いのは解る。
しかし、坊主が老人子供、動物といった社会的弱者を相手に犯罪を犯すのは見過ごせない
曹洞宗本山 宗務所
045-581-6021
本山に通報して仏教を真の物に正す為に皆で抗議しましょう。
264 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/11(日) 19:40:55
>>263 シャブ中の坊主の記事にそのレスポンスか?
意味分らん。
265 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/11(日) 22:01:17
かわさきのしょうらくじ
ささきりえ
クチャイ
266 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/12(月) 17:06:00
>>251 無間地獄とは休む間もない地獄のことですが、いつかは脱出することができます。
できないのだったら仏教は必要ないことになります。真宗禿はもともと必要ないけど。
一方、
>>250のいう永久地獄とは地獄から抜けられないような大罪という意味でしょう。
>>266 >一方、
>>250のいう永久地獄とは地獄から抜けられないような大罪という意味でしょう。
ぶw
地獄に言っても、やがて地獄から抜けて他道に生まれ、
逆に天界に生まれても、やがて死んで他道に生まれると言うのが、仏教の基本理念だろ?
善悪を幾ら行っても、六道の中を輪廻するだけで、輪廻から抜け出せない。
故に、仏法を学んで、輪廻から抜け出すのが仏教の目的。
大罪を犯すだけで、永久に地獄に生きることになって、輪廻から解脱するとか、既に仏教とはいえないなw
それとも破戒坊主は、ある意味、輪廻からの解脱=悟りの境地に達していると言う皮肉か?w
268 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/13(火) 23:43:15
ぶった切るが、
世襲を息子や身内に強要し、
跡を継がなきゃだめだ、そうじゃなきゃこまると
家族・親戚や檀家など皆でよってたかって、かってに期待して、
個人の人生を破壊することこそ問題だ。
人にはそれぞれ才能で生きる権利がある。
269 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/14(水) 07:58:34
○戸の社団法人、○戸青年仏教徒会(○戸JB)ピンチ!
社団法人としての義務を約十年間の歴代理事長は不履行。
県からたびたび行政指導をうけても一切是正せず、
裁判所のお世話になることに!
ずさんな経営体質に唖然。
あるべきはずのものが・・・
270 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/14(水) 09:42:37
>>268 全くその通り!
言葉・行為に責任を持たない人に振り回されるのは、馬鹿のすること。
また才能が無いのに「世襲」するのは、本人も周りも不幸。
世阿弥 風姿花伝
「たとい、一子たりといふも無器量の者には伝うべからず」「家、家にあらず。継ぐをもって家とす。
人、人にあらず。知るをもって人とす」
271 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/14(水) 09:56:16
今の仏教界を覆う問題は、才能あるお寺の子供は僧侶にならず
仏教の精神を他の職業で発露させたりすることが良くある。
知っている所でも医師だったり、有名な俳優、コメディアン、マンガ家だったりね。
問題なのは能力が無くて、ただぶら下がるしかなかった方。
これが続いていること、まさに悪循環だね・・・
272 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/14(水) 10:02:55
↑酷い乱文ですまない。
腸内をすっきりとさせる所で踏張りながら書いたので、まあ、
水に流してください(笑)
273 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/16(金) 05:48:50
言えてる。
優秀な息子は別の職業に付かせ、駄目な息子に跡を継がせる。
あと、一度は就職したけどリストラされたり落ちこぼれて実家に戻ってボーズになる奴が多い。
俺の知っている人で学校の先生になったのに指導力がなくて生徒に馬鹿にされ退職してボーズをついだやつがいる。
信徒こそ最大の被害者だ。
274 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/16(金) 14:05:43
↑そう言う経験した人は、その後より良くなるか、より悪くなるかの
どちらかに必ず変わる
「お寺」と言う特殊環境だと・・・、どちらになるかねぇ・・・
275 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/17(土) 21:27:00
276 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/22(木) 22:26:20
ま、いずれにしてもダメってことね、坊主は。
坊主が屏風に上手に絵を描いた幼女とセクロス
>>277 坊主が屏風に上手に描いた「幼女」と、お前がセクロス するのか?
この二次元ロリ変態め
279 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/25(日) 01:24:33
離檀推進委員会を立ち上げよう
離檀改葬に関する情報スレや事実経緯のブログ等を紹介しよう
有志諸君の勇気に期待する
280 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/25(日) 05:51:03
○戸青年仏教徒会
(○戸JB)
が今アツイ!
県や裁判所が大注目!
市内寺院も大注目!
使途不明菌は?
歴代理事長(登記されていないので潜称、自称)の責任問題は?
281 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/25(日) 06:43:45
282 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/25(日) 22:04:24
283 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/10/27(火) 01:38:11
じようどしんしゆうほんがんじははだめぽ
びーのひとばかりでだめぽタカリヤばかり
かわさきしようらくじがだいひようかく
284 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/03(火) 23:34:35
285 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/05(木) 00:52:31
葬式をやるなら妻帯世襲でも構わん、単なるはげの葬儀屋的。
きゃつらは仏教とは一番と遠くにいる、寺男。葬儀はそこそこやるじゃない。
あくまで仕事で、生き方ではござんせん。
試しに仏教入門に載ってるようなこと(たとえば十二縁起)訊いてみねい。
興味もないから全然しらないよ。
在家出身本気坊主はよってたかって潰されます。
まあまともな寺には入れないだろうけど。
気にするだけ時間の無駄。すでに脳死状態、瓦解必定。
おもろい時代になってめえりやした。。。
ご自身の道があるなら、己事究明にエネルギーを注げばいい。
286 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/05(木) 21:38:43
住職妻帯(夫)してね〜けど
肉食? 肉は未購入でもハウス社製カレー購入してます
それに牛乳1Lパック買い、自家製ヨーグルト作るし
バターやチーズも購入してます
魚は平気で食べてます、安い魚だけどね
元の住職は、住職の奥さんが僧籍取得で家族相続でした
後任も尼さんです、オバサン連中とは仲良くやってますが
>>273 新住職元教師だよ、定年退職で着任
実家は弟が継いだとか
先住の娘2も僧籍有り、嫁ぎ先の両寺が無住の時は副住(娘)が共同管理
ロクでもない坊主連中のおかげで
これだけの人が新興宗教に流れたり離檀しているの事実見て
糞坊主連中は何とも思わないのかね。
仏教界は一般衆生を救うより
既得権を守るだけで
世襲制で外部から新しい人が入れないシステム作り上げて
自ら腐敗してどんどん人が離れて末期症状。
去年の年末の派遣村なんかで
活動しているのは危ない連中ばかりで
どこかの既存宗教が何かしたなんて聞かなかったけど
坊主連中は正月準備でさぞかし忙しかったのかね。
仏教界がここまで腐れ切ると
現在のシステム徹底的にブッ壊さないとだめじゃない?
よく調べてみると既存宗教は何か貢献しているものだ。微力かもしれんがな。
289 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 22:43:42
どんな職種にも誠実な同業者の顔に泥を塗る輩は必ずいるもんじゃ・・・
聖職者と位置づけられる職種の不祥事は特にマスコミのバッシングがひどいがのぉ〜
これが普通の中小企業の会社員だったら記事にもならなかっただろう。
291 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/08(日) 08:22:13
中小企業の社員なら、記事にはならないかもね
でも「信用」を大切にする所だと、規模に関わらず「即刻クビ」だよ
「信」と言うものをどれほど重視しているか、それによるでしょうね・・・
>.299
政治家すら世襲に内部から異議を唱えだしたし
企業なら世襲にあぐらかいてたら潰れてくつうの。
今や世襲という既得権ににあぐらをかいている業界はあんたちだけだろ。
葬式坊主になって法外な戒名料請求とか
すでに生きてる人たちから見捨てられ始めて
あと2〜30年経ったら斜陽どころか消えてんじゃないの?
だから今こそ↑がいってるみたく一般の人からの「信頼や信用」が必要なのに
事件起こしても中小企業なら新聞沙汰にならないのになんて言ってるようじゃ・・・
294 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/25(水) 21:59:41
>企業なら世襲にあぐらかいてたら潰れてくつうの。
中小企業には世襲が実に多いわけだが。
295 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/26(木) 09:46:37
中小だろうと大企業だろうと、器量、才覚の無い世襲者が継げば
先代までの信用等を食いつぶしたら、すぐに潰れる。
世襲でなくとも、JALのように、「本来当たり前のようにすること」を
軽視して、「内向き」姿勢、「自己満足」が蔓延していけば、
どんなに恵まれた経営環境であっても傾く。
296 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/27(金) 02:16:50
297 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/27(金) 09:22:15
お聞きしたいことがあります
4月に 逮捕された 宝山寺の元僧侶は その後 どうなりましたか?
また
逮捕されたので僧籍は?
ご存知の方 教えて下さい
お願いします
298 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/27(金) 09:39:25
機能不全家族で育った自己愛性人格障害らしき坊主に困っている。
法事のときは、参列者達の気持ちを無視して、自らが奉る
「バモイドオキ神」の話を声高、高圧的に語り出す。
参列者の間に不穏な空気があからさまに漂い始めて、やっと
「自らのオカシサ」に気がついて、話を「普通」に戻そうと
するけど、もうグダグダ、法事台無し。
何年たっても、何回やっても、どこの法事でも、いつもグダグダ・・・
いっそ、市販の仏教説話を丸暗記して、それだけ話せばいいと
檀家達は思っているのだけど・・・
どうしたものだろうね・・・
坊主に関する製造物責任法(PL法)みたいな物はないのかね・・・
299 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/28(土) 18:55:34
>>298 年忌法要をパスする。
全くスルーじゃ気が引けるならお寺でお経だけあげてもらう。
なんか喋り出したらそそくさと「大変お世話になりまして〜」と帰る。
聞きたくないものは聞かないで済ます。
300 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/29(日) 14:25:18
いま神戸青年仏教徒会(神戸JB)を裁判所、県庁が大注目!
長年のツケが今になって爆発!
神戸の僧侶はたのしいね!
301 :
名無しさん@京都版じゃないよ:2009/12/02(水) 00:44:52
公立墓地が少なすぎると思います。
302 :
名無しさん@京都版じゃないよ:2009/12/02(水) 01:17:55
公立でも高いとイヤだね。
303 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/11(金) 01:47:54
今時、墓なんぞ建てなさんな。
304 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/13(日) 09:29:08
>>277 おのが色欲に負けたこの唯円寺の僧(34)は、本山からどういう処罰を
受けたのですか?破門?
1 :おっおにぎりがほしいんだなφ ★:2009/11/24(火) 08:09:58
22日午前11時40分ごろ、おいらせ町中野平の大型ショッピングセンター
「イオンモール下田」で、男が県南地方の女子高校生のスカート内をカメラ付き
携帯電話で撮影しているのを警備員が発見。
三沢署が県迷惑行為等防止条例違反(盗撮行為)容疑で現行犯逮捕した。
男は三沢市下前田の日蓮宗唯円寺僧侶、葛原圭静(けいせい)容疑者(34)・・・
【青森】僧侶が女子高校生のスカート内を盗撮 現行犯逮捕
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1259017798/
糞葬式似非坊主マジでうざいよね〜。はやく宗教法人にも課税するようにして欲しいな。
税金泥棒の似非坊主死ね!
306 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/13(日) 21:26:39
>>305 なるって聞いたけど、なかなかならないね?
偽坊主どもよ死ね。
307 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/17(木) 21:08:18
坊主が普通に税金はらってるの知らないのか?
たぶんニートのおまいらより沢山ね。
308 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/17(木) 22:11:19
>>307だから偉いの?ぷっぷ!だったらそのニートを自立に向けて支援してやれよ?
309 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/17(木) 22:32:51
>>308自立支援でしょ、どうだろう?坊主はどの福祉分野でも大概は支援チームのかやの外だから。
310 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/17(木) 22:38:44
坊主なんか、社会福祉ではいらんもん。
哀しいけどね。本当は坊主が社会福祉にもっと力を入れて欲しいけどね。やってる方は知ってるけど。
311 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/17(木) 23:45:26
312 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/18(金) 14:47:01
313 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/18(金) 17:56:48
>>312 おまいの仕事なんざ知らんわ (笑)
見ず知らずの相手の職業を知らんから「馬鹿」って、アタマ大丈夫な人?
社会的弱者が相手の仕事だから、知らず知らず傲慢で不遜な人になっちゃったのかな?「助けてやってるんだ」みたいな?
他人を助ける仕事よりまず自分を正す方が先だな。
君の場合。
314 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/18(金) 23:12:34
あんたも同じにみえるけどね。
>>313 どうでもいいから
インチキ戒名で儲けた税金払えよクソ坊主w
316 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/18(金) 23:27:37
>>313貴方だけじゃないけど、書き込むがひど過ぎる。後、僧侶ってそんなに素晴らしい職業でしたでしょうか?
そして、貴方は人助けしないのですか?
317 :
316:2009/12/18(金) 23:29:25
>>315さん。言えてます。もう坊主は要らないと思われ。
318 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/19(土) 00:06:20
そんなオマイラの叫び声がいつかとどくといいな
どっかに
319 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/19(土) 00:16:10
あほか。
320 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/19(土) 00:18:29
>>318 いわれてるけど、貴方は気づかないの?
かわいそうに。
321 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/19(土) 05:20:38
そーかそーか
常識家さん達、乙 (笑
322 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/19(土) 07:38:47
323 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/19(土) 07:55:49
↑金、女、酒。
今は納骨、永代で堂設けるかが話題の会。そら行政からおこられるわ。
324 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/19(土) 16:42:13
325 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/19(土) 17:35:44
まあ、お坊さんは真面目がいいわな
326 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/20(日) 05:31:37
327 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/21(月) 05:36:15
んだ
328 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/21(月) 21:02:52
秋田
329 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/21(月) 23:34:54
妻乱
330 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/23(水) 07:39:06
社団法人神戸青年仏教徒会神戸JBはすごい。
331 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/23(水) 09:16:26
草加草加
332 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/24(木) 18:35:42
333 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/25(金) 10:46:34
あげよう
334 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/25(金) 18:30:08
新疆ウイグル族への弾圧 → 中国の大地震
チベット人への虐殺 → 中国の大地震
僧侶と民衆への発砲 → ミャンマーのサイクロン
キリスト教徒への迫害 → インドネシアの津波
335 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/25(金) 22:50:34
ダメ坊主・クソ坊主・インチキ坊主・ヨクフカ坊主・ゼニゲバ坊主・ウソツキ坊主・
無気力坊主・惰性坊主・怠惰坊主・ヘタレ坊主・ゾクブツ坊主・世襲坊主などとの
絶縁=うまく離檀する方法についての情報をキボンヌ
>>335 とりあえず自分が、ダメ人間・クソ人間・インチキ人間・ヨクフカ人間・ゼニゲバ人間・ウソツキ人間・
無気力人間・惰性人間・怠惰人間・ヘタレ人間・ゾクブツ人間などをやめることだな。
そもそも、2chで聞こうなんて愚かな考えを捨てることだ。
337 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/25(金) 23:16:31
真面目にしなさい
あぼーん
339 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/26(土) 14:23:14
340 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/12/28(月) 12:36:11
元住職の娘、「悩んで」寺に放火…後継決まらず
静岡県警天竜署は13日、浜松市東区神立町、無職渥美設子容疑者(62)を非現住建造物等放火の
疑いで逮捕した。
発表によると、渥美容疑者は13日午前3時〜4時半に、同市天竜区春野町の寺院「戒光院」に放火し、
木造平屋の本堂や庫裏など計約1200平方メートルを全焼させた疑い。
寺は無人で、けが人はなかった。
同署員が火災現場にいた渥美容疑者から詳しい事情を聞いたところ、自ら火をつけたと認めたという。
渥美容疑者はかつて、住職だった父と戒光院に住んでいたが、父が2006年11月に亡くなり、その後、
寺を離れて一人暮らしをしていた。「新しい住職が決まらず、悩んでいた」と話しているという。
(2009年12月14日11時32分 読売新聞)
ttp://www.yomiuri.co.jp/national/news/20091214-OYT1T00189.htm
341 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/02(土) 17:26:14
何で火つける必要があるんじゃ???
おまえのモンか???
342 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/01/21(木) 18:14:22
私有物だと思ってるんでしょ。
そんなのばっかりじゃん。
343 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/01(月) 02:53:40
坊主が水被ったくらいで平和だの景気回復だのが実現したら苦労しねえよw
------------------------------------------
水行:僧侶6人、頭から冷水 「社会平和」「景気回復」祈願−−出雲・光明寺 /島根
出雲市馬木町の日蓮宗寺院・馬木不動尊光明寺で28日、僧侶が冷水を頭からかぶって「社会平和」や
「無病息災」を祈る水行が行われ、境内は多くの参拝客やアマチュアカメラマンでにぎわった。
初縁日の恒例行事で、土井一顕住職(62)ら、日蓮宗の僧侶6人が参加。白の下帯姿となって「水行肝
文」を唱えた後、おけにくまれた冷水を頭から勢いよくかぶった。
土井住職は「今年は何より、景気が回復してほしい」と願いを語っていた。【細谷拓海】
ttp://mainichi.jp/area/shimane/news/20100129ddlk32040662000c.html
344 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/01(月) 03:38:24
>>341 そう思ってるからだろうな。
他人に取られたくなかったんだろ。
345 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/19(金) 18:43:15
同類のスレ乱立し過ぎでしょ。
346 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/26(金) 00:21:31
ま、それだけ憎まれているということですよ。
347 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/02/26(金) 13:51:32
神戸では葬儀屋に僧侶の紹介を頼むとき、臨済宗の○○寺派ですといってても、
神戸に○○寺派はいませんと言われ、結果臨在でも剃髪しないでいい派の僧侶が来た。
外車で。後から調べると、○○寺派がない事はうそで、神戸にも○○寺派があることがわかった。
日本に僧侶なんていない。
日本仏教の常識は世界の非常識。
みんな気づけ。
349 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/01(月) 08:23:24
252 名前: 近畿人 投稿日: 2008/07/29(火) 06:17:13 ID:LWHt4OeE [ p4138-ipad31kobeminato.hyogo.ocn.ne.jp ]
互助会に生前から加入していても、
すでに支払ってるお金だけでは、業者は許してくれない。
死後に必ずなんのかんのと契約にはない、追加料金を請求してくる。かなりの。
葬儀屋と提携している宗派は、臨済宗が多い。
うちは曹洞宗だったが、葬儀屋に曹洞宗は神戸には無いと言われた。
それは、提携している、下請け坊主を儲からすためだ。
そんな坊主はベンツに乗って、香水をつけて派手派手。池池。モラルなし。
350 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/01(月) 11:16:36
http://www.fujisan.co.jp/magazine/5771/b/231492/?ncp=1 寺・墓・葬儀に
かかるカネ
Part 1 寺 加速する仏教離れ、寺離れ 檀家依存の収入基盤は崩壊
Diagram 数字で見る、寺の収入モデルと迫り来る危機
Column 資格なしの「ニセ坊主」も跋扈 僧侶の質の低下でクレーム多発
Part 2 墓 継承者難で家墓が崩壊? 変貌を遂げる終の棲家
Diagram 墓の価格を押し上げる石材店儲けのカラクリ
Column 墓石のベンツと呼ばれる庵治が高い理由は希少性
弔い方 墓を作らない人が急増中 安さと自然回帰に人気集まる
永代供養/納骨堂/
改葬 意を尽くして住職に説明必要 費用は200万円前後覚悟
Part 3 葬儀 不透明な価格の裏に潜む闇 悪徳業者の手口と見分け方
Diagram 遺族を悩ます不明朗な葬儀費用のカラクリ
Column 専門学校で葬儀のプロ育成 数少ない有望市場に人材送る
戒名料 「高額」「不透明」と槍玉に挙がる寺院関連費用の相場を公開
ダイヤモンドより抜粋
351 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/01(月) 11:25:00
http://teranet.web.fc2.com/【寺ネット サンガ】
現代の仏教界や社会の抱える諸問題に危
機感を抱き、包括的に対処していくことを目指す超宗派の僧侶・寺院
のネットワーク「寺ネット・サンガ」の発足会が十七日、東京の浄土
真宗本願寺派築地別院第二伝道会館で開催された。同会に賛同する仏
教者、葬儀業者、NPO関係者らが一堂に会し、今後の展望などにつ
いて語り合った。
任意団体「寺ネット・サンガ」は、菩提寺がない人の葬儀・法要・
納骨、セミナーや法話会などの情報発信、看取りの段階からかかわる
ターミナルケアなどを事業内容としている。特徴的なのは、会の活動
を通じて得たお布施から葬儀社などへのキックバックは一切行なわな
いこと。組織内にはファンド(基金)を設立、正会員はお布施の半額
を納め、公益性の高い団体など社会に還元していく方針を打ち出して
いる。
こういう運動でがんばってる僧侶もいるんだな
352 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/01(月) 11:58:40
日本の坊主がバカなのは、葬式とか墓で儲けようとしてること。
生きている者に対して生きる指針を示して
お布施もらうように業態をかえていかないと、
いつまでも死んだときだけ、死神みたいに坊主が出てきても
気持ち悪いだけ。
案外こうゆうことって坊主自身気が付いてないようですね。
353 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/02(火) 23:49:06
金儲け云々じゃないだろ問題点は。
仏教の教えの中身については本当はどうでもいいのに坊主になっちゃう
これが問題。
宗教ですらないんだよ。
うちの寺が良い例だよw
俺はなぜ坊主になったのか?
仏教の教えに感動したから?
否。
生まれた家が寺だから。親に継いでくれと泣いて頼まれたから。
それ以上のものは何もないw
葬式でお経を読んだって、ナンの意味もないと本気で思ってるw
354 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/02(火) 23:50:17
俺も寺の長男として生まれて、他の坊主連中のあまりに腐りきってるのに呆れて
結局継がなかったが、世襲で全てが腐ったな。
なんせ、誰も阿弥陀仏の救いとか、観音の現世利益を信じてないからなw
真面目に宗教の話しようとすると、おまえ頭大丈夫か?と言われる始末w
みんな交通安全のお守りとか、何の意味もないと思ってるし、
お経の意味も全く分かってないw
だいたい本山に研修(修業)に来るやつらは、大寺院のボンクラばっかりで
低学歴の馬鹿が多い。
仏教哲学とか魂の救いなんてのには最初から興味がないんだよ。
親から言われて、仕方なく「家を継ぐために出家」してるのよw
笑えるよなw
355 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/03(水) 16:12:43
壮絶な連投ですねwwwwwwwwww
356 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/03(水) 22:19:38
357 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/04(木) 16:25:00
ここは言いたい放題書き荒らすスレだからいいんんじゃないですか?
所詮、ガス抜きスレですよ。
358 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/04(木) 17:34:40
359 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/05(金) 18:12:45
そう言いながら、実態は真宗大谷派なんだけどね。
それ故、最低なんですよ。
360 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/06(土) 09:45:24
中身はただの派遣坊主業ですが何か?
361 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/06(土) 20:31:57
┏━━┓
┗━┓┗━┓ ┏━━━━━━┓ ┏┓
┗━━┛ ┗━━━━┓┏┛ ┏┓ ┃┃
┏━━━━┓ ┏┛┃ ┃┃ ┃┃
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┗┓┃ ┏┛ ┗━━━┓ ┃┃ ┃┃
┃┃ ┏┛┏━━━━┓┗┓ ┃┃ ┏━┛┃ ┏━━━━━━━┓
┃┃ ┏┛┏┛ ┗┓┗┓ ┃┃ ┗━━┛ ┗━━━━━━━┛
┏┛┃ ┗━┛ ┏━━┓ ┗┓┃ ┃┃
┏┛┏┛ ┏┛┏┓┗┓┏┛┃ ┃┗┓
┏┛┏┛ ┃ ┃┗┓┗┛┏┛ ┗┓┗━━━━━┓
┏━┛┏┛ ┗┓┗━┛ ┏┛ ┗━━━━━━┛
┗━━┛ ┗━━━━┛
362 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/07(日) 19:28:02
嫌な記憶が蘇った
近くのおばちゃんの旦那が死んで1匹で良いのに毎週3匹が来るんだ
生活も楽じゃないのに金ふんだくって
マンションの通路で嬉しそうに布施袋振り回して
俺、親戚のふりして怒鳴り込んで縁切りしたんよ
真言宗別格本山の畜生寺へ
代わりの寺探したがよさ気な寺が無くて隣町で見つけた
一休さんに出てきそうな今時珍しく良い住職だったな
事情話して今も付き合いあみたいよ
こんな話、ツルンにはわからんだろうな
お前ら犬未満の鬼畜だから
363 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/07(日) 19:32:40
129 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/07(日) 13:20:54
なんで札束?
法事なんかせいぜい三万がいいとこだろ
135 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/07(日) 18:51:41
>>129 書き間違えだ。札束ならチークでもやってたかもな
今度は俺の話だ。3年前に婆ちゃん死んで葬儀屋の紹介で禅僧が来た
毎週10分で7万円
満中陰当日に11万と聞かされ驚いた
平均相場で5万にして渡した瞬間『何かお間違えじゃないですか?』と返されたから言い合いよ
寺を紹介した葬儀屋も呼んでね
返事次第では公にもすると言ったら
翌日、部長と名乗るオッサンと担当者が来て50万持って来たわ
今までの明細を見て明らかに取り過ぎ
公に出来るとこは全てすると言ったのが良かったねかね
あんまり素人をナメんなよ!
364 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/07(日) 20:13:34
365 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/07(日) 21:56:36
閑住院?
366 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/08(月) 15:18:23
【社会】500年の歴史ある古刹の住職が自分の寺に放火、前日3億円の保険加入…埼玉
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1268027355/l50 約500年の歴史があるとされる寺に放火したとして、埼玉県警は8日、寺の住職だった同県小川町、
僧侶西原弘道容疑者(53)を非現住建造物等放火などの容疑で逮捕した。
捜査関係者によると、西原容疑者は火災前日に約3億円の火災保険に入り、家財道具などを運び
出していた。西原容疑者には数千万円の借金があったといい、県警は保険金目的の放火とみて
調べる方針。
関係者によると、西原容疑者は昨年11月5日夜、同県東秩父村安戸の聖岩寺で、本堂や隣接する
自宅に灯油をまいて火を付け、4棟約460平方メートルとリースの乗用車を全焼させた疑い。
出火当時、各棟から同時に火が出たとの目撃情報があり、県警は放火の疑いもあるとみて捜査。
本堂や西原容疑者の寝室など数か所から油性反応が検出されたほか、西原容疑者が火災前日、
本堂や仏具などに約3億円の火災保険をかけていたことも確認された。
県警が放火容疑で西原容疑者の親族宅を捜索したところ、火災で焼失したとみられていた
徳川家光ら将軍の押印がある古文書9通などが見つかった。さらに西原容疑者が火災前、引っ越し
業者に依頼し、けさや法衣、檀家(だんか)記録など、私物や家財道具を運び出していたことも判明した。
西原容疑者は普段からリースの高級外車に乗り、寺近くの賃貸マンションを別宅にしていた。
スナックで豪遊するなどし、数千万円の借金を抱えていたという。火災後は住職を辞めた。保険金は
支払われていない。
367 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/08(月) 15:19:05
【社会】500年の歴史ある古刹の住職が自分の寺に放火、前日3億円の保険加入…埼玉
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1268027355/l50 約500年の歴史があるとされる寺に放火したとして、埼玉県警は8日、寺の住職だった同県小川町、
僧侶西原弘道容疑者(53)を非現住建造物等放火などの容疑で逮捕した。
捜査関係者によると、西原容疑者は火災前日に約3億円の火災保険に入り、家財道具などを運び
出していた。西原容疑者には数千万円の借金があったといい、県警は保険金目的の放火とみて
調べる方針。
関係者によると、西原容疑者は昨年11月5日夜、同県東秩父村安戸の聖岩寺で、本堂や隣接する
自宅に灯油をまいて火を付け、4棟約460平方メートルとリースの乗用車を全焼させた疑い。
出火当時、各棟から同時に火が出たとの目撃情報があり、県警は放火の疑いもあるとみて捜査。
本堂や西原容疑者の寝室など数か所から油性反応が検出されたほか、西原容疑者が火災前日、
本堂や仏具などに約3億円の火災保険をかけていたことも確認された。
県警が放火容疑で西原容疑者の親族宅を捜索したところ、火災で焼失したとみられていた
徳川家光ら将軍の押印がある古文書9通などが見つかった。さらに西原容疑者が火災前、引っ越し
業者に依頼し、けさや法衣、檀家(だんか)記録など、私物や家財道具を運び出していたことも判明した。
西原容疑者は普段からリースの高級外車に乗り、寺近くの賃貸マンションを別宅にしていた。
スナックで豪遊するなどし、数千万円の借金を抱えていたという。火災後は住職を辞めた。保険金は
支払われていない。
368 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/08(月) 21:33:32
仏教を多少勉強したので、
修行でもするかと思ったが、
現代の世の中には信仰心のかけらも無い
腐ってる輩が多いのでやめた。
369 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/08(月) 21:55:25
>>368 うん、寺に入って修行しても、ろくなやつがいないよまじで
370 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/09(火) 22:59:07
放火容疑 僧侶を逮捕 前日に保険2.5億円 東秩父の寺火災
ttp://www.saitama-np.co.jp/news03/09/07_01.jpg ttp://www.saitama-np.co.jp/news03/09/07_02.jpg 現在も行方が分からなくなっている「釈迦仏涅槃の軸」(上)と、火災翌日に西原容疑者の
妻の実家から見つかった「御朱印状」(下)(村教委提供)
自分の寺に放火したとして小川署は8日、非現住建造物等放火などの疑いで、住職だった僧侶西原弘道容疑者(53)=
小川町小川=を逮捕した。放火前日に約2億5千万円の火災保険に加入しており、保険金目的の可能性が高いとみて
調べている。
逮捕容疑は昨年11月5日午後9時40分ごろ、東秩父村安戸、当時住職だった聖岩寺で、本堂や庫裏などに放火し、
本堂約262平方メートル、庫裏(母屋)約198平方メートル、物置約30平方bと乗用車1台を全焼させた疑い。
西原容疑者は11月23日、住職を辞めている。
同署によると、本堂の数カ所と庫裏の寝室などからラジコン用エンジンオイルの反応が出ており、本堂裏の物置からは
開栓済みのエンジンオイルの缶も見つかっている。
火災前日、本堂には2億750万円、仏具関係に4千万円の火災保険が掛けられていた。また庫裏などは2006年10
月、5千万円の保険に入っている。西原容疑者には数千万円の借金があったという。
火災の翌日、日高市にある西原容疑者の妻(46)の実家からは、村指定有形文化財で、徳川将軍家から寺の領地と
して5石3斗の寄進を受け、寺内外の山林竹林諸役免除を印した1649(慶安2)年の家光から家茂までの9通の古文
書「御朱印状」をはじめ、過去帳、先代の位牌、袈裟(けさ)などが見つかった。同容疑者は火災前日、これらの品々を
運び出していた。ただ、村指定有形文化財の絵画「釈迦仏涅槃(ねはん)の軸」(縦3・6メートル、横2・7メートル)はま
だ発見されていない。
371 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/09(火) 23:28:48
同寺では2006年1月30日にも、当時の木造2階建て庫裏の2階一部が燃える火災が発生。西原容疑者は当時、火
災保険の保険金など約5100万円を受け取っている。
西原容疑者は「やっていないものはやっていない」と今回の容疑を否認。同署では今後、保険金詐欺未遂についても調
べていく方針。
近隣住民などによると、西原容疑者は火災の現場検証に立ち会い、時折涙を見せていたという。檀家(だんか)の一人
は「寺が燃えてショックだが、住職の逮捕はもっと驚いた」と話した。
檀家によると、同寺は開山時期は不明だが、約500年ぐらい前に建てられた。1803(享和3)年に類焼で本堂が全焼。
今回焼失した本堂は1813(文化10)年の完成という。
ttp://www.saitama-np.co.jp/news03/09/07.html
372 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/14(日) 18:10:09
373 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/17(水) 09:04:41
374 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 14:46:53
まあ、坊主に清廉潔白な奴はいないってことだな。
言い訳しながら女を抱き、生臭を食らい、酒を飲み、贅を尽くす。
最低だな。
375 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/18(木) 15:40:58
376 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/19(金) 18:57:50
377 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/20(土) 17:14:09
378 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/21(日) 03:41:00
僧籍剥奪だろ。
宗派としての危機管理能力が試されるな。
379 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/21(日) 19:12:23
高野山真言宗ですから何も処置しないと思います。
380 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/22(月) 07:01:12
誰も期待してねえよ。
381 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/22(月) 19:03:52
で、真宗禿の犯罪はまだか?
382 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/22(月) 20:00:21
話を逸らしてんじゃねえよ、禿!
383 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/23(火) 19:23:07
都合が悪くなると逃げるのが禿の基本的な習性です。
384 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/24(水) 06:41:23
385 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/27(土) 18:56:28
386 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/28(日) 05:21:19
もはや犯罪だな。
387 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/03/28(日) 21:47:36
そのうち自然淘汰されますよ。
388 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 17:03:59
平均231万円日本の葬儀代 詐欺同然超高額のカラクリ
2010/4/11 10:00
日本の葬儀費用は、葬儀本体、飲食代、お布施などを合わせて平均231万円にもなる、という調査結果がある。
米国の5倍、英国の20倍だそうで、その原因は利幅が異常に高すぎるためだ。「詐欺」同然の商法がなぜまかり
通っているのか。
『葬儀は、要らない』(島田裕巳著、幻冬舎新書)によると、日本の葬儀費用の平均は231万円で、主な内訳は葬
儀社に支払う葬儀一式費用(平均142万3000円)、料理屋に支払う飲食接待費用(平均40万1000円)、お布施や
心付けといった寺などに支払う費用(平均54万9000円)となっている。調査は日本消費者協会が07年に行った。
389 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 17:07:28
戒名料で高価な外国車を買える
さらに、仏教式では故人が僧侶から授かる「戒名」がさらに費用をつり上げている。戒名料はランクが高いほど莫
大になり、「高価な外国車を買えるくらいの額にのぼることも決して珍しくはない」とこの本には書かれている。
一方、アメリカの葬儀費用は平均44万4000円、イギリスは平均12万3000円、ドイツは平均19万8000円、韓国は
平均37万3000円(冠婚葬祭業のサン・ライフの資料による)で、日本は「飛び抜けて高い」。そんな中、最近は定
額制を打ち出す葬儀社が登場している。
関東と関西で葬儀を行うあんしん館(兵庫県西宮市)。松澤典央代表取締役は親族や知人の葬儀で苦い経験を
したことがきっかけとなり、業界を変えようと2002年に参入した。
費用が高い理由は、仕入れ値に対する販売価格が高すぎると指摘する。つまり儲けすぎているというわけだ。
5000円の棺を10万円で売る、300万円で購入した祭壇を何度も使いまわした挙げ句、1回100万円で貸し出す、
といった強欲なビジネスモデルがまかり通っている。利益率が9割にのぼることもあり、松澤代表は「詐欺と同じ
ように見える」という。
また、葬儀費用とは別に心付け(チップ)を要求する葬儀社があり、専用の封筒を用意していることもある。1回の
式で5〜15万円にもなるそうだ。松澤代表は、「大切な人が亡くなって普通の精神状態ではない時に要求され、
葬儀社の言いなりになることが多々見られます。本当におかしなことです」と強調する。
(続く)
ttp://www.j-cast.com/2010/04/11064081.html
390 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 10:36:58
>>389 何で戒名なんか欲しがるんでしょうかね?
中尊寺の息子が援交で逮捕
まちBBSに出てない
392 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 17:36:42
393 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/25(日) 18:06:35
辞表を出したからって済まされる問題なのか?
394 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/02(日) 15:16:26
〔地域では将来の南海地震で津波被害が想定されるため、納骨堂は浸水に備えて三階に配置し〕
とかいいながら、資金繰りの事もあり、一階にも納骨堂をつくってしまった。
395 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 15:11:17
寺の横領
埼玉県加須市芋茎に有る曹洞宗の寺院の医王寺
住職の大橋幸雄は児童虐待と幼女強姦の常習犯
警察も無い集落である事に付け込んで、犯罪をもみ消しながら
生きている犯罪者
息子の大橋祐幸は児童虐待と動物虐待と老人虐待の常習犯で精神病院の
入退院歴有り
実の祖父に暴行を加えて入院させ死亡に追いやった犯罪者
社会的弱者に対する虐待・人権侵害を常習的に行う犯罪者に制裁と断罪を
医王寺
0480-73-1328
曹洞宗 宗務庁
http://www.sotozen-net.or.jp/mail/f_mail.html