仏教諸宗派、神社神道、教派神道等が雑談するスレです。
それぞれ研修で他宗教の勉強しててもわからないこともあるのでここで語り合うと善し。
ただし他宗教をけなしたり貶めたりする書き込みは×。マターリいこう。
キリスト教徒が2get
そのスレタイだと仏教者専用に見られそうな
5 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/26(土) 13:07:57
腐った既存仏教は滅びろ
荒しはスルー
8 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/27(日) 16:03:05
創価学会こそ世界を平和にすることのできる唯一の宗教
マジレスします。
いつ平和になるんでしょう。
おまえが死ねばおまえは幸せになるんじゃね?
11 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/27(日) 23:39:48
退廃仏教が学会に対する妨害をやめれば平和は訪れる
12 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/27(日) 23:40:27
退廃仏教
国家神道
天皇
すべて不要
>他宗教をけなしたり貶めたりする書き込みは×
>>1を1000回読み直しておいで。
14 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/27(日) 23:45:48
と学会批判を繰り返す糞坊主が申しております。
バカですよね〜
15 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/28(月) 00:46:43
創価は宗教ではなくカルトですから
ここで言う宗派ってのは新興宗教でなくて、浄土宗とか日蓮宗とか昔からあるもののことでそ?
そもそも学会はよくわからん
ちなみにうちは浄土宗っす
17 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/28(月) 00:58:32
南都六宗
うちは神道。
真言宗と浄土真宗の知人多し。
19 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/28(月) 01:02:36
伊達政宗
20 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/28(月) 10:18:59
【幸福の科学学園中学・高校開校に向けて】
−全国に衛星中継75カ所で開催!!−
3月2日、大川隆法総裁は「幸福の科学学園創設祈念大会」において、
「宗教教育の理想について」と題した法話を説かれました。また、全国各
地の支部精舎においても、情熱あふれる説法をされています。その様子
をレポートします。
幸福の科学学園中学・高校の設立に向け、全国の会員が思いを一つに
する「幸福の科学学園創立祈念大会」が、東京正心館をメイン会場として、
全国75カ所の精舎と支部精舎で開催されました。
大会の冒頭には、大川隆法総裁が法話をされ、今後、幸福の科学が進
めていこうとしている教育事業の具体的構想が明かされました。
宗教は、「人物をつくる」ということに情熱を燃やすべきであり、「信
仰心を教え、日本を代表する国際的人材をつくる」という教育の理想を
示されました。また、「教育は植林のようなものであり、学校を創るこ
とで、長期にわたって有為な人材を世の中に送り続けることができる」
と、教育事業への期待感をこめて語られました。
「優秀であって、信仰心があり、愛の心を持っている徳力のある人間
、チャレンジする創造性の高い人材を輩出したい」−理想の教育にかけ
る総裁の情熱に、集まった信者も希望をふくらませました。
21 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/28(月) 12:17:38
また変な学校できんのか。
22 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/28(月) 12:21:35
>>20 そんな学校入らされて履歴書に書かなければいかんとなると、さぞ親を恨むだろうな。
いろんな宗派あるでしょうが、他宗を否定、排撃している宗派はどちらでしょうか。もしくは他宗にも寛容な宗派はありますか?
自分の知る範囲では、創価学会とキリスト教さんは多宗を認めないとききましたが・・・・・。
他の宗派はどのような姿勢なのでしょうか。
他宗教を認めない、という建て前があっても喧嘩しないのが日本人の良い所。
ほとんどの宗派が建て前と別の本音を持ってるように感じるよ。
25 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/28(月) 16:01:46
創価は他宗教に対して批判ばかりだけどね
他宗教と仲良くするほうが長続きするのにね・・・
27 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/28(月) 21:14:39
>>25 当然じゃん
仲良くしたら、馬鹿儲どもから巻き上げたブツを裏で握らさなきゃいけなくなるもん
そしたら将軍さまと厨禍帝国へ貢ぐ分が減って、甘い汁吸えなくなるじゃんw
28 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/28(月) 21:54:41
>>23 イスラムもヒンドゥーも他宗教は認めないよ。
日本の宗派で寛容なのは、天台宗。
29 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/28(月) 22:54:39
カップル板にこんなのあった・・・。
俺、神道で仏教は専門外だからわからんのだけど
わかる奴なんか良いアドバイスしてあげれ
以下コピペ
彼は古くからありお寺の跡取りお坊さんなのですが
神社に行くなと言います。
友達と初詣に行った時も凄く怒られたり
お守りを持っているのさえもすごく嫌がるんです。
その理由を聞くと宗派で禁止されているかららしいのですが
親にそのことを言ったら親は
「それはおかしい。お坊さんだって普通に神社に行くし神主だって
お寺に行く。変なのに入っているんじゃないか?
寺の跡取りだからって安心できない時代だからな」と言って
これ以来彼とのつきあいをあまりよく思わなくなったようです。
彼とは結婚したいと思っているしそういう話も二人でしているのですが
親の言葉も気になります。本当に彼の宗派がそういう教えなら
それに従うしかないのかなとも思うのですが
仏教では神社に行ったりしちゃいけないという教えとかあるんですか?
あと、恋愛関係で有名な神社に縁結びのお願いをしにいって直後に
出会ったのが彼なのでもし結婚したらそのお礼参りもかねて
彼と一緒に行きたいと思っているのですがこういうことも
ダメなんでしょうか?
以前彼にいったら出会ったのは神社と関係ないしそんなことしたら
バチが当たるとかいって冗談でもこういう話はできなくなりました。
日蓮系かな・・
元々日蓮上人は神道を否定してなかったと聞くんだけど。
31 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/28(月) 23:11:07
創価だろ
>>31 創価にはお坊さんなんていないだろ。
お守りなどを否定するのは浄土真宗っぽいのだけど神社に行くななんていうことはない。
そう考えると日蓮正宗のことなのかな?
33 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/29(火) 00:46:29
日蓮正宗だろうな
鳥居や祠を破壊しているくらいだから
日蓮正宗=日蓮宗?
35 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/30(水) 13:35:33
昨晩
NHKをみながら
「にっこうげっこうこけこっこー」とふと言ってしまったんです。
朝ごはんも無いまま出勤してきました。
嫁はまだ家にいるでしょうか?
36 :
名無しさん@京都板じゃないよ ::2008/04/30(水) 13:40:29
日本の宗派で一番ヤバイのも、天台宗。
昔から妖僧ばかり出る。
最近は妖僧なんていないだろ?
>>35 嫁さんどころか家があるかどうか。
38 :
名無しさん@京都板じゃないよ ::2008/04/30(水) 17:07:17
女坊主 今東光エロ坊主は妖僧ぢゃないのか?
恥ランボーは妖僧や怪僧とかじゃなくて単にアホなおっさんだった。
40 :
バリアフリーな名無しさん:2008/05/08(木) 00:23:10
みなさん、おつかれさまです。
二次予選に向けて、がんばってください。
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(´・ω・`)∞(`・ω・´) <1次予選通過おめでと〜♪
/ つ つ△と と ヽ
し─‐J し─‐J
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>恥ランボー
リアルで会ったの?
>>41 いんや。会わなくても書き込みでアホやと判るし。
43 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/10(土) 18:20:56
>いんや。会わなくても書き込みでアホやと判るし。
酉さんや、それはアホの方々に失礼&大迷惑と言うものではないかいな?
アホと言うのはもっと天然でおおらかで可愛らしいもので、間違っても100万円の仏舎利塔を
売りつけたり、真言僧だと言いながら他宗の高僧を詐称したりはせんでしょう
>>43 うむ。確かに考えて見ればおばかやアホと、頭が悪いだけは違うし、
人を笑わすのと赤恥をかくのとも違う。
最近鬱。
僧侶・神職で鬱の人多いんだろうか?
47 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/06/10(火) 21:16:41
48 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/06/28(土) 23:24:55
>>28 天台宗は寛容を装っているだけかも
鎌倉新仏教でも念仏宗・日蓮宗には徹底的に弾圧していたし
寛容というけど、それに同意しないと激しく叩く一面もみてきたし
ここでいいのかしらんが
葛飾は葛西神社にいって、はじめて「人形」を見た。賽銭箱の脇になにやらあって、びっくりどっきりw
丑の刻参りの人形?
以前うちの社の裏の木に打ち付けられてたのを見つけて、引っこ抜いて焼き捨てた。
51 :
49:2008/07/02(水) 16:48:35
なに用なのか知らんけど。
「ひとがた」ね。 たぶん焚き上げ用だと思うが質問しなかった。
ああそっちの人形か。
夏の大祓の時期だからね。
昔ながらのところは6月末。
俺のところは今週末。
ふと、そういや子供の頃は近所に祠がたくさんあったよな
と思って、犬の散歩しながら記憶を頼りに探してみた。
弁財天があった沼のほとりは、沼は住宅地に、「弁天」という名前の店が残っていたが
当の弁天さんは無し、その場所には「地蔵公園」
なんで地蔵?
畑の端にあった祠は、その森は削られ4本くらいの木が残っていたが、その中の祠は
台だけ残して消えていた。
そりゃ、本来の意味を失ったわけなんで消えてゆくのはわかるけど、外野から勝手ながら
寂しいものがある。
区画整理が進んでいるので、まだ残る野仏とか撮影して記録する。
>>18 私は浄土真宗(お西)。
お世話になってる神父さんやシスターや金光教の先生がたくさんおられます。
55 :
S 2027:2008/09/03(水) 20:32:06