「大騒ぎ」の日蓮宗・日蓮系諸派総合スレッド �]

さて『南無妙法蓮華経』を唱題行とされる方々の十番目のスレッド。
最近はアラシのせいでチョット意欲を無くしておりますが、前のが書き込めなくなったので一応立てておくねｗ

拝

●前スレ
日蓮宗・日蓮系諸派総合スレッド　�\
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1202216114/

うっふん、ばっかん。そこは、

>>2
おっぱいよ！

私も自分では従順で熱心な「日蓮宗信徒」のつもりではいますが、
こんなにいつまでも騒いでいる人は初めて。
池上や、堀之内に「狂信者」がいるから要注意と思われますから
ほどほどにしてくださいよ。

信じない人の為に、あまりにも労力を使いすぎ。
お祖師様の本流、本分からもしまいには脱線していきそうですよ。
唱題に励めば良いのです。

拝

ま、自身のために唱題行を励めばよいのだが、
最近は、無駄に他教他宗へ絡む奴が多くて困る。

いや〜ん

大騒ぎさんは霊断、霊断師ついてどう思われますか？

オン・サラバ・タターギャタ・ハンナ・マンナ・ノウキャロミ

オン・アボキャ・ベイロシャノウ・マカボダラ・マニ・ハンドマ・ジンバラ・ハラバリタヤ・ウン

オン・ソハハンバシュダ・サラバタラ・マソハハンバシュダ・カン
オン・タタギャ・ドハンバヤ・ソワカ
オン・ハンドボウ・ドハンバヤ・ソワカ
オン・バゾロ・ドハンバヤ・ソワカ
オン・バザラ・ギニハラチ・ハタヤ・ソワカ

臨・兵・闘・者・皆・陣・列・在・前

オン・アビラウンケン・バザラダト・バン

オーン・マーカーラーギャ・バーゾロシユウニ・シャー・バーザラサトバ・ジャーク・ウン・バン・コク

ナウマク・サラバタターギャテイビャク・サラバボッケイビャク・サラバタタラタ・センダマカロシャダ・ケン・ギャキギャキ・サラバビキンナン・ウン・タラタ・カンマン

アシヤ・アシヤ・ムニムニ・マカムニムニ・オウニキュウ・ムカナカキュウキュウ・トカナチコ・メカナチタナチ・アタアタ・ナタナタ・リュウズ・リュウズ・キュウキュウツル・キニキニキニ・イリマリマ・クマ・クマ・キリキリキリ・キリ・ニリ・ニリ・マカニリソバカ

オン・アボキャ・ベイロシャノウ・マカボダラ・マニ・ハンドマ・ジンバラ・ハラバリタヤ・ウン

オン・バザラ・トシコク

オン・サラバ・タターギャタ・ハンナ・マンナ・ノウキャロミ

オン・アボキャ・ベイロシャノウ・マカボダラ・マニ・ハンドマ・ジンバラ・ハラバリタヤ・ウン

オン・ソハハンバシュダ・サラバタラ・マソハハンバシュダ・カン
オン・タタギャ・ドハンバヤ・ソワカ
オン・ハンドボウ・ドハンバヤ・ソワカ
オン・バゾロ・ドハンバヤ・ソワカ
オン・バザラ・ギニハラチ・ハタヤ・ソワカ

臨・兵・闘・者・皆・陣・列・在・前

オン・アビラウンケン・バザラダト・バン

オーン・マーカーラーギャ・バーゾロシユウニ・シャー・バーザラサトバ・ジャーク・ウン・バン・コク

ナウマク・サラバタターギャテイビャク・サラバボッケイビャク・サラバタタラタ・センダマカロシャダ・ケン・ギャキギャキ・サラバビキンナン・ウン・タラタ・カンマン

アシヤ・アシヤ・ムニムニ・マカムニムニ・オウニキュウ・ムカナカキュウキュウ・トカナチコ・メカナチタナチ・アタアタ・ナタナタ・リュウズ・リュウズ・キュウキュウツル・キニキニキニ・イリマリマ・クマ・クマ・キリキリキリ・キリ・ニリ・ニリ・マカニリソバカ

オン・アボキャ・ベイロシャノウ・マカボダラ・マニ・ハンドマ・ジンバラ・ハラバリタヤ・ウン

オン・バザラ・トシコク

オン・サラバ・タターギャタ・ハンナ・マンナ・ノウキャロミ

オン・アボキャ・ベイロシャノウ・マカボダラ・マニ・ハンドマ・ジンバラ・ハラバリタヤ・ウン

オン・ソハハンバシュダ・サラバタラ・マソハハンバシュダ・カン
オン・タタギャ・ドハンバヤ・ソワカ
オン・ハンドボウ・ドハンバヤ・ソワカ
オン・バゾロ・ドハンバヤ・ソワカ
オン・バザラ・ギニハラチ・ハタヤ・ソワカ

臨・兵・闘・者・皆・陣・列・在・前

オン・アビラウンケン・バザラダト・バン

オーン・マーカーラーギャ・バーゾロシユウニ・シャー・バーザラサトバ・ジャーク・ウン・バン・コク

ナウマク・サラバタターギャテイビャク・サラバボッケイビャク・サラバタタラタ・センダマカロシャダ・ケン・ギャキギャキ・サラバビキンナン・ウン・タラタ・カンマン

アシヤ・アシヤ・ムニムニ・マカムニムニ・オウニキュウ・ムカナカキュウキュウ・トカナチコ・メカナチタナチ・アタアタ・ナタナタ・リュウズ・リュウズ・キュウキュウツル・キニキニキニ・イリマリマ・クマ・クマ・キリキリキリ・キリ・ニリ・ニリ・マカニリソバカ

オン・アボキャ・ベイロシャノウ・マカボダラ・マニ・ハンドマ・ジンバラ・ハラバリタヤ・ウン

オン・バザラ・トシコク

オン・サラバ・タターギャタ・ハンナ・マンナ・ノウキャロミ

オン・アボキャ・ベイロシャノウ・マカボダラ・マニ・ハンドマ・ジンバラ・ハラバリタヤ・ウン

オン・ソハハンバシュダ・サラバタラ・マソハハンバシュダ・カン
オン・タタギャ・ドハンバヤ・ソワカ
オン・ハンドボウ・ドハンバヤ・ソワカ
オン・バゾロ・ドハンバヤ・ソワカ
オン・バザラ・ギニハラチ・ハタヤ・ソワカ

臨・兵・闘・者・皆・陣・列・在・前

オン・アビラウンケン・バザラダト・バン

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オン・バザラ・トシコク

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臨・兵・闘・者・皆・陣・列・在・前

オン・アビラウンケン・バザラダト・バン

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オン・バザラ・トシコク

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オン・バザラ・トシコク

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オン・バザラ・トシコク

715 名前：大騒ぎ[sage] 投稿日：2008/03/25(火) 22:40:40
真言密教ですか。。。　上の「アラシ」投稿、意味解らないと思うので、アタシがここでチョコッと解説しとくねｗ
これは日蓮大聖人に有縁の尊の真言ばかり。なるほど、ちょっとしたHOMAのツモリですかねぇｗ
アタシを「調伏」でもしますか。。。　ならばアタシは観音さまにでも守っていただくことにします。

で観音経のコピペはいつ始まるんだ？
ttp://jp.youtube.com/watch?v=DFu60nxuQ_c

オン・サラバ・タターギャタ・ハンナ・マンナ・ノウキャロミ

オン・アボキャ・ベイロシャノウ・マカボダラ・マニ・ハンドマ・ジンバラ・ハラバリタヤ・ウン

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オン・タタギャ・ドハンバヤ・ソワカ
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臨・兵・闘・者・皆・陣・列・在・前

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オン・タタギャ・ドハンバヤ・ソワカ
オン・ハンドボウ・ドハンバヤ・ソワカ
オン・バゾロ・ドハンバヤ・ソワカ
オン・バザラ・ギニハラチ・ハタヤ・ソワカ

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オン・アボキャ・ベイロシャノウ・マカボダラ・マニ・ハンドマ・ジンバラ・ハラバリタヤ・ウン

オン・バザラ・トシコク

削除ガイドライン（http://info.2ch.net/guide/adv.html#saku_guide）
に抵触するスレッドです。

【削除理由】
３． 固定ハンドル（２ｃｈ内）に関して
「固定ハンドルが題名に入っている」「閉鎖的な使用法を目的としている」に該当。
６． 連続投稿・重複

●誘導●
日蓮宗・日蓮系諸派総合スレッド　�\
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1202216114/
日蓮宗・日蓮系諸派総合スレ避難所
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1179151258/

結願。

結願したので新しいものを出すね〜

では問うよ。
方座第四の「妙」を捨てるのか捨てないのか

これがハンネ「ぎょくねん」の意味。
対日蓮には最強でしょ？
驚いたことにこの板の日蓮系、誰もわからなかったとはお笑いだね〜

>>26
>６． 連続投稿・重複
アタシはいまは連投してないよｗ 奉仕人も酔狂なコトを。。。ｗ
ここは是非是非、妙法蓮華経を通読することを奨めマスですｗ

よし、今日で結願したようだな。
続いて、新しい攻撃に移れ。

■１日１回問答
アヅチ攻撃開始〜

あなたは方座第四の「妙」の一字を捨てるのか捨てないのか

日蓮宗が池田先生をお守り致せねばいかんだろ!

>>32
>池田先生
スレ違ってるよｗ　お帰りくださいな

>>31
みんな逃げてますね。

あなたは方座第四の「妙」の一字を捨てるのか捨てないのか

あの、大騒ぎさんが、女性だっていう話を他スレで
聞いたもので、仰天いたしました。
あなたさんは、男性ですよね。

あれは正真正銘のオカマだね〜

早く答えて！

ぎょくねんさんに負けたのかー！

>>36
大騒ぎは数人いる
独りではない。

>>40
知らんがな。

あなたは方座第四の「妙」の一字を捨てるのか捨てないのか

>>42
か〜っ

>>42
もしくは、千の風

じゃあ漏れは「ていあん」でｗ

方座第四の妙なんて、もともとありゃしない。
問答に負けそうになったから勝手につくりだしただけ。

それじゃあ、「方等会座四教並説中第四円教所談の妙」は捨てるのか？捨てないのか？

>>38
アタシの性別は前のスレの中で披露したよｗ
生物学的にはねぇ。。。

拝

>>40
成り済ましが居るみたいですねぇ。
一人用帽子を被るコトも手ではありましょうが、確実にIPを抜かれますので、用心致して居りマス。
まあ、アタシが何人いても？宜しいのはなかろうかと。。。
大事なのは妙法蓮華経を「通読」するコトでございます。

拝

日蓮宗の鹿児島にある山内日豊祈祷師を知ってますか？ホムペには日本一の祈祷師とうたってますが、電話鑑定をお願いした所、オナニーを強制されました。なんでもオナニーして祈祷するそうな。こんな祈祷初めてです。同じような被害者の方いますか？

大騒ぎさん、貴方の正体は何なのさ？アタシにはわからないよ
妙法連華経を通読すればわかるのかね

１、日蓮宗マニアの孤独なオヤジか？

２、宗教カブレの生き甲斐を喪失したおばさんか？

３、キチガイエリートかい？

さあ、答えをナンミョーちゃん

>>51
大騒ぎさんの正体？
眼鏡かけてる人かもよｗｗ

アタシは知りたいよ、大騒ぎの正体がアンタのレス通読しても
毎回意味不明だよ

>>50
調べましたが、そのようなお寺も僧侶も日蓮宗の名簿にはありません。
少なくとも、狭い意味の日蓮宗ではないようです。
HPを見る限りは日蓮聖人の教えのもとの祈祷師のようです

>>51
アナタ、もうひとりの大騒ぎだねえ。

あなたは方座第四の「妙」の一字を捨てるのか捨てないのか

日本一とうたってる山内日豊は詐欺師なのでしょうか？日蓮宗とは関係ないのですか？今まで色々な占い師さんの所に行きましたがこんな酷い祈祷師は初めて見ました。警察に行こうにもレコーダーに録音もしていないので証拠もないし

>>57

掲示板を見れば不倫とか精神病とかセックスレスとか離婚調停とか同じ
内容の閉口するぐらいの多数の書き込みがされています

常識から見てこれだけで悩みを相談する事に疑問を感じる人が大部分
なのではないでしょうか

あなたは方座第四の「妙」の一字を捨てるのか捨てないのか

おおさわぎさんひさしぶり!
あそびにきたよ!

密教オタクの与太者に諭されたワケではありませんがｗ 次回からチョット文体を変えてみようと思っておりマス。アタシの遊び体はムツカシ過ぎたようなのでｗ それとsageのgoingで往くね。

拝

大騒ぎ、不気味カワイイ

下級宗派。

>>63
一度、妙法蓮華経を通読してみることをお奨めします。
現代語訳もいいものがイッパイありますから、そちらも併せてドウゾ。

拝

大騒ぎを通読しちゃおうかな

もうひとりの大騒ぎが現れたよｗ このスレと併せてお愉しみくださいｗ
ご丁寧に前スレの最初のレスをコピペしてるねぇｗ
ageますです。
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1208004224/l50

拝

あちら、コピペ攻撃にあってますねぇ。。。ｗ
戦闘機さんはあちらを本物と認定したようですｗ まあそのほうがいいのですけれども。。。
アラシがあちらに行っているうちに、こちらでは日蓮諸派で語りあいましょう。
第二のアタシが現れたので、前言撤回、age進行で往きますです。

拝

↑そうやって最初から可愛く素直なカキコすれないいんだよ

成り済ましは。。。知識が無い。。。ねｗ

やはり下級宗派だ

>>69
もうひとりの大騒ぎさん、いらっしゃいなｗ

なんか自滅してるね、あっちのスレ。
しかも自問自答、またやってる・・
簡単にIP調べられるのにねえ。

確かに下級宗派だな

あなたは方座第四の「妙」の一字を捨てるのか捨てないのか

アタシはこのスレからはミョウチクリンな自説は披露しませんです。
やってもスレが過疎るダケだと思いました。
マターリと語っていきましょうｗ

拝

法華経の中に竜女が変成男子して成仏した話があるのは御存知ですね。
アタシはそれと同じで、男でも、女でもなく性を超えた観世音菩薩の
つもりで生きています。半陰陽を治す気もありませんです。

拝

大騒ぎという方、いい加減に勘弁してもらいたいです。
すごい迷惑です。
アラシのせいで閲覧者がいなくなったと思わないで下さい。
慢心、執念深いといったあなたの性格が原因でしょう。

ご自分のHPでも持ち、そこでやられたらどうですか。

>>76
もう少し文体を研究したほうが宜しいのではないでしょうかｗ

>>77
アタシは最近は長文連投はしないようにしていますし、他の方々にわかるようなスレ名にしましたです。
もうひとつのスレで暴れている成り済まし（とても妙法蓮華経をご理解しているとは思えない駄文。ドコゾのカルト宗派か？）が問題なのではありませぬかｗ

いつも違和感を感じてしょうがないのが、日蓮諸派の法華経に対する独善的態度。
法華経そのものは他の仏教諸派でも読まれて研究しています。他宗派ではそれを第一として置いていないだけ。
あのお経を無意味に深読みして、曲解したとしか感じられません。

あーそうかい。それで？

正宗に移籍する寺院が増えているのは何故なのだろうか？

>>82
強引な折伏ｗｗｗ

あなたは方座第四の「妙」の一字を捨てるのか捨てないのか

我らには全く魅力がないからでしょう・・・

>>78
そんなくだらない研究など不要です。ｗ
>>79
あんたの方針などいちいち説明不要です。ｗ

あっぷ

創価学会が最近、日蓮宗統合問題と題して講演会を開いたそうだが・・・。

>>74 名前：ぎょくねん　1日1回問答[sage] 投稿日：2008/04/16(水) 07:20:24
あなたは方座第四の「妙」の一字を捨てるのか捨てないのか

偏執病的な拘りはもう秋田ので、どのような学説から言われているのか？
素人にも分かるように教えてください？
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E4%B9%97%E9%9D%9E%E4%BB%8F%E8%AA%AC

>>89
ただの呪文だよ〜
きみら日蓮系がボコボコにされたときのねｗ

http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku/1147223451/390

390 名前： 兼業法師 [sage] 投稿日： 2008/04/06(日) 02:34:51 HOST:tcn040101.tcn-catv.ne.jp
削除対象アドレス：
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1207035911/　誘導>>6
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1207147560/　誘導>>26

削除理由・詳細・その他：
６． 連続投稿・重複
なお、1207147560については
３． 固定ハンドル（２ｃｈ内）に関して
「固定ハンドルが題名に入っている」「閉鎖的な使用法を目的としている」にも該当。

>>91
それで何が言いたいのでしょうか。。。　半月以上経っても削除されませんですけどねｗｗｗ

我等が創価学会に身をゆだねよ！

>>93
出て行ってくださいな。
ここはソーカは立ち入り禁止でございますよｗ
専用の隔離板にお帰りください。

>>94
「閉鎖的な使用法を目的としている」

拒否るのはソーカのみでございますｗ
そのほかの宗教、宗派などは歓迎しますです。
ソーカは専用板があるので、他スレに投稿する必要はないでしょうに。

ソーカだって列記とした日蓮系です！。

>>97
日蓮宗とは一緒にしないで欲しいトコロでございますねぇ。。。
折角専用板があるのですから、そこで思う存分投稿したらいかがでしょうかｗ
日蓮宗はソーカはいりません。

あ、そうそう。成り済ましのアタシがやっている板があるので、そちらへどうぞ〜です。

誘導。。。
日蓮宗・日蓮系諸派総合スレ　?ｨ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1208004224/

百だあ。どっちが成りすましか、どう見分けろって？

トリップを使わないのは、理由があるんですか？

>>101
我が日蓮諸派は悲しいかな、過激宗派を生み出したことも事実ですねぇｗ
板の運営人に潜り込んでいる可能性も多いにありまして、IPを抜かれるようなことはできるダケ、いたしませんです。
宗教板に投稿しないのは、その兆候をミツケタからなのです〜

インターネットの知識欠如。
２ｃｈにアクセスしても書き込んでもIPは運営に抜かれていますがｗ

おかしな事を言うと通報されて逮捕されますYO！
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1209373968/

>>104
ソーカはお帰りくださいな。以後無視といたしますです。

日蓮宗身延派

日蓮宗にもソーカを生んだ責任があるのでは？

日蓮宗には大騒ぎを生んだ責任があるのでは？

>>108
ほっといてくださいナ！

大騒ぎさんへ

仏教に関係あることで調べたいことが有った場合、何処に聞いたら答えてくれるのか教えて下さい。

立正大学の一般人も参加出来る仏教講座が有ると聞いたのですが、ズブの素人でも参加して付いていける内容なのか？知っていたら教えて下さい。
宜しくお願いします。

>>110
知っているヒトには答えませんですｗ

>>111

知らないから質問しました。

>>112

111 は成り済ましでしょう。日蓮宗・日蓮系諸派総合スレ�]に
レスなされば、ご本人が答えてくれるかもしれませんよ。

向こうも荒らし、成り済ましが多いようですが。

自問自答だね〜
大騒ぎにマジで質問するのなんていないからすぐわかるよね〜

そんな事より我らから何故、世間の迷惑になる宗教を出してしまったのかを考えるべきだろ！

仲良くすれば良かったのに！

日蓮宗系新興宗教の多い事！

宗教法人　琉球山法華経寺
社会福祉法人　立正福祉会　家庭児童相談室


http://www.geocities.jp/ryuukyuuzann/

ここは、単立になるのですか？

新興宗教です。

ぎょくねん
お前、完全な馬鹿。
方座第四の妙？→自分で説明してみろ。できないだろ。
もともと、ないものなんか、説明できるか。
地獄へ行け。

>>121
>地獄へ行け。

出たあ〜　日蓮系カルトの決まり文句だね〜
なのでageっ！

新興宗教は気持ち悪い

文章だけで鳥肌立つよ
344 名前：名無しさん＠八周年[] 投稿日：2008/03/26(水) 20:57:01
数年前、国際フォーラムに「人体の不思議展」を見に行った。
そこに展示されていた遺体は妙に新鮮で生気があるように感じられた。
俺は格闘技をやっているので「結構鍛えられたいい体してるな」という感想を持った。
そりゃそうだよな。 気功で鍛えられた法輪功学習者の遺体だもんな。
俺が「結構鍛えられてる遺体だよなぁ。筋肉とかバランス良過ぎだろう」
と言ったら、一緒に行った中国人が 「太極拳だね」と言っていた。
俺はその当時、意味が分からなかったら「ふーん」と流したんだが、今ようやくその意味が分かった所だ。

534 名前：名無しさん＠八周年[] 投稿日：2008/03/26(水) 21:59:42
八ヶ月くらいの胎児を身ごもった女性もあったと思うけど、あれも法輪功の人って聞いた。
生きたまま血管に薬剤注入されるとか．．．可哀想で、人体の標本展と聞くと鳥肌が立つ。

555 名前：名無しさん＠八周年[] 投稿日：2008/03/26(水) 22:08:17
http://jp.e←くっけて→pochtimes.com/jp/2006/04/html/d99548.html
生きた人体から臓器摘出―中国大陸病院の証言録音
------------------------------------------------------
質問：法輪功学習者のものはありますか？
医師：ここにあるものは、すべてそうです。

だめだ吐き気してきた http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/←くっけて→1206527320/706

人体の不思議展の公式ページを見る→運営団体の情報が無いに等しい→ページ下に「Inovance Co.,ltd」を発見→
株式会社イノバンスをgoogleで発見→ 代表取締役の名前でgoogle検索→このイベントは黒確定→
あらためて人体の不思議展の公式ページを見る→これまでの開催時の写真ページを発見「http://www.jintai.co.jp/outline02.html」→
→まさに21世紀のホロコースト
↓黒幕は先月に死んでたんだね。（こいつが中国から人体標本を仕入れてた張本人）
http://la-chansonet.com/CagazeFiles/hitorigoto08022.html
法輪功修練者を迫害・拷問する中国当局
http://shupla.w-jp.net/datas/movie/FalunDafa_PleaseHelpUs.html

>>121
田中智学に聞けば？

日蓮様は漁師だったの？

>>126
そういう御出自だからこそ。。。下々のココロを捕らえる宗派を起こせたのだと思うのですよ。
ドコゾの過激宗派のように、御祖師様の御出自を無理矢理に変えてしまうようなマネは、ゼッタイに御心に添わないと思いますデス。

宗祖の出自�@賤民説�A武家説�B皇胤説
高佐日煌（日蓮宗の僧侶）著書「悲劇の皇胤日蓮聖人」
身延派は駄目なのですね。

だから日蓮さんは教学に論拠が不足してるのか…
勢いだけじゃ駄目なんだね

育ちは大切だね。

氏より育ち・・・

漁師の家の出は事実です。

>>132
事実は事実として認めることこそ大事だと思いますです。
漁師だからそれがどうしたとｗ

>>129
>教学に論拠が不足
アタシはそうは思いませんデス。やはり御祖師様のいらっしゃった時代というのものでしょう。
マサカマサカ、法華経がお釈迦様の時代から数百年後に編纂されたとは思いもしなかったでしょうし、
当時の比叡山で学んだものは総て密教の影響下にあったコトもそうでしょう。

↑いつもは上から下に物を言いながらどこまでも都合の良い大騒ぎ

さてさて。。。カルト宗派によるコテ叩きですかｗ
前にも投稿しましたが、少しスタイルを変えてみますデス。
質問と答えしか投稿のないスレッドはチョット変でございますし、アタシの浅學をひけらかすのも厭きましたのでｗ

ageますです〜ｗ

ところでhageさん、誕生年が「丙午」ですねぇ。
写真の可愛い男の子はお子様ですか？ ２ちゃんねるにリンクしているブログで子供の写真はマズイと思いますです。
似顔絵あたりにしておいたらいかがで御座いましょうか。

さて、ひさしぶりにageますです〜。
ハンネに因んだスレタイにしたら全く投稿がございませんねぇｗ
モシカして嫌わ・・・
いやこれこそ法華の伝道師に付き物の艱難で御座いましょうかｗ

拝

hageさんって、何でこんな所でブログの宣伝するんだろう。
あるスレでは「偽善者」とか「非人間」とまで書かれていた。
人から恨みを買うことをしなければ、あそこまで言われるのは異常だ。
皮肉や嫌味のレベルを超えている。
ブログにはいい事も書いているが、師の教えであり、当人のオリジナル
ではないのだという。
正体不明の人間が多いね。２ちゃんは。みんな自己満足だけどね。
もしくは憂さ晴らし。ちぃと、嫌味かね。ｗ

>>140
どんな人間にも反感を持つ異常者は常にいる。それだけだ。
コテハン叩きは当たり前でもある。
ブログに何を書こうと自由だろ。

きみが憂さ晴らしに嫌味を書き込むのもまた自由ｗｗ

人は不合理、非論理、利己的です
気にすることなく、人を愛しなさい

あなたが善を行うと、利己的な目的でそれをしたと言われるでしょう
気にすることなく、善を行いなさい

目的を達しようとするとき、邪魔立てする人に出会うでしょう
気にすることなく、やり遂げなさい

善い行いをしても、おそらく次の日には忘れられるでしょう
気にすることなく、し続けなさい

あなたの正直さと誠実さとが、あなたを傷つけるでしょう
気にすることなく正直で、誠実であり続けなさい

あなたが作り上げたものが、壊されるでしょう
気にすることなく、作り続けなさい

助けた相手から、恩知らずの仕打ちを受けるでしょう
気にすることなく、助け続けなさい

あなたの中の最良のものを、世に与えなさい
けり返されるかもしれません
でも気にすることなく、最良のものを与え続けなさい

>>140さんへ
２ちゃんねるで、挨拶として「ありがとうございます」と書き込んだら
「ありがとうございます」は感謝する時以外は使うなということだそうです。
私は違うのですが、「ありがとう教」と言って、「ありがとう」を何度も何度も繰り返して
言うところがあるそうで、アンチありがとう教の方が「ありがとう」を使うなと書き込みされます。

「偽善者」と書かれた、レスのアンカーを見れば、「ありがとうございます」という言葉が必ずあります。
私以外の方も「ありがとうございます」を挨拶として書かれたら、「偽善者」と書いてきたので、
そのときは、私もカチンときましたよ。私に対してなら気にならなくても、他の方があのように非難されると、
一言、二言、いいたくなります。

>>141
＞どんな人間にも反感を持つ異常者は常にいる。それだけだ。

まあ、これはそのとおりだろう。

＞ブログに何を書こうと自由だろ。

これは誤解だね。何を書いちゃいかんとは俺は言っていない。

＞きみが憂さ晴らしに嫌味を書き込むのもまた自由ｗｗ

嫌味だと勝手に思っているのは君だけさ。ま、君がそう書くのも自由って事かｗｗ

>>143

＞一言、二言、いいたくなります。

じゃあ何ではっきり書かないの。
相手が理解しようとしまいと、違う事は違うと、はっきり書かずに
心に秘めて相手を軽蔑していれば、本当に偽善者になっちまうよ。
２ちゃんでは、皆対等だよ。
>>142はマザー・テレサの名言だね。こういうのがわかる人間ばかりなら
世話はないけれど。彼女も言うべき事ははっきり言い通した人生だよ。
あの、逮捕された法○華の、○永法○にも利用されかけたしね。
ああいう、本当の偽善者に利用された時、彼女が何ていったか知ってるかい？

>>145

ありがとうございます。これからは、きっちり伝えるようにします。


＞ 世話はないけれど。彼女も言うべき事ははっきり言い通した人生だよ。
＞ あの、逮捕された法○華の、○永法○にも利用されかけたしね。
＞ ああいう、本当の偽善者に利用された時、彼女が何ていったか知ってるかい？

どのようなことを言ったのでしょうか？教えて下さい。

何で揉めているのか理解がムズカシイ遣り取りデスねぇ。
インネンを突けて居るように思うのはアタシだけでしょうかｗ
インネンはスルーいたすこともヒトツの手で御座います。

拝

大騒ぎさん、あなたには何でもインネンに見えるらしいですね。

hageさん、１０年も経っていない最近の話ですよ。

絶対ニュースとか見てたら知ってると思ってたのに。

これが問題なわけよ。　ま、これ以上言うとインネンだっていわれるから

もうやめます。テレサのこと、世の中の偽宗教のこと、時間をかけて

『ご自身』でお調べになること。師の言葉だけじゃなくてネ。それ、大事

だと思いますよ。ヒントは、○永法○はエイズ問題にかこ付けてテレサに近づいた

のです。

>>147
日蓮さんだけが、正しいの？

【YouTube･ようつべ】http://jp.youtube.com/watch?v=73pRt_IY_Wc
愛知５区名古屋駅西口前

>>149
御祖師様はアタシたちにとって絶対の存在です。

拝

＞御祖師様はアタシたちにとって絶対の存在です。

今まで何人くらい、念仏者を頃したことがありまつか？

�@１〜３人
�A４〜１０人
�B１１〜∞人

実家が浄土系（真宗含む）なだけで、あまり熱心に信仰してない者でも
撮Ｇｕｙの標的になるのでしょうか？　＞日蓮諸宗

>>152
寧ろ逆では？ アヅチ宗論を見てもアタシたちの宗派は迫害と闘ってキタので御座いますｗ

拝

＞迫害と闘ってキタので御座います

撮Ｇｕｙしろと言ってるのは日蓮ですが？

寧ろ逆では？ｗ

つーか、いくら先に迫害されたからって、
他宗派の殺害を容認・推奨するのが
宗派を打ち立てた宗祖自身だったというのがなんとも・・・
本当に仏教なのか？

日蓮宗では、どう生きていいかわからん。
教えて下さい。

>アヅチ宗論を見てもアタシたちの宗派は迫害と闘ってキタので御座いますｗ

天文法華の乱でもアヅチ宗論でも、松本久吉＝建部紹智＝大脇伝介＝大騒ぎ、
みたいな偉そうな在家信者が、他宗の坊主を挑発して騒をおこして自爆するのSa！

「大騒ぎになったので殺した」…星島容疑者が供述

5月28日3時11分配信 読売新聞

　東京都江東区のマンションで先月１８日、会社員東城瑠理香さん（２３）が行方不明になった事件で、２部屋トナリに住む派遣社員星島貴徳容疑者（３３）（住居侵入容疑でタイホ）が、「警察が来て、大騒ぎになったので殺した」と供述していることがわかった。

嵐はなくなったの？

カルトが政治に介入し悪政により国民生活が日を追うごとに苦しくなる
一方ですが

大騒ぎさんは伝統宗派がお互いの正当性を主張して争っている場合だと
思いますか？伝統宗派が一丸となる必要があるんじゃないんですか？

日蓮宗がカルトを生み出したのですから一番の責任が思い宗派なのでは
ないですか

>大騒ぎさんは伝統宗派がお互いの正当性を主張して争っている場合だと
>思いますか？伝統宗派が一丸となる必要があるんじゃないんですか？

全くだ。カルトの政治介入の一方で、社会では宗教の存在意義は薄まるばかり。
相対化と情報化の時代の波は、葬式仏教などと揶揄されていた時代から更に進んで、
葬儀もお墓も否定しかねない方向に、人々を誘導しつつある。
そんな時代に、自宗派の正当性を主張するなんざ、見当違いも甚だしい。

>>160-161
カルトって何を指しているツモリなのかなぁ？
在家信徒団体を指すのなら分る団体も有るけど。

政治介入していない在家信徒団体の政党は無いのだが、在家信徒団体や伝統佛教や
新興宗教の御支持を得ずに選出される「保守系国会議員さん」や「首長さん」を知らないよ。

京都・大阪・奈良・兵庫で選出される国会議員さんで、
☆京都五山・東西浄土真宗・浄土宗各本山・延暦寺・円城寺・興福寺・東大寺 etc
☆上下賀茂神社・平安神宮・松尾大社・八坂神社・天満宮・住吉明神 etc
☆天理教・大本教・金光教 etc
から推薦状を貰っていなかったり、ご縁すら無い方が居たら書いて欲しいですねぇ。

全国区で選出される参議院議員さんで、無宗教者をこそ教えて貰いたいモノです。

>>162
成り済ましの大騒ぎさん、いらっしゃいなｗ　名無しで投稿も何でしょうから「大騒ぎ２」とかにしたら如何でしょうかねぇ。
何時でも来て頂いて結構で御座いますｗ

拝

>>160
御祖師様の情熱ユエの誤解、明治から昭和の動乱期に日蓮諸派が取った行動など、
考えさせられるコトの多い事柄で御座いますねぇ。ここで言うカルトとは例の団体
のコトだね。あれは御祖師様から出た宗派の鬼っ子だと思っておりますです。
ゆえに、此所には立ち入り禁止を言い渡しておりますですｗ

拝

430 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2008/05/30(金) 02:56:53
例えば法華経系日蓮でもそうか系でもいいんだけど仏を拝むんだよ。ところが
真宗になると仏を拝む自分の姿を思い知らされるんだよ。
例えばお前は仏を拝む形をしているが実際は拝んでいない。お前は自分の煩悩を拝んでいるんだよ。
要するに欲を拝んでいる。形は仏に手を合わせて頭をさげ拝んでいる形だが実際は己でおのれの欲を
拝んでいるにすぎない。また凡夫は死ぬまでそうなんだと−−−。だからその根性のままでアミダ仏が救う
と聞こえてくるんだよ。だから真宗は手を合わしているときに己の愚かさの自覚とそのままで救う仏を思っているんだ。
もっと簡単にいえば仏が私を拝んでいる。私は欲しか拝めない。
これは真宗と他の宗教と全然違う所ね。他の宗教は自分が仏を拝んでいると思っている。まさか煩悩を拝んでいるなんて
気づきもしていない。

>>163-164
自分だって宗教板では名無しで投稿しているくせにｗｗ

立入禁止にする前からあの団体は出入りしていないなあ。

例の団体とやらはアナタのとこの国○会を模倣しているし〜＾〜＾〜

>>161
【宗教「信じない」７割、「魂は生まれ変わる」３割…読売調査】

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080529-00000063-yom-soci

これを見る限り、日本人の特定宗派･教団への帰属意識はかなり低いけど、
広い意味での宗教心が無いわけではないようだね。
ただ、その気持ちを既成新興ともに、上手く汲み取れていない現状が浮かび上がる。

成り済ましって何？

http://toyoda.tv/

日蓮宗にカルトを生み出した責任があるというけれど、
あの人の実家は真言宗の檀家だし。
それをいうなら、まずはあの人を産んだ家の宗派も一緒になって責任とってほしい。

>>170
>日蓮宗にカルトを生み出した責任があるというけれど、
>あの人の実家は真言宗の檀家だし。

生み出したという意味が違うのでは御座いませんかｗ

拝

>>171
あの人ってのは、Ikd Disk のことなんですが。
知ってるでしょ。実家の菩提寺がいまだに池上に近い真言宗の寺のままだってことくらいは。

>>172
実家は真言宗でも、あの方の人生自体は日蓮正宗のシンパが生みイダしたので御座いますなｗ

拝

成り済ましさん、２ちゃんねるを脱皮と宣言しておりました。ヤレヤレというトコロでしょうかｗ

大騒ぎさんは、最近は「ｗ 」を文章の中に入れるようになったのですか？？

おやhageさん、以前からで御座いますよ。
信じることで救われるｗ

拝

成り済ましが消去致しましたので、sage進行で参ります。

日蓮宗のスレッドも普通に機能し始めたようですねぇｗ
と、保守の投稿であります。

拝

アタシも久し振りの投稿なので呆けたようですｗ
age忘れました。

拝

>>177
別の成り済ましさんですか・・・ 大騒ぎは何人いてもいいので御座いますよｗ
176に記述いたしましたように、今後はsage進行で参ります。

■911事件の嘘をくずせ『Loose Change 2nd Edition』1 (ニコニコ動画)
http://www.nicovideo.jp/watch/sm4252678

9.11真相究明講演会　藤田幸久議員講演ダイジェスト
http://jp.youtube.com/watch?v=8tS9DnhfUeI

ほっけ

質問があります。私は日蓮宗の信仰をしていますが、横浜の善行寺と言う、大きなお寺さんの
檀家です。昨年、主人を亡くし、お寺の御住職に葬儀をお願いしましたところ、丁寧にも
若いお坊様と２人で来ていただき、大変嬉しく思いました。しかしながら、御住職は
御通夜で引導を渡されました。本当に、主人が成仏してくれたのか、
不安でたまりません...御通夜に引導を渡すと言うのは一般的なことなのでしょうか？

創価学会の会合でも『南無妙法蓮華経』言わされましたよ・・・？

181さんへ、新仏に引導をするのは、通夜です。

月間住職風さんへ
お通夜は、故人の御霊が、ご遺体の近くに居るので、慰めの為の供養で、、、
葬儀は（葬送の儀式）なので、いよいよ引導を渡すのが本来では？
お通夜に引導渡したら、葬儀の日には御霊が不在の状態、、、

引導には戒名授与の儀も込められているので、本当は生前に戒名を授与するのが正しいのでしょうがね〜

すみません、11月に「日蓮展(？)」が京都で開催されると聞いたのですが、
本当ですか？
日蓮宗の某寺の方に「真筆曼荼羅を拝観したい」とお願いしたら
「他寺院の秘宝も出展されるから、そっちが良いよ」って言われたもので。

ご存知の方、教えて頂けないでしょうか・・・

普通に大騒ぎさんの投稿が見たいだけですよ。
3年前から拝見させて貰ってﾏｽ｡｡｡

181へ>

住職は、恐らく忙しいのでしょう！
そんな少事で、ガタガタ言うな！

創価学会入会者

大作！！！！！！
しぶとウィッシュ！！！！！！！！！！

質問失礼します。
日蓮宗と創価学会は別物ですか？

同じです

日蓮宗が無ければ創価学会は存在しませんからね。

劇画人間革命 池田大作 : 聖教新聞社 - 電子書籍はeBookJapan : マンガ
ttp://www.ebookjapan.jp/shop/title.asp?titleid=4404

>>191-192
やっぱりそうなんですか。ちょっとショックです。レスありがとうございました。

日蓮宗と創価学会は別物ですよ

同じです

ちょっとした基地外（日蓮宗）とものすごい基地外（創価学会）との違い

日蓮宗と創価学会は別物です。
日蓮正宗と創価学会は同じです。
日蓮正宗の日興は、政府のスパイで、常に日蓮さんの居場所を
密告したために、日蓮さんは、何度も迫害にあいました。

>>198
とものすごい基地外

そのため日興さんは、ほかの５老僧と折り合いが悪くなり破門され、腹いせに
大石寺を建立、、、、
日蓮さんを、恨みに思い、学会建設を７００年前から
画策、ついに、池田大作という、、、
末法に、「時のしからしむる」悪縁に合い、
こんな有様に落ちぶれた次第なり。
富は豊富なれど、日蓮大上人に意志にそむいた糞なり。

キリストでもユダに裏切られるのだから。
納得！！納得！！

>200
日蓮大上人・・・?　大爆笑。一読発憤間違いなし。
大騒ぎといい、あなたといい、もう少し漢字の練習してからにすれば?　

日蓮宗と創価学会は別物ですよ。　　　　　

池田犬作・・・一読納得間違いなし。

937 名前：大家[大家] 投稿日：2008/10/12(日) 17:52:40 ID:???
偉大なる池田先生は日蓮大聖人から生まれ変わったお方だよ！池田先生に帰依していれば人生は大勝利だ！

水戸泉は負けてばかりいたね

88 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：2008/10/18(土) 09:26:57 ID:T3DZ1Fex
日蓮大聖人はご自身を
主師親の釈尊
日蓮は日本国の緒人に主師父母なり
教主釈尊より大事なる行者
仏は法華経謗法の者を治し給はず、在世には無き故に
五五百歳の大導師にておわし候聖人
と仰せられている。
法華経の教主を本尊とす、法華経の正意にはあらずと釈尊を本尊とすることは正意でないと示されている。
此等の仏を正像に造り画けども未だ寿量の仏有さず。末法に来入して始めて此の仏像出現せしむべきかとあるが、末法に来入して始めて此の仏像出現とあるように、末法に入って初めて出生される生身の仏を指している。
小乗釈尊迦葉阿難為脇士を小乗の釈尊は迦葉阿難を脇士と為すと読むのだから、地涌千界出現本門釈尊為脇士も地涌千界出現して本門の釈尊を脇士と為すと読むのが常識。
所謂宝塔の内の釈迦・多宝、外の緒仏並びに上行等の四菩薩脇士となるべし

947 名前：大家[大家] 投稿日：2008/10/17(金) 15:37:11 ID:???
偉大なる池田先生は、仮に日蓮大聖人から、生まれ変わったお方でないなら、少なくとも日蓮大聖人を超えた偉大なお方である事には変わりない！


池田先生がこの世に存在しなかったなら、仏陀も大聖人も、その存在意義を見い出すことはできない！


つまり池田先生と言う大聖人の弟子によってのみ、大聖人や仏陀は、その存在意義を見い出す。

>207
ということは、日蓮って、自分を釈迦より偉いとみなしていた夜郎自大の大馬鹿ということだね。
層化と日蓮宗が同じか別かはとにかく、そんな多幸症ぎみの日蓮をあがめている点は一緒だね。

層化の説明を鵜呑みにしてしまっている時点で、無知で懐疑心のない証拠。
しかも、批判しているにも拘らず・・・

我らが日蓮宗があるからこそ創価学会及び立正佼成会の存在があるのです。

208さんへ

釈尊には、ダイバ（大悪人）が居たから、存在が際立った！

日蓮大聖人には、犬作（犬以下）が居たから法華が誤解を

受けた！犬作（ゴミ作）には、生きる価値も、存在意義もなし！

学会番号、、１２番のM船M佳

おい喪家の馬鹿たれ！
丑寅勤行をなぜするのか御書かなにかに書いとるだろうが！
日蓮は亡くなる時に信心する者達全てを丑寅の回廊にて待つと言って亡くなった！
生まれ変わり？
馬鹿たれ！
天の回廊にて待つ日蓮がこの世に生まれ変わってくるわけないだろうが！
何が日蓮の生まれ変わりが池田か！
馬鹿たれが！

その通り、日蓮大聖人があんな糞になるかよ！
日蓮大聖人は既に上行菩薩の化身だから！
顔を洗って出直せ！

池田大作さんの師匠はスパイだったのか！ショック！せっかく好きだったのに！

天英院の戒名が既に浄土宗そのままの誉号を有することに注目!
これは浄土宗の五重相伝という儀式を生前か、又は死後の追善として受けているということ。
つまり、天英院は生前か死後かに、浄土宗の相伝をうけた念仏者ということだ。

将軍家の習慣だとかなんだとかは、既成事実の誤魔化しにすぎない。
自分の意思で他宗に寄進もして、ついでに大石寺にも寄進したってだけ。
鬼子母神信仰、観音信仰なども行っていたことは確実。天英院の棺の中から
男子誕生祈願の白檀の十一面観音が出てきたという注目すべき、恐らくは
日蓮正宗の信徒によると思われる、ネット上の天英院などの記載はどのように解釈すればよいのか?
つまり、謗法厳誡などというのは幻想に過ぎない。謗法払いはどうしたのだろうか?

あの大石寺でさえ身延詣をしていたのだから当前の事。
ついでに学会の主張も破門されるまでの著作を確認すれば判明する。
結局、どっちも理想と幻想とでモノを言っていただけのことだ。

よって、単称日蓮宗はつまり風評被害者ということに決定だな。

>浄土宗の相伝をうけた
ば〜かｗｗ
出だしから毛躓いてるぞ。

>217
草加信者決定

きっと天英院サマは題目と五重相伝でうけた唱え方で御十念をしていたんだなwww

五重相伝で検索すればわかる

952 名前：大家[大家] 投稿日：2008/10/19(日) 15:06:57 ID:???
昨日は池袋で御会式があったな。池田先生は日蓮大聖人の生まれ変わりだから、日蓮信徒が池田先生を称えるのは当たり前かも知れない！

浄土宗篤信者の五重相伝を受けたタイセキ信者の天英院も
鬼子母神の御会式にお参りしたことでしょう。
芝で相伝を受けた御十念と題目を信仰していたんですから。

うちの猫は「妙、妙」と鳴きます。

>217
日蓮正宗では浄土宗の五重相伝をマネた譽号の入った戒名をつけてたんだ・・・爆笑

もう少し一般常識程度の仏教知識の啓蒙書でも読めば!

日蓮宗は大騒ぎと同心する莫迦揃いとみた。

大騒ぎ・・・どこでどうしていることやら。

鬱の治療中だよ

日蓮大聖人は上行菩薩の化身。
池田先生も上行菩薩の化身である。

丑寅勤行すらしない池田が上行菩薩？
馬鹿じゃない！アホは意見を述べるな！
日蓮は生まれ変わりかもしれんが池田は絶対ちがうな！
死んだら無間地獄に真っ逆様だろうな(^^)天の丑寅回廊にも行けず三途の川も濁流で渡れぬ愚か者よ！

>227
天の丑寅回廊、っていうのはドコスカ?

どの御書にそんな言葉がでてるんスカ?

>>228
偽書「波木井殿御書」に
「霊山へましまして艮(うしとら)の廊(わたりどの)にて尋ねさせ給へ必ず待ち奉るべく候」
こうある。
偽書に書いてあるんだよｗｗ

>229
天の丑寅回廊=霊山の艮の廊っていうのはどういう根拠ですか

そんなこと知るか！真言密教こそが真の宗教！
日蓮諸宗はゴチャゴチャ法論だの説法だ折伏だのやかましい。日蓮天台宗に改名して天台宗一宗派になれば問題なし！

大騒ぎし過ぎ！

>>222
うちでは鼠が「喞、喞」と、鳥は「空、空」と鳴きます

天台宗と日蓮宗を一緒にするな！

>>233
キリスト教と一緒になったみたいよ。
キューピーが金色の輪袈裟懸けて合掌しているストライプ配る時代だもん！

へぇー
ところで、「ストライプ」って何？　直訳すれば「縞、縞模様」だけどさ。

攻撃求む











http://www.shorakuji.com/index2.html

日蓮宗は池田ですよ。

創価学会ともいいます

>233
寧ろ、天台宗ゴトキと末法唯一の正法を掲げている日蓮宗を一緒にしないで頂きたい。
もう一点、
>237
>238
大石寺の日蓮正宗や創価学会などとは全く異なる信仰箇条であることもわからないなら、書込み控えなさい。
馬鹿丸出しですよ。

>>239
日蓮正宗と創価学会を区別できない貴方が書き込みを控えたまえ。

>240
ヴァカ!
タコ!
正宗と学会を区別してるから、「や」でつないでるんだよ。
もし、一緒に考えてるなら「正宗・学会」っていう風に一列に述べるだろ。

書き込みを許可する。

http://page4.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/d76610326

どう違うんですか？

大元は日蓮正宗の前身である日蓮宗でしょ？

もうそろそろ一般常識レベルではあるが皆の共通認として、
日蓮宗・日蓮正宗と法華講・創価学会・ケンショウ会・正信会、
並びに、常不軽こと西田無学系の霊友会と佼成会などの総戒名の先祖供養団体などは、
それぞれに別な宗教法人であって、もともとどうだったとか、分かれたとか、
そういう不毛の書込みはやめませんか?
結局、創価嫌いなのは他宗とも皆同じなんだから。

赤、黄、青の判らん虫以下のｹﾞｽが、日蓮宗と正宗と学会の区別がつくわかないさ。かわいそう。

正宗が　　　シロー、
創価学会が　コーキ、
正信会が　　ダイキ、
顕正会が　　トモキ。

こんなご関係でよろしいですか？　言動も似てるし。
亀家は互いに仲が良い分、まだ上か・・・

そんな色が有るのですか？？
とにかく、正宗の僧侶は新しい物を作る（偽る)のが得意なり

正宗（親）・・・・創価（長男）
　　　　　　・・・正信（二男）
　　　　　　・・・顕正（三男）

こんなご関係かな？亀田家みたい。世間を賑わすような言動も似てるし。
ただ、亀家は互いに仲が良い分、まだましか・・・。

977 名前：大家[大家] 投稿日：2008/11/01(土) 19:38:27 ID:???
池田先生は日蓮大聖人を越えた！

嫌なら頭に‘日蓮’付けるの止めたら？

大東亜戦争の際､日蓮正宗を国家が弾圧し､創価学会を弾圧し 二度の原子爆弾の 投下をされております｡
一発は九州､一発は広島｡
“日 本 の 国 が 正 法 を 誹 謗 し た 報 い ”です｡

いままた日本の国が､もしか広宣流布ができなかったならば それ以上に､ 日本の国が重大の岐路に立っている｡
それはなにか？
戸田会長は それをいちばん 心配して､それを青年に
これからの行くべき道を たくさん教えてくださったわけで ございます｡

大聖人様御在世のときには二度の他国侵逼の難｡ 大東亜戦争のときには 世界始まって以来の 二つの原子爆弾の投下
今度は日本の国が､ソ連とアメリカと 二つの大国から攻められていくべき宿命にある
・・・ということを､真の青年は知らなくては ならないと思うのでございます｡

国立戒壇建立を､もしかできなければ 日本の国は“ 永 久 に 属 国 ”とし
“ 永 久 に 日 本 民 族 は　滅 び る 運 命 ”の段階にあります｡
ただひとつ､三大秘法の御本尊様を信じ､国立戒壇を建立するならば
仏天の加護によって日本の国には原子爆弾は落ちないし 日本民族は 必ず繁栄するというのが
会長先生の御遺訓なのであります｡

『（池田）会長講演集　第三巻』　Ｐ２９０〜２９１

>252
原爆投下の理由がもしもあなたの主張の通りなら、
何故に６日が広島で、９日が長崎なのかの
理由説明も出来るんですよねぇ。
でしたら御願したいです。

>>251
日蓮宗から日蓮を取ったら何も残らんだろ？

>254
いやいや、それは違うね。

日蓮宗−日蓮＝宗

www

>>255
おもしろいね。宗という漢字の意味を考えると奥が深い。

>217
天英院殿従一位光誉和貞崇仁尊儀こと、チミ達が大好きな貴婦人の近衛熈子サマの
上記の御戒名は浄土宗or日蓮正宗? お墓はどこにありますか芝の増上寺or向島常泉寺?
最近知ったんだけど、大石寺の山門の他にも、中目黒の祐天寺にも鐘楼を寄進されたんだってね。
御信心深い貴婦人ですね。
御戒名はどうやら浄土宗=五重相伝受者の誉号入り。
御墓がある所も芝増上寺=念仏信仰の浄土宗大本山。
鐘楼を寄進した祐天寺も、浄土宗なんだな。www
サスガは謗法厳戒を看板にする日蓮正宗のゴリッパナ強信者なんだね。
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
少しは諸君も見習ってみたらどうなんだろう!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

>最近知ったんだけど、大石寺の山門の他にも、中目黒の祐天寺にも鐘楼を寄進されたんだってね。
( ´_ゝ｀)ﾌｰﾝ
最近ね〜、普通に常識なんですけど？
徳川時代は禁制不受不施派以外の日蓮系諸宗派は全部謗法の布施を受けていた。不受不施派も本迹一致の謗法。
宗教の自由はなかったんだよ。
分かったか？
大石寺の山門と祐天寺の鐘楼はどちらが価値がある？
浄土宗の徳川家にあっても正室・側室、共に日蓮系への帰依者が多い。
大石寺に二人の正室が帰依した事実は消えない。
チミなら浅右衛門さんのお世話になってるね。

徳川家が日蓮などに帰依した事実は無い。

ところがギッチョン。
大石寺の隣にあって、本当の日興上人のお墓のある北山本門寺に家康が寄進した御礼としてナントカ合戦の時に
御守として一時的に貸し出したという、通称・鉄砲本尊があるのだ。
この本尊曼荼羅は大石寺の板本尊とは違い、ホンモノの日蓮聖人御親筆でもある。
署名花押の部分には一度開いた穴を補修した後がある。なぜか?
家康はこの曼荼羅を御守として折りたたんで身に着けていたのだった。
そして敵方の鉄砲が家康に命中したのだったが、曼荼羅の署名花押のところが
身替りとなって穴が開き、家康は無事だったというものだ。
浄土宗の檀家であり、黒本尊を信仰して日課念仏を怠らなかった家康。
天台密教の天海に帰依して祈祷させ、死後は東照宮に祭ってもらった家康。
アドバイザーとして禅宗の金地院崇伝を身の周りにおいていた家康。
でも、御守は日蓮親筆曼荼羅であった。
これだけメチャクチャな信仰でも御利益はあるみたいだから、結局どうでもいいんじゃねか?

>>259
直前のカキコへの反応なら歴史修正主義者。アウト。
>浄土宗の徳川家にあっても正室・側室、共に日蓮系への帰依者が多い。
これを否定するのかｗ
>>260
素人乙
通称・鉄砲本尊　×
通称・鉄砲曼荼羅　○
二回間違えているから
日蓮聖人御親筆　×
日蓮聖人御真筆　○
事実関係は素人調べだからその程度の認識で良い。
徳川家は西山本門寺にも祈祷をさせている。富士関係は以上。
他の日蓮系諸派の本山格寺院はみんな徳川家からの寄進をそれなりに受けている。
池上本門寺は江戸にあるから特に厚遇されている。
メチャクチャな信仰と帰依は違うぞ。鉄砲曼荼羅は伝承で史実は怪しいぞ。

そもそも日蓮聖人御真筆は偽筆となつている様だが？

徳川の菩提寺として天台宗寛永寺と浄土宗増上寺の二箇寺が存在するのは紛れもない事実。
日蓮信者というのなら、せめて法華経に拠っている寛永寺にすべき。
11代家斉は吉宗以後に定まっていた順番だと浄土宗増上寺なのにワザワザ寛永寺にしている。
天英院のときはむしろ三代家光以後代々寛永寺だったのだから天英院が本当に謗法厳戒を守る
大石寺信者ならせめて寛永寺にするべきだ。または総本山大石寺とか帰依したという常泉寺に
供養墓くらいあってもいいんだがな。他の大名家の夫人たちも宗旨違いの寺が菩提寺なので
墓所を設けなければならなくても、帰依の寺院に供養墓を立てている例は枚挙にイトマがない。

>>261
>徳川家は西山本門寺にも祈祷をさせている。富士関係は以上。
>他の日蓮系諸派の本山格寺院はみんな徳川家からの寄進をそれなりに受けている。
>池上本門寺は江戸にあるから特に厚遇されている。

その程度なら、たとえば真言宗あたりでもしてもらっているみたいだけど？
http://www.google.co.jp/search?num=50&hl=ja&inlang=ja&ie=Shift_JIS&oe=Shift_JIS&q=%93%BF%90%EC%89%C6%8DN%81@%8BF%93%98%81@%90%5E%8C%BE%8F@&btnG=%8C%9F%8D%F5&lr=

徳川家は全仏教教団の庇護者という自負もあっただろうから
他の宗派と同じ（かそれ以下）程度に扱っただけじゃないの？

>>264
>徳川家は全仏教教団の庇護者という自負もあっただろうから
>他の宗派と同じ（かそれ以下）程度に扱っただけじゃないの？
幕政は全ての寺領は将軍からの供養との立場を取っていたから貴女の考察はその通り。
>>258で述べた通り「帰依」して信仰を持った事実を強調したい。元々、天英院殿への妙な理解から始まった応酬ですからね。
幕政下で受不施の立場を取り朱印状を受け自讃毀他の禁令に背くゆえ四箇格言の主張も折伏もできない時代に
謗法厳誡の宗派は存在していない。

必要以上に幕府に迎合した寺院として池上本門寺と身延山久遠寺を挙げる。
天英院殿、天璋院殿は正式な帰依者。信徒として相当な外護を大石寺にしている。

>>265
お前は凄い！
本でも出せば？
印税、三万円位にはなるかもよヾ(^▽^)ﾉ

>>266
無理無理!
大石寺や末寺だって《ご都合》により購入・閲覧禁止指定にするだろうよwww

「大騒ぎ」さんへ
どうしていらっしゃいますか?

創価学会の日蓮宗系統一運動の一件？

日蓮創作像法教

クソスレ晒し挙げてやんよ

日蓮が像法時代なら
草加は末法確定だが

学会さんに我が宗門の事を総てお任せしたら丸く収まるのでは？

【外国人激増】国籍法改悪案まで期限は残り3日！【日本破綻】★３
【二国籍法案】
河野私案は、日本で国籍を保持できない身分を規定している。それは、「皇族、国会議員、大臣、外交官、判事、自衛隊の士官」です。
この規定以外であれでば、地方自治体の知事を頂点に、公立高・中・小学校の校長並びに歴史担当教諭まで、あらゆるジャンルに就任可能となります。
河野私案には、「重国籍を認める国の国籍を持つ者は、要件を満たせば日本国籍を取得することができる。この場合、元の国籍を失わない。
韓国人が韓国籍のまま、東京都知事、沖縄県知事、対馬市長にもなれる私案なのです。

他の議員さんも全然知らないところで
不意打ちのような感じで提出したらしい＞河野

こんな売国法案許されるわけが無い
しかも二重国籍とかって、在日が生活保護もらいながら
参政権ももらえるというウマーな法律。

しかも、韓国でも呼応するように二重国籍容認を突然打ち出した法案が出されています。
ttp://news.onekoreanews.net/detail.php?number=3782&thread=04
韓国人も今経済破綻寸前だから押し寄せるだろう。

媚中韓・国会議員が継続的に通そうとしてきた、『外国人参政権』『偽人権擁護法案』『移民庁設置法案』等を併せたぐらい
日本国崩壊を強力に押し進める超怒級の売国法案です。

これに反対する方の応援をお願いします。
スペースの都合上凸先は書けませんが、二国籍法案、二重国籍で2ch内を検索してください。
実質あと2日しか期間がありません。
ご協力をお願いします。

http://jfk.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1226418425/
>>474-475に凸先一覧があります。

水銀中毒スレに於ける
御題目の完全勝利に・・・乾杯!

「水銀中毒」スレにおける密教オタの頭七部具合は爆笑モノ!

>>276
法華火病

>>277
法華火病って?
なんて読むんだ?

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%81%AB%E7%97%85

いよいよ 投稿者：スヒョン 投稿日：2007年 7月30日(月)04時32分31秒 　 返信・引用

計画通り民主党が参院選で過半数を獲得。いよいよ始まりますね。
自民党独裁弾圧政治の終わりの始まり。
我々虐げられてきた在日同胞の権利拡大の始まり。
最近はネットのおかげで９０年代以前なら使えたネタが通じにくいですが
民主党さんにはがんばってもらいましょう。
まず短期的には在日同胞のお年寄りへの年金支給実現が急務です。
生活保護だけでは本当に最低限の生活しか補償できないのが現実です。
差別と弾圧の苦難の時代を乗り越え、我々三世四世が暮らせる基礎を
気づき揚げてきたアボジたちに、豊かな老後生活を提供しなければならないですね。
多くの日本人同様に税金をしっかり払ってきたわけだし、これまでの差別の歴史を
考えてみたら我々にも年金をもらう資格はあるし日本政府にもその責任があります。
在日同胞への年金支給がいちばんの優先です。
その次は地方参政権獲得へと山を作っていきましょう。
各地のコリアンタウンを基点に、組織的に民主党議員を支援していく体制は
すでに整っていますが、足りないものがあれば、各支部ごとにまとめて本部に
頼んでください。
民主党の中での雰囲気醸成や意見の舵取りなどは、同胞議員の先生たちが
きちんと動いてくれる予定ですから心配ありません。
また北韓同胞との連携も必要になってきますので、支部長レベルでの会合等調整をお
願いします。

http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=5&board=552022058&tid=cf9qa4nhbfffca5ga5b&sid=552022058&mid=83344

水銀中毒スレでの密教オタの暴れぶりは度を越えてる。

>>281
お前だろ、苦しいからってこんな所に応援頼んでるな層化

>>283
水銀中毒スレでの「真言のホンゾンはマンダラ」説はどうなってますか?

自分で調べろぞねw

>>284
その前に「真言宗寺院のホンゾンは真言のマンダラ」説はドウなんだか?
責任を果たして答えてくれ!
ゾネさん!

だからさあ〜おまへたちは反問ばかりでこっちの質問には
適当なことしか答えないから徒労な感があるわけぞね。
早く本スレ>261に答えろぞね。
おまへたちが正面から答えたらこちらも一寸は教えてやるぞね。

そうだ261への回答もできていない。ちゃんと答えろ。

>>284
それなら「真言寺院ホンゾン皆マンダラ」説の補強をageろゾネ

日本語を使えぞねw

真言を批判するより先ず我々は学会を何とかすべきだと思うのだが・・・

学会を批判するより先ず我々は大騒ぎを何とかすべきだと思うのだが・・・

お祖師様を論じるより先ず我々は人々に対し何をすべきかと思うのだが・・・

何をすべきかって、それはお題目をひろめる事以外には何者もないんだお!

雨にも恨み 風にも呪い　雪にも夏の暑さにも妬む
丈夫なエラをもち　ダミ声は果てしなく
決して静まらず　いつも大声で南無妙法蓮華経
東にカルトあれば行ってルーマニア国旗を立て威張り
西に念仏あれば無限地獄を責め立て
南に真言あれば亡国と脅し
北に禅あれば天魔と火病る
良い時はすべてお陰と布施を求め、苦しい時は修行が足りないと折伏大行進
世界中から嫌われ者と呼ばれ　褒められもせず　尊敬もされず
そういうものに　わたしは　なってるニダ
　 　 　 　　∧__∧ 　 ________
　　　　 　<丶｀Д´>/￣/￣/
　　　　　 （ 二二二つ /　と）
　　　　　　| 　　　/　 / 　/
　 　　　　 | 　 　 ￣|

>>294
「水銀中毒で死んだ馬鹿を崇めてる真言宗」スレにおける
真言派の敗北が決定した今は、すでにどんないいわけも無駄なだけ。
虚しいだけで、何の意味もなさないんだが。www

>>295
だれも君みたいなカルト集団には相手にしないよ。

助詞

大地ゆるがす　足音は
広宣流布の　大行進
末法濁悪　直中に
苦悩の民を　救わんと
仏の軍勢　今ぞ立つ

何を杖とし　柱とす
帰依を知らざる　民衆の
安逸の夢　いま破れ
火宅の中に　求むるは
唯我一人　能為救護

闘諍堅固　地に堕ちず
戦乱閻浮に　巻き起こる
他国来難　その刻み
国を救うは　大聖の
留め給いし　大白法

強敵いかに　競うとも
不退の決意　いや堅し
遺命成就は　眼前ぞ
共に励まし　いざ往かん
広宣流布の大行進
広宣流布の大行進

http://page6.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/f74225697

http://page7.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/g72957505

http://page9.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/k110988183

突然申し訳ありません。これらは本物でしょうか？

300ｹﾞﾄ！

日蓮も密教系。
南無日蓮聖人
オンバサラダトバン
オンバサラダトバン
オンバサラダトバン
オンバサラダトバン
オンバサラダトバン
オンバサラダトバン
オンバサラダトバン
オンバサラダトバン
オンバサラダトバン
オンバサラダトバン
オンバサラダトバン
オンバサラダトバン
オンバサラダトバン
オンバサラダトバン

日蓮も密教系。

波木井坊竜尊 ◆BJxtZcoB2U大暴れ！
過去ログ必読必見！
波木井菅ちゃん叩きの真実を自らとうとう暴露した！
【裁判】三馬鹿六馬鹿波木井大暴れ【告訴】18
http://2chplus.2ch.net/test/read.cgi/supportdesk/1227807208/

天台法華宗
変態ボケ宗

青い龍 青い龍　青い龍

これも占領出来そうなｽﾚだな、これもｷｰﾌﾟ

青い龍様 こちらですか？

>>303
菅叩き自体は正しくまっとうな事だがな。
アレはあちらこちらの板での荒らし行為専門草加だから、叩かれて当然。
所詮この板でもランボのようなクソに集るクソ蝿そのものだし。

創価です、荒らしに来ました

顕正です、荒らしに来ました

正宗の法主です荒らしに来ました

成り済ましだろ！

M.N.（ピアノ奏法研究、国立大学准教授） 2007.12.5

　名曲が名演奏と出逢った時、聴衆に計り知れない感動と喜びを与える。
　先日の本部幹部会（衛星中継）での池田名誉会長によるピアノ独奏は、師弟の魂を３曲に凝縮した、まさに歴史的瞬間ではなかったでしょうか。

　現在、私は「豊かな演奏表現に直結する『楽曲分析・演奏解釈』」の研究をしています。作曲者は楽譜という手紙で演奏者に創作意図を伝え、演奏者はその手紙を解読し、更に自身の意向を加味して音で表現します。
　しかし、楽譜で伝えられることには限界があり、そこに演奏者の「演出」つまり、解釈が生じてくるのです。聴衆が良い演奏だなと感じるのは、必ずしも高い技術や楽譜どおりの演奏を聴いている状態ではありません。
　演奏者と聴衆が、音色の変化や強弱のコントラスト、また曲のテンポのゆれを絶妙な心地良さで共有しているからではないでしょうか。

　名誉会長は、一つ一つの音を理想的なタッチで、ペダルを効果的に使われながら、慈愛を込めて弾かれていました。
　「荒城の月」では速度の変化、「さくら さくら」では同じ旋律を強弱の変化によって表現されていました。
　たとえ同じ曲を繰り返し演奏されても、作品の奥底にある精神性や芸術性をその時のご自身の境涯で包含され、過去の名作に再び命を吹き込み、私達に現在の作品として演奏して下さっているのです。
　さらに、芸術家が作品に託して訴える、真の目的や目指すべき方向性を、自らの演奏でご教示して下さったと思います。

　長編詩の中で「君にも私にも勝利と幸福の天ぶの才能はある」とのメッセージがありました。
　広布第二幕は、私達弟子が各々の立場で、師弟の絆をどう表現していくかにかかっていると思います。
　私も、教育・研究・演奏の分野で、師弟共戦の大勝利の実証を堂々と示していこうと決意しました。


http://ssn.cside.to/index.html
創価ScholarsネットワークのＨＰより転写

ここも悪者がはびこってるな
ののしりあいの始まりだな

スレ本尊・大騒ぎが姿を消したから仕方ない。
本尊を戻し、草加を住みかに帰らせればスレは本来の機能を取り戻すだろう。

荒らしているのは中山法華経寺関連スレに居座っている変人。
大騒ぎｗ　戻って欲しいのか？

>>316
あのスレ、久々に真性を見た気がしたｗ
荒らしてる悪いヤツ VS 正しい自分（笑）の構図を作りたいのかね
pgrしながらヲチってる

顕正と創価はきちんと公開討論しろ

なんだと

>>319
未明のレス乙

大騒ぎ、戻れよ

アメリカ連邦下院議員、池田ＳＧＩ会長に特別顕彰

池田ＳＧＩ（創価学会インタナショナル）会長に、アメリカ・ニューヨーク州選出のスティーブ・イズラエル
連邦下院議員から「特別顕彰状」が贈られた。顕彰状には、同議員の署名とともに「貴殿の世界に
おける平和・人道的な貢献を賞讃」と認められ、創価学会の創立記念日である１１月１８日の日付が
記されている。

>>322
こんな書き込みしたら、票が減るじゃないか！

と、いう事は、逆に顕正か日蓮正宗、統一、大川○法、キリスト教会、意外と民主党？
楽しいな
さあ、みんなで推理しよう

あちこちでの自演ご苦労。楽しいか？

作詞・作曲　浅井昭衛先生
本仏大聖　鶴林の
一期の遺命　弥重し
閻浮の衆生　現当に
救うは戒壇　建立ぞ

富嶽天生を　仰ぎ見て
地涌の流類　集いたる
厳たる遺命　畏みて
死身弘法に　身を砕く

広布前夜の　魔の嵐
正系門家を　襲いたる
事檀偽る　誑惑に
遺命まさに　破壊の危機

決然護法に　一人立つ
孤忠貫く　師の苦闘
諌暁に次ぐ　諌暁に
誑惑すでに　崩れたり
誑惑すでに　崩れたり

内の濁乱　外の捨離
諸天も怒り　地も震う
自叛他逼の　影せまり
亡国の兆し　日々に濃し

国立戒壇　実現は
大地を的の　仏勅ぞ
誰をか命を　惜しむべき
両眼滝のその日まで
両眼滝のその日まで

顕正も創価も落ち目でいじめがいが無くなったなぁ、
科学の勝ち

放置しておいて久々に覗いて見ましたらば・・
此所はソーカは書き込み禁止で御座いますよ。

拝

リクエストに答えて

「時ぞ来たりぬ」
作詞・作曲　浅井昭衛先生

五濁の民を 救わんと
大慈大悲の 主師親
流罪死罪の 難しのび
留め給いし 三秘法

星霜すでに 七百年
広布の時は 近づけり
一念信解 たのみあり
地涌の流類 集いたり

背き続けし 日本国
門下の違背 重なりて
大罰ついに 現われぬ
大地おどりて 他国逼む

時ぞ来たりぬ 諫暁の
師子吼は国に こだませり
遺命成就 仰ぐとき
滂沱の紅涙 頬つたう
滂沱の紅涙 頬つたう

ほんと創価厨房どもはゴキブリみたいにあっちこっちに顔出しては逃げる馬鹿ばっかりだな。

創価うざい！

某IT系企業によるTBS系ネットワークの株式買占めによる乗っ取りは・・・
どうやら資金難により中途挫折みたいだなwww
世界的草加指導者の御利益もカゲリがでてきたかwww

http://www2.ezbbs.net/05/jyakyoumetubou/

とりあえずage

３３３

「大騒ぎ」氏の帰還祈願age

>>334
呼びましたデスか。

拝

>>335
病院へお戻りください。

>>8

×：臨・兵・闘・者・皆・陣・列・在・前

○：妙・法・蓮・華・経・序・品・第・一

>>8
>>337

陣→陳

池田先生はスゴイんだぞ！
我々の財務で名誉を買われるんだぞう！
そんなことできるヒトが他にいるか。

794 ：反創価者の卑猥且つ下品なAA集(004)：2009/01/24(土) 14:26:34 ID:???
98 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/01/16(金) 22:30:52 ID:PL5DgXIr
　　　　　　　　　 -=-::.
　　　　／　　　　　　　＼:＼
　　　 .|　　カ　ル　ト　　ﾐ:::|
　　　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/　　／￣￣￣￣￣
　　.　 ||..(ﾟ )|￣|. (。)　|─/ヽ ＜　おちんちんシュッ！シュッ！シュッ！
　　　 |ヽ二/　　＼二/　　∂　　＼＿＿＿＿＿
.　　　/.　 ハ - −ハ　　　|_/
　　　|　 ヽ／＿＿＼_ノ　 / |
　　　＼､ ヽ|　.::::/.|／ヽ　 /
.　　　　 ＼ilヽ::::ﾉ丿＿ ／
　　　　　　/しｗ/ﾉ　（ ,人）　
　　　　　 （　 ∪ﾟ　 ﾟ|　　|
　　　　　　＼ ＼__, |　 ⊂llll　ちんちん シュッ！ シュッ！ シュッ！
　　　　　　　 ＼＿つ　⊂llll 　南無妙法蓮華経　南無妙法蓮華経
　　　　　　　 （　　ﾉ　　ﾉ 　　　ちんちん シュッ！ シュッ！ シュッ！
　　　　　　　　|　（__人_） ＼ 　シュッ！ シュッ！　シュビデゥビドゥ〜〜
　　　　　　　　| 　 |　　 ＼　ヽ
　　　　　　　　|　　）　　　 | 　 ）
795 ：触法精神障害者とはスレ主のこと：2009/01/24(土) 14:32:59 ID:???
触法精神障害者ってなあに？

>触法精神障害者とは生まれつきの重度の精神障害患者で殺人を犯しても
>法律で裁くことができない人の事。
>だけど心配ないよ普通に裁判にかけて窓に鉄格子のはいった病院の部屋に
>入れられておくすりと注射で死ぬまで刑務所以上の辛い生活を強いられるだよ
>
>詳しく知りたいひとはココ
>http://www.enjoy-l.com/K/SM/00116.html

http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1230743131/

　　　>>63 うんこもおしっこもおならもブビイイイイイイーーーーーーーー
＼＿＿＿＿　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
　　　　　　　　V
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　／￣￣ヽ=≡///::　;;　''／￣ヽ
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　 ＼＿|　　　　　Ｕ　　　 ＼＿|/:::::＼ 　　　　　　　　　　　　　　　丶
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　　≡_≡=-、＿＿, - -=≡=_ 、 |:;;;;;/ 　　　　　　　　　　　　　　　　　|
　　 || ,ｰ＞　|　　　|　＜ー　|─´/　 |　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　　ﾌﾞﾘﾌﾞﾘｯ
　　 |ヽ二＿,(　　　）＼＿二/　　>６ |　　 　　　　　　　　　　　　　　 　|●
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　 |　Ｕ　　　　 ﾉ　　　　　　 ／ 　　| 　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　●
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http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1230896248/l50

62 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2009/01/29(木) 13:00:26 ID:???
　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　|　>>61 うんこもおしっこもおならもブビイイイイイイイイイイイイイーーーーーーーーー
　　　＼
　　　　 ￣￣￣|／￣￣￣￣￣￣￣￣￣　　　　　　　 　　　　　　　　ヽヽ
　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　──┐　|　　| 　
　　　　　　 -=-::. 　　　　　　　　　　､i,,　　　　　　　　　　　 　　　　　　　/.　 |　　|
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　 .|　ｶﾙﾄ邪宗教祖　ﾐ:::|||"　　　　　　　　　　　 ﾞ　ヽ　　・〜.　　 　 　　　 　 ヽヽ 　 ┴
　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　 |;/　　　　　　　 /　　　 　,ｲ　. ﾞi　　　　　　　　　──┐　|　　|
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　 |ヽ二/　　＼二/　　∂　　　ﾞi-､＿,v-ｰヽ、　く ；;ﾞ､;;;.';）　　　　　　　　　ノ 　 　　 ノ　　┐
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　＼､ ヽ|　.::::/.|／ヽ　 /(＿_,ノ　　　　　　 (＿,ノ´,;";:・':;'ﾞ`ヾ 　 　 　 　 　 　 　 / .　|　　|　　|　　| 　
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　　　　　しｗ/ﾉ
　　　　　　∪ http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1230896248/l50

日蓮正宗法華講のイメージ

仕事してない
一日創価板に粘着
知識は樋田動画で吸収。トンチンカンな法論で学会員を煙にまき大満足
御書を読めと言いつつ法門は御書に書いてないと言う
学会員以外の新規の折伏ができない

訂正
日蓮正宗法華講×
創価板スレ主と樋田動画愛好者○

あの中に学会員はいないと思うね。
樋田動画が役立たずなのはもう証明された。
新規も学会員も折伏できない。

>>343
>>344
じゃ、どっちもダメなんだね。
あたりまえな日蓮宗のほうが全然モーマンタイだってことの証明www

日蓮宗に比べればマシ
以信得入

>>346
>以信得入
これは法華経の文句だ!

さて、正宗・学会・顕正・妙観などのいずれかの貴方。
＜余経も法華経も詮無し＞と捨てたはずの文句を使うのは何故?www

わからないのか？
平伏して教えを乞え(￣^￣)ｙ-~

↑
Σ(・_・)エッ......?
あなた様は
もしや
池上のオペラ歌手さんかしらん？

池上のオテラ歌手!

何度も書込しますデスが、ソウカは立ち入り禁止で御座います。

拝

>>350

ΣΣ(^人^;)＞
偉いこっちゃあ〜
メガネ掛けてる
偉い先生なのかあ〜

自分も鶴丸が入ったグッズを作って儲けようかな

偽造エアライン

節分豆まきで大騒ぎを目撃した

大騒ぎに会った。
信心深いオジサマだった。

>>355-356
http://www.zacbaran.com/wa/src/1231831418149.jpg

それで大騒ぎってどんな感じの人なんだ?

静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！
http://shizu.0000.jp/r.php/shizuoka/1101527275/
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！２
http://shizu.0000.jp/r.php/shizuoka/1132214301/
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた！２
http://shizu.0000.jp/r.php/chubo/1132560519/
静岡南署は馬鹿の塊
http://shizu.0000.jp/r.php/police/1021603751/l50
【妄想】波木井坊竜尊のお花畑　訴えてやる〜!!【無職】
http://shizu.0000.jp/r.php/shizuoka/1067954316/
このはなインターネット＠富士宮の被害者→
http://shizu.0000.jp/r.php/pcnet/1012533065/
波木井坊竜尊の実物を見る
http://shizu.0000.jp/r.php/shizuoka/1070907457/
波木井坊竜尊＠日蓮宗葵講の幻の女優デビュー作公開　あまりにも顔が猥褻なためボカシをかけられた衝撃の問題作、
「18才諸君！犯されて　除毛儀式童貞高校生」葵講の聖典です
http://www.youtube.com/watch?v=zYClkeF3laE
美悪の華【エンコードを日本語に直してね】
http://web.archive.org/web/20011009020310/www.elnolte.ne.jp/service/biaku.htm

日蓮正宗のかたへ質問（創価とかでも可）

法華経が正しいとか言う割りに
第二十五とか読まないのは何故？
極めて一部しか読まないけど。

修行としては読誦しない。
日蓮大聖人の作法ではないから。
>法華経は何れの品も先に申しつる様に愚かならねども
>「殊に二十八品の中に勝れてめでたきは方便品と寿量品にて侍り」
>余品は皆枝葉にて候なり
>「されば常の御所作には方便品の長行と寿量品の長行とを習ひ読ませ給ひ候へ」
（月水御書）

教えてください。
日蓮本人、及び弟子はどのような修行をしていましたか？
よろしくおねがいします。

閑話休題。方便品の長行はながいですよ。

>>361さん
どうもありがとうございます。

身延山では方便・壽量と一巻経、そして宝塔・勧持・涌出・神力・嘱累の要文を読まれたんじゃ
夕方は方便・壽量だったかな

日像門下では
朝夕が
方便(唯一仏乗まで)・欲令衆・壽量・神力だったかな
日中は
方便品が世雄偈までで後は同じだったかな

唱題は当然だからここには書かないよ
それから御祈祷経なんかは別時的によまれたのかな
「日毎一遍欠如なくこれを読誦せらるべく候　日蓮も信じ始めそうらいし日より
日毎これらの肝文を誦しそうろうて・・・」
とあるからそうだろうと思うんだ

」

>>364
>>365
示申ｷﾀｰｰじゃない、すいません。
しかし、ありがたいですね。こんなことを教えていただけて。

立て続けの質問で大変恐縮ですが
一巻経とはなんでしょう？

というか方便品は世雄偈まで読んだのですか？
CDが出てないから読み方が分かりません。。。orz
世の中にCDがあるから方便品（十如）と自我偈を読経できてるのに。。。orz

便乗させてください。
日蓮聖人の使われていた数珠はどのようなタイプのものですか！？

今の日蓮宗系の数珠は室町時代にできたと数珠屋さんのHPに書いてありました。
かなりショックでした。

日蓮宗の数珠は百万遍の唱題を数取りできるものです
日蓮聖人の滅後にできたとはいっても　
日蓮聖人の示された唱題正行をより深める為に勘案されました
ショックよりも寧ろ唱題に励んでください

きっと今の真言宗の数珠だと思われ
だから我ら本来は真言宗に行くべきと思う。

タントラとマンダラ信仰だもんな

ここまで不透明な仏教もめずらしい

>>369
それなら真言宗の数珠で百万遍を数取りする方法について
ここにうっPしてみてください。
真言宗の数珠も手元にありますから、どうぞ。

六老僧の一人、日興の数珠の写真を見たことがある。

たしかに真言宗の数珠の形であった。

現在の日蓮門下には御書を暗唱するほど読み込んだ人間はいない。
御宗祖がやらなかった荒行などをしている。
日蓮本人の数珠の形も知らず、まず法も知らない。

日蓮宗大荒行(本山行堂)関連で、村山智城
上人（神奈川県 親徳教会担任）が正伝師の時
(平成１７年度？)と思われるようつべ動画。
２００６/１１/１６にうpされている。
http://www.youtube.com/watch?v=m4LTbQ0HBus
http://www.youtube.com/watch?v=HmssBzTjwL8

>>374
定期的に上げている意味がよくわからないが、
なぜ村山伝師のときのものにしたいのだろうか？
遙か昔の映像なのに。

>>375
おそらく(日蓮宗)宗務院の関係者が、

《平成２０年度でも本山行堂での大荒行を、
真っ当に行うことが出来ました。》

と言いたいが故にカキコしたと思われるね。
ただ、真っ当に行われていたかどうかは、檀信徒など
から知ることは出来ないけどね。

あぼーん

>>376
宗務院の関係者が2chなんて見てるの？？？

　　　　　　　　　　　?　　　　　　　　　　　?　　　　　　　　　　　 ? 　 ?　 ? 　?
　　　??　　　 　　??　　　　　　　　　　　 　??　 ??　　　　　　????　????
　　??::　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　??
　 ???::　　　　　　 　　 　? 　　 　　　　　　　　　　　??
　????::?::　　　　　　 　　????????　　　 　　????　 ?　????
　 ??????::?:::　　　　　　　　　　　　　　　 　:::?::??? ?　 ?
　　???????::?::?::::: ::　::　　　::::?::?????????　???
　　　?????????::?:::?:::::::?::??????????? ???

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

重複スレッドです。

●誘導●
日蓮宗・日蓮系諸派総合スレッド　�]�T
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1213716540/

あぼーん