【生田神社】町内会？が寄附集め！【生田祭】

生田神社は、現在の中央区と兵庫区のほぼ全域に及ぶ広大な氏子地
を有し、その氏子地を次の12地区に分けて輪番制で生田祭の当番を
勤めています。（数字は輪番順を示す）
1.宮元　　2.三宮　　3.東山　　4.元町・栄町・海岸通　　5.兵庫地方中部　　6.諏訪山
7.兵庫地方南部　　8.下山手　　9.兵庫地方北部　　10.葺合　　11.岡方　　12.湊

当番に当たった地域では、町内会・自治会の役員がその町内に割り当てられた寄附金額を
地域住民である、町内会員に振り分け、寄附を募ります。

寄附しないと、町内で住みにくくなるし・・・・・・・・・・・

浄土真宗などは、神社の寄附集めを町内会がすることを批判しています。

企業が寄付するから問題なし

俺は去年１０万円寄附したよ

神社はなぜ、町内会に寄附を割り当てるのですか？
氏子地だからですか？

巧妙に寄付行為を募る時だけ、町内会幹部達は、
巧妙に祭礼の準備委員会みたいな感じの肩書きで
活動しますが、モロ町内会です。

企業が寄附するなら、町内会で寄附を集めなくてもいいんじゃないの？
「生田祭り」って、そんなにもお金のかかる御祭りなのですか？

お金の掛かる原因は何ですか？

強制じゃないし住みにくくなることもない

４さん
１０万ですか？！すごい。
どうして、また！１０万円もなのですか？

寄附をしないと、
町内の役員たちに、
「あそこは協力しなかった」と言われ続け、
他の事で足を引っ張られるよ。

７＜
強制でなくても、町内に課せられた寄附金額ノルマがあるでしょ。

寄附をしない家が多いと、
町内の役員にしわ寄せが行き、
おおくの金額を払うことになるのでは？

町内の役員になる人も大変だね。

町内会に寄附を割り当てることなく、

各個人で「おれは、氏子だ！」って人に直接寄附募る文書を出せば良いのに、

町内会での「人の和」「心の襞」を利用しているとしか考えられない。

９の様に成るのは、
恐ろしいからね。
こわいよ〜「ご近所は！」

レディースコミックでも「ご近所もの」って有るけど、
そりゃもう怖いよ〜：

三宮周辺に住んでいる人はそこまで近所付き合いとか無いよ

池田大作に数百万寄附して夜逃げした層化を知ってます

そこまでして神事を貶めたいんだね。

生田神社に限った話じゃないし。
うちの地区では神社とは関係のない盆踊りや地蔵盆でも寄附を集めるよ。
寄附をするしないは自由だけどね。

新興宗教のお布施に比べれば安いもんだ

町内で住みにくくなりたくないのなら創価をやめなさい
寄附しないことが原因ではなく創価であることが原因なんだからさ

選挙の時、寝たきりで意識の無い婆さんをリクライニング車いすに乗せて投票に行っていた創価がいた。
翌日その婆さんは死んだ。
池田大作のためなら親をも殺す創価。
嫌われても当然だと思った。

18
単純に町内の行事になら、まだ寄附もしやすいけど、
なんで神社の行事で町内会が寄附集めるんだろ？

べつに神事を貶めたり、そんな気持ちはないんだけど、
やりかたの問題だね。
氏子地って、神社が勝手に決めてるだけでしょ。
昔なら、殿とか誰様から、も認めて貰ってたんでしょうが。

神社の氏子地っていつまで言う気でいるの？
住民投票でもしてもらって、可決すれば？

１９
新興宗教は本人が納得して、入信しているからいいんじゃないの？

特定の地域(氏子地)に住んでる人は町内会から寄附を募られ、
しがらみで寄附をしなくてはいけない状況に追い込まれる。

過去の遺産である地域差別、
特定の氏子地、特定の差別地など、今の時代に語るものではない。

創価必死だなｗ

町内会・自治会は任意の団体です。つまり同好会、サークルです。別に市町村の下部組織ではないので、地域の神社、寺院のために活動してもいいのです。

総務省通達で明確に出ています。問題は、市町村側が業者を使うよりも経費を削れるので町内会を使うこと（広報誌の各戸配布や敬老事業等）で

まるで下部組織と考える向きもあることぐらい。文句が出れば町内会は市町村への協力を拒否すればいいだけ。

神社の寄付の集め方、いいとはおもえない。

過去の遺産である地域差別、
特定の氏子地、特定の差別地など、今の時代に語るものではない。

地域の和を乱す創価は町内から出ていけ

地域の和を利用して、ノルマを課して寄付行為を募る神社は氏子地を自称するな！

と創価が申しております

創価は犬作に無人島でも買ってもらって集団移住すればいいんだよ

創価って自分さえ良ければいいんだな
最悪

中央区、兵庫区、寄附集め反対者住民
　
　　　　　　　　　　　　　　　一同(創価だけではないよ。)

うちの町内は二つの神社から、氏子だからといってほぼ強制的に年二回ずつ寄付を取...

うちの町内は二つの神社から、氏子だからといってほぼ強制的に年二回
ずつ寄付を取られます。一方の神社は本当に近隣でお祭りも町内をあげ
てしますが、一方は校区も違うし、やや強引な気がします。今年２回の
寄付も昔は１回だったと聞きますし、今年からお祭りの際に献酒の名目
の寄付も来るようになった上、遥か遠くの全く関係のない神社の修繕の
寄付まで言ってきたので「賛同致しかねるので遠慮させて欲しい」と言
うと散々色々言われ、以来挨拶しても無言で睨みつけられます。寄付と
いうものは任意ではないのでしょうか。

封建時代
領主の大名→領地に住む農民(年貢の支払い)
地域の神社→地域【氏子地に住む住民】に(寄附の強請)

現代
地方自治体→地域住民(市、県民税)
神社　　　→地域住民(氏子地にする住民は氏子と規定)町内会を通して、
　　　　　　断りにくい環境を作って寄附集め。
　　　

横から入ります。
町内会（町会）の役員が神社の氏子総代を兼ねて、分譲マンションにも氏子費
を集めに来る。町会には入っているが、氏子になった覚えはないので、氏子費
を厚めに来るなと追い返した。町会の役員会および氏子総代にへ断り書を渡した。
それ以来、町会長兼氏子総代と犬猿の仲。町会の行事と神社の行事が巧妙に組み合わされている。
神社の神主は表に出てこない。
マンション住民は若い、長会役員は年寄りばかり。
どちらが勝つか目に見えている。町会長はこの3月末でとうとうやめた。

神主は賢いね。
　
賢い＝悪。　　　町内会を通して、寄附集め。
　　　　　　　　地域の共同体の人間関係のしがらみを逆手に、
　　　　　　　　断れない環境を作り、寄附集め。
　　　　　　　　断ると町内での嫌がらせに近い仕打ち。

３６＞
地域の年寄りを手玉に取り、
表に出ず、裏でほくそ笑む、悪徳神主。

結婚３年目の主婦です。
先日、町内会から神社への寄付を迫られ、
一旦断ったものの何回も説得に来られたので
お支払いしました。
地域によっては住んでいるというだけで氏子にされるのは知っていましたが、
他の宗教を信心しておられる方も寄付されて
いるんでしょうか？
また、うちも「無宗教」のつもりでいても
差し支えありませんか？
初詣もお宮参りも興味はなく、「神道」？
というか、神社側が信教の自由をどう考えて
いるのかが分かりませんので、人生経験豊富な皆様の
ご意見、よろしくお願いします。

戦前、国民共助と相互監視の目的で、隣組制度が　お上の指導で造られた。
戦後その仕組みが残され　現在の自治会、町内会になった。町内会の性格は
　ボランテア組織と成ったはずであるが、未だに統制機能が発揮されている
面があり、参加者の人権を制約している点が２つ在り、自由社会に反し問題
である。その一点は　町内の神社の祭りの寄付や年番が　一方的に割当てら
れて来る事。もう一点は　赤い羽根募金が　一方的に割当てられて来る事だ
。前者は　憲法20条の宗教の自由を害し、後者は憲法19条の信条の自由を害
する。自由主義的自治会と成る為には、この二点に付き、任意参加と為すべ
きである。ご意見お寄せ下さい。

何もかも「個人」に還元してしまうから議論がややこしくなる。

「町内」として、氏子負担するシステムだから町内会が集める。
それだけのことだろ。

町会や氏子会は高齢化して、跡継ぎがいなくて困っている。だから、安易な
方法で氏子費をする。もってのほかである。
神社の維持運営費がいるなら、自分たちで布教して氏子を確保したらよい。
なんの努力もせずに、金だけ集めようとする気持ちがいやらしい。
町会のいやがらせも、後10年も持ちません。町会も高齢化して役員のなり手がない。
町会そのものがつぶれかかっています。
後は、私達若い世代が新しい町づくりをします。神社は消滅します。

町内会の人間がすべて氏子と言う考え方が、おかしい。
町内会を通さずに神社が直接氏子に寄附を募ればいい。
神主は頭さげて、まわれ、
色んな会議で忙しいだろが。

創価の自作自演ワロスｗ

４２さんのご意見で、少し楽になりました。
去年寄附をしなかったばかりに、町内で住みにくくなってしまった私は
本当になやみました。泣き寝入りで少しばかりのお金を出しておけばよかったとも
後悔しました。地域の不条理、戦前の遺物である、町内会、町内会の神社の寄附集め
われわれの世代でなくしましょう。

>>43
まったく、あなたのいわれるとおりです。
それに、神社など会議などろくにありませんよ。

４２＝４５
創価の自作自演

このスレを世に宣伝し、広く若い世代の感覚に訴えるべきだ！

４６さん
ここの神主さんは、えらいかたで、忙しいんですよ。
先日も神仏習合の会の霊場をつくるとかで、
テレビでてたとか？

わっかりやすい自作自演やなｗｗ
なぜ創価が嫌われるのかよくわかるスレだな

本願寺を動かさないとやっぱりだめだな。

盛り上がれば、本願寺の左翼系は動く。

創価きもっ

まだまだ続く創価の自作自演ww

氏子費支払いを禁止しているのは創価だけではありません。浄土真宗も日蓮宗
の多数も、他にも有力宗教団体が多数禁止しています。私のところも禁止しています。
それから>>10「町内に課せられた寄付金額ノルマがあるでしょう」って、そもそも
そんなものがあるのがおかしいではないか。それはどういう根拠に基づいたものか
説明してください。

必死の神主

５４さん
生田祭では１２年に一度、当番の町内の自治会は、寄附を集めます。
「うちの町内は、生田さんの氏子の地域で、昔から決まっているから」
と言っています。

必死の創価

44・47・52・53
お前、いちいち、うるさい。みんな熱心にカキコしてるのに、
お前一人がかき回している。
つまらぬことを書かずに、みんなのためになることを書け。さもなくばこの
スレから退去したほうがよい。

それよりもなによりも、
寄附を集めに来る町内会の役員に
寄附を支払わないことで、陰口を言われたりしないように、最小限
支払ってます。
【「みかじめ」料】みたいなものですね。

みんなww
１人で書いているのはバレバレ
創価の自作自演は醜いね

私の家は曹洞宗の永平寺の系統のお寺の檀家ですが、
そこで祖父、祖母の葬儀もしていただき、こちらも屋根代えとかで、
寄附をいたしました。こちら自身ここのお寺の檀家と言う意識を持って
お付き合いさせていただいています。
しかし神社の氏子になった覚えもないのに、
氏子の縄張りの地域に住んでいるという理由だけで寄附を町内会に支払うのは、
すごく不本意です。しかし、払わないと、住みづらくなるので私も最小限おさめました。
本当にいやです。

>>56
その説明をうのみにして聞いているのですか。
>>59
なんか、町内会はヤクザみたいですね。みかじめ料支払いは禁止ですよ。

自作自演やめろ

日本民族はすべて、天皇陛下様の赤子。
というように、
イザナギ、イザナミの作った、日本にすむ、
日本民族はすべて神社の氏子と言うように、神社は思われているのかな？

６２＞
一体　町内会って、何なんですか？

神社の集金マシーン。
神主は神社で昼寝。

頭下げて回らなくていいから楽ちん。

60・63
いいかげんにしなさい。はじめから読めば、一人の人間が書き込んで自作自演
してるかどうかぐらいわかるだろ。
恥知らず。私はコテハンにあるとおり大阪市民で、神戸の生田神社には直接
関係ないが、自宅の近くに神社があり、町内会もうるさかったから、ふと、
ここを見て、書き込む気になったのです。
あんたもコテハンつけなさい。恥ずかしくてつけられないのか。

学会員は創価の集金マシン
池田大作はその金で女遊び

65
あんた、町内会知らないの。一体どこに住んでいるの。山奥の山のてっぺん
ですか。そこなら、町内会もないだろうなあ。

68
あなたの言っていることはスレ違いです。反創価系のスレッドに行って
言いなさい。

神主の常駐してない神社だと
町内会が輪番で掃除とかするの、普通だろ。

それが、金銭に形を変えただけのことじゃん。

氏子の会と町内会をきっちり区別してほしい。

信仰の自由があるんだから。

【寺院と神社の比較】
双方約８万ヶ所ずつだが、僧侶２４万に対し神主２万。
しかも僧侶は大半が専業だが、神主は専業は４千人。
つまり、大半の神社は彼兼任社なわけで、足りていないんです。でも神主は増えない。それはね、美味しい部分があんまりないんです。
神主の大半は生活費工面のため、会社勤めや公務員をしてるんですよ。寺と違って、生活費の面倒をみてもらえる町内会があまりないから。
家族に服や飯食わせないとね。しかも会社勤めの給料からの持ち出しも多いので、それが僧侶との圧倒的な数の違いになるわけ。名誉のためが正直なとこ。

>>72
町内会にも信教の自由がある。

町内会に信教の自由があるなら、
町内会として、住民に寄附つのるなよ。

町内会が住民に活動の分担金を募るのは当然のこと。

神主、生活が掛かってるから必死。Ｗ)

客観的に物事をみれない神主。

住民みんなが、神社をささえてくれると、勘違いしてる。

中には神社に協力するのが、嫌な人、嫌々神社に協力してるひともおおいんだよ。　

廃れていた祭りが全国的に復活の兆しがあるのはなぜ？
市民が祭りを望んでいるからだよ
だんじり祭りとか凄い熱気があって参加しているととても楽しいし、祭りを盛り上げるためなら寄付だって惜しまない
寄付をしたくないならする必要はないし祭りに参加しなければいいだけ

町から創価がいなくなりますように

78]
寄附をしないと町内で、不当に扱われるような雰囲気を変えねば。

町から神社が無くなり、
神主がいなくなりますように。

生田神社は、現在の中央区と兵庫区のほぼ全域に及ぶ広大な氏子地
を有し、その氏子地を次の12地区に分けて輪番制で生田祭の当番を
勤めています。（数字は輪番順を示す）
1.宮元　　2.三宮　　3.東山　　4.元町・栄町・海岸通　　5.兵庫地方中部　　6.諏訪山
7.兵庫地方南部　　8.下山手　　9.兵庫地方北部　　10.葺合　　11.岡方　　12.湊

当番に当たった地域では、町内会・自治会の役員がその町内に割り当てられた寄附金額を
地域住民である、町内会員に振り分け、寄附を募ります。

寄附しないと、町内で住みにくくなるし・・・・・・・・・・・
２

>>82
>>71

創価が嫌われる理由がよくわかるスレだな

氏子が神社に寄附をする
創価が池田大作に貢ぐ
寄附は強請ではないが貢物は強制

住みにくければ別の町に住めばいいじゃん。
雰囲気に逆らえないなら所詮あんたの信仰はその程度のものなんでしょ＞創価さん

こなところで愚痴をこぼしていても犬の遠吠えみたいなものです。
神社へみんなで押しかけて神主と談判するくらいの気持ちを持て。
まったく、気の弱い連中ばかりで、イライラする。
何も他の町へ引越しする必要なんかない。おかしい奴を放り出せばよい。
大体、神主のような不労所得者はこの世にいらない。

まあ町から放り出されるのは神社に押しかけるような偏狭な心の持ち主だろうがな。

おかしい奴＝創価
池田大作もいらないね

創価が暴動をおこすらしいぞｗｗ

中国共産党に代わって粛清ごっこかｗ
マスコミやら密売やらほんとやってる事は真っ黒だね。

寝たきりの婆さんやら宗教の存在すらわからない子供を連れてしつこく勧誘にくる創価に寄附のこととか言われたくはないよな
選挙の時なんか人の迷惑も考えず夜中にも公明党をお願いしますって電話かけてきやがるし

我が町に創価は不要
寄附なんてしなくていいから出て行ってください
創価の金なんか使いたくもないですから

Ａ「祭りの寄付御願いします」

Ｂ「信教の自由だ！払わないぞ」

Ａ「え？祭りに参加するんですか？」

Ｂ［祭り大好きだからなー」

Ａ「それでは寄付を・・・」

Ｂ「信教の自由だ！」

>>71
何で、神社の掃除を住民がするのがふつうなの。神主とその家族がすれば
いいではないの。おかしな理屈をこねないでよ。あんた、ひょってして神主
の家族なの。反省しなさい。

>>73
それなら、当然神主か神官をやめるべきだ。二股かけようとする根性が
汚い。

>>88
何が神社に押しかけるのが偏狭なのだ。理論的に反論してみろ。できないだろ。

神社の寄付を拒否しているのは創価だけではないと何度も言っているのに
少しもわかっていない馬鹿がこのスレに粘着している。脳みそを洗いなおせ。
創価もおかしいが、もともとは神社とつながっている町内会がおかしい。これが
基本問題なのだ。論点をはっきりして議論しなさい。
悪の根源は神社と町内会。ここに焦点をしぼりなさい。

町内会は自由参加の組織。サークルです。嫌なら脱会できますよ。某宗教とちがって抜けるからって嫌がらせ電話もないし。

寄付が嫌だけど、町内会にしがみつきたいのであれば、町内会の議決機関で寄付廃止を提案してみては？

寄付も強制ではないしね

2chで愚痴をたれても現実は少しも変わりませんよ。

創価は外では何も言えませんからww

寄付を拒否してもどこかの宗教みたいに拉致監禁したりしないよ〜

はやく暴動おこせや
大阪市民の学会員さんよぉ

要は世間体に縛られて寄付を拒否できないってだけの話じゃん。
あんたの意志が弱いのが原因だよ。

町内会という任意のサークルが神社と関係を持つことに文句を書き込む人は、町内会を公的機関と信じているんでしょう。


聖○新聞や創○大学は公的機関ではないので、創○学会と密接な関係があろうとかまわない。それと同じなんですよ。創○の皆さん。

そうでないんだ。町内会や神社そのものが不要品だといっているのだ。
町内会長など行政から手当てをもらって行政の下請けをしているだけではないか。
名誉心と手当てほしさにやっているゴミだよ。

創価に何言っても無駄
キチガイ集団だからね

＞町内会や神社そのものが不要品だといっているのだ。

だったら町内会なんかさっさと抜けろや。

町内会は行政からドブ川掃除や広報の配布をかわりにやってる。で謝礼が手当てになってる。

行政からすれば、少々の謝礼なら業者や職員使うより経費節減効果がある。町内会長がどう使うかは、任意団体である町内会の議決機関できめればいい。

われわれが任意団体である創○学会や聖○新聞の名誉会長や職員の手当てが高い低いいうのがおかしいのと同じように。

110へ
馬鹿なことを言うな。自分が何を言っているのかわかっているのか。
町会長は自主的にドブ川掃除や広報の配布をしているのではない。行政から
手当てをもらって押し付けられているのだ。
町会長以下の町会の役員は仕事を強制的に手伝わされて、一円ももらっていない。
よくもそんなずうずうしいことが言えたものだ。

109へ
私のところの町会長が前にこう言ったよ。「御宅さんたち、マンション住民に
町会を抜けられたら、町会員は年寄りばかりになって、祭りも何もかもできないから
抜けられたらくまるんだよ」と、そのくせ、マンション住民に町会を乗っ取られるのが
いやだととも言ったよ。
どうすりゃいいんだよ、この町会長。
おまえさんのところも似たりよったりだろ。
足元をよく考えなさい。

訂正
「ぬけられたらくまるんだよ」→「抜けられたら困るんだよ」

>>95
神主の常駐してない神社と言ってるだろが。

>>112
私は町内会も神社も大嫌いなんですって言って抜ければいいじゃん。
もう二度とお前の所には頼みに来ないだろ。

創価ってバカだな
だから嫌われるんだよ

早く神社を襲撃しろや
チキン創価野郎

>>112
創価ごときにそこまで遜らなければならない町内会長さんがかわいそう。
心労で倒れてるんじゃないか。
うちの近くにも今度新しいマンションが建つけど創価が引っ越してこないことを望むよ。

>>115
私は創価ですから寄附はできませんと言えば話しかけてくる人もいなくなるだろうね。

一部の偏った考えのやつらにも平等に接する神社は偉大だよな
寄附してないやつが祭りを見に来ても追い返すこともないしな

>>111
任意の集まりである町内会の、会長の手当に文句をつけるあなたは、任意の集まりである創○学会の名誉会長の報酬にけち付けてるのと同じですよ。
町内会長は町内の葬式（大半が仏式の）に呼ばれやすく、その香典は自腹になりやすい。だから金銭的にいえば、他の役員の方が出費が少ない。
町内会長に渡された手当をどのようにするかはその町内会できめればいい。出費の調整としてね。

世界のいろんな表彰をうける創○学会の名誉会長はその際の副賞をどのようにするのかきめてるわけ？毎週毎週毎週表彰されているみたいだけど。

114
神主など居る居ないは関係ないのです。神社そのものの存在が無意味。
うちの近くの神社の神体は、白紙の古い紙切れ一枚だった。なんなのこれは。

120
馬鹿だね。追い返したら、次からだれも来なくなるよ。実態がわかってないね。

121
しつこいね。私がいつどこで創価だといった？証拠をあげてみろ。いくら、
2ちゃんねるだからといっていいかげんなことを言うな。きっちり回答しろ。
ちゃんとコテハンをつけなさい。
勝手に決め付けるな。町会長が長内の葬式に呼ばれやすいのではないの。自分
でみずから出席して名前を売りたいから行くのです。
あなた、全然、町内会の内部の仕組みがわかってないね。
知らぬほどこわいものはないとはこのことだ。

名無しになったりコテになったり忙しいやつだな

2ちゃんの世界はバーチャルですから、七変化するのです。

祭りにだれも来なくなるだってww
外に出たことのない偏った考えの引きこもり創価が思いそうなことだなww

やっぱりID出ないのを良いことに名前欄使い分けて自演していた訳か。

127
いいかげんにしろ、どこに創価がいるのだ。
祭りに出ない者は創価か？うちのばあちゃんは祭りにでないが創価になるのか。
お前、あほか。いや、あほだね。断定。

>>122
話をすりえて逃亡か？

創価かわいそうｗｗ

>>129がキチガイ創価
キチガイ断定

>>129
嫌われ者かわいそう
おまえ朝鮮だろ

>>129
お前みたいな変質者を孫にもったばあさんはかわいそうだな
恥ずかしくて外にも出れんのだろ
それとも祭りに行かないようお得意の拉致監禁してるのかなｗｗ

>>133
朝鮮か支那だろうね。
まともな日本人の考え方じゃない。

130
話をすりかえて逃げたのはお前だろ。
134・135
ＩＤが出ないと思って好き勝手書いて、いくら2ちゃんでも書いていいことと
悪いことがあるのだ。
日本文化のほとんどは朝鮮か支那の恩恵をこうむっている。お前等、歴史の時間
に寝てたのか。もの知らずめ。
お前らの先祖も大陸か半島からの帰化人だろ。
忘れてた、自分のばあさんをラチしてどうするんだ。ノーターリンはその程度
のことしか考えられないのか。

創価学会以外の宗教はすべて滅びろ

>>136
じゃあお前は何人だよｗｗ
アイヌか？
琉球か？

ばあさんを監禁しているのは事実のようだな
創価が考えそうなことだ

１３８
日本人でないことは確かだ
日本文化を否定しているんだからな

140
日本固有の文化は創価学会のみ。
学会の考え以外はすべてカルト。

神道は本当に糞だな

なんか本物が沸いてきたｗｗ

神道なんか癌があるから問題が起きる

神道みたいな糞邪教を撲滅しよう！

神道は癌

創価学会＝池田大作の私利私欲のための団体

日本の癌＝創価、チョン、チャンコロ、部落民

138
私の先祖は鹿児島の島津藩の分家で鹿屋城主だったから、大陸か半島からの帰化人
だったかもしれないね。
148
お前ね、自分の書き込み、見直してご覧。差別用語丸出し。
お前の先祖が大陸人でなかったか、半島人でなかったか証明してみろ。
できないだろ。お前の先祖は河原乞食だったのだろう。
他人を悪く言う者は、自分も悪く言われるということを知っての上の書き込みか。
よく考えろ。

ついで
お前は神主か、神主の家族か。親戚か。馬鹿な仕事は廃業しろ。

150の人
押しつけはよくない…

島津も創価になるとは落ちぶれたもんだ

gokou
さんは仏教徒。
社家でありながら、仏教徒だった。

○○神社の鮭で、○○寺の檀家。
わかる人、今ではおらへんやろな。

(護光さん)？(字がわからない)に詳しい人いますか？
おしえてください。

うしろがみひかれたい。

斉彬公も嘆いておるぞ

宗教上の理由で神社に寄付は出来ません、って言えば済む話じゃんか

前神さん
って人いますか？

>>158
いや、町内会が集めるとなるとそうも言えないんだよ。
集金に来るのは、神社の関係者じゃなくて町内会のご近所さんだからね……。

町内会でやれば、趣旨に賛同する人が自ら協力する寄付というより、趣旨以前に町内への遠慮で事実上断れない強制集金になってしまう。
うちの町内会も神社の集金やっているけど、とても断れる雰囲気じゃないしね。

151の人へ
押し付けと受け取るほうがおかしい。私が何か言ったからといっても、いやなら
無視すればよいだけのこと。
>>160
私なら誰が来ても断るが、一般の人は断りにくいでしょうね。大体、町内会という
一種の権力みたいなものをバックにして集めるのが間違っている。
集めるなら、神官が自分で集めたらいい。坊さんみたいに托鉢のようにしろ。
不労所得がいけない。

神社ってのは神職の個人所有物じゃなく
町内会（の集積）から預かっているもんなんだけどね。

１６２
では、神社の宗教法人の責任役員は町内役員が兼務するか？
層化もいるよ。しね。

責任役員を決める総代は町内会を背景に選ばれるのが普通

>>163
神社の責任役員やっている元公明党市議（当然創価）も居るよ。
責任役員が町内会長の宛職になっていたから、
責任役員も務めることが町内会長就任就任の条件だった。
本人は創価を抜けたわけじゃないし、町民もそんな要求はしない。
祭礼の指揮等は誠実に恙無く執行しているので、町民の信頼も篤い。

うちの町内会は年会費\14400。
その中からいくらかを○○町内会としてまとめて神社に払っている。
さらに祭りの時期には町内会の組長が寄付集めにくる。
この寄付は払った事ないが。
町内としては神社へだけでなく、日赤やらその他いくつかの団体？へ払っている。
反対したいが、恐くて出来ない。

町内会って、便利な集金組織なんだよな。

町内会にお願い（市町村を通して集金を強要）すれば、役員を強制的
に集金活動に動員できるし、ほとんどの人はおかしいと思っても断れ
ず払ってくれる。

一度、町内会が集めさせられる赤い羽根強制募金を断ったら、露骨に
いやな顔されて全員から集める強制的なものだから払ってくれ、とか
言われたっけ。市から目安とか称するノルマ付きで集金命令がくるか
ら、町内会としても集めるしかないんだよね……。

神社はすべて靖国のように、中国から、つつきあげられろ。

法的には町内会費なんて払う義務ないんだろうけど
所詮空気には逆らえないのが日本人てわけね。
世間との軋轢を生じさせたくないならたとえ理不尽に思っても
辛抱するしかないんじゃないの。

俺だったら土地柄が自分に合わないなら早々に出てゆくけどね。

１６９
のような傲慢なやつは町内から出て行け。
１６９
のような傲慢なやつが宮司を務める神社は町内から出て行け。

広範囲の生田神社氏子地に居住する神戸市民に負担を強いる
生田祭は本当に必要ですか？

氏子地って、今の時代では、
勝手に神社が言ってるだけでしょ。
時代錯誤もはなはだしい。

出雲は今でも国造自称してるけど。
江戸時代の殿様で今でもここは領地だとか言ってるのと同じ。

>>170みたいな協調性の無いヤツが町から出てゆくべき。

お願い。
生田神社は、
町内会にノルマをかせて、
寄付を集めさせるような、卑劣な手段はやめてください。
町内で寄付を断ったりすると、
陰口を言われ、住めない様に成ってしまいます。
そんな事が、無言の脅迫の様に感じられます。
町内を通じず、一軒、一軒、神社が直接寄付を集めてください。
そうすれば、きっぱり寄付をお断りさせていただきます。

>>172
殿様は、明治になった時に正式に領主じゃなくなったが
氏子地域は、ずっと継続しているよ。

>>174
寄付の主体はアンタじゃなく町内会。

氏子地と誰の権限で決めているのですか？神様ですか？

１７６、お前みたいな神主が、日本を悪くする。

>>176
その町内会とつながって庶民いじめしているのが神社。町内会費を払わされているのが
住民。
あんたは、町内会からサラリーか裏金をもらっているのだろう。

町会費の使い方ってあやしいものな。会計報告や会計監査もみんないいかげんな
もの。みんな、地域ゴロの仲間同士だもの。
まあ、そいつらは高齢化しているから、近いうちにみんなあの世に行くよ。
死んだときの悪面を見たいね。

まぁ、町内会に「寄付」を集金させるってのは、汚いというか、それ
だけはやっちゃいけないことだよな。他人を使ってカツ上げするに
等しい卑劣な手口なのだから。

町内会の寄付集めは、当番で班長になっていたりすると、集金までさせられるんだよね。
町内会の仕事として強制的に。

町内会使って集金するような最低の屑どものために、無理やり金集めさせられることになる。
卑劣な強制集金の実行犯、手先にされる気分だよor2

そんなことここで言わず町内会にいえよ
町内に住んでいれば誰でも町内会の会議に参加できるんだから
会長に立候補して自分の意見を町民にアピールすればいいだろ

また自作自演か
お前の考えは少数意見だ
そのくらいは理解しておけ

神道や仏教ほど金のかからない宗教はないんじゃね？
どっかの新興宗教みたいに膨大な額のお布施をすることも教祖の書いた本を買わされることも怪しげな壺や食品を買わされることも無いしね。

174 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/03/31(月) 19:48:34
お願い。
生○神社は、
町内会にノルマをかせて、
寄付を集めさせるような、卑劣な手段はやめてください。
町内で寄付を断ったりすると、
陰口を言われ、住めない様に成ってしまいます。
そんな事が、無言の脅迫の様に感じられます。
町内を通じず、一軒、一軒、神社が直接寄付を集めてください。
そうすれば、きっぱり寄付をお断りさせていただきます。
180 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/03/31(月) 21:14:04
まぁ、町内会に「寄付」を集金させるってのは、汚いというか、それ
だけはやっちゃいけないことだよな。他人を使ってカツ上げするに
等しい卑劣な手口なのだから。

その土地の文化でも有る祭りを支えようって気が無いんだから、
そもそも町内のコミュニティに参加する権利なんて無いんだよ。

隣人との関係を持たずに一人っきりで生きていく方が性に合ってる。

http://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/sokakitacho.htm

>>182
まぁ、町内会に集金要求してくる方は、町内会には文句も
言いにくいのを見越してそうした遠慮を悪用しているわけ
だけどなｗ

自ら協力を呼びかけ賛同者に協力してもらうのではなく、
町内会に集金させることで協力しないのなら気まずい思い
をして断らないといけないように仕向け、強制的に集金し
ようとする。

層化ではありませんが、

町内を使って寄付行為を募る、生田祭には疑問をかんじます。

１８５さんの言うとうりだとおもいます。

本当に神道は癌だな

神道みたいな癌があるから問題が起きる

お葬式一回１００万円だ。神社は安くてありがたい。１万円を１００年払えるわ。

神道は不要だな

自作自演醜い

神道を滅すべき

神道は糞

葬式で１００万って事はいい戒名をつけてもらったんだろな。
でもそれは自分で好んでしていること。
町内が神社の寄付を集めるのとは、わけがちがうわ。

http://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/sokakitacho.htm

こりゃ神道なんか糞は無くしたほうがいいな

金儲け神道は本当に糞だな

>>188
強制ではなく単にお前が気まずい雰囲気に耐えられない
心の弱い人間だって事に過ぎない。

神道は拝金カルト

寄附しないから気まずくなるんじゃない。
お前がそういう人間だからだ。
日本人は和とか協調性を大事にする国民なんだよ。
だから仕方がないと思え。

>>198を読め

>>177
決めているのでは決まっているの

>>198を読め

>>198を読め

１にあるように、
「広大な氏子地を有し」
ってあるけど、神社は地域住民をかねづるって考えてるのかな。
「農奴」的な者と考えているんだろうね。
神主さまは。

>>198を読め

>>198を読め

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>>198を読め

創価がスレから消えるよう神頼みでもしてくるか

町内会（の連合）の祭りを神社がやっているのだから
神社が応分の費用負担を求めるのは当然。

>>188
うちの町内会は、少し前問題になって結局集金に回ることは止めた。
今は、回覧で寄付したい人は班長に預けてください、って呼びかける方式。

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生埋大神宮

神社→町内(神社が自称する氏子地)→住民

住民は寄付をしても、礼状が送られてくるだけ、
宮司に会って、祭のことで礼を言われる事もない。
こちらが寄付したって、言えば、「アーそうですか」って感じ。

池田大作先生は学会員の顔を見るだけで名前とお布施をいくら払っているかがわかるんですよ。
神主とは大違いですね。

さっすが大作
話が分かる！

お墓と敷地と管理料で１００万円。神社はいいよな。お寺は強制だ。いやなら檀家、、、、、、

431 名前：氏子制度は過去の遺産 ：2008/03/31(月) 22:26:16
　明治の初め、政府が廃仏毀釈(はいぶつきしゃく)と言う
仏教弾圧政策を行い、神道(しんとう)を国教化しようとしました。
この時多くの仏教寺院が弾圧され廃寺(はいじ)にさせられました。
その時に全国民が近隣の神社の氏子にさせられたわけです。
この様な政治的意図によって、現在真宗門徒でありながらもどこか
の神社の氏子であるという問題があるわけです。
432 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2008/03/31(月) 22:27:51
そのとき以来の広大な氏子地を所有している気分になっている神社に
幻滅。あほだ。

神道は本当に糞だな

拝金主義の神道なんか無くしてしまえ

神道は癌だな

創価学会を国教するべきだな

創価こそ日本を救う唯一の宗教である

>>224
どこのコピペだｗｗ
廃仏毀釈を政策だと思ってるアホ

日本のあるすべての神社をすべて池田講堂にすべき

創価学会は世界で唯一の民衆を幸福に出来る宗教団体です

生田神社を廃して跡地に神戸池田講堂を作ろう！

>>233
賛成！！
拝金主義の神道なんか無くしてしまえ

230
神祇官

神祇官がどうかしたか？

創価学会は、末法の御本仏である日蓮大聖人(1222-1282)の仏法を信奉する団体です。
私たちの目的は、仏法の実践を通して、一人ひとりが崩れることのない真の幸福境涯を確立すること。
そして、日蓮大聖人の仏法の理解を広めつつ、「生命尊厳」と「ヒューマニズム」の精神が脈打つ仏法の哲理を根本とし、恒久の「平和」、豊かな「文化」、人間性あふれる「教育」の創造を推進し、社会の発展に寄与することです。
昭和5年(1930年)に創価学会が創立されて以来、日本では821万世帯、海外にも多数のメンバーが大聖人の仏法を実践し、各国の繁栄と平和を願い、行動しています。
「価値創造」を意味する「創価」。
その「価値」の中心はあくまで「生命」です。
生命尊厳の確立。この一点が根本の目標です。
更に、日蓮大聖人は“自分の幸福を願うならば、まず周囲の平和を祈るべきである"と述べられています。個人の幸せは世界の平和・安穏なくしてはありません。
その意味で一人ひとりの幸せのみならず、真の平和・幸福社会の実現を、創価学会は目指しています。

>>233
賛成！！
拝金主義の神道なんか無くしてしまえ

何かひとつ、語学を体得するよう努力して下さい。世界はだんだん狭くなっていきます。
将来、世界に羽ばたく人材として、豊かな知識を今のうちに身につけていただきたい。

権力をもった人間の名聞名利と偏見で動かされていくかぎり、民衆の幸福は永久にありえないだろう。権力者の胸底に生命蔑視の原理があるかぎり、民衆の生命の安全すら保障されないであろう。ここに魔性の権力が暴威をふるう温床があるからだ。

>>240
すばらしいお言葉ですね
神主や町内会のアフォどもに聞かせてやりたい

>>239-240
さすが池田大作大先生

大変ありがたいお言葉ですｗｗ

>>240は名言ですね
生田神社の糞神主にマジで聞かせてやりたいです

生田神社を廃して跡地に神戸池田講堂を作ろう！

祭り ｖｓ 創価
どこも一緒なんだな

旧市だんじり祭を語れ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1205648259/

>>239のお言葉も最近ここの板を一言レスで荒らしまわってる
真性基地外に聞かせてやりたいですね。

日本から祭りが無くなればいいってことだよ

いやその前に創価が無くなれば万事解決でしょ。

>>248
バカ神主死ね

は？
俺はただの一般人だが

ねえ、なんで創価学会が神社仏閣板に居るの？
創価には創価用の板が用意されてるんだからそっちへ帰ってくれよ。
　　　　　　　　　　　↓
http://society6.2ch.net/koumei


おまえら本当に気持ち悪いんだよ

神道が滅びることを願っているからだよ
バーカｗｗ

神道は糞尿

わたしは創価学会ではありません。
真宗です。

>>254
同じようなもんだ。しっし

町内会に集めさせるって、さすがにこれはないだろ・・・。
むしろ、町内会で寄付を集めます、って言われてもそれでは寄付を強要しかねないからお断りします、ってのがまっとうな「宗教家」だろうに。

池田大作先生の本を読め

町内会の祭りの費用を町内会が出すのは当然

神道は人民を奴隷にしてる

祭でも町内会の行事でも、やりたい人だけでやりゃいい話。新潟かどっかで、
村八分があったな。田舎って嫌ね。土地の名主気取りがまだまだ居るんじゃろ。
都会じゃ町内会とか絶滅危惧種じゃよ。神社も氏子だけからお金集めりゃいいだけの
話でしょうに。まあ、半強制の緑の募金みたいなもんか。

拝金カルトの神道が無ければこんな事は起きなかった

生田神社を破壊して跡地に平和講堂を作るべきだな

日本に祭りは不要

>>262に激しく同意

神道は糞だな

創価学会の教えを学べば神道がいかに糞かよくわかるよな

学会員が一致団結して神道を滅ぼそうじゃないか！

今がチャンスだ。
立ち上がれ！！

糞神道信者は>>240を声を出して読め
己がいかに屑かわかるだろう

勝手に氏子にするとか、どんだけ傲慢なんだよ。

>>270
そうだ。
我々学会員に氏子制度など適用しない。
信じるのは学会の教えのみだ。

学会員の威厳をかけて、悪徳神主や悪徳町内会と戦おうじゃないか。
みんな賛同してくれるよな。

>>272
ﾉｼ

これが真宗なら、なりすましと、ほぼ断定できるのだが。

創価だから、やっぱ、本物なのかな

生田神社を破壊して平和講堂を建てよう

ここも創価隔離スレに成り下がったようだし放置モードに入るわ。

住民の怒りを、都合よく創価学会のしわざにする、
神主の自作自演でっち上げ。

町内の人々は本当に怒っている。

>>277
と、創価が申しております

>>278
と神主がぬかしています。

神主は同和問題について真剣に考えていません。
皇室は崇敬していますが。
それで、自分たちも皇室と同じ様に、偉いと勘違いしています。

神道は糞

神社は差別の象徴。
過去の遺産、氏子地で食べている。

過去の遺産で特定の土地を枠組みを決めて区別する、悪。
部落差別。
氏子地寄付募り。

両方とも無くそう。

創価の教えを広めれば平和になる

北野に住んでるけど怒っている人なんか見たことがないｗｗ

みんな、口に出すことすらはばかる。
もめたくないから、いやいや寄付してるんだから。

生田祭、町内会、寄付（寄附）でググッたが、このスレと明治大学の生田祭のスレしか検索されないのはなぜ？
もし町内の人たちが本当に怒っているのなら、批判のブログとかがいっぱい検索されると思うけど。

>>286
どこに住んでるの？

辛口コラムですｗｗ
http://cyber-field.jp/kobe/archives/2006/04/index.php

怒っているのは極少数の偏った考えを持った人だけ、ということですね。

そーいうことだねｗｗ

民主主義なんだから少数意見も大切にしなくちゃねｗ

権力をもった人間の名聞名利と偏見で動かされていくかぎり、民衆の幸福は永久にありえないだろう。権力者の胸底に生命蔑視の原理があるかぎり、民衆の生命の安全すら保障されないであろう。ここに魔性の権力が暴威をふるう温床があるからだ。

寄付を募ることに不満を持つ多くの住民が、
文句を言えないようにする、しがらみの輪が、

町内会。

それを煽っているのが神社。

氏子地区や同和地区など、
過去の負の遺産を背負う地域は撤廃せねば成らない。

同和地区は役所からの助成金に当たるものが在るかも知れないが、
氏子地区は神社からの寄付金を搾取され続けている。町内会のしがらみの中で、
拒否できない雰囲気の中で。

２８８
ふろたに

２９２
神社の世界は戦前の国家神道を引きづっているのに、
民主主義うんぬんとは、笑わされる。馬鹿だね。

日本は天皇を中心とした、
神主の国家とでも？おっしゃりたいのですか？

そのとおりですよ。

隣組、隣保、町内会を集金マシーンとしてフル活用。

と村八分にされているバカが言っております。

真宗だって部落差別しているのにね

http://cyber-field.jp/kobe/archives/2006/04/index.php

>>297
古くから生田神社の祭祀に関わっていた地区ですね。

結論は>>290ってことでよいですね。
まぁ中には変なやつもいますから。
みんなで祭りを盛り上げていきましょう。

古くからの負の遺産を背負う、
同和地区、氏子地区を撤廃しろ！

町内会で嫌われているヤツは学校でも社会でも嫌われている。
協調性の無いヤツはどこに行ったって嫌われるんだよ。

>>294
町内会で集めるのは、もはや寄付というより恐喝だな。

>>305
おかしいと思うやつにまで無理やり金出させて盛り上がるわけないだろｗ

そんなヤツは極少数ですからね。
去年も盛り上がってましたよ。

>>308
どこの町内会の誰が恐喝したんですか？

俺は生田祭りが好きだ。
生田祭りを守りたいと思っている。
だから>>308さん、どこの誰が恐喝したのか具体的に教えてくれ。
俺が二度と恐喝しないよう、そいつに言うから。
悪質だったら警察に通報したっていい。

>>310
ごく少数なら、無理やりとっても良いわけじゃないだろ

>>313
いただいてませんが何か？

>>312
>>308は嘘デタラメ
煽っているだけ
具体的な名前なんて言えるわけないよww
もう逃げちゃてるんじゃねww

神社に寄付する程の信仰を持っていない人も要るのに、
町内という枠組み、人のしがらみの中で、
寄付を断ると、町内の輪、町内の協調性を崩してしまって申し訳ないと
いう善良な住民の人格をあえて踏みにじる、人格否定行為を、
神社は町内会にノルマつきの寄付行為を課している。

過去の負の遺産を背負わされた、
同和地区、氏子地区の住民を解放すべき！

神社を否定していない。
神社が町内会を通じて寄付行為を募ることを否定している。
これはご理解いただきたい。
神社は寄付がほしければ、一軒、一軒頭を下げる気持ちを持って、
住民に直接お願いすべき。

神道は糞

神道はカルト

神道はインチキ

神道は汚物

神道は邪教

神道は糞

神道はインチキ

神道はカルト

神道は邪教

神道が邪教である証明だな

カルト神道なんか無くせば平和だ

本当に神道は糞だな糞！

神道は癌だな

神道は糞

神道はカルト

>>318
町内会の求めに応じて神社は祭りをやっている。

町内会が費用を負担するのは当然。

>>327
おいおい。
でたらめ書くなｗ

こんな糞神道がなければ平和

町内会に集金させるということは、住民を神社の資金集めに強制動員して、
寄附を強要してしまうことなんだよね。住民それぞれの考え方、神社への
評価といったものを無視して。

うちの町内会も数年前まで同じことやってたけど、やはりそうした陰湿な
強制集金形式は、かなり「無理」があるんだよな。

やはり神道は糞だったな

拝金カルトにすぎん

>>328
事実だよ。

いや嘘だよ

>>333
創価にマインドコントロールされているだけ

拝金カルトの神道を撲滅しよう

田舎の方だとこうした問題ってあるよな・・・。
俺の実家も、町内会（区会）の役員は神社の祭りにかりだされてたっけ。
神社の改修費用やらで何かと寄付を強制的に徴収されたりね。

拝金主義の神道は日本に要らない

>>337
お前も要らない

神道は糞

町内会を批判しているヤツがいるが、そういうヤツほど町民に迷惑をかけているんだよな。

>>308はやっぱりウソだったみたいだね。

神道みたいな糞があるから問題がおきる

糞神道は不要

神道みたいな邪教があるから問題がおきる

糞神道は不要

>>342
>>343
その異常な粘着と自分の都合の為には捏造も平気な体質は、朝鮮人か？

>>342さん
別になにも問題は起きていませんよ。
極少数の人間が文句を言っているだけです。
そんなことはどの世界にだってあることじゃないですか。
１人や２人は社会に適さない偏った考えをもった人がいるんです。
みんな同じ考えだということはありえないことなんです。
神道でも仏教でも創価でも全員が１００％不満がないということはないんです。
あなたは社会に出たことがないのでしょう。
もっと社会に出ていろいろな人と接してみたらどうですか？

カルト神道を撲滅すべき

今年も例年どおり無事平穏に生田祭りは行われますよ。
多くの人があつまり、生田神社界隈は大いに盛り上がることでしょう。

>>330
町内会が関わるにしても、回覧板で寄付のお知らせでも回して寄付したい人は自ら神社に寄付する、という形にすべきだろうね。

嘘デタラメがばれたら カルト神道を撲滅すべき とか書いて開き直る民度の低い創価こそ不要だと思うけどね。

創価のやっていることって中国の反日教育と一緒だよな。

神道は糞

神道のみを信じている日本人なんてあまりいないだろ
日本人のほとんどが仏教徒だよ
でも正月には初詣に行き子供ができたら宮参りに七五三
合格願って天満宮に行き厄年には厄除八幡に行く
困ったときにはお守り買って神頼み
神道は日本人の心の中に残っているんだよ
かって切支丹が弾圧されてもマリア観音を作っていたように、たとえ創価が神道を弾圧しても日本人の心の中に神様は永遠に残り続けるだろうね

>>351
おまえ、本当にバカだな。
日本人やめてくれ。

>>349に同意
創価は神戸から出て行け

町内会って、人権抑圧団体に変身するときあるね。
神社の求めに応じて、寄付集めをするときとか。

そんなことはない
デタラメ書くのもいいかげんにしろ

>>355
おまえが社会に適していないだけ。
お外にも出ましょうね、坊や。

>>355
その異常な粘着と自分の都合の為には捏造も平気な体質は、朝鮮人か？

>>357
あちこちで裁判にもなっているけど、寄付や宗教行事への参加など
本来は各自が自ら決めることを勝手に決めて強制してくる、という
町内会もあるね。

町内会に従わない非国民は出てけ

神道潰しに必死だなｗ

世間を知らない坊やが裁判でちゅか〜

例え裁判に勝ったとしても、その町に居ることはできないだろうね。
町民を敵にしたんだから。
それとも金目当てかな？

神道は日本の癌

神道は糞

神道は糞

神道なんて糞はいらない

神道は糞

神道はカルト

神道邪教

神道はインチキ

神道は糞

神道はカルト

神道邪教

神道はインチキ

神道は糞

神道はカルト

神道邪教

神道はインチキ

神道は糞

神道はカルト

神道邪教

神道はインチキ

神道なんて糞があるのが悲劇

カルト神道を潰そう

神道は糞

その異常な粘着と自分の都合の為には捏造も平気な体質は、朝鮮人か？

神道は邪教だな

神道なんて叩き潰してしまえ

反論できず負けを認めたんだ
放置しとけ

神道みたいなインチキカルトが悲劇を招く

寄付をしない方が異常


ということが認められました


よってこの議論は終了



このスレは創価隔離スレとなります

神道は糞

神道は日本の癌

神道は糞

神道は日本の癌

神道は糞

神道ヲタはキチガイ

神道は汚物

神道は糞

人間は、皆、虚栄を張るものだ。
しかし、これからの指導者は、
確固たる力をもつ、人間でなくてはならぬ。

バカ神道信者は死ね

信用というものは、積むに難く崩すに易いものだ。十年かかって積んだ信用も、いざという時のほんのちょっとした言動で失ってしまうこともある。
苦難のなかを、まっしぐらに自らの使命に生きぬく人こそ、最後にあらゆる人の信用を勝ち得るものだ。

神道はインチキのカルト

こんなもの要らない

生活の知恵とは、生活設計の努力である。計画性のない生活は、波間に漂う木の葉のようなものだ。平穏無事なときは目立たないが、一朝事あるときには波にのまれてしまう。
破綻した家庭は、農村よりも、文化的にみえる都会の方に多い。生活を楽しくするのは、文化であるより、まず知恵だという証拠である。

いかなる境遇にあっても
自己の使命を貫く者は
常に人生の勝利者となろう

栄誉というものは、蛍火のようなものだ。
それが、暗黒の夜空に輝く点では美しく、その限りでは尊いものであるが、近づいてみれば、なんらの力もないことが、すぐわかってしまう。だから、最も美しく尊いのは、与えられるべくして栄誉を与えられた、その人のすぐれた人格にあるわけである。

友だちとは、利害もなく、醜いかけひきも伴わない、純粋に、人間と人間との真心で結び合った間柄である。もちろん、それには、たがいの理解の、浅い深いや、友情にかける姿勢の強弱のちがいがあろう。

嘘デタラメがばれたら カルト神道を撲滅すべき とか書いて開き直る民度の低い創価こそ不要だと思うけどね

神道は糞

神道は糞

神道は糞

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　　Ｙ／ニニ|>o<|＼
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　＼（6　 　（_λ_）＼　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　/ 　　＿ ||||||| ＿|　　　　　　＜　イヤなものはぜんぶ「破折」なのだ！！
　　|（（ ＼□￣□／|　　　　　　　｜
　　＼　　￣￣￣　ノ　　　　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　／￣￣＼ /￣￣￣￣￣|了
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　　　　　　　　　 ＿-=─=-
　　　　　　 _-=≡///::　;;　''ヽ丶
　ﾊﾟﾁﾝｯ ／　　　''　　~　　　　ヾ:::::＼
☆　　　/　 　名誉会長　　　　＼:::::＼
　＼ 　|　　　　　　　　　　　　　　 彡::::::|
　　　≡　　　　　,　、　　　　　　　 |:::::::::|
　　　≡_≡=-、＿＿, - -=≡=_ 、 |:;;;;;/ 　　／￣￣￣￣￣
　　　 || ,@@-　|　　　|　@@ー　|─´/　|　　ｌ　国民の救世主の
　　　 |ヽ二＿,(　　　）＼＿二/　　>６|　　＜ 逝駄です。
　　　|　　　/(　　　　　)ヽ　　　　　|__/　　　 l 愚民よ、参政権を
　　　|　　/　　⌒｀´⌒　　　　　　）　| 　　　　＼ 献上しなさい。
　　　|　　　　　　　　　　　　 ／ 　　| | 　　　　　￣￣￣￣￣
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神道は糞

　　　　　　 _-=≡///::　;;　''ヽ丶
　ﾊﾟﾁﾝｯ ／　　　''　　~　　　　ヾ:::::＼
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　＼ 　|　　　　　　　　　　　　　　 彡::::::|
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　　　 |ヽ二＿,(　　　）＼＿二/　　>６ |　　＜　 神道は糞
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神道ヲタはキチガイ

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　ﾊﾟﾁﾝｯ ／　　　''　　~　　　　ヾ:::::＼
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　　　 |ヽ二＿,(　　　）＼＿二/　　>６ |　　＜　 神道は糞
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　ﾊﾟﾁﾝｯ ／　　　''　　~　　　　ヾ:::::＼
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　　　 |ヽ二＿,(　　　）＼＿二/　　>６ |　　＜　 神道は糞
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　　　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/　　／￣￣￣￣￣
　　.　 ||..(ﾟ )|￣|. (。)　|─/ヽ ＜　おちんちんシュッ！シュッ！シュッ！
　　　 |ヽ二/　　＼二/　　∂　　＼＿＿＿＿＿
.　　　/.　 ハ - −ハ　　　|_/
　　　|　 ヽ／＿＿＼_ノ　 / |
　　　＼､ ヽ|　.::::/.|／ヽ　 /
.　　　　 ＼ilヽ::::ﾉ丿＿ ／
　　　　　　/しｗ/ﾉ　（ ,人）　
　　　　　 （　 ∪ﾟ　 ﾟ|　　|
　　　　　　＼ ＼__, |　 ⊂llll　ちんちん シュッ！ シュッ！ シュッ！
　　　　　　　 ＼＿つ　⊂llll 　南無妙法蓮華経　南無妙法蓮華経
　　　　　　　 （　　ﾉ　　ﾉ 　　　ちんちん シュッ！ シュッ！ シュッ！
　　　　　　　　|　（__人_） ＼ 　シュッ！ シュッ！　シュビデゥビドゥ〜〜
　　　　　　　　| 　 |　　 ＼　ヽ
　　　　　　　　|　　）　　　 | 　 ）

神道は糞

神道は糞

神道は糞

嘘デタラメがばれたら カルト神道を撲滅すべき とか書いて開き直る民度の低い創価こそ不要だと思うけどね

国家神道の再来をねがってるの？
神社庁は。
神社庁と宮内庁

神道は糞

神道は糞

町内会自治会、子供会、もうイラネ！！！！十一町目
ttp://life9.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1202469449/

神道は糞

神道はカルト

寄付をしない方が異常


ということが認められました


よってこの議論は終了



このスレは創価隔離スレとなっています

神道は糞

近所の学会員の勧誘がうざくて困ってます。このスレの人ぐらい他宗教を中傷するし、選挙前は特にしつこいんです。やっぱり学会って糞宗教ですか？

いいえ、糞ではありませんし、カルトでもありません。
フランス政府が学会を「カルト認定」したのは誤りです。

神社に寄付をするほうが異常と認められました。
したがって、神官および氏子ならびに町会役員は地球上から退去してください。
1時間以内に。

神社の歴史はうそで塗り固められています。
氏子地の自称、
そして神話。
神話なんて、すべてうそ。
そんな事を根拠に、現代にまで、神のうそ話を残すな。
天皇家の先祖は特殊人間？
違うだろ、普通の人間だろ。権力をもってたとしても、
特別の人間なわけがない。

現代の福田総理や小泉前総理は権力を持っていても、
黄泉の国に出入りもできないし、
高天原から、下っても来ないし、
日食も起こさない。

神様の子孫の皇太子や愛子なんて、特に何も特殊なちからはない。
アマツヒツギの天皇をないがしろにしている、普通のにんげん。

人は生まれや生まれた土地によって差別されない。
同和地区、氏子地区を撤廃すべき。

私の中で神様を呼べる人間ってぇのは、

桑原和夫だけです。

桑原和夫は神様を呼べます。

古代の権力者だからって、
特殊な力を使えるわけがない。
普通の人間なのに。

金正日の誕生日には、北朝鮮各地で聖なる現象が起きます。
それは、金正日は特別な人間だからです。
神社で祭る神様も元は普通の人間なのに、特別な人間扱いするのは、
金正日とにていますね。

１５日、桑原和夫よんで神様呼んでもらったほうが良いのでは？
神主が神様を呼ぶより良いよ。

桑原和夫に神様を呼んでもらうとき、
用意していただくものがあります。

それは、あの曲です。あの曲が無ければ、神様は呼べません。
いわばお神楽です。

古代だからって、うそ話をしてはいけないね。
豊臣秀吉の時代でも、秀吉は太陽から生まれたとかいう事言って、
公家から馬鹿にされていたよ。

かみさぁまぁあぁ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

ごめんください、どなたですか、かみさまです。
おはいりください。ありがとう。

この世から、
過去の負の遺産を現代に伝える、
氏子地区と同和地区を、
撤廃しよう。
子や孫の世代の為にも、都合よくデッチアゲラレタ地区から、
開放しよう。

荒らすことしか脳がないのか
嫌われて当然だな

神道は糞

童話地区にある寺を穢寺、僧侶を穢僧と言って差別している真宗は糞

神道は糞
仏教も糞

このスレに書き込みするヤツは全員創価

神道は糞
仏教も糞

神道は糞

>>418
ﾜﾛﾀﾜ

町から人がいなくなっちゃったww

かみさまーーーーーーーー

神道は糞

氏子地に住んでいる住民で寄付を拒否すると、
ワカヒルメの祟りとか、ありますか？

神道はカルト

神道はインチキ

神道は邪教

神道はインチキ

神道は邪教

神道は糞　神道ヲタも糞

神主は？

糞

神道は邪教

神主の嫁は？

肉便器

神道はインチキ

拝金主義の神道は糞

無いほうがいい

本番までにこのスレ終わるね。良かった、こんなスレが在ったら気分が悪いからね。
町内の住民の人格なんて、知ったこっちゃ無い。

　　　　　旧風呂谷と生田の関係を教えてください。

氏子地区と生田の関係を教えてください。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　町内会と生田の関係を教えてください。

旧氏子地区と現氏子地区の関係を教えてください。
湊川とは、氏子地区は被ってないんですか？

現氏子地区は旧弊が理由である以外に、
どこか、権威ある団体などに認められているのですか？
神社本庁ですか？宮内庁ですか？

神道は糞

神道は糞

靖国参拝反対

このスレにきた一般の人は、創価学会をさらに嫌いになるんだろう。頑張って書き込んでる人は、何がしたいんだろう？

神道は糞

>>459
創価学会の人があらしているかどうかなど、全くわからないので
私の場合はこのスレを読むことによって、創価学会に対する認識に
変化はないなあ。

神主が町内会にかせる、卑劣な手段をここのスレでしりました。
人々の協調性を逆手に取った、町内会悪用ですね。

かわった人だね
いじめられるよ

極少数の偏った考えを持つ協調性の無いアホに騙されないように
世の中には変なヤツも残念ながら存在しているんだよね

461=462=創価

神道の考えは、民主主義、人権主義、人間平等主義に反する。

あと11日。

神道の考えは、究極のところエゴイズム。我田引水排他主義。
自己利益以外の協調性のなさが、日本を戦争に導き、大敗させ、
町内会に寄付をかす愚行を慣習化させている。

かみさまーーーーーーーーー

氏子地区は我が領土に等し。
住民は我の為に寄付しつづけよ。

寄付したものには、我の加護があるぞ。

かみさまーーーーー・
おかえりください。
ありがとう。

神道は糞

自治会費への寄付上乗せに違法判決

ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080403-00000929-san-soci

神道を地域をあげて信仰していると、
最後には、敗戦を迎えた日本の国の様な状態になる。
歴史が語る真実。

４７２
自治会費に神社寄付を上乗せしていなくても、
祭礼のときだけ、自治会役員が寄付を集めて回るところが多くある。

神道は糞

神道はカルト

自治会費に上乗せの寄付金徴収、違法の判決確定 (読売新聞)
「赤い羽根共同募金」や小中学校への寄付金などを自治会費に上乗せ
して徴収するのは思想・信条の自由を保障した憲法に違反するとして
、滋賀県甲賀市甲南町の「希望ヶ丘自治会」の会員５人が、同自治会
を相手取り、会費の増額決議の無効を求めた訴訟で、最高裁第１小法
廷（横尾和子裁判長）は３日、自治会の上告を棄却する決定をした。

自治会側の敗訴が確定した。
１、２審判決によると、同自治会は２００６年３月、年会費を６０００
円から８０００円に値上げし、増額分を寄付金に充てることを決議した
が、原告側は「寄付は個人の意思に委ねられるべきだ」と主張していた
１審・大津地裁は請求を棄却したが、２審・大阪高裁は「増額した会費
の徴収は事実上の強制で、社会的に許される限度を超えている。増額決
議は思想・信条の自由を侵害し、公序良俗に反する」と、増額は違法と
判断していた。

自治会費に神社への寄付を上乗せしていなくても、
祭礼時に、自治会役員が住民に寄付を集めて回っても同じことだろ。

左翼キモイ

近隣の神社から、正月・会式・夏祭り等、ことあるごとに賛助金を求め
られます。町会費は町に納めさせていただいておりますが、同地に居を
構えて以来、一度も参加したことのない神社の祭りや行事のたびに、
当然のごとく集金が行われることに憤りを感じます。
町会費については、防犯灯の設置や回覧板、美化運動などの利益を受け
ているわけですから、お支払いして当然と納得しております。しかし、
縁もゆかりもない神社の行事に賛助する必要はあるのでしょうか

氏神たる神社と氏子の関係は、その土地の住民たることによって自然に
発生したにすぎません。すなわち、加入義務等を観念できない性格の関
係として継続してきたのです。
　したがって、神社は賛助金の支払いを義務付けることはできないし、
行事・祭祀に協力を強制することもできません。
　また、神社が当然に村落共同体の精神的支柱となっていた昔とは違い
、信仰上の理由から行事・祭祀への参加を望まない人もいます。信仰の
自由は憲法上保障されていますから（憲法20条前段）、宗教的行事への
参加を強制することはできません（同2項）。神社の祭祀が宗教的行事と
いえるかについては見解が分かれるところですが、神社側が強制できる
根拠はないといえます。

町内会、自治会の役員の者が、
自治会員、地域住民で寄付行為を行わなかった者に対し、
寄付行為を行わなかったことについて、町内、地域、自治会に置いて
風評を立てることは、脅迫罪に問われることもあります。
自治会役員を勤められる方、あなたのしていることは、
犯罪に成りかねませんよ。

生田神社は、現在の中央区と兵庫区のほぼ全域に及ぶ広大な氏子地
を有し、その氏子地を次の12地区に分けて輪番制で生田祭の当番を
勤めています。（数字は輪番順を示す）
1.宮元　　2.三宮　　3.東山　　4.元町・栄町・海岸通　　5.兵庫地方中部　　6.諏訪山
7.兵庫地方南部　　8.下山手　　9.兵庫地方北部　　10.葺合　　11.岡方　　12.湊

当番に当たった地域では、町内会・自治会の役員がその町内に割り当てられた寄附金額を
地域住民である、町内会員に振り分け、寄附を募ります。

寄附しないと、町内で住みにくくなるし・・・・・・・・・・・

俺も寄付については疑問を感じていたが、さすがにここまで偏った思想を持っている奴には同調できんな。

>>465
461だが、自分は創価学会員じゃないよ。
親戚のおばさんに信心している人はいるが、その息子達（40過ぎの大人ね）は
母を静観している。
その叔母に頼まれたり、自分の友人の学会員に頼まれたりして、過去　トータル
して半年くらいは聖教新聞をとったことのある程度。
自分は創価学会をカルトかどうかは知らんが、それと変わらんと思ってる。
だから、誰が書いたかわからん２chのカキコ見ても、見方は変わらんということ。
お布施の額によって、神様？だかご本尊？だかの御加護（というの？）が変わるなんて
あほらしいとしか思えないし。

スレ違いすまん。

創価学会、左翼、・・・・・・
神社の寄付集めに否定的だと、
その人たちなのですか？

真宗、人権団体、反靖国団体は？

要するに金を出したくないだけ。
もっともらしい理由は、誰かが考えてくれる

>>474
そう、当番なんかで役員になるとおかしなやり方だと思っても、集金に回るよう強制されちゃうんだよね・・・。
うちも去年やらされたor2

寄付って、そもそも町内会が集金に回るもんじゃないよな。

なんで、おのれら、神主に、金をはらわなあかんねん。
それも昔から、決まってるとか、氏子地に住んでいるとか、
もっともらしい理由をつけて。

ええ日選んで、目かんで、氏子。

４８８さん　そうですよね。
疑問を持ってても、町内に協力しないと、後がうるさいしね。
いじめを見て見ぬふりする構図とにてますよね。
町内会って。

481 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2008/04/04(金) 07:57:33
町内会、自治会の役員の者が、
自治会員、地域住民で寄付行為を行わなかった者に対し、
寄付行為を行わなかったことについて、町内、地域、自治会に置いて
風評を立てることは、脅迫罪に問われることもあります。
自治会役員を勤められる方、あなたのしていることは、
犯罪に成りかねませんよ。

>>491
そのような脅しこそ、脅迫にあたる罠

>>308は逃げたの

社会に適さない偏った思想を持っているやつは釣りやすいね〜
世間を知らないからww

自分の考えが正しいと思い込んでいる少数派ほど質が悪いんだよな

脅迫、恐喝をしたのはどこの誰ですか？
具体的に答えてください。
まぁ嘘デタラメだから答えることなんてできないだろうけどなｗ

偏った考えを持っている社会不適格者の特徴


都合が悪くなると同じことを繰り返し、場を荒らすなどして話をすり替えて逃げる。

どこの町内会の何という名前の人が恐喝や嫌がらせをしてるの？
教えてよ

神道は糞

神道はカルト

生田神社を破壊して跡地に平和講堂を建てるべき

神道は糞

神道は邪教

皆が嫌っているのに
皆に対して、法律とかまで持ち出して、嫌うなと強要する。

どういう神経してんだか

町内会は不要

町内会は不要

>>505
嫌なら入らなきゃいいだけなのに
なんで他人の集まり破壊を破壊することに
こうまで執着するんだろね。

神道はインチキ

神道は邪教

神道は糞

学会員から攻撃される神社や神主にご苦労さまと言いたい。世論調査でいちばん嫌いな政党で公明党が一位を取り続ける理由がここに来てよくわかった。

気持ち悪くなるからなんだ。

しかし公明党は神道マンセーの自民党と連立してるんだよな

>>511
学会はどちらかと言うと近寄りたくないが、なんで学会員が攻撃してるって
決めつけるのよ。
学会嫌いが学会員の仕業と思わせるように書いてる可能性だってあるし。

神道はカルト

神道はカルト

神道はインチキの邪教

神道は糞

神道なんか要らない

長いこと寺社板にいればレスの特徴でその相手の宗旨が自ずと分かるようになるよ。

>>513
ここに書き込んでいるのが創価学会かという点に限っては議論の余地はあっても
行動パターンが創価学会のものなのだから本質的な問題ではない。

神道は糞

491 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/04/04(金) 08:48:49
481 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2008/04/04(金) 07:57:33
町内会、自治会の役員の者が、
自治会員、地域住民で寄付行為を行わなかった者に対し、
寄付行為を行わなかったことについて、町内、地域、自治会に置いて
風評を立てることは、脅迫罪に問われることもあります。
自治会役員を勤められる方、あなたのしていることは、
犯罪に成りかねませんよ。

>>522
町内会、自治会の役員の者に対して
活動を萎縮させるようなミスリードを行う行為が
罪に問われることは無いのかな？

>>523
罪になるんじゃないかな、、、と個人的には思う。
それ（活動を萎縮させるようなミスリードを行う行為）って具体的にはどんな
行動を指すと考える？
522の書き込みがそれにあたるとは、自分はこれっぽっちも思わない。

>>524
＞　風評を立てることは、脅迫罪に問われることもあります

と対だろ。

神道はカルト

神道は邪教

町内会は不要

町内会は不要

神道は糞

神道が無ければ平和だな

神道は糞

神道が無ければ平和だな

嘘デタラメがばれたら カルト神道を撲滅すべき とか書いて開き直る民度の低い創価の何時ものパターンだ

神道は糞

511
公明党でなくても学会員でなくても、一般人の多くが、
寄付を集めようとする町会役員と神主たちは寄生虫だと思っている。

神道は癌　日本に不要

本当に神道は糞だな！

神道は糞

>>534
また捏造かｗｗｗ

ジャニの生田はかわええ

ジャニの生田は整形

538
勝手に決めるな。馬鹿。ひょっとしてお前……

>>541
まだ言ってるww

神道は糞

もうこれだけ「糞」が続いたら「神道はくそ」で決まり。
このスレはこれで終わり。

>>532
創価には組織にすがることでしか救済がないと信じる烏合の衆しかいないじゃないｗ

氏子制度は過去の遺産：2008/03/31(月) 22:26:16
　明治の初め、政府が廃仏毀釈(はいぶつきしゃく)と言う
仏教弾圧政策を行い、神道(しんとう)を国教化しようとしました。
この時多くの仏教寺院が弾圧され廃寺(はいじ)にさせられました。
その時に全国民が近隣の神社の氏子にさせられたわけです。
この様な政治的意図によって、現在真宗門徒でありながらもどこか
の神社の氏子であるという問題があるわけです。

氏子地区は明治時代に天皇を頂点に頂く、政府によって認められた由緒ある、正しいものです。

日本の神々が、鬼畜米英に敗れ去った、
「戦後」
氏子地区は、神社の自称でしかなくなりました。

同和地区の旧弊は、過去の権力者の指定によって現在も悪習として解放が
叫ばれています。
氏子地区も過去の旧弊に過ぎず、地区にすむ住民の方々は、悪習に縛られている事を
自覚せねばなりません。

今後、神社は特定の地域を氏子地区と指定すること、氏子地区と呼称することをやめ、
あたかも正当な権利によって、当然のごとく地域自治会、町内会に寄付を割り当てる事、集金させる事をやめなければなりません。

みずからの意思で、氏子であることを望む者は氏子と称すればいいでしょうが、
特定の地域に住む住民を、過去の悪習によって氏子と指定することはやめなさい。

またぞろ無限ループかよ

神社を擁護する者たちよ、あんたが氏子費を払っている神社の祭神が何か
知っているのですか。ただの紙切れか石ころか、実在したかどうか不明の
超大昔のわけのわからぬ幽霊人だよ。
織田信長なら、すべて焼き討ちにしてるね。

町内会が嫌なら出ていけばいいのに。他の町内会の人から嫌われてるんでしょ？だれもあなたに町内会に残って下さいって頼まないし。
「糞、糞」って書くのは、「くそ、周囲の人に嫌われて相手にされない、くそ」「くそ、やめるの自由なの知ってるけど、構ってほしい、くそ」
そういう心の叫びなんだよね。分かるよ。君の気持ち。嫌われても嫌われても、脱退自由の会に居続ける情けない気持ち。だから、一緒に書き込もう。

神社は糞。神社は糞。

町内会に昔からの氏子地だからの理由で寄付を集めさせる「神社は糞」

神様なんて、黄泉の国で苦しみ続けている幽霊。
だから、祟らない様に払い続ける祭をしなければならない。

そんなものに色々なお願い事して、なんの意味があるの？

547 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2008/04/09(水) 11:00:37
日本の神々が、鬼畜米英に敗れ去った、
「戦後」
氏子地区は、神社の自称でしかなくなりました。

同和地区の旧弊は、過去の権力者の指定によって現在も悪習として解放が
叫ばれています。
氏子地区も過去の旧弊に過ぎず、地区にすむ住民の方々は、悪習に縛られている事を
自覚せねばなりません。

黄泉の国で苦しみ続けている、天皇家の先祖の幽霊達
の祟りの恐怖から、みんなで脱却しよう！

天皇家の先祖の幽霊達にお願いしても、ご利益は無いことは、
今の天皇にお願い事をしてもご利益ないのことで証明されています。
天皇は神々の子孫なのだから。

天皇家の先祖の神々(黄泉の国で苦しまれている存在)にお願いごとをしても無理なことは、
日本が戦争で負けたことで証明されています。
日本は神の国なのに。

人を生まれによって差別してはいけません。

天皇は神々の子孫だから、偉い。
差別さて続けている、地区に生まれたら、差別される。

おかしいですよね。この理論。

氏子地に生まれたものは、神社から、町内会を通じて寄付を依頼される。

町内会で寄付を依頼され、
寄付をしないと、町内会で陰口を言われるのでいやいやする羽目になる。
神社は、地域のしがらみを承知の上で町内会に寄付を集めさせる。

天皇家の神々が苦しんでおられた事を知っていた、
神々の子孫の歴代の天皇、法皇は、明治まで仏式で葬儀をされ、仏式で葬られました。
その方々は、神々を仏式で祭ることを望まれていました。
明治以後また、神々は黄泉の国で苦しまれています。

人を生まれによって差別してはいけません。

神々は神々の子孫で尊い存在だから、偉い。
天皇は神々の子孫だから、偉い。
差別さて続けている、地区に生まれたら、差別される。

おかしいですよね。この理論。
神社は人を生まれで差別することにどんなご意見をお持ちなのですか？

神社はあくまでも宗教ではなく、書道、香道、茶道、華道などと同じく、
神道は日本人の先祖を祓う芸能として生きていくべき。

558 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2008/04/09(水) 14:40:01
氏子地に生まれたものは、神社から、町内会を通じて寄付を依頼される。



559 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2008/04/09(水) 14:41:53
町内会で寄付を依頼され、
寄付をしないと、町内会で陰口を言われるのでいやいやする羽目になる。
神社は、地域のしがらみを承知の上で町内会に寄付を集めさせる。

明らかに指定した地区に生まれたものを対象に、物事を一まとめにして、
自分たちの都合のいい方向に持って言ってる。

神社は、氏子地区氏子解放せよ。

町内会から寄付を要求されることに疑問を感じている住民に、
町内会から、出て行けなどの暴言を吐いているのは誰ですか？

あなたは何様ですか？
神さまの代理人ですか？
尊い神様の子孫の方々ですか？

デタラメは100ぺん言ってもデタラメ

朝鮮人的頭脳には、そのことがわからんらしい

寺の檀家や、新興宗教は本人が嫌だと脱会できます。
氏子地に住んでいるものは、本人が嫌でも、住んでいる限り、
神社から寄付を要求されます。
ローンを組んで、一生懸命働いて買った家でも、関係ありません。
キリスト教でも、創価でも関係ありません。

そこに住んでいるという事だけで、寄付を要求されるのです。

>>565
任意団体の行動に賛同できないなら、抜けるのが筋だろ

デメーの勝手な言い分を皆に強要するなんて
あなたは何様ですか？
神さまの代理人ですか？
尊い神様の子孫の方々ですか？

神主は他人の言い分には興味なし。
５６８の言い分でわかります。

神様は耳が遠いから、耳元で手をたたかないとわからないのですか？

５６８の為に、四拍手したい。

町内会が、住民の人格を否定するような行為を行ってもいいのですか？
住んでいる人たちの任意の団体でしょう。
役員さまがたの町内会ではないはず。
役員たちは、あくまでも町内会住民の僕卒。

このスレは靖国問題、地鎮式問題を扱う、弁護士、市民団体の多くのものが注視しています。

神道は糞

神道はカルト

町内会は不要

また偏った考えを持った社会不適合者が湧き出てきてるw

社会不適合者が必死な件

極少数の偏った考えを持っている社会不適合者

上層部にお金を吸い上げるシステム
一番上にいるのはだあれ？

神道も立派な宗教のひとつ。そうじゃないっていうのは、単に洗脳されてるからだよ。
だから、カルト。
みんなの神社だから守ろう、なんて思ってないの。
そういう人にも押し付ける無神経さが恐ろしい。
でも、カルトだから、洗脳されてるから。
そうじゃない人が理解できないんだと思う。

氏子総代ってなに？　人数まで増やしてさ（うちの自治会です）
ばかみたい。

>>571
何様のつもりかね？

任意の団体なのだから、嫌ならはいらなきゃいいだけ。
入っている人の人格を否定しているのはどっちだよｗｗ

役員さんたちには、町内の役を引き受けて頂いている。
そう思えないなら、黙って出てけよ。

>>579
カルトに洗脳された奴の言い草の典型だにゃ

極少数の偏った考えを持っている社会不適合者

神社はカルト。
自分たちは町の神社を守ろうとかいってるけど、
心の中では町のものなど思っていない。
役員の自分たちの神社。
自分たちは一生懸命だから、
自分たち以外の町内の人間が一生懸命に神社に尽くさないことを
腹立たしくおもってる。
神社の氏子地に住んでおきながら、神社を粗末にしているとか何とか言って。
神社はやっぱり、国家を戦争に導いてしまったような、カルトであることは間違いない。

>>583
カルトに洗脳された奴の言い草の典型 その２

おーい、夕ご飯食べて、お風呂入れよ。
それからまた書き込め。
で、飽きたらさっさと寝ろ。

>>584
カルト教団の人間は自分たちの都合の悪い事を他所へなすりつけるのに精一杯ｗ
そいつらは自分らの親殺ししようとしてるのと何も変わらない。

自分の話してる母国語にも奉ってきた神々に何の敬意もない。
教団を成長させて自分のおこぼれを増やすことだけしか考えてないんだから
どんな犯罪に手を染めても何やってもなんとも思わないよねｗ

自分がのしあがるために平気で他人を踏み台にするネズミ講。
欲と金で真っ黒な教祖が神だなんて笑わせてくれる。

創価学会はすべてにおいて平等
金だって一切受け取らないよ
神道やそこらの新興宗教とは訳が違う
だから創価学会が世界中で認められているんだよ

生活力がない下層階級を引き入れて生活保護の代償に組織票増やしてるだけじゃん。

おっと追伸ね。
さて、保障する生活保護のお金はどこから出てるでしょう？

A:労働階層からの血税です。

どっかの教団は他人のふんどしで相撲をとって「ほら、俺たちが国を良くしてやったんだぞ」と大ぼら吹いてますｗ
こんな人たちに日本を任せたら大変な事になるよね。

つか半島やら中国に日本売られちゃうよ。

町内会は任意の自由参加の団体だから、嫌なら辞めれるし、自分で別団体を作ればいいのに。嫌われてるから人が集まらないのかな？
なぜまだその町内会に入っているの？町内会の役員会で、神社との縁切り動議を出せばいいのに。嫌われてるから仲間がいないのかな？
分かるよ。その気持ち、地域の人に相手にされず、「神社は糞」って書いて喜びを感じているんだね。淋しいんだね。辛いんだね。だったら一緒に書いてあげる

神社は糞。

町内会が嫌ならやめれば？ｗ
カルト信者が数名抜けたところで体制に影響ないしｗ

そんなきつい言い方したら可哀相だよ。いつもの「神社は糞」さん、これ読んでる？君は地域の嫌われ者なんだよね。相談相手のいない嫌われ者なんだよね？

べつに町内会は誰でも作ることが出来る。町内会のエリア内のマンションが分離独立することも多々ある。でも、君には人が寄ってこないんだよね。
嫌われてるから新団体作れないんだよね。しかも自由に町内会から抜けること出来るのに、さらに嫌われるの怖くて残ってるんだよね。
分かるよ。その気持ち。説得する能力もなく、「神社は糞」って書く瞬間だけ、地域の嫌われ者である現実を忘れること出来るんだね。
そんな君に「神社は糞」って書く以外に幸せを感じる時期がくるよう祈ってるよ。

　＿＿＿_
　|←地獄|　　　　　　学会員　　　　　学会員
　￣ | |￣　　　　　┗(∵　)┳('A`)┳(∵　)┓三
　 　 | |　　　　　　　　┏┗　　┗┗　 ┏┗　 三
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣


　　　　　　学会員 　学会員　学会員
　　　三┏( ∵)┛┏( ∵)┛┏( ∵)┛
　　　三　 ┛┓　　　┛┓　　　┛┓
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣


　＿＿＿_
　|←地獄|　　　　　学会員 　　　　　学会員　　学会員
　￣ | |￣　　　　　┗(∵　)┳(^o^)┳(∵　)┓┗(∵　)┓三
　 　 | |　　　　　　　　┏┗　　┗┗　 ┏┗　　　┏┗　　三
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣


　　　　　学会員 　学会員　　学会員　　学会員
　　　三┏( ∵)┛┏( ∵)┛┏( ∵)┛┏( ∵)┛
　　　三　 ┛┓　　　┛┓　　　┛┓　　　┛┓
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

はやくどこの町内会の誰が恐喝したのか書けよ

>>561
もっとも差別をしているのは本願寺ですよ

＞＞５４７さん
氏子はどうでもいいですが、同和は無くなったら困ります。
同和地区は必要なのです。

本門仏立宗も町内会で神社寄付を集めてる事に関心があります。

氏子地区の中には過去に祭礼に従事された被差別地域もあります。
祭礼に従事するためには、思想的に被差別であることが大事なのですか？

昔、「ツルメソ」、「犬神人」と言って、神社に従属する、差別された人々がいました。
穢れを祓う立場から、ハレとケの逆転があり、差別されるようになりました。
穢れを祓う行為をする聖なる人々は、穢れていると言う、誤った考えからです。

穢れを祓い、差別化することは神道の教義です。
神社が氏子地と規定する氏子地区の穢れを祓い、寄付を集める。
尊い人々の子孫の「血」を未だに崇敬し続ける。
旧華族の子孫は大きな神社の宮司などにすぐになれる。

神社と過去に風呂谷と呼ばれた地域の関係とはどのようなものですか？

宮司、神職、氏子総代さん達は同和問題を真剣に考えているのでしょうか？
疑問点だらけです。
差別者としての立場に安住しているとしか思えない事が多々あります。

本願寺なんて部落の寺を穢寺、その寺の僧侶を穢僧と言って露骨に差別していたよな。
宗派によっては信仰することすらできなかったわけだし。
だから部落には新興宗教を信じる人が多いんだよ。

特定の地域に住む、穢寺、穢僧はその後どうなったの？
現在でも差別しているのか、宗派では？

神社は過去の悪習、旧弊により、現在も特定の地域を氏子地と指定し、
寄付を集める対象としている。

白山神社

本願寺は過去の悪習、旧弊を改革しました。
神社は過去を清算していますか？

>>598
知らぬ。
たいていの祭礼では、町を挙げて祭礼に従事しているが、
その論法だと、町を挙げて被差別ということになるが。

>>599
ふぅん。少なくとも明治以降の公式の役職じゃぁないよね。

>>600
なんとも、おどろおどろしい言い方だな。

>>601
神社が風呂谷と呼んでいたの？初耳。

>>602
ふぅん。どうしてほしいの？

しらやまひめ(菊理姫)はどうして
処刑、解体、埋葬に従事する、被差別者に信仰されるようになったんですか？

住之江のだんじりは熱いよ

町内会と神社の関係に話を戻そうぜ。
神社と同和問題などは別スレでどうぞ。

愛子を斉王にすべき。

同和地区は必要
高校中退の俺でも同和地区に住んでいるおかげで公務員になれた
中退でもベンツを買えた俺は勝ち組
今更企業でたかが年収300万程度のために汗水たらして仕事するなんてアホらしくてできん

差別大歓迎ww
お陰で楽に贅沢させてもらってますからww

それじゃあ、逆差別じゃん！
普通の人々は損してるじゃん！

同和地区ってそんなに贅沢できるの？
詳しくおしえて？

どこの都市？政令指定都市？県庁所在地？

同和地区も氏子地区も儲かるんですね。

氏子は儲からんよ

でも神社は儲かる。

五年後は遷宮ですよ。
また町内で寄付集めるんでしょうか？

大麻も、いらんよ。
もうやめたら。

まだ集めてないの？

うちの近所じゃ、みんな完納したと言ってたよ

来年に払う人のために、
１２年後、また要求されたときのために、
このスレは永遠に不滅です。

うちの町内では、「払わん方が高こつくわ。」
「役員さんらに、何言われるかわからんわ。」
とみんなで言ってます。

>>622
あんたに合わせた社交辞令だろ

偏った考えを持っているヤツほど自分の意見が世論だと思っているんだよな

神道は糞

神道は糞

神道は糞

神道は糞

神道は糞

神道は糞

神道なんか要らないよ

争いの元＝糞神道

神道など邪教は必要ないね

神道は糞

神道があるから争いが起きる！

まさに神道は癌

大東亜戦争を敗戦に導いてくれた。
国家神道のちからで。

嘘デタラメがばれたら 神道は糞 とか書いて開き直る民度の低い創価の何時ものパターンだ

神道がなければ戦争で負けなかった

池田大作は日本を北鮮に売ろうとしている売国奴

神道は糞

神道はカルト

神道は邪教

神道はインチキ

北京オリンピックをボイコットするぞ

神道は糞

神道はカルト

神道なんか不要

神道は不要だな

おかえりなさい。「神道は糞」さん。たしか君は地域の嫌われ者なんだったよね。だれにも相手に去れず悲しいよね。

でも君の気持ちはよく分かるよ。「神道は糞」って書く瞬間だけ、地域の嫌われ者である現実を忘れること出来るんだね。幸せに暮らしている人たちが羨ましいんだね。
みんな君のゆうこと聞かないのに幸せそうだもんね。でも地域の嫌われ者の自分に絶望したら絶対ダメ。自分の醜さ情けなさから、自殺してないか心配だよ。

だからちゃんと定期的に書き込むんだよ。みんなここに来る神社好きの人たちは全ての人の幸せを祈る人ばかりだから、安心させてあげて。

「神道は糞」さんの書き込みがない。嫌われ者であることに耐えられなくなって自殺してしまったのかな。毎日書き込んでいるのに、多くの人が神社に関わり続けている。
自分が、人から信頼される人間なら、みんな自分の話を聞いて神社から離れるはず。なのに自分が嫌われ者で価値ないから誰も相手にしてくれない・・死にたいって。
もしかしてそう思ったのかな。分かるよ、その気持ち。もし私が君だったら情けなくて生きていくこと耐えられない。でも君は死んではいけない。みんな心配してる。

だからなにか書き込んでみんなに君の無事を知らせて欲しい。

417 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/03/31(月) 19:50:16
★お願い★
生田神社は、
町内会にノルマをかせて、
寄付を集めさせるような、卑劣な手段はやめてください。
町内で寄付を断ったりすると、
陰口を言われ、住めない様に成ってしまいます。
そんな事が、無言の脅迫の様に感じられます。
町内を通じず、一軒、一軒、神社が直接寄付を集めてください。
そうすれば、きっぱり寄付をお断りさせていただきます。
418 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/03/31(月) 20:48:30
いらないでしょ。
祭り。
町内に無言の圧力としかいいようのない締め付けて。

【質問】
住民が困ったとき、
神社は助けてくれるの？

【答え】
神様が助けてくれるでしょう。
神社は関知しないでしょう。たぶん。

神社の寄付や、
同和の寄付を断ると、
怖いから、嫌々しています。
神社の寄付をしないと、町内で色々あるし、
同和の寄付をしないと、するまで電話が掛かってくるし。

神道は右翼

神社の寄付の件は、

『神戸新聞のイイミミで論争しましょう。』

このスレは終わりにします。

うちは赤旗だからな。

アカは消えろ

この話題、赤旗ではよく取り上げていますね。

神戸市の「公鏡」でもこの様な話題が、取り上げられたとか、取り上げられなかったとか。

神道があるから日本は負けた

神道は糞ですよ

神道で戦争に負けた

神道は国を守れなかった糞邪教

国家神道で戦争に負けた

神道は国を守れなかった糞カルト

神道なんか役に立たないインチキだよ
人も救えないし

神道は糞だな

神道は本当に糞だな

神道は邪教

もはや神道を廃止にすべき

神道は糞

神道が無い方が平和です

神道は必要ない

「神道は糞」さん、良かった。自殺してなくて。世間の人に相手に去れずの嫌われ者の君。君の話を聞き入れてくれた人は何人いた？相手にされないから戻ってきたんだね。
でもよかった。君がみんな自殺してるのではないかと心配してたんだよ。君の気持ち良く分かるよ。神道を罵倒すると、嫌われ者である現実を忘れられるんだよね。

明日は現実の社会で何人の人が君の話を聞き入れてくれるかな？皆無なのかもね。でも絶望しないで戻ってきてね。自分の情けなさに絶望して自殺しちゃだめだよ。

題目さえ唱えときゃ何とかなるという発想なんだろな。

哀れ

２ｃｈでしか発言のできない社会不適格者なんだから大目にみてやれよ

インチキカルトは内部崩壊が予想よりも進行してるようだねｗ

神道は糞

>>670
分かるよ。君のその気持ち。今日も実社会では誰にも相手されなかったんだよね。嫌われ者の君のいうことを聞き入れてくれなかったんだよね。
嫌われ者である現実を忘れられるのは、「神道は糞」って書き込むときだけなんだよね。明日は現実の社会で何人の人が君の話を聞き入れてくれるかな。
でも絶望しないで。明日はダメでも来月。来月はダメでも来年。いや一生のうちに一人ぐらいは君を価値ある人間だと思う人が表れる可能性は皆無ではない。だから頑張って！

創価学会は>>670を支持する

神道は日本を敗戦に導きました。

「戦後」
駅前の一等地にパチンコ屋が存在する理由。
http://plaza.rakuten.co.jp/marinhpp/diary/200706100000/

神道の神様は氏子地を守れませんでした。
そして、日本は焼土とかしました。

神風は吹きませんでした。
神様に力がなかったか、
神様が見捨てたかです。

神様に守ってもらうために、氏子地区の人間は寄付を払っています。

敗戦とか言ってるけど日本のせいでアジアから白人の植民地全部消されたし。
国家神道のおかげでアジアの白人植民地はなくなったんだぞ！

おはよう、神社は糞さん。朝から頑張ってるね。実社会で今日は何人の人に相手にされるかな。たぶん皆無だと思う。君も痛感してるから、朝からここに来たんだね。でも絶望して自殺しちゃダメ。

価値の無い人間だって悩んじゃダメ。価値がなくたって、嫌われたって、情けなくたって、君は生きていていいんだよ。だから頑張って。

祖父の葬式の際、戒名に五十万近く払ったが、お寺の住職さんはちゃんとじいさんをあっちで仏になれるようにしてくれた。

しかも将来向こうで菩薩になれるようにもしてくれた。

なのに神社はお守り買ったが宝くじ当たらなかった。

費用対効果でどっちが高いか考えたら答えは一つ。

>>679
釣りで書いてるのかもしれないけど随分貧弱な認識だね。
神様に自己の利益「だけ」を追求して受け入れられなかったからご利益ないときましたか。

高いお金払って戒名したから仏になれます、ねぇ。
まぁ突っ込み入れさせてもらうけど

そんなんじゃどの神様もまともに面倒みてくれないと思うよ。

ほっとけよ。
貧弱な思考回路を晒しているだけなんだから

社会不適合者がまたほざいてるな

神社は糞さん、朝から見かけないけど、自殺してないよね？実社会で相手にされない神社批判をここに書き込んでいたことが情けなくて自殺してないよね。

誰にも信用されず、相手にされないからといって自殺してはいけないよ。それとも今日は誰か一人ぐらいは話を聞いてくれた？聞いてくれた人がいたら報告してほしい。

うそでも構わない。「友達百人出来たよ」って言ってほしい。そして明日からもここに来て書き込んでほしい。嫌われ者だけどちゃんと生きてるよ・・って伝えてくれたらうれしいよ。

神社仏閣、見るの大好きでした。雰囲気も好きだった。
でも、町内会で強引な寄附あつめ
それも町内費に組み入れてしまったから、、さあたいへん。
年間５千円ですよ。　４００件以上あるから、相当集まるよ。
あんなちっぽけな町内の神社になんで？と思ってたら、
祭りのたび呼んでくるどこかの祭司にたくさん払ってたり
神社庁とかいうとこに、多額の金を納めてたり、、、
怖いよね、宗教だよね、、
それなのに、地域の憩いの場、みたいにいってさ。
だれも、うっそうとした神社で憩おうなんておもわないよ。

へんな薬師堂っていう仏教関係にも勝手に使ってるんだよね、町会費。
知らないよ、そんなとこ、行ったことないもん。

というわけで、嫌いになってしまいました。
信仰ある人だけで支えて欲しいよね、強制しないで。

地域の人間関係のしがらみを悪用した、神社の集金制度に反対しまんにゃわ。

おはよう。早起きだね。町内会は私的な集まりだよ。特定の宗教と関係持つのは構わないよ。天理高校が天理教と、創価高校が創価学会と、智弁学園が弁天宗と、町内会が神社とね。
各高校には巨額の公的な補助金入ってるけど関係を持つことは許されてる。不満がある時は、公正公平に全宗教に向けて指摘しないと、周りの人から嫌われちゃうよ。（もしかしてもう嫌われ者？）

天理教が嫌なのに関係深い天理高校に入る必要ないし、創価学会が嫌なのに関係深い創価高校に入る必要ない。神社が嫌なのに神社と関係深い町内会に入る必要ないよね。

創価高校の保護者会で「創価高校は創価学会と関係を断ってください」とか、智弁学園で「弁天宗と縁切りして」とか、神社と関係深い町内会で「神社と関係を断って」とか常識がないと思うな。

そう思わない？だから友達を百人とは言わないけど何人か作って別団体を作ってみようよ。まずは君が信頼される人間にならないとね。

神社と関係が深い、ということは無いと思う。
住民アンケートをとれば、どうでもいい人が大半なのは間違いない。
町内会を仕切ってるのがご老人だからです。国家神道の時代の人だから。
今回だって、全戸からお金を取れない、、から組み入れようとしたんだよ。
取れない、ってことは、払いたくない人が増えてるってこと。
（住宅地が増え外部から入ってくる人が多くなった）
それで、強行しようとしているの。
町内会が任意団体？　　全員加入だ、と言い張ってるし、実際そう。
そういう理由で簡単に脱会できれば有難いんですけど。

あなたは、神社大好き右翼さんですか？　それとも、熱心な信者？

年寄りなんかそのまま放っておけばどんどん呆けて
死んでいくんだから気にスンナ

町内会の爺たち。
あんたたち、家庭では、居場所が無いから、
暇人のあつまり、町内会でお互い立てあって、褒めあって、
町内で威張るために、協力しあってるんだね。
国家神道の時代の生き残りだから、
神社と町内をまとめて考えたがるし。
町内のお世話、お世話って言ってるけど、
自分の居場所がほしいだけ。
家に帰れば、気持ち悪がられて、一番風呂には入らせてもらえない、
便所の使い方を注意される。
ズボンが残尿で汚れていることが、多く洗濯もおじんだけコインランドリー。

そんな、糞じじいの、サンクチュアリ、安らぎの場が、町内会です。
神社は糞じじいをおだて、おだて、利用しているが。
次世代はもう神社の思うとおりにはいかないよ。

若者で町内会活動を活発にしている奴って頭おかしいね。

他に自分が活動できる場所がないんだよ。
自分の住んでいる場所が一緒と云う共通点でしか、
人とコミュニケーションをとれない。

同じ考え、行動で集まった人たちの輪に入れない奴だよ。

町内会の爺たち。
あんたたち、家庭では、居場所が無いから、
暇人のあつまり、町内会でお互い立てあって、褒めあって、
町内で威張るために、協力しあってるんだね。
国家神道の時代の生き残りだから、
神社と町内をまとめて考えたがるし。
町内のお世話、お世話って言ってるけど、
自分の居場所がほしいだけ。
家に帰れば、気持ち悪がられて、一番風呂には入らせてもらえない、
便所の使い方を注意される。
ズボンが残尿で汚れていることが、多く洗濯もおじんだけコインランドリー。
ちんぽも立たないのに家族にエッチ本を見つかって捨てに行かされる、
かわいそうなじじい。

そんな、糞じじいの、サンクチュアリ、安らぎの場が、町内会です。
神社は糞じじいをおだて、おだて、利用しているが。
次世代はもう神社の思うとおりにはいかないよ。

町内会は、同じ地域に住んでいる人間の集まり。
思想信条宗教などを同じくして集まっている団体ではない。

全戸加入なんて法的に根拠無いので、脱会できますよ。天理高校や創価高校や町内会にも、払いたくない寄付金は当然あろうかと思います。大半が喜んで払いたい、とは思いません。
でも嫌で耐えられないなら脱会するなり退学転校しましょうよ。町内会にしろ高校にしろ、堪え難い存在になってまで入会しつづけるのは不健康ですよ。

私はそういった各種の集まり（学校にしろ町内会にしろ創価学会にしろ会社にしろ）の中にわざわざ居て、文句をいうのがあまり好きではなく、嫌になってまでしがみつく気があまり無いんです。
また、神社だけ、創価学会だけ、天理教だけをそれぞれひいき目に、とか、逆に特定の宗教や団体だけ敵視するのも控えよう・・そんな立場かな。

もしも特定の宗教とか、自分の所属する宗教以外を敵視したら、周りの人から嫌われるからね。

定年後、世間に居場所が無くなったものの遊び場。

「町内会と神社の役員会」

老害の象徴。

６９３
神社に寄付するのが嫌なら、町内会辞めろというご意見ですか？
町内会で神社に寄付を払うことは、町内会の基本原則なのですか？
若者が町内の皆が思い続けている、悪い習慣を見直そうとすることもだめなのですか、
町内を改革しようとする者は、やめろって暴言は何が根拠ですか、
町内が氏子地区だから、ですか？

特定の宗教とか、自分の所属する神道以外を人に寄付を強要、要請したら、周りの人から嫌われるからね。

だから払うのが嫌なら宗教盾にして払わなけりゃいいじゃんｗ
うちの地域なんか最初からカルトさん宅は回収する人数の頭数に入ってないｗｗｗ

町内会を通して、神社の寄付を集める理由がわからない。
町内会は神社を中心にした会ではないはず。
町内は地域の住民の会。
現在は戦前と違い、文化も宗教も多様化しており、
個人の自由が認めている社会。
個々の思想信条、宗教などの考えがぶつかり合う様な、行事、政策を
町内会が行うべきではない。
町内会は神社のためにあるのではない。
町内会は神社の金集めのためにあるのではない。
町内会は神社の家族を養うためにあるのではない。
町内会は神社の宮司に贅沢させるためにあるのではない。

いちいち神社が町内会を私物化してるみたいな捏造しなくてもいいよｗ

いちいち神社が町内会を私物化していないみたいな捏造しなくてもいいよｗ

さすが、神主は戦いがすきだね。
このスレでは、明らかな神主の負け戦。

国家神道は日本を敗戦に導いたが、
神主は町内会をどこに導くのか？
それは黄泉の国。

確認ですが、町内会は参加も脱退も自由です。そして、設立も自由です。現存する別団体のエリアと重なっても分裂しても構いません。また特定宗教と関係を持つことも自由です。
これは、入学退学が自由な、高校と全く同じです。そして高校の主目的が「高校の学習課程」の習得でり、特定宗教と関係をもつことではないのと同様、町内会の主目的も、特定宗教と関係をもつことではありません。

次に入会、入校動機と特定宗教との関係についてですが、PLや天理高校の入学動機を考えるとき、高校野球という人もいるでしょう。
また、他の私立学校にも、そこの宗教に興味はないが、部活や偏差値で入った人もいるでしょう。その際

天理高校の保護者会で「天理教に興味ない人もいるから関係を排除せよ」とか創価高校で「創価学会と関係を断ってください」とかいうのはどうなんでしょうね。私は言わないほうがいいと思います。
あなたなら、天理高校や創価高校で「天理教や創価学会と関係を断ってください」というのも普通のことと、おっしゃるかもしれませんが、そこが大きな違いかもしれませんね。

>>701

プｗ　誰が神主だって？ 一般の閲覧者だけど層化が大嫌いなだけだよ。

だから　関係を絶ってください、なんて言ってないの。
やりたいならやればいいけど、
町内会費に入れるってことは、全戸に、強制しているわけです。
払いたくないという自由を基本的に認めない。
だから、組み入れ、たんですよ。
宗教は自由です。でも、総意も得られてないのに強行するのはいけないと思う。

704
さんの言うとおり。納得です。

そろそろ次のスレ立てておくべきでは。

【生田神社】町内会？が寄附集め！【生田祭】�A

【神社】町内会？が寄附集め！【祭礼】�A
次スレはこうしたほうがいいんじゃないか？

町内会という人格なき社団の活動

【老害町内】町内会？が寄附集め！【神社悪習】�A
【12年に一度】町内会？が寄附集め！【神社悪習】�A

【神社は必死】町内会？が寄附集め！【創価は反対】

>>698のご意見をききたいな。創価高校などが創価学会と密接な関係をもっていいのかね？
学生一人当たり年間約数十万円と言われる私学助成が、全国の私立学校に当然、
創価高校にも入っていますが、その件はスルーですか？
莫大な公的な補助金は私立学校の生徒が、「学習指導要領に基づいた教育を受けるため」に
支払われており、「創価学会という宗教と関係をもつこと」が主の目的ではありませんよ。

町内会を批判するのもいいけど、当然他の対象も同じく批判しないと、周りの人に信用されないよ。
下の文章はあなたの主張を公平に適用してみたものだよ。私の考えとは違うし、任意団体の自由だと思うけど、
あなただったらこんな感じに主張されるのかな？良ければあなたなりの表現で書き込んでくれるとうれしいな。

↓↓
私立学校（創価高校など）を通して、創価学会の寄付を集める理由がわからない。
私立学校（創価高校）などは創価学会を中心にした学校ではないはず。
私立学校（創価高校など）は学ぶ学生の学校。
現在は戦前と違い、文化も宗教も多様化しており、
個人の自由が認めている社会。
個々の思想信条、宗教などの考えがぶつかり合う様な、行事、政策を
私立学校（創価高校など）が行うべきではない。
私立学校（創価高校など）は創価学会のためにあるのではない。
私立学校（創価高校など）は創価学会の金集めのためにあるのではない。
私立学校（創価高校など）は池田大作の家族を養うためにあるのではない。
私立学校（創価高校など）は池田大作に贅沢させるためにあるのではない。

天理教に関わりたくない人は、天理教と深い関係の天理高校にわざわざ入学する必要は無いし
創価学会に関わりたくない人は、創価学会と深い関係の創価高校ににわざわざ入学する必要は無いし
神社に関わりたくない人は、神社と深い関係の町内会にわざわざ入会する必要は無いでしょう。

高校入学も町内会入会も自由です。強制加入に法的根拠はありません。既に入学入会していても退学、退会すればいいのです。
だから、天理高校（創価高校）の学生が、学校に対して「私の学費から、宗教系科目および行事分の授業料を免除して欲しい」と
主張しても学校は聞き入れる必要は無いと思います。しつこいようなら転校をすすめたらよいと思います。町内会も同様。
無理に町内会にいて貰う必要は無いので退会をすすめると良いでしょう。公的機関や公立学校なら違いますけど、

私立学校も町内会も、例え補助金が入っていても、公的機関でも公立学校でもないですからね。

また社会不適格者が湧き出てきてる
バカを見ていると面白いね

>>711>>７12
バカを煽るなよ
２ｃｈでしか生きて行けない偏った思想をもった極少数の社会不適合者なんだからさ
世間ではだれも相手になんかしてないよ

教育機関で宗教学校を選ぶのと、
住んでいる土地の町内会とは話が違う。

住んでいる土地の町内会の基本方針を調べて、引っ越してくる人は居ないだろ。
ごみの当番や回覧板などの役割しか期待していない。
町内に神社活動を求めて住んでいる人、引っ越してきた人のみが寄付すればいい。

>>704＝>>705
自演すると虚しいよねw

宗教学校と町内会をおなじ様に考えている、神主って馬鹿だね。神主必死。

>>715
町のゴミステーションにお前の家のゴミを出すなよ

だからどこの町内会の誰が強制的に寄附を集めているんだよ
本当だったら具体的な名前をだせよ
それともウソデタラメだから出せないのかｗｗ

創価学会を冒涜するヤツは俺が殺す

>>719
またスルーみたいですねｗｗ
社会不適合のみなさん、出鱈目は書かないようにね〜

７１８のように
町内で神社に寄付をしないと、ごみをだすなとか嫌がらせを味わうことになる。
寄付しないと、怖いよ〜。

>>715
町のゴミステーションにお前の家のゴミを出すなよ

町内会費を払ってないのにゴミは出すの？
保険代はらってないのに保険金を出せと言っているのと同じだよ

718 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2008/04/13(日) 13:36:30
>>715
町のゴミステーションにお前の家のゴミを出すなよ

７１８のように
町内で神社に寄付をしないと、ごみをだすなとか嫌がらせを味わうことになる。
寄付しないと、怖いよ〜。

ゴミステーションを管理しているのは町内会ですよね
>>722はやっぱり頭がおかしいね

７２３
あほや。
町内会費に神社の寄付をいれんな、いうてんねん。

>>727
社会に参加したほうがいいですよ
あなたのほうがアホだということがわかりますから

町内会費と神社費を切り離せっていってるんだ。

>>727社会不適格者みっけｗｗ

>>729
町内会に言ってくださいｗｗ

まぁ今年も例年どおりなにごともなく祭りはおこなわれ、多くの観光客が訪れ、街は活気に満ち溢れる。
偏った考えの人たちはそれがイヤみたいですけどね〜ｗｗ

学会の皆さんに質問です

もし非創価学会信者が大学受験目的で創価高校に入学した場合、宗教系科目や宗教行事分の授業料を分離しての支払いがゆるされるか？
１、できる
２、できない

町内会費も寄附も強制はしてません。
祭りは神社の祭りでも町内会の祭りでもあるわけなんですから町内会が集めることがおかしいこともありません。
町内会に参加したいのなら町内会費を払う。
参加したくないのなら断る。
祭りに参加したいなら寄附をする。
参加したくないのなら断る。
それでいいんじゃないの？

俺、甲子園に行きたくて関西創価高校に入学したけど学会員ではないよ。
部員には学会員ではない人もいっぱいいたし。
マネージャーが買ってきてくれた甲子園のタイガース神社のお守りも持ってたよ。

私も実はカトリックではないが、カトリック系の学校に入って、「天にまします我らの父よ・・」って祈りとか、キリスト教って科目があった。信じてないから祈りの言葉を口にしない奴がいたが

だったら無理にこなけりゃいいとおもったね。あーいうのって、まとまり壊れるし退学すりゃいいのに。でもそいつも彼女が出来たときクリスマス礼拝をしてるチャペルにきやがった。

あの時だけは、神も仏もいないのかと思ったね。

>>719には答えられないの
ウソつきのみなさん

>>736
日本人はそういうもの
クリスマスも宮参りも葬式も関係なし
神様仏様〜といって手を合わせてお祈りするんだもん

俺皇学院大学にいっていたけど神道を信じているわけじゃないよ
友達とクリスマスパーティーとかしてたし
頭悪かったし下宿する金も無かったから家から通える大学に行ったというだけ

神道は糞

神道は日本を敗戦に導いた。

南無妙法蓮華経

南無妙法蓮華経

嘘デタラメがばれたら 神道は糞 とか書いて開き直る民度の低い創価の何時ものパターンだ

！喝！　お坊さまがカルト集団に喝を入れる　！喝！
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1207400618/

友人が聖教新聞をただでいいからポストに入れさしてくれ。と２、３回来ました。これって実害あります？その友人は家を塀に新聞を差して、誰でも自由に読めるようにしています。

友人との関係は維持したいけど、気になるので知ってる人教えてください。

自己解決しました。

共通の友人が
「問題は何もないよ。全っったく、間違いないっっ」て断言してくださいました。ですから私の件については留意の必要はありません。

創価は無害とでも言いたげなわざとらしい書き込みだな
聖教新聞のことを聞きたければ普通このスレには書き込まないだろww

神道は日本を敗戦に追い込んだカルトの邪教

神道なんか糞は要らない

神道は日本を敗戦に追い込んだカルトの邪教

神道なんか糞は要らない

神道は糞

神道はカルト

神道は邪教

神道はインチキ

神道は糞

神道ヲタは池沼

神道ヲタはキチガイばっかだなｗ

神道自体が糞だからなｗ

神道は糞　神道ヲタは池沼

嘘デタラメがばれたら 神道は糞 とか書いて開き直る民度の低い創価の何時ものパターンだ

神道は糞

南無妙法蓮華経

神道なんて邪教は要りません

日本を敗戦に追い込んだ糞神道

神道は糞

日本はカルトの国

町内会は不要

このスレ見てる人結構要るし、
みんな感づいてきている。
神社に寄付をするのに、町内会をとおして集める仕組みの、
精神的締め付けを。

>>764
嘘デタラメがばれたら 神道は糞 とか書いて開き直ってばかりいるじゃないか

>>757-764
朝鮮部落出身のクセに池田大作が名誉会長なんかやってて巻き上げた金を地下銀行や
朝鮮総連経由で犯罪国家北鮮へ不正送金してる基地害売国奴インチキカルト教団
ク創価学会の幹部や学会員の汚物癌細胞クズ野郎はみんな死ね!!!
池田は不正送金罪で逮捕されろよ!!!

町内会は不要

７６６
お前が死ね

創価と反創価の対立は不毛だよ。仲良くやろうよ。だから
創価の人は「他宗派を批判しない。選挙前に迷惑掛けない」
反創価の人は「池田大作って呼び捨てにしたり批判しない」
みんな同じ日本人なんだからさ。

>>763
>>767
嫌なら入らなきゃいいだけのこと

>>769
却下

とうてい日本人とは思えない。

町内会は不要

町内会は今すぐ金を返せ

神道も仏教も中国のパクリ

神道も仏教も金儲けしか考えていない低俗宗教

他の宗教を攻撃しても、君たちに人気は集まらない。今の世は、創価に攻撃されている団体＝わかんないけど、応援しよっかな

って風潮なんだよ。聖教新聞にのってないだろうけど、コキントーは二十年前からチベット大虐殺を行ってその功績で国家主席になった平和の大敵。

その虐殺者が日本で会いたい民間人が池田大作氏。つまり独裁仲間だね。世の中に出て人の話聞かないと、くそ、くぞって書いても相手にされないぞっ。

神社費なんて払わないから！

糞神主の言うことなぞ誰も信じません

六甲ファミリーまつりに寄付してくれとしつこく電話がかかってくるのだが、生田祭と関係あるの？
電話をかけてくるのは町内会ではなく宣伝会社みたいなんだけど？

生田祭りのおかげて売上げは普段の４倍
できれば土日に祭りをやってほしい

南無妙法蓮華経

>>779
生田神社とは関係ないと思うよ
でもなぜ宣伝会社なんだろうね

パンフか何かの名刺広告で資金集めしてんだろ。たぶん

町内会は不要

南無妙法蓮華経

町内会は不要

南無妙法蓮華経

善光寺「中国がチベットで僧侶を弾圧しているので、辞退したい」
カルト「チベット人大虐殺の功績で国家主席となられた方とお会いできて光栄です（予定）」

朗報
うちの町会長、攻撃に耐えかねて、とうとう、3月末に別の人と交代した。
完全勝利、バンザイ。
神社と町会がツルミをやめないとこういうことになる見本。
生田もよく反省しなさい。

７８９さん
詳細おしえてください。
また神社と結託している、会長をやめさせた手順おしえてください。

私も知りたい！
神社費断って、組長に切れられた私です。
町会長に迫った氏子総代ってのが１０人もいるから、うちは無理。
町内会出るほうがやっぱり早そうなんだけど。

創価の糾弾怖〜

気に入らないことがあったら脅してやめさせる
まるでヤクザだな

また社会不適格者が湧いてきたなｗｗ

たとえ町内会が無くなっても偏った思想を持った変質者が町や社会に受け入れてもらえることは無いだろう。
考え方を改めないかぎりね。

寄付しないと近所から白い目で見られるのが神社

寄付すると近所から白い目で見られるのが創価

町内会の神社費を断ると、社会不適格者とか、いろいろと悪く言われるから、
こわいよね。町内に住めなくされてしまう怖さ。がまんして町内会費払ってる
方が安くつくかも。

なんで、町内会が神社の寄付を必死に集めるのかわかんないです。

７９６
うまいっ！

神社の寄付はおそろしいね。
しないと、町内に住めなくなるくらい、悪口言われてしまう。

>>797は社会不適格者

つうか普通に地域の伝統文化を支える義務が在るだろ住人には

社会不適格者は外に出て町民と付き合ったことが無いからわからないんだよ
自分の偏った考えが正しいと思っているくらいなんだからさ

>>798

おばかだな。
796は神社の寄付を拒否るヤツと創価信者は同類だと言ってるんだよ。

偏った考えを持った社会不適格者という意味では神社の寄付を拒否るヤツと創価信者は同類だな

層化と禿を追放して美しき神社仏閣板を取り戻そう
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1208777235/

町内会は不要
町内会役員は全員死ね

殺意までも滲ませるとは流石社会不適格者

神道は糞

町内会なんて存在すら無意味
無くてもいいじゃん

南無妙法蓮華教

神道はカルト

南無妙法蓮華経

嘘デタラメがばれたら 神道は糞 とか書いて開き直る民度の低い創価の何時ものパターンだ

創価スレに前後を押さえられてるｗｗ

ぶっちゃけこのスレ創価と真宗のごく一部の極左ハゲが暴れてるだけなんだろ？

サヨの自作自演です

私は善良な一市民です。特に思想も宗教もありません。
だからこそ、わけの分からないお金の流れが許せない。
伝統って、強制できるわけ？？
神様を思う気持ちはいいけど、結局、上層部の「人間」に
お金がごっそりあつまるんだよ。

大きなとこは自然と寄附もあつまるんじゃないかな。
強制はいけない、強制は。　寄附なら数百円だっていいでしょ。
程度問題です。

伝統って言っても、日本を敗戦に導いた国家神道の伝統だし、
氏子地は現在は何の根拠もない、神社の自称。

またそれを町内に振り分けて、寄付をかせる神社の行為は、
町内、地域で協調をしないと住んでいけないという、しがらみを悪用し、
住民にいやいやながらも、寄付をさせている。

「神社は悪。」

京都の旧市街地町内会はたいてい年間ン万円ていどの金を
氏子神社に納めているはず。とくに祇園の山・鉾があるところは
さらに維持費がかかるし．．．ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

ループにすらならない無限言いっ放しだな

町内民の祭りの費用を町内会が負担するのは当然

>>817
>日本を敗戦に導いた国家神道

国家神道と日本の敗戦にどのような因果関係が在るのか説明してもらおうか。

多くの町民に不快な思いをさせている社会不適格者が善良だってww

白い目で見られたくない
町内会はめんどくさいし、町会で集めるお金は払いたくない
白黒はっきりしろよ！！
どちらか一つなんだよ

白い目で見られていることを町内会や神社や祭りのせいにするんじゃねーよ。
お前の人間性や思想が原因やろが。

８２３
町内会費はいいんだよ。
神社にははらいたくないんだよ。　
神社は町内を利用して、きふを集めるんじゃねえぞ。このやろう。

外に出ようね〜
坊や

町内会は不要
役員は死ね

私の納めた税金が補助金として創価高校に流れています。
特定宗教に密接な学校に税金が流れていいのでしょうか。

ここにいる宗教の自由を愛する皆さん、何かこの件にも同様声をあげてください。もし皆さんが隠れ創価の反神社工作員でなければ。

>>817
あなたの発言でこの問題は終わり。結論が出た。ほかのものは、もう物を言う
な。町内会も神社も「悪」、寄生虫そのもの。
はい、おわりです。

そうだね。
>>829の言うとおりだね。
>>817の人生と一緒。
もう終わりだね。

伝統って言っても、日本を敗戦に導いた国家神道の伝統だし、
氏子地は現在は何の根拠もない、神社の自称。

またそれを町内に振り分けて、寄付をかせる神社の行為は、
町内、地域で協調をしないと住んでいけないという、しがらみを悪用し、
住民にいやいやながらも、寄付をさせている。

「神社は悪。」

嘘デタラメがばれたら 神社は悪 とか書いて開き直る民度の低い創価の何時ものパターンだ

>>831
こいつファビョってあちこちにこのコピペしてるぞ。

>>832=>>833死ね

神道信者は全員死ね

南無妙法蓮華教

神社いらね

>>837
燃やしちゃう？

８３８
いいねぇ

もう、この議論は終わりと言ってるだろ。
まだ分からぬか。馬鹿者め。
もう書くな。
書くと、また町内会や神社擁護者たちが息を吹き返す。

神社は滅びろ

神主は死ね

町内会なんて無いほうがいいね

伝統って言っても、日本を敗戦に導いた国家神道の伝統だし、
氏子地は現在は何の根拠もない、神社の自称。

またそれを町内に振り分けて、寄付をかせる神社の行為は、
町内、地域で協調をしないと住んでいけないという、しがらみを悪用し、
住民にいやいやながらも、寄付をさせている。

「神社は悪。」

南無妙法蓮華経

>>845
学会員になりすます神主は死ね

南無妙法蓮華経

硫化水素の作り方を教えてくれ

神道は糞

神道は糞

神道は糞

日本を滅亡させた神道は邪教

神道なんか要らない

神道はゴミクズ

嘘デタラメがばれたら 神社は糞 とか書いて開き直る民度の低い創価の何時ものパターンだ

神社神道は天皇制とつながって侵略戦争とそれへの国民動員を担った精神的支柱
神社神道はナチス・ヒットラー教みたいなもの
こんなものに金出す奴の気が知れねー

855は北朝鮮にでも行けば？
キモイんだけど

どこの国でそんな反日教育を受けてきたんだよ
中共か？
朝鮮か？
君は日本社会には適していないから国に帰った方がいいと思うよ

戦争終わって戦争犯罪人天皇裕仁一匹処刑できず
いまだに国家神道のようなものがはばをきかしているかの
バカ倭国

三国人になりすます創価は死ね

>>858
君のような三国人は日本には必要ないから。
中国や朝鮮なら君を必要としてくれるから今すぐ日本から出て行ってくれないか。

568 ：名無しさん＠京都板じゃないよ [sage] ：2008/04/26(土) 22:20:28
贋本尊を拝まされている悲惨な学会員
幹部は仏罰が怖くて本物を拝んでいます。贋物は信者に押し付けて

ttp://jp.youtube.com/watch?v=BMrz4rTQgZ8

新聞の購買ノルマって皆さんの地域ではどれぐらいですか？このスレって、書き込みノルマの対象でした？どこのスレで他宗派を攻撃書き込みすればいいか忘れてしまって。

今度中国から奈良にくる際の動員ってどうにかならないんすかねぇ。行楽シーズンなのに。梅雨とかすればいいのに。

神道は邪教

神道は邪教

神道は社会の害悪

神道がないほうが平和です

神道は糞　神道は滅びろ

神道は糞

南無妙法蓮華経

このスレって、我らの仏敵を攻撃するための書込みをし、ノルマ分をカウントし、文化会館に報告するスレだったでしょうか？
合い言葉は「神社は糞。」でよかったでしょうか？書き込んだあとは、どの文化会館に報告したらいいか教えてください。

どの文化会館に行けば、強化週間ノルマが認められるか分からないし、心配なんです。たとえば

「神道は糞。神道は糞」と書き込んだとき

この場合は文化会館に報告するときは二回？一回どっちで報告？

ほれ、生田神社とそのまわりの町内会長、
なにか言ってみろ。
言いたいこといわないと脳梗塞起こして死ぬぞ。

文化会館てなんのこと？
小学生の頃に住んでた町に、文化センターってのはあったから、それならわかる。

>871
このスレ見てないんじゃないの？
誰かコピーでもして送りつけていれば別だけど。

連休に中国から来るせいで、動員かけられて大変。子供も巻き込むからどう説明するか考え中。どうせ上の連中はそういうこと気にしないだろうけど。

せっかくだからここで、近畿の組織動員について話そうよ。ここって仲間が集まってきてるし、動員への批判ってなかなかいつものとこじゃ書けないし。

教義批判は不可で、なぜ不人気な仏敵人の為に動かないといけないのかを中心に。

文化会館 ＝ 隣保館

胡錦濤氏にお願いして国家神道を滅ぼしてもらおう

福田よりも胡錦濤氏の方が頼りになるもんな
池田先生と胡錦濤氏ならきっと国民の思いを叶えてくれるよ

所詮自民党は国家神道賛成派だもんな
頼ったって無駄

学会員以外の町民はみんな死んじゃえ

虐殺指揮で出世した主席。我らが庶民の王とお会いなさる。これは我らに対し、正義の虐殺は善。という庶民の王の大心の表明。

皆さん、奈良動員お疲れさまです。空前絶後の大動員。虐殺反対派の集結が予想されますが、庶民の王の下に一致結束しましょう。

神道は邪教

クソ神道は邪教

神道はインチキ邪教

神道なんて糞は要らない

神道は不要

神道なんかカルトよカルト

糞神道は要らない

神道は糞

神道が滅亡すれば世の中は平和だ

>880-887
いつも書込みノルマご苦労さまです。お互い大変ですね。
こちらも奈良動員のノルマで大変です。代わってほしいぐらい(T_T)/~。

頑張れ学会員!!

奈良動員はどうなるの。まぁ動員組織が近畿から東京に変わっただけか。東京の皆さん、虐殺反対派が集結するから、庶民の王を守るため頑張ってください。

チベットは糞

創価学会こそ世界で唯一人々を幸せにすることのできる宗教です。
神道は邪教です。
カルトです。
神道なんて信じていたら地獄に落ちます。
今からでも遅くない。
創価学会は来るものは拒みませんよ。
我々の仲間となって悪しき風習を無くしましょう。

層 価 と い え ば カ ル ト の 代 名 詞

>892
一般論として
チベット仏教の敵と、自分の虚栄心のために来週に会談する、恥知らずな宗教指導者について、あなたの信ずる宗教では、どのようにお考えですか？

>>893も>>894も偏見です

>895

894は、「チベット仏教の敵」「自分の虚栄心のために来週に会談する､恥知らずな宗教指導者」

とあるだけで、特定の宗教や特定の指導者のことではないから、創価学会のことと限定せず一般論として答えてほしい。

恥知らずな宗教指導者って神主のことだろ

神道は糞

池田大作のことに決まってるだろｗｗ

神道は汚物

神道は糞

町内会の役人は全員死ね

神主は死ね

チベットの敵と会うのは大作だって知ってんだろ？神社は糞って書くことは、創価幹部の命令か？

神道は詐欺カルト宗教

閉鎖

閉鎖

閉鎖

　　　次ぎスレ立てなければ！
　　　スレタイどうする？

もういらないよ

次は、これでお願いします

【庶民の王】他宗派罵倒ｽﾚ【書込みは題目】

創価スレは不要

　神戸市須磨区の板宿八幡神社の大神輿（みこし）が５５年ぶりに復活し、３日の春季例大祭で街を練り歩いた。担ぎ手不足や老朽化で、長年、神社の蔵で眠っていたが「もう一度大神輿を担ぎたい」という住民の情熱で、半世紀ぶりによみがえった。
　神社の記録では、神輿は戦後しばらく担がれていたが、塗装がはげたり、鈴がへこんだりしたうえ、戦後復興の忙しさで担ぎ手も少なくなったため、１９５３年の秋季例大祭で“引退”。二回り小さい子ども神輿が後を継いでいた。
　しかし、最近になって子ども神輿を担いだ経験を持つ住民から「大人も神輿を担いで、祭りを盛り上げたい」という声が寄せられるように。神社が一昨年秋から修復のための募金を呼びかけると、わずか１年で約６００万円が集まった。
　金箔（きんぱく）と漆を塗り替えた大神輿はこの日朝、約２０人の住民に担がれて神社を出発。周辺町内を回り、午後１時ごろには、地元・板宿本通商店街を子ども神輿２基とともに練り歩いた。

神道は邪教

神道が無い方が平和です

神道は糞

このスレは本当は、以下のスレです

【庶民の王】他宗派罵倒ｽﾚ【新題目は、神社は糞。】

よって庶民の王と虐殺指導者への批判は別のところへ。ここは、新題目を書き込み、庶民の王をお守りするところです。

新題目？
庶民の王？

なんのこっちゃ？

>>913
あほや、つまらんもんに金かけて。

神道は駄目だな

日本を滅ぼしたキチガイ国家神道

わざわざ日本に立ち寄る虐殺指導者が都内で、庶民の王に会談を望む。平和の象徴、庶民の王の前で、虐殺には正義の虐殺があると高らかに宣言する。

題目を唱えよ。さすれば虐殺からまぬがれる。庶民の王に名誉学位を与えよ。さすれば虐殺からまぬがれる。

神道は糞

宇宙のリズムは糞＋ゲロ

なんじゃい、庶民の王って駄作のことか。
>>922は精神病院へ行け。

早く、この駄スレを埋めてしまえ。
970ぐらいまで埋めたら終わりだ。

早く、この駄スレを埋めてしまえ。
970ぐらいまで埋めたら終わりだ。

「国家神道」が糞なのには同意

「国家神道」が糞なのには同意

埋め

「国家神道」が日本を滅ぼした邪教には同意

埋め

神道は糞

神道は糞

神道は糞

神道は日本人を不幸にした邪教

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1202133047/542

さっさと答えろボケ創価
出来ないなら人間のクズ池田大作とともに滅べ

創価は鼻糞

左翼は日本の癌
アカ狩りの復活を望む

神道はインチキカルト

神道は邪教

創価は神戸から出ていけ

創価、在日、左翼は神戸から出て行け。

　

　

　

　

　

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そろそろ、つぎのすれをかんがえないと。
げっつ。

８月１５日、湊川公園とか、市内の各区の区のまちづくり推進課主催の精霊流しがあるけど、
区の主催で、どうして、ボランティアに来てる坊主どもに、賽銭上げないといけないんだろ。
その賽銭は、ちゃんと区のほうにおさめられてるのかな？
なんかおかしくない？

市の方でも、わかっていて、宗教団体の行事だから、オオッピラに
環境局のパッカァー車出してるのではなく、
坊主と環境局運転手の個人的関係と思ってるようだ。
だから、その日当、費用も坊主から、運転手に直接支払われる。

と以上坊主の知り合いから聞いた噂。

『神道は糞』は出て行け〜。
申し訳ございません。
ひとりぼっちのものですから。
誰かに相手をしてもらいたくて。
それでも氏子の『糞氏子』です。

梅

梅

http://blhrri.org/kenkyu/project/ishin/ishin_00010.html

事実上の強制集金って募金でもあるよな

今日、生田神社へ行った。
お祈りをしていたら、そうじのおじさんがやって来て、大声で競馬の話を自慢そうにしている。
うるさいので、お祈りをやめて、終わるまで待った。
周りの人達も迷惑そうにしていた。
いつも会うおばさん達と相談して、さっき、生田神社へ電話した。

『お願いがあるのですが、作業着のおそうじの方、お祈りをしているすぐ横で大声を出すのはやめて戴きたのですが。。。』

すると、おばさんは、『はあ？？？　　誰ですか？いつも二人で来る人ですか？』
ヒステリックな声。

二人で来る人とは？
私は、何者か、まず名を名乗れ、とのお怒りのご様子。
『違いますけど。』と、私は言った。

神社では、参拝者を馬鹿にしているようだった。
自分達は、格が上だと思っているのだろうか。
神社関係者は、もっと常識がある方々の集まりだと思っていたが。。。
結局、神社のおばさんの口からは、お詫びの言葉はなく、私に原因があるかのような話しぶりには驚いた。
神社には、意見や要望を言ってはいけない所だと初めて知りました。

生田神社の事務所に電話すると出る、事務員の人のお話の仕方を聞くと、
神社関係者は偉い人だと実感できます。
一般参拝者ですいません。
平民ですいません。
有名人でなくてすいません。
大口寄付できなくてすいません。

９５９
なんとなくわかります。
私も以前用事が有って電話したときおばさんにとても偉そうにされました。

でも、そのような一般の参拝者も生田神社の主張する、旧時代の弊害である氏子地区の住民なら、
町内会を通じて１２年に一度寄付を要求されている。でもその他大勢の氏子などどうでもいいような態度は許せませんね。

土地を氏子地区や同和地区とか旧時代の枠組みで取り扱うことは、
現在何の効力もありません。

〔おさらい〕
生田神社は、現在の中央区と兵庫区のほぼ全域に及ぶ広大な氏子地
を有し、その氏子地を次の12地区に分けて輪番制で生田祭の当番を
勤めています。（数字は輪番順を示す）
1.宮元　　2.三宮　　3.東山　　4.元町・栄町・海岸通　　5.兵庫地方中部　　6.諏訪山
7.兵庫地方南部　　8.下山手　　9.兵庫地方北部　　10.葺合　　11.岡方　　12.湊

当番に当たった地域では、町内会・自治会の役員がその町内に割り当てられた寄附金額を
地域住民である、町内会員に振り分け、寄附を募ります。

寄附しないと、町内で住みにくくなるし・・・・・・・・・・・

http://blhrri.org/kenkyu/project/ishin/ishin_00010.html

ではまず､近世期における神戸(兵庫)のかわた村等の
実態と役負担のあり方について確認しておこう｡中世
以来の港町である兵庫津周辺には､先述したように
糸木･風呂谷という二つのかわた村が存在した｡両村は旦那
場を上･下に区分して斃牛馬の処理にあたっており､兵庫津内での
変死･行き倒れ人の処理も同様の区分で行っていた｡また､同時に農業
にも従事しており､生田神社(風呂谷)や長田神社(糸木)の祭礼にも関
わっていた｡なお､当該地域にはこれ以外に夙村､長吏､出狂遣､非地里
(聖)などの｢賤民｣が存在し､これらのうち､夙村は神社祭礼に関わった
ほか､兵庫津の市中警護､科人逮捕､牛馬の飼育などに携わっていたよ
うである｡

土地と人民を、歴史的背景を根拠に束縛する氏子地区、同和地区を撤廃しよう。
現在の法の下では神社が住民に寄付を要求できる地域は制度としても無く、
神社の自称でしかありません。
町内会を通して、住民に寄付を断りにくくしている現状も、村社会隣組制度の悪い名残です。

人間は住居と職業を生まれながらに選ぶ権利がある。

生まれながらに、土地に縛り付けられた過去から、人民を解放しよう。

村社会隣組制度の名残を利用した、寄付行為要求を撤廃しよう。

町内会で神社の寄付を拒否すると、陰口を言われたりして、住み難くなります。
それを計算しているのが許せない。集めるなら神社が直接住民に寄付をあつめろ。
きっちりお断りいたします。町内会にはしがらみがあって断りにくいけど、神社には断れます。

生田神社は、いい神社だと思います。
神社関係の方のいい人はいます。

でも、やはり、一部でびっくりするような対応をされる人も何人かいるので、
そういうこともあり得るのですね。

寄付の強制は、寄付ではないですね。
今、生田神社では、寄付した人達の名前が書かれていますよね。
書かれていないと、村八分にされるのですか。
悲しいことです。

藤原さんは毎年来てるんですか？

社会不適格者がまた湧いてきたｗｗ

あそこのひとあれだけしか寄付してないわ！とか看板の前で言ってる人いた。

どうして神社は、自分で寄付を集めずに、町内会に割り当ててくるんですか？
あなたの町内は生田の氏子地区です！とか言って。
税金の徴収みたいに思ってるんだろうか？
町内の役員が町内の家を回って寄付を集めにくる。あなたの家は●●円してほしいとか言って。
「すいません、うちは●●円もようしないので・・・」と言って半額だけしかしないと、
役員達が他の●●円した家の人たちに、「あそこの家は●●円の半額しかしなかった家や」と
次の祭までの12年間言いふらされる。

おめでとうございます。
当選しました。
あなたの住んでいる地域は、生田神社の氏子地区に指定されています。

生田の氏子地区に住んでる人が楠公さんの氏子に変わる事ってできるん？

歴史的に、伝統的に、神様が決めてることを変えることってできるのか？

昨日は、結局、神社の電話当番のおばさんの口からは、お詫びの言葉はなかった。
参拝者が、お祈りしているすぐ横で、生田神社担当の掃除の人達が、自慢そうに大声で競馬の自慢話なんて、もってのほか。
まずいとは思わないのだろうか。
そもそも、あの偉そうなおばさんは、寄付をしているのだろうか？

せっかく、寄付しようと思っていたけれど、そんな人達の生活費に充てられることを考えると、
一生懸命に仕事して働いたお金が無駄になると思うし、やっぱりやめようかと思う。
企業があれだけ寄付してるのに足りないのかな。

町内会のつながりが薄くなり、その結果、町の秩序が無くなり治安が悪くなった。
そのため全国的に町内会による祭りが復活しつつあるのは事実。
兵庫県でもここ１０年で復活した祭りがいくつもある。

うち、生田神社の近くに住んでいるけど寄付したことなんてないよ。
でも寄付してないとか言いふらされたことなんてないし、もちろん村八分にもなってない。
普通に暮らせてるよ。
親は町内会の役員やっていたしね。
>>963がいろいろ言われているのは寄付をしないからでなく普段からの素行が問題なんじゃない？

カルト創価だろｗｗ

生田神社が町内会をつうじて寄付を集めていることは事実なんだね。

氏子地って幕藩制度の大名の領土みたいなものだね。年貢を集める権利みたいな。

「氏子地区差別」「同和地区差別」を撤廃しよう

http://blhrri.org/kenkyu/project/ishin/ishin_00010.html

ではまず､近世期における神戸(兵庫)のかわた村等の
実態と役負担のあり方について確認しておこう｡中世
以来の港町である兵庫津周辺には､先述したように
糸木･風呂谷という二つのかわた村が存在した｡両村は旦那
場を上･下に区分して斃牛馬の処理にあたっており､兵庫津内での
変死･行き倒れ人の処理も同様の区分で行っていた｡また､同時に農業
にも従事しており､生田神社(風呂谷)や長田神社(糸木)の祭礼にも関
わっていた｡なお､当該地域にはこれ以外に夙村､長吏､出狂遣､非地里
(聖)などの｢賤民｣が存在し､これらのうち､夙村は神社祭礼に関わった
ほか､兵庫津の市中警護､科人逮捕､牛馬の飼育などに携わっていたよ
うである｡

生田神社は、現在の中央区と兵庫区のほぼ全域に及ぶ広大な氏子地
を有し、その氏子地を次の12地区に分けて輪番制で生田祭の当番を
勤めています。（数字は輪番順を示す）
1.宮元　　2.三宮　　3.東山　　4.元町・栄町・海岸通　　5.兵庫地方中部　　6.諏訪山
7.兵庫地方南部　　8.下山手　　9.兵庫地方北部　　10.葺合　　11.岡方　　12.湊

当番に当たった地域では、町内会・自治会の役員がその町内に割り当てられた寄附金額を
地域住民である、町内会員に振り分け、寄附を募ります。

神社が地域を指定して、祭礼に関与させていたのは歴史的事実のようです。

氏子地＝神様の領土・縄張り
そこに住む住民は神様に守ってもらえる。
協力しないとその逆もあり？

[編集] 駐車場代、最初の1時間は祈祷料

祓串を振るう神官2007年７月27日放映の民放テレビ番組「ムーブ」に
おいて視聴者より、生田神社の駐車場に停めたところ「祈祷料」（1時
祈祷にこない。祈祷もせずになぜ祈祷料を取るのか？との疑問の声があ
を通ったことが、お祓いになります」と回答した。

これに対して全国のすべての神社を統括する神社本庁は「一般的に、
神主が祓串を参列者に振ることで祓いがなされます。横を通り過ぎる
だけでは意味はありません」と全く異なる見解を示した。これに対し
ては生田神社側は「まず、入り口のしめ縄と祓串。さらに神主の車の
前での祈祷。加えて半券を神前にお供えしての祷り。この3つを合わせ
てものが祈祷です。ただ、誤解を与えるような表現があったことは、
お詫びします」と弁明。

しかし、ここで問題とされたのが宗教法人に適用されている優遇税制
である。非課税のものには、寄付、祈祷料、賽銭、お守りの売上げな
ど宗教活動による収入である。ところが”駐車料”は対象外。生田神
社の駐車場は、最初の1時間の駐車に対する代価である500円を”祈祷
料”として、徴収しており非課税。1時間を越えた部分のみを駐車場経
営の収益として課税対象としている。
なお、これに対する税務当局の見解は「個別の案件に対してのコメント
はできない」というものだった

社会参加しようね

>>981
同和は必要！
何もしなくても金が貰えるんだからね
今更あほみたいに働きたくなんて無いよ

あかしね

>>1ってキモイね

>>1ってキモイね

>>1ってキモイね

>>1ってキモイね

>>1ってキモイね

>>1ってキモイね

神様仏様
>>1が自殺しますように

池田大作先生万歳

創価学会万歳

日本赤軍万歳

1000なら>>1が阪急電車に飛び込んで死亡

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