【聖徳太子も】法華経こそ最高の教え【認めてた】

このエントリーをはてなブックマークに追加
1名無しさん@京都板じゃないよ

聖徳太子も法華経を最高経典と認めてました
2名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/21(木) 18:31:52
3名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/21(木) 18:46:06
道元禅師もな
4名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/21(木) 18:50:36
偉大なる教えだ
5誘導:2008/02/21(木) 19:08:01
>>1
重複スレッドです。
法華経に関する話題は、下記の誘導先にて取り扱っております。
誘導先のテンプレートをご確認下さい。
なお、今後の書き込みはご遠慮願います。

●誘導●
【妙法】法華経を語ろう【蓮華】 其の2
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1162222802/
      般若経VS法華経 
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1202890256/

*上記の誘導に対する意見は自治スレッドにてお願い致します。

◆◆◆ 神社仏閣板自治スレッド Part.9 ◆◆◆
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187480665/
6名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/22(金) 01:27:36
今日も一日人間革命達成!
先生ありがとうございます!
7名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/22(金) 02:47:45
なんと尊い教えよ
8名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/22(金) 17:15:42
>>1
> 聖徳太子も法華経を最高経典と認めてました

だから、今でも怨霊なの
9名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/25(月) 15:56:16
 
10名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/25(月) 16:11:11
太子信仰
11名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/25(月) 18:12:16
聖徳太子
12名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/25(月) 18:18:33
宇宙真実の教え
13名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/25(月) 18:52:19
聖徳太子の時代は法華経ぐらいしか伝来してないんじゃないの。
なんで法華経が最高な教えなの?
釈尊の説いたお経はどれも素晴らしいと思うけど。
14名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/26(火) 16:27:22
うむ
15名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/27(水) 18:36:14
まさに最高の教えです
16名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/27(水) 19:13:55
うまどのおうじ
17名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/28(木) 14:16:47
太子が往生したのは「天寿國」。これは中国の写経の願文から西方極楽であると言われている。
また太子は善光寺如来との往復書簡があるとの伝説がある。(一応これがそう、と言われているものがある)信州・善光寺の本尊は阿弥陀如来。
ここから念仏往生こそ聖徳太子が認めた最高の教えであることがわかる。
18名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/28(木) 15:52:23
阿弥陀
19名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/28(木) 16:35:40
やはり法華経には特別な何かを感じる
20名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/29(金) 15:38:07
 
21名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/29(金) 18:00:34
【不買運動】アウトドアファッションの「パタゴニア」が「捕鯨は残酷的かつ暴力的であり、不必要なものです」と宣言!!!【テロ支援】
アウトドアファッションメーカーの「パタゴニア」が
先日、日本の捕鯨船に対して攻撃を仕掛けた狂信的反捕鯨テロ集団シーシェパードを支援していることが明らかになりました。
「パタゴニア」はこの事実を指摘されて
今後もシーシェパードを支援していくと明言、
捕鯨は残酷的かつ暴力的であり、不必要なものであるとして、
反捕鯨の立場を明確にしました。
日本の捕鯨は長い歴史と伝統の中で
海の恵みに感謝しながら鯨のすべてを利用して
採り尽くさないように環境にも配慮しながら
行われてきたものです。
白人のように鯨の油を取る為だけに
鯨を殺戮した捕鯨とは違います。
パタゴニアはそのような日本の伝統を無視して
「捕鯨は悪」決め付けて白人の一方的な価値観を
日本に押し付けようとしています。
パタゴニアはアウトドア用品などを売って
人間が自然に入り込んで環境を破壊することに加担しておきながら
反捕鯨と言うことで何か環境に良いことをした気分になっている
自己満足の偽善者たちです。

日本文化の破壊を目論む反日テロ支援企業に対する
不買運動と抗議メールの送信にご協力下さい!!!
22名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/01(土) 02:00:27
「事務所で普通に世間話をしているときに『話変わるんだけどさ』という感じで切り出してきた。
『おれ学会員なんだ。お前が思ってるよりいいもんだぜ』『リスクはないから一緒にやろうぜ』といった具合です。
以来、頻繁に勧誘してくるようになった。聞き流すようにしてたけど、ジョージの機嫌が悪いときには
『お前そんな考え方してたら頭爆発して死ぬよ』などいわれたことも。洗脳されているような感じでした」
「地方でコンサートがあると、その合間によく選挙カーに乗せられました。
応援するのはもちろん公明党の候補者。何の説明もなく『いくぞ』って参加させられ
候補者やジョージが喋る後ろに立たされました。そんな生活が続き断ることにも疲れていた。
それで『ロード第二章』録音のためにニューヨークに行った時のこと。ジョージから世界的に
有名なギタリストを紹介され『彼もやってるんだぜ。お前もそろそろ決めろよ』と言われ入信した
十分に考えもせず、安易でした。以来、皆で集まって毎日のようにお題目を唱えました。
遠征先でもジョージが『おい、そろそろやるぞ』と号令をかけるんです」
23名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/01(土) 18:29:49
法華経に勝るものなし
24名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/01(土) 18:42:02
80 :名無しさん@京都板じゃないよ :2008/03/01(土) 15:07:54
北一輝、石原莞爾、井上日召・・・・全部キチガイ。 

これらは皆、創価発足以前からいたキチガイ、正宗とも基本的に関係ないキチガイ。



創価とも正宗とも関係ないところで、国を滅ぼしかねないキチガイがこれだけ出るということは
創価ウンヌン以前に、日蓮系の教義そのものが狂ってる(百歩譲った言い方をしても
キチガイを生み出しやすい教義)としか考えられない。
25名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/01(土) 18:59:09
日蓮は糞でも

法華経は最高にして最勝の真理
26 ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄:2008/03/01(土) 23:08:18
                -=-::.
          /       \:\
          .|          ミ:::|
         ミ|_≡=、´ `, ≡=_、 |;/
          ||..● .| ̄|. ● |─/ヽ
          |ヽ二/  \二/  ∂>
         /.  ハ - −ハ   |_/   <日蓮が糞でも、ワシが法華経そのもの、本仏そのものじゃ!! 
         |  ヽ/ヽ/\_ノ  / | 
         \、 ヽ二二/ヽ  / / 
           \i ___ /_/  
         ,{,.゙l,'h、 |  /´ _,,,ンア'i、
27名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/02(日) 15:25:59
ああそう
28名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/03(月) 17:10:28
最高経典
29名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/03(月) 17:13:06

仏教の中のユダヤ文化―聖書から見た釈迦の教えと聖徳太子伝説
http://www.amazon.co.jp/dp/405402744X/

聖書に隠された日本・ユダヤ封印の古代史〈2〉―仏教・景教篇
http://www.amazon.co.jp/dp/4198611440/
 
30名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/03(月) 17:31:23
オカルト板に帰れよ
31名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/03(月) 17:52:48

聖書に隠された日本・ユダヤ封印の古代史―失われた10部族の謎
http://www.amazon.co.jp/dp/4198609659/
聖書に隠された日本・ユダヤ封印の古代史〈2〉―仏教・景教篇
http://www.amazon.co.jp/dp/4198611440/
日本書紀と日本語のユダヤ起源
http://www.amazon.co.jp/dp/4198621101/
失われたイスラエル10支族
http://www.amazon.co.jp/dp/4054028063/
大使が書いた日本人とユダヤ人
http://www.amazon.co.jp/dp/480612494X/
ユダヤ人に学ぶ日本の品格
http://www.amazon.co.jp/dp/4569692192/
驚くほど似ている日本人とユダヤ人
http://www.amazon.co.jp/dp/4806129437/
ユダヤ人と日本人の不思議な関係
http://www.amazon.co.jp/dp/4880861707/
日本とユダヤその友好の歴史
http://www.amazon.co.jp/dp/4895860280/
 
32名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/03(月) 18:01:52
早くオカルト板に帰れ!
33名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/03(月) 18:05:07

仏教 ≒ オカルト
 
34:2008/03/03(月) 18:21:21
死ね
35名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/03(月) 22:21:44
>>17 ナルホド。てことは聖徳太子的には浄土経典>法華経か。
勉強になったな〜(^0^)

36名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/04(火) 14:09:56
最勝
37名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/04(火) 14:29:23

仏教(笑)

いんちき(笑)
 
38名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/04(火) 14:50:14
さすがは聖徳太子
39名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/05(水) 00:29:36
法華経=カルトの苗床
40名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/05(水) 12:51:51
神道は邪教
41名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/05(水) 22:40:14
聖徳太子も認めてました
42名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/05(水) 23:11:26
日蓮宗ってキチガイばっかりだね
43名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/05(水) 23:50:32
聖徳太子が歴史教科書から消える日
44名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/05(水) 23:56:27
キチガイに怖いものなし。

キチガイに刃物。

キチガイに法華経。
45名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/06(木) 00:24:46
馬鹿には法華経は理解できないよ
46名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/06(木) 00:28:03
つまり日蓮は法華経が理解できなかったと
47名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/06(木) 00:35:23
>>45
おまえはその馬鹿よりはるか下ってことかwwwwwwwwww
48名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/06(木) 13:48:00
日本国最高聖人たる「聖徳太子」が認めるほど偉大な法華経
49名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/06(木) 22:14:37
太子はユイマ経も勝蔓経も認めてますけど何か?
50名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/07(金) 00:04:07
>>49
その人は真性のキチガイなので都合の悪い情報は脳内デリートです
51名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/07(金) 00:19:37
聖徳太子は法華経です
52名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/08(土) 13:04:21
同意
53名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/08(土) 19:23:54
5000万件の「消えた年金」問題で、次のうちあなたが一番問題だと思う、厚生労働行政の失策はどれでしょうか?

1、基礎年金番号制度の導入を閣議で決定

2、基礎年金番号制度の導入を実施

3、市町村にあった年金被保険者名簿の保存・管理義務をなくす

4、3つとも同程度の失策

普通に考えたら、何よりも責任が重いのが3番で、次いで2番、そして1番の順ではないでしょうか?

ちなみに、1番を行なったのは民主党の「管直人」、2番を行なったのは自民党の「小泉純一郎」、3番を行なったのはナンミョー党の「坂口力」です。
54名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/08(土) 19:27:39
さすがは太子
55名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/08(土) 19:45:54
>>1
お前宗教板でさんざ論破されて悔し紛れにこっちでオナニーレス用のスレ立てかよwwww
哀れすぎるwwwwww

【聖徳太子も】法華経こそ最高の教え【認めてた】
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1199617541/

87 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/01/24(木) 14:18:41 ID:+dJqpF0c
あのですねえ。
聖徳太子は実在しないって説が有力なんですよ。
法相宗の坊さんがでっちあげた話のようなんです。

88 :神も仏も名無しさん :2008/01/24(木) 14:56:22 ID:25aFv/fe
聖徳太子(実在したとして)が重んじたのは法華経だけではないって
何べん言ったらわかるのかな?>>1
維摩経や勝蔓経も同列に重んじたことにしないと何故三経義ショを記した
のか説明が付かない。

為政者としての太子の立場と安楽行品の教えも正反対。

聖徳太子も認めてた←小学生の作文かよ。
56:2008/03/08(土) 22:49:28
オカルト説に逃げ込むお前が馬鹿だろww
57名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/08(土) 22:52:10
あの聖徳太子が賛美するだけの教えだな
58名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/08(土) 23:22:48
>>56
文字が読めない君は下がってなさい=3
59名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/08(土) 23:36:52
創価には創価用の板があるんだからこっち来るなよな。
法華マンセーするならそこでしろ

ttp://society6.2ch.net/koumei/
60名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/09(日) 14:01:12
                 ,. -―-- 、_
             /::::::::::::::::::::::::`丶、
     ,「l^!      /:::::::彡'〜ー''"`L:::::::ヽ  人間革命 頭がパーン!
      l| | | r;    /:::::::::l -―- ,-‐-ミ:::::::', 
      l| l |/ |    '::::::::::/ -=, 〈-== |::::::::|           /)
     |^´  {.   l:::::::::::!     r, ,)、 |::::::::|          r;//)
     ',    !   ヾ:r、::|   ,.ェェェュ、 |:::::ノ       r 、 ////
      !   |     `'ーi、  `== '′/'"´        ゙! `'  /
     人  ノ、     {l{`丶、   /              |   l|
     /。/` '‐ 〉_,. -―;イミ≧=`三彡}-、__       '、  l|、
.    / /   /、___|6。ミ三三彡イ、__,.二ニ-;    (ヽ_j_}、
   / /   /  ヽ | `ヾ8。三三8゚l \     |ノ{    |     |
.  /`'     !   ヽ!   ヾ8o。。o8|  \   |/^ヽ.   |    |
. , '     /      |    >=、=<    ヽ、 |   ゝ、_j    |
,′     !      `ー―----ゝ、___,. -‐'´ ,!,. -‐彡シ'     |
!        |       \     「       }彡'/      |
61名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/09(日) 22:41:40
17さん
善光寺如来が阿弥陀仏だという証拠は何ですか?

62名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/10(月) 21:02:31
再び17さんへ
親鸞が信仰したのは実は善光寺如来です。
そして、その善光寺如来は釈迦仏でした。
つまり、今の門徒と宗祖は別な信仰に生きていました・・・
63名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/11(火) 10:38:13
あら不思議
64名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/11(火) 23:27:15
「法華経は聖徳太子も認めてた」
「法華経は歴代の聖人が認めている」
「法華経は馬鹿には分からない」

これって新しいお題目かなにか?
65名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/12(水) 22:31:42
聖人にならないと分からない境地
66名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/13(木) 14:48:11
聖徳太子が認めてたんだ
67名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/13(木) 22:49:34
日蓮を信じるとこんな「壊れたテープレコーダー(古)」みたいになるわけ…
68名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/13(木) 23:11:03
要は「南無妙法蓮華経」を別の言葉に言い換えて唱えてるだけなんだろな
69名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/14(金) 07:40:30
257 :神も仏も名無しさん :2008/03/14(金) 03:23:34 ID:BAEmTW6E
とりあえず営業先の正宗の寺でやりあってきた。

俺「なぜ包茎経を最勝の教えとするのですか?」
執事「そう書いてあるからです」
俺「じゃあ般若心経はもっと凄いですね、何しろ是大神呪で是大明呪で是無上呪で是無等等呪な上に三世諸仏も依般若波羅密多故ですよ」
執事「……でも書いてあるから」


日蓮カルトって勉強不足だな

258 :神も仏も名無しさん [sage] :2008/03/14(金) 04:55:38 ID:GfNyAhpz
日本人のわるい習性だな。
我々自身の仏性をみがいて自分がブッダになる努力をしていかないと
しょうがないのにどの経典が一番だとか言っててもしょうがない。

259 :神も仏も名無しさん :2008/03/14(金) 05:43:13 ID:uQZiTsju
>>258 そのとうり 自らが覚者になるか否か そこが肝要だ
70名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/14(金) 10:26:19
宇宙の真理だよ
71名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/14(金) 11:24:56
なぜ聖徳太子は認めてたのか?
72名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/14(金) 12:51:58

「聖徳太子・空海・日蓮・道元・最澄」

法華経はあらゆる聖人たちが賛美する偉大な法なのです
73名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/14(金) 21:29:52
最強の南無妙法蓮華経!
74名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/14(金) 21:36:25
聖徳太子 ← ユイマ・勝マンも賛美
空海 ← 顕教経典である法華経を密教経典の下におく
道元 ← 文字に書かれた経文を崇拝せず悟り=智慧(般若波羅密)
     とそれを可能にする禅波羅密以下が中心。ついでにチギも
     同じ。
最澄 ← 空海の密教の弟子
75名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/16(日) 00:56:03
ユイマ
76名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/16(日) 17:32:41
創価は法華へのイメージを損なった罪滅ぼしとして教団を解体しろよ。

犬作は支那へ引き渡しな
77名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/17(月) 00:49:09
キチガイに刃物

池沼に法華経
78名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/17(月) 13:22:34
チベットを救うには蒙古を退散させた法華経しかない!
79名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/17(月) 14:27:29
毒入り餃子みたいに中国で訳されて猛毒を混入させられたのが法華経。

そしてその毒にあたってキチガイになったのが>>1
80名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/17(月) 14:36:01
法華経には論理的齟齬がある。これが経典としての失敗の原因である。
大乗と小乗の同一である事を説きたいのか、諸法の実相が無相であることを説きたいのか、
大乗の優越を説きたいのか、大乗の中でも更に優越を説きたいのか、これ等の点で、まさに混乱しているのである。
従って、法華経以降の大乗経典で、法華経の影響を受けているものは無い。
寧ろ、法華経の混乱を避けており、より端正なものになっているのだ。

581 :名無しさん@3周年 [sage] :2008/03/16(日) 22:23:30 ID:mTaN/v5t
>>576
よくぞ気づかれました!
ただし最後の2行はちょっと違うよ。
内容の無い法華経をカバーしたのが涅槃経。

そこにあなたの疑問の答えが書かれてる。

582 :神も仏も名無しさん :2008/03/16(日) 23:41:32 ID:k3k56+5E
賢者の皆様に欠陥だらけと謗られる妙法蓮華経が最も日本人に人気があり
受容され各宗派が読誦しているのが事実であり現実。

どーもでした〜

583 :神も仏も名無しさん :2008/03/17(月) 08:47:00 ID:4A9gHeYW
>>582
法華経の自画自賛の言葉に脅迫されて、法華経ホケキョウといってるだけである。
81名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/17(月) 20:05:42
2 :神も仏も名無しさん :2007/10/03(水) 10:21:51 ID:s8fz7alN
他スレから来ました。
法華経スレで日蓮信者ともうちょっと突っ込んだ議論が出来るかと思ったら、他者には
意味のない日蓮の引用ばかりでまともに語りあえない。
ヒトラーの使った洗脳の手法、単純な言葉を繰り返し連呼する、というのを思い出して
しまった。鎌倉時代において、それは題目と念仏だったのではないだろうか。その効果
はいまでも生きている。ただ、念仏系は江戸時代に牙を抜かれ、社会に迎合するように
なり、いまでは皇室からも嫁を出すまでになっている。日蓮系はその強烈な日蓮原理主
義のため、いまだ社会との摩擦多し。
82名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/18(火) 10:10:37
ダライ・ラマも日本は仏教国と認めてたな
83名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/19(水) 11:31:03
聖徳太子が認めてるからな
84名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/20(木) 07:20:04
及川奈央も認めてるからな
85名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/20(木) 10:57:53
聖徳太子は一族すべて滅びてしまった。
これは何の現証かな? ちゃんと答えろよ。
86名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/20(木) 11:10:19

                 ,. -―-- 、_
             /::::::::::::::::::::::::`丶、
     ,「l^!      /:::::::彡'〜ー''"`L:::::::ヽ  人間革命 頭がパーン!
      l| | | r;    /:::::::::l -―- ,-‐-ミ:::::::', 
      l| l |/ |    '::::::::::/ -=, 〈-== |::::::::|           /)
     |^´  {.   l:::::::::::!     r, ,)、 |::::::::|          r;//)
     ',    !   ヾ:r、::|   ,.ェェェュ、 |:::::ノ       r 、 ////
      !   |     `'ーi、  `== '′/'"´        ゙! `'  /
     人  ノ、     {l{`丶、   /              |   l|
     /。/` '‐ 〉_,. -―;イミ≧=`三彡}-、__       '、  l|、
.    / /   /、___|6。ミ三三彡イ、__,.二ニ-;    (ヽ_j_}、
   / /   /  ヽ | `ヾ8。三三8゚l \     |ノ{    |     |
.  /`'     !   ヽ!   ヾ8o。。o8|  \   |/^ヽ.   |    |
. , '     /      |    >=、=<    ヽ、 |   ゝ、_j    |
,′     !      `ー―----ゝ、___,. -‐'´ ,!,. -‐彡シ'     |
!        |       \     「       }彡'/      |
87名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/20(木) 15:08:31
極楽に行ったのさ
88名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/20(木) 15:39:41
【国内】韓国人犯行グループによって盗まれた聖徳太子の掛け軸の修復が終了[03/20]
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1205978072/
89名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/20(木) 17:39:57

聖徳太子の和の精神には程遠い存在だわな>創価信者
90名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/20(木) 22:28:27
日蓮しかいない
91名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/20(木) 22:33:12
>>90
よし、日本のキチガイすべておまえらにまかせたぞwww
92名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/22(土) 17:02:29
大聖人
93名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/23(日) 15:46:07
さすがは太子
94名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/25(火) 00:54:35
正論
95名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/25(火) 20:59:09
善光寺は釈迦なのか
96名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/27(木) 00:16:50
>>95
あみださん。
97名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/27(木) 15:13:12
念仏
98名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/30(日) 00:26:24
聖徳太子
99名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/30(日) 19:02:20
法華経こそ最高
100名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/30(日) 19:07:02
100!
101名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/31(月) 21:34:41
日本は法華経国
102名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/31(月) 22:07:04
経証なし却下ー。
103名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/31(月) 22:42:24
>>101
文証あり。善哉善哉。その通り。
>>102
( ゚∀゚)アハハ八八ノヽノヽノヽノ \ / \/ \
104名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/31(月) 23:08:36
ねーよ。んなもん。
105名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/01(火) 19:33:06
善光寺は実は釈迦らしいんです
106名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/02(水) 18:01:42
へえ
107名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/06(日) 17:24:19
聖人にならないと分からない境地
凡夫は聖人の言うことを聞いてればいい
108名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/10(木) 19:08:02
あげとく
109名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/11(金) 15:54:28
 
110名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/11(金) 17:30:17
聖徳太子が言ってるのだから、日本は法華経国ですね
111名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/11(金) 19:38:21
学会がいかに素晴らしいか
112名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/11(金) 22:38:00
聖徳太子は素晴らしいお方だが池田氏には仏法を破壊する六天魔王が取り付いている。
あいつをこのままのさばらせて置いては太子によって広められた
仏法が、法華信仰がこの国から廃絶してしまうだろう。
池田大作は末法の世に現れた外道の極致である。

池田氏に信仰など無い。
奴にあるのは限りない物欲・名誉欲・金欲・権力欲のみ。
学会員は目を覚ましなさい。
池田氏を学会から放逐し、日蓮大聖人の心を取り戻すのだ。
113名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/30(水) 17:35:46
あげとこ
114名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/30(水) 20:57:56
諸教の王
115名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/30(水) 23:36:34
南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南
無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無
贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋
本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本
尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊
犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬
作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作
珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍
利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利
狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂
南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南
無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無
贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋
本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本
尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊
犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬
作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作
珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍
利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利
狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂
南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂死
116名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/03(土) 15:59:32

 真 言 亡 国
117層化○伏マンダラ:2008/05/04(日) 15:27:35
南南南南南南南南南南南南南南南南南南南南南
南無無無無無無無無無無無無無無無無無無無南
南無贋贋贋贋贋贋贋贋贋贋贋贋贋贋贋贋贋無南
南無贋本本本本本本本本本本本本本本本贋無南
南無贋本尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊本贋無南
南無贋本尊犬犬犬犬犬犬犬犬犬犬犬尊本贋無南
南無贋本尊犬作作作作作作作作作犬尊本贋無南
南無贋本尊犬作珍珍珍珍珍珍珍作犬尊本贋無南
南無贋本尊犬作珍利利利利利珍作犬尊本贋無南
南無贋本尊犬作珍利狂狂狂利珍作犬尊本贋無南
南無贋本尊犬作珍利狂死狂利珍作犬尊本贋無南
南無贋本尊犬作珍利狂狂狂利珍作犬尊本贋無南
南無贋本尊犬作珍利利利利利珍作犬尊本贋無南
南無贋本尊犬作珍珍珍珍珍珍珍作犬尊本贋無南
南無贋本尊犬作作作作作作作作作犬尊本贋無南
南無贋本尊犬犬犬犬犬犬犬犬犬犬犬尊本贋無南
南無贋本尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊尊本贋無南
南無贋本本本本本本本本本本本本本本本贋無南
南無贋贋贋贋贋贋贋贋贋贋贋贋贋贋贋贋贋無南
南無無無無無無無無無無無無無無無無無無無南
南南南南南南南南南南南南南南南南南南南南南
118名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/06(火) 14:55:18
「真言亡国」

真言宗は国をなくすという意味

日蓮の正しさが証明された
119名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/06(火) 17:43:02
ニセ本尊無間

ニセ本尊は無間へと導くという意味

日蓮聖人も嘆き悲しんでおられるでしょう
120名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/06(火) 18:00:26
幹部でも拝まないような代物を信者は拝まされてんだからなあ。

まさに邪法の極致だよ>創価学会
121名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/06(火) 22:00:51
「闘諍言訟白法隠没」

日蓮系は論争に終始するという意味

真言宗の正しさが証明された
122名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/07(水) 20:24:49
 
123名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/08(木) 14:38:02
あげ
124名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/08(木) 15:08:57
創価学会こそ真の仏教
125名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/08(木) 21:26:03
創価学会こそ真の謗法
126名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/10(土) 22:19:05
聖徳太子は善光寺如来と手紙の交換を出来たんでしょ?
今、たとえば法隆寺からだした手紙を善光寺は受取るのかな?
127名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/10(土) 22:43:11
聖徳太子様、どうかこの国から創価学会などという
謗法の邪教を消滅させてください。

でないとこの国は滅びます。
128名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/10(土) 22:50:28
聖徳太子様の願いは唯一つ。
この国が仏教国になること。
決して池田教になることなどは望んでおられません。
129名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/15(木) 16:57:18
 
130名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/16(金) 18:15:55
あげ
131名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/18(日) 04:00:39

『和を以て貴しと為す』

政治の任にあたる者は、まず私を去りて其の心を正し、
明徳を明らかにして自己の人格を完成したる後にあらざれば
政治参与の資格無きものにして、この人格を具備したる者が他を率い
導き教える事が政治家の要道である。

ちゃんとしようね。
132名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/18(日) 06:13:48
聖徳太子は法華経の国を理想にしたのではなく仏教のもとに和の理想を求めたのではないのかね。
133名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/19(月) 15:17:08

そういえば臨済宗の白隠禅師も最初は法華経をボロクソに言ってたのに

禅定の修業が完成に近づく晩年には「法華経こそ諸教の王」であると
号泣して若いときの自分の浅はかさを恥じたそうだな

134名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/19(月) 15:21:07
俺も現時点では法華経の何が良いのか分からんが
今批判する浅はかださけは避けたい

たぶん法華経はある一定の境地にならないと分からない経典なのかもしれない

だからこそ「聖徳太子・最澄・日蓮・道元・空海」など
聖人達ほど法華経を賛美してるのかも知れない
135名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/19(月) 15:51:39
>>133マルチに
{{要出典}}
136名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/19(月) 16:03:21
135>

ヤフーで「白隠禅師 法華経」と検索したら出てくる
137名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/19(月) 16:06:36
大きな乗り物(笑
138名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/19(月) 17:49:37
637 :名無しさん@京都板じゃないよ :2008/05/19(月) 15:26:16

そういえば臨済宗の「白隠禅師」も最初は法華経をボロクソに言ってたのに

禅定の修行が完成に近づく晩年には「法華経こそ真実の法」である」と
号泣して若いときの自分の浅はかさを恥じたそうだ


638 :名無しさん@京都板じゃないよ :2008/05/19(月) 15:30:26
俺も現時点では法華経の何が良いのか分からんが
しかし、今批判してしまう浅はかさだけは避けたい

たぶん法華経はある一定の境地にならないと理解できない経典なのかもしれない

だからこそ「聖徳太子・最澄・空海・日蓮・道元」など
聖人達ほど法華経を賛美してるのかもしれん
139名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/19(月) 17:50:49
427 :名無しさん@京都板じゃないよ :2008/05/19(月) 15:55:07

臨済宗の白隠禅師も最初は法華経をボロクソに批判してたらしい

禅の修行が完成に近づく晩年にコオロギの泣き声を聞き「法華経こそ真実の法」であると号泣したそうだ


428 :名無しさん@京都板じゃないよ :2008/05/19(月) 15:58:10
俺も現時点では法華経の何が良いのか良く分からん
しかし、今批判してしまう浅はかさだけは避けたい

法華経とはある一定の境地にならないと理解できない経典なのかも知れない

だからこそ「聖徳太子・最澄・日蓮・道元・空海」
聖人達ほど法華経を賛美してるのかも知れない
140名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/19(月) 21:54:15
643 名前: 名無しさん@京都板じゃないよ [sage] 投稿日: 2008/05/19(月) 21:51:54
「法華経」自体は、すばらしいモノなのかもしれんが・・・

日蓮系の教儀にだけは付いて行けん・・・
141名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/20(火) 23:23:35
日蓮のせいで法華経はずいぶんイメージダウンだなあ
142名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/20(火) 23:59:56
日蓮だけならまだいいが大作教みたいなカルトの経典にされているのが不憫でならない。
143名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/21(水) 00:25:22
いや法華経自体が既にカルト経典だよw
144名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/21(水) 17:23:01

聖徳太子が認めてるのに?

白隠禅師が認めてるのに?
145名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/21(水) 17:40:59
そして謗法の層化学会
146名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/21(水) 18:03:27
147名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/21(水) 19:28:33
明治までは大乗も仏説と思われていたから太子や白隠が
だまされていたのは仕方ない
148名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/21(水) 20:45:26
だましていたのは誰でつか
149名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/21(水) 23:38:43
>>148
「法華経」やらを、仏説などと称して偽造した香具師だろ?
150名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/23(金) 18:47:53

655 :名無しさん@京都板じゃないよ :2008/05/23(金) 01:03:52
法華最第一ってお釈迦さんが言ってるんですけど。


さらには、法華経薬王品にも諸経の王だってお釈迦さんが言ってるんですけど。
別に日蓮さんが言ったわけでもないので、仏教の観点から読むならばお釈迦さんの言ったことは認めるべきであると思います。

659 :名無しさん@京都板じゃないよ [sage] :2008/05/23(金) 10:21:23
>>655
仏教史を学びましょうね^^
ゴータマブッダは法華経なんて書いて無いよ。


663 :名無しさん@京都板じゃないよ [sage] :2008/05/23(金) 10:28:58
>>659
ブッダが書いたお経があるのかw
151名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/23(金) 18:48:23

664 :名無しさん@京都板じゃないよ [sage] :2008/05/23(金) 10:44:08
>>663
無いよ。

ブッダが死んだ後に弟子達に纏められた口伝が100年くらい伝えられていて
それを纏めたパーリ聖典が一番ブッダの説いた教えに近い。
何故なら、パーリはサンスクリット語では無く
地方の方言の言葉が含まれているから。
ゴータマは地方の人々に合わせて理解し易い言葉で説法して回った。

大乗仏典は後世の僧達が創作したブッダ最強伝説だよ。
勿論、素晴らしい哲学書だし
ブッダの説いた思想がドラマティックに描かれていて価値のあるもの
だけど
大乗仏典同士で優劣を競うのは激しく無意味。
書いた人も書いた時代も場所も
全然違うのだから。

因みに法華経の開経と言われる無量義経は
中国で書かれたものと言うのが定説。

そもそも仏教は競ったりレッテルを貼り付けたりする事から
超越した教えなのだから
法華経盲信者は仏教徒では無いよ。
152名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/23(金) 18:48:55

665 :名無しさん@京都板じゃないよ [sage] :2008/05/23(金) 11:01:48
あ、法華経に限らず
盲信者は全て仏教徒では無いよね。
ブッダは信仰(盲信)を捨てろと仰っていたし
自分を崇拝するなとも言われていた。
一つの何かに固執して拘り過ぎて
他者を否定したり見下したりする事は仏教的では無いよね。
そう考えると
この板で神道系の糞スレ乱立する「邪教」とか書いてるから恐らく創価人は
仏教徒では無いね。
153名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/23(金) 19:15:26
法華経こそ最後に説いた教え

他のは方便にすぎない
154名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/23(金) 19:54:56
そう仏教は何かを信じるものではない
自己を見つめて解脱せよ
それだけだ
155名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/23(金) 19:55:20
釈迦が最後に説いたのは涅槃経ではなかったか?

日蓮聖人も立正安国論で法華経よりは涅槃経から多くの引用している。
156名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/23(金) 20:08:36
>>153
法華経も方便なのだが・・・
157名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/23(金) 20:09:44
>>155
法華経も涅槃のささへなかりせば、立てぬことをば聖人(ひと)は知るべし
158名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/25(日) 19:28:00
 
159名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/25(日) 23:10:03
一仏乗は三界を出るまで誰も関係ないんだけど三乗が方便説だと
未だに言い続けてるとはねえ…
160名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/25(日) 23:19:32
「法華・涅槃」という括りなんだが、ここでは論議にならないだろうな。
161名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/25(日) 23:32:22
涅槃経?そりゃ法華経よりさらにDQNだよw
162名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/27(火) 15:29:44

歴代の高僧たちが賛美してた事実
163名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/28(水) 16:17:46
そうだな
164名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/28(水) 16:39:50
だが層化は謗法のニセ本尊に走った
165名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/28(水) 20:14:35
学会こそ真の仏教
166名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/28(水) 22:43:45
学会こそ真の謗法
167名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/29(木) 00:03:57
正宗も層化も外道だろw

忘れてた日蓮もなw
168名無しさん@京都板じゃないよ:2008/06/02(月) 14:02:31
聖徳太子が認めていた
169名無しさん@京都板じゃないよ:2008/06/02(月) 17:47:55
そして、キ○ガイにしか理解できない

犬作珍利狂
170:2008/06/04(水) 15:04:06
法華経を賛美した

聖徳太子はキチガイですか?

道元禅師はキチガイですか?

白隠禅師はキチガイですか?
171名無しさん@京都板じゃないよ:2008/06/09(月) 15:35:53
 
172名無しさん@京都板じゃないよ:2008/06/12(木) 12:34:31
あの聖徳太子が認めるぐらい尊い経典
173名無しさん@京都板じゃないよ:2008/06/13(金) 23:20:13
>>170
>法華経を賛美した

>聖徳太子はキチガイですか?

>道元禅師はキチガイですか?

>白隠禅師はキチガイですか?


犬作とその信者がキ○ガイだと言ってるだけだ。

話をすり替えるな、ボケが
174名無しさん@京都板じゃないよ:2008/06/15(日) 20:53:32
あげとこ
175正論:2008/06/18(水) 15:15:31
聖徳太子の時代は、釈尊の出世の本がいである法華経が成仏の教えであったんです。

しかし釈尊滅後の末法という時代の今日、法華経では成仏はかないません。

法華経の本門寿量品の文底に秘沈された、事の一念三千の南無妙法蓮華経のみ成仏のかなう法です。

ただし、日蓮大聖人の御心のままの信心でなければならない。それこそ、国立戒壇を建立することであり、そのために折伏をすることにある。

よって聖徳太子は日蓮大聖人が三大秘法の教えを説くための露払いをされかたなのです。
176名無しさん@京都板じゃないよ:2008/06/19(木) 20:54:46
>>175
正法・像法時代には法華経以外の方便教ではあっても成仏すると、日蓮上人は仰せである。
後世の異端に過ぎない、下らない「下種仏法」などに毒されてはなりません。
貴方のようなかたや、末法になっても方便教を捨てられずにいる方のことを、本門壽量品で釈尊が
「飲佗毒薬」と説かれておられるのですよ。一刻も早く眼をさまして御祖師様の御宝前に出てください。
177名無しさん@京都板じゃないよ:2008/06/29(日) 19:51:14
良スレ
178名無しさん@京都板じゃないよ:2008/07/02(水) 16:39:26
あげ
179名無しさん@京都板じゃないよ:2008/07/02(水) 20:05:14
法華経が最高≠日蓮宗が最高
180名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 21:26:36
ゴータマブッダは法華経なんて書いて無いよ。
大乗仏典同士で優劣を競うのは激しく無意味。
書いた人も書いた時代も場所も
全然違うのだから。

因みに法華経の開経と言われる無量義経は
中国で書かれたものと言うのが定説。

そもそも仏教は競ったりレッテルを貼り付けたりする事から
超越した教えなのだから
法華経盲信者は仏教徒では無いよ。
181名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 22:16:58
釈尊が書いた経典はない。
教判でググレ。
182名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 22:36:00
末法の法華経、一念三千言うのは日蓮カルトの富士門流だな
日蓮本佛は、日蓮正宗 特に新宗教の創価学会

末法についてちゃんと勉強した方がいいし
一念三千の話しは論破されて創価内でも言わなくなった。

なんで創価学会がこの板のあちらこちらに書き込みしているのか分からない
ここは日本の伝統ある神社仏閣板、日蓮系新興宗教板に戻った方がいいよ。
183名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/03(水) 23:25:48
あのさ、正宗信徒や顕正会といった兄弟がいるんだから
馬鹿の一つ覚えみたいに層化層化って言わない方がいいよ
184名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/04(木) 20:38:54
諸悪の根源 天台の教相判釈


日本では、平安初期に天台宗が宗派として律を捨ててしまい、それがそのまま伝統として根付いてしまったので、
現代においてもなお、いまだそのような認識を持ち続けている人が大変多いのです。
また、少しばかり禅をかじって判った気になってしまっている人や、『法華経』や浄土教を熱心に、ともすると狂信的に信仰している人などには、その傾向がとても強いように思われます。
天台宗が宗派として律を捨てたというのは、平安初期、唐から帰ってきた最澄が、戒と律とを完全に混同したあげく、律は小乗のものであるから真なる大乗の信徒はこれを棄てるべき、
などとインド・中国においても前代未聞の特殊な主張を展開。最澄の死後、その弟子の光定(こうじょう)によって実行されたことをいいます。

もっとも、最澄がこのような主張をしたのは、当時の天台宗を取り巻く政治情勢など複雑様々な背景があって、最澄一人の宗教的信条にのみ原因があったという訳ではありません。
ただ、『法華経』を仏教の経典の中で最高のものと位置づけ、その所説のみを真に受けて「一文を採って万経を捨てる」が如き態度をとって、その他の仏典を軽く低いものと見なす思考が強くなれば、
このような説に行き着くことは必然でもあったでしょう。
185名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/04(木) 20:41:09
age
186名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/04(木) 20:44:59
コピペか?

ま、教相判釈は別に天台の特許でもないけどな
187名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/04(木) 20:47:49
まあ特許出し遅れた天台とずかずかと特許取った日蓮の連中っていう構図??
188名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/04(木) 20:55:10
天台の五時八教か
他の伝統宗派と違い、中国へ留学したわけでもないし
自分独自に考えた仏教だし鎌倉時代だから
間違いだらけはしかたない。
鎌倉時代が末法であると思い込んだ。像法時代に末法の行者日蓮
189名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/04(木) 21:11:06
でもこれで納得した。
なんで天台の経典に十善戒が無いかがよく分かった。
天台から派生したところも絶対に読まないよね???
190名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/04(木) 21:12:23
でも最澄が作ったとなっていた???謎
191名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 17:09:09
もっといえば、末法思想に立脚してそのまま受け入れてるようじゃ
法華経を理解出来てない証拠かと
192名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/05(金) 17:16:14
法華経なんて釈迦がとなえる前からウグイスが唱えていた。
193名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/05(日) 14:36:42
「馬鹿と片輪に宗教、丁度よき取合せならん」(1881年「宗教の説」福沢諭吉全集題20巻232n)
内村鑑三は「福沢がみずから宗教を信ぜずして宗教を奨励したのは、宗教に対する最大の侮辱」(「宗教の大敵」)と糾弾しています
yukichi2.blogspot.com/2007_11_08_archive.html

愛・蔵太の少し調べて書く日記 - 「野口清作」はなぜ「野口英世」に改名したか
d.hatena.ne.jp/lovelovedog/20070117/hideyo
194名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/06(月) 16:36:04
>>1
認める前に、実在してください。>聖徳太子
195名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/07(火) 01:31:20
国の重要文化財にも指定されている掛け軸、「聖徳太子絵伝」。

 加古川市の鶴林寺では6年前、8幅のうち6幅を盗まれ、9か月後、
買い取りを求めてきた韓国人の犯行グループから住職自らが取り戻しました。
http://blog.goo.ne.jp/pandiani/e/8f5621ff5c79a09a273f51d3de747c86
196名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/11(土) 21:34:26
太子も認めておった
197名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/25(土) 01:09:12
↑だから何?
198名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/25(土) 01:40:14
太子も認めておった
199名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/25(土) 02:18:08
だから五時八教信じてた馬鹿太子は死んでろ
200名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/25(土) 02:20:24
聖徳太子は天台の五時八教の信者。
近年全て論破されました。


終了
201名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/25(土) 07:14:09
というか、ブッダは生前経典をまとめたり戒律を明文化することをあえてやらなかった。
(提婆達多が戒律を明文化することを提案し、拒否され別教団を作った一件にも明らか)
死後の弟子の結集でそれぞれの仏教観をまとめたものが経典であり戒律だよ。
単に提婆達多が生前だったからそうなっただけで、後世の仏教に本来の教えも糞も無い。

しかしブッダは常に考えて人の智により苦を克服する方法論を説いたわけで、それは間違いでは無い。
時代が下る大乗経典の解釈だから価値が低いとか、古いから価値が高いとかいうのは
ブッダの教えの本質が分かっていない。
龍樹が唯識や空という注釈書を書いたことも正しい方向性だし
後世の人々がああだこうだと考え続けることこそが仏教。
経典主義や教条主義にはまってしまってはいかんよ。
なぜブッダが経典をあえてまとめず、対機説法を貫いたのか、その理由を理解しないと。
202名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/03(月) 23:16:09
>>200 そのとうり 良く出来ました
203名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/03(水) 21:18:17


平和ボケ日本人

【再生20万で】創価学会から日本奪還!【ニコニコで不当削除】part1

韓国はなぜ反日か?

韓国のキジ虐殺デモに対する海外の反応

言葉も国境も越える!日韓リアルタイム翻訳掲示板 enjoy Korea

民主党沖縄ビジョン 沖縄将来構想 沖縄未来像

【安倍晋三】安倍政権の実績 その1

国籍法改正案

日本国民の覚醒


204名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/04(日) 22:50:59
あの聖徳太子も認めていたんだな
205名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/04(日) 23:28:59
>>201
まさに正論。
206名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/05(月) 01:16:51
☆『キリスト教は血塗られた宗教』☆
http://changi.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1230391575/
207名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/05(月) 01:34:34
>>200
まあ、当時の学術レベルの信仰だから良しとしようよ。
問題は現代になっても今だに5時発狂を正統視して、そこから
理論がスタートして他宗を排撃するバカ教団。
208名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/05(月) 01:51:46
>>207
日本仏教は全部そうですが何か?
209名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/05(月) 13:40:33
>>208
そうじゃないですが何か?
210名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/05(月) 14:16:16
論破した・・・などとは釈迦の一番嫌うところだろうな。
理論で人が救えるか。
実行での懺悔を強調する法華経だ。裕福な学者書生には
実行出来ないから意味も分からず批判に走る訳だ。

211名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/05(月) 15:37:32
212名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/06(火) 00:37:58
>>210
論破は論破。負けは負け、間違いは間違い。
誤りを信じる事を、誤信。
213名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/06(火) 00:57:13
>>209
末木文美士さんの「日本仏教史―思想史としてのアプローチ 」には現代仏教学の成果である大乗非仏説などを
伝統宗派はタブー視して無視していると書いてある。
天台宗から生じた伝統宗派は依然として天台の教判を基本にしている。
214名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/06(火) 05:44:18
>>213
真言、華厳、律、法相があるだろ。
215名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/06(火) 12:24:32
【聖徳太子も】南無妙包蓮茎経【認めてた】
216名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/06(火) 12:27:38
阿含部の経典読んだことない人がいるな・・・

バラモンやら六師外道の教徒と論戦して
言い負かしている箇所はいくつもあるよ

五時教判も大乗非仏説も一長一短
日蓮だって必ずしもその順序で説いてないのを
認知した上で法華最第一としてるんだし
217名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/06(火) 14:03:02
>>216
いや、日蓮は五時八教をベースにしてるよ。
218名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/06(火) 15:06:14
ベースにしてないとは言ってないんだけどなぁ・・・

日蓮は智の五時八教をベースにしつつも
釈尊はその都度、衆生の機根にあわせて説法してるから
必ずしも華厳阿含方等般若法華の順序で説いたわけではない、
と認知した文書を残しているってこと。
219名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/06(火) 17:28:35
日蓮は天台サギの五時八教を鵜呑みにした。
それにこだわる日蓮原理主義系は日蓮教であって仏教でない。
これはアジア仏教界の共通認識。

>>218
ソース示せ
220名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/06(火) 17:50:32
キチレンの偉業で注目すべきは
勝手に戒律を無くした事。包茎経さえあげてれば何したっていいんらしい。
「末代に於て四十余年の持戒無し。唯、法華経を持つを持戒と為す。」

これもキチレン
「第三に大小乗を定むることを明かさば。
 問て曰く 大小乗の差別、如何。
 答て云く 常途の説の如きは阿含部の諸経は小乗也。華厳・方等・般若・法華・涅槃等は大乗也。
或は六界を明かすは小乗、十界を明かすは大乗也。其の外法華経に対して実義を論ずる時、
法華経より外の四十余年の諸大乗経は皆小乗にして、法華経は大乗也。」
221名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/06(火) 19:49:58
最澄も認めてたんだぜ
222名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/06(火) 20:10:29
>>220
末法燈明記を読んでみな。
親鸞の女犯・妻帯はどーよ。

アンタの遺業は却下せざるを得ない。
223名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/06(火) 23:40:30
>>219
「大部の経、大概(おおむね)是の如し。
此れより已外(いげ)諸の大小乗経は次第不定(しだいふじょう)なり、
或は阿含経より已後に華厳経を説き、法華経より已後に方等般若を説く。
みな義類(ぎるい)を以て之を収めて一処に置くべし」(守護国家論)

ソースソース言う前に自分で調べたか?
224名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/07(水) 00:05:20
双方意見の矛盾は、日蓮の思想、日蓮の思考、日蓮の頭が分裂して
いた、という結論に導かれるぞね。

人間であるからそういう分裂した者もいるであろうぞね。

しかしそうした人間・日蓮を絶対もしくは本仏と見做す事が問題
ぞね。
225名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/07(水) 03:43:36
>>223
それは、wikiにも出てる箇所だな。
因みに俺の描いた220も守護国家論だぜ。
そっちこそ全部読んでない証拠だな。

「大部の経、大概(おおむね)是くの如し。」っていいつつ「不定なり」なんて言うのは、法華経が最高って
結果として、判断できないキチレンの頭が分裂したって事になるだろ。うやむやに誤魔化してるんだ。
226名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/07(水) 08:05:38
【聖徳太子も】南無妙包茎経【包茎だった】
227名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/07(水) 20:05:57
>>225
目糞が鼻糞ですかw
228名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/08(木) 16:06:17
>>225
そっちこそって、誰と勘違いしてるんだ?

しかもググればWPに限らずいくらでも出る。
そこをさも知ってたかののように言っても説得力に欠ける。

日蓮を否定するのはいいが、已義解釈ならお前も同じ穴の狢だ。
229名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/08(木) 16:51:29
どうでも言ってろ。見ているほうが恥ずかしい。
230名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/08(木) 16:59:07
恥かしいのは>>225のほう
明らかに無知
231名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/08(木) 22:05:35
無知な奴ほど日蓮や層化をよく研究もせずにウダウダ言うんだよね
おまけに解釈も間違ってるw
232名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/09(金) 09:09:31
明らかにってどこが?
それに研究と思い込みは別でしょ。
これだから日蓮教信者はwww
233名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/09(金) 13:49:52
234名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/09(金) 19:17:38
なにが明らかなのか示してもらわないと答えよう無いし、無理して親鸞に話題替える場所でもないし。

まあオマイはキチレンがサギの間違った五時八教をけっこう鵜呑みにしてた部分は認めてんだな。
五時八教鵜呑みがこっちの主旨だから。

戒律排除なんかはカルト教祖がよくやってることだし、否定するつもりはない。カルト度を示す香ばしい材料で最高。
国家滅亡とか、キモラ獣の舌が残ったとか、カルトに頻繁に見られる傾向。
235名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/09(金) 20:15:25
ただの阿呆か・・・
236名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/10(土) 03:39:09
>>222>>233さんの説明でわからんとは・・・
そのテイタラクじゃ日蓮を正確に批判するのはムリだね

末法燈明記、本覚思想、末法無戒などの認識ムチャクチャだな
もっと教学勉強した方がいいよ。日蓮信者にコテンパンにされるぞw
237名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/10(土) 08:18:47
は?
お前みたいな、KYなんかしらねーよ。
キチレンだけで他はそうじゃないと思ってると受け取ってんだろ。
お節介ありがと〜〜〜。
238名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/10(土) 11:13:44
まさに頭破七分だ
239名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/10(土) 12:50:23
寸鉄2008年7月から(聖教新聞より)

11/9
「人が裏切るのは惰弱さが原因」作家ラ・ロシュフコー。忘恩は犯罪 侘(わ)びしき敗残の弱虫よ。

11/16
恩師−皆の支援で議員になりながら恩知らずの行動をとる卑怯者を許すな

11/30
「悪人は恩人に対しても仇敵同様の不正を行う」弁論家イソクラテス。皆が断罪の末路

12/7
「世の見栄っぱりを容赦しない」詩人バイロン。欲に狂った忘恩一族らは永劫地獄に
http://www.geocities.jp/unofic/08bsunt.htm


          公明党に感謝しる!ウェーハハハハ!
                   ∧ ∧
                   <丶`∀´>  定額給付金 国民は待望
                     U θ U   『もらえるなら早く欲しい』というのが率直な声だ
                 / ̄ ̄T ̄ ̄\
                |二二二二二二二|
                |東順治副代表|
 パシャ パシャ  パシャ パシャ パシャ  パシャ パシャ パシャ パシャ パシャ
  ∧_∧      ∧_∧     ∧_∧   ∧_∧     ∧_∧     ∧_∧
  <   >】     <    >】   <    >】【<   >   【<    >   【<   >
  /  /┘ .   /  /┘.    /  /┘  └\ \   └\ \   └\ \
 ノ ̄ゝ     ノ ̄ゝ      ノ ̄ゝ     ノ ̄ゝ     ノ ̄ゝ      ノ ̄ゝ
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
http://www.komei.or.jp/news/2009/0107/13418.html
240名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/10(土) 14:49:44
[006/006] 164 - 衆 - 教育基本法に関する特別… - 3号
平成18年05月24日

○池坊委員

 それでは、先ほどからも質問に出ておりました豊かな情操と
道徳についてお伺いしたいと思います。

 憲法十九条では、「思想及び良心の自由は、これを侵してはならない。」と書いてございます。

しかしながら、私は、心や態度を教育で扱ってはいけないと考えるのは、
果たして正しいのだろうかと疑問を持っております。

教育で最も大切なことは、心の育成ではないでしょうか。

だからこそ、「教育の目標」の第二条の一に豊かな情操と道徳を培うと明示してあるのだと思います。
 知が優先し徳が欠如する人々によって構成される社会は、本当に悲惨なものだと思います。

かつて日本でもカルト宗教が無差別テロを起こしましたが、
そこにいた人たちは、高学歴、優秀な研究者もおりました。

私は時折思い起こすのですが、ヒトラーのナチス・ドイツ、これは
中心者十五人によって形成されていたのです。
そのうちの八人までが博士号を取得しておりました。

この人たちによって五百万以上のユダヤ人が殺されたのです。


kokkai.ndl.go.jp/cgi-bin/KENSAKU/swk_dispdoc_text.cgi?SESSION=5378&SAVED_RID=3&SRV_ID=9&DOC_ID=3813&MODE=1&DMY=5484&FRAME=3&PPOS=49#JUMP1
241名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/10(土) 16:15:02
日本国憲法


第八十九条

 公金その他の公の財産は、宗教上の組織若しくは団体の使用、便益若しくは
維持のため、又は公の支配に属しない慈善、教育若しくは博愛の事業に対し、
これを支出し、又はその利用に供してはならない。






     ↑
定額給付金が 『支持団体の待望』 となるとこの辺が怪しいw


故に、無理やり 『国民の待望!』とすり替えてるんじゃない?
242名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/10(土) 22:01:20
だからさあ。

日蓮の正確な批判も何も、日蓮の頭が七分裂していて一貫性のないこ
とを言っていたという事しかないぞね。

信者はもっと分裂しているぞねがw
243名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/11(日) 11:46:12
日蓮も七分してるがお前も七分
244名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/11(日) 21:31:19
243は1号級
245名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/12(月) 14:31:18
人の発言を穿って捉えるのがまだ張り付いてるようだね
こういうのが話をややこしくさせる
246名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/12(月) 15:40:23
法華経自体は慈悲の心が一番大事と説いていていいこと言ってる経典に思うが
日蓮の解釈が変。
他宗をあざけったり、強引な折伏とか、法華経を全て信ずる法華経行者としてはありえない。
だって法華経には教えを信じない愚か者とか、そういう愚者もあざけったりせず
慈愛をもってひたすら救おうとせよと、献身的な愛を説いている。
日蓮は当然知ってたはずなのに、なぜああなのだろう?

むしろ孤児院やら病院やらを四天王寺に作っていった聖徳太子の理解のほうが
法華経解釈として素直で正しいと思う。
247名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/12(月) 16:38:50
いや戦勝祈念で四天王寺を建てた聖徳太子の仏教理解度もどうかと思うが
248名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/12(月) 17:13:42
@漢語ができなかった。
Aチョソだった。
249名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/12(月) 18:39:52
その後、朝鮮から僧や仏師をどんどん呼び寄せて講義させ
自身もどんどん学んで言ってるわけで、問題あるまい

>>248
漢文読めないまともな上級の貴族皇族など当時おりません。
250名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/14(水) 23:44:17
いや、キチレンが・・・
251名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/16(金) 13:29:51
さもし・い
「さもしい」を大辞林でも検索する


[形][文]さも・し[シク]


>>1 品性が下劣なさま。
>>心根が卑しい。意地汚い。「―・い行為」「―・い根性」

>>2 見苦しい。みすぼらしい。



◆托鉢(たくはつ)の沙門(さもん)のみすぼらしいようすをいう「さもんしい」の変化した語という。
http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?dtype=0&p=%A4%B5%A4%E2%A4%B7%A4%A4





沙門(さもん)=坊さんの事らしい。。。さもしいの場合、乞食坊主って意味だろうねw

創価公明向けジャンw


そう言えばあそこってまだ懲りずにネット盗聴してるねw
252名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/16(金) 13:37:42
というか他宗の坊主どもも法華経が最高の教えということが分かっている。
ただ、先祖代々してきた宗派を変えるわけにもいかないし、馬鹿な民衆から
金を巻き上げるために宗派を変えないだけ。
253名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/16(金) 13:57:20
言葉が汚い人が多いですね。それも教えですか?
254名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/16(金) 15:45:32
やはり聖徳太子が認められるほど法華経は尊い教えであろう
255名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/16(金) 18:38:40
だから聖徳太子は、天台サギの五時八教を鵜呑みにしただけでした。
256名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/16(金) 20:15:14
それが何か?
257名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/16(金) 20:23:43
法華経が聖徳太子が認めるほど尊いとはいえない。
聖徳太子は五時八教を信じただけで、五時八教が成立しない事が分かった現在、
聖徳太子が本当にそのように考えるかは、疑わしい。
つまり五時八教無しで聖徳太子の説はない。
258名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/16(金) 20:53:17
五時八教が歴史的事実でなかったところで教判の価値に変りはない。
聖徳太子が三経義疏に法華経を選んだ事実。
法華経が現代に至っても尚もっとも人口に膾炙し読まれている事実を見ても
聖徳太子は法華最勝と認識したであろう。
そもそも五時八教以外の教判を聖徳太子は考慮していない。
259名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/16(金) 22:22:22
考えが浅いぞね。

聖徳太子の時代は請来された仏教経典自体、そんなに多くのものがなか
ったぞね。
太子は三経を注釈して「法華最勝」などという意味の文章を残したぞね
か?それはないであろうぞね。
現代に至っても人口に膾炙し…というのなら般若心経の方が法華経を上
回るだろうぞね。まあ数字は出せんが世間の関心の高さは般若心経が法
華経より上であるし、出版物も遥かに多いぞね。
それから法華経が全巻として読誦されると言う事は在家レベルでは殆ど
ないであろうぞね。坊さんでも法華経全巻を繰り返し読む人は稀であろ
うぞね。
太子が生きていたらもっと色んな経典を読むだろうから法華が最勝とは
いわんだろうぞね。
260名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/16(金) 22:34:11
五時八教は単なる智の牽強附会
涅槃の要分を法華に摂取してもそれだけでは成り立たない
261名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/16(金) 22:59:46
@「法華義疏」が中国梁で書かれた「法華義記」と7割同文である。
A天平十九(七四七)年になって突然法隆寺に持ち込まれたもので、真筆か贋作か分かっていない。
こんないい加減な資料は、聖徳太子が法華経最勝とした証拠にならない。
262名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/16(金) 23:22:03
常修多羅宗の講義もあったわけで
263名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/17(土) 04:38:55
法華経はいみわかんねーダラダラした部分も多いが
(特に前半)いいこと言ってる部分もある。
デーヴァダッタ品などにも見られるように、これって各種教団でつぎはぎだらけでしょ。
法華経最高ー!と言ってるだけの部とか、あれ後世の付加だろうし。
だから何が重要なのか取捨選択が必要だよ。
日蓮みたいにあれが全部本当と思ってしまうとおかしなことになるだろう。

法華経には、慈悲が強く描かれているという特徴がある。
そのへんが恐らく法華経本来の教えなのだろうと思う。
法華経を信じない、バカにする者もあざけるのでなく、いつか救おうと愛を持てというような
すばらしい精神が描かれている。

なぜか日蓮はそういう部分だけ無視して他宗嘲りに走るのだが。
一方、聖徳太子は孤児院や病院建設を四天王寺に行いまくり、法華経の大事なところを読み取れてると思う。
同じ法華経といえども、日蓮の解した法華経と、聖徳太子の解した法華経は全く別物と捉えねばならないと思う。

日蓮はむしろその法華経こそ王教と繰り返し述べられる部分に法華経の真髄を見た。
けどそれって違うと思う。聖徳太子の法華経理解のほうが真の法華経ではないかと思う。
そういう意味で、法華経はそう悪い経典ではないと俺は思う。
仏教理論のうち、慈悲こそ最強という経典であるという、慈悲感の経典です。
見返りを求めない無償の愛のようなものが描かれている。
264名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/17(土) 16:50:35
浄土門以外は捨閉閣抛と言った法然、
大日に比べたら釈迦は無明の辺域といった覚鑁、
最澄と徳一の法論なども忘れないでね
265名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/17(土) 17:12:00
>>263
序分・正宗分・流通分と本門・迹門を理解しているのかな。
266名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/17(土) 17:19:18
分科は天台日蓮の旧態依然とした過去の教学遺産でしかないが
267名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/17(土) 19:09:48
聖徳太子のスレだよ、ここは
268名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/17(土) 22:37:49
>>265
本門迹門なる分類と価値判断は論点先取に過ぎないぞね。
269名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/19(月) 05:35:05
>>265
日蓮宗の言うところのそういう法華経の部分部分を
価値を切り分けるのは理解してるつもりだよ。
けどそれは単なる日蓮及び弟子の解釈だよね。

後半部に重点を置いてる様子だが、そんなことは言えまいと俺は思います。
通して読むと、やはり法華経は慈悲感重視の経典で、それが法華経思想だと思います。
日蓮は虐げられても南無法蓮華経を唱えて信心貫くのが大事!という帰依心をその真髄と解したけど
法華経内で書かれている、法華経信者は弾圧されるだのなんだのという予言めいたところって
法華経成立後に法華経信者が弾圧の中信仰心を書き加えたものだろうし
法華経の真髄ではないと思うよ。

もっと慈悲心を法華経から読み取らないといけなかったんじゃないかと思う。
そのあたりを軽視してしまっていることが日蓮最大の失敗ではないだろうか。
法華経自体はいいこと書いてる経典だと思うよ。
270名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/19(月) 08:16:07
>>269
>>265は天台大師の区切りと分類。中国での経典解釈。
271名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/19(月) 12:44:52
本門と迹門の優劣は天台ではない。
両者は結局鏡写しのような同じことという考え方。
(時代によっても違うが迹門のほうをどっちかというと優先してる感じかな)
日蓮宗は本門こそ真の教えとしているところが特徴的。

…が、法華経ってそもそもの成立は大乗経典でも最初期の部類だけど
サンスクリットなどの古文献研究の結果、各集団で別の法華経が伝わっていたようで各種あった様子。
中国に伝わった法華経も時代により別バージョンがそれぞれ伝わっている。
漢訳経典は結果的に、それら各バージョンを合わせて編集したものと考えられる。
新しい法華経が伝わるたびに新しいお話しが付け加わるわけだ。
そのような継接ぎの経典でああいう構成なのであり、本門と迹門というような分類は
全く無意味なのでしょう。

特に法華経こそ王教!と繰り返し述べていたり
法華経最強!法華経を信じましょう!ましょう!と連呼してるような
一心な帰依を呼びかけている部分は後世の付加と考えるべきでしょう。
法華経信者の教団の中で加わっていった部分と考えられ、法華経成立後のはなしのはずですから。

日蓮の問題は(現代のよう歴史学的な知識で見れないのでしかたないけど)
そういう妄信的な法華経信心を説くあたりを、法華経の真髄としてしまったところ。
むしろ彼が価値を低く見た、無償の愛のような慈悲心の尊さを繰り返し説くような素朴な部分が
実は法華経本来の教えと思います。
272名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/19(月) 15:58:15
アンチ法華経はバカばかりだな
273名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/19(月) 17:32:47
つーか、法華経のどの部分が他の経典より勝れているのか教えてくれ。

274名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/19(月) 19:14:40
>>272
具体的に反論してみろぞねw
出来ないならすっこんでろぞねw
275名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/19(月) 19:21:18
法華厨は言葉が不自由だからなあ
276名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/19(月) 20:06:51
>>271
あのねぇここは日蓮宗のスレではない。
次に広義の日蓮宗には一致派と勝劣派があり貴方の云う日蓮宗は勝劣派の教学。
一致派は「本迹殊なりと雖も不思議一」の天台解釈と同じ。
277いい加減にしてほしい・・・:2009/01/19(月) 22:45:52
>次に広義の日蓮宗には一致派と勝劣派があり貴方の云う日蓮宗は勝劣派の教学。

つーか、層化のキチガイが暴れまくるせいで、
一般人には日蓮諸宗が全部ひっくるめてキ〇ガイであるかのように
受け取られてしまってるようだしね・・・ >層化池沼

法華経の繋がりで、聖徳太子までキ〇ガイだったかのように思われるのは
聖徳太子にとっても迷惑だろうし、日蓮諸宗にとってだけではなく、さらに
日蓮諸宗ではない層化(破門されているので日蓮宗どころか仏弟子ですらないわけだが)以外の
法華経を拠り所とする諸宗派(大乗仏教諸派)にとっても迷惑千万だろうね・・・ 

層化が法華経を賛美しながら支離滅裂喚きまわるのは・・・

というか、最初からそれ(法華経を貶める=日本の伝統的精神文化の破壊)が目的で、
日蓮正宗に喧嘩を吹っ掛けたんじゃないかと、最近になって思い始めたよ・・・ >層化犬作
278名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/19(月) 23:27:54
>>276
それくらいは知ってるよ。
日蓮は本門史上派でしょ。
一致派はむしろ日蓮宗内ではのちの教学。天台回帰だね。
が、それを良しとしない日蓮原理主義者が本門派となり分家していくわけだ。
279名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/19(月) 23:38:34
>>273
やはり無償の慈悲を強く説く精神性だろう。
悪人やどうしようも愚者をも、何も見返りなくとも、それどころか危害加えられようとも
愛を持って救おうと願えということが各所で教えとして描かれている。
華厳が縁起教であるとするなら、法華経は慈悲教。

日蓮は他宗を愚者としてあざけり、攻撃したけれど
それをまさにそうあってはならないと明確に書かれている部分もある。(法華経を信じない愚者をも愛せと)
なぜそこを日蓮は読み取れなかったのか、残念なことです。

日蓮は逆にそういう部分を軽視し、法華経が最高の教えだ!弾圧されても法華経を信じきれ!といった
現代の文献学から言えば、後世のインド法華経信者教団の付加とも思えるような部分を法華経の大事な教えと解してしまった。
この日蓮の法華経を奇跡のまじないのように捉えてしまった誤解と、その後の日蓮宗の流行ゆえに
その後世間で法華経は誤解されてしまっている。
そのうえ創価学会なんてものまで分派で生まれ、ますます法華経は誤解されてしまっている。
280名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/19(月) 23:43:20
何宗でも構わんけど、層化に法華経を悪用されるのだけは見過ごしてほしくない。 >日本の伝統諸宗派
281名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/20(火) 05:16:43
>>277
> 一般人には日蓮諸宗が全部ひっくるめてキ〇ガイであるかのように> 受け取られてしまってるようだしね・・・ >層化池沼

うん(;_;)

> 法華経の繋がりで、聖徳太子までキ〇ガイだったかのように思われるのは> 聖徳太子にとっても迷惑だろうし、日蓮諸宗にとってだけではなく、さらに

> 法華経を拠り所とする諸宗派(大乗仏教諸派)にとっても迷惑千万だろうね・・・ 

うん。°・(>_<)・°。

>最初からそれ(法華経を貶める=日本の伝統的精神文化の破壊)が目的で、> 日蓮正宗に喧嘩を吹っ掛けたんじゃないかと、最近になって思い始めたよ・・・ >層化犬作

そうだとしても、末端信者は法華経を信じてるんだよね?
それで何で不幸から抜け出せないのかな?
不勉強過ぎて法華経の精神を全然理解してないからかね?
282名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/20(火) 06:44:33
法華経を何のバイアスも無しに素直に読めば、そこから慈悲感を読み取るのはむしろ普通。
けど、過去の人物のこねくりまわした指導や理論によって読むべきところを読めてない。
日蓮ですら、天台の教相判釈の分別によってバイアスかかっていたので素直に読み取れなかった。
ヘタに理論学んでない無宗教的な立場の人のほうが法華経は素直に読めるのかもしれない。

そもそも法華経は大乗経典でも般若経とともに最初期に成立した経典。もっと素直に読むべきではないのか。
各説話を、阿含経のようなちょっとした断片的な説話の集合として読んだほうがむしろ正しいのだろう。
般若経も最初期のものはやはりそういうスタイルが主だし、理論のまとめ的な部分は後世の支持する学派の解釈であろう。
仏教用語的に言えば、本来は三蔵中の論蔵(論部)、阿毘達磨蔵とするべき部分と思われる。

そういう部分は参考にはなるが、その経典の真髄を知るには、
日蓮解釈(そして天台)では軽視されたちょっとした説話的な部分にこそ古層があり、それを基準に置くべきなのだ。
そのあたりの主従逆転した解釈がなされがちな経典となっていると思う。

天台智と聖徳太子という、法華経を解説した人物が日中で偶然にも同時期に生まれたわけですが
その後の日本仏教では天台教学の隆盛とともに天台流の法華経理解が主流を占めたのですが
今一度聖徳太子まで戻って法華経再評価を行うべきではないかと俺は思います。
283名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/20(火) 07:00:34
創価学会だけど、日蓮が法華経から読み取った
「弾圧されてもひたすら法華経を盲信しろ!それは経典に書かれた約束であり、正しい道なのだ!うたがうな!うたがうな!」
といった法華経内に見られる(恐らく後世のインドの法華経信者団体内で付加された部分)を
法華経こそ王教で法華経を盲信せよ!からさらに曲解して、、創価=池田先生を疑うな!と転化させて洗脳の道具にしている。
日蓮が法華経盲信を説いた理論と同じロジックを、個人崇拝に利用してるのだな。
日蓮は法華経には弾圧を受けるだろうと予言めいたことがあることをもって
弾圧されてもむしろ法華経の言うとおりだ!とさらに信仰を深めたが
同じように法華経に弾圧は書かれていると教え、おいそれと脱会しない仕組みを作り上げた。
攻撃すればするほど信者は熱心に帰依する。

そのしょせん後世の法華経支持教団の付加にすぎない「法華経を信じましょう!」と言ってるだけの部分を悪用し
あのような狂信的なまでの全てを投げ打つ熱心な信者を獲得しているのだな。
日蓮宗が本当は彼らをやりこめないといけないのだろうけど、日蓮宗自体がそういう熱をもって
ここまで大きくなった宗派であり、彼らの布教方法を責めれないでいるわけだ。
284名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/20(火) 09:30:09
層化は法華経なんて信じないよ、題目至上主義だから
層化にとって法華経はあくまでも論証の材料でしかない

基本的な教学の違いくらい知って話しないと層化に突っ込まれるぞ
285名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/20(火) 10:54:39
題目の一心な帰依自体が日蓮が法華経から読み解いたメソッドじゃん。
題目信心自体が法華経に書かれた教えですよ(…という日蓮の法華経解釈)

創価が法華経を信じないとかわけのわからんこと言わないでよ。
大石寺の板曼荼羅をいまだに本尊として、
それを保持する日蓮正宗を聖教新聞などで
日々口汚く罵ってるように
創価はあくまで日蓮法華経のフォロワーとしての自覚があるよ。
そりゃまあ下っ端の信者は題目霊験思想で魔法の念仏くらいの知識しかないかもしれないが
法華経信仰として創価を信じてるインテリ層も居るのです。題目だけじゃあここまで巨大化せんよ。
創価の雑誌でも池田大作が法華経の内容の講義を連載したりしばしばしてるし、
あくまで彼ら自身は法華経信仰のつもりです。
286名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/20(火) 13:06:55
俺みたいな愚者には何が有難いのかさっぱりわからん
最初から最後まで選民意識みたいなものを煽っていて気持ち悪い
インテリ層は無償の愛を実践してる人が多いということか?
287名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/20(火) 13:45:52
インドで法華経信者達が弾圧されたのは、法華経が上座部僧や上座部信者達の神経を逆撫でしたからでしょう?
日本は全部大乗仏教なんだから、そもそも法華経信者が迫害される理由も無いんじゃないか?
如来蔵思想を認めない古い宗派もあるけど、天台が迫害されることなんかなかったし
日本で日蓮や日蓮信者達が迫害されたのは、法華経に関係なく彼等自身のせいじゃないの?
288名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/20(火) 13:47:10
>>283
創価にも冷静な人達はいるね
289名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/20(火) 17:21:07
聖徳太子に弓を引くバカがいるとは・・・・・
290名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/20(火) 17:22:04
最勝に最高の教え それが妙法蓮華経
291名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/20(火) 17:22:04
>>285
君が訳が分からんのも無理はないだろなぁ

法華経信仰と題目信仰の違いは
層化の中でもごっちゃになってるからね

その話は本門迹門、五重三段を知ってないとやっぱり理解できないだろな
292名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/20(火) 17:32:49
創価や法華系新興宗教の信者達は、日蓮が説いた「釈尊=天照大神」って知ってるのかね?
日蓮は本門を説いたんだよね
天台は本門でも迹門でもどっちでも良かったのか
293名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/20(火) 17:41:07
日蓮系伝統宗派は「釈尊=天照大神」などと思っていない。
294名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/20(火) 18:15:43
>>293
じゃどう思ってるの?
295名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/20(火) 19:53:44
また層化が議論のどさくさに紛れて、聖徳太子を自己の宗派と同一視させては
自己正当化に都合よく利用してやがるよ。 >>289-290
296名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/20(火) 21:30:37
>>294
佛法守護の諸天善神。
梵天・帝釈よりずっと下位の小島(日本)の小神。
従って妙法大曼荼羅は戦前は不敬とされ危なかった。

「日蓮」を出されるとスレ違い議論になるからもう応じません。
297名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/22(木) 19:49:57
最澄も崇拝していたしな

やはり諸経の王だろ=法華経
298名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/22(木) 21:08:06
全くだ。
法華経は諸経の王
299名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/22(木) 21:16:43
層化の幹部連中でさえも悪しき因縁に恐れをなして崇拝してないからな

やはり諸謗法の王だろ=贋本尊
300名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/22(木) 21:17:29
寂しい自演の続くスレぞねw
301名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/23(金) 15:53:45
>>291
だからそういうならきちんと理屈で言い返しなよ。

>その話は本門迹門、五重三段を知ってないとやっぱり理解できないだろな
…くらいは法華経語るんだから理解してるよ。
まあしょせん天台智の分類にすぎない。

あと法華経信仰と題目信仰を別けて層化は題目のみの教義なんトンデモで噛み付くのはなんなんだ?
題目は(日蓮解釈によれば)法華経に書かれた教えであり、法華経信仰に内在されるものである。
また創価学会は日蓮正宗の創価教育会という下部組織であり、教義は日蓮宗すなわち法華経です。
末端の低いレベルの信者が題目のみしか理解しないのと、教団の教義として題目なのは全く違うでしょ。
あくまで教団としては日蓮宗(特に日興経由の日蓮正宗)の正当というのが彼らの立場でしょう。
大石寺を占拠している現日蓮正宗こそが邪道という立場です。我々は本物の日蓮正宗ということ。
302名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/23(金) 16:09:27
>>292
天台智は本門迹門は月が池に映るようなもので、両者は同じものと説きました。
が、日蓮はその例えをなぜか額面通りにとって、本門は本当の教えで、迹門は影でしかなくどーでもいい!と言い出しました。
で、日蓮死後は日蓮宗の教学内でこの点は議論のまとで、天台流の本門迹門等価とする派と
日蓮の教えを頑なに守り本門こそ真実の教えとする派に分かれたりしますね。

…が、聖徳太子法華経解釈派としては、そもそも天台の智の法華経分類自体が無意味と思うよ。
現代の文献学的見地から教相判釈すれば、法華経はいろんな時代のいろんな経典のつなぎ合わせで
全部が1つの経典として書かれたという前提の智の判釈は現代無意味。

例えば法華経を信じればこんなにいいことが!などという法華経の功徳を繰り返し自画自賛で語ったり
法華経信者が弾圧されるだろうことを書いたり、そんなところは法華経成立後ののちの教団で付加されてったとこだろう。
サンスクリット原典各種などの研究から言えば華厳経でも般若経でも、涅槃経的なちょいとありがたい小話的なものこそが
最古層の本来の部分であります。法華経もまたそう。
日蓮や智の分類をさっぱり忘れて、そうやって読み解くと、法華経は日蓮や智の言うような経典ではないと分かる。
無償の慈愛こそ至上という説話の集大成で成り立っていることが分かります。
慈悲経こそが法華経の本来の形なのです。

それを後世の教団で付加された法華経の功徳を自画自賛するような部分に捕らわれて
そこを本当の法華経の真髄などとするのは間違いなのです。
智も間違った解釈してる部分も多いが、一乗なのであるという大事なところは読み取れてて合格。
日蓮は本門の、それも特に自画自賛部分を真髄と読んでしまっており、相当間違っている。

303名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/23(金) 17:13:59
>>302
>聖徳太子法華経解釈派としては
当然、漢訳「妙法蓮華経」を依本とし「法華義疏」の通りに受け止める。
なのに
現代の文献学的見地から教相判釈すれば
矛盾しているぞ。
聖徳太子は現代人ではない。
304名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/23(金) 19:08:29
>>301
あのさぁ何でも理屈で言い返されないとわからない君が悪いよ。
>>284=291はかなり理路整然と答えてる。俺もわかるぐらいw

それをわからず理屈で返せって
それじゃ層化や顕正会の信者と言ってること変わんないよ。
305名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/26(月) 14:26:01

聖徳太子が認めていた最高経典


306名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/26(月) 14:26:37
偉大なる法華経
307名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/26(月) 14:27:03
偉大なる法華経
308名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/28(水) 17:56:26
馬鹿に法華経が分かるまい
309名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/28(水) 17:56:57
聖人にしか分からないのよ
310名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/28(水) 17:59:33
>>305-309には法華経の理解など無理無理。
311名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/28(水) 23:34:06
>>305>>309 に法華経に付いて聞いてみな ナーンニモ応えられないから… 最高最高それだけ どこがどの様に最高なのか言えないよ その程度 だって全巻読んだこと無いんだもんね だろ?
312名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/29(木) 00:13:54
門外漢だが、学研から出てる大角先生の訳が面白かったな。層化厨君も読め!
313名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/29(木) 18:54:03
>>308-309
そして真性キチガイにしか理解できない贋本尊
314名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/30(金) 16:17:02
嘘も方便などと、民衆をたぶらかすペテン師共のバイブル

もう毒饅頭食ったか?
315名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/30(金) 18:20:41
また法華経を誹謗するバカがきたか
316名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/30(金) 18:21:10
聖徳太子があの世で泣いておるわ
317名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/30(金) 18:22:14
>>315
そういうおまえも結局誹謗してるww
318名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/30(金) 18:27:58
愚民に法華経が理解できないのはいたしかたない

中学生に大学の問題が分からないのと同じ事

聖人のレベルまでいってようやく分かるだろう
319名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/30(金) 18:57:44
大学出ても社会人にならなきゃ意味無い。つまり法華経はそのレベル
320名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/30(金) 19:04:45

まともな人間が謗法の最高峰「贋本尊」を受け入れることが出来ないのはいたしかたない

健常者にエボラ/エイズの混合キメラウイルスを投与するのと同じ事

過去/現世において果てしない悪業を重ねた挙句に

無間地獄に落ちるレベルにまで逝ってようやく入信まで辿り着けるだろう
321名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/30(金) 19:23:12
法華経を分からないアホに何言っても無理か
322名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/30(金) 19:24:22
真理(法華経)を知らない物に道は遠し

まさに縁なき衆生は度し難し
323名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/30(金) 21:12:40
>>321

法華経が「分かる」という香具師はここで分かるように説明してみろぞねw
324名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/30(金) 22:04:45
難信難解
325名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/30(金) 22:27:30
贋本尊を拝んでいるキチガイに何言っても無理か
326名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/30(金) 22:49:16
>>323
オマイにいいことを教えてくれそうな

法華経の解説を法華爺に依頼すればいいんでねか
327名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/30(金) 22:49:48
>>322>>324
大乗からドロップアウトしたんですね、わかります
328名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/30(金) 23:05:40

南無妙法蓮華経(真の正法)

VS

財務謗法贋本尊(真の謗法)







さあ、勝つのは一体どっちだ?
329名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/30(金) 23:14:12
縁なき衆生は度し難し

種熟脱の理念からも外れてるなw
330名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/30(金) 23:38:42
>>329
>種熟脱の理念からも外れてるなw

層化の真性池沼だから仕方が無いでしょうw

すでに日蓮宗ですらありません >層化

日蓮を謗るなよ >層化池沼


それと、法華経を賛美しながら悪事(2ch荒し)を繰り返すなよ・・・

層化以外の全ての法華経の信者にとって迷惑でしかないんだよ・・・

ああ層化、釈迦や日蓮や日本の神々はカルト犬作(本仏)の小間使いだったなw


いい加減、悪業(「真の謗法:贋本尊」&「法華経を悪用した反日カルト教組:犬作(贋日本人)」崇拝)を重ねるのは、

平和講堂と自分の家の中だけにしとけよ・・・ >層化池沼
331名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/31(土) 00:01:11
>>327
以信得入
332名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/31(土) 00:19:41
以狂信贋本尊得入無間地獄
333名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/31(土) 00:21:36
333get
334名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/31(土) 00:36:12
>>315
>また法華経を誹謗するバカがきたか

また法華経を誹謗する層化池沼がきたか

>>316
>聖徳太子があの世で泣いておるわ

カルト層化の布教のダシに使われて聖徳太子もお気の毒に・・・
335名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/31(土) 01:14:22
>>331
結局それが法華経の限界を示してるじゃないかw
336名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/31(土) 09:16:39
単なる思想や哲学ではなく、愚民だの衆生だのと、
人を見下すような位の高い人が実際の行いで示せばよい。
嘘つきは泥棒の始まり
337名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/31(土) 23:42:17
>>335
もしオマイの理論で信の問題を軽く見るのら

他のすべての宗派・信仰はどうなのか、教えてくれ!
338名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/01(日) 15:07:39
聖徳太子や最澄が最高経典と崇めてた歴史的事実

凡人がいくら批判しようと聖人には分かるのだろう
339名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/01(日) 15:08:10
馬鹿に法華経は高度すぎて理解できないの
340名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/01(日) 15:17:24
聖人のレベルになってようやく分かる
日本史の歴代の聖人で法華経を批判した人物がいるか?? 皆無だな
341名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/01(日) 16:21:32
白隠禅師も最初は法華経をボロクソに言ってたが
悟りを開いた晩年には法華経こそ真理だと理解した
342名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/01(日) 16:49:26
>>341
真理ってどこに書いてある?
343名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/01(日) 16:53:00
性涜太死や敗長が思い込んでただけだろ。
商人のレベルでやっと分かるんだったら、題目なんてあげないで商人目指せよ。
344名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/01(日) 19:20:23
>>343
だから、層化の池沼は自分が「悟りを開いた」って言ってるんだよ。

>聖人のレベルになってようやく分かる

>>336
>人を見下すような位の高い人が実際の行いで示せばよい。

だからこそ、他宗やその門徒を「糞」だの「邪教」だのと罵っては
神社仏閣板を荒し回っているんだよ・・・

>>342
犬作が「本仏(宇宙の真理)」で、贋本尊こそ「真の仏法」だと理解(悟りを開いて)して、
実際の行い(2ch荒し)で「自称:真理」を提示してるだけなんだよなぁ・・・ >層化池沼

まあ何にせよ、板違いだから他所でやって欲しいけどね。 >層化池沼の神社仏閣板荒し
345名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/02(月) 20:28:41
>>339
>馬鹿に法華経は高度すぎて理解できないの

その論でいくならば、お前が一番理解できてないのだろうな >法華経
何もまともに答えられない真性の池沼だからな。

神道の起源は道教である!
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1229074687/
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1229074687/36-40
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1229074687/54-64

いい加減、法華経をダシにして他宗を罵倒し回って支離滅裂喚いては自爆して、
自分の馬鹿さ加減から目を逸らさせる為にさらに法華経賛美に逃げ込んで(悪用して)は、
支離滅裂喚き回ってどさくさ紛れに自宗(層化学会)を賛美しながらさらに他宗を罵倒しては、
神社仏閣板を荒し続けるのを止めろよ。

法華経や全ての法華経信徒にとって迷惑でしかないんだよ。
いい加減にお前自身がお前の信ずる処の層化学会ですら貶めていることに気づけよ。

まあ、お前が普通の人間なら誰でも理解できるような事でさえも
まともに理解できない痴的水準であることは、過去スレを見てもわかりきっている事だから
あまり期待はしてないけどね。

本当に法華経を信ずるのなら、法華経を謗法するのだけは止めとけよ。
346名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/03(火) 10:14:46
この板は層化と決めつける奴が多いな
邪宗もいれば犬症会もいるだろうに
347:2009/02/03(火) 10:46:45
何よりもお前がいるしな
348名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/03(火) 19:16:00
頭悪w
349名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/04(水) 00:11:45
層化荒しの現行スレ

創価会館
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1232458482/
神道なんか邪教は要らない
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1232347208/
神道の起源は道教である!
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1229074687/
神道はカルトの邪教
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1232252523/
国家神道が日本を滅亡させた
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1232180946/


以前(一昨年〜昨年)に立てたスレはほとんど削除されたようだけど、
また↑のようなスレ立てては神社仏閣板を荒し回っているよ。 >層化信者の池沼

自分の立てた↑以外の他所のスレも相変わらず荒し回っているようだし、
他所のスレの住人も相当に迷惑してるよ・・・
350名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/04(水) 16:38:36
「白隠禅師 法華経」で検索してみろ

やはり悟った聖人でしか法華経を理解できない
351名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/04(水) 16:39:08
「白隠禅師 法華経」で検索してみろ

やはり悟った聖人でしか法華経を理解できない
352名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/04(水) 16:39:40
バカに法華経が万年理解不能なのは仕方ないか・・・・・
353名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/04(水) 16:48:33
小学生に大学の問題が分かるわけないしな
354名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/04(水) 20:12:58
小学生、大学の理論って、層化の十八番だよ。おかしすぎwww

わからないけど、知ったかぶりして、南無線形解析って
唱えるだけで100点取れると思ってるのか?
355名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/04(水) 20:14:44
>>351
白隠の著作物のどこに、法華経こそが真理だって述べてるんですか?
356名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/04(水) 22:41:28
また層化が、他宗の高僧の法華経への賛美を都合よく印象操作に用いては、
自宗の正当化に利用(悪用)してやがるな・・・

いくら法華経を称えたところで、層化のカルト狂儀や日頃の行い(悪行)が
正当化されるわけではない事がまったく理解できないようだな・・・

いい加減、新興宗教である層化の存在自体が板違いだし、
キチガイカルトに法華経を悪用されるだけ伝統宗派も迷惑だからな。

さっさと巣に帰って自分の寝床で好きなだけ糞して贋本尊でも拝んでろ。
    ↓
http://society6.2ch.net/koumei/

357名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/05(木) 00:47:08
>>353
もし法華経が大学生レベルの教えなら
社会人にもなってないからまだ不十分な経典なんだよw
358名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/05(木) 07:41:40
>>303
>>聖徳太子法華経解釈派としては
>当然、漢訳「妙法蓮華経」を依本とし「法華義疏」の通りに受け止める。
>なのに
>現代の文献学的見地から教相判釈すれば 矛盾しているぞ。
>聖徳太子は現代人ではない。

どこが?
智及び日蓮の教相判釈は現代の考古学的価値観から言うとおかしく
素直に素朴に教訓譚として読めばいいと言ってるのだよ?
天台イズムの高度な理論化こねくりまわし以前の段階に立ち戻るべきだろうと
その例として慈悲感を素直に読み取った聖徳太子の読み方でよいのだと言ってるのだが。
意味理解できてる?

>>304
>あのさぁ何でも理屈で言い返されないとわからない君が悪いよ。
>>>284=291はかなり理路整然と答えてる。俺もわかるぐらいw
>それをわからず理屈で返せって
>それじゃ層化や顕正会の信者と言ってること変わんないよ。

どこが答えてるの?自己弁護かなんか?
彼は創価は題目信仰で法華経は教義としてないと述べ
私は日蓮正宗との関係や、彼らの機関紙における大作による法華経解説などの事例や
題目信仰事態が日蓮が法華経に書かれていることだと解釈し法華経理論としたものであり
認識がおかしいと指摘しました。
しかし「あなたにはわからん」と嫌味言うことしかできない。なので反論あるなら言ってみなされと、私。
「俺もわかるくらいw」なのでしたらどうぞあなたが反論してみなさいな。
メタ議論でごまかしなさんな。
359名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/05(木) 07:59:49
本門の題目だね。

本門富士派にとって、
当然、法華経は他の経典より重要視するが
七字の題目を最頂点とすれば、
法華経すらも、他の小大乗経と何ら変わりなく
傍の経典と見なすだけのこと。

したがって彼らの法華経認識のおかしさは
根本的な問題で、今に始まったことじゃないけどね。
360名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/05(木) 08:06:34
分数もできないゆとり馬鹿大学生=葬蚊が、
小学生にえばろうとしているようなもんだよな。
361名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/05(木) 08:15:10
ほら、そこで層化が笑ってるよ〜w

ともかく日本語が不自由で次元の違う話をごちゃ混ぜにする奴が一匹いるみたいだな
何が言いたいのか自分でもわけわかってないんじゃねぇの?
362名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/05(木) 08:21:48
>>360
言いえて妙!ただ俺的に言わせてもらうと、
層化は、何のために算数するのか主目的を忘れて理論的に破綻した数学を研究している
ゆとり大学生でその親がモンスターペアレントってとこw
363名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/05(木) 16:10:08
また反法華経キチガイが来たか

馬の耳に念仏だなこりゃwwwwwwwww
364名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/05(木) 16:11:48
アンチ法華経のバカに何を言っても無理だからもうやめるわww
白隠禅師などの聖人にしか分からないから仕方ないか・・・・・・
365名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/05(木) 16:19:40

やはり「白隠禅師・道元禅師・聖徳太子・最澄」などの聖人のレベルにならないと法華経の真髄を理解できないのであろう

まあ、バカはバカの低レベルの真理で満足してろwwww
366名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/05(木) 16:46:23
キチガイだのバカだの、お前さん結構病んでるねぇ

獅子身中の虫とはお前のことだ
頭破七分で無間地獄に堕ちないようにな〜!
367名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/05(木) 16:54:51
>>363-365
宗教板優先。
>>366
神社・仏閣板優先。

( ̄ー ̄)ニヤリッ
368名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/05(木) 21:48:49
>>364
オマイには白癬禅師がお似合いだよ。
369名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/06(金) 00:04:14
>>338-340
>>363-365
>白隠禅師などの聖人にしか分からないから仕方ないか・・・・・・

で、法華経は聖人にしか分からん教えなのに
何故にお前に法華経が理解できるのかね?
聖人にしか分からんのだから、お前を含めた世界中のほとんど全ての人間には理解できないんだよ。 >法華経

>馬鹿に法華経は高度すぎて理解できないの

法華経を理解できないのはバカでも構わんが、
自分も理解していないにも関わらず、分からない人間をバカ呼ばわりして
自分のこともバカだと言ってるんだよね?

それともお前は、自身を「悟りを開いた聖人」だと自称するつもりかい?

>やはり「白隠禅師・道元禅師・聖徳太子・最澄」などの聖人のレベルにならないと法華経の真髄を理解できないのであろう
>まあ、バカはバカの低レベルの真理で満足してろwwww

自分自身や自分の信仰が「バカ」で「バカの低レベル」などと・・・
どこまで、自分の信仰(自称:法華経信仰)を貶めれば気が済むんだい?
本当に層化は「頭破七分」で、「謗法(法華経信仰を謗る)」の徒だなぁ・・・
370名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/06(金) 00:08:27

>やはり「白隠禅師・道元禅師・聖徳太子・最澄」などの聖人のレベルにならないと法華経の真髄を理解できないのであろう
>まあ、バカはバカの低レベルの真理で満足してろwwww

それで、犬作は理解してると思うかい? >法華経の真髄

層化以外の法華経信仰の宗派(日蓮諸宗を含む)ではなく、
わざわざ層化を信仰するだけでは飽き足らずに
2chで層化を賛美しては他宗を罵りながら荒し回っているよな?

層化の「贋本尊」こそ、法華経の真髄なんだろ?w

まあ、層化の「自称:法華経信仰(贋本尊)」は「自称:法華経信仰」なのだから、
自分で自分の信仰(自称:法華経信仰=贋本尊)を「バカ」で「バカの低レベル」呼ばわりしても
「法華経」自身を謗る事にはならんのかも知れんがね・・・
371名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/06(金) 00:50:41
>>363-365
誰もお前に「法華経の真髄」など尋ねてないんだよ・・・

ただ、カルト集団が「法華経は誰にも理解できない」などと吹聴しながら、
悟った聖人以外には誰にも理解できない(法華経の真髄)が故に
幾らでもカルト狂儀を都合よく拵えては、それが真理などと吹聴して撒き散らして
世の中(2ch含め、特に神社仏閣版・・・お前の事だよ)で
日本の伝統文化・精神文化(法華信仰を含む)への破壊工作(反日活動)等々を行うのが迷惑だと言っているだけだ。

特にこのスレの議題「法華経」については、

「層化の狂儀(贋本尊等・・・)」と、それに基づいた世の中への破壊活動に対する批判を
「法華経」自体への批判であるかのようにすり替えては、「法華経」をスケープゴートに用いて
自身の狂儀(贋本尊等・・・)と悪行(世の中へのカルト破壊活動)を正当化するなと言ってるんだよ。

「法華経」を都合よく隠れ蓑にしては、悪事三昧を働くとは・・・

一体、どこまで法華経を謗法すれば気が済むんだ? >層化池沼

それに、お前が大概に池沼だということは、
お前のここ1年半の2ch荒しで何もまともに反論出来なかったことで証明されたということでFAだな。

お前が真性のバカだという「客観的データー」が十分に取れたからな、
層化池沼が頭破七分している「科学的事実」が証明された、でいいな?

もう二度とここ(神社仏閣板)に来るなよ・・・板が腐るんだよ。

糞虫は下水道の巣に帰って、犬作のラクガキ(ニセ本尊)でチ〇ポしごいて脳障害を増幅させてろ。

http://society6.2ch.net/koumei/

372名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/06(金) 01:06:09
低レベルな言い争いはヤメレ
373名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/06(金) 01:20:00
低レベルな難癖つけて他宗を貶めて神社仏閣板を荒しまわるのはヤメレ >層化池沼
374名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/06(金) 01:35:27
>馬の耳に念仏だなこりゃwwwwwwwww

馬の耳に念仏って・・・

どんな「有り難い教え」や「優れた意見」でも、
馬みたいな「頭の悪い(人語を理解できない)生物(人間)」には理解できないって意味だろ?

要するに、「念仏」は「有り難い教え」や「優れた意見」って意味だよな?


日蓮宗は「念仏無間」だろうが。

ついに日蓮の「四箇格言」さえも否定したぞ・・・ >層化


日蓮仏法を謗るなよ
375名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/06(金) 01:46:19
>>347
しかし、語れば語るほど自宗派が絶対の拠り所とする教え(法華経・日蓮)から乖離して行くなんて、

どこまで行っても言動が謗法する結果になってしまう定めなんだろうね・・・ >ニセ本尊信者
376375:2009/02/06(金) 01:48:47
347じゃなくて

>>374
ですた・・・
377名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/06(金) 17:56:49
>>359
>当然、法華経は他の経典より重要視するが
>七字の題目を最頂点とすれば、
>法華経すらも、他の小大乗経と何ら変わりなく
>傍の経典と見なすだけのこと。

…というか、その題目にこそ真髄があると言ったのは
かの日蓮であり、日蓮の法華経読解にその根があるわけで
必ずしもそれは日蓮宗からはみ出るものではないよ。
日蓮自身が題目を唱えることが「正行」であり、
読経や説法などはそれを補佐する「助行」であるとまで言っている。

日蓮宗として日蓮を重視するなら、天台回帰の一致派や
日蓮の教えを厳格に守って弾圧された不受不施派以外の派は全ておかしいし
そっちのほうこそ日蓮思想として破戒です。
教義論において創価学会はやはり日蓮宗の中にあると言うべきで
問題はその日蓮宗としての教義ではなく、団体としての政治性とか運営論にあると言うべきだろう。
日蓮正宗などは、彼らの洗脳を説いて、他の日蓮宗諸団体に回帰させるべきだよ。
378名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/06(金) 18:02:00
実際、近年は創価学会に呆れ果てて日蓮正宗に改宗する人も多いそうな
オレは日蓮宗事態が法華経理解として歪だと思うけれど、洗脳を説く第一段階として
日蓮宗系伝統宗派に一端帰るというのは必要な気がする。

創価信者に言いたいことは
「キミらが信ずるべきは法華経だろう。池田大作や教団ではあるまい」ってこと。
原点に立ち戻れば、創価がいかに狂った集団か分かるはず。信じる対象が間違ってる。
379名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/06(金) 20:54:58
消臭も上等なカルトゥ
380名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/06(金) 21:00:00
最悪の結末は、低作と日喧が亡くなった後
まあ問題事項いなくなった、お互い信徒増えてないから、
初心に帰ってまた一緒にやりましょうなんてなったら日本亡国
381名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/07(土) 16:48:38
長文の誤字多いのは何が言いたいんだか
382名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/07(土) 22:05:21
>>381
さっさと反論したらいいのに
383名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/07(土) 23:55:12
>>246
無慈詐親即是彼怨
為彼除悪即是彼親

この文からもう一度、法華経の説く慈悲について教えてください。
384名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/07(土) 23:59:38
カルトゥ〜♪
385名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/08(日) 02:22:28
>>383
頼基陳状?
そうは言いつつも、題目のように法華経への一心な信仰心こそが
真髄であると日蓮が読みといているのは否定しようないと思うよ。
法華経には平等性や無償の愛のようなものを扱った説話だらけの一方で
法華経というお経自体を自画自賛し、強烈な帰依を求める文章も強い。
日蓮はそういう過去の菩薩の自愛の説話より、法華経自体への帰依の功徳を説く部分を重視した読解をして
日蓮宗を開いたわけです
386名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/08(日) 15:35:08

生まれたばかりの赤子に言葉が分からないのと同じ

精神が低次元のバカに法華経を理解できるわけもなし
387名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/08(日) 15:36:05
法華経は難関過ぎて精神レベルが高次元の人にしか分からないな
精神が低次元のバカに分かるわけもないし
388名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/08(日) 15:37:19
バカに宇宙の真理が分かるわけもないか・・・・・・

「三界の狂人は狂うせず事を知らず」

まさに名言だな
389名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/08(日) 15:39:46

まあ、法華経は聖人レベルでしか分かりえない境地だからしょうがないか

無学のアホに簡単に分かるようなもんじゃないしね
390名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/08(日) 15:51:37


無知のバカには永遠に法華経が理解できないだろうね
しかし、それは仕方ない


















だって「  バ  カ  」なのだから
391名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/08(日) 19:22:34
んで 何が言いたいのか聞きましょう さあどうぞ! 法華経そのものから説いて下さいね
392名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/08(日) 19:46:45
>>390
【異恥大確信】
無知とか馬鹿っていう単語しか知らないで、他人より優位に立とうとする=南無妙法蓮華経しかしらないで法華経が最勝

393名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/08(日) 21:00:54
>>386-390
自己紹介ワロタwww
394名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/08(日) 21:13:54
>>391
>法華経そのものから説いて下さいね

>>392
>南無妙法蓮華経しかしらないで
>他人より優位に立とうとする

「南無妙法蓮華経」とか言いながら、実際のところは
犬作の「財務謗法贋本尊」しか知らないんだよ。 >層化の池沼

こいつ(>>386-390)は頭破七分してる真性だから、何を言っても無駄だよ・・・
395名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/08(日) 21:42:30
人前で肛門みせながら屁出して踊っている奴なんだから
もっと躍らせておこうぜ
396名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/08(日) 23:00:06
>>388 法華経は宇宙の真理云々… 法華経のどの品にその宇宙の真理なるものが書いて有るのか? 無学の俺に教えてくれ 説明出来るかな? 仏教は宇宙の真理なんぞ説いてはいない筈 まあ期待はしてないけど…
397名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/08(日) 23:09:23
こういう壊れた蓄音機のような狂信者を作り出してしまった日蓮カルトは
矢張り日本の癌だと思うぞね。

国民がこの危険な連中をもっとよく認識しないと日本は危ないぞね。
398名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/08(日) 23:13:33
法華経は最高 最高って今時めでたい人間も居るんだなあ そういうのに限って法華経を読んでないから困るんだよ 何が最高なのか説明しなよ
399名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/09(月) 00:21:31
>>397
ランボー

国民ではなく臣民と言うのだ!

我日本の柱とならむ我日本の眼目とならむ我日本の大船とならむ
400名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/09(月) 00:31:44
臣民だぁ?無知も大概にしろぞねwwwこのイカレポンチ小童wwwwwwwww

因みに教祖ランボー65歳はおまへらと同類ぞねwwwwwww

おまへらアホと一緒にするなケガラワシイwwwwwwwwwwwwwwww

401名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/09(月) 01:48:02
>>399
お前ちゃんと弘安2年10月12日のの大御本尊拝んでそう言ってるのか?
玉の切れた電球(ニセ本尊)に無理して電流流しても、光らないのと同じで意味がないって書いてあるぞ。
402名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/09(月) 01:56:40
無学の意味わかってない人がチラホラ
403名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/09(月) 11:52:28
>>402 無学って…おれのことだな ゴメン絶学無為の意味の無学じゃなくて俺はホントに知らない方の無学だよ アラ漢の無学じゃない
404名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/09(月) 12:07:10
法華信者に問う… 1五千起去 2四安楽行 3常不軽菩薩 4久遠仏について法華経は何と言っているか おまいらはどう考えているのか 忌憚ない所を聞きだい
405名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/09(月) 14:51:41
無知無学に法華経は理解できないよ
406名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/09(月) 14:52:13

無知無学って本当に悲しいね

真理の教えを知ることなく死んでいくんだから
407名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/09(月) 14:55:17

小学生にアインシュタイン(覚者)の説く相対性理論(法華経)が理解できないのと同じだな

低次元の人間に法華経は非常に難解で高度すぎてついていけないんだろうな
408名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/09(月) 14:56:34

小学生にアインシュタイン(覚者)の説く相対性理論(法華経)が理解できないのと同じだな

低次元の人間に法華経は非常に難解で高度すぎてついていけないんだろうな
409名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/09(月) 14:57:20
無学って悲しいね
410名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/09(月) 14:58:15
聖徳太子があの世で悲しんでらっしゃる
411名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/09(月) 15:10:34
バカにも分かるようじゃレベルが低い教えになってしまうから
仕方ないことなのかも
412名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/09(月) 16:18:14
似非聖人に毒だか薬だか判らん物飲まされるんだから怖いのお〜
413名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/09(月) 16:50:05
>>403
善哉善哉。他の人と違ってよく理解してらっしゃる。

仏教で無学とは「もう学ぶことがなくなった状態」
したがって法華経狂信者は有学

>>407-408
大学生に喩えるのはやめたのかw
414名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/09(月) 20:21:20
>>407
>小学生にアインシュタイン(覚者)の説く相対性理論(法華経)が理解できないのと同じだな

ああそうだな、いくら「科学的に証明」されている理論だからといっても
たしかに小学生には理解できないだろうな。 >相対性理論

で、題目が密教を凌駕してる「科学的事実」とやらはまだか?
「科学的事実」とやらほざくからには、理論的かつデーターとして証明されているんだろう?
早く答えろよ。
科学的に証明できるんだろ?

法華 VS 密教
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1202133047/491-636

いい加減、お前が頭破七分してるのはわかったから、
これ以上、わめき回って神社仏閣板荒すのやめろよ。
いつまで恥の上塗りをするつもりだ?

お前が支離滅裂わめいて層化賛美しては神社仏閣板を荒し回りながら、
その言動を批判されるとバカの一つ覚えのようにお前自身や層化への批判を
法華経への批判であるかのように勝手に都合良くすり替えては、
「法華経が理解できないのはバカ」だのと「層化への批判」を
「法華経自体への批判」へとすり替えて(逃げ込んで)は荒し続けるのは、
いい加減、層化以外の伝統的な法華経信徒へのいやがらせ以外の何物でもないんだよ。

お前の存在が、法華経を貶めてる(謗法)と何度言えばわかるんだ?

汚らわしい層化が、これ以上法華経を持ち出すなよ。

さっさとここ(神社仏閣板)から出て行けと言ってるだろが!
415名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/09(月) 20:31:32
>>405ー411
で、俺たちは小学生じゃないからな。
「科学的(=論理的)」に説明されれば、相対性理論ぐらい理解できるんだよ。

それで、題目が密教を凌駕してる「科学的事実」とやらはまだか?

早く、科学的(=論理的)かつ、それを証明する客観的データーを提示しろよ。

何も答えられないか?

このニセ本尊信仰の真性痴的生涯者が。

416名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/09(月) 20:34:31
贋本尊を拝むと頭七分するって本当のようですね。

本当に恐ろしいですね。
417名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/09(月) 20:51:24
>>407
そうか
相対性理論を何も理解できないから、南無相対性理論みたいなこと
日蓮もやっちまったんだー。
418名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/09(月) 20:54:41
>>407
相対性理論なんて取ってつけたような言葉無理して使わないでこれでも練習しろwww
http://www.youtube.com/watch?v=uFY1uGWj5PI
419名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/09(月) 22:22:44
>>413 ありがとうございます あなたは相当な位におられる師匠とお見受けします わたしは>>403 >>404です お師匠さま! 近頃はお寒う御座います お体にはお気を付け下さいますよう…ご自愛下さいませ
420名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/09(月) 22:40:12
>>405>>411の無学でない人よ! >>404の問いに具体的に答えられるかな!? アインシュタインの相対論も良いがその理論も量子論に依って否定されている部分も有るんだよ! 法華経が宇宙の真理云々を言っているなら先ずはそこから聞こうじゃないか!
421名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/09(月) 22:54:14
>>408 その高度な法華経の理論で>>404の問いに答えたらどうだ? 早くその高度な理論なるものを聞きたい さあ さあ さあ!
422>>405〜>>411じゃないけど:2009/02/09(月) 23:35:39
>>420
>アインシュタインの相対論も良いがその理論も量子論に依って否定されている部分も有るんだよ!

「部分的には否定されている」というか、「科学的に否定」されるのは、
理論的かつ客観的データーによって「科学的に証明(この場合は否定)された」からなんだよね・・・

過去スレ参照
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1202133047/488-636

>488 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/02(水) 18:08:09

>題目はドイツの波動測定器で最高値を記録してるからな

>次がキリスト教のアベ・マリヤ

波動測定器とやらで最高値が「記録(=測定)」されたそうだよw >層化池沼(>>405>>411)曰く

(続く)
423422:2009/02/09(月) 23:37:52
(続き)

>491 :↑:2008/04/02(水) 21:15:30
>悔しいのは分かるww

>題目が密教を凌駕してるとは認めたくないんだろww

>でもな科学的事実はごまかせんよw

波動測定器なるものが「オカルト」ではなく「科学的である」と主張する以上、
そのデーターが客観的な科学的な数値であると主張しているわけだから、
その「科学的事実」は、必然的に「数学的理論化(方程式化)」が可能なわけだよね?

なにせ、アインシュタインの相対性理論と同じく「科学的事実(部分的には否定→相対性理論)」なんだからさ。

>>405>>411

おい、層化池沼。
オレたちは小学生じゃないから、相対性理論ぐらい理解できるからなw
さっさっと「科学的事実=数学的方程式」とやらを提示しろよ。
424名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/09(月) 23:52:24
波動測定器だってwwwうわっはははははははははははは

ウスラ莫迦題目小童が持ち出してきそうな話ぞねw
425名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/10(火) 00:13:34
しかし、本当にいい迷惑だよな・・・
層化が神社仏閣板荒し回っては散々叩かれて、その層化の言動への批判を
法華経への誹謗であるなどと話をすり替えては法華経を隠れ蓑にして、
層化が自分自身でも「科学的」に証明できないくせに、
小学生にはわからない「科学的事実」などとわめき回っては、
法華経を盾にして(悪用して)神社仏閣板を荒して回るのは・・・

法華経信者の全体が同類(自宗派を正当化するために「オカルト科学」でさえ持ち出して、
「科学的事実」などとトンデモを喚く)だと思われたらいい迷惑だよ。
「信仰的真実」とでも言うのなら自己完結的なものだからまだわかるけど、
客観的な「科学的事実(=数値化・方程式化が可能である)」だからね・・・

しかも、自分自身ですら証明(数学的な方程式化=理解)できてないにも関わらず、
「理解できないお前らはバカ」だもんな・・・

自分で自分の事を「バカ」と言ってるのも同然だからね・・・

どうやら、「層化のニセ本尊拝んでいると頭七分する」、というのは本当の話のようですね。
426名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/10(火) 00:57:59
>>338-340=>>363-365=>>405-411

ああ層化、悟りを開いた偉人にしか法華経の真髄は理解できないんだな?

で、そう言うお前は「法華経の真髄を理解している」からこそ、
層化に入信しては、2chで犬作を称えては他宗を罵りまわっているわけだな?

(続く)
427426:2009/02/10(火) 00:58:43

(続き)

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1232180946/ より

>25 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/18(日) 16:02:35
>池田大作先生は神だよ
>信じれば救われる
>神道も既存仏教も滅びればいい
>天皇も死ねばいい

>26 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/18(日) 16:05:52
>創価学会が日本の国教になればいいのにね
>皇室なんか潰しちゃってさ

>42 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/18(日) 16:38:08
>今からでも遅くない
>皇室関係者を全員処刑しろ


なるほど、「法華経の真髄を理解する(=悟りを開く)」という事は即ち、
皇室関係者を全員処刑して池田大作先生が日本国王になるという事と同じ意味なんだな・・・

「法華経を信仰する」という事は「皇室を根絶やしにする」事と同義であると、
お前は言いたいのだという事がよくわかったよ・・・ >層化の池沼

いい加減、どこまで法華経を悪用して法華経を貶めれば気が済むんだ?

大概にしとけよ・・・
428名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/10(火) 01:11:27
>>386

>生まれたばかりの赤子に言葉が分からないのと同じ

>精神が低次元のバカに法華経を理解できるわけもなし

>>387
>法華経は難関過ぎて精神レベルが高次元の人にしか分からないな
>精神が低次元のバカに分かるわけもないし

>>408

>小学生にアインシュタイン(覚者)の説く相対性理論(法華経)が理解できないのと同じだな

>低次元の人間に法華経は非常に難解で高度すぎてついていけないんだろうな


ゴルァ!

さっさと「法華経の真髄を理解する(悟りを開く)こと」が即ち、

「皇室関係者を全員処刑して」かつ「犬作を日本国王(層化の国教化)」することである、

という事の根拠となる、層化の「自称:法華信仰(贋本尊)」が世界最高であるという

「科学的事実(=数学的方程式)」を早く答えんかい!

この糞層化が!
429名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/10(火) 15:15:21

やはり愚民のバカに法華経は分からんかwwwwww

それほど難解な教えだから仕方ないか
430名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/10(火) 15:46:44
脳が欠陥してるアホに法華経は万年理解不能かw
431名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/10(火) 19:38:52
>>429
>>430
話をすり替えるな、ボケ層化。

法華経ではなく、オマエらの糞教義と言動について批判してるんだ。

「法華経を理解」すれば、
「皇室関係者を全員処刑して犬作が日本国王となるのが必然だ」などという
キチガイじみた妄論に達するのかを説明しろと言ってるんだよ。

で、法華経のどこをどういうふうに解釈すれば、

「皇室関係者を全員処刑して犬作が日本国王となるのが必然だ」

などという結論に達するのか説明してもらおうか?

法華経を汚すな、糞カルトの偽本尊信者が。
432431:2009/02/10(火) 19:48:32
一部訂正。

>「法華経を理解」すれば、
>「皇室関係者を全員処刑して犬作が日本国王となるのが必然だ」などという
>キチガイじみた妄論に達するのかを説明しろと言ってるんだよ。

何故に「法華経を理解」すれば、
「皇室関係者を全員処刑して犬作が日本国王となるのが必然だ」などという
キチガイじみた妄論に達するのかを説明しろと言ってるんだよ。
433名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/10(火) 20:08:32
>>429
「法華経」は「皇室関係者を全員処刑する」教えなんだろ?

さっさと、法華経のどこをどういうふうに読めば(理解すれば)
「皇室関係者を全員処刑する」という結論に達するのか説明しろよ。

法華経は「殺人賛美」の経典なんだな?

お前の「法華経理解」とやらがどういうものかよくわかったよ。

ついでに、法華経のどこをどう読めば、数多の法華経信仰の諸宗派を差し置いて
「層化学会が日本の国教となるべき」となどと解釈できるのかも説明してもらおうか?

またどうせ何も答えられずに、お前に対する批判者が
法華経自体を誹謗しているかのように話をすり替えては、
「法華経を理解できない奴はバカだ」などとわめくだけなんだろ?

いい加減、法華経を貶めては世の中(2ch含む)に迷惑かけるなと言ってるんだよ。

何もまともに理解できないか?

とりあえず、カルト新興宗教は板違いだから、さっさと隔離板に帰れよ。
http://society6.2ch.net/koumei/

糞するなら自分の巣の中でまき散らしとけよ。
434名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/10(火) 22:08:48
今日改めて法華経を読んだ しかし法華経の中に宇宙の真理を説く経文は見えなかったなあ 全て喩え話と法華経自らの自画自賛だけ なんでこの経典が最高なのか分からない 久遠仏は気になったがこれは民衆の希望の投影に過ぎない幼稚な話
435名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/10(火) 22:19:50
>>398 あのさ そんな高等はことを言っても無理なことだよ 法華信者なんて自信のない己をなんとか勇気付ける為に法華経というコートを着ているようなもんだからな 本来は経典なんぞ人間的成長の道具に過ぎないんだが…そこがわかってないなあ
436名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/10(火) 22:21:50
空海vs日蓮スレであの問題が再燃化しつつあるようだ
437名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/10(火) 22:27:04
>>403 うーむ こんな所にも君みたいな人が居るとは… 無学=修行完成者だからなあ いや 畏れ入りました 正に願共速証無上覚ですね
438名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/10(火) 22:34:19
>>405 >>406 何故>>404の問いに返答しないのか? 404は具体的に問いをだしている 答えられないのか? 法華経を読んだ事が無いのか それがソーカのレベルなのか? だから馬鹿にされるんだよ
439名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/10(火) 22:37:24
日蓮vs空海スレでのアノ問題の再燃化によって
法華爺さんの再降臨を待望
440名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/12(木) 20:11:30
日蓮VS空海スレの密教オタによれば・・・・・
旧オウムはチベット系密教だから真言宗とは無関係だというwww

そのくせ最近のラサ周辺の事柄には宗教弾圧だとかと騒いでいた。
いまは、人権問題と言い換えているようだが・・・・・

結局は、チベット密教も日本真言宗も同じなんだということは自分たちでは理解できているようだ。
ダライラマ氏やパンチェンラマ氏が何を言いたいのか?
流行のシモさんとかに霊媒してもらってみたらどうだ?
441名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/12(木) 20:34:49
創価は法華経を認めていない。
創価の人は法華経を時代遅れだと言って、そのなかの二つの品だけを抜き出して
唱えているらしい。
442名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/12(木) 23:41:46
>>440
>そのくせ最近のラサ周辺の事柄には宗教弾圧だとかと騒いでいた。
>いまは、人権問題と言い換えているようだが・・・・・
>結局は、チベット密教も日本真言宗も同じなんだということは自分たちでは理解できているようだ。

いい加減、馬鹿も休み休みに言えよ。
宗派に関係なく騒いでいるのは、
それこそ「思想信条の自由」や「基本的人権」の問題だからだろが! >チベット弾圧

お前らのような北朝鮮まがいの独裁政治宗教団体には
↑の件で、なにを言っても無駄だとはわかってるがな。

とりあえず、お前らのような殺人性癖のカルト邪宗と
日本の伝統的な法華経信徒が同一視されるのは、甚だ迷惑だと言ってるんだよ。

しかも、一党独裁の中国共産党(非民主的非人道的:独裁政権)による
チベット弾圧まで持ち出しては支離滅裂わめいて自爆して、
お前こそ何がやりたいんだ?

層化会館ではなく、ちゃんとした精神科に通って診察してもらったらどうだ?
443名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/13(金) 00:26:20
>>442
人権問題で層化になにを言っても無駄だよ・・・

一例として、
「従軍慰安婦問題」では、あちこち海外(全世界中、特にアメリカと韓国)にまで火を付け回ってるくせに、
自分たちの「池田大作レイプ裁判」からは逃げっぱなしだからね・・・

それにチベット問題でも、以前のチベット関連スレにおいて
最初は「同じ仏教徒であるチベット仏教」と手を携えて
「糞で邪教である神道を叩き潰そう!」、みたいなことを騒いでいたかと思ったら、
層化と中国共産党との関係で揚げ足を取られて叩きのめされたかと思ったら、
一転して「チベットなんか中国に飲み込まれてしまえ!」だもんな・・・

もうね。

口先では「人権」だとか「人道」だとか言ってるけど、
そういうのは全く理解していない証拠だよ。 >層化関係者

それに自分で「同じ仏教徒だからチベットを救おう!」だとか言ってたくせに、
他宗(真言宗)が「チベットを救おう」などと言ったら、
チベット仏教を取り入れて悪用したオウムを擁護してるかのごとく話をすり替えては、
難癖を付けて絡んでくる始末だしね・・・

こいつら(層化)には、何を言ってもまともに通じないよ。
444他スレより:2009/02/13(金) 00:39:02
>>443の件は、
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1229074687/54-64 を参照されたし。
445名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/13(金) 01:01:46
層化は「自称:法華経信仰」だから紛らわしいんだよ。

「題目唱えて「皇室関係者を全員処刑」宗」

にでも宗派名を改名しろよ・・・

それなら、主義主張が誰にでも分かりやすいから、
伝統的な法華経信仰の宗派と区別化・差別化が図れて
層化学会にとってもいい話だろ。

いい加減、他宗に迷惑を掛けまくるなよ、糞カルトが。
446名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/13(金) 01:11:26
>>445
題目が汚れるので止めてほしい。 >(層化が)題目唱えて〜宗

>〜「皇室関係者を全員処刑」宗 

これも連中にとっては何ともなくても、
これを公で喚きまわるのは甚だしく公序良俗に反するので止めてもらいたい。

いっその事、「池田大作真理教」にでもすればいいのに・・・ >層化学会
447名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/13(金) 01:23:33

むしろ、層化池沼には「殺人贋本尊宗」辺りがお似合いだな。
448名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/13(金) 02:50:34
浄土真宗(一向一揆)と創価学会は仏教の敵
仏様やお経の名前を唱えれば幸せになれるなど仏教を冒涜している
こいつらのせいで仏教のイメージはマイナスになっている
449名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/13(金) 19:36:19
>>448
>仏様やお経の名前を唱えれば幸せになれるなど仏教を冒涜している

偽本尊はともかくとして、「南無釈迦牟尼仏」とかもだめなの?
ttp://www.kouyu.info/SHOP/OR47880.html
450名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/13(金) 19:49:03
でも、そんなの関係な〜い!
>550
ゲット
      -=-::.
    /     ::::::::\:\
    .| カ ル ト::::::::::::::ミ:::|
   ミ|_/\;;;´::`;;/=_、:::|;/   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  .  ||..-o-| ̄::|-o―ヽ-/ヽ < おちんちんキッ!キッ!キッ!
    |::ヽ二/ ::::\二/::::: ∂  \_____
.   /. :::ハ - −:::ハ:::::::: |_/
   | ヽ/__  \_ノ /
   \、 ヽ  -  /ヽ /
.     \i____ /
      /    ( ,人)
      (   ゚  ゚|  | 
      \ \__, |  ⊂llll
ワシが題目唱えるのは基地外だからじゃ。
カルト集団に拘って財務をせしめることじゃ。
無駄にアンチ学会に叩かれるくらいなら、今は自分のスタイルを貫きたい。
こんなことって、 一般国民には絶対に理解できないだろうし、してほしくもない
452名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/14(土) 02:19:36
>仏様やお経の名前を唱えれば幸せになれるなど仏教を冒涜している

経名はともかく、仏の名を唱える事や経の保持による功徳などは
大乗経典に書いてあるからある意味仕方がないだろ?
(あくまで、まっとうな修行自体を否定するつもりはないが・・・)

>浄土真宗(一向一揆)と創価学会は仏教の敵

言いたい事は何となくわかるよ・・・

戦国大名化して一部信徒からも拒否された例もあるし → 「一向宗(浄土真宗)」

さらに他宗に対しては、過去の歴史的な事例(上のような大昔の件でも)を
持ち出しては批判するくせに、その悪しき事例から自分自身は何も学ぶこともなく、
批判した口先の乾かぬうちからリアルタイムで宗教(自宗)による政治的影響力の増大をひたすらに志向する、
ここ(神社仏閣板)で「皇室関係者を全員処刑して、自分の教組が日本の支配者になるべき」などと
信者がわめき回っているような性質の悪いガチカルトもいるからね・・・

「方便」も使い様によっては「猛毒」にもなるってことだよな。
453名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/14(土) 02:29:22
とりあえず、層化池沼は「法華経」を悪用するのを止めろ。

犬作が本仏(宇宙の真理的存在)なんだろ?
それに「法華経」は時代遅れ(?)なんだろ?
題目を唱えてないで、「南無池田大作大先生」とでも唱えろよ。

もはやお前らには「法華経」や「お釈迦さま」も必要ないようだしな。

今後は、〇価(禍)(「南無池田大作大先生」と唱えて「皇室関係者を全員処刑する」)学会

とでも名乗れ。
454名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/14(土) 06:58:12
法華経を変なバイアス抜いて真面目に読めば
池田や創価のやってるようなことに疑問持つはず
455名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/15(日) 15:18:45
またアンチ法華経の馬鹿がほざいてるのか

法華経の人気に嫉妬で狂ったかwwwww
456名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/15(日) 15:19:07
またアンチ法華経の馬鹿がほざいてるのか

法華経の人気に嫉妬で狂ったかwwwww
457名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/15(日) 15:20:07
バカに法華経は理解できないとはいえ
本当に無知無学って罪だな
458名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/15(日) 15:20:57
アホには理解できんでもええよ

それほど高度で尊すぎる教えなのだから
459名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/15(日) 15:22:42

ドイツのベルリン工科大学にある波動測定器で

世界中の宗教の呪文を測定した結果「題目」が最高値を出した
科学的事実がある
460名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/15(日) 15:23:04
まぁ無知は罪だな
461名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/15(日) 15:42:53
バカには偉大な法華経が難解で高度すぎてついて来れないんだろう
462名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/15(日) 16:21:29
波動測定器〜世界中の呪文〜題目wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
463名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/15(日) 17:37:05


>102 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/29(土) 22:23:39
>題目は最強の波動を出します

>103 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/29(土) 22:24:14
>ドイツのベルリン工科大学の波動測定器で実証済みです

>105 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/29(土) 22:59:09
>>103
>その波動測定器はなんだ?波動測定器もMRA、LFT、LFA、MIRS、MAX、QRS、BICS、EAPとか いろいろあるけど
>客観的、普遍的データと言えるものは ないはずだが
>もし題目が最強の波動を持つ事が科学的に証明されてるなら論文なりあるだろw

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1203210286/100-120


>>455-461
>世界中の宗教の呪文を測定した結果「題目」が最高値を出した
>科学的事実がある

さっさと「科学的事実」のソース(科学的論文)出せや。 >層化池沼
464名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/15(日) 18:29:52
>>455
>またアンチ法華経の馬鹿がほざいてるのか

ちなみに、以前に層化の池沼が書き込みしたと思われるレス(>>440)から、
その後の(>>454)発言までの他の住人による書き込みにおいて、
「創価学会」を否定する(>>441>>442>>443-444>>445>>446>>447>>449>>451>>452>>453>>454)発言や、
「題目&念仏」を否定する(>>448)趣旨の発言はあっても、
「法華経自体そのもの」を否定した書き込みは一つも無いのだけどね。

いい加減に、「創価学会のカルト性」への批判を
「法華経自体への否定=アンチ法華経」であるかのように話をすり替えるのはやめたら?

見苦しいよ。
465名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/15(日) 18:36:50
贋本尊を拝むと頭破七分するって本当のようですね・・・
466名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/15(日) 19:07:20
>>452
>「方便」も使い様によっては「猛毒」にもなるってことだよな。

最初から「方便」 ですらなく、その辺の野良「犬」の出した(作)ただの「大便」だろ? >贋本尊

犬の糞を頭の上に乗っけてるから、頭がおかしくなるんだよ。 >層化
467謗法払い推奨:2009/02/15(日) 19:38:19

 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄」
―――――――――――――‐┬┘
                        |
       ____.____    |
     |        |        |   |   贋本尊を
     |        | ∧_∧ |   |   窓から
     |        |( ´∀`)つ ミ |   投げ捨てろ
     |        |/ ⊃  ノ |   |
        ̄ ̄ ̄ ̄' ̄ ̄ ̄ ̄    |    ミ犬(作)の糞
                                  ∧_∧  ア〜ン
                                 <`Д´ >   ←糞食半島民族
                                  と#とヰ)
                                  (_(_,J
468名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/15(日) 22:40:19
オカルト科学wwwww
469名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/18(水) 22:59:03
スリヤソマ三蔵ってどういう人?
470名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/19(木) 00:08:55
天台宗が末法に於ける法華経信仰・修行=題目だと認めていた件

そして、法華経には基づかない念仏との区別もつかないほどに
邪教の害毒で悩乱した実例も呼出した件www
471名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/19(木) 00:12:09
しかも、題目・念仏と同時に密教も実践している件について。 >天台宗

題目以外は地〇行きなんだろ?w
472名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/19(木) 00:27:08

仏教の中のユダヤ文化
http://www.amazon.co.jp/dp/405402744X
仏教と東方キリスト教の出会い、また仏教の中に取り込まれたキリスト教の教えや
風習をはじめ、聖徳太子と景教徒(ネストリウス派キリスト教徒)とのかかわり、
日本仏教の深層に刻まれたユダヤ文化などを紹介する。
使徒トマスがインドへ原始キリスト教を伝えたとき、釈迦が説いた仏の教えは、
一般衆生を救う大乗仏教へと成長。シルクロードを通って倭国へ伝来すると、
まったく新しい「日本仏教」を生み出した。大乗仏教、また日本仏教の中に
隠された東方キリスト教の影響を明らかにする。



神道の中のユダヤ文化
http://www.amazon.co.jp/dp/405403618X

日本の中のユダヤ文化
http://www.amazon.co.jp/dp/4054020976

日本書紀と日本語のユダヤ起源
http://www.amazon.co.jp/dp/4198621101

日本固有文明の謎はユダヤで解ける
http://www.amazon.co.jp/dp/4198618879

失われたイスラエル10支族
http://www.amazon.co.jp/dp/4054028063

大使が書いた日本人とユダヤ人
http://www.amazon.co.jp/dp/480612494X
473名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/19(木) 00:29:37
>>471
天台宗にきけば ? www 
474名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/19(木) 00:41:47
天台宗アボーン
475名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/19(木) 19:53:58
「Mー」得意のユダヤとの関係・・・とかに話題をスリカエルなんて
天台密教のオタも旧Ωに入っちゃいそうな危ない系だったんですね。
476名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/19(木) 23:37:21
美輪の霊視やら波動測定器・・・とかにオカルト持ち出したり
皇室関係者を全員処刑して、犬作が日本を治めるべきだなんて

層化のキチガイは旧Ωかそれ以上に危ない系だったんですね。
477名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/20(金) 10:58:46
大聖人と呼べ!馬鹿者w
478名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/20(金) 21:29:44

「南無」 「妙法」 「蓮華経」
 ↓    ↓    ↓
「財務」 「謗法」 「偽本尊」


さっさと日本から出て行けよ、

在日糞カルトの層化信者ども。
479名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/21(土) 13:06:13
聖徳太子も洗脳用のテキストとして最高と認めてたのかもよ
誰か本人に直接会って確かめて来いよ
480名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/22(日) 21:26:54
>>479 どこが
>聖徳太子も洗脳用のテキストとして最高・・・
なのか?                   ・  
自分がそう考える根拠があるからこそ、「聖徳太子{も}なのか」があるのだろう。
具体的にその部分をうっPしてみて!
481名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/22(日) 22:58:35
だから、おまえさんが聖徳さんに会って聞いて来いよ
482:2009/02/22(日) 23:06:07
おまへが聞いてこい
483名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/23(月) 15:01:46
やはり馬鹿には分からんだろwwww
484名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/23(月) 17:13:05
そりゃ聖人聖者にしか理解不能だから
485名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/23(月) 17:13:41
一般人にはアインシュタインの相対性理論が分からんようにな。
486名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/23(月) 23:40:23
壊れたレコードプレーヤー状態www
487名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/24(火) 20:49:55
聞いてきたけど、自分に合うのにしときなさいって、言ってました。
488名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/24(火) 22:59:17
ホッケ今 日喰ったけどくそ旨かったな。
ホッケ今 日、明日は糞でひねり出す。
しかし、ホッケ今 日旨かった。
489名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/26(木) 15:11:58
仏罰が下るぞ
490名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/26(木) 16:06:58
仏は慈悲をお与えになりますが、決して罰など与えません
491名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/26(木) 17:02:47
崇高で偉大なる法華経を愚弄する奴は地獄に落ちるな
492名無しさん@京都板じゃないよ
>>491
>崇高で偉大なる法華経を愚弄する奴は地獄に落ちるな

まさに、層化学会の贋本尊のことですね・・・

さらに、「法華経」は「聖人聖者にしか理解不能」などと喚き回りながら、

「法華経を理解することは、皇室関係者を全員処刑することである」などと、

「殺人行為」でさえも「悟りを開いた人間にしかわからない(=法華経)」などと正当化し、

「法華経」を自宗の教組の凶暴な妄念(日本への破壊工作)の正当化に都合よく利用(悪用)しては、

崇高で偉大なる「法華経」を愚弄し続けながら2ch(神社仏閣板)を荒し回っている

在日カルトの狂信者(層化池沼)のことですね・・・ >法華経を愚弄する奴は



よくわかります。