神道はカルトの邪教　　　　　

朝鮮半島から飛来した神道はカルトの邪教だ

道教のパクリ

３

鳥居とか朝鮮に残されてる

>>1
カルトの創価乙！！

神道の起源は道教

真宗乙。

でた〜あ！元気っていいーね♪元気が〜一番♪

しゅるううううう

確かに国家神道はカルトであった

創価学会ちゃん　おつ
おまえらの池田ちゃんもちょーせんだろ？

そいつ独り言みたいに同じことを言い続けるだけだから相手にするだけ無駄だよ

神道は糞

国家神道がカルトだと思うなら日本からでて行け

日本社会を敵視する朝鮮系新興宗教は糞またそれに洗脳されている
お前は自分で自分の首を絞めていることすら知らない愚民だ

日本人これに染まったらもう終わり避けなきゃいけない３つの負の連鎖

新興宗教、ギャンブル、サラ金

無謀な戦争で日本を破滅させ他宗教を弾圧しまくった

国家神道はカルトだろ

国家神道の教義はバカげてる

天皇や神道は軍部や軍需産業に利用されただけ、そもそも神道に教義
などなく教義が存在するのは教派神道

座談会で聞いてきたことしか鵜呑みにできない愚民だな

人の言う事をはい！そうですか、信じれば幸せになれる
拝んで財務して幸福になれるんだったら誰も苦労しねえよ
自分の信じるものぐらい自分の考える幸せぐらい自分で決められないのかよ
人や団体に決めてもらうんじゃねーよ、そういう人任せでお子様じみた
考え方だから不平不満の塊で生きてるんじゃねーの

カルト神道

↑理論理屈も何もない最悪な逃げ腰の弱虫返答だな

史上最大のカルト宗教＝国家神道

財務しても不幸なカルトより余程マシ、神道にあんまり金いらないもん

カルトの邪教

俺の言ったとおりだろ

国家神道はカルト

同意

神道を、国家神道とか邪教とか言って、悪いイメージを持たせようとしてるのは誰だ？

神道は八百万の神々を祀る、まさに日本人の魂の原点だよ。
邪教とかいって洗脳するのやめてくれる？

あなたも一々こんな低脳に構いなさんな。
放置しておけば勝手に枯れ死ぬでしょ

国家神道は間違いなくカルトの邪教だろ

日本を滅亡させた元凶

国家神道のせいで日本人の慣用性が失われてしまった

史上最大のカルト＝国家神道

　日月神示

”梅の花開くころ神が表に現れて、三千世界の立替え立直しを致すぞよ。”

「子の歳」2008年を真ん中にして前後十年が正念場。２０１３年まで
世界の大立替えが起こる前に 日本の大立替えが必ず起こる。日本は世界
のヘソの国であり 世界を凝縮したカタの国だからだ。したがって

それが人為的なものとして表れるにしろ 自然現象として発生するにしろ
「大峠越え」は 日本から開始される。どのくらいの数の人間が救われる
のか神示には「何もかも三分の一になる」と示されている 大変動を乗り
越えて残される身魂の数が三分の一であることを表わしている。

”梅の花開くころ神が表に現れて、三千世界の立替え立直しを致すぞよ。”

天変地異は、決して神の怒りではない。それは「新しい世界に生まれ
変わるための産みの苦しみ」である。「世界のカルマ」の清算は経済の
大恐慌や大天変地異となる。その覚悟は必要。今日は 獣類(けもの)の世
強いもの勝ちの、悪魔ばかりの世であるぞよ。用意をなされよ。
とどめに艮(うしとら）の金神が現れて、世の立替えを致すぞよ。

”梅の花開くころ神が表に現れて、三千世界の立替え立直しを致すぞよ。”

そういや
出口王仁三郎も国家神道を批判してたよね
そして天皇制にも批判的だったらしい

所詮は新興宗教だがね

エホバがどうたらこうたら、って本に書いてあった。
神道を悪くして、天皇もなくして、日本を支配するとか。

そんなのぜってーさせないからｗ

大本教は正しい

本来の神道と天皇は何にも関係ないものである

出口王仁三郎にも否定される国家神道

つまり国家神道はカルトの邪教である

重複乙。

こっちもしりとりスレにすっか。

「か」を受けて

カルトの>>1乙


「つ」

月に変わってお仕置きよ

「よ」

黄泉の国にｲｯﾁﾏｲﾅｰ

「な」

仲間があの世で待ってるぜ

「ぜ」

国家神道はカルトの邪教

絶対面白いからおまいもしりとりやってみれ

「れ」

キューバ、フランスでカルト認定

http://page.freett.com/slicer93/0-n-space-3497.html

どーせ>>1は一神教カルトであるキリシタンだろｗ

在日だろ

＞４７
俺もそう思う

連続性を断ち切らないでくれないか

「か」

なるほど在日のキリシタンか。そりゃキチガイしかいないわなｗ

カルトの根源は切支丹

「たん」

たんたんたぬきの


「の」

渡来人が作った宗教にすぎん

確かに国家神道はカルトだった

同意

朝鮮で生まれ朝鮮人が広めたなどに日本に要らん

朝鮮で生まれ朝鮮人が広めた「神道」などに日本に要らん

道教のパクリ

神社に絶望した

能無し自演乙


「つ」

http://shinnosuke.myminicity.com/

次々に上げるんじゃねェ


「ねぇ」

神道は糞

カルト？韓国人ムダンのババアもカルトやん！埼玉県川口市芝中田二丁目　
金剛山法友寺住職の丁英海は信者から金を騙し取り訴えられる。盗んだ金で
整形を数回した。８９３に追われて海外逃亡生活するくず！破門済みなのに現在も
看板を掲げている。

確に神道は道教からも密教からも術を取り入れたましたが、
その本分たるキシンは神道独自の技術です。
カルトってのは、キリスト系団体だよ。
(｀ε´)

古事記、日本書紀読んで、民話として楽しむもの。そもそも天皇の神聖を裏付けたくて作られただけ。思想はないとマズいってことで後からつけられたし。そういう系神社は語りようも無い。祈る時お金放り込まんと祈れないのもおかしな話。以上。

>祈る時お金放り込まんと祈れない

馬鹿ですか？

神道邪教

ねぇ、>>68さんは何教？


「？」

カルト神道

天皇陛下、皇国万歳
敬神愛国、八紘一宇

天皇陛下、皇国万歳
敬神愛国、八紘一宇

カルト神道

あげ

神道は糞

同意

神道なんてカルトを滅ぼせ

初音ミクが祝詞を詠います

http://www.nicovideo.jp/watch/sm1635060

ローカルアミニズム

同意

国家神道は邪教

取り返しのつかない敗戦をしたからね

あげ

お前ら半島に帰れや

神道は糞

神道は道教のパクリです

>>58 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日： 2008/01/22(火) 15:21:14
＞道教のパクリ

>>75 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日： 2008/01/29(火) 13:40:07
＞神道は糞

>>85 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日： 2008/02/13(水) 16:37:54
＞神道は糞

こっちのスレの・・・
　↓
「神道は道教のパクリ」
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1200216503/l50

＞301 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ [sage] 投稿日： 2008/01/22(火) 15:19:58
＞つまり道教をパクって神道を作ったということよ

＞385 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日： 2008/01/29(火) 13:38:30
＞神道の神は全て道教の神である

＞452 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日： 2008/02/13(水) 16:24:53
＞神道は糞

等々、以前からまともな反論も出来ずに、糞レス垂れ続けているのもオマエだろ？

こっちのスレの質問にも答えないで、いつまでも逃げ回ってんじゃねーよ、チンカスが！！
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1200216503/l50

ブラフマン＝盤古＝天照大御神

シヴァ＝伏議＝イザナギ

ビシュヌ＝女禍＝イザナミ

神道は大陸の土着神と民謡をパクッて作られた宗教ｗ

はいはい、良かったねｗｗ

＞ブラフマン＝盤古＝天照大御神

＞シヴァ＝伏議＝イザナギ

＞ビシュヌ＝女禍＝イザナミ

の、証拠はどこよ？

お初、お目にかかります
三戦板からやって来たコテです。



ぶしつけなお願いで申し訳ないのですが、カルトについて３行で簡単に押して頂けないでしょうか？

朝鮮
火病
捏造

付伏＝イザナギ

女禍＝イザナミ

これが定説

>>92
＞付伏＝イザナギ

＞女禍＝イザナミ

＞これが定説

どこの「定説」？

その「定説」の根拠の信憑性は？


＞付伏＝イザナギ

＞女禍＝イザナミ

の、具体的な証拠は？

＞ブラフマン＝盤古＝天照大御神

これはどうなったのさ？ｗｗｗ

>>88

はぁ？

＞ブラフマン＝盤古＝天照大御神

＞シヴァ＝伏議＝イザナギ

＞ビシュヌ＝女禍＝イザナミ

なんだろ？

ブラフマン＝盤古
シヴァ＝伏議
ビシュヌ＝女禍

である、証拠はどこよ？

そうじゃないという証拠は？

では

>>1は婦女暴行殺人犯である。
違うというなら証拠を示せ


これでいいか？

>>1
イザナギ 、イザナミ の頃には、朝鮮半島は存在しません。

>>97
＞>>1は婦女暴行殺人犯である。
＞違うというなら証拠を示せ

>>2〜>>95に至るまで誰も、

「>>1は婦女暴行殺人犯である。」

などといった主張をしていませんので、証明する義務や責任は誰にもございません。


とりあえず、>>88は

＞ブラフマン＝盤古＝天照大御神
＞シヴァ＝伏議＝イザナギ
＞ビシュヌ＝女禍＝イザナミ

と主張した以上、その証明をして下さいね。

>>99
イザナギ 、イザナミ の頃には、朝鮮半島は存在しません。

＞イザナギ 、イザナミ の頃には、朝鮮半島は存在しません。

朝鮮半島が存在しないって、一体いつの時代のことだよ？
パンゲア大陸とかの時代とか言い出すんじゃねぇだろうな？

頼むからさ、キチガイ>>1から、揚げ足取られかねんようなこと言うなよ・・・

いくらキチガイが相手だからって、こっちからもデムパ飛ばしたら終わりだろうに・・・

>>101
お前は神道をデムパと言うのか！

>>96
＞そうじゃないという証拠は？

「そうだ」と言い切ったのだから、証拠を示すのが先でしょ？

もういい加減放置しようぜこんなスレ

>>102
じゃあさ、具体的に「イザナギ 、イザナミ の頃」って、一体何万年前のことだよ？

>>99
＞イザナギ 、イザナミ の頃には、朝鮮半島は存在しません。

証拠は？

あんたが本当に誇りある日本男児ならさ、>>88みたいに証拠も示さず逃げ回ったりしないよね？

中途半端な証拠出したりすんなよ？

確たる証拠が出せない場合は、「神道を貶めるための成りすまし野郎」、もしくは「真性クズ日本人」と見なすからな？

すまん訂正・・・

>>99→>>98

>>106
＞＞イザナギ 、イザナミ の頃には、朝鮮半島は存在しません。

＞証拠は？

これで、お前が神道を信じていないことが証明されたな。
「神道を貶めるための成りすまし野郎」、もしくは「真性クズ日本人」と見なすからな。

>>108
＞＞＞イザナギ 、イザナミ の頃には、朝鮮半島は存在しません。

＞＞証拠は？

＞これで、お前が神道を信じていないことが証明されたな。


はぁ？どういう論理展開だよ？

別に「イザナギ 、イザナミ の頃に」朝鮮半島が存在したとも、しなかったとも一言も言ってないんだが・・・

「イザナギ・イザナミの頃には、朝鮮半島は存在しない」という主張に、

「一体いつの時代のことなんだよ？それで、その時代にイザナギ・イザナミが本当にいたの？」

と疑問を持つこと自体が、なんで、「神道を信じていないことの証明」になるんだよ？

じゃあさ？何度も聞くが「イザナギ・イザナミの頃」って、いつ頃のことだよ？

朝鮮半島が存在しないぐらい大昔なんだろ？

>>97は>>96への当てつけだったのね・・・

他スレでも書いたが、重ね重ねスマンカッタ・・・　>>97

>>99の上半分は無視して下さい。　＞スレの住人の方々

大丈夫、あっちでも書いたが気にしてない。

真性のバカは>>1だけ。

↑　ｽﾏｿ、99じゃなく97だよ俺・・・

>>1のアフォが伝染ったか・・・orz

>>91
ありがとうございます

つまり、カルト＝糞チョンって事ですね。

朝鮮渡来人が作った神道は糞

>>114
＞朝鮮渡来人が作った神道は糞

なるほど、「神道は道教のパクリ」だから「糞」なのではなくて、

「朝鮮渡来人」が作ったから「糞」だったのか・・・

じゃあ、「朝鮮から来たもの」が、「糞」だったと認めるわけだね？

すなわち、「朝鮮を経由すると、文化・宗教は全て糞化する」

と・・・

すなわち、「朝鮮は糞」であると・・・

朝鮮渡来人が道教をパクリ作った神道は糞

天皇という称号も道教の「天皇大帝」からもらった
伊勢の太一信仰もしかり

自分の信じてる宗教(神道)を特別視したがるバカはいつの時代もいるもんよｗ

>>118
＞自分の信じてる宗教(神道)を特別視したがるバカはいつの時代もいるもんよｗ

それで？ｗ

ヒンズーやら道教は他からの影響は無いの？

他人の信じてる特定の宗教（神道）だけを「パクリ＝糞」などと、

特別に貶めたがるバカもこのスレにいますね？ｗ

道教の伏議と女禍と神道のイザナギとイザナミ

創世神話の話はまったく同じものです

ブラフマン＝盤古＝天照大御神

シヴァ＝伏儀＝イザナギ

ビシュヌ＝女禍＝イザナミ

インドが文明の発祥地です

神道は道教のパクリ

左翼死ね

>>123

「左翼」というより「真性池沼」のようだから、
（詳細はこっちのスレを参照）
　　　　　　↓
神道は道教のパクリ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1200216503/l50

放置するのが宜しいかと・・・

イザナギ 、イザナミ の頃には、朝鮮半島は存在しません。

神仙道厨に成りすまし、乙ｶﾚｰ~

神道は糞

左翼も糞

本当に糞なのは、「真性池沼の>>1」

神道が糞よ

神道なんぞ渡来人が道教を元にして作ったパクリ

神道はゴミ

半島人が必死だなｗ

朝鮮渡来人を奉る糞神道なんていらね

神道は糞

ヒンドゥー教＝道教＝神道

神道は大陸から来たものにすぎんｗ

そうかもな

神道はカルトの邪教

日本人やめたら？

この国には信仰の自由がないのか？

神道は糞

　　　　　　　 _,.r::'::::::::::::::-.､
　　　　　　　r::::_;:---､､;;::-'ｰ､ヽ
　　　　　　/':::i'　　　　　　　　 ヾi
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　　　 rr;i:::,r:::::!　　_,,,__,　 _,,,..._ .l:i
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　　　　　　　 ./!､　　　ー-‐;':. /
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　　　　　　∧　　 ヽ ｀ ７‐r_'/ヽ
　　　　 ,r　　ヽ、　　 ｀　＜ﾆrヽ 〉
　　　,r'　 　 　 　 -､　　 　 ヾ il l､
　　r　　　　　　 　 　 ￣　t- ヾi: lヽ

　　　　ホーソレデ[Edward Horsorde]
　　　　　（1765〜1822　ノルウェー）

神道の中のユダヤ文化―聖書に隠された日本人のルーツと神社・お祭りの秘密
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日本の中のユダヤ文化―聖書に隠された神道のルーツと極東イスラエルの真相
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古代出雲イスラエル王国の謎―神社に隠された日本人のルーツ
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日本書紀と日本語のユダヤ起源
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失われたイスラエル10支族
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大使が書いた日本人とユダヤ人
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ユダヤ人に学ぶ日本の品格
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驚くほど似ている日本人とユダヤ人
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ユダヤ人と日本人の不思議な関係
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日本とユダヤその友好の歴史
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大日本帝国万歳

ユダヤ教のパクリだな

神道は糞

糞神道

ちん

こ

神道＝道教のパクリ

友達作れよ

カルト

南無阿弥陀仏

カルト神道

>>1

つ「国へ帰るんだな。お前にも家族がいるだろう・・・・。」

神道は糞だな

神道は嘘で固められた糞宗教

云いたい事はわかった。　　　しかしｵﾏｲの意見は理由がまるで無いよな

教義がなく人を見かけで騙し続ける神道

最先端の科学について行けもしない、古臭い教義がないから神道は、
いつまでも新鮮で在りつづけることができる。
教義がなんぼのもんじゃい！！

云いたい事はわかった。　だいたい同意する。

しかしｵﾏｲの知らない本物もあるんだぞ！　　

神道は見かけ倒しのインチキ

知らない奴はそう言うのが常だ。

神道に限らず宗教なんてすべてインチキだろ

インチキもあるが本物もある。　チミが多くを知らないだけだ。

宗教は思考するものではなく、六感智を働かせて感じ取って行くものだ！
方法論がわからない人にとっては、無用の長物になりかねない。
そのような哀れな奴にとっては、宗教＝インチキととっても、一事実ではある。
でも、そのようなつまらないことからいい加減覚醒してほしい！！

池沼のお笑いネタスレを上げるなよ。

池袋って何のことだ？？

神道ヲタ＝池沼

いけとぬまなのか？
まぬけかと思った。

池沼と書いて「ちしょう」と読む。
知的障害者の略（知障）。2ちゃん用語と思われ。

>>1のことだよ

>>171
同意。間違いない。

糞神道ヲタだろw

ほんと自作宗教の布教厨だの工作員臭いのとか真性池沼とか色々にぎやかだねｗ

最終的につきつめてったら某黙示録推進組織の日本国の内部破壊を目的とした工作員かもねｗ

>>173
池沼 乙w

それは神道ヲタの糞w

こりゃ日本人じゃなさそうだねｗ

神道は糞の邪教

半島よりもむしろ大陸本土臭がする。ｗ

神道はカルトにすぎん

半島
大陸
創価

どれにしてもろくなもんじゃないな

知れば知るほど二つともかかわりたくないね。個人的にはまともな人は沢山居そうだけど。
国家としては酷いの一言に尽きるｗ

神道はカルトだな

池沼は日蓮系法華狂信者である可能性が大だとおもわれ

神社否定は非国民

　

神道ヲタはキチガイ池沼

神道は糞

バカの一つ覚えｗｗｗ
題目仏教は同じ言葉を繰り返すしか能が無いねｗ

神道は本当にゴミクズよ

見かけ倒しの糞糞神道はインチキ

神道はバカの拝む汚物

大日本帝国万歳！

それでしか神道は取り得がないもんな

神道はバカの拝む汚物

神道は邪教

池沼、全開のネタスレやなw

放置する方もヒドイがw

神道はゴミクズ

キチガイ相手じゃ放置するしかなかろうよ。

糞スレを上げてみようか宵の口

見かけ倒しの神道は邪教

神道なんざただのカルトよ

人を救った事がない神道はインチキ

教義もない中身カラッポの糞神道はカルト

まさに神道なんか糞だな

ホント、>>1 は糞だな。

神道はゴミクズ

全国の神社仏閣に迷惑をかけるこの神仏板は削除してほしいな。

やっぱ、おっぱいが最高です。

神道はウンコ

>>209
やっぱ、おっぱいが最高です。

天皇陛下万歳！
神国日本万歳！

>>1
チンポは立ってるか？
おっっぱいが待ってるぜw

俺は天皇陛下のためになら死ねる

カルトじゃないがオカルトではあるな。欲望の投影にすぎない神様
だわね。妄想を神と呼ぶんだわな。どこまでいっても脳内妄想。

>>213
偉い！
>>1のようなオッパイ星人より数億倍尊い人材でつ。

>>214
おっぱいは妄想にあらず。現実なり。

神の國の軍人となって中国や北鮮を攻め滅ぼしてやりたい

>>1とその賛同者も滅ぼしてくれ。

>>1は、日本人でなくオッパイ星人だろ。
ま、ほろぼしてもいいかな。

法華狂信者による折伏スレ

神道は時代遅れの廃棄物

カルト神道信者は池沼

教義も中身カラッポの神道はインチキカルト邪教

神道は邪教

云いたい事は十分った、　次は神社を焼いて見せろ

神道を否定するということは日本文化を否定するということだな

　　池沼の正体が創価だと判明しました。

638 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2008/03/06(木) 23:34:56
相加の連中には、困ったもんだ。伊勢神宮に観光に行って、「女神」を拝むなと
通達するぐらいあほだからおの、ここでも騒いでおるし

お前らの行く先は霊界でも暗い世界に行くのは見えておる。亡者どもが騒ぐ出ない
お前らをさばくのは、神道の神々である　覚悟しておれ

639 ：名無しさん＠京都板じゃないよ [sage] ：2008/03/06(木) 23:46:05
法華信者ってキチガイばかりだね

640 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2008/03/07(金) 00:12:54
神道ヲタはキチガイばかりよ

641 ：名無しさん＠京都板じゃないよ [sage] ：2008/03/07(金) 00:13:49
>>638

マジかよ。創価アホすぎるw

642 ：名無しさん＠京都板じゃないよ [sage] ：2008/03/07(金) 00:34:33
神道アホすぎる

645 ：名無しさん＠京都板じゃないよ [sage] ：2008/03/07(金) 00:45:46
>>641に対する>>642で池沼は草加ってことがバレバレ

神道は糞 この国に不要

神道と日本は何にも関係なし！

日本人を奴隷にしてきた神道の呪縛から日本人を解放しよう

神道の呪縛から日本人を開放しよう

神道は時代遅れ

日本は神の國

それがカルトなんだよね

重複スレッドです。

●誘導●
　　　　　　神道は邪教！！
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1079721825/

>>1
おっぱい！おっぱい！ランランラン！
そして、おっぱいをパクリ。

同意

巫女とやりたい

神道は糞

【不買運動】アウトドアファッションの「パタゴニア」が「捕鯨は残酷的かつ暴力的であり、不必要なものです」と宣言！！！【テロ支援】
アウトドアファッションメーカーの「パタゴニア」が
先日、日本の捕鯨船に対して攻撃を仕掛けた狂信的反捕鯨テロ集団シーシェパードを支援していることが明らかになりました。
「パタゴニア」はこの事実を指摘されて
今後もシーシェパードを支援していくと明言、
捕鯨は残酷的かつ暴力的であり、不必要なものであるとして、
反捕鯨の立場を明確にしました。
日本の捕鯨は長い歴史と伝統の中で
海の恵みに感謝しながら鯨のすべてを利用して
採り尽くさないように環境にも配慮しながら
行われてきたものです。
白人のように鯨の油を取る為だけに
鯨を殺戮した捕鯨とは違います。
パタゴニアはそのような日本の伝統を無視して
「捕鯨は悪」決め付けて白人の一方的な価値観を
日本に押し付けようとしています。
パタゴニアはアウトドア用品などを売って
人間が自然に入り込んで環境を破壊することに加担しておきながら
反捕鯨と言うことで何か環境に良いことをした気分になっている
自己満足の偽善者たちです。

日本文化の破壊を目論む反日テロ支援企業に対する
不買運動と抗議メールの送信にご協力下さい！！！

巫女は袖

神道はウンコ

神道はカルト宗教

神社は町内会を通じて、寄附を集めてくる。
出さないと、町内会で悪口をいわれる。
町内会の幹部は、神社の役員。
えげつないで。ほんまに。
ちんかすや。

悪口ぐらい我慢しろ

>>1は韓国観音寺に参拝しましょう

最近の神主も糞だな

いやいや創価の旦那には敵いませんや

教義がない神道はインチキの邪教！

このスレを最初に見たとき、どんな奴が立てたのかわからなかった。

共産か半島か大陸か。

しかし、ひたすら神道をカルト呼ばわりする点から見て、自身がカルト認定されている逆恨み？ではと思い始めた。
謎は全て解けた。
>>1は創価。池田大作一個人をあがめるカルト。

教義がない神道はカルトの邪教！

神道は糞

カルト神道は滅びろ

大作崇拝のボケに言われちゃったあ。嬉しいなっw

●終了●

糞スレ立てるな蛆虫ク創価学会員野郎、死ね!!!

神道なんぞカルトの汚物

はいはいw

神道なんか糞よ糞

神道ヲタはキチガイ

天皇陛下、万歳！日本は神国だあ。インドの宗教はいらない。出て行け！

こういうキチガイも神道は生みます

創価よりマシだがね

日本の神様を粗末にするような奴は外国に行ってしまえ！パキにイラク、どこでもいいけど二度と帰ってくるな！

神道ヲタはキチガイのカルトだなw

創価学会はキチガイのカルトだなw

キチガイ神道ヲタはチベット仏教弾圧の中国共産党を支持します！

支那の犬だな＝キチガイ神道信者

神道は糞

神道はカルト

神道はインチキ

神道は汚物

国家神道は世界から糾弾され攻撃された

今の中国と同じだなｗ

神道信者はキチガイ

神道ヲタは支那の犬じゃ

神道に人は救えない！

神道はカルトです

http://www.toride.org/

おやおや創価の皆さん、現実を突きつけられて少々静かになりましたか？（笑）

糞神道ヲタは支那の犬

教義がない神道は役に立たない

神道は糞よ

神道なんか大嫌い

創価学会こそ日本を守ってきた

創価が日本の共産化を防いだ

共産党に対抗する創価学会こそ日本の砦

神道は何もしてこなかった雑魚ｗ

創価こそ旧ソ連からの日本の共産化を防いだのである

神道は糞尿

同感

池田大作は強姦魔

神道は役に立たない糞

池田大作は強姦魔

神道は駄目だな

うん、神道はダメだな。
創価みたいにうまい集金方法を思いついていたらこんなに衰退することはなかった。それが残念。

スレの皆様、層化の真性池沼を見掛けましたら、
こちらの「層化池沼専用隔離スレ」への誘導をお願いいたします。
　　　　　 　↓
神道は道教のパクリ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1200216503/l50

創価が日本の共産化を防いだ

伝統的な神道の敬神意識が共産化（無神論化）を防いだ。

層化は中国共産党シンパのカルト。

日本仏教・神道とチベット仏教、および全世界宗教の敵。

池田大作は強姦魔

創価が日本の共産化を防いだ

神道なんか糞

池田大作は強姦魔

天皇陛下はいつも日本をお守りになっておられます。池田の商売とは違うんだよ。南京事件はインチキだし、戦後教育なんていうのは全部、米国の抑圧だろうが。何千年もの間、続いている神道をいくらけなしてもびくともしない。今後も日本の精神文化であり続けるのだ。

神道はカルトの邪教

池田大作は強姦魔

神道なんか役に立たないわな

創価は反共の砦

中国共産党の犬、層化はチベットの敵

日本共産党に近親憎悪を燃やすカルト宗教創価学会

池田大作は強姦魔

神道はゴミクズ

池田大作は強姦魔

神道は糞

池田大作は強姦魔

神道みたいなカルトは糞

池田大作は強姦魔

キチガイ神道ヲタは死ねよ

池田大作は強姦魔

カルト神道ヲタは死ね

池田大作は強姦魔

神道は糞

池田大作は強姦魔

神道はインチキ

池田大作は強姦魔
創価は池沼

神道なんか癌は不要

池田大作は強姦魔

天皇陛下万歳！

>>317
お前はもっと不要

神道ヲタはキチガイ

>>321
お前は以上の基地外は無し

神道はインチキカルト

>>323
お前のチンコがカルト

天皇陛下万歳！

神道一番

神道の悪口言う奴は北朝鮮人か中国人だ。恩知らずな馬鹿どもが

池田大作は強姦魔

天皇は大陸から来た

神道はインチキカルト

神道は糞

>>331
キチガイですね

>>331
早く死ね

池田大作は強姦魔

神道ヲタはキチガイ

創価はキチガイどころか人間にすらなれない。

人間革命とは、人間でないものが人間になろうとして騒いでいる様子

池田大作は強姦魔

神道は糞だな糞

池田大作は強姦魔

神道は 糞 インチキ カルト

池
田
大
作
は
強
姦
魔

神道信者はキチガイ

犬作の糞、創価は知能指数ゼロ

池
田
大
作
は
強
姦
魔

そして創価は犯罪者集団

神道は糞

神道はカルトの邪教

神道信者は汚物

創価は犬の糞でしょ

池
田
大
作
は
強
姦
魔

神道は癌

池
田
大
作
は
強
姦
魔

池
田
大
作
は
強
姦
魔

創
価
は
犬
の
糞

神道信者は癌細胞

創価学会員は大腸菌

神道みたいな糞は不要

神道は邪教

池
田
大
作
は
強
姦
魔

そ
し
て
創
価
は
犬
の
糞

神道は糞

創価学会は犬の糞

神道が犬の糞w

神社は、祭りなどの行事があると、
町内会を利用して寄附を集めます。
町内の人々は、寄附をしないと、町内会の幹部から
恨まれたり、町内で居住しにくくなる色々な締め付け
(理不尽な陰口、言いがかりに近い苦情など)を逃れるために、
嫌々寄附しています。町内には神社に対する不満がみちみちています。


「町内の役員を務める人は、神社の役員も兼ねている事が多々あります。」

４

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1206447947/
【生田神社】町内会？が寄附集め！【生田祭】

みなさんはどうおもいます？

創価は日本の恥
犬の糞

>>362はバカだけど、無理に寄付金集めちゃ駄目だよね。

創価は強制徴収だもんね

糞神道は迷信にすぎん

神道はインチキの教え

>>369
君は馬鹿なの？

馬鹿に馬鹿って言っても理解できないと思う・・・

神道ヲタはキチガイの糞だろw

神道なんか役に立たない糞を信仰してる馬鹿は死んだほうがいい

神道は糞だって事だな

創価死ね(´_ゝ`)

>>374
あんたが糞だって事だな

大作は糞だって事だな

創価なんか役に立たない糞を信仰してる馬鹿は死んだほうがいい

一連の糞スレ主って腐れニートか？　毎日昼前後からレスつけてるみたいだけど。

神道ヲタはキチガイばっかやな

キチガイ創価学会員の見解です。
みんなで突撃しようぜｗ
↓

反創価学会派というのはおおむね、
なぜか親ダライラマ派だったりするんだよ。
なんでかねえ？
創価学会が親中だからかね？
　（略）
それでも彼に人気があるのは、そのカリスマ性ゆえ？
そういう根拠ならば、池田大作という存在に、
心酔する学会員を馬鹿にはできないねえ。
ノーベル平和賞をもらってるから？
それは権威主義ってもんだよねえ。
　（略）
もっというと日本なんて、
中国の一部だと思ってるしね（笑）。
たまたまにその間に日本海があっただけだよ。
　（略）
いいじゃん、チベット人も日本人も、
中国人に同化しちゃえば。
少なくとも日本人は得意でしょ。
もうすでにアメリカ人に同化してるんだし（笑）。
さらに言えば中国人であっても富裕層は、
もうすでにアメリカ人に同化してる。


そういうもんだし、それでいいのよ。

gizmo総合案内所
http://gizmo4649.blog31.fc2.com/blog-entry-393.html

池
田
大
作
は
強
姦
魔

もう創価は放置しようって。

池
田
大
作
は
強
姦
魔

池
田
大
作
は
強
姦
魔
池

田
大
作
は
強
姦
魔

神道信者は汚物

神道は糞

糞糞神道は役に立たないインチキ

糞神道は邪教

神道はゴミクズ

神道みたいな邪教は要らない

神道はインチキ邪教

神道信者は人間のクズ

神道は腐りきった邪教

池
田
大
作
は
強
姦
魔

池
田
大
作
は
強
姦
魔

池
田
大
作
は
強
姦
魔

神道は糞

神道はカルト

神道は邪教

神道はインチキ

神道はゴミクズ

神道は糞カルト

神道信者はキチガイ

神道は糞

国家神道は日本を滅亡させた邪教

此処は武蔵野病院？
大和民族は、古代信仰以降　外来信仰のみ！
日本の信仰なんて無し！
信仰は、人間の依頼心と都合が作るものだよ！

神道は退廃文化にすぎん

神主を殺せ
巫女を殺せ
神社を焼き払え

通報されたみたいよ↑

だから？神道は糞の俺とは別人だな

神道なんか糞！

神道みたいなインチキ邪教は要らない

教典がなく中身がない神道はインチキ邪教

中身も教義もない神道は邪教www

神道はウンコ

神道は糞

神道は癌

創価は仏教のパクリ　

神道は糞尿

神道は糞

神道はカルト

神道はインチキ

神道は糞

神道は汚物

神道は邪教

教義もない中身ゼロの神道は糞

神道は邪教

神道はインチキ邪教

神道は糞

神道なんて要らない

神道を邪教呼ばわりする奴はチョン人だな。自分の国に帰れ！

インスタント新興宗教、糞

神道だけが日本の宗教だ。天皇陛下万歳！

神道ヲタはこんなキチガイばかりかｗ

神道ヲタはキチガイ

神道は邪教

神道はインチキ

神道はカルトの邪教

神道は糞

神道は糞

同意

大晦日の祭りは好き
けど、神道はカルト

層化はインスタント仏教日蓮一部抜粋、教義が教祖の都合でコロコロ変る

糞

日本を敗戦に追い込んだ神道は糞

神道は邪教

神道は不要

否

神道みたいな糞は要らない
人も救えないし

同意

神道は中身がない糞

神道など糞は必要なし

神道は教義がないのが糞

神道は糞

神道はカルトの邪教

神道で戦争に負けた

神道は役に立たない

神道は国を守れなかったな
人も救えないし

神道は糞

神道は退廃文化の象徴

>>430-438=>>1
テメーが自己満足しながらその汚いチ●ポをシコシコしごいてオナニーする目的で
こんな糞スレ立てるな蛆虫、死ね!!!

朝鮮部落出身のクセに池田大作が名誉会長なんかやってて巻き上げた金を地下銀行や
朝鮮総連経由で犯罪国家北鮮へ不正送金してる基地害売国奴インチキカルト教団
ク創価学会の学会員や幹部の汚物癌細胞クズ野郎はみんな死ね!!!

池田は不正送金罪で逮捕されろ!!!

国家神道最高！天皇陛下万歳！

神道は日本を敗戦に導きました。

「戦後」
駅前の一等地にパチンコ屋が存在する理由。
http://plaza.rakuten.co.jp/marinhpp/diary/200706100000/

�B

神道は糞だな

カルト神道を撲滅しよう

南無妙法蓮華経

南無贋本尊犬作珍利狂

国家神道最高、天皇陛下万歳！
南無妙法蓮華経はバカの言葉、地獄に落ちる奴だけが唱える。
皇室を大切にする者だけが救われる。
昭和天皇が日本を救った。

日本を滅ぼした国家神道は糞よｗ

神道は糞で邪教

アルバイト工作員！
いよいよ熱が入ってきてるな！
日本語にも慣れてきたか？
日当７０００円きちんと貯金して国に帰りよ！

南無妙法蓮華経

南無贋本尊犬作珍利狂

神道はカルトの邪教

神道は糞

神道は社会の癌

神道なんか糞カルトは滅びろ

神道は糞

南無贋本尊犬作珍利狂

神道はインチキカルト

層化は信徒を無間○獄へと蹴落とす、邪教の中の邪教

神道信者は糞

犬作珍利狂信者は糞以下

神道ヲタはキチガイ

ひとことレスで糞レス垂れてるヒマがあったら

さっさと、題目が密教を凌駕してる「科学的事実」とやらを答えろ。　＞層化池沼
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1202133047/488-573

時系列的に見るとここが誘導先になりそうですね。

今日も創価スレは元気ですね。

神道糞って言ってるやつは、なんの宗教なんですか？

便所虫にも劣る創価信者だよ

勇気♪早起き♪いい迷惑♪

掲示板をこんなに荒らしちゃって。
始末の悪い連中ですね。

神道なんて糞は要らない

　　　　　　＿人人人人人人人人人人人人人人＿
　 　 　 　 ＞　　　　な　なんだってー！！　　　　＜
　　　　 　 ￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^￣
　 　 　 　 _,,.-‐-..,,_　　　　　　 _,,..--v--..,_
　　　　／　　　　　｀''.v'ν　Σ´　 　 　 　 `､_,.-'""｀´""ヽ
　　　 i' 　 ／￣""''--i 7　　 | ,.ｲi,i,i,､ ､,､ Σ　　　 　 　 　 ヽ
. 　 　 !ﾍ /‐- 、u.　　 |' 　 　 |ﾉ-､ ' ` `,_`　| /i'i^iﾍ､ ,､、 　 |
　　　 |'' !ﾞ　i.oﾆ'ｰ'〈ｭﾆ! 　 　 iiヽ~oj.`'<_o.7 !'.__ ' ' ``_,,....､　.|
.　　　,`| u 　 　 　 ..ゝ! 　 　 ‖　 .j　　　　 (} 'o〉 `''o'ヽ　|',`i
_,,..-<:::::＼ 　 (二> ／　 　 　 ! 　_`-っ　 / | 　7　　￣ u |i'/
. |、　＼:::::＼　'' ／　　　 　 　 ＼　''　／〃.ヽ `''⊃　　,　'v>、
　!､＼　 ＼.　,￣　　　　　　　 γ/|￣　〃　　 ＼二-‐' ／／`

　　　／l、
　　 (ﾟ､ ｡｀ﾌ にゃ？
　　 ｣　 "ヽ
　　()ιし(~)〜

創価さん　ここが本スレってことでいいいんですよね？

神意を奉じて、経済繁栄、社会公共福祉の発展をはかり、安国の建設を期す。

神道は糞

支那と戦う天台宗が最高

神意を奉じて、経済繁栄、社会公共福祉の発展をはかり、安国の建設を期す。

また重複スレですか。
何とかの一つ覚えとはよく言ったものです。
いい加減、通報した方が良さそうですね。

　　　　神道はカルトの邪教
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1209544084/　誘導>>3

４． 投稿目的による削除対象
　　　「全く情報価値の無いもの」「真面目な議論や話し合いを目的としないもの」
　　　「客観的な意見を求めないもの」に該当。
６． 連続投稿・重複
　　　重複スレッド

神道は邪教

>>477
それがどうかしましたか？

これ、面白いね。
ttp://uproda11.2ch-library.com/src/1183475.jpg

>>476
>４． 投稿目的による削除対象
>　　　「全く情報価値の無いもの」「真面目な議論や話し合いを目的としないもの」
>　　　「客観的な意見を求めないもの」に該当。

それを言い出したら、創価の立てた「邪教」シリーズなんてみんな該当しちまうけどな。
ここも含めて。

ゴミはまとめて掃除するに限ります。

>>474

天台宗のフリしても尻尾が出てるよ創価さん

>>482
お約束ですから。

>支那と戦う天台宗が最高

創価学会は戦う以前に露骨に擦り寄るばかりｗ

　　　　　　　　　　　　　　　 　＼　│　／
　　　　　　　　　　　　　　　 　 ／￣＼
　　　　　　　　　　　　　 　 ─（ ﾟ ∀ ﾟ ）─
　　　　　　　　　　　　　　　 　 ＼＿／
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　　　　　　　　　　　　　　　　 ||　　 　 ||
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￣￣￣￣￣￣￣￣＼ 　 ∧||∧　∧||∧　　／
　　みんなで逝こう　　 ＞（ / ⌒ヽ（ / ⌒ヽ＜　　地上の楽園へ
＿＿＿＿＿＿＿＿／ 　 | |　　 |　| |　　 |　 ＼　
　　　　　　　　　　　　　　　∪　　|　∪　　|　　　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　 |　|　| 　 |　|　|
　　　　　　　　　　　　　　　 ∪∪　　∪∪
　　　　　　　　　　　　　　　 　：　　　　 ：
　　　　　　　　　　　　　　 -====-　-====-

　　　　　　　　　　　∧＿∧　　　从从
　　　　　　　　　　 （ 　´Д｀）　　　ﾋﾞｼｯ 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　＿／　　⌒ヽ　 (⌒) 　　＜　　神道は糞
　　　 　　 ⊂二　/　　　 へ　 ﾉ ~.ﾚ-r┐　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 　　　　　　/　 　 /　 ヽノ__　|　.|　ﾄ､
　　　 　　＿ ＿ﾚ　　 /〈￣ 　　｀-Lλ_ﾚ
　　　　/　　　＿＿ノ　　￣｀ー‐---‐′
　　　　ヽ　＜　 |　｜
　　　　　＼ ＼ ｜　⌒―⌒)
　　　　　　ノ　 ）　￣￣ ヽ (
　　　　　(＿／　　　　　⊂ﾉ

メンバーは国際派揃い？　明治神宮が「国際神道文化研究所」設置
2008.4.30 10:28

ttp://sankei.jp.msn.com/photos/culture/academic/080430/acd0804301036006-n1.jpg
「国際神道文化研究所」の看板が掛けられた明治神宮会館＝東京都渋谷区の明治神宮　

今年で創建８８年、戦後復興５０年を迎える明治神宮（東京都渋谷区）が、「国際神道文化研究所」を
同神宮内に設け、神道文化の“発信力”強化に取り組んでいる。
研究員はロンドン大の博士号取得者や、元外務省職員など、国際色豊かな顔ぶれ。
これまで「明治維新１４０年記念セミナー」を開くなど公開研究会の開催にも乗りだし、秋には神宮復
興の歴史をたどる書籍を発行する予定だ。

同研究所のメンバーは所長の宮崎重広権宮司を含め７人で、今年１月、神宮内の教学研究センター
を再編して発足した。

宮崎権宮司は
「外国人参拝客が平成１９年は９０万人を超え、明治神宮も国際化の時代。万物に神を感じて大切
にする神道の考え方は、環境問題の解決や、命を大切にすることにもつながる」
と、神道文化を広めることの重要性を強調する。

主任研究員の１人、今泉宜子（よしこ）さんは、雑誌編集者などを経て平成１２年に研究センターに
入り、ロンドン大に留学して博士号を取得。現在は１０月刊行予定の「明治神宮復興の軌跡」を執
筆している。
明治神宮社殿は昭和２０年４月に空襲で焼失し、全国からの支援で３３年１１月に復興を果たした。
今泉さんは
「神宮が燃える炎を見たという方々がご健在なうちに、関係者の記憶を整理し、次世代に歴史を引
き継ぐものを作りたい」
と話す。
外務省出身の研究員は、伊藤守康さん（３９）。パキスタンなどに駐在中に広報を担当し、「自分が
いかに日本を知らないかを痛感」、神職に転身した。
ドイツ人の客員研究員、アンニカ・ハンゼンさんは、東京大学留学中に合気道に魅せられて明治神
宮の武道場「至誠館」に通い、その後、日本武道に関する本などを英訳、外国人の理解を助けてい
る。
研究所では今後も研究会開催やブックレット発行などを予定している。
ttp://sankei.jp.msn.com/culture/academic/080430/acd0804301036006-n1.htm
ttp://sankei.jp.msn.com/culture/academic/080430/acd0804301036006-n2.htm

右翼向け試写会、意見さまざま
映画「靖国」、一水会代表は「映画見た上で議論を」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山本 宏樹（2008-04-19 22:00）

東京や大阪の5映画館が上映を中止した映画『靖国』の右翼系団体幹部向け試写会が18日、
東京・新宿の「ロフトプラスワン」で開催された。
100人以上が来場、「外には公安が4〜5人待っている」とのアナウンスもあったが、目立った
混乱はなかった。
来場者らは次々と意見を述べた（撮影：山本宏樹）
一水会の木村三浩代表は「映画を見た上で議論したい」と挨拶。試写後は「（一連の騒動で）
不幸にも映画にプレミアがついた。話題になったことで、多くの人が見たいという状況になっ
ている」（木村代表）とも。
一水会の木村三浩代表（撮影：山本宏樹）　登壇者・来場者からは上映後
「反日的だ」「不快感きわまりない」「神道への理解がない」「テレビのドキュメンタリー番組以
下の駄作」と批判的な意見が目立ったが、「反日的な映画ではないと思う」という意見もあった。
文化庁所管の独立行政法人「日本芸術文化振興会」からの助成金750万円に関して、
「こんな映画300万（円）かからずに撮れる」「（助成金返還を求める）訴訟を起こすべき」
といった意見が噴出した。
http://www.ohmynews.co.jp/news/20080419/23690

神道は駄目だ

はいはい、ageておきますね。

このスレだけ避けて通るようになってねｗ

（２）理念根付いた先駆校

ttp://www.yomiuri.co.jp/photo/20080430-2242842-1-N.jpg
寮で自習する五ヶ瀬中等教育学校の生徒たち。これが当たり前の生活になっている（３月１４日）　

公立中高一貫校の先駆けは、今どうなっているのか。
九州のほぼ中央に位置する全寮制の宮崎県立五ヶ瀬中等教育学校で３月１４日、恒例のフォレスト
ピア調査・研究発表会が行われた。全生徒が１年間の研究成果を発表し、外部講師の指導を受け
るのだ。
午前中は各学年代表の全体発表。ヒジキから鉄分を取り出す実験に挑んだ３年生や、「天孫降臨の
地」とされる高千穂が九州に二つある理由について、学説も踏まえて推論をまとめた５年生もいた。
午後は、３年までが学年ごと、４、５年はテーマ別でグループに分かれ、ゼミ形式で論文のまとめ方
について指導を受けた。５年（現６年）の長沢和起君は「五ヶ瀬町の生活水準の変化と影響」がテー
マ。「林業の発展や生活様式に着眼して論文を書きたい」という説明に、熊本県から招かれた民俗
学の学芸員、梶原宏之さん（４０）（阿蘇たにびと博物館長）が「町全体が良くなった、悪くなったでは、
漠然としすぎ。テーマも、もっと絞り込んだ方がいい」と助言した。

同校は、公立で全国初の中高一貫校となる県立五ヶ瀬中学校と五ヶ瀬高校として、１９９４年に開
校した。９９年に国が制度化した中高一貫教育の原型だ。開校当時から、毎月第２、第４木曜の５
〜７時限目に「フォレストピア学習」と呼ぶ独自の総合学習が続いている。

４月には全校生徒がわらじを製作。
１年は農作業、２年は野草観察や神社訪問などに取り組み、体験を通じて興味を持ったことを自由
に調査・研究させる。４年になると、山村の生活や文化をテーマにした「森林文化」、環境問題を考
える「環境科学」、「自然観察」という、三つのグループに分かれて調査を重ね、６年生の６月に「卒
業論文」としてまとめる。
「辺りに森林しかない環境の中で、体を動かしながら発見や感動を重ねていくうち、おのずと興味や
関心が培われていく。それが『学びたい』という強い意欲につながる。進学校と呼ばれる高校にも負
けない学力を身に着ける生徒も多い」と児玉淳郎校長。開校時から４年間は教務主任を務め、「当
初は、勉強一辺倒ではないという意味で、『わらじが編めて、ヤマメ釣りができる東大生』づくりを一
つのモットーにしていた。実際、その通りになった卒業生もいるんですよ」。
２３０人の生徒たちは毎朝６時２５分に起き、寮内を清掃した後、朝食をとって登校。１〜３年生でも、
夕食、入浴後の７時半から就寝時刻の１０時半までは自主学習の時間だ。テレビは食事の時だけ
見ることができ、携帯電話やゲームは禁止。休日以外の外出は認められていない。
生徒たちはさほど不便さを感じていない。
「予習復習に集中できる環境が整っていて、分からない点を宿直の先生に聞けるのもいい」と馬原
佑介君（２年＝現３年）。
五ヶ瀬では開校時の目標に沿った教育が受け継がれている。（高橋敦人、写真も）
＝以後略＝
（2008年4月30日 読売新聞）
ttp://www.yomiuri.co.jp/kyoiku/renai/20080430-OYT8T00247.htm?from=yoltop

>>493-494
それが何か？

あれれ？
ここだけ無視ですか？

http://www.k2.dion.ne.jp/~nol24/LOVELOG_IMG/20051005191fc4b6.JPG

靖国神社の巫女さん
ttp://f.hatena.ne.jp/images/fotolife/s/sadn/20070103/20070103112347.jpg
ttp://kaminagara.s27.xrea.com/jinjya/yasukuni170815/asa1.jpg
ttp://kaminagara.s27.xrea.com/jinjya/yasukuni170815/sandou8.jpg

支那と戦う天台宗が最高

そして、支那の使いパシリの層化は糞

>>499
糞まみれで泳ぐ金魚の、さらにその糞って感じですね。

神道は糞

神道は社会の癌

南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南
無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無
贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋
本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本
尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊
犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬
作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作
珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍
利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利
狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂
南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南
無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無
贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋
本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本
尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊
犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬
作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作
珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍
利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利
狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂
南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂南無贋本尊犬作珍利狂死

また創価か。

ＧＷに入った途端に各スレで創価が暴れだした。

財務で使い果たしてどこにも遊びにいけなくなった八つ当たりかw

>>498

白袴なので巫女さんじゃなくて神職だと思われ。

>>504
そもそもの経済水準が低いからね。

神道と創価は糞

天台宗のフリをしてみたり創価を自分で否定してみたり忙しい人ですね

そういうスレなんですよ。

貧乏人が多い宗教団体だからな

>>510
底辺は底辺だけで仲良くやっとれ、としか思わんね。

◆◆◆上野八幡監視スレ◆◆◆
◆ttp://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1209396160/l50

>>512
それが何か？

神道は糞

神道は糞

神道は詐欺カルト宗教

神道ヲタは池沼

>>517
だから何ですか？

神道はインチキカルト

神道なんぞ要らない

>>519
小学生が読んでも理解できるように論理的に、平易な文章で
「何故、神道がインチキカルトなのか？」
を説明してよ。

>>519
巡回してないで早く説明してよ。

>>519゛
まだ〜？？？

放っておけよ。
財務のしすぎでＧＷにどこにも行けなくなった池沼が多少さえずってるだけだから。

池沼神道ヲタが何を言ってるんじゃｗ

>>524
図星ですか？ｗｗｗｗｗｗ

>>519＝>>524
まだ？？？

糞神道信者は池沼

>>527
はやく説明してよ。
ひょっとしてできないの？ｗ

神道は糞

神道は糞

>>529-530
おまえ、それしか言えんのか？
サッサと>>520に対応しろよ。

頭が悪いからこれしか書けないんだ。許してくれ。

神道ヲタは池沼やからな

もう神道なんか害悪は必要ない

カルト神道を撲滅すべき

もう少し　
　　勉強しろよ　
　　　　　　学会員

もっともっと世界を破滅させるために
　　　 財務しろよ
　　　　　　　 層化池沼

>>537
字数が滅茶苦茶です。

神道は糞の説明がない方が滅茶苦茶

神道が
　　糞と言うなら
　　　　　　論しめせ

層化の教えがむちゃくちゃ

一行レス
　　　論拠を求めて
　　　　　　　　　カス逃亡

層化の幹部連中ですら逃げ避ける

げにおぞましきは

「ニセ本尊」

>>519
まだか？

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1202133047/542

さっさと答えろボケ創価

神道は詐欺カルト宗教

神道は役立たず

神道は害悪

池田犬作は日本人モドキ

創価学会は宗教モドキ

創価学会員は人間モドキ

あ、そう。

神道は日本人を不幸にした邪教

>>550
ふ〜ん、神道がどのように日本人を不幸にしたのか、小学生にも分かる論理で
説明してくれや。

>>550
創価、まだか？

まともに対話もできないらしい。
気の毒だな。

>>550
創価、まだか？

他スレをあげたら答えてやる
下げる馬鹿に必要なし

ここだけ上げようとする工作が必死すぎるわｗ

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1202133047/542

他スレあげたぞ？

さっさと答えろボケ創価

神道は戦争で自国を滅ぼしたインチキカルト

神道は糞

神道に価値はない

神道は糞

神道は糞

神道は糞

神道は日本人を不幸にした邪教

それしか言えないのか？
まるで説得力が無いんだが。

そして、

大東亜戦争を賛美・翼賛した






創価学会

「国家神道」が糞邪教には同意

神道は今も昔も邪教

「創禍学会」が糞邪教には同意

層化は今も昔も邪教

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1202133047/542

さっさと答えろボケ創価

神道は糞

層化は糞

>>570
ついつい同意してしまう。

神道は日本を腐らせた邪教

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1202133047/542

さっさと答えろボケ創価

遁走ですか？ｗｗｗ

原爆は廃仏毀釈をした「国家神道」への仏罰

神道は汚物　神道はインチキ邪教

神道は害悪

原爆は廃仏毀釈をした「国家神道」への仏罰

神道は汚物　神道はインチキ邪教

神道は害悪

　　　　　　　　　　　　　　　 ＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿
　　　　　ﾃﾞｹﾃﾞｹ　　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|
　　　　　　　　ﾄﾞｺﾄﾞｺ　　 ＜　創価、回答まだーーーーーーー！！？　＞
　　　☆　　　　　　ﾄﾞﾑﾄﾞﾑ　|＿　＿　 ＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿　＿|
　　　　　　　 ☆　　　ﾀﾞﾀﾞﾀﾞﾀﾞ! ∨　 ∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨　∨
　　ﾄﾞｼｬｰﾝ!　　ヽ　　　　　　　　　ｵﾗｵﾗｯ!!　　　 ♪
　　　　　　　　　＝≡＝　∧＿∧　　　　　☆
　　　　　　♪ 　　／　〃（･∀･ #）　　　　/　ｼｬﾝｼｬﾝ
　　　　♪　　　〆 　┌＼と＼と.ヾ∈≡∋ゞ
　　　　　　　　　|| 　γ ⌒ヽヽコ ノ　　||
　　　　　　　　　||　ΣΣ 　.|:::|∪〓 　||　　　♪
　　　　　　　 .／|＼人 ＿.ノノ _||_.　／|＼
　　　　　　　　　ﾄﾞﾁﾄﾞﾁ!

原爆は廃仏毀釈をした「国家神道」への仏罰

神道は汚物　神道はインチキ邪教

神道は害悪　神道はゴミクズ

神道は日本人を不幸にした邪教

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1202133047/542

さっさと答えろボケ創価

神道は日本人を不幸にした邪教

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1202133047/542

さっさと答えろボケ創価

　　　　　　　☆ ﾁﾝ　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　☆　ﾁﾝ　　〃　∧＿∧ 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）＜　　まだぁー？
　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿)＿ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 ／￣￣￣￣￣￣￣／|
　　 | ￣ ￣￣￣￣￣￣:|　 |
　　 |　淡路たまねぎ 　 .|／
　　 ￣￣￣￣￣￣￣￣

まるで議論が成立しないスレですね。

神道ヲタが池沼だからさｗ

神道ヲタが池沼だからさｗ

神道自体が糞だからなｗ

日本から神道を撲滅すべき

>あげたら答えてやる

約束はどうなった？
ホレ答えろよ糞創価。

>>584
そしてここだけスルーｗ

　　　　　　　☆ ﾁﾝ　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　☆　ﾁﾝ　　〃　∧＿∧ 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）＜　　　　　　まだぁー？
　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿)＿ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 ／￣￣￣￣￣￣￣／|
　　 | ￣ ￣￣￣￣￣￣:|　 |
　　 |　淡路たまねぎ 　 .|／
　　 ￣￣￣￣￣￣￣￣

　______
　| 　|.| ∧∧
=====(,,ﾟДﾟ)∩=
　|＿|.⊂　　ノ
　　　　/ 　０
　　　　し´


　＼ えっ…と、糞ｽﾚはここかな…、と ／
　　 ￣￣￣￣Ｖ￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　∧∧　∧∧　_＿._
　　　　∩ﾟДﾟ,≡,ﾟДﾟ) 　 |.|
　　　　 ｀ヽ　 　 |）＝＝＝=
　　　　　　 | _　|〜　.|＿_|.|
　　　　　 　U U


　　　　　　　　∧∧　　ミ　＿　ドスッ
　　　　　　　 (　 　,,)┌─┴┴─┐
　　　　　　　/　　　つ.　 終　 了 │
　　　　　〜′　/´　└─┬┬─┘
　　　　　　∪ ∪　　　 　 ││　_ε３
　　　　　　　　　　　　　　 ゛゛'゛'゛

　　　　　　　　　ヾ
　　　　　〃　 ＿＿＿,=====ヽ　　　　＿＿＿＿　ヾ
　　　　　　　/　　　　〃 ￣ (0）￣￣￣￣||￣￣|　　　　　　ｷｭﾗｷｭﾗ
　　　　　　　| i｀ｉ｀ｉ｀ｉ ||　／｀´￣￣￣||￣||(0)／｀ｉ. ∧＿∧　　　ｷｭﾗｷｭﾗ
　　　　　　　| i､i､.i､.i　|/　　　　　　　 ￣￣|￣|i　i.|（・∀・　,）
　　　　　　　∨∨∨∨　　　　　　　　　　　|　 |●⊂●⊂　）］］＿＿__　））
　　　　　∧∧　　　　＿　　　　　　　　　　 |　 || | //　　　ﾊ:: | |ΞΞ||
　 　 　 ( ；ﾟД)┌─┴┴─┐ 　　　.＿＿| /￣/￣|⌒ノ　）| |ΞΞ||
　　　　/　 ,つ　|　終　　了　| 　　　〔Ξ二二二|三同]┌┘|＿＿__/
　　 〜,　、 ）　└─┬┬─┘ 　＿＿_〕´　　,二＿|三三三三〔＿_
　　　 ∪ ∪_.　 　 　││　_ 　　（二（(ト---（二(◎◎◎◎◎◎◎）　））
　　　　　　　　　　　゛゛'゛'゛ 　　　　｀￣￣￣￣｀￣￣￣￣￣￣￣￣


　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿_
　　　　　　　　　　　　　　||:￣||￣￣i|
　　　*　　 （（　　　　　　 /　/||(0)／＼　　　　　　　　∧＿∧
ﾊﾆｬｰﾝ　　 ＼　　　　　/　/　/＼＼　 ＼　　　　　　（ ・∀・ ）
　　∧∧　　Σ　　ミ　/　/　/　▽＼＼　 ＼　　●ヽ●⊂__ .）］］＿＿
Σ(#ﾟДﾟ)　　　Σ　 ./　/__/、〃　｡　＼＼　 ＼_| | //　　　,ﾊ: | |ΞΞ||
　⊂⊂´ヽ､ﾉ　　　|￣￣; ◎)　／|　　　 ＼＼./￣/￣|⌒ノ　）.| |ΞΞ||
　　　｀ヽ⊂）　Σ || 　　|i｀´L、ﾌノ,,　　〔Ξ二二二|三同]┌┘|＿＿__/
　　　　　し! 　ヽ　||　　_i|、_　.＼ <　　＿＿_〕´　｀,二＿|三三三三〔＿_
　　▽⌒　　ミ　Σ＼＿＿＿二_＞　（二（(ト---（二(◎◎◎◎◎◎◎）　））
　　　　　　　　／ フ*゛；゛'゛;'゛；゛゛'゛'　｀￣￣￣￣｀￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　▽　　　　ヘ/∨∨∨＼（

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1202133047/542

さっさと答えろボケ創価

ＧＷをストーキングですごした池沼創価ｗｗ

原爆は層化を徹底的に壊滅させなかった「旧日本政府」への仏罰

層化は汚物　層化はインチキ邪教

層化は害悪　層化はゴミクズ

　　　　　　　　　　　　　 _,,−-､
　　　　　　　 _,, .. _,,-‐'": : : : : :ﾞヽ
　　　　　r‐'´: : : : : : : : : : : : : : : : ` 、
　　　 ／: : : : : : : : : : :,､: : : : : : : : : :_:ヽ､
　　 　|_: : : : : : : : : ／ 　＼: : : : : : : :ヽ､
　　　　{: : : : : : : : l'　　　　　 ヽ､: : : : : :{、
　　　　l__: : : : : : :ｉ、　　　　　　　`丶: : ｔ‐`
　　　/,　ヽ: : :／´　　　　 　　　　　|: : : !'
　　 {　ru l': :/　　,／二丶、　　　　 }: :,,|
　　_`iヽr‐!:丶　　　'tｪｯｉヽ-'' , '‐-､/:/
　　: :丶t': : : ヽ　　　　　　　 'xｪｧノ:/
　　: : : : : : : : : : i、　　　　　　　　}
　　: : : : : ',: : : : ´　　i!　　　　　_ﾉ
　　: : : : : ヽ　: 　 ､_　`ﾞ;;;;> .,r'／
　　: : : : : : ＼ 　- ,,`''‐--／/`丶､.
　　: : : : : : : : :`-,; "￣ 　　/: : : : : :＼
　　: : : : : : : ／　　　 　 　/: : : : : : : : : :',
　　: : : : : : :{　　　　,. -‐ ": : : : : : : : : : : :　生まれてすいません・・・

　　（　（ I）∩　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿（T）　 ）
　　(　ﾟ∀ﾟ)彡　いけ！いけ！チンチン！　　　(ﾟ∀ﾟ　)
　　(　 ⊂彡 　　　勃て！勃て！チンチン！　(　 　　)
　 　|　♂.|　 　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 ⊂ミ　|
　 　し⌒Ｊ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　し∪Ｊ

神道は糞

神道は糞

神道は糞

神道は糞

神道は糞

神道は糞

支那と戦う天台宗が最高

神道は糞

>>604
天台宗自体は戦ってねえよ、ヴォケ。

で、天台宗スレには真宗か神道を装って荒らしにゆくというわけね。

というのが創価の工作か。

IP規制しろや

>>608
IP規制ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1202133047/542

さっさと答えろボケ創価

　　　　　　Y＾´　　 　 　 ∨／／ ／,∠ ,. ' ／l／／／ ／, ' , '／ !　｜ ｌ }´　　　　 〈
　　　　　　 〉 　　 創　　〈/ , ' ／／￣｀>< ／／／ ／／／ _,.=‐|'"´l　ｌ〈　　創　　/
　 　 　 　 〈　　　 価.　　 ∨, '／l| 　 ,.'-‐､｀/／｀7/　 ／''"´__　｜　ﾊ l丿　 価 　 {
　　　　　人）　　　! !　　　（／! 　|ヽ〈_　・.ﾉ〃 　〃 ／　 '／⌒ヾ.!　,'　!く　　 ! !　　（_
　ト､__／ 　 ヽ､_,.イ　 　 ／ｌ　ｌ　｜:::::::｀｀`/:::::／...´.. 　 //´｡ヽ　}! ,'　 !! )　　　　　／
ト'　　 　創　　　,ｲ⌒ヽ/ 　 !l l !　l　し　　　Ｊ ::::::::::::::::::::｀`‐-<／ /　 ,'、｀Y´Τ｀Y
l　 　 　 価　　 （ﾊ ヽ　ｌ i 　 ! l ',　!　　 , -―-､_　　　′::::::::::::: //!　Λ ヽ、ヽl
ヽ　　　　　 　 　 〉,＼　! i 　 ',.ｌ `、'､／_,. ―- ､_｀`ヽ､　 ι　 〃,'／!　ヽ、＼ ヽ、
　! 　 　 創　　 // ,' ｌヽ! ii　　',l 　∨＼'⌒ヽー-､ ｀ヽ､!　　 ／　ハ ﾉヽ._人_从_,. ＼
　|　　　 価 　 ｛　/ ,' ' ,! ｌl　　l`、 { ヽ'　＼　　 　 ヽ　 ' 　'´ 　 Λ ',}　　　　　 （ ＼
.丿　　 　 　 　 ∨ // ,',! l l　　l ヽ`、 ＼　 ＼　　　∨ 　 し ／!　∨　　創　　 ,ゝ､
∧ 　 　 / /　　 ヾノ //ｌ l　l　　l､_ヽ＼　＼ 　 ヽ　, '　　 ,.イ　｜ノ　 　 価 　 （ヽ
/ﾉ__　　ﾟ　ﾟ　　(⌒｀〃'j | l　 l 　 l　｀ヽ ｀ヽ､.ヽ _,.}'′ ,.イｌ　{　　| ヽ　　　! !　　 ,ゝ＼
/　/｀Y⌒ヽ/⌒　〃　ﾉ | l 　 l 　 l 　 } ヽ､._　}　ﾉ,.イ l　| !　!　　|　 ）_

神道は糞

神道は糞

神道は糞

神道は糞

神道は糞

神道は糞

神道はカルトの邪教

日本を敗戦に追い込んだカルト国家神道

国を守れなかったインチキ神道

こんな神道に価値はあるのですか？

原爆は廃仏毀釈をした国家神道への仏罰

その証拠に米軍は京都・奈良の寺を破壊しなかった

神道は邪教

神道は日本人を不幸にした邪教

ヒートアップ創価

神道は不要

神社を破壊せよ

会館を破壊せよ

池田犬作を殺害せよ

そして、

大東亜戦争を賛美・翼賛した






創価学会

　　　　|┃
　　　　|┃三　　　　,ｨ, (fー--─‐- ､、
　　　　|┃.　 　 ,ｲ/〃　　　　　　　　ヾ= 、
　　　　|┃　　 N ｛　　　　　 　 　 　 　 　 ＼
　　　　|┃　 ﾄ.l ヽ　　　　　　　　　　　　　　 l
　ｶﾞﾗｯ.|┃　､ゝ丶　　　　 　 　 ,..ｨ从　　　　|
　　　　|┃　 ＼`.、_　 　 _,. _彡'ﾉﾘ__,.ゝ、　 |　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|┃三　｀ゞf‐＞ｎ;ﾊ二r^ｧｎj＜ y=ﾚヽ 　　　＜　　話は聞かせてもらったぞ！
　　　　|┃.　　　 |fjl、 ｀￣ﾘj＾ヾ) ￣´　ﾉ ﾚ ﾘ　　　　 |　　　　　　おまえら全員地獄逝きだ！
　　　　|┃三　　ヾl.`ｰ- べｌ,- ｀ ｰ-‐'　 ,ン　　　　 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　|┃　　　　　 l 　 　 r─‐-､　　　/:|
　　　　|┃三　　　 　ﾄ､　　｀二¨´　　,.ｲ　|
　　　　|┃　　　　　_亅::ヽ、　　　 .／　i　:ﾄ､
　　　　|┃　　-‐''｢ F′::　 `:ー '´　　,.'　 ﾌ ＞ｰ､
　　　　|┃　　　　ﾄ､ヾ;､..__　　　　　, '_,.／ ／l

日本を戦争・敗戦に導いたカルト層化学会

国を滅ぼした挙句

戦後は中国・朝鮮の破壊工作機関と化したインチキ層化

こんな層化に価値はあるのですか？

原爆は層化を徹底弾圧・壊滅しなかった大日本帝国への仏罰

その証拠に層化はその後、史上最大の謗法であるニセ本尊を偽造した

層化は全ての人類を不幸にする邪教

最近は「放火学会」と呼ばれているそうでｗ

神社全焼、連続放火の疑い
鹿沼と周辺　06年から不審火5件

８日午前、鹿沼市西沢町の神社本殿が全焼する火事があった。
普段から無人で火の気はなかった。
４月２９日には南に約６キロの都賀町でも神社本殿が全焼する火事があり、県警では、同一犯に
よる連続放火の疑いもあるとみて捜査している。
この２件以外にも、鹿沼市では２００６年９月以降、神社での不審火が３件起きており、県警は関
連を調べている。
鹿沼署の発表によると、８日午前９時半ごろ、鹿沼市西沢町の招魂社から出火し、本殿と隣接す
る天満宮計約４５平方メートルを全焼。さらに周辺の山林約２００平方メートルも焼いた。
近くに住む小林力さん（７５）は
「招魂社は戦没者の霊をまつった場所で、４月１５日にお祭りをやったばかりでショックを受けている」。
妻の千代子さん（７３）は
「天満宮は、孫が高校受験でお世話になった場所だったのに、燃えてしまい本当に残念」
と肩を落とした。
４月２９日未明には都賀町大柿の白山神社で本殿約７０平方メートルが全焼。
このほか、鹿沼市の神社では０６年、０７年に、泣き相撲で有名な生子(いきこ)神社（鹿沼市樅山町）
で拝殿床下が焼けるなど３件の不審火が発生している。

計５件の現場は半径約５キロ以内で、鹿沼市内を南北を走る国道２９３号沿いに集中している。
いずれの神社も、階段を上った小高い山の上にあり、周囲を林に囲まれ、普段は無人という点で
共通している。

県神社庁上都賀支部では、宮司の会合のたびに警戒を呼びかけている。
だが、一人の宮司が多数の神社を受け持っているケースもあるといい、「無人の神社の見回りに
も限界がある」としている。

（2008年5月9日 読売新聞）
ttp://www.yomiuri.co.jp/e-japan/tochigi/news/20080509-OYT8T00033.htm

また創価か・・・

しかし、よく事件を起こすよなぁ。

神道は糞

神道は糞

神道は糞

神道は糞

神道は邪教

神道は日本を不幸にした邪教

神道は糞

神道は日本を不幸にした邪教

神道は糞

糞神道は不要

>>634
次の衆院選後、創価学会（公明党）は民主党と連立するそうです。

神道は邪教

神道はインチキカルト

>>643
何が何でも野党はイヤ！なんだろうな

ニコニコ動画【米100万で】創価学会から日本奪還！【累計再生50万ﾍ】ｱﾆﾒも
http://www.nicovideo.jp/watch/sm3234458

YOUTUBE【再生20万で】創価学会から日本奪還！【ﾆｺﾆｺと計50万ﾍ】part1
http://jp.youtube.com/watch?v=1eS4fm6azwg
【再生20万で】創価学会から日本奪還！【ﾆｺﾆｺと計50万ﾍ】part2
http://jp.youtube.com/watch?v=XAcOyS71OH4
【再生20万で】創価学会から日本奪還！【ﾆｺﾆｺと計50万ﾍ】part3
http://jp.youtube.com/watch?v=T3l1ltLdqF0
民主党沖縄ビジョン
http://www.nicovideo.jp/watch/sm731236

１９９９年の春に行なわれた統一地方選挙において、東村山市市議会議員に立候補した矢野ほづみ氏が、
圧倒的な得票数でトップ当選を果たしました。
この事実について、一部の出版社系週刊誌等がすみやかに報道した一方、記者ｸﾗﾌﾞﾏｽｺﾐ系の新聞・雑誌・
テレビは、ほぼ完全に黙殺しました。
なぜ、出版社系マスコミと記者ｸﾗﾌﾞﾏｽｺﾐで、このような違いが生じたのでしょうか。

矢野ほづみ氏は、10年ほど前から東村山において『東村山市民新聞』というミニコミ紙を発行、一貫して市議
会の腐敗および創価学会公明党による不当な市政支配を糾弾し続けてきた人物です。
とくに創価学会公明党批判は、記者ｸﾗﾌﾞﾏｽｺﾐが絶対に報道しない創価学会公明党による不当な市政支配と
創価学会会員に対する不当な利益誘導の実態を白日のもとに曝すことで、多くの市民から支持を得てきまし
た。その結果が、今回の選挙におけるトップ当選です。

かつて、矢野氏には、東村山市議会議員選挙において連続トップ当選を果たした朝木明代氏という盟友がい
ました。両氏は既成の政党とは完全に独立した��草の根�≠ﾆいう名の市民政党を結成し、与野党の馴れ合
いにより完全に機能を停止してしまった東村山市市議会の腐敗および創価学会公明党による不当な市政の
支配を糾弾し続けました。『東村山市民新聞』では、このような与野党馴れ合いで既得権益維持のみに汲汲
とする東村山市市議会を��ムラ議会�≠ﾆ揶揄、徹底的に問題点を指摘・糾弾し、多くの市民の拍手喝さいを
集めてきました。
何しろ『東村山市民新聞』以外には、市政ないしは市議会の実態を市民に伝える媒体が存在しないわけです
から、既得権益によりメリット得ている一部関係者以外の多くの市民にとって、出版社系の週刊誌等を除けば
、『東村山市民新聞』は市政および市議会の現状というか惨状というかつまりは真実を知ることのできる唯一
ともいえるメディアなのです。市民の支持を集めるのも、当然といえば当然でしょう。
『東村山市民新聞』以外に事実を伝えるメディアが存在しないというのは、いうまでもなく記者ｸﾗﾌﾞﾏｽｺﾐ各社は
東村山市における問題を全く報道してこなかったということです。

それでは、何ゆえ記者ｸﾗﾌﾞﾏｽｺﾐは東村山市における市政・市議会の腐敗、創価学会公明党による
不当な市政支配と利益誘導に関して、完全な黙殺を貫いているのでしょうか。
この問題について検討する前に、これまで東村山市で起こった��草の根�≠ｨよび創価学会公明党を
めぐる一連の事件について、簡単に見ていきたいと思います。ほとんどの事実は記者ｸﾗﾌﾞﾏｽｺﾐでは
報道されていないか、あるいはベタ記事で片付けられているので、初耳という方も少なくないでしょう。
すべては実際に起こった出来事です。
これらの驚くべき事実を、朝日新聞をはじめとする記者ｸﾗﾌﾞﾏｽｺﾐが完全に黙殺してきたという事実を、
まず、しっかりと確認しておきましょう。

１９９５年７月、��草の根�≠ﾌ朝木明代議員が万引きの疑いで起訴されました。
起訴までの経緯は以下のとおりです。まず、西武新宿線東村山駅前にある婦人洋品店の店主が、
東村山警察署に万引きの被害届けを提出。東村山警察署が東京地検八王子支部に事件を書類送検。
八王寺支部は朝木明代氏を被告人として万引きの疑いで起訴。この件については、記者ｸﾗﾌﾞﾏｽｺﾐでも
ほんの少しだけ、概略についてのみ報道されたので、ご存知の方もいるかもしれません。
原則として��草の根�≠ﾉ不利益な事実についてはきちんと報道するというのが記者ｸﾗﾌﾞﾏｽｺﾐの基本姿
勢ですから。
しかし、この万引き被疑事件の背景には、記者ｸﾗﾌﾞﾏｽｺﾐが一切報道しなかった、というよりも報道できな
かった重要な事実が多く隠されていました。
まず、万引き事件は店主の被害届および事件当時たまたま店内に居合わせたと称する客の目撃証言の
みを証拠として送検・起訴されています。物証は何ひとつありません。当然、朝木氏は万引きの事実につ
いて否認しています。つまり、東村山警察および東京地検八王子支部は、物証が何ひとつない主婦の万
引き被疑事件（ちなみに、店主はトレーナーを万引きされたと主張していました）を、有無を言わさず送検・
起訴したのです。
通常、このような処分は考えられません。

主婦の万引き事件、しかも物証が何一つなく万引きの前歴もないような場合、警察が書類送検をする
ということは、日本の警察実務においては、およそ考えられないほど異常な処分といえます。
検察における起訴についてもしかり。通常は、警察における微罪処分ないしは検察段階での起訴猶予
処分で手続は終了します。
にもかかわらず、東村山警察署および東京地検八王子支部は、実務の慣行に真向から反する異例の
処分に踏み切りました。もちろん、その点の異常性について記者ｸﾗﾌﾞﾏｽｺﾐは一切触れようとはしませ
ん。知ってるのに。その後の報道もありません。なぜでしょうか。
この朝木議員起訴事件には、さらに以下のような驚くべき事実が隠されていました。

まず、東村山警察署において事件を担当した当時の副所長Ｃ氏は、後述する朝木議員怪死事件のさ
いにも捜査の指揮をとった人物であり、創価学会に非常に近い（Ｃ氏自身が創価学会員か否かについ
ては未確認）立場にある人物と目されること。ちなみに、朝木議員怪死事件におけるＣ氏の捜査の不
手際が、あまりにも常軌を逸したものであったことについては、当時、国会でも問題になりました。
また、東京地検八王子支部で事件を起訴・担当した検事が、創価学会の熱心な信者であること。この
事実は、出版社系の週刊誌が、独自取材でつきとめ、公表したものです。
さらに、被害があったと主張する洋品店店主および目撃者の証言にも、あまりにも不信な点が多いこと
が、裁判の過程で次々と明るみになりました。まず、万引きの現場を発見され、その場に捨てて逃げた
というトレーナーのビニール袋を、店主が何故か処分してしまい、万引きの確実な物証になり得る指紋
という証拠を自らの手で隠滅してしまいました。万引きの現場を目撃したという客の証言も二転三転し、
朝木氏が当日着ていた服と目撃証言が一致しないなど、目撃証言の信憑性に大きな疑問が投げかけ
られました。そもそも、地元の人でさえ、店内に客がいるところを見たことないというような洋品店で、た
またま万引き現場に客が居合わせたという事実それ自体が驚きといえます。そういう状況下で、朝木
氏があえて万引きを敢行したのだとすれば、大変な度胸といえましょう。仮に万引きをするつもりなら、
別の、他の客がいないときにしたほうが、人目もなくてやりやすいはずですから。

朝木議員万引き被疑事件は、これら以外にも、いいろと疑惑の多い事件です。出版社系の週刊誌は、
不充分ではありますが、これまでに何度か同事件の疑惑に関して追求する記事を掲載してきました。
しかし、すべての記者ｸﾗﾌﾞﾏｽｺﾐは、朝木氏が万引きの疑いで起訴されたという事実のみを一斉に報
道し、事件の背後にある数々の不信な点についてはすべて黙殺してきました。
その後、事件の経緯がどうなったのか、残念ながらここ１年あまりフォローしていなかったので不明で
すが、公判の経緯からいって最終的に無罪判決がくだされ確定することは確実と思われます。もっと
も、裁判官まで創価学会員ないしはその関係者でなければという留保はつきますが。

では、次の事件にいきましょう。

１９９５年９月、朝木議員が謎の転落死により突然この世を去りました。万引き疑惑事件の２ヶ月後の
ことです。
記者ｸﾗﾌﾞﾏｽｺﾐは転落死という事実のみを簡単に報道するにとどまりましたが、出版社系週刊誌等で
はかなり大きくこの��怪死事件�≠ﾆりあげられたので、ご記憶の方も少なくないと思われます。
事件のおおまかな経緯は、以下のとおりです。

１９９５年９月１日夜、西武新宿線東村山駅前の雑居ビル裏の駐車場で倒れている朝木氏が発見され、
救急車で病院へ運ばれたものの、まもなく死亡しました。検死および現場検証の結果、死因はビルか
らの転落による内臓破裂等と断定され、東村山警察署は早々と自殺として処理。しかし、死亡に至る
経緯ならびに東村山警察署の初期捜査にあまりにも不信な点が多かったため、朝木氏の遺族が同事
件を自殺と断定する東村山警察署の処分に猛反発しました。
事件当初における東村山警察署の対応は、たしかに異常としか形容しようのないものでした。

まず、��事故�≠ﾌ報告を受けた東村山の担当職員は、朝木氏の家族に対して死後数時間経ってから、
ようやく連絡をとりました。朝木氏といえば、東村山市では知らぬ者とてない超のつく有名人です。しか
も、ほんの２ヶ月前の万引き事件騒動で、東村山警察署にとってはとくに馴染み深い人物でもありまし
た。担当職員は「身元確認ができていなかった」と弁解しているそうですが、そのようなことが本当に有
り得るのでしょうか。
また、前述の創価学会と関係が深いとされる東村山警察署副所長Ｃ氏は、現場検証等を一切していな
い事件発生直後の時点で「これは自殺だ」と公言していたといいます。これは一体どういうことなのでし
ょうか。Ｃ氏には天の声でも聞こえたというのでしょうか。
さらに、警察犬の投入、鑑識の現場検証、証拠物発見のための初期捜査等、すべてが後手後手にまわ
り、通常の捜査では考えられないような東村山警察の不手際が続発しました。傍目には、あえて証拠を
隠滅しようとして、意識的に不手際を重ねているとしか考えられないような、それほどに杜撰な捜査だっ
たといいます。

かかる状況のもと、事件が事故・自殺ではなく殺人であると主張する朝木氏の遺族および矢野氏は、
東京地検に事件の再捜査を訴えます。そして、東村山警察署が「事件性はない」と断定して捜査を打ち
切った１年後、ついに東京地検は再捜査に乗り出しました。
もっとも、後日、驚くべき事実が発覚します。東京地検八王子支部で、当初から朝木氏の遺族らの訴え
に熱心に耳を傾けてきた検察官は、実は創価学会信者だったというのです。つまり、朝木氏の遺族らの
手のうちは、はじめから創価学会側に筒抜けだったのです。
結局、物証や目撃証言もほとんどない同事件で、朝木氏の転落死が周到に計画された殺人事件であっ
たことを証明するのは、実際に不可能でした。殺人事件に関係した者自らが名乗り出てこないかぎりは。
犯罪であったとしても、犯罪者の側には証拠を完璧に隠滅するだけの時間的余裕も情報量もありました。

創価学会は、朝木氏の死について「万引き事件で有罪になることが確実だから、事実が明らかになる前
に自殺した」という趣旨のコメントを発表しました。
そう。たしかに、朝木氏の突然の変死によって、万引き事件の真相もまた、永久に闇に葬られてしまった
ことは、まぎれもない事実です。

『末世法華経』（新潮文庫、『笑うな』所収）、『堕地獄仏法』(中公文庫、『東海道戦争』所収）

『末世法華経』あらすじ

日蓮が現代にタイムスリップしてくる。
そこで現在の創価学会（戸田会長時代）の集会に参加するが、自分の説いた教えと余りにも
違うために、怒りの演説をする。
が、創価学会員たちによって建物の外に放り出されてしまう。

『堕地獄仏法』あらすじ

創価学会と日蓮正宗が政権をとった時代。世の中の全ての言論が統制されていく。
主人公の小説家はその状況に不満を抱きながら、意図せぬ小説を書いている。
ほとんどの有能な作家たちは抹殺される。
反創価学会の思想を持った出版社を創価学会が襲撃し、激しい銃撃戦の中で編集者たちは
殺される。主人公は危険思想の持ち主として委員会にかけられ、拷問を受ける。

{感想｝
インターネットの巨大掲示板「２ちゃんねる」の創価・公明板で遊んでいたおり、筒井康隆がアンチ創価
学会の小説を書いている、という情報を得て、取り寄せて早速読んだのがこの２つの小説である。
執筆年代がはっきりしないのだが、『末世法華経』は戸田会長が出てくるから相当古いものと思われる。
これらの創価学会批判の小説を２００３年の現在の段階で書いたらもっと面白いものになっていただろう。
なぜなら、創価学会は日蓮正宗から破門され、創価学会の機関紙「聖教新聞」は連日、日蓮正宗の法
主・日顕上人の悪口を口汚く書き続けているからである。

『堕地獄仏法』を読むと、筒井は創価学会会長よりも、むしろ日蓮正宗の法主が最高権力者になる未来
を想定している。が、それは素人の考えで、宗門を乗っ取り、日本を支配しようとしているのは池田大作
であり、歴代の法主はもっと謙虚な人柄である。
今現在の創価学会の危険性を筒井が書いてくれるともっともっと面白いことになりそうだが、たぶん書け
ないだろう。もしも書いたら、暗殺される可能性が大きい。いまやそういう時代になっているからである。

先年、東村山の市会議員・朝木明代が「怪死」した。
この市議は、「創価王国＝東村山市」で、創価学会批判を繰り広げており、学会員たちに恨みをかって
いた。
そこで、創価学会員が経営する衣料店で万引きをしたと訴えられ、法廷闘争の最中に、ビルから転落
死したのである。
警察は異常な速さでこの事件を「万引きを苦にした自殺」と断定した。
しかし、いくつもの疑問点が残った。

町中の創価学会員を敵に回して戦うような人間が、万引きの謀略ごときを苦にして自殺するものか、
という疑問がまず一つ。
ついで、朝木市議は翌日高知の反創価学会グループ「ヤイロ鳥」に招かれて講演をする予定があり、
その講演用のレジュメをパソコンに書きかけていた。
その書きかけのパソコンにスイッチが入ったまま、失踪し、死んだのである。何者かに連れ去られた
と見るのが自然であろう。
さらに、朝木女史の死体には靴がなかった。
彼女ははだしで町中を歩き、ビルから飛び降りたことになる。
これも不自然である。

さらに、ビルの手すり部分には、外からぶら下がる形で手形が付いていた。
自分の意思で飛び降りたとしたら、そのような手形が付くはずがない。
しかし警察はこの証拠を「ためらい自殺によるもの」と無理な解釈を押し付けている。
さらに、飛び降りる瞬間「キャー」という悲鳴の声をマンションの住民が聞いている。
（が、この証言者は後日、不思議にも証言を拒むようになった）
さらに、日本における音響研究の第一人者・鈴木松美氏が、朝木氏が失踪して後に事務所にかけた
最期の電話の声（「帰りが遅れます」というもの）を分析して、「ピストルを突きつけられている時とか、
墜落寸前にある飛行機に乗っている乗客の声とか、とにかく究極の緊張した声である」と断定してい
るが、警察は全く、この科学者の分析を考慮しなかった。

さらに決定的な証拠がある。
警察が提出を拒み続けていた、『司法解剖鑑定書』には、右上腕部内側に皮下出血がある、と明確
に記されている。
参照＝http://www.sokamondai.to/kaibou.htm
これは、何者かに腕を強くつかまれて拉致された決定的な証拠である。

さらに、この死亡事件の謀殺説を訴えた朝木女史の娘らの裁判に付いた検事の２名が創価学会員
だったことが判明している。犯罪を追及する味方であるべき検事が、敵の創価学会員だったのだ。
まさに地獄のような陰謀の世界である。

総合的に考えるならば、この事件は明らかに『殺人』であり、創価学会の関与が深く疑われる。

実際、過去に創価学会は、富士の霊園造成の際、反対派の住民を「山口組系後藤組」を雇って恐喝
した挙句、ついに「片腕を日本刀で切り落とす」という事件を起こしているのだ。
しかも、その後藤組の組長から、創価学会の不誠実さを暴露される、という後日談まで残っている。

現在の日本の政治権力の中枢にある創価＝公明が、このようなテロ体質をもった組織であることの
意味を、読者は真剣に考えてもらいたい。

実は、創価学会を殲滅する方法が一つあった。私は昔からそのことを知っていた。
それは、創価学会が「日蓮の出生の本懐」であると主張してきた弘安二年制作の所謂「板曼荼羅」が
真っ赤な偽物である、という真実である。
これは『板本尊偽作論』（安永弁哲著）という著作により、徹底的に解明されている。
創価学会がこれほどまでに巨大化したのは、日蓮が人類救済の為に残した唯一の本尊＝三大秘法
のうち「本門の本尊」こそ、日蓮正宗に伝わる「板曼荼羅」である、という主張による。
その本尊が偽者と知り渡られることになれば、創価学会の正当性は一発で消える。

しかし、今はもうこの目論見もうまくいかなくなった。
創価学会が日蓮正宗から破門されたからである。
今のところ創価学会は、自分たちが「板曼荼羅」の権威を借りて布教してきた記憶があるだけに、この
偽物論を言い出せないでいるが、やがて時が経過すれば日蓮正宗に決定的なダメージを与えるため
に、偽物論を主張するようになるだろう。
そして、池田大作の筆による新たな本尊が出回るだろう。

いずれにせよ、このような教義の根本に嘘がある謀略テロ団体が、日本のあらゆる権威権力の中に入
り込み日本を左右する時代の中に我々は生きている。
それを批判したものは謀殺され、しかも創価学会の息がかかった警察、検事、判事たちの手により、事
件は葬り去られる。日本は創価マフィアが裏で操る、不法国家なのである。
マスコミはそれを知っているが、どうしても書けない。
殺されるのが怖いからだ。

筒井の小説は、創価学会の早い時期に、その危険性を暴露した、という意味で価値がある。
が、その認識はまだまだ甘い。

なお、同じ創価学会批判の小説として、志茂田景樹著の「折伏鬼」がある。この小説は作家が実際に
創価学会員であった事実を背景にしているために、筒井の小説よりは読み応えがあり、創価学会が
戦後のどさくさの時代に、これからは宗教ビジネスの時代だ、との確信犯的意図から布教活動を始め
た実態がよく描かれている。

>>663
>池田大作の筆による新たな本尊が出回るだろう。

仏教ではなく池田教と化してる現状を見れば大いにありえる話だわな。

なお、創価学会の存在を、仏教的にまた法律的に徹底的に批判しているサイトとして、お奨めできる
ものにhttp://members.tripod.co.jp/netplane/index.html　がある。
参照にされたい。

ちなみに、映画監督・伊丹十三の自殺にもいろいろな憶測が囁かれている。彼の次回作は創価学会
を暴くものであったという信頼できる説があり、謀殺説もながれている。

最後に、私は筒井康隆の文章は余り好きではない。
アイデアは面白いのだが、文章が粗製濫造気味であり、純文学の好きな私としては念入りに読む気
になれなかった。
しかし、筒井は役者として相当に才能がある。あの演技は只者ではない。

なお、才能という点で言えば、池田大作は悪い意味での天才であろう。
自分を大きく見せる技に関しては彼は天賦の才能がある。
もしかれが焼肉屋でも創業したなら日本一のチェーン店ぐらい作っていたに違いない。
但し、信仰者としての才能はゼロである。
彼には自己呵責の能力が欠如しているからだ。
創価学会員の特徴は、知性が弱く「父のイメージ」を喪失していることである。
そういう人間にとっては彼は偉大なる父としての吸引力を持っているのだろう。
困った人間が生まれたものである。

最後に余談だが、[国民新聞」によれば池田大作は帰化した朝鮮人との説が有力である。
（参照：http://www.kit.hi-ho.ne.jp/kokumin-shinbun/130626ikeda-naturalized.html）

　　　　 ∧＿∧　　　♪創価の
　　　　（´∀｀　）
　　　　（つ⊂　）
　　　　｜ ｜　|
　　　　（＿（＿）

　　　　　　　　　　　♪犯罪は
　　　　∧_∧＿
　　⊂⌒　　　○⌒つ
　　　　￣丶（　/
　　　　　　　 し

　　　　 ∧＿∧　　　♪放火と脅迫と傷害が
　　　　（´∀｀　）
　　　　（つ⊂　）
　　　　｜ ｜　|
　　　　（＿（＿）

　　　　　　　　　　　♪多いな
　　　　∧_∧＿
　　⊂⌒　　　○⌒つ
　　　　￣丶（　/
　　　　　　　 し

創価学会と暴力団との癒着

内容証明付の手紙

”かつて創価学会は、日蓮正宗の総本山大石寺のある静岡県富士宮市で、昭和五十年代初頭に、
大規模墓苑富士桜墓苑を開発しようとした。
この際、地元の暴力団山口組系後藤組に、反対運動の鎮圧を要請。
後藤組はこれに応じて反対運動の中心者を日本刀で叩き切り、反対運動を潰した。
同様に創価学会からの依頼を受けて、同会から造反した山崎正友元学会顧問弁護士が、八一年
に富士宮市の百条委員会で学会と市当局との癒着を証言しようとした際、これを暴力的手段に
よって阻止している。

後藤組長は、八三年三月に、創価学会の池田名誉会長と公明党の竹入義勝委員長に約束の履
行を求める内容証明郵便を発送したが、そのなかで、富士桜墓苑反対運動潰しや、百条委員会
での山崎氏の証言を阻止したのは、創価学会の代理人として、当時の土橋昌訓公明党富士宮支
部長（市議）、稲田圭祐市議、高橋繁元公明党代議士が依頼してきたものであり、自分は刑法に
触れてもいいとの信念でこれを遂行したことを明らかにしている。”　 『怪死』乙骨正夫著から。

次の引用は、後藤組組長の後藤忠政が、８３年３月に池田名誉会長と公明党の竹入委員長に
送った内容証明付郵便。

”「昭和５５年１２月、富士宮市議会における百条問題は学会にとって大変な出来事でした。
斉藤滋与史氏（静岡県選出の自民党代議士）にしろ、杉山憲夫氏（自民党静岡県議）にしろ、百条
問題調査打ち切りに関しては多少なりの力添えはあったにしろ、現実はそのような甘いものではな
かった。四方八方に手を尽くしてもどうにもならなかった学会側は、以前の富 士桜墓地霊園（公園）
造成の時と同じ様に、今度は百条委員会調査打切り、池田大作先生の名誉市民剥奪を叫ぶ市民
会議解散、山崎正友元弁護士の証人喚問阻止を、土橋（昌訓）公明党富士宮支部長、公明党元
代議士・高橋繁、公明党稲田（圭佑）市議の三氏が、学会側の代理人として私の元に依頼してきた
のです。私はこの問題解決のため全力を尽くし解決いたしました。

百条委員会に関しては中心人物、河原崎（澄雄）市議を自宅に呼び、説得に説得を重ねました。
私は常に物事に対処する時は、自分の生命を賭け、明日を考えずにその一事、一事、に全力をぶ
つけて力一杯生きています。ですからこの件にしても、若しこれが刑法２２３条に於ける処の強要
罪になったとしても、信念を持ち行動して来ました。 また、市民会議の代表者である川村、黒田の
両氏を喫茶店『ミミ』に呼び、市民会議を解散するよう得々と説得いたしましたし、山崎弁護士に対
しては、私自身かなり強い態度で接して私の真意を伝えました。

この件に関して私と学会は一心同体のはずです。先にも書いた様に、富士桜自然墓地霊園造成
問題に関係して、私の若い者が学会のために６年もの刑を受け今だに受刑中です。それを知り、
あえて私に百条委調査打切り、市民会議解散、山崎正友の証人喚問阻止を依頼して来た事実は
拭う事の出来ない事実であり、私の信念五分、学会側の依頼五分を言うのも判って頂けると思い
ます」「しかるに学会側は、そんな私の心を踏みにじる問題を投げつけてきたのです。私は地位も
名誉もないが仁義は守り、その上での意地があります」「学会の指導者はおのれだけの権力志
向を欲望に生き、口先きだけの勤行を唱えているにすぎない。私は池田大作氏の真の声が聞き
たい」”

『実録・創価学会＝七つの大罪』吉良陽一著から。

五代目山口組
若頭補佐-後藤忠政/後藤組組長(1942.9.16生．2002.7.5-若頭補佐就任)
関東ブロック(北海道+東北+関東)-ブロック長：滝澤孝/芳菱会総長，
ブロック長代理：後藤忠政/後藤組組長

1992-12-03（木）
平成4:5/22に、映画「ミンボーの女」に対する反発から俳優・映画監督の伊丹十三に切りつけた
犯人として、静岡の山口組系後藤組の幹部組員ら5人が逮捕される。

後藤忠政：後藤組･組長、静岡県富士宮市。
１９７０年山口組傘下にはいる。
１９９１年、東京都八王子市ニ率会が系列に入る。
福島、北海道、埼玉、熊本など十都道府県に３０近い団体を擁し、組員は五百名、準構成員を
入れると千名近い。
都内に金融、不動産、物品販売業などの企業事務所を進出している。

祖父後藤幸正は実業家。
富士川発電、身延鉄道、伊豆箱根鉄道を創設、社長を務めた。富士川発電が東京電灯（東京
電力）と合併すると取締役に就任。成田鉄道の役員。浅野セメントの浅野総一郎、安田財閥の
安田善次郎、運輸大臣・東京市長を歴任した後藤新平らの知遇を得、戦前・戦中に政界、軍部
に顔を効かせ活躍。頭山満、古島一雄と親交を結び、蒋介石、孫文らと交わり、敗戦により全
財産を失うまでは中国、台湾、朝鮮、カラフトに事業所、会社を持っていた。

http://www.geocities.co.jp/Athlete-Olympia/8925/tauros/log1/soka-05.html

後藤組組長が８３年３月に創価学会に送った内容証明付郵便
http://www.asyura.com/sora/bd12/msg/694.html

何かもう宗教法人を騙るヤクザの所業だな・・・

胡・中国主席：創価学会・池田名誉会長と会談、訪中を要請

胡錦濤国家主席は８日、東京都内のホテルで創価学会の池田大作名誉会長と会談した。
胡主席は「都合のよろしい時の訪中を心からお待ちしております」と要請したが、池田氏は
答えを明言しなかった。
池田氏は７４〜９７年に計１０回の訪中歴がある。００年に東南アジアを歴訪して以降、外
遊に出ていない。
池田氏は胡主席の名前にちなみ、「友好は波の音とともに万代へ流れゆく」などとの意味
の漢詩を贈った。北京五輪について「大成功を真剣に祈っている」と述べたが、チベット問
題は話題に上らなかった。【木村健二】

毎日新聞　2008年5月9日　東京朝刊
ttp://mainichi.jp/select/wadai/news/20080509ddm041030148000c.html

やはり犯罪者集団創価学会をつぶす為にも池田大作の証人喚問しかない

【胡錦濤氏訪日】創価学会池田名誉会長と会談 (1/2ページ)
2008.5.8 21:56

ttp://sankei.jp.msn.com/photos/politics/policy/080508/plc0805082158017-n1.jpg
創価学会の池田大作名誉会長（左）を迎える、中国の胡錦濤国家主席＝８日午後５時４１分、
東京都千代田区のホテルニューオータニ（代表撮影）　

胡錦濤中国国家主席は８日、東京都千代田区のホテルニューオータニで創価学会の池田大作
名誉会長と会談した。
冒頭、池田氏は「光栄です。うれしいです」と言いながら胡主席と握手。
「世界の平和のために誠にありがとう」と述べながら、自作の漢詩を贈呈した。
また、胡主席が早大で行った講演について
「歴史的な講演、本当にご苦労様でした。日本全国に放映され、感銘と感動が大きく広がってい
ることをお伝えする」
と評価。そのうえで
「今回の訪問は天も晴れ、地も晴れ、心も晴れ渡る暖かな春の旅になった」
と語りかけた。
これに対し、胡主席は
「再会できるチャンスをうれしく思っている。先生（池田氏）は長期にわたり、中日友好に尽力された」
と応じたという。
両氏の会談は１０年ぶり３回目。中国側から「胡主席が日本で会いたい３人のうちの１人」として
池田氏をあげていたことから会談が実現した。
この背景には、昭和４７年の日中国交正常化で創価学会が果たした役割を「井戸を掘った功労者」
と評価している面や創価学会が公明党の支持母体であることから「連立政権の保証人」としての立
場を再確認しておくなどの政治的な意味合いも大きいとみられる。一方で、「かつて個人的な交流が
あったためではないか」（外務省筋）との見方も出ている。

両氏の初会談は昭和６０年に行われ、当時、中華全国青年連合会（全青連）主席として
来日した胡主席に、池田氏は
「リーダーの将来というのは重い鉛を持ち、どこまでいっても尽きない暴風雨や荒波を覚
悟していかねばならないものだ。その時も毅然とした姿で指揮をとってほしい」
と語りかけたという。
ttp://sankei.jp.msn.com/politics/policy/080508/plc0805082158017-n2.htm

2008/05/08-22:21 創価学会名誉会長と会談＝胡主席

ttp://www.jiji.com/news/kiji_photos/20080508at51d.jpg
中国の胡錦濤国家主席は８日夕、創価学会の池田大作名誉会長と都内で会談した。
池田氏が中国国家主席と会談するのは、１９９８年の江沢民氏の訪日時以来。
胡主席は冒頭、日中友好に対する池田氏の貢献に謝意を示した上で、
「日中の平和互恵は世界の平和に貢献すると確信している」
と表明。世界各国とも連携し、恒久平和と調和のとれた発展に取り組む意欲を示した。
池田氏は「『平和の祭典』北京五輪の成功を祈っています」と応じた。
ttp://www.jiji.com/jc/c?g=pol_30&k=2008050801142

ここだけスルーかよ。
創価�d走ｗｗｗｗｗ

ふ〜ん、中国にカルト宗教を持ち込むんだ。

あれ？
ここだけage忘れ？

90 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日： 2008/05/14(水) 00:42:13
この週末(5/8〜5/10）、いつもあちこち一言レスで荒してる
層化池沼が書き込みしないで大人しかったと思ったら、
日本全国の神社で火事が多発してたのか・・・

また(5/11)から荒し始めたようだから、放○のノルマは達成したようだな・・・

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1200291208/l50
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1205465507/l50
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1208159954/l50
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1207897906/l50
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1204886636/l50
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1206685907/l50
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1207819330/l50
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1204882069/l50
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1209544084/l50
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1002118409/l50
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1151682475/l50
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1049765691/l50
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1205994728/l50
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1209134601/l50
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1207400618/l50
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1181241175/l50
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1208451712/l50

>>681
放火って一番始末が悪いよな。
もう打ち首でいいよ。

神社の２棟全焼

１０日午後７時２５分ごろ、白河市東釜子の「琴平神社」（西田重和宮司）から出火、木造平屋建ての
本殿と神殿の２棟計約６０平方メートルを全焼した。
火は周囲の杉の木数本も焦がし、約１時間２０分後に消し止められ、けが人はなかった。

白河署の発表によると、琴平神社は同市内の「社八幡神社」の西田宮司が宮司を兼務し、普段は無
人という。また、琴平神社の境内では毎年秋に江戸時代から伝わるといわれる奉納相撲が行われて
いるが、土俵に被害はなかった。同署では、同神社が普段は火の気がないことから、不審火の可能
性もあるとみて、慎重に原因を調べている。

同市東地区では今年に入り、同神社を中心に数キロの範囲で枯れ草を焼くなど３件の不審火が続い
ているという。

（2008年5月12日 読売新聞）
ttp://www.yomiuri.co.jp/e-japan/fukushima/news/20080512-OYT8T00123.htm

創価学会は殺人をやめろ

放火もやめろ

信仰のためなら殺人も放火も許される創価学会

左翼死ね

2008/05/12-19:42
元公明党委員長、創価学会を提訴＝「言論活動を妨害」−東京地裁

評論家としての活動をやめるよう強要されたなどとして、元公明党委員長の矢野絢也氏（７６）が
１２日、創価学会と幹部７人を相手取り、慰謝料など５５００万円の損害賠償を求める訴えを東京
地裁に起こした。
訴状などによると、矢野氏は２００５年５月、創価学会の施設内で複数幹部に囲まれ、政界引退
後に続けていた評論活動の中止を要求された。
翌６月には多額の寄付も迫られ、「言論活動を妨害され、強い不安を抱いての日常生活を余儀な
くされた」としている。
ttp://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2008051200808

神道は糞

神道は糞

神道は糞

神道は糞

神道は糞

神道は糞

神道は日本人を不幸にした邪教

神道は糞

神道は日本人を不幸にした邪教

神道は糞

神道はインチキカルト

>>688
口封じされるかもね、そのうち。

神道はカルトの邪教

神道は糞

神道を撲滅すべきだ！

>>688
>訴状などによると、矢野氏は２００５年５月、創価学会の施設内で複数幹部に囲まれ、政界引退
>後に続けていた評論活動の中止を要求された。
>翌６月には多額の寄付も迫られ、「言論活動を妨害され、強い不安を抱いての日常生活を余儀な
>くされた」としている。

うげ、創価って本当に気味悪いな。
やっぱりオウムなみのカルト宗教だわ

そんなこと言ったらオウムに悪いww

創価学会ってのは、神道創価派なんだよな

>>701
その前に創価学会を撲滅した方がいいと思うけどな。

在日左翼も消えてくれ

小沢が東京12区に選挙区を移すらしいな。
代表自ら落選か？

極左なんていらない

>>708
その前に太田が要らない。

創価学会は法隆寺唐招提寺以外への放火をやめろ

>>710
最近は神社燃やすことで功徳があるとかやってるようだね。

寺も燃やしているけどね

国重文の本殿全焼　大阪・吹田の吉志部神社
2008年05月23日07時04分

２３日午前４時１３分ごろ、大阪府吹田市岸部北４丁目の吉志部（きしべ）神社付近が燃えていると、
１１９番通報があった。吹田市消防本部から消防車などが出動。約２５分後に火はややおさまったが、
国の重要文化財の本殿が全焼、隣接する社務所の玄関なども焼けた。
吹田署などが出火原因を調べている。
消防本部や近所の住民によると、神社の本殿の屋根は真っ黒になり、ほぼ完全に焼け落ちている
という。
吹田市によると、吉志部神社本殿は慶長１５年（１６１０年）に建てられた桃山様式の装飾性豊かな
建物で、９３年に国の重要文化財に指定された。
現場は、大阪府北部、ＪＲ吹田駅から約３キロの住宅街の一角。
ttp://www.asahi.com/national/update/0523/TKY200805230006.html

創価学会は法隆寺唐招提寺以外への放火をやめろ

　　　　反応しないで
　　＼ 民度の高さを見せつけましょう ／
　　　　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 　　（　　　）　))
　　　　　／／／／／／／／／／ ／＼（（⌒ 　　））　　ノ火
　　　 ／／／／／／／／／／ ／(⌒(（⌒)）　　））,　 γﾉ）::）
　　／／／／／／／／／／ ／（⌒（　⌒ ）　⌒　）　　ゝ∧ﾉ 　　♪
　　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|　 　（　(（ ⌒ ））　）　　♪　 ||
　　|　 |￣￣|　　　　　　　　　 |　　　（（ ⌒ ））　））, 　. 　 　 ||
　　|　 | 　 　| 　　　日本　　　|　　 从ﾉ.::;;火;; 从））ﾞ　　　　ヽ<｀∀´>ﾉ 　♪
　　|　 | 　 　|　　　　　　　　　 |　　从::;;;;;ﾉ 　）;;;;;从　　　　　 　 (　 へ)
　　|　 | 　 　|　　　　　　　　　 |　从;;;;;::人 ；ﾉ;;;;;从人 　 　 　　　く
　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

文化財を守るため、創価に破防法の適用を。

また創価の仕業か

創価シネや

しかし、学会員なので逮捕されることは無い。

平和講堂を家宅捜索しろ

放火犯はサヨだろ

サヨも層化も朝鮮人が日本人に成り済ましてるだけでつ

>>722
だろうね。
でも、創価って所得水準が低い人が多いよね。

財務贋本尊犬作珍利狂

低所得者がセッセと財務に励む搾取の構図。

貧乏で無知だから新興宗教に洗脳され

富裕層や由緒正しい家柄や旧家は先祖からの伝統的な信仰を守っている
親の教育や知的水準で人生はこうも違うものか

幸福な人間は神仏に感謝する信仰だが、層化はあれが不満これが不満
おまけに親戚他人を巻き込み、他の迷惑を少しも省みる心の余裕もない
そんな信仰に良い結果など生まれるはずもなく家族崩壊や憎しみ恨みを生むだけだ

犬作ボロ儲け

ここだけageない負け犬ｗｗｗｗｗ

あげ

野間口も敬虔な学会員

俺のもえﾀｿが創価に食われるだなんて許せねぇ

もえは野間口が創価ということを知っててセクースしてるのだろうか？

>>732
創価利権が目当てなんだろ？

同和利権に創価利権かよ

>>734
スポンサーには事欠かないからな。
電波芸者にとっちゃ格好の利権だろう。三船の娘とかさ。

一種の強姦だな

放火だけじゃ物足りなくて、次は強姦か。

学会員も親近感!?　“学会系”と噂の企業を直撃！（前編）

ある報道によると、その総資産額は10兆円ともいわれる巨大宗教法人「創価学会」。
公称827万世帯という信者からの寄付金のほか、聖教新聞の発行や墓苑事業などによって膨大な
収益を上げている。
また、創価大学や潮出版などの関連団体・外郭企業が多数存在し、もはや宗教団体というよりも
巨大グループ企業というほうが近いだろう。

ttp://www.cyzo.com/images/soukahp.jpg
創価学会の公式サイト「SOKAnet」

そんな中、一般企業のなかにも“学会系”とまことしやかに噂される企業が存在する。
ほとんど都市伝説のようなもので、真偽のほどはまったく不明なのだが、実際にどうなのか非常に気
になるところである。というわけで、今回、学会系と噂される各企業に直接聞いてみることにしました！
果たして、学会系企業などというものが本当に存在するのか？　
気になる各企業の回答は、以下を参照ください。

■『人間革命』を高値で買い取るらしい!?
ブックオフ
ttp://www.cyzo.com/images/bookoff.JPG

〈ウワサ＆質問〉
中古本販売店ブックオフでは、「池田名誉会長の本を、丁重に扱わないと失礼だ!」ということなのか、
彼の著書『人間革命』を高値で買い取ってくれるという、スゴイ噂が。また、店のイメージカラーが創価
学会と同じ黄・青・赤ということも、そうした噂を後押ししているもよう。

〈お客様窓口の回答〉
オペレーターの女性が対応してくれたので、いきなり「御社は、創価学会系の企業なんですか?」と質問
をしてみた。すると、「担当部署に確認してきます」と、ぶしつけな質問だったわりにやさしい応対。ところ
が戻ってくると、「関係ありません」とそっけない一言。どうやら、こうした問い合わせは少なく、受け答え
のマニュアルもないようだった。

〈広報の回答〉
「弊社が創価学会と強い結びつきのある企業ということは、ネットなどで根拠のない噂として、私も聞いた
ことがあります。『どうしてそうした噂が飛び交うのか?』と不思議で、社内でも話し合ったことがありますが、
いかんせん、噂のたぐいですので、こちらから『事実とは違います』と公に否定することもできないのが現
状でして……。買い取りに関しましても、特に池田大作氏や創価学会の著書を買い取らなかったり、特
別に高額で買い取るといった基準はありません」

■社名は、あのセンセイから来ているらしい!?
ダイソー
ttp://www.cyzo.com/images/daiso.JPG

〈ウワサ＆質問〉
100円ショップの代名詞であるダイソー。正式社名が「株式会社大創産業」であることから、「（池田）大作+
創価（学会）」を略して「大創」になったに違いない! という笑い話のような噂が飛び交っている。これがもし
本当だとしたら、正真正銘の学会系企業と言えそうだけど……。

〈お客様窓口の回答〉
ストレートに「御社は、創価学会系の企業なんでしょうか?」と電話をかけると、対応してくれた男性は即座
に「噂でしかないです」と否定。どうやらこうした質問は頻繁にされているようで、戸惑うこともなく、非常に
こなれた印象の返答だった。筆者以外にもこんなバカげた問い合わせをする一般人がいるのかと思うと、
なんとも言えぬ気持ちに。

〈広報の回答〉
「弊社には、2万5000人を超える従業員・アルバイトが働いております。その中に、創価学会の信者の方
はいるかもしれません。しかし、それはあくまでも個々の問題でして、弊社が特に創価学会を推している
ということはありません。また、創価学会との特別なかかわりは、会社としてはありません。よく言われる
社名の由来についても、『大きく創る』ことを目標にしたことから大創にしました。当然ながら、創価学会と
弊社の社名に関連性はありません」

■店に貼られた公明党のポスターの意味は!?
安楽亭
ttp://www.cyzo.com/images/anrakutei.jpg

〈ウワサ＆質問〉
焼き肉チェーン店の安楽亭。都内の複数の店舗に、公明党候補のポスターが貼ってあることから、「公明
党を熱心に支持してるなんて、まさか!?」といった具合に噂が浮上。それに尾ひれがついたのか、学会員
たちの会合が日夜行われ、割引サービスがあるとかないとかいう説も。

〈お客様窓口の回答〉
電話口の担当者に学会との関連性を聞くと、かなり戸惑い気味なムードが漂いつつも、「各店舗の店長レ
ベルでの判断だが、本部としては公明党に限らず、どこの政党のポスターも貼らないように指導している」
と、もっともな回答。「もし、店長独自の判断で政党ポスターを貼っているような場合は、改善するように指
導していく」とのこと。

〈広報の回答〉
まず対応してくれたのが、オペレーターさん。創価学会との関係について聞きたいと切り出すと、「私が知
る限り（関係は）ありません」と即答。それでも、広報の部署につないでもらえることに。その担当者から話
を聞こうとすると、「本当に違います」「むしろ……いや、関係はないです」と、かなり否定するのに必死な
様子。どちらかというと、創価学会に否定的な感じだが、客商売を営んでいる手前、露骨には言葉にでき
ない様子がうかがえた。気のせい?

（野中ツトム＜清談社＞・小川裕夫／文　後編へ続く）
ttp://www.cyzo.com/2008/06/post_625.html

各店とも堂々と「創価学会系の企業です」と認めちまえばいいのにな。

ウチの近くのブックオフには池田大作コーナーと大川隆法コーナーがある

タイトル：　　　　　神道はカルトの邪教　　　　　
【糞スレランク：ＳＳＳ】
直接的な誹謗中傷：40/743 (5.38%)
間接的な誹謗中傷：274/743 (36.88%)
卑猥な表現：37/743 (4.98%)
差別的表現：187/743 (25.17%)
無駄な改行：2/743 (0.27%)
巨大なＡＡなど：21/743 (2.83%)
同一文章の反復：27/743 (3.63%)
by 糞スレチェッカー Ver1.16 http://kabu.tm.land.to/kuso/kuso.cgi?ver=116

これは立派な糞スレですね＾＾；

>>742
誰しもが分かっていることを隠し続ける不思議ｗ

創価系の企業をガンガン掘り起こそうぜ！

このレスは権利侵害の申し立てや違法もしくはその疑いにて不可視または削除されました。
削除日時：2014-03-14 11:56:16
https://mimizun.com/delete.html

第１回会議会場の日田市内のホテルをのぞいた。参加費５０００円を払い参加しようとすると、事前
に許可した者以外は駄目という。新聞社の取材としても申し込んだが、入室を拒否された。知人数
人の入室を見かけ、「あとで聞けばいい」と引き下がった。
フォロー取材で分かったのは、出席した参画企業は会社組織や個人商店など４７。大半は「景気が
悪く仕事にありつきたい」「ビジネスチャンスを逃したくない」の思いから。清水容疑者らが「第２墓苑
は６０万坪・１０万基、国際学部４０万坪」「野球場、サッカー場もある文化の里は人口１０万人規模」
として、「学会に提案済み。学会は何でも（自分たちの）言うことをきく」などと説明。「質問は一切受
け付けない」とも。
開始時間が５０分遅れたことも判明。内部関係者は「新聞記者が来た。この会議を延期しようかと
迷ったため」と明かした。
関係機関にあたると「塚田地区は農業振興地域。解除は難しい」（市）▽「第２の墓苑なんて聞いた
こともない」（創価学会幹部）▽「国際学部？知りません」（創価大）。間違いなく詐欺だ、と確信した。

松成容疑者が「小野や清水が会いたいと言っている」と連絡してきた。「ぜひ」と応じたが、内心「会
うわけがない」。案の定実現せず、両容疑者は日田から姿を消した。第２回会議、開発計画は断念、
十数人の組織も解散した……。

毎日新聞　2008年6月10日　地方版
ttp://mainichi.jp/area/oita/news/20080610ddlk44040596000c.html

そろそろ動き出しかな？

　　　　　　　　 ,,-―--、
　　　　　　　　|:::::::::::::;;;ﾉ　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　|::::::::::(　」　＜　神道を撲滅すべきだ！
　　　　　　　　ﾉﾉﾉ　ヽ_l　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　,,-┴―┴- 、　　　 ∩_
　　　　　／,|┌-[]─┐|　＼　　( 　ﾉ
　 　 　 / ヽ| | 　バ　 | '、／＼ /　/
　 　 　/ `./| | 　カ　 |　 |＼　　　/
　 　 　＼ ヽ| lゝ 　 　|　 | 　＼__/
　　　　　＼ | ￣￣￣ 　 |
　　　　　 ⊂|＿＿＿＿__|
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矢野元公明党委員長から１３日に聴取へ　創価学会との訴訟問題など　野党　
2008.6.10 23:53

民主党の菅直人代表代行や社民、国民新党など野党の有志議員は１３日、元公明党委員長で
政治評論家の矢野絢也氏を国会内に招き、公明党と支持母体の創価学会との関係について説
明を求めることにした。
矢野氏は今年５月、評論活動をやめるよう強要されたとして創価学会に損害賠償請求訴訟を起
こしており、訴訟の経緯についても話を聞く。
ttp://sankei.jp.msn.com/politics/situation/080610/stt0806102353008-n1.htm

>>751
衆院選で勝てば、民主の側から公明に擦り寄るんだろうな。

公明党は永遠の与党

政権与党の一端を担ったことに対する総括をせずに、自民党から民主党に
鞍替えか。
恥を知れと言いたいが。

恥の概念がないんだよ。

神道は糞

神道は糞

神道は糞

神道は糞

神道は邪教

神道は邪教

神道はインチキカルト

日本を滅ぼしたカルト国家神道

国を守れなかったインチキ神道

本当に神道は糞だな　価値がないな

神道は日本と日本人を不幸にした邪教

神道など邪教は要らない

神様のおかげで毎日幸せに暮らせております

山口組系後藤組

Ｍ寺男を思い出すよ、この展開。
いかに削除人★が仕事をしていないかがよく分かる。

創価★

これはアメリカのゲームです。１度やってみてください。
これは、たった３分でできるゲームです。試してみてください。驚く結果をご覧いただけます。このゲームを考えた本人は、メールを読んでからたった１０分で願い事がかなったそうです。このゲームは、おもしろく、かつ、あっと驚く結果を貴方にもたらすでしょう。
約束してください。絶対に先を読まず、１行ずつ進む事。たった３分ですから、ためす価値ありです。
まず、ペンと、紙をご用意下さい。先を読むと、願い事が叶わなくなります。
�@まず、１番から、１１番まで、縦に数字を書いてください。
�A１番と２番の横に好きな３〜７の数字をそれぞれお書き下さい。
�B３番と７番の横に知っている人の名前をお書き下さい。（必ず、興味のある性別名前を書く事。男なら女の人、女なら男の人、ゲイなら同姓の名前をかく）
必ず、１行ずつ進んでください。先を読むと、なにもかもなくなります。
�C４，５，６番の横それぞれに、自分の知っている人の名前をお書き下さい。これは、家族の人でも知り合いや、友人、誰でも結構です。まだ、先を見てはいけませんよ！！
�D８、９、１０、１１番の横に、歌のタイトルをお書き下さい。
�E最後にお願い事をして下さい。さて、ゲームの解説です。

１）このゲームの事を、２番に書いた数字の人に伝えて下さい。
２）３番に書いた人は貴方の愛する人です。
３）７番に書いた人は、好きだけれど叶わぬ恋の相手です。
４）４番に書いた人は、貴方がとても大切に思う人です。
５）５番に書いた人は、貴方の事をとても良く理解してくれる相手です。
６）６番に書いた人は、貴方に幸運をもたらしてくれる人です。
７）８番に書いた歌は、３番に書いた人を表す歌。
８）９番に書いた歌は、７番に書いた人を表す歌。
９）１０番に書いた歌は、貴方の心の中を表す歌。 １０）そして、１１番に書いた歌は、貴方の人生を表す歌です。
この書き込みを読んでから、１時間以内に１０個の掲示板にこの書き込みをコピーして貼って下さい。そうすれば、あなたの願い事は叶うでしょう。もし、貼らなければ、願い事を逆のことが起こるでしょう。とても奇妙ですが当たってませんか？

ここだけはスルーする創価

日教組左翼教師こそ癌
ゆとり馬鹿を増殖させた

>>771
つ日本社会党

>>770
一行レスで神道を罵ったところで、気違いぶりが際だつばかりで
何の説得力もないんだよね。

池田先生より偉大な日本人は後にも先にも居ない
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1213499191/

┌──────────────────────┐
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜
│　　　　　　　　　　　　　　　 ||　　　　　　　　　 　 　 　　 　｜
│　　　　　　　　　　　　　　Λ||Λ　　　　　　　　 　　 　　　 ｜
│　　　　　　　　　　　　　（ / ⌒ヽ　 　 　 　 　　 　 　 　 　 ｜
│　　　　　　　　　　　　　　| | 　　|　　　　　　　　　　　　　　｜
│　　　　　　　　　　　　　　∪ / ﾉ　 　 　 　 　　　　 　 　 　｜
│　　　　　　　　　　　　　　 | ｜|　　　　　　　　　　 　 　　　｜
│　　　　　　　　　　　　　　 ∪∪　 　 　 　 　 　 　 　　　　 ｜
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜
│　　　　　　　　　　　 Now Hanging ......　　　　 　 　　 　 　｜
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜
│　　　　　　　　　 人生を終了しています......　 　　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜
└─────────────────────―┘

最近は全部をageないようだな。

神道＞＞＞＞＞創価

神道は日本を滅亡させた邪教

>>771
ゆとり馬鹿っておまえのことだろ？

神道なんて信じているから地震で生き埋めになったんだ
自業自得だね

>>780
相変わらず不謹慎だね＞創価

確かに神道青年会や神道政治連盟はカルトだな。
伝統的な神祇崇拝自体は尊重するが。

日教組もカルトみたいなもんだ
キチガイの集団って意味ではな

だいたい組合とかにいる労働者は怠け者なんだよね
楽して給料は多くもらおうと考えているやつばかり

>>783
何でそこで日教組が出てくるのかよく分からんが？

カモフラージュでしょ？

確かに神道は糞

糞としか言えないの？

一行レスばっか。
よほど論理的に物事を表現する能力に乏しいんだね。

邏
湿縞
執蔀叱酌軸
蔀爵室
蔀爵斜釈
煮爵室
疾失鴫漆
疾識失漆
疾失杓漆
七芝屡鴫
疾爵漆酌借
尺軸捨釈
竺芝勺
斜謝
七者室
悉酌鴫者爵
捨蒔邪蔀七
写釈軸漆酌借
煮邪
写釈爵写釈爵
赦釈屡漆
写釈爵蔀邪
七識写釈軸
杓借室爵
宍酌而執酌芝
嫉実酌謝舎
竺識鴫
宍斜識
写釈爵偲耳
失借柴借漆
叱酌蔀紗蔀
質鴫捨釈邪爵柴酌

３２行レス乙
意味不明だけどｗｗ

真の仏教と言えるのは創価学会のみ

タイトル：　　　　　神道はカルトの邪教　　　　　
【糞スレランク：ＳＳＳ】
直接的な誹謗中傷：44/792 (5.56%)
間接的な誹謗中傷：285/792 (35.98%)
卑猥な表現：67/792 (8.46%)
差別的表現：197/792 (24.87%)
無駄な改行：2/792 (0.25%)
巨大なＡＡなど：23/792 (2.90%)
同一文章の反復：31/792 (3.91%)
by 糞スレチェッカー Ver1.16 http://kabu.tm.land.to/kuso/kuso.cgi?ver=116

これは立派な糞スレですね＾＾；

>>792
だから何？
俗人・池田を崇め奉る偶像崇拝教が偉そうなことを言ってはいけない。

さて、通報するか。

創価は一神教

日本各地で地震が起こるのは神道のせい

　　　　　チベット　チベット人　　日本政府　　中国人が日本　地方自治体　　日本国　　　中国　　　　日本人
　　　　　　侵略　　民族浄化　　移民庁設立　に大量移民　　　　　占拠　　　　占領　　日本を併合　民族浄化
　　　　　　├────┼────┼─────┼──────┼────┼────┼────┤
　　 ∩＿＿＿∩　　　/)
　　 | ノ　　　　　 ヽ　 ( i )))
　　/　● 　 　● | /　/
　 |　 　( _●_) 　 |ﾉ　/ 　いまココクマー
彡､　　　|∪|　　　　,/
／　 　　ヽノ　　 /´

>>797
いや、世を乱すカルト宗教＝創価学会のせい。

創価にそんな力はないだろｗｗ

>>800
あるから問題なんだけどね。

ここ以外の重複スレって１人で保守してるみたいだね。

.┌､　　 　 　 r┐　r┐ヾ>　(_　　／　　　　　　 　　　　　　ミ
　!. |　ヾ>　　｜|　lﾆ　ｺ　　　〈／｀ヽ _　　　　 　 　 　 　 　 ﾐ
　|. ! 　ノ|　　 | ﾚ!　_| |.　　　,ｲ,.- ､　|　￣_￣丁 '' ｰ┬‐- -ﾐ
　ヽ二／　 　.ヽ/（___ﾒ> 　 /,|.l　　l　!　（　 ）　!　(´ ) !　 r‐
　　　ry'〉　　　　　,､　　　/ｲ,! `ｰ'　_L =- --┴-ﾆ二ﾄ､_'ｰ'
　　lﾆ', r三)　　　（（　　　|'J｣-''_二 =-- ‐一　ｰ‐t‐-ﾄ､ 二__
　　　 |_|　 　 　　　））　　ﾚ'／´ｨ ､______＿＿＿　 ヾﾐ|　l
　_r┐　__　 　 　 （（　 　 V　,、　F≡三r一ｔｧｰ,　 　 |　l:.:. .::
└ｌ. ﾚ',.-､ヽ　　　　））　　 |ノ＾>、 　 　 '＾ミ二´　　　 |　l:.:.:.::
　ﾉ　r' __,! | 　 　 （（　 　　V/ｲｿ　　　　　　　　 　　 .::ヽ､二_
└'!_| (_ｔ_メ.> 　 　 ））　 　 |　/ ,'　 　 _　　　 　 　　.:.:.:.::i|,)ﾉ
　　　r-､ 　 　 　 （（　 　 　|.〈、　､ _〉　｀丶、　　　　 ;:ｨil| ノ
　　,､二.._　 　 　 　）） 　 　|　 笊ｙfﾐﾐミミヾ､ 　 　　'!ｌ|il|li!fj'
　　ｰｧ ／.　　　　（（ 　 　　ヽ |i''r ''_二二ﾆﾐ;ヽ､　　,|ｌ||il|l|,｢ﾟ|
　　ん､二ﾌ　　　　 ））　　　　|,l| V´ :::::::::;;／ 　 　 ﾄi|l|i|i|ｌ|!Ll
　　,.-─-.、　　　（（　　　　　|i!　ゞ=-‐''"　　　　 ,i||i|ｌ|ｌ|l|!|i{
　/ /l .i^ヽヽ　　　　` 　　　　|il!　　ｰｫii|｢、　,,.,.ｨi||l|i|l|l|i|l|ｼ'
. | .ﾚ' /　 l.｜　ヽ二ﾆ,ヽ　　,/i|l||livil|||l|i|l|l|lil|l|i|l|i|i|i|l|l|l|{'
. ヽ／ 　 ﾉノ　 　 　＜ノ 　 {l|!|l|i|l|i|l|i|||i|i|l|i|i|i|i|l|l|!|l|l!r'
　r┐,.─-､　　　/ 7　 　 　ヾ!||i|i||i|i|l||l||i|i|l|l|l|l||l|l!ｲ
　|｜し'＾) ,! ┌‐'　'ｰ┐ﾄ､ 　 ｀`,ﾍi|l|i|l|i|l|l|i|r''`''"´ i　 　 　 ,
　|_| 　 l´r'　　7 /_7 / ｣__〉　　（＿~｀^~"ﾞ'ヾ 　 　 ﾉ　 　／ ,
　[_]　 [_]　　〈_/ヽ_/ 　 　　　.ト─'　 　　　ﾉ　　　 　 ／ ／i

バカだから無軌道にスレを乱立させるんだっての。

http://vision.ameba.jp/watch.do?movie=210690

やらないか

　　　　　　　_,ィ:ｆ:ｆ:ｆ:ｆ:ｆ:ｆ:ｆ:f:f:f:ァ:ｧ､
　　　　　 ,ｲ彡'´￣ ￣ ￣ ￣´}ﾆミi
　　　　　ﾑｦ　　　　　　　 　 　 }二ﾐi
　　　　　lﾐｆ へ､,,_　　 _,,.ｨヘ.　 }三ミi
　　 　 　 Ｙ_,´二､　 _,二二,__　 ヾミヨ　　　　___　ｌ三ヨ 　 __l＿＿ヽヽ f ｝ f ｝
　　　　　 {:.:.:^iト:.:}‐{:.::ィiヒ.:.:.:广Ti⌒}　　　　|__| ,ｲ─┐　 / -─ｧ　　 l/　l/
　　 　 　 .ト--ーｲ　｀ ー--‐'　　、 リ　　 　 　 ´ lこ, ﾉ　 /　､＿,　 　 o　o
　　 　 　 ｆ　　　ｲ,､ ,.､)ヽ　　　　 T 「
　　 　 　 {　　ノ　＿＿　ヽ、　 　 ! l
　　　　　 { 　 イ-─‐‐-ゝ　}　 　 ! }
　 　 　 　 ヽ ヽ 　 　 　 　 ﾉ 　 ノ_ﾉ
　　　　　　　｀iｰ`------'‐一'" '人
　　　　　 _,.イ＼　　　　　　　 ／　/＼
　　_,.-‐´;:;:;:;l　　＼　　 　_,／ 　 /;:;:;:;:;｀`ヽ､
/´;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;l　 　 ,イ￣入　　　/;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:＼

フランスのカルト認定の経緯
はじめに

創価学会本部は「創価学会がフランスでセクト(カルト)と認定されている」ことを認めてます(2003年現在)。
詳しくは、このページをプリントアウトして、創価学会本部に持って行って尋ねてみると良いでしょう。
創価学会員であるなら、容易いことです。

一方、創価学会本部は、創価学会がセクト(カルト)であるとは考えていません。
創価学会本部は「フランスの国民会議で決議されたセクト(カルト)リストに創価学会フランスの名前があるのは
事実であるが、フランスに誤解されているからだ」と主張しています。

また創価学会が裁判に勝ったと言っているのは、
「フランスにおけるセクト−信教の自由の表現か、もしくは悪質な担ぎ屋か」(1985年)ttp://page.freett.com/sokagakkai_komei/shukyou/cult_french.html#Vivian
のことです。それ以降の
「フランスにおけるセクト教団」(1995年)
ttp://page.freett.com/sokagakkai_komei/shukyou/cult_french.html#Guyard
「セクトと金」(1999年)
ttp://page.freett.com/sokagakkai_komei/shukyou/cult_french.html#money
「セクト運動防止・抑制強化法」(2001年)
ttp://page.freett.com/sokagakkai_komei/shukyou/cult_french.html#law
は、創価学会本部からの情報提示はありません。

なおフランスと創価学会の主張が噛み合わないのは、それぞれのセクト(カルト)の定義が異なるためと思われ
ます。しかし創価学会が、創価学会の考える「宗教の定義」「セクト(カルト)の定義」を明らかにしない以上は、
フランスの主張に分があると言わざるを得ません。

カルト問題から

ところで創価学会員も、創価学会批判者も、フランスの報告書の一部だけを持ち出して論争しているようです。
しかしヨーロッパにおけるカルトの社会問題があり、EC議会決議の流れの中にフランスのセクト（カルト）報告書が
あることを理解していない人が多いようです。

そこでヨーロッパ全体におけるカルト対策の流れの中で、フランスのセクト（カルト）報告書があり、その中でどの
ように創価学会がカルトとされたのかを述べてみます。

新しい型の宗教組織による法の侵害に関するEC議会決議(1984年)
ttp://page.freett.com/sokagakkai_komei/shukyou/cult_french.html#EC
フランスにおけるセクト−信教の自由の表現か、もしくは悪質な担ぎ屋か(1985年)
ttp://page.freett.com/sokagakkai_komei/shukyou/cult_french.html#Vivian
フランスにおけるセクト教団(1995年)
ttp://page.freett.com/sokagakkai_komei/shukyou/cult_french.html#Guyard
セクトと金 (1999年)
ttp://page.freett.com/sokagakkai_komei/shukyou/cult_french.html#money
セクト運動防止・抑制強化法(2001年)
http://page.freett.com/sokagakkai_komei/shukyou/cult_french.html#law
まとめ
ttp://page.freett.com/sokagakkai_komei/shukyou/cult_french.html#matome

＊上記説明は、カルトとセクトを同じものとして書いていますが、言葉の定義＝意味は違います。
したがってEC議会決議の対象とフランスの法律の対象は、当然のことながら異なります。

カルトとセクトの違い

カルト(cult)は、社会問題を引き起こす宗教団体です。
セクト(sect)は、社会問題を引き起こす団体です。
数学の集合を用いてい説明するならば、「宗教団体⊃カルト」「社会集団⊃セクト」であり、「セクト⊃カルト」
であるということです。

つまりEC議会でカルトを使ったにも関わらず、フランスでセクトを使ったのは、宗教団体の弾圧を回避した
わけです。宗教団体に限定して、教義内容に踏み込んでしまうならば、宗教弾圧との差は紙一重となって、
信教の自由が危うくなります。
しかし宗教団体に限定せず、社会集団の行動で判断するならば、取り締まる対象が偶々宗教団体であった
ということにしかならないのです。

■新しい型の宗教組織による法の侵害に関するEC議会決議

1984年5月、EC議会は、新しい型の宗教組織(カルト)による法の侵害が社会の問題になっていることについて、
関係諸機関の情報交換の必要性などを決議した。この決議の中で、EC議会は各組織の活動の調査・評価に
あたって、次の13項目の基準を適用するよう勧告している。
----------------------------------------
1.未成年者は、その人生を決定してしまうような正式の長期献身(solemn long−term commitment)を行うよう
　勧誘されてはならない。
2.金銭的または人的なかかわりをすることについて、相応の熟慮期間が設けられるべきである。
3.ある団体に参加した後も、家族や友人との間で連絡が許されなくてはならない。
4.大学、高校等に学ぶメンバーの修学が妨げられてはならない。
5.妨げられることなくある運動から離れる権利、自らまたは手紙及び電話で家族や友人と接触する権利、独自
　の助言を求める権利及びいつでも医師の手当てを求める権利は、尊重されなくてはならない。
6.何人も、特に資金獲得活動に関して、物乞いや売春などによって、法を破るようにそそのかされてはならない。
7.外国人旅行者を終生かかわる運動に引き入れてしまう如き勧誘はしないこと。
8.入信の勧誘(recruitment)の間は、その運動の名称及び教義が、常に直ちに明らかにされなくてはならない。
9.そのような運動は、要求があれば、権限ある官庁に対し、個々のメンバーの住所または所在を告知しなくては
　ならない。
10.新宗教運動は、それに従い、そのために働いている個々人が……社会保障給付を受けることを保障しなくて
　はならない。
11.ある運動の利益のために外国を旅行するときは、その運動体はそのメンバーを本国に戻す責任(特に病気に
　なったとき)を負わなくてはならない。
12.メンバーの家族からの電話及び手紙は、直ちに取り次がれなくてはならない。
13.運動体内にいる子どもについては、教育や健康、さらには悪環境の除去等について配慮されるべきである。

■フランスにおけるセクト−信教の自由の表現か、もしくは悪質な担ぎ屋か

原題は、「フランスにおけるセクト−信教の自由の表現か、もしくは悪質な担ぎ屋か」(ギュイアールレポートでは
「フランスにおけるセクト−信教の自由の表現、もしくはマインドコントロールの要因」)で、便宜上報告者ヴィヴィ
アンの名前を冠して呼称する。
1983年、 フランスのモーロア首相の委任を受けて、フランス国内で活動する様々な「セクト」について、分析・事
実調査した結果を首相に提出したものであり、1985年4月に外部に公表された。
内容は、 基本的に「ＥＣ決議」の系譜にあるが、それよりもセクトの及ぼす社会問題についてフランス国内の行
政機関が連携してとるべき具体的な対策を企図したもので、次の5項目の提言を行っている。
----------------------------------------
1.政府高官の責任の下に置かれるセクト専門の省庁間組織を創設すること
2.予防と情報提供のためのキャンペーンを組織すること
3.セクト現象に関心をもつ団体を国際的な連合体として組織すること
4.各地域圏に、セクト入信者の家族の運動を支援するための機構を設けること
5.子どもの権利を確認し宣言すること、およびセクトが開設した学校を閉鎖すること
----------------------------------------
創価学会との関連は、ヴィヴィアンが日本の週刊誌の分析・事実調査により創価学会をセクトと認定したことで
あり、裁判によって争われることになった。
判決は、 日本の週刊誌の記事は信用できないので、これに基づく創価学会のセクト認定は認められないという
ものであった。日本の週刊誌の記事が信用できないというだけであり、創価学会のカルト認定は灰色のままで
ある。

■フランスにおけるセクト教団

原題は、「フランスにおけるセクト教団」であり、便宜上報告者ギュイアールの名前を冠して呼称する。
1995年6月29日、フランス国民議会は、調査委員会(委員会名は「セクト現象の研究と必要な場合には現行
法令の改正を提案する」で、アラン・ジェスト委員長を含む与野党30名の委員からなる)の設置を満場一致で
採択した。そして、同年12月22日、国民議会に提出された。
1996年2月8日に始まった調査委員会の報告書の説明討論では、 カトリック系や共産党に至るまで、この
報告書に賛同し、この報告書の価値はフランス国民議会の総意としての公式見解となった。
内容は、カルトの活動が、崩壊末期に集団自殺することから、武装集団として反政府テロという破壊活動へ
と変化したことに触れている。こうしたカルトに共通するものは、教祖という権威主義のカリスマ(メシア主義)
を受容していたこと、共同生活を行う比較的少数の集団であること、信者が比較的高学歴のインテリ層に属
する人々が多かったこと、強烈な「終末論」を教義に持ち外部に敵対する被害妄想的な心情を持っていたこ
となどがあげられてる。したがって現代社会は、当初穏当な教義を持っていたカルト的存在が、ある条件の
もとに急激に変容して反社会的な「破壊的カルト」となる可能性を否定できないという状況下にあり、社会及
び国家がいかにこの破壊的攻撃から防衛されるかという新しい視点が必要だという。そこで、次のようにカ
ルトとは何かを考え定義し、カルトを具体的に指定している。またカルトの危険性に言及している。

＊上記は説明上のもので、フランスの法律・報告書では、カルトを避けセクトを使っているのは、先に説明し
た通りである。
----------------------------------------

◇セクトの定義(調査方針と認定)

「セクト」という概念は、「信教の自由」あるいは「公権力の宗教への不介入(政教分離)・あらゆる宗教に対
する中立性」という原則に即すならば、特定の宗教的存在(教義・実践・組織など)に対して、「危険性のある」
とか「異端的である」とかの予断を示すことは避けなければならないので、抽象的な(曖昧な)呼び名になって
しまう。しかし、現実にセクトによる深刻な公的秩序の混乱及び被害を招いている以上、市民社会の側に立
って、セクトへの対処を優先するという意味で極めて現実的な政治的態度決定として見て行く必要がある。
もちろん「セクトが何であるのか」という一義的で実定的表現は、法的にも、語源的にも、社会学的にも、極
めて「不明確」なのであって、結局その概念規定は「困難」である。そこで、セクトがどのように現象している
かという「兆候」における「基準」において、帰納的に「概念」を浮かび上がらせることを試みる。
具体的には、フランス内務省の国家警察局に所属する「総合情報局」によるセクト現象分析において用い
られる基準に、委員会として準じて行く。(A)が、その基準としての現象的「兆候」である。

＊内務省情報局(日本で言えば公安調査局のような役割と思われる)の中にセクトを担当する部局がおかれ
ている。したがって、宗教団体を所轄する「宗務部」とは全く別組織であり、フランスにおいては宗教団体と
セクトを分離して所轄しようとする意志が見られる。

(A)
精神の不安定化
法外な金銭的要求
生まれ育った環境との断絶の教唆
健全な身体の損傷
児童の徴用
多少を問わず反社会的な教説
公共秩序の撹乱
多くの裁判沙汰
通常の経済流通経路からの逸脱傾向
行政当局への浸透の企て

＊註「児童の徴用」については、ジャーナリスト広岡裕児氏は、原語embrigadementを「子供の囲い込み」と
翻訳し、「『旅団編成、隊(班)編成』のことで、ただ単に子供を集めるというのではなく、軍隊のように外界か
ら遮断して信者を養成すること」であると説明する。

(B)
自由⇔団体に対し強制
自ら納得した上での確信⇔操作による確信
自由参加⇔狂信
長の威厳⇔グル(導師、尊師)崇拝
自発的決断⇔完全な誘導による選択
選択肢(文化、道徳、思想)の探求⇔社会の価値体系との断絶
集団への公正な加入⇔無条件の服従
巧みな説得⇔計画的操作
人にアピールする話法⇔新奇な話法
一体意識⇔混合集団

(Ｃ)
一人の信仰的指導者(カリスマ的教祖・グル)・一つの存在(信仰対象・信念体系)・特定の超越瞑想(修行法・
行法実践)を持つ教団
伝統宗教(キリスト／イスラム／ヒンズー／仏教)に無関係の教団
公共の秩序や個人の自由に対立するという疑いのある教団

正統な宗教団体に対して、異端的な存在であるセクトを概念で区分することは、簡単に見えて、実は、大変
困難な作業である。正統と異端の境界を誰が何の資格をもって判断するのかという点で客観性を構築する
ことに限界があるからである。しかしギュイアールは、「このような条件下では、客観的に思考することや、
月並みと見るか悪魔的と見るか、無能で通すか過度の寛容を示すか、あるいは全体を疑ってかかるか、我
々の立場をはっきりさせることがいかに難しいか推し量ってもらえよう。が、この道を委員会は選んだのであ
る。」と述べる。さらに、「誰からも受け入れられるようなセクトの客観的な定義付けをし得ると主張するつもり
もない」とし、さらに「多くの可能性を損なう危険や、事実の部分的分析に終わりかねない危険を覚悟で、世
論がセクトの概念に付している共通の見方を採用することとした。」と自らの限界を一方で慎重に検証しつつ、
敢えてふみこえていくことの必要性を重視する立場を優先させるべきであると主張する。
これを前提とした上で、(A)ような「兆候」のいくつかを要素として持つ教団組織を、さらに、(B)のような二項
対立させた概念から導き出せる(C)の条件を満たすものを調査目標とする方針を立てるのである。
このような手続きを経て、一定基準に該当するセクト個々について、名称・信者(メンバー)数・分布・推移など
について、統計的な処理を試みる。
総合情報局に過去二十年間にわたる集積(総合情報局は、母体組織172、支部や「正体を隠した衛星組織」
を入れると約800をセクトと認定、信者数を約16万人と見ている)や専門家(医師・学者・キリスト教関係者・
ジャーナリストなど)の間接的意見、セクト問題に対応する民間組織の反カルト団体ＵＮＡＤＦＩ(「家族と個人を
守る会連合」)などによせられた相談件数などの統計などが掲載されている。
フランス国内のセクトの総数を二百から三百ぐらいであり、直接間接にセクトに関わりのある、または、あった
人の数量を五十万人としている。そして、「ここ数年は、……(中略)……構造的にも信者数の上でも著しく伸
びていることを確認している」とし、その拡大傾向に重大な懸念を表明している。

◇セクトの危険性

セクトの全てが違法行為、または、入信したメンバーに重大な精神的悪影響を及ぼすわけではない。
むしろ、それに入信することで解決が図られることもあるのであって、セクトの危険性への判断は、外見的な
判断や先入観に拠るべきではないとする。ギュイアールレポートは、「最大限客観性を尊重する裁判所の判
決と総合情報局の集めたデータを基礎にし、また旧信者による直接証言も、最小限に絞」るという基本的態
度で臨んでいる。
そしてセクトの違法行為のうち裁判所において有罪とされた事例をもとに次の6項目に分類する。

1.人への肉体的損傷に対する罪、すなわち、虐待・殴打・傷害・監禁・危険に瀕した者の放置・不法医療行為。
2.家庭的義務、特にセクト信者の親が子供に対する責任の放棄
(子供の未来を阻害する惧れが生じたことから、子供は守られなければならない)
3.セクト反対者に対する名誉棄損・誣告・プライバシーの侵害
(「行動するもの全てを幻惑する、この魅入る力を持った団体の行為を告発し止めることは、信教の自由、表現
の自由のために最も重要なことだと思われる。[八二・三・一八の高等裁判所の判決]」)
4.脱税
5.詐欺・ごまかし・背任
6.労働権や社会保障の権利侵害

しかし、セクトの被害はこのような法的に立証される範囲を越えたところにもあると指摘する。「セクトが、個人
や社会に対し及ぼす危険は、判決文が示唆するものよりもっと数多く、もっと幅広く、もっと重大である」とする。
この個人と社会に与える危険性は、次の10の分類である。

[A]個人にとっての危険性

1.精神の不安定化
　(自己喪失・依存性・重度の無力感・抑鬱感・など)
2.法外な経済的搾取による損失
3.家庭や社会からの断絶／社会への不適合
4.虐待・暴力・監禁・不法医療行為・性的暴力
5.「児童徴用」・子供の人権への収奪行為

[B]社会に対する危険性

1.反社会的教説
　(社会の倫理規範との背離)
2.公共の秩序の混乱
　(極右、ネオファシズムなどへの政治的偏向／民主主義に対する拒否)
3.多くの訴訟や裁判
　(セクトに反対する人々への反撃)
4.巧妙な資金獲得と組織的な財産隠しによる大規模脱税
5.セクトの組織的な行政当局への侵入・浸透

◇行政機関のセクト対策

ギュイアールは、「セクト防止法」のような新規の特別な法律を制定するような根本的対策は、「望ましくない」
し、「時宜にかなっていない」と言う。あくまでも、現行法の運用において、最大限の有効性を持つことが可能
な組み立て・体系化を促進することで対応すべきであり、またセクト活動による個人と社会の被害を制圧する
ことができると言う。これにしたがった具体策は次である。

1.セクトの破壊行為に対する法的対応
「法律は、信教の自由の行使という名目で犯されるあらゆる誤謬を罰し得る」のであって、抜本的な法制度の
改革を必要とするものではなく、「総合情報局の調査によって明らかにされたセクトの様々なタイプの危険に
対して、犠牲者、並びにセクトに対抗する行政当局が用いうる法的手段を検討するだけでよい」。

2.セクトに対する情報収集機関の設置構想
既に、ヴィヴィアンレポートでも指摘され、EC会議の司法問題及び人権問題委員会でも支持されているが、
セクトという現象は、社会学・心理学・医学・法律などのクロスオーバーする多面的で学際的な研究によって
しか捉えられないものであり、それゆえに、それらの専門家とリンケージした行政各省庁間(内務・社会問題・
司法・財務・文部・外務など)の連絡が一元化されていなければならない。このように情報を一元的に収集す
るための、首相直轄の各省間監視所(「公的セクト集団情報収集センター」)の創設という構想である。また、
この首相任命による各専門家と各省庁の代表によって構成されるこの機関は、あくまでも、情報収集と分析
にあたる「監視所」に留まるべきで、首相に対して報告(年次活動報告)と提言を行う機関であるべきである。

3.啓発活動の有効性と必要性
セクトについて、「よりよく知り、そして知らしめること」が重要であり、正確な分析結果を根拠にして、セクト
現象とその手口について「関係行政局、国民全般、とりわけ若年層」に向けて情報を伝えるべきである。
その目的を果たすうえで、第一に、行政の関係諸機関においてセクトについての認識を深め、どのような対
応がより効果的かを普段から熟考しておくことが必要である。そして、その目的の達成のためには各省庁
に継続的に担当する係員を一人置いて、他の省庁と連携する。
セクト被害を防止する手段とは、「予防」である。そのためには、広報活動(キャンペーン)をコンスタントに行う
ことが求められる。特に、義務教育期間の児童や生徒、青少年を対象とした広報活動は有効である。一過
性の報道ではなく、公営テレビ放送網を通して「エイズや薬物中毒キャンペーンと同じ性格」の広報活動を
行うべきである。特に、セクトが国家の中枢部へ浸透を図ったり、地方自治体を幻惑したり、また企業への
結び付きを強めようとすることを防止することに意義がある。また、それと知らないままに人々の善意の支援
を差し伸べるというようなことも防ぐ必要がある。
＊註セクト予防のためには、マスコミを通じての広報活動が必要であるという認識によって、このジャック・
ギュイアールレポートが公刊された日(1996年1月10日)に、民放ＴＩＦ局は、ゴールデンアワーの2時間、ス
タジオ討論とルポルタージュでセクト問題を扱った。視聴率52.3％、約1000万人のフランス国民がこの番
組を視た。

4.行政や各国の関係機関における具体的なセクト対処への提言
　1.この問題を担当することが予定される公務員(憲兵・司法官・教師・社会問題担当官・医師・公証人など)
　　の養成に際し、セクト問題について研修を受けさせることが必要である。と言う。そのようにして、セクト
　　問題に対処し得る公務員及び民間の関係者(セクト問題に接触することが予測される職種)の人員を拡
　　大する。
　2.検察官は、セクトのもたらす被害について一層の理解を深め、被害者の法的な訴えに答え得る知識と
　　注意をさせなければならない。そのためには、法務大臣は検察官に対しこれらを内容とした一般通達
　　を行うべきである。
　3.内務・国防大臣は、各地域の警察組織に、セクトへの警戒を指示すること。また、被害者保護や検察
　　による財務差し押さえなどの措置について、配慮すべきである。
　4.各省間監視所の情報にしたがって、危険性の高いセクト集団に対し、各行政当局は一層の厳正対処
　　をするべきである。
　5.セクトに対する公的助成を慎重に扱うべきこと。
　6.法によって定められた条件を満たした場合、必要に応じて、迅速に組織の解散を宣告という徹底した
　　対処をするべきこと。
　7.脱会信者(メンバー)を経済的に救済するために、損害賠償請求への道を開くことが大切である。
　8.年間予算が500万フラン(日本円で約1000万円)を越えるような団体は、年間予算と総会報告書(「収
　　支計算書」・「財産目録」)を定期的に所轄(県)へ届け出を義務づける規定を設けるべきである。財政
　　面の透明性を高めることで、信者からの搾取、資産の隠匿、マネーロンダリングなどの違法行為に制
　　圧を加える。

　9.セクトは、係争事件の審理を妨害する行動を起こすケースがある。そのような場合を想定して、セクト
　　との裁判に向けて委託を受けている鑑定人に対しても、圧力を加えることから身辺警護を強化する必
　　要がある。
　10.第十に、セクト制圧のために法的措置を強化する必要がある。
　　　・その中で、セクトの違法性が法的に認められた場合、セクトに対して課せられる刑罰及び賠償金に
　　　　ついての見直しを行うことが求められる。
　　　・セクトの出版などを通じて行われる反対者への攻撃に関して、名誉棄損の規定を見直すことで抑止
　　　　する。
　11.セクト問題は、一国の問題に限られず国際化している。したがって、国際的な協力体制を整備するこ
　　　とが必要である。こうした目的にかなうものとして、「セクト主義に関する調査・情報収集センター・ヨー
　　　ロッパ同盟ＦＥＣＲＩＳ」(1994年創設　パリに設置　私的機関であってＥＵとは関係を持たない)などの
　　　活動を視野にいれながら、各国の関係諸機関での協力体制の強化を行う。また、国際協定締結など
　　　も有効。現時点では、相互に情報の調査と交換、問題のある人物の追跡調査、行方不明者の追跡
　　　などで協力する。
　12.セクトの旧信者(メンバー)の援助、特にセクトを脱会したばかりの信者に公共サービスを受けさせる、
　　　または、彼らの抱える問題の解決を可能にする団体や行政機関へ導くことを任務とする係官を置く。
　　　また、セクトには信者を外国へ送るケースがあり、そのような国外へ出た信者を援助する必要が生じ
　　　ている。海外の大使館や領事館は、そのような人々を帰国させることを支援するべきである。また、
　　　行方不明者捜索や本国送還について、各国間の国際協力の強化も進める必要がある、など。

◇創価学会に関する記述

「2000〜10000人の信者を抱えるセクト」の一つとして、創価学会インターナショナル(SGI)フランスの名前
がある。1960年代後半の第二次セクトブームにフランスに上陸した。
最近は、Trets(減損見越し添え量)付きの人材育成施設(さすがに偽造通貨ではないと思う)と使用人付き
の古城に投資している。
創価学会は、1990年に日蓮正宗と分裂したにも関わらず、日蓮(国家主義と不寛容なタイプの仏教を布教
した13世紀の僧侶)の教えを説くと主張している。教えによると、平和と幸福への道は、幾つか修行を尊重
する信心深い人に保証される。修行は、仏教経典の一章の暗唱、崇拝の決まったやり方である題目の暗
唱、曼荼羅(呪文が記載されている掛け軸)の崇拝である。また創価学会は、仏教と民衆を統合する普遍
的宗教であるかのように言われる。
創価学会は、「東洋志向派」運動(セクト分類の1つで、9団体を認定している)で、たくさんの信者を集めて
いる。
現在の「東洋志向派」運動は、1970年から1980年の宗教セクトの熱心な信者の集まりであり、女性信者
が多い。創価学会は、概して維持されただけです。しかし、重要な新しい同宗信者(おかしなことに、日本
女性…)が現れた。
創価学会は、経済活動をしている（経済循環を転換している）51の組織の一つで、人間の成長の全体論
を研究する団体である。秘密の仕事や様々な不正行為や詐欺行為を依頼する方法が判明した。
----------------------------------------
創価学会との関連は、ジャック・ギュイアールレポートの中で創価学会をセクトとしてあげていることである。
19( 総合情報局の分類)から9(ギュイアールレポート)に減少している「東洋志向派」運動に分類されるセク
トである。
またフランス創価学会の新信者が日本人女性なのが奇妙ではある。そして秘密の仕事や不正行為や詐
欺行為を信者にさせている。
2001年12月13日、創価学会は、 ギュイアールレポートも関係する裁判に敗訴した。第三文明の記事は
真実であり、それに基づいた報道は正しいとされたのである。

■セクトと金(1999年)

フランス国民議会は、「フランスにおけるセクト教団」(1995年)を踏まえて、1998年に「経済分野におけるセ
クトの活動に関する調査委員会」を設置した。同委員会は、48回の聴聞会を開いて、行政、研究機関、企
業、脱会者を支援する団体の意見を聞き、膨大な文書を分析した。
こうした調査活動の結集が、1999年6月に提出された「セクトと金」という調査報告書である。同年、この
報告書は公式文書として採択された。この報告書の記載は、次の通り。
----------------------------------------
フランスにおける創価学会の経済活動は、営利本位である。パリ行政裁判所判決(1996年12月10日)によ
ると、雑誌、パンフレット、本、アクセサリー、セミナーなどの営利活動によって収入の大半を得ており、マー
ジンは42.2％〜49.64％。この種の分野では最高の率である。創価学会はフランスのセクトの中で3番目に
金持ちである。資産は2億4千万フラン(約38億円)相当であり、年間予算は調査によれば約2億4千万フラン
(約38億4千万円)に達する。セクトの資産は豊かさを見せつけ、名声を証明し、尊敬を得るためのショーウィ
ンドウとして使われる。創価学会はもっとも代表的である。日本からの援助によって創価学会は文化的名
声を得るのに都合の良い場所を確保している。学会が所有するロッシュ城はビクトル・ユゴーの屋敷だった。
城があるビェブル渓谷に学会は「文化センター」を設置し、池田大作氏が行った開所式にはフランスの文化、
政治の代表的な人々が出席した。
----------------------------------------

フランスでは、創価学会＝セクトは公然の事実 となっている。なぜなら、創価学会がセクトかどうかの真偽
は既に終わっており、その経済活動の精査の段階に来ているからだ。それにしても、 マージン率が最高と
いうのは、まさに営利団体である証拠であり、それゆえフランス第三位の金持ちセクトなのである。池田大
作氏のNo.1志向が、こんなところで発揮されなくてもいいだろう。ところで、文化人・政治家の出席が、セク
トではない証拠にならないという常識が、ここにはある。
この報告書を受けて、2000年6月8日、フランス国営テレビ(チャンネル2)は、『創価学会――21世紀のセクト』
と題するドキュメンタリー番組を放映した。「創価学会は、フランスでは、カルトの中で最も危険なものの一つ」
という番組だったそうだ。なお、ミッテラン元フランス大統領夫人の「もう一生、池田氏とは会わない」という発
言は、創価学会に騙されていた・利用されていたという意味だろう。

■セクト運動防止・抑制強化法(2001年)

2001年5月30日、フランス国民議会(下院)は、全会派一致により「セクト運動防止・抑制強化法」が可決、
成立した。同国議会が、この法律を制定するにあたっては、議会内にカルト調査委員会が設置され、フラ
ンス国内で行われている宗教に名を借りた反社会的活動を入念に調査するという努力がありました。そ
の調査活動の対象になったのが、日本の関係では、創価学会インターナショナルと統一協会である。　

474 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日： 2008/06/24(火) 20:24:23
アンチスレ乱立って何？
475 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ [sage] 投稿日： 2008/06/24(火) 20:35:27
>>474
真宗系のスレッドをまとめて見れば、
よく分る。
神仏板で最も乱立しているかな？

■まとめ

ヨーロッパでは、カルト(セクト)による社会問題があり、EC議会で決議(1984年)をしている。 それを受けて、
フランス政府が、「フランスにおけるセクト−信教の自由の表現か、もしくは悪質な担ぎ屋か」(1985年)や
「フランスにおけるセクト教団」(1995年)を公表した 。 レポートそのものの動機は、純粋なものであり、反
創価学会派の政治家によるものではない。
レポートの特徴は、信教の自由を厳密なまでに遵守することで、目の前で生じているカルトによる社会問
題を放置することはできない。慎重を期して（宗教団体だけを指すカルトを避け、広く社会集団を指すセク
トを使って）、セクトを認定し、対策すべきだというものである。
1985年、「フランスにおけるセクト−信教の自由の表現か、もしくは悪質な担ぎ屋か」(ヴィヴィアンレポート)
では、参考にした日本の週刊誌の記事が信頼に値せず(反創価学会の中の捏造派の記事だったらしい)、
裁判で敗訴した。創価学会は、これを「創価学会は誤解によって、フランスのセクト(カルト)認定をされてし
まったが、裁判に勝ったので誤解は解かれた」と、聖教新聞などで報じた。
1995年、「フランスにおけるセクト教団」(ギュイアールレポート)では、より厳密な認定基準に基づいてセク
トを認定した。これに関して、創価学会側の情報がない。それどころか創価学会は裁判に負けている
(第三文明が、その根拠であり、創価学会にとっては頭が痛いだろう)。現状では、 創価学会は「東洋志向
派」運動として、セクト認定されていることになる。
さらに、「セクトと金」(1999年)では、創価学会はセクトを当然の事実としてあり、その実態の調査報告がな
されており、「セクト運動防止・抑制強化法」(2001年)では、法の適用に向けて、捜査の対象になっている。
フランスは、セクトリスト作成による警鐘の段階から、セクトの取り締まりの段階へと移行した。創価学会を
捜査しているのは、創価学会がセクトであるかどうかではなく、創価学会を早急に取り締まるべきかどうか
のためである。
ttp://page.freett.com/sokagakkai_komei/shukyou/cult_french.html

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.　　　　 　 /　 /　! ,r|: : : :|: :.'"丁/￣｀ |! 　 !,'十ｧ!､:.|: : : :.|: !:｀! _,/
　　　　　　　　　　|:.! |: : : :| ,rｆj￣ヾ､ 　 ! 　 /　|ﾑ」_:ﾘ!: : :.,':.:|:::「
　　　　　　　　　　| ﾄ.|: : : :K {| ::::::ﾘ　 　l 　/ ,ｲ}:::::::ﾊ,!: :.:/:.:.,'::::| 神道皇民化教育を受けた
　 　 　 　 　 　 　 V:.ﾊ: : :.|　 ゛ｰ ''　　　 　 　 K.__,/ }:.:.:/:.::/::::ﾘ 　７７歳のおじいさんが。。。
　　　　　　 　 　 　 V: |: : :ﾄ . xxxx 　 　 ,.　　 ｀"''" /／}:::/: :.,'　妻と、息子と息子の妻と、孫を。。。
　　　　　 　 　 　 　 V:ﾊ : |:::＼　　 __　　　　 "'''''' /イ:::::/: :./
　　　　　　　　　　　　ﾘハﾊヽ-t`／　 ＼　　 _,. イ/／l/!/|/!
　　　　　　　　　　　　　　　　　／　／~＼ ヽ‐､ 　/　 / / ﾘ
　　　　　　　　　　＿　　＿_,.ｨ|　イ　,.へ　`＜　ヽr‐ｧ―=‐､
　　　　　　　　　´ ＼￣ﾊ:.:.:.:ﾊ　 イ　,､〆｀`ｰ　/:.:/::/　　 ﾊ
　　　　　　　　/　　 　 ﾍ::|: !.:.:.:ﾊ　　　∨￣　　/ .:/::/　/　　 i!

セクトか。
カルト以前の扱いだなｗｗｗ

>>828
なるほど。
自治にまで創価の工作員が跳梁跋扈しているわけだな。

放火学会

京都・北野天満宮の「撫牛」像、壊される

ttp://osaka.yomiuri.co.jp/photo/20080626-3077213-1-N.jpg
首部分が切断された撫牛（２６日午後０時２７分、京都市上京区の北野天満宮で）＝菊政哲也撮影　

２６日午前５時ごろ、京都市上京区馬喰町の北野天満宮（橘重十九(しげとく)宮司）で、参道沿いに
設置された牛の石像「撫牛(なでうし)」（体長約４０センチ、高さ約１０センチ）の首部分が切断され、
約１・３メートル下の地面に頭部が落下しているのを参拝客が発見、連絡を受けた社務所の職員が
上京署に通報した。

同署は器物損壊容疑で捜査。
発表などによると、境内に大小約３０体ある撫牛のうち、参道南端の鳥居の北約５０メートルの台座
に載せられた比較的小さい御影石製。首の根元が割られ、近くに直径約２０センチのコンクリート片
が落ちており、同署は割る際に使われたとみている。
参道は出入り自由で、２５日午後９時ごろに北側の門を閉めた際には異状はなく、同署は同日深夜
から２６日未明にかけての犯行とみている。

同天満宮によると、撫牛は、祭神・菅原道真に、牛にまつわる伝説が多いことにちなむもので、頭を
撫(な)でると学問が上達するとのいわれから、受験生らが受験合格を祈って撫でていくことで知られ
る。被害に遭った撫牛は、４、５年前に盗難にあったものに代わって設置されていたという。

同天満宮権禰宜(ごんねぎ)の東川楠彦さん（２５）は「梅と牛は神社の象徴。天神様のお使いの首が
落とされたことに憤りを感じる」と話している。

（2008年6月26日 読売新聞）
ttp://osaka.yomiuri.co.jp/news/20080626-OYO1T00565.htm

また創価か

>>835
朝鮮人という見方もあるけどね。
いずれも社会にとって害ばかりの人種だが。

日頃の行いが悪いから疑われる。

ここだけスルー。
分かりやすいよなぁ。
どうしてそんなに単純、単細胞なんだろ？ｗｗｗ

次スレは

神道は邪教！！
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1204882069/

神道は日本固有の素晴らしい宗教です。
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1212838017/

のいずれかだな。

>>839
削除人が手を下さないなら、私的制裁か。

創価スレが大杉。
★はいい加減に仕事汁！！！

★が創価だからな。。。

神道はカルトの邪教

>>843
セクトがカルト批判とはｗｗｗ

身の程を知れ。

結論：神道は宗教ではない。

日本はイザナギのこぼした精液でできた国。と侮日記事を掲載していた日本の毎日新聞 。

ttp://www.prattle.net/archives/001689.html
この記事は、大みそかに日本人が神社にお参りすることを説明する、ごく普通の内容ですが、
わざわざイザナギを取り上げ、「イザナギが精液をこぼしたことで日本はできた」と誤った説明を加えています。
↓

Mainichi Shimbun WaiWai, 31st December 2004　
「New Year shrines find pagan pilgrims looking for love, larger libidos」より

Izuyama Jinja, another Shinto place of worship located in Atami, Shizuoka Prefecture, is best known for the tree on its grounds.
The tree is called a butcher's broom, or nagi in Japanese and is named after Izanagi, the mythical god of Shinto legend whose spilled sperm formed the main Japanese islands.
Carrying leaves from the tree is said to offer success in love.

Izuyamaジンジャ(熱海、静岡県に位置する別の神道教会)は根拠の木によって最もよく知られています。
木は、日本語で肉屋のほうき、またはnagiと呼ばれて、Izanagi(こぼした精液が主な日本の島を形成した神道伝説の神話に出てくる神)にちなんで名付けられます。
木から葉を運ぶのはほれていた状態で成功を提供すると言われています。

イザナギについて→Izanagi(こぼした精液が主な日本の島を形成した神道伝説の神話に出てくる神)…と、わざわざ虚偽の説明を付け加えています。

日本の神話のどこに、イザナミがこぼした精液で日本ができたとあるのでしょうか？

一般的なイザナミに説明
↓
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A4%E3%82%B6%E3%83%8A%E3%82%AE　イザナミ　ウィキより抜粋。

「イザナミとの間に日本国土を形づくる多数の子を儲ける。
その中には淡路島を筆頭に本州・四国・九州等の島々、石・木・海（大綿津見神）・水・風・山（大山津見神）・野・火など森羅万象の神が含まれる。」

日本の神話、宗教を、面白半分に冒涜し貶める記述を、世界に広めていた毎日新聞の常識を疑います。

☆☆！創価学会御用達だった山口組系後藤組！☆☆

(週刊現代・97/11/22)
！！真相追究！！　日本一の新興宗教団体が一番恐れる『暗部』を抉る
創価学会��最高幹部�％｡井富雄(公明代表)と、暴力団組長との「密談」の全容
［高尾昌司＆乙骨正生］

旧公明党の参議院議員と地方議員を束ねる「公明」代表の藤井富雄氏は、創価学会の池田大作
名誉会長の側近といわれる。その藤井邸の近くで爆弾テロが起こった。
警視庁は、藤井氏自身か狙われた可能性もあるとして捜査を進めている。が、ここにきて藤井氏と
暴力団組長との閑係か浮かぴ上かってきた――

［鉄製の門が爆弾で吹き飛んだ］

「寝ていると、バーンと爆発音がして体ごと上に持ち上げられるような感じがした。地震かと思った
ほどでした」　現場近くの住人は、こう証言する。

10月29日(※97年)午前2時過ぎ、JR山手線目白駅から1�qほどの新宿区内の住宅街で、爆弾事
件があった。会社員宅の勝手□の鉄製門扉が吹き飛ばされたのだ。近くに電池、リード線、タイマ
ーの部品などが落ちており、時限式の爆弾が仕掛けられたと見られた。門を吹き飛ばされた会社
員宅の勝手口のすぐ隣は「公明」の代表・藤井富雄都議（73歳）の自宅だった。

「現在の捜査では、爆弾が置かれていた会社員とその家族が何者かに恨みを買っていた形跡は
ありません。藤井氏宅を狙った可能性も含めて捜査を進めています」（戸塚署捜査員の一人）

さらに、事件の数日前に、ある通信社に、男性の声で、「公明党本部を爆破する」との電話がかか
ってきたことが明らかになり、爆弾は藤井氏を狙った疑いが濃厚となったのである。

その後の調べで、爆発物は魔法瓶のようなステンレス製の簡状の容器に火薬を詰めたもので、
これまで過激派がゲリラに使ってきた爆発物より火薬量が多いなど、過激派による犯行とは異な
ると所轄の戸塚署はみている。
【※�@】むろん、爆発したとき現場に人がいれば、命の保証はなかった。

テロのターゲットが藤井氏だとすれば、誰が、なぜ、爆弾を仕掛けたのか。

藤井氏は、都議10期日で、定年制（66歳を越えたら、原則として再度立候補できない）を導入した
公明の中で、定年を過ぎても例外的に議員として在籍し、旧公明党参院議員や地方議員で組織
する公明中央幹事会代表を務めている。入信したのは昭和20年代の半ばで、創価学会の池田大
作名誉会長の側近としても知られる学会��最高幹部�≠ﾌ一人である。

実は、藤井氏は、つい最近「怪文書」騒動にも見舞われたばかりだ。この怪文書は、藤井氏が
「公明」を新進党から自民党支持にクラ替えさせようとしていることや、都庁移転の利権疑惑、息
子のゴミ処理会社に便宜を図った疑惑【※�A】などを糾弾している。

なにかと身辺騒がしいのだが、警視庁の捜査関係者は、今回の爆弾事件は怪文書との結びつき
よりも、暴力団との絡みに重大な関心を寄せている。

「実は、藤井氏と山口組傘下の組長とが、ある〃仕事〃のために密談している現場をビデオに撮
られ、そのテープが永田町に流れたという話がある。さらに、それを知った藤井氏がテープが表沙
汰にならないよう、山口組の本家に泣きついたというおまけまでついている」（警視庁捜査関係者）
公党の代表が、暴力団と深いつながりがあるというのだから、にわかには信じがたい話である。

だが、かつて公明党都議会幹事長で藤井氏をよく知る龍年光氏は、十分ありうる話だというのだ。

「創価学会自体、以前から暴力団と関係があります。池田大作の指示のもと学会の政界や暴力
団山関係の交渉の窓口は、当初、私自身が担当していましたからね。私が担当したのは昭和20
〜30年代にかけてです。その後、竹入義勝元公明党委員長がその役割を引き継ぎましたが、竹
入の片腕だったのが、藤井だった。昭和30〜40年代のことで竹入が一線を退いてからは、藤井が
一手に、裏工作を担当するようになった。いわば、学会、つまり池田大作の〃お庭番〃です」（龍氏）

［暴力団員が反学会の人に切りつけた］

さて、問題のビデオは実在するのか。話は、暴走したカルト教団＝オウム真理教が12人の市民の
命を奪った、地下鉄サリン事件が起きた・96年にさかのぼる。

その年、一連のオウム事件をきっかけに宗教団体の透明化をはかる宗教法人法改正の動きが表
面化する。95年9月3日、自民党の加藤紘一政調会長（当時）が、秋の臨時国会で宗教法人法の
改正を目指す旨の発言をし、一気に法案改正の動きが本格化する。

そして、自民党は創価学会の実質上のトップである池田大作名誉会長を国会に喚問し、学会と旧
公明党議員グループとの政教一致問題まで追及しょうという動きをみせる。

龍年光氏によると、宗教法人改正を骨抜きにし、池田大作名誉会長の喚問を阻止するため、必死
の工作に奔走した中心人物が、藤井氏だったという。

「昔よく、藤井は陸軍中野学校の出身だと、自慢げに話していた。たしかに謀略はお手の物で、池
田大作の評価も高い。宗教法人法をめぐる喚問問題では、藤井が池田の命を受けて動いた。暴力
団との密会ビデオがあるという話は、私も耳にしている。爆弾事件は、この時に動いた人物からの
一種の��請求書�≠ﾆいう見方さえでてる」（龍氏）

どうやら事件の裏には、深い闇が潜んでいる、との指摘である。

創価学会と暴力団との関係はこれまで何度か報道されてきた。古くは、学会が静岡県富士宮市に
建設した「富士桜自然茎地公園」をめぐる、山口組傘下の武闘派で知られる組織・後藤組との関係だ。

この墓苑の建設計画がスタートしたのは73年で、80年に完成したが、その間、工事をめぐって、贈収
賄、農地法違反などの疑惑が噴出し、市議会に「百条委員会」（不正事件が発生した場合などに地
方自治体法100条に基づき設けられる調査会）が設置されるなど建設賛成派と反対派が入り乱れて
大騒動となった。そこに登場したのが後藤組である。

77年に、後藤組の幹部が、同組と建設推進派の公明党（当時）市議との関係を指摘した市民の自宅
にブルドーザーで突っ込んだ上、日本刀で切りつけ、重傷を負わせたのだ。

この事件は、77年11月21日に起きているが、11月23日付の地元紙・静岡新聞はこう報じている。

＜（被害者は）宗教法人・創価学会の墓苑建設計画をとりあげ、この中で、市会議員某（旧公明党議
員）と後藤組が関係あるとし、（中略）同議員と後藤組を厳しく攻撃している。このため同署（富士宮暑）
では、こうした政治的背景も関係がある可能性も考えられるとして捜査を進める方針でいる＞

「富士宮に勢力をおく後藤組は、墓苑建設の際、用地買収や周辺住民の説得などに協力したといわ
れています。が、この蜜月関係は、80年代に入り、崩壊する。その原因は、学会側が、後藤組に対し
て報酬の支払いを渋ったからといわれています」（富士宮市市議会議員の一人）

85年4月には日蓮正宗総本山・大石寺に散弾銃が撃ち込まれ、同11月には東京・信濃町の創価学
会本部の文化会館に短銃2発が撃ち込まれている。11月の事件では、後藤組組員が現行犯逮捕さ
れたのだった。

「学会側は、この事件に慌てて後藤組に接触した」（学会関係者）という。

91年には、日蓮正宗が、創価学会の教義違背などを指摘して池田創価学会名誉会長を破門し、宗
門と学会の紛争へとエスカレートしていく。

翌年には、こんな事件があった。「92年に大石寺に拳銃7発が撃ち込まれる事件があったが、学会の
意をくんだ暴力団の犯行ではないかといわれた」（前出の富士宮市議）

創価学会の元教学部長の原島嵩氏は語る。「池田大作の女性スキャンダルを記事にしたことで裁判
になった、『月刊ペン事件』（76年）以来、藤井は裏工作の相談を池田からうけていた。いずれにせよ、
学会のなかで、重要案件を処理する場合は藤井代表がとりしきる」

［永田町にテープが流れた！？］

問題のビデオテープに話を戻そう。
そもそもこのテープは95年に撮られたというが、どのような内容なのか。

「藤井は港区内のとある事務所で後藤租の後藤忠政組長に会い、反学会活動を続けている政治家な
ど5人の名前をあげて、『どうにかならないか』という内容の相談をもちかけた。この密談の様子が何者
かによってビデオで穏し撮りされ、外部に流出したとされる。テープは、約40分．画像は鮮明ではない
が、声は藤井の声に酷似しているといわれる」（創価学会関係者）

この問題のビデオをテープを警視庁は極秘裏のうちにすでに入手済み、という情報もあるのだ。

もし、このビデオテープに映っている人物が藤井氏本人であるなら、密談の内容によっては刑事事件に
発展する可能性もあり、公明はもちろん創価学会を巻き込んだ大スキャンダルにつながる。

全国紙政治部記者は語る。「永田町では、当時、反学会の急先鉢・亀井静香代議士などがテープを入
手したという噂まで流れた。自民党サイドは、このテープを材料に学会を揺さぶり、政局を有利に導こう
としているという話が出ていました」亀井代議士は〔事務所を通じて、「（この件に関しては）コメントはし
ない」と本誌の取材に答えている。

さらに藤井氏は、別の山口組傘下の直系組長にも相談を申しこんだという証言がある。藤井氏が会った
というのは、宅見勝若頭射殺事件後に、五代目山口粗から「破門」「絶縁」された中野太郎・中野会会
長だというのである。

兵庫県警の捜査関係者はいう。「藤井は山口組関係者を通して、かつて五代目（山口組の渡辺芳則組
長）〃右腕〃といわれた中野会長に接触。『後藤組との問題で、渡辺組長に相談したいことがある』と、
会談を申し入れた。五代目に泣きついて、後藤組の動きを牽制したかったのかもしれない。会談は神戸
市の料亭などで数度行われた」

この神戸の料亭とは、新神戸駅から車で約10分の距離にあり、山口組の関係者によると、山口組の幹
部たちが頻繁に利用しているという。京都にも系列店がある。本誌取材スタッフの一人は、この料亭を訪
れていたが、閑静な住宅地に立つマンションの1階にこの店はあった。

「宅見射殺事件の捜査を進めていくなかで、藤井氏が山口組のトップと接触したがっていたという話が
出ている。五代目と藤井氏が直接会ったかどうかはわからないが、中野（会長）に会ったという話は、
各府警や県警からもあがっているようだ」（前出の警視庁捜査員）

［「会ったら『やあやあ』だよ」］

公明の代表である藤井氏が後藤組長、中野会長に会ったとしたら、いったい何が目的だったのか。

10月9日、本誌取材スタッフの一人が藤井氏にコメントを求めると、「そうした噂が流れていることは聞いて
いる。しかし、事実無根だ」　と、全面的に否定した。が、その後、爆発事件が起こった。

11月4日夜、帰宅した藤井氏をあらためて直撃すると、発言は微妙に変わった。

＊＊＊　中野会の中野太郎会長と料亭で会ったという情報があるが――
(藤井)　　「知らないよ、そんなこと」

＊＊＊　後藤組組長に会ったことは？――
(藤井)　　「去年か一昨年頃に…」

＊＊＊　どういう話をしたのか？――
(藤井)　　「俺は会いたいという者とは誰とでも会うんだ。こうやってあんたとも会っているだろ」
　　　　　　（急にイラ立ち始める）

＊＊＊　五代目山口組の渡辺芳則組長と会ったことは？――
(藤井)　　「知らんよ」

＊＊＊　ビデオの話は？――
(藤井)　　「事実無根だ。関係ないよ」

＊＊＊　後藤組長と会ってどんな話をしたんですか？――
(藤井)　　「いう必要ない。会ったら、『やあやあ』だよ。おかしな話をするわけがない」

藤井氏は、こう答えた。少なくとも、後藤組長と面識があることは認めたのだ。

一方、90年まで公明党の衆議院議員だった大橋敏雄氏はこう憤る
「創価学会は、税制上の減免措置を受けているなど宗教法人法などによって優遇されていますが、
暴力団と関係をもつような教団が、宗教法人としての適性をもち得るのか、検討すべき問題です」

公明という公党の代表が暴力団組長との接触を認めているとすれば、言い逃れはできないだろう。
92年に金丸信元自民党副総裁が議員辞職に追い込まれた。東京佐川急便事件にからむ5億円の
違法献金問題で金丸氏と暴力団の親密な交際が発覚、金丸氏は議員辞職した。
都議であり、国政に参加している公党の代表である藤井氏は、この間題でどうケジメをつけるのか。
****************************************************************
【編者註�@】山口組では、三代・田岡氏の時代、極左系の中核派を支援し、アジト・活動資金を与え
　　　　　　　.ていたことは裏社会ではよく知られていた。山口組のみならず暴対法の成立時期には
　　　　　　　.全国の有力な組織が左翼と接触し、連携を模索していた。

【編者註�A】東村山の『朝木明代市議暗殺事件』にまつわり、創価学会関係者のゴミ処理業者が特
　　　　　　　.に東村山市から優遇されていたことを追及していたのが朝木明代市議であった。

神道は邪教！！ 　 　 　 　
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1204882069/
神道は邪教！
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1204886636/
　　　　　神道はインチキカルト
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1205465507/
　　　　神道は道教のパクリ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1206685907/ 　 　 　 　
　　　　　神道は邪教！！
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1207819330/
　　　神道は日本を滅亡させた邪教
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1207897906/
　　　　　神道は邪教！
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1208159954/
　　　　神道はカルトの邪教
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1209544084/

山口組“武闘派”後藤組組長ら逮捕の衝撃

山口組系後藤組の後藤忠政（本名・後藤忠正）組長が雑居ビルの不正登記容疑で逮捕され、
山口組に激震が走った。
ほか、菱和ライフクリエイトの西岡進社長や後藤組長の長男・正人らも逮捕され、後藤組本部
や菱和本社を一斉に捜索。今年3月には、ビル管理会社顧問の野崎和興が港区北青山の路
上で殺害されている。
後藤組長らは、東京都渋谷区代々木のテナントビルを不法に取得。不動産会社「フェニックス・
トラスト」を通じ、菱和から後藤組のフロント企業「赤富士」が取得し、オーナー側と裁判沙汰に
もなっていた。このビルをめぐっては、稲川会系組長らに会社ごと乗っ取られていたのである。

後藤組は、静岡県富士宮市内に本部を構え、東北・関東を中心とした1都11県に構成員ら
約1150人を有する勢力。山一抗争では一和会の山本広会長（当時）宅にダンプで突入したり、
映画監督の故伊丹十三を襲撃するなど、山口組の“武闘派”として知られる。また、芸能界や
IT企業に喰い込み、“経済ヤクザ”としても知られる。

後藤組長の逮捕は、警視庁にとっては長年の悲願。静岡県警の富士宮署が1983年に「後藤
組壊滅本部」を設置して以来、実に23年に及ぶ攻防。旧五菱会系のヤミ金融事件や武富士
事件では関与を詰めきれなかった。ジャーナリストの住谷礼吉はこう分析する。「結果的に山
口組内に旧勢力の活動を抑え、六代目体制を磐石なものにしたのかもしれない」

六代目山口組の司忍（本名・篠田建市）組長は銃刀法違反罪で服役中だが、東京の國粋会
を傘下に入れるなど、電光石火の素早さで組織改編させてきた。その上、司組長が出身であ
る弘道会の高山清司会長を山口組の若頭に起用し、司組長と同罪ながら二審無罪となった
芳菱会の滝沢孝総長を除く五代目若頭補佐を六代目舎弟に棚上げ。引退した古川組の古川
雅章元組長は今年1月に死去している。

芸能界にも影響

菱和は、東証二部に上場するマンション販売の準大手。個人投資家向けのワンルームでは
首都圏首位。2005年3月期の連結売上高は約430億円。菱和の“菱”が山口組の代紋を連想
し、警察は山口組のフロント企業（企業舎弟）とみている。西岡社長は、覚せい剤で逮捕された
ダイナシティの中山諭元社長とも親交があり、エイベックスの松浦勝人社長とも飲み仲間だった。

西岡社長の逮捕により、同社とCM契約している東大建築学科卒の菊川怜は大きなイメージダ
ウンとなった。何せ、西岡社長は菊川が明治座の座長を務めた公演をバックアップするなど、
大タニマチだったのである。「真相報道バンキシャ！」（日本テレビ系）に出演するだけ、心配が
てらにこう呟いたという。「これで「バンキシャ！」に出られなくなるのかな」

もう一人、過去に西岡社長の愛人と噂された青田典子。かつてはセクシーグループ「C.C.ガール
ズ」のリーダーだったが、PTAが最も嫌う番組「ロンドンハーツ」（テレビ朝日系）で“汚れキャラ”に
転身。「バブル青田」と名乗り、小室哲哉の未発表曲「ジーザス」でソロデビューしたばかりだった。
やはり、あの指名手配的なジャケット写真が不吉だったのか？

シャレにならないのは後藤組長のほう。「お笑いタレントを多数抱える大手芸能プロの役員が後藤
容疑者と10年来の友人だというのです。あちこちの編集部に「2人の関係を調べてみてください」と
タレ込む電話がかかっているようです」（夕刊フジ）

創価学会は「反社会的」「人権蹂躙」団体だ
元公明党委員長・矢野絢也氏が会見
藤倉 善郎（2008-06-26 15:10） 　

6月25日、元公明党委員長・矢野絢也氏が東京・有楽町の日本外国特派員協会で会見を行い、
5月12日に創価学会と同会幹部7人に対して民事訴訟を提起した経緯について説明した。

矢野氏は、30年分の政治活動を記録した手帳を元公明党幹部から奪われたと証言した『週刊
現代』の記事に関して、記事で名指しされた元公明党議員から提訴されており、一審で敗訴後、
現在も東京高裁で争っている。

ttp://www.ohmynews.co.jp/img02/news/26/26778/88e5bd48c6ea2431b8a0_l.JPG
日本外国特派員協会で会見する矢野絢也氏。
「人権蹂躙」「反社会的」といった強い言葉で創価学会を非難した
＝25日、東京・有楽町で（撮影：藤倉善郎）

「私怨ではなく公憤」

矢野氏は会見で、創価学会関係者から政治評論家活動の中止や多額の寄付を強要され、
創価学会機関紙『聖教新聞』などで誹謗中傷されたと主張。
さらに家族が「正体不明」のグループから尾行などを受けたとした。

また、類似の行為が元公明党委員長・竹入義勝氏に対しても行われており、創価学会が信者から
多額の寄付を半ば強制的に集めているという話を「数多く聞いています」として、これらに関して
「私怨ではなく公憤を強く感じています」と語った。

5月1日には、家族7人全員が創価学会に退会届を提出したという。

矢野氏によれば、ことの発端は15年前の『文藝春秋』に寄せた手記。ここに「学会と公明党は政教
一致といわれても仕方がない部分があった」との記述があったために、05年になって『聖教新聞』
上で批判された。それ以降、“身元不明の多数グループ”による自宅への監視、イヤガラセ電話、
訪問、尾行が行われるようになり、いまだに続いているという。

さらに学会幹部などから「査問会同然の吊るし上げ」によって評論家活動の停止を強要されたほか、
30年にわたる手帳などの資料を引き渡すよう「威圧を加えながら要求があり」、資料を持ち去られた。
これが矢野氏の主張だ。

録音データは改ざんされている？

矢野氏は05年、手帳を奪われた件を報じた『週刊現代』の記事が元で、発行元の講談社と同誌編集
長とともに、記事で名指しされた元公明党議員の伏木和雄氏・大川清幸氏・黒柳明氏の3氏から提訴
される。
07年12月、東京地裁が「（矢野氏は）自らの判断により手帳を原告らに預けることを決断した」とし、
矢野氏と講談社に計660万円の支払いを命じる判決を下したが、矢野氏側は控訴中だ。

この訴訟では、手帳が奪われたとされる当日、矢野氏が公明党OB議員らと友好的に会話をしている
様子を録音したデータが、原告側から提出された。この日の会見で矢野氏は、この録音データについ
ても言及した。

「このテープを聞くと、（OB議員らの）『あなたの身の安全は保障されない』などの脅かしの発言はきれ
いに削除されている。（レコーダーの製造元である）ソニーによると『編集、改編、削除、入れ替えは自
由自在。削除してもその痕跡が残らないのが売りのレコーダー』とのこと。オリジナルのデータを出せ
と言っても、先方は『出せない』と言う」（矢野氏）

創価学会は「ますますエスカレート」

ttp://www.ohmynews.co.jp/img02/news/26/26778/cfed84622775cac4242b_l.JPG
記者との質疑で議員時代の自身について「だいぶやりすぎた」と矢野氏（撮影：藤倉善郎）　

矢野氏は会見で、創価学会の行為を「人権蹂躙（じゅうりん）」「反社会的」と非難した。
報道陣との質疑では、「『（公明党議員時代に）やりすぎた』とは、どういう意味か」との問いに、具体
例は示さないものの
「謀略的なことではなく、問題解決のためにいかに行政機関や政党にはたらきかけるかということが
中心。ちょっとやりすぎた。ちょっとどころか、だいぶやりすぎた」
とした。

「それを教訓に（学会の）運営が改善されれば、それはそれで意味があったが、私は厄介なことを解
決する便利屋に過ぎなかったのかもしれない。もう一度教訓にしてもらう必要がある。創価学会の暗
い部分を客観的に世間に知っていただいて、学会に改めてもらえれば、これに過ぎる喜びはない」
（矢野氏）

しかし、創価学会はこれまでも、部外者どころか「元関係者」からも批判されている教団だ。
会見後の矢野氏に、これまでのところ学会改善の手ごたえを感じているのか尋ねると、こんな答え。
「そういう感じは全然ありません。ますますエスカレートしています」（矢野氏）
矢野氏が訴訟に勝つだけでは、やはり創価学会は変わらないのだろうか。
ttp://www.ohmynews.co.jp/news/20080626/26778

裁判官が創価だったら勝ち目無いよね。

>>864
東村山のように検事が創価だったなんてことがあるので、
可能性としては否定できない。

>>865
酷い事件だよな。

世の中から抹殺すべき。

白人及びシナを蹴散らした神道は完全無欠です。

外人は内心で神道を恐れている。

神道万歳、神道万歳、神道万歳、神道万歳、神道万歳。

セクトに批判される覚えはない。

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　!. |　ヾ>　　｜|　lﾆ　ｺ　　　〈／｀ヽ _　　　　 　 　 　 　 　 ﾐ
　|. ! 　ノ|　　 | ﾚ!　_| |.　　　,ｲ,.- ､　|　￣_￣丁 '' ｰ┬‐- -ﾐ
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　　　ry'〉　　　　　,､　　　/ｲ,! `ｰ'　_L =- --┴-ﾆ二ﾄ､_'ｰ'
　　lﾆ', r三)　　　（（　　　|'J｣-''_二 =-- ‐一　ｰ‐t‐-ﾄ､ 二__
　　　 |_|　 　 　　　））　　ﾚ'／´ｨ ､______＿＿＿　 ヾﾐ|　l
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└ｌ. ﾚ',.-､ヽ　　　　））　　 |ノ＾>、 　 　 '＾ミ二´　　　 |　l:.:.:.::
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└'!_| (_ｔ_メ.> 　 　 ））　 　 |　/ ,'　 　 _　　　 　 　　.:.:.:.::i|,)ﾉ
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　　,､二.._　 　 　 　）） 　 　|　 笊ｙfﾐﾐミミヾ､ 　 　　'!ｌ|il|li!fj'
　　ｰｧ ／.　　　　（（ 　 　　ヽ |i''r ''_二二ﾆﾐ;ヽ､　　,|ｌ||il|l|,｢ﾟ|
　　ん､二ﾌ　　　　 ））　　　　|,l| V´ :::::::::;;／ 　 　 ﾄi|l|i|i|ｌ|!Ll
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　/ /l .i^ヽヽ　　　　` 　　　　|il!　　ｰｫii|｢、　,,.,.ｨi||l|i|l|l|i|l|ｼ'
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　|｜し'＾) ,! ┌‐'　'ｰ┐ﾄ､ 　 ｀`,ﾍi|l|i|l|i|l|l|i|r''`''"´ i　 　 　 ,
　|_| 　 l´r'　　7 /_7 / ｣__〉　　（＿~｀^~"ﾞ'ヾ 　 　 ﾉ　 　／ ,
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またアカが暴れてますよｗｗ

神道は糞

神道は糞

神道は邪教

創価は垢

神道はインチキカルト

神道は日本人を不幸にした邪教

神道を撲滅すべき

アカ狩りを復活させろ

先が見えてきたら急に涌いて出たな、セクト野郎。

>>878
勝手にやれば？

思いつくのがアカ。
短慮だねぇｗｗｗ

と、>>881という社会不適切者が申しております。
かわいそうな人ですね。

>>882
ぷっ！ポジティブに反応ｗｗｗ

>>883
ぷっ！ポジティブに反応ｗｗｗ

創価学会最高！

日本滅びろ！
日本人は死ね！

>>884
鸚鵡返ししかできないのねｗｗｗ

>>886
で、滅びた後はどうするんだい？

883は朝鮮人だなｗｗ

なんか必死な朝鮮人がいますねｗｗ

>>887
チョンはハングルで書けよ

>>891
おやおや、急に矛先を変えてきたねｗ

>>889-891
連投乙

で、日本が滅んだ後どうするんだい？
答えてくれよ

>>886
回答まだ？

朝鮮民族が乗っ取るんじゃねｗｗ

>>893さんよぉ、>>886の回答は？

>>896
それは(・∀・)イイ！

まずは出始めに竹島、対馬を朝鮮領に。

>>899
竹島は韓国領だろｗ

創価はカルト

>>901
フランスではカルトどころかセクトに分類されておる。
ま、的を射ているとは思うが。

「立正佼成会の美しい罠」

「立正佼成会組織」とは、現在では「破壊的立正佼成会」として認識されている。
（それは必ずしも　宗教組織という形態を採らないが）
神道や仏教やキリスト教などの「伝統宗教」の権威を利用し、それを意図的に湾曲させたものが立正佼成会教義である。
よってそれは従来の教えよりも「魅力的」であり、同時に「効果が大きい」と謳われる。
反面その副作用も指摘され、依存症や強迫観念に悩む者が 多く発生している。

立正佼成会はマルチ商法や詐欺の手口を集積させて、結果人の脳を破壊し、組織に貢献させるロボットにしてしまう。
その手法を称して「立正佼成会 ・マインドコントロール」という。
その活動は以下の三つの実践に集約される。

Ａ：集金
Ｂ：新たなメンバーの勧誘
Ｃ：グループの維持

そして「それらを半端なく全うせねば、家庭・社会・国家・世界の平和境は建設できない」などと脅す。
「立正佼成会 ・マインドコントロール」を仕掛けられたメンバーにとって、組織外で生命を維持することはほとんど不可能に近い。

その醜悪さは、つまり「聖なる神仏を装い、その実中身は詐欺の集積である」ところにある。
それに比べれば一般の営利組織が持つ詐欺性は、「立正佼成会 ・マインドコントロール」よりもはるかに清らかだと
言えるだろう。

立正佼成会は一般社会や政界などあらゆるところにその菌糸を食い込ませその病巣とし、
また 法律も熟知しているので追い詰めることは困難を極める。
その実態を晒し啓蒙し続けることこそが社会健全化の一歩と成り得るだろう。

「ご利益や利他や悟り」という「立正佼成会の美しい罠」に気を付けよう。
立正佼成会とは、我々自身の心の、闇と欲望が生んだ「汚物」なのである。

神道は邪教！！
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1204882069/

神道は日本固有の素晴らしい宗教です。
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1212838017/

八○光道という呪術代行者になりすまし、ザ掲示板に登場した
ドルジェタク氏は真言宗の行者で師僧とは衆道の関係にあるそうです。
加持祈祷と称して、女性の前で下半身を露出したり、
灌腸だとしょうし、浣腸のポーズで三年殺しをしたりする呪術者です。

ドルジェタクの憧れの君の事 です。

男に言われて裸の写真を撮る。
左肩の花のイレズミみたいなもの、玄人だな。
なかなかの趣味だなあ。

変な生活をしているのか、体脂肪率が極めて高そうだから、
根拠と対応を書いてやったではないか。
見たかね。鎖骨と顎の間のタルミ。普通は出来ないと思うよ。
本当に健康診断させろよ。多分、超肥満体だよ。
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1193263064/l50

都合が悪くなると話題を変える創価

そしてスルー

神道をカルト呼ばわりするセクト＝創価学会

衆院選で敗れた途端、民主党に鞍替えして連立組むんだろ？
公明党（創価学会）は。

創価はカルト

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創価はカルト

神道はカルトではない。

>>904
次々と潰していきますか。

ＪＡＬ客室乗務員の個人情報流出事件
背景に「会社側組合」と「反会社側組合」の対立か
都筑 優徒（2007-04-11 05:00）

先日、ＪＡＬ（日本航空）の労働組合から客室乗務員約７０００人分の個人情報が流出する情報事故が発生した。
流出した個人情報の中には、容姿、思想信条、支持政党、病歴などプライバシーに属するものが含まれ、同労組
によって、１９９６年頃から本人に無断でデータベース化され、保有されていた。
例えば、思想信条の項目では「創価学会」「共産党」など政党名のキーワードがリストアップされ、さらに他の項目
　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
では、個人の交友関係までも情報に含まれていたことが判明している。
（略）
ＪＡＬでは大まかに「会社側組合」と「反会社組合」に大別される。
「会社側組合」は、労使協調路線を重視し、利権が先行している。同組合はＪＡＬ最大規模の労組である一方で、
連合に属して民主党の支持基盤になっている。今回の不祥事は、この「会社側組合」の中で起きた。
一方、「反会社側組合」は、共産党と社民党の支持基盤で、大規模ストライキや過激な活動を展開することがあり、
経営を圧迫するほど、過剰な労働者待遇を企業に迫る組合である。
ＪＡＬにおいて、「会社側組合」と「反会社側組合」は対立関係にあり、組合間抗争という軋轢が存在している。また、
ＪＡＬ側にしてみれば、「反会社側組合」は、経営状況を悪化させかねない存在であるため、同組合に対して、何ら
かの対策を講じる必要に迫られていた。
つまり、ＪＡＬ側と「会社側組合」は、「反会社側組合」を監視、或いは切り崩す必要があり、その政争目的で、個人
情報をデータベース化し、保有していたのではないだろうか。
そして、組合員（会社側組合）への連絡、新規会員への勧誘との使用目的に関連付けていえば、組合員への連絡
とは、「反会社側組合」に関する情報の提供で、新規会員への勧誘とは、「反会社側組合」への切り崩しだったの
ではないだろうか。
個人情報を保護できない組合の存在する企業は、利用者の個人情報保護も、安全な運行管理も疎かになるので
はないだろうか。
ttp://www.ohmynews.co.jp/news/20070410/6433

読む政治：ねじれ国会で行き詰まり感　「自公後」探る公明

公明党は自民党と組むことで、自らの政策を実現するという基本戦略を立ててきた。
ところが参院選で与党が惨敗し、民主党が主役の一角を占める「ねじれ国会」では、行き詰まり感が漂う。
自民・民主の大連立構想の中で、外されかける場面もあった。
次期衆院選では、政権交代の可能性も指摘されている。このままでは将来的な展望が開けないと、党内
では「ポスト自公連立」を探る動きも語られ始めた。【川上克己、田所柳子】

◇表向きは蜜月関係
「何を話したのか、物議を醸してますよ。冗談ばかりじゃ３時間も持たんでしょう……」
５月２２日の衆院本会議場で、自民党の麻生太郎前幹事長は、公明党の太田昭宏代表の席に立ち寄り、
探りを入れた。
同月１７日、太田氏と福田康夫首相は公邸で、日本酒を飲みながら長時間、会談したからだ。
会談後、政界には衆院選のタイミングや内閣改造について意見が交わされたとの観測が広がった。これ
を皮切りに、６月に入ってから首相と太田氏は官邸や国会内で５度も会談している。

「私のせいで苦労をおかけした。私が苦しい時に声をかけ、的を射た政策提言も持ってくる。皆様方は、
日ごろから生活者視点です」
６月２０日、首相は国会閉会のあいさつに国会内の公明党の控室を訪れ、頭を下げた。

ガソリン税暫定税率維持のために改正租税特別措置法を３分の２条項で再可決。道路特定財源問題の
矢面に立ったのは、公明党の冬柴鉄三国土交通相だ。後期高齢者医療制度では、与党として逆風を浴
び続ける。
「苦労をかけた」との首相の言葉は本音であろう。

しかし、旧新進党の結成に加わった公明党幹部は「かつての野党暮らしで、何の政策実現ができたとい
うのか。苦しくても今さら野党には戻れない」と話す。自民党幹部も「衆院選まで公明党が離れることは
あり得ない」と断言する。

◇中堅議員「衆院選戦えない」

こんな公明党と福田政権との固い関係に、一石を投じる発言が飛び出した。
「福田首相の手で衆院解散になるのか、内閣支持率が低迷して福田首相が代わり、次の首相で解散に
なるか、それも分からない」
公明党の神崎武法前代表が２日、千葉県市原市の講演で首相の進退に言及したのだ。
公明党内には「支持率が低迷している福田首相では絶対に選挙は戦えない。このまま衆院選に突っ込
んでもいいのか」（中堅議員）という声が強い。
立場上発言しにくい太田代表ら執行部に代わって、神崎氏が党内の不満を代弁してみせたとの見方が
有力だ。
「衆院選挙の顔を誰にするか」は、自民党にとって政権維持の肝となる戦略テーマ。それだけに党内で
は退陣を口にするのは、はばかられる空気がある。
町村信孝官房長官は３日の記者会見で、「首相の出処進退にかかわる話について、何を言うのも自由
だが、一切コメントしない」と不快感をあらわにした。
神崎氏には代表時代の０１年、森喜朗首相（当時）退陣の引き金を引いた「過去」がある。この年も参院
選が７月に迫り、支持率が１けたに落ち込んだ森内閣への不満がくすぶっていた。
神崎氏は講演で「自民党の自己改革に期待したい」と、暗に首相交代を求めた。それをきっかけに「森降
ろし」の大合唱が始まり、森氏は４月に退陣に追い込まれた。

◇幹部「民主は嫌っていない」

公明党内では衆院選での与党敗北を想定し、政界再編が現実味を帯びて語られ始めている。
５月末、国会内で数人の幹部が顔を合わせた際に、一人からこんな言葉が飛び出した。

「民主党だって我々を決して嫌がっているわけじゃない。民主党が政権を取ったら、いずれは組んだらいい。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
その時は執行部が全員辞めようじゃないか」
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
同席した一人は「半ば本気で話を聞いた」という。
自公路線を主導してきたベテランが一線を退き、中堅・若手に民公路線の推進役を担わせるシナリオだ。

公明党の支持母体である創価学会幹部は「民主党との関係が元々深い関西などでは、支持者の中にも
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
『一度、民主に政権をとらせてみては』という声も意外にある」と話す。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
民主党が政権をとれば、公明党は民主党との関係を再構築しなければならない。
自民党が比較第１党になり、公明党を加えてぎりぎりで過半数を維持しても、ねじれ状態は変わらない。
「その時こそ政界再編が起きる」と指摘する自民党議員は多い。その時、公明党はあくまで政権を志向
するのか。
一方、昨年来、公明党との対決姿勢を見せてきた民主党内には、「投票率さえ上がれば公明党票は大
きな影響力を持たない」（幹部）と、公明党に秋波を送る空気は薄い。
臨時国会の運営の中で、民主党が創価学会を支持母体にする公明党との対決姿勢を強めれば、選挙
後の両党の関係にも影響を与えるかもしれない。
先行きの見えない政局の中で、公明党の苦悩は深い。
ttp://mainichi.jp/select/seiji/news/20080706ddm003010167000c.html

比較第一党のケツにしがみつくしかない創価学会ｗ

ひどすぎた冬柴国交相の官僚擁護−国会閉会にあたって
田中良太2008/06/25

冬柴鉄三氏が座る国交大臣のポストは２００４年９月以来、公明党で占められている。
今の国交相は、かつて「利権ナンバー１」と言われた建設相に、運輸相も合わせて、けた違いの利権ポストのはずだ。
その利権は公明党大臣の下でどうなったのか？　
公明関連「ブラックボックス」は多いのに、日本のメディアは応えてくれない。
創価学会が動かす宣伝広告費が巨大メディアを事実上「買収」していると指摘せざるを得ない。

◆朝日コラムの国会３賞
通常国会の閉幕にあたって、朝日新聞の政治コラム「政態拝見」が、「国会３賞」選考結果を掲載した（１７日付朝刊）。
殊勲賞は衆院予算委で、道路関連の問題を追及した民主党のチーム。
道路建設の中期計画が古いデータに基づいて作成されていることを指摘した馬淵澄夫氏▼国土交通省所管の外郭
団体が１億円で請け負った「海外の道路情報」についての報告書がインターネット上の百科事典「ウィキペディア」の
丸写しだったことを暴露した細野豪志氏▼道路事業宣伝用のミュージカルに５億円もの特定財源がつぎ込まれてい
たことを明らかにした社民党・保坂展人氏らの名があがっている。

◆殊勲・民主、敢闘・共産、技能・自民
敢闘賞は、後期高齢者医療制度の問題点を粘り強く訴えてきた共産党を代表して小池晃政策委員長。この制度を
導入するための関連法案が提出された０６年の国会で「姥（うば）捨て山になるという批判が出るのは当然だ」と指
摘、その後も地道な取り組みを続けてきた。

技能賞は、自民党参院議員会長の尾辻秀久元厚労相。国会冒頭の代表質問で社会保障に多くの時間を割いた。
胸腺がんのため５８歳で死去した民主党の山本孝史参院議員の追悼演説に立ち、抗がん剤の副作用に耐えながら、
がん対策基本法の成立に尽力した山本氏を「参院の誇りだ」とたたえた。

◆公明党議員も「準３賞」
衆院予算委で道路予算に絡む国交省の無駄づかいを取り上げ「我が党の支持者、国民のみなさんが期待している
のは、そういうところ（無駄）に切り込んでもらいたいということだ。役人は隠そうとするが、そこに切り込むのが、政治
家冬柴鉄三の役目だ」と強調した公明党の富田茂之氏も賞賛しており、３賞に準じる扱いとしている。

◆「３賞メーカー」を考える
相撲の３賞の場合、殊勲賞の場合なら、金星を提供した横綱がいるからこそ、受賞者が出る。この国会３賞について
「３賞メーカー」を探してみると、殊勲賞メーカーは国交省、敢闘・技能両賞のメーカーは厚労省。ここまではお役所だ
が、「準３賞」メーカーは、冬柴鉄三という政治家だ。

◆冬柴答弁は考え尽くした選択
公明党は細川護煕政権下でいったん解党、新進党に合流した。９８年１１月に再結成したが、神崎代表・冬柴幹事長
のコンビは、その後８年間続いた。９９年７月の臨時党大会で、自自公連立（２つめの「自」は小沢一郎氏の自由党）
への参加を決定、同年１０月には、小渕恵三内閣の改造によって、自自公連立政権が発足した。

つまり「神崎・冬柴公明党」イコール「与党公明党」なのである。その８年間、自民党や創価学会との関係で、泥臭い
部分を担当・処理してきたのは冬柴氏のはずなのだ。その冬柴氏が、国交相となって「官僚と一体」路線を続けてい
るのは、偶然ではあり得ない。考えに考え尽くした上での「選択」であるはずなのだ。

◆大臣は官僚機構に従属？
冬柴氏の答弁はたしかにひどかった。「われわれは、○○を目指してやっているのです」と言うような言葉をよく使った
が、その場合の「われわれ」は国土交通省つまり官僚機構だとしか思えない。政治家（つまり国民代表）である大臣
の立場がまったくない答弁が続いていた。

◆創価学会学生部の「法学委員会」
なぜ唯一の公明党大臣である冬柴氏だけ、そうなるのか？　創価学会という存在を考えざるを得ない。創価学会の
学生部に「法学委員会」がある。司法試験・国家公務員試験・外交官試験などの合格を目指して、学会員学生を鍛
え上げる組織である。
冬柴氏本人も弁護士なのだから、司法試験合格組である（冬柴氏が幹事長時代コンビを組んでいた神崎武法・前代
表<検事を経験>も司法試験合格組だった）。当然「法学委員会」所属だった時期もあるはずだ。この法学委員会出身
者、いまやどの世界でも一大勢力となっているという。

◆外務省の「大鳳会」
外交官試験合格者は外務省に入る。同省の学会員は「大鳳会」をつくっているが、そのメンバーは約３００人といわれ
る。外務省は出先の大・公使館、領事館を含めて６,０００人あまりの組織だから、約５％にあたる。大鳳会のトップは
インド大使のＥ氏。文化交流部長−中近東アフリカ局長−南ア大使を歴任してインド大使というのは堂々たる経歴だ。

このＥ氏をフランス大使にしようというのが、創価学会の目論見だという。フランスではカルト（狂信的な教団）に対する
規制が厳しく、創価学会の布教は厳しいのが現状だ。それを打開するためのＥ駐仏大使構想だという。まさか実現す
るとは思えないが……。

◆学会員官僚の昇進喜ぶ池田名誉会長
創価学会員官僚が局長級以上になっているのは、外務省だけではないだろう。池田大作名誉会長は法学委員会出
身者が昇進していくのをたいへん喜ぶという。公明党が与党となってから、その笑顔はずっと続いているのかもしれ
ない。

◆学会員大臣の「責務」
公明党から大臣になると、それまで以上に学会員官僚を昇進させなければならないのかもしれない。少なくとも公明
党大臣になって、その省での学会員官僚の昇進が遅れ気味になったということなら、名誉会長のお叱りがあるという
のが、創価学会の組織原理だろう。
現状では各省庁の人事は政治家が関与せず、官僚たちが「自主的に」決めることになっている。冬柴氏が「さすがた
いした手腕だ」と池田名誉会長にほめられるためには、次官以下に対して暗黙のうちにサービスし、学会員官僚の
人事で見返りを期待する以外にないのかもしれない。

◆富田質問は冬柴氏のシナリオ？
「苦労人」とされる冬柴氏のことである。「自分自身はこうした行動をとらざるをえないが、それだけでは公明党全体の
イメージダウンになってしまう」と考えたのかもしれない。冒頭の「政態拝見」が賞賛した富田茂之氏の質問は、あるい
は冬柴氏自身が仕組んだ「やらせ」なのではないか？

◆公明党閣僚ポストをめぐる多数の「何故」
国交相は前任も公明党で北側一雄現幹事長である。しかも第２次小泉純一郎内閣で就任し、第３次小泉内閣で留任
している。つまり国交相は２００４年９月以来、ずっと公明党なのである。
省庁再編以前に、利権ポストナンバー１と言われたのが建設相である。ナンバー２以下は鮮明でないが、運輸相をあ
げる人も多かった。現制度の下では、国交相はけた違いの利権ポストであるはずだ。その利権ポストがなぜ公明党に
配分されるのか？　自民党大臣なら手中にしていたはずの利権は公明党大臣の下で、どうなったのか？　公明党大
臣と、国交省の創価学会員官僚との関係は？　知りたいことはたくさんあるのに、日本のメディアは知らせてくれない。
アンチ学会記事を売りものにする週刊誌も含めて、このあたりを追及してくれないのは困ったものだ。

◆公明党目黒区議の政務調査費不適正支出
０６年１１月、東京・目黒区の公明党区議団による政務調査費の不適正支出が明るみに出た。地元のオンブズマン団
体が政務調査費の使途を示す領収書を情報公開請求した結果、不正な支出があるとして１０月３１日に住民監査請求
した。
公明党本部が明らかにしたところによると、区議らは、私有車の車検代約５万円を「調査研究中の故障修理代」として
請求したり、約１５万円をカーナビゲーション購入に流用したりしたほか、１人１００万〜２０万円を受け取った広報費や、
電話代にも不明朗な支出があったという。

◆７２２万円を返却、６人全員辞職
結局同党の区議６人は前年・０５年度分の政務調査費として交付された１，２２４万円のうち、約７７２万円を区に返還、
議員辞職した。
この「事件」は、公明党が１９６４年の結党当時売りものにした「クリーンさ」を失っていることを示すものである。
同時に、６人の区議がなぜ辞職したのか、その理由も明らかにされていないことを指摘したい。６人全員辞職という大
袈裟な行動をしたのは、この件での追及を中止させるためとしか思えない。

◆「行く先」の追及を防ぐため
つまり不正支出であった７２２万円の行く先を解明されると困る事情があったというのが、私の推測である。

◆大きくなるばかりのブラックボックス
いずれにせよ、創価学会・公明党は、現代日本が抱える巨大なブラックボックスである。その内側のことは解明できない
のである。政官界というほんらい国民に対してオープンであるべき世界で、そのブラックボックスの比重がどんどん大きく
なっている。
多くの国民が、その事実に無警戒なのは困るのである。しかしそれ以前に、事実上創価学会が動かしている宣伝広告
費によって巨大メディアが事実上、買収されていることを指摘せざるをえない。
ttp://www.news.janjan.jp/column/0806/0806230339/1.php

いざとなればヤクザを使って脅迫、暴行。

あとは金の力か。

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ぷっ！アラヒトガミ崇拝かよｗ

群馬・安中市で60代くらいの男性がひき逃げされ死亡
宮司の75歳男を逮捕

群馬・安中市で12日夜、60代くらいの男性がひき逃げされ、死亡した。
12日午後9時前、安中市中宿の市道で、60代くらいの男性が車にはねられたと、警察に通報があった。
男性は、まもなく死亡した。
警察は、宮司の和田 正容疑者(75)を自動車運転過失致死などの疑いで逮捕した。
和田容疑者は、「怖くなって逃げてしまった」と供述している。

http://headlines.yahoo.co.jp/videonews/fnn/20080713/20080713-00000570-fnn-soci.html

こうやって実名報道されるだけいい。
創価や在日朝鮮人、部落民は警察や報道機関に圧力を掛けられるから
多くの事件がもみ消され、表沙汰にならない。

揃いも揃って破落戸

神道の方が平和ですがな

■熱海の伊豆山神社のある木は、屠殺人の木またナギと呼ばれ、その後イザナギと呼ばれたが、
イザナギは神道伝説の神話の神であり、日本列島は彼のこぼした精液から生まれた。

http://society6.2ch.net/test/read.cgi/gline/1214726020/

創価はカルト

神道は日本人のメンタリティに合致している。
排他的で閉鎖的なセクトと一緒にするな。

神社はこちらが足を向けなければ何の関係もなく日々過ごせる
しつこい勧誘もなく癒されるので自然と人が集まる

強制暴力無理強引で人を束縛している新興宗教とは根本的に違う

それ、創価学会のことですか？

伊豆山神社がオー糞ラリアの祟り神に狙われておる・・・

祓いたまえ、清めたまえ、祓いたまえ、清めたまえ・・・

>>939
ＹＥＳ

次は民主党と連立か？

何が何でも与党にいたいからな。
これで日本は「創価学会」と「労働組合（官公労）」「部落解放同盟」「在日朝鮮人」の
支配する世の中に。

この世から消えてなくなれ

●次スレ●
神道は邪教！！
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1204882069/

セクトが余所様を邪教呼ばわりしちゃいかんよ。

創価はカルト

創価は犯罪集団

一生財務ｗ

賤民だな。
生涯、被搾取階級だもの。

神道は邪教

と書いてageておけばいいのかな？

神道なんぞゴミクズと書いとけ

セクトに言われたくないよ。

戦前チョウセンがアイゴーってすがりついた日本の神様は強い。
アジア諸国から白人を蹴散らした日本は、シナ・チョウセンの恩人。
だからやつらは、いまだに日本に巣食う厄介者だ。
やつらの内心では、天皇は神様みたいなもんだろう。
日本の政治家を馬鹿にはするが、天皇には媚びている。事実だ。

早く日本を卒業してください。
ちなみに今、シナでは原因不明の伝染病が蔓延中。オリンピックやいかに。

　

　

　

　

　

　

悪徳神主の日常
http://www.rakuten.co.jp/royalskool/801457/895580/

創価スレｗ

糞スレ

●次スレ●
神道は邪教！！
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1204882069/

埋め立て

放火はやめよう

じきにシナは内乱で混迷する。まちがいない。福田にラブコール状態の人民軍。
軍人の若い連中は、マンガ漬けで戦闘能力ゼロだな。
チョンは極左の馬鹿が暴れて経済破綻。日本が無視を決め込めば、その勢いで
南北統一だ。混乱必死世界は無視だな。どさくさついでに在日を追放できるし。ぷッ。

日本で生まれてよかった。日本の神様は強い。地獄は嫌だ。

創価は売国奴

しかし、よくここまで埋めたモンだ。

ただの犯罪集団

嫌がらせ電話1000回で逮捕された創価学会員
逮捕されたのは熱心な現役学会員

悪質な嫌がらせ電話、かけもかけたり、その数２ｶ月間でなんと１０００回以上。
犯人は創価学会員の男で、彼が電話をかけ続けた先は、学会が言うところの「仏敵」にあたる、日蓮正宗の
お寺だった。「極悪坊主の藤原を出せ！出せと言ってるんだ！馬鹿坊主を！」札幌中央区にある仏見寺に、
こんな嫌がらせの電話をかけ続けたカドで逮捕されたのは、遠く鳥取県倉吉市に住むパチンコ景品交換従業
員・谷口博司（５２）。　谷口の逮捕容疑は、昨年６〜７月に計１１２３回の電話をかけたというものだった。
平成３年１１月、日蓮正宗は信徒組織の創価学会を破門にし、それ以降、宗門vs学会の宗教戦争が本格化。
学会は宗門を「邪教」「仏教」と位置づけ、激しい攻撃を加えてきた。
創価学会である谷口が日蓮正宗の仏見寺に嫌がらせを働くようになったのも、そうした背景があってのことと
見て間違いない。
そんな中たまたま捕まったのが谷口だった。が、彼は熱心な学会員（地区部長）。これも聖教新聞の常軌を
逸した反学会勢力への罵倒記事を読んでいれば、こんな輩も出てくるでしょう。

「創価学会迎賓館を建設」…みずほ１４億円詐欺被害
元教授の養子、現役学会員ら６人

「創価学会関連の迎賓館を建設する」などと架空の話をでっち上げ、みずほ銀行から計約１４億円も
だまし取ったとして、警視庁捜査２課は９日までに詐欺などの疑いで６人を逮捕した。
逮捕されたなかには現役会員（犯行当時）もおり、同学会の池田大作名誉会長の秘書もかたって、
同行を信用させていたという。　
逮捕されたのは、元創価大教授の養子で、犯行当時会員だった男（５３）ら。
調べだと、男らは平成１５年１１月、架空の迎賓館建設の話を同行国分寺支店の担当行員に持ちか
け、「創価大と関係のある自然食品販売会社が用地取得を請け負う」と融資を依頼。
偽造した自然食品販売会社の決算報告書や納税証明書などを見せ、東京都国立市内の土地約５０
０平方メートルの購入費用約１億４０００万円の融資を引き出し、だまし取った疑い。
関係者によると、この土地は転売目的で取得したとみられるが、所有権移転登記の際、偽造した収
入印紙を使っていたことから犯行が発覚したという。
６人はこのほかにも、「自分の親族が同大の学生用アパートを建設する計画がある」などと架空の数
件の案件を同行に持ちかけ、１５年末までの５、６年間にあわせて１４億円を詐取した疑いも持たれ
ている。
男の養父は創価大内部で問題が発覚した後の昨年３月に依願退職したが、「銀行との交渉には男が
中心になって当たり、元教授の息子であることや学会とのつながりをちらつかせていた」（関係者）と、
立場をフルに悪用していたとみられる。　
男は池田名誉会長秘書まで名乗っていた可能性があるという。
ZAKZAK 2005/05/09

創価大グループ通話記録窃盗事件
被告は創価大学出身

創価大グループによる携帯電話通話記録不正入手事件で、電気通信事業法違反罪に問われた創大
出身でドコモシステムズ元社員嘉村英二被告（28）＝名古屋市中川区＝の判決公判が二十八日、
東京地裁で開かれ、波多江真史裁判官は懲役十月、執行猶予三年（求刑懲役十月）を言い渡しました。
判決を受けて、被害者らは「民事訴訟などで事件の全容解明をめざす」との声明を発表しました。
嘉村被告は二〇〇二年三―四月、ＮＴＴドコモの端末を操作し、創価学会と対立する男女二人の通話
記録を不正に出力したもの。被害者の女性らが東京地検に刑事告発していました。
波多江裁判官は「通信の秘密は憲法で保障された基本的人権であり、犯情は悪質」とし、動機は「個
人的興味」とする被告側主張は「信用しがたい」と指摘。しかし同被告はすでに別件の通話記録不正
入手で〇二年十一月に有罪判決を受け、今回の事件はその「余罪」だとして執行猶予をつけました。
〇二年の裁判では嘉村被告と彼に犯行を指示した創大副学生課長（創価学会全国副青年部長）ら
三人が有罪になっています。

新聞・テレビが報道しない「八葉事件」に落とす創価学会の影

小誌五月一日号の特集「露わになった創価学会の金権体質」で詳報した八葉グループが摘発され、
熱心な創価学会員だった田所収名誉会長が、警視庁・沖縄・愛媛両県警の合同捜査本部に詐欺
容疑で逮捕された。
すでに一般紙でも大きく報道されているが、事件の概要は、「マルチ革命」を標榜した田所容疑者ら
全国八葉物流の幹部らが、平成十一年十一月から今年一月までの間に、全国各地の約四万八千
人から千五百四十九億円を集めたというもので、被害の規模は約二千億円を集めた豊田商事事件
に次ぐ大型の詐欺事件となる。
五月一日号の特集記事でも触れているが、全国八葉物流と創価学会には類似する点が数多く見ら
れる。例えば田所容疑者は、自らの役職名を会長・名誉会長にしていたが、これは創価学会の池田
大作会長・名誉会長と同じ。また、全国八葉物流は、全国を十四の方面に分け、その責任者をゾー
ン長と称していたが、創価学会も全国を十三方面に分け、ゾーン長という役職を設けている。そもそ
も「八葉」という名称は、「八葉蓮華」の略であり、創価学会のマークはこの「八葉蓮華」をデザイン化
したもの。しかも全国八葉物流のシンボルマークに使われている赤・黄・青の三色は、創価学会のシ
ンボルカラーと全く同じものなのである。
さらには田所容疑者の発言も、創価学会の池田名誉会長が、組織運営や人心収攬のために使用
する用語をそのまま援用、あるいは受け売りしたものであり、両名誉会長の発言録は実によく似て
いるのである。-省略-

【創価】創価学会副支部長逮捕！保護司が強制猥褻行為

和歌山市在住の木村昌幸（６３）は２００世帯を統括する創価学会の副支部長の肩書きを持つ。
更に仮釈放中の犯罪者の更正を観察する保護司も務めて人望も厚い。
ところが、この木村は自分が担当する保護観察中の３５歳の女性をドライブに誘い、強制猥褻行為を
行い逮捕された。
この他、担当した女性にも新たな被害者が浮上し、余罪が追及されている。

ソース:國民新聞
（平成１６年３月２５日号）
ttp://www5f.biglobe.ne.jp/~kokumin-shinbun/H16/1603/1603064subreader.html

　　　　　　　　　　　∧＿∧　　　从从
　　　　　　　　　　 （ 　´Д｀）　　　ﾋﾞｼｯ 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　＿／　　⌒ヽ　 (⌒) 　　＜　　学会員は全員死刑！
　　　 　　 ⊂二　/　　　 へ　 ﾉ ~.ﾚ-r┐　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 　　　　　　/　 　 /　 ヽノ__　|　.|　ﾄ､
　　　 　　＿ ＿ﾚ　　 /〈￣ 　　｀-Lλ_ﾚ
　　　　/　　　＿＿ノ　　￣｀ー‐---‐′
　　　　ヽ　＜　 |　｜
　　　　　＼ ＼ ｜　⌒―⌒)
　　　　　　ノ　 ）　￣￣ ヽ (
　　　　　(＿／　　　　　⊂ﾉ

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吉展（よしのぶ）ちゃん誘拐事件（昭和３８年）

犯人の小原保は、毎日勤行を欠かさない真面目な学会員で、手に入れた身代金を仏壇の前に置き、
感謝の題目をあげていたとか。
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宝石商強盗殺人事件（昭和５９年）

犯人の沢地和夫（元警察巡査部長）は学会員で、強盗殺人で得たお金で借金が返せたことを、
千葉の支部総会で「功徳です」と体験発表していました。
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田代富士男（公明党議員）の砂利運搬船汚職　（昭和６３年）
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池田克也（公明党議員）のリクルート汚職　（昭和６３年）
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長野母子バラバラ殺人事件（平成元年）

犯人の阿部隆は学会員で、自分の妻と子供を殺害。発見された遺体の一部を入れたビニール袋には
『聖教新聞』も入っていました。
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原野商法詐欺事件（平成元年）

犯人の福宝物産社長・沢井は学会員で、しかも支部長でした。
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創価学会７億円脱税事件（平成３年）

墓石で得た収入について国税局から指摘を受け、学会は２３億８千万円の修正申告をし、
約７億円の税金を納めています。
修正申告といえば聞こえはいいですが、要するに脱税です。
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日蓮正宗御僧侶誘拐身代金要求事件（平成元年）

大分県寿福寺御住職を誘拐し、身代金６億円を要求した犯人・桝永康典は、熱心な学会員で
ブロック長でした。
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現職公明党市議による覚醒剤取締法違反（平成５年）

犯人の大谷尚雄は、島根県出雲市の現職公明党市議で、もちろん学会員です。
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公明党市議による所得税法違反（平成５年）

前公明党市議の井川国雄は、政治献金が所得税控除になることを利用し、虚偽の政治献金収支
報告書を選挙管理委員会に提出。
選管から発行された控除証明書を使って確定申告を行い、不正に還付金を受け取っていました。
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現職検事による暴行事件（平成５年）

静岡地検浜松支部の現職検事金沢仁は、取り調べ中の被疑者に対して、土下座や往復ビンタなどの
暴行を加えました。
金沢は創価大学出身で、池田とのエピソードを『聖教新聞』で紹介されたこともあります。
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団地組合理事長が組合費を横領（平成６年）

東京都練馬区光が丘・「大通り南団地」管理組合の理事長だった学会員の利岡正章は、
組合費５４００万円を横領し、自分の会社の負債の穴埋めに使い、逮捕されました。
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公明党参議院議員による女性秘書セクハラ事件（平成７年）

公明党の参議院議員・片上公人は、参議院議員会館内の自室で女性秘書にキスや肉体関係を迫り、
訴えられました。
なお、女性も学会員でした。
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道頓堀川・浮浪者殺害事件（平成７年）

ホームレスの老人が台車で寝ていたところ、３人連れの若者からパイプで殴られた上、
道頓堀川に放り込まれ水死しました。
犯人の一人は熱心な学会員の息子で、本人も学会員でした。
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