1 :
名無しさん@京都板じゃないよ:
このスレッドには偏ったローカルルールはありません。
なぜなら、 スレ単位のLRで特定に人の発言だけに限定するようなLRは認められない
というのが 運営側のスタンスだからです。。
しかし、だからと言って何をしても言い訳ではありません。個人のプライバシーに関する
事や、特定個人の非難・中傷・揶揄・空騒ぎ等々常識的に見て問題のある発言は禁止
事項です。
此処をお寺の本堂。ご本尊の前と思い、心を清浄し冷静に慈悲の想いでお互いを尊重し
て会話をしてください。 必ずお守りください。 守れない方は退出願います。
前スレッド
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1175000039/
2 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/06/30(土) 23:19:06
にだ。
3 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/07/01(日) 07:51:51
☆彡 新スレ おめでとう ☆彡
♪ヾ(⌒▽⌒ )ノ彡☆
☆゜'・:*:.。:*:*。。*・。*・。*・。☆
4 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/01(日) 21:52:28
5 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/01(日) 22:15:36
鴨られてやんの
6 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/02(月) 19:28:10
ランボーさん、どこ・・・
7 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/07/02(月) 19:37:21
今晩は、元気ですか。
此処に居ますからね。
8 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/02(月) 21:27:26
ルール無しの真言って云ったら最初から「左道」堕ち。
弘法としては問題外ですよね。
9 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/02(月) 21:29:27
ランボーさん、がんばってね・・・
10 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/02(月) 21:29:39
おやすみなさい・・・
11 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/07/02(月) 21:54:47
ランボー頑張っている。
大丈夫だよ。
お休みなさい。
12 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/02(月) 22:21:40
総合イベントプロデュース及びデザイン制作団体「M's office」と申します。告知失礼します。
「現代浄土展」
新鋭作家による、仏教を現代風にクリエイトした作品展。
artist:mas-3(M's office) / 田中宏明(L.S.D.) / 川口泉 / コモリアユコ / 山 / DJ ARI(関西DAGATH)
木庭由美子 / 伊藤さとみ / 【GUEST】 ドク&マリオ(ROYAL BUDDY)
日時:2007/7/18〜7/29
場所:〒519-0618 三重県亀山市太岡寺町1170 かめやま美術館内「ぎゃらりーのこのこ」
主催・企画制作:M's office
後援:L.S.D. / 中部仏教会
入場無料
管理人様:貴重なスペースありがとうございました、不適切ならば削除願います。
http://www.geocities.jp/gendaijyodo/
13 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/03(火) 19:42:54
ランボーさん・・・
14 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/07/03(火) 21:18:02
ハ〜イ、こんばんわ。
しばらく此処にこれないの。
今回は長いの、さみしがらないでね。
おやすみなさい。
15 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/03(火) 21:38:05
ランボーさん、おやすみなさい・・・
16 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/08(日) 18:59:12
ランボーさん、おしごとたいへん・・・
17 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/09(月) 20:53:25
ランボーさん、だいじょうぶ・・・
18 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/10(火) 16:02:30
オンケンバヤケンバヤウンバッタ
19 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/10(火) 20:41:02
バッタさんも、ランボーさんにたすけてほしいの・・・
20 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/11(水) 21:15:24
ランボーさん、いそがしいよ・・・
21 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/12(木) 20:56:48
ランボーさん、だいじょうぶ・・・
22 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/13(金) 20:19:15
ランボーさん、へいき・・・
23 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/13(金) 21:11:53
現代は情報開示の時代。 密教とてそうすべきだと思う。
この真言を唱えこうするとこのような作用がある、しかしこのことをしないと
このような反作用もあると言う事を詳しく開示すべき。
しかし、そこえらの事を詳しく解説できるだけの大家は今や居ないか・・・
そんな解説できる人いるの?
そもそも空海からして「真言は不思議なり」なんて言ってるんだから・・
要するになんだかわからんけど効果があるってことでしょ?
25 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/13(金) 23:15:57
>>24 それが居るんだな・・・・・越法罪という名のもとに全て秘匿として細々と伝えられたり
個々に修行によって感得したりして不思議な世界を理解している人が居る。
しかしそれを解かり易く説明しようとしても一般の人には絵空事としか感じられない。
下手をすれば基地外扱いされかねない。 だから真実を理解しても「不思議なり」と
しか言わない。
しかし、現代のように情報が入手し易い時代には全てあからさまにしない弊害が心配
される。つまり、生半可な密教や雑密などの情報を知り、それを修して逆に神仏の弊害
を蒙る事例も多々ある。
例えて言えば、薬が簡単に入手出来るのに、その副作用や服用の注意点を詳しく
キチンと教えていないようなもの。
これからの密教行者や修験行者はこれらの事をもっと解かり易く明快に解説すべきではない
だろうか?
祈祷とは裏を返せば「呪い」だし、扱い次第で本尊は「悪魔」とも化す。秘して教えないので
はなく、キチンと教えてその危険性も含めて公開すべき時代ではなかろうか・・・
26 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/13(金) 23:27:02
何を言う?密教の門は常に開いているではないか。
密教は頭で考える宗教ではない。はやく出家しなされ!
27 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/13(金) 23:29:23
とうの昔に出家してます・・・・
28 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/13(金) 23:36:10
23情報開示お願いします。
29 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/13(金) 23:44:17
>>23、
>>28 桜ちゃん乙!
もうタネなしランボーを引き摺り出すのはいい加減にすれば?
30 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/13(金) 23:49:46
>>27 それなら密教の深い部分まで情報開示されている事に気付きませんか?
31 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/13(金) 23:56:50
>>30 一般の人が分るような形では、密教の深い部分は情報開示されていません。
密教の表裏が深い部分まで情報開示されていると仰るなら、その一例を挙げて
いただけませんか?
32 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 00:55:45
一般の方に密教の深い部分まで情報開示する訳ないでしょ?
あなたも密教の僧侶なら、一切衆生の為に、ひたすら行法するべきです。
それが密教です。
33 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 10:06:39
密教の有用性や危険性が、一般の方にも分るように情報開示されていないから
その必要があるって言っているのです。
いくら密教の僧侶が一切衆生の為にひたすら行法しても、キチンとその
有用性や危険性が示されていない限り、一般衆生の目にはオドロオドロした
訳の判らない呪術やマジナイと見なされる事も多いです。
こんな状態は、一切衆生の為にも、また密教行者にとってもマイナスだと思います。
34 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 11:00:06
>>33 >密教の有用性や危険性が、一般の方にも分るように情報開示されていないから
具体的に何を公開しろと?
有用性や危険性なんか本見りゃ全部書いてあるだろ。
有用性は即身成仏だ。加持だ。危険性はランボーや左道、事教片輪の危険だ。
そんなもん散々既出だし皆知ってる。
>>23 >この真言を唱えこうするとこのような作用がある、しかしこのことをしないと
>このような反作用もあると言う事を詳しく開示すべき。
それは真言を一から解っていない証拠だ。真言は願いを叶える魔法の呪文じゃない。
36 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 11:10:36
>>23 >しかし、そこえらの事を詳しく解説できるだけの大家は今や居ないか・・・
ついでに、そんな事を詳しく解説できる大家とやらはどんな人がいたと言うんだ?
37 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 11:10:56
>>34 それじゃ、一般の方にも分るように情報開示去れているとはいえない。
そもそもアンタ自身理解できてないようだ。
即身成仏なんて遠い究極目的であってそんな大きな事を持ち出しても
現実味が無い。加持を含め、真言を唱え祈念祈祷によって何がどう作用して
何が変化して結果がどうなるか。
其の際、この様な事をしないと、こんな反作用があって危険だと説明出来なきゃ
一般の方にも分る情報開示とは言えない。
38 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 11:18:53
>>35 >真言は願いを叶える魔法の呪文じゃない。
確かに真言は、願いを叶える魔法の呪文じゃない。
しかし、真言は実に不思議で魔法ともいえるような不思議な作用を呼び起こす
真言を唱えれば即座に神仏は反応し現れ、真言と印によって様々な働きを促す
マカ不思議な呪文でもある。それは一歩間違うと大変な凶器ともなって作用する。
39 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 11:20:44
>>37 >何が変化して結果がどうなるか。
>其の際、この様な事をしないと、こんな反作用があって危険だと説明出来なきゃ
>一般の方にも分る情報開示とは言えない。
簡単に説明してやろう。それは人によって違う。以上だ。
よく考えろ。密教は理科の実験じゃない。人の分によってそれぞれ違う。
ついでにお前が知りたがっているのは密教ではなく「呪術」だ。
密教の呪術的側面だけを知りたがっているに過ぎない。テクニック。効果。作用。実用性。
そんなもんも市販の本でも読めば情報が溢れている。
40 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 11:30:25
>>39 市販の本にはそんな確かな情報は書いてない。其の一端だけが書かれているに過ぎない。
それは、キチンと説明できないから「人によって違う」とか逃げているに過ぎない。
例え人によって其の表れ方は違うとしても、予測される危険や作用は説明出来る筈。
それすら出来ないなら未熟としか言いようがない。
人を救う事も出来ると言う事は、人を危険に陥れる事も可能だという事であって、其の危険性も
含めて説明する必要があるといっているのだ。
41 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 11:31:16
>>38 >しかし、真言は実に不思議で魔法ともいえるような不思議な作用を呼び起こす
そうだ。
>真言を唱えれば即座に神仏は反応し現れ、真言と印によって様々な働きを促す
はい。ココから間違い。真言唱えただけで誰にでも神仏なんぞ即座に現われない。
真言と印を使ってもだ。アニメや漫画の世界は別だが。
>マカ不思議な呪文でもある。それは一歩間違うと大変な凶器ともなって作用する。
大抵の人はなんの作用も反作用もないよ。ウソだと思うなら印を結んで真言唱えて今接近中の台風消滅を祈ってみ。
なんの効果もないから。
42 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 11:36:38
>>41 アンタの頭は子供か?
本当に真言の不思議さが分かっていれば、自身の行者としての能力やその作用の
及ぶ事柄ぐらい簡単に見極めがつく、
結んで真言唱えて今接近中の台風消滅を祈ってみても、なんの効果もないのは真言のせいじゃない。
行者の未熟さと心得違いなだけ。
43 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 11:36:41
>>40 >それは、キチンと説明できないから「人によって違う」とか逃げているに過ぎない。
人によってそれぞれ違うのがキチンとした説明だ。これ以外の答えは存在しない。
>例え人によって其の表れ方は違うとしても、予測される危険や作用は説明出来る筈。
だから人によってそれぞれ違う。
>人を救う事も出来ると言う事は、人を危険に陥れる事も可能だという事であって、其の危険性も
>含めて説明する必要があるといっているのだ。
だからそれは単なる呪術における考え。
44 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 11:39:41
>>43 まぁいいさ・・・・アンタのような考えがまかり通る限り、胡散臭い「密教」と
言われ続くだけだから。
45 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 11:41:42
>>42 >アンタの頭は子供か?
子供にも解るように説明したんだよ。
>本当に真言の不思議さが分かっていれば、自身の行者としての能力やその作用の
>及ぶ事柄ぐらい簡単に見極めがつく、
つくよ。だから説明してるんだよ。
>結んで真言唱えて今接近中の台風消滅を祈ってみても、なんの効果もないのは真言のせいじゃない。
>行者の未熟さと心得違いなだけ。
行者の未熟さとは何を差してるのかが問題だが、お前の頭の中では呪術性を差すのだろう。
だとしたらそれが心得違いだ。
46 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 11:43:49
>>44 それはもはや反論できないと言うわけだな?
ならばもう語り尽くしたか。
47 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 11:43:52
>>45 なら、改めて子供にも解るように説明してくれ。アンタの言う呪術と密教とはどう違うんだぁ?
48 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 11:48:54
>>47 ちょっと待て!!
呪術と密教とはどう違うんだぁ?って・・・。
呪術と密教が同じイコールだと理解しているのだな。だとしたら先ずは入門書から読むことをお薦めする。
話にならん。
49 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 11:51:20
>>48 呪術と密教がイコールだと理解しているわけ無いだろが・・・
話にならんと言って退散か。
50 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 11:56:25
めずらしく熱く語る人たちが来てるじゃないの。大いにやってくれ。
横レスだけど
密教って呪術性が無かったら気の抜けたサイダーみたいじゃないの?
52 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 12:00:05
>>49 >呪術と密教がイコールだと理解しているわけ無いだろが・・・
ならば何を聞くことがある。
53 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 12:00:45
54 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 12:04:52
>>49 >呪術と密教がイコールだと理解しているわけ無いだろが・・・
↓
>>47 >なら、改めて子供にも解るように説明してくれ。アンタの言う呪術と密教とはどう違うんだぁ?
ワラタ
55 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 12:08:27
自分で書いたことをすぐ忘れてしまうんだろうな。
密教に限らず、信仰には弊害も伴う場合もあるよね。
その辺も色々解説された本なんかあるといいと思う。特に稲荷なんか
うっかり祀ると後が大変な事も良くある話。 稲荷神自体は関与しなくても
眷族が災いを成すこともあるから怖い。
57 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 13:15:07
通り一辺の又聞きのような話しか読んだ事がないですが。
注意事項について詳しく書かれたものは知りません。
59 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 13:25:33
>>58 具体的に何が知りたいか知らんが丁寧に探してみ。
60 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 13:38:06
>>54 どうしてワラタんだ?
呪術と密教が違うことはわかっていても、その違いを明確に説明してほしいって言ってんじゃね?
それに
>>48はアンタなんだろうと思うけど、
どうして呪術と密教のどこが違うかをたずねたら
その質問者が呪術と密教をイコールと考えているってことになんだ?
アンタの論理っつか頭ん中おかしくね?
まるでランボーそっくりじゃねーのw
61 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 13:46:29
>>60 >呪術と密教が違うことはわかっていても、その違いを明確に説明してほしいって言ってんじゃね?
↓
>なら、改めて子供にも解るように説明してくれ。アンタの言う呪術と密教とはどう違うんだぁ?
>その質問者が呪術と密教をイコールと考えているってことになんだ?
↓
>なら、改めて子供にも解るように説明してくれ。アンタの言う呪術と密教とはどう違うんだぁ?
62 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 13:51:46
>>61 見てワカランか?漢字が違うだろ?
そう言うどうどう巡りの論法(以下の作戦だが)は、ランボーと層化桜一味が必ず使う手だから、
アンタ、からかわれてるんだよ
情けないって気付けよ
本物の層化でないんなら
素人のヲレが口を差し挟んで申し訳ないが、
密教は「呪術」といえば呪術だし、科学といえばそう云えなくもない。
祈念祈祷にも表裏の部分があって、薬でいえば効能と副作用が表裏一体で
あるかのように、密教もそうではないかと思う。
特に「呪い」は表裏一体の「裏」であり、云わば処方と取り扱いに細心の注意と
熟達が必要な部分ではないかと思う。取り扱いを間違ったり知らないで行うと
とんでもないしっぺ返しというか、副作用があるらしい。
64 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 14:05:58
>>62 >なら、改めて子供にも解るように説明してくれ。アンタの言う呪術と密教とはどう違うんだぁ?
66 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 14:20:31
67 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 14:44:25
要するに
>>54は違いの説明ができないんじゃろ。
せいぜいレスをコピペしてくだまくだけかw
68 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 14:48:01
>入門書から読むことをお薦めする
こういう文句ってよくわかってない奴が吐くよなwww
69 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 14:55:02
>
>>49 >>呪術と密教がイコールだと理解しているわけ無いだろが・・・
>ならば何を聞くことがある。
70 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 14:59:49
>>37 言いたい事は解りますが、まず真言密教で出家させれはいかがでしょうか?
>>70 べつに真言密教で出家したからって、一般人が理解できるような密教の
情報開示がなされるわけじゃないでしょうよ。
だから真言密教で出家したからって別段意味をなさないんじゃないの?
72 :
62:2007/07/14(土) 15:16:46
>>64 よく読め!
俺は呪術と密教が違うとは一言も書いてない
阿保のお前には
>>60と俺が一緒に見えたのかもしれんがな
層化は全く頭が悪いw
>>72 ヲレは
>>60でも層化でもないけど、頭は良くないぞ。
いい機会だから、暗に「俺は頭が良い」って言ってるアンタが呪術と密教の
相違点や共通点について一講釈語ってほしいな・・・・是非たのんます。
74 :
70:2007/07/14(土) 15:24:57
75 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 15:28:31
76 :
62:2007/07/14(土) 16:38:10
>>73 うん、確かに頭が悪いな
俺が間違ってた、訂正しよう
「お前はランボー桜同様に頭が悪いな」
>暗に「俺は頭が良い」って言ってる
そればかりか、こんな妄想までしているんだ
2chで遊んでる間に、病院へ行った方がいいぞ
その内に部屋の隅から黒い影が現われたり、自分の背後から誰かが常に覗き込んでいる
そんな幻覚や幻聴に襲われるぞ
こころの病は早期発見・早期治療が重要だ
興奮したり、落ち込んだりせず、きちんと診断を受けて治療に励めよ
>>62はよっぽどランボーに遺恨があるらしいね。
ランボーの話なんかしてないのに、ランボーの話題を引きずり出して来て
話題をそらす。
人のこころの病を云々心配するふりなんかしないで、肝心な質問の答えを答えなよ。
それとも答えに窮しての話題そらしかいな?
78 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 17:14:54
79 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/14(土) 20:15:07
ランボーさん、きをつけて・・・
80 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/15(日) 20:53:04
ランボーさん、おやすみなさい・・・
ランボーさんは出張中!
ランボー氏、はやく帰ってこないかなぁ
83 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/16(月) 19:42:21
ランボーさん、おしごといそがしい・・・
84 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/07/17(火) 19:17:05
帰ってきました。
元気でしたか、台風や地震は大丈夫でしたか。
85 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/17(火) 20:17:21
ランボーさん、だいすき・・・
86 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/17(火) 20:30:01
87 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/07/17(火) 20:36:00
みんな、ありがとう。
ランボー法師さんおかえりなさい
またこの板が楽しくなりますね
89 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/07/18(水) 20:25:27
皆さん元気で安心しました。
90 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/18(水) 21:36:12
ランボーさん、おやすみなさい・・・
91 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/07/18(水) 21:49:29
.*・'゜★。.*・'゜☆。.*・'。.*・'。.*
みなさん、おやすみなさい。
92 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/19(木) 19:09:39
ランボーさん・・・
94 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/20(金) 20:33:57
ランボーさん、おやすみなさい・・・
96 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/21(土) 21:22:43
ランボーさん、おやすみなさい・・・
97 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/07/21(土) 21:55:24
久々の我が家、一杯飲んだら酔ってしまった。
今日は休む事にします。
おやすみなさ〜〜〜い。
98 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/22(日) 03:12:39
ランボー法師、ただ今愛人募集中?
愛人募集なんかしなくても、若くて綺麗な本妻がいるんだろうが・・・・
100 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/07/23(月) 18:54:32
ソフトな話し方、さすが
>>99 さん、お見通し。
とってもラブラブなんだ。
仏様も微笑んでくださる。
可愛い愛妻さ。
>>98 さんの心配は無用のようだね。
101 :
99:2007/07/23(月) 20:30:56
>>100 とってもラブラブ・・・・・・・ですかぁ。 ごちそうさん!!
たまには、夫婦で温泉の貸切露天風呂なんかも行くんでしょうネェ。
仲のいい熟年カップルは見ていても微笑ましいです。
奥さんは晩酌は一緒にしないの?
102 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/07/23(月) 22:07:37
いや〜〜、ソフト99さん。
お見通しですね。
お酒は弱くて、家内はほとんど飲みませんし、付きに3〜4晩酌するくらいです。
家内の造ってくれる肴はとても美味しいので満足しています。
味のタイプは、昔コマーシャルでたしか池内淳子さんと言いましたか、着物に割烹着
をつけて、コトコトと包丁の音も軽く朝のお味噌汁をつくっているCMがありましたが、
そんな感じを想像させる味の料理です。
一番嬉かったのは、如来様のお言葉に、夫婦で禮盤に座れたら素敵なのだがと云われ
妻が素直に加行した事でした。
私が病気で長期入院の時も、妻が私に代わって護摩も供養も滞りなくやり抜いてくれ、
仏様はこの時のことまでお見通されて、云ってくれたという嬉しさと、頼りになる妻を何時まで
もいとおしく思うのは、仏様の慈悲の中での喜びと感謝しています。
もちろん、仏様は不治の病気の解決策もおあたえ下さいました。
103 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/23(月) 22:10:34
>>102 ランボーさんは会話できる方やからええですな。
日蓮さんの本スレはあれまくっていますよ。
104 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/07/23(月) 22:38:50
そうですか。
仏様からの最新の情報が入りにくい現状は、問題を生じますね。
古い情報だけで、それも昔々の人々が介在して残された情報だけ
にしか頼るしかない現状では、往々に意見が対立してしまうようです。
私も始めから仏様のお言葉が分ったわけでは無いのです。
言葉の通じない外国での会話に似ていますね。
仏様の声を聞こうとする心を持ち続けることによって、コンタクトが
可能になりました。
そのためには、基本的な修行をしっかりとして、法力を高める努力を
して、はじめてコンタクトが出来るようになるのです。
105 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/23(月) 22:44:43
>>104 意味深いお言葉ですね!まさしく実践派
ありがとうございました。おやすみなさい。ランボーさん。
106 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/07/23(月) 22:54:22
みなさん、おやすみなさい。
107 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/24(火) 20:20:20
ランボーさん・・・
108 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/25(水) 19:57:42
ランボーさん、いそがしい・・・
109 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/07/25(水) 23:11:07
きょう忙しかったの。
25日、大元帥明王の縁日、お参りに大勢の人が来たんだ。
讃や理趣経の読経の中、粛々と作法は進んでゆく。
部主段は不動明王の調伏護摩で行われたの。
導師が使う讃は次のものです。
大元帥明王讃
ナウボ、アタバク、
マカバクタ、
マカヤキシヤダヤ、
ナウボ、ソトテイ
108回の加持物の時は、全員に唱和させているの。
大元帥明王の大呪が力強い声で響き渡ったの。
とても素晴らしいごまでしたよ。
110 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/26(木) 19:36:15
ランボーさん、かっこいい・・・
111 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/07/26(木) 19:50:09
おお、サンキュウ〜〜〜
112 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/27(金) 20:31:26
ランボーさん、おやすみなさい・・・
113 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/07/27(金) 20:52:46
☆.:*:'゜♪.:*:'゜
おやすみなさい、良い夢を。
☆.:*:'゜♪.:*:'゜
114 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/28(土) 20:15:42
ランボーさん、やさしい・・・
115 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/07/28(土) 21:47:56
今日は28日、不動明王の縁日、11じから不動明王の
護摩法会、14じから烏枢沙摩明王の護摩法会を行い
ました。
不動明王は息災で、烏枢沙摩明王は調伏護摩でした。
午前中は穏やかな護摩、午後は激しい気迫に満ちた
ごまでした。
参加者には特別伝授ということで、加持物の時にいかに
したら導師と同じように入我我入できるかがテーマでした。
皆さん良く理解できたようで、今後が楽しみです。
人生はあっという間に過ぎ去ります。
いかに合理的にポイントを会得するかが大切と考えています。
学者さんのように、研究が主たるものなら時間が問題になる
ことはありませんが、僧侶は密教の奥義を実践して、檀信徒
に結果を出してあげなければなりません。
人生は短い、だから高効率が必要なのです。
116 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/28(土) 23:33:07
普通のしんごんなんかぢゃ駄目だよ。
ホントに機根のある人はあえて多くを語らないし、
シバ神様直の真言を聞かなきゃー御利益なんて毎日は無いよ。
117 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/28(土) 23:58:48
118 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう:2007/07/29(日) 19:38:14
ランボーさん、だいすき・・・
119 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/07/29(日) 21:22:17
ありがと〜
選挙に行ってきたよ。
おやすみなさい。
120 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/30(月) 21:08:11
ランボーさん、おやすみなさい・・・
121 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/30(月) 21:51:27
120 ホモ?
122 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/07/30(月) 23:01:06
ホモ・サピエンス
123 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/31(火) 10:29:56
124 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/31(火) 12:35:11
>>121 ランボーさんの烏枢沙摩明王でされたら、あなただって虜になちゃうんだから
125 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/07/31(火) 16:01:56
ウ フ フ。
126 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/31(火) 17:22:27
124変態
127 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/31(火) 19:27:41
ランボーさん、わらってる・・・
128 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/07/31(火) 19:31:19
うん、そう。
自分はとかく普通で、自分と違うと異常と思う。
そう考えると、自分はかなりな変態かもしれないと思ってね。
自分に笑ってしまうよ。
129 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/01(水) 20:33:41
ランボーさん、だいすき・・・
130 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/01(水) 21:04:15
きょうも元気でしたか。
8月は霊界もあわただしくなります。
何時もの月より、注意して行動してくださいね。
お休みなさい。
131 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/02(木) 20:34:18
ランボーさん、やさしい・・・
132 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/02(木) 20:42:47
台風の被害少なければいいね。
おやすみなさい。
133 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/02(木) 21:33:01
>>132 貴方のお寺や信者さんは大丈夫ですか?
皆が安楽でありますように!
134 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/02(木) 21:52:12
大丈夫です。
ご心配ありがとうございます。
135 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/03(金) 20:27:16
ランボーさん、おやすみなさい・・・
136 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/03(金) 21:29:42
お休みなさい。
また、台風が来ているようなので、気をつけてね。
137 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/04(土) 21:18:23
ランボーさん、きをつけてね・・・
138 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/05(日) 20:16:45
ランボーさん、たすけてあげて・・・
139 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/06(月) 18:24:09
みなさん、ありがとう。
140 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/07(火) 08:39:00
>>139 馬鹿ランボー!
霊的現象はどうした!
逃げてんじゃねーよ えっ!
141 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/07(火) 18:23:51
みなさんは、
>>140 のような汚い言葉は使わないよね。
みんな良い人だもね、
>>140 のようにならないでね。
もっともないものね。
142 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/07(火) 19:11:05
お前みたいな心の汚れた奴はいねーから心配すんな
それより自分の馬鹿なんとかしろ
人の心配してる場合じゃねーぞ
嘘つき馬鹿ランボー
霊的現象を起こせなきゃ嘘つき馬鹿決定だ
もっとも駄目押しの決定だがなクックックッ
143 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/07(火) 19:16:49
ランボーさん、へいき・・・
144 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/07(火) 20:00:55
あんな変なの相手にしないでスルーしよう。
お盆だからとり付かれて、精神異常な人がでるんだねえ。
さあ、風呂にでも入ろう。
おやすみなさい。
145 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/07(火) 20:05:01
あんな変なの相手にしないでスルーしよう。
お盆だからとり付かれて、精神異常な人がでるんだねえ。
さあ、風呂にでも入ろう。
おやすみなさい。
146 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/07(火) 21:04:49
馬鹿
馬鹿
ランボー
馬鹿ランボー
147 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/07(火) 22:58:50
おれ、女の子にすねられるような事したかなあ?
ああ、夢か。
148 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/07(火) 22:59:24
いまのは、一人ごと
149 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/08(水) 00:50:58
糞ランボー
150 :
御のし紙男:2007/08/08(水) 12:50:46
また鴨られてんの?
151 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/08(水) 20:15:31
ランボーさん、がんばって・・・
152 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/08(水) 23:40:13
今日午後から燈篭の準備していたの。
やっと終わったの、少し疲れた。
燈篭には塔婆が書かれていて、戒名などを書き込むの。
お参りのときは、きちんと開眼し、平座理趣三昧で供養するの。
日が落ちたら、蝋燭を灯し、境内の小川に流すの。
川を整備するのに、ユンボも乗るんだよ。
あしたも頑張らないといけないので、もう寝るね。
お休みなさい。
153 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/08(水) 23:43:57
ランボーさん、即身成仏ってなんですか?
154 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/09(木) 18:37:15
即身成仏というのは、その身がそく仏となるというんだろうが
私の考えは少し異論があるんだ。
正規といわれる方の意見がきちんと此処に出たら、考えよう。
155 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/09(木) 19:48:14
ランボーさん、がんばって・・・
156 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/09(木) 20:30:47
うん、ありがとう。
先日出張の時、道路の脇のお店で、朝取りのイカ売っていたの。
スチロールの箱に25はい位入っていて\2500.だったの。
黒光りしていきのいいイカだったんで、1箱買ってきたの。
刺身で食べた残りをハラワタ取り冷凍しておいたのを、炭火で
焼いて醤油で食べたの。
凄く美味しかった。この美味しいという気持ちも、仏様の境地
なんだよ。
人の良いことをして感謝され、自分も感動して嬉しい気持ちも
仏様の境地なんだよ。
157 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/10(金) 13:07:08
美味しいは気持ちじゃないよ
158 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/10(金) 16:22:18
きょうは氷水、凄く美味しかった。この美味しいという気持ちも、
仏様の境地なんだよ。
159 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/10(金) 20:13:32
ランボーさん、ありがとう・・・
160 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/10(金) 20:48:39
>>158 国語力がなくバカで偏屈なのも仏の境地でしょうか?
161 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/10(金) 21:48:26
おやすみなさい。
162 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/11(土) 18:55:05
きょうは鯛の笹寿し、凄く美味しかった。この美味しいという気持ちも、
仏様の境地なんだよ。
163 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/12(日) 13:20:05
きょうはKFCのカーネルバリューメニュー6ホテトパック+クリスピー2ピース、
久々のフライドチキン凄く美味しかった。
この美味しいという気持ちも、仏様の境地なんだよ。
昔、毘沙門天王に肉を食べてよいかお伺いした事があったが、そなた
生きているうちでないと、肉は食べれないぞ、とアドバイスしていただいた
あの時を思い出しました。
\1440.の仏の境地でした。
164 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/15(水) 18:17:31
医者に行け
>生きているうちでないと、肉は食べれないぞ、とアドバイスしていただいた
そうなんだよね。仏教徒以外は知らないけど、仏教徒は死んだら肉も魚も
タバコもお酒もいただく事は出来ないし、しないんだよね。
ランボー法師 。それってやっぱし本当なの?
世界中には、さまざまな宗教の人もいるけど、そぅいう人たちはどうなんだろ?
166 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/15(水) 21:40:24
普通、死人は食事を取らんが
167 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/15(水) 21:45:49
むかし、行者としては駆け出しの頃、肉を食べると体がだるく
活気が無くなって、とてもしんどくなりました。
よく滝行にも行っていた頃で、3年ほど肉は食べれませんでした。
そのような事が頭の何処かにあって、毘沙門天王に肉を食べて
よいかお伺いしたお伺いしたのでした。
いまは、求聞持などの特定の期間以外であれば、何時食べても
問題はありません。
具合が悪くなった理由は、その時宗教的に力不足で、肉に憑いていた
動物霊のようです。
お酒は頂きますが、酒臭い状態では仏前にはまいりません。
如来様、菩薩様は鼻が曲がるほど嫌いだそうです。
明王様や天部の神様は大丈夫のようです。
ゆえに、私は引導の時に亡者にお酒を禁じています。
13佛さまでお酒がOKなのは、お不動様だけなので、他の尊のご加護
が戴けないと成仏できないので、お墓でも酒うやタバコを禁じています。
だから、正しくは、
仏壇や墓前に「お酒」や「タバコ」をお供えするのは×だよね。
明王様や天部の神様は、お酒も飲むし、魚も召し上がるよね。
お不動様に「尾頭付きの鯛」なんか、喜んでもらえるし・・・
>>166 >普通、死人は食事を取らんが
うぅ〜〜ん! まぁ考え方次第だけど。 ホントは死人も普通は食事を
取るんでないの?
生きている人間みたいに三度三度は取らないだろうけど・・・
170 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/15(水) 22:00:45
しかし、変じゃないか?
『山川草木、悉有仏性』って言うんなら、肉も仏、野菜も仏のはずだろ
だのに、同じ仏を食いながら肉だと体が重くなり、野菜だと軽くなるって差別じゃん
矛盾だろ、明らかに
そう、その矛盾もすべて「法界」だから
見方によっては矛盾でも、また見方を変えれば理路整然としているんだよ。
『山川草木、悉有仏性』であっても、それが即「仏」じゃないもの・・・・
仏になる可能性を持ってるってだけのことだからね。
>>169 死んでるヤツまで食わせられるほど給料貰えねえだろう
3代前までさかのぼったら、何人居ると思ってるんだ?
死んだら遠慮して貰うか、自分の食い扶持は自分で稼いで貰わなきゃ困る
>>173 ダイジブ。 死んだ人はそんな大食いじゃないから・・・一膳のごはんでも
何百人でも平気みたいだよ。
175 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/15(水) 22:37:29
わたしは供養の時に、お菓子や果物とともにお理供膳を用意してもらっていますが、
一人分で全てのご先祖に行き渡るよう加持して供養を受ける方々に差し上げています。
万華鏡のように同じ供物が皆さんの手に渡ってゆくのです。
霊界は想念の世界ですから、こちらが思う事が向こうに同じように伝わってゆくのですね。
ただ、向こうの方々の考えるパワーより、こちら側のパワーが大きくないとできません。
それで、修行が必要になるのです。
また、量は問題ではないので、少量ですむのです。
また、それらの供物の気を食べるので、供物を下ろして食べると、食べら人の気が減り、
しいては病気になることがあります。塩を一ツマミふってほかすと良いでしょう。
お供物は精進で、牛乳はOK,卵は無精卵に限ります。
カッパエビセンなどはいけません。
よそ様から戴いたお菓子や、珍しいものなんかよく仏壇にお供えするけど
あれはどうなの?
食べてもへいきなの?それともそれを食べると病気になることもあるの?
教えてください、ランボーさん。
177 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/16(木) 05:23:04
>>176 よくあるのは、お菓子の箱(包装紙のままとか)お仏壇の前の机などに置き
それを下ろしてきて、もしくはその中の数個を取り出してきて食べるなんて
事ありますよね。
仏壇の前は食品庫ではありませんので、良くないと思います。
また先祖さんが生きてられたら、来客の方にお菓子を出すように、お皿に
1〜2個のせて出すでしょう。
けっして箱ごと出しませんよね。
ご先祖様にと言われていただいたお菓子でも1人前出せばいいのです。
気配りするなら、お供えしたときに、私たちもごしょうばんさせていただき
ます、と言うと良いのです。
ひとにお菓子など振舞う時、客が帰った後下げて自分が食べようなんて
考えて出す事はないとおもいます。
先祖様も同じように考えたらいかがですか。
また先祖といえども、昔の方々の中には、今の私たちが見たら乞食の
用に見える方々も大勢います。
デンタルケアもなされていないそれらの方々がお供えされたお菓子を
食べるのを見た時、残った食いさしを食べれますか?
特別な事と考えず、普通に考えたら良いと思いますよ。
ただ、たかつきなどにのせてご本尊にお供えしたものは、下ろして
食べても良いのです。
病は気から、といいます。気の無くなった物をいただくより、旬の気が
豊富なものをいただいて、元気になりましょう。
ランボーさん、げんきくれるからだいすき・・・
179 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/16(木) 21:07:16
ありがとう。
おやすみなさい。
180 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 00:22:09
ランボー法師質問です。
法師は以前ガンを患ったそうですが、いつも仏様に接している法師が何故ガンを患ったのでしょう?
法師といえども、避けられない病気はあるのでしょうか?
だとすると在家の者は到底無理ということになりますよね?
どうすればよいのでしょうか。
素朴な疑問です。差し支えなければお答えお願いします。
181 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/17(金) 07:01:36
>>180 はい、そのとおりです。
病気になる事も修行の一部と考えています。
不自由な肉体を持ち、どう工夫して生きるか、その過程で心が錬られ向上してゆきます。
原因は何の気なしに使っていた○ん○ックという風邪薬でした。
鼻炎の現象が簡単に治まるので、朝晩3年間使いました。
ある歳の年末近くに、アメリカで普通薬で大勢の人がガンになっているとテレビ放送が
ありました。
自分の服用している風邪薬もその中に入っていました。
その時は、他人事のように見ていました。
その翌年、節分が終わり、消化器系の健康診断に病院に行きました。
その時、エコーに怪しい陰が写ったのです。盲腸のあたりです。
その部分の痛みや違和感は何もありませんでした。
内視鏡で細胞を採取検査した結果、悪性リンパ腫でした。
脊髄に発生したら、テレビでよく見る夏目雅子と同じガンになります。
薬が運動力の弱い盲腸の所に溜まって強い刺激で細胞の遺伝子に
変化を生じたようです。
テレビ放映の後、その風邪薬はパッケージが変えられ、問題の成分
も取り除かれました。
182 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/17(金) 07:26:03
幸いに、ガンの告知を受けた時、なんらの動揺も無く、脈拍の変化が感じられない平常心でした。
生きるるも死ぬるも、とものこれ御仏の体内にして、常住三世の法身の外に出ることなし、
これを知るを大智と名づけ、これを信ずるを大信と称し、この心に安住するを信心という。
とあります。
普段に亡くなられた霊体の接し、霊界を少し理解できている自分には、死の恐怖はありませんので、
恐怖を感じなくて済んだのかも知れませんが、平常心で居れるという事はとても大切なことで、
事態を冷静に見つめ、正しく処置していくため必要なことでした。
仏様は、そうした事態にどう対処して乗り切ってゆくのか見守っているのです。
とりかえしのつかない状態でしたら、なんらかのサインを頂いたのかも知れませんが、
その時はたぶん我が優先して気がつかないのかもしれません。
183 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/17(金) 07:39:39
1回目の手術は、盲腸の両側すなわち大腸と小腸に発生していましたので切除手術をしました。
それから半年経ちました。再発したのです。目視では完全に病巣を取ったのに。
それからが修行でした。
再発を知ってから、3年ごとに行っていた、虚空蔵菩薩求聞持法に入りました。
50日の修行、なんとか体力がもちました。
巷で効果が有ると言われていることをしていましたが、術後14か月経った時手術をしなくては
ならない状態になりました。また手術をするのにためらいはありませんでした。
しかし、14ヶ月ごとに切除してゆくと、そうばん腸が無くなってしまう。
そこで医者に聞きました。人間にいちばんちかい細胞の豚の腸を使えないかと?
答えは、今の医学では不可能と言う事でした。
そうして、2回目の手術が行われました。
184 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/17(金) 07:48:18
2回の手術の過程で、在来の方法(民間療法含む)に頼っていては解決できない事に気づ
きました。
自分で考えるしかない事をしっかりと認識しました。
仏様のご配慮により、考えられない所からも色々な情報が入ってきていました。
それらの使い方が的確でなかったのではないか、もっと根本から考え直す必要があると
思うようになり、情報の整理をしはじめました。
2回目の手術が済んだ夏、卵大の腫瘍が確認されていました。
またS状結腸に小さな腫瘍が発生していました。
でーたーを取りまとめた所、ある考えを持つことが有効ではないかと考えるに居たりました。
>>180 俺は思うんだけど、深い信仰をしているから病気にならないとか、世間的な
不幸にならないと思うのは大きな「勘違い」で、都合のいい人間考えじゃ
無いかと思う。
確かに信仰によってご加護を戴けることも事実だけど、人それぞれが持っている
「定め」のようなものや、諸々の悪因縁を全て解消してもらえる訳じゃない。
それに、その人の魂の向上の為に、これでもか、これでもかと言うような試練を
科せられて乗り越えられるか試されることも良くある。
よく「乗り越えられない不幸は無い」とか言うけど、自殺したくなるような試練を
与えるキツイ神仏もおいでになる。
在家だからとか出家だからとかじゃなくて、深い信仰をして、その本人の
為になると神仏が判断すれば、病気も不幸もやってくるから。
その時に、逃げないでそれを受け入れる事がコツでもあると思うんだけど・・
186 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/17(金) 08:21:10
そこで考えた事は、ろくでもないごろつき国家があり、その国家を撲滅しなければならなくなった
時にどうするか、言い換えれば、自分の体に出来たガンと言う国家が領土を広げ蔓延してきて
いるのと同じ考えで対処するしかないと考えました。
じゃあ、なにをどうしたら良いのか。
ごろつき国家を撲滅するためには、次の3つの方法を同時にすることが有効と考えました。
直接攻撃
内部テロ
経済封鎖
この組み合わせが最高と考えるに居たり、さっそく手元の資料から必要なものを集めました。
いよいよごろつき国家との対戦です。
方針が決まったら、淡々と実行するのみ、お盆が終わり彼岸までの間に楽しみながらの休暇。
ハワイで、スキューバーダイビングや水上バイク、パラセールなど楽しみました。
これも治療の一環として役に立っていました。
明るく物事を考え、楽しみをもつことで体内の免疫力が向上するのです。
免疫は攻撃力です。大切な要素です。
やがて翌年の春、節分が終わって数日後、やたらとゲップが出る事に気がつきました。
2月の月末には検査の予定をしていましたが、ゲップが強くなり、どうも腸閉塞の状態に近い事
に思えましたので、病院に行って診て貰うことにしました。
レントゲンの検査で充分でした。
腸にデリシャスリンゴ大の腫瘍が確認されました。
もう一つのS状結腸の腫瘍は消えていました。
この作戦は、大きな腫瘍には勝てないが、小さなものなら消滅させることが可能と判断しました。
その月の虚空蔵菩薩の縁日13日に開腹手術をしました。
こうして、ごろつき国家は、取り除かれました。
187 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/17(金) 08:30:05
それから2年以上経っていますが、再発はありません。
あの作戦は術後1年半続けました。
いまは、何もしていません。
この方法は、ネットなどでは紹介できません。
効果があろうが無かろうが、偏った考えのお役人が、薬事法違反といって
攻撃してくるからです。
仏様の衆生救済方法は、大まかに考え2種類あります。
霊的なものが憑依して、生命力の低下や精神的な障害を起こすのが原因なら
直接対処してくださいます。
今回のガンは薬物が原因でしたので、それに対処できる情報を寄せてください
ました。
しかし、心を澄ませていないと、気がつかない事があります。
それに、いままでの常識にこだわっていると、正しく判断できなくなる事もあります。
仏様の慈愛につつまれて生きる、これが信仰と思います。
188 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 11:35:08
ランボーって何?
密教系の僧侶なの?
教えてくれ
189 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 14:51:30
なに?僧侶に見えるかぁ?
190 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/17(金) 18:25:30
>>189 やあ、きみ霊視できるの?
凄いんだね。
>>188 いまごろ何言ってんの? 過去スレ読んでないの?
ランボーさん、やさしいよ・・・
193 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/17(金) 20:34:55
ありがとう。
みんな、やさしいね。
194 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 21:56:38
正統な密教加持力・不動明王の波長を受けているのなら
悪いことなど普通は無いはず。
起こるのは良いことだけで福はいくらでも来るが鬼は全く来ないはず。
自分でやるなら真面目さが足りないか、さもなくば専門家に丸投げした方がいい。
丸投げで他力本願の方が良い結果になる。
195 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/18(土) 06:45:17
>>194 それなら、生きていることが修行にならないね。
きみは、それを出来るんだ。凄いね。
だが、死んだ時でないと、今言うのは早すぎない?
この先時が来たとき、きみが死んで成仏できたか、見たいなあ。
196 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/18(土) 06:46:48
>>188 おしえてあげよう。
御真言集第四で登場し、今も寺社板で活躍する真言宗僧侶。
その名前は映画「ランボー」に 由来する。
一般の真言僧侶が語ることを憚る密教の修法や霊に関する問題を独自の視点で明快に解説し、
さらには護身法の解説や諸霊供養講座等を開設。
自身の体験から、霊的問題や霊障に悩む多くの人の求めに応じ、広く実践活動している真言行者。
今まで多く語られる事の無かった密教の修法に関して、護身法の解説や諸霊供養講座など次々に
展開、多くファンを持つ反面真言僧からは「越法」との反発もある。
また弟子を多数有し、厳しい修行・修法を通じて、神仏との交流体験も数多く持ち、その体験談は
非常に興味深いものであり、かつまた霊的問題に悩む多くの人々のために広く実践活動を行う
一寺院の住職であるが、その実体はベールにつつまれている。
しかし反発派(アンチ・基地外おうむ・ランゴギライーニ)からは「オカルト」と非難されている。
197 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/18(土) 19:53:16
しんだときが「結論」ちゅーのは
チミの嫌う真宗ぢゃまいか?
真言は生きているうちに悟りを開くんぢゃないのかぃな?
ランボーさん、がんばって・・・
199 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/18(土) 21:00:26
>>198 ありがとう、大丈夫だよ。
>>197 きみは、生きているうちに悟りを開くこよができるのかな。
さとり ってなんだか分っているのかな?
>>195 での人は、まるで分っていないので、せめて死んだ時成仏できるかな?
てこのなのよ。
200 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/19(日) 00:05:16
密教観も人によっては違うからね、
苦労をせずに御利益だけを戴くって捉え方もあるね。
現世利益徹底ってね。
現世で利益を得ないと死後には成仏できない、って云う人も居る。
201 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/19(日) 00:18:04
それは初耳
ちょっととおりますよ・・・
すいません、ランボー法師は「Rimbaud法師」かと思いましたよ・・・
203 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/19(日) 00:57:35
しかしなぁー、なんともなぁー
ランボーさん、またあしたね・・・
205 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/20(月) 19:30:52
はいはい、おやすみなさい。
206 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/21(火) 21:05:51
ランボーさん、ありがとう・・・
207 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/22(水) 19:45:21
ランボーさん、おやすみなさい・・・
208 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/23(木) 05:45:59
おはよう、
みんな元気におきれたかなあ。
209 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/23(木) 19:56:32
ランボーさん、ありがとう・・・
210 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/23(木) 20:06:55
あと半月くらい暑い日が続くようですから、体に気をつけてくださいね。
おやすみなさい。
211 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/25(土) 20:55:53
ランボーさん、おやすみなさい・・・
212 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/25(土) 21:13:08
ランボーって僧侶なの?
213 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/25(土) 21:14:40
おやすみなさい。
きょうの、大元帥明王の護摩は素晴らしかったです。
いい夢を。
護摩はいいですよねぇ。
一般人席に座っているだけでも、内護摩と外護摩をビリビリと素晴らしく実感できます。
215 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/25(土) 23:15:16
117 名無しさん@京都板じゃないよ 2007/08/25(土) 06:13:17
13 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2006/06/28(水) 04:03:22
765:名無しさん@京都板じゃないよ2006/06/26(月) 09:05:59
未だに答えてないんだけど
556 :511:2006/06/24(土) 21:50:04
ランボーさん
龍猛菩薩の菩提心論に「父母所生の身に、速に大覚の位を證す」と有るんだけど
あなたの説ではこれはあり得ないよね
この龍猛菩薩は真言八祖の方でもちろんこの方の考えは真言宗の根本的な
考えなんだけど、あなたはそれを否定するんだよね
否定するか肯定するかそれだけ答えてくれる?
124 名無しさん@京都板じゃないよ 2007/08/25(土) 12:09:59
それからランボー君、
>>117を自分の言葉でキッチリと答えてみ給え。さあ、逃げてないで、
ココで反論し給え。フフ、できはしまい…。
216 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/26(日) 07:25:33
>>215 あなたたちアンチにこたえる気は有ません。からかいは別ですがw。
あなたたちアンチと私が歩んでいるレールは別物で平行線なのです。分りますか?
平行線は意見が合うわけがないのですよ。
あなたたちの歩んでいるのは、化石化した密教の部分をひっくり返しとっくり返し眺めている。
どうしてこの化石が動かないのだろうと?
そう、君たちのしている事は学者なのです、考古学者なのです、密教の。
私の歩んでいる道は、光に満ちた生き生きした密教なのです。
それを強靭な歯で噛み砕き咀嚼し取り入れる、たに使えるものあれば密教でなくとも同じように
とりいれる。
そういった歩みをしているのです。
いいかえれば、戦で 我こそは と言いながら槍や刀で戦っているアンチの方々の常識に対して
テーダーやジエット戦闘機、自動小銃やロケットランチャーを装備した軍に対して、しきたりが違う
説明せよと、詰め寄るのと同じようなものです。
あまりにも次元が違いすぎ、戦ったらその戦果は著しく違うのに、同じ答えを求めるアンチの要求
には、バカらしくて答えれないと言う事です。
化石研究家のアンチは、何の成果の得られないので、いらだち嫉みそして絡んでくるのですね。
>>117 については、書いた本人に聞くのが筋、それすら考えられない疑心暗鬼のアンチなのです。
217 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/26(日) 07:27:38
>>216 −・・−・ ・・− −−−・ ・・− −・・−・ −・ ・− ・−・・ ・・ ・− −・−・ −−・−・ ・−・−
218 :
通りすがり:2007/08/26(日) 12:01:42
焦ってはダメだと思うぞ。焦ってもいいがそれを外に出すのはもっとダメ。
スランプに陥ったらプロでも他のプロに丸投げで助けて貰うのが本当のプロなのでは?
一定の金を払って。あと、基本は真面目にやることだ。ネットパソコンなんかユダ魔
の固まりだし、一日二時間に制限しないと荒御霊次元で神経がやられるし軽さでは同
レベルの一向仏魔に同調してエネルギーを吸い取られるぞ。
219 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/26(日) 19:11:33
ランボーさん、がんばって・・・
220 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/26(日) 19:37:34
大丈夫だよ。
暑さのりきりましたか。
221 :
名無しさん@京都板じゃないよ ::2007/08/26(日) 20:33:35
弘法大師にちゃんとロイヤリティー払っとらんのだろ。
222 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/27(月) 07:22:23
???
2007年08月28日
予言・老朽化
人はそもそも神の世界と交流する生物なり。
神の心を知り得る生物なり。
なれど、神との交流、交信なしえる者今や一部の者なれば、人は神から遠く離れゆく。
神の存在を知らしめ、人の魂を向上させ、この世を救うため神の御意図にて予言者、宗教者をこの世に降ろされたる。
宗教の目的は元々、姿も見えぬ、声も聞こえぬ神の存在を人に知らしめ、神の御意図を伝えんがためなり。
今の宗教なるは己の利益を増やさんための道具となりぬる物多くありなん。
神から離れるばかりの人間を救うため、神は何度も予言者、宗教者をこの世に降ろされたる。
予言なるは未来に起こることを的中させる事にあらず。
予言は警告ならん。
それにて人が気付き、目を覚まし反省し向上せんがためのものなり。
神の警告に耳を傾け神から離れし人々を神の元へ戻さんがためなる。
人は予言の意味も理解できず。予言が的中しては驚き、ただ的中したことのみ賞賛す。
外れた時は、批判を向け一喜一憂せん。
人は予言にて神の御意図を推し量りもせず、己の中に神を取り戻すどころか、ただ予言に恐れおののくばかりなり。
なれど、真にその予言を信じるにはなく、反省も向上も無く悟りも気付きも得ず。
予言は的中させんためにあるになし。
神の警告を素直に謙虚に受け止めることをただ望むばかりなり。
このままなれば、いずれ人は滅ぶ。神はさなる事態避けたしと、あきらめず何度も何度も予言者を地上に降ろしたる。
宗教にこめらるる神の御意図さえ通じぬ、今この時にも神の言葉を伝えさせんとす。
様々なる手段にて、この世の危機を伝えんとす。
人はその知恵にて様々なる文明発達させん。
なれどあまりに急速なる文明の発達は人間の精神の向上伴わず、心伴わず、不備多き。
人は必ずや寿命を迎えその命も枯れなん。
生命あるもの、物質、機械、建物にても老いあり、寿命あり。
急速に進歩したる文明は今や老いて不備表面化し、やがて寿命を迎えんとす。
神は急速なる文明の進歩の不備、不具合を様々な警告にて知らせるなれど、人は気付かず。
気付きても行動遅し。
神の心届かず、多大な被害を出す前に人よ気付よ。
世界に同じ事が二度続くは、次はわが国、わが身と思えよ。
人間が便利、追求のため急速に発展したる文明の利器は急速すぎたるがゆえ、一度に寿命、不備押し寄せん。
人間、自然、万物、生き物全て、土から生まれ土に帰らん。
なれど、人間の知恵がもたらしたる物質文明の中には土に帰らず毒となりて残る物も多かりき。
その毒は徐々に地球を蝕み、人を蝕む。文明のツケならん。
橋の崩壊。飛行機の事故。他国にあるはわが国にもありと肝に銘ずるべし。
他者にあるは、わが身にもありと考えるべし。
予言は的中さすためにあるになし。
予言を変えるは人間なり。
人が神の警告を謙虚に素直に受け止め、悪しき予言は当たらぬよう人の力にて変えるを神は望まん。
神への感謝、人への感謝、地球の平和と安全を皆々祈りて、現象を変えんとするなれば、悪しき予言は良き予言へと変わりゆくなり。
なれど、我欲のままに改心無く、気付き無く生きるなれば、予言は神の警告なれば真実とならん。
その時悔いても助けを求めても間に合わぬ。
このままなれば、人間の経験の無き、想像できぬ事態起こりゆく。
予言を変えるは人間なり。
悪しき予言は外れるがよし。
今人の最後の力に、心の中に神宿りし人間の力に、神は望みを託さん。
人よ。悪しき予言は変えるべし。
自らの力にて、この世を立て直すべし。
226 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/28(火) 19:08:03
ランボーさん、へんなひとがいるよ・・・
227 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/28(火) 20:55:26
ほおっておいたらいいんだよ。
あちらこちらに書いて廻る、昔あった富山の薬売りみたいな人なの。
心配しないでね。
おやすみなさい。
228 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/29(水) 19:19:47
ランボーさん、かっこいい・・・
229 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/29(水) 19:25:30
ウィッ! (^_^)/~~
230 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/30(木) 21:01:29
ランボーさん、おやすみなさい・・・
231 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/30(木) 22:21:32
おやすみなさい。
232 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/30(木) 22:53:07
おれのところはまともだぜ。あそびにこいよ。ひまなんだ。
∧_∧
(°∀°)
∩∪∪∩
>>232 ∧_∧
(°∀°) じゃぁ、行ってやるから住所と寺の名を言え!
234 :
名無しさん@京都板じゃないよ ::2007/08/31(金) 14:33:03
235 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/31(金) 19:48:04
ランボーさん、またね・・・
236 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/08/31(金) 20:17:10
おやすみなさい。
237 :
大分県:2007/08/31(金) 22:32:42
オン ジャンガリアン ソワカ
はい
239 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/01(土) 20:29:43
ランボーさん、またへんなひとがいるよ・・・
240 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/09/02(日) 07:03:48
だいじょうぶ。
知事さんだから。
241 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/02(日) 15:23:59
ランボーさん、かっこいい・・・
242 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/02(日) 20:57:22
ランボーさん、やさしいよ・・・
質問があるのですが、「高王白衣観音経」と「白衣観音経」は
どこか違いがあるのでしょうか??
どなたかご存知であれば教えてください。
244 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/03(月) 21:52:02
ランボーさん、おやすみなさい・・・
245 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/09/03(月) 21:58:43
おやすみなさい。
246 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/04(火) 21:51:48
ランボーさん、おやすみなさい・・・
247 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/09/05(水) 21:04:15
☆.:*:'゜♪.:*:'゜
おやすみなさい
☆.:*:'゜♪.:*:'゜
248 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/06(木) 20:59:38
ランボーさん、おやすみなさい・・・
249 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/07(金) 20:41:48
ランボーさん、つよいもんね・・・
250 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/09/07(金) 21:26:19
うん、だいじょうぶだよ。
おやすみなさい。
251 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/08(土) 21:18:12
ランボーさん、おやすみなさい・・・
なんたらかんたら言ってんじゃないって
真言の「うんたらかんたら」から来てますか?
きてます
254 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/09(日) 21:25:03
ランボーさん、またあしたね・・・
255 :
名無しさん@京都板じゃないよ ::2007/09/09(日) 22:33:14
256 :
名無しさん@京都板じゃないよ ::2007/09/10(月) 01:14:18
257 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/09/10(月) 06:34:22
おはよう、きのうはあえませんでしたね
258 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/10(月) 21:35:40
ランボーさん、みつけた・・・
260 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/09/10(月) 22:06:22
げんきだったんだね
おやすみなさい
261 :
名無しさん@京都板じゃないよ ::2007/09/11(火) 01:40:22
毎日知らない人から無言電話がくるよ…
263 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/11(火) 21:49:10
ランボーさん、またあしたね・・・
265 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/11(火) 22:19:28
おん ぼっけん
266 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/09/12(水) 05:56:16
おはよう、きょうもげんきでね
267 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/12(水) 06:28:21
>>262 今度かかって来たら、大金剛印陀羅尼でも唱えて差し上げなさい。
268 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/12(水) 20:33:11
ランボーさん、まもってくれるよ・・・
269 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/09/12(水) 21:48:14
うん、そうだね。
あんしんして、おやすみ。
270 :
名無しさん@京都版じゃないよ:2007/09/12(水) 23:33:45
”無事、此れ貴人”ですか。スレッド開設方針、シカと承った。
でも何だか窮屈だネ。ファール(特に下卑たOPINIONの開陳)
は頂けないが。正々堂々とやりましょう。
271 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/12(水) 23:40:33
ソワカは、掃除、笑い、感謝というのはほんとうですか
272 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/13(木) 21:12:55
ランボーさん、おやすみなさい・・・
273 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/09/13(木) 22:01:59
おやすみなさい。
今日は遠いところでのお仕事だったの。
つかれた。
274 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/09/14(金) 17:41:16
275 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/14(金) 20:53:42
ランボーさん、なんでもしってる・・・
276 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/09/14(金) 21:50:28
そう、知ってることは、なんでもしってるから、ばんのうなんだよ
はやめにねないと、はだあれするからね
おやすみなさい
277 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/15(土) 12:40:50
尊敬するランボー法師 にしつもんです。
ランボー法師の過去のカキコにも霊と意思疎通をして問題解決をしたという
話が沢山ありますが、人間というのは死後「思考力」は生きていた時とは大きく
変化するんでしょうか?
例えば、普段の私達は怒りや恨みなどあっても時間と共にその気持ちは
次第に和らいだり、何時まで考えていては仕方ないからと言って、気持ちを
切り替える努力をします。でも霊はその点臨機応変に考えや気持ちを変えない
ように思えます。
人は死後、生前のように気持ちを切り替えたりする事は苦手なのでしょうか?
また死後に苦しい世界から脱したり、より高い世界を目指すような工夫や努力
は自分自身ではできないのでしょうか?
どうかランボ−法師の考えをお聞かせください。
278 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/15(土) 12:53:52
基地外登場wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
279 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/09/15(土) 16:16:20
280 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/09/15(土) 16:27:31
>>277 「思考力」は、最初は死んだ認識が無い場合が多く、生きていた時と同じように振舞おうとします。
しかし、やがてそうはいかない事に気がつきます。
それは、物を持ったり、動かそうとしても思うようにいきませんから、必然的に気がつくのです。
力のある僧侶の下での葬式は、早くに自分の状態に気がつき、霊界での三次元に無い智恵が
身についてゆくのです。身はもう無いのですが。
ものにもよりきりと思います。
怨念などは、未来永劫と言って良いくらい長続きするようです。
私の経験では、今でも源平両陣営が恨みあっています。
気持ちを切り替え浄土におもむき易くするために、引導や供養が必要なのです。
自分自身ではなかなか出来ない状態なので、生きている人にせがむのです。
それを解決すべく、私は丁寧な供養を心がけ、解決しています。
281 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/15(土) 17:09:54
>>280 回答有り難うございます。と言う事は生きていたとき、もう自分は死ぬんだな・・・・と
自覚して死んだ場合は、あの世にいってもあの世での生活に順応しやすいとも言える
訳ですね。
この世とは全く別の感覚の世界、行ってみたいような、行きたくないような・・・・
282 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/15(土) 17:14:29
無縁は誰が供養するんでしょうか
283 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/15(土) 17:23:43
だれも供養する人がいない
284 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/09/15(土) 18:54:56
>>281 チョット、自分で死んだら成仏から遠のくから、死ぬなんて考えちゃいけないよ。
若し思い余る事なら私にメールして。
生き続けないといけないよ、早まらないでね。
お金の事は考えないでいいから、メールして、きっとだよ。
ランボー
電子メール アドレス :
rambo7@ mail.goo.ne.jp
285 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/15(土) 20:38:45
ランボーさん、やさしいよ・・・
286 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/16(日) 20:19:53
ランボーさん、いそがしいのたいへん・・・
287 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/09/17(月) 06:38:21
きょうは、そうちょうからでかけます。
げんきでいてね。
288 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/17(月) 22:20:20
ランボーさん、まだかなあ・・・
290 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/09/18(火) 22:20:40
ぶじかえってきましたよ。
しんぱいかけてしまったね。
おやすみなさい。
291 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/18(火) 22:27:18
ランボーさん、だいすき・・・
292 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/09/19(水) 11:00:09
いろいろ書きたいが、個人や宗門を貶めるといけないので
やめマスた。ヒザを抱いて坐睡シマス。<柔弱な清僧>
293 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/09/19(水) 19:10:20
こんやは、いますからね。
294 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/19(水) 20:34:50
ランボーさん、ありがとう・・・
295 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/09/19(水) 22:00:35
よもふけてきたね。
おやすみなさい。
296 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/20(木) 20:32:00
ランボーさん、おやすみなさい・・・
297 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/21(金) 20:37:17
ランボーさん、またあしたね・・・
298 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/09/22(土) 08:19:13
おはよう、げんきでめざめたかい。
299 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/23(日) 00:15:46
>>264 どなたか存じませんががんばってください
はじめ難しいかと思いましたが 読みやすいと思います
300 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/23(日) 20:21:26
>>264 でも、根本的に間違ってる所だらけだから、早い目に消した方が良いと思う
でないと、変な奴に目を付けられて、仲間扱いされ
調子良いこと言ってくる奴は層化だと思いなよ
奴らの目的は仏教の破壊で、駄作の贅沢に尽くす事だから、君が駄作信者でないなら
奴らと同じ主張は取り下げた方が賢明だね
301 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/23(日) 20:45:10
意味不明
うん
303 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/23(日) 20:53:15
間違った仏教理解=カルト( ゚∀゚)人(゚∀゚ )ナカマー!
304 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/23(日) 21:00:32
ランボーさん、へんなひとたちがいるよ・・・
305 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/09/24(月) 06:18:34
だいじょうぶ、ゴーストだから。
306 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/24(月) 21:50:23
ランボーさん、かっこいい・・・
307 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/25(火) 20:59:07
ランボーさん、またあしたね・・・
308 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/09/25(火) 23:21:14
おやすみなさい!!Ψ( ̄▽ ̄)Ψ
309 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/26(水) 20:48:23
ランボーさん、おやすみなさい・・・
310 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/27(木) 21:01:47
ランボーさん、だいじょうぶ・・・
311 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/09/27(木) 21:12:07
うん、だいじょうぶ。
出張でしばらくあえないんだ、げんきでね。
おやすみなさい。
312 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/10/04(木) 16:00:53
みなさん、げんきでしたか。
かえってきました。
313 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/04(木) 18:44:01
ランボーさんどこへ出張行ってたのですか?
314 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/10/04(木) 19:52:11
霊的な影響でこまっていた人がいて解決するために台湾に行って来たの。
315 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/04(木) 20:50:19
ランボーさん、おやすみなさい・・・
316 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/10/04(木) 20:52:09
おやすみなさい
п
八
|| ▼ ▼
|| ⊥ ⊥
 ̄
317 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/04(木) 23:36:50
何の霊の影響?
318 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/10/05(金) 08:33:35
お酒のスピリット
319 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/05(金) 20:09:16
ランボーさん、いる…
320 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/10/05(金) 20:39:40
いるよ、なにかあったかい。
321 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/06(土) 19:46:13
ランボーさん、へんなひといっぱいいるよ・・・
322 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/06(土) 19:46:32
こわいね、きをつけてね・・・
323 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/10/06(土) 20:26:22
だいじょうぶだよ、わたしがまもるから。
324 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/06(土) 20:43:44
ランボーさん、やさしいしかっこいい・・・
325 :
名無しさん@京都板じゃないよ ::2007/10/06(土) 20:44:38
さぁーくらああさぁーくらああ
326 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/07(日) 21:16:26
ランボーさん、またへんなひとがいるよ・・・
327 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/10/07(日) 21:27:36
ああ、さくらのひとかい。
だいじょうぶ、むかしのひとだから。
むかしのがっこう、じんじょうしょうがっこう
というところで、うたっていた、ぼけろうじんさ。
328 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/08(月) 23:01:37
ランボーさん、なんでもしってる・・・
329 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/10(水) 21:13:22
ランボーさん・・・
330 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/10/10(水) 22:56:22
うん、おやすみなさい。
331 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/11(木) 20:52:14
ランボーさん、ほんものわかるよ・・・
332 :
お薬師様@ぎゃらくしい ◆1BVEeMnjxY :2007/10/11(木) 23:19:09
前からですが
最近評判の悪いジョーユーです
明日はお会式に行きます
リズムがすごいですね
333 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/12(金) 21:21:57
ランボーさん、またへんなひときた・・・
334 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/15(月) 19:11:14
ランボーさん・・・
335 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/15(月) 19:48:16
|
|'⌒ヽ
|^ω^)おっおっおっ〜♪
|⊂ ノ
|` J
336 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/15(月) 21:54:50
携帯を変えたり、アドレス変更したりで音信不通の人と
再び連絡を取れるようになるご真言を教えてください。
337 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/16(火) 20:42:05
ランボーさん、げんきになってね・・・
338 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/17(水) 20:37:11
ランボーさん・・・
339 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/18(木) 22:22:22
ランボーさん、いそがしいの・・・
340 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/10/19(金) 07:36:43
>>336 それは難しいと思います。
仏教が出来た時に携帯は存在しませんでしたから。
巷に売っているおまじないの本に書いてあるかもしれませんね。
341 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/10/19(金) 07:37:45
今月いっぱい忙しいの。
でも、できるだけ顔をだすね。
342 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/19(金) 11:27:48
ランボーさん、がんばって・・・
343 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/10/19(金) 21:03:09
げんきでしたか?
いいゆめをみてくださいね。
おやすみなさい。
344 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/19(金) 22:20:41
ランボーさん、おやすみなさい・・・
345 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/20(土) 18:34:04
.┌、 r┐ r┐ヾ> (_ / ミ
!. | ヾ> || lニ コ 〈/`ヽ _ ミ
|. ! ノ| | レ! _| |. ,イ,.- 、 |  ̄_ ̄丁 '' ー┬‐- -ミ
ヽ二/ .ヽ/(___メ> /,|.l l ! ( ) ! (´ ) ! r‐
ry'〉 ,、 /イ,! `ー' _L =- --┴-ニ二ト、_'ー'
lニ', r三) (( |'J」-''_二 =-- ‐一 ー‐t‐-ト、 二__
|_| )) レ'/´ィ 、_________ ヾミ| l
_r┐ __ (( V ,、 F≡三r一tァー, | l:.:. .::
└l. レ',.-、ヽ )) |ノ^>、 '^ミ二´ | l:.:.:.::
ノ r' __,! | (( V/イソ .::ヽ、二_
└'!_| (_t_メ.> )) | / ,' _ .:.:.:.::i|,)ノ
r-、 (( |.〈、 、 _〉 `丶、 ;:ィil| ノ
,、二.._ )) | 笊yfミミミミヾ、 '!l|il|li!fj'
ーァ /. (( ヽ |i''r ''_二二ニミ;ヽ、 ,|l||il|l|,「゚|
ん、二フ )) |,l| V´ :::::::::;;/ トi|l|i|i|l|!Ll
,.-─-.、 (( |i! ゞ=-‐''" ,i||i|l|l|l|!|i{
/ /l .i^ヽヽ ` |il! ーォii|「、 ,,.,.ィi||l|i|l|l|i|l|シ'
. | .レ' / l.| ヽ二ニ,ヽ ,/i|l||livil|||l|i|l|l|lil|l|i|l|i|i|i|l|l|l|{'
. ヽ/ ノノ <ノ {l|!|l|i|l|i|l|i|||i|i|l|i|i|i|i|l|l|!|l|l!r'
r┐,.─-、 / 7 ヾ!||i|i||i|i|l||l||i|i|l|l|l|l||l|l!イ
||し'^) ,! ┌‐' 'ー┐ト、 ``,ヘi|l|i|l|i|l|l|i|r''`''"´ i ,
|_| l´r' 7 /_7 / 」__〉 (_~`^~"゙'ヾ ノ / ,
[_] [_] 〈_/ヽ_/ .ト─' ノ / /i
346 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/20(土) 21:33:18
ランボーさん、たすけてあげて・・・
347 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/10/21(日) 19:51:47
だれをたすけるの。
348 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/21(日) 20:06:03
ランボーさん、みんなかわいそう・・・
349 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/10/21(日) 20:23:28
だいじょうぶ、おそろしくみえるのは、カンバンだから。
350 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/21(日) 21:06:35
ランボーさん、ありがとう・・・
351 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/10/21(日) 23:08:14
おやすみなさい。
352 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/22(月) 20:34:35
ランボーさん、おやすみなさい・・・
353 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/10/22(月) 20:56:00
おやすみなさい。
354 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/23(火) 21:19:19
ランボーさん、でんわするね・・・
355 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/10/23(火) 21:55:33
だいじょうぶ、まってるね。
356 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 20:53:18
ランボーさん、ありがとう・・・
357 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/10/24(水) 21:49:13
おやすみなさい。
358 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/25(木) 21:12:33
ランボーさん、いいひと・・・
359 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/10/25(木) 21:33:24
ありがとう・・・
☆。.*・おやすみなさい。
360 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/26(金) 20:23:55
ランボーさん、だいじょうぶかな
361 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/26(金) 20:25:11
ランボーさん、つよいよ・・・
362 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/10/26(金) 21:03:57
ありがとう・・・
いいゆめをみてくださいね。
おやすみなさい。
ランボーさん…すごく辛いです…助けて…
364 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/27(土) 19:28:36
ランボーさん、出張だって
だいじょうぶかな
365 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/27(土) 19:34:53
ランボーさん、いそがしい・・・
366 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 20:02:46
ランボーさん、でんわするね・・・
367 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/29(月) 20:52:03
ランボーさん、おでかけ・・・
368 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/31(水) 20:31:11
ランボーさん、いない・・・
369 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/01(木) 13:00:50
∧ ∧
(*‘ω‘ *) <あいよっ!
( ) ←ランボー
v v
ぼいんっ
∧ ∧ 川
( * ‘∩ ( ( ) )
__ _ ( ノ /~~\ ⊂⊃
 ̄ "  ̄ ゙". v v'´丶,, . / .\
" "" """ " `゙,ヽ .....,,,,傘傘傘::::::::傘傘傘...............
"", ,,, ,, , ,, ,,,"_wノ|
"""" v,,, _,_,,, ,,/l ::::... |
,.-r '"l\,,j / |/ L,,/:: i 森
, ,/|,/\,/ _,|\_,i_,,,/ /::./森
_V\ ,,/\,| i,:::Y: :: :i/:: | 森
370 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/01(木) 20:48:05
ランボーさん、おやすみなさい・・・
371 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/02(金) 19:35:32
age
372 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/02(金) 21:28:33
ランボーさん、こんやもいそがしい・・・
373 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/11/03(土) 15:49:52
るすちゅう、げんきでしたか。
374 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/03(土) 20:04:49
ランボーさん、だいすき・・・
375 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/11/04(日) 19:00:01
☆.:*:'゜♪.:*:'゜
☆.:*:'゜♪.:*:'゜
一緒に一杯やらないかい。
分厚いステーキ頂きながら、8オンスタンブラーに氷の塊を入れ、たっぷりの
ジン75%ドライベルモット25%にビターズ10滴ステアして飲んでいるんだ。
きみもどう。
п
八
|| ▼ ▼
|| ⊥ ⊥
 ̄
376 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/04(日) 19:14:47
ランボー法師様
私は今日は
鼻炎に効くという噂の焼酎「請福ファンシー」
のお湯割りをいただきました
名前がかわいいんです
377 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/11/04(日) 19:55:24
>>376 なるほど、早速検索してみました。
納得です。
鼻炎の辛さは私も経験しました。
症状を抑えるために、コン???という薬を三年朝夕飲み続けました。
当時は青いパッケージでした。
薬の影響で悪性リンパ腫というガンになってしまいました。
何年か前の12月にテレビでも放映されました。
アメリカでガンが多発したと。
有る成分の入った薬を服用した事で。
その中に私の飲み続けた薬も入っていました。
アメリカでは1人2億8千万もの保障があったのに日本では法律の違いで
もらうことが出来ないばかりか、自費で治療しなくてはいけないのです。
そのガンが脊髄に発生したなら、夏目雅子さんと同じガンです。
私の場合は、薬が庁の動きづらいところに溜まり、盲腸のところから
発生しました。
1m50cmの大小腸を失いましたが、大日如来の指導を受け、今は再発
せず、元気に生きています。
薬にはくれぐれも注意が必要です。お大事にしてください。
378 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/11/05(月) 08:46:58
>>376 おはよう
昨夜言い忘れたんだが、鼻炎を悪くする要因に砂糖の摂り過ぎがあります。
昔研究室でやった実験ですが、細胞を取って顕微鏡で見ながら、砂糖水を
注入しました。
やがて細胞が傍聴し始め、ついにパンクしてしまいました。
観察している細胞膜が敗れて、細胞の中の液が流出したのです。
これが鼻炎の場所で起きたら症状は悪化してしまいます。
肌で起きたら潤いが減少するのです。
コーヒーを飲んだカップに砂糖が其処に1cmくらい残っていて
それをスプーンですくって飲んでいた超砂糖好きの人ですが、
砂糖により細胞がゆるみ、心臓から出てUの字になっているところの
太い動脈(ここには血圧がもろかかる)が長い風船の一部が膨れたように
65mmの動脈瘤ができ、11時間以上の手術に至りました。
夏は多少多くても良いようですが、冬は影響が大きいようです。
言い換えれば、暑い地域に熱帯の人と、エスキモーなどが住む地域では
砂糖の摂取量が違ってくるという事です。
砂糖の取りすぎは注意が必要です。
379 :
376:2007/11/05(月) 10:58:22
>>378 情報ありがとうございます
たしかに私は甘い物好きで。。 砂糖を減らそうと思います
380 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/11/05(月) 15:40:38
好きなものを減らすのは辛い事ですが、他の日本古来の
隠し味など、微妙な味わいも感じ取れる人になってください。
ご健闘を祈っています。
381 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/05(月) 16:07:56
真言を一回ごと唱える時に水をかぶるのを年の数だけして、21日、100日続けるのがよいらしいと聞いたのですが、御利益はありますか?
382 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/05(月) 16:18:48
>>381 どこで、どんな真言を、どのような想いで唱えるかなど様々な要因が
係わるから一概に言えない。
それに御利益だけを欲してやるのでは無く、その様な事をさせて貰える
事に感謝しながらやったほうがイイかと。
383 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/05(月) 16:35:31
>>382 感謝しながら水をかぶった方がよいですか?
復縁と片思いの真言を唱えてます。すがる気持ちで毎日水をかぶってます。
寝る前も唱えています。
384 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/05(月) 16:40:58
>復縁と片思いの真言・・・って??
385 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/05(月) 16:46:07
真言は載せたら罰が当たるそうなのでネット検索してみて下さい。
386 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/05(月) 16:55:45
>>385 真言載せたからって罰なん当らない。復縁と片思いの真言なんて聞いた事無い
けど・・・・インチキ真言でなきゃいいけど。
男に比べて、女性は一旦決めて別れたら未練を持たないのが常。
それを無理やり振り向かせようとしても簡単じゃない。
真言を唱え、水垢離をして只管復縁を願うのは、もぅ呪いに近いかと。
387 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/05(月) 17:05:47
ちゃんとネットに沢山載ってます。
作法も。
それと私は女です。
真言はおまじないスレでもやってます。
呪いではないです。
388 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/05(月) 17:18:31
>>387 女性ね。それは失礼しますた。
効果があるかどうか100日間続けてみるのが一番確か。
でも100日というのは、あくまで目安であって、100日で
絶対というものではないかとオモ。
毎日そんなに真剣にすがる気持でやっていたら、生霊も
飛んでるかもしれない。おまじないと言っても実際は呪い
と同じものが沢山あります。のろいの場合はそれが成就し
たら障碍を防ぐのに大変な労力を必要とします。
389 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/05(月) 17:26:45
残念ながら生霊はとんでません。
霊視に行って反対に浮気男が他の女も傷つけてるから、女の怨念と男の厄が私にきてると言われました。
彼と略奪相手は12月辺りから、私を苦しめた大きな返しが来ると言われてます。
その兆候からか、彼が略奪相手の浪費癖(キャバ嬢だから)でお金に困って、私に恐喝と脅迫をしてきてます。
神様は見てるんだと思います。
390 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/05(月) 17:33:36
>>389 >私に恐喝と脅迫をしてきてます。
脅しは頑として拒否し、それでも脅すような事があったら
早めに警察に連絡しておいたほうがよいでしょう。
しかし、なんでそんな男との復縁を願って水垢離までするのか
理解できません。係わらないほうがよいのでは・・・
391 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/05(月) 17:42:38
言ってる事が矛盾してると思われるかもしれませんが・・・
脅迫・恐喝は怖かったです。今の人といて彼は変わってしまいました。
普通にお金ないから少し貸してと言われてたなら、貸したと思う。
彼が心配だし、戻ってきて貰いたい。凄く辛い。半分は略奪された怒りもあります。でも、彼の行動を認めて受け入れるしかなくて、複雑な気持ちです。
辛い気持ちを真言を唱える事に気を集中させる事で、なんとか変な気を起こさないで耐えられてるのだと思います。
392 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/05(月) 17:54:13
>>391 何れにしても信頼の置ける複数の人によく相談してして
下さい。貴方の事を一番に心配しているのは、両親であり
身内です。そのようなことは身内には話し難いものですが
勇気をもって、アドバイスを・・・・
また、友人や公的な心配事相談機関なども客観的な助言
がもらえるはずです。貴方の行動を肯定する意見だけに
耳を傾けるのも要注意でしょう。
393 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/05(月) 18:04:26
そうですね。霊視の占い師さん達、友達、彼の職場の上司・・・全ての人に止められてます。
肯定してくれていた霊視の方も私が脅された事で止める側になりました。
もう彼から連絡もないと思います。。
他に女の子が沢山いるので、お金がなければその子達から借りるだけやと思います。
彼が改心する日がくればいいのですが。
394 :
阿 ◆02lA/MJVH. :2007/11/18(日) 17:25:35
ほとんどの真言関係のスレが荒れておる。
困ったもんじゃのう。
395 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/18(日) 21:01:49
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
,__ < 嘘つきはワシの範疇外じゃ!!
/ ./\ \________________ *・:.゚* ・:.゚:
/ ./( ・ ).\ ヾ!;;l;::lilii|//" ‐―= ≡゚*・:.゚*・:.。 、人,人,人,
/_____/ .( ΦΦ)━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━`゚*.。;.o:) ジュワッ (
 ̄|| || || ||. |っ¢..|| ̄ |;;l;;::||iii| ‐――===≡≡(⌒` つ `Y´Y´Y´`
|| || || ||./,,, |ゝ iii~ |;;|;l;::i|iii| ‐――===`⌒(_ノ >>***
| ̄ ̄ ̄|~~凸( ̄)凸 wjwjjrj从jwwjwjjrj从jr 酉酉5スレ420
゙゙""""゙゙"""""""""""""""""""""""""゙゙ ゙゙゙ ゙゙゙
396 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/18(日) 22:54:36
270 名無しさん@京都板じゃないよ 2007/11/18(日) 22:28:42
恐るべきランボー軍団 _.-=、 .- ._
/! r─-ゝ Y rニ-、 ヽ 、 今日はここからはじまった
! ` ´ ヽ ' ヽ 97 2007/11/18(日) 12:07:44
.ヽ ..、 ノ 総量512KB−現在315KB
/. ハ .{ ) ヽ =197KB
! .ハ r、| \| //ノ _ ィ ハ ! AA1枚2KB
ヽ! .Yヘl r─.-、 r-.-v l/ヾ' l/____ 197KB/2KB=98.5枚
l r ll ー一 ー一 .l イ/ :::::::::::::::::::::Y 酉酉くん、わかるかな?
/|/\|\ _,,,,,,,(,,,,_ )ー| l |_/l::::::へvへ::::::::) /"⌒⌒"ヽ
<. へvへ >. (___ノハヽ_) ~ l ⌒ ! ∪> ■ ■ <ノ | 」L」L」Ll
\>´ ` </ (| ニ ニ |).`7 ヽ r' t (| (_・) (・_) |) ||( a a )|
(| `↓´ |) ( | db .| )ヽハ. ヽ___.イ ハ l | 盆 | ||| く |||
\<皿>/ ( ── ) ヽ/`ー、_-‐'ヘ / l/ \__/ ! Θ ノ
この数式の意味が酉酉5スレ420が分らんようだ。わが師が気がついたのだ。
397 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/18(日) 23:04:18
776 名無しさん@京都板じゃないよ 2007/11/18(日) 23:03:20
そうか、酉酉はここまで荒らす結果を招いたのか。
平気で嘘を言ってランボーに食い下がる。
シンパも堪忍袋の尾が切れたのだろう。
それは良くないことだが、原因を作った酉酉はもっと悪い。
神社仏閣から消さねばならん。
398 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/19(月) 08:45:47
287 名無しさん@京都板じゃないよ New! 2007/11/19(月) 08:35:49
>>283 きみがそう云うなら、きみの書いた下記の件をここで立証したら認めるが。
244 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2007/11/18(日) 17:32:39
>>237 > 今日の事だけと逃げる汚い酉酉
じゃあ、これらの事も今から突っ込んでもいいのかな?
・理趣経を妻帯女犯の理由に使ってる。
・言ってもいないことである、寺の経営に口挟んだと騒ぐ。
・私がニートでパラサイトと根拠不明のまま罵ってる。
・私がニートでパラサイトと中傷してるがそれは僧侶として許されるのか気にしてない。
・赤本の護摩法の欠陥を指摘して見せろと言われても気にしてない。
・七代前が1573年以前で、歴史に記録されない80人虐殺。時空を越えた恐るべき法力。
・高野山真言宗阿闍梨の資格がある。
・毘沙門天(単身)の浴油供に使った油を護摩供の蘇油に使ってる。
・法身仏である大日如来の仏像の中の人として、実類を入れて開眼。
・人がスレ立て規制でスレが立てられないと、鬼の首を取ったように大いばりする。
399 :
阿 ◆02lA/MJVH. :2007/11/22(木) 20:40:17
寒さが増してきたのう。特に本堂は冷えて身体に応えるわい。
しかし毎日の行法は己との戦いでもあるからのう。
皆も風邪をひかない程度、精進しなされよ。
400 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/11/24(土) 19:33:29
皆さんの迷惑になるので、あちらこちら荒らしている
酉酉と太木カス子は此処では無視します。
ランボーさん、おやすみなさい・・・
402 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/11/25(日) 21:07:55
☆.* ☆
おやすみなさい
(*⌒ー⌒)v
403 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/26(月) 21:17:35
ランボーさん、おやすみなさい・・・
404 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/11/27(火) 20:09:47
ゆうべは、ごめんね。
おそくに、かえってきたの。
おやすみなさい。
405 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/27(火) 20:38:33
ランボーさん、いいひと・・・
406 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/11/27(火) 20:44:22
ありがと
407 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/28(水) 20:45:15
ランボーさん、おやすみなさい・・・
408 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/11/28(水) 23:08:20
☆.:*:'゜♪.:*:'゜
おやすみなさい
☆.:*:'゜♪.:*:'゜
409 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/29(木) 21:00:09
ランボーさん、ありがとう・・・
411 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/11/30(金) 21:25:42
カレー ル〜〜〜
がいい
412 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/30(金) 21:37:15
ランボーさん、カレーおいしいね・・・
413 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/11/30(金) 23:05:06
うん、おなかいっぱい
*.│ .│
人 おやすみなさい * 人
 ̄Y ̄  ̄Y ̄
│*.☆ ☆.*│
☆ ☆
414 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/01(土) 22:04:33
ランボーさん、おやすみなさい・・・
415 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/12/03(月) 22:55:23
おやすみなさい、あしたもげんきで。
416 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/04(火) 18:31:25
釈論で解りやすく解説した本があれば教えてください。
417 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/18(火) 03:24:57
質問させてください。
どんまきあなうるしあな
って、どういう意味の経文ですか?
>>417 他所でも質問しているようですが、聞いた事のない言葉です
どの様なところで、どんな神様(仏様)に対して言っているのでしょう?
419 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/18(火) 14:22:54
自称霊能者で龍神を祀っている人が唱えているのですが、耳に残って気になっています。
420 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/19(水) 18:56:25
南無千手千眼観音明王 ◆nSXkcMU/1A
正義は精神による悪人との戦いであり霊的に血を噴出す事があってもそれは悪人
のエゴを崩壊させる正しい戦い=正しい指導=慈悲であると思った。
悪人の改心からカルマの精算へ次元上昇するには改心した悪人が自分以外の悪人
を善正義を行う魂に至らせる魂と成り、「進化の階段を一から学ぶ」秩序と
善正義の実践、指導の役目、責任を自分自身に360度に於いて突き付ける強い魂となり、
悪の分厚い次元の壁に亀裂と振動を与え打ち破らなければいけないと思った。
>凶暴な犯罪者や野獣は射殺されて治安が維持される。
>下等生物と同様な下等な魂の身体だけ人間の形態の野蛮人、悪魔の奴隷は
>叩きのめすのが然るべき処置である。それで改心しなければ地獄があるのみだ。
善正義を行う者の慈悲によりエゴを崩壊し改心できる魂も有れば射殺されなければ改心
できない魂もあり、射殺されても改心できない魂もある。地獄に落ちるか治安が維持
された世界で生きるかは各自が自分と他者と世界に対してエゴ崩壊の義務、責任を
果たした魂かどうかに掛かっている。悪魔の奴隷に成り下がった下等な魂の身体が叩き
のめされる事=仏の慈悲であり、慈悲を掛けられても曲解したり背けば地獄があるのみだ!
421 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/26(水) 15:25:59
571 名無しさん@京都板じゃないよ 2007/12/23(日) 16:48:32
>>569 なんでブログにしないの?
スレが1000になったら読めなくなるよ。普通の人は
574 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/12/23(日) 17:03:03
>>571 ありがとう。
定期的に同じ内容で書くよ。
僧侶が修行を嫌い口先だけでいかに堕落しているか、
衆生に知れ渡る日まで。
形だけの葬式や供養をしていたら、早晩衆生は気が付く。
その、トリガーとなればと思って。
己まず救われん されば他に手を差し伸べん
*:.:*:.:*::*:.:*::*:.:*:.:*:.:*:.:*::*:.:*::*:.:*:.:*:.:*:.:*::*:.:*::*:.:*:.:*
422 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/26(水) 17:28:27
ランボーさん、いいひと・・・
423 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/12/26(水) 23:41:13
おやすみなさい・・・
/^ヾo
○= ノ:;☆_;;.ヽ===○
‖(⌒(´・ω・`n ‖ .‖
/(_,,..てっ..,,__ ノ  ̄./i
_,.(~ ̄  ̄ ̄~ヘ, | !
(~ ,::::::☆:::::::::☆:::::::::::::::.'' }i |
ノ ..:☆::::::::::☆:::::::::::☆::::." 丿
424 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/29(土) 23:04:46
ランボーさん、おやすみなさい・・・
425 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2007/12/31(月) 00:00:31
*.│ .│
人 おやすみなさい * 人
 ̄Y ̄  ̄Y ̄
│*. ☆ ☆. *│
☆ ☆
426 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/01(火) 08:33:57
ランボーさん、今年もお元気で・・・
427 :
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2008/01/01(火) 22:59:13
() ()
()H() 明けまして ()H()
H||H おめでとうございます H||H
||H|| ||H||
ゞ"'"'""彡 今年も良い年でありますように! ゞ"'"'""彡
>++++++く >++++++く
〃〃ヾヾヾ 〃〃ヾヾヾ
──────────────────────────
ランボー法師
428 :
阿 ◆02lA/MJVH. :2008/01/13(日) 18:08:18
皆様方の一年間の平穏無事を祈念致します。
今年もヨロシクじゃのう。
429 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/13(日) 18:44:36
ランボー法師って、便壷に落ちた事ある?w
430 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/24(木) 21:43:03
397 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/01/24(木) 20:30:52
>>396 私が何ともない限り恥ランボーの法力など無いが?
元はと言えば恥ランボーが私を法力でどうにかしてやるといいやがり、しかも私が消えたら
法力でやられたことにされるので引っ込みがつかなくなってしまったわけだ。
だから恥ランボーが消える前に私が書き込んでる間は法力がインチキな証拠。
398 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/01/24(木) 20:34:00
>>397 法力でどうにかしてやるといいやがり
酉酉さん、上の書き込みコピペしてくれませんk
そうしたら、住民も納得して酉酉さんの応援できると思いますよ
431 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/24(木) 21:44:12
399 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs New! 2008/01/24(木) 20:37:25
>>398 真言宗醍醐派について 第五座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1174473799/523 523 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/05(日) 23:15:08
>>517 >それでも分らなければ、実践的なプレゼントを用意しましょう。
と言う事は体験するということですよ。
なんせ、実践的ということは、自分が霊的現象を体験するということ
ですよ。
後戻りが出来なけなりますよ。
真言宗醍醐派について 第五座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1174473799/614 614 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/09(木) 07:07:12
いまさら、低いだの高いだの云ってもはじまらんでしょう。
私は、お高くとまっているのが好きじゃないのでねえ。
映画ランボー でもランボーはお高くとまってい無いでしょう。
それを能力がないと思いからかったやつが、痛い目にあっている。
体解大道という言葉がある。
体で経験しないと道が分らんと言う事らしいが、
>>609 もそのよ
うだし、
>>535 なんかは先に云った能力がないと思って痛い目
にあうタイプのようだ。
>>609 もこの先の説明を見た上で、さらに理解できなく、私を評価
するなどと言い続けるなら、体解大道していただけしかないと思う。
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/乱_暴\
.|/-O-O-ヽ|
6| . : )'e'( : . |9
`‐-=-‐ '
432 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/24(木) 21:44:42
400 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs New! 2008/01/24(木) 20:37:57
真言宗醍醐派について 第陸座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187695986/l50 136 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/28(火) 07:31:52
子のサイコロを振ったらどういう目が出るか私にも分らない。
すべては、あなたの技量と振る舞いにかかっています。
30日に内容を説明しましょう。
その時に断りたいなら断ってください。
別に報告はいりません。
真綿で首をしめるようなもので、何時絞められ始めたか分りづらく、
いつの間にか絞められていたという感じになる事が多いと思うからです。
それは、人の心によって起きる現象だからです。
349 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/30(木) 23:49:51
プレゼントについてお話しましょう。
予告で言ったように、あなたのご先祖の方々に情報を提供するというものです。
単にご先祖と言った場合、その人の父方、母方あわせて、輪廻していない年数
の600年前後を考えると、3〜500体位になります。
その方々に情報提供をプレゼントいたします。
その情報は、私の寺で行う所の先祖供養についてです。
それだけで先祖供養をするにはかったるいので、自分の先祖供養の時に、見学
していただこうと考えたのです。
私のところの先祖供養より高度な供養が、あなた方の家でされていたなら、なんら
問題は起きないでしょう。
もしそうでないなら、プレゼントを請うたお二人のところに行って請求をするでしょう。
その請求の仕方は、霊体といえども個人差があるので、サイコロの目に例えたのです。
あなたの言う(420)念誦法がこれに効果が出るでしょうか。
わからなければ、質問下さい、明日答えましょう。
おやすみまさい。
433 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/24(木) 21:45:25
434 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/24(木) 21:45:45
404 名無しさん@京都板じゃないよ New! 2008/01/24(木) 21:21:31
>>398 酉酉さん、どこにもランボーさんが酉酉さんを法力でどうかするなど書いていませんね。
コピペを読む限り、あなたの先祖が事によると供養をして欲しいがために酉酉さんに
何らかの現象を表すかもしれないという事ですよね。
たぶん、急激な現象が起きないので真綿で絞めるという表現を使ったのでしょう。
さすれば、酉酉さんは故意にランボーさんの言った事を歪めいちびり、粘着し続けたんですね。
ずいぶん汚い下劣極まりない人なのですね酉酉さんは。
神社仏閣では直ぐに知れ渡るでしょう、酉酉さんが醜い人間だという事が。
435 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/28(月) 11:36:03
酉酉さんって、英語で言えばチキンチキンさん?
な〜んと言っても酉酉ちゃんは
ランボー退治の、大せーんーせ〜♪
437 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/23(土) 23:16:16
あと数日で、十一面観音サマが、
酉酉法師をカーネルサンダースの釜にぶち込みますぅ〜 ♪
438 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/24(日) 21:30:03
>>437 食べ物を粗末にするアンタが地獄の釜の燃料になればいい
つーか、十一面観音様をそないなしょーもない事に巻き込むなや。恐れ多い事やで…
440 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/25(月) 17:40:31
190 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/02/25(月) 05:05:55
寺子屋ランボー法師 6
今日は 大元帥明王護摩法会 十一面観音護摩法会 の日
護摩で衆生の祈願をかなえていただく為に、添え護摩木に願い事を書き、署名する。
この願い事が成就するか、焚き火で終わるかは導師の法力にかかっている。
先祖の供養であれ、生きている人々の願いを叶えるためにも、仏様と繋がる事の出来る力、
法力が無くてはなしえないことなのです。
寺子屋ランボー法師 3 でも書いたように、唐の青龍寺の恵果が修行僧の中から空海師を
見出したのは、その時身につけていた空海師の法力のオーラを見たためか感じ取った為で、
もし空海師に法力が無かったなら今の真言宗も無かったであろう。
恵果和尚が迷わず空海師を見出した理由はそこにあったのだろうか。
空海師のオーラを見て法力を有している事が分り、それがその理由であったに他ならない。
伝法の基準は「法力」にあると言いたいらしい。
同じ文章の恵果和尚自身の付法に至る経過の記事でも「法力」「霊験」が強調されている
ところからも、まず間違いない。
空海師に霊験があったこと、説明するまでもない。
すると恵果和尚は、一目で空海師の法力を感じ取ったというのだろうか。
どうもそういうことになりそうである。
この辺の事情は、凡夫には理解の外である。何にせよ、空海師自身に法力を認めて
いたのは疑いないようだ。
441 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/26(火) 19:21:24
200 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/02/26(火) 07:47:26
寺子屋ランボー法師 7
昨日の十一面観音護摩法会は久々でしたが、何時もにも無く十一面観音様に喜んでいただいた。
思えば昔、ふぐ料理で舌にピリピリ感じる(ふぐの毒で)ような刺激のある調理が高級料理店で流行、
有名な歌舞伎役者がふぐ毒で死亡した直後に、やはり自分も東京のふぐ料理店でふぐ毒にあたり
(慣れている人は平気のようだ、タバコのニコチンの影響みたいに)、13時間に及ぶ中毒との闘い、
上と下から吐くは出すはの時に十一面観音様に助けていただいた事を懐かしく思い出しました。
おかげで翌朝には症状も治まり、朝食も美味しく戴けました。
さて、昨日の続気の話に戻りますが、空海師は独学によって大日経の意味をどこまで究めたのか。
これはとりも直さず空海師が何を恵果和尚から学び、どう自分のものとしたのかという問題でもある。
何を求めての渡唐かということの答えもまた、そこにある。しかし遂に推察の手懸りはない。
もしかしたら空海師は自分の大日経研究の正しさを確かめることのみの為に渡唐したのかもしれない。
従って、空海師が密教を求めて渡唐したという見方は、誤ってはいなくても正確ではない。
修法そのものには興味を持っていなかったのだし、だいいち渡唐前の空海師に密教という概念が
あったかどうかも疑わしい。
恐らく金剛頂経の存在も知らなかったかもしれない。
空海師にあったのは、大日経を体得するという志なのだと思う。密教を相承することとは異る。
だから、恵果和尚に参ずる前、中国密教の現状を見て自分のしてきたことの意味を掴み直した
という推定も許されるのではないだろうか。
とあれ、空海師に於ける山岳修業と密教との連続性は否定し得ないようである。
その道程を一口で言えば、自己の思想の客体化=論理化ということになろうか。
そして、それが真と信じられている以上、このことは空海師にとって利他行でもあったのだと思う。
442 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/13(木) 01:57:56
443 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/16(日) 02:29:04
畜
444 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/18(火) 21:03:25
オン
445 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/31(月) 06:49:51
ナノ
446 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/03(土) 14:21:20
真言亡国
447 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/03(土) 16:22:42
448 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/06(火) 22:06:02
南無
449 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/19(月) 08:04:54
陀羅尼
450 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/06/01(日) 08:46:26
御真言とは?
451 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/06/01(日) 11:40:21
あびらうんけん ぼろーんきりく
452 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/06/01(日) 17:17:56
>>451 これってどうゆう意味なんですか?
誰か教えてください
454 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/06/14(土) 10:19:54
アビラウンケン ボローンキリク
455 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/06/14(土) 16:33:02
オン
456 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/06/15(日) 16:34:20
ナ
457 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/06/15(日) 18:42:09
アラパチャ
458 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/07/01(火) 19:13:57
459 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/07/01(火) 19:21:30
酉酉とは?
460 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/07/01(火) 23:23:32
>>459 腐った足を霊視して、治療の方法を2chに書けと迫る
酉頭の低脳な若者
461 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/07/03(木) 18:07:47
194 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/03(木) 16:24:24
なぜ、自慢話するのは悪い事なのかどうなのかを 酉 に質問してるか、
酉には理解できないんだろうな。
しょせん、酉はオタクの域を出ないのだろう。
為になる事は書けないし、くだらない書き込みばかり。
2chの腐れ生ゴミだな。
198 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/03(木) 17:42:45
>>194 > なぜ、自慢話するのは悪い事なのかどうなのかを 酉 に質問してるか、
> 酉には理解できないんだろうな。
「テレビや映画をよく見てる」という自慢が痛いことがどうしても理解できないようだ。
本当に日本人?アホと言うよりここまで来ると異文化を感じる。
199 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/03(木) 18:04:38
>>198 ここで求められているのは、密教に接している者としての見解だよ。
全然気がついていないね、というより 酉は密教に触れたことあるの?
神社仏閣にふさわしくないですね。
分らないなら他の板に行った方がいいよ。
なんですかこの”異文化を感じる。 ”とは?????
462 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/07/03(木) 18:30:34
酉酉
463 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/07/03(木) 19:04:50
202 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/03(木) 18:46:29
>>200 酉酉、こんな事も分らんで、高野山でランボーを商量するったって、話にならんだろう。
もっと密教に詳しいのかと思ったが、皆が云うようにオタクがプロに向って喧嘩売ってるだけでないか。
あきれて、ものも言えぬから、タイピングした。
464 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/07/05(土) 08:16:46
プロ?
465 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/07/05(土) 08:41:28
?
466 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/07/05(土) 16:02:48
467 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/07/08(火) 21:22:35
300 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/07/08(火) 21:12:46
帰宅しました。
先ほど帰宅し、荷物を整理して、やっと座る事が出来ました。
これから夕食です。
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs は高野山に来ませんでした。
狼少年確定です。
私にとっては、酉酉に会う事は重要視していませんが、自分から指定した
高野山に行かないということは、仏の道を歩むのなら、いかがなものかと
思います。
将来は、僧侶より詐欺師がお似合いのようです。
自分にとっては、求聞持法7回目の成満御礼の高野山参りで、意義深い
ものでした。
仏様(虚空蔵菩薩)より、これで繋がったというお言葉で求聞持修法終了
のご沙汰がでたので、このお礼参りは事の他嬉しいものでした。
その祝賀会場に酉酉のような者で汚されなかった事も、仏様のご配慮と
感謝しております。
かなり疲れておりますので、今夜は報告まで。
お休みなさい!
468 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/07/20(日) 21:14:22
オン
469 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/07/21(月) 21:30:15
バザラ
470 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/07/21(月) 21:57:20
アラタンナウ
471 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/07/26(土) 00:04:37
おんどりゃ 誰じゃ
472 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/07/27(日) 14:58:37
アビラウンケン ボローンキリク
474 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/08(金) 07:52:24
陀羅尼
475 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/08(金) 19:58:24
真言
476 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/26(日) 08:53:16
ランボーのコピペ保管所と化してるな
お願いします。
転法輪印、外五鈷印、諸天救勅印、の結び方を教えて下さいです。
>>477 僧侶になり、師僧から伝授を受けて下さい。
479 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/31(金) 05:50:24
>>478 本人もネットでいいとオモテるんやし、おしえてあげなよ・・・
参考意見を揚げておく
982 名無しさん@京都板じゃないよ New! 2008/10/29(水) 19:21:41
>>974 阿闍梨から伝授されたのでなければやらない方が良い。
印には口伝があってイラスト等だけでは解らないようになってるよ。
僧侶が使う次第でも口伝で次第の指示と違う角度に指を曲げたりして、
違う組み方をしたりする。印図の本もあるけど、やはり本のイラスト通りには組まない。
それと真言を唱えながら指を動かしたり回転させたり作法が伴う印もある。
まあスレも荒れるし、どうしてもやりたければ止めろとは言わないけど、
一応教えておく。
あと、印を組んで寺に参拝したら願いが叶いやすいとか、普通より御利益が
大きいとかは一切ないよ。僧侶が諸堂や他所の寺にお参りしたときも
実際は普通の人と同じで合掌しかしない。
参拝したら合掌して頭を下げてご挨拶。そのまま真言唱えるか読経開始。
千日回峰の行者だって合掌でお参りして山を回ってる。
特殊な例外を除いて、いちいち印なんか組みません。
481 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/31(金) 06:37:56
みんなマルチに優しいなあ。
482 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/31(金) 06:50:57
世の中、みんなマルチだもの。
そのうちどれがヒットするか判らないし、全部ヒットしても
マルチにお礼言ったら済むから〜。
483 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/04(火) 10:34:36
お願いします。
転法輪印、外五鈷印、諸天救勅印、の結び方を教えて下さいです。
金縛り法でもすんの?
485 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/04(火) 11:02:09
はい。
487 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/04(火) 11:15:21
>>486 ありがとうございます。PCサイト見れないから漫喫で見ます。
祈健闘 ・・・だった