古神道その他いろいろ他山の石３

白山信仰の神秘に迫れるか・・宿題は続く。
２の最後は急な展開になり何も書けなかった。
王仁三郎を鬼がいやでワニと呼んでいたと教えてくれたのは
神仙道と天行居の古参の道士だ。知ったかぶりかどうかは
大本の反・浅野和三郎派の名前を羅列することが出来るはずだ。
和三郎さんの薄い冊子は反和三郎派が王仁三郎も太鼓判の信仰本の
厚冊に対抗してあわてて刷ったモノだ。神霊界に載っているな。
厚冊の題を知ってるのは大本にはいないだろう。
知っているのはおそらくとことこだけだ。
その時分大本は和三郎が好き放題していた。
詳細は大本七十年史にも載っていない。
その詳細を知っているのもとことこだけだろう。
ここで誰が知ったかぶっているか明らかになる。

最後は鎮魂鬼神とか大宮氏の本とか
書いていた人がいたね。
神仙道の赤本の大西氏は大本の鎮魂鬼神を邪としながら自著では
鎮魂鬼神法の書を書いている。ちなみに言霊や神法道術とか
いろいろ書いている。（とことこは持ってないよ。）
赤本登場の山形仙人の後継某とは誰でしょう。笑
知ってるひとはかいてよ！神道云々言う人は
当然知っていますですはい。

とこ様、こちらに引っ越されましたね。
心配していましたが･･･
のみらぼう様、初めまして。
古神道お詳しそうですね宜しくお願いします。
私は至って浅学な者ですご教示下さい。

ふふふっ。

新スレおめでとうございます。

>>3のみらぼう氏は多分とこ氏本人だと思います。

妖輝緋さん、ふふふっ、おいで下さいましたね。
のみらぼう様＝とこ様でしたか了解。

昨日はご迷惑をおかけしました。
さて、前スレで病に苦しんで鎮魂法をしているという方がおられましたが、野口晴哉師の野口整体を研究するのも良いかもしれません。
ただ、師なき後、野口整体を学んだという者は多いですが、玉石混淆ですからその点はお気をつけください。
次に、とこさん、古代の祭式の伝承についてお教えください。

あの病気の方は鎮魂魂振法のが適するかもしれない。

野口整体に鎮魂魂振法ですか。
野口整体も良いらしいですね。詳しくは知りませんが、自分の重心を感じながら
振動したりするらしいです。

三千三のもいいよ…

医師・豊岡憲治さんのという人が北海道にいます。Ｏリングで体の具合の悪い部分、
細菌の棲む場所をあて、漢方で治しています。土台には陰陽五行思想もあるようです。
エッセイを書いていますのでご覧下さい。北海道だから遠いでしょうが、まずはメールで相談されたらいいでしょう。
生活習慣病を主として治してられるようですが、エッセイを読むといろいろ対応しています。

神道の鎮魂法では治らないですね。古代の神祇を担った物部氏ですが、病気を治したという話はきかないです。
当時でも医師のようなものもいましたし、奈良時代からは僧侶の祈祷の方が主力になり鎮魂法は見捨てられています。
その僧侶の祈祷も霊験はありませんよ。

体の具合が悪いのに、体操も何もないですよ。あれは健康な人がやるものです。
それより、よいお医者を見つけることです。
私も難病になり、西洋医療で治らないなら、豊岡さんに診てもらうつもりです。
前に持病でメールのやり取りをしたことがあります。祈祷の類ではありません。
ちゃんとした医療です。
http://www.9393.co.jp/toyooka/index.html

古神道はインチキ人間の溜まり場です。玉石混合というよりクズがほとんどです。
信じないほうがいいです。

クズは言い過ぎですが、
神道と古神道は似て非なるものであることを知っておいてほうがよいですよ。

古神道の行法といっても、いまの神道より古いものは大陸に求めるしかないですが、
神道のもとの道教も今の中国にはありません。大体、物部氏には、大和の物部氏、
百済物部氏があり、その物部氏の先には中国南方の江南の古代思想があるでしょう。
陰陽五行思想を背景にしたＯリングによる漢方治療は神道の根源思想を今に活かしているものです。
漢方治療というと、長期の飲用が必要と普通に思いますが、豊岡さんは漢方は即効薬といっています。
無知な漢方医によりみなが騙されているのです。

古神道には本当に古い神道を探る研究家もいますが、新興宗教の類の古神道流派もたくさんあります。
その手先になっているヤクザの子分のような者もこのスレにはいますよ。
妙に馬鹿丁寧なのが特徴です。中身はヤクザ、ごろつきの類で、霊視が大好きです。

皇祖神が饒速日命（にぎはやひのみこと／物部氏・中臣氏の遠祖）に教えた、
「ひとふたみよいつむななやここのたり」と唱えつつ、
この十種神宝を「ふるべゆらゆらとふるべ」と用いれば、
死人も生き返らんという霊験ある祓詞である。

日本書紀天武天皇紀では、１４年９月に天武天皇は発病、
胃の具合が悪かったのか、おけら（キク科の薬草、仙薬）の煎じ薬を服用している。
１１月に、天皇のための「招魂」が行なわれている。
魂が離れてゆかないためのものである。

楚辞「招魂」は、「魂よ帰りなさい」と、魂と魄が離れ、
死のうとしている人の魂を呼び戻そうとする。
http://www.h3.dion.ne.jp/~china/book7-4.html#12

とてもユニークな随想を書いていると感心する「メコン・仙人たより」の江口久雄は、
http://www.mekong.ne.jp/column/eguchi/eguchi45.htm

古代に苗族と隣接して住んでいたカムー族は死者の魂を呼びもどすための招魂歌を持っており、
楚辞「招魂」の源流となのではという考えを抱いておられる。

言い忘れた。
「招魂」の効果があったのかないのかわからぬが、
天武天皇は翌年９月に崩御された。

>>11まあ、どんな状況かは分からないので・・・。必ずしも野口体操が駄目なのかは
あなたにも分からないでしょうね。

>>12今より古い神道は大陸に求めるしかないというのも、今の中国に道教がないということも
全く確証の無いことですね。

豊岡さんという人が良さそうなら相談するのも手でしょう。
古神道の行法はそもそも病気を治すのが主目的ではないでしょうし、
病気は医者や病院に任せるのが一番でしょうね。
『祈れ、薬れ』と言いますから信仰も無意味ではないでしょうが。

こんなんありましたけど・・・・・・・・・・

＞本講習会では、古神道治癒術の秘伝の数々を（おそらく）
＞国内初めて公開いたします。

＞そもそも平安の初期頃は、陰陽師は医術師・治療師として活躍しており、
＞怪しげ？な術を使うようになったのはずっとその後です。

＞今回は、治癒術の基礎となっている陰陽五行を学び、

１）古神道治癒術用護符、折符秘傳の伝授指導
２）貼り符による施術
３）粟島神傳：蔭針禁厭法伝授
４）鹿島神傳：蟇目禁厭法伝授

＞その他、いろいろ面白い技をご用意しています♪

＞参加者全員の方には、水に映すだけで治癒効果が付与された神水を
＞作ることができる「治百病符カード」を贈呈いたします

漢方治療ですね、それも現実的アプローチとして有効だとは思います。
ただ漢方はかなり見極めが難しいので、経験豊かな医師を選ぶのが特に
大切ですね。

古神道っていえば天行居ってまともに活動してるの？
知り合いに機関紙見せてもらったことあるけど
ジジババばかりで、この先組織として成り立っていくのか疑問。
天行居だけでない。その他も・・・・。
古神道の団体なんてどこもかしこも若い人の求心力がないから
こんなもんなんだろうけど、ショボイよな。

古神道の団体に老人が多いの？
中国の古書「論衡」では、鬼（死人）を見たり、鬼（死人）が害を与えるなどというものは鬼ではなく、
精神のなせるわざと断言している。古人が迷信深いというのは迷信に過ぎない。
いつの時代でも、物事の真偽を峻別する人もいれば、世迷言に惑わされる人もいる。
「論衡」が書かれた当時も、鬼（死人）を見たり、鬼（死人）が害を与えるなどと世人を惑わせる人がいたようだ。
鬼を見ることを道教では見鬼術（けんきじゅつ）という。霊視といってもよい。
道教では、「論衡」と異なり、見鬼を否定はしていない。生まれつきの能力で努力して得られないが、
御札を用いて一般人にも鬼をみえるようにするともいう。
古神道流派は霊視能力者と自称する者が多過ぎる。
同じことを霊視しても霊視内容が各人各様でまとまりがない。まとまりがないということは一定の法則がないから、
あてにならないということだ。ここでもデビルマンが登場するんじゃな。
あれじゃ信じやすい人はともかく、まともな人は釣れないね。
おれは「論衡」を信じるね。
まあ、霊視とでもいわないとなにも確かなことがないという状況が古神道にはあるからな。

霊視は確かに危うい側面を含んでいますね。
友清翁は「霊能はあってよし、無くてよし」と言ったそうです。
これもどこかの掲示板の受け売りです。」

最後の」は余計でした、すいません。

巷で見るのは人間霊よりも動物霊の方が多いね。
特に牛や豚だ。
トサツ肉食での動物霊は自動車に憑いている。
ＢＭＷや高級乗用車なんかは牛の顔そのものだし、
交通戦争で死人を出すことで動物の御魂が人間に仕返しをしている。

金正日にはトサツされた全世界の豚の霊が憑いている。
国民は全員乞食でも自分だけ贅沢三昧な王様が、これまた世界一の消費俗社会
と云った現在の日本と云う国を核ミサイルで脅す。これも動物霊の仕返しの一例だ。

真宗と結託して明治天皇に牛肉を食わせたような明治政府・古神道政治もおかしい。
帝国主義の粗暴性侵略性享楽性暴力性下品性は総て肉食が元凶であり、
トサツで恨みを持った動物霊が人間を霊-間接的に誘導しているのだ。

魚の霊 タコの霊
サザエ ウニ

ここでは余り霊の問題を深く扱わない方が良いみたい。
非常に主観的事柄だから真偽はともかく、友清さんの言う事
も一理ありですがね。

参考までに天行居は公称信者数一万二千人です。

肉すらもロクに食えない北の民が、密告社会である共産主義王政によって
トサツ豚のように収容所に送られて頃される。

世界一衝突安全性が高いと云われるドイツ車に追突した日本車の方の人間が芯で
牛霊が憑いているドイツ車の方が助かる。

こういう現象こそ悪因縁転化の典型であって、その最大原因は霊的抜本策を考慮せずに
社会や人間だけが動いているからだ。

http://www.takaosan.or.jp/syojin.html

ばあ！
長鳴鳥氏今スレもよろしくお願いします。ノミラボウは貧困のとことこを
即売会に連れて行ってくれた親切な人ですがしばらくあっていないです。

>>7美剣さん古代祭式の伝承のヒントは先スレの白山信仰でひらめいたのですが
宿題中なので・・

古神道云々言う人は近代の新興宗教展開の源を解っちゃいない。
核を書いてるモノはないからね。前スレを読んだら気がつくかもしれないね。
古神道アイテムを何故ふりまわせたか。ぬんちゃく使用法だけでは
信者は獲得できないよ。実は隠れたカリスマがいたのさ。笑

>>27

わかったわかった、隠れたカリスマね。秘められたカリスマもいるだろう。
それに裏のカリスマもいるだろうし、知っているのはとことこだけというカリスマもいるしね。
カリスマがいっぱいで楽しそうだな、デビルマンもいるしここはアニメスレかな。

とこ様、ここでも宜しくです。
のみらぼう様は私も誤解してしました、同一人物ではない
ですね失礼しました。

とこさん、研究成果の発表期待しています。

それにしてもヌンチャクぐらい役に立たない武器はないが、ヌンチャクぐらい振り回すことが楽しい物はない。

>>25天行居の信者そんなに居たんですね・・・。

>>27やっぱり王仁三郎さんのようなひとが居たからでしょうか。

>>31さん、天行居信者数は神道辞典からの引用。
大本教拡大は矢張り王仁さんの力でしょう、後代に大本系では
超える人なしでしょう。

長鳴鳥氏>1はノミラボウに敬意を表してとことこが書いてます。

カリスマは大西さんだよ。笑
人類その他いろいろな生物は龍形の胎児を持っていることは
書いたけど大西さんは遠い昔に人類進化のパターンのひとつに
龍系をあげている。ひぇー！すごいなぁ！
もうひとつ書くけど飛んだらいけないよ。
あのね、ライオン系列があるらしいんだ。
だけど今日の世界における日本の立場や
米ソ対戦は絶対にないことを予言していたよ。
昭和三十年代にね。友清さんも跡継ぎになってくれと
本気で言ったのかもしれないよ。

何故かお気に入りの中に雄康さんのブログが登録されていた（笑）。
一つの見解としては面白いので、後日じっくり読んでみたい。
ところで、とこさん・太国さんはホームページやブログはされないのですか？
研究結果がまとめてあると、とてもありがたいのですが・・。

>>22明治政府は古神道いじめ政府なんだよ。
だから明治天皇は伊藤博文が重要な政務で相談があっても
会おうとしなかった。霊的に感づいていたんだね。
側近の無二の親友が政治家志望だったが明治天皇は政治家になるなら縁を切るとまで
明言したんだよ。

とことこは霊能はないけどいろんなことが見えたりする人のことを
疑いはしないよ。昔からいたんだよ。
大西さんは六大神通が開かないと悟ったうちにはいらないとまでいっている。

美剣さん「シドニー浜さん」ならあるよ。

>>34美剣さん今晩は。
とことこは板に書くのみです。とことこを哀れんで親切にしてくださる
方もいるのですが・・

美剣さんは大本板のカタカナのＨＮを持ってる方でしょうか？

とこ様、友清翁いわく霊能有りよし、無しよし。
ではないですか。
明治天皇は古神道に理解があった方ですよね。

長鳴鳥さん、シドニー浜さんの所は先日発見しまして、見させていただいてます。
ある程度研究している方の考えは体系的に知りたいです。古神道は個人ごとの考えのズレが大きすぎて、理解が難しいので・・。

とこさん、それは私では無いです。宗教板に書き込んだ事は無いです。

>>33カリスマは大西さんでしたか。確かに気になっていました。
しかし、北天神界より上位の神界があるなんて本当なんでしょうか？

>>35霊能に関する問題は難しいですね。新興宗教には良くないものが多いみたいです。
とことこさんのように自力で進んでいける方は凄いと思います。

さすが長鳴鳥氏
側近の侍従こそがイブキノヤが送り込んだ切り札といえる方。
イブキノヤが無くなっても生涯明治天皇に御付になっていた。
伊藤公がある事情で引き離し留学させたのも、とことこはいじわるではないかと
見ております。
明治天皇の御歌に、なにか古神道に理解がある・・そんなことが
感じられます。
ちなみに前に書きましたが侍従とイブキノヤ同期門人が宮地神仙道の門人でも
あります。皆さんご存知の宮中掌典も宮地神仙道総裁です。

>>40美剣さん、失礼しました。霊界物語の真髄という専門サイトの板の
ミツルギさんという方ではないかと。

>>41名無しさん
大西節のようにも聞こえますが意外とこの方隠れたカリスマだけあって
謙虚なのです。どうなんでしょうね・・悪い方ではなさそうに思えますが・・

隠してるものを見ちゃうという方法があります。
見える人が書いたものを分析したり、
また、見えても通視だけじゃだめだと大西さんは言っています。
とことこは霊脳は遺伝要素も強いのではとも思っています。
教祖の親も霊能があったりしますからね。

霊能はなくてもおまじないとか、お札とかありますね。
霊符は書いたことはありませんし、まじないも・・
とことこは面倒くさがりやですからね・・
ただ、瞬時にできる。何も唱えなくてもいい。・・・ノビ太が喜びそうな
あったらいいな、と思っていたらホントにあったりします。
知る人ぞ知る団体の地下講義本みたいなモノとかに書いていたりします。
応験あるモノのみを後世に残す目的で講義を録音して起したモノや
応験あるまじないのみを巷から集めた珍しいモノが存在します。
紫龍仙のお弟子の方が編集に携わっていますので
そんなところから見えないとことこはいい筋のものかな？とか
判断したりします。

とこさん、その方は私じゃないです。日本刀が世界一美しい剣である、という同じ価値感を持っている方かもしれませんが（笑）。

大西さんについて一つ疑問に思ったのは、仮に北極紫微宮神界以上の神界があるとして、その存在という天機を人々に漏らしているのに何で神罰も受けずに元気なのか？という点ですね。

>>41名無しさん、新興宗教は灰汁が強いです玉石混合状態。
神界の様相は普通人には到底知りえないですよね。
とこ様、現在の掌典は宮内庁とは関係ない私家雇いらしいです。
霊能は遺伝する要素が強いようです。

>>45美剣さん、確かに神仙道の著名人は多かれ少なかれ
神罰的なもの受けてますよね。
日本刀良いです私も好きですよ、秘武器なんかどうですか？

>>45美剣さん失礼しました。わかりませんが託仙と称しているからお上の了解を得ているのでは？
大西さん流の世界統一の理想宗教観を実現するうえで何者をも超越している
所をアピールするという点では合点がいくのですが、謙虚だし、
あとは、わかりません。あまり大西さんに関してはつっこまないほうが
よさそうです。アマテラス・エホバ・アラー・ガッド。

秘、秘武器ですかぁ！長鳴鳥さんもコアな人ですね（笑）。私は「秘伝」の購読者ですから、知識は多少ありますけど持って無いし、使えません（笑）！

大西さんはこれからの研究課題という事で・・。

とこ様、ご存知「ヒフミ祓い」応験ありますよ。

美剣さん、確かに秘武器コアですね･･･！
勿論所持してません、日本刀は良く見ましたがね。
あれ重いです武士は腰によく差してましたよね鍛錬ですね。

>>47長鳴鳥氏、著名人、確かにそうですね。
平田篤胤も高弟門人も誰よりも神道に打ち込んでも妻子に先立たれたり、
普通ならば神も仏もあるものかとなるところを・・
やはり本物はちがいます。
普通の人は神を恨んじゃったりします。
とことこは友清さんの「神は見ておる。」という言葉が好きです。

日本刀、倭寇退治で駆り出されたの少林寺の僧も双手(日本刀です。)
は手ごわかったそうです。とことこも居合刀の模擬刀ありますね。真剣では
ないやつです。百貨店で見つけてうん、うん、抜けないと、頑張っていたら
お店のお姉さんがとことこさんこうやるのですといってツバの下の鞘を握り
親指でぱちんと鞘を押し上げました。なるほど、こうすると簡単に抜けるのですね。
笑(前に書いたね。)ちなみに欲しいと思っただけです。

とこ様、日本刀の話題でずれて来ましたね、まあいいかたまには。
因みに刀工は儲からないんですよ鞘師、鍔師いますから。
これは親戚の刀工から聞いた実話。

長鳴鳥氏
以前、刀匠の国宝の方にお話を伺う機会がありました。真剣を見せていただきました。
素人ばかりですから、息のかかるところまで顔を近づけたり、
指でさわったやつもいました。とことこは見てました。
刀匠の手が怒りで震えていました。
みんなも気をつけてね。
日本刀にくっつける手裏剣がありました。(名称は知りません。)
あれならとことこでも買えたりします。磨いでないものです。
昔、買ったら家族のものが隠しました。それきり本当になくなっちゃいました。

>>43-44謙虚な方なんですか。大西さんについては私もよく知らないので偉そうなことは
言えません。とことこさんの直観は何か超越したところがあるのは常々感じています。

日本刀は良いですね。日本の武術と中国武術などを浅薄な理解で比較してみた所、
やはり日本刀と剣術と言うのが日本の武術のオリジナルな点ではないかと思います。

とこ様、指で触るですか!!そりゃーまずいな。
錆びますよ、手裏剣？それは小柄じゃないかな？
それにしても残念でしたね。

>>55名無しさん、中国武器は合理的に機能が高められてる感じ。
日本武術は神仏への信仰を奥に求めてます、そんな印象。

とこさんもいろんな経験をしてらっしゃるんですね。

確か、真剣なら今でも祖父の家にあるらしいです。
祖父が子供の頃には刀身が青白い妖刀と呼ばれるような代物があったらしいです。
やっぱり刀にも霊的に良いものと悪いものとがあるんでしょうか。
古事記にも剣はよく登場しますね。

>>57私が感じていることとほとんど同じです。
武器に限らず、中国武術は如何に体を合理的に動かすか？
ということを考えていてその点では他に勝るものはないのではないかと思っています。
（もちろん、偏見がかなり入っていると思います。）
それに比べて日本の剣術は斬るということに重点を置いていると思います。
また、霊的なものは日本の方が優れている気もします。単に日本人だからかもしれません。

>>58名無しさん、妖刀！！村正みたいですね。
刀も霊的に良い悪いあるでしょう、古代の鎧兜置いてある
博物館は夜に鎧武者が歩く音が聞こえるらしいです。

>>60何となく格好良さそうなので（不謹慎）見てみたかったのですが
貧乏だったので売ってしまったようです。
夜中の博物館に歩く鎧武者、不気味ですね。

>>59さん、古代中国は確かに精神的に学ぶべき物が
多くあった、しかし今は復活の兆しあるといえ規制が
あるから日本には及びません。

>>62仰るとおりだと思います。
日本の文化的価値、霊的な価値を理解して学んで上で外国のものも理解できると言いのですが
なかなか私自身の容量が足りない感もあります。
中国はやはり文化革命のせいが大きいでしょうね。
中国ではお堂等にお参りする時に、ついでに文化革命の犯人たちの像か何かを木の棒などで
叩いたりする所もあるみたいです。民衆の怒りは相当なものだと思います。

武者で思い出したのが我が家のルーツは無足人らしいです。
最下級の武士ですね、伊賀無足人は忍者ですが。
戦国時代はもっと暴れていたらしいです、証拠は無いですが。
郷土史研究家の話です。

>>63学んで上で→学んだ上で
平田派では大国主神が古代中国の民を導いたとあります。これも興味深いです。

>>64無足人ですか。よく分かりませんが最下級のものというのは一番過酷な
任務を負わされたのかもしれませんね。
忍者も興味深いです。この前、ＴＶのお宝鑑定団に祖父が忍者だった人が来ていましたね。
私見ですが、日本で中国武術と一番近いものは忍術ではないか？
と思っています。中国武術には軽身功などがありますが、身法的にも似ていそうです。
あと、隠し武器なんかも。
大分脱線してますね。すいません。

>>63文化大革命あれ非常にまずいものでした現代中国が
凄く遅れた原因でしょ。
日本文化で私は未だ興味があるものは和歌、御香、かな文字書き
古代和紙芸術等があります。

>>67なるほど、それで発展が遅れたとも考えられますね。
和歌などどれも文化的に価値が高いものだと思います。
特に大和言葉は日本独特の優れたものだと思います。

無足人は確かに過酷な任務背負ったらしいです。
無足人になる以前は主家が潰れて仕方なくと言う訳ありみたい。
忍術は中国武術移入ありそうだな、でも未だ謎があるようです

>>69なるほど、いろいろ事情があるみたいですね。
忍術は必ずしも大陸由来という意味ではないです。
個人的に日本の武術と比較するよりは忍術との共通点があるような気がしたのです。
これも私見ですが、日本と中国では武術というものの意味合いも自ずと違ってくるのかもしれません。

大和言葉を使う和歌は非常に素晴らしいです。
でも現在は廃れています現代短歌は似て違うものですが。
音楽も神前神楽好きですね国風歌舞とかもね。

また、日本の武術にもいろんなものがありますし中国武術にもいろんなものがあるので
一概には言えないですね。
日本舞踊なんかも面白い体の動きをするなあと思います。
日本と中国でも共通するところもあり、違うところもあり、簡単に比較できるものでは
ないみたいです。

日本と中国武術違いありますね、例えば蹴り技
あれは日本に中国ほど多彩に無いものでしょ

日本と中国、矢張り似て非なるものでしょう。
今夜はかなり脱線しました。

>>73確かに蹴り技も大きな違いかもしれませんね。
あと日本はやはり徒手よりも剣術がメインだと思います。
大陸も結局実践は武器術ですが、徒手をメインに練るイメージがあります。
あと、姿勢や歩法など挙げればきりがないですが如何せん私の理解では違いを
語るのは難しいようです。

>>74まずは単純にそういうことでしょうね。
勢いに乗って大分脱線しました。ここいらにしときます。
どうも失礼しました。

ここは北朝鮮と一緒だな。

そろそろ新スレが立っているのかなと思って検索したら
もうこのスレがありましたね。

『古神道その他いろいろ2　他山の石』(1-500)
http://sydneyminato.fc2web.com/004-1.html
『古神道その他いろいろ2　他山の石』(501-1000)
http://sydneyminato.fc2web.com/004-2.html

過去スレの保存庫をうちのページに作りましたので、
参照したい方は上のリンクへ飛んでください。

シドニー浜様、ご親切にありがとう。

>>78シドニー浜さん、どうもですぅ。助かりますぅ。

>長鳴鳥氏、名無し氏、
武術談義おもしろいですぅ。
ブルース・リーの影響で静かな中国武術ブームの発端となりましたが
当初流行ったのは空手でした。アニメやコミックの空手バカ一代も空手ブームの火付け役
となりました。
武術としての違いを強調したのはジャッキー・チェンの登場からかなぁ。
リー・リンチェイ（ジェット・リー）の登場で現代の中国武術が認識されてきたと
思います。
日本に中国武術を詳しく紹介したのは松田隆智さんですね。
著書の図説中国武術史は大陸で武術家の間でも評価が高いそうですよ。
大陸の特種な打撃法、松田さんの紹介で発勁の存在が日本に伝わったのじゃないかな。
後、意や気も使うんだけど日本人はなじみが薄いので難しそう。
道教とか大陸の宗教も武術に関係しています。
太極拳や八極拳で知られている発声でフン・ハッとかありますね。
奥伝は日本語です。エイ、ヤッ。不思議ぃー！
やはり本朝の神が影響を及ぼしているととらえられます。

大陸武術は気功がくっついていますね。
常軌を逸する跳躍とか走法とか超能力みたいなことも
すべて気功のせいですね。仙道も入っていました。
大陸の勁は手から武器に伝わり武器の先から出ます。
それであちらは武器もいろいろ練習するのですね。武器がしなったりするのも
勁を伝達しやすくするためでしょう。でも少林寺の僧が日本刀が手強いと言うのだから
日本の海賊の腕が立つのではなく日本刀の威力すばらしいモノなのでしょう。

とこ様、脱線武術話お気に召されましたか？
武術も奥に進むと日本、中国共に精神的なものに行きつきますね。
昔中国の友人に聞きましたが、実際地面から屋根に飛ぶ人かいるそうです。
忍者みたいです！
少林武術は実際に見ましたが凄いです、頭で鉄板を割ったり
お椀をお腹に着けて取れないとか、槍で喉を突いても平気とか
驚きの連続でした。

気功で思い出したけど、以前は沢山種類はあった。
でも今は法輪功事件以来規制が厳しくて整理されたとか。
その中でも神仙道由来の元極気功は残った様です。

>>78どうも、有難う御座います。お蔭で助かります。

>>80-81とこさんに面白く思って頂いて良かったです。
大陸の武術に興味を持ったのも気功や道教との関連でした。
向こうの武術は仙人が教えたとか道士が伝えたというのがとても多いです。
本朝の神が大陸に道教を伝えたのならば間接的には関係があることになると思います。
また、仏教や回教など他の宗教と関連が深いものも多いみたいです。
大陸の武術も門派、流派により千差万別だと思います。
日本武術のことは知らないのでどのような違いがあるのか気になるところです。
少林寺の僧が手強いというくらいだから日本の剣術もかなり強かったのかもしれませんね。
宗教と違い、武術は勝つことが全ての世界なのでどの門派が正しいというのは
厳密には言えない所が大きいですが、やはり中国武術は体系的によく組み立てられていると思います。
もちろん、その中には門派によっては道教の導引や内丹、歩法、思想なども含まれています。

>>82地面から屋根ですか。まさに忍者ですね。
少林武術を間近で見れたのは貴重ですね。
内家拳とはまた趣が違いますが、少林武術の硬気功や特異効能的な能力も凄まじいものがありますね。

>>83法輪功事件以降の規制のせいで龍門派の王力平さんも捕まっていると噂があるらしいです。
何でも国家で規制してしまうのは困りものですね。でもそれだけ政府も脅威に感じているのかもしれません。

日本武術なら薩摩の薬丸示現流が実戦では強いとか。
幕府方は新撰組土方や近藤の流派が強い、稽古じゃ弱かった
みたいだけど。

太極拳強いんですかね？相手の力を消して逆に返すと言うのが
聞いたこと有るけどどうでしょうか？

>>86示現流は一撃で倒すという気迫がもの凄いらしいです。
新撰組は実戦を積んでるので強いと思います。
また、坂本竜馬は北辰一刀流でしたね。
あと、日本武術では柳生新陰流、大東流合気術、合気道などが有名ですね。
>>87熟練者は強いと思いますよ。化勁や聴勁というものがあるので相手は力を
消されたように感じるかもしれませんね。

中国武術は武器「も」練習するのではなく、もともと武器術である、というのが正しいと思います。
素手で戦う拳法は、武器が無い時に武器術の応用で戦うための術だと。

>>89なるほど。確かに中国武術において武器術は重要ですね。
しかし、徒手の応用としての武器術と武器術の応用としての徒手、両方正しいと思います。
後は門派、流派にもよると思います。

また、それは日本の武術にも当てはまると思います。
でもやっぱり日本の武術は武器術がメインのイメージが大きいです。
あくまでもイメージですが・・・。

美剣さん宜しくです。
中国武術は武器多彩です、確かに初めから徒手てのは少ないですよね。
中国武術で脱力というものご存知ですか？
相手の力を消してしまう技らしいです。
似た技は大東流合気術の武田翁も使用したらしいですが。

名無しさん、武器術が基本だというのは北派の中国武術の事です。南派は素手での格闘術だと思います。
そして日本の武術でも柔術・合気道についてはご指摘の通り、武器術が基本だと思います。

中国武術の化勁と大東流佐川幸義の合気は、多分同じでは無いかと。相手の力を無力化・吸収するとか・・。ただ、使える人はほとんどいないでしょう。

日本の古流柔術は総合武術でしたよね。
前に秘武器を書いたけど中国じゃ暗殺武器、暗器でしたよね。

やっぱり実戦で強いのが一番ですよね。
今流行の格闘技じゃなくて戦場のルール無し
制限なしが一番でしょ、須藤さん通り魔にやられたよね。

で、ここからが本論です。実は北派中国拳法・太極拳とかは素手で戦う場合、圧倒的に弱い。有名な師範達でも無名の極真空手家に倒されています。
今なら総合格闘家の方が圧倒的に強い。

それは何故か、という事です。

中国の実戦最強は記録では清国皇帝護衛隊じゃなっかたですか？

その理由は、中国武術が本来武器術であり、拳法は武器を持った相手と素手で戦うという限定的な状況に特化した、制限された術だからだ、と説明した人がいます。
最初から素手対素手を想定してあらゆる事を想定している素手武術・空手などにはかなわないのは当たり前だと。

で美剣さん思うところの最強武術は何でしょう。
ムエタイですかね。

長鳴鳥さん、中国武術にしろ日本の古武道にせよ、武器を持った相手と戦う場合は、空手よりも役に立つという事です。
結局どういう局面を想定した技術であるか、の違いがあるので、それぞれの武術はそれぞれが想定した局面では強い、ということです。

>>93北派と南派も確かに違いますね。

>>98確かに強かったと思います。

>>97.>>99そうでしょうか？それは少し疑問です。
素手でも戦えないとやっぱり武術としては成り立たないような気がします。

また化勁や聴勁もそれほど大げさなものではなく、一種の技術だと思います。
でも使いこなすのは確かに至難かもしれません。

>>101なるほど、局面によって強さが違うのはその通りだと思います。

相手が武器を持っている事を想定した中国武術・日本古武術の身体の使い方を維持しながら、空手やムエタイなどの素手武術の技術に対応する研究・さらなる応用を研究するのがいいと思います。
と、偉そうに講釈をたれましたが（笑）。ネタ本があります。山田英司の「武術の構造」です。副題は、太極拳を実際に使うために、です。御一読あれ（笑）。

簡単に言えば虎が強いか、ライオンが強いか論。
平原じゃライオンだろうし密林では虎ですよね。

長鳴鳥さん、そうです（笑）。中国武術の型にはワンツー・ローキックへの対応が無いですから。そういう研究をしないとやっぱり強くはなれないでしょうね。

名無しさん、合気も発勁もどうも広い概念で、レベルの高いものから低いものまで色々ありそうです。
ただ、無力化・吸収・ゼロ化・接触点を消す、といったレベルのものを使える人は、なかなかいないような・・。

なんか話がスレの趣旨からズレまくってますね。
書き忘れましたが、中国拳法でも、太気拳・意拳は強いですよ。練習方法は気功とほぼ同じ。古神道の鎮魂法にも通じるでしょう。
感、第六感を鋭くし、反応を速くする効果があります。極真空手の選手はみんな稽古してますね。

ところで皆さん、普段どんな行をされてます？

大林賢栄のような行をしていますｗｗｗ

矢張り無力化技法は高度な物でしたか。
本当にずれてますよ（笑）武術スレになってます。
祝詞奏上、日拝位です、特にヒフミ祓い応験ありです。
鎮魂法はしていませんが。

でも時々はずれた方が楽しいじゃないですか。
同じ話題ばかりだと息が切れます、ハイ。

私は日拝鎮魂法・大祓祝詞奏上・神仙感応経読唱ですかね。古事記の音読もしなきゃいけないんですけど・・。

美剣さん、神仙感応経はどのような内容ですか？
何か感じられるでしょうか？

私は和歌ですね、自製の和歌です。
神様に関係の和歌たとえば
よのうれい　けすやしめすも　ことのはの　
むすびのみいず　うけてさちはう

私は霊能は全く無いので霊的に感じるとかは無いです。
経の内容は神仙になりたかったらこういう良い事しろーこういう悪い事はするなーという儒教にも通じるアタリマエの教えです。
応験はともかく、自分の心の修祓には良いと思います。
なんか、今日はとこさんや名無しさんの部屋を荒らしてしまった罪悪感があります。すみません。

美剣さん、とこ様も楽しい様子に感じられました。
大丈夫ではないでしょうか？＿

うーん、武術を言葉で語るのは難しいですね。

>>109行という程のものは出来ていませんが。祝詞奏上の練習？と音霊法ぐらいです。

>>116いえいえ、気にしないで下さい。それに武術の話は元々私が始めたことですし。

>>113古事記の音読は良さそうですね。

>>115それにしても和歌が作れるのは凄いですね。

私の和歌は文学的には大したこと無いでしょう。
しかし和歌は最初は神に奉げられた物です、現代の短歌は
形こそ五七五七七ですが似て非なるもの、大和言葉でもない
でも昔風の和歌は衰退してますね、読む人はいるけどね。

>>120いや、なかなかのものだと思います。
昔のものは衰退してますね。

どうも明治の近代化と関係してますね。
神道形成の動きと期を同じくしてると思います。

私は本居さんが好きです古道を追求する姿勢がね。
郷土の国学の偉人でもあるし、平田翁も勿論凄いですが。
私は後、国風歌舞、かな文字を勉強中。
日本独自のものだからです。

>>122なるほど、納得です。

>>123そうですね。純粋に日本のものを追求しようとした。

でもそうとか言っても周辺国との関係も無視できない。
本当に難しいなと感じるわけです。

>>125全く同じ心境です。難しいところですね。

その道のプロは無論凄い、でも国学者達は偉大なる
アマチュアだった、その辺励みにもなるわけです。

>>127なるほど。
私もアマチュアのような立場ですがゆっくり行きたいと思います。

私も同感、では今夜はこの辺で。

>>129分かりました。
何かレスの時間差が大きくてすいません。

美剣さん
中国武術も表裏があって、極真空手と対決したのは
自称拳法家でしょう。とことこの知り合いはカンフーを習った人で
他流試合で極真の人として勝ったそうです。昔の話ですが。
裏の方々は殺人拳ですよ。試合の目的ではない技はすべて使えないでしょう。
裏を紹介した刊行本も日本にあることはありますよ。
鉄砂掌なんてのがあったですね。修練することなしに同じ効果を持つ
道具があります。通信販売で売っていましたけど、あれで殴ると死にますよ。
で、大陸の武術家は鉄砂掌対策の気功をやるんですね。
結果として頭で煉瓦とか割れるようになります。
武器も併用して習いますが、内家拳なども最後は宇宙と一体になる目的がありますよ。

屋根に飛び上がる人は張さんです。張さんの事をかいた本がありますよ。
古本界じゃ、有名だと思うけど。プレミアがついてました。一万円くらいするかな。
積ん読にあると思います。

北斗の拳のケンシロウが人差し指で倒立をするシーン。
あれは実在の少林寺の僧、トウ海法師八十うん歳がモデルです。八十過ぎても人差し指と
中指だけで片手倒立、二指禅が出来ました。その写真が載ってる本も
あったと思うけど。

その弟子が中国のスーパースターのゲンシン。漢字忘れました。有名人だから
検索すると出てきそうな？
当時ヘキコク（漢字忘れ）・・食をとらずに生きている少女の話題がありましたが
ゲンシンが気をあたえていたときは宙に浮いていたといいます。
ゲンシンの本も刊行されています。

今日も本スレ裏街道ということで。
ほー、カンフー強い人いますね。
清国皇帝護衛隊は殺人拳使ったんじゃないかな。
屋根に飛び上がる人は張さんというんですね。

気功や中国武術に昔はあこがれましたが、それを知らなくとも植芝翁は強いし
神憑り的な技を繰り出します。マトリクスのネオの弾丸をかわすシーンは
植芝翁の十八番取りですね。翁の瞬間移動もすべては古神道から来ているのでしょう。

二指禅の少林僧でしょビデオ持ってるような気がした。
食べずに生きている人間たまに紹介されてますよね。
でも如何すれば出来るのでしょうか不思議です？？

>>133長鳴鳥氏
張サクというです。尋常ではない軽身功や奇跡的な気功の原理について
とことこは悩んだ事がありましたが某メイトの深＠氏があれは天狗の技
のひと言で悟れました。２板じゃいろいろ書かれていますが深＠氏の
凄いことはそのひと言でわかります。
太古本朝から羽の生えた人物が大陸に渉った。
相曽先生もいってましたね。大陸の奇跡的な技のルーツは
ここにあるでしょう。即ちやはり日本。

うーん。
まず誤解して欲しくないのは、気功・硬気功・軽功・仙道は否定してないです。私はそれらの効果を信じています。ただ、それらができる事・鉄砂掌功ができる事と、組手の強さは別だということはわかって欲しいです。
次に、世界は広いので、実戦に強い中国武術家がいる事も認めます。具体的には王向斉の意拳、澤井健一の太気拳、瀬戸敏雄の太極拳、李書文の八極拳、王樹金の太極拳などなど。
でも、強い人の数が圧倒的に少ないんです。

植芝翁は日清戦争で弾丸に当たらない体験をしたらしいです。
弾丸が白く見えて来るのが判ったそうですから。

>>135大陸ではそういうプロセスがご丁寧に降りていると言うことでしょう。
でも何もしなくてもヘキコクができる少女もいる。
霊的な問題がからんでいるとしか思えませんね。
あちらは師が出来るから弟子も当然出来ると言う考えですから、
意や勁の用い方など体で覚えるんでしょう。もちろん口伝もあると思いますが。

兎に角、尋常ならざる技は霊的には天狗のなせる技である
と言われていますよ。

中国武術の世界には、自称達人は多いんですけど、殆どがニセモノだと。これは武術専門誌の編集長だった人の話です。
誰が誰をノバシタか、という具体的な話も聞きましたが、秘密にする約束で聞いたので、言えないんです。ごめんなさい。
とにかく、あの世界もサニワする必要があるらしいです。
もし、護身のために習おうとするなら、空手やキックが確実です。中国武術にこだわるなら、太気拳がお勧めです。

>>138帰国後その一件の真偽で軍の将校ともめ大久保駐屯地で
一斉射撃を翁はかわし、しかも二度射撃は行われたがまたかわした。
と言うより瞬間移動して射手を発砲と同時に投げています。
拳銃の射場なら二十五メートルでしょう。たぶん。
とことこはその規模の射場は実際に見たことがありますが
思ったよりちかいですよ。目と鼻の先って感じです。
射撃の名手が複数で撃ったと聞いています。

美剣さん
裏の方々とスポーツのルールを守る格闘技はやはり比較出来ないでしょうね。
裏の高手のある方はブローニングを愛用しているとか。
銃すらも手っ取り早い護身用暗器なのでしょう。

しかし古神道好きな人は古武術も好きなんですね。

美剣さん昨日に続いてですね琉球空手なんか如何ですか？
強いのかな余り知られていないですよね。

植芝さんの話になると、古神道とリンクできますね（笑）。
植芝さんは武田惣角に大東流を学びましたが、最初はあまり強くなかったらしいです。彼が強くなったのは、大本で出口さんに古神道を学んでから、というのは本当らしいです。鎮魂法・言霊法などで開眼したそうです。
植芝さんの強さは本物です。本人はカミサマの力、と言っていたと。
ところが面白いのは、植芝さんの育てた最強の弟子は塩田剛三さんというのですが、この人は弟子に対しては、植芝先生は強い。でも合気道はカミサマの力じゃない。大本なんかインチキだ！と言ってたそうです。

合気道は謎が多い（笑）。
とこさん、そうですね。殺人には銃が一番でしょう（笑）。でも、それはここで話すべき話題じゃ無いですよね（笑）。

長鳴鳥さん、沖縄空手にはまだ達人がいるそうです。沖縄剛柔流・上地流は強いそうです。
あと、心道流の宇城憲治先生は本物の達人です。

塩田さんの言いたいこと判るけど、それじゃ植芝翁の行為が
うそになる部分が出てくるんだけどな。

私が思ったのは、植芝さんは出口さんに鎮魂などを学んで、重心移動・呼吸と技の一致・鋭い感覚を身につけたと。植芝さんは、その事をカミサマの力と表現した、あるいは信じていたと。
塩田さんは、植芝さんの強さのほとんどは技術で説明できるものと理解して強くなったのではないか、と。
ただ、植芝さんは大本で霊能力を身につけたのは本当だと思います。

俺はもうあがります。
それでは。

確かに硬気功や軽功は派手で目立ちますし、そういう一面も中国武術の一つの側
面だと思います。
しかし、やはり対人技術を扱うというのが武術の大前提だと思います。
極論かもしれせんが、極真をやっている人の中にも中国武術をやっている人の中
にも強い人も弱い人も居ると思います。
実践で使えないならば武術としては無意味でしょう。

合気道や中国武術と霊的な事柄や気功などが関係してるのは確かだと思いますが
、武術を霊的なことに囚われた視点で見ると分からなくなると思います。

美剣さんもいろいろ裏事情を知っておられるようで、確かに有名な武術家が必ず
しもそれほど強くないことも多いと思います。

私の老師もいろんな武術家と通じているのですが、強い人は日本の武術、中国武
術問わずちゃんと居られるようです。
私もこれ以上はとても話せないのでこの話はこれで辞めることにします。

何だかスレ違いな話題にも関わらず、偉そうに書いてしまって申し訳ありません
でした。

とこさんではありませんが、レスをしようと思ったらキーボードの設定がおかし
くて解決方法をかなり探したんですが見つかりませんでした。そのお陰で携帯か
らパソコンにメールを送って書き込んでいます。
もしかしたら、あんまり出しゃばったことを書くなという警告なのかもしれませ
ん。

名無しさん確かに武術は霊的事項は基本的に関係ない、しかし非常に高い
レベルにおいて初めて関連するものだと思います。
でも皆さん武術の知識詳しいことには驚きです。

書き込めない原因は障害です、警告ではないでしょう。
気にしないようにした方が良いです。

>>154そういうことだと思います。最終的には行き着くのかもしれません。

>>155書き込めないのは自業自得でした。NumLkキーを押してしまっていたみたいです。
パソコンについてまた一つ勉強になりました。

とこさん、この本を研究してみてください。
「東村山市史研究第三号
白山神社と太陽信仰の研究白山と伊勢神宮の関係を中心として」
東原那美 著
東村山市教育委員会発行

昭和六十ニ年発売

美剣さん、よく探されましたね。
とこ様忙しそうな様子。

リーマンのスレに、その本を読んだ人から報告が来てます。
くそっ！リーマンが正しいなんて結果認めたくねえ！

美剣さん、リ−マンのスレ報告はどんな様子ですか？
私は探しきれなかったのです。

http://c-docomo.2ch.net/test/-/occult/1174735424/249

ここから二十スレぐらい見てください。

美剣さん、やっとみつかりました。
オカルト版でしょ、白山の話題ありました。
これもひとつの説で完全解明ではないです。
リーマンさんなんか怪しい感じ、どう思われますか？

>>157情報有難う御座います。興味深い資料ですね。

リーマンさんのスレのスレタイを教えて頂けますか？

>>163名無しさん、白山ー伊勢９号ラインですよ。

やっぱオカルト版飛んでますね、古神道より凄いね。

>>164どうもありがとうございます。

>>165確かにあそこは飛んでいますね・・・。

リーマンさん、よく分かりませんね・・・。

白山と伊勢についてのこの本の説につき、雄康さんがブログでエントリ書いてますね。
でも、この説を批判するにせよ、まずこの本を読まないといまいち批判に説得力が無いですね。
この本読みたいけど高いみたいですね。どんな証拠資料からどんな推論をして結論を出しているのか。
高い金払って買ったら、中が妄想だらけのクソ本だったら、たまったもんじゃない。
吉野裕子の本も読みたいですけど、最近全集の刊行が始まったので、そっちで揃えたいです。

以前皆さんにリーマンのサニワをお願いしましたけど、もういいです。
日曜に相曽さんの評価について議論しましたけど、彼の供述の矛盾点をついて質問しても、結局スルーされてしまう。そして翌日には何事もなかったように登場する。
彼にはかかわらない方がいいです。

美剣さん、私も見てみたいけど高くて価値無いのは意味無し。
古代越、丹後、大和は互いに深い関係が有ったことは創造出来ます。
アラハバキ神が伊勢には関係して無いでしょう、海人系でしょうね。

間違い、伊勢は海人系と関係有ると思う、アハバラキは内陸、山系統かな？

>>169
サニワと霊査は全く別物
一からちゃんと勉強した方がいいよ
だから、親切にリーマンは答えを空かしてくれているのに、あなたは全く気付いていない

>>170
＞アラハバキ神が伊勢には関係して無いでしょう、海人系でしょうね
ＮＯ！

あなたが何処の誰からそんな誤った知識ばかりを得て来たのか解らないけど、根本的に
間違った事ばかり並べている

本当に、もう少しまともな知識を得てから書き込みなさい
今のままでは、上野八幡スレの太田愚蛆と同レベル
余りにも酷すぎる

上級者の方ですか？
せっかくですから、違いを教えてください。
あと、リーマンについてる「神」の正体、リーマンの正体を教えてください。

>>173
上級以前に、常識の問題

＞リーマンについてる「神」の正体、リーマンの正体を教えてください。
基礎・土台なしに建物は建てられない
今のあなたにどれほど言葉を尽くして説明した所で、神霊と野干の差すら理解出来まい

寺社板で適当な能書きを垂れる前に、最低限度のきちんとした民俗学を学ぶ事

美剣さん、これ以上の追求はやらない方が良いみたい。

長鳴鳥さん、そうします。

長鳴鳥、同じ事を何度繰り返すつもりだ？
太田から受けた仕打ちをもう忘れたのか？

何だろう？　仕打ちって？

徒歩で行ける神社が無い。。。。
だから、神社にはわざわざ行かない（一般人なので当たり前）

信用・信頼のおける霊能力を持つ人に聞くと
（上2人の方達ではなく能力も品格も上質で普段は良き家庭人）

・・・・そんなわけで、神社の力がどうのとかお寺がどうしたとか、教会がどうとか、邪気がどうとか
固執して言う人もそれに左右されている人も気がしれない。

そして、少し歩いた所には学問の神様を祭る神社があった。
そこの牛？を触ると頭が良くなると言い伝えられていて
よくナデナデした記憶がある（笑）

徒歩で行ける神社が無い。。。。
だから、神社にはわざわざ行かない（一般人なので当たり前）

http://blogs.yahoo.co.jp/mamizu_mugendai00/16594117.html


ああ、ついでにいうと、自然の力は充分知っている。
何度か天災に遭っているしアウトドア派だから。
人間も神？も自然の一部と思う。

http://blogs.yahoo.co.jp/mamizu_mugendai00/16751949.html

メールのやりとりを事実は事実として公開する事にします。

http://blogs.yahoo.co.jp/mamizu_mugendai00/16626570.html

父さんの病気が治るようにとお祈りしたのはだめなの？

確かに大田宮司は問題が多いです、受けた仕打ちとは？

ばれてるよ、智盛ｗ

あーそうですか智盛ですか。
兎に角、暫く静観しますよ。

股蟻が一番ぜよ。

智盛を突付けば妖輝緋が出て来る






ワンパだねｗ

>>168うーん、どうなんでしょうか？それにしても勉強熱心なんですね。

>>169私にはサニワするだけの力が無いので申し訳ありません。

>>172民俗学ですか。民俗学にもいろいろ説がありそうですね。

>>178本当に何なんでしょうか？気にしないことにしましょう。

今さっき４曲新たに覚えました！

前スレより引用！

821 ：太国 ：2006/10/09(月) 07:59:17
余も「神道体系」が欲しかったが、あまりにも高額となるのであきらめていた。
最初から最後まで完読は容易ではないだろうから、図書館等で見つけて必要個所
を読めば足りると考えた。当然大学の神道関係の部署ではあるはずだな。ｗ
無理はしないことですな。それは入手可能な財力あれば購入を否定しないけど。

822 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2006/10/09(月) 09:54:00
古神道の最高権威太国様は神道体系も持ってないの？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
「古事記・日本書紀」総合スレ
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1150629621/
186 ：太国 ：2006/09/23(土) 22:14:36
精一杯だと？ｗ　笑わせるな。　余が古神道の最高権威だぞ。
余が臥海に崩れたら、臥海に神社界は面子が丸つぶれになるのだ。
そうはならんぞ。
これだけの真を、お前は余から教えてもらってるんだから
有り難く思え。
二朝並立は、おおむね祟神の時代から文武の時代までの間だ。その間は
畿内の朝廷と九州王朝は並立にあったのだ。

824 ：太国 ：2006/10/09(月) 14:35:09
>>822
神道と古神道は違うんだよ。古神道の最高権威とは、最高機密『卜』を確実に
知悉することなのだ。そんなの持ってたって学者にはなれようが、こいつは
分かりはしないと想うぞ。余は神道のほうは権威者ではない。

雄康さん、お疲れ様でした。
隙の無い良い質問でしたよ。どういう答えが来るのか楽しみでしたけど・・。明日一日見て答えがなければスルー確定でしょうね。
それにしても雄康さん良く勉強してるわ（笑）。厭味じゃなく、そう思う。
そういう研究を踏まえた上での古神道論を展開してみたいけど、今は能力的に無理です。
とにかく、お疲れ様。お休みなさい。

なんのこっちゃワカラン皆様、気にせんでください。

いま雄康氏？に
白山―伊勢９号ライン
http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/occult/1174735424/
でレス入れた ID:yJpuRZQJ0 です。
ここの前スレの902までのログがあります。前々スレはないです。

>>168
ブログとエントリーplz
吉野裕子、購入はおすすめしません。

>>169
がんばって粘着してますｗ

リーマンさん、言っていること全てが間違っているとは思いませんが霊視などは
完全に信用しないほうが良いかもしれませんね。

>>168
ググったら一発でした。ごめんなさい。

まあ人間一生かかっても真実を知ることは少ないでしょう。

とこ様、如何されてますやらお忙しいのでしょう。
伊勢神道では国常立神が最高神＝天御中主神とされています。
別天津神ですから天照神系とは別系統です。
北極星、道教信仰との関連の記述ありです。

どうやらおれがきっかけでリーマンスレは炎上している。
そのつもりはなかったのだが。
王仁三郎や相曽さんの信奉者のようだから、古神道スレに来るよう誘ったが、
突っ込まれると恐れをなしている。ここなら理解者がいっぱいいる。

とことこも太国も静かになってしまい、スレがさびしくなったな。
と、おれがいっていると、ふたりとも顔を出すような気がする。

炎上してますな〜。
リーマン氏を理解できるか？
それはどうか判りませんが、最近寂しいです。

リーマンは相曽さんの信者じゃないよ。
相曽さんは神仙界からの謫仙だったが、現世で貧乏の苦しさに負けて堕落し、今は天狗界に堕ちたんだと。最初は神界からの意志を取り次げた人だとか、神界の波動を感じる、とか言ってたのによ。
雄康さん、あなたスレ出入り禁止らしいぜ。机上の歴史学者の質問はスルーするってよ。
本物のアマテラス神は天の岩戸に隠れたままで、出てきたのは偽のアマテラスだそうだ。

論理的には天皇陛下と神社神道の否定って事になるかな。

美剣さん、リーマン氏如何も良く判らん。
天皇と神社神道の否定ですか独特ですね。
私は伝統的なものは否定ませんが････

これは私見ですが、とことこ氏が見えなくなった
時期から察するに地震による打撃を受けているような気がします。
もちろんご本人は無事だと思いますが、ネットが自由に使えない
境遇なのではないかと思われます。暫く様子を見た方がいいと
思います。もし違っていたらすみません>とことこ氏

とこ様、もしそうなら心配です。
他にも理由が有るかも知れませんが、待つことしかないですね。

>>195>>197
普通のスレでスルーはさみしいよ orz

雄康さんに興味あるのですが、どなたかプログを教えて頂けないでしょうか？ お願いします。

雄康ノート、で検索してみて。

レベル低！
カルトの教室並だな、ここは

とこさん、大丈夫ですかねー。
岩戸隠れですかねー。

雄康さん、アイツがあなたを霊視してましたよ。

長鳴鳥さん、名無しさん、紫龍仙の「修道の極意」は読む価値ありと思います。弟子の勅使河原さんとは、人間としての風格が違うと思います。勅使河原さんの本は内容は面白いですけど、人間性に卑しさを感じます。

確かに、とこ様はネットの通じない岩戸隠れでしょうか？
ご無事なことを祈るのみです、その「修道の極意」はどこで買えますか？
やっぱり山雅房ですか。

そうです。私山雅房のマワシモノみたいですけど（笑）。

なるほど、紫龍さんは宮地系とは違う流れですから一見の価値有るとは
思います。
参考文献の著者を選ぶときも人格も重要な要素だと思いますよ。

勅使河原大鳳の卑しき人間性とは？

>>205

>>202 はリーマンだろう。ブログを探ったようだ。
霊視はそれに基づいている。ブログの「おまじない」を読んだようだ。
スレが炎上したので心配している。頑固な性格はリーマンじゃなくてもだれにもわかるだろう。

とことこはやはり地震の影響かな。加賀白山に登っているから、浜さんの言うように、
あのあたりに住んでいるかもしれない。長鳴鳥さん、心配でしょうが、もう少しでしょう。

>>210雄康さん、とこ様の件お気使い御礼を言いますよ。
失礼ながらブログ拝見いたしました、なかなか良く研究されて
いると思います。
私はあそこまで出来ません、見解の相違は出る時が有るでしょうが
それはそれで意見は交換したいですね。

とことこさんが心配ですね。

ここの皆さんは心配していますよ。
ご無事で戻られますように････

とこ様、ご無事で何よりでした。

とこさん、ご無事でしたか！何故か気になるものですね（笑）。

大宮司朗って、紫龍仙道人の甥の三木眞吾だというのは本当ですか！？

そうでしたか？
それにしても宮地系と縁が深そうですが････判りませんが。

>>215　そうですよ。

>>209への回答は？

>>209は私に向けられた質問でしょうか？

>>209は美剣さんへの質問でしたね、失礼しました。

主に　>>205　へ
>>208　は>>205への応答でしょうから、あなたも同意ということならご意見下さい。

ごめんなさい。忘れてた。
卑しいように感じた、という事です。
「この点については公開する訳にはいかない。しかし、私はサービス精神が旺盛だ。ヒントを差し上げよう。」
といった文章とか。
あと、相曽さんが帰幽する前は相曽さんと同じ見解をとっていたのに、相曽さんが帰幽した後に相曽さんを批判し始めたりな。
五冊読んだけど、変説が多い。
まあ、俺の主観的印象だから、自身で読んでみればいいと思います。

了解。
ただし、主観的印象で使うには「卑しい」という表現は厳しいので
根拠を求めたまで。
御礼。

私は一般論ですよ、紫龍仙さん系統は詳しくありません。

美剣さん、紫龍仙さんの甥＝三木＝大宮司朗である情報は
何処で知りましたか？

２ちゃんの昔の過去スレみてたら、大宮さんは紫龍仙の甥だ、というカキコミを見た。
勅使河原さんの書いた紫龍仙の伝記「修道点滴」に三木眞吾が、親族の立場から紫龍仙について書いているのを思い出した。
それで、もしや！と思ったのです。

なるほど未公開情報でしたか！
それにしても大宮さん大本系には寛容ですね。

美剣さん、白山関係謎が少しでも解けましたか？
私はまだまだ謎だらけという感じです。

雄康さんを霊視しました。年令は、35歳。髪の毛に白髪が多いです。女性の霊が心配そうに見てますね。奥さんかな・・・仕事は、ソフトSE。ふふふ・・・・・・・・・・

>>228

だめだな、偽霊能師リーマンと同じレベルだ。
古来からまともな宗教家で霊視なんていっている人物はいない。
リーマンの霊視能力は間違いなくゼロだよ。

おれには奥さんはいないんだ。離婚しているだよ。
パソコン４台で仕事しているが、ソフトSEでもないな。

リーマンが、白山と白頭山が霊的つながりがあるといっていたが、
おれのブログを読んでいる。パクリだな。

ふふふ・・って事は楊貴妃さんのジョークじゃないですか（笑）。

長鳴鳥さん、白山の研究は凍結します。本を買うお金が無いんです（笑）。みなさんの研究発表を待とうかと（笑）。

大宮さんの正体にはびっくりしましたけど、確かに神仙道の本には、紫龍仙の身内でないと手に入らない資料が乗ってましたね。
紫龍仙帰幽後、宮地・大本・友清とか、広く研究したんでしょうね。
で、勅使河原さんや山雅房と不仲になり、八幡書店と仲良くなったとか。

彼の天皇陛下に対する評価はどうなのかな？

美剣さん矢張り残念ながら中止ですか仕方ないですよね。
大宮さん何で持ってるのかと思ったらそういうことでしたか。
お弟子さんたちと仲が悪くなって八幡へですね納得。
天皇陛下ですか？
どうでしょうか？

私の古神道研究は、あくまで神社神道の裏側からの補完・　霊的皇国護持という目的のための手段なので、その目的に合致しない古神道には興味が無いんですよ。
山雅房は天皇支持系の本を出す社風のようですけど、八幡書店は社長が霊的共産党（笑）だと聞いた気がするので、あまり買いたくないな（笑）なんて。
まあ、今はそもそも買う金が無いんですけど（笑）。

私も正直お金無いから紫龍仙さんの本欲しいけど無理。
私も美剣さんと似たスタンスかな、伝統の上の古神道
です。
八幡さんは大本系だから当然そうじゃないですか。

古秘（古神道）でも、あの方のは左党入り古秘（コーヒー）ですからね。ｗ
象牙の塔によくいるかも？　ほったらかすと歯科医糖と強酸糖で、餌舐メル質
と象牙質がしてやられて危険な歯層の状態に至るから要注意ですよ。

よく歯をすすいでミソギをし、歯ブラシでハライ、掃除をし、左糖のついた雑多
な思考の除去をせねばなりますまい。

スタンスは似てるかもしれませんね。
まあ、これは良い・悪いの問題ではなく、個人の選択の問題ですよね。
出口さんも金井さんも人間として大物だと思いますから。
霊的共産党って金井さんの自称らしいですね。
勅使河原さんが、「敵ながらあっぱれ。おかげで今は魔界をさすらっているだろう。」と、くだらないダジャレを飛ばしてましたけど。
勅使河原さん、どうも品性に欠けるな。

皆さんご心配おかけしました。
親戚の所へ寄ったおりに大震災に遭遇しました。禊だったのかな？
揺れの速さの数値は阪神の震災を遥かに上回りました。
震度肋６強を体験いたしました。古い建物は倒壊し外見が無事である家屋でも
内部が震度六強のダメージを受けていて家具が倒れてきて間一髪であった人も
多数いると思います。科学的にどうなのか知りませんが震度六強の地域でも
何故か場所によってそう揺れない地域もあり災害を逃れた所もあったのです。
だけど能登への大動脈たる有料道路が崩壊したくらいの地震であったのです。
とことこはその時寝ていました。

>>230美剣さん
とことこの白山宿題も実は現地取材をしてからの事と考えていますので
早急に回答はできませんです。

大宮氏は実川さんの身内でしたか。天＠居にいた・・名前は忘れましたが
九州の知る人ぞ知る神法道術家の研究もされていたと思います。
その人の本はとことこも持っていません。人気高であきらめています。
著書で公開されてるらしいので大宮さんの本はある意味貴重でしょう。
大宮さんは仁田さんも研究されたらしいですよ。

＠幡社長は仕掛け人ですから左的なところもあるでしょう。でも最初の復刻ものは
珍しいものばかりで霊術書も前に書いたけど横綱ランクの人のものですから
親切といえば親切でしょう。大石凝を現代に蘇らせたのは社長じゃなかったかな。
高弟水野翁の出版物も地下に潜っているみたいですからね。

美剣さん、そう選択の問題、決めつけできるものではないと思います。
私も左党は苦手だな、世界的にも退潮してますからね。
とこ様、震災に遭遇されたのですね、何にしてもご無事で何よりです。

そういえば、名無しさん最近お見えになりませんね。

>>238長鳴鳥氏どうもご心配おかけしました。
とことこも左は苦手です。相磯先生は古史古伝を左翼と捕らえていました。
でも神仙道の赤本の大西さんは九鬼や竹内を取り込んで地球連邦国家を実現
しようとしていました。無論本朝が指導権を握るべきであると。
古史古伝の系譜では格民族の祖が皇太子につながりますからね。
日本民族も元祖民族の直系である天孫民族を中心として発展し他の民族と
混血して出来上がったと語り述全人類の中心民族として白からず黒からず
その中庸を得ていると述べています。笑

ええと、第二次天孫降臨は実現するとも述べています。
キリストは再生復活して東洋より出現し地球統一連邦の指導権を握る。・・・そうです。
万世一系の霊統が日本国体の哲理で地球統一連邦国家実現の時の雛形とも
おっしゃる。学者さんたちのいう新興宗教が竹の子のごとく現れる実態は時代の影響じゃなく
実はマニュアルを大西さんがすべて完成していたとも取れます。
ユダヤで開いてヤマトでおさめるんですって。
「霊魂進化論は誰も気づいていない。」・・なんて言ってます。・・だから
いろんなアイテムを教祖志望者に持っていかれちゃったのでしょう。

雄康よ、とことこは無事だ。心配をかけたな。
白山に登った事があるといいとこついて来たが
とことこは白山に登ったことはないが、登った人が書いた本を読んだのだ。
そこに南竜の名称が出てきた。県が出してたと思ったが非買だと思う。
たまたま積読の中にあったのだが思わぬアプローチの仕方が書いてあったりする。
詳しくは宿題だからまだ先になるな。お金もないから取材もいけん。笑

流石に大西さんは壮大なプランをお持ちだったのですね。
白山信仰と伊勢金剛証寺は虚空蔵菩薩信仰と繋がっています。
こんな事は既にご存知で参考にもなら無いでしょうが一応。

>>241
@っとこ　さん、はじめまして。
教えてほしいのですが、輪島地方に　鬼　伝説があると思いますが
何か、ご存知のことがあれば教えてください。
何か、ぶっ飛び系でも良いのでお願いします。

>>242長鳴鳥氏
とことこは虚空蔵の事は何も知りません。白山信仰の本などに出てきたりしますね。
妙見と虚空蔵を関連づける人もいます。

>>243猿鬼伝説の事でしょう。悪い猿がいて大国主が退治したんだったかな。
郷土本で出版されていたと思います。ぶっ飛び系では無いですけど
真実系？でいきますと鳥居が倒れた社を報道されましたが、実をいいますと
草薙の剣（アメノムラクモの剣）をスサノオがオロチ退治で得ましたが高天原のアマテラスに
献上したのがスサノオの子孫であり大国主の父親である天のフユキヌ神であります。
本社で奉ってある社はここだけなのです。輪島の南方にある七尾という地名も
オロチ退治と関連づけたら面白いかも。山の尾根が七つあるという意味もあるようですが
山の尾根は龍ですから、それもありかも。
結論として輪島上空に高天原があり、太古に草薙の剣が落ちてきてヤマタノオロチが
飲み込んだのでしょう。
輪島という地名の由来も悪鳥を大国主が退治したことにちなんでいます。
悪鳥はラドンみたいなやつでしょう。鷲魔から輪島となりました。地元の神社縁起です。
その神社には神主が昔、自ら人身御供となる特種神事が残されています。
おそらくラドンは実在したのでしょう。能登一宮の気多大社の資料にも
輪島縁起が載っています。羽咋のモーセの墓に訪れたある旅人は輪島沖のヘグラ島は
ヘブライから来ているのだろうかとモーセパークに設置されたノートに書き記してありました。
奈良時代は沖津島と呼ばれています。実は（実はが多いです。笑）
延喜式内社の奥津姫神社がヘグラ島にあるのです。前に書きましたが

その祭神タキリ姫とはご存じスサノヲの三姉妹、とことこの神名解釈は堀秀成翁
とは違う煮えたぎるから来ています。事実ヘグラ島は海底火山の噴火した溶岩の
一枚岩なのです。ヘグラ島と輪島の中間に七つ島があります。七ツ島はナカツシマから
来ています。古事記ではイチキシマ姫。要するに古事記の舞台なのですね。
西田長男教授も日本神道史研究だったかな？十巻で古本屋でも値が張っていますが
その神社編にこの社にほとんど頁をさいています。
・・だけど実は西田さんは地元の裏の事実までは把握していません。
それはおいておきましょう。笑

真実の羅列の証拠に臨川書店は能登郷土資料を意欲的に復刻しています。
全国的なのかなと思ったらどうやらここだけ。能登は特別のようです。
だけど地元の方はこれらを少しでも掌握されている方は一握りでしょう。
それでと・・・、とんでも的なことは何一つありません。
この海域は神域なのです。竜宮ともいえるでしょう。この上空が世界に誇る航空自衛隊の
Ｇ訓練海域なのですがあのＦー１５もヘグラ島海域の海中につっこんでいます。
みんなあまりおおげさにしちゃ駄目だよ。

243ですが、本当にありがとうございます。

実は、私の父が輪島出身でして、家に伝わる伝承がありました。
父の家は、代々、密かに　鬼塚　と呼ばれる鬼のお墓を守る家系だったそうです。
そして、次男が生まれたら、それは　その鬼の　転生者　である可能性があると。
次男を　鬼っ子　と呼ぶ慣わしがありました。
その条件が　３人兄弟　であり、　長男　長女　次男　なんです。
言わえる、三貴神　の　月読　天照太御神　スサノヲ　の写しなんですね。

私は、　まさに３人兄弟の　次男　なんです。
幼少から、普通に神霊との感応がありました。

輪島　＝　スサノヲ　の地　　確信が持てました。　ありがとうございます。

とこ様、白山の話題は一休みですね。
シドニー浜さんの掲示板見えなくなりました。
どうしてかな？

虚空蔵菩薩は金星の化身、坐すればその土地の金気を強化し、
鉱石がたくさん取れることが期待できる。
虚空蔵菩薩信仰は、古代の鉱山開発に従事した秦氏に関係している。
白山の白は金気の白、金剛証寺の金も金気を強化する。
ただ、陰陽五行思想だけでは白山信仰のすべては説明できない。
秦氏の素性がね。日本のみならず、朝鮮、中国に連なっている。
おれは日鮮同祖論には強い疑問を抱いている。言語から単純に判断すると、
朝鮮半島と日本列島はいずれも中国江南の影響が濃厚で、しかも、
呉音をみると、日本の方が朝鮮より中国江南の影響が強い。
それが古代の日本が朝鮮半島経営に乗り出すことができる国力があった原因だろうと思う。

能登は呉・楚人が上陸したこと、輪島は呉・楚人の集落があったことを意味しているだろう。
呉・楚人はいくつかのグループで浸入し、互いに争ってもいる。鬼塚は、
敗れた呉・楚人の塚で、鬼の音は「キ」、呉の王族の姓である姫氏を意味している。
能登の呉・楚人は早くに渡来した猿田彦一族に関係していそうだ。

とことこ、ようやく現れたな、命拾いしたな。まだ余震が続いているようだ、
気を許すなよ。もっともスレを読んでいると相変わらず元気だ。
禊だなんていっているが、思い当たることでもあるのか？

ちょと補足しよう。猿鬼の猿は楚のトーテム、鬼は呉の姫氏で、
猿鬼は呉・楚人の集団を意味する。

こんばんわ雄康さん
稲作とか遺伝子的に考えると凡そ貴方の言われるとおり
のようですね。
越の国は古代重要な国の一つであることも事実、でも
局地的風俗との関係は私には不明。

>>248 >長鳴鳥氏
さっきウチからも見えなくなっていたので、
どうしたのかと思いましたが、今はもう見えています。
サーバーが何かやってたのかもしれません。
ハプニングでもない限り予告なしに消えたりしませんので
どうぞ御心配なく♪

シドニー浜さん、有難う今日は見えています。

雄康は、偉いなあ。男一人で幼児を育てるなんてできんよ。鉄の意志だな。このタイプは癌に注意な。株とFXが飯種だろ。元奥は、浮気したんかな。

>>249O 雄康よ
猿田彦が天孫降臨の時に道案内役で登場したが
能登だけに分布するキリコという御輿風巨大燈明が祭の主役なのだが
神主扮する猿田彦が先導する。まさに天孫降臨を絵に描いたような
能登独自の祭だ。だが太古にさかのぼるかと言うとそうではない。
神代までいかなくともひょっこり伝承が出来ていてもそれは
神仕組みがあるかも知れないので、なんだぁ？と言うことにはならないのである。
この海域の海女さんたちは伝承に依れば玄界灘から来ているがそうではない。
海で使う呪いがちがうのだ。海女さんによくみられる五芒星とはちがい
大国主神の大の字そのものが能登の海女さんの魔除けなのだ。
つまり太古は大だが失伝し五芒星に化けたいうことだ。
この海域には大蛇伝承がある。その正体こそがアジスキタカヒコネの神である。
母は延喜式内社の祭神であり大国主神も奥能登一宮の祭神でもある。
能登一宮の気多大社も有名だな。そこも大国主だ。オロチ潟というところが
あるが神道の本も書いてる学者の加藤玄智はオロチの名称から大国主の本拠ではないかと
言っていたと思う。気多大社より北にその社を求め旅し見つからなかったという。
前に書いたが・・

能登の海女さんは昔から現在まで魔除けは大の字だ。
奈良時代は家持が能登に来て歌を詠んでいる。
その中に海女さんも登場するのだ。即ちなら時代から海女は地元なのだ。
有名な縄文間脇遺跡も能登だ。半島だから大陸の人も漂着したかもしれないが
太古からの営みが能登にはあったのだ。羽衣伝説がそのまま地名化した場所が能登にはある。
羽根と言うところだがそこは縄文弥生と順に日本歴史忠実に遺跡が出土し地味に展示されている。
間脇を含めそこから雪化粧の立山連峰が神々しく見える。
縄文人も竹内を意識してそこに住居を構えたのである。笑

能登には大蛇伝承がたくさんあるけど先に書いたアジスキタカヒコネ神は
悪い蛇じゃないよ。あとは大国主が退治したんだよ。

雄康よ禊に思いあたる節など・・普通に考えても日本中が禊ぎしなけりゃならんだろ？
友清さんも神は見ておると言っている。

>>256
大の字だ・・・正確には、　太一　だったと感じます。

能登と斉州島の繋がりについては把握してるのかい？
大伴と繋がっているのは伊勢の海女部
その差がわかってるかい？

神仏版だからムー以下の与太話でも叩かれずに済んでるってわかってるかい？

とこさん、お帰りなさい。ご無事でなによりです。
白山の研究結果発表、気長に待ってます。

八幡さんの本も、なんだかんだいって、金ができたら買うでしょうね。でも、社長の素性について、もっと調べてみたいっす。

八幡社主の武田崇元さんは王仁さんの親戚のはず。

おやおや、痛い所には答えられないんだねキミタチｗ

長鳴鳥さん、そうでしたか。
ところで長鳴鳥さんもキャラの振れ幅すごいですね（笑）。普段温厚そうに見えるので、ちょっと不機嫌そうな口調になると、あっキレそうだなって感じてビビってしまう（笑）。

美剣さん、良い感してますねー。
当たりです、霊視しましたか？

日拝鎮魂法の効果が出てきましたかね（笑）。

かも知れないですね〜鋭いですよ。
美剣さんも鋭い質問出してるね。

八幡氏は古秘（コーヒー＝古神道）に左党を入れて飲んでいる。
充分注意が必要だな。

おいしいけれども、身体に悪いって事ですね。了解しました。
でも、何で左翼の方が古神道を広めようとするんでしょう？

大本系はちとラジカル、分裂も多いしな根元が大きいからかな？

あさはかさ丸出しだね（ｹﾞﾗ

新聞読んでる？
ニュースはちゃんと聞いてる？

常識無さ過ぎだよキミたちｗ

＠っとこ 様

能登半島の　高爪山　が霊的に重要な歴史があるとオカルトのスレで出てたのですが
何かご存知なこと、ありますか？

へー、オカ板に粘着してるだけじゃなくて、あっちからネタ持って来ないと話も出来ないんだｗ
いっそのこと引越しちまえばいいのに

また嵐がほざいてるが嵐の新刊ネタ本説は稚拙すぎる。古書のネタの
かたより編集に過ぎない。
妙見スレ同様に開闢以前の話題を振っている映画があるが嵐は一生わからんだろ。
笑。検索すればすぐに出てくるがキーワードを思いつくのも一生かかっても無理だ。大爆笑。

>>271高爪山は有名だね。修検関係で新聞ネタになった。
ペトログラフが見つかったそうだがそれ以前からとことこは高爪山はもとより能登周辺をいろいろ調べていたが
昔つっこんでくれたらいろいろ答えたのだが、
>>258能登の現役の海女さんに聞いたならきっとらことこが正解と言います。笑

>>272よ、オカ版へは行ったことがない。見るべきモノがあるなら
紹介してくれよ。笑・・・だが、時間がないから多分見ないだろう。

>>259能登のつながりというより能登そのものを知らずしていったい何の繋がりというのだ。笑
伊勢の海女は万葉集に出てくるのか？新しいんじゃないのか？笑

ん？挙げてしまった。
越を竹内文献では越根と称する。古事記では越の島と見えるが、
太古、日本海に九州大の島があり、越に続いていた。
それで竹内は越根としている。つまり竹内はより正確な歴史を伝えている。
古事記の越の島とは、竹内文献信奉者の画家でもある鳥谷氏がミヨイ、タミアラ・・
即ちムー、アトランティスの一件で日本海に沈む大陸の事を述べていて
それが大和碓であることがとこ調べて判明した。見つけたのは初代戦艦大和。
みんなの知っているのは二代目なのだ。なんでも鑑定団でもやってたね。
大和碓は海面下二百メートルのところにあるが実は日本海底三千メートルからの
高まりなのだ。太古は島であったと推測される。漁師の網に丸い大きな石がかかり
太古、川があったのだ。嵐の教科書で見る日本海より実は本当に深い。
海洋性の地盤なのだ。太平洋と同じさ。日本列島は大陸の一部なんてのはうそさ。
学者さんのいさみあしなのだ。今日の歴史はいさみあしによって構成されている。

とことこ　には、一言主の神が見えるなあ。

よって聖徳太子はいないだの、おかしな説をたてる学者がわいてくるのだ。
霊的考察の二本柱で歴史をとらえる宗教家や教祖さんの方が
一貫していてまだ面白いのだ。学者さんが飯の胤に新説をつくっても
面白くないのはここにある。笑
そんな本を又聞きして威張ってなんになる。古典を読んで、神代から
調べてかかる方が面白いしいろんな真実に出くわすのさ。

>>275
・・・ひとことぬし・・とことこぬし・・・確かに似ています。
時間制限で、はしょって書くからひと言主になっちゃうのでしょうか・・
鋭いご意見・・

モーセの墓が石川県の宝達志水町に存在している

とことこさん！　これマジ？

>>278マジです。モーセパークとなっています。押水町は合併されたと思いますが、自治体もパンフレットを
造り町起こしを実際にしていました。検索したらいろいろヒットするのでは・・

>>279
伊勢神宮の外宮、多賀野宮にモーゼの十戒石が埋められている
話は、真実味がありそうだな。

それがしがモーゼの墓へ行ったのは15年以上前だったか、当時はまだモーゼ
パークとやらの名称ではなかったから、公園の感じにはほど遠かったと想う。
最初は宝達山頂上だと思っていたので、タクシーで頂上へ行ったと当時を想い起
こしている。薄日の日中で頂上にはさみしい神社とＮＨＫの施設があった。

誰かと会ってか忘れたが、頂上にはモーゼの墓は無い平地のほうだと伺って
下山して、地元のおばあさんにきいたところ、道を教えられて行ってみたが、
小山のような三つの土盛りがあってそこが墓だったと想う。奥まで行くと
単なる林の真っ只中で道に迷いそうになり、日没間近で引き換えした。
今はずいぶん変わったろうねぇ？

モーゼの墓はとこ様の方でしたか、知りませんでした。
テーマパークになるくらい有名なんですね。
私も噂くらい知っていたのみでした。

ムーぐらい読めよｗ

ムー？定期まではしない。

なんだ、やっぱりムーちゃんかｗ

たまにね、定期してますか？

智盛、もちっとまともな相手と遊べやｗ

>>281

太国は１５年前は元気だったな、その頃から関心があったのか。
おれはムーなんて雑誌は、少年が読む本だと思っていたぜ。
昔、間違えて１度ぐらい買ったことがあるかもしれない。
ムーじゃないが、雑誌「太陽」の篤胤を、篤胤をろくに知らないのに買ったことがある。
そのオタクぶりには興味深いものがある。篤胤はなにかに憑かれたように書きまくり、
それを神命と信じていたところがあるが、おれの判断は、内容は零点以下だな、悪弊の方が大きい。

太国は日常的には占いをすることが多いのかな？日本人は古代から、
戦いの際には勝敗を占ってからやることが多かったようだ。
戦前の古神道家で敗戦を予想していた人物はいるのかな？
敗戦濃厚になってから、あるいは敗戦後におれは予想していたという後出しは除外する。

>>287

なんだ智盛とは？名前負けだ、痴声が似合ってるぜ。

因みに平智盛は英駿誉高い清盛の後継ぎだったようで。
あの智盛は京都在住だったかな？私は伊勢です。
日記を見たが太り気味だな本人か？
私は痩せ体型、年齢も違うし････彼は古神道に興味あった？

雄康さん、私は人違いされているようでね。
敗戦を予告した古神道家は有名どころで王仁さんかな？

ふふふっ。

ユウコウのHPはヒドイな。思い込みだらけ。偽霊能者、以上だ。漫画だ

楊貴妃さん私リアル貴方知らん伊勢人だし。

ふふふっ。

＞＞雄康さん

株とＦＸは、どちらが儲かりますか？

美剣て、ホモだね。　判るよ・・・・・・

詩経を読め！
基本中の基本だ！

ムー誌が時たまカンフル剤として古神道を特集する。ムー誌の歴史で見逃せない話題が
あるのさ。だから見るんだよね。子どもにはわからんだろ。
年季の入ったとある食堂の大将がムーを手に取り何が悪いかと言わんばかりに
買っていった。昔から読んでる人は面白い所を知っているのさ。
雄康よ、紫龍仙の道術も名を伏せて特集されたことがある。
だからといってあわてて買いにいかんでもよろしい。ずいぶん前の事なのだ。
付録に五嶽真形図がついてる号もあっぞ。今では珍しくなくなったが・・
篤胤の太陽を持っているのか？とことこが違う名前で騒いだスレでも見て買ったのじゃないのか？笑
前レスに大宮氏が三木氏とあつたが篤胤研究者に三木氏がいたが親戚なのかな？
宮地直一氏が述べていたが大正板の平田篤胤全集の校訂に平田盛胤と三木ほつえ氏が
いたが・・・その三木さんが縁者なら霊的にも実際にも神仙の繋がりがあったと言うことで
面白いのだけど。雄康よ、敗戦の予想は前に書いたが宗教者を問わず易占界も弾圧されたところは
予想していたのだ。官の方が勝ち戦の予想を強要した。その事実として
戦前から易占界は地下に潜ったのだ。地下出版ということだ。即ち卦は敗戦ということだ。

雄康よ、その他いろいろ他山と題してあるが
神仙道の赤本に笹目氏の頁に伏せ字（文字化を許されていない神呪）があるが、ブックオフの百円コーナーなどに
書いてたりもするのだ。割と有名かも。いろいろ読んで他山の石にするのさ。

>外宮に十戒石はまだ読んでません。

とこ様、易占界の戦前の逸話は思い出しました。
依然どこかで読みました。、
そうですよね本が幾つ有っても追いつきません。

とことこ。篤胤の太陽は偶然に買ったのだ。多分、書店で中をのぞいて、
ユニークな絵や写真がいっぱい載っていたから、興味をひいたのだろう。

王仁三郎の予言は信用していないが、伯家の敗戦の占いに東条が怒り、
幽閉されたというのは赤本にあったな。これも真偽はわからないが、
敗戦濃厚になってから東条が敵対していた石原（これでだれかわかるだろう）
を招いて、秘策はないかきいたが、もう遅い、と石原に冷たくあしらわれている。
石原は熱心な法華経信者である一方で、日蓮とは異なり、リアリストの面も持つ策士だと思っている。
石原は、自分なら東条よりうまくやっただろう、と終生思っていただろうが、
東条ごときに冷や飯を食わされたことでその限界が感じられる。

占わなくとも予測できる者もいる。作家で詩人の金子光春は、日米戦争が起きる前に、
詩に、真珠湾から日米戦争が始まると書いているそうだ。そうだというのはおれは詩は読まないからだ。
ある人（多分丸谷才一）が、戦後、本人になぜわかったんですか、ときくと、そうとしか考えられなかった、
と答えている。

おれがこのスレをのぞくのは、古神道ファンはとことこや太国のような博識家がいるからだ。
天皇そして日本人のルーツを探るという目的は同じだ。
ちがうのは、おれはリアリストなんだ。霊視なんてもので歴史をみないのだ。
古代は資料が少ないからなんでもあり、専門家だっていろいろな説を唱えている。
おれが専門家でないことはとことこや太国はよく知っている。書きたいから書いているだけだ。

しかし、能登の海女さんの魔除けが「大」なのはネットで見つけられなかった。
大己貴命（おおなむじ）は蛇神、蛇神は水神でもあるから、「大」を魔除けに使うというのは、
平凡で面白くないな。太一は北辰、北は水気でもあるし、水神とみてもよいが、大己貴命と結びつかない。
能登の魔除けに太一はないだろう。

>>302はおれだ、名前を忘れた。

そういえば、リーマンも来てるな。
おまえの人気もそろそろ下火になりつつある。
ワンパターンになっている。
たまには遊びに来いよ。妙なのは嫌いじゃないんだ。
おまえのスレにはもう行かないだろう。つまらん奴が多過ぎる。

それと日拝をすすめるときは、日の出から２時間以内にするとよい。
その後は紫外線量が急増する。

雄康さんのスタンスというのはわかった。
まず俺とはこのスレに来る目的が違う。俺は日本人と天皇のルーツが知りたくてここに来ている訳では無い。神の実在の確認と感応の手段を学ぶという目的で来ている。
神というものが科学的に不可知である以上、物的証拠とそれに基づく合理的推論というリアリズムによるアプローチは最初から放棄している。
俺の目的からすれば、頼りになるのはあくまで人的証拠・すなわち神と感応したとする人間の供述と理論ということになる。
だから、霊視や霊的ビジョンというものを重視せざるをえない。

そういう立場からすれば、平田学というものは無意味どころか、有り難いものだよ。平田も神とは何か、を本気で考えたから、あのような研究をしたのだろう。
平田の弊害として、オカルティズムの先走りとなり、カルトを生み出す温床となったという主張をしたいのかもしれないが、原子力研究が発電にも爆弾開発にも使われるみたいに、ある研究は有益性と弊害とを併せ持つものだろう。
突き詰めると研究結果を利用する人間の問題であって研究自体に責任を問うべきではない。

古神道を研究する人間が、非合理的な思考をする社会的不適合者かといえば、俺は大学時代から法律学を研究してるけど、そこでは徹底したリアリズムというスタイルだよ。
あくまで古神道に関してのみリアリズムを放棄しているにすぎない。勿論古神道家には狂気をはらむ人も多そうだし、それに感化されて本格的に狂う危険も承知している。その時は家族が病院にぶちこんでくれると信じている。
まあ、言いたいのは古神道についてはリアリズムだけが正しい研究スタイルじゃないって事だ。ジャンルの持つ特異性という奴だろう。

最後に、石原莞爾についてたいした奴では無いと評価を下すのは、おそらく何も研究していないからだろう。研究せずに断言するようでは、リアリズムの看板が泣くから止めた方がいい。

美剣さん、その論法の鋭さは法律学を学ばれたからなんですね。
私も雄康さんの研究は認める鬢は確かに有るけど、唯物論に偏り過ぎ
てるからどうしても接点は近かない。
例のリーマン氏は唯心論に傾き過ぎ、理知の光で照らさないと狂気
、悪気に支配される恐れありバランスが大事てことですか。

雄康さんのブログは精読してないですけど、読む価値はあると思います。
ただ、資料と言葉が神を創る訳ではなく、神の実在を仮定するとすれば、神があって、その後人間が名前を感知し、資料を残したという流れになるはずですから、神の影は認識できても、神の実体を捉らえる事は
できないのではないかと思います。
根本的な疑問として、独立言語と言われる日本語の文化圏では、大陸の文化が流れこむ前に独立の文化があったのではないか、あったとすれば日本人は、日本の自然の中に固有の神を感じていたと考えるべきでは、と思います。

その後、大陸から陰陽五行理論・道教が伝来したとき、その理論を日本の神の理論的説明に活かそうと思った人が、日本の神に大陸の神や理論を「習合」させたと考えるのが素直なように思えるのです。
つまり、雄康さんは日本の神を大陸から輸入したと考えるが、私はむしろその時最初の習合がおこったと見るべきではないか、と思うのです。
あくまで雄康アプローチで研究をするとすれば、ですよ。

美剣、長鳴き鳥さん、答えなくてもよいかもしれないし、答えも用意していませんが、
少し話します。とにかく宗教は形がない世界なので難しい代物です。

もともとも古代人には神は神鳴り（雷）のような恐ろしいもの、祟るものだった、
と想像してます。祟らないでくれ、というのがあったでしょう。
教団としての道教、儒教、仏教は、老子や孔子、釈迦の教えと異なります。
老子も孔子も釈迦も死後の世界に触れていません。哲学と道徳です。
教団としての道教、儒教、仏教は、徐々に、霊験、現是利益を叶える善神、
悪神も多くなり、死後の世界も用意してみなを安心させます。
道教の延長の神道はもっと簡単で穢れと祓いがあるだけで、
道徳経のようなものもありません。

宗教には、ただ神仏を信ずる信仰心だけがよいという説もありますが、
なにを信じているかわかりたいのは人の常、そのなにかを知で勉強し、
その上で信仰心もあればさらに素晴らしいという説もあります。

ただ、そういう教団あるいは世間が思う神仏という意味では私には神仏への信仰心はありません。
ただ、老子、孔子、釈迦の教えについては理解し、共感しています。

でも不思議はいっぱい経験しています。人にいえないこともね。
リーマンが、私について、「覚醒したまま生まれたから死ぬ時も覚醒したまま死ぬでしょう」
と霊視していました。私は、もし神がいるとしてもその神はみなが考えているものとはちがうと感じています。
得体の知れないものなのです。なにもないのかもしれません。多分、そう考えながら死ぬでしょう。
たとえ死は永遠の休息としてもそれで十分です。人間としてやるべきことは十分にやりました。

美剣さん、その当たりは同意する。
原初日本語はあったはず、その上に他国の言語が重なった。
自然に神を感じるのは日本人には当然な現象ただ。
道教、仏教はそれぞれどこかで影響してるだろうけど。

リーマンさんの場合、ミロクの世を起こすのはススベルオウでアマテラスの了解済みである。これに生き残るためには感謝しかないという主張ですけど、
終末の恐怖の予言・救世主の存在・救世主に救われるための人々の行動の指示、というカルトの三点セットがそろっている。
教団こそ創っていないからほっておいても実害が無いように思えるが、その主張の反面、産土社不要・アマテラス軽視、大祓祝詞不要、結果天皇軽視・ススベルオウへの最高神化など、神社神道への否定・破壊は明らかと見ました。
故に私としては異議申し立てをせざるを得なかった。

雄康さん、確かに神は得体の知れないものでも有ります。
理知を学ぶのは大切、余り蒙昧に走るのは如何なものか。
神や仏への信仰心無くとも老子、孔子、釈迦は人の生きる
道を説を理解し共感されるのなら立派なことで有ります。

美剣、長鳴き鳥さん、その通りですよ。１から１０の数詞で推測できます。
中国語はいくつかありますが、あれほど大きい国なのにいずれも数詞は類似してます。
ところが、朝鮮と日本は中国語（とくに呉音）の数詞と固有数詞があり、
固有数詞については朝鮮と日本はまったく異なります。しかし、呉音については、
朝鮮より日本は影響が濃厚というより、そのものずばりです。劣化してません。
このことは、朝鮮と日本は別種の民族であり、そこに呉人を中心とする中国江南人が、
入り込み、朝鮮を通過、一部は定住した後、主力は日本に渡り、
土着日本人と二重構造となっているものと推測してます。

カルト三点セットは戴けません。
大本教もラジカルだった、でも王仁さんの人間性でめだたなかった。
でも現代カルトは要注意。

雄康、病気なのかい？

>>雄康
お酒、コ−ヒ−、煙草　を一切止めて　日に良い水を４Ｌ飲むと良いよ。

雄康よ、雄康を勘違いさせたのが従来の不十分の篤胤研究だった。
旧政府や新政府が平田学に戦前思想などまずい所の責任をかぶせたのだ。
宮地正人氏が鉄胤こそ平田学の求心対象であるといいことをいっている。
鉄胤の組織能力なしに平田国学はその実態を保持し得なかったとするどい考察を
している。・・が、著作が少ない理由で師ほどの学力があったわけではないとしているが
とことこはそうは思わない。延胤の五嶽真系図の質問にも答えるくらいであるし、
総裁として知りませんではすまされない。平田学の構造である神・玄・儒・佛・医・兵・易・歴学を
熟知し把握していたと察する。自ずと自著など書いてる暇はない。
ほとんど玄学のものである内書二十五部の管理もしっかりしていた。
相当の門人でもすぐ見れる性質のものではない。
だが見せるべき人には入門したばかりの門人でもちゃんと見せていた。
鉄胤はただものじゃないよ。
宮地神仙道以前に鉄胤の時代に古神道研究団体があった。
神仙道の大祓のフトノリトの出元はそこからなのかなぁ？
そこの、祝詞風のものが荷田、真淵、宣長、篤胤の復古神道を意識したも・・から
推察して・・・もちろん違うかもしれないよ。それを見ないことにはわからないからね。

平田玄学の研究の意味は皇朝学研究に関わるからこそと言う意見を述べた人もいるが
その通りだと思うよ。

フトノリト
は、ある　神名　です。

あれ？リーマンさんかな？そうだったら名乗りなよ！
とこさん、そのフトノリトゴトとは！？大体でいいです！バチが当たると困りますし（笑）。

>>319

鉄胤の本は読んだことがないが、篤胤については勘違いしていないぜ。
石原も同じだ。個人的には両人は面白い人間と思うがね。
もう日本への影響力はないだろう。いまは日本全体がナショナリズムの復興の気運にあるが、
これまでの右翼は形無しだな。おれではなく、韓国ネット新聞でそうみている。
健全なナショナリズムでよいことだ。

能登には、弁辰（韓）の古資彌凍国や安邪（安羅）国などから渡来してきた可能性がある。
その近辺には済州道には海女がいるから、能登や伊勢の海女と関係しているだろう。

韓国の地図をみていたら、南部に、姑蘇城を見つけた。姑蘇は戦国の呉の首都名だ。
長島という地名もあったな。

リーマン氏ここまで御出張りか？
神仙道の太祝詞は知りません、とこ様ご教授を。
確かに韓国南部は日本と似てる海女とか共通性がある
それから鵜飼いは中国江南地方の影響かな？

>>323

司馬遼太郎も、
「中国のとくに江南の地には、杜甫の詩に詠まれた昔から（むろんそれ以前から）ごく一般的に存在している。」
といってますね。
http://www.kurikomanosato.jp/to-siba-sangyo4.htm

中国の鵜飼を前に見たことがありますが、日本とはやり方がちがいます。
紐でつながないで、放し飼いで、勝手に魚をとってきます。
日本の人間国宝の鵜匠が行って、日本のやり方をやったら鵜が言うことをきかず、
地元民から大笑いされました。その鵜匠の方はショックがあったのかどうかしりませんが、
帰国後まもなく死なれました。
猿回しも同じですね。中国の猿回しは放し飼い、芸人にとてもなついているのです。
おっかなびっくり花火に火をつける芸がおかしかったですね。これもテレビで見ました。

どうも国民性がちがいますね。それについては意見もあるのですが、またの機会に。

長鳴鳥さん、相曽さんのフトノリトゴトとは、トホカミ・・メとヒトフタミヨ・・・・・・ロズというものです。字数は適当です。

美剣さん、トはトオカミエミタメ、或いはトオカミエイタメ
ヒはヒトフタミヨイムナヤココノタリモモチヨロズ
が正解かな？

>>326
両方とも不正解
祝詞集をちゃんとみてごらん
初歩の初歩だ
原典に当たらずに、勝手に想像だけするのを妄想と言う
基礎からちゃんとやらないと駄目

トホカミエミタメと
ひとふたみよいつむゆななやここのたりももちよろずですね。
・・書いちゃった。

ただし、勅使河原さんはこれを大間違い！唱えるとバチが当たる！と脅してます・・・大祓入門では、縁に従って学んだものを唱えて良い、と言ってたのに、最近はバチが当たると脅します。

>>328
発音・発生が根本的に間違ってるから、意味が変わったり裏返しになってるからだよ

本当に、基礎を勉強してから語った方がいいよ

トホ.....は真剣に....。軽々しく他人に教えてはいけない言葉だと
相曾さんは言ってたようです。
その後、検索したら、たくさんネット上に出てくるので
驚きました。

>>330
祝詞の中でも極めてポピュラーなものなのに。。。
おかしな話だｗ

>>329さん、確かに私は不勉強だ、しかしそこまで語れる貴方は一体？

>>331
秘伝商売か？www

発音の秘伝とか言うものかな？
そこまで易々と公開する本売ってるかなー？

>>332
一般人だよ、読書好きの
でもね、なんでもそうだけど、基礎をみっちりやってから次へ進まないと、ただの流行かぶれか
妄想家になるだけだ

君らのは何一つと言って良いほど根になるものがない

>>334
文献を丁寧に当たってから、その系統に合った然るべき神社へ行けばちゃんと教えて貰える

ちゃんと手順を踏まないと

そうですか何も語るなと言うことですね。

で・・貴方はその成果ありですか？

有るから言ってる

智盛、いい加減に付き合う相手を選べよなｗ

お釜に変態、偽者ばっかり掴んで嬉しいか？

http://ja.wikisource.org/wiki/%E5%A4%A7%E7%A5%93%E8%A9%9E
大祓詞（おおはらえのことば）
はWikisourceに掲載されてるんですよね。
中に、「天津祝詞の太祝詞事を宣れ」なんて出て来ます。
こういうのって漢字にするよりもひらがなのままの方が真意が
伝わり易いものがあるから、勝手に直さないで欲しいんだよね(笑)

秘言、口伝の伝授は一般人は相当の困難があるはず。
不可能と言い切れないにしても････

全面否定か。これも学ぶために必要な過程かもな。

美剣さん、各神社で秘伝、口伝はあるでしょう、しかし伝授となると
神職でもおいそれとは行かないはず、だから一般人がどこまで？
なんですよ。

うーん、彼の言ってることが正しいか間違ってるか、確認する方法が無い。
でも、再検討するきっかけをもらったと考えましょう。
とりあえず、俺は今のまま祝詞奏上を続けてみます。
勢いで書いてしまったことで神罰が当たって死ぬか、間違った奏上で神罰が当たって死ぬか、それとも皇国護持がなるか、自分で確かめるしか無いでしょう。

そうです確認できません再検討は良いと思います

そうだ以前「奇一奇一達」とか言って呼びかけた人がその人だ。

何ですか、それ？

以前、宮地神仙道を話題にした時に宮地系の神呪の一部使って
呼びかけたんだよ。

>>347
それ書いたのは多分自分です。

お久しぶりです。

とこさん、あの地震に巻き込まれていたとは・・・。ご無事で何よりです。

長鳴き鳥さん、心配して頂いて有難うございます。

最近はなかなかネットが出来ない環境です。
それと、実は私もすでに伊勢に居ます。
さあ、これからどうなることやら・・・。

おぉ！久しぶり、地理判るかな？

>名無しさん、お久しぶりです。

>長無き鳥氏
神仙道のフトノリトはご存じと思っていましたが？
実は書いたらいけないみたいなのですね。大宮氏も自著には書いていません。
清祓いとだけ書いていたかなぁ？とことこも清め祓いを探して卜部さんのとかを見つけたけど神仙道とは
ぜんぜん違いますね。卜部さんといえば神呪の方が有名ですね。
大西さんの神典が手に入れば載ってます。神仙道の相伝録は手に入りにくいですからね。
相曽さんは皆さんご存じですね、初め三回、次四回の神言一回で終わりでしたっけ？
篤胤は卜部さんの神呪を知っていたんだね。書いてあった。
でも鉄胤や延胤の書簡には一家をなす門人の国学者たちもトホカミを候補に挙げていたよ。

雄康よ、カルトは先進国で豊でプライバシーが護られて信教の自由が認められるとこに起こる。
篤胤の時代はもちろん鎖国である。全く違うモノだ。

以前、まさかが起きた。神仙道の相伝録が揃いで神田に流れた。
もちろん売れてしまっていたよ。こんなこともあるんだね。

著名な外国の神道研究家がこんな事をいっていた。各神社の口伝や古伝は
ある所にあるモノが漏れたモノ・・これって宮地水位翁が集大成したものを
指していってるように思う。その研究家（博士なんだけど）の教示者には神道、古神道の名だたる
人がずらりといた。神仙道の宮地美数翁もいたよ。

あ、名無しさん、とことこは無事です。ご心配おかけしました。

今ね愉快犯がウイルスを忍び込ませて行ったみたい。端末の調子がおかしいよ。

>>354は逆説的に、と言う意味だよ。

ここは参考になるかな

http://www21.big.or.jp/~tetsuki/shinto/norito/

わーい、ユウコウだあ！

とこ様、恥ずかしながら神仙道の太祝詞は知らないです。
そうか各神社の口伝、古伝は水位翁の蔵書の一部の流れ
の可能性ありということか、参考になりなした。

雄康さん、ありがとでも既に知ってますよ。
中国江南の鵜飼いは以前ＴＶで見た覚えあるよ。
それにしても綱無しで！と言う印象覚えてます。

とこさん、雄康さん、ありがとうございます。勉強になります。
昨日の全否定さん(仮)の発言を考えましたが、彼は俺が「これは違う」と捨てたカードが正解だと考えているように思いました。
正直、見下した言い方にはムカつきますが、考えるきっかけを貰った事には感謝します。

実は大宮氏のものも初伝クラスのようです。
まだ奥に中伝、奧伝があるはずが無論簡単にうかがい知れる
世界ではありません。
私も大宮氏の著書に無い物を知ったのですが書けません。
何故かはお分かり頂けるかと思います。

なんだ、長鳴鳥さん深い処知ってるんだ(苦笑)。
教えようとして恥かいちまったよ。でも大宮さんの奴なら宮地系か紫龍仙系じゃないのかな？
俺も何時かモノホンのフトノリトゴトにめぐりあいたいよ。

当り、存在忘れてました。
書けない物多いからから益々皆知りたいよね。
まあ偶然と言う感じです、極一握りの僅かなものです。
とこ様に比べたら恥ずかしいよ。

美剣さん、私は紫龍仙系は弱いですよ、恥なんてこと無いです。

とりあえず、俺は神罰で死ぬことはなさそうだ（笑）。
本物に出会うまで、俺は相曾さんの説に従って祝詞奏上を続ける事にするよ。
祈りが神に届くかどうかは、突き詰めるとその祈りが純粋無私のものであるかにより決まると思うから。

基本的には美剣さんの言うとおりだね。

もう神道の時代的帯域は過ぎ去ったんぢゃないの？
フトノリトゴトはパワーが出るの？
80年代前半から何かがおかしいと思うのですが。

パソコンの中に在るcpuはユダヤ人のフォン・ノイマンが考え出したもので、
二進法論理回路で計算を行っているのだが、このテクノロジー自体が「数に潜む魔」
を自在に操る底知れぬ宇宙的ユダ魔の世界なのだ。フロイトやマルクスと瓜二つの
地球物質界的影響としては功と罪が共に混在している類のものだ。
これが今やパソコンのみではなく人間生活のあらゆる場所に複雑に入り込んでいる。
日本で本格的に入り出したのは80年代初頭からだ。
どうも、この頃から神道の通力は弱体化しているように思えてならない。
具体的原因はわからない。論理回路理論をアメリカは宇宙エイリアンから技術援助された
シリコン集積回路上で実現しているのだが、このテクノロジー自体が日本神道の太陽界系霊統とは
異なる宇宙霊統であり、おそらく相容れないのであらう。

>>368
かなり昔に読んだ本のエッセイにあった短い話である。
その人の友人が戦前に中国で占いを習った。戦後まもないときに、
その占いをやる友人が、戦後５０年は女の時代が続く、
その後の５０年は石の時代が続く、と占いの結果が出たが、
この石の時代の意味がわからないという。そして、その意味を知りたいと、
再度、中国に渡って以来音信不通となっているという内容の話だ。
当時の読後感は、石の時代というと、人類が天変地異その他の異変で消滅し、
ただの石の時代になってしまうかとも読めた。

戦争は１９４５年に終わった。それから５０年というと１９９５年である。
その間に女性の地位が向上したのは確かだ。占いは当たっているだろう。
１９９５年というとウインドウズ９５がマイクロソフトから発売され、
それを登載したパソコンによるインターネットが急速に普及した年でもある。
コンピューターの心臓となるCPUはシリコンに集積回路がプリントされている。
シリコンは石の成分である。石の時代とはシリコンコンピューターの時代なのである。
これも当たっているだろう。シリコンコンピューターの時代が５０年経つと２０４５年になっている。
その頃にはシリコンコンピューターの時代が終わり、別のコンピューターに代わるかもしれない。
いまでもバイオコンピューターがある。さて２０４５年以降は何に象徴される時代になるのだろうか。
それについては占っていないのが残念だ。占いでコンピューターテクノロジーの到来が予想できるなら、
神道も無縁ではないだろう。神意が作用していることには変わりはないからだ。

日本文化チャンネル桜は、平成十九年三月三十一日をもってスカイパーフェクTV！Ch.７６７における
２４時間放送を休止し、同Ch.２４１「ハッピー２４１」の夜の時間帯で放送を続けることになりました。

※「ハッピー２４１」での放送時間（４月１日?）は、以下のとおりです。スカイパーフェクＴＶ！
の受信環境があれば、どなたでも無料でご覧になれます。
　　　　　　　【月?金】１８：３０?２１：３０／２３：００?２４：００
　　　　　　　【土・日】２１：００?２４：００

http://www.ch-sakura.jp/index.html

>>368つまんないな、ムー誌そのままみたいな感じ。
雄康さん、その中国の占い初めて聞いた確かに言い当ててる。

シリコンとかの石や金属を操るのは宇宙人やエイリアンだ。
バナジウムとかクロムとかの稀少金属のレアメタルでＵＦＯの機体や
推進装置はできているし、今現在の人間のジェットエンジンもそうだ。

核爆発は太陽や宇宙空間ではあちこちで起きているが、
核爆発でシリコン集積回路が機能をやられるのも宇宙の魔と関連していて
シリコン集積回路が宇宙的に知恵の証拠だ。アメリカは隠しているのだ。

そして重要なところは、奴らは日本神道系の太陽霊統に凄まじいコンプと
敵意を持っていることだ。

んー、つまんない。

http://www.youtube.com/watch?v=a1XY9xSURR4&mode=related&search=

中にいると気が付かないが、日本は驚異に見られているよ。

美剣さん
トホカミもちゃんとフト化してたはずなんです。維新のどさくさで平田門が無くならなければ。
イブキノヤは二案あったということです。
とことこは秘辞は古伝だから日本文化の一つとして考えてます。
祝詞が国文学にはいるなら秘辞はもっといにしえの格調高い文学風といえます。
相伝録にある秘辞に公開刊行されているものがあります。（復刻もあります。）
鎮魂祭の詞「鎮魂秘辞」です。あめのほより・つちのみづより・いるしもらほし・・
と続くやつです。宮地水位の手記された重大神法の序説に言及してあるくらいのもので
霊験極めて顕著であるらしいです。秘辞の雰囲気が味わえます。題、今憶えてないなあ。
古本屋にもあると思います。たぶん。

屋根までとべるわけないだろｗｗｗｗ

そんなに飛んだら、オリンピックの高飛びで優勝するかと。

神仙道のフトノリトは天津祝詞の祓清（ハライ）の太祝詞言とも伝えられ
上古以来の清祓秘辞で原巻はすべて平仮名を以て書きしるしてあるそうなんですが
原書がなにかは解りません。そういう国書を宮地神仙道は膨大に蒐集していたということ。
日本人なら知って勉強したいのが当たり前です。外国人の神道研究者はすでにここまでは
知っているのですね。

ﾌﾄﾉﾘﾄはいろんな教祖がこしらえたのもありました。
天皇陛下万歳なんてのもあったかな？・・

天使さん　あなた無神論者ですか

とこさん、御教授ありがとうございます。
いつか本物と出会える事を念じながら、相曾説で奏上を続けます。

でも宮地仙のフトノリトゴトと紫龍仙が神集岳神界龍窟から写してきたフトノリトゴトは同じなのか・・・気になりますね！

あと、紫龍仙がやはり神集岳神界にある古事記の「原本」を元にして書いたという古事記の正誤修正解説本！
帰幽前に神界からの命令で全て焼却したと言われる本！一度で良いから読んでみたかった・・・。

流石とこ様は矢張り私の上を行く研究家ですね。
確か水位翁の膨大な国書も戦災で焼けてしまった筈ですよね。
今各神社に伝えられたのは蔵書の一部が流れた物でしょうか？
きみしるや　やまとのくにの　かみのりや　つたえききせば　みそひともじや
御耳汚しかもしれませんが例によりてですが。

神罰は「死んで終わり」ではありませんよ

天皇陛下万歳はありましたね誰だったかな思い出セないけどね。
天津奇護言はご存知ですか、太祝詞と同じように存在は不明
の物でしょうか？

覚悟してるよ。

しかし今日は妙なカキコ多いな。

何と大げさな。
賞味期限が終わったものに何を大袈裟な。
神も、ゆっくりと生長変化していくのに、ここの連中は骨董品を
穿り倒して、生長なし。　漫画だよ。

凡人ですから

じゃあ、古書の何行目に書いてあるから真実と捕らえて
今　の人生を左右するわけね。

偽書でないことを、祈る。
晩年に偽書と気が付いても、遅いからね。

覚悟してるよ。

神は本来　言上げせず　。
本になった時点で、偽書。

んー、つまんない。

本を書くのは人
人の器によって、受け取れるものの大きさが全く異なる上に、書いた本人の意思が非常に強く混ざる

ここの常連さん達は本当の事が知りたいのではなく、書き手に傾倒しているだけの事

書き手の主観に同調するくらいまでのめりこんで研究して、初めて書き手の癖が理解できるし、疑問も持ち、批判もできるようになるんだよ。
守破離って知ってるか？

神様じゃない人間が、最初から客観的真実などわかる訳ねえんだよ。

>>394
本を書いた人も人間だよ

ここで誰が知ったかぶっているか明らか。

オカ板からやり直せば？
あっちの連中の方がよっぽど物知りだよ

だから、その人の癖がわかるまで読み込むってこと。
最初から人間が書く本に客観的真実が書かれているとは期待してねえよ。でも、その人なりの主観的真実は書かれているだろう(はなから嘘と知りつつ書く詐欺師もいるだろうがな)。

とにかく読み込まなきゃ駄目だろ。これは大学時代の指導教授の教えでもある。読み込む。しかし、盲信はしない。方法論は何の分野でも共通するんじゃないの？

とたんに粗暴ですね。祝詞奏上が足りませんよ。

お前、つまんねえ（笑）。
もう寝るわ。

既に盲信に陥ってるようだけどねｗ

お前も　つまんねえ（苦笑）。
祝詞奏上してから寝るわ。

やっぱ智盛のツレだな、行動パターンがおんなじだｗ
智盛は親切な人のスレで、ＴＰＯも弁えず人形話に逃げ込んでるけど、美剣はどこへ逃げるのかな？

そりゃ　古本屋だろうよｗ

背表紙眺めてどうすんの、ってか？

>>374

９０式に照準ロックオンをされると自動追尾で逃げられないらしい。
照準システムはドイツやアメリカのよりも格段に優れていて、
全世界がブルっているらしい。

三菱神≒土佐稲荷大神≒ニギハヤヒ　？

９０式は実戦で不可欠なアウトレンジ攻撃装置や敵味方識別装置はあるのかな。
なぜエアコンがついていない。You Tubeじゃ、内部の温度が４０℃になっていたぜ。
三菱重工は三菱電機に頼んでエアコンをつけてもらったほうがいい。
得意技は急ブレーキかけたときに、一斉に撃つことらしいが、それだけか。
アメリカで練習したとき、その時だけ、米軍も見学にきたという。
それ以外は来なかったようだ。どうやら糞戦車と思われている。
やはり、三菱重工などに頼んでも金をとられるだけで、役に立たんわ。
韓国も最近新しい戦車を登場させたが、まあここも似たり寄ったりと思うね。

＞三菱重工は三菱電機に頼んでエアコンをつけてもらったほうがいい

戦車の内部には【三菱エアコン】とＣＭの入った「ウチワ」が備品として置いてある。

弾頭に劣化ウランを使った携帯式の対戦車ロケットランチャーなら
歩兵一人で９０式も簡単にあぼ〜ん！

内在神云々抜かしている嘘つきがいるが、おまえの内在神とは、
おまえの糞精神のことだよ。神が成長しているって？成長じゃないな、
ただの変化だ。おまえごときの糞精神は日々ふらふらと定まることはない。
ただの変化に過ぎない。

内在神は宇宙の神と同じだって？同じじゃないことはおまえをみればわかる。
内在神思想は、道教、イスラムスーフィズム、キリスト教のグノーシス、密教など、
いたるところにある。なにもロシアのアホを引き出すこともないわ。てめえだって、
ロシアの間抜けの本を読んで影響されているアホでしかない。

大体、内在神をみる実践者の中には、そのうち自分が神だと、言い出して、
空を飛ぼうと崖から飛んで死んだ者や、不滅だとばかりに体をナイフで刺し自傷したり、
変な野郎だ、グループだと殺されたりするアホがいっぱいいる。

宗教の本を読んで勉強することを嘲る奴もいるが、過去の宗教の歴史に、
そういうアホがいっぱいることを教えてくれる。そういうことを学び、
同じことを繰り返さないことが成長だ。

オカルト板がいいだって？まあ、オカルト板には、
霊視できると称して、インチキ霊能者の修行をしている二枚舌がいっぱいいるからな。
嘘つきをみたい人にはいいかもしれないな。

雄康、朝から飛ばしてるなあwwwwww

９０式に冷房つけやれよ。自衛隊員が可哀想だ。
暑くても精神力だなんて馬鹿がいまだにいるのでは、前の敗戦の反省が足りない。
戦争で勝つには新しい武器や戦術の工夫が不可欠だ。科学する心がないところに、
勝利はない。海ではイージス艦、空ではＦ２２の導入計画とまあ合格だが、
陸は落第点だな。やはり装備をみれば科学する心がない。戦前の陸軍の弱点をそのまま引き継いでいる。

>>412

なんだもうわかったか。
朝、起きて見たら、アホが昨夜大挙して訪れたのがわかったからだ。

雄康！　乙ーーーーーー

＞＞雄康
フトノリト　てな〜にい？

>>416

大家のとことこや太国がいるのにおれが答えられるか。
知っているけどな、本当だよ。

>>416
俺の怒張したチンチン

>>417
知っているけどな、本当だよ。

え！　でも雄康さんなら、大家より斬新な新説っぽい気がする。
教えて下さいよ＾＾＾。　あなたが生きた証として。

>>411
＞オカルト板がいいだって？まあ、オカルト板には、
＞霊視できると称して、インチキ霊能者の修行をしている二枚舌がいっぱいいるからな。
＞嘘つきをみたい人にはいいかもしれないな。
くくくっ、だからおまえはいつまでたっても進歩がないのさ
誰がそんな連中の事を言ってる？
なんでも自分勝手に物事に優劣順位を付け、自分に都合のいいことしか拾わないから、
頭が固くなるんだよ、ボケ

おまらは少し痛い事を突かれりゃ、すぐに言葉が荒くなる
人間がまったく出来てないって証拠じゃないか
判ったようなゴタクを並べる前に、スキルアップしてみな

全く、厨房以下が偉そうに

>>420

フトノリト　て何だい？

ここは、雄康との　論理的見識で堂々と競えば？

>>420

なんだスキルアップってのは？
おまえ、スキルがなくて日々スキルアップに悩まされているようだな。
言葉の選択でわかるぞ。どこでもスキルアップ、スキルアップと呟いているんだろう。
わかる、わかる、脳味噌の量の足りない野郎にはありそうなことだ。
おれにはそういう経験はないけどね、御免。

さて、なにを興奮している、オカ板の住人か？
インチキ人間の修行が足りないな。
インチキ人間は時折りまともな人間の攻撃に曝されるから、
もっと我慢しないとな。まともな相手には。我慢するのは反論理由がないからだ。

>>421
論より証拠
祝詞集に目を通してみな
隠す所なく、ちゃあんと出てるぜ

>>422
最初から色眼鏡で物を見、自分の小さな世界に留まってるからそう言ってやってるんだ
＞まともな相手には
都合が悪いとコテすら名乗れないおまえがまともかｗ

太國さん以外は知ったかぶりかマニアだからね

>>423

じゃあ、凄く長い文章になるよ。
変だなあ

雄康、知らない癖に知ったかぶりか。
逃げよったな

とことこ齧り

トコ　ちゃんて、かわいい〜〜〜〜。

一言コト　降臨せよ

雄康、ただいま検索中。

必死ですなあ

ここの連中が一々騒いでいるのは、別に秘事でもなんでもない、ちゃんと学べば良いだけの事
おかしな思い込みを持ってアプローチするから、謎だのなんだのって話になるんだ
で、基本を学べって言われたら、それは本物の神職でもどうたら…って逃げる
学問として学んだ事を元に教えを請えば、どの方面でも突破口はある
逆に、与太話を持って行けば蹴り出される
当たり前だろう
自分達がオカルト以前の話をしてる事さえ気が付いてないのさ

ここの連中は、例えば宮地が生きていたら、あんな偽霊脳よりも古書を信じると。
そして、宮地が死ぬと、やっと研究始めるバカだろ？
つまり、生き証人よりも、死人を尊重する、死んだ勉強だな。

確かに死んだら有り難がる人の心理ってあると思うよ。
ただ、死んでみるとそこでその人は全体の活躍を生前の
偉業として全体をコンプリートできるわけで、結果として
この人は讃えるべき価値があったかどうかを審議できる
俎上に載せることができるわけ。死ぬ迄はその生き様が
リアルタイムに監視されているとも言える。

大西威聖ならまだ元気だぞ。本人に会ってこい。

>>433
ボケ老人で、ウンコ垂らしてたよ

>>422
＞インチキ人間は時折りまともな人間の攻撃に曝されるから
自分らの事じゃねえか
藁貸すな、馬鹿野郎ｗｗｗｗｗ

最近嵐が少なくなったと思ったらきのせいだった。笑

なにも教えてくれないけちんぼがいるから日本はおかしくなったんだよ。
だから維新後の政府に無関心で本とのことを何もしらないあんぽんたん
のくせに人を知ったかぶりするんだよ。

昨今学生の古典の成績が悪いだのなんてのは実は教育者と政治家に問題があったんだよ。
真実しかいわないよ。

学研の赤本にも書いてあるように仙人ぶっても教祖が死んだら伝書の奪い合いで
火事場泥棒というかトンずらして神仙道だと威張ったいる。飯の胤にして人に見せない。
山雅さんから宮地神道大系として刊行するはずだった。だが
一巻が出た所で不祥事が起きた。胤は道士にトンずらされた。
バカを見たのは日本国民である。
学研の赤本に総て書いてある。とことこも驚いた。

雄康には真実を教えるが明治政府が行った明治期のどさくさから
話は始まる。時間だ。

下品な奴だな　大丈夫かお前

他人を誹謗する前に正しい日本語に関心を持った方が良いぞ

雄康さんて、ＳＥＸＹ〜〜〜〜〜だわあ〜

おまえら！　美犬　を回収しに来い！
リーマンさんに失礼だろが。　あんなバカ見たことないわ！

つまんねえからそろそろ寝るよ

>>442
ちょっと早くないかい？

時間だ。

>>436
＞なにも教えてくれないけちんぼがいるから日本はおかしくなったんだよ
馬鹿か、おまえも
戦争で貴重な人材がどれ程損なわれたか、それすらわかっちゃいなかったんだな
この糞が

＞学研の赤本にも書いてあるように
それがおまえの師匠か！
笑わせるぜｗｗｗｗｗｗｗ！！！！！

何度でも言ってやる
どんな事にでも最低限度知っておかなければならない基礎知識がある
それを持たずに進む話はただの妄想でしか有り得ない

アプローチ云々いうが、そもそも基本的に資料批判が欠落しているから妄想の羅列になるんだな

所詮本の齧り読み知識のひけらかしなんだから弁えろよ。赤本に書いてあったぞ。

赤本てさ、過去問だろ

学研のエソテリカブックスの表紙が赤なので（トコ論）

>>436
ほんとにケチンボだよね。　フトノリトも隠して秘伝秘伝てさ。
それで飯を食おうとする輩がいるからだろ。
神がそんなものを許すはずないよ。　

啓蒙の実践

☆虚構世界 円の紋章
http://www.google.com/search?q=%22%E8%99%9A%E6%A7%8B%E4%B8%96%E7%95%8C+%E5%86%86%E3%81%AE%E7%B4%8B%E7%AB%A0%22&sourceid=ie7&rls=com.microsoft:en-US&ie=utf8&oe=utf8

■超越論と非超越論
http://www.google.com/search?hl=ja&rls=com.microsoft%3Aen-US&q=%22%E8%B6%85%E8%B6%8A%E8%AB%96%E3%81%A8%E9%9D%9E%E8%B6%85%E8%B6%8A%E8%AB%96%22&lr=

■オタク概念の整備
http://www.google.com/search?hl=ja&rls=com.microsoft%3Aen-US&q=%22%E3%82%AA%E3%82%BF%E3%82%AF%E6%A6%82%E5%BF%B5%E3%81%AE%E6%95%B4%E5%82%99%22&lr=

■淫乱肉便器と淫乱肉便器候補
http://www.google.com/search?q=%22%E6%B7%AB%E4%B9%B1%E8%82%89%E4%BE%BF%E5%99%A8%E3%81%A8%E6%B7%AB%E4%B9%B1%E8%82%89%E4%BE%BF%E5%99%A8%E5%80%99%E8%A3%9C%22&sourceid=ie7&rls=com.microsoft:en-US&ie=utf8&oe=utf8
●実姉
http://www.google.com/search?hl=ja&rls=com.microsoft%3Aen-US&q=%22%E5%AE%9F%E5%A7%89%22&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=
●淫乱肉便器の紹介
http://www.google.com/search?hl=ja&rls=com.microsoft%3Aen-US&q=%22%E6%B7%AB%E4%B9%B1%E8%82%89%E4%BE%BF%E5%99%A8%E3%81%AE%E7%B4%B9%E4%BB%8B%22&lr=
■持続可能な淫乱投票システム
http://www.google.com/search?hl=ja&rls=com.microsoft%3Aen-US&q=%22%E6%8C%81%E7%B6%9A%E5%8F%AF%E8%83%BD%E3%81%AA%E6%B7%AB%E4%B9%B1%E6%8A%95%E7%A5%A8%E3%82%B7%E3%82%B9%E3%83%86%E3%83%A0%22&lr=

で、結局、おまえらがフトノリトを知ってどうするの？

>>450
隠してないって
ちゃんと祝詞集読めって
これ以上無いくらいあからさまに書かれてるぞ

あれで意味がわからなきゃ、小学校の予備校へでも行かなきゃどうしようもないぞ
さもなきゃ他人との意思疎通能力が欠如してるかだ

>>452
へぇー！！！
すごい、すごい！！！
わーｗｗｗｗ！！！

で終わるのがオチだろ
ど素人ムーちゃん溜まりだから

大祓詞には秘詞は載っていませんよ。
平田篤胤撰の天津祝詞ではありません。

何、正論ぶつけるだけ無駄だよ
ここの連中は都合が悪くなればすぐ名無しになる
コテを名乗る資格すらないのさ

丁寧な言葉遣いも最初だけ
被った猫が小さ過ぎて、すぐお下劣な本性が剥き出しになる
其の程度の連中さ

ムーちゃんはムーちゃんらしくしてればいいのにｗｗｗ

>>455
大祓詞が幾つあるか知ってるかい？
一つじゃないんだぜ
ここでどうこう言う前に、先にちゃんと勉強して来いよ
本当の事を

お前もな。

こいつもモドキだなｗ

仕方ないさ
類は友を呼ぶ
住民が糞なら、そこに寄って来るのも糞だ

幅のある長方形タイプの毎日香
・・・・私は見たこと無いですが、煙が沢山出そうで良いですね。
　　　さすが、沖縄だ。　霊的な方が多いですから。 行ったことありませんがｗｗｗ

　∩　 :・:∵　　　　　　　　　　
⊂､⌒ヽ∴:　Ｌ／　　　　　,r=''""ﾞﾞﾞli,
⊂(　｡Д｡)つ 　＞　､､,,_ ,r!'　　　...::;il! ...　┏┓┏┳┓
　　Ｖ　Ｖ ; Y⌒r!'ﾞﾞ´　 ｀'ヾ;､,　..::::;r!'ﾞ　┏┛┗┻╋┛　　　　
ｸﾞﾊｯ 　,i{ﾞ‐'_,,_　　　　　　　　:l}..::;r!ﾞ 　 ┗┓┏┓┃
.　　,r!'ﾞ´ ´-ｰ‐‐==､;;;:....　　 :;l!:;rﾞ.. 　　　┃┃┃┃　┏┳┳┓
　,rｼﾞ　　　　　　　 　 ｀~''=;;:;il!::'li 　　　 　┗┛┗┛　┗╋┛┃
. illﾞ　　....　　　　　　　　　.:;ll::::　ﾞli　　　　　　　　　　　　..┗━┛
..il'　　 ' ' '‐‐===､;;;;;;;:.... .;;il!::　 ,il!
..ll　　　　　　　　　　｀"ﾞ''l{:::　,,;r'ﾞ
..'l!　　　　　　　. . . . . . ::l}::;rll(,
　'i,　　' ' -===＝＝‐ー《:::il::ﾞヾ;､
　 ﾞi､　　　　　　 　　 　 ::li:il::　　ﾞ'＼
　　ﾞli､　　　　　　..........,,ノ;i!:....　　　　｀' ､　 ∧_∧
　　　`'=､:::::;;､:､==＝''シﾞﾞ'＝=-､､,,,__　　｀'(・∀・)　
　　　　 ｀~''''＝=＝''"ﾞ´　　　　　　　 ~`'''' ヽ　　 ﾉつ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 〜（　,,(~)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ)

おいおい、雄康が裏リーマンスレに２人自演で乱入してるぞ。
誰か回収してこいよ

456は以前俺の影にびびって錯乱した奴だろ（笑）。
コテ名乗る資格が無いだー（笑）？
笑わせんなよ。お前はコテ名乗る根性がねえだろ。
チビリが意気がってんじゃねえよ。

あと、基礎基礎うるせえ奴。フトノリトゴトが祝詞集に書いてある？お前が言ってるフトノリトゴトが古伝の正しいものか確証あんのか？
吉田・伯家ですら言ってる事違うだろ。神社本庁の公式見解はないだろ。
お前が絶対正しいと思ってる奴が、案外そこの神主が勝手に決めた奴かもしれないぜ。
自分だけが正しいと思ってる奴には他山の石の意味はワカランだろ。

>>464
残念だな、全く人違いだよ馬鹿野郎！
本当にオカ板行って、霊視の仕方でも教わって来いや
他に能が無えんだからなｗ

>>464
＞自分だけが正しいと思ってる奴には他山の石の意味はワカランだろ。
おまえの事だな、誰が見ても

他人に向かって、言えば言う程自分の首締めるんだなここの連中は

面白すぎるぜｗ

美犬がボコボコだ＝＝＝＝
アッチでもコッチでも〜〜〜〜

ほう、違うのか、何にしてもお前がコテ名乗れないチビリである事には変わりはないな（笑）。
オカ板から来たのか。古神道に興味のねえチビリはさっさと巣に帰んな。

他山の石で自説を磨く。
その意味がわかってりゃ、俺の事だなんていえねえはずだ。とこさんや雄康さんに教えてもらってるからな。
古神道も常識も無い、他山の石になれないチビリは帰んな。

美剣は連戦連敗中。　ボコボコで不貞寝かあ

負けてねえよ（笑）。
お前らつまんねえから寝るわ。

美剣カワイソウース。　やっぱり不貞寝だ

>>469
何でそうなるんだよ、この○痴めｗ
ホントに短絡的にしか物を考えられないんだな

>>471
寝るしか能が無いのか
まあ、それもいいが、寝てばかりいるとなけなしの脳が溶けて膿になるぞ
…ああ、もう成った後だったな、すまんすまんｗｗｗｗ

>>469
おまえら、古神道って言葉に拘ってるだけじゃんｗ
目標も道も絞り込むことすらしないで、それらしい事をノタマッテルいんちき本を有難がってさ
まるで似非霊能者に喜んで財産寄付してる馬鹿と同じじゃないか

＞とこさんや雄康さんに教えてもらってるからな。
真偽がわかってないヤツに物を教わってどうするよ？

神道、特に古神道は、ある意味みんなが我流みたいなところが在って、
やれ霊能だ、やれ占いだ、で、やれ霊感だ、で、自己能力の主張ばかりに行き着く
オタ信仰だね。そんでもって高い所から人を見下ろしたりするだけで、しかも神経質だ。
信仰に来る人が何を求めているかは余り考えていないし、そういう人達をプルアップすることをしない。

ちょっと引張り上げてやれば信者はもっと増えて教団の勢力は拡張するのに、
特に教派神道はそれをしない。庶民なんてのはプルアップされることを待ち望んでいるのに。

気の利く所の人達は自分の能力主張なんて二の次で、まず人をプルアップすることを考えている。
具体性の無いプルアップが無いと人なんてどんどんと離れて行ってしまう。

オヤジィ！　　フトノリト　大盛一杯　たのむ！

おいおいまた揉めてるのかこのスレは。

ところで学研の赤本、本屋でみたら中国思想コーナーにおいてあったぞ。

世間の認識ってそういうところだよなｗ

そういう一般的な常識と、このスレの非常識がいろんな軋轢を生む。

赤本に六人部さんが紹介されていたがすでに友清さんが先に他山の石として編された壽書中に
著書が見える。赤本はとことこの教科書と誰かいっていたが一般書に六人部さんの
本を載っけたのはみんなの赤本さ。笑
それ以外に友清さんの他山の石として紹介された人を書くスレがあってもいいのじゃないかな？
六人部さんなどは國學院の先生も個人的に全集を出したいくらいだと言っていた。

その人も篤胤の五嶽真形図説を持っていたが見せてくれなかった。
誰からの伝搬か気になるところだね。

↑六人部さんの紹介を載っけたのは

雄康よシリーズはとことこがネオになって
日本のマトリクスを剥がすことなんだね。笑
基本的なこと云々言っている嵐も総てマトリクス上でわいわい騒いでるだけ
なんだよ。

昨今平田学総裁の鉄胤書簡や延胤の書簡が明らかにされ
明治政府が鉄胤を今では考えられぬいじめをしていた事実などを含む
明治のマトリクスが少し剥がれてきたがまだまだ不十分だ。
真実を知ると腰をぬかすぞ。

ひいては一昨日の朝日新聞に載っていた学生の古典読解力低下を招いたことにも繋がる。
文部科学省によると憲法や政治の基礎的概念国民主権の理解、法の支配の原理の理解問題が
期待正答を大幅に下回った分析を深い問題が多かったと分析していたが
歴史的にとんちんかんな政治的因果関係もあるのだ。

嵐よ、知ってるなら先に書いてみんしゃい！笑

とこ様、こちらは被害なし宜しく。

＞嵐よ、知ってるなら先に書いてみんしゃい！笑
おまえみたいになんでも受け売り書く程馬鹿じゃねーの（激藁

>>482
また来たのかよ、智盛
こりねえな
上野スレで相手にしてもらえなかったんだろｗ

長鳴き鳥＝伊勢

長鳴き鳥＝伊勢＝智盛＝天魔＝修羅＝その他色々

都合が悪いとすぐ別コテを名乗るｗ

ランボーさん、どこ・・・

ランボーさん、居ないから。

>>483
>>472をよく見ろよ
＞赤本に六人部さんが紹介されていたが
赤本っておまー、それランボーと同じレベルってことじゃんｗ
ランボーはそこにまだ青本もあるぞ
ランボー以下のヤツが、誰かの書いた物の受け売り意外に何が出来るって言うんだ？

智盛の新コテ…シェフ（コネチカット州）

美剣がサニワと騒ぐ時点で、新興信者ｶﾙﾄだと自ら暴露してる。ここはトンでも他山だね。

先にも指摘されてたが、審神と霊視の区別すらついてない
『枕草紙』すら読んで無いって言ってるようなもんだ
中学校の授業をちゃんと受けてれば、記憶の片隅にでも残ってそうなもんだがｗ

もう寝てるよ

書けるかな？

白山話題でカキコしたとことこの列島ジェラシックパーク論が
真実であることをニュースステーションが報道したよ。笑
映画中最大の恐竜の化石が丹波から出てきたよ。
奇跡的な事だって発掘者が述べたよ。尾に肉食恐竜の歯が刺さっていて
映画そのまんまだね。まとまって見つかった状態から推察してやはり
日本はジェラシックパークらしいね。笑
真実だからしょうがないよ。発掘規模から河川の状態が変わるらしいから
十一月まで作業はお預けらしい。ここは飛んでもではない真実と
マスコミが裏をとったわけだ。笑

寝ろよ

>>494
丹波から出てきたよ。

大本教のあるとこですね。　過去の歴史と関係あるのかな。

関係妄想

丹波や熱海や飛騨高山は五億年前の地だそうだ

恐竜の化石が出てない国があったら教えてもらいたいもんだなｗ

日本は今まで地殻変動が激しいので見つからなかっただけ。

どあほ！！
大昔からゴロゴロ出てるわい！！

智盛、自分の先祖がどーたらってあっちこっちで喚く前に、歴史の勉強して来い！！

地殻変動が激しいのは日本だけかｗ　最近おさまったから化石が発見
されるのかｗｗ　万事浅薄　関係妄想

トンデモ本ばっか読んで、その考察・検証一つせず大騒ぎしてばっかりだからな、ここの連中は
自分の頭で考えるって事が無いんだ
まあ、自分の頭で考える為にゃ常識が要るんだが、小学校程度の知識さえ欠如してるから、
しょうがないって言やあしょうがないんだがｗ

く○んの教室に通ってちゃんと勉強して、まず地理と歴史を頭に叩き込んで来いや
オカルトに嵌るのはそれからでも十分間に合うぜ

むーな観違い。

智盛智盛と魚のフンのようにくっついて悪口ほざいているカスも、
物知りぶっているカスも、おまえらの考えは聞いたことがないな。

じゃあ簡単な質問をするか。鹿島神社と香取神社は親戚のような間柄だが、
なぜだい？神社の名前の由来は？
イエスと黒住は似たことをしているが、似ていないことはなにかな？
イスラムスーフィズムと道教の坐忘見神、密教の即身成仏の関係は？

ちょっと簡単過ぎたかな。

古代は資料が乏しいからちょっと間違うと妄想の世界だ。
資料が乏しいところを狙って捏造している者もいるからさらに混乱を招く。
また捏造といってもその中に本物も潜んでいないかという種類のものもある。
そういう謎の多いところで、謎解きをする面白さが古代にはあるのだ。
それに神道は日本人の精神におおきく影響している。その内実を知る試みは決して悪いものではない。

さて、解答は今日中にしてくれ、質問内容を忘れるからな。
あろ、解答は簡潔明瞭にしてくれ、エッセンス（要旨）だけでよい。いつもおれが心がけていることだ。

答えられるものなら答えてみろ！白痴共！

>>505

失礼失礼、問題がやさしいので君たちのような博識はすぐに解答が出ると思ったので、
解答を無意識に使ってしまった。
回答だな、おれの買い被り過ぎかもしれいからな。

普通の人間が働いたり学んだりしてる時間に書き込んで、何を偉そうに勝ち誇ってるんだい？
人のいない時間を見計らったんだろうが、この点だけでもおまえが人並以下の阿呆だって事がよくわかるよ（爆笑
いい歳なんだろ、もう
２ch辞めて、マトモな生活して、親孝行しろやｗ

>>508
能書きは回答してからにしなさい。

妄想に凝り固まったﾊﾞｶに何を教えても無駄！

>>509
ニートは就職してから人並の口を利こうね

>507
間違った解答だな。　オナニ−中毒だよな。
自己顕示欲の塊だ。　妄想危険だよ。
嘘の上に、嘘を固めるアホ。　神社名だけで追いかけて、自己満悦かよ。
黒ずみとキリストを論点にする無理がある。　茶碗と飛行機を机上に載せて
妄想奇談かよ。　病院行け。　　もう狂ってるね。

>>512
この人は全部、『ウィキペディア（Wikipedia）』と検索からのコピ−を自分の意見に
して、想像に想像を重ねて、元の木を忘れてるんだよ。　妄想霊能者並み、ゴピペ中毒、
真似し、詐欺師・・・・・だよね。

>>503トンでもと、考証もせずに決めつけて語っているのは君だよ。笑
いつも考証段階で必死で荒らしが妨害していたのに急に何を言い出すのだ？

日本精神勃興は江戸から始まるが>>503よ、お勉強が出来るらしいから聞くが
国粋主義の国粋ってのは維新後新政府がフランス崇拝から米崇拝と走り、国、漢学を
排斥した事実から国粋はいったいどこから出てきたか解るかな？
解らなければ塾へかよいなさい。笑

解らないのはお前の文章そのものがだよ。　

それに江戸に勃興したならそれ以前には日本精神は無かったのか？
いちいちこういう類が多いからダメなんだ。ばかとこ。

>>515
そうそう、元寇の時には既にあったよな

定義もせずに自分だけに通じる言語で中途半端に垂れ流すから批判されるんだよ

「日本語が極めて不自由」
寺社板のトンデモ連中の特徴だなｗ

　　ランボー、津多、とっとこ

おまえらなあ、人に物言いたきゃ日本語習得しろよｗ

なんだ折角やさしい問題にしたのに、なにも知らないじゃないか。
慌てておれのブログをのぞいて悪たれついているだけか。
もっとましな野郎と思ったぜ、驚いたな、ただのアホだったわ。
リーマンのほうが数倍上等だな。リーマンスレで悪口を散々いって悪いことをしたわ。
下には下がいるな。驚いた驚いた

その手にや乗らんよ

>そういう謎の多いところで、謎解きをする面白さが古代にはあるのだ。

妄想するのが面白いということだな。

>>520

おれも心にないことを言ったりもするが、嘘偽りなくびっくりしたときは、
「驚いた」を使う。みろよ、３回もおれに「驚いた」と言わせている。
おまえのアホさによっぽどおれも驚いたんだな。あれ、４回も使ってしまった。
驚いた驚いた

>>521

おいおい、古代はひとつ間違うと妄想になってしまう、と言ったのは、
司馬遼太郎だが、おれのは推論と呼んでほしいな、まだ初心者なんだからさ。
すぐに推論が通説に、そして定説に進化するよ、本当だよ。

世界中の嫌われ民族がチョン民族です。今回の事件で証明されました。

　　　　　　　　,.ィ":::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::｀丶、
　　　　　　　,ノ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　　　　,'´::::::::::::::::::::ィノ)洲リハヾ)）トi、:::::::::::::::ヽ
　　　　　　|::::::::::::::::::ノ　　　'´　　　　彡ツノ八::::::::',
　　　　　　{:::::::::::,r'"　　　　　　　　　　　　　丶::::::i
　　　　　　',::::'　 ,ィ＝== 、、..　　　　..,r--＝ミ、 li|
　　　　　　',:;　　'"￣￣｀`　　　　　'"￣￣´゛`' ゛l- 、
　　　　　にユ、__,'´てt:::Zぅヽ-‐-rf´てi:::Zフ`i-‐'lイl|
　　　　　 }（l、 丶 ＿＿＿ノ'i　、ヽゝ＿＿_,ノ　　}）l|
　　　　　 ヽヘ　　　　　　　,-'、 　 ト、　　　　　　l ,リ
　　　　　　　ヘ　　 　 　 　'、r‐、_,-,_ノ　　　　 　 l´
　　　　　　　　',　　　　　　　 __: :__　　　　　　　,!
　　　　　　　　 ヽ　　　　　∠二二＞,　　　　 /
　 ∧、　　　　　　ト、　　　　`ー--−'　　　 ／　　　 　 　 ∧_
／⌒ヽ＼　　　　　 ＼,,-‐、　｀""´　 　 ／　　 　　.　. ／/~⌒ヽ
|( ● )|　i＼　 　　　_,,ノ|、　￣／/／ / ＼　　　　 ／i　|( ● )|
＼＿ノ　^i | _,,..r''''" ノ　| ＼`', ／ 　/　　/￣`''ー | i＾　ゝ＿ノ
　|＿|,-''iつl/´　 　 ヽノ|　／＼ 　 /　、│　　　　 ｌ⊂i''-,|＿|
　　[__|_|／〉ヽ、　　／　|/ ）;;;;/＼/　　 'く　　　　/〈＼|_|__］
　　　[ニニ〉　 ',　　ヽ. ｜ /⌒|　/　　　゜／　 　 / 〈二二］
　　　└―'　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 '─┘
バージニアの銃乱射事件ではユダヤ人の教授に手をかけてしまったからね。
ユダヤ社会も韓国人たちを未来永劫許さないよ。
思いしるがいい。

なぜ韓国は大量殺人鬼を生み出すのか
http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/occult/1176820331/

>>523　はー、妄想は上位なのか。　あ〜驚いた。
お前　つまらねえ
もう寝るよ。

>>523
＞すぐに推論が通説に、そして定説に進化するよ、本当だよ。
ここで既に妄想だって事に気付けよなｗ

>>519
＞慌てておれのブログをのぞいて悪たれついているだけか
オイオイ、ここでさえこれだけ馬鹿を晒してるおまえのブログを、何でのぞきに行ったり
なんかせにゃならんのだ？
馬鹿が濃くなってるだけだって、誰でもわかるのに

＞リーマンのほうが数倍上等だな。
あっちは霊能者、おまえは妄想者
同じラインで考える方がおかしいぞ
病院行けよ、ニートは何時だって暇だろう

>>527

おまえのような質問ひとつに答えられない無知な野郎は減らず口をたたくしかないのだろう。
ここに何を求めに来ている。霊視できる古神道家か？
残念ながら、ここの住人のたいていはそういう古神道家を否定はしないようだが、霊視能力がある者は知らないな。
いくら通ってもむだだよ。
リーマンが霊能者？おまえは偽霊能者にしがみつかなかければ生きられない弱い精神の男だろう。
オカルトスレが似合っている。そこで偽霊能者の護衛でもやるんだな。
まあ、本物だ、偽者だ、と偽霊能者に押し問答をして、いやがられながらな。
愛している、愛していない、と繰り返してきく女のような野郎だな、まったく。
ここにはおまえより精神力の弱い住人はいないだろう。

とことこ、アホの荒らしがよくくるな、おれも荒らしているから大きなことはいえないが。
さて、王仁が、自分は偽者で、まことの女子が美濃か尾張の国の中に現れれたら大本も駄目、
と予言しているらしい。下のホームページにある。
http://yogen.kyuseido.org/p58t1.html

そうしたら、それは私だという人もいる。生崎晶子という。
Ｑ＆Ａ・�Uに書いている。
http://www.k4.dion.ne.jp/~itsuki/index.html

おれは興味はないが、おまえはどうだ。博識だから知っているのかな。

リーマン師の天照太神の太の話は面白かった。調べたら黒住師も、確かに書いてた。彼は凄い人かもしれないな。

〉530、りーまんは表現が稚拙だが、過去の神道家の表現を違う側面からズバリしてる事がある。奴は気づいてるかな

>>531
ようは伊勢神道なんだよな。　リ−マンは。
伊勢神道の鎌倉時代からの神官に出口姓が結構いるんだよ。
今の新興宗教の元が実は、伊勢神宮の外宮に霊性があつた。
リ−マンの真贋論については、過去すれを全部読んだが、
恐らく本物ポイと思うよ。　でも、本人は気にしてない様子。
初期に外宮での霊視に北極星の色の拘りを書いてたが、
これは、古文書しか出てない秘中の秘の話で、今まで一般書籍で一切
出たことは無い。　これには驚いた。　他の霊能者とは違うよ。

>532
なんか昔から、内宮の職員神官は政治力でなるけど外宮はマジ厳しい選別が
あると聞いたことありますよ。

オヤジィ！　　フトノリト大盛一杯　たのむ！！

>>528
＞ここに何を求めに来ている。霊視できる古神道家か？
相変わらず、めでたいアタマをしているな、お前は

＞おまえは偽霊能者にしがみつかなかければ生きられない弱い精神の男だろう
くっくっく
古神道の名を冠せば何でもアリだと思ってるド素人ムーちゃんに、そんな事言われたかねえや

だが、猶はっきりした事が有る
「神を降ろす事」と「神が降りる事」、この両者すら区別のつかないお前に、古神道を語る資格は全く無いって事だ
お前に出来るのはせいぜい「古神道を騙る事」と「見当違いの場所で踊る事」、それだけだ

極間近に本物が居るのに、それすら気付いてないだろう
リーマンなんかじゃない、もっと大物が降りて来ているのに、形式ばっかり追いかけるお前らには
全く見えていないんだな
大笑いだぜ

面白いな
お前らが得意になって書き込めば書き込む程、山の様なアラが見えてくる
ぼろぼろじゃないかｗ
もっと喜んで書き込めよ

うわ、ここIDでないんだ・・・・。
これじゃ、リーマンさん、自演もちあげしほうだいだな。
早速、ここでのレスが13号ラインに貼られてるし、13号ラインは
リーマンさんの自演が蒸し返されるから、ここで遠隔自演擁護ってわけね。

>>536
向こうでこう書いたんだけど、こっちに逃げて八つ当たりしてるってこと？

白山―伊勢１３号ライン
http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/occult/1176581081/367,498
　498 ：本当にあった怖い名無し [] ：2007/04/20(金) 01:38:55 ID:OdJbBR+A0
　　　　そうか、このスレがID変えない自演への布石なのかｗ
　　　　もうそんなことになったらマジでIDの意味ないね。


これがミロクの世？ｗ

>>537
逃げて八つ当たり、かどうかわからんけど、
少なくとも、ここのスレはIDでないから、リーマンさんを持ち上げて、そのレスを
向こうに貼る、といった遠隔擁護に利用されかねないのかな、と。

雄康よ、わるいが最近のことは全然知らん。
だが偶然美濃を出したな。白山話題で関係する。前に言ったが
材料はない。現地取材をしたいところだがそんな余裕もない。

リーマンのことは知らん。見たことがない。時間もない。

荒らしは振られた話を膨らます知恵をバラエティからでも
学ばなければならん。だから新政府フランス信仰の話を
聞き逃すのだ。笑

>>539
偶然美濃を出したな。白山話題で関係する

竹内文書ね。　

>>513

元の木は忘れてないぞ、いつも頭にあるし、もう戻っている。
でも久もあるんだよ。おまえはどこまでわかっている？

>>541
根の無い者が頑張った所で虚しいだけだ
何処のどんな話を持って来ようと、理解せずに解釈めいた事をしているに過ぎないと、まだわからないか？
大失敗者“出口王仁三郎”を持ち上げた時点で、お前は既にアウトなんだよ

真に古神道に携わる者、及び神霊に関わる者なら周知の事だ
お前の言ってる事は、塀の向こうから覗き見した者が憶測で伝えてる事を有り難がってるだけ

ほんとだ。　美剣に雄康は、嫌われるね。
なんで今更、出口の予言を調べる？
ひかり教会の女は、もうね・・・・・ダメで有名だよ。　ガッカリしたな。
リーマンを批判する資格は、あんたには無い。

>>542

おまえここは新人だな。
おれが王仁や篤胤、水位をどう思っているかはここの住人はみな知っている。
真の古神道とはいったい何だ？おまえ、木というより気は確かか？
縄文の終わりは20万ぐらいしか列島にいないぞ。集落の大きいところでも数百人だろう。
その頃から魂振りがあったと本気で思っているのか？
魂振りの物部が大和と百済のそれぞれに仕えていたことを知っているか？
歴史についてなにも知らないじゃないか。神霊というより珍霊の類いを崇めているんだろう。

妙な奴がいると博識家のとことこにきくんだよ、昔から。
佐藤愛子の本を読んだら、黒住のパクリのような相曽がでてきたので、
そのときもとことこに聞いた。釈迦がどうだこうだとあいつも偉そうに、はったりのアホだな。

黒住は古神道家のなかでは一番ましな人だ。天照大神との神秘体験はともかく、
少なくとも、はったりや霊視を売り物にすることはないからな。でも、
まじないは殿様の病にはきかなかったとみえ、藩からの信用はなかったな。
家業をしっかりやることは実践していた。黒住にとって家業とは神社の繁栄だ。
神官だからな。だからまじないを宣伝して名をあげようとしたのかもしれない。

それはそうと、おまえは典型的なはったりタイプのようだな。ここでは通用せんわ。

>>544
真実とは端的に述べても通用する物
長々講釈を垂れるのは、真実の紛い物

勉強が足りんな

>>545

じゃあ簡単に言ってやろう、おまえは偽者だ　

＞魂振りの物部が大和と百済のそれぞれに仕えていたことを知っているか？
なんだ、あれに騙されたのか
しょうがないな

似てる物≠同じ物　だよ

本物を知るのが先だろ？

>>546
おまえは無知＆無智だ

>>546
追加

無恥だ

相曽は変だよな。
あんな有名人に媚びる神道家はいない。
金が目当てだ。

>>535
極間近に本物が居るのに

誰かな？　教えてください。

おまえら、そんなことより
フトノリトはどうなったん？

>>551
宝石と糞が最も混在してる場にいるよ
蓮が泥濘の中にあるようにね

その人は屁理屈を必要としない
それが大きなヒントだ

>>553
君のまじかに居ても、私の周りに居ないよ

>>553
名前聞いたら、ガッカリするに千点。

>>554
気付かないだけさ

>>555
変なコテじゃないさ、電波でもない（笑
拘りは真実から遠ざかる元だって覚えといた方がいいな

真の安らぎは
まず自分たちの社会から禍を無くすことから始まります
日本国の神道さえ蹂躙し汚辱する魔を叩き潰しましょう！

米国で犠牲になった人々の冥福を祈りつつ・・・
一日もはやく醜悪な朝鮮人の絶滅祈りつつ・・・・

我々、日本人の血税を貪り
不労所得で毎月20万円もの保護を受け
(納税、教育、交通、保険、他）それら全てを優遇されている
異常な「在日特権」がある事を
知らない日本人があまりに多すぎる。

http：「在日特権を許さない市民の会」会員募集中。

http:「韓国は『なぜ』反日か？」参照

エデンの園の中央には２本の木がある。１本は生命樹、もう１本は知恵の樹と呼ばれ、
アダムとイブは禁じられた知恵の樹の実を食べ、エデンの園を追放される。
カバラというユダヤ教の神秘思想がある。要約すれば、世界は根源神エイン・
ソフから派生した１０段階の聖性に分かれ、１０番目が物質世界つまりこの世である。
各段階に神の属性などが付与されている。生命樹にこの１０段階の聖性を反映させている。

リーマンが霊能力で得たと称する神界の姿は、根源神一つから分神していき、
ピラミッド状のヒエラルキーを形成する姿で、天照大神も根源神の分身の一つで、
その天照大神本体から、さらに天照大神が分神していく。
リーマンはこれを天照大神の何段目（１０段から１段まで在る）と表現する。
ある神社では、ここは天照大神の何段目の感応する神社とか、判断するそうだ。

神の名はちがうが、発想は共通している。伊勢神宮の心御柱がカバラの生命樹と主張している人もいる。
たとえば飛鳥昭雄と三神たけるだ。両氏の著作をみるとムーの世界のようである。
日ユ同祖論の古神道家が考えそうだ。リーマンはそのパクリだろう。

記紀の場合、生命樹に相応するのは高木神（高御産巣日神）、
知恵の樹に相当するのは思兼神であろう。おれの推測では、
高木神は扶桑樹で伊勢神宮外宮の多賀宮、伊勢神宮内宮の伊雑宮は天照大神（太一神）、
つまり太陽神（北辰）だ。記紀には段階別の派生神の発想はみられない。

宗教は分派する、という真理がある。おれが作った。古神道の始祖は篤胤、
篤胤宗でもあるが、その影響で明治前後からやたらに出てきた神道系新興宗教だが、
どこも分派を繰り返している。分派は仲がいいから分かれるのではなく、たいていは喧嘩して分かれる。
分かれた後は互いに悪口を言い合うのも珍しくないだろう。

ここは古神道スレ、大きな顔をそているがおれは闖入者に過ぎない。
いろいろな古神道の支持者が出入りするのが本筋だ。実際、いろいろな人が出入りしている。
しかし、古神道もここまで分派すると背景がわからない。
リーマンもそうだし、リーマン以上と豪語する人もそうだ。
多少は出自を名乗って登場したらどうかな。

出自！（笑
俺は既に住所氏名年齢を明記した程、明らかなサインを残している
花の心得の有る者が、花の挿し方を見ればどの派のものかすぐわかるように、既に俺の仕業だと気付いて連絡して来られた方もある
お前にそれがわからないと言う事は、中心からの遠さを物語っているんだよ
稽古を初めて一月も立たない者が、始祖の思想と指導者の心得を語るに等しい真似は、その道を知らない者にとってはすばらしい事だろうが、
その道を知る者にとっては真に呆れ果てた所行に過ぎない

560も誇大広告ね。ここ覗く神道家なんて居ないよ。

>>559
宗教が分派するのは、それぞれが解釈する権利を持っているからだ。
雄康氏の言ってることが正しいと言えば、これも古神道のひとつの解釈となる。
リーマン教もひとつの解釈だな。

>>559雄康よ、だんだん篤胤のことが解ってきたようだな。笑
だがオカルト的な学説は篤胤以前からある。言霊学なんてそうだ。
宮地水位が堀秀成の講義を筆記していたら堀翁はその講義録は本になっているから
と言って贈られたが、言霊の講義は特種だ。篤胤の門人が同じく筆記したものを検索したら
二十万している。無茶苦茶高いな。堀翁の講義録は高いから買えんが
堀翁の言霊の師匠の講義録なら持っている。宣長門の大平から養子にきてくれとも
言われたが鈴屋門にはなびかなかった。
高い本の筆録者はまだ掲示板には登場していない。
がこの人は凄い。ネットには出ている。また機会があればカキコする。

やはり｢本読み｣だな。何年たっても進歩が無い。
それから、｢コピペ思考｣については世界的に問題視され始めている。

此処にいる者の悲しさは、誰一人、自分の師匠を持っていない事にある
書物はたくさん読んだだろう、その分の知識（正誤はひとまずおくとして）は持っている
しかし、師匠を持たないと言う事は、肝心要の事を何一つ知らないのと同じだ
表に表される事は全て仮名に過ぎない
真名は魂から魂へ引き継がれる
それらを語句に直した所で、中途半端な理解＝曲解が為されるだけ

何故“道”と名が付くのか、考えてみるがいい

師匠を持たずに真実を掴めるのは、どんな儀式も文言も必要としない、本当の霊能者＝巫子だけだ

>>565
古神道は基本的理論、学的には、師匠がいなくても支障はない。ｗ
古神道の秘儀、神代文字『卜』事の運用はできれば、総てに通じて行く。

吐普(とほ)加身依(かみえ)身多女(みため)・寒言神(かんごんしん)尊利(そんり)根陀見(こんだけん)・祓(はら)ひ玉(たま)ひ清(きよ)め給(たま)ふ

>>566
だｊからいつまで経っても辿りつけないのさｗ

陰と陽、二つながらに具わらなければ道ではない
基本中の基本だが？

>>529
うえのはちまんのことかーーーっ！

>>568
基本中の基本は天地の初発だ。ここから古事記の記述が始まる。それが
古神道の始まりとも言ってよい。そこから陰陽二神に分離し、国生みとなる。
国生み前に高天原の発生を言っているから、ここは真の高天原を知る上で
心に留めなければならない。

ついで『卜』事が行われ、そこから神生みとなる。いかように人間の生命体が
発生したかが、抽象的部分あるも神名にて記載されている。神と言ったって
この地上に現れた最初の人類のかいつまんでの説明文である。

そして次第に豊葦原の地上に多数の人類が繁殖し、ついに天津神の業は
最高の美女アマテラスを創造し、地上の長たる天皇とその皇統を授けた。
以後、一系無窮に継続し現代に至る。『卜』をやればずっと未来の天の支配の
要領も知れる。過去もな。　こちらはとうに未来の神事まで辿りついている。

お前はもっともっと記紀を研究するんだな。他人をたよってばかりいては
それ以上の高度な知性と応用は利きにくいぞ。

>>570
頼ることと辿り付く事は自ずから別物
また、原初の神を人と認識している時点で既にアウトだ
神とはそのような小さな存在ではない
おまえの言うのは先に仮定有りきで、それに合う物を寄せ集めた事の結論に過ぎん
顕微鏡では宇宙は見えん

＞最高の美女アマテラス
悪いが、皆で爆笑させてもらった
あれがか？ってな
見えず、知らず
おめでたいなｗ

>>571
お前は古神道のコの字も知らんようだな。日神は男じゃぁないぞ。
そんなことを言ってるところを観ると、お前の真の古神道の知識は０だな。

お前の反論は「呼新党」の解釈だ。ｗ

>>572
ahahahahahahahahaha！！！！！！！

おまえ、面白い！！！！！
面白過ぎる！！！！
こんなところで埋もれてないで、吉本興業へ行け！！！！！

笑い死にしそうだよｗｗｗｗｗｗｗ！！！！！

賑やかだな。いろいろな考えの人が出入りして切磋琢磨することはいいことだ。
太国の言う通り、道を究めるのに特定の師が不可欠ということはない。すべてが師ともいえる。
師などいらないともいえる。出入りはいいが、ただのはったりはつまらん。

そして「道のいうべきは、常の道に非ず・・」だ。語れるような道は道ではない。

宗教の統一とか、宗教はなくなる、とか妄説をはくひとは後を絶たない。
自分がただの分派に過ぎないことを知らない。かりに統一してもすぐに分派が始まり、
かりに宗教がなくなっても、すぐに雨後の筍のように生まれるだろう。

五穀豊穣への感謝が宗教になっただけで、宗教の形をとる時点で
元を忘れる。　神が判らなくなりはじめた時、宗教や文書化が始まった。
その判らない文書を頼りに神を知ることは不可能。
文書の妄想魔に遣られた人が集うスレだね。

大体、ここには　大石ゴマスリ　の名が出ないことでも本道からとうい。
大石ゴマこそ、正しく万象を解明した。

>>575

ちがうな、五穀豊穣の感謝の前に、凶作になることを恐れている。
古代では凶作即飢餓につながるからな。日照不足、雨不足、天変地異を恐れている。
人が人を恐れもしただろう。集団があるところには残忍で欲の深い支配者がいただろう。
まずは祟らないでほしい、というのがある。
古代の人は、気象異常もなく、殺されもせず、収穫ができ、
それで料理と酒をつくり神に感謝し祝うのが無上の楽しみだったろう。

どこの分派の者か知らぬが、「文書を頼りに神を知ることは不可能」といいながら、
洋の東西の宗教家の本から理解もせず引用して妄言をはいているのじゃないのか。

おまえが妄言をはけるのも、古代人が文字や紙、印刷技術を発明してくれたからだ。
それほど遠い時代でもない。直系６０代を遡ればたどりつくだろう。
そういう恩恵に浴しているのに、感謝が足りないやつだ。それがなければ、
おまえは裸同然で、顔や体に魔除けの刺青をして、狩や漁をしているだろう。

>>577
ばかだな。　本の虫よ。　紙でも拝んどけ。
神にかんすることは口伝だよ。漢字でも分解しとけよ

>>576
大石は凄いね。

>>577
ようは、君みたいな石頭は宗教会に入って教わらないと何も判らないことを
自ら暴露してるんだね。　だから出自、関係団体が必ずあると前提する訳か。
自ら生み出すものが無いのね。　カワウソ〜ス

>>580
お前はどっかのカルトの者のようだな？　どこの者だ？

>>578

そいう幼児のゲームがあるな。口伝は途中で誤伝になる。
「口伝は誤伝する」、という真理を知っているか？おれがいまつくった。
神は紙でもある、知っているか？おれがいまつくった。これは冗談だ。

まじめにいうと、神を分解すると、申は稲妻ののびる様の象形、示は祭壇を意味する。
神は不可知、不思議な存在で、雷そのもの、恐ろしいものなのだ。

神を善神とみるようになったのは、日本では、教団としての道教、仏教などが影響している。
何度いえばわかる。

>>579
大石は太国の専門だよ。

>>576
お前は大石凝大人の悪口を言いにきたのか？　ならば去れ。下劣め！

>>575
お前は若いころ、学校の教科書本で習ったんだろう。自己矛盾ではないか。

>>584
習わないよ。　霊感で判った。
大石の凄いとこは、霊感を得て新しい解説があるとこだ。
生み出している。
平田や宮地の虫食い本を解説してるアホとは、一線を別けるね。

>>585

面白いな、おれは大石については概説しか知らない。
その凄さを少し語ってもらえないか。
新しい解説ということは古い解説があるということだが、
あの世の解説を意味しているのかな？

霊感といっても大石の本を介して得ているんだろう。
本を読んでも読後感や評価がちがうのは、人はそれぞれ異なる感性があるからだ。
霊感と呼んでもいいが、ちと大げさだな。君は大げさな人か？
大風呂敷の人か？

さあ、語るだけの理解もないから逃げ出すか。どうする？

>>586
＞古い解説がある
は？　これが判らん。　君は物事に系統が無ければ活けない前提か？
新しく生まれる、出る　とゆう思考は無いのか？
君は駄目だ。　死ぬまでループするだろう。

>>585
その霊感とやらも、結局は紙に書いて書籍化されてんだろう？

>>588
私は大石の書籍は読んだことが無い。
名前から来る、過去生、因縁、をリーディングしただけだよ。

忠告しとこうか。　大石の本を読んでも理解したと錯覚するだけだ。
やはり、行間を読む力が要る。　君らなら、読んでもチンプンカンプンで
へ〜、で終わるだけ。　彼は　書に　仕込み　をしたそうだから。

板橋駅前のマックに子供と行ったら、駅前の近藤勇の墓碑に人が集まっている。
坊さんが来ている。近藤勇は流山で捕まり、４月２５日に板橋で斬首され、墓碑のあるところに埋葬された。
首は塩漬けにされ京都へ送られてさらされ、首なしの体は処刑直後に多摩から身内が来て、
夜の暗闇にまぎれて遺体を掘り出し持ち帰っている。
新撰組の生き残り組の永倉新八が発起人となり、板橋に近藤と土方の墓を作った。

時代の主人公にはならず、どうでもいい脇役にはりきった連中だった。

いま、ユダヤの神秘思想カバラと、記紀神道と、王仁三郎の弥勒思想と、
水位の神界思想と、ロシアの狂人宗教家をごちゃまぜにして、
自分でもなにがなんだかわからない偽霊能者が、末世思想をちらつかせながら駄法螺を吹いている。

大石をこの偽霊能師より理解しているらしい、「釈迦や弘法大師が弥勒菩薩と預言した人は、
王仁三郎氏ではなく私です。」と述べている生崎晶子という女性もいる。
この人は未来における出来事を明快に書いているので本物か偽者はすぐに知れるだろう。

黒住は、いつの世にも、末世思想を口にするのはいる、と笑っている。
その言だけでも黒住は宗教家としては傑出していると思うね。なあ、リーマン君。
君も近藤と同じ、時代の主役にはほど遠く、
どうでもいい偽霊能役とそれにすがりつく雑魚の群れに取り巻かれてはりきりなさい。

リーディングには人の心を読むという意味もあるが、本を読んで人の心を読むのも、
人の心を読むことでは同じだよ。

>>564よ、とことこは積ん読だ。滅多に読みはしない。
君はどの程度進歩してるの？>>563は広く開かれた情報だが答えられるかな？
いつまでも節穴ごっこしてたらいけないよ。
親切にみんなに教えてあげられないの？お金とるのぉ？
>>565誰も師匠の正体を疑ったことはないのぉ？
何故日本の危機を知らなかったの？知ってたとしても日本を救わなかったの？
一度すんだことだからいいけど、
とことこが救ってたからあんたの師匠もあなたの家族もいるんだよ。笑

おや、真性デムパのお出ましか

待ちかねたぞ、早くみんなを笑わせてくれ！

★古文版ウィキペディアの成立のために同志の協力を仰ぐ★

古文版ウィキペディア（テスト版）
http://incubator.wikimedia.org/wiki/Test-wp/jpn-classical

古文版ウィキペディアのメタウィキ内の提案ページ
http://meta.wikimedia.org/wiki/Requests_for_new_languages/Wikipedia_Classical_Japanese_2

ヰキペヂアの文語体版を始めませう
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/kobun/1162102337/

いまメタウィキで古文版ウィキペディアを作ろうという提案がなされています。
成立には多くの人の賛成意見が必要なので、
同志の方はご協力ください。
東アジアの言語の主なものに日本語、中国語、朝鮮語がありますが、
中国語の場合、中国語ウィキペディアの他に、漢文版、呉方言版、広東語版などがあります。
朝鮮語の場合も、朝鮮語版の他に韓国語漢字版というのが提案されています。
しかし、長い歴史を持つわが日本語には日本語版しかありません。

他の言葉に負けてはいられません。いまこそ古文版を成立させて、
日本語は古典を有する偉大な言語だということを世界に知らしめなければなりませぬ。

日本を愛するなら、この企画にご協力ください。

★協力の仕方★
１、「古文版ウィキペディアのメタウィキ内の提案ページ」（上のリンク）に行く。
２、画面の右上の「Log in / create account」という所をクリックし、メタウィキのアカウントを取得する。
３、ログインし、古文版のArguments in favourという項目に'''Support'''と書き込み、
後ろに理由を書き込む（英語でも日本語でも良い）。
末尾に必ず--~~~~と書いて署名する。
４、記事を書きたい人はテストウィキを編集する。

師匠も弟子も平和ボケしてマトリクス上で進歩したと偉そうにしても
駄目なんだよ。マトリクス内の公人が初めてマトリクスに気がついたのが
江戸時代なんだよ。超有名人さ。

荒らしよりは雄康が大石凝の概説を読んでるだけ進歩しているな。
とことこは概説そのものも良く読んでない。笑。荒らしがもし読んでたら白山アプローチができる。
出来ないとすれば雄康以下だ。

書物はたくさん読んだらその分知識は持っていると誰かいったが
金持ちでもない人へのいやみにしか取れない。児童向け図書館で辛抱しているモノもいる。

>>594
ｗｋｗｋ♪

sore kara do sita?

とことこはもしかしたらカラーボックスすら持っていなくて
威張っている荒らしの化けの皮を剥ぐため本屋さんで立ち読みして質問してるのかも知れないよ。笑
後でとことこがネットで探し出して答えを書いてるかも。笑

>>596

sore kara sore kara ?

児童書の廃棄本で小中学生向けの地層の本を書いた本を読んでたら
陸では三十億年前の地層が存在するのに海低の地層では一番古いモノで
一億五千万年ということが書いてあった。ムー大陸と関係するかも。笑

とことこ、前にも書いたことがあるかもしれないが、
今東光は谷崎潤一郎のところに若い頃に出入りしていいるが、
谷崎は身辺に本を置かず、書庫といったようなものもないが、
読書家の東光がこれは読んでないだろうと書名をあげても、みな読んでいて、
すぐに感想を話してくれたという。谷崎がどこで読んだかおれは知っている。
東大時代に、東大図書館に通いせっせと読んでいる。自分しか読んでいない本に出あうと喜んでいる。
イギリス時代の熊楠のようだ。そうだ、おれも図書館で熊楠全集をほとんど読んでいる。

本物はそんなものだよ。おまえは積読があるからまだ修行が足りない。
積読が減れば本物になるだろう。
ここにくる連中は本もろくに読まず、リーディングでこと足れるとほざいている者もいるから、
積読どころか読書も半端なただの無知だよ。

>>589
お前の忠告を受ける前に、とうの昔に読んだものだ。たしかにお前の言う
とおり、そういう嫌いはあるが、言霊学古典として傾聴すべきものでもある。

大石凝大人のころの当時はまだ現代のような義務教育までにはいかず、科学も
今より未発達であり、大人は当時のレベルでは高等の学的追究により、ああ
いう論を残したということで、いまだ現代科学で対等に論議しにくい言霊学
をこれから進展させて、それにある程度以上に耐えうるも優れものにすべき
タネなる論述であり、不完全な抽象的彼の論をも丁寧に尊重すべきである。

yon deru dake ka･･･

>>601
お前は読んでもいないんだろう？ｗ

>>600
優れものにすべき
タネなる論述であり

・・・お、判ってるね。　彼の言霊学をもって、再度　読むと違うものが隠されている。
　　ページ数も大事だそうだ。

>>602
ｗの使い方、間違ってるよ

>>602
yomu dake nara dare demo dekiru
aru teido moji wo shitte ireba ne

mousou ha rikai toha iwanai

wakaru kana ?
tabun wakaranai darou na

>>605
英語で書けば？　変だよ

>>605
お前は言ってることが全く支離滅裂で、頭が足だとか言っている状況にあ〜る。

大石凝大人の研究と現代人の頭内科学の論理とでは、錬金術と最先端化学の
理論との差がある。それを承知で読めばいいことだ。

お前はそれを一緒のレベルでどうのこうの言うからおかしくなるのだ。
大石凝大人が刀をさして路上を歩いているのを、お前は気違いに刃物の人物を
余が大事にしているぞとお前が余に警告しているようなもので滑稽至極であり、
お前は江戸時代と現代の断層を同一目線上で思いこんでしまう超史理滅劣
の大将的男だ。ｗ

>>606
iya da
nihon de eigo wo tukau hitsuyou ha nai

>>607
nanda sono teido sika ienai noka･･･
konna tokiha ｢ha-a-a･･･｣ to ｢pu!｣ no dotira wo tukaeba yoika ?
ah nihon-go ha oku ga hukai
hum･･･

リーマン、いるかな。「釈迦や弘法大師が弥勒菩薩と預言した人は、
王仁三郎氏ではなく私です。」と述べている生崎晶子をどう霊視するかな。
岐阜在の女性だ。リーマンは愛知（名古屋？）だろう、お隣りさんだ。

>>609
白山ー伊勢でリーマン氏が答えてるよ

manzai ha madaka ?
matte irundaga･･･

wkwk !

今日の演芸会は何時から始まるんだｗ？

>>611　>>612
お前らは演劇関係等の板へ行け。ここは古神道のスレだ。
漫才やってるんじゃない。
たまに冗談言うのはいいが、喜劇、悪態が目的で好きならあっちへ消えろ。

ほう、そうなのか？
古神道ネタで漫才をしてるようにしか思えないんだがな

>>614
それはお前の妄想の増幅だ。お前はたわけた

古神道＝漫才

と考えている短絡的頭脳構造な訳だ。判別もつかないなら精神科で診てもらえ。

何を熱くなってる？
図星を突かれると人は怒ると聞くが･･･
お前が怒っているのはその所為か？

大国は我慢とか辛抱ができないんだよ。
つまりニンゲンができていないんだよ。

>>617
つまりバカってことか。

>>616
図星ではないね。お前らが古神道のスレを落語化しようと、よこしまな考え
をたくましうしているわけだ。そういう者らはこのスレには不要の廃棄物だ。
それがお前なわけだよ。

>>618
お前の脳のデキハ大丈夫なのか？　ずいぶん疲弊していないか？

大国は、太りすぎだよ。血圧も高い。　年齢は５０台に見えるよ。
老けすぎだね。　真面目な良い人だ。
君ら怒らすなよ、倒れちゃう。　腹を引っ込めなければね。メタボッリックだ。

リーマン、ありがとう。
自動書記で書かれた日月神示に依拠しているようだが、日月神示そのものの中身に問題があるな。
「釈迦、キリスト、老子、孔子、マホメット、黒住、天理、金光、大本の次に来る十番目のとどめの啓示」
とあるが、この羅列に問題がある。少なくとも釈迦、老子、孔子、黒住は思想的には啓示に無関係だ。
ただ、生崎晶子という人は変わっているが、古神道家としては力量がそこそこあるな。
カバラも詳しそうだし、天津金木暦の預言もしている。

太国よ、この人は「大石凝氏などが開いた天津金木の継承とその発展に尽力しております」とも述べている。
岡本天明も岐阜にいたことがあるから、なにか関係しているかもしれないな。
まあ、太国は関心がないだろうが、読むなら感想をきかしてくれ。
ホームページは下記した。

http://www.k4.dion.ne.jp/~itsuki/index.html

>>619
誰もアンタに漫才をやれと言った訳ではないが、現状はアンタが独りで踊ってる
こっちは例の、大根を買いに布団屋へ走ってくようなコンビで十分だったんだがｗ

アンタ、本当に反応し過ぎｗｗｗ
若い奴ならともかくも、自分で墓穴掘るなよな
みっともないぜ
もう少しモチ搗けよ

>>599尾康よ、たまには面白い事も書くのだな。
東大はいろんな本があるらしいな。
コリンウィルソンの近所に大英図書館があったせいでオカルトネタに不自由しなかったのと
似てるな。今東光は天台の解釈で易を説いた本を研究していたが
谷崎は知っていたのかな？東大にあるのかな。


積ん読は雄康が思うほどたいした数ではない。ポケット事典的な色合いのものだから
捨てる性質のものではない。
どうせ読むならマトリクスを敗れ。そうしたら古神道の膨大なネットワークが
見えてくる。ん？

>>622
そこはお前が入るんだ。

>>624
興奮するなって

禿げるし、心臓に悪いぞｗ

さっとこよ　いつもつまらぬ事を書くのだな。

>>622
お前はその穴に、アルカードと仲良く入ればいいだろう。

>>627
大国さん肥満なの？

>>627
興奮するなって
アルカロイドでも飲め、ぐっすり眠れるぞｗ

>>621　雄康さん
参考情報感謝！　それがしも『天津金木』の研究に没頭しております。このため
「卜事」のさらなる研究が遅延してしまうのが、残念でなりません。

URLの内容はザッと読ませてもらいました。実はそれがしも『天津金木暦』の
運用を把握しようと以前からやっきになって今日まで来ましたが、まだこれだっ
と納得できうるものはイマイチの状況ですが、なんとなくっていう頭の構想は
たずさえてはおります。この女性研究家の年と月日の使い分けは、最も参考に
なるところであります。だいたいこういうものは、概して噴飯物が多いんでは
ないかな？と危惧している考えですが、当人のこれのやり方には口を挟みませ
んが、上述の当人の考えは今後の研究に端緒を得る資料になりえましょう。

昨今、それがしが倍暦の研究に大きく関わっているのをご存知かとは思い
ますが、これも『天津金木』の真なる運用に、極めて重要だとの考察を年を
追うごとに感じ、その意念が強まり、関連スレで討議しているのは、この為で
あります。『天津金木』での暦、正確な編年は、古神道の秘儀の解明には欠かさ
ざるべき必要事項ありです。それは跳ね返って「卜事」の運用にも役立つ、一石
二鳥なる代物でもあるわけす。

>>630　訂正　最下段

×　でもあるわけす。　　　　○　でもあるわけです。

>>629
お前は墓穴でアルカードとホモサピエンスして寝ろ！！

>>631
何を独人でファビョってるの？
若さに嫉妬してる訳？って聞いて欲しいの？

>>632
お前はコフィン・ロックの上でALCARDと歓喜佛で、お陀仏せい！！

ALUCARD　だな。

>>633−>>634
落ち着きなってば
何？遊んで欲しいの？
若い者に構ってもらいたい、って事？
ストレートに言わなきゃ伝わらないよ
返事は聞かないけど

溜まってるんなら、姫か嬢のとこ行けば一発すっきり抜かしてくれるけど？
そしたら頭も少しは冷えるんじゃない？

出張った腹を机にくっつけてばっかの人生じゃ意味ないでそ

もしかして童貞？

>>635
お前は　ALUCARD　の親戚か〜？

またお前はアダムス・ファミリーの連中の相好をしてんのか？

>>637
何で話がそこから離れないの？
年寄りって同じ話を繰り返すって言うけど、ホントなんだｗｗｗ

でも、嫌われるよ
もうちょっと新しいネタ振らないと

ここ以外、友達とかいないんじゃない？
って言うか、ここの人も友達じゃないよね
友達だったら即指摘されてるよ
友達無しで淋しくて性格悪くなった訳？
それとも性格が悪いから友達無い訳？

>>638

おい、ボケ、中身のない繰り返しをよく飽きもせずに続けているな。
それに対して太国の返しにはなんともいえない味があるな。太国らしい。
太国の力量についてはおれもリーマンも認めている。

>>639
それが何？
あんた関係ないじゃん

＞ALUCARD
この一つ覚えの何処に味があるっての？
あんたも脳梗塞ならぬ脳拘束起こしてるクチ？

言っとくけど、勝手にファビョってるのはおじいちゃん
俺は相手したげてるだけ
そこんとこ誤解しないでくれる？

太国に続いて雄康までつられたかｗ
スルースキルないのかよ、おっさんら（激笑

だから演芸会だって言われるんだ

>>640
闇が光で無になる如く、お前はここからアルカードの溶解のザマのように
消えろ！！　お前はあっちで　落第佛　に成仏だ。ｗ

zzzzzzzzzzzzzzzzzz................

>>642
真の暗黒は光を生むんだよ
知らないの、おじいちゃん？

理解が浅いなあｗｗｗ

裏が読め無いからしょうがないか
年寄りだからね
成仏成仏って、順当に行けばおじいちゃんの方がお迎え早いんだよ
準備出来てる？
最低３００万はすぐ動かせる現金にして、手元へおいておかないと、家族が恥を掻くよ
自分の事だけ考えてちゃ駄目だよ、いい？

おじいちゃん、今日はお休みかい？
知恵熱？それとも抜き過ぎｗ？

まあ、お大事にね
生き急がなくていいから

このスレに似合いそうもないお前が消えれば、お前の言う演劇会とかは
なくなるからお前が消えるのが最もいい。
不似合いなくせになぜここに居座るのか？
お前は低級オタクとか暴走族などのスレがピッタリ似合うではないか。

大国って本当に偉そうに物言うね。
自分を何様と思っているのかね。
呆れてしまうよ。

>>645
何？
出て来る早々、何またファビョってるのさ？
ガキ相手に大人気ないんじゃない、それって

あのさあ、一々噛み付かないで、もっと余裕持てないの？
昨日のおじさんじゃないけど、ついからかいたくなるじゃんｗ

＞低級オタク
オタクって言う時点で、みんな同列
世間からは“犯罪者予備軍”なんだよ
それ弁えなきゃダメじゃん
オタクはオタクらしく、世間の隅っこで謙虚に生きようよ、ね？

それと>>639
＞太国の力量についてはおれもリーマンも認めている
俺、昨日から考えてたけど、やっぱそう言う言い方おかしいよ

例えば、新興宗教の連中が３人くらいやって来て、あんたんとこ来てさ
「○○さんはスバラシイ人です、私は彼を認めています」って口々に言ったら
あんたは「ふーんそうなのか、○○さんは素晴しい人なのか」って信じる？

なんで他人が認めるからって、自分も認めなきゃなんないのさ
おかしいじゃん

援護射撃のつもりなら、もっと上手にやんなきゃ
説得力全然ないじゃん

お前は神宮内へ遠征して来る　ALUCARD　の家来さながらだな。
どうせ街の与太者だろう。

おじいちゃん、一つ覚えじゃダメだって昨夜教えてあげたでしょう
もう忘れた？
困ったねえ（笑

それと、与太者って何？
現代語使えないと、生活に困るよ
少しは勉強しなよｗ

なんだ？　 ファビよる　っていうのは？
お前も少しまともな日本語を使え。ALUCARD　の呪文か〜？

ウソッ！！
おじいちゃん、ファビョるも知らないの？
マジでえ？

うわー、どうしよう？！
本当に知らないの？

お隣の韓国や北朝鮮の人の気質を表す言葉で、「火病（ファビョウ）」って言うのがある
どんな些細な事でもすぐにカッカカッカ興奮して、爆燃する性質の事さ
サッカーのワールドカップを日韓で共同開催した辺りから一般化してるよ

本当に知らないの？
知ってるけど、知らない振りしただけ？
ねえ、本当に知らないんだったら、おじいちゃんヤヴァイよかなり
常識が少ないって事じゃん
恥ずかしいよ、とっても

こんなときこそ妄想して欲しいね

>>653
お前の与太話は聞き飽きた。与太者も知らんのか？
だろうな？　お前にはお似合いの勲章ではないのか？ｗ

>>655
違うだろ、そう言う事と
何でそんな風に人の事を言うのか、って言う事
それぐらい読み取れないの？
たくさん本とか読んでるんだろ？
茶化していい時と悪い時が有る、それもわかんない訳？

それにね、おじいちゃんさあ、自分が知らないって言った事に対してちゃんと答えて貰ったら、
礼を言えとは言わないけど、なんかリアクションするのが普通の人だよ

知らなかった事の照れ隠しかもしれないけどさ、そう言うのマジダサ過ぎ！
俺等ガキどもがカッコつけてそんな態度取ったら、世間の人は笑うだろうし、俺等もオッサンになった時、
きっと思い出して苦笑いするだろう
それで済む事さ
だけどさ、イイ歳したジイサンがそんな真似すりゃ、誰もが嘲笑うよ
笑うと嘲笑うの差ぐらいわかるだろ？
もし、それがわかんないのなら、おじいちゃん歳食った意味ねえよ、全然
歳月の無駄、ただそれだけ

何の為に物を学んでるのさ？
知識だけ集めて偏屈になったら、ただの馬鹿じゃん
いろんな事を知る過程で自分を磨いて丸くなるのが、本当の学問じゃん
わかる？

お前の与太話はもう聞き飽きている。ところで　与太者　の意味が
わかったのか？　辞書を引け。ｗ
ところで、お前はアリランマンなのか？

おじいちゃん、頭湧いてるねｗ

与太者＝太国

動作も脳の働きもヨタヨタしているクズ

お前はかの有名な　落第佛　か〜？ｗｗ

若者ぶって　ｗ　使わなくていいよ
使い方間違ってるし

教えてあげてもいいけど、捻じ曲がったレスしか返って来ないだろうしね

レスが伸びてると思ったら、また大馬鹿太国が荒らしてるのか

いい加減、釣られてるって気付けよ
連日だぞ？

やっと分かったようだな〜。ｗｗ　お前に　与太者　の意味がね。
ずいぶん時間がかかったな。まぁ〜　ALUCARD　の意味はわかるんだろうが〜？

>>662
あ、酷いな
釣ってる訳じゃないよ

おじいちゃんと遊んであげてるだけさ、俺は
おじいちゃんだって、孫と遊んでる気分で楽しそうだしさｗ

頭にカビが生えてるから、言ってる事も書き込みもカビだらけだろ？
ＲＯＭってる人が気の毒じゃん
ちょっとは風を通して虫干ししないと、ここの人って化石とか干物っぽいから臭うし

>>663
ほら、また間違えてる
知ったかぶりで使っちゃダメだってば

恥ずかしいって判る、おじいちゃん？

わかった、おじいちゃんは長文がダメなんだね
理解出来ないんだ

ごめんよ、次から短いレスにしてあげるよ

お前もそろそろ与太公のマネは止めて　ここからズラカッたらどうだ？ｗ
アルカード予備軍から撤退しろい。

おじいちゃんが寝たら考えるよ

ずっとおやすみ、でもいいいよ

あ、ずっと眠るんなら、ちゃんと現金用意しときなよ
自分は良くても、家族が恥を掻くからね

>>668
だからお前は、お前の似合いのキモオタのスレでも行け。
ここの有コテハンはみなお前に迷惑してるんだよ。

もしかして、自分の好きな事にお金注ぎ込んじゃって、ほとんど残してないとか？
だったら、今からでも心して残しなよ
趣味の本は家族の為に何の役にも立たないけど、現金はすぐに役立つからね

>>670
だっておじいちゃんが余計なレスするからじゃん
何でも人の所為にするのは良くないな
年長者が手本見せなきゃ

おじいちゃん、消えなよ

キモオタって太国、おまえもそうじゃないかｗｗｗ

>>672
お前は本当に懲りない奴だな。何でお前の不似合いなこのスレで居座るのか？
お前に程よく合うスレがあるだろう。
もう邪魔は止めてそっちで遊びな。

zzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzz・・・・・・・・・・・・・

じゃあ返事しなきゃいいのに、何でする訳？
誰かに構ってもらいたいからでしょ？

意地は張って良い時と悪い時が有る

おじいちゃんはね、物事何でもやって良い時と悪い時の見極めが付いてないんだ

ここはもう修復不可能なまでに、スレの芯（心）が飛んでしまってますね。
もともと、｢古神道」なんて、本当にあるのかないのか、わからないような
信念体系を、まともに文献を熟読しないで、自説の権威付けのために、篤胤等の
名前を振り回していただけだったんですか。

太国よ、おまえの完全な負けだな
荒らしの小僧の言い分の方が、おまえより人間的にずっとまともだ
この二日間のやりとりは、おまえの品性の賎しさをはっきり我々に見せてくれたよ

無様だな

人に物を言う前に、人間性をもっと磨いて来い

>>677
あんた関係ないじゃん
俺とおじいちゃんが遊んでるんだ、放っとけよ

神仙道などという漢心にかまけると
このような神道とは程遠い憂き目をみる。

>>677
お前は勝負だと思ってるのか？　ものにもよるが、勝負やってるんじゃない。
早急に無関係者、与太公は不要だからあっちへ行けと言ってるんだよ。
迷惑をかけると勝ちになるのか？　お目も短絡的だな。

あいつとは古神道の論議をやってるんじゃないんだよ。キモオタとか暴走族の
スレへごあいさつしろと、左様に勧告してるところだ。
要するに、神宮内に徘徊する　ALUCARD　の仲間等は排除すべきだとの考えだ。

>>680
あ、おはよう、おじいちゃん！
また　ＡＬＵＣＡＲＤ　？
なんか、ダッセエなあ…
新しい名前知らないんならさ、特撮板行ってみなよ

>>679
あのさ、自分がやってないからって、他人のやってる事馬鹿にしちゃいけないんだよ
おじさんも大人だろ？

何でみんな余裕がないんだろうね
他人は他人、自分は自分って、どーんと構えてられてこそ　オトコ　ってモノじゃん

カッコ悪過ぎ！

あ、俺出掛けるから

おじいちゃん、帰って来たらまた遊んだげるよ
それまで待っててね
他の人に嫌われる様な書き込みしちゃダメだよ
血圧上がるよ、脳にも心臓にも悪いからね

天津金木は言霊じゃないよ。ある、木だよ。曲解するな。

>>677
ただの荒らしを買い被るなんて、見識の欠如した馬鹿な野郎だな。
>>679
「神仙道などという漢心」というあんたの立場は？
神社関係者か？仏教に影響されていない奈良時代以前の神道を追及したら、
神仙思想にゆきあたった、ということだ。
古い時代の神社や祭りは神仙思想や陰陽五行思想も含め中国古代思想を知らなければ理解できない。
したがって、神道には当然に漢心も含まれている。
仏教の立場なら、日本仏教は、もとはインド、そして中国をブレンドされたものが入っている。
漢心が含まれるのは同じだ。それに現在の神社の神事などに、篤胤や凡児などが大きく影響している。

漢心がだめなら、神社・仏閣欄は消滅しなきゃならんわ、アホめ。

>>小僧

小僧か、小僧になりすました大人のような気もするが、ここは古神道スレだ。
自分の意見でも、他人の投稿に対する賛否でもいいが、古神道の事柄を関係させろよ。
年代の差のみに固執する悪口はそういう話題が許されるアホスレでもいけ。
スポーツとちがって、学問の分野は、蓄積がものをいうことが多い。
五十代以降に業績を残した人は洋の東西にいっぱいいる。太国やとことこには一目おいても、
おまえなんぞ眼中にないわ。いっぱい喋っているが中身がゼロだ。
世代の差、年代の差の話題はどうでもよい暇つぶしの話題なんだ、
それを執拗にする奴は口が達者でも変態・異常性格者だろう、おまえのことだ。
おまえ太国に付きまとっているが、太国に過去に無知を笑われ根に持っているのか？
それとも太国を恋しているか、気になって仕方がないストーカーの変態野郎か？
これからおまえをストーカーと呼ぶぞ。

>>685
＞おまえなんぞ眼中にないわ
俺もあんたなんか眼中にないよ、だからレスしないでくれる？
なんか勘違いしてる様だけど、俺、別におじいちゃんを馬鹿にしてる訳じゃないし、
悪口も言ってないよ
おじいちゃんを馬鹿にしてるのは、むしろあんたの方じゃない？
長々書いてるけどさ、おじいちゃんは自分の意思・意見をちゃんと表明出来る人だよ
他人が成り代ってあれこれ言う必要なんか、これっぽっちもない
前にも書いたよね、あんたのは援護射撃になってないって
心のどこかでおじいちゃんを見くびってるから、一々しゃしゃり出て来ずにいられないんじゃないの？

答は聞かないよ

おじいちゃん、遅いなあ
ＡＬＵＣＡＲＤ　に替わるもの、わかんないのかな？
まあ、急がないけどね

このスレは荒れてるね。
残念。

お祓いに来ました。

御祓いの前に支払いしろ！

>>690
に悪霊を支払います。
いらない悪霊があったら
690へみんな送って。

おじいちゃん、いないのかい？
風邪引いた？

>>691
＞に悪霊
ってなんだ？
どうせ携帯厨だろうけど、日本語ぐらいちゃんと使え。ボケ！

>>693
には低級霊が憑いている。

・・・と言う訳で、ここはオカルトを語るスレになりました

神仙道の赤本が出たけど荒らしはとうとう膨らますことが出来ないじまい。
せっかく出たのにもったいない。

ところで復古論てどんな本？復刻されてるみたいだけど。
最近、荒らしがウイルスでおいたをしたせいか端末からの各サイトの古書検索が不能になった。
国会のデジタルライブラリーも見れんゆゆしき事態となった。職員は市の企画課に苦情をしたためて
提出しろという。
雄康は心配せんでもとことこのカラーボックスでマトリクスを破る指導ができる。笑

誰か篤胤を振り回してどうのと言っていたが
篤胤も信じきっていた灰になった荷田家の古伝が実は
長持ちいっぱいに残ってたとなぜ誰も教えくれん。
某国学者に渡っていた。
知らんぷりしてるというより荒らしは何も知らないのではないか？
とことこは昨日、自力で知った。

うせろ！　すっとこどっこい

ゆとり教育の弊害だな

世代交代の際に散逸し、あるいは移動した物は多々有る
しかし、他人に渡った物が本物かどうか、それを知るのは手放した側だ

写本の中には、自分の意見を加筆・修正した物がある事も知っているだろう
そして、それが大いなる誤謬へ専門家を導く事も

本物に出会える者は定められている

このスレに来るおじさん達ってさあ、なんでみんな偉そうにしてる訳？
偉そうな人と偉い人って全然違うと思うんだけど

自分で自分を偉いと持ち上げるのは金正日とおんなじ。
北朝鮮空軍のパイロットが韓国に飛行機もろとも亡命して、最初に言ったのが、
「自分で自分を尊敬しろと言う人間がこの世にいるのだろうか？」だった。

癒しか卑しいか知らんが。

>>699話が見えているのかな？
荷田の稿本や伝書は目録に伝わっている。
本物に出会える？一端図書館に収まれば一般人には見せてくれないよ。
最近伊勢神宮からとことこの所へ河野さんの名著がやって来た。
廃棄されたのだ。だがこの書は珍しいくて長年とことこも探していた。
きっと天照大御神が直接とことこの所に行きなさいと命じたのだ。

前に書いたがとことこの積ん読の荷田の全集は羽倉家から出たものだ。

神道の写本はタイトルが新発見のものでもほとんど中身は知られている。
群書の中にあったりする。面白いところは他にあるのだ。

>>676赤本古神道チャートの中心に位置する人物の起こした教団は
日本人の五人に一人と言われる時代があった。
だがほとんどの信者はその教典を読んでいない。
読まずに発展した結果を教祖自ら奇跡と述べている。

この事実から偉そうに読めなどとぬかすことはない。

誰か日本語に訳してくれ

妄想日記は翻訳不可能

>>700
は正論を書き込んだ。

>>700
そういう人には低級霊が憑いてるのさ。

>>701

小学生や中学生じゃあるまいし、おじさんはないだろう。それともまだガキか？
指をくわえているガキならアニメスレでものぞいてろよ。意見も知識もないくせに。
「おじさん達」、「低級霊」だってよ、この馬鹿達は。
どうせ霊能者達を信じている盲信者達だろう。くだらねえことを信じる低級者達め。

>>710

「おじさん達」、「低級霊」という人は背伸びしたい年頃なんだろうね、
15か16かな、文章のレベルからいって

まさか２０以上過ぎて、おじさんはないものな。小中学生からは本人がおじさんとよばれるぜ。

241 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2007/04/28(土) 19:01:24 ID:2ghFY4pfO
以前にリーマンさんが、能登半島地震についてある宗教団体が……とありました、某Ｗメイトと言う団体が能登半島地震についてコメント出しました。
だらだら長い文ですが、読んでみてリーマンさんなりの解釈をお願いします。

http://mm.worldmate.or.jp/mail_link.asp?id=20070427192248



名前：リーマン　 ◆xz0lsSELzk [] 投稿日：2007/04/28(土) 20:08:04 ID:w0d2Lggy0
>>241
能登の地震は、モーゼが日本国に現れる狼煙（のろし）でもあったのです

・・・死者も出ているので、論調を変えたと思いますね。
　　
　　モーゼについては、私のリーディングによると、あの有名な　十戒石　を持って
　　最初、能登半島の七尾あたりに上陸してます。　この石は、光を出すので　棺に入れたが
　　光が漏れ出るので、台車に乗せて回りに布を張り巡らして運んだようです。途中の経路は、大きく見て
　　七尾　〜　京都　〜　伊勢外宮の　多賀宮　に埋めた、　と観えます。
　　この台車を運んだ、伝承が七尾では伝統祭である、青柏祭　http://www.rcpnet.co.jp/~noto/kankouti/seihakusai.htm
　　京都では　祇園祭　http://www.kyokanko.or.jp/3dai/gion.html　として、残ると感じます。

　　モーゼは、外宮　多賀宮　に十戒石を埋めた後、中東の方へ帰ろうとするが　疲れと高齢のため
　　能登半島の　宝達山　近辺で亡くなってます。　　http://www.hodatsushimizu.jp/webapps/www/section/detail.jsp?id=100

>>711

なんだ「おじさん」君はやはりリーマン信者じゃないか。
リーマンも日ユ同祖論の古神道家の流れを汲むといってもよい。
だからといって別にコピペするには及ばない。リーマン自身がここにも書いている。
それともコピペしかできないのかな、おじさん君
ならばまさに盲信だな。

>>709
レス番を間違える所がおじさんなんだよ。
www

>>710
もレス番、間違えてる。
やっぱり、おじさん。　

wの意味もわからないでしょ？

リーマンなんかじゃない本物とは・・・？まさか・・・。
でもよく分からない。

まさかで当たりかも
普段はほぼオテンテンだけど、一旦スイッチが入ると物凄い人だからね

>>717やっぱり分かりません・・・。
>>560氏でしょうか？

>>718
他板の人だよ
たぶん>>560氏もその人の事を知ってると思う
この道に詳しい人なら見えるだろうから

>>719

なにを勿体ぶっている、名前を出せば笑われる方に賭けるぜ。

>>560氏だって？氏をつけるほどの紳士じゃない。悪徳不動産屋の雰囲気だ。
こいつも名乗れば笑われる類の野郎だ、間違いなく。

>>720
自分の知識が貧しい事を恥じるべきだねｗ

>>721

化物女のポン引きのような野郎だな、おまえは

おじいちゃんとか言ってた奴は　ＡＬＵＣＡＲＤ　同調者　！

うわあ、おじいちゃん！
良かった、生きてたんだ！
サイッコー！感激だよ！
良かったー！
何にも言ってくれないから、俺、心配しちゃったよ！
ね、ね、ほんとに大丈夫だったの？
無理しなくていいよ、病み上がりの方が気使ってあげなきゃダメって姉ちゃんが言ってたから
程々に遊ぼうぜ！

あっと、俺が書き込むとおじいちゃんレスくれるよな
それはダメだな、負担かかるもん

俺、しばらくＲＯＭってるわ
おじいちゃんの負担になると悪いから

大丈夫そうならまた入るし
だから、俺の事は気にしなくていいよ、おじいちゃん

>>724
>>725

まだいたか変態野郎、

リーマンがこのスレに名無しで
嫌がらせ書き込みしてるのかな？

馬鹿ぢゃねぇーの？

>>719他版の方ですか。

２ｃｈの方ですお！（＾ω＾）

雄康は、旅行でもいったんかな？

このスレを見ている人はこんなスレも見ています。(ver 0.20)
【盲信】白山―伊勢10号ライン【注意】 [オカルト]
白山―伊勢１２号ライン [オカルト]
白山―伊勢１３号ライン [オカルト]
【盲信注意】白山-伊勢11号ﾗｲﾝ【妄信注意】 [オカルト]
白山―伊勢１４号ライン [オカルト]

いっそスレごとオカ板へ移動したらどうだｗ？

>>732

古神道の新しい流れが生まれるかどうか見ているのさ

美剣ホモ説が気になる

>>733
なんとまあ、悠長な事だｗ
流石、神仏板だけあって、世の動きとズレているんだな

神々の動きは既に始まっている
今、しっかり眼を明けて捉えておかないと、じきに振り切られるぞ

735は空気。どうなるの？

>>736
色吐息

リーマンは面白いのは認めるよ

リーマンブラジャーズ

大石凝もトンでも書いてるね。琵琶湖で五色人が誕生したとか。リーも本物かも

>>736
振り切られた奴に未来はない

いくら過去の事をほじくり回して「温故知新」を気取っても、新を知るのに時間が
掛り過ぎれば、新は既に往古のモノとなる
それでは全然役に立たん

りーまんは最先端だろ。ブットビ過ぎ

彼はずいぶんと表現を控えているようだが？

>>735

>>733はおれだよ。女房の発意なんていわずに、正直に自分が行く気になったと言えばいい。
だれに遠慮している？野心がでてきたようだが、からまわりするなよ。
外宮の北辰北斗は伊勢神道の発想だ。それと何度もいうように、多賀宮(たかのみや)は、
高木神、扶桑樹（神木）、生命樹を祀るものだ。もういちどよくみてこいよ。

多賀宮は良く見ると
石が置いてあるんだね。

>>744
この国では、いつから女同士で結婚出来るようになったんだ？（笑
知り人かそうでないか、気配くらい読めないか？

ここは思ったよりリーマン信者が多いですね。
それはただの興味本位ですか、それとも彼の言説の
中に「光」を感じますか？

「魔」は、時々極めてもっともらしい神仏の仮面を被って登場します。
「サニワ」が問題になったこともありました。
もう、その議論は不毛ということですね。

個人的には、最近リーマン氏の「えこひいき」が気になります。
一部の、2.3人の常連をベタ褒めしてるように見えます。
良かれと思ってしたことでも、教祖に褒められると、
未熟な信者は増上慢へと舞い上がるもの。この傾向への配慮が
欠けているように思えます。御自分でも認めている通り、
神界と幽界の波長が混ざってるな、と思わせる瞬間です。

白山ー伊勢ラインの裏スレを
リーマン信者が操作しようと
してるのは感じる。

>>747

もちろん、おれの場合は興味本位さ。悪いが霊視なんて信じないのでね。
でも、古神道の始祖の篤胤は、霊視こそしないが、誇大妄想はいっぱいしている。
その影響を受けた古神道家には、霊視、神との交信、霊界・神界をのぞいたなど、
自称霊能者が掃いて捨てるほどいる。古神道はオカルトと妄想が充満している世界なんだよ。
神社・仏閣掲示板では、古神道がオカルト扱いされ、嫌われる所以だ。
明治政府だって、当初は祭政一致を旗印に平田派の学者が圧倒的に占めていたが、
長い伝統のある仏教側の反発、妄想が激しい平田派の思想、平田派の内紛などもあり、
欧米の列強に負けないための文明開化、洋化政策の実現には、頑迷な平田派の思想は邪魔になると、
途中で政策変更し、平田派を追放している。とことこは平田派は意地悪されたと怒っているが、
意地悪ではなく、現実的な選択だっただろう。

話が長くなったが、だから、リーマンだってオカルトと妄想が充満している古神道家の系統を継ぐ資格はあるのさ。

といって、オカルトスレのリーマン信者と異なり、古神道スレはそういう類にはなれているので、
その言に興味を抱いても、半端な奴はともかく即リーマンの信者になる者は少ないだろう。

おじいちゃん、忙しいのかなあ
孫の面倒でもみてんのかな
（´・ω・｀）ショボ・・・ン

吸血鬼だの、問題だの、勝ったの負けたのと
このスレは面白いなあ。

雄康みたいに自営でブラブラしたいな。羨ましす

雄康は金無いだろ。　カスミを食ってるよ

多分、　株　かＦＸだよ。　一文無しになるかも

己の精子を飲んで生きてるのか？

それも、一応タンパク質だが彼のはジャンクフードが原料だしダメだろ

雄康よ、意地悪されたのは平田派総裁の鉄胤と前に書いた。
ご老体をお上はひと言告げるのに東京・京都間を行ったり来たりさせたのだ。
前に書いたが篤胤は未来を見てきた。時間がないからあとだ。

>>758
篤胤は未来を見てきた
＞　知らなかったよ。　未来の幻視があるなんて。　教えて〜〜〜

>>758

まだ余震が続き、落ち着けないようだな。
平田派の内紛と没落は下記のホームページでも多少はわかる。
藤村の「夜明け前」では、鉄胤は、明治天皇のご進講のため京都から江戸に下っているな。
http://www.ritsumei.ac.jp/kic/~katsura/titujyo.pdf

リーマンは金井南龍の影響があるな。しかし、この御仁はgooで検索しても５６件しかヒットしない。
一般では無名に近い。でも下記のホームページは面白い。この人によると、
南龍は「天照大神よりも古く正しい白山菊理媛」を重視し、「神様の意を体現し現実に政権を奪取」した後は、
「天皇家・皇族を伊勢に押し込めて政治的に伊勢を日本から切り離す。」とある。
そうなると、伊勢に神柱をみるリーマンの立場はどこから出てきたのだろう。
http://www.yk.rim.or.jp/~hmatsu/memo.html

>>760雄康よ、せっかく貼り付けてくれたが端末が誤作動した。ウイルスでも
飛び込んできたのかな？視れなくてもかまわん。
鉄胤資料は最近のものだ。ネットにはまだ載っていないのだろう。

日帰りで古本市を見に行った。いい雄康教育資料はないか探したが
時間的にゆっくり視れなかったので買いのがした。
蟇目の口伝が書いてる複写本を掘りだしたが千円もしたのでやめたが
今考えると、刊行されている専門書に収載の伝書すら口伝と書いてあるモノが
その複写本には全部書いてあった。おしいことをした。
>>759魂を飛ばして視てきたんだろう。篤胤の予感は的中した。

古神道の修行方法みたいなのがのった本ってないの？

修業では川面凡児が最強だろね。

運転免許の書き換えで京王線の多摩霊園駅からタクシーを頼んで
府中試験場まで乗ると途中で走る霊園の中に、どこかの写真(ムーか？)
で見た鳥居のある御墓が在った。よく見ると川面先生の墓だった。

>>762大宮氏がいろいろ出してます。
古本会場では見つかりませんでしたが新刊書店にあります。
雄康よ、古本分野で古神道を看板にしている店が日本に一件だけあった。
古本専門地図帳にも記載されていたがその主人は昨年末亡くなられたことを聞いた。
広く古神道界に通じ霊術家とも交流があった。前に書いたが宇佐美翁や
五十川氏や吾郷さんが店のお客だ。五十川氏とは仲が良かったみたいだ。
＠幡さんも段ボール箱いっぱい大本文献を仕入れたお店だ。
その主人の名がウェブ検索などでも出てこん。
とことこも戦前からの天＠居の道士で神仙道や神聖龍神界秘書小笠原氏率いる第三文明の会員でもあるとカキコ
したがグーグルでさえもヒット出来ない。
ネットの限界とは所詮こんなものだろう。

古本会場で雄康教育資料にはきついが国書関係では資料名にも挙がっていない吉田家の秘書を見つけた。
最初は国書文献に見えると思ったが、後で調べたら国会にも天理の吉田文庫にももちろん無い。おそらく神様のとことこへの配慮だろう。中身を聞いて驚くな。
太国さんの神感と同じ事が書かれている。神は肉身を持っている。
荒らしはこれから太国さんの爪の垢を煎じて飲むつもりで言うことを聞くのだ。
荒らしはほんとに太国さんのこと何も知らないで馬鹿だなあ。笑。雄康のことではないぞ。

>>766
肉身を持てば、それは既に神ではない
神の宿り給いし者ではあってもね
仮初に視える故にカミと申し上げる

さっとこはほんとに何も知らないで馬鹿だなあ。笑。おまえのことだぞ。

>>768
“さっとこ”とは>>767のことだなｗ

>>767誰も見たことない吉田家の秘書の中身を紹介したわけだけど
神様をどう捕らえようと人それぞれあるからね。
>>768何故、神様は君たちにはとことこと同じ機会をあたえてくれないのかなあ？
とことこはいつも田舎でおとなしくしているのだけどね。

おとなしくしてな

おじいちゃん、教えてくれよ
何で神様に肉身があるのさ？
それって、天皇が神だって事と同じかい？

あ、他の奴らの答はいらねえぞ
俺はおじいちゃんに答えて欲しいんだ
おじいちゃんは賢いんだろ？

大国さんの神感を教えて下さい。真剣に。

おじいちゃんさあ、俺も聞きたいけど、他の人もおじいちゃんの話を聞きたがってるんだから、
返事してあげなよ
もしかしたら、ずっと前に書き込んだ事だからもういいだろって思ってんのかも知れないけど、
こんなとこって最初から最後までおんなじメンバーだけでやってる訳じゃねえじゃん
新しい人にも教えるって考えるのはダメかい？
それに、おじいちゃんも研究者か学者か知らねえけど、なんか調べててさ、新しい事とか
わかった事増えてるかも知んねえじゃん
そう言うのの説明とかさあ、ナシな訳？

俺の言う事、なんか間違ってる？

それとも、おじいちゃん具合悪いのかい？
だったら無理言えないけど

おじいちゃんって誰？

そういえば、答える
答えないは自由だよね。

>>775
ん？おじいちゃんは　太国 ◆yVAs7uaYlY　の事だよ
最初はおじさんかなって思ったんだけどさ、新しい言葉あんまり知らないし、
何か古典っぽい言葉づかいだし、結構トシ食ってんのかなと思って
良くわかんないけど、いい人っぽいよ
俺にすぐ、アルカードってあだ名付けて呼んでくれて、構ってくれたしさ
ただ、言ってる事が古過ぎて全然ワケわかんねえのと、おんなじ話し繰り返す
のが困りもんだけど
他のおじさんも尊敬してるっぽいしさ、賢いんじゃねえかなって思うから、
俺も尊敬して尾頭付きでおじいちゃんて呼ぶ事に決めた訳

>>776
あのさあ、内緒にすんならこんな掲示板で続けなくたって、メールとか、
メンバー以外覗けないサイトなんかやればいいじゃん
みんなに知られちゃいけないんなら、それはダメって返事でいいじゃん

悪口とか、全然話しにならない質問だったら無視されてもしょうがねえけど、
今、俺がおじいちゃんに聞いてる事はそんなに変な事かい？

ネット上でフトノリトについて検索してみたら、色んな説がでるわでるわ・・百家争鳴だな。本物は一つのはずだけど、どれが本物やらわからん。
ただ、神仙道のフトノリトだけはネット上には無いようだ。さすが、というべきか。
十万円で売ってくれる人もいるらしいが、勿論金は無い。
何時になったら出会えるのだろう・・・。

>>778
そんなもん、　アマテラスオホミカミ　　が常識だよ。

アマテラスー
オホンミカミ

年とると、同じ話ばかりするようで、
美輪さんも同じ話をテレビでする。
同じ話をするのは
本当は
イインダヨ
(テレビCMの真似で)

>>778美剣さん、お久しぶりです。
１０万円で伝法してもらえるということでしょうか？
確かにフトノリト（特に神仙道）に出会える機会はなかなか無いですね。

http://nire.main.jp/rouman/sinwa/norito.htm

http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E5%A4%A9%E6%B4%A5%E3%80%80%E3%80%80%E8%A9%9E%

名無しさん、武術の稽古は進んでいますか？
十万円で売るという人は、金に困っているらしく、十万円の寄進を八口募っています。その寄進への御礼として宮地神仙道の二大奥義を伝受すると言ってますが・・、これは売法の罪になりますよね。
売った方も買った方も漏法の神罰を受けるように思いますが・・。

>>784お恥ずかしいほど進んでいません・・・。
お金に困ってですか・・・・。それは少し妙な話ですね。
二大奥義というのも何でしょう？

売法の罪についてはよく分りませんが、お金を払って伝法することもあるみたいのなので
良いのではないでしょうか？
きちんとした手順を踏んで伝授すべき人に伝授するのならば何の問題もないと思いますが
今回の場合は・・・。

美剣さん、名無しさんお久しぶりーこちらに居るのでしたよね。
神仙道の奥義伝授？大枚の寄進でするのー感心しないよ。
ただ本物でないなら漏法の神罰は関係ないか・・・
ところで名無しさんは神職になる為こちらに来たかと思いました。

とことこ、妙なことを聞くが、古神道家に日本に帰化した朝鮮人が混じっていないか？
現皇室を否定し白山王朝を支持する不思議な古神道家がいるからだ。
もちろん、この人は誤解していると思う。白山王朝など存在しないし、
新羅から来たといっても朝鮮民族とは限らないからだ。
古代の朝鮮半島は支配者層と被支配層の民族が二重構造の地域がいくらでもあるからだ。
朝鮮半島は文化も人も中国と日本との間にある通過点に過ぎないのだ。

それと中山みきが「高山の上の神は唐人や」といっている。この唐人は、
朝鮮人ではなく、中国人を指しているようにみえるが、とすればおれの推測に近い。
皇室の祖先は春秋の呉・楚の王族の血が濃厚だからだ。といっても、
いまの中国人とはかなりちがうだろう。既に滅亡しているし、江南の民族だ。
呉・楚・越は鉄製武器と水田稲作が盛んで、ことに楚の文化は中原を凌駕する素晴らしいものだったそうだ。

戦前、さまざまな古神道家が白頭山にて神事などをしている。
朝鮮半島は日本の領土だったから不思議はないかもしれないが、
古神道家がわざわざ白頭山を選ぶことにどんな意義があるのかな？
白頭山は古代は太白（伯）山と呼ばれている。太伯は呉の始祖だ。
加賀白山にも通じている。

始皇帝の頃の十二獣は、「子は鼠、丑は牛、寅は虎、卯は兔、辰は竜、巳は蝮、午は鹿、
未は馬、申は猴、酉は鴨、戌は羊、亥は豚」で、十二獣は漢代に今のものになった、とある。
つまり、「午（ゴ）」は鹿、呉（ゴ）は鹿で示される。日本で鹿に縁のあるものには呉が関係している。
鹿島神宮はそのものずばり、香取（火鳥で五行の方位は南、十二支では午に該当する）神宮も呉人の神宮を意味している。
春日大社創建時に鹿島から鹿の使いがいくが、藤原、物部、中臣、九鬼、蘇我なども呉人一族だろうと思う。

ところでリーマンがgooにブログを持ったな。おれと同じgooだぜ。とことこ、リーマンは霊視か自分の考えか知らないが、
時々面白いことを言うよ。古神道もよく勉強している。神道行法や祝詞にはあまり感心はなさそうだ。
なにしろ線香に観音力だからな。組み合わせが仏教というより道教だ。わが道をいく男だよ。

>>787お久しぶりです。
はい、こちらに居ます。
どういう事情かは一応内緒の方向で・・・。すいません。

>>789さん、名無しさんお元気ですか？
事情は判りますが一度メール下さいませんか？
出来ればお会いしたいものですよ。
何故私がここに書き込んでいるかも含めて。

>>名無しさん、お元気きですか？
もし良ければ一度メールいただけませんか？

凡人は　まさよ

>>790-791何とか元気です。
分りました、メール送らせてもらいます。
大した人間ではないのでお会いするのは恥ずかしいですが・・・。

>>793名無しさん、ありがとう。
私も大した事無いけどね････
メールよろしくです。

>>794いえいえ。
とりあえず今から送ります。

ありがとう、受け取りました。

昨日、去年に買った神道の本を少し読んでみました。
「神仙界でも高級幽真界でも、穀物や野菜、果物は
食べるが、魚や鳥獣は食べない。」　
　　　　

>>797少なくとも魚は食べると思うのですがどうでしょう？

好き嫌いはいけません

高級神界でも、宴会もあれば、花見もある　ああ楽しや

死んでまで何かを食いたいとは思うな！
バカタレども！　　

今日も、とこさんの講義は無しか・・。

神仙界では動物を食べるか？
寅吉の世界では鳥も魚も食べるそうですが、島田幸安の世界では魚や鳥獣は食べず、ただ精気だけを取ってリリースするみたいですね。
次元により異なるという事らしいですね。

おじいちゃん、来ねえなあ…

アマテラス…

http://www.geocities.jp/hfrwh807/chiachia/sub3.html

http://homepage3.nifty.com/gunsoh/jaki2.htm

この考え方は大切かも。

ttp://cotomuke.seesaa.net/pages/user/m/article?article_id=39456562&stq=session%3A%3Ablog%3A%3Aff798b30a780aa67b4259113b41a9b57

http://cotomuke.seesaa.net/pages/user/m/article?article_id=39456562&stq=session%3A%3Ablog%3A%3A57d8d0c97e2c14cb5bd383c9fec1d60c

新宿の元三越デパート？、三越デパート？の
ジュンク堂書店には、たくさんの八幡書店の
高い本がたくさん、売ってた。
高い本達なんで、大切に痛めないで読むか、
買いましょう。
私は買えないけど。
買ったけど読んでない本がたくさんあるし、
今は金が無いから。

相曾さんのご遺族は祝詞論としては良い事を言っているが、相曾さんの評価を下げるものだと思う。
ご遺族の言い分が本当なら相曾さんは講演や本で嘘をついた事になる。また、本当のフトノリトを和の会の弟子にも教えず、古神道家じゃない相曾さんの息子にだけ伝授したとすれば、大祓祝詞で日本を救おうとした相曾さんの志そのものが疑わしくなる。

本もビデオも売れなくなり、山雅房もいい迷惑だ。

息子に言ってやれよ

美剣さん
古事記以前の書を自力で見つけました。もちろん神様がお手伝いしてくださったのでしょう。

正神ではないな

馬鹿が、喉元過ぎれば直ぐに出て来るスレだな

でも、気を付けな
馬鹿の内の一人は、今大問題の某宮司と関係があったから、某所に目を付けられてる
やりとりによっちゃ、周囲に迷惑が行くぜｗ

>>812
って誰？

>>812
の事？

馬鹿って誰？

>>812の事？　

>>813、>>814
>>450辺りからリロードしてみれｗ

フトノリトって、昨年、
「これがフトノリトだよ」
ってある本屋の店員に
言われた訳じゃないけど、
教えられた気がします。
違うかな？
でも軽々しく人に教えたくないし。　　　

http://religion.dot.thebbs.jp/r.exe/1068866162.1-100　　　

っておもしろいですね。

とこさん、その本見てー！
あと、とこさん、雄康さんが質問した事についての講義を是非！

相曾さんの遺族は著作権侵害の防止・警告のためにネットでぐぐってると思うから、ここでの書き込みも見るだろ。

>>567
は何？

下記の引用だが、「吐普加身依身多女（トホカミエミタメ）」は天津祓、
「寒言神尊利根陀見（カンゴンシンソンリゴンダケン）」は国津祓、
「祓(はら)ひ玉(たま)ひ清(きよ)め給(たま)ふ」は蒼生(あおくさ)祓とも言われ、
これが三種の祓の由来という。

「吐普加身依身多女」は「遠祖神よ恵みを下さい」の意
「寒言神尊利根陀見」は「天地万物」の意


詳細は
http://www.nippon-bunmei.jp/tsurezure-28.htm

スサノオが大陸に降っている。日本後紀にも天之御中主から
大陸人系譜が載っている。近所の自転車屋さんは古代は魚取りに海を挟んで
あっちで泊りこっちで泊と言っている。
白頭山？霊的なことは知らん。積ん読にありそうだが。ネットで出てこないのか？
リーマンに聞いてみろよ。
雄康ブログを少し見た。鬼神使役の忠告は的を得ている。天照大神分神論もそういう
表現も否定出来ないところもある。
過去に興味は無いと言っていたが総て見えているなら
とことこが見つけた古事記以前の書に書いてある神代の事が解るはずだし
解らないのなら見えてない所が大といえる。さらに雄康に大プレゼントだ
特別だぞ。蘇我蝦夷自殺で消失した国紀、天皇紀、した以前の書のタイトルが奥書にあった。
[歴史的大発見だ。]【もう少し隠しておくつもりだったが】
霊能者なら見えるはず。これほどズバリの質問はないだろう？
とことこも少しづつこれを機会に読書している。笑
タイトルについちゃあ、折口信夫も本居宣長も「うんうん。」と納得する事受け合いだ。

雄康よ、もひとつホームページを持ったのなら貼り付けてくれよ。時間がない。
たどり着けるキーワードでも十分だ。

>>821
蘇我氏が残したものかな？知っていると思うが、蘇我氏は百済の木氏であり、任那王でもあり、
新羅や高句麗とも姻戚関係がある。
古代では朝鮮半島三国のうち図抜けて大国だった高句麗から日本に文化を導入している。いわば当時の国際通だ。
もちろん出自は呉の王族姫氏一族だ。蘇我氏が各国に通じているのは、同胞である呉人が、高句麗、百済、新羅、
大和の支配層にいたからだろうと推測している。
白村江の戦いの後に、百済人はもとより高句麗人や新羅人さえも日本に亡命し、
また日本がこれを受けていることを古代の美談とする向きもあるが、
呉系そして呉系に追随する連中がはじき出されたので、同族だから受け入れたのだと思うね。
それで、なにがわかった？偽書の可能性が強いな。
おれのホームページは読む必要はない。古神道ではなく古代史を中心としている。
それに手直ししたいところが随所にある。

>>821

おれの書いたおまじないをリーマンもとことこも鬼神使役というが、根拠はあるか？
あれは陰陽五行思想と干支を組み合わせたものだ。おれが試したところ、他心通のような強い作用をするが、
使い方によっては不幸を招くからブログから削除した。
リーマンとは妙なところで意見があう。たとえば岐阜のお千保稲荷は「豊川さんの霊狐に代わってますね。」
と述べているが、おれも同じ意見だ。両方へ正月に行ったことがあるが、後々そう判断した。ただし霊視ではない。
お千保稲荷はもともと源氏の後のものが創建したもの、伏見稲荷系だ。近くに真言宗のなにかがある。ただ、
創建された頃は、ダキニ天が流行していたから伏見稲荷系の神社でも、真言宗が関係していても、
曹洞宗と同様にダキニ天祭祀をしている可能性があるからだ。
それと一緒に参拝した身内が、お千保稲荷で２回、豊川稲荷で１回、続けて３回大凶が出たのだ。
おれは多分大吉だっただろう。凶もひいたことはない。それでも、３回大凶は、
神社の御札もシュレッダーで処分してしまう、神社仏閣に信仰心のないおれでも不思議だったよ。
ところで、リーマン、読んでいたら、この古神道の古紙じゃなかった古史に熱中している奇人とことこを霊視してやってくれ。
できれば、古史探しを減らし、まっとうな生活に戻るよう忠告してやってくれ。
狐狸の類が憑いているかもしれないが遠慮なく指摘していい。そんなことで落ち込む男ではないからだ。

>>823
リーマンは引き時が分かっているから、
そんな事の為に出てくる人じゃないだろ。
それから、とことこは女だよ多分(霊視によると)。
もちろん本人は否定するだろうけどな。

お千保稲荷ではなくお千代保稲荷だ、千代に保つの意かな。
昔のことでうろ覚えで書いた、失礼。

>>821

スサノオが朝鮮半島に行ったことはホームページでも書いている。
もといたところを奪い返したいという執念があるともな。
魚取りであちこち泊るというが、沖縄でも伊豆でも普通は島と島は交流がないんだ。
交易が確立されているところだけだな、泊るところは。おばさん。

今日は部屋を業者にクリーニングしてもらっているからちょっと書こう。

素盞鳴尊は、最後は、日本書紀では「根の国」、「底の根の国」、
古事記では「根堅州国(ねのかたすくに)」へ行く。
当時の日本に影響を与えている中国の死生観としては、
死後も地上と同じような生活が地下で続く地下冥界や神仙の住む常世（とこせ）などがある。
どちらも記紀では採用しているが、素盞鳴尊については常世を用いていないから、
常世でないことは確かだ。地下世界と考えた場合、では場所はどこだろうか。
古事記では、大国主は「黄泉の国である根堅州国」にいる素盞鳴尊に会いに行くが、
出雲ではなく、出雲から遠い場所の設定となっている。「根堅州国」の「州」は水中の陸（島）の意がある。
「根堅州国」は水に囲まれており、根（基礎）の堅い陸（島）、つまり大陸の一部であり、
地震もほとんどない朝鮮半島を意味している。海に囲まれた地震国であり、地盤の弱い日本列島と対比させている。
素盞鳴尊は、先祖の旧支配地でもある朝鮮半島の地下冥界を黄泉の国としており、そこには祖霊も住んでいるだろう。
記紀が、素盞鳴尊の根の国をわざわざ朝鮮半島に置いたのは、かって支配した土地への執着であろう。
いつか取り戻そうという強い決意も示されている。

素盞鳴尊の「素盞」は、「州沙」であり、「州」は朝鮮半島の大地、
「沙」は杜には底石がみえるほどきれいな小川があることを示している。
「黄泉の国」だが、goo辞書によると、「黄泉」は「地中の泉」あるいは「地面の下にあり、
死者が行くといわれている所。冥土(めいど)。よみじ。」とある。
黄色は陰陽五行思想の五行の配当では土気に属している。土気には、大地、人間が属している。
死人ももちろん土気に属している。つまり素盞鳴尊の「州沙」は地下冥界と泉を反映させている。
記紀は、最初から「根堅州国」へ隠棲させるつもりで「素盞鳴尊」と名づけたのだろう。

知る人ぞ知る塩谷信男の本を読んだ。100をこえてまだ健在だと思う。
呼吸法で宇宙力をひきいれて念じ願望を実現できると称している。この人は、
松下松蔵というまじない能力をもつ人に出会っている。松下は黒住のようにまじないで病を治し、
神様と賞賛された。大本の影響がある。日本の勝利を祈りながら戦争中に亡くなっている。
塩谷も20世紀の終わりから21世紀の始めにかけて異変があると予言している。

ノストラダムスもそうだが、「大予言は外れる」という真理がある。おれがいま作った。
古来、宗教家、霊能者たちは、大予言をするのが当たり前で、それで民衆を引き付けている。
しかし、多少のまじない、あるいは霊視能力があろうと、
それで自らを過信して大上段に振りかざして大予言をしてもあたらない。
不思議の不思議たる所以である。と既成宗教に信仰心のないおれは考える。

予言してエネルギーを逃がしているともいえる。
黙ってると当たるから。

おじいちゃん、まだお休みなのかい
なんか難しい事研究してるのか？
よくわかんないけど、無理すんなよ
頭が煮えたら、見える筈のも見えなくなるぜｗ

>>827

ノストラダムスの「1999年７の月〜」の四文詩の予言なら、的中しましたよ。
勿論、2001年9月11日の米同時多発テロのことです。

ダキニ天という言葉の響きが嫌い。

>>526雄康の根のかたす国論、水中の陸というなら大和碓だ。
水中の大陸だ。竹内文献の越を越根の国と称することから
古事記の記述どおり越はかつて島でありその太古は本土にくっついていた。
越の根に相当するから竹内の記述では今の越が越根と言うわけだ。
雄康論理で竹内の一部が合理的に解釈されたわけだが、気にくわんか？笑

自転車屋のおじさんの話は太古のことだろう。どっちにどっちの血がまざっとるか
わからんという意味じゃないのかな。
雄康は青人草本研究に熱心だがとことこの興味は神代にある。

雄康のまじないこーなーを指して鬼神の事をいってるのではない。
鬼神の本を読んでると思ったがそうでないみたいだな。
鬼神で思い出したがとことこの記紀以前の書を写本した吉川神道のボスの書いた目録を
見たら鬼神口傳だったかな？そんな書があった。積ん読を探したらなんと
刊本になっとるぞ。

下げたつもりがsgeと書いてしもうた！

>>832

「根堅州国」が竹内文献の越根の国か。信じているのか？
「越」の字が使われるようになったのは７世紀末、それ以前の古代は「高志」だ。
ということは、竹内文献は「高志」の時代を知らないで書いているということだ。
迂闊だな。辻褄があわない。

それはそうと、おれも神代は関心はもちろん大いにあるよ。たとえば天孫降臨は、
新羅にも天孫降臨族がいる。天孫降臨は土着民に自らの系統を正当化させるための外来人の手段でもある。
新羅にもあり、日本にもあるということはその外来の支配者が同一の可能性もある。

紙切れをいじって鬼神の使役ならおれのまじないも使役だろう。
知っているだろう。タオイズムのときに、道教の霊府を部屋中に書いて貼って試したことを。
あんなのに霊験などありはしない。その亜流も同じだ。日本の紙切れ術ももちろん試している。
リーマンは祖霊だけが利益を祈ってもしっぺ返しがないが、ほかの神仏・狐狸の類に利益を祈るとしっぺ返しがあるといっているのだ。
これも根拠はない。自己の利益の実現を祈るのは人間であれば当然なこと、ただ無理な祈り、貪欲は反動があるということだけ。

黒住やリーマンの日拝もそれだけでは効果などないよ。日拝が効果があればホームレスは全員霊能者になっている。
あれは呼吸法が伴わないと効果はないのだ。黒住も呼吸法にかなり気を使っている。気孔の大家も同じく呼吸法を身につけている。
要するに精神集中術といってもよい。生まれつき術を具えている者もいるだろう。コツもある。
塩谷のようにいくらやってもよいという人もいれば、あまりやると体によくないという人もいる。
もちろん万能じゃない。

塩谷の予言もはずれたが、リーマンの予言ももちろん外れるよ。
イエスも王仁三郎もはずれている。ノストラダムスもはずれている。
ノストラダムスは1999年７の月に人類は滅亡すると予言したのだ。
なぜ2001年9月11日のアメリカへのテロと結びつく。

いまが特別な時期だと抜かして予言する者は偽預言者といわれても仕方がないな。
リーマンもそういう言を戒め笑った黒住をもっと理解すべきだな。

>>834
日本の神界は大きく変わるよ。正確には白山神界だが。
ＫＮ先生のひ孫弟子から９枚の菊座を持つ
女性が誕生した。裏白山への参拝がままならないのが残念だ。

>>835
まだだよ
露払い程度を崇めてちゃダメだ

KN先生は基本的に滅茶苦茶だよ。
あのメチャクチャの中から
石ころと宝石を選り分けられないと
何の意味も無くなるよ。

宝石って言っても、屑じゃダメなんだ
0.1カラットのメレダイヤを100個集めても、10カラットのダイヤにはならないし、
工業用にも使えない
100カラットの原石を磨き上げた10カラットのダイヤでないと、全然価値がない

暇なので作ってみました
神社ゲーム
ttp://jinja.at-ninja.jp/
テストプレイキボンヌです

何もかにも全部ウソだよ。
列島の先住民は縄文人-アイヌ人だよ。

弥生系は全部半島経由の渡来。

雄康よ、逆戻りするな。仮免中止になるぞ。
維新後の日本の姿をカキコするのはずっと後になる。
タカ＆としに成る前はフランス崇拝があった。

http://life8.2ch.net/test/read.cgi/seikei/1168328522/

http://life8.2ch.net/test/read.cgi/seikei/1177039072/

無力な我々に出来る事は

1、この事実を法律に触れない方法でたくさんの人々に知らせる。

2、菅谷クリニックから改称後の医療施設名を法律に触れない方法でたくさんの人々に知らせる。

3、夏の参議院選挙で自民党、公明党関係を落とす。

かな？

とことこ、最近疲れていないか？おれの質問に無理に答えなくてもいいんだよ。
知らないことはだれにでもある。別に恥ずかしいことでもない。
もっとも答えられないことが多過ぎるが。
スレタイの白山信仰の神秘の答えなんて夢のまた夢のようだな。
もういい、それより得意分野についてなにか書いてやれ、みなが喜ぶぞ
リーマンが古い祝詞は鮮度が落ちて効き目がないと言っているぞ。
感謝行も別に目新しいとも思わぬが、そう思わないか。　
とこ祓いは一礼三三七拍子だっけ？
確かとことこは能登の地震で棚から古紙がどっさり落ちてきて、
とんがり頭にあたり寝ついていたという噂を聞いたことがあるが・・夢かな

タカ＆とし・・・タッキー＆翼じゃあるまいし、もしかしたらジャニーズファンかい、
とことこおばさん？維新の英雄もびっくりするぞ。

それはさておき、東条さんのお孫さんといっても婆さんだがどう思う。
座布団論は他国人の説得には無理がありいただけないが、
朝鮮や台湾の合法的併合など当然主張すべきことも言っている。
ああいう面白い人がいてもよい気がするがどうだ。これなら答えられるだろう。

>>843古い祝詞に効き目がないというのは暴論ですね。感謝行も昔からその精神は
有ったでしょうし、ある意味信仰の基本だと思います。

どうでも良いことですが、タカ＆としとは「欧米か！」のギャグで有名な
お笑いコンビタカ＆トシのことでは？
もっと厳密に言えばイギリス・アメリカ崇拝ということでしょう。

結局、その程度のことも知らんのよ

最近、雨が降らなくて水不足らしい。
今年は一人一人が
節水に協力した方が良いかも。
歯を磨く時、顔を洗う時、炊事の時に
水を出しっぱなしにしないとか。　

>>844名無し氏、そのとおり、「欧米化」です。
祝詞・・天津祝詞のフト祝詞、効果あるから隠しちゃったのでしょうね。
祓いも昔から今もたいして変わらないですしね。
神主さんがお仕事で読む祝詞は鮮度が関係するかも。でもちょっと変えてるだけでしょぉ？

雄康よ時間がない。

>>847とこさん、どうもです。
「欧米か！」→「欧米化」
なるほど、そのまま読めば良かったんですね。

祝詞の話は神社本庁制定の祝詞のことでしょうか？例えば、大祓詞も
天津罪・国津罪の詳細を省いていたりして不評らしいですね。

名無しさんは神仙道のフトノリト知ってます？

>>849
神仙道には太祝詞は存在しないよ
それはあくまで日本の物
神仙道にあるのは全て<経>
明文化されてる物が大半だけど、口伝しか許されないものがある
それが君の言う太祝詞に当たる物
わかった？

ちょっと難解です。
水位仙や紫龍仙が「清祓太祝詞秘辞」と呼び、大祓祝詞奏上の時に唱えていたものは「ある」という事でしょうか？

存在した可能性はある
けど、それが有ったと仮定しても、古来より伝えられたものかどうかはわからない
経は時として啓示を受けて生まれる事があるから

お教えありがとうございます。確かにかつて存在したものとの同一性の検証は不可能ですね。
ただ、異境備忘録が事実であれば、神界からかつて存在したのと同じものを伝授されているかもしれませんね。

受け手がそれだけの能力を備えていれば、或いは可能かもしれない
しかし、半端であれば、神でない物を神だと思い込む事が多々ある
また、真実の神であっても、与えられた物を受け止め切れなければ心身を損なうし、
最悪の時は死に至る

>>73

　|　　 　　　　　
　|　 (:ω;)ノ ＜ sankus　ｼﾞｬ　ｺｳｺﾞﾝ21ﾔｯﾃ　ｱﾄﾊﾃｷﾄｰﾆ
／￣ﾉ( ﾍﾍ　　　　　ﾀﾞﾝｶﾉﾎﾞﾁﾆ　ｶﾞｯｿｳﾃﾞok?
　　　　　　　

↑誤爆すつれい

>>849いえ、私は知りません。

>>850-854確かに証明は出来ませんが、水位仙や紫龍仙を信じるならば古来から
伝えられてきたものと同じだと信じるのが正しいと思います。

>>857
裏付けの無い物を信じるのはとても愚かな事
まして、神仙道に於ける<経>は時代に応じて常に変化している
書き残された物であれば見比べて検証する事も出来るが、口伝等であれば師から伝えられた
時にしかそれを確かめる術もないし、また師がそれを知っているかどうかも不確かである
それと、昨夜も述べたが、本人の資質の問題がある
本当に神仙と呼べるレベルに達しているなら、それは既に常人ではなく、いつも神仙界そのものと
溶け合った部分を持っている者と言う事になる
そのような者であれば、既存の<経>ではない物を創造する事も可能である

信じるのは良い事だが、考えながら信じなければ盲信になる

>>858普通の人間には裏付けなんて出来るものではないと思いますが・・・。
＜経＞を創造することが出来るかは私にはよく分りませんが、太祝詞に関しては太古から
伝えられてきたものと考えられるのではないのでしょうか？そうでないとしても、創造したものではなく
神界から授けられたものと考えた方が良いのではないでしょうか？
水位仙や紫龍仙は神界に直接交渉した方々なので、彼らを信じるならばそう考えるのが正しいと思います。
信じないならば別の道を模索するしかないとは思いますが、考えながら信じたとしても正しいものに
辿り着けるとは限らないのでは？
試行錯誤しながら自分自身を神仙の域にまで高めるというのは非常に素晴らしい考え方だと思いますが
いくら考えたとしても人間のレベルを越えられないという危険性はどうしても付きまとうと思います。
どっちにしても保証はないというか、私たちのレベルでは完全に確め得ないというのが私の考えです。

>>859
水位仙や紫龍仙を信じる事と、彼等が「清祓太祝詞秘辞」と呼んだ物が太古から伝えられて
来た物であると信じる事は、別の問題

>>860そうでしょうか？
水位仙や紫龍仙の言ったことにも説き誤りや敢て違うことを言っていることがあるということでしょうか？
私も玄学に詳しくないので、出来ればあなたの考えをお教えください。
お手数掛けます。

＞水位仙や紫龍仙の言ったことにも説き誤りや敢て違うことを言っていることがあるということでしょうか？
説き誤りと言うよりは、受け手の誤解と言った方が正解だろう
敢えて違う事を言っている場合もあるだろう
人に問わずとも、既に自分で正解を掴んでいる

１００の事柄を１００全て鵜呑みにしない
そう言っているだけで、水位仙や紫龍仙を否定している訳ではないが？

>>862そういうことでしたか。誤解していたよう申し訳ありません。

>>863
×誤解していたよう申し訳ありません。
○誤解していたようで申し訳ありません。

確かに受け手の誤解というのはかなりあるかも知れませんね。

フトノリト

とこさん、質問よろしいですか？
「かんながらたまちはえませ」という神呪・祝詞の出典をご存知ですか？王仁さんか誰かのオリジナルでしょうか？
教えてください。

>>866
美剣ちん。大本系に改宗したの？

なんだ、結局横道に走るのか

んな訳ない。
これを使っていいかどうか知りたいんだ。
大本系なら使わないつもりなんよ。

>>869
美剣ちんか別の誰かを寄代として狙ってる？

いつまでやってる古神道。

アホｸｻw

映画の陰陽師では晴明のとなえる呪とかは古神道を参考にしている
陰陽道なんて現代残ってないから・・・。
神道や密教に吸収されて実態は詳しくわからないらしい

すでに古神道の『卜事』の判別により、日本の古代に九州王朝が二系
あったことを把握している。その主流なるものが魏志倭人伝に記載
されている女王国卑弥呼の系であり、もう一つが張出的短期王朝の
倭の五王朝の系である。

当時は皇家では倍暦を使用していたために大陸半島の古文献と
日本の紀とが著しく年代が合わず、紀の編者らはそのことに無知で
あったかえらく年数の調整にとまどったようで、神功39年等に女王国
の記事を載せてしまった。実際の神功39年の倭の女王の記述は
崇神３年＝景初３年＝239年　となる。
　　　　　　　　　　　　（左辺の３年は現行の３年と同等である）

九州王朝の始点は崇神世の前後ころで、このとき九州に卑弥呼の
女王国が栄えた、片方の五王朝は神功、應神の時代から短期の間継続
し、清寧、顯宗世あたりで滅び去った。有名な上表文であるが、
どうやら神武以前の五王の祖先の時代の説明文であり、子孫は神武
以後勢力が途絶えていて神功、應神世で権力の息を吹き返したもので
ある。『卜事』（ウラゴト）から五王はどうやらコトドムスビの系で
あることが知れる。

お、おじいちゃん！

スッゲーｗｗｗｗｗｗ！生きてたじゃん！

わかってないね

>>873　訂正

×　コトドムスビ　　　　○　コゴトムスビ

両者は別となります。

『卜事』の結果だと、卑弥呼から始まる九州王朝は先述のとおり
崇神世のころから国が興り、その末期は文武の時代あたりであって
このころ九州王朝は終焉となる。
この把握をした後で古田武彦の書を読んでいたところ、この先生も
古文献を精査していたのだろう、余の結果とほぼ同一の意味の
九州王朝の終わりが文武の時代であると書かれていた。
古田先生の主張は古神道的にも正解である。
『卜事』（ウラゴト）とは、国と国に関わる各派の勢力の消長を過去
未来に渡り覚知できうる。

古神道の『卜事』によれば、日本の地域の使用は以下のように
数読みの時間割になっている。

０　四国
１　九州
２　畿内
３　東京
４　青森付近
５　札幌付近
６　大陸へ
・・・・・・・

０の時代は記紀の天地の初発から伎神のミソギハラヒまで
１の時代は日神誕生から神武の世まで
２の時代は綏��世から明治時代まで
３の時代は大正から〜〜で現代はこの時代にあたる。
４の時代は２千年〜数千年くらい、
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

ところが１の時代にはある特別な理由で【欠】ができ、別の穴埋めで
時代が経過するのである。その欠で時代経過の実施から漏れた系統
が２の時代の代々の天皇が即位して大和朝廷が確立する時代に
この漏れた１の時代系列の消化を図るため特殊神道の鬼道を基盤と
して作られた国が卑弥呼の「邪馬壹国」なのである。畿内説は誤り。

その『壹』は１であり、古神道の１の時代を強く表現しており、２の
時代の畿内大和朝廷と並行して１時代の場、九州に女王国があった。

雄康って真性バカだよなｗ

本当にウンコウは敵が多いな。
友達は居ないな。　形だけだな。

>>879
>>880

出てきたな、偽霊能師、変態ボウフラたちが。
真性バカ？どこかで読んだな、ああ、例の山伏の奥さんが旦那を呼んでたな。
おまえ読者か？影響されているなんて本当に真性変態だな。

独り芝居ならピーマンじゃなかったリーマンだな。
霊視能力がまったく無いのに、しかも黒住のようにまじないもできず、
王にのミロクの世で人を脅かすしかない５年もやっている偽霊能師稼業男め。

先生と乞食は３日やったらやめられんというが、馬鹿信者に崇められると気分がよくてやめられんか。
末路は哀れだろう。

今日の裏のメンバーはひどいな。
偽霊能師に似合いのメンバーだぜ。
ちょっとまともな人はみな去ってしまった。
笑っちまうな。
ときどきのぞいたが、少なくなった馬鹿信者をひきとめるために、
おべっかを一日中つかってやがる。暇な野郎だ。
仕事は首か？それとも窓際族か？え、もうやめて女房に食わせてもらっているって。
ひどい奴だな、女房の少ない収入をあてにするなんて。

美輪＞江原＞木村＞＞＞＞＞＞＞＞・・・おろち＞ＡＲＣＨＥＲＹ＞＞＞論外　リーマン
　　　　　　　　　　　　（この・は測り知れなく離れている意）
霊視能力判定結果

チト覗いたが、やっぱしな。
偽だから通力が動かんのだろ。

笑っちまう！

しかし、常連の信者が激減したな。少し前は、線香上げてみな幸福そうだったのにな。
いまいる信者もすぐに姿を消すだろう。お気に入りのあかさんすら、
弥勒の世なんて胡散臭いといわれているぜ。この人もすぐに消えるだろう。

しかし、激減する信者をひきとめるのに一日費やしていたな、
女房子供もいるのに家庭サービスぐらい日曜日にしろよ、おれでもしているのに。

去る者は追わずだ。あまり可哀想で出られないぜおまえのスレなんて。
おれが出るたびに顔ぶれが減っていくからな。
みなよくわかっている。アホと新人だけがわけもわからず残っている。

>>884

馬鹿野郎め、いつおれが霊能師を自称した、失礼だぞ。
どうもなんとか龍系は失礼な、いい加減なことをいう偽霊能師が多いな。
手前のケツの穴の皺を数えて、菊何枚あるぞ、と自慢していやがるアホが。

リーマンを応援する奴にはまともな日本語で文章書けるのはいないのか？
ひどい日本語だぜ、あれではリーマンの足を引っ張るわ、日本人かい？

ウンコが吠えてるぜ。
一人でよう書くな。　寂しいの？

>>888

おれはおまえみたいに、ウンコの３文字を書くのに時間がえらくかかる長糞じゃないんだ。
おまえ相手に頭はいらん、反射神経だけで書けるからな。
小便ゴールドでも自分で飛ばして感謝行でもしてろ、チンカスが。

ウンコを書くのを待ってたのか？
寂しい奴だなWWW

>>890

今日は昼間は来客があってな、もてないおまえがジェラシーで燃えちまうから詳細はいわないが。
なにしろ身内、友人知人に、霊能師なんて言葉で会話したことがないんだ。
みなまっとうな人たちだからな。偽霊能師どもをからかっていると知られたら、
軽蔑されるわ。帰ったのでのぞいたら、糞虫がいやがった。もうやめるわ、人大杉になっちまう。

だって・・・・だもん。
美枝ちまうってか、よく×んな、

>>892

おっと忘れた、日本人か？

今や純金の皺ですが何か。

>>894

おい純菌皺、表も裏もひどいことになっているぜ。
おれがでなくても反リーマンは雨後の筍のようにでてくるし、
リーマン寄りの人も変心しているじゃないか。

一日中はりついて信用が回復できないんじゃ、明日は休業だな。
どうせ無職同様だから同じだけどな。

どうせなら、リーマンも「詐欺師リーマンの告白」と題して懺悔すればいい。