▲　天台宗スレ　▲　3

天台宗の話題を中心のスレですが、
他の宗派の話題も含めて、語り合っていくスレです。

話題を規制や制約せず、
また誹謗中傷するようなレスをせずに、
スレの住人等と和やかに語り合っていくことを心がけましょう。

前スレ
http://travel3.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1165766598/

>>1
乙

アンチに荒らされなければよいですね。

ｷﾀｷﾀｷﾀｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ≡(ﾟ∀ﾟ≡ﾟ∀ﾟ)≡ﾟ∀ﾟ)━━━━━━!!

ランボーなんて死ねばいいのに。

↑ なんか言ったか？　　なに、自殺するから供養してくてだと。

般若理趣分とは？

天台宗

>>1

天台宗の話題ではないのに、何でスレタイが天台宗スレなの？

>>9
偽僧ランボーのスレだから。

切り紙ってなーに？

以下の先行スレッドがあります。合流してください。
天台宗のスレ 第二
http://travel3.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1165751542/

>>11
紙の切ったものではないですか。
折り紙なら別ですが。

いや〜そうではなく、実際何が書かれているの？

切紙と本覚思想との関係は？

>>12
此処は天台宗と他の、特に真言宗との融和、特徴、異差を話し合い向上
知る為に額を寄せ合っています・
重複ではありません。
また下記の意見もありますので。


177 桃 ◆MoMolL1bhc ＠削除桃 ★ sage 2006/09/10(日) 10:03:52 ID:???0
>>132
『スレッド内のルール』と『板ローカルルール』は別物です。
『板ローカルルール』は変更人さん達のチェックが入りますが、『スレッド内のルール』は『明らかに削除ガイドラインに抵触するもの』とかで無い限り自由に決めてもらっていいと考えます。
自治の問題なので、板住人さんたちで好きに決めてください。
ある程度『スレッド内のルール』が違うなら、似た趣旨のスレッドが２本あっても問題ないと思います、住み分けてください。

密教って私からすると、ご利益のイメージがあまりに強いのですが、空はあまり言わないのですか！

ランボーさん、では禅と密教との同異を語りましょう。

>>17
おもしろいですね。禅宗の事はぜんぜん（親爺ギャグじゃないのですが）
分りませんが素人の目線で見た禅宗と私の解釈している密教との違い
は、話せると思います。

>>16
あなたの言う　空　は名前の事ですか、色即是空の空ですか？
神社仏閣板 削除議論スレッド　　に　　空　　の名で書き込んでいる人と
間違われた事があるので。
空≠ランボー

ランボーさんへ、空は理の方の空です。密教では、悟りは言わないの？

申し訳無いのですが、皆さん名無しで書くので、頭が混迷します。
１６　と　１７　は同一人物ですか別人ですか。

>>1

＞天台宗の話題を中心のスレですが

天台宗の話題なんて全く出ていないじゃないですか。

>>22はアンチ

>>23

アンチとは何に対するアンチですか？

16、17は同じです。すいませんでした。

かさん、ありがとうございます。
別な方でしたら、話が又裂きになりかねないので、私は真言宗の僧侶で
現世利益がなくては、宗教に時間と労力と金をかける意味が無いという
考えです。
かさんの立場はいかなるものでしょうか。

現世利益は否定するでしょう。妄念妄想だから、佛、悟りも本来妄念妄想。しかし、葬式、法要、お祈りする時は集中してします。

>>27
> 葬式、法要、お祈りする時は集中してします。

なにに集中するのですか？
信仰は持たないのですか？

例えば、何かする時は失敗しないように集中する、とか、これは特別変わった事ではないです。

信仰も同じ事、私には信仰はありません。あるとしたら、｢空｣ですか？
後、現世利益は利用すると言った方がわかりやすいでしょうか？ まあ、私が言うのは凄く偉そうで駄目でしょうが、分別とか、念とか、頭が動く事は本来駄目ですね。｢知らねが佛｣ですね。

おっと、別の名前をだしました。
禅は教えより、実行がむずいですね。それと悟りに執着したら、てんぐになるし！わたしも まだまだですたい。

か ＝桑　ですか？
私の考えですが、宗教とは肉体の次元をも超えた、大自然の摂理
を学ぶ学問と思います。
私たちの肉眼で捉えられる世界は、この大自然にほんの一部にしか
すぎません。
見える世界だけでなく、見えない世界まで考察し、見える世界で生きる
ことに対して有意義に役に立てる手法と考えます。
アインシュタインも、自らの研究の中から霊界を導き出し理解していた
そうです。
しかし、彼はその霊界で神にすがる事無く、自分の考えと力で生き抜く
と、生前言っていたそうです。
あなたのように神仏に頼る息方を選ばなくても、それはかまわないと
思います。

なまえ出し間違えてすいませんでした。

本当の事書き込みすると、神仏を信仰する方が、今の私にはあってるかも。
まあ、宗派が違っても人々を救う点は同じですね。私は頑張ってそれが出来る僧侶になりたい。

>>32　私が出家した時の考え方は、次のようなものです。
出家の決心がつき、どうしたら仏様が私の願いをかなえてくださるのかと考えたとき脳裏に
ある考えがうかびました。仏様にお救いいただくということは仏様の慈悲のエネルギーが
私たちに作用して救済されると気が付きそのエネルギーはどこから出ているのだろうかと
考え迷ったとき頭に閃いたのは学生時代の修学旅行のこと、旅行先の奈良や京都の
寺院にお祀りしてある仏様のお姿でした。手のかたちが色々あることに気がつき、その手
だと思いました。同じお名前の仏様は皆同じ手のかたち即ち印を結んで居られるのです。
そこで仏様の印はアンテナと考え、私たちの社会では、それぞれの目的によって其の形が
その機能にあうよう決まっており、仏様の印もその仏様のお働きによってかたちが決まって
いるのだと気がついたとき、アンテナは電波を発射したり受信したり即ち電気エネルギーを
出したり受けたりしている。仏様の印も慈悲のエネルギーをだしてくださるためのアンテナと
思うようになりました。で、それらの機能即ち仏様のアンテナを、合理的につかい修している
ところの弘法大師の密教を修行させて戴ける高野山でした。

>>11
先日は申し訳ありませんでした。
私たちは折り紙と言っているので、直ぐには頭にうかびませんでした。
切り紙以外の説明が無かったものですから。

伝授の時など、印明や口決などを、折り紙を用いないで、切った紙を
用いて書き記し渡す事もあるようで、切り紙と折り紙は同じようとです。

本覚思想とは本覚宗の考え方なのか、また本覚宗そのものも分りま
せんので、切り紙との関係は分りません。

>>29
佛頂尊勝陀羅尼は凄いようですよ。以下のスレで議論されては？
http://travel3.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1173183432/31

元三大師を本尊にして拝むのは変でしょうか？
いやね、昔、比叡山ケーブルのふもとにある「走井堂」で必死でお願いした
ことが叶ったもので。

>>38
え？何が変なの？
元三大師信者の自分はいつも元三大師を拝んでますが…

ランボーが元三大師信者だったら？

>>39
誘導　→　御真言集第十八

>>39
それはすばらしい。

ランボーさんにとって信仰とはどのようなものなんでしょう？

>>42

ヽ(`Д´)ﾉ　 オマイのツマランカキコうざい！！

　　　　　　　　　ひとりで過去レス嫁ッ！！

>>38
具体的に、どういうやりかたで拝んでゐるのでせう。
元三大師スレ、堕ちましたね。いくら探してもない。

>>44

あるじゃないか！

【角大師】元三大師（良源）【厄除け大師】
http://travel3.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1159293670/

虚空蔵スレで理趣経を全然理解していないことが判明して
大恥さらした人がいますね。

>>45
おお！ありがたい。ご丁寧に、痛み入ります。
貴方には、天台座主１日体験の特権を授けよう。

>>46
誰か？

良源ってランボーのような存在？

>>48
ふざけるな
言っていい事と悪い事があるぞ

>>49
そうだ、ランボーは別格の法師、最強の法師に何てこと言うのだ、ということだね。

>>50
ランボーさん、元三大師のような方って、
真言宗では誰にあたるでしょうか？

ランボー

>>51
全てが合致する事が無いので、難しい質問と思います。
がんさんだいしと呼ばれる良源上人（912〜985）の事で比叡山の十八代の座主
をされていた方のようで、天台宗の"中興の祖"と呼ばれていた事を考えると、
それだけ考えると、真言宗中興の祖と呼ばれている興教大師覚鑁上人(1095〜1143)
と言う事になろうかと思いますが、人の生き方は多種多様で一言ではいえないでしょう。
お札を貼って、災難を避けるなどの考えで対比すると、弘法大師の鎮火札や、千枚通し
とよばれる護符があります。
歴史に弱い私には、それ以上はわかりません。

四季社からのＤＭに、天台護摩のビデオのことが載っていたけど
誰か見た人いる？

３マソ位だったと思うけど果たしてそれだけの価値ありかね？
四段に略してとのことだけど実際はそれでも長すぎて実践的じゃ
ないもの・・・
見た人ホーコクよろ！！

>>42
空気のように存在を誇張していないのだが、自分にとって必要なもの。

（ｏ‘−‘ｏ）

５７げっとぉ！

教えてちゃんでスマソ。

天台宗のお葬式って、何経を唱えているのですか？

阿弥陀経

有難う御座居間す。

素人考えですと、法華経の観音経と言うイメージですが、阿弥陀経なんですね！
阿弥陀経は天台宗宗徒の間ではポピュラーなお経なのでしょうか？何度も教えて
ちゃんですみません。

天台で主にあげる法華経は第二十一の神力品と、
第十六の如来寿量品の偈、そして第二十五の観音経
葬儀の場合主には阿弥陀経。
阿弥陀経 はお経自体やや長いので、天台宗宗徒の間では
余り誦する人は居ないのではないだろうか。
如来寿量品の偈である「自我偈」のほうがより一般的かもしれない。

日蓮は、佐渡へ流される前は天台沙門日蓮と称していた。
佐渡に流されて以後は、本朝沙門日蓮と記すように変ってきている。

天台宗と禅宗はどっちが上なの？

教えてください。真言宗で灌頂を受けたら天台宗で得度は出来ませんか？

>>64
真言宗で灌頂とは在家の方が受ける結縁灌頂のことでしょうか。
それでしたら天台宗で得度は可能です。つまり他宗との重複僧籍に
ならなければＯＫかと思います。

有難うございました！

このスレは真言のスレなの？きもいよ〜やっぱり天台は終わった！早く日蓮宗に降伏しろ！

>>60さん。
有難う御座居間す。勉強になります。

天台宗の檀家であるが、寺の坊主は若いくせに偉そうにしているだけで、
人間性がなっていない。こういう奴を見ていると、天台宗はどうかと
思う。修行をやり直せ！昔、信長が延暦寺を焼き討ちをしたのも理解できる。

>>69
どこのなんちゅー寺だよ？　　言ってみ

天台宗では大金剛院陀羅尼はどう唱えるのですか？

本スレはこちら

ランボー法師主催の次の本スレですね。

>>71
天台宗では分りませんが、ぼうよみでよろしいのではないですか。
くり返し読むうちに、さまになってきますよ。
ただ、非常に強い真言だそうで、他のあげた真言をくって（表現が難しい）
しまうそうです。
私は、３回でやめます。

357 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2007/03/29(木) 14:48:39
仏教者の見守る中でランボーが、アーナンダにボコボコにされたシーン

神仏版自治スレ>>524->>615

ランボー　604/605で弱音。615で負け惜しみで遁走。

途中の部外者からのランボーへの哀れみにも似た応援が笑えるｗ

あきずに、あちこちに貼り付けてあるいているなあ。
自分では、それだけの文も書けないからか？
日本語勉強すれや。

チンボー！

ランボーさんに直メしたらランボーさんいるスレッドがあげになるんだけど、ランボーさんの書き込みじゃない…違う人に転送されたりしないよね？

知るかい！

何でだろうね？

ヤンボーマーボー

天気予報

ランボーさんは？

いないよ〜(´・ω・｀)(´・ω・｀)

652 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2007/04/01(日) 22:42:11
ランボーは、なぜ嫌われるか？ 第１巻

1 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：
ランボーはなぜ嫌われるか？議論する大人気スレッドです。
他スレでランボー問題でもめたときも、こちらに移動するよろし。



653 名前：ランボー ◆uIU6J7Th0Y ：2007/04/01(日) 23:05:16
第２巻　は何時たてるの？


654 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2007/04/01(日) 23:15:22
ランボーさん・・・

私専用か、すまないね〜

>>86
立てて欲しいの？ｗ

>>87
君、たてかた知ってるのｗ。

ランボーさんは、毘沙門天信仰をしていますか？

なぜ毘沙門天なのかな？他の３人は？(´・ω・｀)(´・ω・｀)

昨日は　大日如来護摩法会
次は　　毘沙門天王護摩法会
　　　　　部主はどなたか分るかなあ
その次は　薬師如来護摩法会
その次の次は　虚空蔵菩薩護摩法会

とりあえず、一服しよう。

般若菩薩？

挙げるの

ダキニ如来

大日盧舎那如来

久遠本佛(´・ω・｀)(´・ι・｀)

あげ

さげ

ランボー師の理趣分の講義を聞きたい。

聞きたい

好きでないものの話はしません。
私は、理趣経党です。

理趣経と理趣分は違うの？

Χ好きでない
〇知らない
だろ？

ランボーさん子連れ狼好き？

あげ

ランボーさん、どこ・・・

あげ

108ゲット
煩悩退散

おめでとクラッカー( ･_･)。∠※PON!。.:＊:･'°☆。.:＊:･'°★°'･:＊
しかし煩悩は八万四千、つまりいっぱい(｡´Д⊂)うぅ･･･｡(｡´Д⊂)うぅ･･･｡

ランボーさん、どこ・・・

>>110ぼく、ドラえもん

どこでもドアちょうだい。

>>110へ、ここにいるよ。

偽物…

ランボーさん、どこ・・・

理趣経

ランボーさん助けて。

ランボーさんはオマエを決して助けない

いない・・・

禅導師さん・

>>119セックスしよ！

きらい・・・
ランボーさんが好き・・・

>>122結婚してくれ！

ランボーさんが好き・・・

>>124犯すぞこら！風呂に入って万戸と穴洗え

>>125へ、お前は黙れ。彼女は俺と結婚するんだ！

ランボーさんなの？

(;_;)

>>127へ、お願いです！結婚してくれ！

ん？

ランボーさん、どこ・・・

131 管理人のいたずらなので無視して下さい

ランボーさんじゃないの・・・

ランボーさん、どこ・・・

いない・・・

ランボー法師参上

ランボーさん、おいのりして・・・

ランボーさん・・・

立ち食いそば食べてたよ！

もっと、グルメなものにして。
レアのスレーキがいいな、但馬牛。

妻沼聖天の稲荷寿司食べてます。うまー。

うらやましい、食べたい。

宅急便で送ったら味が落ちますよね？

食べる時は、産地に口を持って行く。
これ、原則です。

今は本堂を改装工事なので完成したらおいで下さい。

ランボーさん、電話するね・・・

で　で　出たなアブネー。

了解。

ランボーさん、見つけた・・・

もういません。

日本文化チャンネル桜は、平成十九年三月三十一日をもってスカイパーフェクTV！Ch.７６７における
２４時間放送を休止し、同Ch.２４１「ハッピー２４１」の夜の時間帯で放送を続けることになりました。

※「ハッピー２４１」での放送時間（４月１日?）は、以下のとおりです。スカイパーフェクＴＶ！
の受信環境があれば、どなたでも無料でご覧になれます。
　　　　　　　【月?金】１８：３０?２１：３０／２３：００?２４：００
　　　　　　　【土・日】２１：００?２４：００

http://www.ch-sakura.jp/index.html

ランボーさん、どこ・・・

ランボーさん、おいのりして・・・

偽者テンテン、いい加減にしろよ

本物の症状が進んだらどうする気だ？！

症状が進むとどうなっちゃぅの？

自分と他人の言動の区別がつかなくなると、本当に発狂するよ
今はまだ治るチャンスが有るけど

自分の知ってるランボーさんと、２チャンのランボーさんとの区別がつかないんだから
もう既にクレージーじゃないの？

今は、創造で作り出した霊能者のイメージに、ここのランボーがくっついてるだけ
ランボーと他の人の区別はちゃんと出来ているし、自分と他人の区別もついている
おかしくないとは言わないけど、まだ修正が利く段階なんだ

それが幾つも自分の覚えの無い書き込みが出て来て、自分の仕業かどうか、わからなくなって来たら、
後は次第に自他の区別が無くなって来る

だから、見守ってやったり、レスしてやるのはいいけど、ああ言う構い方は駄目なんだ

ごめん、訂正
創造　でなくて　想像

＞それが幾つも自分の覚えの無い書き込みが出て来て、自分の仕業かどうか、
　　わからなくなって来たら、 後は次第に自他の区別が無くなって来る

別段なんの問題もないかとオモ。自分の仕業かどうかわからなくなって来たって
どれもたあい無いレスばかりだし。いちいちレスを読み返して誰のレスか考え悩む
ような事は無いはず。
レスを読んで誰のレスだか考えるような人間ならこんな妙な粘着はしない。

そういう子の真似をするヤツの気が知れん、とは思うね

ランボーさん、おやすみなさい・・・

ランボーさん、どこ・・・

>>163
いつまでやってるの、偽者めが。
もう解決してるのも知らないで。

安珍・清姫伝説 (あんちんきよひめでんせつ) は紀州に伝わる伝説で、
思いを寄せた僧・安珍に裏切られた少女・清姫が激怒のあまり蛇身に変化し、
道成寺で鐘ごと安珍を焼き殺すことを内容としている。
説話としても古く平安時代の「大日本国法華験記」（「法華験記」）、「今昔物語集」に現れる。

ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%81%93%E6%88%90%E5%AF%BA

>>165で、なに？

ランボーさん、どこ・・・

ランボーさん、不在だから・・・・・・

ありがとう・・・

>>166
女は若い未亡人で、男は僧ではなく山伏だったとか？
僧は若い僧と爺の僧の２人だったとか、諸説があると言うこと？
ttp://www.cypress.ne.jp/ojiri/hokkekennkitate1.html

ランボーさん・・・

ランボーさん、居ないから・・・・。

きょうはこないのかな…

そうかもしれないね・・・・・・・・

じゃあ、めーるするね・・・

ランボーさん、おいのりして・・・

いたいよ、たすけて・・・

いたいときには、すぐ「セデス」を飲むよろし。

>>178いいね、しかんして、病をみるのがいいね！

死姦して病を見る？

>>180レイプして、じゅうじょうかんぼうするの？

獣状浣膀？

ランボーさん…

ランボーさん、どこ・・・

日曜日は、ランボーさんお休みだから。。。

ランボーさんは、いつもいるよ・・・

ランボーさん、どこ・・・

ランボーさん・・・

ランボーさんは八時に寝たから・・・・

ZZZzzz,,,,,,,,,,,,

ランボーさん、おはなしして・・・

天台寺門派三井寺の黒い噂は本当なんでしょうか？

ランボーさん、おはなしして…

ランボーさん、どこ・・・

ここにいません。

うそつき・・・

ばれた〜あ。

ランボーさん、おはなしして・・・

何の話？
いま、喰いタン　観ているのだが。
何を？

ランボーさんのすきなおはなし・・・

いま、テレビで犬神家の一族（ＮＨＫ衛星第二 ）を観ています。
内容は、76年、角川春樹事務所。石坂浩二。信州の犬神財閥の創始者が　
自分の孫３人のいずれかと結婚することを条件に、恩人の孫娘に全財産と
全事業の相続権を譲渡するという遺言状を残して他界した。２人の孫が
相次いで惨殺され、探偵の金田一耕助が事件の謎に挑む。市川崑監督
です。
以前にも観ていますが、先ほどの　喰いタンにも、犬神家の一族のも
金田一　なる登場人物がいますので、同類項でくくると、観たくなるのです？

らんぼーさん、いる

映画鑑賞中。

らんぼーさん、ひま？

らんぼーさん・・・

TV
映画鑑賞中。

呼ばれれば出て来るって事は、ＴＶ見てないって事じゃん

うそつきｗ

嘘じゃない。
シアターホールで、リスナーの横に、ＰＣ置いてあるのさ。
音は映画館より上質、画像は鮮明。

ランボーさん、おはなしして・・・

どの映画のお話がいいのかな。

男はつらいよ。

あなたはあっちへいって・・・

あなたも何処か行って‥

あなたはきらい、じゃましなで・・・

好かれたくない‥

たしかに、男は辛い。
女は悲しい。

ランボーさん・・・

おやすみなさい・・・

279 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2007/05/02(水) 10:34:41 ID:jRVukLZD0
>>274
初めて書き込みします、名前が出たので。
いままで見ても口を出さないように意識してきました。
悪意は無い事嬉しく思います。
教義のいただけないという、あなたの意図する所は何処なのでしょうか。
漠然と批判した場合、神社仏閣のアンチと同レベルになってしまうと
思うのですが。

彼は 只、ランボーを演じて ２ちゃんで遊んでいるだけの様に おも。
注　同一人物ではありません。
カルトで書いたのは初めてですし、今後私の事で書く場合、確かめて
真実を書いてください。でなければ、アンチ同様になりますので。
では、失礼します。

ランボーさん・・・

こんなにレベルが低いならﾁﾋﾞ介は学院にやれないな

ランボーさん、どこ・・・

ランボーさん、いない・・・

いまテレビで見たが寂聴大僧正が白昼堂々とビーフを喰らってたうお。
禁止な行為ではないのだがなんかやだおーーーー！

刺身も食らうし・・・・・・・・・まぁ男は無いか！！

ＴＶで堂々はマズイやな。。。。

不倫したり離婚してからも不特定多数の男と邪淫をしても有名作家なら天台宗の住職になれる！
カトリックの修道女にはなれないとか？

ランボーさん・・・

(ΦωΦ)　　(;_;)

ランボーさん、へんなのがいるの・・・

(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ 　(´＾ω＾｀)　(;_;) 　（・ω・）ｳﾌｳﾌｯ

ランボーさんがいるからへいき・・・

　 △
　　(;_;)

ずれてる・・・


かわいそう・・・

>>231
そう、がんばってね。

こいつは荒らし登録してほしい

自分で登録しましょう。
結果は自分の技量ですから、他人を恨まずにすみます。

ランボーさん、いいひとね・・・

チミもランボーさんに褒めてもらえるようなカキコしるといい・・・

うん、ほんとうはね。
けれど、たまに突っ張ってしまうの、反省してる。

ランボーさん、やさしい・・・

現在ランボーは、毘沙門天スレで登場の模様。

ランボーさん、いなかった・・・

いるよ。

ランボーさん、よかった・・・

あんしんしてね。

うん・・・
ランボーさんがいると、わるいのこない・・・

天台のお坊さんは好きです

はいはい、、、

ランボーさん、みつかった・・・

はい、おりますよ。

ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y様は、
真言宗の権威と聞きましたが？
法華経についてはどう思われますか？

>>251
様で呼ばれると恥ずかしいですね、せめて　さん　で。
法華経で救われなくて、そのご理趣経に接し、満足しまして。

ランボーさん・・・

大丈夫、ここに居ますよ。

ごめんなさい・・・

>>252様
理主経は美しい曼荼羅のイメージを連想しますね、きっと功徳が有るのでしょうね・・・

伝教大師と弘法大師の間で解釈の問題があったとか？詳しい内容をご存知ありませんか？

理主経ではない般若波羅蜜多理趣品という・・・
ttp://www10.ocn.ne.jp/~mk123456/kyoten/risi.htm

ランボーさん・・・

>>256
私には良く分りません。
巷で知られている程度ですから。
東映の映画　空海　で知れる事ぐらいです。

ランボーさん・・・

ランボーさん、どこ・・・

もう遅いからおやすみ。

至急、八正道と五戒について知りたいのですが。詳しく書いてある本などありますか？

>>263
ググれば・・・・・即だお

ランボーさん・・・

はいはい、ここに居ますよ。

ランボーさん、ありがとう・・・

淋しがらないでね。

ランボーさん、だいすき・・・

(*⌒ー⌒)v

ランボーさん、ありがとう・・・

ランボーさんという方は天台宗のカリスマなんですか？

はい、真言宗より天台宗へと改宗されました偉大なるお方であります。
いずれは日蓮宗へと羽ばたかれることでしょう。

ランボーさん、やさしいよ・・・

やさしいからって何よ？
あんた会ったことあるんかい？

夢で会いましょう♪♪♪

自分のお父さんが、ランボーみたいだったら嫌だな
ネットで、こんな風だなんて恥ずかしい

大丈夫だよ。
笑われるのは、ボクチャンだけだから。

ランボーさん、いいひと・・・

ランボーさん、やさしいよ・・・

はなし、きいてくれるよ・・・
ばかにしないよ・・・
いいひと・・・

どうして、ひどいこというの・・・
ランボーさんがいると、くろいのこない・・・

ランボーさん、いいひと・・・
やさしいよ・・・
でんわも、おこらないよ・・・

やさしいよ・・・

たたかないよ・・・
ばかって、いわないよ・・・

こどもにはやさしい・・・

ランボーさん、だいすき・・・

ばかって、たたくのはきみのおや・・・

いいかげんに病院に行ったらいいのに
子供だからって
ひらがなばっかりって変

・・・はくるのやめなさい・・・

よそのひとも、たたくよ・・・

こどもと、ちがう・・・

ランボーさん・・・

ひらがなばっかり使ってるから
たたかれるんじゃない？
あ！ワタシも、ひらがなばっかW

子供と違う
って、あなたは大人なの？子供なの？
ランボーの子供じゃないことは知ってるよ

はやくしないと、おとうさんとおかあさんかえってくるから・・・

みつかると、たたかれる・・・

ランボーさん、たたかない・・・

おはなししても、うるさいていわない・・・

当たり前じゃん

こどもとちがうて、おとうさんとおかあさんいう・・・

さよなら・・・

ずっとさよなら・・・

2007年05月23日
人間の心
立て替え立て直しの最も大きなる原因は人間の心にあり。
他の人間より優れたし。他の人間より勝りたし。他の人間より富み、地位、収入手に入れたし。
さなる限りない人間の欲なり。
欲は留まることを知らず、やがては戦争おこし、他国の資源奪い支配せんとす。
さなる自己中心の心にて地球は破壊され、自然の再生危うきなり。
神が与えし自然の恵みを強欲にむさぼり尽くし、もはや最後を迎えん。
人間の愚かさ長い年月をかけて悲しき最後を呼ぶなり。
人よ。そろそろ気付よ。
神の御仕組みにてこの宇宙に存在する物すべて、宇宙の法則に従い生かされし事を。
宇宙原理に身を任せるべし。
全ては一つの法則にあり。
全てが循環なる。神の仕組みのままに回るものなり。
人間の関係も然り。
助け助けられ、頼り頼られて循環す。
嫌悪する相手にても目に見えぬ助けとなる。そが循環なり。
その事に気がつかば、感謝の心も自然と湧き出づる。
今この時、この地球の危機に気づき、人類、子孫助けたしと心から願い、地球の復活を祈り努力するなれば、それが一部の人間であったとしても、神は喜び望みを捨てず、最後まで守りて導かん。
気づきし者よ。心ある者よ。
地球の再生あきらめるなかれ。
まだまだ自分自身事のみ考えし者多かりき。
立て替え立て直しの目的は地球の次元を高めるためなり。
その大本となりしは人間の心なること忘るるなかれ。

元気君？

>>303メンヘル板いきゃいいじゃん。

ランボーさん・・・

ランボーさん・・・

みんな、元気かい。

ランボーさん、だいすき・・・

ヾ(*≧∇≦)〃

ランボーさん、やさしいよ・・・
くろいの、いなくなる・・・
ありがとう・・・

くろっぺ、ころっぺ、とんでけー。

いなくなった・・・
ランボーさん、つよい・・・
かっこいいの・・・

ランボーさん・・・

はい、どうしました？

おやすみなさい・・・

伝教大師は薬師如来を深く信仰され、像を自ら刻まれたり
本尊として祀られたりしているそうだけれど、このような薬師信仰は
天台教学の中ではどう位置づけられるの？
（薬寿龍王が云々っていうのはなしで・・）

ランボーさん・・・

待たせてしまったね。

ランボーさん、やさしい・・・

ランボーさん・・・

ランボーさん、いない・・・

さみしがらせて、ごめんね。
出張で書き込みできなかったの。
もう大丈夫だよ。

ランボーさん、やさしい・・・

ランボーさん・・・

ランボーさん、おでかけ・・・

￥(￣^￣)／　　♪♪ お元気ですか〜〜〜

ランボーさん、おかえりなさい・・・

(;_;)・・・(;_;)・・・ (;_;)

☆　　　　（☆本こわ 五字切り☆）　　　　　　　　　　　☆
☆ 　　　　　　　 ｍ　Ｖ　ｍ　　　　　☆
　☆　　　　＼（●＾▽＾●）／　　　　　　☆

　　　　くろすけ、くろすけ、きえちゃった〜〜〜
　　 もう、だいじょうぶだよ

ランボーさん、ありがとう・・・

>>331
・・・と遊ぶのは、「真言　（ルール無し）3 」だけにしたら？

(;_;)・・・(・*・)・・・ (;_;)
　　　　　　　　キモッ

>>333
だめなの。
他でまともな事かいても、むちゃくちゃなこと言って
噛み付いてくるから。
方針転換さ。

ランボーさん・・・

(;_;)・・・(;_;)

おやすみなさい。

ランボーさん、おやすみなさい・・・

ランボーさん、おやすみなさい・(;_;)・・・(;_;) またあした。

もう寝んの？

【速報】 中尊寺、中国仏教団体の圧力に屈し、
　　　　　　　李登輝前総統を一般客と同じ扱いに

【12時25分　岩手県平泉・中尊寺】李登輝前総統は、午前9時、松島の投宿先を発ち岩手県平泉の中尊寺へ向かわれた。

中尊寺は、李氏の訪日直前に訪れた中国の仏教関係団体から「李登輝氏を特別扱いしたら、今後の仏教交流は中止する」
との圧力を受け入れ、当初の歓迎予定を全てキャンセル。一般客と同じ扱いにすることを関係者側に通告した。
李氏一行の到着に際して、中尊寺側は出迎えを一切控えた。

降車場所についても、一般客と同じ扱いのため、84歳の李氏は車で山の上の境内まで行くことは出来ず、本会支部関係者
の要請で、なんとか途中の坂まで車を入れることを許された。当初指定された駐車場から境内までは長い坂道が続くため、
境内の手前まで車を乗り入れたいとの要望に対し、中尊寺担当者は「事前要請がないため無理」との返事。


関山　中尊寺 HP
http://www.chusonji.or.jp/

中尊寺事務局
TEL0191-46-2211　FAX0191-46-2216
ご意見・ご感想（メールフォーム）
http://www.chusonji.or.jp/mail/index.html

天台宗は最悪だな…

(;_;)・・・(;_;)
　　　↑テンボーの股間に憑いてる奴　ウヘェッｗ

>>342
「中尊寺」の寺号は、中華人民共和国と中国共産党を尊ぶ意味です。
中国分裂を企てる大罪人台湾総統の肩書きを持つ李登輝は山門を跨がせて貰っただけでも
ありがたく感謝しなさい。

文句があるなら厨獄国際放送にでも手紙でもメールでもよこしなさい。

中尊寺って、それより昔からあるんですよね。

一念三千って、どんな意味ですか？

三千佛に○○が●●、うほっ！

十界×十界×十如是×三種世間＝三千世界
一念=極微な心的表層
つまり１は全体であり全体は1であるということ
世界はフラクタクルな構造体であるということ
異論はあろうが・・・

よく解りません。
一念って、どんな状態なんですか？

天台宗か
偉大なる天才・智証大師の流れを組んでいない天台宗はクズばっかりじゃのぅ

その言い方はいかがなものかのう。

智証大師ってだあれ？略歴は？

ランボーさん、おやすみなさい・・・

＞一昨日訪れた松島の瑞巌寺では、管主が出迎え、昨日の山寺の立石寺では
県知事の出迎えまで受けた李氏だが、本日訪れた岩手県の名刹・中尊寺では
中国の圧力を受けた同寺により冷淡な扱いを受けた。
中尊寺は、中国の仏教関係団体から「李氏を特別扱いするな。
さもなければ中尊寺とは交流を停止する」と求められたことを理由に、
李氏を来賓としてではなく、一般参観者として扱うことを李氏来日直前に
表明したという。
そして今日は、同寺からは出迎えも解説員も出ることなく、
李氏は拝観切符を購入して参観した。

(*⌒ー⌒)v

ランボーさん、かっこいい・・・

☆彡　 ＼(◎o◎)／ 彡☆

　　　どひゃ〜〜〜

ランボーさん、だいすき・・・

ヾ(*≧∇≦)〃

ランボーさん・・・

山門と寺門って、今でも争ってるの？

ランボーさん、おやすみなさい・・・

寺法師と山法師がちんぽこを立て舞妓HAAANを
狙い争っています。

助けてください・・・
うち、本山に潰されそうです。。

結局、権力のある人の意見だけを聞き入れる・・・
こっちの意見なんて、耳を傾けさえしてもらえない

グチってごめんなさい・・・

どこもそうだよ。
あきらめしかないね。
気が晴れるまで愚痴ってください。

>>364
ｋｗｓｋ

道路運送法違反：四国霊場巡り参拝者を運送　運賃受け取った容疑で住職を逮捕　／高知
7月4日16時2分配信 毎日新聞

自家用のマイクロバスで四国八十八カ所の参拝客を運送し、運賃を受け取っていたとして、
県警交通指導課と高知署は３日、高知市三谷、宝蔵院住職、杉本祐堂容疑者（６０）を道路
運送法違反の疑いで逮捕した。
調べでは、杉本容疑者は４月２９日、自家用（白ナンバー）のマイクロバス（２５人乗り）に十
数人を乗せて徳島県内の霊場を回り、運賃として１人１万円を受け取っていた疑い。
同課によると、杉本容疑者は１０年以上前から信者やその知り合いなどを集め、月１、２回の
割合で２０人前後を乗せて「遍路ツアー」をしており、運賃としてこれまで３０００万円以上を
受け取っていたとみられる。杉本容疑者は容疑を認めているという。【近藤諭】

７月４日朝刊
ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070704-00000260-mailo-l39

河童行者くん、天台宗スレ全てにコピペ乙。河童行者くんのブログにも、ニュースをコピペしたのかな？
河童行者でグーグル検索すると分かるかな？

何か問題でも？クソ坊主君。

(ﾉ≧∀≦)ﾉ・‥…━━━★ ﾋﾟｷｭｰﾝ！

裸写真ネット掲載された元交際女性、住職らを賠償提訴

不倫相手の住職に裸の写真をインターネット上で公表され、名誉を傷つけられたとして、岡山市内の
３０歳代の女性が４日、岡山県美咲町の寺の住職（４８）と、この住職を任命した宗教法人・天台宗
（大津市）などを相手に、慰謝料など１０００万円の損害賠償を求める訴えを岡山地裁に起こした。

訴えによると、女性は２００５年１月ごろから住職と交際を始めた。相手に妻子がいることが分かり、
別れ話を切り出したところ、０６年３月、住職から電話で「写真をばらまき、岡山におれんようにして
やる」と脅され、ネットの掲示板上に、実名とともに、住職が撮影した女性の裸の写真数枚を掲載
された。

また、天台宗は女性側に「（住職の行為は）許せないこと。厳格に処分する」と伝えながら、現在も
住職を同寺にとどまらせ、監督責任を果たしていないとしている。

住職は同年６月、女性への脅迫と名誉棄損の罪に問われ、岡山簡裁から罰金８０万円の略式命令
を受けた。

読売新聞の取材に対し、この住職は「今の心境ではコメントすることはできない」とし、天台宗は
「訴状が届いていないので、コメントできない」としている。

ソース
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20070905i301.htm

女の裸を公衆の面前に晒すのも菩薩の境地ですか
さすが台密坊主のやる事は違うのぅ(・ε・)

また河童行者の書き込みか！

禅天魔　律国賊　念仏無間　真言亡国　天台不倫　住職脅迫

神宮虚礼　創価仏罰　佼成堕天　霊友妄虚　公明繰上げ　自民辞職

真の仏教　カンターレ　大川隆法　幸福の科学

岡山県美咲町の天台宗の寺って、なんて言う名前のお寺なの？

エロばか坊主じゃん！

お坊さんは、お坊さんらしく、まじめに仏の道に邁進していれば
こういうことにはならなかっただろうに。
不倫したりストーカーしたり。一体どういうことだ！

修行でのひどい暴力、高額の布施を要求する、そういう体質。
日本の宗教は、さいきんかなりおかしい。

弱いものの味方が、本来の僧侶のあり方ではないのか。
だから尊敬されたんだ。

今の坊主は、金のある人間の味方だ。
そんな連中を尊敬するやつなんて、どこにもいないよ。

だいたいが、坊主が何でインターネットなんかするのか？
インターネットなんて、煩悩や妄想そのものと言ってもよい。
煩悩や妄想を離れるのが、坊主のつとめではないのか？

妄想や煩悩の世界に負けたら、もう僧侶の資格も、
とうぜん社会人の資格も無い。ニートよりも悪い。

インターネットは、魔界そのものだ。

魔界仏界同如理

>>377
別に坊さんがインターネットしたって悪い訳じゃない。
むしろ便利なツールなんだから、利用したって無問題。

ただ>>377が言うように、「日本の宗教は、さいきんかなりおかしい」は
紛れも無い事実。
ホントは宗教だけじゃなくて、世の中全体におかしいんだけどね・・・

岡山県美咲町の寺の住職の一件。天台宗はキッチリと処分しなきゃいかんだろうが・・・

「訴状が届いていないので、コメントできない」じゃないだろ！
それなら、至急訴状も取り寄せて早急に調査しますだろが。　ゴラッ！

雌豚を食べて何が悪い？(°∀°)

共食いはイカンだろ

行院に関しては良くない噂をしばしば耳にします。特に今は一山住職を
している某師の助手・三年籠山時代の「出来事」を知っているだけに、
姪が変なことにならないか不安です。
今の行院は大丈夫なんでしょうか。知り合いの僧侶には聞けないので、
お聞き出来ればと存じます。
↑
天台宗の掲示板より
詳しい話知っている方、情報お願いします。

>>384
行院の良くない噂ってなんだろうねぇ？
今は一山住職をしている某師の三年籠山時代の「出来事」って？

姪子さんんが今、行院に行ってるのだろうか？
なんで、知り合いの僧侶には聞けないのさ、遠慮なく
聞いたらいいのに・・・・

今、一山住職をしている某師の助手が、三年籠山時代に何やらかしんだぁ！！

暴行事件でもあったのかいな？

＞３８５
その辺は権力者の不祥事ってことで、聞いたらけっこう面倒なことになるのかも・・・

>>384
ま、まさか･･

行院で尼さんとHした噂も聞いたことがある。

＞行院で尼さんとHした噂も聞いたことがある。

行院で尼さんとHしたのか？！

加行の時、もし尼さんが一人しか居なかったら・・・・当然個室状態
行院じゃ内鍵も無いし、加行で散々しごかれて疲労困憊で熟睡
してたら、夜中にコソ〜リ挿入されちゃうかも・・・・・
比叡山の熟れた尼さん単独加行。他の院生よりも一足早く
「マンギョウ」かぁ・・・・・

比叡山での尼さん修行って大変なんだね！

尼さんの加行って、夜は指導員のお相手もしなきゃいけないの？
じゃあ、寝る間もないじゃない。
寂聴タンもそうだったのかいな？

>>384
今は一山住職を している某師の助手って？

あいつか・・・・

頭丸めた尼に欲情する奴の気がしれん。

若い修行僧のこと、暇があれば頭の中は「アノ」ことばっかし・・・・

行院で尼僧の寝室に入り、白衣をめくって事に及ぼうとしたとき、
尼僧が目を覚ました。
「・・・・！！なっ　なっ　なにするんですかぁ！！」

「ｲｯ・・・イッ・・お、お　オマイ。　し　下が剃髪しとらんだろが！？」

>>392
行に励み恥ずかしげに紅潮した頬。紅を塗ったような唇。衣の裡の成熟した肉体。
尼になって女を捨てたと思っている屈折した精神。
そして、本人の意識せざる女としての誘惑。

男僧にとっては聖域を犯すよろこび。禁を破る快楽。
あの丸めた頭に、こすりつけて射精したい、とか。

ま、禿ならではの欲情の構図。

今年の「秋の行院」　尼僧は何名かいな？

行淫にならないこと祈る。

　　　　　　 ∧∧　　　　　
　　　　　　(　　*‘)；＾ν＾）っ
　　　　　ｒ'⌒ヽ､つ　　 ﾉ
　　　　ノ　,.ｨ'　 ｀ヽ.Ｊ/
　　 ／　　　　　　 i!./
　 （_,. 　 　 　 　 //
　く.,_｀^''ｰ-､_,,..ノ/
　　　｀~`''ー--‐'

今週末、近所の天台宗の末寺に朝の勤行の仕方を質問に行った。
そうしたら、どこの天台宗の寺も「檀家じゃない人には教えられない。」
と門前払い。
檀家じゃない人間は、仏様を拝むやり方さえ教えてもらえないのか。
天台宗には信用を裏切られ失望させられました。
千日回峰とか騒がれているけど、今の天台宗の僧の現状は
こんなもんです。

そのくせ、どこのお寺にもあった
千日回峰行の行者を応援しに行くという趣旨の天台宗末寺主催の延暦寺
団体参拝の広告。
千日回峰行すらも、客寄せ・金儲けに使おうというのか。

カルト乙！

>>397
どことどこの寺に聞きに行ったの？寺院名は？
事実なら書いてOK

ただ天台宗に限らず、どこも同じ気がするが。

＞４００
寺院名は私自身が特定される可能性があるので伏せておきます。
ただ、天台宗ではだいたいどこも同じようなことをされると思いますよ。
一部の真面目な僧もいらっしゃると思いますが。
今、現在真面目な僧がいるお寺とお付き合いされているのだったら
相当な仏縁の持ち主でしょうね。
うらやましいです。
以前のスレで日光の某お寺で僧の方に、ひどい対応をされて怒ってらっしゃる方が
いらっしゃいましたが
当時は私も信じてはいませんでしたが
実際、僧の方と接してみると
やはり対応はよくはないですね・・・

＞４０１
仏教界全体が腐敗してると言われているので
そうかもしれません。

このようなこともありました。
私は以前、天台宗の般若心経の読経会に参加したことがありましたが
その際に法話らしきもので「何かいいことがあったら、仏様へのお礼に
必ず大きな金額のお布施をしてください。そうしないと仏罰が当たります。」
と何度も念を押されました。
怖くなって、そのお寺には行かなくなりました。

>>397
こういう事を伝統仏教が平気で行うから若い者はみな新興宗教に走るのよね。
それで寺に行かなくなったら、近頃の人は信心がないとか新興宗教はカルトだとケチをつける。
はっきり言って新興宗教の方が布教に熱心だし、丁寧な対応をするので
より宗教としてはまともだと思う。お金がかかるのはどっちも同じだし。

伝統仏教の奴らにまじめに布教しろ、寺の本来の意味を考えろと言いたい。
じじばば達がいなくなったら飯の食い上げだということに気づいていない。

実際のところ天台宗内では廃寺が急速に進んでいるんだがね…。

＞４０４
そのとおり！執行部の方々には、外交や派手なイベントごとばかりではなく
しっかりとした将来へのプランを立てていって欲しい！

まず、クレームごとなどの対応機関をつくるべきです。
あと、僧の倫理委員会の設置が急務でしょうね。
あまりにも素行の悪い僧は破門にするなど自己浄化を行って欲しいと強く
願います。

今の状況を見る限り、檀家にならない家庭が増えているのも納得だし廃寺が
増えるのも当然でしょうね。

天台宗もしっかりしていただかないと、観光や祈祷の収入がある名刹以外は
危ないんじゃないでしょうか。

信徒としては、良くなって欲しいと期待はしたいのですが・・・

まずはニュースに出た
ネットにプライベートな画像を流出させた悪僧に厳罰を下し、
再発防止。
宗内の風紀を厳しく統制していただきたい。

何も罰を下さないのでは、身内をかばう悪徳官僚
と変わらないと社会に思われても仕方がないのではないでしょうか。
ボクシング協会ですら、亀田家にきちんとペナルティーを課したというのに・・・

>>407
岡山教区にそういう輩が多いので、厳しい処分を出せないのだろう。むしろ隠蔽したいに違いない。
こんな体質を改善するには、勇気をもって改革を断行できる人物が必要だが、残念ながら今の比叡山にはいない。

岡山教区はそんなに荒れているんですか・・・
それこそ一刻も早い改革が必要だと思います。
千日回峰とか行ってる場合じゃないじゃないですか？

２ちゃんにカキコしている今この時間も
不動真言を唱えているわけだ。
天台宗　比叡山の超落ちぶれップリを抜きにして
応援したいとオモ。

天台仏教青年連盟全国大会東海結集懇親会
錦の風俗店で大暴れ

＞４１１
え・・・本当ですか？
僧が風俗店で大暴れって・・・・・

やはり信者の側から、宗門に対してもっと
風紀の改善の要求を行ったほうがいいのではないでしょうか？

というか今の天台宗は
信者への祈祷をきちんと行っているんでしょうか？
風俗店で暴れるような僧に引導を渡された故人が成仏されているか心配です・・・
今の天台座主さまは、現状を改革される意志はないのでしょうか？

座主なんか若い頃から権力闘争を勝ちぬいた坊主がなるんやから、
自分の立場を危うくする現状改革なんてする訳ないやろ？

各宗派の管長さんの顔、実際に見てみい、尊敬できる奴はほとんどおらんぞ。

宗派や人を拠り所とすると失望したり、裏切られることがほとんどよ。

そういった時にはお釈迦さんの残された「自帰依・自灯明、法帰依・法灯明」
という言葉を思い出してみると良いですよ。

＞402 ＞415
平泉中損寺

>>354
新中・中尊寺許すまじ、中尊寺管財も許すまじ

>>414
自分らも若い時にそんなことしてたから何もいえないのでは？
俺は風俗なんか行ったこともないし、行こうとも思わない。風俗逝く香具師は腐れ外道。

なんで、天台宗の信徒は改革を求めて行動しないのだろう・・・
宗門のためにも、今こそ信徒は改革を求めるべき。

>>419
お前がやれよ。
このネット弁慶！

　　　　∧＿∧　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 （-@∀@）＜　やぁ、同志! ! ぼくの名前は法嗣広聴だよ　天台宗のエリートさ
　　φ⊂　 　　）　 |　今朝のはなまるでぼくを見てくれたかな？
　　　 ｜ ｜　|　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　 （_＿）＿）

「改革がもたらすもの」など大抵は禄でもない。
天台宗にとって幸いなのはや日蓮系、真宗系諸派の
「前例」を目にすることができること。

千葉厄除け不動尊 妙泉寺 （関叡山 妙泉寺）
インターネットに、やたら広告出しているこの寺は何？第二の佐野を目指しているのかな？
キーワード検索すると、やたらスポンサーとしてこの寺のリンクが出るよ。
例えば、グーグルで「厄除け」とか。でも、該当スレで話題にもならないんだよなぁ
シツコイ宣伝は萎える。

寺岡山の元三大師のお寺、行ったけどかなり良かったよ。
お坊さんも真面目でいい人でした。
お近くに住んでる方は、ぜひとも参拝をオススメする。

＞４２２
４２２は元三大師スレにいる資格はないね。
元三大師さま自体、天台宗の改革に尽力された方。
綱紀粛正や根本中堂の改築など、歴史に残る偉業を残された。
それを禄でもないだと。
オマエに元三大師さまを信仰する資格はない。

スレ違い失礼。

>>425
>「改革がもたらすもの」など大抵は禄でもない。
~~~~~~~~
そもそもここで論じられている問題自体からして
ごく個別な事例を取り上げていてなんの検証もなく
構造的欠陥に起因しているかのように論じている点が胡散臭い。

>「改革がもたらすもの」など大抵は禄でもない。
~~~~~~~~
もとい

>「改革がもたらすもの」など大抵は禄でもない。
　　　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~　　　　　　　　

>>424
そういう評判は、元三大師スレで書いてくれｗ

ttp://mainichi.jp/select/wadai/news/20071022k0000m040058000c.html
千日回峰行：最難関の「堂入り」、３２歳・星野師が達成

荒行で知られる天台宗の「千日回峰行」でも最難関の「堂入り」に取り組んでいた
星野圓道師（３２）＝総本山延暦寺大乗院住職、東京都出身＝が２１日未明、９日間の行を無事終えた。
堂入りの達成は０１年の藤波源信師以来６年ぶりで、戦後１２人目。

星野師は０３年に千日回峰行に入り、順調なら０９年秋に満行を迎える。

ttp://mainichi.jp/select/wadai/news/images/20071022k0000m040069000p_size5.jpg
最後の「取水」を終え、明王堂へ戻る星野圓道師（左から２人目）＝
大津市の比叡山・無動寺谷で２００７年１０月２１日午前１時２５分（代表撮影）

星野圓道師の師僧って誰？

経本が欲しいのですが、色々まとまっているの、これ真言宗のですよね？
天台宗で、これにあたる経本をご存知ありませんか？
http://www.artmemory.co.jp/sutra/5709/
http://www.nenjudo.co.jp/gif/syokyoyousyu.jpg
http://image.www.rakuten.co.jp/gokurakudo/img10251536597.jpeg

>432

「天台日課諸経要集(大八木興文堂)」がそれにあたると思います。
ググッてみてください。けっこうヒットします。

あと、マニアックですが、「台宗課誦(芝金聲堂)」なんてのもあります。

＞４３３
情報ありがとうございます。
仏壇やでも購入できるんでしょうか？

>>433
ありがとうございます。
天台日課諸経要集
検索してみたら、８５０円と１４５０円の販売サイトにヒットしました。
同じものなにに、差は何故だろうか？・・・
目次がupしているサイトが見つからなかったのが残念。
台宗課誦はマニアックなんでしょうか？販売サイトにはヒットしないですね。

＞４３５
台宗課誦の出版社もマニアックなのか、検索にほとんどヒットしないですね・・・

台宗課誦はマニアックと言えばそうかもしんないけど・・・

天台宗のオボサンが使ってるんだよ。

＞台宗課誦の出版社もマニアックなのか、検索にほとんどヒットしないですね・・・

芝金聲堂は、検索ではヒットしないかも・・・・家族でやってるようなとこだし、
ネットなんかしてないんじゃないかな。

天台宗の経本とか殆どは芝金さんだね。　１０４でモシモシすれば？

＞４３８
台宗課誦の価格はおいくらくらいなんでしょうか？
あと、どのようなご真言やお経が書かれているのでしょうか？
どうか情報お願いします。

>>438
ぅ〜ん・・・・2チャンで書いて良いのか迷うけど、まぁいいか。
価格は3〜4千円だったと・・・。

内容は、天台宗の僧侶専用の経本だから一般の人が購入しても
必要ない部分のほうが多いかもしれない。
特に表に関しては、法華懴法、例時作法、十二禮譜、三句念仏、
等は見ても読み方も分らないと思う。そのあとの回向段は、自我偈や
伝教大師ご法話で、その中の発願文や山家学生式、御遺誠は一般の
人が読んでも十分に理解可能だし、伝教大師の発心の熱い想いが伝
わってくる。

一般の人が普段の勤行に使うなら裏のほうでしょうね。
裏は、勤行作法が第一式〜三式まで。この中に神力品、般若心経、
自我偈、十如是、円頓章、舎利禮、本学讃、光明真言、随求陀羅尼、
観音経、仏頂尊勝陀羅尼、宝ｷｮｳ印陀羅尼、大悲心陀羅尼、阿弥陀
根本陀羅尼、寿命陀羅尼、諸尊真言。そして天台大師和讃、
伝教大師和讃、などなど・・・お経によって独特な読みや抑揚があったり
陀羅尼は一部ミスプリもあったりするので、天台宗僧侶に指導を仰ぐのが
よいでしょう。

＞４４０
細かい情報、ありがとうございます。
すごく網羅されているんですね・・・
購入してみようと思います。
ありがとうございました。

電話帳には、芝金声堂で登録されているみたいですね。

だから、>>438が１０４でモシモシすればと・・・・

天台宗のお寺で勤行に参加してみれば、見れるはず＜台宗課誦
読み方とか、習ってみた方がいいと思うし。

台宗課誦持ってるからと言って、天台宗のお寺の勤行に参加しても
一体どこ読んでるか判らんと思うよ。ある程度判るためには、教わったり
相当な回数勤行に通わないと判らないと思う。

えと〜　勤行に参加してもどこ読んでるかわからない程度だと、
買っても、読めないし、理解できないと思うよ。つまり、無駄かと。

台宗課誦は比叡山でも売ってます。3000円です。
表は法要や各種法事で使います。独特の節回しで読む(歌う)ので知らない人は難しいでしょう。裏はお勤めで使います。三礼･如来唄･age勧請･六種回向は声明の節回しがつきます。読み方はお寺に聞きにきてください。

＞４４７
比叡山でも売っているのですか・・・
情報ありがとうございます。

876 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/10/30(火) 17:31:13
週刊誌【週刊新潮】11月8日号(今週号)
⇒告発大スクープ：「善光寺貫主さま」が3人の女性と交わした絵文字入り「不倫メール」
ttp://www.shinchosha.co.jp/shukanshincho/newest/

天台小止観がもっと読まれるべき。
天台宗は儀礼的な読経の作法にこだわるよりも
まず仮・空・中の三諦の観想が基本。
天台小止観は岩波文庫などで手頃な現代語訳もあったかと。

とりあえず天台日課諸経要集、読んでみました。
随求陀羅尼が日課の勤行で紹介されているんですね。（滅罪法でしたっけ？）
さっそく、お唱えしてみようと思います。

三諦円融の観門は大事。
でも読経の作法はそのまま観門の実践だから、結局どっちも大事。
いうまでもないけどね。

山に行く予定があるならいいけど、でなけりゃ山で買うのは面倒。
芝金に�рｷりゃ即送ってくれるけど・・・

ＦＭ東京の松本人志の放送室という番組で、松本が
阿闍梨様を軽んじた上にあざけ笑うような発言を
２０分くらい続け、大変不快でした。（しゃべりの相手は
何度か止めたんですが。）
天台宗のお寺のどこにこの件を伝えたらいいでしょうか？
ＦＭ東京には電話とメールで苦情を言うつもりです。

そんな事するの意味ないよ。
高野山から僧侶が来て、最澄師の供養をしてもらい、天台の僧は
最澄師の霊に感応して涙を流したと、マスコミで報じられていた。
ようするに、供養すら出来て居なかったということ。
苦情を言っても、事実を言ったまでと言われたら、返す言葉無しだ。

住職、念書を強要＝事故相手に右翼幹部名乗る−佐賀
11月26日13時31分配信 時事通信

自分の車と接触事故を起こした相手に対し、右翼幹部を名乗り念書を強要したとして、
佐賀県警警備1課と小城署は26日、強要容疑で佐賀県小城市三日月町金田、
住職今泉慶道容疑者（50）を逮捕した。
「（右翼の肩書は）かたっただけ」と、容疑を認めているという。
調べによると、今泉容疑者は先月24日夜、同市内のドラッグストア駐車場で、同容疑
者と接触事故を起こした夫婦に対し、実在する右翼団体の名を出し「塾長をしている」
と語った上で「若い者を使って追い込みをかけるぞ」などと脅し、「100％弁償します」と
自分で書いた念書に署名させた疑い。
ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20071126-00000056-jij-soci　

國際松濤館空手道連盟　佐賀中央支部
代表　今泉　慶道
http://www.skif.jp/zenkokushibu.htm

葉隠義塾　熊本支部（誠心館道場）
指導者　今泉　慶道
http://www.sib-net.co.jp/yokamon/hagakure/doujyou.htm

ぶっせつ　ま　か　はんにゃは　ら　　み　た　しんぎょう

かん　 じ　 ざい　 ぼ　 さつ　　　　ぎょう じん　はん　 にゃ　 は　 ら　 みっ　 た　 じ　　　しょう けん　 ご　 うん　 かい 　くう
　ど　 いっ 　さい　 く　 やく　　　　しゃ　 り　　し 　　　 　しき　 ふ　 い　 くう 　　　　 くう　 ふ　 い　 しき 　　　 　しき　 そく　 ぜ　 くう
　くう　そく ぜ　 しき　　　　 じゅ　 そう　ぎょう しき 　やく　 ぶ　 にょ　 ぜ 　　　　 しゃ　 り　 し 　　　　　ぜ　　しょ　ほう　 くう　そう
　ふ　 しょう ふ　 めつ　　　 ふ　　く　　 ふ　じょう 　　　 ふ　 ぞう　 ふ　 げん　　　　ぜ　　こ　　くう　ちゅう
　む　 しき　　　　む　 じゅ　そう　ぎょう　しき　　　む　 げん　 に　 び　 ぜっ　 しん　 い　　　　 む　 しき しょう こう　 み　 そく　 ほう
　む　 げん　かい　　 ない　 し　 　む　 い　 しき 　かい　　　む　　 む　みょう　やく　　　　 む　 む　みょう　じん
　ない　　し　　む　　ろう　 し　　　やく　 む　 ろう　 し　 じん　 　　　む　 く　しゅう　めつ　どう　　　　 む　 ち　 やく　 む　 とく
　い　　 む　 しょ　とく　 こ　　　　 ぼ　 だい　さつ　 た 　　　　え　 はん　 にゃ は　 ら　 みっ　 た　 こ
　しん　 む　 けい　 げ　　む　 けい　 げ　　こ　　　　　 む　 う　 く　 ふ　　　　 おん　 り　 いっ　 さい てん　 どう　 む 　そう
　くう ぎょう　ね　 はん　　　さん　 ぜ　 しょ　 ぶつ 　　　え　 はん　 にゃ　 は　 ら　 みっ　 た　　 こ
　とく あの　 く　　た　　 ら　 さん　みゃく さん　　ぼ　 だい　　　こ　　ち　　はん　 にゃ　 は　 ら　 みっ　 た
　ぜ　 だい　 じん　しゅ 　　ぜ　 だい　みょう　しゅ　　　　ぜ　　む　 じょう　しゅ　　　ぜ　　む　 とう どう　 しゅ
　のう　 じょ　いっ　 さい　 く　　　　 しん　 じつ　 ふ　 こ 　　　 こ　 せつ　 はん　 にゃ　 は　 ら　 みっ　 た　 しゅ
　そく　 せつ　 しゅ　わっ 　　ぎゃ　 てい　 　ぎゃ　てい　 　　は　 ら　 ぎゃ　てい　　　　は　　ら　　そう　ぎゃ　てい
　ぼ　　じ　　 そ　 わ　 か 　　　はん　 にゃ　しん ぎょう

>>450
気になるレスですね。
岩波文庫から、天台小止観が出てますね。
読んでみようかな・・

天台小止観って、禅宗の坐禅や南伝の瞑想とどう違うのですかね？

天台小止観

関口真大（著）で、岩波文庫は６３０円。大東出版社は１１５５円。
これは本の大きさが違うだけで、内容は同じですかね？

天台の宗務、三岐の某寺の乗っ取りを計画中らしいな
結構卑劣に動いてるらしい

そこの地元の檀家の意見も聞かず、新興宗教のいいなりになって動いてるって

ＦＭ東京の放送室という番組で、松本氏が阿闍梨様を馬鹿にする発言を
再度していました。
ＦＭ東京には直接止めて欲しいと苦情を言ったんですが。
伝わってないのでしょうか。
今度は止めてもらう様にお願いメール出します。

竹中平蔵【びんぼうゆすりみたいな状態】になる

インタビューで竹中の担当の読売新聞記者が全裸で穴にバイブを入れたまま殺された？自殺した？ことなど
を、全部竹中にぶつけると【びんぼうゆすりみたいな状態】になった。

9.15 リチャード･コシミズ東京講演会 全編　（3時間24分）
【びんぼうゆすりみたいな状態】になった話は16分から
http://www.asyura2.com/

もと総理が過去に３人を殺した話もでてくる

本日は元三大師さまの大祭ですね。
東京ですと調布の深大寺あたりは賑わうことでしょう。
上野の両大師もかなり盛大かと。

【裁判】 寺住職、「お清め」称し性的暴行　「天台宗」に監督責任がある　３６歳女性が３５０万円の損害賠償を求め提訴
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1200978756/

損賠提訴：天台宗に３５０万　いすみの７５歳寺住職、「お清め」称し性的暴行　／千葉

　いすみ市岬町の天台宗の末寺「光明山西善寺」の男性住職（７５）から「お清め」や
「お祓（はら）い」として性的暴行を受けたのは、宗教法人「天台宗」（滋賀県大津市
坂本本町４）が監督を怠ったのが一因として、市原市の女性（３６）が２１日、天台宗に
慰謝料など３５０万円の損害賠償を求める訴訟を千葉地裁に起こした。

　訴状によると、住職は０５年１２月、結婚について相談に来た女性を千葉市内のホ
テルに連れ込み、「体に取り付いている霊を自分に乗り移らせる」などと語って、
体を触るなどのわいせつ行為をしたという。その後も０６年５月まで、「湿疹（しっしん）が
治っていないからお祓いが必要」「易学の勉強会がある」などの口実で女性を誘い出し、
同様の行為を繰り返したという。

　女性は０７年５月、「社寺の格式から高僧と信じ込ませ、優越的な地位を利用して
わいせつ行為を繰り返した」とし、住職に３５０万円の支払いを求める損害賠償訴訟を
千葉地裁に起こした。

　天台宗には僧侶の任命権と懲戒権があるといい、今回は「末寺に対する監督責任が
あり、住職の不法行為を調査する必要がある」と訴えている。【山本太一】

毎日新聞　2008年1月22日
http://mainichi.jp/area/chiba/news/20080122ddlk12040273000c.html

>>465
その坊主は悪い

しかし、３６歳にもなってホテルに連れ込まれる女も悪いｗ
７５歳のジジイに、どうすれば連れ込まれるもんなのか？ｗ

被害者がナーバスになっていて、かつ坊さんや宗教を無条件に信じて
しまういわゆる信心深い人ならば比較的ありえる状況だと思う。
天台宗には厳しい裁定をお願いしたいですね。

なぜ場所が、寺院ではなくホテルなの？

同意の上の性行為なのではないのか？ｗ

玄旨帰命壇の秘法が房総半島南部に伝えられている。
秘法なので表沙汰になってはならないはずなんだが。

宋版の大蔵経には後期密教の無上瑜伽タントラの漢訳が含まれていた。
秘密集会(金剛三業経)やへーヴァジュラ(大悲空智金剛経)などだが
漢訳にはかなり制限がされ意図的な省略や隠語などが多く漢訳を読んだだけでは修行が出来ないようにはなっていた。
だが日本には陰陽道などの左道的な解釈が平安王朝の貴族社会の退廃的な風潮の中に発展していて
東密・台密の一部の流派とも習合が進んでいた。
東密の立川流や台密の玄旨帰命壇はそのような背景から日本独自に展開していった和製無上瑜伽タントラの行法といえよう。

ここから河童がファビョりまつ

>>469
＞玄旨帰命壇の秘法が房総半島南部に伝えられている。

房総半島南部ってどこよ？　そんな寺あんのか？

エロ坊主集団め

>>472
いすみ市の音羽山清水寺

いすみ市岬町の清水寺はその山号寺号が京都の清水寺とまったく同じだ。
ある時期に、この周辺は京の都振りへの強い憧れから、土地の僧俗の有力者たちにより京都の王朝文化が熱心に移植された。
当時、比叡山において玄旨帰命壇が流行していたので、この地の文化の中心地であった岬町清水寺においても玄旨帰命壇が伝えられて修行されたのだった。
京都では、改革・改善の運動によって玄旨帰命壇は衰退したが、東国の辺境の地では密かに相伝が続いていたのである。

岬町(現いすみ市)に隣接して東浪見という所がある。
東浪見寺という天台宗の古刹があるが山号を軍荼利山といい軍荼利明王を独尊で本尊とする軍荼利堂もある。
鹿野山も軍荼利明王をまつるが、軍荼利はクンダリーの音写で、
クンダリニ・ヨーガの本尊だ。
房総南部に、軍荼利明王を独尊で本尊とする信仰が現存している事などからも、
この半島南部の天台宗に玄旨帰命壇のような無上瑜伽タントラ系の修行法が伝来し盛んだった事がしのばれる。

>>475
＞いすみ市岬町の清水寺はその山号寺号が京都の清水寺とまったく同じだ。

いすみ市岬町の天台宗の末寺「光明山西善寺」の男性住職（７５）が
エロ事件で裁判沙汰になってるけど、これ時代を隔てて玄旨帰命壇の
影響が噴出したものだろか？

玄旨帰命壇は裁判沙汰になると勝ち目がない。
灌頂を受けてない者に秘法を明かすわけにはいかないからだ。
この阿闍梨は残念ながら世俗的には有罪を免れない。

すみません。歴史についてお伺いします。
明治〜昭和初期ごろ
家内安全のため（？）子供（９〜１２歳ぐらい）を出家させる風習があった地域がある
と聞いたことがあるのですが、
具体的なことをご存じの方はいらっしゃいませんか？
ググってみたのですが、
有名な僧侶の歴史しか見つからないんです。
よろしくお願いします。

天台宗の仏典ＣＤＲＯＭいいな思っているのですが、
秀丸エディタを別途４２００円を支払わないと、ＣＤＲＯＭは読めないのですかね？

くず、くそ最澄アンド天台宗。

これだけコケにされて悔しくないばかどもｗ

479です
資料、見つかりました！
今レポ提して来たとこ♪
サンクスでした。

水間寺って、いまでも肉山なの？
瀬戸内さん住職になって、比叡山に資金吸い上げること
できないの？

ご意見お待ちしております。
http://blogs.yahoo.co.jp/youkenn1966/20928278.html

＞478


エロ事件で話題になってる千葉県いずみ市の住職（75）阿闇梨って書いてあるけど、阿闇梨ってもしかして千日回峰行をされた方なんでしょうか？

>>485
千日回峰行はやってないでしょう。天台では灌頂を受ければ一応阿闍梨です。
それは千日回峰行の阿闍梨とは別ですから。

>>465
なぜに包括法人に提訴？
これって仮に天台宗がこれで敗訴したら
新聞拡張員の犯罪で新聞社を訴えても勝てるようになるんでは？

性的暴行：「お清め」称し　元住職反省し女性に１００万円　天台宗と和解成立　／千葉
3月1日12時3分配信 毎日新聞

いすみ市岬町の天台宗の末寺「光明山西善寺」の元住職の男性（７５）から、「お清め」などと
称した性的暴行を受けたとして、市原市の女性（３６）が元住職と宗教法人「天台宗」（大津市
坂本本町４）に計７００万円を求めた訴訟は２９日、千葉地裁（工藤涼二裁判長）で和解が成
立した。元住職が一連の暴行を反省し、女性に１００万円を支払う内容。
元住職は０５年１２月から０６年５月にかけ、相談に訪れた女性に合計４回、「湿疹（しっしん）
が治っていないからお祓（はら）いが必要」などと迫り、体を触るなどのわいせつな行為を繰り
返した。
女性は０７年５月に元住職、今年１月に天台宗をそれぞれ提訴。元住職は１月３１日に辞職
した。和解で天台宗への訴訟の取り下げも決まった。
女性側は「住職を辞め、反省しているので和解した」とコメント。天台宗側は「担当者がおらず
何も話せない」とした。【山本太一】
ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080301-00000082-mailo-l12

【不買運動】アウトドアファッションの「パタゴニア」が「捕鯨は残酷的かつ暴力的であり、不必要なものです」と宣言！！！【テロ支援】
アウトドアファッションメーカーの「パタゴニア」が
先日、日本の捕鯨船に対して攻撃を仕掛けた狂信的反捕鯨テロ集団シーシェパードを支援していることが明らかになりました。
「パタゴニア」はこの事実を指摘されて
今後もシーシェパードを支援していくと明言、
捕鯨は残酷的かつ暴力的であり、不必要なものであるとして、
反捕鯨の立場を明確にしました。
日本の捕鯨は長い歴史と伝統の中で
海の恵みに感謝しながら鯨のすべてを利用して
採り尽くさないように環境にも配慮しながら
行われてきたものです。
白人のように鯨の油を取る為だけに
鯨を殺戮した捕鯨とは違います。
パタゴニアはそのような日本の伝統を無視して
「捕鯨は悪」決め付けて白人の一方的な価値観を
日本に押し付けようとしています。
パタゴニアはアウトドア用品などを売って
人間が自然に入り込んで環境を破壊することに加担しておきながら
反捕鯨と言うことで何か環境に良いことをした気分になっている
自己満足の偽善者たちです。

日本文化の破壊を目論む反日テロ支援企業に対する
不買運動と抗議メールの送信にご協力下さい！！！

>>489
どこに抗議メールするの？
不買運動で、何を買わなければいいの？

>>489
まあ、コピペだろうが了解。
取り敢えず絶対買わないから安心しろ。

天台宗僧侶が情報を求めています。
http://blogs.yahoo.co.jp/akatukinoboru/MYBLOG/guest.html#52850348

天台宗つったら、山門と寺門の抗争が気になってるだよね

まぁ、教義や解釈の違いや派閥同士の主導権争いなんかで、教団が分裂するのはよくあることだけど、延暦寺と園城寺の争いは、単に円仁派と円珍派の主導権争いだったのかな？
もし、教義上の相違も対立の一因にあったのなら、その内容を教えて下さい

また、現在の山門派と寺門派ではどんな関係にあるんですかね？
友好的関係を築いてるんですかね？
人的交流とかやってんのかな？

三井寺って結構、評判悪いよね。
怪しい、御守とか売ってるしアコギな商売って感じ。
前にお坊さんに、質問したらインチキなことを教えてきたんで、キレて
もうそれ以来ここは信用してない。

三井寺って、そんなに評判悪いの？　何も知らなかった。
比叡山の事は話題になっても、三井寺の事はなかなか話題として出ないね。
良い事も、良くない事も話題として上がってきて欲しいものだけど・・・。

じゃあ、三井寺って、悪名高い？羽田さん以外も微妙な僧が多いのかな・・・

チベット大虐殺について天台宗は何もしない？
やはり支那様様の態度を守り続けるの？

親戚の家で聞いた、菩提寺の副住職の般若心経の読み方が明らかに可笑しい。
たぶんこの人は、呪文のように意味もわからずに･知らずに、読んでるだけかな。WWW
偉そうなこと言ってても、けっきょくはそんなものなんだね。　爆笑　そして　WWW

葬儀屋に
心許して、
馬鹿にされ。

>>498
いや、それは本当に可笑しいのか、そう読むことで心経の働きが
増すのか、素人判断はできんぞぉ〜。　今度よぉ〜く確かめて見れ。

　「チベット大虐殺」　　　一般民衆の犠牲者は120万人　

1959年の3月チベットの首都のラサで「改革解放」の名のもと「民族浄化」が開始、
殺戮・破壊・強奪・強姦が行われた。
15万人の僧侶と尼僧は公開虐殺によって1400人に減らされた。
僧侶に対しては、滑車を使い仏像の重みによる絞首刑や、尼僧に対し警棒の形をした
5万ボルトのスタンガンを性器に入れて感電死させ彼女の死体は裸のまま路上に捨てられた。
一般民衆の犠牲者は120万人におよぶ。

中国は「強制断種（チベット男性の生殖機能を手術によって奪う事）」や
「強制交種（チベット女性を中国男性と交わらせ民族の血統を絶つ事）」等の民族浄化に力を入れた。

天台真盛宗って叡山と仲がいいのかな？

実際、今の末寺僧レベルじゃ梵字は読めん。
師に教わったとおりにやってればいいほうで、
運が悪いと間違えて覚えた真言で祈祷してるとこすらある。

＜ドキュメンタリー　天安門事件　1989年6月4日＞
1989年5月以前　http://jp.youtube.com/watch?v=NvrUC-CcFVo&feature=related
1989年5月17日〜6月4日　http://jp.youtube.com/watch?v=-J2pU4PANSY&feature=related
1989年6月4日以後　http://jp.youtube.com/watch?v=ZMeZbowxgAw&feature=related

最強の台密

>>500
「皆さん一緒に読みましょう。」と言って全員に配布したのと全く同じの
ふりがな付きの経本を開いて読んでいてだ。
その本に、「御経の働きが増す読み方」などのレトリックはなかった。
まぁ、素人でもお経をよく読んでる人が何人もいたので、アガッタことにしとくか?

でも、今度確かめろと言うが、あんな読み方する坊さんをまたも呼ぶのか?　
　　　

亜多亜多

おはようございます☆
『オカルト山　真言蔵寺　召巻』　ただいま開門致します

今日は３月最後の日
ちょっち寒いけど、穏やかに締め括りたいわね

呵々、今天好日　祈安！
　オン　アボキャ　ベイロシャノウ　マカボダラ　マニ　ハンドマ　ジンバラ　ハラバリタヤ　ウン

でわでわ、行って参りま〜す☆

ごめんなさい、誤爆のうえ、上げてしまいました！
ごめんなさい！！

>>508
(ﾉ∀`) ｱﾁｬｰ 。 たまにはぇぇんでないの・・(^Д^)ｷﾞｬﾊ

　

天台宗では在家用に仏説阿彌陀経のお経本などはありますか？
阿彌陀経は拝見しますと程よい流さで、ぜひ、
仏前での読誦を朝夕の日課にしたいと思い立ったものですから。

>>512
前煮も紹介があったけど、在家用じゃなくて、坊さん用の
「台宗課誦」を買ったらいい。
京都の芝金声堂にモシモシすりゃ送ってくれはりますねん。

天台って、立正佼成会の子分なんですか？

天台の関係者へ質問

＞法華経の如来神力品に於いて、上行菩薩を上首とする地涌の菩薩に対し釈尊が四句の要法に結んだ題目を付嘱された。
＞つづいて、嘱累品に於いては、迹化の菩薩達に経典としての法華経を付嘱された。これが別付嘱と総付嘱であります。
＞また、上行菩薩は日蓮上人の御本地、天台・伝教は迹化の菩薩の垂迹。


以上の事は本当ですか？

天台の関係者へ質問

＞ですから説法された釈尊。法華経読誦などの信仰・修行を像法に出現して説かれたのが天台・伝教。
＞末法には上行菩薩が日蓮上人として御出現なされて、仏勅のままに唱題を弘められた。
＞迹化の菩薩は題目を付嘱されなかった為、像法に法華経を弘められた。これによって、題目修行は知っていても自身の奥深くに秘めて説かれず、末法の上行菩薩=日蓮上人に譲られた。

以上の事は本当ですか？

天台の関係者へ質問

＞歴史的には、説法者の釈尊・像法の法華経信仰の師である天台・伝教・末法唱導師の日蓮上人と法華経が継承された。
＞天台・伝教は「内鑑冷然外適時宜」を貫かれていただけ。一つには時が像法である故に。二つには釈尊の付属を受けていない故に。「説時未至故」ということ。
＞歴史的には、釈尊・天台・伝教・日蓮と、法華経を説き・経典による信仰・唱題修行という法華経の信仰があるというのが、外相承。
＞法華経継承は、法華経の教えを通しての繋がりのことです。外相承では、歴史的な面授を言うのではありません。


以上の事は本当ですか？

また変なのが湧いてきた。

>>517
>以上のことは本当ですか？

お答えします。
本当ではありません。
天台大師も灌頂大師も妙楽大師も日蓮上人も
“神話”を創ってその神話が人を救うと説く宗教に仏教を変えようとはなさいませんでした。
神話成仏など五重相対の第一の内外相対でもう外道の宗教への堕落です。

713 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/04/01(火) 11:36:25
>>709
全然違う事聞いて悪いんだけど、
＞本化の菩薩である日蓮上人
日蓮宗の人は、だいたいみんなそんな風に考えてるの？

法華経が成立した頃には、日蓮はまだ影も形もないでしょう？
なのに、そこへ当て嵌めて考えると言うのは、すごく気味の悪い事だと
思わないの？
他の例で言えば、鸚鵡の連中がアサハカをインド神話の中へ当て嵌めてる
のと同じだよ。
宗祖を敬う気持は大切だけど、度が過ぎれば狂信だし、それを押し進める
のはカルトに他ならないと思う。

迹門も本門も、後世の人間が為した区分でしかないじゃない。
一つのお経の中で使われてる用語が、途中からきっぱり分かれるなんて、
お経じゃなくても十分異常な事だと思わないの？

それとも、上から言われるままに呑み込んで、ただ繰り返してるだけ？


715 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/04/01(火) 12:23:14
>>713
＞本化の菩薩である日蓮上人
日蓮宗の人は、だいたいみんなそんな風に考えてるの？

715 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/04/01(火) 12:23:14
>>713
＞本化の菩薩である日蓮上人
日蓮宗の人は、だいたいみんなそんな風に考えてるの？

そうですよ。広義の日蓮宗は全部そうです。

書写山圓教寺
大樹執事長が先程、中国によるチベットの宗教弾圧に対し、関西テレビの生放送番組で抗議文を発表。
一僧侶として見過ごすことは到底出来ず、チベット僧侶の危機的状況に対して心から憂慮する心中を吐露した。この事態を座して見過ごしてしまえば、今後檀信徒を導く事など決して出来ないと語った。宗門からの処分は免れないだろうとの事。

天台宗ってさ、治世者による弾圧は経験してるよね？独断専行の謗りは免れないかもしれないけど、編集の出来ない生放送で勇気ある行動だと思ったよ。
うん、格好良かったよ。

チベット問題、天台宗非難声明　

P=12345　各自広めてください


http://kissho.sytes.net/100R/src/kitchou7528.zip.html

http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/news/1207363973/l50

今朝の関西ローカル番組「ぶったま！」の
天台宗トップが出演したチベット問題の動画うpしたよ〜。
http://www.nicovideo.jp/watch/sm2898896

　「いま私たち日本の仏教者の真価が問われています。チベットでの中国の武力行動によって、
宗教の自由が失われる事に、心から悲しみと止むに止まれぬ抗議を表明せずにはいられません。
私たちはあくまでも宗教者、仏教者として僧侶をはじめとするチベット人の苦しみを
もはや黙って見過ごす事ができません。
チベット仏教の宗教的伝統をチベット人の自由な意思で守ると言う事が大切な基本です。
皆さんは日本の全国のお坊さんがどうしているのかとお思いでしょう。
日本の各宗派、教団は日中国交回復の後、中国各地でご縁のある寺院の復興に力を注いできました。
私も中国の寺院の復興に携わりました。
しかし、中国の寺院との交流は全て北京（政府）を通さずにはできません。ほとんど自由が無かった。
これからもそうだと全国のほとんどの僧侶は知っています。

そして日本の仏教教団がダライ・ラマ法皇と交流する事を北京（政府）は不快に思う事も知られています。
あくまでも、宗教の自由の問題こそ重大であると私は考えています。
しかし、チベットの事件以来、３週間以上が過ぎてなお、日本の仏教会に目立った動きは見られません。
中国仏教会が大切な友人であるなら、どうして何も言わない。しないで良いのでしょうか？

ダライ・ラマ法皇を中心に仏教国としての歴史を重ねてきたチベットが今、亡くなろうとしています。
私たちは宗教者、仏教者として草の根から声をあげていかなければなりません。
しかし、私の所属する宗派が中国の仏教会関係者から抗議を受けて、私はお叱りを受ける可能性が高いし、
このように申し上げるのは私たちと行動を共にしましょうという事ではないのです。
それぞれのご住職、壇信徒の皆さんがこれをきっかけに自ら考えていただきたいのです。

オリンピックに合わせて中国の交流のある寺院に参拝予定の僧侶もいらっしゃるでしょう。
この情勢の中、中国でどんなお話をされるのでしょう。
もしも宗教者として毅然とした態度で臨めないのならば私たちはこれから、
信者さん檀家さんにどのような事を説いて行けるのでしょう。
私たちにとってこれが宗教者、仏教者であるための最後の機会かも知れません。

書寫山圓教寺執事長大樹玄承　平成２０年４月５日」

天台宗カッコイイ
浄土宗の俺オワッタ

関西テレビで天台宗の仏教僧が生放送で中国批判。青山さんが動画拡散推奨。
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/news/1207363973/l50

天台宗のトップ、チベット問題を涙ながらに語る。
http://www.nicovideo.jp/watch/sm2898896

その０（前半）
http://jp.youtube.com/watch?v=d9ocolmnyoA
その１（後半・メイン）
http://jp.youtube.com/watch?v=71A9OV2nWcg

この生放送、見ました
とっても感動しました!
日本の仏教と中国の微妙な関係も知ることが出来て、良かったです。

まさに利他の行だと思います。
天台宗だけでなく
他の宗派さんもきっと同じ心持ちなんでしょうね。

一般人ですが
陰ながら応援しています!

本当に有難う御座いましたm(__)m

ニコ動、主権者要請により削除　ようつべの方は生きてる模様

天台宗務庁はどう反応するんだろう
大樹玄承さんは処分されるのか！

宗教の自由を説いて自由を奪われるようなことにはなってほしくない

http://www.tendai.or.jp/shuumuchou/index.php

今回の件では日本財界人、著名人、芸能人が揃ってダンマリの中よくぞ言ってくれた。

感動した＿！！！！！

にこ動は連続削除のモグラ叩き状態。ユーチューで登場シーンのみ。後編が何故か
ない

関西テレビで天台宗の仏教僧が生放送で中国批判。青山さんが動画拡散推奨。★2
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/news/1207384993/

56 新型万能細胞(おたべ) sage New! 2008/04/05(土) 12:18:45.50 ID:EyXst3y40
今朝の関西ローカル番組「ぶったま！」の
天台宗トップが出演したチベット問題の動画うpしたよ〜。
>>http://www.nicovideo.jp/watch/sm2898896

番組内でも言っているように、どんどん広めてくれ

「いま私たち日本の仏教者の真価が問われています。チベットでの中国の武力行動によって、
宗教の自由が失われる事に、心から悲しみと止むに止まれぬ抗議を表明せずにはいられません。
私たちはあくまでも宗教者、仏教者として僧侶をはじめとするチベット人の苦しみを
もはや黙って見過ごす事ができません。
チベット仏教の宗教的伝統をチベット人の自由な意思で守ると言う事が大切な基本です。
皆さんは日本の全国のお坊さんがどうしているのかとお思いでしょう。
日本の各宗派、教団は日中国交回復の後、中国各地でご縁のある寺院の復興に力を注いできました。
私も中国の寺院の復興に携わりました。
しかし、中国の寺院との交流は全て北京（政府）を通さずにはできません。ほとんど自由が無かった。
これからもそうだと全国のほとんどの僧侶は知っています。

そして日本の仏教教団がダライ・ラマ法皇と交流する事を北京（政府）は不快に思う事も知られています。
あくまでも、宗教の自由の問題こそ重大であると私は考えています。
しかし、チベットの事件以来、３週間以上が過ぎてなお、日本の仏教会に目立った動きは見られません。
中国仏教会が大切な友人であるなら、どうして何も言わない。しないで良いのでしょうか？

ダライ・ラマ法皇を中心に仏教国としての歴史を重ねてきたチベットが今、亡くなろうとしています。
私たちは宗教者、仏教者として草の根から声をあげていかなければなりません。
しかし、私の所属する宗派が中国の仏教会関係者から抗議を受けて、私はお叱りを受ける可能性が高いし、
このように申し上げるのは私たちと行動を共にしましょうという事ではないのです。
それぞれのご住職、壇信徒の皆さんがこれをきっかけに自ら考えていただきたいのです。

オリンピックに合わせて中国の交流のある寺院に参拝予定の僧侶もいらっしゃるでしょう。
この情勢の中、中国でどんなお話をされるのでしょう。
もしも宗教者として毅然とした態度で臨めないのならば私たちはこれから、
信者さん檀家さんにどのような事を説いて行けるのでしょう。
私たちにとってこれが宗教者、仏教者であるための最後の機会かも知れません。

書寫山圓教寺執事長大樹玄承　平成２０年４月５日」

昨日、生で見た．あのお坊さんに励ましメールか手紙送りたい．
お寺の住所教えてほしい．

今、ニコニコで観て本当に感動しました。

ありがとう。

〔天台宗別格本山　書寫山圓教寺　大樹玄承氏　声明　1/2〕

今、わたしたち日本の仏教者の真価が問われています。
チベットでの中国の武力行動によって、宗教の自由が失われることに心から悲しみと、
やむにやまれぬ抗議を表明せずにはいられません。
私たちは、あくまでも宗教者、仏教者として、僧侶を始めとするチベット人の苦しみを、
もはや黙って見過ごすことができません。
チベット仏教の宗教的伝統を、チベット人の自由な意思で護るということが、大切な
基本です。

皆さんは、日本の全国のお坊さんがどうしているのか、とお思いでしょう。
日本の各宗派、教団は、日中国交回復のあと、中国各地でご縁のある寺院の復興に
力を注いできました。私も中国の寺院の復興にたずさわりました。
しかし、中国の寺院との交流は、全て、北京を通さずにはできません。
ほとんど自由は無かった。これからもそうだと、全国のほとんどの僧侶は知っています。
そして、日本の仏教教団がダライ・ラマ法王と交流することを、北京は不快に思うことも
よく知られています。

あくまでも、宗教の自由の問題こそ重大であると、私は考えています。
しかし、チベットの事件以来、3週間以上が過ぎてなお、日本の仏教界に目立った行動は
見られません。
中国仏教界が大切な友人であるなら、どうして何も言わない、しないで良いのでしょうか。

（続く）

〔天台宗別格本山　書寫山圓教寺　大樹玄承氏　声明　2/2〕

（続き）

ダライ・ラマ法王を中心に仏教国としての歴史を重ねてきたチベットが、今無くなろうとしています。
私たちは、宗教者、仏教者として、草の根から声を上げていかなければなりません。
しかし、私の所属する宗派が中国の仏教界関係者から抗議を受けて、私はお叱りを受ける
可能性が高いでしょう。

このように申し上げるのは、私たちと行動を共にしましょうということではないのです。
それぞれの御住職、檀信徒の皆さんが、これをきっかけに自ら考えていただきたいのです。
オリンピックにあわせて、中国の交流のある寺院に参拝予定の僧侶もいらっしゃるでしょう。
この情勢の中、中国でどんなお話をされるのでしょう。
もしも、宗教者として毅然とした態度で臨めないならば、私たちは、これから、信者さん、
檀家さんに、どのようなことを説いていけるのでしょうか。
私たちにとって、これが宗教者、仏教者であるための最後の機会かも知れません。

書寫山　圓教寺　執事長　大樹玄承　
平成20年4月5日

---
関西テレビ放送「ぶったま!」 2008年4月5日放送に出演して、声明を発表。
　http://www.ktv.co.jp/b/tama/
You-tube 　http://jp.youtube.com/
天台宗 別格本山 書寫山 圓教寺（書写山 円教寺）　http://www.shosha.or.jp/
Wikipedia　 http://ja.wikipedia.org/wiki/圓教寺
※圓教寺は966年創建。姫路市。映画『ザ・ラストサムライ』、大河ドラマ『武蔵』のロケ地ともなった。
※日本は、実質上、世界最大の仏教国です。

テンプレも付けた完全版作りました。ぜひ、あちこちに紹介してください！

大樹玄承さんに処分等が下らないよう
何か動きたいけど
どうしたらいいんだろう･･･

この英断には敬意を表すると共にいかなる圧力からも全力で保護されるべき

天台宗が死刑制度について述べているキャッシュがあった。
内容は死刑制度についての思いを述べているが、最後に

＞むしろ人間としての〈みち〉、社会構成員の一人としての社会倫理を
＞ふみはずさない社会、環境の土壌づくりに未来際をかけて、更に努力
＞することこそ使命ではなかろうか、と思う。


まさに今回のチベットで行われている行為は社会倫理を踏み外している
行為に他ならない。

天台宗をあげて使命を果たして欲しい。

http://cache.yahoofs.jp/search/cache?ei=UTF-8&fr=slv1-kings&p=%E5%A4%A9%E5%8F%B0%E5%AE%97%E3%80%80%E4%BA%BA%E6%A8%A9&u=www.tendai.or.jp/shuchou/02.html&w=%22%E5%A4%A9%E5%8F%B0+%E5%AE%97%22+%E4%BA%BA%E6%A8%A9&d=I2wwyfH_QeFH&icp=1&.intl=jp

>>544
ニュー速でも同じような話が出たのではっときます。
>　ttp://www.jyba.jp/
>　全日本仏教青年会
>　加盟団体　天台仏教青年連盟

>　兵庫天台仏教青年会
>　ttp://hyogotendai-yb.net/framepage.htm
>　メール↓
>　ttp://wildberry.candybox.to/htyb/postmail/postmail.php

>　天台宗公式サイト
>　ttp://www.tendai.or.jp/index.php
>　天台宗の機関 - 各地の宗務所
>　ttp://www.tendai.or.jp/shuumusho/index.php

>　とり合えずこれだけメールとFAXした

この辺にメールを送って行為に対する感謝の気持ちと、お坊さんの扱いを悪くしないようにお願いしてください。


>　書寫山圓教寺ＨＰ
>　ttp://www.shosha.or.jp/

↑お寺のサイト

天台宗GJ!!!!

正しいと思うことに声をあげる勇気をくれた
ありがとうございます

よ〜し！この勢いで天台宗内の不正も改善だー！
汚職住職をなくそう月間にしよう！

Japanese Buddhist talks about the Tibet problem(english sub)
http://jp.youtube.com/watch?v=XotGwGJiwzU&feature=related

ああた、滋賀県警ごときに
ちょっといわれたくらいで
いきてる座主様を引き摺り下ろす
天台宗に、反権力を求めるほうが
まちごてる。

なぜ、暴力団も死んだら仏と、県警の本部長に
抗弁できぬ・・・。

そんなところが、チベット云々といっても
迫力おません。

感動した。真の宗教者というものを見せてもらったよ。

こういう発言をずっと待っていたんだよ
これが日本人の総意でしょ
何故発言に規制がかかるのか、、このままでは関東のネットしない世代はオリンピック終了と共にチベット問題など忘れてしまうよ
どうか制裁など理不尽な目に合いませんように

仏教者が職業か．．．。何故仏教界に言う必要がある？
人権問題であれば個人として声明をあげてもいいものを
メディアにつつかれて、日本人の不安のためだけに犠牲になったのか。

978 ： 日本軍(もんじゃ)：2008/04/07(月) 19:34:29.94 ID:lzfaHPoi0
468 名無しさん＠八周年 sage New! 2008/04/07(月) 19:32:16 ID:j7xzSc9F0
更新した。 西本願寺は声明あるので修正、天台と真言は「動きなし」から部分的に修正


各宗派の動き↓

神社・仏閣板よりhttp://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1206444010/l50
各宗派まとめ
曹洞宗→声明発表（3月24日）　http://www.sotozen-net.or.jp/
浄土宗→浄土宗平和協会が声明発表（3月24日）　http://www.jodo.or.jp/heiwa/080321seimei.html
臨済宗・黄檗宗→動かず　http://www.rinnou.net/
浄土真宗→大谷派（東本願寺）は仏教会が声明を発表した旨を掲載（3月24日）　http://www.tomo-net.or.jp/info/news/080324.html
西本願寺派声明発表（3月18日）http://www.hongwanji.or.jp/info/kogi_seimei/2008/080318_info.html
天台宗→　　http://www.tendai.or.jp/
・別格本山の執事長が声明発表（4月5日）（本山からは今のところ声明無し）
http://www.hokuriku-shinbun.com/index1.htm
日蓮宗→現在のところ声明無し　　http://www.nichiren.or.jp/seimei/
真言宗→密教つながりで講演等で長くチベットをサポート http://www.tibethouse.jp/event/index.html
今回については今のところ声明無し http://www.koyasan.or.jp/（高野山真言宗金剛峯寺）

とりあえず天台宗の本山である比叡山延暦寺へ
書写山円教寺の件で電話をしてみたけど法要の為に
担当者不在ということで事務の方に言付けだけはお願いしておいた。
にしても今回の一件は寺院内で相当、噂になっていると思ったけど
どうやら事務の人は俺が電話したことで初めてこの騒動を知ったようだった。
逆に言うとそれだけ本山サイドの危機管理と情報伝達が機能してない証拠かもしれんね。

天台宗ﾊｼﾞﾏﾀ
曹洞宗の俺涙目ｗｗｗ

天台宗に倣って曹洞宗もチベットに関する声明を出せと煽るんだYO！

>>515>>516>>517
の質問に対する回答は

>>519さんの
＞お答えします。
＞本当ではありません。

とありますが、天台宗の方は、この回答でよろしいでしょうか？

478 名前：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs [sage] 投稿日：2008/04/08(火) 11:20:07
>>477
承前

ちなみに私の私次第。

先　沢の略念誦作法
次　本尊加持
次　道場観
次　丹生がが入観
次　本尊加持
次　辞林観
次　本尊加持
次　部も加持
次　散念誦
次　事供
次　賛嘆
次　好打衣服馬に具
次　祈願
次　回向
次　フライ
次　下界
次　武装
次　三部飛行
次　四無量心
次　フライ
次　新行一貫

驚いた・・・よく先陣を切って発言を。。

仏教徒として日本のお坊さんがどういう考えを持ってるのか知ることができてよかった。
日本はもう・・と落ち込んでいたので、救いになりました。ほんとうにありがとうございます。

善光寺も天台宗なんだなwwww
これは恥ずかしいwww

工作員の仕業です。 (ぬる)

2008-04-09 07:44:58

youtubeにアップロードされた「ぶったま！」の動画を
削除しているのは関西テレビではなく中国の工作員です。
前回のエントリーのコメントにもありましたが再掲です。
情報戦はもう始まっている、と言う事ですね。

「天台宗トップの住職がチベット問題について涙ながらに語る」
と言う動画を中国人のネット工作員が動画を発見し
中国政府がACCSに削除を依頼しACCSが削除。

ACCS = Association of Copyright for Computer Software

削除された動画のあったページには「This video is no longer available due to a copyright claim by Association of Copyright for Computer Software」
と出ます。

電子計算機軟件著作権協会上海事務所（中国上海市楊浦区楊樹）
（Association of Copyright for Computer Software上海）

つまり関西テレビ以外の団体が削除依頼を「工作」
している訳です。ご参考までに。





TITLE:
DATE:2008/04/09 13:24
URL:http://blog.goo.ne.jp/shiaoyama_july/cmt/a75150c3a3ed282eb1506ea96fc301fc

>>564
なんで？

>>566
同じ天台宗でも書写山円教寺が中国へ抗議しているのに
逆に善光寺は北京五輪の聖火リレーへ協力するという姿勢の違いが問題な訳ですｗ

>>567
天台宗のような既成仏教宗派の場合、基本的に組織の構成上「宗としての結束」は緩い。
程度でいえばおそらくFC展開企業の「本部−店舗」以下の繋がり。
（「包括法人」、「単位法人」あたりの用語をｸﾞｸﾞて参考のこと）
これが大前提であり単一の法人組織で集権的トップダウン的な新興宗教との大きな違い。

よって具体的な事例に対しても寺院、もしくは僧侶個人単位では声明を発することは可能かもしれないが
統一見解を即時的に出すのは困難。（圓教寺執事長様の勇気には心から敬服するが）

　加えて言えば、これは憶測だが「中国」に対し並ならぬ思い入れのある人達がいるのも原因かと。
例えば「９条」がらみの団体の構成員の方々とか・・

４月１０日。今日は埼玉本庄市の『普寛霊場』で大祭です。
天台系の修験と言っていいのでしょうか、御嶽山信仰の
行者さん達が集まって『御嶽山本護摩』や『鳴動神事』
『御湯花神事』『豆煎り護摩』『線香護摩』『米煎り護摩』等々
日頃の修練を見せてくれるようです。ヽ(´ー｀)ノ

『普寛霊場』の由来

普寛霊場に埋葬された本明院木食普寛行者、亨保１６年（１７３１年）
秩父群大滝村落合に生まれ、本名を浅見好八という。　青年時代は
秩父直神蔭流の達人として剣術に優れ、江戸で酒井候に仕えたが、
３４歳のとき、人心救済を決し武士を辞め修験の道の入った。名を
本命院普寛と改めて修行生活に入る。

その後の厳しい修行を経て、神仏感応の独特な妙法を会得し、行者と
して各地の登山道を開く。中でも木曽の御嶽、沼田の武尊山は有名で、
特に寛政４年（１９７２）普寛６２歳の折に開いた木曽の御嶽の登山口は
王滝口と命名されて、その功績を今に伝えている。
享和元年（１８０１年）９月１０日、本庄宿泉町の信者である米屋、弥平衛方で
亡くなった。　時に享年７１歳。

「亡がらは　いずこの里に埋まるとも　心は御嶽の有明の月」と晩年の心境
を詠んでいる。死後若泉山案養院文竜上人のはからいにより当所に埋葬さ
れた。
現霊場は大正１１年に安養寺境内より、現霊場に移されたものである、
尚、当霊場では毎年４月１０日、１０月１０日に修験行のほか、諸々の
大祭行を行っている。

>>568
その指摘は間違いないだろうし正しいと思うわ。
俺も今回のチベットの件で円教寺と善光寺、そして本山の延暦寺と
一通り電話させて貰ったけど各寺院で温度差は全く違うと感じたからね。
逆に言えばそれだけ宗教団体としての結束力が弱いからこそ
某学会の台頭を許してしまう結果に繋がっと言えるかもしれんなｗ

因みに最も関心が低いと感じたのは本山である比叡山延暦寺
一番、真摯に対応してくれたのが抗議声明を発した書写山円教寺で
良くも悪くも如才なく無難な応対をしたのが聖火の出発点である長野の善光寺
まぁそれだけ本山の統率力が弱いと各々が勝手な行動を始めるってのは組織運営の常だなｗ

親は無宗教だったが、死んだじーちゃんが天台宗だったらしい。
なのでなんとなくスレ検索してみますた。

あの坊さんは偉いな

うむ

東叡山寛永寺はチベット問題をどう考えているのだろう

さすが日本仏教の母山

できたら拡散を希望します。
１人でも多くの日本人にこの会見を観ていただきたいです・・
皆さんの力を貸してください。

ダライラマ法王記者会見＠成田 Part.1of5
http://jp.youtube.com/watch?v=TQqePE7OR08
ダライラマ法王記者会見＠成田 Part.2of5
http://jp.youtube.com/watch?v=KJiXTQFkDSQ
ダライラマ法王記者会見＠成田 Part.3of5
http://jp.youtube.com/watch?v=ogTmASZT37I
ダライラマ法王記者会見＠成田 Part.4of5
http://jp.youtube.com/watch?v=mAIwBGHOb_o
ダライラマ法王記者会見＠成田 Part.5of5
http://jp.youtube.com/watch?v=y7YsBxqf7BM

CNNニュース
Dalai Lama arrives in Japan
ダライラマ日本に到着
http://edition.cnn.com/2008/WORLD/asiapcf/04/09/japan.dalailama.ap/index.html

Japan's government has been relatively quiet about the violence in Tibet and, out of deference to Beijing, does not deal officially with the Dalai Lama.
北京への服従から、日本の政府は、チベットでの暴力に関して比較的静かであり、ダライラマに公式に対応しません。

チベットもいいけど、宗内の腐敗もなんとかして欲しい。

宗内の腐敗ってどんな事と、どんな事なの？

天台住職が売春。霊感商法を行って逮捕。
しかし、延暦寺は住職を解任せず擁護。
延暦寺の一山住職（かなり階級が上）が通勤のロープウェイで、
道にツバを平気で吐いている姿も目撃されている。
俺自身も、天台宗の坊さんに約束を破られたり法事関連でデタラメを
教えられるなどありえないことを平気でやってくるね。

俺的にはやっぱり戒律を強引にでも復活させてほしい。
明治政府の陰謀で天台も腐った。
売春とかやってる坊さんがいい加減にやっている法事で
供養されるのは・・・

せめて延暦寺の一山住職くらいは、戒律守らせようよ。
末寺は仕方ないにしても。
延暦寺の偉い坊さんが、飲んだくれてたりスナックから出てくる姿を
見ると世の中信じられなくなるぜ〜・・・。

中国批判の坊さんＧＪ

褒め称えよう

あまり叡山なんかに過度の期待をしなさんな。
今いるのは僧衣を着た偽者ですから。

まあ俺も坊主に対しては一応丁寧な対応はとりますが、
尊敬の念でなくあくまでも社会人としてね。（むこうは尊大だけど）
内心では糞坊主だなと、せせら笑っています（笑）。

坊主としては期待も何もしないから、きちんと観光地の職員としてサービスを
してくれれば文句はいわないよ。

＞５８６
あなたはすばらしい人物ですね。
私なんか、破戒坊主がでかい態度でインチキな物言い。
しかもお金を要求してくると殴りたくなる衝動に駆られますよ。
明治以前も破戒坊主はいたそうだけど、明治政府が妻帯容認してからは
やりたい放題ですよね。
宗祖は今の坊主を見て、なんて思うのでしょう。
坊主もお金をもらってるんだから少しはプロ意識を持って欲しい。

天部の供養を必須にすればいい。つーか天部やらなきゃ意味ないじゃん。

>>587
じゃ、何でその坊主に布施をするの？

>>589
被害者ヅラをしたいから

実際のところ、天台宗の末寺は、急激に減少しています。
ほっといても京都等の観光寺院以外はやっていけなくなります。
衣を着て踏んぞりかえっていられるのもあと僅か。

昔は、坊さんが仏教情報の発信源だったろうけど
今は、坊さんに聞かずともいろいろな所から情報は入手できるし。

最終的に尊敬できる坊さんをどこで判断するかと考えると
やっぱり僧としての生き方がきちんと出来ているか否かだと思います。

＞５９１
ぶっちゃけると天台の末寺のお坊さんて葬儀しかしらない人がほとんど。
密教の質問をすると大概は、わからない。って言われるね。
末寺の僧は密教を学んでも活用する機会がない＝需要がないので
伝法を受けないことも多いそうだ。
密教の伝法も高額と聞くし。

中には、末寺でもまじめな方は檀徒相手のためだけで護摩をやってくれる
方もいるんだけどね・・・
そういう方はほとんどいないのが現実。

推奨トリップキー
FREE#ONo=2zv-

某板より。
※解説※
中国では同性愛者及び同性愛行為は処刑(死刑)の対象になります。
***:FREE◆TIBETlaTO. :2008/04/++(？) ++:00:++ ID:=======
誰かが、胡錦濤と男性とがイチャイチャしてるコラージュを作って、その画像を中国人に見せる為に中国のサイトに貼りまくったら…
恐ろしい現象が中国国内で発生しますね!!
だから絶対にやっちゃダメだよ!!いい？絶対にやっちゃダメだよ!!
###:FREE◆TIBETlaTO. :2008/04/++(？) ++:37:++ ID:=========
>>***
ダメダメダメ！！
絶対ダメそんなの！！核ミサイル以上じゃない！！
いい？二度とそんな馬鹿な事言わないでちょうだい！！
>>***をﾋﾞｯﾊﾟｰ板だのシステム板だのMac板だのそれにﾋｯｷｰの溜まり場だのに貼るのは絶対反対！！絶対にしちゃだめ！！

&&&:FREE◆TIBETlaTO.:2008/04/++(？) ++:22:++ ID:######
>>***
よくそんな下品な事考えられるね？神経疑っちゃう！！
あなたまさか、毛沢東でそれをやろうなんて考えてないでしょうね？
ダメ！！知らないでしょうけど、毛沢東はね、神様なんだよ？
胡錦濤はただの時の主席だけど、毛沢東は永遠の神様だよ！！
わかった？？絶対に絶対に、毛沢東でやっちゃダメだよ？？

>>571
統率力が弱いのではなくそもそもチベット問題に及び腰なのかも。
宗の中枢に関して言えばじわじわと「赤化」している印象があるが。

ちなみに延暦寺は信仰上では日本の天台宗の頂点ではあるが組織的には「天台宗」とは別。

>>591
論理の展開が高槻むくげの会の李敬宰さんの発言に似ています。

ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E6%95%AC%E5%AE%B0

関テレでの会見が善光寺の背中を押してくれたと思う。
もちろん、たくさんの良識ある日本人の電話もだ。

もう辞めちゃった。
http://blogs.yahoo.co.jp/youkenn1966/22923217.html

■■■■■■小泉改革■■■■■■
75歳以上を対象にした後期高齢者医療制度で、今月15日から年金の天引きが始まった。
この制度は2006年の医療制度改革関連法案が強行採決されて決まった。

この強行採決は元総理大臣、小泉純一郎の小泉改革の一環だった。
今になって、マスコミは負担が増えると騒いでいるが、法案に反対すると当時は｢抵抗勢力｣扱いだった。

国民健康保険制度(国保)は80年代から問題があった。
しかし政府は根本対策をやらなかった。根本対策とは保険制度、医療制度を一元化すること。

実際、国保の保険料滞納者は今や500万世帯。保険証を取り上げられている世帯も35万を超える。
救急で病院に運ばれても、保険証がなくてどんどん人が死んでいる。
こういう人々から保険料をむしり取ろうとすれば、生活保護になるしかない。

ところが政府は生活保護から追い出す政策を続けている。
北九州で生活保護を受けられずに、男性がおにぎりを食べたいと書き残して死んだが、05年度の餓死者数は82人に上がる。

これらは、すべて小泉内閣の｢骨太の方針｣で決まった、社会保障費1.6兆円削減に端を発するものだった。

年金天引きで保険料を払ったところで医療も受けられない。
これも、80年代の中曽根政権が、医療費抑制政策で医師数を抑え続けたツケがきている。

医療現場は過剰なストレスで荒廃し、患者はたらい回しにさせられる。
経世済民なき政治は滅びるしかないだろう。(2008/04/23慶応大学教授　金子 勝)

>>599
板違い。

正義の味方気取りで「日本ダメ論」を唱えるだけで学者らしい処方箋を出さず、
そのうえ肝心の経済学の知識のほうはお粗末な慶応義塾大学教授、金子勝さんについては
↓こちらで

http://society6.2ch.net/test/read.cgi/mass/1104602380/l50

台東区三ノ輪
国道４・日光街道と
明治通りが交差する、
大関横丁交差点、
地下鉄日比谷線三ノ輪駅
都電三ノ輪橋下車

天台宗永久寺
目黄不動がおいてある。
お守りなどを販売して、
目黄不動を守る為、努力して稼ぎなさい。笹川暁が税金逃れの為に寄付をしているが、それをあてにしないで商売。

川越市
天台宗別格本山中院
仁平新海君
葬儀・通夜の席で私は瀬戸内寂聴と一緒に修行をした袈裟の色を強調して偉いんです。態度が傲慢・でかい。法事に関しても、一軒前の宅に迎いに行き、次のお宅が迎いにくる。

>>602
もう少し日本語らしく書きなさい

どなたか宗歌の詩の意味を教えて下さい。

>>604
不滅の法灯があと５６億７０００万年消えませんように。

それまで人類が存続してる保証は全然無いところが間抜けなんだがｗ

質問すいません。

現在高野山スレで性転換をしたお坊さんが居る事について話題になっているのですが、お坊さんが性転換をする事についての可否が読んでいてもいまいちわかりません。（レスが付いていても煙に巻いたような返事ばかりです）
性同一性障害が社会的に認知されている病気である以上、問題ないのでしょうか？
もし問題ないのであれば叩かれている方が不憫に思えます。

詳しい方がいらっしゃいましたらご教授願えませんでしょうか。

>>607
もしその様な方が本当にいらっしゃるなら、性転換手術をされたタイミングによります。

仰っている事で気になるのが
「社会的に認知されている病気である以上」
の部分ですが、我々の世界の決まり事には一切関係ありません。
例えば、幾ら世間では男女平等をうたわれていても、女人禁制の修行場所が存在し、どのような理由があってもそこに女性はは入れないのと同じです。

文章だけで鳥肌立つよ
344 名前：名無しさん＠八周年[] 投稿日：2008/03/26(水) 20:57:01
数年前、国際フォーラムに「人体の不思議展」を見に行った。
そこに展示されていた遺体は妙に新鮮で生気があるように感じられた。
俺は格闘技をやっているので「結構鍛えられたいい体してるな」という感想を持った。
そりゃそうだよな。 気功で鍛えられた法輪功学習者の遺体だもんな。
俺が「結構鍛えられてる遺体だよなぁ。筋肉とかバランス良過ぎだろう」
と言ったら、一緒に行った中国人が 「太極拳だね」と言っていた。
俺はその当時、意味が分からなかったら「ふーん」と流したんだが、今ようやくその意味が分かった所だ。

534 名前：名無しさん＠八周年[] 投稿日：2008/03/26(水) 21:59:42
八ヶ月くらいの胎児を身ごもった女性もあったと思うけど、あれも法輪功の人って聞いた。
生きたまま血管に薬剤注入されるとか．．．可哀想で、人体の標本展と聞くと鳥肌が立つ。

555 名前：名無しさん＠八周年[] 投稿日：2008/03/26(水) 22:08:17
http://jp.e←くっけて→pochtimes.com/jp/2006/04/html/d99548.html
生きた人体から臓器摘出―中国大陸病院の証言録音
------------------------------------------------------
質問：法輪功学習者のものはありますか？
医師：ここにあるものは、すべてそうです。

だめだ吐き気してきた http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/←くっけて→1206527320/706

人体の不思議展の公式ページを見る→運営団体の情報が無いに等しい→ページ下に「Inovance Co.,ltd」を発見→
株式会社イノバンスをgoogleで発見→ 代表取締役の名前でgoogle検索→このイベントは黒確定→
あらためて人体の不思議展の公式ページを見る→これまでの開催時の写真ページを発見「http://www.jintai.co.jp/outline02.html」→
→まさに21世紀のホロコースト
↓黒幕は先月に死んでたんだね。（こいつが中国から人体標本を仕入れてた張本人）
http://la-chansonet.com/CagazeFiles/hitorigoto08022.html
法輪功修練者を迫害・拷問する中国当局
http://shupla.w-jp.net/datas/movie/FalunDafa_PleaseHelpUs.html

　

なんだっ天台だ？
いらんな〜日本には。ま、さいなら。

>>611
日本にいらないのはお前だよ。

神道は糞

神道は邪教

中共を正面から批判した天台宗は仏

神道は糞

>中共を正面から批判した天台宗は仏
>神道は糞

じゃ日光東照宮とか新羅明神とか山王神道とか否定するんだな！

赤山明神は泰山府君のことで、チャイナの聖なる五岳の一つである東岳の泰山にすむ東岳大帝の別名である。
東岳大帝とは道教の神で、人の命を司ると信じられてきた。
赤山の一角に紅門石という赤みがかった場所があり、その中に「財神」がいるとの伝承がある。
ttp://www.kamnavi.net/it/kinki/sekizanzen.htm

肛門なめてよ

ドッひゃーっ！

＞618
誰のコウモンじゃ

水戸公門

神道は糞

>神道は糞

どうして糞に執着するんだ？
ttp://www21.ocn.ne.jp/~sfreud/sem/case/ratman.htm

実際に神道が糞であるからです

駄作が将軍さまの糞を舐め、気に入られた故事に依るものですｗ

>実際に神道が糞であるからです

つまり抑圧された性衝動から宗教的価値観を語りたいのか？

近代心理学の父とされるフロイトは、人間精神の発達や人格形成の段階において、排泄行為が欠く事の出来ない要素であるとした。
肛門期と呼ばれるこの期間には、排泄行為のセルフコントロールにより、欲求の抑制と更なる快感の増大を通して自己抑制の学習、更には性欲の萌芽が見られるとしている。
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%82%AB%E3%83%88%E3%83%AD%E3%83%95%E3%82%A7%E3%83%81

出た！心理オタ。
高野山大博士課程の性転大性様と議論してもらいたいな。

で、何を言いたいんだ？








猿の尻は発情期になるといっそう赤くなるそうです。
ttp://netsbom.blog.so-net.ne.jp/2008-05-06

抑圧と去勢

しんりオタいるか？

いるよっ(^o^)／

ちゃうでしょ

ものまね女王中島マリの【瀬戸内寂聴】お悩み相談室
http://jp.youtube.com/watch?v=5YGa3FQos2g&feature=related

シコシコ(*´Д｀*)ﾊｧﾊｧ

明らかにされた真理だな！
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%BB%E5%83%8F:NikkoNoEvil4902.jpg

日本天台を中心として発展していった本覚思想は、
われわれの相対分別的な思考を最後の一線において突破し、
絶対的一元論のきわみにまで達し、
そこから大いなる人生達観・人生肯定をうちたてたものとして、
その価値は不朽であり、その意義は絶大であるといえよう。
事実、日本の仏教諸宗のみならず、一般思想や神道理論に、
また文芸の方面にも大きな影響を与えた。
ttp://blog.livedoor.jp/kyoseidb/archives/50713194.html

オーム真理教に多大な影響を与えた。

>>635＝モンｷー

明朝、６月１４日（土）　ＮＨＫラジオ、ラジオ深夜便　朝４時からの『心の時代』で

酒井雄哉大阿闍梨のお話第一回目を放送

酒井雄哉大阿闍梨のお話。　次回は７月１２日

今日は曇りだボケ！

大阿闍梨のお話お聴きしました。
般若心経を重ねて写して同じ脱字を続けて師に叱咤されたお話は面白かった。
今、在家の写経といいますと、なぞり書き手本が当たり前のようですが、大阿闍梨の偉い所はなぞり手本までご自分で作った点でしょうか。

天台宗の僧になってから師からここの祖師は誰かと訊かれ
「弘法大師」と答えて呆れられた話はすごい伝説ですね。

まあ、完全なハズレではなかろうな。

お寺は、大丈夫？

伝教大師と弘法大師が絶交したのは
釈理趣経を貸せ貸さないのやり取りがこじれたのが決定的な事件だったようですが
弘法大師は伝教大師が文字最優先で密教に入り込んでいこうとしているように見えて我慢がならなかったようですね。
伝教大師としては神護寺で密教の灌頂を受けた師でもあり目下ではあっても礼を尽くしたことでしょうが
やはり長上の面目をつぶされた不愉快さもあったことでしょう。

・・・なにやら、
酒井師が入門間もない頃に叡山の開祖を弘法大師と答えたのも
回峰行の大阿闍梨になる運命を示す言霊だったようにも思えます。

名僧の片鱗

むかしは迷走だった・・・

今日はNHK教育で、光永覚道さんの特集がありましたね〜。
回峯行者の中ではお話がお上手な方のお一人だと思います。
今いらっしゃるお寺のお花がきれいでした。

私も回峰行にはげんでおります。

携帯持って行してる？ジョーダンでしょ

今時携帯もたずに山に行かないよ〜なんかあったらどーすんの？
ということ。

俺は繁華街で女子達との回峰行に明け暮れておるわ！

三面大黒天さんと五百羅漢さん。それから、
三面大黒天さんと五百弟子授記品との関係について教えてください。
三面大黒天スレで御回答いただけないのですが。

三宝（仏法僧）・三身（法報応）・三諦（仮空中）・三教（通別円）に渡って丁寧に説かれているように読めるんだが・・・
まあ、あるで分からなかったら、ネットで分かろうとしないで、
大正大学とかの天台宗学の授業を聴講して、
教授などに実際にお逢いになって質問をしてみては？

>>655
結局答えられないようならイチイチ、テクスト丸写しのコメントすな。
五百弟子授記品のタトエ噺を御利益に結んだだけの無責任発言だったのか・・・

「答」と認めないなら反論をお願いします。

まず「答」ではないと主張されるおかたは、できれば逐語的に批判してくださると助かります。

天台宗は邪宗だから天台宗の教えは認められないということですか？
では、それは信教の自由ですから無理強いはしません。
鎌倉時代のあるお坊さんでそういう天台宗のあまりに円融円満すぎる姿勢に我慢がならず
反動で折伏主義の新宗派を作ったおかたもいらっしゃいましたが・・・
比叡山の大講堂ではそのお坊さんの像も祀らせていただいております。

立正佼成会のいいなりの天台宗。
WCRPも比叡山宗教サミットも、立正佼成会の広告塔。
お先棒をかつぐ元宗務総長の過谷は恥を知れ。

と、話の論点をずらすカルトが此処にもｗ

とにかく立正佼成会じゃなかった、大正大学へ行け。
いけないならここで果てしなく質問しろ。
俺以外の誰かが答えるまで。

答えてもらったのに「アレは違う」とか言う人は、自分の中に先に答えを持ってるんだよね
だから自分と同じ考えの人がカキコしてくれて、「そうなんですね、ありがとうございます」
って、自分の考えを肯定したいだけなんだ
そんな人にどんな正論を言っても無駄
層化瓦解に正しい法華経を教えても、全然理解出来ないのと同じ事だよ

>>663
>正しい法華経
というと、どういうことなんでしょうか?
もう少し、具体的に解説をしてくださいませんか?

(;`ｰ´)o／￣￣￣￣￣￣~ >°))))彡 ﾂﾚﾀ

>>665
それで、答えは?

>>665
それで回答はどうした?

最近、草加が何処にでも湧いてるなあ
もう公明党の後押しも出来なくなるから、足掻いてるのかな？
選挙権の事で民主党に鞍替えしたいけど、そうしたら将軍様や皇帝様に貢ぐお金が減る
から、何かと酷い目に遭わされるだろうしねえ

自業自得だからしょうがないけどｗ

正しい法華経とは何？思うにきっと正宗のことを言ってるんだな。正って付いてるから‥単純な推測

中国仏教では鳩摩羅什訳『妙法蓮華経』や五時八教説を正しいとするらしい？
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B3%95%E8%8F%AF%E7%B5%8C

日本天台宗の開祖・最澄（伝教大師）は、止観によって阿弥陀仏と自己の一体を観想する念仏修法を導入した。



??????????????? ?????
ttp://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/93602.htm

常行三昧？

>>671
伝教大師や止観はすでに時機不相応の教えに過ぎない。

おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん

ノウマク サマンダ ボダナン バク

あーめん

>伝教大師や止観はすでに時機不相応の教えに過ぎない。

もっとくわしく、おねがいします？



ttp://www.tendai.or.jp/rekishi/index.php
ttp://www.shiga-miidera.or.jp/doctrine/index.htm

天台宗の得度って、坊主にしないといけないんですか？
坊主にすると何ミリって決まってますか？

>>678
そんな事が気になるんなら得度なんか受ける必要ないんじゃね？
剃髪の事を何で落飾っていうのか考えてみた方がいいと思う。

いろいろ事情があって得度してもらうので・・・参考までにと思っただけです。
いまどきなってくれる人いないんで！

>>680
得度の時の丸刈りは必須。
短くしてなければお山に上がったその場で刈られるよ。
その先の行院も見据えてるんでしょ？
何かあるたびに丸刈りにはするんだから、
それはちゃんと言い含めておいた方がいい。
本山得度ならその辺の注意は案内の中に書いてあると思うよ。

ありがとうございます。２回研修してるので坊主でも良いのですが、
そこにこだわってる訳でもないんですけど、得度の場合どのくらい
短くするのか気になったので。お婿さんなので気を遣っちゃいます。

>>682
お婿さんで、寺を継いでもらいたいっていう事は本人に言い含めてるんでしょ？
「髪の毛切らなきゃいけないのは･･･」
なんてことを気にするのなら最初からそれを選ばないと思う。

ワタシ李ネ！
ぶるーす李ネ！

日本人はボーズネ
仕事クダサイ！

一日百マンデヨイアルアル！

チンタオぷうー

今東光がいたら
毎日新聞呪殺祈祷僧団
結成してただろう

個人でやってる

へー

誰？

しらん

天台宗では線香を一本立てるときと三本立てるときがあるようですが、一本立てるときの意味を教えて下さい。
三本は仏法僧なんですよね？

１本＝けち

戸津説法の時一本しか立ててなくて、おかしいなと思っただけなんですが、調べても三本の意味しか見つからなかったんで。。。

どなたがご存じではないでしょうか？

坊さんに聞く

一本だから三本だからと特別に意味を持たせている訳ではないよ。
慣習として、一本の場合は長い線香の場合にそうする事がおおい。

一本線香に敢えて意味付けをするなら、
天台は法華一乗だから一本！　てなことで・・・

層化一番で１本ね

ここってどうなのよ？
http://www.kaimyo.info/index.html

天台も商売坊主が多いな

ここ正式な天台じゃないから。

天台系でも此処って円満院じゃん！

総本山円満院門跡

最高位僧侶
伝法阿闍梨（でんぽうあじゃり）
奥野秀道大僧正より
戒名が授与されます

天台宗の圓滿院って「株式会社ミヤマエ」とどういう関係？

天台宗じゃなくて天台寺門宗だっつーの

「弘法大師食うかい？」空海にあやかった「銘菓　弘法大師」が登場
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1220877589/

空海のお菓子が出たぞ

天台宗僧侶のみなさん。

「台宗課誦」には伝教大師の「御遺誡」の一部しか載せていないのですね。
御遺誡には

又我が同法、飲酒することを得ざれ。若し此に違はば我が同法に非ず。亦佛弟子に非ず

の一文も在りますが、天台宗としてはこの点をどうお考えなのでしょう？
また、僧侶の方御一人御一人はどうお考えなのでしょうか？
お聞かせください。（-人-）

また「御遺誡」には他にも現代では？と思う部分がありますが、そう云った部分に関して
宗門としてハッキリした見解をしめしているのでしょうか？
それとも「問わず騙らず」なのでしょうか？

あげ

>>705
ラーメン屋の空海なら昔からある

うどん屋で「くうかい」もあるな。

>>706
ここは、不特定多数の者が閲覧・書き込み自由なところだから、返って来た答えが
本当に天台宗僧侶のものかどうか分からないよ

だから、自分が拠り所としているお寺があったら、そこでちゃんと相対して聞けばいい
なかったら叡山を訪れるなり、それが無理なら電話やメールで聞いてみればいい
その方が確かな答えが得られる

>>710　　706です。
ここが２チャンである事は承知してます。その上でお尋ねしてますから
ご心配には及びません。
アドバイス有難う御座います。

ペット供養課税は適法＝「収益事業」と認定−最高裁　

ペット葬祭事業は宗教行為であり課税は不当だとして、寺院が法人税の課税取り消しを求めた
訴訟の判決で、最高裁第２小法廷（津野修裁判長）は１２日、

「料金表で定価が定められており、寄付の性格がない」

として、ペット供養を法人税法上の収益事業に当たると認め、寺院側の上告を棄却した。
敗訴が確定した。
愛知県春日井市の宗教法人「慈妙院」（渡辺円猛住職）が、小牧税務署長を相手に、供養料へ
の法人税の課税取り消しを求めていた。
（2008/09/12-11:49）
ttp://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2008091200082

天台学を学びたいんだけど、大正大学の大学院ってどう？
修士一年目は、月曜から金曜まで毎日とらなきゃだめだろうけど、二年目からってどう？
あと寮とかあるのかな？役僧生活とか。

天台関連の大学や専門の出身者？
基本的な天台学を学ぶなら大学の方だと思うけど。
大学院はそれらを理解してる者達が更に錬磨して研究を重ねる所。
役僧とか書いてるからすでに大学出の僧かな？

天台宗の僧籍のある学生のための都内にある寮について情報を得たいと
前々から思っていました。
御存じのおかたは是非とも詳細をお教えください。

>>714
一応、他大学でてるんだけど。
編入するのもなーと。
やっぱり、コマ数多いのかな？

僧籍に入っていて天台系じゃない一般大卒者ってこと？

>>691
3本の場合は、仏法僧だけではなく現在・過去・未来の仏に供養するものと聞いたことがある。
1本しか立てないのは49日までの逮夜で、迷わないように、一つの所に行けますようにとの意味合いらしい。

天台宗の尼さんは剃髪ですか？
毎年１０００人くらい尼さんを養成してください。
なり手がいないのなら大正大学の女子学生を無理やり
尼さんにしてください。

ここまで来やがってｗ

天台の尼僧はツルツルの人がほとんどだが
まれに丸刈りで短いチクチク頭の人もみたな。

天台の尼僧でもオカッパ頭で外車乗ってる勘違いアマも居るぞ。
あんなのは暗闇で押し倒して、無理やり「強剃」せなやな。

>>722
比叡山で修行するときに剃髪でないの？

>>723
山で行の時はﾓﾁ剃髪。

ある程度、歳や階が上にいった年配尼なら多少の事は許される
のかもしれんが、山は基本的に剃髪頭だぞ。
山に知り合いの尼いるがかなり厳しい。

山の尼ｻﾝは知らんけど、カツラを使ってる尼僧もいるね。

伝教大師の「御遺誡」　　これって今の坊さんにゃ守れんことがイパ〜イや！

比叡山の山中に登校拒否や家庭内暴力、引きこもりを親の依頼で
無理やりつれてきて坊主頭にして、坊さん尼さんとして修行させる施設
作ってほしい。

そんじゃまずは>>728を収容だな

>>729
戸○ヨットスクールや長○塾のような胡散臭いのではなくて
天台宗（比叡山）とか真言宗（高野山）、永平寺（曹洞宗）が
山の中でやるべきことだと思うのだが。

>>730
昔、不動塾事件というのがあったんだ。
1987年6月、
リンチ事件で死者が出て塾長香川倫三が逮捕された。
香川倫三のスパルタ方針の是非は置いておくとして、
この香川は天台宗の僧籍がないのに「天台宗僧侶」をかたっていた。
まずこういうニセ坊主を締め上げて智祭りにあげねばな。

>>731
教養がはみ出とる。
『智祭り』とは何だ、『智祭り』とは。
ニセ坊主なら『血祭り』で十分だろう。

http://www.dharma-haven.org/tibetan/om-mani-padma-hum.gif

この画像をハードディスクに保存するだけであなたのハードディスクがマニ車になります
毎分5400回、あるいは7200回、もしくは10000回の経を唱えたのと同じ功徳があります

>>マニ車?

どういう意味なんですか？？



ttp://jp.youtube.com/watch?v=633eH4yajHE

>>734
経文の意味は知らん。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%83%8B%E8%BB%8A
マニ車は円筒形で、側面にはマントラが刻まれており、
内部にはロール状の経文が納められている。
大きさは様々で、手に持てる大きさのものがあれば、
寺院などでは数十センチ、大きいものでは数メートルにも及ぶ
マニ車が設置されている。

チベット仏教の場合はマニ車を右回り（時計回り）に、
ボン教の場合はマシモ車を左回りに回転させると、
回転させた数だけ経を唱えるのと同じ功徳があるとされている。




この画像を保存する事により、
凄い勢いで回転してるハードディスクがマニ車に変身する。
これぞ近代的な仏教である。

チベット仏教みたいにそんなオオジャクはしません。

どなたかお知恵を貸して下さい。

近々親族の葬儀＆法要を行うため、東京教区で天台宗のお寺を探しています。
まじめで人徳が滲み出るような住職を探しているのですが、口コミサイト
みたいなものってあるのでしょうか？
墓地近くで数カ所電話してみたのですが、ピンとくる方に出会えません。
ちょっと生臭い感じになってしまうもので...。
どのように探される方が多いのでしょうか？

http://blogs.yahoo.co.jp/youkenn1966
http://blogs.yahoo.co.jp/akatukinoboru
http://www.mekifudou.com/ecou/sougi/index.html

>>738
ありがとうございます！
参考にします。

善光寺で天台宗一山のナンバー２を解任　　10月17日(金)
ttp://sbc21.co.jp/data/sbc/news/movie/0139771_b.asx
　善光寺の天台宗一山はきょう会議を開き、ナンバー２にある住職の職位を解任することを決めました。
　この住職は善光寺大勧進の小松玄澄貫主の側近です。２５の寺院で構成する善光寺の天台宗一山は
長野市で会議を開き、一山のナンバー２の住職の職位を解任することを決めました。
　関係者によりますとこの住職は小松玄澄貫主の側近で、一山の方針に従わず小松貫主を擁護する行
動を取り続けたため、いまの地位に留まることは不適当と判断されたということです。
　天台宗一山は「小松貫主は以前『辞任する』と約束しながら職に留まり続けている」などとして、天台宗
務庁の審理局に貫主の罷免を求める申告書を提出しています。
　解任された住職は「私は小松貫主から任命された、一山に解任を突きつけられる理由はない」と話して
います。

南無阿弥陀仏は、天台のものか？？？
法然のパクリなのか此の際糾明すべし！

>>741
黙れ、層化瓦解！

>741
南無妙法蓮華経は、創価のものか？？？
日蓮のパクリなのか此の際糾明すべし！

つ【南泉斬猫】

善光寺スレがdat落ちしてた件　

善光寺大勧進住職に瀬戸内寂聴を起用することは可能ですか？

それは無いよ。

>>747
事件の再発防止には最適でない？
「大僧正」になってるようだし。

>746
浄土宗の大本願が尼僧さんだから大勧進に瀬戸内さんが来たら完全に尼寺になっちゃうし
同じように大本願に増上寺寺内大吉貫首はなれないようなものだよ
それよりも意外な線で千日回峰行を成満した酒井ゆう哉さんみたいな人はどうよ

それもあり得ない。

>>749
善光寺の大本願は男の坊さんもいるんでないか？
大勧進も尼僧貫主でも他は男坊主ということでいけばいいと思うが。

>>751
未だ嘗て叡山を預かった尼僧がないのだから、それは無理かも

素朴な疑問
天台宗の寺に生まれたってだけで信仰心もないままに得度して
とりあえず僧籍を持ってるってだけでなんでそんなに偉そうなんすか?

天台宗の名刹気取りの、某々寺

>>753
某なんて言うくらいなら最初から書くなよヘタレ。
実名を書け。

ご本人様の登場〜

やっぱ、自覚症状はあんのなwww

だったら檀家が減らないうちに早く治せよ

>>755
ほら、本人かどうか晒せやヘタレ腐れチンポｗ

御エライ様といっても　自称なんで始末に困る　

いっそのこと比叡山麓の役所に直訴しようかな

By　桜惣五郎　ヨリ

('A` )ヘタレ小心者　
　　 (⊃⌒*⌒⊂)
　 　 /_ノ>>757

じゃあ、せめて裁判の結果、比叡山時報とかに謝罪広告を出す費用くらいは
自分で額に汗して働いた金で払ってクラハイな。

('A` )晒してみろよｗヘタレ小心者　
　　 (⊃⌒*⌒⊂)
　 　 /_ノ>>759

台宗課誦の新品を譲ってもらおうかと思ってたんだけど、
ダメになっちゃった。縁が無かったのかも。またの機会にしよう。

台宗課経って、比叡山まで行って買うと３０００円は知っているのですが
出版元で買うといくらかご存知の御方はいますか？

かんかんかんかんかん

慈覚大師（円仁）さまは、新羅の助けで、戦乱の唐から
帰国できました。
なぜ、新羅の子孫の韓国朝鮮を、日本の天台宗徒は尊敬し
従わないのでしょう？

仏教徒に国境は関係ないから

新羅明神は円珍じゃね？
新羅明神はチョンが嫌だから円珍を助けた。
一緒に日本に来たんだよ。

>>762
普通に楽天で買えるよ。

私目は天台宗徒ではございませんが、

「照于一隅是則國寶」「忘己利他慈悲也極」…流石、日本仏教の母山。最澄さまの「山家学生式」は素晴らしい！

また、２５６世お座主さまの半田孝淳探題大僧正猊下も天台きっての行動派。弟君の聖観音宗管長（何世かは不明なので知ってる方はお教えを…）金龍山浅草寺２７世貫首・清水谷孝尚大僧正も素晴らしいお方…。

>>768　
照于一隅→×
照千一隅→○
「山家学生式」では「干」ではなく「千」としっかり書かれています。
“一隅を守り、千里を照らす”という意味。（「史記」からの引用）
“一隅を照らす”と訳するのは明らかな間違い。

↑　貴殿は台密のお方でしょうか？

日本仏教の母山！？
みんな比叡山に満足できずに外に飛び出して行っただけじゃん。
比叡山はいわば「残りカス」だね。

叡山の基礎があってこそ、外へ出て成功したんじゃないの？

>>771
お前はチンカスだけどなｗ

>768
苗字違うけど兄弟なの？

>>774


戦後すぐに、弟君は浅草寺善龍院・清水谷恭順己講大和尚の養子となり、半田姓⇒清水谷姓となりました。。。

>>764

尊敬すべきは心や行いであって血では無いからだ。それぐらいわかるだろう
このタコハゲが。

７７７

778

台密＝台湾の密教＝日本の真言宗が祖

寒行いってきますた

御苦労さんどした
こっち来てお暖まりやす

「孝道教団」っていう宗教団体は天台宗と日蓮宗の法華経の教義をミックスして
訳、判らん？
カルト教団の一種なのか？

うちは先祖代々日蓮宗身延派だけど、俺は個人的に天台宗に興味がある。
天台宗のHPに「天台ジャーナル」の紹介があるけど、天台宗ではない家でも、
購読できるんやろか？

購読できたとしても、その後、強い勧誘や寄付の強要、
それから壷などを買わされたりすることはあるんやろか？

>>783うちは浄土真宗だけど、天台ブックレットを定期購読してるよ。
別に勧誘も何もないが。

>>783
「天台ジャーナル」の購読はＯＫ。その後の勧誘や寄付の強要や
壷など奨めるなど全く無い。
天台がそのくらいやる宗派なら今頃はモット金持ってるだろ。

>>784,785
783です。
アドバイスありがとうございます。
さっそく「天台ジャーナル」申し込むことにします。

低レベルな質問で申し訳有りません。
以前に何かの本で「天台宗は四宗相承。朝題目に夕念仏」とあり、
天台宗では、朝に法華経を中心とした法華懺法。
夕方は阿弥陀経を中心とした念仏の例時作法だと書いてありました。

そこで天台宗では、夕方にお念仏「南無阿弥陀仏」と唱えるのは、わかりましたが、
朝の法華懺法では、お題目「南無妙法蓮華経」と唱えているのでしょうか？

お念仏は源信上人の時代から、天台宗の教えの中にあることは知っていましたし、
天台宗での正式な称名は「南無宗祖根本伝教大師福聚金剛」ということも知っていますが、
しかし、お題目は日蓮上人の専売特許だと思っておりました。

天台宗でも「南無妙法蓮華経」と唱えるのでしょうか？

素朴で低レベルな質問ですみません。
ご存知のかたがおられましたら、ご教示ください。

天台ジャーナル、購読するほど面白い記事あるの？

>>787

>朝題目
これこそ末法の法華経信仰＝お題目・唱題であるということを
天台宗自身が証明している証拠だろう
　　

>>789
創価学会乙。
787は、そんな事を聞いていません。
ゴキブリ・蛆虫のようにわいて出る、新興宗教の輩に用はありません！
創価学会って、何宗の教団？日蓮正宗には破門されてるし！
池田太作教の教団ですよね、創価学会は！

末法における法華経信仰・修行とは・・・
実は日本仏教の母山の比叡山の天台宗が認めてた!!!

末法の法華経信仰＝題目
末法の法華経修行＝題目

天台宗は法華経が釈尊の説かれた最高の経典だと認めている宗派
天台宗は釈尊一代の経典の勝劣を五時八教判によって定めた宗派

>>787
確かに天台宗では、「朝題目に夕念仏」と云いますが、
お題目「南無妙法蓮華経」はお唱えしません。

題目＝最高というのは、浄土宗からのパクリ思想

>>792
787です。ご回答ありがとうございます。

>>790,793
反論ありがとうございます。

>>793
>浄土宗から題目が最高だとパクッたという根拠を示せ

>>792
おいおい、法華懴法の十方念仏に
“南無十方仏…南無十方分身釈迦牟尼仏、南無妙法蓮華経”
と出てくるだろうが…。
というわけで天台でも“南無妙法蓮華経”と唱えます。

もうこんな自明の理で消化してんなよ

天台宗は全ての仏教の母なる宗派・母山です
天台宗は日本仏教の総合宗派・仏教界の東大です
天台宗は法華経を釈尊の説かれた最高の経典と認めました
天台宗は五時八教判に依り法華経を釈尊一代の教えの最高と認めました
天台宗は法華経の信仰＝題目であるといい続けています
天台宗は法華経の修行＝題目であるといい続けています
天台宗は日蓮大聖人様の仏法・太陽の仏法の外部協力者です
天台宗は昔から題目を唱えていますし今もそれは不変です
天台宗は天台・妙楽・伝教大師からずっと日蓮大聖人の信者です

>>795
念仏が何で「南無阿弥陀仏」なのか、考えたらわかるでそｗ

>>796、>>797
＞天台宗は法華経の信仰＝題目であるといい続けています
＞天台宗は法華経の修行＝題目であるといい続けています
全然言ってないよ
もし一言でも言ってたなら、今頃日蓮宗も層化瓦解も天台宗の一支部に成ってるでそ

層化瓦解も必死だねえ
占拠が近付くと、マスコミで宣伝打たなきゃいけないから、その分新しい信者増やして
ＣＭ代に使うお金を新たに絞りとらなきゃいけないしｗｗｗ
駄作の本国は新しい首領様がお決まりになりそうだから、そっちにもいろいろ贈り物
しないといけないんで、お金がいっぱい必要だしｗｗｗ

>>796
そりゃ、十方念仏に確かに「南無妙法蓮華経」の句は出てくるけど、
所謂「なんみょうほうれんげきょう」とは云わんからなぁ。
「なもべぅほぅれんがけい」だから一般に云う所の「題目」とは
チャウやろ。

南無妙法蓮華経、唱えている。読み方は関係ない。
ただし、天台に於いては、南無阿弥陀仏も南無妙法蓮華経も事相においては異なるけど
理にかなえば同じものであると解釈した方がいいのでは。
法華によれば、あらゆる事柄が悟りに帰入する、権大乗も外道もね、一応は。
だから、別にどっちを唱えてもいいし、他教団も否定しないよ。機根による。
日蓮さんも、そんなことは分かってて凡夫のために説いたんでしょ。

>>800
わかってたからいろんな語句をねじ曲げ解釈してるんだｗ

あげ

>>800
>事相においては異なるけど
理にかなえばおなじ・・・
日蓮さんもわかってて・・・

その根拠を経典・仏典によって示してみろwww

へい兄弟どうか教えてください。
天台宗のお経の良いＣＤを教えてください。
よろしくお願いします。頼むよ。

天台宗の入門書を教えてください。
止観を学びたいのです。

若者なんか相手にしねえ

山家の大師 最澄
天台小止観 座禅の作法
天台密教の本(ﾄﾝﾃﾞﾓ本だけどね)

後はお経CD付の入門書とか

【まだ】大正大学５４【寒ーい】
http://changi.2ch.net/test/read.cgi/student/1232540887/

>>804
天台宗のお経のＣＤは「すねいる」で健作してごらん？
良いかどうかはチト疑問だけど・・・ホントはモット若い人の張りのある
声がイイと言う意見もあるけど、大家を差し置いてそれも出来ないのかも。

>>805
止観は実践？それとも教義？

>>809
この「すねいる」って所の「往年の名説教、布教者の録音テープを求めています」
ってやつだけど

ようするに「著作権無視」で集めたものを高く売りつけてる（値段みるとかなり高額）
という事だよね？？

悪質なんじゃない？

>>810
確認は取ってないけど、「著作権」に関しては無問題かと思う。
でなきゃこんなに堂々とは売れない。
著作権に関しては録音時に「すねいる」のものとなっているのかも
知れない。
高いか安いかは利用する人の判断だから一概になんとも云えないな。

私は805番さんではありませんが、天台宗の止観業にとても興味があります。
禅宗（臨済宗・曹洞宗・黄檗宗など）の坐禅とはどのような違いがあるのでしょうか？

また、個人的に天台宗の止観を実践してみたいと思うのですが、
その方法や心構えを簡単に教えていただけないでしょうか？

「教えてください」ばかりで申し訳ありません。
「止観」でネット検索をしても、思うような情報がヒットせず、
またWikipediaで「止観」を調べてもよく解らなかったもので・・・。

行って体験すればいいんじゃね？

天台宗のおぼさん、教えてください。

天台宗って加行で「神供」はどの程度時間を掛けて
習うのでしょうか？
また密教行者タイプの方は日常でも「神供」はしばしば
行っているものなのでしょうか？

教えてチャンで済ませんが、よろしゅ〜

>>808 仏教系大学も２ちゃんするんだな

以前、東京で止観を修行したいと書かせていただいた女です。
かなり本気です。
ですが頭が足りなくて止観の本を読んでも古文が分かりません。
無念です。

本が無用とは云わないけど、いくら本が読めても「止観」を理解・体感する
こととは全くの別物。曹洞宗の道元禅師が云うように、只管坐ったほうが
イイとおもう。

>>816
とっととしね

すみませんが誰か、星野圓道氏の現在の様子がわかる方いらっしゃいますか？

空気を吸って糞をしているよ

俗人に仏の慈悲も智恵もいらねえだろ。
止観やりたいバカはしね。

これ、宗の公式見解な

>>821-822のような奴こそ宗門の恥だ。　とっとと袈裟を脱いで還俗した
ほうがいい。　　勘違いも甚だしい。　似非坊主だな

事実を否定すんなよ・・・

>>821　>>822-824

香具師よ、今すぐ日本から失せろぞね。

じゃあ>>816を導いてやれよ
わしは魔境に入っても責任は取れない

>>826
魔境が何だか分かるほどおまへに止観の経験なんぞないぞね。

魔境の警告を与える為に俗人に慈悲も智慧も要らない、しねなど
という道理はないぞね。

日本から今すぐ失せろこの包茎野郎。

市民に開かれた宗門ではないのは事実

来るものは拒まず。　十分開かれてるよ。

今も僧兵がいるって本当ですか？

>>829
本当ですか！？
いきなり三十路女が教えを乞いに行って大丈夫ですか？
てか東京にお寺ありますか！？

>>831
本当だよ。
ただし、全ての僧侶が「止観」に詳しいわけじゃないけどね。
でも相談すれば、アレコレ教えてくれるはず。
検索すれば近くの天台寺院は直ぐに判るでしょう。
大正大学の聴講なんかも好いかね。

修正

好いかね。　⇒　良いかもね。

>>830
バカにするな！
僧兵くらいいるよ！

東京なら上野行けよ

僧兵って何で生計立ててるの？

浄財じゃ、浄財。

黙っておれ！

僧兵さんは奥さんいてますの？

いるよ

本山格の大寺院に行きなよ
まだ僧兵がいるよ

今も神輿担いで朝廷に強訴しているのでしょうか??

もうツマラン冗談はいい加減にせいや。　もっとマシな話題にしろよ

庶民の救済を忘れた宗教は
死んだ宗教だ。
もう話題なんかないんじゃ。

お金持ちなら大歓迎ですよ

上野ってなにかありましたっけ？

>>846
ｲﾔ。　キミはしらなくていい。

そんなこと言わずに教えてくださいませ

東延山

>>846
寛永寺

今でも延暦寺は「論・湿・寒・貧」なんですか？

私の実家は先祖代々日蓮宗ですが、私は無宗教で、天台宗に魅力を感じています。
天台宗の信者になるにはどうしたら良いのでしょうか？
近くの天台寺院に行って「檀家になりたい」と言えばいいのでしょうか？

信者になるのと、檀家になるのとでは違いがあります。
檀家となると多くの場合、寺を護持して行く形に成るでしょう。
当然経済的な負担金も納めなければなりません。
金額は寺によって、また檀家の格付けによって差があると思います。

信者は単に信仰者としてその寺院に出入りするので
前記のような責任や負担金もないでしょう。信者を辞める事も
自由で特に制約も受けないと思います。

>>853
852です。よいアドバイスをありがとうございます。
おっしゃる通りですね。檀家と信者は違いますね。
檀家とならずとも、信者として歩む道があるということですね。
納得いたしました。
ありがとうございました。

庶民の救済を忘れた宗教であるということはビジネス宗教であるを意味としし
差別的な意味も含まれています。まさに富裕層優遇、尚且つ、同宗優遇措置を
取らせて頂いておりそれ以外の方々につきましては、玄関先にも来られないことを
お奨め致します。
と、非坊主役員集団が行ってたな。

観音寺

それ知ってるうう〜
おばさんが偉そうで超有名〜



http://www.sukima.com/16_hanamaki01_03/18kanonji.htm

おぼーさん、教えてくださいですぅ。
どーして、そのようなお慈悲もなく言葉遣いも素養も無さげな
年増もウヨウヨしているのですか？

良心の呵責もないのですか？


天台って偏

　　保険金殺人命　 | 　　　　／￣￣￣￣￣￣
;;;;;;;;;;;;;;;;;;|　　　　　ヽ;;;;;|　　 -==≡ミ　　≡=-|ﾐ　　　|　 テレビは電通が牛耳っとるからな。口封じ説、見せしめ説は流さへんでｗｗ
;;;;;;;;;;;;;;;;;;|　　　　 ／ヽ ──|　　∀ |￣|　∀ || 　＜　 　 　谷口と矢野と長妻証人喚問の件も全放送局でブラック・アウトやｗｗ
;;;;;;;;;;;;;;;;;;|　 　　ヽ　< 　　　 ＼＿／　　ヽ＿/| 　　 ＼ 　　姉歯や野口のときと同じわが北の盟友キムちゃんばりの情報統制をとくと味わえや。
;;;;;;;;;;;;;;;;;|　　　　 ヽ|　　　　　　 ／( 　　 )＼　ヽ　　　　＼後藤組と舎弟企業と麻生セメントはわしが全力で守ったるｗ
;;;;;;;;;;;;;;;;|　　　　　 | （　　　　　　　　｀ ´　　|　| 　　　　＼　↓この思考がイ亭止した輩がおる限り、わしは安泰やさかいな。わはははは！
;;;;;;;;;;;;;;;|.　　　'　　　| 　ヽ　　＼＿／＼/ヽ／| 　　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿
;;;;;;;;;;;;;;|　　　　　∧ヽ 　ヽ　　　＼ ￣￣／／　　　　　　 　__　　　　(　　丿
;;;;;;;;;;;;;|___,, -'''⌒ ヽv＼　 ＼　　　￣￣／ヽ　　　　　　　/,ハ　　　　)　ﾉ
;;;;;;;;;;;;|ｰ- ､_ 　　 　 ｀ヽ`　ヾゝ ── '　　 ヽ 　　　 r(ZZyZZZZZZ■
;;;;;;;;;;/　　　_,＞､　　　 ｀ヽ, ｀丁`l　　　;　√`-､　　 ｀ヽ ｀"　//// 〉
;;;;;;;;;|　　　´　　 ｀ー､　　　 ＼|　 ゝ､　　,〈　　/ 　 　 　 ゝ､,,_｀´´ノ

DQN

宮城気仙沼地方観音寺
霊能力を餌にした怪しさ満点の関係者。

単なる金儲け目的に神様を利用してるとしか思えない！！

836＞横領帳簿不正が考えられます。
奥さん、成人のご子息仕事何もしてなかった。
ご子息＝ニートの疑い有り？手伝いもしてなかった（宮城県K市）
839＞日本語通じない奥さんがいます在日？

問題あるならもっと具体的に内部暴露しろ。
そして本山にもチクれ。　
不正は徹底的に晒して罰して戒めろ

延暦寺では、もうすぐ御修法がはじまりますね。

はい＞862　でわ内部暴露ですよｗ
でも本山知りません。寺の実態すら明らかでないのです。
やっとネットで知ったでつ。

宮城県気仙沼市観音寺
証拠隠滅、管理不手際、役員による人の責任　詳細尋ねると怒鳴る、
暴言はく、姿消す、団体役員、係りに責任になすりつけ（家族関係者らによる）

無関係者へ責任転嫁＝精神的苦痛

これで税金手伝い代金誤魔化し、ゼイキンドロンボてたら・・・？
これが、不正でもないと言えますか

寺について知らないこともあるので、関係者に尋ねても
知らんふり、説明がないので帳簿、管理などのこと全ては
どこがどうなっているか不明なまま、役員ごと、姿を消されたまま
実態が不明。総本山　そんなのあったんだ・・知らんかった

どこ？それ

それもこれも、ココ関係者の責任


ここかよ？


http://www.sukima.com/16_hanamaki01_03/18kanonji.htm

862＞調べても本山出てこないので、チクできないのです。
せいぜいこちらに書き込むのが関の山って感じかも・・

>>867
アホか。天台宗の本山も知らんのか。　呆れた・・・
チクルならそれ相応に証拠を整え然る檀家総代とかの人物を据えて
抗議しないと只のキチガイの言掛かりでお終い。
２チャンで言うにも、具体的な証拠が無いと言掛かりや名誉毀損に
なり兼ね無い。
先ずはシッカリ証拠を固めて出直せ。でないとウザイだけだから。

さんくすです・・
本山知ってますですか？＞868
証拠集め・・自分が見聞きし、体験したことだけではＮＧなようなんですね。

なんとかやってみますです。
ありがとうございます。

>>869

本山 http://www.tendai.or.jp/

感謝感激です！
自力では寺の文化財しか探せなかったです＞870兄さんよぉ姉さんかな

取締役が出た！！光が見え始めました＞870

個人情報メモを見て噂している役員共がいるようなのですですが
その資料の返却求めるよう総本山に
チクルのも可能だろうか？

しかしだな〜
一隅を照らす運動「実践3つの柱」といって、あらゆる生命にも一人ひとり
手をつなぎ合って、ともし火を照らせば万人を救えるだろうっていう教え
なんだろうが
どこぞの天台偽一家関係殿がいるようで、そのような説明おろか
集団でどんどん、人を見捨ててましたけど。
しかもＰＣ変だし、その態度なんじゃ　ありゃ。
そら、日本も壊れるわ

ごめん、日本語しか分からない。

総本山の運動にそむいた運動している天台禿寺院イチミ
発見しましたのでカキコさせて頂きますた。
表現べたで、すんまそん。
何度でも、不十分な点聞いてくんろちょ！＞875

天台宗；地球救暖
突然に襲い来る災害、人間同士が互いに傷つけ合う醜い戦争や紛争、また環境破壊も深刻です。今、地球上のあちこちで様々な問題が次から次へと起こっています。
　そんな中、決して忘れてならないことは、「わたしたちは、自分一人の力で生きていくことはできない」「わたしたちは、自分を取り巻く地球上のすべての存在によって生かされている」ということです。
　一隅を照らす運動総本部をしているようだが、
ある、寺役員関係者集団でお互いに傷付け合い醜い闘争や、仲間うちや関係者でイガミ合いを繰り広げ
人を見捨たり傷つけて平然としている関係者



気仙沼観音寺


こんなのでよく檀家やってたり、寄付募れたりするよな？
300万も

天台禿ってカルトちやった
駆ると
違った
借ると
狩リルト

ホントーに良心的な寺だったら
けせんぬま観音寺の奥さんやご子息自ら、体張って小額の寄付で済むよう工夫するが
ここはテイタラクなのか、召使いとしか思っていないかの如く
檀家、手伝い人、法人を顎で使い、家からでてこず顔も見せず活動も一切ない。

ふツー、掃き掃除や挨拶ぐらい、言われなくってもするぜ！
腰が低いぜ、普通なお坊さん一家はよー

他宗教もびっくりだぜ

気仙沼観音寺関係者は

カリスマをカルトと勘違いしてっからｗ

金のタカリ　強制徴収　オウリョウ
実現した　寺過去形

気仙沼観音寺
役員
その妻
子

ﾌﾞﾗｯｸ

２ﾁｬﾝでは効果が薄いから、近所にデカイ看板で
立ったほうが効果あるぞ
揉め事に成ればなるほど大勢が知る事となるから。

天台宗に、所謂　金剛杖にあたるものってあるのですか？
当然、名称が違うのでしょうけど。

ありがとうございます＞883
十分効果あります
ブラック　
宮城県　けせん沼
観音寺関係役員→不正容疑有り→隠蔽工作

↑つーか
正義的でないんだよね
トラブルの元
宮城天台関係者

世間様には変な寺が存在してるようだから
隣人も迷惑かかってますよ〜

特攻隊のいい話あったね

なんかいい話あったよーだ

天台宗ってもともと何の為にあるの？

気持ち悪い・・
天台禿とその周辺関係者

天台寺院旦那族関係者混ぜて、敵はすべて屈服しないと気が済まない
性格のようです
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
観音寺（かんのんじ）　宮城県気仙沼市本町



　天台宗、海岸山。開創、嘉祥3年（850）。開山、慈覚大師円仁。中興開山、亮覚。この地方では奥州天台三大法灯（立石寺､中尊寺、観音寺）の一つと称する。寺には阿弥陀如来坐像（重文）がある。

　★所在地：宮城県気仙沼市本町1-4-16
　★交　通：気仙沼駅下車
　★連絡先：0226−22−0247


http://www6.atpages.jp/tatuojinko/0073rekisiqweep.htm

ああ・・//
そこne//
知ってるよ・・

他人様の金に無断で手を加えるというのは寺院関係者とその役員
ならどの時代でもなんでもかんでもやっても構わないという
傍若無人なスタンスなわけ？

店大にたかる真宗禿ハケーン
金持ちの店大にいつもたかる輩
真宗禿にもタカッテル







http://www.shorakuji.com/index2.html

タカッテはいけませんよ代ゝ天台禿さん
オカネモチケンカせずデショ
他宗教派の真宗葉のオトモダチにも

オラ市ねってよ

一部の寺関係者が悪いことをしてっから
その関係被害者だけでなく、それの家族やその周囲にだって
被害を及ぼしていること、そして２ちゃんねらーにだって
悪影響を及ぼしていること覚えておきやがれ！！！！

えい！く●やろー
あにゅか●一家　
仕切りや　
集団

知りません〜
知りません〜
ヲラわがリマせんマルチ
　　　　　　　　　　★工作員関係者が多数いますのでご注意を★

質問です。天台宗で南無妙法蓮華経は唱えますか？

日蓮宗のような南無妙法蓮華経は唱えません。

>>901
ありがとうございます。

>>900
１日100遍は唱えるよ。

層化でつか

関係無いのが沸いてるな。
熱狂的なヲタクでつか

無差別に
金持ち心ある真宗にもタカってる
転代禿集団

タカリや憑き物、罵倒から逃れ
開運になるにはどーしたらよい？転代さん

　 　　　　　　　　　　　　　　　,,=＝二＝=､､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　　　　　　ヾヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヾヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿. .─:─-､_　　　　　l　l
　　　　　　　　　　　　　　,-‐: : ￣: : `:‐´: : : : : : : : : : : :ヽ　　　 | /
　　　　　　　　　　　　／:＿:＿: : ‐: : : : : : : : /: : : : : : : : : :｀:ヽ.」/
　　　　　　　　　　-´‐´´　　／: : : : : : : /: : /: /: : : : : :, : : : : : : : :ヽ
　　　　　　　　　 　 　 　 ／: : ／: : : : :/: :/l : :l : : : : :/l: : : : : : : : : : :ヽ
　　　　　　　　　　　　 /: : :／: : : : /: /-´┤､/: : : :// l: :l: : : : : : ､: : : :ヽ
　 　 　 　 　 　 　 　 / ／/ : : : : /: :/:/　 l: /l : : : /　┤A: : : : : : :l: : : : :l
　　　　　　　　　　　'´　　l : : : : /: /l/､＿_|/ l : : :/　　l l　l`:､: : : : :V: : : :l
　　　　　　 　 　 　 　 　 l: : : : :l: :/l |　　　ト　l: : l　　　l:l　ヽ: : : : : : ヽ: : :l
　　　　　　　　　　　　　 l: : : ／:/: :l -=o=-　 V:/　　テ'ミ=､」､: : : l: : l: : l
　　　　　　　 　 　 　 　 l: : :/　l/.: :l 　　　　　　V　-=o=-　//〉: : :ﾄ: : l: /
　　　　　　　　　　 　 　 l: /　　l l: :l　　　　　､　｀　　　　　/ /ﾍ: ::ハ: l/ 　　　　／￣￣￣￣￣
　　(￣＼　　　　　　　　V　　　 l:/: ､　　　 ,､,､__　　　　 ．　l:ハ: :ﾉ: ヽl 　　　＜　こなたも　シュッ！　シュッ！　シュッ！
　　　＼_ ｀‐､,‐ 　 　 　 　 　 　 l/: : :｀>､_　`w.:::J '　　　　,/:/: : l/: : :l` 　　　　＼＿＿＿＿＿
(￣￣` ‐'　,/ , ＼　　　　　　　 l: : : : //: :｀＞,U-─,＜:´: :/: : : ﾊ: : : l
私が原作と違うのは別に基地外だからじゃない。
ニコ坊のアニヲタに媚売ってるわけでもない。
無駄にキモヲタアニメとしてバカにされるくらいなら、今は自分のスタイルを貫きたい。
こんなことって、
京アニのがさつで卑怯な奴らには絶対に理解できないだろうし、してほしくもない

>>903

嘘をつくなこのド腐れｶﾙﾄがwwwwwww

／ヾ　　　;;　::≡=- 　　　　／　ヽ r　　,,,....,,,　　　洗　脳　 　 ヾllllllllllllllllllllllllllllll
　　　／:::ヾ 　　　　　　　 　＼ 　　彡ﾍ　i i ,.-''";;;;;;;;;｀ヽ､　　　　 　 　ヾllllllllllllllllllllllll
　　　|::::::|karuto横領詐欺インチキ |　　lヽゞﾉ ', ''i"~｀ﾞ`‐-､,;;;ﾞ､　　　　　 　 　ヾllllllllllllllllll
　　 ヽ;;;;;|　　 -==≡ミ　　≡=-|ﾐ_│__,　　,...,,,,__ 　　　　　　　｀ヽ　 _,,,..､-‐'ヾlllllllll
　　／ヽ ──|　　∀ |￣|　∀ |l　　ヽ　l　　　ヽ　　　　　　,.r‐'''"ﾞ　　　　　ＷＶ
　 ヽ　< 　　　 ＼＿／　　ヽ＿/'i　 　「ヽ,　　　　ヽ7''~￣　　｀ヽ　し　　　　　::::::
　ヽ|　　　　　　 ／( 　　 )＼　ヽﾞ､　　l,'ﾞヽ　　　　ﾞ､'"´　　　　　　　　　　::::::::::
　　　| （　　　　　　　　｀ ´　　|　 |ﾞ､　｛　　 ＼　　　.）　　　　　し　　　　　 :::::::::::
　　　| 　ヽ　　＼＿／＼/ヽ／　|　｀ﾞ'ﾄ､.,_,,...,_ゝ='ヽ
財　　ヽ 　ヽ　　　＼ ￣￣／／　　　ヽlllulllll｀~´::::::::::ヽ　　　　・
務　　　＼　 ＼　　　￣￣／　　　　　ﾞ､-,,,,,,,,,..,_..,_、　ヽ ::::::::::::　　　　し　　 ::::::: 　＜犬作先生、(;´Д`)ハァハァ
し　　　/ 　　　　ゝ ── '　 ヽ 　　,,-'"ﾞ｀;;;;;;;;;::::.　 υ　、　:＼　　）::::::::::::::::　::::::::::::　金と名誉はゼッテーなの。シュッ！ シュッ！ シュッ！
ろ　　/　　　,ｨ -っ､　　　　　 　ヽ.(ゝ；;;;;;;;;;;;;;;;, 'u　::::::::::::::::::::::::::::::
よ　　|　 ／　､__ う　人 　･　,.y.／""ヽ;;;;;;;;;;　.υ::::. '"　ν:::::::::::::::::::::::::　　　　／
！　　| 　　　/　　　　　　　　 .／　　´　^　ゞ.ノυ:::::::,,,,,,:::::::::::::::::::::::　　, . - '"
　　　ヽ､__ノ 　　　　　　　　／　 　　　 　 ／　ヾﾞi;;;;;;;;;;::::::::::::::::::,.､,.､-' "
　　　　　|　　　　　　x　　／　　　´　　,／　　　　ヽ､;;;;;;;;;;;;,.､-‐''"　 ＼
　　　　　 | 　　ヽ､_　　／　　ﾉ(　　　／

慈悲あるのか？全員関係者？
あったか？

なかったそうです
うちの娘が。

スレ感謝
━━ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ━━!!

不況、懐事情は誰のせいなんでしょうね？
ねえこたえってったら・・お坊さんなんでしょー

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1113424371?fr=rcmd_chie_detail

　　　　　　 　　　／￣￣￣￣￣￣＼
　　　　　　　 　｜ ○タカリ誹謗中傷隠蔽寺集団　　　　　　　　 ｌ　　
　　　　　　　　ﾉﾉ)　　　　　　　　　　 　从　　
　　　　　　　( i从 〓〓ﾉ　　　〓〓　从从　
　　　　　　从从　-=・=-　　　-=・=-　从从　　
　　　　　　从从 　　　　 　 ｌ　　　　　 从从）　　　ほーら見てごらん、
　　　　　　（从:.|.∴ヽ 　　 ∨ 　　 /∴从人）　　　これが僕のデカチン寺だよ･･･　
　　　　　（人人|　∴!　　ｰ===-'　!∴.｜从人）　　　　フフフフフ･･･
　　　 　 （人人|　∴!　　　￣　　　!∴｜从人）　
　　　　　（人人|　∴!　　　　　　 　!∴｜从人）　
　　　 　（人人人＿＿＿＿＿＿＿　人人ﾉ
　　　　　_　-‐ '"　　　　　　　　　　　ﾞ ー--､　　　
　　　／　　　　　　　　　　　 ,.:‐v‐:.､　　　　　＼
　 ／　　　; :　　　　　　　　/　　ﾞ´　ﾞi　　　　　 　.＼
／　　　　　　　　　　　 　 （ 　 i lヽ　l　　　　　　　　　i
ヽ＿　　　　　　　　　　 　　ﾌ　ハ　ﾞ.ﾉ`　　 　　　　　　　|
　　 ＼　　　!.　　　　　 　./ "　　ﾞ'' i.　 　　　　　　l_!／ ＼
　　　　.>､／ヽ.　　　　 　i ,ｨ　　　　|　　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
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　　／　　　 /,　　　　　 |　;　　　!. i!　　　　　　　　|l　　　　　　　　　　　　　　　　　 |
　　＼_　　./　　　　　　 |　;　　　; i!　　　　　　(　 ﾉ |＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿__|
　　　　ﾞ`ヽ､.　　　　　　 ! !l　　 l､ !　　　　　　　　ﾞi､_|￣￣￣￣ 　　　　　　　 　　￣|
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＼　　　　　　　　　　ﾞー| !l　　　;. !￣￣ﾞー"￣ﾞー―‐"､
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　|:::::）　　 　 ‐"'''ｰ-'tｭ､ﾉ　{,､ｒ=ｺ 　
　|::::::|　　　　　　 -<ｴﾕ: ｀"=i.zf''i 自ら動かない寺って！！？それは当然だゾ
ｒ⌒ヽ|.　　　　　　　　　　　 　',　 | それに寺関係ないアルだから何も寺の経営責任果たさなくても良さそうだゾ　　
|　　　ヾ　　　　　　　 　 ,,､、 . ',　| 　
| 　 　 　　　　　　 　 ／ゝ=､_,ノ　| 　　
ヽンイ　　　　　　　 '　　 _,,,, ,,. 　|
　　　|. 　 　′　　　 ,､ｲz:=＝ｿ　|
　　　| ∴∵∴∵∴：｀､'ー‐ｲ∴ |
　　　| ∵∴∵ ∵∴∵∴´∵∴|
　　　|　 ∵∴∵∴∵∴∵∴∴ |
　　　| ∵∴∵∴∵∴∵∴∴∵|
　　　 ＼ ∵∴∵∴∵∴∵∴／

　　他宗派が迷惑してるじゃないか！
君らがインチキインスタント不正をやって
それを隠滅行為を行うから！！

http://www.pref.miyagi.jp/kankou/Yoshitsune_Regend/Yoshitsune_Regend_03.htm

歴史ロマンに溢れ高級的皆が義経貴方も義経　
地元皆鶴姫と仲良くできない奴は活かしや市ねーってか？


ご感想をお聞かせくださいねｗ

　三|三
　　イ `＜　　　　　　　　 　 　 ,.．-──- ､　　　　　　　　　_|＿
　　￣　　　　　　　　　　 　 ／. : : : : : : : : : ＼　　　　　　　　|＿　ヽ
　　　∧　　　　　　　　 　 /.: : : : : : : : : : : : : : ヽ　　　　　　（j　　）
　　 /　 ＼　　　　　　　 ,!::: : : :,-…-…-ミ: : : : :',
　　　　　　　　　　　　　 {:: : : : :i '⌒'　 '⌒' i: : : : :}　　　　　_ヽ＿∠
　　└┼┘　 　 　 　 　 {:: : : : |　ｪｪ　 ｪｪ　|: : : : :}　　 　 　 ｌニl ｌ ｜
. 　 |＿|＿|　　, ､　 　 　 { : : : :|　　　,.、 　 |:: : : :;!　　　　　 l─| l 亅
　　　_＿　　　ヽ ヽ.　　_ .ヾ: :: :i　r‐-ﾆ-┐ | : : :ﾉ　　　　　　　 _
　　　 ／　　　　 }　 >'´.-!、 ゞイ! ヽ 二ﾞノ ｲゞ‐′　　　　　　l　 ｀ヽ
　　　´⌒)　　　 |　　　 −!　　 ＼` ｰ一'´丿 ＼　　　　　　　l/⌒ヽ
　　　　-'　　　 ﾉ　　　 ,二!＼　　 ＼___／　　　/｀丶､　　　　　 _ノ
　　　　　　　 /＼　 ／　　 　＼ 　 /~ﾄ､　　 ／　　　 l ＼
　　　　　　 /　、 ｀ソ!　　　　　 ＼/l::::|ハ／　　　　　l-7 _ヽ
　　　　　　/＼　　,へi　　　　⊂ﾆ''ー-ゝ_`ヽ、　　　 |_厂　_ﾞ:、
　　　　　 ∧　 ￣　,ﾄ｜　　　 >‐-￣｀　　　　＼.　　| .r'´　　ヽ、
　　　　　,ﾍ　＼_,. '　| |　　　　丁二＿　　　　　7＼､|ｲ　_／￣ ＼　　　　>> インチキタカリ不正寺集団
　　　　 i 　 ＼　　 ハ��　　　 　　 |::::|`''ｰ-､,_/　 /＼＿　 _／⌒ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

クソスレ　　　　　　　　　　　　普通　　　　　　　　　　　　優良スレ
　　┝━━━━━━━━━━┿━━━━━━━━━━┥
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　88彡ミ8。 　 /)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　8ﾉ/ノ＾＾ヾ8。( i )))
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |(| ∩　∩|| / / 　　＜ｺｺ!
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　从ゝ__▽_.从 /
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /||＿､＿|| /
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 / （＿＿＿)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼(ﾐｌ＿,＿(
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　/. 　＿　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／_ ／ 　＼ _.〉
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　／　　　／　/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(二/　　 　　（二）

テ
ん
ダ
い
不正癒着なんてしてるとこないよね・・？

組織ぐるみで騙してくださいましてありがとうございました。

　　_人
　 　　　　∩　　　　∧＿∧　　　　　　　　　　　　ノ⌒　丿
　　　　　　 ＼ヽ＿（　　　　） 　　　　　　　　＿／　　 ::（
　　　　　　　　　＼＿　　 ノ　　　　　　　　/　　　　　:::::::＼
　∩＿　　　＿／　　　 ／　　　　　　　　 （　　　　　:::::::;;;;;;;）
　Ｌ＿　`ー　/　/　　　/　　　　　　　　　　　＼＿――￣￣::::::::::＼
　　　　　ヽ　 |　|＿＿/ |　　 　　　　　　　　ﾉ￣　　　　　::::::::::::::::::::::）
　　|￣￣￣＼　　　　　ﾉ　みんな　　　　　（　　　　　::::::::::::::;;;;;;;;;;;;ノ
　　|　|￣「~|￣（ ､ Ａ ， ）悪口が愛情表現よ　　　／￣―――――￣￣::::::::＼
　　|　|　 |　|　　∨￣∨　だとさ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　　　　　　　　:::::::::::::::::::::::::::::::::）
　　し'　　し'　　　　　　　　　　　　　　　　＼＿＿::::::::::::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノ



ほんのお礼です。気持ちです受け取ってください。

七転び
八転び

あの後は


転んでばかりどす・・

義経氏は素晴らしいお方と
存知上げていまして
あれからは誇ろうと決めてました

しかし寺院集団の酷い自演工作様観て、
胡散臭くなり今こうしてこちらをお借りしまして
あの思い出を掲載させて頂いているんどすえ。
もし、ウチの周りのユーザー関係者並びにこちらを既に
脅かしているようですが、そんなに怒りたいならご自身の胸に
手を置きご自身が今まで人様にされたことを反省したらよい。

それでなければ、自身が滅びようとも、財産を失おうとも
虚言を吐こうとも表面上は併せるが、魂だけは貴方には委ねない。

自身関係者、生活してきた年も厚みが増してきた筈じゃ。
いい加減そろそろ、役員共に
人の話にも聞く耳を持ったらどうだろう。

と姪を修行してくだすった筈の
役員関係者の方ヾは今どちらにおいででしょうか。
そのような歴史上にもご立派な関係者団体殿各位は
さーっぱり音信不通、住所不定なのですが
もしかして無職にでも見舞われましたのか。
いかんぜよ　　　　”自治体、庶民を助けねば・・・”

ﾃﾝﾀﾞｲｼﾕｳﾆﾀｶﾙ
ｼﾝｼﾕｳﾊｹﾞﾊｹｰﾝ
ｶﾅﾘﾀｶﾂﾃﾙﾗｼｲ
ｵﾔｺﾃﾞﾀｶﾘﾔ









http://www.shorakuji.com/index2.html

結縁潅頂の受付が始まりましたね。

池田先生助けて！

〉927

受けると何かあるんですか？

あら

>>927
たしか18000円でしたっけ？
交通費考えると個人的にはかなり高いわ…
詳しい内容がわかって納得行く様子なら受けたいですが

バチがあたるぞー。。霊がのりうつられた俺様だ。。。半身不随になった。。

↑ｋｗｓｋ

質問があります…


天台宗務総長と延暦寺執行…どっちが偉いのですか？

平玉の腕輪念珠欲しいんですけど、売ってるところ知りません？
延暦寺会館にはあるかな・・・。

>>935
http://www.nenjudo.co.jp/page/udewa-ki.html

天台宗初心者で、恥ずかしいのですが、１つ質問をさせてください。

日用勤行集の経本にある、甲念仏について、
名号の左側に以下のような記号がついています。

― 南
― 無
― 阿
― 弥
¬ 陀
― 仏

おそらく、これは、お念仏の節回しか音階を現しているものと思うのですが、
この甲念仏は、どのように唱えればいいのでしょうか？

例えば、西洋音楽の「ドレミ」でいえば、どのような音階になるのでしょうか？

ご教示ねがいたく、よろしくお願い申し上げます。

マルチで訊くのｲｸﾅｲ。

西洋の音階には置き換え不能だし、ユスル、マワスなどの抑揚？表記だから、実際に聞いて知るしかないかと。

天台声明のCDで知るか、教えてくれる寺いくか、叡山学院に入るか、が一番近道。

但しCDに該当の念仏が入ってるかは知らない。

>>937
その記号は『ハカセ(博士)』って呼んでる一種の発音記号だよね。
>>938氏が言うように実際には聞いて知るのが一番。

「台宗課誦」にある「甲念仏」の南無阿弥陀仏にはそのハカセは無いね。
九声念仏に同じものがあるけど、その場合は「南無」がなくて、「阿弥陀仏」
でその発声記号になってるよ。
文字だけでは分らないだろうけど一応簡単に説明すると、ハカセが経文の
右側にあっても左側にあっても、経文から外側に向っての発声記号。
だからこの場合で云えば、「南無阿弥陀仏」の「南」は発声と同じ高さで
声を伸ばし、続く「無阿弥」「仏」も同じ。
「陀」は発声点から少し高い音へと発声して、そのあと平坦な音を伸ばす。
天台寺院にお参りに行った時にでも住職に聞いたら教えてくれるとオモ。
尚、「なむあみだぶつ」と読まず「なもあびたふ」ね。

>>938,939
937です。
ご回答ありがとうございます。
マルチ・・・反省してます。
ゴメンナサイ。

まぁ、いいんじゃないの。
少し様子をみていても回答が貰えないと不安になって、
念のため他のスレで聞いてみようかと考えるのは人の常だもの。

>>935
楽天で検索すれば出てくるよ。

つーか、「マルチが何故ダメなのか」なんて説明できないんだぜ>>938は
答えてもせいぜいウィキペディアとかブログからのコピペ。
URL貼る時はhttpのｈを抜くとか、2chで荒れるのはsage進行していないからだと
sageを強制するようなタイプ。
要するに根拠の希薄なネットの風潮を盲信・強制するアホ。

はじめて書込みをします。
私は、お寺や仏像好きの大学生で、天台宗に興味を持っています。

素朴な疑問なのですが、天台宗のお寺さんで朝の勤行式をする場合、
念仏段や回向段で唱える「南無阿弥陀仏」の名号についてですが、
御本尊様が阿弥陀様の場合には、「南無阿弥陀仏」でいいと思うのですが、
御本尊様が、薬師様や観音様の場合、「南無阿弥陀仏」のところを、
「南無薬師瑠璃光如来」や「南無観世音菩薩」と言い換えているのでしょうか？
それとも、御本尊様に関係なく「南無阿弥陀仏」とお唱えしているのでしょうか？

とても素朴な疑問なのですが、答えていただければありがたく思います。
よろしくお願い申し上げます。

突然失礼します
摩多羅神の真言ってありますか？

このスレを見ている人はこんなスレも見ています。(ver 0.20)
●●●帝産観光4号車●●● [バス・バス路線]
★創価学会・初心者質問スレ Part37★ [創価・公明]

すいません質問させて下さい。

つい最近、千日回峰行について知ったのですが、
どういったことをするのか興味があってネットで
調べたのですが、そこには「千日といっても連続して３年間
という意味ではなく、７年間をかけて通算1000日の間行なわれます。
最初の３年間は、１年のうち100日だけ行が許され・・・・」

と記述されていたのですが、では一年の内１００日だけということは
残りの２００日は何をしているんですか？

まったくの素人ですいません。

>>945
ございます。
ですが、灌頂を受けた有資格者でなければ
お明かしできません。

玄旨帰命壇は絶滅したとされていますがそれは表向き・・・
この秘法は脈々と相承され、厳修されています。

玄旨灌頂は、いつ何処で受けられるのでしょうか？
勿論誰でもと言うわけにはいかないのでしょうね…

目黒の行人坂に大圓寺というお寺があります。
境内の一角になぞの石像が見られます。
蓮台に獅子頭が乗った形です。
これは両頭明王の三昧耶形なのです。
両頭明王は不動尊と愛染明王が合体した姿ですが
不動尊の頭上には蓮華があり、愛染明王は頭上に獅子面の冠を戴いています。
両者を上下に合体させた三昧耶形があの石像です。
これは玄旨帰命壇の貴重な資料ですが、固く秘密にされてきました。

948さんの、なんとか頂って、一体、何でしょうか？、

６月に延暦寺で行われるやつではないのですか？、

それを受けると、比叡山と縁が結べる儀式かなんかではないのですか？、

素人なので無知ですみません

結縁灌頂はキリスト教での洗礼（バプテスマ）みたいなものと言ってほぼ間違ないはないな。
頭頂に清浄なるお水を注ぎかけて、修行のレベルが上がったことを証する儀式。
灌頂の種類によっては水は観想として実際の水をそそぎかけない灌頂もある。

後期密教の無上瑜伽タントラには大きく世間灌頂と出世間灌頂の別がある。
世間灌頂は我が国での中期密教が行っている灌頂の儀礼と大差はない。
無上瑜伽タントラの世界が説く出世間灌頂は女性パートナーを用いた性瑜伽を伴う過程もある。
しかし、後期密教圏で現行されている出世間灌頂は
実際の女性を同伴せず、あくまで観想で性瑜伽を念じて済ませるので、
見た目は中期密教の世間灌頂よりも穏やかな儀礼になっている。

ありがとうございます。そのような意味だったのですね。

頭を丸めて出家まではいかなくても、在家信者とでもいいますか、僧侶と一般の中間みたいのようですね


それは、やはり、ある程度修行を積まなきゃ受けることが出来ないのでしょうか？

それは、受けたいからと希望すれば、誰でも受けれるんですか？、

それと、その儀式を受けて縁を結ぶと、出家したいと希望した時、天台宗の僧侶になりやすいんでしょうか？、


天台宗は、出家を希望しても、家が寺かコネがないとなかなか入れないと聞いたことがあるのですが

まあ「コネ」というか、
在家信徒としての天台宗における修行をしてきた人という証明は必要ですね。
心身両面に渡って判って貰わなければなりません。
まず、師となる比丘に親密にならなければ始まりません。
僧とは梵語「僧伽」（）の略で、「和合衆」と訳します。
今は出家した法師を一人でも「僧」といいますが
本来の意味は出家と在家の仏教徒の集まりを意味する言葉です。
在家も「僧」なのです。
その集まりは師弟の関係が重視されます。
僧伽はある種のコネクションと言っていいと思いますよ。

在家の師僧になってもらうには、どうすればいいんですか？、灌頂を受けると在家でも比叡山で修行させてもらえるのですか？、

山○はどこの一山住職？

バブル禅性器、
○戸の青年○○所の○侶を中心に葬○屋などが、JK売春、
斡旋した事件があった。結果的に一人だけが罪をせおわされた。
罪を逃れた○侶葬○屋。こんな事件はこん臨斎やめてほしい。

青年会議所の裏事情について情報求む　４
1 名前： 名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日： 2001/02/13(火) 17:24
青年会議所の裏事情について情報求む (過去ログ１）
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=company&key=967280625
青年会議所の裏事情について情報求む（過去ログ２）
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=company&key=970976657
青年会議所の裏事情について情報求む（過去ログ３）
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=company&key=974442368
77 名前： 名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日： 2001/03/12(月) 11:50

神戸JCは売春の斡旋を組織ぐるみでやってて理事長がつかまった。

80 名前： 名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日： 2001/03/12(月) 19:06

神戸ＪＣは、ほんとにばかばっかり。
お水の友達が言っておりました。

少しばかりマルチで失礼します。
うつ病など、心の病にお力をお貸しくださる明王様はどなたでしょうか？
もう、疲れ果てました。

坐禅の方が効くかも？
最初はつらいけど、身体から調整したらいいように思う。
もう体験済みならゴメン。

比叡山で、座禅指導してくれるとこあれば教えて下さい

つ居士林

如法写経会の募集がはじまりましたね。

>>963
もともと天台宗は座禅の宗旨だからなあ・・・
比叡山で座禅の指導をお願いする場所はどこにでもあると思われ・・・

>>966
天台宗の止観と、禅宗の坐禅とは、どう違うのですか？

love me 天台宗

>>967
曹洞宗は公案の工夫などせず只管打坐の黙照禅。
臨済宗は様々な公案を工夫しながら坐る看話禅。
天台宗はひたすら仮空中の三諦即一を味わう禅。

love me 天台宗

天台宗は日蓮？
何妙法蓮ゲエキヨ

>>969
967です。ご教示ありがとうございます。

寂しいスレですねぇ
天台宗の僧侶・檀家みなさまは、お盆の準備でお忙しいのでしょうか？

ホント天台宗の坊さんネットしないのかねぇ。
高野山のほうは荒れ模様だけど。

比叡山の僧侶一般公募ってまだやってんの？

>>974
比叡山って、僧侶を一般公募していたのですか。
知らなかった！

でも、一般公募で入ると、行院とかでお寺のご子息たちにイジメられそう。

>>97５
＞一般公募で入ると、行院とかでお寺のご子息たちにイジメられそう。

根拠も無しにいい加減な憶測は言わないほうがｲｲ。
その程度の事でイジメなんかないから、むしろ寺院の子息より
発心が明確で強いよ。

>>974
天台宗や延暦寺の公式サイトを見た限りでは、
現在は僧侶の一般公募はされていないようですね。

次スレッド
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1243599730/l50

比叡山へ参拝したいな。

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梅干

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梅

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1000か!

1000

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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。