今までありがとう(´・ω・｀)
1 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：
ありがとう…
(´；ω；｀)ﾌﾞﾜｯ
(´；ω；｀)ﾌﾞﾜｯ
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2 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/15(月) 04:23:50
こっちも
3 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/15(月) 04:52:43
ありがとう
4 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/15(月) 05:19:13
ん、このスレ
いろんな所に出没中だな
いろんな所に出没中だな
5 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/15(月) 06:14:34
ありがとう(´・ω・｀)
6 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/15(月) 06:31:20
三／⌒ヽ
三（ ﾟω。） うっほっほ
三ノ ゝ
三（ ﾟω。） うっほっほ
三ノ ゝ
7 ：妖輝緋 ◆is1mRve2Rk ：2007/01/15(月) 09:23:59
ぁりがとぅござぃましたぁーーーっ☆
8 ：新渡顕鉄：2007/01/15(月) 10:32:18
はいはいカッカッカッカッ
9 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/15(月) 11:53:20
有り難う ／ 在り難う ドッチを使うのかな？(´・ω・｀)
10 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/15(月) 14:00:23
こちらこそ。知らないところで迷惑かけてたら許してね。
ありがとうございました。
ありがとうございました。
11 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/15(月) 17:14:46
爽やかに恋をして爽やかに諦めて爽やかにいこお〜♪
12 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/15(月) 17:24:26
ありーがとーさよーならーとーもーだちー
13 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/15(月) 21:30:49
良い機会だから、おまいら揃って２チャンから引退したらどうだ。
14 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/15(月) 21:56:54
大騒ぎが好きです。
大好きです。
*☆(〃ゝω・人)☆*
大好きです。
*☆(〃ゝω・人)☆*
15 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/15(月) 21:58:12
大騒ぎが好きです。
*☆(〃ゝω・人)☆*
いつも有難うございます。
*☆(〃ゝω・人)☆*
いつも有難うございます。
16 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/15(月) 22:08:28
( ﾟДﾟ)＜大騒ぎって。。。誰だ〜！
17 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/15(月) 23:04:21
( ﾟДﾟ) ＜ 大騒ぎって。。。わかったぞ〜！
＜ 尤もらしいコトも書くが、時に切れてるぞ〜！
＜ 尤もらしいコトも書くが、時に切れてるぞ〜！
18 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/21(日) 21:20:55
Thank you
19 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/21(日) 23:54:34
20 ：天魔＠焔 ◆Qq87CNEyPs ：2007/01/22(月) 04:02:39
有難う御座いました〜★
ありがとやんした カッカッカッカッカッカッカッカッ
22 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/26(金) 00:49:17
( ﾟДﾟ) ＜ 大騒ぎって誰だ〜！！！
23 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/26(金) 22:56:35
カキコオナニーしてる奴は、みんな大騒ぎだ。
24 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/27(土) 06:25:42
親のバイ万で。。。２４マル〜！
25 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/27(土) 20:34:22
此経難持 若暫持者 我即歓喜 諸仏亦然
如是之人 諸仏所歎 是則勇猛 是則精進
是名持戒 行頭陀者 即為疾得 無上仏道
能於来世 読持此経 是真仏子 住淳善地
仏滅度後 能解其義 是諸天人 世間之眼
於恐畏世 能須臾説 一切天人 皆応供養
如是之人 諸仏所歎 是則勇猛 是則精進
是名持戒 行頭陀者 即為疾得 無上仏道
能於来世 読持此経 是真仏子 住淳善地
仏滅度後 能解其義 是諸天人 世間之眼
於恐畏世 能須臾説 一切天人 皆応供養
26 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/01/27(土) 22:01:48
若し王者・大臣・婆羅門・居士・長者・宰官、是の諸人等貧求して
厭くことなく、五逆罪を作り、方等経を謗し、十悪業を具せらん。
是の大悪報悪道に堕つべきこと暴雨にも過ぎん。
必定して当に阿鼻地獄に堕つべし。
若し此の業障を滅除せんと欲せば、慙愧を生じて諸罪を改悔すべし。
仏の言わく、云何なるをか刹利・居士の懺悔の法と名くる。
刹利・居士の懺悔の法とは、但当に正心にして三宝を謗せず、
出家を障えず、梵行人の為に悪留難を作さざるべし。
応当に繋念して六念の法を修すべし。
亦当に大乗を持つ者を供給し供養し、必ず礼拝すべし。
応当に甚深の経法・第一義空を憶念すべし。
是の法を思う者、是れを刹利・居士の第一の懺悔を修すと名く。
第二の懺悔とは、父母に孝養し、師長を恭敬する、
是れを第二の懺悔の法を修すと名く。
第三の懺悔とは、正法をもって国を治め人民を邪枉せざる、
是れを第三の懺悔を修すと名く。
第四の懺悔とは、六斉日に於て諸の境内に勅して、力の及ぶ所の処に
不殺を行ぜしめ、此の如き法を修する、是れを第四の懺悔を修すと名く。
第五の懺悔とは、但当に深く因果を信じ、一実の道を信じ、
仏は滅したまわずと知るべし。是れを第五の懺悔を修すと名く。
仏、阿難に告げたまわく、未来世に於て、若し此の如き懺悔の法を
修習することあらん時、当に知るべし、
此の人は慙愧の服を著、諸仏に護助せられ、久しからずして
当に阿耨多羅三藐三菩提を成ずべし。
是の語を説きたもう時、十千の天子は法眼浄を得、弥勒菩薩等の諸大菩薩
及び阿難は、仏の所説を聞きたてまつりて歓喜し奉行しき。
厭くことなく、五逆罪を作り、方等経を謗し、十悪業を具せらん。
是の大悪報悪道に堕つべきこと暴雨にも過ぎん。
必定して当に阿鼻地獄に堕つべし。
若し此の業障を滅除せんと欲せば、慙愧を生じて諸罪を改悔すべし。
仏の言わく、云何なるをか刹利・居士の懺悔の法と名くる。
刹利・居士の懺悔の法とは、但当に正心にして三宝を謗せず、
出家を障えず、梵行人の為に悪留難を作さざるべし。
応当に繋念して六念の法を修すべし。
亦当に大乗を持つ者を供給し供養し、必ず礼拝すべし。
応当に甚深の経法・第一義空を憶念すべし。
是の法を思う者、是れを刹利・居士の第一の懺悔を修すと名く。
第二の懺悔とは、父母に孝養し、師長を恭敬する、
是れを第二の懺悔の法を修すと名く。
第三の懺悔とは、正法をもって国を治め人民を邪枉せざる、
是れを第三の懺悔を修すと名く。
第四の懺悔とは、六斉日に於て諸の境内に勅して、力の及ぶ所の処に
不殺を行ぜしめ、此の如き法を修する、是れを第四の懺悔を修すと名く。
第五の懺悔とは、但当に深く因果を信じ、一実の道を信じ、
仏は滅したまわずと知るべし。是れを第五の懺悔を修すと名く。
仏、阿難に告げたまわく、未来世に於て、若し此の如き懺悔の法を
修習することあらん時、当に知るべし、
此の人は慙愧の服を著、諸仏に護助せられ、久しからずして
当に阿耨多羅三藐三菩提を成ずべし。
是の語を説きたもう時、十千の天子は法眼浄を得、弥勒菩薩等の諸大菩薩
及び阿難は、仏の所説を聞きたてまつりて歓喜し奉行しき。
糞