密教総合スレ

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920名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/11(日) 10:53:04
54 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/05/08(木) 18:44:18
・恥ランボーとキンタマおばさんは夫婦。「割れ鍋に綴じ豚」w
・恥ランボーもキンタマおばさんがうざい。
・浮気するほどモテないし甲斐性も無い。
・家に居たくない恥ランボー棚経で時間稼ぐためいちいち理趣経全段挙げる。
・キンタマおばさんとまとまった時間顔見ないようにするためぐもんじ法を時々する。
と、言う推理はどうだろう?


55 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/05/08(木) 18:49:40
>>54
失礼な、玉無し坊や。
わたしはキンタマおばさんではありません、キンタマーニです。
酉バカケッソとズーベラの事も分らないで!

56 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/05/08(木) 18:54:34
>>54
「棚経」を「檀家回りとか」に訂正。

57 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/05/08(木) 19:03:58
>>56
いいんだよ、ランボー師はそんなつまらない事では釣らないから。
それにしても、玉無し坊や、随分釣られたわね、と言うより釣られっぱなしって感ね。
ランボー師は7月にはあらわれるでしょう。
それまで付き合おうかしら、この坊やに、危害が及ぶ事無いものね、安心坊や。
ところで、酉バカケッソとズーベラの事、分った?

921名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/11(日) 10:53:37
59 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/05/08(木) 19:13:24
>>57
> それまで付き合おうかしら、
きめえツンデレだなあ。 ('A`)
オレはほっといて欲しいから無理に付き合わんでええよ。

60 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/05/08(木) 19:29:06
>>59
あんtq、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。

659 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/05/08(木) 23:32:12
>>658
分らないなら、私とあわな〜い
手を取って ケッソ 教えちゃう
ズーベラは最高よ
子爵以上でないと、ふつう味わえないのよ
ケッソおばちゃんと呼んでね

69 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/05/09(金) 20:47:49
>>67
自分が無知だからって、人の智恵借りる事無いでしょうに。
そういうのを、他人のフンドシで相撲を取るといって、嫌われる事なのよ。
ところで、ケッソ&ズーベラ、理解できたの?
これこそが "本日のまとめ。" でしょう。

73 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/05/10(土) 13:41:54
>>72
まがい物だから、酉バカケッソなんでしょうね。
コンビに弁当じゃ ズーベラ には縁遠いでしょうね。

922名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/11(日) 10:54:14
74 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/05/10(土) 14:34:59
ケッソおばさんよ、酉に聞いても知っている訳が無いよ。
そろそろ説明してあげたら。

75 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/05/10(土) 15:14:33
>>73-74
おまえら本当に傍若無人だな。少しは板やスレに遠慮したらどうだ?

76 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/05/10(土) 16:25:32
ケッソおばさんとしては、頭の悪い >>75 に教えちゃおう。
酉バカケッソの酉バカはいくらなんでも理解できるわよね。
問題は次なのよ。
ケッソ はスペイン語でチーズの意味のケッソ変じて 恥垢 なのよね。
ふだんよく使っている酉酉5スレ420 にしては、な〜〜〜んにも分っていないのね。
ズーベラ はランボーさんが出てきたら解説してもらうといいよ。
なんでも、その筋の方々には崇高の珍味だとか、オホホ。

77 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/05/10(土) 16:45:28
( ´,_ゝ`)プッ
こりゃあ、おもしろいw

78 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/05/10(土) 17:35:34
改名しましょう
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs   改め
酉酉バカケッソ5スレ420 ◆twXU0W.kWs  よろしくおねがいします

80 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/05/10(土) 20:02:41
酉酉さ〜〜〜ん
Miyako Special
知っている?
923酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/05/11(日) 11:06:23
恥ランボーとその一味はコピペ荒らしの常習犯。
924名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/11(日) 11:16:44
ああ、基礎知識がないからねえ
反論したくても、何を言えばいいのかわからないんだろう

時々、必死で絞り出したレスは、かえって恥ランボーの足を引っ張ったり、酷い時は首を絞めたりしてるからなあw
だから、本当に下らない事、雑談にもならない事を貼り付けるしか、仕様がないんだな

コピペ貼ってる方は得意満面なんだろうが、周りから見てると痛々しい限り
誰か病院へ連れて行ってやれよ、って
925名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/11(日) 11:45:55
>>897
あのなあ、必要ないから書かなかったが、呪術には「エネルギー保存の法則」とでもいうのがあって、自分の何かを代償に何かを得ている。
密教の修法にしろ、西洋の魔術にしろ、それは同じ。
しかも、それにアクセスするのはある種の才能なり、修行して能力を身につけなければ出来ない。
現世利益だったら、そんな手間をかけるよりも、普通に努力したほうがはるかに早い。
926名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/11(日) 20:12:24
酉酉さん、ところで、これどうするのですか?

624 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/04/18(金) 08:31:46
>>561
なあなあ、おまえからも恥ランボーに会うよう言ってくれよ。
会ってやると言ってるのに今さら逃げやがるのよ。
625 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/04/23(水) 15:26:10
お〜い、>>561はどうした?
意気地なしだの狼少年などと言うから腹くくって恥ランボーに会ってやるぞ。
だのに恥ランボー逃げやがるのよ。おまえからも言ってくれよ。
会うと言ったとたん、拒否していた頃のログを貼り付けて、「会おう」という
承諾がまるで無効であるかのように印象操作。
根性無しはどっちだよ。( ´,_ゝ`)プッ

658 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/04/23(水) 16:22:11
>>657
じゃあ、リアルで会いましょう、夢ではありませんよ。
東京にしますか、大阪にしますか?

661 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/04/23(水) 16:50:09
>>658
高野山だよ。

662 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/04/23(水) 16:53:49
>>661
いいよ、金剛峯寺の前で会おう。
酉酉よ、ニートの身で、交通費工面するの大変だな、ガンガレよ。
927酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/05/12(月) 22:35:42
>>924
> コピペ貼ってる方は得意満面なんだろうが、周りから見てると痛々しい限り

先日、「おまえら本当に傍若無人だな。少しは板やスレに遠慮したらどうだ?」(>>922
と、思いあまって注意したが、おそらく「酉酉なりふり構ってられなくなってきたな( ´,_ゝ`)プッ」
とか思ってるのかも知れません。

( ´,_ゝ`)プッ
928名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/12(月) 23:55:08
646 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[sage] 投稿日:2008/05/07(水) 20:43:46
求聞持法って、途中で2chとかやってはダメなんでしょ。さすがに・・。
でも、人とかに会うのはいいのかな?

653 名前:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs [] 投稿日:2008/05/08(木) 19:55:57
>>646
> でも、人とかに会うのはいいのかな?

あんまり自信無いけどダメなんじゃ無かったかな?

( ゚,_・・゚)ブブブッ
929名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/13(火) 14:01:19
   _,,....,,_  _人人人人人人人人人人人人人人人_
-''":::::::::::::`''>  酉酉ゆっくりしていってね!!! <
ヽ::::::::::::::::::::: ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^ ̄
 |::::::;ノ´ ̄\:::::::::::\_,. -‐ァ     __   _____   ______
 |::::ノ   ヽ、ヽr-r'"´  (.__    ,´ _,, '-´ ̄ ̄`-ゝ 、_ イ、
_,.!イ_  _,.ヘーァ'二ハ二ヽ、へ,_7   'r ´          ヽ、ン、
::::::rー''7コ-‐'"´    ;  ', `ヽ/`7 ,'==─-      -─==', i
r-'ァ'"´/  /! ハ  ハ  !  iヾ_ノ i イ iゝ、イ人レ/_ルヽイ i |
!イ´ ,' | /__,.!/ V 、!__ハ  ,' ,ゝ レリイi (ヒ_]     ヒ_ン ).| .|、i .||
`!  !/レi' (ヒ_]     ヒ_ン レ'i ノ   !Y!""  ,___,   "" 「 !ノ i |
,'  ノ   !'"    ,___,  "' i .レ'    L.',.   ヽ _ン    L」 ノ| .|
 (  ,ハ    ヽ _ン   人!      | ||ヽ、       ,イ| ||イ| /
,.ヘ,)、  )>,、 _____, ,.イ  ハ    レ ル` ー--─ ´ルレ レ´
930名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/16(金) 00:19:13
>>875
題目に真言ほどの力があるかどうかは知らんが、放火学会(日蓮消臭)の
勤行式は一考の価値があると思われ。
放火の勤行は五座三座と言って、
一、天部
二、祖師
三、本尊
四、布教祈願
五、先祖供養
の、結構になっている。夕の勤行は天部と布教を除いて三座とするわけだ。
一通り方便品の頭と自我偈、プラスして本尊段は受領品長行、題目は先祖供養
の段で行う。
最初の朝だけする天部(本当の名称はど忘れしたw)の供養は梵天帝釈と
日展合点明星を名指しで供養する。
で、ポイントは学会員はここの部分を「法華経の守護者を供養する」としか
聞かされてないので、純粋に天部に対して礼拝するのである。天部スレとかで
験が無いと騒いでる天部信者などより純粋に供養してるので却って利生が
著しいことが推察できるのでないだろうか?

チラ裏スマソ。
931名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/16(金) 07:06:52
では一般の天部信者はどう工夫すれば良いのだろうか?
932名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/16(金) 09:26:04
>>931
放火に学ぶ天部信仰か?まあ雪山偈のこともあるしな。
もう一度詳しく放火の勤行を天部信仰と捉えて分析してみよう。

・対象は梵天帝釈、日天月天明星天子。最高位の天部。
・威徳倍増の目的で法楽を捧げてるだけ。
・お願い事はしない(期待してない)。

だから工夫として考えられるのは、
・仏菩薩明王のついでに天部を信仰。メインがあくまで仏菩薩明王。
・聖天やダキニ天などの位の低い天部は主筋の天部と併せて信仰。
・経・仏菩薩明王陀羅尼>天部真言
・お願い事をしないと言うのは難しいかも知れんから、必ず「天の威徳倍増」を
併せて祈願。

こんなとこか?
933名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/16(金) 09:53:55
>必ず「天の威徳倍増」を併せて祈願。


ふうむ。一理あるなあ。
934名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/16(金) 12:31:52
>>933
普通、プロがする供養法はみっちり法施財施(理供事供)したうえで祈願だしな。
普通の信者が真言だけ唱えてお願い事するだけって、そう言う観点から見ても
苦しいものがある。
935名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/16(金) 18:24:45
天部信仰の場合、プロの坊さんに祈祷をお願いしないと
なかなか験が出ないことが多いよねえ。

もっとも、結果が出せる坊さんの数が限られているのも確かだけど。


936名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/17(土) 06:09:40
>純粋に天部に対して礼拝するのである
なのに、天部を祀るお寺や信者を、唾棄すべき物とし、顔を歪めて罵っとるわなwww

どれだけ綺麗事を並べようと、日蓮宗のやり方を真似ようと、駄作が将軍様と中華帝国の
犬であり、儲どもから巻き上げた金でそこから名誉を買ってる以上、虚しい飾りにしか
過ぎんわなwww
937名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/17(土) 08:30:28
真言宗では毘沙門天以外の天部は礼拝の対象ではない。
天部は菩薩以下の欲界の存在ながらも力が強大で仏法守護の誓いをしているので、
僧侶「供養してやるからお前等ちゃんと守護しろよな!!」
天部「ハイ解りました〜。今日も供養してくれて有難うございま〜す」
という存在。先祖供養と同じ。
受戒を受けた僧侶は人天の師なので天部より上。というか天部に法を説いてやる立場。
在家はそこまでの立場ではないので、天部には法楽と合わせてお供えやお布施などの
捧げ物で供養する事を勧める。
何故なら天部はまだ欲心があるから。好物の菓子や酒でも持って行けばたぶん喜ぶ。
天部は人間に近い。人間くさい奴らと思えば良い。だからこそ怒るときもある。
お世話になった人へお礼でプレゼントしたり、お礼の挨拶回り伺ったりするのと同じで、
御利益があったらお礼参りもしましょう。
938名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/17(土) 08:43:13
>>937
> 受戒を受けた僧侶は人天の師なので天部より上。というか天部に法を説いてやる立場。

それはその通りだが、いい加減な坊主だったら「権力を振りかざして威張る糞野郎」
と、思われるわな。そう言う坊主が験がでないと?
939名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/17(土) 13:06:17
>>938
護るに値しないと思われれば験は出ないかも。
でも熱心に供養してくれるなら験を出すかもな。
験がなくて祀ってもらえなくなったら嫌だから。
何てったって天部はまだ欲心を持ってるからね。
熱心に供養してくれて、大事にしてもらえるなら僧侶の質はあまり関係なかったりするかも。
概ね天部行者は癖があるし。
940名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/17(土) 22:17:24
精神世界で癒される第38章
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/healing/1210246310/

このスレのスレ主さんである単、直さんが、リアルのほうが忙しいので顔をなかなか出せないと言う事で、スレ主さんを下りられるそうです。

そこは、無国籍男女混浴風呂。どなたも、癒やされますよ。ひとっぷろ、どうですか?
いやしに尽いて、ひとこと いただけませんか?

↓ ここでは、さとりの語り手をつのっています。<(_ _)>

坐禅と見性第57章ろうそくの炎を吹き消せ
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1210832703/

なにかしらその意のあるところを語ってください。

宗教とは、インドにおける原意では、いかに生きるかと言う事。

坐禅と見性 第56章 名詞を剥ぎ取る、なんと呼ぶか
物質には、名詞があります。その名詞を剥ぎ取った時、これをなんと呼ぶか、と言う公案です。

また、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
ほかに、30メートル先のろうそくの炎を坐のままで、吹き消せ!
と言う公案に参禅しています。
カキコ、のほどよろしくおねがいします、m(__)m
941名無しさん@京都板じゃないよ:2008/06/16(月) 07:12:53
748 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs New! 2008/06/07(土) 10:14:33
>>744
> 酉酉も落ち着いて持論を展開すれば

私の持論は恥ランボーとあまり変わらんよ。保守的な真言僧よりは恥ランボーの
考え方がもっともだと思う。だからこそ恥じランボーに興味持って話しかけたんだ。

そしたらニセモノだったわけ。
意見の相違があるわけではない。ニセモノである紛い物である嘘であることが悪いの!

引きこもりやニートが問題になってるが、そう言う人はある意味行をする
チャンスでもある。八無暇をクリアしてるんだから。だからネット上で行を
授けてるという恥ランボーはどういう活動してるのかとか興味持ったのよ。

そしたらとんでもねえ食法餓鬼だわ。('A`)

942名無しさん@京都板じゃないよ:2008/06/17(火) 17:20:57
 ___  見えませ〜ん
‖    |     ∨
‖現実 ∧_∧   .ヘ∧
‖ \ ( ・∀・) (゚A●) ←酉酉☆
|| ̄ ̄⊂   )  (   と)
凵    し`J   U U

 ___  読めませ〜ん
‖    |     ∨
‖空気 ∧_∧   .ヘ∧
‖ \ ( ・∀・) (゚A●) ←酉酉☆
|| ̄ ̄⊂   )  (   と)
凵    し`J   U U

 ___  知りませ〜ん
‖    |     ∨
‖常識 ∧_∧   .ヘ∧
‖ \ ( ・∀・) (゚A●) ←酉酉☆
|| ̄ ̄⊂   )  (   と)
凵    し`J   U U

 ___  ありませ〜ん
‖    |     ∨
‖未来 ∧_∧   .ヘ∧ 
‖ \ ( ・∀・) (゚A●) ←酉酉☆
|| ̄ ̄⊂   )   (  と)
凵    し`J   U U

943名無しさん@京都板じゃないよ:2008/06/18(水) 16:09:05
密教経典に「パルナ=シャリバリー」というのがあるそうですが、
どんなお経ですか?
944名無しさん@京都板じゃないよ:2008/06/19(木) 02:05:47
>>943 なにそれ?
945943:2008/06/20(金) 17:38:39
オークションに仏教聖典選というのが出ていて
その密教のところで大日経とかは聞いたことがあるけどパルナ=シャリバリーって何だろう?
と思ってしまいました。どうもすいませんでした。
946名無しさん@京都板じゃないよ:2008/07/03(木) 18:08:43
194 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/03(木) 16:24:24
なぜ、自慢話するのは悪い事なのかどうなのかを 酉 に質問してるか、
酉には理解できないんだろうな。

しょせん、酉はオタクの域を出ないのだろう。
為になる事は書けないし、くだらない書き込みばかり。
2chの腐れ生ゴミだな。

198 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/03(木) 17:42:45
>>194
> なぜ、自慢話するのは悪い事なのかどうなのかを 酉 に質問してるか、
> 酉には理解できないんだろうな。

「テレビや映画をよく見てる」という自慢が痛いことがどうしても理解できないようだ。
本当に日本人?アホと言うよりここまで来ると異文化を感じる。


199 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/03(木) 18:04:38
>>198
ここで求められているのは、密教に接している者としての見解だよ。
全然気がついていないね、というより 酉は密教に触れたことあるの?
神社仏閣にふさわしくないですね。
分らないなら他の板に行った方がいいよ。
なんですかこの”異文化を感じる。 ”とは?????

947名無しさん@京都板じゃないよ:2008/07/03(木) 19:17:50
202 名無しさん@京都板じゃないよ 2008/07/03(木) 18:46:29
>>200
酉酉、こんな事も分らんで、高野山でランボーを商量するったって、話にならんだろう。
もっと密教に詳しいのかと思ったが、皆が云うようにオタクがプロに向って喧嘩売ってるだけでないか。

あきれて、ものも言えぬから、タイピングした。

948名無しさん@京都板じゃないよ:2008/07/05(土) 22:16:54
痴ランボー一味というのは究極の馬鹿揃いだなw
書き込めば書き込む程、酉酉の軽さよりランボーが如何に馬鹿で、その一味が**か
ばれてしまう書き込みをしながら、自分達は酉酉をやりこめたつもりでいる
こんな脳無し共に担がれるランボーに同情するよ
唯一まともな味方になりそうだったテイネーは、虎の尾を踏んで薬石の甲斐もない状態だし

哀れだな、わからないのは
949酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs :2008/07/05(土) 22:32:13
>>948
しかもそれねえ、やりこめたように都合のいいところだけ貼ってるだけで、
本当のところはほぼ反論してるのよ。
大体元のURL示してないでしょ。ひどいのになるとまるで一つのスレでのやりとり
みたいにレス番時系列の矛盾が無いよう編集したものあったよ。
さすがにうっかり感心してしまったが。
他にも愚かなのはよその板の書き込みを都合のいいところだけ貼り付けて揶揄し、
元ネタ探り当てたら、実は恥ランボーの方がぼろくそ言われてて墓穴掘りよった
事もあったわw
950名無しさん@京都板じゃないよ:2008/07/06(日) 23:47:08
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
951名無しさん@京都板じゃないよ:2008/07/08(火) 21:26:28
300 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/07/08(火) 21:12:46
帰宅しました。

先ほど帰宅し、荷物を整理して、やっと座る事が出来ました。
これから夕食です。

酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs は高野山に来ませんでした。
狼少年確定です。
私にとっては、酉酉に会う事は重要視していませんが、自分から指定した
高野山に行かないということは、仏の道を歩むのなら、いかがなものかと
思います。
将来は、僧侶より詐欺師がお似合いのようです。
自分にとっては、求聞持法7回目の成満御礼の高野山参りで、意義深い
ものでした。
仏様(虚空蔵菩薩)より、これで繋がったというお言葉で求聞持修法終了
のご沙汰がでたので、このお礼参りは事の他嬉しいものでした。
その祝賀会場に酉酉のような者で汚されなかった事も、仏様のご配慮と
感謝しております。

かなり疲れておりますので、今夜は報告まで。
お休みなさい!

952名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/24(日) 19:35:09
名古屋市の北区にある
全国的に有名な真言密教のお寺の名前を知りませんか?
953名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/24(日) 19:53:04
高野山崇修院
954名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/24(日) 21:39:14
↑2ちゃんねるでこういうことするとその寺はもうダメだな。
宣伝効果をねらった自演認定
955名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/26(火) 11:42:11
邪な心を持っていると、ウ冠がひっくり返りますよ
956名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/28(木) 19:45:03
ランボー法師のを話を聞き応援するスレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1219726208/

138 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/08/28(木) 18:21:55
宣言

私がしばらく他のスレで書くのを控えていたのは、そこの流れに影響を与える事を避け、
此処で書いていようと思いましたが、酉やアンチが他のスレで、私が書いていないにも
かかわらず、誹謗中傷を書いているのみならず避難した此処まで押しかけて粘着誹謗
の限りを尽くしてくださる、酉及びアンチ諸君の涙ぐましい努力を私なりに感謝の心でお
こたえしなくてはいけないと、酉及びアンチ諸君のご好意の量を鑑み、他のスレにまた
書かせて頂くことを決心しました事を宣言します。
手始めに下記に書きました。
此処での酉及びアンチ諸君の涙ぐましい努力が無くなれば、私も遠征するなどの努力
はしないでしょう。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾壱 【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1217231931/


957名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 21:12:02
オーラが枯渇して、
先が無いのですが、どうすればよいでしょうか?
愛知県在住です。
958名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/01(月) 22:42:39
>>957
普通に生きてれば、オーラは消えない
オーラが枯渇してたら、『既におまえは死んでいる』
死人が2ちゃんに書き込み出来る訳がないだろう
下らない事考えてないで、地道に働け
959名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/02(火) 19:08:59
わからない事は大正大学で聞いてくるよ。ここは、嘘ばっかり書かれている。信用出来ない。
960名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/02(火) 19:11:58
今は密教者よりも密教芸人が多いからね
961名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/02(火) 19:39:12
ランボーとかね。
962名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/02(火) 20:44:17
信仰と芸の境界域とは?

之如何に
963名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/02(火) 21:04:38
>>959
ほー!
そんなにレベルの高いあんたが、何で2ch覗いて、しかも書き込んでるんだw?
964名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/02(火) 21:53:00
nohmakusamandabasaradansendamakaroshadasowatayauntaratakanma
965名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/29(月) 06:13:32
http://www.dharma-haven.org/tibetan/om-mani-padma-hum.gif

この画像をハードディスクに保存するだけであなたのハードディスクがマニ車になります
毎分5400回、あるいは7200回、もしくは10000回の経を唱えたのと同じ功徳があります
966名無しさん@京都板じゃないよ:2008/09/30(火) 22:33:35
>>965
そのお経の意味を教えておくれよ
967名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/03(金) 15:32:51
>>965
> この画像をハードディスクに保存するだけであなたのハードディスクがマニ車になります
> 毎分5400回、あるいは7200回、もしくは10000回の経を唱えたのと同じ功徳があります

だったら2chなどのログがあったら、人の悪口をそんだけ言った罪障があるわけだ。
968名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/03(金) 16:16:21
>この画像をハードディスクに保存するだけであなたのハードディスクがマニ車になります


うけましたw
969名無しさん@京都板じゃないよ
>>965
ダライラマが聞いたらあの重低音の痺れる声で爆笑してくれるなwww
「あなたはユーモアがありますね」と。