1 :
河童行者:
2 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 18:07:47
, ;,勹
ノノ `'ミ
/ y ,,,,, ,,, ミ
/ 彡 `゚ ゚' l
〃 彡 "二二つ
| 彡 ~~~~ミ
,-‐― |ll 川| ll || ll|ミ―-、
/ \ |ll | / ヽ oho !
/ z W`丶ノW ヽ
/ \\ / / | 新スレ、立ててくれたようじゃの
| \`i / / |
| | i | ! 河童どの、 乙ー!
3 :
河童行者:2006/04/07(金) 18:47:56
r-=ニ二二ニ=-、
∠ イ|/ レヘ|ヘ!\!ヘ
_ム <●><●>
ヾユ /\/
^i / \ 天狗さん 良スレをヨロシク!
/i\  ̄▽ ̄ ̄
/ |__|.| |
|<_| |/ / |
| |_| | 〈 |\_
|<_|.| | | |\ 、f !
\__|| | | | Yン"
4 :
河童行者:2006/04/07(金) 18:48:34
r-=ニ二二ニ=-、
∠ イ|/ レヘ|ヘ!\!ヘ
_ム <●><●>
ヾユ /\/
^i / \ 天狗さん 良スレをヨロシク!
/i\  ̄▽ ̄ ̄
/ |__|.| |
|<_| |/ / |
| |_| | 〈 |\_
|<_|.| | | |\ 、f !
\__|| | | | Yン"
5 :
河童行者:2006/04/07(金) 23:00:46
皿の位置を直してたら
2重カキコになってたみたいです。
しかも、皿の位置オカシイし、スマソ。
6 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 23:05:29
>>5 乙!
, ;,勹
ノノ `'ミ
/ y ,,,,, ,,, ミ
/ 彡 `゚ ゚' l
〃 彡 "二二つ
| 彡 ~~~~ミ
,-‐― |ll 川| ll || ll|ミ―-、
/ \ |ll | / ヽ
/ z W`丶ノW ヽ
/ \\ / / | AAの修正って、けっこー面倒じゃでの・・
| \`i / / |
| | i | ! 特に微妙な修正はなぁ・・
7 :
河童行者:2006/04/08(土) 13:59:02
さっき、テレ東の「ザ・グレートシニアSHOW」
河童と遊んでいた岩手のお婆ちゃんが出ていた。
昭和30年以降河童の目撃は無いそうだ…
森林伐採。。日本人の目先主義の犠牲になってしまったのだね…
8 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 14:20:16
田んぼでの米作りに大量の農薬が使われ、汚染された川の魚を食べた
河童は薬害で、あえなく昇天して逝ったんだネェ。
9 :
河童行者:2006/04/08(土) 16:18:41
農薬は恐いよね。。
農薬だらけの野菜食べたら人間も死んじゃうからね。
中国から輸入されてる野菜なんて全然、虫が寄り付かないらしい
安いからって食べてると間違いなく死ぬわな。
10 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 08:08:43
芥川龍之介の「河童」は好きでたまに読むな・・・
でも、芥川龍之介って、宗教とか哲学詳しいのに、
無神論者なんだよね・・・
11 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 16:00:40
>>9 自宅での調理なら、念入りに洗って使う事も可能だけど、外食だと
どの程度洗ってあるのか疑わしい、ネギなんか表面の薄皮剥いて
目立った汚れがなければ、そのまま使う所も多いらすい。。。
外食での野菜炒めなんか、よぉーく考えるとコワー!!
12 :
河童行者:2006/04/09(日) 17:53:50
「ルーシーダットン」って知ってる方います?
タイの修験者が修行でやるヨガみたいなものみたい。
今、ニュースでやっていたので忘れないうちにカキコ。
でもタイにも修験者って?仏教国だから居るのかな?
13 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 19:32:22
むかし、カッパと一緒に住んでいたことがあり
すし屋にかっぱ巻きの出前たのんだら、かっぱ巻きの
きゅうりが最後まで入っていなくってカッパ君が切れたことが
ありました・・・
河童タンの好物は新鮮な川魚ではないでしょうか?
中でも、鮎が好物だと思うのです。そしてキュウリとかスイカは
鮎の香りがするのでキュウリも好きなのでは・・・・・
15 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 21:12:27
16 :
河童行者:2006/04/09(日) 21:50:06
鮎と言えば前スレの子供が天狗に貰った鮎
食べたい…
17 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 22:22:53
18 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 23:00:18
そいじゃ、続きはこっちで。。。。
19 :
河童行者:2006/04/10(月) 11:37:02
が〜ん
採用取り消しになった(−−〆)
天狗様〜私に鮎を下さい!!
20 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 12:53:01
>>19 えへっーっ!! ・・・・ だって、は、は、初出勤したんでしょ?
なのに、 なのに、 どーしてよ?
そんな、いい加減な会社なの? どんな職種だったのよ?!
21 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:10:49
ええええええぇぇぇぇぇぇぇぇ〜
22 :
河童行者:2006/04/10(月) 13:32:47
契約の派遣で先週末に研修行っただけなんだけど
研修の日給も交通費も出ないから文句言ってたからウザがられたかな?
派遣先とトラブってどうのこうの言っていた…
まぁ正社員の道は無いかったからどうでもいいや。
23 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 15:05:06
カッパタン。加持受けてきた方がいいかもよ。
24 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 16:41:18
25 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 18:12:43
>>22 河童タンなんかまだ、30代でしょう、まだまだいいよ。正社員だって
探せばケコーあるもの。
ヲレなんか、50だよ。そいも都内じゃないから、そりゃぁ大変だよ。。。。
何処へ行っても通用するキャリアと資格があれば、そんなに恐れる事も無いけど
そこいら辺が弱いよなぁ・・・ヲレ。
まぁ。河童タンももし、行者をやるんなら、シッカリしたキャリアとか資格とかを
持っといたほーがゼターイいいよ。でないと行の為に会社を辞めても、次の仕事
がたいへぇーんだからねぇ。・・・ほんと・・・。
26 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 19:16:48
>>25 行の為に会社を辞めても…。って、あんたそこまでするんなら加行受けて
本職で修験やればいいじゃん。だからキャリアも資格もいらんでしょう。
在家のもんは仕事が本義やで!!
里の行がまともにできん奴は修験も中途半端になると思うがね。
27 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 19:50:22
>>26 あんたはん。 修験やらそこいら辺の業界のことヨォー知らへんのやろ。
修験で加行したからちゅーて食べてなんか行けはんやで。
修験は、半僧半俗。生活の為の生業もってヤルんが修験やおまへんかぁ。
ほいだから、シカーリ生活基盤を持たへんと大変なんやぁー。。。
28 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 20:35:47
>>25 50になって、ゼターイとかケコーとか言うのやめてくれません?
29 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 20:50:41
>>27 よーく、わしの文読んでくれ!!あんさんと同じ意見を書いている筈なんだがね。
行のためと称して仕事辞めるくらいならホンマの行者目指し、
しっかり加行して祈祷等それ一本で生きたらよろしいと言っているんだけどね。
仕事辞めたら半僧半俗でなくなるでしょうが。
>そこいら辺の業界のことヨォー知らへんのやろ…。
すぐ顔と名前が割れる狭い世界なのでノーコメントです(笑)。
30 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 21:16:19
>>29 仕事辞めて、白真剣に加行して、ほいで自行もめちゃイッショケンメやっても
験力がつかんのやぁ。。。。。。
そりゃぁ。家事、亀頭で験がバンバンだせりゃぁ、行者いっぽーんで行くでぇー。
そやけど。県が、件が。券が。剣が出ぇへんのやぁ。。。そやから。。専業に出来
へんのやぁぁ。。。 (;゚д゚) ・・・・・゚・(つД`)・゚・ ・゚・(つД`)・゚・ ・゚・(つД`)・゚・ 。。。
31 :
河童行者:2006/04/10(月) 22:12:58
いつだか読んだ本で(確か「在家仏教のこころ」)
修験の為に会社辞めたって人が居るって著者の方が書いていたけど
もしかして…!?
32 :
不肖・山伏:2006/04/10(月) 22:25:57
>>30 まあ、圏が付く待てばいいんじゃない? 焦る必要まったくないし。
まじめにやっていれば、ちゃんと見ていてくれるよ...え、俺? まだ修行途中だし、お師匠さまに付いて行くので精一杯。
ちなみにカッパたん、先祖供養はしたほうがいいと思うよ。前スレに突然先祖供養の話になったのが妙に引っかかる。ご先祖様が訴えかけているのかも知れない。前スレの973の方法でいいから...漏れの師匠もこれやってる。
漏れが行者になったのもご先祖様関係だったよ...しかもそれを知ったのはつい最近だったりして。
33 :
河童行者:2006/04/10(月) 22:32:51
やっぱりそうですよね。
>>32 前スレの973ってこれだな・・・・これヲレのカキコじゃないか!
973 名無しさん@京都板じゃないよ age New! 2006/04/08(土) 14:13:29
>>972 供養の仕方も、人それぞれだから、一概にこの方法がベストだとは言い切れない
けど、まぁ手軽に出費を抑えてやるのなら、取り敢えず、半紙にでも、〇〇家先祖
歴代諸精霊位と両親の戒名を書いて、それを位牌代わりとして、湯茶、香華、燈と
お経を上げたらどうでしょうかねぇ。
まぁ本気で、供養するんならもっと色んな方法もあるけどね。とりあえず一番のお手軽と
言う事で。。。
みんな清音で読んでいるのか?
ずっと
>>34 乙!
まあ、細部はちょっと違うけどね...ほぼ同じ内容でびっくりしたよ。
これって結構一般的な方法なの?
37 :
34:2006/04/10(月) 23:57:10
>>36 うぅ〜ん・・?どうだろ・・・・。あんまり一般的じゃないと思うよ。こんなの
一般的にしたら、坊さんも仏具屋もこまるでしょうよ。
これは自分で考えたんだけどね。
できたら、紙位牌を買って、それに書くとよりイイけどね。
紙位牌コピーしてもいいし、ホントは水子やら、有縁無縁やら
他にも書いたほうがいのもあるんだけどねぇ。。
38 :
34:2006/04/11(火) 00:04:44
でも、多分。 河童タンが先祖供養をしようと思うのは、もう少し先の
ような気がする。
まぁ、急がなくとも逃げる訳じゃないし。何より本人がその気にならなきゃ
意味無いからねぇ。。。。
39 :
34:2006/04/11(火) 00:06:58
>>36 細部がちょっと違うって、どこがどんな風に?
参考までに教えてくれないかな・・・・。
41 :
34:2006/04/11(火) 00:23:15
>>41 じゃぁ、わかんないままにしとこうよ。
漏れもまだ人に教えられるほど修行していないので...
43 :
34:2006/04/11(火) 00:32:49
自分の知った事は、もったいぶらず人に教えれば、それで救われる
人もいるのに・・・・
そんな奴は嫌いだぁ!
>>43 それは違うと思うぞ。
お金に困っている人にお金さえ与えれば助かる、というのと同じ発想だよ...
人に物事を教えるということは、その人が教えたことを正しく理解して実践できるかを考えるべき。
とくに、この見えない世界を語るなら尚のことだと、漏れはそう思っている。
>>45 >人に物事を教えるということは、その人が教えたことを正しく理解して
実践できるかを考えるべき
あんた、そこまでそんな風に言い切るんななら、指導してあげた相手の全てまで
こと細かに追跡確認して、徹底的に責任を持ってやれるのかよ!
そして、その考えならロム専に徹して、にちゃんでの発言などできないぞ。
>>46 あなたは、神仏にお願事をして、自分の思ったとおりにならなかったら、神仏に対していまのように逆ギレされるのですか?
そのようなことで人助けができると思っているのですか。
よく考えてください。
48 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 10:10:31
飲食、線香、湯茶(大器・丼等)、燈等の供物
1、仰ぎ願わくば本尊(信心する神仏)の加持力を以って
この○○供養を届け給え。(ここが大事!)
2、河童行者(氏名)家先祖代々過去精霊菩提の為に〜
読経〜光明真言二十一遍、本尊法号、回向文
取りあえず、無難では?
49 :
河童行者:2006/04/11(火) 12:44:48
この似非河童ごときの為に皆さん色々有難う御座います。
御先祖様大切にします(^^)v
50 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:14:15
51 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 14:30:39
私は読経とかの作法の最後の回向のところに、
過去精霊成三菩提
と入れて祈念してます。
52 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 20:31:23
今日の叡福寺の柴灯護摩、なかなかよかったよ。大導師は北野宥範師だったけど、やっぱり北野先生は30代には見えないなw
ここはしょせん2ch。公衆便所にて早漏。
54 :
河童行者:2006/04/12(水) 22:27:05
ギックリ腰をやってしまった…
山伏どころではなくなりそう(ToT)/~~~
>>54 ぎゃぁー!! そりゃー大変ダァ。 就職かつどーも
先祖くよーもとぉー分無理じゃんかぁ!!
で、程度はどうなんよ? ひどいのか?
>>54 おや、おや、 可哀想に・・・・・就職のストレス解消に
チト無理な体勢で奥方を攻めたのかいの?
57 :
河童行者:2006/04/12(水) 22:36:01
昔、市場でバイトして依頼クセになってたんだけど
ここ数年なんとも無くて気にしてなかったから油断したかな〜
最悪(*_*; コレは御先祖様からの警告!?
, ;,勹
ノノ `'ミ
/ y ,,,,, ,,, ミ
/ 彡 `゚ ゚' l
〃 彡 "二二つ
| 彡 ~~~~ミ
,-‐― |ll 川| ll || ll|ミ―-、
/ \ |ll | / ヽ
/ z W`丶ノW ヽ
/ \\ / / | 運動不足で、腹筋、背筋が衰えておった
| \`i / / | のじゃなぁ。。。
| | i | ! さしあたり、痛みが引いたら、筋力UPじゃ!
59 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 23:17:36
A ___ A
/'''''' ''''''::\
|(●), 、(●)、.| 河童タン!
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, .:|
| `-=ニ=- ' .:::::| 鬼だけど。。。
\ `ニニ´ ._/
(`ー‐--‐‐―/ ).|´
| | ヽ|
ゝ ノ ヽ ノ
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
A ___ A
/'''''' ''''''::\
|(へ), 、(へ)、.| ふふふっ。。。
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, .:|
| `-=ニ=- ' .:::::| 呼んでみただけ♪
\ `ニニ´ ._/
(`ー‐--‐‐―/ ).|´
| | ヽ|
ゝ ノ ヽ ノ
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
60 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 23:48:08
A ___ A
/'''''' ''''''::\
|(●), 、(●)、.| 河童タン!
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, .:|
| `-=ニ=- ' .:::::| 腰痛いの?。。
\ `ニニ´ ._/
(`ー‐--‐‐―/ ).|´
| | ヽ|
ゝ ノ ヽ ノ
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
A ___ A
/'''''' ''''''::\
|(へ), 、(へ)、.| ふふふっ。。。
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, .:|
| `-=ニ=- ' .:::::| 聞いてみただけ♪
\ `ニニ´ ._/
(`ー‐--‐‐―/ ).|´
| | ヽ|
ゝ ノ ヽ ノ
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
61 :
河童行者:2006/04/13(木) 05:02:44
r-=ニ二二ニ=-、
∠ イ|/ レヘ|ヘ!\!ヘ
_ム <●><●>
ヾユ /\/
^i / \ 鬼さん こっちだ
/i\  ̄▽ ̄ ̄
/ |__|.| |
|<_| |/ / |
| |_| | 〈 |\_
|<_|.| | | |\ 、f !
\__|| | | | Yン"
62 :
河童行者:2006/04/13(木) 05:20:37
引退してからも腕立て伏せ毎日トータルで500回やってるから
筋力は落ちてないと思うんだけどな〜
左足だけ腰から痺れる…(+o+)
63 :
河童行者:2006/04/13(木) 07:58:14
今日、面接だったのに動けない(T_T)
ダウンです…
64 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/13(木) 11:09:57
河童行者さん、信頼できる所で御祓いを是非!(先祖の不満じゃないよ)
邪気・生霊・邪霊・四足等の邪魔・障り
邪気・生霊はモグラ叩きのように叩いてら来なくなる。
邪霊・動物系は思い切りボコられたら大抵が退散か、酷い奴はこの世から抹殺。
誰かお勧めの祈祷師紹介してあげてー!近い、良心的(料金)、験力顕著。
余裕ができたら、方災解除と先祖供養。
65 :
河童行者:2006/04/13(木) 12:21:00
私、何だかんだ言って一度も御払いした事がないないんですね。
過去、会社が倒産が2社経験。給与未払い3回経験。
この時ほど、行政がクソの役に立たないとオモタ事は無い!!
しかも2社ともマンション借り上げていてもらっていたので必然的に宿無しに…
私が動くと葬式があると言われる位、引越先や転勤先で葬式に出くわす。
最近は無いけど…
でも去年は一番大切な母親が逝っちゃてるな。
やっぱ何かあるよな〜
66 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/13(木) 12:43:11
あるよ、方災解除は最低年1回×3回以上の御祈祷が必要。
人の寿命は個々の問題です。
生まれる時に前世の評価で財・寿命・運命(天運・地運・人運)が授けられるから
後は個々の行い(滅罪滅業・功徳修行)で増減。
67 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/13(木) 14:13:24
河童の不幸話など聞きたくないわ
修験のスレに戻せ!!
まぁいいんじゃないの
お山に修験者の格好して駆け回るのだけが
修験じゃないしな
見渡せば修験なんてものはアチラ コチラにありますよ。
69 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/13(木) 14:57:18
実修実証の加持祈祷。
溺れる人を助けて、道を示す。(下化衆生)
70 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/13(木) 16:47:55
先祖供養を勧める修験道なんてありえないっしょ
71 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/13(木) 16:50:21
因縁だののせいにして気が休まるなら勝手にしろ!だが、実際はさらにそういった与太話に惑わされてるんじゃ、しょーもないわな
72 :
河童行者:2006/04/13(木) 18:38:54
さして不幸だと思ってはいないのですが…
鬼さんを供養しないとね。不味いんです。
A ___ A
/'''''' ''''''::\
|(●), 、(●)、.| 河童タン!
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, .:|
| `-=ニ=- ' .:::::| 腰痛大変だね。。
\ `ニニ´ ._/
(`ー‐--‐‐―/ ).|´
| | ヽ|
ゝ ノ ヽ ノ
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
A ___ A
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|(へ), 、(へ)、.| ふふふっ。。。
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, .:|
| `-=ニ=- ' .:::::| 供養してもいいよ。。。♪
\ `ニニ´ ._/
(`ー‐--‐‐―/ ).|´ 待ってっからネ。。
| | ヽ|
ゝ ノ ヽ ノ
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
74 :
河童行者:2006/04/13(木) 22:36:12
鬼さんコッチだ(^^♪
明日、験力のある?整体師さんの所へ行って来ます。
75 :
河童行者:2006/04/14(金) 09:27:43
オン・アロマヤ・鬼さんコッチだ・ソワカ!!
76 :
河童行者:2006/04/14(金) 18:37:14
今日行った治療院の先生は修験にも行くらしい。
やっぱ患者さんでも明らかに背負って来ちゃう人が居るらしくて
置いて行ってしますそうです。
で、自分も負けない様にと暇を見つけては山へ行くらしいのです。
>>76 そんなら、今度その山行きの時、一緒に連れて行って貰ったらいいじゃないかい?
それこそ、怪我の功名でいいご縁になるかも知れない。 もし、そうなったなら、
河童タンに怪我をさせて、そのご縁を作ったのかも・・・・・・誰が作ったかは解ら
ないけども・・・・・・。。。。
A ___ A
/'''''' ''''''::\
|(●), 、(●)、.| 河童タン!
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, .:|
| `-=ニ=- ' .:::::| 腰痛のセンセと山行くの?・・・。。
\ `ニニ´ ._/
(`ー‐--‐‐―/ ).|´
| | ヽ|
ゝ ノ ヽ ノ
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
A ___ A
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|(へ), 、(へ)、.| ふふふっ。。。
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, .:|
| `-=ニ=- ' .:::::| たぶん。行かないと思うよ。。。♪
\ `ニニ´ ._/
(`ー‐--‐‐―/ ).|´ まだ、機が熟してないもの。。。。
| | ヽ|
ゝ ノ ヽ ノ
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
79 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/15(土) 11:05:59
整体師で修験もやってるって、ちょっと怪しいよ。
一緒に山に行くのはいいけど、犯されないようにね。
80 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/15(土) 11:32:48
そんなこと言ったら
修験やっている連中は皆怪しいワナw
81 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/15(土) 21:15:59
よぉ〜く 考えよぉ〜♪
おしりは 大事だよぉ〜♪
82 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/15(土) 21:56:10
やっぱり修験ってそういう人の集まりなんですか?
83 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/15(土) 22:29:06
現状改善のために、金峯山寺などでは積極的に女性行者を育てています。今では金峯山寺の行者の約3分の1は女性なので、男性行者たちも憚りなくコトに及ぶわけにはいかないと思います。
その代わりに増えてきたのがノーマルな…つまり♂×♀の行中での行為です。入中に精力を使い切って、中途脱落する者が絶えないのです。
どうしたらよいのでしょうか?♂♀
84 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 01:26:26
>>83 現状改善?本山派(修験本宗)って♂×♂が多いの・・・
加行中に行為に走るなんて、信じられん。(ネタ?)
自分(当山派)の周りは既婚者でノーマルばかり
けど、本山で強〜いそれと分かる視線を受けたことがある。
中には居る!!
85 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 06:24:58
それを言うと修験に限らず斯界にはよくあることで…。臨済宗なんてもう大変だぞ。
臨済宗のホモ伝統といえば、昨年出版された一休さんの伝記漫画(全5巻・文庫版)で、わざわざ一章分、その話だった。
まだ小僧だった一休さんは、寺に預けられるや否や、兄弟子たちの慰みモノにされて、
生フェラ→口内射精→ゲホッ→吐くな!バカヤロウ!全部飲め!…や、
テコキで、あぁ…一休、いいぞ、いいぞ、いくぞ→ドピュッ→顔面にこびりついたザーメンを泣きながら川で洗う一休…とか、
逆に兄弟子たち数人にオチンチンやカラダ中を舐め回され、不覚にも発射してしまい落ち込む一休…とか、
今日は特別に重要な修行をさせてやると和尚さまに呼び出され、ついに老僧にアヌスのバージンを奪われる一休…とか、
あぁ、現実の「一休さん」っていうか臨済宗はこうだった、否、こうなんだな…って内容がこれでもか!と続いてた。
これをアニメにして放映すればよかったのに。
一休さんに無理矢理チンボーをくわえさせる珍念さん。
その一休さんの中に無理矢理闖入する秀念さん。
隣の部屋では崖観和尚が美少年・鉄梅さんを犯し、その頃、金閣寺では将軍さまと新右衛門さんと桔梗屋がオカマ3Pに突入。
皆があ〜う〜ヤってる隙をついて本堂の饅頭を全てたいらげる黙念さん。
寺の外では猫がサヨちゃんにのしかかり、禁断の獣姦ロリプレイが…。
全日本PTA連合会・推薦。臨済宗大本山大徳寺・監修。
86 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 07:34:02
日本の仏教って腐ってるんですね。
87 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 07:47:53
信長の比叡山焼き討ちの理由の一つが堕落した僧侶たちに
激怒したからという説もある。
坊さんたち妾をかこっていたそうだから比叡山に
88 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 08:09:10
信長の方がやっぱり立派なんですね。
山伏よりも武士ですね!
信長の方がやっぱり立派だとは言い切れないぞ。
殿様の側には必ず食べごろの、太刀持ちの小姓がいたし、
第一、武士は戦の名を借りて人殺しをするが、それと比べたら・・・・
A ___ A
/'''''' ''''''::\
|(●), 、(●)、.| 河童タン!
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, .:|
| `-=ニ=- ' .:::::| まだ腰痛いの?・・・。。
\ `ニニ´ ._/
(`ー‐--‐‐―/ ).|´
| | ヽ|
ゝ ノ ヽ ノ
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
A ___ A
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|(へ), 、(へ)、.| ふふふっ。。。
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, .:|
| `-=ニ=- ' .:::::| 書き込み出来ず寝てるの。。。♪
\ `ニニ´ ._/
(`ー‐--‐‐―/ ).|´ 大変やね 。。。。
| | ヽ|
ゝ ノ ヽ ノ
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/i iヽ
! !、 ___ / ノ
ヽ ヽ、 ,彡フ ̄  ̄ヽミミ、/ /
ヽ フ'' く /
_ 〉' ヽ/,_
(ヽi, /;ヽ i/ )
i ! ,,_____ノ、i;;iヽ、_____、 i i
! 'ヽ__●ノ' 'ヽ_●,ノ ,ノ i
!、jヽ、 ,- ;; -、 / _ノ
〉 /,、''`ヽ__/` ' ,、' )
'!, ヽ`t-,、__, -'イ/ /
ヽ ヽt,=,='='=イi /
\ `'"~⌒~"' ノ
`-- ^-- '
友達の鬼さんに呼ばれて来ました。
河童や天狗やアタイ達の、魑魅魍魎スレですかぁ?
男色は知性の低いものには理解できんわな。
いまでも東大出の上級官僚の間では出世のための
避けられない関門みたいになってると言うのに。
93 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 21:31:53
下らん。。。
俺はイイ女を抱きたい。。
>>92 仮に、東大出の上級官僚の間でその様な事が行われようと
その事と、知性の高低は別モノ。単純に結びつけて考える
人間こそ知性の低い証拠ともいえる。
95 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 21:44:56
男色が知性が高いなら上野や新宿のカプセルホテルは
知性の高い人の集まりだね!!
96 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 22:03:53
A ___ A
/'''''' ''''''::\
|(へ), 、(へ)、.| ふふふっ。。。
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, .:|
| `-=ニ=- ' .:::::| 河童。天狗。鬼。般若。。
\ `ニニ´ ._/
(`ー‐--‐‐―/ ).|´ 次に来るのは誰かなぁ・・♪
| | ヽ|
ゝ ノ ヽ ノ
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
△
(冫、) よんだぁ〜〜〜っ?
〜ヽ〜ヽ
くく
._ --――- 、
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ノ/ノノノ//ノ/ノ/ン:::::::::::::ヽ
ノ//^ __ __, ノノ| ::::::::::::l
/ノノl ー- --一 ノ|:::::::::::: }
_ノ 彡〉=- ._/_ヽ , ==、 }' ヽ:川
/⌒ヽハ_o_ノ`=^く_o__∠ | h レ′
| / |  ̄ y' =-、 ̄ |、_ノ
| | | ノ .ノー- '\ || 油すましじゃ、何か用か!
| | (. _/ }| ヽ ||
| | |l、 -‐=― -_, ))/7
| / ヽ、 三三 __/ ヽ\
| | ////W\ヽヽヽヽ\
| | ////WWWヽヽヽヽヽヽヽ
| | ////WWWWヽヽヽヽヽヽヽ
E⊂////WWWWWヽヽヽヽヽヽヽ
E//// ヽヽヽヽヽヽヽ
| | //WWWWWWWヽヽヽヽヽヽヽ
,- 、
(、 , ノ
| " )
| ノ
.| i-ー''"" ̄~~゙゙―-、.._
/| { ,;: . . :、 、_ `ヽ
,/ , ,| }-' 、_ : : r,",,_ ゙`、 `、
,i: '"| iー=-')、_;:、_/`ー- -;) |
i: | |-ー'"、;::_::_.)゙ー-''"、 l わしも付いて来た。!
ゝ | |'" _,,.;;:::;;;;:_ : :゙`;;:::;;ノ , ''
`、:| | ̄_;;..._..; ̄ニニ,,_,.イ
//| | ̄",, 〉'ヾ}〈 ヾヽ
//( 三}フ /_i ヽゝ、 ヽ、 ヽ
//{ ー' / ,/|i |i !i i| ト、ヽ 、 i i、
,i / | |/ ,/il i!| i !| i|l !ii、 ヾ ト、_i
,.i// | |,イii !! l|; li i! l! ii !!、 l ヾヽ
,i/" :| |r!ii | i! l| i! !!| ii !|、ヾiJヽ,i_j
102 :
河童行者:2006/04/17(月) 14:05:53
達磨さんが転んだ。
103 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/17(月) 14:23:15
カラスは天狗さんとどういう関係ですか?
104 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/18(火) 19:00:35
カッパタン
,. ‐''三ヾ´彡シ,=`丶、
/'".:=≡ミ_≧_尨彡三:ヽ、
//.:;:彡:f'"´‐------ ``'r=:l
/〃彡_彡′,.=、 ̄ ̄ ,.=、 |ミ:〉 あきらめろ
'y=、、:f´===tr==、.___,. ==、._ゞ{
{´yヘl'′ | /⌒l′ |`Y}
゙、ゝ) `''''ツ_ _;`ー‐'゙:::::l{
. ヽ.__ ,ィnmmm、 .:::|!
,.ィ'´ト.´ ´`"`"`゙″ .::::;'
イ´::ノ|::::l \ "' :::/
::::::::::::|:::::l ヽ、 ..:: .:::/.、
:::::: ::: |:::::ヽ ヽ、.......::::/..:::/!\\
::::::::::: |::::::::ヽ ``''‐--ァt''′ |!:::ヽ:::\
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105 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/18(火) 21:43:20
河童タンは腰痛で最近は来ないねぇ。。。
107 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/19(水) 01:59:27
>>105 霊能力と言ってる、強調してる、ダメ〜!!
霊能者であっても、行者は本尊様の加護・加持力がスジ。
師僧(霊能者)は阿闍梨だが
『神仏の加護なくして加持祈祷は有りえない』と
見えても本尊様が見さしてくれたと言うし
霊視なんて口が裂けても言わん。
108 :
河童行者:2006/04/19(水) 12:17:04
>>104 別に諦めてもいいけど、一体、何を諦めれば宜しいのでしょうか?
109 :
河童行者:2006/04/19(水) 12:45:20
>>105 今度、長野か里帰りついでに寄ってみるかな?
怪しさ全開だな〜。。
110 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/19(水) 16:13:39
111 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/19(水) 17:02:50
112 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/20(木) 01:57:24
>>110 >>105より真面目にやってそうだ。
よく、因縁ある家って何代かに1人必ず宗教に宿縁の人がいます。
まー、代々の滅罪・因縁解消の御役の人。
113 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/20(木) 10:44:41
>>89 密教僧や行者も殺しまくってるだろ、それも私怨や権力争いでさ。
114 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/20(木) 11:47:00
信長が唯一願かけしたのは熱田神宮=戦争の神様だったわけで。
115 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/20(木) 11:51:50
オマイは安土桃山時代しか歴史の勉強しとらんのか?
空海でさえ呪殺は得意分野だったんだぞ。
116 :
河童行者:2006/04/20(木) 16:40:09
先祖供養の話に戻って申し訳ないが
家の宗派にこだわる必要あるのかな?
鬼さんどう?
117 :
河童行者:2006/04/20(木) 17:01:26
腰痛すぎてあまり動けんから本を読みまくってるんだけど
白隠禅師の白幽仙人の話に興味津々。
修験も禅も仙人にとっちゃあまり関係無い事だろうと思う今日この頃
皆さんいかがお過ごしですか?と、きっこの日記風に行ってみるw
118 :
河童行者:2006/04/20(木) 17:05:15
本読みまくってるといっても脳ミソを使わずにいたらしく
読んだ事を直ぐ忘れてしまうオイラはやっぱりパンチドランカーの気があるな〜
腰やったのも足が痺れてきているのも今になってツケが回ってきた。。
験力と気功どっちがイイかな?
119 :
河童行者:2006/04/20(木) 17:07:01
「河童伝承大事典」が出版元でも在庫切れの様だった…
古本のネットでも無い感じだし・・・
誰か持ってたら定価で譲ってチョ
120 :
河童行者:2006/04/20(木) 17:09:16
色々見てたら、成田市東町に「修験大教会上総寺」というのがあるみたいだけど
何か知ってる人、居ますか?
121 :
河童行者:2006/04/20(木) 17:17:02
仙人といえば道教なのだが、日本に道教を専門にしている寺院ってあるのかな?
全然関係ないが、成田にタイ仏教寺院があるみたいなので、腰が良くなったら
行ってみよう。サワディーカップ。
>>116 A ___ A
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|(へ), 、(へ)、.| ふふふっ。。。
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, .:|
| `-=ニ=- ' .:::::| 河童タンちの先祖供養の件ねぇ・・・
\ `ニニ´ ._/
(`ー‐--‐‐―/ ).|´ ご指名だから答えてあげてもいいけど
| | ヽ|
ゝ ノ ヽ ノ 肝心な、アンタの心づもりから聞こうか?
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
でも、ホントにやる気が無いんなら話さないよ。。。
123 :
河童行者:2006/04/20(木) 19:39:09
ご先祖様のお墓を知らない。父親も何処に居るか解らない。家は曹洞宗らしい。
という情報が入っております。鬼軍曹殿!!
母方のご先祖様のお墓は解ります。因みに母方は真宗か浄土真宗。
そこら辺も母方の親戚と仲違いしてるので詳しく解りません…
こんな状況で先祖供養出来るならしたいですが、それじゃ〜話にならん
と言うのでしたら諦めます。
124 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/20(木) 20:25:39
カッパタン
,. ‐''三ヾ´彡シ,=`丶、
/'".:=≡ミ_≧_尨彡三:ヽ、
//.:;:彡:f'"´‐------ ``'r=:l
/〃彡_彡′,.=、 ̄ ̄ ,.=、 |ミ:〉 あきらめろ
'y=、、:f´===tr==、.___,. ==、._ゞ{
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゙、ゝ) `''''ツ_ _;`ー‐'゙:::::l{
. ヽ.__ ,ィnmmm、 .:::|!
,.ィ'´ト.´ ´`"`"`゙″ .::::;'
イ´::ノ|::::l \ "' :::/
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:::::: ::: |:::::ヽ ヽ、.......::::/..:::/!\\
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:::::::::::::|::::::::::::ヽ、 /i|iト、 |l:::::::ヽ:::::\
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>>123 A ___ A
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|(へ), 、(へ)、.| ふふふっ。。。
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, .:|
| `-=ニ=- ' .:::::| 何かよっぽどの訳でもあんのかねぇ・・
\ `ニニ´ ._/
(`ー‐--‐‐―/ ).|´ それって、普通じゃ考えられないよ。
| | ヽ|
ゝ ノ ヽ ノ
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
河童タンのお父さんって、所謂長男か何かで実家を継いだわけ?そいとも
次男とか三男で分家なわけ?分家でも普通なら実家の宗派で言いと思う
けど、要するにその実家の宗派に則った供養にするか、或いはその宗派に
拘らずに供養するかなんだよねぇ。。。
何れにしても、河童タンの歳で自分の家の宗派も不明瞭な現実じゃ今までの
先祖供養も押して知るべしかと思われるが。。。。
河童タンは他に男兄弟は居ないみたいだし、何れは長野の実家を継ぐような
格好になるんでしょ? もしそうならどの道先祖の菩提は弔う立場だね。
何処に住むにしても、先祖の墓を受け継いで行くなら、覚悟して臨むしか無い
と思うけど。。。
あきらめるッて言うのは、諦めるもあるけど、ホントは明らかにするって言う
意味もあんだよねぇ。。
ほつれた先祖の想いを仏の光明によって、明らかに照らす事はとりも直さず
先祖供養でもあるよぉ。。
みなさん優しいね、河童タンの殻をコンコンと叩いているね
でも河童タン、ゼーンゼーン気ずかないもの
まだ機は熟してはないかな?
仏の道は深いなあ
128 :
河童行者:2006/04/20(木) 21:59:45
所謂一般の家庭じゃないんですね。
こうして、宗教や仏教に興味持っただけでも昔とは変化したと思いますよ。
母方の墓参りには行った事あるけど、他は一切無し、
修学旅行やデ〜トで観光名所の神社や寺には行った事あるけど、
初詣なんて一回も行った事無いし…(初めて行くのが初詣ならあるけど)
129 :
河童行者:2006/04/20(木) 22:05:14
こうして曲がりなりにも宗教に興味持っちゃったから気になり始めた訳で
そうでなかったら一生気にする事は無かったと思いますよ。
ん〜っと、1つだけ先祖云々より気になる事(人)があるんですね。
今、ハッキリ思い出したよ。
アリガト!!
130 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/20(木) 22:20:07
鬼に会っては鬼を切り、仏に会っては仏を切る
河童行者さん先祖云々と気にする事ではないよ!!
杜撰な禅宗禿がやってきましたか。
明治以降の禅僧たちが自分勝手な仏教解釈をするから明治以降の修験は、信仰はダメになったんじゃないのか。
修験には素直で繊細な信仰心と綿密な密教思想があるんだ。
それを合理化と称して何でも大雑把にぶった切りたがるあんたらと、
後ろ盾欲しさに群がってきた無教養、不信心な成り上がり役人とが1千年来の修験を壊したんじゃないのか。
禅なんて軍人の相手でもしてるのがお似合い。修験に口を挟むな。
A ___ A
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|(へ), 、(へ)、.| ふふふっ。。。 ♪
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, .:|
| `-=ニ=- ' .:::::| あんまし乗って来ないトコみると。。。
\ `ニニ´ ._/
(`ー‐--‐‐―/ ).|´ ヤッパまだ、機が熟してなんかも。。。。
| | ヽ|
ゝ ノ ヽ ノ
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
それにしても、変わったウチだよねぇ。。。お盆やお彼岸は
どうしてたんやろねぇ。。。。??
133 :
河童行者:2006/04/21(金) 05:05:50
盆や彼岸ですか?別に気にした事有りませんね〜
母方の方は親戚一同が集まるから子供の頃は行ったけど
父方は一回も無いよ。何度も言ってるけど墓知らないし…
それじゃ無理ってんなら別に気にしないですよ。
因みに父親に逢ったら親に会ったら親を切りますかねぇ(−−〆)
>>130さんオイラ元々軍人だし、武道、格闘技出身だからそれ好きですよん。
終戦記念日には靖国参拝はしていますよ。結構信心深いでしょ?
134 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 06:22:35
加持でも祈祷でもしてくれる寺でも神社でも行って項目欄に先祖供養って書いて
祈祷してもらえば〜
坊主も儲かるから喜んでやってくれるよ!!
それ程悩む事は無い、これで先祖供養OK!!
135 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 10:25:27
修験に先祖供養だの関係無い!!
とにかく山へ行け!!行けば解るさ!!
>>135 ただ山に行ったって、空気がいい事くらいしか解らんよ。。。。
山も含めて、自然はそんなに簡単に真理を教えてはくれないよぉ。。
137 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 19:22:04
山に行かな何も始まらんよ。
どの山にも神がいる神を感じるんだよ。
そこいらの修験に騙される前に自分で感じるんだよ!!
138 :
河童行者:2006/04/21(金) 20:29:24
あ〜だいぶ腰の調子が良くなった。
いい先生に巡り合えたよ。
現役の頃逢っていれば、もうチョイ良い戦績残せたかな〜?
鬼さんアリガトウ。先祖供養の件は何とかなりそうです。
後は自分の修行だねぇ。早いトコ腰全快してガンガン行くか!!
泡風呂じゃないよ…
139 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 20:36:08
河童!泡風呂とか言ってんじゃねー!!
とにかく山に行けよ!!まずはそれからだゴタクはいらんぞ!!
140 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 23:48:48
羽黒修験の秋の峯入りですが、今年はいつあるかご存じの方いらっしゃいますか?
141 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/22(土) 06:09:46
前スレに書いてくれていた人が居たような気がしる。
142 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/22(土) 18:26:32
>>141 俺、ソレ前スレで書いたわ。けど、肝心の資料が今見当たらない。(部屋を片付けないと…。)スマン、探してみるから待ってくれ。
他に誰か知ってたら教えてやってくれ。頼む。スマタ。
143 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/22(土) 19:51:58
スマタ!?www
そう、静岡の山奥、スマタ峡に行くんやでぇ。。。
A ___ A
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|(へ), 、(へ)、.|
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, .:|
| `-=ニ=- ' .:::::|
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(`ー‐--‐‐―/ ).|´
| | ヽ|
ゝ ノ ヽ ノ
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ふふふっ。。。 ♪ 河童タンは以前は自衛隊かボクサーかいな?
まぁ、修験にしても、仕事にしても、夫婦和合にしても腰は要だからねぇ。。。
だぃーじにしてよねぇ。。。
先祖供養の件は何とかなりそうって、どんな風になのかタマにはオスエテよ。
そいと、ひとーつアドバイスだけど。師弟関係を持って弟子入りすんなら、
よぉ〜く考えて決めたほうがエエでぇー。一度決めたら、変更できないと思う
位の覚悟で望みなよ。
んだから、師弟という関係では無しに通い、時期を見て決断すんのがいいかも。
146 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/22(土) 22:52:38
羽黒修験の秋の峯入。大法輪に広告が掲載されんじゃにゃぁの?
147 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/24(月) 19:02:08
さぁ、日本を代表する修験行者の江原様の番組が始まりますよ〜
148 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/24(月) 21:09:51
, ;,勹
ノノ `'ミ
/ y ,,,,, ,,, ミ
/ 彡 `゚ ゚' l
〃 彡 "二二つ
| 彡 ~~~~ミ
,-‐― |ll 川| ll || ll|ミ―-、
/ \ |ll | / ヽ
/ z W`丶ノW ヽ
/ \\ / / |
| \`i / / |
| | i | !
河童タンのその後の腰の具合はどうじゃのぅ?
順調に回復すておればヨイが・・・・・
それと、先祖供養は一朝一夕には行かんぞ!
気長に、根気よくじゃ。。。。
149 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/24(月) 21:59:20
>>147 江原のデブは修験じゃないだろ!!
っと釣られてみる。
150 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/24(月) 22:00:47
江原の事は他スレに任せよう。。。
151 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/24(月) 22:10:02
羽田と江原って何処と無く似てる気がする。
152 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/24(月) 22:16:17
何処と無くって・・・・風体だけだろが。。。。
153 :
江原焼き肉のタレ:2006/04/24(月) 23:17:57
江原って神主さんじゃないの?
154 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/24(月) 23:19:38
神主じゃぁネエだろが。。。
155 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/25(火) 05:01:09
>>152 デブと言う風体だけでなく、キナ臭さ満載なところが。
156 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/25(火) 17:23:44
キナ臭いんじゃなくて胡散臭い
157 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/25(火) 21:58:29
ワキ臭そう・・・
158 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/25(火) 22:14:20
159 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/26(水) 18:08:33
お尋ねします。
山伏になるのに学歴は関係ありますか?
中卒でもOKですか?
本とか見ると結構、社会的地位の高い人が修験をしているようなんで・・・
160 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/26(水) 18:38:07
俺は高卒だが修験に参加したことがある。
その時に他の参加者から出身大学を聞かれた。
二度と参加しない。
161 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/26(水) 20:09:18
>>159 学歴は関係ないですよ。逆に、サラリーマンをしているより、
フリーターとか、ある程度休みが取れる仕事の
方のほうが、時間を取りやすくて、行に打ち込む事が
出来るケースも多いです。
>>160 さんのお話は、他の参加された方が嫌な事を言ってきた
だけでしょう?修験道でも、一般参加者は、いろんな方が
来ると思いますが、少なくとも先達さんは、
学歴で差別するような事はないはずですよ。
162 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/26(水) 20:45:39
学歴は(建前上)関係ないだろうが、柴灯護摩のセリフとか暗記しないといけないから、中卒・高卒には無理。
163 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/26(水) 21:08:19
>>160 俺は色んな所に行ってるが、学歴なんて聞かれた事は一回もないよ。
霊山の民宿で一泊して「先達欲しい」って言えば取次いでもらえるよ
165 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/26(水) 23:08:34
>>162 貴方は仏教系の修験みたいですね。だと、おっしゃっている事、
ちょっとおかしいと思いますよ。
頭が悪く、他の弟子たちに馬鹿にされていたお釈迦様の弟子が、
お釈迦様に履物掃除をしろと言われ、淡々とそれをこなしているうちに、
悟りを得て、有名な弟子の一人となった話はご存知ですよね?
頭がいいか悪いかではなく、菩提心の強さこそが問題では
ないでしょうか?低学歴でも立派な行者さんは、いっぱいいます。
166 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/26(水) 23:12:34
>>162 あんたの考え方はオカスイ。・・・・・・・んじゃぁ聞くが・・・中卒・高卒は
みぃ〜んな馬鹿頭で、記憶力が乏しいのか?
人間いろんな事情が有って、進学出来ずに社会で働いている人間だっていっぱい
居るんだ。それに、柴灯護摩の山伏問答くらいその気になれば、余程の奴でない
限り記憶できる。
そもそも、真の信仰、神仏と一体になることは学歴などとは全く関係無い部分での
事である。それをアンタみたいに歪んだ考えを持ち込むからおかしくなる。
学問として信仰を研究するならまだしも、実修実証の修験でアンタの考えは
全くの間違いも甚だしい
167 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/26(水) 23:58:06
168 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/27(木) 00:04:24
>>167 リニューアルしてから密教フォーラムが読み辛くなったね。。
右端がチョン切れてて、なんか不愉快。。。だから最近見てない。。
169 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/27(木) 00:07:17
>>165 あの〜 修験はみんな仏教系なんですが…。
170 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/27(木) 04:58:19
それは仏教修験の言い分、本物の修験は山の神々による修験。
神道系の修験こそ本物の修験です。
事実、仏陀は修験なんて物を提唱した事は無いじゃないですか。
171 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/27(木) 06:25:13
こういうこと?
仏教系修験=高学歴
神道系修験=低学歴
172 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/27(木) 08:02:21
神道系の“修験”って、御嶽教とかのドキュソ・カルトのことだろ?!…あんなの修験じゃないってことで前スレで決着ついたじゃん。
また新入りのキチか??
173 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/27(木) 08:13:48
カルトは密教
コレ定説です
174 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/27(木) 09:12:56
175 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/27(木) 09:33:57
じゃあ高卒坊主はどうなんだ
高卒坊主なんて、沢山いるぞ
最近の坊さんは、大卒の方が多いがな。
176 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/27(木) 10:22:11
高卒(´)Э`),;*ププププッ!
177 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/27(木) 12:24:08
新党原理主義者きも〜い。
178 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/27(木) 13:53:41
↑意味ワカンネ
179 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/27(木) 19:01:13
今の世の中、高卒じゃなんにしても話になんないよ。
坊主にしても山伏にしても同じ。
般若心経ひとつ暗記出来へんやろ。
180 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/27(木) 19:25:07
漢字が読めへんやろからなぁ>高卒
181 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/27(木) 19:35:51
ひらがなでもヤバヤバだわなぁ>中卒
182 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/27(木) 20:17:35
でも神道系“修験”なら、どんなパープーでもやってけるわな
ただの山登りだもんなw
183 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/27(木) 20:27:09
仏教系は人殺しのガキを養成してるから民衆は救えないわな。
184 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/27(木) 20:40:06
漫画孔雀王じゃあるまいし、神と仏の喧嘩かねw
185 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/27(木) 20:41:29
>>183 バカだなぁ。久保田のおっちゃん殺した高校生は、わずか数ヶ月前に傷害でドキュソ大阪の高校を退学になったのを、仏の慈悲の心で拾ってやっただけのこと。更正者クラスに入ってて、宗教科とは何の関係もない。
文句があるなら大阪人に言え。
186 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/27(木) 21:08:56
高野山高校である事は変わりない。
世間の目は、
高野山=密教&修験=DQN養成
187 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/27(木) 21:11:21
>>186 おい!違うだろ・・・・
世間の目は、
高野山=密教&DQN養成
188 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/27(木) 21:12:48
アホ。高野山は修験はやっとらんわいwww
低悩はこれだから困るwwwww
189 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/27(木) 21:15:04
世間の目って言ってんだろ。ボケが
オマエの腐った目じゃねえのかw
191 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/27(木) 21:32:02
オマエの脳ミソ程でもないがな
192 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/27(木) 22:02:13
高野と修験の見分けもつかないバカはくるな
194 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/28(金) 07:49:01
同じようなもんだろ。
修験という宗派はないんだよ。
196 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/28(金) 07:53:42
お前もな
プッ
198 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/28(金) 08:14:15
( ´,_ゝ`)プッ
これがプッです。
コレ位のカキコが出来ないアナタは2ちゃんに来る資格無し。
199 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/28(金) 08:15:28
( ´,_ゝ`)プッ
おやおや、スレを荒らしてるのはカルト教団の創価厨でつか?
ついでに200げっと!!!
201 :
けぇれてないっすよ:2006/04/28(金) 13:17:55
長州力。
202 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/28(金) 15:15:20
ハネダクン、もうやめなよw
203 :
河童行者:2006/04/28(金) 16:08:09
久々に戻ってきたら荒れている…
今日、足を引き摺りつつも朝から成田山にどうしても行きたくなり行って来ました。
御不動様の縁日だった様で呼ばれたのかな〜
って勝手に思ってみたりしている今日この頃、皆さんお元気ですか?
>>111 帰りに古本屋で見つけたので買ってみた。
>>202 で?ハネダクンのカキコはどれ?
204 :
河童行者:2006/04/28(金) 16:56:26
>>103 そうそうコレ誰も答えてないのね。。
オイラもよく解らないけど、風葬と関係してるのかな?
カラスと言えばブルース・リーの息子のブランドン・リーの遺作
『クロウ』は好い映画だったな〜
205 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/29(土) 05:59:50
( ´,_ゝ`)プッ
河童も高卒かい? ( ´,_ゝ`)プッ
206 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/29(土) 06:15:54
なんで高卒をバカにするのかわからない。
職人などは学歴より技術と経験がモノをいう
たとえ高学歴でも社会に適応できずヒッキーやホームレスに
なる人とかいます。
私のしっている人など京大卒なのに事務の低給料、40過ぎても
結婚できず。高卒の運ちゃんよりミジメです。
>>206 それは205自身が高卒だからだよ。
泥棒は泥棒を蔑む。
金貸しは金貸しを蔑む。
在日は在日を蔑む。
208 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/30(日) 06:58:25
( ´,_ゝ`)プッ
高卒必死杉…
209 :
河童行者:2006/04/30(日) 07:16:22
空飛べる?高学歴でも空飛べないとオイラには関係無いなりよ。
子供でも空飛べれば大尊敬(^v^)
210 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/30(日) 07:30:12
↑低能( ´,_ゝ`)プッ
死んでも直らんぞ( ´,_ゝ`)プッ
211 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/30(日) 08:29:51
>>209 ただ単に空を飛ぶなんか無意味なこと。。。ウチの近所のおっさんは
モーターパラグライダーで、よく空を飛んでいる。。。
意識を自在に飛ばすことのほうが行者には大事。
212 :
河童行者:2006/04/30(日) 09:43:19
意識が飛んでしまった事はしょっちゅうあるんだけどな〜
213 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/30(日) 11:40:07
だからいつまでも仕事決まらないんだよw
214 :
河童行者:2006/04/30(日) 12:50:48
パンチドランカーだから(−−〆)
215 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/30(日) 19:59:11
結局、誇るものが学歴しかないのでしょうね。
まあ、こんなのに限って、世間知らずで、使えないのが多いんだよね・・・
有能な人は一々学歴だのなんだのいわない、
学歴がモノをいうのは、就職するときのハバが広くなるのと
それが必要な資格とるときと、
専門の研究分野などに進むときぐらいですね。
216 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/30(日) 20:03:42
訳のわからない世の中に反比例したことを言うのも高卒。ヘンテコな理屈は疲れる。。
217 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/01(月) 02:02:30
さては、この程度の理屈に疲れる大卒なぞ、普通の高卒以下のバカ大学だなw
この理屈のどこが反比例なんだ?
大卒なら、わかりやすく説明してみw
218 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/01(月) 08:33:58
てか、暗記できるかどうかは高卒大卒関係ないでしょ?
暗記なんて時間かければ誰でも出来る
程度の差こそ有れ
ま、人間も見れない人間に何を言っても馬の耳に念仏だわな
219 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/01(月) 10:24:24
高卒、大卒ってのは大きな違いがあるし、それは努力の差でもあるとおもうが
こと、行者にいたっては高卒大卒関係なし。
どれだけ山に入ったか、どれだけ行を積んだか、でないかい?
220 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/01(月) 16:41:24
>>219 >こと、行者にいたっては高卒大卒関係なし。
どれだけ山に入ったか、どれだけ行を積んだか、でないかい?
うぅ〜ん。。。たすかに学歴はかんけーねぇと思うが・・・どれだけ山に
入ったか、どれだけ行を積んだかよりも・・・・・どれだけ神仏との距離が
縮められたかでないかい? たくさぁーん山に入っても。ちっとも神仏との
感応道交ない人もいるし・・・・
前スレで大峰に烏天狗がいると言ったものです
明日大峰戸開式なので奥駆にちょっといってきます
つぎは4日以降かな
ウダウダいうまえに10時間くらい走りにきなされ
222 :
河童行者:2006/05/02(火) 07:09:17
天狗経を教えて頂けますか?
223 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/02(火) 07:23:25
てんぐてんぐてんぐてんぐてん
ああ鼻が高い
224 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/02(火) 07:38:01
( ´,_ゝ`)プッ
高卒には覚えられんよカッパタソ
225 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/02(火) 20:13:25
ホリエモンは夢所の中で読んだ本に刺激されて山に行きたいとか・・・・・・
ホリエモンは修験か?そいとも登山家か? はたまた森林欲派か?
新緑の秩父の山で、もみじのこぼれ日に眩しい乙女の白いオッパイを
見せてやりたい・・・・・
226 :
河童行者:2006/05/02(火) 22:18:16
正月のテレ東の特番で修験に行ってたね。
自家用ジェットで元NHK山形のオッパイアナと一緒に♪
好い青年になどならないで野望バリバリの実業家に戻って欲しいね。
>>224 残念だね。高校もまともに卒業してないんよ。
227 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/02(火) 22:27:20
あらら。。。中卒か。
別に高卒だったらそれほど問題あるとは思えないけど中卒だとな・・・
なかなか仕事決まらないのはそれだったのか。
でもガンバレ!!必ず春は来る!!
南無大日大聖不動明王
228 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/02(火) 22:54:00
>>226 まぁ、学歴は兎も角としても、行者を名乗るなら今年はその方向付けくらいは
なんとかなったらエエがのう・・・本人次第だがな。。。
229 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/03(水) 10:12:47
ハネダくん必死杉w もうやめなよw
230 :
http://plaza.rakuten.co.jp/nekonobo/:2006/05/03(水) 10:15:27
天狗につかれないように頑張ってください!
>>222 最初から天狗経より、他から入った方がイイと思うが。。
232 :
河童行者:2006/05/03(水) 15:31:55
うちのマンションの前にデカイ木が鴉の巣らしく夜中もカァーカァーと
コリャ天狗を呼んでるかなとオモタ。
>>232 なら、鴉が孵化して親鳥が餌を運び始めたら、鴉のヒナを誘拐して
自分で飼うといい。。。
鴉は人間にもよく馴れ、言葉も覚えるし、上手くすれば天狗への道案内
もしてくれるかも知れないから。。。
234 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/03(水) 16:33:33
親烏はこわいぞ。本当にこわいぞ。
マジでクチバシで両目潰される覚悟があるならともかく。
夜中にゴーグルと軍手して、痴漢撃退スプレーを持って木に登って
雛鳥を誘拐すりゃぁ簡単だよぉ・・・
236 :
河童行者:2006/05/03(水) 17:38:59
小学生の頃、鴉の子供捕まえてきて襲われた事があるのです。
マジ恐かったよ〜
そりゃぁ鴉に、顔を覚えられたからだな。。。
逆に鴉の親を返り討ちにすればダイジブ。。。
238 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/03(水) 17:50:37
>>235 >>236 「拉致」するのはその気があればできるんだよ。
だけどその瞬間から拉致した人間は外にも出られないし、窓さえ開けられなくなる。
親烏の怨みは凄まじいんだよ。
…むしろ、毎日特定の烏にいい餌を与えて信頼関係を築いてから、天狗のとこに案内してもらったほうがいいんじゃないか?
過去に、毎日特定の烏にいい餌を与えて信頼関係を築いたからって、
天狗のとこに案内してもらった前例が一つも無い。。。
だから、親烏の凄まじい怨みを逆に利用する。。。
240 :
河童行者:2006/05/03(水) 18:06:35
最近の鴉は、言葉喋るしね。
今、住んでる所に居る鴉は、今のところカァカァしか聞かないけど
新宿に居た鴉は、言葉、普通に話してたし。九官鳥よりお喋り上手いよね。
親烏の凄まじい怨み。。。。
その一、 天狗さんに助けを求めて天狗コクる。
その二、 東京中の烏仲間を呼んで逆襲に及ぶ。
やっぱり、烏の雛を飼って、天狗さん! 天狗さん!って言葉を教える。。
243 :
河童行者:2006/05/03(水) 19:28:15
日本昔話「天狗杉」って話やっていた。天狗ヨワ…
>>243 河童タンも、今から勉キョして大僧正になるかい?
245 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/04(木) 10:21:19
いや、もうハネダ必死杉w やめなよw
246 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/04(木) 10:45:12
ハネダって誰? なんか独りだけ変なのが混じってるな。
>>245 はたぶん障害者だから相手にしない方がいいよ。
空気が読めずに、マルチで同じこと書いてるもの・・・・・・・・・
山行を否定するなら修験を語る資格無し。
249 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/04(木) 15:34:32
んだなぁ。大峯山も登るだけなら洞川から3時間もあれば登れるわけだが、先達さんについて行道をいくとなるとメチャメチャ苦しいし、一日がかりになる。
単なる登山と、山行の違いはここにある。
今かえりました
今年は雪が残っていたので鐘掛通行止めになってましたね。
戸開も無事に済みました。ありがとうございました。
>>249 洞川から3時間ですか。慣れた方ですね。洞川からの旧の修行道(大抵通行禁止になりましたけれど)とか
吉野への30kmの行道とかも一度行かれたら修行にはよろしいかと思いますよ。
251 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/05(金) 15:05:24
旧修行道、先達さんが連れていってやろう!とおっしゃるので期待してたのですが、当日になって先達さんが41゜Cの熱を出さはって、
先達さんは「今日中に熱を下げてみせるから明日出発に変更しよう」とおっしゃいましたが、
なにかしらの導きではないかと感じたのでお断りしました。
また御縁があったら…というところですが、私も間もなく高野山真別処に入って僧侶になりますので、いつになるやら…といったところですね。
>>251 丁寧な回答をありがとうございます
高野山ならば派によっては100日回行なされているところもありますので縁があるのならば大丈夫かと
ただ・・・修行中は本当に色々なものが着ますので剣印などお忘れにならないように
あまり言うものではないのですが叡山のかたが千日行の間に何度かあったらしいので
253 :
251:2006/05/05(金) 18:32:30
>>252 そうですね。
高野山の上にいる間は、御大師様の結界に護られているから大丈夫だと安心していたわけですが、
先日の、高野山高校が引き取った大阪の生徒による殺人事件などを見ると、なにがしか異変が見られるようですので、気をつけます。
254 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/06(土) 22:40:38
かっぱタン、元気〜?
255 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/07(日) 09:24:06
大峯山の旧修行道って?
現行の地図には載ってないコース(なんでしょうかね多分)でそんなのあるんですか?
256 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/07(日) 09:42:30
高野山では、加行(けぎょう)と言います。高野山大学では、余程の理由がないかぎり、約50日。50日の二回に分けて修行します。
257 :
251:2006/05/07(日) 18:04:35
まぁ、私は前後に分けずにぶっ続けなわけですがw
百日行ってのは日蓮宗で身延山でしたっけ? プログラム自体に問題があるため、何年かに一度必ず死者が出るんだけど警察が検死に来る前に火葬しちゃうから当局との間に軋轢が…ってこれじゃ、オウムと一緒じゃないか! キチガイ日蓮め!
258 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/07(日) 20:50:06
仏教者がそんなこと言ったらいけませんよwすき好んで入行するんだから。
道場は千葉の中山法華経寺です。
私の知り合いの日蓮宗の修法師さんはとてもいい人ですよ
三井英光さんは、法華は熱心だけど方法論が欠けていると書いてらっしゃいました
260 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/07(日) 21:46:14
命を惜しんで修行というのか。真宗を馬鹿にする輩が多いが目糞鼻糞だな
261 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/07(日) 22:01:30
一日薄い粥一杯だけで百日ボーッと過ごすことに、果たして修行としての意味があるのか?ってことでしょ>百日行@日蓮宗
これで死ぬのはただの犬死。命を惜しむとかの問題じゃない。バカか正気かの問題。
遺族が遺体や遺骨を引き取りにきても、引き渡しを拒否するところにも合法性についての疑義が残る。<やっぱりオウムと一緒。
262 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/07(日) 22:04:58
修験しらん人はよく荒行とか命がけとかいうけど
それはおおげさに言っているだけ。
先達に従っておけば、さらに行者さんには神仏の加護があるので怪我はしても命まで失うことはまずない。
むしろ一般の登山家のほうがはるかに危険なことして命落としてるんですが…。
修験の目的は荒行することでもないし命かける事でもないからね。
ほんまの荒行するなら悪天候で冬山登山されることを勧めるぞ。
263 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/07(日) 22:25:03
日蓮宗の百日行は「修行のための修行」だという気はするね。
命を惜しむ云々ということで言えば、真言・天台の四度加行だって、死んでる人は一杯いる。ただその方法論の先には、即身是佛という究極の目的があるところが、日蓮宗とは決定的に違う。
修験に至っては、日蓮宗(手段の目的化)とは正反対に目的が既に手段を満たしている。そこでは「行=苦」ではない。山を登る(昇る)一歩一歩の中に、真言密教でいうところの「入我我入」が既に果たされているというべきか。
>>257 >死者が出るんだけど警察が検死に来る前に火葬しちゃうから
えぇーっ!! 検死もしないで火葬にしちゃうって・・・・それって全くの違法じゃないか。。。
大体、誰が火葬にするの? 火葬場では許可書も無い死体は拒否するでしょうし
坊さんが勝手に火葬しちゃうの? それこそ遺体損壊だし・・・他にも問題ありすぎだよ!!
265 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/07(日) 23:50:55
だから「法的に疑義が」「オウムと一緒」って散々言ってるでしょうが!
火葬は寺内に自前の焼却炉があるからそこでヤッちまうんだけど、その遺骨だって翌年の二月までは遺族に渡されない。…というより死亡した事実さえ二月までは遺族にさえ伝えられないんだよ。正気の沙汰じゃない。
その上、こうした不法行為につき一切の責任は死亡者本人に寄する…という血判の誓約書一筆まで、入行の前に全員から取るんだから、オウムより狂気の度合が進んでるとしかいいようがない。
法治国家でこんなことが許されるのか?
266 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/07(日) 23:55:42
ガクガクブルブル日蓮宗…いや中山サティアン
267 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 00:01:44
行政=自治体の側も、あそこへの参拝者をあてこんでる側面が強いから、面と向かって手を上げることはできないわな。
大体、住民登録してる人間の大半は信者だし。
268 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 00:28:35
「王佛冥合 正法の前に国法なし」…ですから。
269 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 02:59:35
どこぞの馬鹿が日蓮宗と日蓮正宗の区別も教義も知らずに書き込んでおる。
神仏と感応することが目的なのだよ。
それと265はかなりの知ったかぶりだから書いとくが、「法的に疑義が」「オウムと一緒」以下
馬鹿か?悪くなったらすぐに結界から出して病院行きだ。いわゆる落伍者。
血判の誓約書って何だ?数回入ったがそんなもん知らんぞ。
ソッカーかそれとも頭内妄想か?268は学会と正宗のスローガン。
正気で言っているのなら少しは勉強してから書き込め。
270 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 03:04:41
オウム日蓮教、「二月」や「火葬」から話をずらすのに必死だなw
271 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 03:16:26
恥の上塗り。知らせるし、勝手に火葬できるわけないだろ。一般常識も欠如しているのか。
何故行堂の建て替えが遅れたかを知っているならこんな事書かんわな。
272 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 04:54:12
日蓮宗凄いですね。
修験にチョット期待していたけどコスプレ登山だったから
日蓮宗の荒行に期待!!って言っても一般人は参加できないんだよね?
273 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 11:52:17
一般人でも入信して出家して僧侶になれば参加できるよ! 全財産を持っておいで!
274 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 12:23:36
はいはいワロスワロス
275 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 14:59:57
修験道の行者と日蓮宗の荒行の修法師とどっちが験力あると思う?
276 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 17:53:40
>>262 修験って命懸けてないんだ…
やっぱコスプレ登山って事?
277 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 19:44:17
俺日蓮系嫌いだけどね、ただ世襲坊主じゃないところって日蓮正宗くらいですかね?
それだけだな。日蓮系であれっとかって思うのは。
278 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 19:49:31
俺は好きでも嫌いでもないが中山の荒行には素直に感服する
279 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 20:54:52
粥一杯で一日ボーッと何もしない
これを百日続ける
修行が何を目指しているのか、目的がさっぱりわからない。
>>269 朝鮮ソーカを相手にしちゃダメだよ。
それから修験=命がけて思ってるバカがいるようだが
命かけてって、命亡くしたら修行できねーだろ、ばかが。
修験道では山で命を落とすような振る舞いは嫌われる。
でも行者はその人なりに必死さ。
それをまわりがフォローする。
281 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 22:20:03
なんかの本で読んだんだが、大峯山中で断食行の末餓死した馬鹿行者が数年前いたとのこと。
本山からの行の中止勧告も無視し行を続けた末の死亡だったようだ。
奥さんも子供もいるのにいったい何をやってるのか。あほとしか言いようが無い。
死んだら衆生済度も何も出来ない。生きてこそだろうが。
282 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 22:47:07
“奈良〜吉野&飛鳥方面のお薦めの場所” スレよりコピペ
798 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2006/05/08(月) 22:23:52
今日 吉野の蔵王堂に行きました。わからない事やお守りなどの事を聞くのに尋ねたところ
携帯をいじりながらダルそうに説明があり少しショックでした。あんな立派な所なのに・・・。
もっと自覚を持ってほしいものです。
確かにオレがいったときも金峯山寺さんの受付はダルそうだったなぁ〜。
修行疲れですか?
ゲームに熱中して疲れてるんだよ。
その点、参拝者の人にも考慮してもらわないと・・
284 :
河童行者:2006/05/09(火) 21:25:42
南無妙法蓮華経も入り混じって盛り上がってようですので
忘れられぬようカキコして静観…
285 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 21:36:37
蔵王堂・・・おばちゃんかな 受付の
私には愛想よかったけれど・・・
河童行者 タン! タマには近況報告しれ。。。
287 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 08:42:55
>285 いや、男の方でした。私もいろんな説明をしていただきたい為 聞いたところダルそうに答えられ聞きたい事の半分しか聞けませんでした。いい所にお参りさせていただいたのに なぜかモヤモヤ残りました。
288 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 12:48:53
>>287 参拝するのが本旨だろ。それともただの観光目的ですか。
ただ説明を聞くのが目的ならホームページや小冊子でもいいんじゃないの。
受付の方に何もかも求めるのがそもそも間違いではないですか。
289 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 13:46:21
↑ 寺も今やサービス業なんだから、愛想良くしないとあきまへんな。
あと「拝観時間」とか書いてるところもあるが、はっきり「営業時間」と書くべき。
290 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 14:16:41
ある寺院は信者をモロに「客」としか呼ばないもんなぁ。。。
寺にお参りに行って坊さんの姿を全く見ずに帰ってくる事も珍しくないからな。
291 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 19:30:03
僧侶は参拝客に法施し、参拝客は坊さんに財施をするのが理想。
受付がきちんとした僧侶ならケータイいじって、ダルそうにしているのはどうかと思う。
僧侶以前の社会人としてのマナーがないと思うし。
まあ僧侶が社会人でないといってしまえばそれまでなんですけど…。
当願衆生 檀波羅蜜 大慈大悲 一切衆生
292 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 21:23:02
今時の僧侶は社会人でも無いし出家でも無い。
うちの檀家寺の息子は「坊主って乞食じゃん。かっこ悪いよ」と言って
せっかく高野山で僧籍まで取得しながら寺を手伝わずニートしてるよ。
293 :
河童行者:2006/05/10(水) 22:00:44
>>286 近況、腰痛くて動けません…これじゃニート?
294 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 22:34:39
まあお寺の人にはあまり期待しない事ですね。
神仏と自分が向き合える場所ならば、
そこにいる嫌な人とはあまり関らなければいいんですよ。
295 :
大阪輸送指令:2006/05/10(水) 22:40:38
お寺さんはサービス業なんだから、顧客満足度の高いサービスをめざすべき。変に聖職者ぶって偉そうにしてる奴はしばいたろかと思う。
お客様に対する細やかな気配りと明朗会計がリピーターを増やす。
296 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 22:42:02
明朗会計は必須だね。
祈祷料なんかをしっかり張り出してない寺は
何か感じ悪い。
297 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 11:17:02
私も>291さんと同じ意見です。参拝、観光・・どんな目的で行っても 受け付けで対話中に携帯いじるなんて終わってます。人間として相手に失礼な行為です。
298 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 11:29:47
>288HPや小冊子にのっていない お守り・札の使用方法などを聞きました。幸い私以外 参拝の方も居なくて聞いたのですが・・・。「受付けに何もかも求めるのが間違い」とおっしゃいますが そんな方が受付けに座ってる自体おかしな話では・・?
299 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 11:44:23
>>298 御守りは常に身につけるようにする。不浄のときは身からはずす。
お札は神棚や仏壇におまつりする。神棚等がなければ本棚の上など目より高い
場所におまつりする。
常識の範囲で充分じゃないですか。
受付のことで怒ることでもないと思います。
あなた自身の信仰の深浅が問われますよ。
腹が立っても堪忍、辛抱が大事だと思います。
300!
301 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 12:59:16
>299常識の範囲??その常識の範囲もわからないため聞いたのです。結果 お札は玄関の内側に貼るものでした。自分が知っているから「そんなの常識」と決めるのもおかしいような・・なぜか人にものを聞いたり尋ねたりするのを批判されたような気分です。
302 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 16:01:41
扱いに困るようなものを買うな! 関心を持つな! 甘ったれるな!
303 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 16:06:48
扱いに困るようなものを売るな!関心を持たすな!甘えさせろ!
304 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 16:19:11
大体、御札や御守りなんて時給850円位のバイトが作ってるんだから気にする事は無いよ。
三越など大手百貨店で受付の研修すべきだな寺院の受付は、
最近は教師など公職でさえ接客の研修しているっていうのにな。
いつまでも胡坐かいて金貪り食ってると廃れるぞ!!
って既に廃れているがな・・・
305 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 16:52:01
淘汰されても別に困らんしな。
もっと人を大事にする寺に行くだけだから
306 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 17:58:05
>302みたいな感じの人キラ〜イ。。。関心を持つな〜・・・そんなの勝手だし 何をそんなにカリカリイライラ喰ってかかってるの?
307 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 18:00:34
そうそう302みたいのにかぎって俺は修験やってるんだよって自慢してるんだろうな〜
308 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 18:15:24
そして俺はお前等みたいに甘い生き方はしてねえんだよ!!
って自分に酔っちゃってるんだよね。。カワイイネ。。
309 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 20:25:33
受付ならばある程度の参拝者への対応をとるのは当たり前。
行中の方に話しかけたわけではないし…。
ましてお守りはご本尊と同じ扱いですから
しっかりとした説明をしなければならないものなんですがねぇ。
世界遺産に登録されているんだからそれなりの
立派な対応をとって欲しいですね。
310 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 20:27:02
ほんとほんと、ひとりムキになっちゃって「そんな受付けダメだよね〜」で済む話がゴタゴタしちゃって 逆に悲しいよねっ
>>299 受付の不快な対応にモヤモヤするのは当然で、それを信仰の深浅が問われる
との考えは違うと思いますよ、実際に寺や神社の関係者のレベルは日本の
職種として低いのではないですか?真面目な方もいますが普通でしょう?
宗教性とか信仰とかは彼らに求めてはいませんよ、当然ですが
しかしね受付の印象で寺院や神社の印象まで悪くなりますよ、一般の方は!
ナントかね、ファストフードの店員さん程度のマニュアル接客レベルに
ならんかと思いますね。
この危機感の無さと、人に接する事に対する無関心さは、寺院神社の
存続に跳ね返ってきますよ。
312 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 21:32:34
別に君達虫けらに来てもらおうとは思っていないから。
313 :
河童行者:2006/05/11(木) 21:47:51
私は虫けらオケラケラ(^_^メ)
オラオラ似非河童じゃ文句あるか〜!!
呼んでない??あっそ(^^)/~~~
314 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 23:33:02
>>313 そんなに腰痛いのかいな? 指圧だか整体の行者タンにイクしてもろたんじゃないの?
なら、就職活動どこじゃないやねぇ。。。カワイソ!!
315 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 23:33:23
>312またそんな人をバカにしたような発言ばっかりしてぇ〜、ここでしか威張ったりできないって ほんと心が病んでるんじゃないですか?あんがい外ではみんなに威張られてここでストレス発散しているのかな?
316 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 23:45:10
312さんはもしかして蔵王堂の方だったんですか?
317 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 00:05:37
この場合、答えは必要ない
318 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 13:05:54
>>311さんは修験道を信仰されておられるのでしょうか。
もし信仰されておられるのでしたら、お勤めに懺悔文を唱えられると思いますが、
如何な想いで唱えられるのでしょうか。
受付の態度が悪いと些細なことで腹をたてられるよりも堪忍のこころを養うことが、
信仰者には大事なことと存じます。
319 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 14:26:20
受付の態度が些細な事で終わらしてしまう事こそに問題がある
という流れになっているのですが…?
そして、その事を流してしまうようでは日本の仏教も修験道も廃れてしまいますよ
って忠告しているんですよ。
320 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 14:43:19
それに信仰者に堪忍の心を養えと求めるなら
寺の非常識な受付に爪の垢ほどでもいいから社会人としての常識とマナー
を学ばせてから受付をさせるべきですな。
幾らかでも給料を頂いて、それによって生活の一部を成り立たせているのでしょう?
321 :
河童行者:2006/05/12(金) 15:47:59
何処の企業でも受付は企業の顔ですからねぇ。
前に法務局が混んでいるのに窓口がチンタラやっていた時に
「俺達はユーザーなんだよ!あんたら一般企業だったらクビだよ!」って
激怒していたオッサンがいたけど、信者を客と言ってるならなおの事
受付のマナーは重要ですね…
っと偉そうにのたまってみるのも楽しいかな〜♪
322 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 16:05:27
( ´,_ゝ`)プッ 虫けらどもが何言ってる。
黙って布施してりゃいいんだよ。
323 :
河童行者:2006/05/12(金) 19:05:40
残念ながら私は虫けら以下なんで布施などというたいそうな物は出来ません。
非常に残念ですぅぅぅ
324 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 19:43:25
>322さんは何が気に入らないのですか?ここでストレス発散しているのですか?
>319さん、河童行者さん、お二人の意見に同意ですね。
>>318さん懺悔文ですか?毎日唱えておりますよ、毎日お勤めを
すればするほど、神様仏様に祈れば祈るほど、些細な出来事と
思われる日常の中に、日本の宗教団体が置かれている極めて深刻な
問題が見えてきて、しかたないですよ。
堪忍の心を養うとの318さん考えには大いに賛成で大事だと思います
しかし今現在、日本仏教や神社神道が直面している、存在の危機
存続の危機の本質から目をそらして、いいのでしょうかね?
326 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 23:36:28
>>318 腹を立てる云々ということでなくて、
善悪をきちんと述べることは間違いではないでしょう。
仏教(修験道)では誤りを正すことが良くないということなんですかね。
今回受付でそういう目に遭われた方は懺悔や瞋恚者慈悲の修行の良い機会と捉えてもいいかもしれませんが、
第三者の立場ではこういうことはしっかり考えていかなければならないと思います。
327 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 00:50:08
>>321 っていうか、そのオッサン、一般企業世界の基準のように考えてる偏った考えです。
328 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 01:46:45
少し話の論点からズレるが憑依されまくってるオジサンのサイトがある
www.kichikyoku.com/
本人は自覚あり
ネタにしてる
プロフィールは必見
329 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 08:27:46
いや、もうハネダ必死杉w やめなよw
330 :
河童行者:2006/05/13(土) 19:01:26
テレ東の「にっぽん名山紀行」でも見て山行った気分にでもなるか…
331 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 22:56:10
今年は、七月に四国の石槌山に登る予定でつ。。。。
332 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 22:57:26
石鎚山はいいね!
大峯と違って金に群がる香具師が少ないし。。。。
333 :
331:2006/05/13(土) 23:05:22
以前登った時は鎖の行場もケッコーラクチンでした。ただ山道の至るところに
空き缶やら、ペットボトルやらが沢山捨てて在ったのが痛かったぁ。。。。
だから、こん回はゴミ集めも兼ねての登攀でつ。。。
334 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 23:12:56
この場を借りて失礼します。 真剣に出会いを求める寺院関係者に…
www.sensin.net
どうか一人でも幸せなご僧侶が増えますことを…!
寺院と仏教が栄えていきますように!
335 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 23:24:49
修験の行者を名乗るならゴミは持ち帰ろう!
受入れる側も他人任せにしないで行者に見本をみせようよ。
ケータイ片手の対応や信者を客と言う前に、模範を見せてよ。
336 :
331:2006/05/13(土) 23:32:38
修験をどうこう言う前に、不特定多数の人が来ると、ろくな事がない。
その意味で。オレは一般の人間は山なんぞ登って欲しくない。
全ての人がとは言わないが、多くの無神経な人は害こそ及ぼせ、山には何の
益も無い。 自分勝手に山を汚し自然に対する畏怖の欠片すらない。
337 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 23:43:24
山は神だもんなぁ〜。
九州の一部では【山の神さんの日】みたいなんが年に2、3度あって その日は山に入れないらしく山の仕事も休みになるらしい(あいまいでスミマセン)
338 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 23:58:46
山があっての恵だぞ。
水も空気も食べ物だって、自然の恵みだ!
人間の主義主張で荒らされたくないね。
自然に対する畏敬の念
これが修験の根本たる所と思うのだがね。
339 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 06:49:37
331は何様?
340 :
そうかとかではないのです。:2006/05/14(日) 08:05:17
法華経には地平如掌無有山稜とかいう経文が浄土の描写として出てきますが、
修験ではそれに対する特別な解釈とかありますか?
今日読経していてふと気になったもので。
341 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 14:09:58
お子様
342 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 16:29:03
法華経て観音経位しかしらね
343 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 19:50:28
河童行者タンは腰痛はどうしたんかな??
そいと、行者への進路と、先祖供養は?・・・・
344 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 20:27:15
河童行者タン=智盛タン
345 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 20:32:28
47 名前:河童行者 :2006/05/14(日) 08:44:14 ID:HMjVYFNI
オイラ去年母親死んだけど葬式も戒名も何もしなかったよ。
母親が何もしなくていいって遺言を俺にだけ残したんだけどね。
いや〜親戚一同から非難GOGOよ。
346 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 20:33:29
49 名前:河童行者 :2006/05/14(日) 08:57:52 ID:HMjVYFNI
してくれって言われてもしなかっただろうけどね。
葬式仏教クソ喰らえ!!オイラがお経あげてやるぜ!!
347 :
河童行者:2006/05/14(日) 21:12:10
わざわざ紹介アリガト<^!^>
頼んで産まれてきた訳でもないから先祖供養なんてしないよ。
先祖も親父もマトメテ呪ってやるわい。
348 :
河童行者:2006/05/14(日) 21:21:28
親父は呪っても先祖までは可愛そうだから、
ヤイヤイ先祖!良く聞けや!
好き好んでテメー等の子孫になったんじゃねーんだよ!!
線香の一本でもあげて欲しきゃ俺を守れとは言わねぇが邪魔すんじゃねーぞ!!
こんな感じ(^_^メ)
349 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 21:55:56
河童が何やってもうまくいかない理由がよくわかった。
もうあきらめな。
350 :
河童行者:2006/05/14(日) 22:04:14
残念ながら全然上手く行ってるよ。理想が高いだけでね。
351 :
河童行者:2006/05/14(日) 22:09:08
そうそう葬式仏教を見下してるのは葬儀屋でバイトした事あるからね。
日本の葬式は高すぎ…酷すぎ…戒名イラネ。意味ネエ。
352 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 22:29:26
>>349 分かります。
>>348 人間はその親からいい面も悪い面も全てを学ぶために、その両親を選んで生まれてきているのです、
どんな両親であれ感謝しなさい。手を合わせなさい。線香蝋燭を供物を上げて供養しなさい。
353 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 00:47:34
>>345 こりゃあ何処の板への投稿だぁ? 自慢できる内容じゃないと思うが・・・・・
自分の母親へ、悔恨の念すら無いみたいだし。。 行者への道はまだ程遠いな・・・
354 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 00:53:47
河童行者タンの先祖や親への心情。。。。
〇 頼んで産まれてきた訳でもないから先祖供養なんてしないよ。
〇先祖も親父もマトメテ呪ってやるわい。
〇ヤイヤイ先祖!良く聞けや!
好き好んでテメー等の子孫になったんじゃねーんだよ!!
〇線香の一本でもあげて欲しきゃ俺を守れとは言わねぇが邪魔すんじゃねーぞ!!
〇日本の葬式は高すぎ…酷すぎ…戒名イラネ。意味ネエ。
以上、こんな考えなら河童と言えども「行者」とは名乗ってホスク無い!!
355 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 01:35:57
生み育てて貰っただけでも大きな恩が有るのに、それにすら気がつかない
河童タンは痛痛しい・・・・・・・
河童行者の名の由来は芥川竜之介の『河童』にありそうだ。
357 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 01:43:23
359 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 02:18:52
宗団で一番大事なことは財政改革だということか。
宗派の活動が金から語られるんじゃ、
世間を教化する前に、世間に教化されてるんじゃないの?
360 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 06:08:31
>>359 ・・・・・・・・・・・・誤爆かよぉ・・・?
361 :
10:2006/05/15(月) 07:03:15
362 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 20:50:22
本当は自分が親を選んで生まれてくるんだけどなあ・・・
363 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 21:26:55
河童の耳に念仏!! ありゃぁ救われないとオモタ。。。
苦労がまだまだ足りない。。。
364 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/17(水) 07:23:43
カパは地獄に落ちるな。
これはトップ シ ークレットだ
とてもニャンニ ャ ン言ってる奴には真似できない
今日は バ イキンマンどんなやられかたするんだろう
さっさと 代 金払ってほしいんだけどなぁ
366 :
ある行者:2006/05/17(水) 12:32:52
河童さん
綺麗事並べるより余程見所ありますよ。
本気でやってみてはいかがかな?
367 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/17(水) 12:54:26
( ´,_ゝ`)プッ 低学歴DQNは何をやっても無駄w
368 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/17(水) 22:25:24
>>366 本人本気でやる気があれば、見所があるが、どうも無いらすい。。。
369 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/17(水) 22:56:32
( ´,_ゝ`)プッ 低脳では無理w
370 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/17(水) 22:59:17
( ´,_ゝ`)プッ 低学歴と低脳を混同してやんの!
371 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/17(水) 23:04:17
河童オワタ〜〜〜〜
これからは河童業者として頑張っておくれ
372 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/17(水) 23:10:30
( ´,_ゝ`)プッ 低脳な低学歴( ´,_ゝ`)プッ
373 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/17(水) 23:19:24
(´)Э`),;*ププププッ!
低レベルで低脳な低学歴は低収入の低職種だなw
カパ哀れww
374 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/17(水) 23:36:47
河童は神だの仏だの言う前に人間として失格。
375 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/17(水) 23:38:44
人間失格!!地獄行きケテーイ!!
376 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/17(水) 23:41:08
キザクラーーーードンッ
377 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/17(水) 23:41:25
355の言葉に尽きるな・・・
378 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/17(水) 23:45:49
生きてる価値無しだなwww
379 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/17(水) 23:48:07
(´)Э`),;*ププププッ!
余り苛めるなよ。中卒DQNだって人間なんだよ。生きてるんだよ。
(´)Э`),;*ププププッ!
380 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/17(水) 23:56:10
・・・ついにみんなの思いが表に出たか。
河童行者さんに対して、みんな良くないと思いつつ、
黙っていたんだろうね。
河童行者さんの考え方、仏教とは正反対の事ばかりだからね。
超能力に執着して、自分が両親やその他皆のおかげで「生かされて」
いる事を知らず、「自分の力で生きている」と勘違いする。
うちは真言だから、真言しかわからないけど、
真言だったら、各本山に行けば、仏教の教えの基礎が
書いてある本が売ってるから、まずそれを何回も一生懸命読んで、
内容を完全に理解してから、まず、家で毎日勤行をする事から
始めたほうがいいと思うよ。
修験道の当山派(多分本山派でも)は、今のような河童行者さんの
心住まいだったら、きっと入れないし、体験修行でも、
行っても無意味になるどころか、逆効果になる事もあるからね。
381 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/17(水) 23:57:33
>>379 377だがお前は不愉快だ。もう来るな。
親、先祖を恨まねばならない程苦しんだんだろう・・
わかるよな?河童大明神。
379よ、おのれの傷は己で処理しろ。
382 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 00:09:13
381よりカッパ大明神
380が正論だよ。俺も機能不全家族の中で育った。
ま、年取ったらわかるよ。
383 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/18(木) 00:37:40
檀家さんに支えられて生かされていると思うと有り難くて玄関出て一礼して帰ります。
384 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 00:47:48
突然、お邪魔します。
近隣に、真言宗の信者の方が居ますが、その方に少々困っています。
信心深いのは良いのですが、その方が気に入らない事が有れば誰に
対しても真言の力で呪ってやるとしか言いません。
(生半可な呪術を、身に付けられてる人らしいので)
真言宗は、人を呪うようなそんな教えを説いているとは思いません
が、真言宗の教えを70数年間もそれで通して生きて来てるその方
どうか、正しい真言の教えに戻れないでしょうか。。。
呪術とは、書きましたが単に執念深いだけの人と思うのですが。
その初老婆さん曰、呪い殺した人は実際に居ると自ら言ってます。
その、年齢にして哀れ過ぎます。その方の信仰の結果でしょうか
385 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/18(木) 00:55:31
リハビリしなかったんだね。
386 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 01:12:37
>>384 勝手に呪わせておきなさい。
雲ひとつ無いくらい綺麗な心を持った人にどんだけ呪掛けても
絶対に殺せませんから。
387 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 01:26:32
>>384 そういうのは信心深いとはいいません。
70才では更正は不可能です。386さんの言うとうりです。
関わらない方がいいです。
大変ですよね。年取ると変われませんから。
うちの信者さんにも何度言っても呪いだの因縁だののレベルに戻ってしまう方がいらっしゃいまして。
389 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 06:21:23
馬鹿は死ななきゃ直らない。馬鹿は死んでも直らない。
カパは死んだらどっちだろうねぇ?地獄落ちてから気付くんじゃね?
頭悪いから気付かない方かぁ?
390 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 06:44:35
カパは社会不適合者。
空飛ぶだ何だと言ってるから基地外だろ。
とにかく入院しないとだめだなw
391 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 08:32:38
取り合えず山行く前に入院だな。
でも1人で山行って獣の如く駆け回るのがお似合いかもなw
392 :
真言宗僧侶:2006/05/18(木) 13:43:10
四度加行に耐え抜いて三密加持できるようにならない限り真言の力は知れていますよ。(新義の方は真言だけでもとおっしゃるかも)
阿闍梨になっても調伏なんてできる人はほとんどいないのに、在家で呪いなんて無理無理w
>>386 >雲ひとつ無いくらい綺麗な心を持った人にどんだけ呪掛けても
このかたの言葉こそ真実ですね。
393 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 14:47:10
雲ひとつ無い心の人間がこの世に居るとは思えません。
394 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 17:01:21
それはアナタだけです。後は似非カッパくらいでしょう。
地獄へ落ちて下さいw
395 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 17:16:19
人を呪うなんて基地外は精神病院へ入院したほうがいいだろ。
ましてやカッパみたいに親を殺したいなんて言ってる奴は精神病院へ強制収容だろ。
396 :
250:2006/05/18(木) 20:32:05
>>384 >>392 そもそも真言や呪以前の問題ですね
自らの仏性が理解できない時点で真言宗ではないかと
もちろん天台でもあまり好まれないタイプの方やもしれませんけれど
397 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 21:35:18
(´)Э`),;*ププププッ!
カッパ→カパ→カバ←→バカ
修験する前に本をお読み。般若心経くらい覚えてから出直しなw
398 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 22:02:51
本を読んだりお経覚えても、今の気持ちのままじゃ無理だと思うよ。
本当に救われない奴だったなぁ(過去形)
399 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 22:13:35
ナンミョーにでも行けばいいんじゃねえの。
既にナンミョーに向かってそう。ナンミョ〜♪って
400 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 23:04:47
みんないろいろ言うけど、やっぱ身近にブルペンキャッチャー(通称壁)み
たいに受け止めてくれる人間がいるとだいぶ違うんじゃないかと。他人の
現状批判って僕も結構好きだけど…そればかりやってんのも能がないしね。
401 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 23:28:21
r-=ニ二二ニ=-、
∠ イ|/ レヘ|ヘ!\!ヘ
_ム <●><●>
ヾユ /\/
^i / \ ふぅ〜んだ!! 屁の河童!
/i\  ̄▽ ̄ ̄
/ |__|.| |
|<_| |/ / |
| |_| | 〈 |\_
|<_|.| | | |\ 、f !
\__|| | | | Yン"
402 :
384です。:2006/05/18(木) 23:47:41
雲ひとつ無いくらい綺麗な心を持った人・・・
私も、そう思います。
知人の心が綺麗であれば、その言葉に恐れる事は無いんですよね。
その御老婆さんは、人一倍元気な体を授かっているみたいで、非常にお酒に強い。
その為、朝からお酒を飲み、お酒に飲まれれば人を脅し、自分の思い通りになら
ない事が有れば、仏間にて真言を唱え祈願するという方です。
知人も、この方と何か縁有って出会ったのでしょうが。。。今は、知人の心の回復
を静かに願い、その言葉に心乱す事など無いよと伝えておきます。
突然、お邪魔したにも拘わらず、暖かいお言葉を頂き有難う御座いました。
403 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 04:37:49
河童さんも無意味なカキコは無視して
仏教は善業を積めばつんだだけ仏に近づける教えです。
人がどういおうと、黙々と善業を行っていればよい師も見つかるし、心も清らかになってきます。
いくら仏さんでも善因のある人には善果が、悪業の人には悪果がもたらされる事を動かすことはできません。
釈尊が現に成仏した、という事実はその証明なのですから。
きれいごとといわれようとどうしようと、仏教はこういう教え。
釈尊の体は善業の結晶です。
404 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 07:30:28
親呪うなんて言ってる低脳カッパに善行はムリポ。
405 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 07:32:25
河童さん攻撃がひどいようだが…。
河童さんのような考えをもっているからこそ、
なお修行の縁ができるわけだし、そして仏道へ導いていくのが先達さんやね。
天魔外道皆仏性 四魔三障成道来
魔界仏界同如理 一相平等無差別
406 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 09:56:18
あんな奴は導きたくないね。
呪いがしたいなら拝み屋の弟子にでもなればいいんだよw
407 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 09:59:52
どうどうとここへ来ない辺りは痛い。今までも逃げてきたんだろう。
408 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 15:02:08
逃げちゃだめだ 逃げちゃだめだ 逃げちゃだめだぁああ!!!!
409 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 19:05:37
逃げ癖がついてる奴って居るよね。
口だけで逃げてばっかりの奴は生きてる価値無いね。
410 :
380:2006/05/19(金) 19:51:28
>>405 380だけど、もちろん河童行者さんからは「精進しよう!」って
いう気持ちは伝わってくるよ。だから、最初から河童さんは
反仏教的なおかしな思想だったけど、「いつか変わるかも」と
思って、みんな暖かく見守ってきたんじゃないかな?
でも、変わるどころか、両親や仏教に対する誹謗中傷など、
エスカレートするばかり・・・
確かに仏教の教えがわかっていても、相当強い「修行するぞ!」って
いう気持ちがなければ、行者にはなれないとも思いますよ。
でも、正反対の心住まいで修行すると、逆効果になりませんか?
私は密かに滝行とかやっているのですが、よく、河童さんのような
超能力目当てで体験修行で滝に来ている方がいます。
でも、そういう人は、修行すればするほど、良くない方に進んで
行きますし(自称拝み屋みたいな)、
又、正式に修験道をしたいと願っても、
仏縁は生まれないのが現状ではないでしょうか?
一番嫌がられますからね。
河童さんの為にも(又ここを読んでいる修験道に興味がある人の為にも)、
一言云ってあげるのがいいとも思いますが・・・
411 :
405じゃないが:2006/05/19(金) 21:21:22
>>410 う〜ん、掲示板の書き込みだけで、人は分からないしな、いつか変わるって
いってもそんなに月日がたっている訳でもないしね、人は変わろうと思っても
ナカナカ変われないよね、405が示したのは一つの例だと思うよ
修行すればするほど、良くない方に進んで行くって!
これは多分、本当だね!
でも本当に怖いのは仏縁があって、心と行い正しくとも時として
魔に魅入られてしまうってやつね、だから380が心配するのは良くわかるよ。
412 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 22:06:59
負け犬ならぬ負け河童w
413 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 22:33:03
カッパは実は仏教を侮辱したくてスレ立てしたんじゃね?
批判されると分っているような事を態々書き込んでさ〜
それとも本当の馬鹿かね?
414 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 22:33:45
修験道は実修得験、験力を得るのを目的としているわけだから、
超能力的ものを得ようとするのは間違ってはいない。
これを否定してしまったら修験そのものの否定になるはず。
実際に信者さんはそういうものに期待していますよ。
様はそこに行き着くまでの境地、方法、その用い方が問題になるのでは?
現代ではそういった呪術宗教的行為(護摩や加持、祈祷)を行っていながら、
それをあえて認めていないようにするのが賢いのかもしれませんけど…。
415 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 22:37:23
>>413 多分馬鹿だな…
学歴の話はしたくないが今の御時世、中卒だって言うし…
416 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 02:38:27
>>414 「信者」と言っても、どのレベルの「信者」を指しているのか
わからないけど、少なくとも、行者として修験道を志すのであれば、
少なくとも験力が、「目的」ではなく、「手段」にならないといけないはず。
普通、修験道に興味を持つと云えば、大抵「超能力」欲しさが理由になる。
自分の願い事を成就するのが目的だったり、「人のため」といいつつ、
みんなから「すごーい!有難う」って言われてエエカッコしたいのが
目的だったり・・・そういった煩悩をまず、捨てる事が、修験道の
修行の始めだと思う。
修験道のご本尊には不動明王が多い。お不動さんの教えは、
煩悩を焼き尽くす事なのに、修行でお不動さんと一体になるのに、
その修行の目的が煩悩を満たす事であれば、滅茶苦茶になってしまう。
まず、仏道修行として、そういった煩悩をなくす事からはじめ、
自我が無くなり、一切が平等に感じられるようになって、
しかも、ご縁に恵まれて初めて、他人のためだけに、
験力を使う事が許されるのではないだろうか?
修験道だから、験力が欲しい!ではなく、修験道だから、そういった
煩悩を捨てて清浄となりたい!でないと、スタートラインから
道を踏み外す事になると思う。
河童さんが単に「修験道ってすごい!行者にお願いかなえてもらいたい!」
レベルの「信者」を目指しているのなら、何も言わない。
でも、河童さんは「行者」を目指しているのだから、験だけを求めているのは
おかしいと言わざるを得ない。
417 :
真言宗僧侶:2006/05/20(土) 04:21:37
>>416 完全同意。
それから、先祖供養にとりつかれるのはどうにかしてくれ。
先祖供養は仏教や修験の思想ではなく、チャンコロやバカチョンの土俗的迷信。悪無限になってしまう。
418 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 05:21:00
真言宗僧侶さんアナタは本当に僧侶なんですか?
先祖供養を云々どころかチャンコロだのバカチョンだのと
とても僧侶とは思えない発言です。
419 :
真言宗僧侶:2006/05/20(土) 05:44:48
チャンやチョンは最終走者である日本に仏教をバトンタッチすることで、その歴史的使命を終えたんだよ。
現在のチャンチョンを見ればあなたにもそれが実感できるはずだ。あれはまさに仏敵でしかない。
420 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 06:14:14
確かに中国のチベット侵略は酷いですよね。
日本の政治家やマスコミがスルーしているのは萎えます…
詳しくないですが日本仏教界もどちらかと言うと中国様韓国様って
感じだと思っていましたが、どうなんでしょう?
421 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 06:14:51
チャンコロはチベットの仏教徒や僧侶をもう既に600万も虐殺してるからなぁ。
…殲滅されて余りある存在ですよね。
>>420 基本はその通りだと思う。
今でも北朝鮮に心酔している宗務総長もいる。
423 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 06:28:11
そ、そうなんですかあ!!
もう日本の仏教嫌になりそう。
カッパの肩持つかな…良く分んないけど…
424 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 06:38:08
そういう宗務総長って拉致も覚醒剤密輸も容認?
テポドンも容認??
まるで民主党や社会党。金丸、野中じゃないですか!!??
そういう宗務総長って半島や中国から金貰ってるの?
じゃなかったら何なのよ!!
425 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 06:52:31
>>422 その宗務総長がいるのって、何宗?
聞いた事ないけど
426 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 07:01:17
中国人の友人たくさんいるので彼らは嫌いではないし、文化は多様性があるほうがいいとおもうのですが、
あの党は問題ありすぎです。とくに宗教政策。文化政策。
政治思想が良くないのです。
私は儒教や道教もある他程度の価値を認めます、そこはお大師様と同じですが、
仏教者たる行者ならそれらの位置付けをちゃんと認識するべきです。
チベット仏教も弘法大師も、どこの土地でも仏教をわかっている祖師は
出離と菩提心と空が大事だということをいってますね。
大日経の三句を外れないように修行していけばそんなに道を踏み外すことはないと思うのですが。
428 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 09:56:45
中国の残虐行為=カパ氏ねww
429 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 12:00:28
ある程度価値を認めるって随分偉そうだな。
修験は元を辿れば道教の真似っこだろーが。
430 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 14:46:03
>>429 元を辿ればって、確かに雑密の時代は道教色も強かったかもしれないけど、
空海が真言密教を広めた後は、修験道も密教色が強くなっていって、
今に至るのでしょう?それに現在では、修験道はほとんどが、
当山派→真言宗、本山派→天台宗の管轄になって、事実上仏教が
修験道を支配しているでしょう。
それなのに、「元を辿れば道教の真似っこ」と
一言で批判するのはおかしいよね。
431 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 16:09:55
>>427 実際には大いに道を踏み外して仏教徒虐殺にはしっているではないか。
中国という国家と中国人とを別物にするのも無理がある。中国人が絶滅すれば中国という変質国家も消えてなくなるのだから。
きわめつけ。お大師さまは『三教指帰』を書いて、儒教や道教を斬って棄てている。あんたと一緒にするな。
432 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 16:44:14
斬って棄ててはいないわな。
どれも聖人の説いた教えだからいいんじゃない、って書いてるよ。
433 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 17:01:51
私は儒教や道教もある他程度の価値を認めます
ある程度って、相当偉い御人なんですね。
434 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 17:05:42
>>432 どれも聖人の説いた教えだからいいんじゃない、でも…と説いている。
この「でも」が全てなんだけどねw
435 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 18:02:17
>>430 事実上仏教が修験道を支配しているでしょう。
事実上仏教が金儲けを支配しているでしょう。と言う事ですかぁ?
436 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 19:03:40
あ〜あ・・・
河童がちゃんとしてないから荒れてきちゃったYO
437 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 19:07:00
>>435 明治時代になって、廃仏毀釈運動が起こって、
修験道が形式上絶滅させられて、その後、
修験道を存続させるために、真言宗や天台宗が修験道を
支えてきたんだけど・・・それを「金儲け」とはひどいですね。
438 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 19:15:19
支えてきたねぇフ〜ン…
僧侶の食いぶちを守ってきただけっしょ。
439 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 19:34:47
盛り上がってるところ?申し訳無いが
>>422の 今でも北朝鮮に心酔している宗務総長もいる。
の方が気になるし本当なら大問題だと思うぞ!!
440 :
427:2006/05/20(土) 19:47:03
弘法大師が儒道の二教を斬って捨てている、とおっしゃる真言僧がいらっしゃるのには内心戸惑っております。
まあ、指帰は文章が難しいですから。
ある程度というのはたしかに儒・道の人たちに失礼な表現とは思いましたが、
修験行者は、少なくとも私は仏教徒であって、しかも密教は仏の側から見る教えではないのですか?
私は教化やご祈祷などは信者さんの信仰に沿った、受け入れやすい形で行われてもよいと思いますが、
真言行者、修験行者としての根幹は純粋の仏教でありたいと思っております。
理源大師が三論の学匠でいらしたように。
441 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 20:29:44
修験道は仏教を含んではいるが仏教徒ではないと思う。神道や道教、陰陽道の要素をたぶんに含んでいるので
あくまでも修験は修験の立場があるのでは。
維新の際に真言、天台に帰属させられたわけであって、純粋なものではない。
実際雑密といって区別されて低い立場に甘んじてきたんですから。
442 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 20:43:07
443 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 21:20:53
修験は仏教じゃないからね。
僧侶が信者も金も集めやすいからツアーやってんだろw
444 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 21:25:01
>>443 >修験は仏教じゃないからね。
どぉーでもいいけど、修験は仏教じゃないなんて言ったら子供にも笑われるぞ。
日本仏教を知らんのかぁ。取り合えず学研の本でも立ち読みしてみれ。
445 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 21:38:18
勝手に仏教にしないでよん。。
学研の本ね〜まっ、学研でも読んで修験した気にでもなってくれww
446 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 22:20:47
ハネダくん本の宣伝につながる書き込み必死杉w
447 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 22:42:06
>>417 真言宗僧侶さんは先祖供養は必要無いという考えなのですか?
本当に僧侶なんですか?
>>422 私もコレ凄い気になるんだけど?もし俺の行ってる所だったら辞める。
>>436 河童は元々しっかりしてない上に自分でスレ立てて自分で荒らして逃げた。
口だけで修験に行く事もしないで逃げた。最低だと思う。
448 :
真言宗僧侶:2006/05/20(土) 22:55:48
真言宗の引導作法は灌頂だから、これは他宗と比べても遥かに意義深い。
しかし、死んだ当人に成仏の気がないのに、我々がいくら底上げしてやっても意味はない。
それを先祖にまで遡ってこだわることは、肉体的物質的因果にのみ捕われて、自らの成仏の本義から心が逸れるという意味で仏教そのものの教えにさえ反するのだよ。
仏陀が先祖供養に勤めよと説いているかね?
先祖供養はチャンコロの造り出した忌まわしき道教の習俗が日本の地をも浸蝕したものにすぎない。惑わされることなかれ。
ホトケの教えを見つめよ。
449 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 23:02:06
↑あんた僧侶じゃないだろう。 ?
450 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 23:05:06
>>448 多分、反対意見が多くでそうだけど本当に僧侶さんなら面白い。
わざわざ自分の食い扶持を減らすとは…
“真言宗僧侶”さんは前スレの“帰ってきた真言僧”さんと同一人物では?
先祖供養に対する考え方がそっくり。
まあ本当の僧侶でないことは前スレ読むとよくわかるけど…。
行方不明の“河童行者”さんは他の掲示板で熱心に真言唱えていますね。
そういった点は感心します。
452 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 23:53:05
反チャンコロや反バカチョンに徹するところは真言宗僧侶さんを支持。腰砕けで偽善の平和を謳う宗教家に未来などない。
453 :
真言宗僧侶:2006/05/20(土) 23:58:22
>>451 >“真言宗僧侶”さんは前スレの“帰ってきた真言僧”さんと同一人物では? 先祖供養に対する考え方がそっくり。
そうですが何か?
>まあ本当の僧侶でないことは前スレ読むとよくわかるけど…。
度牒や参蘢証、権中僧正補任状でもお見せしましょうか?
>>453 少なくとも、中味は知ってる人間のようだな。…参蘢証と言うとこみると…高野派か?
455 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 00:07:26
>>451 >河童行者”さんは他の掲示板で熱心に真言唱えていますね。
それって、何処の掲示板なの? 教えて!
456 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 05:59:16
河童はこのスレで低脳がバレて皆に叩かれてから
心と宗教板からも逃げたみたいですよ〜w
457 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 06:37:48
俺も反チャンコロや反バカチョンに徹するに1票!
真言宗僧侶さんは、確か寺持ち坊主じゃないから
先祖供養で銭稼ぎする必要は無かったんですよね?
寺持ちじゃないのに僧侶を続けるのは感心するけど、
寺持ちじゃなくてももっと師匠に近侍して教えを受けるべきなんじゃないか?
なんか別の意味でずれてるぞ。
459 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 07:19:03
山伏ってヤクザですよね?
>>453度牒や参蘢証、権中僧正補任状でもお見せしましょうか?
とは簡単にいいますけど、一連の書き込み内容から
真言僧さんの師僧に当たる方や高野山に恥じかかすことになりませんかね?
461 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 09:46:03
真言宗僧侶ガンガレ!!
462 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 10:48:48
在家出身で今、権中僧正なら、かなり優秀だと思われ。…今何歳かにもよるが、ポジション的には結構期待されてないと。
高野派は改革でも考えて、珍しい人材を集めてるのかもしれない。
463 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 11:14:18
チャンコロを殺してチベットを奪還せよ!
464 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 12:03:55
やっぱり山伏ってヤクザだね。
465 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 12:20:20
日本の僧侶って親中、親韓だと思っていたから以外だな。
応援するぜ。
466 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 12:58:55
シナは仏敵と言うよりも、こないだキリスト教でもごたごた有ったし
宗教の敵だわな
中京はどこに向かって走ってるんだろうか・・・
日本に来た共産主義ばりばりの中国人が「宗教っていい」て思うようなことをしたい。
がんがれ、日本の修験。
468 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 16:46:42
シナ人が修験やったら明治時代以前のように山伏の格好した悪党が巷に溢れる。
てか、すでに今の修験も銭守主義。
469 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 17:06:27
中国人が日本に来て仏教を学んだら…
新しい金儲けの方法を1つ覚えたと喜んでビジネスにするな。
470 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 19:09:40
しかし、このスレで河童叩いてる奴酷いな〜
先祖供養しないからって人間失格って感じの叩き方ですよねぇ
河童は低学歴でロクに就職も出来ないんだから金が無いんだよ。
だから葬式も先祖供養も出来ないんだよ。
貧乏人を苛めるなよww
471 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 20:48:04
金出して供養する云々以前に、
先祖や親を侮辱する発言したから
叩かれたんだろう。
472 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 21:09:05
473 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 22:04:43
貧乏人が貧乏人を2ちゃんで叩く( ´,_ゝ`)プッ
低学歴が低学歴を2ちゃんで叩く( ´,_ゝ`)プッ
素晴らしいね宗教やってる人達って(´)Э`),;*ププププッ!
474 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 23:05:25
真言宗僧侶さんは前スレで河童をかばってたな。
先祖供養…そんなことで悩むより、まず自分が自分から自由になろうよ、って。
なんとなくわかる気もしてきますた。
475 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 23:10:12
所詮、おいらもみんなも三界の火宅の中なんだね。
早く小さい世俗のものさしを捨て去りたいね。
中僧正といっても、今は金で買える時代ですから...
こんなこと書く時点でその人の度量を疑わざるをえないよ、品がなさ杉。
>>476 真言宗僧侶氏は宗教家としての評価は「?」が付くけど
フィッシャー(漁師)としては一流だね(w
478 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 23:29:40
>>476 そんなこと書く時点でヲマエの度量を疑わざるをえないよ、品がなさ杉。
>>478 あなたのように、位にだまされる人が出ないようにとの親切心ですから(w
480 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 23:37:03
真言宗僧侶さんとドルジと一緒に、キムチ野郎とチャンコロを虐殺しまくるツアー大募集中!!
…もしあったらオレはいくぞ!
481 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 23:44:01
でも先祖供養だの位牌だの戒名だのが、仏教起源じゃなくてチャンコロ道教が出自なのは学問的にも本当なんだから、それを必死になって守ろうとする奴らってカッコワリィと思う。
天台宗なんて明治時代まで葬式さえしなかったんだぜ。(今は山口組の法要でも喜んで引き受けてるけどw)
482 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 23:46:26
先祖供養好きはチャンコロのあかし。
483 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 23:52:50
モンゴル軍ってどれくらいの軍事力があるんだろう?
モンゴル軍と共闘してシナチク野郎どもを皆殺しにして、チベットを解放できないだろうか。
…肉弾戦だったら負けないと思うんだがなあ。
なんか禿しくスレ違いの悪寒...
485 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/22(月) 00:14:45
800年前のモンゴル軍なら最強だが、今は北朝鮮に毛が生えた程度の旧式装備。
486 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/22(月) 00:28:13
オレとしては、キムチ野郎とシナチク野郎だけじゃなく、露助もまとめて殲滅したいんだが、何かイイ手はないのだろうか。
487 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/22(月) 00:34:14
ちゃんころ は ちゃんと殺しての略だー!
488 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/22(月) 00:37:25
489 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/22(月) 00:43:38
>>486 そういう時こそ、真言密教の調伏修法ですよ。
天台には大熾盛光法(去年やったわけだが効果はいかに…?)、真言には大元帥明王法(先の大戦では見事ルーズベルトを紂殺。かつては信長抹殺にも成功している。)がある。
490 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/22(月) 01:24:10
>>489 一人づつ殺しててどうするw
シナチクには尻尾やツノの生えた奴らも五万といるんだぜ。
491 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/22(月) 05:23:55
チャンコロは大虐殺を事実にしたいみたいだから
今からでも事実にしてやれば良いんだよな。
492 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/22(月) 07:42:38
普段、山でゴミ散らかしてるんだから、
チャンコロとチョンコー殺す位の役に立てよ
山伏どもが!!
493 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/22(月) 13:19:55
ノウマク サンマンダ
バザラダン センダ
マカロシャダ
ソワタヤ ウンタラタ
カンマン
南無大日大聖不動明王
南無大日大聖不動明王
南無大日大聖不動明王
南無大日大聖不動明王
南無大日大聖不動明王
南無大日大聖不動明王
南無大日大聖不動明王
494 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/22(月) 14:25:14
495 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/22(月) 14:42:08
どうしようもない中華ネタとかキムチに話を摩り替えるなよ
ここは修験スレだよ、全然関係ない話に摩り替えるなバカ
自称・修験業者ハネダ必死杉pgr
496 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/22(月) 17:12:30
他スレでも同じ事を書き込んでいますが
羽田守快氏を何故にそんなに目の敵にしているんですか?
497 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/22(月) 17:15:57
アサハラ=エハラ=羽田 顔と体型がそっくり
498 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/22(月) 17:31:53
499 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/22(月) 18:46:57
小菅に入れば痩せますよ。
山に行きたい…byホリエ
500 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/22(月) 18:50:06
羽田氏の天狗経の読経の音声up出来る人居ますか?
CD付の本が出てるけど高いんだよな〜
>>500 綺麗なオネェちゃんとチョット遊んだと思えば安いもんじゃぁないの?
502 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/22(月) 19:05:48
503 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/22(月) 20:44:53
またハネダスレ立てたらいいじゃん
504 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/22(月) 21:01:18
ホリエモンと修験ツアーを企画して下さい。
ホリエモンは修験にゃぁ興味は失せたと思う。
滝行なんかやって。、タイーホ拘置所暮らしになったんだもの。。。。
これからは「お遍路」じゃないの。。。。
506 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/22(月) 21:51:31
そうかな〜
でも山に行きたいって言ってたからTVの企画じゃなくて
本気で修験をやりたいんじゃないかと思ってんだけどな〜
山に行きたいって言ったのは、
>>502に在るように本読んだから、その
山に行きたくなっただけだろうと思うがなぁ。。。
ホリエモンは山登りなんかしなくたって、もうリッパな「山師」じゃないかよ。。
508 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/22(月) 22:08:45
ホリエモンが修験を始めたら一躍マスコミから修験が注目される。
そして欲呆け退職金タップリの団塊世代が修験に行って身を清めようなどと考える。
修験寺は大儲け¥(~o~)¥
509 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/22(月) 22:17:48
>>422 何処の宗派の何処の寺よ〜
すげぇ気になるんだけど。
>>508 >そして欲呆け退職金タップリの団塊世代が修験に行って身を清めようなどと考える。
修験寺は大儲け
修験は金にはならねぇとオモウ。それにマスコミが注目するのはホリエモンだけ。
511 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/22(月) 22:33:44
>>507 ホリエモンはほら貝をふかなくても立派なホラ吹き。
512 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/22(月) 22:35:23
>>494 なんか凄すぎるんですけど・・・・
人生観が変わるほど衝撃的
>>473 はぁ?
チョンブラ出身の犬作が指導者のカルト教団ク創価学会の信者の
無職野郎は黙ってろ。
514 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 05:32:40
( ´,_ゝ`)プッ 低学歴必死だな( ´,_ゝ`)プッ
514、尻尾見えてるぞ。
そう脊髄反射バレるんだから黙ってな。
516 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 08:38:57
>511
ウマイ!!
座布団2枚!!
517 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 10:47:36
( ´,_ゝ`)プッ
チョン必死杉
518 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 10:50:09
修験で大もうけとな?
先達免状でも乱発するのか?
519 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 12:19:04
ホリエモンが行ったのって何処の修験だっけ?
520 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 14:11:13
521 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 14:58:53
日光だろ
522 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 18:05:52
ヒソヒソ( ゚o゚)ヤダァ(゚o゚ )ネェ、キイタ?( ゚o゚)オクサン(゚o゚ )アラヤダワァ
523 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 18:23:33
( ´,_ゝ`)プッ
チャンコロ氏ね
524 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 21:12:01
バカチョンも死ね
525 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 21:31:01
チャンチョン調伏の業を執り行います。
526 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 21:46:32
(ランパン)(ランパン)(ラーンパン)
527 :
前鬼:2006/05/23(火) 22:11:44
最初の修験が仏教かどうかはあやしいな。
神変大菩薩に聞かないとわかりません。
今の修験が大寺院に取り込まれて変節してるのはそのとおり。
中には組織に属さず昔ながらの修験を求めている行者もいるけどね。
おいらの好みでは南インドの佐々井氏が
ある意味、今時の行者さんかな。
, ;,勹
ノノ `'ミ
/ y ,,,,, ,,, ミ
/ 彡 `゚ ゚' l
〃 彡 "二二つ
| 彡 ~~~~ミ 河童のヤツ・・・・・逃げおったか・・・・
,-‐― |ll 川| ll || ll|ミ―-、
/ \ |ll | / ヽ 逃げきれんのにのぉーっ。。
/ z W`丶ノW ヽ
/ \\ / / |
| \`i / / |
| | i | !
529 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/24(水) 00:42:06
____
/・・・・\
/・・・・・・\
/・・// \|
|・/ (・) (・) |
(6 つ | / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| ___ | < このスレ あほばっか
\ \_/ / \_________
/⌒ \____/ ⌒\
\ / ¬ \ / ̄ ̄ヽ
\ \ / \
\ ・ | ・ \ / ヽ
\ / \ | \ \ / |
\ | \ \/ | |
\ l | \__/ | |
\ ̄ ―- (__ __/ | |
\ / | |
\ / | |
| /| |
つ / |
\ / ;;);;) /
\
\ *
\____/
530 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/24(水) 03:08:36
531 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/24(水) 03:22:32
ちゃんころの秘密情報部とモサドが組んだらしいぞ。
この国はどうなることやら。
532 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/24(水) 06:08:02
533 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/24(水) 12:58:24
日本はパレスチナと組んでインティファーダするかい?
534 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/24(水) 16:05:58
チャンコロがモサドか〜
イスラエルとロシアは仲が悪いのだがどうなんだろうな?
日本としてはハマスやPLOにガンガン支援して、
ユダヤとチャンコロとチョンを根絶やしにして欲しいところだ。
そういえばパレスチナに行ってる日本の坊さん居たよな?
535 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/24(水) 16:08:36
>>527 佐々井秀嶺さんですよね?
前にTVでみたけど凄い人が居るもんだな〜ってオモタ。
インド辺りじゃ結構過激な宗教者が多いらしいから殺されないか心配ですね。
536 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/24(水) 22:16:01
佐々井氏の家族は自分勝手な事をして何が仏教だとか言って御立腹だったね。
537 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/25(木) 18:34:31
テロ朝で御嶽と高野山と山梨の大善寺の修行特集してたぞ。
大善寺は真言なのに坐禅体験とか言ってた。
豚肉にワインにベットか〜
生き残る為には何でも有りだな…
河童タソもコレ位から始めれば良いのでは?
河童タソもキックボクサーやってたわりに、以外と打たれ弱い奴やなぁ・・・・
みんなから、かる〜く打たれたらどっかリングの外へエスケェープ!
河童よ!! 帰ってこぉーぃ!!
539 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/25(木) 22:16:48
打たれ弱いからたいした事なく終わったんだろw
>>539 んまぁ・・・・・・そーゆわれたら、多分本人も返す言葉もないだろがァ。。。
541 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/25(木) 22:27:54
弱い奴は何やっても弱い。
駄目な奴は何をやっても駄目。
2ちゃんでノサれて自覚したんだろw
542 :
河童ギョージャ:2006/05/26(金) 16:25:58
タダイマ。打たれ弱いよ8敗のうち7KO負けだからね。
>>542 >おかえりぃーっ!!。んでも、8敗のうち7KO負けなら相手は喜んだねぇ。
相手を叩きのめし、勝つことだけが人生じゃないから・・・・・・
544 :
河童ギョージャ:2006/05/26(金) 18:45:55
観客も喜んでたよ。勝つも負けるもKOが多いから。
脳ミソ足りないからシャーナイ。
>>544 >観客も喜んでたよ。勝つも負けるもKOが多いから。
なるほどぉーっ!! まぁKOされるのを見て喜ぶのはリングでなくとも
2チャンでもオンナシかもねぇ・・・・・。
496 河童ギョージャ New! 2006/05/26(金) 18:57:34 ID:MW7aVr7N
のうまくさまんだばざらだんせんだまかろしゃだそわたやうんたらたかんまん(`´)
ヨロシクカンマンです。修行が足りないんでカタカナにしました。
547 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/27(土) 00:30:23
いっそのこと河童餃子にしろ
548 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/27(土) 02:06:19
で、河童行者は、
我昔所造諸悪業皆由無始貪瞋痴
従身語意之所生一切我今皆懺悔
って言う心住まいに変わったの?
549 :
河童ギョージャ:2006/05/27(土) 05:28:18
俺も河童餃子がうけるかと思ったけど、一連の中国の反日デモ以来
中華料理断ちしてるんでね。
チベットやネパールの餃子は食ってるけど…
知り合いも居るから全部のチャンコロがムカつく訳じゃないけどね。
別に変わってないよ。そう変われるもんじゃない。
先祖供養やるつもりないしね。
親父を呪い殺したい気持ちも変わってない。
で?文句ある?
河童さんの言うとおり、ネットで他人に言われたくらいで人間の性根が簡単に変わるわけないよね。
娑婆ではみんな煩悩の塊りやし〜、だからこそ山にいくんじゃないの?
(真如法性の山に入り、無明煩悩の敵を降伏するの儀。)
河童さんもどんどん山に入ってくださいな。
天地と一体になることで発菩提心とういう状況になっていければいいと思います。
551 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/27(土) 10:16:41
焼餃子って日本人しか食べない文なんだよ
552 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/27(土) 11:36:36
河童が山に入ったら山が汚れる。
553 :
河童ギョージャ:2006/05/27(土) 15:35:51
俺が入ったくらいで汚れるような山なんかい?
たいしたこと無いのう。
554 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/27(土) 15:38:25
お前が悪すぎるんだろーが!馬鹿はこれだから使えん(^_^;)
555 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/27(土) 15:41:42
KO決定だがや(´・ω・`)
みすこんちゃん☆
556 :
河童ギョージャ:2006/05/27(土) 18:28:36
馬鹿と鋏は使いようです。上手く使ってください。
557 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/27(土) 19:56:54
おぉっ 河童も強くなったじゃないか!
>>549 >先祖供養やるつもりないしね
>親父を呪い殺したい気持ちも変わってない。
自分も、かつては親や先祖から受け継いだこの「血」を呪うような心境の時期が
ありました。
でもよくよく考えてみると、親は親なりに良かれと思い一生懸命やって来たんだし
先祖もまた然りだった事と思います。いくら努力しても懸命にやっても、間が悪い
と言うか、不遇な事はあるのです。だからその家系で、いつか誰かが本気で信仰
しなければ帳尻が合わない時が来るように思えて仕方ありません。
それに早く気がつくか、尚も先送りにして利子を増やすか・・・・・その人の考え方次第
でしょうが・・・・・・。。。。
559 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/28(日) 00:02:20
>>559 はずれ! 部落民じゃ無かったけどチト病気の事とか・・・・・・
561 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/28(日) 00:57:04
精神
562 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/28(日) 11:03:21
宗教やってる人精神関係多いんだろうな
新宗教の教祖なんて分裂病そのものの人も居るし。神から啓示を受けた等等
欝関係も多そう
563 :
見習い:2006/05/28(日) 11:44:05
話がなんかそれてない?
564 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/28(日) 14:56:58
>>562 修験道の含め、仏道修行は、三毒を懺悔し、
執着をなくす事から始め、懺悔は永遠に続く・・・
それを怠り、河童ギョージャのように、煩悩むき出しで
超能力だけを求めると、容易に道を踏み外し、
低級霊や動物霊にとり憑かれて、「神から掲示を受けた」
「不動明王のお告げを聞いた」などと、邪霊に踊らされているのにも
気づかず、自称教祖や精神病になってしまう。
ちゃんとした師について、師の言う事を厳守して修行しないと、
危険ですね。
565 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/28(日) 15:03:00
>>553 山が大したことないって?
修験する気あるの?大したことないと思っているなら、
修行しなきゃいいじゃん。って云うか、ここで煩悩むき出しで
卑劣な文章書いている以外に、修験道に対して何かアクション
起こしているの?ここで、行者希望のフリをしつつ、
実は修験道批判、仏教批判をしているだけなら、出て行け。
566 :
河童ギョージャ:2006/05/28(日) 15:18:17
追い出してくれ!!
まぁまぁ・・・・・帰ってきた早々そんなファイターにならずとも。。。。
568 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/28(日) 17:10:48
一行あけの奴はクソ滋賀県人だ。
相手にするな。
569 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/28(日) 22:45:07
入ったら山が穢れる度
チョン<<<<糞フェミ女<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<河童
>>569 そうやって、ヲマイがスレを穢している事も気がつけ!
571 :
河童ギョージャ:2006/05/29(月) 08:37:06
>>569 俺、富士登山駅伝に参加した事あるんだよ(ちょっと自慢)
訓練で富士山の下から上まで何回も走った事があるから
富士山は穢れまくってるから気を付けておくれよ。
信州の山奥で育った田舎者だから長野の山も穢れちまってるかもな〜
気を付けておくれよ。
572 :
河童ギョージャ:2006/05/29(月) 09:45:18
>>564 ちなみみ俺は河童から啓示を受けた!!
今まで夢で啓示をしてくれた方々。
役小角、空海、日蓮、白隠、オイゲン・ヘリデル、ダライ・ラマ。
夢で啓示してくれた神々。
不動明王、鬼子母神、摩利支天、深沙大将。
(敬称略)
最近は天狗様が良く御出でなさる。
初めて霊を感じたのは残念ながら神社仏閣ではなくてニコライ堂です。
精神病患者移送の仕事もした事あるから扱いは慣れてるんだけどね。
自分がなったらどうしょうもない、さぁ何とかしてくれ!!
573 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/29(月) 11:36:30
病院逝け。。。
574 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/29(月) 11:40:21
火葬場の方が早いぞ!
575 :
河童ギョージャ:2006/05/29(月) 12:24:35
追伸…
鬼は頻繁に出てくる。
さぁ何とかしてくれ!!
576 :
河童ギョージャ:2006/05/29(月) 12:29:11
577 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/29(月) 13:57:02
○○○○と刃物
カッパよ、刃物は持つなよ。
578 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/29(月) 14:07:43
ダから河童に刃物とか即身仏に駅伝とかに話を摩り替えるなよ
ここは修験道スレだよ、修験道と関係ない話に摩り替えるなバカ
自称・修験道業者ハネダ本人必死杉pgr
どうも、578の書き込みを見ると摩利支天スレと云い、このスレと云い
異常な粘着だねぇ。
河童タンはまだまだ普通に話が通じるけど、578の厨は異常だから話も
通じないようだねぇ。。。ハネダ本人必死杉厨と刃物 だね。。
580 :
河童ギョージャ:2006/05/29(月) 16:07:38
>>578 来たな基地外!!
基地外同士仲良くするか?オイ!!
俺は、羽田氏の天狗経好きだぞ♪
どのスレ見てもレスをしっかり読んで反応してくれてるようだな〜
しっかり読んで反応・・・・・・って。 ただ迷惑なだけだよ。。。お陰で摩利支天行者さんや
不動行者さんはパッタリと来ないし、質問も回答なしだもの。。。。。
578なんか、相手にしてもショーが無い。。
582 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/29(月) 19:25:22
>>580 来たな基地外!!(激ワラ
正義のギョージャにはキチな敵役が必要だからな!!
古いヒーローものにダイヤモンド・アイつーのがあってねw
敵役の怪人が前世魔人つーのよww
十二支にも入れなかった動物霊みたいなのが人間界で悪をなす!
ダイヤモンド・アイが出す外道照身霊波光線を受けると、前世魔人って
見破られてしまうのだよww
ばれたかあーーってw
ここに来ている、基地外にピッタリじゃねえかよwwwwwww
583 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/29(月) 19:34:59
(;゚Д゚)<オンカリカリマララウンタッタ!
584 :
河童ギョージャ:2006/05/29(月) 21:59:54
>>584 何がコレだよ!! 見ただけ損したぁ。。。子供カヨ。
586 :
河童ギョージャ:2006/05/29(月) 22:15:44
いや〜見たこと無いけど面白そうですよ。
昔の田舎は、民放のチャンネルは1つしかなかったから…
見たかったな〜
前世魔人ヒメコブラにホレマツタ。。
587 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/29(月) 22:28:35
河童ギョーシャさんは、しばらく見ない間、宗教板に天狗スレ勃てて逃げ込んでいたのでちゅね!
シリコダマ抜きまちゅよ!
588 :
河童ギョージャ:2006/05/29(月) 22:36:00
サメにも尻小玉あるって知ってました?
カッパの飼い方でヘラクレスが海水浴場に現れたサメの尻小玉抜いてた!!
589 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/29(月) 23:11:05
おい!河童!
即身仏になれや!
河童のミイラって言って見世物にしてやるからよ。
590 :
河童ギョージャ:2006/05/30(火) 09:20:58
イ・ヤ・ダ!
減量でも苦しい思いしたのに死ぬ前も飲まず喰わずなんて
絶対にイ・ヤ・ダ!
死ぬ前は美味しいチョコレートパフェを喰う!!
>>572 犬作様も似たような人々から啓示を受けてたような。
592 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/30(火) 10:23:37
( ´,_ゝ`)プッ
アホエロカッパはチョンか部落の低脳
593 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/30(火) 11:05:44
河童ってエタヒニンが川に流した子供だろ。
成る程成る程…w
594 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/30(火) 11:59:34
河童の本音
仏教は大嫌いだ。修験道で超能力者になって、力をひけらかしたい
↓
2ちゃんでいろいろ話をしていたら、修験道は、実は仏教の教えに
基づいている事をしり、超焦る
↓
開き直って、アンチ修験道、アンチ仏教者として、書き込みを続ける。
↓
仏敵となる
なんだか、智盛がいけにえにされた後は、河童ギョージャのヨカーン!!
特定して虐めんのは、やめとけぇーーっ!!
596 :
河童ギョージャ:2006/05/30(火) 13:47:40
>>592>>593 似たようなもんだよ。江戸時代なら仲間入りしていたかな…
父親は一頃してるし…
>>594 超能力身に付けるんならヘミシンクが一番いいよ。
鬼退治なんだって。。堂々と葬式仏教を批判した私が羨ましいのかな?
弟子にしてやってもいいぞ。君は河童ギョージャ1.1号ね。
>>595 Mだから大丈夫♪
597 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/30(火) 15:11:43
なんか河童から草加臭がしてきたんだけど、
気のせい?
598 :
河童ギョージャ:2006/05/30(火) 15:39:36
俺的には草加煎餅より醤油溜り煎餅のほうが好きだがな。
もっとも今日の昼飯は半額のスイスロールですませたが…
599 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/30(火) 16:51:44
Λ_Λ
( ´Д` ) 馬鹿! Λ_Λ
Λ_Λ / ,\ (´Д` ) ションベンでも食らってろ!
( ´Д`) 騙された | l l | / ,\
/ \ | .;|;;:。;:,:、| ;| ..,. | l l |
| l l | ..,. ., ヽ '゚;_。:_;./ /;-゚;・,。:゚;:.゚|;;|. | ,|
| | | _|。.:_::゜。-.;.:゜;/_ン∩ソ/\;;:;.:.。: ヽ '゚;。_ / /
ヽ \_ .。'゚/ `。:、`;゜::;.:、,:゚;: .:..゜:: ゚。:..;: /_ン∩ソ/\
/\_ン∩ソ\ ゚ ;:゚..゜:: ゚。:.:.:゚; ゚ ;:゚..;゚; / /`ー'ー'\ \
. / /`ー'ー'\ \ ゚ ;:゚..゜:: ;。:.:.::゚。;:;.:ヽ < / /
〈 く / / ゚ ;:゚.。゜:;゚;゚.。.:`;:;.:.。 \ \ / /
. \ L ./ / .;.:.;.゜::: ;。: ;:゚.゜:: : .〉 ) ( .く,
〉 ) ( .く, ゚.;゚ヽ(`Д´)ノウワァァン(_,ノ \.`)
(_,ノ .`ー' ;:ヽ( 河童)ノ:゚.;.:;
600 :
河童ギョージャ:2006/05/30(火) 17:27:41
折角貴重な時間を使って貼り付けてもらって悪いが、
男色は無いから女王様にしてもらえるかな?
601 :
きまぐれ:2006/05/30(火) 19:09:38
先祖が十津川人、昔から自然に心ひかれ、うつ病に弱ったときに自然の力を求めた。
結局、禅の世界でうつ病は解決したのだけれども。弱っていたときに自然から力をもらう感触は、
何だと疑問に思っていたのだが、三井寺に行ったとき、この感触だ、霊気の感触にきづく。多分、神護院系修験道
の感触、熊野信仰に関係が何らかの力が働いていたのをきづく。独り言ですが、これを他者に話したかったのです。
602 :
きまぐれ:2006/05/30(火) 19:12:31
河童行者さんいろいろはなして下さいな。
603 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/30(火) 20:27:41
神護院系修験道って何?
初めて聞いた。
604 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/30(火) 20:49:25
しかも禅で解決したんだってよw
それ、鬱じゃなくて、ただ気分転換が必要だっただけなんじゃw
605 :
河童ギョージャ:2006/05/30(火) 21:56:20
毎朝、マンション前の大家さん庭にある大木の近くで站椿してます。
その大木に烏の巣があり朝から元気に鳴いている。夜中も寝言で鳴いてるけど…
朝の冷気に包まれて烏や鶯を聞きながら大木の前に立っていると霊気を感じます。
大家さん、最初??な感じだったけど、大家さんも天狗が好きならしく
大木もちゃんと登記して烏等の居場所を与えているらしい。。
606 :
河童ギョージャ:2006/05/30(火) 22:06:33
まぁ俺は基地外だから悪魔に乗り移られてる訳だけど
取り合えずメリン神父とカラス神父にエクソシズムしてもらって
エミリーローズみたいに死んじゃったりして
悪魔なんて居ないなんて裁判になったりして、
天狗も鬼も河童も狐憑きも、
そんなものは無いなんて心理学者や精神科医が言って
それが全て正しいと世間は思ったりして
幽霊もUFOも黙示録が無くっても
先祖供養や御葬式は大切だと世間は見ている訳だから
俺はヤッパリ基地外だった…
607 :
真言宗佛國寺派総本山佛國寺座主猊下:2006/05/30(火) 22:23:09
(;゚Д゚)<オンカリカリマララウンタッタ!
河童よ、近頃一皮剥けた感じだな。(チンポの皮はちゃんと剥けてるか? 皮かむりの天狗の鼻では空は飛べぬぞよ。)
一度、当宗本山・京都五條楽園で修行を積むがよい。まだ空をとべなくとも、天国行きの気分にさせる法をじっくりと身につけるのじゃ。
608 :
河童ギョージャ:2006/05/30(火) 22:24:50
取り合えずガイアの夜明けで「もったいない」までビジネスにしている日本人には
「もったいないオバケは」出て来る事さえ出来なくなっているのかな?
もったいないオバケは恐いよ〜
609 :
河童ギョージャ:2006/05/30(火) 22:33:07
(;゚Д゚)<オンカリカリマララウンタッタ!さん。
でなく、真言宗佛國寺派総本山佛國寺座主猊下さん。
天国に近いですか?原田知世は居ますか?
腰が完治とは言わないけど泡風呂で自ら動けるようになったらですねぇ
あぁ〜何時になったら駅弁出来るんだろう…
610 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/30(火) 22:50:12
話しがカミ合っていない・・・・変なのばかりだな。
流石のあっしもここではペーペだな。
611 :
真言宗佛國寺派総本山佛國寺座主猊下:2006/05/30(火) 23:20:36
(;゚Д゚)<オンカリカリマララウンタッタ!
原田知世か…なにもかも皆懐かしい(涙)
拙僧、実は原田知世と生年月日が全く同じ縁で、昔ラジオ番組で原田知世と生トークしたことがあるのじゃ。
当然ファンクラブにも入ってて(角川からの独立時に消滅)顔も覚えてもらってて…あぁ、もう何千回、原田知世でヌいて天国行きの気分になったことか!
しかし、原田知世はちっとも老けないのに、拙僧は珍坊以外は経時変化に弱く…。
最近では自坊を放ったらかして、智積院の女子実習生を見にいくのが毎日の愉しみだとは…。
そういえば河童殿。この世で一番、天狗と親しい御方、鞍馬寺のオババさまの体調が思わしくなく、ひょっとしたら御入滅の日も近いかもしれぬ。
跡継ぎは何の力もない凡庸な男で、僧正坊どころか自分の股間の天狗さえままならぬ小人物じゃ。
後になって後悔せぬよう、今のうちにオババさまに逢っておくのも、天狗とのえにしを結ぶ上でいかがかと。
…さて、久しぶりに原田知世水着写真集でブッこいてこようかのう… オンカリカリ…。
612 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/31(水) 03:30:40
浣腸ゲイカ・・・
613 :
河童ギョージャ:2006/05/31(水) 04:56:16
真言宗佛國寺派総本山佛國寺座主猊下さん
エ!!原田知世とトークって!?
ウラヤマシス…
ブレンディのCM、結婚しても変わらぬ時をかける少女。。
オババさま、鞍馬天狗に後継いでもらえばいいのに。
烏に聞いてみます。鞍馬天狗に逢えますか?って。
614 :
河童ギョージャ:2006/05/31(水) 04:59:16
きまぐれさん。禅でうつ病解決したんですか?
白幽仙人には逢えましたか?
仙人だから今と生きておられるかと思うのですが…?
615 :
河童ギョージャ:2006/05/31(水) 18:56:12
日本昔ばなし見てる?
616 :
真言宗佛國寺派総本山佛國寺座主猊下:2006/05/31(水) 19:58:19
(;゚Д゚)<オンカリカリ…ウッ!!
原田知世で久しぶりに11発もヌいてしまった…。濃密な瞬間(とき)だった…。最近の新記録だ。
生身の原田知世を毎日抱ける奴が現存するなんて…。この際、原田貴和子でもいいから…いや、そういう問題じゃなくて…。
取り敢えずブレンディを飲んで、念をこめてもう一発ヌいてこよう…。
617 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/31(水) 21:59:59
だんだん修験道から離れてゆくなぁ…w
618 :
河童ギョージャ:2006/05/31(水) 22:06:36
小学生の頃、伊賀忍法帖を見に行って渡辺典子のファンになった。
あの映画の忍法僧は恐かった…エロかった…
619 :
河童ギョージャ:2006/05/31(水) 22:16:39
真田広之もカッコ良かったけど、やっぱり千葉真一がカッコ良い!!
影の軍団や柳生あばれ旅も良かった。
柳生十兵衛が壱つ目天狗と名乗っていて
ヤッパ天狗さんだよな〜
少しスレタイに戻った??
620 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/31(水) 22:20:27
旅客機に乗客が乗り込み、しばらくしても出発しようとしなかった。
1時間もした頃、機内アナウンスが流れた。
「こちらは機長です。本機はエンジンにトラブルが見つかりましたので、離陸は中止いたします」
それを聞いた乗客は、散々待たされたイライラもあり、口々に「ふざけるな!」と叫んだ。
やがて再び機内アナウンスがあった。
「じゃあ、飛びます」
機内は大パニックになった。
621 :
河童ギョージャ:2006/05/31(水) 22:27:19
だから飛行機に頼らないで鴉天狗みたく飛べるようにならないとね。
622 :
真言宗佛國寺派総本山佛國寺座主猊下:2006/05/31(水) 22:49:07
(;゚Д゚)<オンカリカリマララウンタッタ!
ヲッ 渡辺典子か!…名前と同じようにイマイチ影が薄かったのぉ…。
仙道敦子という、鬼瓦みたいな顔した娘もいたはずじゃが、みんな一体どこへ行ったのだろう?
自慢じゃないが、拙僧はその二人で、否、ヨク締マルぴろこでさえ、ブッこいたことはない。
不邪淫の戒めを守って、さっき原田知世でまた2発だけブッとばした。…原田知世が水着になったのはこの一冊だけだ。当然、ビキニは無し、ほとんどスク水だ。…だが、それがいい。
原田知世もヨカッたが、今では綾瀬はるかもイイ。…ちょっとイッてきます。
623 :
真言宗佛國寺派総本山佛國寺座主猊下:2006/05/31(水) 22:52:33
(;゚Д゚)<オンカリカリマララウンタッタ!
ハァハァ ハァハァ ハァハァ…蓼丸農園産の蓼丸綾タンはサイコーだぁっ!
…ウッ!
624 :
河童ギョージャ:2006/05/31(水) 22:55:14
いまやエビちゃんの時代です。。
625 :
真言宗佛國寺派総本山佛國寺座主猊下:2006/05/31(水) 23:00:13
(;゚Д゚)<オンカリカリマララウンタッタ!
おぉっ!…ついに拙僧のチンボーもワープ状態に突入した!
何時でも、そして何発でもブッこける。…光を超えたのだ。
長きにわたるライバルであった三宝院門跡・麻生ふみおなんぞ、もはや敵ではないわ!!
キャハハハハハハハハ!
626 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/31(水) 23:27:58
光を超えて得られる能力が、ただ何発でもコけることだけなのかよw なんかミミッちくねぇか?w
河童ギョージャタンは宗教板で不動真言やら光明真言やらを唱えているねぇ・・・
家でも、真言は唱えているのかな・・・・。。
628 :
河童ギョージャ:2006/06/01(木) 04:52:18
河童の陀羅尼♪
河童タンは早起きでつねぇ・・・・・日本むかしばなしを見終えて程なく
就寝でつか。。。
630 :
河童ギョージャ:2006/06/01(木) 06:48:47
>>624 この時間にカキコしてますよ。
目覚ましは4時14分セットです。
631 :
河童ギョージャ:2006/06/01(木) 16:45:11
真言宗佛國寺派総本山佛國寺座主猊下さん
赤玉でないですか?
632 :
河童ギョージャ:2006/06/02(金) 16:58:04
関係ない話
明日、永田法順さんの東京公演がある。
滅多に無いチャンスなのに情報少な過ぎ…
詳細が判った時はチケット売切れてた。。
633 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/02(金) 20:46:56
売ってたって買えないだろうかw
634 :
河童ギョージャ:2006/06/02(金) 22:00:49
買って(^3^♪
635 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/03(土) 15:10:32
講演じゃなくて、「公演」ってとこがミソなんだよなw …しょーじきイラネ
636 :
河童ギョージャ:2006/06/03(土) 15:56:16
盲僧琵琶聞いた事ある?
いいよ〜♪
637 :
河童ギョージャ:2006/06/03(土) 18:14:48
そいなら、行者目指すより、琵琶法師になれば?。。。。。
639 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/03(土) 19:14:31
仏説地神陀羅尼経だろ。
640 :
河童ギョージャ:2006/06/04(日) 05:59:28
ジャコ・パストリアスに憧れてベースをかき鳴らしていた事があったけど
オイラには才能がないと判った。
それからは、もっぱら聞く方に回っている♪
日本全国の神々の来臨請けたもう神名帳が結構好き。
641 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/04(日) 08:32:45
宮崎の盲僧文化は朝鮮から伝来したそうだな〜。
朝鮮では未だに盲僧文化が残っているみたいだ。
642 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/04(日) 08:33:25
地神陀羅尼経だけが伝来したものだったかも。うるおぼえスマソ
643 :
河童ギョージャ:2006/06/07(水) 22:02:26
大家さんの店舗にあるデッカイ天狗の置物が気になる
今日この頃、皆さんいかがお過ごしですか?
いかがお過ごしも何も・・・・・河童ギョージャタンがあんまし来ないので
心配していたんだよ。。。
その後の腰の按配はどうだね? もう仕事できそうかねぇ。
645 :
河童ギョージャ:2006/06/07(水) 22:23:37
腰アキマヘン。ヌルヌルマットへ行けません…
腰に負担のない仕事って、脳ミソがスベスベのオイラには
怪しいテレアポ位しかないかな〜〜
646 :
河童ギョージャ:2006/06/07(水) 22:29:30
天狗経に出て来ない天狗の立場ってどうなんだろう?
12万5千5百…
647 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/08(木) 00:30:40
ヌルヌルマットって…あんた妻子いや妻持ちだろがw
648 :
河童ギョージャ:2006/06/09(金) 04:19:43
ヌルヌルは別です(#^.^#)
雨が降ってるのに今朝もカラスは元気だな〜
河童ギョージャタンの早起きぶりには目を見張る。。。。。
朝三時に起きるって・・・
そいから、ウウォーミングアップして、2チャンにカキコして、朝飯作って、奥タンの
弁当作って・・・・・感心やねぇ。。。。 ・・・・偉い。。。
650 :
河童ギョージャ:2006/06/09(金) 10:53:54
朝飯は作ってるけど弁当は作ってないです。
洗濯も掃除もしてます。
ちなみに失業する前から家事の殆どは私がやっています。
結婚なんてするもんじゃない・・・
651 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/09(金) 22:05:49
ヌルヌルマットに通っておいて、あまり大きなことはいえんわなw
女房の留守に他の女の人を庫裏に呼んで、イチャイチャしてる坊さんよりイイかも。。。
653 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/09(金) 22:54:32
女房の留守に他の女の人を無理矢理庫裏に引きずり込んで、犯してる大徳寺黄B院住職よりイイかも。。。
法事だと言って、よその女の人とホテルで過ごしている坊さんよりイイかも。。。
655 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 00:16:35
>>653 あいつは女房公認で拝観客をレイプしてるよ
656 :
黄B院・安田弁護士:2006/06/10(土) 00:18:17
レイプ目的じゃない! お母さんに甘えたかっただけ!
657 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/06/10(土) 01:11:31
梅院?
658 :
河童ギョージャ:2006/06/10(土) 05:36:03
安田弁護士に蝶々結びしましょう
659 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 12:40:46
蝶々結びでは首を締められないというのがわからない安田弁護士
660 :
河童ギョージャ:2006/06/15(木) 08:12:16
オージーボールで鍛えあげられたオージーには勝てなかった。
内戦での死生観が色濃く残るクロアチア戦士にも勝てないか?
サンバのリズム、ブラジルには到底…
キムチが勝って調子付いてからサッカー興味無いけどガンバレヨ…
これからは日本代表に修験をさせるべきだ。
661 :
河童ギョージャ:2006/06/15(木) 08:34:44
662 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/15(木) 17:12:00
修験やってるメス♀はたいてい生理のあがったババァだけど、稀に…本当に稀に…若くてカワユイ子もいる。
「なんでこんな子がAV…もとい、修験なんかに! フツーにしてれば、いい奥さんになって幸せな一生をおくれたに違いないのに!」
…と憤ってみたりする。
かくなる上はパンツを脱いで、ヲイラの金剛宝剣といっぱ!…本来、無イチモツといえど(ry
663 :
河童ギョージャ:2006/06/15(木) 21:58:33
カワユイ子のレベルは?そして何処の山に来てますか?
バアイニヨッテハ腰痛押して出動だ!?
664 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/16(金) 00:01:32
山より海だべさ!
かわいこちゃんの水着も拝めるでよ!
665 :
('A`)ハァハァ:2006/06/16(金) 00:04:32
衆道?
水着を拝むのか?
おいは水着の下を拝むと決めちょるが。。。
667 :
河童ギョージャ:2006/06/16(金) 06:18:28
オイラは拝むだけでは我慢できない…
せめて(^3^)しないと
668 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/16(金) 06:25:31
>>667 >(^3^)・・・・って具体的にどんな事すんだぁ? くわすく具体的にエロくオスエテ!!
669 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/16(金) 12:18:06
中心核を狙うだべよ。デスラー総統に教えてもらっただんべ。
670 :
河童ギョージャ:2006/06/16(金) 12:19:46
【光市・母子惨殺】「生きたい。悪人で終わりたくない」元少年語る
とか言ってるんだけど、どうする?
671 :
河童ギョージャ:2006/06/16(金) 12:27:03
>>668 オデコに(^3^)ホッペに(^3^)お口に(^3^)
672 :
河童ギョージャ:2006/06/17(土) 22:05:34
ねぇ?
山伏さんはテポドン打たれたらどうするの?
673 :
山伏さんは:2006/06/18(日) 05:39:12
>>672 山伏さんはテポドン打たれた只管祈ります。ワタス一人がテポドンの犠牲となり
どうか他の生きとし生けるものに被害が及びませんようにと、ただただ祈ります。
674 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/18(日) 06:34:54
テポドンとおいどんの違いを述べよ
675 :
河童ギョージャ:2006/06/18(日) 22:15:53
山伏さんは自己犠牲ですか。偉いです。
オイラはテポドンが誤爆して半島全域が無くなる様に祈っています。
676 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/19(月) 12:46:59
ついでにシナに核が流れてチャンコロ全員死ねばいいな。
677 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/19(月) 13:13:24
チベットを解放せよ!
678 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/19(月) 14:17:09
ここに行者(他の)は、居ないのですか?;
679 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/19(月) 15:50:19
ウィグルを開放よ!
680 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/19(月) 16:27:34
法輪功を開放!!
…まぁ何にせよ、ちゃんと正しく、理へ趣きましょうね;
菩薩勝慧者 乃至尽生死 恒作衆生利
而不趣涅槃 般若及方便 智度悉加持
諸法及諸有 一切皆清浄 慾等調世間
令得浄除故 有頂及悪趣 調伏尽諸有
如蓮體本染 不為垢所染 諸慾性亦然
不染利群生 大慾得清浄 大安楽富饒
三界得自在 能作堅固利。
682 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/20(火) 12:34:57
>>670 今日の判決は死刑になりますように。
ついでにクサレ弁護士も死にますように。
683 :
河童ギョージャ:2006/06/20(火) 19:04:51
死刑確定っぽいね。。
俺の署名が少しでも役に立ってくれたようだ。
684 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/20(火) 19:21:10
河童はいつになったら即身仏になるの?
早く見たいよ〜河童のミイラ
685 :
河童ギョージャ:2006/06/20(火) 21:15:14
地獄へ連れて奴等をチョイスしてからね。
686 :
河童ギョージャ:2006/06/21(水) 12:40:14
昨日TV観て思った事。
セロって凄え〜!!
687 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/21(水) 13:03:40
就職あきらめたの?
688 :
河童ギョージャ:2006/06/21(水) 13:37:17
まぁその内決まるんじゃないの?
って他人事のように思っている今日この頃です。
689 :
山伏志望:2006/06/22(木) 19:52:05
関西近郊で、講に入りたいのですが、いいとこないでしょうか?
梵天袈裟より、輪宝袈裟の方がいいのですが
690 :
河童ギョージャ:2006/06/22(木) 19:53:48
久々にスレタイにあったレスされています。
何方かお教え下さいです。
691 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/22(木) 20:56:45
>>689 聖護院や醍醐寺、金峯山寺等に尋ねて、近隣の講を紹介してもらったら
どうですか。
今は、講を紹介してくれる寺院よりも、断る寺院のほうが多いのでは?
講則に縛られて、休日に他の好きな事できないでしょうし、かなり自由に
休暇をとれないと…。 信徒会では如何かと?
…結袈裟の種類で、講を選ぶというのは…、何だか ちょっと;
693 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/23(金) 21:59:55
現在のこのスレの荒れた状態から
講社をしっていても誰も教えたいとは思わんだろうね。
本山や講社に迷惑をかけてしまうから。
自身の足で探されるのがよろしいですわ。
694 :
河童ギョージャ:2006/06/24(土) 06:20:39
誰だよ荒らしてるのは
695 :
河童ギョージャ:2006/06/26(月) 14:43:16
おんぎゃくぎゃくえんのうばそくあらんきゃそわか
このスレは取り合えず役小角行者の真言でいくか。
696 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/26(月) 15:54:03
他人ながら心配になってきた
中卒で腰痛で失業中
中卒ってことは肉体労働以外中々無いぞ、したがって腰痛は致命的
今は主夫してんのか?今はやりのニートか?
俺もな、腰痛持ちなんよ。で失業したときは色々やってたけどね
失業保険貰ってるんだろ?思い切って時間があるんだから四国88ヶ所でも回ったらどうだ?
ただしあんたの場合嫁に逃げられる危険もあるが・・・
まあ、何もせず家でネットばかりしているより良いだろ。
金は結構掛かるけど、これからの時期野宿とかも出来るし。
697 :
河童ギョージャ:2006/06/27(火) 05:15:02
おんぎゃくぎゃくえんのうばそくあらんきゃそわか
俺が追い出される事があっても嫁に逃げられる事はない!!
88箇所も歩けません…
698 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/27(火) 19:15:29
これからの遍路は暑くてスピードが落ちる。
夏に遍路するのは主として真言宗…特に高野山真言宗のお坊さんの修行が多いよ。
699 :
河童ギョージャ:2006/06/28(水) 05:05:37
おんぎゃくぎゃくえんのうばそくあらんきゃそわか
すっかりヘタレになったオイラは、この暑さじゃ30分も外に居られない…
700 :
河童ギョージャ:2006/06/29(木) 04:59:04
おんぎゃくぎゃくえんのうばそくあらんきゃそわか
701 :
河童ギョージャ:2006/06/29(木) 13:19:45
702 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/29(木) 22:25:06
↑
ははははぅっ・・・・・思わず笑っちゃってゴメン!!人間のバーベキュウかと思ったぁ。。。
703 :
河童ギョージャ:2006/06/30(金) 04:58:07
おんぎゃくぎゃくえんのうばそくあらんきゃそわか
ホント尻の皮が剥けないかマジ心配…
でも凄い、セロでもこんな事は出来ないですよ。
704 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 08:54:28
荒行と言うより大道芸のような・・・
おんぎゃくぎゃくえんのうばそくあらんぎゃそわか
南無じんべんだいぼーさー
南無しょうぼーそんじ
南無へんじょーごんごー
きべいけいさんまやしんがんにしさいしこうとくゆうせい
きょうとういっしょうほうしっとくりちふじしん
きべいていれいたいひひろしゃだふ
705 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 20:07:51
きっと鍋の底には塗れた砂か塩がたんと敷かれて、断熱材のようになっているはず・・・
それにしても何の役にも立たないような時代錯誤のショーを平気でやって、もし鼻高々
だったら修験も馬鹿にされるな。。こんな事人前でやるもんじゃないと思うが。。
706 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 20:16:28
石川五右衛門の釜茹でを思い出したw
707 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 20:21:39
写真にまで撮られて、2チャンで羞じの上塗りかよ。 きっと周囲も呆れてただただおだてる
もんだから、本人もスッカリその気になったのかも。
708 :
河童ギョージャ:2006/07/01(土) 05:18:01
おんぎゃくぎゃくえんのうばそくあらんきゃそわか
オイラは釜風呂より泡風呂のほうが100倍好い♪
709 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 08:45:24
↑ 失業中の河童タンに)あるまじき発言! 生活を支えている奥タンを神・仏と
思って、感謝の真言も耳元でお唱えしろ。
そーして、奥タンと一緒に自宅泡風呂を汁べし!!
710 :
河童ギョージャ:2006/07/01(土) 14:40:59
失業中だからこそ平日の真昼間のサービスタイムに行けるという利点が…
今日は夏山開山日ってニュースが多い。
石鎚山の開山式では山伏さんたちが何かの像も皆でワッショイワッショイ持って登ってた。
いや〜皆さんお元気で何よりです。
あの像は何の像なんだろ?
>>710 そりゃぁきっと石槌のご神体じゃないの確か三体あって玉を持った像と鏡を持った像と
剣を持ったものとの三体だったかと・・・・
和御霊(にぎみたま)玉を持つ。仁の御神徳を表し。家内安全。闘病平癒。
奇御霊(くしみたま)鏡を持つ。智の御神徳を表し。農・工・商・魚業の繁栄。学業成就。
荒御霊(あらみたま)剣を持つ。勇の御神徳と表す。勇気、忍耐を進め悪事を除き危機を守る。
この神像を直接体に当てて神人合一の御神徳を戴くのが神像拝戴の神事だよ。
真鍮製の像でそれぞれぞれ50〜60センチ位の大きさ。
ヲレ。以前石鎚山に行ったときその三体を背中に当ててもろた事があるよ。今年もまた
石鎚山に昇るから、成就社で背中に当ててもらえると思う。
でも。もしかしたら、今年は神像を持たせて貰えるかも・・・神像を待たせて貰えば今度は
他の人の背中に神像を当てて上げる役だね。・・・出来たらいいナァ。。。
712 :
河童ギョージャ:2006/07/01(土) 16:06:44
それです!!
ニュースでも背中に当ててました。
やっぱりそうか。。。持ち方にも作法があって神像の頭とか首はダメで
相手の前からもダメなんだよ。息が掛かるから・・・・・
また、下半身に当ててもダメよ。
河童タンは真昼間のサービスタイムに行けるなどと言う下半身頭からそろそろ行者の為に
上半身頭に切り替えたほーがいいんでないかい?
何時までも自宅で浴室行者とかじゃホンモンを見る機会すら無いよ。
いい加減決意して外にでて。行者タンとの御縁を求めてほーがイイとオモう。
そいにしても。金は掛かるから先ずは定職探しが先だけど。。。
714 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 18:55:50
今の河童は阿波の国で、貴婦人がたの頭とか首に息を吹き掛け、腰をヤラレてるから相手の前からばかり攻めて・・・・・ 下半身に当ててばっかりだもんなぁ。
こりゃダメポ。
715 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 21:55:04
宗教板と寺社板に御真言カキコするだけで終わる行者かなぁ。。。。。
カワイソ。
716 :
河童ギョージャ:2006/07/01(土) 21:58:11
オイラはそれで充分だポ。それでも交信出来てるから♪
まぁ実際この腰じゃ修験どころか泡風呂も難しい…
ヌルヌルマットにお任せするしかないか…
717 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 21:58:38
>>715 行者もどきであって、行者ではありません。
718 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 22:00:30
>>716 >交信出来てるから♪ ってどーゆー意味かいな? 教えて!
719 :
河童ギョージャ:2006/07/01(土) 22:04:47
ここで話すとオカルト板へ逝けって言われるような事でつ…
そうだコッチに書いてなかったな〜
近くの公園の古惚けた小さな納堂にさ弘法大師が奉られてたんだよ。
毎朝、お参り出来てる訳だ、コレでオイラも立派なギョ〜ジャ…??
720 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 22:09:51
>>719 オカルト板へ逝けって言わないからさぁー・・・・ぜひそこんとこ詳しく聞かせてくんろ。
んで、その弘法大師が河童タンとどんなお話したの? ねぇねぇ聞かせてよぉ。。。
721 :
河童ギョージャ:2006/07/01(土) 22:16:00
お大師様には怒られてる…お釈迦様もかなり厳しい方です。
口は聞けないですよ。
天狗さんとか、お猿さんとかね…
河童は最近来ない。この辺は川無いから…
722 :
河童ギョージャ:2006/07/01(土) 22:23:25
完全、オイラの妄想って感じっしょ?
多分妄想なんだろうけど、町とか歩いていて悪い霊とか来る時は
こうドーン!!って感じで笑うセールスマンかお前は!?
って感じで来る…
そういう時は近くの気や緑が多くて神社とかある所をぐるぐる歩いて
お経や真言をブツブツと唱えている。
明らかに怪しい香具師なオイラ♪
723 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 22:24:01
>>721 >口は聞けないですよ。
要するに河童タンは大師様や釈迦様と意識で交信してるわけ?
そりゃぁ・・・スンゴォーィ・・・で、河童タンの不甲斐なさを大師様が怒ってるの?
じゃぁこいから先どーしたらいいんんかコーシンして聞いたらいいやんか。。
河童タンの将来については何てアドバイスしてくれてるの?
724 :
河童ギョージャ:2006/07/01(土) 22:29:32
不甲斐なさを怒ってるんだろうな〜
優しく無いですよ。アドバイスなんてしないです。
マジ厳しいから神仏って…
俺もバカだから、もっと厳しくしてみろや!!
ってアホな事を思ってると色々ねぇ…
725 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 22:33:39
>>724 なら、もしかしたら本モノの行者に成れるかも知れないじゃないかぁ。。
たて突くような事言わないで白真剣にすがってみたらいいじゃないかぁ。。。
もったいなーぁい。
726 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 22:33:40
オカルト板に行けとは言わない
メンヘル板に行け
727 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 22:48:20
オカルト板に行けとは言わない
病院池
728 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 22:52:09
まぁまぁそー河童タンをいじめんといてくださいなぁ。
腰痛だし仕事もなくて奥さんに負んぶに抱っこの日々なんだから。。。
妄想だろうが幻だろうが、優しく聞いてやってくださいまし。。。
729 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 00:02:26
730 :
河童ギョージャ:2006/07/02(日) 05:30:37
精神病患者搬送業務なら経験あるよ。
人間極限状態に追い込まれたりすれば霊的なものを感じたりしますよ。
まぁ虐めてくれても良いよ。Mだしね。
神仏にすがってるのに霊的な話には過剰反応する人は多いからね。
自分が感じない世界は受け入れられないのは俺も同じだから。
後、別に嫁に食わせてもらって無いよ。貯金残高はまだ何とか成るかな…
別に何かの役立てようとは思わないし…
地獄逝ってから役に立つかな〜?
731 :
河童ギョージャ:2006/07/02(日) 06:21:02
どうでもいいけど、チョンって皆死ねばいいのにな。
後、中共シナ畜も死ねばいいのにな。
シナ、チョン、ユダ公にベッタリのマスコミや政財界の連中も死ねばいいのにな。
宗教界にも多そうだし、そいつらも死ねばいいのにな…
朝から不機嫌だ…
732 :
河童ギョージャ:2006/07/02(日) 06:45:14
チョン死ね、チャン死ね。
チョン死ね、チャン死ね。
チョン死ね、チャン死ね。
733 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 06:45:22
とりあえずお前も死んだほうがいいよ
734 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 07:53:48
他者の死をねがうようじゃ、行者にはまだまだ程遠い。この世に生まれた命を
いかに生かしてあげるかを考えてあげなきゃぁ。
発句経にもある。
恨みを以って恨みに報いても恨みは止むことなし。徳を以って
恨みに向かえば恨みは恨みは尽く。・・・・・・と。
>>730 ノックアウトキッカーでもファイトマネーは貯金できるくらい貰えるんだね。そんなら蓄えの
或る内に腰をかばいつつ霊場めぐりでもするといい。
令嬢めぐりじゃないよ。 霊場巡りだよ。
735 :
河童ギョージャ:2006/07/02(日) 14:55:51
ハイハイ売国奴綺麗事乙!無防備非武装地帯にでも行って人肉饅頭にされるよ。
チョン死ねチョン死ねチョン死ね!
シナ畜死ねシナ畜死ねシナ畜死ね!
チベットに鉄道通して更に死人を作る気かよ!!
メデタイメデタイって日本のマスゴミも報道してるからな!!
ファイトマネーなんてネエよ。ボデ〜ガ〜ドで稼いだ金だよ。
736 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 15:03:55
>人間極限状態に追い込まれたりすれば霊的なものを感じたりしますよ
それは立派な統合失調症の症状だよ。
737 :
河童ギョージャ:2006/07/02(日) 15:05:28
俺も含めて不必要な命は山ほどあるからな〜
日の丸、君が代、靖国きらい、チョン、シナ大好き
人間は死ねばイイ。。
738 :
河童ギョージャ:2006/07/02(日) 15:06:51
ハイハイ精神医学乙。
知らない事、判らない事は全部病気、全部医学ですねw
739 :
河童ギョージャ:2006/07/02(日) 15:11:10
自分が交信出来ないからってひがむなよ…
740 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 15:27:46
何歳くらいか判らんが、35歳以下ならまだまだ発狂する可能性もあるから
あんまりはまり込むなよ
741 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 15:43:53
チョンとチャンはいいが、ユダヤを一緒にするな。ひたすら耐え忍んできた崇高な民族だ。
742 :
河童ギョージャ:2006/07/02(日) 15:45:58
ユダ公も世界の元凶であることは変わりない。
パレスチナに無関心な日本人には知ったこっちゃないだろうが…
743 :
河童ギョージャ:2006/07/02(日) 15:51:37
イスラエルのそれはシナ畜がチベットやウイグル、法輪功に行っている残虐行為より更に上を行っている。
日本ではパレスチナ側が報復テロをやった時に無差別にただテロをやっている様に報道している。
日本の坊主でもパレスチナで解放を訴えてる坊主が居た。
それは、日本の金満クサレ坊主の中にあっては素晴らしい人だと思う。
744 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 15:55:15
>>737>>738 >知らない事、判らない事は全部病院ですね
736だけど自分も神仏の姿を何回か視たし、霊も視るし、予知・透視もあるんですけどね。
そんな自分から見てもアンタ尋常じゃないよ。
745 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 16:44:48
河童発狂中w
746 :
736:2006/07/02(日) 17:17:10
>>739 あっ 言い忘れたけど全然ひがんでませんけどね。
なんでひがんでるとか思うんかねー?
「自分は特別な人間」とか思い込んでないか?
747 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 17:58:05
暑くなると頭のおかしな人多くなるね。
748 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 18:00:42
河童よガンガレ!!今のままじゃダメだ。
お大師さまに「ご苦労」といわれるようにひたむきに励め。
749 :
河童ギョージャ:2006/07/02(日) 20:36:21
俺は前から基地外だって自分で申しておるがな。。。
どっちにしても俺は特別な人間だからな。残念ながらな。
神仏は好きじゃないが向こうは俺に興味があるようだからな
こうして、クソスレを態々立てたわ訳だわサ。
750 :
河童ギョージャ:2006/07/02(日) 20:44:40
取り合えず
チョンと共産シナ畜が死にますように…
滅亡しますように…
751 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 20:44:55
河童タン。
インターネットのハローワークで身辺警護。ボディガードで検索したら下の二つが
ヒットしたよ。
整理番号 13080-30650361 13010-49410361
霊感のあるなしはあっちからは一目瞭然。だから河童たんなら意思疎通ができて
神仏の為にも働いてくれるかも知れないと思ってるんじゃないの。
752 :
河童ギョージャ:2006/07/02(日) 20:50:13
ぼで〜が〜どは、もうやらないよ。
経験上、一番金に汚く女にだらしないのは、坊主だね。
まぁ坊主で警護必要なんてロクな奴じゃないんだろうけど…
新興宗教のトップもだらしなかったけど奴等はマスコミ気にしてる分大人しいかな〜
神仏の為に働かないとは言ってないよ。
なぜイライラしてるんだ俺は…
チョンとシナ畜のせいだな…
753 :
河童ギョージャ:2006/07/02(日) 20:55:23
おんぎゃくぎゃくえんのうばそくあらんきゃそわか
おんぎゃくぎゃくえんのうばそくあらんきゃそわか
おんぎゃくぎゃくえんのうばそくあらんきゃそわか
日がな休日お相手して頂いた皆さんに感謝!!
月曜からも良き日々を!!
754 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 20:57:04
ある意味そのチョンとシナ畜のお陰で今のに日本の伝統文化が形成された。
特に日本仏教はチョンとシナ畜には多大な恩があるんだが。。。。。
755 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 21:27:23
いい加減バカ河童は相手にするなよw
バカが移るぞ!
756 :
河童ギョージャ:2006/07/03(月) 05:25:42
おんぎゃくぎゃくえんのうばそくあらんきゃそわか
中共シナ畜死ね。チョン死ね。
757 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/03(月) 06:48:44
河童死ね
758 :
河童ギョージャ:2006/07/03(月) 12:34:06
おんぎゃくぎゃくえんのうばそくあらんきゃそわか
殺してくれ\(-o-)/
修験道に詳しいお方が多数おられるようなのでお尋ねしたいのですが
私は障害を持っているのですが、こういう場合やはり修験道は無理でしょうか?
例えば
>>110のようなとこに修験道やりたいのだがと相談に行った場合、あっさりと
断られてしまうものなのでしょうか?
障害の度合いは左手がほとんど利かない、左足が多少不自由です
>>759 まぁ修験の寺や教会とご縁を持って信仰する分にはいいとしても本格的な修験の
行は様々な意味で問題が大きいと思う。
とはいっても、弟子入りするなら師僧しだいだけど・・・・手で印が組めない。屋外での
催しではみんなと一緒に行動できないじゃ余程そのつもりで引き受けてくれるところ
でないとアンタ自身が辛いだろうと思う。
761 :
759:2006/07/03(月) 20:10:59
>>760さん、そうですよね・・・・・・・・
何かやってみたい、修行してみたいという気持ちはつよいのですがそうですよね
教えてくださってありがとう御座います
>>759 761
一口に修行といっても野山を駆け回るだけが修行じゃないしアンタはアンタなりの
修行方法があると思う。体のハンディは仕方ないとしても心のハンディは無いんだ
からアチコチ顔をだして此処ならという所を探すといい。
いくら体にハンディがあっても肝心かなめは「心」。心で神仏とご縁を持つんだから。
759にも書いたようにイイ師匠にめぐり合えたら体のハンディは余り問題で
はなくなる。・・・かも。
763 :
河童ギョージャ:2006/07/04(火) 05:01:42
おんぎゃくぎゃくえんのうばそくあらんきゃそわか
764 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/04(火) 10:27:31
真言唱えたり書いたりして何か良い事や変わった事あった?
毎日毎日朝早くから無駄だと思うぞ。
765 :
当山派修験:2006/07/04(火) 11:16:26
心の平穏 毎日の生まれ変わりの概念だけでもよろしいかと思いますよ 不可思議な事だけ求めるなら宗教はいらないと思いますが
766 :
自然の力。:2006/07/04(火) 12:09:20
自然の力、霊力とか、、エネルギーを得るとか、、
767 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/04(火) 16:35:28
768 :
河童ギョージャ :2006/07/04(火) 16:53:31
>>764 朝からのお経や真言は趣味。 別に良い事は無し。
今朝はヤギが死刑になるよう祈ったが駄目だった。まだまだだな…
>>767 (´・ω・`)知らんがな
769 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/04(火) 20:32:59
修行がしたいのですが何処でしたら良いか判りません。
>>769 その文章では何の修行がしたいのかわからません。修行ったっていろいろエロエロ
ありまつから。。。
どんなんが貴方にとっての修行でつかぁー。
>>768 >別に良い事は無し。
そりゃぁ上を見たらきりがない。例え無職でも入院してる訳じゃなし、そこそこ元気で自由な
時間が持てる幸せ感じなよ。
世の中にゃ河童タンに比べりゃァモットたいへんな人も大勢いるんだから・・・
772 :
河童ギョージャ :2006/07/04(火) 21:26:12
良い事を求めて真言やお経を唱えてる訳じゃないのよんって事でつ。
取り合えず、今はヤギ降伏。高裁までには死刑判決出るように。
南無大悲河童大明神!!
>>771ハンネ出しました。私は電波系なので・・・・・。板が荒れる事を恐れています。修験道の修行をして何事にも負けない精神が欲しいのですが、何処に行ったら入れたりするか判らないのです。
以前に奈良の天川村で山伏さんとお話したのですが何処の人かも判らず・・・・。今だに己の進む道を悩んでいます。無知で何も知りません。誰か教えて下さい。
http://hp22.0zero.jp/525/yukihyou8/
>>759 ハンディがあっても真摯な気持ちさえあれば修験はできますよ。
後悔しないように自信をもって進んでください。
とりあえず自身の足でいろいろなところを当たってみるのがいいのでは。
(ここの掲示板では変な輩がいるので詳しいことはお教えできませんけど…。)
よき縁が得られるようにお祈りしています。
????? ↑ ???
777 :
河童ギョージャ :2006/07/04(火) 22:34:09
777げっと〜
おんぎゃくぎゃくえんのうばそくあらんきゃそわか
779 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/04(火) 22:46:40
>ここの掲示板では変な輩がいるので
おい!河童!!
お前のことだぞw
此処は鞍馬寺とは関係ないのですか?
どうしたら修験に辿り着きますか?色々宗派とかって有るのでしょうか?
>>781 何にも知らないんなら、先ずは学研の本でも読んでから・・・
学研ですか?学研に修験が・・・・・・・・マジですか!?
一応修験道のお経本は持っていてお経を唱えていますが性格的に意味も知りたいのです。
784 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/05(水) 00:18:06
>>783 カタログ本は役に立たないからやめとけ。
もう今日は寝ます。有り難うございました。
787 :
河童ギョージャ :2006/07/05(水) 04:53:00
おんぎゃくぎゃくえんのうばそくあらんきゃそわか
>>779(´・ω・`)分ってるがな
788 :
河童ギョージャ :2006/07/05(水) 05:05:25
日本海に着弾してもまだ平和的解決を目指すか?
クサレチョン死ね!!
チョン降伏!!
789 :
河童ギョージャ :2006/07/05(水) 05:22:17
国営放送は呑気にサッカーですか…
さすが売国放送局だな…
政府も司法も経済も売国だらけ
チョン死ね。北も南もまとめて死ね!!
ヤギ絶対死ね!!
北朝鮮が家の実家近くにテポドン・・・・・泣
実家が電話でない・・・・。大騒ぎなのかな・・。
被害ないみたいでけど・・・・。
大丈夫でした。離れてた・・・。けど魚が死んだ?
792 :
河童ギョージャ :2006/07/05(水) 07:35:45
北はテポドン南は竹島かよ。
南北チョン統一か??
先ず日本国内に居るチョン死ね!!
南北チョン死ね!!
戦争になる・・・・?予感・・・・・・。
794 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/05(水) 09:24:02
_ _
( ゚∀゚ ) テポ
し J
| |
し ⌒J
_
( ゚∀゚) ドーン!
( )
| つ|
し ⌒J
修験道のお経本に観音経が入っているのは何故ですか?観音経好きなんですが。意味は判りませんが。
796 :
759:2006/07/05(水) 13:23:22
>>762さん
>>774さんアドバイスありがとうございます、あれからこのスレ見てなかったので
お礼が遅れましてすみません
色々とやってみたいと思います、ありがとう御座いました
797 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/05(水) 19:08:39
修験道の経本に観音経が入ってるのを疑問に思うこと自体が疑問だ。
>>797観音経は癒しなので、護摩焚き祈祷等、修験道はお不動様だと思っていました。
私の見た護摩焚き祈祷では観音経は唱えていませんでした・・・。
799 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/05(水) 19:24:32
観音経は現世利益が沢山とかれてるので本尊を問わず、
よく祈祷・護摩の際唱えられます。
関東の祈祷道場の成田山や各別院・高幡不動・川崎大師でも
護摩の時にはたいてい読まれます。成田山本山に関しては
最近は理趣経になってますが以前は観音経でした。
800 :
河童ギョージャ :2006/07/05(水) 21:40:29
念彼観音力多過ぎ…
低脳なオイラには覚え切れんので十句を108回でOK?
801 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/05(水) 23:36:57
>>759 さんへ
修験道に興味をおもちのようですね、
結論から申し上げます。
>>762さんのおっしゃるに似て、障害の度合いに関係なく
修験の道は充分極められる事、健常者同様、可能と思います。
実体験を1つ紹介します。
家出人等を引き戻す時に使う組みにくい印がありますが、
無骨な手の為使えないと思っていたら、師匠が、
組めるまでの努力をお不動さんが印と認めてくれると
いわれた事があります。
山の行も充分可能です。
是非よいご縁にお会いできます様、祈念いたします。
802 :
河童ギョージャ :2006/07/06(木) 05:00:14
おんぎゃくぎゃくえんのうばそくあらんきゃそわか
王監督、小橋健太ガンガレ!!
803 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 09:48:13
>>759 虚空の中に遍萬する、神仏を観念、感應するのが大事、
金剛合掌がなんとかできれば一切に通用、『念彼観音力』
おんぎゃくぎゃくえんのうばそくあらんぎゃそわか
804 :
759:2006/07/06(木) 16:24:47
>> 801、アドバイスありがとう御座います。
自分で色々とやってみます、ありがとう御座いました
805 :
河童ギョージャ :2006/07/06(木) 20:22:48
南無大悲役行者大菩薩
南無大悲河童大明神
チョン降伏、中共シナ畜降伏。
今日寄ったお寺に1人で来ていた南チョン留学生が話しかけてきた。
日本はお寺ドコニモイッパイアッテイイって言ってた。
南チョンには教会ばっかりだって笑ってた。
チョンの中にも良い奴は居るもんだ。
>>798 観音経は火の回り具合が早いときは割愛されやすい。
あまり火の回りが早いと真言までもが早口に・・・。
807 :
河童ギョージャ :2006/07/07(金) 04:52:05
おんぎゃくぎゃくえんのうばそくあらんきゃそわか
808 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/07(金) 07:17:56
809 :
河童ギョージャ :2006/07/07(金) 10:36:56
(^_^;)
失礼しました。三沢社長…
>>803さん。なるほど。早口に・・・・・。私は最近なのでユックリで良かったです。
そして力も要らない。
811 :
河童ギョージャ :2006/07/08(土) 05:30:09
南無大悲役行者大菩薩!!
812 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/08(土) 07:03:26
南無照見大菩薩
813 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/08(土) 17:32:21
山伏さんの袈裟の玉の色って色々ありますがあれはいったい何なんですか?
どうすれば取れるんですか?何年くらいかかるんですか?
会社でいうと主任とか課長とかと一緒ですか?
814 :
河童ギョージャ :2006/07/09(日) 05:27:54
おんぎゃくぎゃくえんのうばそくあらんきゃそわか
次長課長…??
815 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/09(日) 19:05:14
私は知り合いの先生に修験道には貴女は合わないと今日もやっぱり言われました。
精神鍛えたいから考えてたんだけど・・・・。連れて行った友達は行者の道に合う
のでした方が良いそうです。出雲の本来祭られてる日御岬に挨拶に行ってらっしゃ
いと言われました。それで良いんだそうです。でも此処は楽しいから迷惑じゃなけ
れば来ていいですか?河童餃子さん。次長課長ってお笑いの人では・・・・・・・・?
816 :
河童ギョージャ :2006/07/10(月) 05:13:03
おんぎゃくぎゃくえんのうばそくあらんきゃそわか
人に合わないと言われたからとて諦める必要など無いですよ。
817 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/10(月) 06:19:18
↑人に合わないと言われる以前に諦めてるヤツ
818 :
河童ギョージャ :2006/07/10(月) 06:39:22
南無根本博教大師福寿金剛
819 :
河童ギョージャ :2006/07/10(月) 07:38:43
>>817 修験で業を積むほどの人間ではないので悪しからず…
820 :
河童ギョージャ :2006/07/10(月) 12:28:41
>>817 修験をする根性も体力も無いヘタレなので悪しからず…
821 :
河童ギョージャ :2006/07/10(月) 13:50:58
>>817 修験をする脳ミソも無い低脳なので悪しからず…
822 :
815:2006/07/10(月) 15:09:39
修験の内容を写真で見たけど・・・・・怖いし私も体力も根性も無い。
でもカッコイイから憧れるけど怖い。
823 :
815:2006/07/10(月) 15:44:25
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824 :
河童ギョージャ :2006/07/10(月) 15:49:18
??何故に猫??
825 :
河童ギョージャ :2006/07/10(月) 15:56:13
カッパッパ♪ カッパッパ♪
,,;⊂⊃;,、
(・∀・∩)
【( ⊃ #)
し'し'
826 :
815:2006/07/10(月) 18:31:30
猫に意味はありません。汗
∧_∧ まあ、一息どうぞ
( ´∀`)
( つ旦O ,.-、 ,.-、 .-、 .-、 .-、 .-、
と_)_) (,,■) (,,■) (,,■) (,,■) (,,■) (,,■)
梅干 紅鮭 たらこ おかか 明太子 昆布
旦~ 旦~ 旦~ 旦~ 旦~ 旦~
827 :
815:2006/07/10(月) 18:33:08
||〜'i ,.r'.:. :. . :. .. :.:ヽ
|| .| ___________ (,;.;: ,;: , ;: ,; ,; ,, ;ヾ
||茶.| /丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶\;.:.:..:.;,;i.;:.;:.;:,;:..;:,;)
|| .|//\丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶\.:.;:..i.:.:.:.:.:/.:ノ
||店.|/ 田 \丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶丶\人从ノ:::,)
|| .| ̄ ̄ ̄ ̄|  ̄  ̄  ̄  ̄  ̄  ̄  ̄  ̄ | |il .: .i;;i|,r'
||〜'i | ̄ ̄ ̄|!| ハ__ハ ∧∧!. | |il , ;illll|
|| .|!|___|!| ( ・ω・)ノ (*゚∀゚) | |l.: . .illl|
|| .| .ハ,,ハ .| ̄ ̄ ̄ ̄| 旦 ノ( (ヽ-ooo- ill|
l ̄i |__(,,゚ω゚).|____| |i ̄i|| ̄ > > ̄|i ̄l| ,,.;;,丶
""''''" c(,,____,)
828 :
815:2006/07/10(月) 19:01:05
行者さんが誰も居ない・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・。また後で来マツ
829 :
河童ギョージャ :2006/07/10(月) 20:02:32
イナイ イナイ…
,,;⊂⊃;,、
. ( ∩ ∩ )
( # )
∪∪
パァ♪
,,;⊂⊃;,、
. (*・∀・*)
. ⊂( # )つ
∪∪
830 :
河童ギョージャ :2006/07/10(月) 20:03:34
|⊂⊃;,、
|・∀・)
|⊂ノ
|`J
831 :
河童ギョージャ :2006/07/10(月) 20:09:58
,,;⊂⊃;,、 。 アーメヨ フレフレ
(∩・∀・) /》 カッパッパ♪
【( #)つ .巛
し'し'
。 ,,;⊂⊃;,、 ライジン、フウジン
》\ (・∀・* ) オコシャンセ♪
巛 ⊂(# つ
`J`J
,,;⊂⊃;,、 。 オテント カクセヨ
( *・∀・)/》 カッパッパ♪
【( ⊃つ.巛
し'、ノ
832 :
河童ギョージャ :2006/07/10(月) 20:17:29
。 ,,;⊂⊃;,、 ライジン、フウジン
》\ (・∀・* ) オコシャンセ♪
巛 ⊂(# つ
`J`J
カミカゼフケ♪テポドンクルナ♪
833 :
815:2006/07/10(月) 20:47:59
| | そ〜〜・・・
| |∧_∧
|_|´・ω・`)
|壁|(:゚::)oノ (´・ω・`)
| ̄|―u'. (. )
"""""""""""""""""""
| |
| |∧_∧
|_|´・ω・(:゚::)
|壁| つっ (´・ω・`)
| ̄|u-u'. (. )
"""""""""""""""""""
| |
| |_∧
|_|ω・`). .(:゚::).
|壁|o ノ (´・ω・`)
| ̄|u' (. )
"""""""""""""""""""
| |
| | ピャッ!
|_|. .(:゚::).
|壁| ミ (`・ω・´) シャキーン
| ̄| (. )
834 :
815:2006/07/10(月) 21:04:34
_ _
/〜ヽ/〜ヽ
` (・-・。(・-・。)
゚し-J゚し-J゚
_ _
/〜 /〜ヽ
( 。´(・-・。) チュ
゚し-Jし-J゚
_ _
/〜ヽ/〜ヽ
``(・-・;(・-・*) ポッ
゚し-J゚し-J゚
835 :
河童ギョージャ :2006/07/10(月) 21:38:29
♪ ,,;⊂⊃;,、
♪ (^▽^∩) カッパッパ♪
【( ⊃ #) ルンパッパ♪
し'し'
♪ ,,;⊂⊃;,、
♪ (∩^▽^) カッパキザクラ♪
(# ⊂ )】 カッパッパ♪
`J`J
♪ ,,;⊂⊃;,、
♪ (^▽^,,,) ポンピリピン♪
((⊂#((⊂)】 ノンジャッタ♪
し'し'
♪ ,,;⊂⊃;,、
♪ (∩^▽^)∩ チョーットイイキモチ♪
【( #) イエァ♪
し'し'
836 :
815:2006/07/10(月) 23:09:05
; ゜
i ________ ゚ i
/________ヽ ゚ 。
; || i |./||。 ! || 。i 。 i ゜
; ||// .. || 。 / || 明日はきっと晴れますよ i 。
i ; ; ゚ ||/ 。 || // || 。 ゜ ゜ ;
. || ∧,,∧ ||/ 。 || i ゜ ;
。 . ||(,,・ -・).||/ 。 || i ; i ゚
゜ ||/ |。.|| || i 。 ;
゜ | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|; ゜ 。
i ゜  ̄ ̄ ̄゜ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ; ゜ i
河童餃子さん。お休みなさい。
河童ギョージャたんが河童のAAで遊んでいる間に、四国の石槌山に参拝登拝
してきましたよ。
台風が梅雨前線を刺激して天気には恵まれませんでしたが、試しの鎖を登り
一の鎖。二の鎖。三の鎖と鎖場を全て登り、頂上のお社でも神官の方にご神体を
当てていただきました。
そして、下山してから成就社では和御霊(にぎみたま)。奇御霊(くしみたま。
荒御霊(あらみたま)の三体のご神体を代わる代わる持たせて戴いて、他の人の
背中にご神体を押しあてて廻りました。なかなかの石槌参拝でした。
帰りかけには真言宗系の極楽寺にも寄って参拝してきましたよぉーっ。。。
838 :
河童ギョージャ :2006/07/11(火) 04:52:43
修験道教祖神変大菩薩
815さんオハヨウゴザイマス。朝ですよ。
>>837さん。
お疲れ様で御座います。オイラは腐った脳ミソにご神体当てたら良さそう♪
839 :
815:2006/07/11(火) 12:59:43
河童ギョージャさん。おはようございます。(^▽^)
840 :
815:2006/07/11(火) 13:19:58
うーん。私には修験道は向いてないらしく・・・・・・。
仏じゃなく神の方だと言われたけど・・・・・。
体力や心を鍛えるのはどうしたら良いのだ?腕手立て腹筋?違うし!
犬鳴き山の温泉パンフレット見た時に此処は行きたく無いと思ったけど。
友達は先生と犬鳴き山に行に行くのに私は駄目って・・・・。そんなに
危険で怖い所なのかな?駄目って言われると行って見たくなるのだが・・・。
でも怖いかな・・・・・。沢山行者さんが亡くなって彷徨ってるって本当?
あの滝は私なら鎖から手が離れて流されるだろうな・・・・・。苦笑
普通に生活してたら良いのかなぁ。まぁ・・・・盆あけに女友達に出雲に着いて
来て貰って天照大神に御挨拶行ってくるけど本当にそれだけでいいの?
先生が「貴女には私と同じ苦労はさせたくない、普通に生きて欲しい、貴女は精神
が弱いから、どうしようも無い時は鞍馬寺に1年修行に行きなさい」鞍馬での修行
は良いって鞍馬の修行ってどんなんなんだろう・・・・?怖いのかな?マムシとか
ムカデとか出るって聞いただけで怖がる私って弱過ぎるのかな・・・・?
どうしたら強く怖がりじゃなくなるのでしょうか?
841 :
河童ギョージャ :2006/07/11(火) 15:54:29
良かった餃子じゃなくなってる。(^v^)
薄っぺらい生き方しているオイラにはサッパリ分りません。
好きな真言を唱えまくって下さい♪
好きなお経を唱えまくって下さい♪
オン・カッパヤ・ウンケン・ソワカ♪
オン・サラサラケン・サラケン・ソウソワカ♪
。 ,,;⊂⊃;,、 ライジン、フウジン
》\ (・∀・* ) オコシャンセ♪
巛 ⊂(# つ
`J`J
842 :
815:2006/07/11(火) 16:42:42
わざと餃子にしてみてました。(^◇^)
好きな真言ですか?オン・アロリャ・ソワカ♪てありましたっけ?(・_・; 汗
薄っぺらい生き方と言う人程反対の生き方の様に思うのですが・・・・。
でも頭硬く小難しく考えてる宗教オカルトマニアよりは河童ギョージャさんは
明るくて楽しいなと思いますよ♪
843 :
815:2006/07/11(火) 16:43:49
┏━━━ / |━━━━━┓
┗┳┳━ |_| ━━━┳┳┛
┃┃ / ヽ ┃┃
┏┻┻ |======| ━━┻┻┓
┗┳┳ ヽ__ ¶_ ノ ━━┳┳┛
┃┃ (/) ┃┃
┃┃ (/) ┃┃
凸┃┃ (/) ┃┃凸
Ш┃┃ (/) ┃┃Ш
.|| ┃┃ (/) ┃┃.||
∧_∧ (/) ∧_∧ ∧ ∧
( ・∀・) (/)(´∀` ) (゚Д゚ ) 皆様が元気になりますように☆
(つ つミ (/)(⊃⊂ ) ⊂ ⊃
|_|_|_I(/)_|_|_|__| |
/////ノ,,,,,,ヽ ////|| |〜
//////////// |∪∪
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| |
| 奉 納 |
844 :
河童ギョージャ :2006/07/11(火) 17:00:28
845 :
河童ギョージャ :2006/07/11(火) 17:02:55
オイラはバリバリオタクです。
846 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/11(火) 17:39:08
>>840 あなた、完全にキチガイですね。
出雲に行って天照大神に挨拶…アホか!
鞍馬寺には一年修行で預かってくれるシステムなんてありません。(あんたのセンセーもキチガイだというわけです。)
あなたには神も仏もない。病院に行きなさい。
847 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/11(火) 18:03:57
>>846 まともに相手しない方がいいよ。
こいつ他の板でも支離滅裂なこと言ってスレ荒しまくってたもん。
今のところは正体隠しておとなしくしてるみたいだけどね。
848 :
815:2006/07/11(火) 18:05:53
>>846あんた・・・2チャンで何マジになってんの?(  ̄ー ̄)y-'~~~ すぱ〜♪
その土地や寺に観光に行ったら手を合わせるんて常識じゃん♪しないの?罰当たり者め〜♪
849 :
河童ギョージャ :2006/07/11(火) 18:05:56
オイラなんて毎日近くの公園の弘法大師に挨拶してるぜ!!
公園の鴉も話しかけてきてくれるよ♪
どうやら天狗の使い走りをしているとの事だ。
最近は色々ありすぎて忙しいから自分の事は自分で解決しろと言っているらしい…
そう、冷たい事言わないでくれって言ってるんだけどねぇ
850 :
815:2006/07/11(火) 18:09:01
河童ギョージャさんて河童好きなのですか?( ̄▽ ̄) にぱ〜
851 :
河童ギョージャ :2006/07/11(火) 18:14:40
河童はオイラの守り神♪
,,;⊂⊃;,、
ニヤ(▼∀▼*) Σ>>>:>
【( ⊃ #)⊃/
し'し'
852 :
815:2006/07/11(火) 18:16:36
私も近所のお地蔵さんとか氏神さんに前通ったら挨拶するよ♪
私は何の使いっ走りかな?ヮラヮラ♪(/◇^)/でたな!ストーカーめ♪本当後着け回して背後霊みたい♪
逃げなくちゃ♪河童ギョージャさん有り難う♪楽しかったです。m(_ _)m ペコリ
853 :
河童ギョージャ :2006/07/11(火) 18:30:38
ザッブーン!!
o
○
○
O 。 。
。o
o
。 ぶくぶく
o ,,;⊂⊃;,、Q ぶっぶくぶ〜
(・∀・,,,)ノ♪
(ノ (ノ
お元気で〜♪
854 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/11(火) 19:07:42
>>852 誰がオマエのストーカーなんかするかよ。
お前、占術理論実践板の伊島とかいう霊能者のスレで、修行してるとか言ってただろw しかも伊島に鑑定受けたと偽って散々批判しておいて舌の根も乾かないうちに「伊島には会ったこともない」とかぬかしてただろ。
855 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/11(火) 19:11:40
雪豹、マジでちゃんと病院行けよ。
修行してるはずの人間が「行は向いてない」って断られたんか?w
856 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/11(火) 19:14:14
河童ギョージャたんも815さんも分かっているだろうけど、宗教スレやここで
千遍満遍御真言をカキコしようともなぁ〜んも意味ないから・・・・・本気で神仏に
向かうんなら、心を落ち着けて場所と時間を選んで一生懸命お経や真言を唱えた
ほぉーがイイと思う。
>>854随分前のスレですね。そんなアンタは立派なストーカーでしょう。w
さて何が真実なのか?ココはたかが2チャンですから。馬鹿みたい!w
遊んで欲しいなら遊んでやるぞ?w 荒しは相手にするなってのが先輩チャネラー
のアドバイスだけどね。w バイバイ
859 :
河童ギョージャ :2006/07/11(火) 21:49:49
オイラは趣味でタダのオタクだからなぁ〜んも意味無くても構いません♪
南無天照皇大神宮
タダのオタクなどと言わんと、はよー修行の旅にでたほうがいいかも。
三ヶ月、百日くらいアチコチ修行に出て、いま一辺自分に対峙汁。
仕事はそれからだ。
861 :
河童ギョージャ :2006/07/11(火) 21:59:39
そんな根性も気合も無いっス…
夏は海だね〜♪
ザッブーン!!
o
○
○
O 。 。
。o
o
。 ぶくぶく
o ,,;⊂⊃;,、Q ぶっぶくぶ〜
(・∀・,,,)ノ♪
(ノ (ノ
>そんな根性も気合も無いっス…
そんな風に逃げ回っていると、これでも判らんのか!とばかり次から次へと
しなくてもいいっ苦労をさせられる。
それがまだ理解できないのかねぇ。。。至極ざんねん。。。
863 :
河童ギョージャ :2006/07/11(火) 22:06:03
南無苦労大菩薩♪
そんなこと言って太平楽を決め込んでるとホントすんごぉ〜い
苦労の大波をかぶらされるぞぉ〜っ。。。
865 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/11(火) 22:17:03
>>858 あのなぁ、オマエみたいなきもいババアのストーカーなんかするわけないだろw
その発想からして頭いかれてるしw
ずいぶん前とか言ってるけど、たかだか2〜3ヶ月前だろ。
もう修行は終わったんか?脳内霊能者がw
866 :
河童ギョージャ :2006/07/12(水) 05:06:07
南無修験道列祖諸大先徳
オン・アロリキャ・ソワカ
868 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/12(水) 15:56:55
>>864 まるで宗教の勧誘だな
カッパならひっかかりそうだw
869 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/13(木) 05:17:56
南無大天狗
870 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/13(木) 08:17:16
南無中天狗
871 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/13(木) 08:20:09
南無小天狗
872 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/13(木) 08:31:44
南無十二天狗
873 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/13(木) 08:36:12
南無宇満那天狗
874 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/13(木) 08:36:50
南無数万騎天狗
875 :
河童ギョージャ:2006/07/13(木) 12:38:49
南無大悲河童大明神♪
876 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/13(木) 17:32:26
大嶺で山伏やりたいのですが、いい師匠の捜し方教えてください。お願いします。
河童餃子さん♪(^o^)\(^-^ )
878 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/13(木) 18:35:37
痛い奴がいる割合は
1位 最悪板
2位 神社仏閣板
3位 ばかニュース板
おおよそここに集約されるだろう
削除人も真面目にやらないのは当然。
880 :
河童ギョージャ:2006/07/14(金) 05:03:15
南無八幡大菩薩
881 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/14(金) 05:29:35
882 :
河童ギョージャ:2006/07/14(金) 08:03:03
南無春日大明神
883 :
河童ギョージャ:2006/07/14(金) 08:03:44
南無金比羅大権現
884 :
河童ギョージャ:2006/07/14(金) 22:32:51
。 ,,;⊂⊃;,、 ライジン、フウジン
》\ (・∀・* ) オコシャンセ♪
巛 ⊂(# つ
`J`J
今日の雷雨は信濃の山国育ちのおいらもビックリでした。
千葉辺りでもこんなに雷凄いのか…
地球怒ってますね…早く何とかしないと…プロの皆さん頼みます。
河童ギョージャたんの毎日の日課は2チャンへのカキコミだな。
どうせ書くなら日記も兼ねて、今日一日のオモロイ事。オモロクも何とも無いこと
書いてくれんかのぉ。
楽しみにしておるからさ。
毎日が日曜日なら、思い切って高尾山野滝行にでも行ってこいよ。
この暑さだ。暑気払いもかねて丁度いいんやないのかい?
えっ? 河童さん。
>>885>>886意地悪な事言ってないで自分が行に没頭したら?人がそんなに気になるのかな・・・・。
今年は天空の状態がオカシイです。今日の月の状態は・・・・・明日は雨?何か靄が掛かって見難いですね。
オン・アロリキャ・ソワカ 我等は御仏の子なり。イガミ合うのは醜い。
お前等みたいなんが糞坊主!人の心配する前に己の心配をしろ!
色々抱えて生きる人を見下したモノ喋り!何が仏心じゃ?
形だけの只の坊主でしか無いだろうね!人に言う前に己を磨け!
たかが知れた人間よ!馬鹿かいな・・・・・・・・・・・・。
人の痛みを知らない人間。自分の物差しでしか見れない人間。そんな貴方達
が・・・・・・・・・・・・お気の毒です。河童さんは癒しを与えてくれます
そんな人の心の奥等判らない人に神仏は語って欲しくは無い。勉強して頭に知識
だけ入れた人間だろう。気の毒です。
891 :
河童ギョージャ:2006/07/15(土) 05:20:27
なんかスレ進んでる…
南無秋葉大権現
全く仏教に興味の無かったオイラは
秋葉と聞いてメイド喫茶を思い出しました。
アノ街の神様なのか?っと…
面白くないか…
あはははははっ・・・・・・・・おもしれぇーーーーっ。。。
こんなおもしれぇジョーク三年ぶりかも。。。。。うぁぁーーおもしれぇーーー・・・
笑いがとまらねぇー・・・・・はははははっ・・・・・くっくくくくぅぅ・・・
おもしれぇぇっぇー。面白すぎて笑い死にそぉーだぁぁ・・・
893 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/15(土) 08:50:26
此処ってぼんさん余り居ないでしょ
何でぼんさんの悪口をここで書いてるんだろ?
ぼんさんの悪口って何処に書いてあるんだぁ?
ここはスロウトの河童タンのスレでつから。。。盆産になる気も修験ギョージャに
なる気もないらすいしね。
_ -―- _
, ', -、ヽ'´ `'´, -、ヽ
! { / ゙ } i
ヽ`ー,' ● _ ● ゙ー'ノ
` ! , '´ ▼ ヽ l" 河童 河童
/ `ヽ i 人 i ノ ヽ 河童ギョージャたん♪
ヽ./ `==ァ'⌒ヽ==' ヽ/
ヽ, { } 〈
! ヽ____,ノ ゙
ん?お坊さんか行者さんが此処に居ると思ったら勘違いでつか?
はい、ここにはお坊さんも行者さんもいません。
898 :
河童ギョージャ:2006/07/15(土) 21:49:43
南無鞍馬山魔王大儈正
899 :
河童ギョージャ:2006/07/15(土) 21:50:14
南無愛宕大権現
900 :
河童ギョージャ:2006/07/15(土) 21:52:24
ラスト100
河童ギョージャたんが朝夕一回づつカキコしても、あと一月半は持つ。
オン・アボキャ・ベイロシャノ・マカボダラ・ハンドマ・ジンバラ・ハラバリタヤ・ウン
∧_ ∧
/__ __l / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| ● ●| < 久しぶり〜 みんな元気にしてるかにゃ?
\ |~ ー'ー’~| ノ \_____
 ̄ ̄ ̄
もうすぐ1000でつ♪
904 :
河童ギョージャ:2006/07/15(土) 22:05:06
既に904…
905 :
河童ギョージャ:2006/07/15(土) 22:06:44
オン・バサラ・クシャ・アランジャ・ウンソワカ
906 :
河童ギョージャ:2006/07/15(土) 22:08:29
>>903 お久しぶりです。
どちら様でしたっけ?
\_\_\_\_\_\_\_\_\_ ‖〜〜〜(
\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_‖営業中 )
\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_‖〜〜〜(
\_\_ [Resthouse]─────────────┐---ミミ
\__┏━┥ヽ /------ __ ┌─┴─┐ | シャ )
\__┃ │ヽ / ̄/ ̄/ / / \  ̄/ ̄ | ワ 有(
|::|┗━┥ / ̄/ ̄/ / / / ///ヽ/ | | り .)
|::| 彡└/  ̄ ̄_/ ヽ/ / // /\__ .|. ま( 屋台デ
|::| ,彡.ミ,彡└──────────ヽ/─── ),,,,,,,す,,) みかん屋サンダヨー
|::| 彡ミ/ミ | ::| .| | ,,______ .0 ___
|::| |:;トミ スンスン♪ ∧_∧. ..| ::| .| | ||\_____\ ||.. ゝi .|
|::| |;:| __スーン ハッ♪( ・ο・) | ::| .| | || || |:/ /:| || フ|く__ |
|::| |;:| |◎◎| ( ,,っ且~ /|[lllllll].| | ||_||( ・∀・)|'~~~'| || . 丶 ,,,ゝ
|::| |:;| |囲囲| | ̄ ̄| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| | |TTTTTTTTT| || ̄ ̄ ̄
|::| | ̄ ̄| |====| | | || | |;|;,|;,|;,|;,|;,|;,|;,|;,|;| ||
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~"""""""""""
しかし・・・・・・眠いので今日は寝ます♪(~O~)(-.-)(_ _).。o ○ おやすみぃ〜
910 :
河童ギョージャ:2006/07/15(土) 22:20:49
いつの間にやら後90
次スレは、
役小角VS果心居士!!もし戦わば…
911 :
河童ギョージャ:2006/07/15(土) 22:21:41
もしくは
前鬼後鬼を使いたい。
912 :
河童ギョージャ:2006/07/15(土) 22:23:24
と言う事で、猫行者さんお願いしますだ。
オイラは立てませんので…
913 :
河童ギョージャ:2006/07/15(土) 22:25:02
♪ ,,;⊂⊃;,、
♪ (・∀・∩) カッパッパ♪
【( ⊃ #) ルンパッパ♪
し'し'
♪ ,,;⊂⊃;,、
♪ (∩・∀・) カッパキザクラ♪
(# ⊂ )】 カッパッパ♪
`J`J
♪ ,,;⊂⊃;,、
♪ (・∀・,,,) ポンピリピン♪
((⊂#((⊂)】 ノンジャッタ♪
し'し'
カパァー...
♪ ,,;⊂⊃;,、
♪ (,,,-∀-) チョーット♪
((と__つつ)) イーキモチー♪
私が立てたら荒しのマトになりますので・・・(^_^; アウトドア板や
他掲示板の板を持ってますがハンネ変えても見つけられてしまいますので。
915 :
河童ギョージャ:2006/07/15(土) 22:39:08
次スレは無し。
ケコーンしてるからボーズも無し。
ヘルニアだから行者も無し。
でも私の違う掲示板は荒しが強引にパート2を作り今だ動いております・・・。
「出てこーぃ」みたいな感じで最初無視してたのですが偽者まで出てきて自分
が結局入っております。
917 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 05:29:18
このスレもオイラの偽物イパーイ居ます。
オイラもどれが自分のカキコか判らなくなってまつ…
918 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 05:44:09
南無五社大明神
919 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 05:44:57
南無白山妙理大権現
920 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 05:48:53
南無白山和光大権現
921 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/16(日) 05:58:27
おはようございます。(^人^) 今日は挨拶だけ。
922 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 05:59:32
オハヨウゴザイマス。
923 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 06:09:20
>>920 訂正
南無白山妙理大権現
南無立山和光大権現
924 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 06:13:32
南無富士浅間大権現
925 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 06:14:08
南無御嶽山大権現
926 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 06:18:40
南無當所鎮守氏神大明神
927 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 06:55:28
このペースなら今週中にはこのスレ終わるン♪
,,;⊂⊃;,、
∩^Д^;∩カパー!
【( #)
し'し'
928 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 06:56:35
オイラの基地外っぷりを晒すかな。
929 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 07:00:25
オイラの田舎は山々があり千曲川が流れている。
野生の猿、鹿、猪、兎、狸、等々間近で見た事がある。
残念ながら河童は見た事は無い。
しかし、子供の頃に天狗は見た事がある。
930 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 07:05:32
小学低学年の頃、
長野のとある山で古墳探検をしていた時、
疲れて友達と寝そべっていた。
そしたら、木の枝から誰かがジーっと見ている。
その風貌は昔話などで見た事がある、まさしく天狗だった…
931 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 07:11:08
友達、KとHも驚いた顔して天狗かな?と言った。
起き上がって「テングー!!」叫んでみた。
暫らく枝に腰掛けたままジーっと見ていたが、
ニヤリと笑って(多分、笑ったんだと思う)
タッーン、タッーンって感じで木から木へすり抜けて消えてしまった。
932 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 07:13:58
話しても信じる人は少なかったけど、
そりゃ〜天狗だって言ってくれる人も居た。
933 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 07:15:22
猿とは明らかに違っていたし、勿論人間とも違っていた。
934 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 07:16:12
さぁ誰か
ビョ〜インへ連れて行ってくれ。
天狗さんは本当にいるよ。 龍だっているし お不動様も観音様もお地蔵さまも
みぃーんなちゃんといるんだもの。
お大師さんも編み笠被って杖ついて歩っているし、錫上の音もシャリ〜ンって、
いい音だよ。
感じない人はには何いっても無駄。世界が違うんだからね。
ビョ〜インへいっても意味無いどころか逆効果。不必要な薬でかえっておかしくされちゃうもん。
936 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 07:44:17
因みに顔は赤くなかった。
逆光だったからかな〜?
天狗さん見たりした人はイパーイいるよ。 近くで見た人。それらしい姿を木々の間に
見た人。
法を自在に使う修験行者なんか、時に天狗たんを使役するもの・・・・・
霊眼で見たら白い狐も、白蛇も狼も山犬も、みんなみんな居て、それなりに人間せかいに
関わり合ってるよね。
ヤッパ、お墓参よか修験じゃなきゃそれら大勢は扱えないよ。
939 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 08:03:20
河童を見た事が無いのが残念…
母親は子供の頃に河童と千曲川で泳いだと言っていた。
やはり工場公害、農薬、家庭汚水が原因なのだろうか…
河童は汚された本流からまだまだ綺麗な支流の深みを探して細々と
生きているでないの・・・・・
なんなら、河童タンが本物の河童を尋ねて行脚すればぁーー。。
あっ!その前に修験の修行して霊眼をバッチリ開いてからだけど。
941 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 08:30:02
後60か…
まぁヘルニアが少し治まってきてからかな〜
仕事も決まらないしな〜
どうすんの俺!!
どうすんの俺!! って答えは自分で知ってるでしょう?
んでも、河童タンの心次第でヘルニアも大人しくなるし仕事もめっかるんだよねぇ。
心しだいだよ。。。自分の「こころ」・し・だ・い。
943 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/16(日) 08:54:11
河童ギョーザの母親の初めての相手は、緑色の精液を垂らす河童か。
それで、産まれた子供が〇〇だったのか。そらぁー新事実露見だな
945 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 09:35:37
お前等だけは絶対に許さないから
覚悟しとけよ
死ぬだけじゃ済ませれないからな
河童タン・・・・怒った!! 先祖やオヤジのことはないがしろでもお袋さんの事は
別みたい。。。。河童タンの頭突き攻撃があるかも。。。
947 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 09:40:24
943
944
お前等だけは絶対に許さないからな
948 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 09:42:14
943
944
お前等だけは絶対に許さないからな
ジダンネタなんて面白くもネェ
魔に魂売ってでも許さなぇからな。
949 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 09:43:26
943
944
お前等だけは絶対に許さないからな
950 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 09:44:53
943
944
お前等だけは絶対に許さないからな
取り合えず、直ぐ行動する。
お前らの為にな。
951 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 09:46:08
943
944
お前等だけは絶対に許さないからな
これから行ってくるは、都内で一番霊力の強い場所へ
河童たん気ィつけて。。。。邪神でやると返り打ちにあうよぉー
それに。本気でやヤル時は相手に知られないよおにやるのが常道だス。
河童タンが鬼になしますたぁ。。。
♪ ,,;⊂⊃;,、
♪ (・∀・∩) カッパッパ♪
【( ⊃ #) ルンパッパ♪
し'し'
♪ ,,;⊂⊃;,、
♪ (∩・∀・) カッパキザクラ♪
(# ⊂ )】 カッパッパ♪
`J`J
♪ ,,;⊂⊃;,、
♪ (・∀・,,,) ポンピリピン♪
((⊂#((⊂)】 ノンジャッタ♪
し'し'
カパァー...
♪ ,,;⊂⊃;,、
♪ (,,,-∀-) チョーット♪
((と__つつ)) イーキモチー♪
2チャンのひと言くらいで ムキー!(`д´) となってどないすんねん。
まだまだ修行がタランタラン。
956 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 15:39:16
そんな奴殺すのに力などいらんは。
まぁ数日後には後悔しているだろうけどナ…
オイラが先祖供養しないっていったら
ファビョリまくって香具師がたくさんおったな〜
957 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 15:48:46
明日までにはこのクソスレも終わるなぁ
958 :
うふうふ:2006/07/16(日) 15:52:05
うふうふが埋めてしまってもいい?? うふうふ
959 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 15:53:00
南無前鬼
960 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/16(日) 15:53:30
都内で一番霊力の強いところ…東京タワーか!
高さ333b、昭和33年3月3日竣工、敷地はフリーメーソン日本支部所有!
961 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 15:53:58
南無後鬼
962 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 15:55:27
東京タワー?
凄いつまらないんだけど…
日本人が霊力験力強いと思ってるの?
日本人に本物は今の所居ないね。
963 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 15:56:56
今日会って来た人は
日本の仏教って落ちぶれてるって嘆いていたよ。
964 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 15:57:53
まぁ僧侶でも平気で結婚してるんだからな〜
それって何処のお釈迦様が教えたんですか?
965 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 15:58:45
泡風呂楽しみまくり
クラブの姉ちゃんとやりまくりが
救いだってんだから笑えるw
966 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 16:01:17
寺の敷地の上に畑があってさ〜
境界確認に行ったら、
寺の檀家の墓の上に畑とはケシカラン話だ!!
怒っていた坊主が居たな。
オマエは食物の大切さが分らんのか?
日本にも恐ろしいほどの霊力や法力を持った人はいるよ。
おりの知り合いは正にその人。何でものお見通しだし。法力も
凄いものもってる。簡単に言えば現代の魔法使いみたい・・・・
968 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 16:03:59
金払ってるんだから
寺を守れ!!私の命を守れ!!
君達がどうなろうと私には関係ない
って絶唱していた坊主も居たな〜
次スレのテンプレはこいでいいかい。
【山伏さん】修験道もどき弟参巻【天狗さん】
こっちのほうが・・・・
【山伏さん】修験道もどき第参巻【天狗さん】
971 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 16:05:53
>>967 今のところ御縁が無いみたいですね。
オイラが知ってる坊主ってこんな連中ばっかり
新興宗教の教祖の方がマスコミの目を気にしている分
いくらかマシだったよ…(今は塀の中)
972 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 16:06:48
オマエが立てればモドキさん
>今は塀の中の新興宗教の教祖の方ってあのアンヨの人のことだね。
974 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 16:11:17
1人じゃないよ。何人かやった。
新興宗教の教祖が警護頼むのは分るが
普通の寺の坊主からの以来が多いのには驚いたね。
こいでどうだぃ
【河童・山伏】修験道もどき第参巻【天狗・修行】
976 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 16:12:53
オイラの田舎にも1人本物といわれてた坊主が居た。
だね。なんで普通の寺の坊主に警護が必要なん?
そんなに後ろめたさがあるのか、ぼうずは
978 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 16:14:25
凄いツマランのだが…
立てたければコテハンつけて自分で立てれば。
コテハンすらつける事も出来ないのか?
979 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 16:15:54
普通の寺はトラブルが多い。
特に相続関係のトラブルは兄弟の坊主同士が
893使って来るからタチが悪い。
980 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 16:17:29
所詮世間知らずのお坊さん
893は繋がっていましたよ。
981 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 16:19:02
>>976 オイラは会った事無かったが
皆あの人は本物だって言っていた。
新スレ。。。たてますたぁ・・・
一巻二巻は第では無く「おとうと・弟」だった!
983 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 16:20:13
何処がどう本物だったかは知らないし
話自体もハッキリ覚えていない。
984 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 16:21:21
コテハン付けろよ。
河童使うなよ。
削除以来出しておくは
985 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 16:22:16
まぁ勝手にやってくれ興味無え。
河童という語句がコテかどうかは微妙ぉー
んなら削除依頼ヨロ。
988 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 16:25:09
まぁどうせ人のコテつかって勝手にレスするんだろ?
いつの間にやら中卒になってたしな〜
そんなことしてオマイラ楽しいのか?
989 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 16:26:50
欲求不満、ストレス解消の捌け口に使ってくれ。
990 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 16:28:24
所詮、行者謳っても2ちゃんやってる奴はたかが知れてる。
991 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 16:29:32
まぁスレ立てた人間が責任をもって埋めることだな。
オイラを出汁に使わずに。
今日中にスレ消化しちゃうなぁ。。。
993 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 16:30:35
スレタイに河童をつけてるんだから
修験と河童の関係
小角と河童の関係
しっかり調べてくれ。
994 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 16:31:39
俺は俺で次スレを立てる。
しかし、直ぐには立て無い。
んなもん無茶無理、いままでスレタイに天狗と山伏tが入っていたのに
調べて貰ってないんだから。
996 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 16:33:54
オイラは最初から似非を謳っている。
997 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 16:34:43
オイラは基地外も謳っている。
んだぁから新スレも「もどき」を謳ってる。
999 :
河童ギョージャ:2006/07/16(日) 16:35:53
どっちにしてもオイラには関係無い。
「もどき」は偽者全てを網羅してる。
1001 :
1001:
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。