京都の雲水

あの本には乱暴な所は省かれているけど、あれに嘔吐するほど大食いさせられて、嘔吐してしまったら胃液に塗れた酸っぱい嘔吐物を再び食べさせられて、後遺症が残るほど殴打されて、欝病になるほど怒鳴られるのが僧堂(^_^;

嘘つき禅導師
へたれ坊主市ね！虫けらぁ〜〜〜〜！！

>>106
嘘じゃないも〜ん(°∀°)実際に体験してきたも〜ん(°∀°)

嘘つき禅導師
へたれ坊主市ね！虫けらぁ〜〜〜〜！！

雲水と噴水はどう違うのですか？

僧堂って、どれくらいあるのかな？
やっぱり、京都が一番多いよね？

>>109
嘘つき禅導師
へたれ坊主市ね！虫けらぁ〜〜〜〜！！
と
餅つき禅導師
へたれ坊主市ね！虫けらぁ〜〜〜〜！！
位違う。

おしっこと、潮吹きはどうちがうんですか？

市ね！

嘘つき禅導師
へたれ坊主市ね！虫けらぁ〜〜〜〜！！

>>114←弱者を苛める最低な外道m(_)m

通称"禅導師"プロフィール8訂版

通称"禅導師"は北の方面の寺出身。
京都某僧堂から逃げ出し、トラウマ状態である。
禅導師は臨済宗○○寺派のｔ寺学徒で、挫折したため世襲のための住職資格
には修行日数がたった○○日で全く足りず、○回履修した安居会のゲタ履き
でも住職資格がない。そのため、しきりに安居会を擁護している。
しかし日数不足でも免除されるよう、住職とともに関係各所に苛められたと
脅し行為の具申書を出し、不正に資格を得ることにまんまと成功した。

禅導師は僧堂修行に「ついていけなかったこと」を「苛められた」と思い込
み屈折し、「臨済禅」の話をするように見せかけ、臨済宗を辱めるため、イ
ンターネット上でしきりに「わい曲した内情や偏った風評」を晒すことに専
念している。
表立っては「立正佼成会会員」や「曹洞禅（宗）に帰依」しているように装
い、臨済宗を辱める書き込みをしている。しかし本当は臨済宗○○寺派に所
属しているのに、臨済宗を辱める行為や書き込みが、自分自身を辱めること
になっているのが解っていない。
親は教区の○○をしているけど、メチャクチャな書類を押し通してきた無法者
だったね。
風上に置けないやつ。

>>116←ネットいじめを繰り返し臨済宗を侮辱する勘違い馬鹿Ｗ

>>117　それお前だろｗお前が普通じゃねぇからみんなに反応見て遊ばれてんだよ

禅導師さん素敵！

称"禅導師"プロフィール8訂版

通称"禅導師"は北の方面の寺出身。
京都某僧堂から逃げ出し、トラウマ状態である。
禅導師は臨済宗○○寺派のｔ寺学徒で、挫折したため世襲のための住職資格
には修行日数がたった○○日で全く足りず、○回履修した安居会のゲタ履き
でも住職資格がない。そのため、しきりに安居会を擁護している。
しかし日数不足でも免除されるよう、住職とともに関係各所に苛められたと
脅し行為の具申書を出し、不正に資格を得ることにまんまと成功した。

禅導師は僧堂修行に「ついていけなかったこと」を「苛められた」と思い込
み屈折し、「臨済禅」の話をするように見せかけ、臨済宗を辱めるため、イ
ンターネット上でしきりに「わい曲した内情や偏った風評」を晒すことに専
念している。
表立っては「立正佼成会会員」や「曹洞禅（宗）に帰依」しているように装
い、臨済宗を辱める書き込みをしている。しかし本当は臨済宗○○寺派に所
属しているのに、臨済宗を辱める行為や書き込みが、自分自身を辱めること
になっているのが解っていない。
親は教区の○○をしているけど、メチャクチャな書類を押し通してきた無法者
だったね。
風上に置けないやつ。

僧堂＝兵営＝相撲部屋

禅導師はいらん

雲水といえども、所詮は現代人だからな。過剰な期待はできん。

堺のうんすいとどうちがうの？

タイの坊さんの爪の垢でも煎じて飲めよ＞雲水

タイの坊主の方が世俗臭いだろうが。ぼけ。

禅導師は世俗に染まっている。

禅導師は知的障害者だからお前より清浄だし聖だよ。

そういう時に限って池沼のフリかい、さすが最低の奴だな。

最低！！(°∀°)最低！！(°∀°)

>>130
最低禅導師だな（ｗ

そりゃ最高の褒め言葉だ！！！！(°∀°)！！最高！！(°∀°)

>>132
おばか

>>132おらな陳陳陳社部れ！

しゃぶる！！(°∀°)しゃぶる！！(°∀°)早く出せ！！(°∀°)早く出せ！！(°∀°)

噛みちぎられるぞ・・・。

カブリ！！クチャクチャ！！ベッ(°曲°)

禅導師はおバカだったね、やっぱり。

とにかく、もう、しにたい・・・・・

↑ええええーーーーーー
お坊様ー？だれかーーー！！

>>137噛むだと！フェラの時はフェラに一生懸命！風俗嬢になりきれ。

玄侑宗久 著「お坊さんだって悩んでる」

老師の愛人の子・・・。それが禅導師の正体・・・。おぞましい・・・。

昔も赤ちゃんポストがあったなら・・・・

>>143分別です！

玄有も修行中は鬼軍曹みたいだったの？

>>146
彼はまるで鬼神のようだった・・・。

そんなヤツに「お坊さんだって悩んでる」 なんて言ってほしくないなｗ

玄有には失望した。

臨済宗で金剛力士のようにならない雲水は皆無です・・・。

仏に逢うては仏を殺せ(°∀°)

天龍、円通、虎渓、徳源、瑞泉、広園・・・

禅導師が僧堂時代にノートに書き留めていた「ポエム」

題名【ティッシュ】

小学生の性教育で、自分が昔、精子だった事を知った
聞くところによると莫大な数の精子と戦ったらしい
そして最期に勝ち残ったのが俺様だという事だ
その結果得た人生が、この有り様
俺が思うに、精子達は戦っていないのではないか
基本的には譲り合い
・・・いえいえお先にどうぞ！
この言葉に騙され続けたのが俺だと思う方が自然だ
・・・過去を戦った精子たち
今頃俺を笑っているのか

　　玄 　有　　に　　は　　失　　望　　し　　た　　。

何で？(°∀°)久たろう可愛いじゃん(°∀°)

>>155
嘘つき禅導師
へたれ坊主市ね！虫けらぁ〜〜〜〜！！

?

?

？

嘘つき禅導師
へたれニセ坊主市ね！虫けらぁ〜〜〜〜！！

age

>>161←なんて汚らわしいんだ。まるで塵だな。

なんて汚らわしいんだ。全くの塵だな。>>163は

塵！！(°曲°)塵！！(°曲°)

gfeherhr





rtjrjtrj





trjrtjr





tuturtu




etwewet




tytyityyiyi

jk

円通ってどう？

男なら小獄

小杉美穂ﾀｿかわゆす

僧堂の中では、二十年以上の雲水坊主から、
昨日掛塔したような新到までおる。
役位だの知客寮だの直日だの大衆頭だのと、
いばりちらしておるように見えても、
修行の上では皆平等なんじゃ。

時にあちらこちらの僧堂で雲水のいじめ話を聞くけれどもとんでもない話だ。
禅堂の中で直日は大いに警策を振るう。
そういう役目じゃ。
それが親切というもんじゃ。

しかしながら堂内ではみな同じ目的を持って、
坐禅し修行しておる。
禅堂の中は平等じゃ。

一日や二日、半年や一年古いというだけで、
悪いことをするなんてもってのほかじゃ。
僧とは和合僧である。
和合を以て意となすじゃ。

究竟窟

精神世界で癒される第39章
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/healing/1210246310/
「替わりべんたん、替わりべんたん、のスレ主さん、募集中！」
このスレのスレ主さんである単、直さんが、リアルのほうが忙しいので顔をなかなか出せないと言う事で、スレ主さんを下りられるそうです。
単、直said:【カップル】もうこのヒトとはこれ以上、無理だ！と思った瞬間。。。それはＨの時、ピストンのリズムが、三三七拍子だった時ぃー。
そこは、無国籍男女混浴風呂。どなたも、癒やされますよ。ひとっぷろ、どうですか？
あなたのいやしに尽いて、ひとこと　いただけませんか？もの言わぬは、腹ふくるる技なり。


↓ ここでは、さとりの語り手をつのっています。<(_ _)>

坐禅と見性第５８章　二は二ではない一の如し
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1213112495/

なにかしらその意のあるところを語ってください。

宗教とは、インドにおける原意では、いかに生きるか、と言う事。

【前スレ】
坐禅と見性第５７章ろうそくの炎を吹き消せ
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1210832703/
【過去スレ】
坐禅と見性第５６章　名詞を剥ぎ取る、なんと呼ぶか
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1205841481/

物質には、名詞があります。その名詞を剥ぎ取った時、これをなんと呼ぶか、と言う公案です。

また、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
ほかに、３０メートル先のろうそくの炎を坐のままで、吹き消せ！
と言う公案に参禅しています。
カキコ、のほどよろしくおねがいします、m(__)m

>>172
長文でダラダラとつまらない下ネタ垂れ流すスレ？

ttp://plaza.rakuten.co.jp/syuukyou/diary/200805080008/
宗教の大学学部学科偏差値ランキング（代々木ゼミナールの数値）

５９同志社大学神学部　
５７立教大学文学部キリスト教学科
５４関西学院大学神学部
５３國學院大学神道文化　
５２上智大学神学部
５１西南学院大学神学部
５０南山大学神学部
４９東洋大学文学部インド哲学科
４７龍谷大学文学部真言、仏教
４６駒澤大学仏教学部
４５身延山大学仏教学部
４５立正大学仏教学部
４５大正大学人間学部仏教学科
４４愛知学院大学文学部宗教学科
４４大谷大学文学部仏教学科
４３天理大学人間学部宗教学科
４３皇學館大学文学部神道学科
４０ルーテル学院大学キリスト教学科
４０東北学院大学文学部キリスト教学科
４０東京基督教大学神学部
３９高野山大学仏教学部
３９種智院大学仏教学部
３９聖和大学人文学部キリスト教学科

３９花園大学文学部国際禅学科
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
３９同朋大学文学部仏教文化学科
３９東京神学大学神学部

形骸化した“葬式仏教”

日本における仏教は、江戸時代の檀家制度によって寺院が民衆を統治・支配する権力機構に組み込まれたことにより、布教を忘れ、民衆救済という仏教本来の精神が薄れ、時代を経るにしたがい、形骸化し、権威化してしまいました。
葬式など儀礼中心の、いわゆる葬式仏教となってしまったのです。
臨済宗はその典型で、形骸化・権威化の旧悪の体質そのままです。
葬儀など、遺族の悲しみにつけいって多額の供養をせびるなど、供養金目当ての“商売”に狂奔する堕落し切った姿は、まさに“食法餓鬼”です。
ところで檀家制度とは、人々を強制的に、いずれかの寺院の檀家として所属させた制度です。
これにより当時の幕府は、人々の統治を容易にした訳です。寺院は檀家制度によって、檀家の葬儀や年忌法要などの儀礼で得られる供養を寺院経営の基盤とさせていったのです。
そうしたなかで、「塔婆」や「位牌」「戒名」などが、その意義や形を変えて寺院経営の手段として取り入れられていったのです。
また檀家制度のもとでは、僧侶が行うのは葬儀・法要などの儀礼が中心で、檀家の信仰心を深めようとする努力は、ほとんどなされなかったのです。
このような歴史のなかで形成されたのが、僧侶の権威を強調し、僧俗を差別する在り方です。
愚かにも臨済宗では“坊主が上で、在家は下”などという珍妙な僧俗差別論にしがみつき、まさに封建時代の遺物と化しています。
大聖人は「僧侶も、尼も、在家の男性・女性の信仰者も、法華経の一句でも人に語っていく人は仏の使いである」（御書1448ページ、趣意）と仰せになり、僧侶も、在家の信仰者も皆平等であることを強調されています。
“坊主”の権威を振りかざす臨済宗は、大聖人の仏法とはまったくかけ離れた邪義を説いているのです。
「大聖人直結」「御書根本」の創価学会こそ、日蓮大聖人、日興上人の教えと信仰を正しく受け継ぐ唯一の教団であり、大聖人の仏法を現代の言葉で語り、現代に生き生きと脈動させているのです。

私は以前、僧堂というところにいた。
そこでは、相撲部屋と同じような暴行事件が起きていた。
仏につかえる身でありながら、殴る蹴るは日常茶飯事。
血を吐くもの、警策や木刀、あるいは鉄パイプで殴る。
私も傷跡を残している。
入門から五分の一に減る僧侶。
残る者は、凶悪犯のような顔となっている。
逃げ出す者は当然のこと居り、暴力によって身体障害者となった仲間も居た。
家族からの警察騒ぎになることもあったが、暫くすると何事も無かったかのようにことが収まっている。
長年の関係から、警察とも結託しているのだ。
これは修業世代の人間だけが起こすことではない。
いわゆる、位の高いとされる世代に渡って、堂内差別、脅迫、金銭の窃盗や資金の使い込みもが起きている。
僧侶の世界は、畜生、奴隷、人間、仏様の段階がある、という。
また、宗として決めている僧侶の“格”というものも、3等、2等、1等、権大…というように、上下の差をつくっている。
身分の低い僧侶は、高い僧侶に対して顔を見ることも許されない。
仏門の世界に対して、一般世界を“シャバ”と呼ぶ。
その団体生活は、まるで極道の世界。
弱肉強食、全体責任、抑圧された世界だけに、弱いところにしわ寄せが行き、強い者は何ら痛むことはない。
僧堂歴の無い僧侶が中には居るのだが、その人のほうがより人間らしい。
また、僧堂のある場所によってもその閉鎖性は違う。
山間部にある僧堂は、市街地にある僧堂とは違い、相手を認めることができない。
井戸の中の蛙状態となるのである。
私は資格取得までの期間、その宗派で2番目の位とされる人の内弟子であった。
国内僧侶のVIPといわれる人たちに接したり、あらゆる宗派の人たちとも会った。
また、帰属してからも、様々な宗教とその人たちと接して、実状を垣間見た。
やはりその中で最も閉鎖的だったのは、仏教の禅宗系であると感じた。
私は一般社会の人たちのほうがよほど自然な信仰をしていると感じており、以来僧侶が信用できないでいるのである。

嘘つき禅導師
へたれニセ坊主市ね！虫けらぁ〜〜〜〜！！

【相撲】元若ノ鵬が記者会見　八百長に関し「アンフェアな取組を強いられた」、大麻については「他に使用してる親方や力士がいる」★2
1 ：丁稚ですがφ ★：2008/09/29(月) 17:07:50 ID:???0
大相撲の八百長疑惑を報じた週刊現代の記事で名誉を傷付けられたとして、日本相撲協会と
横綱朝青龍関ら力士が発行元の講談社などに損害賠償などを求めた裁判で、大麻取締法違反容疑で
逮捕され協会を解雇されたロシア出身の元幕内力士、若ノ鵬（２０）＝本名・ガグロエフ・ソスラン＝
が２９日、東京都内で会見し、講談社側の証人として法廷で証言し、八百長を告発する考えを示した。

元若ノ鵬は会見で「現在の相撲協会は汚い。幕内に上がったらアンフェアな取り組みを強いられ
お金を渡された。それを断るとかわいがりをするといわれた。親方も黙認していた」と述べ、
自身も八百長にかかわっていたことを示唆。そのうえで週刊現代側の証人として
法廷で詳しい証言をするとした。

また大麻の使用についても「他に使用してる親方や力士がいるのに処分されていない。
その他の協会の悪事についても証言していく」と付け加えた。

裁判は東京地裁で係争中。１０月３日の次回弁論で元若ノ鵬の証人申請をする。またこの日は
朝青龍関が出廷し、本人尋問が行われる。

元若ノ鵬は、解雇処分が厳しすぎるとして、処分の無効を訴え、地位確認を求める訴訟を
東京地裁に起こしている。

ソース：SANSPO.COM（★1から変更しました）
http://www.sanspo.com/sports/news/080929/spf0809291110003-n1.htm
前スレ：
【相撲】元若ノ鵬が記者会見　八百長問題について「無理やりお金を渡され、アンフェアな取組をさせられたことがある」
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1222657380/

保守

小柳ルミ子の白蛇抄を思い出した
杉本哲太が若かったな

市バスに乗ってるんだな。托鉢の坊さんも

京都の雲水（…場所的にいってたぶん妙派）、まんまのかっこうでコンビニのアダルト・コーナーで鬼畜SM専門誌の立ち読みはまずかろうw

ネ単

>>178
＞＞それを断るとかわいがりをするといわれた。

つまり、手乞いかよ。

だれか、まわしに手ぇかけるとき、皮膚に指めり込ましてる香具師いるよなぁ。
行司のブラインドついて。

ニセものが多いからね

と、言うか本物が少ない。ヘルスに剃り頭にキャップかぶった雲水おおすぎ。

<ヽ,　　「:l　　　　　　 /7 　　「l 　　/'.７
　　　　丶`:-': '-..,「:|　　　 |:l 　 _/"ー-´／
　　　　　 ￣￣ヾ／　￣￣ヾご／´￣￣
　　　　　　　　 /　　　　　　　　丶
　　　　　　　　 ﾚ⌒ o　⌒ヽ,　　 }
　　　　　　　　 〉 (ё,　(ё　' (G)i
　　　　　　　　｛　　 し　 　　　ﾉj,'
　　　　　　　　 ', 　 'こ' 　　　　J
　　　　　　　　　ゝ .,,__＿__,. イヽ､
　　　　　　　　 ,＜　`-ー／彡／ヽ
　　　　　＿／　 ﾉ(_　／／_,,.〉　　ﾉ
　　　　 と__ゝ-''´ {／／l|l　_/ヽ／
　　　　　　　　 　 〉ニZニﾆ^〉i.i.i
　　　　　　　　　　|／(/＼＼ /
　　　　　　　　　　L/_(/ヽヽ_,|
　　　　　　　　 　 　 |＿|＿|
　　　　　　　　　　と´__.}{.__`っ

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　　　　　　　　 　 　 |＿|＿|
　　　　　　　　　　と´__.}{.__`っ

何で坊主って風俗好きなの？

京都の雲水はまだまだ可愛い。
神○の雲水はベンツで豪遊。

神○の雲水は元雲水だろ。階段したで夜行の時ベンツで迎えに来させた飲み屋の女と、
本命の彼女〔本命の彼女にも迎えに来させてたことを忘れていた。〕が鉢合わせ。修羅場。

マイケルジャクソン風・元雲水

京都の雲助＝バスの運転手

神○　脱税寺　徒弟〔元雲水〕
脱税王子
ベンツにのって、ブラックカードで豪遊
税務調査も怖くないぞ。
なんかあったら、
お倒産に言いつけてやる。

伝説の��1　ルーピー　脱税王子　

擬音の超有名迅蛇

托鉢で、四弘誓願文を唱える道場ってどこ？

八阪

僧堂でて間もないのに、
高級クラブでシャンパンタワー
その代金３００万円也。
そんなこんなが日常茶飯事。
ナンパなドル箱ってすごい。
カードはもう使えないので、
布施を貯めたらしい。

店のママも若い子が金持ちすぎてて、
怪しんでいるみたいだけど、
まっいいかって感じだとか。
でも周りの客は若い坊主の行動に
驚き。

神戸シャンパンタワー僧侶

安心

足臭

永源寺の庫裏が消失したけど、みなさん火の元、そして熱中症など御尊体
に気をつけてくださいね。