【面足尊】稲足神社【惶根尊】

稲足神社について語りましょう。

2

どこにあるんだ？

>>3
東京の郊外、あきる野市にあります。

おもいっきり期待して行ったが、かなりしょぼかった
神道霊園がらあきだし

こちらが公式サイトのようです。
http://business1.plala.or.jp/inatari/

>>6
>神社本庁・東京都神社庁のご指導、ご協力を賜り、十年余の歳月を経て平成13年夏、
>稲足神社神道霊園が完成し、そして平成15年には荘厳な石造りの納骨堂も新たに完
>成し、総合霊園となりました。

まだ5年経ってないのね。
しかし、1,200区画なんて今の時代、そう簡単に捌けるとは思わないけど。

>>5
馴染みがないもの。神道の霊園なんて。

>>8
納骨設備のある神社って少なからずあるんだけどね。
むしろ仏教の方が本来、祖霊に拘らないはずなのに。
とりあえず、一例ということで。
http://www.momijihachimangu.or.jp/soreiden/contents/toko_index.html

納骨施設をもつ神社の一番最初ってどこだろ？

>>10
本格的な取り組みは近年のことじゃないの？

やっぱりそうか。
大宰府天満宮も大きいのがあるよね
東京の松陰神社には墓地があった

>>12
松陰神社が早いのか、松陰の墓が早かったのか。。。

ふむ、確かに新しい。
http://www.dazaifutenmangu.or.jp/gee/sorei.htm#shisetsu
しかし、神道の場合、祖先まつりはあっても、遺骨にはノー・タッチだったんじゃないのか？

>>14
鳥居の内側には墓は作れないしね。

>>14
神主さんがお寺に墓を所有してたりしますからね。

>>14
金になりゃ・・・・ねぇ？

>>15
なんで？
稲足神社はもちろん
松陰神社も日光東照宮も豊国神社も吉田神社も平安神宮も鳥居の中に墓があるって

>>14
祖先を祀るのも新しいでしょう
本格的には明治に出来た出雲大社の祖霊社が最初？

>>19
寺を見ていて金になる、と踏んだのでしょう。

>>20
確かに寺院向けの納骨檀を神道向けにカスタマイズしただけだしね。

>>21
そんなにオリジナリティのあるシロモノではないってことか。
もう少し工夫すりゃいいのに。

出雲大社教の教義を考えると、
仏教のパクリじゃない部分もあるんだけど
一般の神社の祖霊社や納骨施設は寺からのパクリだね

氏子制度も崩壊ですか。。。

>>22
で、結局は売れてないのね。。。

>>25
まだ馴染みがないし、馴染む前に制度的に崩壊しそうだし。

　　　　　//
　　　＿//
/　||＿ノ　　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＼//／￣＼　　　　　　／
　|>　<＿>　＼　　　　　| 靖国神社における遊就館は無罪なる戦死者を冒涜
　く＼＿＿＿｜　　　＜するものであり、すべての責任はA級戦犯のみにある。
　｜∇　　　　　＼　　　| 東京に核が落ちますように！
　　＼＿_／　　　　　　＼
　　　　|≧||≦￣| 　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

軍事経済で得られる成果は賭博と同じ原理である。
軍事経済そのものは以前にも述べたように、殺戮と破壊そのものであるから、我々のアイデンティティーとは対比するものである。これは経済においても同じである。
もし、それで戦利を得たとしても、戦争によって生じたリスクは新たな戦争の可能性を必ず招く。
よって、この戦争によって生じた泥沼のような連続的なリスクによって，戦利もまた賭博にかけられたお金のように増減を繰り返す変化に過ぎないのである。
それはまた同時に、軍事費という参加費を積み重ねなければならないので、結局は破綻するのが自然なのだ。
軍国主義は殺戮と破壊を侵しておきながら、正義を主張している。
そしてもうひとつ、蔑ろにされている重大な問題がある。
軍国主義は我々のアイデンティティーを抑圧しているのであり、結果的に軍事力のその抑止力が機能していないのである。

正月は初詣というより墓参期待ってところでしょうか？

>>28
墓地の売れ行きはどうなの？

初詣は是非！

宣伝スレ？

売れ行きはあまり芳しくないようです。

age

何かご利益あるの？

ただの霊園神社。

>>6
>神道霊園の充実は、神社関係者、氏子崇敬者の永年の願いでありました。

そうなんか？
一般人は神社にそこまで求めていないと思うが？

>>36
・・・・とでも言わんと成り立たんだろ？

>>37
相当売れ残ってるらしいけどね。

穢れにならないのか？

>>39
硬いこと言うなよ。
商売、商売。

今までの仏式のお墓はどうするべー？

>>41
ご新規じゃないの？みんな。

>>41
そのままでしょうね。
墓はお寺にあるけど、信仰は神道という人もけっこういますので。
但し、これから新たに購入を考えている人にとっては朗報でしょう。

>>43
そのあたりは利害が一致してるだろ、寺とも。

>>40
ま、そんなところでしょうね。
霊園事業でひと山当ててやろうと。実際には相当空振ってるようですけどね。

>>45
借財ばかりが・・・

　　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　／　　　　　　　　　　`ヽ
　　　　　／　　　　　　　　　　　　　　`、　　　　　　　＼　　＿＿＿|_|」
　　／￣￣＼　　　　　　　　　　　　　 | ヽ　　　　　　／　 |＿＿　　|
'"￣ヽ　　　　　ヽ!!　　　　　　　　　　　|,," ﾍ　　　　＜　　　　　 |　|
ヽ　　　　　　　　　ﾞ!!!､　　　　　　　 ,,-'　　 iヽ──　/　　　　丿 /
|||ｌ　　　　　　　　　　　ﾞﾞヽ､ｌｌ,,‐''''""　　　　 | ヽ|||||||||　　　　ヽ／
|||ｌ　　　　　＿＿＿,,,,,,　　　ﾞｌ　　　 ,,,,,　　　＼||||||||| 　　　　＿
||!'　　　／ヽ､　;::''“”“~`ﾞ＞┴＜;''“”~`　/＼　|'"￣| 　　　　|　|
＼　　／　　|ミﾐヽ──‐'"ﾉ≡- ﾞ'──''彡| |､　|　　 |　　　|　|
　￣|　　　　|ミミミ／"~(　,-､　,:‐､ )　'彡|| |､/　　 /　　　　|　|
　ヽ､ｌ|　　　　|ミミミ|　 |､─＼＼＼＼ |彡ｌ| |/　　／＿　　　|　|
　＼/|ｌ　　　 |ミミミ|　＼_/￣＼＼＼＼''|ｌ/　　　￣／　　　|　|
　　＼　ﾉ　　ｌ|ミミミ|　　＼二二＼＼＼＼　　　　　ﾌ　　　 |　|
　　　￣＼　　ｌ|ミミミ|　　　￣￣￣＼＼＼＼　　　＼　　　 |　|
　　　　|　＼　ヽ＼ミヽ　　　￣￣"'　＼＼＼＼　　　/ 　　　|＿|
　　　 /　　＼ヽ､ヽﾞ''''ヽ､＿＿＿＿_／/＼＼＼＼／
　　／　　ヽ　ﾞヽ─､──────'/|　　＼＼＼＼￣／
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>>46
売れてないもの。
というか、今頃になって霊園事業っていう感覚が・・・。

●前スレ●
稲足神社について
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1091675824

>>49
即死だったようですね。。。
ということは、このスレはどうにかこうにか頑張っている方なのか。。。

>>50
ネタはあまりないですが。

　　　　　　　　　　　優良スレ　　　　　　　　　　　　普通　　　　　　　　　　　　クソスレ
　　　　　　　　　　　　　┝━━━━━━━━━━┿━━━━━━━━━━┥
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　88彡ミ8。　 /)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　8ﾉ/ノ＾＾ヾ8。( i )))
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |(| ∩　∩|| / / 　　＜ｺｺ!
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　从ゝ__▽_.从 /
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /||＿､＿|| /
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 / （＿＿＿)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼(ﾐｌ＿,＿(
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/. 　＿　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／_ ／　＼ _.〉
　　　　　　　　　　　　　　　　　／　／　　　／　/
　　　　　　　　　　　　　　　　(二/　　　　（二）

>>52
随分高い評価のような・・・。

通りすがりの者れす。
知ってるかもすれませんが、面足尊は確か、イザナミとイザナギの親らお。
伊予一宮大山祇神社の、伊予三島縁起にかいてあったお。

>>54
ふ～ん

仏教の「天魔王」こと、「第六天」を神道化したのが「オモダル」でしょ
神世七代の六番目の神を当てた。

>>56
なるほど。

神と仏？　どっちが先？

イム

神に決まってるだろ　卑弥呼の惑わしは仏教だといいたいのか　

>>60
国内ネタか？

世界史板に行ってくださ～い（＾＾）/　じゃね～

>>62
似非自治ウザ

>>59 乙

面足尊は、日本の神としては、かなり偉いんだよ。
なかなか全国的にも祀られていなんんだ。
多分日本の信仰ルールを作った人かも？！

神は生まれたときと、結婚と、御祓い！
仏は死ぬ時！
明らかに神仏の住む處は違う。面足尊はその上の神なんだ。

>>65
なるほど。

>>65　あきらかに神仏では、神が優先なんですね。

仏が先だと戯言も大概にしろ！　

卑弥呼が仏参ってるのか！

大きな丸い塚＝古墳だよ。

今でも古墳に神社があるだんだよ！

あかったか！

仏教もいいけど、挑発しちゃね。

今の日本に仏教など無い。

今日かしこきあたりからお返事がございました
それも掌典からでなく聖上直々のお電話で、皇族慣れしてる私もさすがに恐縮でした

だそうです。
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1152457121/299

>>65　
こうやって見ると神仏分離後は、神が圧倒的に有利やけど！
でも坊さんが儲かるように出来てますのや。
うまいことしよるわ。

>>72
儲けたければ方法はいくらでもあるでしょうに。
ま、頑張りなさいな。

　　　　　　　うるせー禿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　　ﾍ　ﾉレ,
　　　　　　∧＿∧　　　　　ヽ（。、::。.::・'゜・' ）〆
　　　　　　（´Д｀*.）　　　　／￣￣ヽ::。　）.。::　 θ）
　　　　　　　　i　i⌒＼＿_ノ　　　　ﾉ::・'゜。'゜　）ゝ
　　　　　　　　ヽヽヽ　　　　／　／。、 ::。　）ヽ
　　　　　　　　　））　）-─／　／’ /Υ/　γ＼ヾ
　　　　　　　　//　/　 //　 /　　// /＼　　　＼
　　　　　　　　（（__ﾉ　 //　/　　 (_(_,ﾉ　　）　　　　）
　　　　　　　　　　　/／　ﾉ　　　　　　／／　／
　　　　　　　　　　　|_|_／　　　　／／　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　（　<
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼＼　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(⌒_(⌒__ヽ

>>73　神官も葬式や法事に呼んでくれない。まじたのむ。

>>75
意味不明。

HOmaeSzH4U <= #nm2I9}tz
bbLoveO.z6 <= #\m2NEQ_i
z1BtLLady6 <= #+m2O$x?{
JbBookmdPw <= #Om2UC#`'
3JbUdonu7I <= #+m2ZC#`'
TohuFNhCo. <= #tm2a?;}0
QnzMazi37c <= #am2kO6^}
Ipaz77431w <= #1m2t7z:P
i/2n292l5I <= #bm2ug,@.
1NWoGOLDYA <= #am2x9}tz
Tv1umaFNJE <= #em2(P(}#
vnifegevlw <= #Gm2=)(u0
N5IINanadk <= #0m2^ka2e
VfFsKameLU <= #Tm2|==Aq
f4Muga6OA6 <= #1a5.MLeQ
USEwBudot2 <= #Xa51Q9Ku
lMameRAXyM <= #-a54i+p3
Xn3SultM4Q <= #ra56+yz$
BSultV1Szo <= #na5AT@s&
PLUDan5/w6 <= #oa5BI*UX
6FswuRyuu. <= #ia5M1&mx
jnl7743h/k <= #Za5N:[JD
XRyuuujXWg <= #/a5P~wsi
JazzbPgF6U <= #ma5UN`nD
ODTCha1krE <= #2a5V!^B^
UCNomuIQo6 <= #(a5YC94X
SLfIti5DiI <= #Fa5bqr4g
2rKIuHasig <= #=a5d+yz$
EMtGTSoulE <= #Ia5svBR=
o25PNomuyg <= #xa5x]5U(
8wsKamim6k <= #sa5yoJ5W
a3Sultdefs <= #Sa5zpj_*

>>77
何やってんだか・・・。

面足=大山祇じゃね

大山祇神社は日本総鎮守って額に書いてあるよ！

面足尊は伊弉諾伊弉冉の親だから、総鎮守でも違和感ないよ。

　　　　　::|　　　　　/ヽ
　　　　　::|　　　　ｲヽ .ﾄ､
　　　　　::|. 　／　　　|.| ヽ.
　　　　　::|.　/　　　　　||　ヽ
　　　　　::|-〈　 __　　　||　　｀l_
　　　　　::||ヾ||〈　＼｀i ||／'''i| |　　なんかウルトラマンが怒っています
　　　　　::|.|:::||　｀--ｲ　|ゝ-ｲ:|/
　　　　　::|.ヾ/.::.　　　　|　　./
　　　　　::|　　';:::::┌===┐./ 　　　　　　　
　　　　　::|　＿〉ヾヾ二ｿ./ 　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　::|￣ゝ::::::::｀---´:ト＿
　　　　　::|:ヽ　ヽ:::::::::::::::::ﾉ　｀|:⌒｀ヽ
　　　　　::|:::ヽ　　ヾ:::::/　　　　ﾉ:::i　　ヽ
　　　　　::|:::::::|　　　|::| 　　　/:::::::|ヾ:::::::::）
　　　　　::|::::::::|.　　(●)　　|:::::::::::|､　::::〈

>>81　面足が大山祇ならその親は金山彦だよ

面足尊は日本の神様の最高神ですよ

金山彦って、伊弉諾伊弉冉の子供じゃ？

いや神社伝承だと違うよ。

　　　　　::|　　　　　/ヽ
　　　　　::|　　　　ｲヽ .ﾄ､
　　　　　::|. 　／　　　|.| ヽ.
　　　　　::|.　/　　　　　||　ヽ
　　　　　::|-〈　 __　　　||　　｀l_
　　　　　::||ヾ||〈　＼｀i ||／'''i| |　　なんかウルトラマンが怒っています
　　　　　::|.|:::||　｀--ｲ　|ゝ-ｲ:|/
　　　　　::|.ヾ/.::.　　　　|　　./
　　　　　::|　　';:::::┌===┐./ 　　　　　　　
　　　　　::|　＿〉ヾヾ二ｿ./ 　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　::|￣ゝ::::::::｀---´:ト＿
　　　　　::|:ヽ　ヽ:::::::::::::::::ﾉ　｀|:⌒｀ヽ
　　　　　::|:::ヽ　　ヾ:::::/　　　　ﾉ:::i　　ヽ
　　　　　::|:::::::|　　　|::| 　　　/:::::::|ヾ:::::::::）
　　　　　::|::::::::|.　　(●)　　|:::::::::::|､　::::〈

　ｶﾀｶﾀ　∧＿∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　（・∀・＃）＜　いったいどこにあんのさ！
　　＿|￣￣||＿）＿＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　／旦|――||/／／|
　|￣￣￣￣￣|￣| . |
　|＿＿＿＿＿|三|／

ttp://www.katorijinja.or.jp/yurai.html が元？
祭神からすると第六天社も入ってるはずなんだけど書いてないね。

稲荷プラス第六天プラス金比羅っつーのは、大衆向けっちゃ大衆向け
なんだけど、単に管理の手間でまとめただけじゃないんか、これ。

　　　　　　　　　　　優良スレ　　　　　　　　　　　　普通　　　　　　　　　　　　クソスレ
　　　　　　　　　　　　　┝━━━━━━━━━━┿━━━━━━━━━━┥
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　88彡ミ8。　 /)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　8ﾉ/ノ＾＾ヾ8。( i )))
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |(| ∩　∩|| / / 　　＜ｺｺ!
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　从ゝ__▽_.从 /
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /||＿､＿|| /
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 / （＿＿＿)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼(ﾐｌ＿,＿(
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/. 　＿　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／_ ／　＼ _.〉
　　　　　　　　　　　　　　　　　／　／　　　／　/
　　　　　　　　　　　　　　　　(二/　　　　（二）

age

何かネタ無いの？

ﾁﾝ　　　　　　☆　　ﾁﾝ　　　　　　　☆
　　　　　　　ﾁﾝ　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～　　　ﾁﾝ　　　　　♪
　　　　　　　　　　　♪
　　　　♪　　　　　　　　　　☆ﾁﾝ　　　 .☆　　ｼﾞｬｰﾝ！　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～!
　　　　　 ☆　ﾁﾝ　　　〃　 ∧＿∧ 　ヽ　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　ヽ　　＿＿_＼（・∀・ #）　／＼＿／　＜　ネタまだー？
　　　　　ﾁﾝ　　＼＿／⊂　　　　つ　　∥　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣／| 　　 ∥　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～!
　　　　　　　　| ￣￣￣￣￣￣￣:|　:|　　／|＼
　　　　　　　　|　　　　　　　　　　 |／

終了

プチお守りって・・・・
http://business1.plala.or.jp/inatari/juyohin.html

>>95
そのくらいいいと思いますが・・・ダメ？

>>95
溺れる者は藁をも掴むと言うからね。

古神道その他いろいろ２　他山の石　　より
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1160815450/
821 ：太国：2006/10/09(月) 07:59:17
余も「神道体系」が欲しかったが、あまりにも高額となるのであきらめていた。
最初から最後まで完読は容易ではないだろうから、図書館等で見つけて必要個所
を読めば足りると考えた。当然大学の神道関係の部署ではあるはずだな。ｗ
無理はしないことですな。それは入手可能な財力あれば購入を否定しないけど。

822 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/09(月) 09:54:00
古神道の最高権威太国様は神道体系も持ってないの？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
「古事記・日本書紀」総合スレ
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1150629621/
186 ：太国：2006/09/23(土) 22:14:36
精一杯だと？ｗ　笑わせるな。　余が古神道の最高権威だぞ。
余が臥海に崩れたら、臥海に神社界は面子が丸つぶれになるのだ。
そうはならんぞ。
これだけの真を、お前は余から教えてもらってるんだから
有り難く思え。
二朝並立は、おおむね祟神の時代から文武の時代までの間だ。その間は
畿内の朝廷と九州王朝は並立にあったのだ。

824 ：太国：2006/10/09(月) 14:35:09
>>822
神道と古神道は違うんだよ。古神道の最高権威とは、最高機密『卜』を確実に
知悉することなのだ。そんなの持ってたって学者にはなれようが、こいつは
分かりはしないと想うぞ。余は神道のほうは権威者ではない。

ＱＱＱＱＱＱＱＱＱＱＱＱ　この人明らかに馬鹿だと思いませんか?　ＱＱＱＱＱＱＱＱＱＱＱＱＱ

ん？

１００ﾑﾘﾔﾘげっとー(o^-')b☆
ﾑﾌﾑﾌ! ﾆｬﾊﾝ☆

>>100
おい！　もういい加減にやめろ四国はそんなに暇か。なら睡眠時間を
もっと減らすようにジジに言うぞお。

>>101
何のこと？

age

亀戸香取神社境内の稲足神社
http://www.katorijinja.or.jp/image/yurai_16.jpg
御祭神：面足神（おもだるのかみ)
惶根神（かしこねのかみ)
相殿に金山毘古神（かなやまひこのかみ)
宇賀御魂神（うがのみたまのかみ)
例祭日：９月15日
御由緒：寛文９年(1670)創立。
明治以前は普門院の主管であったが、明治元年香取神社の奉仕となる。
明治35年香取神社隣接地に所在していたが境内に移転。
琴平神社は宝暦年間香取12代神職香取正幸の鎮祭する処で、
稲足神社は元渡辺稲荷神社と称え明治12年当社に合祀。
御神徳：産業発展・家運隆昌

http://www.ohakanavi.com/reien/0093/img/b1.jpg

霊園売れてるの？

>>106
けっこう神道系の人も多いからそれなりにニーズもあるのでは？

age

>>108
ネタが無いなら放置しておけ！

情報をお待ちしてますです。

１１１ｹﾞｯﾄー(o^-')b☆ﾆｬﾊ~ﾝ☆

《由緒は不明だが天地開闢に現れた神を祭る根岸神社》

http://www.photo-make.co.jp/image_mago/ma_negishi_1.jpg
■写真上は根岸神社の正面、鳥居は明神型である。神社の由緒は不明である。
本殿は昭和9年（1934）の建設。
http://www.photo-make.co.jp/image_mago/ma_negishi_2.jpg
■祭神は根ケ原神社と同じである。天地開闢時に神世7代の神様が現れる。
その六番目の神、面足尊（おもだるのみこと）と惶根尊（かしこねのみこと）男女の神様である。
意味するは「体の整い足る神」「国の整いたる神」であると言われている。
本殿は一段と高く造られている。

狛犬右の阿像の口内は、赤く塗られている。
http://www.photo-make.co.jp/image_mago/ma_koma_negi_1.jpg
また、阿像、吽像とも子供を抱えており、吽像の子は鞠に噛みついている。
http://www.photo-make.co.jp/image_mago/ma_koma_negi_2.jpg
http://www.photo-make.co.jp/image_mago/ma_koma_negi_3.jpg

■左の写真は境内の手水舎である。想像であるが全体の形から富士山をイメージしたものではないか。
富士講との関連は不明だが、注連縄などを締めているところから見ると神格化している。
水の流れ出るところは溶岩を模しているので富士山と考えたい。
神社は住宅街の中にあり、やや分かりにくいが、大森駅から線路沿いに蒲田方向へ行った所にある。
http://www.photo-make.co.jp/image_mago/negishi_3.jpg

足尾神社
http://www.norichan.jp/image4/ashio.jpg

祭　　神：國常立命　面足命　惶根命
説　　明：延喜式内社です。
　　　　　　境内には、わらじを始め、長靴・サンダルなど、履物が、たくさん
　　　　　　奉納されていました。
　　　　　　拝殿には、天狗のお面。
　　　　　　修験道に関係ある神社なんでしょうか？？
住　　所：茨城県新治郡八郷町小屋足尾山１

>>112-113
普通の第六天社になんの恨みがあるのだ？
こんな神社と一緒にするのは失礼じゃないか。

>>114
別にいいじゃんｗ

age

>>114
お返事が無いようです。

age

　＜⌒／ヽ-、_＿_
／＜_/＿＿＿＿／

・・・・・。

終わり？

何の変哲も無い霊園だのお。。。
http://www.kuyou.com/min_reien_img/12020003/12020003_top.jpg

神道の人だけしか契約できないの？

だったらいつまでも経っても区画埋まらんだろ

埋まってるようには見えませんが？
大体遅きに失した霊園ビジネスですしね。

可愛いね
http://business1.plala.or.jp/inatari/img/juyohin8.jpg

>>126
何かご利益無さそうなんですけどｗ

>>127
見た目だけで判断するのは野暮というもの。

虚仮威しなのだから見た目も大事だろう。

>>129
まあ、神社仏閣なんて基本的には虚仮嚇しなんだからさぁｗ

立ち去れ！

虚仮威し掲示板＠２ちゃんねる

>>132
もう来るなお・・・

ふ～ん・・・
--------------------------------------------------------------------------------
http://www10.plala.or.jp/comainu/inatari-fox-a.jpg
稲足神社は香取神社に境内末社として合祀された稲荷神社です。
それでおきつねさんが社前を守っているわけですが、この狐はかなり個性的です。
まず子狐がこれほど甘えてじゃれているものは、子取り狛犬でも見たことがありません。
親狐は非常に厳しい表情ですが、子狐はその足下で安心しきっている様子です。
次に尾の形です。
狐の尾はまっすぐ上に直立しているものですが、これは体側にゆったりと流れています。
これは明らかに江戸狛犬の様式を踏襲したものでしょう。
こういう例は珍しいと思います。
--------------------------------------------------------------------------------

>>134
どこにあるの？

>>130
そのためにカネ取られる檀家・氏子の身になれっての。

>>135 亀戸 >>89 と >>104 参照。ここから第六天を分祀して韋駄天を合祀したのが、この墓地販売業者。「稲足」の「稲」は「稲荷」からなのにね。

>>137
墓地販売、苦戦してるみたいですがｗ

>>138
郊外の霊園は今売れないよ・・・。

>>139
どこの石材屋と組んだんだろうね？
まさかバックスポンサー無し？

>>140
あり得ないよ。

須○石材やは○がわなんかの大手も入ってるね。

>>142
でなけりゃ、あんな大規模開発できんだろうに。

売れ残りかｗ

age

天照よりも古い神様の面足尊を祭るところ。
この神様は韋駄天とも習合したらしいしね。

三ノ宮　かしこね　惶根尊　普賢菩薩坐像
http://www.biwa.ne.jp/~kannon-m/data/21-06.jpg

中目黒ＧＴプラザにある第六天社
ttp://meguroblog.cocolog-nifty.com/photos/uncategorized/20060329saku5.jpg

祭神は天神さまから六代目の神様、面足尊（おもだるのみこと）・惶根尊（かしこねのみこと）。
元は現在地よりもっと山手通り寄り高架際（２丁目１番６号）にあり、さらにその前は石川橋、
今の山手通りのところに架かっていた橋際に祀られていた。　
今の３丁目地域にあった「石川田圃」、同６丁目にあった「小川田圃」を水害や旱魃から守る
神様として信仰されていた。
農業の守護神だった訳だが、明治４５年の社閣併合令により大橋２丁目の氷川神社に合祀
され、社地跡も環状６号線の敷設のため失われてしまった。
しかし地元では単独の神社として復活させようとの要望が強く、昭和１０年その願いを叶えた。
復興の地は、現在の目黒銀座と蛇崩川の間の路地裏。
後に周囲が飲食店に囲まれたような状態になったが、地元の信仰の厚さは変わらなかった。

平成になって中目黒駅前の再開発で第六天社の土地がまた失われた。
同１１年ご神体は近くの中目黒の八幡神社に遷され、再び仮住まいとなったが、地元の人た
ちはこの神さまを見捨てるような不義理はしなかった。
現在地に新しい社殿を造営して同１４年３月祭神を戻して安置した。流転の農業神は、高層
ビルの陰に漸く安住の地を得た。

>>151
神様を流浪させちゃ拙かろう。。。

胡録神社
ttp://www004.upp.so-net.ne.jp/kab_ra/sio/siok_fig1.gif

御鎮座地　東京都荒川区南千住８丁目１１番１１号
御祭神　　面足尊(おもだるのみこと)　惶根尊(かしこねのみこと)
御創立　　永禄(えいろく)４年（１５６１）８月（今より４４０年近く昔）

ttp://www004.upp.so-net.ne.jp/kab_ra/sio/siokk.jpg
境内全景之図
　
御由緒　　胡録神社は、永禄４年８月川中島合戦の折、上杉の家臣高田嘉左衛門(たかだかさえもん)
　　　　　　なる者戦(いくさ)に敗れ、図(はか)らずも集いし１２名と共に、厄(えき)を逃(のが)れて
　　　　　　落ちのび高田・杉本・竹内の参名当地に至り永住し、其の守護神(しゅごしん)たる面足尊
　　　　　　・惶根尊の両神を一祠(ほこら)に奉齋(ほうさい)崇敬(すうけい)せりし後、嘉永(かえい)５年
　　　　　　９月１９日神殿(しんでん)を改築せりし社なり。
　　　　　　御祭神面足尊・惶根尊は、神代七代(かみよななだい)の初神(しょしん)、國之常立神(くに
　　　　　　のとこたちのかみ)から数え第六代の神に当たられ、体の整い足る神、國の整い足る神と
　　　　　　解される。
（以後略）
ttp://www004.upp.so-net.ne.jp/kab_ra/sio/siok.htm

>>153
面足尊＆惶根尊繋がり？？？

川中島の落伍兵？

u

地元住民の信仰篤い第六天社を墓地営業用の宗教法人のスレに
貼るのはよくない。

神仏分離 ⇒ 大六禁止 ⇒ 小六 ⇒ やべ氷川じゃん ⇒ 胡録かな
平田「電波系」大人の説はもうそろそろ捨てて神仏習合に戻っ
てもいいと思うんだが

>>157
ま、いいんじゃないの？

墓地営業用じゃないだろう。

>>159
どう見たって墓苑販売用の神社だろ、ありゃ。

だいぶ売れ残ってます。。。

営業のためageておこう。

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怒るのも無理はないな

根岸神社はどう？
ttp://www.photo-make.co.jp/image_mago/ma_negishi_2.jpg
ttp://www.photo-make.co.jp/hm_2/ma_negishi.html

>>165
既出

　　　　γ´｀ヽ
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怒るならネタよこせ！

age

茨城の近津神社は？

祭神は面足尊・惶根尊・級長津彦命だね。

>>171
それ以外にどういう繋がりがあるんだ？

御霊神社（鎌倉権五郎神社）　第六天社
第六天社です。こちらの石厨子にはこう説明が有りました。

神世七代と言われる天地開闢（かいびゃく）のときに成りませる第六代に当たる神、
面足尊（おもだるのみこと？）と可志古泥神（かしこねのかみ）を祀る。
男神、女神の容貌が成り整う過程の神格化。防塞守護の神とも言われる。
ttp://www.geocities.jp/ktmchi/rekisi/img_KGJ/050516_005.jpg
ttp://www.geocities.jp/ktmchi/rekisi/kkr_20_10.html

最初から第六天社スレにすれば良かったかもね。
もう遅いけど。

じゃ、仕切り直しますか。

第六天神社
http://www.shimotakaido.org/tenjinja/top/index.htm

>>177
・・・・・・・・・・・・・・で？

takarakuji
2169回近畿宝くじ
36組171430
171431
171432
171433
171434
あたりますように

当たらなくても恨まないでね☆

真っ当に働きましょう。

　. .... ..: : :: :: ::: :::::: ::::::::::: * 。＋　ﾟ　+　･
　　　　　　　 ∧　∧.　＿::::。・._、_ ﾟ　･　　　　一緒に祭りに行かないか？
　　　　　　/:彡ミ゛ヽ;）(m,_)‐-（<_,`　）-､　*　　
　　　　　 / :::/:: ヽ、ヽ、 ::iー-、　　　　　.i ﾟ　+　　　　　　
　　　　 / :::/;;: 　ヽ　ヽ ::ｌ　　ゝ ,n ＿i　ｌ
￣￣￣（_,ノ￣￣￣ヽ､_ノ￣￣E_ ）＿_ノ

鎌倉『第六天社』（鎌倉神社　鎌倉史跡）
ttp://art6.photozou.jp/pub/162/90162/photo/3660417.jpg
江戸時代に再建された社殿には第六天像と四天王が安置されている。
第六天悪魔王はﾋﾝﾄﾞｳｰ教シヴァの主神で、仏教に取り入れられて第六天悪魔王となった。
厄除け、方位の神として信仰されている。
建長寺には東西南北に守り神が鎮座していたが、現在残っているのは南を守る当社のみ。

徒歩：JR横須賀線・鎌倉駅東口徒歩約23分、北鎌倉駅徒歩約12分
バス：鎌倉駅東口バス2番乗場・上大岡駅,大船駅,本郷台駅・行き建長寺前下車徒歩1分
駐車：建長寺有料駐車場利用
住所：山ノ内
拝観：拝観不可

age

第六天魔王
ttp://twt-japan.co.jp/pic-labo/oda_black_2.jpg

是非もない……

age

ネタ無いの？

保守

この神には謎が多いな
二柱がほとんど常にワンセットで祭られていることも秘密がありそうだ
イザナギやイザナミはどちらかだけが祭神になっていることもないわけではないが、
この謎の多い二柱は、ほとんど常に必ずワンセットになっている
秘密がありそうだなぁ

ttp://business1.plala.or.jp/inatari/img/photo_idaten.jpg
韋駄天尊神像

増長天八代将軍の一官として甲冑に身を固め走ること疾風の如くと稱され仏法衆生
交通の守護神として霊験あらたかなりと篤き信仰を集む

韋駄天尊堂
ttp://business1.plala.or.jp/inatari/img/photo_odou.jpg
韋駄天御尊像板碑　宮原柳僊画伯筆
ttp://business1.plala.or.jp/inatari/img/photo_idaten2.jpg

東京都新宿区西新宿三丁目二番九号新宿ワシントンホテル内

由来
ご本尊は江戸時代中期の作とされ上州館林の城主・秋元但馬守礼朝公の守護神とし
同公の下屋敷たる現在の地新宿区角筈に遷座され広く地元の信仰を集めていたが
大東亜戦争の空襲により焼失破壊された
現在の板碑は復興の機運が高まった昭和三十年仏画の大家宮原柳僊画伯の揮毫
により名工草野氏が仙台石に彫刻したものである

堂宇は当地が東京新都心として発展し都庁も移転する次代を迎えんとした昭和六十
一年近代的堂宇を新築し韋駄天尊が永劫に当地の守護神として御加護賜わらんこ
とを祈念し建立した

何故、韋駄天？

韋駄天と習合したとある
そこにも秘密がありそうだな

>>195
Kwsk!!!

反応無いね。

韋駄天

韋駄天（いだてん、梵語：Skanda）は、仏教の仏（天部）の神である。韋陀、韋天将軍とも言われる。

概要
もともとはバラモン教の神「スカンダ」（シヴァ神の子、ガネーシャ神の弟）とされる。
仏教に入って仏法の守護神となり、特に伽藍を守る神とされている。
また小児の病魔を除く神ともいわれる。
四天王の中、南方増長天の八将の一神で、三十二天中の首位を占める天部神。

捷疾鬼が仏舎利を奪って逃げ去った時、これを追って取り戻したという俗伝から、よく走る神として
知られる。転じて、足の速い人のたとえにされる。しかしこれはあくまでも俗説である。
おそらくは「涅槃経」に帝釈天が、仏の荼毘処に至って二牙を拾得したが、二捷疾羅刹のために
一牙を奪われたという記述に起因するものであるといわれる。
中国の古い伝奇小説『封神演義』では、闡教の道士・韋護（いご）として登場する。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9F%8B%E9%A7%84%E5%A4%A9

http://necom.cool.ne.jp/book0017_02.jpg

　　　| i　　　　　　　　　　　 //　　　　　　_＿
　　　| |　　　　　　　　　　　　　//　　　　／二つ_つ
　　　| |　　　　　　　　　　　　 //　　／二つ./ ） /⌒)_ ._　　　＿ノ
　　　| |　　　　　　　　　　　　//　／二つ（ノ / /　（__)(_)､　　ﾉ
　　　| |　　　　　　　　　　　 //　/　　 i 　　 / /　　Ｙ　(_)() く　>>200ゲット―――――！！
　　　| |　　　　　　　　　　　//　 i　　ノ　＿ノ /　_　_ﾉノ　　　）
　　　| |　　　　　　　　　　 //　 /　　　／　　.i　（　　／　　　∠
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　　　| |　　　　　　　　 //　 /.　　　　⌒/　　　／二二_づー'
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　　　　　　て
　　　　　　（　　タンッ！

古録天神社例大祭

ttp://homepage1.nifty.com/shibahiro/topics/000910/photo1.JPG
惶根尊（かしこねみこと）を御祭神として、万物を生成する祖神が鎮座する、
柴又２丁目の「古録天神社」です。
境内には、学業成就の神として知られる菅原道真公を御祭神とする「北野
神社」と、宇迦能御魂神（うがのみたまのかみ）を御祭神に、五穀豊穣、商
売繁盛を御神徳とする「矢付稲荷神社」建立されています。

古録天神社
葛飾区柴又２－５－２６
ttp://homepage1.nifty.com/shibahiro/topics/000910/index.html

惶根神社　東本梅町松熊
ttp://tanbarakuichi.sakura.ne.jp/shrine/images/kameoka/kashikone1.jpg

創祀は不詳。
御祭神は惶根神。惶根神は神世七代の神で、日本書紀に惶根尊亦は吾屋惶根尊、
古事記に妹阿夜訶志古泥神とある神である。
元は村内の私有屋敷内に鎮座し、村の氏神として奉祭してゐたが、社殿の破損が
著しくなり、明治六年に現在地に社殿を建造して遷座した。
ttp://tanbarakuichi.sakura.ne.jp/shrine/images/kameoka/kashikone2.jpg
ttp://tanbarakuichi.sakura.ne.jp/shrine/images/kameoka/kashikone3.jpg
■探訪記
本梅谷の園部町との境界に近い山裾に松熊集落（旧松熊村）があり、惶根神社は
集落の真ん中に鎮座します。境内地に寺があつて、地元の人に伺ふと光明寺と言
ひ、今は住職はゐないが村の寺としての機能は果たしてゐると教へて下さいました。
由緒を見ると、明治六年に光明寺の境内に神社を遷したといふことでせう。村内か
ら弥生式土器が出土し、古くから人が暮らしてゐた地であることがわかります。
Ｈ16.9.12記
ttp://tanbarakuichi.sakura.ne.jp/shrine/kameoka/04.html

惶根神ってのはどういう神なのさ？

神世七代中の第六代の神で面足神は男神惶根神は女神で両神は一体の神とされ対偶神の
相互の賛美と言われている

という風にとってつけたけど、第六天魔王の垂迹先とし六代目
だからという理由だけで選ばれたもの。神代七代は記紀などに
名前があるだけで、伝承も何もない。

>>205
KWSK!

古事記は神話としては秀逸。

地球成世からでなく太陽系生成からの（別天つ神五柱、原始地球）
事象をつたえているのです。
>>203
神代七代というのは地球表面の変化ですね
アヤシカシコネですが、淤母蛇流は、面泥流。阿夜訶志古泥は
綾かしこの泥濘地、ここかしこに複雑に入り組んだ泥濘地のことです
そういう働きをしたの神のお名前。

　　　　　　　　　　　　　 _,,－-､
　　　　　　　 _,, .. _,,-‐'": : : : : :ﾞヽ
　　　　　r‐'´: : : : : : : : : : : : : : : : ` 、
　　　／: : : : : : : : : : :,､: : : : : : : : : :_:ヽ､
　　　|_: : : : : : : : : ／　＼: : : : : : : :ヽ､
　　　　{: : : : : : : : l'　　　　　ヽ､: : : : : :{、
　　　　l__: : : : : : :ｉ、　　　　　　　`丶: : ｔ‐`
　　　/,　ヽ: : :／´　　　　　　　　　|: : : !'
　　 {　ru l': :/　　,／二丶、　　　　 }: :,,|
　　_`iヽr‐!:丶　　　'tｪｯｉヽ-'' , '‐-､/:/
　　: :丶t': : : ヽ　　　　　　　 'xｪｧノ:/
　　: : : : : : : : : : i、　　　　　　　　}
　　: : : : : ',: : : : ´　　i!　　　　　_ﾉ
　　: : : : : ヽ　: 　､_　`ﾞ;;;;> .,r'／
　　: : : : : : ＼　- ,,`''‐--／/`丶､.
　　: : : : : : : : :`-,; "￣　　/: : : : : :＼
　　: : : : : : : ／　　　　　/: : : : : : : : : :',
　　: : : : : : :{　　　　,. -‐ ": : : : : : : : : : : :　生まれてすいません・・・

『古事記』の別天津神 5柱、神代七代 12柱の中で、古代に活躍の伝承
があったようなのは、造化三神のタカミムスビとカミムスビ、七代最後
のイザナギ、イザナミだけ。タカミムスビ、カミムスビは独神で隠れた
はずなのに子どもがいる。イザナギ、イザナミからは記述がある。これ
ら以外は名前だけで、その名前からどういう神か推測するしかない。け
ど当て字かもしれないから諸説ある。

中世には神仏習合の中で新しい神話が作られていくのだけど、その中で
もオモダル・アヤカシコネは活躍しない。第六天は割と出てくる。

㌧！

何者なんだよ・・・

あげ

ｳｪｰ､ﾊｯﾊｯﾊ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｲｷﾃﾞｷﾈｰﾖ
　　　∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣　　　　ﾊﾗｲﾃ- ｳｪｰ､ﾊｯﾊｯﾊ　　ｳｪｰ､ﾊｯﾊｯﾊ
.　　<丶｀∀´>＜　　第六天だって！. 　　　　　　　　.∧＿∧　　　　　　〃´⌒ヽ
.　　（つ ⊂ ）　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　　<｀∀´ｒ >､　　　　　（　＿　；）
　　.）　）　）　　○ 　 ∧＿∧ 　　　　　　　　　　,, へ,, へ⊂）, 　　　＿（∨　∨　）＿
　　（_＿フ__フ　⊂ ´⌒つ丶｀∀´>つ　　　　　　　　（＿（＿_）_丿　　　　　　し￣￣し
　　　　　　　　　　ﾀｯﾃﾗﾚﾈｰﾖｳｪｰ､ﾊｯﾊｯﾊ

何か用？

さて、本題に戻しますか。

　　　　　∧∧　　ミ　　　　＿　ドスッ
　　　　 (　　,,)┌─――┴┴――─┐
　　　　/'　　　つ .嫌なものはスルー │
　　～′　/´　└――─┬┬――─┘
　　　∪ ∪　　　　　　　││　_ε３
　　　　　　　　　　　゛゛'゛'゛

>>202
片割れだけかいな

　　　／l、
　　 (ﾟ､｡｀ﾌにゃ？
　　｣　 "ヽ
　　()ιし(~)～

>>1
霊園の宣伝スレか？

>>220
それ以外に何がある？

２２２げっとぉ！

>>222
楽しい？

趣味なんでしょ

面足神社
ttp://tanuki-bayashi.com/tone-ponpokou/omotarujinjya/index.html

lllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll
llllllllllllllllllllllllll／￣￣ヽlllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll
lllllllllllllllllllll /　　　　　　ヽllllllllllllllllllllllllllllllllllllll
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii　試そあ　.iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiii|　合こき　 |iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|　終でら　 |;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|　了　　め　 |;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;|　だ　　.た　 |:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:
;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;|　よ　　ら　 |:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:
:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヽ、　　　　　 /.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
:. :. :. :. :. :. :. :. ‐‐--‐‐':. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :.
: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :　,.‐- 、 : : : :
　　　　　　　　　　　　　　　　　　廴ﾐﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　／//¨' ､
　　　　　　　　　　　　　　　　 y':;:;:;:/⌒i!
　　　　　　　　　　　　　　　　⑪:;:;:;:;};:;:/;},
　　　　　　;il||||li'　　　　　　　t`'---‐';:;:;:l
　　　　 ,.r'"''､,┘　　　　　　　 7;:;:;:;:;:;:;:;「
　　　　ﾉ4　(⌒i　　　　　　　　.}:;:;:;:;:;:;;/
　　　/..,__彡{, |　　　　　　　　　`i:;:;:;:;:;}
　　（　　.ミi!} l､　　　　　　　　　.」:;:;:丿
　　ｸｭ二二`Lっ)　　　　　　　　`==='

さて・・・どうしましょうか。

age

和柄オリジナル戦国武将Ｔシャツ・第六天魔王・織田信長/TWT-ST004
価格: 4,095円(税込)
ttp://twt-japan.co.jp/pic-labo/limg/tw_oda_naname.gif

高くね？

何のスレなんだ？ここは

age

>>231
宣伝スレ

どう見ても宣伝だわな。
http://www.google.co.jp/search?ndsp=20&hl=ja&q=%E7%A8%B2%E8%B6%B3&ie=UTF-8&sa=N&tab=iw

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　l　　　　　　　　　l
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ、　　　　　　, '
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　丶､_　_,,／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　||
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_,,l:l_＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,. -'"´　　　　　　｀¨ー､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　,,.-'"　　　　　　ヽ　ヽ、
　　　　　　　　　　　　　　　　 ,,.-'"_　 r‐'"　　　　　,,.-'"｀　　　　　ヽ、
　　　　　　　　　　　　　　　/　　　ヾ (　　　 _,,.-='==-､ヽ　　　　　ヽ、
　　　　　　　　　　　　　　　i へ＿__ ヽゝ=-'"／(じ::::::)_,,>　　　　　　　　ヽ　　
　　　　　　　　　　　　　　 ./ /代ﾊ＞＝'''"　￣￣￣　　　　　　　　　ヽ
ワシが消したる　　　　/ .<_弋ﾘ''"　　　　　　　ヽ　　　　　　　　　　　　　 i
　　　　　　　　　　　　　 /　　　 i　　　人＿　　　ノ　　　　　　　　　　　　　　.l
　　　　　　　　　　　　　,'　　　　 ' ,_,,ノｴｴｴｪｪ了　　　　　　　　　　　　　　　/
　　　　　　　　　　　　　i　　　　　　　じｴ='='='" ',　　　　　　　　　　　　　　/
　　　　　　　　　　　　　',　　　　　　 (___,,..---- ''　　　　　　　　　　　　／
　　　　　　　　　　　　　ヽ、　　　　　　　　 __,,..　--------------i-'"
　　　　　　　　　　　　　　　ヽ､_　　　__ -_'"--''"ニニニニニニニﾆヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　｀¨i三彡--''"´　　　　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ

神主の墓が寺にあるが。

稲足神社
ttp://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E7%A8%B2%E8%B6%B3%E7%A5%9E%E7%A4%BE&lr=

>>237
霊園の案内ばっかだな

それしかないんだよ、売りが。

“休眠”宗教法人買収を計画
ttp://www.nhk.or.jp/news/K10058727411_01.jpg
7月13日 19時8分

フィリピンでのエビの養殖事業への投資をめぐる詐欺事件で、逮捕された東京の投資会社の会長らは、
徳島県の休眠状態の宗教法人を買収しようとしていたことがわかりました。
警視庁は、配当の支払いを続けるのが難しくなったため、宗教法人を利用して新たな資金集めを計画
していたとみて調べています。

この事件で、組織的な詐欺の疑いで逮捕された東京の投資会社「ワールドオーシャンファーム」の会長、
黒岩勇容疑者（５９）らは「フィリピンでのエビの養殖事業に投資すれば資金が１年で２倍になる」などと
うそを言って、３万５０００人の会員からおよそ８５０億円を集めていたとみられています。
その後の警視庁の調べで、黒岩会長らは、おととし１１月ごろから徳島県神山町の宗教法人を買収しよ
うとしていたことがわかりました。この宗教法人は２０年以上にわたって休眠状態で、逮捕された幹部の
１人が知り合いの地方議員を通じて交渉を進め、去年５月、５年間にわたって毎年５００万円を支払うこ
とで宗教法人を譲り受ける覚書を交わしました。また、これとは別に、栃木県小山市のマンションの部屋
や現金５００万円余りを宗教法人に寄付したということです。
宗教法人の阿部千二代表は「黒岩会長らから『共同墓地や福祉施設を運営するため宗教法人の資格が
欲しい』ともちかけられた」と話しています。これまでの警視庁の調べに対し、宗教法人との交渉に当たっ
た幹部は「エビの養殖事業での資金集めがうまくいかなくなり、社会的な信用や税制上の優遇措置があ
る宗教法人を買収すれば会員をつなぎ止められるうえ、共同墓地などを造る名目で資金集めができると
思った」と供述しているということです。警視庁は、黒岩会長らが配当の支払いを続けるのが難しくなった
ため、宗教法人を利用して新たな資金集めを計画していたとみて、詳しいいきさつを調べています。
ttp://www.nhk.or.jp/news/t10015872741000.html

もう霊園でもねえよ。

これだからカルトは…

　　　　　　　　　　　,. -───-: ､
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　　　　　 / '':::::::::::::::::::::::::::::::'''''　ヽ
　　　　　!::::::::::ｨ::ハ:::;::::::::::::::::::::::::::!
　　　　　　 i::|:::i::/l/　 i;::ﾄ､:､:::i:::::::::::::::i
　　　　　　 |::i/ﾚ'-i''　 'ヽi-ヾ,ヽ!:::::::::::::l
　　　　　　 |::ﾊ -‐-　　　-─- i::::::::::::::l 　　　あかん・・・また、創価や・・・
　　　　　　 |::::::l|　 | 　　　 |　 | |::::::::::::::!
　　　　　　 |::::::ヽ　|　r---､!　l,.!::::::::::::::l
　　　　　　 l::::::::::::`;'-'=,‐,='r''i~!:::::::::::::::|
　　　　　!:::::::l､::r'"´'. '　l　' i::::::::iヽ:::l
　　　　　　　i:l､:::|./､_＿＿＿_,l::::;l:/‐'ヽ!
　　　　　　　 '!ヽ;i'>l_＿＿＿,./／-‐'''"ヽ
　　　　　　　!/ |.VVVVVVVV.lV＼!. i
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自然葬への関心高まる　ＮＰＯが駿河湾で合同葬
2008年9月6日

遺灰を海や山に散骨する自然葬への関心が高まっている。普及活動を行う特定非営利活動法人（ＮＰＯ法人）
「葬送の自由をすすめる会」（東京）の県支部では、団塊世代を中心に会員が急増。要望の高まりを受け、昨
年から駿河湾での合同葬を始めた。　（森本智之）

同会は１９９１年に発足し、会員は全国で約１万２０００人。県内では約３７０人で、３年前の２倍弱に増えた。
散骨について、法務省刑事局総務課は「節度をもってすれば刑法の遺骨遺棄罪には当たらず問題はない」と
しており、法的な規制はない。このため、まく人のモラルに任されているのが現状で、全国では地元との間に
トラブルの例もある。
同会によると、散骨場所をある程度限定することでトラブル発生を防止している。会員が急増している理由は
「核家族化で墓の管理を任せられる親族が少ない」「思い入れのある風景の中で眠りたい」などさまざまだが、
日本人の伝統的な死生観にとらわれない自由な考え方の広がりが、根底にあるとみる。団塊を含めた壮年
世代、高齢者も例外ではないという。
同会では、複数の希望者の遺骨を同時にまく合同葬は、小樽港沖（北海道）と観音崎（神奈川県）で行って
きたが「富士山が見える海で」と駿河湾を希望する人が多く、昨年１０月、同湾で初めての合同葬を開いた。
５組が参加、清水港を出港した船上から水溶性の和紙にくるんだ遺骨と花びらを海に放った。
希望の理由は「絶景」にあるとみられ、県内を中心に問い合わせも多いという。費用は合同葬なら約５万円、
個人葬でも１０万円前後だ。同支部は体験者の声を聞く集会を２０日午後１時から、静岡市葵区黒金町の静
岡労政会館で開く。参加費５００円。問い合わせは、杉山さん＝電０５４（＊＊＊）＊＊＊＊＝へ。
ttp://www.chunichi.co.jp/article/shizuoka/20080906/CK2008090602000197.html

自然の中に遺骨や遺灰を撒く場合は微粉末にすることを条件にしないと。

本当の自然葬は火葬などにしてはいけない。
チベットで見られる鳥葬こそが究極の自然葬。
遺体をまだ新鮮なうちに屍肉を好む鳥が集まる丘の上などに持っていくと
手慣れた解体人が遺体を細かく切り分けて小さな肉片にしてきれいに並べる。
骨なども粉砕して麦団子などにまぜて並べて置く。

日本で自然葬として海に遺体を撒くなら、火葬後の遺骨や遺灰ではなく、
細かくした肉片を撒いて魚介類の食べ物になるようにしなければ本当の自然葬とは言えない。
骨なども砕いて魚が食べやすいようにしてから撒くのが海への礼儀だ。

>>246
鳥葬の風景
http://jp.youtube.com/watch?v=LJovGy4_6l4
http://jp.youtube.com/watch?v=0dOVMTBU-Ls
http://jp.youtube.com/watch?v=uhVLSVMDsJI

投げ与えてあげたりもします。
http://jp.youtube.com/watch?v=_SBoKArUahc
http://jp.youtube.com/watch?v=5DyW8iJKm0o

仏教では「第六天魔王」、
神道では「大六天末王」。
神世七代の第六代が面足尊と綾惶根尊。
本来は、「大六天」と書いた場合は、
神世七代の第七代の伊弉諾夫妻を除いた先の六代の神々の総称。
面足夫妻は「大六天」の末なので「大六天末王」と言われる。

まだあったのかｗ

　　　+　　／■⊂ヽ　／■⊂ヽ　／■⊂ヽ　+
　　　　　　（´∀｀　）ノ（´∀｀　）ノ（´∀｀　）ノ　ヤホーイ
　　　　　　（　⊃　ノ　（　⊃　ノ　（　⊃　ノ　　　+
　　+　　　 ⊂＿_ノ　　 ⊂＿_ノ　　⊂＿_ノ
　　ピョーン　 ∪　　　　 ∪　　　　 ∪
　　　　　　　　| ||　　　　　 | || 　　　 | ||

http://upload.fam.cx/cgi-bin/img-box/5ic81107014301.jpg

>>251
サッサと消してんじゃねえよ！

死者の霊魂を祀るのは元来は神道の役目だった。
仏教は輪廻転生を説くので死者の“霊”を死後何年も供養するなど教えからも変。
日本でgodを「神」というようになったが、
元々「神」という漢字は「たましい」のような意味の字で
神道とは故人の霊を祀る道なのだった。

で？
続けて、続けて。

良スレage

宣伝スレ

>>256
最初から分りきったことだろ。

ですね。

保守

放置

　　　　　　　　　　　　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　 ,,-―--、　　　　|　仏教では「第六天魔王」、
　　　　　　　　|:::::::::::::;;;ﾉ　　|　神道では「大六天末王」。
　　　　　　　　|::::::::::(　」　＜　神世七代の第六代が面足尊と綾惶根尊。　
　　　　　　　　ﾉﾉﾉ　ヽ_l　　 |＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　,,-┴―┴- 、　　　 ∩_
　　　　　／,|┌-[]─┐|　＼　　( 　ﾉ
　　　 / ヽ| | 　バ　 | '、／＼ /　/
　　　/ `./| | 　カ　 |　 |＼　　　/
　　　＼ヽ| lゝ　　|　 | 　＼__/
　　　　　＼ | ￣￣￣　 |
　　　　　 ⊂|＿＿＿＿__|
　　　　　　　|l＿l i　l＿l |
　　　　　　　| 　 ┬ 　　 |

バカじゃねえだろ

バカです

本題に戻りましょう。

というより、このスレがまだあったことが驚き

稲足神社「御霊殿」
住所東京都あきる野市管生字下871
連絡先 042-558-7776
経営主体（宗）稲足神社〔神道〕
使用資格供養に際し、当園の法儀を尊重できる方。生前申込・遺骨申込み共に可。
費用 40万円（1体）/60万円（2体）
内容納骨者名を神殿脇の墓誌へ刻字。お骨は30年間骨壺のまま安置し、以降合祀する。
特色神主がお守りする緑深いあきる野の神道専用霊園です。圏央道「日の出IC」より2kmです。
ttp://www.nakayamasekiryo.co.jp/shared/img/local/eidai/e-s.jpg
写真：稲足神社

　　_n
　（　l　　　　_、_
　＼＼　（ <_,`　）
　　　ヽ___￣￣　）　　>>266 ｸﾞｯｼﾞｮﾌﾞ!!
　　　　　/ 　　/

ただの宣伝じゃねえかよ

さて・・・どうしますか？

果たして売れているのかね？ここ。

ま、それなりに・・・というところじゃないんですかね？

良さげなスレ発見。
お邪魔致します。
礼。

>>272
どうぞ、ご自由に。

いなくなったようでｗ

神道はカルトの邪教神道はカルトの邪教神道はカルトの邪教神道はカルトの邪教神道はカルトの邪教
神道はカルトの邪教神道はカルトの邪教神道はカルトの邪教神道はカルトの邪教神道はカルトの邪教
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何だこりゃ？

悪質なスレ潰しですね。

霊園神社

>>279
お寺のマネをしているだけでしょ？

儲かりゃ何でもしますがな。

創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
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創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教

お釈迦様はインド人。
オレは日本人に生まれたからには日本の神様を敬いたい。

>>283は差別主義者

(*´д`*)ｱﾊｧ♥
↓
Σ(ﾟд`*;)ｱｯ,ｱﾊｧ♥
↓
Σ(*ﾟД`;)ｱ…ｱ…ｱｯﾊｧｧｧｧｧｧｧｧ♥!!!!
↓
(*´д`;)…
↓
…(*´д`)ｱﾊｧ…♥

創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
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創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教

宗教法人稲足神社・・・単立かよ。

創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
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創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教

神道はカルトの邪教神道はカルトの邪教神道はカルトの邪教神道はカルトの邪教神道はカルトの邪教
神道はカルトの邪教神道はカルトの邪教神道はカルトの邪教神道はカルトの邪教神道はカルトの邪教
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神道はカルトの邪教神道はカルトの邪教神道はカルトの邪教神道はカルトの邪教神道はカルトの邪教

もういい加減にしたらどうです？

創価ってどうしようもないね。

　＊o　ﾟ |+| 　｡*ﾟ　＋ﾟ　} o　 |*　　o｡!　　 |!
　o○+　|　∨　　　| {r|! *l: 　　　＋　|!*l::j o　○。
・＋　　　,-i|　o.＋　＿＿＿　｡*ﾟ}‐ ､ﾟ＋ |
ﾟ　|i　　　| {r|! *l: 　／_ノ '　ヽ_＼　　　ﾉヾ}　　|
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　 /　　＼　　　 /　　　　　／　 |￣|￣　月ヒ　|　|
　　　　　＼ _ノ　　　＿／　 / | ノ＼ﾉＬ_い o o

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もともと日本では神道こそ物故者慰霊の役割を持つ教え。
仏教が追善といった慰霊的な儀式をしたり物故者の供養塔を建てたりするのは
四十九日以内に来世に生まれる輪廻の教えを説く仏教の仕事ではないはずだ。
だから、神葬祭や神社神域の神道式埋葬・神道式霊園は、本来の神道に立ち返ることで
神道家からは歓迎される動きとして積極的に奨励されなければならない。

荒川区にある石浜神社の墓地を見学した。
墓石の前に御幣が立てられていたのはさすがに神道だなと感心。
墓石の後ろに板塔婆を思わせるような板を立て掛ける場所があり
仏教的な痕跡も残しているようだ。
もちろんその板には五輪塔の刻みはないし、書かれている文字は漢字仮名混じりの神道の教えの一節だろう。
だが、仏教でも浄土真宗などは伝統的に板塔婆を用いないし、神道墓にああいう板は必要だろうか。