当板は「文化」「観光」の範囲内で神社仏閣などを取り扱います。
【定義】
取り扱い原則は『一般的に「伝統的」と認知されたもの』です。
神道とは、皇室と関係のあるもの、旧政府官庁所管・指定したもの、
または上記原則にそうものを指します。
仏教とは、明治維新の前に信仰形態、組織機構が確立したもの、
または上記原則にそうものを指します。
民俗信仰、国宝、墳墓に属するものも上記原則通りです
新宗教、新々宗教に属するものは[心と宗教板]、創価学会は[創価・公明板]で。
教義・教団・神職・巫女・僧侶・仏像の話題は上記定義に付随する程度は容認します。
スレ住人の方は適切な誘導を心がけてください。
【スレッドをたてる際の注意事項】
タイトルには教団の名称や趣旨などを明確かつ簡潔に記載してください。
重複を避ける為に必ず近似のものを検索して利用してください。
重複や検索の利便性を考え、固有名詞に空白を入れないようにしてください。
無名の一般神社仏閣の話題は地域スレ、教団のスレ、同一系統の神社仏閣スレ等で。
神職・巫女・僧侶・尼僧になる方法は既存スレで。
神職・僧侶の家族関係、結婚問題などは続柄にかかわらず既存スレで。
神社仏閣の労働問題・雇用問題は内容にかかわらず既存スレで。
「皇室そのもの」のスレはニューストピックに応じて別板で。
近代以降に宗派から独立した教団は分離元のスレか単立・独立系スレで。
浄土真宗は既存の東西本願寺系以外は総合スレで。
*地域を限定したい場合、宗派内で多数の教団が分立する場合、
上記既存スレから分離したい場合、は必ず[自治スレッド]でご相談を。
【禁止するスレッド】
ネタ、大量投稿を目的とする、故人を悼む、出版物、テレビなど映像作品、商品。
単発質問、単発ニュース。(雑談・質問・相談スレッド、ニュース速報スレッドへ)
宗門大学、養成学校、養成組織。([大学板]、[専門学校板]、総合、宗派のスレへ)
経典、開祖、神社仏閣に付随する概念。([心と宗教板]、宗派のスレへ)
コテハン叩きは[最悪板]、個人サイトの批評批判は[ネットウォッチ板]で。
禁止事項やお約束については[2ちゃんねるガイド]、[削除ガイドライン]を
必ず一読してください。
荒らしは徹底無視が鉄則です。荒しに同調する者も荒しとみなします。
695 :
430:2005/11/26(土) 23:25:14
浄土真宗は高田系・木辺系がdat落ちしそうなので外しました。
落ちた場合は、総合でやってもらいます。
>>650-651が出てから一週間になりますし、
週あけにも提出しましょうか。
あんまりがんじがらめのローカルルールは2ちゃんの趣旨に反すると思う。
多少の寛容さは必要。
697 :
430:2005/11/26(土) 23:32:57
ある程度のネタ(たとえば2ちゃん神宮)なんかは
他板との交流(ってほどじゃないけど)には認めてもらいたいですし
言いたいことだけ言って立ち去るスレやあったら嫌なおみくじ、
お坊さんの愚痴、猫神様なんかは息抜のために必要だと思います。
それと寺の瓦は俺に聞けスレは禁止するスレの範囲に含まれていませんよね。
マターリ進行のスレですがかなり気に入っていてもう2年くらいROMしてます。
699 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/26(土) 23:44:48
それだけ乱立荒しして保守してきたって事だよな。
それはそうと保守禁止(age荒し)は必要かと。
さびれた真宗のスレがいつまでも生き残っているのは不自然だよ。
○○派とか。
700 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/26(土) 23:47:28
ローカルルールの草案が出来たみたいだから見に来た。
>>646のネタスレについての別記が添えられて無かったからクレームをつけてしまいました。
そういうのがあるんなら並べて貼っておいて欲しかった。
スマソ。
702 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/27(日) 00:08:58
>>694 禁止するスレッドが多すぎます。少なくとも、
>ネタ、大量投稿を目的とする、故人を悼む、出版物、テレビなど映像作品、商品。
↑これは削除で良いと思います。
禁止はするが削除依頼は出さないという運用をするとのことですが、
全ての住人が、このスレでの議論を見ている訳ではありません。
そのような運用は不可能です。
703 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/27(日) 00:09:14
このスレはageで書く事になってるのでよろしく
704 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/27(日) 00:10:48
このスレをageで書くのは
このスレの議論を見せるため
705 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/27(日) 00:18:34
>>702 それらはそもそも本質的に板違いという話だっただろ?
それじゃあ例えば、有名芸能人が亡くなった時に
複数の祈るスレが立ったらお前さんが責任を持って
削除依頼をしてくれるのか?
それとな、
>>693-694は草案じゃない。本提出一歩前くらいだろ。
にわかは
>>586くらいから読めや。
706 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/27(日) 00:24:26
>>693 古墳についてなのですが、古墳スレのレス削除を依頼したとき、某削除人が
「スレッド自体が板違い」という判断をしています。なので、
>民俗信仰、国宝、墳墓に属するものも上記原則通りです
↑ここの「墳墓」という単語は削って良いと思います。
707 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/27(日) 00:39:45
708 :
430:2005/11/27(日) 01:03:44
709 :
430 1/2:2005/11/27(日) 01:24:11
当板は「文化」「観光」の範囲内で神社仏閣などを取り扱います。
【定義】
取り扱い原則は『一般的に「伝統的」と認知されたもの』です。
神道とは、皇室と関係のあるもの、旧政府官庁所管・指定したもの、
または上記原則にそうものを指します。
仏教とは、明治維新の前に信仰形態、組織機構が確立したもの、
または上記原則にそうものを指します。
民俗信仰、修験道、陰陽道に属するものも上記原則通りです
新宗教に属するものは[心と宗教板]、創価学会は[創価・公明板]で。
教義・教団・付随職業・仏像の話題は上記定義に付随する程度は容認します。
スレ住人の方は適切な誘導を心がけてください。
【スレッドをたてる際の注意】
タイトルには教団の名称や趣旨などを明確かつ簡潔に記載してください。
重複を避ける為に必ず近似のものを検索して利用してください。
重複や検索の利便性を考え、固有名詞に空白を入れないようにしてください。
無名の一般神社仏閣の話題は地域スレ、教団のスレ、同一系統の神社仏閣スレ等で。
神職・巫女・僧侶・尼僧になる方法は既存スレで。
神職・僧侶の家族関係、結婚、恋愛問題などは続柄にかかわらず既存スレで。
神社仏閣の労働問題・雇用問題・経営問題は内容にかかわらず既存スレで。
「皇室・宮家そのもの」のスレは別板で。
近代以降に宗派から独立した教団は分離元のスレか単立・独立系スレで。
浄土真宗は既存の東西本願寺系以外は総合スレで。
*地域を限定したい場合、宗派内で多数の教団が分立する場合、
上記既存スレから分離したい場合、は必ず[自治スレッド]でご相談を。
*既存スレとは「重複判断で本家と認められたもの」を指します。
710 :
430 2/2:2005/11/27(日) 01:24:45
【禁止するスレッド】
ネタ、大量投稿目的、故人を悼む、出版物、テレビなど映像作品、商品。
単発質問、単発ニュース。(雑談・質問・相談スレッド、ニュース速報スレッドへ)
宗門大学、養成学校、養成組織。([大学板]、[専門学校板]、総合、宗派のスレへ)
経典、古文書、開祖、信仰概念、神仏付随の概念。([心と宗教板]、宗派のスレへ)
コテハン叩きは[最悪板]、個人サイトの批評批判は[ネットウォッチ板]で。
禁止事項やお約束については[2ちゃんねるガイド]、[削除ガイドライン]を
必ず一読してください。
荒らしは徹底無視が鉄則です。荒しに同調する者も荒しとみなします。
711 :
430:2005/11/27(日) 01:26:59
本文1.9Kです。
民俗信仰≠信仰概念です。
民俗信仰=善光寺参りなど
信仰概念=大日如来信仰など(宗教板)
古文書=神道にかかわる古い文書(古事記)
712 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/27(日) 02:00:57
全てのスレッドについて、許可するか禁止するかの判断をしようとしていませんか?
明らかな板違いは削除ガイドラインによって削除されますので、
LRで何もかもを決める必要は無いのですよ?
それと、
>>646 によると、
>1ネタ1スレ(「だまされた系スレ」は一つに限る、など)を目安に
>お目こぼしとして「禁止だが削除依頼は出さない」
>で運用してはどうでしょうか?
とのことですが、大部分の住人にとっては、LRとして明文化されたものが
全てですので、「禁止だが削除依頼は出さない」というのは不可能です。
この文面では、ネタスレなどが、完全に禁止になってしまいます。
713 :
712:2005/11/27(日) 02:15:01
>>712の一番下の行の「この文面」は、「LR案の文面」という意味です。
714 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/27(日) 02:23:04
>>710 神社仏閣に関する出版物、神社仏閣に関するテレビなど映像作品、
神社仏閣に関する商品、などは、神社仏閣板で禁止されたら、どこの板で
語ればよいのでしょう?
他に相応しい板が無いのなら、神社仏閣板で禁止にしてはならないと思います。
715 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/27(日) 03:41:15
>>710 大学スレは、この板の中で長く続いているスレッドです。
これを禁止にするのは、影響が、とても大きいと思いますので、
もっと多くの意見、特に、当該スレの住人の意見を聞くべきだと
思います。
大学スレは禁止という意見は、
>>605 のリンク先の書き込みがあってから、
出てきた意見ですが、それから、まだ十日ほどしか経っていません。
十分な議論が尽くされているとは思えません。
716 :
382:2005/11/27(日) 07:11:54
>>710 単なる宗門大学スレなんて要らないけど、養成機関スレまでNGにするつもり?
それとも、「総合」と書いてあるってことは神職用と僧侶用の1つずつに限定したものを
「総合」として「個別の養成機関」スレはNGにするってこと?
そうであれば、三行目は「個別の」という一言を付け加えるべきかと。
【禁止するスレッド】についてもう少しコメントすると、
一行目と五行目はなくてもいい様な。ただ、「出版物、テレビなど映像作品、商品」は
隔離スレを作っておけば良さそうな。それ以外は書くまでもないかと。
>>715 現状であっても、大学スレは削除人が板違いとして処理する可能性が十分にある訳で。
大体、某削除人以外ならごく普通に板違いと判断して処理しそうですし。
いくら長く続いていようとも、削除人は板違いと判断したらあっさりと処理しますよ。
717 :
高野山大学スレ住人:2005/11/27(日) 10:34:56
宗門系大学スレの存在について私の意見を書かせて頂きます。
結論から言うと大学スレはこの板に於いては、禁止すべきだと思います。
理由・・・
@宗門系大学は神職、僧侶の養成機関であるから例外的に許しても、会話の内容が寺社板に全く関係のない雑談が殆どを占めている。
A教授の名前、又はイニシャルと指導科目など個人が特定できる状態で、当人にとって迷惑至極と思われるあらぬ評判、批評、評価、中傷の類の会話が為されている。
B実在する女子学生のアルファベット表記に置ける、子音だけ伏せた名前の書き込み、イニシャル。更にその当人が所属する部活名、いつも学内の何処に現れて誰と居るのか。
本人が作ったブログにアクセスする為のヒントなど、各種個人情報が書き込まれ、誰なのか容易に特定できる形にした上で、下ネタの材料とされており、ひどいものだとレイプ教唆のレスまである(悪フザケのつもりと思われるが)。
C宗門大学の教育方針と自らの思想信条の相違や私怨から、外部の者が大学に対して中傷する意図のある名誉毀損、信用毀損、風説流布、などの明らかに業務妨害に該当するレスを書き込んでいる。
D上記の問題を鑑み、私は過去数年に渡ってスレ内の話題の修正、正常化を試みたが、今日に至るまで悉く功を奏するに至っていない。
E大学スレに置ける話題を寺社板に相応しい内容に誘導することは、長期に渡っても結局不可能であったという証拠と実績がある。
Fスルーしても荒らしは、明らかな中傷目的を持っているため絶対撤退しない。したがって終始荒れ続けている。
G結果、益々寺社板に相応しくない様相を呈する。
以上のような現状は環境汚染が複合汚染であるのと同じく、複雑に絡み合っており、詳しくは「高野山大学」のスレを過去スレから順に読んでみれば明らかであります。
このまま放置するのは板の為にもなりませんし、実際の現実問題として弊害が発生しております。
これは、他大学のスレでも原理と流れ、様相は全く同じ傾向にあります。
上記のような理由から、一切の例外なく宗教集団を母体とする大学のスレはこの寺社板からは消滅させるべきだと考えます。
どうぞ此等の諸問題の存在を念頭に置いて御一考下さいませ。
718 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/27(日) 10:36:07
>>710 [大学板]って板はないと思うが?
[大学受験板][大学生活板][大学学部・研究板]くらいは挙げないと
不親切じゃないかな?
あと、養成学校・養成組織は[専門学校板]へってことかな?
正直、そちらへ行ったところで板違いになると思うし、
削除人もそうしたスレを排除しようとは思っていないみたいだが・・・。
719 :
717:2005/11/27(日) 10:44:28
>>717 私は國學院・皇學館スレの住人ですが・・・
その「理由」なるものは、あくまで高野山大学スレの内部事情でしょう?
それをこちらまで一般化可能なように書かれるのは迷惑です。
もちろん、だからと言ってこの板に大学スレを置くべしと言っている
わけではありません。ただ、板違いとするのならするで、誘導先に
ついてはふさわしい板をきちんと示すべきであると思います。
720 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/27(日) 11:06:25
神道系大学・養成機関スレッド(國學院・皇學館・天理)
仏教系大学・養成機関スレッド(駒澤・龍谷・立正・高野山その他)
内容はある程度雑談となっても仕方ないでしょ。
僧侶・神職になりたいと思えば、現在はこういう学校に行く必要があるし、
スレッドの存在意義はあると思う。
宗教板でやれという話もあるかも知れないが・・・。
あと、特定大学単独スレッドについては禁止したらいいと思うよ。
特に高野山大学。
あそこはとてもいい大学なんだけれど、一部の外部荒らしのせいでスレが荒れている。
馬鹿な学生の書き込みもあるみたいだけれどね。
721 :
718:2005/11/27(日) 11:06:33
しまったorz
>>719の名前は「718」のミスタイプ
722 :
718:2005/11/27(日) 11:08:52
>>720 國學院・皇學館と天理とは一緒にされても困ると思う。
天理は神社神道とはぜんぜん別ものだから。
723 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/27(日) 11:11:24
それは神道サイドのわがままでは?
そんなこと言ったら、真言密教と日蓮宗は相反する部分があるし、
同じスレッドでやるのは、双方ともに抵抗があるでしょう。
あるいは浄土真宗と日蓮宗、真言宗も相反するところがあります。
724 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/27(日) 11:13:33
國學院・皇學館と天理をわけるなら、
高野山・種智院と立正をわけて欲しいです。
・・・なんて言い出したら、結局宗門ごとの大学スレッドが立つこととなって、
今までと変わらなくなる。
725 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/27(日) 11:27:38
んじゃ論議を尽くした結果いままで通りでつか。。。。
726 :
718:2005/11/27(日) 11:55:54
>>723 その対比は不適切でしょう。
神道系に天理を入れるのは、
仏教系に創価学会を入れるようなものです。
727 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/27(日) 12:47:41
運営に提出は議論が出尽くすまでまってもらわないと困る
728 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/27(日) 12:52:38
雑談を全否定はしないけど、板の趣旨に全く合わない話はやはり困るよね。
それを認めると直ぐ飛び付く奴や、面白がる奴が湧いて出て宗教と関係ない次元の本当の雑談が果てしなく続くから。
729 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/27(日) 13:04:45
>>728 >宗教と関係ない次元の本当の雑談が果てしなく続くから。
でも、今までを見る限り一通り出尽くせば又静かになっている
じゃないですか。
だからあまり短期的な目でみなきゃいいんじゃないの。。。
スレが立ってから1年がたとうとしている
もう提出もいいんじゃないかなと思うんだが
>>729 出尽くして静かになった大学のスレがあるなら教えてくれ!!
自分が知る限り無いよ。大学は人が毎年入れ替わるから終わりが無い。
732 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/27(日) 13:45:14
國學院・皇學館スレはまたーりとしてますが?
たまに荒らし煽りは出るけど、
それが果てしなく続くなんて光景は最近見たことない
そうなのか。國学院スレは以前の荒れているところしか印象になかったよ。
しかし、例え國大と皇大が静かになっていても、それが他の大学スレにも共通するわけじゃないから、大学シリーズは禁止すべきでないという普遍的反論と根拠にはならないよ。
734 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/27(日) 14:05:21
>>733 いや、そういう反論をしようとは思ってないが
735 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/27(日) 14:16:17
まあ養成機関や大学のスレッドはあって欲しいし、
本来の意義からしても板違いとは到底いえないけれど、
何分にも書き込みの程度が低すぎるんだよね。
本当は、将来への不安や企画、展望、実際上の疑問点、悩み、
そういうことを中心にしつつ、たまに雑談が入るとか、
そういう風になればベターなんだけれど、
どうしてもゴシップ的な話題が中心になってしまいがちで、
ゴシップにとどまらず、もっと低俗な荒らしが中心になることもある。
736 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/27(日) 14:19:58
程度の低さで言ったら妙○スレなんかも負けてないでつが。。。
737 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/27(日) 19:47:41
>>731 そりゃそうだ。
しかし、仏教系の場合は総合でやってもらって構わないと思うんだが。
738 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/27(日) 20:25:17
程度の低い書き込みがたくさんあることもよいことだ
なぜなら聖職者を神聖視しすぎたり盲信しすぎたり理想化して過信し、無用なお金を出してだまされたりしなくなる
739 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/27(日) 20:39:25
>>730 議論が活発になったのは、ここ一ヶ月ぐらいでは?
大学スレを禁止するかどうかに至っては、その意見が出てから、
二週間も経ってないし。
741 :
430:2005/11/27(日) 22:31:06
議論が活発になってきたので、提出をのばします。
意見をくださる場合は議論の後退(再議論)を防ぐため、
ある程度過去の議論を読んでおいてください。
ここでご意見をくださった方は「言い捨て」に
ならないように、このスレを意識しておいてください。
確認事項で返事がない場合は
意見を反映しない可能性があります。
>>616 >>643 無期限に提出をのばす事は無意味なので
意見が途切れた次回をめどに提出します。
提出前にLR全文を提示し、何日か置いて意見を募った後、
修正すべき点があれば、修正し、提出します。
ただし、この時点では大前提(神道の定義など)は崩しません。
このスレは周知のために必ずageで書いてください。
また、age保守を推奨します。
742 :
430:2005/11/27(日) 22:43:04
>>712 >>646の件ですが、住人相互で一致団結して複数の人が
削除依頼を出しているようには見えません。
削除依頼はほぼ単独の人しかしていないようです。
今の状態が続くなら手心を加えた削除依頼ができるのでは?
>>714 TVの板や出版物の板があります。
商品は今の所、食玩を念頭に置いています。
神・仏具は商品とは思っていません。
>>716 養成組織は個別のつもりです。
宗派ごとにたてられても困るだろう、という意図です。
神職用総合一つ、僧侶用総合一つ、でどうでしょうか。
まず、スレがたつ事が先ですが。
1、5行目は削りましょうか。(消極的)
書いてなければ関連づけたスレを立てるような気がしますが、
(「神社のホームページ」のスレなど)
全てを列記する事は不可能ですしね。
>>718 [大学板]
不正確で申し訳ありません。タグ打ちの時に確認しようと思ってました。
大学学部・研究板
http://school5.2ch.net/student/ に誘導しましょうか。
学校法人を持っている養成学校なら[専門学校板]でも問題ないと思います。
743 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/28(月) 17:16:36
>>742 大学スレッドの件ですが、
おっしゃるとおり大学学部・研究板への誘導が
いちばん適切だと思います。
744 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/28(月) 17:31:10
>>741 >このスレは周知のために必ずageで書いてください。
ageで書くだけで周知になるかな?
745 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/28(月) 17:33:24
sageで書くよりは、
来た人の目には留まるでしょ?
746 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/28(月) 17:34:04
>>744 とりあえず、目立たせることが大事かと。
747 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/28(月) 17:49:49
>>709 【定義】についてですが、
神道とは、〜 仏教とは、〜 という書き方だと、宗教を扱う板であるような印象を受けるので、
神社とは、〜 仏閣とは、〜 という書き方にしてほしいです。例えば以下のような感じで。
(前略)
当板で取り扱う神社とは、皇室と関係のあるもの、旧政府官庁所管・指定したもの、
または上記原則にそうものを指します。
当板で取り扱う仏閣とは、明治維新の前に信仰形態、組織機構が確立した仏教寺院、
または上記原則にそう仏教寺院を指します。
(後略)
748 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/28(月) 17:52:59
そうだね
神社と明記すれば、いわゆる教派神道13派だった宗教は板違いとなり、天理大学問題もおのずと解決します
749 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/28(月) 18:37:08
750 :
382:2005/11/28(月) 19:38:53
>>748 そもそも、天理教は現在「諸教」に分類されていますので、
教派神道云々と言うまでもなく基本的に板違いとなります。
751 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/28(月) 21:11:51
>>741 再議論を防ぐため
議論テンプレキボーン (いかん人任せだな)
753 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/28(月) 22:27:48
聖天スレはどうするの?
出雲大社は、元官幣大社で在りながら明治より教派神道の出雲大社教という
講をもち、戦後その出雲大社教に吸収された。 どう扱うか、
また、同じく元官幣大社で神社本庁ではなく単立として独立した伏見稲荷大社
など、
また、教派神道でも黒住教の京都の宗忠神社ように通常の神社の形態と変わらず
孝明帝の勅願所にもなった由緒正しい所も、分離は難しくなるのでは...
といえば、京都なら日蓮宗、法華宗のお寺が、天皇・皇族の息が掛かっていた古刹、
多々あり日蓮系と一括りで排除するのもまた難しいかと、だけど、日蓮正宗と創価学会は判る。
どうする?アイフル?
石切劔箭神社もかなりふるいが、単立で上社の横は新宗教掛かっている。
きりないよ。
756 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/29(火) 01:12:27
聖天スレや真言スレ等の信仰目的のスレをつぶして、
本来の観光目的スレのみのなんかにしたら、
ここはまるっきり過疎板、死に板になるぞ。
それやるんだったらもう、この板自体廃止にしたらいい。
757 :
430:2005/11/29(火) 01:22:18
>>747 了解しました。
>>754 また再議論ですか。出雲大社は神道の定義の時に指摘がありましたよ。
>>671 >出雲大社は教派神道に含まれます。
>陰陽道系神社の社格(上記分類)が分からない。
>よってこれらは『一般的に「伝統的」と認知されたもの』で拾います。
>>753 以下の書き込みで判断してください。
>>711 >民俗信仰≠信仰概念です。
>民俗信仰=善光寺参りなど
>信仰概念=大日如来信仰など(宗教板)
そもそも今は専用ブラウザで見てる人の方が圧倒的に多いので、ローカルルールなんて
決めても、今時Internet Explorerで2ちゃんを見てるような人しか見られないですよ
宗教板は新興宗教ばかりで、どう考えても、その手の連中のドグマバリバリで
まともな話など出来なくなるに違いない。
スレの整理より、サーバをマシなものにするとか、分割くらいにしておけよ。
>>709はどう考えても完全履行は無理だろう。
個別の神社を地域スレなどというのは、机上の空論。
一々相談、というのも現実的ではない。
>>712 同意。
430がやや独走しているように思うのは俺だけか?
>>679-680などを見ると、430氏は今まで削除人が削除しなかったスレまで
ローカルルールを盾に削除対象としようとしているかのように見受けられます。
例えば、神社仏閣に関する出版物、映像作品についてのスレまで禁止などとは、
明らかに行き過ぎでしょう。これらのスレはTVの板や出版物の板でやればよい
などとおっしゃってますが、そんなことを言うのであれば、ハコモノとしての神社
仏閣についてのスレは建築関係の板で、観光対象としての神社仏閣のスレは
旅行板でやればよいということになってしまうでしょう。LR作成に情熱を注ぐのも
よいですが、何事もまあホドホドにお願いしますよ
761 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/29(火) 07:19:21
既に出ている意見を参考までにまた引っ張り出したのだけど
とにかく、LRを作ったがために活発な意見が出なくなってしまったり
面白みが半減してしまうようなLRにだけはして欲しくない。
もしそうなってしまったら、何のためのLRだか意味が判らなくなって
しまう。ひとつの板にいろいろ有るから面白いのであり、そのいろいろ
の全てをを含むのが信仰の拠り所である神社・仏閣じゃないのか。
623 名無しさん@京都板じゃないよ New! 2005/11/19(土) 07:26:09
すいません。漏れのような殆どLRに無関心なヤツの発言で・・・・・
なんか、いまの構想が実行されるとかなりキツイ網紀粛正となって
スレッド数は整理削減されるでしょうが、実際にスレそのものが
盛り上がらなくなったり、面白みに欠けてしまいやしないかと心配
でもあります。
スレ違いのどーしょもないスレの発生を抑えるもの必要ですが
余りスレ数を整理統合し過ぎるのもどうかと思います。そこいら
へんもどーか上手くやって欲しいと只管願う今日の漏れです。。。。
762 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/29(火) 17:42:14
>>759 >>709の案で地域スレ等へ誘導されているのは、「無名の一般神社仏閣」であって、
全ての神社仏閣ではないですよ。
「無名の一般神社仏閣」は、単独のスレが立っても話題が続くとは思えないので、
それらを地域スレ等に誘導するのは、スレの乱立を防ぐ為にも、良い案だと思うのですが・・・
スレ分離時に自治スレで相談というのが現実的ではないというのは、同意です。
分離しようとしているスレの事情を、自治スレが正確に把握できるとは思えません。
また、そもそも相談するという行為は、信頼できる相手にしか出来ないことですが、
自治スレが、住人の信頼を得ているとも思えません。
763 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/29(火) 17:51:04
ていうかさ。
この際、宗教板との再編成も視野にいれて、
「伝統仏教・神道・神社仏閣板」・・・いわゆる仏教13宗と神社神道
「一神教(キリスト教・イスラーム)板」
「一般宗教・宗教学板」・・・新宗教や教派神道、宗教学
の3つに分割して欲しい。
764 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/29(火) 18:02:05
でもそうすっと、創価の連中が「伝統仏教・神道・神社仏閣板」になだれ込んでくるんだよな・・・。
「富士門流板」でも作って隔離する方策を考えないと。
765 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/29(火) 18:02:28
766 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/29(火) 18:05:00
>>765 だから現状では、どっちの板が適切か意見が割れるスレも多いし、
宗教板はキリスト教や新興宗教に占拠されてるから、
伝統仏教サイドの人間としては非常に、馴染みにくい。
この際、再編成するということを2ちゃんねる側に訴えていくのもいいかと。
767 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/29(火) 18:05:15
>>710-711 大日如来信仰を話題にするスレッドには、当然、大日如来を祀る寺院の話題も出てきます。
そうなれば、この板の趣旨から大きく外れることにはなりませんので、信仰概念のスレッドを
禁止にする必要は無いと思います。
信仰概念、神仏付随の概念については、LRに特に明記する必要は無いようにも思うのですが、
もし明記するとしたら、
>>709の
>教義・教団・付随職業・仏像の話題は上記定義に付随する程度は容認します。
の部分を、
>教義・教団・付随職業・仏像・信仰・神仏などの話題は上記定義に付随する程度は容認します。
↑このように変更して、ある程度は容認したほうが良いと思います。
768 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/29(火) 18:13:13
>>767 その「○○如来信仰」「△△明王信仰」という土台があっての仏閣巡りだったりもするからね。
(希少な例ですかね?)
ここを切っちゃうとすると形無しですよね。
769 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/29(火) 18:19:10
>>766 馴染みにくい、というか、伝統的な仏教や神道の話はここに来ればいいと思ってるし、
必要があればあちらに出張すればいいだけのこと。
それにこの板があちらさんのような状況になることも望まない。
ここは「国内にある伝統的な神社や仏教寺院を、その信仰の背景も含めながら語る」
場所であって欲しいかな、と。
新興宗教の泥仕合をここに持ち込まないで欲しいですね。一住人の意見ですが。
770 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/29(火) 18:23:10
大体、神社仏閣について語らう板で、信仰絡みの話をするなというのが根本的に間違ってる。
神社や寺って本来、何するとこだ?遊ぶとこか?観光施設か?違うだろ!?
771 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/29(火) 18:29:37
>>742 >>710の、【禁止するスレッド】の一行目は削除で良いと思います。
ネタ、大量投稿目的、故人を悼む等は、LRで決めなくても、削除ガイドラインで、
対応が可能だと思われます。
出版物、映像作品、商品などは、神社仏閣に関するものであれば、この板の趣旨から
大きく外れることはありませんので、禁止する必要は無いと思います。
禁止するスレッドが増えれば、板の過疎化が進む恐れがあります。
ただでさえ人が少ない板なのですから、LRによって、さらに過疎化を進めることもないでしょう。
この板にもIDきぼんぬ。
774 :
430:2005/11/30(水) 01:13:25
議論が活発になってきていますね。
LR議論をしている、とマルチポストをしている勇者の方が
おられるからでしょうか。
LR害悪論も見受けられますが、スレを読まずに類似意見を
くりかえすのはご勘弁ください。
775 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/30(水) 01:14:38
ちぇっ
776 :
430:2005/11/30(水) 01:15:11
>>758 「出しておく」のに意義があるという事になっています。
過去の書き込みを読んでください。
777 :
430:2005/11/30(水) 01:16:29
・LRの効力で削除依頼が通る訳ではありません。
削除人の方の参考程度にはなるかもしれませんが。
・「自治スレ相談」の件ですが、現実問題であるかないか、
は問題ではありません。理由は
>>776 自治スレそのものに信用問題がある、という事も分かりますが、
特定勢力に肩入れした意見が出る事はないように思います。
板の事を考えてボランティアをかって出ているにもかかわらず、
非難されるとすれば気の毒な事です。
・LRさえ決められない住人に分割申請の能力があるとは思えません。
778 :
430:2005/11/30(水) 01:17:06
>>767 神社仏閣板で、信仰のスレから寺院の話題に広がるのは
逆のような気がします。
779 :
430:2005/11/30(水) 01:18:27
>>771 そうしましょうか。
ただ、一言。
厳密なルールを運用面で緩める事はできますし、
緩めても適用が「甘い」という批判ですむと思います。
しかし、曖昧なルールを、運用面で厳密に解釈すると
恣意的と言われます。
我々は運営ではないので過疎化の心配はいらないと思います。
過疎は過疎なりに住んでいけばいいのでは?
780 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/30(水) 01:24:20
基本は487基準でいけるんじゃない?
781 :
430:2005/11/30(水) 01:41:54
>>780 そうですね。枝葉末節にとらわれて基本を忘れてました。
>と解される仏教宗派ならびに神社に関わるスレであること
この部分で処理できますね。
782 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/30(水) 21:49:23
>>778 逆だとしても、結果として寺院の話題が出てくるのであれば、
容認しても良いと思います。
783 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/30(水) 22:05:01
じゃあ、聖天スレは存続OKですね。寺の話題だらけだし。
毘沙門、不動尊、観音スレなども。
>>742 >
>>646の件ですが、住人相互で一致団結して複数の人が
> 削除依頼を出しているようには見えません。
> 削除依頼はほぼ単独の人しかしていないようです。
> 今の状態が続くなら手心を加えた削除依頼ができるのでは?
削除依頼は誰でも出すことが出来ます。
削除依頼に出心が加えられていると感じるのなら、そう感じた人が、
「手心が加えられていない」削除依頼をすれば良いだけなのでは?
785 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/01(木) 11:49:01
>>784 よく「削除攻撃」と騒いでいる人がいますが、異議申し立ての場もあるわけで、これも
その都度、誘導しているでしょ。
そこで活発な議論がなされた形跡はあまりないようですが。
>削除依頼は誰でも出すことが出来ます。
>削除依頼に出心が加えられていると感じるのなら、そう感じた人が、
>「手心が加えられていない」削除依頼をすれば良いだけなのでは?
同意です。
その上で、削除人がLRを参照して判断を下してくれれば良いかと。
786 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/01(木) 13:17:05
てかはっきり言って肝心の削除人がこれだけサボリじゃまったく無意味な話だわさ
>>786 削除議論スレで突っつくという手もありますけどね。
788 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/01(木) 13:32:39
はなからやる気なしじゃんあいつら
789 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/01(木) 14:56:22
790 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/01(木) 15:08:06
791 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/01(木) 19:24:17
>>790 制定前だからしょうがないでしょ。
条例施行前のやっつけ仕事はどこでも同じですよw
というか、
>>790のスレは、LRで定めなくても、板違いで削除されるような気がする…
793 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/01(木) 21:53:24
>>709 >重複を避ける為に必ず近似のものを検索して利用してください。
↑この1行があれば、
>神職・巫女・僧侶・尼僧になる方法は既存スレで。
>神職・僧侶の家族関係、結婚、恋愛問題などは続柄にかかわらず既存スレで。
>神社仏閣の労働問題・雇用問題・経営問題は内容にかかわらず既存スレで。
↑この3行は要らないような気がするのですが…
これらのスレについて特に言及したのは、これらのスレが乱立気味だからでしょうか?
もしそうなら、以下のように一纏めにしてはどうでしょう…
重複を避ける為に必ず近似のスレッドを検索して利用してください。
特に、神職・巫女・僧侶・尼僧になる方法、神職・僧侶の家族関係、結婚、恋愛問題、
神社仏閣の労働問題・雇用問題・経営問題については、スレッドを重複させないように気を付けて下さい。
794 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/01(木) 23:15:37
795 :
430:2005/12/01(木) 23:58:46
>>782 ルールを決めるのに「結果的に」という容認はありえません。
結果がどうなるかは予測不明ですから。
>>783 宗教板ですればいいのでは?宗教板でできない理由でも?
>>786-788 このスレは見られてるんじゃないですか。
>>793 3行を生かし、まとめる形で書き換えます。
その通りです。現在はいちいち具体的過ぎる表記になっています。
>>790みたいな事があるなら、これくらい具体的に書かないと
理解されないのでは?と思います。
796 :
430:2005/12/01(木) 23:59:35
いちいちLRに入れているときりがないですから入れませんが、
今までの議論を踏まえて個別に言いますと、
大学、国宝(というだけの分類)、古墳、皇室(そのもの)
は板違いになります。
797 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/02(金) 14:19:29
> 大学、国宝(というだけの分類)、古墳、皇室(そのもの)
このカテゴライズは明快でよいと思われ
798 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/02(金) 14:38:54
>>430 申し訳ないんですが、現時点でのLR案を提示していただけないでしょうか?
799 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/02(金) 18:02:46
>>795 「予測不明」なら、なおさら禁止にするべきではないと思いますが・・・
禁止にするのは、神社仏閣の話題から外れることが、明らかに予測できるスレだけにするべきだと思います。
800 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/02(金) 21:17:23
その神社仏閣板の話題からず〜っと外れっぱなしのスレもね。
801 :
430:2005/12/02(金) 23:41:14
802 :
430:2005/12/02(金) 23:41:46
当板は文化・観光の範囲内で神社仏閣などを取り扱います。
教義・教団・関連職業・仏像の話題は下記【定義】に付随する程度は容認します。
スレ住人の方は適切な誘導を心がけてください。
【定義】
取り扱い「原則」は『一般的に「伝統的」と認知されたもの』です。
神社とは、皇室と関係のあるもの、旧政府官庁所管・指定したもの、
仏閣とは、明治維新の前に信仰形態、組織機構が確立したもの、
または、上記「原則」にそうものを当板の定義とします。
民俗信仰、修験道、陰陽道なども上記「原則」通りです。
【スレッドをたてる際の注意】
前項の【定義】にかかわるスレであるようにしてください。
タイトルには教団の名称や趣旨などを明確かつ簡潔に、
また、固有名詞には空白含めないように記載してください。
重複を避ける為に必ず近似のものを検索して利用してください。
特に、
神職・巫女・僧侶・尼僧になる方法
神職・僧侶の家族関係、結婚、恋愛問題など
神社仏閣の労働・雇用問題、経営問題
浄土真宗(東西本願寺以外は総合スレへ)
は重複しないようにしてください。
無名の一般神社仏閣の話題は地域、教団、同一系統の神社仏閣スレ等で。
近代以降に宗派から独立した教団は分離元のスレか単立・独立系スレで。
*地域を限定したい場合、宗派内で多数の教団が分立する場合、
上記既存スレから分離したい場合、は必ず[自治スレッド]でご相談を。
*既存スレとは「重複判断で本家と認められたもの」を指します。
803 :
430:2005/12/02(金) 23:42:17
【禁止するスレッド】
単発質問、単発ニュース。(雑談・疑問・質問・相談スレッド、ニュース速報スレッドへ)
宗門大学、宗派別養成学校・組織。([大学学部・研究板]、[専門学校板]、養成総合、宗派のスレへ)
経典、古文書、開祖、信仰概念、神仏付随概念。([心と宗教板]、宗派のスレへ)
国宝・世界遺産(というだけの分類)、皇室・宮家(そのもの) 古墳
新宗教・新々宗教に属するものは[心と宗教板]、創価学会は[創価・公明板]で。
コテハン叩きは[最悪板]、個人サイトの批評批判は[ネットウォッチ板]で。
禁止事項やお約束については[2ちゃんねるガイド]、[削除ガイドライン]を
必ず一読してください。
荒らしは徹底無視が鉄則です。荒しに同調する者も荒しとみなします。
804 :
430:2005/12/02(金) 23:46:20
付記。LRに入っているものもありますが、不可スレのガイドラインです。
ネタスレは大目に見ますが、ネタの意味(遊び方、楽しみ方)が不明なもの。
大量投稿目的スレ・別板設置に意味があるネタスレ(一ネタ一スレなら大目に見ます)
故人を悼む、故人のために祈るスレ。対象人物が生きている場合も不可。
(悼む、祈る行為はこのLRにおいて関係ありません)
出版物・雑誌(総合スレなら可か)
映像作品(テレビ番組、映画、DVD。総合スレなら可か)
商品(食玩やフィギュアも含む。総合スレなら可か)
大学(個別宗派の養成機関も含む。養成機関は総合スレなら可)
皇室・宮家(祭儀執行者としての話題なら「付随する程度で容認」される)
古墳
国宝・世界遺産(これだけの分類ならば神社仏閣とは限らなくなる)
××仏・神信仰(如来・菩薩・天なども含む)
(××仏信仰は寺院と関係なく成立し、概念的な話題が多くなるので宗教板)
805 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 00:17:11
487の基準で万事OKじゃん。
806 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 00:20:17
あーあ、こんなに禁止したら、ただでさえ過疎なのに、板の滅亡一直線。
807 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 00:23:10
808 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 00:24:51
現状維持に一票。
809 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 00:27:35
そもそも「文化」「観光」の範囲内の「神社・仏閣」ってなによ??
信仰的要素なしの宗教施設って?
戦前の国家神道でもあるまいし。
同じ尊格や同じ地域の寺社を扱うのも禁止っていうのは肯んぜない。
あるいは、そもそも、この板は神社仏閣−伝統宗教板でいいじゃない?
宗教板にどうしても移すなら、伝統的なそれと、新興宗教とを分けてから
にすべき。
810 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 00:28:58
「一般に歴史的社会的に「伝統的」と解される仏教宗派ならびに神社に関わるスレであること。
伝統的であるか否かについては、少なくとも近代化する以前にその立場が確立し一般的にその認知が広く見られる
宗派なり神社であることを原則としつつ、例外としてその信仰形態ならびに組織機構・沿革の点で
原則に含まれるものの延長にあると社会的に認知され、もしくは認知されうるものについてのスレである場合は
特別に許されるものとする。なお明確性の原則を考慮し、仏教宗派に関して言うならば、
全日本仏教会に加盟している宗派であることを一応の指標にしつつ、前段にあげた原則例外のいずれかに
該当する場合は、非加盟団体であろうと許され、逆に加盟団体であっても前段に該当しない場合は
許されないものとする。神道系に関しては原則として神社神道の系譜に位置づけられることを条件とし、
前段の原則例外のいずれかに該当するものは許されるとする」。
811 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 00:29:19
>>804 もダメだが。書き漏らした。
>>808に賛成。
煽りや重複をまめに整理すればそれでよし。
812 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 00:30:35
そうそう、明治維新を境にして、それ以前成立の宗教はこちらで、それ以降は宗教板で。
日蓮正宗は・・・・w
813 :
430:2005/12/03(土) 00:44:56
言い忘れましたが、
>>804はLRではありません。
LRは
>>802 >>803です。
紛らわしい書き方をして申し訳ありません。
みなさんはあえて過去の議論を読まずに書いてませんか?
814 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 00:51:39
読んだ上で言ってる。
現状維持。
僧侶神職養成機関はアリだろ。
たとえば高野山真別処のスレがあるが、あれは可か不可か。
高野山大菩提院スレはどうなのか。
大菩提院がダメなら、どこにスレ立てたらいい?
大菩提院がいいなら、大学を排除する根拠がわからないんだけれど。
815 :
430:2005/12/03(土) 01:01:25
816 :
430:2005/12/03(土) 01:06:10
>>805 神道側から異議が出ました。
>>790を読む限り、文章、ルールの平易化は必要だと思います。
平易化をした所で無意味かもしれませんが。
>>812 はっきり書いていただけますか?
書かない事によって特定宗旨に不利に働いた場合でも、
私は責任を取りません。
817 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 01:07:36
だから、真別処や大菩提院という、修行専門寺院はどうなんかと。
板違いか?
もしこれが板ちがいではないなら、
例えば大菩提院は高野山大学と教学と実践の両輪だから、
片方だけ排除するのはおかしいって言うの。
養成機関については、神道・仏教に分割して、
いくつか固定スレを認めるべきだろ。
818 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 01:11:24
ハッキリ書こうか?
日蓮正宗は一応、伝統仏教宗派だけれど、
どうしても創価学会がからんでくるから、
伝統仏教だからといって正宗を入れると、スレが荒れる。
かと言って、伝統宗派ではあるから排除はできない。
そんだけのことだよ。
大学や養成機関を目の敵にして排除排除言うけれど、
大石寺スレについてどう思ってるんですかと。
819 :
430:2005/12/03(土) 01:16:48
820 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 01:18:35
真別処が良くて大菩提院や専修学院がダメというのは、
真言宗サイドから言わせていただければ、納得できない。
専修学院というのがダメなら、宝寿院とタイトル変えたらいいわけ?
821 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 01:24:01
822 :
382:2005/12/03(土) 01:30:33
改めてよく考えると、これでは制限かけ過ぎの様な。
「ほぼ現状維持」でいい様な気がしてきた。
まあ、803の【禁止するスレッド】リストの内1〜4行目はそのままでよいと思います。
5行目については、仏教や神道として扱われる教団なら、原則的にここで扱ってもいいのでは?
(とりあえず、「創価学会」「天理教」「ワールドメイト」は不可ということで)
6行目については、わざわざ言うまでもありませんし。
なんつーか、神道について「ほぼ神社神道だけ」にしてしまうのは制限かけ過ぎかと。
823 :
430:2005/12/03(土) 01:39:29
>>817 >修行専門寺院は板違いか?
微妙な所ですが「寺院」としてこの板の対象になると思います。
>教学と実践の両輪
この板とて「ひろゆき」によって恣意的にカテゴリー分け
された存在です。
その制約の中でLRを決めるとなれば、その恣意的なカテゴリー
以上の判断はできません。
よって貴宗旨の「教学と実践の両輪」の使い分けは、
2ちゃんねるという場では、無視される場合もあり得ます。
どうしても大菩提院と高野山大学を共存させたければ
貴宗旨で掲示板を作ってください、と言わざるを得ません。
考えます(と書きましたね?)ので
現状の真言宗の養成機関スレのアドレスをお願いします。
アドレスが貼られない場合は真面目な議論をしないもの
とみなして現状のままとします。
議論が継続する場合は、捨てハンもお願いします。
824 :
430:2005/12/03(土) 01:39:50
>>820 現状LRではタイトル変更ですり抜けられるような気もします。
スレストがかかってるんで、内容も見るべきでしょうが。
825 :
430:2005/12/03(土) 01:40:19
826 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 01:42:19
430は何様ですか?
827 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 01:44:12
大石寺のスレは、関係ない第三者が
おもしろがってレスしてるとおもわれる。
828 :
430:2005/12/03(土) 01:46:06
>>822 >仏教や神道として扱われる教団なら、原則的にここで扱ってもいいのでは?
いままでの議論が台無しに・・・。
そう考えるならば、定義を考えていただけませんか?
>神道について「ほぼ神社神道だけ」
他の形態があるのですか?
829 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 01:47:14
>>825 高野山大学スレの内容がどうのこうのと言ってた奴がいたが、それも関係ないよな。
あくまで原則論としてのことであれば、養成機関スレッドはあるべき。
神社仏閣は「ブツ」ではなくて、そこにいる僧侶・神官も含めてのものだ。
美術品じゃねぇんだから。
そういう意味で、養成機関は何ら板違いではない。
それから、一々おまえにコテつけろとか指示される謂れはない。
830 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 01:48:29
>>828は教派神道知らないのか。
教派神道すべてダメということなら、出雲大社教は?
831 :
430:2005/12/03(土) 01:53:40
>>829 >そういう意味で、養成機関は何ら板違いではない。
まではちゃんと読みました。考えます。
>一々おまえにコテつけろとか指示される謂れはない。
どのレスがあなた様のレスか分からなくなるので、
今後、高野山関係のレスはスルーさせていただきます。
>>830 過去の議論を読みましたか?4回くらい出ましたよ。
832 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 01:58:02
勝手にスルーしてりゃあいいけれど、おまえには議論を捌く能力ないよ。
管理者でもないのに、ひとりよがりに暴走すんな。
LRなんかいらんいらん。
アホなスレッドはその度に消していけばいいだけだろうし、
他の板と比較して、ここがそんなに荒れてるとは思わん。
833 :
430:2005/12/03(土) 01:59:22
過疎板で夜中の2時までご苦労なことだね。。。。。
おやすみなちゃい。
835 :
430:2005/12/03(土) 02:06:12
>>833 あ、言い忘れましたが、大学スレを可にする目的でのレスではないです。
本来、板違いなのは明確なので・・・。
可にしたいならば、それなりの意見、議論が必要ではないか、という提案です。
836 :
382:2005/12/03(土) 02:06:20
>>833 その削除人は「大学スレの特別扱いを止めようか」と言ってるだけだが。
他の削除人なら、大学スレなんてあっさりと処理すると思うよ。
837 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 02:08:43
大阪國學院とかはどう?
高野山の真別処はOKなのに、ここは却下?
838 :
430:2005/12/03(土) 02:19:01
>>837 大阪國學院は養成過程のようですが、ぐぐっても詳しくわかりません。
判断できるようなアドレスをお願いします。
839 :
430:2005/12/03(土) 02:22:45
840 :
430:2005/12/03(土) 02:24:33
どこかの寺院などで開催される「養成過程」
は板違いのような気がしますが・・・。
開催場所の寺院は板違いではありませんが・・・。
841 :
430:2005/12/03(土) 02:31:28
とりあえず、養成学校・過程に関しては、
養成学校不可、養成過程可(神社仏閣で行われる場合)としましょうか。
LR文面は議論を見て考えます。
842 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 12:11:45
>>795 以前、古墳スレのレス削除を依頼した時、削除人は「スレッド自体が板違い」という判断を示しました。
この時、削除人は、板違いを理由に古墳スレのレス削除を行いませんでした。
これに対し、聖天スレや不動尊スレなどは、レス削除依頼を出せば、普通に処理されます。
このことから、削除人は、聖天スレなどは板違いではないと判断していることが分かります。
削除人が容認している聖天スレなどを禁止にする必要があるとは思えません。
843 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 12:27:32
>>841 なんと恣意的な基準だ。
漏れから見たらどちらも違いがない。
>>840 開催場所てアンタ・・・orz
こんな奴がでかい顔してLR云々言ってるのか・・・
844 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 12:36:13
現状維持現状維持
845 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 12:56:05
さんざん大騒ぎして何にも無かったって事でつかぁ?・・・・・・
846 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 13:02:04
一部の奴が勝手に騒いでただけだろ。
現状維持でいい。
サイレントマジョリティの声。
847 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 13:11:13
( ゜Д゜) ポカーン
848 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 13:49:39
そう、糞スレのない神社仏閣板なんて
泡のないビールみたいもんだ
849 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 13:51:03
宗教板とあわせた再編でない限り、反対。
850 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 13:58:33
これまで停滞気味だったLR論議が、最近になって活発になってきたのは、
430氏の大きな功績だと思います。
しかしながら、430氏の言動には、非中立的、独善的なものが目立つと私は感じており、
正直に申し上げて、LR案の取りまとめ役として430氏が適任とは思えません。
でも、反対ばかりしていては、LR案をまとめることは出来ません。
そこで提案なのですが、430氏の作ったLR案に賛同できない方は、
各自で考えたLR案を発表してはいかがでしょう。
私も、私自身のLR案を考えてみようと思います。
851 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 14:05:11
>>850 その前に現状維持のどこに、問題があるのか
明かににして欲しい。
852 :
850:2005/12/03(土) 14:11:15
板の趣旨を明確にするためには、最低限のLRは必要だと思います。
現状に特に問題は無いのなら、現状を最大限に維持できるような
LRを考えてみてはいかがでしょう。
853 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 14:15:07
そのために、ガイドライン有るんじゃないの
854 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 14:20:02
だから宗教板が実質新興宗教+キリスト教板と化している現状では、
ここから伝統仏教や神道の信仰系スレを排除してしまうと、
我々の行き場がなくなる。
855 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 14:22:25
ゆえに、LRだのどうのと言うならば、
宗教板も含めて宗教・精神・思想系を再編成して欲しい。
856 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 15:34:24
姉歯神社消されたな。
857 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 15:54:05
とうぜんでしょ!
立てること自体オカシイ。。
858 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 15:59:40
お遊びで立てたんでしょうけどね
859 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 18:38:25
結局、430って何者?管理人?削除人?
それとも単なる仕切りたがり屋?
はたまた住人に嫌がらせして喜んでる、ただの荒らし?
どれなんだよ。
860 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 18:42:38
430は国内旅行板や離島・トロピカル板なんかで
勝手に仕切りまくって顰蹙をかってる奴と同一人物。
861 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 18:44:43
いやいや、430が何者かは知らないけれど、
時間を割いてこんなに一生懸命やってくれているんだから
そのことは十分評価に値すると思うよ。
皆からあれこれ言われ、時には憎まれ役もしなくちゃいけない
なんて誰でもできることじゃない。
862 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 18:46:41
押し付け親切、ありがた迷惑。
863 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 18:52:19
一生懸命やってるったって、
やってる事は単なる嫌がらせ以外の何物でもないだろ。
この板をつぶそうとしてるとしか思えん。
こんな悪意のある奴なんて評価する必要もないし、
言う事を聞いてやる必要もない。
864 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 18:55:12
今回のローカルルール案は430の独善的な暴走による物だし
それが通ったとすると神社仏閣板が失うものが大きすぎる
865 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 18:55:38
まぁまぁ、そう対立的な発言は抑えて・おさえて・・・・
だから、それに替わる案を出せばいいんじゃないの?
866 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 18:57:21
神社仏閣巡り・仏像巡りが趣味のおっさんじゃないんかな。
信仰なんざあさらさらなくて、伝統文化・美術工芸としてしか神社仏閣を見ていない。
第一、トロピカル板なんかにいるんだから、単なる旅行ヲタだろ。
こんな奴に伝統あるこの板をかき回されてたまるかぃ。
867 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 19:03:04
いや、べつに荒らしてる訳じゃないんだし、そんな喧嘩腰で
向かわなくたってイイんじゃないの。
だから、対案を出して賛否を募り決めればいいことじゃない。
そんなら430だってイヤだとはいえない筈だしね。
868 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 19:11:22
869 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 19:13:38
んだって、現状維持の意見もあったし、これからも
誰かがた対案を出すかも知れないじゃない。
870 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 19:15:59
いずれにしても、こうやってみんながLRについて論じ合うことに
大きな意味があるって事なんじゃないの?
871 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 19:29:37
そのとうり、レスやスレを評論するのは必要
872 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 19:34:13
明らかにおかしなスレが立ってたらすぐ消す。
削除人はサボらない事。
他はそのまま現状維持。
伝統宗教全般と、その信仰と文化について語る板。
それらと直接関係ある養成機関、出版物、玩具類もOK。
LRったって、これ以外に何がある?
873 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 19:35:50
こりゃ明快単純でイイ☆!
874 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 19:37:08
賛成 一票!
875 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 19:48:41
ならLRはこれで決定かな?
なんだか、あっけない幕切れってカンジ!
876 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 19:50:23
>>872 >明らかにおかしなスレが立ってたらすぐ消す。
>削除人はサボらない事。
↑これは、LRでどうこう出来る問題じゃないし。
>他はそのまま現状維持。
それならそれで、現状を維持できるようなLRを、ちゃんと形にしないと。
877 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 20:03:57
LRが出来たのならタグ打ち手伝うよ。
878 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 20:05:11
879 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 20:08:49
880 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 20:19:00
>>876 削除人サボるな、変なスレあったらすぐ消せっていうのこそ、
LRに入れたいよ。マジで。
881 :
382:2005/12/03(土) 20:54:03
>>872 上2行は絶対に通らないよ。
876でも言われてるが、ローカルルールで何とかできることじゃないから。
>>876 そうですね。現状維持するにしても少し変えるにしても、
それがはっきり解るローカルルールにすべきですね。
>>880 そんなローカルルールがもし存在しても、削除人はそんなのに一切縛られませんから。
882 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 22:30:25
信仰目的スレ、佛尊スレは認めないなんてルールがもし存在しても、
住人はそんなのに一切縛られませんから。
むしろ例の国内旅行板だの、トロピカル板だのに
そういうスレ立ててやってもいい位だw。
883 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 22:49:41
>>881 それ故、削除人は糞だと結論づけ
されてるではないですか。
>>883 あなたのお気持ち、分からなくはないのですが、このスレは
削除人が糞かどうかの結論を出すことを目的としたスレではないので・・・
885 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 00:10:42
リアルに糞でゴミで生きてる価値のない奴は、430こと、
旅行板、トロピカル板から侵入してきた仕切り厨のあいつだ。
住人でもないくせに偉そうな口叩きやがって。
奴はこの板を乗っ取ろうとしたんだぞ。
俺達住人を追い出してな。
886 :
430:2005/12/04(日) 00:57:46
妙な雰囲気ですね。
活発になりすぎてる感じがします。
同じ内容が繰り返し書かれているだけ、でもありますが。
スレ違いにもかかわらず、板再編にからめたり、削除人批判を
繰り返すのはなぜでしょうか。
現在の削除人さんの行動に関しては、勘のいい方なら分かると思います。
887 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 00:57:56
ま、そうカッカするな
888 :
430:2005/12/04(日) 00:59:02
個別のスレを指定するような書き方をしたのは私です。
その事に関しては責めて頂いてもかまいません。
しかし、LRの骨子は
>>1-429の議論によるものです。
それらの骨子も含めて、LRを責め、議論を全否定するならば、
このスレの議論自体を責めている事になります。
そのような考え方は、板の平和な自治に反する考え、
という事になり、結果的に住人としての姿勢を疑われる事でしょう。
つつしまれるがよろしいかと。
889 :
430:2005/12/04(日) 01:00:03
これまでの書き込みを見ても分かると思いますが、
私の案はなるべくスレ違いを出さないように、
削除がされないように、と配慮していました。
だから「お目こぼし」という裏技を提示しました。
しかし、ああいう安易なスレたてがされるなら、
厳しくしようか、と考えるのはしかたがありません。
だからといって締めつけを厳しくしたLRを提示した事を
正当化するつもりはありませんが。
「勘のいい方なら分かると思います」が
どちらにしてもLRは決めなければならない所まで
来ていると思います。
内容的にもそれなりの結果を出すように努力しましょう。
890 :
430:2005/12/04(日) 01:01:02
>>842 では外しましょうか。
>>843 僧侶養成目的とは言え、学校は寺院ですか?
>>850 必ず対案の提示をお願いします。
>>854 仏教スレなら宗教板にもありますし、
ここと違って、IDも出ますね。
何か不満でも?
>>864 具体的に何を失いますか?
>>872 LR申請の注意を読まれては?
アドレスはご自分で。
それくらい探せないとできませんから。
891 :
430:2005/12/04(日) 01:02:59
LRは再申請がしにくいと思いますので、後で後悔するなら
今現在、過剰なくらいのLRを決めておいてはどうか?
というのが、厳しいLRの理由です。
「糞スレ、板違いスレがたちすぎている。LRが甘い」
と言われてから再議論をしても遅いのです。
現実としてLRが厳密に守られている板もないでしょう。
削除申請人が気づかなければ(気づかないふり?)、
板違いのスレでも存続しています。
それはそれでいいと思います。
892 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 01:04:46
現状維持でいいと言ってるに対案の提示も何もないだろうに。
893 :
430:2005/12/04(日) 01:06:38
まぁ、板違いのスレの存続は、dat落ちを期待して削除申請を出さない、
というのもあると思います。
しかし、この板では保守が盛んなので、dat落ちしにくいと思います。
今現在もスレ一覧を見てください、懐かしいスレが上がっていませんか?
894 :
430:2005/12/04(日) 01:07:36
さて、LRの運用面について「お目こぼし」という運用を提示しました。
この方法によって、
LRを厳しく明記してもやって行けるのではないか
安易なスレたてを抑制するのではないか
と思いました。
しかし、結局のところLRに強制力はなく、実際の運用(削除申請)に
よって板の平和が保たれているのが現実でしょう。
895 :
430:2005/12/04(日) 01:09:53
そこで、提案なのですが、「LRをかなり緩く作る」
というのはどうでしょうか?
>>822の言う通り、教派神道を排除してしまっても、
現実運用としては
『一般的に「伝統的」と認知されたもの』
で救えてしまうのであまり意味はありません。
掲示板の性格上(宗派内の特設掲示板ではない)、
一般的(神・仏職ではない普通の人)な方の利便性も
十分に保護されなければならないと思います(当り前ですけど)。
また、一般人の感覚では新宗教ではなく、伝統宗教と思われているかもしれませんし。
事実上、【定義】 「原則」を外しても、新宗教・新々宗教の規制さえあれば、
十分成立するような気もします。
896 :
430 緩いLR試案:2005/12/04(日) 01:12:17
当板は伝統的な神社仏閣などを取り扱います。
一般利用者の存在もありますので、専門色の強い話題はほどほどに。
【スレたての注意】
板違い、重複は厳禁です。(削除される事があります)
重複を避けるため、近似のものを利用してください。
重複時は合流を心がけてください。
スレ住人の方は適切な誘導を心がけてください。
スレたて時は分かりやすいタイトルにしてください。
浄土真宗は東西本願寺以外は総合スレとなっています。
無名の一般神社仏閣のスレたてはお控えください。
(その神社仏閣にとってはご迷惑かもしれません)
無闇に同一宗派で分派のスレをたてるのはお控えください。
【禁止されるスレ】
単発質問、単発ニュース。(既存のスレへ)
大学、学校([大学学部・研究板]、[専門学校板]などへ)
国宝・世界遺産(というだけの分類)、皇室・宮家(そのもの) 古墳。
経典、仏など、概念的な話題は[心と宗教板]でのスレたてが望まれます。
新宗教・新々宗教は[心と宗教板]、創価学会は[創価・公明板]でお願いします。
897 :
430:2005/12/04(日) 01:14:18
898 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 01:16:53
現状維持でいいっていう意見は完全無視ですか。
検討する価値もないと。
「勘のいいかたならおわかりかと思いますが」
↑こういう書き方が、何様ですか、と言わせるんだけどね。
うざいし。
現状維持、しかしID導入。
これでいいじゃん。
899 :
430:2005/12/04(日) 01:23:56
>>898 現状維持のままではこれまでの議論に意味が無くなります。
(それでも構わないという選択もあり得ますが)
このスレは削除人さんも見ている可能性があります。
この議論の行方によって、削除人さんの行動が変化するかもしれません。
私は削除人さん本人ではないので、これ以上は書けませんが。
ID導入は住人の意向ではできません。
900 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 01:27:08
ID導入はいいね、賛成。自演もこれで大分減らせる。
さて、ここで質問。
>>430さん、あなたは本当に神社仏閣板に常駐されてる方ですか?
特に多く書き込まれているスレはどれですか?
どちらの神仏を信仰されてますか?もし特定の神仏を信仰してなくても、
お気に入りの寺や神社は必ずあるはずですが、それはどちらですか?
そこのどこに魅力を感じていますか?
901 :
430:2005/12/04(日) 01:29:18
現状維持という意見に関して、382さんはどう思われますか?
他の方もご意見をお願いします。
捨てハンすら拒否する方の意見は、一定の保留を持って聞きます。
902 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 01:31:05
だから
それでも構わないと言ってますが何か?
議論が無意味になるからLRを強行するって、
例えて言えば、国が高速道路を着工したら、
採算合わずに税金の無駄だとわかっても続行するのと同じ理屈だぞ。
現状維持でいい。
これはこれで、有力な意見だ。
あんたがここまで頑張ったのはそれなりに認めるが、
それとこれとは、別。
903 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 01:32:13
904 :
430:2005/12/04(日) 01:35:54
>>900 聞かれる理由がわかりません。
今までの流れを見れば、だいたいの宗旨は分かると思いますが。
分からなければ、議論を真面目に読んで来なかった方か、
想像力のない方でしょう。
では聞きますが、あなたのご宗旨は?
905 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 01:38:20
>>900の気持ちはわかる。
自分の宗旨くらいハッキリ言えばいいんじゃないの>430
そうやって上目線で言うところがどうもね。
906 :
430:2005/12/04(日) 01:41:19
>>902 わかりました。
ある程度意見が出尽くすのを待ちます。
907 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 01:48:35
>今までの流れを見れば、だいたいの宗旨は分かると思いますが。
よく分かるとも。おまえはここの住人でも何でもないただの部外者だ。
旅行絡みの板の住人なんだろ?神社仏閣板からから住人をおっぽりだしてここを乗っ取りたい。
それだけだ。極めて悪質な荒らしだ。お前は。
だからな、430。
今 す ぐ 出 て 行 け !!! 二 度 と 来 る な !!!!
所詮おまえには何の権限もない!!!
908 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 01:50:13
909 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 01:54:56
910 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 01:58:32
911 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 01:59:49
漏れも散々、書いてるよ。
430に微妙にスルーされてる真言宗の者です。
912 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 02:02:36
だいたいさー、意見が出尽くすまで待つと言われても、
現状維持でいいと思ってる人は、別に書き込まないでしょ。
静観してるだけか、そもそもこのスレに来ないか。
だから、サイレントマジョリティ云々って過去レスで書いた。
現状維持でいいし、ID導入には積極賛成。
俺の意見は以上。
913 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 02:07:05
ID導入しても意味ないと思うが
自演も方便の時もあるから
914 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 02:09:24
まあ、それはそうなんだけれど、
方便と荒らし天秤にかけると、IDについては検討の余地があると思う。
915 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 02:13:14
まぁまぁ、だから話がまた逆戻りしちゃうけど、いずれにしても
明文化しなくちゃならないみたいだし、今のままでいいではラチが
あかないよ。それといID導入は今回のLRとは別だろうから、それは
また改めて運営側に要望なりをするしかないでしょうよ。
430さんの進め方がどうしても不満な人がいるならその人が然る対案を
出して進めてもいいんじゃないの?大仕事だと思うけどね。
916 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 02:15:47
対案。
現 状 維 持
何度言わせる。
917 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 02:19:23
だからぁぁ。それならそれでキチンと現状維持を明文化しなきゃ
だめなんだってさ。。。。
918 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 02:20:13
明文化の必要もなし。
LRそのものに反対だから。
919 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 02:24:42
神社仏閣の建造物、ならびに付随する伝統行事や民俗歴史について、
また神社仏閣成立の根拠である思想的背景やそれに従事する僧侶神職関連に関し、
明治以前に成立した伝統的宗派のそれのための板。
当然、僧侶神職に関することとして、養成機関については当然枠内。
思想にしても、インド・中国仏教学メインはともかく、日本仏教学については枠内。
ここは不文律として、そういう感じでやって来たと認識してるが。
920 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 02:38:57
921 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 02:40:52
養成機関の枠内。
922 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 02:41:52
現状維持の状態を文章にしたら対案になるんだろ
>>916まかせたぞ
923 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 02:43:21
>>922 もう眠い。
>>919に手を加えて、適当にLR作ってよ。
俺はLRそのものに反対なので、作る気にならない。
924 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 02:51:47
925 :
382:2005/12/04(日) 06:03:10
>>901 まず、822ではこう言いました。
>「ほぼ現状維持」でいい様な気がしてきた。
そして、881ではこう言いました。
>そうですね。現状維持するにしても少し変えるにしても、
>それがはっきり解るローカルルールにすべきですね。
>>919 大体そんな感じですかね。
現状維持ならそれを明文化すればよいだけだと思います。
ただ、「明治以前に成立した」は除いた方が良さそうな。
>>920 個別の大学スレは、某削除人も板違いとして処理する方針でいきそう。
926 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 11:32:18
伝統宗教全般について語る板です。
明治期以前に成立した神社仏閣に於ける信仰、信仰対象の像の類、建造物、伝統行事、民俗歴史、
寺社や宗派の運営、他関連する雑談。
並びにそれらの関係者の養成機関、各種出版物、玩具類等の話題もOKです。
新興宗教関連の話題は『心と宗教板』へ。創価学会関連は『創価・公明板』へお願いします。
当然ながら重複スレは禁止。特に立てられがちな聖天スレの重複は即日削除します。
こんなんでどうだ。
927 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 11:38:04
糞すれは
>>926 本文は「当然ながら重複スレは禁止。」まででいいんじゃない?
個別のスレまで書くとくどくなる。
930 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 18:00:53
多少くどくとも、細かく書いといた方がよいと思う。
名指しで禁止しとけば無茶もできまい。
あと、
性的単語がスレタイになっているような、明らかにイタズラ目的の、
板違いスレも即日削除します。
も追加しておきたい。
ちなみに、古墳はどうしようか?
931 :
382:2005/12/04(日) 18:13:09
>>926 もし削除人が毎日削除依頼に対応していたとしても、「即日削除します」は絶対通らないよ。
881でも言った様に、ローカルルールで何とかできることじゃないから。
>>930 古墳は普通に板違いでしょ。
932 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 19:45:04
現状維持の「現状」とやらを文字に起こせばいいのに、と正直思うんだけどなぁ。
少なくとも、神道・仏教を問わず、新興宗教の類は宗教板に行ってもらいたいかと。
その意味では
>>430さんの方向には賛同。
大学については、それが僧侶の養成を目的にしている機関に限り、特に規制する必要はないと
思うけどなぁ。
933 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 19:49:47
日蓮系・法華系はすべて追放!
これ大原則
934 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 19:52:32
>>926 新宗教、新々宗教、教派神道の類は「心と宗教」板送りでいいんですよね?
できれば、「ちんこ」とか「まんこ」とか、明らかにお下品なネタに持ち込もうとする意図が
見え見えのスレについても規制する一文が欲しいかと。
最近、そんなのばっかりでしょう。
それと、ニュース系の単発スレも一文設けておいた方が良いかと。
935 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 19:53:37
>>933 大原則は分かりますけど、どういう理由で排除するんですかね?
936 :
926:2005/12/04(日) 20:29:33
ちょっといじってみた。
伝統宗教全般について語る板です。
明治維新以前に成立した神社仏閣に於ける信仰、信仰対象の像や器具の類、建造物、伝統行事、民俗歴史、
寺社宗派の運営、仏教思想、神道思想、修験道、他関連する雑談。
並びにそれらに関係する養成機関、各種出版物、玩具等の話題もOKです。
明治期以降に成立した新興宗教の話題は『心と宗教板』へ。創価学会関連の話題は『創価・公明板』へ。
古墳関係の話題は『日本史板』『考古学板』へお願いします。
単発質問のスレは立てないで下さい。質問に答えるスレがいくつかあります。疑問は先ずそれらで聞いてみて下さい。
当然ながら重複スレは禁止。特に立てられがちな聖天スレの重複は断固お断りします。
性的単語をスレタイにしているような、明らかにイタズラ・嫌がらせ目的の板違いスレも決して認めません。
住人の皆様のご協力をお願い致します。
937 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 21:27:44
>特に立てられがちな聖天スレの重複は断固お断りします。
これはやはり蛇足でしょう。
それ以外は賛成。
938 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 21:47:51
>937と同意見
939 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 22:26:05
>>936を少しイジってみました。
伝統的な神社・仏閣について語る掲示板です。
明治維新以前に成立した神社・仏閣における建築物、信仰と教義、信仰対象となる仏像、
伝統的行事、経営問題、仏教・神道思想などの話題について取り扱います。
また、神職、僧侶の修行・養成機関、各種出版物、什器・玩具等の話題も可とします。
なお、新宗教、新々宗教、教派神道に関する話題は「心と宗教板」へ。
創価学会関連の話題は「創価・公明板」へ。
古墳関係の話題は「日本史板」「考古学板」へ。
単発質問のスレは禁止。質問スレがいくつかありますのでそちらへ。
重複スレは禁止。
性的単語をスレタイにするなど、イタズラや嫌がらせを目的とするスレも禁止。
住人の皆様のご協力をお願い致します。
940 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 22:40:50
性的単語をスレタイにするなど、イタズラや嫌がらせを目的とするスレも禁止。
↑こういう当たり前の事を殊更にLRに書いたりすると、かえって面白がって立てるような人が
出てきて逆効果ではないかと思う。わざわざこんな事をLRに明記しなければいけないほど
神仏板が荒れている板であるかのような印象を読む人に与えてしまう。
941 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 22:48:18
>>940 だよね。
やおい・エロ・下品なネタは「PINKちゃんねる」で。
個人サイト批評・批判は「ネットWatch」板、コテハン叩きは「最悪」板で。
という程度で良いのでは?
942 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 22:58:44
ニュース関係はどーすんだ?
943 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 23:01:17
>>942 どーするんだ?ではなく「こうした方が良いのでは?」という意見が欲しいのだが。
944 :
382:2005/12/04(日) 23:04:50
自分なりにいじってみました。
神社・仏閣や神道・(日本の)仏教について語る掲示板です。
いわゆる「カルト教団」や、神道や(日本の)仏教以外の宗教は「心と宗教板」へ。
創価学会関連の話題は「創価・公明板」へ。
単発質問スレは禁止。既存の質問スレをご利用下さい。
単発ニューススレは禁止。既存のニューススレをご利用下さい。
大学スレは禁止。養成機関として語りたければ養成機関スレをご利用下さい。
重複スレは削除ガイドラインで禁止されています。気を付けて下さい。
945 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 23:09:45
>>944 ちょっと端折りすぎのようにも。
ちゃんと「新宗教、新々宗教、教派神道」の取り扱いは明記した方がいいと思います。
日蓮正宗の扱いなども議論したはずですが?
946 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 23:22:11
禁止事項はまとめたら?
947 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 23:31:14
>大学スレは禁止。養成機関として語りたければ養成機関スレをご利用下さい。
せめて神道と仏教は分割してくれるよな?
できれば密教系と顕教系も分割して欲しい。
神道に比べて、仏教関係は数的にも多いんだし。
948 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 23:33:41
949 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 23:48:12
>>948 「神社に関する話題」の範疇ではありますね。
仏教系には見られないちょっと特殊な形態ではありますが。
950 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 23:48:45
.
951 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 23:48:45
神社本庁は神仏板に決まってるじゃん
難しく考えすぎですよ
952 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/04(日) 23:52:32
.
953 :
382:2005/12/05(月) 00:11:21
>>945 私は、教派神道(天理教を除く)を容認したいので。
>>947 もちろん、神職と僧侶の養成機関は別々のスレでと考えてます。
ただし、密教系と顕教系についてはいきなり分割するのはなく
様子見してからでも良いと思われ。
>>948 神社本庁は、神社神道をまとめている宗教法人です。
954 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/05(月) 00:14:10
天理の擁護をするわけじゃないけど、
天理だけ外すということの根拠は?
わかり易く端的に。
天理スレでももめてるみたいだし。
あなたの恣意的な理由ではないですよね?
955 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/05(月) 00:25:27
>>953 新宗教以降は宗教板でやってもらいましょうよ。
その方が住み分けとしては明確ですよ。
956 :
382:2005/12/05(月) 00:39:40
>>954 天理教は「神道十三派」の一つであったため教派神道の一つとして数えられることがありますが、
現在では教団自身が「神道ではない」という意思表示をしているからです。
神道でも仏教でもない宗教のスレッドを神社仏閣板に立てる必要がありますか?
957 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/05(月) 00:47:25
でも神道系だよね、客観的に・・・。
神仏混交という部分もあるけど。
でも天理自身が神道ではない、もちろん仏教でもないと宣言しているならば、
この板での天理の立場は、弱いかもね。
その「意思表示」は、どっかで読めますか?
958 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/05(月) 00:49:45
>>956 確かに教団として宣言しちゃってるからね。
これはアウトでしょう。
教派神道がOKで天理教がダメであるとする根拠はそれでは弱いと言わざるを得ない。
基本は487の示した基準に当てはめるべきであり、教派神道も天理教も除外される
というべきである。
960 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/05(月) 00:53:21
浅草寺や待乳山の話題は当然のようにこの板でしてるけど、
この二つの寺は、戦後に天台から独立した新宗派なんだよね。
聖観音宗。
「一般に歴史的社会的に「伝統的」と解される仏教宗派ならびに神社に関わるスレであること。
伝統的であるか否かについては、少なくとも近代化する以前にその立場が確立し一般的にその認知が広く見られる
宗派なり神社であることを原則としつつ、例外としてその信仰形態ならびに組織機構・沿革の点で
原則に含まれるものの延長にあると社会的に認知され、もしくは認知されうるものについてのスレである場合は
特別に許されるものとする。なお明確性の原則を考慮し、仏教宗派に関して言うならば、
全日本仏教会に加盟している宗派であることを一応の指標にしつつ、前段にあげた原則例外のいずれかに
該当する場合は、非加盟団体であろうと許され、逆に加盟団体であっても前段に該当しない場合は
許されないものとする。神道系に関しては原則として神社神道の系譜に位置づけられることを条件とし、
前段の原則例外のいずれかに該当するものは許されるとする」。
この基準に当てはめれば、教派神道も天理教も該当しないと言うべきである。
教派神道がよく、天理教が該当しないというのは、あまりに恣意的な判断と言うべきであり、
基準の公平な適用とは言い難い。
962 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/05(月) 00:55:04
新宗派云々ではなくて、その母体・開祖・教義的歴史的背景が問題でしょう。
そんなこと言ったら、四天王寺や法隆寺すら排除されちゃう。
963 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/05(月) 00:55:30
>>960 でも浅草寺自体の由緒を辿れば合法じゃないの?
964 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/05(月) 00:56:36
そこで靖国神社や護国神社についてだが、これを神道の信仰形態から見て伝統的と
いえるかどうかである。この板の同種のスレでは伝統的ではないとの見解が有力であるが、
そうすると靖国神社や護国神社に関するスレも除外が相応しいということになりそうである。
ただし、この見解には未だ争いがあることから、とりあえずは存続もありうる。
もっとも削除すべきとの意見が全体の総意になれば、削除するべきである。
966 :
382:2005/12/05(月) 01:00:30
>>959 むしろ、教派神道として認められるものまで除外する必要はないと考えているのだが。
つーか、「神社神道の系譜に位置づけられるもの」に限定する必要があるとは思えないし。
967 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/05(月) 01:06:04
だからもう、板の再編しかないんだよな。
現状は、あまりにグレーゾーンが多すぎて、どうしたって混乱する。
宗教板含めた再編を、運営に提案すべきだと思うが。
日本伝統仏教・神道板・・・教派神道と天理までは可。
一般宗教板・・・インド仏教等、新宗教系、宗教学
一神教板・・・キリスト教、イスラーム等
現在の宗教板がカルトの巣窟になっている以上、
そこに天理や教派神道を押し込めるのはかわいそうな気もする。
>>966 教派神道がよくて、天理教がよくないという理由が弱い。
天理教もかつては教派神道であると認知されていたわけであって、戦後
諸派として自己規定したにすぎない。仮に自己規定を根拠にするのであれば、
自称で神道の系譜として位置づけることすら可能だ。問題は自己規定だけではなく、
問題となっている宗派なり教団なりが社会的にどう認知されているかということであり、
基準の公平な適用という要請を考えれば、教派神道も天理教もともに除外の対象に
されるべきであると考える。
969 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/05(月) 01:08:38
>>968 それもそうだな・・・。
オウムが自己規定として「仏教」としているからと言って、
そのまま受け入れるわけにもいかんしね。
970 :
382:2005/12/05(月) 01:14:10
本当は、金光教も神道と言えるのかと疑問に思ってるのだが、
天理教と違って金光教は「教派神道連合会」に所属しているままだからなぁ。
板を再編する十分な余裕があればの話だが、贅沢な望みを言うと、神社・仏閣板は
純粋に神社仏閣という建築物についての内容に絞り、教義に関しては「学問・文系」の
ところに仏教学板をつくる。伝統仏教宗派に関しては、ただの仏教板に。
神社神道ならびに教派神道および諸派に位置づけられるものは神道・諸派板に、
それ以外の新宗教以降は新宗教板に、創価および日蓮正宗系諸団体は、創価・公明・日蓮正宗板に、
キリスト教やイスラムなどはただの宗教板に、それ以外のオカルティックなものは
オカルト板で、と言う風に全面的に再構成して欲しい。
972 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/05(月) 01:16:52
人間が神を定義するとは傲慢だなw
973 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/05(月) 01:20:13
>>971 そこまでの再編は無理でしょ、さすがに・・・。
どの板も過疎化必至(創価・公明・日蓮正宗板以外)。
仏教板と仏教学は一緒でいい。
というか、宗教・思想カテゴリにして、
哲学板も移動させてみれば?
>>973 ええ、無理だと思います。あくまでかなえられぬ希望です。
975 :
382:2005/12/05(月) 01:22:54
976 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/05(月) 01:24:51
977 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/05(月) 01:32:45
ちんかす?
978 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/05(月) 01:33:46
池田大作です
979 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/05(月) 01:34:38
判事です
980 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/05(月) 01:36:09
>>971 >板を再編する十分な余裕があればの話だが
ありませんので、LRの議論に戻りましょう。
981 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/05(月) 02:08:03
981
982 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/05(月) 02:08:24
982
983 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/05(月) 02:08:46
983
お坊さん胸毛ぼーぼー
禰宜さん脛毛もじゃもじゃ
巫女さん鼻毛びょょーん
>>960 そういう「分派」を言い出すときりがなし。
戦後の宗教法人法のどさくさで、大きな宗派から出ていったもの
多数。天台だと、浅草寺、四天王寺、とか。
しかし、どう考えても新興宗教ではない。
全仏にも入っているし。
>>962 >>963 同意。
うまめすか
いいんじゃないすか?
うま
今このスレにLR案書いても、すぐdat落ちするから意味ないね。
993 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/05(月) 20:37:56
告知あげ
994 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/05(月) 20:41:40
>>430さん、
>>382さん。
お手数ですが、次スレでここまでの「まとめ」をお願いしたいのですが。
宜しくお願い致します。
それは次スレで
996 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/05(月) 21:50:34
兄貴と私
997 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/05(月) 22:33:34
>>995 だから「次スレで」と書いてあるじゃねえかよ。
>>994 神社仏閣=ただの観光地と思ってるような人間を呼ばないで下さい。
1000 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/05(月) 23:45:54
次、逝ってみよう!
1001 :
1001:
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。