五鈷杵ってどうよ　2本目

1 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/26 17:26:40

前スレ
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1096264313/

煽り、荒らしはスルーで
必要事項は>>2-10あたりに

　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　｜
　　　｜★★荒らしは放置が一番キライ！★★
　　　｜
　　　｜●重複スレ、板違いスレには誘導リンクを貼って放置！
　　　｜ウザイと思ったらそのまま放置！
　　　｜
　　　｜▲放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います！
　　　｜ノセられてレスしたらその時点であなたの負け！
　　　｜
　　　｜■反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです
　　　｜荒らしにエサを与えないで下さい
　　　｜
　　　｜☆枯死するまで孤独に暴れさせておいて
　　　｜ゴミが溜まったら削除が一番です
　　　｜
　　　｜　　　　｡
　　Λ Λ　／
　　(,,ﾟДﾟ)⊃ ｼﾞｭｳﾖｳ!
～/U /
　U U ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

3 ：コピペ：04/10/26 17:28:16

780 名前：承仕[] 投稿日：04/09/20(月) 03:11:08
五鈷で運が上がるというのはあまり聞いたことがありません。
五鈷を含め金剛杵は元来インドの武器ですが、密教では智慧を慓幟する法具です。
金剛杵の「金剛（ヴァジュラ）」には堅固と摧破の二つの意味があります。
仏の智慧は堅固で煩悩を摧破することの象徴を表しています。
杵の種類には独鈷、三鈷、五鈷、九鈷、人形杵、羯磨、塔杵、宝杵などがあります。

金剛杵そのもので運が上がるということはありませんし、お守りくらいに思っておいた方がよろしいかと。

4 ：コピペ：04/10/26 17:28:49

762 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：04/09/20(月) 01:23:11
＞五鈷杵を購入した人はこのスレで効果の程を書こうぜ！！

離婚後、五鈷杵を買った。
他の女と付き合いが始まったわけでもなく、気が狂いそうだったが、
いつの間にか、女のことなんてどうでもよくなった。
「運気が上がった」とか「悟った」というのとは関係なく、
ただ「気」を放出されられてしまったような気もする。
やたら眠いし。

785 名前：承仕[] 投稿日：04/09/20(月) 03:27:03
>>762
煩悩を摧破する意を拡大解釈して、「障壁を打ち破るお守り」という
考え方も良いかもしれません。
ま、固執しないよう程々に。

788 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：04/09/20(月) 03:33:23
>>785
あと、密教系のことを習いだした頃には
「独鈷や五鈷などはエネルギーを放出してしまうので
　きちんとチャクラが開くまでは持ってはダメだ」
と習ったのですが、全くの素人さんが持っても
問題はないのですか？
身につけていれば（手に持つほどではないにしろ）、
エネルギーを放出してしまうと思うのですが。

792 名前：承仕[] 投稿日：04/09/20(月) 03:45:30
>>788
問題ないと思います。
私は常に独鈷を持していますが、エネルギーを放出してヘロヘロになったりしてません。

5 ：コピペ：04/10/26 17:29:32

794 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：04/09/20(月) 03:48:47
>>792
それは承仕師のチャクラが開いているから
ということではないでしょうか。

確かに色々脅されてはいたけど、実際に知り合いに
独鈷を持たせても、何の反応も無かったんですよね。
う～ん、不思議です。

796 名前：承仕[] 投稿日：04/09/20(月) 04:05:26
>>794
エネルギーを放出云々～というのは密教学・事相の両面から見ても、一切根拠がないんですよ。
「仏の智慧の象徴なんだから粗末に扱うな」
と授かりましたが、エネルギー云々はオカルトの範疇をではないかと。

800 名前：承仕[] 投稿日：04/09/20(月) 06:44:59
確かに教相・事相のことで参考になることは少ないと思います。
しかし、本来の意味や由来・使い方などをおざなりにしてオカルト的
な要素ばかりを求めてしまうと良くないな、と思い書いたわけです。
「金剛杵（ここでは五鈷のことをのようですが）で運が上がる」
ということが取り沙汰されてるようですが、密教の象徴性・神秘性を
強調し過ぎのように感じました。
金剛杵を普段から用いてる真言宗寺院でも、大きく繁栄してるお寺も
あれば、集中豪雨の土砂災害で本堂が倒壊したお寺もあります。
「運」を否定はしませんが、そこに顕れる結果には、必ず原因がある
はずです。
結果にとらわれ過ぎて、原因となる事象を忘れないようご注意下さい。

6 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/26 17:39:24

＿＿＿＿　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿
|書き込む|　名前：　|　　　　　　　　　　　 |　E-mail(省略可)：　|sage 　　　　　　　|
￣￣￣￣　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣　　　　　　　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∧ ∧　　。　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　( ﾟДﾟ) ／　＜　ここに「sage」(半角）と
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ⊂　つ　　　　|　入れるとスレがあがらない。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|￣￣￣￣￣| 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　| 　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　| 　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|

7 ：1：04/10/26 17:47:25

あ、前スレのスレタイに？があったのか
忘れてた、ゴメンよ
以下とりあえずマターリと

8 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/26 17:53:57

>>1
乙！

9 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/26 18:00:19

　　　　|┃三　　人　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　|┃　　　（＿）　　　／
　　　　|┃　≡ （＿＿）＜　>>1　糞スレ立てるな、蛆虫。氏ね。
＿＿__.|ミ＼＿_(　・∀・) 　＼
　　　　|┃=＿＿　　　＼　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|┃　≡　）　　人　＼ガラッ

10 ：前スレ954：04/10/26 23:03:28

前スレ>>983
俺は気が抜けると思わなくても（知らなかった）疲れたわけで、妙に納得したわけだが。

11 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/27 09:47:09

祝弐本目カキコ！

12 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/27 21:34:15

2ｽﾚに入ったのか。
１　乙！

13 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/28 02:59:01

前スレがもう倉庫にあるけど早すぎない？
まだ読んでないところがあったのに・・・

14 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/28 08:32:24

>>10
前々ｽﾚで疲れたって言ってた人がその後平気になったって
書き込みがあったけど、その後、どう？

15 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/28 19:51:40

そんなに疲れますか？
持つ位置が良くないとか？

16 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/30 19:45:05

五鈷杵ってｲｲ！

17 ：むきゃきゃ：04/10/30 20:05:56

18 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/31 11:15:09

何コレ全然伸びてないじゃん

19 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/31 12:45:51

急にどうしたんだろうね？

20 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/01 00:30:15

ムーの五鈷杵を購入しても、さほどの効果が無いから
レスしないんじゃないの？

21 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/01 11:08:52

>>20
前のスレにいろいろ出ていたよ。

22 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/01 22:27:03

はーい　五股杵販売終了。業者の自演終了。
よってこのスレも終了です。。

23 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/02 11:15:36

五鈷杵って、いろいろな使い方があるんですね。

24 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/02 18:39:59

>>23
どんな使い方をしてるの？

25 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/02 21:57:23

加持祈祷や気功などいろいろできるみたいですね。

26 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/03 00:42:34

しょうがないなあ、買わなかった自分の事でも書きますか・・・。

まだスレが大盛り上がりしてる時に、私も欲しくなった。んで旦那に相談したら
眉しかめたけど買っていいって言ってくれた。本屋にムーを見に行って、なんとなく
ひっかかったので10月8日直前ぐらいまで自分の気持ちが固まるのを待とうと思った。
そんなんで数日、うちにJAFメイト（会員に届く冊子）が来たので読んでたら、巻末
の通販にゴコショが載っていた。ムーのより安いし買おうと思ってハガキを書いて
たら、旦那がやけに不機嫌。珍しい、ちょっとヒス気味に怒ってる。会社でのストレス
でもここまでおかしくなる事は無い。私はどうしてもゴコショが欲しかったけど、
夫婦円満は何よりの魔よけだというのを聞いた事があるので、話し合って買うのを
やめにした。で、目の前でハガキを破かせて仲直りした。旦那曰く、霊感商法なのが
イヤ、エスカレートされるのがイヤ、との事でした。今となっては欲しいと思わなくなり、
スレをのぞく程度。オカルト風に妄想すると、何かが止めたってとこですか。
以上、小さな体験談ですた。

27 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/03 02:10:12

空海が持っていたぐらいだからすごいものだとは思います。
ほしい人だけ買えばいいと思います。
お土産用のものは安くて可愛いですよね。
騒ぐほどの物ではないと思いますが。

28 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/03 02:46:27

五鈷杵に出会えて良かったです。
ありがとうございました。

29 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/03 19:00:36

やはりムーの自演だったか。
さすがオカルト雑誌。
程度が低いな。

30 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/03 19:04:57

>>29
ＯＨ　ＹＥＳ！　　激しく同意！

31 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/03 19:53:27

>>29-30
自演乙

32 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/03 20:24:42

>>31
ムー編集、五鈷杵販売終了後も自演自演と騒ぐの乙。

33 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/03 22:24:05

ムーが販売終了したのって、１ヶ月前のことでしょ。

34 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/03 22:25:24

販売終了したのに自演する熱心な社員がいるのかね、学研に？

35 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/04 08:38:00

どうせまた自称天台宗でしょ。
こんなにｽﾚが廃れてんのに　w

36 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/05 17:32:53

買ってはみたがとくに何もない。

37 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/05 18:12:15

うん
何もないね
どちらかというと下落トレンドかな
底打ち反転して上昇トレンドになった時がどうなるか、楽しみだ。
持ち歩いてはいないけど、磨いたりして大事にはしていますよ。

38 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/05 18:26:58

私は急に仕事が忙しくなったような。

ボーナスにしか反映されないから、金運効果は来月までお預けだけど。

39 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/05 18:34:02

ミニ法具をいろいろそろえて持ち歩いています。
気が安定してきたように感じます。
悪方位などの災いがだんだん少なくなってきました。
悪方位で受けたマイナスのエネルギーが緩和されたみたいです。

40 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/05 18:51:05

>>39
だろうね。化殺風水でも使うから。

41 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/05 22:50:33

そうだったんですか。
知らなかったです。
ただ持ち歩いていただけなのに。
法具ってすごいですね。

42 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/06 08:19:51

>>40
ただ持ち歩くだけでいいの？

43 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/06 08:32:07

>>37
三井山で７万逝った。
て、ｽﾚ違いですな。

44 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/06 16:33:00

持ち歩くだけでも違いますね。

45 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/14 02:43:04

銅製のを買った。最もよい素材はなんですか？

46 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/14 13:22:04

銀が無難。
でも良いのは盗難に注意。

47 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/14 16:04:02

>>46
木製は？

48 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/14 16:54:24

俺は五鈷持ってると相変わらず怠いよ。
やっぱり歩き疲れたような変な疲労感がある。もうオブジェとして飾ることにした。見てるだけは安全だし綺麗だからね。

49 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/14 17:23:34

銀が一番効果と言うか威力があるの？風水だとどんな化殺グッズでも銅製のものが最良だと聞くが。

50 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/14 17:44:58

どうでもいいじゃんｗ

51 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/14 17:59:10

>>49　出典を確認してないが多分根拠はないと思う。銅でも真鍮でも
　　　変わらないはず。更に既出と思うが五古を唯、持ったからとい
　　　って効果なるものがあるとも経典には書いていないはずだ。

　　　「効果があった」とここで言う人は、催眠にかかり易いタイプ
　　　と思う。因みに、そういう人は最初感じられた「効果感」は時　
　　　間の経過とともに、次第に感じられなくなるはずだ。

52 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/14 22:21:43

疲れるって言う人は何製でサイズはどねぐいでしょうか？

53 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/14 23:39:16

金剛杵の力については諸説あるけど、
気功家などが実際にパワーを感じていること、
数千年使われてきた実績があること、
効果があったという人がいること、
が事実としてある。

私は、あの形が長い間使われた事実がパワーの証拠だと思う。
パワーがないなら別の形でもいい訳だから。
それから催眠と言われればそれまでだけど、実際に偶然以上の確率
で様々な出来事が起きた。
これらのことから五鈷杵（自分の場合純銀製）はパワーがあると確信している。
仏教的にはおかしいのかも知れないけど、論より証拠だよ。
それに金剛杵は元々仏教のものじゃない。

54 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/15 01:51:12

NHKの｢お元気ですか　日本列島」で四国八十八ヶ所の特集やってて、
松山の寺でゴコショをひっくり返した形の金色のオブジェ(ほぼ人の大きさ大）が境内の目立つ位置にあった。
そんなところにあるということは、悪いものではなさそうだわね。

55 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/15 02:25:36

でもあの広告が引き合いに出していたのは密教経典でしょう？
なら仏教と無関係とは全然言えないと思いますね。
また気功家といってもピンからキリでしょう。お墨付きなら
誰でもそれらしいことが出来るし、新聞雑誌テレビの通販広告
は大体同じ手法を使ってます。
偶然以上の確率云々はやはり統計をとらないと何とも言えないで
しょう。実際統計学で数字を調べることができたら偶然以上の意
味は出ないと思う。
信じるのは勝手とはいえ、何かそれで棚から牡丹餅みたいなこ
とを期待するのは、五古等の法具を伝えてきた人々にとっては
心外なことです。まあ、半年一年もすれば、催眠効果以上のも
のでなかったことが実感できるでしょう。

56 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/15 02:37:51

>>53
五鈷杵の形にこだわるなら、五鈷杵以外の金剛杵はどうなるんだ

57 ：妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU ：04/11/15 02:47:28

57げっとぉ！

58 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/15 11:26:03

ドアホ、糞スレあげるな！
お前らみんな業者だろ。

59 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/15 16:59:48

荒らしが出没するのでできればsageで。

60 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/15 19:40:16

確かに時間がたてば五鈷杵の効果だと思ってたことも気のせいだったと思うかもね。
効果が有るなら半永久的の筈だ。競馬が当たる効果があるなら百発百中とは言わなくても
毎回儲かり、死ぬ迄儲かり続ける筈だ。しかしそんな人はいないだろう。
モテルようになったとか宝くじがry

61 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/15 20:50:31

五鈷杵を使う真言宗、天台宗の寺院は半永久的に儲かっている。

オレも寺の息子に生まれたかった～

62 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/15 21:18:14

真言、天台も廃寺は一杯あるよ。

63 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/15 22:28:42

普通の商売だと、開業して３年後に残るのは１０社に１社と言われている。
数百年続いている会社なんて世界中探しても数えるくらいしかない。

それに比べたら寺はオイシすぎるよ。

64 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/15 23:38:52

そうか。つまり、五鈷杵を買うと100年生き残る会社や寺のような運が個人に授かるわけだ。買ってもそういうふうにならなかったら効果は無かったというわけだ。

65 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/16 00:04:17

お寺が百年、二百年という単位で存続しているのは、
江戸幕府が施行した檀家制度の影響を考えないといか
んよね。別に天台真言寺院に五古があるから繁盛する
なんて発想は小学生にも笑われると思うぞ。

66 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/16 00:31:03

そんな発想しかできないんだよ。
つーか、なんとしても五鈷杵を開運グッズということにしたいんだろ。そのためには廃寺になったり、火事や戦災、地震で被害にあった、「五鈷を所有する密教寺院」の存在は触れちゃいけないんだろ。

67 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/16 00:58:53

真言・天台が儲かるという説が出たが、真宗とかと真言・天台を比べた
場合、真言・天台の方が寺だけで食っていけない比率が高いんだが

68 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/16 01:17:03

高野山の上池院なんか五鈷杵があっても火事になりました。上池院のスレもあるよ。

69 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/16 01:25:13

クソバカ五鈷厨どもまた出てきたか。
テメーらみてえな依存心のカタマリが法具に触れるな。

70 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/16 11:19:59

頼るアホウに突っかかるアホウ

五鈷厨はヒマでつね。うらやまし。

71 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/19 15:26:00

一回上げますね。

72 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/19 17:18:53

ｶﾂﾏもすごいよね。

73 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/19 23:47:35

今度は褐磨か。えーかげんにしなはれ

74 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/20 01:04:30

褐磨って持ったらくるくる回しちゃいそう。

75 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/20 20:59:39

素敵。
お不動さんみたい。

76 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/27 21:24:03

世界不思議発見で今空海のことやってるが。

77 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/01 17:57:39

この前歩いていたらカツマのペンダントした若者がいた。
仏教徒の象徴としていいかも知れない。
クリスチャンの十字架に対抗して。

78 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/01 21:05:50

密教徒の象徴ってとこじゃないの。

79 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/02 00:00:16

>>77
卍の方がよいと思う。

80 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/02 00:09:16

カツマ－密教
法輪－仏教の世界的象徴

この2つは別。
ちなみに俺は法輪首からぶら下げてます。

81 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/02 00:59:20

>>79
それドイツに持っていくとマジで逮捕されます。

イスラエルに持っていくとマジで殺されます。

82 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/02 01:19:07

>>79
ドイツ以外のヨーロッパの国々だと、みんな道を譲ってくれます。
ヤクザになった気分。

83 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/02 15:09:49

五鈷杵は単なる気休めであったと言える。購入したけれども
変化なし。開運グッズとしては効果なし。
信仰しようと思った？ことが効果なのか？

84 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/02 15:43:39

>>83
そんな事を書くとすかさず「俺は効果あった」って慌てて嘘の作り話で反論する香具師が来るぞｗ

85 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/02 16:06:44

こちらも何もなし。どちらかと言うと悪くなってる。
しかし、綺麗だし惹かれるところがあるので大事にしてるよ。
開運とは関係なし、ってことでFA・・
かな？

86 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/02 16:13:11

期待した効果が得られなくても大事にはすべきだね。

87 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/02 17:48:00

依存心のカタマリだな、オマエら。
そんな奴が何持っても意味ナシ。
運ていうのは必死の努力に自然と付いてくるものだ。

88 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/02 18:11:25

開運効果があるなら、もっとそこがクローズアップされてよかったような、、、｡

空海だって開運念頭になかっただろ｡

89 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/02 18:20:02

五鈷杵の力は魔を払う効果。そのためのもの。

90 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/02 19:11:50

私も何もないな。
交通事故に巻き込まれたが無事だったことくらいか。
この件は五鈷杵には関係ないと思ってる。

でも、大事にしてるよ。
薫香とやらを1週間に1度やっている。

91 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/02 19:29:59

私は何かあったけど、基地外がわき出てくるから書かない。

＞薫香とやらを1週間に1度やっている。

立派ですね。私なんか持っているだけです。この前高野山に行ったとき
も持って行きました。弘法大師と縁を結んでくれたのかな。

92 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/16 18:23:50

どんな意見でもいいから、盛り上がってるほうがいいよね。

93 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/16 18:26:40

せっかくだからageておく

94 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/16 20:25:36

今月号の月刊現代に五鈷杵が出ているね。

95 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/17 18:24:41

>>94
何故？！

96 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/17 20:56:55

一応武器なんだから持ち歩くなお前等(;´Д`)
魅力的なアイテムなのはわかるし、
魅力的なアイテムを所有してると気分が楽になるよね。
気分が楽になれば運もむくだろ。
多分そんなもんだよ。

綜藝種智院の学生が言ってみる

97 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/18 23:15:30

>>96
武器になるの？
持ち歩いていたらお巡りさんに怒られちゃうかな？

98 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/18 23:38:01

>>97
そりゃないだろ。大丈夫だよ。

99 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/19 09:33:49

>>96
独鈷ならともかく、五鈷じゃ武器としては使えん。

100 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/20 09:49:59

100なら五鈷厨に運がつく。

101 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/27 15:54:44

つかないよ？

102 ：承仕：04/12/27 17:08:35

五鈷ではありませんが、ご詠歌に使う「鈴」は一部が五鈷の形
状をしています。
その鈴は、飛行機への手荷物での機内持ち込み不可です。
理由は「五鈷の形状をしている部分の先が尖っているから武器
になる。だから持ち込みはできない。」というものでした。

103 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/27 17:30:40

五鈷杵を携える密教僧…
カッコ良すぎ｡
孔雀王の実写版みたいだ!
俺も来世は密教僧になろうかな｡

104 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/27 18:13:35

一部が五鈷の形でだめなら独鈷なんかアウトだろうな。
海外旅行に身に着けていこうと思ったんだが、荷物の方にいれとこう。

105 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/27 23:40:43

独鈷持って飛行機に乗れたよ。
まあ、色々質問はされたけどさ。
国内線だったからかな。

106 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/11 15:00:18

シルバーポリッシュの安い店教えて？

107 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/10 08:33:54

で、どうよ？

108 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/02/13 22:21:11

あたいのマンコに直撃なのさ

109 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/03/15 21:09:43

前スレのミラー

http://ruku.qp.tc/dat2ch/0503/15/1096264313.html

110 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/04/21(木) 03:47:01

五鈷杵あったじゃないか

111 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/04/22(金) 22:32:37

う～んスレタイは　五鈷杵てどうよ（２鈷杵）　が良かったな

112 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/04/24(日) 08:42:52

>>111
それでは三鈷杵なんかとかぶる。
それに「てどうよ」よりは「ってどうよ」のままでいいと思う。
だから、いっそのこと「五鈷杵をマンコにズボズボ（２万個）」にすればいい。

それはそうとあんた111じゃないか。さっそく五鈷杵の効果が。

113 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/05/02(月) 03:28:08

金胎不二の涅槃界

114 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/05/25(水) 13:12:30

五鈷杵自分で作ったら効くのかな。

115 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/05/28(土) 16:11:31

去年に五鈷杵はやってたんだな。
俺は、最近ほしくなって過去ログとかどこのがいいか探してる。

116 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/06/09(木) 19:11:06

鞘つきの法剣欲しい・・
五鈷杵は高いよ

117 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/06/09(木) 19:28:02

五鈷杵、バンコクの路上でアホみたいに安く売ってるよ。
チベット製だと思うけど

118 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/06/09(木) 20:43:37

五鈷杵は過去賛否両論でしたね。
業者が自作自演しているとかかなり荒れていることがありました。

私自身物好きなので五鈷杵を試してみたのですが、お経を上げる時
に左手に持って唱えると集中できるという感じです。
お経を上げている時に変な気配を感じた時に肩を五鈷杵でさすってみたら
重い感じが取れました。本来密教の作法の中で使われるものなので、
何か意味があるのかもしれません。

それとは別に水晶製のバジュラを2回ほど落として粉々にしたこともありますが
果たして魔よけになったかどうかは分かりません。

五鈷杵が『開運グッズ』として機能するかは疑問です。だいだい
週刊誌やムーに載っている開運グッズはインチキが多いと
思っていますので･･･

五鈷杵の効果は気休めから電波的な内容まで人それぞれなんでしょう。

119 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/06/10(金) 08:32:40

↑そうだね。ムーや雑誌に乗ってるのは９９％インチキだよね。
五鈷杵は日本製がいいよ。できたら京都の手作りなら安心できるよ。
値段的には・・だけど。ネパール産のとかうんこみたいに安い。
でも色からして素材がショボイ。
五鈷杵自体には今までの記憶がインプットされてると聞くがどうなんでしょう。

120 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/06/10(金) 11:20:44

ムーに載ってたのってこれ？
　　　↓
http://www.j-reimei.com/gokosho.htm

何かすごい人気商品みたいだけどここの影響だとしたら凄いね。
今頃になってアクセサリーとして買おうかなと思ってるんだけど
効果はないのかな？

121 ：光秀：2005/06/10(金) 12:04:58

小さいのでよければ8センチ位で1800円、亜鉛だと思うけど
金メッキ加工の物があるよ。お守りに独鈷、三鈷、五鈷と買いました。
シンチュウの独鈷は18年前に9000円で買った、12センチ。

122 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/06/10(金) 13:42:50

五鈷杵もってるけど、色んな使い方あるんですか？
ペンダントは身につけてればいいと思うけどね。

123 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/06/11(土) 12:45:35

>>116
ttp://www.rakuten.co.jp/kuritaboueki/622436/630839/630973/

鞘は自作すれ

124 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/06/11(土) 16:28:26

自作？う～ん・・

125 ：115：2005/06/12(日) 01:26:06

過去スレも参考に「独鈷杵」を購入しました。
四寸なので毎日携帯しております。
五鈷杵だと、５寸から６寸くらいが標準みたいですね。
店の人の話だと、本職の方はかなり高い地位じゃないと五鈷杵持てないみたいですね。
だから、個人で買いに来られるようです。
それから効果のほどですが、私はアルコール依存症ぎみなので、嫁さんに「独鈷杵買ってくれたら
酒やめる」と説得し買ってもらってから、かれこれ１ヶ月飲んでません。（普通ではありえないｗ）
嫁さんもビックリしてます。
それから、久々の飲み会が何らかの原因で行けなくなるし。
かといって禁断症状のイライラ感があまり気になりません。
何か、一つの「志」の手助けをしてもらっている感じを受けます。
過去レスの方々の感謝も兼ねて書きました。

126 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/06/12(日) 07:25:54

やっぱ携帯したほうがいいんでしょうか？自分は５、５寸の五鈷杵をもってますが、
何せ高かった為、使用する時だけ出して、それ以外は大事に保管してます。
でも密教法具というのは形なども神秘的ですね・・。

127 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/06/14(火) 09:34:33

ヴァジュラ！って鬼神童子ゼンキ思い出すなぁ。
五鈷杵は奥が深いかも。

128 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/06/15(水) 21:24:10

インテリアとして置いとくのは宝の持ち腐れ。
実用したいよ～。でも坊さんでもないし、どうやったらいいのか・・

129 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/06/16(木) 02:25:07

携帯って、つまりは「武装」ですね。
大日武装戦線。

130 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/06/16(木) 08:11:48

↑なるほど～！あれってそもそも武器らしいね。
独鈷杵だとけっこう使えそう。突き刺したりｗ
メッキがはげるのはもったいない気がするが・・

131 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/06/22(水) 18:20:28

最近どうよ？五鈷杵ってどうよ？最近メッキはげてきたが、磨いてるぜ！
独鈷杵もいいね～。金剛鈴もほすぃ～！法剣は高ーい！密教はイイッスね。
密教＝空海、修験道＝小角、陰陽師＝安部晴明！三強！
ヒョードル、ノゲイラ、ミルコも三強？！ちとスレ違いだが（笑）
五鈷杵の神秘まだまだ語ってちょ！自分は持ってまだ１ヶ月だが、
見るだけで癒されます。

132 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/06/24(金) 16:30:15

五鈷杵って、先がくっついてるのと沿うじゃないのがあるけど
どうちがうの？

133 ：レ　プ ◆riDYjNSHkc ：2005/06/24(金) 20:46:00

くっ付いてる奴はチベット寺院タイプ、離れてるのが日本タイプor古式戦闘タイプ
くっ付いてる方がエネルギーのめぐりはいいらしいけれど

134 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/06/25(土) 19:57:05

僕的にはくっついてない日本のが好きだよ。
チベットやネパール産のやつって色からしてなんかねぇ・・。
形も好きになれないなぁ。

135 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/06/26(日) 13:01:41

くっついている方が作るやすいんだってさ。
だから、技術力が低くてもできるし、何より安くできる。
形一つで力は変わってくるからね。
きっちり作ってある方のが良いのは間違いないんだが。

136 ：レ　プ ◆riDYjNSHkc ：2005/06/26(日) 13:08:39

チベット産のって、ピンクやらオレンジやら変な極彩色のが多くてね・・しかも脇鈷を溶接してるし。一体成型じゃない。

137 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/06/26(日) 13:38:04

>>134
　これ、法具になる前の原型の武器は、どう言う性質のものだったんでしょうか。

　利き手に持つ主装備だったのか、反対側に持つ防御装備だったのか、それとも護身用とか
暗器とかの類だったのか。

　中央のスパイクが主の刺突用で、周囲の四叉は護拳あるいはソードブレイカーだったのか、
それとも、最初から五叉が同じ長さで、容易に助からない複雑な傷を与えるものだったのか。

　はじめから、上下対称だったのか、元は片方が大きいか、片側だけだったのか。

　そして、実はこれが一番知りたいのですが、法具として、剣や独鈷、三鈷、カツマなどと比して、
それぞれの武具の特性に応じた効能差が設定されているのでしょうか。

138 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/06/26(日) 13:41:42

>>137
元は剣らしいよ。
そして、独鈷、三鈷、五鈷、九鈷といくにつれ、より高いレベルの波動を
動かすようになる。
ま、この解釈はオカルトの域を出ず、御真言集スレではコテの阿闍梨さんに
きっちり否定されてしまったけどね。
色々と調べてみたら？

139 ：レ　プ ◆riDYjNSHkc ：2005/06/27(月) 00:13:08

独鈷・・雷
三鈷・・剣
五鈷・・武器じゃない

140 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/06/27(月) 01:04:04

元は剣？違うだろ。

141 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/06/27(月) 01:13:24

>>138
俺はそう聞いたけど、違うの？
ああ、元は武器だと聞いただけだったかな。
間違っていたならスマソ。

142 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/06/27(月) 15:07:26

インドラ？インダラ？の武器らしいよ。

143 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/07/04(月) 21:55:39

最近は五鈷鈴も欲しい！

144 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/07/12(火) 21:20:32

お久～～

145 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/07/22(金) 05:25:58

運勢が良くなるとか出世するとかっていうのが目的じゃないんだけど、

体質的に憑依されやすいとか、魔がつきやすくて
とにかく体が疲労状態になってて
自分らしく過ごせない日が多いような人間が持ったら
少しは楽になるかな？

146 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/07/22(金) 06:38:34

楽にはならないよ。

あなたみたいなのが業者のカモなんだよ。
業者は舌なめずりしてあなたのカキコを見ているさ。

温泉でも行ってうまいもんでも食いなされ。

かような体質と縁を切りたかったらば体力づくりから。

スポーツクラブでも行って汗を流しなされ。

147 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/07/22(金) 10:43:36

>>146
「霊魂は存在しない」の立場の方？

気のせいの人も多いけど、憑依体質で真剣に悩んでいる人は確かに存在する。
自分はよく話を聞いて見極めるようにしている。

148 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/07/22(金) 10:59:20

>>147
おまいは坊主ではないな。

149 ：145：2005/07/22(金) 11:06:25

>>146さん　レスありがとうございます。

体力はあるほうなんです。
ただ、霊感も強いほうで　たびたび　そっち系が原因で疲れてしまうんです・・・。

運とか財産とか、そんなのは自分次第でどうにでもなると思っている人間なので
もともと　道具とかパワーストーン類に頼るのは本意ではなく、
なんか期待しまくりのイタイ人っぽくて
書き込むのはやめようかと思ったのですが
89さんや118さんのレスを見て
自分で祓えないとか、どうしても忙しくて祓いに行く時間が無い時などは
少しでもマシになるように手助けしてもらえるものなのかな、と思ったんです。
ちなみに、買うのではなくて
ちょっとした知人が居て　その人が譲ってくれるかもしれないのでここを覗いてみました。
五鈷杵というものがどんな形のものか知ったのはここ２，３日のことでした。

やっぱり自分次第なんでしょうね。

150 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/07/22(金) 19:35:45

あんたにゃこっちの方がいいんじゃないの？

不動の利剣
http://www.rakuten.co.jp/naka/521115/521552/

あとは普通にお守りを持つとかしたら？

151 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/07/22(金) 19:42:04

五鈷鈴買った。
部屋の浄化に使っている
いい音色！

152 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/07/22(金) 23:45:35

>149

そう、自分次第。或いは「三界唯心の所生」として拘らない癖をつけること。
霊感と言う言葉に引き摺られ、何でも解釈を条件化することは人間は可能な
生き物。
体力がある方なら更にそれを質的に向上させてバランスをとってみよう。
人間は五臓六腑のうち必ず一つは弱い所がある。
それを見つけて強化すると何であれ体質は徐々にだが変わってくる。

身体の歪みがあればそれを矯正するストレッチを毎日練習するのも助けになる。
これまでの自分の経験だと脊柱の後屈が硬い人はナントカ体質を自称する人
が多いような気がする。つまり重心的に前ノメリってこと。

これを矯正させると余り霊感がどうのとか言わなくなる人が多い。
他にも様々な特徴があるけれど、ここでは詳しく言えない。
女性の場合は更に複雑な要素が絡むことがあり、男性に比べ難治な感がある。

あと、お守り、お札を何十個もっても、ナントカ体質の問題は、何にも変わ
らないことが殆ど。
本人はお守り、お札を買ったときだけ少し安心しているようだが、忘れたり
飽きると元の木阿弥のことが多い。
そういう無限ループを心の底では楽しみたい人も沢山居るようだね。

153 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/07/23(土) 00:50:59

>147
悩み、苦自体は知覚認識としてある。然し悩み、苦があるという
ことと、令が主観の外部にあるとかないとかいう話は直接関わり
はないし、その関係を証明する事は出来ないんですよ。

ぼんさんでも悩みや苦と令の因果関係の物語をかたる語り部は、
ぼんさんのスタイルを隠れ蓑にした拝み屋です。とっとと袈裟
を脱げ、と言いたい。

ゆえに仏教においては令の問題に関して無記の態度が正しいので
す。令が「ある」といって拘わっても、或いは「ない」と拘って
も心の平安からは程遠い。

154 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/08/04(木) 23:33:19

おれはチベットの五鈷杵持ってるけどさ、どこで作ってるとかはあんまり気にしないでいいと思うけどなあ。
肝心なのは、自分で手にとって、自分に合うかどうか確認できるかどうかってことだと思う。
まあ日本製のは通販がほとんどだし、仏具店に行ってもほとんど店頭に置いてなくて、確認できないことが多いと思うけどね。

でも日本製の五鈷杵は高いよなあ。かっこいいけど。
独鈷杵が精一杯かなあ買うなら。

155 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/08/31(水) 01:42:02

せめて三鈷杵は？

156 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/08/31(水) 21:20:59

チベットのを買った人はきちんと浄化した方がいいよ。
特に年代物を買った人はね。

157 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/08/31(水) 21:46:14

チベットでは、地中に埋めたり、灰の中に置いたり、色々やって時代ものらしく加工するようです。

158 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/08/31(水) 22:29:43

>>156
既出かもしれないけど浄化の仕方レクチャーきぼん。

159 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/08/31(水) 22:32:21

湯の中で煮沸消毒をすればいい。
地中にあるとき、動物の糞尿に塗れているかもしれないから。

160 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/01(木) 07:45:39

>>158
浄化法が使えない人には・・・
水で長時間洗い流し続けたり、塩水に浸けるくらいか。
ただ、真鍮って塩水に浸けて大丈夫なのかワカラン。

お寺に持っていって相談するのが一番だと思うよ。

161 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/12(月) 21:23:09

真鍮って酢と塩水につけたら汚れとれるけどぴかぴかにならんのは
なぜ？

162 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/12(月) 21:38:42

酸化して曇る。

163 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/12(月) 22:26:42 BE:25212858-###

それ、どんどん磨り減っちゃうから気をつけてね

164 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/12(月) 23:09:19

>>159
＞湯の中で煮沸消毒をすればいい。は物理的には浄化されるが霊的には疑問が残る。仏像の撥遣や日本刀の
　　　　　　　　　　　　　　　　　浄化法がよいかも。

真鍮の法具を磨くの方法は幾つかあるが、チベット法具で細工や彫刻が複雑なものはぬるま湯に中性洗剤を
加え、漬け置いてから歯ブラシと等で汚れをとる。真鍮のワイヤーブラシも有効。
磨きは羽布モーターを使うのが一番だが、布にアモールを付けて磨くのが簡便な方法。その際細部に付いた
アモールは工夫して綺麗に除去する。

165 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/13(火) 09:53:25

>>163マジっすか？！ヤヴァイ・・・・・・・

166 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/13(火) 10:53:49

当たり前でしょ。汚れ(単純な泥汚れとかじゃなく)や曇りってのは、結局真鍮が化学変化を起こしたものなんだから。

167 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/13(火) 13:24:31

↑ピカピカにする方法ってないんですか？？
ピカールじゃ無理だったし。

168 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/13(火) 13:58:25

>>167
＞ピカピカにする方法
羽布（バフ）を掛けるのがいちばん。ホームセンターに行けば様々なタイプの羽布を売っている。
本格的なものから比較的簡便なものまである。それをモーターで回転させ研磨剤を付けながら研磨
する。研磨剤の番手と使用羽布についてはホームセンター係り員に相談するのがよい。

169 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/13(火) 14:38:26

>>168ありがと～～

170 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/14(水) 10:59:21

五鈷杵もってるぞ！京都の奴で高かったが、綺麗でまんぞくだっちゃ。
しかし！五鈷鈴も持ってんだが、（約１９０００円？）五鈷杵の部分が
曲がってんの（怒）馬鹿ヤロウ！と、思い販売元に電話したら「手作りですので
多少の曲がりはあります」だってよ！ふざけんな！他の五鈷鈴見たことあるが、
真中の角見たいなのが曲がってるやつなんざみたことねぇぞ！
ボッタクリだ！あのクソ店が！ぶっ潰れろや！皆も気をつけて下され。
そんなとんでもない品かますうんこ店もあるんだから！

171 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/14(水) 14:08:11

>>170
もしもそんな五鈷鈴だったら程度にもよるけど、漏れは自分で直しちゃうね。瑕が付かないように
布か皮でも噛ませてペンチで曲げ戻すかなぁ～。
ちなみに漏れの五鈷鈴は音色の為か、鈴の部分とそれにつながる五鈷杵の部分が違う材質だな。

172 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/14(水) 14:36:46

これは三鈷杵ですね？

http://www.eonet.ne.jp/~musubi-81

173 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/14(水) 15:49:48

↑三鈷杵がとんでもない値段だな。これはズバリ詐欺でしょう。
今時こんなのにひっかかる奴もいないと思うが・・

174 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/14(水) 16:07:26

よく見りゃ銀製品なんだね。
値段もそんなもんと思うがね。
銀製品の五鈷杵が、35万円～を見たことがある。
まあ値段より、内容が少し気にはなる。。。

175 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/14(水) 20:24:47

もうだいぶ前の話だけど、漏れは自分で不動利剣を作った。刀身は銀の板をオーダーして。そいつをグラインダーで削り
シッカリしのぎ高も付けてヤスリ、サンドペーパー、羽布磨きと手順を踏んで刃渡りニ尺八寸、約８５センチ。
柄の部分は桂の板を二枚あわせて三鈷杵にして彫刻も随分な時間をかけて念入りに施し、中に写経を一枚入れ、接着して見事な
三鈷杵に仕上げた。それを今度はよそに頼んで表面には金箔を張って貰って三鈷杵柄の出来上がり。刀身を柄に入れ最後に目釘
をいれ完成！！　　
まぁまぁ見事な不動利剣一振りの出来上がり。当時銀は一グラム４０円～５０円位だったかなぁ。何れにしても自分で作りゃ安
いモンで>>172なんか買う気にもならん。まぁ銀で三鈷杵ってえのは流石に自分じゃ作れないけど。（銀粘土を使えば出来るかも）
そんでもって、その不動利剣はあるお不動様に奉納したんだが今頃はどうなっているやら・・・・・

176 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/14(水) 20:55:24

うｐ出来ないならネタ決定

177 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/14(水) 21:25:41

やっぱ五鈷杵がいいわ～

178 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/14(水) 23:53:05

三鈷杵が一番格好よい。というか理を体現している。
五鈷杵はちょっといいとこ取りしようとし過ぎというか、ゴッテリしている。

179 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/15(木) 00:08:37

>>178
それぞれ持つ意味が違うんだよ。

180 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/15(木) 00:39:36

>>179
では、その持つ意味の違いを教えてくらさいまし。

181 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/15(木) 00:54:51

三密と五智

182 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/15(木) 10:08:31

独鈷杵・三鈷杵の原型は、古神道にあり、現在のような形状は
インドで製作されました。
五鈷杵は、インドから独鈷杵や三鈷杵が伝わってから
中国や朝鮮半島で造られたのです。
ちなみに宝珠杵も中国・朝鮮で考案製作されたものです。

183 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/15(木) 10:22:08

ttp://www.j-reimei.com/gs515.htm
この五鈷杵の価格を問い合わせたら、
なんと！今なら３９万円（消費税別）だすって。

184 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/15(木) 12:35:37

>>182
ソースは？

185 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/15(木) 13:02:06

>>171俺も五鈷鈴の五鈷杵の部分の曲がったトコ、ペンチかなんかで直したいが、
真中の角みたいなとこだとペンチではさみにくいよね・・

186 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/15(木) 16:13:45

>>182　やはり　そうでしたか。。。
某阿舎利から、「宝珠杵は朝鮮製」と聞いたことあります。

五鈷杵もそうなら・・・要らね！

187 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/16(金) 12:25:32

九鈷杵ってマイナーなの？？

188 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/16(金) 12:59:07

先端がくっついている物は、マイナーと言うより鉄屑です。

189 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/16(金) 13:41:12

>>182
ソース出せませんか？

190 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/16(金) 13:49:55

>>188
今のモンは殆どが真鍮じゃろ！

191 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/16(金) 14:14:38

ソースはオリバーが好きです。

192 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/16(金) 14:16:51

真鍮などは、ネガティブ波動に
簡単にやられちゃうよ。

低級霊が集まってくるから賑やかでいいけどね

193 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/16(金) 14:34:33

太極から観た風水改善には三鈷杵ですね。

194 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/16(金) 14:47:59

>>192
そいじゃ、やっぱＡｇ９２５ですかねぇ。知り合いの拝みやさんも真鍮じゃだめだっていってた。

195 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/16(金) 15:02:43

真鍮製の法具なんか持ってる奴は
ここの住人にはいないと思うよ。

196 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/16(金) 15:05:42

あぁ～　　漏れはしんちゅうだぁ！(涙

197 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/16(金) 15:09:17

>>192さんへ
白檀、黒檀のはどうでしょうか？

198 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/16(金) 15:16:20

>>197　分りません。
俺が聞いて知っているのは>>192の内容と
とにかく銀製が効果的には最高であること。

弘法大師が高野山に三鈷杵を埋めて・・栄えたのは周知の通りですが
あれは銅製なので、周りに銀を敷き詰めて埋めたらしいのです。

199 ：194：2005/09/16(金) 15:23:12

ありがとさんです。
その知り合いは、特にそちらの勉強は全然してないんだけだ、憑いてるものが
そんな事も教えてくれるっていってまスた。

ということはＡｇは法具以外でも修法用に使い道があるかもしれませんね。

200 ：194：2005/09/16(金) 15:35:36

地鎮祭の埋物は銀を敷き詰めてからするとか・・・・本尊の台座に入れるとか・・・
地金材料屋にいけば粒状にＡｇも売ってますから、あれがいいかも？

201 ：183：2005/09/16(金) 17:13:31

本来は、販売元であり電話応対不可と書いてありましたが
>>172に電話してみたら丁寧な応対でした。
何か秘儀らしきものはある感じでした。買おうか悩んでます。
29万円かァ

202 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/16(金) 17:41:47

法衣店にも銀製の独鈷杵、三鈷杵、五鈷杵があるからいろいろ比較して見るんがいいんじゃないんかな？

203 ：183：2005/09/16(金) 18:02:34

>>202
法衣店あ仏具店の方が高価でした。
あっちは、ダイヤモンド加工だし・・終生のアフターらしいし
良いかなあと思ってます。

204 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/16(金) 18:09:28

えぇなぁ～～　　　　お　か　ね　もち。　買ったら法力出してちょ！

205 ：183：2005/09/16(金) 18:31:02

買ったら報告します。（注文するかどうかは2～3日考えます）

206 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/16(金) 19:12:14

いま上○のカタログみたら、純銀の五鈷杵が１５センチで１３万。１６.５センチで１５万。１８センチで１８万だった。
あれはきっと鬼目の部分、両正面に各１ケ、計二個のダイヤが入ってるみたいだね。ダイヤとは言っても０．０３カラット
位の一粒２～３千円位。合計５千円程度とおもうけど。
まぁよぉ～く検討して、買ったら喜びの報告まってまっせぇ！

207 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/16(金) 21:30:28

>>206　材料代の原価云々じゃないと思うが。。。
それより独鈷と三鈷が日本古神道のものが原型とは感激だ。

＞183さん　報告ヨロ

208 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/16(金) 22:28:52

自作自演バレバレの会社には注意しよ～ね（笑

209 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/16(金) 23:32:09

あっちこちに出てる
ミットモネ！物笑いの種

210 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/17(土) 02:44:11

>>208
こういうののこと？

26 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/01(木) 10:04:32
最強・安全・確実な秘伝らしい。
ヴェーダの叡智と日本神道の融合？
正直、気になります.....

http://www.eonet.ne.jp/~musubi-81

211 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/17(土) 02:52:34

>>208
こういうのとか？

702 ：名無しさんが今一番おすすめのサイト：2005/08/26(金) 09:58:42 ID:uWfeuU8L
本当の裕福とは！？
http://www.eonet.ne.jp/~musubi-81

49: 名前：名無しさん投稿日：2005/08/31(Wed) 17:51
この聖者（Ａ・Ｋスワミ）は誰でしょう？
http://www.eonet.ne.jp/~musubi-81

50: 名前：名無しさん投稿日：2005/08/31(Wed) 23:12
宣伝乙ですw

212 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/17(土) 07:31:41

まともな根拠でませんね。
とりあえず古神道云々はデタラメって事？

213 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/17(土) 09:04:53

元々インドで武器だったのは確か。
デザイン的には日本で完成したものでしょう。
古神道云々は知らんけどね。

214 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/17(土) 09:23:06

密教法具の図版がいっぱいあってなかなか参考になるんが

至文堂　日本の美術（シリーズ）　　　２８２　密教法具　（税込み１５００円くらいか？）　

漏れはこれを参考にして不動利剣を作ったんよ。

215 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/17(土) 09:26:27

>>214
安いねその本。参考に使うくらいだから写真も多そうな。

216 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/17(土) 09:41:26

うん！おすすめだよ　シリーズで他にも色んなもんがいっぱいある！
他に買ったんが、金工。不動明王像。供養具と僧具。壇像。ほかに数冊
もう３００冊くらい出ていて入門にはいいと思う。

217 ：215：2005/09/17(土) 10:05:01

>>216
情報サンクス。
おれもいろいろ探そうかな。

218 ：214　216：2005/09/17(土) 10:16:06

>>217
本屋に一冊あれば、その後ろを見ればバックナンバーが載ってるから
それを参考に注文するんがええとおもうよ。

219 ：215：2005/09/17(土) 10:19:12

じゃあ今日にでも旭屋書店か紀伊国屋書店にでも行ってみよう。

220 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/17(土) 10:29:10

旭屋書店か紀伊国屋書店なら数冊あるはず。希望のものが無ければ注文だね。
お天気もいいし、いってらっしやいまし～！

221 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/17(土) 10:44:27

ジュンクで注文しますた～！

222 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/17(土) 13:16:00

自作自演バレバレの会社には注意しよ～ね（笑
必死だね

223 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/17(土) 23:21:52

大黒天スレで発見しました。満天下赤っ恥ｗｗｗ

401 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/08/30(火) 18:19:49
三面大黒天お秘儀らしい
ttp://www.eonet.ne.jp/~musubi-81/

402 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/01(木) 17:45:50
>>401
なにが、三面大黒天お秘儀だ！！もっともらしい事云って、高い三鈷を
売ってるだけじゃん！！

224 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/17(土) 23:24:53

あっ！　その４０２漏れのカキコだ。

225 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/18(日) 10:26:38

税別２９万！　漏れなら買わない。半額から三分の一位なら考えてもイイが！？

226 ：183：2005/09/18(日) 18:49:06

先程、メールで注文しました。

227 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/19(月) 00:10:05

>>183
そうかぁ～。ついに注文したかぁ。　待ち遠どおぅしいやろなぁ～。

228 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/19(月) 13:08:26

もちろん「素晴しいものが来ました。奇跡が起きました。みんなにもお勧め」ｗｗｗ
そして「じゃぼくも買う！」というレスｗｗｗ

229 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/19(月) 13:09:53

いや、それには高すぎるわな。

少なくともおれは買う余裕ないよ。

230 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/19(月) 17:28:12

ｗｗｗ

231 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/19(月) 17:41:00

いいっなぁ～～！！　いいっなぁ～～！　　　漏れにも一本プレゼントしてちょぉ～～

232 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/19(月) 17:44:19

眼を皿にして地べたを見ながら歩けば、落っこちているかもしれないよ。

233 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/19(月) 17:47:40

本当に欲しいなら、貴方の御本尊におねがいしてみては？

御縁があれば、貴方に相応しい法具が目の前に現れるかも知れません。

234 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/19(月) 17:50:51

万引きしようにも、コンビニでは売ってない。

235 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/19(月) 17:52:48

>>232
落っこちているじゃなくってプレゼントってのがええやなぁ～

>>233
うちの本尊さんなぁ？・・・・・猫に小判じゃっていわれそうだなァ～！

236 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/19(月) 17:56:42

本尊さんの持物が五鈷杵ならば、同じもんくれってお願いすればいいんだよ。

237 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/19(月) 18:04:42

うっぅ～～ぅ。　　　だって・・本尊さんのは・・・・・・木じゃん！

238 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/19(月) 18:14:03

木のは売ってないだろ（ｗ

239 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/19(月) 18:14:17

ときどき不忍池のフリーマーケットの骨董屋で、いやに安いのをうってますね。
輸入品の紛い物かな？

240 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/19(月) 18:23:51

不忍の池かァ・・・・なつかしなァ・・・・・・むか～湯○ハイタウンに住んでたとき彼女と池の周りをお散歩
したなｗ。伊○栄のうなぎもくうったなぁ。十三やの櫛も買ったなぁ・・・・・・・
なっかしいなｗ～！

241 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/19(月) 18:27:10

あの鰻も、店が有名になった分、味が落ちたといわれます。

242 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/19(月) 18:30:05

いまは上野の公園内にもあるとか・・・

243 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/19(月) 22:48:41

>>228
人の商売邪魔したらアカンで（笑

しっかし下手な自演やな。集中的に入っとるやんか。
はいはい、２９万の三鈷買ったら人生変わるんやろ。

244 ：183：2005/09/20(火) 19:06:46

10月中旬に届く予定だそうです。

245 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/20(火) 19:29:47

ほぅ・・・・10月中旬ね。こんどついでに聞いといて？　　いままでに何本売れましたか？って

届いたら落っことさんようにね！銀は軟らかいから、、、それに変色対策もよぉ～く聞いたほうが
いいね。　多分色が変らんようにﾛｼﾞｳﾑﾒｯｷがしてあんだろうけど。

届いたらご本尊さんに報告して毎晩枕の下で大事、だいじかなぁ～

246 ：183：2005/09/20(火) 20:41:39

気功の師にサニワしてもらったから大丈夫だと思ってます。

247 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/20(火) 20:43:49

ん！　なにをサニワしてもらったの？　サニワって神道じゃ？

248 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/20(火) 21:15:25

ん！　ご本尊さんってなに？　

249 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/20(火) 21:20:58

うぅ～ん？　だって、税込み３０万もする三鈷杵だよ、ただ趣味で持つんじゃないでしょう、
当然ご本尊のまえで修法の時に使うんでしょう？

そいともただ三鈷杵を持つだけ？　　趣味？　修法はナシ？　　本尊も無い！　　　　がぁ～～～ん！！

250 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/21(水) 10:09:43

もうちょっと面白くやれや、ミエミエ君

251 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/21(水) 10:19:03

秘仏が見たいスレにも出しとるのか。いい加減あきらめろ！
この板の住人はバカと違う。

556 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/03(土) 12:16:03
秘具？
ttp://www.eonet.ne.jp/~musubi-81

557 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/03(土) 12:40:49
↑造っては見たものの売れずに困った！困った！

252 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/21(水) 14:23:29

新党Rockはいつ立ち上げでつか？

253 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/21(水) 14:59:50

横スレすまん
名門！会津小鉄会が山口組に！！
国粋の場合とは少し違うが、前向きに両幹部が折衝・調整しているのは事実。
三、四代目が目指した強い山口組・全国制覇を六代目が実現に向けて動いています。

254 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/21(水) 16:01:01

所詮は鋳物だから原価はたかが知れとる。
ぼったくりもいいとこだな。

255 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/21(水) 16:41:37

フフフフフ・・・

256 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/23(金) 17:26:51

>>53
＞それに金剛杵は元々仏教のものじゃない。

じゃあ元々の発祥起源は？

257 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/24(土) 06:03:12

>>256
インドの武器

258 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/24(土) 09:33:38

インドかぁ・・・・インドってなんだか凄い風土感があるね。

259 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/24(土) 19:20:14

五鈷杵で気功に応用できるのか。

260 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/24(土) 20:49:22

>>259
中国気功とチベット密教（上級者向け）
http://www.imart.or.jp/~nogimori/chibet.html

チベット密教法具と気功法
http://homepage2.nifty.com/mogura-net/nep4.htm
http://homepage2.nifty.com/mogura-net/nep1.htm

261 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/25(日) 17:26:43

宣伝　乙！

262 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/25(日) 17:39:02

宣伝でもなんでもいいよ。
参考にはなった。

>>260 多謝

263 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/25(日) 17:40:26

自演　乙！

264 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/25(日) 17:53:57

馬鹿の一つ覚えだな。
おまけに読解力もないらしい。

265 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/26(月) 12:12:45

>>262 >>264　　自演　乙！　　ご苦労様ですね～

266 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/28(水) 11:29:05

そうそう！自演、宣伝、広告まがいなあなるマンが！やめろ！
五鈷杵で語るべし！

267 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/29(木) 20:48:09

五鈷杵　乙！

268 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/30(金) 08:16:34

最近、五鈷杵ひきだしにしまったまんまだなぁ・・

269 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/30(金) 08:20:16

いらないんならちょ～だいなぁ。

270 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/30(金) 08:30:56

買えよ。

271 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/30(金) 15:25:43

機会をうかがう自演厨

272 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/30(金) 21:01:48

>>271　本日、仕事はお休みですか？

273 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/01(土) 11:14:14

>>271　自演乙

274 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/01(土) 22:13:23

>>38
すいません。スルーしたつもりはなかったのですが…
最近、成切どのとにゃかみどのとが交錯していますねw

>>39
うす。そうっす。

275 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/01(土) 22:16:26

↑スマソン誤爆でつ。

276 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/02(日) 10:42:22

法具類は持ち歩いていますが、普段は何もわかりません。
しかし、イザという時には守られている感じはありますね。

277 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/05(水) 09:58:00

んだ　んだ

278 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/06(木) 20:53:33

>>183
えぇ～と。確かあの２９万円の三鈷杵！　１０月中旬に>>183さんの所に届くって
言ってたよねぇ。
そろそろだね。届いたら詳しい報告待ってるからね。　楽しみだねぇ～☆！

279 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/07(金) 18:16:01

自演　乙だねぇ～☆！

280 ：２７８：2005/10/07(金) 18:37:54

>>279
なんでそうやって自演と決め付ける！　漏れは自演じゃないぜ！！

281 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/07(金) 21:41:02

>>280 自作自演　本当に乙だねぇ～☆！

282 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/07(金) 21:49:04

はいはい！いちいち反応しないほうがいいよ～

283 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/08(土) 09:44:57

＞280　
ムキになっちゃってｗ　　誤爆でしたね～

284 ：183：2005/10/08(土) 14:57:14

三宝祥は、11日の午前中に届く予定のメールがきました。

285 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/08(土) 15:58:35

>>284　自演　乙だねぇ～☆！

286 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/08(土) 23:14:25

ホント懲りない自演小僧だね。こんだけ恥かいてもまだ諦めない。
よっぽど売れなくて困っているんだろう。

287 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/08(土) 23:17:23

三宝祥はすばらしいです！２９万は安いです！お勧めです！
買った瞬間に奇跡が起きました！宝くじが当たりました！

もちろん自演。先に書いておいた。

288 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/08(土) 23:44:13

験力ある密教行者スレにも凄い神法具とかで載ってたぞ。

289 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/09(日) 07:32:36

53 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/14 23:39:16
金剛杵の力については諸説あるけど、
気功家などが実際にパワーを感じていること、
数千年使われてきた実績があること、
効果があったという人がいること、
が事実としてある。

私は、あの形が長い間使われた事実がパワーの証拠だと思う。
パワーがないなら別の形でもいい訳だから。
それから催眠と言われればそれまでだけど、実際に偶然以上の確率
で様々な出来事が起きた。
これらのことから五鈷杵（自分の場合純銀製）はパワーがあると確信している。
仏教的にはおかしいのかも知れないけど、論より証拠だよ。
それに金剛杵は元々仏教のものじゃない。

290 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/09(日) 10:30:19

んだ、んだ、　自演！　自演！と、うるさいアホの頭はその五鈷杵でかち割って
貰いたいもんだにゃぁ☆！

291 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/09(日) 18:24:07

皆、五鈷杵とか金剛杵を持った時、どんな気を感じるか。

292 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/09(日) 19:53:34

>>291
おれは五鈷杵に気？というか筋電気？というか何かが集まる感じ？がする
体内の電気の流れが補正される感じはするね
あと、両手に持つと、五鈷杵同士でその電流が通じる感じはする
アンテナになるのかな？

あと両端の先端から放出される感じ
ただ、おれはまだそれで消耗する感じはないな

293 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/09(日) 20:44:40

五鈷杵は脳でしょう。

294 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/09(日) 20:49:49

>>293
脳・・・って？　　もうすこし解説キボンヌ☆。

295 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/09(日) 22:33:20

＞五鈷杵は脳でしょう。

アホか？　大袈裟な内容を言うのが趣味か？　自演坊か？

＞脳・・・って？　　もうすこし解説キボンヌ☆。

アホがアホの言う事聞いても理解できるのか？

296 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/09(日) 22:42:36

＞286～＞295　自作自演　乙だねぇ～☆！

297 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/09(日) 22:43:46

ばかたれ！　話は最後まで聞いてから判断するものよ！

298 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/09(日) 22:44:34

自演！　自演！と、うるさいアホの頭はその五鈷杵でかち割って
貰いたいもんだにゃぁ☆！

299 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/09(日) 23:56:54

２９万の三鈷杵に話を持っていこうとするのは自演だな、間違いなく。
それ以外は>>297の言うとおり、ちゃんと読んで判断しないと。

300 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/10(月) 02:59:15

>>299さんへ
２９７も、２９万の五鈷杵の話をしている２７８も同じ人間ですよ。

確かに２９万の五鈷杵は高いと思うけど、１８３はいろいろと自分でも調べた
結果購入を決めた訳だからね。

仮に１８３が自演だとしても、だからと言っていちいち騒ぐ必要もないでしょ？
まぁ、ねたみの強い人間がそう勘繰るんだろうけど。
でも、１８３はホンとに買ったとおもうよ。

301 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/10(月) 03:42:06

まともな人間なら一笑して終わりのカルト商法の紛い物。
183の相手をしない方がいい。

302 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/10(月) 03:52:12

所詮、２ちゃんですから相手をしたからと言って実害はないですんで。。。。

303 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/10(月) 07:24:54

わたしは、五鈷杵で求聞持法を成就しました。

304 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/10(月) 07:54:45

求聞持法はどうかわかんないんだけど、周天法はやりやすくなるような気がする
気の流れがわかりやすくなるから

305 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/10(月) 08:15:23

金星と特殊な宝石も関係するけど。
大分県宇佐市にある虚空蔵寺跡ここも関係あるかな。

306 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/10(月) 08:25:27

>>303->>305
五鈷杵によって、求聞持法を成就されたとのこと、どのような変化が起きたのか
詳しく紹介していただけませんか。

307 ：３０４：2005/10/10(月) 09:16:28

>>305
特殊な宝石ってのは五鈷杵に入ってるって事？
いいの持ってんのね

308 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/10(月) 09:24:08

>>305
スマソ。おしえてくらさい。
五鈷杵に宝石を使うとしたら、どんな石がいいでしょうか？また大きさは
どんなものでしょうか。五鈷杵の鬼目のあたりに入れるとしたら大きさは
限定されて来そうですが・・・・。

309 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/10(月) 09:33:06

空海は、仏舎利を入れてます。国宝です。

310 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/10(月) 09:33:55

生まれ変わらなくなりました。
すべてのものが振動しているのがわかりました。

311 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/10(月) 09:46:26

でもさ、一般人から言わせて貰うと、帳簿に載せないお金は
お坊さんでも結構あるんじゃないの？

全部のお坊さんじゃないだろうけど、そんなお坊さんも居るはず
だから五十歩百歩って気もするけどね。

何れにしてもシッカリ納税はしてもらいたいなぁ。。。。。

312 ：↑：2005/10/10(月) 09:51:06

スマソ！　スマソ！　　誤爆してししまいますたぁ～！・・・・スマソ

313 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/10(月) 09:56:50

>>310
求聞持法を成就して、輪廻転生から脱したということでしょうか。
なんか、いろんな力も備わったみたいですね。・・・・・・もっと、詳しく
しりたいなぁ・・・・・・・。

314 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/10(月) 10:39:56

本人が成就した成就したと叫んでも、それは100%思い込み。
自分は輪廻から脱したと思い込んでるに過ぎない。現世でそのような認識はできない。
聖人も自分が聖人になったと悟ったりはしていない。聖人は真理を悟ったという程度のみ確信する。

315 ：↑：2005/10/10(月) 12:10:11

ばかたれ！　話は最後まで聞いてから判断するものよ！

316 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/10(月) 13:17:58

また自演かよ。集中的に入るんだよな。
この板はプロが多いんだよ。見え透いたマネやめい。

317 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/10(月) 13:43:39

そろそろヤバいことになる自演厨

318 ：↑：2005/10/10(月) 14:48:40

ばかたれ！　話は最後まで聞いてから判断するものよ！

319 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/10(月) 15:06:56

自演野郎と、妬み貧乏野郎は消え失せろ！！

320 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/10(月) 15:10:05

別にサハリ製でも無い、すぐに酸化して一週間で真っ黒くなるような銀製の五鈷杵を29万円で買う馬鹿なんて羨ましくもない。
最高級サハリ製の五鈷杵なら羨ましいけど。。

321 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/10(月) 15:30:48

魑魅魍魎があつまりそうな音色だね。

322 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/10(月) 18:35:25

形状に秘密がある。と脳の関係ですね。

地球はカルマを断つ装置になっている。

323 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/10(月) 18:43:27

私は、生きているうちに仏陀になって死ぬことができると確信してます。

324 ：306：2005/10/10(月) 19:03:24

>>322
とても興味深いお話ですね。

＞地球はカルマを断つ装置になっている

とのことですが人間はこの地球上でカルマからのがれられない
存在と思っていましたが・・・・・・。

その点を詳しく話していただけませんか。

325 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/10(月) 20:27:06

形状の秘密なのです。ヒントはこれだけです。

326 ：306：2005/10/10(月) 20:35:16

秘密だと言われれば仕方ないですけど。

ランボーさんが言うように、秘密にするよりも、より多くの人が
救われるように教えたり、公開することのほうが時代にのも即し
また、仏様の心にも叶う事なんじゃないでしょうか。

そのあたり、ナナシさんは仏様にお尋ねしたことはないのでしょうか。

327 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/10(月) 21:46:16

ドアホ！
売れネーなら値下げすりゃいいだろ！
つまらネー自演やめろ！

328 ：３０４：2005/10/10(月) 22:12:02

>>326
教えて欲しいって気持ちはわかるなー

ただね、教えてもらうのと、自分で気付くのでは身の付き方が違いますよね
自分で気付くことが肝要なのだと思いますよ

邪魔してごめんなさい

329 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/11(火) 00:25:00

ＩＰアドレスが記録されていることを知らないらしいｗｗｗ
哀れ自演小僧

330 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/11(火) 00:27:58

見え透いているうちはかわいかったが・・・

401 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/08/30(火) 18:19:49
三面大黒天お秘儀らしい
ttp://www.eonet.ne.jp/~musubi-81/

402 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/01(木) 17:45:50
>>401
なにが、三面大黒天お秘儀だ！！もっともらしい事云って、高い三鈷を
売ってるだけじゃん！！

26 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/01(木) 10:04:32
最強・安全・確実な秘伝らしい。
ヴェーダの叡智と日本神道の融合？
正直、気になります.....
http://www.eonet.ne.jp/~musubi-81

331 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/11(火) 10:08:02

>>330
ほかでも見ました。あちこちに書き込んでいるようです。

332 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/11(火) 10:24:46

まあ、君達とは次元が違い過ぎる。

333 ：ｧﾊﾊ((ｃ(▽｀*)っ))パタパタ：2005/10/11(火) 15:16:06

五鈷杵、関西の店頭で実際に手にとって見て買えるとこありますか？
瞑想に使いたいんですが。

334 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/11(火) 16:02:28

>>333
いわゆる法衣店にはあるはずです。ただし、急に行っても置いてない場合も
あるので事前に電話で確認してからのほうがよい。

取り扱っている所は随分ありますから時間をかけ、じっくり現物を比較してから
決めたほうがいいですよ。
探しているので見せて欲しい・・・って言ってあちこち足を運ぶしかないでしょうね。
ネット検索で、電話確認、見せて貰うのもありだね☆！

で！瞑想って・・・五鈷杵を瞑想の時どんなふうに使うんですか？

335 ：ｧﾊﾊ((ｃ(▽｀*)っ))パタパタ：2005/10/11(火) 16:26:50

ありがとうございます。
↓このページに載ってたので・・
http://www.imart.or.jp/%7Enogimori/chibet.html

336 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/11(火) 17:46:30

わたしは、28000円で五鈷杵買いました。これで、求聞持法を成就
しました。

337 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/11(火) 18:03:35

五鈷杵と脳に関する瞑想。
仏陀の説く最高の呼吸法をするのです。

338 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/11(火) 18:40:35

>>330　ここまでやると問題になるな。

339 ：334：2005/10/11(火) 19:04:52

>>333-335
よかったですね。
材質や価格、そして彫刻やデザインの違い等々がありますから
時間が許すのなら、いろいろ比較すると良いと思います。

で！先程の質問には答えていただけますか？

＞瞑想って・・・五鈷杵を瞑想の時どんなふうに使うんですか？

340 ：ｧﾊﾊ((ｃ(▽｀*)っ))パタパタ：2005/10/11(火) 21:08:10

すいません335のリンク先が答えのつもりでした。
ページの一番下のように手の上に置いて使うんです。
精神集中しやすくなるそうです。

341 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 09:55:07

>>289
数千年w?　

342 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 10:25:52

343 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 11:46:33

求聞持法の修行を経験した人は現代でも結構います。
しかし、成就した人は皆無でしょう。

今では、100万回唱えたら（あえて）成就した事にします。

「ﾅﾅｼさん」も、そうでしょう？

いや、それだけでも大したものです。

344 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 12:53:10

>>336-337
すみません。ナナシさんに教えて頂きたいのですが。

ナナシさんは、二万八千円の五鈷杵で求聞持法を成就されたそうですが、
値段から推察して、真鍮製かと思います。
ナナシさんの感覚で真鍮製、また銀製、或いは木製等々の材質の違いは
どのようにお感じになりますか？。　形状が重要とのことですが形状がほぼ
同じな場合、材質の違いについて感じている事があったあら教えて頂けませんか？

また、ナナシさんは独鈷、三鈷杵、五鈷杵についてはその効果というか、目的はどのように
使い分けているのでしょうか？

すみませんがおねがいします。

345 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 13:48:49

材質ってあれだろ。木や銅やらで祈祷の属性が違ったはず。

346 ：183：2005/10/12(水) 17:35:15

昨日届きました。
まあ、ここでは三宝祥は叩かれてタブーみたいだし
秘密厳守でもありますし、口外もしたくありませんので
このスレを去ります。感謝！

　　　　　　　　（￣ー￣)　みなさん、さようなら。

347 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/12(水) 17:35:52

１２月の金星は、わたしが成就した時とおなじになる。
高野山の地下は、硫化水銀の鉱床になっている？
硫化水銀の色は何色かな。

活断層も重要です。インド北部と同じところが日本にある。秘密の修行場です。

真鍮でいいですね。独鈷　三鈷　五鈷は必要です。

わたしは、真鍮しかないです。脳の中との共鳴が重要でしょう。

348 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/12(水) 18:10:04

銀はたしか物質の中で一番熱を通すのかな。

349 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 18:14:30

183さん、ばいば～い(´・ω・｀)ﾉｼ

350 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 19:01:10

>>348
電気もね

351 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/12(水) 19:45:05

電気は金です？

352 ：344：2005/10/12(水) 22:25:32

>>348-351

ナナシさんシッカリして下さい。それじゃ質問の答えになってないじゃないですか。

ほんとに成就したのですか？　　こんな答えじゃナナシさんの人柄まで疑っちゃいます！☆

353 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 22:29:52

>>348
間違いでいす！

354 ：278：2005/10/12(水) 23:05:16

>>183
やっぱり、メール通り１１日に届いたんですね。　どう？・・・・イイかんじ　？☆！

１８３さんが何処で買うか決める前からカキコしてそのつど応援してたのに、ここから
去っちゃうのぉ～。　　買ったら詳しく教えてくれるんじゃなかったの？

買ったからＢｙｂｅなの？　　　自演。　自演ってうるさい奴は居るけど、それじゃ
なぁ～んかイヤだなぁ。
場所を変えて雑スレか日本の仏壇仏具スレあたりでどうかなぁ。。。。。目立たないように
サゲで。。。。

355 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 23:16:09

ＪＩＥＮ君に

この板の住人は専門家が多いのをご存知ですか？
あなたの自演は知識の浅さ、見識の幼稚さがミエミエで見苦しいですよ。
子供が大人を騙そうとしているような感じです。
もうやめたらどうですか？

356 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 23:52:35

三宝なんたらはモロにインチキだけど、183のは非常に良い品。形から彫りから凄くいい

357 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/12(水) 23:54:09

三宝なんたらは、純銀であの出来なら9万くらいで買えるよ。

358 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/13(木) 01:02:56

　九万円？・・・・・・・それって・・・・どこで？

359 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/13(木) 01:25:57

>>356
高すぎ

360 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/13(木) 01:57:46

はい、では、みなさんにお尋ねいたします。

三宝なんたらの三鈷杵は幾らくらいの値段が適切でしょうか？

買う、買わねぇは兎も角として、皆さんの値段をつけてくらさい！

361 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/13(木) 05:54:00

20000円

362 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/13(木) 07:59:39

>358
どこでも何も･･お前全然適正価格知らないんだな。

363 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/13(木) 09:22:58

ナナシさんてほんとに求聞持法を成就したのかなぁ？

カキコ見てるとだんだんボロが出て来てまさしく『自演』じゃないのぉ～！

仏陀の説く最高の呼吸法とかいってるけど、なんかの勘違いじゃないの

364 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/13(木) 12:52:20

183さん、内容に関しても秘密厳守だからね！(´・ω・｀)ﾉｼ

365 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/13(木) 12:57:09

知らないから聞いてるんだよ。
じゃあその適正価格で売ってるところを５箇所くらい教えてよ
５箇所だったらひとつだけ宣伝するわけじゃないからいいでしょ？

366 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/13(木) 13:01:18

三宝なんたらの三鈷杵の内容が秘密厳守って。。。。。
お金だせば直に買える物なんだし、秘密厳守なんて有り得ない。
それこそ販売側の作戦じゃないの？

どうせ大した事じゃないと思うけどね。

367 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/13(木) 17:47:07

なんにしても三鈷杵に9万は高いやろ
五鈷杵でも高いと思ってしまうのに
まあ実際はもっと高い値で売ってるけどな五鈷は

368 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/13(木) 18:05:43

五鈷は28000円で十分です。
わたしは、光が見えます。ゴーﾋﾞ・ｸﾘｼｭﾅ著「ｸﾝﾀﾞﾘﾆｰ」の体験と
おなじです。金星と同じ物が目をつぶると見えるのです。

369 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/13(木) 18:28:56

>>368
ナナシさん, お話してくれるのは有り難いのだけれど、ご自分の体験は
他人には伺い知れないのだから、話す気があるならもう少し解り易く
説明してくれないと、単なる独りよがりの厨みたいです。
>>344の質問にもきちんと答えた方がいいんじゃ？知らないなら、
知らない、判らないなら、判らないって。
詳しい説明もなく唐突な事言われても、理解出来なぁ～いです。

370 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/13(木) 18:38:16

>365
お前が5箇所以上店しってんならそこで聞けよｗ
5箇所すら知らないんなら一般価格に口を挟むな。

371 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/13(木) 18:51:05

材質は真鍮しかないので真鍮です。

人間は胎児の時に、脳については、完成していないまま生まれてきている。

肺を使い呼吸法と3つの法具により完成させて輪廻から出る。
これは、DNAに情報があると思います。

上顎に○をつけることでｽｲｯﾁが入ると思います。
○は自分で考えてね。

372 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/13(木) 18:58:01

>>371
うぅ～む。　どうも話が読めん！
人に教えたいのか、自分だけは特別だと誇示したいのだか？
それとも思わせぶりごっこなのか・・・・・・・

373 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/13(木) 19:53:22

上顎に亀頭を付けるのは相当練習を積まないと無理だな・・・流石に輪廻から出るのは難しそうだ

374 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/13(木) 20:03:58

>>373
ワロス！　　　ワロス！　ワロス！

375 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/13(木) 20:25:25

ヒントでしかないね。研究することです。

呼吸法を極めて法具は使用できるのでしょう。
脳の完成。芋虫がさなぎになり蝶になるように、人間は呼吸によって変身する。

376 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/13(木) 21:54:04

＞上顎に○をつけることでｽｲｯﾁが入ると思います。
「思います。」じゃなくてそうですよ(´・ω・｀)ﾉｼ

377 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/13(木) 22:08:01

えっ！　上顎なの？

上顎につける・・・ってどう考えてもヘンじゃない？

下顎じゃないの？

378 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/13(木) 23:13:25

上顎って口の中で上顎に舌つけるのは数息観の基本の一つやね('皿^*)/
それがスイッチではないと思うけど。

379 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/14(金) 00:05:43

あれ、昔から常に無意識に上あごに舌が付かないと落ち着かないんだけど、これって凄い？

380 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/14(金) 12:57:13

>365
>お前が5箇所以上店しってんならそこで聞けよｗ
知らないって言ってるだろ読めんのかｗ
>5箇所すら知らないんなら一般価格に口を挟むな。
なんで口挟んだらいかんのか理由ののべよ。

381 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/16(日) 06:38:53

呼吸と五鈷杵の関係は重要ですよ。

382 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/16(日) 07:29:43

未熟者め！

383 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/16(日) 15:54:51

上顎ねえ・・・
ハッキリ言えば上顎のどこにつけるかが問題なわけだが。
しかし、正直言えばその話自体が些末な問題だよ。
きちんと一から習った方がいいよ。

384 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/16(日) 18:32:58

あぁ～ぁ！　今日は一日佛器磨きで一日終えちゃった。
最初は、金鋼鈴だけ磨くつもりで始めたんだけど・・・つい・つい・・
みんなは、金鋼鈴はどうしてんのかなぁ？
ﾒｯｷありじゃないよ、　真鍮製のやつネ！

きょうは、いつもとはやり方を変えてみようと思って、
真鍮のワイヤブラシにクリームクレンザーを付けて、かる～くゴシゴシ。
そうしたら、これが事の他正解！！細かい五鈷杵の内側なんかは割り箸と
スポンジでＯＫ！彫刻の溝もすっかり綺麗になっちゃった。
あとはリュターにミニ羽布付けてピッカピッカにしてもよかったけど、五鈷杵部分は
一先ずそれまでにして。
鈴の部分を、羽布モーターで眩しいほどに磨きあげ、研磨剤もよぉ～く取ってから。
ウレタンの透明ニスを塗ってみた。
シリコンスプレーなんかは以前も使っていたけど、ニスの方が強力かな？と思ってさ！
まだ、ウレタンにスが完璧に乾いてないけど、今までよりは変色しないだろうと期待・大。
ﾒｯｷに出すのが一番だけど・・・いかんせん・・おじぇじぇがネェ・・・。

385 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/16(日) 19:49:42

何のために、空海が命がけで日本に持ち帰ったのか、よく考えなさい。

386 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/16(日) 22:30:06

>>385
勘違いしないで欲しいんだけど・・・
俺は密教には敬意も感謝の意も持っている。
ただ、密教の知識は非常に膨大なものだ。
上顎がどうとかなどはその知識の大海の一滴のようなものだよ。
その一滴がなにかを皆に追いかけさせるような書き方をするより、
もっと全体を見てもらうように促した方がいいんじゃない？
とは言っても２ｃｈで書けることではないし、書ききれることではないから
一からきちんと取り組んで欲しいと言う以外にはないわけだが。

387 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/16(日) 22:45:03

>>385-386
やはり、ナナシさんの発言に違和感を持つていたのは漏れだけじゃ無かったのか。
実は、どうにもナナシさんの物言いが気になって仕方なかったんだ。
漏れの感覚がちょっとオカシイのかと想って我慢していたんだけどね。

ナナシさんに悪気も敵意もないのだけれど、カキコしてくれるなら、もう少し読む人に
思いやりをもつて貰えると有り難いんだなぁ～。　ごめんよ！漏れの感覚での物言い。

ナナシさんは然る境地に行っているようだけど、教えてくれようとしているのか。
違いを誇示したいだけなのか良くわからないんだよね。アドバイスしてくれるなら
クイズのような言い方は相応しくないとおもうし、いずれにしてもご自身は随分と
高い所からの物言いと感じるのは。漏れのヒガミかぁ？

388 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/17(月) 05:58:56

自分の思考と脳は自分でしか変えることはできない。

僧侶は２度死ぬ。

389 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/17(月) 06:12:37

相も変わらず孤高なご意見で。

390 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/17(月) 06:59:26

>>385
＞何のために、空海が命がけで日本に持ち帰ったのか、よく考えなさい

それ程それほど有り難い事をして下さった方なんだから、
空海、じゃなくてお大師さまでしょ。

それに、大師様ひとりだけが命を賭して持ち帰ったわけじゃないのよ。

391 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/17(月) 08:36:21

ところでナナシさんは何回目の求聞持法で成就したんですか？

392 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/17(月) 17:53:02

1回目。

回数よりも能との共振が大事です。

393 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/17(月) 19:29:59

ナナシさんのは抽象的で分かり難いです。
求聞持法で成就は本当の本当ですか？
ここの住人は、私を含めて精神世界オタクの
精神と頭の弱い者の集まりですので
掻い摘んで詳しく回答して下さい。

394 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/17(月) 20:01:10

＞私を含めて精神世界オタクの精神と頭の弱い者

心と宗教板にご移動を。

395 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/17(月) 20:33:07

成就しました。光が、明星が、目をつぶると見えます。
ｸﾝﾀﾞﾘﾆｰも覚醒しました。肉けいも出てます。

396 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/18(火) 00:42:43

ナナシ様

心と宗教板にご移動を。

397 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/18(火) 04:48:21

べつに、この板だって構わないじゃない。
この板と、心と宗教板　の厳密な違いなんてないんだし。。。

ただ、思うんだよね。
ナナシさんは、大変な行を成満され、随分と自負もお持ちのようだけだ、
少なくとも自分の体験をカキコ披瀝するのなら、質問にも出来る限り
丁寧に答えるべきではないかと思うね。大変な行して人を見下す境涯かも
知れないけど・・・・・・・・・例えば、子供と話をする時は、子供の目線に合わ
せて話が出来て、初めて大人だよね。
ナナシさんに感じるには、飽くまで高いところから見下し、自分の特殊性を
棚に上げた、突き放した物言い。って感じだよね、
行は成満かも知れないけど、人間的な思いやりや、温かみの修行は未だ
出来て無いみたいだね。
正直、ナナシさんからいろいろお聞きしたいのは山々だけど、今のような
口ぶりのナナシさんなら漏れはスルーだな。。。。。。

398 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/18(火) 06:36:28

それじゃ、ナナシが喜ぶだけだよ。
何も答えれない人なんだから。

399 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/18(火) 09:44:30

＞397には禿げ同だが、もう一つ思うことは
ナナシさんの求聞持法成就は正しいものなのだろうか。。。
誠に求聞持法を成就した者が2ちゃんに来るだろうか。。。
雰囲気から邪的な感じを受けるのは俺だけだろうか。。。
邪的な存在関与の場合、己を高みの置いて他を見下して満喫するって
聞いた憶えがある。まさにそんな感じを受けるよ。
ほのめかされて、釣られて、遊ばれるのは不快なので今後はスルーするよ。

400 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/18(火) 18:46:55

真言は外に出すのではなく、特殊な口腔を作り内臓に伝えて、それから脳に伝える。
ここで、形状が必要になる。これは、世界初の秘伝の公開です。
成就したものしかわかりません。

僧侶は２度死ぬ。これは、あるシステムを使うとやりやすい。生きる為に命を賭ける。
わたしの実体験を知ると修行が進むでしょう。

私は、大分で占い師をしてます。
法の成就は、細木さんの宿命大殺界の時期です。そして、五行がある方がいいですね。
わたしも両方条件に入ります。そして、誕生日を足すと33になる方です。

401 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/18(火) 19:06:27

>私は、大分で占い師をしてます。

求聞持法を成就した方が占い師ですか？（爆）
それに宿命大殺界だのと・・超越されていないんですね？（爆）
ナナシさんは、低級憑依霊と仲良くして下さいな。

402 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/18(火) 19:19:35

ナナシさんは可哀想な方なので
温かい目でスルーしてあげましょうｗ

403 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/18(火) 20:13:09

＞特殊な口腔を作り内臓に伝えて、それから脳に伝える。
ナナシさん、それ以上書かないでください。
世界初ではなく、気が付いて知っている人も居ますから・・・

＞僧侶は２度死ぬ。これは、あるシステムを使うとやりやすい。
これも、方法は違えども修法があります。でも２ちゃんでは秘密です。

404 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/18(火) 20:59:47

空海に面接指導してもらうのとおなじですよ。

405 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/18(火) 21:51:13

眠いから寝ます。

406 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/18(火) 22:00:25

鼻と口で空気グルグル回すんだろ。知ってるよ

407 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/18(火) 22:09:05

アッホらし
いつから素人さん板になったの？

408 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/18(火) 23:05:16

>>403
べつに、ナナシさんのカキコをいさめる必要もないでしょ！
真偽は兎も角としても、ナナシさんが自分の体験を述べたところで、
百万遍の努力はそう簡単じゃないし。、マニュアルはマニュアルで
しかないんだから。

409 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 09:31:34

>>403　

　　　　　　　アホらし

410 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 11:04:20

流石。天下の巨大掲示板ｗ

411 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 11:45:12

>>403　知ったかちゃんを演じたいのかなｗ
詳しく教えて～と、構って欲しいのかなｗ　　アッホらしｗ

412 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 12:51:03

＞誕生日を足すと33になる方です。
漏れ11月22日生まれだから足せば33になるよ。
ナナシさん煽りは無視して続きをお願いね。

413 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 12:53:19

阿呆らしいなら来るなボケェ！

414 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 12:56:56

↑　アホ丸出し

　　　　　　　　　アッホらしｗ

415 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 12:59:44

>>403
特殊な口腔を作り内臓に伝えて、それから脳に伝える。
ナナシさん、それ以上書かないでください。
世界初ではなく、気が付いて知っている人も居ますから・・・
僧侶は２度死ぬ。これは、あるシステムを使うとやりやすい。
これも、方法は違えども修法があります。でも２ちゃんでは秘密です。

アッホらしw

416 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 13:00:41

もう一度・・・・・アッホらしw！！

417 ：↑：2005/10/19(水) 13:35:54

アッホらしちゃん。
本当にアホらしかったらココに来ないよｗ

何が欲しいの？アッホらしちゃん。？

418 ：↑：2005/10/19(水) 14:01:16

お前そのものが、アッホらしｗ

419 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 14:41:50

ド素人の妄想カキコは荒しの一種です。
大体本当のことを書いても越三昧の罪になります。

私は>>415さんじゃありませんが。

420 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 14:56:37

↑越三昧耶でした。越法罪ともいいます。
波羅夷罪で追放されてしまいます。ちなみに払いの語源はこれじゃないかな。

インチキ拝み屋を排除するため必要なルールです。

421 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 15:35:47

　　　　　　　　　　・・・アッホらしｗ

422 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 15:38:13

>>419のド素人妄想バカが必死みたいです。目が真っ赤です。

423 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 15:44:03

４１９です。私が問題視したのは>>403のような密教を貶めるニセモノですが。
まあいいや。

424 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 15:54:07

ナナシさんが書きたいんなら、中途半端なことをしないできちんと書くべきじゃないかと
思う。思わせ振りだかひけらかしだか知らないが、ナナシさん自身が体験した事を人に
伝えたいと思っているならもっときちんと行全体のの体験記として紹介すればよい。
いい加減なカキコするから混乱の種となる。この点はナナシさんは行満の風格無し。

真偽の程は兎も角。ナナシさんが体験し、これはよい事で是非ほかの人に伝えるべき
と思うのなら、そのコツをすべて書けばよい。勿論それに伴う危険や注意も含めてである。
占い師なら僧侶の手枷足枷もないだろうし。越三昧耶とか越法罪などというものは現代
では通用しない。そんな事を言う密教僧は、まず妻帯肉食をやめ、私財の執着から離れ
てからものを言うべきである。
それらを公にする事によって、ひとりでも多く然る境地に到達できるなら何のためらいが
あろうか。　時代はちょうちん・行灯の時代じゃない。激しく突き進み一般社会人も高度な
知識レベルとなっている。危険も含め、その可能性をつまびらかにすることは世に寄与す
る事でもある。もしナナシさんの言う覚醒が本物ならすべて公開し世に問うてみるがよい。
真偽は後を追う者が実証してくてれる。ここでとやかく言っても始まらん。

425 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 16:38:11

>>423が仰るとおり、>>403は密教を貶めるニセモノに同感です。

426 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/19(水) 17:29:50

西暦からです。年月日です。

僻みが多いね。

2ちゃんねるにはヒントしか書かない。
僧侶は２度死ぬ。間違えると自殺します。要注意。

生まれ変わらない為に命を賭けることができるかです。
生まれ変わることが無くなると、本当の幸せを得ることができる。
それ以外は、妄想であり愚かである。

427 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 17:49:30

　　　　　・・・アッホらしｗ

428 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 19:22:16

心の修行を積みどんな執着を絶てるようになっても
最後の執着が絶てずにやはりこの世に人として生まれかわる
のだそうです。人々を救いたいという執着だそうです。

429 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/19(水) 22:10:00

生まれ変わらなくなってみると、そんな感じはないですね。

技術は、真理は永遠ですから、

430 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/19(水) 22:38:24

恥を知りなさい

431 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/20(木) 05:48:15

人々を救うのは、智慧です。生まれ変わらない技術です。

執着では救えません。

432 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/20(木) 08:34:26

ナナシさんよ。
今のあんたのしていることは、悪戯以外の何物でもない。
ナナシさんのやった行とやらが本当で、それで人が救えるのなら
後進に全てを伝え検証させるのが一番だね。
生まれ変わらない技術などと、幾ら此処でレスしようとあんたの
人柄が疑われるだけで何の益もない。
ナナシさんの今のようなレスには人からの信頼は得られない。
無責任な悪戯カキコは、ナナシさんの果たした行が過ちだったと
証明しているようなもの。そしてそれすら理解で出来ない程に頭が
ショートしてしまったと立証しているだけのこと。
まだ分からないのかねぇ。。。。

433 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/20(木) 08:36:59

救った事無いくせに・・・。

434 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/20(木) 09:40:33

>>432　
低級霊に憑依された者なんか、相手にしない方が賢明ですよ。

435 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/20(木) 14:47:07

まとめると、真鍮製の28000円の五鈷杵を使って
求聞持法等の修行をすると、ナナシさんみたいになるんだね。なるほど！

436 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/20(木) 15:26:37

ついでに28万の三鈷杵を買うと、ぼくも私もスーパーマンになれる秘法を
授かるみたいだね。なるほど！

437 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/20(木) 16:05:16

そうそう、>>183に買ったら詳しく教えてくれって言ったのに逃げちゃった。
漏れのカキコまで自演・自演と騒いだヤシ。ナナシさんの事も言えよ！！

438 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/20(木) 18:28:52

死んでわかるのです。
地球がカルマを断つ星なのが、
肉体がないとできないのです。

幾千億の生まれ変わりを観ての結論です。

439 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/20(木) 19:20:39

死んでわかるのです。
地球がカルマを断つ星なのが、
肉体がないとできないのです。

日本語を喋ってください

440 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/20(木) 19:26:00

>>439
ナナシの発言はゆるしてやれ！妙なことをして完全にイッて
しまったようだから・・・・。
まともなコミュニュケーションもできんようになってしまったらすい。

441 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/20(木) 19:33:44

それではナナシさんの面白くない次の『ひとり漫談』を期待しよう！

442 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/20(木) 19:47:43

分かりました。
では3人までは輪廻から解脱させてあげましょう。

少し本気を出せば出来ない事もないでしょう。

443 ：ﾅﾅｼ。：2005/10/20(木) 21:20:16

偽者うざい。

444 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/05(土) 21:22:05

マンコに独鈷杵

445 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/05(土) 21:25:07

そんな破廉恥な使い方をしてみろ！

お不動様に頭をカチ割られるぞ！！

446 ：成就者：2005/11/05(土) 23:01:04

法に従い、五鈷杵を持ち、般若真言を唱えること三百万回。

ついに燈芯に着火することが出来た。

447 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/05(土) 23:18:11

>>446
すんまへん・・・・・あのね、こないだナナシさんて云う人が居てね。ほんでもって
ナナシさんが言うのにゃぁ・・・・カルマを滅しして輪廻の環から離脱したって言う
んだよね。だから詳しく聞こうかと思ったらさ、ちっとも要領を得ない訳！

成就者さんはお初の登場だけど、ナナシさんの二の前にはならないでね。。。
お願いすますよ。。
なぁ～んか専門的な表現でよくわかんないけどさ。。。この

＞法に従い、五鈷杵を持ち、般若真言を唱えること三百万回。
　　ついに燈芯に着火することが出来た。

いますこぉ～し噛み砕いて教えて貰えませんかね。。。
そしてからいろいろ質問させて貰いますんで・・・・はい！

448 ：成就者：2005/11/05(土) 23:43:02

>>447

（法に従い）とは、師匠に教えられた方法で祈り、瞑想すること。
（五鈷杵を持ち）師匠からの指示で。

（般若真言を三百万回）　を一年で。　もちろん唱えるのはそれだけでないですが。

あとこれがもっとも大切ですが、代々師匠が感得された御魂をおまつりした箱

449 ：447：2005/11/06(日) 00:23:00

>>448
あっ！　成就者さんはナナシさんと違ってイイ人みたいで安心しました。。。

なぁ～んか凄い時間と大変な努力を必要とする修法みたいですねぇ。
学研の密教本には無い修法みたいですね・・・・・・(すいませんこんな言い方で)
それって口伝とか云うやつで、あんまり喋っちゃいけないんですか。・・(とか云いながら
いろいろ知りたいんだけど・・・)
あの、それってなんて言う修法なんですか。般若法とかいうんでしょうか。

今日はここまでにしてまた今度は次の質問を考えておきます。
どうもありがとうございました。またおねがいしますｗ

450 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/06(日) 00:30:36

銅製しか効果ないぞ。

451 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/06(日) 19:43:31

次は
１　生き不動の護摩の法

２　焼身護摩だな

452 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/06(日) 21:56:26

　　　　　　　　・・・アッホらしｗ

453 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/06(日) 23:01:50

まった素人の自演かよ

454 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/06(日) 23:06:59

銀の三個を用い修法すれば、燈芯に着火することはできるのだ。
われわれのサポートもある。　お決めなさい

455 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/06(日) 23:53:41

>>454
あのお・・・
三個って三鈷杵のことですか？　（　゜Д゜）　ポカーン

え～、、、（絶句

456 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/07(月) 16:16:04

成就者＝ナナシ。

457 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/07(月) 20:42:15

三個があれば成仏できる

458 ：ナナシ。：2005/11/07(月) 20:56:56

成就者如きと同じとは遺憾だ。
私は死なない。私の占いは奥の奥まで見抜く。
脳との共振を終始に知れ。

459 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/07(月) 21:37:27

>>457
三宝買えば成仏できるの間違いなんじゃないｗｗｗ

460 ：447：2005/11/07(月) 22:59:46

>>448成就者さんへ

ほんじゃ、今夜も成就さんにおしえてもらいますｗ
この前は、成就者さんの>>446をすこ～し解り易く表現して
もらっちゃっただけでしたから、今夜からはそれを一個一個説明
してもらいたいな！
先ずね・・・・般若真言て言うのは般若菩薩の真言ですよね。残念ながら
学研のバイブルには載ってませんでした。。。（ｽｺﾞｸｻﾞﾝﾈﾝ・・）
そいで、五鈷杵を持って真言を唱えるって言う事は印は組まないのですね？
なんか般若菩薩の印って大慧刀印とか経台印とか梵篋印とかが親父の本に
載ってましたｱ。
>>447で師匠から教えられた方法ってカキコしてますが、それってどんな方法で
どんな事を考えるんでしょうか？
ナナシさんはいろいろ呼吸にコツが・・・とか言ってましたが成就者さんのそれも
呼吸は普通じゃダメなんですか。。。。

こんやの質問は取りあえずここまでにしときます。。
成就者さん！よろしくぅ。。

461 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/08(火) 00:00:15

やはり成就者＝ナナシ確定だな。

閃電かのうｗｗ

462 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/08(火) 15:13:23

ここの住人の一部の人は性格が歪んでるね。
以前オイラの時も自演、自演としつこく言われ続けたし
銀の三鈷杵の時も又自演との言い掛りを付けていたし
成就者にもナナシと決め付けをするし、全くおかしな人
だ。１００％怪しいと思ってもそれを楽しむ余裕すら持たない
心の偏狭な人なんだろうな。

463 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/08(火) 17:44:09

>>462　自作自演　大変乙！

書いてる内容自体が・・・アッホらしｗ

464 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/08(火) 18:05:55

>>463
なら自演粘着は来るな！

自演！　自演と話に水をさすだけで
話題の一つも提供できないじゃないか。

465 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/08(火) 18:34:41

>>464
いやいや、そう言ってやりなさんな
あっほらし、ってのはきっと自分で自分に言い聞かせてるんだよ
スレを盛り上げる事も出来ない自分のバカさ加減に呆れてさ

466 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/08(火) 18:47:19

あの～、関係ない者ですが・・・、内容が浅薄すぎますよ、このスレ。

オカルト初心者が一人芝居しているようですが、目的は何なのでしょう？

467 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/08(火) 19:19:23

>>466
オカルト初心者が一人芝居・・って成就者さんのこと？
成就者さんに質問してるのは漏れだから、成就者さんの
事だったら一人芝居じゃないよ。

なんでここの住人は疑る事しか知らないの？

468 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/08(火) 21:06:13

　　　アッホらし

469 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/08(火) 21:45:59

　　また　病気か・・・・。

470 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/08(火) 21:46:23

　　　　アッホだわ

471 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/15(火) 12:07:48

「金」は人の心だけじゃなしに時として人生をも奪う恐い材料でもある。
だが、使い方さえ間違えねば自分の人生をこれほど充実したものに
してくれるものもない。
人は愚かな者が多く、「金」に平伏す奴のなんとも多いことよ。
「金」に躍らされるのではなく、「金」の仮面裏にある事実を常に把握し
決して己を失う事の無き様に生きよ！
寄る人が金に媚びて来るなら、その打算を逆に利用せよ。
成功したならば、常に腰は低く馬鹿に徹し相手の本性を導き晒せさらに
愚かな相手の打算を利用せよ。
経営とは食うか食われるかだ。
常に自分が上に立てる様に引退するまで気を抜くな！最後まで他人を信じるな！
自分が信用してやってもいいと言える立場の人間を目指せ！
資本主義社会での人としての在り方は全て「自分が成功した」上での
道徳だと心得よ。
淋しいと思った時が人生、全てにおいて負けた時だ。
勝って生き抜け！さすれば人は付いて来る！
自分を忘れなければ決して愚かな者だけが付いて来る事はない。
自分の心がけ次第で時間は掛かっても必ず結果は良い方に導ける。
もしそれが違ったならば方法が間違っただけの事だ。
結果は必ず見えてくる。以上

472 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/15(火) 12:49:38

ふぅ～～ん。・・・・・・そいで五鈷杵は・・？

473 ：成就者：2005/11/15(火) 21:51:56

三鈷を持てば成仏できる。

474 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/15(火) 22:11:26

持っただけじゃなんも変わらんよぉ～ん！

475 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/15(火) 22:33:55

29万の三鈷を買うと成仏できる。
このスレを全部読めば分かる。

476 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/16(水) 21:28:35

宣伝　乙！　　　　自作自演　乙！

真鍮製の28000円の五鈷杵で十分だ！！　
お前らもそう思うだろ！？

477 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/16(水) 21:29:19

アッホらしいか？

478 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/16(水) 21:35:14

べつにイクラの五鈷杵でもいいから修行の一部始終をキチンと書いてよ！

479 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/16(水) 21:54:10

>>478
ふうしんちょう

480 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/16(水) 23:58:42

>>478
一部始終は無理だろう
こんなところで公開しちゃったら、修行の意味ないじゃん

481 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/18(金) 21:48:10

＞こんなところで公開しちゃったら、修行の意味ないじゃん

大袈裟な奴だなｗ　　　　　　　　アッホらし

482 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/18(金) 22:05:00

＞アッホらし

そう思うならこのスレに来なきゃ良いんでにゃぁの？
そんな否定的な意見じゃ水こそさせばて良スレの誘導にはちっとも
貢献しないよね。

483 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/18(金) 22:31:23

良スレ？？？？

ド素人の自演スレじゃない。

484 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/18(金) 22:37:00

ド素人・・・などと言えるならアンタの修行の一端を紹介してみたら？

さぞかし凄いんでしょうから・・・自演度が！

485 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/18(金) 22:40:23

あ～、アッホらし

486 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/18(金) 22:42:28

なぁ～んも出来ないんだ！！・・・あ～、アッホらし

487 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/19(土) 12:44:15

五古杵スレがあると聞いてやってきました。

…これってオカ板がいいんじゃない？

488 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/19(土) 13:16:51

オカ板に立てて誘導キボン！

489 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/19(土) 17:52:43

＞ド素人・・・などと言えるならアンタの修行の一端を紹介してみたら？

>>484さんの、修行の一端を紹介して下さい。
昨日から待ってるんですが･･･まだですか？

490 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/19(土) 19:29:20

おいらの五鈷杵UPしようか？

491 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/19(土) 20:07:21

>>490
すげーな、オレのは独鈷杵だよ

492 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/19(土) 21:08:50

>>490　頼むぜ、兄貴！

493 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/20(日) 00:09:52

>>492
しばしお待ちを！

494 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/20(日) 22:26:59

家に昔からある本物
http://f13.aaa.livedoor.jp/~wakawaka/phpup/img/521.jpg
高野山で１つ1,500円前後で買ったレプリカ？
http://f13.aaa.livedoor.jp/~wakawaka/phpup/img/522.jpg

495 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/21(月) 02:08:02

ピンぼけで本物か偽物かわかんない

496 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/21(月) 08:10:15

それに大きさが分るようにスケールも脇に置いてうＰして貰えるとイイ！

497 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/21(月) 09:27:35

うわ、こんな安っぽいの初めて見たｗ

498 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/21(月) 12:24:37

↑　頃すよ。

499 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/21(月) 12:37:01

くば

500 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/21(月) 13:09:07

>>497
お前さんの立派な法具をUPしてくれ。
パンフ類からの抜粋はダメだよ。
楽しみに待ってるから。。

501 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/21(月) 13:59:16

江戸時代からのが大小ごろごろある

502 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/21(月) 14:38:07

うちにはクーカイショーライのがある

503 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/21(月) 14:48:55

504 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/21(月) 18:58:32

>>497
ご立派な法具のＵＰは未だなのか？
本当は持ってないんだろ？
それとも立派過ぎて、ＵＰするのも勿体無いのか？　（プゲラ

505 ：４９４：2005/11/21(月) 19:29:54

下のは本当に安物だしｗ

大きさは13センチほど。最初は彫りもちゃんとあったんだけど
実際に修法に使ってたものだから堀が擦れて消えてしまったようだ。

506 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/21(月) 19:38:03

幼稚園児みたいな争いしてるね

507 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/21(月) 20:33:59

>>497　チンポ無しの屁タレ君は・・逃げました。（プゲラ

>>506　だから　どーなんだ？　あー　

508 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/21(月) 20:34:53

あたまだいじょぶあるか？

509 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/21(月) 20:49:54

>>508　県下買うんか？

510 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/21(月) 20:51:34

買う買う

511 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/21(月) 21:08:34

売り切れ？

512 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/21(月) 21:18:37

安売りだったもんな

513 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/21(月) 21:19:29

五鈷杵も安物

514 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/21(月) 23:43:27

ここではどんな五鈷杵が人気？
やっぱ高いヤツ？

515 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/22(火) 10:14:48

この三鈷杵が一番です。
買ったら宝くじに当たり女にモテモテでウハウハになるそーです。
www.eonet.ne.jp/~musubi-81

516 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/22(火) 15:23:53

人気のある五鈷杵なんかないだろ
人それぞれ合うのは違うよ

517 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/22(火) 20:30:30

1～516　自作自演　乙！

　　　　　　　　　　　アッホらし

518 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/22(火) 20:42:44

>>517

冷静に突っ込ませてもらうと・・・

１～５１６の中にはおまいさんの書き込みもあると思うんだが、
それも自作自演なのかい？

選り分けるのがめんどくさいなら書き込みするなよ

519 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/22(火) 20:45:25

あ、おれ以外の初カキコだ

520 ：517が初書き：2005/11/23(水) 09:25:31

１～５１６・５１８～５１９　　自作自演　乙！

　　　　
　　　　　　　　アッホらし

521 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/23(水) 09:33:33

法具や神仏に依存心を抱かせている
精神の弱～い人間が集まるスレはここですか？

522 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/23(水) 10:21:03

ちがいます。
そのような邪な者はおりませぬ。

523 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/23(水) 14:01:00

>>521
仰るとおりです。
なんだかんだ言いましても精神世界的な性向なのは認めます。
それに法具や神仏に興味があること自体、依存心を抱いているのも認めます。
確かにここの住人は精神的に弱い傾向にあるでしょう。
今レスを読んで頂ければ一目瞭然です。感想も各自、自由だと思います。

524 ：ﾅﾅｼ。：2005/11/23(水) 19:01:14

私は、生きているうちに仏陀になって死ぬことができると確信してます。
しかし私は二度と死にません。脳との共振がカギです。

525 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/23(水) 21:07:15

どっこいしょ

526 ：ﾅﾅｼ。：2005/11/23(水) 21:26:05

法具オタクノお前達とは、次元が違い過ぎる。
俺の占いは完璧だ。

527 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/23(水) 21:31:49

完璧かなんか知らないけどさ
あんまり自慢めいた事は書き込まないほうが宜しいですよ

謙虚が一番

まあ法具オタク呼ばわりは甘んじて受けておきましょうかね

528 ：ナナシ。：2005/11/25(金) 20:38:54

自分の思考と脳は自分でしか変えることはできない。

自ら法具オタクを認めて自虐せずに、考えなさい。

脳との共振を以って空海を見抜きなさい。

529 ：ナナシ。：2005/11/25(金) 20:43:20

すべてのものが振動しているのがわかりますか？

ここのレベルでのヒントはこれだけです。

530 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/25(金) 21:42:41

クッだらねえ

531 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/25(金) 23:20:29

あの程度のことしか書けないんだよｗｗ
ナナシだか能ナシだか知らねえけど

532 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/26(土) 03:43:39

まあとりあえず、五鈷杵を語る前に灌頂受けようよ。ね。

533 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/26(土) 10:18:09

そうだよねえ、本職さんほど多くを語れないからねえ・・・

534 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/26(土) 17:25:52

空海さんも求聞持法だけでは悟りも救いもないから、命懸けで唐に渡ったわけだが・・・。

ちゃんとした師に伝授してもらわないとナ●シさんみたいになる。

哀れなものでございます。

535 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/26(土) 17:30:44

>>520
青いな。

536 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/26(土) 18:23:37

自分はできない。
残念。

537 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/27(日) 07:50:48

灌頂は前々世で受けた。肉けい完了。

光が、明星が、目をつぶると見えます。

538 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/27(日) 11:06:59

>>537
せっかく受けた灌頂の功徳も無駄になったか…

539 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/27(日) 13:53:26

五鈷杵と五鈷鈴持ってるよ。けっこうお気に入り

540 ：497：2005/11/27(日) 23:02:10

>494=>498=>500=>504=>507

http://www.imgup.org/file/iup125313.jpg
ほい。わざわざスキャナまで買って来たぞ。

541 ：497：2005/11/27(日) 23:05:05

ちなみに>494みたいなのは古物商なんかで「年代加工」というものを施されて「チベット製」などと銘打たれ大量に出品されてる安物
安物のくせに値段が正統品くらいするから騙されやすい。

542 ：497：2005/11/27(日) 23:06:43

497って書いた紙載せれば良かったかな

543 ：497：2005/11/27(日) 23:21:31

これでも筋彫り真鍮製13cmの安い奴。3万。
494がいかに安物か分かるだろ。

544 ：497：2005/11/27(日) 23:25:29

私の気を感じられますか？(^^)

545 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/28(月) 00:40:39

>>497
オマイのも充分安物じゃん
１３㎝で威張るなよ
平均サイズってかｗ

真鍮製をスキャンして喜んでるオマイさんには
幸せの気を感じるよ

546 ：通りすがりですが：2005/11/28(月) 00:40:40

>>544
随分怒ってます？
仏の気の中に、明王とは違う感じの怒りを感じますｗ
まあまあ、ここは２ｃｈということで。

547 ：497：2005/11/28(月) 00:51:32

＞545
材質の高価さで判断してるうちはモグリ。
＞546
憤怒の念を沢山込めた三鈷杵ですから。

548 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/28(月) 01:13:25

>>547
人には安物とか言ってるくせにねえ…

549 ：497：2005/11/28(月) 01:34:31

製作者の魂が入ってないからだよ。ってか>494のは鋳造したままの奴だろ

550 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/28(月) 01:47:13

４９７は何が気に入らないんだ？
何かこの執念が肝い。

551 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/28(月) 09:04:38

>>545 >>547
材質の高価さとか言っているけど材質なんて銀じゃ高くはないよ。
せいぜいグラム当たり４０円かそこいらでしょ！

材料の高価さを自慢したいんならプラチナや金の五鈷杵をうＰ出来なきゃ
高価なんて言えないね！
どうせならプラチナで作って目いっぱい小粒のダイヤでも埋め込まなきゃ
自慢できないぞぉ。。

552 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/28(月) 10:12:50

>>551
ダイヤ？そんなことしたら物笑いのタネだよ。バカにされまくる。
大体小粒のダイヤなんて数百円だし。
拝み屋さんでも使わないよ、そんなもん。

553 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/28(月) 10:41:14

つうか、金剛杵に金剛埋め込んでもなあ・・・

554 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/28(月) 11:08:13

ダイヤ入りなんて恥ずかし杉
100万もらっても使わない

555 ：497：2005/11/28(月) 11:49:52

>494=>498=>500=>504=>507 の程度が知れたねｗ

556 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/28(月) 15:52:07

>>552-553-554
まぁ別に無理やりダイヤを入れる必要はないけれど、例の２９万の三鈷杵には
ダイヤが申し訳程度に入っていたよ。

でもあれはスターリングシルバーでプラチナや金じゃなかったな。
値段から考えりゃ当然か！

557 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/28(月) 17:18:03

素人が持つなら、銅製のものじゃなきゃ意味ないね。

558 ：成就者：2005/11/28(月) 18:06:05

三個を持てば成仏できる。

ダイヤ入りはチベット密教のラマ相承のドルジェである。

あとは仏舎利を頂くことです。
師匠から修行のために大極秘伝として伝授されたのは、この二つだけです。
（もちろんそれ以外にも秘伝の伝授はありましたが）

三鈷で念力の火を出すには、正常な半紙を三角形に折り、墨で秘法の
呪をしたためます。師匠から相承された仏舎利で観想するのですが
これ以上は書くことが出来ません。

ロイでは銀の三個が最上とか。

559 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/28(月) 18:45:12

>>558
29万のダイヤ入銀の三鈷が一番ということですね。

ご自演ご苦労様ですｗ

560 ：497：2005/11/28(月) 18:48:54

ダイヤ入銀なんて関東の拝み屋しか使わないだろｗ

561 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/28(月) 20:31:42

497は、一体なにが気にいらないんだ？　　生理中なのか？

562 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/28(月) 20:57:43

こんにちは。
現在、神社仏閣板では、ローカルルールを決める議論をしています。
興味のある方、ご意見のある方は、下記スレッドまで、お越しください。

ローカルルール（ＬＲ）議論スレッド
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1102745174/

563 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/28(月) 23:56:14

４９７は安物を高値で掴まされてブチキレてるんだろ
所詮素人の買い物、素人の持ち物

564 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/29(火) 10:20:27

>>563

ギャ～～ハハハハハ　ギャハハハハハハ・・・　グルジ～～
ブワッハハハハ　ギャ～～ハハハハ　ギャハハ　ギャハハハ

565 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/29(火) 10:21:31

４９７さんに対して、もう一回・・

ギャ～～ハハハハハ　ギャハハハハハハ・・・　グルジ～～
ブワッハハハハ　ギャ～～ハハハハ　ギャハハ　ギャハハハ

566 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/29(火) 12:15:38

なんだこいつ

567 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/29(火) 15:18:13

誤解を恐れず、ハッキリと言わせてもらうと
僧侶でもない　ド素人の方々に法具云々を語ってほしくない。
オカルトオタクの低俗者には、本気で怒りすら憶えます。
法具を含む純粋なる仏教が穢れますから自粛しろ。
僧侶として、低俗オタクに命令を下す。

568 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/29(火) 18:02:34

お前みたいな僧侶がいる事に怒りを覚える

569 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/29(火) 20:42:04

僧侶でもないドシロウトの屁タレ神秘オタク如きが
仏教法具について語るな！これで二回目の命令だぞ！

お前らにとっては、オカルト雑誌のムーが最高のバイブルなんだろ？
だったらムーを見て、毎日3回以上オナニーに没頭してこのスレに
法具云々を書き込むな。密教の道が穢れる。これも命令だ！

570 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/29(火) 22:36:56

うんちボウズめ。

571 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/29(火) 22:54:45

おなら坊主です。臭いだけで姿はありません。

572 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/29(火) 23:39:29

>>569
あーあー、あいたたたたたたた・・・・

その言葉を大日如来に向かって言えるのかい？
限られた人間しか密教には触れられないのかな？
それが密教の教えなのかな？
相手の中の大日如来を見ずして、どうやって相手を導くのかな？

573 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/29(火) 23:58:41

真剣なのはわかったけど
穢れるってのは言いすぎだよな～

仮にも僧職についておられる方が、そのような上から見下ろすような
物言いでよろしいのやらどうなのやら

まあどっちでもいいけど
何の権限があって命令とかしちゃってるのかわかんないし

574 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/30(水) 00:35:36

おまいらみんなしね！
以上

575 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/30(水) 03:58:37

越三昧耶って絶対跡付け設定だと思うし
あんなん日本の利権に狂った生臭坊主だけでしょ

576 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/30(水) 10:09:09

>>572　千日回峰等の経験も無く、オカルト雑誌の受け売り内容の
「相手の中の大日如来・・」とのたまうな！
真髄の密教は限られた人間しか触れられないんだ！
ドシロウトに言っても分らんだろうが、これが真実だ。

>>573　上から見下ろしてはおらん。
低俗な神霊オタクが、分を弁えない醜態に注意しただけだ。
興味本位の知ったかぶりは怪我するぞ。

577 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/30(水) 10:46:24

>>569
＞毎日3回以上オナニーに没頭して
＞屁タレ

最近のお坊さんは変わった表現をしますなあ。本山どちら？単立？

578 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/30(水) 11:44:27

>千日回峰等の経験も無く

ﾌﾟ

579 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/30(水) 11:45:04

>本山どちら？

ムーです。

580 ：上臈：2005/11/30(水) 14:13:27

>>576
アナタ、おがみ屋でしょ。
正規の僧（宗門で伝法灌頂を受ける）とは到底思えない。

581 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/30(水) 15:27:27

>>580
たんなる拝みやが必死に抗議してくれているので、応援しようぜｗ

582 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/30(水) 17:06:54

千日回峯は、今まで十数人しか満行がいない・・・
酒井阿闍梨みたいに二回やってる人もいるけどね・・・
「加行」と混同しているのかいな。

583 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/30(水) 17:45:45

>>582
大笑いだね。
自称僧侶の拝み屋君は大恥をかいたようだ。

584 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/30(水) 17:50:54

言いたくは無いが、十数人の中の1人という事だ。認めたくない事実から目を逸らすな！
どうあがいても手の届かない人間が存在するという事を理解しろ！
我ら独立した高僧集団たる無情百鬼衆の高み、知らぬわけではあるまいな。
実力行使を受ける前に謝罪するのが身の為だぞ。

585 ：ナナシ。：2005/11/30(水) 18:12:05

千日回峯に準ずる程度は、霊胎で何万回も行じた。

一回や2回で光に入れん。光振を見聞せよ。

586 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/30(水) 18:43:06

電波スレ？

587 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/30(水) 18:51:33

＞千日回峯は、今まで十数人しか満行がいない・・・
これだからムーの愛読者レベルには説明する気にもならん。

588 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/30(水) 19:21:54

>>587
とおっしゃいますと？ｗ

明治以降はたしか二〇人いたかな、くらいでしょ。
百日、三百日とかのひともいるけど。

589 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/30(水) 19:22:51

>>584
と仰いますと、大行満さまのどなたかお一方が2chをおやりに？ｗ

590 ：上臈：2005/11/30(水) 20:17:42

>>584
師僧の名前を言ってごらん。いないんでしょ、知っているよ。

例え私度でも僧を名乗るなら下劣な言葉遣いはやめなさい。
特に仏教に興味を持つ一般の人に対して。

591 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/30(水) 21:52:36

>>584
典型的なムーの愛読者でつね。

592 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/01(木) 09:28:06

煽りに乗りやすい人達ですね

593 ：上臈：2005/12/01(木) 10:35:40

本当のことをいうと、私も一般の方が法具を持つことに大反対です。
恐らく多くの僧侶が同じ意見でしょう。興味を持たれるのはありがたいことですが、
法具は専門家が使うものです。

これは個人的見解ですが、五鈷杵はじめ法具がそれだけでも力を発揮するのは本当
だと思います。だからこそ一般の方が持つべきではないのです。
密教が秘密なのは独占のためではありません。伝法灌頂を受けていない者が力の強い
修法をマネすると危険な場合もあるからです。

一般の方には般若心経をお勧めします。毎朝唱えれば必ず得るものがあります。
保証してもいいでしょう。
法具を使いたければ師僧に出会って修行してください。それがルールです。

以上です。それでは。

594 ：上臈：2005/12/01(木) 11:15:25

追伸
賢明なる方々は、【○ナシ。】という方の言動で察知して下さい。

再度、失礼いたしました。

595 ：上臈：2005/12/01(木) 11:40:30

593です。594様は私と別の方ですが、私より上臈なら別に構わないでしょう。
念の為。これで終わります。

596 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/01(木) 13:11:26

＞五鈷杵はじめ法具がそれだけでも力を発揮するのは本当

形は五鈷杵でも性根が入っていなければ魔の依り代になるだけです。
このスレのように欲望の対象としていればなおさらです。

597 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/01(木) 14:44:05

↑　４９７の法具オタクが必死です。

598 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/01(木) 18:04:53

ド素人で結構、オタクで結構
ムーこそバイブルだ！！！！！！！！！！

599 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/01(木) 23:31:17

薬品でもなんでも、効果の高さと共に取扱の難しさがあるものについては、
取り扱うためには資格が必要になってる。
だから、５９３さんの言いたいことはよく分かる。
わかるんだが・・・

女の体に男が強い興味を持つのは、単なる本能だというだけではないでしょ。
恐らくは大きな原因の一つに　「隠されているから」　という事があると思うんだわ。
隠されているから余計に見たくなるという心理が働いていると思うんだよね。
密教も隠されているよね。　それも微妙に中身が小出しにされながら、
非常に興味をかき立てる状態になっているように思う。

密教に触れるためにも、安全な範囲でもっと公開できないのかなと思う。
光明真言なんて元々灌頂付きでしょ。だから、得度をして伝法灌頂を受けなくても
その力をいくらかは得られるんじゃないかと思う。
光明真言などを基に、密教に触れようというようなセミナー形式の講座を開くことは
出来ないのかな。　遊園地のゴーカートを体験して、車の運転を体験してみて、
その世界に触れる。その上で、本物の車に触れたいなら、教習所（加行）へどうぞと。

ミステリアスにしたままだからこそ、余計にマズイ状態になっていると思うんだが。

600 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/02(金) 00:17:56

土俵に上がりたがる大阪府知事と同じ理屈だな

601 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/02(金) 00:58:06

>>593
錫杖や数珠やリンなど色々な仏具が有りますが、
一般人が持ってはならないというのは密教法具だけですか?

602 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/02(金) 03:44:01

>>599
>光明真言なんて元々灌頂付きでしょ。

灌頂違いｗ

603 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/02(金) 07:50:13

>>602
え？どういう意味？

604 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/02(金) 10:12:25

ヒ♥ミ♥ツ♥

605 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/02(金) 10:20:57

>>509
>ミステリアスにしたままだからこそ、余計にマズイ状態になっていると思うんだが。
それは違いますね。
中途半端に外に出て、一人歩きの最中に枝葉が付けられたからマズイ状態になったと
考えられます。
>>593（上臈）様のご意見に同感同意します。

606 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/02(金) 12:09:45

>>604
灌頂は灌頂でも伝法灌頂じゃないということ？

607 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/02(金) 12:23:55

>>605
では、言い換えます。
中途半端に外に出て、ミステリアスな状態になってしまっているからこそ・・・
なら、通じますか？

出家するか否かという０か１００かという選択肢だけでなく、もう少し門戸を
広げても良いのでは？

608 ：南(´人｀)無：2005/12/02(金) 12:25:13

潅頂にも色々ある。光明真言の功徳として説かれる諸仏の潅頂を受けるのと同じ利益があるというのと伝法潅頂はでんでん違いまつ。
車を運転する免許があるというのと運転できないが助手席に座ることができるというのが違うのと一緒でつ南(´人｀)無

609 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/02(金) 12:34:01

ああ、じゃあ、書き方が悪くて誤解されたみたいだ。スンマセン。
確かに>>599だと伝法灌頂の力を光明真言から頂けるという風に読めて
しまいますね。　伝法灌頂抜きでも功徳を頂けると書きたかったんです。

失礼しました。

610 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/02(金) 14:18:34

>>599 >>607
公開とか門戸を広げたとしましょ。
んで、何をどうしたいのですか？
自己満足？　自慢？　

611 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/02(金) 15:00:50

はいそれがなにか

612 ：609：2005/12/02(金) 15:43:52

>>610
長くこのことに触れる気はないので、トリップを付ける気はありませんが、
>>611は私ではありません。

その上で言いますが。

今の密教のスタンスは、前にも書いたとおり０か１００かという選択肢を
提示しているのみです。ホントにやりたければ出家して加行をしろと。
しかし、密教に関心はあるがそこまでは出来ないという人が大勢いる
はずです。加行をするためには、今の仕事なども放棄しなければできない
でしょうから。学生が夏休みを利用するならある程度は可能でしょうけどね。
普通に家で先祖の供養をしたいとか、自分と家族のために真言をあげたい
という感じの人向けのものがあまりないと思うんですよ。
そうしたものを多く開いて、門戸を広げてはどうかと思ったんです。

自己満足とか自慢って、なぜそういう発想になるのかがよくわかりませんが。
密教に一般人が興味を持ってはいけませんか？
密教に触れるためには人生をかけないといけないというあり方だけが
正しいと思いますか？
阿闍梨という二種免許だけでなく、単に一種免許があればいいという人向け
には、どんな講座などが用意されているのでしょうか。

色々と偉そうに失礼しました。

613 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/02(金) 15:44:00

まとめますと、「素人は黙ってけ！」です。

614 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/02(金) 16:01:23

>>612
そういうつもりではないかも知れませんが、結局あなたの言い分は教えてくんになってしまいます。
ＰＣの前で坐っててなんでも得られるというわけにはいきません。

密教の内容には誤解を受けやすいものが多いので特に注意が必要なわけです。
僧侶という二種免許の上に密教阿闇梨という特殊免許が必要なんです。

あなたの発想こそ０か１００かと言っているように聞こえます。
般若心経や真言を唱えることも立派な密教の修行になります。

これこれこういう講座を受けなさいと言うような事務的なことではないのです。
具体的な項目は状況によっていくらでも異なるのです。

615 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/02(金) 21:12:28

突然ですが、五鈷杵の使い方で、左に回すと霊界の扉が開いて、右に回すと
扉が閉まるって、ほんとですか？どなたか、使い方知っている人います？

616 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/02(金) 21:27:06

609様へ、
ストレートに申しますが、あなたは喜び少ないパッとしない
堂々巡りの人生を送られるでしょう。来世に掛けて下さい。

>>615　ムーにでも載ってたんですか？
それとも、あなたと同類のオカルトオタクからの極秘情報ですか？（爆

617 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/03(土) 01:23:02

>>615
電波も程々にしとけよ

618 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/03(土) 01:38:09

>>615
素人が五鈷杵を買って飾るくらい別にいいと思う。仏具屋で断られることもないだろう。
だけど絶対マネゴトをしないように。百年早い。

ちなみに正統な密教で「霊界の扉」なんていう表現は絶対しない。

619 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/03(土) 09:37:43

本職の方々は、素人の神霊オタクのレスはスルーしましょう。

620 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/03(土) 09:51:33

五鈷を使って旋転加持すると霊界の扉が閉まりまくり！

621 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/03(土) 21:33:10

　　　　　　∧＿∧　／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　（；´Д｀）＜　スンマセン、直ぐに片付けます
　　-=≡ 　/　　　ヽ　＼＿＿＿＿＿＿＿
.　　　　　 /|　|　　 |. |
　-=≡　/.　＼ヽ／＼＼_,,　　＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　/　　　ヽ⌒)==ヽ_）= .|￣￣￣￣￣|￣| |￣|
-= 　 /　/⌒＼.＼　||　　|| 　|>>615 >>620 | 　~~　.|
　　／／　　　 >　） || 　 ||　.|　　　　　 |　　　　|
　/　/ 　　　　/ ／＿||＿ ||　|＿＿＿＿＿|＿＿__.|
　し'　　　　　（＿つ￣(_））￣￣ (.)）￣￣ (_））￣(.)）

622 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/03(土) 21:47:09

いっこでもごこ

623 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/04(日) 12:11:51

煽り、荒らし、素人オタクはスルーで！

624 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/04(日) 13:17:54

発言しにくくなったなここ

625 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/04(日) 23:13:34

五鈷杵は別に密教僧だけのものじゃない。気功家の先生で治療に使っている人いるよ。
坊さんが人に使うなとか命令するのおかしいんじゃない？大体もともとはバラモンの
儀式用具でしょ。空海や最澄が発明したものじゃないよ。

626 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/04(日) 23:29:59

そうそう。パクった奴が著作権侵害云々騒ぐのはおかしい

627 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/04(日) 23:39:44

>>625
理解力が乏しいとか、判断能力に欠けるとかよく言われるでしょ？

628 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/04(日) 23:41:22

629 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/04(日) 23:59:40

>627
うん。君の両親からよく相談されたよ。

630 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/05(月) 10:50:17

五鈷を使った気功のやり方はっけん。

http://www.imart.or.jp/~nogimori/chibet.html

631 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/05(月) 11:06:16

>>625もとは武器なんですが

632 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/05(月) 12:39:02

>>625
>治療に使っている人いるよ

医師法違反です。

633 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/05(月) 14:29:13

>>632
気功が医師法違反になる訳ないじゃん。体に触れないんだから。
それなら病気平癒祈祷やっている日本中のお坊さんが捕まっちゃうよ。

634 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/05(月) 15:31:03

五鈷杵が何かわからずに書き込んでるヤツがいるのか…

635 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/05(月) 15:46:23

そう、五鈷は五智をあらわす僧侶専用法具。
伝法灌頂に際し伝法印可の証として授けられる。

子供のオモチャじゃないことは確かだ。だから子供はさわっちゃイカン！

636 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/05(月) 16:33:55

本職の方々は、素人の神霊オタクのレスはスルーしましょう。

637 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/05(月) 17:37:44

一般の方々は、玄人の世襲禿のレスはスルーしましょう。

638 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/05(月) 18:36:01

いいえ、スルーしません！

639 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/05(月) 20:56:28

　　　　,.=-'''￣￣￣￣￣￣｀ -､
　　　　／　　　　　　　　　　　　　　＼
　　　./　　　　　　　　　　　　　　　　　＼
　　 .|　　／￣""''-=,,,,＿,,,,,,==-'''"＼　 |
　　 .l,　 .（　 ,. -　' .､　　　　 ,.　-　,　 .}　|
　　　l　　 >　,=ﾆ＼　゛　|　''゛_,=ヘ､　r'　{_
　　/~''i　/／＿＼_..`７| l､{''″／__`>ヽ |r｀i
　　l .{`|./　ヽ二・ﾆゝﾁ､ ! .ゝrﾆ・二r　 } ! i l
　　{ {（l {　　　　　　ﾉ　|　| ヽ　　　::　　}| ｿ/
　　ヽヽ|.{　　　　／　　|　|　　＼　　　 i.|// 　　　　
　　　＼|.i　　／　　,,.. |　l._,,　.　＼　 i !/
　　　　乂i　 /　　　 - (__,）-゛　　　'　{丿
　　　　.l .!､.　　　　　　,. !.,　　.,　　　/ | 素人は法具に触るな！
　　　人　＼　　 .!''''"￣~￣`''!　／人
　　 ./ | .＼ ,＼　　'-""　゛-'　／／ | .ヽ
　ノ　 .{　　＼ .ヽ,.,　　 .:　　 ,ｲ／　　}　　ヽ
-'″　　l　　　｀' ､`.───″　　　.}　　　ヽ

640 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/05(月) 20:58:25

ムーからの受け売りで、知ったかぶりド素人のレスはスルーで！
ド素人や神霊オタクの相手になっても得にはなりません。
ド素人は所詮ド素人ですし、神霊オタクは低次バカですから…無視！

641 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/05(月) 21:29:33

ますます住みにくくなって参りました

642 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/06(火) 06:12:16

警官の拳銃に憧れるようなものかな。
警官が持つのは正当な理由があるけど、
一般人が持てば銃刀法違反だからな。

643 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/06(火) 11:48:19

>>642　よくぞ気付いてくれた！その通りだ！
それを忘れないでほしい。（嬉し泣

644 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/06(火) 12:52:40

ついに撃沈されたね。このスレも終了。

一般人は御札やお守りで十分。欲かくなということ。

645 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/06(火) 13:25:40

仏から見たらそこらの坊主も皆同レベルの一般人だっつーのｗ

646 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/06(火) 14:53:50

>>645
あなたも死んだら仏になる。

647 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/06(火) 19:45:30

>>646
オレの中には仏性がある。

648 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/07(水) 00:44:59

>>642 >>643
全く違う。
五鈷杵は誰でも買えるし、何より何故一般人が五鈷杵を
使用してはダメなのかという明確な理由を示してない。
これでは一般人としては納得がいかない。
僧侶の側から
「お前等一般人はいいから黙っておけ」
なんて言いぐさで退けられたら、どこに仏があるのかと
問いただしたくなってしまう。

使用を禁止するのなら、人の選択の権利を奪うのなら、
納得できるだけの説得力のある説明をしてほしい。
それが社会の常識というものだろ？

649 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/07(水) 00:49:20

医療器具は買えても医療行為はできぬ

650 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/07(水) 09:41:33

>>648
車が買えても、運転が出来ても、無免許では公道は走れない。
それだけのこと。
使用を禁止しているのではない。
免許は資格があれば取れる。
無資格者の使用を戒めているだけ。
そういうルールが解らないあなたに社会の常識があるとは思えない。

651 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/07(水) 10:07:36

>>648
自分で一般人と言っているのにダダをこねてるのはどういうわけだ？

652 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/07(水) 10:10:00

>>593 の上臈様の説明の仕方が一番紳士的だったかな。
まず般若心経からはじめましょう。

653 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/07(水) 10:13:56

「法」を無視して権利を主張するとはお笑いぐさ。
そんな人間が五鈷杵を持ってもただの金棒にしかならない。

654 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/07(水) 10:14:22

自画自賛かよコックサン！

655 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/07(水) 10:23:04

>>654
キレるなよｗ

656 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/07(水) 13:19:10

＞６４８さん、
６４９～６５３の内容で理解と納得できましたか？

657 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/07(水) 22:49:34

　　　　,.=-'''￣￣￣￣￣￣｀ -､
　　　　／　　　　　　　　　　　　　　＼
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　　 .|　　　 |
　　 .l,　 }　|
　　　l　　　,=ﾆ＼　゛　|　''゛_,=ヘ､　　{_
　　/~''i　＿＼_..`７| l､{''″／__`>ヽ i
　　l .{`|. 　ヽ二・ﾆゝﾁ､ ! .ゝrﾆ・二r　 i l
　　{ {（l 　　　　　　ﾉ　|　| ヽ　　　　　}| ｿ/
　　ヽヽ|. 　　　　／　　|　|　　＼　　　 / 　　　　
　　　＼|. 　　／　　,,.. |　l._,,　.　＼　 !/
　　　　乂　 /　　　 - (__,）-゛　　　'　{丿
　　　　.l .!､.　　　　　　,. !.,　　.,　　　/ | 素人め、反省したか？
　　　人　＼　　 .!''''"￣~￣`''!　／人
　　 ./ | .＼ ,＼　　'-""　゛-'　／／ | .ヽ
　ノ　 .{　　＼ .ヽ,.,　　 .:　　 ,ｲ／　　}　　ヽ
-'″　　l　　　｀' ､`.───″　　　.}　　　ヽ

658 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/07(水) 23:17:12

>>650
あんたはすぐ上のレスも読めないの？
銃刀法違反だの、素人の使用を禁止するだの、本職の僧侶さん達が
言ってるんだよ。
あんただけが使用を戒めてるだけだと言ってるだけだ。

そういうスレの流れも読めない人に、社会の常識があるとは思えない
などとは言われたくない。

それと、なぜ素人が五鈷杵を使用してはならないかという理由の説明は？
無免許の例えはあくまで例え話でしかないし、無免許の場合は他人に
迷惑をかける可能性があるから取り締まられるという点で決定的に違う。
素人が五鈷杵を使っても、何らかの被害を受けるのは自分だけでしょ？
素人が他人にやるのはやめろと言うのならまだわかるが。。。

わかりましたか？

659 ：当山派修験者：2005/12/07(水) 23:42:05

素人でも五鈷杵って御守りや精神集中等に持っていても問題は無いと思うが
五鈷杵は御守りになるし、宇宙エネルギー集めるし、いい道具だよ！
自分は車に積んでる！
母親も持ってるが先が黒く変色？、で師僧に聞くと
『邪気を変わりに受けて変色したようだ』
先割れでないと効果が無いけどね。
密教修法に使用するには伝授受けないと分らんし問題ないでしょ。

660 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/07(水) 23:51:16

あんたの師僧ﾀﾞｲｼﾞｮﾌﾞｰ？

661 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/07(水) 23:51:56

>>658日本語へんよ

662 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/07(水) 23:52:42

真如苑の人ﾊﾞｶりみたいねー

663 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/08(木) 04:33:25

>>658
マジギレｗｗｗｗｗ

>>650のレスがよっぽどこたえたようだな

664 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/08(木) 21:14:05

>>659

>母親も持ってるが先が黒く変色？、で師僧に聞くと
>『邪気を変わりに受けて変色したようだ』

そんなの持ってると危ないよ。

665 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/08(木) 21:15:29

>>659
その『師僧』は、どこかの新興宗教の非公認僧ですか？

666 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/09(金) 11:58:48

なんか玄人筋の反対意見が多いみたいだけど、伊豆の修○寺の寺務所で独鈷を
売っていたぞ。
あのお寺は弘法大師が若い頃修行した由緒がある。

667 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/09(金) 13:30:32

↑だから、どーしたんだ？
売っていたのは、ド素人の気休めと自己満足用の土産物だよ。
パワーがどうの・・氣がどうの・・知ったか素人はウザイ！

ウルトラマンごっこと同じで、『ごっこ』は所詮『ごっこ』なんだよ。

668 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/09(金) 13:46:51

御守り感覚か、あくまでディスプレイ用のコレクションとかならいいんだろうけど、
それでなにかが出来るとかなにかがしたいって思うのはダメなんだろうな。

669 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/09(金) 15:11:15

>>667
もともと五鈷杵って梵教の法具でしょ。チベット仏教でも使われている。
日本仏教が意匠権持っているワケじゃない。

670 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/09(金) 15:13:32

もともとは武器だっつーの

671 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/09(金) 16:54:20

>>669
それは、学研のムーに載ってた寄せ集めの内容なのか？

672 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/09(金) 17:58:04

>>669
そこまで無知をさらけ出されると清々しささえおぼえるな

673 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/09(金) 23:27:16

>>672
では正しい情報とは何ですか？　教えてください。

674 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/10(土) 09:52:41

>>673
私は672ではないが・・これだけは教えます。
正しい情報とは真実の内容ということです。
それは、言語表現等で教わるものではなく、体得（悟る）ものです。
どうすれば体得できるか？　全ては縁です！

675 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/10(土) 13:04:09

＞日本仏教が意匠権持っているワケじゃない。

こういう考えや感覚を持ってるうちは正しい情報を伝えることは出来ないだろうね。
こういう考えでいるのなら自分で好き勝手にやればいいんじゃないの？
専門家の意見なんて聞く必要ないでしょ。

専門家の意見を少しでも聞きたいという気持ちがあるのならそれに従うべき。
人を離れて法はなく、法を離れて人はなし。

676 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/10(土) 14:41:39

人が法具を選ぶのではなく、法具が人を選ぶ。

677 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/10(土) 14:53:23

五鈷杵は法具ではなく法そのものということを御理解いただきたい。

678 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/10(土) 21:21:31

分相応をわきまえることは大事です。

679 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/10(土) 23:17:33

あげじゃ

680 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/11(日) 16:32:38

>>675
何様のつもりなんだ、お前はｗ

681 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/11(日) 20:57:52

>>430
知ってるよ

682 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/11(日) 20:57:59

>>430
すみません、今後気をつけますorz

683 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/11(日) 20:58:03

>>430

　恥を知りなさい

684 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/11(日) 20:58:08

>>430
何言えばいいかわからんからとりあえずtanka youと言ってみるtest

685 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/11(日) 20:58:12

>>430
ごめんなさい

686 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/11(日) 20:58:12

>>430
ごめんなさい

687 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/11(日) 20:58:18

>>430
おちんちんあばばばばー

688 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/11(日) 20:58:21

⊂二二二（　＾ω＾）二二⊃ﾌﾞｰﾝ

689 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/11(日) 20:58:23

>>430
お前は知らないくせに

690 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/11(日) 20:58:40

>>430
｡･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･｡

691 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/11(日) 20:58:42

>>430
残念私のおいなりさんだ

692 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/11(日) 20:58:47

>>430
わかりません。教えて下さい
tanka you!

693 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/11(日) 20:58:54

>>430
確かに…今度から気をつけるわ

694 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/11(日) 20:59:28

>>430
お前も恥を知れ！

695 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/11(日) 20:59:30

>>430
ごめんなさい＞＜

696 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/11(日) 20:59:31

>>430そもそもおまいさんは知っているのか？

697 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/11(日) 20:59:37

>>691
ﾃﾗﾜﾛｽｗｗｗ

698 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/11(日) 20:59:41

>>430
目から鱗が落ちた

699 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/11(日) 20:59:55

724

700 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/11(日) 21:00:54

>>430
お前、氏ね

701 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/11(日) 21:13:21

ド素人の低次アホ連中が涌いてきたな。

702 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/13(火) 10:20:34

>>677
＞五鈷杵は法具ではなく法そのものということを御理解いただきたい。

それなら普及に努めるのが筋じゃない。仏法はあなただけのもの？

703 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/13(火) 10:30:50

>>702　順序がある。道理がある。

704 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/13(火) 10:39:17

>>676
＞人が法具を選ぶのではなく、法具が人を選ぶ。

なら買えるっていうことは法具がオレを選んだということ。

705 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/13(火) 11:03:53

>>704　はいはい、そうだよ。　良かったね。　おめでとう。

706 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/13(火) 11:08:22

難しい問題ではある

誰でも買える物であって、実際に使おうと言う人もいる
で、神聖かどうかはともかく、取り扱い注意と言うのは間違いなく言える
で、使い方はネットで公開されている場合もある

ここに来られてるお坊様方は、ネットで公開している
法具を使った気功法は、インチキな物として、やはり禁じられるのですか？
どうあっても、密教の修法のみに使われる物として、他は異端扱いなのですか？

元々インドの武器であることは事実ですし、そういう意味だけ捉えても、危険な物になり得る事は間違いないです
ですが、あまり特別視しすぎるのも如何な物かと
道具は所詮道具ですよ

買えるってことに御縁を見出すなら、それはそうなのでしょう
あくまでもその人の考え方ですが
そう思えるのは幸せな事ですね

素人がスレ汚しして申し訳なかったですね　では

707 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/13(火) 11:13:20

＞難しい問題ではある

簡単ですよ。【分を弁える】だけです。

興味を持って求めるものと、必要なものとは違う。

708 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/13(火) 14:41:17

>>706
だったら自分の考えで好きに使ったらいいじゃん。
坊主の言うことなんか聞く必要ないでしょ？

709 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/13(火) 16:07:49

>>708　涙目だけど大丈夫か？

710 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/13(火) 17:48:57

可笑しくって涙が出ちゃう♪

711 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/13(火) 17:52:40

>>706は結局、
五鈷杵で色々やりたいんだけど、なんかあったら恐いし、
僧侶からアドバイスがあればｵｹｰなんじゃないかと考えているチキン。

712 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/13(火) 19:41:49

はじめてこの板にきたがここにいる人ってどんなひとなんだろ

713 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/13(火) 20:37:01

>>712
大部分が、精神世界に興味があるオカルトオタクだろう。
愛読書はムーッてとこかな。
進歩したって、気功だとかが精一杯の人生だろう。
なってたって、ド素人衆ですから。

714 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/13(火) 20:48:08

ムーッ

715 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/13(火) 23:09:46

五鈷杵持っても使ってもいいじゃん
私のは密教僧の持つ金剛杵はなく
インドラ神のバジラですって言えば因縁付けられることもないっしょ

716 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/13(火) 23:35:02

あれか、「やめとけ」っていうのは、素人が神社でお祓いしたり、加持祈祷をしたりするのは危ない、って意味でやめとけってこと？

717 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/13(火) 23:37:55

みんなはゴコショじゃなくてゴヘイつくってもとうと思わない？

718 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/13(火) 23:42:02

真言の僧侶なら五鈷杵も持つし御幣も作るよ(´∀｀)もう最強だね

719 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/13(火) 23:50:02

ハンターハンターの念能力ももしかしたらあるかも・・もしくはもうつかえます！
て人いないかなー

720 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/14(水) 00:30:25

なにそれ？

721 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/14(水) 09:42:20

持ちたい人は持って、持ってる人は持ち続ければいいでしょう。
法則や摂理がどうであれ、各自の自由です。
知ってか知らずかは関係なく、自らの巻いた種は自らで刈り取るんですから。

>>716　教えません。

722 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/14(水) 09:51:52

>>715
＞五鈷杵持っても使ってもいいじゃん

あなた、使い方を知ってるの？
まさか>>630程度でもって、知ってるつもり？
あれなら、知らない方が無難で賢明で無害ですよ。

723 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/14(水) 13:32:43

>>630の内容は、ままごと・・ごっこ以下です。

724 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/14(水) 17:42:37

>>722
使い方は人それぞれでしょ？
あんたこそ知ってんの？

725 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/14(水) 18:06:42

>>724
＞使い方は人それぞれでしょ？

可哀想過ぎて・・絶句！

726 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/14(水) 18:25:05

>>725
何も知らないんだね(￣ー￣)

727 ：ペイン ◆O0YmW1PxBI ：2005/12/14(水) 18:34:35

>724、726
↑何だコイツ

728 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/14(水) 21:27:49

>>726 ムーでも読んで、同類のオカルト仲間の井の中の蛙で
満足しておきなさい。
オタクの知ったか情報如きは、本職には通用しませんよ。

729 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/14(水) 22:22:53

だからさ、密教経由じゃなくて、別ルートでバジラを使えばいいんですよ。
空海以前にも金剛杵は将来されてるんだし。
すぐにムーとか言い出す方がオカルトに頭犯されてるんじゃない？

730 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/15(木) 10:02:25

>729　みっともない。。。

731 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/15(木) 11:53:55

なんだかんだ言ったって素人が持つんだから紛い物の域を出ないのが実情
アジアン雑貨の店で土産物用を買うのがいいところでしょ

732 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/15(木) 12:19:03

>>731　そうそう。
雑貨屋や土産物屋で買って、パワーがどうのとか言って
気功ごっこやヒーリングごっこで喜んでいるみたいですね・・素人衆は。

幸せな事じゃないですか。微笑ましくもありますね。

733 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/15(木) 13:29:09

うむ、その程度のお遊びなら誰も咎めはすまい。

734 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/17(土) 13:34:59

自分自身もど素人の分際で、他人をど素人扱いしている馬鹿が一番哀れだなｗ

735 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/17(土) 14:30:28

>>734
まあそう自虐的になるなよ。

736 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/17(土) 14:45:35

最後に　ｗ　を付ける奴が現実的に一番哀れだな（藁）

気功ごっこでもしてなさい。（布ッ

737 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/17(土) 19:13:10

以前は(藁)が主流だったけど、だんだん(ｗ)になって、
(藁)を付けるとそれこそ笑われるようになったけど、
(ｗ)ばかりになると今度は(藁)の方が新鮮に見えるな(笑)

738 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/17(土) 20:20:50

>>734 哀れ過ぎだよ。

739 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/19(月) 18:28:04

密教法具の形とか削ったり修正してくれる所ある？？

740 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/20(火) 10:54:04

鉄工所

741 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/20(火) 11:17:22

やっぱり新日本製鉄所でしょ。
最大手だから安心して任せられますよ。

742 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/20(火) 13:07:32

×新日本製鉄所
○新日本製鐵（株）

マジレスすると町工場でも見本があれば削り出しで作れます。

743 ：レ　プ ◆riDYjNSHkc ：2005/12/20(火) 13:56:56

無理。せいぜい独鈷の外形をなぞった程度が限界

らしい。つか、それくらいじゃないと慣れない作業なわけで値段が跳ね上がる。本職から普通に買った方がマシ。

744 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/20(火) 14:15:55

>>743
鉄工所の技術知らなすぎｗ

745 ：レ　プ ◆riDYjNSHkc ：2005/12/20(火) 14:20:25

鉄製の外形なぞっただけの三鈷杵に10万以上かけたいの？ｗ

746 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/20(火) 15:42:21

自分自身もど素人の分際で、他人をど素人扱いしている馬鹿が一番哀れだなｗ

ここは知識だけで頭の中がパンパンになった専門家気取りのアフォの巣窟だなｗｗｗ

747 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/20(火) 18:28:33

おっ、レプ先生おひさ～☆
また波動グッズんトコのスレも来てくださいよ～

748 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/21(水) 11:33:21

>>746　僧侶資格（法的）あるよ。
ついでだから聞くけど、あなたのような精神と頭がリアルに逝っている
ド素人衆の間では、語尾のｗｗｗ表記が流行ってるの？
ド素人アフォの>>746さん答えてね。

749 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/21(水) 12:06:02

>>745
鉄工所が鉄しか扱っていないと思ってるのかよ('A｀)
それに１０万円って、世間知らないねえ…

750 ：レ　プ ◆riDYjNSHkc ：2005/12/21(水) 12:11:21

>鉄しか
読解力ゼロ乙。
安い鉄材でも本職じゃない鉄工所の人に鈷や彫りを丁寧に作らせたらそれくらい跳ね上がるという事。
独鈷ならともかく、三鈷や五鈷みたいなイレギュラーな形状を依頼したら一気に跳ね上がるよ。体験談だし。
材料費だけで考えてるでしょ？

751 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/21(水) 14:34:37

業界関係者なら、レ　プ ◆riDYjNSHkc さんが正しいのが理解できます。
他は、典型的な知ったかさんですね。
世間に向かって言うなよ。笑われますよ。

752 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/21(水) 14:36:12

レプよ自分にさんつけてたのしーか？

753 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/21(水) 14:38:27

はいはいわろすわろす

754 ：レ　プ ◆riDYjNSHkc ：2005/12/21(水) 15:05:23

>752
自分が不利になると自演だと決めてかかる。つまらない人間だ。
いや、751=752で、こいつこそ自演だという線もあるかな。

755 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/21(水) 15:10:05

自演がばれてレプも必死だなｹﾞﾗｹﾞﾗ

756 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/21(水) 15:12:53

こんなIDも出ない板で自作自演疑惑とか水掛け論。>>752が馬鹿

757 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/21(水) 15:15:41

>>754
同意です。>>750で書かれた事は正しいと思いますし、変な言い掛かりをする人は無視することをおすすめします。

758 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/21(水) 15:17:36

レプってこういう必死な自作自演するんだｗ

759 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/21(水) 15:36:18

レプ氏を叩くにしても自作自演云々という子供レベルの言い合いでなく、ちゃんとした理屈で反論してみせたら？

760 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/21(水) 15:40:24

どう見てもレ　　プを叩きたい馬鹿が自分でごっこをして騒いでるようにしか見えない･･･

761 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/21(水) 15:43:31

ものにもよるがワンオフものってすげえ高かったりするぞぉ

762 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/21(水) 15:52:15

レプが言ってるのも要はそういう事なんだよな。
法具の職人さんが型から作って、んで鋳造してあんだけすんのに、法具作成の素人に0からいきなり作らせて安く出来るわけがない。

763 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/21(水) 15:57:25

レプ、四連投おつかれ！

764 ：ナナシ。：2005/12/21(水) 16:11:48

真言は外に出すのではなく、特殊な口腔を作り内臓に伝えて、それから脳に伝える。
ここで、形状が必要になる。これは、世界初の秘伝の公開です。
成就したものしかわかりません。私はカルマを踏襲した。呼吸と能との共振だ。

765 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/21(水) 16:12:50

ふーんあそ

766 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/21(水) 16:47:15

ド素人がここぞとばかりに、騒ぎ出してきましたよ。

767 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/21(水) 18:31:19

てかね、職人？の糞あほが、俺の五鈷鈴の彫刻の部分削り忘れたあげく、
フォークみたいなとこ（５本の角みたいな）の真中の部分が曲がってんのよ・・
こっちは金出して買ってんのに、文句いうと自分で直せみたいに言われた！
やってられん。多少かねかかっても修正しないとかっこ悪すぎ。
そんな専門とこでもあればなぁ

768 ：レ　プ ◆riDYjNSHkc ：2005/12/21(水) 18:39:43

法具持ってる奴って皆>767みたいな馬鹿なの？

769 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/21(水) 19:10:49

客観的に見るとレプのほうが馬鹿にみえるよ

770 ：レ　プ ◆riDYjNSHkc ：2005/12/21(水) 19:38:02

そりゃそうだよ

771 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/21(水) 19:45:47

ならよいけどさ
もう来ないほうがよいよ

772 ：レ　プ ◆riDYjNSHkc ：2005/12/21(水) 19:51:30

わかったよ

773 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/21(水) 19:53:30

ならレプは馬鹿じゃない
おまえらが馬鹿だ

774 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/21(水) 21:00:24

　　なんというレベルの低い応酬

　　五鈷杵が穢れるからやめろ

775 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/21(水) 22:13:25

劣(ﾌﾟ

776 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 01:16:01

むかし木製のドルジェを見つけたんだがいくら探しても辿り着けないんだが…
だれかしらない？

777 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 05:06:19

７７７

778 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 10:33:20

ド素人達に朗報です！！
>>630は法具を使った、世界最高峰の修行法ですよ。
とーーーーーーーーッても素晴らしいぞ。
頑張って修行に精進したまえ・・ド素人ちゃん達！

779 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 10:48:51

まだチベット何たらいってんのかｗ
オカ板でやれよ。
ジャマだしウゼェーよ。

780 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 18:14:35

レプはあなるだな（笑）
糞にまみれて逝け

781 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/22(木) 20:14:58

ド素人には、>>630のチベット何たも勿体無かったなぁ（笑）

782 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/23(金) 00:01:54

>>748
僧侶資格（pupupu
たいしたもんだ、たいしたもんだ（笑

783 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/23(金) 02:08:06

僧侶失格

784 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/23(金) 02:37:29

ご立派なご立派な僧侶さま（笑ひ

785 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/23(金) 14:27:33

僧侶は僧侶、ド素人は所詮・・ド素人だ。（事実

786 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/23(金) 16:27:54

ごっこいしょっと

787 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/24(土) 02:03:37

>>785
かわいそうに。

788 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/24(土) 02:08:49

肩書きだけの僧侶じゃ単なる恥ずかしい人だしね（事実
しかも2chなんかやってるなんて（笑ひ

789 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/24(土) 03:02:20

　　('A`)
　　 (ヽ )ヽ　　　　ウロウロ・・
　～ﾉヽ　　

　　('A`≡'A`)
　　　/(　 )ヾ
　　　　<　>　　　

790 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/24(土) 13:29:56

　('A`) 　　　　　初詣での屋台にカッコイイ法具はないかなｗ
　　 (ヽ )ヽ　　　　ウロウロ・・
　～ﾉヽ　　

　　('A`≡'A`)
　　　/(　 )ヾ
　　　　<　>　　　

791 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/24(土) 15:14:58

　　('A`) 　　　　雑貨屋で法具の安売りしてないかなｗ♪　
　　 (ヽ )ヽ　　　　ウロウロ・・
　～ﾉヽ　　　　　　
　　　　　　　　　　気功やヒーリングに適した法具はないかなｗ♪
　　('A`≡'A`) 　　ウロウロ・・ウロウロ・・　
　　　/(　 )ヾ
　　　　<　>　　　

792 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/24(土) 15:48:52

　('A`) 　　　　　誰か法具の使い方教えてくれないかな
　　 (ヽ )ヽ　　　ウロウロ・・
　～ﾉヽ　　

　　('A`≡'A`)
　　　/(　 )ヾ
　　　　<　>　　　

793 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/24(土) 15:53:05

　　('A`) 　　　　>>630のチベット式気功法は凄そーだなｗ♪　
　　 (ヽ )ヽ　　　　プリントアウトしておこう！！
　～ﾉヽ　　　　　　
　　　　　　　　　　気功やヒーリングに興味ある仲間はいないかなｗ♪
　　('A`≡'A`) 　　ウロウロ・・ウロウロ・・　
　　　/(　 )ヾ
　　　　<　>　　

794 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/25(日) 03:12:05

かわいそうに。
これが自称・専門家なんだってよ（笑
AA貼り付けて必死になって“素人”を煽ってるつもりらしい。
僧侶の資格（pu を持ってるご立派なご立派な専門家なんだってよ（冷笑

795 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/25(日) 10:49:40

>>794
必死だな…

796 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/25(日) 11:15:55

どっちもどっちだ

腐ったなこのスレ

797 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/25(日) 18:30:06

>>794は結局「専門家」からの情報に飢えてるクレ厨だろ。
専門家を頼る無かれ。
答えは全てムーにあり！

798 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/25(日) 18:37:08

　('A`) 　　　　　ムーのバックナンバーに法具の使い方
　 (ヽ )ヽ　　　　載ってないかな。ウロウロ・・
　～ﾉヽ　　

　　('A`≡'A`)
　　　/(　 )ヾ
　　　　<　>　　　

799 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/26(月) 03:03:29

使い方がわからないって言ってるヤツはマジ素人だな。
坊主だってホントは知らないから無理もないがな。
五鈷杵の使い方は五鈷杵を持ったときに諸仏が降臨して啓示を受けて覚醒した者のみに伝えられる。
在家も僧侶も関係ない。
資格のあるものは諸仏に選ばれし者だけだ。

800 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/26(月) 09:54:43

>>799の続きです。

・・・と、ムーの付録に書いてありました。

801 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/26(月) 10:01:21

　('A`) 　　　　　　早く啓示受けないかな。
　　 (ヽ )ヽ　　　　ウロウロ・・
　～ﾉヽ　　　　　　
　　　　　　　　　　仏様かも～ん！！
　　('A`≡'A`) 　　ウロウロ・・ウロウロ・・　
　　　/(　 )ヾ
　　　　<　>　　　

802 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/26(月) 11:11:47

私は僧侶の端くれですが、一般の方をバカにした物言いは良くないと思います。
しょせん僧侶だった大したことない者がほとんどです。

一般の方が五鈷杵を所持しても何の問題もありません。良いお守りになります。
日本刀や甲冑に法具の図柄が使われているのはご存知の通りです。
使わなければいいだけのことです。

五鈷杵がきっかけで仏教に関心を持つのはたいへん良いことだと思います。
仏様も歓迎することでしょう。

803 ：レ　プ ◆riDYjNSHkc ：2005/12/26(月) 11:46:27

僧侶だって法具は自分達専用の商売道具という意識じゃなく、仏様と自身を繋ぐ為に仏様から下賜されたものという意識が無いと落ちぶれるよ
寺に入りお経を唱えるだけが仏様の理に近付く方法というわけじゃない。

804 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/26(月) 13:04:47

自分は、愛染明王様に五鈷杵と五鈷鈴戴いたと思ってますよ
お願いしてしばらく経ってから巡り合ったんですけどね
まあ、僧侶でも何でもない素人ですが

啓示は無いなあ・・・

今は、錦の袋に入れて、大切に保管してます

805 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/26(月) 15:15:26

>>802　ド素人のモットモラシイ書き込み　乙！
なにが、『私は僧侶の端くれですが・・』だ。　白々しいのー

806 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/26(月) 16:10:40

ウロウロのＡＡかわいい。

807 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/26(月) 16:16:20

>>800　核爆

808 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/26(月) 18:15:16

>>805
あなたこそどこの方？

相手も見ずにそういう物言いする人って自分の周りにはいないな。
珍しいこと。

809 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/26(月) 21:46:27

>>803　＞寺に入りお経を唱えるだけが仏様の理に近付く方法というわけじゃない。
禿同。

　*:;;:*:;;:*西洋の魔除と呪詛//三回*:;;:*:;;:*
　http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1133268113/235
　235 ：レ　プ ◆riDYjNSHkc ：2005/12/20(火) 22:43:56 ID:dNanQ+gZ0
　　白蛇さん大好きです(*´Д｀*)

片思いの女性コテに告白するもあっさりふられ・・・

　http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1133268113/239-240
　239 ：白蛇 ◆Ewkvhb0eGc ：2005/12/20(火) 23:05:36 ID:ZDEX34C10
　　そんなこと言われても・・・
　240 ：白蛇 ◆Ewkvhb0eGc ：2005/12/20(火) 23:06:58 ID:ZDEX34C10
　　今日はもう落ちます、おやすみなさい。

擬似恋愛に見切りをつける体験も、仏様の理に近付く方法として有効っすよねｗ

810 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/26(月) 22:13:10

だからさ、グダグダ言わずにみんなで五鈷杵持てばいいじゃん。
坊主が茶々入れるからってビビってちゃションベンにも行けないぜ。

811 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/27(火) 00:04:59

何でも持てばいいってもんでも無いとは思いますけどね
僧侶の方々の意見云々は関係無しに

812 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/27(火) 00:34:16

というか、ここは持ちたい人のスレだし…

813 ：８１１：2005/12/27(火) 01:08:53

>>812
それは承知の上
皆さんが、それぞれ自分に合った法具を手にされる事を願います
決め手は値段じゃないからね～

814 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/27(火) 02:28:57

ちょっと割り込んでしまって申し訳ありません。
日本の三鈷杵や五鈷杵は先端が割れてますよね。
私はネパールでつくられた三鈷杵をある方から譲り受けたのですが、
それは先端が閉じています。
そのような形状による意味の違いのようなものはあるのでしょうか？
私はそれこそまったくの素人でインテリアとして飾っているだけなのですが…。

815 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/27(火) 08:47:34

>>814
割れてるんじゃなくて、金剛牙の部分が離れてるんでしょ？
意味の違いなんか無いですよ
過去レス読んでください

個人的には、くっついてる方が気だか体電気だかの通りが良い様な気がしますが
まあこればっかりは、いくら説明したところで解ってはもらえないと思いますが

体感するしかないですからね

816 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/27(火) 12:10:20

素人の>>814に対して、ド素人の>>815が
得意満面に知ったか振りを発揮していますねェ。

＞気だか体電気だかの通りが・・

出ましたね、なりきりオタクの勘違い話が！
何が「体感するしかないですからね」だ。
>>815よ、お前はアホか？　いや、きっとアホだ！しかもド素人。

817 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/27(火) 12:14:00

＞割れてるんじゃなくて、金剛牙の部分が離れてるんでしょ？（クスッ
＞意味の違いなんか無いですよ（ぷッ

＞個人的には、くっついてる方が気だか体電気だかの通りが
　良い様な気がしますが（ぷぷッ

＞まあこればっかりは、いくら説明したところで解っては
　もらえないと思いますが（プゲラ

＞体感するしかないですからね（核爆

818 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/27(火) 12:27:52

オカルトや神霊関係に興味があるも
ド素人のオタク達を総称した呼び名を考えた。

【ムーちゃん】と、呼ぶことにします。

819 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/27(火) 12:39:09

ムーちゃん認定第1号はレプに決定しますた

820 ：814：2005/12/27(火) 13:28:21

>>815
ご回答ありがとうございます。
はい、私が譲り受けたものは先端が集まって閉じているのに、
日本のものは先端部分が離れているのでどうしてだろうと思っていました。
このヴァジュラというのは単なる儀式用の密教法具としてではなく、
本来はもっと実用的な使われ方がされていたのかもしれませんね。
ありがとうございました。

821 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/27(火) 13:29:53

http://www.miyagawa.com/shop/butugu/order.html

国産品の場合離れてるかくっついてるかは値段の差のようだ。

822 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/27(火) 14:24:48

ムーちゃん御用達の業者・・宣伝乙！　

823 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/27(火) 14:28:04

>>821　キモ～～イ

824 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/27(火) 16:54:38

確かに煽った書き方だが、>>816のレスに同意します。

825 ：814：2005/12/27(火) 18:05:53

皆さん、ずいぶん荒んでますね。

826 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/27(火) 18:18:22

他人を見下さなきゃ保てない「プライド」なんて下らな杉。。。

827 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/28(水) 09:59:13

自分を、器以上に勘違いしている「ド素人ムーちゃん」なんて下らな杉。。。

828 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/28(水) 16:53:22

ムーしか連想できないなんて、ど素人よりよっぽどカワイソーだね♪

829 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/28(水) 18:10:01

開き直り乙

830 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/28(水) 19:30:08

　　　　　目クソ、鼻クソを笑う

831 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/29(木) 11:57:57

ド素人のムーちゃん全員に告ぐ！

今度の正月の間、少しは己の器量と分を弁えて反省しとけよ。分ったな！

832 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/29(木) 12:49:09

同じ穴のムジナにそんなこと言われてもねぇ（笑

833 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/29(木) 13:22:52

とにかく、今度の正月はド素人のムーちゃん全員の義務は
反省あるのみだ！猛省だけに時間を費やせ！
新年からは、知ったかぶりや分を越権した言動をしないことだ。

　　　　理解できるな？

834 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/29(木) 16:16:59

そういう発言が雰囲気を悪くしてるんだが

　　　どうやら理解してないようだね

相手に反省は求めても、自分は反省する気はないと
性根が知れるな

835 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/29(木) 18:03:54

　　　五十歩百歩、目糞鼻糞スレ

836 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/29(木) 18:21:51

人を攻撃しないと自分が保てない、弱い人間が沢山いるようですなあ。
もしそれが本物の僧侶なら情けないの一言に尽きる。

837 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/29(木) 21:18:55

ド素人のムーちゃん達へ

今後、オカルトの域を出ない根拠無き内容を書き込むなよ。
これは命令だ！

知ったか振りの書き込みには糾弾するために出てくるからな。

838 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/29(木) 21:36:44

そういうことだ、ムーちゃん認定第1号のレプよ。

839 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/29(木) 21:39:23

>>837
そこまで言い切るなら何宗の僧侶かくらいは言ったら？
もしくはコテ付けるとかさ。
「俺様が気に食わない事は書くな！」じゃ誰かさんみたいじゃんｗ

840 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/29(木) 22:06:29

　　　　脳内僧侶

841 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/30(金) 10:55:04

何度も言うが、
ド素人ムーちゃんは、分をわきまえろ！

842 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/30(金) 12:20:30

ｵﾏｴﾓﾅｰｗ
おまえはどんだけ偉いんだよ、僧階は？所属してる宗派は？
それともヘボカルト信者か？
間違ってる事や気に入らない文章があれば、誰もが納得できる文章を
おまえが書き込めばいいだけの話だろ。
それさえ出来ずに＞分をわきまえろ！とわめくだけじゃ反感買うだけだぞ。

843 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/30(金) 13:56:06

分をわきまえろムー

844 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/30(金) 14:15:09

結局ヘボカルト信者のかまってﾁｬﾝかよ。
気の流れがどうの言うムーﾁｬﾝよりダセーなｗ

845 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/30(金) 21:25:21

分をわきまえろって言われてもなー

そのわきまえるべき分って奴はどこにあるんだい？
別にムーちゃんでも何でもいいんだけどよー

密教もオカルトの範疇に入ると思うぜ
オカルトってなあ、「隠された物」なんだからよ
密教は「秘密仏教」なんだから、厳密にはオカルトだろうが

「気」がどうのってのも発言としちゃイタイが、
五鈷杵が「穢れる」って発言も結構イタイぜ
所詮道具だろうがよ

どっちもどっちだな

846 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/31(土) 02:09:34

＞所詮道具だろうがよ

こういう事言ってる人に分をわきまえろなんて無理な話ですよね。

847 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/31(土) 02:12:18

御宝塔を五鈷杵で加持されると、ご供養になります。

848 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/31(土) 11:15:23

ド素人のムーちゃんが、自らヘボカルト信者であると
告白しているスレはここですね。

849 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/31(土) 11:23:06

結局は素人同士の煽り合いスレってことか。
まともなぼんさんなんか来てくれない罠。

850 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/31(土) 12:07:37

まともなぼんさんは余計なことは言わないよ

851 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/31(土) 20:47:06

五鈷杵というのは仏教的にたいへん深い意味を持つものです。
密教そのものという見方さえあります。
このスレは不愉快です。

852 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/31(土) 21:35:25

今は冬かい？

853 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/12/31(土) 22:06:02

ド素人ムーちゃん＝ヘボカルト信者に指示を出します。

除夜の鐘と同時に、自らのいい加減な知ったか振りと
器以上の越権節度の反省～猛省を始めろ。命令だ。
そして、新年から謙虚に生まれ変われ！これも命令だ。

新年に、どれ位の反省をしたかの反省文を100字以内に書け！
反省文は心を込めて、簡潔に書けよ。分かったな。
これは真剣な命令だ。素直な気持ちになって…黙って従え！

854 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/01(日) 01:43:53

大晦日の夜１０時に２ちゃんできるのは僧侶でない証拠！

知ったか密教オタクめ！墓穴を掘ったなｗｗｗ

855 ：【ぴょん吉】：2006/01/01(日) 01:55:12

>>854
大晦日の夜１０時に２ちゃんできるのは僧侶はいくらでもいるよ。
年越しのお参りで忙しい寺もあるけど、その方が少ない。
むしろ君がTVなんかで見る正月風景が全てだと思ってる、
引き籠もりだと露呈してしまったようだね。

856 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/01(日) 02:15:48

大晦日の夜１０時に２ちゃんしてるような僧侶なんてね（pupupu

857 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/01(日) 14:43:31

>>855
それってマンション坊主のことねｗｗｗ

858 ：【小吉】：2006/01/01(日) 16:13:55

>>856-857
痛杉

859 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/01(日) 17:03:27

>>854 >>856 >>857＝引き篭もりのド素人ムーちゃんでした。

860 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/01(日) 17:16:17

まさか、ド素人むーちゃん達は初詣に行ってないだろうな？
神聖な寺社に行くなよ！理由は、お前らが行くと穢れるからだ。
この命令は必ず聞け！

861 ：ド素人むーちゃん：2006/01/01(日) 17:35:17

どこに行ってもΜについての祈願ばかりしてますから、その影響なんでしょうか。
去年だけでも、初詣、善通寺、あと高野山でΜの成長について祈願してました。
一昨年だと出雲大社などに行って祈願してました。
手当たり次第って感じですね・・今度は白山に行きたいです。

Μの存在感は日増しに強くなってる感じ。抱きしめると、鼻をくすぐる髪のかぐわしい
甘い香りと身体の重みを感じるくらい。
花々のような可憐さ、日本の山のような包容性、霊性。夜明けの星のような清浄さ。
やっぱり自身のタルパ？を主観的に語ると、どうしてもヤバげな人になりますね。。
ちなみに最近は服の色が赤よりは紫になってます。

862 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/01(日) 18:49:31

このスレ見て第三者として思うのは、五鈷杵は密教だけのものじゃない人類共有の智慧
だということ。
密教的に深い意義を持つものなんだろうけど、気功家から見たらパワーを伝える便利な
道具だろうし、一般人から見たら力強いお守り。みんながそれぞれの立場で智慧を使っ
たらいいんだよ。
だいたい著作権って期限50年だし。

863 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/01(日) 20:13:05

気功家って何？
オカルト商売には色々あるんだな。

864 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/01(日) 21:43:35

＞気功家
＞パワーを伝える便利な道具
＞力強いお守り

　　ｧ　 ∧＿∧　ｧ,､
　,､'` （　´∀｀）　,､'`
　 '` 　( ⊃ ⊂)　　'`
　　　 ∧＿∧　ミ　ｷﾞｬｰｯﾊｯﾊｯﾊｯ！
　o/⌒（. ;´∀｀）つド素人ムーちゃんらしいわ
　と＿）__つノ　　☆　ﾊﾞﾝﾊﾞﾝ
　　　　　　　　　　ギャ―ハハハハ　ギャハハ

865 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/01(日) 21:46:02

>>861は、ド素人ムーちゃんの中期状態の標本です。

866 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/02(月) 00:11:52

話にならん

もうムーちゃんでいいや

初詣には行くぜ
おれが行った位で穢れるようなところなら、その程度の所ってことだろ
穢れて困るってんなら、穢れたところ、綺麗にして回れや
偉いお坊様よお

867 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/02(月) 09:29:47

「五鈷杵ってどうよ」と「合コンしようよ」って似てね？

868 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/02(月) 13:29:32

何でもいいが次スレだけは絶対立てるなよ。

869 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/02(月) 14:54:21

三枝密雲

870 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/02(月) 15:18:00

ヒマ人のマンション坊主どもがピーチクパーチク姦しいのう。

ソーギ屋にアゴで使われてストレス溜まっているんだろう。

871 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/02(月) 15:29:37

>>870
それを言っちゃあおしまいよ。彼ら劣等感のかたまりなんだから。

872 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/02(月) 16:46:13

>>870-871
自作自演の下手な煽り乙ｗ
マンション坊主に何期待してんだよwww

873 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/02(月) 18:02:49

五鈷杵が密教僧の魂で素人に触られたくないことはよく分かった。
だけどそんな凄いものなら僧侶さえ知らない用途や働きがあっても当然。
ムーだかなんだか知らないけど好きに使うよ。

それから気功家だってその道の専門家。中国政府公認でオカルトじゃない。
共産主義の中国では密教の方がオカルトとされている。
その専門家の仕事道具なんだから気功素人の僧侶がツベコベ言うのは筋違い。

874 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/02(月) 20:45:47

もう一昨年になるんだな。ムー見て五鈷所買ったけど効いているとしか思えない。
暗示とでも騙されたとでもムーちゃんとでも言うがいい。論より証拠だぜ。
今度は業者の自演だって言うんだろ。もー売ってねえよ。残念でした。

875 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/03(火) 03:24:03

>>845

　密教の秘密の意味がわかっていないムーちゃんハケーン！！

　弁顕密二教論読んで勉強汁。

876 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/03(火) 11:17:26

>>874
俺も買ったけど・・2回ほどＤＭが来ただろ。
雰囲気をどう思った？

小事で効いた感じはあるけど、あれは低級霊の関与だよ。
素人が安易に手を出すもんじゃないことだけは悟ったよ。

877 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/03(火) 11:23:29

>>873　【気功家】・・・　ぷぷッ

878 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/03(火) 11:42:27

>>877
いや、それ以前に【中国政府公認】を根拠・権威として話してんのが痛杉。

879 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/03(火) 19:17:07

低級霊って・・・・・ここもオカ板行きだな。

880 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/04(水) 01:54:30

もうダメだな、ここは。
脳内僧侶とオカルトマニアに乗っ取られてしまった。

881 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/04(水) 02:21:46

>>877 >>878
気功は効果ありますよ。死にそうだった祖母が習ったら今やうるさいくらい元気です。
中国政府云々は知りませんが、唯物論者も認めざるを得ないような効果は確かにあります。

882 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/04(水) 10:13:27

どのみち次は立てられないだろうな寺社板には
こうなったらおしまいだ

883 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/05(木) 12:30:55

初詣に真言宗のお寺に行ったら弘法大師が大切そうに五鈷杵を握っていた。
黒い弘法大師像に五鈷杵だけ金色に光っていてムチャクチャ神秘的だった。

884 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/05(木) 16:46:23

>>883

弘法大師像ならこちらが一番。

http://www.nittsu.co.jp/supp/2004zenhan/kukai/kuukai_3.jpg

金剛峯寺蔵の萬日大師像。今は霊宝館にあるのかな？

885 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/05(木) 18:54:10

五鈷杵なら愛染明王の持物

886 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/06(金) 10:49:55

こう五鈷がブームになると怖くて本堂を開けられなくなる。
東京で仏像盗難が相次いでいるけど法具なんかすぐだもんね。
結構いい値段するんだわ。盗まれたらショック。

887 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/06(金) 12:28:21

比叡山の某塔頭寺院の住職が純銀製の物凄くカッコいい法具を使っている。

弟子がいつも磨いてピカピカに光らせている。あれ盗まれたら痛いだろうな。

888 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/06(金) 14:41:29

なんで銀製持つのかね('A｀)

889 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/06(金) 14:54:35

純金製持ってたら神。

890 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/06(金) 16:08:22

私は、18金製と銀製の両方持っている玄人です。

891 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/06(金) 16:30:24

檀家から搾取した大金で買ったものを自慢するな
物欲坊主め

892 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/06(金) 17:00:22

>>891　どこの檀家にもなるなよ。

893 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/06(金) 17:11:07

>>887
法力があれば弟子に磨かせなくてもぴかぴかなんだけどね。
清浄な五鈷杵を未熟な弟子に触らせる時点で終わってるよ、その坊主。

894 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/06(金) 17:11:25

だいじょぶ
ありがと

895 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/06(金) 19:56:00

>>887　それどこか大体分かる

896 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/07(土) 02:06:12

銀製の五鈷は仏具屋のカタログに出ているけど、金製は聞かないな。
みんな黙っているだけなのか？

897 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/07(土) 03:18:06

総純金だと柔らかいから実用に向かない。
結果的に純金製はメッキ物になる。
これは他の実用仏具にも言える。

そうなると金額的に純銀製の方が高くなる。
高い方がいいと思って銀製仏具を買うバカ坊主。

金メッキで価値を上げるには、
地の方に高価な金属を使用するしかない。
純銀地に金メッキ、砂張等の特殊合金の一点物など。

真鍮性が多いのは価格的な問題もあるが、
磨けば金同様の光沢が得られるのが最大の理由。

898 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/07(土) 13:56:12

おお～
また、知ったかド素人が湧き出してきたな。

899 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/07(土) 13:58:58

>>893
プッ！

900 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/07(土) 14:26:13

法力があれば弟子に磨かせなくてもぴかぴかなんだけどね。

901 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/07(土) 14:54:55

そうなのか、法力とはそういうものなのか！

902 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/07(土) 15:11:03

>>900
ぷぷッ

903 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/07(土) 16:30:53

>>898
何も知らんドシロウトが何をおっしゃいますか？

904 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/07(土) 17:33:30

>>903は、典型的なド素人の知ったかムーちゃんです。

905 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/08(日) 01:25:51

と、ムーちゃんが言っています。

906 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/08(日) 10:31:43

>>905　つまらん。たぶん、邪霊に憑依されてるよ。

907 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/08(日) 10:57:02

>>906
オマエがな(ﾟ∀ﾟ)

908 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/08(日) 10:59:06

　　　　　　　　　　　　　　結論
　　　　
　　　　次　ス　レ　は　絶　対　立　て　る　な　よ

909 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/08(日) 13:52:34

>>908
創価の工作員か

910 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/08(日) 16:51:34

>>910
工作員云々は別にしても、ここはもう駄目だろ
煽るしか能の無い自称玄人と、
ムーちゃん呼ばわりされて開き直るだけの素人しか来ないんじゃなあ

どーでもいーけど

911 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/08(日) 18:07:41

ムーしか思い浮かばないなんて、お里が知れるよねｗ

912 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/10(火) 00:30:29

>>911
トワイライトゾーンってか？

913 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/10(火) 00:36:45

えっ！このスレ住人は孔雀王にインスパイヤされたんじゃないの？

914 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/10(火) 01:01:07

このスレ住人の脳内比率

ムー　　　　　　30％
孔雀王　　　　　20％
あぼん宗　　　　20％
ドラゴンボール　10％
ユダヤ陰謀論　　10％
その他　　　　　10％

915 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/10(火) 10:19:34

もうちょっとしたら次スレを立てます。
脳内僧侶たちに自らの醜さを晒させます。

さあ、どんどん悪口を書いてください。

916 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/10(火) 10:21:18

　　　　　　　　　　　　　　結論
　　　　
　　　　次　ス　レ　は　絶　対　立　て　る　な　よ

917 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/10(火) 10:23:27

すぐ反応が来たね。
ヒマだね、自称玄人はｗｗｗ

918 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/10(火) 12:21:25

　バッカみてえな奴が一生懸命カキコミしてるね、このスレ

　拝み屋崩れはたち悪杉

919 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/10(火) 14:22:40

ところで寺から法具が盗まれたっていう話聞かないな。
このスレ見ていると買いそうな人が大勢いるけど。

920 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/10(火) 18:46:53

>>919
古美術店で売っていたぞ。室町時代のものとか言っていたけどホントかいな。

921 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/10(火) 19:49:29

ド素人ムーちゃん達！
初詣の屋台や土産物屋に
カッコイイ五鈷杵はありましたか？（ぷッ

922 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/10(火) 20:28:17

>>921
ハァ？素人？
鴨東の古美術店街って知ってる？
ヒッキーじゃあ入れない店がほとんどだけど。

923 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/10(火) 22:02:05

>>922
>ハァ？素人？

『ド素人ムーちゃん』て言ってるんだよ！
素人の前には、ドが付いてるの分かるな？　嬉しいか？　あー

924 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/11(水) 10:33:58

ド素人だのムーちゃんだの騒いでいる奴って元アボン宗の失業者だな。
お母さんからは「いいかげんに就職しなさい」と言われ、家庭内暴力を振るう。
でも外に出ると小さくなっている。面接ではドモって落とされる。
彼女いない歴数十年。一日２回規則的にオナニー。
唯一のはけ口は２ちゃん。エラいお坊さんになった気分で大威張り。

図星だろpu

925 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/11(水) 11:27:28

>>924
図星だけど一日２回規則的にオナニーは無理。

926 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/11(水) 13:15:30

つまんねー煽りだこと。　誰も笑わんよ･･･特に>>924は！

927 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/11(水) 15:32:34

次スレのタイトルは　【ド素人】ムーちゃん【知ったか】　だね。

928 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/11(水) 15:34:55

神棚　開

929 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/11(水) 15:43:31

>>926 >>927
やっぱり図星だったんだねpu

930 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/11(水) 16:04:43

はいはい。

931 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/11(水) 21:01:37

五鈷杵の体験談が出ているＨＰ発見。なんか前スレで見たことあるような。。。
http://sakuratokio.kt.fc2.com/bukkyouchuugokosho.html

商品の質は・・・だな。

932 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/11(水) 22:31:26

↑前の前のスレじゃない。お守り一般の。

933 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/12(木) 08:42:25

>>931 ド素人ムーちゃん達向きだね　（ぷぷッ

934 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/12(木) 10:19:17

>>933 ド素人ムーちゃんには世襲利権なんかないからね。

社会で自分の力で一生懸命生きている。
だから運勢にも関心があるし、それを良くする方法も探究する。
理解できないだろうねｗｗｗ

935 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/12(木) 11:17:47

>>934
ものすごいコンプレックスだな。

936 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/12(木) 11:28:01

＞社会で自分の力で一生懸命生きている。
んならオカルトグッズに頼るなよｗ
己の足で立たんかい！寝ぼけてんじゃねーぞ！！

・・・・・ごめんね、強く言っちゃって。

937 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/12(木) 11:38:38

>>936
本気で何かに取り組んだ人なら分かると思うけど、９９％必死で努力しても
あと１％足りないために実現しないことが世の中にはある。
１％を運と呼ぶかインスピレーションと呼ぶか人それぞれだろうけど、
本気の人間はそこまで気を使うんだよ。
相撲取りがゲンを担ぐでしょ。あれと同じ。

分かる人は分かると思うけど、分からないならいいよ。
人それぞれの生き方の問題だから。

938 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/12(木) 11:41:06

ちなみにオレは五鈷杵が１％を与えてくれるものだと自分の経験から確信した。

939 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/12(木) 12:52:14

>>937
その内容は、ド素人ムーちゃん連中には理解出来ないって！

それより、ド素人ムーちゃん連中の反省文がないぞ。
年末に命令してたはずだが。。。
今からでも認めてやるから、心からの反省文を書け！（厳重命令）

940 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/12(木) 14:39:38

密教法具に運勢向上の功徳があるとしても別に驚きません。
宗門でそのように説いているところは知りませんが、多分本当でしょう。
「なんでこんな変な形をしているんですか？」と檀家の方に聞かれたことがありますが
深い理由があってそうなっているのでしょう。
別の使い方をする人がいてもいいんじゃないですか。
私達の真似はやめていただきたいと思いますが。

941 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/12(木) 15:04:00

日本刀の好きな人がいるとするわな、剣道や剣術の心得はないが
作った人の魂が感じられるとか、見ていると心が落ち着くとかで。
それはいいんだよね、なまくら剣法で振り回したりしなければ。
見て楽しんでる分はいいけど、その内に何かを切ったりしたくなるかもしれない。
そしたらさ、普通は道場に通うなりして技術を身に付けてから振るわな。
なまくらの見よう見真似じゃ自分も周りの人も危険。真に「ナントカに刃物」だよｗ
まさかネットで、しかも2ちゃんの武道スレかなんかで聞いた事を真に受けて
「私の袈裟切りの仕方は巌流で・・・云々」なんて言う椰子はいないだろ？
つまりさ、五鈷杵とかの法具が好きな人がいてもいいんだよ。
けど、パワーが何だの気の流れが何だの言うのは違うんじゃないか？
やっぱ正式に習うなりしてから言った方がいいんじゃないか？って俺は思うんだな。
勝手な意見の長文、御無礼でした。

942 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/12(木) 15:05:57

>>937
そういうことは「９９％必死で努力」してから言え

943 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/12(木) 15:21:41

>>942
オメーもあんま煽んなよ。
お前が何者かは知らないが、もし坊主だとしても
素人さんと本職の坊主は大して違わねーって事くらい理解してるだろ、
ちょっこっと専門的な事を知ってるだけでさ。
あんま馬鹿にすんのはドーかと思うよ。

944 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/12(木) 16:24:59

>>941
>まさかネットで、しかも2ちゃんの武道スレかなんかで聞いた事を真に受けて
>「私の袈裟切りの仕方は巌流で・・・云々」なんて言う椰子はいないだろ？

↓にいたりするｗ

★☆　日本刀の切れ味　★☆
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/news/1136863334/180
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/news/1136863334/188
180 ：レ　　プ ◆utWEud8dUs ：2006/01/10(火) 13:42:27 ID:YWgTAgNq0 BE:18909465-
　素振り用のが重いのは当然だろｗ　素振り用なんだから幾らでも重くても問題ねーし。
　俺も六角の5kgのを持ってるぜ。
188 ：レ　　プ ◆utWEud8dUs ：2006/01/10(火) 13:46:00 ID:YWgTAgNq0 BE:6303825-
　もちろん、重い方だけでやってると姿勢が崩れるから、普通のサイズのも使ってるよ。

945 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/12(木) 16:35:54

>>944
彼こそ真の2ちゃんネラー！あっぱれな心意気だ！！

よい子はマネしないでねｗ

946 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/12(木) 18:13:21

↑近いうちに自分の足切るな。
119番の前に医者板で相談しそー。

947 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/12(木) 21:13:50

>>941
気功家もプロだっていうことをお忘れなく。

948 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/12(木) 21:16:23

>>943
＞素人さんと本職の坊主は大して違わねー

全く違うよ。
何よりも『格』が違う。分かるかな？
ムーには載ってなかったか？　勉強しておけよ（命令）

949 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/12(木) 21:23:48

このスレで得意気になっている
【知ったかド素人ムーちゃん】なる輩連中は
他のスレでも、調子こいてるのか？

ド素人の分際で、調子に乗るなよ！

950 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/12(木) 22:31:02

五鈷杵ブームを引き起こした書き込みを再発見した。コレ

382 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/29 22:17
パワーストーンもそれなりに効果あるでしょうけど、運気向上にはなんと言っても五鈷杵が一番。
おととしスランプで営業成績が低迷してたころ、法事で来たお坊さんに相談したんです。
運勢を良くするにはどうすればいいかって。そうしたら、お守りなんかは気休めで、なんと言っても
五鈷杵が一番だと教えてくれました。弘法大師様ももっているでしょ、って。
それで早速仏具店を紹介してもらって買ったのですが、翌週いきなり大口の契約がまとまってビックリしました。
それからもカバンに入れておくとドンドン契約が取れるようになり、昨年はじめてナンバーワンになりました。
今年には同期トップで主任に昇格しました。坊さんが金持ちだとよく言われますが、その理由もよく分かります。
五鈷杵は弘法大師の絵で左手に持っているアレです。これは確かに効きます。

951 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/13(金) 00:31:39

ヴァジュラ（五鈷杵も含む）を山ほど持っている僧侶兼気功研究家を知ってるけど貧乏だぞ。
ヴァジュラ蒐集のために金を使いまくってるから貧乏だとも言えるが…。

952 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/13(金) 00:35:49

本末転倒を絵に描いた様だ

953 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/13(金) 00:44:31

>>950
これエロ本の裏に載ってる広告？
不細工な男が「これ買ってから金も女もウハウハです、ベンツも買えました！」
なんて満面の笑みで語ってるやつ？

954 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/13(金) 02:24:44

ゴコショ画像です。
鑑定お願いします。
ttp://sylphys.ddo.jp/upld2nd/neta/src/1137086525942.jpg

955 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/13(金) 12:56:48

ド素人ムーちゃんのバカ連中にとっては
>>950のコピペは、赤面冷や汗の文面だろう。
違うか？反論出来るかな・・・ド素人ムーちゃんのアホ連中よ！

それより、反省文を書けと命令してるはずだ。
さっさと猛省心境と分相応の誓いを書け！（命令）

956 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/13(金) 14:24:54

ちょっと本職の方に質問なんですが、五鈷杵やその他の法具を新たに購入
した場合、性根入れの儀式みたいなものは行うのでしょうか？

957 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/13(金) 14:40:46

>>956
先ずは心を込めた猛省文と、分相応の誓いを書け！（命令）
話はそれからだ。

958 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/13(金) 15:10:34

本職の方々へ。

>>956には答えないようにして下さい。
答える場合でも、モットモラシイ『嘘』を書いてあげて下さい。

959 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/13(金) 15:10:42

>>955
あんたヒマ人やなあ～。うらやまし。

オレもかじれるスレが欲しいわ。

960 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/13(金) 21:50:25

>>956
もちろんです。
だから性根の入っていないあなた方の五鈷杵はただの鉄棒に過ぎません。

961 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/13(金) 22:48:08

性根入れるっていっても秘伝の凄い儀式なんてないよ。
あなたが自分で一生懸命お経を唱えれば性根は入ります。大丈夫です。
大切なことは五鈷を信仰の入口にすることです。

962 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/13(金) 23:45:42

レプさんてイタイ人だったんですね

963 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/14(土) 10:00:03

ただの鉄棒を持った、成りきりオタクって・・・（ぷぷぷっ

964 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/14(土) 12:22:24

この神社仏閣の全スレと言っても過言ではないと思うが、
低能で低次元な神霊オタクの知ったか野郎達が、好き勝手な事を書き込み
【ド素人ムーちゃん】振りが猛威を振るっていますね。

オカルト雑誌の付録あたりが、バイブルなのか？？

965 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/14(土) 12:41:37

>>964
2ちゃんは厨房の遊び場だからさ、
レベルがうんたら言うのは筋違いなんだな。
あんたもｷﾘｷﾘしてないで
好き勝手な事を書き込みながら
楽しく遊べばいいんだよ。

966 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/14(土) 12:55:26

摩利支天スレのコピペだ！　ド素人ムーちゃん達よ・・目を醒ませよ！

541 ：摩利支天行者：2005/12/02(金) 21:27:03
ええ天部は、如来や菩薩と違ってやさしく無いのでお奉りする行者も大変です。
天部の行者は早死にというのは、まゆつばな話では無いと自分で思います。
すごく動かされてるというか、動かせて戴いている気がします。なので山など行って
自分の精神力を高めないと本当に早死にしそうです。

967 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/14(土) 14:47:39

コピペすることしか出来ず、自分の言葉で語れない自称・僧侶君はド素人ムーちゃん以下。

968 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/14(土) 15:51:51

　　ド素人ムーちゃ～ん　♪

969 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/14(土) 15:56:57

学研のムーを引き合いに出すことでしか中傷できないお前のレベルの低さｗ
ムーしか知らないなんざ、お前もド素人なんだよ、アフォがｗｗｗ

970 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/14(土) 17:00:06

ド素人ムーちゃ～ん　♪

971 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/14(土) 20:43:04

学研のムーを引き合いに出すことでしか中傷できないお前のレベルの低さｗ
ムーしか知らないなんざ、お前こそド素人なんだよ、アフォがｗｗｗ

972 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/14(土) 21:15:41

つーか若造だろ
昔は何誌かあった

ムーしか知らないなら確実に若造
失礼な奴だ

973 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/14(土) 23:16:15

いずれにせよ頼るものはムーしかない

974 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/15(日) 00:31:59

これってどうよ？
http://img169.auctions.yahoo.co.jp/users/5/7/5/4/kento315jp-img600x450-1136874093pict0022.jpg

975 ：レ　プ ◆riDYjNSHkc ：2006/01/15(日) 00:55:13

ほほう、カツマの九鈷杵バージョンじゃな
カツマや九鈷杵なんてまともに使いこなせる奴なんてそういるのかの

976 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/15(日) 08:15:55

>>975 ド素人ムーちゃんには、絶対無理だな。
それにしても、気持ち悪い写真だな。

977 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/15(日) 08:20:36

いずれにせよ、ド素人ムーちゃんの頼るものはムーしかない。
知ったか情報源のバイブルだ。付録も大切にしているみたいだ。（ぷ

978 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/15(日) 13:33:04

>>976-977
お前病的だな。いや、病気そのものか。

979 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/15(日) 18:34:59

最強アイテム
ttp://page.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/84687927

980 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/15(日) 19:32:28

>>978
お前ド素人だな。いや、オカルトオタクそのものか。

※反省文を早く書きなさいよ。　添削してあげるからね。

981 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/15(日) 21:13:25

>>979
【最強】って、いかにもド素人が好みそうな言葉だな。
ムーちゃん好みの写真アドは、もういいよ。
気持ち悪いだけだから・・・と言っても、ド素人ちゃん達には
分からないだろうなー。

982 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/15(日) 21:27:31

【知ったか】　ド素人ムーちゃん　【神霊オタク】

http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1137327889/

※ド素人ムーちゃんは、猛省文を↑に書け！（命令）

983 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/15(日) 21:40:12

>>980-982
法身駄都如意宝珠尊を拝まないから迷うのです。
また五鈷を加持することで真の力を発揮することでしょう。
仏舎利なのですよ、信仰しなさい。
オカルトから脱却しなさい。