【庭詰】臨済宗 妙心寺派【旦過詰】３日目

【前スレ】
　臨済宗妙心寺派
　http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1088434142/
　【無相】臨済宗妙心寺派【花園】２枚目
　http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1092751906/

公式HP
http://myoshin.com/

臨黄ネット
http://www.rinnou.net/

臨済宗の寺っていいよね
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1073238633/

マターリ禅宗　ヽ(´ー｀)ノ
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1038555082/

芥川賞】「玄侑宗久」の作品について語ろう！【僧侶
http://book3.2ch.net/test/read.cgi/books/1080911543/

玄侑宗久 公式HP
http://genyu-sokyu.com/

玄侑宗久 公認HP
http://www.genyusokyu.com/

前スレ埋まるまで
sage進行で♪

ｶｿｲﾀジャナイケドハヤイナ

保守

バトルロワイヤルスレに禅宗の僧がいません
どなたかいらしていただけると充実したスレになるのですが

宗論は

どちらが勝っても

釈迦の恥じ

禅は教判が無いから、そうやってケツ捲って逃げるのが得意だよね
禅宗って仏教の中でも世間に注目されてんだし、禅宗の考えくらい
バトルロワイヤルスレに晒してよ

>>7
聞きたい事があったら漏れが代表して答えてやってもいいぶた。
でも駄スレに出向いてまで、他宗の揚げ足取る気は無いぶた。

自分の土俵なら助け船イパーイ出してもらえるからな
所詮その程度か
さすが小乗

>>9
>さすが小乗
アホぶた（ｗ
その程度の仏教理解者に何言っても不毛ぶた。

その誤解をなぜ解こうとせず投げ出すのか疑問

助け船出してもらえる、というとこは否定しないらしいｗ

どうでもいいけど
【無相】臨済宗妙心寺派【花園】２枚目
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1092751906/
埋まるまで
上げるなよ。

>>7
「宗論は どちらが（いずれが）勝っても 釈迦の恥じ」
「宗論はどちらが負けても釈迦の恥」
「宗論は勝つも負けるも釈迦の恥」
。。。。

ともに江戸時代の川柳。
もとは狂言で、法華僧と浄土僧といういわば宿敵同士が一緒に旅をするさまを描いたもの。
それが落語となり、柳家小三治などの高座で知られる。両者の違いをことさら誇張して笑わせた。

つまりこの言は、禅系ではない訳だが。。。

>>11
誤解でなくて、単なる不勉強を笑っただけぶた。
>>12
別に。ただ新興宗教徒の集うスレにカキコしたくないだけぶた。

ほしゅ

そろそろ始動か？

そろそろ発動だな

age
ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!

最高だな。臨在禅。

キャラ作りブタ坊主、まだいたんだ・・・・・。

わが禅門では、さにあらずだな。 おまえさんは、妙派の家風をご存じない。 ぶたさんをキャラとｲｯﾃいること自体、 なっとらんな。 二つではないんだよ。そろを越えなさいょ。

かしこまり

禅門とか家風とか色々言ってるけど、どんな顔してクンニとかしてる
のかな。
妙派って面白い＾＾。

わしは、三年くらいたっている。

>>24
さびしいのでつか？

>>24
そりゃもう必死です。

○田代作大先生ー。ばんざーい！
世界の大学で名誉博士号をカネで買われたエライひと。

いろんなヒトが来るね

みなさん、塗香使ってる？

図工つかってない

台風大丈夫か？

瓦が飛びそうだぜ やすかろうわるかろうだぜ台風だと 露打ちしないですむから幸せ

図工つかうと違うの？

>>33
どこの地方だ？
大体でいいから申せよ。

四国

檀家が瓦屋。 これ最強。

愛媛だろ

兵庫って妙派の寺多いねなぜ？

三宮からバス

妾服と改正

こころよりお悔やみもうしあげます。

訪英大会どうだった？

嫁がこねえぞ 嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁

なんだ君は・

>>44
嫁さがしに、合コンに行くざます！

>>45
大方過疎地なんだろ。

四国もうだめぽ 口走っちゃった

うちの友人に中国地方から、関西まで合コンをしに来たツワモノがいた。。

禅に通じている女子だったら、困っちゃうな、

他宗派寺娘が混じってるパターンも厳しい。
銀行受付さんや、オーエルさんだと土日が休日なんで、坊さまには
きついスケジュールのことあります。。
平日休みの女子が良い。

料理屋の仲居がいいな。通しだとシフトだからな。

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連続強姦の僧に懲役１０年　神戸地裁
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2004/10/19

　一人暮らしの女性のマンションに押し入るなどしてナイフで脅し、乱暴を繰り返したとして、強姦（ごうかん）などの罪に問われた住所不定、無職の男（３２）に対する判決公判が十八日、神戸地裁であった。

笹野明義裁判長は「犯行は五日間のほぼ連日にわたっており、まことに悪質」などとして、懲役十年（求刑懲役十二年）を言い渡した。

　判決などによると、同被告は今年二月二十三―二十七日までの間、神戸市中央区内で、一人暮らしの女性宅のマンションに押し入ったり、帰宅途中の女性をナイフで脅すなど三人の女性に乱暴するなどした。

　同被告は犯行当時、同市内の寺の修行僧で、連日、深夜に寺を抜け出して犯行を重ねていた
ttp://www.kobe-np.co.jp/kobenews/sougou04/1019ke53890.html
・【社会】「女性と話したかった」 寺抜け出して連続レイプ、修行僧を起訴…神戸
"神戸市内の禅寺で僧の修行をしていた住所不定、無職佐藤法彦被告
　（３１）が今年２月、禁を破って夜間に寺を抜け出し、３日連続で１人暮らしの
　女性３人を襲ったとして、神戸地検に強姦などの罪で起訴されたことが
　１７日、わかった。
　佐藤被告は７年前から修行中。修行僧のリーダー格で、彼岸などには
　僧の代わりに読経するほどだったが、逮捕後、破門された。調べに対し、
　「女性と話がしたかった」などと供述しているという。
　起訴状によると、佐藤被告は２月２３日午前３時半ごろ、同市内の女性
　専用マンション近くの路上で、帰宅中の女性会社員（２０）にナイフを
　突きつけ、「騒いだら殺す」などと脅し、部屋の鍵を奪って暴行しようと
　したが、通行人に見つかり、逃げた。
　さらに、同２４日と２５日の深夜、同じマンションに住む１９歳と１８歳の
　専門学校生２人に、「大声を出すと殺すぞ」とナイフで脅し暴行した。"

これって曹洞じゃなかったっけ？

騒動宗

>>54
何を今更。。。人の噂も四十九日（ｗ
しかし、他人の仕業にしておけばＯＫか。

ところで、少し遅いが、こんなのもあったゾ。

「住職と檀家が内紛　会館建設巡り、総代ら解任−−福岡の勝楽寺」
　臨済宗の宗教法人「勝楽寺」（福岡市東区）で、住職と檀家（だんか）の内紛が起きている。
住職が新会館建設に反対する檀家総代らを法人役員から解任。
檀家側は役員改選の無効を訴え、福岡地裁に仮処分を申し立てた。住職側の不透明な経理も判明。
南北朝時代から６００年以上続く古刹（こさつ）が、法類（同じ宗派の親類寺）や本山も巻き込む騒動で揺れている。
【吉富裕倫】　訴えたのは、椛島禅徹住職（６６）から解任を告げられた筆頭総代の三宅誕次さん（６８）ら３人。（以下略）
http://www.mainichi-msn.co.jp/search/html/news/2004/10/07/20041007ddg041040002000c.html

>>54
オイオイ。
被告は祥福僧堂に在錫していた雲水で、夜行して犯行に及んでいる。
二老子ぐらいだったんじゃないか？

>>56
人の噂は75日（ｗ
あんまりバカさ加減さらすなよ。臨済の恥の上塗りや。
これだから花大卒は（ｒｙ

お願いします。 山号が潮音閣ってどうよ

花高でて花大ですが、何か？

>>57
何のために「（ｗ」が付いてると思ってるんだよ！
知ったか振るなよな。
知能指数低いぞｺﾞﾙｱ！

行間を読みましょい

坊主以外出入り禁止だ

>>53
しかし、「住所不定、無職」って酷いな。
ホントにトカゲの尻尾切りだよ。
それにいくら僧堂が破門しても、授業寺は云わば身元引受人なんだから
住所ぐらいは授業寺に置いてやれよ。
全く親も無責任極まりない。子が子なら、親も親。
しかも風聞では、どうも本人は以前から素行が悪く、問題を起こしている模様。
親は更生の意味も含めて僧堂へ入れた節があるようだが、
そんな出来の悪い息子に後継がそうとしちゃだめでしょ。
典型的な「でもしか坊主」だよ、舞○の恥。

ばっだぼらぼさつ

>>53
そーどー7年か。。。そうどう歴偏重の宗門に一石を投ずる事件。師家の不祥事も相次いでいる。どう判断する？

これ全部、坊主の書き込み？

ｷﾓ

印可だしすぎ

ｷﾓ とか言ってんじゃないよ。素人出入り禁止！お前のために坊主やってる訳じゃねぇって。

土素人も書き込んでくれ。

とおしろう 禁止

師家の不祥事晒せ！

あるはずぁないさ、 なんてな

>>67
東一条左京区役所の学生時代を氏っているが、前すれデモ書いた南とも信頼
していない。

「印可状伝達式」みたいなことやっているところ、あったな。



完全に狂っとる。

完全に酔っているんだろ、あれは、

>>74
それって何処？

>>57
なるほど。それで、ローシさまは、退山したかのようなパフォーマンスを
したわけなんですなー。

インカを、カネをもらって出しているエライさんがいるのには、
がっかりだな。。ほんと。

禅境もまちまちだ

>>79
魔境といってね。

>>78
淫可ですな

法脈なんてない

いんかよ、それでいいんか？

だから>>73状態ナノラ〜

>>65
シントウの時、托鉢中に古参のヒョウセキ様が、看板袋！から緑色っぽい紙を
出して、自販機に投入。タバコなるものが、ピー、ガッタンって出てきたの
を見てショックだった。。
これから頑張ろうと思ってた時だからなおさらだった。

みのさんのミリオネアに坊さん出てるぜ。がんばれ！

事情はどうあれ、
金欲しさに、
現世利益を願って拝んでる坊さんの姿が
テレビで放映されているのは、恥ずかしかった。

どうせ、やらせじゃん。あんなの。
でも、確かに恥ずかしいね。。
でもでも、昔、某鑑定番組に自坊の掛け軸などを、カネに換算すると
いくらくらいになるか、鑑定しに出演した坊さんよりはましかな。。
残念ながら、妙派！！

>>88
あまりの高額評価に夜も寝られぬ日々。どろぼーこわい！！！

いや。とうの昔に売って、寺、出てったろ、たしか。

どんな境涯だろう。

>>90
おぉ、あの人も承服だったな。（ｗ

>>91
いや。単なる商売人のそろばん勘定でーしょー。

しかし今年はこれだけ災害が続くと、花園会の災害見舞金も随分と嵩むだろうな。
皆さんこれを機に、壇信徒数を正しく申告しましょう。（ｗ

>>94

すでに正しい名簿を提出していれば、のことですけれどね（ｗ

>>94災害見舞金って必要か？
妙心寺派檀信徒以外は救済しないのか？

なんだちみは・

ほおっとけ

>>96
人民は国や県が汁！
でも寺は国も県も救済しない！

100！
早えーな。

ほんとね

>>94
檀信徒の境界線って難しいよな。。
数年前に一度、祥月にお参り行って、それから音沙汰無しって家もあるし。
墓の開眼だけした家なんてのもあるし。
たくさん登録すりゃ、ホンザンが助かるのは間違いないが。。

今度は地震だ！災害見舞い。。。

>>103
被災者の方々に心からお見舞い申し上げます。

>>104　２ｃｈ見てるわけ無いだろ!

被災者の皆様に衷心よりお見舞い申し上げます

ホンザンよ。今回は、阪神大震災の時のように、大名行列のごとく被災寺院視察
に行くんじゃねえぞ。

ボランティア活動をすることでしょう

せっかく、おかげさま号もあることだしな。
過去に英霊に行って御礼のおカネをとった坊さんもいたことだし。
はずかしいことだけはしないでくれ。

被災地に老師がいけばかえって迷惑になるぞ。

承知しているだろ、んなこたぁ

煽ってるんだろうね、ただ視察にいっただけでなし

ど素人の坊さんが、被災した寺の全壊・半壊なぞを決めるってのは、
どうかしてるね。
行政が決定したものに、従えばいいのに。金魚のフンを連れて来られたら
かえって迷惑。。

>>107
新潟には妙派ないよ。

>>114

史朗とEXIT！

超弩級だな

>>115
なんか色んな意味がありそ。。。

いきなり質問失礼します。
法類のご子息が今度掛塔されるんですが、
表書きはなんと書けばよいでしょうか？

>>118
お祝い？の金封の表書きのことです。
言葉足らずですいません。

行くときだったら鞋資か

>>117
僧か？変換されるだけで深い意味は

>>120
ありがとうございます！
そうだ、「鞋資」でしたね。すっかり忘れてました。

蛙資と 書いた息子が 無事かえり

>>115
お前誰？ハァ？
50代ぐらいで関西の和尚らしいという感じだったが、意外と東北とか宮城福島か？
竣工に不満を持つ香具師だと言うのは判った。
ダサダサのコテハン辞めろよ！みっともないから。（ｗ
窓際族なら窓際族らしくおとなしく寝てろって（ｗ

↑ おこりなさんな おりこうさん

大山鳴動して鼠一匹

Sound Byと、文字の頭だけをキャピタライズした方が良いよ＾＾。

竣工≒宮福　東北

あわれやな

考えすぎ、through

BOSEは不快用語かな？
沢山釣れる

釣り堀だから

よいスピーカーだな

坊主といわれても必ずしも不快ではないが、
糞坊主といわれると不快指数が高まる。
まだまだ修行がたりませんな。

スルーで（ｗ

スルーで（ｗ

何れの輩も
みっともない

おまえもな。

あわれやな

もののあわれやな

龍雲寺秘蔵の36点初公開
中京・花園大歴史博物館で白隠展

　庶民的で素朴な表現で知られる白隠（１６８５−１７６８）の「禅画と墨蹟（ぼくせき）展」が２５日、京都市中京区の花園大歴史博物館で始まった＝写真＝。臨済宗妙心寺派の龍雲寺（東京都）秘蔵の３６点を初公開している。

　同博物館など主催。前・後期に分け１８点ずつ展示。淡い色調でほのぼのとしたユーモアを感じさせる「達磨（だるま）図」や、石うすの上を歩き続けるアリに仏教の教えを込めた「蟻臼（ありうす）図」など。

　館長の芳井敬郎教授は「白隠の庶民性は、むしろ外国人の評価が高い。難しく考えず、ありのままを感じ取ってほしい」と話している。１１月２７日まで。無料。

http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2004102500139&genre=J1&area=K1C

>>139
微妙にうまい

提案があります。 これからは、sage進行でいきませんか？

御意

承知

了解(w

「イワコデジマ」⇔「マジデコワイ」

>>140
へぇ〜。

そういえば

>>140
いっぱいもってはるんですね。。。。。

持ってる場合は世間に公開したほうが良いですねー。
誰とはいわんが、売る坊主もいることだし。
ホンザンが登録らしきことを働きかけてるけど、なかなか申請する
寺ないんだろうなー。
正直な檀信徒数を申請しないのといっしょで。。

ひさびさに下衆とやらを見たような気が

>>151
そういうお前こそ

坊主が胸部に上手にぎょうさん汗かいた

上げるなYO！

魔界転生魔境転生

下げ方分からん奴は。。。
確信犯のクソ坊主

すまん

今日は寒いから　そろそろ夜坐から　引き上げるとするかな

衆生本来仏なり 水と氷のごとくにて水をはなれて氷なく 衆生の外に仏なし

今日は寒いから　そろそろ夜坐から　引き上げるとするかな わしは、もうすこし。 しょっぱいものがうまいな。

新到さん　枯山水の庭ほど　掃除しにくいものわない
悪いことは言わん　早く寝なされ

あげるなよん

おねがいします

九拝　合掌

妄念のたんがづめ

薬石少なかったから腹へったー

今日は暇じゃなぁ。。。。。。。。。。。。

お坊さん！忘年会は、個室でやってねー。
むちゃむちゃ目立つから。。

>>168
わてらは気にしてへんけど！！一般人は気になるのかな？

声がでかい

そりゃ、下品なでかい声だと、一般人はびっくりするでしょ。
妙に腹から声が出てて、声がとおってたりするから。
文化センター借りて、住副研修会なんかしてて、酒はないんかー、
と、わめいてる坊さん見たら幻滅されちゃうわな。。

169どす。反省すますた。

169さんみたいなお坊さんがたくさん増えますように！

169氏のような行儀のよい坊さまがふえますように。

みなさん逮夜では何を読んでいますか？

観音経　白隠禅師坐禅和讃

最近みんなどこいった？

本当は『宗門安心章』も読みたいところだが、
どうも読みにくい。。。所詮二番煎じの模造品。
しかも、実のところ、あまり良い出来ではないな。
（本山よ、改定するなり、新しく作るなり、なんとかしろよ！）

曹洞宗の『修証義』の方がよっぽどまし（というか、至極マトモ）。
『宗門安心章』に臨済宗（妙派）の独自性が顕著に表われている訳でも無い様だし、
今は一般に広く普及している『修証義』を読む事にしている。
問題無いよな？

無問題。自未得度、先度他の心は、修証義の発願利生に詳しいよ。

妙派寺院で、現在墓地売っているところ少ない？

うちは、もうほとんど余地がないから、現在は納骨堂で受付けてるー。
関西地方です。

>>178
問題ありにきまってるぶた。
他宗派のお経なんて読んでると宮田たんにおこられるぶた。

ブタってまだやってたんだ・・・・・・。

ぶたさんへ。 その根拠を述べることできますか？ 是非、拝聴したいです。

　|
　|⌒彡　　　……
　|冫、）
　|` ／
　| /
　|/

　|
　| 　サッ
　|）彡
　|
　|
　|

>>184
根拠は既に述べてるぶた。(^o_o^)

「宮田が怒る」

>>187 そりゃ大変だ!!

ぶたさんへ ありがとうございました

薬石たらふくまんまてんこもり

宮田の次は？

やはり、宮田が怒るで決定か、

圭峰和尚よ。

>>193
宗密か？
華厳宗だろう、中国の。

お主。やるな。

原人ロン

柳田聖残

机某とやらは、あの『大菩薩峠』にでてきますな。作者の中里介山がそのような禅をしていたとか。初めて知りました。

>>180
墓地経営って難しいにゃ。家族でもめてはる家って多いもんね。

墓地冥加金いくら？

>>200
うーん、うちらは３００くらいかなー。

>>201　ささささっ三百万ですか？300円ってことはないよね。。

地域間格差かな？ うらやましいな。

>>201いいな

因みにうちは３５〜１２０まで色々取り揃えてます。

>>205
色々というのは、大きさや方角とかで差があるのですか？
それとも、古くからの檀信徒と新参との違いですか？
うちは、墓地の冥加金は差がありませんが、納骨堂は新規受付の方は、
ちと高いです＾＾。

うち、10〜50・・・・

>>206
主に大きさでございまぁ〜す。

>>207
でも、もう残りわずかしか余地が残ってませんです、うち。

>>208
寺族の場合はどうしてはりますか？
うちは、親戚がいろいろもめて、親戚の半分がうちの墓地。
残りの半分が曹洞宗の寺の墓地に入っとりまふ。。

>>209
親戚も他の檀家様と同じように永代使用の契約をして頂いています。
寺ってのは預かり物ですから、後住に血縁のない方が入る可能性もあることを説明して納得してもらっています。
それから寺族に関しては皆得度をしておりますので亡僧扱いにしていくつもりです。

東林坊でているよ。

お茶会が多かったな。 今日は、お正月とか。

>>210
210です。なるほど、参考になりました。ありがとうございます＾＾。

お墓といえば。　Ｔ風会ってどうよ？うちの檀信徒で禅宗の墓とＴ風会の墓
と両方買って親戚中でもめてるとこあるよ。
結局、宗教チックなふりした石屋って感じ？

親類や縁者で、必ずもめるな。墓地経営って大変だろな。くわばら、くわばら、。

やあ　（´・ω・｀)

ようこそ、バーボンハウスへ。
このテキーラはサービスだから、まず飲んで落ち着いて欲しい。

うん、「また」なんだ。済まない。
仏の顔もって言うしね、謝って許してもらおうとも思っていない。

でも、このスレタイを見たとき、君は、きっと言葉では言い表せない
「ときめき」みたいなものを感じてくれたと思う。
殺伐とした世の中で、そういう気持ちを忘れないで欲しい、そう思って
このスレを立てたんだ。


じゃあ、注文を聞こうか。

>>216
それでは銘菓風水泉を。

特例地の寺って住持職くらいでは、入れないにょ？
ロウシクラスの人しか入れないとか？
教えてハングマン！

今日、葬儀の打ち合わせに行ったら。いきなり院号居士がついてて、びっくり
した。なんでも、田舎の知り合いの寺の坊さんがつけたらしい。。
その坊さん、浄土真宗の坊主なのに。。
シンシュウ坊主が戒名安売りしてるのは、初めての経験。

同様の経験あり。院号居士をもらったんだって。本願寺派だった。
その人が栗建てたんだって

釈由美子を思い出した。

酌人形売れたらしい。

関西の某県に戒名安売りする坊さんいるぞ！
他の部内の寺の信者んちに院号居士つけちゃうやつが。。
生前に夫婦につけときゃ、ボロイわな。

>>214

T風会は、N氏が始めたとこでしょ。
経営の神様とか。
よくわからん会。

俺のレス番１の位と秒数１の位でこの先の未来が決定します！
◆レス番1の位　　◆秒数1の位
0:自坊が　　　　　　0:ニートだらけになる
1:花園駅が　　　　　1:完全に崩壊
2:驚愕部長が　　　　2:ジェンキンスだらけ
3:衆務品所が　　　　3:震度7の巨大地震で消滅
4:灌頂が　　　　　　4:温暖化により沈没
5:宗朝が　　　　　　5:堀江社長に買収される
6:花園会　　　　　　6:ゴミ捨て場になる
7:永漢が　　　　　　7:約10メートル浮上
8:妙心寺　　　　　　8:倒産する
9:本武長が　　　　　9:金持ちになる

「衆務品所がジェンキンスだらけ」
_|￣|○

「花園会が堀江社長に買収される」のほうが良かった。

花園会が饅頭を
売り始める。
ここに
花園饅頭誕生
関東ネタか？

>>221
仏の心、ここにあり、って寺だな。
あ、寺は悪くないな、坊さんだな。

>>221
>>227

自浄作用を発揮せよ。
勇気を持って、晒せ！。
匿名だから、大丈夫。

>>227

戒名を生前に持ってもらう
活動を始めよう

それが、本来

それが、経営の安定

本人が決めるから、
出し惜しみもなし
院号居士だらけになるかも

>>229
最近多いよ。仏法云々より、子息に迷惑を掛けたくないとか、子息が信用できないとかというネガティブな理由で。。。。

>>230

戒名を
持って
あなたも仏教徒

田舎から、わざわざFAXで院号を送ってくる坊主もいるしな。
お願いぴょん、て感じで。
うちは、「他でつけてもらったら、御筆料いただきますよ」って当家に
言ったら、院号いらないってことに。田舎の寺には断ったそうな。
で、２日後、その寺からうちにイタ電が。。ナンバーディスプレイを
しらない坊さんがいるなんて。。よっぽど院号料欲しかったんだろな。

>>232

痛電だね。

　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　
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一番右をトリプルクリック

こんな日に死にたいね。

うち、関西だけど、九州の寺から電話かかってきて。「葬式だけ出ま
すんで、その他お任せします」って。。
理由を聞いたら、「遠いから」って。　
「告別式に出頭できるんですから、他の法要にも来られたら？」と
聞くと、「割りに合わない」って言ったやつがいる。

>>232
>うちは、「他でつけてもらったら、御筆料いただきますよ」って
それもおかしな話だな。

>>236
まぁ、お世話になるんだから頼み方があるわなぁ。

>>237
そうでもしなきゃ、田舎の坊主が院号格安セールしまくるのを、
とめれないしな。
うちは、カネだけで院号居士なんかつけないし。

>>234
元気ね！！　誰も反応しなくてお気の毒。。あっオレが掛かったか!!

菩提寺の和尚様に手土産を持参したいのですが、
喜ばれる品物を教えてください。
果物がよいでしょうか？
宜しくお願いします。

>>240
生臭物は失礼です。紙切れで結構です。日本銀行のやつ。

>>241
もちろん、お布施しますが、
その他に手土産をお渡し
したいのです。

【常用】中学生が麻薬を使って集団売春【中毒】
http://news13.2ch.net/test/read.cgi/news/1099581614/

夜坐おわり

おはようございます
空気がうまい

>>238
うち先月坐禅会に８年位殆ど欠かさず毎週通って来てた檀家の人が亡くなりました。
まだ60ソコソコでしたが、ガンが見つかって約一年でした。
お盆頃に、お寺の境内に敷石をしたい、と言われ、亡くなる二週間ぐらい前に業者と打ち合わせ契約したばかりでした。
見積もりで300万ぐらいの工事になりました。
その家は、代々信士信女の家でしたが、院号を贈らせていただきました。
乱発でしょうか？

＞＞246
和尚が、たとえ数万円でも欲しいために、誰彼かまわずに院号居士を
つけまくる。これが乱発だよ。
毎朝の掃除や法要の手伝いなど、寺に尽くしてくれた人には、代々
信士信女に関わらず院号をつけてるよ、うちは。
でも、少しでも縁のある家があると相当離れている地方にまで、戒名
を売りつけにくる坊主がいるのは事実。寺名は出しにくいしな。

坊主次第でしょ。

宮前の寺の独立問題はどうなった？

>>249
（爆

宮前って、よく出てくるね。そんなに、一部の地方では悪いことしてる人
なの？？

明日は、立冬だ。 カニ。

宮前の寺はHP上でもそうだけど対外的には真ともでもっともらしい事言ってるけど
実際にはいい加減で社会不適合な人の集まりで犯罪まがいの事やってるよ。
実際に行ってみれば分かるよ。

妙派に幸あれ

>>253
行ってきますた。一応、妙派なのか、違うのか、、微妙ですねー。

>>253
ＨＰ上のあれがマトモだと思う時点でＤＮＱ。

>>256

まともではないわな。
見ただけで解るわな。

しかし、飽きずにようやりよるな。

妙派は、なかなか、色々と、飽きさせてくれない＾＾。

「玉龍寺」宮前心山老師
http://www4.ocn.ne.jp/~heart-mt/

これから、年末に向けて慌ただしくなるな。
寒くなりますな。
濃い味付けが欲しいね。

>>260もう濃いお話はごめんです。

忘年会シーズンに突入するんで、和尚様方、くれぐれもお上品に宴会
してくだされー。

>>261

だね

おちてるね

ローシの愛人やカネのドロドロした問題じゃなく、もっとかるーく、うすーい
ネタで話そーー。

軽くて薄い紙幣の話をしましょう。

で、玉龍寺の独立問題はどうなったの？

触れたくないのだよ

そのＭさんのシンパがいたりしてな。。
SAGEたいはずだわ。

■「復興支援を続けてほしい」陸自撤退論議にサマワ市民 （共同通信）■

イラク南部サマワの陸上自衛隊宿営地内に、再び砲弾が撃ち込まれたことが明らかになった１日、
サマワ市民からは、攻撃が陸自部隊の撤退論議につながりかねないと懸念する声が上がった。
サマワの日本友好協会のアンマル・モハシン会長（４２）は
「攻撃を受けたからといって撤退するのではなく、サマワで復興支援を続けてほしい」と訴える。
同時に「自衛隊の安全を守るために十分な仕事をしていない」と地元ムサンナ州知事や州警察本部に矛先を向けた。
一方、地元で建設業を営むアディル・モハアンさん（３６）は「サマワの人々は自衛隊に感謝しており、
攻撃しているのはごく一部の者たちにすぎないことを日本の人たちに分かってもらいたい」と強調した。

正月檀家に何配る？

>>271
大乗書院の暦

工芸のカレンダーだろ。他胃痛老師も書いてるよ。

T舟会と妙派の関係は密なのかね？ようわからんな。

>>272大乗書院って何処にあんの？

「福岡の勝楽寺住職を解任−−本山、無断土地売却受け」
　宗教法人の役員選任を巡り檀家（だんか）が住職を訴えている臨済宗妙心寺派の古刹（こさつ）、
勝楽寺（福岡市東区）について、同派本山は椛島禅徹住職（６６）を１０月２９日付で解任する剥（はく）職処分を決めた。
新住職を正式に任命するまで、清谷寺（福岡県久山町）の住職が勝楽寺住職を兼任する。
http://www.mainichi-msn.co.jp/search/html/news/2004/11/04/20041104ddp041040007000c.html

>>271
うちは、線香、干支の湯のみ、色紙の三点セット！
たいていは、お歳暮いただくしね。

>>277豪華ですね。3点でいくら位ですか？

>>278
千円ぎりぎりくらいです。
お歳暮を頂くと、月参りの倍くらいになりますので、それくらいしない
と。。　お歳暮と年賀を連続で頂いたとき、ちょっと焦ります。
返すものがない。。

>>279ありがと！！

みなさんのお好みの庭園を教えてください。

天竜寺好き。海外から客が来たら、ほぼ１００％連れて行くし、大好評。
その後、相手持ちで嵐山吉兆連れて行ったけど、外人くんには、
あまりおいしく感じられないらしかった。。
雰囲気には感動してはりましたが。

天竜寺の宝厳院で夜間拝観を30日までやるよ。

夢想肩

天派ではなく妙派で教えてください。

竜安寺

TOURIN INの沙羅の花を自然に落ちたようにまんべんなく置いてるのが
好き！

最近、料理で名を上げてきているね。

最近花の元気がないとも聞く

>>287 よく行ったよ。バイトで。。。。

しかし、味呂はうまくなったな。味付けは、一人か？

>>290
わしも、よく行ったよ。Ｚじゅく時代に。

>>292
何もらった？卓球台？ビデオ？テレビ？

>>293
卓球台はしらにゃいにゃ。ＴＶかビデオの時代だったような記憶が。

>>294
これは、これは、先輩失礼致しやした！！！

阿保の同窓会か。

禅塾最高だろ

最高ですか？
http://dennou.your2ch.net/fla/saikou.html

>>295
いずれＪ心会でお会いいたしませう。

>>296
お前よりましだと、おもうぞ。
ちなみにあたしは、他大学卒。

始めまして、秋月龍眠さんの著作でいいやつ何か教えてください

秋月さん自体がよく判らない人なので（ｒｙ

坊さま大好きです。
特にこちらの宗派
が

秋月禅師は妙心寺の方で、鈴木大拙さんに参禅しまた、西田幾多郎さんの継承者でもあります

ちわ〜、消防署の方からきました。消火器いかがっすか〜。

>>299
先輩ィ〜　あほで結構やないすか！！　三玄三要何ものぞ！ですよぉ〜

>>304
お一つ下さいな

>>305
そだね。
ところで、後輩くんの頃もまだＺじゅくステーキあった？

>>307
豚ですか？鳥ですか？　豚なら食中発生しました。もみ消しましたけど。
鳥はオーブンで暖めると最高に美味ということで卒熟した先輩がもらいにきてましたよ。

お願いします。

明日、くるな。

ぢちん？

地鎮祭しなきゃね。

ウィルスの簡単な判別方法見つけたけどいるか？
それ使うと常駐型のウィルスしかわからないが動き出すときにわかるんだけど
とりあえず、張っておくか

解説
最近のウィルスの多様さには驚くべきものがある。
特に常駐型で外部に個人情報を送るウィルスは機密情報が漏れたりと被害が想像も出来ないことになったりもする。
そんな時に常駐型が存在するかを調べる方法を教えよう。
1.WINDOWSのキー（ウィンドウズのロゴのキー）と「E」キーを押しながら待つ
するとプログラムがプロセスを作るときにその内容がポップアップされる。
そのときに外部送信型のウィルスである場合　send　smtp等の文字がでた場合は要注意だ。
さらに、IPアドレスのようなものがあった場合はまさに外部に送ろうとしてる瞬間だ。
その場合はそのプログラムの場所を見て一時的に名前を変えておこう。

>>313
ビビッたぶた。
感染しているみたいぶた。

>>313


感染系でした。

>>313
WINDOWSキーがありません！

擔雪入れてる？

>>308
ショクチュー。そんなことがあったのか。。
僕らのときは、たぶんビーフだと言われてたモノがあった。
あまりに脂とスジだらけで判定しにくいようなモノ。
日曜カレーは当時イヤだったけど、僧堂行って作ったらヤケに美味しかった。
環境の違いかな。。

初めまして。
来年の４月に僧堂に掛塔する予定なんですが
いい僧堂があれば教えてもらえませんでしょうか？
噂や近況などのちょっとした情報でも良いのでよろしくお願いします。

いい僧堂の、いいって意味はなんざんしょ。？
地方によっては、「あ、○○僧堂ねっ、フン」みたいな印象を受けない
って意味でしょか。

>>314
似非ぶた

いい僧堂にいきたかったなんて今更いえねぇぜ。

うちの僧堂には、掛塔さえしたことないはずの、僧堂暦ゼロの和尚
が法要の際に色々えらそうに指示をするという摩訶不思議な現象が
起きていた事があった。。

公にはできないのが
なんとも歯痒いが
少なからず存在するな
そんな輩が

>>323
そういう僧堂は、えてして会下が少ない僧堂では？
会下がそれなりに居て、法が盛んな道場だと、旧随がしっかりしているから法類寺院と雖、
僧堂行ってない様なダボ和尚が偉そうに言う事は出来ないでしょう。

>>319
かつて「いい僧堂」でも、師家や雲納が変わると全然違ってくるからね。
取り敢えず今ならば…、坐るの好きなら妙心僧堂。
作務が好きなら平林僧堂か、梅林僧堂がオススメ。

妙心の良い所は、良くも悪くも老師が枯淡。
今でも雲水と一緒に托鉢されてます。
平林の老師さんは全然老師ぶらない、とても謙虚で綿密なお方。
梅林の老師さんは若いので勢いがあります。ここも雲水と一緒にやるって感じ。
後はどうでしょう、臨済僧堂、正眼僧堂ですか。

>>324
そういえば西宮の会下で、確かお茶の宗匠かなんかやってる、
房総半島に因んだ苗字の和尚さんは、某僧堂一年で老師面してますよね。（ｗ

>>319

正眼僧堂が、お薦めです。

臨済
老師は○
雲水が×

瑞巌
老師は△
会下が×

>>326
本人は、お茶、関係ないのでは？確か。。
とうちゃんはエライさんしてはるけど。
ちなみに、ある理由で１年しか居れなかっただけだと思うよん。

>>325
たしか、そこは会下も多かったような。。
シンキンも多いので有名か　笑笑

臨済宗の坊さんよ、知っていたら教えてくれ。日本の禅は白隠より
はじまるといわれるあの白隠だが、晩年は神道に関心を寄せていた
と、ある本に書かれていたが、禅にある種の限界を感じていたのか
な？

>>331
言ってる事無茶苦茶で、全然訳ワカメぶた。

>日本の禅は白隠よりはじまるといわれるあの白隠だが、
誰が言ったぶた？（ｗ
ソースきぼﾝぬぶた。

>晩年は神道に関心を寄せていたと、ある本に書かれていたが、
ある本の著者名、出版社、及びその部分を引用するか、場所を指定するぶた。

>禅にある種の限界を感じていたのかな？
禅に限界はないぶた。盡十方三世に充満しているのが禅ぶた。

瑞巖
雲水　◎

十方に．．．といえども一般人には
わかりにくいだろうな

だったら一般人にもわかるように語れよ

☆ウガンダの人祖であるアナルファック好きの高橋浩二の娘の馬ナンビ☆

このコピペを見た人は、4分以内に5つ他のスレに貼り付けなければ色々大変な事になります。
また、このコピペの持つ意味が何であるかを議論しても、色々大変な事になります。
ちゃんと貼り付けると、とにかく色々凄く良い事ばっかりです。凄くとっても。
ヒャアアアアア助けてうっほおーーーーーーーわえふぁ！くぁｗせｄｒｆｔｇｙふじこｌｐ；＠：「」

☆ウガンダの人祖であるアナルファック好きの高橋浩二の娘の馬ナンビ☆

知らなければいちいちレスで返事するな。おまえたちのちっぽけな
頭脳で白隠の考えていたことが推測できる筈がない。ちゃんとわか
る人間はどんな難しい事柄でも平易に説明できるものだ。事情を知
っている者にきいているのだ。

　　　　　　　 (⌒⌒)
　　　ﾉノハヽ（ブブー　）
　　 从*‘ｰ‘从 ノノ〜′
　　　 （⊃⌒*⌒⊂)
　　 　　/__ノψヽ__）

ぶた＝くまりん

消えたろうそくの火はどこにいったか？
という質問に似ているな。

トモシビノキエテイヅクニイクヤランクラキハモトノスガタナレドモ

なりきれ！　馬鹿になれ！

バナナ

突き抜けろ

（財）禅文化研究所から、 会計＆檀信徒管理のDMが来たけど新手の商売始めたの？うちは他宗なんだけど。全日仏推奨認定品だって！？

こんちくしょう

臨済宗には人物がいないのか？

臨済宗の人間は基本的に図々しいです

そこで
妙心寺の
鐘ですよ

妙派には、人材が豊富です。

>>331
>禅にある種の限界を感じていたのかな？

万能薬なんぞ、この世に存在せんわ。
幾ら禅とて
野狐に惑わされる者や
禅病に陥る者なども大勢いる。

白隠もまた一面然り。
而れども白隠禅は
仏教も道教も儒教も神道も仙道をも
結果的に飲み込んだ。

成る程、奇特な方よ。

龍さま
ス・テ・キ！

仏教も道教も儒教も神道も仙道も飲み込んだ臨済宗の教勢のなんと大きいことか

答えになっていないな。禅が万能薬になるとかならないとか考えた
こともない。仏教も道教も儒教も神道も仙道もと並列に置いている
が、道教にはすべてが含まれている。神道は習合というより道教と
いってもよいし、修験道も道教の亜流だ。まあ、それはよいが、白
隠は神道の何に興味を抱いたのかが知りたかっただけだ。神道に興
味を抱くようなことがあるのかな、と思ったのだ。禅には今のとこ
ろ興味はない。肉食妻帯の普通の人だろう。釈迦の仏教でもないし、
大乗仏教でもない。所詮、小乗仏教の国では在家と一緒に座らされ
る一般人でしかない。

意図を隠した不親切な質問しておいて、
無礼極まりないイチャモンしかこかない輩は↓へでもどうぞ。
きっと親切に教えてくれるでしょう。
あ、白隠全集読んだほうが早いかも。

坐禅と見性第８章☆蝶は無心にして、花を尋ぬ☆
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1099318633/

>>354
概略は知っているが、教えないことにしよう。
原典に当たって、自ら考えるべし。
一応、その力はありそうだ。

補足。
少なくとも、これくらい読んでみよ。
『夜船閑話』
『仮名葎』
『藪柑子』

やさしいぞ。

白隠について知らないな、素人め。

>>337
アホぶた（ｗ
>知らなければいちいちレスで返事するな。
私が知らないのではないぶた。
お前が知らないのだぶた。
酒は知己に逢って飲むべしぶた。
お前と話しても無駄ぶた。
だからモノの訪ね方や基本的な認識違いを指摘しただけぶた。

>ちゃんとわかる人間はどんな難しい事柄でも平易に説明できるものだ。
判りやすく言ってるぶた。
禅は十方に充満しているぶた。禅とは生命の別名ぶた。

ただ何もせずに座り続けるのに何の意味があるんだろうか
人間生活から掛け離れた座禅には何の意味があるんだろうか

いかにも悟り顔、したり顔した禅宗の坊主にありがちな反応だな。
馬鹿のひとつ覚えですべてを誤魔化せると思うな。何度もいって
やる。臨済に人物はいないのか？白隠を知る者はいないのか？こ
このスレの内容からすると他宗よりかなり・・が低いぞ。

・・には己の頭に素直に浮かんだ言葉、そうその言葉があたりだ。

・・民度が低い

>禅は十方に充満しているぶた。禅とは生命の別名ぶた。

実のところ、あまり解り易くない。
なんだか、曹洞宗的「仏の御命」みたい。
頭悪い迷える仔羊のために、ぶた注釈キボーンヌ。

ホントにお前らアホぶた。もういい、帰れぶた。

ぶたの負け。

所詮はぶた。悟りなど得られるはずもない。
畜生道まっしぐら。

ぶただけに、トン悟するかも

>>365
曹洞宗の「仏の御命」は知らないぶたが、元々仏法は生命について釈尊が説かれたものぶたから、各宗が「仏の御命」を説くのは当然であるぶた。
仏、法、僧の三宝も生命の別名であるし、慈悲心とか、仏心とか、仏性も、全部生命の異名ぶた。
また「諸行無常・諸法無我」とは「生命は常に変化しており、固定化されない」と言う事であるぶた。
「山川草木悉皆成仏」とか「山川草木悉有仏性」とは、医学的な生物、無生物に限らず、森羅万象は全て生命が変化して現れていると言う意味ぶた。
他宗派の「大日如来」「南無阿弥陀仏」「南無妙法蓮華経」などもそれぞれの表現で生命を象徴しているだけぶた。
結局、釈尊が説かれた仏法は、自身を内省することで生命の本質を自覚する法ぶた。
そういう意味で禅は禅那であり、仏法の根幹であるぶた。
しかしまた、禅とはなんぞ？禅に限界があるのか？などという問いの場合の「禅」は、単に言語的意味にとどまらないぶた。
禅家では「着衣喫飯、皆禅ならざるところは無い」とよく言うが、一口に言えば、日常生活そのものが禅（機）の発露であるという意味ぶた。
つまり禅とは単なる思想ではなく、生命活動そのものに他ならないぶた。
だから禅とは生命の異名であり、生命は宇宙に充満しているのであるぶた。

>>367>>368
勝つ、負ける、悟り、迷い、などと言ってる時点で退場ぶた。

ぶたさん、こんばんは。

わたしは、よくわかりましたよ

どうもありがとうございました。

十方に通貫す、ですね。

説似一物即不中

巴陵吹毛剣

ケロヨン。

『碧巌録』第百則

『景徳傳燈録』巻五南嶽懐譲禪師

おっと、その前に『六祖壇經』だな。

>>370
突っ込み所満載だが（宮前氏と同程度）、

＞元々仏法は生命について釈尊が説かれたもの
＞仏、法、僧の三宝も生命の別名であるし、慈悲心とか、仏心とか、仏性も、全部生命の異名
＞「山川草木悉皆成仏」とか「山川草木悉有仏性」・・・森羅万象は全て生命が変化して現れていると言う意味
とりあえず出典キボーンヌ。

＞「諸行無常・諸法無我」とは「生命は常に変化しており、固定化されない」
あらら、「諸行」も「諸法」も生命と置き換えちゃった。「無常」と「無我」も。。。

＞「着衣喫飯・・・日常生活そのものが禅（機）の発露であるという意味
これでは」0点。
『趙州録』や『臨済録』の要旨から、あえて語を補うとすれば
「禅の修行とは日常を離れた特別な行、殊勝げな所行ではない。日常生活での工夫そのものが禅（機）の発露である」という意味。
少なくともこれは「禅の修行（仏法の用功）」について語っているのであり（『趙州録』では「了事底の人」だが）、
決して「禅とは生命活動だ」などと主張しているのではない。

＞禅とは生命の異名であり、生命は宇宙に充満しているのである
同様に、論理の飛躍とすり替え。

ここまでにしておこう。
気持ちは分かる。が、
ぶたも語るに堕ちたな。
共に頑張ろうぜ。

わたしは、まだまだであると自覚しました。
精進します。

慧能、臨済の昔に帰らねばならぬ。

鶴田浩二の赤と黒のブルースを
思い出した。

♪「赤と黒のブルース」♪

１　夢をなくした　奈落の底で
　　何をあえぐか　影法師
　　カルタと酒に　ただれた胸に
　　なんで住めよか　なんで住めよか
　　ああ　あのひとが
２　赤と黒との　ドレスの渦に
　　ナイトクラブの　夜は更ける
　　妖しく燃える　地獄の花に
　　暗いこころが　暗いこころが
　　ああ　またうずく
３　月も疲れた　小窓の空に
　　見るは涯ない　闇ばかり
　　倒れて眠る　モロッコ椅子に
　　落ちた涙を　落ちた涙を
　　ああ　誰が知ろ

>>379
名前入れ忘れた。
儂じゃ。

↑びつくりしますた。

↑383に ね。

>>383

自分と年代同じかも！

>>317

擔雪入れてるけど、はっきり言って全機能使いこなしてない…orz

>>379
>突っ込み所満載だが（宮前氏と同程度）、
そっくりそのまま返すぶた。

>＞元々仏法は生命について釈尊が説かれたもの
>＞仏、法、僧の三宝も生命の別名であるし、慈悲心とか、仏心とか、仏性も、全部生命の異名
>＞「山川草木悉皆成仏」とか「山川草木悉有仏性」・・・森羅万象は全て生命が変化して現れていると言う意味
>とりあえず出典キボーンヌ。

その前に>>379の言語を言語学的に理解しようとする姿勢そのものが禅的でなく、理解できない要因である事を指摘しておくぶた。
ただしぶたはトンデモ系の逝っちゃってるぶたではないので、一応常識的な範囲でｿｰｽを披瀝するぶた。
基本的には盛永宗興老師が講演録で「生命とは三宝の別名である」と言ってるぶた。
三宝に現前・住持・一体の三種があるぐらいは知っていると思うぶたが、一体三宝を理解できれば判るぶた。
一体三宝の仏・法・僧とは体・相・用にそれぞれ対応しているぶた。
>>379も参禅ぐらいはしていると思うぶたが、公案や著語に体・相・用があったのを思い出すぶた。
例えて言えば「独坐大雄峰」というのが生命の体（絶対・本質・平等）であり、「柳は緑、花は紅」が生命の相（差別）、

「山川草木云々＝生命」も出典明記しなければならないほど飛躍かつ異端な見解ではないぶた。むしろぶたの受け取り方の方が禅家の常識ぶた。
道元の「峰の色　谷の響きも皆ながら　吾が釈迦牟尼の声ぞ姿ぞ」や東坡の「渓聲便ち広長舌、山色豈清浄身に非ざらんや」などが有名ぶた。知らぬ訳でもあるまいぶた。
あと「無一物中無尽蔵、花有り月有り楼台有り」と言うのも同様ぶた。

もう面倒だし、眠くなったので辞めるぶた。ただ、そんな事も判らないようでどこの僧堂逝って来た豚か？恥ずかしいぶた。
『壇経』とか『伝心法要』とか『二入四行論』とかよく読めばでてるぶた。
最後に盛永老師の引用して終るぶた。
「『命とは一体三宝である」一禅僧として、仏心と呼ばれ一心と呼ばれ、見性の性と呼ばれ、或いは無位の真人という風に言われた人と呼ばれ、
そういう風に呼ばれてきたもの、それは実体は分解、展開すれば三宝である。
そして、それを私は今、命という言葉で申し上げている。」

用の著語書き忘れたぶた。
「一口に吸盡する西江の水」とかぶた。

ぶたの正体
まぁ、頑張れや。

臨済正宗
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1008399466/

6 名前： 38改 投稿日： 01/12/16 19:31
花園大学学長、故盛永宗興老師が、ある講演で次のように仰っています。
「今日はいのちについてということでお話をするようにという依頼でありましたが、
　最初にその骨子を一言で申し上げておきます。私がいのちについて話をするとすれば、
　それは一言で言えばいのちとは三宝の別名である。これが今日の話の全てであります。
　三つの宝の三宝ですね。「いのちとは三宝の別名である」世間一般でいのちという事を
　どのように考えていようとも、出家である私にとっていのちとは三宝以外のものでは
　ありません。ですから物を覚えるのが不得手な人はこのことだけを覚えて帰って貰ったら
　いい。あとは説明です。これの。」

で、盛永老師は一体三宝を
「大いなる不変のいのちが　限りある相となって
　個性的に変化しつつも　そこには微妙な秩序と調和がある」
と表現されています。

さらにその公演中に
「私が先ほど冒頭に『いのちとは三宝の別名だ』と申しましたけれども、その三宝とは
　一体三宝のことであります。」
　〜中略〜
「そこで、この一体三宝の事を禅宗では一体三宝という言葉を使わないで「仏心」という
　言葉で伝え始めました。」

これで三宝に帰依するという事が、どういうことか多少なりとも判ったでしょうか？
これを読んでもさっぱりピンと来ないという方は、仮に百万の言葉を用いても、
このスレで私の申し上げる話は判っていただけないと思います。

あ、倉庫落ちなのね。
折角「38改」こと、「ぶたさん」の布教所だったのに。。。残念。
よく勉強はされているようですし、筆も立つようですが。。。

そのお力、公に生かすべし。

活かさなくてもいいよ。どうせ受け売りだから

みっともない

恥晒してどうすんだ

朝だ。

>>391
凄いぶた（ｗ
馬脚を出したのでトンズラするぶた。

とある建築家からきいた話。
今後、日本も移民を受け入れるようだ。
移民には福祉の現場で働いてもらうようだ。
なるべく仏教国から来てほしいと
厚労省は考えているとのこと。
少子高齢化の将来を見据えた施策とのこと。
仏教徒に期待しているのだね。
なんちゃら委員会の委員を国から委嘱されている
人からきいたお話。
その時、時代は動くのか。

東南アジア移民急増の予感！

４００ゲット

319
臨済か瑞泉がいい

東南アジア移民を層化学会の会員に汁魂胆

東南アジアの仏教国では一休さんのアニメが大人気なので
お寺さんを糞坊主なんていってるソッカーになる道理は無いね。(　´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

仏法僧という鳥を見たことないな。

「ブッポウソウ」と鳴く鳥は「仏法僧」と呼ばれる鳥でなく、
実際はコノハズク（小型のみみずく）であったことをつきとめた
http://kamuy.elec.muroran-it.ac.jp/library/sp1/fld2/book19.html

長い間「プッポウソウ」と鳴く鳥だと思われていたプッポウソウ科の鳥は、今は「姿の仏法僧」
と言われています。声の主が「木葉木菟」（このはずく）だったことが解ったのが
昭和10年（1935）でした。姿の仏法僧は、「ゲェーッ　ゲゲゲ」と鳴くそうです。
http://www.shigaku.or.jp/hanapoem/00.5.4.htm

>>401
瑞泉？何処がイイの？何時でもお家に帰れるところか？（ｗ
３年も居りゃ知客寮だもんな。

ポルトガル人司祭ルイスフロイスがと信長との二度目の出会いの折り、
話し込むふたりを取り巻く見物人中の僧侶を信長は指差し、「あそこ
にいる欺瞞者どもは、民衆を欺き、己を偽り、虚言を好み、傲慢で僭
越のほどはなはだしいものがある。予はすでに幾度も彼らをすべて殺
害し殲滅しようと思っていたが、人民に動揺を与えぬため・・彼らを
放任している。」と心中を語っている。今の僧侶の実態もこの当時と
変わらないというかそれよりはるかに堕落している。本能寺で死なせ
たくなかった。

＞＞407
　　　　日本の坊主を皆殺しにせよ！！！　　　　
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1100206996/

もう、来なくてイイ。

閑話休題

檀信徒に、結婚式を寺院で挙げたいと言われたら、
どのような回答をしていますか？
教えてくださいませ。

>>410
このご時世に、結構なことね。
「慶んで仏前で致しましょう」といえば良いんじゃない？
お手伝い頼まなきゃならんし、面倒？

僧堂行って、椎間板ヘルニアになった・・・。

「クスコのマンコ軍はアルマグロ軍に包囲され、前から、後ろから攻め立てられた」

マンコ１世→アヤル・マンコ→マンコ・カパック

サーヤ。ご婚約おめでとうなりーー。
めでたいめでたい。

大徳寺に来週いかねばならぬ。
大変そうだな。

>>413
インカ帝国の正史だな。
確かに卑猥な固有名詞が澤山あるわな。

>獨眼龍 ◆KXWS3sV.Cc

もう来ないでください。

スルーでいいよ。

スルーデエエノ

博学の龍さまがいなきゃね。

ブタ＝なり？

それをいっちゃあおしめぇょ

紀宮ネーサンの兄ちゃんの顔がだんだんカモ桜に似てきたなり。。

あらら・・・

元気？

金ピカの聖職者部屋に入りました。
びつくりしますた。とある最上にて。

金閣寺

生涯に大悟１８度、小悟数えきれない、という白隠だが、日常の
役には立たない、と嘆いている。禅とはまさしく空論、空を米櫃
にする禅坊主かな、だな。

はいはい、その通りでつ。

さわやかな陽気だ。
気持ちが良いな。

なんか知らんけど新興宗教徒がまぎれているな。

粘着太郎がいるな。
門外漢は去れ。

>>432
だから
>>115
のように「しろうとはたいじょう」なのね

チョーセンの人さらい問題、お坊さんたちは、どう思ってるのかなあ？
妙派は、青いリボンつけてはる和尚の結構見たりしますが。

タイツウ心痛。

>>433
しろうとたいじょう

素人大将

シロウトが「やりほうだい」ってことね

ここで「坊主の音」が一言↓

Do not be touchy!
How about sitting around!?

痛そう＠すとけん

ｺﾞﾊﾞｸｽﾏｿ

至る所にｲﾏｽってか？

>>440
マターリ、とね。

Boseださ。

在家僧侶

霊園で仕事してろ

少し人がいるみたい。

芥川賞】「玄侑宗久」の作品について語ろう！【僧侶
http://book3.2ch.net/test/read.cgi/books/1080911543/

うちは、前BOSE積んでたけど、今は、LINNだわ。
前は、DOM、今は、KRUGみたいなもんか。

苺とシャンパン旨いな

ｵｲｵｲ、BOSEがどんぺりクラスな訳ないだろ。┓(´_`)┏
LINNってまたマニアックなブランドだが、結局は人と違うモノ消費したいだけの香具師だな。

さてと

ALTEC,JBL,TANNOY=PATEK,VACHERON,BREGUET,etc
B&O,LINN=FLANCK,DANIEL ROTH,ROGER DUBUISと言った所か。
せいぜいBOSE=ROLEXでしょう（ｗ

なんか元気がなくなったな。一般人を空論で煙にまくつもりが、
逆に無知を曝け出して意気消沈か。２チャンネルは面白い。実態
がよくわかる。

>>451
LINNは選んだんじゃないよ。車に勝手に付いてきただけ。
BOSEはROLEXでも、ドンキホーテで売ってるロレくらいかな。
最近、ホンザンの人たち、祇園で見なくなったね。。

>>454
(o^O^o)帰りなよ、信仰宗教徒。

>>454


ｸﾙﾅ

実際の釈迦は、家族や家、財産もすべて捨て、食べ物は家々をまわって
もらい、座禅するというシンプルな生活だった。どこかの宗派のように、
座禅も意味の無い規則ずくめ、「喝！」「喝！」を連発する漫才のよう
なわけのわかないものではないのさ。明治になると浄土真宗だけだった
肉食妻帯もすべての宗派が行うようになって、もう出家も在家も区別が
無い。世襲が実体もなく残っているだけ。まだ昔のがましかな。

>>454
おまえがいると
だれもこない
よ

>>458


巡回ご苦労だな

講釈師見てきたようなことをいい。

はいはい、その通りでつ。part2

>>458
座禅ぐらい正しく坐禅って書けるようになってからおいで。（Ｗ

>>458
ホントは相手しない方が良いのだろうが、構って欲しそうなので吊られていてやるが、釈尊は何故妻子を捨てて出家したか知ってるか？

教えてタモリ、エロイ人。

売僧しかいないのさ、今の世には。
それが現実を認識するってことさ。

>>465
一言で言えば、時間が無かったんだよ。
「人は何の為に生まれてきたのか？」と言う疑問を持った訳だけど、
子育てしたり、嫁の愚痴聞いてたんじゃ、この問題を解く時間が無くなると思った訳だ罠。
それで、家族や身分（仕事）を捨てて出て行ったのよ〜ん。

だから肉食妻帯云々で批判してる奴は、自分が的外れな批判してる事に気づくべし。

>467
ぶたなりﾀﾝ。
反論よろ。

妙派の星！

講釈師見てきたようなこと（嘘）をいい。part2

(^o_o^)さんよ。
四住期（アーシュラマ）って知ってるか？
釈尊はチョイ早かったけど。。。
・・・多分釈尊は、理想家で、病的潔癖症だったのだろう。
包容力や即応力も薄い。周囲に敵も多かった。内向的で、しかも野心家。
実はこのタイプが歴史と思想を創る。

もう一つ。
釈尊は皇太子だったので
「子育てしたり、嫁の愚痴聞くこと」なんぞ、
庶民以上にはありませんでした。残念！！
まぁ、凡人に分かり易いたとえで言ってくれたと思うけど。

>>428、>>158の意見も、一理はある。
反論の余地無しだな。
が、しかし。。。なのだ。
こういうのを「fundamentalism」というのかな？
「短絡主義」とも言う。歴史を知知らない。

おっと、
>>458の誤り。切腹！！

ひさびさに覗いてみたら関係者いないな。
そして誰もいなくなった。

和食のさ○、に坊さんの格好で行ったら、店員の態度がわるかったらしい、
と友人が言ってたが。。ソーカの店だからかな。

>>468

折伏合戦？希望なら、バトル板行けば〜

釈迦は言っている。独りで歩めばよいのだ。妻子も、父母も、財産も、朋友も
すべての欲望を捨て、他人に従属しない 独立自由をめざして犀の角のようにた
だ独り歩め、と。仲間の中におれば遊戯 と歓楽があり、休むにも、立つにも、
行くにも、旅するにも、つねにひとに呼 びかけられる。犀の角のようにただ
独り歩めと。犀の角のようにとは、犀の角が一つしかないように、他人に煩わ
されることなく、ただひとりで自分の確信に従って暮らすようにしなさい、
ということだ。日本仏教は釈迦の仏教ではないから、所属する必要もない。

>>475
バトルに里子願い出してきたから
ソチラへどうぞ。

>>476

乙

>475
祇園精舎の存在意義は？

>>1
回帰せよ。

てゆうか、ブッダって仏教徒なのか?

ぶっだぶだ。

ぶたさんぶったらぶたになりました。

ここで、本所関係者が独り言↓

>>483 ﾌﾟ
ピザでも食ってろデブ ﾌﾟｹﾞﾗw

>>470
四住期って知らなかったけど、これって仏説というよりも、
仏教以前にインドに在った考え方じゃないの？
それが証拠にうちにある望月や中村元の仏教辞典には載ってないね。

あと、君の文章何が言いたいのか判らない。（ｗ
勿論「子育てしたり、嫁の愚痴聞くこと」は喩えだけど、
要は「人生の意味」を追求する事以外の瑣末な日常に
関わりたくなかったと言うのが釈尊出家の由縁な訳よ。
だから漏れが言いたかった事は、妻帯しない事や肉食
（現在でも上座部系は布施されれれば確かOKの筈だが）
や飲酒それ自体に罪科があるわけではない。
目的達成の為にはそのほうが望ましいと言う事で、段々形成されてきた訳で、
律蔵ってそういうもんだよ。
肉食妻帯しない事が仏教の目的ではないと言う事を言いたかっただけよ。

>>475
お前自分の人生が孤独だからって、そう僻むなよ。（ｗ

>>475
勿論、人は一人で生まれ、一人で死んでいく訳だが、
すると三宝はどうなるん？
僧宝は共に学ぶ仲間じゃないのか？
ホントに師にもつかず、仏教を自分の都合よく解釈しているだけでは、
そういう自分本位な人間を「縁なき衆生は度し難し」って言うのだよ。

大乗仏教の存在意義を考えよう。

下がってますよ。

>>485
「四住期」はインド古来からの伝統。
釈尊もそんな文化の中で育ったのよ。
妻子や財産を捨て出家したこと自体は、
なんら奇異なことではないんだ。。。今でも。

＞肉食妻帯しない事が仏教の目的ではない。

勿論、それが目的ではない。
でも、肉食はともかく、妻帯については
浄土真宗僧侶以外では
本当は絶対条件なんだけどなぁ。飲酒もね。
それほどに「悪の根源」とされている。
これらが緩和されたことは今までに全く無い。律蔵でも大乗戒でもね。
最低限なんだよ、本当は。出家の五戒くらい知ってるでしょ？

だから、余り胸張って言ってもらっても、実に困るんだよなぁ。

最近の老師たちは、そういう意味で胸張りすぎ。
酒飲んで乱れても、生臭くっても、自らの結婚式をやってもお構いなし。
皆、一休禅師のつもりでいるね。

一体、誰を目標（よすが）として頼れば良いやら。。。

第２２回朝日オープン将棋選手権
http://www.asahi.com/shougi/open22/k-honsen11-1.html

ビフォー
http://3.csx.jp/bouei/gori01.jpg

アフター
http://3.csx.jp/bouei/gori02.jpg

将棋をするゴリラ
http://3.csx.jp/bouei/gori03.jpg

肘掛という文明の利器に触れてみるゴリラ
http://3.csx.jp/bouei/gori04.jpg

力みすぎのゴリラ
http://3.csx.jp/bouei/gori05.jpg

脱力したゴリラ
http://3.csx.jp/bouei/gori06.jpg

コラ
http://3.csx.jp/bouei/gori07.jpg
http://3.csx.jp/bouei/gori08.jpg
http://3.csx.jp/bouei/gori09.jpg
http://3.csx.jp/bouei/gori10.jpg
http://3.csx.jp/bouei/gori11.jpg
http://3.csx.jp/bouei/gori12.jpg

>>490
>だから、余り胸張って言ってもらっても、実に困るんだよなぁ。
まぁ、言わんとすることは解るよ。
でもまぁ、解らないだろうけど、そうすると漏れなんかは鬼っ子なんだよな。
寺に生まれたってことは、信長だったら殺されたって文句を言えない。（ｗ
そういう自分を突き詰めていった時に、漏れには漏れの生き方というのが見えてくるのよ。
俯瞰してみるならば、日本仏教というのは、そういうところに来てるんだろ。

日本の仏教者が具足戒を授からなかったのは、ず〜っと為政者の都合だから仕方ないよ。
今でも治外法権じゃないでしょ。
教団オリジナルな戒律よりも世法のほうが優先されてきたのは、鑑真和上請来以来だからね。

あと、繰り返しになるけれども、戒律と言うのは最初に禁止ありきじゃないからね。
具体的に問題が起きて、それで「これはしないほうが良い」と言う事で加えて行ったものだから。
そのあたり、原理主義的に理解するばかりが全てではないと思うよ。

「犀の角のようにただ独り歩めと」がどの仏典から引用されたかわかるか?
もちろん僧侶だから知っているだろう。釈迦の小乗仏教を例示して、おまえ
たちの日本仏教との隔たりを示したのだ。おれが実践しているわけだはない。
勘違いするな。朋友はよいが、高邁・明敏な友と交われ、でも、友といれば
いさかいが起きやすいからなるべく独りで生きろ、といっているのだ。すぐ
酒だ、女だと騒ぐおまえたちは埒外、所詮、釈迦の教えとは「縁なき衆生」
よ。

>>491
おもろい。久々にわろた。

>>491

一服の清涼剤だな。
よかった。

>>493
ははは。バトルでもスルーされてるよ。
仏ほっとけ。

当然だ

坐禅指導難しいな

夜行中

>>493に対してのバトルの回答

804 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：04/11/19 15:24:14
>>803

こんなバカいらね






あ"〜
_|￣|○

夜坐終わり

森林管理局職員が不法投棄　国有林に自転車など

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20041119-00000056-kyodo-soci

臨済禅って、一体何なのでスカ、さっぱり意味不明。
支離滅裂、分裂症集団、偽瞞、偽瞞、何とかせよ、
臨済禅の今日的存在の意味を問う、

なりきっていたら朝になった。

飯台と浴室と禅堂

大山鳴動して鼠一匹

だーれもしらない、しられちゃいけーなーい。
デビルマーンがだーれーなのーかー。

エイトマンは、しーっているーーー。

虎の威を借る猫ならぬ僧の威を借る偽善者宮前の、
詐欺まがい集団玉龍寺の近況はどうですか？

包容力こそ大事だぜ。

臨済宗には包容力がある人より
北風と太陽の北風のような冷たく突き放す人が多いと思うがどうか

あまり勝手な香具師が多いので刷るー「突き放されている」だけでは？（ｗ

>>512

てめえはいいんだよ。お呼びじゃねぇんだ、

そうかね？ﾌﾟｹﾞﾗw

>>509
まだ、妙派なんですか？それとも新興宗教みたいになってるのん？

新宗教だよ。

>>516
でもバンケイなんですよね。。

今年もあと、一ヶ月あまり。
問題・逮捕者ゼロ目指して、気を引き締めていこー。

老師を見習って生活していけば平気だ。まなぶとはまねぶだからな。

朝だぞ！

お早よう

しんしんとした朝だ、今暁鐘を撞いて帰室した。
　三好達治の「わが名を呼びて給はれ」の詩を再再読す。
　あはれ今一たびいとけなき日の名を呼びて給はれ
　風の吹く日の遠くより　わが名を呼びて給はれ
　ちらちらと雪の降る日の遠くよりわが名を呼びて給はれ

yo-sanは結婚しないのかな？

yo-sanてだれにゃ？
チョーセンのひと？

できない

先日、お参り行ってきた家の親戚の人たちが言うには、、妙派の住職に葬儀
してもらったんだけど、引導あげてくれなかったらしい。
そんな和尚っているんだね。。

引導を渡せよ

>>527
そこの和尚、シンシュウでもなんでも葬式するから葬儀屋の社員みたい
って言われてるー。ソウドウ行ってないから、たぶん引導しらないみたい
にゃ。
うちが、開眼行って、カーツ(笑)言ったら、みんな飛び上がってた。
初めての体験らしい。

貞和の勅に応えつつ
法燈ここに六百年

福○県の臨済宗妙心寺派のお寺なんですが、
開山栄西上人、見○山徳○寺って、わかる方います？
妙派では、知る人ぞ、知るお寺なんでしょうか？

寺院録で探すよろし。

悪評さくさく再登場（ｗ

>>529
前すれ695

>>530
載ってい

「坊主の音」
久々登場！

同窓だよ、おれも。

天○さんてなんか関係あるのん？

>>529

団伊玖磨作曲

>>534,535
妙派では、福○県の徳○寺、天○住職って、
知る人ぞ、知ってる方なんですね。

>>537
ここに出てくるってことは、どんな有名なひと？
えらいひと、わるいひと？
何かに貢献したひと？

>>532

麦焼酎すきでしょ？

(ﾟДﾟ)ﾊｧ、むぎしょうちゅう？

>>529
ばかぞ〜のだ〜いがく

妙派に幸あれ

>>541
そのまんまだな
ちったあ、ひねれや
ぼくちゃん

にいさんやめてけれ

そうだ、もうやめれ！

そんなこというのやめてけろ

おごるなよ
月が丸いも
一夜限り

スイジの後にホンザンで住研受けたのに、住職シンザンで、また住研受けないと
いけないみたいだ。
いいよな、暇な寺の和尚の考えで決定できるんだから。。

綱紀粛正！

＞548
今までのは、事後ではあったが、垂示受けるための住職・副住職研修会。
決して「住職」になるための研修会ではなかった。
今回、それが「前堂職」の法階取得のための研修会として、事前に行われることとなった。

そして、住職就任のために「住職研修会」が新たに追加された。
したがって、今年度に住職に就任したものは、これを受ける必要があるのじゃよ。

至って平等です。

>>550
研修会って何のために行うのー？
まさか住職の質の向上！？たった２，３日で。。
地方の部内に任せておけばいいのにね。
研修会の最中の夜に、花館の前にヤサカのタクシーが並んで祇園へ直行する
様子を見てると笑えてくるくる。。

祇園よいとこ
一度はおいで

>>551
今年からの新研修制度では
夜行など一切禁止。
規律を守れない者は
容赦なく途中で帰ってもらっているようだ。

これまでと違って相当厳しいぞ！
どうやら本腰だ。

>>548
>いいよな、暇な寺の和尚の考えで決定できるんだから。。

お前世間知らなさ杉。
早朝に言ってみ。（ｗ

所詮、愛知だか、岐阜だかの月経坊主の言いそうな事だよ。┓(´_`)┏
>>548
真宗に鞍替えすれば？この経読み坊主！（ｗ

>>555
月参りは最高の教化手段。
経も読まないで、エラそーに坊主面するなよ。

１、かねがゴンと鳴りゃ　からすがカア
　　いくさにやかれて　お寺もボゥ
　　それでも坊さん　平気な顔してなむさんだぁ
　　つるつる頭にゃ　毛がないよ　毛がないよ

２、かねがゴンと鳴りゃ　からすがカア
　　坊さん修行は　掃除に坐禅
　　みじかい命で みっちり勉強なむさんだぁ
　　あしたじゃ遅いよ　きょうをよむ　きょうをよむ

３、かねがゴンと鳴りゃ　からすがカア
　　春から冬まで　托鉢だ
　　それでも坊さん　にっこり藁ってなむさんだぁ
　　すみぞめころもで　くろうするくろうする

歌／藤田淑子　作詞／辻真先（JASRACｶｷｺ未承認）
鐘がゴンと鳴りゃ〜テレビまんが「一休さん」より

ねーねー
最後の「くろうする」は何とかけてるのかな？
もしかしてえげれす語ってこと？

えげれすごってことだよ
烏にかけているのだよ
GJ

>>554
朝早くから座禅してればエライとでも、思ってる。。
Ｈ大・ソウドウ・自分の寺という狭い世界観が社会のすべてと思ってる
のかいな。。
妙心寺カンチョーって肩書きでも、世界じゃ全く通用しないんだぞ＾＾。

思ってはいけない、考えろ、むむむむん

忙しい寺なら、よけいに京都くんだりまで早朝観光なんぞできないわな。
末寺から吸い上げた税金でメシくってんだったらおとなしくしときな、
なりー。

>>560
おまえさん賢いな

オレは妙心寺派の寺の檀家で、いわば在家だけど、
大学はアーメンで、在学中はたまたま読んだ法華経に感動し、
なぜか仕事で神道史に首突っ込んでるけど、
今、別の仕事で白隠慧鶴の書画に出会って、すごくいいなあって思ってる。
上手い下手関係なしに、ズバズバ描いている。
あんなの、肝が据わってないと書けやしない。
修行にゃ厳しい人だったらしいけど、白隠さんみたいな坊さんの檀家になりたいな。

>>560
天皇だって日本国総理大臣だって、
肩書きだけじゃ世界じゃ通用しないけどな。

ところでお前さん、世界で通用してんのか？
それともしたいのか？
自分が世間をどれ程知っているのか教えてよ。
話はそれからだ。

>>562
>末寺から吸い上げた税金でメシくってんだったらおとなしくしときな、
>なりー。

こういうこと言うやつに限って大した賦課金払ってる訳でもないのよ。（ｗ

そろそろ地震がきそうです。
やばいです。ご準備を。

場所はどのあたりですか

>>565
仕方がないから、一度だけ相手してあげるよ。あまり書くと学識ある人には
誰かわかっちゃうしね。
おまいさん、この住所の建物、訪れたことあるかい？
1601 Pennsylvania Avenue NW
Washington, DC 20500
もちろん、観光でじゃないにょ！(＾＾)
この国では仏教というとバイブルベルト以外でさえ、
創価学会が占めてるんよ。いやになっちゃうよ。
以前の議会にはZENに理解ある上院議員もいたけどね。
ま、がんばりな〜〜

納骨堂建ててええー。
でも、カネがねえーー。

>>569
アメリカが世界だと思っているのか？
カブレ杉。今は仕方が無いが、ヤンキーの繁栄なんて、まぁ、一時的なもんでしょ。
欧州のようにドンと構えていなきゃね。

・・・学会も、もうすぐ分裂・分派の時代が来ます。確実に。
そしてあと50年もしたら、一部の過激派を除き
日蓮宗の仲間入りでしょう。それはそれで、ある意味正常なことだと思うよ。歴史的に。

>>559
そうなのか
はいからなのね
ありがと

ではみじかい命でみっちり勉強すべく
きょうをよんできます

きょうを読むこたぁだいじだぜ
おれも道中です。

　　　　　　　　　　　　|
　　　　　　　　ヽ　　　　_____,.............._
　　　　　＼　　　　,.-'"::::::::::::::::::::::::::::::::.ヽ
　　　　　　　　 ／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　　　　　 ./::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::i
　　　　　　　.i ,;il||||lli;,　　,;il||||||||||lli;,. :::::::::::::::l
　　　　　　　{　,.,　"　　　　　　　,.,　　::::::::::::::::}
　　　　　　　ゝ,tiiilllli;,　　　,tiill|||lli;,　..:::::::::::::::::}
　　　　　　　 丶.i'°i' i　　　i'° ）　..:::::::::::::::::/
　チ―――　 〉.ゝ-'_,.l　　　ゝ--'　 ::::/⌒ヽ/　―――ン前奏の基本：坐禅、掃除、看経。よくできた仏教聖歌？だ（ｗ
　　　　　　　　l　　 （_　　　　 　"　　　 ６ ,ﾉ
　　　　　　　　ヽ　　　,‐‐‐‐、　　　　 ,'-‐
　　　　　　　　　ゝ,　　ゝ__,ノ　　　　,. }
　　　　　　　　　　 丶、_‐　　 _,...-',-'"~ヽ、
　　　　　　　　　　,.-'"　.l￣￣.／　　　　 >ヽ
　　　　　　　　　/ .{　　 ヽ　／　　　　／　　　＼
　　　　　　　　/　 i'　　　／　　　　／　　　　　　ヽ
　　　　　　　/　　 ＼ ／　　　　／　　　　　　　　 .ヽ
　　　　　　./　　　 ／　　　　／　　　　　　　　　　 　}
　　　　　 .l　　!　/　　　　／　　　　　　　　　　　　　　}
　　　　　 i　　| /　　　　/　　　　　　　　　　　　　　　 }_
　　　　　.|　　.i/　　　 /　　　　　　　　丿　　　　　　　　）

掃除に何かあるような希ガス

>>574　

至る所青山有りだな。
よくよく読むと
奥が深いな
お主もしや、、、、

赤と黒もキーワードだぜ！

前奏の基本！麦焼酎！

迎合せよ。ｱﾍﾞﾆｭｰｳ。わしらは、ニルバァーナだがな。

>>571
見てるとおもろいなあ。米国かぶれレベルじゃ‘白いおうち’にネットワーク
なんか築かれへんでしょ。
569は、つまり欧米先進国に繋がりがあるってことでしょ。
大木の枝葉だけ見てるって感じだにょ。
以前、前管長も言ってたな。管長職より、大学学長の肩書きが欲しいって。
学長の方が世界で通用するって。

嫁ほすいー。
でも、相手がいない。。

バイブルベルトそれは
聖書を留めるバンドかな？
学術用語なのかな？

ググれば分かるだろ。アホか。
二頭引きブルドック専用リードのことだ。

>>580
池田第茶鼓
名誉学長大杉。

ついでに

学会員に朗報！　１２万円であこがれの先生と同じ顕彰を！
1 ：Ｏｘｆｏｒｄ ：04/11/04 03:34:30 ID:9iqoSw5p
名誉館友・終身館友希望と明記し、オックスフォード大学ボドリアン図書館に下記の要領で、
５４０ポンド（＝約１１万円・振り込み手数料込みで約１２万円）を振り込んでください。

皆様は、あのあこがれの先生と、今日から同じ「称号」を授与されます！！！

http://www.bodley.ox.ac.uk/friends/

誰でも「終身名誉館友」になれます。お金さえ払えば。
Membership Rates
£25 p.a. Friend
£40 p.a. Friend: dual membership for two people at the same address.
£40 p.a. Honourable Friend
£500 Life Friend
The rates of membership quoted are minimum sums; it is hoped that Friends
may wish to subscribe more than the minimum asked. Annual subscriptions
are due on the anniversary of the member's first payment.

日本語もありますよ。http://www.jfob.org/

>>583
三頭なら、トリブルかトライブルか？頭がトラブルだな。

ばい。ふるどっく。べると。すごい造語だ。

>>583
>>585

巧い！
山田君〜！
こんぺいさんに座布団〜！

日曜日の昼間も暇な坊主って・・・

オマエモナー。

創価学会名物マスゲーム動画　約13ＭＢ
http://ahiru2.zive.net/joyful/img/2604.zip

久本雅美泣き動画　約8ＭＢ
http://ahiru2.zive.net/joyful/img/2603.zip

♪創価の正義♪と歌う動画　約12ＭＢ
http://ahiru2.zive.net/joyful/img/2605.zip

この動画で、岸本佳代子と池田大作が踊っている
http://ahiru2.zive.net/joyful/img/2514.mpg

参議院選挙での勝利をよろこぶ創価信者たちの動画
http://juryis.s3.xrea.com:8080/php/ups/imgs/No-034.wmv

>>567
北海道ですか？

日本での天変地異は暫く続くように思われます。
特に関東東海を中心に、
日本全土に及ぶ大規模地震の発生は５ー６年以内の予感が致します。

科学する僧侶たちの活躍に期待したい。
「法力」「第六感」「直感」を科学する僧侶いませんかね？
「Qualia」の探究は始まったばかりだが・・・・・

へんなのがきだしたな

>>582
バイブルベルトは、米国南部のキリスト教(バイブル)信者の圧倒的に
多い洲の連なり地域を指すんだよ＾＾。保守地帯ね＾＾。
バイブルのベルト地帯のこと。新聞読んでりゃ普通に出てくる言葉だよ。
お坊さんて、教養なさ杉〜〜。
スポーツ新聞じゃだめよん＾＾。

↑
つまらんクズはくるなや

>>595


>>594

>>595
知ってて釣る奴＞＞＞＞＞すぐに調べる奴＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞釣りだと分からずにマジレスする奴

>>592
今回は満月+爆弾低気圧がトリガー。
甘い甘い。
関東も、もう直ぐだよ。

27日が望のはずだがな

トリガーと実際の地震にはタイムラグがある。
しかも低気圧接近中は抑圧傾向になる。
ともに過ぎ去ったとき、事件は起こる。

伊藤ちゃん元気！

>>593
「アミターバ」を書いた禅僧は魂に質量があるってーことを書いていたような希ガス。

>>595
我々には、痛い点だな。
僧堂出ただけくらいで、崇めたてられてしまうシステムがいけないのかもな。
最近の檀信徒さんは、教養ある人がどんどん増えてきてるから、笑われない
ように、わしらも勉強せねば。
都会の寺の方々は、よけいに思われるのでは。

形だけ高い地位に置くならば、奉ってほしいものよ。崇め奉ってけれ。
崇めたてるってなんだ？
まぁ、坊主じゃあねぇだろうがな。
まず、母国語だ。父国語か？

京都から１００キロ圏内に強い震源

秋篠宮くん、かもさくらに、似てきたな。

梵鐘ちりんちりん

【社会】「安倍なつみはくだらない人間」北朝鮮の新聞が論評
http://news16.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1101763362/

おはようございます。
師走の始まり

臘八

デンスよ！さあ、寝忘れだ！

ってもう起きてるって（ｗ

衣の洗濯屋さんて、どこがいいの？
京都の某店に頼んだら、袈裟で１６０００円て言われた。。

>>614
確かに、そや高いわ。
衣屋に訊いて見れば？
呉服を扱っているクリーニング屋なら、どこでも良い筈だけどね。
ついでにパールトーン加工もしとけよ。

>>614
パールトーンってなんですか？差し支えなければ教えてください。

パールトーン加工
袈裟には何だが、正絹の直綴には良いよ。
http://www.pearltone.com/info/tokucho/tokucho.html

国士舘大学。なつかしいなー。

>>617
車のカーコートみたいなものですね。
聞いて試してみます。ありがとうございます。

>>618
スレ違い∧大学違い。（ｗ

パー加工は
他の撥水加工などとは比較にならないほど優秀です。
　＃衲も西大路に持ち込んだことあり。

しかし場合によって
潤色したりで仕立て直しする場合は、パー加工を抜かなければならない。

他のクリーニングをしたりすると効果が減退するので、必ずパー指定の方法
（業者）でクリーニングしなくてはならない（ように聞いている）ので面倒
という面もある。
しかし、汚れてくすんできたりの洗濯、汚してしまったときの処理を確実に
すれば綺麗になりやすい、という「安心」が手に入ります。

>>620
多分ｙ折更衣の報道で荒らしたかっただけと希ガス

>>622
WAISETSU行為とレイパーは違うもんね。

そろそろ参禅だ！

諸當觀は無字だった？隻手だった？

>>606
大当たり！

京都、大阪、滋賀で震度３の地震
http://www.asahi.com/national/update/1202/001.html

Ｍ4.1が強いかどうか表現が微妙ですな。
もしかしたら、この後もっと大きいのが来るのかな。

>>625　むぅぅぅぅぅぅ〜

雲水さんたち！眠たいだろうが、がんばれ。がんばれ。

もうだめぽ

昔、ジキジツさんが、寝てて、寝言で「さゆりー」って言った時は、
わろた。。
あと、「あ、カレーか。。」なんて寝言でつぶやいてたときも。。
シントウさんは、笑いをこらえるのも大変だったと思う。

ファンシイダンス

昼間からよくあがる、暇な僧侶のスレ(^^)

昔話も大好きです。

安倍「国民の心を傷つける行為だ」
http://news13.2ch.net/test/read.cgi/news/1101912847/
【すてきだな】　安倍は右翼　　　
http://news13.2ch.net/test/read.cgi/news/1101959208/
安倍「褒められたらおしまい」、批判に対して
http://news13.2ch.net/test/read.cgi/news/1101879760/

なんだかなぁ

　　　　 ∧＿∧
　　　　（　´∀｀） ＜>>633　オマエモナー
　　　　（　　　　）
　　　　｜ ｜　|
　　　　（_＿）＿）

ベ○コって葬儀屋。曹洞宗の雇われ坊主がいるみたいだな。
関西には妙派の寺はない、って言って、そのＫって寺の坊主が来るみたいだ。
妙派あらし斬り！

在家僧侶ですから、
残念！！

「心付け」払う義務なし−葬祭会社に賠償命令
神戸地裁伊丹支部は２４日、葬儀の際に「心付け」など不要な代金を支払わされたとして、兵庫県の男性が、
全国最大手の互助会系冠婚葬祭会社「ベルコ」を相手取り、９２万円の損害賠償を求めた訴訟で、
「支払い義務がないことを告知せずに請求し、説明義務違反」と同社側の過失を認め、同社に３０万円の支払いを命じた。
日本消費経済新聞 2004年06月25日

ベルコの罪
http://gojokai-ombudsman.net/media/20040625.htm

http://gojokai-ombudsman.net/media/20021211.htm

ベルコ下請け禁止通達後も「領収書なしで」
葬儀紹介リベートを寺院に継続要請
http://gojokai-ombudsman.net/media/20020323.htm

葬儀紹介お布施の最大5割
互助会大手ベルコ寺院からリベート
http://gojokai-ombudsman.net/media/20020109.htm

告別式のお礼で３０頂いて、半分の１５をべ○コにくれてやっても、院号を
安く１５くらいで乱発すれば、そのぶん、取り返せるらしいよ。
だから、ノセの曹洞宗が告別式に来た家にはいやおう無しに院号ついてたり
する。。
葬儀のあとは、来てくれないって。で、当家がやっと気づいて、妙派の寺を
探して頼み込む＾＾・・・。
税務署にちくってやれば、一発って感じかな。

立てたぞー！

【神社仏閣版】葬儀屋 裏 事情【天罰】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1102046135/

サンキュー。行くっちゃ！

頑張れ妙派！！葬儀屋の雇われ拝み屋の曹洞宗寺院に負けるな！
正当な方法で檀信徒をとりもどせ！

取り戻すも何も本来無一物ぶた。（ｗ

昔、うちにも来たなー、拝み屋。真言の寺らしいんだけど、「禅宗の
鳴らし物貸してくださいー」だって。　なんで、って聞いたら。
「禅宗系の葬式しますんで。」って。。
あと、兵庫県の奥のほうから大阪にマンションかりて、そこで葬儀屋
からの電話待ってるやつとか。某僧堂出てるらしいから驚き。。

質問出てるぞ。

鈴虫寺って面白いね！
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/963764409/333-337

実家は真宗ですが、自分は妙心寺の信徒になりたいのですがこう言うのはＯｋ？
とりあえず親も許可してくれましたが、檀家とか将来的にどうなんですか？

相手の寺院さんによるんじゃあない？
あくまで拒否する人もいるだろうし、すんなりと受け入れる人もいるだろうし。
それに今は花園会員って呼ばれてるし。

さて、そろそろ茶禮の準備でもするとするか。

コラコラ、雲水の癖にカキコしてんじゃないよ。（ｗ
お前、今、出世間の法を知らないで居たら、一体いつ出世間底を学ぶんだい？
世法にばかり長けても、結局は先で苦労する事になるぜ。

還俗しちまうか、

誹謗中傷、犯罪人如し掲示板2チャンネルプロ固定
鈴木公一　高木　泰三　古川　太一　新田　洋士

はやく、俺の誹謗中傷スレと実名消せやコラ。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
有限会社ロ　ム　ラ　ン　ド　東京都　足立区　弘道　2-12-25-209
インターネット　ビジネス　成　功　塾　鈴　木　公　一
俺の誹謗中傷を消せ、詐欺師

>>654
還俗しちゃったのか（ｗ

>>656

かもね。

俗世間の法。最強。

臘八
ガンガレ！

【禅宗】臨済・曹洞・黄檗【何が違うん？】
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1055866687/

鈴木　公一　高木　泰三　古川　太一　新田　洋士
東京都足立区弘道2-12-25-209 有限会社　ロム　ランド

↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
おまえら、とにかく誹謗中傷消せや、こら。
文句言うのは、てめえらの非合法な掲示板閉鎖してからいえ
このタコどもが。
http://www.google.com/search?num=30&hl=ja&newwindow=1&c2coff=1&q=%E6%9C%89%E9%99%90%E4%BC%9A%E7%A4%BE%E3%83%AD%E3%83%A0%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%83%89&lr=

おはようございます。

そろそろヤマ場だ。雲水さんがんばれ！

もう少しだ。掴み取れ！

暇人

Imagine

誰も家にいないと思い込み
「俺は童貞！さらに包茎！」とラップ調に大声で歌ってリビングに行くと
妹がニヤニヤ笑いながら座っていた。

あたたかい陽気の中での臘八

何キロ痩せた？

おや、こんなの立ってる。

野弧禅
http://ex7.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1102230354/

うたうたいの
野孤禅
ブレイクしなかったな

閑鈷錐

こないだTVKのドラマ見てたら陽春が出てたよ。髪ははすっかり伸びてたが
雲水時代の面影あったね。

碧巖録

千利休は老鈷錐

茶禅一味だな。

和敬静寂

伊予の青石

もしかして尻取り？
いや、違うようだ（ｗ

ここからは、連想ゲームです。

今月24日といえば？

大安

クリスマスにNHK教育でSEX特集
http://news13.2ch.net/test/read.cgi/news/1102192562/

無文老師の御命日。噫知音得難し。

無文館

ゆうげんくつ

>>683
あんた、
ぶたでしょう？

>>686
ぶたじゃないよ

ぶたﾀﾝ
出ておいで♪

>>685の次が
>>677
これにて連想遊びおしまい

おはようございます。

こちらこそ、おはよう御座います。

妙派寺院に拝観料二百円を差し上げるとき、御住職が手を重ねて両手でそれを受け取りました。
心がこもった受け取り方でした。

>>692
良い話ですー。一万円以下の月参りを断ってしまうどこかの僧堂ちゃんに聞かせてあげたいどす。
このような妙派寺院が増えることを祈っておりまするー。

ほらね、北海道でまたたあったでしょ。
次は関東よろ。

臘八おつかれさん。

>695
まだ終わっていない。雲水が読むはずもない。

明日でおわりだな

>>696
雲水全員に携帯を持たせているDNQ師家がいるのを知らないのか？

>698
終わったな、臨済宗。

>>699

まだまだこれからだぞなもし

雲水全員に携帯を持たせているDNQ師家がいるのを知らないのか？

鹿と時化

雲水全員に携帯を持たせているDNQ師家がいるのを知らないのか？

おまえはどこの若布じゃ？

エースコック

どこのお師家か？

>>705
あんた、
ぶただろ。

いや、
ぶたなりなり

雲水全員に携帯を持たせているDNQ師家がいるのを知らないのか？

具体的情報キボーンヌ。

どこの師家？

夜行中、携帯で雲水に連絡付くようにしないと
火事でも起きたら大変だからな。。。と小一時間

小一時間 の使い方、変。

こいちじかん
鯉知事か？ん？

虎穴に入らずんば孤児を得ず。
狐か孤児か、それが問題だ。

無意味に必死

>>716
君は、門外漢。

虎児の間違いじゃないのか

胡瓜の間違いじゃないのか

漏れの名をかたってどうなるぶた。

虎子の間違えじゃないのか

ひねりが大事らしいよ。

納所さんは昼間から暇で羨ましい・・・。

これから成道会の準備です。

もう少しだ。
温かいお風呂が待っている。
ガンガレ！

身体から毒素が抜けきっているはずだ、おそらく。

毒素だけではなく
毒気も抜けたらありがたい。

虎のように歩むべし

毒気深入

臘八もやっと終了かぁ。







温かい火鉢と甘酒・・・
涙が出ます。

鼻水も出ます

見性せず

鳴鶏
本当に、お疲れさん。
刻苦光明必盛大也。

雲水全員に携帯を持たせているDNQ師家がいるのを知らないのか？

素朴な疑問。
「科学技術立国の現代日本にあって、お坊さんの役割は何ですか？」

先祖供養の補佐かな？

あああああ

おはようございます

おはよう御座います

お早ようございました

ひがしのそらに　おほしさま
きらきら　きれいにひかるとき
みんなをよいこにするために
おさとりひらいた　おしゃかさま
きょうはめでたい　じょうどうえ
みんなでたのしく　いわいましょう

鶏鳴の座って特になんかあるの？

腹いっぱい粥食べたわい。

　　　　　 /　　　　 _,,イ´　　　　　　　　＿
　　　　 ─/─､　　 ─/─　 ───　 　　｀
　　　　　/　　　|　　 ／　　　　　　　　　　＿＿,,,／
　　　　　　 　 　 _,, -‐､　　　　　　　　　　,r‐- ,,
　　　　　 ,r‐''''~´　,,r‐'ﾞ　　　　　　　　　　`‐-､ ｀''ｰ-､
　　　　,r' 　 　 r-i´,, -―'''''''''''''''''''''''''─- （~`'　　　　ヽ、
　　　 /　　,r‐-､／　　　　　　　　　　　　　 ｀ヽー-､　　 ',
　　　,'　　 ｌ　 r'　　　　　　＿＿＿＿　　　　　　ヽ　',　　 l
　 　 l　　　',　l 　 　 |￣￣　 　 　 　 ￣￣|　　　 l　 l　　 l
　　　l　　　丶',　　　|　 '⌒　　　　　⌒ヽ　|　　　ﾉ　/　　,'
　　　 '､　　　 ＼ 　 |　　　　＿＿_　　　　 |　 ／ ／　　/
　 　 　 ＼　　　 ＼,ゝ、　　 '､＿ノ　　　 ノ／,,r''"　　／
　　　　　　＼　　　　　~''ー------─''"　　　　　 ／　

でみんなしあわせになろう

飯台看って早く食べないといけないから嫌です！！

訓練訓練でござる

だって毎日火傷しながら食べるもん

いよいよ戦争か。。。
表面上、一応、反対しておく。

遺骨、横田めぐみさんのものでないと判明２
http://news13.2ch.net/test/read.cgi/news/1102490868/

コイズミくんは、キタチョーと国交結んでノーベル平和賞でも欲しい
んでしょ。。
あの馬鹿息子が北にさらわれたりしない限りはいいなりだとおもふ。
浣腸した！

ｍｓｎコミュニティ
[email protected]

坊さん専用。
参加申込みにはプロフ等のメッセージ必須。

おはようございました

お早ようございます。

　　o　　　。　　　　　　　　　______o　　O　　 。　 　　。　°
　。　○　　o　　　　○　　 ／　　ｨ　　　　　○　　o　　　　○
　　　　　　　　o　　　　　 /ニニﾆ)⌒ヽ　　　　　　　　o
　　　　o　　　　　　　　　（・∀・　）__　）
　　○　　　。　　○　 ／○　　○） ／|,.　o　　　　　 　O　 o
。　　o　　　　o　　 ∠∠______∠_／ ／　　　　　○
　　　　　　o　　　　.|／　　　　　|_／　　○　　　。　　o　　O　。
　o　　O　　　　　／￣￣￣/￣　　　o　　　 。
　　　　　　。　 ノ　　　　　 /　　　 o　　　　　　　　　O
　o　　　o　　 ｙ　ｙ_ﾉ) 　ｙ　ｙ__ﾉ)　　　　。　　　o　　　　　　○
　　　o　　 （ﾟДﾟ　） 　（ﾟДﾟ　）　つ　　o　　　°　　　　　 o　　　。
　。　　　o　∪-∪'"~ ∪-∪'"~　　。　　。　o　　　°o　。
　　　　 ＿_　 ＿　。　 　 ＿_ 　 ＿　　o　 o＿_ 　 　 　 ＿　°
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＿|田|_|ﾛﾛ|_|　ﾛﾛ|＿|田|.|ﾛﾛ|_|　ﾛﾛ|＿|田|.|ﾛﾛ|_|田|._|　ﾛﾛ|＿


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　コピペできたらサンタ.がやってくる

>>746
アジア大好きローシ様はどう思ってるのかにゃ。。
あ、次々期かんちょう選挙のことで頭がいっぱいか。。

バナナはおやつに入らないが如く、北朝鮮はアジアに入らない。

そこで、ご存じNGOの出番ですよ

さて、明日は托鉢だ。
寒いぞ、きっと。

>>753
Ｇ会が仏教に入らないが如くだにょ。
でも、北もＧも、よく似てるね。。
金と性欲と名誉が大好き。

統治システムもにゃ｡｡｡

ありがとうございます。

Ξ

おはようございました

おはよう御座います

みんな弁事もらった？

雀の涙

　　o　　　。　　　　　　　　　______o　　O　　 。　 　　。　°
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　　　　　　　　o　　　　　 /ニニﾆ)⌒ヽ　　　　　　　　o
　　　　o　　　　　　　　　（・∀・　）__　）
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　o　　　o　　 ｙ　ｙ_ﾉ) 　ｙ　ｙ__ﾉ)　　　　。　　　o　　　　　　○
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　オラオラオラオラ！！！！！！！！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　サンタのおでましだぞこんならーーーーーー！！！！！　

ラジオ深夜便聴いた？

こんばんは

こちらこそ、こんばんは

こちらから、今晩は、

お早よう御坐います。

おはよう御座いました

現代日本の僧侶の役割って何だろうって自問するよね？
基本は葬式と先祖供養の儀式執行人かな？
仏教伝道者として精進してますか？

おれは、一生懸命精進しているつもりだが、、
こんな掃き溜めのような掲示板に書き込みをするという愚行も
やってしまってる。。

わしはあじろで精進たべてまつ

今の日本で、仏教伝道に精進すればするほど、
全て自問になって、愚かな自分に気付かされるよな。

「仏法の奥は奥はとたずねれば、○○行のただ一行なり」ってことになるのかい？

利他

岩故出島

777げっとぉ！

今日、妙派御用達のブルーリボンつけてお参り行ってたら、フルスモーク
のヒュンダイＸＧにあおられまくった。。
日本にキタチョーの人間っているのか！？
横に並んでたダサい車がいきなり後ろにまわったと思ったら、、
びっくりだよ。
絶対ブルーリボンはずしてたまるか！！

地震が来ます。
多分96時間以内に。
場所は近畿から関東。

おせち予約しましたか？
お早めにね

禅僧の修行ではイジメやリンチが
横行していると聞きましたが、ホントですか？

豚肉うまいぞ

今日明日正当開山忌です、乙

うちのおせちは、イタリアンとチャイニーズだわさ。
和のおせちは、出入りの料理屋が三段重ね持ってきてくれるんで
助かるわーー。

>>曹洞宗には僧堂にｲｼﾞﾒ相談所があるぞ。

妙心寺開山忌乙

明日だな

明日、友達の結婚式だ。

今日は開山忌

生姜汁うまいな

>>788
うちの友達も結婚式だー。客室乗務員なんで、同僚たっくさん来そうだ。
嫁探そお。

開山忌（關山忌ともいう地域がある？）Z
>>790
二ノ汁だろ？
>>791
何かセイホウロン（Ｗ消防輪のこと、に相談室作ったことかいてあるから（ｒｙ

いじめの相談室か？

シロウトでなかったら栖法論嫁

消防輪、うち、来てないにゃ。。

もうチョッと元気出せよ、
藻前ら！

へこむわな

おはよう御座います

おはようございます

嫁探し相談室開設

年末は元気なくなるな

ルー大柴と同じだ

>>800
関西の某有名女子学院みたいに、親戚縁者の縁談登録とかできるような
システムにすればいいのにね。
うちは、従姉妹が数人そこに通ってるんで、登録されてしまった。
おかげで、縁談のお話たくさん届くよ。
不思議と多くの縁談があればあるほど、踏ん切りがつかなくて、いまだ
独身。
でも、寺関係の縁談登録って良いシステムだと思うけどなあ。。

おやすみなさいませ。

おはようございます。

おはよう御座います

ｷﾓい

おはようご坐います

挨拶とは、禅に通じまする

>>803
何ブタブタ言ってるんだ┓(´_`)┏
嫁も見つけられないようなダサ男に壇信徒の教化ができる訳無いだろ。（ｗ
所詮お前は負け組み。

>>810

重大な誤字をしている「シ　ロ　ウ　ト」にそんなことを

い　っ　て　も　ら　い　た　く　な　い　。

しろうとうしろう

>>811 言って貰いたくないって、もう言われてるんだよ。ｗ

>>810
ブタの嫁ってかなり醜女にゃんだろうなー。

シコメ

醜女と書いて
シコメと読む。

石女と書いて
ウマズメと読む。

土曜日が納めの観音だ。
納めましょう。

幸せなら手をたたこう

手をたたこう。パンパン。
化膿姉妹がでてきました。。

せきしゅ おんぜふ

クネクネとサトウ玉緒みたいに甘えた声で裕福な寺を狙っている女が
いるからあ、気をつけろおー！クネクネしながらも車のキーや時計や
カードの色をつぶさにチェックしてるんだあ、間違いない！

学会タレント、○ガイです。

にっこり笑って
微笑みましょう

青木さやかと創価学会
http://news13.2ch.net/test/read.cgi/news/1102924844/

背中合わせに隣接の妙派寺院どちらにも行ったことあるんですが
一方は何か格式の権化でもう一方は教化活動してますって感じ
同じ流派とは思えんでしたわ。

よくあることだ。

>>823
ナガイもアオキも大した芸もないのにＴＶによく出てると思ったら、
やぱり、ガカーイなんですね。。
人の欠点にけちつけるのを芸にしてるって、さすがに下卑てるね。
やつららしい。

【中国】日本と南京の仏教関係者､平和祈る法要を開催[12/14]
http://news17.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1103078472/

>>814 ソーナンデス。周囲の人々はオベンチャラか、「きれいな奥さん」と言われますが、少なくとも漏れが今まで付き合った中では一番ﾌﾞｻｲｸです。ただ両親にも壇家さんにも親身に接して、良くやってくれるので、感謝してます。

霊雲院あげ

消費税あげ。

ところで、リンノウネットて、どうよ？

龍門寺下げ

たいつう老師揚げ

>127 ：安土町民 ：04/08/05 23:21
>　安土城をﾊﾞｶにする香具師は安土にくるなー！
>・・・といいたいところですが、オソレスですが
>＞＞94
>　大手道から上がったところの総見寺　仮本堂の住職は確かに京都から
>きているお坊さんです。
>　漏れが厨房のときは総見寺の住職はとても気さくな人で
>勉強・生活・恋愛といろいろな相談事にのってくれました。
>ただしアノ仮本堂で30分の座禅をしてからですが。
>よってマスコミにも気軽に対応していたことから安土町民からは
>かなり好感のある和尚さんということで親しまれていました。
>しかし、それは10年弱昔の話であって現在の和尚さんは
>マスコミ対応一切なし、「安土山は私のもの　　総見寺」という
>とんでもない看板を立てるほどのＤＱＮ和尚。間違って大手道の
>途中にある鐘をついてものならばゴラアと叫ばれますので
>要注意です。あんな和尚はとっとと京都に逝っちまえ！

>421 ：安土城跡ビジター ：04/10/24 11:09:19
>
>>>419
>当時大手道参道入り口には「蝮に注意」と立て札がありました。
>能天気な観光客の立ち入りをやんわりと拒絶する意図を
>感じました。
>笑ったのは「捨てるな空き缶、泣いてる信長」という立て札でした。
>司馬遼太郎の「街道を行く」の中に旧制中学の生徒だった時に
>安土城址を訪ねた時の逸話がありますね。
>「山そのものが、信長公のご墳墓だ」と案内をしてくれた總見寺の
>若い雲水が言ったのを覚えているとあります。
>そんな自負をもって江戸時代から山を守ってきたお寺にしてみれば、
>あの信長公が怒るよりも泣くような振る舞いをする現代人が
>山中をうろちょろされたら堪らないでしょうね。

>833
成る程。そうだろうなぁ。一家風じゃね。
お二人とも、それぞれ出世された。
でも今年、また看護職が変わったね。
今度は、どんな噂が広がるか。

滋賀のお寺は歴史がありますな。
聖徳太子ゆかりの瓦屋寺

４８時間以内にＭ６超が発生しそうな状況。京都方面の放射現象が著しいが、今回解放されるかは不明。全般に東海地震の前駆経過のように感じている。

尼さんでしゅか

尼さんです〇

о

О

◯

◎

圓
じゃぁ、当たらないとおもふ。

°

゜

◯

何荒らしてんだよ！

白隠円相

>>848
尼さんだろ？

おはよう御座います

こちらから、おはようございます。

龍門寺住職不在下げ

これで宗門内での尼さんの地位、上がったね（ｗ

丸くなりましたとさ〇

てんてんちゃんあげ

妙派って、犯罪犯したらソウセキ奪われたりするのーん？
それとも復活戦あり？？

僧籍剥奪擯斥処分

執行猶予ついたら大丈夫なんじゃないの？

>>833
従来、安土の総見寺は師家分上の方が聖胎長養される寺だと思われてきましたが、今度はそうではないようですね。

今晩は

>>860
駒が未だ無いのだ。

偏っているからな、

上がりのポスト

>>860
でも、立派な方よ。多分。きっと。もしかして。

同感

わりとましな宗派あげ

輪王ネット、申し込んだか？

コンテンツ、今市。
まぁ、これからだろうケド、
匿名掲示板が無けりゃ、あまり面白くないな。
なんか、行政情報ばかりだし。
思い切ったことに活用したいと思っても、勇気が出ないYO！

>>868
だれか、ここのアドレス、掲示板に張ってくれ。

底辺坊主には関係ないだろ

興醒めだな、チョウザメだ、キャビアだ、真ん丸だ、

今日明日、遅くとも１０日以内にＭ６〜８が発生するのは確実だろう。

龍門寺住職不在です。
ご無事で御帰還されますよう。

おやすみなさい

お早ようございます。

おはよう御座います

>>873
じゃ、ソウドウには、二人のゴローシがいらっさるてわけ！？
色々な意味でスペシャルなソウドウだこと。。

>>869
部外者立ち入り禁止！（ｗ

御老師様

>>877
でもそんな事は戦前は普通でしょ。
今は大事了畢する人間が少ないだけ。
みんなラゴで3〜5年で帰っちゃうからね。
かつては小僧ばかりだから、授業寺より僧堂の方が楽だったんだよ。
仲間は大勢いるし、便事もあるしね。

>>880
厳密にはどっちが住職にゃにょ？

住職と閑栖
そういう関係だろ、普通に。

ところで、次期宗務総長、誰がいい？
漏れは再任でいいけど。
ただし、部長は全員交代で頼むよ。

同意。広報法雲院あげ

法雲院？　どこ？

宗務総長、なりたがっている人、いるか？

石垣島の桃林寺が妙心寺派だったような気が・・・
あそこって檀家いるんだろうか？

>>886
いないだろ、たぶん

>>887
住職、イイ人ですよ。
檀家制度はない筈。
信者さんが寺を心から護持してます。

「桃林寺と権現堂 沖縄観光情報」
http://www.ocvb.or.jp/Multi_Search_List/Multi_Contents_Detail/esel/ja/0030000066/contents.html
http://www.google.co.jp/search?sourceid=navclient&hl=ja&ie=UTF-8&q=%E7%9F%B3%E5%9E%A3%E5%B3%B6+%E6%A1%83%E6%9E%97%E5%AF%BA

南方にある島々は、民俗儀礼が本土と異質。ゆえに苦労が、

>>889
それなら声かけてみればよかった・・・
八重山だと葬式自体坊さん呼ぶことがあまり無いみたいなんで、
ちょっと心配になったもんで・・・
確かにあっちは儀礼が全然違いますね。
日本最南端の寺は竹富島にあるんですけど、浄土真宗なのに
堂々と本堂の両脇に位牌が置いてありました。

837 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：04/12/15 23:17:11
４８時間以内にＭ６超が発生しそうな状況。京都方面の放射現象が著しいが、今回解放されるかは不明。全般に東海地震の前駆経過のように感じている。


嘘つき

おはようございます

>>882
なんだ、そうなんだ。例の事件の引責辞任を装ったパフォーマンスとの噂を
聞いてたんで。。よかったよかった。

>>894
それはデマだね。
住職交代は事件前から織り込み済み、あれで半年ぐらい早くはなったけれど…、というのが定説（ｗ

なんだ。形だけ寺を出たのかと思ったら、そうでなかったのか。
個人的には、引責辞任なんかする必要ないと思うし。
ローシは雲水の個人的な精神状態まで面倒みきれないよ。

とはいえ組織の上役は、責任をとるのが社会通念上常識だからな。
詰腹切らされることもあるわな。老師には心より御同情申し上げます。
短歌詰腹

>>897
その僧堂に、このような犯罪を犯すことの出来る雰囲気があったのでは？
私服での夜行が日常茶飯事だった洩れ聞く。誰もそれを止めようとは思わなかった。

そういえば、週刊誌沙汰になったことが、過去にもあるな。
老師はその当事者の一人だったことを忘れてはなるまい。
たまたま写真に載らなかっただけだ。

>>898
その週刊誌、スキャン＆うｐ、
激しくキボーン！

雲水全員に携帯を持たせているDNQ師家がいるのを知らないのか？

だから、晒せよ、僧堂を

>>898
え、まじ！？
うちが知ってるのは、そこの出身者が横領か脱税かなんかして、
執行猶予がついたって話だにょ。
そんなことと比べると、
雲水がナンパするって有名になったのは、小さなことだわな。

修業中だからさ。しかたがないさ。中には、善悪の判断ができない輩がいるのもまた仕方がない。

>>899
それは大昔のアサヒグラフの話。（ｗ
当時の役位数名は引責辞任したよ。
Ｈ野なんかはそれで首になった口。

>>902
鶏鳴の話でしょ？（ｗ

じっぱひとからげ
イクナイ

十派一唐揚げ

皆さん記憶力衰えてないね

齢50過ぎると大変か？

>>904
H野って、教授＆師家の？
いつのアサヒグラフですか？
教せーて。

歳ばれそう

ところで、次スレのタイトル。

【除策】臨済宗 妙心寺派【弁事】 四料簡

で良いでつか？

テンプレも募集！
頼みます。

昭和３０年代だろ。

当たり

>>911
よいでつ乙。

五郎

「おん」ってどんな奴？

>>904
ＫＭ！？なるほど。そうそう。たしか、同僧堂出身だったかな。。
三宮で作務着の雲水がナンパするって有名になってたど。
けっこう男前の雲水と不細工な雲水で、不細工な方がやけにしつこくて、笑いものだったらしい。

祥〇寺に昔、願力を備えたすごい坊さんがいたとか。

>>918
博多のお寺が火事の時、雨を降らせたとか、動かなくなった船を動かしたとかでしょ？

騒音なんでしょ、（ｒｙ

>>919
坊さんが雨雲を飛ばして四国の山火事を消したとか。

「おん」といえば
佛通寺か？

男一生一斗缶

ぷろレスラー

風呂レスラー

一斗缶にためたのかな？そんなには出ないらしいよ。

＞922
ＹＥＳ。かなり伝説をあるらしいね。

(-＿-)
(∩∩)

元気出せ

今年もあと、少し。妙派から逮捕者が出ないことを祈ります。
携帯電話をフル活用してる雲水さんが、出会い系サイトにアクセスして
淫行で逮捕されませんように。

断ち切りましょう

>>930
で、その僧堂何処？詳細きぼﾝぬ

>>931
もう淫行出来ないようにチンコを断ち切るんでつか？

２ちゃんとの決別の冬

本日夜NHK教育で7時45分から無文老師でるぞ。24日の命日あげ。

あの人「山田無文」

12月19日(日) - 午後 07:45 午後 07:55 - デジタル教育テレビ NHK映像ファイル あの人に会いたい 「山田無文」
12月19日(日) - 午後 07:45 午後 07:55 - 教育テレビ NHK映像ファイル あの人に会いたい 「山田無文」
12月26日(日) - 午後 09:45 午後 09:55 - BS2 NHK映像ファイル あの人に会いたい 「山田無文」

河野太通老師あげ。

禅管長

妙心寺派トリビア

無相大師の頂相をラベルにした
















「清酒 無相大師」という地酒があるらしい。


補足トリビア

現物を拝見したい。いや、飲んでみたい。→情報求む！
※頂相の無断コピー使用で、大問題になり、幻の銘酒となるに違いない。

短歌かな？

妙心寺派トリビア �A

「無相大師」の名を冠にした
















弓道大会がある。


補足トリビア

無相大師の出身地、長野県中野市で毎年六月と九月に行われている。
正式名称は「無相大師奉賛弓道大会」。
今年度で21回目。なぜ弓道大会と無相大師が結びつくかは、未だに謎である。

金色のラベルで、木像が印刷されている。さてどこの木像？

トリビアはいいが、
なぞなぞはやめれ。

答え求む

草加学会って、よくラジオでCM流してるね。
既存仏教団体の知らないところで、
草加の侵攻は進んでるようだ。

新宗教信者去れ！

骨粗鬆症に気を付けろ

トリビアでも。
何々元カンチョーは、一枚もらった、と自分で言い張っていただけ。
とういうのは、まずいしな。。

【除策】臨済宗 妙心寺派【弁事】 四料簡
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1103527629/l50

次スレ建てました。(･∀･)/

新スレは
sage進行で♪
逝ってみよ〜う！

しかし、スレ進むのがはやいね。妙派の人多いな。

新ｽﾚ立ち乙

>>940
輪王ネットのネタだね。
それにしても、そんな酒、あるんかなぁ。
是非、注文したいぞ。

五雲軒の「浦霞禅」は有名だが。。。

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>>954
現物はたしかに存在する。
　＃金のラベルの、（頂相でなく）木像をプリントしたのが（ｗ

ご当地中野市には無相大師法３回があるし、中野市では盛り上げているので、
無相大師グッズがあっても不思議ではない。

しかし、大本山妙心寺としては妙心寺を語ったりしない限りクレーム、まして
本派僧侶以外に懲戒規程を適用するわけに行かないだろう。

確か沼津市原には「白隠正宗」もあった筈

>>957
おお！「白隠正宗」あった。
http://www.google.co.jp/search?sourceid=navclient&hl=ja&ie=UTF-8&rls=GGLD,GGLD:2004-40,GGLD:ja&q=%E7%99%BD%E9%9A%A0%E6%AD%A3%E5%AE%97
山岡鐵舟が名付けたそうな。
楽天で注文しよっと。

>>956
幾ら探しても「無相大師」見つからん。
詳細、お願い。

＞しかし、大本山妙心寺としては妙心寺を語ったりしない限りクレーム、まして
＞本派僧侶以外に懲戒規程を適用するわけに行かないだろう。

木像のコピーね。
2chの表紙画像問題もあったが、木像の写真でも、著作権（複製権）の侵害ある筈よ。
紋の勝手な使用すら喧しいから。。。

焼酎の「まる」は、まだまだか？

某ローシの身内が拝み屋やって教祖さまと呼ばれてるってのは、
トリビアにはならんかな。。

又別々。

僧堂に、行かなくてもスイジする方法がある。
これってトリビア！？

裏から手を回す。へえーへえーへえー。。

裏に手が回る、でなくて？（ｗ

裏にある勝手口から入れ。

スポーツカー買ってくれよ親父

申請書偽造する。
へえへえへえ。。へへへ。

>>963
>裏から手を回す。へえーへえーへえー。。
そんな裏なんて、今は通用しないさ。
以前と違って今の総長は磐石だからさ。
それとも何か、弱小僧堂の証明書なら簡単に発行できるって？？？
そんな乙種僧堂潰しちゃえ！（ｗ

妙派磐石なり

>>968
勝手に在錫証明、書いちゃう老師もいたからな。
あの、それ、白いところがあると、何にでも筆で御染筆として勝手に書いちゃう老師。。。

それで、問題になっている香具師、いるぞ。
そんなの、どうするんかいな。

思うに、
本人気付いていないのではないかな

>>968
総長より上の人物を抱き込んじゃったら！？
Ｋ僧堂のエカの知り合いが言ってたぜ。
ここ数年のうちにややこしいことが起きるって。
僧堂暦ゼロ年じゃ、何年たっても放浪にゃならんわな。

これ、非常に素敵だな。

舎利子「どまいら！今日は釈迦の説法を聴きますが何か？」
富楼那「詳細きぼーん」
舎利子「摩訶迦葉降臨期待age」
摩訶迦葉「クレクレ厨uzeeeeee!!おまいらが先ず何かうｐしろや」
富楼那「金波羅華うｐしますた」
摩訶迦葉「ｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━!!!!!」
富楼那「詳細キボンヌ」
摩訶迦葉「一本で足りるかヴォケ！もっとうｐしる」
富楼那「氏ねＤＱＮ」
摩訶迦葉「煽り厨逝ってよし」
舎利子「オマエモナー」
摩訶迦葉「うるせー馬鹿」
須菩提「摩訶迦葉必死だな（ｗ」
摩訶迦葉「↑＝厨房 今からこのスレは「摩訶迦葉様のために金波羅華をうｐするスレ」になりますた」
須菩提「２get」
迦旃延「ﾊｧ?」
阿那律「盲目スレsage」
摩訶迦葉「名スレの予感」
阿難陀「↑（・∀・）ｼﾞｻｸｼﾞｴﾝﾊｹｰﾝ!!」
富楼那「ほれ、再うｐしたぞ」
摩訶迦葉「微笑降臨！！！」 （実は優曇華の花）
摩訶迦葉「ブラクラ貼るなﾄﾞｷｭｿが」
富楼那「拈ってないのに気付かないお前が厨房（　´,_ゝ`）ﾌﾟｯ」
舎利子「激しくﾜﾗﾀ」
優婆離「ｱﾋｬ笑いする摩訶迦葉がいるスレはここですか？」
舎利子「もう飽きたので
　　　　-------------糸冬　了-------------」
摩訶迦葉「-------------再　開-------------」
迦旃延「↑（・∀・）ｼﾞｻｸｼﾞｴﾝﾃﾞｼﾀ」

>>973
おもろかったから、配偶者に見せた。優曇華がよい。

法事って必要ないだろ？
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/sousai/999371059/

祭りだー！

ID消えてるぞ！
http://news13.2ch.net/test/read.cgi/news/1103635055/

>>974
配偶者に見せて面白さを共有できるってことは、夫婦揃って２ｃｈねらーってことだよな。
そんな和尚＆寺庭も如何なものだと（ｒｙ

夫婦和合だな

夫婦のレベルって同じくらいが一番良いぞー。
うちは、嫁が海外で大学院まで出てて、時々、話が合わなくて。
高給取りだから、生活は助かるけど。。

２６〜２７日が危険日

>>979
だね

>>972
放浪って、住職だけに適用されるものにゃにょ？
服ジュウが何年放浪しても住職にはなれないにょ？

服従っていうのは、住職の補佐役で、住職に対して帰属する身分。お寺に帰属する身分ではない。

法臘は得度してからの年数。

みんなで住職になりましょうよ

埋め立て
ガンガレ！

>>983
住職ナクナッタラ、繰上げだと思ってたら、違うんだね。

得度してからのホーローでも、僧堂歴ないとだめなのね。。

当たり前。
菴居會でもいいが、寺班に相応する法階が必要。
いずれも基本中の基本。
宗制嫁よ。