【儲かる】寺院経営を考えるスレ �X【仕組み】

　いや、貧乏寺院は貧乏寺院なりの信用・信頼を築いてきているからね。
　ヘタに利益関係のゴタゴタに手を出して、そういった信用・信頼を失う
おそれもある。
　信頼と信用は、寺にとっては最高の財産の一つだからねぇ。

>>473
そんなものがまだあるとでも？

>>473
別に貴殿のところは貧乏寺じゃないでしょ？
同じ立場になってみないと分からないものがあるんじゃないですか？

>>472
確かに既得権益みたいなものは何も無いからね。
選択肢の幅は広いんじゃないかな。

>>473
混沌さん、あなたの考える「利益関係のゴタゴタ」とは何ですか？

いやタダ単に東京の浄土真宗お東さんの領域荒らすなってことでしょ。

ちょっと「尖った」空気になってきてるような・・・・

>>478
これからは自由競争だからね。食うか、食われるか、じゃないのか？

>>480
ヨソ者にとっちゃ、都のルールなんてしったこっちゃない、と？

まあ、既存の勢力も業者との癒着関係を生かして締め出しに掛かろうとする
だろうけど、業者も一般客あってのことだからな。
牙城を突き崩すのは決して簡単なことではないけど、といって絶対に無理と
いうことでもない。

>>482
確かに出る杭を打とうとするのは当たり前の話。

>>478
誰が守ってくれるわけでもないしな・・・
これ、動き始めてみての感想。

世の中がグローバル化してるっちゅうのに坊主同士が死体の取り合いかよ。
モルモンなんかユタ州からはるばる佛教の金城湯池を突き崩そうと
手弁当で布教しにきてるのになあ。
おまいらもっと発想の転換しないとだめ。

でもさぁ、仮に魅力のあるお寺があっても、そう簡単に元のお寺から乗り換えられる
ものじゃないでしょ？
とすれば、檀家の奪い合いというよりは、むしろ無所属の層をどう取り込むかという
ことに話は絞られて来ると思うけどね。

>>485
どこに「死体の取り合い」なんて書いてあります？

>>487
釣られなくていいですからね。

それじゃあ葬式代タダとか1万円にするのか？そんで法事はしませんっていうのか？

>>485
そいつは楽しみだなｗｗｗ

http://www.interq.or.jp/tokyo/jamnet/

ここで今一度、確認させていただきます。

1 名前：１ 04/10/09 20:36:12
お寺の儲かる仕組みについて語り合うスレの第５弾です。
世間では「お寺＝儲かっている」というイメージを持たれているようですが、
その圧倒的多数は兼業の貧乏寺院というのが実情です。
そこで前スレを発展解消し、「お寺の財政基盤を安定させていく方法」「お
寺にまつわるお金の流れとそのメカニズム」について建設的に議論したい
と思います。
なお、煽りや荒らしを目的とする特定の書き込みについては、このスレで
は御仏に任せて完全スルーということでお願いします。

●過去スレ●
お寺の儲かる仕組みを教えてください　�W
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1096499769/
お寺の儲かる仕組みを教えてください　�V
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1095012938/
お寺の儲かる仕組みを教えてください　�U
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1091661734/
お寺の儲かる仕組みを教えてください
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1006828673/
寺は儲かりすぎです。
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1004246055/

>>491
どいつもこいつも……

>>486
そのあたりに日常的な「メンテナンス業務」に縛られない、貧乏寺特有の機動性が
生きてくるんじゃないの？
形に縛られることも無いしね。

>>494
仏事を一切やらない寺ってのも面白いかも知れんけど・・・
そりゃ、もはや趣味の範疇だわな。

>>495
法話と社会的な活動一辺倒ですか？
まあ、それも方向としては「あり」だと思いますけど……

「丸儲け」スレがストップされたようです。

>>497
ありゃ？ホントだ（ｗ

よほど浄土真宗のお怒りに触れたようですね。僧兵襲撃もありかな。
混沌さん、コメントよろしく。

>>497-498

30 ：削除明王 ★ ：04/10/12 22:18:46 ID:???
>>25 >>28
1097321772：却下。
1097232180：封印。

＃現時点や25の書き込まれた時点(10/10 18:03)までに書き込まれたレスの数を考慮して、
＃後発スレである1097321772を本スレと判断しました。
＃なお、コピペ荒らしに関してはレス削除依頼してください。

>>29
基本的にはその通りですが、必ずしもそう判断される訳ではありません。

>>497
ということは、ある程度住み分けができていたもう片方の側の住人が
こっちに流れ込んでくると・・・・

江戸時代にエタヒニン階級の固定化に協力し推進していった浄土真宗ってのが、タブーなの？

>>502
>>500を嫁。

>>501
「丸儲け」スレ住人の荒らし行為をほぼスルーで耐え抜いたのですから、
今後もスルーでいきましょう。

ここが常時アゲになってるとたしかにいい意味でも悪い意味でも注目は浴びますね。
まさかここまでスレッドストップにはならんだろうし。

>>496
「行」も無いわけ？（ｗ
それはいくら何でも省き過ぎだと思うけどな。

>>505
その言葉をそのまま貴殿にお返しします。

ありがとうございます。20年くらいこのスレ続けばなんらかの結論が出るでしょうね。

>>506
方法は人それぞれだからね。まあ、いいんじゃないの？

>>506
カルチャースクール的なノリならそれでもいいと思うけど、そりゃ、ただの知識学問で
終わるだろうな。

2chのルールも知らないようなお馬鹿は、スルーでよろしく。

>>499
　「丸儲け」にはかかわっていないのだが…
　まあ真宗坊主の中には、真宗の教義だけ勉強して、それだけで真理を理解した
気分になっている人もいるので、ちょっとヤバ目の人もまれにいる。

　だが実はそんな香具師は１％未満で、『門徒の皆さんのために、寺院を経営して
いかなきゃならん』『寺同士の付き合いもあるから、一応ある程度の収入は確保し
とかにゃ』『家族を守るには、収入が必要だからな』って人が大多数だと思う。

　寺院活動で収入を得るより、副業で収入を安定させた方がいいと、私個人は思って
いるよ。宗教活動で金関係が絡む部分が大きくなってくると、最悪教義や信仰心その
ものがゆがめられ、金持ちのためだけの寺院になってしまう。
　副業で収入が安定してくると、金持ちも貧乏人も比較的平等に扱うようになるからね。
真剣に教義や布教活動に専念できると。


>>477
＞混沌さん、あなたの考える「利益関係のゴタゴタ」とは何ですか？

　『利益関係のゴタゴタ』ってのは、各寺院でいろいろあるだろうがね。
　まず政治活動。法話である政党が主張していることを、『仏の御心にかなう』とか
言いつづければ、自然とその聞法者たちはその政党を支持するようになる。すると
その政党にとってその寺院は、選挙活動を支持してくれるありがたい『協力者』になる
わけだ。自然、政党関係の人がそこに出入りするようになり、墓地の寄進、葬儀社から
の斡旋、宗教活動の保護などが出てくる。
　他にもいろいろあるよ。ヤクザ問題とか、土地問題とか、寄付額問題とか…
　まあ、そういうのを全部ひっくるめてだと思いねぇ

>512 日本国民全員が兼業坊主になればいいんですよね。専業で食べていこうとするからダメなんです。檀家多い寺はどうするか？フリーター坊主や定年坊主がエントリーして手伝えるようにすればいい！

一億総坊主か。。。

儲け話をどんどん上げたらんかい。

貧乏坊主の愚痴ばかりでクソつまらん

混沌さん、微妙に話しそらさないでよ。真宗がエタヒニンを身分社会の最下層に貶めたことに
なんの宗門として正式な謝罪がないから、今ブラク系僧侶に金と
人事を握られ、宗門壟断されてることについて聞いてるんでしょ？

>>517
真宗スレでやれよ
だから、真宗は除外しろって言ったのに

>>512はここで答えずに、返答を書いた場所に誘導だけしてくれよ

http://f58.aaacafe.ne.jp/~fthwsji/

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また燃え尽きましたね。

粗利１００％で儲からないなんて嘘だっ！！！

大谷大卒で30代東京に住む、浄土真宗東本願寺で能書きたれまでわかってるんだから
レスできるわけないよ。
だから、コテハンつかうなってあれほどいったのに。
自己顕示もほどほどに。

ついに・・・・・




























正体がバレタ！

>>516
愚痴言う前にどうやって安定化させるかのスレだからね。

いい加減に賢くなりましょうね、皆さん。

>>523
混沌は東京じゃないぞ、確か。

念のために確認しておきます。

1 名前：１ 04/10/09 20:36:12
お寺の儲かる仕組みについて語り合うスレの第５弾です。
世間では「お寺＝儲かっている」というイメージを持たれているようですが、
その圧倒的多数は兼業の貧乏寺院というのが実情です。
そこで前スレを発展解消し、「お寺の財政基盤を安定させていく方法」「お
寺にまつわるお金の流れとそのメカニズム」について建設的に議論したい
と思います。
なお、煽りや荒らしを目的とする特定の書き込みについては、このスレで
は御仏に任せて完全スルーということでお願いします。

●過去スレ●
お寺の儲かる仕組みを教えてください　�W
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1096499769/
お寺の儲かる仕組みを教えてください　�V
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1095012938/
お寺の儲かる仕組みを教えてください　�U
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1091661734/
お寺の儲かる仕組みを教えてください
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1006828673/
寺は儲かりすぎです。
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1004246055/

クソッ垂れ真宗坊主のために貼って来てやったから、そっちでくだらねえ
論戦でもしてろ。
ったく迷惑な香具師だな。

http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1096630764/352-

>>528
まあ、下を見始めたらキリがない話ですね。

真宗のアホ坊主とそれに過剰反応するアホは放っておきましょう。

真宗と見ると噛みつきたくてしょうがない人がいるらしいね。
迷惑な話だな。

まあ、無視でよろ。

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…ったく偽「�X」スレが陥ちた途端、こっちに流れ込んで来やがった。

>522 本堂に供える花をフル装備にしたら、１回いくらくらいかかります？うちは、３〜５千円くらいかなぁ。花代だけ考えても、粗利１００%はありえませんよね。

>>535
お布施が入ろうが入るまいが本堂には花を供えるだろうから、
花の費用は固定費であって粗利１００％には変わりない。

金の無い坊主ばかりで惨めだな
おまえらの能力が足らないんだよ

民衆教化をおろそかにして商売しようっていう了見じゃあ先行きの見込みくらいですな。

>>536
仕入れ無視すりゃ、そんな商売だって粗利１００％だよ。

>>537
そうですね、惨めです。

>>538
そうですね、先行きの見込みはありません。

兼職でも信仰生活ってのはできるんじゃないの？
そっちの方が大事。

>>541
土地建物をぜ〜んぶ処分して、個人の所得で維持可能な個人オフィスのような
ところで再開するとか。

若者百人に聞きました。あなたはなぜ檀家をやめようと思いましたか
1.ほんとうに苦しいときに力になってくれなかった。
2.住職に魅力がないから。
3.ことあるごとに金品の要求があるから。

こんなんでました。

>>543
いいんじゃない？意味が無いと思えば離れればいい。
新興宗教なんてそんな感じでしょ。

土地建物処分して云々ってよく話に出るけど
そういう発想って、結構多くの人が持っている考え方なの？
俺からすると寺を私物化しているようにしか聞こえないのだけど。
あ、俺も寺あり坊主だよ。兼職のね

>>542
そうなんだよね。
勤め人が自分のサラリーを投入してまで維持できる範囲には限りがある。
檀家の協力が得られないなら、それも致し方無いでしょう。

>>545
そうじゃないでしょ。
維持できない（これは住職、檀信徒を含めて）ような物件を所有し続ける必要は
ないんじゃないか？ということ。
処分益で相応の施設を用意すればいいことじゃない。

お坊さん勘違いしちゃいかんよ。寺なんてのは檀家の共有財産ですよ。
和尚がかってに土地建物売り払ったら、
裁判になるよ。
どうも三代おんなじ寺に住んでると自分のものだと勘違いするからなあ。

>>548
誰か私物化すると言いました？
「処分益で相応の施設を用意すればいいこと」と言っている。

>>549
次の候補地などについて檀家や信徒も納得済みなら、確かに問題はないな。

しかし貧乏寺で信者も少ない寺を売るっていっても、もともと魅力のないとこだから
廃れてるのに、売却益なんてでないですよ。

>>547
なるほど、
まあ、でもうちの場合は、もう既にミニマムだから
他の策を見出さなきゃだな
むしろ、土地が欲しいよ。墓地に駐車場欲しいし、
境内地にもっと駐車がとめられたほうが喜ばれるし

>>551
それは寺自体の立地にもよるでしょう。
まあ、過疎化の進む地方寺院は相当厳しいでしょうけどね。

>>552
墓地ってのは足かせだなぁ・・・・どのくらい区画数あるんですか？

>>553
バブル期なら都心部からやや郊外に移転しても良かったんだけどね。
売却益で２〜３倍の敷地面積を買うことができた。

>>552
それは寺の設計次第じゃないの？
１階部分を駐車場にして、２階以上に礼拝設備を作るとかね。

>>555
最近は都心部の住宅の価格が下がって、郊外に流れた人たちが終の棲家を求めて還流し始めているよな。
となると、安易に郊外に施設を移転させるのは命取りになりかねない。

>>556
随分簡単に言いますね

>>558
いやいや、けっこう導入してるお寺さんは多いんだって。
本堂を新築する時に、そういう設計を盛り込むケースが増えてるよ。

ここに書いてる副住職たちってなんか滑稽ですよね。
ヴァーチャル世界に生きてるみたい。
檀家役員のジジイ一人でも説得できないのになあ。

>>558
そして駐車場の半分を檀家用にして、もう半分を月極にして運営費に充てているケースが多い。

>>558
境内に墓地あるんだろ？
敷地面積は何坪あるわけ？
その時点でこのスレ的には「上ランク」の部類だろうな（ｗ

過疎地域などは、零細寺院同士を統合した方が早いと思うけどね。
共有財産というなら、それを配分すればいいだけでしょ。

>>563
法人格は処分せずに、都心部に出稼ぎに行ってウマー・・・ですか？

そうなんだよ、坊主と寺が多すぎるんだよ。
問題はそこ。
でも坊主やめないから問題が先送り。

>>565
人口に応じて設置寺院数に制限を設けたらいいんじゃないの？

>>566
同時に特定の包括法人以外は２都県以上にわたって宗教活動してはいけない、とすれば
出稼ぎ坊主もシャットアウトできる。

>>566
新規の宗教法人の認可を相当絞っているから、それは効果的かも知れんね。

そこまで言うなら「信教の自由」も撤廃して、神道のみに絞れば？
そのうえで宗教法人の税法上の優遇措置も完全撤廃する。
それでも宗教やりたい人たちだけが、国の目を盗んで信仰生活を送ると。

>>554
36=檀家数です。100%埋まってます。

>>559>>561
とことん簡単に言いますね

>>562
境内に墓地はありませんよ。書きながらその様に誤解されるかもと
思ってたのですが・・。私の書き方が悪かった訳ですけど
それより、ウチが「上ランク」ならそもそも兼職なんてしませんけど？
庫裏・本堂で120坪が恵まれてるかどうかは分かりませんけど
貴寺の敷地はどの位あるんでしょうか？参考の為に是非聞かせてください

確認しておきます。

1 名前：１ 04/10/09 20:36:12
お寺の儲かる仕組みについて語り合うスレの第５弾です。
世間では「お寺＝儲かっている」というイメージを持たれているようですが、
その圧倒的多数は兼業の貧乏寺院というのが実情です。
そこで前スレを発展解消し、「お寺の財政基盤を安定させていく方法」「お
寺にまつわるお金の流れとそのメカニズム」について建設的に議論したい
と思います。
なお、煽りや荒らしを目的とする特定の書き込みについては、このスレで
は御仏に任せて完全スルーということでお願いします。

●過去スレ●
お寺の儲かる仕組みを教えてください　�W
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1096499769/
お寺の儲かる仕組みを教えてください　�V
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1095012938/
お寺の儲かる仕組みを教えてください　�U
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1091661734/
お寺の儲かる仕組みを教えてください
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1006828673/
寺は儲かりすぎです。
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1004246055/

確認が荒らしに見える

>>570
俺は>>562ではないのであしからず。

俺のところは坪数で130坪。
檀信徒数は80軒前後で、隣接する共同墓地に全て納骨してる。
なお、住職は定年まで兼職、俺も今現在は兼職です。
ちなみに建物としては１階が駐車場（半数が月極）、２階に本堂・庫裏一体型の
構造物があると想像してもらえればいいでしょう。
こういうケースは増えてるんだって。

>>573
でも、駐車場って税率高いからね。
遊ばせておくよりはマシという程度にしかならない。

>>573
>檀信徒数は80軒前後で、隣接する共同墓地に全て納骨してる。

このスレ的には上位ランクじゃない？
以前、檀家350軒くらいのお寺さんがボロクソに言われてたし。

月刊文芸春秋今月号僧侶必読。
現有蒼穹っていう坊主よりも永禄輔のほうが説得力あるね。

レスの「age」「sage」で完全に色分けされてきましたね（ｗ

>>577
真面目に「安定化」を語りたい方はsageレスということでｗ

>>577
それはけちゃっぷ師に対する挑戦状か？

以前に檀家が15軒あれば年１回は葬式がある。
葬式１回の布施の相場は、施主の月収が目安なので、損益分岐点は15軒×12ヶ月分
で檀家180軒、というような意見がありましたけど・・・
檀家30軒ちょっとじゃ、雑収入を入れても兼職は必至ですよね。

>>580
一人っ子（娘が嫁に行ったら終わり）みたいなケースもあるから、
そのペースに合わせて穴埋めをせにゃいかんだろうな

>>580
寺院の維持・修繕って概念が抜けてんじゃねえのか？

>>582
それを加味するともう少し分岐点は上がるんじゃないかな？>>580

>>548
坊主の私物でもないけど
檀家の共有財産なんかでもねぇよ。

>>584
その法的な根拠とは？

そんなこと俺に聞くな。偏差値43程度の宗門大学しか出てないのに。

>>586
その素直さが大事です。(ｗ

しかし、これだけ情報社会になると坊さん得意の「方便」も通用しなくなって
来るよな。
生命感覚も価値観も変わっていく中でいつまでも墓参・供養ビジネスやって
ても通用しなくなるのは目に見えてる。

まあ、先天的に脳ミソが足らないのは致し方ないとしても、必死に石に噛り付いて勉強
した方がいい。あるいは食える資格を取った方がいい。
学歴と資格・技術があって、まともな人間関係を営める人間なら、寺を放り出されても
それなりに生きていく道もあるだろう。
悪いけどもうそういう時代なんだよ。

20年前ならお寺のお坊さんをこうまであしざまに言う人はいなかったのになあ。
時代かもな。
「三代目、売り寺ありと　隷書で書く」

>>590
ここが２ちゃんねるであることもお忘れなく。

世の中が急速に変化していることは実際在家ならよくわかる。
しかしじいさんばあさん相手で日が暮れる商売なら
とんと世事に疎くなるのもこれまた道理。

>>592
しかしさぁ、爺さん婆さんを相手にしてる坊主を叩くのも結構だが、普段、爺さん婆さん
のことなんて無視して暮らしてる香具師も多いんじゃないか？
俺なんか以前、檀家のお婆さん（１人暮らし）のところに年忌のお参りに行ったら、１〜
２時間前にお婆さんが事切れて倒れてたってことがあった。
もし、俺がその日行かなかったら、何日放っておかれたことやら・・・
そういうことだってある。
その点では、別に世事に暗くてもいいんじゃないか？と思うけどね。

俺らが永久に若くて、今の自慰産婆さんが永久に生きてりゃそれでいいかも

ゆく川の流れはおなじゅうせず、絶えず変化する。

そんなにシュンとすんなや。手のひら一杯くらいの米ならやるからよ。

　まあ「世事に詳しい」って人は、たいてい人とのしがらみに捉えられてばかり
の人が多いようだ。
　世事に詳しくなくても、一つのことを極めていれば、その視点からの考えって
のが生まれてくると思うよ。
　ま、トント世事を省みないのは問題だが、省みるあまり流行に流されちゃ本末
転倒だわな。

>>593
人間なるもの順々に年取っていくわけだが、今の時代はホント親子関係
にしても希薄になりつつあるからな。
孤独な老人の話し相手になるのも俺たちの仕事。

>>596
寺まで世間染みてるから「オエ〜〜〜ッ！！！」となることもある。
人間なるもの非日常というかそういう時空間はやっぱり必要だと思うね。

混沌キター。しかしいつもながら意味不明。

人一倍金物女に執着が強い坊主は己を省みることも必要ですね。
これを自省という。

>>597
孤独な老人ばかりが集まる巨大掲示板群「２ちゃんねる」なんてことのないように（ｗ

貧乏坊主の愚痴スレ

60代板とか70代板とか将来できそうだな。
でオフ会する。

>>601
大いにその可能性ありだなｗｗｗ

>>603
足腰が弱っても会話だけはできるからな。

タダだしね。

60代板、70代板に起こりがちなこと…

.　. .... ..: : :: :: ::: :::::: :::::::::::: : :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
　　　　　　　 Λ＿Λ . . . .: : : ::: : :: ::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::
　　　　　 　/:彡ミ゛ヽ;）ー､　. . .: : : :::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::
　　　　　 / :::/:: ヽ、ヽ、 ::i . .:: :.: ::: . :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
　　 　　 / :::/;;: 　 ヽ　ヽ ::ｌ　. :. :. .:: : :: :: :::::::: : ::::::::::::::::::
￣￣￣（_,ノ ￣￣￣ヽ､_ノ￣
　　　　　　　　　　　　　「逝ってよし」と言われた・・・死のう

>>571
お前は、この辺のタイミングで「確認」出すんだよ
空気読めよ

混沌さん、あんた檀家350軒あんでしょ。
あんたがくると荒れるんですから、遠慮してくれませんか。
禅譲。

　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　 | 　（・∀・）　 |
　　　　　　ｻﾞﾜｻﾞﾜ・・・　　　 　 |￣￣￣￣￣ 　　　ｼﾞｻｸｼﾞｴﾝ王国
　　　 　　　　　　　　　　 　 　 ∧
　　　　　　　　　　　　　　　　<⌒>　ｻﾞﾜｻﾞﾜ・・・・
　　　　　　　　　　 　 　 　　／⌒＼
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>>609
　ぬぬ、ならばしばらく自粛しよう。
　眺めさせてもらうがな

名無しになるだけでしょうに>>611

>579 一般的なお寺がいかに儲かってないか宣伝しなくちゃ。

>569 正式名称忘れましたが、スポーツ振興団体・芸術振興団体とかも、固定資産税非課税です。法律では、営利目的じゃなく国民の趣味を応援する団体は、非課税の傾向ですね。宗教法人もその仲間です。

貧乏坊主の愚痴スレ

こんなとこに粘着してるクソ坊主は正直いりません。

けちゃっぷって下げ信仰知らないみたいだから同僚のよしみで坊さん教えてやってよ。

2ｃｈブラウザー使用が主流の昨今
sageの効用は大して無いと思われ
例え寺社仏閣板でも

>>613
まあ、兼職でもいいんじゃないですか？
それで成り立っている間は頑張りましょうよ。

今夜の『ご近所の底力』を見た香具師いる？？？

>>620
ＮＨＫ＝世論って受け止めでいいんですかねぇ？
寺もそうだけど、全優石あたりからも反発食いそうな内容でしたね。

>>621
少子化で絶家が相次いでいるのは事実だしね。
ウチの寺院でも近い将来、散骨を事業化する予定。

>>620
ＮＨＫにも問題あるんだよね。
彼ら、「番組作りの中立性」とか言ってるけど、結局は担当ディレクターの主観が
色濃く映像に反映されるからね。
あるコメントを出しても、重要なことを作為的にカットするために、全く別の意見に
聞こえてしまうこともある。
ウチの檀家で某企業の広報担当をしている人が、
「作為的な編集作業によって、消費者団体の主張だけがいかにも正義という形
で描かれることはよくあることです」
と言ってたもの。

散骨しに行くのが地方だったりするわけで
「反対」側の女性が「高齢化した時に行けるかどうかが・・・」
と行った途端、
「車椅子があるので大丈夫です」
とこれを打ち消したよね。
しかし、もっと問題なのは交通手段と交通費でしょう。
日帰りで行けるはずもないだろうし、宿泊の必要も出てくるかも知れない。
毎年行けるってところじゃないわけだ。
まあ、そのあたりに触れる前に話は終わっちゃったけどね。

>>624
自宅の庭にも撒けるんだろ？問題解決じゃん。

>>625
近所の香具師が嫌がるだろうな、やっぱり。

>>593
ってことは第一発見者？？？？

ず〜っと前の方で散骨ネタがあったので、拾ってみた。

103 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：04/10/10 12:24:54
一方でこういうことを言ってる方もいますが・・・
http://www.mumyouan.com/f/fn-p.html

111 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：04/10/10 14:56:24
>>103
何か物凄く偉そうな香具師だな。

>周辺住人には、その事を知らせないことによって、余計な感情問題を発生しない
>よう配慮すること
（以後略）

>>628
読むだけで「こいつ敵多いんだろな・・・」という臭いがしてきますわ、>>103の筆者。

こんなとこに粘着してるクソ坊主は正直いりません。

>>629
確かに権威的っていうか……

>>629
俺のところも山あるけど、こういう香具師に煽動されてきた香具師には撒かせたくない（ｗ

自宅に骨を撒く話ってのもさぁ……あれって自宅を売却するときどうするんだ？
相続税払うために土地の一部を物納とかしたら、転売、転売になってまるでアカの他人様
の土地になってしまう。
でもって、そこから人骨のかけらが……なんてことになって近所中そりゃ大騒ぎになるだろ
うな。骨って細かく砕いても完全には土に還らないのだから。

>>585
１８〜２３条

>>586
騙るんじゃねえよ

>>633
そりゃ「骨付き一戸建て」で売り出すしかなかろう。

>>634
（財産処分等の公告）
第23条
宗教法人（宗教団体を包括する宗教法人を除く。）は、左に掲げる行為をしようとするとき
は、規則で定めるところ（規則に別段の定がないときは、第19条の規定）による外、その
行為の少くとも１月前に、信者その他の利害関係人に対し、その行為の要旨を示してそ
の旨を公告しなければならない。但し、第３号から第５号までに掲げる行為が緊急の必
要に基くものであり、又は軽微のものである場合及び第５号に掲げる行為が一時の期間
に係るものである場合は、この限りでない。
1．不動産又は財産目録に掲げる宝物を処分し、又は担保に供すること。
2．借入（当該会計年度内の収入で償還する一時の借入を除く。）又は保証をすること。
3．主要な境内建物の新築、改築、増築、移築、除却又は著しい模様替をすること。
4．境内地の著しい模様替をすること。
5．主要な境内建物の用途若しくは境内地の用途を変更し、又はこれらを当該宗教法人
　　の第２条に規定する目的以外の目的のために供すること。

>>635
買わねえだろｗ

>>636
この「公告」って言葉がクセモノだよね。

>>638
官報だって公告だしな。
無縁化した墓地の改葬なんかの場合に用いることがあるわけだが。
寺の掲示板＆官報なんて、誰も見ていないと言えばそこまでの話だが、
それでも立派な公告であることに変わりない。

こんなとこに粘着してるクソ坊主は正直いりません。

死んだ人の骨がどうのこうのっていう概念は日本人だけらしいね。
遺骨収集なんてのがいろんな国に行ってるが現地の土人たちは不思議に思ってるようだし、
白人なども死んだらそれで終わりっていうことだし。

なんとなく俺もそういった考えですね。ただの骨、意味がないってのに同意します。

>>641
だからそういう風習がおかしい、ということにはなりませんけどね。
民族にはそれぞれの民族が培ってきた風習というものがあるわけで。
それがどこから入ってきたものでも、日本の風土で育まれた以上、否定する
必要性はないと思いますよ。

>>633
その意味では流動的な資産についてはやっぱり規制した方がいい。
国有地に限定した方がいいんじゃないの？と思う。
墓地がどうして「公益事業」であるかって理由も突き詰めればそこにあるのだから。

>>623
確かにそれはあるなぁ……
まあ、宗教性ってものを廃して、物理的な問題解決さえ図れれば
いいっていうのであれば、ＮＨＫ側の提案でもいいんだろうけどね。
但し、特定の業界（寺院、葬儀社、石材店…）の言い分はシャット
アウトでしょ？しかも端っから悪者扱い。
その方法で世論作ろうって恣意的な姿勢がもろに出すぎているっ
てのはやっぱり良くないと思うな。

一方で昼間の年寄り向けの番組に玄侑さんをゲストにして
お寺との付き合い方とか、葬儀についてとかやってるのも
NHK。

戒名料が高いという視聴者からの質問（FAX）に玄侑さんが
言葉を選びつつもちゃんとお坊さんらしい答えをしててほほえましかった。

>>645
同業（こういう言い方は良くないが）から見ると微笑ましいんだけど・・・

>>644
あれって物理的な問題解決のための番組なんですけどね。

儲け話はまだか？

　　　　　　　　-――‐- 、
　 　 　 　 ／ 　　　　　　　ヽ　　　♪　駄スレが
　　　 　 /　ヽ_乂_乂_乂丿　l　　　　　　駄スレが
　　　 　 |　　　　 　 　　　 　 |　　　　　　　ススムくん
　　　　　| 　 ,:=・=:、　　,:=・=:、 |
　　　　／　　　　　　　　　　　｀ヽ
　　　/　 r―０――――――┐丶
　 　 | 　 |＿＿＿0＿＿o＿＿,!　 l
　　　゛、　 l　　　　　　　　　　　/　ノ
　　　 ヽ、ヽ、――０-⊂二二ニ⊃
　　　　　>-‐(⌒)=＝ |　　　　 　 |
　　　　 （＿ノ￣ ￣ 　＼＿_ (⌒)
　　　　　　/　　　　　 　 └┬'￣
　　　　　 /　＿＿＿＿_ 　⊥-‐(∬∫) 、
　,,,-―''^￣　　　　　　　 （　　(∫∬∬)　）￣｀ー-、
　　 　 　 　 　 　　　　　　 ｀ー-ニ二ニ-‐'

おだ無道が逮捕されて伽羅が空いたら現有か、サッチーやデヴィが消えたと思ったら
細木だしなあ。
TV業界って、なんだかすごくないか。

２ちゃんねるには、
「プロ固定」と言われる
給料を貰って毎日書き込みをする人物が、各板に5人から15人、います。
一人の職員は、たいてい３つ以上の板を掛け持ちします。

２ちゃんねるマガジソにて取材を受けていた人物は、
全員プロ固定です。

２ちゃんねるは、個人情報を一つのＩＰあたり０．０１円で販売しています。
コレは、同一のＩＰであっても「日付毎」時間ごとに別個に販売しています。

コレは事実です。
京大みのるをさらした時、集まった人の半数以上はプロの探偵でした。
自作自演です。
「彼等は」インターネットのＩＰやメアド等、その情報から個人情報を割り出して
人をさらす事が、出来るのです。

２ちゃんねるの個人情報は、権力に販売されています。
「創価・公明板」　この板が存在する理由、知っていますか。
「創価に批判的な人物」の個人情報を集める為です。

嘘かどうかは貴方の判断に任せます。
ただ、「事実」です。
危険があるサイトである事を、よく認識してください。

>>650
ゲンユウ氏が民放に出ているのは見た事ないし、無道氏がＮＨＫに出ているのは見た事ないけどなあ。
坊主キャラだけで括るのはどうかと思うが・・・

儲け話でどんどん上げてくれ。

>>653
儲けたければ宗派を超えて「ブッディスト」という土壌を切り開け！

儲けたいなんて思っているうちはいつまでたってもダメ、女にもてたいなんて思ってるのももてない。
それではどうしたらいいのか。
心に邪心があるからすべてが悪いほうに向かうんです。
私など信徒檀家に金要求せず、むしろ持ってるものを分け与えていつもフンゾウエ一枚で夏冬生活してますから、
ほっといても、まわりの人たちが助けてくれますよ。

>>655
偉いっ！
金欲まみれ、色欲まみれの似非坊主が多すぎる。

>>655
まあ、言わんしてることわかりますが、私も
分け与えられるものは全て分け与えてしまいましたよ。
でも、なかなか全てが貴殿と同じようにはいかないのですよ。
この書き込みだって、近所の電気店からですよ？
糞掃衣とまではいきませんが、私も法衣と作務衣と防寒用
作業ジャンパーのみです。
ですが、寺は荒れ果てて行くばかり・・・
貴殿の場合は檀信徒の何割が積極的に助けてくださいますか？

>>655
餓死、凍死でもすれば供養塔の１つくらい建ててくれるかも知れませんね。

貧乏万歳！！！

>>648
んなモン、あるわけない。

>>660
あっても教えてあげない（ｗ

そう言えば、次スレですけど、

　☆★☆檀家０軒からの寺院経営術☆★☆

　一般的に「お寺はお金持ち」というイメージを持たれているようですが、
　その圧倒的多数は、兼職しなければ維持できない貧乏寺院というの
　が実情です。
　そこで本スレでは、貧乏寺院から脱却し、経営を安定させていく方法
　を具体的に考えていきたいと思います。

　なお、煽りや荒らしを目的とする特定の書き込みについては、御仏
　に任せて完全スルーということでお願いします。

ということになったんですが、ここが本スレになってしまったわけで
過去レスの扱いとかどうします？

【訂正】

×過去レス
○過去スレ

655です。たとえば去年までパソコン持ってなかったんですが檀家の奇特な人がお布施でいただきました。
TVももってなかったけど、数年前いただきました。
また町内の散髪屋さんはいつも私の頭をバリカンで5分くらいで刈ってくれます。
顔そり洗髪なしですが無料です。
また数年前子供たち5人もいるのに誰一人面倒を見ないおばあさんちに週1〜2回おにぎり果物お菓子などもって
励ましていたら亡くなって遺書に全財産をお寺に寄付するとの公正証書付の遺言が弁護士に付託されていまして大変助かりました。
かなりの金額と土地を有効に使わしてもらいました。

・・・・・という>>664の妄想でした。完

瀬戸内寂聴さんみたいに文筆、講演活動で稼ぎなさい。
ボロボロだった寂庵が、今やあれだけ人の集まる、賑わった庵所になる
んだから。


・・・って無理かｗ

>>666
それができたら苦労しませんね。

　以前聞いた話だ。経営者向けのものだったが…

　手に、一合の酒が入った二合トックリを持ちつつ、その人は言った。
「ねえ君、もっと多くの酒がほしい場合、まずどうすればいいと思う？」
　答えられない私に、男は微笑んだ。
　そして男は、手にしたトックリをテーブルに置き、空いた手に、もう一つの
トックリを持った。そこにはまだ酒が二合入っている。
「まず手放すこと。手にした酒にとらわれない。そうすれば、もっと多くの利益を
　その手につかむことができるのさ。いつまでも手にモノを握りしめていちゃ、
　大きな利益はつかめないよ」

　なかなか奥の深い話でした。これって、寺院経営に応用できんかね。

>>668
ホント、流れが読めない人だね、君は。

>>669
彼は、大学で植物学を勉強したのがご自慢の八百屋だから、流れなど読めるわけない

>>669
真宗スレで雄弁に語ってろ、アンタは。

定　義　：　混　沌　の　常　駐　ス　レ　は　荒　れ　る
　

【訂正】
×>>669
○>>668

>>669殿、失礼しました。

>>668
そんな２人の酔っ払い客に女将は言った。

「お客さん、御代はちゃんと払っていただきますよ！」

ＴＨＥ　ＥＮＤ・・・

確認しておきます。

1 名前：１ 04/10/09 20:36:12
お寺の儲かる仕組みについて語り合うスレの第５弾です。
世間では「お寺＝儲かっている」というイメージを持たれているようですが、
その圧倒的多数は兼業の貧乏寺院というのが実情です。
そこで前スレを発展解消し、「お寺の財政基盤を安定させていく方法」「お
寺にまつわるお金の流れとそのメカニズム」について建設的に議論したい
と思います。
なお、煽りや荒らしを目的とする特定の書き込みについては、このスレで
は御仏に任せて完全スルーということでお願いします。

●過去スレ●
お寺の儲かる仕組みを教えてください　�W
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1096499769/
お寺の儲かる仕組みを教えてください　�V
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1095012938/
お寺の儲かる仕組みを教えてください　�U
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1091661734/
お寺の儲かる仕組みを教えてください
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1006828673/
寺は儲かりすぎです。
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1004246055/

>>674
結局、スッカラカンなわけね（ｗ

>>676
貧乏寺の受難は続く．．．

寺自体は零細だけど、金貸し業で成り立ってる寺もある。
>>2で言えば「金銭貸付業」になるのかな。
その昔、消費者金融の●●●ッ●がまだ町の小さな金融業者だった頃に
資金を貸し付け、利ザヤで儲けて以来、檀家は50軒くらいだけど、財務状
態はなかなか良好らしい。
まあ、江戸時代にはそういう寺は多かったらしいけど。
住職に聞くと「現ナマ以外は動かさない」というのがポイントらしい。

その住職、今現在は「金銭貸付業」の傍ら、バブル以前に購入した土地で
賃貸アパートと駐車場を経営している。
本来、本業であるべき宗教活動は住職に聞くと「ほとんど趣味」なのだそう
で、「そっちは収支トントンでもいいように副業してる」とのこと。

>>678-679
原資はどうするんだ、原資は・・・・

>>680
そのくらい自分で何とかしなさいっての（ｗ

ちなみに、>>678の住職は、若い頃、父親に反発して自分で会社を経営
していたらしい。業種は知らないけど。
ところが父親の具合が悪くなって、寺に戻らざるを得ず、その時に会社を
処分してまとまった資金を得たらしい。
その会社、今はもう無いらしいけど。

真実味のない話だ

>>682
寺って範疇でモノを考えてる間は、そりゃ、零細寺院は楽にならんでしょ。
といって会社員や公務員でも稼ぎは決まってる。
ならば・・・・という発想はあっていいと思うけどね。

きみら頭固いよ硬すぎる。どうせ葬式30万、法事5万、月参り1000円とかフィックスドプライスなんてもん決めてるでしょ。
ポータルサイト運営してる会社がどうやって儲けてるの考えたことある？

うちなんて基本的には仏事無料ですよ。そのかわり生活費を檀家で負担してもらってます。
もちろん均等割りじゃなくて金持ちと貧乏人には差をつけてる。
米ミソしょうゆ野菜肉魚なんての持ってきてくれる人も多いしね。

>>678
>消費者金融の●●●ッ●

どこ？有名なとこ？

>>684
端から決め付けてるおまえの方が頭硬く見えるんですけどね。

>>686
おそらく「人見て法説け」って言葉を知らんのでしょう、>>684は（ｗ

>>664
貴方がいかに凄いのかはよく分かりました。
それで、檀信徒の何割が積極的に生活を支えてくれているのですか？
遅レスすいません。なにしろ、近所の電気店の開店時と閉店時にちょこっと
デモ用のパソコンを使わせてもらっているもんで・・・
是非とも教えてくださいまし
明日10時頃、またここを覗きに来ますんでよろしくお願いします。

>>678
金に困ってる香具師に金を貸せば、下手をすれば貸し倒れになるからな。
とはいえ、金貸しに金を貸すって発想はなかなか思いつかない。
まあ、今は資金調達がしやすいから、一般人から金を借り入れるってことは
ないんだろうが。

>>644
お布施してもらったＰＣで２ちゃんねるとは・・・・

>>688
気の毒に。。。

>>691
・・・・・・・・・・・・わざとらしいことするな。

>>684
で、過疎化で檀家が減ると、その分だけ檀家の負担が増えるか、
収入減になるわけだな。
「バカ息子をアホ宗門大学に通わせるために金払ってるのか・・・・」
と愚痴も言われるし、車など買った日にゃあ
「ワシら檀家の金で車なんぞ乗りやがって」
と恨みも買う。何とまぁ、窮屈なことｗｗｗ

>>693
儲け話で上げてくれ。

>>694
わざとらしくageるな。

寂れましたね。

檀家の何割って全員支えてくれますよ。そんなの当たり前じゃないですか。
今年など米の豊作で60キロ12000円くらいでしょ。
毎年300〜400キロくらいいただきますよ。ありがたいことです。
パソコンだって98とかMEなんてただみたいなもんじゃないですか。
電気やさんに頼んでみてみれば？
廃棄処理品などいくらでもあるのに。

>697 寺族はいらっしゃるのですか？ご結婚は？あと、檀家は何件いらっしゃるのでしょう？
うちは檀家３０件ほどなんですが、同じやり方でやっていけるでしょうか？

真実味のない話だ

>>698
珍しいな、けちゃっぷが「sage」を用いるとは。

>>698
けちゃっぷさん、やっぱ兼職してそれでも信仰生活できるかどうかですよね。
一般の檀信徒さんはそうやってますものね。

>>697
まあ、当たり前なんて言ってられるのも今のうちだろうな。

>>702
地方には地方の良さがあるんじゃない？

>>703
地方のデメリットもあるだろ？

もう少し檀家数増やしてもらえませんか？
話の輪に入れなくて困ってるんですけど。
１００軒未満ではただの貧乏寺の嘆き節しか出て来ないですよ。

結婚してます。子供を作る予定はありません。檀家50軒もない。協力してくれることを前提に檀家になってもらってます。
檀家30軒ならやっていけると思う。
私のとこは仏事無料だってのが地域に浸透してるからほんとに借金まみれのひととか金ない人が葬式の依頼にきますよ。
何年かして立ち直ったっていって協力してくれるからありがたい。

>>705
おたくの檀家は何軒？

>>706
タダで葬式？
んなモン、檀家でエライ世話になった人たちにはタダ同然の布施で
やることだってあるだろ。

>>707
150軒ちょっとです。

>>706
僧侶は結婚しちゃマズいだろ・・・・独身ならさらに金は掛からない。

>>706
質問なんですが、お寺で法話会とかやったりしますよね？
外部から講師を呼んだりする時は、必要な費用は檀家が全額負担してくれるんですか？

以前ケチャップは損しない程度でやっていきたいなんていってましたよね。
そんな気持ちでは絶対ムリ。おとなしく定年まで収税吏として生きていったほうがいい。

自分のもてるものをすべて差し出すから信徒は感動する。地に富を積むより天に富積め、
こうしてこそ思いが通じる。

>>712
けちゃっぷ、ですね。

>>712
お前は何様だ？

>>712
布施してもらったらその分、法施でお返しするしかできませんからね、僕らには。

>>712
理屈はどうでもいいんですけど、その思いは通じました？

>>709
つ、追放しろ！！！！

カミさんを外で働かせるのが一番だな（ｗ

>>718
仏像拝みながらヒモ暮らしですか？

>>719
悪くないですね。
まあ、もともと檀家さんのヒモみたいなものですし（ｗ

>>706
集落にお寺が１軒ずつあるような環境ならそれも「有り」かも知れんが、
そういうシステムを今から導入していくには物理的に無理があると思う。

>>721
都心部の場合には業者間の繋がり合いで最低限やっていけるからね。

>>722
檀家少ないところなんてほとんどそれだろ？

>>722-723
最悪、檀家30軒くらいでも住職ひとりなら専業可能だったりする。

専業坊主がサラ金ローンクレジットなど申し込むと、残念ながらご融資できかねます
なんて時代がいつか来るんでしょうね。

ナムアミダンボー

>>697>>706
貴方は>>655氏ですか？
色々聞きたいことありますが、今日は法務がたて込んでいるので
夕方にまとめて聞かせていただきます。
ちなみにパソコンくらいは持ってますよ。
接続料をケチっているだけです。

>>725
サラ金でなんか借りねぇし（ｗ

なに下げてんだ。上げろ、上げろ。

>>724
人口が次々に流入してくる地域と、流出するばかりの地域じゃ状況が
まるで違うだろ。

>>729
いやいやその前に檀家30前後じゃ、住職一人でもムリ

【経営】寺院ビジネス　�Y【刷新】

>>731
却下。既に論議済みです。

>>730
そうか？
俺のところは檀家50軒ちょっとだけど問題なくやってるぞ。

>>733
20軒も差があるじゃん

>>734
勘弁してよ・・・

【語るも涙】寺の貧乏物語【聞くも涙】

>>735
いやいや
500と520ならともかく、30と50の差はでかいよ
まあ、貴方のような脳内寺院なら運営出来るだろうけど

>>737
いやいや、脳内寺院じゃなくても都会の寺院は檀家50軒でもやっていけます。
といっても50軒の檀家からの布施以上に「外貨」を獲得する必要はありますが。
現実にそれをやってる人間が言うのだから間違いない。

坊主は人の言うこと聞かないからな。

>>739
ならばご自由にどうぞ。

>>738
つまり、副業で稼いでますってわけね
それなら誰でもやってること

>>741
葬儀屋経由の仕事ですか？

>>741
葬儀社・霊園経由の法務は専業の範囲内だろ。

>>742
それに限らず
檀家収入が少なければ、何らかの兼業をしているってこと
地代でウハウハのところや、祈祷寺は別だが

>>743
そうやって地道に檀信徒を獲得してるところ多いしな。

>>744
兼業のほうですか。
>>738のニュアンスからすると、兼業ではないように受け取りましたが。

>>743
寺院内に事業所を置く形での収益事業、あるいは霊園との法人契約、葬祭業者との提携関係は
専業の範疇と見ていいんじゃないの？
それを抜きにしたら専業でやっていける寺院はさらに減るはず。

>>747
ポイントは法人の宗教活動だけで住職個人の人件費を捻出できるか否か。
法人としての契約・提携関係に基づく宗教活動は「専業」でしょう。

>>747-748
葬儀社と霊園の仕事がＷブッキングした時には、在家の“儀式屋僧侶”に頼むという方法
もある。彼ら、それで食ってるからな。

>>749
おいおい、自分ところはどうなってんだ？？？
檀家が40〜50軒あれば、そっちの葬儀や仏事だってあるだろうに。

>>750
あ、あまり忙しくないんで忘れてた（ｗ
勿論、本業は自分のところ。その他の仕事とＷブッキングした場合、当然、そっちが優先
になる。そこで“儀式屋僧侶”に頼むことになるってこと。

高人口地域なら
拝み屋ビジネスが運営安定化の一つの方法だな

>>752
拝み屋は「法力」（の噂）が決定的に重要だから、場所はあまり関係ないんでないの。
金持ちの多いところなら、そりゃいいだろうけど。

>>751
今や寺持ちの僧侶よりもその“儀式屋僧侶”の方が儲かってるわけだろ？

月忌参りがあれば檀家10軒でも赤字にはならんと思う。
年金受給住職なら、生活に困らんし。

食っていくだけなら、どんなに檀家が少なくてもできますよ。
目先のこと、自分の代だけのことだけしか考えないのならね。

>>755
それは分かりましたけど、とりあえず空気読んでくださいよ。

>>756
全く以てその通りでございます。

>>756
副業の方がはるかに収入多い住職さんって多いからね。

>>755
何とも退嬰的な発想だね。そんなことなら誰でもできる。
法人間の提携関係を利用して仕事をするのは、目先の現金収入ということもある
けど、最終的には檀信徒を獲得し、法人を強化していくためでしょ。
寺に縁が無かった人たちを檀家なり、信徒なりにしていく、悪く言えば「取り込む」
ための過程でもある。

>760
檀家と信徒の違いって何？

>>761
何を今さら……>>8を嫁。

>>762
複数の寺院でやってる共同墓地に入れる場合もあるから、
その定義？の限りじゃないけどね。

みんな20代でしょ。寺関係以外の友人がいたら聞いてみな。
死生観がまったくいままでの日本人と違っていることにびっくりするはずだよ。
俺はもうそのへん見切ってるから仏事では金になんないってことはわかってるから
別なことで寺維持してます。

「煽り」と「騙り」ってなんとなく字が似てるよね

>706 さらに質問なんですが、子供つくらないから跡取りいなくなるわけで、いずれ寺を出るつもりですか？あと、寺の修繕費等必要経費は、どうされてるんですか？

けちゃっぷ殿がsageを覚えましたね。これはめでたい。
次はトリップですな。

その前に改行だろ？

>>764
そうですか。では頑張ってください。

>>767
トリップってどうやるの？

>>762
俺のところも>>8とほぼ同様。
といっても、「あなたは墓があるから檀家」「あなたは墓がないから信徒」という明確な
区分をしてるわけではなく、こちら側が便宜上、勝手に区分しているだけのこと。

>>766
当然、檀家割ってことじゃないの？
最低限の生活費しか実入りが無いんだから。

>>764
20代のうちから70代、80代の人たちと同じ死生観だったら困りますよ（ｗ

なんでsageにこだわるのか、まったく理解できないんですけどね。布教が目的の僕にとっては、メリットはないのです。

>>774
じゃあ、下げなければよいだけのこと
それ以外のツッコミは以降の方々に譲る

>>774
仕様です。

>>774
これだけレスがあるんだから、デメリットであるとも言い切れないんじゃないの？
sage進行でも十分「目立っている」のだから、ここままでいいと思うけどね。

この板の看板スレが下げてどうすんだ。上げろ。

>>770

トリップの付け方
例えばコテが「けちゃっぷ」なら、名前欄に「けちゃっぷ#○○○○・・・」
#以下は半角英数字で８文字、全角なら４文字まで

「けちゃっぷ#12345678」で実際にやってみよう。

　

トリップなしのコテなど「騙って下さい」と言っているようなもの。
2ｃｈで布教とは笑止千万

>>781
いい加減にしなさい。

>>778
どこが看板だ？
もはや完全失速したろ

布教というのは大げさすぎたかもしれませんが、｢お寺って以外と儲かってないんやなぁ｣ってのをアピールするには、上げじゃないでしょか？

>>784
>｢お寺って以外と儲かってないんやなぁ｣ってのをアピールするには、上げじゃないでしょか？

理解に苦しみますね。
ageで寄って来るのは粘着のアンチだけ。

>>784
次スレは↓だから、好き放題にageてくれ。

　☆★☆檀家０軒からの寺院経営術☆★☆

　一般的に「お寺はお金持ち」というイメージを持たれているようですが、
　その圧倒的多数は、兼職しなければ維持できない貧乏寺院というの
　が実情です。
　そこで本スレでは、貧乏寺院から脱却し、経営を安定させていく方法
　を具体的に考えていきたいと思います。

　なお、煽りや荒らしを目的とする特定の書き込みについては、御仏
　に任せて完全スルーということでお願いします。

【儲かる】○○○○．．．�X【仕組み】
とサブタイトルが付いている間は、原則、sage進行じゃないとな。
けちゃっぷさんは序盤、他のスレに籠もっていたから分からんだろうが、荒らしが物凄かった。
その経験からsageが推奨になっている。

そろそろ本題に戻そうよ。

>>784
ここは「お寺の財政基盤を安定させていく方法」「お寺にまつわるお金の流れとその
メカニズム」について建設的に議論するスレです。
わざわざアンチに向けて「お寺って以外と儲かってないんやなぁ｣ということをアピー
ルするためのスレではないし、そんなことは前提中の前提です。

>>787
ですね。
この【儲かる】【仕組み】って言葉が物狂いアンチを呼び寄せる（ｗ

真昼間から2chやってる若い坊主たちってそんなに暇で儲かってないなら
派遣の仕事でもすればいいのに、って思うけど、
君らには常識が通じないからねえ。

>>791
世間様に「昼休み」があることを知らんアンタの「常識」で推し量ればな。

>>791
提携坊主は境内の掃除＆草むしりしながら“待機”するのもまた仕事のうち。
出動頻度の低い消防署みたいなものかな。

一年を十日で暮すわけね。

>>794
……んなことはないだろ（ｗ

>>795
じゃあ、二十日くらいか？

>>796
提携仕事は月平均で2〜3件なので、日数としては4〜6日。とすると単純に
年に48〜72日ってことになるね。
とてもじゃないが年10日じゃ間に合わない（ｗ
但し、最近は火葬場への出張のみとか、密葬・家族葬も増えてきてるから、
その限りではないんだけど。

>>797
在家の坊主か？

一年を十日で暮らすのは江戸時代の相撲取り、それも川柳の世界だな。

>>798
小なりといえども一応、寺持ちなんだけどね。
現在、墓持ちの檀家が50軒ちょっと。その他に法務のみ担当している信徒
が14〜15軒ほどあるので、提携仕事を加えれば、それなりにやっていける。

>>800
専業か？

>>801
前住職（専業）がいた頃は、さすがに２人分の人件費を捻出できずに兼業
だったけど、今は自分の寺と提携仕事のみの専業。

>>802
提携仕事って葬儀社との提携？それとも霊園との提携？

小人閑居して不善を為すか。

留置場の鉄格子越しに柿木を見る僧侶かな。

>>802
立派なもんだ。
ここの坊主どもに商売を教えてやってくれ。

>>803
前者だね。
自分の寺に狭いなりにも墓地があるし、まだ20軒分くらいの空きスペースが
あるので、1軒ずつ地道に檀家を増やしていきたいところ。
但し、信徒の場合には「既に墓だけは霊園にある」というケースがほとんど
なので、必然的に霊園に出向くことが多くなる。
住宅事情もあるから、法事を自宅で勤めるのは難しいしね。

>>804
あなたにも
「Doing nothing is doing ill.」
という言葉を捧げよう。

【副業】寺院ビジネス★檀家０軒からの出発【兼業】

>>807
却下。
既に議論済みです。

【貧乏】寺院経営【自慢】

>>808
構ってやらんでいい。もはや次スレは長々と論議して決まっているのだから。
あとはここが本スレになった以上、過去スレの扱いをどうするかを検討すべきでは？

>>810
新スレの>>2に盛り込めばいいんじゃない？

>>805
提携といっても一方的な従属じゃダメ。
自分の寺の場合は、葬儀社の社長さんと前住職が懇意にしていたので、
そのまま関係を引き継いだけど、今や相互提案型。
昔ながらの儀式形態や料金体系では立ち行かないわけで、譲れない宗
教性と利用者個々のニーズを秤に掛けながら、新しいプランをいろいろと
模索しているところ。

宗教ビジネスするくらいなら兼業でいいや

>>812
値段と内容の両面から利用者に選択の幅を与えるということですか。
ちなみに譲れるものと譲れないものとは？

>>813
なら、ここには用は無いんじゃない？

いつまでも死体と墓と供養で生き残れると思ってること自体、頭ワルー。

>>815
何で？
お寺の財政基盤を安定させていく方法は宗教商売以外に、いくらでもあるでしょ？
その中の一つを嫌と言っただけ。

>>817
じゃあ、その「いくらでもある」ものを語りましょう。

宗教ビジネスは諸刃の剣であります。僧侶がタダの商売人みたいにみえるから
その辺の兄ちゃんに袈裟つけさせても通用するわけで、
将来的にはうんまいゼニとれないですよ。
やはりありがたいと錯覚させるから何十万円も
取れるわけでね。

>>817
ここは気に入らないレスをすると、荒らし認定する香具師がいるから気をつけろ

>>814
そういうことになるね。その人その人に合わせた柔軟性は大事だよ。
儀式の内容についても「これだけは絶対に譲れない」というものは各宗派
ごとにあるわけで、それさえきちんと強調できていれば、そこから先は取
捨選択があっても良いのでは？

>>819
その通り。
「ありがたいと錯覚させる」ということは大事なことだと思うね。
儀式屋は儀式のプロとして、手配師は葬儀のプロとしてそれぞれの立場
で知恵を働かせないといけない。

>>821は中々のプロフェッショナルだ。

でも葬儀ビジネスなんて2ch見てるやつらにゃあすっきりすっかりずばっと
おみとうしだからなあ。

>>823
オレオレ詐欺を見習うべきでしょう。手口は日々進化してます。

儀式というのは空虚なものだが、空虚は空虚なりに満たされていなければならない約束事がある。

もう冠婚葬祭のうちで最後に残った秘境が葬式なんだが、みんな智慧つけてきてるんですよね。
口やかましい親戚のオバンを排除すれば葬式なんてすぐ簡略できますよ。
わたしんとこそうしたです。

>>825
それで？

>>826
簡略化したついでに全廃されてはどうですか？

>>824
言えて妙ですねｗ

>>827
そこを有り難いと思わせるのがお前らプロの仕事だろう。

>>825は道理至極なこと言ってるのに、「それで？」と返す>>827の真意とは？

>>830
驕るな。
それは>>819や>>821が既に触れてるだろうが。

>>831
儀式無用ってことじゃないの？ｗ

>>832
坊主の癖にそういう対人態度は嫌われるぞ。

>>830さま
それは>>819さんや>>821さんが既に触れていますよ。

>>835
言い直せばいいってもんじゃないでしょｗ

>>832-836
ワラタ。

いい葬式してもらったら、して貰うほうはうれしいわけだ。これは本当。

しかしあんたら坊さんに息子いたとして寺受け継いで渡せる自身あるの？
30年後くらいだろうけど。

>>838
さぁ、それは今すぐに結論の出る話じゃないでしょう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　|　ちょ、ちょっと待って。今、>>830がいいこと言った!!!!
　　　　 , ,-;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:,.　　ヽ─ｙ──────────────　　 ,-v-、
　　　　/;:;:;:;:;:;:ミミ;:;:;:;:;:;:;:;:;:;`､　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ _ﾉ_ﾉ:^)
　　　 /;:;:;:;:彡―ー-､_;:;:;:;:;:;:;:;|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 / _ﾉ_ﾉ_ノ ／）
　　　 |;:;:;:ノ、　　　　　`､;;:;:;:;:;:i　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　ﾉ ﾉノ／／
　　　 |;:/＿ヽ　,,,,,,,,,,　　|;:;:;:;:;:;!　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ____/　 ______　ノ
　　　　| ' ﾟ ''/ ┌｡-､　　|;:;:;:;:/　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 _.. r（" 　`ｰ"　、 ﾉ
　　　　|` ノ(　 ヽ 　ソ　 |ノ|/　　　　　　　　　　　　　　 _. -‐ '"´　　l　l-､　 　　ﾞ ノ
＿,-ー| /＿` ”'　　＼　 ノ　　 __　　　　　　 .　-‐ ' "´　　　　　　　 l　ヽ`ー''"ｰ'"
　|　:　 | )ヾ三ﾆヽ　　 /ヽ ' "´／｀ﾞ ｰｧ' "´　　‐'"´　　　　　　　　　ヽ､`ｰ ／ノ
　ヽ　　`､＿＿＿,.-ー'　|　　 /　　　/　　　　　　　　　　　　　　　 __.. -'-'"

>>838
滅んだところで、それは「運命」と「必然」によって導かれたもの。

>>817
で、「いくらでもある」話はどうなったんだ？

>>842
おそらくいくらも無かったんじゃないか？

>>839
そういう声は物凄く貴重ですね。

ICUなんて大学は基金数百億円くらい持ってて、IT石油金融などに手堅く投資してるようですよ。
なんといっても、エール、コロンビア、ハーバードなんて大学出た人たちが評議員なんだもんな。
宗門大学卒では、株投資板みてもちんぷんかんぷんだろうしなあ。

>>842-843
過去スレ嫁

そういえば最近清水寺の坊主が株に手を出して数億円すっちゃって、くびになってた。

私もデイトレ坊主ですか、安定には程遠い。短時間で巨額な収入を得ることもあるけど

デイトレやって３年ちょっとになるけど、朝から６時間PCの前に座ってます。
法務は父親にまかせて私はこれ一本です。
株価日経平均７８００円くらいのときから儲かりはじめましたけど、
今年一杯で手仕舞いするつもりです。
なにごとも引き際が肝心です。

>>847
バブル期には寺奥さんが株に手を出して大損ぶっこく事例が各地でありましたけどね。

混沌坊主、兼業坊主、提携坊主、デイトレ坊主……さぁ、次は何だ？？？

>>845>>847
末寺さんは別にギャンブルでも構わんけど、宗門の場合には年金財源と一緒で、本来は
ロー・リスク＆ロー・リターンの運用をすべきなんじゃないの？

>>851
金貸し坊主ってのもいましたね（ｗ

>>846
ここは、>>817自身が独自の「いくらでもある」方法について語るべきなんじゃないの？

>>845
ICUも宗門大学ではないの？

>>855
これ読んで出直して来い。

http://www.icu.ac.jp/

>>856
一つの教派に属さないから宗門大学ではないってこと？

IBUと勘違いしてると思う。

>>858
勘違いしてないよ。
「宗門」って仏教に限った言葉じゃないと思うんだが。

【葬祭】お寺で荒稼ぎ　�Y【事業】

>>854
よほど気に障ったみたいだなｗ
その粘着力を、儀式ビジネスに生かせばアンタも大儲けだろうよ

寺が先細りなのは実質ほとんどの寺が葬式関連しか見入りがないことなんですよ。
これがつらい。

月に１〜２件葬式があるとしますよね、これはやはり檀家200軒以上ないと無理。
もし中小寺が淘汰されて、合併寺が、毎日2件の葬式を行えるとするなら、
寺へのお布施は3万円くらいでいいわけで、顧客も喜ぶし資本主義社会の需給関係は均衡してるわけでね。
しかし現実は寺および僧侶が大杉。
この需給バランスがもうすでに崩壊してきてると、私的には感じてます。

>>862
うちの婆さん（大正生まれ：90前）の話だと、昭和の初め頃の真宗寺では
日曜学校をやって子供を教化していたという。
何時からこういうことをしなくなった？

>>863
そういえば家のおかんも、若い頃にお寺の奥さんが
檀家や近所の家の娘を集めて和裁や華道、茶道を
教えていたのに通っていたって。
和裁なんかは本堂で習ったそうで、冬は寒かったとか、
そういう思いで話を聴いたことある。

で、おかんは特に熱心な信徒ではないけど、若い頃にお世話に
なっていることや、習い事でお寺に出入りしていたことなんかで
お寺や仏事をちゃんと尊重して、お坊さんを敬ってる傾向があるよ。

真宗では昭和初期までセツダン説教なる説教巡回教師がいたんですが、
戦後はまったくみないですね。
それと昭和40年代っていうからいまから40年前くらいから檀家の生活程度が上昇するにつれて
寺もぐんぐんお布施は上がっていった。

教化をしなくなったのは簡単な理由でしなくてもお金が入ってくるシステムが完成したからにほかならない。
それと檀家が多いところは個々の悩みを聞いてるときりがないなんて理由で、
悩める衆生を切り捨てていったのが今響いてるんですよ。

>>864
三つ子の魂百までだな。

金にならんからといって子供の教化を等閑にしてきたことが現在の
お寺の苦境を招いている。

たとえば、寺の住職に金利は0.1％上がったら経済動向はどうなるか、とか
パソコンで100人の檀家に同じ文章を一度に送る方法は、とか
さっぱりわからないんですよ。外国語なども知らないし、
僧侶イコール知識人っていう図式が崩れてしまって、だれも尊敬しないからことはややこしいです。

>>865
いや、昔は寄付で大きな本堂が建つほどっだった。
お布施が上がったとはいえ、世帯収入のお布施に占める割合は下がっているのでは？
昭和初期に兼業住職は今ほど多かったとは思えないし。

>>867
昔から寺のお坊さんに商売ができたはずはないし、知識という点でも、
教会の神父や牧師は多少外国語がわかるかもしれませんが、
現実的な知識ではない点では、お坊さんと同じだと思いますよ。
僧侶が知識人という宗教はもうどこにもないのではないでしょうか。
それでも神父や牧師はその世界では一定の尊敬をされているようです。
この違いは何処にあるのでしょう。

私の住んでる地域だと人一人死ぬとお布施の相場はいまだと30万円くらいな。
多い人で50万円くらい包んでくる。
実労働2時間くらいでこれだけ稼げる副業があるとは思えない。

>>866
子供会のような組織は底辺では残っているけどね。
再興しようという動きがあるのも事実。

神父や牧師が尊敬されているのは厳しい戒律を守って生活してるからでしょう。
もし破戒したら、破門追放ですよ。
日本人にはわかりずらいかもしれないけど、これは死刑判決みたいなものです。

牧師や神父ってめちゃくちゃ頭いいですよ。知識的には一流ビジネスマンとなんら遜色ない人多いよ。
たとえ牧師神父の息子娘だって、キリスト教系一流大学に入るのは一般入試ですもん。
神学部を除いてね。

>>872
法を謗る香具師をそれでも救わんとするのが仏教。
でなければ慈悲もへったくれもあったもんじゃない。
「神との契約」なんて煩わしいことを言わないところが俺は好き。

>>873
おいおい、神学部は除かれちゃうのかいな？

>>875
全然コースが違いますからね。

>>872
カトリックはまだしも・・・・俺、親友に牧師いるけど皆さんが持ち上げてるほどの
ものじゃないけどな。
まあ、別にいいですけど。

そんなに奇麗事ではすまされないのが宗教でね。江戸時代初期のキリシタン弾圧に
一番活躍したのが佛教僧侶なんですよね。
たくさんのキリシタンをちくって殺しの片棒を担いだのもまぎれもない事実。

念のため確認しておきます。

1 名前：１ 04/10/09 20:36:12
お寺の儲かる仕組みについて語り合うスレの第５弾です。
世間では「お寺＝儲かっている」というイメージを持たれているようですが、
その圧倒的多数は兼業の貧乏寺院というのが実情です。
そこで前スレを発展解消し、「お寺の財政基盤を安定させていく方法」「お
寺にまつわるお金の流れとそのメカニズム」について建設的に議論したい
と思います。
なお、煽りや荒らしを目的とする特定の書き込みについては、このスレで
は御仏に任せて完全スルーということでお願いします。

●過去スレ●
お寺の儲かる仕組みを教えてください　�W
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1096499769/
お寺の儲かる仕組みを教えてください　�V
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1095012938/
お寺の儲かる仕組みを教えてください　�U
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1091661734/
お寺の儲かる仕組みを教えてください
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1006828673/
寺は儲かりすぎです。
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1004246055/

>>878
が気に障った？

>>879
目先の金ばかり追いかけてると滅ぶぜ。

>>878
その宣教師たちが何のために送り込まれたか、その歴史背景を今一度考えてみては？

確認ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
　

>>882
当時の坊さんがそこまで理解してるわけはないがな。

なんか坊主って馬鹿サヨと同じであなたはどう思うかとか、もういちど考えてみては
なんてことばかりいうね。
自分の見解意見をはっきりいえや。

>>876
コースが違うって……じゃあ、資質の面も保証無しってことか？

神学部など10人くらいの定員だろ。劣ってたらきっちり落とすし。

>>887
定員ってそんなに少ないわけ？
じゃあ、最初のハードルが高いのかな？

檀家の意識の中では最早お布施は仏さんにお納めするものではなく、
葬式の手間賃でしかないのだろう。

>>888
寺の馬鹿息子が簡単に坊主になるような安易な制度ではないよ。

>>890
凄いね。
落ちこぼれは許さん！ってやり方なわけだ。
そりゃ、さぞかし優秀な宗教者が養成されることでしょう。

>>889
役務（サービス）の対価でしかないものなら、ボッタクリという不平不満は当然出てきます。

>>889
今さら何を言ってるのやら・・・・

>>891
学力云々というより、本気で一生をそれに使う気があるか時間を掛けて見るようです。
中途退学も多いようですよ。

>>892
それを逆手にとって宗教ビジネスをやってる坊さんがいるわけだね

>>892
真意を噛み締めたい一文ですね。

>>894
いい感じですね。で、中途退学した人はどうするの？
一般社会に戻っていくわけ？

>>897
なかなか大変なようです。
聞くところでは長崎のカトリックでは、神父修道者として挫折した子供は
一族から義絶されることもあるようです。

>>898
何か・・・怖い世界だな。

>>898
義絶と言えば……

>>899
その分、身内から神父修道者を出してると鼻が高いそうですが。

次スレは下記のようになっております。
論議の過程については、過去のレスを参照なさってください。

☆★☆檀家０軒からの寺院経営術☆★☆

一般的に「お寺はお金持ち」というイメージを持たれているようですが、
その圧倒的多数は、兼職しなければ維持できない貧乏寺院というの
が実情です。
そこで本スレでは、貧乏寺院から脱却し、経営を安定させていく方法
を具体的に考えていきたいと思います。

なお、煽りや荒らしを目的とする特定の書き込みについては、御仏
に任せて完全スルーということでお願いします。

>>901
結局、そういうところに行き着くわけか・・

>>902
だから、過去スレの扱いはどうするかっての？
>>2に記載って意見はあったが。

>>903
昔は仏教でもそうだったでしょう。
身内から偉い坊さんが出れば、一門の誉れだった。

>>904
堂々と１に書けば？

>>902
檀家０軒ってのは逆にハードル高いね（ｗ

>>904
>>2に記載でいいと思います。問題は名称
過去スレ？関連スレ？参考スレ？

>>907
実際に一番多い寺院の規模を設定したほうがいいんでない？

>>906
「丸儲け」スレ住人？から散々荒らされた時に、切り離そうという意見があったし、
妥協案として>>2に補足しておくのが良いのではないかと。

>>909
ゼロ件は方便でしょ？「part○」代わりの

>>910
確かに「儲かる」は隠したほうがいいｗ

>>909
まあ、揶揄してる部分もあるだろうからねｗ

>>912
隠れ切支丹みたいですね（ｗ

>>911
えっ？そうなの？
ということは「檀家６軒」から始まるわけ？

>>915
だから、「今までの【儲かる】路線から切り離して
新たなスレを」っていうのが出発点でしょうが

＞論議の過程については、過去のレスを参照なさってください
↑これ読んだ？

>>911
徒手空拳から成り上がる、あるいは既存寺院がゼロ・リセットして再構築していく
などのケースを想定して「檀家０軒」にしたと思う。

「儲かる」があると要らない刺激を与えることになる。

>>915
�Tは「檀家０軒」
�Uは「檀家１軒」
�Vは「檀家２軒」
とカウントしていけば良いがなｗ

>>918
では、過去スレの>>2への追加記載も無しでいいのかな？

>>920
俺は隠してもいいんじゃないかと思うけど。
皆さんはどう？

>>919
じゃあ、檀家1軒からの方が分かりやすいね

>>922
徒手空拳の場合があるんじゃない？

皆さん、０軒にします？１軒にします？

>>924
スレ数をそこでカウントするなら１軒でないと具合が悪いね。

>>921
隠すってどういうこと？

>>924
０軒でいいんじゃない？
「�U」に至らなければ、檀家を１軒も獲得できずにあぼーんということで（ｗ

>>923
よしっ！
それなら一層のこと「檀家」の文字ははずそう！
と今更言ってみる。
何も檀家を増やすことが寺院運営の安定に直結
しているわけではないのだから。
祈祷や法話、カルチャースクール的活動からも
経済基盤安定の道はある。

>>926
ここの住人なら過去スレは分かってるから、あえて記載しないってこと。

>>928
なるほど了解。
まあ、必要があれば取り出せるようにしておけば良いね。
賛成します。

>>927
そうなのよ。
いろんなケースが想定できるから「檀家０軒（ゼロ・スタート）」の方が汎用性がある
と思うわけ。

>>930

☆★☆檀家０軒からの寺院経営術�U☆★☆
☆★☆檀家０軒からの寺院経営術�V☆★☆

と重ねるという手もあるからね。

>>930-931
ならばそうしましょう。

☆★☆檀家０軒からの寺院経営術☆★☆

一般的に「お寺はお金持ち」というイメージを持たれているようですが、
その圧倒的多数は、兼職しなければ維持できない貧乏寺院というのが
実情です。
そこで本スレでは、貧乏寺院から脱却し、経営を安定させていく方法を
具体的に考えていきたいと思います。

なお、煽りや荒らしを目的とする特定の書き込みについては、御仏に
任せて完全スルーということでお願いします。

（>>2はなし）

>>933
了解しました。
では>>950を踏んだ方にお願いするとしましょう。

不用意な言葉（儲かる等）を使わず、また安易に収益事業の話題に走らず
壇信徒の教化とパラレルに財政基盤を固めていくことを検討していれば、
それほど荒らされるようなスレではない。
何と言っても大谷派と世襲制のホイホイ・スレがあるから。

儲からないとお嘆きの僧侶がたに朗報があります。マイクロソフトのソフトのなかに
HP作成ツールがありますから、全国のまだ見ぬさまよえる信徒のために
うちならどこにも負けないサービスがあるっていうHP作ればいい。

しかし何万っていう末寺があるのに、HPひとつ満足に自作できないなんて、偏差値疑われるよ。

>>936
既にありますよ。
檀家の若さんにWebデザイナーがいて、ある年忌法要の時に「手解きして!!!」
と頼んだら快く引き受けてくれた。
Web経由でアプローチしてくる人、けっこう多いね。

>>935
ダボハゼみたいに釣られる香具師が悪いってのもあるけどね

ダボハゼｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!

>>937
俺のところも友人にその種の仕事をしてる香具師がいて、
「自分の仕事集に無条件で入れさせてくれるなら」
という約束で作ってもらったけどね。

>>935
同じ浄土真宗系でも西本願寺のスレなんか全然だけどね。

>>934
地雷かいなｗ

(´-`).｡ｏＯ（寺院経営という表現でいいのかなぁ・・・・・）
　　　　　　　　　　~~~~

>>943さんから鋭い指摘が出ましたよ。

>>941
やっぱり「本願寺解体」という革命思想に被れたバカ僧侶の集合体であること
が叩かれる要因なんでしょうね。
もはや政治団体化してますし。
あまりにも２ｃｈ的に香ばしすぎるんでしょう。

>>944
どの道、同じことだ。

>>943
では、他にどのような言葉が相応しいと？

このスレも「寺院経営」だが？

>>947
運営

もういいよ、面倒くさい。

>>950
スレ立て乙！

「運営」か微妙なところだね。

次スレです。

☆★☆檀家０軒からの寺院経営術☆★☆
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1098176302/

早速荒らされてるようですね。

これで六代に亘って、この板の看板スレとも呼ばれてきた「儲かる」スレは
終焉を迎えました。

新スレはどこから話を始めましょうか？

>>953
乙です。
しばらく上げて盾にしますか。

>>955
いつから看板になったのよ（ｗ

三代目の教えてください２ぐらいからじゃないのｗ

結局、私の指摘は遅すぎてｽﾙｰされるのであった。
これも兼業ゆえの宿命か・・・
会社からの書き込みだし

>>959
次スレの様子を見ましょう。

>>960
まあ、結果としては大差ないと思うけどね。
どうせ来襲するものは来襲するのだし。

>>955
いろいろご提案願います。

>>962
このあたりにヒントがあるのでは？

927 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：04/10/19 15:53:15
>>923
よしっ！
それなら一層のこと「檀家」の文字ははずそう！
と今更言ってみる。
何も檀家を増やすことが寺院運営の安定に直結
しているわけではないのだから。
祈祷や法話、カルチャースクール的活動からも
経済基盤安定の道はある。

一応、新スレにも貼っておいたので、何かのときに役に立つでしょう。

>>963
寺という場所への誘引効果としては祈祷、祈願が手っ取り早いように
思うな。

でも自分でHPもできないなんて頭悪すぎ、2〜3時間もあればできるのになあ。
おまいらもうレッドデータ種だよ。

大体、寺まで法話聞きに行こうってモチベーションがない香具師をどうやって
引っ張ってくるんだ？

>>966
もっと罵れば？

>>967
頭を使いなさいよ。

>>966
自分で作ってる香具師なんて大勢いるよ。検索して見てみろよ。

>>970
今時、「HP自作できない＝偏差値低い」とか言ってるってのがね・・（プ

儲かってない寺のポータルサイト作って各県にこんなのありますよってここで言えばいいじゃん、
なんかおまいら真剣み足らんよ。

>>972
>ここで言えばいいじゃん

……あっそ。

>>972
儲かってない寺かどうかは知らんけど、各宗派で地域の所属寺院の紹介をしていく
ページとかは作り始めてるよ。
君が知らんだけだろうけど。

>>973
それを「晒す」と言うんだけどね（ｗ

だからさあ、たとえば古本屋サイトの源氏なんてのははっきり料金と売る本買取とか
書いてるじゃん。
透明性こそがネットの特徴なのに
寺の紹介だけで比較検討できないから隔靴掻痒なんじゃないの。
おまいらそこまでほんざん怖いの？貧乏なら失うもんないだろうに。

>>975
あってもここじゃ言わんだろうなｗ

(´-`).｡ｏＯ（本山なんて何の関係もないのにね・・・・・）

もう封建社会って北朝鮮とか中国にしか残ってないのに日本にあったのか。

いよいよ>>976のバカさ加減全開！って感じになってきましたねｗｗｗ

>>979
それは↓で語ってやったら？

世襲制はやめたほうがよい
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1050994244/

>>979
ついでに↓にも出張すると喜ばれるよ。

【女犯】似非坊主に喝！【世襲】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1092821881/

【無駄】檀家制度やめよう！！【意味なし】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1048959608/

まあ、これからの社会では透明性が求められるな。
お布施の値段といっても不透明では通るまい。

>>980
２ちゃんねるに直リン貼れって？
自殺行為でしょ、そんなもん（ｗ

>>983
結局、それが言いたいだけだろ？

>>983
お布施なんて要領のいい檀家は巧いことやってるよｗ

>>986
そういう弱いものいじめが罷り通っているから、お布施そのものが胡散臭く見られる。

>>986
これで「お布施の是非」を巡るスレがひとつ絶ちそうですね。

>>987
読解力ゼロですねｗ

読解力ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!

>>989
宗教心ゼロですね。

>>987
要領のいい檀家は巧いことやってる＝弱いものいじめ？

バカですか？
おまえ、住職相手に「無い袖は触れない」とゴネたことないだろ？

住職にとって一番厄介な檀家になりゃいいのにｗ
まあ、その前に離檀した方が早いってのはあるけどなｗ

>>993
厄介な檀家になる前に追い出したんだろう。

>983 お布施は｢拝み賃｣じゃありません。タダでも文句言うなら、そんな坊さんは坊さんやめちまえ。
まぁでも、本堂で法事やってもらうなら、仏壇のお花代相当分は…。

>>994
ますます以て読解力無いね。
檀家は別に「弱い者」じゃないと言ってるのにな。まあ、いいや。

>>995
けちゃっぷさん、次スレにも是非お越しください。

最後は大団円で終わりましょう。

>>995
>まぁでも、本堂で法事やってもらうなら、仏壇のお花代相当分は…。

貧乏僧侶はみんなそう思ってますよ（ｗ

貧乏バンザイ！！！

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