板違い終了
3 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/09 23:01
大相撲板井
>善悪基準の人はここでは招かれざる荒らしでしかありません。自覚できないのかなぁ?
善悪基準派は、ただの善行のすすめにみえて、実はそうではないんだよ。
現世利益のための善行の奨めだからね。
逆に、損得基準派は、己の欲望を語っているだけで、方策が何もないよ。
ボランティアが嫌いなのは分かった。
で、どうするの?
5 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/09 23:53
心理学や精神医学を信じている人って
変な人が多いね。
6 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 00:04
>現世利益のための善行の奨めだからね。
でもそれは1ヵ月後、遅くても1年後の話でなければならない。
老後や死後では意味がない。
7 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 00:14
米国では、企業の幹部にとって非営利組織の理事であることが、
「必要条件」のようになっている。
8 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 00:21
スポーツを無給で人に教えてもボランティアなんだが。
2chで初心者さんの質問に答えてあげるのもボランティアです。
10 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 00:23
アメリカなどでは、企業の上級職の人間は日本の企業役員より
はるかに多額の給料をうけとっている。
その上で、いわば義務的にボランティア活動をしている。
日本のように高額の累進課税を課税されてお金が自由にできない
日本の企業人と一律の論じることはできない。
11 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 00:25
アメリカはキリスト教思想があるんだろ。
あとホッブズだかロックだかの「神の見えざる手」みたいな考え方。
12 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 00:30
日本でも昔あった村祭りの手伝いやお神輿担ぎなんかも、
アメリカ風に言えばボランティア。
日本にも昔は相互扶助の精神があったが、核家族化の進展により、
コミニティがバラバラになってしまった。
>老後や死後では意味がない。
誰も老後や死後なんて言ってないぞ。すぐに出るぞ。
何でもいいんだぞ。年寄りに席を譲るのでも、
神社に寄付するのでもいい。
無償で、できる範囲で、何かをやる。
>スポーツを無給で人に教えてもボランティアなんだが。
>2chで初心者さんの質問に答えてあげるのもボランティアです。
それでもいい。見返りを求めないと、なおいい。
めぐりめぐって、必ず返ってくるから。
14 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 01:42
義務的にボランティアとあるがソースは何?
前スレに書いたように「明確な使命感」が非営利組織の源泉である。
地方銀行の上級副社長は「貢献に実感がある」からだと答えている。
理事の仕事は、講演、企業をまわって資金を得る、人員の訓練、募集など
である。成果の出せない理事は辞めさせられることになる。
15 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 02:44
スレ違いの話ですみません。
親戚に2万円を貸したのですが1年たっても何回も請求しても返して
くれない。もう諦めました。社会に寄付したものだと思うことにした。
16 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 05:47
アメリカでは儲けた人はその一部を社会に還元すべきという
考え方が、まともなお金持ちには定着しています。
昨日は、泣かさせてもらいました。
1年9ヶ月ぶりに再会した曽我さんとジェンキンスとその子供二人。
今までの不遇を考えると、スイートルームに泊まって、おいしいもの食べて
部屋でぐーたら過ごしてお洒落して、日本政府をコキ使っても許されると思うな。
スイートルーム泊まる事を文句言う人いるみたいだけど、曽我さん一家には、
幸せになってもらいたい。
18 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 07:25
ああいう良いシーンをみてジーンとくるのも運によさそう
19 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 07:29
>>15 ストレートに厳しく責めましたか?
自分の心の中に敗北感を残すと運が悪くなるので、
諦めるのは徹底的に罵声を浴びせた後にしたほうがよい。
関係が悪くなっても、その責任は相手にあるので、気にする必要なし。
20 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 08:05
>>15 あきらめて今後、一切付き合わないのがいい。
卑しい人間と関係が深まると、それだけで格段に運気が落ちる。
私も、昔は人から嫌われている人を庇ったり、助けてあげたりしていたが、
だらしない人、利己的な人は、助けてあげても感謝しないし、
むしろ、他の人から同類と見なされて阻害されたり、
自分自身不利益になることが多かったです。
人と付き合うなら心の豊かな人、信頼できる人、幸せなひと、
成功者と積極的に付き合うべきです。
小額のお金のために、執念深い欲深い人間との縁を
ふかめないほうがいいと思います。
まあ
>>15みたいに親戚だと縁を切るのも難しかったりするけどな。
2万で済んでよかったじゃん。
>>15 また頼ってくるようなことがあったら
ボロクソいってやるチャンスだよ。
信用なくしたらそこで終わりだからね。
23 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 11:08
ボランティアに関する前スレの議論が消化不良のままですが、
1.ボランティアやる人は不幸な人が多い
2.でもやるなというわけではない
3.ボランティアを利用するという手もあり(運は落ちない)
で結論OKですか?
個人的には見返りなんかないとおもってるが、困った境遇の人はできるだけ助けたいし、
同情の涙を流せるような人間になりたいと思う。
なんていうか、そういうのが自分が好きだし、そういう世界に住みたいと自分が思うから。
25 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 11:13
ところでみのもんた&細木数子の番組見る人いる?
あのおばさん、可愛い女の子といじられキャラには点が辛いって気がすんだがよ。
26 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 11:23
>>14 まあ、ボランティアーの直訳が「志願者」だからね。
奇麗事言えば、「人類みな兄弟的な発想で、他者援助共済が目的」ってのが本来的な定義でしょ。
目的として、運気ゲット、内申書、自分をいい人と納得させる、周囲の賞賛を得る、などがからんだ時点で、
動機としては不純物が混じってるってことになるのでは。
まあ、結果的に他者も助かり、上記の副次物が手にはいるなら、よしって考えもあるでしょうが。
27 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 13:49
あるところでは、海兵隊の訓練所よりもきついが、ボランティア候補生400人が
順番待ちである、という。
義務的なものというより自発的なものでは。
28 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 14:23
>>23 1、ボランティアを行う過程で、貧しい人(物質的にも精神的にも)
に固執し、貧しい人とばかり付き合っていると、自分も影響を受ける。
(反対に優れた人善良な人と付き合うとその影響を受ける。)
2、ボランティア、善行は人としての徳を高める。
卑しい人、心の貧しい人から身を遠ざけ、善行を心がけるだけなら
大いに結構。
(ただし、神仏や先祖を軽視するものは、加護が受けられない場合がある)
3・人から好感を持たれることは徳を積むことになる。
人に喜ばれ、人と悦びを共にすれば徳がたかまる。
しかし、ボランティアをやらぬ人をさげすんだり、ボランティアを
認めない人たちを憎み、非難すれば、人からも憎まれ、運も落ちる。
29 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 14:26
>>27 理想に燃えた連中は当然いるだろうけど、
欧米人全部がそうだってわけじゃない。
基本にキリスト教の10分の1献金の精神ってのがあって、
昔の日本の寄り合いと同じで、近所の寄り合いに参加しないと
陰口を叩かれたのと同様、金持ちがボランティアやらないと、
地域コミュニティから陰口をたたかれる。
30 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 14:34
はやくボランティアの話終わんないかな…
31 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 14:41
>>25 でも、時々、なるほど!と思わせる教訓的なこともいう。
ただの説教ばあさんじゃないから、面白くてついつい見ちゃう。
かわいい女の子といじめられキャラに厳しいのは、
テレビを見ている占い大好きな女性視聴者の志向にあわせているような
気がする。
あの人、一見して横柄そうだけどかなり計算が立つ人と見た。
32 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 14:55
貧しい人にだけボランティアすると考えているのか。
ボーイスカウトだったり、スポーツの指導だったり、
剣道の指導だったり、いろいろあると思うんだが。
33 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 14:57
ボランティア薦めている人は、ここにいる人たちの運気の向上を願ってるわけじゃなく
「いい事を薦めてやってるのに僕に従わない人がいる。ムキー」みたいな感じ。
アメリカのボランティア団体は金持ちが社会に還元するために基金を作って
金、人の流れをきっちり把握し、決算書もきっちり作って公表している。
教会の基金もしっかりチェックが入る。
日本の金のない団体が、人から金を集めていいかげんな決算をし、自分やら友人やら親類やらの扶助に使い
社会からドロップアウトした人を集めているのとは違う。
ただの善行を薦めてるんなら、もうわかったからいいよ。
34 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 14:58
どうやら2を読んでない人がいらっしゃいます。
35 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 14:59
ボーイスカウトの指導やると運が上がるって…
36 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 15:01
>>33 禿堂。
>「いい事を薦めてやってるのに僕に従わない人がいる。ムキー」みたいな感じ。
アメリカでボランティアやってる人たちが事業でも大きな成功を
収めているのに、
日本の高遠さんの弟のテレクラがあんまり繁盛してないのも、
そこらへんにポイントがあると思われ。
押しつけはよくないな。
38 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 15:55
>>33 その逆だろ。
善行しても運はよくならないなんていったひとがいるが、
ソースあるんだろうな。
ボランティア活動による運気上昇をありえないと批判し、
特定の神に祈り運気(現実的な御利益)を得ることのみが正しいと
曖昧な表現を使いほのめかす。しかし、明確な答えは出さない。
さらに、ボランティアを例に出す側を中傷する。
39 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 16:47
>>38 _
/,.ァ、\
( ノo o ) ) 空
)ヽ ◎/(. 気
(/.(・)(・)\ . 嫁
(/| x |\)
//\\
. (/ \)
40 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 16:50
>39
禿げ同。
しつこすぎ。
確かに、アメリカでは儲けの10%くらいを寄附するのが
次の儲けをつかむコツといいます。
ケネディ家に不幸が続くのは全く寄附をしないから・・・と聞いた
ことがあります。
私自身、儲けの少しを動物愛護団体に寄附しています。
お商売を始めてから、横ばい状態だった売上が、
寄附してから、新規の顧客が増えてきた。
その分、金額を増やしてまた寄附すると、売上が増えて・・・
という状態です。
42 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 17:05
43 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 17:15
すべての人が同意してくれなきゃ ヤダヤダ
ジタバタ AA略
44 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 17:20
キリスト教でも魂や内面の救済を言っている。
人の魂を向上させることをすればいいと思う。
45 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 18:17
>>42 そんなのだから日本のボランティアは嫌がられるんだよ。
別に他人に同意求めなくてもいいだろ。
人がやらなくても自分だけで勝手にすればいいじゃないか。
誰も止めはしないよ。
46 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 18:35
同意?
運を良くするためにボランティアするのなんかやめた方がいいよ。
アメリカの実業家は別に運良くするために社会に還元してるんじゃないし。
運のためにボランティア団体に関わったりしても時間の無駄だし迷惑かけるだけ。
この板的な内容に合わせると布施行をやればいいんでしょ?
小さな事を意識せずに行えるようになる事の方がよっぽど運が上がりそう。
48 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 19:28
私はボランティアやっていた時のが
余裕があったよ。
今はない。
49 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 20:47
うちの叔母さんボランティアやってる嫌われ者。
「すごくいい人ばかり」というその仲間もまともな話が出来ない。
うちの母が嫌がってるのに「一緒に行きましょう。」と仲間をつれてきて居座る。
実例示せって言われたから示すけど、全然運なんて良くないよ。
家庭は上手く言ってないし、お金のことも蔑んでて(お金なんてあったってねぇ、と言う)貧乏。
むしろ運は悪い方だと思う。
若い女性は恋人いないか、結婚できない人、会社で上手くいってない人なんかが
多かったよ。周りの人間関係がうまくいってれば、休日にそんなことやる暇なんて
ないと思うけど。
50 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 21:56
つーか、チミのおばさんの話はいいからww
ボランティアやろうと宗教やろうと会社員やろうとヤクザやろうと
運気も人格も個人差あるに決まってるだろwww
普通に運気UPの話に戻ろうぜ、いい加減。
51 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 21:57
学会員でも惨めったらしいのと私腹肥やしてるのがいる。
運気が肩書きで左右されるなら、みんなそれ目指すってw
52 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 22:00
ボランティアにもよるのかな?
私はボランティアやっている時
周りとも良好だったし、仕事にも恵まれていたけど。
彼氏とは仕事が忙しくて、会えない時にする。
貧乏生活の時のが余裕もなく、やる気うすになる。
自分にせいっぱいで、人に優しくできなくなる。
53 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 22:04
ここは、どうやって運気を上げようか話し合うスレだから、
ボランティアの人は出て行ってほしい。
ここに書き込んでいる一般の人たちは、自分たちに迷惑をかけてほしくないだけで、
別にボランティアをやること自体は悪いことではないと思っているので、
そこを勘違いしないでほしい。
そして、ボランティアとは、基本的に人に喜ばれる行為をすることだという
基本に立ち返ってほしい。
54 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 22:06
ボランティアやってるから事業に成功したんじゃなく、
事業に成功したから基金作って還元してるんだよ。
その流れがあって、社会的な責任を果たして、仕事も出来てっていう
ステイタスができて、アメリカじゃボランティア志願が多い。
ボランティアで会社休みます、っていってもアメリカじゃ通るけど
日本じゃまず無理。
日本じゃボランティアはステイタスにはならない。
むしろ出世するならサービス残業の方が主流だし、会社にとっての
奉仕活動として評価されるよ。
そんなことも考えないで、「アメリカじゃああだ、こうだ」っていっても
誰も引っかからないよ。
55 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 22:09
↑あー、ごめん53読まないで書き込んじゃったわ。
だからぁ、
ボランティア、水道局、ヤクザ、会社員
いろんな奴がいるんだって。
「うちの近所のおばさんは運が悪い」
「俺の知り合いは運がいい」、、、、、、、、
不毛だと思わんかい?みてて笑っちゃう。
57 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 22:13
>>55 まあ、お気になさらずに。
徐々に、運気の話に戻していきましょう。
今日の細木和子とみのもんたの番組の話とかさあ(笑
58 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 22:13
59 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 22:19
>>56 占い、呪術の類は、行動類型による統計を基盤としているから、
不毛だと思うんなら運気向上スレに来なければいい。
個人的には、ヤクザより水道局員と付き合ったほうが
安全だと思うけどね。
君がヤクザも同じ人間だからヤクザと付き合うっていうなら、
それは君の自由だし。
60 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 22:24
人間は、経験の蓄積によって判断行動する。
だからこそ、「何をすれば運気が向上?」とか
風水だとか、人は知りたがる。
それが、過去からの莫大な経験則の蓄積だから。
「愚者は自らの経験から学び、
賢者は歴史から学ぶ。」
とはビスマルクの言葉。
61 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 22:33
水道局員の水の節約の書き込みは、俺的にはヒットだった。
局員がじゃなくて、水周りは金回りってことが。
人によって目に留まるものは違うと思うけど、
馬鹿馬鹿しいことでも書き込んで欲しいけどな。
>占い、呪術の類は、行動類型による統計を基盤としているから、
>不毛だと思うんなら運気向上スレに来なければいい。
後件肯定の誤謬って知ってる?
「俺の知り合いはボランティアで運が良い」=「ボランティアは運がよい」とはならないわけ。
運気の統計の材料は、いかに推測としてもそれなりに演繹されたものを提出しなきゃ、統計にすらならないよ?
まあ、水道局員がヤクザより運気が強いと思うなら、「統計」だしてよ。信じるからw
ちなみに自分は、別に水道局員がヤクザより運気が弱いと思ってないよ。
>個人的には、ヤクザより水道局員と付き合ったほうが
>安全だと思うけどね。
>君がヤクザも同じ人間だからヤクザと付き合うっていうなら、
>それは君の自由だし。
はぁ?飛躍しすぎww
なんで付き合う話になっちゃったの?
あんま興奮しないで下さいよww
63 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 23:01
なんか変な雰囲気だな。
62さんが「運気の統計の材料は、いかに推測としてもそれなりに
演繹されたもの」を知ってるのなら何か書き込んでよ。
知りたい。
煽りじゃなくて、素で。
64 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 23:14
>>62 いいかげんにしろよ、粘着ボランティア。
みんな、場の雰囲気を壊したくないからやんわりと言っているのに。
みんな、もうボランティアの話なんか聞きたくないんだよ。
運気向上の話をする気がないなら、出て行ってくれ。
>>63 いや、別にダキニ天信仰でもいいんじゃない?「信ずる者は→救われる」で充分w
そもそも運気において完全に信憑するに足る統計なんて取れると思わんしww
ただ、後件肯定の不毛さをいったら、ヤクザより水道局員と付き合うのが安全とか
意味不明の正論いわれちゃったんではぁ?って思っただけ。
まあ、もういわないよ。
>>64 はぁ?自分50-56なんですが。
ボランティアの話にうんざりなのは同意なんですよ。
66 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 23:20
>>61 そうそう、水周りのことは参考になったよ。
早速うちでも、夜に台所に洗い物ためないようにした。
67 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 23:26
荒らしは放置の方向でおねがいします。
68 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 23:41
>>65 >別にダキニ天信仰でもいいんじゃない?「信ずる者は→救われる」で充分w
そういうとげのある悪意のある言い方やめましょう。
何ですか?最後の「w」は?
神社仏閣板にいる者なら、運気をあげたいなら、
聖天かダキニ天を祀れなんてのは常識じゃないか?
(怖ければ、観音様でも不動明王でも構わないが)
あと氏神神社参詣と先祖供養も欠かさずと。
それ以上の瑣末な応用編を色々聞きたいというだけ。
>それ以上の瑣末な応用編を色々聞きたいというだけ。
そこでボランティアですよ w
70 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 23:51
>>69 君もいいかげんにしておけ。
子供じゃないんだから。
>>68 の人が真面目に聞いているのだから、そんな人を馬鹿にしたような
答え方はやめなさい。
>>70 じゃあ、あなたにアイデアがあるの?ないでしょ。
72 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 23:57
繰り返しますが
荒らしは放置の方向でおねがいします。
真剣に対話してもマトモな返答は返ってきません。
74 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/11 00:03
聖天信仰と神祇崇敬(神棚あり)と先祖供養をやってますが、
これだけでもちゃんとやろうとすると結構大変で工夫がいる。
もちろん聖天供養が一番時間を多く要しているが、
それと先祖供養のバランスが難しかったりする。
(神祇は簡単といえば簡単。朝晩神棚にパンパンやって、
毎月1日と15日に氏神参詣)
75 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/11 00:18
野村さちよとか細木和子とかも聖天様やダキニ天様を祀ってるんだろうか。
なんか特殊な神様を祀っているような気がする。
あと、お金だと白竜大明神様も水神様なので、いいかもしれない。
あと八将神社という霊験あらたかな神様がおられると聞くが、
その実態がよくわからない。
76 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/11 00:20
>73
77 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/11 00:23
野村さちよ聖天信者とのうわさあり・・
78 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/11 00:29
私が知っているとっておきの神様は、宇治の許波多神社。
山田邦子が一時、なぜかタレント好感度NO1になり神がかり的に
売れていた時に信仰してたらしい。
その後、大金持ちになり、あまり省みなくなったのか、最近はあまり見ないけど。
あと、北島三郎もここを信仰している。
私もこの前、お守りを貰ってきたが、現在、起業の足がかりをつかんでいる
状況。まだこの先は分からないけど。
79 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/11 00:32
聖天信仰の宣伝ばかりみたいになっちゃうけど、
北島三郎は待乳山信者だよ。信者代表格。
たまに北島事務所の名で百味供養申し込んでる。
正月もお山にポスター押し付けて、休憩所に貼らせてた(w
(寺はこの押し付けにきっと迷惑してるんだろうな。。。)
80 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/11 00:38
バランスよく運勢を伸ばしたいなら、大三島大明神。
日本総鎮守。
大山祇命を崇敬されることをおすすめする。
源頼朝も崇敬していた。
主な神社
伊予(愛媛県)大三島大山祇神社
播磨(兵庫県明石市)稲爪神社
静岡県三島市 三嶋大社
神奈川県 阿夫利神社
東京都台東区 元三島神社、三島神社
81 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/11 00:42
>>79 そうでしたか。
許波多神社にも御祈祷には来てるみたいだけど
本格的には待乳山信者なんですね。
芸能関係は聖天様を信仰してる人が多いね。
>>75>>77 野村さちよは、聖天信者じゃないと思うよ。
だって前テレビで神棚に手を合わせていたもん。
「私迷信深いのよね、こういうことはきちっとやる」って言ってたし。
でも先祖の仏壇はめったに開けないんだって。笑いながら言ってた。
本当は神様より先祖の方を大切にしなきゃいけないんじゃないの?って思ったけど
野村さちよの感覚は違うみたい。
あくまで神様が一番大事で、先祖はそっちのけって感じだった。
お墓参りにいくなんてことも言ってなかったし。あれだけ水晶やら風水やらに凝ってるのにね。
だから仏教系の神様は祀ってないと思うよ。だから聖天信者では絶対ないと思う。
少なくても聖天様って人を選ぶんでしょ。あんな低俗なレベルの人間にご利益なんて与えるわけないと思うしね。
神道系の神様は、なんだったか忘れたけど、たぶん竜神とかその辺あたりじゃないかな。
83 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう:04/07/11 07:30
大三島大明神は、漫画のシャーマンキングに出てくる朝倉家みたいに、
越智一族で守っているんだよね。
現代に至っても一族で守ってるってのがすごい。
聞いたところによると、愛媛県と兵庫県と静岡と、
東京の三島神社が、今でも越智一族の末裔の河野氏が
守っているみたいだ。
この前、台東区の三島神社にお参りにいったら、
神社のヨコの社務所の玄関に河野って表札がでてた。
84 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう:04/07/11 07:47
伊予の越智氏はニギハヤヒ命の末裔という説、
大和の越智氏は三輪山を守護するオロチ一族の末裔という
説がある。
大三島大明神の御祭神の大山祇命は、えびす大明神である事代主命
と姻戚関係にあり、静岡の三嶋大社、兵庫県の稲爪神社
では、えびす神社を一緒に祀っている。
また、大山祇命の娘である神大市姫神は市場の神であり、
稲荷大明神、宇迦之御魂神の母君であることから、
大山祇命は日本の財運の神様の起源となる位置にあらせられる。
85 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう:04/07/11 08:02
白竜大明神は、お使いが白蛇の神様だよね。
竜神様もお祀りが難しいって聞くけど、実際どうなんだろうか。
財界人は、竜神系が多いらしいね。
芸能人や水商売で成功している人は、稲荷系が多いらしいけど。
87 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう:04/07/11 12:27
聖天様、ダキニ天様、お稲荷様はよく聞くけど、
竜神様の実態がよくわからない。
あぼーん
89 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう:04/07/11 12:59
90 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう:04/07/11 18:05
>>88 人間、生まれながらにして運が強い奴、
才能が有る奴、
巨万の富に恵まれる奴がいる。
善良であろうが、悪辣であろうが、成功とは関係が無い。
ひとえに、才能と気力と運。
生まれながらにして天から与えられた能力。
しかし、そんな連中と世間で対峙せねばならない、
運も才能も力もない人間は、神にすがるしかすべがない。
とはいえ、
野村さちよみたいに生まれながらに美貌も才能も運もない人間でも、
一心に祈り崇敬すれば、神は助けたもう。
野村さちよ大人気だな
92 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう:04/07/11 18:35
源頼朝とかって結構拝んでたでしょ、八幡様を筆頭に観音様に地蔵様、陀桔尼天・・・
(ちなみにうちの近くの寺には頼朝公の念持仏の地蔵様が祀ってあるよ)。
でも当時ってお抱えの坊さんが居たわけでしょ、今の人みたいに毎日全部神祇もやり、天部
も先祖供養もというのとは訳が違ったと思うよ。
なにが言いたいかというと一点突破のほうが良いみたい。少なくとも自分は。
93 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう:04/07/11 19:01
なんか、水晶玉がいいって話聞くけど、
水晶玉って霊気を集めるんでしょ。
良い霊気が集まってくればいいけど悪い霊気が入ってきたら
困るな。
諸刃のヤイバ、素人にはお勧めできない、みたいに思うけど
どうなんだろう。
根拠って・・・科学的根拠なんか全部ないんじゃない?
信仰ですから。神仏も水晶玉も。
>>95 そうじゃなくって、何を理由にその系列の神社を
勧めてバランスの良い運アップってうたってるのよって
聞きたいのレス。神仏や水晶玉自体がどうのこうのいってる
わけじゃないよ。
97 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/11 21:03
>>96 何を粘着してるんだよ。
聖天信仰だってダキニ天信仰だって信仰だろう。
それに何の根拠を求めてるんだ?
なにが粘着なんだか・・・
日本総鎮守って言ってんじゃん。
最高ってことだろう。
いま、ざっとスレを見たところ、
>>84 の理由で財運の神様だと考えてるみたいだから、
それ以上、いちゃもんつけてもしょうがない。
それ以上は信仰の問題で信じる、信じないは個人の自由だし。
>>99 三島大明神が日本総鎮守ってのは本当だよ。
織田信長もお参りの使者を出してる。
日本総鎮守が三島大明神。
場所では、
熊野大権現が日本第一霊場だったと思う。
104 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/11 22:03
大山祇神社の「日本総鎮守」の称号は、10世紀の後半に、藤原氏の海難を
救ったことから、その称号が送られたらしい。
今は「しまなみ海道」が出来たから、あまり見なくなったけど、
それ以前は、船で大三島に着くと、「日本総鎮守 大山積大明神」書かれた
大鳥居が真っ先に見えた。
>>104 そうでしたか。
京都の藤原氏の氏神様である吉田神社の中に大山祇神社が祀られてあるので、
何の関係があるのか不思議に思っていたんですが、そういう理由が
あったんですね。
107 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/12 03:43
>野村さちよみたいに生まれながらに美貌も才能も運もない人間でも、
>一心に祈り崇敬すれば、神は助けたもう。
おい、若い頃の写真みると、けっこうかわいいんだよ、これが。
鼻は上、向いてるけど。
108 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/12 06:22
>>107 薬師丸ひろこ似の写真ってやつだろ?
俺も写真誌で見たよ。
ちょうど南海の野村と不倫してた時期な。
でも、それ以前のもっと若い頃の写真はやっぱりブスだった。
究極の化粧でごまかしてたんじゃないの?
運、不運について一言言わせてください。
今回の参院選で東京都から出馬し、1位当選をはたした自民党の中川雅治氏。
私はこの方をよく知っています。昔まだこの人が(前)大蔵省に勤めていた頃、私の
バイト先である料亭で知り合いました。かなりの女好きで強欲でワガママで皆から嫌われていました。
やりたい放題で食事に誘うのも強引で平気で人の体を触ってきたりするトンデモナイ人でした。
元々家柄もよくボンボンで東大卒で官僚のエリートコースを走ってきた強運な人ですが、人間性は
最悪でした。こんな人にはいつか罰が当たるだろうとずっと思ってましたが現在も強運体質は変わって
ないようです。またこの人とは対照的ですが、拉致被害者家族のますもとさんは、仕事も辞め切り詰めた
生活の中で努力し頑張っています。その結果、落選してしまいました。
あまりにも不合理な結果に、思わず二人の命式を調べたら、ハッキリと出ていました。
中川雅治さんの命式は、天運に恵まれる星を持っていて、ますもとさんは、苦労の星となってました。
人生は、命式がすべてではないけれど、スタートラインで大きなハンディを背負ってる人は、
ラクして成功者の何倍も努力しなければ、同じ結果を出せないように思いました。
今回の参院選は、私にとって色んなことを気づかさせてくれましたね。
>>109 運の強弱と人間性は関係ない
運とはそういうもの
怒る気持ちはわかるがしょうがないよ
111 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/12 13:11
糾える縄の如しで、当選=幸運とも思えないけどねぇ。
>運の強弱と人間性は関係ない
>運とはそういうもの
その通り。
人間性のない人は、現世で運がよくても、あの世で苦しむ。
113 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/12 13:47
元々運が強く能力がある人は性格が悪くてものし上がる。
元々運も能力も無い人間がのし上がるためには、神仏に
すがるしかない。
しかし、
今川義元と織田信長の例もあるとおり、
圧倒的に強大な力があるから、必ず勝つとはかぎらない。
そこが世の中の面白いところ。
114 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/12 13:54
俺のお爺ちゃんは、氏神様を熱心に拝んで大変信仰深い
お爺ちゃんだった。
でも、とても貧しかった。
俺の父も貧乏教師で家は貧しかった。
お爺ちゃんは熱心に氏神様を拝んでいたが、
ずっと貧乏だった。
お爺ちゃんは貧乏のまま死んだ。
お爺ちゃんが死んでからしばらくして、俺の父親が若くして
校長に抜擢された。
家は相変わらず貧しかったが、父親は一生懸命教育改革のために
働き、国から瑞宝章の勲章をもらった。
家は相変わらず貧乏だが、お爺ちゃんは天国で喜んでいると思う。
115 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/12 17:04
人間性を狭い範囲で捕らえているようだな。
将来少年院に入る事になる奴も仲間に入れてやってサッカーしたりして
遊んだことがあるが、そいつは、盗む、幼児にケガをさせる、自分から
馬鹿なことをしてケガをするとかしていて、警察にもよく捕まっていた。
体育会系の人で、犯罪に手を染め、チンピラ同然に生きてきたおっさんなんか、
厄年過ぎたあたりたから、暴走し始め自殺している。
ついでに、麻薬に手を出すヤンキーの人間性についても気になるな。
116 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/12 20:52
117 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/12 21:12
たけしってバイクで自殺未遂だったのか?
119 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/12 22:07
>>112 あの世の話はキリがないのでやめましょう。
まあ、ここは現世利益についてのスレだからね。
死んでから内蔵をさしあげるとか考えると怖いからね。
121 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/12 22:26
でも、強い神仏を信仰する恐怖って、そういうところだろ?
122 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/12 22:43
あと老後の幸せも言及はやめましょう。
そうじゃないと、幸福な悪人の存在をひがむ要領悪い人達が、
キーキー遠吠えして収拾つかなくなっちゃうからね。
123 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/12 23:06
悪の道に走るのもやめましょう。
まずは善行を積みましょう。
強運の奴は、悪事をはたらいていても、ある程度やっていけるのかも
しれないけど、やはり人に恨まれるリスクは避けたほうがいいね。
恨まれれば当然運気は下がるし、エネルギーの無駄使い。
どうせなら、人に好かれて効率的に運気を使いながら
のし上がりたい。
125 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/13 00:03
運気っていうのは、子孫に貯金出来るものだって考えている。
名門出身の奴は、先祖の貯金があるから、ある程度無茶しても栄えるけど、
子孫がじり貧になると思う。
だから、周囲に悪事をして栄えてる奴がいても、
自分は、身を慎み、謙虚に生きていくベキだと思う。
それが、己のためでもあり、自分の子供達のためだと思う。
自分の現在の運気は先代の信仰の貯金。自分の信仰は子孫のため、
と自分は考えている。
>>125 先祖の貯金が関係してるなら、徳の積んだ先祖の子孫として是非生まれてみたいもんだよ。
先祖はこっちは選べねーからな。それに何が徳積みになるか、まだ解明されて
ないんだろ?
自分は良かれと思ってやったことでも、あの世の法則では、それが徳積みとされなかったら
こっちとしちゃ浮かばれねーよ。 まったく。
遺伝子組み替え食品を食べると運気が下がりそうだな。
とにかくまずい。
128 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/13 20:34
129 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/13 21:05
安全な食品を求めるのは当然のことだな。
130 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/13 21:16
遺伝子組み替え食品が身体に悪いというのは素人の偏見。
遺伝子の組換えなど自然界で普通におこっている。
てなことをいっていた立花隆
131 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/13 21:23
チベット仏教では利他行が完全に幸福への近道というふうになっているようだね。
輪廻転生が日本以上に当然のこととして一般に受け入れられているお国柄からか。
リチャード・ギアをはじめ、ハリウッドスターにダライ・ラマ信者も多いそう。
出家信者の少ない日本人に馴染むかどうかわからないが。
ところでチベット仏教では、ダキニ天は、徹底的に「貪り(と怒りと愚痴の三毒)」を打ち滅ぼす神として
観想されているがその点はどうなんだろう。
絶対的な利己心の滅却を助ける、厳格な存在と捉えられているようだが、日本とは性格が違うのかな。
132 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/13 21:35
危険な食品により人類が減らなければよいが。
133 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/13 21:49
大塩平八郎は凡夫には備わっていないと言っているが、
安全な食べ物を見抜いている人はいるのかな。
134 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/13 22:27
>>131 現世利益を願った者の死後、その内臓を食べちゃうっていうから、
同じ神様かもしれないね。
聖天様はタイでは像さんの神様ガネーシャなんでしょ?
タイでは穏やかな食と豊かさの神のイメージがあるけど。
135 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/13 22:29
立花隆の食卓を見てみたいものだな。
136 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/13 22:29
>>126 結局、金持ちの家に生まれるのも運だからね。
137 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/13 23:15
>>131 >現世利益を願った者の死後、その内臓を食べちゃうっていうから、
>同じ神様かもしれないね。
それは、日本におけるダキニ天の性格でしょうか?
チベットの神は確かに本を読む限りそういった感じでした。
138 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/13 23:42
>>137 そうみたいですね。
そのため、日本でも恐れられる神様のようです。
139 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/07/14 00:03
護摩焚いてもらったことある人いますか?
護摩焚きで験あるお寺では、高幡不動がおすすめですね。
141 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/14 19:53
奉仕否定派の考えを知って、
共産主義的人間が、修行なしで力のある霊術を知った場合、
信仰を持ちながら奉仕する人間を見下してくるのではないか
と思った。
142 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/14 20:09
護摩焚きしてもらったことない。
神社だと、御払い何円とか社務所に表示してるけど、
護摩焚きでも同じような感じなのかな?
>>141 まあいいじゃないか。
俺は奉仕完全肯定派だが、奉仕できる状況だったり相手がいたりするだけで恵まれてると思うよ。
冷笑的で皮肉なものの見方より人生が充実していると思う。
やはり運気は別物と考えた方が(個人的には大きな目でみて関連あると思うが)、ある意味自分も楽だよ。
このスレはそういう場と割り切るのがいい。
144 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/14 21:34
別物ね。
信仰心をもったうえで、神仏に奉仕したり、人に対して奉仕したり、
仕事に全力で取り組めば、それなりに運気は上がると実感している人
は多いと思うが、個々の前世からの修行の度合いや天命が違うから、
素質がない人はわからんのだろう。
ここに来てる奴はバカか?
前世だの守護霊だの神頼みだのそんなのばっかりに頭でっかちになってよー、アホか。
実際に運のいい人生を送ってる奴を見てみろよ。そんな形のないもんにああでもないこうでもない
一喜一憂して悶々としてねーよ。おめえら見てるとイライラしてくる。
運をつかむ人間はな、すげー努力してるよ。神頼みする時間あったら勉強や仕事の時間にあてるよ。
もっと頭使えよ。
146 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/14 23:07
大成功したあの松下幸之助は信仰心を持っていた。
また、彼は採用試験の面接で、あなたは運のいい人物ですか、と質問していたという。
彼は運や信仰は大事なものだと見ていたし、彼自身、自分の成功の大半は運が良かったからだ
と答えている。
147 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/14 23:09
松下は「まねした」商法で有名だったもんなあ。
他人のことは考えないで、我を推し進めると成功できるということだわね。
148 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/14 23:14
いやいや、消費者の喜ぶ顔を思い浮かべて頑張ったのです。
消費者の愛、消費者への奉仕、これこそが大事。
149 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/14 23:38
中村天風も同じこといってるね。
「人生、菩薩観音(の生き方)じゃなきゃウソだ」とか。
150 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/14 23:45
そもそも、真似するってことは、いまの世の中に何が受け容れられるか、注意深く見定めているということだ。
商売だって、恋愛だって、他人のことを考え、他人の気持ちが分かる人間じゃなきゃ駄目だろう。
企業のトップに立つということは、人望も必要。我ばかり張っているようでは部下が付いてこない。
自分勝手、金儲け主義では無理ですね。中小企業のワンマン経営者くらいにはなれるかもしれないが。
151 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/14 23:47
救いようがないのが、共産主義みたいなものに長年染まっていた奴だな。
信仰心があり何かのために奉仕している人間を見て、満足感を得るため
にやっていることだとか言い出す。悟りとか見性とかは頭にない。それで
も、霊術を目当てに宗教団体に入ってくるんだから本当にたちが悪いよ。
152 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/14 23:47
松下だの、テンプウだの、人殺しに等しい香具師らの信奉者が多いいなw
153 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/14 23:53
貧乏人がいくら負け惜しみいっても松下は勝ち組。
154 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/14 23:56
ソニーには勤めたいが松下には勤めたくないな
155 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/14 23:57
努力さえすれば成功者になれると思ってるのは、
そいつがが使用人だから。
経営者になるんだったら、努力なんて当たり前なんだよ。
みんな必死に努力している。
その上でだ、
経営する立場になったら、運や神がかりの恐ろしさを
イヤというほど知ることになる。
156 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/14 23:58
>>154 その前に、君がソニーや松下の入社試験をうけて合格するかが
問題だ。
157 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/15 00:05
だから、努力以外にも、才能が必要なんですよ!
ノ ‐─┬ /
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| く_/`ヽ
159 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/15 00:18
このスレおもしろいな。
何度もしつこく書きこみすいません。
でもどうしても納得いかないので言わせてください。
自民党から出馬して当選した中川雅治氏は、政治家に値しないような
下劣な人です。過去やりたい放題して多くの女性を泣かしてきて
いまだに強運から守られている状況にどうしても納得いきません。
お金持ちのお坊ちゃんで世間知らず苦労知らずのエリートが
日本をダメにしてきたんですよ。いくら先祖の徳が高いからって
そろそろ運がつきてきてもいい頃なのに・・・。
断定はできないけど信仰心なんかカケラもなさそう。
どうしてこんな人ばかりが強運で先祖から守られるのか納得いかない。
その人の先祖は、そうとう人を見る目がないのか、それとも神様は、
ワガママで自己中な人が好きなのか、それとも貧乏で苦労人が嫌いなのか、
もうよくわかりません。
中川さんが当選したことを良く思ってない人、東京都内だけでも
相当数いると思います。(私も含めてね)
161 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/15 02:25
いろんな人の恨みを買っているなら、その念を徐々に受けていくでしょう。
これから老いてゆくにしたがって、段々おかしくなってゆくと思うけどなぁ。
>>160 だ か ら、 糾える縄の如しで、当選=幸運とも思えないんだけど!
163 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/15 07:39
たしかに、悪人は富み栄えます。
しかし、われわれは善人でいることを心がけるべきです。
164 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/15 07:39
>>160 神様は、縁もゆかりもない人間でも信仰心が強く
正義感をもった人間をすくう。
先祖はどんな悪たれでも自分の子孫を救おうとする。
だから、人は神様も仏様もご先祖様も大切にしなきゃいけないんだよ。
>断定はできないけど信仰心なんかカケラもなさそう。
野村さちよだって陰では熱狂的に特定の神様を信仰してるんだから、
信仰心がないとは断定できない。
そのかわり、死んだら内臓食べられちゃうかもしれないけど。
無茶な運気向上すれば、その反動があるから、
たとえ他人が悪事をしながら強運をばら撒くような無駄遣いしてても、
自分は真似しないほうがいい。
165 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/15 07:44
>>163 善人でも、栄える奴は栄えると思うよ。
金持ち=悪人という発想は仏教でもっとも悪徳とされる
妬み(ねたみ)につながって、ただでさえ貧弱で
貧乏な運気が益々貧弱になるから、
金持ちを妬むのはおすすめできない。
>160
それでも当選するのは、神仏以前に、その人を支持する人間がいるからです。
もし、その人が本当に人格下劣だとしても、神様ではなく、選挙民に見る目がないのでしょう。
ただ、本当に人格下劣かどうか、簡単に判断できないと思いますけどね。
それから、あまり無根拠に非難中傷すると、名誉毀損罪に問われちゃいますよ。
167 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/15 07:53
>>166 そうですね。名誉毀損になる恐れがあるので名前を出すのはこのぐらいにしておきます。
夜の仕事上で彼と関わった女性は数多くいるし私はあくまでもその内の一人に過ぎないですから。
Nさんの性癖についてはとやかく言いません。でも自分の父親の職業をバカにしたり、権力を盾に
執拗に関係を強要したりするのは、女性から見たら名誉毀損と比べ物にならないくらい
重罪だと思いますけどね。
数多くの嫌がらせを受けたのは私だけではないし、いつか落ちぶれる日がくると思っています。
でも五十数年間、強運に守られて生きてきた事は事実だし、彼を支持する人もたくさんいます。
表の顔と裏の顔が全く違うのだから、周りが見抜けないのもしょうがないかもしれませんが。
でもたとえ死後地獄に落ちることがわかったとしても、生きてる間は、勝ち組代表のような
生き方をしてる姿を見たら、不運に見舞われながらも一生懸命頑張ってる人は報われない気がします。
こんな人のために犠牲になってバカみたいですよね。
誠実で真正直に頑張っている人間が報われるような世の中になって欲しいですけど
今の日本の現状を見たら、そんな希望は持ってはいけないのかもしれませんね。
169 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/15 10:01
あまりにも、誹謗中傷が執拗なので、なんだか
>>168 が民主党員もしくは、その他野党の党員もしくは宣伝員に思えてきた。
>自民党から出馬して当選した中川雅治氏は、政治家に値しないような
>下劣な人です。
とか
>今の日本の現状を見たら、そんな希望は持ってはいけないのかもしれませんね。
とか、
普通の人が個人の恨みで日本否定まで持っていくか?
170 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/15 10:05
中川雅治って、本当はどんな人なの?
中川氏の選挙区で、他に知ってる人いたら、
教えて!
一人の意見だけじゃ判断できないよ。
171 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/15 13:27
キャバ嬢なら、自分だって他の客を騙して金巻き上げた事くらい
あるんじゃないの?
それだって充分下劣だよ。
ま、需要と供給の関係から言えば別に悪いことだとは思わないけど
こんな所で愚痴吐くのヤメレ。
>>169 そう思われちゃうとは思ってなかった・・。
私の書き方が誹謗中傷過ぎたのなら、謝ります。すいません。
でも、もっと自分側の気持ち理解してくれる人いるかなと思ってたけど
周りの人には不信感にうつったみたいですね。反省してます。
腹の虫がおさまらないけど、もうこのような書きこみするのはやめます。
もうこの話しは忘れてください。
>>171 キャバ嬢ではありません。料亭で仕事してました。
それに私はお客さんを騙してお金を取ったりしたことなんて一度もありません!
174 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/15 14:31
>>172 最初はみんな同情してたのに、何度も書くからだよ、
馬鹿だなあ。
175 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/15 15:03
私はなんか、わかるよ。
書き込まない人でもそう思っている人はいるよ。
私もとある人間(大企業の社長の息子)に痛い目にあった。
けど、いいふうに、考えてみて。
そんな人と、そうなっただけでも充分
あなたは魅力があったんだよ。(私はブスですよ)
語り草にもなるわけで、幸せにみえてはいても
幸せじゃないかもよ、だから女あさりするわけで
満たされていないんだよ、きっと。
>>175 セクハラされて幸せに思う奴はさすがにいないだろ
177 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/15 15:43
>>176 tigauyo,saigonobunnsyoha
>172sannjyanakute,
nakagawaga,siawasejyanaikamotte,kaitano
hennkannhenndakara,siturei
178 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/15 16:22
運気が良くなる話をしよ〜ぜ〜
179 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/15 16:36
そうだ、そうだ、前向きに動かなきゃ。
盛り塩は運気あげるそうだよ。
ぜひともお試しあれ。
181 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/15 17:22
>腹の虫がおさまらないけど、もうこのような書きこみするのはやめます。
もうこの話しは忘れてください。
このような自分勝手な態度が、あなたへの反感を買うのです。
ナカガワがどうだろうがいいじゃありませんか。
ここで運のよくなる話をきいて、運気を上げてこーぜ!!
182 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/15 17:24
料亭とかでは、店の前に盛り塩してるね。
183 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/15 17:29
盛り塩すると繁盛するらしい
184 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/15 21:00
運気あげるんなら、とりあえず風水だろ。
床の間に黄色は基本。
財布は黒にすると出費が減る。
家に置いておく場合は、西に。
東には音の出るテレビやラジオなどを置く、またパソコンも東に。
>>168 そういう人とは関わらないのが一番!
忘れて、「関係ない人」になるのが勝ち組みだと思いましょう。
法句経より
釈迦の言葉です
「『彼、われを罵り、彼、われを打ちたり。彼、われを打ち負かし
彼、われをうばえり』
かくのごとく 心執する人々に、恨みはついにやむ事なし」
「『彼、われを罵り、彼、われを打ちたり。彼、われを打ち負かし
彼、われをうばえり』
かくのごとく心執せざる人々こそ、ついに恨みの やすらいを得ん」
ちなみに、↑が、自分の一番の運気向上法です。
187 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/15 22:24
共産主義は秘儀とか知ってもだめだろ。
信仰の基礎ができていないし、運気は上がらないし、人に迷惑をかけるだけ。
188 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/15 22:39
正しくは共産主義者 訂正
189 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 00:28
だからその共産主義と運気との不整合性について論理的に書き込んでくれ
190 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 03:54
191 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 05:04
よく運が悪い奴はまず仏教系の神仏を拝め!っていうけど、あれって
先祖供養をせよ!というのと同じニュアンスでやんすか?
192 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 06:30
全然違うだろ。
193 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 07:43
仏教系の神様って天部の神様だよね。
天部の神様はお祀りが難しいから、素人にはおすすめできない、
諸刃のヤイバ。
(そのかわり、効果絶大らしいけど、)
どうしても、一気にのし上がりたい野心家にお勧め。
社会的な幸せや日常的な安全という穏健な幸せを
願いたいなら神道の神様をお祀りするのがよい。
194 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 07:50
少なくとも、俺は神仏を捨てて北朝鮮みたいな国で、
飢餓と絶望の中で死にたくない。
共産主義を信奉し、神仏を抹殺して共産主義者の楽園を
建設しようとしたあさま山山荘事件の犯人たちの
末路を見てみろ。
徹底的に内ゲバで殺しあった末に妊婦を長時間リンチして
殺人したり。
このまえ、再犯監禁事件起こしたコンクリート女子高生監禁殺人事件の
連中も共産主義者だろ。
親も共産党幹部らしいし、共産党幹部の家で行われたそうだし。
北朝鮮、中国、かつてのソビエトロシア、チャウセスク政権の
ルーマニア、神仏を否定して共産主義を信奉した国を見て、
住みたい国なんてひとつもないよ。
195 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 07:53
天部の神様、聖天様は人を選ぶらしいので、
ふさわしくない人はいくら拝んでも御利益をいただけないらしいよ、
自分も詳しくしらないけど。
196 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 07:59
やっぱり、基本は先祖供養と氏神様崇拝。
まずここからはじめるべきだろ。
自分の場合は、順序が逆で、日本中の立派な神様をめぐって
歩いてた。
それで、一度占い師に見てもらって裕気取りをした。
宇治の方の宇治神社、宇治上神社、縣神社などに
参拝したんだけど、その後、夢枕に女神様が立たれ、
和邇氏の神様を拝むように勧められた。
それで、一生懸命しらべていたら、実は、地元の
柿本神社が和邇の神様だと判明。
それで、今は柿本神社と氏神様を熱心に拝んでいる。
運は次第に上昇してきていると思うよ。
仏教=先祖供養というのは、間違ってるな。
先祖供養は、どんな形であれ先祖供養になるはずだよ。
先祖代々さかのぼって家系図を作るのも
かなりの先祖供養になるらしいしぞ。s
198 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 11:46
まるほどここにきてよかったよ、みんなありがとう。
確かに神仏を放棄するようなのに未来はないと思う、神社を否定的
にみてる共産、社民など年々化けの皮がはがれてくる。
この日本の先祖を敬えないようなやつらがこの国で政権政党になったり
するのは難しいだろうな、たとえすぐなったとしてもすぐ野党だろうね。
200
201 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 15:57
202 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 16:56
>>199 たしかに。
社民の菅直人がいまさら10日間お遍路さんやろうが、お伊勢様、
靖国、学会の力には勝てないw
203 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 17:44
>>191 社会党の党首が首相になった1995年、阪神大震災が起こった。
やはり関係ありそうですな。
>>202 現在の日本はお伊勢系の神が強いですね。。私はどちらかというと出雲系が好きなのですが、
確か神話では出雲系(大和)の神は、日本を伊勢系(渡来系)の神に譲り渡したということになっていますね。
204 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 18:06
>>204 でも菅さんは、昔はたしか社会党だったよね。
その後社民連になった。
今は民主党だけど。
206 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 18:29
まあ自民党バンザーイってことですね。
207 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 18:35
>>203 >社会党の党首が首相になった1995年、阪神大震災が起こった。
>やはり関係ありそうですな。
なぜ神戸に地震が起こったんですかね?
政党・地震・神戸の因果関係
208 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 19:16
一般人が別に気にしないことでも、不幸にのめりこんでる人は
因縁因果と言い張りやたら〜のせいで〜になった、などという。
そういうこだわり方は不幸の元だ。
と、いうより基地外じみてるよ。
政権を取ってたのが社民党だろうが自民党だろうが地震はおこる。
オウムだの台風だのこじつければ自民党でも色々できるよ。
インチキ占いで大富豪になった細木数子先生を見てみぃ。
大勢の人間を騙して、その結果が大富豪だよ。
しかも細木の元の運気は悪いときてる。
良くなったのは、中年からだ。
こいつも神にすがり詐欺商法を独学で学び、
今の地位を手に入れた。
これがすべての答えだよ。
俺の言いたいことわかった?
210 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 19:20
阪神大震災、オウムサリン事件。
こんな大事件が2つも社会党政権で立て続けに起こったのは
偶然とも思えない。
211 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 19:25
>>208 阪神大震災で、村山が自衛隊の出動命令出さなかったせいで、
地震のあとに起こった大火災で、建物に挟まれた人が
たくさん生きながら焼かれた。
いまでもあいつらを恨んでる被害者は多い。
>209
ごめん、
なんでわざわざ詐欺師をお手本にしようとするのかわからないし、
208で語ったのは騙される方の人間にならないほうがいいよ、って事なんだが。
なんだか素直な人が多いのでちょっと心配しただけ。
209は騙す側になりたいの?
213 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 19:29
>>206 別に自民党マンセーじゃないよ。
自民党だろうと共産党だろうと神仏を疎かにするものの末路はわびしい。
共産党はひどすぎるだけ。
214 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 19:33
>>212 自民党も悪い奴はたくさんいるだろうけど、共産党のコンクリート殺人とか、
あさま山山荘事件とか、共産主義者のやることは常識外。
はっきり言って引く。
215 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 19:37
金持ちを揶揄して、「あいつは悪いことしてるから金持ちなんだ!」とか
言うにはただのヒガミ、妬みだと思う。
仏教でも妬みの心が一番悪いという教えがあるし、
金持ちを妬んで悪口言うより、自分も金持ちになったり成功できるように
神様を拝みつつ、毎日一生懸命努力する人間のほうが美しく見える。
216 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 19:45
自民党議員は毎年伊勢神宮にお参りして五穀豊穣を願っているが、
ある年、米あまりで困っていたので、自民党のる議員が、マスコミのインタビューに
答えて、「今年は五穀程々にしてくださいってお願いしたよ、ははは。」と冗談めかして言った。
その年、日本中の米所に台風が直撃、史上最悪の米不足を巻き起こし、
日本政府は緊急にタイからタイ米を輸入するしまつ。
しかし、タイ米が日本人の口にあわず、捨てる人が続出し、タイ政府が激怒する
騒動があった。
自民党でもアホな奴はアホ。
217 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 19:47
政党と天変地異は私も関係ないと思う。
人間がいない時代だって隕石衝突とか、火山大噴火は
あった訳だし。
218 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 19:57
>>217 その通りだと思う。
阪神大震災は人災。
村山首相が震災地を放置して自衛隊に出動命令をださなかったから
被害がひろがった人災。
オウム事件も公安と政府がもっと連携していれば、ここまで酷い事件にはならなかっただろう。
社民党による人災だよ。
219 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 21:10
あまりにも、誹謗中傷が執拗なので、なんだか
>>214 が公明党員もしくは、創○学会員に思えてきた。
>コンクリート女子高生監禁殺人事件の
>連中も共産主義者だろ。
とか
>神仏を否定して共産主義を信奉した国を見て、
>住みたい国なんてひとつもないよ。
とか、
普通の人が運気のスレで国家否定まで持っていくか?
社民党が政権とったのと阪神大震災の関係、なんて、典型的なオカルト投稿雑誌にのってそうな
電波まで出てくるし、、
政党の話はあきた。
ボランティア以上に不毛だと思うがね
220 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 21:13
>>217 >>218 だね。
地震までの災害はある程度不可抗力だが、その後の対応で被害が広がったら、
対応した政府に問題がある。無理に天罰などに結びつける事はない。
221 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 21:20
>>219 なんだ、女だと思ってたら、お前、自民党議員を攻撃してた奴か。
お前らそんな事ばっかりしてるから票失うんだよ。
222 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 21:27
>>219 >社民党が政権とったのと阪神大震災の関係、なんて、典型的なオカルト投稿雑誌にのってそうな
>電波まで出てくるし、、
社民党政権が被災民を何時間も放置して自衛隊出動命令を出さなかったのは
まぎれもない事実。
事実から目をそらすな。
それから、自民党議員に関する書き込みは事実が確かめようがない
流言飛語だが、北朝鮮の惨状ははっきりマスメディアを通じて
配信されている事実、共産時代のロシアもルーマニアも酷いものだったし、
中国のチベット侵略やチベット人大虐殺も事実。
国家否定ではなく、すべて事実だろう。
言い訳するな。
223 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 21:33
>222
???
この間からなんなの?
ボランティア君、今度は政党批判?
阪神大震災のボランティアの時から恨みつづけてるの?!
いーかげんにしてよ。
村 山 政 権 は 社 民 党 じ ゃ な く て 社 会 党 政 権 だ よ ア ホ
225 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 21:35
>>219 これみて、がっかりした。
俺、本気で自民党の中川議員に泣かされたって女の人を心配してたのに。
この文章を引用した書き方からいって、民主党じゃなくて、
社民か共産?
俺、自民党議員のセクハラを本気で腹立ってたのに、同情してたのに、
ダマされたよ。
裏切られた。
すごくショック。
226 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 21:37
>>223 なんだお前、
自民党からセクハラされた女性だけじゃなく、高遠もぐ子を
擁護してたボランティア君もやってた粘着君かよ。
いいかげんにしろよ。
227 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 21:39
最低、自民党議員からセクハラされた女の人って
本当だと思って心配してたのに(涙
228 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 21:40
>226
223じゃなくて222でしょ。
223は私だ。
229 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 21:44
230 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 21:51
馬鹿ばっかり。
さすが神仏板。
>>225 君がだれか知らんが、俺は君が指してる女じゃないよw
政党政治家批判のヒステリックなレスに対してまんまコピペがいきるとおもって改変しただけ。
っていうか、
なんでそんな結論になんだよw
俺のいいたいのは、
も う 政 党 の 話 も ボ ラ ン テ ィ ア の 話 も う ん ざ り
そういう話は該当板でやろうね。
>>222 いい訳って何ですか?
自民も共産も公明も他の党も別に支持してない。
うざい政党の話は他所でやれ、アホが。
ついでにいえば、別に社民(じゃなくて社会党ね、スマソ)に非がないなどといっていない。
>>220の書き込みも自分だしね。
ただ、社会党が政権とったから震災が起こった、という意見を電波といったのに、
>社民党政権が被災民を何時間も放置して自衛隊出動命令を出さなかったのは
>まぎれもない事実。 事実から目をそらすな。
ってのは論点ズラしまくりでは?
事実から目をそらすな。
233 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 22:03
>>231 なんだ、女ですら無かったのかよ・・・・。
最低最悪だなお前ら。
234 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 22:07
>>232 スレを一通りみたんだが、
ここでの結論は、「阪神大震災で被害が拡大したのは、
天災ではなく、人災だ。」
という意見が大半だね。
どうやら、論点をずらしているのは君のようだ。
235 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 22:13
>>234 そうですよ。だから、
>>220で人災説に同意してるんですが、、、。
自分がデンパといったのは、
>>203 >社会党の党首が首相になった1995年、阪神大震災が起こった。
>やはり関係ありそうですな。
のような、政党と天災をからめた意見ですよ。
運気と政党をからめるとグダグダになるんで、政党がらみの話はやめようぜ、って意見しか書いてませんが。
236 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 22:13
>ってのは論点ズラしまくりでは?
>事実から目をそらすな。
北朝鮮で餓死者が大量に出ているのは事実のようだし、
中国がチベットを侵略して大虐殺やったのも事実のようだが、
この事実からどにょうに目をそらそうと言うのか意味不明。
237 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 22:16
>>235 社会党が政権をとったことと、阪神大震災が起こったことに
科学的因果関係はない。
結論が出ました。
おめでとう。
これで、この話はおわり。
238 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 22:21
>>236 政党が政権をとったから地震が起こった説=デンパ、といったのを、
を、
政党が地震の対処を怠った、という意見に「論点をずらした」ということについて
事実から目をそらすなといったんですが。
>北朝鮮で餓死者が大量に出ているのは事実のようだし、
>中国がチベットを侵略して大虐殺やったのも事実のようだが
そんなこと一言も言及してないですよ。
どうぞボランティアに精を出してください。
239 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 22:23
>>238 すでに結論は出ているんだからとっとと出て行けよ、粘着ボランティア。
■運気を上げる為にしてる事パート3■
罵り合いは運気を下げますぞ。
241 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 22:26
繰り返しになりますが、
結論は
>>237 で出ています。これ以上粘着する人は、どちらの立場の人でも、
粘着ボランティアに認定します。
はい、この話題はこれで終わり。
242 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 22:26
>>239 そりゃお前だろ?
ボランティアについてなんて批判した意見しか書いてねーよ。
妄想で批判すんな。
243 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 22:27
244 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 22:30
>>242 を粘着ボランティアに認定します。
今後放置してください。
245 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 22:34
ID導入すればこんなにならないだろうな
246 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 22:35
誰が誰かわかんねーよ。
「奉仕有効」思想「共産否定」派vs「奉仕無効」思想「荼枳尼天崇拝」派
だと思ってみてたけど途中からわからんくなった。
248 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 23:06
前スレでボランティア批判が最初に出てきて、徐々に批判が悪化してきた。
そこで、上手に機能している例として、アメリカのボランティアの例を簡単
に紹介すると、ボランティア批判側はうんざりの連発。
ボランティア批判の話は、うんざりだと思っている人もいるぞ。
249 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 00:50
しょうがないじゃん。
貧乏人は徳もつめず、品格もさがり、関わると運が下がる。
って考えの人も多いのだ
250 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 01:40
1.運の悪い人に関わるな
2.ボランティアやる人に運の悪い人が多い
3.ボランティアには関わるな
これが結論でしょ?
251 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 02:16
またボランティアの話になってるよ(笑
252 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 02:26
詳細に言うとね、ボランティアやるだけなら、善徳だから
いい事なわけよ。
アメリカのボランティアやってる人も事業成功してる人多いし。
日本のボランティアやってる人は、善徳をやるだけじゃなくて、
人に説教したり、自説を押し付けたり、人に迷惑かけて嫌われたり、
善徳以上に悪徳を積む人がいるので、そういう人は貧乏だし、
そういう人には近づかないほうがいいわけよ。
253 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 03:25
誤解がないように言っておくが、日本のボランティアにはサヨクが多いのでは
ないか、ということは誰でも簡単に予想できることだ。
それと、ボランティア活動にも様々な種類のものがある。美術館の無給のスタッフ、
ボーイスカウトの指導、スポーツの指導、祭りの運営、神社の清掃、自然保護活動、
地域交響楽団での活動、音楽教育、教会の事務、などがある。
貧しい人を対象にしたものばかりではない。
日本のボランティアの発展はこれからだ。
254 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 04:07
お金があるといっても、カネのちからで医者になるやつなんかは最悪だな。
>>254 それが現実さ。
政治家を見ても2世やコネや金の力でなってる奴がほとんどだろう。
実力でのし上がってくる奴なんかは、3割もいないと思うよ。
ビジネスで成功しているようなリッチマンを見てもさ、表向きは
聞こえのいい青年実業家。しかし真正面から正々堂々と仕事をして
のし上がれるのは、数%しかいない。
上にのし上がってる奴の大半は、法律スレスレのことを商売にしたり
人を蹴落とし大勢の人間を泣かし冷酷非道なことをしてのし上がってる奴が大半だよ。
いい奴は、金や成功は望めないって事さ。
人を踏みつけることができ、ビジネスに頭をフルに生かし、財と権力を得た輩を見れば
この世には神も仏もないってことがよくわかるだろう。
この世に存在するのは、弱肉強食の構図だけ。神や仏や先天運などの存在は、弱者の己に対する
なぐさめの手段として考え付いた代物。
弱者が生き残る手段として祈りや呪い、占いが発達したと思われる。
>>255 また朝っぱらから、知ったか現実主義者か。
おまえの生半可な知識と経験で、偉そうに世の中語るなタコ。
おまえの理論によれば、この世は弱肉強食なんだから、
運気を上げるも何も、他人を叩きのめせばいいだけだろ?
なぜこのスレに粘着する?
運気について語ることが何もないんだから、(・∀・)カエレ!
>>256 もっと現実を見つめろよ。
ただ、俺は神や仏を否定しているわけじゃない。
霊の存在がある以上、神や仏に値する何者かがいるんだろうなってことは
感じている。
しかしな、現実に神や仏に背を向けていても運がいい奴が存在しているのも事実なんだよ。
現実主義を否定するなら、その説明をハッキリしてくれよ。
258 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 07:48
そうなんだよな、神や仏に背を向けて成功してる俺からいえば、なにごとも集中力だよ。
俺って視力が2.0あるからさよくお金ひらうんだよな。
だいたい週に一度はひらうな。 そのつもりつもった金を株取引にあてたら
これがドンピシャ大当たりだもん。
反共思想神仏奉仕主義者vs弱肉強食世界観的現実主義者
どっちもイラネ偏りスギ
思想主義者4割
現実主義者6割
ってかんじかしら?
>>257 世の中には、神仏に背を向けて成功している奴もいれば、
背を向けないで成功している奴もいるだろ?
おまえは片側の現実にだけこだわっている。
現実主義者なら両面を見ろよ。
結局、神仏は現世利益のためだけにいるわけじゃない。
ご利益がないから神仏を否定するのか?
神仏は運気を上げるという目的の道具や手段じゃないんだよ。
おまえの親が、おまえの出世や金儲けのためにいるわけじゃないのと同じ。
それでも、親はありがたいものじゃないか。
262 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 09:25
金持ちは、悪いことばかりしているって言ってる奴は、
貧乏人のヒガミ。
悪いことしないで社長やってる人はいくらでもいる。
商売は信用の積み重ねだから、人の信用失墜するような
ことばかりやってる奴は長期的に事業を拡大できない。
実際に会社運営したことない使用人たちにはそれが理解できない。
263 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 09:27
>反共思想神仏奉仕主義者vs弱肉強食世界観的現実主義者
これは共産主義者が勝手に脳内変換して作った妄想。
実際は、
共産主義崇拝オナニー自己陶酔ボランティアVS信仰者
264 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 09:30
金持ちや、成功者を「あいつら悪いことしてるんだ!」とか
言うのはみっともない。
そんな事言うより、自分が神仏を信仰しつつ、
成功者になればいいじゃないか。
あくどい奴で強運でのさばっている連中と戦うためには
神仏の力が必要なんだろ。
そして、神仏のご加護をいただくには正しく生きていかねばならない
んだから、自分は誠実に生きていけばいいんだよ。
265 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 09:36
べつにちゃんと信仰してたら、ボランティアしてたって、
神仏は救ってくれるだろ。
ボランティアが悪いわけないじゃないか。
ボランティアやってて運の悪い連中って、
他人に説教したり、自分の意見を他人に押し付けたり、
空気読まずに自分の言いたいことだけまくしたてたり、
他人に迷惑かけて、他人に嫌われて、他人から嫌われている
人たちだろ。
結局、自分がなぜ人から嫌われているか分からない無神経な
人間が結局うまくいかないだけなんだよ。
ボランティアやるかやらないか、は直接関係ない。
運気の話ししようよー。
お水取りで運気上がった人っている?
267 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 11:20
お水取りというか、裕気取りに行ってきました。
石清水八幡宮、許波多神社、縣神社、宇治神社、宇治上神社にいってきました。
お水は石清水八幡宮のお水をもらってきました。
宇治上神社にも湧き水はありますが、ちょっと飲用には向かないかも。
自分は自営業なんだけど、ちょっと他社の安売りに押されて
かなり危機的状況だったんですが、神様にお参りしてから、
夢枕に神様が立たれたり、不思議なことが色々あって、将来の事業の展開が開けて、
なんとか命拾いしました。
神様に感謝しています。
268 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 13:37
中小企業社長といっても、若い頃にヤクザをやっていたやつが多い。
数字計算は苦手、図面も書けない。それでも、押しの強さと、ワイロで
なんとかやってきた。しかし、今後はこのやり方は通用しなくなって来
るだろう。
269 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 13:58
ハゲ藁。
会社更生法も知らんのか。
代表取締役就任のための要件も知らんらしい。
270 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 14:00
>>268 許認可事業じゃないのに、どこに賄賂払う必要性があるのよ?
ヒガミはみっともないよ、使用人。
271 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 14:22
>>255「政治家をみても〜3割もいないだろ」
は?高級官僚からなる人もいっぱいいるし東大を始めとする上位国公立大卒者、
弁護士、会計士から転向するひとも大勢いる。3割どころの話じゃない。
少なくともそこまで確かに自分の実力でのしあっがってきたのは事実。
272 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 14:28
273 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 14:30
しかしねぇ。今の日本国は目に見えないが明らかに世襲制の世の中だよ。
経済的なヒエラルキーが固定してしまっている。
表向きは誰でもがんがれば成功できるように思わされているからたちが悪い。
274 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 14:33
>>272 どこが変は指摘してみろよ。
そこいらの事業主のオヤジなんてそんなたいしたもんじゃないんだよ。
それですら、ヤクザだとか賄賂だとか、誇大な幻想もってる
使用人は滑稽だな。
275 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 14:34
商法勉強しる!!
276 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 14:38
>>273 そんなことないよ。
俺の知ってる元気な経営者は、ほとんど創業社長だ。
現実を直視したほうがいい。
277 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 14:47
日本は、社会の安定化のためにもっと世襲制を強化すべきだ。
現在の税制だと相続税でほとんどもっていかれて、
中小企業は1代で崩壊する。
そして、解体した企業の技術が安く中国や韓国に流出して、
日本に安価製品をダンピングして大量に輸出しているのが現状。
この腐った状況を改革するために、相続税を廃止して
中小企業の世襲制を支援して、中小企業の工業技術を海外流出
させない配慮が必要なんだ。
現在の起業形態が世襲制主体だなんてとんでもないデマ。
むしろ、世襲制を増やすために法律改正して相続税を廃止すべきなんだよ。
278 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 14:49
>>274 明らかにあんたの無知だ。
親戚や近所に中小企業の経営者がいるから、その繋がりでヤクザものを知って
いるんだ。
279 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 14:55
いや、現象面だけではなくて、何というか、国民の心情として、
なにか世襲的なものを残していこうという意志が感じられるのよ。
たとえば、新潟の水害で、マキコがお見舞いに訪れると、現地の人は喜ぶし、
テレビの視聴者も喜ぶ。
政治家はほとんど2・3世議員だし、テレビで「皇室アルバム」を見ると
なんとなくありがたく感じるのは(じつはもれもそうだが)世襲への本能的な
共感だとおもうの打が。
280 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 14:58
>>278 で?
その話と
>中小企業社長といっても、若い頃にヤクザをやっていたやつが多い。
という話にどういう整合性があるんだ?
会社更生法で、倒産者、禁治産者、犯罪歴保持者は
会社設立時の代表取締役就任に制約がある。これのどこが無知だと?
それから、役所からの許認可の必要性のない業種で、実際的に
どのような賄賂が必要なんだ?
ちゃんと説明しろよ。
281 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 15:00
無知の涙
282 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 15:01
>>279 >いや、現象面だけではなくて、
実際起こっている現実との整合性がないと空理空論になるだろ。
>政治家はほとんど2・3世議員だし、
その件はすでに
>>271 で論破されているようだが。
283 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 15:08
>>いや、現象面だけではなくて、
実際起こっている現実との整合性がないと空理空論になるだろ。
ここは神社仏閣版です。
その件はすでに
>>271 で論破されているようだが。
>高級官僚からなる人もいっぱいいるし東大を始めとする上位国公立大卒者、
弁護士、会計士から転向するひとも大勢いる。3割どころの話じゃない。
難関大学に入るには難関高校に入ったり、相当の教育費がかかる。
それらを準備できるのは、やはり社会的強者であると思う。
284 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 15:16
ヤクザ=逮捕されて有罪になった人物だと思っているのか。
中小企業でも仕事を貰うためにいろいろやる。
中小企業でも役所に入札に行くぞ。
土建はヤクザだらけだろ。
285 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 15:16
>>283 >ここは神社仏閣版です。
たとえ神社仏閣板でも、御利益や精神的論議ではなく、
具体的に「経済的なヒエラルキーが固定してしまっている。」
と言及している以上、経済的事実の提示が必要になってくる。
それは、「科学的根拠」を言及する場合でも同じ。
抽象的精神論ではなく、「経済的」という具体論を提示したのだから、
その経済的根拠の言及を求められるのは当然のこと。
>それらを準備できるのは、やはり社会的強者であると思う。
金持ちでも馬鹿なら東大は通らない。
また、貧乏人でも日本育英会、奨学金など救済制度が日本では整備されているし、
現実問題で、貧乏から這い上がった立志伝など戦後日本ではいくらでもある。
286 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 15:17
>>284 お前の頭の中では、中小企業とは土建屋だけか。
幸せな頭だな。
287 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 15:20
まあ、金持ちをひがんで悪口ばっかり言ってたら、
いつまでたっても上にはいけないってことだ。
土建屋とかは特殊な業界だけどね。
土建屋はヤクザじゃなきゃできないって主張するなら、
別の業種に行けばいいだけ。
288 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 15:22
>具体的に「経済的なヒエラルキーが固定してしまっている。」
と言及している以上、経済的事実の提示が必要になってくる。
あなた、そこまで証拠を示せというなら、反証を示してくださいよ、お手本として。
>金持ちでも馬鹿なら東大は通らない。
そうですね。
>また、貧乏人でも日本育英会、奨学金など救済制度が日本では整備されているし、
現実問題で、貧乏から這い上がった立志伝など戦後日本ではいくらでもある。
「戦後日本」のような情況では、確かにそうだったでしょう。
しかし現代のような元気のない社会で、奨学金を取ってまで「いい大学」
に行こうとする人はあまりいないでしょう。
金持ちの多いキャンパスで惨めな思いまでして大学に行こうとする人は少ないでしょう。
289 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 15:29
>>288 >あなた、そこまで証拠を示せというなら、反証を示してくださいよ、お手本として。
は?
なんで貴方が言い出したことを私が立証せねばならないのか。
>しかし現代のような元気のない社会で、奨学金を取ってまで「いい大学」
>に行こうとする人はあまりいないでしょう。
>金持ちの多いキャンパスで惨めな思いまでして大学に行こうとする人は少ないでしょう。
でしょう、と言われても、何を根拠にそんなこと言ってるのか理解できない。
実際、自分の周囲で創業社長で元気にやってる人は沢山いるし、
全然、あなたの言う世襲社会ってのが実感できない。
290 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 15:30
実際の統計例で出されるのが、創業社長の出身大学比率。
日本放送調べだと一位が日本大学だそうだ。
別に特権階級だけが金持ちになれるとは思わないんだが。
291 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 15:32
俺の知っているところでは、ある木材会社社長がヤクザ。
最近あることをして逮捕されていた。
他にも、土建以外の職種の企業でヤクザと付き合いがある社長を知っている。
292 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 15:32
293 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 15:35
実際問題として、自分は会社での人間関係に行き詰って、
会社辞めて引きこもりみたいな時期があった。
自転車であちこちブラブラしたり、パソコン通信やったり。
そうしてるうちにヤフーが始まった。
俺は、粗大ゴミとかあさったり、とにかく金になりそうなものを探して、
オークションに出品して小銭を稼いだ。
それで、資本金をためて、商売はじめた。
一番最初の資本は、母からもらった小遣いの3万円だよ。
それを、転がして、転がして大きくしていった。
何か、特権階級の障壁とか、世襲制とか、ヒトカケラも
感じたことないんですけど。
ここでウジウジ言ってる人らの話聞いてても言い訳にしか聞こえない。
294 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 15:39
それでよい人はいいと思うが、もれは堀之内九一郎には別段あこがれはない。
295 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 15:44
なんじゃここは
296 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 15:45
>>291 知り合いにヤクザがいようが、、
>中小企業社長といっても、若い頃にヤクザをやっていたやつが多い。
これはどう考えても暴論。
俺の知り合いに一人もヤクザなんかいない。
>>292 なんだよその本。
実感がないというか、なんというか、
自分の経験からモノ言ってたんじゃないのかよ。
俺の知ってるのは、
塾の経営者、車の整備工場の社長、家電のプリント基板の会社の社長、
不動産屋、雑貨屋。
そんなもんかな。
>>263 このスレに共産主義者なんか一人もいないと思われ。
おまいが日頃敵に想定している相手をかってにこのスレに仕立てるのはやめてください。
298 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 22:19
ここしばらくの発言をざっとまとめて見ました
○中小企業社長は元ヤクザが多い
○自民党の中川○治氏は下劣だが強運
○ボランティアは運の悪い奴等の慰み
○共産主義は運気を悪くする
○
>>291はヤクザの知り合いが多い
○貧乏人には近寄るな
○神仏関係なく図々しくやった奴が上に上がる
○日本は世襲社会
さあ、これを踏まえて、あなたも運気をゲット!
299 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 22:46
いい加減にしろ。
ヤクザの知り合いが多いなんて書いていないぞ。
ヤクザの社長がいるという情報を知っていると書いただけだ。
ヤクザの社長?
301 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/18 00:32
あー300ねらってた野に。。
運気が落ちてる証拠だorz
302 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/18 00:40
ザーヤク
【簡単に運気を上げる方法】
このスレの1000をget汁!
305 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/18 10:10
運気についてもっと真剣に考えよう
なぜ俺達は、運が悪いのかを
306 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/18 10:30
他人をひがまないこと。
金持ちの悪口言ってる暇があったら、自分で商売はじめること。
神仏を大切にすること。
自分が怠けていることを社会システムのせいにしないこと。
責任転嫁せず一生懸命働くこと。
307 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/18 10:37
まず、神仏を大切にする。
運命に逆らわない。
神、仏を信じて、自分の人生をゆだねる。
308 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/18 12:24
祈りの力というものはある。
日々を感謝し、願いを祈り続けることで
自分の潜在意識の中にも成功への無意識な前進がはじまる。
309 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/18 13:41
仏教でいう因果論は、
「良い事(因)をしたから、幸福(果)になる」
という思想ではない。それでは、「宿命論」になってしまう。
過去の「因」と、未来の「果」の間に、現在の「縁」という要素があり、それが一番大切とされる。
たとえば、
美人という「因」のあとにくる「縁」が、うぬぼれだったら、かえって「破滅」という「果」のくる場合もあるし、
貧乏という「因」のあとに「発起」という「縁」があったら「財産」という「果」を手にすることもある。
大切なのは「縁」であって、そこにその人の生き方や智慧がもっとも関係する。
つまり、単に「良い事(因)をしたから、幸福(果)になる」
という宿命論は、その間の「縁」をとばした考え方であって、
仏教でいう「因果論」とは別物である。
てなことを本で読んだ。高田好胤師の
310 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/18 14:08
311 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/18 14:26
>>306の 自分で商売をはじめること というのは、大いに同感。
占い師や霊能者が依頼者にアドバイスするとき、ある程度アドバイスによって
開運までこぎつけれることはあるそうだよ。
しかしサラリーマンだと開運アドバイスにしても限界があるそうだ。
対人で揉めてるなら自分と相性のいい人間を周りに置くなり相性の悪い人間を遠ざける
ことによってかなり開運していくらしいが、上司を勝手に変えれない勤め人には限界があるらしい。
信仰で開運させるにも勤め人という枠がある限り、開運にも限界があり、
自営業者とは大きく差が出るらしい。
開運するには、独立は最低限の条件だと聞いたよ。
312 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/18 14:52
>>独立は最低限の条件
それってかなり難しいと思うのだが
「運気を上げるために、独立しようぜ!」ってか?
>>311の霊媒師とかがいってるのは、安定した職はそれだけ運気に左右されにくく、
独立している人はそれだけ不安定だから、運気を上げる余地があるって意味だろ
あぼーん
315 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/18 17:02
大阪に住んでると運気が凄く下がるというのは本当ですか。
316 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/18 20:15
大阪は好きじゃないが、そう信じてるとしたら頭が気の毒だ
317 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/18 20:26
整形して、未来を変えるのは
宿命を犯していることになるんでしょうか?
それとも、前向きと受け止められるのでしょうか?
318 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/18 22:44
ご自分のお心の持ちようではないでしょうか。
319 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/19 15:05
>>315 大阪は、風水的に見て、東京、京都と比べるとだいぶ落ちるな
その影響か?
320 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/19 17:01
方位の吉凶は個人の性質や時期によって変化するので、
一概に論じられない。
運気の強弱は木火土金水の相克によって変化する。
321 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/19 22:43
美輪明宏の本を読むと運気アップ法てんこもりだが。
322 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/19 22:51
美輪明宏さんは、自分を天草四郎の生まれ変わりだって
言ってるけど、
本当の歴史では、天草四郎ら、あの地域のキリシタンは、
女子供をさらって、南蛮船に奴隷として売り飛ばしてた
人攫いだって知ってるのかな?
彼らがあんまり人攫いするから、徳川幕府は貿易で金儲けしたいのに、
鎖国して長崎の出城だけで貿易するように限定した。
当時、天草は奴隷出荷の貿易基地だったからね。
323 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/19 23:04
魔界転生とか窪塚洋介のイメージが強いな。
強力な魔導は指導者なしにやると危ないと思う。
強力に運気を高めるなら、やはりお山の指導を受けながら
天部の神様を崇敬するのが一番問題が起こりにくいと思うけどな。
魔方陣系の呪術はやばすぎ。
324 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/19 23:10
キリスト教でもイエズス会が日本に広まったのは、
強い通力を持って呪術を駆使したからだと言われていますね。
中学では天草四郎がいかにも英雄みたいに習ったけど、
それもある意味「自虐史観」みたいなものなのかも知れませんね
325 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/20 00:19
天草四郎の生まれ変わりが日蓮宗やってるわけか。
326 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/20 01:38
アヴェ・マリアが念彼観音力へか。
よく産土神社って聞くがあれって自分の人生に関係ある神社なんだろ
じゃあ、産土仏ってあんのか?やっぱ自分の生まれた所の寺には何かしら
の縁があるってことなのか?
328 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/20 06:41
仏様の場合は、生まれた年によって自分の守り本尊が
決まるんじゃなかったっけ。
子年生れの方の守り本尊: 千手観音菩薩
丑年生れの方の守り本尊: 虚空蔵菩薩
寅年生れの方の守り本尊: 虚空蔵菩薩
卯年生れの方の守り本尊: 文殊菩薩
辰年生れの方の守り本尊: 普賢菩薩
巳年生れの方の守り本尊: 普賢菩薩
午年生れの方の守り本尊: 勢至菩薩
未年生れの方の守り本尊: 大日如来
申年生れの方の守り本尊: 大日如来
酉年生れの方の守り本尊: 不動明王
戌年生れの方の守り本尊: 八幡大菩薩
亥年生れの方の守り本尊: 八幡大菩薩
>>324 昔は、欧州人による奴隷貿易の教育はタブーでしたからね。
最近になって、やっと高校教育では日本のキリスト教徒も
奴隷貿易をやっていたことを教える学校も一部出てきましたが、
まだ本当のことを教えてないところも多いみたいですね。
九州御座記などの歴史的文献には、豊臣秀吉が九州の統轄
パードレのエコリュにキリスト教徒の奴隷貿易を禁止するように
要請したが、「日本人のキリスト教徒が自主的に奴隷を売っているので、
自分たちに責任はない」とつっぱねて、豊臣秀吉の怒りを
買ったという記述がありますね。
330 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/20 13:41
八幡大菩薩って仏様なの?
八幡神社の神様だと思ってた。
331 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/20 14:47
藤原紀香の守護神は鹿島大明神らしいね。
>>331 どこかで本人が言ってたの?
だとしたら鹿島神宮にお参りに行ってるのかな
333 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/20 16:12
藤原紀香は、最近落ち目だしね。
ご利益効果効いてないみたいだね。
334 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/20 17:37
鹿島神宮は、道路整備のために鎮守の森を削って以来、
色々と話がある。お気の毒。
でも武甕槌神は素晴らしい神様ですよ。
自分の守護神っていうのは、誰に聞けばわかりますか?
336 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/20 18:45
戌と亥の守護仏は阿弥陀仏、八幡様は亥の守護神、戌の守護神は多賀大社の神様
だった。
オレ申なんで大日如来、ぜんぜん身近じゃねーよ、なに拝んだらいいんだ?
337 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/20 19:45
1月生まれはどうなるんですか?
338 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/20 20:13
守護神が生まれつきで分けれるという思想自体やばいと思う。
守護神とは、元から誰にでもついてるわけではなく
先祖が深く信仰していたゆえに縁ができ、子孫を守る神のことだよ。
守護霊と守護神は意味合いが全く違うからね。
守護神は、何もしないで自動的に守ってはくれない。
縁を持たなければ、なにもない。
どの神と縁があるかどうかは、霊験のある坊さんなどにお願いすると
見てもらえるよ。
339 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/20 20:43
まあ守護神は知らんが、仏に関しては、生まれ年は参考程度でしょう。
仏の誓願は身分貴賎問わず全衆生救済だから、まあ、ちょっと個人的に縁があるのかな、程度で、
気分的なものとして捉えるのが良いと思う。
340 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/20 21:07
341 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/20 21:11
>>337 四柱推命では、旧暦で考えますので、一月は前年になります。
342 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/20 22:06
ベホイミ!!
343 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/21 00:28
>>338
だな、聞いた所によると天部は向こうからは来ないらしいよ、明王や
菩薩は縁があると向こうからなんか働け!って来る事もあるらしいけど。
現世利益のために如来を拝ンでる人おるんかなと思う。
344 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/21 10:15
>>343 でもたとえ先祖から受け継いだ縁や前世からの縁がなくても
自らの努力で新たに縁を作る事は大いに可能だよ。多少時間はかかるけど。
どのくらいで験が出るかどうかは個人差あるけど。
全く縁がなかった場合、参拝よりも家に招きいれた方が早いよ。両方でもいいけど。
自宅祭祀という形をとり毎朝毎晩経文真言を唱えお供え物をし無心の状態で祈る。
早い人なら3週間くらいで周りの環境がどんどん改善されていった人もいれば、
結果が出るのに3〜4年かかる人もいるらしいけど。
世に出てなんらかの成功を納めている人は、なんらかの信仰心を持っている。
しかしそれは怪しい宗教に入信するとかではなく、何でもいいので感謝する対象を
持つということ。そして成功者の大半は信仰していることを人に公言しない。
また先祖も大切にしている。
それらがしっかりできて、他力ではなく自力で開運するべく、努力にまい進する。
夢想主義にならず、現実主義に徹する事。これが成功の条件と言える。
345 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/21 13:58
地蔵菩薩と不動明王ならどちらの方が大仕事乗り切れるだろうか?
よく観音信仰してる人多いけど、地蔵信仰は聞かない、こんなに親しみ安い
のに現世利益の方はどうなんだろうか?
346 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/21 13:58
なるほど。
じゃ先祖代々ロクでもない家系の俺でも
ダイジョウブかな。
やってみよかな。
347 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/21 14:09
地蔵菩薩は、仏教の教えを導いてくれたり、
子供の安全と健康を守ってくださるというイメージが強いなあ。
348 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/21 18:45
天部は像を祀らないとご利益頂きにくいと感じる、あと最低週一で直参できるか、
だ。御札だけ祀って年に数回おまいり行くだけじゃ数年かかる。
これだけでも天部の寺院が近くにあるという人は恵まれてるよ。
おれの経験上のはなし
349 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/22 14:30
ある本に
いいことを思えばいいことが起こる
悪いことを思えば悪いことが起こる
と、書いてあったがこれはホントなのでしょうか?
たんなるプラス思考だと思うのですが。
350 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/22 15:23
>>348 よろしければ、詳しく聞かせていただけませんか。
351 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/22 16:52
>349
悪いことを思ってもいい事は起ります。
いい事を思っても悪いことは起ります。
サッカーの今野選手などはすごいネガティブ思考ですが、人に愛されているし
最悪のことを考えるということで、自分が今何をしておけばいいのかを考え
それに全力投球し、幸運をつかんでいます。
ようは行動をプラスに持っていければ、マイナス思考だろうがプラス思考だろうが
好きにしていいんじゃないかと。
マイナス行動をしてプラス思考をしても、どう仕様もないというのが私の結論です。
あたりまえか。
王貞治もすごいマイナス思考だったらしい。
いつも、もう打てなくなるんじゃないかという想念に取り付かれ、
それゆえ素振りを繰り返したとか。
>350「よろしければ、詳しく聞かせてくださいませんか」
いいですよ。
354 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/22 20:22
>>349 いくら楽観的になっても、やることをやっていなければ
うまく行きません。
神仏のご加護を祈り、全力をつくして現実に立ち向かえば
おのずと状況は好転するでしょう。
355 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/23 07:51
>>354 同感。
どういう思考かってことより、どういう行動するかってことの方が大事だよね。
行動しなきゃ結果に結びつくわけないし。
むしろ考えてばかりいると感情が出てきちゃうし、感情は行動を抑制するから
逆効果。頭の中で悶々と考えてばかりいると不安やマイナス思考や、また悔やんだり
怒りが湧いたりロクなことないもんね。
なにもかもうまくいく人を観察してると、感情スイッチオフにして何も考えない人多いよ。
頭からっぽにして行動するのみ。
それで頭の中で考える事といえば、仕事の対策や案など前向きなものばかり。
感受性が豊か過ぎる人ほど成功者が少ないっていうのもうなずけるね。
無感情の人の方が行動抑制がかからない分、成功しやすいんだよ。
357 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/24 07:25
祈りの力とは、神に感謝しそのご加護を信ずることによって、自身の心の平安と
前向きで積極的な態度を得ることにある。
>>357 祈りや神仏への感謝をすることで心の平安を得られ、
その平安な心の状態だと曇りない真実が見えてくるようになる。
よって自分にとってどのような行動を取れば、自分の望む状態に
なるのかがわかるから、それと行動力が合わさって
よい結果を生む、というわけだね。
>356(350)
ごめんなさい、遅くなりました。
結構、力のある天部の御札を祀ってました(上記のとうり)。かなり強い願を
かけてて、朝夕の勤行の他に月イチでの参拝をしてました。後はご先祖の回向も
毎日やってました。
本当は週イチかそれ以上参拝したかったのですが場所が場所だけに月イチがやっとでした。
んでそれで8ヶ月ひたすらやってたのですが、思い届かずでした。即効性のある神様でも
あるということだったので期待してたのですが残念でした。
どこかのスレで仏尊の御札は神祇でいう所の御札と意味合いが若干違うらしいとみたので
それも関係しとるかなとも思ったりもしますが。
しかし仏尊(天部)とパイプが結ばれると非常に強い霊験が期待できると思いますよ。
ただ個人差はあると思います。
360 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/25 08:17
私の場合は、毎日参拝しているので、霊験の表れがすごいです。
信じ難いほどお力をいただき、日々感謝しております。
やっぱり地理的有利、不利というのもありますね。
>>359 わざわざ教えて頂きありがとう。
御札では、弱いのですか。。
うーん、尊影とかでは駄目なのでしょうかね。
363 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/26 08:38
わしの経験で言えば、崇拝する神仏はかならず霊験を表される時に
何らかの御印を示されます。
夢に現れることもあれば、実際に現象として現れることがあります。
そういう時にはそっと神仏に感謝をするのが良いと思います。
364 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/27 00:41
↑す、凄い詳しく聞かせてくださいませぬか?
365 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/27 04:04
神社の苔を少し採ってきて庭の苔が生えそうな場所に置けば護り苔になって無病息災、家内安全、金運上昇になると聞いた。
うちは昔から商売やってるから代々氏神の神社に行って苔を分けてもらう。毎朝庭で二礼二拍一礼をしてる。
庭がない家は神社の石に苔を付けて玄関に置いとくといいよ。苔が剥がれないようにしないといけないから少し接着剤で貼ってたまに水に浸けてやるといいよ。
祭りの時はお守り袋を用意して石を少し入れてる。
366 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/27 06:12
石は気をつけないとダメなんじゃなかった?
367 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/27 07:28
>1
神社・仏閣版と関係あるのか?
石は非常に難しいと聞いたことがある。
石や苔をもってくるなら、ちゃんと神社で呪術的処理をしてある
お祓い済みのお砂を買ってきて家で撒くほうがいい。
自己流は危険。
369 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/27 17:45
↑
「身上崩したければ石を飾れ」「相手憎けりゃ石送れ」
って言葉あるくらいだからね
すげえや。そんな言葉があるのか。はじめてしった。
371 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/28 02:03
うちの地方じゃ家族以外誰にも見られないようにしないといけないんだが。土地によって変わるんだよ。
>371
何を?
そう言えば石の話で思い出したけど、どこかのスレで
エジプト旅行した時、ツタンカーメンのお墓から
いたずら半分に石を持ち帰った人が帰国後、事故
にあってお土産と称して友人にその石をあげたら
その友人もすぐ事故ったと言っていた。
ツタンカーメンの場合、色々言われてるからあれだけど
ヤッパリ石はヤバイのかもね。
374 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/28 14:30
庭石も怖いので我が家は売りに来ても買わなかったよ。
もし、運が悪くなったらイヤだから。
375 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/28 14:47
石もちゃんと作法に則ってやれば大丈夫なんだろうけど、
素人にはお勧めできない。
376 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/28 15:10
石材店の運気はいかに?
377 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/28 16:02
>>376 他の場所は知らないけど、
宝殿の石切り場ではちゃんと切り出す前に地鎮祭して、
お祓いしてるよ。
石切り場に隣接してちゃんと神社もあるし。
378 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/29 05:59
最も悪い気とか念をこめやすいんだって石が。放出せずに溜め込むばっかだから
379 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/29 06:02
てことは良い気を持った石はパワーがあるってことなのか?
漏れは気に入った瑠璃(ラピス)の勾玉を神棚にお供えしていたりするが
神様に喜んでいただけるだろうか?
380 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/29 19:58
石は、気が宿りやすい性質があるのかもしれないけど
恐山でよく死者の供養のために石が積み上げられているのがありますよね。
あれに足蹴りして石を崩した人がいますけど、
何も罰が当たってなくて、今も平穏無事に幸せに過ごしています。
どうしてでしょうか。
381 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/29 21:18
パワーストーン好きな人はなんて言うだろう?
自分は古い翡翠のアクセサリー塩で浄化して使ってるが
とくに悪いことはおこらないよ。
翡翠好きだし。
382 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/29 22:17
パワーストーンもそれなりに効果あるでしょうけど、運気向上にはなんと言っても五鈷杵が一番。
おととしスランプで営業成績が低迷してたころ、法事で来たお坊さんに相談したんです。
運勢を良くするにはどうすればいいかって。そうしたら、お守りなんかは気休めで、なんと言っても
五鈷杵が一番だと教えてくれました。弘法大師様ももっているでしょ、って。
それで早速仏具店を紹介してもらって買ったのですが、翌週いきなり大口の契約がまとまってビックリしました。
それからもカバンに入れておくとドンドン契約が取れるようになり、昨年はじめてナンバーワンになりました。
今年には同期トップで主任に昇格しました。坊さんが金持ちだとよく言われますが、その理由もよく分かります。
五鈷杵は弘法大師の絵で左手に持っているアレです。これは確かに効きます。
383 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/30 01:34
>>382 五鈷杵はずっと僧侶や修行者に使われてきたものだから、効果があるのは当たり前。
先端に手をかざすと気が出ているのが分かるよ。よっぽど鈍感な人は別として。
オレはネックレスのやつをやっている。営業成績のことは分からないけど、厄除けには間違いなく効くよ。
本来そのためのものなんだから。
384 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/30 01:40
>五鈷杵
座禅したときに、あれで坊主に背中のツボをグリグリやられたw。
あれは気の効果だったのかも。
その寺にはエロ本もありますたw。
調べてみたら、美しい形をしてるんだねぇ。うっとりした。
音が出るタイプのが欲しいな。
買うときに何か注意することはありますか?
石の話が出てましたが、天珠とかはどうなんでしょうか?
387 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/30 11:06
五鈷杵,調べてみたけど2000円くらいの物から
10万円くらいの物までさまざまだね。
材質も水晶やら金銅やらさまざま。
みんなどんな材質でどのくらいの長さの物を持ってるの?
388 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/30 12:48
オレは銀(シルバー)のものを持っている。なんかの仏典に銀で作るといいと書いてあると説明を受けた。
大きさは4センチくらいだけど、効果は十分。ネックレスとしてはちょうどいい。
ほかのやつを調べたら金色が多いね。お寺の中だと映えるだろうね。一般人用にはちょっとアレだけど。
チタンかプラチナで小さいものを売っている所があったら教えてください。
他の三鈷杵や独鈷杵じゃダメなんですかね?
390 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/31 07:29
五鈷杵についてですが、
密教を信奉していなかったり、ちゃんと行者の念が入っている等していないものを
お守り代わりに通販で買ったりしたものでもいいのですか?
あと、それをつけて神社や、宗旨違いのお寺にはいったりしても問題ないかな?
391 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/31 08:18
石ね…
神社のものはいけないのかもしれないけど、単に吉方位のものはいい。
海が好きなので、ニースの海岸やケアンズの砂浜で拾った石を部屋に飾ったり、
小さい石英はゴールドのワイヤーでからめて、ビーズと一緒にアクセサリーにしたりした。
ただし、凶方位で拾ってきた石は危ない。
その土地の気がしっかり入っているから、厄がついたまま。
神道も方位の吉凶の考えがあるので、ちょっと風水チックですが書いて見ますた。
石で思い出したけど、八坂神社で青龍石というきれいな小石がお守りと一緒に
並んでました。
392 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/31 10:31
いまもろくそ欲しくて
調べてたらこんなとこで金剛杵の話が出ててびびった。
シンクロ二シティだ、、
独鈷杵三鈷杵五鈷杵と鈴のセットはなかなか無いですね、、
でも密教の用具はただの開運道具で使うと危なくないのか?
なんていう自分はただ欲しいだけなんだけど、、
393 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/31 15:22
>>390 五鈷杵を持ち歩く分には問題ないでしょ。それを使って儀式をするんなら、正しい知識が必要になるだろうけど。
あの形状が気を発する仕組みになっているということで、神様仏様は関係ないと思うよ。
ピラミッドパワーみたいなものでしょ。オレは密教の信者じゃないけど、持ち歩いていてご利益を得ている。
心配になって調べてみたけど、結構詳しく書かれたホームページがあるね。金剛杵のマニアの人のページもあった。
問題ないみたい。
394 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/31 21:48
五鈷杵とは、あの形にパワーの源があるのですか?
本人の能力とは関係なしに?
395 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/31 23:11
形状に力があるっつーと、ヒランヤやピラミッドパワーを思い出すが、あっちはどうなんかな。
396 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/01 00:01
>あの形状が気を発する仕組みになっているということで、神様仏様は関係ないと
そうなんか、、、。まあじっさい効果があるなら、何かがあるのかもね。
397 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/01 00:56
五鈷杵って先端が離れてる奴と一つにまとまってる奴があるけど
どっちがいいの?密教寺院では離れてる奴が主流っぽいけど、、
あとチベット製ってどう?
age
金剛杵の話で盛り上がっていますがこれって
運気を上げるのに本当にいいのですか?
また、危険とかはないのかな?
こんな効果がある等、教えてくださいませ。
400 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/01 14:23
昨日のジェネジャン見た人いるかな?
複数の霊能者 VS 現実主義派 の論争バトル 凄かったよ。
腹抱えて笑ったよ。現実主義派が霊能者に、僕に霊を降ろしてみろよといい
豪語していただけに霊能者は、NOと言えず渋々やることに。
しかしいくらたっても何も変化なし。会場からはクスクスと笑いがこぼれていた。
霊能者は、顔を真っ赤にし意味のわからない言葉をほざいていた。バツが悪そうに席に戻った。
また、東京郊外で1,2を争う恐怖心霊スポットに潜入。霊能者と共にゲストと現実主義派が参加。
霊能者がピリピリ神経を尖らせている中、トンネル近くの廃屋では、現実主義派がズカズカ乗り込み
地蔵の頭なでたりあちらこちらに腰掛記念撮影。やりたい放題。霊能者は、やばい、逃げようと言ってたが
頭が痛くなったのは霊能者だけで、現実主義派は、なんともあらへん。
罰も当たらず元気にスタジオへ。
これらから言えること。それは、あまり霊だのにのめりこむ人には色々と災いが生ずる。
しかし霊なんか信じない人間には、祟りは起きないってこと。
霊能者の所に通いつめる人間で、なぜか幸せな人間を見たことがない。通い始めならわかるが
除霊後でも幸せそうではない。変わったのは本人の気持ちだけ。酷な状況は何も変わらず。
むしろ一層ひどくなっている。
端から見て開運したなと思える人は、霊能者と縁を切ったり、霊など目に見えないものにおもむきを
置かなくなってから、開運している。
実際、霊だのなんだの信じている迷信深いドロドロ人間と現実主義派では、圧倒的に現実主義派の方が世で成功している。
これは事実だ。
>>400 言ってる事は分かるが、一側面の事実でしかないな。
霊なんか信じない人間にも霊障は起きるし、その後心霊肯定派になる人もいる。
信じている人でも起きない人は起きない。現実主義者だろうが、信心深い人だろうが、
成功している人は成功している。ただそれだけ。
402 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/01 19:37
五鈷杵は御仏の智慧をあらわすものなり。五本の峰はそれぞれ御仏の働きをあらわす。
故に五智金剛杵ともいう。弘法大師空海様の法力の源なり。
良き心を持った者には功徳を与える。しかし悪心を持つ者には逆効果。
その力の強さ故、正しき心を持った者のみ用いるべし。
403 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/01 20:05
家が真言宗崇拝者でも、五鈷杵もっても
平気なんですか?無知でわからないんです。
404 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/08/01 20:09
別にどんな宗教の人が五鈷杵を持っても問題ないけど、真言宗ならなおさらいいね。
真言宗式の葬儀のとき、五鈷杵を渡す儀式というのをやるよ。若い僧侶が修行を終わったときも五鈷杵を受け取る儀式を行う。
それだけ重視されている。
405 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/01 21:58
406 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/02 08:33
>>400 神仏を否定すれば繁栄できるんだったら、今頃
神仏を完全否定している北朝鮮は大繁栄してるはずだし、
日本共産党、社民党は大繁栄しているはず。
君の理屈が正しいなら、聖天様を信仰している
北島三郎や神様を熱心に信仰している松下幸之助も、
八幡宮を熱心に信仰した佐川急便の会長も没落しているはず。
反対に理屈こねて神仏を完全否定してる共産主義者は、
あさま山山荘事件で妊婦を集団リンチで殺したり、
女子高生コンクリート詰殺人したり、無茶苦茶。
407 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/02 08:39
>>403 ご自分のお寺にご相談になり、ちゃんと
指導者の元でおこなうのがよろしい。
自己流は事故の元。
>>406 なんかちがう。
霊や宗教と運気との関係は、分からないとしか言いようがない。
すべてが神仏の力で決まるわけでもないし。
勉強しない受験生が神仏を拝んでも難関大学に合格できるはずがない。
神仏は、「もう一押し」というところで助けてくれる(かもしれない)、というくらいだろう。
>>406 北朝鮮は、実態とはえらくかけ離れた金日成、金正日を崇めてるよ。
共産主義者とは、民主主義とは違ってそもそも現実離れした集団だよ。
410 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/02 11:38
運気は、おまけみたいなもの。
努力もしない人が、運気云々うるさく言っても意味がない。
もっとも、お菓子のおまけだけを集めて悦に入る自由もあるわけだが・・・w
411 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/02 12:57
>>410 実際のところ、一生懸命努力している人ほど運気を気にすると思うよ。努力だけではどうにもならないことが多いからね。だから成功した実業家ほど信心深かったり、いろいろなお守りをもっていたりする。
上記の五鈷杵だけど、昔取引先だった一代でビル数棟の資産を築き上げた社長が持っていた。机の上に何気なく置かれていたのを見た。その人は朝7時から夜11時まで働く昔のセブンイレブンみたいな人だった。だからこそ運気も気にしたんだと思う。
412 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/02 14:12
別に、信仰したくない奴は信仰しなくてもいい。
俺は神様によって多くのものを与えられているから、
神様に感謝するだけ。
人間に保障された基本的人権、信仰の自由だよ。
他人に強制するようなことじゃない。
413 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/02 14:26
>410
運だけで成功する人生もある。運をよくする努力もまた努力。
414 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/02 14:54
北国逝きで ヨロシク
415 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/02 14:58
ま、運を良くしたいヤシは、盛り塩するなり、祐気取りするなり、せいぜいがんがって下さいな。
おれはもっと楽に生きたいのサ ( ´ー`)y─~
416 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/02 19:50
>>405 さすがによさげだが、いいお値段だね。
私は3000円くらいのを注文したよ。
417 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/02 20:02
>>416 悩んじゃいますね。いいものが欲しいんだけどサイフが・・・。
419 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/02 21:12
単純にご加護という点を考えるなら、
神社のお守りやお寺の御札のほうが効果があると思うが、
ファッション的な意味もあって五鈷杵とか持ちたい人はもてばいいんじゃね。
420 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/02 22:05
共産vs五鈷杵vs創価
421 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/02 22:08
まあじっさい力があるのは創価公明なわけだが。
422 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/02 22:21
屁理屈こいて世間から嘲笑されてる、社民、共産の自称現実主義者が壊滅状態で、
迷信深いドロドロの創価が圧勝って現実が皮肉だな。
メクソハナクソ
423 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/02 22:41
あのさ、政党の話するのよそうぜ。
何の意図があるのか知らんが。
また荒れるよ。
424 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/02 23:01
五鈷杵は、これを抱えて丹田呼吸法をすると良い効果があると聞いたことがある。
ペンダントは、ペンダント・トップのせいで上下が非対称なのが気になりますね。
425 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/02 23:46
426 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/02 23:48
>>何の意図があるのか知らんが。
さっそくこんな煽りいれて燃料投下か(w
428 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/02 23:55
五鈷杵は、
アクセサリーとして信仰してない奴が買うぶんにはいいが、
修道を求める者は、
ちゃんとした指導者について、指導者の師事をあおぐべき。
北島三郎が行っているような名の通った聖天信仰の
寺院の門をたたくのがよかろう。
自己流で新興宗教などにはまれば、身を滅ぼすだけだ。
429 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/02 23:59
近所の信用のおける仏具店で安く売ってるだろ。
近所だったら、商品に問題があったときに返品にもいけるし。
何万円も出してキーホルダーなんか買っても意味ない。
神社で300円のお守りかってたほうがありがたいってもんだ。
>>428 何となくわかるけど
なぜそこで「聖天信仰の寺院」が出てくるの?
431 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/03 00:29
>>430 社会的成功者、有名人なども通っていて、なおかつ、
スキャンダルや問題を聞いてないので、
北島三郎が通ってる寺の例をだした。
432 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/03 01:00
サブちゃんねぇ。。
433 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/03 11:34
>>429 私は10年前、それなりの値段の五鈷杵を買いました。
安物と高いものは材質とつくりが違います。
仏典にも材料が大切だと書かれているそうです。
五鈷杵は密教の大変重要な法具ですから、
買うならそれなりのものを買うべきだと思います。
ペンダントやキーホルダーでも一向に問題ありませんが、
「飽きたから捨てた」ということは許されません。
先人の思いと叡智が詰まったのが五鈷杵です。
買う方は十分に心してください。
434 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/03 13:40
>>428 そうだね。持つだけならお守りとしていいだろうけど、
九字の真似事なんか絶対にやめた方がいいね。
パワーが強い分、トンでもないことになる可能性あり。
買う人は置物か持ち物と捉えた方がいい。
生兵法はケガの元。
435 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/03 13:47
>>433 だからこそ、専門知識に精通しており、その場で
直接質問できる近所の仏具店で購入すべきだろう。
それだけ重要なものは通信販売ではなく、大手の
仏具展でいくつかの種類を吟味してから買ったほうがいい。
↑前テレビコマーシャルやっている「お仏壇の・・・・」に行ったら
売ってなかった。
437 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/03 15:25
仏典には何の材料が良いって書いてあるの?
やっぱり銀でつか?
438 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/03 17:02
>>436 だから、まずお寺に相談して売っているとこ聞いてみれ。
>>437 お寺にお伺いして自分の宗旨に合うのを選ぶのが一番いいんでないの?
銀が魔よけになるって聞くけどね。
439 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/03 17:36
チベット仏具、安くオークションで出回ってるのはいいんだけど、
チベットって中国が侵略して、今でも植民地支配してて、
寺院とかで大量に略奪して現在でも横流ししてるそうだから、
死人の持ち物だったらイヤだなあと思う。
反面、中国共産党の人民解放軍は骨董品の価値とか分からないから、
お寺の秘宝とか略奪して安く売ってるかもしれないから、
案外高価な骨董品が見つかるかもしれない。
微妙なところだなあ。
440 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/03 17:42
>>438 そこまで「お寺お寺」って盲従することないよ。
江戸時代じゃあるまいし。
それに密教のお寺じゃないと「分からん」で終わり。
デザインで選んだらいいんだよ。
道具なんだから。
441 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/03 17:57
でも、俺も仏典になんて書いてあったのか気になるな。
433さんが材質が大切だって仏典に書いてあると
いってるけど仏典そのものを読んだ人はいないのかな?
388の話だと銀らしいんだが…
442 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/03 18:23
>>440 なんでそこまで通販のものすごく高いキーホルダー勧めるのか
わからない。
実際のお店に行って自分の目で複数見比べて、実際に手にとって
選んだほうがいいにきまってるじゃん。
いや440はキーホルダーに限っていないと思うけど。
お店に行っていきなり「五鈷杵下さい」って、何となく抵抗なくない?
∧_∧
(; ´Д`)、<ご、ご、五鈷杵下さい!か、開運したくて、ハァハァ・・・
(( ( _つ ,ノ
_, ;;::...: ノ r、 ヽ"" "
"" "..( ,,ノ ( _)"
444 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/03 18:35
>>440 >そこまで「お寺お寺」って盲従することないよ。
>江戸時代じゃあるまいし。
檀家になっているお寺を重視するのは、
多くの檀家をかかえている普通のお寺のほうが安全だから。
妙な念力修行とかやってる新興宗教に尋ねていったら、
洗脳されたり、カモにされたりする危険性がある。
地元のお寺が分からないんだったら、山伏修行やってるような
有名で、名前の通ったお寺を検索でしらべて尋ねたらいい。
メール出したら教えてくれるところもあるだろう。
安易に通販業者を勧めないのは、
事情が分からない素人が必要以上に高いものを買わされないため。
あくまでも、初心者が魔導や邪道に引き込まれないように、
損得ヌキで話をしている。
別に、ここを見ている初心者が近所の仏具展で買い物しても、
私は何一つ儲からないし。
445 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/03 19:05
すいません!
今更ですが、五鈷杵って何て読むんですか?
ごここ・・・?
447 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/03 19:35
>>445 ゴコショウという読み方もあるみたいだけど。
ゴコショが一般的だよね。みんなそう呼んでいる。
448 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/03 19:41
449 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/03 19:48
450 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/03 21:18
五鈷杵と独鈷杵って、効能にどういう違いがあるんですか?
451 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/03 21:51
>>450 なにかに気功家が、気の出方が違うと書いていたのを読んだ。
独鈷杵が荒々しい気を出していて、五鈷杵は繊細な気だそうだ。
気功家が結構使っているみたい。
452 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/04 00:44
凡益な願い事をかなえたいなら三鈷杵がいいんじゃない?
五鈷杵は本当にお守りとか悟りの手助けって感じだから。
独鈷杵は人間と仏の一体化だから多分明王を降ろして
調伏したり戦うようなそんな感じなんだろうね
>>452 「富貴を求めるなら銀で」って五鈷杵の説明で書いてあったぞよ。
ま、悟りに達するならばあらゆる煩悩を昇華してやる必要が
あるってことじゃなかろうか。
私はその目的から、あえて五鈷杵ではなく、三鈷杵を購入していつも持ち歩いている。
>>454 仏具屋で購入されましたか、ネットショップですか。
458 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/05 01:29
三鈷杵がクロスしたカツマってどうなんですか?
459 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/05 19:16
↑経典にちゃんと効力が書かれているのは五鈷杵。
五鈷杵は真言宗が中心に使っているよね。
天台宗は自分の知る範囲では独鈷使っている。
この違いはなんでだろう?
いつの間に五鈷杵スレになったんだ・・w
461 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/05 21:58
↑オレは独鈷の方がパワーあると思う。
462 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/05 22:07
そりゃ寺院で重要視するのは五鈷杵で当たり前な罠。
素人には人間の三毒三業を仏の三密に通じさせる
三鈷杵のがいい。五鈷杵でもいいけど
463 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/05 22:09
↑独鈷はダメですか?
464 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/05 22:13
本人にあうものがいいよ。独鈷杵マニアの方ですか?
独鈷杵数寄ってアウトドアとかも好きなのかな?
金剛杵スレ誰か建ててくられ、、
オンソラソバテイ エイ ソワカ を10回唱える
>>465 弁財天さまですよね?なんで弁財天さまを?
運気をあげるには、天部に頼るしかないですね
468 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/07 19:17
↑明王部もイイゾ!
469 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/07 19:41
いろいろな考えがあるでしょうが、運気をあげるには自分自身
の心の力か、上記の五鈷杵のようなパワーを発するモノの力が
必要でないでしょうか?
明王や天は、日本ばかりでなくインドその他でも祭られている
訳で、忙しくて個々の信者の願い事を聞いてくれるだろうか・・・
超売れっ子の医者かコンサルタントみたいなものですから。
天は自ら助くる者を助く。
運気は自分であげないといけないような気がします。
470 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/07 20:42
↑「忙しくて個々の信者の願い事をきいてくれるだろうか・・・」
ハァ〜?
471 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/08 15:00
おれはちゃんとチケットぴあで予約してるからな。
472 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/09 06:42
運気が上がっていく人のタイプの順位
1位 現世利益の神仏信仰をし、かつ自分自身も努力をする
2位 科学で証明できないものは信じない。だが自分自身の努力はする。
3位 神仏信仰をすることがすべてで、自分がする努力は、神仏信仰だと思い込む人。
473 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/09 16:43
なんと言っても、運勢が良い人・物と付き合う。
474 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/09 16:45
五鈷杵って、サイズ関係あるの?
大きい方がパワーも強いのかな?
475 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/09 19:42
>>474 大きさは関係ありません。あの形状が力の源だからです。
ネパール・カトマンズの寺院に巨大な五鈷杵がありましたが、
出ている気の強さは一緒です。
476 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/08/09 22:59
てことは、ネットの安物でも仏具屋のものでも
あの形であればどれでも良いってことにならんの?
477 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/09 23:44
たとえネットの安物でも自分の物として大切に
扱っていれば効果は同じだと思うんだけれど。
478 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/10 00:04
要は材料でしょ。
479 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/10 00:11
やはりよいものの方が良いが、「筆」を選ぶようなもんだろう。
初心者は安くってもいいんだよ。
「弘法も筆の誤り」のように、「弘法も五鈷杵の誤り」
両方真言でつながっているのさ、べいびー
480 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/08/10 00:21
481 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/10 03:03
私は身につけるのを優先したネックレス型を
購入しました。
482 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/10 11:11
持ち歩くことが大事なのですね。
484 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/10 12:40
485 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/10 14:27
486 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/10 19:10
487 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/10 19:55
>>486 宣伝かよ。
悪質だな。こういう業者がいるから運や神仏について誤解が生まれるんだよな。まったく。
488 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/10 20:21
>>487 私は気功の仕事をやっている者ですが・・。
ちなみに484でもありません。内容は勉強になりましたが
(宣伝じゃないですよ。賛成できない点もあり)
私自身は、チベット製の独鈷を使用しています。気功用としては、
これが一番だと思います。どこで買ったかは書かない事にします。
489 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/10 20:59
>>488 すみません、どうして独鈷なのですか?三鈷や五鈷でなく。
チベット製の方が効果ありますか?
材料は木材ですか?
気功は道具を使わないのが主流だと思いますが、使うメリットは?
いろいろ聞いてすみません。
490 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/10 22:50
どこのだって同じだよ。
492 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/10 23:13
>>489 488です。ちょっと説明不足のようでした。私が独鈷を使用する気功
は、自分のエネルギーで人を治療するためのものです。自分自身のパワー
チャージは、おっしゃるように道具を使いません。
それで独鈷を使う理由ですが、チベットのブルパと呼ばれるタイプは握り
やすいからです。材料は水晶です。木材でもいいと思いますが、売っている
ところが分かりません。
日本の峰が両端にある独鈷や、三鈷杵、五鈷杵も同じようにパワーが出てい
ます。あのデザインにパワーの秘密があるように思います。というのは、
ボールペンやエンピツや割り箸を使っても上手くいかなかったからです。
なぜあのデザインがパワーを生むのか・・、それは分かりません。100年後
の科学が解明するかも知れませんね。
493 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/11 00:19
五鈷杵からは、たしかに強烈な気が出ていると思うのですが、
ちょっと荒い気じゃありま専科?あえて言わせていただければ、極道さんが発しているような‥
494 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/11 00:40
>>482 3000円くらいの安物です。
>>492 独鈷や五鈷杵はエネルギーを放出するけれど
チャージは出来ないので素人が活用するのは危険ということですか?
握って瞑想とかしようと思っていたのですが。
495 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/11 18:28
>>494 握って瞑想する分にはいいと思いますよ。そんな危険なものではありません。
ただ気功その他、動的な使い方はやめた方がいいと思います。
このスレのタイトルのような用途なら、カバンに入れて持ち歩くのが一番いい
と思います。
496 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/12 11:52
五鈷杵買ってみたけど、結構重い。持ち歩くの大変だよ。
大事な商談のときだけ鞄に入れるようにします。
497 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/12 16:46
昨日、霊能者の下ヨシ子氏がテレビに出ていましたが、
不幸の連続続きの夫婦のお宅(マンション)に伺い
霊と対決していました。
除霊が終わった後、ベランダに植木をたくさん置いてあげてました。
それからカーテンの色を神様の色といわれているペパーミントグリーンに
変えてましたね。
やはり植物は、運気改善にもかなりいいんでしょうね。
なんてったって高級霊能者が率先してそれをやっているぐらいですから。
498 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/12 17:48
↑もしそうだとすると、大自然の中に住んでいる人は運勢が良くて、
都会に住んでいる人は運勢が悪いことになります。
植物の多い地域に住んでいる人は運が良く、少ない地域の人は悪く
なければ理屈が通りません。
500 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/12 20:53
>>498は煽りかもしれんが、それを論破する材料はない、、、、、。
確かに明治以前の人は運勢抜群になる。
501 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/08/12 21:39
>>500 簡単なことだよ。運気は「バランス」にも関係する。
亜鉛や鉄分は重要でも、そればかり摂取したり、摂取しすぎては健康になれない。
植物やその他の運気上昇アイテムも同じ。
逆に、他のすべての条件が同じで、植物の全くない家と、
適度に飾ってある家の運気を比べてみよ。
502 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/12 23:12
十善戒を守ると、
運もぐーんとあがると思います。
しっかり守っているときは
守られている感じです。
503 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/13 00:16
∩ ∩
( `(ェ)´)<十善戒とは?
504 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/13 00:44
>>497-501 五鈷杵のところで「チャージ」という言葉が出てきましたが、
植物は、太陽のエネルギーをチャージしている気もしますね。
>>503 不殺生、不偸盗、不邪淫、不妄語、不綺語、
不悪口、不両舌、不慳貧、不瞋恚、不邪見。
505 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/13 00:54
>>504 五鈷杵も両先端を手の中心にあるツボに当てて瞑想すると、チャージに使える。
506 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/14 03:25
先祖の法事、○回忌の法要はしっかりやったほうがいい
夫が女の赤ちゃんが骨壷に乗ってる夢を見たという→よく考えたら
私の妹で生後すぐに死んだ子がいてどうもその子らしい。
ろくに供養もしてないし夫が夢を見たのはちょうど50回忌にあたる頃だった
この2年不運続きなのは先祖供養をしなかったからかもと思って反省した。
507 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/14 06:42
506です
今日、お墓のあるお寺へ行ってお坊さんに読経してもらい
遅ればせながら供養して亡き妹にあやまってこようと思います。
昨日、声に出して「洋子、ごめんね」と言ったら家の中に白い蝶が
一羽飛んで来てなかなか外に出ていかない、不思議でした。
508 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/14 14:13
合掌
お塩を買って、その足で神社へ行ってきた
鳥居をくぐったし
お参りするときに、手元の台見たくなってるところに
そのお塩を置かせてもらって参拝したんだけど
これでパワーうpしたかなあ?
なぜ塩を用意したかというと
住まいの清めと護りを願ってるからでつ
運のいい人が影でやってることなど紹介していただけたら
参考になるのですが。
511 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/16 02:34
>>510 大成功した人ほど運気を大切にする。どうしたら運気が向上するか、一生懸命研究している。
アチコチの神社仏閣に行ってみたり、様々な開運用品を試したり。
仕事と同じくらい運気を良くする事に心を砕いている。
512 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/16 04:12
自分も運命について興味があって運命学など色々と学んできました。その結果わかったことは
人には生まれつきある程度の運の強弱は決まっているということです。そして多くの命式を
調べていくうちに、生まれつき命運の悪い人は芸能界には皆無だということがわかりました。
売れっ子芸能人で命運の悪い人はいまだお目にかかっていません。しかし不思議なことに
ビジネス界にはたまに命運の悪い方がいたりします。これはどういうことなんだろうかと考え
わかったこと、それは芸能界など努力の大小は関係ない運まかせの職業には、命運の悪い人は
結果を出すのが難しいということ。そして分野にもよりますがビジネス界など努力の大小で
ある程度結果にあらわれるものについては命運悪くても可能性はあるということです。
そして命運悪いにも拘らず成功を納めている人ほど信仰深い人が多いということです。
命運(生年月日時)は、前世の行い如何で決まってきます。ですから命運悪く生まれてきても
因果応報なのですから誰のせいでもありません。しかし傾向と癖を直さない以上、どんなに
信仰心を強く持ったとしてもその悪循環からは逃れることはできません。
自分の運命を変えるということはそれだけエネルギーがいることなのですから。
自分のエネルギーの癖を良く知り、足りないものを補う生き方をしていかないと
難しいのではと思っています。
513 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/16 06:28
面白いね、その考え。
命運って仏教のカルマとか業とかいうのと同じようですね。
傾向と癖、かぁ。
514 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/17 03:17
>>512 じゃあ生まれつき運が悪い人でお金持ちになれた人は
神仏祈願してたってことだよね。
やっぱり神仏は大切なんじゃん。
>>512 「前世の行い如何で決まってきます。」って、言い切っているのがすごい。
あげ
517 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/18 22:21
斎藤一人さんの本を読む。
518 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/19 03:41
斉藤一人もいいけど、
やっぱり運気をあげるには、精神構造を変えるに尽きる。これが一番早い。
思考パターンを変えれば運気は断然に良くなる。
運気そのものをあげるには神仏信仰や風水だけじゃ追いつかない。
自分の悪い思考パターンを成功者の思考パターンに変えるだけで
欲するものを手にすることができるようになるね。
成功者の思考パターンに変えるには、成功者を真似る。これしかない。
目標とする人物をよく監察し、目標とする人物の本を読みあさり、
目標とする人物の生活パターン思考パターンを頭にたたきこむ。
するといつのまにか自然とそういう思考になりそういう行動を取る。
結果、目標とする人物に匹敵する人物に自分がなりうることになる。
519 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/19 15:34
>やっぱり運気をあげるには、精神構造を変えるに尽きる。これが一番早い。
これって512の言った「傾向と癖」でしょ?
520 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/19 18:27
文体から言ってもちかいと思うが
傾向と癖というのは、生活環境のことなのですか?
それとも遺伝的なものなのか?
生活環境だったら治しようがあるけど
遺伝的なものだったら治しようがないですよね。
この辺とても重要だと思うんですが
誰かこの辺のこと説明してくれませんか?
522 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/19 20:21
うんこを上げるにはねえ…。うーん。
>>521 512の言っているのは、生活環境でもなく肉体的遺伝でもなく、
自分の精神、魂についてのことでは?
前世まで持ち出すのはどうかと思うけど、たとえばギャンブルで失敗した人は
あの世で欠点を修正して生まれ変わってもある程度似たようなな原因に引きずられる
傾向がある。いわば魂の癖=カルマ
>518
松下幸之助は、運を大切にした。
三重の神社も大変信仰していた。
努力+開運の努力。
525 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/20 15:40
>>524 成功者は神仏も大事にするけど先祖も大事にする人多いよね。
先祖と神仏は天秤にかけれないけど
私は先祖の方をより大切にすべきではないかと思うんだけど。
526 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/20 21:12
一番にやるのは先祖供養
その前にするのが親孝行」
528 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/21 04:07
↑エロい! 間違ったエラい!
529 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/21 17:14
530 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/21 19:04
じゃあマイケル聴こう。
>>529 近くの古本屋にたくさん売ってて迷ってとこだから買いにいこ(・∀・)
532 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/21 19:44
まあ金持ちにあやかるって意味なら、借金やトラブル抱えてるマイケルより
ポール・マッカートニーがいいと思うが。
ファンとしては音楽がよければそれでもういい。
何かスレ止まっちゃったね。
みんなマイケル聴いてるの?
マイケル聴いててお金回りが良くなった人は
報告してちょ。♪
前世と現世の因果関係について、やたらと霊や運勢のせいにして説く人がいますけど
自分の頭でよ〜く考えたらわかりますよね。それが違うってことが。
地球ができて46億年、生物ができて32億年、人間の先祖である微生物はココから始まってます。
微生物がどんどん進化し猿人となり今の人間に至るわけですが、猿人が人間になった途端、
突然神様や霊は誕生されたのですか?違いますよね。そんなわけないじゃないですか。
霊、神の正体は気です。そしてそれらは猿人がより人間に近い感情を持つようになってから
感情が気を発するようになったわけです。気は脳に影響を与えます。良い気を浴びれば良い思考回路に
なり悪い気を浴びれば悪い思考回路になる。それが運不運と明暗を分けているわけです。
前世からの因縁は、肉体的なものと精神的なものがあります。肉体的なものは単なるDNAのことです。
先祖のDNAがたまたま自分が受け継いだだけということです。悪いものを受け継いだ人は
たまたま運が悪かったということです。精神的な因縁というのは、前世の魂の気の癖がそのまま
今の脳に反映されたということです。それだけのことです。
また、生年月日には前世の気が多少反映されていると思いますが、それは、
過去からの気(エネルギー)の持ち越しが反映されてるだけで、現世で絶対その通りに
なるとは限りません。あくまでも気の癖ですからそういう風になりがちってことだけです。
今世は、ある宿命を持って生まれてきたという表現をしますが、これも癖のことです。
癖を直さなければ、前世と同じような気(エネルギー)のままだよってことだけです。
エネルギーは随時変化します。良くも悪くも変化します。良いことをすれば死後天国に
行けるというのは、ただ単に感情(気)の質が良くなるということを意味します。
気の質が良くなれば、来世、偶然に肉体を持ったとき、磁石の法則で良い環境に
恵まれやすくなるってだけです。すべては、気なのです。
霊が見えるのも、脳に生前生きてた人間の気が影響するから見えたりするだけです。
神社に行くと運気が上がるのも神社には良い気が充満してそれらが脳に良い影響を
与えるからです。感じのいい人と一緒にいると気分がよくなり頭の回転がよくなるのと 同じ法則です。
>悪いものを受け継いだ人は たまたま運が悪かったということです。
じゃあその運はどうすればよくなるのよw
>>535 気とやらを上げる努力をすればいいんだろ。
方位取りやお水取りや対人の相性の参考。
盛り塩、風水、笑顔、感謝、水晶、神社。
金持ちやセレブにくっつき運気をもらう。
小賢しいことやってるやつに限って運がないんだよね。(クスクス
なんか、運気を気にしだしてから運が悪くなってきたような希ガス。ヒニクー
そういうことは確かにある。
気のせいじゃなくて、、、、、。
運気なんて何か熱中できる事があれば自然と上がるよ。
反対に運気停滞気味の時って何も夢中になれる事のない時。
何か熱中できる事がある時は多少、掃除さぼっててOKだし
何か嫌なことがあっても全然、気にならないし。
運気を上昇させるには、382さんの様に五鈷杵を買って、持ち歩けば
運気は上昇しますか?
542 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/25 23:01
五鈷杵なんて読むんだ!ひらがなでカキコして
あと、どこで売ってるんですか?
ごこしょ
>>541 小っちゃいの、持ち歩いてるんだがなあ。上昇してんのかなあ。
546 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/26 02:29
前にお笑い芸人の藤井隆がテレビで苔球って盆栽作りをテレビ番組でしてたけどその時
『神社の苔を家に持ち帰れって育てれば金運アップがする。実家もってる。』
って言ってた。だれか真偽を。藤井隆の地元地域だけなんかな?
あと稲荷神社に油揚げに相手の名前を書いた紙をくくったものをお供えすると憑かれるってのも教えてください。
2つが気になる事なんで
548 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/26 10:59
>>545 実はオレもこのスレ読んでちっちゃな五鈷杵を買った。
五鈷杵の効果かどうかは立証不能だけど、買ってすぐ大きな仕事が入った。
今不動産屋に勤めているんだけど、ビル売却の専任媒介の話が来た。
売主が売りアセっているから、まとまる率高いんだよね。
まとまったら社長賞だ。ボーナスで車が買える。
カキコミしている場合じゃない、がんばるぞ。
神社の物勝手に持ち帰っちゃダメ
550 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/26 12:07
551 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/26 12:19
私も今日五鈷杵買っちゃった。
アメリカ在住なんで近所のチベタンショップで。
3つくらい種類の違うのがあって、
一番大きなのを買いました。握りごこちが良かったので。
19ドルを16ドルにオマケしてくれました。
素材は?って聞いたら、何かのメタルって言ってました。
何に使うの?って聞いたら、メディテーションって言ってました。
ネパーリーでしたがあまり詳しくはなかった。
552 :
541です。:04/08/26 22:12
やはり548さんの言う通り、やはり、効果があるんですね!
ではヤッパリ五鈷杵は運気アップに効果ありでケテーイ!
親の体調が悪かったので、ここで五鈷杵が良いと知り、
さっそく五鈷杵を3個ほど買って、いい方角に置いたら、
急に親が体調を崩し、死にました。
五鈷杵を広めた人を責めるつもりはないですが
あまりいい加減な事を言わないでください。
疲れました。
556 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/27 09:10
人の生死と五鈷杵は関係ないように思いますが…
親御さんは残念でしたね。
私も五鈷杵を持ってからちょっと体調&気分が優れません。
でも、主人は五鈷杵を持ち出してからすごく(・∀・)イイッ! とのこと。
一体、なんなんだ。
こういう物って買うの何か怖くて買ってないんだけれど
ヤッパリ相性ってものがあるみたいですね。
558 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/27 10:28
だから、最初からお寺さんに相談するなり、
高名な密教寺で修行するように勧めていたのに・・・・。
素人兵法は怪我のもと。
559 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/27 11:42
>>550 548です。材料ですが、銀です。シルバーアクセです。
昨日はあのあと地元の資産家に会って、結構よい感触だった。
社長賞はもう目の前だ!
560 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/27 12:27
素人はむたみやたらな法具には手を出さない。
密教の常識かと思うのですが?
まあ、数珠は必須ではありますが、それ以外は在家には基本的に不要。
>>555 五鈷杵のせいにするのは、間違ってますが、
せっかく神社仏閣板にいながら、聖天さんに祈願しなかったのはなぜでしょう?
過ぎた事を言ってもはじまりませんが、それがもったいなく思います。
561 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/27 12:51
素人が法具を使って九字を切ったりするのはお奨めできませんが、
お守りとして持つ分には一向に構いません。
実際一般向けに五鈷杵や独鈷杵を販売されているお寺さんもあります。
一般の方に自分たちの独占を侵されるのではないかと恐れ、脅すような
ことを言う僧侶、行者がたまにいますが、それは間違いです。
もっと激しく修行に打ち込み、自然と滲み出る品格で導けばいいのです。
562 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/27 12:55
真言宗式の葬儀では、故人に五鈷杵を渡す儀式を行います。
信者さんにプレゼントすることもあります。
効験があるのは間違いありませんが、決して危険なものではありません。
563 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/27 13:43
お寺で一般向けに売られている五鈷杵なら安心なのかな。
564 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/27 13:49
どこで売られているかというより、
まず使い方を習得するってことだと思うけど。
包丁を持っていても料理の作り方が分からなければどうにもならないし、
手を怪我することにもなりかねない。
565 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/27 14:06
↑う〜ん、使い方というより、持っているだけが一般の人にはいいように思います。
それでも十分に効験あるはずです。
売られている場所は関係ないですね。お寺も同じ所で仕入れている訳だから。
法具を一般人が持つなんて…、あんたそりゃア…。
お守り、お札で十分だで…。
数珠をひとつ大事に肌身はなさず持ちなされ。。
自分が使いこなせぬものや分相応のものをもつより、
心や思いを受け止めてくれる身近なもので十分じゃよ。
むしろ、へんな法具より、よっぽど、助けてくれるものじゃよ。
567 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/27 15:13
>五鈷杵
オカルトブームだから一般人も持つようになったのかもしれないけど、心身の修行を積む訓練をする覚悟のないヒトにはお勧めできないなぁ。。
特に御利益に預かろうなんて不純な動機だと、なおさら。ある意味織田無道のような「気」を発するような暮らしをしていないと、
そのパワーに振り回されて、却って良くない場合もあるとおもう。
太極拳とかもそうだけど、無意識の領域とアクセスすることとも関係してくるから、人によっては悪い因縁が出てきて体調を崩してしまうこともあるだろう。
上のほうで親御さんが亡くなったというのは、このケースなのか、強すぎる好転反応なのかは分からない。
ただ、軽い気持ちで持ち歩くようなものではないのではなかろうか。
568 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/27 16:57
勝負かけるときの本気系運気上昇器具でつね。
569 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/27 17:16
>>563 お寺でお守りとして一般向けに売られている五鈷杵の形の
お守りなら問題ないと思います。
実質、五鈷杵の形をしている「お守り」ですから。
>>565 >売られている場所は関係ないですね。お寺も同じ所で仕入れている訳だから。
お店で同じものを売っていても、
お寺で祈祷しているお守りのほうがいいと思いますよ。
570 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/27 22:02
五鈷杵と独鈷杵では、どちらが効力が強いのですか?
571 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/28 00:30
迷信にとらわれやすい頭の痛い精神病の集まりか?ここは?
現実から目を背け、すぐなんでもオカルトに結び付けようとする
習性を無くさない限り、詐欺や悪徳商法に貢献し続ける事になるよ。
あまりにもアホが多いので一応忠告ね。
572 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/28 00:34
「好転反応」ってあるだろ、あれとかじゃない
573 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/28 02:52
五〜(←読めない)って何なんですか?
574 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/28 03:03
ζ
/ ̄ ̄ ̄ ̄\
/ ヘ
|\ / /ヘ
|(・) (・) ||||||| / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
|⊂⌒◯-------9) < ばっかもーん!
>>573は過去ログも自分で調べられんのか!!ごごしょじゃよ!
| |||||||||_ | \_____________________
\ ヘ_/ \ /
\____/
____
575 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/28 04:34
↑
もしかして磯野家に出てくる波平さんでつか?
576 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/28 06:32
ごごしょ、変換出来ない。何かわからんがとにかく凄いんだろうな
五鈷杵もそれなりに効果あるでしょうけど、運気向上にはなんと言っても剃髪が一番。
おととしスランプで営業成績が低迷してたころ、法事で来たお坊さんに相談したんです。
運勢を良くするにはどうすればいいかって。そうしたら、お守りなんかは気休めで、なんと言っても
剃髪が一番だと教えてくれました。弘法大師様も剃っているでしょ、って。
それで早速理髪店を紹介してもらって剃ったのですが、翌週いきなり大口の契約がまとまってビックリしました。
それからも刈っておくとドンドン契約が取れるようになり、昨年はじめてナンバーワンになりました。
今年には同期トップで主任に昇格しました。坊さんが金持ちだとよく言われますが、その理由もよく分かります。
弘法大師の絵でもおなじみのアレです。これは確かに効きます。
ぷっ
朝参り。これジョーシキ。
仏壇拝め。墓参りしろ。
なんか具体的願いあったら、オヒャクド参り。
悪霊に取り憑かれたら水垢離。
いろいろあるけど
まず、身近にできることからはじめよ。
それができずして何が開運じゃ!!
自分の家の近くの寺、神社にお参りしろ!!
それからじゃ、未熟者めが!!(怒
神社にお参りするようになって、自然と5時に目が覚めるようになった、
神棚に手を合わせているときにも色々反省したりして、
御利益がなくても生活リズムの改善に良いかなと。
自己瞑想でも可能とはおもうが、、やはり普通人は形としての
対象があったほうが良いかも。
瞑想や座禅は、素人がむやみやたらにどこでもやっていいというものではありませんので、注意してください。
583 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/28 21:19
私の経験から言うと、五鈷杵は心の中の願いを実現させる強い力を持っています。
だからマイナス志向の人間には危険ということです。
心がマイナス状態のときは、必ず身から離してください。
これでプラスの力もマイナスの力も働きません。
逆に夢や願望を持っているとき、希望に溢れているときは常時持っていることです。
必ずビックリするようなことが起きます。
>>382に五鈷杵を薦めた僧侶は、心の状態を見抜いたのだと思います。
悪心に囚われている人には危険なので、薦めることは無かったはずです。
師のいない方は自分の心を常に見つめて、マイナスの時は遠ざける、プラスのときは常時持つ。
これで危険を避け、五鈷杵の力を十分に生かしきることが出来るでしょう。
584 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/28 21:47
548,583、さんの言うように、やはり、五鈷杵はペンダントタイプでも
効果があるんですね?
私も自分の売り上げ増加のために、買おうかと思っています。
585 :
R ◆PE1bhZc0WA :04/08/28 21:59
現世利益。
利益求めずして徳積み。
そして感謝の気持ちを忘れない。
これに越したこと無い。
あと付け加えるなら、
早寝、早起き。
正しく食べ、よく運動し、よく寝る。
586 :
R ◆PE1bhZc0WA :04/08/28 22:00
強い周波で金に執着すると、来世でつけが回ってくる。
587 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/28 22:18
588 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/28 23:54
>>586
金は徳じゃよ。
来世はもっといいことあるかもよ。
>>577 今日、剃ってきました。上昇すんのかなあ。
全身剃らなきゃダメみたいですよ
いぃっ?じゃ、アソコの毛もですかっ!
>>589 もうやっちゃったんですか
そういうの好きですよ
ちなみに全身剃るのには細かいルールや作法があるので
在家の方は頭だけでも十分だと思います
取り敢えず格好だけでもサマになったら
残るは肝腎要の中身のほうです
少なくとも1日1回は手を合わせてエネルギーを充填し
菩提心の発射準備が整ったら
心の中で「発心!!」と念じ一挙に放出します
お大師様な方ならこの時
おん ぼうぢしった ぼだはだやみ
と3回唱えながら行うと急速充填が可能です
自分のペースで構わないので
百千万発を目標に続けていきましょう
身の周りの微妙な変化に気がついた頃には
風はもう俺向き!てな具合になってますよ
593 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/29 13:11
密教修行中は髯もそらず爪も切らないとの事だが
594 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/29 15:11
>>583 五鈷杵の使い方をお教え頂きありがとうございます!
このように気をつけて使用すれば五鈷杵の力を十分、
生かす事ができますよね。
595 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/29 18:04
毎朝、うんコする。これ、最強。
こう、たまにくじけてしまう人でも、
じんわりと開運できるっていう、
漢方薬みたいな開運法ってないですかね。
いつも夢と希望でバリバリ全開の人って、
何も持たなくてもうまく行きそうな気がするんですが。。。
597 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/29 22:12
氏神様へのお参り
めちゃくちゃ霊障があるわけでもないけど、家族運、人間関係がしっくりこない、わかる人から、先祖に足ひぱっられているといわれたけど、
墓参りもできないし、あまりお金をかけると言うわけにもいかない、五鈷杵で解決するでしょうか?
>>592 ありがとうございます。おん ぼうぢしった ぼだはだやみ。
なんか、しかし、業者の人の自演臭いんですよね。
いやいや、よーするに、理容業者の人のw
600 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/30 02:00
(゚ロ゚)600ゲトー!! これで運気あっぷだな、うっしっしw
601 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/30 12:02
五鈷杵ってどんな物なんですか?
読み方はわかってもいまいちわからない。
Googleで検索してください。>601
603 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/30 12:27
>>602 すいません解りました。
近所に弘法さんが掘るよう命じた井戸があるんですがそこに絵でかいてありました。クロスになってますがあれですか。
605 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/30 13:40
急にどこもかしこゴコショが売り切れそうな勢いだね。このスレ最大のヒット商品だ!
607 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/30 19:48
一般人がゴコショなんか買っても意味無い。
はっきり言って宣伝が大多数と見た。
一般人のためには300円くらいでお守りがあり、お守りは一般人のために
作られて射るんだから、お守りやお札もってたほうがいい。
608 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/30 21:14
五鈷杵、売ってる場所ないの東京23区で
手に、取って見て見たいので
教えてください。
609 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/30 21:38
↑だから素人はお守りで十分。欲を出すな。
610 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/01 15:55
>>606 材料選ばないと意味無いのにね。みんな何も知らないから。
業者のせいで駄スレに、、、残念。
612 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/01 19:18
>>609 じゃ〜どんなお守りがいいの?
具体的に教えてください。
神社で祈祷受けて、そのお札を授けてもらいなさい。
_,,,,,,,,
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,r' /=ミ
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゙、''゙ ,,、二''‐ ノ l、
''''''''7'ヽ ''' / /`〉`゙T''''''''''
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【ゴールデンレス】
このレスを見た人はコピペでもいいので
10分以内に3つのスレへ貼り付けてください。
そうすれば14日後好きな人から告白されるわ宝くじは当たるわ
出世しまくるわ体の悪い所全部治るわでえらい事です
>>612 そりゃ、わが社で販売しているシルバー製に決まってますでしょう。
616 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/01 23:41
>>615 通信販売で一個1万5千円のキーホルダータイプでつか?(笑
617 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/02 00:03
>>616 いや、14,500円のネックレスではないかと。
618 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/02 01:40
↑こうやって何回か書いて、さらにケナして、5、6回目くらいで自分の商品宣伝するんだろ。
よその板で見た手口。
代わりに結論を書いておいてやるよ。「やっぱり10万円の高級品じゃないと。安物はダメ」
オレは五鈷杵じゃなくて独鈷杵が最強だと思う。尊敬する天台宗の坊さんが使っている。
619 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/02 01:59
特定の商品を出すのはヤメにしましょう。
出してもバカ高いサハリ製が売れるとは思えないけど。
もっと純粋に、運気向上法について語ろう。終わり。
効くなら特定商品でもいいじゃん。
買うか買わないかは自己責任。
621 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/02 03:21
622 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/02 10:51
>>618 独鈷は伊豆の修善寺の売店で売っていた。
623 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/02 11:13
↑オレもみたけど、発掘品仕様でサビがつけられていた。
お守りとして部屋に飾るにはいいかも知れない。
独鈷と三鈷と五鈷の用法の違いが分かる方いますか?
どう違うのかイマイチよく分からない。
625 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/04 20:48
626 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/04 23:10
>>625 大変参考になりました。ありがとうございます。
627 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/05 15:24
弘法大師の肖像画見るとほどんどが五鈷杵を握っているけど、独鈷杵はどういうときに使っていたんだろう?
昔伊豆あたりに弘法大師が独鈷杵で掘り当てた温泉っていうのがあったけど。
628 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/06 00:03
↑孔雀王を見よ。
629 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/06 00:19
>627
修善寺の独鈷の湯じゃない?
河のど真ん中にあって、周りから丸見えだけど、台風で流れちゃったよ。
で、どこのドコショ、ゴコショが良かったの?結果でた?
631 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/06 11:20
↑ドコショという読み方もあるんですね。トッコショだと思っていた。
濁点が入った方が力強く響きますね。
632 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/06 12:07
>>630 出来不出来は相当あるけど、メーカーはあまり関係ないと思いますよ。
個人的には弘法大師の請来型が好きなんだけど、これは売っている所がない。
誰か知っていたら教えて。
633 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/06 13:55
苦しい修行をした者としては・・・、一般の人が法具を持つのは複雑な心境ですね(笑)
とりあえず良い目標を持ってがんばってください。
悪いことも願っていれば実現しますからご注意を。
634 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/06 15:13
私、たまに直感が働くのですが、ここで話題になってるオコジョ、
これはちょっと危険かも。余程人様のために使わないと(ry
あんなに可愛いのに、危険だったとはね
636 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/06 17:44
>>634 うん。私も割と直感が働くんだけれど最初から
何か得たいの知れない危険を感じるのでここでは
いいとは言われているけれど買わないつもり。
638 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/06 21:32
↑確かに一般人にはパワーが強すぎ。お守りで十分。
大体素人が法具なんて生意気なんだよ
641 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/07 01:40
↑どんな商品でも一般仕様、プロ仕様があるでしょ。
一般人にプロ仕様なんか必要ない。
642 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/07 02:55
すがるもの間違えてる
結局ループする事になるね
プロは法具を持っても、なぜ大丈夫なんですか。
素朴な疑問にすぎませんが、法具に「やられて」いるプロはいないのでしょうか。
646 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/07 12:42
己のために使わないからじゃないかなぁ。
このスレ、運を良くするスレだけど、普通運って自分の運を良くするものであって
プロは他人の運を良くするのが仕事なわけだし。
よく自分のことは占えないとか、自分の治療(ヒーリングで)はできないって
人がいるけど、自分に向かうものって案外プロは得意じゃない。
修行だって己を克服するためのものだろうし。
運を良くするのと己を克服するってのは違うわけだし、
プロ仕様とかなんとか言ってる人はその違いのことを言ってるんじゃないかなぁ。
つまりスレ違いなんだと思う。
647 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/07 12:53
>>646 う〜ん、私は自分の運を良くするのも、人の運を良くするのもそんな変わらないと思うけど。
人の運っていっても、家族や信者ならある意味自分の一部だし、国家安泰の祈祷だって自分の
老後に関わってくる。
プロも素人も関係ないと思うよ。リスクは良いことを願うか、破壊的なことを願うかで決まる。
648 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/07 18:12
>>647 それが違うんだって。ある有名な霊能者が他人の治療はできるのに
自分にその気を向けると効かないどころが体壊すんだって。
こういうのは当事者にしか分からないもんだよ。
自分の治療をして体壊す霊能力者に「おまえならできる、大丈夫だ、がんばれ」って
言っても、理解してもらえないよ、きっと。
同じようにやってるのに、どうして自分の体は治せないんだ?って本人が悩むだけ。
ただ、そういう能力を持つ人に限ってそんなに現世利益にがっついていないから
悩むこともないだろうけど。そういう人たちって結構あっさり死に至るのを
認めてしまうような気がする。だから霊能者で長生きする人は少ない。
だから、現世利益を欲しがる自分たちをものさしにしても何もはかれないと思うよ。
現世利益が欲しいなら、この辺の悟りとは別に考えた方がいいと思う。
彼らはほんと、自分のことには無関心で国家安泰とか自分の老後って
まったく考えてないから。
ゴコショって一般的なものではないんですか。
ごく普通の俗っぽいお坊さんでも持っているんじゃないのかな。
霊能者の例は特殊な例だという気がするんですが。
数珠をもつのと、どう違うんだろう。一般人は数珠もよくないのかな。
650 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/07 21:06
>>648 いいたいことは分かるような気がする。
法具のパワーは他者との共有財産として、何者かから委託されているのであり、
私的に使用する事は出来ないってことかね。
プラス、密教の厳しい修行者が使いながらも、ながい歴史の中でお守りとして一般人に推奨されもせず
流布もしていないことを考えると(してるのか?そんなに効果があれば一家に一本って感じだが)、
「よく切れる刀」「性能のよすぎる車」と同じで、「取り扱い注意」になるのかも。
どうでもいいけど650のレスには社会科学系の匂いを感じる。
652 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/07 22:19
>>649 やはり何事にも意味があって、一般人に普及してる物(数珠とか)は
わけあって普及しているって感じがします。
>霊能者の例は特殊な例だという気がするんですが
その基準とは?何をもって特殊かどうかですが、それは自分がそう感じた
という自分自身の基準からではないですか?
自分の基準に合わないものを特殊という言葉で例外扱いするのは
ご自身の判断にバイアスをかけてるようなものだと思いますが。
私はこれは特殊ではないと思います。
なぜならほとんどのヒーラーやら占い師がそのように感じるからです。
私もプロではありませんが占いをやります。
自分のことは占いにくいです。
占ってあげる人がいれば、気がその人へまっすぐ入りますが(合の気を感じます)
自分が占ってあげる対象の場合、気は行き場を失い
嵐の中で占ってるように感じます。(冲の気を感じます)
オコジョから話がだいぶそれてしまいました・・・・
>>652 いや、いまは法具の話をしている、ということですよ。
法具は霊感も霊能力もない普通のお坊さんも、持っているんでしょう?
彼らは「気」を操ったり「ヒーリング」をしたりしていない。
現世利益を求めているお坊さんも、いるでしょう。
お金に汚い坊さんもいるでしょう。
一般人とどう違うのか、という疑問です。
なお、私自身は、ゴコショを買おうとは思っていません。
素朴な疑問です。
654 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/07 22:52
>法具は霊感も霊能力もない普通のお坊さんも、持っているんでしょう?
>彼らは「気」を操ったり「ヒーリング」をしたりしていない。
っていうか、ゴコショとかって、密教以外の坊さんも持ってるの?
あの人たちは「加持祈祷」はするから、実際近い事してるんじゃないかな。
なんかの本で、「行者は行をしているときだけ行者なのです」と行者の人が言っていた。
そういう時って、千里眼的なものが働くとか。
細木カズコが自分の本で「家庭の中で祀っていいのは神棚と自分の先祖だけだ、例えキリスト教徒であっても
キリストの像を自宅で祀るのはよくない、そうしてると三代で家が潰れる」
とあったんだけど、だったら仏教系のご利益ある仏(明王部、天部、観音部)を
祀っても家が三代で潰れるというのか凄く疑問、何代に渡って明王とか天部祀ってるとこって結構あると思うが
みなさんどうでしょうか?
656 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/08 05:21
>>655 あんな大雑把な人の意見を厳密に真に受けないほうがいいよ
>655
仏壇もない今どきの人対象の本という感じの本ならあるけど。
ちなみに、そこではこう触れられていた。(「大殺界の乗りきり方」)
仏壇を祀れと言う中で、肝心のご本尊については「各宗派で分かれるのが変。
お釈迦様お一人を拝むべきだが、祀る対象としては全能観世音菩薩がいい」とか。
これは多くの菩薩の働きを統合した菩薩=釈迦の化身らしいけど、
もちろん著者が独自に編み出した存在。宗派無関係。
脇侍は普賢、文殊だけど、なぜか左右を逆にして安置するらしい。
‥‥全体を読めば、他の仏を否定しているわけでもなさそうだけど何だかな。
658 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/08 11:12
>>655 オレの知り合いのお寺の子はみんな金持ちだよ。
キリスト教の子も金持ちで幸せそうだ。
659 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/08 13:27
↑そう、実際はどうか考えるのが重要だと思う。
その点オコジョを使っている真言宗は、日本最大の勢力だし資金力もあるから
問題ないと思う。
逆に危険なのは本の内容をそのまま信じる姿勢。そういう人は霊感商法、サギ商法
のターゲットになって身ぐるみ剥がされるケースが多々ある。
事実が大切。
真言宗って日本最大なんだっけ?自分的には日蓮法華が最大派閥とおもうが
661 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/08 19:06
一番多いのは真宗だって聞いた事があるが、、、、
でも宗派の組織の大小=宗派の優劣じゃないしね。
どれも、その宗派を信仰する人に
合った真理があると思う。
634=652=659
それじゃ説得力ねーよ
663 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/09 11:56
さっき本屋でムーを見ていたら、物凄くカッコいい純銀の五鈷杵が編集部の
通販ページに出ていた。さっそく買うため電話番号暗記しようとしたら、ムーの
中にある申込用紙を使わないと買えないシステムになっていた。仕方なくムー
買っちゃったよ。面白い記事ないのに。ムー不親切すぎるよ。フリーダイヤル
くらい用意しろ。
664 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/09 12:05
ムー
ムー不親切だよムー
666 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/09 12:31
↑あれは学研が読者サービスでやっているページでしょ。仕方がないよ。
その分、一流品が安く出ている。
667 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/09 14:01
昼休みにコンビニでムーを見てきた。
んで、そのお値段はおいくらですたか?
669 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/09 14:11
>>668 1万のやつと2万のやつが出ていた。どっちも純銀。
学研も商売うまいね。
671 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/09 18:05
ムーなんて雑誌まだあったのか、、、、、。
672 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/09 18:09
トワイライトゾーンはアッという間に無くなったのに。さすが学研。
673 :
なんかワラエル:04/09/10 01:07
ムーを見ていたら
ムーの中にある
仕方なくムー
ムー不親切すぎるよ
みなさんでなんの話されてるんですか?
ムーってなんですか?
ムーって30年ぐらい前に郷ひろみやきききりんが出ていた
あのムーのことですか?
675 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/10 11:40
私もムーを買いました。純銀五鈷杵の大きい方を買います。
電話で申し込めないって不便ですね。殿様商法の最たるものです。
>>674 学研が出している雑誌ですよ。
676 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/10 12:02
ムッとした。ムーめ。
677 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/10 12:05
今年で創刊25周年だってよ、ムーのやつ。
でも、最近のムーって記事つまんなくなったなー。
ムーっと面白い記事載せろよムー。
ちなみにもれ、ムー特派記者カード持ってるムー。
679 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/10 14:28:21
オレ昔本屋でバイトしていたけど、ムーは相当売れている。
学研のドル箱でしょ。
意味ないけど、ムー。
681 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/11 15:06:36
通販がバカ売れ、ムー。
682 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/11 23:26:06
今月号のムー見た。この銀の五鈷杵は相当売れるだろうな。
ムーは本当に儲かっていそうだ。だからオウム事件があっても廃刊しなかったのか。
おいおいゴコショ扱ってる店、のきなみ品切れじゃん。このスレ影響力あるんだな(w
みんなが五鈷杵を買ってパワー持ったらどうなるの?
686 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/13 00:13:29
>>683 近所の仏具店に行ったら全然売れていないようだったよ。地域差があるのか?
でも仏具店の五鈷杵って金色でなんか安っぽい。
本物の金使っていないと見るからに安物に見える。
黒光りするやつどっかに売っていないかな。
>>683 みんな、ゴコのギョ‐者の罠にはまったと思われ。
(藁
688 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/13 11:56:25
689 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/13 18:00:22
昔、真言宗の寺に坐禅の合宿に行ったとき、禅宗とは違って警策ではなくて
五鈷杵で背中(尻に近い方)をグッグッと押されたよ。
かなり痛かったけど気持ちよかった。ツボを刺激されたみたい。
我々にもさわらせてくれたが、重かった。そのお坊さんはすごく大事にしている様子だった。
やっぱり高いんじゃないかなぁ。。
>>688は10万単位を言っているけど、そんぐらいすると思う。
で、五鈷杵使用中の皆様、使用後の状況は如何ですかいのう?
691 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/13 19:26:13
>>690 >ゴコのギョー者 と思われてもイヤだから具体的に書かないけど、納得した。
>>689 そうなんだよね。座禅のルーツは真言宗のあじかんやがちりんかん
なんだよね。
>座禅のルーツは真言宗のあじかんやがちりんかん
をひをひ・・・小止観と言うならともかく
それはちーっと違うぞよ
694 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/13 22:35:23
禅は不完全なヨガ
695 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/14 21:52:50
ムーに出ている五鈷杵の説明文って間違っていない?
商品はさすがに学研製だけあって良さげだけど、説明文がヘンだよ。
「弘法大師・空海が唐から日本に向かって投げたところ・・・」とあるけど、
これって飛行三鈷杵のことでしょ。
実物見たことある。
完全に勘違いしているよ。
696 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/14 23:43:16
>>695 弘法大師が投げたのは「三鈷杵」でなく、独鈷杵三鈷杵五鈷杵の「三鈷」という説もあります。
したがって間違いとまでは言い切れないでしょう。
697 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/15 00:08:45
>>695 まあ所詮は編集者が忙殺されつつ書いたということで
698 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/15 11:12:56
なんでみんなムーが嫌いなの?一人勝ちしているから?
よく取材している雑誌だよ。
699 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/15 11:58:31
昨日ツタヤで細木某の本とムーを続けざまに立ち読みしたら、
急におなかがゴロゴロきてツタヤのトイレに駆け込んだ。
サーッと血の気が引く感じで・・・ヤバかった。
>>699 本屋ではトイレに行きたくなるというのは定説。
なんか本を探してるときに働く脳の部分が
トイレに行きたくなる脳の部分に隣接してるらしい。
オカルトでもなんでもない。
701 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/15 21:43:06
今月号ムーの「洛北に張られた怨霊結界」の特集が面白かった。
さっそく京都に行きたくなったけど、手元不如意・・・
702 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/15 22:53:36
703 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/16 06:12:09
>>700 本に使われているインクの匂いも便意をもよおさせるらしい
704 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/16 07:42:10
早速 五鈷杵を注文してしまった。
大学合格 祈願!!!!
もう 神頼みしかない!!!!
禁2chしたほうがいいと思う
706 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/16 11:14:15
>>704 五鈷杵は神頼みというより、もっと合理的なものだと思う。
あの形状がプラスの影響を及ぼすパワーを発生させる仕組みになっている。
効果あるから長い間使われてきたんだと思う。
合格を祈ります。がんばってください。
707 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/16 14:46:13
>>704 必ず合格する秘法を特別に授けよう。
五鈷杵を使って、パソコンのモニターをメチャメチャにぶっ壊す。
パソコンをやっていた時間を勉強時間にまわす。
これで合格間違いなし。
708 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/16 22:51:51
↑勉強やらなきゃやらなきゃ、と思うほどパソコンやゲームに手が行ってしまう。
分かる、その気持ち。オレなんか社会人になっても同じだもん。
私は、パソコンゲームで見事、就職試験を棒にふった者です。
以来、10年・・・パソコンゲームは絶対にしません。
人間って痛い目に合わないと、わからないのかも?
(バカは私だけかもね?)
私は、ムーで見事、青春時代を棒にふった者です。
以来、10年・・・ムーは絶対にしません。
人間って痛い目に合わないと、わからないのかも?
(バカは私だけかもね?)
悪魔の雑誌ムー
ムー性悪だよムー
他力本願だらけじゃな〜。
そんなんじゃ、この厳しい世の中渡って行けないぞ。
もっと現実を見ろ。
成功者や勝ち組の人たちをよく観察してみろ。
家にこもって悶々とパソコンの前で開運術探したりしてないぞ。
勉強なり仕事なり対人関係なり、少しでも良くしようと前進前進あるのみ。
グッズで開運なんてするわけないよ。理論的に考えてもありえない。無理。
植物だけで運気があがるなら、畑や山に住む人はみんな強運勝ち組ということになるぞ。
五鈷杵を栽培する人や五鈷杵を扱った業者はみんな勝ち組強運でないとおかしいということになるぞ。
理論的観点からも、他力で開運が見込めるのは、今のところ方位学だけだよ。
もっと言うならば、この世が成り立っている五行のバランスがいい感じで取れていれば
運気はあがるということになる。
人それぞれが持った五行(生年月日)の傾きや長所、短所を治すことで
開運する。こういう考えの方がよっぽど現実的だ。
もしくは、心理学に通ずる催眠術でもかけて、自分の素質、資質を矯正する方が
よっぽど効果的だと思われる。
家にこもって悶々と方位学(w
715 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/17 08:25:32
>家にこもって悶々と方位学(w
( _ _)ノ彡☆ギャハハ!! バンバン!!
方位学はインチキだよん。
四柱推命もインチキだし
風水もインチキだし
五鈷杵もインチキだよん。
( _ _)ノ彡☆ギャハハ!! バンバン!!
717 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/17 10:13:42
>五鈷杵もインチキだよん。
(゚Д゚)マジでつか?
ちょっとは期待していたんだが…
今日、ムーをチェックする予定だったんだが…
718 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/17 11:24:23
>>713 理論的観点?
それなら方位学研究してヘッジファンドやれば、じょーじそろす様ビックリ
のすごいファンドが出来るよ。もう誰かやっているはずだよ、当たるなら。
そんな話聞いたことも無いな。自分はその分野の専門家だけど。
植物だけで成功するとは思わないけど、植物の多い環境が人間に安らぎを与え、
仕事の効率を高めるのは事実。成功している人ほど週末自然を愛でに行く。
自分も森林浴をするようになってから、ストレスが減り仕事の業績が上がった。
五鈷杵だけで成功するとは思わないけど、空海はじめ著名な僧に長い間使われ、
宗門が1000年以上栄えているのは事実。空海はある意味スーパーベンチャー
ビジネスマン。自分は買って1ヶ月だけど、効果を実感した。確実に効く。
理論より実証だよ。
20世紀、高邁な共産主義理論が自由主義に敗れた。インテリは小難しい理屈に
弱い。それで事実を見失う。要注意。
五鈷杵ユーザー キタ━━━━(゚∀゚)━━━━ッ!!
(しかも森林浴愛好家)
720 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/17 12:04:31
つーかさ、ムーに書いてある事なんか真に受けんなよお前ら。
基本的に雑誌なんてのは、どれも大なり小なりいい加減なもんだが(オカ雑誌は特に)、
特にあれは極めつけ嘘八百八町のでたらめオカ雑誌じゃんか。
あんなの家の本棚にあったらスゲー恥ずかしいぞ。
721 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/17 12:15:03
>>713 >植物だけで運気
金持ちほど別荘をほしがる。それから農家って意外とお金持ち。
把握されない所得が多い。
>五鈷杵を扱った業者
ムーの五鈷杵が飛ぶように売れているみたいだけど。いろいろ批判がある
にせよ、雑誌ムーそのものも売れている。
>それから農家って意外とお金持ち。
そりゃ税制とかのせいでしょ。
723 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/17 13:20:50
五鈷杵の人柱の効果のほどをもっと知りたい。
結婚運とかは期待できるものではないよね?
自然の中で住んでる人全部が農家ってわけじゃ
ないんですけど。
毎日森林浴できそうな環境で生活してる人でもどーしようもないぐらい
貧乏で不幸な人多いよね。
むしろ都会の方が高い家賃払えるだけ、お金に恵まれた人多いかも。
五鈷杵買って玉の輿乗れるなら、世界中の人達みんなやってるよ。
725 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/17 14:14:14
>>723 同級生に真言宗の寺の次女がいたけど、中堅企業の跡取り息子と結婚した。
五鈷杵の効果とは言い切れないか。
726 :
降りてきますた:04/09/17 15:44:32
我欲のためのオコジョは意味なしとゆってる
727 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/17 17:23:46
>五鈷杵を栽培する人
いません。絶対に。
728 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/17 19:05:00
五鈷杵は他の霊護符と一緒に持っても良いモノですか?
現在、護符を持参しているので五鈷杵も買って併用したら
ケンカしないか心配です。
ムー、買いましたよ(w
23年ぶりで・・・。
まぁあの内容で650は許せる。950は許せない(w
ペンダントタイプがいいなぁ〜と思ってます。
729 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/17 21:10:40
>>718 >20世紀、高邁な共産主義理論が自由主義に敗れた。インテリは小難しい理屈に
>弱い。それで事実を見失う。要注意。
いきなり運気話から脈略なく共産主義批判に移る、、、、、。
キミってものごと共産主義と絡めなきゃ考えられんのかぃ
でも718は開運しているから、718の勝ち。
731 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/17 23:20:32
>>728 オレも久々にムー買った。学研製品のコーナーにいまだにピラミッドが出ていた。
懐かしい、ピラミッドパワー。小学生のとき本で読んで紙で作った覚えがある。
732 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/17 23:46:10
>731
何十年ぶりにムー買うとあの内容がなんだかなぁ〜って感じするけど
五鈷杵に惹かれてね(w
ムーの五鈷杵を買う方はペンダントの方を買うの?
それとも2万5千ぐらいの買うのかね?
ピラミッドパワーも笑えるけどアガスティアの葉の話しもまだ健在なんだよね(w
自分はアトランティス系の内容が好きだった。
733 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/17 23:55:48
ムー売ってなかった。ムーのペンダントっていくらですか?
材質大きさ等教えてください。
734 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/18 01:01:16
ムーのペンダントは純銀製で14,500円+送料500円です。
直径4,3pでチェーンは50pとの事。
因みに10月8日まで現金書留で送らないとダメらしい。
自分は凄く効く護符を持っているけどケンカしないか心配なのよん。
735 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/18 01:47:35
>>732 オレは高い方の五鈷杵買うよ。せっかくなら一生もの買おうと思って。
大事な仕事のときだけスーツの内ポケットに忍ばせるつもり。
ピラミッドは子供の頃実験したら、植物の成長に影響を与えていた。
エジプトのピラミッドに迷い込んだ動物があの温度・湿度の中でもミイラに
なるらしいから、やはりピラミッドパワーというのはあるんだと思う。
ふと思ったけど、五鈷杵のあの型というのはピラミッドの進化型なのかも知れない。
736 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/18 01:51:32
>>735 ピラミッドの中に入ったら猛烈に眠くならなかったか?
漏れはなったぞ。通販で買ったピラミッドの中に入ったら。
737 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/18 01:54:26
てっきり、リンク張ってる業者が書き込んでいるのかと思ったよ
…顎犬だったのか…
738 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/18 02:17:29
>>734 ありがとうございます。一度ほかの書店で本探して見ます。
739 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/18 02:22:45
おまえらいろいろやってんのな、、、、、。
ドクター・キャッツポーって効いた?
740 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/18 02:37:47
>>735 >せっかくなら一生もの買おうと思って。
こう書かれちゃ、なんか自分まで大きい方にしようか気が迷ってきたよ(w
ペンダンドで効果あった方いる?
これさ、逆に言うとパワー引き出しすぎて
運勢の貯金あっというまになくなって
すぐ氏んでしまいそうだな。
でも氏んでるから、「これ使うようになって宝くじ当たったけど
その1週間後に氏にますた」とか書けないの。
奇門遁甲スレにそういうのあったな。
運勢良くなりすぎて氏んでしまったっていう。
そう考えると、
これ使っても効かなかった、というのが無難だな。
742 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/18 04:17:06
五鈷杵がマイナスに作用する事を考えたら
大丈夫なんだろうか・・・
悪作用なんて事になったら((( ;゚Д゚)))ガクガクブルブル
ムーのを買う分には大丈夫だよね?
それと、仕事や金運しかつかないのかな?
病人が持ったらどうなるの?
空海が発展したのだって、我欲ではないし。救済のためだから
自分の命を縮めることはなかった。
ただ、これもパワーストーンとかのおまじないグッズと一緒だと思う。
思い込みの強い人には効果あるだろうよ。
744 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/18 04:30:30
この時間帯にこのスレに起きている人がいて嬉しいぃ〜ヽ(´∀`)ノ
745 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/18 08:31:49
>>739 ドクター・キャッポーって・・懐かしいなw
当時は激しく欲しかったが・・やっぱこういうのに惹かれる人って、
皆同じようなの見てるんだねー
五鈷杵すごく欲しいと思って、ムーを書店に見に行き、通販のページ見たら、
変な水晶も欲しくなっちゃったよ。w
しかし、小学生が買うような雑誌なのに、あんな高いものばっかり売ってんだね。
知り合いに五鈷杵の話したら、オークションとかで買った方が安いんじゃない?
って言われて考え直してるとこ。
>>741 >>742 私は本能的に最初からそういった危険を感じているので
興味はあるけど絶対、買わない。
悪い副作用が無くて、仕事上の妨害・ストーカー的悪意を防ぐ方法・お守りがあったら
教えてください。
>>747 お不動様のご真言がいいんではないの?
これなら副作用全くないし。
ノーマク サンマンダ バーザラダーセンダ マーカロ シャーダ
ソワタヤ ウンタラタ カンマン
で、良かったっけ?どなたか詳しい方、フォロープリーズ。。。
749 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/18 19:40:17
>>745 しかし、この手の事ってきりがないんだよね。
自分もムーを読んでいてアガスティアの葉に興味出てきたもん( ゜∀゜;)ニガワラ
他力本願な所が子供の頃からあって、開運グッズに弱い私。
でもムーの表紙裏にある「悪魔の金探し」には興味無いどころか
( _ _)ノ彡☆ギャハハ!! バンバン!!の状態。
750 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/18 21:56:45
まあ、開運グッズの信憑性ってどうなんだかな。
ああいう広告って何十年も前からあるような気がするけど
たくさんありすぎていまいち信じられん、ルルドの水とか、、。
業者の方は自分の売り物、広告でいってる程度には信じてるのかな。
日ペンの美子ちゃんはベストセラーだけど。
751 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/18 22:07:36
とりあえず別のところで銀ペンダント買った。安いやつだが、まあ試してみようと
思う。
>>750 自分も何かネットで販売しようと思った時、何を売るか考えると
一番手っ取り早いのがこの手のグッズなんだよね。
なぜかというと自分がはまった口だから、コツというか壺が分かる。
どうすれば購買意欲を湧かせることができるかとか。
だから、信じている、というのとはちょっと違う。
「良い子のための五鈷杵入門」(学研)
↑
こんな本があったらいいね。( _ _)ノ彡☆ギャハハ!! バンバン
754 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/18 23:56:02
イセイ・コーポレーションの開運アクセサリーなんて
デザインが可愛いし、それで幸運がくるなら・・って感じで
3種類も購入したけど全く効果無かった。
この手のモノはもう信じないと思っていたけど
五鈷杵の話題が上がるとまた心惹かれているんだよね(w
学習能力が無いと自覚しているけど性なんだよね・・・
755 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/19 02:01:58
∧_∧
(; ´Д`)、<ご、ご、五鈷杵下さい!か、開運したくて、ハァハァ・・・
(( ( _つ ,ノ
_, ;;::...: ノ r、 ヽ"" "
"" "..( ,,ノ ( _)"
747
>>748 ありがとうございます。これから調べてみます。
757 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/19 09:30:22
楽天で五鈷杵注文しちゃった!送料込み2750円!
初めてだから、このくらいで様子を見てみよ〜♪
届くのが楽しみだよー!
758 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/19 10:28:59
五鈷は印契でも効く?
759 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/19 18:46:55
五鈷杵を購入した人はこのスレで効果の程を書こうぜ!!
楽天でも売っているのか(w
もしかしたら、真言を唱えたりするときに持つ物?
効果なかった人もどぞー。
762 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/20 01:23:11
>五鈷杵を購入した人はこのスレで効果の程を書こうぜ!!
離婚後、五鈷杵を買った。
他の女と付き合いが始まったわけでもなく、気が狂いそうだったが、
いつの間にか、女のことなんてどうでもよくなった。
「運気が上がった」とか「悟った」というのとは関係なく、
ただ「気」を放出されられてしまったような気もする。
やたら眠いし。
763 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/20 01:32:05
で、良かったの?良くなかったの?
764 :
762:04/09/20 01:59:24
精神的には落ち着いてるかもしれませんが、
運気については、よくわかりません。
ひょっとしてある種の鎮静作用があるのかな?
766 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/20 02:09:30
益々五鈷杵に(*´Д`*)
767 :
762:04/09/20 02:15:52
鎮静作用?
もし、エネルギーを放出させられているなら、運気も下がりそうだけどなあ。
ただ、旅行とか行かなくなったので、お蔭様で貯金は確実に増えています。
あ、離婚後、玄米食に変えたので、確実に「ウンコの量」は増えたな。
768 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/20 02:20:11
五鈷杵って金運は上がるんじゃないの?
仕事運も絡めて。
結婚や恋愛運には関係なさそうだね・・・
どうなんだろうか・・・
769 :
承仕:04/09/20 02:23:20
御真言集スレから来ました、承仕です。
金剛杵なら、五鈷よりも独鈷の方がかさばらなくて良いですよ。
770 :
762:04/09/20 02:26:12
>承仕様
私のような素人が金剛杵を持った場合、「気が漏れる」とか、
そういったことがあるのでしょうか?
ずばり、回答がございましたね。
>
>>229 >気持ち次第じゃないんですかね?
772 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/20 02:38:22
気持ち次第なら、ムーの五鈷杵を買うわ!!
ここで話題になった時期にタイミング良くムーから
純銀製の五鈷杵の通販の話題があって・・・
ムーの写真で見る限り素敵だと思うのよ(*´Д`*)
>>772 あなたは女性ですか?
そして、独身ですか?
774 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/20 02:47:27
>773
772です。はい、私は独身女です( ゜∀゜;)ニガワラ
>>774 ラッキー! 運気が上がってきた?
×1は、ダメですかね?
776 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/20 02:50:19
もまえら!
ひとつだけ言っておく。
まともな五鈷杵でも、3千円も出せば買えるんだぞ。
それはOKだろうな?
777 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/20 02:54:22
うわ、承仕師までお出ましだよ・・・
もまえら、本物の阿闍梨の方なんだから
煽ったりはするなよ。
ところで、五鈷杵ってのは気を放出するための道具だろ。
開運ってのは?なんじゃないか?
778 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/20 02:56:00
純銀で3千円代のモノを買えるかな・・・?
純銀製がいいんだよね。富むらしい・・・。
チェッ、ネットでも相手にされないや。ついてねえ…。
780 :
承仕:04/09/20 03:11:08
五鈷で運が上がるというのはあまり聞いたことがありません。
五鈷を含め金剛杵は元来インドの武器ですが、密教では智慧を慓幟する法具です。
金剛杵の「金剛(ヴァジュラ)」には堅固と摧破の二つの意味があります。
仏の智慧は堅固で煩悩を摧破することの象徴を表しています。
杵の種類には独鈷、三鈷、五鈷、九鈷、人形杵、羯磨、塔杵、宝杵などがあります。
金剛杵そのもので運が上がるということはありませんし、お守りくらいに思っておいた方がよろしいかと。
781 :
承仕:04/09/20 03:16:38
純銀製ってことは、いずるは錆びますね。
今は真鍮製のものが多く用いられます。
古来の製法「アマルガム製法」でメッキしたものもありますね。
782 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/20 03:16:53
あのな・・・
五鈷杵ってのは、ある意味では危険なんだぞ。
肉体・エーテル・アストラルからメンタルレベルまで
のエネルギーを抜き出して放出してしまう。
自分のチャクラが開いているなら、宇宙のエネルギーを
取り込んでキレイになれるけど、そうじゃなければ
エネルギーの抜け殻になりかねんぞ、下手すると。
空海だって持っていたのは三鈷杵だろ。
ド素人がいきなり五鈷杵だぁ?
その位にちぐはぐな事をやっていると言えば、少しは
わかってもらえるか? ヤメといた方が良いと思うぞ。
>>780 自分に都合のよい勝手な解釈でしょうが、
あるいは煩悩を摧破しつつあるのかもしれません。
承仕様。ご回答、ありがとうございました。
784 :
承仕:04/09/20 03:21:58
釣られてみますか
>>782 お大師さんは様々な金剛杵(独・三・五・宝・塔・羯磨など)を請来されてます。
肖像などで右手に持っているのは五鈷です。
785 :
承仕:04/09/20 03:27:03
>>762 煩悩を摧破する意を拡大解釈して、「障壁を打ち破るお守り」という
考え方も良いかもしれません。
ま、固執しないよう程々に。
承仕様
自分は天台宗系の護符を持っているのですが、
五鈷杵と併用して双方でケンカとかしませんよね?
それが心配でムーの五鈷杵にイマイチ踏み切れないんです。
787 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/20 03:30:14
>>784 え?
この前の上野の博物館であった密教展で空海さんの
像が展示されてましたよね、入り口の所に。
あの像は三鈷杵を持ってましたが・・・
自分が見た空海像はほとんどが三鈷杵を持って
いたと思いましたが。
788 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/20 03:33:23
>>785 あと、密教系のことを習いだした頃には
「独鈷や五鈷などはエネルギーを放出してしまうので
きちんとチャクラが開くまでは持ってはダメだ」
と習ったのですが、全くの素人さんが持っても
問題はないのですか?
身につけていれば(手に持つほどではないにしろ)、
エネルギーを放出してしまうと思うのですが。
>>785 重ねがさね、ありがとうございます。
気をつけるようにいたします。
790 :
承仕:04/09/20 03:39:04
>>786 別に気にしなくていいと思います。
>>787 五鈷は見る向きによって三鈷に見えますからねぇ。
大師像は右手に五股を、左手に念珠を持っている姿です。
右手に剣を持つ像はありますが、三鈷は無いはずです。
承仕様
786です。
アドバイスありがとうございましたm(_ _)m
安心してムーにトライする気になりました。
792 :
承仕:04/09/20 03:45:30
>>788 問題ないと思います。
私は常に独鈷を持していますが、エネルギーを放出してヘロヘロになったりしてません。
793 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/20 03:45:32
>>790 博物館に展示してあった折れてひん曲がった
金剛杵は、三鈷杵じゃありませんでしたっけ・・・?
しかし、勉強不足でした。
失礼しました。
794 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/20 03:48:47
>>792 それは承仕師のチャクラが開いているから
ということではないでしょうか。
確かに色々脅されてはいたけど、実際に知り合いに
独鈷を持たせても、何の反応も無かったんですよね。
う〜ん、不思議です。
795 :
承仕:04/09/20 03:55:47
>>793 飛行三鈷のことかな?
唐から帰ってくる際に
「日本の密教道場にふさわしい場所を教えたまえ」
と投げた三鈷は脇鈷が一つ折れてますね。
弛み五鈷・弛み三鈷というのも曲がっています。
金剛戯嬉菩薩の象徴で、嬉しい時に姿勢が崩れるのを象徴したものです。
796 :
承仕:04/09/20 04:05:26
>>794 エネルギーを放出云々〜というのは密教学・事相の両面から見ても、一切根拠がないんですよ。
「仏の智慧の象徴なんだから粗末に扱うな」
と授かりましたが、エネルギー云々はオカルトの範疇をではないかと。
797 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/20 05:46:03
しかし密教学・事相よりもオカルトの方が、より実際的な
我々の参考になる事が多いんだよね。
「事相によると〜」という回答で参考になったためしなし。
798 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/20 06:07:58
エネルギー云々は経典では言及されてないってことですな。
経典で言及されてない事柄だから、無いとか否定されるべきとは思いませんが、教条主義な人からは一方的に否定されるでしょう。
経典絶対主義なら、新しい考えは生まれないし、現代的新発見は経典に書いてないから全て否定される。
だけどオカルトはオカルトなのも真実。オカルトの中に真実があるのも事実。
799 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/20 06:14:28
>>797 事相って僧侶だけ使えるテクニックで、一般人には手が出せないから普通の人には役に立たないですね。
800 :
承仕:04/09/20 06:44:59
確かに教相・事相のことで参考になることは少ないと思います。
しかし、本来の意味や由来・使い方などをおざなりにしてオカルト的
な要素ばかりを求めてしまうと良くないな、と思い書いたわけです。
「金剛杵(ここでは五鈷のことをのようですが)で運が上がる」
ということが取り沙汰されてるようですが、密教の象徴性・神秘性を
強調し過ぎのように感じました。
金剛杵を普段から用いてる真言宗寺院でも、大きく繁栄してるお寺も
あれば、集中豪雨の土砂災害で本堂が倒壊したお寺もあります。
「運」を否定はしませんが、そこに顕れる結果には、必ず原因がある
はずです。
結果にとらわれ過ぎて、原因となる事象を忘れないようご注意下さい。
別に仏法に帰依しようというつもりもなく、法具の仏教的な意味にも関心がなく、
「法具のエネルギー」とやらにのみ着目してすがるのには違和感を感じましたが、
如何でしょうか。
>>承仕様
いろいろと参考になりました。ありがとうございます。
折角ですので、「金剛杵を持つ」といったこと以外で、何か良い開運法を
ご存知でしたらご教示下さい。
修行もせずにそんなものを求めるのは邪道かもしれませんが、
このスレの趣旨は本来それだったので、ぜひ一言お願いいたします。
(「結果にとらわれすぎて原因を忘れるな」という一言に尽きているのかもしれませんが)
803 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/20 09:19:02
ムーの五鈷杵、高いけど、確かにカッコイイんだよね。
純銀製ってのも惹かれるけど、アクセサリー的に見てもカッコよくない!?
あ〜、せめてあれが8000円くらいだったらいいのに〜
804 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/20 09:21:02
羯磨はなんの為のもの?
>>762みたいに煩悩がなくなるというのはある意味このスレの住人の
悩み(=煩悩?)もなくなるわけで、効果あると言えるかもw
考えられる効用:
・お金がなくてもいいやと思えるようになりました
・恋人がいなくてもいいやと思えるようになりました
でも、このスレの人達って煩悩だらけでお金持ち
になりたいとか運を上げたいとかそういう方法を
追求しているわけでしょ?五鈷杵でそういう効果を
期待してるわけだから
五鈷杵持って煩悩がなくなりました=悟りみたいな
のは望んでないように思うけど。。。
まあ、どっちがいいか悪いかは分からないけれどでも本当は煩悩を
なくした方が幸せなんだとは思うけれどね。
でも、このスレのみんなはそこまで悟れていないような?
あくまで現実的に五鈷杵を我欲の為に使って発展したいと思っている
からねw
807 :
北海大将智:04/09/20 12:38:37
友人の承仕さんがこちらにきたので覗いたついでに
804さん 羯摩は、三股杵を二つ組み合わせたもの
であり、三股杵には身、口、意の三業の成辨の意、早
い話が「三密加持すれば速疾に顕る」の意味があり、
十字に結合することにより衆生と仏のニ界の三業が解
け合うという意味があります。
縁のある神社仏閣に、時間のある時に心から
神仏にすがる気持ちで丁寧に参拝すること。
先祖のお墓参りを年に数回はすること。
困っている人がいたら見返りを考えず、でき
る範囲ですぐに助けること。
食事の前にその材料となった生き物に感謝の
気持ちを込めていただきますと合掌し、御馳走
様と合掌すること。
人を陥れるような嘘をついたりはしないこと。
自分が不幸だと思わないこと。
諦めないこと。
足るを知ること。
私はこれで運をあげるというより
不運とも正面から向きあえてます。
合掌
808 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/20 12:45:38
809 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/20 13:00:44
810 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/20 13:13:20
>>809 というか仏法の心得かと思うんです。今の仏教はほとんどがいわゆる
「葬式」仏教になっていて無限地獄まっしぐらの金儲け主義の極致だが、
中には仏法の道を真摯に追求されている人もおられるんですね。
811 :
承仕:04/09/20 13:18:04
「私は葬式坊主ですから。」って発言をされる人がいますが、
葬式がまともに出来ない人ほどこういう発言をする傾向があります。
812 :
北海大将智:04/09/20 13:26:55
いくとこは変わらないから、無理して高い戒名を
望まないでと院号つけたがるのをやめさせたりしま
すよw
後の法事が続かないと亡くなった方が可哀想
だし。
いい戒名つけるだけつけて後から領収書おくりつけ
る方もいるようですが…。
811ーの承仕さんいってるのは葬儀の中で行なう
「引導法」の作法をしっかり行なうことの話ですので
誤解なきように。
スレ違いお邪魔しました。
813 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/20 13:38:31
運気を上げるのとは少し違うかもしれませんが、私はここぞというとき「懺悔文」
を唱えます。10年以上前突然人の「う〜、とか、す〜とか息をするような
声みたいなものが聞こえ初めてある人に対処法を教えていただいたんですが
「水をあげること」ともう一つが「懺悔文」でした。
しばらくするうちに声も消えてしまいました。
実は今でも時々そういうのが近づいてくることがあり、寒気がしたり、動悸が
激しくなったりしますが「懺悔文」を唱えているとそのうち消えてしまいます。
814 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/20 18:09:01
815 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/20 18:13:25
816 :
794:04/09/20 18:13:37
承仕師には否定されてしまいましたが、試しに五鈷杵を
手に持ってオーリングテストをやってみて下さい。
大半の人は開いてしまうはずです。
特にチャクラに金剛杵をあてると、よりハッキリします。
パカパカ開きますから。
逆にチャクラの修行などをきちんと行った人が持つと
オーリングはきつく締まると思います。
だから、実際にまともな金剛杵を手に持ってオーリングを
やってみれば、その人に合うのかどうか、いい働きをする
のかどうかが分かります。
最初からこう言っていれば良かったですね。
根拠が有ろうと無かろうと、テストをすればハッキリするん
ですから。
817 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/20 20:05:02
>>816 初心者ですいません。オーリングテストって何でしょうか?またパカパカ
開くとどうなんでしょうか?
>>814 ジュエリー・フェアで五鈷杵が売っているとは!!
凄いねぇ〜
知る人ぞ知る品物なんだと思う。
ムーの通販のネックレスも素敵なんだよね。
819 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/20 20:47:02
820 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/20 23:24:11
異性への煩悩を断ち切りたかったら、非常に足繁く性風俗店へ通うか、
同性とのセックスをしてみると良いでしょう。
実際、どちらの方法もかなりの効果が期待できます。
五鈷杵なぞ買う必要はありません。
821 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/20 23:40:04
>>817 親指と人差し指で輪を作り、片方の手にパワーがあるか確かめたい対象物を持つ。
そして他人に、その輪を広げてもらう。
自分にとって効果のあるものだったら、輪はなかなか開かない。
効果のないものだったら、輪は簡単に開く。
こんなもんでいいでしょうか??
って、調べればすぐ分かると思うけどね・・・
822 :
794:04/09/20 23:52:18
>>817 >>821さんの仰るとおりです。
もう少し補足しますと、
人間って不快だったり、何らかのマイナスなものに
色んな形で触れると何となく消耗しますよね。
それと同じように体も色々と反応しています。
僅かなマイナスでも、意識の上ではわからなくても
体はきっちりと感じとっています。
どんな反応をするかというと・・・
筋力が弱るんです。つまり、あまり力が入らなくなる。
それを応用したのがオーリングテストです。
>>821さんに書いていただいたように、人に輪を同じ
力で広げてもらいます。
すると・・・、自分にとってプラスのものを手に持っている
時は何も持たないときよりも輪が強く締まります。
つまり、筋力が強くなっているんです。
マイナスのものを持てば逆の結果になります。
より細かいことはググってみて下さい。
823 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/21 00:25:38
>>814 18万はチト高い気がする。
銀製で20センチなら、14,5万位が妥当じゃないかな。なんとなくだけど。
ネットや通販で買ったらオーリングテストはできませんね。
825 :
794:04/09/21 00:40:47
>>824 別にお目当ての五鈷杵そのものでなくても、
とりあえず他の五鈷杵で試してみてはいかがですか?
826 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/21 01:14:48
オーリングテストが五鈷杵が当てはまるのか?と云うと
どうなんでしょうねェ〜。水晶や翡翠や瑪瑙などのパワーストーンて
云われる宝石類によく使われるテストで、素材が自分の身体に合っているか
確かめるテスト(素材と身体の生態電流が関係していると聞いたのですが・・)なんで、
ここのスレでカキコされている形に意味があると云われてると五鈷杵には関係ないのではと
疑問を抱きますがどうなんでしょうか?もしこのテストが五鈷杵にも当てはまるなら
五鈷杵にも素材が関係してくる事になる様な気がしますが・・。
794が開いたと言っているんだから、やってみればいいんじゃないの。
離婚してて一人じゃ、オーリングテスト、できないよなぁ。
女の子に声かけて「ねえ、ちょっと指、引っ張ってみて」なんて。
829 :
794:04/09/21 01:38:23
>>826 素材は関係しますよ。
また、形にもエネルギーがありますので、
素材と同様に相性もありますよ。
ムーで扱っていたというピラミッドパワー
(ムー誌は読んだことが無くて申し訳ないですが)
も、形のエネルギーですよ。
まあ、いくらご託を並べても意味がありません。
テストをやってみて下さい。
やってみなければ何の意味もありません。
830 :
794:04/09/21 01:40:31
>>828 一人でも出来ないことはないですけどね。
でも、普通のオーリングテストに慣れてない人が
やるのは大変かもしれません。
詳しくはオーリングテストを扱った本を読んでみてください。
831 :
承仕:04/09/21 01:52:14
金剛杵(五鈷杵)の材質について
『蘇婆呼童子経』『諸部要目』などには、金・銀・銅・鉄・石・水晶・白檀木・紫檀木等で作るとされています。人骨で作ることもあったようです。
しかし、現在では真鍮製にのものが多く用いられてます。
とにかく五鈷杵を買った方、
その後の効果をこのスレに書き込もうぜ!
ムーの五鈷杵のデザインというか、いい感じに写真に写っていると思う。
なんか2万5千円のに惹かれている。フフ…
833 :
承仕:04/09/21 02:11:44
2万5千円はお買い得ですね。
仏具屋のカタログでは、どこも10数万〜30万円しますからねぇ。
まあ仏具屋が足元見てるってのもありますが。
ちなみに私は大師請来型の五鈷(猪の目形)が欲しいです。
8寸で336000円は高いってきついけど。
834 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/21 02:15:35
>>833 私は真鍮製の九鈷杵を買いましたけど、
2万円弱でしたよ。
30cm程度の立派なものでも、3万円位でした。
ネットでググると安いところもたくさんありますよ。
835 :
794:04/09/21 02:17:49
どなたか、そのムーの五鈷杵の画像をアップ
していただけませんか?
836 :
承仕:04/09/21 02:23:12
大師請来の五鈷を1番忠実に再現してるのが前述の値段の田中伊雅佛具店なんです。
金銅製法具も古来の製法を持ってますし。
837 :
承仕:04/09/21 02:27:34
田中伊雅佛具店のカタログにアツイものを発見してしまいますた。
三鈷柄宝剣・総長2尺8寸。
値段書いてないのが怖い・・・。
838 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/21 02:29:13
839 :
承仕:04/09/21 02:33:01
>>838 仏具屋が足元見てるのもありますが、ブランドみたいなものがあるのも事実です。
前述の田中伊雅佛具店は、密教法具ではおそらく日本一のブランド力ではないかと。
840 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/21 02:35:33
>>837 時価、ですね。
そういえば一回だけ寿司屋で値段のないウニを
頼んで、勘定の時に凍えたことがあったなぁ。
ばあさんの色気位に恐いですね。
841 :
承仕:04/09/21 02:37:09
田中伊雅佛具店、HPがあるようです。気になった方はググってみて下さい。
そしてトチ狂った金銭感覚の世界に浸って下さい。
842 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/21 02:39:57
>>839 ブランドですか。
チベットあたりでは金剛杵なんかが一山いくらで売られていて、
それが日本に入ってきているらしいんですが。
俺にはまだベンツは持てないですね。
まーずはフィットから頑張らないと!
843 :
承仕:04/09/21 02:41:15
>>840 田中伊雅は、カタログにないものでも頼まれればデザインして作るんですよ。
東京の○○講に納めたって書いてあるので、おそらく特注品ですね。
値段書いてないのも納得。
844 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/21 02:41:51
楽天の五鈷杵、売り切れ状態なんだけど・・・
このスレの影響??(w
ムーもこの分じゃ、売り上げ良さそうだね。
845 :
承仕:04/09/21 02:47:17
>>842 仁和年間(885年頃)の創業らしいですから。
真言宗各派の本山や古刹・名刹に品を納めてますからねぇ。
荘厳の仕方など、その辺のお坊さんより詳しいですから。
846 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/21 02:52:56
>>845 ひょっとしたら空海さんの金剛杵を作った人か
その子孫の方が創業されたのかもしれませんね。
だとしたら、いつかは一つくらいは持ってみたいですね。
どっかに水銀湧いてないかな。。。
お休みなさい
847 :
会奉行:04/09/21 02:53:38
ここですね五鈷杵ブームのスレは(w
銀製の五鈷杵はキラキラしてて綺麗ですよね。私も田中伊雅仏具店のカタログで銀の一面器をみたことがあります。息災法にでも使うのかな?
と思っていました。
エラく高かった筈です。
仏具店価格は殆どボッタクリ価格ですよね。原価は相当安い筈です。
銀なんてそんなに高価ではないですからね。
友人の女の子が彼氏と買ったという、お揃いのクロムハーツのアクセを見せて
「いくらだったと思う?」
と聞くので、
「3000円!」
と答えたら彼女は暫く不機嫌でした(w
ブランド価格は恐ろしい(www
848 :
承仕:04/09/21 02:58:22
会奉行さんもキタ━━━(゚∀゚)━━━!!
関東では翠雲堂、関西では田中伊雅が有力ブランドですね。
849 :
会奉行:04/09/21 03:10:32
>>848 承仕師
そういえば三宝堂も恐ろしい価格ですよ。
どの店も製品は良いのですが価格がねぇ・・・・。
850 :
承仕:04/09/21 03:23:59
五鈷を購入された方へ
メッキしてあれば心配ありませんが、真鍮のままだとだんだん錆びてきます。
そんな時には「テガール」という磨き剤があります。
天然植物性の液体です。水で薄めて使います。
あっという間に元の輝きが戻ります。
承仕様
「テガール」の事まで書いてくれて本当に色々アドバイスありがとうございますm(_ _)m
852 :
会奉行:04/09/21 05:04:41
御真言集スレで以前、五鈷の質問があって少し書いたことがあるのですが、794さんは矢山医師の本を読みましたね?
一発で解ります。私も本持ってますから(w
853 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/21 11:36:54
>>847 銀そのものは決して高いものじゃないけど、大きいもの作るには技術がいる。
大きいサイズの五鈷杵なら、15万以上してもまったく不思議じゃない。
蘇婆呼童子請問経の記述によれば、本当は金で作るのが一番いいとのこと。
その次にいいのが銀。これは富貴をもたらすとはっきり書かれている。
金のやつ欲しいけど、最低50万はするだろうな。
854 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/21 11:45:37
>>820 他の真面目なレスに埋もれて見えなくなっているが、結構いいこと言ってるね。
同姓とのセクースは精神レベルを上げることもあるさね。
>>854 あぁいうのはたいていエスカレートするもんだよ。
和田さんだって別に性欲処理を怠ったからああなってしまったのではない。
むしろ、人より多く貪ったからだ。
一方、毎日夜遅くまで残業するほど忙しいサラリーマンは、奥さんにねだられても
「今夜は疲れてるんだよ、勘弁してくれよ」とか言う。
つまり、エネルギーを仕事でめいっぱい使ってしまったから。
過ぎたるは及ばざるがごとし。万遍なく物事をやっていれば
一つだけに極端に偏ることはない。性欲も活力ももとは同じ。
何に使うかは本人が決める。
856 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/21 14:39:02
ムーの五鈷杵が手元に届いた方いますか?
五鈷杵以外の方法もプリイズ
858 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/21 18:26:45
>>834 真鍮製で数万というのは相当高いと思います。
金銀と違って経典に何も書かれていない素材なので効果は?ですし。
サハリでその値段なら安いけど。
結局素材なんです。
859 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/21 22:03:21
久々にムーを読んだけど、昔となんにも変わらないね。
25年間、毎月まったく同じパターンというのは大したもんだ。
860 :
794:04/09/21 23:14:06
>>852 ドキッ━━━(゚Д゚;)━━━!!
な、なぜ私の秘密を・・・
なんて、一発でバレるあたりがそこの浅さを露呈してますね(泣
861 :
794:04/09/21 23:18:30
>>858 原価は確かにメチャクチャ安いはずです。
でも、大切なのはその付加価値のはずです。
真鍮であろうと金銀であろうと、使ってみて
価値があると思えるならいいのでは?
教典に書いてないから効果がない、ということは
ないと思いますよ。
それに作りは本当に本格的な逸品でした。
仕上げの丁寧さは日本製に遠く及びませんけどね。
>>859 だよねぇ〜(w
自分も小学5年生に買った以来、何十年ぶりに五鈷杵のためにムーを買ったけど
本当に内容が変わってないんだよね・・・
>>860 矢山医師の本なら私も読みましたよ。
うん。確かに一人オーリングテストのことも書いてあった。
ピンと来なかったので、これはやっていませんでしたが。
気が漏出してヘロヘロってことはないのでしょうけど、
五鈷杵は気に大いに関係あるようには思います。
右手に五鈷杵をもって左の掌から数センチ離して、くるくる回転させると、
通電感、圧力感のようなものが感じられる。
…まあ、開運には関係ないと思いますが。
開運に関係無いなんて・・・(´・ω・`)ショボーン
>>864 いや、あの、「通電感」「圧力感」は開運に関係ないのでは、と…。
私はオコジョ(←興味ない)のためにはムーは買わないけど、
怖い話読みたさでたまに買うよ。特に夏。
なんかオカルトブーム自体が古くさい代物だよね。
今の30代の人が昔を懐かしむような・・
今は同じ魔術系でも江原啓之に代表されるスピリチュアルなもののほうが主流になりつつある気がする。
>今の30代の人が昔を懐かしむような・・
ドキドキ!
>>867 同じだよ。オカルトもスピリチュアルも。江原は30代だろうし。
スピリチュアルブーム自体は70年代からあったことだし。
何も新しいことなんてない。またかよ、って感じ。
ただ、流行に合わせてファッションを変えているだけ。
まぁ、五鈷杵はヒランヤのようなもんだ。
自分、若い頃、一度魔方陣を作って成功させたことがある。
同じように魔方陣作ったけど失敗したこともある。
物が大事なんじゃないんだよ。成功と失敗の差は心とか魂とか。
870 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/23 01:32:00
>>869 五鈷杵とヒランヤは大分違うと思うよ。ヒランヤは誰かがテキトーに言い出したことだけど、
五鈷杵は一千数百年使われてきた歴史の積み重ねがある。
人智でうかがい知れないことは、歴史と、過去の天才の言動で判断するしかないと思う。
オカルトもスピリチュアルもそうした視点がないからインチキ臭くなる。
本物を追求すれば、結局は伝統宗教に行き着く。
五鈷杵は開運のために作られたんじゃない。これだけは断言できる。
修行する気のない人(つまりほとんどの人)にとって持っていても意味はない。
872 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/23 07:34:31
>>869 成功するとどうなるんですか?
激しく興味!
>>870 ヒランヤは宇宙1億光年の歴史があり
宇宙中で認められているぞ。
それが地球に伝わったのはヒランヤ歴史上ではごく最近。
まぁ、開運のために作られたわけではない。
歴史や過去の天才の言動に振り回されて、結局己を変えない、本質を知らないままだから
五鈷杵厨はいつの時代になっても同じ過ちを繰り返すのではないか?
宇宙中って・・・
もういいからオカ板へ帰れよ
876 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/23 15:38:57
>>873 >ヒランヤは宇宙1億光年の歴史があり
1億光年って・・・ 距離なんだが。
ヒランヤの歴史は距離で計るモノなのか?
877 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/23 15:45:01
歴史があるのはヒランヤじゃなくてヤントラでしょ。
インドやネパールの寺院に行くと不思議な図形が描いてある。
ヒランヤなんて知らない。
878 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/23 15:48:01
しょうがないよ
873は○○光年って単語を覚えたてで使いまくりたい年頃なんだから
>>870 五鈷杵はパワーグッズか?
純粋に、仏教的な象徴だと思ってたけど。
不空羅索や、法輪と同じで、かつてのインドの武器を、仏教的に取り入れて象徴したものでしょ。
>>780で承仕氏が
>五鈷で運が上がるというのはあまり聞いたことがありません。
>仏の智慧は堅固で煩悩を摧破することの象徴を表しています
といっているとおり。
空海など、強い信仰がある人は、こうした法具を信仰の「象徴」としてよりどころにして、
修行する事により、精神的なものが開発されて、それが結果的に現実面に表出する事もあるだろうけど、
信仰がなければ、法具それ自体には何のパワーもないと思うよ。
その点、キリスト教のロザリオのことを考えればわかる。
信仰抜きで法具をもっても、猫に小判のようなものかと。
まあヒランヤは単に思い込みだと思うけど。
お守りも精神衛生上はいいから否定しないけど。
>>880 ヒランヤは思い込みではなく、五鈷杵をパワーグッズや
開運グッズだと思ってる椰子への皮肉だよ。それすらわからないで
マジレスしてるなんて・・・
いや、思い込みって言うのは、単にイワシの頭と同じって言う事。
>870に言及したわけじゃない。
正直
>>870を五鈷杵パワーグッズ解釈派と思ってレスした。
違ったならスマン
今までに願い事をして効いたのは、毎日、念じ続ける方法。
884 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/23 21:11:09
なにを信じるかは人の勝手だけど、とりあえず五鈷杵については経典に開運効果が書かれている。
富を得る等。その一つは天台宗の主要経典。ムーにも解説が出ていた。
だからパワーグッズかどうかは、人それぞれが決めればいいこと。
書かれていること、長く使われてきて宗門が栄えていること、これは事実。
どう使うかは人の勝手でしょ。
885 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/23 21:58:45
聖天スレに五鈷杵を使ってみての感想がある
みのりの鳴り五鈷杵はどう?
>>882 >>870はパワーグッズだと思ってるらしいけど、
>>869は
彼ら信者に対する皮肉。
>>884 >長く使われてきて宗門が栄えていること、これは事実。
正しく使ってきたからね。でもここのスレの住人はどうかな。
>どう使うかは人の勝手でしょ。
このレスからして正しく使える人とは思えないんだが。
興味ないので静観してたが、どうも五鈷杵を使おうとすることに
対抗しようとする流れがある。それには理由があるはずなんだよね。
それすら見えない、見ようとしないのは
ヒランヤ信者やオウム信者とたいして変わらないと思うんだが。
他の開運グッズを使って効果が出た人なら同様に効果出るだろうよ。
でも今まで一度もそんなことなかった人はまた同じだろうよ。
同じことを何度も繰り返しているだけ。
ただ敏感すぎる人は気をつけた方がいい。
888 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/24 01:35:42
五鈷杵はお大師様が請来されたありがたい法具です。力はあります。
使われる方はこれを機会に仏教を学ぶとよろしいでしょう。
悪いことには使えないてこと?
890 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/24 06:40:47
五鈷杵の定寸は決まってるんですか?
>>887 だから別に
>>869にアンカーなんかしてないでしょ。
まあ、五鈷杵だろうがなんだろうが、これも1つの縁かも知れない
しかし仏教法具として受け入れられてきたものを、仏教と切り離して
意味があるか疑問。
瓔珞、碗釧、未敷蓮華、宝珠、胡瓶、数珠、経巻、独鈷、羅索、ロザリオ、コーラン、マリア像、
全て信仰が先立って、後からそこに意味を与えたものであると思うし、
それゆえ信仰抜きで、意味をもつものにはならないと思うんだが、、、、。
パワーがあるから法具になったというより、仏法の象徴として修行にとりいれらたから、
使うがわに意味のあるものになっている→パワーが現れる、いう解釈なんだが、、、。
まあ暗示力が潜在能力を引き出すという事もあるから、必ずしも「仏教」に傾倒してなくともいいとは思うけど。
ぶっちゃけ「オカルト」でも、それに相応した反応があるかもしれない。
1つの意見に疑問を出すとなぜか、勝手でしょ、と煽りにされてしまうが、
これも一般的意見だと思うんで、どうぞ反論して。
892 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/24 10:58:31
とにかく五鈷杵の人柱の体験談はここにレスしてね!
待ってるわん。
893 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/24 11:18:47
承仕様
質問です。以前のレスで
「運」を否定はしませんが、そこに顕れる結果には、必ず原因がある
はずです。
結果にとらわれ過ぎて、原因となる事象を忘れないようご注意下さい。
と書いておられますが、私自身ここぞというときのチャンスに恵まれないのですが
この原因を知るにはどうしたらいいのでしょうか?漠然とした質問ですいません。
894 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/24 11:24:40
>>892 体験談は>548に出ていた
548 :名無しさん@京都板じゃないよ :04/08/26 10:59
>>545 実はオレもこのスレ読んでちっちゃな五鈷杵を買った。
五鈷杵の効果かどうかは立証不能だけど、買ってすぐ大きな仕事が入った。
今不動産屋に勤めているんだけど、ビル売却の専任媒介の話が来た。
売主が売りアセっているから、まとまる率高いんだよね。
まとまったら社長賞だ。ボーナスで車が買える。
カキコミしている場合じゃない、がんばるぞ。
895 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/24 11:26:42
使い方はコレが分かりやすかった
583 :名無しさん@京都板じゃないよ :04/08/28 21:19
私の経験から言うと、五鈷杵は心の中の願いを実現させる強い力を持っています。
だからマイナス志向の人間には危険ということです。
心がマイナス状態のときは、必ず身から離してください。
これでプラスの力もマイナスの力も働きません。
逆に夢や願望を持っているとき、希望に溢れているときは常時持っていることです。
必ずビックリするようなことが起きます。
>>382に五鈷杵を薦めた僧侶は、心の状態を見抜いたのだと思います。
悪心に囚われている人には危険なので、薦めることは無かったはずです。
師のいない方は自分の心を常に見つめて、マイナスの時は遠ざける、プラスのときは常時持つ。
これで危険を避け、五鈷杵の力を十分に生かしきることが出来るでしょう。
896 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/24 12:23:00
ネガティブな自分は五鈷杵は買わない方がいいのか(´・ω・`)ショボーン
>>548はなんでその後の書き込みないの?(((((;゚Д゚)))))ガクガクブルブル
がんばってるからだろ。
899 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/24 13:47:30
>>897 確かにその後を知りたいよね((( ;゚Д゚)))ガクガクブルブル
900 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/24 17:29:52
>>894 歩合の営業マンって運勢に敏感なんだよね。オレも昔やっていたから気持ち分かる。
901 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/24 17:39:10
安い五鈷杵を注文しただけなのに(まだ届いていない)仕事の依頼が突如ドーンと
来たよ。五鈷杵のおかげかどうかは今のところ不明だが・・・
また何か変化あればレポします。
業者も確実に一人二人来てるだろ
903 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/24 19:57:24
病人が持ったら病気が治る方向に向かうかな?
さすがに恋愛・結婚運は無さそう・・・
また,“Ψ(プサイ)”は占星学で使う「海王星(ESP能力と関係)」の
マークに似ており,真言密教の代表的な法具“三鈷杵(さんこしょ)”の
両先端の形であり,キリスト教の十字架の横棒を上にはね上げた形でも
あります。
また,面白いのは“Ψ(プサイ)”は現代物理学の土台となる量子力学に
おけるシュレディンガーの「波動方程式」の確率変数としても,使われて
いるのです。
精神と物質の究極を表す記号が同じであることは大変不思議であり,
何かを暗示している感じがします。
業者は速やかに御退席ください。
907 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/24 21:06:14
478 名前: 名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日: 04/09/23 19:53:21
うむ。あっちの特殊な瞑想では、ち○ぽを五股杵に瞑想の中で変えて明妃の蓮華に変化しているま○こに挿入する、という下りがあるんよ。
479 名前: 名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日: 04/09/23 20:23:12
そうなんだ。じゃあ運気を上げるスレの連中は、金属製のち○ぽの事でワイワイ騒いでるんだね。
>>903 逆だと思う。効果あるって人は自分の生命エネルギーを放出するのが共通意見。
ということは病人だったらエネルギー使い果たして信者うんじゃない?
私はむかしマリアのペンダントに治してもらったよ。仏教徒だけど。
こういうのはエネルギーをどっかから吸収してくるタイプのお守り。
五鈷杵とは違う。
マリアのペンダントも形にエネルギーがあるの?
911 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/24 23:03:34
五鈷杵の効果や、その効き方についてだけど、ここで、素人同士が自己判断で決めないで、
真言宗やチベット仏教のスレなんかで質問してみようか?
@信仰がなくても独立して効果のあるパワーグッズなのか
A仕事や金運など、開運効果はあるのか
B病気回復、恋愛、結婚運についてはどうか
Cマイナスの作用はあるのか
D自分の生命エネルギーを放出してしまうのか
他にある?
912 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/24 23:54:37
>>912 僧侶は素人に自分の領域を侵されたくないから悪く言うよ、当然。
それから友達に僧侶がいれば分かるけど、1年本山で修行したからって
別に大して変わるわけじゃない。素人を上手に感心させる儀式のやり方
は習って帰ってくるけど。本人がそう言っているよ。
やはり経典に答えを求めるべきだと思う。
http://www.h3.dion.ne.jp/~vajra/zairyou.htm それから危険があるなら大昔に禁止になっているはず。
ムリヤリ親に行かされた生臭跡取りなんかに持たせないよ。
913 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/25 00:00:46
>>912 だからさ、それほど経典に根拠を求めたいのであればさ、
運気とか何とかいってないで、仏教に帰依しちゃったら?
>>912 >僧侶は素人に自分の領域を侵されたくないから悪く言うよ、当然。
と、「当然」??ですか……。
>それから危険があるなら大昔に禁止になっているはず。
「危険」ではないかもしれないけど、ならばなぜ、仏教の中でも秘儀的な要素の強い密教にのみ伝えられているのか、疑問がでる。
逆に素人には効果がないってことも考えられる。
信仰関係なく誰にでも効果があるなら、もっと一般に普及しているのでは。
ていうか、経典に根拠を求めるなら、法華経の観音経にも、観音菩薩一心称名でそれ以上の利益があるってことだし。
浄土三部経では阿弥陀仏。だけどそれも信心がなけりゃ「空念仏」っしょ。
なんかいちゃもんつけてるわけじゃないんだけど、経典によるなら、逆に、表層だけでなく仏教思想まで掘り下げなきゃ
効果がでない理屈なような気がする。
>>909 作った人がどういう意味で作ったのかで
結構影響あると思う。
そのペンダントはやはり信仰してる人が作っただろうし
人から人へと渡されて、私のところに来たわけだから
「誰かをお守りするように」という各人の念がたくさんこもっていた。
入院してたときはそれに「死なないように」祈ったけど
退院するときペンダントはなくなってしまった。
でも五鈷杵は修行のためのものなんだから
「人をお守りするように」という念をこめては作らないと思う。
むしろ「修行に精通され、鍛錬されますように」とかのちょっと厳しい感じに
なるんじゃないか、と。
916 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/25 01:07:20
917 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/25 01:08:59
>退院するときペンダントはなくなってしまった。
凄いね。これは厄を落としたという事だよね・・
>>916 でも「使うのは本人の勝手でしょ」という人がきて内容ループしてるんだよ。
>>917 そうみたい。やっぱ病気にはお守りがいいと思われ。
920 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/25 02:06:01
弘法大師が持っていたのはお守りか?五鈷杵だよね。
しかも経典に効果があることが明記されている。
オレにはそれで十分だったから五鈷杵を買った。
病気のことは分からないけど、金銭面でアッと驚くようなすごい事が起きた。
話が出来すぎていてウソくさく思われるから、具体的には書かないけど。
理屈で考えたい人は勝手にしたらいい。オレは自分の体験を信じるさ。
身内には買って持たせるけど、人には勧めない。
だからほっといてくれ。
>>918 お前が908のような発言でループさせてんだろが
922 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/25 05:02:54
このツールは肉体・エーテル体・アストラル体・メンタル体・コーザル体・どれにはたらきかけるんだろ。
カルマが動きそうだから、コーザル体以上かな
>>921 ずいぶん傲慢な言い方だ。それが五鈷杵の効果かい?
925 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/25 12:39:07
五鈷杵はこんだけ流行ったんだから別スレたてて、そこで話せば?
こっちは五鈷杵以外の話をするとか。
五鈷杵で運気上がる人にとってはいいけど、上がらない人(や興味ない人や
使いたくない人)だっているんだからさ〜。
棲み分けしようよ、棲み分け。
まずは多数決で
棲み分け賛成か反対か。
私は賛成。
わたすも賛成。
927 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/25 13:18:00
ツキについて参考になりそうなものがあったのでコピペしときますね。
なんでも、大学の一流教職者が「ツキ」についてせっせと調査しているそうです。
極めてツイてる人、そして極めてツイていない人、400人を選び、彼らの人生について
仔細に研究しているそうです。以下は彼らの結論です。「運のよい人生」を送っている人は、
思考方法に特徴があり、四つの基本原則に従っているのだそうです。
@機会を最大限有効活用する
A直感に従って行動する
B幸運に恵まれることを期待する
C悪運に見舞われても、それを幸運に替えることが可能だと信じている
言い換えればツイてる人々は、自分の誕生ホロスコープに含まれている木星衝動に
従っているということです。
これについてはみんながアクセス可能です。いわば平等だということです。
>言い換えればツイてる人々は、自分の誕生ホロスコープに含まれている木星衝動に
>従っているということです。
いきなり「木星衝動」(w
ホロスコープって占い?
それはビミョー。
でも1番2番は成功哲学によく出てくるやつだよね。
それはそうかもね。
930 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/25 18:49:58
>>925 賛成。
いろいろな視点から五鈷杵のことを語ってもらうと理解が深まる。
できれば他スレの人にも来て欲しい
931 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/25 19:17:11
932 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/25 19:18:08
信仰対象と運気は因果関係0とわかりました。
933 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/26 00:02:17
カルマに働きかけるんだから第八アーラヤ識から
第九アンマラ識にかけてだろ
そう言われましても。
アラヤダ!
936 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/26 13:29:07
独鈷・三鈷・五鈷でそれぞれ働きかけるレベルが違うらしいけど、分かる方います?
独鈷が荒々しい気が出していて、五鈷がもっと微妙な気が出すと何かに書いてあった。
>>936 ・・・というわけでその話題は専用スレたててやってください。
私はスレたて規制されているので立てられません。
938 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/26 23:36:40
>>937 運気を良くするための方法論から出てきたのが五鈷杵だから、このスレでいいんじゃない。
もっと効く方法があれば知りたいし。ここでムーのことを知れて良かった。
もうそろそろ届く頃だ。
939 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/26 23:43:34
901だが、昨日五鈷杵ペンダントが届いて身につけた。ところがそのせいかどうかわからないが
なんか眠くなるんで、今ははずしている。前にレスにあったが、ここぞという
時につけるのがいいのだろうか。弱気の時にはつけないほうがいいという
書き込みもあったし。どうなんだろう
940 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/26 23:55:57
↑これは体の悪いエネルギーが離れていっているからだと思いますよ。
五鈷杵をはじめ金剛杵は、もともと厄払いの道具だから。
瞑想なんかでも、習い始めは妙に眠くなったりする。浄化されている証拠。
心配いりません。はずす必要はないと思いますよ。
941 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/26 23:57:03
専用スレが立つまで、ひとまずここで回答しますね。
>>936 独鈷はエーテル体、三鈷はアストラル体、五鈷はメンタル体に
働きかけます。
>>939 五鈷杵がエネルギーを外に放出するためにそうなります。
チャクラが開いてないとエネルギーを取り込めないので、
エネルギーを失うばかりになります。
少し控えめにした法がいいかもしれませんね。
>>938 でも、ここしばらく五鈷杵ネタが続いてるから別スレ立てて、そこで購入者やら本職の人
等まとめてもいいんじゃない?ここで購入者同士盛上るなら専用スレ立てたほうが
いいと思うけど。もうすぐ新スレだしテンプレに関連・派生スレとして五鈷杵スレ加えとくとか。
943 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/27 00:12:33
まあ、「眠くなる」という反応1つに対しても、
「体の悪いエネルギーが離れていっているから」
「チャクラが開いてないとエネルギーを取り込めないので、
エネルギーを失うばかりになる」
と、すぐに2つのリアクションが出る。
諸説紛々、いろんな見方があるわけだから、できれば本職の人や、オカルト詳しい人、
また仏教的な見地にも詳しい人やらが語り合って、使用法を論議できるように
別スレ立てた方がいいかもね。
944 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/27 00:24:09
901です
気のせいかも知れませんが、いつもより食欲は出てきました。
いつもはどちらかというと小食な方なんですが・・・
945 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/27 00:27:37
この世での運の良さと,あの世での安泰度との 相関って,どうなるんだろう?
この世での苦労人が,あの世で救われなかったら,ホント不条理だ.
でも,古の聖者たちの話によると,やっぱり,この世での苦労人は,
あの世で救われるみたいだよなぁ〜.
どうすか?
946 :
承仕:04/09/27 00:28:15
>>940 もともと金剛杵は厄払いの道具ではなく、武器です。
独鈷が原型に一番近いです。
相手に投げて使っていたんです。
>>944 エネルギーやらチャクラやらさぱーりわからんから単純に素人考えで答えてみる
疲れてる感覚は無いけどホントは体は休息を求めてる
だから眠たくなったり食欲出たりする
なので寝んかい飯食わんかい( ゚Д゚)ゴルァ!ってことを五鈷杵が言っている
(かなり適当)
ちゅうか五鈷杵のスレタイどうする?
948 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/27 00:50:26
949 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/27 00:56:58
まあ、もちつけよ。五鈷杵にやられたか?
951 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/27 01:07:04
>>948 レスをありがとうございました.
この世で運の善し悪しと,あの世での安泰度との相関について,
ダライ・ラマ14世は,どうおっしゃってるんですか?
ちょっと,かいつまんで 聞かせて下さい.
952 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/27 02:06:00
940さんに質問。
本職の方は、金剛杵は厄払いの道具ではなく、武器で
それに運が上がるアイテムにあらず僧において仏を思う際の観想に
必要なアイテムだとおしゃている。
914さんは、何故五鈷杵は、厄払いの道具だし持ってるだけで
チャクラが開くとおしゃるのでしょうか?
この違いが、答えになるのではないのでしょうか?
953 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/27 02:12:45
↑
訂正、失礼しました。
914さんは、何故五鈷杵は→940さんは、何故五鈷杵は・・です。
954 :
941:04/09/27 02:20:34
>>952 >914さんは、何故五鈷杵は、厄払いの道具だし持ってるだけで
>チャクラが開くとおしゃるのでしょうか?
まず、このレスが941あてみなして回答しますので、その点はご了承を。
(914にはチャクラの話は出てきませんので、間違いないと思いますが)
私は厄払いの道具だなどとは一度も言ってません。
また、持っているだけでチャクラが開くとも言ってません。
チャクラが開いていない人間が持つとエネルギーを外部から取り込めず、
五鈷杵によるエネルギーの放出ばかりになるので、控えた方がいいと
書きました。
その点はよろしいですか?
955 :
941:04/09/27 02:23:00
>>953 952は全て940あての質問だったのですか?
940にはチャクラの話は出てないようですが。。。
いずれにせよ、954は無視していただいて結構です。
956 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/27 02:25:48
あの〜
チャクラを開かせるためにはどうすればいいのですか?
スレ違い
やっぱ五鈷杵スレ立てるべ
958 :
952:04/09/27 02:45:41
どうも941さんどうもすいませんでした。
コテハンがないので、誰のスレか解らず失礼しました。
どうもこの五鈷杵に関しては、二派に分かれている様なので
質問したかっただけです。
959 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/27 07:34:49
>>958 正確には3派。
1.五鈷杵で運気は確実に上がります。
2.運気には関係ありませんが、持っていても危険はありません。
3.持ってると危険だぞ! なぜかというと、チャクラが(ry
スレタイ? そうだなあ…
「騙されて五鈷杵を購入したわけだが」
>>959の2番と3番だと思う者だが。
レス読むとエネルギーが放出されてるのがわかる。
眠いのはエネルギー放出した結果、足りなくなったので体を休めないといけない。
食欲あるのは、エネルギーが足りなくなったので補給しようとするから。
やっぱ病人が持つもんじゃないね。
うまく利用すれば何かしら役に立ちそうだけど。
これってMDMAに似てる気がする。
MDMAはもともと抗うつ剤だったが(80年代に違法化)、
これはセロトニンの分泌を薬によって促すもの。
脳に無理させてハイな状態を作らせる。
MDMA=五鈷杵
無理させてるんだから、どっかで補給しなければならない。
それが食欲とか睡眠につながるんだろう・・・。
ということは営業マンにはいいかもしれないね。合法的ヒロポンと一緒だ。
961 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/27 12:17:59
ムーから五鈷杵が届いた!メチャメチャきれい!美しい!感動した!
でもムーの回し者じゃないから不満も書くと、10月8日以降は受け付けない
って不親切。私は大きい方買ったけど、しばらくして小さい方が欲しくなるかも
しれないし、逆パターンもあるだろうし。
いま手元に現金がない人だっているだろうし。
962 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/27 12:37:11
一時期肝臓のGPTが200近くあって本当に大変だった。
963 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/27 12:40:16
>961
わぁぁ〜!!
いいなぁ〜!!
大きい方を買われたのね。
自分も最初はペンダント希望していたけど
写真を見ていると大きい方に惹かれて…
ムーは期限を設けなくてもいいのにね。
手元に現金ない人だっているだろうしねぇ〜
何か変化があったらレスして下さい。
964 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/27 12:57:39
ハイエク、ハイエクを語る
スティーヴン クレスゲ (編集), ライフ ウェナー (編集), Stephen Kresge (原著),
Leif Wenar (原著), 嶋津 格 (翻訳)
ここまでゴコショブームになると、銅製のを一つ買いたくなってきたよ。
966 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/27 13:23:10
>>952 940です。金剛杵は元々印度の武器で、そこから法具になったものです。
チベット仏教では曼荼羅に描かれますし観想の過程に出てきます。
法具としての主たる用途は邪なものや魔に打ち勝つということです。つまり厄払いです。
もちろん野沢十二流といいますから様々な考え方があります。
どれが正しい、間違いということは言うべきでないと思います。
もっとも大切なことは各々の体験と事実だと思います。
自分の体験から言えば、金剛杵がチャクラに大きな影響を与えることはないと思います。
エネルギーが逃げていくということもありません。危険はありません。
邪なものや魔が去るということは実際にあります。
それから運勢が良くなるということも実際に起きます。
自分の場合金銭や仕事に関わる部分で大きな変化が生じました。
これだけ長く使用されてきて、淘汰を経ていますから、間違いのないものです。
先人の経験がつまっています。大丈夫です。
967 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/27 13:49:07
939です。
一番最初901で物がつく前に大きな仕事が入ってきたと書きましたが、実際の話です。
但し五鈷杵と因果関係があるかは???ですが。
その取引先は以前から懇意にしている所です。
また939で眠くなってきたので外したと書きましたが、どうやら最初の
1〜2日だけみたいで今はなんともないので再びつけています。
オーダーに間に合わせるため眠気も吹っ飛んだというのが正直なところです。
ちなみに私はムーのは買っていませんが、家用に大きいのを買ってもいいかなと
思案中です。