■籠籠籠　引っ越し（　‘д‘）神社　籠籠籠■

■籠（　‘д‘）神社■平成１４年４月１２日建立
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　　§　＠ノハ＠　　　§
　　§　（∩‘д‘）＜遷座したで。
　　＠　　( 　神(⌒)　＠
　　†　　(＿ノ 　　　†
￣￣￣〇￣￣￣￣￣￣￣］　
￣￣〇〇〇￣￣￣￣￣￣￣］　
￣〇〇〇〇〇￣凸凸凸凸凸￣］　　
[￣￣￣￣￣]￣￣凸凸凸凸凸凸］　
￣|　††　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣］
￣|________|￣
主祭神　加護亜依（モーニング娘。）
前スレ　http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1018588766/l27
２月７日　誕生祭

2ゲッパ

■関連リンク
丹後国一宮籠神社ttp://www5.nkansai.ne.jp/com/tankai/konozinnzya.htm
籠祖神社（神田明神末社）ttp://groups.msn.com/165976/page25.msnw?Page=1
加護神社ttp://homepage2.nifty.com/KINCHAN/kokoro/kokoro.htm

■ライバルの「なんちゃって神社」の数々
サンリオ神社ttp://www.sanrio-jinja.ne.jp/
コンサドーレ神社ttp://www2s.biglobe.ne.jp/~wu-tang/consa-idx.htm
トルシエ神社ttp://www.sponichi.co.jp/entertainment/kiji/2002/06/16/01.html
勝ち馬神社ttp://www.y-matsuzakaya.co.jp/k_annai_f/kachi/kachi.html
バレンタイン神社ttp://www.tokai-tv.com/p-can/today/010208/special_1/
ケミス鳥居ttp://www.daily.co.jp/gossip/gs20021228066995.html
トリイステーションttp://www.bench.co.jp/column/tempset/template000.asp?cID=110&uID=45
貧乏神神社ttp://www.sagisou.sakura.ne.jp/~arakawas/backn005/binbou/binbou1.html
保田大明神ttp://nan.sakura.ne.jp/nono/review/utaban020228/

ええで？
http://hkwr.com/

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜ボラもウチの誕生日を祝ってくれとるとは有り難いことや。
　　　　　　　http://www.zakzak.co.jp/top/top0207_2_11.html
∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）　＜あいぼんとはなんの関係もないれすよ。立会川にきれいな
　　　　　　　　　地下水を流したら、ぼらが集まってきたらけれす。
ttp://www.metro.tokyo.jp/INET/CHOUSA/2001/03/60B37200.HTM

（　‘д‘）　＜このボラがウチを祝ってくれとるように見えるくらいの
　　　　　　超ポジティブな精神やないと芸能界なんて渡っていかれへんねん。

（　´�D｀）ﾉ　＜宇気比神社のぼら祭りれす。
　　　　　　　　ttp://www.d1.dion.ne.jp/~ukehi/yumihiki.htm

（　‘д‘）　＜ボラが好物のタマちゃんには西区の住民票が出たんか。
　　　　　　　　この調子やと、春頃にはタマちゃんの神社が造られるやろ。

∋oノハヽo∈　ｹﾗｹﾗ
　（　´�D｀）　＜タマしゃんの神社なんて、そんなバカな。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜>>3のリンクに出とるおバカな神社の数々を見れば、そう
　　　　　　　　とも言えへんで。コンセプトとしては、タマちゃんを祀る
　　　　　　　　いやらし系、やなくて「癒し系神社」ってとこやろな。
∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）　＜癒し系神社で検索してみたら、あいぼんにうってつけの
　　　　　　　　　こんな神社を見つけたれすよ。ヅラの神様、関神社れす。
　　　　　　ttp://members12.tsukaeru.net/ayidabis/iyashi/iyashi.html
＠ノハ＠
　　（　‘д‘）　＜！！！！
　　　　　ttp://season.biglobe.ne.jp/newyear/hatumode/210.html

┏━━━━━━━━━━━┓
┗┳┳━━┃加┃━━┳
　 ┃┃　 　 ┃護┃　 　 ┃┃
┏┻┻━━┃神┃━━━━　
┗┳┳━━━━━━━┳━┛
　 ┃┃　 　 　 　 　 　 　 ┃┃
　 ┃┃　 　 　 　 　 　 　 ┃┃
　 ┃┃　 　 　 　 　 　 　 ┃┃
　 ┃┃　 　 　 　 　 　 　 ┃┃
　 ┃┃　 　 　 　 　 　 　 ┃┃
　　 　 　 　＿＿＿＿_＿＿＿ ＿＿＿
　　　　　　|＼＼＼＼＼＼＼＼＼＼＼＼
　　　　　　|　 ＼＼＼＼＼＼＼＼＼＼＼＼
　　　　　　|　　 |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
　　　　 　 　 　 |　 　 か　 ご　 神　 社　 　. |

∋oノハヽo∈
　（〜＾◇＾）ﾉ　＜ヲイヲイ、加護がいっちょまえに神社の神様やってるん
　　　　　　　　だって？ケッ、百億年早いんだよバカヤロー！
　　　　　　　　見物に来てやったぜ〜キャハハハ！お〜い、加護〜！



∋oノハヽo∈
　（〜＾◇＾）　＜あれ？誰もいねーの？

∋oノハヽo∈
　（〜＾◇＾）　＜え？オイラが誰かって？

∋oノハヽo∈
　（〜＾◇＾）ﾉ　＜ヲイヲイヲイ、辻加護は知ってんのにオイラは
　　　　　　　　　　知らねーってどういうことよ！？矢口だよ矢口！
　　　　　　　　　　矢口真里。
∋oノハヽo∈
　（〜＾◇＾）　＜オイラの神社だったらもうリアルで建てられてるぜ！
　　　ttp://www.c-haus.or.jp/kaidou/011senokaita.htm
　　　ttp://www.town.miyama.mie.jp/public_html/bousai/map/298.htm

∋oノハヽo∈
　（〜＾◇＾）　＜駅もあるし。
　　　　　　ttp://tzk4.hp.infoseek.co.jp/aki-yaguchi.html

￣￣§￣￣￣￣￣￣￣￣§
　　§　　　　　　　　§
　　§　　　　　　　　§
　　§　　　　　　　　§
　　＠　　　　　　　　＠
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￣￣〇〇〇￣￣￣￣￣￣￣］‘　
￣〇〇〇〇〇￣凸凸凸凸凸￣］　　
[￣￣￣￣￣]￣￣凸凸凸凸凸凸］　
￣|　††　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣］
￣|________|￣　　ё

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜結局帰って来なかったじゃねーか。どこ逝ったんだよ、
　　　　　　　　物騒だな。なんか青森で会ったんだろ、アメリカ人が
　　　　　　　　神社に忍び込んできつねの御神体盗んだって事件がさ。
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜アメリカ人に言っとくけど、神社のきつねは怖いぜ。
　　　　　　　　眷属って言うんだろ、アレ。祟られるぜマジで。
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜あー、これは「けんぞく」って読むんだよ。狛犬以外の
　　　　　　　　狐とかウサギとか羊なんかは、狛羊とか狛うさとか
　　　　　　　　言わねーで、眷属って言うらしいぜ。

‥．・。ｏ＊〇　☆
　　　　　　　　
　‥.･｡o☆　　　　　　‥．・。ｏ＊‘〇　☆
　　　　　　‥.･｡o*〇 ☆


　　　　　　　　┬　　　　　　　　　　　　
　　　　　　 ◎┴---◎ 　ｷｺ
''" ""''"" "'' ''" ""''"" "'' "'' ''" ""''"" "''

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜あ〜よく寝たゼェ！
　　　
（；＾◇＾）　＜あっ、ヲイ何見てるんだよ！オイラはマッパで寝る
　　　　　　　　習慣があるんだから見んなよな！
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜この神社、居心地がいいなー、温泉まで湧いてるし。
　　　　　　　　それにしても、加護も辻も、巫女のバイトしてた紺野も
　　　　　　　　どこにもいねーじゃね〜か？
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜…まー今までが異常だったのかもな。神様なんだろ加護は？
　　　　　　　　日本の神様って、めったに人前には姿を見せないらしいじゃ
ねーか。神様があんなにいっつも姿見せてベラベラベラベラしゃべりまくる
なんてありえねーよ。ネットまでやってたし。どこの世界にプロバイダ契約
してる神様がいるんだよバカヤロー。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜なんか、「恋人にしたいアーティスト」の第１位に加護が
　　　　　　　　選ばれたらしいね。それおかしいだろう、オイラより加護
　　　　　　　　なのかよ？１５歳になったばかりの加護をまつる神社って、
　　　　　　　　どういうジャンルなんだろうね、神社業界的には？若宮社
　　　　　　　　ってやつになるのかな？
∂/ハ)ヽヽ　　　
（〜＾◇＾）　＜・・・若宮は、「神様の子」ってことらしいね。あいつの
　　　　　　　　親が神様ってことはないよな。しかも若宮は祟り神の場合
　　　　　　　　があるらしいぜ。若宮ナントカって神社に参拝する時は気
　　　　　　　　をつけた方がいいみたいだね。
∂/ハ)ヽヽ　　　
（〜＾◇＾）　＜え？くわしいじゃないかって？加護が神社に置いてった本
　　　　　　　　に書いてあったんだよ。

　
. ﾉ＼￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
ノ　.+ ＼___＿＿＿＿＿＿______.＼
〈 . ＼　　ﾉ＋　+　　＋ 　＋　+　 ＋ ヽ
＼　＼　　＋　　+　　＋　　+　　 ＋ ヽ
　 ＼　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ ） 　　　　　　　　＠
　　　　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜え？加護は１位になんか選ばれてないって？ヲイ、どこの
　　　　　　　　世界の話をしてるんだ？それはそっち側の世界の話だろ？
　　　　　　　　ここでは加護が一番なんだよ。だってアイツは神様だぜ？
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜神様についての神話には尾ヒレがつくんだよ。・・・あっ、
　　　　　　　　あいつボンボンを一つ落としてったんだね。まあいーか、アイツ
　　　　　　　　沢山持ってるし。それはこっちでもそっちでもいっしょだ。
　　　　　　　　オイラは自分のことをいつもオイラって言う。それもこっちでも
　　　　　　　　そっちでもいっしょだ。加護はいつも関西弁でしゃべるし、辻は
　　　　　　　　「ののれす」とか言ってる。それはこっちだけだよ。
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜神社の立てカンに、いろいろ書いてあるよな、神様のことが。
　　　　　　　　その神様のお話に尾ヒレがついているのが見えるかい？でも、
　　　　　　　　こっちに来るとそれはもう見えないんだよ。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜中上健次ってさー、宇多田ヒカルがよく読んでるんだってね。
　　　　　　　　オイラも歌姫の座をゲトするために、ちょっと読んでみたんだよ。
　　　　　　　　ﾌﾞｸｵﾌに逝ったら、梅原って人と対談してる文庫しかなかったんで、
　　　　　　　　それ買ってきたんだけどさー、なんか面白いこと言ってるよ。

この都会自身、都会の文明をずーっと突き進めていくと、そういう霊的なものと
接触せざるを得ない、という感じがするんです。その例を言いますと、たとえば
『神道集』で役の行者が山から山へ飛ぶんですね。ところが、われわれは、
高速道路を走りますと、日本は海と山の国ですから、高速道路は山の上に
ついていて、端的に言いますと、それは山を飛んでいるんですよ。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜・・だってさ。高速道路を走るってそーいうことなのか。
　　　　　　　　あっ、じゃオイラも高速では神様ってことか？

　　　 凸
　　　 Ш　　‘
　　　 .|| 　　　　　　　　
　　　 .||
　　　 .||
　　　 .||　　　　　　　　

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）ﾉ　＜イエ〜イDJマリーがお送りする神社仏閣MUSIX！
　　　　　　　　チェケラッチョ〜！さっそく最近話題のお坊さん
　　　　　　　　バンドを聴いてみよー！住職５人が集まって始めた
　　　　　　　　バンド、その名もシャクソン・ファイブ！・・てだじゃれかよ？
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜これ公式な。http://shacksonv.tripod.co.jp/
　　　　　　　　視聴も出来るぜ。２ndアルバムは「布教和音」だって。
　　　　　　　　おい、ホントだじゃれ好きだな。
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜どう、聴いた？なんか王道を行くって感じのバンド
　　　　　　　　だよね。まー、高速道路を役の行者の軌跡に読み替える
のがアリなら、別にお坊さんがロックバンドやったっていいんだろうな。
お坊さん的には、辻加護がやってる「じぞぽん」なんてどういう評価
なんだろう？「じぞぽん」とのコラボ希望ならオイラが相談に乗るぜ。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜え？じぞぽんって何だって？加護は日テレでは地蔵
　　　　　　　　やってるんだよ。守り神養成学校ってのに通っててさ。
　　　　　　　　いろいろと親切に相談にのってくれる地蔵なんだ。
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜地蔵っていえば、御真言は「おん、かかかび、さんまえい、
　　　　　　　　そわか」だよな？だけど、かごじぞうの場合はちょっと違って
　　　　　　　　るんだ。「ぷりぷりプリーズ、じぞじぞポン！」だよ。
　　　　　　　　今は変わっちゃったけど、前はそこらへんの喫茶店で相談に
　　　　　　　　のってくれてたんだよね。誰がって、かごじぞうがだよ。
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜で、かごじぞうの師匠はモアイでさ。師匠とはケータイで
　　　　　　　　連絡を取り合ってる。・・え？デタラメだ、ケシカラン
　　　　　　　　だって？頭固いな、習合なんだろ？習合って便利な
　　　　　　　　言葉だよな。なんでも習合の一言で片付くからね。

　　　　　　　　　　　　　　　　〜〜
　　　　　　　　　　　　　　　 |　親　
　　　　　　　　　　　　　　　 |〜〜
　　　　　　　　　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　 ／~＼　　　　
　　　　　　　　　　　　／=0-0=＼

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜お・と・なの神社仏閣?｡辻加護なんてションベンくせーよ
　　　　　　　　なんて息巻いてる背伸びがちなアナタにオトナならではの
　　　　　　　　ナイトスポットを紹介するぜ。ザッツ・坊主バー！
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜坊主バーは、現役の住職さんがやってるバーだよ。
　　　　　　　　http://www.geocities.co.jp/Milkyway-Orion/5766/
しかも、ここはあくまで寺らしいぜ。前スレで辻が、雑居ビルに神社が
入居する時代が来るかもとか言ってたけど、それのお寺バージョンだね。
http://osaka.yomiuri.co.jp/feature/omoshiro/011219.htm
　　　　　　　　
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）y-~~　＜一服どう？・・・坊主バーで飲み明かした後でイメクラの
　　　　　　　　　　巫女コースをチョイスすれば、なんか統一感はあるかもね。

〜
切　|
〜

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜シントーによると、神様はどこにだっているらしいね。
　　　　　　　　じゃあここにだっているんだ。鎮守の森に包まれたお宮の
空気はなんとなく神様っぽいよな。ネットの世界に神聖な森みたいなものが
あるかって言われると、無いって言えば無いし、あるって言えばある。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜ほら、いろんなセミの鳴き声を聞けるサイトとかあるじゃん？
　　　　　　　　あーいうのは考えようによっては、目に見えない森みたいな
もんだよね。いつもセミが鳴いてる、セミだらけの森だよ。オイラは昆虫の図鑑
を見てていつも思うんだけどさ、虫ってすぐ死んじゃうんだろ？図鑑に載ってる
写真の中の虫は、もう全部死んでるわけだ。昆虫図鑑ってのは遺影集だよね。
録音されたセミの声だってそうで、もうみんな今では死んじゃってるんだ。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜どう？聞こえるかな、死者たちの声が。
　　　　　　ttp://homepage2.nifty.com/saisho/Zikade.html

Ascolta,
non vibra qui ancora un soffio dell'aria,
che respirava il passato?

Listen,
does a breath of the air filled with the past
not blow here still?

＊:::　　　　　　　　　＠
::*::　　,;;ﾉﾉﾉﾉﾊ)　　/　　:::

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜蝉はいいねえ。蝉時雨に包まれると、時間がその行く先を
　　　　　　　　見失ってどこかに消えていってしまうみたいだね。
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜蝉、そして神社仏閣とくれば、あの俳句を思い出さない
　　　　　　　わけにはいかないな。そう、あれだ。・・えっ、松尾芭蕉？
　　　　　　　立石寺？ヲイヲイ、何を訳のわからんことを言ってるんだ？
山口誓子の「瀬にしみて奈良まで届く蝉の声」。これだね。小浜の白石神社の
境内に句碑があるよ。
http://www.shiga-miidera.or.jp/serialization/shinra/119.htm

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜忘れたのか？ここでは加護が神様なんだぜ。だから
　　　　　　　　アイツの生まれた奈良に関係することが、他のすべてに
　　　　　　　　優先されるんだよ。奈良はいいねえ。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜「ののはかんぬし」スレがまた立ったみたいだね。だいじょうぶ
　　　　　　　　かなあ・・。この世界では辻には天敵がいるんだよね。
　　　　　　　　サザエさんの平凡な亭主のはずなんだけどな。
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜この世界で、加護は辻よりもはるかに饒舌だけれど、それでも
　　　　　　　　↓ではひたすらゴルァゴルァと怒り続けてるよ。
　　　　　　　http://tv.2ch.net/test/read.cgi/zurui/1043063054/l50
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜同じことを単調に繰り返して、なんか蝉みたいだね。えっ、
　　　　　　　　無意味？糞スレ？そうかな？オイラの考えでは、あれはね、
拝んでるんだよ。他人よりも気の効いたことを書いてやろうだとか、この掲示板
では誰もがそれに従うべきだとなぜか信じられているらしい暗黙の掟に従って、
吐かなくてもいい毒を吐いてみようだとか、そういういろんな、えーと、煩悩？
煩悩でいいのかな？煩悩みたいなものをいったんリセットする場だと思うね。
意味ありげなことを言ってるようなフリをするより価値あることかもしれない。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜かご神社のすぐ裏は海なんだけどさ、午前中海をずっと
　　　　　　　　見てて一つ気付いたぜ。船って右側通行なんだな。オイラは
　　　　　　　　でも船乗りじゃないから、これはオイラにとっては雑学だね。
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜雑学って言えば、加護の育った大和高田はパンスト生産
　　　　　　　　日本一なんだよ。つまり銀行強盗の商売道具の大半はアイツの
故郷で作られてるってわけ。ストーカーの数の人口に対する比が最も高いのは
沖縄県。そして神社の数の人口に対する比が最も高いのは、三宅島らしいぜ。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜三宅島か・・。ってことは神社にはあまり御利益がないのか
　　　　　　　　なあんて考えるのは、ヤボ天神なんだろうね。

　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　~~─⊂(
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::|

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜それにしても毎日暑い日が続くね。・・えっ、冬だろだって？
　　　　　　　　ヲイヲイ間違えるなよ、>>24で蝉を召還したばかりじゃないか。
　　　　　　　　蝉といっしょに夏もここに召還されたんだ。蝉の声が止まない
　　　　　　　　限り、かご神社の夏も終わることはないんだ。
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜加護も、それが神様としての努めだと思ったのかもしれない
　　　　　　　　けど、ずいぶん色々と神社についての本を買ってきたようだね。
境内にたくさん置いてあるよ。読んだかどうかは知らないけど。雑談ばかりも
なんだし、せっかくだから１冊読んでみようか。これなんかどうだい、「ハワイの
神社史・前田孝和著・大明堂」かご神社だって異郷の神社だから、ハワイの神社
とも仲間みたいなもんだよね。常春の国はマリネラだけど、元祖常夏の国って
言えばハワイだよな。夏は夏らしい土地の話をしよう。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜明治から大正にかけて、日本人が大勢ハワイに移住した
　　　　　　　　って知ってた？オイラは無知モーマイのモームスだから知ら
なかったよ。目的は「さとうきび畑で一獲千金♪」う〜ん、ウサンくさい
よねー。「テープリライトで高収入♪」と同じくらいウサンくさいよ。その
ウサンくさい話にひっかかったのか日本が嫌だったのか夢見がちだったのか
知らないけど、とにかくハワイに移住したんだよ、１８万人もの日本人が。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜そういや映画があったよな、ハワイの移民の映画。工藤夕貴が
　　　　　　　主演したやつ。ジャームッシュの映画の時みたいにｵﾊﾟｰｲを見せた
のかなあ？なんてすぐにｵﾊﾟｰｲの話を始めちゃったら、まるであいぼんヲタだな。
タイトルは『ピクチャー・ブライド』。ウソ写真にだまされてハワイにまでお嫁に
逝っちゃった花嫁さんのお話だぜ。
ttp://www1.linkclub.or.jp/~abetomo/yasujiro/Picture.htm

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜結婚式っていえば、神社の出番だよな。大正２年１月から
　　　　　　　　１１月までの間に１２５２組の日本人移民のカップルが
ハワイでｹｺｰﾝしたんだけど、そのうち５５０件がキリスト教式、４５９件が
神道式、２４３件が仏式だったんだってさ。結婚式は神社の発展に貢献する
ってことだね。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜で、これが大正２年の話ってことは、この頃は既にハワイに
　　　　　　　　神社が造られてたってわけだ。移民の総数１８万人は、加護
ヲタの推定人数４００万や矢口ヲタの推定人数４０１万とかに比べれば取るに
足らない数だけど、神社へのニーズが現実化するには十分すぎるぐらいだろ？
記録に残る最初の神社がハワイに鎮座したのは、明治３１年のことだった。

（／　　　　　　（／
｡ 　　｡
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　　｡ 〜〜　〜〜　　〜〜〜　　〜〜
｡　　　　　〜〜　〜〜　　〜〜〜　　〜〜
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　　　〜〜　〜〜　　〜〜〜　　〜〜

∂/□)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜慣れないことをしゃべり続けたせいで、オイラは知恵熱が
　　　　　　　　出ちゃったよ。とりあえず熱さまシートを貼ってみたぜ。
∂/□)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜えーと、なんの話だったっけ？そう、ハワイ最初の神社の
　　　　　　　　話だったな。ヒロ大神宮。最初は大和神社って名前だった
らしいけどね。この神社を造ったのは、熊本の合志覚太って人で、奥さんや
子供を日本に残して、１人でさとうきび畑を耕しにハワイに渡ったんだよ。
『つねに酒をたしなみ、いつ会っても酒酔を帯びざるはなく、いかなる炎天
にも高下駄をはき、下駄の緒を片方に踏み切った節などは、切れたる下駄を
片手にひっさげ、とう然として「主人相識らず、偶座林泉のためなり」など、
唐詩選を高吟して、市中闊歩する痛快極まる老爺であった』だってさ。

∂/□)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜オイラはこういう古文は苦手なんだよ。
　　　　　　　　これって、酔っぱらいってことか？

oﾉﾉﾊヽo
从 ´�D｀)＜記念パピコ

∂/□)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜熱がひかないなあ。頭がモーローとしてきたよ。さっきは幻聴で
　　　　　　　　辻の声まで聞こえたし。冬の風邪はちょっとだけ楽しいけど、夏の
風邪はフユカイなだけだよね。蝉の声がまるで前衛音楽みたいに聞こえるよ。

∂/□)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜大正２年に、ハワイで５００件近い神前結婚式があったって言った
　　　　　　　よな？神前結婚式ってのは、昔からあった風習じゃないぜ。明治３３
年に皇太子がやってから急にはやりだしたんだよ。モードの先端をいく、おされな
ウェディング・スタイルがハワイでも盛んにやられてたのはなぜかって言うとだな、
実は縁結びの神様、出雲大社が明治３９年にハワイに造られてたんだ。大正２年の
神前結婚式も、半分以上はハワイ出雲大社で行われたんだよね。そのハワイ出雲
大社を造ったのは、広島の山奥で生まれた宮王勝良っていう人だった。

　〜〜〜〜　　　　　　　　　　　　　　〜〜〜〜
〜〜　　〜〜　　〜〜　　〜〜　　〜〜　　〜〜　
　　　〜〜　　〜〜　　〜　　　〜〜　　〜〜　いつま
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　　;　　　　.　:　　　:　　:　.　 　.　 ,　　　
　　:　; 　　　.　　　 　　,　　　　,　　.　 ,/
　　　　'　　　　:. 　,　　　,　　.:　　　, 　
　　　　　:　　:　.　　:　.　　.　　 ,　　　 ''"

∂/□)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜ヒロ大神宮の合志さんは熊本県、ハワイ出雲大社の宮王さんは
　　　　　　　　広島県の出身。これは偶然じゃないんだ。ハワイへの移民は、
広島県、熊本県、山口県、沖縄県の出身者で大半が占められてたんだよ。瀬戸
内海には、ハワイへ大量の移民が移り住んだことで、「移民の島」と異名をとる
島がある。その島の名とは・・・そう、ひょっこりひょうたん島だよ。
http://www.oricon.co.jp/cd_detail.asp?cdno=167084&K=1&m=1

∂/□)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜今のはオイラなりに考えた末の営業だ。周防大島だ。
http://www.chugoku-np.co.jp/kikaku/immigrants/

∂/□)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜周防大島は江戸時代に人口が増えすぎて、ロクに食べるものも
　　　　　　　　なかったらしいね、「イモくい島」なんて呼ばれてて。それで
　　　　　　　　大逆転を目指してハワイに渡る人が続出したってことらしいね。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）ﾉ　＜国を出るときゃ笑顔で出たが今日もカチケン生き地獄♪

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜・・え？違うよ、娘。の新曲じゃないよ。つんくはまだそこ
　　　　　　　までテンパっちゃいねーっての。これはハワイの移民が歌ってた
歌だよ。カチケンてのは、サトウキビを刈り取る作業のことね。こんな歌がある
くらいだから、ハワイでの生活は楽じゃなかったはずだけど、それでも日本に
残るよりはベターだったんだろうね。実際、かなりの金額の送金がハワイから
日本にあったらしいし。神社関係で言えば、地御前神社っていう神社が広島県の
宮島のそばにあるんだけどさ、そこの拝殿と鳥居が大正４年の台風で倒れ
ちゃったんだよ。その時は、ハワイにいる広島出身の移民の人たちが寄付金を
集めて、そのお金で建て直したんだってさ。

　〜〜〜〜　　　　　　　　　　　　　　〜〜〜〜
〜〜　　〜〜　　〜〜　　〜〜　　〜〜　　〜〜　　〜〜　　〜〜　　〜　〜〜
　　　〜〜　　〜〜　　〜　　　〜〜　　〜〜　　〜　　　いつまで泳いでんねん、
〜〜　〜〜　　〜〜〜　　〜〜　　　　〜〜〜　　〜〜　〜〜　〜　〜〜　　〜
　　;　　　　.　:　　　:　　:　.　 　.　 ,　　　＠ハヽ＠ 　　　'　　　　　　:.

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜オイラはこう見えて自然食派なんだよ。今日の晩飯は
　　　　　　　　つくつくぼうしと松の実のペペロンチーノだぜ！
　　　　　　　　・・・なんだよ、ペペロンチーノにセミ入れたっていいだろ？
　　　　　　　　知らねーのか、旨いんだぜ。味はツクツク＞ニイニイ＞アブラの
　　　　　　　　順だ。・・え？新垣じゃねーよ、セミの話をしてるんだ。
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜・・・でも、昔話って、なんか疲れるよな。昔のことを
　　　　　　　　話したがるのは死期が近付いた証拠って言うじゃん。てことは、
　　　　　　　　昔の話をすると寿命が短くなるってことだよな？ここらでいったん
　　　　　　　　今の話をしようか。ハワイには６０社以上の神社が建てられたんだ
　　　　　　　　けど、今でも残ってるのは７社だけなんだ。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜ハワイ出雲大社は健在だよ。英語名は
　　　　　　　　IZUMO TAISYAKYO MISSION OF HAWAIIっていうんだ。
　　　　　　　　初詣の様子を見てみようか。
http://starbulletin.com/2001/01/02/news/story4.html
http://starbulletin.com/2002/01/02/news/story4.html
ttp://macototo.cool.ne.jp/macoto/report/izumo.html

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜写真を見る限りではけっこう賑わってるよな。手水舎に
　　　　　　　　ペーパータオルが据えられてるところに、まー異国情緒を
　　　　　　　　感じとるべきなんだろうね。
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜IZUMO TAISYAKYO MISSION OF HAWAIIで巫女のバイト
　　　　　　　　した人の日記もあるよ。
ttp://www.hawaii-arukikata.com/diary/2000/student1008.html

いつまで泳いでんねん、のの？
はよ街行こうや。ウチはもう腹へってん。
なあ、のの？陽に焼けてまうで。　　　　　　＠
チャーミーみたくなってまうで。
なあ。

　　:　; 　　　.　　　 　　,　　　　,　.　　 ,
　　　　'　　　　:. 　,　　　,　　.:　　　:　.　　
　　　　　:　　:　.　　:　.　　.　　

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜夏の夜風にふかれながら飲むビールはサイコーだね！
　　　　　　　つまみにはニイニイゼミのから揚げが最適だ。味は、
ワタリガニの１５倍旨いとだけ言っておこう。昼間木に登って２０匹
ばかし捕まえてきたんだ。木登りには、こないだ片山右京からもらった
手袋が役に立ってるよ。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜え〜と、なんの話だっけ？・・そうそう、現存する
　　　　　　　ハワイの神社の話だったな。７社あるって言ったよね。
全部挙げてみるぜ。ホノルルに、ハワイ大神宮、出雲大社、ハワイ石鎚
神社、ハワイ金刀比羅神社の４社、それからマウイ島にマウイ神社と
マラエア恵比須金刀比羅神社。残る一つは、ハワイ島のヒロ市にある
ヒロ大神宮ね。このヒロって所は、最初の頃、移民が主に入植した場所
だよ。雨がよく降るんだ。でも、さとうきびにとっては、雨がよく降る
方が良かったんだよね。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜移民は館府ってのを作ってそこに住んだんだよ。館府って
　　　　　　　　のはつまり、キャンプのことね。掘建て小屋みたいな家に
みんな住んでたんだ。あれ？また昔話になっちまったな。まあいいや。ヒロ
大神宮の竣工を記念するお祭があったのは１１月３日だった。それはなぜか
っていうと、その日はさとうきび畑で働いてた日本人の休息日だったからだよ。
さとうきび畑か。自分で耕さずに眺めてるだけだったら、いいよな、アレ。
つい歌っちゃうよね。♪このまま緑の波に溺れてしまいそう♪
でもヒロの街が溺れたのは、青い波だったんだよね。１９４６年と６０年に
大津波が来て、２００人近い日系人が亡くなったんだ。２度目の津波の時は、
建て直したばかりのヒロ大神宮の社殿も流されちゃったんだってさ。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜・・なんか外が急に曇ってきたな。雨が降るのかな？

___________________＿＿＿______________________________＿＿＿__________________________＿＿＿
　〜〜〜〜　　　　　　　　　　　　　　〜〜〜〜
〜〜　　〜〜　　〜〜　　〜〜　　〜〜　　〜〜　　〜〜　　〜〜　　〜　〜〜　〜
　　　〜〜　　〜〜　　〜　　　〜〜　　〜〜　　〜　　〜〜　　〜〜　　〜　〜〜
〜〜　〜〜　　〜〜〜　　〜〜　　　　〜〜〜　　〜〜　〜〜　〜　〜〜　　〜
　　;　　　　.　:　　　:　　:　.　 　.　 ,　　　＠ハヽ＠ 　　　のの、早よあがってこいや。　,
　　:　; 　　　.　　　 　　,　　　　,　　.　 ,　 /⌒ヽ)　　:　　なんや遠くの方でゴロゴロいってるで。
　　　　'　　　　:. 　,　　　,　　.:　　　, 　　 （＿__）　　　また昨日みたく夕立来るんとちゃうか〜？
　　　　　:　　:　.　　:　.　　.　　 ,　　　 ''" ""''"" "''　

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜アロハロのDVD？そんなものを買うくらいだったら『マルチメディア昆虫
　　　　　　　図鑑（CD-ROM付）』でも買ったらどうだ？社殿の下らへんの砂っぽい所に
巣を作る、アリジゴクや名前のよく分らないジガバチ。ああいった昆虫は、一種の眷属かも
しれねーぜ。アリジゴクの巣にも忘れずにお賽銭しとけよ。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜最初はさとうきび畑を耕しに来た移民の人たち。てゆーか、もともと３年の
　　　　　　　契約で、その後は日本に帰るつもりだった人たち。旅の予定はしかし、いつでも
狂うものだ。さとうきび畑で大金を稼ぐという目論見は崩れ、彼らの多くにとって日本はもはや
帰還不能の土地となっていった。そんな中から神社が造られ、そしてさとうきび畑から離れて
ゆく人も増えていった。もともと日本で漁師をしてた人の中では、ハワイで漁業を始める人も
多かった。ハワイの漁業は、日本からの移民によって飛躍的に発展したらしいね。大正１０年
には、漁師さんのための神社、ハワイ金刀比羅神社がホノルル市街に造られた。

　ったく、いつまで泳いでんねん？街に戻るで。
　　あいぼん、おみやげれす！ナマコたくさん捕ったのれす！
　　うわキモ！めっちゃキモ！いらへんいらへん！！
　　　いっしょに食べるのれす。
　　　　食べるて、食べるナマコはこういうケバいナマコちゃうねん。
　　　　　見てみー、ナマコ内臓吐いとるやん？きったならしい！ホカしときホカしとき。
　せ、せっかく捕ったのれす。
　　　アホか、せっかく捕ったやあらへん。　ﾎﾟｲﾎﾟｲﾎﾟｲﾎﾟｲﾎﾟｲﾎﾟｲ
　　　　あ〜〜〜！！！すす捨てたれすねナマコを！
　　　　　当たり前や。もう帰るで。ホンマに雨降りそうやん。


∋oノハヽo∈ ＠ノﾉハ＠

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜松浦さん、と他人行儀に呼んでおこう。松浦さんは、アロハロでハワイを
　　　　　　　　探索ですか。。。オイラの写真集の時は、羽田のそばの埋め立て地を探索
させられたけどね。東京湾の水鳥たちに見守られながら撮影したんだ。まあいいや。海は結局
どこだって海だもの。松浦さんが例によってヘソを出しながらほっつき歩いてたラニカイ
ビーチも、使用済みのコン○ームが海面に浮いていた天空橋の海岸も、どちらも同じ水を
たたえた海なんだ、そうだろう？

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜漁師さんの神社は他にもハワイに造られたよ。カカアコには日系の水産
　　　　　　　　慈善会が金刀比羅神社を建てたし、マウイ島のマラエアの漁港のそばには
大正３年にマラエア恵比須金刀比羅神社が出来た。日系の漁師さんの数は今ではずいぶん
減っちゃったけど、マラエア恵比須金刀比羅神社は日系人以外の漁師さんにも信仰されてる
んだって。神社の今の理事長も日系人じゃないらしいよ。こういう専門の神様の方が異国では
うまくいくのかもしれないね。つまり、アメリカで宗教をやるってことは、妊娠中絶だとか
同性愛だとかクローンだとかの是非について答えを示さなくちゃいけないってことなんだ。
でも漁民専用の神様だったら、「そんなことを海の神様に聞くなよ」で済むもんな。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜実際、ハワイの神社じゃきかれるらしいからね、脳死だとか同性愛
　　　　　　　　結婚について、神道ではどう考えているのか、みたいなことをさ。
　　　　　　　　八百万の神様なんて言うけど、ホモの結婚を裁定するのはどの神様の
　　　　　　　　担当になってんだろうな？

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜ハワイの神社では、掲げられる国旗も星条旗。ハワイに逝けば、
　　　　　　　　松浦さんのビキニのデザインだって星条旗になる、それと同じ
　　　　　　　　こったね。
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜さて、準備はできたか？出かけるぜ。・・どこにって、日本ハワイ
　　　　　　　　移民資料館にだよ。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜場所は、↓ここだ。周防大島の役場のそばだね。大畠で橋渡れば
　　　　　　　　スグだな。
　　　　　　　　ttp://www.town.oshima.yamaguchi.jp/hawaii/
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜車用意したぜ、さあ乗れよ。・・え？免許？ね〜よ。でも安心しろ、
　　　　　　　　オイラはこないだ片山右京と車で競走して勝ったんだよ。まあテレビ
　　　　　　　　ゲームの話だけどな。・・ヲイ、何をしている？早く乗れ、臆病者！
　　　　　　　　だいたい、広島とか山口なんてもともと珍走とDQNの車しか走って
　　　　　　　　ないっていうじゃないか？大丈夫だ、ちゃんと車のことは人並みに
　　　　　　　　分ってるよ。これがブレーキだろ。で、こっちがアクセル。・・・
　　　　　　　　ヲイ、この真ん中のペダルはなんだ？

…せやからな、のの、どうせ捕るんやったら、あんなケバいナマコやのーて、
ウマそうなもん採ってき〜や。しゃこ貝。しゃこ貝とかウマいらしいで。
とにかくあれや、今は雨降ってくる前に街に戻ることが大事や。
　　　　　　　　　　　　ナマコの内臓が手にからみついてベタベタしてるのれす。
南方熊楠といっしょや、ナマコは。南方熊楠がケンカの時、いやがらせでゲロを
吐きまくるのといっしょで、ナマコは内臓を吐き散らかすねん。ナマコは海の南方熊楠や。
　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　…この辺は一面のさとうきび畑れすね。歌があったれすよね。
おう、あったあった。…ざわわ　ざわわ　ざわわ〜♪やろ？
　　　　　　　　　　そうれすそうれす。ざわわ　ざわわ　ざわわ〜♪
ざわわ　ざわわ　ざわわ〜♪
　　　　　　　　　　　　　　ざわわ　ざわわ　ざわわ〜♪
ざわわ　ざわわ　ざわわ〜♪…その後なんやったっけ？

＠
　）ﾉ

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜・・一番左側がクラッチでいいんだな？クラッチとは初耳だな。
　　　　　　　　これ使うのか？いらないだろ？なんかガタガタいってるけど、
一応動いてるみたいだな。・・ヲイ情けねーやつだな、何を蒼ざめてんだ？そんな
ことより、ここ広島市街だろ？そこらへんの家の屋根を見てみなよ。どうだ、シャチ
ホコがのっかってるだろ？これ広島名物な。広島じゃあ屋根にやたらとシャチホコを
のせるんだ。そこのお寺の屋根にも、それからあそこの神社の屋根にもシャチホコ。
ふつーの民家の屋根もシャチホコだらけだ。広島の名物はもみじまんじゅうだとか
カキだとか言うけどさ、オイラに言わせればシャチホコだよ。これだけシャチホコが
町中にあふれ返ってるのは、他に熊本県ぐらいらしいぜ。なんなんだろうな、これ？
御殿づくりとか言ってバカにする建築家も多いらしいけど。詳しい事情っていうか
経緯が知りてーなー。こういうトリビアルなことほど、知りたくなるじゃね〜か。
２度とこの街に原爆が落ちないように、屋根に魔除けを置いている、とでも
ポジティブに意味づけしてみようか？・・え〜と、真ん中だったよな、クラッチは？

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜・・あれ？今なんかタイヤが縁石に乗り上げたな。脱輪？なんだよ
　　　　　　　脱輪て？脱輪なんかしてねーよ、ちゃんとタイヤは車についてるだろ？
　　　　　　　それより、もうすぐ宮島だよな。途中で寄っていきたい所があるんだ。
前言った、ハワイの移民から送られたお金で建て直した地御前神社な。・・あ〜、これ
かぁ。なんか山陽線と路面電車がすぐそばを走ってて騒々しい所にあるんだな。
ttp://www.enjoy.ne.jp/~hatsukan/jiten/html/mp15.html

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜昔は宮島なんて簡単に渡れなかったんで、ここから遥拝してたって
　　　　　　　　ことらしいね。え？遥拝って何だだって？脱輪とか変な単語を知って
る割には常識の無い奴だな。字の通り、遠くから拝むってことよ。ハワイの神社でも、
日本で大きなお祭りや行事があるときは、遠くハワイから遥拝式をやるわけよ。
でけー石碑があるけど、漢字ばっかで読めねーなー。ハワイの移民の援助で建て
直したとかなんとか記念碑みたいなのがあるかと思ったけど、特にないみたいだね。
・・おぅ、そこのガキ、危ねーじゃねーか！境内でキャッチボールすんなよコラ。

…なあ、のの。ここ、どこやろ？どっかの南の島やねんな、ここ。なんでウチら
こんなとこにおんのやろ？街に戻るって……「街」ってどこのことやったっけ？
　　　…よくあることれすよ、ここれは。急に今までと違う所に来ちゃうことなんて、
　　　しょっちゅうあるれしょう？この世界れは、「遠く」とか「近く」っていう
　　　ことや、「過去」とか「未来」とかってことは、あんまり意味がねーのれす。
　　　なんで今ここにいるのかとか、そういう理由は考えねーようにしてるのれす。
　　　今を生きるんれすよ、それらけれいいのれす。
…そうか……。

　　　　　　　　　　　…あっ、とうとう雨が降ってきたれすね。
アカン、すごい雨や！
　　　　　　　　　　　そこの、教会みたいな建物れ雨やどりするのれす！

　　　　　　　　　　　　　　　　…しばらく止みそうにないれすね。
……のの、見てみ。ここ、教会やのうてお寺や。
ttp://hotspotshawaii.com/melpages/Honokaa/honokaa48.html　　　　∋o

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜・・そろそろ岩国だろ？岩国まで来ると屋根のシャチホコもだいぶ減って
　　　　　　　くるんだよな。岩国では白崎八幡宮ってのについでに参拝しとくぜ。ここも
ハワイコネクションがあるんだよ。ハワイ金刀比羅神社の第３代の宮司さんは、この白崎
八幡宮から派遣されたんだよね。なんでかっつーと、山口県からもハワイへ大勢渡ってた
わけで、山口でもメジャーな白崎八幡宮の神主さんにハワイにゼヒ来てほしいっていう山口
県人のリクエストがあったからなんだ。金刀比羅神社には白崎八幡の分霊も祀られてるよ。
白崎八幡はWEBに公式サイトもあるんだけどさー、巫女とチャットできるらしいぜ。
なんてゆーか、ポップというか、くだけた感じの神社だよな。
http://homepage1.nifty.com/hachiman/

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜えーと、そこが岩国署だろ？無免許運転で警察署の前通るのって
　　　　　　　　スリリングだよな！たしかこの辺のはずなんだが・・あー、あそこの
　　　　　　　　カンバンを左折か・・・って、なんだよ、この滅茶苦茶急な坂道は！？

　　　　　　　　　　　えー、これがお寺れすか〜？
ほら、中を覗いてみ。仏壇が置いてあるやん。金ナントカって漢字も書いてあるし。
　　　　　　　　　　　れも、オルガンが置いてあるれすよ。
てゆーか、そこのプレートに書いてあるやん、Hongwanjiて。
　　　　　　　　　　　ほんぐぁんじ？
本願寺やろ？それに「Hawaii」やて。ハワイなんか、ここは？

　　　　　　　　　　　「ヘ〜イ、キカイダー！」
…ん？なんや、地元の子供かいな？どや、いっしょに雨やどりするか？
　　　　　　　　　　　「キカイダー！」
………な、なんやキカイダーて？
　　　　　　　　　　　「チェンジ！スィッチオン、ワン、ツー、スリー！」

…なんなんや、この子は？　　（；‘

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（；＾◇＾）　＜大丈夫か？まさか神社の参道で死にかけるとは思わなかったぜ。
　　　　　　　　無免許のオイラがいうのもなんだが、白崎八幡にマニュアル車で
来る奴はあらかじめギアをシフトダウンして登れよ。急勾配にさらに急カーブを
ブレンドしたとんでもねー魔境が待ち構えてるぜ。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜・・しっかし、この白崎八幡って、ハワイとのつながりがどーの
　　　　　　　　こーの以前に、ちょっと変わった神社だな。問屋かってくらい、
　　　　　　　　すげーバラエティに富んだお守り売ってるし。
　　　　　ttp://homepage1.nifty.com/hachiman/mamori/ojaru_jfa.htm
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜干支の石像か。。。かご神社でアルバイトしてた紺野が見たら、
　　　　　　　　狛ウサとか狛ライオンとか言って喜びそうなブツだな。
　　　　　ttp://homepage1.nifty.com/hachiman/seki/sek_top.htm

　　　　　　　　　　　「キカイダーキカイダー！」
せやからキカイダーちゃう言うてるやろ？誰が人造人間やねん？
　　　　　　そうれすよ、あいぼんは脱毛に悩む生身の人間れす。ほら、見るのれす。
おぅ、よう見たらんかい…って、のの、なにいきなり人のヅラはぎ取ってんねん！？
　　　　　　すぐはずれるようなヅラをつけてるのが悪いのれす。
どういう理屈やワレ、はよ返さんかい、このアフォんだら！
『ちょっとちょっと、そこのハゲ共、なに玄関でもめ事起こしとるんじゃ？なんなんじゃ、
アンタらは？大山さんとこの子か？違うんか？』
　　　　　　あっ、このお寺の方れすか？
『そうですよ。観光の人？雨やどり？こんな雨じゃそこおっても濡れるけぇ、中入りんさい』

∋oノハヽo∈ 　　〆⌒ヽ

（＾＾）

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）y-~~　＜さあ、これが大島と本土を結ぶ大島大橋だ。この強風の中、
　　　　　　　　　　　橋の真ん中でカメラを構えている基地外じみた連中がいる
のが見えるな？あれは対岸を走る山陽本線を撮影しようとしている「撮りヲタ」と
呼ばれる鉄ヲタの一種だ。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）y-~~　＜周防大島の名物は、みかんと鯛とくるまえび。長州大工と
　　　　　　　　　　呼ばれる腕のいい宮大工の拠点でもあるぞ。島出身の主な
神仏板向け有名人は、民俗学者の宮本常一だな。「風光のうるわしさに対して
土地は痩せていた」「しかし住心地のよい所であったからか、人は早く満ち溢れ、
土を耕しただけでは生計がたてがたかったので出稼ぎの風を生じた」なんてことを
書いてるよ。今では満ち溢れどころか、老人たちの島と化しているけどね。

『…えらい雨じゃろう？ここは実に雨の多い土地なんじゃ。アンタらのように雨具も
持たずに外を歩いちょったらつまらんで。この雨は、作物には糧じゃけど、観光には
ほんまに毒じゃね。なかなか観光の人が増えてくれん』
ハワイは長いんでっか？
『１５年目になりますかな、今年で。開教使というのは、ちょっと日本では考えられん
ような忙しさなんよ。この車も２年前に買い換えて、もう走行距離が３万キロを超え
とるじゃろ？布教やら何やらで毎日走り回っとるからじゃ、ハハ』
　　　　　　　　　オルガンが置いてあったのれ、教会かと思ったのれす。
『オルガンはね、ハワイのお寺じゃったらたいてい置いちょるよ。まあ、キリスト教の
スタイルを結果的にある程度取り入れるような格好になっちょるからね。ここでは、剃髪
しとると場合によっては門徒さんから伸ばしたらどうじゃと薦められることもある。
…それにしても、お嬢さんはその齢で見事なスキンヘッドじゃけど……あれですか、出家
なさってるとか、そういうことではないんじゃろ？』

＠ノハ＠
（；‘д‘）＜スキンヘッドって……なにかの見間違いやないですか？

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）y-~~　＜・・だからさあ、花粉症ってのは、あれだぜ、免疫系が仕事が
　　　　　　　　　　　なくてヒマを持て余してるから起こるんだよ。他にやる事が
ないから、スギ花粉なんてつまらんものにいちいち反応するわけだ。そこでオイラは
春になるとタバコを喫いまくるのさ。免疫グロブリンとかがニコチンの相手に追われてる
間は花粉はスル〜されるという理論だ。どうだ、ちゃんと筋が通ってるだろ？

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）y-~~　＜そこの川の向こうの高台、あれがこの周防大島の高級住宅地だよ。
　　　　　　　　　ハワイで稼いだ金で移民が家建てたのがこの辺なんだってさ。今でも
この辺にはハワイ帰りでステーキが主食のじいさんとかが住んでるらしいぜ。だからまー、
その屋根瓦もこの石垣も、ドルが形を変えたものってことだな。・・・旗が立ってる。
ここが日本ハワイ移民資料館だね。ほんとに普通の民家だな。
えーー、ごめんください・・・。あ、館内禁煙か？
ttp://www.chugoku-np.co.jp/kikaku/immigrants/trip/nov23.html

　　　　　　　…へー、そんなに日本から引っ越しした人がいたんれすか。
『特にここら一帯はずーっとそうじゃ、さとうきびのプランテーションでな。じゃから
日系人は珍しくないんじゃ、ハワイでは。そこの道を右に折れてちょっと行けば、
日系三世のおばさんがやっちょる宿泊施設があるよ。三世じゃけん日本語はしゃべれん
のじゃけど、禅をやっとられましてな、毎朝早うから、部屋に線香たいて座禅しと
られるんじゃて。年末になれば餅つきをやっとたりもするし。あの人はもともとは
Big Islandやのうてオアフにいらしたんじゃけど、ここ来る前に一度日本に行かれ
ましてな、それで四国の八十八ケ所巡りをなさったて。けっこうハワイの日系人で
そういう人おりますんじゃ。日本を訪れて、それで何してきたんじゃいうたら、
お遍路ずーっと巡って来ましたいう人がな。
…アンタ方くらいの歳になると、あれじゃろ、お寺なり神社なりに行くのは、初詣
やらお祭りの時くらいしかないんと違うか？』
ttp://www.hamakuacoast.net/hakalau.html

＠ノハ＠
（　‘∀‘）　＜それは見くびりすぎやで、おっちゃん。こう見えてもウチらは
　　　　　　　　芸能活動のかたわら、神社の神様やってますねん。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜なにコレ、このテレビ？あ、移民のドキュメンタリーが見れるのか？
　　　　　　　　おーし、じゃあテレビ見ようぜオイラはテレビっ子だし。どっこいしょ。
　　　　　　　　ヲイ、そこの座ぶとん取ってくれよ。
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜・・ほ〜、移民の応募は競争率４０〜５０倍だったんだっててさ。
　　　　　　　オーディションでもやったのかな？日本にいるより収入が４〜５倍てのは
　　　　　　　確かに魅力的だよな。
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜まーでも、一視聴者としての無責任な感想を言えば、ハワイ王朝が崩壊
　　　　　　　　した後の、俗に「暗黒時代」と呼ばれる６年間が面白いよね。この時期は
移民会社ってのが移民の斡旋をしてたんだけど、けっこうロクでもない会社で、魑魅魍魎
みたいなのが続々とハワイへ渡って行ったとさ。「日の出組」なんていう花札の賭場作る
香具師とか、そういう得体の知れない奴らがジャンジャン増えて、ホノルルにリフラフの
集まる魔窟が出来るって展開だ。あ、「リフラフ」ってのは、「人間のクズ」って意味だよ。

『…しかし、盆踊りがウリの神社て、それちょっとおかしいじゃろ？』
いや、かご神社では神仏習合をモットーに、幅広いファン層の獲得を目指してますねん。
『ファン？ファンとは言わんじゃろ？氏子じゃろ？』
あーそうやった、氏子さんや。ウチとこでは「ヲタ」いう呼び方もしますねんけど。
『盆踊りなら、ハワイのお寺でも盛んにやっとりますよ。ここではボンダンスと
言うてるんじゃが。ただハワイの場合じゃと、お盆の時期いうんがそれほどハッキリ
しとらんけぇ、まあ夏の間中、週末になればどこかのお寺でボンダンスをやっちょると
いう感じですがな』
http://starbulletin.com/2001/05/28/news/story7.html
なるほど、ハワイで盆踊りいうんもまた乙ですやん。これはジカに見物させてもらうことに
なるかもしれへん。実はウチとこの神社でも、夏には、氏子さんと、親睦を兼ねたハワイ
旅行を予定してますんや。
　　　　　　　　　　　　　え、あいぼん、聞いてねーれすよ、そんな話は？
なんや、知らへんかったんか。このチラシ見てみー。

∋oノハヽo∈
Σ（l|l｀�D´）　＜「モーニング娘。ファンクラブツアーinハワイ」。げげっ！！！

‥．・。ｏ＊〇　☆

　‥.･｡o☆　　　　　　‥．・。ｏ＊〇　☆

oﾉﾉﾊヽo
从 ´�D｀)＜突然更新が止まってる。。。
　　　　　　　なんかあったんれしょうか？

（〜＾◇＾）　＜>>69リアルでも外出中。。。というわけだよ。

◇＾）＜・・あれ？なんで辻がこんな山口県の片田舎にいるんだ？たしか今ごろは東中野の

「すいませ〜ん、かご神社さ〜ん、宅配便です〜」


＿＿つ∂/ハ)ヽヽO＿旦＿＜…辻は東中野にいるはずだろーzzz…


「かご神社さ〜ん…。かご神社さ〜ん？」

　∂/ハ)ヽヽ 　　　
Σ（；＾◇＾）　＜ハッ！！………夢……夢か…？……うわ、しまった！加護の本に
　　　　　　　　　ヨダレをたらしてしまったぞ！！

「かご神社さ〜ん、宅配便です〜。かご神社さ〜ん」

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（；＾◇＾）　＜………え？なんだ、た、宅配便…？

お騒がせしております。加護連は新スレに移行しました。今後ともよろしくお願いいたします。
http://ex2.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1049974125/
　　　　　　　◎＼＿＿＿◎＼＿＿＿＿＿＿＿＿／|＿＿＿／|
　　　　　　　|　￣　　　　　|￣ ＠ノハ＠ 　　　　　　　　￣　　　　 |　
　　　　　　　|あいぼん党.|　　（‘д‘　）　　加　護　 亜　依　　 　|
　　　　　　　|＿＿＿＿＿|＿,,,（＿＿,,,,）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|
　　　　　　,/　　　　　　　 //　　 　. | |　　　 　 　 | | ∩　　　　　∩|
　　　　　,/∋oﾉﾊヽo∈ //ノハヽヽ | | ＠ノハ＠　∩| |ノハヽヽ //|
　　　 _.,/ 　（‘д‘　）　//（‘д‘　） | | （　‘д‘）//| | （　‘д‘）/ .|
　　　|/,,,,,へ　⊂　ヽ .// /　　　ノ/ | | /　　　 　 /| | |　　　　　/　 |
　　,/￣￣￣￣￣￣//|＿／￣￣￣|￣￣￣￣￣ |￣￣￣￣￣　|
　　|~ ゜￣゜￣￣￣~~|￣￣　　　＝。|┃　　　　　　 |━━━━━....|
　　|＿＿＿＿＿＿: |,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,|,,,,,,,,,,あ,,,い,,,ぼ,,,ん,,,党,,,,,,,,,,,[|
　._|]:::::::::::::::::::[二二il:]　　 　,-―-、　|　　　　　　 　 |　　　　　　.　 [|
　|=＝＝＝＝= ;...........|　　/, ￣ヽ |　 |.　　　　　　　 .|　　/, ￣ヽ |　{|
　ヽニ[＿]ヾニニヽ''''''|―-|.（◎）|':|''''|.'''''''''''''''''''''''''''''|''''''''|.（◎）|:|''/
　　　　　ゞゝ三ノ￣￣￣ ゞゝ＿ノ￣￣ゞゝ三ノ￣￣￣　ゞ＿ノ

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（；＾◇＾）　＜…なんかオイラには宣伝カーに見えるんですけど…
　　　　　　　　ほんとに宅配便なんですか？
∋oノハヽo∈
　（　‘д‘）＜宅配便です。かご神社さん？ハンコいただけます？あと、これ代金
　　　　　　　　引き換えですんで、９９７５円お願いします。
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（；＾◇＾）　＜え？金かかるのか？…中身はなんなんですか？

∋oノハヽo∈
　（　‘д‘）　＜え〜、書籍ですね。加護亜依様の御注文で『かむろ復刻版』の１巻と２巻。
　　　　　　　　　ttp://www.h3.dion.ne.jp/~kamuro/sub20.htm

『・・お嬢さん、せっかくの氏子さんとの交流の機会じゃのに、「げげ」なんて言うたら
いけんじゃろ、「げげ」なんて言うたら』
住職さんの言う通りや、のの。「げげ」はアカンで、「げげ」は。
　　　　　　　　　　　　い、いや、ちょっと驚いたらけなのれす…。
『私らハワイの寺の者は、信徒の方たち、まあここでは「メンバー」と言いますけど、
メンバーと毎日のように付き合いがありますんじゃ。法事はもちろんじゃけど、
付き合いでゴルフやカラオケに行くこともあるし、日本語の書けん三世や四世の方の
代わりに日本語の手紙の代筆とか、そんな事までしとりますけんね。メンバーといい
関係を築くこと、それが私らの日々の仕事の大半を占めると言っても過言ではない。
これは口で言うのは簡単じゃが、並大抵の覚悟ではつとまらん仕事なんじゃ』

＠ノハ＠
（　‘д‘）ﾉ　＜住職、素晴らしいことやないですか！？神社にしろ寺にしろ、人あって
　　　　　　　　こそのもの。信者の方々とのスキンシップ、これは忘れてはならんことや。
　　　　　　　　ウチらも夏のハワイでは握手会を敢行して、文字どおりのヲタとの触れあいを、
　　　　　　　　と考えてますんや！

∋oノハヽo∈
　（　‘д‘）　＜２５円のおつりです。じゃ、どうもおおきに。

「……御町内の皆様、お騒がせ致しております。あいぼん党、あいぼん党が最後の御挨拶に
参りました。混迷を深める中東情勢、出口の見えないデフレ不況、私達を取り巻く環境は
厳しさを増しております。ところが、そんな国民の苦境を知ってか知らずか小泉政権は」

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜……やっぱり宣伝カーじゃね〜の、あれ？ここみたいな田舎は宅配便も
　　　　　　　　おかしなのが来るんだね。
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜…手持ちの金がねーから、神社の賽銭箱の金で払っちまったよ。
　　　　　　　　しかしあれだね、加護は夏目漱石すら知らねーくせに、またこんな高い本
　　　　　　　　買っちゃって、図書館でも開くつもりか？なんだよ、『かむろ復刻版』って？

『…まあ、それだけのことをやっても門徒さんが少しずつ減っとるのが現状じゃけん。
日系も３世、４世ともなると、お寺に対する思い入れちうもんはなくなっとるからね、
正直言って、なかなか厳しい状況じゃ』
…住職、ウチらも同じや。ウチらもひと頃に比べるとズイブン氏子さんが減ってもーて。
ついこないだもウチらの団体で集会開いたんやけど…なあ、のの、あんな事今まで無かった
やん、あんなに空席が目立つことて。
　　　　　　　　　　　　　　そうなのれす。ちょっと寂しかったのれす。
『よう分りますよ。櫛が欠けたように空席ばかり目立つ集まりでは、説法にも力が入らんもん
じゃ。これからの時代は、神道にしろ仏教にしろ、信者の方に興味を持ってもらえるような、
なにかひと工夫が必要じゃね。私らは本願寺派なんじゃけど、本願寺出版からなかなか
面白い本が届きましてな、そこのバッグに入ってますじゃろ？』
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　…え〜と、これれすか？
＠ノハ＠
（　‘∀‘）　＜へえ、「イタリアン精進レシピ」ですか？
ttps://www2.hongwanji.or.jp/shuppan/cgi-bin/shousai.pl?num=168
ttp://www.kyoto-np.co.jp/kp/topics/2003apr/02/W20030402MWD2K1F0000060.html
『そうじゃ。私らの寺でも、こんどのお斎で、それ作ってみよう思ってますんじゃ』

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜…つまりこういうことだね。周防大島の南にくっついてる沖家室島で、
( つ＼_／O＿　大正３年から昭和１５年まで、通算１５８号にわたって刊行されたタウン誌
みたいな雑誌、それが『かむろ』というわけだ。それを、泊清寺（はくせいじ）っていう地元
のお寺の住職さんがまとめて復刻したのが、この『かむろ復刻版』てことさね。１５８号全部
復刻するつもりらしいね。全１５巻の予定だってさ。ヲイヲイ大丈夫かよ、１５巻なんて。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜この『かむろ』の読み所は、なんつったってその超インターナショナルな
( つ＼_／O＿　ところだな。この当時の沖家室は、ハワイや台湾、朝鮮半島、満州なんかに
大量の移民を送りだしてたわけだべさ。地元の住民と海外の移民を結ぶかけ橋が、この
『かむろ』だったんやよ〜。てことで、とりあえず読んでみようか。。。
あ、そうだ、お茶いれちゃおうかな。

『…このイタリアン精進料理では、例えばピザもメニューにありますけど、チーズは使わん。
ヘルシーな低カロリーの料理ばかりじゃから、体重計の目盛りが気になる、年頃の
お嬢さん方にもピッタリじゃろ？』

∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）ﾉ　＜のの達の世界の中心には「食」しか存在しねーのれすよ。「肥満」などという
　　　　　　　　　概念はどこにもねーのれす。口に入る物は手当たり次第にすべて食べ尽くすのれす。
　　　　　　　　　食べて、食べて、食べまくるのれす。
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜まあウチらは食に関しては煩悩にまみれまくってますさかい。

『アンタら、そういう能天気なことを言ってられるのはせいぜいあと数年じゃ』

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜ただ確かに住職のおっしゃる通り、工夫は必要や。ウチとこの神社もまだ
　　　　　　　　築１年ですやろ？由緒ある史跡があるわけやないし、どうしたら大勢の人が
　　　　　　　　神社に足を運んでもらえるやろかいうことを、ののと日々考えてますんや。

（＾＾）

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜日本茶はいいねえ。日本茶は日本人が産み出した文化の極みだよ。渋茶を
( つ＼_／O＿旦＿すすりながら、大正時代の風俗をツラツラと探索するというのも、これ
また乙というものだねキャハハハ。まあ、こうしてパラパラと『かむろ復刻版』をめくって
みると、海外の移民からの投稿が実に多いね。「ヒロ通信」なんてのが毎号出てくるぜ。

「當ヒロ市は、御存知の通り布哇第二位の大市、人口驚くなかれ六千。而も自動車数
七百台、乗合馬車でも汽車でも内地では見られぬ程立派。僕等も家室に居る時は、
布哇は柳井位だと思つて居たが、世界第一の金持国たる米領程ありて、日本での想像は
天と地との相違。又第二に想像の違つたことは、布哇は金の国であるから一日働けば、
一週間位は遊んで食はれるとおもつたが来て見るといづこも同じ秋の夕暮。さううまく
お金はもうかるものでないよ」

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜…だってさ。ヲイ、おめでたい野郎だな、週休６日を期待してたのかよ？
( つ＼_／O＿旦＿　辻加護なんかは中学の頃から働きに出てるってぇのに。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜…かご神社の境内に小さな図書館を作ってみたんや。

『ああ、それはいい考えかもしれんね。ハワイの寺や神社も日本語教育の中心として機能
し続けてきたという側面がある。啓蒙のための場所を設けるのはよいことじゃろ』
ところが、ウチらの図書館は出だしでつまづいてもーた。なあ、のの？
　　　　　　　　　　　　ハロプロ関係の本ばかり置いたのが間違いらったのれす。
『ハロプロ？』
ウチらの所属団体のことですわ、住職。
『ああ、アンタとこは神社本庁ではないんか？』
そや。図書館を開いて１週間も経たんうちに、ドロボーが入って本を根こそぎ盗まれましてん。
『おやおや。それは災難じゃったね』
ヲタや。ヲタの仕業や。とんでもないヤツや。「LOVE論」１冊だけ残していきよるのが
また腹立つやないか！？
　　　　　　　　　「LOVE論」はどこのブックオフれも必ず１００えんで売ってるれすからね。
＠ノハ＠
（　｀д´）　＜そういうコザカしい計算の働くスットコドッコイに貴重な本を盗まれたわけや。
　　　　　　　それに懲りて考え直したんや。神社なんやから、神社に関係のある本を置こうて。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜ビールはいいねえ。ビールはシュメール人が産み出した文化の極みだよ。
( つ＼_／O＿旦＿オイラも２０歳。お茶ばかり飲んでると思ったら大間違いだぜ。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜沖家室のお宮は蛭子神社なんだけどさー、これがまた『かむろ』によく
( つ＼_／O＿旦＿出てくるんだよねー。蛭子神社は大正６年に新築することになったん
だけど、まだ新築資金も集まってないうちからお宮を壊しちゃってさ、壮年団が氏子さん
から寄付金を集めることになったわけよ。資金は大体６０００円ってことで。特に金井さん
は沖家室一の金持ちだから１００円払ってくれってお願いしたんだけど、金井さんは
高すぎるとかいって払ってくれないんだよね。それで大騒ぎですよ。でもさー、オイラに
言わせれば、その蛭子神社の鳥居の左の方に石風呂を造って、その費用を半分出したの
だって金井さんだぜ。金持ちのクセに費用を全額出さないのはケチくさいとかなんとか
イチャモンをつけてたワリには、出来上がった石風呂にはありがたがって入ってるじゃ
ないか。。。え？なんで知ってるんだって？全部書いてあるんだよ、『かむろ』に。

『…どうですかな、ヒロの大神宮に参拝していきなさるかな？』

＠ノハ＠
（　‘д‘）ﾉ　＜おお、ハワイの神社は神様のハシクレとしてゼヒ見ておきたいで。
　　　　　　　　案内していただけますやろか？

『大神宮はね、もともと海寄りにあったんじゃけど、今は高台に移っとるんじゃ。なぜか
言うたら、６０年の大津波でね、ぜ〜んぶ流されよったんじゃ。ヒロの日系人はたいがい
海辺の低い所に住んどったからね。水圧で道路標識がひん曲がるほどのものすごい津波
じゃった言われとるけぇ…。…津波を英語でなんと言うか知っとりますか？』

∋oノハヽo∈
　（；´�D｀）　＜うぅぅ、ののは英語は苦手なのれす。……ツ、ツナ〜ミ…。

＠ノハ＠
（　‘∀‘）　＜のの、「津波」を英語っぽく言うてるだけやないか？そんなことやからバカ女に

『いや、それで正解じゃ。ヒロの日系人が津波津波言うとるのが広まって、今では英語でも
「津波」はtsunamiで通るんよ』

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜沖家室は山口県。てことで、山口の銘酒、関娘をやることにしたぜ。
( つ＼_／O＿旦＿どういうことだかわかるか？モ娘が関娘を飲んでるんだ。オイラは
脚韻をふんでるんだよ。ま〜でも、あれだね、『かむろ』を読んでると、なんで沖家室
の人が続々と海外に渡って行ったのか分るような気がするね。


　故郷の有様が日一日と衰退の域に向ひ居ることで、少しも活気なく、精気が
　ありません。青年者の多くが海外に発展し、本島に残るものの多くは、老人
　にあらざれば、廃者か幼者かに限るが如き現象からでもありませうが、他に
　重なる原因は、本島在住者の多くが、坐食してる結果だらうと思ふのです。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜…だとさ。ヲイ「廃者」だぜ「廃者」。廃者ってなんだよ、廃人のことか？
( つ＼_／O＿旦＿　地元に残ってるだけで廃人呼ばわりされるたぁ……。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜こんなこと言ってる香具師もいるし。
( つ＼_／O＿旦＿

□南洋より□
どうだ猫の額大の家室の島にくすぶつて、わからずやの老人連を相手にゴチャゴチャ
やつて居る様では、若いものの値はないよ。僕を見給へ、南の方海山千里ジャワの都、
天地は廣いよ。先日も當領事とボルボドル見物、次の日には大谷伯爵と佛跡探検に
出かけた。自動車でブーブーと、君南洋邊で宗教の大家大谷伯と全乗大聖釈迦如来の
話を聞くとは詐の様名事實、家室では一寸六ヶ敷問題だね。どうだ相變わらず若い者
等は小便臭い娘の尻を追ひまはして居るだらうね。我輩を見たまへ、色の白い腰の
大きい、金髪美人から、日本將校だといふので引つ張りだこだ、面黒いぞ、親切だぞ、
キツスどもせられて見よ極楽の様な気がするよハハハハハ

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜どこにだっているんだ、こういうお調子者が。１０人くらい人が集まると、
( つ＼_／O＿旦＿こいつの笑い声だけがケタケタ、ケタケタと、部屋中に鳴り響くんだ。
そういう感じの香具師だよ、こいつは。慎み深いオイラとは正反対の性格だなキャハハハ。

『ホレ、鳥居が見えてきたじゃろ？』

＠ノハ＠
（　‘д‘）ﾉ　＜おお、カンバン出とるやないですか、HIRO DAIJINGUて！

∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）ﾉ　＜大きなホールまであるんれすねー。充実の施設なのれす。

『ま〜、よくここまで立て直したもんじゃ思うけどね。ここに限らずハワイの神社
いうたら、戦時中に土地財産は全部没収されたわけじゃ。宮司さんらは皆収容所に
送られて。それを戦後に裁判で取りかえして……ヒロの大神宮は、正式な返還が
昭和３０年いうことじゃけぇ、一番最後に土地が返ってきたんじゃね。それから
５年後に、今度は大津波でなんもかんも流されよって、また出直しよ。ただ、
津波で流された元の土地は、もう危のうて人は住めんじゃろいうことで、州政府が
買い取ることになったんじゃ。今はゴルフコースになっとるんじゃけどの。その
時に倍の広さの土地を政府が代わりに提供してくれて、それがココなんじゃ』

□敢て在郷青年婦女の一考を促す　朝鮮一青年
　頃日小閑を得て郷里に帰りぬ。時恰も初夏の月夜、埠頭に立ちて周囲を眺望しぬ。
長蛇の如き島の頂邉は無数の常磐木が千万年の大半を壽き、周囲をひたす蒼水は、
満々として無限の量をたとふ、月影宿す小波をすべる小舟の一隻二隻。遠く
こんもりと繁れる鎮守の守には神巌の気満ちたり。偉かなるかな郷土の大自然、
この趣数多き郷土に生まれたる幸福を天に謝しぬ。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜どうだい、え？帰郷のヒトコマてぇやつだよ。
( つ＼_／O＿旦＿　格調高い名文じゃね〜か。

　去って秩序なき路を苛屋にたどれる時、夜すでに三更、血気の青年三三五五出没せる
に遭合し、余は其の不可思議に感じたり。散歩の人かあらず、さりとて所用の為たり
とも思はれず。斯の如き現象を見る連夜、余の好奇心は遂に友の門を叩かしめぬ。
然るに友は余の迂遠を大笑いし、答ふるに無粋者を以ってしぬ。
　茲に不解の難問は氷解せり。何ぞ知らん深夜横行の輩は××を乱す××ならんとは、
無限の感慨胸に満ちいはんと欲するも能わず、余が滞在三週間の皮相の観察にして
不幸適中せば、そは看過すべからざる人倫上の大問題なり。

　∂/ハ)ヽヽ 　　　
Σ（〜＾◇＾）　＜！！うぉぉっ、なんだいなんだい？バツバツを乱すバツバツって！？

＠ノハ＠
（　‘д‘）ﾉ�D
　　　　　ｻｯ
ﾍﾟｺ、ﾁｬﾘｰﾝ、ｶﾞﾗｶﾞﾗ、ﾍﾟｺﾘﾍﾟｺﾘ、ﾊﾟﾝﾊﾟﾝ、ﾍﾟｺﾘ

＠ノハ＠
（　‘д‘）＜ウチらの神社は築１年も経たへんのに３度も引っ越ししとる
　　　　　　　からな。引っ越しで倍の境内地をゲトした、流されてもタダでは
　　　　　　　起きひんヒロ大神宮にはゼヒあやかりたいところやで。
∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）ﾉ　＜この神社からはヒロの町も海もよく見えるのれす。

『あそこの半島の付け根に、緑の茂っとるとこがありますじゃろ？あれがリリウオカラニ
庭園言うて、日本式の庭園で、ヒロの観光名所の一つですんじゃ。その横にゴルフコース
が拡がっとるけど、あれがさっき言うたように、もともと日本人街のあった所じゃね』

誤　HIRO DAIJINGU

　＠ノハ＠
Σ（　‘д‘）ｼﾓﾀ!


　　　ｺﾞｼｺﾞｼ 　ｺﾞｼｺﾞｼ


正　HILO DAIJINGU

＠ノハ＠
（*‘д‘）ｶｧｧ

　聞け在郷の諸君、百鬼夜行の醜態は、陰に陽に演ぜられつつつあらずや、懲戒を
加うる士なく、色魔は当然の事たりと思し、目的の遂行を誇るまで、品性下劣に
陥りしにあらずや。単刀直入在郷未婚の青年婦女に発問す。多数の子女の中に、
品性の正しき青年、無垢の処女果たして幾人ありや。弊害になれて、貞操の品性に
如何なる価値あるを知らざるにあらずや。貞操を玩具視して可なるものなりや。
貞操を売物視せる買女の社会より忌憚せらるるを知らざるや、吐他日良妻たり賢母
たらざる可からざる者が…されど女は弱し、子女の終わりを全うし得ざる罪は、
男子其の大半の責を免る能はず。自省せよ青年諸君、反省せよ婦女子の君。愛郷の
士、同志の者は奮然起る、利刀はすでに鞘を拂へり。
　再びいふ、悪風郷土に満ちたり。今にして内患の腫物に一刀を加ふるにあらずんば、
骨肉侵蝕せられ、悔いを他日に残さん。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜色魔！！夜這いだ！！夜這いだったのか〜！！でもさー、当時は
( つ＼_／O＿旦＿夜這いが出来るくらい若者がいたってことでもあるよな。今じゃ
深夜のお宅訪問は在宅看護サービスにしかならないもんね。どの家にもおばーちゃん
しかいね〜んだもん。夜這いかあ…。オイラはいつもマッパで寝るからな〜…。

＠ノハ＠
（　‘д‘）＜その、リリパットカラシメンタイコ庭園とかいうやつは、やはり
　　　　　　　日本からひっこしした人たちが作ったんですやろか？

『リリなんじゃって？リリウオカラニ。リリウオカラニ言うたら、ハワイ王国の
最後の女王の名前ですな。日本人の移民が和風の庭園を作って、それにハワイの
女王の名前を記念につけたいうわけじゃね。リリウオカラニ庭園のそばには、
今でもスイサンの魚市場があってね。スイサンて分りますか？ローマ字でSuisanて
書いてね。これはねー、アンタらは御存知ないじゃろうが、山口県に周防大島いう
島があって、その先っぽに沖家室いう小さな集落があるんじゃけど、そこからヒロに
移民してきた人たちが漁業を始めまして、その魚市場が今でも続いとるというわけ
じゃ。ほじゃけぇ、ヒロのスーパーに行けばカツオやらマグロやらの刺身もふつうに
売っとりますよ』

＠ノハ＠
（　‘д‘）＜山口県でっか。ウチのジャーマネの出身地や。

∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）＜あいぼん、ジャーマネなんて大橋巨泉のような言い方はやめるのれす。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜色魔だの夜這い逝ってよしだのサンザン言われてただ黙ってるほど、
( つ＼_／O＿旦＿沖家室の地元民もヤワじゃあなかったわけだ。『かむろ』の次の
次の号には反論が載ってるぞ。

□　謹而朝鮮の一青年に答ふ　　　　郷土一青年
…決して郷土の青年婦女は節操を賣物視せず、不幸堕落の淵に沈むは之愛の罪なり。
戀の致す處なり。戀愛は神聖なり。而して人生の一大要素たりもし人生よりこれを
とり去らんか、如何に無味、如何に殺風景、よく言語の尽す處に非さるべし…

□　在鮮一青年に答ふ　　　　みどり
…男女老若互いに會して語り、相親しむ田舎の美風を以て、直ちに忌はしき事實と
なさんには、人情の美点や何處にかある、人生の娯楽や如何。都會生活の如く、相
接する間にありながら朝夕言語の交換もなせし事なしといふ如き人情浮薄なるの地、
魔風淫風のふける都市と同視するなかれ…

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜でもなー、オイラの経験からいっても、深夜に男が女の部屋にいたら、
　　　　　　　３回に２回は単なる言語の交換だけではすまねーからな。言葉だけじゃ
　　　　　　　なくて××や××も交換しちまうんだよキャハハハ。

∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）＜………ほーー…。それにしても静かな境内なのれす…。

＠ノハ＠
（　‘д‘）＜ホンマに静かやなー。ヒロの町の河口の橋の下でボラが
　　　　　　　跳ねとる水の音まで聞こえてくるで。

（　´�D｀）＜あのれすね、幻聴は統合失調症の初期症状れすよ。
（　‘д‘）＜相変わらず関西風のボケの分らんやっちゃな。

『静かじゃろ？アレがおらんからじゃ。セミ。セミおらんじゃろ？ハワイには
セミがもとから住んどらん、ここは海洋島じゃけぇ。神社や寺の境内で、この
気候いうたら、日本じゃったら朝っから晩までやかましう蝉が鳴き続けとるもん
じゃけどの、ハワイで生まれ育ったもんは、蝉時雨なんてのは知らんわけじゃ』

＠ノハ＠
（　‘д‘）＜そういえばミカちゃんがなんやセミの鳴き声聞いて驚いとったなあ…。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜その次の号の『かむろ』では、さっそく、純潔恋愛革命の戦士、
( つ＼_／O＿旦＿朝鮮一青年たんからの長文の再反論が掲載されるという展開か。

◎在郷の一青年及びみどり生へ　朝鮮一青年
…再び問ふ、在郷の青年、婦女諸君にして戀愛の神聖を讃美なす有資格のもの幾人
あるかを？ああ悲しむべき哉、はた哀れむべき哉大多數の者は徒らに情のみに走り
正式の結婚を持たざる内に既に（夫婦的の関係）を結ぶに至る、此間多少同情すべき
点なきにしもあらざれど、正道より論ずれば彼等は斷じて品行方正の青年には
あららざるなり純潔無汚の少女とは云ふべからざるなり…

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜…みたいなことをエンエンと書きまくってるけど、オイラがよく
( つ＼_／O＿旦＿見てる悪口サイトだと、こういうのは「粘着」って言われるね。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜…腹へったな。冷蔵庫のクマゼミでもテンプラにして食うか…。

『さて、どうでしたかな、ハワイの神社は？』

＠ノハ＠
（　‘д‘）＜いや〜思ったより立派やったんで感心しましたで。境内にあったあの
　　　　　　　ホールは何に使うてるんですやろか？
『あれはね、今は主に空手道場として使うてるはずじゃ』
えっ、空手道場やったんでっか？あさ美ちゃんやったら喜ぶやろなー。
『あさ美ちゃん？』
ウチの神社で最近までバイトしてはった巫女さんのことや。巫女さんやけど格闘技が得意
やねん。あさ美ちゃんおった頃は、毎朝あさ美ちゃんが境内でジャンピングスクワット
してる音で目が覚めましてん。ジャンピングスクワットって、体操ありますんや。
こういう感じの体操ですねん、ホッ！ホッ！ホッ！イテ！！

∋oノハヽo∈
　（；´�D｀）＜まぬけなのれす………。

イテテテテ！！
『アンタ、車の中でそんな上下運動したら天井に頭ぶつけるのは当然じゃろ？』

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）y-~~　＜あーうまかった。セミはやっぱサイコーだね。なんでこんな
　　　　　　　　　　　うまいモンを誰も食わね〜んだろう？
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜『かむろ復刻版』は、引っ越しの時にタタミの下に敷いてあった
( つ＼_／O＿旦＿古新聞を読んでるみたいでなかなか面白いね。でも５年間で１５冊
出す予定なのに、おととしの１２月に始まってまだ２冊しか出てないってのは、
どうよこれ。刊行が遅れてるんじゃないのかな？

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜１巻あたり５００部刷ってるみたいだね。売れ残ると、編集してる
　　　　　　　　泊清寺の住職さんの負担になっちゃうのか。。。売れないかなあ、
５００部。『おけいさんと安倍なつみ』とか、あんなハシにもボーにもかかんない
ようなものだって初動で１万売れるってのに。オイラは、蛭子神社再建をめぐる、
沖家室壮年団と金井さん一派のイザコザのテンマツとかを読みたいんだ。
ttp://www.chugoku-np.co.jp/kikaku/immigrants/trip/nov24.html

＠ノハ＠
（　‘д‘）＜わざわざ空港まで連れてきてもろて、えらいお世話になりました。

『いや、もともと今日はヒロに用事があったけぇ、別にかまいませんのじゃ。
ついでのことじゃけ。こんどヒロでキカイダー祭やることになっての、その
打ち合わせが今晩あるんじゃ』

∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）＜？キカイダー祭って、なんなのれすか？

『キクテレビいう、日本の番組を主にやっとるテレビ局がハワイにあるんじゃけどの、
そこでキカイダーを放映しとって、これがえらい人気なんじゃ。あまりに人気があるんで、
キカイダーの中の人がわざわざハワイまで来て、ハワイ州の州知事さんと面会しとるほど
での。で、今度ヒロでもキカイダーのイベントやることになりましてな、その打ち合わせ
というわけじゃ。まあ、はっきり言うたら、キカイダーでイベントやれば、かなりの収入
にもなるんじゃね、日系人の社会にとっては。ホノルルの日本文化センターが、運営を
建て直すのに、キカイダーのイベントを開いてその入場料を資金に回したというような
事例もあるけぇ。キカイダーはハワイの恵比須さんというとこじゃね』
http://www.kikutv.com/shows/kikaida_01/index.html
http://www.generationkikaida.com/gallery/hiloborders

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）y-~~　＜電柱が犬のションベンをかけるポイントになったり、デリヘルの
　　　　　　　　　　宣伝ビラを張り付ける広告塔に使われたり。それが自然都市という
ものだ、なあんて言ってる人がいるね。つまり、機能とはあらかじめ規定された物では
なく、使われ方の履歴として記述するほかないような性質のものということか。電柱が
電気を送るためのものだなんて、いったい誰が決めたっていうんだ？もしも綿棒を両方の
鼻の穴に突っ込んだとしたら、その時、綿棒はあくまで笑いの小道具として機能する。
それと同じことだよ。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）y-~~　＜例えば東郷神社のすぐそばにハロプロショップが出きて、歩き
　　　　　　　　　疲れたモーヲタ達が、境内を格好の休憩所代わりに利用するように
なる。これは東郷神社のモーヲタ的読み換えであり、避けがたく起こってしまうことだ。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）y-~~　＜そしてここに、モーヲタと神道をつなぐ、一筋のあやふやな道も
　　　　　　　　　　出来る、というわけだ。犬だってね、何百年も電柱にションベンを
かけ続けていれば、何かのはずみで気付くかもしれないだろう、電線を流れているのは
電気だってことを？

＠ノハ＠
（　‘д‘）y-~~　＜のの、何しとんねん、もう離陸や。シートベルト忘れとるで。

∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）　＜あいぼんも機内は禁煙れすよ。もう少し居たかったれすね、ハワイ島。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜そうも言っとられへんで。神社のミニ図書館用に注文した本もそろそろ配達
　　　　　　　　される頃やろし。どうせ８月にはまた来れるやないか、ヲタといっしょに？
　　　　　　　　ヲタといっしょに踊るんや、ハワイのどっかのお寺でボンダンスを。

|ノハ＠
|‘д‘） そ〜〜・・・
|ｏc□ｏ
|―ｕ'

|＠ノハ＠
|（*‘д‘）
|ｏ　　 ヾ
|―ｕ'　c□~ｺﾄｯ
￣￣￣￣￣￣￣￣

| ミ 　ﾋﾟｬｯ!
|　　　 c□~
￣￣￣￣￣￣￣￣
|。ｏ（加護連が新スレに移行したんやで）
|　　　http://ex2.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1052905114/
￣￣￣￣￣￣￣￣

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜誰だ、珈琲をいれてくれたのは？この神社には座敷わらしでも
( つ＿＿つc□~＿ 住んでるのか？まあいいや、頂こう。珈琲ってのはアレコレと
詮索するための物ではなくて、飲むための物だからな。
　　　
（〜＾◇＾）　＜ハロプロショップが原宿のあの場所に出来た瞬間から、モーヲタと
　　　　　　　東郷神社との間には「コネ」が出現したんだ。この手のコネは、至る
所無数に張り巡らされている。オイラが辻について一つうらやましいと思ってるのは、
辻がNONOと呼ばれるようになった時から、アイツは世界にコネを作りやがったんだね。
「NONO」。これはベネチア生まれの大作曲家の名前だ。
ttp://digilander.libero.it/alnono/index.htm
モーヲタが辻の画像をセッセとネットの世界に送りこみ続けたお陰で、作曲家の方の
NONOを愛する世界中のヒトビトは、Googleが取り持つ縁で、辻のツラを一度や二度は
拝む羽目になってるはずなんだ。
　　　
（〜＾◇＾）　＜作曲家の方のNONOが初めて日本を訪れた時、彼はシベリア鉄道に
　　　　　　　乗ってやって来たんだってさ。と言っても、別にベルカンプみたいな
飛行機大嫌い人間だったというわけじゃないぜ。日本のように伝統があって、かつ
新しくもある土地に、飛行機でひとっ飛びにやって来るのは、ふさわしくない事に
思えたからだそうだ。NONOは日本の神社と寺を見て、ずいぶん感心したらしいよ。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜開教使さんから仏前結婚式のパンフレットいただいてもーた。
　　　　　『ハワイの大自然に囲まれて、アメリカ流の仏前結婚式はいかが』やて。
ワイハーではそれほど珍しくないみたいやな、仏前結婚式。せやけど、ウチらに
薦められても、どうにもならへんやろ、１人でやるもんやないねんから。
ttp://www7.ocn.ne.jp/~kokubo/kyosiki3.htm

∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）　＜ナカザーさんにれもあげとけば、１０年後くらいに役に立つ
　　　　　　　　かもしれねーれすよ。

　　　　　　　　ｽﾞﾄﾞｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵﾝ
＠ノハ＠
（；‘д‘）　＜な、なんや今の爆音は…？

「機長からお客様にお知らせ致します。ただいま当機の客室後方で、原因不明の爆発が発

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜日本でいくつかの神社仏閣を見たNONOはこう言ったんだ。『日本の仏教寺院と
　　　　　　　　神社の共存の仕方は実に興味深い。これが欧州であれば、激しく対立するか、
あるいは、理性的なやり方で両者を統合してしまうかのいずれかになってしまうはずなんだが、
それとは全く異なる道があることを知った』って。神社とお寺って、あれでも昔に比べれば
ずいぶん分かれてるはずだけどね。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜NONOがお寺や神社を「見た」ってのは、半分しか正しくないかもしれないな。
　　　　　　　　彼にとって、お寺とか神社は見ると同時に聴くものだったみたいだから。境内に
入ると、それまで会話をしてたのも止めて、黙っちゃうんだって。それで聴くんだってさ、境内の
音を。神社を「聴く」？何を聴くっていうんだろう？今、この神社の境内にいて聞こえてくるのは
………食欲をそそるセミの鳴き声だ。炒めても、揚げても、甘露煮にしてもウマいセミの声。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜お寺や神社を「聴く」ってことについて、一つ思い出した話があるんだ。オイラに
　　　　　　　　１人だけイタリア人の知り合いがいて、そいつが言ってたことなんだけどさ…。

　＠ノハ＠
ヽ（l|l｀д´）ﾉ　＜なんなんや、爆発て！？機体が右に左にダッチワイフしとるやないか！？

∋oノハヽo∈
ヽ（l|l｀�D´）ﾉ　　＜あいぼん、それを言うならダッチロ〜ルなのれす！

　＠ノハ＠
ヽ（l|l｀д´）ﾉ　＜そんなんどっちでもえ〜んや！
　　　　　　　　　お〜い、酸素マスク降りて来たで〜！これ墜落するんか〜！？

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜アンジェロは、あ、そいつはアンジェロって言うんだけどさ、
　　　　　　　フルート奏者なんだよ。こないだ訊かれたんだよね、アンジェロに。
「マリ、日本人にとって、名前を呼ぶって事はどういう意味を持ってるの？」って。
なんのこと？ってオイラが聞き返したら、「コジキを読んだんだ」って言うんだよ。
「コジキを読んだんだ。そしたら、神様の名前が次から次に出てくるんで驚いたよ。
イザナギとかイザナミとかインザーギとか、僕は途中で誰が誰だったか分らなくなって、
話の内容は全然覚えていないんだけど、名前を呼ぶことへのオブセッションみたいな物
だけは強烈に感じたんだよ。日本人はあの神様の名前を全部覚えてるのかい？名前を呼ぶ
事は、日本人にとって特別な意味を持つ事なのかな？」。そんな事聞かれてもオイラは
よく分らないからさ、「やっぱり、『ヲイ、お前』とかって呼ばれるよりは、名前で呼んで
くれた方がうれしいよね」って、とりあえず、言ってみたんだ。そしたらアンジェロは
ちょっと黙って、オイラに聞いてもムダだと思ったのかな、違う話を始めたんだよ、
「あさっては、僕もマリも、コンサートのある日だね」って。

お〜い、聞いてんのか、のの？
いつまで泳いでんねん、こんな水たまりみたいな所で。
はよ宿に戻ろうや。ウチはもう腹へってん。
なあ、のの？陽に焼けてまうで。　　　　　　＠
チャーミーみたくなってまうで。
なあ。
おい、聞けや〜。聞けったら聞け〜〜！

　　:　; 　　　.　　　 　　,　　　　,　.　　 ,
　　　　'　　　　:. 　,　　　,　　.:　　　:　.　　
　　　　　:　　:　.　　:　.　　.　　

━―━―━―━―━―━―━―━―━[JR山崎駅（＾＾）]━―━―━―━―━―━―━―━―━―

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜たしかにその日から２日後は春コンの始まる日だったんだ。
　　　　　　　アンジェロは、え〜と、ハチャ…ハチャ…ハチャメチャドリアン？
そんな感じの名前の作曲家のフル〜ト協奏曲をやるって言ってたな。「おっ、すごい
じゃん、アンジェロ、ソロやんの？」ってオイラがきいたら、アンジェロは「ま〜ね」
って、カッタルそうな返事をして、「マリみたいなPOPの世界とクラシックとでは、
ソロの意味がちょっと違うからな〜」って言うんだ。「コンチェルトでソロをやるって
言っても、それはまあ、たまたまだよ。たまたま、今回は僕がやる。でも、誰のフルート
じゃなきゃダメなんて事が指定されてるわけじゃない。つまりさ、クラシックの世界では、
音はアノニマスなんだよ。だから、歌だって別に誰が歌ってもいいんだ」

___________________＿＿＿______________________________＿＿＿__________________________＿＿＿
　〜〜〜〜　　　　　　　　　　　　　　〜〜〜〜
〜〜　　〜〜　　〜〜　　〜〜　　〜〜　　〜〜　　〜〜　　〜〜　　〜　〜〜　〜
　　　〜〜　　〜〜　　〜　　　〜〜　　〜〜　　〜　　〜〜　　〜〜　　〜　〜〜
〜〜　〜〜　　〜〜〜　　〜〜　　　　〜〜〜　　〜〜　〜〜　〜　〜〜　　〜
　　;　　　　.　:　　　:　　:　.　 　.　 ,　　　＠ハヽ＠ 　　　のの、もう潮が満ちてきとるで。　,
　　:　; 　　　.　　　 　　,　　　　,　　.　 ,　 /⌒ヽ)　　:　　高波にさらわれても知らんで。
　　　　'　　　　:. 　,　　　,　　.:　　　, 　　 （＿__）　　　また遭難したいんか？お〜い、のの〜。
　　　　　:　　:　.　　:　.　　.　　 ,　　　 ''" ""''"" "''　
ttp://www.geocities.co.jp/NatureLand/4671/minami-daito2.htm#shioya

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜でも、オイラ達の場合は、声に名前があるって、アンジェロはそういう
　　　　　　　言い方をしたんだよ。「クラシックと違って、モー娘。の歌は、モー娘。
のメンバーが歌わなければ意味がないだろ？それってね、声に名前がついてるって事だと
思うんだ。マリのグループは今何人だっけ？え？12人だけど今度4人増えて1人減る？
ややこしいな。ま〜いいや。で、その12人だか16人だか15人が、同じメロディを歌うと
するじゃない？まあ君達がハモってるのはあまり聴いたことがないしな。でも、それは
ユニゾンじゃないんだよね。あくまでそれは、別の名前を持つ12だか16だか15だかの、
声の複数形なわけだ」オイラはなんとなく誉められてるような気がしたから、「アンジェロ、
誉めてくれてんの？」って聞いたんだ。そしたらヤツは、「君達は学芸会レベルだとか
なんだとかよくバカにされてるらしいからさ、物は考えようって話をちょっとしてみた
んだよ」と、実に小憎らしい捨て台詞を吐いて、「何事もポジティブポジティブ！それ
じゃ、グッチャー！」と、イタリア式の挨拶をして雑踏の中に消えていった。
そのアンジェロの話を今ちょっと思い出したんだ。

ホンマによー泳ぐやっちゃな〜。埼玉におるアザラシみたいな娘やな、ののは。
　　　　　　宿のおフロはちょっと鉄サビくさいれすからね、おフロの代わりれすよ。
この島、海水を無理やり淡水に変えとるんやてね。宿のおばさんが言うてはった。

　　　　　　　　　　それにしても、ハエの多い島れすね〜。
でも、この島が無かったら、ウチらは今頃飛行機ごと海に沈んどったところやで。
　　　　　　あれだけの大事故れ全員無事らったのはミラクルれすよ、ミラクル。
せやな。一つにはウチらが神様やいうことも大きかったんやろな。

∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）ﾉ　＜おっ、見るのれす、あそこに鳥居があるれすよ。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜あれ？なんやこれ？神社やないか？

ttp://www.asahi-net.or.jp/~sm8t-ok/daitou/20000224.htm

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜加護ヲタが、１０いくつにも重なりあった声の束の中に
　　　　　　　　加護の声を探す時のように、この境内の音を、耳をすまして聞いてみる。
　　　　　　　　これは文字通り、加護を求める祈りに通じる行為なんだ。
　　　　　　　　モーヲタのように、聴け、参拝者よ！なあんてね、キャハハハ。
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜それにしても、夏のあいだは、あぶらぜみやにいにいぜみが、
　　　　　　　その声でセッセセッセと時間を溶かし続けている。
　　　　　　　たぶん、夏の時計は濃度計なんだろうね。
　　　　　　　化学の時間に習ったよな、溶媒に際限なく物を溶かすことは出来ないってことを。
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜…ヲヤ、つくつくぼうしが鳴いている。
　　　　　　　　　つくつくぼうし。析出する小さな時間のベクトル。

∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）　＜池にメダカみたいな魚がたくさん泳いでるれすよ。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜のの、これは「ぐっぴー」やで「ぐっぴー」。熱帯魚や。
　　　　　　　境内の池にぐっぴーが泳いどるとこなんかはさすが南国ちっくやな。
　　　　　　　せやけど、こっちにはぜんぜん南国ちっくやあらへん相撲の土俵が
　　　　　　　あるし。なんやろな、このエタイの知れへん神社は？
　　　　　　　　　　　ttp://www.minezaki.com/daito/
∋oノハヽo∈
　（　｀�D´）＜どすこい、あいぼん！さあ、かかってくるのれす！
　（つ　　つ

＠ノハ＠　　ｱﾎｶ...
（　´д｀）　＜なんでこないな所でののと相撲とらなアカンねん？１人でヤットレ。

＠ノハ＠
（　‘∀‘）　＜おっ、のの。足もとを見てみ〜。ヒキガエルの死骸ふんずけとるで。
　　　　　　　　ttp://www.hkr.ne.jp/~rieokun/frog/miyako.htm

　　　 　∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　(　　＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣〕
　　＝ ◎――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉

　 　　 ▼ノハ▼
　／|＼（●｀.д´）＜ttp://www.churashima.net/shima/m_daito/l_20010521_1/
　⌒⌒''（Ｕ 蝙 ）　
　　 ▼〜し'~し' 　　ﾊﾟﾀﾊﾟﾀ



　＠ノハ＠　　　ｷｬｯｷｬｯｷｬｯｷｬｯ
ヽ（　‘∀‘）ﾉ　＜や〜い、カエル娘〜！エンガチョエンガチョ〜！

　　ウチらの飛行機が不時着したのは、ﾐﾅﾐﾀﾞｲﾄｳ島いう、
　　さとうきび畑とカエルの死体だらけの島やった。

今まで４０人くらいしか乗れへんちっこい飛行機しか飛ばへんかった島に、はじめて
ジャンポがやって来たいうて、島の人は喜んではるみたいやった。お天気は良かったん
やけど、台風が近づいてきて、波がえらい高くなってもーたので、もともと週に２便位
しかない船が欠航で島に来んようになった。急いではる人は、ちっこい飛行機で島を
出ていったけど、あんな事故のすぐ後で、飛行機なんて乗る気にはならへん。

する事がないんで、ウチとののは、イサ食堂ていうそば屋さんでバイトを始めた。イサ
食堂の歴代の看板娘は、お店のおっちゃんの方針で、美人しか選ばへんことになっとる。
ブサイク娘は面接で落とされるんやけど、ウチらは即合格や。当然のことやけどな。


＠ノハ＠
（　‘∀‘）＜大東そばお待ち〜。
（Ｕ　　つ＼_／

イサ食堂にそばを食べにくる地元のおっちゃんには、ようしゃべる人が多い。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜へえ、この島は人が住むようになって１００年ちょっとしか経って
　　　　　　　　なかったんでっか？

『うん、八丈島って知ってるだろ？そっから移住して来たんだよ。玉置半右衛門てのがボス
でさ。玉置半右衛門ていうのは、今風に言えば、アレですよ、「デベロッパー」ね。１００年
前には、政府に頼むと島をレンタルビデオみたいに貸してくれたんだ。それで玉置半右衛門が
大東島を丸ごと借りて、部下にな〜んもない島を開拓させたわけさ。この島は１９６４年までは、
島全体が、さとうきびの製糖会社の持ち物だったんだよ』
ttp://homepage2.nifty.com/zasi/daito/rekisi/rekisitop.html

『ああ、もう大東神社行ったのか？内地にあるような神社だっただろ？あれは八丈島から
渡ってきた人が造った神社さ。この島は、お祭りも神社が中心ね。初詣も大東神社だし。
９月の豊年祭はここの一番大きな祭だけど、大東神社まで神輿かついでくんだ。１０月ん
なると、金比羅祭ってのがあって、これは西港のキャンプ場のそばにある金比羅神社の祭ね。
で、１１月は秋葉神社のお祭りがあるんだ。内地と変わんないだろ？』
ttp://www.vill.minamidaito.okinawa.jp/event.html

　　　　　　　　　 |￣￣:|
　　　　　　　∩　| 　 　:|　∩
　　　　　　|二二二二二二二|
　　　　　　　∩　| 　 　:|　∩
　　　　　　|二二二二二二二|
　　　　　　　　　 | 　 　:|
　　　　　　　　　 | ∋ノノノハ∈
　　　　　　　　　 | 　 (＾▽＾　)　ｵｰｼｰﾂｸﾂｸｵｶｼｰﾂﾝｸﾂﾝｸ
　　　　　　　　　 | 　 　と　ヽ　
　　　　　　　　　 | 　 　(^__ノ

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜いつの間にかずいぶん秋めいてきたな。境内で聞こえるセミの声も、
　　　　　　　　もはやツクツクボウシばかりだ。
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜さて、オイラもいつまでも加護の神社でブラブラしてるわけには
　　　　　　　　いかない。写真集の仕事があるからな。写真集というものはだね、
　　　　　　　　それをどこで撮影するかがとても重要なんだ。松浦さんや藤本の
　　　　　　　　のような２流の芸能人であれば、ワイハー。辻加護に到っては、
　　　　　　　　乃木坂というていたらくだ。土地が人を選ぶとでもいうのかな。
　　　　　　　　ところが、オイラのような一流芸能人は、一流にこそふさわしい
　　　　　　　　約束の地へと誘われていく。どこだかわかるね？そう、ベトナムだよ。
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）ﾉ　＜おお、ベトナム！ニョクマムとアオザイの国よ！さあ、今から
　　　　　　　　オイラは成田へ向かう。ベトナムには神社がたくさんあるって
　　　　　　　　知ってたか？道中でヲイヲイその話しもしてやろう。

　　　　|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
　　　　|　/ 　　 　 　 // |　　// 　　 　/　 |
　　　　|　　　　　　　　　 | 　　　 　　 　　 . |
　　　　|＿.＠ノハ＠ 　　|　　　∋8ノﾊヽ8∈
　　　／／!（　 ‘д）　 　|　　　　 （�D｀ 　).＼
　 ／／　 |（　　⌒)二二二二二⊂ﾉ　　つ ＼＼
　||||　　　 （　 ＿⌒)　　　　　　　(⌒　 ノ　 　 ||||
　||||　 .／　　　／∪＿＿＿＿＿ し￣　＼　 ||||
　||||／　　　／　　　　　　　　　　　 ＼　　　＼||||
　||||￣￣||||　　　　　　　　　　　　　　||||￣￣..||||
イサ食堂のそばは、１時すぎになるとたいてい品切れになる。それからおっちゃんが
そばをコネて、夕方にまたお店を開くまでは、長いお昼休みや。お昼休みは、ののと
２人で、ぷちお出かけの時間。「シュガートレイン」っていう、遊園地に走っとる
ようなちっこい汽車に乗って、あっちこっちを見物して回る。
ttp://www.yomiuri.co.jp/tabi/isan/articles/19990418sd01.htm　（ﾘｱﾙでは８３年廃止）

ののは最初の頃は泳ぎたがってたけど、西港で、１０mくらいの高さの堤防を波がのり
こえてきて、堤防の上の車が２台波にさらわれるのを目撃してからは、泳ぐのをあきら
めたみたいやった。

今日のお出かけは、南大東島の神社めぐりや。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）y-~~　＜ヲイ、何をしている、もう離陸だ。シートベルトをしていないぞ。
　　　　　　　　　　え、なに？禁煙だって？ああ、そうだったな。
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜ベトナムか。1st写真集を羽田の埋め立て地で撮ったオイラも、ついに
　　　　　　　　ここまで昇りつめたか。感無量だな。しばらくの間、例の悪口サイトを
見れなくなるのが多少残念ではあるがな。。。そうそう、ベトナムの神社の話だったな。
ベトナムの神社と言ってもだな、旧日本軍の造った神社とか、そういう物じゃないんだ。
ベトナムの神社は、ベトナムの神社だ。まずは、この資料を見てくれ。
ttp://www5c.biglobe.ne.jp/~vdg/book_religion.html

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜ベトナムでも先祖崇拝が盛んらしいんだね。その一環として、歴史上の
　　　　　　人物を神として祀る神社がいくつも造られてるってことなんだ。北野天満宮
とか、日光東照宮とか、ああいう系統の神社だね。ベトナム戦争の戦死者を祀る神社とか
もあるのかな？なんか最近のベトナムでは、神社建設ブームらしいぜ。加護を祀ってる籠
神社みたいな、インチキくさい神社も建てられてんのかもしれねーな。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜おう、これやこれや。ようやく見つけたで、秋葉神社。
　　　　　　　ttp://ma-samahp.hp.infoseek.co.jp/MINAMIDAITO/ryokouki3.htm
∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）　＜祠だけのようれすね。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜沖縄で秋葉神社に参拝するとは。。。感無量やな。大東島の、
　　　　　　　八丈・江戸コネクションを知らへんかったら、なんでこないな所に
　　　　　　　秋葉神社があるんか、さっぱり分らへんかったやろなー。
∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）　＜祠の後ろに茂ってる木はなんれすか？

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜これはマンゴーの木やな。のの、知っとるか？マンゴーはな、
　　　　　　　らーめんを作る時にも使うんやで。マンゴーを入れると、豚骨
　　　　　　　スープのくさみを、スープの味を損なわんと抑えることが出来るんや。
∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）　＜佐野実がフライデーのコラムで言ってたことを、そのまま受け売り
　　　　　　　　してウンチクを傾けるとは、あいぼん、みそこなったのれす。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜で、それとは別に、っていうか、別じゃないかもしれないんだけどさ、
　　　　　　　村の神様を祀ってるディンていうのとか、土地の神様やお金の神様を
　　　　　　　祀る祠もベトナムにはあるんだとさ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾌﾟﾝ
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）y-~~　＜ディンについてはだな、こんなのがあるんだよ、見てくれ。
　　　　　　　　　「くじらの神社」。え？どうよ、これ？海岸に打ち上げられた
くじらの骨を祀ってるんだよ。寄り物を祀ってる神社なんてのは日本にいくらでも
あるわな。同じようにくじらの骨を祀ってる神社だって、東北の種市とかいう所に
あるわけですよ。
ttp://www.geocities.co.jp/SilkRoad-Ocean/3312/dinh_kujira.html
ttp://www1.ocn.ne.jp/~rakutei/okonai.html

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）y-~~　＜あれだね、ベトナムは、遠くて近い国とでも言ったらいいのかな。
　　　　　　　エキゾチックでありながらノスタルジックでもある。オイラの勝負写真集
を撮るのにふさわしい国だと思うね。輝くよオイラは、ベトナムで。まあ、そんな訳でさ、
ヲイ、ちょっと前の方にあるラックまで行って、スポーツ新聞でも取ってきてくれよ。
できればスポニチがいいな。オイラはスポニチ派なんだ。

　＠ノハ＠ ∋oノハヽo∈
ヽ（‘д‘ヽ） ヽ（´�D｀ヽ） 　こんぴらふねふね♪

　＠ノハ＠ ∋oノハヽo∈
　（ノ‘д‘）ノ　（ノ´�D｀）ノ　おいてにほかけてしゅらしゅしゅしゅ〜♪

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜これが金比羅宮や。船の神様や。大正９年建立か。
（Ｕ　　Ｕ
ttp://www.ii-okinawa.ne.jp/people/fruitbat/konpiragu.htm

∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）　＜伊勢もうでか金比羅もうでかというくらい、江戸っ娘にも
　　　　　　　　　大人気らったコンピラ様なのれす。
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜のの、それを言うなら江戸っ子やろ？江戸っ娘なんて言うたら、
　　　　　　　まるで、明治座で６月２９日まで絶賛公演中のモーニング娘。主演
　　　　　　　ミュージカル、「江戸っ娘。忠臣蔵」（S席12000円、Ａ席8000円）
　　　　　　　のことを言うてるみたいやないか？

ここおもしろいな

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）y-~~　＜なんだスポニチはねーのか？しょうがねーな、誰だ、先に持って
　　　　　　　　　いった香具師は？まあいいや。それより、今夜の予定はホーチミンの
中華街で中華食うことになってるんだってな。なんで中華なんだよヲイ。ベトナムなら他
にあるだろう、生春巻きとか、そういうのがよー。中華なんてのは…ホラ、オイラはハマ
っ子だろ？中華街なんて、珍しくもなんともねーんだよ、もう庭みたいなもんだし。こな
いだも逝ったばかりだよ、中華街…ああ、そうそう、中華街で思い出したんだけどさ、横
浜の中華街に関帝廟ってのがあるじゃん、関羽を祀ってる神社みたいなのが。こないだオ
イラは初めて中に入って参拝したんだ。参拝っつってもオイラは軽くパンパンと拝んでく
るぐらいのつもりだったんだけどさ、あれ、なんかやたらといろんな作法がありやがんだ
よ。線香を持たされたり、まあ線香持つのはいいんだけどさ、本殿に入ったら、自己紹介
しろとかいうわけよ、神様の前で。住所と氏名と生年月日をちゃんと言えって…ヲイ、オ
ーディションやってるんじゃね〜んだよ。自己紹介なんて、外歩いてる香具師がのぞきこ
んでジロジロ見てる前で、そんなの言えるかよ、横浜市泉区の矢口真里ですなんてことを
さー。でもまー、よーく考えてみると、参拝てのはそういうものかもしんねーな。名前も
名乗らないで５円ぽっちの金で、願いをかなえてもらおうってのがそもそもムシが良すぎ
るのかもな。なあ、そうだろう？………ヲイ。…ヲイ、聞いてんのか？
ttp://www.yokohama-kanteibyo.com/sanpai.html

神社めぐりっていうても、南大東島の神社は３つだけや。残る一つはこないだ行った
大東神社やけど、あらためて参拝〜♪ところが、その大東神社の境内で、ウチらは
トンでもないアホに出くわすことになったんや。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜あっ、境内で朽ち木を割りまくっとるヤツがおるやないか。なんちう
　　　　　　　バチあたりなヤツや。おう、ちょっとアンタ、なにしとんねん？
『え？』

＠ノハ＠
（　‘д‘）ﾉ　＜「え」やあらへん。アンタあかんやないかお宮の森を荒らしたりしたら。
　　　　　　　　バチあたんで〜。

『荒らすって、キミ何を言ってるの？ボクはナチュラリストだよ。ダイトウヒラタの採集を
しているだけじゃないか？ほらほら、見てごらんなさい、このタッパーの中身を』
ttp://www1.ocn.ne.jp/~kuwagata/saisyuukki/1999minamidaitou.html
ttp://www.geocities.co.jp/AnimalPark-Tama/7263/minamidaitou.html

＠ノハ＠
（；‘д‘）　＜クワガタの幼虫なんていちいち見せんでもえ〜んや、キモイやろ？
　　　　　　　　虫ヲタか？あんた虫ヲタなんか？

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）y-~~　＜聞けよ、人の話は。話を聞かねー香具師にはバチがあたる。モーゼも
　　　　　　　　　言ってただろ？そういやあ、モーゼの十戒にも名前についての決まりが
あったよな。汝みだりに神の名を呼ぶべからずとかいうのが。やっぱアレだね、名前を名乗る
って事は、かぶってた帽子を取るのと同じような意味があるんだろうな。で、神様ってのは、
帽子を取る役じゃないんだ。人に帽子を取らせる側だもんな。だから、神様の名前は呼ばない。
こっちから名前を名乗る。そういう事だと思うんだよ、オイラは。でもなー、その線でいくと、
よく加護ヲタが言ってる「あいぼんは神！」とかいうセリフはさー、

　　　　　　　　ｽﾞﾄﾞｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵｵﾝ

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（；＾◇＾）y-~~　＜な、なんだ、今の爆音は？

「機長からお客様にお知らせ致します。ただいま当機の客室前方で、原因不明の爆発が発

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜聞けや、人の話を。ええか、ここ境内やろ？境内で虫とか捕ったらアカンねん。

『ナンセンスですよナンセンス。大東島なんてのは、そもそもあれでしょ、鳥島でさんざん
アホウドリを捕りまくって金もうけした悪魔みたいな連中が開拓した島じゃないですか？
自然の多様性とか共生とかいうことの重要性が、ゼンゼン分ってない。そんな連中の子孫の
島の神社で、虫を捕るな、だって？もうアフォかと、バカかと。それにねー、古い神社だったら
多少はリスペクトもしますけど、ここなんて、明治33年に出来た神社なんでしょ？やだねー、
イヤだよね、国家神道。祭神が天照大神って、それって「日本村」の氏神ってことじゃん？』

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜明治の人にエコロジーの発想を求めてもしゃーないやん？それになー、神社は
　　　　　　　別に史跡ちゃうねんで。古いから敬うとか、そういうことじゃないやろ？

『いや、てゆーかボクはそもそも神社本庁というものに失望してるから』

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜なんでやねん？

　∂/ハ)ヽヽ
ヽ（〜｀◇´）ﾉ　＜なんなんだ、爆発って！？機体が右に左にダッチワイフしてるじゃないか！？

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜って、それを言うならダッチロールだろキャハハハ♪


　∂/ハ)ヽヽ
ヽ（l|l｀◇´）ﾉ　＜とかいってる場合じゃねーよヲイヲイヲ〜イ！
　　　　　　　　　ヲ〜イ、酸素マスク降りてきたぞ〜！これ墜落するのか〜！？

『ボクは、ホラ、昆虫だけじゃなく自然全般を愛するヒトですから、当然、山口県の上関原発にも
反対の立場をとってるわけ。グリーンピースの人たちとも協力して反対活動を展開してるわけですよ。
ちょうど原発の建設予定地にあたってる四代（しだい）の、四代八幡宮の宮司さん、この人は実に
よくできた人でね、原発ごときのために境内地を明け渡すわけにはいかないっておっしゃって、絶対
反対の立場をとってたわけよ。そりゃそうでしょう、神社をブッ壊してそこに原発造るなんてバチ当たり
なこと、ありえないもの。ところが、その宮司さんをねー、神社本庁は、解任したんだよね。ナンクセを
つけてさ。どういう事これ？どう考えてもおかしいでしょ？神社本庁は腐ってる。腐敗してるね』
ttp://www.h5.dion.ne.jp/~chosyu/jinjyahontyougahayasiguusikaininwokyoukou.htm
ttp://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn02042306.html

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜あー、ま〜アレはな…。せやけどな、上の方がグダグダしとんのは、大きな組織では
　　　　　　　よくあることやねん。ハロプロかてそうや。上がグダグダしとんのを見て、上から下まで
　　　　　　　丸ごとグダグダしとると判断するのは、そら早合点いうもんやで。

『なんか、ほんと説教がましいな〜。
　　　…てゆーか、どっかで見たことある顔だと思ったら、アンタら、あれじゃん、モーブスの…』

＠ノハ＠
（　｀д´）ﾉ　＜おぅ！おぅおぅ、ワレ、コラ！今ブス言わへんかったか！？ブス言うたやろ？
　　　　　　　　ワレ、どこに目ぇつけてもの言うてんのやオンドレ！

　∂/ハ)ヽヽ
ヽ（〜｀◇´）ﾉ　＜jkhpjyふいtyty９y８fgふゅgyfg！！！

『…だいたいね、神社なんてきょうび流行んねーんだよ。得意げな顔して何が、敬神生活、だ。
ボケが。エスノロジー通のボクから言わせてもらえば今、沖縄通の間での最新流行はやっぱり、
アカマタ・クロマタの祭。 これだね。 まさに日本の原風景。これが通の見方。うかつに写真
撮影とかすると、村人からボコボコにされるという危険も伴う、諸刃の剣。素人にはお薦め出来ない』
ttp://www.yi-web.com/~nirai_20/akamata.html

＠ノハ＠
（　｀д´）＜しょーもな！写真も撮らせたない、ホンマはよそ者には見せたないような祭に
　　　　　　　ノコノコ物見遊山みたく出かけてって、なに「日本の原風景」とかテキトーな事
　　　　　　　ホザイとんねん？アンタ単になんでもかんでも昆虫みたく標本にしたいだけやろ！？

『うるせーんだよモームスのくせに！そもそもなんでモームスがこんな島にいるんだ？…ああ、そうか、
こないだ不時着したハワイからの飛行機に乗ってたんだな？そりゃそうだろう、モームスに、こういう、
日本の片隅の小さな島の良さなんて、分かるはずがないもの、アハハハハ』

＠ノハ＠　　ﾑｶﾑｶﾑｶｰ
（l|l｀д´）＜なっ！！

　∂/ハ)ヽヽ
ヽ（l|l｀◇´）ﾉ　＜４ｔ＠ｊｔｋｏｑｒ６３ｉｌｋｗｒｌｑ［ｑｔ４９−ｔｏr！！！

『芸能人みたいなチャラチャラした中身のないやつらに限って、ハワイなんかに逝きたがるんだ』

∋oノハヽo∈　ｱﾛﾊｰ
　（ノ｀�D´）ﾉ　＜失礼れすね！ののは本場のフラダンスらって習ってるのれす！ハワイヤ〜ン♪

＠ノハ＠
（；｀д´）＜のの、のの！なにいきなりフラダンス踊り出しとんねん！？話こんがらがるやろ？

∋oノハヽo∈　ｸﾈｸﾈｸﾈｸﾈ
ヽ（　´�D｀）ﾉ　　＜腰はこうやって振るのれす。

＠ノハ＠
（；｀д´）＜せやからフラダンスの実演をやめぇ言うてんのや！

『ヤレヤレ、失笑もののバカコンビですな。さすがモーブスでも１、２を争うバカだけのことはある』

＠ノハ＠
（♯｀д´）ﾉ　＜ブスとかバカとかなんべんも言うなコラ〜！！虫オタ〜！ボケ〜〜！

∋oノハヽo∈
Σ（　´�D｀）ﾉ　　＜……あっ！

　　＠ノハ＠　加護連の新スレやでー、皆今後ともよろしくなー
　　（　‘д‘）,⊃　　 ゜;゜　゜
　⊂　　, へ .,,／⌒`l
　　（　 , へ／.; ゜／.;.;:::.
　　ﾉ ノ ／　_／⌒￣⌒`´￣~つo°。
　　し／　 〉o°o。￣~つﾍ//
　 ／　,フっつつ^っっo。／
http://ex2.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1055650091/

＠ノハ＠
（；‘д‘）　＜加護連や！

『加護連？』

∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）ﾉ　　＜いや…。

＠ノハ＠
（；‘д‘）　＜鳥…？

『違う…』

＠ノハ＠
（；‘д‘）ﾉ　＜……飛行機…？…飛行機や！

∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）＜………。

＠ノハ＠
（；‘д‘）　＜………飛行機、ケムリ吐いとったで…。

　　　　　　　　　{Here}

　　　⊂⊃
（＼＠ノthe measure of time is filled.
(ヾ （　 At the height of danger, in the middle of the desert,
.//（ ∪ 　∪ 　　　You open your wings.
(/(/＿＿ |″
　　し' し

　　　　　Angels burst in
　　　　　sometimes
　　　　　{in the} crystal morning
　　　　　Purple wings beat
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　{amid the mature vine-shoots}-

　　　　　　　　　　　　Listen....

___________________＿＿＿______________________________＿＿＿__________________________＿＿＿
　〜〜〜〜　　　　　　　　　　　　　　〜〜〜〜
〜〜　　〜〜　　〜〜　　〜〜　　〜〜　　〜〜　　〜〜　　〜〜　　〜　〜〜　〜
　　　〜〜　　〜〜　　〜　　　〜〜　　〜〜　　〜　　〜〜　　〜〜　　〜　〜〜
〜〜　〜〜　　〜〜〜　　〜〜　　　　〜〜〜　　〜〜　〜〜　〜　〜〜　　〜
　　;　　　　.　:　　　:　　:　.　 　.　 ,　　　∂/ハ)ヽヽ 　　,
　　:　; 　　　.　　　 　　,　　　　,　　.　 ,　 /⌒ヽ)　　:　　　ｻﾞｻﾞｰｰｰﾝ　ﾀﾞｯﾊﾟｰｰｰｰﾝ
　　　　'　　　　:. 　,　　　,　　.:　　　, 　　 （＿__）　 　　　　'　　　　:. 　,　　　,　　.:　　　
　　　　　:　　:　.　　:　.　　.　　 ,　　　 ''" ""''"" "''　 　:　.　　:　.　　.　　 ,　

＠ノハ＠
（　‘д‘）＜大東そばお待ち。
（Ｕ　　つ＼_／

『もうすぐお店閉めるんでしょ？今日こそはフィリピンパブに行きましょうよ、ね、神様？』

＠ノハ＠
（　´д｀）　＜アカンいうたらアカン。

『なんでですか？大東島の名物じゃないですか、フィリピンパブ？』
ttp://www.koide.net/~nishimuta/tm/cub-hpnikki/cub-8shou/cub-8shou8-new.htm

＠ノハ＠
（　‘д‘）＜なんで１５歳の娘がフィリピンパブに行かなあかんのや？アホちがう？

『う〜ん、残念だな、会わせたい人がいるのに。…ねえ、今日は相方の人はどうしてるの？』

＠ノハ＠
（　‘д‘）＜相方て、のののことか？ののは今Ａコープにネギ買いにいってんねん。

＠ノハ＠
（　‘д‘）＜シマダさんは、島めぐりの旅て言うけど、名前がシマダやから島を渡り歩いてるん？
　　　　　　　シマダさんは何歳なん？何してはる人なん？

『他人の年齢とか職業を聞きたがるのは、それはね、娼婦のすることですよ、神様』

＠ノハ＠
（　‘д‘）＜人をフィリピンパブにしつこく誘っといて、よー言うわ。

『そういえば、長崎の無人島では、地獄の中心に神社があったな。軍艦島って知ってますか？』

＠ノハ＠
（　‘д‘）＜なんやねん、いきなり？

『軍艦島では、地獄の階段を登りつめたところに神社があるんですよ。神様が地獄に鎮座して、
下界を見下ろしてるの。ね。だからさ、神様、フィリピンパブに行こうよ』
ttp://www.hcn.zaq.ne.jp/cabls407/gunkan2002/index.htm
ttp://www.hcn.zaq.ne.jp/cabls407/gunkan2002/ryokouki7.htm
ttp://www.ultrasync.net/~kuma/photo/hasima/

＠ノハ＠
（　‘д‘）＜「だから」て、なにが「だから」やねん。ぜんぜん話つながってへんやろ？

『地獄にだって神社があるんだから、神様がフィリピンパブに行ったっていいじゃないですか？』

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜ヲイ、気は確かか？冗談も休み休み言え。

『神様、じゃあ、ゲームをしましょうよ。僕が買ったら、フィリピンパブに行く。
　　　　　　　　　　　負けたら、僕の船で、神様を本土までお送りしますよ、タダで』
＠ノハ＠
（　‘д‘）＜なんやねん、ゲームて？

『神様にふさわしいクイズです。日本で一番西にある神社は、なに神社？』

＠ノハ＠
（　‘д‘）＜シマダさん、それ、ふつーに、マジメに、答えてえーんか？

『もちろん。神様の好きな「１０回ゲーム」みたいな、ふまじめなゲームじゃないですから』

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜シマダさんはウチをみくびりすぎやな。神社始めてから、いろいろと
　　　　　　　勉強してん、神社のこと。沖縄の神社についても、「沖縄の神社」いう
本読んでリサーチしてんのや。日本でいっちゃん西にある神社は、宮古島の宮古神社の
はずや。宮古島でキャンプはってたオリックスとかも参拝しとる神社や。
ttp://www2.ocn.ne.jp/~puki/kyou-108.htm
ttp://www.ryukyushimpo.co.jp/news01/2003/2003_02/030201ee.html

＠ノハ＠
（　‘∀‘）　＜正解やろ？さて、それじゃ連れてってもらおか、東京に？

『ブー！』

＠ノハ＠
（；‘д‘）＜な、なんでや！？

『日本で一番西にある神社は、与那国島にあります』

＠ノハ＠
（；‘д‘）＜それ、あれやろ、神社ちゃうやろ？御嶽ちゃうんか？

『いや、神社ですよ。祖納（そない）の十山神社。ちゃんと鳥居もあるでしょ、ほら。ね？
あ、それから、多良間島にも、多良間神社があります』
ttp://www.gainendesign.com/taizan/sakishima/others/others.html
ttp://www.cosmos.ne.jp/~kotoet/2001honen/2001honen3.htm
ttp://www.ryukyushimpo.co.jp/news01/2003/2003_02/030209l.html
『神様、本に書いてあることなんて、当てにならないんですよ』

＠ノハ＠
（；‘д‘）＜うぅぅ…。

『さて神様、フィリピンパブに行きましょう』

ざわわ　ざわわ　ざわわ

さとうきび畑は　ざわわ　ざわわ

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜なにをノンキに歌ってやがるんだ、コノヤロー。ここでオイラの写真集を撮るだと？
　　　　　　　ヲイ、ここがベトナムに見えるか？なんでベトナムにＪＡがある？ここはキタダイトウ
ジマとかいう、どこだかよく分からん島じゃないか？いいか、オイラは遊びで写真集を撮りに来てるん
じゃないんだ。あー、確かにこの島がなければ、オイラは今頃飛行機もろとも海に沈んでたさ。だから
って、ここで撮るたあどういう……ヲイ……ヲイ、聞いてんのか？そのさとうきびの歌を歌うのをやめ
ろって言ってんだよコラ、ざわわざわわとかいつまでも口ずさんでんじゃねーよこのバカヤロー。だい
たいここは沖縄県のはずなのになんでこういう何のヘンテツもない神社があるんだ？え？なんだこれ？
コンピラ神社って？コンピラ神社だったら、オイラの地元の飯田の団地にだってあるんだよ。ヲイ、こ
こは本当に沖縄なんだろうな？熱海の沖合いとかじゃねーんだろうな？
ttp://www.u-r-u-m-a.co.jp/02tabi/05ritou/island/northdaito/

　　　　　　　　外国人タレント専用のお店です！！
ttp://ma-samahp.hp.infoseek.co.jp/MINAMIDAITO/ryokouki2.htm
『ハーイ、キャサリンちゃんお元気ですか〜？』
オー、シマダサン、ヒサシブリー。アレ？コノコタチ、シマダサンノコドモカ？
『いや、僕の子供じゃないですよ。この娘たちは神様です』

＠ノハ＠
（；｀д´）＜フィリピンパブにおることなんかをブブカに見つかったらエライことや。

『神様、こんな辺境にブブカの記者なんているわけないでしょう？』

＠ノハ＠
（；｀д´）＜いや、油断でけへん、この島には変人もよー来とるようやし。こないだも大東神社で
　　　　　　　ワケワカラン虫ヲタに絡まれたしな。

『虫ヲタ？モズとかいう鳥の研究してる人には２、３日前に大池で会いましたけどね』

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜神社におったアカンタレは虫ヲタなんや。ちょうどその虫ヲタとケンカしとる時に、
　　　　　　　　あの、北っ側の島に不時着したベトナム行きの飛行機が上を通りすぎてん。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜ヲイ、おかしいだろコレ？なんで沖縄で八丈太鼓が普及してんだよ？
　　　　　　　なんなんだ、この蔵にある太鼓は？どうして神社の参道に武双山とか
　　　　　　　千代大海とかのノボリが立ってるんだ？ここ沖縄じゃねーだろう？
　　　　　　　一体どこだ、ここは？亜空間か？
　　　　　　　ttp://vill.kitadaito.okinawa.jp/event.html
　　　　　　　ttp://www.ryukyu.ne.jp/~kimgwa/minamidaitou_01.html
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜冗談じゃねー、こんな得体の知れねー所でオイラの写真集が撮れるかってんだ。
　　　　　　　ヲイ、オイラがなんて呼ばれてるか知ってるか？セクシー隊長だぜセクシー隊長。
　　　　　　　セクシー隊長の悩殺写真集をだぜ、高見盛のノボリをバックに撮れるかってんだよ。
　　　　　　　……え、なんだって、セクシー隊長は自称だろだって？ヲイ、コラお前、どのクチ
　　　　　　　でモノを言ってるんだ？ブッ叩くぞ！ヲイ、こっちへ来い、ブッ叩く！
　　　　　　　いいからこっちへ来い！逃げるなこのタコ！待たんか！？

∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）ﾉ　＜マスターしゃん、パイナップルジュースくらさい。

ないよ、ジュースなんて。久米仙でいいね？

ハポンデハ、コドモガカミサマニナルコトッテ、ヨクアルノカ？

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜いや、誰にでもなれるいうもんではありまへんのや。ウチらもヲタの皆さんから
　　　　　　　神神神髪神と呼ばれ続け、その声に後押しされて神様の座についたというわけなんや。

アッ！アナタタチ、ドコカデミタコトアルトオモテタラ、アレカ、ヨクテレビニデテルコタチカ！？

＠ノハ＠
（　‘∀‘）　＜おお、御存知でしたか？ウチらをアジアＮｏ.１アイドルに推す識者の方々も
　　　　　　　少なくありまへんのやで。ま、とりあえずいただきまひょか、久米仙とやらを。
　　　　　　　ほー、これが泡盛いうわけですか？ニライカナイの味てことやねキャハハハ♪

カ〜〜プハー！
『神様、イケる口じゃないですか？まあ、もう一杯どうぞ。波照間島の泡波とかも飲みます？』

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）y-~~　＜………。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜ヲイ、ちょっと漁港の方に逝ってくるから、しばらくここで待ってろ。
　　　　　　　え？いいよ、ついて来なくても。自称セクシー隊長なんかといっしょに
　　　　　　　歩きたくねーだろ、どうせ。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜腹がへっただって？知るかそんなこと。腹がへってしょうがないんなら、
　　　　　　　ホラ、そこらへんの木の下とかにエスカルゴみたいなカタツムリがいっぱい
　　　　　　　いるだろ？それ捕って食べてろよ。じゃあな。
　　　　　　　ttp://gpzagogo.s8.xrea.com/ahurikamaimai.html

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾ ）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

いやーテッキリまた新人の娘が入ってきたのかと思ったらさー、まさかシマダさんがツジ
ちゃんカゴちゃん連れてきたとは思わんかったさー。どうね、大東島は？こっちは暑いっしょ？

（　‘∀‘）　＜おかげさんでイサ食堂のバイトも快調ですねん、どちらさんでっか？

私は役場の港湾課のウエハラていうもんです。どう？もう星野洞とか日の丸山の展望台とか見てきた？

（　´�D｀）ﾉ　＜おとつい、島の神社めぐりをしたのれす。

ほーそれは珍しいねー。どうも神社はナイチャーにはイマイチ人気がないんさー。せっかく
沖縄に来たのに、内地にあるような何のヘンテツもない神社があるとか冷たいこと言う人も
いるくらいでさー。

（　‘д‘）　＜ウチも沖縄には神社なんて１０社くらいしかないもんや思ってましたんや。
　　　　　　　　それがなんや、与那国島にも神社あるんやてね。

与那国島には神社なんかないさー。与那国にあるのはウタキさウタキ。

（　‘д‘）　＜それがシマダさんにこの写真見せられましてん。ホレホレ、鳥居ありますやろ？

いやいや、鳥居があるから神社ってことはないさ。それはね、戦時中に、えーと、皇民化教育？
皇民化教育のために、ウタキを神社にしてしまおうってことになって、ウタキに神社っぽく鳥居を
どんどんつけてったわけさ。昭和１８年くらいのことだけどさ。結局、ウタキを神社に変える前に
戦争終わっちゃったから、その計画は途中でポシャっちゃったけどね。その時の名残りで鳥居の
あるウタキがけっこうあるわけさ。そういうわけ。だから、鳥居があってもウタキはウタキよ。
ttp://w1.nirai.ne.jp/oki-muse/Japanese/answers-folklore.htm

（　‘д‘）　＜なんやなんやなんやシマダさん？ホナ、ウチあってたんやないか？

なんだ、シマダさんにダマされたわけか？シマダさん、見るからにインチキくさそうな顔してる
からー。トンデモない人だね、子供をダマすなんて。ねー？

『いや、祖納にあるのはウタキじゃなくて神社のはずですよ』

いやウタキさー。ケシカランねー子供ダマしてフィリピンパブ連れてくるなんて。ねーカゴちゃん？
さーカゴちゃん、ツジちゃんも、ジャンジャン飲みましょうね久米仙。は〜いトクトクトクトク〜

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾ ）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

（　‘д‘）　＜ウタキなのか神社なのか、それが問題や。
『だってさ、十山神社なわけだから、神社じゃないですか？』
いやウタキさウタキさー。
（　‘д‘）　＜一体どっちやねん？
ウタキに鳥居ついてると困るのは、内地の人が神社だと思ってヒョイヒョイ入ってきちゃうんだよね。
ウタキはそんなに気軽に入っていいようなもんではないんさ。
（　´�D｀）＜この島にあるのも神社らなくてウタキなんれすか？
いや、あれは神社さ。内地の人が造ったんだもん。
（　‘д‘）　＜大東島って、昔は日本のお金が使えへんかったってホンマでっか？
うん、ここは島ごと精糖会社の所有物だったからね。島だけで使える買い物券みたいなのを会社が作って、
それを使ってた時代があったわけ。
（　‘д‘）　＜じゃあ神社でも、その買い物券みたいなのをお賽銭にしてたんやろか？
どうだろう？まあ、そうかもしれんね。

（　´�D｀）つ〃∩ ﾍｪｰﾍｪｰﾍｪｰﾍｪｰﾍｪｰﾍｪｰﾍｪｰﾍｪｰ

（　‘д‘）　＜なにやってんねん、のの？

（　´�D｀）つ〃∩　＜トレビアンの泉とかいうテレビのマネれす。

南大東島の村歌にも歌われてるでしょ、「玉置、東洋、日糖と、時は移りて今ここに♪」ってさ。
最初は玉置半右衛門さんの玉置商会が精糖会社を経営してたんだけど、すぐにツブれちゃってさ、
で、東洋精糖っていう、もっと大きな会社に島を譲り渡したんだけど、その東洋精糖がそれより
もっと大きな大日本精糖っていうのと合併して、で、戦後になると、大日本精糖は引き揚げて、
大東精糖っていう沖縄県人の会社、そこが経営するようになったわけです。戦争終わるまでは、
大東島では、小学校も警察も、郵便局とかも、み〜んな精糖会社が経営してたんさ。
（　‘д‘）　＜ホナ神社も会社の経営やったんですか？
まあ経営っていうか、はじめに出来たのは大東神社だけど、これは最初に来た人たちが島に上陸して
すぐに造ったの、まだ他になんもないような時に。残りの金比羅宮と秋葉神社は、たしか東洋精糖の、
江崎さんて所長さんが中心になって造ったはずよ。江崎さんは神社も造ったし、それから植林をして、
幕上（ばくうえ）に防風林を作って、今あるような島の風景を作ったのも江崎さん。ほら、大東神社に
造林の記念碑があるっしょ？あと「大東島誌」っていう、島の歴史をまとめた本を部下の社員に作らせた
のも江崎さん。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜江崎さんのやりはった事は、なんや大和朝廷のエライ人みたいですやん。

∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）ﾉ　＜歴史は書いたもん勝ちれすよね。ヘイ！ツマミがなくなったのれす。

『その江崎さんも、八丈島の人だったんですか？』
いや、江崎さんの出身はあれさ、アンタがたどこさ、肥後さ肥後どこさ、熊本さ。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜熊本の人やったら、金比羅神社造るのは分かるんやけど、なんで秋葉神社なんやろ？

うーん、大東島にはわりあい早くから静岡の人たちも入ってきてたんさ。で、島の東側に「遠州村」と
いうのを作って固まって住んでたらしいけど、島の東側っていえば、ちょうと秋葉神社のある辺りで
しょう？もしかしたら、それが関係してるかもしれないね。

∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）　＜遠州村れすか。ハロプロれ道民が群れ固まっているようなものれすね。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜それにしても、ホンマこの島には、ハロプロみたく全国各地から人が集まってきて
　　　　　　　　たんやなー。
∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）ﾉ　＜ヘイ！久米仙おかわりぷりーず！ヘイ！

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜訂正だ。東洋精糖→東洋製糖。大日本精糖→大日本製糖。大東精糖→大東糖業。
　　　　　　　幕上も、正しくは「はぐうえ」と読む。大東島は島の真ん中がへこんでて
　　　　　　　湿地になっていて、海辺が小高くなっているんだよ。その高くなってる
　　　　　　　所を「はぐ」って言って、その「はぐ」の上の部分がはぐうえってことだ。
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜はぐはぐ♪

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜…え？いやなに、ひとり事ですよ、気にしないでください。それでですね、
　　　　　　　　ギャラの方は３００ってことでどうでしょうか……？え、５００？

『たしかに、地図で見ると遠州村のあった新東に秋葉山があって、そこに秋葉神社があるんですね』
（　´�D｀）ﾉ　＜それは、静岡県人が、ふるさとを大東島に縮小コピーしたってことなのれす。
（　‘д‘）　＜静岡の人は、どこにおっても東の方に寄っとらんと落ち着かへんのやろかね？
　　　　　　　　それにしてもこの島の地名は、北とか南とか東とか、シンプルそのものやな。
　　　　　　　　単なる方角やないか、それって。
『ようやく開けそめた新天地なので名前のないものが山ほどあって、話をするときは、いちいち
指ささなければならなかった、ってことじゃないの？』
（　‘д‘）　＜シマダさん、『百年の孤独』やね。
　　　　　　　　　　　　　おっ、スゴイね、そんなの知ってるんだ？
（　‘д‘）　＜まあ、そういう有名どころのサワリくらいはチェックしてますねん。

はーい、お待たせ〜『百年の孤独』でーす。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜ハ？

『百年の孤独』でしょ？　こんな珍しい宮崎の地酒まで知ってるとは、さては内地では
相当飲んでるね？ホントにもー補導しちゃうぞコノコノー。
ttp://www5.cds.ne.jp/~mea/cocktail/osusume/data/100kodoku.htm

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜あれ、御存知なかったんですか？セミは実においしいんですよ。
　　　　　　　　揚げ油ありませんか？あ、あと卵と小麦粉。

∂/ハ)ヽヽ 　　ｼﾞｭｰｰｰ　
（〜＾◇＾）　＜どうですどうです？いい具合に揚がってきましたよ。セミを肴にパ〜ッと
　　　　　　　　前祝いといこうじゃあーりませんかキャハハハハハ！
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜え？絶滅危惧種なんですか、このセミ？

∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）ﾉ　＜小バラがすいたんれ、焼きそばくらさい。

　　　　　　　　　ないよ、焼きそばなんて。メニューにあるもの注文してよ。
∋oノハヽo∈
　（　｀�D´）　ﾁｯ!

…内地からの移民は別に珍しいことではないさー、沖縄では。石垣島なんかはさ、明治になってから
四国の徳島の人がドーッと移住してきてさ、今でも名蔵には、「地神宮」なんて彫ってある、石碑
みたいなのが残ってるの、徳島の人が造ったやつ。
ttp://www.churashima.net/people/sansin/002.html
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜地神様やね。それ、地方によっては、だじゃれで痔の神様になったりしてる神様や。

でも、大東島みたいに島が丸ごと移民の島っていうのは他にはないわけでさ、確かに歴史は１００年しか
ない。けど、その代わりに、なんてんですか、オープンというかウェルカムというか、こう、来る人は
追わず去る人は、じゃなくて、去る人は追わず来る人は拒まずみたい感じの、え〜、その、開かれた島を、

∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）ﾉ　＜すんません、この、「とうふよう」っていうのくらさい。

…いやカゴちゃん達もね、どうせ不時着するんだったら、９月の大東神社の豊年祭の時に不時着
すればよかったのに。そしたらいっしょに豊年祭で盛り上がれたんだよね。うちの島の祭は全員
参加で、なんでもアリよ。ちゃんぷる〜よ。江戸相撲に沖縄相撲でしょ、それに八丈太鼓をアレ
ンジした大東太鼓、相撲甚句。昼間は神輿かついで、それと仮装行列。夜は演芸会で、その時は
このキャサリンちゃんとか、フィリピンパブの娘たちもフィリピンダンスを披露するの。
ttp://www.churashima.net/shima/m_daito/y_daitou/14.html
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜限り無く無節操に近い超シンクレティズムこそ日本の祭りの醍醐味やもんね。

で、これはゼヒ言っておきたいんだけどさ、豊年祭のメインの一つは仮装行列なんだけど、この
２、３年、毎年誰かがやってるのがミニモニ。の仮装なんですよ。
ttp://eve_la.tripod.co.jp/m2-honen-Kdance.htm

＠ノハ＠
（　‘∀‘）　＜おー、そうやったんでっかー？まさに歌は国境を超えて♪いう感じやないですかー！

『いや、逆だと思う。むしろ歌で国境を作ってるんですよ。モー娘。と国境はアキレスとカメみたいな
関係で、モー娘。がたどりついた所では必ず国境が半歩先をいってるの。決して超すことの出来ない
国境を求めてジタバタと移動するにつれて、国境を拡大していくこと。それが帝国のアイドルに
課せられたミッションじゃないですか？』

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜そらまー、ウチらかて日本の未来を讃える歌を歌うたこともあるけどやなー。

『だって、聞くところによると、右寄りのモーヲタは特攻服を着てるって、

∋oノハヽo∈
ヽ（l|l｀�D´）ﾉ　＜ぎょえええええええ！！！！

＠ノハ＠
（；‘д‘）　＜な、なんやいきなり？驚くやないか？何事や？

∋oノハヽo∈
ヽ（l|l｀�D´）ﾉ　＜この「とうふよう」って言うの、めちゃくちゃまぢいのれす！オエエエゲロゲロゲロ〜！！

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜おう、待たせたな。どうだ、カタツムリは食ったか？腹へってるんなら、ホラ、
　　　　　　　セミのテンプラ作ってきたから食えよ。いいから騙されたと思って食ってみろ。
　　　　　　　そのセミな、絶滅危惧種らしいぜ。
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜それより、明日の朝にこの島を出るから荷物まとめとけよ。どこに逝くって、
　　　　　　　決まってるだろう、ベトナムだ。漁船をチャーターしたんだ。４００万で話つけて
　　　　　　　来たぞ。オイラはベトコン並にトコトンまでやる娘だ。
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）ﾉ　＜ヲイ、ついて来いよ、オイラの救世主を紹介するから。

ハッキリ言ってアメリカなどの多民族国家では黒人の方がアジア人よりもずっと立場は上だよ。
貧弱で弱弱しく、アグレッシブさに欠け、醜いアジア人は黒人のストレス解消のいい的。
黒人は有名スポーツ選手、ミュージシャンを多数輩出してるし、アジア人はかなり彼らに見下されている。
(黒人は白人には頭があがらないため日系料理天などの日本人店員相手に威張り散らしてストレス解消する。
また、日本女はすぐヤラせてくれる肉便器としてとおっている。
「○ドルでどうだ？(俺を買え）」と逆売春を持ちかける黒人男性も多い。）
彼らの見ていないところでこそこそ陰口しか叩けない日本人は滑稽。

ここで会ったのも何かの縁だし、これから１週間くらいかけて島じゅう案内してやっから。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜いや、そろそろ土用波も収まってきたようやし、３日後の船で帰るつもりですねん。

あぎゃ、もう帰るんかー？ずーっとイサ食堂でバイトしとってもいいのに。じゃあ帰る時はオレが
責任を持ってカゴちゃんをカゴに入れるから、よろしくね。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜カゴに入れるって、なんのことでっか？

キミたちはいきなりジェット機で乗り付けてきたから知らないだろうけど、この島はすごく波が荒い
でしょ、だから船がちゃんと接岸できないわけ。で、どうするかって言うと、船のお客さんをオリ
みたいなでかいカゴに入れて、それをクレーンで吊って乗り降りするのさー。オレ、港湾課だから
クレーンの担当なんだよね。
ttp://www.churashima.net/column/200303/06.html
ずーっと前のことなんだけど、沖縄県の県庁のエラい人が、この島に来たのよ、船で。それで島に上陸
する時はやっぱりカゴに入ってもらったんだけど、カゴを途中で海に落っことしちゃってさ〜。エラい
人はなんとか岸まで泳ぎついたんだけど、カンカンに怒って帰っちゃったさ。まあでも、カゴちゃんの
カゴは落っことしたりしないから、ね、だから入れましょうね、カゴちゃんをカゴに。
ttp://www.geocities.jp/gakuchan_nif/page153.html
＠ノハ＠
（；‘д‘）　＜やめとくんなはれ、いきなり海に落っことされたらズラはずれてまうやろ？

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜こちらが船を出してくれる笠松さん。関西からこの島に御引っ越しされて、御漁師を
　　　　　　　御始めになった、御冒険心に満ちた御紳士だ。笠松さん、よろしく頼みますよ！

「４００万もろてんのやから最善は尽くすで。せやけどな、はっきり言うてそう簡単な事ではあらへんよ。
何しろ南大東にハワイからの飛行機が不時着して、それから２週間も経たへんうちに、アンタらの乗った
飛行機がこの島に不時着しよったいう異常事態やからな。今、沖に出たら海上保安庁とか自衛隊の船が
ウヨウヨしとるはずや。うまいことベトナムたどり着けるかどうかは、半分は神頼みやで。金比羅さん
にもさっき願かけてきたし、この通り、浅沼商店でお神酒も買うてきた。船にもな、船霊様いうて、
御神体あるねん。今から船霊様にも航海の無事をお祈りしとくし」
ttp://www.pref.shizuoka.jp/7000m/museum/101.html
ttp://www6.shizuokanet.ne.jp/usr/reki54te/syuzohin.htm

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜そういえばシマダさん、会わせたい人がいるとか言ってたやん？あれって、誰のこと？

『うん。…ねえ、組長ってまだ来ないのかな？』
組長はもうすぐ来るはずよ。

（　‘д‘）　＜誰でっか、組長って？

『組長は組長です。東京でしたよね、組長は？』
そう、東京。東京の組。ヤクザの親分。

（；‘д‘）　＜エ！？ヤーさんでっか？なんで東京のヤーさんが大東島におんねん？

うん、まあ、東京でなんかヤバイことがあってさ、こっち逃げて来てるわけさ。たまにあるのよ、内地とか本島に
いられなくなった人がこの島に逃げてくることって。別にヤーさんをウェルカムしてるわけではないけどさ、
さっきも言った通り、うちの島では来た人を拒むことはないの。もともとこの島を拓いた八丈島だって、流人の
島なわけだしさ。
ttp://www.geocities.jp/gakuchan_nif/page079.html
（；‘д‘）　＜ちょ、ちょっと待っとくんなはれ、なんでウチがヤーさんに会わなあかんのや？
　　　　　　　　美空ひばりやあるまいし、ヤーさんとコネなんて作るつもりはありまへんで！

『会ってもそんな悪いことにはならないはずだから。…あ、組長来た！組長、組長！神様を連れてきましたよ〜』

「ココやココ。この柱に穴彫ってあってな、中にこの船の船霊様が据えられとんねん。迷信や思うかも
しれへんけど、漁師なんかやっとると、だんだん信心深くなってくるもんや。なあ、船霊様の御神体
て何か分かるか？」

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜え？なんだろう？…タラバガニとかですか？

「髪の毛や。ねーちゃんの髪の毛。ばーじんのな。船霊に髪の毛いれるのは、よーあるねんけど、処女の
ねーちゃんの髪の毛使うの、これは八丈島流やねん。つまりな、船霊様は女なんや。せやから、ホンマは
アンタみたいなねーちゃん乗せると船霊様が嫉妬してもーてロクなことあらへんのや。ま、でも今回は
特別やいうことで、どうか船霊様カンニンなーて、お願いしとくわけ」

「東京の下町にシマ持ってるムラカワという者です。で、コイツが弟分のケンです。差し出がましい
お願いで恐縮なんだが、あいぼんさん、握手をしてもらえねーだろうか？」

＠ノハ＠
（；‘д‘）　＜ハ？

あいぼんさん、兄貴はね、ASAYANの頃からの大ファンなんですよ、あいぼんさんの。

「ヨッシャ、まあ、今日はアレコレ言うとっても始まらへん。明日の９時に西港に来てや。え〜な？
首尾よくベトナムに渡れて、そのハロハロとかいう写真集撮れるように、お互いガンバろうやないか？」

∂/ハ)ヽヽ　　
（〜＾◇＾）ﾉ　＜イエッサー♪

∂/ハ)ヽヽ　　
（〜＾◇＾）　＜あ、ラブハロですから。

「けえる？なんだい、あいぼんさん、３日後にはもうけえっちまうのかい？オイ、殺生だな、
今会ったばかりじゃねえか？俺はねえ、ドンパチの最中で、夏のハワイツアーにも逝きたくっ
たって逝けねーんだ。せっかく不時着したんだぜオイ、２、３ヶ月ゆっくりしてってもいい
じゃねえか？なあ？」

＠ノハ＠
（；‘д‘）　＜はあ、そりゃまあその、いつまでも大東ソバ売ってるわけにもいかへんですし。

「だって３日後なんてったら、しあさってじゃねえか？まいったなあ、もう！そうだ、おう、おう、
シマダの旦那よ！船持ってただろ？明日は船を出してさ、トローリングとかなんとか、そういうの
やろうじゃねえか、な？あいぼんさん達も交じえて。明日の９時くらいに西港に集まってさ。
な、いいだろ、あいぼんさん？いいよな？」

＠ノハ＠
（；‘д‘）　＜はあ、それはもうたいへんにけっこうなことで。。。

∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）ﾉ　＜へちまの味噌煮くらさい。

　　　　　　　　〜〜〜〜
　　　　　　　 |　終　章　|
　　　　　　　 |〜〜〜〜
　　　　　　　 |
　　　　 　 , -ｰ-､
　　　　　/==∞=ヽ
　　　 　δﾉﾉハヾδ
　　　 ｎ 从 ‘д‘）＜１海里＝緯度１分＝１８５２メートル。 １度＝６０分。
　　　 ○.ﾉ､,､＠､i]つ　
　　　 ｜く,､,､,､,､,ゝ
　 　　 　 (　y)_y_)

＠南大東島西港

　＠ノハ＠　　ｷｬｯｷｬｯｷｬｯｷｬｯ
ヽ（　‘∀‘）ﾉ　＜おーー、すげー！宙づりになっとる〜！ウエハラさん、落っことさんといてやー！

∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）ﾉ　＜なーつのーうみはー♪ろーまんちっく〜♪

＠北大東島西港

　∂/ハ)ヽヽ 　ｷｬﾊｷｬﾊｷｬﾊｷｬﾊ　　　
ヽ（〜＾◇＾）ﾉ　＜おーー、すげー！宙づりになってる〜！笠松さん、写真撮ってくださいよー！

∂/ハ)ヽヽ　　
（〜＾◇＾）ﾉ　＜なーつのーうみはー♪めーるへんちっく〜♪

＠ノハ＠
（　‘∀‘）ﾉ　＜やっぱえーなー海は！は〜れた空〜♪そ〜よぐ風〜♪

＠ノハ＠　　ﾋﾞｭｰｰｰｰｰｰｰ
（；｀д´）　＜そよぐと言うにしてはチョト強風やな、これ。

彡ビューーーー
ヽ（；‘д‘）ﾉ　　＜あっ！！

　〆⌒ヽ
（；‘д‘）　＜なんちうことや、マイ・ヅラが！

＠ノハ＠　　ｳｲｰｰｰﾝ､ｶｼｬｯ!　ﾎﾟﾝ!
（；‘д‘）＜ヤレヤレまいったわ〜。スペアがあるからええようなものの…。

『神様、一部始終を見てましたよ』

　＠ノハ＠
Σ（；‘д‘）＜ゲッ！シマダさん見とったんか！？みんなにはナイショやで！

『海にヅラを落とすなんて。海神様の怒りに触れるかもしれない』

『三陸地方では「失せ物絵馬」という風習があって、金物を海に落とした場合は、その落とした
金物、例えば包丁だったら包丁の絵を描いて、それを絵馬として神社に奉納し、海神様にお詫びを
するそうです。ちゃんとヅラの絵を描いて神社に奉納しておいてくださいよ』

＠ノハ＠　
（　‘д‘）＜ヅラは別に金物ちゃうやん。

『ヅラを海に落とすということは、海神様はハゲだと言ってるようなものでしょう？今頃、海神様が
海の底で怒り狂ってるはずです。「こんなヅラなんかいるかボケ、だれがハゲやねん！？」て言って。
その海神様のやり場のない怒りを鎮めなくてはいけないっていうその理屈、わかりますよね？』

＠ノハ＠　
（　‘д‘）＜わかったわかった、描けばええんやろ？描いたるがな。

『絵馬で思い出したんだけど、沖縄で、絵馬のついた鏡もちを売り出したら、「今年はひつじ年なのに
なんでうまの絵の入ったもちを売るんだ、去年の残りものか？」って抗議が殺到したんだって。やはり
大東島みたいに神社をセンターに置いた土地はあくまでエクセプションであって、沖縄の多くの人に
とって、神社は今でもファーアウェイな存在のようですね』
ttp://www.ryukyushimpo.co.jp/news01/2003/2003_01/030111f.html

∂/ハ)ヽヽ　　
（〜＾◇＾）ﾉ　＜やっぱりいいですねー海は！港〜出船の〜♪ドラのね楽し〜♪

∂/ハ)ヽヽ　　
（〜＾◇＾）　＜あ！笠松さん、ウミガメがいますよ！あれ捕まえて食っちゃいましょうよ！

「いや食うのはアカン食うのは。カメなんて捕まえて食うたらバチ当たるかもしれへん」

∂/ハ)ヽヽ　　
（〜＾◇＾）　＜あれ？カメの甲羅になんか乗っかってる。

「ホンマか？ウミガメの甲羅にのっかってる木の切れっぱしは縁起物やねん。ちょっと拾ってーや」

∂/ハ)ヽヽ　　
（〜＾◇＾）　＜なんだこりゃ？……ヅラか？
（Ｕ　　つ＠ノハ＠

「ほう、神社をやってんのかい、あいぼんさん？」

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜お陰さまで２年目になりますねん。帰ったら盆踊りの準備始めなアカンのや。

　　　　　　　「盆踊りって、あいぼんさんとこは、神社で盆踊りやんのかい？」
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜ええまあ、ウチは新感覚の神社ですし。

「そうか。そういう型破りな方があいぼんさんらしくていいかもしれねーな。で、どうだい、高市の方は？」

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜なんでっか、タカマチって？
　　　　　　　　　　　　　「祭だよ祭。縁日は盛り上がってんのかい？」
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜祭でっか、ウチの神社はもともと人があんまりおらへんし。去年はののにカルメ焼きの
　　　　　　　　店をやってもろたりもしたんやけど…。

「そうか。おう、じゃあ良かったら俺の知ってるテキヤ衆を紹介するよ。焼きそばにわたあめ、金魚すくい、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　飴細工、まあたいていの露店は出せるようになるぜ」
＠ノハ＠
（　‘∀‘）　＜ホンマでっか！？

「ウミガメが背中にのっけてるのが木やったらな、カメの枕いうて縁起物やから、拾って帰って
神社にでも奉納したったらええねん。せやけどカメがヅラしょってるとは、いったいどういう縁起が
あるんやろな？」

∂/ハ)ヽヽ　　
（〜＾◇＾）　＜単にハゲが溺れ死んでヅラだけはずれたんじゃないですか？

「ドザエモンか。それやったらエビスさんてことやな。考えてみれば船霊様の御神体も髪なわけやし、
このヅラは船霊様が届けてくれたありがたいヅラかもしれへんで。これこそ神の髪なんちゃうか」

「そうとなったら、さっそく庭主さんに連絡を取らねーといけねーな。あいぼんさんとこの
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　庭主の連絡先を教えてくんねーか？」
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜ニワヌシ？………ハテ？

「オイオイ、しっかりしてくれよ。テキヤ衆が押し掛けてって好き勝手にショバ取りはじめたら大ゲンカに
なっちまうだろう？そういうのを仕切って、チャクトウつけてショバ割りをする庭主さんがいるはずだが…
いねえのかい、あいぼんさんとこでは？」

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜のの、誰やろ？

∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）　＜鯖を割り当てたりしてる人のことれはねーれすか？

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜ああ、管理人さんのことか？え〜と……ニシ…ニシヤマさんやったっけ？

＠ノハ＠
（〜＾◇＾）　＜縁起物のヅラならオイラがかぶりますよ。なんかこれ、加護みたいだね。

「せやね、亜依ちゃんみたいやね」

＠ノハ＠
（〜＾◇＾）　＜え？亜依ちゃん？

「亜依ちゃんのことはよう知っとるよ。ワシがここ来る前におったんは、大和高田や。亜依ちゃんの
実家の５軒隣に住んどったんや。節分の時はワシが鬼の役やってな、亜依ちゃんにビシバシ豆を
ぶつけられたもんや。どや、元気にしとるんか、亜依ちゃん。一時期なんや精気のない感じやった
けど、最近はけっこう調子よさそうやけどな、テレビで観てる限りでは。ワシな、お馬でベンツ買う
たるちうて淀ばっか通うてたんが間違いの元で、首が回らんようになってん。それで逃げてきたんや、
大東島に」

＠ノハ＠
（〜＾◇＾）　＜そうだったんですか。笠松さん、ベトナムに着くまでの間は、どうかオイラの事を
　　　　　　　　加護だと思ってください。良かったら加護みたいに豆でもぶつけましょうか？

「テキヤも暴対法からこの方すっかりやりにくくなっちまってな、縁日から締め出されちまう事も多く
なって、思うようにバイが出来ねーんだ。みんな喜んで引き受けてくれるはずだよ。いい祭にしてくれ
よな。まあ俺が紹介してるってことであまり説得力がねえかもしれねーが、テキヤとヤクザってのは、
別のもんなんだ。俺達が仁侠道ならテキヤは神農道。気のいい香具師連中だから安心してくれや」

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜あ、香具師でっか？香具師とか呼ばれてる人なら大勢おりますで、ウチとこらへんでは。

「え？オイオイ、あいぼんさん、話が違うじゃねーか？さっきの話じゃあ店を出す香具師が
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　いねーみてえな事言ってなかったかい？」
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜いや、ウチらんとこにおる香具師がすることと言えば、カキコくらいですけど。

「賭け事？賭け事してんのかい？そうか、分かったよ。香具師のくせして賭場やってやがんだな？
そういうのはな、本来は賭場師の領分なんだ。昔は香具師が賭場に手ぇ出したら稼業違いって
言われて叩かれたもんだが、最近はすっかり乱れっちまってるよ、まったく」

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜香具師はカキコしたらあかんかったんか。。。

∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）　＜ロムってろってことれすかね。

＠ノハ＠
（〜＾◇＾）　＜笠松さん、ちょっとこの船操縦させてくださいよ。

「かまへんよ。港の中とかやない限り、船では無免許運転にはならへんしね。せやけど、だいじょうぶか？」

＠ノハ＠
（〜＾◇＾）　＜いや安心してください、オイラは片山右京を破った唯一無二の女ですから。
　　　　　　　　大船に乗ったつもりでデーンとかまえててくださいよキャハハハハハ！
＠ノハ＠
（〜＾◇＾）　＜海には車線も交差点もないし、簡単ですよ簡単。

＠ノハ＠
（〜＾◇＾）　＜あっ、船だ。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜シマダさん、ちょっとこの船操縦させてーや。

『かまわないけど、ぶつけたりしないでくださいね』

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜ぶつけるって、どこにぶつけるようなものあんねん？くらげぐらいしかおらへんやろ？

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜シマダさん、これ今トップで走ってんの？あ、オートマなんか、これ？

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜あっ、船や。

「船って、海上保安庁の船ちゃうやろな？」

＠ノハ＠
（〜＾◇＾）　＜わりと派手な船だけど。

「あれはデザインからして海上保安庁とかではなさそうやな。どっかの遊び人の船やろ」

＠ノハ＠
（〜＾◇＾）　＜まっすぐこっちに向かってきてるね。…ああ、そうそう思い出したよ、笠松さん。
　　　　　　　船って右側通航なんだよね？ちょっと前に、加護がやってる神社の裏手の海をずーっと
　　　　　　　眺めてたことがあってさ、その時気がついたんだ。
＠ノハ＠
（〜＾◇＾）　＜あの時の知識が役に立つとは思わなかったな。

『飛行機事故があったばかりだし、巡視船かもしれないな』

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜漁船みたいな感じや。まっすぐこっちに向かってきとるで。

∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）ﾉ　＜あいぼん、このまま進むと正面衝突するれすよ。

＠ノハ＠
（　‘∀‘）　＜なに言うとんねん、こんなん車と同じにチャチャチャッてよければえ〜んや。
　　　　　　　　実はな、おとんのベンツとかタマにｺｿｰﾘ 運転してんねんで。

『あ、神様！逆！逆！』

＠ノハ＠
（　‘∀‘）　＜え？

神社の社殿の壁にヅラの絵を貼ったのはあいぼんれすか？
ああ、そや。あれは失せ物絵馬やねん。
ろこが絵馬なのれすか！？ぜんぜん剥がれねーのれす！
のの、知っとるか？船ってな、右側通航やねんて。
急にワケのわからねーウンチクを傾けて、寝ぼけてるのれすか？
なあ、のの、いっぺん大東島って行ってみーひん？
台東区なんかに用はねーのれす。
ホナ東中野は？
東中野にも大久保にも用なんてねーのれす。
東中野にウマいベトナム料理屋あるねんで。
さっそく出かけるのれす。

∂/ハ)ヽヽ　　
（〜＾◇＾）ｷｬﾊﾊﾊ　

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4048536575/ref%3Ded%5Fbest%5Fh%5F1%5F9/249-8732393-7806756

∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）　

http://gourmet.zubapita.com/item/400/i2644960/

＠ノハ＠
（　‘д‘）

http://www.google.co.jp/search?q=%82%A8%82%B5%82%DC%82%A2&ie=Shift_JIS&hl=ja&lr=

二日たったし書いてもいいかな？
楽しくROMらせてもらってました。。作者さん永い間お疲れ様です。

このｽﾚにすごい癒されました。ありが�d！

＠ノハ＠　＜>>191-192謝謝。。。

あいぼん様のの様は無事神社に御帰還になったのでしょうか？

前スレから読んでます。宮司（作者）様お疲れさまです。そしてありがとう。

＼久々の　ﾊﾟｰﾃｨ！　ﾊﾟｰﾃｨ！　ｲｪｰ！♪／
　　*@@@ヽ　　　　　　　　　　　　 @@@*ヽ、
　　（/ﾉﾉﾊ ﾞヽ　　　　　　　　　　　（/ﾉﾉﾉﾊ ヾ
　＠(‘｡‘＠ )))　　 γ@@@*ﾍ　＠(^▽^＠ )))
　　　γヽ ＼　　　 "（/ﾉﾉﾊ ヾ､　　 γヽ ＼
　　　 ヽぅ=/⌒ヽ、＠(‘д‘＠ ))　　 ヽぅ=/⌒ヽ、
　　　 ん／） ）〜　　　⊂ヽ/⌒ヽ　　ん／） ）〜
　　　　 l__ﾉ_ﾉ　　　　　 ん/__ﾉ_ﾉ´　　　l__ﾉ_ﾉ
この度加護連は新スレに移行しました。
今後ともよろしくお願いいたします。
http://ex2.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1059310543/

作者様お疲れ様でした。
ROMだけでしたが長い間楽しませていただきました。
またいずれ気が向いたらよろしくお願いしますというのは贅沢なんでしょうね。

　　　 　∧＿∧　 ∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　（　 ・３・） (　　＾＾ ） ＜これからも僕たちを応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣￣∪￣￣〕
　　＝ ◎――――――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉&ぼるじょあ

　　　 ┏━━━ / ｜━━━━━┓
　　　 ┗┳┳━ |＿| ━━━┳┳┛
　　　 　 ┃┃ ／　　ヽ 　　　 ┃┃
　　　 ┏┻┻ |======| ━━┻┻┓
　　　 ┗┳┳ ヽ__ ¶_ ノ ━━┳┳┛
　　　 　 ┃┃　（／）　　　　　┃┃
　　　 　 ┃┃　（／）　　　　　┃┃
　　　 凸┃┃　（／）　　　　　┃┃凸
　　　 Ш┃┃　（／）　　　　　┃┃Ш
　　　 .|| ┃┃　（／）　　　　　┃┃.||
　＠ノハ＠　　 （／）∋oノハヽo∈／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 （　‘д‘） 　（／）　（　´�D｀） 　いいらさん、お誕生日おめでとうなのれす
　 （つ　　つミ　（／）　（⊃⊂　）　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　|＿|＿|＿�I（／）　_|＿|＿|＿＿
　 ／／／／／ﾉ,,,,,,ヽ　／／／／|
／／／／／／／／／／／／　 |
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|　　|
| 　 　　 　 奉　 納 　 　 　　

　　　 ┏━━━ / ｜━━━━━┓
　　　 ┗┳┳━ |＿| ━━━┳┳┛
　　　 　 ┃┃ ／　　ヽ 　　　 ┃┃
　　　 ┏┻┻ |======| ━━┻┻┓
　　　 ┗┳┳ ヽ__ ¶_ ノ ━━┳┳┛
　　　 　 ┃┃　（／）　　　　　┃┃
　　　 　 ┃┃　（／）　　　　　┃┃
　　　 凸┃┃　（／）　　　　　┃┃凸
　　　 Ш┃┃　（／）　　　　　┃┃Ш
　　　 .|| ┃┃　（／）　　　　　┃┃.||
　＠ノハ＠　　 （／）∋oノハヽo∈／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 （　‘д‘） 　（／）　（　´�D｀） 　なっちしゃん、お誕生日おめでとうなのれす
　 （つ　　つミ　（／）　（⊃⊂　）　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　|＿|＿|＿�I（／）　_|＿|＿|＿＿
　 ／／／／／ﾉ,,,,,,ヽ　／／／／|
／／／／／／／／／／／／　 |
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|　　|
| 　 　　 　 奉　 納 　 　 　　

　　 　　　　　　　 　　　自信がありませんが
　　　　　 　 ノハハ 　　。” 　 お払いをしてみましょう
　　　　　 　 川o・-・) ／》
　　　　　　　./_*|y|*]つ巛 　
　　　　　 　（]ヽ_/|_/　　
　　　　　　 　|_|#__|　　　 　 　 　

　　　　　　ｴｲｯ!!　　　　妖　怪　退　さ　〜　ん
　　　　“｡ 　 ,ノハハ;,､　。”
　　　　》＼　||o･-･o||　／》
　 　　"〈《.ﾐ と≡≡つ彡巛 ヾ
　　　　　　　　]ヽ_/|_/
　　　　　　　 ..|_|#__|　

　　　 (⌒V⌒)
　　　│ ＾ ＾ │＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　⊂|　　　　|つ
　　　（＿）（＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎パン

　　　　///////＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
　　　 /////// ￣￣￣￣￣￣￣￣￣|￣￣
　　　///////　　　　　　　　　　　　　 (~)　ﾁﾘﾝﾁﾘﾝ
　　 ///////　　　　　　　　　　　　　　ﾉ,,
　　///////　　　　 ＠ノハ＠　
　 ///////　　　　 （　´д｀）　zzz......
　/////// 　　　　 （つ　　 つ-（ 祭 ） 　　
///////　　　//△ ヽλ　 ）　）　旦
//////　　l￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣l
/////　　　￣| .|￣￣￣￣￣￣￣| .|￣
残暑お見舞い。
でも、お見舞いされるほど暑くあらへんね。

＠ノハ＠
（　‘д‘）＜今日も元気だ麦茶がうまい

＠ノハヽo∈
　 川o・-・）　＜さて、ぼちぼちスレの再活用法を考えてみたいですね。
　　　　　　　　皆さん、なにかご要望はありますか？

>>203
作者さん？だったら是非次回作をお願いしたい。

そうではなくただのほかの人なんだったら
作者は別に再利用していいとは言ってないのに
勝手に再利用しようと言うのはいかがなものかと

そもそもモー板の変な文化：再利用癖はやめろよ
なんかあるんだったら他にスレを立てればいいじゃないか。
それに作者が承認しようとスレタイと違うことをすると削除対象だぞ？

>>204
＠ノハヽo∈
　 川o・-・）　＜ああ、そんなにお怒りにならないでください。
　　　　　　　　私は作者さんではありません。前スレの紺野巫女です。
　　　　　　　　実は前スレもすれ立て人さんがいなくなって引き継がれた
　　　　　　　　ものなのですよ。ですから、このスレについても作者さん
　　　　　　　　共々スレの有効利用を考えたいなと思っただけです。
　　　　　　　　差し出がましい真似してゴメンナサイ。

＠ノハ＠
（　‘д‘）＜>>203-204もう長いネタは、やるヒマがあらへんから、別にかまへんで。
　　　　　　　せやけど、ここは神仏板やから、神社仏閣とゼンゼン関係ない事やると、
　　　　　　　削除依頼出す人がおるかもしれへん。
＠ノハ＠
（　‘д‘）＜前スレ見てもろたら分かる通り、籠神社スレは、もともとはﾏﾀｰﾘＡＡスレ
　　　　　　やってん。あの頃、籠神社スレは板違いスレやいうことで、たしか２度削除
　　　　　　依頼が出たんや。せやけど、当時の削除人さんが「ネタスレとして」と言う、
　　　　　　ちょっと変わった理由でスル〜して生き残ったんや。その時、同じ理由で生き
　　　　　　残ったのが、初代の「ののはかんぬし」スレやねん。
＠ノハ＠
（　‘д‘）＜つまり、かご神社にはかつて廃社の危機があったというわけや。実際、
　　　　　　かんぬしスレの方は結局「情報価値がまったくない」ちうことで、削除されてもーた。
　　　　　　削除依頼出すような人は、「情報」が「ウンチク」の形をしとらんと情報に見えへんのやろな。
　　　　　　竜安寺の石庭なんかは単なる無意味な砂利場にしか見えへんような人なんやろう。
　　　　　　籠神社スレにも、存続のために、少しは神社のウンチクを入れといた方がえーかもいうことで
　　　　　　始めたんが前スレの４５０あたりからや。ちうてもウチは神社のことなんてゼンゼン知らへん
　　　　　　しね、だんだんネタはなくなるし、誰も読んでなさそうやし、そろそろ止めよかて思うてた
　　　　　　時に、神社の鈴をﾁｬﾘｰﾝと鳴らしてやって来た人が、アルバイト巫女のあさ美ちゃんや。

＠ノハ＠
（　‘д‘）ﾉ　＜>>205ひさしぶりやな！検索上手のあさ美ちゃんのお陰で、もう止めるつもりやった
　　　　　　　神社ウンチク系のネタがずーっと続いて、ついに１０００までいったわけや。このスレに
　　　　　　　なってからは、巫女のあさ美ちゃんがおらんようになったんで、テキトーに何かネタやる
　　　　　　　ことにしてん。籠神社は何度もURLが変わって、よく引っ越しする神社やったから、移民
　　　　　　　の神社の話をメインにしてみたわけや。
＠ノハ＠
（　‘д‘）＜…というのが、大体のイキサツや。ウチがこのスレでネタやったんは、タマタマの
　　　　　　成りゆきや。ウチがこのスレのスレ主みたいになってまうのは、別に本意やないねん。
　　　　　　もともとウチは、前スレの初期みたく、ネットの世界に神社があって、そこにみんなが
　　　　　　参拝してるような感じが好きやってん。やたらとウンチクを詰めこんだことで、初期に
　　　　　　あった粋な空気は壊してもーたかなあ、とも思うてるんや。
　　　　　　ただ、今の削除人さんはかなりのカタブツやから、前みたく神社関係のＡＡを貼ってる
　　　　　　だけやと、削除されてまうかもしれへん。なかなかムズカしいとこやね。
＠ノハ＠
　（　‘д‘）ﾉ　＜>>194-195えらい遅くなってもーたが、グラッチェやで。加護連もカゲながら応援
　　　　　　　　しとるで。ハゲながらやない、カゲながらや。ウチはフサやし。

「ＺＯＮＥ神社」とかだったら五分五分だけど
モ娘。は隔離対象だからねぇ・・・
かといってこのスレはモ板ではできなかっただろうけど

>>206
＠ノハヽo∈
　 川o・-・）　＜あいぼんさまお久しぶりです。前スレでは失礼いたしました。
　　　　　　　　私は神道にも神社にも全くのシロウトだったんですが、羊の
　　　　　　　　ネタスレ紹介スレでここが紹介されてたので、立ち寄って見た
　　　　　　　　というだけという無信心者なのです。そのような宗教音痴が闖入
　　　　　　　　してしまって申し訳ありませんでした。んなわけですから、さすがに
　　　　　　　　１０００レス近くまできたらネタ切れになってしまいそこで失礼ささていただきました。
　　　　　　　　
＠ノハヽo∈
　 川o・-・）　＜ただ、このスレもここで終わるのは勿体無いですし、宗派にとらわれずに
　　　　　　　　神社仏閣やその周辺の事柄に娘。の話題を絡めながら細々とでも続けて
　　　　　　　　いけたらと思います。
　　　　　　　　途中で抜けておいて差し出がましいことを申し上げて申し訳ありません。

＠ノハ＠
（　‘д‘）＜神社のことなんて全然知らへんのはウチもいっしょやねん。はじめの頃は、詳しそうな
　　　　　　　フリをするのがタイヘンやった。もともとウチ的には、前スレの天寿を全うさせるのが
　　　　　　　目的やったからね、前スレが１０００いった時点で、ミッションは終わってんねん。
　　　　　　　前スレは最近html化されたみたいやな。ようやくネットの世界にアドレスを見つけて、
　　　　　　　かご神社も、ネットの国に文字通り建立されたちうとこやな。
　　　　　　　このスレはオマケや。ここは今１５４KBやろ？７００逝く前に容量オーバーになるはずや。
　　　　　　　今から５００レスくらい、「神社仏閣やその周辺の事柄に娘。の話題を絡め」た後日談を
　　　　　　　しとれば、ここの寿命が来るわけやな。
＠ノハ＠
（　‘д‘）＜「神社仏閣やその周辺の事柄」か。え〜と…。

＠ノハ＠
（　‘д‘）＜そや、こないだ、広島県の福山の南っ側にある、内海町の田島いう所に行ったで。ここの
　　　　　　天神社ちう神社はオモロイねん。なにがオモロイかいうと、田島からは、大正から昭和の
　　　　　　はじめにかけて、フィリピンのマニラに大量の移民を送り出してんのや。マニラでごっつ金
　　　　　　儲けて、飛行機とか買うて伝説化したオッチャンとかもおるねん。で、マニラで儲けた移民は、
　　　　　　お金を寄付して、故郷の田島の神社や虚空蔵さんを建て直すわけやな。ただ建て直すだけや
　　　　　　なしに、神社の…あれ何て言うんや？石で出来た柵みたいなやつ？あれに名前刻みこむねん。
＠ノハ＠
（　‘д‘）＜ところが、なぜかマニラの地元のフィリピン人も何人かお金を寄付してはるんや。仕事の
　　　　　　パートナーやったんやろか？無理やりカツアゲして寄付させたんちゃうやろな？その人たちの
　　　　　　名前もちゃんと石に彫ってあるねん。「マニラ人　エスライパン　マルセロ」なんて刻みこんで
　　　　　　あるんや、神社の石の柵に。神社はある意味、歴史の掲示板やねんな。
＠ノハ＠
（　‘д‘）＜せやけどまー、異国のハポンの神社で何十年も名前を晒し続けて、挙げ句の果てにこないな
　　　　　　悪口サイトで実名を公表されてまったエスライパン・マルセロはんは、幸福なのか不幸なのか
　　　　　　よー分からんなー。
　　　　　　（娘。の話題を絡める）で、ウチらも地元の神社に寄付すんのもえ〜かもね。後世に名前を残す
　　　　　　のに神社はうってつけかもしれへん。ウチやったら、「ゲーノー人　加護亜依」やな。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　　＜神社は歴史の掲示板ですって？ごもっとも。たしかに、私たちは、
　　　　　　　　歴史を必要としています。ですが、学園に閑居するふやけたやつが
　　　　　　　　それを必要とするのとは、別のしかたで必要とするのです。
∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）y-~~　＜はあ…。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜人の話を聞く時はタバコくらい消したまえ！

∋oノハヽo∈
　（；´�D｀）　＜すんません。

　　　　　　　　　　　W.Bの証言。
oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　　＜広島あたりでは、民家の屋根にシャチホコをのせよるんは、全然
　　　　　　　珍しくないけんね。農村を歩きよったら、ちょっと古い家の屋根には
　　　　　　　みーんなシャチホコがのっとるん。これが岡山じゃったら、そんな事は
　　　　　　　ないんよ。岡山の農村歩いとっても、シャチホコは見当たらんの。じゃけ、
　　　　　　　山陽線を岡山から広島に向けて乗りよるとな、三原駅を過ぎて山っ側に
　　　　　　　入った途端に、突然そこらじゅうの民家の屋根がシャチホコだらけになるん。
　　　　　　　あれ見て東京とか、よその人とかはみんな驚きよるんよ、広島じゃあ
　　　　　　　屋根にシャチホコのせよるんじゃあ言うて。
＠ノハ＠
（　‘д‘）＜ふーん。広島シャチホコ圏やね。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　　＜民家の中でも特に立派なのになると、懸魚まで付いとるん。懸魚て、
　　　　　　　あんなん付けよるの、ホンマはお寺か神社くらいなんじゃろ？こう
　　　　　　　いうのは、そんなに昔からの風習ではないらしいんよ。なんか、四五十
　　　　　　　年前とか、そんなの。タダの流行じゃ。広島人はお調子者というか、
　　　　　　　見栄っ張りじゃけね。あほじゃけ、広島のモンは。あほ。
＠ノハ＠
（　‘д‘）＜農村ブランド住宅か。伝統の皮をかぶったニュータウンてなとこやろかね。
　　　　　　　お城や神社の形をしたトイレとか、ああいうのの先駆けかもしれへん。
　　　　　　　せやけど、さすが道重は山口出身だけのことはあるね。くわしいやん。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　　＜ミチシゲ？ミチシゲとは誰です？人違いです。私、ベンジャミンって言います。

＠ノハ＠
（　‘д‘）？

＠ノハ＠
（　‘д‘）　｡oOののは、哲学板では、考える人や。なんやコムズカシイ哲学論を
　　　　　　　　　語っとる。政治思想板では、ののは言わずと知れた総理大臣や。
　　　　　　　　　辻希美内閣も第５次に突入して、異例の長期政権を維持しとる。
　　　　　　　　　板の看板にまで登り詰めとるしな。
＠ノハ＠
（　‘д‘）　｡oOウチはと言えば、心と宗教板では「じぞう」やねん。この板では
　　　　　　　　　神様や。
＠ノハ＠
（　‘д‘）　｡oO哲学者と総理vs地蔵と神様。つまり、ののは所詮は人の子で、ウチは
　　　　　　　　　人智を超えた存在、ってことやろか？せやけどなー、哲学者か総理、
　　　　　　　　　あるいは地蔵か神様、どっちかになれ言われたら、どっち選ぶ？地蔵とか
　　　　　　　　　神様になりたいか？地蔵はずーっとジっとしとらなあかんし、神様はと
　　　　　　　　　いえば、同僚になんや荒っぽいのがぎょうさんおるしなー。須佐之男命とか、
　　　　　　　　　道でバッタリ出会ったら、どうなるか分からへんで。
＠ノハ＠
（　‘д‘）　｡oO総理になったら、タダでオペラとか観れるみたいやし…。え〜なあ、のの総理。

.＿＿＿＿＿＿
|　　, ､‐- ､ 　　.|
|　（ ﾉ((^)）) 　　|　＠ノハ＠
|　.）ｿ. ﾟヮﾟ)' 　　|　<(,,‘д‘)>＜ウチかて負けてへん！
|　 ∠夊ソフっ. |　丶_●‐●
|　 U〈_ __〉　　　|　　 〉　 ,　〉
|　　　ＨＨ　　　 |　.(（~~▼~））〜 　))
|　　　U.U.　　　.|　　 ＞ ） ﾉ
|＿＿＿＿＿＿|　　(_／ヽ_)
皆様こんばんは。このたび加護連は新スレに移行しました。これからもよろしくお願いいたします。
あいぼんは9/12にフォウ・ムラサメとあたりますが、全力で頑張りますので<<加護亜依>>をよろしくお願いいたします。
加護連http://ex2.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1062690219/
お土産があります。http://aibonsan.hp.infoseek.co.jp/

>>216
＠ノハヽo∈
　 川o・-・）　＜あ、加護連さんどうも。新スレおめでとうございます。

＠ノハヽo∈
　 川o・-・）　＜ののさんは競馬の予想でもカナーリの好成績みたいですよ。


　 　 　 ＿＿＿＿＿＿＿
　　 　 l| 　 予想屋　 　 │
　＿／l| 　 ののたん. 　 |
　|　￣||￣￣￣￣|￣￣.||
　|　: : || 〜#ノﾉハヽ#〜.|| ／￣￣￣￣￣￣￣￣
　| ::　 ||　　 (　´�D｀)　　＜　エルコンドルパサーの一点買いなのれす！
　|:: 　 ||　 ./ ,iﾞiｰ‐i'iつ　 || ＼
　|￣￣|￣|￣￣￣￣|￣l|　　￣￣￣￣￣￣￣￣
　|::::::::: |　 |百発百中| 　l|
　|:::::::　|　 |＿＿＿＿| 　l|
　|::::____|,,＿＿＿＿＿___,l|
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

＠ノハヽo∈
　 川o・-・）　＜娘。で他板で活躍してるというと、なぜか愛ちゃんが
　　　　　　　　兵器の名前を解説してます。

http://hobby3.2ch.net/test/read.cgi/army/1061038531/

＠ノハヽo∈
　 川o・-・）　＜愛ちゃんと言えば、最近はヲタサンたちからもウザイと言われ
　　　　　　　　福井訛りがポイントですよね。
　　　　　　　　そいで福井といえば何を差し置いても永平寺！
　　　　　　　　福井県で唯一の観光名所ですからね。
　　　　　　　　実は私、最近禅に興味もあるんですよ。ですから、再起一発目、
　　　　　　　　永平寺行ってみませんか？

　　　　　 　∂/ハ)ヽヽ
　＠ノハ＠　（＾◇＾〜）
　（　‘д‘）/　　⌒i 　
＿(__つ/￣￣￣/i |＿
　　＼/＿＿＿/ ヽ
дヨッシャ、永平寺やな！
◇ヲイ、またGoogleかよ？永平寺行こうって言ってんだから行けよちゃんと福井にさあ。
дなんで福井なんてワザワザ逝かなアカンねん、パナウェーブや福田和子やあるまいし。
◇Googleをどこでもドアの代わりにして、それで分かった気になるなんて良くないよ、お前。
д親びん、親びんは、なぜ神仏板がトラベル鯖にあるか考えた事あるか？神道もな、もはや
　国家神道でもなければ神社神道でもないねん。今は「観光神道」の時代ちうことや。神社
　から政治と宗教と民俗を引いたら、残りは観光だけやねん。神社仏閣アズ観光スポットや。
　観光でいっちゃん大事なモンてなんや？せや、ガイドブックや。観光の目的てなんや？
　せや、ホンマにガイドブックと同じモンがあるかどうか確認することや。ワザワザ確認だけの
　ために、ナンボなんでも福井なんて得体の知れん所に逝けるか、いう話やねん。
◇そりゃあいけないね。
дついでに言うと、神社とお寺は、観光スポットちう点ではどっちもいっしょで区別する必要
　ないねん。これが２１世紀の新しい神仏習合のかたちやで。
◇明治政府が引き裂いた神社とお寺の仲を、JTBが復縁させたってわけか。
д……こんな感じでえ〜んやろか、禅問答って？

＠ノハヽo∈
　 川o・-・）　＜あいぼんさま、やぐちさん、永平寺は曹洞宗の大本山。
　　　　　　　　曹洞宗は別名を黙照禅、禅問答はしないんですよ。

>>221
oﾉﾉﾊヽo
从 ´�D｀)＜壁に向かって禅をするんれすよね。

　　　　　 　∂/ハ)ヽヽ
　＠ノハ＠　（＾◇＾〜）
　（　‘д‘）/　　⌒i 　
＿(__つ/￣￣￣/i |＿
　　＼/＿＿＿/ ヽ
дどうやらリンザイ宗とソウトウ宗をゴッチャにしてまったようやな。
◇壁に向かって黙々と座禅組んでるのが曹洞宗で、通路向いて座ってるのが臨済宗
　なんだってさ。じゃあ山手線の客は全員臨済宗ってことかキャハハハ。
дずーーっとひたすら座禅組みっぱなしなんて、そんなのアカンアカン。エコノミー
　クラス症候群になってまうやろ？ウチは断然、看話禅の臨済宗を推すで。公案に
　ヘ理屈くっつけたり、ボーと石庭を眺めたりしとるうちに悟りを拓いてまう臨済宗
　の方が楽しそうやん。
◇公案ってなんだよ？
д公案ちうのは、ホレ、「石川はウンコするかしないか」とかいうのが、公案やねん。
　ほいで、ウンコするんかせーへんのかについて、いつまでも飽きもせずに議論しとれば
　それが看話禅の禅問答や。
◇エ？なんだ、あれが臨済宗なのか？
дま、そーいうことや。狼にいけば、ナンボでも信者がおるやろ。かご神社も神仏習合の
　神社なわけで、境内に禅コーナーの一つくらいこしらえとくのも悪ないで。龍安寺かて
　石庭の拝観料５００円も取るんやから、ウチとこもタダいうわけにはいかへんやろな。

〆⌒ヽ〆⌒ヽ〆⌒ヽ〆⌒ヽ〆⌒ヽ〆⌒ヽ〆⌒ヽ〆⌒ヽ〆⌒ヽ〆⌒ヽ〆⌒ヽ
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拝観料　
ハゲ２０円
フサ２０００円

＠ノハヽo∈
　 川o・-・）　＜ちなみに、これ↓が曹洞宗で言うところの「只管打坐」で
　　　　　　　　ございます。（ちょっと違うかな？）


　＠ノハ＠
　（　‘д‘）
　　( つ　O
　　と＿)_)
　　　　　　　　　　

　　　　　 ∂/ハ)ヽヽ
　＠ノハ＠（＾◇＾〜）
　（　‘д‘）/　　⌒i 　
＿(__つ/￣￣￣/i |＿
　　＼/＿＿＿/ ヽ

http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1055518282/l50

д永平寺スレやが、恐ろしいエピソードばかりやないか。やっぱり福井は野蛮すぎてアカン。
　ウチは島根とか熊本とか、あんまり人のおらん所がえーな。どや、今度の週末、ぶらりと
　松江か熊本あたりに遊びにいこうやないか。
◇UFAの経費で？

　＠ノハ＠
　（　‘д‘） ｡oOハゲ庭の前で座禅を組んで、座禅修行の雰囲気だけでも味わうで。
　　( つ　O
　　と＿)_)

　＠ノハ＠
　（　‘д‘） ｡oO敷きつめられたハゲ頭に太陽の光が反射して、なんとも神々しい光景や。
　　( つ　O
　　と＿)_)


　＠ノハ＠
　（　‘д‘） 　　　　　　あいぼん、お茶いれたけろ、飲まねーれすか？＞
　　( つ　O
　　と＿)_)


　＠ノハ＠ 　　ｽﾞｽﾞｽﾞﾞ
　（　‘д‘） ＜のの、冷蔵庫のわらびもち持ってきてくれへん？あったやろ？
　　( つ旦O
　　と＿)_)

　　　　　 oノノ人ヽo
　＠ノハ＠从*･ ｡.･从
　（　‘д‘）/　　⌒i 　
＿(__つ/￣￣￣/i |＿
　　＼/＿＿＿/ ヽ
д１２日は、いよいよウチとフォウ・ムラサメとの決戦の日やで、さゆみん。
｡.ベンジャミンです。フォウ・ムラサメって誰ですか？
дガンダムのキャラやねん。せやから、二次元アイドルvs三次元アイドルの対決とも言われとる。
　けど、ウチも、ハワイで握手したりライブ観に来たりしとるヲタにとっては三次元やけどな、
　ウチのこと、テレビや写真でしか見たことない人もよーけおるやろ？そういう人らにとっては、
　三次元とまではよー言われへんで。ＡＡやったら二次元やし。ぜんぶ平均すると、ウチは2.3
　次元くらいの存在ちゃう？ウチはあれやねん、非整数次元アイドルやねん。
｡.やれやれ、呆れた人だ。ひとつアフォリズムを。「平均こそ、現代人にとっての阿片である。
　彼にとって、世界とは表計算ソフトのスプレッドシートなのだ」。
дおう、だれがアフォやねん？
｡.ねえ、古事記だとか、神社の立て看板とかに書かれている神様は、何次元の存在ですか？
д書かれた記録にしか残っとらへん神様は、一次元の神様かもね。書き言葉は「線」やもん。
｡.ということは、零次元の神様もいるってことですね。ついにその存在を文字に刻み込むことの
　なかった神様。ゼロを１にする野蛮な戦いに敗れた神様のことです。零次元の神様の声を聞く
　ことができますか？私は聞けますよ、少なくとも、たまには。神社の境内で私たちが耳を傾ける
　さまざまな音の中には、いまや沈黙した声のこだまが混じっている。ね、そうじゃありませんか？
д急にどないしたんや、さゆみん？
｡.ベンジャミンです。

＠ノハ＠
（　‘д‘）y-~~　＜さて、トーナメントの投票済ませたし、１週間ばかし出張してくるで。
　　　　　　　　　　　のの、留守番よろしく。
∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）　＜ろこへ行くのれすか？

＠ノハ＠
（　‘д‘）y-~~　＜ウチの好きなキティちゃんの石像が、東光寺いう禅寺と、信玄ゆかりの武田神社に
　　　　　　　　　　祀られてるらしいんで、チョト視察にいくんや。
　　　　　　　　　　ttp://www.csc.jp/~kusanagi/nanja/nj06.htm
　　　　　　　　　　ttp://www.geocities.co.jp/Outdoors-Mountain/9679/photo_3/m40044.html
　　　　　　　　　　ttp://inaryo.hp.infoseek.co.jp/NYPerty02/image18.html
＠ノハ＠
（　‘д‘）y-~~　＜中国製の石像で、１体１２万円やて。

∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）　＜おお、趣都の神様、キティしゃん。

＠ノハ＠
（　‘д‘）＜さゆみんとは、一度ゆっくりうどんでも食いながら、宇部の近所の神社
　　　　　　　の話でも聞いてみたい。埴生の山陽オートに通いつめてるおっちゃんが
　　　　　　　願掛けする神社は、なに神社やろかとか、そんなこと。
　　　　　
＠ノハ＠
（　‘д‘）｡oOあ、そうか、ベンジャミンやった。

　　　　　 oノノ人ヽo
　＠ノハ＠从*･ ｡.･从
　（　‘д‘）/　　⌒i 　
＿(__つ/￣￣￣/i |＿
　　＼/＿＿＿/ ヽ
｡.あのう、加護さん、そろそろ道重上人の話、ふってくれませんか？
дえ？
｡.え？だなんて、も〜やめてくださいよ。そのために私を神仏板に呼んだんでしょう？
д…うん、まあ…。キミはやっぱ、道重上人の末裔なんやろね。たしかに娘。の中では
　いっちゃん神社仏閣に近いとこにおるわけや。道重上人て、ラジオを布教に使うた最初
　のお坊さんなんやて？あーいう、電波をパッパ飛ばすメディアに近寄ってくるとこも、
　よー似とるやないか、なあ？道重信教さん。またの名を今一休。増上寺の法主さんや。
　すごいな？な。…ま、そーいうことで…。
｡.それで終わりっすか！？
дいや、だって話ふくらまへんやろ？増上寺の話なんて、なにしたらえーのかわからへん。
　「みん」つながりで、ベンジャミンやってもろた方が何かと都合がえーねん。せやけど、
　道重さんの書って、ごっつ高値で売られとるで。↓なんか、８万５０００円やて。
　ttp://www.yamaguchi-bijutukurabu.com/sinkyoufuji.htm
　まーでも、キミのサインもじきに同じくらいの値で売れるようになると、そういうわけや。
｡.宇部の、宇部の英雄なのに、こんなにアッサリと片付けるなんて…。
д宇部の英雄の座はな、キミが庵野秀明からも１回奪い返すんや、道重一族に。実は今、
　こないだの最萌トーナメントで対決したムラサメさんでも呼んでこよか思うてるねん。
　ムラサメさんに、宇宙と神社の話でも聞こか思て。ガンダムってよー知らんのやけど、
　戦艦みたいなもんなんやろ？やっぱ戦艦みたく、艦内神社もあるんやろな？

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜その昔、神社に豊作祈願の相撲を奉納する時は、すっぽんぽんやった
　　　　　　　　らしい。
∋oノハヽo∈
　（＊´�D｀）　＜ぽっぽー。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜武器を隠していないと証明するためやったんやて。今でも仕切りの
　　　　　　　　時に手を広げてみせるのは、その頃の名残りちうことや。
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜せやけど、何しろ「パタリロ！」に書いてあったことやからホンマ
　　　　　　　　かどうかは自信がない。まー、それはそれとして、忘れっぽい天使の
　　　　　　　　ムラサメさんに会いに行こう。

>>232
>「パタリロ！」


　　　(（（〃〜、
　　 （/´´ヽ彡ノ
　　　川o･-･）
　　　(ﾐﾐﾐヾゞﾐミ
　　 （くγゝ ｿﾍ
　　　） ；　　|ゝ )
　　 /_∧＿_ヽ<
　　<巛川||ヾゞﾐ
　　　|　/　/
　　　｀ｙ　/
　　　　|　|
　　　 .|￣ﾄ.､
　　 ,ξ 彡ゝ＾〉
　　 ζ__.ソ,ﾍ;|
　　∠_ノL!

-- 〇 ---------
　　 Ｏ　{:::.. ..:::::|
　　　o　|:::.. ..::: |
　　　ノハヽo :: |
　　 川o･-･） :: |　,, ,, ,,,＜いつまでも“パタリロ”じゃないです。
　　 （''|;;;|'''ﾉ..:::..|
　　 (_ (__ノ,,,,,ノﾉヽ　　,,'.,,..,,..,,
｀''"' ',. ,￣￣〃'' '.,,..,,..,,

加護連よりお邪魔します。
本日10月４日（土）に、<<加護亜依>>が、「トーナメント優勝者最萌トーナメント」の本選２回戦に出場します。
本日はフジテレビ系めちゃイケ岡女もあるので気合を入れてがんがりますのでよろしくお願いいたします。

『めちゃ×２イケてる！男は勲章女は金メダル気持ちが命スペシャル』
http://www.fujitv.co.jp/b_hp/mechaike/index.html
岡女Flash
ttp://aibonsan.hp.infoseek.co.jp/souko/flash/jumping/suggoinakama.swf
現在の投票所
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/vote/1065105581/
コード発行所
http://www106.sakura.ne.jp/~votecode/champion/code.cgi
加護連
http://ex2.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1062690219/
AA等がある加護連避難所
http://abon4u.hp.infoseek.co.jp/cgi-bin/test/read.cgi/morning/1023722006/
http://jbbs.shitaraba.com/music/3269/
支援倉庫
http://aibonsan.hp.infoseek.co.jp/
とりあえず支援画像
ttp://aibonsan.hp.infoseek.co.jp/souko/mecha/wow.wmv

加護連よりお邪魔します。
昨日は加護の応援ありがとうございました。
おかげさまをもちましてブロック決勝に進出する事ができました。
御礼申し上げるとともに、これからもよろしくお願いします。

　　　　　　 （＠ノハノハヽヽ　　　 ___　　 　　 ___
　　　　　　　（　‘д（　´�D｀）　　 i:::::::i――-i::::::i
　　　　　　　 （　　つ　つ┳つ___/ 　　 　 　　　ヽ
　　　　　／￣（__)￣（__)￣￣:::::| 　　／⌒)　(⌒ヽ
　　　　/____ ┌────┐;;;;;;;| 　　（_ノ＾　 ●ヽ）
　　　/::::::::::ヽ| 花やしき /:::::::::::L 　 　　　　▽　ﾉ　
　　　|::::::::::::::|'────/:::::::::::::|＼＿＿＿___／
　　　|::::::::::::::| 　　　　　 |:::::::::::::::|　　　/:::::|
　　　|::::::::::::::|_____________|:::::::::::::::|_＿ノ::::::::|
　　　|;;;;;;;;;;;;;;| 　　　　　 |;;;;;;;;;;;;;;;|　　|;;;;;;;;;;|
　　　￣￣￣　　　　　　 ￣￣￣　　 ￣￣

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜ひさしぶりにageの国にやッてきたのね。紺野さン、心配すること
　　　　　　　ないわ。ハロプロワイドで貴女のトイメンにいる娘の方が、ずッと
　　　　　　　ずッと、マリネラの国王に似ている。異論の声も聞こえない。
〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜千葉神社の社殿は２階建てなンですッてね。１階と２階で、別の
　　　　　　　神様を祀ッてるンですッて。あたしの神社も２階建てにして、１階
　　　　　　　には相殿の辻さンに入居してもらおうかしらね。あたしは社殿の
　　　　　　　２階の、海の見える部屋で午後を過ごすの。これはあたしの持論
　　　　　　　なンだけど、２階建ての家に住ンでいる人は、頭の中も２階建てに
　　　　　　　なるのよ。モノの考え方が２階建てになるッてこと。そう思わない？

「千葉神社の社殿は…」
ttp://www56.tok2.com/home/bamen/chibajinja.htm

　 ヽヽヽ ﾉﾉ
　 l二二二l　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾉﾉ
　从０＾〜＾）＠ヾ、、　　 ,,　,,〃o∈　l二二l　　　　　
　 （　| Ｃ|） l二二二l　 l二二二l 　§　・ｅ・)
　　| 　i　.|　(　‘д‘) 　.(´塔@・∨　　（　| Ｃ|）
　 ..|　 |　|　（　| Ｃ|）　　（　| Ｃ|）　　　|　|　|　
　 .(＿）__)　(＿）__)　　　(＿）__)　　　(＿）__)
加護連よりお邪魔します。
この度加護連は新スレに移行しました。
これまでの御愛顧に感謝するとともにこれからも宜しくお願い致したく存じます。

あいぼんでみんなハッピー２２
http://ex2.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1065588823/

遅れてすいません

何で化けたんだろ？
重ね重ねすいません

　 ヽヽヽ ﾉﾉ
　 l二二二l　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾉﾉ
　从０＾〜＾）＠ヾ、、　　 ,,　,,〃o∈　l二二l　　　　　
　 （　| Ｃ|） l二二二l　 l二二二l 　§　・ｅ・)
　　| 　i　.|　(　‘д‘) 　.(´�D｀　)　　（　| Ｃ|）
　 ..|　 |　|　（　| Ｃ|）　　（　| Ｃ|）　　　|　|　|　
　 .(＿）__)　(＿）__)　　　(＿）__)　　　(＿）__)

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜フォウ・ムラサメさンは、なくした記憶を探し続けた人だッたン
　　　　　　　ですッてね。フォウが「４番目」ッて意味だッてことも、こないだ
知りました。先日、フォウさンのケータイに電話がかかッてきたのですが、それは
山口県警からの連絡で、フォウさンがなくした記憶が山陰本線の特牛駅で見つかッ
たという知らせでした。フォウさんは２０何年ぶりかで自分の記憶と再会を果たし
たンです。彼女は本当は私市の生まれだッたとか。私市といえば、饒速日命を祀ッ
てる磐船神社のある所じゃアない？ホラ、船の形をした大きな岩が御神体の、あの
神社のことです。本当は幼児が入ッちゃあいけない磐船神社の岩窟に忍びこンだフ
ォウさんに、巨岩の隙間から光の束が差し込んで、その光の束の中心に、アブが１
匹ホバリングをしている、それがフォウさんの一番最初の記憶だッたんですッて。
小学２年の時、フォウさんはお父さんの仕事の都合で大阪の放出に引っ越しました。
放出駅のすぐそばの阿遅速雄神社の境内で、同級生の男子が地面にクスノキの枝で
オマ○コマークを描いている、それが見つかった記憶の一番最後でした。
フォウさんは、記憶の一割を、拾ッてくれた特牛の高校生に譲ることにしました。
ちょッと迷ッたあとで、放出の時の記憶をあげることにしたそうです。

「磐船神社のある…」
ttp://www.threeweb.ad.jp/~iw082125/
新羅の僧、剣をはなてん。ttp://www.norichan.jp/jinja/kenkou/ajihayao.htm

∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）　＜★ Koura "shiso" CDR and/OAR and/12 \1900 　日本の神社仏閣周辺の
　　　　　　　　ﾌｨｰﾙﾄﾞﾚｺｰﾃﾞｨﾝｸﾞなので｢思想｣｡無加工だがｵﾘｴﾝﾀﾙ風味は微塵もない､抽象的な
　　　　　　　　音たち｡大判DVDｹｰｽ｡

∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）　＜買おうかなどうしようかなーと考え中デス。

∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）　＜>>240の物件を買う件で、２階のあいぼむに相談したのデスが……

　　＠ノハ＠
　　（　‘д‘）　＜アカンアカン、あきまへんよー。こんなんはウチとこの神社の
　　　　　　　　　　経費ではよー買いまへん。却下却下！

　　∋oノハヽo∈
　　　（　´�D｀）　＜そこをなんとかおねげーしますだ、主祭神さま。

　　＠ノハ＠
　　（　‘д‘）　＜神社仏閣周辺の無加工の音なんて、そんなん聞きたけりゃーウチの
　　　　　　　　　神社の境内で耳すましとったらええやろ？なんでそんなもん金払うて
　　　　　　　　　聞かなアカンのや。雑音に払う金なんて一円もあらへん。

∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）　＜……というわけで、交渉は決裂したのデス。おのれ、ケチぼん。
　　　　　　　　　きゃつは前衛芸術というものがわかっていない。

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜…そんな風にして、記憶を拾ッたり分けたりすることができるのは、
　　　　　　ここがネっトの国だからです。この世界では記憶にはッきりとした形が
あッて、その大きさを測るバイトという単位もあります。フォウさんのなくした記憶
は4714KBで、その１割の471.4KBを特牛の高校生に譲ッたのです。あたし達の世界
では、記憶は商品でもあるンですけど、その値段は決して安くはありませン。でも、
記憶が高くつくッていうのは、リアル・ワールドも同じかもしれないわね。

　コテハンと呼ばれる人たちは、背負いこんだ記憶の重みにやがて耐えきれなくなッて、
　フォウさんと同じように仮の番号だけで呼ばれる匿名の海へと、記憶を捨ててまた帰ッ
　ていきます。ちょうどくらげみたいに。あたしの神社の裏手に拡がる匿名の海の岸辺
　には、ですから風の強い日になると、コテハン達の捨てた記憶の破片がいくつも打ち
　上げられて、踏ンずけないように気をつけて歩かなければいけなくなります。

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜あたしは忘れッぽい人が決して嫌いじゃアありません。なぜッて、神様が
　　　　　　　神様になれるのは、人が神様のはじまりを忘れた時だからです。始まりを
忘れるッてことは、文章を３点リーダーで始めるのと似ています。始まりの物語を３つの
黒ポチに置き換えることに成功したら、あなただッて神様になれるかもしれませンよ。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　　＜神様のトンだ気まぐれのせいで、かご神社の社殿は二階建てに改築され、
　　　　　　　付属図書館は地下１階に押しやられることになった。空気取りの換気扇が
時々風でカタンカタンいうのを聞きながら、今日は朝から図書館で本を読んでいる。神社
の本が７割、ハロプロの本が３割。新着の矢口真里著「おいら」は読了するのに１５分も
かからない、エーテルのように希薄な１冊だった。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　　＜本日採集した、ちょっと気になる引用文。

　…概して、前近代の神社の空間は、仏教や土俗的宗教が混在し、芸能者や賤民もつどう、
　もっとも活気があり「猥雑」なものであった。これに対し、樹種が厳選され、玉砂利が
　しかれ、水で清められ、神経症的に潔癖な神苑の空間は、近代の属性である。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　　＜高木博志という歴史学者の書いた論文の一節らしい。彼の書いたものを
　　　　　　　少し探してみるとしようか。

籠神社スレの皆様、加護連よりお邪魔します。
明日10月16日（木）に、<<加護亜依>>が、「トーナメント優勝者最萌トーナメント」の本選Ｆブロック決勝戦に出場します。
お手数でなければ<<加護亜依>>に投票していただけないでしょうか。
投票の方法
http://ex2.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1065588823/5-7n
現在の投票所
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/vote/1066053993/
コード発行所
http://www106.sakura.ne.jp/~votecode/champion/code.cgi
加護連
http://ex2.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1065588823/
AA等がある加護連避難所
http://abon4u.hp.infoseek.co.jp/cgi-bin/test/read.cgi/morning/1023722006/
http://jbbs.shitaraba.com/music/3269/
支援倉庫
http://aibonsan.hp.infoseek.co.jp/
なお現在コードが非常に取りにくくなっております。
前日の23:30から取得できますのでお早めにどうぞ。

加護連より度々お邪魔します。
本日10月16日（木）に、<<加護亜依>>が、「トーナメント優勝者最萌トーナメント」の本選Ｆブロック決勝戦に出場してます。
そこでTBS系列うたばんが終了した後21:30よりラシを行いたいと思います。
http://www106.sakura.ne.jp/~votecode/champion/code.cgi　でコード取得後
http://jbbs.shitaraba.com/bbs/read.cgi/music/3269/1037811911/41　のAAに貼り付けて
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/vote/1066141720/　で投票してください。

また9:30より支援ラジオを行いたいと思います。
ラジオ鯖
ttp://fuwafuwa.zive.net:8000/
リクエストを受け付けます。
投票所にリクエストを書いてください
曲リスト
http://aibonsan.hp.infoseek.co.jp/souko/disco.htm
苦情等はラジオスレへ
http://jbbs.shitaraba.com/music/bbs/read.cgi?BBS=3269&KEY=1066223958

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　　＜神経症的に潔癖な神苑の…。神経を、神の経路と読み替えてみよう。
　　　　　　　いや、経済？…経理とか…。…月経？……経堂。
〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜誰が禿やねん！！

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　　＜ハ？

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜聞こえる

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　　＜なにがですか？

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜狼の足音

皆様ありがとうございました
おかげ様で決勝トーナメントに進むことができました
これもひとえにあいぼんさんと皆様のおかげです
今後ともよろしくお願いします

>>247
誰も反応してないのにコピペだけしてくのやめろよ
ウザイ。

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜かご神社の社訓が「神仏習合」なのは御存知かと思いますけど、あ、社訓の
　　　　　　「社」は神社の「社」ですからね、あたしの神社の境内は神仏習合の神社らしく、
ＡＡと呼ばれる神様の図像であふれかえッています。でも、ＡＡが図像でありえるのは、文字
がアブラゼミのようにやかましく叫び続ける「意味」を、ミュートして聞こえないようにして
いる限りにおいてです。あたしの肩口へと流れる豊かな黒髪は文字通り「川」からできています。
あたしの口はロシア製ですから、ほんとだッたらロシア語を話せるのかもしれません。あたしの
眼は、なにかを他のものから区切る、境目。そうして字義通りに、見るのではなくて読むので
あれば、あたしのＡＡは、あたし自身よりは、ロシアのどこかの、川のすぐそばの国境の街の
方によッぽど似ているのかもしれません。
この神社には、遠い狼の国から時々便りが届きます。おそらくは「コピペ」という手段で、
不可視の通路をくぐり抜けて届けられたはずのその便りには、いつだッて神様のＡＡが
添えられているのですが、先日のお便り>>237を見て、あたしは少し考え込ンでしまいました。
あたし達の国では文字に霊のような性質があッて、何かのはずみで文字がふだンとはまるで違う
姿に変身することがあります。文字化けといわれるその現象は、雨降りと同じくらい日常的に
起こることなンですけど、辻さンのちょッと間の抜けたツラ、もとい、顔に「塔＠」という
別の文字が隠れていたッてこと、あたしは長い付き合いで初めて知りました。

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜辻さンのＡＡは「塔＠」とかいう、まるで別のものとも秘密裏につながッて
　　　　　　いるらしい。塔＠？それは、どこか知らない場所にある塔のこと？
　　　　　　「＠塔」ならﾀﾜｰﾚｺｰﾄﾞですけど。

∋oノハヽo∈
　（　´�D｀）ﾉ　＜おっ、あいぼんあいぼん、何ブツブツ言ってるんれすか。腹へったのれす。
　　　　　　　　その変なヅラはずして町にテンプラうろんれも食いにいくのれす。

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　｡oOおや、塔があらわれた…。

加護連よりお邪魔します。
明日10月24日（金）に、<<加護亜依>>が、「トーナメント優勝者最萌トーナメント」の決勝トーナメント1回戦に出場します。
お手数でなければ<<加護亜依>>に投票していただけないでしょうか。
投票の方法
http://ex2.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1065588823/5-7n
現在の投票所
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/vote/1066819959/
コード発行所
http://www106.sakura.ne.jp/~votecode/champion/code.cgi
加護連
http://ex2.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1065588823/
AA等がある加護連避難所
http://abon4u.hp.infoseek.co.jp/cgi-bin/test/read.cgi/morning/1023722006/
http://jbbs.shitaraba.com/music/3269/
支援倉庫
http://aibonsan.hp.infoseek.co.jp/
なお現在コードが非常に取りにくくなっております。
前日の23:30から取得できますのでお早めにどうぞ。

>>248
ごめんね
でも投票所には反応あるんだよ

>>251
貴様らのくだらない戦いのためにスレを汚していいと思ってるのか？
５． 掲示板・スレッドの趣旨とは違う投稿で削除対象だぞ

＠ノハ＠
（　‘д‘）y-~~　＜コレコレ、境内ではケンカ禁止やで。ネットの世界は、空気が
　　　　　　　　　メチャ乾燥してるんや。トゲのある言葉で火種をつけると、アッと
いう間にそこら中が火の海になって収拾つかんようになる。ウチはなにしろクソ女でも
あるから、既に汚れきってるねんで。ｵﾊﾟｰｲと芸能つながりでアマノウズメを詐称して
いたウチやが、ウンコから産まれたハニヤスヒメを勧請せなアカンかもしれんなー。
日本の神様はウンコの中にもおるわけや。虫ヲタの中には、フンコロガシとかいう、
ウンコにつく虫集めてｷｬｯｷｬｷｬｯｷｬ喜んどる香具師もおるやろ？あーいう基地外じみた
虫ヲタみたく、ウンコみたいな汚れたものの中にかて、輝き、Brincoを見つけられる
ようになれれば、立派な神様ヲタや。えーか、ウンコかて想像力で読み替えるんやで。

＠ノハ＠
（　‘д‘）y-~~　＜あ、境内では喫煙はオッケーや。「~~」はdeleteですぐ消せるし。

＠ノハ＠ 　　　ｼﾞｭｯ
（　‘д‘）y-　＜ホレ、鎮火したで。

皆様ありがとうございました。
お力添えを頂いたにも関わらずふがいない結果で申し訳ありませんでした。
また次回があれば挑戦すべく加護連を残していく所存です。
本日はありがとうございました。

>>254
二度とくんなよ。

＠ノハ＠ 　
（　‘д‘）＜>>255そないにカッカすることないやん。憂鬱になってまうやんか。
　　　　　　　ウチかて、加護連のカンバンのＡＡこのスレで使わせてもろたりも
　　　　　　　しとるし、まー持ちつ持たれつやで。気にいらんことがあったからて、
　　　　　　　それを何のフィルターもかけずに、そのままブチまけてもーたら、
　　　　　　　えーことなんて一つもあらへんよ。もっと気楽にいこうやないか。

>>256
フィルタかけまくりですが何か？

もともとは選対スレ以外には書かないのがルールなのにね
そもそも加護連の存在すら重複スレだし

＠ノハ＠ 　
（；‘∀‘）＜>>257アンタほんまに血の気の多い人やな〜。ガイドラインなんか
　　　　　　持ち出したら、このスレ自体が丸ごと削除対象になってまうやん。
　　　　　　板違いとか、閉鎖的とか、いくらでも理由つけられるで。
＠ノハ＠ 　
（　‘д‘）＜このスレは、前スレも合わせると１２００レス以上あるけど、その中で
　　　　　　いかにも２ch風な罵倒や煽りは、ほとんど出てこんかったやろ？殺伐とした
やり取りは持ち込まずに、ずーっと一貫してﾏﾀｰﾘをキープし続けたのがこのスレのウリで、
それこそが神社の神社たるユエンやねん。せやから、理由が何であれ、あなたのように敵意を
露わにした罵倒の言葉を書き込んでまったら、もうこのスレはそこで終わってまうねん。

＠ノハ＠ 　
（　‘д‘）＜加護連さんがここに告知に来るのは、単にウチが加護連の新スレが立つと、
　　　　　　神仏板の代表みたくしてアイサツにいくからや。神仏板にも、かつてはトナメ
スレがあったよ。でも、それは１０００逝ったあと新スレが立たへんかってん。ここはほとんど
人の来んスレやけど、このスレたまたま覗いたり、そこに貼られてた最萌Tのリンク辿ったり
した人の中で、ﾘｱﾙあいぼんの方にも多少なりとも興味を持ってくれる人がおれば、それは
メデタイことやん。せやから神仏板と加護連のつながりも、こっちで引き継ぐような格好に
なってんねん。あなたはコピペ告知がイヤやったんやろけど、そないにケンもホロロに追い
返されてまうと、ウチとしても、とてもツライねん。

＠ノハ＠ 　
（　‘д‘）＜こんな話ばかりやと、それこそまるで板違いやから、神社の話に
　　　　　　絡めて続けるけどやな、>>243で２通りのタイプの神社の対比が出て
くるやろ？「仏教や土俗的宗教が混在し、芸能者や賤民もつどう、 もっとも活気が
あり猥雑な」前近代の神社と、「樹種が厳選され、玉砂利が しかれ、水で清められ、
神経症的に潔癖な」近代の神社と。ウチの中でのかご神社のイメージは、前者の方
やねん。かご神社の神様のあいぼんは、境内に貼り紙してはる人がおっても、「その
貼り紙はルールで禁止されてますから即刻剥がしてください」いうて追い払ってまう
ようなタイプとはチョト考えにくいやん。お役人みたくルールに詳しうて、神経症的に
潔癖なんて、（自称）神様のあいぼんらしうないで。

＠ノハ＠ 　
（　‘д‘）＜神仏ゴッタマゼの神仏習合かて、その起源を辿れば、そこには相当
　　　　　　エグイ政治的思惑も働いとったんやろ。でも、いろんな神様仏様が、
信者も含めてゴッタマゼになって、別に反目しあうわけでもなくて共存できるという
シンクレティズム（モーヲタ風にいえばDD）は、それを絵空事みたくイメージの中で
だけ捉えてる限りは、ユートピア的な世界に見えるやん。かご神社なんちうのは、
そーいう絵空事の世界の神社やねん。絵空事は夢と同じや。本気で怒ったりすると、
すぐに夢から覚めてまうんや。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　　＜主祭神と相殿神は、アーケード街のうどん屋に連れ立って出かけていった。
　　　　　　　主祭神は、ああ見えて和食派なのだ。だから髪型だってお団子頭。見かけ
　　　　　　　通り和食派、と言ったほうが良かったかもしれない。
oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　　＜いったい神様にとって、神社とは自宅なのか、それともオフィスなん
　　　　　　　だろうか？社、というくらいだから、オフィスに近いのかもしれない。
　　　　　　　このところ、うちの神社の神様は、ヒマさえあれば境内の鳥居をゴールに
　　　　　　　見立ててフットサルの練習をしている。はた目には遊びほうけているよう
　　　　　　　に見えるが、あれも神様にとっては歴とした労働なのだ。はたらく神様。

＠ノハ＠
（*‘д‘）ﾉ　＜おっちゃん、熱カンもう１本つけてや〜。
( つ＼麺／＿＿旦＿

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜神様が生きているナマミの人間であるということは、やはり特別な
　　　　　　ことなのだ。神様は境内をしじゅうウロついていて、境内の至る所に
　　　　　　神様の生活の痕跡が刻み込まれていく。たまに参拝者がやってきて、
　　　　　　鈴をガラガラと鳴らすと、神様は「お客さんや」とかなんとか言って
　　　　　　ノコノコと出ていっては応対を始める。生きている神様にとって、
　　　　　　あの鈴は呼び鈴なのだ。我々のライブ会場で販売されている千社札
　　　　　　ステッカーを大量に仕入れてきて、鳥居に社殿に賽銭箱に、ベタベタ
　　　　　　と貼りまくったのも、神様だ。そうそう、こんな事もあった。ある夏の
　　　　　　午後、長いお昼寝から目覚めた神様はムックリと起き上がり、社殿の
　　　　　　壁にヅラの絵を貼って、「これは絵馬だ」と言った。なにか夢でも見て
　　　　　　いたんだろうか？だがいったい、ネットの世界で夢ではないことなんて
　　　　　　なにがあると言うのだ？

　 　ﾟ 　　,;　　　　。　　　.　　　　　　　　　　+
　　｡　 　ﾟ 　　。.　　　　　+　　　　　　　　 。
　　　　　｡　　　　　　　　　　 ,;／　　 '　　　゜
　。　　　　　　　　　　　　　☆''　　　　　　　　　　*
'　　　　　　゜　　　　　　 。　 　ﾟ　　　　　　　　ﾟ
｡　　 '　o　゜ 　　　　　　　　　*　　　　　　　　　　゜
あいぼん、なんらかフラフラしてるのれす。酔っぱらっているれすね
　酔っぱらってなんかおらへん
　　酔っているのれす
　　　おらへん
　　　　いる
　　　　　おらへん

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜神様の写真集がまもなく発売される。写真集を出せるのも、生きている
　　　　　　　神様の特権だ。生きているのか死んでいるのか分からない神様の写真を
　　　　　　　撮ることなんて出来ない。試しに、どこでもいい、近所の神社にいって、
　　　　　　　拝殿の前で鈴をガラガラと鳴らしてみたまえ。かご神社の神様のように、
　　　　　　　神様本人が愛想をふりまきながら扉を開けて出てきたりはしないはずだ。
　　　　　　　そこで、神の子たる氏子のあなたは考える。『シメシメ、どうやら親は
　　　　　　　留守らしいぞ』　親はいない。そして目の前には貯金箱が置いてある。

　 ＿＿＿＿＿＿＿＿
　|＠ノハ＠||　　　　　 |　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　|.(　‘д‘).||o　　　 　.| ＜ 加護連の新スレやで
　|/　　　,つ||　　　　　 |　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　 ￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　↓
　　　 ﾊﾟﾀﾝ
ヾ'＿＿＿＿＿＿＿＿
　||　　　　　 |　　　　　 |
　||o　　　　 .|　　　　　 | http://ex2.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1068467408/
　||　　　　　 |　　　　　 |
　 ￣￣￣￣￣￣￣￣
今後ともよろしゅう

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜あなたはポケットに詰めこんだ小銭をジャラジャラいわせながら、
　　　　　　　丘を越えて隣り街へと向かう。一瞬、神様が２階の窓からこちらを
　　　　　　　見ていたような気もしたが、錯覚だろう。やがてあなたの眼下に
　　　　　　　匿名の海がひらけていく。これから旅をすることになる海と、後に
　　　　　　　してきた海岸とを同時に見渡せる丘の上で、あなたはその不思議な
　　　　　　　階段を見つける。

　 　ﾟ 　　,;　　　　。　　　.　　　　　　　　　　+
　　｡　 　ﾟ 　　。.　　　　　+　　　　　　　　 。
　　　　　｡　　　　　　　　　　 ,;／　　 '　　　゜
　。　　　　　　　　　　　　　☆''　　　　　　　　　　*
おらへん
　いる
　　おらへん
　　　いる
　　　　おっ
　　　　　なんれすか？
　　　　　　なんや、これ？こんな所に階段があるで

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜ほこりっぽい丘の上の貧相なオリーブの木の横にその階段はある。
　　　　　　　母なるものへ通じる道は木材で出来ている、と、あなたはかつて
　　　　　　　幼稚園の先生に教わった。だが、母なる匿名の海へと降っていく
　　　　　　　その階段は銅製で、高い壁に囲まれた細い通路が丘の辺を貫いて、
　　　　　　　海へ向け中空をまっすぐに伸びている。ところが、これは一体
　　　　　　　どうしたことだろう？その階段は中途で途切れているではないか。
　　　　　　　自殺志願者にはうってつけの階段。だが、あなたは自殺志願者では
　　　　　　　ない。賽銭泥棒だ。

なんやろ、この階段？どこに通じとるんやろ？ちょっと降りてみたろか
あいぼん、やめるのれす。危ねーれすよ
あれ？この階段、途中で途切れてるんやん？海が見えるで
危ねーのれす。酔っぱらいがこんな所れ転んだら海に落っこちるれすよ
酔っぱらい酔っぱらいて人をナカザーさんみたいに言うなや、のの
らって酔っぱらいじゃねーれすか。酒くせーのれす
酔っぱらってなんかおらへんとさっきからなんべんも言うてるやなウギャッ！！！！！　ｶﾞﾝｯ!!!

∋oノハヽo∈
　 （l|l｀�D´） ！！！！！

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜あなたはやがて、階段の途中に張られた透明なガラスの壁に行く手を
　　　　　　　阻まれるだろう。ガラスの壁面に文字が刻み込まれている。階段は、
　　　　　　　「非-京都」と呼ばれるこの名無したちの土地のために、高名だが匿名
　　　　　　　の建築家がデザインして造られたモニュメントなのだ。壁に刻まれて
　　　　　　　いるのは、この土地で没した散歩好きの男の遺した、こんな言葉だ。
　　　　　　　『名無しの記憶に敬意を払うことは、名前のある人たちの記憶に敬意を
　　　　　　　払うことよりも難しい。歴史の構築は、匿名の人たちの記憶に捧げられる』
　　　　　　　ガラスに入っているひび割れは、この階段に迷いこんだ酔っぱらいが、
　　　　　　　ガラスに気づかずに顔面を思いきりぶつけた時に出来た傷で、それ以来、
　　　　　　　入口のオリーブの木には、『酔っぱらい立入禁止』と書いた札が掛けられる
　　　　　　　ようになった。もちろん、酔っぱらいの安全ではなく文化財の保護のために。

　　｡　 　ﾟ 　　。.　　　　　+　　　　　　　　 。
　　　　　｡　　　　　　　　　　 　　 '　　　゜
　。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　*

あいぼん、しっかりするのれす！あいぼん！
……………。
ﾋﾟｸﾘとも動かねーのれす。あいぼん！あいぼん！

＠ノハ＠
（　‘д‘）ﾉ　＜よぉ、遅かったやないか？寒いんやからあんまり待たせんといてやー。
　　　　　　　　こんな日に表でいつまでも待ってたら凍死してまうやないか。
　　　　　　　　こういうのシバレルて言うんやろ、ここいらへんでは？
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜あれ？どないしたんや、そのオデコ？ごっつコブ出来てるやん？
　　　　　　　　どっかでぶつけたんか？…まあえーわ、気ぃつけや。なあ、上砂川の
神社に参拝してきたか？神社あるやろ？山神社ていう神社。炭坑館のもっとずっと先
いった所にあるねん。ウチは朝ちょっくら参拝してきたで。いやもー荒れ放題やった。
参道には木が倒れてきてるし、本殿の横っ側の、あれ摂社なんかなー、建物なんかもう
ブッ潰れて屋根しか残っとらへんかった。炭坑が閉山されると、そこで働いてた人も
リストラされるけど、炭坑の神様もいっしょにクビが飛ぶと、そういうこっちゃね。
山神社の神様は失業中の神様や。神様の再就職は誰が面倒見るんやろね？

　　　　　　　　　　　　　　　　　神様（失業中の）
ttp://homepage3.nifty.com/mr-jinjya/hokkaido-sorachi-kamisunagawayamajinjya.htm

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜もう誰も参拝にいかへんのやろな、山神社には…。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜……山神社の神様は、ヒッキーの神様にでもなればえーのに。
　　　　　　　　他人に会いたがらん人から見れば、誰も参拝に来ーひん神社なんて
　　　　　　　　夢のような理想の世界なんちゃうの？なあ、そやろ？
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜…ホナそろそろ出かけよか？そこの白い車に乗りーや。…イヤそれちゃう、
　　　　　　　　そのエンジンかかっとる車や。…おぅ、それやそれ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　窓：閉じています。
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜免許？免許はオカンの借りてきた。…捕まるて？アホ言え、なにを心配
　　　　　　　することあるかい？北海道のオマワリなんてどうせチンタラ遊んでるだけに
　　　　　　　決まってるやんけ。まー、ちうても、さすがに道央道はよー走らんけどね。
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜しかし神無月ももう終わりやなあ…。そろそろウチも帰らんとアカンな、
　　　　　　　マイ・神社に。千葉神社のマネして社殿を衝動的に２階建てにしたんは、
さすがにチトやりすぎやったかもなー。いや、こないだな、商店街のいっちゃん端っこの
文房具屋のおっちゃん、あの人もウチの神社の氏子さんやねんけど、おっちゃんが神社に
やって来て言わはるねん、神様はどっち向いてるかいう向きが大事なんやで、って。社殿を
建て変えるのはかまへんけど、これじゃあ向きが逆やろて、そう言うねん。ホレ、海がよー
見えるように、海っ側に大きく窓をとったやん？あれが逆やって、おっちゃん言うんや。
これじゃ氏子さんにケツ向けてることになる。神様は氏子さんの方を向いとらんとアカンねん、
ってな。出雲大社てあるやん？出雲大社の神座は西に向いてるんやて。でな、出雲大社の西の
方いうたら朝鮮やろ？せやから出雲大社は朝鮮に関係するんやないかなんて説もあるのんやて。
そらウチはこの通りのアイドルやから、人にケツを向けたら向けたでそれなりにサマになる
もんやけど、一般に言うたら神様はやっぱ信者さんの方を向いとるのが筋やと、な、
そーいうこっちゃねん。…ただなー、その話し聞いてウチが思ったんはな、

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　窓：閉じています。
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜、これはウチの想像やけど、たぶんリアルワールドて、あの海の向こう
　　　　　　　側にある思うねん。なぜか言うたら、いっつも海の方から風が吹いてくる
やん？夏の夜かてそうなんや。それ、おかしいねん、夏の夜はホンマはオカから海に風が
吹くもんや。つまりな、なんかこー、ずーっと風を吹かせるような力が沖の方で働いてる
てことやねん。あれな、たぶんやけど、リアルワールドから吹いてきてる風やと思うんや。
あの海の先のどっかがリアルワールドで、そこにヲタもおればモノホンのあいぼんもおると、
そういうことや思うねん。ウチらのことは、リアルワールドにおるヲタが創ったて言われ
てるやろ？それやったらな、それやったらな、ウチの神社が海の方向いてるのは全然問題
ないやん。ヲタの方を向いとるいうことやねんから。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜、リアルあいぼんて、ウチみたくこないに関西弁話さへんそうやね。
　　　　　　　それに今はもうこういうお団子頭もあんまりせんのやて。まーウチも噂
だけはいろいろと聞いてるんやけど、最近聞いた話でメチャ驚いたのは、リアルの方の
加護ちゃんて、体重を自由自在に変えられるらしい。なんか１ヶ月くらいで体重が３倍に
なって、それから１ヶ月も経たへんうちにまた３分の１に戻ったんやて。そんなんもー
人間チャウやろ、妖怪やないか？妖怪やで、それ。なあ、そんなバケモノみたいな人間て、
ホンマにおるんやろか？ま、でもウチが神様ならリアルあいぼんは神様のそのまた神様や
からね、それぐらい人間離れしたところがあっても別にフシギではないんかもしれん。
…まーそれはえーわ。え〜となんの話やったっけ？…ああ、そうそう、

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　窓：閉じています。
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜、その、「神様の向き」の話やけどな、どーもウチには「神様の向き」
　　　　　　　いうんがピンとこんのや。そらウチの神社の場合はウチが神様やねんから
話はカンタンやねん。せやけど大概の神社は、神様なんてどこにおるんやらよー分からん
ような神社ばっかやんけ。三蔵法師やったっけ？「何事のおはしますかは知らねども　
かたじかなさに涙こぼるる」とかいう歌あるけどやなー、何がおるんやらもよー知らん
のに、それがどっち向いとるかなんて分かりっこないやん？なーそやろ？あれやで、神様
としてここ数年メシ食うてきた神様として言うとやなー、モダンな神様いうモンは視覚に
訴えんことには、ヲタいうか信者のハートを捕まえることはよー出けへんで。神様は人前に
出てナンボや、不精しとったらアカン。なんのためにウチらがドサ周りばかりの毎日を
送ってるか…メージテンノーかて売り出し中の頃は何度も全国ツアーやったらしいやん。
行幸啓とかいうらしいけどな。テンノーのとこの事務所は物の道理の分かった事務所やった
んやろな…あー、この左っ側の川が石狩川や。…せやけど、鏡が御神体の神社てけっこう
あるやん？鏡に向かって参拝するんやで？なあ？よー考えてみー。それ、自分のツラに
向かって手ー合わせて拝んでるのといっしょやんけ、なーそやろーウケケ…あれ？なんや雪
降ってきたなー。あの辺に暑寒別岳があるはずやねんけど、こないに天気悪いとゼンゼン見え

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜「何事のおはしますかは知らねどもかたじかなさに涙こぼるる」。これは
　　　　　　　西行法師が伊勢神宮に参拝した時に詠んだ歌で、その意味はですね…

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜和歌にはいまいち興味がわかねーのれす（だじゃれれすよ）。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜そうですか、じゃあ昔の新聞記事でも読んでみましょう。明治９年１０月
　　　　　　　１８日付の、東京曙新聞の記事から。『愛媛県下伊予国松山なる大社教会所
　　　　　　　開業式執行の為、大教正千家尊福さんが出雲国より立越されし途中、同県下
　　　　　　　野間郡浜村に一泊せられし時、近郷近在の農民等が国造様の御来臨と聞伝へて、
　　　　　　　旅宿に群集せし老若男女数百人にて、大教正の神拝さるるため一寸座られる
　　　　　　　新薦を、群集の者ども打寄って掴み合って持行くもあれば又這入られし風呂の
　　　　　　　湯は、銘々徳利に入れて一滴も残さぬ程なり』
∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜ホテルに押し掛けて、おフロのお湯を持ち帰る。ヲタの御先祖様れすか？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　窓：閉じています。
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜、あ、ウチちょっとしゃべりすぎやった？なんかうるさそうに
　　　　　　　　してるな。カンニンやで、しばらく黙ってるし。
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜………。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜………よー考えると、鏡が御神体の神社て「お客様は神様です」ちうことを
　　　　　　　　言いたいんかもしれんね。神様なんて、みんな鏡みたいなもんかもしれへんなー…。
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜………。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜………眠うなってきた。ちょこっと窓開けて換気しよか。

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）＜それほどの熱狂的なヲタをファンに持つ千家尊福しゃんとは何者なのれすか？

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜千家尊福さんにはいくつもの顔があります。まず、神様。これは今読んだ
　　　　　　　　新聞記事からも分かりますよね。出雲国造。埼玉県知事。静岡県知事。
　　　　　　　　東京都知事のようなもの。大臣。あ、それから作詞家。年の初めのためしとて〜♪
　　　　　　　　尊福さんは東武東上線の生みの親の兄でもあります。私が知ってる顔はそれぐらい。
∋oノハヽo∈
Σ（　´�D｀）　＜えっ、板橋区民が「車内が埼玉くさい」とか言ってバカにしている東上線は
　　　　　　　　　神様の弟が創った鉄道らったのれすか？
oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜そうですよ、東上線は神の弟の創造物です。東上線をコケにすることは、近似的には
　　　　　　　　神への冒涜と同義です。
∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）＜東上線の駅前にあるサティーという神殿には、しょっちゅう参拝をしてお賽銭も
　　　　　　　　はずんでるのれすが、それではらめれしょうか？
oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜良い心がけと言えるでしょう、これからも続けてください。…尊福さんの話はともかく
　　　　　　　として、私はこの図書館で、気に入った文章の断片を見つけては、それを書き写して
　　　　　　　手製の標本箱に収める、そんな作業をもう数カ月も続けているのです。

　　　　　　　　　　　窓：存在しない社殿への参道（志木那島）
　　　　　　　　　　　ttp://joe.ash.jp/travel/loca/d200307_kotoh.htm
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜２チャンネルにばっか閉じこもってると空気が澱んでくるさかい、ちと
　　　　　　　　別のチャンネルの空気をいれたろ。
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜有名な島やから知ってるやろ、志木那島？ここはフジテレビの植民地や
　　　　　　　　さかい、８チャンネルにある島や。志木那島の氏神様の志木那神社いう
　　　　　　　　んが島のまん中にあるんやけど、この神社はホンマすごい神社やで。
　　　　　　　　参道の階段だけしかない神社なんや。
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜せやけど、神社て最初は社殿なかったとかいわれてるやん。社殿なんて
　　　　　　　　オマケで、別になければないでえーんかもな。社殿なければお賽銭せん
　　　　　　　　でもすむし。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜この封筒が私の標本箱。封筒の表にアルファベットとタイトルが書いてある
　　　　　　　　でしょう？大文字のＡから小文字のrまで、封筒が全部で３６種類あります。
　　　　　　　　書き写した言葉の切れっぱしは、３６の封筒のうちのどれかに分類して、
　　　　　　　　しまっておくの。
∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜ベンジャミンしゃん、なんのためにそんな事をしてるのれすか？

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜言葉は、幹につなぎとめられている時の方が葉に勢いがなくて、幹から
　　　　　　　　切り離すと、かえって生き生きとしてくるものなんです。たぶん幹から
　　　　　　　　流れ込んでくるものの中に、養分だけでなく毒素も含まれているん
　　　　　　　　でしょう。私のしてる事は、ですから、お花の水やりと同じなんです。
　　　　　　　　…せっかくですし、少し読んでみましょうか？

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜mの封筒の「無為、希望」ってのがちょっと興味あるんれすけろ。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜あ、その封筒には辻さんにとって目新しい話は入ってないです。
　　　　　　　　そうですね……Pの「境内、土地、公園」にしましょうか。

室内にはみ出した神域。家具として機能する、世界で最も実用的な鳥居。
「明治5年、当時の京都府知事は寺院の境内にあたる土地を公収し、寺町通の西側に
新しく通りを開き、新京極という歓楽街を造った。公収された土地は民家に払い
下げられ、その収入が土地開発の費用に充てられた。土地の半分を奪われた寺の
多くは別の場所に移ったが、錦天満宮だけは参道が還ってきた。参道の入り口に
一の鳥居が建っていたから。しかし、既に鳥居の両側の土地は人の手に渡り、
鳥居が食い込んだまま建物が建てられ、現在に至っている。 」

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜これが室内から見た錦天満宮の鳥居です。
ttp://osaka.yomiuri.co.jp/koto/kyoto_gallery/2002/photo_ky021028.htm
ttp://homepage1.nifty.com/hon/2/2-031/2-031.html

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜この鳥居は、テレビを置くにはちょっと位置が高すぎるれすが、
　　　　　　　　　雨の日に部屋れ洗濯物を干すのとかには使えそうれすね。
oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜これは社寺領上知の産物。この部屋の壁は、明治政府が公式認定した
　　　　　　　　「国民の神域」の、ちょうど境目にあたっているんです。はみ出した
　　　　　　　　鳥居は、神様の領土侵犯。

　　　　　　　　　　　窓：志木那島異聞
　　　　　ttp://www.wonder-okinawa.jp/024/japanese/map/kamigami/toyama/
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜ところがリアルワールドの人たちは志木那島のことを、与那国島って
　　　　　　　　呼んでるらしいで。与那国島には十山神社ていう、別の神社があって、
　　　　　　　　８チャンネルの人たちとは違う神様を祀ってるんやて。８チャンネルと
　　　　　　　　リアルワールドの関係いうんが、ウチはいまいち分からんのやけど、ま、
　　　　　　　　あれやろね、チャンネルが違うてるんやろね。リアルワールドは何チャンネル
　　　　　　　　なのかよー知らんけど。小学校で習ったやろ？世界はたくさんのチャンネルで
　　　　　　　　出来てるて。ウチらのおる２チャンネルはお世辞にも治安がえーとは言え
　　　　　　　　へんけど、３チャンネルの人なんかは教育熱心で、めちゃ治安もえーらしい。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜…与那国島の十山神社て、前にどっかで聞いたことあるような気が
　　　　　　　　するなあ。気のせいやろか？

「社寺領上知（明治４年）は、版籍奉還を契機として、封建的な土地支配体制下にあった
社寺領を官有地として没収する施策であったが、最終的には祭典・法典のために必要な
場所を『境内』として再定義し、それ以外を没収するという引き裂きも行われた。官有
地と私有地（神社有地）の区別を確定するこの施策は、まぎれもなく維新政府の土地政策、
租税政策の基盤を作りだすための必須の事業であったし、この意味で近代社寺の『境内』
概念は、まず何よりも地租改正という土地政策の言説に規定されて出発しているのである」

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜？？？コムズカしくて、なんのことらかさっぱりわからねーのれす。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜別にたいした事を言ってるわけではありません。神様仏様にとっても
　　　　　　　　衣食住はいつだって現実的な問題なわけですから。神様がホームレス
ではサマになりませんしね。一つ例を挙げましょう。私の大叔父様の道重信教は、第
７９代の芝増上寺法主でしたが、故郷の宇部では黒石観音を開きました。大叔父様が
黒石観音の土地を買った時には、あんな辺鄙な山を買ってどうする気だと、ずいぶん
反対されたのです。でも大叔父様は、常盤の池や海が見えるこの山の辺りはいずれ
大勢の人が住むようになると睨んでいたのです。大叔父様の読みは当たりました。
つまり信教大叔父様は、良き不動産屋でもあったわけです。

「ある日、ボードウィンは石黒忠直陸軍軍医正、司馬凌海を案内に上野の山に行き、
上野の山の景勝を称賛した。その折、石黒はこの土地に医学校と病院を建てる旨を
話し、建築図面を出して説明し、ボードウィンの意見を求めた。勿論、彼は根本から
反対した。『東京のような大都会には立派な公園というものがなくてはならない…。
しかるに、今この幽遂にしてまたと得難い古い樹木のある景勝無類の地を潰し、
せっかくの美観を形成する大木を切り倒すなどは無謀のはなはだしさそのものである。
君らは途方もないことを計画したものだ』と叱られた。」

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜大叔父様の、と大叔父様の持ち物のように言うのもなんですが、大叔父様の
　　　　　　　　増上寺の寺領も、社寺領上知令で明治政府にゴッソリもっていかれました。
　　　　　　　　そうして公収した元境内地に国が設けたのが芝公園でした。
∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜こないだイジリー岡田しゃんに聞いた話なのれすが、芝公園スタジオ
　　　　　　　　　ってお化けが出るらしいれすよ。もともとお寺らったかられすかね？
oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜明治政府は明治６年に大政官布達を出して首都はじめ全国各地に公園を作った
　　　　　　　のですが、その多くは上知令で獲得した元境内地に作られました。浅草公園は
　　　　　　　浅草寺、深川公園は富岡八幡、そして上野公園は寛永寺といった具合に。その
　　　　　　　公園量産のキッカケとなったのが、オランダ人ボードウィンのこの一言だった
　　　　　　　ようです。一等国たるもの、都市に公園の一つもないではサマにならない。
　　　　　　　公園は、「外国に恥をかかされざること」を目的として作られたのです。

　　　　　　　　　　　　　　　　窓：閉じています
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜…しかし雪だんだんひどくなってくるなあ…。かなんなあ…。
　　　　
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜…え？いや、チェーンはいらんねん。この車あれや、ホレ…スタなんとか
　　　　　　　　いうタイヤやし。スタ……スタなんやったっけ？……スタ…スタジ……
　　　　　　　　ん？……スタッ…スレ………………ス………ストレ…あれ？……………
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜…………まあえーわ。どうでもええ。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜…………。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜…………。

「靖国神社の経営と云ふものは、上野戦争の後、上野の東叡山の一万石と云ふものを以て、
さうして上野山内に招魂社を建てて、国家の為に忠死したものを祀ると云ふ計画であつた、
所が其の後アスコを、大学病院に欲しいと云ふことを申出られた、幸に大村公の考も上野は
亡魂の地であるから、イツソ之を他に移すも宜しからむ…」
「ボードワン（ボードウィン）博士像は上野公園大噴水の都立美術館側の茂みの中にあります。
ただ、まわりに自由生活者（ホームレス）が多数テントを張って生活しており、雰囲気的に入り
にくい状況です。」

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜上野の山は、はじめ靖国神社の境内になるはずでした。それが大村某の一言で
　　　　　　　　病院予定地になり、ボードウィン某の一言で公園になった。神社の境内になり
　　　　　　　　そこねた上野の山は、結局ホームレスのキャンプ場になるという転落の路を
　　　　　　　　辿ったのです。土地というものは、ちょっとしたはずみで聖域になったり俗
　　　　　　　　っぽくなったりするものなのです。

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜セミらって神社の境内に住みつけば、急に格が上がって俳句に詠まれたり
　　　　　　　　するれすからね。他の場所にいるとうるさがられるのに。
oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜そういうのを、土地の威を借りたセミ、と言います。本当のところ、セミは
　　　　　　　　セミなりの信仰にしたがって生きているだけですけどね。

　　　　　　　　　　　　　　　　窓：閉じています
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜…………。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜……なあ、ポッキー食べへん？あるで。ポッキー。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜……いらへん？

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜…………。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜…………。

　　　 ┏━━━ |　｜━━━━━┓
　　　 ┗┳┳━ |＿| ━━━┳┳┛
　　　 　 ┃┃ ／　　ヽ 　　　 ┃┃
　　　 ┏┻┻ |======| ━━┻┻┓
　　　 ┗┳┳ ヽ__ ¶_ ノ ━━┳┳┛
　　　 　 ┃┃　（／）　　　　　┃┃
　　　 　 ┃┃　（／）　　　　　┃┃
　　　 凸┃┃　（／）　　　　　┃┃凸
　　　 Ш┃┃　（／）　　　　　┃┃Ш　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 .|| ┃┃　（／）　　　　　┃┃.||／今年も御世話になりました。
∋oノハヽo∈　（／）＠ハヽ＠　 ／　　加護連は新スレに移行しました。
　 (　´�D｀) 　　（／）（　‘д‘） ＜　　　新年もよろしくお願いします。
　 （つ　　つミ　（／）（⊃⊂　）　 ＼http://ex2.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1072598320/
　　|＿|＿|＿�I（／）_|＿|＿|＿＿　＼　
　 ／／／／／ﾉ,,,,,,ヽ　／／／／|　　.＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
／／／／／／／／／／／／　 |
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|　　.|
|　　　　　　奉　　納 　　　　 .|　　.|

oノノ人ヽo
从；･ ｡.･从　＜さっき商店街にゴマ油を買いにいったのですが、いつもは賑やかな商店街の
　　　　　　　　　全ての店が閉まっていて、人影もほとんどなかったのです。河口の橋の
　　　　　　　　　下では、驚くほど大きなボラが何百匹も、岸の近くでじっとしていました。
　　　　　　　　　あのボラ達は眠ってたんでしょうか…？とにかく町の様子がいつもと
　　　　　　　　　まるで違う。ひょっとして、戒厳令でも敷かれたんですか？

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）ﾉ　＜なに言ってるのれすか、お店が閉まってるのはお正月だから
　　　　　　　　　　じゃねーれすか。ボラは、たぶん寝正月なんれすよ。
oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜あ、そうか。お正月か。

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜「あ、そうか」じゃねーのれす。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜どうもここにいると時間に疎くなってしまって。

（（（（　´ Д ｀）

　　　（　´ Д ｀）つ ⌒ ◎ ﾁｬﾘﾝ

　　　（　´ 人 ｀）ﾎﾟﾝﾎﾟﾝ

　　　（　- 人 -）＜今年もいい年でありますように・・・。

（　´ Д ｀）＜いつも読ませて頂いてます。いろいろと考えさせられる話、参考になる話が多くて、
　　　　　　　　来るたびにリアルで神社の境内にいるような引き締まった気分にさせられます。
　　　　　　　　御祭神の加護亜依命様、相殿の辻希美命様には、元日より世界記録を樹立されたそうで、
　　　　　　　　まことにおめでとうございます。
　　　　　　　　神職として（？）道重さゆみさんも加わり、今年もこのスレから目が離せそうにありません。
　　　　　　　　益々の御発展をお祈りいたします。

　　　　　　　　　　　　　　　　窓：>>289 >>291
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜おっ、お客さんや

＠ノハ＠
（　‘д‘）ﾉ　＜あけましておめでとうございます、私が神様です！
　　　　　　　　　本年も娘。トモドモよろしくお願いいたします！

＠ノハ＠　　ﾊﾟﾝﾊﾟﾝ!!
（　-人-）　＜こんな過疎のスレにお越しいただいて、ありがたい、ありがたい。
　　　　　　　　お客様も神様や。
＠ノハ＠
（　-人-）　＜………。　　　　　　　　　　　　　

＠ノハ＠　　　　　ｶﾞﾀｶﾞﾀｺﾞﾄｶﾞﾀｶﾞﾀｶﾞﾀｶﾞﾀ
（l|l｀д´） ＜どわ〜〜〜脱輪した〜〜！！

＠ノハ＠
（； ｀д´） ＜…運転中に拝んだりするとロクな事にならんでしかし。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜お正月も終わりですね。今日は商店街のスーパーも開いてたので、
　　　　　　　　ゴマ油買ってきましたよ。戒厳令だと思ってた私がバカでした。
∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜ベンジャミンしゃん、年末年始の出来事を総括してくらさい。まず、
　　　　　　　　　これはろうれすか？「コイズミ首相、元日に靖国神社参拝。記者の　
　　　　　　　　　質問に対し、初詣は日本の伝統ですが何か問題でも？と答える」
oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜まあ無罪なんじゃないですか？別に間違ったことは言ってませんし。
　　　　　　　　初詣の成立は、明治２０年代くらいだそうですね。それまでは、
神様の方が、お正月にはサンタみたいに家庭訪問をしてくれることになってたので、
元旦は家でじっと神様を待ってるのがノーマルでした。明治になってから、官主導で
元旦にお祝いの行事をする習慣を広めたのです。そのためのキャンペーンソングが、
明治２６年の官報に載った、例の千家尊福さん作詞の「一月一日」でした。

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜千家尊福しゃんって、東上線の神様のお兄しゃんれすね？

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜いえ、違います。東上線の生みの親の兄である神様です。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜初詣も明治２０年代以降１００年以上続いてるわけですから、立派な伝統
　　　　　　　　ですよ。娘。にだって伝統うんぬんを言う人が少なくないでしょう？
つまり、５年以上続いたものには伝統を言う資格があるってことです。私の持っている
辞書で「伝統」を引いてみると、伝統の大半は近代に創られ、外交政策によく用いられる、
と書いてあります。コイズミ首相は「伝統」を言葉の定義通りに使った模範的な例ですよ。

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜これはろうれすか？「紅白でクラキマイしゃんが東寺境内で熱唱」

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜どこからどうみたって無罪です。これこそ日本の伝統そのものですから。
　　　　　　　　日本の洋楽は妙香寺というお寺の境内で誕生したんですからね。
　　　　ttp://homepage3.nifty.com/jba-windinfo/kanagawa/myoukoujih.html
　　　　ttp://www.the-brass-cruise.org/hajime.html

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜ののもあいぼんと２人で日本の伝統を創るれすよ。
　　　　　　　ttp://www.sanspo.com/geino/top/gt200401/gt2004010401.html

　　　　　　　　　　　　　　　　窓：http://www.city.takikawa.hokkaido.jp/
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜ついにやって来たで。ここがあの有名な「北海道のまん中らへん」や。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜なんや雪降っててよーわからんけど、どーでもえーよーなタダの
　　　　　　　　田舎町やんけ、これ。なあ？高田より余裕で田舎やな。
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜空知大橋か…。しかし、寒々とした風景やなあ…。
　　　　　　　　この川これ、凍ってんのとチャウか？
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜ひょっとしたら「空知大橋」とか言うたらアカンのかもしれんな。
　　　　　　　　なんかこー、地名とか、固有名詞を言うのがタブーなんやろね、ここでは。
　　　　　　　　寓話やね。寓話の世界を生きてるんやろね、北海道のまん中らへんの人は。

「一八八○年代にはじまる「旧慣」保存とは、明治初年の廃仏毀釈に代表される前近代の
文化的「伝統」の破壊に対する反省のもとに、日本の皇室独自の文化的「伝統」の顕彰を
はかったものであった。政策の規定には、岩倉具視・伊藤博文らの、国民国家形成に
あたって国際社会の中でロシア・オーストリア・イギリス等の王室のごとく独自の文化
的「伝統」を有することが「一等国」となるために不可欠とする認識があった。かくして、
皇室とかかわりの深い文化財（社寺、およびその宝物、史跡名勝、陵墓等）への保護が
なされるのである。」

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜伝統というものは伝統的に、他者の視線によって育まれるものなのです。
　　　　　　　　　誰かに見られているかもしれないという自意識がそれを必要とする。
　　　　　　　　　ちょうどヅラのように。
∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜伝統とは、あいぼんのヅラのようなものれすか？

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜伝統とヅラは似ていることだらけです。ヅラについて当てはまる
　　　　　　　　たいていの事柄は伝統についても当てはまる。
∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜あいぼんは頭に伝統をのっけていたのれすか。。

　　　　　　　　　　　窓：ttp://www.hokkaidojinjacho.jp/data/05/05023.html
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜これが北海道のまん中らへんの氏神様か…。一応参拝したろか…。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜…ごっつ寒そうやな、外。……ま、えーわ、めんどくさい。
　　　　　　　　参拝やめて、ホレ、もう１時過ぎやし、どっかで昼飯食うたろ。
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜なに食うたろか？なんか食いたいもんあるか？…え？ショクドウエン？
　　　　　　　　なんや、それ？なんのお店やねん？
＠ノハ＠
（　｀д´）　＜…なんやて、焼肉ぅ？あのなー、キミねー、わざわざ北海道の
　　　　　　　　まん中らへんまで来てやで、よりによって焼肉を食うんかい？
　　　　　　　　もっとあるやろ、ホレ、カニとか石狩鍋とか、そういうの？焼肉ぅ？

「私は、鹿児島県坊津で廃仏毀釈にあってこわされたお寺を見たことがあるが、巨大な
石造の一つで何トンという重さのありそうな鬼瓦や、また体積も重量のその何層倍ある
かしれない大きな石仏が、とんでもない遠くの谷川の岸辺などに棄てられたままになっ
ているのを眺めて、そこに御一新という激動期が百姓庶民にもたらした不安と動揺の
大きかったことを、まざまざと見せつけられる思いがした。」

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜廃仏毀釈。実際にお寺を壊したのは誰だったんでしょう？お役人や坊さん
　　　　　　　　というわけでもなくて、そこらへんの一般人だったのかもしれません。

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜熱狂した群衆というものは恐ろしいものれすよ。ケモノのような
　　　　　　　　オタケビをあげ、サイリウムを振り回し、ついにはクルクルと回り
　　　　　　　　出したりするのれす。あれは人間の形をした別の生き物なのれす。
oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜国のお宝が、外国人に見せびらかす前に次から次へとブッ壊されていく。
　　　　　　　　伝統の価値に気付いた明治政府の人々にとって、これは歓迎できる事態
　　　　　　　　ではなかったでしょう。

＠ノハ＠
（； ‘д‘）　＜なにもそんな、泣くことないやろ？わかったわかった、焼肉でえーよ、
　　　　　　　　　焼肉で。ショクドウエンやな？
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜キミがそんなに焼肉が好きやったとは知らんかった。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜キミはあれか？お肉スキスキなんか？

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜ショクドウエンて、どこにあるんや？駅前かい？なんやて？中央バス
　　　　　　　　ターミナル？どれやねん、中央バスターミナルて？……あー、コレか？
　　　　　　　　…「ふく鳥」？ふく鳥いう焼き鳥屋の向かい側なんやな？…え〜、ふく
　　　　　　　　鳥、ふく鳥…………ふく鳥…、あー、あったあった。
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜なんやキミ、エライくわしいやないか？

「明治政府に対するオーストリアからのウィーン万博への公式参加要請は，明治4年2月，
オーストリア代理公使よりもたらされ、明治5年正月，ウィーン万博参加を知らせる
太政官布告が全国に布告された。この布告には，ウィーン万博参加の目的等が述べられ，
各府県に対し，各々の地の物産調書を作成した上で出品する物産の準備をし，6月30日までに
収集するよう記されている。また，同年には壬申検査と呼ばれる社寺などの宝物などに対する
文化財調査が行われ，博覧会事務局からも担当者が同行し，ウィーン万博へ出展する宝物の
選定を行った。」

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜実はこの頃、日本にはどうしても全国のお宝を集めなければならない緊急の
　　　　　　　　事情もありました。日本には全欧デビューの日が近付いていたのです。
これといって世界に誇れる産業があるわけでもない国にとっては、万博の店先には伝統を
並べておくのが一番手っとり早い。そうなるとやはり頼りになるのは神社仏閣でした。
伝統の在庫にかけては、質量ともに神社とお寺が国内最大手でしたから。廃仏毀釈の時
には各地で叩き壊された五重塔も、ミニチュア模型になって、名古屋城のシャチホコ
とかといっしょにウィーン万博に出品されることになります。五重塔は模型でしたが、
シャチホコの方は本物をわざわざウィーンまで運びこんだんですよ。

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜インパクみたいなやっつけ仕事とはわけが違うれすね。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜混んでるなあ、駐車場…。空きあるんか？ま、繁盛しとるんは
　　　　　　　　えーことやけどな。まずい店やったらこないに客来んやろしな。
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜おっ、ここ空いとるわ。ここ停めたろ。

　＠ノハ＠
（‘д‘　）　＜バックはチョト苦手やねん。ウチのドライビングテクは自己流やし。
　　　　　　　　ん？…もうチョイ下がれるか？…どや、あとチョイいけるやろ？
ｶﾞﾝ!

　＠ノハ＠
（‘д‘；）　＜アカン、ぶつけてもーた。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜ま〜ええわ。

「日本がウイーン万博に投じた全体の予算は60万円だった。租税収入が6300万円とするなら
国家予算の1パーセントをかける壮大なプロジェクトであった。」

∋oノハヽo∈
Σ（　´�D｀）　＜博覧会にそんな大金をつぎこんだんれすか？なんてもったいねーことを。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜メジャーデビューしたばかりの日本にとっては、またとないプロモーション、
　　　　　　　　そして外貨獲得の機会でしたからね。そうである以上、万博にはお客の喜ぶ
品物を揃えなくてはなりません。シャチホコだって、もともとは旧時代の遺物として天守閣
からひきずり下ろされ、溶鉱炉送りにされる運命にあったのですが、当時の駐日ドイツ公使が、
日本を代表するこんな優れた文化財を解体するとはもってのほかだとクレームをつけたのです。
ドイツ人が絶賛するものなら、はるばるウィーンまで持っていく価値もあるってわけです。
日本の切り札である大仏も万博に出品されました。とはいえ、さすがにオリジナルの大仏を
ウィーンに運び込むのは無理だったので、張り子の大仏で代用することになりました。その
張り子大仏はウィーンでの準備の最中にタバコの火が燃え移って、焼けちゃいましたけどね。
焼け残ったのは大仏の首だけでした。

（　´�D｀）　＜国家予算の１％を使ってるわりには、実にまぬけれすね。

从*･ ｡.･从　＜ナマ首と化したとはいえ、大仏は出品された。では、神様は？

＠ノハ＠
（　‘д‘）ﾉ　＜すんまへん、え〜と、上コース２つ…
( つ＿＿＿旦＿

＠ノハ＠
（　‘д‘）ﾉ　＜あ、ちょっとちょっと、どこいくねん？注文まだやで。上コース
( つ＿＿＿旦＿　２つに、あと単品で特上ロースと骨付きカルビと上ミノと味噌
ホルモンとユッケとレバーと卵スープと、あと冷麺てあります？ホナ冷麺２人前。
…あ、あっ、あとアレ、石焼きビビンバ２つね。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜昼間っからあんまし食べすぎてもアレやし、ま、こんなもんやろ。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜なあ、ちょっと新聞取ってきてや。入口んとこの棚に置いてあったやろ？

「正堂より南の方一町半はかり隔てゝ、花卉展覧場に向ふところの、地勢よろしけれは、
ここを千三百坪ほと囲ひこみ、入口に白木の鳥居をたて、奥に白木の神社一宇を作り
かけまくも恐多けれとも、吾国伝来の三種の神宝の摸しを、宮のうちに祭り、左りの方
には、神楽堂をたて、前には小さき池を穿ち、錦魚小亀なとを放ち、日本風の反り橋に、
欄干の付きたるをかけわたし、鳥居より宮まての道の両側には、小さき店三軒つゝたて、
例年の神祭りのときの社前の市になそらへ、国の名産漆器陶器銅器織物茶烟草なとの類
より、小児の玩ものに至るまて、こゝにて売らしむ、家の造りは、純粋の日本風にして、
正目の檜、赤身の杉なと、材をゑらみて建たりけり、宮の後しろに、猶こはくの地を囲ひ、
欧羅巴にはめつらしかるへき草木を植ゑ、或ひは、鉢栽の草花なともつらねたり。」
ttp://www.ndl.go.jp/site_nippon/vienna/section2/chapter1/page02.html

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜日本のすべての展示品の頂点に君臨するのが神様でした。神様には、
　　　　　　　　屋外展示スペースという、特選品にふさわしい玉座が用意される
　　　　　　　　ことになります。
∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜やっぱし神様にはセンターが似合うってことれすかね。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜実際、ウィーンに召還された神様は、別に比喩的な意味でなく、
　　　　　　　　目玉商品だったのです。

「会期終了後，出展品の一部が寄付・売却され，その物産はヨーロッパ各地に広まって
いった。また，屋外展示物の神社と庭園の建物・木石など一式はイギリスの商社に
よって買い取られ，ロンドンに移築された後，商社を経由して博覧会会期中に好評だった
各種物品をヨーロッパ向けに引き続き販売することになった。」

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜…という具合で、万博の終了後、神様にはめでたく買い手がつきましたから。
　　　　　　　　　神様一点お買上ってなわけで。いや、めでたいめでたい。
∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜神様に値札をつけて売り飛ばしたりして、バチが当たらねーのれすか？

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜…う〜ん。どうなんでしょう？バチが当たったかと言われれば、当たったと
　　　　　　　　言えるような出来事もたしかに起こってますからね。万博に出品したお宝は
　　　　　　　　ニール号という船にのっけて日本に持ち帰ろうとしたんですが、伊豆の
　　　　　　　　沖合いで沈没しました。これがウィーン万博を巡る物語の結末です。今でも
　　　　　　　　入間とかいう所の沖にはお宝が沈んでるんですよ。煙草の火で焼けちゃった
　　　　　　　　大仏様の仏罰なのかもしれませんけど。…あるいは両方かな？

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜やっぱしage!!

　　　　 　　　　|　　　　　　　　
　　　　　 　　　|　　┌─┐　　　
　　　　　　 　　|　　│禁│　　　　　　
　　　　 　　　　|　　│酒│　　　　　　　　
　　　　　 　　　|　　│禁│　　　
　　　　　　 　　|　　│煙│　　　　　　
　　　　 　　　　|　　└─┘　　　
　　　　　 　　　l＿＿＿＿＿＿＿ 　　　　
　　 　　 　　　 |　＠ノハ＠　　
　 　 　 　 　 ／~（　´д‘）~／　
　 　 　 　 ／~⌒￣￣￣￣~／|,／＿＿＿＿＿＿
　 　 　 ／　　 ⌒ ⌒　 　.／ ／　
　 　 ／　　 　 　 　 　 ／ ／　　　
　 　|~￣￣￣￣￣￣| ／　　　
　／U￣￣￣￣￣￣U

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜あれ？なんか急に表が騒がしくなってきましたね。

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜この感じは…ろうやらageの国に来たようれすね。ひょっとすると
　　　　　　　　　ヤマザキワタルが出たかもしれねーれすね。
oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜なんすか、そのヤマザキワタルってのは？

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）ﾉ　＜ここら辺に住んでるわたり鳥の一種れすよ

　　　　 　　　　|　　　　　　　　
　　　　　 　　　|　　┌─┐　　　
　　　　　　 　　|　　│禁│　　　　　　
　　　　 　　　　|　　│酒│　　　　　　　　
　　　　　 　　　|　　│禁│　　　
　　　　　　 　　|　　│煙│　　　　　　
　　　　 　　　　|　　└─┘　　　
　　　　　 　　　l＿＿＿＿＿＿＿ 　　　　
　　 　　 　　　 |　＠ノハ＠　　
　 　 　 　 　 ／~（　´д｀）~／　＜しもた…。焼肉食うてから目ぇ覚ませばよかった…。
　 　 　 　 ／~⌒￣￣￣￣~／|,／＿＿＿＿＿＿
　 　 　 ／　　 ⌒ ⌒　 　.／ ／　
　 　 ／　　 　 　 　 　 ／ ／　　　
　 　|~￣￣￣￣￣￣| ／　　　
　／U￣￣￣￣￣￣U

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜…ワタルっていうくらいれすから。むかしはこの神社の境内にも、
　　　　　　　　　２ヶ月に１ぺんくらい飛んできたのれす。ちっこくてすばしっこい
　　　　　　　　　鳥れ、ほとんど鳴いたりすることもねーのれすが、なぜかあの鳥の
　　　　　　　　　姿を見かけた時には、境内が急にageの国にワ〜プするのれす。
　　　　　　　　　あいぼんは「あの鳥はたぶんスカイフイッシュや」とか言っていて、
　　　　　　　　　れも、それらったら鳥じゃなくて魚じゃねーれすか、とか、ののは
　　　　　　　　　思ってたのれすが…最近は姿を見かけねーようになってたのれす。
　　　　　　　　　ベンジャミンしゃんがここに来るずっと前の話れすよ。
oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜ヤマザキワタル…。聞かない名前の鳥ですね。私は鉄道のことなら割と
　　　　　　　　詳しいんですけど。岳南鉄道とか。

＠ノハ＠
（　‘д‘）ﾉ　＜ここにおったんか。おはようさん。

（　´�D｀）　＜もう夕方れすよ。

（　‘д‘）　＜なんや頭が痛い。

（　´�D｀）　＜こないだぶっつけて出来たコブがまだ治ってねーれすか？

（　‘д‘）　＜２人でなんの話をしてるんや？

（　´�D｀）ﾉ　＜ヤマザキワタルの話れすよ。

（　‘д‘）　＜ああ、あのスカイフィッシュのことか。また飛んで来たんかい？
　　　　　　　せやけど、またずいぶん机の上に紙広げて…宿題でもやってたんか？

（　´�D｀）　＜ベンジャミンしゃんに神社と公園の話を聞いていたれす。

（　‘д‘）　＜神社と公園？

「明治二十一年の東京市区改正委員会では、神社が公園として多く設定された点も
特徴である。審査会案では全五二公園中神社は九ケ所であったが、委員会案では
全四九公園中二五ケ所と、半数以上が神社を公園とする計画であった。さらにその
うち五つの公園については神社境内に加えて「上地官林」を公園敷地として編入
している点も特徴である。」

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜えー、解説いたします。市区改正の時の公園計画は、もし実現されて
　　　　　　　　いれば、明治維新以降進行していた神社と公園の「習合」をさらに
　　　　　　　　深化させることになるはずでした。でもこれは計画だけで、結局、
　　　　　　　　幻に終わったんです。この時計画された公園の中で、例外的に実際に
　　　　　　　　造られたのが、日比谷公園でした。
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜……ハ？

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜こういう話はつまらないですか？

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜…つまらんも何も、急に言われても…。

　　　　　　　　　　　　　　　　 ,r=''""ﾞﾞﾞli,
　　　　　　_,､r=＝===､､,,_ ,r!'　　　...::;il!
　　　　 ,r!'ﾞﾞ´　　　　　　 ｀'ヾ;､,　..::::;r!'ﾞ
　　　 ,i{ﾞ‐'_,,_　　　　　　　　　:l}..::;r!ﾞ
.　　,r!'ﾞ´ ´-ｰ‐‐==､;;;:....　　 :;l!:;rﾞ
　,rｼﾞ　　　　　　　 　 ｀~''=;;:;il!::'li　　 加護連からお邪魔します。このたび加護連は新スレに移行しました。
. illﾞ　　....　　　　　　　　　.:;ll::::　ﾞli　　今後ともよろしくお願いします
..il'　　 ' ' '‐‐===､;;;;;;;:.... .;;il!::　 ,il!　　http://ex2.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1075900651/
..ll　　　　　　　　　　｀"ﾞ''l{:::　,,;r'ﾞ
..'l!　　　　　　　. . . . . . ::l}::;rll(,
　'i,　　' ' -===＝＝‐ー《:::il::ﾞヾ;､
　 ﾞi､　　　　　　 　　 　 ::li:il::　　ﾞ'＼　　　　　　　　　只今あいぼんさんはドラマ出演中です。
　　ﾞli､　　　　　　..........,,ノ;i!:....　　　 ｀' ､ 　＠ノハ＠
　　　`'=､:::::;;､:､==＝''シﾞﾞ'＝=-､､,,,__　｀' （‘д‘　）＜見て敬礼！
　　　　 ｀~''''＝=＝''"ﾞ´　　　　　　　 ~`''ｰ　（　　）)　　http://www.tbs.co.jp/kochi-ike/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　丿　|　　　http://www.nhk.or.jp/ainouta/

加護連は新スレですぐ落ちてしまいました
狼は現在read.cgiが止められてるのでIEだと人大杉になります
とりあえずまたスレを立ててもらいましたがいつ落ちるかわかりません

あいぼんでみんなハッピー２５
http://ex2.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1076019909/

そして2月7日はあいぼんさんの誕生日です
よろしければこちらで祝ってあげてください

今年もあいぼんさんの誕生日を祝うスレ
http://jbbs.shitaraba.com/music/bbs/read.cgi?BBS=3269&KEY=1075915584

（　‘д‘）ﾉ　＜>>313-314まいど〜

（　´�D｀）　＜誰れすか？

（　‘д‘）　＜加護連や。しかしまー、なんで神社と公園の話なんかしとるんか
　　　　　　　　よーわからんけど、あんまりコムズカしい話をののに聞かせとると、
　　　　　　　　じきに過呼吸起こしてブッ倒れるで。

（　｀�D´）　＜失礼れすね！

（　‘д‘）　＜ま、神社なんて、公園に毛が生えたようなもんや思てる人は少なく
　　　　　　　　ないやろ。神社に犬連れて散歩に来る人かてよーけおるし、それに
　　　　　　　　ホレ、公園にも鳥居みたいなの建っとるやん。

（　´�D｀）　＜公園にあるのは鉄棒れすよ。

（　‘д‘）　＜あ、鳥居と言えば、境内の鳥居にネット張りっぱなしやなかったか？
　　　　　　　　はずしといてくれたか？

（　‘д‘）　＜しかしアレやね、フットサルのゴールの代わりにするにはナンボ
　　　　　　　　なんでもでかすぎやね、ウチとこの神社の鳥居は。あんなん上の
　　　　　　　　方に蹴ったらみんなゴールになってまうやんけ。ここは一つ、
　　　　　　　　お稲荷さんでも勧請してやな、境内に末社を造ったらええねん。
　　　　　　　　そしたらちょうどええぐらいの大きさのチッコイ鳥居が建てられるし。
　　　　　　　　お稲荷さん、ナンボやったかな？

（　´�D｀）　＜ナンボ？

（　‘д‘）　＜おう、そうや。お稲荷さんにもちゃんと並と上と特上とあって、
　　　　　　　　値段も違うてるねんで。

（　´�D｀）　＜あいぼん、いなりずしの話をしてるんじゃねーれすよ。

（　‘д‘）　＜すしちゃうがな、御神体の値段のことや。そこらへんに通販の
　　　　　　　　カタログあったやろ？…ああ、これやこれ。並のお稲荷さんは
　　　　　　　　１５０００円やな。特上の上やと５００００万やね。
　　　　　　ttp://www1.odn.ne.jp/~cdb41490/fusimi-inaritaisya.htm

（　´�D｀）　＜やっぱ伏見稲荷製の御神体はブランド物らけに高いんれすかね〜。

　　　　　　　　　　　　　　 　娘。板は 　鯖移転 　したのれすよ
　　　　　　　　　　　　　　───y───y───y─────
　　　　　　　　　 　 　 　 ／∋oノハヽ　＠ノハ＠oノハヽo∈
.　　　　　　 　 　 　 　／／ 　川o･-･) .（　‘д‘） (　´�D｀)
　　　　　　　　　　 ／／　 　 と 　　 つと 　　　つと　　　つ
　　　　　　　　　／／　　 　(( し'ヽ,__）(( し'ヽ,__）(( し'ヽ,__）
　 ￣￣￣￣￣|　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　.ex2 　 　　|　|　　　　　　　　　　ex4
こんこん連 http://ex4.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1076072426/
加護連. 　　http://ex4.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1076019909/
のの連. 　　http://ex4.2ch.net/test/read.cgi/ainotane/1074781562/

なお、けんちょラジオも明日21:30からやります
下のアドレスをWinamp、MediaPlayer、RealPlayer、iTunes等に入力して聴いてください
今日のラジオ鯖（100人) ttp://fuwafuwa.zive.net:8000/
ラジオスレ 　　　　　　　　http://jbbs.shitaraba.com/bbs/read.cgi/music/3269/1074087239/

（　‘д‘）ﾉ　＜>>317まいど〜

（　´�D｀）　＜誰れすか？

（　‘д‘）　＜加護連や。しかしまー、きつね印の稲荷グループと言えば、全国
　　　　　　　　３２０００社を誇る神社界の最大手や。これには、手軽に御分霊を
　　　　　　　　ｹﾞｯﾄできるシステムが出来上がってることも大きいんちゃうかな。
　　　　　　　　神の流通革命いうやつやね。

（　´�D｀）　＜御神体の製造原価っていくらくらいなんれすかね？

（　‘д‘）　＜愚問やな、のの。神様の値段は労務費とか材料費とか、そういう
　　　　　　　　ことじゃないやろ？そこらへんのど素人が千円のTシャツに落書き
　　　　　　　　したら、シャツの値段が百円になる。せやけど、ウチらが同じ
　　　　　　　　Tシャツに落書きしたら、ヲタには一万円の値がつくんや。えーか？
　　　　　　　　それが神様ってことや。重力があるからリンゴが下に落っこちるのと
　　　　　　　　同じで、神様の力があるから、百円にしかならんモンが一万円になる
　　　　　　　　ねん。

从*･ ｡.･从　＜御神体の価格は御神体の体積に比例するんでしょうか？

（　‘д‘）　＜ハ？

从*･ ｡.･从　＜御神体が神のよりしろであるならば、その価格がその体積に比例する
　　　　　　　　という仮説はそれなりに説得力がありますしね。幸い>>316のリンク
　　　　　　　　から御神体の体積を計算できます。横軸を、小式から本式までの
　　　　　　　　御神体の体積、縦軸をその価格としてプロットしてみましょう。

从*･ ｡.･从　＜…おや、これは直線ではないですね。右肩上がりの指数関数だ。どうやら
　　　　　　　　神の世界では収穫逓増が成立するらしい。神々のおはします所では、
　　　　　　　　有限の財でさえやがては無限の価値を持つようになるってわけだ。
　　　　　　　　さすが神々の休らう土地は至福の楽土のようですよ。

＠ノハ＠　　　　　　　
（　‘д‘）　＜そうですか。それはよかった。

＠ノハ＠　　　　　
（　‘д‘）y-~~

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜禁煙したんじゃねーのれすか？

（　‘д‘）　＜え？ああ。そうや、そうやったな。

（　´�D｀）つ◎　＜ちょっとCD聞いてもいいれすか？

（　‘д‘）　＜えーけど。なんの曲やねん？

（　´�D｀）　＜どケチのケチぼんが前に買ってくれなかったやつれすよ>>240

（　‘д‘）　＜ああ、あの、神社仏閣周辺の音を録音したとかいうやつか？自分で
　　　　　　　　買うたんか、のの？自腹で買うんやったら何買うてもええねんけど、
　　　　　　　　物好きなやっちゃな〜。まあ、ちょっとかけてみーや。どんなモン
　　　　　　　　か聞いたろやないか。

機械音Ａ　ｼﾞｼﾞｼﾞﾝｼﾞｼﾞｼﾞｯﾀﾝｼﾞｼﾞｼﾞﾝｼﾞｼﾞｼﾞｯﾀﾝｼﾞｯﾀﾝｼﾞｼﾞｼﾞｼﾞｼﾞｯﾀﾝｼﾞｼﾞｼﾞｼﾞｼﾞｯﾀﾝ
機械音B　ﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙ
声　　　　　　　　　ｺﾞﾆｮ　　　　ｺﾞﾆｮｺﾞﾆｮ
足音

（　‘д‘）　＜……なんや、コレは？………換気扇の音か？

機械音Ａ　ｼﾞｼﾞｼﾞﾝｼﾞｼﾞｼﾞｯﾀﾝｼﾞｼﾞｼﾞﾝｼﾞｼﾞｼﾞｯﾀﾝｼﾞｯﾀﾝｼﾞｼﾞｼﾞｼﾞｼﾞｯﾀﾝｼﾞｼﾞｼﾞｼﾞｼﾞｯﾀﾝ
機械音B　ﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙ
声　　　　　　　　　　　ﾊｰｲｲﾗｯｼｬｲﾏｾｰｰ　　　　　　　ｺﾞﾆｮ
足音

（　‘д‘）　＜ん？どっかの商店街かいな？

機械音Ａ　ﾞｯﾀﾝｼﾞｼﾞｼﾞｼﾞｼﾞｯﾀﾝｼﾞｼﾞｼﾞｼﾞｼﾞｯﾀﾝｼﾞｯﾀﾝｼﾞｼﾞｼﾞ
機械音B　ﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞｩﾙﾄﾞ
声
足音　　　　　ｶﾞｻｶﾞｻｶﾞｻ 　ｶﾞｻ

（　‘д‘）　＜コレで終わりかい？

無音。

＠ノハ＠　　　　　　　
（　‘д‘）

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）

歌声　　♪ｳﾝﾀﾗｶﾝﾀﾗｱｰﾀﾗｺｰﾄﾗﾄﾞｰﾀﾗｿｰﾀﾗｳﾆｬﾗｶｺﾞﾆｮｺﾞﾆｮﾗﾝﾀﾗﾗﾝﾀﾗﾄﾞｰﾀﾗｺｰﾀﾗｿｰﾀﾗﾋﾟｰﾋｬﾗﾎﾆｬﾗｶｳﾝﾀﾗ
声　　　　　　　　ｺﾞﾆｮ　ｺﾞﾆｮｺﾞﾆｮﾓｿ　　　　　ﾎﾆｬﾗｶｶﾜﾘｬｼﾈｰ　ｿﾚﾊﾁｶﾞｲﾏｽﾖｰ
足音　　　　　　ﾃｸﾃｳﾃｸﾃｸﾃｸ　　ｶﾂｶﾂｶﾂ　　　ﾊﾟﾀﾊﾟﾀﾊﾟﾀﾊﾟﾀﾊﾟﾀﾊﾟ　　　ｽﾀｽﾀｽﾀｽﾀ
食器の音　　　　　　　　　　　　　ｶﾀﾝ　　　　　　　　　ｶﾝ　　　　ﾀﾄﾝ　　　ｶﾗ　

（　‘д‘）　＜…これはわりと賑やかな感じやな。なんや歌も流れとるし。縁日やろか？

歌声　　♪ｳﾝﾀﾗｶﾝﾀﾗｱｰﾀﾗｽｯｷｯﾅｰﾋﾄｯｶﾞｯｼｮｳｼﾞｷﾃﾞｼﾀｯﾋﾟｰｰｽｽｯﾍﾞｯﾃｯｦｳｯｹﾄﾒﾖｳﾄｰｰｲｴｰｶﾝｼﾞﾏｼﾀｯｻﾞｯﾂｵｰ
声　　　　　　ﾌﾆｬﾗﾗﾓｿﾓｿ　　　　　　ｳﾝ
ヒヨドリ　　　　　　　　　　　　　ﾋﾟｰｰｰﾋﾟｰﾋﾟｰ　　　　　
足音　　　　　　　　ﾄｺﾄｺﾄｺﾄｺﾄｺﾄ　　　　　　ﾍﾟﾀﾝﾍﾟﾀﾝﾍﾟﾀﾍﾟﾀﾀﾞｯﾀｯﾀｯﾀｯﾀｯﾀｯﾀ　　　ｶﾗﾝｶﾗﾝ　
食器の音　　　　　　ｶﾝ　ﾁｬﾗ　　　　　　　　　　ﾊﾟﾀﾝﾄﾝ　　　　　　　ｺﾝ　　ﾄﾝﾄﾝﾄﾝﾄﾝﾄﾝﾄﾝﾄﾝ　　

（　‘д‘）　＜……なんや、この歌、ザ☆ピースやないか？

歌声　　♪ﾁｬﾁｬﾗﾁｬﾗﾁｬﾁｬﾁｬﾁｬｰﾁｬｰｾｲｼｭﾝﾉｲﾁﾍﾟｰｼﾞｯﾃﾁｷｭｳﾉﾚｷｼｶﾗｽﾙﾄﾄﾞﾚｸﾗｲﾅﾝﾀﾞﾛｳ?ｱｱｲﾄｼｱﾉﾋﾄｵﾋﾙｺﾞﾊﾝﾅﾆﾀﾍﾞ
声　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｺﾞﾆｮｺﾞﾆｮｲｲﾖ
足音　　　　　ｺﾂｺﾂｺﾂｺﾂｺﾂｺﾂｺﾂｺﾂｺツコツコツコツコﾂｺﾂｺﾂｺﾂｺﾂｺﾂ｡｡｡　
食器の音　　　　　　　　　ﾁﾝ　　　　ｶﾀ　　ﾀ　　　　　　　ｶﾞｻ　ｶﾞｻｶﾞｻｶﾞｻ　ｺﾞｿ
カラス　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｶｱ ｶｱ

無音。

＠ノハ＠　　　　　　　
（　‘д‘）

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）

カエル　ｹｹｯ　ｹｹｯｹｹｯ　ｸﾞﾜｸﾞﾜｸﾞﾜｸﾞﾜｸﾞﾜｹｹｯ　ｹｹｹｹｯ　ｹｹｯｹｹｯｸﾞｰｸﾞｰｸﾞｰｹｹｹｹｹｹｹｹｹｯ　　ｹｹｹｯ
鳥　　　　　　　　　　　　　　　　ｺﾎｯｺﾎｯｺﾎｯ　　　　　　　　　ｷｮｷｮｷｮｷｮｷｮｷｮ


（　‘д‘）　＜…なあ、のの、このCDずーっとこの調子で続くんか？

（　´�D｀）　＜全部れ６7トラックあるみたいれすよ。


カエル　ｹｹｯｹｹﾛｹｯｹｹｯ　ｹｹｯｹｯ ｹｸﾞﾜｯｸﾞﾜｸﾞﾜｸﾞﾜｸﾞﾜ　ｸﾞﾜｹｹｹｯｹｹｯｹｹｹｹｹｹｹﾌﾞｰﾌﾞｰｹｹｯｹｹｹｹｹｹｯｹｹｯｹｹｯ
鳥　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｺﾎｯｺﾎｯ
踏切　　　　　　　　　　ｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝ
列車　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾀﾝ　ﾀﾀﾝﾀﾀﾝﾀﾀﾝﾀﾀﾝﾀタンタタン　タ

ｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹﾝｹ

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜たった今、最終の上り列車が田んぼの向こうを通り過ぎる音が
　　　　　　　　聞こえた。最終、といってもこの辺は田舎だから、まだ十時を
　　　　　　　　ちょっと回ったくらいだけどね。
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜ヲイ、知ってたか？富士山の８合目から上は神社の境内らしいぜ。
　　　　　　　　ザイム省のチラシに書いてあったぞ。トリビアの泉に送りつけるのに
　　　　　　　　ふさわしいネタじゃねーか。これはね、１７年の法廷闘争の末に、
　　　　　　　　最高裁が決めたことなんだよ。住所は「静岡県富士山頂無番地」
　　　　　　　　だってさ。
　　　　　　　　ttp://www.mof.go.jp/zaimu/30nenn/main/0303020103.htm
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜まあ富士山のテッペンなんて誰の持ち物でもいいんだけどさ、
　　　　　　　　アレか？富士山で落石があったら神社を訴えればいいって
　　　　　　　　ことかな？

　＠mama＠
　 （　´д´）ｙ−~~　毎度、加護連が新スレになったんや、これからもよろしゅうな

あいぼんでみんなハッピー２７
http://ex4.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1078062091/

波　ｻﾞｻﾞｰｰﾝﾝｻﾞｻﾞｯｻﾞｻﾞﾊﾞｼｬｻﾞｻﾞｰｰｰｰｰｰﾝﾝﾝ　　ｽﾞｫｵｵｵｵｵｵｻﾞｻﾞｻﾞｻﾞｻﾞｰｰｰｰｰｰﾝ

＠ノハ＠　　　　　　　
（　‘д‘）　＜母なる海か…。気のせいか、オカンの声まで幻聴のように聞こえてきたで。

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）

波　ﾊﾞｼｬｼｬｰｰﾝｺﾞｫｫｫｵｻﾞｻﾞｰｰﾝﾝｻﾞｻﾞｯｻﾞｻﾞﾊｽﾞｫｵｵｵｵｵｵｻﾞｻﾞｻﾞｻﾞｻﾞｰｰｰﾝ　　　ｻﾞｻﾞｰｰｰｰｰﾝ

ｽﾞｽﾞｽﾞｳｳｳｳｻﾞｯｻﾞｻﾞｻﾞｰｰｰｰｰｰｰﾝｼﾞｭﾙﾙﾙｳﾙﾙｳｫｫｫｵｫｫｻﾞｻﾞｻﾞｻﾞｰｰｰｰﾝﾝ

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜今日は神社の裏手の海の波音がずいぶんよく聞こえるね。ひょっとして
　　　　　　　　　台風でも来てんのかな？オイラはこう見えて台風が好きなんだよね。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜富士山の頂上が神社ってことは、当然それは日本で一番高い所にある
　　　　　　　　神社でもあるわけだ。じゃあ日本で一番低い所にある神社はどれだろう？
　　　　　　　　たぶんこれじゃないかな？洲崎神社の分社、海底神社。
　　　　　　　　ttp://abyssny.fc2web.com/hasamahp/hasama6.html
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜写真で見るかぎりでは、ニシキベラやキンギョハナダイが参拝に
　　　　　　　　来てるみたいだな。眷属はイソギンチャクがやってんのかな？
　　　　　　　　アイツら毒持ってるしなキャハハハ

ｷｬﾊﾊﾊ

＠ノハ＠　　　　　　　
（； ‘д‘）　＜？な、なんや今の声は？上に誰かおるんか？

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）ﾉ　＜今のは裏の森れヤマザキワタルが鳴いてた声れすよ。たぶん。

＠ノハ＠　　　　　　　
（　‘д‘）　＜ヤマザキワタルて、あんな声やったっけ？

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜で、日本で一番北にある神社は宗谷岬の岬神社、一番東は納沙布岬の
　　　　　　　　納沙布金比羅神社、一番西は与那国島の十山神社、一番南が新城島の
　　　　　　　　人魚神社なんだってさ。神様って本当にどこにでもいるんだな。まるで
　　　　　　　　モーヲタみたいじゃないか？
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜いずれにしても、これはみんなそっちの世界の話だ。

　　　　　,,,,　　,,....-..───-..､_,.イ::ｌヽ
　　　 ,ｲﾄ､リY::::::::::::::::::::::::::::::＿::人ﾘ::F）
　　　（(ヾｿｼ::::://＼ヽ＼＼:::::ノ::丿l::Y
　　　　Ｙlﾘ::::ﾉ//　　 ヽヽ＼＼::ソ::/::ハ
.　　　　|ｉ:::::::ｿ/　┐　　ヾ::ヽＸ:::::∨::i:::::l
　 　 　 ｌ|!::://　　 !,　　　 Ｘヽヽヾﾝﾉ::::::|l
　　　　/^∨ーへ　　　　 ／^ヽ-　 Y^':;!
　　　 〈 こll　 （ﾟ;;;〕　　　　!ﾟ;;;;|ｉ　 　 lﾉ l　また移転かいな！
　　　　ヽ__ｌ |　　　　 、　　　　　 　 l__,ﾉ
　　　 　 　 !∪　　　ｰ-ｰ､ 　　　　ﾉｰ､
　　　,､'"￣ >､U 　|　　　 ',　　／ l|　ﾉ＼
　　 ｉ　　　　＼.ヽ、|　　　　!／　／ 　 　 ヽ
　　 |　 　 ヽ､　>、└─ー┘　,< 　 /　　　',　加護連はex4鯖からtv5鯖に移転しました
.　　 |　　　　∨　 ＼ ヽ--/／　 ヽﾉ　　　　ｉ　今後ともよろしくお願いします
　　　|　　　　 ', 　l　 `ヽ_ｼ'　　 　/　 ／ 　 l　http://tv5.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1078062091/
.　　　ｌ　 　ヽ、',　 !　　 ♀　　(∨ ／　　ノ !

∂/ハ)ヽヽ 　　　ｷﾞｭﾙﾙﾙﾙﾙ　　
（；＾◇＾）　＜なんだか急にハラが痛くなってきたぞヲイ

ｷﾞｭﾙｷﾞｭﾙｷﾞｭﾙｷﾞｭﾙｷﾞｭﾙ

＠ノハ＠　　　　　　　
（； ‘д‘）　＜なんの音や？やっぱりなんかおるやろ上に？

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）ﾉ　＜あれはれすね、あいぼん、チャタテムシの鳴き声れすよ。
　　　　　　　　　チャタテムシは妖怪アズキアライの正体らと言われているのれす。
＠ノハ＠　　　　　　　
（　‘д‘）　＜のの、なんでそないにムシのことに詳しいんや？

（　´�D｀）　＜そんなことより、ろうらったれすか？

（　‘д‘）　＜なにが？

（　´�D｀）　＜CDれすよ。あいぼんも気にいったれすか？

（　‘д‘）　＜いや別に

（　´�D｀）　＜注文する気はねーれすか？
　　　　　　　　ttp://www.and-oar.org/and_oar2.html

（　‘д‘）　＜いや別に

（　´�D｀）　＜えっ？本当に？

∂/ハ)ヽヽ 　　　ｷﾞｭﾙｷﾞｭﾙｷﾞｭﾙｷﾞｭﾙｷﾞｭﾙ　　
（； ＾◇＾）　＜どうしたんだろう？アイタタタタ

ｷﾞｭﾙｷﾞｭﾙｷﾞｭﾙｷﾞｭﾙｷﾞｭﾙ

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜あいぼんはチャタテムシにも、サウンドアートにも興味が
　　　　　　　　　ねーのれすか。そうれすか。じゃあ、シダ植物に神社の話を
　　　　　　　　　絡めた話題れ盛り上がろうなのれす。
＠ノハ＠　　　　　　　
（　‘д‘）　＜ハ？

（　´�D｀）　＜「ハ？」じゃねーのれす。あいぼん、シダは嫌いれすか？

（　‘д‘）　＜…まあウチは和食好きやし、ワラビやゼンマイはよーけ食うで。

（　´�D｀）ﾉ　＜ザッツ・デンジャラス！気をつけるのれす。ワラビやゼンマイには
　　　　　　　　チアミナーゼというビタミンB１分解酵素が大量に含まれてるんれすよ。

（　‘д‘）　＜なんや、ネタやのうてホンマに詳しそうやな、のの。

（　´�D｀）　＜研究してるんれす。ライフワークれすから。

＠ノハ＠　　　　　　　
（　‘д‘）　＜ホナ、シダ植物に神社の話題を絡めてみーや。

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜自分の胸乳に手を当ててよーく考えてみるのれす。
　　　　　　　
（　‘д‘）　＜ハ？

（　´�D｀）　＜「ハ？」じゃねーのれす。あいぼんは自称アマノウズメノミコト
　　　　　　　　らったれしょう？それならシダと切っても切れねー関係がある
　　　　　　　　はずれすよ。忘れたれすか？

（　‘д‘）　＜エ？

（　´�D｀）　＜「エ？」じゃねーのれす。あいぼんがヒッキーのアマテラスを
　　　　　　　　更正させるためにオッパイ踊りをした時、胸にたすきみたく
　　　　　　　　掛けてたのはシダの葉っぱらったれはねーれすか？
　　　　　　　　ttp://www2u.biglobe.ne.jp/~gln/14/1432.htm

（　‘д‘）　＜あー、そうそう、そうやった。あれはシダやった。
　　　　　　　　神代のことなんて昔すぎて記憶が定かでないねん。

（　´�D｀）　＜そうれすか。じゃあオッパイにヒカゲノカズラの胞子嚢が触れて
　　　　　　　　ザラザラする感触とかも覚えてねーれすか？

（　‘д‘）　＜そんなんはもちろん覚えとらんで。ただ、アマテラスはウナギが
　　　　　　　　好物やってん。ほいでな、ひきこもってる時は自分でウナギ買いに
　　　　　　　　いけへんから、代わりに…あれタヂカラオやったかなあ？代わりに
　　　　　　　　ウナギ弁当を週に１ぺん買うてきて、天岩戸の入口んとこ置いとく
　　　　　　　　ねん。するといつの間にかウナギ弁当がないようになるねん。
　　　　　　　　アマテラスがサッと出てきてウナギ弁当サッと取ってまたサッと
　　　　　　　　引きこもるんや。冷静に今考えてみると、ウナギ弁当取りに出て
　　　　　　　　きたところを捕まえたれば、なにもウチがわざわざオッパイ晒して
　　　　　　　　踊ったりする必要なかったんチャウかと時々思うねんな。

（　´�D｀）　＜そうらったんれすか。それは初耳なのれす。あいぼん、お茶れも
　　　　　　　　飲むれすか？あ、昼間買ってきたわらびもちもあるのれす。

加護連新スレ
あいぼんでみんなハッピー２９
http://tv5.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1081596308/

ｷﾞｭﾙｷﾞｭﾙｷﾞｭﾙｷﾞｭﾙｷﾞｭﾙｷﾞｭﾙ

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜>>339狼の国からの使者さン、御苦労様。今日はいつものＡＡはなし
　　　　　　　なのかしら？それにしてもなンなのかしらね、上の方から聞こえてくる
　　　　　　　このｷﾞｭﾙｷﾞｭﾙッて音。チャタテムシか何かの鳴き声でしょうか？
oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜いいえ、あれはひどい下痢でもだえ苦しむ誰かの腸がゼンドウする音。

「当局はかくまで百方に大害ある合祀を奨励して、一方には愛国心、敬神思想を鼓吹し、
鋭意国家の日進を謀ると称す。何ぞ下痢を停めんとて氷を喫（くら）うに異ならん。」
ttp://www.aozora.gr.jp/cards/000093/files/525.html

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜南方熊楠。ゲロを自由自在に操る達人がゲリについて語る言葉には
　　　　　　　　余人にはない深い含蓄があるわね。
oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜ここから新しい話を始めましょう。

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜ゲリの話を？それともゲロの話？

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜いえ、神社合祀の話を。

＠ノハ＠　　　　　　　
（　‘д‘）　＜うさぎ屋のわらびもちか…。あ、のの、きな粉ここにあるで。

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜きな粉はいらねーのれす。

（　‘д‘）　＜え？きな粉かけへんの？

（　´�D｀）　＜わらびもちは、そのツルツルした触感を楽しむタベモノなのれす。
　　　　　　　　きな粉などという、シダの胞子のようなザラザラした粉をかけたら
　　　　　　　　すべてが台無しなのれす。だからわらびもちにはきな粉をかけねー
　　　　　　　　のれすよ。食について深く考えたことのあるヒトは、誰もがわらび
　　　　　　　　もちについて同じ結論に到達するのれす。

（　‘д‘）　＜…ふーん。まあえーわ、そこまでコダワリがあるんやったら。

（　´�D｀）ﾉ　＜そんな事より、さあ、あいぼん、語ってくらさい。神代の思い出を。
　　　　　　　　あいぼんがアマノウズメノミコトらった頃のことを。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜ゲロの先生こと南方熊楠さんが神社合祀に怒り狂うのも無理は
　　　　　　　　ありませんよ。和歌山県では合祀によって、県内の無格社が
　　　　　　　　３１０３社から一気に１６５社にまで減ってしまったんですから。
〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜ゲロゲロ！ひどい話だワね！

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜…ところでですね、合祀の話をするにしても、ちょっと場所を
　　　　　　　　変えませんか？私も毎日、陽もロクにささないこの図書館に
　　　　　　　　隠ってばかりじゃ不健康ですから。
〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜あたしはかまいませンけど、どこに行くのかしら？

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜とりあえず、ゲロの先生ゆかりの地、紀伊田辺に。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜ワープ完了しました。

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜じゃあ、あたしは焼肉定食をいただくワ。それにしてもおかしな名前の
　　　　　　　食堂だワね、急行食堂だなンて。アラ、あなたは何も注文しないのかシら？
oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜えーと、それじゃあすいません、あの、ミックスジュースください。

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜さて、ベンジャミンさン、合祀の話を聞かせてくれるンでしたッけね？

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜ええ。なにしろ和歌山県と言えば、伊勢神宮の本拠地、三重県に次いで
　　　　　　　　日本でもっとも過激な神社合祀の行われた土地です。合祀の話をするの
　　　　　　　　にはうってつけの場所ですよ。あ、ミックスジュース先にいただきます。

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜合祀は国の政策だッたンでしょう？和歌山と言えば神武天皇もチビるほどの、
　　　　　　　荒ぶる神々のホームグラウンドだッたはずじゃない？いつの間にかヤケに中央
　　　　　　　に従順になッたものだワね。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜従順になったと言ってよいものか‥。合祀を口実に、強欲神職と木っ端役人と
　　　　　　　　　小金持ちが、鎮守の森をバッタバッタと切りまくって金や別荘や畑や娼館に変え
　　　　　　　　　ようとした、というのが現実のようですから。

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜あぁ、たンめ息の出るような話だこと。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜ゲロの先生は、あ、食事中にごめんなさいゲロだなんて。熊楠先生は合祀が
　　　　　　　　　大逆事件の一因になったのでは、なんて事も言ってます。

「さてこの合祀に引き続き、この新宮の地より最多数すなわち六名の大逆徒を出し、その輩
いずれも合祀の最も強く行なわれたる三重と和歌山県の産なるは、官公吏率先して破壊主義
と悖逆（はいぎゃく）の例を実示せるによる、と悪評しきりなり。大逆管野某女が獄中より出せる
状に、房州の某処にて石地蔵の頭を火炙（ひあぶ）りにせしが面白かりし由を記せるなど考え
合わすべし。」

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜無機的なニュータウンが少年犯罪を生む、みたいな、どこかで聞いたことが
　　　　　　　　あるような論調だワね。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜合祀というのは、実際そんな風なんですよ。明治２２年の町村制施行で、町や
　　　　　　　　　村の数もそれまでの５分の１くらいに減りました。そうして出来た「新しき村」
　　　　　　　　　を共同体として束ね上げる、新しき神社のフォーメーションを作ることが合祀の
　　　　　　　　　ねらいの一つでもあったんです。

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）ﾉ　＜神社をふれあい広場にしようッてワケね。あら？ちょッと、ちょッとすいませン、
　　　　　　　　　ようじが無いわ。つまようじを持ッてきてくださる？

ttp://www.sight-seeing-japan.com/genr/gmn_benkei.html

〃〃ﾊゝ　　ｼｰﾊｰｼｰﾊｰ
川 ‘д/）　＜まさか焼肉定食を食べるためダケに紀伊田辺に来たッてわけじゃありませんよね？

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜せっかくですから白浜の南方熊楠記念館に行きましょうか？

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）ﾉ　＜ワオ！それはあたしもゼヒ行ッてみたいワ。ちょッと、タクシー！

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜バカモノ！

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）ﾉ　　＜ハ？

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜「ハ？」じゃないだろう？私はねえ、金がないんだ、金がなくて本も買えない
　　　　　　　　　から図書館に入り浸ってるんだよ、タクシーだなんて何を世迷い言を、オイ、
　　　　　　　　　その手を早く下げろいつまで上げてるんだコラ、手を下げろと言ってるんだ、
　　　　　　　　　怠惰なブルジョアめ！白浜にはね、バスで行きます。明光バスが走ってます
　　　　　　　　　から。「臨海経由」ってのに乗ればいいです、ああ、そうだ、その前に、

ttp://www.mikumano.net/meguri/toukei.html

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜闘鶏神社には参拝しておきましょう、駅のすぐ近くですし。ホレホレ、見て
　　　　　　　　　ください、このでかいクスノキを。この木も合祀騒動の時に「枯れた」とか
　　　　　　　　　デタラメを言われて切り倒されそうになったんですが、熊楠先生が一喝して
　　　　　　　　　伐採を中止させたという経緯があります。
〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜切ッたらゲロを吐くゾと脅したのかシらね？

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜実は、熊楠先生の奥様は闘鶏神社の宮司の娘だったんですが、先生自筆の
　　　　　　　　「履歴書」によると、

「独身にては不自由ゆえ、右喜多幅の媒介にて妻を娶る。小生四十歳、妻は二十八歳、
いずれもその歳まで女と男を知らざりしなり。」

〃〃ﾊゝ
川 ‘∀‘）　＜ユー・キディング！！！イヤだわゲロの先生ッたら！あの顔で！？
　　　　　　　　四十にして交ワラズだッたの！？ンまア、なンてことでしょう！？
oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜さくら組とおとめ組の結婚てワケですよ、ワハハハ

えー加護連はまた新スレを立て直しました
これに懲りずにお付き合い願います
　　　またかい　またなんれす
　　　　＠ノハ＠ oノハヽo∈
　　　　（　‘д‘）　(´�D｀ )
　　　　 (つ　　)VV(　　　)つ
　　　　 (___)___) Ｊ (__)ヽ__）
http://tv5.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1082989780/

＠ノハ＠
（　‘д‘）ﾉ　＜>>348まいど〜

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜誰れすか？

（　‘д‘）　＜言わんでもわかるやろ？

（　´�D｀）ﾉ　＜ここれ一句。「加護連が知らせる時の流れかな」

（　‘д‘）　＜あんなー、のの、俳句言うモンは季語が無いとあかんのやで。

（　´�D｀）　＜季語は「加護」れすよ。季節は冬れす。

（　｀д´）　＜なんで冬やねん？まさかギャグが寒いからとか？

（　´�D｀）　＜違うれすよ、サブリーダーだかられすよ。そんなことより、神代の
　　　　　　　話の続きを聞かせてくらさい。イザナミしゃんがグデングデンに
　　　　　　　酔っぱらって、それからろうなったんれすか？

（　‘д‘）　＜ゲロを吐いたんや。

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜路線バスなンて庶民の乗り物に乗ッたのは何年ぶりかシら？

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜タクシーなんぞでサッサと目的地に移動する人間に見えるのは、道が
　　　　　　　風景の中を進んでゆくさまだけですよ。亀の話、まだしてませんでしたっけ？
　　　　　　　１９世紀のパリでは、散歩に亀を連れていくのがエレガントでした。いいです
　　　　　　　か、こういうのが本当のゼイタクと言うものなんだ。亀のように歩く者だけが、
　　　　　　　道の支配力を知ることができる。道が風景に号令をかけて、遠景だとか、

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜亀を連れて散歩なら、何度か行ッたことがあるワ。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜えっ、すごい。２世紀前のパリジェンヌみたいだなー。


〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜先々週の日曜は少し曇ッてましたけど、亀と神田明神に行きまシた。

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜神田明神の裏ッ側にある籠祖神社をゼヒ見てもらいたいと思ッて。あの
　　　　　　　　神社はネ、亀井組とかいう籠造り職人のユニットが寛政７年に造ッた神社
　　　　　　　　なんです。寛政７年と言ったら、あなたわかる？１７９５年よ。ナポレオンが
　　　　　　　　まだバリバリの現役だった頃よ。でネ、籠祖神社のうす汚れた鳥居には、
　　　　　　　　妙にピンキーな色で「亀井」と彫りこまれているの。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜なんだ、亀は亀でもﾉﾉ*＾ｰ＾)の方の亀ですか？

〃〃ﾊゝ
川 ‘∀‘）　＜あたしが鳥居を指差して、「ホラ、見て、亀！ここに亀井ッて字が…」ッて
　　　　　　　亀に教えたら、亀は言うのよ、「これッて…運命ですよね？カゴさン、結婚
　　　　　　　しましょうか？」だなンて。その顔が案外真顔なものだから、あたしもつい、

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜おい、冗談は顔だけにしてくれたまえ！亀は私のものだぞ！

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜あの神様はホンマ、ビールが大好きやったからね。飲み出したら止まらへんのや。

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜止まらない？

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜せや、店のビールも飲み干してな、あっという間に２７本や。
　　　　　　　　で、次の日は二日酔いやねん。

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜そんなことれはピンチな時、助けてもらいたい時にろうするんれすか？

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜どうしようもあらへん。酔っぱらってんのに「迎え酒や！ああ、ビール飲みたい」とか
　　　　　　　言い出して、ほいでまた飲んで「目まいがする」とか言うてはる。当たり前やないか？
　　　　　　　とうとうアンアンウンウン苦しみだしてゲロってもーた。

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜へーえ。あ、そうら、ヨーカンも食うれすか？

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜おう、食うたるで〜。ちょとウッチーに似てるんやけどな、あの神様。パーやねん。
　　　　　　　　チキンはブタのことやてずっと信じてはったし。

加護連からまたまたお知らせ。
加護連はまた落ちて新スレとなりました。
恥ずかしながら過疎のため頻繁に落ちております。
そこで一緒にあいぼんさん若しくはＷを応援していただける方を募集しております。
活動は簡単、加護連にカキコしていただけるだけで結構なのでよろしくお願いします。
　　　　§ノハヽ§ §ﾉハヽ§
ﾀﾞﾌﾞﾙ　 （　‘д‘）yy（´�D｀　）　ﾕｰｯ
　　　　　（つ¶;;;;;:)ノ ｌ､'゜*;;¶と)
　　　　　く::ノ::ﾊ::j　　ﾉ*:::ﾊ::::>
　　　　　（＿）＿）　 （＿（＿）
あいぼんでみんなハッピー３１
http://tv5.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1084101263/
なお、今回はageでカキコ願います。

神様いつもありがとう

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜>>353ウワッハッハッハこいつはけっ作だ！加護連また落ちたんですか？

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜イヤだワ、あなた、そんなバカ笑いをすることないジャない？

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜どうやら私にも事情が読めてきましたよ。かつての推しメンもいまや落ちメン
　　　　　　　　　ってことなんだ。カゴさんの頭には、もはやいつだって午後の日差しが降り
　　　　　　　　　注ぐばかりなんじゃあないですかぁ？
〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜縁起でもない、違うワ。狼の国のシステムが変わッたのよ。それダケのこと。
　　　　　　　　別にあたしの連ダケが落ちやすくなッたワケじゃなくッてよ。
oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜でも氏子募集中らしいじゃないですか。明治時代だったらのの連あたりに
　　　　　　　合祀されてもおかしくないですよ、コレは。「神社ノ体裁備ハラス神職ノ常置
　　　　　　　ナク祭祀行ハレス崇敬ノ実挙ラサル」、経営実績のおもわしくない支店は
　　　　　　　真っ先に合祀の対象ですもん。

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜ヒドイわ、瀬戸内海の雑魚メンのクセに口ばかり大きくッて。
　　　　　　　　あなたッてばテンジクダイみたいな人ね。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜まあ加護連も経営難のようですが、

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜違うッて言ッてるじゃないのサ、このテンジクダイ。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜明治時代の神社も、国家神道なんて言いながら案外経営には苦労してたよう
　　　　　　　　です。神社業界の景気の天井は、そうですねぇ、のちに私の信教大叔父様の
　　　　　　　　職場となる芝の増上寺に大教院なんて神殿を造って、平田国学のオリメン信仰
　　　　　　　　にのっとって造化三神を祀り、坊さんにまで拍手で参拝させていた、あの頃
　　　　　　　　だったんじゃないですかね。

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜オリメンねえ…。八百万の神様は繁殖力が旺盛なダケで、別に娘。みたく卒業
　　　　　　　　するわけジャないのよ。だいたい、神様を卒業したら次は何になれッていうの？

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜限りなくリストラに近い神様の卒業は別に珍しいことじゃないですよ。「神社
　　　　　　　　廻見記録」ってのがあって、小池巌藻って人が新潟の神社を次から次へ明治
　　　　　　　　仕様にリニューアルしていった時の記録なんですけど、これが実に痛快な内容
　　　　　　　　なんですよ。

・滝原村の多岐神社は、吉田波江という神職が奉斉する村の鎮守神であるが、神体は不動
であった。社地の裏に滝があり、また村名にもちなんで、不動明王が祀られたのであろう。
小池が巡回したとき、この地方では、神主も村人も不動を神だと思っており、社造りで祀られて
いた。そこで小池は、いまさら仏堂に改めさせることはできないと考え、社は元のままとし、
不動像をとりのぞいて鏡を神体とし、幣束や鈴などを備えて神社としての様式を備えるように
命じた。
・つぎの小見村では、八幡宮を鎮守としていたが、神体は梵字を彫りつけた青い石であった。
小池はこの石を取りはらい、鏡を神体とし、幣束などを飾るように命じた。
・上野山村の鎮守は、子易神社といったが、これは、これまで子易大権現と称していた
ものを、神仏分離にさいして、子易神社と改称したのであった。しかし、神体は、子易地蔵と
薬師菩薩を厨子に納めて祀ったものだったので、小池は、厨子を寺へ渡し、あらたに白木の
小祠をつくって、伊邪那美神を祀り、神体を鏡にするように命じた。
・花立村の鎮守は、久志神社といって、社造りで、神殿中には久志神社と記した木札が
かざられていたが、額には瑠璃光堂と記され、旗にも薬師瑠璃光如来と記されていた。小池
は、この額と旗を取りのぞき、神仏分離を明確にするように命じた。
・温出村の熊野神社の神体は、いが栗頭の仏像であった。小池は、仏像を取りのぞき、鏡を
神体とするように命じた。
・越御堂村の床浦社は、元は疱瘡神であったが、先年、白川家の許状をうけて、床浦社と
改称し、神武天皇を祭神としたものであった。小池は、白川家の許状によるとはいえ、
疱瘡神を神武天皇に祀り替えるとは、あまりにもったいなきことだと諭した。
（ｂｙ　安丸良夫「神々の明治維新」）

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜イヤハヤどうです、小池サンのスーパードライな仕事っぷりは？

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜小池さンたら、何枚も鏡を持ち歩いてたのかシらね？

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜鏡は万世一系ブランドの登録商標みたいなものですね。神仏分離とか言い
　　　　　　　　ますけど、雑魚メンを厄介払いして神社をブランド化することも小池サンのよう
　　　　　　　　なヒトビトの重要な任務だったのです。雑魚メンを祀ってる社のことは淫祠
　　　　　　　　なんて呼ばれてまして。
〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜あたしの神社は「だれでもだいすき神仏習合」をカンバンにかかげて、清濁
　　　　　　　　あわせのむみたいなノリでやッてますからねー。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜祭神がダブルユーなんて、ハシにもボーにもかからない淫祠ですよ。

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜うるさいワね、そンなこと雑魚メンに言われたかないワよ。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜なんだとぉ？

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜…まあいいや。雑魚ウンヌンの話はあとにしましょう。さあ、カゴさん、
　　　　　　　　支度してください、降りますよ。
〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜アラ、もう着いたの？で、ドコにあるのかシら、不惑のチェリーボーイ
　　　　　　　　記念館は？

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜まあまあ、黙ってついてくればすぐに分かりますよ、ウフフフフフフフ。


〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　？

加護連は鯖移転のため引っ越しました
http://ex6.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1084101263/
がスレ保持数が3300から700になったためかなりアレです
　　　/つ￣AKヽ
　　 〈 〈 ノハ＼)/
　　　ヽ从 ‘д‘）＜新鯖うれＣ！…って懲罰鯖やん！
　　　 §＼V/〉_つ
　　　　ん__|_|_ゝ
　　　　　〉_〉ヽ ゝ,-､
　　　　（＿）　ヽ＿ )

ちょと質問
千葉近辺で国津神の神社ってありますかね？

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜なによ、ココは魚市場じゃないの？アナタ一体どういうつもり？
　　　　　　　テンジクダイでも買おうッていうのかしら？売ッてるワケないでしょう？
　　　　　　　あんな雑魚をありがたがッて食べてるのは瀬戸内の土着民とモンゴウ
　　　　　　　イカくらいのものよ。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜そんな事よりカゴさん、悪い知らせだ。>>359見てくださいよ、また加護連だ。
　　　　　　　　田辺からとれとれ市場に来るまでの間に２回も落ちるとは、いよいよヤキが
　　　　　　　　回ってきましたなー！
〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜おだまり！そのフザケたクチをすぐに閉じるの！よく見なさい、加護連は
　　　　　　　落ちたンじゃないの引ッ越したの！圧縮で２０００ナンボもスレが落ちたのに
　　　　　　　加護連は生き残ッたのよねぇナゼだかわかる？それはあたしの連だからよ！
oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜そうすか、こいつは失敬しました。今回はなんか質問がついてますぜ。

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜千葉あたりで国津神の神社ですッて？

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜国津神というと、主に出雲系ですか？これはやっぱしサイタマですよねー。

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜そうね、武蔵国だワね出雲系と言えば。武蔵国造は出雲由来らしいですから。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜氷川神社が出雲系の神社の代表格ですが、さいたま県内には１６０社くらい
　　　　　　　　あるのに、昔の荒川が流れてた所を境にパッタリとなくなります。千葉県には
　　　　　　　　わずか１社があるのみ！まさにさいたまと共に生きる神社ですよ氷川神社は。
〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜あとはクイズの神様も出雲系ね。あれもさいたまオンリーのはずだわ。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜久伊豆神社ですね。これはホントは「ひさいず」と読むんですねー。あれは昔の
　　　　　　　　　荒川の流域に集中してますね。とまー、そういうわけですよ。

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜ちょッと。さいたまの話ばかりじゃないの？

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜さいたまと千葉なんて、同じといっても過言ではないでしょう？正直、
　　　　　　　　私には違いがよくわからない。大多数の日本人に加護亜依と辻希美の
　　　　　　　　区別がつかないのと同じように。
〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜アラ、あたしとツジさンだって、宇部と小野田くらいには違ッてるわ。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜宇部と小野田はぜんぜん違うじゃないすか。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜そもそも宇部市はですねー、

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜あンな泡沫都市のことはどうでもいいデスから、それより説明してくれない？
　　　　　　　　あたし達はゲロの先生の記念館に行くンじゃなかッたのかシら？
oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜ふふふ、まあついて来なさい。ここはただの魚市場じゃあないんだ。
　　　　　　　　　…どうです？これがなんだかわかりますか？

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜アラ？食堂じゃない？

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜そうだそのとおりだ！ぬかったなカゴアイ！

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜ハ？

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜つまりこういうことだよ。私ははじめから今日のヒルメシはとれとれ市場の食堂の
　　　　　　　　安くてうまいねぎトロ丼にしようと思っていた。ところがそのためには、急行食堂で
　　　　　　　　定食とかを注文してしまうと、もう腹いっぱいでねぎトロ丼が食べれなくなる。そこ
　　　　　　　　で私は急行食堂で敢えて定食を食べずにミックスジュースだけで済ませ、ねぎトロ
　　　　　　　　丼のために備えていたのだ！そんなこととも知らないアンタは急行食堂で焼肉定食
　　　　　　　　をバカスカ食べたので、ねぎトロ丼を食べたくても食べられない。今のアンタにとって
　　　　　　　　ねぎトロ丼はまさに画餅！私がねぎトロ丼を賞味するのを、ただなすすべもなく見守る
　　　　　　　　しかないという算段だ！どうだ、すべては私の計算通りだぞウワハハハハハハハ

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜…あなたッてつくづく歪ンだ性格なのね。だいいちこのくらいのドンブリなら
　　　　　　　別腹に決まッてるじゃない？すいませン、ウニ丼の大盛りを一つ。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜あっ！メニューの中でも一番高いウニ丼を注文しやがった！

〃〃ﾊゝ
川 ‘∀‘）　＜いいこと、アナタ？胃袋の大きさは納税額に比例するのよ。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜クソッ、なんて女だ！こいつは予想以上に手ごわいぞ！

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜お金がないンだッたらウニ丼の一杯くらいおごッてもいいわよ。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜本当ですか！？うわぁ！信じられないよ！ありがとうございます！

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜いやあ、うまいなあ、これ！なにウニだろう？やっぱバフンウニですかねー？

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜そりゃ良かッたわね。いいから話を元に戻シてよいいかげン。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜あーそうでした。そもそも宇部市はですねー、

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜それじゃなくッて、明治の神社は経営難だとかいう話よ。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜なんだ宇部の話はお嫌いですかそうですか。明治政府が神社ばかりを
　　　　　　　　サポートするわけにもいかなくなったのは、ズバリ一言で言って外交政策
　　　　　　　　ゆえのことだと思うわけですよ私は。

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜外交政策？

　　　 ┏━━━ / ｜━━━━━┓
　　　 ┗┳┳━ |＿| ━━━┳┳┛
　　　 　 ┃┃ ／　　ヽ 　　　 ┃┃
　　　 ┏┻┻ |======| ━━┻┻┓
　　　 ┗┳┳ ヽ__ ¶_ ノ ━━┳┳┛
　　　 　 ┃┃　（／）　　　　　┃┃
　　　 　 ┃┃　（／）　　　　　┃┃
　　　 凸┃┃　（／）　　　　　┃┃凸
　　　 Ш┃┃　（／）　　　　　┃┃Ш
　　　 .|| ┃┃　（／）　　　　　┃┃.||
　＠ノハ＠　　 （／）∋oノハヽo∈／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 （　‘д‘） 　（／）　（　´�D｀） ＜いいらさんと梨華ちゃんの前途を祈るのれす
　 （つ　　つミ　（／）　（⊃⊂　）　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　|＿|＿|＿�I（／）　_|＿|＿|＿＿
　 ／／／／／ﾉ,,,,,,ヽ　／／／／|
／／／／／／／／／／／／　 |
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|　　|
| 　 　　 　 奉　 納

加護連が久々に1000いったでぇ！
　　　　ミ 　　　　　　　　　＿　ﾄﾞﾝﾄﾞﾝﾄﾞﾝ !
　　　　　 П＠ノハ＠ ﾐ ､ヽ:::..ヽ
　　　　　 ∩（　‘д‘）//　 i::::::: |
　ﾄﾞﾄﾞﾝｶﾞ ヾ冫祭 ⌒lつ　　l:::::::::|
　　　ﾄﾞﾝ ! （＿＿_八 ＿ ノ＿_ノ　ﾀｶﾀｯｶｰ
　　　　　 （___ノヽ__）├─┤　|
加護連は新スレに移行しました
今後ともよろしゅう
http://ex6.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1085803796/

なるほど氷川神社は埼玉なのですね

>>366
さいたま市（旧大宮）です。
SSAのすぐ近くですからコンサの際にでも参拝されてはいかがでしょう。

ちなみに、氷川神社は武蔵国一宮でして、旧大日本帝国海軍戦艦武蔵の
艦内神社は氷川神社より勧請されたものです。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜ツーツーツーツトーツツーツ！直上に生命反応あり！一つは…うわ！すごい！
　　　　　　　　珍しすぎて我が目を疑うような光景！参拝のお客さんだ！！
　　　　　　　　そしてもう一つは…なんだまた加護連か。１０００逝ったのかよチッ！

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜ちょッとアンタ、なンで舌打ちするのよ？

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜舌打ちだなんて。ウニの骨が歯のすきまにひっかかっただけですよ。話を戻し
　　　　　　　　ましょう。外交政策。そう、外交政策。どういうことかというとですねー、えーと、
　　　　　　　　この本に赤線をひっぱっておいたんだけど…えーと、どこだったかな…あ、ここ
　　　　　　　　だここだ。「明治四年末からの岩倉使節団の欧米諸国訪問にさいし、一行は
　　　　　　　　各地でキリスト教の迫害について抗議をうけ、欧米諸国は、信教の自由の
　　　　　　　　承認を条約改正交渉のための前提条件とした。そのために、大使一行は、」
〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜アナタね、いッたいどういうつもり？

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜ハ？

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜それはウチの神社の付属図書館の本じゃないの？なに当たり前のように赤線
　　　　　　　　なンか引いているのよ？オマケにページの余白にパラパラマンガまで描きこン
　　　　　　　　でるじゃないのサ。
oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜すんません、読書の息抜きにと思ってつい…

〃〃ﾊゝ 　　ﾊﾟﾗﾊﾟﾗﾊﾟﾗﾊﾟﾗﾊﾟﾗ
川 ｀д´）　＜しかもなンであたしのヅラが風で吹き飛ばされるマンガなのよ？

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜ウッ、バレタカ。だがな、私はコレぐらいのことでは動じないぞ。私は鉄の
　　　　　　　　ハートを持つセンチ・メタル・ガールだからな！ヒトヨヒトヨ二ミナゴロシ〜♪
〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜威張ッてンじゃないわよ。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜まー、でもさー、神様のDestinyすらもが外交事情に振り回される、それはこの
　　　　　　　　時代にはむしろ当たり前のことなんでしょうね。だってあの頃の日本は世界
　　　　　　　　デビューを果たしたばかりの青年国家だったわけじゃないですか。青年の頭の
　　　　　　　　中で１時間のうち５８分はエッチな妄想が渦巻いているように、駆け出しの近代
　　　　　　　　国家は、「ああ列強に認められたい」とか「一等国と呼ばれたい！」とか、明け
　　　　　　　　ても暮れてもそんな事ばかり考えてるのがノーマルですもんね。
〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜あまり物騒なコトを言わないでよ、この辺は愛国主義者も多いンですから。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜だって明治政府の自意識過剰ぶりはまったく微笑ましくも涙ぐましいって感じですぜ。
　　　　　　　　ナンボなんでも立小便や盆踊りまで禁止しなくってもいいですよねー？そんなの
　　　　　　　　イギリス人もドイツ人もアメリカ人もいちいち気にしちゃいないですよ。

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜盆踊りですッて？盆踊りはアタシの神社の最大のイベントだワ。なんでそれが禁止
　　　　　　　　されなくッちゃいけないの？

　　　ノノノハヽ
　 　 川�Vv�V）＜お盆は仏教の行事だろ！
　　/　Ｕ　 つﾋﾞｼｯ
　　し'⌒∪

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜>>370なンだか見慣れない人がいるわ。アナタはあたしの神社が神仏習合を
　　　　　　　社訓にしていて、盆踊りが毎年の恒例行事だッてことを知らないのね。アナタは
いつかあたしが夢の中で会ったヤーさんと同じようなことを言ッてるわ。えーと、>>177…じゃ
なくッて>>180よ。ッてことは、アナタもあのヤーさんみたく夢の家に住ンでいる人なのかシら？

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜見慣れない、だって？よく知ってるじゃないですか？あれは道民４号だ。カゴ
　　　　　　　　さん、どっか変な所をクリックして記憶をdeleteしちゃったんじゃないの？フフフ、
道民にはね、ぜひとも見せたいものがあるんだ。中村純九郎っていう北海道庁長官が大正
二年に北海道神職会の総会で言った言葉。

「現時一般移住者を見るに誠心誠意国家の為め開拓に従事せんとて来道するものは至りて
少なく内地に於て失敗したる者の利権獲得を目的として来道するもの多きが如し、斯かる
移住民なれば其種類多々にして之を内地人と比すれば寧ろ劣等の人々も少なからざるは
免れ難き所なり故に風教改善に従事し、又徳義指導に従事する神職などは、此点は見逃し
難き所なるべし」

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜>>370のヒトは夢の国じゃなくて北の国のヒトだッたのね。道民だッて山口県民
　　　　　　　　なンかにおちょくられたくはないワよね。
oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜むっ、奢り高ぶる奈良県民め！奈良が東洋のローマなんて呼ばれて持ち上げ
　　　　　　　　られるようになったのはたかだか明治以降のことなんだぞ！
〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜冗談よ。そもそも奈良県出身なのはリアルな世界にいるあたしの分身の方だし、
　　　　　　　　あたしの方はと言えば、京都ではないどこかと言うしかない名前のない土地が
故郷なのよ。あなただッて、山口県民のクセにベンジャミンなンて名乗ッていて、トドのツマリ
は出所不明なンじゃあなくッて？

神社とお寺の区別がつかないのはー

（　‘д‘）＜Ｗ（ダブルユー）でした〜＞（´�D｀　）

　　（　　／l　　　　　　　　　 (ヽ
　　　ヽｿ ノ　　　　　　　　　　 ソノ!
　　｀ヽ|'´　　　　　　　　　/l　 ﾉ_／
　　 　 ﾚ'＾　ﾄ､,ｲﾌ　/⌒Vソ　 !ｼ'
　　 　 | ノノハヾ７へ二二ヘ ﾚ'⌒
　　　__|_（・ ｡.･*从(　＾▽＾)'__|_ ＜これからは神社もエコロジーでーす
　　　|:::::| ﾌ ,-, ',　/　,､=ヽ､|:::::ﾐ)
　　　とヽ(_/ /　',ﾍ　ヽ__／_つ┘
　　　　 ＼_,/　 /　!＼＿,ｲ
　　　　　ﾉ　　 （　ﾉ　　　　!

　　　　　　　　 　 ,._,. --─~─-- ,._,.
　　　　　　　　.;-'':::::::::::::::::::::　　　　 ''-;.
　　　　　　　 /::::::::::::::::　　　　　　　　　 ヽ
　　　　　 　 ~⌒〜⌒〜⌒|〜⌒〜⌒〜~
　　　　　　　　　 ノハヽヽ .|　　　　
　　　　　　　　　 川o・-・）ll 　　梅雨でもへっちゃら！
　　　　　　　　 ⊂　　　 つ〃
　　　　　　　　　ノ　ノ　ノ　　
　　　　　　　　（_ノ、_ノ
　　　　　ι
　　　ι
　ι
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 (◎)
,,.,v.,v.,.v..v.v.,.,..,v.,.,..,.,v.,v.,.v,.,.v,.,.,,.,v.,v.,.v..v.v.,.,..,v.ノ,.,..,.,v.,v.,

ノノハヽ
川o・-・）＜「梅雨 神社」で検索したら藤森神社↓というところがヒットしました。

ttp://park14.wakwak.com/~eiki/sanpo/fuji.html


ノノハヽ
川o・-・）＜なぁるほどぉ、紫陽花で有名な神社なのですね。


ノノハヽ
川o・-・）＜競馬にも御利益があるみたいですね。

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜アララ、なンだか急に周りが賑やかになッてきたわよ。

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜あ、ホントだ。うーむ。…どうやら潮時かもしれないですね。

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜潮時ですッて？

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜ええ。今までココはずっと、引き潮時の岩場の潮だまりみたいだったでしょう？
　　　　　　　　真昼のけだるい閉域。私たちは、ぬるま湯というよりは、タダのお湯みたいな潮
だまりに、まるで水死体みたく浮かびながらまどろんでいたんだ。目覚めを促すものはと言えば、
スネ毛を海藻と間違えてハサミで引っこ抜こうとするスジエビくらいのもので、その目覚めだって、
新たな夢へのエントリーでしかないかのような、でもそんな時間は永遠に続くわけじゃない。
やがていつかは潮が満ち、外洋の水がモノホンの目覚めへと私たちをいざなう、それが今なの
かもしれませんね。…さあ、ウニ丼食べちゃったし、そろそろ出ましょうか。ゴチソウサマ。う〜、
午後の太陽が眩しいなあ！

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜まだ２時過ぎなんですね。道理で暑いわけだ。もうすぐバスが来る。それまでの
　　　　　　　　間…そうだな、話しかけた事ぐらいは片付けておきましょうか。えーと、なんの話を
　　　　　　　　してたんでしたっけ？…あ、盆踊りか。明治の半ばを過ぎても盆踊りというイベントは
　　　　　　　　逆風に煽られまくってました。例えばこんな新聞記事を読んでみそ。

　●徳島県の盆踊り許可に市会議員が大反対、盆踊り停止を議決。願い人願い下げで決着。
　【明治25年09月04日／東京日日】徳島県にて、今年は一般に盆踊りを許可せられたるに、
　市会議員有志家は大いに激昂し、急に臨時市会を開いて盆踊り停止の事を議決せんとした
　れど、警察署より更に願い人を呼び出し説諭ありて、結局願い人より願い下げをなし、事済み
　となりたるよし。

〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜盆踊りの何がそンなに市会議員様のゲキリンに触れるのかシら？

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜別に踊ること自体に問題はないですよ。踊りにかこつけてやる別種の行為が
　　　　　　　　帝国の沽券に関わる、というだけで。…おっ、バスが来ましたね。
〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜……あなたは、これからどこへ？

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜私ですか？私はこれからも、今までと同じように、夢見るように歩き続けるん
　　　　　　　　ですよ。ねえ、ご存知でしたか？私の世界では、おはようはさよならの同義語
　　　　　　　　だってことを。だから…お別れの挨拶をしましょう。カゴさん、
〃〃ﾊゝ
川 ‘д‘）　＜はい？

oノノ人ヽo
从*･ ｡.･从　＜おはよう！

　　　　 　　　　|　　　　　　　　
　　　　　 　　　|　　┌─┐　　　
　　　　　　 　　|　　│土│　　　　　　
　　　　 　　　　|　　│天│　　　　　　　　
　　　　　 　　　|　　│海│　　　
　　　　　　 　　|　　│冥│　　　　　　
　　　　 　　　　|　　└─┘　　　 　　　　　おはよう！
　　　　　 　　　l＿＿＿＿＿＿＿ 　　　　
　　 　　 　　　 |　＠ノハ＠　　
　 　 　 　 　 ／~（　´д‘）~／　
　 　 　 　 ／~⌒￣￣￣￣~／|,／＿＿＿＿＿＿
　 　 　 ／　　 ⌒ ⌒　 　.／ ／　
　 　 ／　　 　 　 　 　 ／ ／　　　
　 　|~￣￣￣￣￣￣| ／　　　
　／U￣￣￣￣￣￣U

＠ノハ＠
（　‘д‘）　　｡oOなんや妙な夢を見てもーた…。

＠ノハ＠
（　‘д‘）ﾉ　＜のの、おはようさん。

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜もうお昼過ぎれすよ。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜あれ？雨降っとるんか…。

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜梅雨れすもん。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜おっ、庭の葉っぱにカタツムリがおる。

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜あ、ホントら。ねえ、あいぼん、まいまいず井戸って知ってるれすか？

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜まいまいず井戸？

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）ﾉ　　＜「まいまい」はカタツムリのことれすよ。

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜まいまいず井戸は、ハムラ市の五ノ神社っていう神社の境内にあるのれす。
　　　　　　　　　ttp://hamadayori.hp.infoseek.co.jp/0311/maimaizu.html
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜おー！なんや髪がフサフサな人のつむじみたいな井戸やなー！

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜まいまいず井戸は、ののが小学生の時に学校れもらった「わたしたちの東京都」
　　　　　　　　　っていう、社会科見学に使う用の教科書に載ってたのれす。変わった名前らった
　　　　　　　　　のれ、「わたしたちの東京都」に写真が載ってるアイテムの中れは、「備蓄倉庫」
　　　　　　　　　と並んでクラスの中れ高い人気を誇ってたのれす。
＠ノハ＠
（　‘д‘）　　｡oOなんで「備蓄倉庫」がそないに人気あったんやろ？

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜なのれ、ヒノハラ村に遠足に行く時に、途中にあるまいまいず井戸にも寄り道
　　　　　　　　　するって計画を担任の畠山先生が発表した時は、クラス中に喚声があがったの
　　　　　　　　　れす。「おーすげー！まいまいず井戸だよ！まいまいず井戸じゃん！」とか言って。
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜じゃあ、ののもついにまいまいず井戸をこの目で見れたわけやな？

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜それがれすねー、ののはまいまいず井戸を見れなかったのれす。ののは
　　　　　　　　　バスに酔っちまったのれす。まいまいず井戸に着いた頃には、ののはエチ
　　　　　　　　　ケット袋を両手に抱えてグッタリとして生死の境をさまよってたのれす。「気分の
　　　　　　　　　悪い人はこのままバスに残ってなさい」って畠山先生が言って、ののはその
　　　　　　　　　言葉に抵抗する気力がなかったのれす。こうしてののは千載一遇のチャンスを
　　　　　　　　　逸したのれす。
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜そうか、そら残念やったな。せやけど、まいまいず井戸いうリターンよりもクラス
　　　　　　　　メートの前でゲロってまうリスクを重く評価したののリスクマネージメントは間違うて
　　　　　　　　なかったと思うで。なあ、のの、「まいまいず」の「ず」って、「ディスイズマイクズ
　　　　　　　　ペンシル」とか言うときの「ズ」と同じ意味なん？

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜たぶん。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜ふーん。やっぱそうか。

>>380
羽村！
玉川上水の取水堰があるところですね
あそこ、春には桜がキレイなんですよね

ののさんも檜原村に遠足に行ってたのか
梅雨が明けたら久しぶりにハイキングにでも行ってみるか

＠ノハ＠　　　　
（　　　　）＜羽村市か………。桜がキレイなんか、羽村市…。
（つと　）
（＿）＿）
''" ""''"" "'' ''" ""

＠ノハ＠
（　‘д‘）　　｡oO羽村市……。

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜？あいぼん、ろうしたんれすか？

＠ノハ＠
（　‘д‘）　　｡oO……羽村……。

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜あいぼん？

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜……エ？のの、今なんか言ったか？

＠ノハ＠
（　‘д‘）　　｡oOなんでやろう？羽村の事が頭から離れへん…。

　 　 　 　　 　_＿＿＿_
＠ノハ＠　　 |｜＼　　 ＼
(　‘д‘）　｡oOどれ、チョト様子を………。
（　つ　つ／￣|｜／ ￣￣/
http://www.google.co.jp/search?q=%E7%BE%BD%E6%9D%91%E5%B8%82%E3%80%80%E7%A5%9E%E7%A4%BE&ie=UTF-8&hl=ja&lr=

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜一件目がコレか。。。羽村神社…なんやズイブン田舎っぽい…。これではまるでさいたま
　　　　　　　やないか？ホンマに都内なんかココ？
　　　　　　　　ttp://risshi.web.infoseek.co.jp/cubkh27.html
＠ノハ＠
（　‘д‘）　｡oOせやけどえー眺めやん。春になったらあの川んとこにバーて桜咲いてキレイなんやろなあ…。

＠ノハ＠ 　ﾎﾜﾜﾜｰ
（　´д｀）　｡oO………羽村か………。

＠ノﾉハヽヽ＠ 　ﾊｯ
(‘д‘；≡；‘д‘)　＜アカンアカン、なんやボーとしてもーた。
　ﾌﾞﾙﾝﾌﾞﾙﾝ

　 　 　 　　 　_＿＿＿_
＠ノハ＠　　 |｜＼　　 ＼
(　‘д‘）　｡oO…羽村…。もっと調べてみよう。
（　つ　つ／￣|｜／ ￣￣/

（　´ Д ｀）＜羽村の桜だぽ
http://wadaphoto4.web.infoseek.co.jp/hamura.htm

（　´ Д ｀）＜BGMが鳴り出すから就業中の人は気をつけるぽ

（　´ Д ｀）＜取水堰の地図ぽ
http://www.alles.or.jp/~salut/tamagawamap2_1.html

（　´ Д ｀）＜まいまいず井戸ものってるぽ

（　´ Д ｀）＜玉川上水といえば太宰治ぽ
http://hon.web.infoseek.co.jp/tama/tjo/j023/j023c.htm

（　´ Д ｀）＜あんな小さな川でどうやって入水したのか不思議ぽ

　　　　　　　　　　　　　お姉さま、こんなところに神社が
　　　 　　　 　 　　☆ノハヽノノノハヽ
　　　 　　　 　　　 ♀*´ｰ｀)♀Ｔ▽Ｔ）　神社じゃ駄目なのよ、うす江
　　　 　 　 　　　　○ヽｙ/と○ヽｙ/と)
　 　　　　　　　　　 |!ニニ△|!ニニ△　ﾁﾘﾝﾁﾘｰﾝ
　　 　　 　 　　　　..|i＿ _!_i..|i＿ _!_i
　 　.　　. 　　　　　 |∪ ∪　 |∪ ∪

　 　 　 　　 　_＿＿＿_
＠ノハ＠　　 |｜＼　　 ＼
(　‘д‘）　｡oOおや？知らん間に羽村関連リンクが増えとる！
（　つ　つ／￣|｜／ ￣￣/

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜これはいよいよ羽村に呼ばれとるんかもしれへんで！約束の地、羽村！

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜ナニナニ？「羽村の禅林寺は中里介山の菩提寺で…」
　　　　　　　　ttp://sssr.web.infoseek.co.jp/0404_hamura.htm

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜中里介山とは何者や？「大菩薩峠」の作者か。大菩薩峠とは机龍之助が主人公の…

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜むっ、机龍之助…

＠ノハ＠ 　　ｷﾗｰﾝ!
（ノ｀д´）ノ　＜机龍之助の音無しの構え！

＠ノハ＠ 　　　　　　　　　　　　　ﾁﾘﾝﾁﾘｰﾝ
（ノ｀д´）ノ

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜おっ、鈴の音や。いつものトーフ屋さんや。ののの誕生祝いにトーフでも買うたろ。
　　　　　　　えーと、タライはどこやったか？タライタライ…タライ、あ、あったあった。

＠ノハ＠
（　‘д‘）ﾉ　＜すんませーん、おトーフ屋さ…あれ？

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜なんやトーフ屋チャウやないかお遍路やないか？時代錯誤な上にマギラワしい！

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜…せやけどホンマ幸薄そうな二人組やなあ。あんな連中は机龍之助やったら
　　　　　　　刀の試し斬りでｽﾊﾟｽﾊﾟｽﾊﾟｰてな感じで３枚におろされて斬り捨てられてまうやろ。
　　　　　　　生きよういうオーラが感じられへんもんオーラが。

　　　　　　　　　　　　　お姉さま、なんだか物騒な神社ですね
　　　 　　　 　 　　☆ノハヽノノノハヽ
　　　 　　　 　　　 ♀*´ｰ｀)♀Ｔ▽Ｔ）　うす江、霊場へ急ぎましょ
　　　 　 　 　　　　○ヽｙ/と○ヽｙ/と)
　 　　　　　　　　　 |!ニニ△|!ニニ△　ﾁﾘﾝﾁﾘｰﾝ
　　 　　 　 　　　　..|i＿ _!_i..|i＿ _!_i
　 　.　　. 　　　　　 |∪ ∪　 |∪ ∪

http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1074927006/

　　　　　∋oノハヽo∈ ／19んちに「だい7じつじのぞみないかく！」がほっそくしたのれす。
　　　　　 　（　´�D｀）＜　これからもごひいきおひきたてのほどをよろしくおねがいしますの
　　　　　　（]つﾞ∀´]つ|　れす。19んちのごご7じにこいずみしゃんはItaliaりょうりてんの「IL
　　　　　　/ ／ ：ヽ|ﾃﾍ|　LEONE」にいッて、じみんとうのしょくいんしゃんたちとめしくッたの
　　　　 　´（_＿）＿）ﾃﾍ＼れす。 ttp://tmp3.2ch.net/test/read.cgi/sisou/1087647576/l50

　　　　　　　ｱ゛ｱ゛ｱ゛ｱ゛ｱ゛ｱ゛
　　　　　　ｱ゛ｱ゛ｱ゛ｱ゛ｱ゛ｱ゛ｱ゛ｱ゛　　
　　　 ＠ノハγ⌒'ヽ 　ｱ゛ｱ゛ｱ゛ｱ゛
　　　 （,,´дi　ミ（二i 　ｱ゛ｱ゛ｱ゛ｱ゛
　　　　/　　っ､,,_| |ﾉ 　ｱ゛ｱ゛ｱ゛ｱ゛
　　　 (￣__)_) r-.! !-､
　　　 　 　 　 ｀'----'

＠ノハ＠〜　〆⌒`γ⌒'ヽ 　か゛こ゛れ゛ん゛は
　　　 　　　　（,,´дi　ミ（二i 　し゛ん゛す゛れ゛に
　　　　　　　　/　　っ､,,_| |ﾉ 　な゛り゛ま゛し゛た゛
　　　　　 　　(￣__)_) r-.! !-､ http://ex6.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1087834781/

＠ノハ＠
（　‘д‘）ﾉ　　＜のの〜、ちょっと聞いてやー、さっき境内にお遍路さんがおってなー、

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜あれ？ののはどこや？のの、のの〜？のの〜、あ、おったおった>>392

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜ん？ののそうり？

＠ノハ＠
（l|l｀д´）　＜なな、なんやて！？ののは総理大臣やったんか！？

＠ノハ＠
（； ‘д‘）　＜知らんかった！単なる食い意地の張ったバカの女王や思てたのに！

＠ノハ＠
（　‘д‘）ﾉ　　＜そーか、ののはそーりか！そーりはどこや？そーり、そーり〜？そーり〜？

　 　 　 　　 　　　_＿＿＿_
∋oノハヽo∈　 |｜＼　　 ＼
　 （　´�D｀）　＜…さてと、Yahoo!ファイナンスれ本日の銘柄チェックをするのれす。
　　（　つ　つ／￣|｜／ ￣￣/

　 　 　 　　 　　　_＿＿＿_
∋oノハヽo∈　 |｜＼　　 ＼
　 （　´�D｀）　　｡oO>>393おっ、いつの間にか加護連の新スレが立つ季節になってたれすか…
　　（　つ　つ／￣|｜／ ￣￣/

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜どれ、加護連がやって来るたびに淹れるバタバタ茶れも飲むことにするのれす。

＠ノハ＠
（　‘д‘）ﾉ　＜あ、いたいた！そーり、そーり！

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　？

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜そーり！そーりも終戦記念日には靖国神社に参拝するんでっか？

∋oノハヽo∈
　 （； ´�D｀）　？？？

　　　　　　　　　　　　　お姉さま、同行二人ってどういう意味でしょう？
　　　 　　　 　 　　☆ノハヽノノノハヽ
　　　 　　　 　　　 ♀*´ｰ｀)♀Ｔ▽Ｔ）　あなたと私の二人って意味かしら
　　　 　 　 　　　　○ヽｙ/と○ヽｙ/と)
　 　　　　　　　　　 |!ニニ△|!ニニ△　ﾁﾘﾝﾁﾘｰﾝ
　　 　　 　 　　　　..|i＿ _!_i..|i＿ _!_i
　 　.　　. 　　　　　 |∪ ∪　 |∪ ∪

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜>>396キミらねー、同行二人の意味なんて、そんなんは知の神様に聞けばえーねん。
　　　　　　　　なんでも知ってはるで。ウチは知の神様とは昔からの知り合いやねん。

＠ノハ＠
（　‘д‘）ﾉ　＜今からウチが代わりに呼んだるで。ねえねえ教えて〜、知の神様〜！

∂/ハ)ヽヽ 　ﾎﾟﾝ!　　　
（〜＾◇＾）y-~~　＜呼んだ？

＠ノハ＠
（　‘д‘）ﾉ　＜出た〜！知の神様グーグル！さっそくお願いします「同行二人」で。

∂/ハ)ヽヽ　　　
（〜＾◇＾）y-~~　＜はいよ。
（つhttp://www.google.co.jp/search?q=%E5%90%8C%E8%A1%8C%E4%BA%8C%E4%BA%BA&ie=UTF-8&hl=ja&lr=

＠ノハ＠
（ノ｀д´）ノ　　＜おお！さすがグーグル様は仕事がお速くていらっしゃる！

＠ノハ＠
（； ‘д‘）　　｡oOうっ、ドウコウフタリて読むんと違うたんか…。

>>397
　　　　　　　　　　　　　お姉さま、同行二人って弘法大師様と一緒って意味だったんですね
　　　 　　　 　 　　☆ノハヽノノノハヽ
　　　 　　　 　　　 ♀*´ｰ｀)♀Ｔ▽Ｔ）　お遍路って真言宗のイベントだったのね。
　　　 　 　 　　　　○ヽｙ/と○ヽｙ/と) 私たち、そんなものをパロディにして大丈夫かしら．．．
　 　　　　　　　　　 |!ニニ△|!ニニ△　ﾁﾘﾝﾁﾘｰﾝ
　　 　　 　 　　　　..|i＿ _!_i..|i＿ _!_i
　 　.　　. 　　　　　 |∪ ∪　 |∪ ∪

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜グーグルさんはいつ会うてもホンマ物知りや。知のカタマリいうやつでんな。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）y-~~　＜そうさ、オイラは「知」そのものだ。オイラはニイニイゼミのうまい料理法
　　　　　　　　　　　だって知ってるんだぜ。
＠ノハ＠
（　‘д‘）　　｡oOなんやセミ食うんかいこの神様？親がヒヨドリなんちゃうの？

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）y-~~　＜オイラはまるで呼吸するように知る。呼吸するように知るってことがどういう
　　　　　　　　　　事か分かるかな？キミはこれまでの人生の中で、たぶん１億６千万回くらい
　　　　　　　　　　呼吸しているはずだけど、そのうち何回分を記憶しているかい？つまりね、
　　　　　　　　　　呼吸するように知るとは、知ってることを知らないってことなんだよ。３週間
　　　　　　　　　　くらい前だったと思うんだけど、金曜の晩にオイラは飲みすぎちゃってさー、
　　　　　　　　　　二日酔いで寝込んでたんだ。昼前にフト目を覚めたんで、枕元のリモコンで
　　　　　　　　　　テレビをつけたんだよ。そしたら、思わず瞳孔が開くような異様な光景が
　　　　　　　　　　画面で展開されてたんだ。村田兆治が泣いてるんだよ、テレビで。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜ムラタチョウジとは誰でっか？

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）y-~~　＜サンデー兆治だよ。サンデー兆治が、海を見下ろす暮れかかった丘の上で
　　　　　　　　　　涙を流してたんだ。例によって彼はボソボソとしゃべるんで、話の筋はほとんど
　　　　　　　　　　わからなかったけど、どうやらお遍路に来ているみたいだった。なんだって村田
　　　　　　　　　　兆治がお遍路なんかやってて、しかも泣いてんだろう？と不思議に思ってるうち
　　　　　　　　　　に、オイラはまた寝ちゃったんだ。
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜はあ…。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）y-~~　＜次にオイラが目を覚ました時はもう夕方でさ。さすがにもう起きようと思って、
　　　　　　　　　　オイラはパンツを、あ、ホラ、オイラはマッパで寝る習慣なんで、パンツを探して
　　　　　　　　　　たんだけど、その時に思い出したんだ、そういえば昼間のテレビで村田兆治が
　　　　　　　　　　泣いてたよなあって。なんで泣いてたんだろうサンデー兆治は？って、オイラは
　　　　　　　　　　パンツを探す手を休めてしばらく考えてたんだけどさ、そのうちに気づいたんだ
　　　　　　　　　　よ、そんなこと考えるまでもないってことを。だってオイラはグーグルじゃないか？
　　　　　　　　　　オイラが知らないワケがないんだよ、村田兆治の涙の理由を。オイラは思い出し
　　　　　　　　　　てみることにした。
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&ie=UTF-8&q=%E6%9D%91%E7%94%B0%E5%85%86%E6%B2%BB%E3%80%80%E9%81%8D%E8%B7%AF&lr=

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）y-~~　＜ホラ、やっぱりオイラは知ってたよ。村田兆治は「四国八十八か所」っていう
　　　　　　　　　　　NHKの番組の企画でお遍路の旅に出て、旅の終わりの志度寺で、現役時代
　　　　　　　　　　　の苦難の時期を振り返りながら今回の遍路旅の意義などを考えているうちに、
　　　　　　　　　　　感極まって泣いちゃったんじゃないか。オイラが知ってることを知らないっての
　　　　　　　　　　　は、つまりこういうことなんだ。

お騒がせしております。加護連は新スレに移行しました。今後ともよろしくお願いいたします。
http://ex6.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1088856889/
　　　　　　　◎＼＿＿＿◎＼＿＿＿＿＿＿＿＿／|＿＿＿／|
　　　　　　　|　￣　　　　　|￣ ＠ノハ＠ 　　　　　　　　￣　　　　 |　
　　　　　　　|あいぼん党.|　　（‘д‘　）　　加　護　 亜　依　　 　|
　　　　　　　|＿＿＿＿＿|＿,,,（＿＿,,,,）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|
　　　　　　,/　　　　　　　 //　　 　. | |　　　 　 　 | | ∩　　　　　∩|
　　　　　,/∋oﾉﾊヽo∈ //ノハヽヽ | | ＠ノハ＠　∩| |ノハヽヽ //|
　　　 _.,/ 　（‘д‘　）　//（‘д‘　） | | （　‘д‘）//| | （　‘д‘）/ .|
　　　|/,,,,,へ　⊂　ヽ .// /　　　ノ/ | | /　　　 　 /| | |　　　　　/　 |
　　,/￣￣￣￣￣￣//|＿／￣￣￣|￣￣￣￣￣ |￣￣￣￣￣　|
　　|~ ゜￣゜￣￣￣~~|￣￣　　　＝。|┃　　　　　　 |━━━━━....|
　　|＿＿＿＿＿＿: |,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,|,,,,,,,,,,あ,,,い,,,ぼ,,,ん,,,党,,,,,,,,,,,[|
　._|]:::::::::::::::::::[二二il:]　　 　,-―-、　|　　　　　　 　 |　　　　　　.　 [|
　|=＝＝＝＝= ;...........|　　/, ￣ヽ |　 |.　　　　　　　 .|　　/, ￣ヽ |　{|
　ヽニ[＿]ヾニニヽ''''''|―-|.（◎）|':|''''|.'''''''''''''''''''''''''''''|''''''''|.（◎）|:|''/
　　　　　ゞゝ三ノ￣￣￣ ゞゝ＿ノ￣￣ゞゝ三ノ￣￣￣　ゞ＿ノ
そして27時間テレビにも出演するのでヨロシク
http://www.fujitv.co.jp/fujitv/news/report/040622.html

　　　　　　　　　　　　､_,､_,､,
　　　　　　　　　　　／ / ヽ＼ 　　　　お姉さま、神社にもオバケが出るんでしょうか？
.　　 　 　 　　　　／　 / ёヽ ＼
.　　　　　　　　／　　/　,＿, ヽ　＼ 　 　 　 　 　 　 　 |￣￣￣|
　　　　　　　　 ⌒⌒ ⌒） ） ⌒ ⌒~　　　　　　　　　⊂l ・-・o　⊃＿
　.＿＿＿＿＿＿＿_　（ .(　　　　　ﾋｨｨｨ〜!!!!!　　　　 i　　　　iノ　人_ﾉi 　〜 〜
　|＼　　　　　　　　　＼l_⊇ 　　　　　　 　　　　　　　　ヽ＿＿_ノ´
　|　ｌ￣￣￣￣￣￣￣|　　　　☆ノハヽノノノハヽ
　|　i　 　 　o・-・ 　　　|　 　 　 ♀*´-｀)♀Ｔ▽Ｔ）
　|　i　　　　 　 　 　 　 |　　　　 ○ヽｙ/と○ヽｙ/と)　 ノﾉﾉﾉﾉヽヽ　　 （~） /⌒ー⌒ヽ
（ ノi　　　　 　 　 　 　 ｌ）　 　 　 |!ニニ△|!ニニ△　 |l|l|l| ’ー’l|　　　| | ∬´▽｀∬∬
　|　i　　　　 　 　 　 　 |　 　　　 |i＿ _!_i..|i＿ _!_i　　 l|l|ﾉ￣ﾉﾊﾉ　 　 (ﾐl‐彡｀∞´ミミ
　|　i　　　　 　 　 ∋oノハヽ　　 |∪ ∪　 |∪ ∪　 　 し〜田〕　　　　||￣ （(麻)､∪ﾐ
　＼l＿＿＿＿＿＿川ﾉﾉ-・)　　 　 　 　 　 　 　 　 　 Ｌヽ　亅　　 　 || 　 （　<.>　）
　　　　　（_ﾉ　　ヽ_）∪〓〓）つ目~ 　 　 　 ＿◎＿　　ム厶　　　 　 ||　　（___（＿）
　　　　　　　　　　　　(＿つつ┳━━┳　　＼￣／

　　　　　　　　　　　　　お姉さま、弘法大師の足跡を辿って何のご利益があるのでしょう？
　　　 　　　 　 　　☆ノハヽノノノハヽ
　　　 　　　 　　　 ♀*´ｰ｀)♀Ｔ▽Ｔ）　 うす江、私も弘法大師って何した人か知らないのよ
　　　 　 　 　　　　○ヽｙ/と○ヽｙ/と)
　 　　　　　　　　　 |!ニニ△|!ニニ△　ﾁﾘﾝﾁﾘｰﾝ
　　 　　 　 　　　　..|i＿ _!_i..|i＿ _!_i
　 　.　　. 　　　　　 |∪ ∪　 |∪ ∪

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜グーグルさん、バタバタ茶飲んでってください。ウチとこは加護連が来るたびに
　　　　　　　お祝いのバタバタ茶飲みますねん。この茶せんでバタバターてかきまぜて飲み
　　　　　　　ますねんで、バタバターて。
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）y-~~　＜バタバタ茶か。知らないけど知ってるぞ。富山名産だよな？で、
　　　　　　　　　　塩をちょこっと入れて飲むのが特徴。だよね？
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜さすがはグーグルさんや！そのイキオイで、>>402あたりもサクッと片付けて
　　　　　　　　くれまっか？
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）y-~~　＜神社にオバケがいるかって？それはだなー、え〜と…

http://www.google.co.jp/search?hl=ja&ie=UTF-8&q=%E7%A5%9E%E7%A4%BE%E3%80%80%E5%B9%BD%E9%9C%8A&lr=

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）y-~~　＜…ああ、いるよ。たとえば鳥取県日野町の滝山神社って神社にはシャレに
　　　　　　　　　　　なんないおっかねーオバケがいるぞ。この神社は境内に幽霊滝っていう滝
　　　　　　　　　　　があるんだよ。で、肝試しに幽霊滝まで赤ちゃんを背負ってやって来たお勝
　　　　　　　　　　　さんの赤ん坊の首をチョンパしちまったんだ。悲しみのあまりお勝さんが
　　　　　　　　　　　流した涙で池が出来るほどだった。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜うわー首斬りでっか！？オバケの武装テロ組織や！

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）y-~~　＜それとさー、これはお寺の話なんだけど、大阪布の守口市にある来迎寺って
　　　　　　　　　　いうお寺には幽霊の足跡が残ってんの。熊本県には幽霊寺と異名を取る寺が
　　　　　　　　　　あって、「幽霊祭」ってお祭りをやってるよ。
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜ふーん。ひょっとしてお寺の方がオバケが出やすいんでっか？

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）y-~~　＜そうだな、お寺の方が神社よりほんのちょっとだけ幽霊が出やすいみたいだね。

http://www.google.co.jp/search?hl=ja&ie=UTF-8&q=%E5%AF%BA%E3%80%80%E5%B9%BD%E9%9C%8A&lr=

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）y-~~　＜ついでに言うとオイラの見るところキミの方が相方よりもオバケに近い。８対５くらいの割合で。

http://www.google.co.jp/search?hl=ja&ie=UTF-8&q=%E3%81%82%E3%81%84%E3%81%BC%E3%82%93%E3%80%80%E5%B9%BD%E9%9C%8A&lr=
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&ie=UTF-8&q=%E3%81%AE%E3%81%AE%E3%81%9F%E3%82%93%E3%80%80%E5%B9%BD%E9%9C%8A&lr=

＠ノハ＠
（； ‘д‘）　＜えっ、ホンマでっか！？なんでやろ？ののより色白だからやろか？

＠ノハ＠ 　ﾀﾞﾗﾝｺﾀﾞﾗﾝｺﾀﾞﾗﾝｺ　　　　
（∩‘д‘）＜グーグルさん虫取り網持って裏山に出かけてもーた。　　　　　　
　し　と　⌒｀つ
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

＠ノハ＠ 　ﾀﾞﾗﾝｺﾀﾞﾗﾝｺﾀﾞﾗﾝｺ　　　　
（∩‘д‘）　｡oOヒマやなあ…。　　　　　　
　し　と　⌒｀つ　
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

＠ノハ＠ 　ﾀﾞﾗﾝｺﾀﾞﾗﾝｺﾀﾞﾗﾝｺ　　　
（∩‘д‘）　｡oOそや、ヒサビサにののといっしょに町内パトロールにでもいこか。　　　　　　
　し　と　⌒｀つ　　　タマにはウチらも神様らしいことせんとな…。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

　　　　　　　　　||＼
.　　 　 　 ノノノ∞ヽ||　ノノ∞ヾ lm
　 　 　 　 ０；‘д‘）||　０ ´�D｀)// 　＜ご町内の皆様、神様の参上なのれす！
　　 　 　 　ノ　　つ || <<)　神 )
.　≡≡≡(　　ﾉ|＼..||　 /／＼ヽ ￣＼
　≡≡≡し'し'　＼||￣￣￣￣￣￣￣|
　　　　　　　　　 　 ￣◎￣￣￣◎￣ｶﾀｶﾀ


￣￣￣￣￣￣○￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　O 。

＠ノハ＠ 　ﾀﾞﾗﾝｺﾀﾞﾗﾝｺﾀﾞﾗﾝｺ　　　　
（∩´д｀）　｡oOアカン、この暑いのにあんな重たいモンよー押さんわ。。。　　　　　　
　し　と　⌒｀つ　
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

　　　　　　　　　ｶﾅｶﾅｶﾅｶﾅｶﾅｶﾅ
＠ノハ＠ 　　　　　
（∩´д｀）　　　ｚｚｚｚｚ　　　　　　
　し　と　⌒｀つ　
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

（　´ Д ｀）つ◎ .oＯ（久しぶりにお参りにきたら神様お休み中ぽぉ・・・）

　　プ〜パ〜プ〜♪
　　　　　　　　　加護連が新スレになったよ〜
　　　＠ノハ＠∋oノハヽo∈　http://ex7.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1089637100/
　　　（　‘д‘）　 (　´�D｀)つ|￣|　とうふ〜とうふはいかかれすか〜
　　 /ヽ○==○　（⊃　(⌒)) .￣
　　（　　||＿　|　(__ﾉ
　　 (__ﾉ (_)）￣(_)）￣(_)）

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）ﾉ　＜ねえ、あいぼん、アーケード街の珍珍軒の割引券の有効期限が今日
　　　　　　　　　までなのれす。もったいねーのれ今からいっしょに食いに行こうなのれす。


＠ノハ＠　　　　
（∩´д｀）　　すぴーすぴー　　　　　
　し　と　⌒｀つ　
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜あれ？なんら、また寝てるのれすか？

（∩´д｀）　　すぴーすぴーすぴー

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜参拝のヒトや加護連も来てるのに惰眠をむさぼってるのれす。

（∩´д｀）　　すぴーすぴーすぴーすぴー

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜メンタマがぐりんぐりん動いてるれすね。これはレム睡眠なのれす。
　　　　　　　　　ろうやら夢を見てるようれすね。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜のの、足フェチてなんで多いか知ってるか？

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜あいぼん、なんれすかイキナリ？

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜イキナリいうこともないやろ、これから幽霊の足跡見に行くねんから。足
　　　　　　フェチが多いのにはちゃんとした理由あんねん。ウチはこないだ釣り仲間の
　　　　　　養老先生に教わったんや。ヒトの頭ん中にはな、地図があるねん、ほいでな、

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜あ、ここみたいれすよ、来迎寺。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜あ、ホンマや、カンバンが立っとる。入り口はどこやろ？

「こちらが２５０年前の幽霊の足跡になります」


＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜おーー！！
　　　　　　　　ttp://www.okeihan.net/navi/official.php3?oid=0338

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　　＜おーー！！！
　　　　　　　　　ttp://diary2.cgiboy.com/1/django/index.cgi?y=2003&m=8

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜おーーー！！！！住職さん、これはスゴイで！幽霊に足があるとは！
　　　　　　　　ttp://www.toyonet.co.jp/data/yomoyama/yarawagyou/yarawa.html#来迎寺

「ハハハ、みなさんそうおっしゃる。じゃがね、この足跡は幽霊が成仏したいうことなんやね。
私はつねづね言うてるんですが、幽霊と比べて、今時の人たちのほうがよっぽど地に足がつい
とらん生活を送っとるのやないですか？そう考えるとやね、現代人の方がよっぽど幽霊に近い
のと違うやろか？ねえ、どう思われますかなウワッハハハハ」

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜はあ…。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜かご神社は、神社の基本がなってないみたいな所があって、写真集とか
　　　　　　　　CDを売る自販機は境内に置いてあるのに、狛犬がいないんだ。こないだ
　　　　　　　　カゴに聞いたら、「狛犬は必要な時にはウチとののが着ぐるみに入って
　　　　　　　　やるからかまいませんねん。なーに、ウチらは着ぐるみに関してはカッパ
　　　　　　　　から恐竜まで幅広く手がけてますからキャハハハ」とか言ってた。でも
　　　　　　　　それじゃあんまりだろう？

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜オイラはかご神社は狼でも眷属にしたらどうかなと前から思ってたんだ。
　　　　　　　　オイラもカゴもツジも本拠地は狼の国だしね。羊の国というのもあるが
　　　　　　　　年々過疎化が進行している。狼を祀る神社って意外と新しいらしいね。
　　　　　　　　ttp://www6.ocn.ne.jp/~kanpanda/yamain15.html
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜でも、今日神社の裏山の森でセミを採っていて、オイラは森にある虫が
　　　　　　　　たくさんいることに気がついた。そして気がついたよ、そうか、かご神社の
　　　　　　　　眷属はこの虫だったんだって。なぜかって？

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜だってその虫の名前はジョウカイボンだからさ。Jokaibonはそのちっぽけな
　　　　　　　　体の中にaibonを含んでいる。そんな虫がカゴと無縁のはずがない。
http://www.google.co.jp/search?q=%E3%82%B8%E3%83%A7%E3%82%A6%E3%82%AB%E3%82%A4%E3%83%9C%E3%83%B3&ie=UTF-8&hl=ja&lr=

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜…というわけでジョウカイボンを虫カゴに入れてお土産に持って帰ったんだが…
（U　　　つ□



　 　　 ＠ノハ＠
⊂⊂⌒~つ´д｀）つ　＜おー、住職さんこれはスゴイで〜ｚｚｚｚ
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣


∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜なんだ、寝てやがんのか？

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）ﾉ　＜おっ、グーグルしゃん、ちょうどよかったなのれす。アーケード街の珍珍軒の
　　　　　　　　　割引券の有効期限が今日までなのれす。もったいねーのれ今からいっしょに
　　　　　　　　　食いに行こうなのれす。
∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）　＜あのシューマイが旨いと評判の中華料理屋だね。よし、行こう行こう！
　　　　　　　　…ジョウカイボンはカゴが起きたらすぐ気づくように枕元に置いておこう。
　　　　　　　　きっと喜ぶだろう。


　 　　 ＠ノハ＠ 　　zzzzzz
⊂⊂⌒~つ´д｀）つ　□
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

「お待たせしました、ミンチカツ定食のお客様は？」

＠ノハ＠
（　｀д´）ﾉ　＜ハイハイハイハイ！こっちです！こっちこっち！
( つ＿＿＿旦＿


＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜さ〜来たで来たで〜！ここのミンチカツはめちゃウマイねん。せやけどなあ、のの、
　　　　　　　あれどう思う？あの幽霊の足跡いうの？あれタダの人間の足跡ちゃうん？あんな
　　　　　　　ウサンくさいモン見世物にしとるほうがよっぽど地に足がついてないんちゃうの？

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　　＜らって、あのハーモニカ吹いてるオバケらって足あったじゃねーれすか？

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜なんやねん、ハーモニカ吹いてるオバケて？

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　　＜あいぼん、神様には足はあるれすか？

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜神様はあるやろ？ウチらにかてあるし。イエスの足跡もどっかの教会かなんかに
　　　　　　　残っとるはずや。仏足石いうんもあるから仏様にも足あるで。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・〜　ﾌﾞｰﾝ

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜それから聖徳太子の足跡もどっかに残ってたんやなかったかな？

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　　＜神様にも仏様にも聖徳太子様にも足があるのなら、お星様にも足はあるれすか？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・〜　ﾌﾞｰﾝ

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜もちろんあるで。メキシコには「太陽の足跡」の日いうんがあるねん。つまり太陽にも
　　　　　　　　足が生えてるいうことやね。雷様にも足があって、タマに雷様が足をすべらせて空
　　　　　　　　から落っこちてまうと、そこらへんの木とか柱に雷様の足跡が残るんや。これはな、
　　　　　　　　雷様がも一回空に上がろうとして木とか柱によじ登ったときにつく足跡やねん。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　｡oOろうやらあいぼんはなんかの本の受け売りを話してるようれすね。

　　　　　　　・〜　ﾌﾞｰﾝ

＠ノハ＠
（l|l｀д´）　＜あっ！！ウチのミンチカツ定食に変なムシが止まりよった！！

∋oノハヽo∈ 　　　ｹﾗｹﾗｹﾗ
　 （　´�D｀）　　＜あいぼんのミンチカツの上にムシの足跡が残ったれすよ。

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）ﾉ　　＜ちわ〜なのれす〜。


「おや、神様いらっしゃい。あれ？今日は相方の神様はいっしょじゃないのかい？」

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　　＜今日は別の神様といっしょに来たのれす。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（〜＾◇＾）ﾉ　　＜こんばんわ〜、知の神様ですぅ〜。よろしくぅ〜。

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）ﾉ　　＜おやじしゃん、とりあえずソフトクリームを２コくらさい。

∂/ハ)ヽヽ 　　　
（； ＾◇＾）　＜ええっ！？

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　＜「ええっ！？」じゃねーのれす。まずは前菜から始めるんれすよ。

「シューマイ定食のお客様お待たせしました」


∋oノハヽo∈
　　（　｀�D´）ﾉ　＜おぅ、お待ちしてたれすよ！おぅおぅおぅ！
　　( つ＿＿＿旦＿

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜なんでシューマイやねん、ミンチカツがウマイて言うたのに。
　　　　　　　　シューマイやったら帰ってから珍珍軒で食うたらえーやん。
∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　　＜シャラップ！だいたいミンチカツなんてのは名前からしてバッタモン
　　　　　　　　　　れすよ。それはメンチカツというのが正しい名前なのれす。毎日
　　　　　　　　　　行列の出来る吉祥寺のサトウらってメンチカツれ売ってるれすよ。
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜それは方言や。関東の方言や。メンチいうのはな〜、「ワレ何メンチ
　　　　　　　　　切ってんねんコラ、しばくどボケェ」とかそういう時に使う言葉やで。
　　　　　　　　　そんなんをカツの名前につけるアホがどこにおんねんいう話や。
∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　　＜フムフム、あいぼんは名前の話をしてるのれすね。じゃあののも
　　　　　　　　　名前の話をするのれす。さっきあいぼんのメンチカツだかミンチカツ
　　　　　　　　　だかにとまったムシの名前はジョウカイボンといって、一見カミキリ
　　　　　　　　　ムシに似てるれすが、実際にはホタルに近縁なのれす。Jokaibon
　　　　　　　　　ていうくらいれすから、もちろん、あいぼんとも無縁のはずがねー
　　　　　　　　　れすよね？
＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜またワケのわからんデタラメを。ののがそないにムシに詳しいわけないやん？

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　　＜そうれすか、名前の話はしたくねーのれすか。ジョウカイボンはメンチカツの
　　　　　　　　　　上に痕跡を残したのれす。痕跡についてアレコレと語ることにするのれす。

＠ノハ＠
（　‘д‘）　＜痕跡か。痕跡やったら从*･ ｡.･从の専門やないか。いつだったか、从*･ ｡.･从は
　　　　　　　　こんなことを言うてたで。

　　　oノノ人ヽo
　　　从*･ ｡.･从　＜住むこととは、痕跡を残すことなんですよ

　　　〃〃ﾊゝ
　　　川 ‘д‘）　＜はあ…

∋oノハヽo∈
　 （　´�D｀）　　＜こんなことも言ってたれすよ。

　　　oノノ人ヽo
　　　从*･ ｡.･从　＜手紙に押された消印は、痕跡です

　　　∋oノハヽo∈
　 　　　（　´�D｀）　＜へぇー