1 :
名無しさん@京都板じゃないよ :
02/09/04 08:52
2!
3!
ハゲハゲうるせーんだよ!>>俗人
5!
6 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/04 22:04
>大谷刃において強制寄附を払わないとどうなるか? 願事停止が待っています。 何も受け付けてもらえなくなります。 じわじわと首が絞められます。 注:願事 大谷刃では、単なる事務処理も、 全て本山様に願い出て、 本山様から下げていただくという精神です。 「この紋所が目に入らぬカー!」の感覚です。
7 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/05 07:20
>>6 なるほど………
さすがというか何と言うか…
永○寺は完璧に左翼と化してしまいました・・・ なんて嘆かわしい・・・
9 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/05 12:10
>>8 貴方が一番右側に座っていれば、他の人は皆左に見えるよ。
10 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/05 21:36
11 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/05 21:42
ラブラブおぼーさーん ハート! うふ! 愚痴ばかりいってないで 楽しい話しよ! えへ! おぼうさんの声が好き! るん! 坊子より
12 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/05 21:51
>>11 えへ!はともかく、るん!はダメです。
坊さんには通用しません(w
>14 りゅん!にしましょう・・・・・・わかる人いないって?ごめんなさい
16 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/06 13:48
ナチスの旗が写真に出てるからって、オン気日報を回収しますた 理由『諸外国に対する配慮』 これ聞いたときに、ああ、永○寺ももう終わりだなって・・・ 昔、アドルフ・ヒトラーの弟が永平寺参拝に来た時の写真を載せただけなのに・・・
19 :
大天才様1号 :02/09/07 04:07
なんで奥さんが居るの? 殆どの宗派において戒律違反じゃないの? カトリックの神父さんなんかは、いまだに戒律をちゃんと守ってるのに。 人に説教する前に、そっちをどうにかして欲しいのですが。
>>19 ハンドルの割りに大変○○な書き込みですなぁ。
現代の寺の現状を知ってる?
原点回帰はほぼ不可能でしょう。
理想論では語れないのです。悔しいけど。
また今の時代ですから、説教聞きたくなければ聞かなければ良いんですよ。
各々持っている考え方を「尊重しあう」のが現代社会だと思いますが。
21 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/07 09:51
23 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/08 04:15
やなこった
25 :
大天才様1号 :02/09/09 01:10
26 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/09 01:16
髪の毛も伸ばせば良いじゃない 見かけだけこだわることないじゃない
お酒も飲めばいいじゃない セクースもすればいいじゃない にんげんだもの
>>25 よく読め。何処に窮状などと書いてある?
大天才さんは文脈を越えた先を読むのか?
29 :
名無しの凡夫 :02/09/09 09:30
今の仏門で一番セクト化して偏狭としているのは、大谷刀だけどね。 あの人達の、運動方針にはついていけない。 何でもハンケンリョクに結びつけてるから。
30 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/09 09:41
>>25 ブッタは豚肉に当たって亡くなりましたが…
31 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/09 09:53
O谷派の宗務総長、宗議会議員、教務所長、部長、 更に別院の輪番、 彼ら、いくらの給料貰っているか知ってるか。 知ったら、馬鹿らしくなるぞ。
32 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/09 09:55
大谷派って真宗でしょ?お坊さんじゃなくって僧侶でしょ? だったら幾ら貰ったっていいじゃん。坊主じゃないんだし…。
33 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/09 10:11
何が悪いんだこのやろう!ってか開き直るな醜い
あぼーん
35 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/09 12:02
>>32 >お坊さんじゃなくって僧侶でしょ?
???勘違いか???
>>33 >何が悪いんだこのやろう!ってか開き直るな醜い
大天才様1号?勝利宣言?
うちの寺って0谷刃から離脱した(漏れが子供の時)んだけど、 そんなにひどいの?0谷刃の内部って。離脱してよかったのかな?
38 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/11 20:56
>>37 離脱そのものは正解でしょう。
しかし、その後の行動で、
O谷刃よりひどくなる場合もあるので(多いので)、
くれぐれもご注意を。
39 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/13 06:08
親鸞会では高森顕徹が、 0谷刃では清沢満之が 親鸞とすり替わっています。 親鸞会で高森顕徹を、 0谷刃で清沢満之を批判すると、 パージされます。
40 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/13 11:26
うちの叔父が清沢満之に傾倒しているな、そういえば。 (うちの寺の叔父の寺も高田派だが)
41 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/18 22:17
0谷刃の無駄使いの一つに、参議会がある。 意味のない参議会を潰す勇気を持ちましょう!
42 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/19 02:30
0谷刃の坊主香具師ばっかり。
43 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/19 08:34
何でもイイけどこのスレ 九拝まで逝ってね。
44 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/09/24 04:16
0谷刃の「御依頼」が届いているよ。 「御依頼」と言いながら、中味は「強制」。 どこにこんな金があるんだよーよーよー。
45 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/05 17:18
最近お坊さんの不祥事が目立ちますがそれについて一言どうぞ
46 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/06 01:38
目立つって織田無道のことですよね? あの人はお坊さんではないですよ 霊能力者ですよ(w
47 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/06 14:35
交通事故があれば、関係自動車学校の責任が問われる。 同じように、お坊さんに不祥事があれば、僧侶養成学校の責任も問われるべきだ。 宗門大学でバカばっかり養成するから、こんなことになるのだ。 宗門大学なんて潰してしまえ! 同時に帝京も潰してしまえ!
>交通事故があれば、関係自動車学校の責任が問われる。 ばか?
49 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/06 16:55
>46 NHKのニュース見なかったのか。 ちゃんと「タレントの織田無道」といってたぞ。
50 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/06 17:13
何も知らないな >48
51 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/12 13:04
少し前に0谷刃で三重教区の僧侶が、ワイセツ(痴漢)で逮捕されたけど、処分の お達しが「真宗」に載っていないけどなんでだろう? この教区に知人がいるけど、この質問をすると話をにごすよ、やばいの?
52 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/14 17:54
>>51 一般的に処分は遅いし、「真宗」に載るのはもっと遅い。
ところで、中味オセーテ!いつ頃?
53 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/14 20:01
>>51 話を濁すのは、
おそらく事実関係がはっきりしないのに
いいかげんなことをいうわけにはいけないからでは?
責任あるしね。
54 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/15 00:18
52.53>> 聞く所によると新聞やテレビニュースで報道されているらしい。 しかし、関係者は口をつぐんでしまっている。 警察のお世話になるのは2回目。 今回は高校生の訴えにより、警察が張り込んでいて現認した上での現行犯逮捕。 これ以上は不明?
55 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/15 01:05
ニュースっても詳しい内容はわかんないわけだしな。 痴漢っても、実際何をしたのやら。
56 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/15 21:47
>54 関係者が口をつぐんでいるわりには、あんた詳しいな。 報道には高校生云々の話はでてなかったような気がするし、警察が張り 込んでいたとも書かれてなかったが、なんで知っているのかな。 常習ならテレビマスコミが黙っていないよ。
57 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/19 06:25
0谷刃の末期症状 高史明、五木寛之という「太鼓持ち」を使い捨てしてきた0谷刃が、 新しい「太鼓持ち」として、今村仁司を見つけてきた。 今頃「清沢満之」を持ち出してくる時代錯誤の精神に、座布団一枚!
私お坊さんを愛人してます けっこうお金くれるから助かっています
59 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/19 14:17
末期どころかもう終わっていますよ、本山は。
60 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/28 21:07
>58 それは良いお坊さんだ。 大事にしなさい。
61 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/29 12:27
ところで、0谷刃の瓦懇志、当方は苦戦なんじゃ。 他のお寺では、どうよ??
62 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/29 17:13
そういや、高田派も本山の改修工事やってるね。
63 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/29 18:02
11月4日(月)浅羽通明講演会 13:30〜15:00 西本館26番教室 出会い系の日本の「私」 一橋大学国立キャンパス
64 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/29 19:03
>>56 新聞に記事出てたよ。
京都新聞(夕刊)2002年 6月25日
痴漢の容疑で僧侶逮捕五条署
五条署は25日、京都府迷惑行為防止条例の疑いで、
三重県菰野町田光、僧侶粟○容疑者(40)を現行犯逮捕した。
調べでは、粟○容疑者は同日午前8時20分頃、
京都市中京区の市営地下鉄烏丸線・四条−烏丸御池間を走行中の地下鉄車内で、
市内の女子高生(16)の下半身を触った疑い。
警戒中の府警鉄道警察隊員が見つけた。
五条署によると、粟○容疑者は、
「東本願寺の研修に参加する予定で京都に来ていた。制服姿を見て触りたくなった」
と供述しているという。
65 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/29 19:05
O谷刃の瓦懇志? 寺さえ関係ないと思っている人間に本山のことなんか言い出せるか? 当局は末寺のことなど何も分かっていない。 取り敢えず、今の宗務役員を半分にしてから提案しろよ!
66 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/29 19:40
>>65 でもね。
O谷刃は、
瓦懇志の金額によって段階があるが記念品を漏れなく戴けるんですってさ。
どうよ。
67 :
YAHOOO情報 :02/10/29 19:57
68 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/29 20:09
本願寺派も瓦懇志あるけどどうよ?
69 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/30 00:35
>66 記念品=ゴミ
70 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/30 07:54
>>69 O谷刃の記念品一覧見たけど、言えてるーー
金額によって差付けてるのが・・・・なんか・・・
71 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/05 16:25
>>64 その記事を読んで、
>54のようなことが言えるのだろうか、そのことが不思議だといったのです。
2回目とか、高校生の訴えというのはそこから読みとれるのか。
72 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/05 16:32
71つづき でも、彼あまり信用されていないみたい。 私は、ある人から聞いてやってないかもしれんなということを思った。 そのことをふまえて、話をしたら、 あんまり信じている人は少ないぞといわれてしまった。
今年のO谷大学の志願者数は10年前の42.9パーセント。 偏差値も相変わらず40台。 バカ以外のO谷刃子弟諸君、O谷大だけは止めときなさい。
74 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/11/15 21:11
O谷大学のような馬鹿大学は、 さっさとO谷刃から切り離そう。 そして、自然消滅。
75 :
和服と下駄以外はダメ :02/11/27 10:19
O谷刃の両堂修復 ソーラー瓦に反対する当局の理由が、「再建当初に復する」という修復の基本方針に合わないからだって。 それじゃー、電気も水道も外して、便所は汲み取り式に、バリアフリー工事や耐震工事なんてもってのほか、で良いのかな?
>>1 ______
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(^^)
(^^)
(^^)
∧_∧ ( ^^ )< ぬるぽ(^^)
━―━―━―━―━―━―━―━―━[JR山崎駅(^^)]━―━―━―━―━―━―━―━―━―
誰も見てないかも知れないが愚痴らせてくれ…(愚痴スレだから良いよな?) 雨の日に大理石の階段で足を滑らせてこけた拍子に頭をうって、 そのまま死んだ人がいるのに未だに手すりはおろかすべり止めの鋲すらうたないってどう言うことだよ…。 しかもその理由が何?「景観が損なわれる」だぁ?( ゚д゚)ポンカーン 貴様は人の命より見てくれの方が大事なのかと小一時間(ry おまけに自分が椿(だったか?)を植えたい為だけに檀家に墓を移動させようとするは、 寺の檀家の、しかも総代の葬式に導師を勤めることはおろか顔すら出さないは…。 “住職を勤めさせてもらっている”寺の総代の葬式にだぜ!? 普通、こんな事をしたら檀家の総スカンくらって寺を追い出されて当たり前じゃないか? けどそんな事を言おうものなら「気に入らなければ辞めてください」…( ゚д゚)ハァ? そのくせ普段何をやってるかと言えば副業ばかりで、 “住職を勤めさせてもらってる”寺の事はほとんど何もせず、だ…。 普通逆だろうが! こんな住職(と呼ぶのもおこがましいハゲ猿)どう思うよ?
∧_∧ ピュ.ー ( ^^ ) <これからも僕を応援して下さいね(^^)。 =〔~∪ ̄ ̄〕 = ◎――◎ 山崎渉
__∧_∧_ |( ^^ )| <寝るぽ(^^) |\⌒⌒⌒\ \ |⌒⌒⌒~| 山崎渉 ~ ̄ ̄ ̄ ̄
>>84 きっと、和尚様には何か深〜い理由があるに違いない。
信じる者は救われないと思うが、信じない者も救われない。
南無・・・・。
信者さんでも常識がない人がたくさんいます。とほほほ・・・
89 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/07/12 18:03
90 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/07/13 12:30
触っても触らなくても神は祟ります
92 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/07/13 12:45
__∧_∧_ |( ^^ )| <寝るぽ(^^) |\⌒⌒⌒\ \ |⌒⌒⌒~| 山崎渉 ~ ̄ ̄ ̄ ̄
84だ >87 レスthx! どうやら奴にとって、寺の住職こそが”副業”だったらしい・・・。 だから参拝者や施主をぞんざいに扱えるのか、と納得したよ。 もっとも、専業の建築家としても5流以下だがな(・∀・) なんとか回りに認めさせようとしているが、 もがけばもがくだけ自分の建築家としての低能さをさらけ出している事に気づいてもいない(藁 誰だよ、こんな奴を住職にしやがったのは…。 うちは代表者が住職になるのが慣わしなのに、 いきなり自分の息子を継がせるとか言い出しやがるし…。 勝手に世襲制に変えてんじゃねーよヽ(`Д´)ノ 継がせるんなら最低でも3年は下積みさせろってーの。 ていうか、訳のわからん建物建てたり 使い道の無い家を買ったりする金が有るなら 人件費に回せ!!! ちゃんと施主に還元できるシステムの見直しをやれ!!!
95 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/07/19 00:43
また交代?H本願寺宗務総長。 瓦の割当金の紛争らしい? 大変だ〜
ハッキリ言ってアメリカなどの多民族国家では黒人の方がアジア人よりもずっと立場は上だよ。 貧弱で弱弱しく、アグレッシブさに欠け、醜いアジア人は黒人のストレス解消のいい的。 黒人は有名スポーツ選手、ミュージシャンを多数輩出してるし、アジア人はかなり彼らに見下されている。 (黒人は白人には頭があがらないため日系料理天などの日本人店員相手に威張り散らしてストレス解消する。 また、日本女はすぐヤラせてくれる肉便器としてとおっている。 「○ドルでどうだ?(俺を買え)」と逆売春を持ちかける黒人男性も多い。) 彼らの見ていないところでこそこそ陰口しか叩けない日本人は滑稽。
ハッキリ言ってアメリカなどの多民族国家では黒人の方がアジア人よりもずっと立場は上だよ。 貧弱で弱弱しく、アグレッシブさに欠け、醜いアジア人は黒人のストレス解消のいい的。 黒人は有名スポーツ選手、ミュージシャンを多数輩出してるし、アジア人はかなり彼らに見下されている。 (黒人は白人には頭があがらないため日系料理天などの日本人店員相手に威張り散らしてストレス解消する。 また、日本女はすぐヤラせてくれる肉便器としてとおっている。 「○ドルでどうだ?(俺を買え)」と逆売春を持ちかける黒人男性も多い。) 彼らの見ていないところでこそこそ陰口しか叩けない日本人は滑稽。
99 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/08/01 00:47
あ〜、もうすぐ恐怖の棚経がはじまる〜 一年で今が一番blueだなぁ・・・
∧_∧ ∧_∧ ピュ.ー ( ・3・) ( ^^ ) <これからも僕たちを応援して下さいね(^^)。 =〔~∪ ̄ ̄ ̄∪ ̄ ̄〕 = ◎――――――◎ 山崎渉&ぼるじょあ
101 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/08/09 15:40
102 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/08/09 18:28
棚経で稼いだ銭で風俗に逝きます!
104 :
みなしごハッチ :03/08/09 18:58
105 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/08/09 19:01
>104 スズメバチはビーじゃなくて ホーネットだろう
106 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/08/10 09:45
>>99 8月に入ってから1週間かけて墓地・駐車場・境内の草取り。
これが年取るごとにつらくなっていく。
盆用にユンケル3本買いました。
春に除草剤をまいたから草なんて生えてこないw 棚経は一件3分くらい!茶礼はお断りしてさっさと布施を貰う! 決まってその晩はキャバ→風俗♪♪
109 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/08/10 18:08
3分で読めるお経って何てお経です?
110 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/08/10 19:37
>春に除草剤をまいたから草なんて生えてこないw どんな除草剤つことんじゃ。 ほんとはやったことねえだろ。 おまえ偽物だな。
>>109 >3分で読めるお経って何てお経です?
般若心経→回向→終了
>>110 >どんな除草剤つことんじゃ。
ネコソギ
>ほんとはやったことねえだろ。
何を?
>おまえ偽物だな。
俺は玄奘の再来だよ・・(´・ω・`)
112 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/08/10 21:10
まぁ、適度にがんばってくれや ぼうづのみんな。
113 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/08/11 12:37
ネコソギとかうちで使ってるのはカソロンだけど、境内地に使えるなんていいなぁ。 植木がやたら多いもんだから、植木屋に入ってもらわなきゃならんは、あとは シルバー人材センターに根こそぎ取ってもらう。苔や野草のあるところは自分ら でしなきゃならんが…。広いと大変。 それより、暑い。改良服脱いでシャワー浴びないと。作務衣でマターリちう。
お坊さんたち、今の時期は大変なんですね。頑張ってください。
115 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/08/13 22:29
明日は、7:00〜19:00までみっちりです。 一年で一番blueな日です。はぁー・・・。
116 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/08/14 02:15
お盆も通常通り月参り。 15日には墓参りを10数回頼まれると思うが。
117 :
ちんこ成長薬 :03/08/14 03:58
118 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/08/14 12:09
雨のお盆・・・ つらいでつ
119 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/08/14 12:27
信者にケツ向けて教えを説く宗教って珍しい。 誰に向かって説教してるんだ? 仏像? じゃ、釈迦に説法だ。w
120 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/08/14 23:28
>>115 今日は8:00〜20:00までみっちりでした。
昨日は8:00〜21:00まで。
しかし、今年は涼しいせいか身体はかなり楽だった。
121 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/08/15 00:16
リーマンは毎日それくらい働いているんだが。 っていうか、お盆以外は毎日なにしてらっしゃるの?
愚痴は三毒の一つです。 よって 終了
123 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/08/15 14:05
迎え盆は昨日だったのだが墓行で墓前で回向だけど、昨日は雨がちだったせいか 午前中と午後3時〜5時が混んだくらいでひまだったなぁ。友達とか後輩とか 手伝いの坊さん頼んだんだが、お茶のみしてた。明日は前はお墓回ってたけど 今は位牌堂できたんでそっちで回向だから
同じお経を何回も唱えたから頭がおかしくなったで・・ はぁ・・風俗逝ってくるか・・
125 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/08/15 17:23
風俗っていっていいんですか? 姦淫じゃないですか、止めさせて下さい。
(⌒V⌒) │ ^ ^ │<これからも僕を応援して下さいね(^^)。 ⊂| |つ (_)(_) 山崎パン
(ノ゚ω゚)ノage
129 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/08/15 22:59
130 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/08/16 00:48
スクーターで檀家参りする私にとっては 今年は最悪だったな。予定時間が大幅に遅れたし まあ仕方ねえや
131 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/08/16 08:29
今年は楽だった。涼しかったからな。 雨はちと鬱陶しかったけど暑いのよりはよっぽど いい。
132 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/08/16 11:00
坊主の嫁さん、美人多いよね。ベンツや不動産資産が魅力か?
お坊さん以外の方の愚痴は他スレでお願いします。
134 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/08/16 16:51
今年は雨が多いので 蚊が大繁殖。ああ墓掃除や庭掃除が非常にうっとうしい
今宵は久々に渋谷で遊ぶかぁ♪
136 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/08/16 18:18
玄奘って何歳?
揚げ
29際
139 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/08/17 20:28
そんで玄奘は普段なにやってんの?
140 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/08/18 00:05
年に数回、一日12時間ほど働くくらいで愚痴こぼすとは、同じ僧侶として情けないわい。 毎日それくらい働いてる檀家のサラリーマンが見たらなんと思うことやら。
142 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/08/18 03:28
長野の田舎には、お布施で、セルシオに乗り、ゴルフ場会員権を買って、遊ぶ 坊主がいる。いいかげんな説明で、煙に巻く。 宗教家は、質素、かつ、どんな意味にせよ、皆を、熱狂させねばなりません。
熱狂させちゃだめっしょ
今日は施餓鬼でくたくた。住職は後振る舞いでくでんくでんに酔っぱらって からむし、母が離婚するって逆ギレするし。つかれたびー。
age
世間じゃそろそろ七五三なわけですがお寺さんはいかが??
149 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/12/02 20:59
age
150 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/12/11 20:01
>>142 セルシオって高級でっか ?
その程度で僻んではいけにいよ。
俺外車、外車にも色々あるが・
俺は暇でPCばかりやっている。仕事欲しい。
申し訳ございませんが、この度、私が「151ゲット」をさせていただきます。
勿論、多くの方が151を希望しておられる事は存じておりますが、何卒ご容赦下さい。
私は「151ゲット」を目指して、これまで修行を重ねて参りました。
「151!!!!!」と絶叫しながらカキコしても「151ゲット」だった事もありました。
しかし、このような失敗談も、今では良き思い出です。
徒死卑怯に「ばかみたい。」と言われていることも承知しております。
151ゲッターとしての修行は3年以上に渡り、これだけの長文を記しても
なんら問題無く皆様の憧れである「151」をゲット出来るまでに至りました。
これも
>>153 以降の皆様のお陰でございます。
それでは、151をゲットさせていただきます。
「151」。
152 :
名無しさん@京都板じゃないよ :03/12/12 10:22
152の立場は・・・
年末ですねぇ・・・・
154 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/05/27 09:12
hantosi buri ni age
/ / } _/ノ.. /、 / < } ry、 {k_ _/`;, ノノ パンパン / / } ;' `i、 _/ノ../、 _/ 入/ / `ヽ, ノノ / r;ァ }''i" ̄.  ̄r'_ノ"'ヽ.i ) ―☆ {k_ _/,,.' ;. :. l、 ノ \ ` 、 ,i. .:, :, ' / / \ ,;ゝr;,;_二∠r;,_ェ=-ー'" r,_,/ ☆
156 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/05/28 19:27
誰か愚痴ってよ・・・
朝の五時から〜時に朝二・三時にたたき起こされ、年中休み無し。 愛車はカブ50CC、ねん二回で良いから三連休がほすい。
158 :
mimizarukofugu ◆PtWtvaJyps :04/05/29 23:17
うっしっし。
159 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/07/07 20:01
160 :
名無しの凡夫 :04/07/07 22:42
37才門徒の独身僧侶。 先日9才下の女子行員と見合いはしたが、自分のマイカーを軽自動車と正直に言ったら その時点で相手に呆れられ、その場で破談に。 ホンネとすれば小型車でいいから白ナンバーに乗りたい。 独身男性が軽では、確かに女とは付き合ってくれない。しかし、当院の檀家衆は シビアな部類で、(この程度のお布施なら、普通車はもったいない) 軽自動車でなければ意思の疎通がうまくいかない。 ますます、既成仏教に対する信頼度は悪くなる一方だし。 わたしはこのまま独身で終わりそうだ。
車で男を見るような女を寺に迎えたら
ろくなことにならない悪寒。
イ`
>>160
見合いできるだけいいじゃない。 おれなんて僧侶というだけで見合いまでこぎつけられんよ。
163 :
名無しの凡夫 :04/07/26 10:53
3年前ぐらいに見合いをした相手から 「お坊さんでも飲みに行ったり、夜遊するんですか?それってホントはいけないんじゃ ないですか?」と思わぬ不服を言われた。私は「それはだって一種の付き合いだから、居酒屋 での会合はごく自然ですよ」相手「ふーんそんなものですかね」 当然その相手とは物別れに終わったが、あまりにもその相手の杓子定規ぶりに、 疲れてしまった。要は一般人の夜遊びはよくて、坊さんは夜遊びするなという思惑か? まだまだアニメの一休さんの影響が根強いってことか?高校まで同級生に「生卵や肉を食っていいのかよ!」 といじめまではいかないが、突っ込まれた痛い経験がある。 今でも一般家庭では、坊さんが夜遊びしたり、ゴルフをすることに根強い偏 見があるのかもしれない。
164 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/07/26 11:12
しまったー.... 学歴生かして,寺を脱出しておけばよかったと 最近,つくづく思う.
165 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/07/26 18:53
>>163 あなたが戒律軽視の宗派の僧侶ならば問題なし。
我が宗門も学歴だよ。 総本山の管長は京都大学卒の文学博士。 大本山級の住持はやはりみなさん、国立大学の博士号取得者。 総長がたしか、京都の私大の出身。でも理学修士 わたしなんぞは、国立大学出身だけど駅弁大学だし、学位もないし。 一応、大律師だけどこれ以上出世はしない。
167 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/07/26 22:31
現代日本は,サイエンスとテクノロジーのお蔭で経済大国に, なってるよね. 小生も,サイエンスが好きで 理学博士の学位を取得するまで 勉強してしまったけど.... やっぱり,坊さんになるより, 寺を脱出して,科学者の道 歩めばよかった. もう,後悔の気持ちと葛藤の日々は終わらない...悲しく辛い.
あたしは逆にお坊さんと結婚したいけどねぇ。出会う場所がなくない?
169 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/07/26 22:48
みみさんへ かわいいですか? ラウンジとかでバイトしたら,お坊さんとであえるかも(^-^)/
170 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/07/26 22:58
ラウンジってドコですか?
171 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/07/26 23:12
お水で坊さんに会ったよ
172 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/07/26 23:28
うぉ〜ん うぉ〜ん うぉ〜ん 擬態語連発...はぁ〜ぁ...ふぅ〜... もう,いやだぁ〜...
173 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/07/27 11:32
愚痴ろうぜ! みんな〜 お寺の嫁さん,美人多いか??? なかなか,結婚できないぞ〜... このまえ,お見合いで,ウチの娘は,お寺にやれないと 会う予定になっていたにも関わらず,取り止めになってしもうた.. これって,職業差別じゃないか?
174 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/07/27 12:06
子供の頃から,ずっと 寺の生活に違和感を持っていた. いま,思えば後継がなくてもいいのに. 親に義理立てて,坊さんになってしまっている. ときどき,自殺してしまいたいなあと思う. そういえば,16歳の時に 自殺未遂して病院に運ばれたなぁ〜 俺って,そういう人生なのかなぁ〜
175 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/07/27 14:32
今から辞めたら? 嫌々するなよっ。
177 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/07/27 20:00
あたいは坊さんが好きだぁ。でも出会えないって。
178 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/07/27 23:49
>>175 このワカゾウが! 軽率なこというんじゃないぜ!
バカもの!!!
179 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/07/27 23:51
180 :
名無しの凡夫 :04/07/28 10:09
僧侶が思う程今の一般家庭では、寺院どころか宗教そのものが必要ないみたいだ。 都会ほど葬式のみの付き合いで、済ますという風潮は強いことだし。 (唯物論の影響が最大の原因だと思うが) 結婚(見合い)相手そのものに、宗教に関心があれば私にはとっくに所帯持ちだ。 逆に潅仏会などの仏事に、全然関心がないし面倒だと思うから付き合いがうまくいかない。
181 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/07/28 21:26
オーい,愚痴ろうぜ.
182 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/07/29 15:38
あぁ〜あ,バカな道あゆんでしもうた... 文部科学省に勤めておけばよかった.
183 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/07/29 15:38
>>183 誤爆?
ハイパー・インフレかぁ・・
外貨預金にでもしとけば大丈夫?
185 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/07/29 18:15
>>184 日本円との交換停止措置がとられなければね。
むしろ金の現物だな。
知っておるぞ。 僧侶なのに唯物論に凝ってる人間。というより純正な共産主義者。 でも仏教はお互いを認める宗教だから、いいのかな。 彼曰く、マルクスが阿片であると言ったのはキリスト教で仏教は共産主義と思想的に 融合できるんだと。。。 諸法実相観を持てば、仏教と共産主義は統一できるんだと。
187 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/07/31 04:33
>>173 >このまえ,お見合いで,ウチの娘は,お寺にやれないと
>会う予定になっていたにも関わらず,取り止めになってしもうた
そこの家って、何教なんだろう。普通に仏教徒だったら腹立ちますね。
僧侶は仏法の器。もっと大事にされても良いと思います。
酔っ払って、千鳥足で歩いてるの目撃されたら、
「あそこの坊主は酒乱だ」という噂をたちまち流されてしまいますものね。
お坊さんって、素敵だと思いますよ。
自分なりの美学、哲学を持っていらっしゃる方は
特に魅力的。
自分、男だったら、お坊さんになりたかった。
>>188 真宗なら男女関係ありません。
男女比3対1くらいかな。
お坊さんになりたいなら、真宗寺院に嫁ぎましょう!
190 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/08/04 23:59
>>188 さん
励まされた気分になりました.うれしかった(^_^)/
188さんは,おいくつの方ですか? どんな感じの方なんだろう.
きっと素敵な女性なんでしょうね.
某スレを覗いたついでに書込みしたのですが、レスをいただいて嬉しいです。
>>188 真宗ですか?
私の記憶では、真宗は他宗より比較的短期間で
僧籍がいただけるような気がしましたが、実際どうなんでしょう?
自分は結婚の予定は全くないので、お寺に嫁ぐなど想像できませんが、
旦那さんと共に、お寺を守っていく生活も悪くはないでしょうね。
それと、山岳修行にも興味があります。
激しく滝に打たれ、激しく護摩を焚く。
まさにロックンロールですよ。それに、自然と一体になることによって
自分の全てをようやく肯定することができると思うのです。
>>190 素敵だなんてとんでもない。自分はしがないフリーターですよ。
ちなみにこんなツラをしております。セーラーなど着ておりますが、けっこう歳ですよ。
http://garden.under.jp/lounge2chup/img/lounge2ch2006.jpg お盆シーズン、みなさんお忙しいでしょうね。
愚痴のひとつやふたつ罰はあたりませんよ。きっと。
ゲシュタルト崩壊・・・・
193 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/08/17 20:59
ウチの姉は坊主とケコンしますた 坊さんとの距離が身近になったわけですが、 結構男尊女卑な世界で 楽しみは酒とタバコ 何か行事があると借り出されるのが 嫌でつ 坊さんとケコンしたいという方は くいっぱぐれないという利点がありますが 忙しいよ〜〜〜檀家サンとの関係もあるし
194 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/08/17 22:33
>>193 男尊女卑は,言葉選びのミスだと思うが,
たしかに,お寺のお嫁さんは,大変だと思う.
坊さんも,いろいろいるからねぇ〜.
酒とタバコが趣味だけとは限らない.
いろいろなタイプがいすぎて,
普通の職種にあこがれる.
かなり勉強して学歴があるんだが,
寺を脱出して一般社会人になればよかったなと
毎日のように最近思っているな.ふぅ〜
仮に時間が作れたとしても出かけられないのがつらい
196 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/08/18 00:49
なんか,俺の代で, ウチの家系は住職終わりそうだなと 最近思ってきた. これから,年老いて体が不自由になっていく両親の世話と, 寺の仕事を一人でこなしていかない人生が待っている. なんか悪い宿業積んでしまったかな? 人生の選択を誤った後悔の気持ちが治らないよ. 極楽往生を願うだけの人生になりそう.
悩みを聞いてあげると言われ、電話で相談しました。 もともとそのお坊さんのことが気になっていたのですが、なんとなくフラれたみたいです。 自分の考えをしっかり持っておられる方で、とっても魅力を感じました。 お坊さんだったら誰でもいいっていうわけじゃないけど、そういう方と結婚できたらなぁって思います。 実は、私結婚してるのでバツイチになってしまうんですけど、この時点で無理なのかな・・・。
198 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/09/03 18:22
パギシル
199 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/09/04 16:52
お坊さんと付き合って3年たちます。 彼の子を妊娠しましたが、堕ろしてくれと頼まれました。 お坊さんがそんな事言うわけないと思ってたのにショックです。 そんなもんなんですか?
200 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/09/04 16:56
そのお坊さんの言い分も聞きたいね。
201 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/09/04 17:12
中出しさせてたんだ. うらやましい.
彼の言い分 「キミと結婚する気はない」 なんですょ。
中出しなんてしたことないです。
204 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/09/04 23:33
きちんと双方で意思確認しないまま ことに入っちゃったんだ。 あなたは彼と結婚するきだったの?
205 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/09/05 00:29
お坊さんも人の子。
206 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/09/26 23:57:02
私は,仕方なく跡継ぎの道を歩んでいる, やる気のない,ダメな坊さん. やる気のない坊さん,一緒に愚痴りませう?
207 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/10/01 18:30:51
age
208 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/10/01 18:38:27
日本の寺の跡継ぎの中で、 跡継ぐ事をアレコレ未だに悩んでる愚か者は、 自分一人のような気がしてきた。
209 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/10/01 18:38:57
210 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/10/01 19:51:21
>>199 偽僧侶だ。僧侶というのは淫事は一切しないんだ。
するにしても結婚後だ。
婚前交渉は一切しない。しているとすれば偽僧侶だ。
>>208 俺もそうだ。
もうすぐ30なのに、未だに悩んでいる。
今はリーマンだけどね。。
このまま100%リーマン生活へシフトしてしまおうか。。
212 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/10/03 01:08:08
>>211 ここが決断の時だ。
嫌々ながら継いでも、自分にとっても檀信徒にとってもよくないことを
痛感している。
リーマンなんだったら、完全シフトの方向で生きればいいじゃないか?
仏門の世界は、有志に任せた方がいいって。
213 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/10/03 01:16:46
自分に魅力がないと言われれば、それまでなんだが、 寺って、ホントに結婚に有利に働いてくれない。 お見合い結婚でなんとかなるだろうと、 安易に考えてた自分がバカだった。 ほんと、お寺に嫁いでもいいという女性は、はっきり言って 可愛い娘はいない。 無理して結婚してもしようがないし、 このまま行くと、我が家の家系では自分の代で住職は終わるだろうな。 お見合いパーティーにも足を運んでるが、 職業が、僧侶ということを告げると引かれて仕舞うんだよ。
214 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/10/03 04:53:15
寺の娘もらうのが一番では?
215 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/10/04 03:05:06
>>214 寺の娘は,寺の苦労を知っていて,
寺から脱出したい人が多いよ.
一般サラリーマンと結婚したがってる寺娘が断然多い.
216 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/10/04 03:06:05
悶々と苦悩する日々が続いている.
217 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/10/07 17:29:32
>>213 心配するな。寺は関係ない。
おれ寺の息子だが面は良いし、しゃべりも面白ろいからモテタヨ。
カナーリ。俺と結婚したいって付き合った女は皆言ってた。
俺が寺の跡取りかどうかなんて気にしてなかった。
実際、今のカミサン「寺の嫁」なんてたいして考えずに結婚したから
「今度、生まれ変わったら、死んでも寺の嫁ににはならん」
が、口癖。
ホントの話よ。
パーティなんかただ行ったてダメよ。
渋谷のセンターか歌舞伎町でナンパでもしてきなさい。
一晩で50人くらいに断られたら、かなり度胸がつくよ。
それでパーティーに行きなさい。
間違いなくアンタもてもてよ!!
間違っても犯罪だけはおかさないように。
幸運を祈る。
(愛染明王の真言)ウンタキ ウンジャク ウンシッチ
218 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/10/07 23:31:14
>>217 「おれ寺の息子だが面は良いし、しゃべりも面白ろいからモテタヨ。」
アンタ、オレより付帯条件がいい。
身長も平均はあるだろう、オレは163センチだ。
ナンパで、度胸つけるってのは、いい考えだと思うが・・・
パーティーでも、似たような経験するけどな。
「今度、生まれ変わったら、死んでも寺の嫁ににはならん」
懸命で、そこそこ可愛い娘は、分ってるよ・・・結婚する前にね。
219 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/10/07 23:41:19
>>212 >仏門の世界は、有志に任せた方がいいって。
この手の提言、あちこちでみられるが実際に「有志」ってどれほどいるもんだろうか?
一般から坊主になりたがってる人もいるだろうが
1,「定年後なんとなく精神世界にふれたい」なんて思ってるオサーン。
2,「することもないから出家でもするか」なんて思ってる無職。
3,「救われたい、癒されたい」と思ってるメンヘルさん。
4,勘違い山師
がほとんどのような気がするが。
じゃなければもしかして有志って行き場のない寺の次男三男を想定してる?
220 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/10/07 23:51:27
>>219 寺一族、または、その親戚筋とか、
しっかりした有志がいるよ。
221 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/10/08 02:02:17
全体的に入社一年目のサラリーマンの愚痴だな。 それも仕事を全く覚えられないような奴の。 もし関わることがあったら徹底的にしごいてやって、 人生が何のためにあるのか実感させてやるんだが。
222 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/10/08 08:18:50
現代の封建制、世襲寺院を打倒せよ!!
223 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/10/08 09:17:34
なんども言うが世襲じゃなきゃ寺院なんて持たないよ。
224 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/10/08 09:27:42
きのう銀行でどうみても中卒の50代の夫婦がカウンターで送金依頼してるわけ。 2件で1500円も払ってる。おれの横に座ってぶつぶつ文句いってるんだよ。 新生銀行にネットで口座つくって送金すればタダなんですよ、っていいたかったけどやめた。 こんな人たちばかりだとお寺さんも未来永劫安泰なんですがねえ。
225 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/10/08 10:42:54
寺嫁ですが離婚することになりました。 世の坊さん達は嫁をほったらかしにして遊びまくっていると 嫁は出て行ってしまいますよ。 次は土日きちんと休みのサラリーマンと結婚してやる!
226 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/10/08 10:50:14
会式マンドクセ
227 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/10/08 11:00:52
>>225 だいたい寺に生まれたり、寺に嫁いだりするヤツは罪障深いんだから仕方ない。
平日は来客だったり会合だったりお寺さんとの付き合いがあったり、葬式できたらバタバタだろうしね。
プラスして土、日は法事だろ。これほど気が休まらない職業は無いよ。
ウチの息子らにもかわいそうな思いさせてるけど、家族サービスだけはキチンとしてるけどね、
まぁ今度は納得いく結婚してください。
>>226 ウチは会式前に団参だからもっと大変w
塔婆無いだけ楽だけど
228 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/10/09 00:30:21
寺でバイト(雑用っぽいかもしれない)することになったのですが、バイトに対する 愚痴とかありますか?こういうことはするなとか。
230 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/12/13 00:24:24
たまには愚痴ってくれよ。
231 :
名無しさん@京都板じゃないよ :04/12/16 19:47:45
価格.comで葬式のサービス始まったね もうアホかと・・・
232 :
名無しさん@京都板じゃないよ :05/03/18 19:45:56
愚痴るなよb
233 :
あり :2005/05/01(日) 18:24:48
お寺の息子さんとお見合いしました。 私の家はサラリーマンだったのですが、抵抗なくお会いできました。 前向きに考えていたのですが、先方から 坊守の仕事に押しつぶされるかもしれない と言われました。 お断りされたわけですが… お寺さんを嫌だと思ったことはありませんでしたよ。 むしろ、色々することがあるって幸せかも、とも感じました。 そのときご縁はありませんでしたが、 お寺のことをお話して聞かせてくれたお見合い相手副住職にも感謝しています。 お寺さんのお嫁さんって 仏縁 なのかもしれません。
234 :
激亀レスで恐縮だが :2005/05/01(日) 19:02:27
235 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/05/01(日) 19:54:23
坊主がセックスするな。 坊主とセックスするな。
236 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/05/02(月) 01:55:36
237 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/05/03(火) 19:11:28
238 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/05/03(火) 19:21:48
誰かそろそろ愚痴れよな。例文付けてやるからさw 和尚!頼むから嘘はつかないでくれ!朝から掃除してるのは俺一人! あんたお勤めしないで8時まで寝てるじゃんね・・・観光客誘致するのは 勝手だけど俺3時半から雑巾かけてお勤めして、庭掃除してるじゃん。 飯食ってる暇ないし、観光客に自分一人で全てやってるって言うなダボ! 俺の事聞かれた時「あぁ、掃除人ですよ。」はぁ?!、俺は副住職だろ! それも在家出身であんたが身寄りがないって言うし、家族いないって言うから、 坊主嫌いだけど、あんた出会ったとき泣いて「息子になってくれ」っうから 一族同情して俺きたじゃんね!以下云々・・・どう?参考になったw
239 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/05/03(火) 19:29:38
240 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/05/03(火) 19:30:13
241 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/05/03(火) 19:36:48
じゃんね・・・
242 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/05/03(火) 19:38:34
なぜか昔の人はこんな事を言ってるんだよな。 憎まれっ子世にはばかる と。 なが〜いお付き合いをしていくことになるのかな。
243 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/05/03(火) 19:38:53
<<240 あんたいい事言った!
244 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/05/04(水) 14:37:05
さあボーズよ!愚痴れ!らくになるぞ〜!
245 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/05/04(水) 14:44:12
坊主は長生きだからねえ・・・。 1 ストレスがない 2 重労働しない(住職) 3 成人病になるほど酒を飲むつきあいもない 4 檀家からたかるから、飢えの心配もない かわいそう・・・・先は長いぞ
>>245 まあ、少しくらい運動した方がいいわけだけど、それ以外では長生きの条件をけっこう
備えているような気がするね。
247 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/05/04(水) 21:39:56
>>245 ストレスリーマンから見れば、こんな憎たらしい存在もないネ。
質問なんですが、神社や寺で、 年末年始とか以外、普段の時期に掃除とか雑用のバイトとかって無いですよね? 何でもコネが無いと難しいらしいのですが、そこんとこどうなんでしょうか?
250 :
249 :2005/05/05(木) 00:14:20
誤爆しました。マジスマソ
251 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/05/05(木) 22:29:10
とりあえず・・・・・ あげ〜〜〜〜〜〜!
252 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/05/05(木) 22:38:13
寺によるだろうけど、 寺の生活も跡継ぎの人生もそんないいもんでないぜ。 隣の芝生がよく見える話と一緒。
253 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/05/06(金) 04:35:22
散々督促したにもかかわらず、地代を払わない上に 何年も居座り続ける3世帯を訴えることになった。 これで、この世帯から誹謗中傷の噂をそこらじゅうに 流されること必至。 もしかしたら、この板にも書かれるかも。
255 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/05/06(金) 07:54:41
>>253 手順を踏めば確実に勝てますけどね。
仮に誹謗中傷があるようであれば別途対応でしょう。
256 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/05/06(金) 09:15:38
>253 ウチでも以前に似たようなことがあった。 だから、今では管理は全部不動産屋に一任している。 でも実質地代が極端に安いから、不動産屋の手数料と固定資産税払えば 完全に赤字。 頼むから買い取ってくれ〜、借地権6割だからお宅の方が得してるんですよ、と言うとるんだが・・・。
257 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/05/07(土) 08:58:54
お寺だから地代が安いのが当たり前だと思われているのが辛い。 固定資産税と法人税を一応払うのだけどね。 税務署の人に頼むから地代を値上げしてくれと懇願されたよ。 我が寺は役員の頑張りで誹謗中傷受けながら3年おきに2回ほど 調停から裁判、不動産鑑定まで行いました。 旧来の地代の2倍まで上げましたがそれでも相場の半額以下・・・。 かなり昔に貸したので権利金も保証金も貰っていません。 でも返すときには時は借地上の建物買い取れと言うんだな・・・。 まあ確かに正当な権利なんだけどさ。 さて今年で3年目、来年はまた裁判か・・・。
258 :
あり :2005/05/07(土) 09:48:22
>>257 個人所有の土地ですか?
法人所有であれば
申請により免除されるものと思っていました。
社福しか知らないのですが宗教法人の場合も
勉強してみようという気持ちになりました。
>258 第三者に住宅として貸していれば、宅地として普通に課税されるだろう。
260 :
あり :2005/05/07(土) 11:02:28
>259 早々と回答ありがとうございます。 勉強になりました。 税の文書は理解し難くて… よく読んでみます。
261 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/05/07(土) 14:36:58
>258 宗教法人所有地で税が免除されるのは、地目及び現況が「境内地」と「墓地」となっている土地だけです。 第三者に貸していなくても、宅地や田畑、山林などは課税対象となります。山林は現況次第で 境内地への地目変更が可能な場合も在ります。
262 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/05/21(土) 22:12:29
兄貴が僧堂から逃げた!俺が実家継ぐことになったじゃないかあ!!!
263 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/05/21(土) 22:25:52
冷飯次男からの脱出、おめでとうございます。
264 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/05/22(日) 16:46:09
寺の淘汰って始まってるのかな? 寺は難しい。 寺って、子供の頃からストレスだった。 でも、親父が脳内出血で倒れて体が不自由になったから、 仕方なく坊さんの道を歩んでる。 不適任なオレが坊さんの道を歩んでるって 公私ともによくないことだな。
265 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/05/22(日) 17:00:13
>>261 固定資産税は現況課税が基本なので、登記地目が宅地でも、たとえば参拝者用の無料駐車場に使ってる場合など、非課税にできます。
市町村にもよるかもしれませんが、一応役所に免除申請すべし。
266 :
199 :2005/05/25(水) 23:15:24
>>199 です
あのあと彼氏の理解をなんとか得て無事出産しました。
結婚はしていません。私生児です。
ところで、西本願寺に初参式に行きたいのですが作法がわかりません。
電話して受付方法、持参するものなどは聞いたのですが、
お金のことが聞けませんでした。
お金はいくらをどうのような形で納めるものなのでしょう?
267 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/05/26(木) 01:20:59
僧侶のみなさんに質問です。 実は家内の母親の母親、つまり家内の祖母が病気で逝きそうなんだけど、 実際に逝かれて、自分がこの葬儀に参列する時、どういう形で参列すればいいのかなぁ? 諷経僧?or 親族として? で、諷経なら法衣着用でいいけど、親族としてなら、やっぱ礼服?それとも、改良服? 家内の母親なら諷経でいいけど、その母親だと・・・結構微妙なとこなんだよねぇ・・・。
268 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/05/26(木) 03:33:59
はだかで行って来い。
269 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/06/13(月) 21:48:34
>>267 自分が坊主だと思うなら堂々と衣着て池や!
・・・って、もう終わった話か・・・
270 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/06/13(月) 22:33:37
271 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/06/14(火) 12:37:42
愚痴なんてないだろ。皆修行したんだろ? 仏法を理解しようとしてる者は愚痴なんて出ない
272 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/06/15(水) 01:03:57
>>271 仏ならぬ人間が坊主をしてるんだから、愚痴の一つも出るだろ。
273 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/06/15(水) 19:53:17
となりの坊主一家が意地悪い 並みの意地悪さではない
274 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/06/15(水) 21:00:12
あ〜、つかれる ココロの疲れが一番やっかいだよな ふぅ
275 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/06/16(木) 00:50:06
お寺の方、仏壇屋に何か文句は無いでつか?
先輩が一日中寝てばかりでしかも90キロのデブ。 信者さんが来ると舌打ち。最悪。 だんだん信仰心なくなって くだらなくなってしまい坊主やめてみた。 その先輩いまごろヒーヒーいって働いてんだろうな。いい気味だ。
277 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/02(火) 19:51:20
>>276 そんなやつのために捨てられる程度の道だったのか?おまえさんにとっては。
ならば、やめてちょうど良いかも知れんね。
278 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/02(火) 20:14:01
久々にコピペにマジレスを見た
279 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/02(火) 20:22:10
280 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/02(火) 20:31:47
281 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/02(火) 22:00:54
>>275 明らかに宗旨違いの仏壇を売りつける。
簡単に言えば、禅宗、日蓮宗と真宗系は両極端。
真宗タイブはキンピカ蒔絵で豪華に見え値が張るので
一般人が何も解らんと思って偽って売り付ける。
値段の高いほうを売ろうとするのがみえみえ。
もう少し正直な商売しましょう。
283 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/02(火) 22:28:58
地方だと、「00宗だけど仏壇を買いたい」という感じて来店 悪徳だと仏壇屋で仕入れの古い仏壇を捌きたいので宗旨関係なし。 市街地だと親切なところなら仏壇の前に宗旨を書いているけど、 郊外だとそんなに数も無いし、信用だけ。 信用できないのに信用が売り。 仏壇を新調して喜んでいる檀家に、違いますよ。とは言えない。
284 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/03(水) 12:08:11
285 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/25(木) 13:23:16
>215 私は寺の娘ですが、まさにその通りです。 一般の家庭に憧れますね。長女なので、小さい頃から檀家さん達に「お婿さん取らないとねぇ。」と言われ続け、それがもう嫌で嫌で…早く脱出したかったです。それに、母や他のお寺のお嫁さんの大変さを見ていたら、自分にはとてもつとまりません…。
287 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/27(土) 23:43:06
私も一応寺の孫娘ですけど、家の場合は父が次ぐのを拒否。父は勝手に大学を選び寺は次がぬまま他界。祖父は後悔してるのか私には一切お寺のことは言いません。勿論婿取りなんて全然全くないようです。 私といえばたまにお茶を点てるくらいかなー、一日中! 良かったー!次がなくて済んで、
288 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/27(土) 23:47:48
そうそう、それでいいのよ。 でもおじいちゃんが他界したら・・・出て行かないとだねぇ!
289 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/28(日) 00:21:18
なかなか結婚できない 41歳 出会いは基本的にないから、 自分で見つけるか、 結婚相談所を頼るか、 マジメ系出会いサイトのメル友を頼るか、 お水系のおネェさんを当てにするか、 今の可能性はこの4つだけど・・・ 結婚相談所とメル友では、「お寺の嫁」となると 断られてばっかり・・・ お水系のおねぇさんにも、軽々しく「お坊さん」って言えないカラ、 自営業って言ってるし・・・ 将来のことを考えると現実的でないかも 嫁探しは本当に苦労してる・・・
290 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/28(日) 00:41:59
291 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/28(日) 00:42:40
古川さん?
292 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/28(日) 00:46:06
>>288 法務が執れなくなったら出て行かないと、寺問興隆みてると禅宗系は
代務にすぐ追い出されるみたい。
293 :
けちゃっぷ :2005/08/28(日) 01:30:21
>>267 正装なんだから僧服でいいと思いますよ。でも相手の宗教が仏教じゃない場合は、礼服が無難かも。
会社の上司のお母さんの葬式に行ってみたら、神道系の宗教だということで、あわてて数珠をポケットに入れたことありました。その時はスーツで行ってたのでよかったです。
294 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/28(日) 02:06:15
>>288 ありがとう。
爺ちゃん死んじゃったらおばあちゃんと二人で海外逃亡します。私の両親財産残してくれてるから生活の心配はいらないのだ。家もあるし、寺次いで朝から晩まで掃除で明け暮れる生活なんか絶対やだ! 追い出された方が遙かにマシです。
295 :
お父ちゃん :2005/08/28(日) 02:13:56
誰の金だと思っとるんじゃ! おまいらには1円たりとも渡さんぞ。 檀家さんに申し訳ない。このバチあたりむすめが 閻魔大王に飯代請求されるぞ。
296 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/28(日) 02:16:09
私が次いだ方が絶対罰あたる!!間違いない。。。
297 :
お父ちゃん :2005/08/28(日) 02:20:34
じゃ、檀家さんにかえしなさい
298 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/28(日) 02:23:12
何を?お寺の物は一円も持ち出さないよ! だって私お寺次がないもん!
299 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/28(日) 02:27:52
お父ちゃん?お話しズレてるよ。アラしになっちゃうよ、まだ爺ちゃん生きてるし、まだまだ元気だし、まだまだ若いしね。
300 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/28(日) 02:30:07
花ちゃんはとにかくもう出て来んな
301 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/28(日) 02:33:12
はぁ?ヴァカの花の分際で何をなまいきなことぬかしとんじゃゴルァ?くされげどうのいもかす女が
302 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/28(日) 02:36:37
303 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/28(日) 02:58:33
>>288 さん ごめんね、心配ありがとう! 頑張ってくださいね。お元気で、
304 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/28(日) 03:20:30
>>302 バカ真宗禿!!!! 官ちゃんの靴でも舐めとれ!
305 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/28(日) 03:22:10
花はなにとぼけて菅と官をわざと間違えてみせかけてるんだ?ゴルァ♪ヴァカめが
306 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/28(日) 05:16:40
マジに間違えたんだい!悪かったな。
307 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/28(日) 08:00:29
お寺の坊主と結婚のスレで見たんだけど、お寺の姑はえぐいね。
308 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/28(日) 12:07:39
人によるでしょ 優しい人がほとんどですよ。 お人好しでなきゃ務まりませんよ。
309 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/30(火) 00:43:38
お寺に嫁いで6年目。やっぱりひく?
310 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/30(火) 13:08:32
引きませんよ、大変だろうけど頑張ってくださいね、
311 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/30(火) 21:24:25
ありがとうございます。 まさか、こんな温かいオコトバをいただけるなんて・・・ 大変だけど頑張ります。
ほんと頑張って! 坊さんには?でも、奥さんの笑顔で救われた ことが何度でも(巡礼で)・・・
313 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/31(水) 00:02:42
お坊さんって言ったって、旦那には違いない訳だからあんまり 周りの人(御檀家さん)に、えぇぇ!?って思われることしたら、 「奥さん知ってるのかしら…」って連帯責任みたいに思われるのが 辛いなぁ。。って、思っていた! でも、そればかりでないみたい!! ちょっと勇気(自信)出た^^
314 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/31(水) 14:20:27
>>313 神社、仏閣板の坊さんは怪しい奴ばかりだから適当に遊んでください。嫌な事言う奴もうじゃうじゃ居るから適当にね。
315 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/31(水) 21:22:05
独身坊主は『お坊さん見合いサイト』へれっつらGO!ズラ
316 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/04(日) 15:46:21
平安をーーーー
317 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/05(月) 17:18:29
318 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/05(月) 19:48:27
気が滅入ってしまった。 悩みを持ってるお坊さん同士が励ましあうサイトないかなぁ?
319 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/05(月) 22:38:30
>>318 何があったの? 愚痴スレでしょ? 愚痴れば楽になりますよ
320 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/05(月) 22:59:27
>>319 親父が脳内出血で倒れて健康を害したために、
継ぐ気ガ全くなかった寺に縛られてしまった。
自由に生きてみたかったな。
かなり勉強もして、いい就職先もあったんだけどな...
結婚もずっと難色状態。
自分でもわからないけど、そうとう疲れた。
321 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/05(月) 23:43:36
なんと言って慰めて差し上げれば良いのか、そりゃ嫌だよね、お父上が元気な内なら突っ張れるだろうけど倒れちゃったらねえ 生き甲斐とか張り合いとかが見つかるといいね! 頑張って!じゃ慰めてないでしょうけど 先に良いことあると信じて空でも眺めましょ、
322 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/06(火) 00:27:29
>>321 ありがとう。
何の宿命か・・・
ふつうに就職して、ふつうに結婚して、ふつうに家庭を持ちたかったよ。
323 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/06(火) 00:37:37
半分は覚悟してたんでしょ? いきなり現実は厳しいよね、でも何が幸いかわからないよ! とりあえずやっちゃいましょ、でもねーやっぱり可哀想です。 愚痴ならいっぱい吐き出してしまいましょう、
324 :
豆豆龍 ◆dpnuA7tNTE :2005/09/06(火) 02:01:48
今年も台風直撃。けたたましい風音で目が覚めた。 夜中に瓦の落ちる音を聞くと朝まで眠れなくなる。 何か毎年同じイベントが発生する事に気がついて苦笑いするしかない。 改めて無力感を感じる台風の夜。
325 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/06(火) 02:52:53
大丈夫ですか?外には出ない方がいいですよ。浸水 土砂崩れ 倒壊 怖いですねぇ ヒステリックな母ちゃんみたいだ! 怖い・・・
326 :
豆豆龍 ◆dpnuA7tNTE :2005/09/06(火) 06:38:57
朝勤を終えて風雨の中、周囲を確認しました。ゴミと枝葉が散乱中。 何処から飛んでくるのか色んなゴミを確認しました。 まだ台風は通過中だけど、通り過ぎた後のお片づけが思いやられます。 お彼岸までには片付けなければ・・・
327 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/06(火) 06:52:04
だいじょうぶですか? 大した被害がなけらばいいのですが・・・・ でも、ということは豆豆龍さんは九州なんですね? どうぞおだいじに!
328 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/06(火) 07:12:41
豆豆龍さん大丈夫ですか? 台風が過ぎるまでは心配でしょうが外には出ない方がよろしくないですか?危ないですよ。
329 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/06(火) 07:21:40
台風中継してたもれ、
330 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/06(火) 09:30:56
こちらは宮崎県です。 兎に角一歩も外には出られません。 雨が横から下から吹き上げてます。 宮崎市内 18700戸停電 最大瞬間風速54M/秒 非難勧告37000世帯 凄まじいです。 マンションが風で飛ばされそうな凄まじい風です。 街中が唸ってます。夜までこの状態です。
331 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/06(火) 10:21:12
宮崎ですかぁ〜 たいへんだぁ! 本堂や庫裏の屋根瓦も心配ですよねぇ 少しでも被害が少ないことを祈っています!!
332 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/06(火) 10:24:50
八王子の教祖♪狐が台風に飛ばされちゃってくれりゃぁいいのになぁ〜
333 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/06(火) 11:16:45
本堂前に木が倒れてきたorz 今すぐ撤去しなきゃいかんのでザイルもって命綱つけていってきます 本堂に木が飛び込んだら目も当てられん
334 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/07(水) 01:25:57
>>320 さんはどうしてましか?
少しは元気でましたか?
愚痴って吐き出してスッキリして頑張ってくださいね!
335 :
豆豆龍 ◆dpnuA7tNTE :2005/09/07(水) 01:35:39
327,328さん心配していただきありがとうございます。 本堂と庫裏の瓦が派手に飛びました。明日はゴミ拾いで一日が終わりそうです。 でも雨漏りがなかっただけ良かったです。
336 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/07(水) 02:10:46
豆豆龍さんお疲れ様でした。 片付け頑張ってください。 応援に行けなくて残念です。
337 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/07(水) 05:41:03
俺も
>>320 氏の気持ちはよく分かるなあ。
俺の場合は、寺を継いでいた兄貴が死んじまったから自分が坊主になったわけだけど。
俺は次男だったから、全く坊主になるつもりはなかったし、既に社会人として自立して、
自分なりの人生を歩み始めてたのに、周りは当然俺が継ぐみたいな雰囲気に
なってたから、凄く辛かった。
でも、ジイさんはおろか親父もとうの昔に死んでるし、どう考えても俺が寺に入るしか
ない状況だったから、観念したというか何というか・・・
当時27歳。
大学卒業後、入りたい業種の会社に入社して、がむしゃらに働いて、昇進して、
やっとやりたいことができるポストに就けた矢先の出来事だったから、
かなり自分の人生を恨んだよ。
会社辞める前に、仲の良い同僚と一緒に酒を飲んで、あまりの悔しさに泣いてしまった
ことを今でも良く憶えている。人前で涙を流したのは後にも先にもあの時だけだ。
338 :
337 :2005/09/07(水) 05:41:31
でも退職後、大学院に入って仏教を学んだり、仲間と修行しているうちに、仏教が 凄く好きになったし、そして何よりも、自分と同じようなキッカケで坊主になった人が 幾人かいて、「ああ、自分だけじゃないんだなあ」と思うようになって、楽になった。 彼女と別れる破目にもなったけど、 同期入社の奴らは今では余裕で年収¥1000万超えてるけど、 それに引きかえ自分はとてつもなく貧乏だけど、 もう昔のように派手に遊ぶことはできないけど、 そんなことも今の俺は心穏やかに受け入れることができる。 今は辛いかもしれないけど、時間が解決してくれる。 俺自身、昔は絶対そんなことはないと思ってたけど、 今では「こういう生き方も良いな」と思ってる。 例え不本意でも、寺に入ったら入ったで、よい人生が待ってる。 間違いなくそれは断言できる。 でも、「寺は継がない」という決断が悪いとは決して思わないし、 それはそれで良い人生が送れるとも思う。 まあ、結局は自分で決めなきゃいけないからね。 良く考えてください。
339 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/07(水) 06:24:30
朝っぱらからこぴぺ乙
340 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/07(水) 06:47:39
341 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/07(水) 07:58:33
すごいですね。。。人生いろいろなんですね。 悩めるお坊様も今日は高くなった澄んだ空でも見上げて深呼吸! さぁ、今日も頑張って行こう!!
342 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/07(水) 09:36:29
西日本以外は曇ってるよー 空見上げらんないよー
343 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/07(水) 18:19:51
坊さんとしてやっていく気力もなく、 今となっては、一般社会人としてやっていく気力もなく、 このまま、生きる屍のような人生で病気にでもなって死ぬのかな。
344 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/07(水) 18:29:31
そんなの檀家に失礼だからお寺の生まれではないけどやる気満々の僧侶に譲ってあげてね
345 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/07(水) 20:42:21
寺を継がないこともできるよ。だけど そこには住めない。 もう少し時間があれば父上さまや母上さまを引き取れる家も建てれたかもね、 縁だと思えませんか? 仏さまの導きだとは思えませんか?
346 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/07(水) 21:18:16
今となっては・・・何もかも手後れ 威張りたがりの世話人とかいるよな・・・檀家への礼節か? 十分、オレの人生を犠牲にしてるよ。 仏様の導き? そんなの計り難くわからない。 自分に素直に生きたかった。
347 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/07(水) 21:33:07
生きりゃいいじゃん
348 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/07(水) 21:40:12
そうですよね、、、 今は考えられませんよね、、、 流されてみませんか?、濁流に飲み込まれたら足掻いて逆らってもドツボにはまり混むだけ 考えないでとことん流されよう!
349 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/07(水) 22:10:11
それで死ぬ事はない。
350 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/07(水) 23:02:53
自分の情熱を傾けたものがあった。 詳しいことは書けないが20年近くそれに情熱を注いだ。 それだけで食っていけるに十分な資格を得た。 修行にも仕方なく行った。 意欲的ではないが専念した修行僧だったほうだと思う。 将来の自分の心境がわからなかった、 後悔の念がここまで自分を苦しめるとは思わなかった。 無意識にいつも自分を責めてしまっている。 無気力な自分が生まれた。 オレは現代の僧侶として生きて行くことに誇りがもてない。 馬鹿親への義理を重く見すぎた。 16年境内の掃除してきたがもう疲れた。 寺の雑事に疲れた。 日本の真宗以外の寺が世襲っぽくなって130年ぐらいか・・・ 過渡期だな。
351 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/08(木) 09:19:50
あなたはこの板にでばってる坊主よりきっちり坊主だよ! 真面目過ぎるんだね? あすなろ(明日成ろ)で少し楽しませんか?
352 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/08(木) 20:36:18
>>350 俺は坊さんではないけど・・・
ハッキリ言うけど、自分の人生に後悔して無気力な
坊さんに色んな話をしてもらっても、心から有り難いとは
思えないと思う。
今からでもやりたいことか、それに近いことをやった方が
いいんじゃないかな。
坊さんってある意味ではサービス業でしょ。
無気力なサービスを受けても嬉しくないよ。
非常にキツイ言葉で申し訳ないけど。
353 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/08(木) 22:28:51
>>352 「坊さんってある意味ではサービス業でしょ。」???はぁ???
こんなこと言う奴いるから無気力に拍車がかかるね。
手の打ちようがねぇ。
354 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/08(木) 22:40:11
>>352 よ。
オマエはまだガキだ。
350は、他人の苦悩や悲しみを汲取り、
人の心の弱さや愚かさを知ってる、
いい坊さんの方だと思うぞ。
355 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/08(木) 22:42:56
莫妄想
357 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/08(木) 23:29:56
>>353 なんかどうにも・・・
じゃあ、あんたはサービス業ってものをなんだと思ってるんだ?
否定するほどにサービス業を理解した上で はぁ? なんて言ってるのか?
>>354 申し訳ないが
世間の俗人だって、無気力さが人に伝わるほどなら、もうヤバイよ。
その仕事も早晩勤まらなくなるだろう。 というより、頼りにされなくなる。
加えて、坊さんってのは本当に困ったときに救いを与えるのが仕事の
一つなのではないか? 仕事に無気力になった人間が救いを与えら
れるのか?
無気力な態度で仕事に臨んでおいて、檀家に失礼だとは思わないのか?
この坊さんがいい坊さんの方だと言うなら、世間の坊主がどれだけ低レベル
なのかを遠回しに言ってるだけだぞ。
自分の望まぬ仕事に就かざるを得ない人なんていくらでもいるよ。
358 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/08(木) 23:43:42
そうだよ、良いお坊様だよ、 16年、境内掃き続けた歳月は無駄ではなかったんではないでしょうか? どんな世界にいてもやはりいつかは壁にぶちあたるのではないでしょうか? あなたにとっては今は鬱陶しいご両親でしょうが…必ず 継いで良かったと思う日がくると思いますよ。 私はあなたとは違う後悔をするでしょうが…
359 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/08(木) 23:53:18
>>357 このスレはな。坊さんも一人の人間として愚痴るスレなんだよ。
坊さんの体験してない者がウダウダぬかすな。
坊さん批判するんだったら他のスレへ逝け。
オマエが本当に良識ある者だったらそうしろよ。
360 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/09(金) 07:57:08
本当におまえらの檀家が可哀相 良識あるなら愚痴なんかこぼしながらかじりついてないで前途有望な奴にさっさと譲れ
361 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/09(金) 16:15:51
>360 自分の人生について悩んだことの無い人がお坊さんになるほうが檀家に対して失礼
362 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/09(金) 16:18:33
十分悩んで僧侶になった在家出身者にかわってあげてください
363 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/09(金) 18:05:40
>>360 人間なら良識あっても愚痴ぐらいこぼすぜ。
それを見つめてることが大切。
オマエは「坊主批判がしたい」だけ。
>>362 何も知らないと言う事は無責任なことが言えるってことだな。
364 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/09(金) 18:08:13
でおまえは何なの?
365 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/09(金) 18:09:38
こういう糞坊主が入るから 仏教全体が腐っていると思われてしまうんだよなあ
まあ、どの板にでもある関係者の愚痴スレだ。 バイク板にはバイク屋の愚痴スレがあるように、 関係者以外はスレ違いなんだな。 坊主がそんな事言うな!なんて意見もあるだろうが、 おれらもただの人間、ボヤキたい時もあるさ。 ここは一つ武士の情けってヤツでよろしこ、sage進行でやるからさ。
367 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/10(土) 10:48:48
>>359 俺はその愚痴を聞いて、その愚痴に対して部外者として
意見を言ったつもりだった。
真剣に辛そうだったからこそ、こちらも少ない経験を頼りに
出来るだけ真摯に書き込んだつもりだった。
そのレスのレベルが低いのは申し訳ない。
ただ、愚痴に対してこうした方がイイという意見を書くのは
そんなに悪いことか?
ただ、安心して愚痴をこぼせる場所を荒らされたと感じた
なら、それは申し訳ない。
368 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう :2005/09/10(土) 17:38:33
お坊さんだからこそこんな場所でなきゃ愚痴れないんだよね? 顔は見えないし、どこの誰かもわからないんだしね、 お好きにいっぱい愚痴ってください。 中には反感めいたレスする人も居るとは思いが気にせずにマターリと参りましょう。
369 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう :2005/09/10(土) 17:50:18
ああ、こんな糞坊主と一緒にされちゃたまんねえなあ
370 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう :2005/09/10(土) 17:54:07
糞と糞の織り成す人生模様 糞同士罵りあわぬことだ
お前ら、金取りすぎ。 まさにどんぶり勘定。
372 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう :2005/09/10(土) 20:38:55
>>371 金取り過ぎって言うなら坊さんに頼らなきゃいいじゃん?
>>371 葬儀で、喪主に散々「金がない」と言われ、
布施として貰ったのが5万円。
全て千円札だったよ・・。
逆によく集めたもんだと思ったさ
374 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう :2005/09/11(日) 01:53:08
あらためて、この世の無常を思う。 自分の愚かさも気付かされる。
375 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう :2005/09/11(日) 01:57:42
気付くの遅いな
376 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう :2005/09/11(日) 02:00:26
>>373 5万円?
車代別なら喜んでお引き受けしますが。
377 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう :2005/09/11(日) 02:02:06
シネ
378 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう :2005/09/11(日) 03:15:32
荒んだ心が行き交ってるなぁ〜。
379 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう :2005/09/11(日) 18:42:08
皆さんは国民の義務を果たしに行かれましたか? まだの方は早く行ってくださいねー!
380 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/12(月) 03:17:50
世襲制度は廃止すべきだな
381 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/12(月) 04:39:09
「仏飯で育ったんだから」とよく呪縛の言葉を
親に聞かせれたが・・・
まったく、見当違いもいいとこだったな。
>>380 世襲制度というものはない。世襲的なだけ。
382 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/12(月) 04:42:12
ウチの寺はオレの代で終わるだろうな。 オレも晋山まともにできるかどうか? そのまえに、病気で死んでしまいそうだ。
383 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/12(月) 07:01:18
世襲制度は賛成ですね。現に家は世襲制度でやってきた寺ですし、 むしろ世襲制のほうが安定してます。 織田無道を見ればわかりますけど、在家の人が寺に入ると、 自分は偉いものだと勘違いしてしまって、やりたいほうだい やってしまいます。だから、自分が坊主というのは当たり前と 思って公務を実行している人間のほうがいいと思うね。
384 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/12(月) 07:27:52
明治以前は、真宗以外は世襲じゃないのが当たり前だったんだが。
385 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/12(月) 17:47:19
386 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/16(金) 06:58:12
朝勤、庭そうじ、草取り、 枕経、通夜、葬式、初七日、年中の三大法要に、お盆棚経、春秋彼岸、 威張りたがりの世話人、総代や檀信徒とのかかわり、 宗教法人収支整理、檀信徒把握に、法話のネタ仕込み、 あ〜〜〜 ため息でるな。
387 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/16(金) 07:02:27
在家の人で坊さんになると、悪僧になる人ほんとうに多い。
388 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/16(金) 09:32:58
>>386 お寺を綺麗にキープして、尚且つ法話のネタを考えたり檀家さんとの付き合い
があったり・・・本当に大変なんですね・・。頭が下がります。
私はお寺巡りが大好きなんですけど、これからは「お坊様がちゃんと掃除し
て下さってるから、綺麗なお寺を参拝できるんだなあー、と感謝して
お寺巡りをします。部外者のカキコでごめんなさいー。
389 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/16(金) 11:34:02
まぁー、巡拝するほどの寺は、清掃業者が入ってるよ!
390 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/17(土) 01:18:58
>>388 観光寺や大寺はほとんど清掃業者なんだよね。
ふつうのお寺の清掃は寺のものがやってるけど、
たまには草が生えっぱなし、落ち葉が散っていることもある。
坊さんも人間だから、心身ともに疲れて手が行き届かないんだなと
思ってください。実際、最近のオレは、そういう状況だ。
391 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/17(土) 12:05:24
ネットやめて掃除しやがれ
392 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/17(土) 12:14:41
小坊主と寺男雇え。
393 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/17(土) 20:22:33
いやぁ!その気持ちすごく判る、 漏れも嫌じゃあ〜! 漏れは毎日ではないだけ救いだけど、 毎日されてる方、本当にお疲れ様です。 ご苦労良くわかります。 頑張ってください! 私も数日ですが頑張ります!
394 :
388 :2005/09/17(土) 23:03:15
がーーーーん!!恥ずかしい、恥ずかしいー!!(ここ、ウド鈴木風に 読んでいただけると助かります。)そうなんですね、業者さんを入れて るところもあるんですね・・!)知らないで発言するとこういう恥ずか しい思いをするんですねーーーー(泣)でも私は、ただ通りがかった だけのお寺にも参拝するお寺フリークなのです。だから、マイナーな おに参拝したときはやっぱり感謝することにします。皆様、お疲れ様 です!
395 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/28(水) 14:43:10
あ〜 頭痛ぇ〜。最近 セデスが効かなくなってきた。 後悔の気持ちが強いから、頭痛するようになった。 耳鳴りもするようになって、もう4年。 医者に2年通ったが治療もマンネリ化して 「耳鳴りは治りにくい」と言われて、 もう行かなくなった。 こんな想いで生きてる坊さんって日本に何人ぐらいいるんだろう? この前、仲のいい坊さんと話していたら、 「やっぱり坊さんの仕事は重い」と一緒に嘆いたよ。
396 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/28(水) 15:28:04
やめれば?
397 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/28(水) 15:34:49
>>396 坊さんバッシングは他のスレ逝け。
ここは坊さんが愚痴るスレ。
好きなように愚痴らせてあげるべし。
398 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/28(水) 17:54:08
愚痴るようなクズ坊主はやめろ と愚痴ってみる
399 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/28(水) 18:05:55
バッシングじゃないよ。 いやいやお寺の仕事をして、精神的にまいってる様だったので、 「やめれば?」 と書いたんです。 一般在家から志し高く僧侶になられた方もたくさんおられますし、 別にあなたが継がなくても大丈夫です。
400 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/28(水) 18:14:19
でも、坊主をやめちゃったら、こんどはモット愚痴るんだろうね!
401 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/28(水) 18:23:41
ぬるま湯に浸かりながら愚痴ってんだからな
402 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/28(水) 20:38:13
事情を知らない奴ほど無責任なことを言う 草加の奴ら?
403 :
399 :2005/09/28(水) 20:51:27
いや、多分あなたと同じくらい事情解ってますから、ご心配なく!
404 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/28(水) 20:57:14
いや、わかってないよ 無責任だから!
405 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/28(水) 21:02:14
坊主の仕事は真面目にすればするほど大変。 妥協すればそれまでだが一所懸命すればするほど何処までもきりがない。 月回向一つとってもそうだが、5分で帰ると書き込まれていた坊さんもいれば 回向15分で雑談して30分で帰る坊さんもいれば、30分回向して一時間以上 一人暮らしの老人の話し相手になる坊さんもいる。 私を〜待ってる〜人がいる〜ので頑張りましょう
406 :
399 :2005/09/28(水) 22:46:41
>>404 人の話を聞かない、あなたよりは「無責任では無い」と確信しました。
407 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/28(水) 22:55:31
>>406 無責任な発言したのは間違い無し。
そんなに自己正当化しようとムキになるなよ。
他のスレいきなさい。
>>405 よき理解者。
408 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/28(水) 22:56:27
回向が長けりゃ、真面目って訳でもないよ。 サービス業じゃないんだからね。 勿論、その施主が来ていない本堂で、一生懸命その家の為に回向してるってんなら別ですが・・・ 昔よく近所の老僧が 「布施の発生しないお勤め(自行)の時間で坊主の価値が決まる。」 と言ってたのを思い出した。
409 :
399 :2005/09/28(水) 23:07:17
>>407 あのね、こちらから見れば、あなたの方がムキになっているし、
正当化しているんですよ。
私の「やめれば?」発言に腹を立てているんだと思いますが、私の意見は変わりませんね「いやいやお寺をするんなら止めた方がいいよ」
「一回の人生、やりたい事が別にあるなら、もう一度やり直すべき、あなたの為にも檀信徒の為にも。」
410 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/28(水) 23:15:08
>>408 禿同!
あんた深いなぁー。
よくいるよね、葬式等で必要以上に頑張る坊さん。
そうゆう坊さんに限って、その場だけの、ただのデモンストレーションで終わるよね。
その個人の為に回向する事は法事の日までないんだろうな。
411 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/28(水) 23:16:50
↑ ×個人 ○故人
412 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/28(水) 23:20:25
>>409 文字数圧倒的に多し。
ムキになってるのはオマエ。
スレ違いだから消えなさい。
413 :
399 :2005/09/28(水) 23:30:14
>>412 まぁー、落ち着いて下さい。
文字数がどうかしましたか?
あなたも「他スレ行け」では無く、意見書いて下さいよ。
私の意見は「やる気の無い坊さんや、いやいやお寺を継いで後悔してる坊さんは、止めたほうがいい」と言う意見です。
あなたの意見・反論は?
何度言えばいい? ここは坊主の愚痴スレ。 >私の意見は「やる気の無い坊さんや、いやいやお寺を継いで後悔してる坊さんは、 >止めたほうがいい」と言う意見です。 そんな正論を書くスレじゃないし、意見・反論を求めるのはスレ違いだよ。
415 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/29(木) 00:47:05
>>413 414 の言う通り。
スレ違いなんだから去りなさい。
もう来ないでいいよ。
そう言うんなら、あんたもsageなよw 揚げるから余計なチャチャが入る。 下の方で人しれずマターリやろうぜ。
417 :
399 :2005/09/29(木) 10:25:20
>>414 >>415 自作自演バレバレですよ。
あなたは私のレスに対し「正当化するな」と書いていたのに、
いまになって「そんな正論を書くスレじゃない」と書いてます。
この時点で支離滅裂です。
私の意見が本当に正論だと思うなら、あなたみたいに噛み付かないでしょ?
418 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/29(木) 11:24:01
愚痴をこぼすスレなので書喧嘩は止めましょう。 ただ、自分が正しいと思っても檀家門徒がついてこなければ考え直す必要があるでしょう。 我々を人々がいい坊さんだと認めれば門徒檀家は必然的に増えますから。 朝勤はしないが長時間書き込みをする時間はあるお坊さんもいるようですが、 我々は常に檀家信徒に見られていますから、将に因果を身をもって体現することになるでしょう。
419 :
399 :2005/09/29(木) 11:38:20
えっ?朝勤して無い坊主って誰の事? オレは泊まり掛け以外は、この十一年間一日たりとも欠かした事無いけどな。
420 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/29(木) 11:57:38
常に檀家信徒に見られていますから愚痴ることなどしません
檀家信徒に見られてるから愚痴らない… だから、ネット上で愚痴るんだろ? 何の仕事でも愚痴りたい時はあるさ! 坊主はその辺りの居酒屋で酒呑みながら愚痴れないだろう? 隠れてこんなところでなければ堂々と愚痴れないんだよ! 優しい気持ちで見守ってやれよ! 漏れはごめん、坊主ではないしただの通りすがりなんだけど…ここみて大変なんだなと気付いたよ、 誰にもチクらないからゆっくり愚痴ってください、 ご苦労様です!!
422 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/29(木) 13:36:45
朝勤はしないが長時間書き込みをする時間はあるお坊さん ⇒「けちゃっぷ」(浄土宗スレに君臨中)
423 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/29(木) 13:40:34
人のことをわざわざこちらで噂する人間の神経がわからない 基地害か?
424 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/29(木) 13:44:08
>>417 414 と 415 は別人だぞ。
見極めができないのバレバレ。
スレ違い去れ。
>>421 どうもありがとう。
物心ついた幼少期からのストレスなんだよ。
寺で育ち修行に行って寺の諸務に疲れてゆく人生。
425 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/29(木) 14:00:23
じゃあ、やめれば?
426 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/29(木) 14:10:17
425 こいつはスルーでいってください。
427 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/29(木) 15:01:55
コテトリナシに、コテトリないのに、自作自演だとイチャモン付けるのはアホだな。 言い換えれば、コテトリナシ全員、自作自演だといっても過言ではないのに抜き差ししてんなよ。 ファビョったか? どうでも良いから荒らしてないで愚痴かけよ。
428 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/29(木) 15:22:33
本当は継ぎたくなかったんだよ でも、こんな楽な仕事は一般社会には無いし、別にやりたいことも無いし、 でも、つまんねえ仕事だよな
>>428 悪いことは言わん。
はやく、やめろ。
壇信徒にわるいよ。
なりたい奴はたくさんいるし、心配ないぞ。
転職して楽しい仕事にはやくつけ!!
430 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/29(木) 16:26:39
428 こいつはスルーでいってください。
431 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/29(木) 16:30:39
今度の日曜法事お願いしますってTELがきた 遊びに行くはずだったのによ うぜええええええええええええええ
432 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/29(木) 16:34:07
>>431 なら、断れば 日曜は遊びに行くからダメダメって。
433 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/29(木) 16:42:53
>>424 あんたこそイヤなら他スレ行けばいいんでは?
ついでにイヤなら坊主やめればいいんでは?
あんたも坊主なら2chも程々にしなさいよ。
あんた相当低レベルですよ・自覚してますか?
ホントは坊主じゃないよね?
もしそうなら世も末だな・・・・。
434 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/29(木) 16:52:02
>>429 禿同!
しかし、ここの自称坊主はレベルが低いので諦めようや。
435 :
乃杏 ◆noaw746W1Q :2005/09/29(木) 17:08:40
このスレ釣り?(^^;)
436 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/29(木) 18:05:05
先週、葬儀があったんだが、そのときの布施がたったの20万 しかも、車代もなし。最近は常識を知らない世帯が増えたもんだ、まったく。
437 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/29(木) 18:14:04
いずれ遠からず、お車代無し!などは常識となるんでしょうね。
438 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/29(木) 19:29:15
葬儀の布施、導師と脇導師、二人で合わせて3萬円というのが あっったけどな。 しかも、その日に強引に、初七日法事もさせられて、 布施が1萬円。 お通夜の法事に至っては布施が容易されていなかったというのも あった。
439 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/29(木) 19:33:58
433 草加です。 スルーでいきましょう。
440 :
433 :2005/09/29(木) 21:06:36
441 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/29(木) 22:11:40
>>432 在家からスマン
前日突如お参りさせていただきますと寺からかかってくるのも困る
親も自分も会社勤めだから午前中に来られても誰もいない。
つまり会社を半休とるか休むしかない
どうせ来るならもっと早く連絡してくれば有給取るとか、代休にするとかあるんだけど。
442 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/29(木) 22:19:41
>>441 いまは昔と違って世の中全体が忙しくなってます。 親も子供も坊さんも、
そのようは事情でしたら正直にお話してみては如何でしょうか。
おそらく菩提寺でも理解して下さるものとおもいますが・・・・。
443 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/29(木) 22:50:06
>>442 前にそういったらこっちだって都合があるんだからとか何とか怒られました
444 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/29(木) 22:57:31
私は共働きで回向希望の家には夜に御参りにいきます。
445 :
432-442 :2005/09/29(木) 22:59:22
>>443 うわっ! 横柄な坊主だなぁ。 折をみて檀徒総代とか寺世話人とかに相談して
見ては如何でしょう。 おそらくそのような事情のあるご家庭は
>>443 宅だけだは
無いと思いますが。
446 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/29(木) 22:59:23
>>443 お盆参りとか彼岸参りのことでしょうか?
法事ではないですよね。
お参り来られるのが迷惑なんだったら
「我が家はお盆参りに来られなくて結構です。」
断ってしまえばいいんじゃないですか?
お盆参りはやってみないと分からないと思うけど、
非常に過密スケジュールでやってますからね。
迷惑がられているお宅にお参りする気はしませんから。
逆にお参りに行く手間が一軒省けて内心喜ぶかも。
447 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/30(金) 11:23:52
墓もないしね、その寺に 盆は毎年きてくれないし、彼岸なんか10年で2回、正月も来ないときがあるね でも護持費忘れたら確実に彼岸とか命日とか言って来るよ もう断ろうと思ってる、本当に。
448 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/30(金) 12:03:16
>>447 そちらがどういう態度でお寺に接しているのか?
疑問です。
「盆参りは来てくれるのが当然と」いう認識は本当は誤りです。
護持費もお寺に行って納めるのが檀信徒の取るべき態度です。
ご先祖のご供養を依頼している寺を敬わず感謝する気持ちが
ないのなら、脱檀すればいいじゃないですか?
しかし、基本的にそういう家風を作ってしまったら、
どこの寺の檀信徒になっても同じだと思いますよ。
449 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/30(金) 12:08:03
いや金目当てありありとわかるしさ 敬えないって。
450 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/30(金) 12:57:41
>>449 君はそういう家柄なんだよ。
離檀して自然葬の家になるといい。
451 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/30(金) 14:05:13
本当に多いよな、「平日は仕事があるから、こっちの都合に合わせろ」 みたいなこと言ってくる檀家。そういうところに限って、何を勘違いしてるのか 自分が寺と対等だと思ってんだよな。まあ、こっちは常識わきまえてるから 口に出したりはしないけどさ。
452 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/30(金) 14:14:02
えぇ〜っ? お寺と檀家ってそんなに格差のあるもんなんですかぁ? なら、その格差をきちんと教えないお寺もイケナイし、知らない檀家も イケナイってことぉ〜?
453 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/30(金) 14:17:11
双方共にそれなりのお付き合いが自然と出来上がるものです。 お彼岸等に説教師を呼んで言えない事を代わりに言ってもらうのも一つの手段です。
454 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/30(金) 15:25:14
>>451 こっちの都合にあわせろじゃなくて、前日の夜に電話してきて翌日の午前というのは困るって話
お花すら買いにいけないような時間に電話されても困る。
455 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/30(金) 15:28:16
それは月参りの日にちの変更をお寺から突然言ってきたという事ですか?
456 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/30(金) 15:29:46
>>446 法事も忘れられたことがありますorz
家の宗派とも違うし、母方の寺に頼んだときの方が法話もあり、お経の意味の説明もありでよかったし、そっちに頼みたくなった突端です
457 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/30(金) 15:50:47
>>456 「家の宗派とも違うし」って、正式な菩提寺でないということですか?
もし、菩提寺の住職が、
全ての檀家さんに貴方の場合のような接し方をしてるのであれば、
かなり問題ありです。
寺檀騒動になっていてもおかしくないですね。
しかし、そうではないようですし、
「母方の寺」贔屓みたいなこと言ってるってことは、
菩提寺への接し方が代々問題あったんじゃないでしょうか?
現に貴方が不満を持っていらっしゃるってことは、
住職も察していて嫌々ながらお参りしてるんじゃないでしょうか?
代々どういう付き合いをした来たかが
大きく関係することもありますよ。
菩提寺で奉修される行事の法要には参加してますか?
458 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/30(金) 22:21:23
うーんと。菩提寺が最低最悪すぎて本家分家親戚一同でそこを離れたん。
で、とりあえずお参りだけでもということで破戒僧に紹介してもらったのが今の寺。
タダ単に近いからというだけ。
>>455 当初月参りがあったのにいつの頃からかこなくなった。
月参りもほとんどのお参りも前日の夜に電話がきて当日の時間も昼前とか言っておいて朝9時に来たりと色々。
459 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/30(金) 22:30:10
月参りは基本的に時間指定はできないし、しません。 しかしねぇ離檀したお寺に回向を頼むのも道理に適わないよ。 宗派をかえたくないなら別のお寺に入檀する、或は母方の宗派に改宗する。 いずれにせよ早目に菩提寺と縁をつくったほうがいいと思いますよ。
460 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/30(金) 23:22:49
「離檀したお寺に回向を頼」んでないよ
スレタイは「お坊さんの愚痴スレッド2拝 」のはずだが? まあ、この板に巣くう「坊主の意見には何でも噛み付いて」 「どこかの教義を延々と垂れ流して」ご満悦な狂信者達には 何を言っても無駄だろうが・・・・・・・と愚痴ってみるw
462 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/01(土) 08:17:10
その坊さんの愚痴が、あまりにも○○や・・・の場合でも、一般人の意見は禁止なの? 「他スレ行け」とか「スレ違い」とか言われてる人もいるけど、坊さんの都合に合わない場合は、それだけで叩かれるスレなの? もしそうなら、ここにいる坊さん達は、世間知らずの、かつ心の狭い人間と言わざるをえませんね。
463 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/01(土) 09:13:23
いいんですよ。多少のスレ違いや横道話もありありなのが2ちゃんです。 直ぐ叩く御仁はスルーでいきましょう。
つまりね、他の板の愚痴スレでもそうだけど皆分かってやってるワケ。 車屋でも電気屋の愚痴スレでも自分の職業を愛し、熱心にやってるのは 当たり前、って前提で「あえて」もうこの商売ダメポ、、、とか もう止めたい、、、なんてダウナーな愚痴カキコして楽しんでるワケよ。 そこに部外者が「何言ってるんだ!商売とはなあ・・・・」とか 「いやならヤメロ!」なんて説教垂れるのはスレ違いなんだな。
禿同!! 寺だって車屋とか電気屋と同じ商売だってことがわかってねえのが多いよな。 age荒らししてんじゃねーよカスども
466 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/01(土) 13:56:29
>>449 果たして全てお寺(住職)が悪いのでしょうか?
人の付き合いは鏡に映った自分です。
あなた方には失礼な態度は全くないのでしょうか?
あなたが不愉快に感じたのならば相手も同じ気持ちだったのではないですか?
板違いの粘着カキコ を観ても判るように常識の問題でしょ?
何度もレスしてますが 他で愚痴れないんだからのんびり愚痴らせてあげましょ?
467 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/01(土) 14:04:27
縄文時代には、宗派も寺も坊さんも墓参りも法要もなかったんだから、 深く考えず、儀式商売と割り切るのが吉 縄文教
468 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/01(土) 15:58:19
>>458 自業自得ってことだな。
オレだって、アンタのような檀家には嫌われて
縁がなくなったほうがいいよ。
寺のためにならない。
469 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/01(土) 16:14:05
寺が悪いとは考えないのか?ここの坊さん達は! どちらにも非があるなら、まず人の道を説く寺側から、反省するべきだ。 一緒になって、「そっちが悪い、そっちの方が間違ってる」と言い争う事自体が見苦しいよ。 坊さんのレベルは、いったいドコまで下がるんだろ?
470 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/01(土) 20:17:47
>>469 坊さんのレベルを勝手に想定するな。
2ちゃんねるにいるようなオレらは殆ど未熟者、不熟者だぜ。
458のようなケースでは、
まともな檀家気分で寺にクレームつけてる頓珍漢な野郎ということが
長年の檀家さんとの付き合いでわかるんだよ。
仏教は人の道を説く「道徳」ではない。
誤った認識だ。奥深いところを体験する必要ある。
まぁ、一生無理だろうがな。
471 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/01(土) 20:44:57
未熟な檀家多過ぎだよ。この前なんて、自分が一回り以上年上だからって、 タメ語で話してくる檀家がいたよ。まあ、こっちも大人だから あからさまに怒ったりしなかったけど、こりゃ注意してやらなきゃ わからねえだろうと思って、「職場でも同じ口調ですか?」って聞いたら キョトンとしてやんの。いつからこんなバカが増えたんだろうな
472 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/01(土) 21:26:21
心配せんでも、あんたにも一生無理だよ!
473 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/01(土) 21:33:27
>>470 あなたが未熟者なのは認めるが・・・あなた心から「自分は未熟だ」と思ってる?
思ってないでしょ?
「奥深いところを体験する必要がある」「まぁ、一生無理だろうが」
↑
この言葉は、そのままお返しします。
ホントレベル低い奴ばかりだな・・・。
レベル低いとは? スレ違いで粘着し続ける自分はどうなんだ? 何度言われても気付かないヤシはレベル高いのか?
475 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/01(土) 21:50:54
未熟者なのに偉そうな
>>470 は逝って下さい。
長年坊さんしてるのに未熟な
>>470 は坊主をヤメレ!
476 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/01(土) 21:54:18
何度言っても、庫裏の玄関から入ってくる香具師・・・もうアホかと テメーみたいなアホ達のためにデカイ字で貼り紙してあるんだから、見ろっての つまり、このスレも同じ
477 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/01(土) 21:59:12
どっちもどっちですね、確かに
>>470 さんは、自分で未熟と言うわりには
少し口調がきついかもね。
「仏教」が、人の道を説いたものでは無い、と発言してる様ですし・・・。
この部分は丁寧な説明が欲しいところです。
478 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/01(土) 22:00:34
>>471 両方在家ということを忘れてる香具師がここにもいるのかorz
本当の意味での出家者は日本に今何人いると思っているのか。
479 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/01(土) 22:05:32
>>474 あなたは、ここの坊主レベルが低いと思いませんか?
思わないなら、仕方ありません。
それと「何度も」とは、どういう意味ですか?
480 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/01(土) 22:09:54
↑ 自分が何度も何度も叩いてるから、相手も一人だと錯覚してるじゃね?
携帯厨ばっかなのか? 461や464が言うようにここは「坊主の愚痴スレ」なんだよ。 愚痴にレベルもクソもないんだよ、気分の悪いときに吐き捨てた言葉に 「それは違う!」とか「坊主としての考え方が云々」言われても困るんだよ。 何度も言うが、議論したいのなら該当スレでやってくれ。
482 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/01(土) 23:50:59
お寺に大した貢献もしてないのに、まともな檀家面するなよ
483 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/02(日) 06:08:20
484 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/02(日) 11:12:24
>>483 何故説明せにゃならんのだ?
漏れは坊主ではないが何度も言ってるだろう!
ここは愚痴スレ!!意見を聞くスレじゃないっつうの!
日本語通じないの?小学校の国語からやり直して来たほうがよくないか?
好きに愚痴らせてやれよ!
愚痴みたくないなら開くなよ!
485 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/02(日) 11:23:55
お金があったらここで愚痴ったりしないだろう! 真面目にお務めしてる坊主は金ないんだよ!(タブン) 金あるならそれなりの所に行って愚痴ってるさ! 優しいお姉さんの膝枕で愚痴ってるさ! 一般会社でも同じだろうが、上のヤツらは毎日綺麗なお姉さん相手に愚痴ってるのさ! ここで愚痴ってる坊主達だって藻前達と変わらないんだよ! まだ、藻前達はいいさ!どこでも愚痴れるだろう、 とことん愚痴らせてやれよ! これでも文句ある椰子は観るな!開くな!観なきゃいいんだよ! 解ったか? 荒らすなよ!!
486 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/02(日) 16:23:17
坊さんということで職業差別をされて、 結婚断られるって、つらいぜ。
487 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/02(日) 17:56:07
だよなあ、俺なんて顔はhyde似だし、学歴はマーチだし 坊主じゃなかったら絶対モテモテだったのに
488 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/03(月) 00:46:49
漏れの知ってる坊さんの奥方は皆さんしとやかなべっぴんさんでっせ、ウラヤマ-! 藻前らの好みは知らんが…
489 :
399 :2005/10/03(月) 05:51:28
さすがは2chだ・・・。 自覚の足りない坊主を見るのも楽しいもんだなぁー。(これも愚痴やから反論できないよね?)
490 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/03(月) 07:35:21
あんたが坊主ならええんじゃないのか
491 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/03(月) 08:05:38
縄文時代には、もちろん坊さんもいなかったし、IT企業社長もいなかったし、 おれおれ詐欺師もいなかったし、売春婦もいなかったし、 職業で愚痴ることもなかった。 坊さんだからといって、過信する必要もないし、卑下する必要もない。 縄文教
492 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/03(月) 13:28:45
>>491 縄文時代も職業はそのまま身分を表して
身分で待遇が差別されていたんだぜ。
チミは中学生か?
493 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/03(月) 14:07:13
一般的に指導者と大衆という形で身分が区分けされだしたのは、農耕が始まってからというが。
ここで愚痴る分、普段ちゃんとお仕事されてるお坊さんなら、 煽らないでいてあげましょうよ。 お坊さんだって人間ですよ。
495 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/03(月) 18:49:54
現代日本で 坊さんの道歩まされて、死に際に後悔しないで死んでいく坊さんって 何割ぐらいいるんだろうな? 一般人の殆ども死に際は後悔してしんでいく。 お釈迦さまは「人生は思うようにならないよ。これが真理。(苦諦)」って おっしゃっって、そこから解放されるために、八正道を示された。 けど、末法濁世の現代でそんなことは実践不可能。 自分を知れば知るほど煩悩具足の愚かな人間。 阿弥陀信仰の世界にはいるが迷妄の日々を送っているのが素直な感想。 やる気があって、心晴れやかな人生送っている坊さんって何割ぐらい いるんだろう?
496 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/03(月) 20:24:19
インチキ集団:浄土系 犯罪集団:禅宗系 カルト集団:日蓮系 霊感商法:真言系 これ以外の坊さんはまともだろ まあ、上記で8割ははじかれてるがな
497 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/03(月) 21:19:31
ということは、S価ははじかれてないまともということ?
498 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/03(月) 21:27:44
S価ってなんだ? まさか創価学会なんてことはないだろうな そこまでのアホはいないか それにしても何だろ・・・・
499 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/03(月) 21:29:27
天台は上記全てに通ずる。ソッカーの書き込みだ気にするな
496が層化ならアホだろ カルト集団:日蓮系 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
インチキでカルトで霊感商法を行う犯罪集団 が層化だしw
第一層化には坊主はいないだろ。
しかし今の坊主に文句言う椰子の「まともな坊主」の定義って何だろう?
>>496 に聞いてみたいんだけど,残りの2割はどこの宗派?
また,尊敬出来て信頼出来る坊主とはどうゆう人なんだろう。
どういった僧侶をイメージしてるのか,具体的に教えてもらえるかな?
そうすれば無意味な叩き合いばかりじゃなくて,
坊主側からもアンチ側からも面白い話が出来そうな気がするんだが。
502 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/04(火) 06:33:12
法相?
503 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/04(火) 06:41:35
朝勤age 仏教とは何か?
504 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/04(火) 07:24:55
505 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/04(火) 12:01:28
とりあえず決まった休みを下さい。 朝も遅くまで寝たい、昼寝したい、夜遊びたい。 「旦那は朝早くて、夜も九時〜十時になるから、可愛そう…」って、知るかバカもの!こちとら、朝の五時前から婆ちゃんの愚痴聞いて、夜は十二時過ぎても帰らん人生相談を相手にしとるんじゃ!土日に休んだ事は一度もないんじゃ!平日は仕事じゃ! お坊さんって、奉仕の心がないとやってけないですわ。婆ちゃん、頼むから隔日にしてくれんか… あ〜、修行中は楽だったなぁ
506 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/04(火) 15:40:38
>>501 無理ムリ! そんなの答えられるわきゃないよ!
バカなんだから!
>>505 お疲れ様です。
貴方様の幸せを心よりお祈り致します。
アーメン+
507 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/04(火) 17:33:54
週刊文春は今週から曹洞宗を手始めに、既成教団の吊し上げ祭りを毎週やるつもりなのか? 真宗教団なら差し詰め、権力批判が盛んなクセして門徒から記念事業を名目にした 金集めにも暇がないことで、鉄面皮だとか二重基準と見られるのか?
508 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/04(火) 18:12:23
そーとうヤバイな!
509 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/04(火) 21:57:13
日本は今、凄い勢いで右傾化してる
>>505 そう、そうなんだよ!
修行中のほうがよっぽど楽だったんだよ。
確かに常に睡眠不足だったり、覚えることが山ほどあって大変だったけど、
修行中は自分の事だけやってりゃ良かった。
結局はお客さんで、寺院経営や運営の事は考えなくていい立場だったんだな。
上の人の言う事をハイハイと聞いて、動いてりゃ良かった。
自分の寺に帰りゃそんな訳にいかない。
勿論第一に檀家さんの事を考えるのは当然だけど、
他にも寺院経営や運営、近隣の寺とのお付き合い、年いけば後継者問題と
考えなくちゃなんない事は山積みだ。
今じゃ自分の事は最後の最後、放ったらかしだよw
511 :
永 :2005/10/04(火) 23:45:59
>510 まったく同意!! 檀家さん(一般のご家庭は土日会社休みだから)基本的に 土日は法事etcで大変だ。 それに基本的に常に待機状態、 たまには泊まりのを旅行したい。(希望) 確かに慣れれば安居ほど楽なものはないね。 (特に長単あけからもう最高!!)懐かしい
512 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/05(水) 07:19:49
何宗か知らんけど楽な修行やったんやな。
513 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/05(水) 07:59:48
私、禅宗ですが、娑婆の忙しさに比べたら、理不尽な鉄拳制裁に怯えながら毎日規則正しく過ごす方が楽だと思うよ。 寝不足、脚気は慣れるし、進退、鳴らし物等きちんとやれば、殴られたりしなかったし。 お寺一本でやれる人、東堂さんが元気な家庭持ちの人はいいかもしれないけど、私の場合、仕事しなきゃ食べてけないし(檀家四件しかない)、ボケ始めた東堂を老人ホームに入れる金、訪問介護を頼む金もないから、仕事に行く前に近所にお願いして回らなきゃいけないしね…
514 :
513 :2005/10/05(水) 08:30:00
修業が二年目の半ばに入った頃、彼女に手紙で別れを告げられて以来、女性には縁なく未だに独身です。 この前、老人用オムツを買いに行った薬局で、お腹の大きな元カノが旦那と赤ちゃんコーナーに居ました。車の中で涙を流しました。 法要中でも私の事を打っ叩いていた東堂が、まともにトイレにも行けず、下の世話をする私に、「すまんのぅ、すまんのぅ。」と言う姿は可愛そうになってきます。 かと思えば、ボケて夜中に呼ばれ、小僧時代の私に説教をかましたりします。 愚痴というよりは、チラシの裏ですいませんでした。
515 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/05(水) 08:48:27
>>513 あんたさんのようなお坊さんも居るんやなぁ・・・・・
東堂さんのお世話と生活の為の仕事、そして四件のお檀家さん・・・・・
なんと言うていいやかよぅ分らんけど、体に気ぃつけてなぁ、たいへんな徳積や、
風邪ひかんようになぁ、・・・
516 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/05(水) 09:22:28
ドンドン愚痴れ! どんどんグチれ!
517 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/05(水) 13:55:14
ふつうに出会いないし、職業が坊さんだと敬遠されるし、 ふつうに彼女作って、ふつうにセクスする日々が全くない。 かなりつらいぜ。結婚できる予感も予兆もない。
518 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/05(水) 18:48:27
ドンドン愚痴れ愚痴れーーっ!
520 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/06(木) 01:25:35
あ〜くだらねぇ!! 泣き言なんか聞きたくないね! 本気で嫁が欲しいなら、自分でなんとかしてみろよ!! クソ坊主が!!
522 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/06(木) 12:46:26
523 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/06(木) 14:18:09
>>514 いやぁ〜その彼女の話は悲しいな。わかるわ。
大変やね。頑張りや。
>>520 おい!お前は坊主か?坊主だったらそんな汚い口
やめんかい!子供みたいじゃ。
524 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/06(木) 15:01:04
>>520 最低の椰子だね!
あれだけのカキコなのにすごく悪意を感じる、
不愉快極まりない人間だね、
君は幸せにはなれないだろうよ、
525 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/06(木) 15:09:25
いいんじゃね、汚い言葉吐いたって。 そーゆうスレだしさ。 2ちゃんとの向き合い方は、人それぞれ。強制するのはイクナイ。 坊さんも普段言えない事をドンドン言ってストレス解消して下さい。 坊主以外はスレ違いだけどなw
527 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/06(木) 15:19:38
528 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/06(木) 15:27:41
いいぞー、ドンドン愚痴れーーっ! もっともっとグチれ!
529 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/06(木) 15:29:57
530 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/06(木) 16:04:24
531 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/06(木) 17:03:51
(´ ・ω・)法華講?
532 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/08(土) 19:30:38
正月、5月の大型連休、旧盆は至ってクラス会の季節。 案内状が来ても、電話でダイレクトに偶には顔を出せなどと催促されても、 ほとんど出席した試しはない。 13年前、他に日程が重ならなかったので、正月2日にあった出身高校のクラス会に 出たものの、「お前達ボーズのやってることは、ヤクザのボッタクリ同然」 「葬式があっても、一生お前達の世話になんかならんぞ」「オマエがいくら弁解しても 納得しねえよ」「サラリーマンの家計が全然判ってない」などと、居るだけで酒が不味くなると いわんばかりに罵倒され通しとなり、険悪のまま二次会でオサラバ。 以後、クラス会なるもの一つも顔は全然出してない。 13年前でもこれだけ悪口を言われたんだから、現在ならもっと嫌われ三昧かも。
>>532 気持ちはわかるが、この時代、その位の批判や罵倒は甘んじて
受けるべき。クラス会が何だといいたい。
あんたが、檀信徒から一目置かれるような僧侶なら、そんなことは
いつまで根に持って気にしないはず。
暴言を吐いてたじたじする相手を見て喜ぶバカ連中を哀れなりと
思いなされ。合掌
坊主だからじゃなくて、あんた個人にもんだ(ry
535 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/08(土) 22:12:39
532本人が日常からして外車に乗りまくりゴルフ・夜遊び三昧なら、地元か ら嫌われて当然の報いか。 マイカーが小型車程度でゴルフもできない位に低収入というなら、また別だがね。 少なくとも僧分とあらば、そのくらい衆生から白眼視を受けるのを覚悟すべし。 週刊文春の先週号に曹洞宗の醜聞が載るくらいなら、一層軽蔑されても仕方がないよ。
536 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/08(土) 23:00:57
くそ坊主ですなぁー。
537 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/08(土) 23:02:34
まだだぁー! まだまだ愚痴るのじゃー!
860 :名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/09(日) 09:08:51 いいぞっーー! もっとだぁ!もっと批判するのだぁー! 坊主は皆殺しじゃー。 PUPU
539 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/10(月) 03:01:59
↑まだ、煩いハエが飛んでんだねー? 暇な子だね! ええ加減成長するって事を覚えてくれないかね? 永遠にバカレスやってるつもりか?
540 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/10(月) 06:26:52
ゴルフなんて流行んねえよ。 あんなものはじじい連中の趣味だ。 大体土日のコンペなんか出れるわけがねえだろうが。
541 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/10(月) 09:11:36
友引のウイークデーは、大概地元の坊主共のコンペが事実上貸切状態。 これゴルフ場での常識。 ただし裕福な坊主共(乗りつけは高級車)に限る。
542 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/10(月) 09:58:41
世間は三連休なんですね。
543 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/10(月) 11:53:53
今やゴルフは子供の競技だよ♪ 幼稚園からゴルフなんて当たり前なんだけど… 因みに子供のゴルフはお金はほとんどかからないよ、
544 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/10(月) 11:58:15
漏れはゴルフをやるんだが…土日祝日しか行けんからねー 平日の安値の時に行ける奴がウラヤマーだよ!
545 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/10(月) 13:48:01
葬式一切なしで火葬のみが定着したら、段々ゴルフや高級車どころではなくなるぞ! 一般人は、日頃の坊主共の振る舞いを見ているところはしっかと見てますから。 善根功徳の名の下で法外な財施を求めると、しっぺ返しをくらいますよ。
546 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/10(月) 14:01:50
葬式が減ると地代収入が減るのか! こりゃまた斬新な発想
547 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/10(月) 14:59:12
一般常識すら乏しい輩ですからねー ここのアンチ君達は♪
548 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/10(月) 15:06:06
一般人より畜生道に近い坊主がいるんだな。
549 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/10(月) 16:20:21
しっぺ返しって、離檀増加のことか? 世間体を気にしない世帯なら、役所で死亡届提出して葬儀屋に棺桶と火葬場への搬送 だけ頼めば、派手な葬式はしなくても済む理屈が通るわけだ。 そして当然、僧侶の出番がないから布施も減るわけだ。 坊主が葬式に頼りきっては、いけない時代へ突入しました。
550 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/12(水) 22:20:02
先日、60間近のおばさん(いわば団塊世代)からいきなりこう切り出され 「火葬だけで済むんなら、葬式や法事なんてあんな何百万もかかることは別に しなくたっていいんでしょ!そんなことしなくても全然不自由しないから。 葬式以上にウチでは、もっと他に大事なことがあるのよ!もうね、葬式貧乏は ゴメンなんだから。二度と来ないでよ!」と散々毒づかれて、離壇しました。 これからは、こうやって離壇するケースが益々増加するんだろうか・・・・・
離壇しました じゃなくて 離壇されました、だろ? まったくアンチはよ〜、なりすましも下手!
552 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/13(木) 01:24:26
>>550 いい傾向ですね。
それで経済的に立ち行かないから坊さんを辞めるというのであれば
どうぞご自由に。
信仰という立場に立ってない証拠ですから。
やっぱり駄目坊主いるんだね。
555 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/13(木) 07:25:28
仏罰って?どっちに非が。 坊主が衆生を救えてない証拠だよ。 衆生が寺院のえげつない部分を知ってしまった証拠だよ。
557 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/13(木) 14:13:16
どっちもどっち、五十歩百歩、目くそ鼻くそ、 まだあるか?
558 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/13(木) 14:16:10
>>550 の婆には 『豚』の耳に念仏じゃ!
ぶうぶう (藁
559 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/13(木) 19:34:00
離壇かあ〜 今から11年前、マイカーがスターレット(今は日産・ノート)だった時。 当時檀家だった40過ぎの公務員からいきなりこう切り出され ”坊主のクセ(人の施しでメシを食っている分際で)して、軽自動車やスクーターでないとは何事だ! もう二度とウチに出入りするな!” たったそれだけの理由で、離壇を勧告しました。 外車どころか3ナンバーを乗りつけたわけでもないのに、スターレットクラスでさえも 毒づかれました。 檀家のホンネとすれば、”坊主はあくまで軽自動車かスクーターで大人しくしとけ” ということか・・・・
560 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/13(木) 20:56:42
それはスターレットに乗ってただけの理由では無いと思いますが・・・。
561 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/13(木) 21:10:14
家に来る坊さんは仕事で来る時はカローラ、 プライベートの時はハーレーダビッドソン、 かっこいいですよ、あぁ、私、檀家1です。 なんに乗っていようが全然気になりませんけどね!
562 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/13(木) 22:39:48
559:の補足 毒づいた公務員は当時県庁の係長で、マイカーは白のセドリック。 今にして思えば、根っから官尊民卑丸出しで居丈高だったかも。 今頃は課長かうまくいって部長まで出世してんのかね。 まあ、エリート臭が漂って鼻持ちならない嫌なタイプでした。 ビジネスに関係ないのに、なんで”軽じゃないから”というだけで罵倒され なけきゃならないんだ?
563 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/13(木) 23:10:19
あ〜〜〜ア、ため息でるぜ。
564 :
一般人 :2005/10/13(木) 23:21:08
何時頃から坊さん=尊いが消えてしまったのでしょうか? 家の両親も祖父や祖母もお坊さんに出会うと必ず合掌してたけどなあ、
565 :
一般人 :2005/10/13(木) 23:24:32
>>562 宜しいではないですか、今は公務員が冷たい嵐の中を肩身を縮めて歩く時代ですから、
因果応報ってヤツでしょう!
566 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/13(木) 23:32:21
一般的に公務員は無信仰者が多い。でも見栄は張りたいからいい戒名くれと言う。
567 :
一般人 :2005/10/13(木) 23:57:35
公務員はなあ、都会の公務員はひた隠しにするけれども 田舎の公務員は態度がデカいよな! 公務員なんか無視無視! 漏れは公務員が一番嫌いじゃあ!
568 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/14(金) 00:06:19
公務員は、この世のパラダイスだよーん。もうすぐボーナス。 こんどは、どの子としようかな。
569 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/14(金) 01:24:24
坊さんが公務員を仮想敵にしているスレはココですか ?
570 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/14(金) 07:50:22
571 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/14(金) 11:10:59
低所得世帯の檀家から、「軽に乗り換えるべきだ」と言われたら真剣に考えもんだが、 生活が定年まで保障されてて、ましてやセドリックをマイカーにする公務員が、「軽にしろ!」 と苦情を言っても説得力がないね。3ナンバーオーナーから、そこまで言われる筋合いはない。 二度とそんな罵倒をする公務員に、会うこともないでしょう。
572 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/14(金) 12:09:41
>>568 「こんどは、どの子としようかな。」
アルバイトの若い女の子を口説いてものにしてるらしいな。
坊さんは淋しい人生歩んでるぞぉ。
檀家の奥さんやっちゃってるくせに。
574 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/14(金) 13:53:48
エーブイの見すぎだ。月回向を待っているのは、おばあちゃんだ。
575 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/14(金) 14:45:05
>>568 田舎の公務員 乙
あまり田舎娘誑かすなよ!
お経の後AV見てるくせに。
577 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/14(金) 20:28:31
前だ
578 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/14(金) 20:59:16
>576 「女犯なくして、釈迦も達磨も生まれまい」 つーか、坊主の事をグダグダ抜かす輩 人に自慢できる生き方してるのか?
579 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/14(金) 21:00:55
AVくらいは許せ・・・・・。
580 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/14(金) 21:02:39
576 お前もだよ!
581 :
一般人 :2005/10/14(金) 21:04:34
AV吉、女犯吉、坊さんも人間です。 おおいにどうぞ
582 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/14(金) 21:11:51
>おおいにどうぞ・・・は言いすぎだろう。。。。
583 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/15(土) 00:04:48
女犯を認めても相手がいない坊さんも多いしね。
584 :
一般人 :2005/10/15(土) 00:23:28
仕方ないね、AVどうぞ、 健忘症気をつけてくだされ、
585 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/15(土) 00:24:53
だから AVなんだろ!
586 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/15(土) 01:48:52
>>585 五月蝿いやっちゃなあ、何でも構わん野郎!
鱒掻いて寝ろよ!永久にな!
587 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/15(土) 06:55:32
よっしゃー。 愚痴愚痴愚痴愚痴ぃー!
エロ坊主しょうがねーな。
589 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/16(日) 04:21:26
朝勤age
590 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/16(日) 10:20:41
檀家から陰惨なイジメや報復を受けたなどの話はないの?
人魂出る寺あるの ?
592 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/17(月) 00:03:38
なんで今の時代に人魂出るんだ? 火葬の時代だぞ
>>592 お坊さんとこ度田舎で直埋め(土葬)じゃなかったっけ ?
594 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/17(月) 00:44:58
今の時代には無理だろう、法律で火葬って決まってるからな、
条例で許可されている地域もあるぞ。
と言うか、法律上では火葬も土葬も平等の扱い。 土葬が条例で禁止されているのは、東京と大阪のみだな。
597 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/17(月) 00:50:04
お経を聞くと気持ちが落ち着くのはお坊さんの声かな? それともやっぱりお経かな? 何宗なんて関係なくお経は落ち着くよ、
>>596 それじゃあマダマダ人魂出るお寺あるね、よかった。
599 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/17(月) 00:59:42
何がいいんだ? 人魂みたいのか?
600 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/17(月) 01:52:10
魂なんかない
601 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/17(月) 01:58:21
あ
602 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/17(月) 06:07:28
朝勤age
603 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/17(月) 11:24:54
>>597 声大事
一度ダイソーの観音経聞けば分る
604 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/17(月) 15:01:53
車でブツブツ言う人どこにでもいますよ。 しかし、自宅の改装工事が大好きな坊さんのほうが、もっと困るね! 一年間工事業者が入りっぱなし!
605 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/17(月) 17:24:18
騒音はいやだね、ダイソーにそんなもの売ってるのか?
お化け出る荒れ寺って無いの ?
607 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/18(火) 03:57:25
妖怪が見たいなら真宗本廟へ行け。うようよいる。
608 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/18(火) 04:37:22
最近、自殺してしまおうかなとふと思うことがある。 まずいよな。 与えられた命を使い果たしていくことが使命だそうだ。 自分の心の闇と共に生きていくしかないか...
心の闇 って・・・吐露して楽になるなら、聞くよ。
610 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/18(火) 18:54:15
611 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/18(火) 18:56:05
612 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/18(火) 18:56:19
>>608 漏れも毎日思ってる。
死ねたら全てから時放たれて楽になれるきがする。
613 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/18(火) 19:54:40
無間地獄だっせ。
614 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/18(火) 21:11:13
生きて地獄なら死んでも同じだよ
615 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/18(火) 21:13:15
禿、死んだらあかん!!
616 :
一般人 :2005/10/18(火) 21:15:38
この世はキツいよ、陰に隠れて貶めるような奴ばかりでさ 生きて地獄みるなら死んで地獄がいいかもな・・・ 死に場所探して歩いてるよ、
617 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/18(火) 21:35:18
返せる当てのない借金なら法律に従って破産すればいいし、 生きるために仕事するんで仕事するために生きるんではないから 仕事が行き詰ったくらいで死ぬのは阿呆らしい。 死んで何になる。
618 :
一般人 :2005/10/18(火) 21:58:34
人間関係に疲れが・・・無人島で生活したい、 人間が怖くなった。
619 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/18(火) 22:00:16
怖いのも優しいのも人間です。
620 :
一般人 :2005/10/18(火) 22:05:10
そうだな、確かに優しい人いる。 しかし汚い奴もうじゃうじゃ涌いてる。 あぁ、生のお経が聞きたい。 脳髄が痺れる声のお経が聞きたい。
621 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/18(火) 22:08:26
隣りの人間が信じられなくなった。 信じられるのはお経だけだ。 南無妙法蓮華経〜。
622 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/18(火) 23:37:21
思い重なる胸の闇 せめてあわれと夕暮れに ちらちら雪に濡鷺の しょんぼりと可愛いらし.....
お坊さんの愚痴スレッドかあ・・・
624 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/19(水) 15:46:32
腹が壊れているのに祈祷したけど声にならない声に泣きそうだった。
625 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/19(水) 16:02:23
祈祷の最中に催したらどうするんだ?
626 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/19(水) 18:10:04
坊さん面して生きていくってことは、 どんな生き甲斐を見い出して生きることなんだろう? どんな自信を持って生きてる?
627 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/19(水) 19:53:11
坊さん面ではない人間面だ。 坊さんの前に人間だ。 あっ!漏れは坊さんではないので、念の為
>>625 おもむろにその場を離れ、用を済ませ、また何事も無かったような
顔で祈祷を続ける・・・・・・・・・これが正しい作法・・・・・かぁ?
629 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/20(木) 15:55:35
Good!JR線も 車両点検です!を使ってるね。
630 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/31(月) 23:36:49
今夜も、心の闇がうずくなぁ〜。元気を吸い取られてゆく。 細木さんが、「お化けはいるんですか?」という子供の質問に、 「お化けはいるから、食事をしっかりとって、 元気にして、取り憑かれないようにしなさい」って言っていたが・・・ 坊さんって、霊的な世界に嫌でも関わってしまうからつれぇなぁ〜。 檀家の中には信じてないのに仏式で葬式してる人も多いようだし。 あの人々は成仏してるかなぁ? オレなんか何の力もないから頼らないでくれよぉと伝えたいね。 成仏してない檀家さんには。
631 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/10/31(月) 23:53:15
_、 _ ( ム` ) ”喝”!! ⌒
>子供の質問に、 >「お化けはいるから、食事をしっかりとって、 >元気にして、取り憑かれないようにしなさい」って言っていたが・・・ ってのは正解。 彼女の仏教についての知識には首をかしげる点が多いが、 子供や2chにいるアンチ君にはこれ位のレベルがいいんだろう。 俺も心掛けよう。
633 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/01(火) 00:32:58
そういえば、 白血病で15歳でなくなった少女の霊に頼られたことがあって、 元気を失った時機が1年以上続いた。
634 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/01(火) 22:42:48
あぁ〜〜あ。とため息を書き込む。
>わては布施のでないお経は死んでもあげない。 >きのうも葬儀でお礼はいかほどにさせてもらいまひょといってきたので >一流企業の「日本ハム」の役員やから出すやろとだいぶ多めに言ってやったら >お膳・お車料と初七日も一切込みのふくめて包んできょったので >くそっとおもってもう中陰も参ってやらんぞと中陰表も渡さず帰ってきたら >あとでどうか参ってくださいとなきついてきよった・・ざまぁみろと・・・。 こんな僧侶もいるんだなと愚痴ってみる・・
636 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/02(水) 21:17:05
結婚できずに枯れていく人生も坊さんだから有りか?
637 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/05(土) 03:16:47
ここにカキコしてると、オレってホント淋しい坊さんだな。
と思う。 って痛感する。 あたりか?
639 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/06(日) 01:13:50
愚痴をつぶやくスレがあるって、いいよなぁ。 今夜のこの悲しい孤独感が少しだけ和むよ。
640 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/06(日) 12:12:29
641 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/06(日) 16:56:52
法事の席で、こちらは座布団に正座して回向しているのに、 施主家はみんなイスに座っていることがたまにある。 法話をしても見下ろされるって嫌なもんだな。 家柄が横柄になっていくんだな。
642 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/07(月) 06:55:19
お焼香に出るとき足が痺れているのに無理して立ってフラフラして転んだりして 読経中の俺を笑わせるよりマシかと・・・。 襖に手付くなよとか言えないし・・・。 読経の前に正座じゃなくて良いって言っているんだけどな。
643 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/07(月) 22:31:52
俺は焼香はお盆に線香立てを載せて、回し焼香してもらっている。 たしかに、無理して正座で焼香の時、這ってでてこられると マイッタナァと思うよ。若い頃は笑いそうになったが、 今は本人の気持ちを考えると笑えなくなった。 若い奴が平気で胡座かいてだらしなく法事に臨まれるようになるより、 我慢して正座してる態度のほうがやっぱりすばらしいな。
644 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/07(月) 23:06:55
そうかぁ? 痛いの我慢してて、「早くお経終わればいいのに・・・」なんて思うよりは、痛いときは足を崩して、心の姿勢さえ崩さなければOKです。 我慢大会じゃ無いんだからね。
645 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/07(月) 23:13:54
心の姿勢は態度にでる。 若い奴が最初から胡座でだらしなくなるのはよくない。 と体験上思う。 法事は一種の修行の場、我慢は必要だ。
まあ、そこまで堅苦しく考えなくてもw 俺は若いコが多い時なんかは、法事を始める前に 「正座をする機会はあんまないでしょ?どこまで座れるか我慢してみなよ」 なんて話振っておくよ。 法事終わると大抵若いコはシビレ切れちゃってるから、 「どうだった?痛いだろ〜、そもそも正座ってのはね・・・」 なんて、そこから法話に入る流れ。 笑いも取れるし、場もなごむ。お薦めですw
647 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/07(月) 23:50:03
いろんなパターンがあっていいんじゃないの?
>>646 通夜や初七日では絶対できんなぁ。
648 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/08(火) 00:45:04
愚痴スレ、上がってきたから、愚痴るとするか。 覚悟決めて、寺を出て行っておけばよかった。 俺のような人間が坊さんになるべきではなかった。 いまとなっては、後の祭りだな。 子供のころから寺の跡継ぎであることが大きなストレスだった。 仏教に一番触れている立場でありながら、こんな心境だとは。 住職は孤独な職業だ。
だがそれがいい
650 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/08(火) 07:05:37
それはいいっこなしでしょ!父さん!! 愚痴スレなんだからw
>>650 辞めたくても辞められない・・・・トホホなボーサンなんよね。
653 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/08(火) 16:17:17
>>650 オレは苦悩してる者に対して
軽率で無責任なことを言うオマエのような奴が大嫌いだ。
跡継ぎとして坊さんの道を歩んでる者の苦労を分かることはないだろうに。
いちいち出てくるな。
愚痴スレなんだから好きなように愚痴をカキコませてやれ。
654 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/08(火) 22:11:29
___ ./ \ .| ^ ^ | | .>ノ(、_, )ヽ、.| < お経にあわせてスクワットしてもらってます ハッスルハッスル! __! ! -=ニ=- ノ!___ /´ ̄ ̄ .|\`ニニ´/ `ヽ { .|__  ̄ ̄ヾ } i;;',,, r---イ 坊 /|,、_,, ,',;:',i .l;';',;,, } /;\ / ヽ / ,;,;;',;l .|;;',;, } ./;;;,, \ / ;;;;;;ヽ ,,;;','i i;',, / /;;,',';; ノ--, ',',;;::',',゙i ,,';';i i;,'; /./,',',';;" / \ ',',',;;,'i ,;',i / / i 、 / ヽ ',;::'、| \ ヽヽヽヾ丿 〈 ヽ'' {//// ```` ト, i | 、 i´´´ |',',;; } ! ',',;;i |,','、 / ヽ',',','| !;;', / !,',;,;'|
655 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/09(水) 07:11:55
大漁だな。
656 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/10(木) 08:16:56
やめればいいのに・・・。
まだ、やめろだ何だ絡んでくる椰子がいるのか。 過去ログくらい嫁ばいいいいのに・・・。
658 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/10(木) 10:07:30
見てみて小物が一匹つれたよ。
ここは釣りスレじゃないし、批判スレでもないんだよ。 顔マッカだぞとかワーイ釣れた〜とかはヨソで楽しめばイイじゃん、 ホント流れ無視のスレ違いな椰子ばっかだよ、この板は。 いくら止めろと言っても、新興宗教の連中は 板違いの馴れ合い続けてるし、あげくに人大杉かよっ! 何だかよぅ〜もうっ!! と愚痴ってみる。
660 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/11(金) 15:18:38
>>646 そういう方法も否定はしませんよ。
但し、怪我人が出ることも頭に置いておかないと。
661 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/14(月) 15:41:42
> 若い奴が最初から胡座でだらしなくなるのはよくない。 とはいうものの、膝の故障とかで正座できないやつもいるのはたしか まぁ胡座も古くは正座だと思っておくといいよ
662 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/24(木) 22:57:53
さて、愚痴るか。 世襲なんてもんは、ホント淋しい人生だ。 心身ともに健康でいられる自信が全くなくなってきた。
663 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/24(木) 23:47:46
はやく愚痴れ
愚痴ってセカされて吐くもんなのかw
セカされて吐くんなら拷問みたいじゃんか!
666 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/25(金) 04:19:51
ったくグチグチグチグチ。 早く愚痴れ。
グチグチグチグチグチグチグチグチグチグチグチグチグチグチグチグチ
668 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/25(金) 18:18:43
おいっ! グチグチグチグチ言うなボケェ!! ったく、早く愚痴れ。
669 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/25(金) 18:25:38
いやいやなら「やめろ!」んな仕事。 って言うのも優しさの一つだ。 親族亡くなった時、来た坊さんが「いやいややってる職業坊主」だったらガッカリだもんね。 やめた方がいいって正論に一票!
670 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/25(金) 18:26:32
「愚痴」ってきたない響きだよな。
671 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/25(金) 18:30:40
>>669 アフォ!
ここはオマエみたいに正論をいうとこじゃねぇ!!!
このガキンチョが!!!
俺は「過去ログ嫁」に一票!
龜關って渊瓣しいから歸舊すれば晝めるようになると思う。 まあしばらく亂从はした方がいいとは思うけどね
674 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/25(金) 21:00:55
いやならやめればいいのにな・・・。 やっぱり儲かるから・・・
ハイハイ、次の愚痴どうぞ〜
676 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/26(土) 13:57:18
所詮職業坊主です。
677 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/26(土) 14:41:20
寺の跡取りの結婚式でホテルに行くと、スキンヘッドのダークスーツがいっぱい 事情を知らない人はさぞや怖いだろうな。 俺も初めて行った時はびびった。 本当にスーツの似合わない職業だよな。
678 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/26(土) 15:14:53
友人のところは金襴の袈裟姿のがいっぱい来たそうな それも嫌かもしれんね
679 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/26(土) 15:28:45
だまれハゲェ! はやく愚痴れ。
680 :
677 :2005/11/26(土) 16:23:40
>>678 どっちにしても、ホテルに取っちゃ迷惑な話だろうね
あと、お参りに行ったついでに知り合いのお見舞いに行けないのも面倒だよね
僧衣のままで病院行くと思いっきりひかれるから、面倒でも一旦帰って着替えて
行かないとダメ
普通の職業の人なら外回りについでに近くに寄ったからっていけるからいいよね。
681 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/26(土) 16:38:42
僧服というのは古今東西一級礼装で、そのままどこにでも行けるはずなんですが・・・
682 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/26(土) 16:48:42
>>680 日本では軍服と僧服は差別の対象ですよ。
悲しいけど
>>682 本当そうですね、私坊さんじゃありませんけど、
普段は遠ざけてる者が、欲に目が眩むと近寄ってくる
それも人目を憚って・・・ご縁とは程遠い人種と感じ
てる今日この頃
684 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/26(土) 17:15:58
685 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/26(土) 18:23:16
なるほど坊主のコスチームは死のイメージを喚起するから嫌われるってことか。 さもありなん。 死とか墓とか骨みたいなものから連想するからなあ。 死を差配し死の道案内ならむしろ賎業っぽいしね。
686 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/26(土) 18:34:51
そうですよ。 今時の坊主なんて、この板見ても解る様に、みんなのストレスのはけ口ですよ。 まあ、それも仕事のうちと思ってますが、偉そうだとか何だとか言われて いながら、実は思いっきり差別されまくってます。 こないだなんか、テレビで「寺は葬式するとこで結婚式するとこじゃない」と 占い師のおばさんに差別されました。 別に、結婚式も出来るんですから、仏教徒なら仏前結婚式して下さいよ。
687 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/26(土) 21:23:25
坊主叩きより、天下り官僚の方が、現実的に問題だろ?
688 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/26(土) 23:40:08
しっかし、この板に入り浸りだしてからは坊主が儲かる仕事だとは 思えなくなったんだが・・・ 素人で申し訳ない上に、すれ違いで大変申し訳ないが、徹底的に 葬式坊主などをやって金儲けに徹したら、どの位儲かるものなのだろうか? 本人の営業力はこの際抜きにして、ごく一般的な人がやったらということで。 どなたか教えて下さい。
>>688 首都圏でのボッタクリ葬儀坊主がやれば、一回一千万は搾取する。
一般的な場合では、一回20〜50万の範囲だろう。
前者は年収1億超えるだろうし、後者にしても徹底的に葬儀坊主に
徹すれば、年収五千万以上になるはず。
690 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/27(日) 09:20:33
創価に頼めば、そんなにかからないよ
691 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/27(日) 10:09:49
>>689 ありがとうございます。
そうすると、同業者から後ろ指を指されるのを覚悟の上
ということなら、やはり僧侶は儲かるのか。。。
いつかは僧侶にと憧れていたのに、過酷な上に稼ぎも
悪いという現実を2chで知ってしまったので、これでは
家庭を養えないと凹んでいたので、ちと希望が出ました。
僧侶を辞めたくても辞められない人、俺みたいに僧侶に
なろうとしてもそのツテもない奴。
やはり色んな人生があるんですね。
692 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/27(日) 11:25:34
>>689 どうやら質問の内容をよく把握出来ていないようですね
首都圏でも新規参入で葬儀屋から仕事を回してもらった場合お布施は10万から多くて
50万が相場でそこから葬儀屋に50%〜70%の手数料を取られる
よっぽど良心的な葬儀屋でも40%は持って行く
たくさん仕事回して欲しかったら手数料のパーセンテージを高くして我慢しないとダメ
それでも喪主さんの機嫌を損ねて葬儀屋にクレームが入れば干されるから手抜きは厳禁
おそらく戒名料の事も含めて言っているんだろうけど新規に回ってくる依頼は大抵俗名
戒名付けてもお金の取れる院号つきなんか回ってこない
いきなりの新規参入で見込める収入は首都圏ですごくがんばって年収一千万〜千五百万
他の地方では数百万もあれば良い方食えずにバイトしながらも多い
あなたの言ってるのは大寺の金看板背負ってる寺の話ですよ
>>690 層化は葬式は安いかもしれんが後々大変
それなら金が無いと葬儀屋に正直に言ったら安くてもやってくれるしその時限りの坊主が来るから後腐れもない
>>688 さんの言う本人の営業力抜きにしたら首都圏でも食えないよ葬式坊主ほど営業力が勝負
どの世界でも営業力と企業努力のない者は生き残れないよ
693 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/27(日) 17:08:48
>>690 層化はいくら葬式代が安くても、人生棒に振るんじゃ仕方がない。
694 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/27(日) 20:48:52
>>689 >首都圏でのボッタクリ葬儀坊主がやれば、一回一千万は搾取する。
おいおい、どこにそんなにお布施出してくれる人がいるんだ?
坊主に1000万も払ったら葬儀の費用トータルでいくらかかるんだ?
そんなバブリーな話有るなら教えてくれ、伝聞と憶測だけでもの言うなよ
言ってる奴がバカに見えるぞ
695 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/27(日) 20:51:05
696 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/27(日) 20:55:26
この時期修学旅行生が大量発生する。 昨日修学旅行生がうちの敷地で弁当喰ってたんやけどどう思う? ウザイ。 しかも掃除したトコの庭にゴミ捨ててイキやがッタ 来るな 修学旅行生来るな
>>694 近所の寺の住職が、社葬で三千万せしめたと
自慢してたぞ。
>>697 君の脳内でなら、いくらでもヤクザ住職が自慢してくれることでしょう。
さ、恒例の質問ですが、その寺は何県の何宗のお寺ですか?
そして、住職の自慢話に付き合っている君はどういう立場の方ですか?
付き合ってあげてるんだから、きちんと答えてくださいね。
699 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/27(日) 21:18:05
そのひと住職失格やねんな
>>698 埼玉の真言宗。
消防団の飲み会の場で自慢してた。
701 :
沙門 :2005/11/27(日) 21:38:53
坊主に対する批判スレへどうぞ でわ愚痴るか。 お布施をお気持ちでやっているが、御施餓鬼して家の各部屋で木剣振って丁寧に家祈祷して 5千円。二霊位の法事して卒塔婆二本代込みで5千円。 それでも葬式では院居士を欲しがる。貧乏暇無し疲れも倍増。 でもまあおまんま食えるからよしとするか・・・と自分言い聞かせるいつもの週末。
702 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/27(日) 21:42:42
>>700 で、施主は建築会社の社長だろ?
使い古した脳内小噺はもう沢山。
703 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/27(日) 21:57:25
>>701 「院居士が欲しけりゃ寺建ててみぃ」と言うたれ。
704 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/27(日) 22:10:48
もし、本当に自慢してたんなら本人も一生に一度有るか無いかのことだからでしょ
そんな、葬儀や施主さんがごろごろしてたら、だれも苦労なんかしない
宝くじ当たった奴羨ましがってるのと一緒やん
>>701 さんの話が現実
私もぼやくか
私も塔婆書いて、塔婆代いくらと言われてうっかり原価を言ったら原価だけ置いていった
言った私もバカだけどせめて書き賃くらい下さい
真面目に墨汁使わずに墨すって書いてるんだよ
705 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/27(日) 22:13:19
いいなぁ・・・塔婆 by 真宗禿
706 :
沙門 :2005/11/27(日) 22:27:59
真宗でも卒塔婆供養しているお寺もあるぞ。 卒塔婆料はしらないが・・・
707 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/27(日) 22:37:02
>>706 かなり減少したでしょ。上からの口うるさいお達しで。
708 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/27(日) 22:41:26
>>707 上からうるさく言ってくるんだ
真宗さんも大変だね
般若心経やお守り札も禁止ですか?
709 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/28(月) 10:15:04
だんだん、原チャでお参りするのがつらい季節に成った来た 車で行って駐禁切られるのもいやだし 昔、売ってた箱になった原チャが欲しい でもあれってヒーター付いてるんだろうか?
710 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/28(月) 15:22:21
>>708 禁止です。基本線以外のことはみんな禁止。
ウチでやっていた写経の会(実際には正信偈の勤行本を作ろうという会)も周囲から
叩かれてNGに。
推奨するもの以外のことは異端扱い。
711 :
708 :2005/11/28(月) 15:36:45
>>710 そうなんですか、無学な私は真宗さんてもっと大らかな宗派さんだと思ってました
うち(真言)は、写経もありですし、瞑想もありますし少々他と違ったことをやっても
よほど、目に余らない限り文句は言われません。
だから、最近檀信徒さんに喜んでもらえることを色々考えてます。
写経の会まで叩かれるんじゃ、教化の方便が限定されて大変ですね
でも、そういう事を考えて実行なさる努力 見習わせていただきます
713 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/29(火) 19:16:31
>>711 大らかな人も多いけど、原理主義的に突っ走ってる人が在らぬ方向に走っているのも
この宗派の特徴。
714 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/29(火) 21:09:24
>>711 真宗の真似なんかしたら信仰なくしまっせ。
715 :
708 :2005/11/29(火) 21:18:28
>>714 檀家の方々の為に真剣に取り組んでおられる710さんの様な方がいるのに
そういう言い方は失礼ですよ
716 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/11/30(水) 21:44:49
717 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/12/18(日) 23:57:57
車代なし 往復の高速料金でむしろマイナスになった
718 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/12/19(月) 00:05:14
この季節、枕経、通夜、葬儀ってものすごくつらいよなぁ。 そもそも、季節に関わらず エネルギー吸い取られるって感じしないか?
719 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/12/19(月) 17:01:23
720 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/12/25(日) 02:24:25
お坊さんたるもの!公共の面前でグチなどさらしてないで、精進すべし!
721 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/12/25(日) 04:11:46
722 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/12/30(金) 11:54:02
あ〜、生きる元気を失っている
723 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2005/12/30(金) 12:22:36
やめれば?
何を?
明けましておめでとうございます! 今年こそ【嫁さん】が見つかりますように…
726 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/01/13(金) 23:54:36
私はお坊さんと結婚したいんですけどどうすれば出会えるの?
>>726 残酷な事を言いますが、事実ですので聞いて下さい。
「あなたはお坊さんと結婚できません」
というか一般の男性とも結婚は難しいでしょう。
理由は「スレ違い」なのに平気で
>私はお坊さんと結婚したいんですけどどうすれば出会えるの?
などと書き込む無神経さや空気の読めない所です。
味噌汁で顔を洗ってから出直してはいかがでしょうか?
ほんと!残酷な事をはっきし言うね。。。 誘導してやる事も出来るだろうに。。。。
道を示すには色々な方法がある。 カウンセラーみたいに本人の考えが纏まるまでじっと聞いて待つ方法もあれば、 ケンサクでブッ叩いて気づかせる方法もある。 俺は甘ったるいのは嫌いだ。
730 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/01/14(土) 09:26:35
低いなここは・・・
あっ、背の高い人だ!
732 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/01/14(土) 11:06:44
瑞巌僧堂では、ここ一ヶ月の間に、二人の雲水が、京都亀岡の法泉寺学徒・芳野克厳の暴力の為に逃げ出している。吉田老師は何をしているんだ?
733 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/01/16(月) 16:10:54
734 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/01/16(月) 16:53:47
てか
>>729 、ケンサク…って??
警策じゃなくて?
736 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/01/20(金) 03:00:43
巡香の持ってる奴だよな。 漏れ、脚気にはなりたく無いです。
737 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/01/20(金) 13:38:21
738 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/01/20(金) 15:48:02
大体、此処にカキコしてる時点でアウトだろうがよ。 ヲレモナー wwww
739 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/02/15(水) 20:45:36
愚痴こぼすな!
740 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/05(日) 02:04:05
高いなここは
741 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/06(月) 23:54:06
742 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/07(火) 18:09:35
>>742 そうやって、糞スレ一覧を再度晒すオマイも罪深い。。
744 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/07(火) 20:32:40
自分の甘さをつくづく痛感する。 選択を謝ったな。 寺なんて出るべきだった。
>>744 人生終わったわけじゃない、これから出ればいい。
746 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/08(水) 20:34:00
実家が葬儀屋です。 みなさん、愚痴ってますねぇ。 でも愚痴ったり悩んだりするだけマシ。 な〜んの疑問も持たずにヤッツケ仕事して金儲けして、 のほほ〜んとしてるお坊さん、山ほどいますからね。
747 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/08(水) 23:13:57
>>746 さん、教えてください。
葬儀をさせてもらうにはどのようにしたらいいのでしょうか?
一応できるのですが、家がお寺でないので・・
748 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/08(水) 23:22:48
戒名料100万です! こんな事いえるの坊さんだけ。
749 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/08(水) 23:25:03
>>747 746です。
菩提寺の無い葬家には、宗派を訊いて御寺を紹介していますが、
「お寺がない」と、葬家が「今後のお付き合い」を望んだ場合、困るんですよね。
所謂「マンションぼうず」さんは、お寺の手が足り無い時にお寺を通して、
ヘルプで来てるから、
まずは葬儀屋より同じ宗派の先輩に御相談なさるのがよいと思いますよ。
750 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/08(水) 23:42:50
>>749 さん、有難うございます。
早速に先輩に相談してみます。
751 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/08(水) 23:59:47
↑まだ御若いのかしら? 頑張ってください!
752 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/09(木) 00:26:59
そもそも、なんで世襲なの? 大金持ちの檀家何百何千もあるところに生まれただけで、永久に子々孫々にいたるまで 大金持ちのまんま。 努力とかじゃなくてさ。
スレ違い気味だな
754 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/09(木) 00:35:08
その代わり、死後に地獄が待っていますから・・・。
>752 その逆もあるのですな! 地方小都市で、檀家40軒 家族も養えず、公務員と兼業、 汗水垂らして得たボーナスは、本堂の雨漏りの修理費に消えて逝く・・・・・・ 消えたボーナスの足しにもならんが、夏休み、専業公務員が旅行だ帰省だとはしゃぐ最中に 汗水垂らして棚経の檀家回り・・・・・・・・・・・子供は暴れる、妻はへそを曲げる・・・・・・・ せめてご機嫌取りにディズニーワールドにと勇気を奮って予約をすれば、 其処へ見事に葬儀がバッティング・・・・・・・・Oh! My Buddha!! これも現実なのだよ・・・・・ 世襲を羨みやっかむならば、皇室や英国王室に言ってみ! 却説、処でそろそろお彼岸ですな・・・・・ 塔婆の続きを書かんといかんので、拙僧は卒塔婆地獄に堕ちまする。
756 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/09(木) 02:28:15
不愉快な坊主だな
757 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/09(木) 03:47:25
758 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/09(木) 12:30:21
759 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/09(木) 12:38:26
それがいいと思う。維持できない寺は統廃合することも考えないと。
檀家さんが何百何千ある大寺院や 初詣やご祈祷に年間何万もお参りがある寺院ばかりに目がいくが 日本人の素朴な仏教信仰の下支えをしているのは 地方に数限りなくある檀家100軒以下の小寺院である事を忘れるべきじゃない と思う。 「効率が悪い」というだけで統廃合して、はたして各仏教集団は今以上に発展するのか? 逆に仏教離れが加速するだけだと思うが。
761 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/09(木) 15:42:09
にしても、今は少し多すぎるだろうよ。
762 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/09(木) 16:18:11
公務員や教師はブラック系に採用枠があるように、坊主にも採用枠がある。 これはほとんどの自治体でそうである。 っていうか採用する側にそういった人たちがいるからなあ。
763 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/10(金) 03:41:41
>>755 墓地管理料に5.000円、護寺会費に5.000円。
年間各檀家1万円を、お経もあげず塔婆も書かずがっぽり入る。
そして檀家300〜500。
じゃ、な〜〜〜にもしなくたって500万円保証されてるじゃん?
そして葬式100万。
それが年間20件もありゃ。
うほほほ。
200〜500位で年収3000万以上が普通でしょう。
あと3年に一回「ご寄付を」「仏様が喜んでおられる」なんて嘘ついてさ。
764 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/10(金) 03:46:21
寺としての法人収入と僧侶の収入(給与)をごちゃまぜにしてない?
765 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/10(金) 04:28:41
>>764 綺麗事に聞こえるのは漏れだけだろうか・・…
767 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/10(金) 18:16:04
10年以上前なんだけど、親が死んでお金が全然無かったから、 ひっそりと自宅葬をしました。 葬儀屋手配のお坊さんが、お布施5万円で来てくれて、 法名もつけて下さいました。 一周忌でお寺に伺ったら、こじんまりした感じの良いお寺で、 小さいお子さんが3人いらっしゃるのだけれど、 奥様が最近亡くなられたそうです。 「有り難いものでお寺は色々と手伝ってくださる方々がいるので、 何とかやっています。」と、ご住職はおっしゃいました。 確かに批判されることも多いですが、日頃、頑張っていれば、 ちゃんと見ていてくれる人たちもいると思いますよ。 私自身もう少し余裕が出来たら、何かの時に御礼がしたいと思っています。
768 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/10(金) 18:53:09
ええ話やな・・・ 子供たちが可哀想や・・・
769 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/10(金) 21:08:40
>>749 さん、先日は相談に乗って頂きまして有難うございました。
早速に先輩に相談しましたところ、タイミング良く今月の彼岸参りの
お手伝いに有りつけました。葬儀の方も折をみて、と言葉頂きました。
土、日だけですが、目いっぱい精進してみます(笑)。
これからも宜しくお願い致します。
お礼は結構だが下げて書けYO!
771 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/10(金) 22:01:43
>>763 うちは墓地管理料0円だし。
護持費も0円だし。
葬式100万?夢の話?うちでは戒名込み10万円〜20万円だし、檀家40軒だから年間1〜3回くらいだし。
寄付にしても20年に1回あるかないかだし。
年間布施収入100万円くらいだし。
772 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/10(金) 22:48:18
>>763 墓地が300〜500も有って、管理料で年1万円で葬式が100万
妄想もそこまで行くと笑える
>>765 綺麗事に聞こえるのは法律を理解できずに上辺だけで人をうらやましがってるからだろうね
773 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/11(土) 01:08:41
>>769 749です。
良かったですね〜。
スタートとしては上々だと思いますよ。
やっていくうちに色々あると思いますが、
(葬家も葬儀屋も御寺さんも色々だから・・)
めげずに頑張ってくださいな!
774 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/11(土) 01:09:48
>>769 749です。
良かったですね〜。
スタートとしては上々だと思いますよ。
やっていくうちに色々あると思いますが、
(葬家も葬儀屋も御寺さんも色々だから・・)
めげずに頑張ってくださいな!
775 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/11(土) 01:11:01
↑すいません、ダブってしまいました・・。
776 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/11(土) 21:29:09
最近檀家や母校の同級生から言われる苦言。 ○大体宗教なんて、これからの時代は不要で何の役にも立たない。 誰も宗教になんて期待してねえよ。 オマエよくこんなことやってられるよな! ○所詮は他人に過ぎないクセして、あれこれ(頭ごなしに敬虔になりましょう、功徳 を積みましょう・・・・)と指図されるのは、ハッキリ言って余計なお世話!出すぎたマネだ! もうこれ以上あんたらの指図(法事や永代経)は一切受けん。これからは私らの好きにさせてくれや。 こんなこと一昔前なら「この罰当たりが!屁理屈抜かさず黙って親・先祖に感謝しろ!」で一喝されるのに。
777 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/11(土) 21:42:41
>>776 この世だけでいいという人は、それでよかろうよ。
代わりに悔い改めることはできんのだから。
>776 私の知人に住職と兼業で医師という方が居ります。 その方は、世界宗教者会議出席の序でに各国の医療機関も見学して来られますが、 或る年、イタリアでの開催から戻られた時仰ってました。 「イタリアのみならず、ヨーロッパでは、一人の患者に@医師A看護師B心理療法士C神父(宗教者)がグループで 診療に当たるのが普通です。『日本では宗教者は法衣を着て病院に入れない』と言うと、『日本の病人は何と気の毒に! 宗教に縋る事も出来ずにたった一人で死ななければ成らないのですか?』と驚かれた。それに較べると日本の医療現場は ダメだ!患者本位ではない。」 病院に勤務する神父は教会に属さず、病院専属で、給与は国から支払われている。病院専属の宗教者になる為には 神学だけでなく、哲学と心理学の修士号を持っていることが資格として必要だ・・・・・ 何年も前の話でうろ覚えで、正確ではありませんが、新鮮な驚きを以てお話を伺いしたことは良く覚えています。 我々僧侶の内、果たしてどれだけの者が、末期ガンで苦しむ患者に寄り添い、「安心」を提供する事が出来るのでしょうか・・・
779 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/11(土) 22:04:49
葬式しかやってこなかったから縁起でもない存在としか認識されんのだな。
780 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/11(土) 22:40:52
>778 むしろ、これからの事ではないですか。 ご存じだと思いますが、日本にも元々「枕経」と言って臨終に立ち会う儀式が伝わってました。 また、病院で最期を迎えるのも今でこそ当たり前ですが、2〜30年前迄は自宅で迎えるのが普通でした。 キリスト教は、未開地への布教手段として積極的に医療を取り入れていたので、教会が運営する病院も多いですし、 医療も神の救済の具現と捉え、病院と教会が不可分な関係にあるのも事実です。 また、旧教では、「終末の秘蹟」が教義の中で重要な位置を占めている為、病院の中か外かは関係なく 神父は臨終に立ち会う義務がある、とも考えられています。 日本仏教での「枕経」の位置づけは知りませんが、上座部やチベット仏教でも、臨終に立ち会うのはごく普通の様です。 日本では、近代化の途上で、宗教を医療や教育の現場から払いのけてしまった為に、 人心の荒廃を起因とするような、殺伐とした時代を、今迎えているのかも知れません。 ただ、最近、医療現場で見捨てられた患者さんが、「自宅で死にたい。」と希望されるケースが増えてきており、 その需要に呼応して、ターミナルケア、緩和医療を在宅で行う医師のグループも各地に出来つつあります。 患者さんが自宅で最期を迎えようとする時に、立会を求められる僧侶となれるか? まさに、今始まろうとしているのでは?
781 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/11(土) 22:47:44
>>780 なら、ホスピスにこそ足を運ぶべきではないかと思いますが、いかがでしょうか。
782 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/11(土) 22:48:33
お袈裟着てですか?!
783 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/11(土) 22:54:37
ホスピスが受け入れているのかはシランけど、 教誨師(刑務所に行く)してるボーサンなら知ってるぞ 死刑に立ち会ったかどうかは聞いた事ねーけど
784 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/11(土) 23:15:24
>>782 そこは状況次第ではないでしょうか。
袈裟が説得力を増すのかもしれませんが、結局は袈裟より話の中身が大事な
わけですから。
785 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/12(日) 06:48:18
天理教でもキリスト教でも自前の病院を持ってるから、当然布教師や牧師が 病床で伝道やケアするわな。 仏教が伝来して長いけど、ここ1000年の間に仏教系の医学や病院なんて 聞いたことない。 つまり生者より死者が仏教にとって大事なんだから、当然だとも言える。
786 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/12(日) 08:34:49
日本お坊さんに過大な期待をしてはだめですよ。彼らは職業として坊主してるだけでしょう。 言わば、葬儀屋さんです。そんな人に最後を見てほしくないです。
787 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/12(日) 08:40:03
病院は病院。 宗教は宗教。 仏教の場合は外へ向けての救済(利他)と内へ向けての修行(自利)が、同等に価値があります。 「何か」を信じて救われる、または助けて頂ける、と言う面はあまりありません。
末期病棟で、実際に僧侶を受け入れているところもあるぞ。 当然、仏教ベースにした病院も存在はしている。
789 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/12(日) 10:00:24
つまりね死人を金儲けのネタにしてる宗教である日本仏教がターミナルケア なんていっても説得力がない。 むしろ僧衣きた坊主が病室に入ってきただけで、死のお迎えかと患者は勘違いするだろう。 人の死に際して金を取るのをやめればちっとは説得力もあるとは思うが。
>死のお迎えかと 勘違いじゃなくて、実際そうなんだろ、ターミナルケアなんだからw
791 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/12(日) 21:27:49
>789氏は > 人の死に際して金を取るのをやめれば って言うけど >778さんは >病院に勤務する神父は教会に属さず、病院専属で、給与は国から支払われている。 だそーだ。 よーするに税金だよ。先に取るか、後に取るかの違いでしかない。 ま、789氏の言う事もわかる。 都内だと、ローレックス光らせて、ベンツやBM転がして、ゼータ区三昧のボーズも、 全国的には少数かも知れないが、確かに存在する。 慎み深い生活してれば、税金だろうが、> 人の死に際して金を取る、だろうが 構わないとは思うけど、 ま、中国や朝鮮の内政干渉じゃないけど、ゼータ区坊主はやりすぎだね、目に余るよ。
792 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/12(日) 23:03:08
おれも僧侶だから耳が痛い、確かに腐った奴多いよ。 内部で意見しても、面白がられるだけだしな。 この前なんて自坊で衣着てたら、 坊主A「葬式?」 おれ 「いいえ。」 坊主A「法事?」 おれ 「いいえ、これから本堂で行法ですから。」 坊主A「へ?なんで?」 おれ 「・・・毎日の事ですので。」 坊主A「そんな事しても意味無いやろ、儲からんし。」 おれ 「・・・・・・・・・・・・。」
793 :
沙門 :2006/03/13(月) 02:15:47
どこぞの新興宗教が病院、学校等々所構わず折伏'するから『院内の宗教活動の禁止』という項目が 禁止事項に追加された。 現実的に余程経営責任者に理解がなければ法衣のまま立会いは許されないでしょうね。 私個人としては臨終に際し立会いに臨みたいですが・・・現状では24時間態勢で枕経に対応するのが精一杯です。 それにどちらかと言うと遺族のケアの方に重きが置かれていますね。 ただ何時医療の場からそのような心のケアを求められても対応できるように勉強しておく必要があるでしょうね。 お勧めの本等があれば紹介をしてください。
794 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/13(月) 06:34:28
税金っていうのは、国民の合意で払うもんだよ。ヨーロッパ各国は国教として キリスト教を規定してる。 だから国民は教会税なるものも払っている。イスラム教徒は ドイツやイタリアにもいるが、モスク税などは国に払ってない。 もし仮に日本仏教が国教にするかいなかの 投票したら、ほぼ間違いなく却下だろう。
>794 仏教が日本の国教になるか否かを議論しているんじゃなくて、 ヨーロッパの神父は 生活基盤が国によって保証されているからこそ、臨終に際しての心のケアに専心出来る ってこと。 日本で国民投票なんてとんでもない! 狡迷党が層化の組織票を動員して、層化が日本の国教になったら・・・・・ 書いているだけでも 恐 ろ し く な っ て き た 層化の暗躍を阻止する為にも 日 本 の 坊 さ ん 、 ガ ン ガ レ
796 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/13(月) 07:10:59
イタリアの病院付きの神父が国から金が出ているのは寡聞にして知らないが、 もしそうなら、国民が納得した上でのことだろう。 カソリックだし妻帯せずだし。 別に彼らカソリックの神父は衣食住すべて教会持ちだから、給料うんぬんなんてのは 関係ない。 純粋に信仰や布教の一部として行ってるだけ。
797 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/14(火) 18:02:00
教会税は収入の一割 教会は大地主 それでもいいのか
798 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/14(火) 23:59:54
799 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/16(木) 21:57:22
>>776 ウチでは檀家の若いもんから、こういうほぼ罵倒みたいなクレームが
○オマエらのどこがそんなにエラいんだ?
○親や爺さん達が勝手に信仰してるだけで、オレは端っから好きで宗教やってんじゃないんだよ。
所詮アンタらなんて単なる義理だろ?こっちが好きでもないのに、アンタらは頭ごなしに押し付けるなよ!
○ウチに予算さえなければ、法事や葬式なんてしなくたって別にいいんだろ?
役所へ行って火葬の申し込みだけでいいんだろ?
800 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/16(木) 22:19:17
>>799 素人ながらに
ここについては申し訳ないけど・・・
>○オマエらのどこがそんなにエラいんだ?
坊さんだから偉いんじゃないよね?
エライと言われるような何かをして、皆から感謝され尊敬されるからこそ偉いんだよね?
801 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/16(木) 22:27:47
>○ウチに予算さえなければ、法事や葬式なんてしなくたって別にいいんだろ? 予算があってもなくても遺族の自由です。ただし、ウチでご葬儀した物でないご遺骨は寺墓地には入れません。 総代さんたちが総代会でそう決めました。ちなみに宗教法人の役員会を兼ねてます。
802 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/16(木) 22:37:34
記述はまったく事実に」もとずいたものではなく、このまま事実無根の中傷の掲示が続けばサイト管理者および記述者である私(川上隆史)が中傷被害者より告訴される可能性があるためです。被害者はすでに警察に相談済みとのことです。 川上隆史さん、読み難いよ、簡潔に書いてぬ
803 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/17(金) 20:02:32
>>799 たった年1回の旧盆だけでいいと言われるまま、普段付き合いの薄い檀家へ参って、その布施の中身がたったの¥1,000
そうやって包んだ檀家にしてみれば”これで今年の義理は果たした”と済ますつもりでも、
何軒も市中を奔走して、せめて上げ経を称えている身にもなってくれ。
\5,000を積んでくれと、ムリに言わないから。
804 :
署名募集中!http://shomei.jinkenhou.com/signature/ :2006/03/17(金) 20:09:23
>803 千円だっていいじゃない。ウチは500円も在ったよ。現金無しで大根とか芋とかもあったな・・・。 将来若し、宗教法人が課税になったら、現物納してやる積もり。
805 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/18(土) 06:26:45
「予算が無い」「(親の死から1年経って)もう十分義理は果たした。もうこれからは 供養しなくてもいい」 こういう理由付けで、簡単に信仰を軽んじていいのか? これはご本尊や先人(祖先)への冒涜ではないのか? そして余りにも薄情で傲慢すぎやしないか?
806 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/18(土) 08:02:15
そもそも坊主に金渡すのが供養なのかねえ。そこんとこ勘違いしてるわけで、 坊主と一般人との間のこの溝は永遠に埋まらないでしょうなあ。 っていうか先祖供養っていう概念でもう金取れないって。 失業、貧困、離婚、家庭不和、治安悪化。 さまざまな苦しい時代に対応できない伝統仏教には退場しかない。 まああと50年でも100年でもお経だけ詠んでりゃいいんじゃない。
やっぱ、今の時代必要なのは死後の救済じゃなくて 現世での救済じゃないかね 悩み相談、カウンセリング、ニート成敗とかの
808 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/18(土) 20:36:07
809 :
沙門 :2006/03/20(月) 16:24:34
明日の法要がWBCとかぶる・・・・午後からの案内にすればよかった・・・ ライブで見たい・・・
810 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/20(月) 22:21:43
>>286 何の気なしに見ていて、書き込んでみました。
書き込むのを迷ったのですが、私は逆に一般民間人で、お寺の娘さんを今回ほどうらやましいと思ったことはないデス;
私は年明けまで年下の日蓮宗のお坊さんと付き合っていて、互いに結婚まで考えていたのに、ある日「他のお寺の人と見合いをする。もう愛せないから別れて」と一方的に別れを切り出されました。
彼は在家で、養子縁組がある、というお寺事情は知っていたけど、まさか私達に降りかかってくることとは…。
こういうのって日常茶飯事なんでしょうか?
私は、将来的に得度し、お寺を支えようと言う姿勢が固まった段階で別れてしまったので、日蓮宗の勉強はしてはいなかったけど、心構えができていたのにな;
今は、気持ちだけ日蓮宗に置き去りになっちゃったので、志の高いお上人がいたら出会えたらなあ、と思っています。
こんなこと書いていいのかな?と少々ためらいましたが、勇気を出して書いてみちゃいました★
ホント、辛い。確かに私が好きになったんだけど、付き合いを切り出したのは彼。
覚悟を決めて付き合ってほしかったなあ、って思います。
しかも、付き合っていながら、住職にいい見合い話があれば受ける話を内緒で了承していたのが悔しい。
今は、残された日蓮宗の本をたまに読み、出会いがないかちょっと探している私デス☆
彼が残してくれた?坊さん友達がいるんですけど、なんか私に好意を寄せてくれている方(坊さんね)が数人いるんだけど、彼らは既婚者;
ありがたい話ではあるんですけど…もう;既婚者にモテてもしゃーない;独身はいないのか!って感じです;
811 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/21(火) 16:19:03
>>227 >>228 正直なとこと、現状ってそうなの?
>>405 こんな考えで動ける人って、お寺が大きいほど大変になるんですよね?
でも、たとえ出来なくても、そういう姿勢で、1件1件を大切にしようとしている心意気のお坊さんって素敵ですよね!
私の周りにもお坊さん多くて、日頃の愚痴とか、ごくたま〜に聞くし、お寺ってすごい大変だなーと思いますけど、男気があって、人の痛みがわかる人が多い。(私の周りだけ?そんなことは無いはずだ!)
たしかにプライドが高いところもありますけど、それは僧侶としてのプライド…年下年上関わらず、まだこんな気持ちでいる人がいるんだ・・・と思ったら、すっごい胸が熱くなりました。
熱いオトコは大好きです☆
812 :
810 :2006/03/22(水) 09:32:34
>>810 >>811 書き込んだ者でした☆
ホント、元彼から聞いた話もそうだったけど、寺の若さんのこととか、役僧さんはホンット大変だよね。
真面目に寺繁栄させる気あんのか?おまえの寺だろ〜;と疑いたくなっちゃう。
大きな法要のとき、檀家総代さんがお経が始まったら、若さんのお経に「はあ〜;」と大きくため息ついたとか。。。
総代さんに読むお経を聞いてため息つかれるとは…。
元彼も大変みたいでした。(条件のよさに付き合いを簡単にやめる元彼も、どうなの!?って感じ。将来を選んだと言われればそれまでだけど、なまらサイテー男!)
あっ!お坊さんじゃないのに、スレ違いだったらごめんなさい;
前回の書き込みも違いますね〜;ゴメンナサイm(__)m
私、スレ換えます♪
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1114927956/l50 もし良かったら、私とお話してくれませんか?(特に日蓮系の方(勉強してるので)他も歓迎デス)
こっちには静かに見ているだけにしマス☆
このスレにいた全てのお坊さんに、ご迷惑おかけしました。
彼岸に中日も過ぎ、ラストスパーーーート!! がんばって!
なんだかんだ文句言ったりする人もいるけど、みんな結構お坊さんの声や話を待っていますよ。
期待の裏返しだから、がんばって!!
少なくとも私は、ろくに休みもなく、休みが来たーー!と思ったら法要とか葬式が入ってオジャン…
なんて、すっごい不規則で大変なお坊さんの世界を理解してますし、応援しています!
ガンバです!!☆ 長らく失礼しました。ではでは…
813 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/03/24(金) 09:32:02
814 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/07(金) 20:24:01
815 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/07(金) 20:29:10
∩∩ ぼ く ら の 極 楽 は こ れ か ら だ ! V∩ (7ヌ) (/ / / / ∧_∧ || / / ∧_∧ ∧_∧ _(´∀` ) ∧_∧ || \ \( ´∀`)―--( ´∀` ) ̄ ⌒ヽ(´∀` ) // \ /⌒ ⌒ ̄ヽ、俺 /~⌒ ⌒ / | |ー、 / ̄| //`i 欲望 / | 煩悩 | |邪気 / (ミ ミ) | | | | | | / \ | | | | ) / /\ \| ヽ / ノ | / ヽ ヽ、_/) (\ ) ゝ | | | | / /| / レ \`ー ' | | /
816 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/14(金) 18:07:24
>>814 知ってる、トリビアの泉だろ?
でも結構、真面目なサイトなんでしょ
817 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/15(土) 19:40:01
マルチさせてんじゃねえよ。
818 :
513 :2006/04/23(日) 14:42:45
来てしまいました(;^_^A 暗い話になっちゃうけど、愚痴っていいかな?
819 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/23(日) 16:11:50
ドゾー!(・∀・)ニヤニヤ
820 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/23(日) 16:47:16
あーあ
821 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/24(月) 17:38:44
結論:坊主の愚痴など聞きたくない。
822 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/24(月) 18:52:49
出仕は巣に帰れ
>821 ならば、此処には来るな
824 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/27(木) 21:29:27
思わず、同情したくなるような愚痴が聞きたい。。。
突っかかってくる馬鹿がいる限り、愚痴なんか吐けねーよな。
826 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/27(木) 21:45:12
そんな人は此処には来ない方がいい。。。。
827 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/28(金) 02:34:50
愚痴れ! はやく愚痴れ!
よくある話ですが墓関係で檀家が内輪揉めしてるときどうしますか
829 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/06/01(木) 07:19:16
もう寺っつうか坊主ヤメテェ…
830 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/06/04(日) 16:32:44
何があった?!
832 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/06/05(月) 11:42:30
ナム
ムニョムニョ…
うるさい寺族に相続問題で揉めてる檀家ドロドロした人間関係、もうたくさんだわ
835 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/06/10(土) 18:29:05
それを何とかするのがおまえの仕事だろうに。
836 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/06/11(日) 07:10:26
いや、修行寺から戻って来て娑婆はこんなにもドロドロしてたんだなぁと… また修行に戻りたいくらいだ…世俗は欲望にまみれている…
837 :
無しさん@京都板じゃないよ :2006/06/11(日) 11:46:25
お坊さんに質問です。 私には願い事がありまして、 2ヶ月前から毎日のように神社に行ってお参りしてました。 それこそ道を歩いていて神社があるとそこに立ち寄って5円玉をいれ祈願して ました。 そしたら、この頃なんだか体が肩のほうからどっと疲れてしまい、 だるいのです。別に激しい運動をしたとかではありません。 気のせいだったらいいのですが、神社に行ったときに、なにか悪い霊を しょってきたのでしょうか。だとしたらもう神社におまいりに行かないほうが いいのでしょうか。 お祓いはどのようにすればよいでしょうか。なるたけお金がかからないやり方で自分でやりたいです。 だれかわかる方教えてください。
838 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/06/11(日) 18:31:27
>>837 神社に行っておいて、何で坊さんに質問?
ナメとんのか。
>>837 >2ヶ月前から毎日のように神社に行ってお参りしてました。
これが
>体が肩のほうからどっと疲れてしまい、だるい
と言う症状を引き起こしたに過ぎない。
結論としては・・・
肩 こ り
の症状なので、整体などでしっかりほぐして貰いましょう。
840 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/06/11(日) 19:22:55
真言宗系のお寺に行けば護摩たいてくれるんじゃない?
842 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/06/19(月) 23:53:01
843 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/06/24(土) 16:12:50
∩∩ ぼ く ら の 極 楽 は こ れ か ら だ ! V∩ (7ヌ) (/ / / / ∧_∧ || / / ∧_∧ ∧_∧ _(´∀` ) ∧_∧ || \ \( ´∀`)―--( ´∀` ) ̄ ⌒ヽ(´∀` ) // \ /⌒ ⌒ ̄ヽ、俺 /~⌒ ⌒ / | |ー、 / ̄| //`i 欲望 / | 煩悩 | |邪気 / (ミ ミ) | | | | | | / \ | | | | ) / /\ \| ヽ / ノ | / ヽ ヽ、_/) (\ ) ゝ | | | | / /| / レ \`ー ' | | /
844 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/08/07(月) 10:38:25
あげ
845 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/08/07(月) 20:40:34
>818 はその後どうなったのかな 棚経がんがってるのかな 愚痴マダァ-?( ・∀・)っ/凵⌒☆チンチン
846 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/08/10(木) 21:38:16
お坊さんではないのですが、とある宗教団体の掃除をしているものです。 近所の荒物屋さんが閉店してから、ホームセンターで竹箒を買うようになりました。 この箒が最悪で、締めてある針金がすぐに緩む。 仕方がないから、買って来た時に自分で別の針金巻いて使うようにしてますが、 今度は竹の塊ごとばさっと柄から抜けるようになりました。 まともな竹箒って、もう存在しないのでしょうか?
スレタイ嫁
848 :
コタツネコ :2006/08/10(木) 21:42:55
837は熱気によるのぼせた状態ね。涼しくして暑気払いをしましょう。
849 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/08/11(金) 18:11:06
お坊さんではない者のつぶやき・・・ 法事で実家がお世話になっているお寺へ久しぶりに行ったのだが・・・ 和尚さんが檀信徒用の経本を配ると親族一同露骨に「('A`)マンドクセ。」 お茶いれますんで少しお話でも・・と和尚さんがすすめてくれたところ 親族一同いっせいに「 (゚听)イラネ 。」 お斎がなかったから(これはお寺さんの都合)、たまにはみんなで話そうと 思ってくれたのかなぁ、と帰り道私がつぶやくと、 なに、向こうもさっさと片づいてよかったと思ってるだろ、と両親。 日頃こんなのばかり相手してたら、腐るなという方が無茶だろうね。 家族にもの申すことのできない自分が情けなかった。 早く自立したい。
>>811 あなたのような人がたくさんいるとまだお寺もマシになるかも知れませんね
久しぶりに気持ちのいいレス見たような気がしました。
さて、何はともあれ今日からどこの寺もお盆ピークではないでしょうか
みなさん頑張りましょう。
851 :
850 :2006/08/13(日) 07:35:49
間違いました…
>>811 さんではなく、
>>849 さんでした…朝から間違ってテンション激しく凹…
今日はただでさえ大変なのに…
852 :
849 :2006/08/14(月) 17:16:51
>>850 私の場合家族はこんな有様ですが
知人・友人は頑張ってる和尚さん達をちゃんと見てますよ。
もっともお金を納めてるのは私ではなくて両親の方なので、
和尚さまには有難くもなんともないかもしれませんが・・・。
明日の施餓鬼法要には私が出席します。
今帰省準備中です・・・・・
お金の有る無しで有り難いか有り難くないか決める和尚はDQNです 私の場合師匠が亡くなって寺族が残ってハバきかせてるんですが そいつらはまさしくその例にあてはまるんだよなぁ…しかも私の言うこと 聞いてくれないし…最近は呆れて一生懸命やる気も無くなってきた今日この頃…
854 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/09/14(木) 20:15:11
オウム以降ハッキリ変わった。 宗教法人法と宗教団体(特に仏教)そのものがダメだと言う意識。 寺に全然金の集まりが違うようになったのは、みんな実感しているはずだ。 葬儀屋も散骨や森林葬など、「坊主抜き」の方が実入りが多いのが分かってきた。 若いのは昼間ッカら車いじりかゴルフじゃ檀家も付いてこないよ。 寺に引導が渡される日は近い。
856 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/11/19(日) 21:35:42
>>855 物事はすべて時間の経過と共に加速度がつく。寺離れも仏教離れもまたしかり。
過去十年の寺離れが人口が、将来は五年で同数になってもおかしくない。
今こそ坊主も危機感を本気で感じるべき時なんだが・・・・・
857 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/12/03(日) 21:31:53
他人の葬式に出るときって皆さん衣きていますか? 衣着ていくと「導師ではありません」と説明するのが面倒じゃね。 皆さん他人の葬式は喪服で出席ですか?それとも衣ですか?
>>857 >他人の葬式
って何だ?
識衆じゃなく、一般の焼香客って事か?
どこの宗派だか知らないけど、略衣ってもんがあるだろ。
改良衣とか訪問衣みたいなもんが。
859 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/12/07(木) 02:28:22
具体性に乏しいですね。
860 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/12/10(日) 21:33:07
>>855 >>856 あるところにそれはそれは立派なお坊さんがいらっしゃいました
肉も食わず酒も飲まず宗門の集まりがあっても「騒ぐだけだから」
といって、そういう集まりに出はしますが必要最低元の話し合いが
終わるとその後の懇親会に出席せず寺に帰る、そんなお坊さんが
いらっしゃいました。車も軽でゴルフもしない。毎朝早くに起きて
お勤めし、作務も毎日一生懸命しておりました。そしてけして贅沢もせず
檀家さんの負担を減らすため日々節約してお金をためておりました。
そのまじめなお坊さんの息抜きといえばスポーツと温泉に行くくらいでした
そのような生活をしていると数年である程度の貯金が貯まり、
そのお金で家をたてました。勿論檀家からは負担になるので
寄附などいただきませんでした。しかしあるとき町に出たとき噂を
耳にしたのです。「あそこのお寺さん家たてたんだって。お金あるね〜」
「あそこの坊さん明るいうちからジムや温泉で見かけるけど暇な上に
金持っててうらやましいかぎりだね〜」
お坊さんはショックをうけました。相談しようと近くの同じ宗門のお寺さんに
話しましたが、普段からあまり懇親会等に顔を出さなかったお坊さんは
いつの間にかお寺さんの中でも浮いた存在になっていて親身になって相談に
のってくれる人はいませんでした。そのお坊さんは真面目なだけに散々
悩みに悩みました。「自分はそんなにいけないことをさたんだろうか」
「自分は僧侶あるまじき行為をしたのだろうか」
最終的にそのお坊さんは悩み抜いた末、僧侶を辞めてしまいました。
やべ、あげちまった… でも↑の話しは自分の知り合いの実話。
863 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/09(火) 00:14:10
さて、愚痴始めです。
864 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/12(金) 20:54:25
hage
865 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/12(金) 21:49:28
このまま行ったら孤独死になるな。
866 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/13(土) 05:39:56
氏ね
867 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/13(土) 17:22:22
>>858 かってに決めないで下さい。
自分の好きな服装で焼香に参列すれば良い事でしょ!
868 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/13(土) 17:36:23
馬鹿な事を・・・
869 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/17(水) 12:54:44
愚痴ねぇ・・・
ウチノ寺嫁はブランド好きで困る。 またこうた。。。愚ッチのバッグ。
871 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/17(水) 23:39:37
>>870 でもそんな嫁が好きなんだろ? あぁ? あぁ?
872 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/29(月) 16:03:24
年忌の日取りを勝手に決めるんじゃねえ!!!!!!!!!! ただでさえ、この糞忙しい時に… 「○月○日の○時に○回忌をしたいのですが」 Re:「その日は都合が悪いので、前日なら時間とれますが。」 すると、「もう親戚にも連絡入れてますので…」 と、こんな感じで、勝手に予定を決められてしまった事、 藻前らにもあるか?
874 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/04(日) 18:59:21
>>873 客商売ということがまるで分かっていないね。
875 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/04(日) 19:00:30
874は馬鹿? 予約で埋まってるところに捻じ込める筈ないだろ
876 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/04(日) 19:02:02
>>875 安心しろよ。
そのうち誰も「法事やります」なんて言わなくなるから。
877 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/04(日) 19:19:28
>>858 改良衣とか略衣で葬式に参列するのはバカがすること。
皆が正装して行くところに略衣略袈裟のカジュアルウェアで行くのは、着物なら紋付袴で行くべきところに着流しで行くようなもの。
スーツならノーネクタイと同じ。
導師や職衆でない只の参列でも、僧侶なら法会で職衆ができる衣帯で行くべき。
坊さんの愚痴かぁ。。。始終聞いている檀家総代のやるせなさはどうすんの?
879 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/03/04(日) 01:09:39
>877 今までで、そんなヤツは見たことないぞ。
880 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/04/01(日) 20:28:38
稚拙な坊主のイメージで物いいすぎ
881 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/04/16(月) 15:21:37
先日、某檀家(30半ばの奥方)と葬儀の法礼で、揉めた。 檀家「あなた方とは2日しか付き合わない、ましてや他人なのにどうして、30万も お礼をしなきゃならないの?私らの月給どのぐらいだと思ってます? ウチの亭主は18万しか貰えないんですよ。どれだけ残業やムリなノルマをこなしても これだけしか貰えない。それに比べたら、おたくらなんてお経読んで説教して、3回繰り 返すだけじゃないですか? これって絶対に対価に合わない。おかしな話じゃないですか?」 私「いやぁ冠婚葬祭にはこのぐらいの出費は付き物。他人との交際費にはこのぐらいの予算が 掛るのは常識でしょう。古くからの慣習ですよ」 檀家「古くからの慣習だからといって、こういう大金を包ませるのはおかしい」 そういう苦情を言い立てるぐらいなら、ムリして葬儀なんかしないで、直葬で 済ませればいいじゃないか。 これから、どんどん布施の対価で苦情をつけてくるのが続出するんだろうな。
882 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/04/16(月) 15:29:44
お坊様と関係ない あたしがゆーのもなんやけど 法衣とかめちゃ高くね? それにお寺の維持費とか ↑みたくな遺体前に 苦情までいわれて大変そうー どーみても割りあえへんのんちゃうん? っていいつつ自分がもっとも はらへへんのじゃーーー誰か 坊主のダチつれてこんかーーーい!! こーなったら自分でお経よんじゃる!! やくだけでええんじゃーーっていいそーだけどねorz
883 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/04/16(月) 15:38:39
法衣って、死んで棺桶に入れられるとき着るやつ? 高いのか? だったら巡礼や遍路で着るやつのが、安く買えそう。 それを着て火葬で、おk?
884 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/04/16(月) 15:44:06
↑あたしんちとてもじゃないけど無理だぁ 羅生門状態かもorz
885 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/04/16(月) 15:53:59
886 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/04/17(火) 00:39:27
>>882 なあ、最近さ、君の事をよくこの板で見かけるんだ。女性だよね?
歳はいくつ? 住んでいる所と、スリーサイズと何カップか教えてくれ。
887 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/04/17(火) 01:11:44
>>879 仏教系大学の卒業式や、寺の結婚式で改良服に略袈裟で来賓するバカはウジャウジャいるよ。
みんな正装してるのにそれで葬式へ焼香に来たりするバカもいるし。
888 :
妖輝緋 ◆is1mRve2Rk :2007/04/17(火) 01:22:34
888げっとぉ!
889 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/04/17(火) 01:22:36
>>881 そいつは霊感商法と同じ目線と観点で批判してるだよ。
つまりポイントはこうだ
↓
葬式「たった三回読経するだけで30万円も払わなければならないのは法外な値段だ」
霊感商法「ご祈祷だけで○○万円も払わなければならないのは法外な値段だ」
実はどちらも大差が無いんだなこれがwww
葬式で読経するだけで数十万。死体に名前を付けて数十万〜数百万。
幸せになる壺が数十万〜数百万。幸せになるご祈祷が数十万〜数百万。。。。。。
890 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/04/17(火) 09:23:20
うちは戒名はタダですよ。 葬儀の布施は大体15万くらいが多いかな。
891 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/04/17(火) 09:51:43
お布施をジャンジャンあげてこう。安いのはいやー!!
892 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/04/17(火) 09:54:11
安けりゃ良いってもんでもないけど、単なる読経一回が数十万と考えれば法外な値段だという 意見は確かに解らんでもない。価値観の問題だろうが、読経一回に数十万の価値があるのか? と問われれば堂々と、ある!とは言えん。 同じ見方で霊感商法的なサービスが法外な値段か?と問われれば、こちらも読経たったの一回で数十万 貰ってる手前、法外だ!とは言いきれん。 まさに価値観の違い。霊感商法だってやる人と申し込む人の双方が信じてやってるワケで、 部外者が霊感商法と呼ぶだけの話だしな。
893 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/04/17(火) 10:00:02
葬儀・通夜繰り上げ初七日の三座の読経で30万。 本山の永代経10〜30万で何年かは戒名読み上げで回向。 その後は過去帳に記載された戒名を永代保管。 葬式しないで俗名で永代経申し込むという選択肢もあり。
894 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/04/17(火) 10:09:38
絶対的に欠落しているのは、 出家に対する在家の尊敬。 あと、喜捨とか布施とかが浸透していない。 日本の税制が悪い。 それにしても、生駒とか、銚子の満願寺の寄進はすごい。 あれは、広告にしてもねえ。
895 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/04/17(火) 10:20:18
>>893 菩提寺の住職はその選択肢については教えないだろうな。
金にならないから。
896 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/04/17(火) 10:24:56
>>894 >絶対的に欠落しているのは、
>出家に対する在家の尊敬。
寺のバカ息子による世襲が原因。これで寺が「家業」となり坊主全体の質が落ちた。
897 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/04/17(火) 10:58:53
>>896 それを言うと世襲ハゲはみんな元気がなくなるwww
>896>897 その世襲禿げを野放しにしている檀家はどうなんだ? どっちもどっち、差はない。
899 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/04/19(木) 17:32:21
>>881 「30万なんて簡単に言うなよ!オレの月給2か月分を何だと思ってる?」「あんたらの金銭感覚は常識外れで
おかしいんじゃないの?経済観念ゼロだな。」
ウチは別のケースで、こう罵られた。
これとは別に、「故人が一年経ったので」「予算が無いから法事はできません」「葬式
で散々大金を積んだんだから、もうこれ以上手間を掛けさせないでくれ!」とそんな理由で軽々しく
供養をほったらかしにしていいのか?
900 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/04/19(木) 19:18:25
別に、いいんじゃないの?
901 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/04/19(木) 19:23:55
なんで30万も請求するんだろう? もっと安く、しかも懇切丁寧に葬儀をしてくださるお寺さんもいるでしょう。
902 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/04/19(木) 19:45:28
>>894 >絶対的に欠落しているのは、 出家に対する在家の尊敬。
あと、喜捨とか布施とかが浸透していない。 日本の税制が悪い。
ごめん・・・違うと思う。
小さい頃から宗教教育されてないことや、
やりたくないけど家業だから仕方なく、坊主になった勉強不足の僧侶、
物心ついた頃に僧侶を見ても、きちんと戒律を守っている上座部僧と比べると、堕落しきった日本の僧侶に尊敬の念を抱けない。
原因はそんなとこじゃないかな?
坊さんの愚痴に出てくる、在家の発言を見るとそう思う。
税制が原因ではないと思うよ。
先祖代々の墓がある寺をwikiで検索したら 京都にある同じ名前の寺についてしか載ってないのだが 同じ名前の寺ってあっていいの? それともラーメンの大勝軒みたいな草分けってことですか
904 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/04/20(金) 00:09:14
>同じ名前の寺ってあっていいの? よくあることです。 >それともラーメンの大勝軒みたいな草分けってことですか what? 大勝軒が無くなる前に、一度食いに行ってみたかった。 てか、903は微妙にスレ違いなような気が・・・
≫904 レスどうも! 適当なスレがなかったからここで質問させていただきました!
906 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/06/28(木) 20:49:12
嫁にこい!
907 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/07/17(火) 08:59:29
せしうはげ
908 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/07/17(火) 20:23:37
月収22万なんすけど。。 ちょっと大きなお寺に勤めてる30台前半の坊主です。 福利厚生ない、ボーナス、、、盆の棚教でちょっと、、、連休なし。。 サラリーマンが裏山、、、Orz
909 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/07/19(木) 14:28:27
22歳大学生です。坊さんに憧れてます。寺っていくらくらいで買えるの?
寺に応じて金額が違いますが、億は必要ですよ。
>>908 大学院後期博士課程にて仏教美術を研究している知り合い(30代前半)は
無収入どころか借金餅だそうですから。。。。。
なぐさめにはならないでしょうけども。。。。。。
912 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/07/22(日) 14:37:10
913 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/07/22(日) 15:58:16
マジな話で土地込みで2-3千万
914 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/07/22(日) 16:15:46
おめえらめすぶたのまんげをそりおとしてなめてやるお(°∀°)
まずは仮設テントで精舎を作りなお
916 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/07/22(日) 16:22:51
なめてやるお(°∀°)なめてやるお(°∀°)
917 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/07/22(日) 21:52:12
913 田舎では、その金額で購入する事は可能です。しかし、都会では億は必要と思います。
宗派捨てたいな。単立化したい。単立化を家族に相談したら反対された。
920 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/07/25(水) 12:11:28
めげないことですよ。
921 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/07/25(水) 16:04:29
ゼノンどこにいるんだい。
>>919 家族よりも檀家の意見が重要じゃないの? 住職の一存で単立したいって
いっても、檀家が困るでしょうよ。
そもそも、どうして単立化したいのさ?
923 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/07/29(日) 21:07:20
独自の教学がちゃんとあるのか???
924 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/07/29(日) 21:59:59
単立になるなら、独自で弟子を育成する能力もなくちゃね。 寺って、何百年先まで続くわけだから。
>>913 じゃあ宝くじで3億あたったとして
うち2億で塔頭を建てることは可能ですか?
おぼうさんじゃないいち檀信徒から質問。
926 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/07/30(月) 00:08:13
>>881 ネタだろうか?
坊主のくせに布施の意味さえわからないの?
927 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/07/30(月) 00:18:28
>>896 詳しくは知らないが、僕の親の世代、つまり団塊の世代は、
寺の跡取りが不足し、簡単に住職の資格もらえたそうです。
実際、うちの父親(一応僕の師匠)を見てても、
ただの拝み屋で、仏教の僧侶とはとても思えません。
団塊世代の住職連中が、日本仏教のレベルを急激に下げたと思います。
928 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/07/31(火) 00:39:14
あー、何とかお付き合いできないかなぁ…。モトヒロ君。
929 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/08/01(水) 13:03:09
無縁墓の処理の手続きの仕方が良く分からないんですが・・・
保阪を得度させた馬鹿がテレビの依頼で除霊を遂行しているよ。あの婆を除霊する必要が有る。 まともな除霊が出来ないのによ。
この婆は、一回除霊失敗したと言う事を忘れている。除霊失敗とは、医者に置き換えると医療ミスした事と同じ事。 テレビ局も良く考えて除霊の依頼をしろ。
934 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/09/13(木) 15:12:40
935 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/09/14(金) 19:27:04
世間が裕福になったから慎ましやかな生活をする坊主がいなくなったんだよ。 年間200日のゴルフ日、カウンタックにフェラーリ、ロレックスに愛人、これが人生の目標だとよ。
936 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/09/25(火) 23:08:21
937 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/03(水) 18:32:46
938 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/04(木) 17:43:12
939 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/04(木) 20:53:09
940 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/05(金) 13:25:25
941 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/05(金) 17:43:42
池田組
942 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/09(火) 19:53:35
943 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/09(火) 22:30:59
_-=─=- _-=≡///:: ;; ''ヽ丶 / '' ~ ヾ:::::\ / \:::::\ | 彡::::::| ≡ , 、 |:::::::::| ≡_≡=-、___, - -=≡=_ 、 |:;;;;;/ || ,ー● | | ●ー |─´/ | |ヽ二_,( )\_二/ >6 | | /( )ヽ |__/ | / ⌒`´⌒ ) | .| / | | ( |_/ヽ_'\_/ | | ヽ 、\_ ̄  ̄/ヽ / /| .\ |  ̄ ̄ _///\ \__ ヽ____/ / / \ -ー~ |\ー─ / / \
944 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/10(水) 14:32:02
2007/10/09-18:27 拉致家族会、対北制裁延長を歓迎=朝鮮総連は抗議
政府が北朝鮮に対する制裁措置の半年間延長を決めたことについて、
拉致被害者家族会と支援団体の「救う会」は9日、
「北朝鮮の不誠実な姿勢に対し、日本政府として明確に反応したもので、
世論の北朝鮮への不信を示したものでもある」
などとして歓迎するとの声明を出した。
一方、在日本朝鮮人総連合会(朝鮮総連)は同日、南昇祐副議長が中央
本部(東京都千代田区)で記者会見し、
「在日朝鮮人の人権を著しく侵害し、朝鮮総連に対する政治的弾圧の背景
になっている制裁措置の延長に断固抗議し、糾弾する」
などとする中央常任委員会の声明を発表した。
http://www.jiji.com/jc/c?g=pol_30&k=2007100900772
945 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/13(土) 01:56:12
分かったよ、在日。
946 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/17(水) 17:34:10
|┃三 , -.―――--.、
|┃三 ,イ,,i、リ,,リ,,ノノ,,;;;;;;;;ヽ
|┃ .i;}' "ミ;;;;:}
|┃ |} ,,..、_、 , _,,,..、 |;;;:|
|┃ ≡ |} ,_tュ,〈 ヒ''tュ_ i;;;;|
|┃ | ー' | ` - ト'{
|┃ .「| イ_i _ >、 }〉} _________
|┃三 `{| _;;iill|||;|||llii;;,>、 .!-' /
|┃ | ='" | < 話は全部聞かせて貰ったぞ!
|┃ i゙ 、_ ゙,,, ,, ' { \
>>1 はシベリア送りだ!
|┃ 丿\  ̄ ̄ _,,-"ヽ \
|┃ ≡'"~ヽ \、_;;,..-" _ ,i`ー-  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
|┃ ヽ、oヽ/ \ /o/ | ガラッ
/:::::::::`丶 . ,'::::::::::::::::::::::', そんな事よりビリーやろうぜ! ,!:.、_:‐:-:__,:.:.,l、 {i:.riッ:i:i:.tiぅ:.:{f! さあ、ワンモアセッ! ゙'、:.:.r{:lュ、:.:.:,K-;- 、 ヾ:、―ッ:'/:.:.:/; ;  ̄了二>-、 ,.-rュ_ヽ二:ノ:.:.:/; ; ', {:.:.:.:`丶:.:.>―-、__,. '⌒丶、 { ``<)`::y::/ ;' ; '、 '、:.:.:.:.ノ:.:.:.:::::::::::::::/_,.イ::T:>、) . ', 「` ̄´ ; '、 丶 ヽf´、:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.Y_iうししし' /| !:' ;. ヽニl ̄ ̄`` ー`´―一'′
948 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/18(木) 02:24:38
949 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/21(日) 19:11:38
.┌、 r┐ r┐ヾ> (_ / ミ !. | ヾ> || lニ コ 〈/`ヽ _ ミ |. ! ノ| | レ! _| |. ,イ,.- 、 |  ̄_ ̄丁 '' ー┬‐- -ミ ヽ二/ .ヽ/(___メ> /,|.l l ! ( ) ! (´ ) ! r‐ ry'〉 ,、 /イ,! `ー' _L =- --┴-ニ二ト、_'ー' lニ', r三) (( |'J」-''_二 =-- ‐一 ー‐t‐-ト、 二__ |_| )) レ'/´ィ 、_________ ヾミ| l _r┐ __ (( V ,、 F≡三r一tァー, | l:.:. .:: └l. レ',.-、ヽ )) |ノ^>、 '^ミ二´ | l:.:.:.:: ノ r' __,! | (( V/イソ .::ヽ、二_ └'!_| (_t_メ.> )) | / ,' _ .:.:.:.::i|,)ノ r-、 (( |.〈、 、 _〉 `丶、 ;:ィil| ノ ,、二.._ )) | 笊yfミミミミヾ、 '!l|il|li!fj' ーァ /. (( ヽ |i''r ''_二二ニミ;ヽ、 ,|l||il|l|,「゚| ん、二フ )) |,l| V´ :::::::::;;/ トi|l|i|i|l|!Ll ,.-─-.、 (( |i! ゞ=-‐''" ,i||i|l|l|l|!|i{ / /l .i^ヽヽ ` |il! ーォii|「、 ,,.,.ィi||l|i|l|l|i|l|シ' . | .レ' / l.| ヽ二ニ,ヽ ,/i|l||livil|||l|i|l|l|lil|l|i|l|i|i|i|l|l|l|{' . ヽ/ ノノ <ノ {l|!|l|i|l|i|l|i|||i|i|l|i|i|i|i|l|l|!|l|l!r' r┐,.─-、 / 7 ヾ!||i|i||i|i|l||l||i|i|l|l|l|l||l|l!イ ||し'^) ,! ┌‐' 'ー┐ト、 ``,ヘi|l|i|l|i|l|l|i|r''`''"´ i , |_| l´r' 7 /_7 / 」__〉 (_~`^~"゙'ヾ ノ / , [_] [_] 〈_/ヽ_/ .ト─' ノ / /i
950 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/21(日) 20:18:14
ここもPart.2で店仕舞いですね。
951 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/22(月) 00:57:46
他にもっと愚痴ること無いんか?
952 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/22(月) 06:17:46
トーキョー・ボーズ・コレクションにはどうやったら出れますか? 当方30歳イケメン僧侶
953 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/22(月) 18:57:53
知らねえよ
954 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/23(火) 22:40:15
坊主になると、どうして反省しているとなるの?
10月22日10時0分配信 日刊ゲンダイ
頭を丸刈りにして現れた亀田大毅(18)。
亀パパは「自分で丸刈りにした。精いっぱいの(謝罪の)気持ちを出したと思うんやけど」と説明していたが、
この“坊主頭”効果で厳しかった世論もいく分下火になってきているようだ。
日本では反省を示すために頭を剃るケースがあるが、もともとは誰が始めたのか。
「剃髪は古代中国の刑罰が起源です。坊主頭だからといって俗世を捨てる僧侶の剃髪とは意味合いが違
います。古代中国では、髪を剃って犯罪者を区別した。『晋書』にも街亭の戦いに敗れた馬謖の幕僚が、
連座制で諸葛孔明に剃髪の刑を命じられたという記述があります」(歴史学者)
亀田も、犯罪を認めたということか。もっとも、亀田家は長男と三男も、少し前までは同じ頭だった。丸刈り
くらいで同情を寄せてくれる日本は、なんて甘い。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20071022-00000009-gen-ent
955 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/23(火) 22:57:51
>丸刈り くらいで同情を寄せてくれる日本は、なんて甘い。 じゃゲンダイの社員全員坊主なw
女子社員だと、尼僧スレが喜ぶ!
957 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/23(火) 23:04:40
>>956 夏目雅子に謝れ!!
ニョアリジュシノセソンチョクトウグブギョウ!!
958 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/24(水) 01:42:31
. ’ ’、 ′ γ´`ヽ
、′・. ’ ; ’、 ’、′‘ .・” _ゝ -''` ー- _
’、′・ ’、.・”; / ::::\
’、′ ’、(;;ノ;; (′‘・. ” / :::ヽ
’、′・ ( (´;^`⌒) ” ; ’、′・ ,′ ::::',
、 ’、 ’・ 、´⌒,;y'⌒((´;;;;;ノ、" ヽ ! , -────── 、::|
、(⌒ ;;;:;´'从 ;
>>956 ' ;:;;) ; :) )、 . | | ィェァ ィェァ|::|
( ´;`ヾ,;⌒)´ 从⌒ ;) `⌒ )⌒:`.・ | `───────'::| 爆破完了
′‘: ;゜+°、::.::: ホム、⌒) ;;:::)::ノ | ::::|
`:::、 ...;:;_) ´...::ノ ソ r───‐┴─ァ ::::l
| :::/、 ..:::/\_
| ::| ヽ .:::/  ̄ ー- 、
| ::::ト、 ` 、 .::/、 `丶、
ヽ .:::| \ ` ー‐'ー'{_ ヽ ...::::`丶、
_∠ ̄ ヽ ::| ハ :::::ト、 | ....::::::::::::::::::::\
,、 ‐ '"´ ヽ ヽ\ ::| ∨ \ ::://∨ .......:::::::,、r "´
\\\ (⌒\ ∧_∧ \ ヽヽ( ´_ゝ`) 人がやる気出したのに何で爆破するんだ! (mJ ⌒\ ノ ∩兄 / / ( | .|∧_∧OKOK。 /\丿 | ( ) 兄者マテ!ときに落ち着けって! (___へ_ノ ゝ__ノ
,. '"´ ̄ ̄`丶、 / 丶 / ヽ l :. :;. l なんと・・・なんと言う良スレ・・・ l ::. `' ‐ -- --‐ '" :, l 一切の無駄が無く・・・ /ヽ,' ,.ミ二、‐-‐_二彡、', レヽ スレであることすら主張せず・・・ l久lシ、'=ェ.ェぅ、 ,r'、ェ.ェ=ミッlヘi'l ただ・・・・・・ただここに在る・・・・・・ | f,l '"`゙ ゙'´l !`゙ ゙´"l(、,l 良くぞ創ってくださいました l J,l ,rィリ l ミヽ ,h }l スレッドは今ここに極まりました l'ーl 〃゙'^;-;^'ヾ', ,lーリ もはや前スレ・過去スレなど小賢しきもの・・・ _, ィ`"l i∠ニニヽ,} ,ト:く このスレは世のあらゆる物に優れております・・・ , ィ":./::::::::丶 ,l ヾ`二´ソl, ,イi::::::::丶、 ,. ィ"´: : :ノ::::::::::::::l゙トゝ、 ノ‐'/リ:::::::::::ヽ`丶、 , ィ" : : : : /{i::::::::::::::::::lヽ ノ7ー一r'{ / /::::::::::::::::ト、: :`丶、 /: : : : : : / :. ll::::::::::::::::::::l丶'" ` / /:::::::::::::::::::}: ヽ: : : : `丶、
961 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/24(水) 23:14:08
辞めたよ住職… 坊主社会は糞だ。この世も。時代劇のような勧善懲悪なぞありはしない 魑魅魍魎が跋扈し、悪い奴らが平然とのさばるのがこの社会だ。 そこに仏法なんぞは寸毫もありはしない。こんなだから坊主が腐ってしまうのは 無理もないことなのかもしれない…マジでむなしくも悲しい世になったもんだ…
それでおまいさんこの後どうするんだ? 単に別のお寺に移っただけの話かい?
真実の法を求めてミャンマーに行くつもりです やはり真実は上座部ににしかないと悟りました。 探さないでください…本当の自分を見つけるまで帰りませんから… 他人に責任転換せずに生きられる自分を見つけるまで…
964 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/25(木) 19:21:29
965 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/26(金) 05:16:27
探さないってのw 勝手にどこへでも行け。
966 :
962です :2007/10/26(金) 17:28:58
963は偽物です。さすがは2ch、最悪ですね とりあえずこれからの事は病気治してから再出発しようと考えてます。 ストレスで精神障害患ってしまったんですよね これからはすべての可能性を視野に(坊さん以外の仕事等)第二の人生にむけて 生きていきたいと考えてます。今はやっと全てのしがらみから解放されて 自由というものをしみじみと実感しております
967 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/26(金) 17:46:37
>>966 坊さんなんて、一般企業と比べたら、
ストレスなんて無いというイメージなんだが、
そこんとこどうなの?
968 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/26(金) 17:55:46
>>967 それはオマエが無知だから。この世は体験してみて初めて分かることばかり。
969 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/26(金) 18:26:03
>>968 一般人にどう見られているかも大事だよ。
檀家にタカる商売なんだから。
970 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/26(金) 18:56:55
.┌、 r┐ r┐ヾ> (_ / ミ !. | ヾ> || lニ コ 〈/`ヽ _ ミ |. ! ノ| | レ! _| |. ,イ,.- 、 |  ̄_ ̄丁 '' ー┬‐- -ミ ヽ二/ .ヽ/(___メ> /,|.l l ! ( ) ! (´ ) ! r‐ ry'〉 ,、 /イ,! `ー' _L =- --┴-ニ二ト、_'ー' lニ', r三) (( |'J」-''_二 =-- ‐一 ー‐t‐-ト、 二__ |_| )) レ'/´ィ 、_________ ヾミ| l _r┐ __ (( V ,、 F≡三r一tァー, | l:.:. .:: └l. レ',.-、ヽ )) |ノ^>、 '^ミ二´ | l:.:.:.:: ノ r' __,! | (( V/イソ .::ヽ、二_ └'!_| (_t_メ.> )) | / ,' _ .:.:.:.::i|,)ノ r-、 (( |.〈、 、 _〉 `丶、 ;:ィil| ノ ,、二.._ )) | 笊yfミミミミヾ、 '!l|il|li!fj' ーァ /. (( ヽ |i''r ''_二二ニミ;ヽ、 ,|l||il|l|,「゚| ん、二フ )) |,l| V´ :::::::::;;/ トi|l|i|i|l|!Ll ,.-─-.、 (( |i! ゞ=-‐''" ,i||i|l|l|l|!|i{ / /l .i^ヽヽ ` |il! ーォii|「、 ,,.,.ィi||l|i|l|l|i|l|シ' . | .レ' / l.| ヽ二ニ,ヽ ,/i|l||livil|||l|i|l|l|lil|l|i|l|i|i|i|l|l|l|{' . ヽ/ ノノ <ノ {l|!|l|i|l|i|l|i|||i|i|l|i|i|i|i|l|l|!|l|l!r' r┐,.─-、 / 7 ヾ!||i|i||i|i|l||l||i|i|l|l|l|l||l|l!イ ||し'^) ,! ┌‐' 'ー┐ト、 ``,ヘi|l|i|l|i|l|l|i|r''`''"´ i , |_| l´r' 7 /_7 / 」__〉 (_~`^~"゙'ヾ ノ / , [_] [_] 〈_/ヽ_/ .ト─' ノ / /i
>>969 檀家の意味を知らんヤツだな。さっさと離檀して、きっぱり無宗教の道を歩めばいい。
それから親族の遺骨は散骨して「千の風になって」を時々聞けばよかろう。
972 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/26(金) 22:28:13
>>971 と、自分ところの檀家に正面切って言ってみてくださいね〜www
973 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/27(土) 00:28:10
974 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/27(土) 00:35:45
坊主ってバカだな。 一般社会人の方が、大変に決まっているだろ。 ろくに戒律も守ってない坊主なんて、在家は内心は馬鹿にしてる。 法も説けない坊主なんて、馬鹿にされるだろ。 在家のが仏教詳しいんだから。
975 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/27(土) 00:35:58
先日いった斎場、、、最後のお別れの時のBGMが「千の風になって」だった 叱ろうかと思ったが、まず二度と行かないレアな所だったからそっとしといた。
976 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/27(土) 01:00:42
>>975 お坊さん、それは貴方との最後のお別れのBGMだったのかも知れませんね。
まず二度と行かないレアな所だと貴方自身も悟られたわけですから。
仕事が減って今後の生活が大変かとは思いますが頑張って下さい(合掌
>>974 知識としての仏教など、大したことではない。
在家が、日頃、仏教の何を実践してる?
いくら層化の教義に詳しくても それを「仏教に詳しい」とは 一般的に云わないねw
979 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/27(土) 20:23:12
いくら在家の方が詳しいなんて言っても、やはり本職には敵わないかと思われ まあ、お坊さんにもいろいろな人がいるから、自分とこの菩提寺がいやならお墓持って出てくしかないかと…
980 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/27(土) 20:33:10
「在家の方が詳しくて参っている」と、市内最古最大の不動寺の住職が言っているw 世襲だから仕方が無く、坊主やっていると公言してるしw
981 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/28(日) 04:20:26
>>980 住職は経営まで考えながらオブラートに包んだ物言いをするのに対して、
在家はそんなことを無視して直言する。
その違いはあると思うよ。
ごまかせなくて「困ったなぁ・・・」と。
982 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/28(日) 20:29:29
そんなところでしょ? 文句言いほどよく物を知っている。
983 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/28(日) 22:51:50
>>978 神社仏閣板ではその限りではないそうです。
日蓮史観、いや層化史観かw
985 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/28(日) 23:15:11
>>984 ほとんどのスレで創価が暗躍しているからな。
986 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/28(日) 23:34:28
>>982 といってもその多くが屁理屈と難癖なわけだが。
987 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/28(日) 23:53:42
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',i' , /フ'メi_/ '、i_i,_L,, i ',
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>>986 ./ 'i ./ i. レ'i `' i/レ'! ', 的中!!!お見事!!!
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,r''" `'i'、! /ヽ, '、 ノ ./''" i
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988 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/29(月) 00:52:16
>>974 >在家は内心は馬鹿にしてる。
というか、できれば縁を切りたいと思ってるでしょ。
まぁそんなところだろうな・・・
これからは、檀家として墓や寺を護持してゆく人達と、離壇する方向の人に 二極化されるよ。
991 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/29(月) 01:06:22
うめ
埋め
ウメ
生め
埋め
ume
うめ
うめ
1000 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/10/29(月) 01:36:27
999
1001 :
1001 :
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