真言宗系の尼さん

1 ：ねね：02/07/15 02:29

まじレスしてください。
どうしたら、なれますか？あと、尼さんて、どんな生活してるんですかね？
本は、尼さんが、ころんだ、て、本読んだ程度の知識です。

2 ：としお：02/07/15 04:28

どうして尼さんになりたいと思ったのですか？
僕は前から、剃髪されてる尼さんにあこがれている者です。
これまで、尼さんについていろいろ研究してきました。
是非、尼さんになって欲しいです。
よろしかったら、メール下さい。

>>1
尼さんスレはほかにもあるので、探してみてね。
そっちを読んだほうが早いので。
>>2みたいなのは放置してください。

4 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：02/07/15 07:08

ある尼僧さんが言われてました。
「尼僧って、綺麗なお袈裟つけて蝶みたいにヒラヒラ飛び回ってるだけじゃないのヨ！」
と言ってました。>>1さんが何故尼僧になりたいのか知りませんが、
厳しい道だという事はご存知ですよね？
まずは俗世間の生活から離れ、僧になって衆生のために自身の生涯を捧げる、というくらいの
意気込みがないと、勤まらないかも知れませんよ。
何はともあれ頑張って！

あ、>>２みたいな人には、ちょっと注意ね（W

5 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：02/07/15 08:00

>>1
尼さんがころんだ、ねぇ。
面白おかしく書いてあるけど、あの著者はすぐ還俗してるし。
ま、いろいろ調べてみてください

6 ：5：02/07/15 08:01

あ、ほかの本と勘違いしました。
>5は無視してください。鬱。

7 ：としお：02/07/15 22:27

みなさん、よってたかって、そんなにいじめないで下さい。
決して怪しい者ではございませんので、
宜しくです。

8 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：02/07/15 22:33

では聞く。

＞僕は前から、剃髪されてる尼さんにあこがれている者です。

尼さんの何に憧れているのだ？

＞これまで、尼さんについていろいろ研究してきました。

尼さんの何を研究してきたのだ？

＞よろしかったら、メール下さい。

なぜこのスレでやりとりするのではなくメールなのだ？

俗世にいれば若い女性としてチヤホヤされて過ごせるのに
わざわざ発心して尼さんになる者の中には、男の性的興味の
おぞましさから逃れたいという動機の女性もいるとは思わないのか？

遠くから眺めて憧れるのは自由だが、あからさまに興味本位の
質問はデリカシーを欠くと思わないか？

9 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：02/07/16 00:51

高野山専修学院は、無事卒業できました。
でももし自分が女で、
高野山尼僧学院に行ったとしたら、
厳しすぎて１年間もたなかったように思う。
醍醐は、多くのあやしい輩を教師と認めてる。
安易に考えてるんだったら、個人加行して
醍醐に行けばいいと思う。
その方が楽だから。

10 ：ねね：02/07/16 02:24

真剣に答えてくださって、ありがとうございます。皆様（＾＾）
決して安易な気持ちではありません。高野山大学か、寺で、一年修業するか、
悩んでました。。寺はなんとか、紹介してもらえそうですが、紹介者も乗り気ではなく、
頼みこんでなので、、、９さん、あやしい輩とは？
すみません、無知な私です。

11 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：02/07/16 02:45

やっぱり、醍醐は「安易」ですか・・・

12 ：としお：02/07/20 15:07

ねねさん。
がんばって、目標を達成してください。
高野山大学か、お寺での修行か、うまく進めると良いですね。
僕はいつも応援してます。
寺で修行する時は剃髪されるのですか？

13 ：8：02/07/20 16:07

ふん、やっぱり剃髪マニアか。
もう行っていいよ。

14 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：02/07/28 15:28

age

15 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：02/07/31 18:21

高野山大学の学生加行は、
女の人は剃髪してなかったように思う。

16 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：02/08/02 03:00

　>>2 >>7 >>12
ここはじゃまーる　じゃねぇ。
失せろ。佐藤壮一。

17 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：02/08/02 10:54

>>16
折れもこいつ知ってる（ｗ
まだ独りだったのな（ｗ
>>1
加護チャンことｃａｎｄｒａｋａａｎtは、高野山大学だったはず。いろいろと聞いてみな。
宗教板の「仏教質問箱」か「キリスト教のオアシススレ」あたりにうろうろしてるはず。

18 ：ねね：02/08/02 16:39

>17さんありがとうございます。
早速行ってみます。
尼さんの修業日記みたいな本どなたかしりませんか？
あと、決して私は世の中を悲観してるのではなく、
病気平癒した感謝の気持ちからの得度なんです。
仏さまにいただいた命なんです。ほんとに（＾＾）

19 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：02/08/02 16:50

仏様に頂くと言うけど、そもそも仏とは何なのかということを小一時間、問い（以下略

20 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：02/08/02 18:18

>>18
病気平癒というと、祈祷か何かを受けられたのですか？

21 ：candrakaant ◆sen2Ebks ：02/08/02 21:17

何か聞きたかったら、いつでも聞いてね。
まあ、↓あたりで。

http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/991144161/l50
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1026378010/l50
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1025080834/l50

22 ：茜：02/08/03 12:12

　実は、私も来春は仏教学科進学志望です。（高校３年）家は会社員ですが親類は寺です。
倫理や仏教のことを専門に勉強できたらと考えています。僧になるならないは未定です。
親類の寺で仕事をしてもいいとも思いますし､高校などの教員もいいかな、と。
そこで質問ですが、宗派ごとに大学を選ばなくてはならないですか？そういう制約ありますか？

23 ：ｃａｎｄｒａｋａａｎｔ ◆sen2Ebks ：02/08/03 13:45

>>22
こんにちは～。

別に制約はないけど、僧侶になるなら、特定の大学に逝ったほうがいいよ（まあ、当然だけど）。
仏教学をしたいだけなら、宗派は関係ないけどね。
倫理もしたい、というなら、比較的大きな大学のほうがいいと思うな。
たとえば大谷大学だと、哲学科に倫理専攻や宗教学専攻もあったはずだし、いいかと。
え？　高野山大学？
・・・・・・・
わたしは基本的に、自助努力で勉強していますよ。

で、茜さんはどこの宗派なの？

24 ：茜：02/08/03 15:00

>23 真言宗ですね。僧になるかどうかは､わかりません。親族の都合もあるし。
いくって、行くじゃ？

25 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：02/08/03 15:26

茜さん、ｃａｎｄｒａｋａａｎｔさん
はじめまして。
僧侶になったら、剃髪しますか？

26 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：02/08/03 15:27

真言かー　種智院

27 ：茜：02/08/03 15:44

あっ。種智院大学ってよさそうですね。少人数でしょ。地元国立との併願で受けます。
＞２５　剃髪？そのうち、そういう問題に遭遇するかもしれません。でも今は心配していません。寺院の仕事にもいろいろあるんですよ。
経営的なべんきようも必要ですし。裏方で働いている事務や経理の人の仕事もあるし。

28 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：02/08/03 16:00

僕は剃髪の尼さんに憧れてます。
こんな男もいるので、茜さんも安心して
剃髪して下さい。

29 ：茜：02/08/03 16:06

>28 あまり関係ないとおもいます！
頭の格好にこだわるんなら、床屋さんにでも行けば？

30 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：02/08/03 17:17

>>28
名無しになりさえすればいいと思ってるのか？
キモイ。剃髪マニア去ってくれ。

31 ：ｃａｎｄｒａｋａａｎｔ ◆sen2Ebks ：02/08/03 17:34

>>29
あ、国立も受けるんだ。
だったら、その国立の哲学科に逝ったほうがいいかと。宗教学もできるでしょ。
あと、真言宗だったら種智院もいいけど、高野山のほうが中身のレベルは断然高いよ。しかも少人数。
茜さんの宗派にもよるけど、高野山のほうがお薦め。種智院は学生得度・受戒・加行についても高野山に較べて不備だしね。
そりゃー高野山は確かに田舎で、あんまり遊べないけど・・。
学問するには周辺環境も、いいような悪いような感じで。

あ、でも種智院には頼富先生がいるか・・。

そう考えたら、京都の種智院も捨てたものではないかもね・・。

逝く＝行く、です。２ちゃんねる用語。
（笑）＝（ｗ　（藁　とかね。色々とあります。

>>25
最近の女の子は剃髪しないよ。加行でも。
それでいいのか、と言われればどうかと思うけど。

じゃま～るに昔、投稿してましたよね？
写真つきで（ｗ

32 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：02/08/03 18:14

仏教系大学か・・・もう一度受けて入り直すか。
東京なので、大正大学を考えようかと。

33 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：02/08/03 20:09

ちなみに私は高校時代、種智院か仏大か谷大か皇學館か國學院かなやんだ口です。
とはいえ英語で引っかかるのでどれにも進学してませんが（ｗ

34 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：02/08/03 20:43

じゃま～るって（ｗ

35 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：02/08/03 21:40

YAHOOにもトピ立てて尼さん募ってた

36 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：02/08/03 21:55

尼フェチかよ！

37 ：ハンケチ：02/08/03 21:58

色情因縁ある尼さんって・・・
いいわぁ
すれ違うだけでビンビン波動がくるね

38 ：『寺院コム』掲示板より。：02/08/05 19:36

投稿者としおさんより June 23, 2002 at 08:43:52:

剃髪されている尼さんに大変あこがれています。
是非、巡り逢いたいです。でも現実にはなかなか難しいです。
どこかにいらしたら、ご連絡下さい。
尼さんになったきっかけや、修行の一端などいろいろ教えて下さい。
お互いの悩み事などについても話し合えたらよいなと思ってます。
宜しくお願いします。

*＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

気持ち悪いねん、おまえ！！

39 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：02/08/07 23:20

age

40 ：茜：02/08/09 22:36

>31 いろいろ教えてくださり､ありがとうございます。あなたは、大学にかよっているんですか？
真面目にお話したいものですよね。

41 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：02/08/09 22:43

>>40
だったら宗教板の、｢真言宗と弘法大師｣スレ
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1026378010/l50
へ逝け。

基本的には真面目に対応してくれる人が多いかと。
加護チャンことｃａｎｄｒａｋａａｎｔもいるぞ。

42 ：ｃａｎｄｒａｋａａｎｔ ◆sen2Ebks ：02/08/10 00:56

宗教板へどーぞ。いつでもお話しましょ♪

43 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：02/08/11 12:43

仏教を学ぶならアレフに限ります。
密教的中身に関しても空海さん以上の瞑想体系が整っております。
日本で原始仏教を学べるところといったら難しいですからね。
逝く逝かないは別にしても、虹の階梯とかチベットの死者の書を
読まれてはいかがでしょうか。そして、十二因縁とかバルドー（中陰）
をご自身で体験なされたらいかがでしょうか。
無明→行→識→名色～～～をクンダリニーの覚醒と共に体験なさって
下さい。

44 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：02/08/11 13:06

ダライ・ラマに無視されたオウムが何を言っていますか（ｗ
シヴァ大神を祀る仏教って、何ですか？
密教と原始仏教を混同してますか？

45 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：02/08/11 16:08

観自在菩薩行深般若波羅蜜多時

観自在菩薩は、深淵なる光という法名の瞑想に入りて、
悟りの智慧の究極を行ったのです。
※観自在菩薩は釈迦と同義語です。

シヴァアレルギーは偏見です。
観自在菩薩の33態の大自在天身とは、他ならぬシヴァ神のお姿です。

46 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：02/08/13 12:49

age

47 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：02/08/26 04:50

大自在天、大黒天の由来はシヴァだが、シヴァと同一の神霊として
まつっているわけではない。通常、密教でも仏教の潅頂をうけた
異教の神としてまつっているので、シヴァそのものをまつっている
としたら仏教とは言えませんね。

48 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：02/08/30 03:40

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.|
　　|　　　　>>佐藤壮一は今すぐ逝ってよし～♪　　　　　　　　　　　　　 |
　　|　　　　　　　　回線切って首吊りきぼ～ん♪　　　　　　　　 |
　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.|
　　￣＼／￣＼／￣＼／￣￣￣￣￣＼／￣＼／￣＼／￣￣
　　　∧＿∧∧＿∧∧＿∧　　　　　∧＿∧∧＿∧∧＿∧　ｷﾎﾞｰﾝ♪
　　（　´∀｀）　´∀｀）　´∀｀）.　目　（・∀・（・∀・　（・∀・　）
　　（つ　　）つ　　）つ　　）つ..| ⊂（　　⊂（　　 ⊂（　 ⊂ ）
　　｜｜　|｜｜　|｜｜　|..　｜　｜｜　|| ｜　| | ｜　 |
　　. （＿）＿）_＿）＿）_＿）＿）　.|　　（＿（＿（＿（＿（__（____）
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
|　　　　　　　　　　　　　　　　　２ch　　　　　　　　　　　　　　　　　　.|
|　　　　　　　　　　　　　　　煽り合唱団　　　　　　　　　　　　　　　...|
|　　　　　　　　　　　　　　　ヽ(´ー｀)ノ　　　　　　　　　　　　　　　　 |
|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .|

49 ：雅楽舞います：02/09/20 19:19

age

50 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：02/10/21 22:18

来年、高野山で尼さんになりまつ。

51 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：02/10/21 22:28

>>9・11
醍醐の伝法学院出たものだが、楽じゃないぞ
個人加行なんて、どんなに大変かわかってるのか？

52 ：EVANGELISCH：02/12/31 17:19

ねねさん　いつもROMしていましたが　その後どうなりましたか？

53 ：ねね：03/01/03 07:07

お金貯めてました。みなさんマジレス
ありがとうございます。大学はお金かかりますもんね。
どれくらかかるのかな？あんまり余裕ないし、親は
反対してるので、あてにできません。
教えてください。

54 ：EVANGELISCH：03/01/03 13:15

ねねさん知り合いの知り合いに尼僧になった人がいるので詳しい事を聞いてみますか？
今ねねさんは学生さんですか？

55 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

56 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/01/03 20:17

何故、僧になりたいのかね

57 ：EVANGELISCH：03/01/04 03:45

age

58 ：ねね：03/01/04 05:12

学生ではありません。高校はでてます。
大学でなくても、なれるのですか？

59 ：EVANGELISCH：03/01/04 08:46

なれますよ　ねねさん　お金貯めてましたとありましたが、まだ十分ではないのでは？
持っているもので僕が欲しいようなものがあれば、何か買いましょうか？ねねさん

60 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/01/04 19:05

高野はさみぃーぞー
まぁー頑張れ

61 ：EVANGELISCH：03/01/05 00:10

あげ

62 ：EVANGELISCH：03/01/05 08:46

がんばって欲しいですね

63 ：EVANGELISCH：03/01/05 09:01

ねねさん聞いたところによると、何百万も掛かると思います　知り合いの知り合いのお寺に頼みますか？
髪を落として一生、仏様に御仕えする積もりですか？であるならねねさんのためにできる範囲で協力します。

64 ：EVANGELISCH：03/01/06 15:20

ねねさんお元気ですか？

65 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/01/06 23:56

↑ずっと読んでいましたが尼フェチ佐藤壮一テメーキモイんだよ! ここはブルセラショップじゃねぇ虎サン＆南々サンが居なくなった途端に雰囲気最悪になった 失せろ オ･タ･ク

66 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/01/07 00:25

EVANGELISCH≠佐藤壮一

67 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/01/07 00:52

>63
ねねさんから一体何を買い取るつもり？

68 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/01/07 01:29

確かにEVANGELISCHが執拗に未来の尼僧さんを追いかけるから別の尼僧スレにいた高野山のお坊さん（南々さんと虎さん）が二人何処かへ行っちゃった。
丁寧にお坊さんワールドを解説してくれてたのになぁ・・・

69 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/01/07 01:40

気持ち悪かったんだろうね。

70 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/01/10 01:34

下着は白でないとダメでしょうか？

71 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/01/11 21:32

髪の毛剃ってみたんですけど、寒すぎですね。

72 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/01/12 13:30

尼さん

73 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/01/12 13:41

【ネットボランティア】余ったＣＰＵを・・・
　cell computingとは、ブロードバンドに接続された家庭内や
企業内のPCの余剰CPUパワーを統合し、
仮想的なスーパーコンピュータとしての利用を実現する
技術を用いたSI、ネットワークサービスです。
　バイオ、物理計算、設計、金融工学、CGレンダリングなどの
分野のお客様へ、安価に仮想スーパーコンピュータパワーを
提供することを目的としております。
　なお、将来的には収益にあわせてCPUパワーを提供してくださる
参加者へポイントシステムやデジタルコンテンツによる
利益還元を考えております。
http://www2.cellcomputing.jp/

２ちゃんねるのチーム作ってみました。【[お前らのＰＣで挑戦しる]】
http://members.cellcomputing.jp/services/teams/team.htm?id=ABBE425B-CE11-4DA4-8591-C68DF67DA41A

74 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/01/17 00:34

sage
終了か？

75 ：山崎渉：03/01/20 06:35

（＾＾）

76 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/02/21 00:39

あげ

77 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/02/21 17:57

皆さん。茜＝>>22
は大嘘つきです。
茜は別の尼僧スレで自分は「高校３年生」「親は会社員」「親類は寺」等と書き込んでたのにこのスレでは、高校生が「大学４年の２２歳」になり、会社員の親が坊さんになり「寺の娘」になっているよ。
「真言宗系の尼さん」というスレで去年の８月に遡ってみれば書いてあるよ。
ずっと下がってたから今ageといた。みんな読んでみな！
せめてハンドルだけでも変えればいいのにね。
南々さんも虎さんも真言宗なのに知らなかった？嘘つきをまともに相手しちゃダメですよ。

78 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/02/21 17:57

251 名前：茜投稿日：03/01/17 08:21
　虎さま　世襲制。崩壊してしまうとわたしなんか、どこでなにしているのかなぁ・・・と。
妹は経済学部の商学科ですし・・・。ただ、のほほんとだけしているかもしれません。
出家の時期も５、６年就職してからでも・・ともおもったんですけども、かえって出来なくなるかもしれませんし､卒業と同時に
することにしました．後で振り返っても大きな人生の節目に違いないと思います．

259 名前：茜投稿日：03/01/17 23:08
　南々さま。・・・そうですね。わたしのことを言われているかのようで肩身の狭い思いです．
わたしは、宗門の大学で、学費も援助して頂いております。本当に申し訳ないです．
　虎さま。寺の子です。学校の卒業式は３月中旬。得度式は下旬の平日を予定しております．
４月からは学林に入学というか、そこで一から叩き込んでいただきます．不安でいっぱいなんですが
病気になったりしないように気をつけたいと思います．（心配しすぎると気がめいってきます）

279 名前：茜投稿日：03/01/25 11:04
また、ここでお会いできて安心しています．おふたりとも私よりも早いお年から・・・．
卒業して、一つの区切りがついて仲間との別れがあります．で、新しい始まりや出会いがあるわけで､
そんなときに得度をいただくというのは素晴らしいと思います．南々さんは入学直後だったんですね。
「決意」のようなものがお気持ちにおありだったんでしょうか．
　卒論は出したのですが、身辺の整理や式の準備などで追われています．必ずしも予定通りにいかない
こともあり､参列者の出欠にも変更があるようで・・・。肝心の私自身も分からなかったり・・。
まあ、いまはわがまま言って周りを困らせたりして、迷惑をかけることのないようにとおもっています．
（二月に国外旅行したいとかいっています^_^;だめ？）

79 ：山崎渉：03/03/13 14:08

（＾＾）

80 ：山崎渉：03/04/17 09:36

（＾＾）

81 ：山崎渉：03/04/20 03:59

　　 ∧＿∧
　　（　　＾＾）＜ぬるぽ（＾＾）

82 ：としお：03/05/04 20:41

私は、前々から、剃髪されている尼僧さんに憧れていまして、
いつの日か巡り会いたいなと思っている男です。
ＧＷを利用して、高野山を訪れたところ、金剛峰寺の裏手の方で、
数人の尼僧さんを見かけました。
何か行事があったのか、一生懸命に働いておられました。
尼僧学院の学生さんでしょうか？
とても、清々しくてとても、素敵でした。
尼僧さんへの想いがますますふくらんで、下山してきました。
私のような普通の会社員で、高野山の尼僧さんと、
なんとかお友達になれる方法がないでしょうか？
ご意見、ご助言よろしくお願いします。

83 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/05/06 18:16

84 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/05/09 21:59

あ

85 ：山崎渉：03/05/21 23:30

━―━―━―━―━―━―━―━―━[JR山崎駅（＾＾）]━―━―━―━―━―━―━―━―━―

86 ：山崎渉：03/05/28 14:34

　　　　∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　(　　＾＾）＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣〕
　　＝ ◎――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉

87 ：伍参六：03/07/06 16:09

初めまして。
「若い尼さんに会いたい！」スレから移ってきました。
なんか荒れているようですが、真面目に再スタート。

自分は家も学校も仏教とは無縁だった大学生です。
一応、卒業後は大学院を考えていますが、その後のことは未定です。

88 ：伍参六：03/07/06 16:13

質問事項をまとめてみました。
・尼さんは結婚できますか？
・「尼さん」という職業（？）は生活できますか？
・親を養っていくことはできますか？
・他の職業（教師・会社員）との兼業は可能ですか？

なんだか現実的になってしまいましたが、よろしくお願いします。

89 ：伍参六：03/07/06 16:34

Yahoo!チャットに部屋作ってみました。
就職（？）系ということで「ビジネスと経済」カテゴリです。
しかし、私はこれから出かけます。
作り逃げ、すみません。

90 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

91 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/07/06 19:39

チャットの名前は？

92 ：伍参六＠ケータイ：03/07/06 20:33

>>91
「尼さんになりたい！」です。
落ちちゃってるかもしれません。

93 ：伍参六：03/07/06 21:31

帰宅したので作りました。
Yahoo!JAPANチャット＞「芸術と人文」＞「お坊さん・尼さんになりたい」です。

94 ：ぼるじょあ ◆yBEncckFOU ：03/08/02 03:18

　　　　∧＿∧　 ∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　（　・３・） (　　＾＾）＜これからも僕たちを応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣￣∪￣￣〕
　　＝ ◎――――――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉&ぼるじょあ

95 ：山崎渉：03/08/15 18:49

　　　 (⌒V⌒)
　　　│ ＾＾ │＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　⊂|　　　　|つ
　　　（＿）（＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎パン

96 ：ヨッシーの友リン？ ◆fRAhXY9IpU ：03/09/07 19:48

私、ここ系の尼好かんなぁ。そうか、アンタもこんなんなるんか………。勝手にしぃ。
でも、失敗した結果は自分で取れよな。

97 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/07 20:45

塩尻の尼さん　いますか？

98 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/08 18:55

age

99 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/14 18:51

尼になられる方、尼の方いますか？

100 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/14 19:41

剃髪フェチの奴がいるから書き込み減ったんだと思う。

101 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/14 20:53

>>87-89　出家したら俗世との縁は切れます。とくに女子が尼になるということは、捨てられるもの一切を
捨てることですので、家族を養うなどという俗世の執着はとんでもないことです。

男の坊主は兼業もあり、結婚もありですが、尼はそういうものではありません。親捨て、小捨ての道ですよ。
就職として考えるなど言語道断です。そのような人にはお坊様だって許可を出しませんし。
まず寂聴さんの本でも読むことです。

102 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/14 20:55

剃髪ということを軽々しくお考えになってはいけません。俗世との縁は一切を絶ちきることです。
女子が一度出家したら、テレビや化粧品に手を触れることさえ永遠にないのですよ。雑誌も読みません。
そういった俗世すべてを永遠に断ち切ることが女子の出家です。

103 ：伍参六：03/09/14 21:26

なるほど。よく分かりました。
しかし、テレビや化粧品は捨てられても、親を捨てることはできませんね。
仏教って人間のやさしさとか皆を幸せにする方法を
考えたりするものだと思っていましたが違うのかな？
ちょっとがっかり……。

104 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/14 22:01

>>103　一から勉強しなおしたほうがいい。出家は俗世の縁を切ることです。
俗世の縁を切り修行をし、そのうち仏となって衆生を救済する、これが本来です。
家族を大切にして今生を善良に生きるのは、在家の勤め。

あまったれたおつむにはお勉強も難しいですか。甘甘入門書を斜め読みした程度で口を開く
ものではありません。

105 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/14 22:05

だいたい一度でも経典を読んだことがありますか。そこら中で手に入る般若心経にさえ、一切は空であると
書かれています。現世で苦しむ衆生に厳しい修行は無理であるからと、易行道を説いたのは法然の
念仏と、日蓮の題目です。それとて死んだ後は二度と現世に生まれ変わらず、仏国土に生まれ変わって
修行に励み、仏道を成就するのだと説いたのです。
親子の情愛も執着として切り捨てるのが本来の仏道であり、王子であった釈迦とていとけない子供と若い妻、
自分の王国も捨て去って、「すべて捨てよ」と説いた事も知らないのですか。

いったい、仏教について毛の先ほども学んだことがないのですか？

106 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/14 22:10

宗教を、人を甘やかしてくれるものとお思いになってはいけません、そのように思っていると
甘い事を言うカルトに引っかかります。伝統宗教が僧侶に求める、骨まで絶つような厳しさを
学んで下さい。そして、在家の身には耳にするだけで辛いような、厳しい修行を積み重ねた
僧侶だからこそ何かを得て、親子の執着を越え、衆生全体を子のように思って救うような
何かを得たのだと、悟って下さいよ。

107 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/14 22:35

>>105

法然はともかく、日蓮聖人の教えはそんなんじゃない。
生半可な仏教入門書を読んだだけで、日蓮仏法を語らないでください。

108 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/14 22:38

>>104-106

つぅか、あんた何様？
僧侶か？
僧侶なら「話し方」っつーもんがあるだろうが。
在家か？
もっと対人関係や対話の仕方を、勉強なさい。

ま、２ちゃんねるだから、言うだけ無駄だろうけれど。

109 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/14 22:52

２ｃｈに対話を求めるか・・・・２ｃｈにあるのは、クズのクズによるクズのためのゲロ。

110 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/14 23:22

尼僧の修行はなかの人間関係が一番厳しい。身体的に辛いよりも、精神的な辛さが。
髪を剃るのは、削り取られるようで胃がきりきり傷みましたが、そんなことで辛いとおもったのは最初の時だけ。

111 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/14 23:39

１１０さん　は尼僧歴の長い方ですか？

112 ：伍参六：03/09/15 08:07

>>104-106
どこの誰様だか知りませんが、
もう少し読む相手のことを考えた口調で話せないものでしょうか？
2chだから仕方ないのでしょう。

少なくとも私は仏教について毛の先ほどは勉強していますよ。
だから興味を持ってここに書き込んでいるのです。
あと未熟だから修行や勉強をしたいと思っているのですが
そういう風には読み取っていただけなかったのでしょうか。

私は現世で苦しんでいる人たちを残して、自分だけ解脱しようとは思いません。
もちろん、それは自分や他人を甘やかすことではありません。

>>110
やはり“女の世界”特有の人間関係があるのですか？

113 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/15 10:21

>>112　いいえあなたは何も学んでいませんよ。ただのクズです。最低最悪の
甘ったれですよ。
一度お寺に参拝して厳しく叱ってもらいなさい。仏道は甘やかしの道ではなく
叱る道です。

114 ：素人：03/09/15 12:02

>>105
＞法然の念仏と

そんじゃ、往還の二種回向はどう解すればいいのかな？
あと、法然は「往生」と「成仏」を厳密に区別してるから、なんかちがうような
きもするんだけど。。。

115 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/15 20:18

尼さんになりたいって、どこの宗派で出家する？所属寺がないと出家できないから、
懇意なお寺がまずないと。あと、お寺の跡継ぎでないと自分でお寺を建てることに
なるけど、お父上の援助で全部まかなえるかどうか。お寺を建てるのはとてもお金の
かかる事だし、できるだけ立派にしておかないとなかなか信頼を得られない。
それは、今のお寺は観光名所でもない限り大体が葬式会場の機能を果たしていて、
立派でないと遺族の顔が立たないから。
葬式会社に就職してお葬式に行くのは大体お坊さんで、尼さんじゃないし・・・
まあ前途多難ですよ。
ちなみに浄土真宗は剃髪しなくていい（宗派によっては得度のときだけ頭を剃る）。
普通に暮らしやすいね。

116 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/15 20:22

ほんとに信仰の場として機能しているお寺といえば、修行がものすごく厳しい
上になかなか出家の許可が下りないから、まず無理と考えておいたほうがいい。
修行の場が女人禁制だったりするし。

117 ：五三六：03/09/15 22:33

>>113
分からない、知らないから質問をしているのです。
あなたは僧職の方でいらっしゃいますか？　あなたのような方のお寺には行きたくありませんね。
「叱る」と「見下す」を勘違いなさってませんか？
一度、客観的に御自分の文を読むことをお勧めします。

一般の人間として、あなたのような人を可愛そうに思います。

118 ：五三六：03/09/15 22:40

>>115
宗派はスレタイにもありますが、どちらかと言えば真言宗ですね。
ウチが真言宗の家ですし。

剃髪は全然抵抗ありませんよ。
むしろ、定期的に剃らないとならないのが大変そうですね。

自分のお寺を持つとか考えていません。

（そうそう、私はこのスレの>>1ではありません）

119 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/15 22:57

自分のお寺を持たないとなると、何で生計を立てるかが問題になります。
剃髪した姿ですと、なかなか職に就く事自体が難しいですし、現在は
他人を抱え込んで面倒を見られるような余裕のあるお寺はまずないです
（雑用を一手に引き受ければすむ、というものではないので）

とりあえず、半年間必需品以外は何一つ買わずに過ごしてみて、耐えられるか
どうか確かめた方が良いと思います。基礎化粧品も化粧水くらいですます
（修行中はそれもなしですが）くらいの気合で。

120 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/15 23:03

修行中はいざ知らず、得度したら自分で生計を立てなければいけません。
男性なら公務員になる手もありますが、女性が剃髪しますと本当に俗世を
捨てる事になりますので、やすき道ではありません。
まず、月１０～１２万円（ひとり暮らしなら）で生活し、必需品以外は買わず、
必需品も厳しい目で見て切りつめ、遊びの外出を一切しないことをを試みて、
様子をみてください。
石けんも六個４００円のものを使い、下着はグンゼ！という感じです。
（それでも４～５枚も持っていたら贅沢なものです）それと何より、
お寺に相談し、信頼できるお坊様、尼様をお探しになるのが先決かと。

121 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/15 23:28

536さん　尼僧学院に入られては？

122 ：ヨッシーの友リン？ ◆fRAhXY9IpU ：03/09/15 23:52

＞＞１０３
貴方は、文体から女性だと思うが（尼さん）なる者のイメージが、テレビとかの
間違った紹介とかで貴女とかが、尼さんに憧れるケースが有る。メッセージ１０４
から１２０までは、勉強になる事が書かれているね．もういちど良く読むのも良いな。
それでも、尼さんになりたいのならメッセージ９６を見てからお別れだ。
それにしても、貴女が人生に迷ったのなら他の人の人生とかが、参考になるはずです。
２ちゃんねる内の、自衛隊版やソープ版や人生相談版に出てくる悲惨な女性などな。
ほな、さいなら。

123 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/15 23:54

尼僧学院の学費知ってる？
一般人は逝けねぇぞ、あそこは。
年間で３５０万くらいするらすぃ。

それで将来が保証されるわけでなし。
僧侶の旦那でも見つけて、ダブル僧侶として生活するのがベストでしょ。
平安時代の貴族じゃないんだから、尼僧がやっていくのは厳しい。

門跡寺院とかにコネでもあんなら別だけどな。

124 ：ねね：03/09/16 00:39

…………

125 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 01:25

高野山大学の別科なら、年間１００万以下の学費×２年。
ただし、得度・受戒で軽く１０万円、加行で３０万だか５０万だかが別途必要。
加えて、衣や袈裟も買わなきゃいけないし、安い出費ではない。

126 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 04:30

104＝113の書き方を批難している人の気がしれない。
中途半端な知識しか持ち合わせない私には、目を覚ましてくれる言葉でしたよ。
以前出会ったある禅僧を彷彿とさせます。
どうしてこれを「見下している」ように感じるのか…

113の人格を否定した挙句、
>「あなたのような人を可愛そうに思う」
人を見下しているのはあなた自身のように感じました。
良いことしか言わない、
批難したとしても綺麗な言葉で婉曲にしか表現しない偽善者のようです。
仏さまにすら憤怒の形相があるのに。

スレ汚で申し訳ない。

127 ：五三六 ◆1gMqsf/dIo ：03/09/16 08:10

俗世を捨てても、生きるため（？）にお金を稼がないとならない……か。
でも、兼業は難しいのね。
う～ん。そういう性差別って嫌ですね……。

私は普段から全然化粧してません。
下着も汚い（汗）のが数枚。

128 ：五三六 ◆1gMqsf/dIo ：03/09/16 08:13

>>126
顔も見えない、どこのどんな人かも分からない掲示板で、
初対面の人に敬語も使われず「最低」だの「クズ」だの言える人の気がしれません。

129 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 09:30

>>127　いまは托鉢して糊口をしのぐこともできませんし、僧はそれなりに立派な
身なりをしてないと、在家の人から見て「利用価値」がありませんから・・・。
まあ憂いの多いのが現世ですし、生計を立てる憂いをつぶさに知っているからこそ
相談相手にもなれますし。
カトリックの修道女になるのはお金いらないのですがね、カトリックは一般信者が
そのために献金して下さるから。もし無料で僧になれるとしたら、それは一般信者の
心遣いの上に成り立っている事ですから、自分にとって無料だから自分にとって
気楽というわけではなく、無料で受けるのは非常に心苦しく申し訳ない事です。
ですから、自分で稼ぐなり親に頼むなりしたほうが、結局気楽ではあるわけです。

130 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 09:34

そして、尼が兼業できないのは、姿形からして無理からぬ事で、それは差別と
いうものではありません。接客業はまずお客様を驚かせてしまいますし、裏方の
力仕事は男性の方が力があってずっと多くの仕事をこなせるのですから男性が
雇われるのは当然の事です。まあパートの仕事がうまく見つかるかもしれませんが。

不満な事に不満を言う境地では、まだお寺に置いてもらえませんよ。

131 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 09:40

俗世を捨てて楽になるのは心だけで、他のすべての事はずっとずっと苦しくなります。
生活も、日々の食事の内容さえ苦しくなります（一汁一菜で一日二食とか）。
尼は元々気ままに振る舞うものでは無い上、人間関係も、狭い世界ですから頭を
下げて下げて、暮らします。自分の立場が一番下で、どこにも逃げ場はありません。
心以外を楽にしようと思うなら、出家は決してなさってはいけません。月に１２万で
生活できないなら、出家なさってはいけません。一度出家して還俗するほど誰にも
顔が立たず申し訳ない事はありませんから・・・。

あと、非常に質素に暮らすにしても、下着は汚いのはいけませんよ（汗
尼の下着など誰も見ませんが、きちんとしていることが大切なので。

132 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 09:46

尼は外出も気分に任せてするものではなく、修行中なら一切外出はしませんし
修行が終わっても、ドラッグストアで品定め、本屋で立ち読み、というわけには
いきません。俗界を離れた人であると人が思って下さってこその尼ですから、
朝４時起きで寺中を塵一つ無く掃き清め拭き清め、必需品は週に一回スーパーで
ささっと買ってすぐに帰る、そんなものです。
出家なさるおつもりなら、いまからそんな風に生活を改めておかれるのがいいかと。
五時より遅く起きる事はけっしてしない、言い訳しない、不満を言わない、と。

まあネットにはまっているのは人から見えませんから、全く楽しみがないわけでは
ないです。でも自分のする事で雰囲気に出ない事など一つもないから、実際、
俗世で苦しんでいる方が楽かもしれませんよ。少なくとも不満を口にできます。

133 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 09:53

つまり、生計を立てる苦しみ、貧しさの苦しみ、人間関係の苦しみ、人目があって
自由に動けず思う事も言えない苦しみなど、出家しなくても味わう苦しみはすべて
倍増して味わう上に、親以外に家族のいない苦しみ、子も孫も持つ事のない老境の
苦しみまで味わうのが尼です。先輩の尼さんを見ていて、その老境の苦しみは
若い私がうかがい見ても胸に迫るものがあります。

幸せになりたいなら尼にはならないことです。

134 ：伍参六 ◆1gMqsf/dIo ：03/09/16 10:24

>>129-133
詳しい説明ありがとうございます。

確かに、接客業は断られそうですね。
接客業と言えば、学校の先生なども尼は駄目なのでしょうか？
親を捨てるのに、親に金を出せというのはできませんしね。

下着が汚いというのは、不潔なのではなくて古いということです、一応。^^；

いろいろ苦しいのはよく分かりました。
では、何故、尼さんになられたのですか？
いや、色々書き込んでてこんな質問変ですけど……。

135 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 13:09

>>134　学校の先生は、いまは募集が少なくてだめですね。。。しかし大学で
教職課程をとっていて資格があれば、応募してみるのがいいとおもいます。
お坊さんなら大学で仏教学の講座を持っておられるかたもいます。

私は、世をはかなんで出家した口です。いくら尼の生活が苦しくても（私は
ネットをする余裕はありますが。ありがたいことです）俗世にいたくなかったので、
出家しました。尼になって行く先があったのも、決断の理由の一つです。親戚の
寺が無人になり荒れ放題でしたので、いま補修して住んでいます。

136 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 13:13

ちょっと面白い話をいたしますと、頭は普通男性用の電動ヒゲソリでそるの
ですが、だいたい一年で壊れてしまいます。安価なものを使いますと半年
そこそこで壊れますので、意外とヒゲソリ機代が馬鹿になりません。

137 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 13:30

しかし、肉も魚も食べないし油もほとんど使わないので、食費がかかりません。
お皿を洗うのもフキン洗い用の純石けんで十分きれいになります。これはお皿も
フキンも全部洗えて経済的です。普段着は兄弟の古着をもらってますのでただ
ですし、ごはんはおかゆにしてるのであまり米もいりません。生活費はほんとに
かかりませんね。ありがたいことです。

138 ：伍参六 ◆1gMqsf/dIo ：03/09/16 14:17

>>135-137
髪は生えてきますしね。
大変そうだな、と思います。
まさか機械で剃っていたとは……。（笑）
教職は今とっています。
教師になるかはまだ分かりませんが。
尼さんと同じような生活すると、とても経済的ですね♪

皆さんの意見は色々参考になります。
ありがとうございます。
私が当初想像していたものとは随分かけ離れているということも分かりました。
こうして生の意見を聞く場があって、よかったです。（2chですが/笑）
私も世の中を憂いて、良くなるように力になりたいと思ったのです。
でも、それは“尼さん”ではなく他のものかもしれませんね。

139 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 16:18

>>138　いちど坊さん、尼さんにあってお話をなさるのがいいですね。
叱られるの覚悟で。

140 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 17:51

>>138　Ｔ字かみそりでそると石けんをつけないといけないので、お風呂で
ないと剃りにくいので、電動カミソリがいいのですよ。

141 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 18:52

１３５さんは社会人の生活を経験されて得度されたのでしょうか？

142 ：伍参六 ◆1gMqsf/dIo ：03/09/16 19:34

>>139
そうですね。
尼になるならないは別として、一度お話を聞いてみたいです。

143 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 20:49

>>141　経験、というほど長くは勤めませんでした。３年勤めた後、会社が倒産しまして、
それを機に尼になりました。

144 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 21:11

１４３さんは元から仏教とかに関心があったのですか？得度は最近されたのですか？

145 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/16 23:05

141=144=としお

146 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/17 08:30

age

147 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/17 09:18

>>144　はい、中学生くらいから出家に憧れていて、お寺でそんなことを話して叱られましたね（笑
社会にも出てないのに何を言っておるのか、と。２０年経って決心が変わらなければ出家しなさいと
諭されましたが、２０年たたない間に尼になりました。

もう彼岸で忙しくなるので、当分ひっこみますね。

148 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/17 09:50

前のがなくなったと思ったら、こんなとこでまだやってるのか！

149 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/17 13:17

１４７さん剃髪は抵抗なかったですか？

150 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/17 16:02

何回も同じような質問してんじゃねえよ！変態野郎！

151 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/17 18:38

>>149　有髪のときは早く坊主頭になりたかったのですが、いざ剃る段に
なったらやはり顔は引きつるわ、身はすくむわ。尼はだいたいそうらしい
です。俗世にいた期間の自我が全部削り取られるようでした。早く尼に
なりたかったのに、比喩でなくて胸に痛みを感じました。古い自分が削り
とられるいたみだったのだと思います。
そして、きれいにそり終わったときは嬉しくて涙が止まりませんでした。

152 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/17 21:23

１５１さんは得度されてからは、どこかで何年間か修行をされたのでしょうか？しかし剃髪って相当な覚悟だったと思います。
普通の洋服もきることないですし、お洒落をしたいという事もなくなるまで少し時間がかかったのでは？

153 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/17 23:30

>>152
こういう変態男は放っておいていいと思う。
尼さんになりたい女性と質問の内容は同じようで、その目的は違う。

154 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/18 02:01

人の性癖をとやかく言うつもりはないが、
『じゃま～る』が健在の頃から同様の広告を出しまくっていたよなぁ。
もう何年間、おまえは剃髪の女性を追い求めているのか。
顔写真つきだったから、おまえの顔も、朧に覚えている。

とりあえず、犯罪だけはしないように。
あと、せめて仏教学のイロハくらいは覚える気合は欲しいがな。
僧侶の男には魅力的なヤツも多い。
頭がよく、体躯も良く、根性も座ったヤツがな。
あんたが勝てるとは思えない。

まあ、せいぜい、自分を磨け。

155 ：ヨッシーの友リン？ ◆fRAhXY9IpU ：03/09/18 03:05

＞＞８２
尼僧の前でとしおさんが死んだフリをすれば、尼僧が近くに寄って来るかもしれませんよ。
（頑張ってね。）

156 ：ヨッシーの友リン？ ◆fRAhXY9IpU ：03/09/18 03:25

＞＞ねね様へ
メッセージ１０番と、１２５に｛高野山大学｝の事が書いて有ったので、下にスレッド
（２ちゃんねる内）を貼っておきます。そのスレの２２番は、私の過去だが参考にな。
それにしても、尼僧学院の学費が３５０万円だと？大金だよな。今から貯めても、何年
かかる？その間に恋愛もするだろうし、家族が病気になって大金が必要かもしれん。
若さや人生の時間も帰って来ないしな。もう、尼さんなんぞになるのも止めて名前も、
「ヌヌ」にでも変えて他の人生に向かったらどうだろうか？返事くれい。
　
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1061108833/150

　
　

157 ：１５１＜：03/09/18 07:43

　初めての剃髪は、男の俺でもいやだったなぁ。学生のころで長かったし、美容院でカットとかしてもらっていたから。
女の人は本当に勇気とかあると思うし。男の数倍も。

158 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/18 11:07

>>152-153　面と向かって聞けないからかえって興味が募るのでしょうね(・・;)
尼なんかに興味を持たずに、同年輩の女性と仲良くしたほうがいいですよ。健康で
一定の収入があり、異性を求める気持ちがあるならやはり、自分に興味を持ってくれて、
成り行き次第では結婚できてしまう相手を探すのがいいです。
でも、尼目当てで得度する人、本当にいるんですよ。尼に振り向いて欲しい一心で
修行に励む人もいますし。それも一種の仏縁かもしれませんので良いとも悪いとも
言えませんが・・・。
>>157　髪が無くなってからは、同じ世界にいるのに俗世は何だか「向こうの世界」
な感じです。

159 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/18 15:00

>>154
いや必ずしも彼（マ○カズ）だけではないと思うよ。むしろもう一人心当たりがある。
こいつも有名な尼僧フェチで、「若い尼さんに会いたい」のスレでも名前が挙がっていた奴です。
剃髪スキンフェチでもあるこいつは、尼僧の得度式のように女性を剃髪することに憧れているらしく、
その手のサイトや掲示板・チャットに出てくる女性ＨＮの奴に執拗に質問攻めして食いついていました。
逆に彼（マ○カズ）は「スキンヘッドの女性いませんか？」等の単純明快な質問を、
雑誌やネット等各所で繰り返すものの、剃髪や断髪にはさほど触れていなかった。
だから剃髪や尼僧云々より、スキンヘッドや坊主の彼女募集が主な目的だと思う。
ところがここや若い尼スレで質問してくる奴は、剃髪や得度のことばかり執拗に聞いてくる。
そのやり方が尼僧剃髪フェチのそいつにそっくりなのです。絶対ではないが可能性は高いと思う。

160 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/18 16:27

>>156
＞尼僧学院の学費が３５０万円だと？大金だよな。

生活費込みだからな。

161 ：まさかず：03/09/18 22:39

159さんのおっしゃる通りです。

162 ：１５１＜：03/09/18 22:48

１３６＜　アドバイス　シェーバーは大別して①交流式　②充電式　③電池式の三種です。
②と③は直流式ですが。①は１５分以上連続使用しますとモーターが傷む　②は必ず充電時間を
まもって下され。過充電が習慣化すると寿命がすぐきます。
　内刃と外刃はいつまでもつかえません。磨耗しますので定期に電気店で交換してください。

163 ：社会事業家：03/09/18 22:57

１３３殿　
　心がかなりご自由ですね　一人で生き抜く心意気　いいではありませんか　配偶者
子　孫　ああわずらわしくて大変でございますよ　いなくて清々しますよ　自分の人生は自分で終える　
この精神が貴い　けだし不幸ではありません

164 ：ヨッシーの友リン？ ◆fRAhXY9IpU ：03/09/19 00:57

＞＞１６０
生活費込みなのですね。後は、ねね様がこの事をどう思うか？ですなぁ。

165 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/19 14:48

536とか言うクズはもういなくなったのか？
甘垂れのゴミはとっとと召されろよ。

166 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/19 20:40

>>165
(´-`).。ｏＯ（どうしてこの人は５３６にそんなにつっかかるのだろう）

167 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/20 09:28

５３６って誰よ。
ゴミム？ゴサンロ？？

168 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/20 12:18

>>165
きっとクズだから、召されちゃったんだよ。
満足した？
満足したなら、病室へ戻りましょうねー

>>167
他のスレで536を取ったんじゃないの？

169 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/20 12:46

(´-`).。ｏＯ（どうして尼ふぇちと釣詩の馴れ合いをそっと見守ってやれないのだらふ。）

170 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/20 12:53

170

171 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/20 14:45

>>167
たぶん>>142のことじゃない？

172 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/20 21:27

尼僧学院の学費諸々が高価なのは、それで学院を経営しているため。生徒数減少もあり、
なかなか大変。校長もかわったし講師確保も大変。

173 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/21 00:14

>>172
そんなもん、本山が全額負担すんのが正道。

174 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/21 10:44

低血圧の尼っているの？
朝起きるの大変そうだ。

175 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/21 13:30

>>173　それを支えられるほど寄進に熱心な信者はいないっす。
>>174　起きる気があったら血圧は関係ないよ。

176 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/22 08:34

age

177 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/23 07:41

とにかく、生徒数が足りないため、寺（学校）の維持がくるしい。卒業生が出ても代わりに入学する生徒が入ってくるとは限らない。
潰れそうだ。

178 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/23 17:08

尼になる女の人ってどちらかというと年配になってからの人の方が多いんじゃないか？
だから尼僧学校もやっぱり年配の方が結構いるのかな？

179 ：１７７：03/09/23 18:21

　ある禅宗の例で恐縮。年配の尼僧は新潟県の道場。十代から二十代は愛知県でございます。

180 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/23 22:12

なんで大金積んでまで尼さんになろうとするのかな？

181 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/23 22:17

>>180　節約のために尼さんになるひとはいないよ・・・。

182 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/23 23:03

　いろいろ勉強するために経費かかるんじやない？
動機はいろいろあるんじゃないか。なんでもそうだけど。いや、よほどの覚悟があるんだろうね。

183 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/24 22:32

修行が厳しそうだから、おれは絶対に尼さんになりたくないな。

184 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/24 22:44

　そりゃ、めちゃきびしい。早朝というより夜中から起き出して日課が始まるし、
精進料理しか出してもらえないし。掃除洗濯炊事の時間が長い。いつも薄着。
冷たいお水で雑巾がけ。丸坊主なのでおしゃれもできない。頭から風邪をひく。

185 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/25 15:51

有髪のまま修行できる尼僧学校もある？

186 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/25 20:57

あげ

187 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/25 22:20

有髪のままなんてないよ。せいぜいが五分刈り状態。

188 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/26 19:17

風をひいたときは休めるの？
精進料理って栄養面はどうなの？

189 ：536 ◆1gMqsf/dIo ：03/09/27 04:51

五分刈りなら全部そっちゃったほうがいいですね。

>>188
そういえば、尼さんも病院行っていいのかな？
動物性タンパク質が全く無いのはまずいとどこかで聞きましたが、
長い間お坊さん達は精進料理を食べてきて栄養失調になったとか
聞きませんし、大丈夫な感じもしますよね……。

190 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/27 06:12

尼さんに限らずお坊さんの栄養状態に興味があります。

191 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/27 15:52

菜食には案外慣れます、
偉くなると自由に何でも食べられます。
そうなったら、食べるか食べないかは本人が決める。
それに布施で出されたら、
何でも残さずに食べなければいけないというルールなんかも有り。
下っ端はまさしくフードバトル。

192 ：_：03/09/27 16:00

193 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/27 17:43

　大学での加行は修行（専修学院などの）代わりになるんですか？
つまりそれをやれば免除とか。
また僧侶になる気がなくても「精神修養」のために受けることは出来るんでしょうか？
　

194 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/27 18:01

　デパートで黒い袈裟を着て剃髪の尼僧二人組が「トンカツ」を買ってたのを
見たことがありますが。わりと若い（剃髪だと若く見えるから実際は３０代くらいか）

195 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/27 18:16

>>193
免除もクソも、加行やって伝法灌頂やれば、一応、一人前。
浅学なんて逝く必要なし。

196 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/27 18:50

　大学時代に１年くらい休学して僧侶としての修行したいです。
一般サラリーマンになる前に。そういうことできますか？

197 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/27 20:28

>>194
肉食禁止じゃないの？

198 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/27 21:59

新手のコスプレだったりして

199 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/27 23:35

１８９＜　いや、剃髪を怠っていると五分刈りくらいにのびてくるのです（東京の三Ｏ）。五日ごとに剃っている学校ではそんなことはないけど。
健康な女の人が多いのであまり病気にはならないでしょう。軽い風邪なんかには普通に罹ります。
年中、精進料理だけじゃなくて・・・。

200 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/28 05:49

>>199
じゃあ、たまには肉も食うの？

201 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/30 18:04

男性と同じように尼僧も気軽になれるようにすべき。
化粧をせず髪も剃って修行すれば社会人や妻になるための
修行にもなる。

202 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/09/30 22:12

>>201
そうかな・・・

203 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/01 02:36

>>196
できるよ。
金があればｗ

204 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/05 08:20

屁さん。

205 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/10 16:59

　　　　　　　　　　_,.. ---　.._
.　　　　　　　　,. '"　　　　　　丶、
.　　　　　／　　　　　　　　　　　､　　　　　　　　
　　　　　　/　　　　　　　　　　　　　ヽ
　　　　　 /　　　　　　　　　　　　　　ヽ
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　　　　 ;、.、　　　　￣　　　 `‐-‐'/ 　　ようやく尼になれました…　　　　　　
　　　　　　`‐､　　　　U　　　ゝ　　u　|'　
.　　　　 .　　　＼　　　　､＿,_.,.,_ 　ﾉ　　　
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.　　　　　　 /＼＼　 `i;┬:////ﾞlﾞl 　　　　
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206 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/12 06:44

おめでとー

207 ：とこや：03/10/13 07:12

　やっぱり　男の頭と女の人の頭を剃る時の感触は違いが歴然です
男は固いし、てっぺんが張っています　女の人の頭を剃るのはそうあるもんではありませんが
頭皮が柔らかいですね　　ここの板へ来て、尼さんになられる方のお客さんがあった時を思い出して書きました

208 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/13 08:18

２０７さんは女性の剃髪をやられたことがあるのですか？詳しいお話お願いします。

209 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/13 17:17

>>207
それって男女の違いというより個人差の問題じゃない？
女性でも頭皮の固い人はいるし、逆に男性でも柔らかい人はいる。

210 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/13 17:51

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　　　　　,,,,,_.,,,,、广ﾟ┐　　　　 .,,,ｖ―冖"~゛　　　ﾞ'i､　　　　　
　　　　 .］　｀ｆﾞ,l° ,i´　　　　 .ﾞl＿　.ｙ-┐ 'や'ﾞ"ﾞ’　　
　　　　　入､rУ　,iﾚ-ｖ,,,、　　　.,r°."'''lﾞ　 ,|√ﾞﾟ'i､　
　　.,r''y|゛ﾞﾞl..,i´　,i"ﾞl,　　.ﾞト　　,r°,,,　 ..,　 .＿,,ｖぐ　
　.r″ .|ﾞl、 “　.,i″.yi入-ｲ　 il∠i、.｀ .,ﾒ|　 |　　　｣'　　　　　
　.ﾞl＿,i´,ﾚ　　.'㍉,,,,ﾚ ~''┐　　　.,r°.,i´.|　 .|　　 ,lﾞ :ﾞl、　
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211 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/13 18:23

age

212 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/14 08:20

とこやさんは何人くらい女性の剃髪されましたか？

213 ：とこや：03/10/14 20:15

　部分的にあたまを剃ったのは結構な数です　手術のためですね
　尼さんになられるということではふたりです　まだ一人前でないころはマスターのおともをしていました
男女差は個人差あるとおもいますが、たいがい頭の大きさがやや小さめです（あたりまえですが）
顔を剃るのとは違って、毛の量が多いし面積も広く、全部そり終わるまで大変な仕事です　もう、汗びっしょり！
うでがくたくた　眼もしょぼしょぼ　失敗して切ったときはメンソレタームを塗って
ごまかしましたよ

214 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/14 21:08

とこやさん　貴重な話ありがとうございます。いまでも尼さんの剃髪をされることはありますか？
剃髪された女性は髪は長かったですか？まだ若い女性でしたか？気になりました。

215 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/14 21:40

>>214
必死

216 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/14 22:47

尼さんマニアさんは、エロ板に行った方がイイと思うよ。

217 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/15 00:41

>>214
そんなに知りたいなら、まずお前が剃髪してもらえ！！

218 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/15 06:54

219 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/16 07:05

ama

220 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/16 08:16

とこやさん　忙しいですか？

221 ：とこや：03/10/16 21:41

　気持ち的に動揺があると、すごく剃りづらいです　こっちもよけい、神経使います
泣かれたりすると、こちらも同情してしまいそうになり、やりづらいのです
仕方のない事情もあり、剃髪されるのですが、油断すると切ってしまいますのでこっちとしても真剣になります

222 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/16 21:48

とこやさん　剃髪されるじょせいはやはり寺を継ぐなどの理由で尼僧になるという
事情もあるのでしょうか？

223 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/17 21:11

剃髪フェチ参上

224 ：とこや：03/10/18 11:45

今週は第三なんでおやすみ。暇でも困ります。
たまにお坊さんがお店にいらっしゃることもありますよ。なんか大事な式典などがあるときは。
尼さんといっても若い人は少ないし、年齢的にはおばあさん。頭が違うだけであとはふつうのおばあさんとおんなじ。
お寺の奥さんで本山に行ってなんか資格をとられるとかで、剃髪されたことがありました。
そんときは早めに店を閉めてから店の中で剃らせてもらいました。

225 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/18 12:08

とこやさん　おはようございます　かなりおばさんですか～４０～５０歳くらいの女性ですか？

226 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/18 12:57

とこやさん　女性というとやはり４０～５０代でしょうか？

227 ：とこや：03/10/18 13:19

いいえ、２０代や３０代の女性もいます。

228 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/18 13:37

とこやさん、一番印象に残っている女性の剃髪はありますか？

229 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/19 07:57

とこやさん　ロングヘアからの剃髪もありますか？

230 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/19 08:42

http://www.shitamachi.net/ranking/cgi05/ranklink/ranklink.cgi?id=05mercur

231 ：とこや：03/10/19 09:49

もとがショートもロングもあんまり関係ないです。いくらか伸びてきた坊主あたまを剃るか、いったん坊主
あたまにしてから（剃り易くするために）剃るかのちがいなんで。皮膚が剃刀負けしやすくないかどうか、それが問題ですよ。
おできやほくろなんかも気をつけたいところなんですよ。かみそりは暇を見つけては研ぐようにしています。

232 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/19 10:35

とこやさん　かみそり負けしないように剃るのも大変ですね。将来的にも
女性の剃髪する可能性もあるのでしょうか？

233 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/19 10:50

とこやさん　剃る時はT字剃刀で剃るのでしょうか？

234 ：とこや：03/10/19 19:18

いいえ、業務用のＳ字剃刀を使って剃ります。
だいたい３０～４０分くらいかかります。

235 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/19 19:40

とこやさん　今年は何人剃髪しましたか？

236 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/22 06:30

尼さんになられる予定の方いますか？

237 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/25 00:58

あげ

238 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/10/28 07:59

とこやさん　お元気ですか？

239 ：YOSHIKI：03/10/28 16:14

HIDEがあのフーマンチュウ博士だったのか？
そして彼は人工脳でハルマゲドンをおこすのか？
人工脳をめぐる物語。

http://www.geocities.co.jp/Technopolis/1296/sanf.html

★★YOSHIKI様のピアニストを撃て！！★★ 　

諸君！！
現代世界最高のピアニストで作曲家の
わたくしこと元 X JAPANのYOSHIKI様が
お勧めのピアニストについて熱く語る！
諸君もお勧めのピアニストについても色々書いて
音楽に関する情報を提供しろよ！
ほかにも文学、社会、科学などを熱く語り合おうではないか。
実は私はｔ．Ａ．Ｔ.ｕ．の大ファンだ！
また日本に来てくれよな。
書き込み待ってるぜ。

http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=perform&vi=1046163268&rm=100

■▼■▼■▼■▼■▼■▼■▼■▼■▼■▼■▼■▼■▼

240 ：ＦＳ：03/10/28 17:32

とっとと剃髪できる女を紹介しろや！ｺﾞﾙｧ！！

241 ：ゲーハー：03/10/29 06:55

その前にてめえが剃髪しろや！ｺﾞﾙｧ！！

242 ：ＦＳ：03/10/30 20:18

おい！とこや！早く尼になる奴教えろや！！まさか嘘じゃねえだろうな！

243 ：ごんぞう：03/10/30 23:09

244 ：ＦＳ：03/11/02 17:10

ＦＳ保守

245 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/03 16:18

age

246 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/03 20:12

文化の日あげ。

247 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/11 17:32

　京の寺で尼僧から精進料理のもてなしを受けたい．

248 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/12 09:05

ここにも佐藤壮一
http://www.yomiuri.co.jp/komachi/reader/2003050500027.htm
キチガイだなこいつ

249 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/12 16:30

　舞妓さんおっかけの変形バージョンさね。実際、会って話した事あるんかいな．

250 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/12 19:48

>>248
同姓同名の佐藤○ーさんがかわいそうだ・・・

251 ：剃髪フェチ参上：03/11/14 06:56

http://music2.2ch.net/test/read.cgi/punk/1026518981/

252 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/14 14:43

ほれ
http://friends.excite.co.jp/friends/find_view/?nick=sosa55&fid=4_29
佐藤壮一は必死だぞ

253 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/14 18:31

自分で彼女つくって
彼女の頭を剃ればいいのに・・・。

へんなやつ。

254 ：ＦＳ：03/11/19 18:23

おい！だれか俺に頭剃られたいっていう女はいねぇのか！？

255 ：♀16歳♀：03/11/19 21:16

ちょっとだけ興味あります。
頭を剃るスリルとリスクに、何だかドキッちゃいます。

256 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/19 23:41

♀16歳♀さん　高校卒業したら剃ってみては？

257 ：ＦＳ：03/11/20 22:09

>>255
ﾊｧﾊｧ

258 ：まさかず：03/11/20 22:09

>>255
ﾊｧﾊｧ

259 ：ごんぞう：03/11/20 22:11

>>255
ﾊｧﾊｧ

260 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/20 22:47

真言系の尼さんってきびすぃーのね・・・
他の尼さんはどうなんでしょう
あスレ違い　ｻｻｯ((((・＿・)

261 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/21 08:08

２６０さんは他の宗派の尼僧さまですか？

262 ：260：03/11/21 15:17

ちがいまーす　凡夫でございます

263 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/27 22:46

茜っていうひと、どうしている？

264 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/29 09:26

↑春に得度受けて、尼僧学校に入ったとかゆうひと？

265 ：Ｆ＄：03/12/07 21:19

その女、今度紹介しろや。
そいつの剃髪式、俺がプロデュースしてやるからよ。

266 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/07 23:16

↑あほ。もう剃髪している。

267 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/10 03:49

女性の坊主頭は違和感あるなぁ。長いほうがらしくていいと思うが、仏門にはいるんで落飾の一部なんでしょうね。
もったいねぇな

268 ：♀１６歳♀：03/12/11 02:28

やっぱり、そうですか…

でも一生に一度はしてみたいです。

269 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/11 03:31

尼さんになる心は尊くて美しく輝いて見えますが・・・
そんな心は好きですが、もし、あての彼女が剃髪したら、もうあては○○ません。

270 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/11 05:40

http://www.yomiuri.co.jp/komachi/reader/2002021000019.htm

271 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/11 16:59

http://friends.excite.co.jp/friends/find_view/?fid=4_46&nick= - 14k

272 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/11 17:00

http://befriends.biglobe.ne.jp/fa/find_view/?nick=btget39&fid=4_8

273 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/23 15:43

尼僧になるときの剃髪は､どこの理容店でも頼めばしてもらえるものなのですか．

274 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/23 20:59

ねかま氏ね

275 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/23 21:38

２７３さん　頼めると思いますよ　どうしてですか？

276 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/23 22:23

>>273
お前ね、尼フェチとか剃髪フェチとかなめてるでしょ？
しょっぱなから「床屋」だの「剃髪」だのキーワード並べて
そんな釣りにひっかかるヴァカなんて・・・
うわっ！！いやがんの！！
いつもの香具師だよ＞２７５
はぁ～、これから２７３と２７５の男と男の楽しいチャットですか？

277 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/23 23:06

＞＞２７３
２ちゃんねるできくより、大きな理容店に電話してきいてみな。
そっちの方が絶対早い。そういうことで。
もうこのスレに用はないよね。

278 ：２７３：03/12/26 22:21

　ちがう。付き合い始めた方が真言宗のお坊様なんです。寺の仕事は一切しなくていいといわれているけど
ご縁があったら、何かお手伝いをしなくてはと思いまして。そしたら一度は（免許というんですか）修行しなくちゃ､と思ったんで､お聞きしたんです．

279 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/26 22:40

最初からそういえばいいじゃん
なんで
＞尼僧になるときの剃髪は､どこの理容店でも頼めばしてもらえるものなのですか．

こんな回りくどい聞き方すんのさ？
まだ付き合いはじまたばっかなんでしょ？
いきなり剃髪とか理容店とか話が飛躍しすぎ。

280 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/26 22:54

273さん
ここはｷﾓｲ尼マニアがウヨウヨしてるから
真言宗ならこっちで聞いた方がいい

http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1010028540/l100

281 ：２７３：03/12/28 14:26

＞最初からそういえばっていわれてもアセ。一人であれこれ､悩んでたんです。
相手のほうも、こっちが女だからかも気を使って、はっきりいってくれないし。
兼業なんで、急な仏事に行けないこともあるらしい。生まれてからこのかた､
一度も考えたことがなかったので､ふってわいたなんとやら。一番下の免許でいいそうなんで。
（ああ、いままでの友人達はきっと驚くだろうなあ）

282 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/28 15:40

>>281
マジレス。彼とよく話し合って下さい。
真言宗にも色々な派があります。彼の寺のことは彼に訊くべきです。
このスレをお読みになりましたか？

254 ：ＦＳ：03/11/19 18:23
おい！だれか俺に頭剃られたいっていう女はいねぇのか！？

255 ：♀16歳♀ ：03/11/19 21:16
ちょっとだけ興味あります。
頭を剃るスリルとリスクに、何だかドキッちゃいます。

256 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/11/19 23:41
♀16歳♀さん　高校卒業したら剃ってみては？

257 ：ＦＳ：03/11/20 22:09
>>255
ﾊｧﾊｧ

という変態がいます。彼らは真言宗より貴方が剃髪することに「性的な欲望」を
もっているのです。貴方が健全な女性ならば当然、忌避したくなるはずでしょう？
貴方が「真剣に」真言宗についてお知りになりたいのなら280の誘導に従うなり
２ちゃんねる以外のサイトを探した方が賢明だとアドバイスさせていただきます。

283 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/28 16:31

ちょっと見苦しいな＞２７３

284 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/29 11:21

age

285 ：２７３：03/12/30 12:05

　ごめんなさい。ごめいわくをおかけしたみたいです。わたしなんかのくるところじやなさそう。
なんかこわいです。もうここへは来ないと思います。

286 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/30 13:46

こっちにいくといいよ

真言宗の専門的な話なら
真言宗
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1010028540/l100

287 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/31 04:01

>285
かわいそうに。めげずに頑張って下さいな。ここは清濁が入り混じっている所だから
見苦しい面も多々有るけどね・・・。ホントは馬鹿ばっかりなんどすえ。

288 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：03/12/31 14:30

本当に女性なのかわからんし。

真剣に相談したいのならば、しかるべき所でしたほうがいい。
#この場合なら彼氏に相談すべき。
#彼氏に本当の気持ちを伝えて説得しなさい。

289 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/01/04 02:29

宗派がちがうので、もしスレ違いでしたらスイマセン。

京都にある「宝泉寺禅センター」「京都国際禅堂」とか、修業するとしたらどうでしょうか？
尼さんになりたいので、詳しい方々に色々評判とか教えて頂ければと思ったのですが。

290 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/01/04 02:42

>>289

「座禅・修行」
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/951154969/

こちらのスレのほうが色々マトモですので、
そちらで質問されること＆過去ログを読むことをオススメ致します。

宝泉寺も国際禅堂も、とりあえずご自身で直接連絡されてみては如何でしょうか。

宝泉寺：http://www.zazen.or.jp/
今日と国際禅堂：http://www.tekishin.org/japanese/

291 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/01/04 17:32

(´-`).。ｏＯ（どうして２７３はせっかく２８０が誘導してくれてるのに、このスレにこだわるんだろう）

292 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/01/06 22:39

ここにありますよ。
ttp://www.koyasan.or.jp/nisou/bosyu.htm

293 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/01/07 00:05

>>292
年間２５０万円も掛かるんですね・・・

294 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/01/07 07:28

たっけーっ！
車買えるじゃん！

295 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/01/07 11:50

>>293
ワシもおもた。
これほど高いとあきらめるしかない。
教材費17万は、絶対高すぎる。テキストだけなら5万もかからない。
支具料25万というのもひどい。半分でも十分すぎるほどにある。
本山はもう少し考えたほうがいい。

296 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/01/07 12:24

坊主丸儲け

297 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/01/07 13:49

地獄の沙汰も金次第・・・

298 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/01/07 16:55

確かに高いな
私の修行した道場は年間50万円以下でしたが、
これはこれで安すぎるとも思えますね。
家賃、食費、教材費、その他雑費等
一切が含まれてですからね

299 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/01/07 20:43

>>298
それだけ質素な生活ということではありませんでしょうか。
まだまだ出家をしていない私などがこんなことを言うのは
生意気がすぎるかもかもしれませんが、・・・
僧侶の修行生活というのは質素なもので
極貧な環境で鍛えられると思っておりました。
僧侶を志す者の修行なら尚更・・・と思うのですが如何でしょうか。

300 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/01/07 21:18

確かに質素でした。

301 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/01/07 23:47

>>298
どこ？

302 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/01/08 10:56

>>295
>>298さんのような道場ではなく、尼僧『学院』なら教材費１７万くらいは普通にかかるような。
四度加行・正行のみなら勉強するほど時間に余裕は無いですから、教材費はお次第だけで済むでしょうがね。

303 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/01/09 00:12

age

304 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/01/12 00:09

age

305 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/01/26 13:25

女性僧侶にさせていただいて一年です。外見をのぞけば､そう変わった世界ではありません。
テレビもみますし、新聞も読みます。男なしの世界ですから、なんでもやります。力仕事や電機の修理も。

306 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/01/29 01:57

305さんはどうして仏門に入られたのでしょうか？

307 ：としお：04/01/29 06:38

>305
はじめまして。仏教の尼さんにあこがれている男です。
是非、めぐりあいたいなと思ってました。
305さんは剃髪されているのですか？いろいろお話し聴きたいです。

308 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/01/30 17:35

しかし笑っちゃうほど簡単に釣られてんのなｗいい加減学習しろよ！
本物の尼僧が２ｃｈに書き込んでいる姿より、尼僧フェチの男が書き込んでる姿の方が
よっぽどリアリティがあることぐらいフツーは理解できそうなもんだがｗ

309 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/01/30 21:27

他人の趣味をとやかくいうつもりはありません。
としお氏も流石に一ヶ月の間に、過疎板のこのスレをわざわざ選んで
何人もの尼僧やら尼僧志願の女性がカキコしてるのは不自然に思ってるはずですよ。
思わなきゃ白痴でしょ。
でも
（１）尼さんの世界を一般人はよく知らない。（レスの真偽が判断できない）
（２）尼さんと出会える機会は普通なかなかない。だからネカマくさくても、なりふり構ってられない。
というところじゃない？
問題なのは（１）（２）の理由をいいことに人の弱味につけこんでいる卑劣なﾔｼが、いるってこと。

本当はとしおには「尼さんと懇ろになりたきゃテメェも仏教の勉強して修行して坊さんの資格くらい取っとけ！
信仰心もないのにネットで楽して尼さんと知り合おうなんて図々しい。一生無理だね」と言いたい。

310 ：３０５：04/01/31 13:00

　アセ・・アセ・・・なんて・・。私の寺もＨＰで紹介しております。
ここの２チャンネルへたどりついたきっかけは、以前、九州で起きたバスジャック事件です。
犯人の青年が犯行直前にある掲示板に書き込みしていたと言う・・・。
非行少年更正のサークルに（僧侶にさせていただく前から）関わっていたものですから。
ここは匿名でノーハンドルでいいし、ほっとさせてくれますね。
＞306理由はいくつかありますが､このサークルも一つのきっかけかもしれません。
>3０7この掲示板では外見のことは抜きと言うことに致しましょう。

311 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/01/31 17:56

>>310　是非、九州のバスジャック事件についての貴僧の所感、聖職者としての
ご意見を承りたいです。
当時のサークルでは、どのような議論がなされていたのでしょうか？

312 ：としお：04/01/31 21:20

>305
外見のことを抜きと言われるとますます気になってしまいます。
普段はお寺に住んでいらっしゃるのですか？

313 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/01 11:48

>>312
失礼なヤツだな。
尼僧がどんな思いで剃髪しているのか、
その身になって考えたことがあるのか。

314 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/02 12:18

>>312
そんなに尼僧が好きなら
自分が性転換して出家しろ

315 ：３０５：04/02/05 10:51

　あの事件の直接の動機がよく解明されていません。ネットの掲示板そのものが動機
とは思いたくありませんが、あやまった方向へ進む可能性のある感情を吐露させる場
が提供されていたと言うことと反応する刺激が増幅させてしまったかもしれないと考えて
います。
　おじいちゃんやおばあさんの年代の方たちから､「尼さん」と呼ばれて何にも抵抗感がないんですが
身も知らぬ方から「尼」というふうに呼称されるのは内心、抵抗感を覚えますね。
　まだ、一年の新参者。ふだんは雑用係。なんでも屋さんです。仏事の勤めはお呼びがかかれば土曜日曜、早朝でも深夜でも行きます。
そんなものですよ。

316 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/06 01:41

宗派は真言宗なの？

317 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/07 01:05

>>315
昨年起こった長崎の事件にはどういった感想をお持ちになりましたか？
宗教者として、こうした少年犯罪に対し仏教の果たすべき役割はなにか
忌憚ないご意見を。

318 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/07 01:27

３１５さん　宗教者ではないのですが、最近の子供というのは子供同士喧嘩もしませんし
、人の痛み、殴られたら痛いという感覚に乏しいのだと思います。逆の立場に立って
みて、こうされたら嫌だ、だから人に対しての慈悲の心を教える。すみません意見というより
感想になってしまいましたね。

319 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/07 16:11

なんで３１８は自分にレスしてんの？

320 ：３０５：04/02/10 18:25

　なんども言いますように、私はまだほんの駆け出しです。聖職者なんてまだまだ・・。

３１８番は別の方ですよ。

　３１２さんへ。寺院境内に住まわせていただいております。外見は人さまに見ていただ
けるようなものではありませんのであしからず。

321 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/10 23:53

だったら２ｃｈなんかきとらんでキチンと修行に禿げめや！！ｺﾞﾙｧ！！
聖職者扱いされんのがイヤなら最初から僧侶名乗ってしゃしゃり出てくんなや！！ヴォケがっ！！

322 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/11 07:06

性職者

323 ：３０５：04/02/11 12:40

↑「だったら２ｈ、、」だったら、ってどういうことですか？
　　暴力には決して屈しません。
書き込んではいけないのですか。なぜ？

324 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/11 12:48

ねかまだから

325 ：３０５：04/02/11 13:30

　勝手に決め込んで何になりましょう。しばらく書きこみはやめます。やれやれの心境です。

326 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/11 13:49

>しばらく書きこみはやめます。
一生書きこまないでね
誰も悲しまないから
あ、としおが悲しむか（ｗ

327 ：３０５：04/02/11 14:15

人に嫌がらせをして、あなたはなにを得ることがありましょう。

328 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/11 18:32

>>327
相手にするな。
この手の荒らしは2chではよくあることだから。
あなたのような尼僧さんが発言しなきゃ、
このスレは生きないよ。
ほかの尼僧さんも見ている。
これから尼僧になろうとしている人もみている。
こういった人たちのためにもがんばって。
暴力には屈しないんでしょう？

329 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/11 20:25

>>328
そもそも「真言宗の尼さん」なのかどうかもわかんないや＞305
尼さんフェチの人は不精してないで
「尼さん萌えスレ」をたてればいいと思うよ。
巫女さん萌えスレもたしかあったし。
なにもこんなスレに寄生してないで
そっちに移ってネカマでも剃髪でも存分に語ればいい。

＞ほかの尼僧さんも見ている。
＞これから尼僧になろうとしている人もみている。

尼さんや尼さんになりたい人がこのスレの
としおのレスみたらへこむかもね

330 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/12 09:37

>>329
へこまないと思うぜ。
尼さんはそんなにヤワじゃないからよ。

331 ：瀬戸内寂聴：04/02/12 10:02

ワタシじゃくちょ～っ！！

332 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/12 23:17

　渇。この罰当たりめがっ。

333 ：３０５：04/02/14 09:29

　「宗教者」といわれたことはありません。もっとも、広い範疇で宗教を学ぶもの、
宗教の教えを実践するもの、ということでしたら、みなさんもそうではないでしょうか。
身心ともに鍛えていただいております。
　普段はこざっぱりした身なりをしております。世間では、尼さん＝剃髪姿、という想像を
されて奇異な、もの珍しいイメージを想像される方が多いかもしれませんが、そんなことは
本質的ではありません。宗派によって有髪を許さないことはありますが、仏に仕える身分の本質
では必ずしもありません。ですから誤解なさいませんように。
　ちなみにですが本僧は今、短髪にしています。今年、本山に短期の修行に出るときは身心に気
合を入れて剃髪して入山します。こんなところでよろしいでしょうか。

334 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/14 10:51

>>333
尼僧さんに対する世間の風当たりって
キツいですよね。
尼僧さんに対する一般人のイメージが
あまりにも高尚すぎるので、
うかつな行動ができないということは
よく聞く話です。
でも、ヘコたれずにがんばってください。
陰ながら応援しています。

335 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/14 17:05

しばらく書き込みは控えるんじゃなかったの？

336 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/14 18:25

>>333
そもそも誰とどんな内容の会話がしたいのですか？
バスジャック事件等の少年犯罪やその心理について語りたいのであれば、
同じ２ｃｈでももっと相応しい板があるでしょう。
それと匿名性の高い掲示板である以上、ネカマ等の誹謗中傷も当然あるものです。
バスジャック事件の少年と２ｃｈの関連性について感心があるというのなら、
2ｃｈの性質を承知の上で自ら女性僧侶だと名乗り出ていたのではないのですか？

それとここに来る尼僧さんは、剃髪や得度の事になるとやたら饒舌になるのが特徴です。
もしあなたが本物ならこれらの事に関して、必要以上に応答しない方がいいですよ。

337 ：３０５：04/02/20 08:34

　ご声援やご忠告ありがとうございました。　　　　　　　　　感心→関心。

338 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/02/20 20:09

>>337
たまには来てね

339 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/07 15:22

　まあ、いいじゃない。自由に何でも話して。
真言宗の寺に生まれて、なるべくして尼になった人もいれば、みずから道を求めて
周囲の反対のなか、敢えて尼の門を開く人もいていいじゃない？
どちらもそこに本当があり、感動があるんじゃない？

340 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/09 14:56

だんな（住職）が死んで、それでも寺に居残りたい一心が未亡人を尼僧に
駆り立てているのでは？

341 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/10 07:56

340さん　どういうことですか？

342 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/18 22:51

女を捨てた、といわれるけど全部捨てたわけじゃない

343 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/18 22:54

たしかに、髪の手入れもスタイルを楽しむことも､髪によって顔を隠すことも出来ないけど
おんなはおんな。

344 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/18 23:15

３４３さんはどうして尼僧に？

345 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/20 07:53

age

346 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/20 21:34

　子供のころから人見知りが強くて、いつも一人で過ごすことが多かった。
将来のことを毎日のように考えていた高校生のころ、ある機会で仏教の教えに
ふれる機会があって、夢中になるくらいに面白くて、大学も仏教学を専攻。気が
ついていたら僧侶に。結婚も出産も今は自分のことでは関心ありません。

347 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/20 22:06

普通、おやじが寺の坊主なら親近反発で坊主や仏教だけは
おやじみたいでイャだ、というのが尋常だがな。

348 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/21 00:57

346さん　そういうことでしたか～実家がお寺ですか！？

349 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/21 10:03

３４６さんはいつ得度されたのでしょうか？髪を剃るのは辛かったのでしょうか？

350 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/21 22:45

　育った家は寺ではありません。両親とも高校教師。親戚に寺があります。
のびのびした環境にあこがれていましたのかもしれません。
得度を許されたのは大学院時代です。そう簡単に得度を受けられるものでは
ありませんよ。

351 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/21 22:50

３５０さん有髪ですか？

352 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/21 23:10

？？なにかあるのですか？

353 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/21 23:31

尼僧になられて世間に対する見方が変わりましたか！？３５０さん

354 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/21 23:40

さあ？　　　環境に対して漠然とした不安感は抱いていますが。
ふだんは自分を「尼僧」と意識しないように努めています。
あたりまえの人として生きていきたいですね。

355 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/21 23:46

３５０さんは　剃髪前は髪は長かったですか！？

356 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/22 00:01

仏教の教えと世間とのギャップは感じられますか！？

357 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/22 17:42

age

358 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/22 18:06

真言宗の尼さんでも、髪の長い人はいますよね（概ね束ねてるけど）。

359 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/22 18:31

３５０さんと３５４さんが同一人物のようなので少々疑問を。
「簡単に尼僧になれるものではない」とのご趣旨の発言と
「あたりまえの人として生きていきたい」という発言は
矛盾しているように思われます。所謂葬式坊主ならば、ともかく
せっかく仏縁あって許されて、簡単ではない尼僧の道を
お選びになったのですから、
やはり仏門にある身としての自覚はお持ちになられて然るべきではないでしょうか？
また「あたりまえの人として生きていきたい」のであれば
べつに尼僧でなくとも市井にあって社会人としての生活を全うしたほうが潔いと考えます。
一凡夫の意見です。
失礼しました。

360 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/23 00:57

>>359
なってしまったものに言ってもムダでないの？
他人事だけど、なんかよけいなお世話って感じ。
個人がかかえている悩みや想いをすべて把握していないのに、
その人のとった行動の良し悪しを判断するのはよくないと思う。

361 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/23 06:55

すべて把握できるできる人などいない

362 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/23 19:38

>>360
剃髪してますか？有髪なんですか？髪を剃るときは辛かったですか？って
個人のかかえている悩みや想いをすべて把握していないのに
不躾な質問を連発してる輩は「よけいなお世話」ではないの？

363 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/24 23:12

得度の日を迎えるまで、人によっては長い道のりになったりする。
尼僧になればなったで、世間の目や他人の視線などという「環境」に
少なからずは影響をいつのまにか受けているもの。気をつけていないと
特別視されてしまう危惧。

364 ：え：04/03/27 18:02

「あたりまえ」って一口に言っても、主観的なことではないの。
市井のなかで生活することが苦しくって仏門を叩くひともいるんでは？
おぼうさんからみたら、わずらわしいことがおおいかもよ。きょうびの市井。

365 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/29 08:36

得度を考えている女性いますか？

366 ：未熟者：04/03/29 17:59

　家が寺で女ですが僧侶になりました。
仏さんのご飯で大きくなったので、僧侶になるものだと思って育ちました。
大学だったし、しかも浄土系だったので、他の方からみたらかなりへたれだと思います。
ずっと坊主にしていなくてはいけないこともないので、剃髪もあんまり気にならなかったです。
ただ、加行に行ってからは仏さまに恥じない人間になろうと思うようになりました。

367 ：未熟者：04/03/29 18:03

　スレ違いでしたらごめんなさい。
他の方がどの様な気持ちで僧侶になったか少しわかって、足を引っ張らないようにもっとしゃきっとしようと思いました。

368 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/29 22:47

未熟者様はいつ得度されたのでしょうか！？

369 ：え：04/03/30 09:05

　未熟者さんへ　仏教大学とか？知恩院さんとかですか？

370 ：未熟者：04/03/30 09:39

　得度は小学生の時でした。

　えさんへ、そのあたりです。

371 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/30 12:56

小学校の頃から剃髪姿！？ですか？未熟者さま　最近では得度される女性って多いですか？

372 ：未熟者：04/03/30 18:40

　得度は宗派によって違います。
宗派によっては、剃髪はしなくても良いのです。
決まり事は宗派によって違います。
それは、宗祖が仏教をどうとらえたかに因ると思いますし、また時代の変化に合わせたところもあると思います。
最近得度される女性が多いかは、ん～わかりません。

373 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/30 20:04

未熟者さんは　現在は有髪ですか？

374 ：未熟者：04/03/31 17:37

はい、今は伸ばしてます。
そういえば、剃髪してたとき、暖簾に引っかかって首をいためた事があります。
あと、檀家さんがほめてくれて、形ばかりで中味が伴ってなかったので申し訳なかったですね。

375 ：お肉大好き：04/03/31 18:20

肉とか魚は食べれるんですか？

376 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/03/31 18:59

素人の質問で申し訳ないですが、恋愛なども障害などはないのでしょうか！？

377 ：未熟者：04/04/01 09:48

　他宗派の尼僧さんの場合はわかりませんが、私の場合だと、肉も魚も食べてます。
戒を受けたので、本当は食べてはいけないんですが・・・
ただ、加行中は食べられませんでした。

　恋愛は、私は障害あると思った事はないです。
でも、出家するってことはいろんなことに対する執着を捨てるって事だと思うんで、恋心は抱いてもそれに自分が振り回されないように、または恋愛（執着）をしないように修行するんだと思います。

　なんか皆さんにいろいろ質問してもらって、自分の事考えてると本当に僧侶らしくないなぁと恥ずかしいです。
寺にいても家族と一緒だし、甘えられる環境のなかにいるんですが、そのなかでも仏さまの教えに添って生きていかないと僧侶っていえないですね。
気づかせてもらえて良かったです、ありがとうございます。　

378 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/01 13:31

未熟者さまチャットなどでお話って出来ますか？

379 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/01 14:43

未熟者様ってお年おいくつくらいですか？

380 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/01 17:35

http://www.artf.co.jp./abc/2shot/2shot.cgiでお話いかがでしょう？未熟者さま

381 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/01 18:38

肉や魚を食べるとき
「ホントは食べちゃいけねんだよなー」とか
思ったりしますか？

382 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/02 07:24

未熟者さま、チャットが無理でしたら[email protected]でお話できたら幸いです。

383 ：未熟者：04/04/02 11:47

　年はそろそろ三十路です。　

　実は、お肉大好きさんに聞かれるまで「本当は食べちゃいけない」と思った事なかったです。

　チャットやった事ないです。
２ちゃんねるを最近見だしたので、面白い事も書けないし、多分スレ違いかもと思っていました。
それで、レスもらえて嬉しくて、お返事をしてしまいました。
スレ違いなので、別のところで話したほうがいいとは思います。
でも、そのようになると思って書き込んでいなかったので、別の所でのお話はご容赦ください。
自分の言葉に対しての責任や、覚悟が足りなくてきちんとしたお返事が出来なくてごめんなさい。

384 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/02 11:55

ごめんなさいね　未熟者さま　仏教以外ではどんな話に興味がありますか？

385 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/02 12:32

未熟者さま　はサンスクリット文字　すなわち梵字ってかけますか！？
書けるとしたらバイリンガルですよ！最近はシルクロードに関心がありますので
仏教の伝来に関して２ｃｈの世界史のスレッドでお話できれば嬉しいです。

386 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/02 18:21

テレビはみてもいいんですか？
見るとしたら　やっぱＮＨＫだけですか？

387 ：僧侶です：04/04/03 18:28

自信がなかった。
だから僕は、いつも君に話しかけるのを躊躇ってた。
今日も話しかけられなかったな、なんて落ち込んでる時は、
大好きな387ゲットばっかり見て気を紛らわせてたっけ…。
でもその時見た「明日あの子に電話するんだ　387ゲット」ってレスを見て思った
んだ、
僕も３８７をゲットできたら、明日君に話しかけてみよう！って。

それからというもの、大事な時には必ず３８７をゲットしてきた。
３８７をゲットすることが自信となって、僕の心を突き動かした。
君に話しかけた時、デートに誘った時、告白した時、初めて夜を過した時。
色んな出来事が、３８７をゲットした喜びとともに思い出になっていく…。

でも、もう３８７をゲットする必要はなくなった。
君は、明日で卒業してしまう。
もう、君と会うことは二度とないかもしれない。
だけど僕は、３８７をゲットする。きっと。

君の明るい未来と、幸せを願いながら。

　　　　　３８７　ゲ　ッ　ト

388 ：え：04/04/03 20:34

かんちがいくんですか

389 ：かなぶん：04/04/03 23:51

>>387
春ですね。

390 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/10 06:09

私もすれ違い
　そう得度を受けたのは高校を出たときで、ちょうど今くらいの季節の時でした。今思うと懐古的です。
今の夫は養子に来てくれたので、私は寺務を任されています。

391 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/10 06:51

３９０さん　は得度したときは剃髪されたのですか？

392 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/10 07:06

それはきまりというか。
逆に女だから男と違う得度をうけると言うことはありえないです。

393 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/10 07:24

　もともと寺の子だったから、ちっちゃいころから自覚はありましたよ。
特段、親しくしていた男の人もいなかったし（いたらきっと強く反対してくれてたかも）
、同性の友達で相談できていたし。精神的にはおかげですごく強くなれましたね。

394 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/11 08:36

髪を剃るって　床屋で？　３９０さん

395 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/11 09:16

394さんはとこやさんなんですか。
こういうことって人に話す話題じゃなかったのですが、「尼さんが転んだ・・」という本にも
書かれるようになったことだし・・・。私の場合は、二三日前に寺と親しい理容店でおかっぱといいますか
日本人形の髪型を短くしたような髪型にしてもらい、式に臨みましたよ。

396 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/11 16:00

便乗するわけではありませんが私も去年の春、仏様のお弟子にさせていただきました。
新米の僧侶です。

397 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/11 18:00

３９６さんは尼さん？

398 ：395：04/04/11 18:06

得度式は寺と昔からのゆかりのある関係の方々を招いて本堂でおこないました。
少人数ですがかえって緊張しっぱなしでした。御仏の前で誓いを立てていく。
自分自身はなんにも心配しなくていいぐらいです。数珠をかけて両手を合わせて
目をつむっていればとこやさんが上手に進めてくれますよ。

399 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/11 18:06

３９５さん　剃刀で全部剃るのですか？

400 ：395：04/04/11 18:14

　得度のときと、そのあとではおなじではないです。とこやさんによっても自分でするのとでも違うんじゃないでしょうか。

401 ：396：04/04/11 19:02

一応女です。

402 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/11 19:08

３９６さんは　社会人から尼僧になられたのですか？

403 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/12 17:18

396さん。仏様のお弟子になる、というのはどういうことなのですか？
今は何をされてるのですか？

404 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/13 01:46

これから尼さんになる方　なりたい方いるのかな？

405 ：395：04/04/14 22:30

つぎからつぎへと質問ばかりされる方がいますね

406 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/16 08:16

395さん　得度式のときは晴れ着を着て、それから白衣を着てという感じでしたか！？
昔、見たドキュメントでそんなシーンがあったので

407 ：395：04/04/17 08:09

　そうです。得度のときが、成人式の代わりと思って。（成人式にはでませんでした）
白はこれからいろいろなことが新しく始まると言う意味で。墨染めや足袋、お草履も京都の法衣店で
買いました。

408 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/17 08:21

得度なんかして、楽しいの？
何かいいことあるのかねー
普通の生活で祈るのでは駄目だったの？
目的あって得度しているのかなー
苦しい生活に耐えられないのでは？
僕は無理だなー　僧に成る事にありがたみを感じない
普通の信徒として祈った方が楽じゃない
窮屈を感じるのが僧に成る事なのかと疑問を感じるよね

409 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/17 08:30

僧侶の侶って何故か嫌いなんだよねー
結婚しそうだからかなー
結婚すると家族を大切にするじゃない、
そうすると他人の事なんか見かえらなくなる、
そんな僧いらないよね、僧が自分の事ばかりしか考えなくなったら
人前に出るべきじゃないんだ、だから僧侶は嫌い

僧はそれに比べ、１人で出家して修行する僧は、自分の命を掛けて修行
出来るね、自分の勝手になんだろうか、自分の望む方に進める、家族に
左右されない。
仏の意思が有るとして、１人だと家族の意思に流されるだろうが、１人だと
思うままに修行が出来る。家計の為に悪い事しなくてすむだろうからねー
僕は家族の居る僧は嫌いだ。彼らは門下で有るべきだ。僧では無く只の
信徒でいるべきだろうねー

410 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/17 08:39

訂正
１人だと家族の意思に流されるだろうが、
　　　　↓
結婚していると

411 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/17 10:24

395さん　得度前は髪は長かったのですか？　思うのですが、同じ若い世代が遊んでいるのに
修行三昧の日々は辛かったと思うのですが。

412 ：395：04/04/17 12:06

　高校の友だちは受験勉強に取り組んでいたし､薬剤師や税理士、教師をめざしていたし。
おなじではないかとおもいます。修行は辛くなかったと言えばうそになります。熱を出し
て寝込んでしまったことも一度ではなかったし。脚がしぴれて動けなくなったことも。
でも、修行仲間同士で

413 ：395：04/04/17 12:15

　おともだちもできたし、（ながいおつきあいさせてもらってます）よかったとおもいます。
得度前の髪？？さあ、あんまりいじるほうじゃなかったしなあ。肩下くらい？私、背が低いうえに丸顔。

どうしても幼く見えてしまいます。

414 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/17 12:27

そうでしたか、３９５さん　多分　尼僧堂のようなところで修行されたと思うのですが、
結構、人数いましたか？　甘い食べ物や肉が食べたいとかあったでしょう？
それを禁欲するのは凄いですよね。尊敬します。

415 ：395：04/04/17 12:38

　みんな、さいごまでがんばって修了したかったからと思います。
規則を破ると途中で追い出されることになりますので、我慢しました。
でも一時的に栄養失調になって倒れた人もいるくらいです。

416 ：395：04/04/17 12:40

　みっともないですが、空腹感には参りました。餓鬼のようになってしまいかねません。

417 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/18 00:58

３９５さん　厳しい環境下で修行されたのですね。修行の他に飢餓との戦いですね。
毎日が戦争のようなものだったのでしょう。そんな感じが伝わってきます。

修行される方の年齢層のまちまちですか！？尼僧堂で得度される方もいるのでしょうか！？

418 ：395：04/04/18 08:52

　戦争かどうかはわかりませんが、作法が分からず、失敗やら怒られることやら・・・。
世間知らずでわがままなままだったから。先輩から怒られることもたびたびで、あまりの激しさに吃驚してしまって
固まってしまいましたね。先輩からは甘えを許されなかったです。おかげで強くなれるんです。
掃き掃除、拭き掃除、庭掃除、徹底的に仕込まれました。「よし。」と言われるまでなんどでも
やり直しをさせられました。

419 ：395：04/04/18 09:05

　僧堂で得度もできるそうです。でもほとんどの方は得度を済ませています。
年の違いは数年くらいです。あまり年齢の高い方は別のところで。
正直、髪の乗っかっていない自分の顔を鏡で見れなくて、鏡に映る自分の顔を
覗き込めるようになったのは一年くらいしてからですよ。おかしいでしょう。

420 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/18 12:07

驚愕の学園生活ですね。上記の書き込みを読むと体力勝負であると思いますが、不十分な栄養では
とても付いていけないと個人的には感じます。なんか、軍隊生活、宝塚歌劇団のような厳しさがありますね。
ほこり、塵を許さずというやつですね。何となく情景が浮かんできますね。
化粧やお洒落には程遠い生活でしょうから、嘸　辛かった事でしょう。

体験入学されるかたもいるのでしょうか？、最近では得度される女性は多いでしょうか？

421 ：395：04/04/18 12:26

　就寝時間がとても早く、起床は夜明け前に身支度を済ませます。
掃除中は作務衣姿で頭は手拭で寒さを防ぎます。乾布摩擦をしないと寒さと言うより痛さを感じます。
茶道、華道の時間は在家のかたも毎月みえます。
最近ですか、大変少ないと聞きますが。

422 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/18 18:04

395さん　夏休みみたいのはあるのでしょうか？一年中休みなしで修行だけなら
辛いでしょう？

423 ：395：04/04/18 18:33

　帰省していい日があります。

424 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/18 19:11

395さん　夏休み？ですか。　頭も定期的に剃らないと見苦しくなると聞きますね。

他の女性の得度式に参加されることもあるのでしょうか？

425 ：395：04/04/18 21:01

424さんは、とこやさんか何か？一般の方？女性？僧侶？貴方自身は剃髪のご経験が
おありなんでしょうか？質問の主旨がよくわかりませんが。

426 ：414：04/04/18 23:07

４１４です３９５さんはサンスクリット文字、すなわち梵字と言ったほうが分かると
思うのですが、梵字って修行中は習ったでしょうか？

言語学の観点から少し興味があります。学生時代にロシア語も少しかじっていた時期が
ありまして、実はサンスクリット文字の影響を受けたロシア語の単語もあったりします。

427 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/21 22:15

　回向柱に梵字を書きます。習いましたよ。
定期には頭に剃刀を当てていましたよ。ほおっておくとそれだけ剃り難くなります。
坊さんの世界は男も女も同じですよ。

428 ：４１４：04/04/22 07:22

427さん　梵字はあくまで文字だけで習ったのでしょうか？文法までは習ったりして？
梵字は難しいでしょう、書くのが。

429 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/23 19:43

　はい。まず、写字です。
　帰省していい日というのは、夏休みというわけではないですよ。許可されて初めて
外出・外泊することができるのですから。必要な期間だけです。外出もひとりではできません。
剃髪は見苦しくないように二人一組でしてあげたり､一人でやってしまう人もいます。
私は今、寺務を担当しておりますので人様の手本になるようなことは出来ませんが、立派に
僧侶を続けている方がたくさんいらっしゃいます。

430 ：414：04/04/24 09:42

427さん　色々とご教授ありがとうございます　聞いたことがあるのですが、
剃髪したとき、また剃髪すると血だらけになると聞きましたが、そうですか？

431 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/24 14:07

まともに見える質問を織り交ぜてなんとか尼さんの気を引こうとしつつ
二言目には剃髪剃髪・・・という方がいらっしゃるようですね。

432 ：３９５：04/04/28 20:59

　よほど、剃髪がお好きな方なんでしょうね。
　初めての子が女の子なもんですから、つぎはできたら男の子をほしいと思います。
　女の子には女の子らしいと言いますか､普通の平凡な道を歩んでほしいとねがっています。
　できれば自分の子には尼にしないですむに越したことはありません。

433 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/28 21:19

尼は悪くないよ、成仏までいかない尼が悪いイメージを作りあげている。
尼がイコールで人間だと思われるようでは尼はいけませんね。

434 ：３９５：04/04/28 21:51

　次元の低い未熟なものでして、申し訳ございません。

435 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/29 13:29

彼氏の前の彼女がお寺さんの子だったんです。聞いた話によると
あまり男関係きちんとしていなかったから、あまりいいイメージがない。
この５年で彼氏が・・・５人かな。かわいい子だから男が切れないって。

436 ：３９５：04/04/29 19:00

　お寺の子って、小さいころから大人に囲まれて育つ環境だし、おませになってしまうこともあるかもしれません。
親の教育も放任や過保護も否定できない所があります。
　でもわたしは、学校を出てからすぐに得度を受けさせていただいて修行のため何年か
寺を出たのでとてもよかったとおもっています。

437 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/29 19:01

寺の娘　さんとうり

純血か

院買か

どちらともつかずか

438 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/29 20:27

　尼僧の場合は、人数がとても少ないせいか大切にされる一方で、相当な努力を
続けていても男性と比較して努力が報われにくい面が否定できないと思うのです。
歴史的にそうだ、といえばそうなんですが納得行きにくい気持ちもありましたね。

439 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/29 21:17

自分を人と比較などしたくない
自分自身が納得できる生き方をしたい

440 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/29 21:26

貴様などに尼僧など勤まらぬわ
そんなに甘い世界ではないわ
貴様には淫乱おクリさんがお似合いだ
まぁせいぜい変態エロ坊主に、
おクリさんを「音たてて吸って～」っておねだりしてなさい

441 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/29 21:30

解ったか！
難波の淫乱雌ギツネ！

442 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/29 21:33

貴様が前を通る度に淫靡な臭いがプンプンなんだよ！

443 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/29 21:37

寺の娘に淫乱が多いかどうかは知らないが
性病持ちはいたぞ。性病持ってるぐらいだから淫乱には違いない。

444 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/04/29 21:49

やっと>>2みたいな剃髪マニア？の方が鳴りを潜めたと思ったら・・・
ここは宗教板なのに、どうして風俗みたいな方に行ってしまうんでしょうね。

445 ：444：04/04/29 21:50

宗教板じゃなくて仏閣板でしたね。ごめんなさい。
いずれにしても不謹慎だと思いますけど・・・

446 ：洛諸仏：04/04/29 22:12

ウワッハッハッ。w　比丘尼風！

447 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/05/01 09:26

らくがきやいやがらせはやめましよう。

448 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/05/03 13:48

確かこんな台詞ではなかったっけ？　隠密剣士
風摩小太郎『朧、何故尼僧の口を封じなんだ？』
くノ一　朧『同じ女のみで殺めるのがあまりにも無残と思い・・・』
そして朧もついには尼さんになる。

449 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/05/03 18:12

そしてレズやり放題

450 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/05/08 17:54

まともな方はいませんか

451 ：ごん太：04/05/08 19:05

( ；ﾟДﾟ)はい、呼んだかえ？

452 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/05/20 01:00

尼さん同士でも、やはりこの人苦手・・・・とかいう性格の尼さんもいらっしゃいますか？

453 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/05/20 01:03

尼僧さんが住職を勤めている寺院って、檀家さんからの評判は
どうなんでしょうか？

454 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/05/20 01:42

また始まりましたね・・・
どうしても尼僧さんと会話したい方の質問攻めが・・・

455 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/05/20 03:53

>>454
何か文面の裏を読みすぎるのも……性格悪くない？

456 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/05/20 04:25

>>452さん
>>454さんみたいな尼さん
…ってところですか>>454さん

457 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/05/20 18:51

>>454
そーいうスレなんじゃないの？

458 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/05/21 02:19

>>1-4のやりとりをもう一度改めて読んでみてくださいね。
このスレの本質と裏に潜むものがわかるのでは・・・と思います。

459 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/05/24 04:23

>>458
じゃあ、何でその程度のスレッドにレス入れてるの？あなたは

460 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/05/24 15:25

尼フェチが本性剥き出したな。

461 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/05/27 06:57

ＦＳ、ごんぞう、まさかずのことか？

462 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/05/27 23:57

>>16
>>48
>>65
>>248
>>252

463 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/04 07:40

ageておきます

464 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/10 02:03

1年修行いってた知人は、十二指腸潰瘍になったって。
尼さんでも集まれば、女の園なのかな。どろどろ？
それとも修行内容やらにストレス？

465 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/10 03:26

４６４　それは知人の方大変でしたね　尼僧も女同士、ストレスもたまるのでしょうかね　今も修行しているのですか？

466 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/10 16:11

アマゾーンという女だけで構成された部族がいたらしいが、
尼さんもそんな感じなのかね。

　　尼長　「　木魚叩くぞぉぉぉ！！
　　平尼　「　ウェェェェェェェイッ！！

　　尼長　「　お経読むぞぉぉぉ！！
　　平尼　「　ウェェェェェェェイッ！！

　　尼長　「　男ハッケーーーーーン！！
　　平尼　「　剥けェェェェェェェッ！！

おお、まさに　尼ゾーン。
くわばら、くわばら。

467 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/11 02:15

４６５の話聞きたい

468 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/14 07:57

もっと尼さんの話し聞きたいですね

469 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/15 00:05

尼フェチｷﾀ━━━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━━━!!

470 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/15 15:42

尼なのか、尻なのか。

471 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/15 19:50

屁である。

472 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/16 02:47

問　次の中から正しいものを選べ。

　1 )　尼僧
　2 )　尻僧
　3 )　屁僧

473 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/16 07:34

尼僧は好きもの・・テクニシャン？？

474 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/16 07:41

比丘尼茶屋？

475 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/16 23:17

今フと思ったのだけど、このスレ、
どうして真言宗なんでしょ・・・

476 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/18 14:15

私も前から思ってた・・・
別に限定する必要ないかと。

477 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/06/27 02:45

真言宗以外の尼僧もしくはなろうとしている方いますか？

478 ：♀21歳♀：04/07/17 23:26

私も一度考えた事あります。

479 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/18 01:11

２１歳は尼僧になりたいお方ですか？

480 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/18 23:23

２１歳さんは今はどの宗派ですか？

481 ：♀21歳♀：04/07/19 08:59

真剣に考えた事があるだけです。
尼僧ではありません。

482 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/19 09:09

今は考えていないんだ？２１歳さん

483 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/19 09:19

尼僧堂での修行を考えていたのですか？２１歳さん

484 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/19 12:35

２１歳さんはどうしてお坊さんになろうと思ったのですか？

485 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/20 07:36

ageteokimasu

486 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/21 01:39

尼フェチうざいぞ

487 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/21 07:28

まさかず
としお

同一人物とみてよいですな。

488 ：alaz：04/07/22 11:39

本気でなりたいなら、総本山に行って相談するなりしてみれば？
オイラ、尼だけどね

489 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/07/22 14:42

alazはいつ得度したの？

490 ：まさかず：04/08/04 06:57

剃髪はしていますか？

491 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/04 08:50

>>490
尼フェチｷﾀ━━━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━━━!!

492 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/08 20:53

剃髪プロデューサーのおでましだ

493 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/10 07:16

おはようございます

494 ：♀２１歳♀：04/09/10 11:41

今は考えておりませんが興味はあります。

ここには尼僧の方いないみたいですね。

495 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/10 15:05:34

494は将来に尼僧になることを考えているのですか？

496 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/10 15:06:19

尼僧が出てくるポルノビデオを見て
ティムポをシコシコやっている奴ばかりだよ

497 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/13 08:11:04

２１歳さん　いますか？

498 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/13 09:22:22

♀２１歳♀ は ♂35歳♂

499 ：♀２１歳♀：04/09/13 10:21:24

ふふっ、それは無いよ。

500 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/13 18:19:05

21歳さんは社会人ですか？

501 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/14 02:53:43

ローマを旅行中にある修道院に立ち寄った時に、
「ここは中世の時代、ローマが征服されたとき修道院が売春宿になりました」
それを聞いてすごく興奮したことがあります。
尼さんがヤラレまくるなんて・・・
　　　
神をうらむんでしょうか？
相手がテクニシャンだったら自己嫌悪におちいらないのかしら。

502 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/20 05:32:47

出家したい人いる？

503 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/30 13:03:10

こんばんわ

504 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/10/31 23:45:58

尼さん多い宗派はどこ？

505 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/10 00:24:00

506 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/03/07 18:48:42

妻を高野山で修行させて尼さんにすることできますか？

507 ：サラーリーマンデカ：05/03/07 19:51:38

尼僧になるには、処女でなければなれません。
処女でない尼僧をサタン似僧といいます。
それぐらい厳しい世界なんですよ。

508 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/03/07 19:53:36

瀬戸内寂聴は？

509 ：サラリーマンデカ：05/03/07 20:45:27

むろんサタン似僧です。

似てはいるが、僧ではない
故に　似僧です

510 ：サラリーマンデカ：05/03/07 20:46:31

われながら　、うまいこというな・・・。
納得の味。

511 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/06/12(日) 19:48:26

>>1ｰ>>1000

512 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/06/12(日) 19:49:32

>>1‐>>1000

513 ：うふん ◆7ks..cKrSk ：2005/06/16(木) 00:14:16

あげます

514 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/07/19(火) 08:11:28

尼僧志望のかたいますか？

515 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/07/20(水) 01:35:20

真面目にお答えしてる方々がとても不憫です。
私は頑張ってくださいとしかいえませんが
ここが荒れないことをただ祈るばかりです。

516 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/07/20(水) 02:53:21

そもそも２ちゃんで聞くこと自体が間違ってる

517 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/15(木) 07:41:44

池口恵観は神だと思っている。 7年ほど前の正月休みに両親と鹿児島県の池口恵観の実家
（お好み焼き屋）に食べに行った時の話。
両親と3人で鉄板を囲んで食事をしているといきなり池口恵観が玄関から入ってきた。
お好み焼屋に似合わないイタリアンないでたちで。

　恵観が「俺いつもの～」と言って二階へ上がろうとすると、店内にいた大学生集団が
「恵観先生！」「恵観先生かっこいい！」などと騒ぎ出し、恵観が戻ってきてくれて即席サイン
会になった。店内に13,4人ほど居合わせた客全員に店内にあった色紙を使いサインを
してくれた。大学生達が恵観の母校高野山大学の相撲部だとわかった恵観はいい笑
顔で会話を交わしていた。

　そして恵観は「またな～」と二階に上がっていき、店内は静かになった。私と両親は恵観
の気さくさとかっこよさに興奮しつつ食事を終え、会計を済ませようとレジに向かうと、
店員さん（恵観妹）が階段の上を指差しながら「今日のお客さんの分は出してくれまし
たから。また来てくださいね」と。あれには本当にびっくりした

518 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/15(木) 13:26:32

高野も寂れたらしいね。とてもいい事だと思います。
仏道を取り戻せ！高野山

519 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/09/27(火) 00:50:12

浄土真宗は剃髪しなくていいんじゃなかったっけ？

520 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/13(木) 22:52:03

あ、すまん。スレタイ読み間違った！

521 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/14(金) 00:49:35

としおくんはまだここ見てるのかな？

522 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/18(金) 22:34:41

何割くらいが尼さんですか

523 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/12(木) 22:45:30

「僧侶がセクハラ」事務長らに損賠請求東寺の元職員
(東京新聞)

って記事を見つけました。昔の話だと思うけど、詳細をご存知の方、
教えてください。

524 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/03/18(土) 08:32:30

四月に修行にでます　変な会話ですね

525 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/18(火) 15:25:02

真言宗系って、そんなに厳しくないんじゃないの？
作家の家田荘子さんて、
池口恵観さんのお弟子さんで阿闇梨だけど、金髪だよね？

526 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/18(火) 21:25:04

>>525
家田は阿闍梨ではありません。ただの在家得度者にすぎません。
あなただって明日すぐにでも在家得度なんかしてもらえますよ。

527 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/18(火) 22:57:28

真言宗においては得度しただけでは僧侶ではありません。…そこを家田自身は意図的に錯誤し、また商売道具にしている。卑しいことです。

528 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/19(水) 02:22:38

知り合いで四度加行まで受けて、
これから本格的に修行を始めるって言っている人がいるけど、
その人は茶髪だよ。
40代半ばだけど、服装もおへそを出したり、
お腹や背中が見えるような格好をしたりしている。
昔から男の人の気を引くのが好きな人なんだけどね。

529 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/19(水) 02:23:57

528追記
でも、その人、高野山に行く時は黒く染めてるよ。

530 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/19(水) 02:29:25

ハァハァハァハァ

531 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/19(水) 14:34:17

528さん　その方は剃髪はされるのですか？

532 ：526＝527：2006/04/19(水) 16:27:10

その人面白そうなんで山に戻ったら紹介してくださいｗ
尼僧の場合、高野山大学に入って学生加行するならツルツルに剃る必要はありませんが（でも剃る人も多い）、尼僧学院に入るとなると常時ピッカピカです。
…で、加行終わったあとは本人次第なわけですが、山内での法要等に出る時はやはり有髪だと肩身が狭いですね。
いずれにしても、たとえ在家得度者にすぎなくとも家田みたいに一度も頭を丸めずに、あの金髪イタチ・ヘアーで通して許されるムチャクチャは池口のとこだけでしょう。
…では夕の勤行ですので、また。

533 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/19(水) 20:48:58

>>531
スミマセン、お坊さんにも色々あるようだけど、
私は、その辺のことは、正直よく分かっていないんだけど、

とりあえず、彼女の師匠の奥さんも大阿闍梨なんだけど、その人も髪は普通に長いよ？
昔から知っているけど、一度も髪は丸めていない。
でも、その人のほうは髪も黒いし、お化粧も口紅ぐらいで（法要の時などはしていない）、
服装もきちんとしているけど。

茶髪の彼女は、見ていると、本人の中でも色々と葛藤があるようなんだけど、
今までずっと見てくれで勝負してきたような女性なんで、なかなか難しいみたいね。
得度して、四度加行を終えてから、もう2年ぐらい経っちゃってるんだけどね。
今後、彼女がどうしていくのか、、、。
でも、しきたり的に問題がないのであれば、
これからも高野山に上がるときだけ黒髪に染めて、普段は茶髪にしてるんじゃないかと思う。

534 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/19(水) 21:11:05

533情報ありがとうございます　得度する女性は減っているのでしょうかね

535 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/20(木) 00:22:21

>>532
> その人面白そうなんで山に戻ったら紹介してくださいｗ
> 尼僧の場合、高野山大学に入って学生加行するならツルツルに剃る必要はありませんが（でも剃る人も多い）、尼僧学院に入るとなると常時ピッカピカです。
> …で、加行終わったあとは本人次第なわけですが、山内での法要等に出る時はやはり有髪だと肩身が狭いですね。
> いずれにしても、たとえ在家得度者にすぎなくとも家田みたいに一度も頭を丸めずに、あの金髪イタチ・ヘアーで通して許されるムチャクチャは池口のとこだけでしょう。
> …では夕の勤行ですので、また。

家田荘子も出家した最初のときは頭を丸めたと思う。ツルツルに剃った
坊主頭を毛糸の帽子で隠してた。やっぱり尼さんは青々と剃った坊主頭
じゃないと様にならない。

536 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/20(木) 08:24:23

じゃあ、>>533の知り合いとやらは、もっとタチが悪いね

537 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/20(木) 09:03:01

533 は女性の得度式などは見たことありますか？

538 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/20(木) 15:38:56

>>528
40代のヘソ出し茶髪ババアが尼僧かよwwwww

539 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/20(木) 15:50:56

得度予定の女性はいますか？５３３

540 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/20(木) 16:39:12

533です。職場からなので、手短に返事します。

>>537
見たことないよ。

>>539
知り合いに得度予定の女性がいるかってことかな？
それだったら、いないよ。

541 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/20(木) 16:49:51

>>539
さては、心当たりがあるとかwwww

542 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/20(木) 16:56:09

知り合いだったしてなｗ

543 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/20(木) 17:11:32

本人だったりして

544 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/20(木) 17:27:47

男女問わず、馬鹿坊主も、いっぱいいますから。
茶髪でも、ヘソ出しでも、まあ宜しいじゃありませんか。

545 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/20(木) 17:48:26

どうでもいいけど、
出家するなら一度は剃髪してほしいな～。

546 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/20(木) 18:17:15

>>533
その女性は何の為に尼僧になろうと思っているのでしょう？

547 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/20(木) 19:38:47

>>533
資料を見てみたんだが、今現在、女性の大阿闍梨なんて一人もいないよ。
新興宗教か何かの自称・大阿闍梨なのでは？ｗ

548 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/20(木) 21:12:28

533です。帰宅しました。
>>546
なんの為だかは本人じゃないので、分からないけど、、、
ただ師である人のことを、とてもしたっているよね。
でも、このスレの最初のほう、>>4にあるような
「衆生のために自身の生涯を捧げる」そういう覚悟は、まだ出来てないと思うよ。
出来ていたら、あんな格好はしてないと思うし。

>>547
私は、そう聞いたんだけど、、、じゃあ、間違いだったのかな。

どちらにしても、真面目にやっている方には申し訳ないけれど、
彼女のような人を見ているんで、
お坊さんになったからって、それが、どうだっていうんだろう、
という考えを、少なからず自分は持ってしまっている。
得度して、四度加行を終えた後も、相変わらずの自己顕示の強さだから。

549 ：533：2006/04/20(木) 21:28:07

私は専門的な知識はないけれど、
真言宗では、欲も清浄であるっていうよね？
彼女はそれを開き直りに使っているっていう感じなんだよね。

550 ：533：2006/04/20(木) 23:18:44

>>539
いないと答えたけど、自分の知る限りなので、
もしかしたら、いるかも。

551 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/20(木) 23:31:50

得度に拘ってる剃髪フェチがいるようだが。。。

坊主女フェチまさかず(≒ＦＳ＝佐藤○一詳しくは >>462)がmixiにも降臨！
こいつマジキモ！

552 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/21(金) 12:51:29

家田、一度も剃ってないよ。
ただの在家得度だから剃髪するほどのこともないと思うけどね。…まあ、あのギンギン・イタチヘアーも、猫喰い名古屋人らしくて下品でいいわな。

553 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/21(金) 12:59:31

>>548
＞私は、そう聞いたんだけど、、、じゃあ、間違いだったのかな。

間違いだったのかな…ではなくて、明らかな間違いです。
阿闍梨から大阿闍梨になるためには、本山の学会（がくえ）に何年も何十年も通わなくてはなりません。もちろん有髪なんて論外です。
大阿闍梨なんてそう簡単になれるものではないんです。おそらく夫のほうも大阿闍梨ではないはずです。
あなたは、軽はずみなレスが多すぎます。もっと調べてから書き込みなさい。

554 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/21(金) 13:24:11

＞あなたは、軽はずみなレスが多すぎます。もっと調べてから書き込みなさい。

なんだか、厳しすぎないかｗｗｗｗｗｗｗｗ

555 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/21(金) 13:34:44

553としては533のいう茶髪の僧侶って、ど～よ？
やっぱり許しがたいわけ？

556 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/21(金) 13:42:19

>>554
俺もｵﾓﾀ
そんな調べるようなやつが２ちゃんねるになんか来ないよなwww
まあ、>>553が僧侶ならこんなところで説教たれるまえに自分の修行をしろと小一時間（ｒｙ

557 ：553＝山内僧侶：2006/04/21(金) 15:17:41

あぁ、スマンｗ
少し言いすぎた。最近、ヘラヘラしたヤツが多いんで、つい厳しく、な。

558 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/21(金) 16:24:00

>>557
上綱さんにいそうなタイプですね。
小僧・若僧をまとめてシバいてるような。

559 ：553：2006/04/21(金) 16:44:16

>>555
論外です。しかも若くてカワイイ子ならともかく、四十も過ぎたようなババァが、何を色気づいてるんだか。
どこの山内寺院が身元引受人か知らないが、寺もろとも引き潰してやりたい。（…どーせ、また福智院とかだろ。…嘆かわしい。）

560 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/21(金) 16:56:38

533も、僧侶である553とは立場は違うが、嘆いているわけだよな

561 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/21(金) 17:45:48

>>553
ここに書き込むのは半年ROMってからにしたほうがいいよ。
その調子で書き込んでたら、そのうち玄関に警察が来るよ。

562 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/21(金) 17:48:05

ああ、警察でなくて、裁判所からの出頭命令かw

563 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/22(土) 10:50:24

あまり厳しくすると僧になりたがる人が少なくなっちゃうからね・・・しょうがないさ。

564 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/24(月) 23:32:33

僧侶・尼僧の法衣姿に萌えを感じている方に、このほどフェチ板に
こんなスレを立てましたので是非とも皆様のお越しをお待ち致して
おります。

●装束・法衣に萌え
http://pie.bbspink.com/test/read.cgi/feti/1144587299/

565 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/27(木) 08:13:00

尼僧学院って、ニューハーフでも入門許されますか？
竿アリ玉ナシですけど、両方取って戸籍変更した方がいいのかな。。。
いつまでも水商売していられませんので、将来は仏門に入って、
修行で身の垢を落としたいと思っています。。。

566 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/27(木) 08:14:22

５６５　戸籍が女性だったら大丈夫なんじゃないでしょうかね。
おいくつですか？

567 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/27(木) 08:18:43

実年齢で２８です。お店では２２って言ってますけど。
戸籍変更は、竿取って診断書取って。。。なので、
多分あと２年くらい掛かると思います。

568 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/27(木) 09:04:10

５６７　修行期間は確か１年だったと思います　ずっと尼僧としてやっていくつもりでしょうか？

569 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/27(木) 09:19:14

ふざけるな！！ …臨済宗にでも行け！

【参考文献】↓
臨済宗のホモ伝統といえば、今年出版された一休さんの伝記漫画（全５巻・文庫版）で、わざわざ一章分、その話だった。
まだ小僧だった一休さんは、寺に預けられるや否や、兄弟子たちの慰みﾓﾉにされて、
生フェラ→口内射精→ゲホッ→吐くな！バカヤロウ！全部飲め！…や、
テコキで、あぁ…一休、いいぞ、いいぞ、いくぞ→ドピュッ→顔面にこびりついたザーメンを泣きながら川で洗う一休…とか、
逆に兄弟子たち数人にｵﾁﾝﾁﾝやカラダ中を舐め回され、不覚にも発射してしまい落ち込む一休…とか、
今日は特別に重要な修行をさせてやると和尚さまに呼び出され、ついに老僧にアヌスのバージンを奪われる一休…とか、
あぁ、現実の「一休さん」っていうか臨済宗はこうだった、否、こうなんだな…って内容がこれでもか！と続いてた。
これをアニメにして放映すればよかったのに。
一休さんに無理矢理チンボーをくわえさせる珍念さん。
その一休さんの中に無理矢理闖入する秀念さん。
隣の部屋では崖観和尚が美少年・鉄梅さんを犯し、その頃、金閣寺では将軍さまと新右衛門さんと桔梗屋がオカマ３Ｐに突入。
皆があ～う～ヤってる隙をついて本堂の饅頭を全てたいらげる黙念さん。
寺の外では猫がサヨちゃんにのしかかり、禁断の獣姦ロリプレイが…。
全日本ＰＴＡ連合会・推薦。臨済宗大本山大徳寺・監修。

570 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/27(木) 11:05:11

はい、出来るのでしたら、尼になって、
世の中のお役に立ちたいと思っています。

571 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/27(木) 12:41:59

>>569さま

滝行でお世話になっているところが真言宗ですので、できれば真言宗の尼僧になりたいと思っています。
曹洞宗の尼僧堂は知っていますけど、真言宗にも尼僧学院はあるのでしょうか。

572 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/27(木) 12:42:51

570 チャットでお話できますか？

573 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/27(木) 14:31:51

高野山は変態は受け容れないよ。というより師僧と山内身元保証人がいない限り、尼僧学院には入れない。
醍醐派か何に行ったら？

574 ：高野山専修学院56期卒業生：2006/04/27(木) 15:45:27

私は今から7年前に高野山専修学院を卒業した者ですが、同期生に
お釜君は居てましたよ。
（余談やけど彼の地元は吾輩と同じくG馬県の高○市であるという）
彼は専修学院を卒業してからも地元にあるお釜バーに勤めていると
言って居りました。
（因みに一昨年秋に開かれた同窓会であったときには陰茎も玉も
　取って無いと言うてた）

575 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/27(木) 16:12:45

みなさま、ありがとうございました。
お金が貯まって、手術も終えて、戸籍も変えてから、滝の先生に相談してみようと思います。

576 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/27(木) 16:29:47

キチガイな世の中になったもんだ
性同一性障害？…そんなのビョーキでも個性でも何でもない。ただのキチガイだ。
ロボトミー手術を受けさせるか、廃人になるまで電気ショックを与えれば、本来の自分の性を思い出すだろう。

577 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/27(木) 17:25:51

575さん　東京の方ですか？

578 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/27(木) 19:20:39

オカマを受け入れてほしいだと？何を考えているんだｗｗ
久保田さんの喪に服せ！

579 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/27(木) 19:46:39

お釜君　世の中のお役に立ちたいらしいが、世の中のお役ではなく
坊主の珍棒を立てたいのではないでしょうか？
そう言ったプレイは高野山高校がお勧めです。

580 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/27(木) 19:54:51

今日はエラい賑わいだなｗ

581 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/27(木) 20:03:01

オカマで賑やかだｗｗ

582 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/28(金) 09:48:47

５７５さんは　ホルモン注射などは定期的に受けているのですか？

583 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/28(金) 10:27:06

http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1145612524/l50
ここに出てくる
津多姫＝^_^＝☆ミ ◆6iNwMo4C76 さんはホルモンを経口摂取している神職さんです

584 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/28(金) 14:54:34

オカマに、４０代の色欲ババア、真言宗も許容深いなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

585 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/28(金) 18:12:23

おまえら釣られすぎwww

586 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/04(木) 15:47:05

キモイ

587 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/05(金) 15:15:16

ヲカマは消えろ！！

588 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/05(金) 21:13:28

でも、正直やっぱ気持ち悪い。生理的に排斥したくなるわな。

589 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/08(月) 20:43:27

竿がついてる時点でアウトだろ？
集団加行は入浴全員でするんだから。

590 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/21(日) 01:23:50

オレも性同一性障害ですとかこいて、女子院生と一緒の風呂に入れてもらおうかなあ…ﾑﾌﾌ
もちろんウチ（高野山）の白ブタどものとこじゃなくて、智山派のきゃわいい女のコのとこね！…風呂入ったついでに、ツルンとナニにも入ってしまったり…ﾊｧﾊｧ…
ちょっと一発ヌいてくるわ…。

591 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/26(金) 08:46:15

質問なのですけど、真言宗は座禅を組んだりしますか？

592 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/26(金) 11:01:30

ｹｯｶﾌｻﾞはともかく、いわゆる座禅はしません。無意味な修行はしないからです。

593 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/26(金) 11:35:54

阿字観は禅とはベクトルが逆だしなぁ。

594 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/26(金) 16:17:22

ご回答ありがとうございます。
そうなのですか。。。。
今は臨済宗のお寺で坐らせて頂いているのですけど、最近、先日あるところで滝行を経験してから真言宗にも興味がわいてきたので、どのような修行をされるのかしら、と思ったのです。
臨済宗は尼僧学院のようなところは殆どないそうなのですけど（曹洞宗はありますね。。。）、真言宗はどんな感じなのかな。。。と思いまして。。。。

595 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/26(金) 18:52:23

高野山に尼僧学院があって、たぶん（中に入ったことないからｗ）男性と同じメニュー…つまり四度加行とかが行われてますよ。
ただ、滝行だの山行だのは真言宗の修行からすると、亜流ですね。真っ当な僧侶になるのではなく、拝み屋やオカルト屋になる人たちが、そういうのに転落してゆきます。

596 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/26(金) 20:12:11

そうなのですか。。。滝行は真言宗の本質というほどのものではないのですね。
ありがとうございました。

597 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/05/28(日) 00:12:13

当たり前だろ。どっかの怪しい宗教といっしょくたにしてんじゃねぇよ！

598 ：原ﾁｬﾝ：2006/06/04(日) 11:50:37

原も尼僧になるよ！もしかしたら来年から僧堂にいくかもだし！

599 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 17:31:55

５９８はいまおいくつですか？

600 ：原ﾁｬﾝ：2006/06/04(日) 17:47:17

四捨五入して二十歳(笑)です。

601 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 17:51:47

原ちゃんは大学生？

602 ：原：2006/06/04(日) 17:54:48

いえ、高校生です。今年中に師匠探さなきゃ

603 ：原ﾁｬﾝ：2006/06/04(日) 17:56:03

高校生ですよ。今年中に師匠になってくれる人を探さなきゃ

604 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 17:58:40

原ちゃん　チャットでお話できますか？www.artf.co.jp/abc/2shot/2shot.cgi
のりんごの部屋で待っています

605 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 18:02:47

しかしなぜ出家を？

606 ：原ﾁｬﾝ：2006/06/04(日) 18:17:29

604　アクセスしたんですけど、フレーム対応のブラウザじゃなきゃダメみたいです。ごめんなさい。605　小さいころからの夢なんです。ちょっと変わってるけど、本気です。

607 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 18:20:08

いえいえ　ご両親は反対されませんか？

608 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 18:21:19

ｙａｈｏｏのチャットはできますか？　原ちゃん

609 ：原ﾁｬﾝ：2006/06/04(日) 18:26:37

607　今でも猛反対されてます。でも私の夢なのだから親が反対してでもなるつもりです。608　ｹｰﾀｲからなんでよく分かんないけど載せてくれたらやってみます。

610 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 18:27:27

原ちゃんいるかな？

611 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 18:29:04

携帯からでしたか
よかったら[email protected]　にメールいただければ幸いです。
情報など提供できれば幸いです

612 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 18:31:01

原ちゃんゎ大学いかないの？留学はしないの？英語勉強しないの？将来は秘書になりたいんでしょ？まだ10ﾀﾞｲだから十分間に合うと思うけど。心配よ

613 ：原ﾁｬﾝ：2006/06/04(日) 18:36:27

なんで秘書？？違いますよっ

614 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 18:38:49

原ﾁｬﾝは秘書になりたいって、、目標となる人がいるんだって。

615 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 18:39:58

原ﾁｬﾝはその場凌ぎの考えで生きてるのかな？まだ青いのかな？

616 ：原ﾁｬﾝ：2006/06/04(日) 18:44:17

秘書は違います！

617 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 18:52:40

あら原ﾁｬﾝ若いのにボケちゃったのかしら？確かに貴方秘書になるってこの間まで言ってたよぉ。かわいそぉ。。

618 ：原ﾁｬﾝ：2006/06/04(日) 18:54:58

それはこっちの台詞です！私は昨日初めて書き込んだばかりですよ

619 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 18:59:34

原ﾁｬﾝてばすっかりボケちゃって。。。貴方秘書になりたいって言ってたのに。｡英語も使って頑張ってみるって言ってたのに。。アルツハイマーかしら？大丈夫かしら。ご両親はまだ気付かれてないの？

620 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 20:21:16

なんでもいいけど、真言宗で尼僧になるための行って、めっちゃキツイよ。
真言・天台以外の他宗だったら楽だけど、そっちは考えたことないの？

621 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 20:23:47

真言宗で尼僧になるための行・・・・・・・健康ならばそれほどでもないけど。。。

622 ：原ﾁｬﾝ：2006/06/04(日) 20:35:43

真言宗か臨済宗がいいなって思ってます。確かに高野山尼僧学院はとても厳しいらしいですね！

623 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 20:38:44

原ﾁｬﾝも粘着ねー。支離滅裂な事いうからご両親も心配するわよ。ご両親の言いつけは守らないと。特に壇家さんからは苦情がくるわ。本当に大丈夫なの？

624 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 20:41:26

原宿ﾁｬﾝ、秘書のお仕事も色々な種類があるけど、そのあたり大体経験のあるご姉妹とはお話されたの？

625 ：原ﾁｬﾝ：2006/06/04(日) 20:45:05

親は反対してます。だから自分でもう少しお金を貯めて、それから出家したほうがいいのかなっていうのもちょっとあります。

626 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 20:48:39

原宿ﾁｬﾝって何？
原ﾁｬﾝのﾀｲﾎﾟ？

627 ：原ﾁｬﾝ：2006/06/04(日) 20:50:08

いえ、私はもともと原ﾁｬﾝです。原宿ﾁｬﾝってゆーのは私も分かんないです

628 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 20:50:39

原ﾁｬﾝ、貴方は秘書になるんでしょ！意見をころころ変えないの。信用されないわよ。お金貯めて海外に英語勉強しに行くんでしょ貴方。

629 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 20:53:53

アマサンなんて言ってる場合じゃないわよ、原ﾁｬﾝ。俗世は競争社会なんだから、英語勉強するのは今のうちよ。若いうちじゃないと身につかないわ。それとも貴方海外に一人でいくのが怖いの？

630 ：原ﾁｬﾝ：2006/06/04(日) 20:54:40

えっ、多分人違いです。。同じ名前が他にいるかもしれないです。

631 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 20:57:13

原ﾁｬﾝ、秘書になるって貴方言ってたじゃない。貴方が秘書になると聞いて周囲は驚いたわ。だからね確認してるのよ。壇家さんも今更困るって。信用貴方失うわよ、大変よ。

632 ：原ﾁｬﾝ：2006/06/04(日) 21:01:41

じゃあ、私が秘書になると思ったら、あなたはなんでこの板にいるんですか？

633 ：高野山真言宗僧侶♂：2006/06/04(日) 21:06:42

原ちゃん、貴女にからんで粘着してる、このオカマ野郎みたいなキモいヤツは何なの？
ま、なんでもいいんだけど、オカマ、嫌いなんだよ。
ともあれ、原ちゃんが尼僧になるのは応援するよ。だけど、大学行く気はないの？…高野山大学行きながら加行を受けて尼僧になるって道もあるんだけど。

634 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 21:07:17

原宿ﾁｬﾝ、ういう情報が壇家から流れてきたのよ。貴方元々勝気だけど、さらに図太く成長したわね？心臓に毛は生えてない？

635 ：原宿ﾁｬﾝ：2006/06/04(日) 21:10:55

私は原ﾁｬﾝが秘書になるって信じてる。壇家さんも原ﾁｬﾝが英語話せるようになるのを期待してるし。英語が話せる甘でもいいじゃない？

636 ：原ﾁｬﾝ：2006/06/04(日) 21:12:45

633　私もその人はよく分かんないです(笑)ありがとうございます。高野山大学で通いながら資格とれる科もあるみたいですけど、本当ですか？

637 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 21:13:46

原ﾁｬﾝ、貴方の宗派がそもそも違うわ。ご両親に相談して考え治す方がいいわ。貴方のその場しのぎの考えじゃ、訳がわからなくて周囲の壇家も混乱してるわ。

638 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 21:16:57

そもそも、原ﾁｬﾝは寺のこなのよ。原ﾁｬﾝが言ってる意味が分からないわ。宗派が違うところに修行にいくなんて。家でもおんだされるのかしら。。心配だわ

639 ：原ﾁｬﾝ：2006/06/04(日) 21:20:22

原は在家出身です！

640 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 21:23:40

原ﾁｬﾝすっかりボケちゃって。かわいそう。病院には行ってるの？保健所でもいいと思うけど。。人格障害かしら

641 ：原ﾁｬﾝ：2006/06/04(日) 21:26:38

病院行かなくても超健康だし、原はまだ高校生ですから！

642 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 21:29:17

原ﾁｬﾝは人格障害の腹ｸﾞﾛﾁｬﾝなのね　お気の毒に・・・
立派な秘書になってくださいね　広報のお仕事にもたしか前興味あったといってたわね？
これも檀家さんから教えてもらったんだけど

643 ：原ﾁｬﾝ：2006/06/04(日) 21:33:16

だいたい家はお寺じゃないから檀家もいません！もしお寺だったとしても、檀家のおばさん(？)は２ﾁｬﾝなんて見ないから

644 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 21:35:30

檀家にはおばさんだけじゃなくて、その子供もいるのよ　原ﾁｬﾝ甘いわね
世間知らずなのは当たり前ねまだ頭が高校生だし　本当にお気の毒に思ってるの。

645 ：原ﾁｬﾝ：2006/06/04(日) 21:41:42

家は本当にお寺とは無縁ですから！もぉ原は寝ますっ！またね

646 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/04(日) 22:23:13

ﾊﾞｲﾊﾞｲ　腹ｸﾞﾛ　原巻ﾁｬﾝ！檀家のおばさんからクレームで出ないように祈ってる！

647 ：高野山真言宗僧侶♂：2006/06/05(月) 02:51:04

>>636
そもそも高野山大学には密教学科とスピリチュアルケア学科しかないので、密教学科に入って、３～４年時の長期休暇50日×２を使って四度加行を受けて卒業すれば、資格がとれるどころか、バリバリの阿闍梨・権大僧都…つまり尼僧学院出るより、僧階は上ですｗ
なんか変なのに捕まって大変そうですが、頑張ってください。あと、よかったら高野山真言宗スレのほうにも遊びに来て下さい。

648 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/05(月) 20:51:02

加護ウザイ

649 ：(*´Д`)ﾊｧﾊァ：2006/06/05(月) 21:56:12

原ﾁｬﾝとやら、心臓に毛が生えてるようだな・・・ﾊｧﾊｧ
ピンセット買ってきてやったぞ　つ　―

これで心臓の毛とかあちらの毛とか抜いてください

650 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/29(木) 21:01:29

尼僧の僧堂でも暴力などはあるのでしょうか？？

651 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/01(土) 08:17:31

誰か答えてやれよ、可愛そうにww

652 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/01(土) 22:26:48

>>592
勉強しましょうね。

653 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/27(木) 14:37:15

暴力が恐いんなら尼僧になるのは諦めろよ。

654 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/27(木) 20:01:36

ネットで僧侶が書いている公開日記ファンシーダンス修行体験記を読んでみろ。

655 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/29(土) 19:27:49

学校でもそうだが（女性教師のビンタなどではケガはしないが
男性教師は鼓膜破ったり、歯を折ったりする）
女性の体罰ならめったにケガはしない。
安心しろ。

656 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/29(土) 19:32:56

でも尼僧のネチネチとしたイジメは心の傷となる。。。

657 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/29(土) 20:30:34

あー、一応女性だからねー

658 ：高野山尼僧学院卒業生：2006/07/29(土) 20:51:26

イジメとか暴力はありませんでしたが、厳しかったですよ。
ネチネチとしたイジメみたいなものはなく、スパッとした体育会みたいでした。
叱って頂く時、ビンタくらいはありましたけど、自分が悪かったのですし。

659 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/29(土) 21:05:06

そうなんだぁm(__)mどういう修行するの？

660 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/08(火) 01:14:53

こんばんわ

661 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/16(水) 15:40:26

高野山大学や種智院大学は女子は全員剃髪、尼さんスタイルを制服にすれば
志願者増えない？

662 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/16(水) 16:34:47

そんなに知りてえんなら「かたつむりの詩」を読んでみろよ。
ネットで無料公開してるじゃねえか。

663 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/23(水) 01:20:18

>>547
いますけど？
www.shingon.org/home.html

664 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/23(水) 04:09:38

６５８　お話聞けますか？高野山尼僧学院卒業生さん

665 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/03(日) 00:34:18

>>663
ここのお寺の尼さんは大阿闍梨ですよ。

666 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/03(日) 07:12:24

662　真言宗の話してたんだよ！禅宗関係ないし、かたつむりの詩はとっくに読んだ

667 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/03(日) 10:33:47

>>665
本当にそうですか？

668 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/03(日) 11:44:20

やっぱりなるんなら禅僧が渋くて良いよね！！

669 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/03(日) 11:46:20

自分にあった宗派を探すと失敗するよ。ご縁に身を任せるのが一番

670 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/03(日) 11:50:22

やっぱり雲水さん渋い(>_<)雲水衣も威厳が有って渋いねえ(>_<)

671 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/03(日) 14:58:44

真言密教の尼僧の話だろ。
何で雲水とか言ってる馬鹿がいるんだ？

672 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/04(月) 23:49:05

>>547
今現在、女性の大阿闍梨なんて一人もいないと言っていた方、認めてください。
この方は大阿闍梨はいますよ！！

673 ：672訂正：2006/09/04(月) 23:50:11

>>547
今現在、女性の大阿闍梨なんて一人もいないと言っていた方、認めてください。
女性の大阿闍梨はいますよ！！

674 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 08:00:29

>>673
どう間違って訳しているのか知らないが、このＨＰに名前が出てる僧侶は
誰も大阿闍梨ではありません。
高野山真言宗に於いて大阿闍梨と言うのは学修灌頂を受けた方だけですが
彼らはいずれも、まだその為に必要な条件さえ満たしていません。
もし、大阿闍梨を本当に名乗っているなら、身分詐称です。

675 ：674：2006/09/05(火) 08:05:30

>>673
念のために補足しておきますが
彼女のプロフィールには、真言律宗でも学んだと書いてある、他派の事は
知らないので、真言律宗が大阿闍梨と言う名称を使っているなら詐称とは
言えないが、高野山真言宗の大阿闍梨では１００％無い。
なぜなら、現状に於いて学修灌頂を受けた女性は存在しないからです。

676 ：674：2006/09/05(火) 08:09:55

ついでに言うなら、高野山真言宗の大阿闍梨は正式には傳燈大阿闍梨と
呼ばれるので、単に大阿闍梨と略して使うことはほとんど無い。
使うときはきちんと傳燈大阿闍梨と使う。

677 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 08:16:39

>>674
本気で取り合わないほうが良いですよ。
こういう活動もしておられるようなので。。。
www.lightbody.gr.jp

弟子のHP
siddham.fc2web.com/index.htm

678 ：674：2006/09/05(火) 08:31:19

>>677
かなりの怪しさですね
これなら大阿闍梨と言うくらい平気でしょうね
文句を言われれば傳燈大阿闍梨とは言っていないと言い訳するということですか

679 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 10:27:33

尼僧の大阿？？バカか？？

680 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 20:39:07

原ちゃん、まだいますか？
高校生で尼僧をめざしているなら、大正大学がいいかもよ。
ちゃんと資格取れるし、女の子が少ないぶん、お互いに助け合う感じ。
もちろん暴力なんてありえないし。

681 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 20:47:39

原ﾁｬﾝは私です。名前使われて荒らされるので名無しにしました。大正大学は何宗ですか??私は最近臨済宗の正眼短大の学生雲水コースも考えているのですが、女の子が入れるのかよく分かりません。。。

682 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 21:05:48

よかった。
大正大学は４宗派からなっていて、真言宗豊三派、真言宗智山派、天台宗、浄土真宗が一緒になってるのね。
原ちゃんは真言宗に興味があるみたいだから。
各宗、毎年女子は２人ぐらいかな。ただし、宗派の資格をとらない「仏教学」だと２，３割が女の子。

683 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 21:06:43

>>677
弟子も続々結縁灌頂・・・。

684 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 21:07:03

ごめん！間違った。豊三じゃなくて、豊山派！！

685 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 21:09:03

私は本当は密教に興味があるんですよ。浄土系の宗派も分かりやすくて好きです。その大学をでてから道場で修行をするんですか??

686 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 21:10:36

>>682
今、豊山と智山は種智院に移ったんじゃない

687 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 21:28:30

>>683
こういうの野放しなんだな。

688 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 21:32:37

大正大の尼さんはいい。

689 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 21:33:55

どんなところが？

690 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 21:34:37

大正大なら豊山も智山も在学中に資格がとれます。
ただし夏休みや春休みは本山とかに篭らないとだめだよ。

691 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 21:35:47

若いし、素直。

692 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 21:37:37

>>663
ここは本当に真言宗の認可が下りた寺なんですか？
あやしいですよ、新興宗教じゃないですか。

693 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 21:40:20

可愛い。
むしろ可愛げがある。

694 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 21:54:42

確かに加行中のオアシスだった。

695 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 22:04:17

原ちゃん、浄土系もありならなおさら大正大がお勧め。

696 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 22:14:18

そうですね!!大正大学ってどこにあるんですか??

697 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 22:18:25

東京都豊島区の西巣鴨。都営三田線か、JRの板橋が近いよ。
この時期はオープンキャンパスなんかもあるから覗いてみ。

698 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 22:23:30

ありがとうございます。大学で資格をとるにしても師僧を探すべきでしょうか??真言宗の場合、在家出身はどのようにして尼僧になりたいことをアピールをするのが良いですか??

699 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 22:26:36

そうそう、僧階を取るための宗門コースの場合、師僧がいなくちゃだめなのね。
まずは「仏教学」コースで入学して、本気であれば、師僧も見つけて僧階をとる授業にでればいい。
ただし、たいていは通年だから、入学時か入学後すぐに申請していないと、来年度から（２年生から）っつうことになるよ。

700 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 22:28:40

>>698
当然ですが、師僧がいないと得度も受けられません。
僧侶になるには、必ず師僧が入ります。

701 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 22:31:34

真言宗に限ったことではないと思うけど、師僧と弟子の関係って、ずっと続くものなのね。
本来なら出家者はお金も何も持たずに門をたたくわけだから、資格を取るまでの費用は師僧が援助するパターンが多いんだ。実際にはもちろんお金はもっているわけだけど。
だから、師僧になるにも覚悟がいるのね。
原ちゃんのうちのお寺は何宗？住職とは親しい？

702 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 22:34:20

縁もゆかりもないと厳しい。

703 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 22:36:45

私の家は真言宗です。住職さんとは親しいのですが、その住職さんはそろそろお寺をやめて副住職に継がせるような話をしていました。副住職は見た感じで20代後半から30代前半あたりの若い方です。最近来たばかりなので、副住職とはじっくり話したことがないです。

704 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 22:44:19

よそから副住職をまねいたってこと？
だとしたら原ちゃんおしかったね・・・。

705 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 22:54:50

そういうことです。私がこの間用事があってお寺に行ったとき、｢お前は次の後継ぎだからな｣と住職さんに言われました(笑)最近は私は師僧を求めて、宗派は違いますが禅宗寺院の坐禅会に通っています。

706 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 22:58:09

近くに弟子がばんばんいるような寺院は？

707 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 23:02:29

真言宗はよく分かりません。禅宗だったら有名な寺院があります。在家出身は大変ですね。真言宗の尼僧で在家出身の方はいらっしゃるのですか??

708 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 23:02:53

原ちゃんが本気であれば、大正に入ってから、１年かけて自分の決意や考えを先生方にアピールするのがいいんじゃないかな。
大正大の先生の中には在家から弟子を取っている人も少なくないし、認めてもらえれば紹介してもらえる可能性もあるよ。
あわてて探すよりは確実だし、一応４大だから反対している親御さんも考え直してくれるかもよ。

709 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 23:05:22

＞真言宗の尼僧で在家出身の方はいらっしゃるのですか??

>>663この方は在家出身だよ。

710 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 23:05:31

真言宗智山派は学者希望の在家出身尼僧が多い。
豊山派はいないことはないが、風当たりは強め。

711 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 23:09:33

>>709
やめれ、あやしすぎ。

712 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 23:10:34

そうですか(^-^)私は智山派の尼僧を目指しています。高野山高校に入学することも考えましたが、親がせめて高校卒業してから自分の好きなようにしてほしいと言われて、今は普通高校に通っています。

713 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 23:18:22

712は原チャンじゃないお嬢ちゃんか？

714 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 23:21:30

人気あるね、シンゴンの尼さん。

715 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/05(火) 23:28:16

智山派の尼僧を目指しているなら、高野山高校も高野山大学も違うんじゃないかな。
高野山は違う派だからね。もちろん交流はあるんだけど。
京都の子なのかな？だったら種智院大という道もあるね。

716 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 14:23:50

>>674
>>677
ということは、多くの他のスレッドを荒らしまくっているランボーみたいなもの？

717 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 19:03:51

>>716
ていうか、ビジネス（セミナー？）に利用したくて、僧侶になったんでしょ。

718 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 19:09:55

私は今二つの方法を考えています。高校卒業後、師僧を見付けすぐに道場で修行するか、大学で資格を取るかです。僧侶から見たらどちらが良いでしょうか??

719 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 19:25:51

大学が確実

720 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 19:28:35

>>718
人それぞれで、様々に条件が違いますから一概にどれが良いとは言いきれません。
仮に在家出身でしたなら、矢張り生活の基盤を僧侶以外にも持てるように資格と経験
を得てから僧侶の道に入るのは堅実かと思います。

721 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 19:49:57

私は在家出身です。師僧がどうしても見つからなくて困ってます。。。

722 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 19:53:22

師僧は慎重に選ぶべきです。人柄は勿論自分が住まう予定があるなら師匠の
寺との距離なども重要です。

723 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 20:07:21

>>717
大体、外人の旦那僧も怪しい。外人に分かるの？？

724 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 20:11:33

意志のアピールの仕方が分かりません。

725 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 21:52:13

>>723

外人の旦那僧＜高野山真言宗・総本山金剛峯寺　国際密教推進委員　主任開教師

726 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 22:23:51

>>725
それでは、本山の主任開教師の肩書きを持った者の妻が、大阿闍梨を詐称したと言うことですね。
>>672-673
あなたは、この女性が大阿闍梨と名乗ったのを聞いたのですか？
英文のＨＰでは特に大阿闍梨という記述は見あたりませんが、別の場所で聞いたのですか？
だとしたたら、旦那共々審査会にご出席頂かないといけない状況になりかねませんが
あなたはどこで聞いたのですか？

727 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 22:31:19

>>726
大阿闍梨と言うのは間違いでした。
申し訳ありませんでした。
それでも、この方々が慈愛と叡智に満ちた素晴らしいお方々であることに
変わりはございません！

728 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 22:34:47

>>726
あやしいと言われますが、
真言密教関連のセミナーに関しては、
その収益を全て高野山にお納めされておられます。
断じて、あやしくありません！
立派なお方々なのです！
私もお二人のお導きにより得度いたします。

729 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 22:37:46

そもそも、あなたが大阿闍梨だと言ったからこの方達が疑われたんでしょう
軽率に半端な知識で人に対して
＞今現在、女性の大阿闍梨なんて一人もいないと言っていた方、認めてください。
＞女性の大阿闍梨はいますよ！！
このような言い方をしておいて、良くその様な事が言えますね。
あなたのせいで、あの方達がおかしな事をしていると思われたのですよ
もっとちゃんと反省するべきじゃないですか

730 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 22:38:57

ちゅうか、おかしなことしてるじゃんｗ

731 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 22:41:43

724さん、やっぱね、師僧選びは本当に慎重にしなきゃだめ。
仏教系の大学に入ると本人の動き次第で人脈は広がるから、選ぶほうも、選ばれるほうも安心。

732 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 22:46:04

>>728
普通に考えて自分の位を事実より上に言う人間を人が怪しいと思うのは当たり前
真言宗に於いて大阿闍梨になるのは簡単なことでは無いのにそれを名乗ったと言う
その情報を元にして見たら余計に怪しいと思うのは当然の心理
この人達の事をみんなに怪しいと思わせたのは、あ　な　た　ですよ

733 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 22:47:53

そうやって、良く分からない僧が増えていくんだね。。

734 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 22:50:03

やってることがあやしいよ、>>677のHPみてみ。

735 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 22:51:54

お金さえ納めてくれれば、怪しくてもOKなんじゃねwwwwwww

736 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 22:55:23

>>728
あなたはこの方の導きで得度したくらい、ずっと接しておられるんですよね
そのあなたが、女性の大阿闍梨はいますよと声を大にして仰ると言うことは
この方が普段大阿闍梨だと言っていると言うことですね
ところが他の人の書き込みを見てまずいと思って、間違いでしたと言ったと
言うことは、日頃は大阿闍梨を詐称してるということですね

737 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 23:01:33

>>736
勘違いしていたのは、自分たち、周りの人間です。
お二人の口からは聞いてはいません。
皆さまを混乱させてしまったことに深くお詫び申し上げます。

738 ：737：2006/09/06(水) 23:02:54

もう、このスレには参りません。

739 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 23:29:36

>>737
こなくなる前に>>547さんにちゃんと詫びていって下さいね
あなたは>>547さんに名指しで文句を言ったのですから
他の者と一緒に詫びましたではおかしいですよ

740 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/06(水) 23:33:32

と>>547が言っております

741 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/07(木) 21:35:34

オレッチのアイドル尼さんが結婚するらしい。
なぐさめて・・・

742 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/07(木) 21:38:08

７４１　どういうこと？

743 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/07(木) 21:40:15

３０代以上で尼になる人はいる？

744 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/07(木) 21:41:28

お気にの尼さんがもうすぐ結婚するの。
オレッチ、跡取りだから望み無いけどカナシーーー

745 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/07(木) 21:43:00

742 好きだった尼僧さんが結婚してしまうっていうことでしょ。今の時代、尼僧さんも結婚するんだよ

746 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/07(木) 21:51:17

そうなんだよねーーー。
アイドル尼さんも跡継ぎでさ、婿取りだって。

747 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/07(木) 21:57:50

ふられたんですか？

748 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/07(木) 22:01:09

宗派によっては気にしなくていいかもしれないけれど、私は尼僧の戒律は守るべきだと思います。尼僧は恋愛、殺生、嘘、飲酒、窃盗は戒律で堅く禁じられています。

749 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/07(木) 22:03:23

肉食や愛の無いセクースはオーケなの？

750 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/07(木) 22:05:50

７４８　それを言ったら尼僧に限らないだろう?具足戒とか見りゃ確かに
尼僧の方が数は多いけど、それとは話が違う。
しかも恋愛、殺生、嘘、飲酒、窃盗とはまた中途半端だな。

751 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/07(木) 22:09:02

明治から結婚はよくなったそうです

752 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/07(木) 22:12:14

ふられてねーよーーー
完全なるオレッチの片思いよ。憧れよ・・・

753 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/07(木) 22:12:21

>>751
そりゃぁ戒律とは無関係。　世間の法律がそうなっただけだから・・・・・

754 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/07(木) 22:15:50

食えん食えん　煮ても焼いても

755 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/07(木) 22:24:50

アイドル尼さん（ってネーミングはどうでしょうか・・・？）は７５２さんの気持ちは気づいてんですか？

756 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/07(木) 22:29:23

知らない・・・はず
アイドル尼さんの中のオレッチの認識は「かわいい後輩」がいいとこ。
「かわいい」ってオレッチの希望的観測だけど

757 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/07(木) 22:50:05

>>743
来春には外人師僧を持つ40過ぎの年増の女が続々得度しまつ。

758 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/07(木) 23:00:39

実際のところ３０過ぎての出家って多いですよ。

759 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/07(木) 23:10:37

７５７、７５８さん　離婚してくるですか？出家するときは

760 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/07(木) 23:18:29

７５７　７５８さん　得度にいたるにはそれぞれ理由がありますが　離婚とか多いのかな？
女性の場合

761 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 01:51:32

>>759
元々独身なんだよ。結婚はしたくても出来ない。
「ソウルメイトと出会う」とか、わけのわからんことを言ってる。

>>760
アメリカ生まれのニューエイジ系セミナーの延長。
元々、元ヒッピーの外人が主催するセミナーの生徒で、彼がシンゴンの僧侶だから。

762 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 02:19:09

すみません、真言宗以外の宗派で
出家したいと思っているものなんですが、
ここでお話を伺ってもよろしいでしょうか？
寺の娘というわけでなく寺にはあまりご縁がありません。
ネットで調べたところ、尼僧堂があることがわかったんですが、
まず先に師僧を見つけなければならないみたいで、
どうすればよいか、解らなくなってしまいました。

763 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 06:13:03

私は臨済宗のお寺の坐禅会に通ったよ!!それからは居士(出家しない修行者)としてお寺に通ったよ!!そのお寺はすごく有名なところで、托鉢や入室参禅も体験できた。毎回欠かさず通ったら自然と師僧が見つかったよ!!真言宗は難しいかもしんないけど!!

764 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 07:03:11

７６２さん　曹洞宗でもいいですか？

765 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 07:04:58

７５７さん　来春は何人くらい女性が出家を？

766 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 07:07:25

>>765
10人は行かないかと思うけど、かなりの数。
女ばかりだから分かりやすい。
これ以上は勘弁。

767 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 07:26:18

766さん　在家の得度ですか？

768 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 07:32:22

７６２はおいくつですか？

769 ：762：2006/09/08(金) 07:45:19

>>764
はい。実は禅宗でと考えていたところなので。

770 ：762：2006/09/08(金) 07:46:56

連投すみません。

>>768
20代です。

771 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 17:11:10

情報だけでよければ提供しますよ　７６２さん　お若いのに　お仕事をやめて出家をお考えですか？

772 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 18:03:37

※僧侶になる方法
宗門の公式サイトではありませんが「雲水ネット」という解り易いサイトを見つけました。参考にされてはどうですか？

773 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 18:22:09

>>681
原ちゃんへ
岐阜の正眼短期大学の国際禅学コースに入学して二年間学生として仏教全般を勉強して在学中に学長や教師に師僧になってもらい岐阜の天衣尼僧堂に入るという方法も有るよ。
正眼短大も天衣尼僧堂も妙心寺派だし良い方法だと思うよ。

774 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 18:26:36

以前、一応資料請求はしてみました。近所のお寺の後継ぎは正眼短大に通っていました。学長さんは有名な老師さまですが、教師もみなさん僧侶なのですか??

775 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 18:42:41

>>774
ほとんど僧侶だよ(⌒∀⌒)国際禅学コースは※寺院の師弟でなくても僧侶となる道をご紹介いたします。と記載してたよ(⌒∀⌒)

776 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 18:52:45

ホントですか！私は高校で進路を決めているところです。じっくり考えたいです

777 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 19:06:04

原ちゃんへ
「仏教の信仰の方法には二通りあります。
一つには、通常「信仰」というものと、もう一つは禅宗において「信心」というものです。
信仰の場合、仏様とは金色に彩られ、きれいな光を放ち、そして万徳円満で清浄無垢で、
神通を持ち、どんな悪人でも救ったり、無理難題も聞き届け、ご利益を与え、功徳、
霊験あらたかで奇跡も起こり、万に一つの思いがけない幸いをもあり得るという、
現世利益的な解釈というのが一般的です。
難病が治る、試験に合格する、商売繁昌するなど、現世の功徳を得ることが信仰の目的となっている場合が多いのです。
さて禅宗の「信心」（こころを信ずる）というものは、自己の存在の貴さ、人格の尊厳、生命の貴さを知る、つまり「悟る」ことを目標としています。「悟り」とは自分の持っている真心（仏性）を自分で自覚することです。」

臨済宗大徳寺顧問小堀卓巖禅師が著書「禅語にしたしむ」の中で、このように説かれておられます。

778 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 19:11:13

>>776
たしか、今は原ちゃん東北の中三だよね！？もしそうなら禅僧が向いているんじゃない！？中三で東北の坐禅会で修行しているなんて凄いよ！！坐禅会に導いてくれた禅僧さん居るの！？

779 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 19:16:30

776は原じゃないです。778そうですよ。最近は居士として修行をさせてもらっています

780 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 19:20:52

>>779
凄いね！！がんばって老師めざしてね！！大本山の管長や僧堂の老師は在家出身者が多いですよ！！

781 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 19:25:11

ありがとうございます！そうみたいですね。その居士林はすごいところなんですよ。托鉢や入室参禅もあり、接心は４日泊まり掛けで坐禅をします。

782 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 19:27:06

>>981
ほう！！それは凄いですね！！まさかあの名門の大悲寺坐禅会ですか！？

783 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 19:29:46

そうですよ。そんなに有名なんですか？

784 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 19:37:00

>>783
有名ですよ(^o^)なにしろ大本山から禅師様や雲水が指導に行きますからね(^o^)秋田ゆいま会（漢字が変換できません(^_^;）ですよね？(^o^)ゆいま居士から取った名前ですね(^o^)

785 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 19:45:59

そうなんですか！唯摩会の坐禅はとっても楽しいです。30～40分坐るのですが、本当にあっという間です。接心では雲水や老師さまも呼ぶそうです。

786 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 19:47:24

あの金閣寺・銀閣寺の本山である大本山相國寺にも、ゆいま会という坐禅会あるみたいだね。

787 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 19:49:49

原ちゃんも、今月のゆいま会に参加したんだよね？

788 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 19:54:08

今月はまだですよ！今のところ参加する予定です。

789 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 20:01:43

嘘だあ。大悲寺の坐禅会に参加する原ちゃんを見たよ。ごめんね。読心術を使っちゃった。本当は参加したんでしょ？嘘は駄目だよ。

790 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 20:03:31

今月はまだ坐禅会がないです！先月は参加しました

791 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 20:08:10

７６２さんいますか？

792 ：762：2006/09/08(金) 20:08:23

まだ学生なので、座禅会＆休みを利用して泊まり込みで
修行をさせていただいて、やっていけるかどうかを
まず見るべきかなと思いました。

他の禅宗のスレを見ると、当たりはずれ？が多いみたいなので、
お寺選びが大切なのかなと思うのですが、
どのような点を基準に考えればいいのでしょうか？

793 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 20:11:40

７６２さん　得度したらずっとその道でやっていくのですか？

794 ：762：2006/09/08(金) 20:14:13

>>793
いいえ、もし得度できたら兼業でやっていくつもりです。
お寺にご縁があまりないので…
どちらかというと修行をしたいという感じです。

795 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 20:14:14

>>792
真剣にやりたいのなら大本山相國寺の智勝会なんかお勧めですよ。僧堂で雲水さんと一緒に禅堂で坐れますよ。相國寺のホームページに問い合わせ先が記載されていましたよ。

796 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 20:16:02

７９２さん　チャットでお話可能ですか？

797 ：762：2006/09/08(金) 20:18:48

>>795
実は、福井と神奈川に本山がある方の宗派でと考えています。
調べたところ宝泉寺だと入門希望者でもＯＫみたいなことが
書いてあって、ちょうどいいかなと思っていたのですが、
宗派が違うので残念…という感じです。

798 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 20:21:31

762は１－２年の修行をお考えで？

799 ：762：2006/09/08(金) 20:23:53

>>798
そうですね。
ある程度社会に関わりたいというのと、
やはり生活がありますから…

800 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 20:24:51

>>797
ふむ、曹洞宗ですか。真剣に考えておられるなら僧堂の事がよく解る「かたつむりの詩」は読まれましたか？ネットで無料で公開していましたよ。

801 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 20:25:54

７６２さんは専門はなんでしょうか？　しかしどうしてまた修行をしたいと？

802 ：762：2006/09/08(金) 20:27:02

>>800
僧堂と尼僧堂にはほとんど違いがないものなんでしょうか？
昔お花やお茶、書道をやっているのを写真で見たことがあるのですが。

803 ：762：2006/09/08(金) 20:28:47

>>801
仏教に関しては、教養の講義を受けたくらいで
専門ではありません。。。理系なので

804 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 20:29:03

原ちゃんへ
ごめんね。今月じゃなかったんだね。私の読心術も日時まではよく見えないんだよね。でも原ちゃんって可愛いね。モテるでしょ。男の子が狙ってるかもよ。気をつけな。

805 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 20:31:04

７６２　理系でしたか、意外ですね文系かと思っていました。就職も理系を？

806 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 20:31:38

いえ、そうでもないです(笑)私はこれから一切彼氏を作らないつもりです！

807 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 20:32:38

僧堂と尼僧堂に違いは有りませんよ。

808 ：762：2006/09/08(金) 20:33:02

>>805
学校の先生とか、僧侶の資格を持っている人がいるそうなので、
そういう路線も考えてます。
どこかのお寺に就職？できるならそれがいいのですが、
尼寺とかあまり聞かないので。

809 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 20:35:36

762　卒業してからですよね？修行　今４年？

810 ：762：2006/09/08(金) 20:35:49

>>807
そうなんですか～
さすがに永平寺とかのイメージがあるので、
覚悟があっても、ちょっと不安ですね…

811 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 20:38:00

762は東京のかたですか？

812 ：762：2006/09/08(金) 20:39:14

>>809
修行は卒業してからと思ってます。
ただ、接心会とかに参加してみて
やっていけるかどうかを見てからかなと思ってます。
卒業は当分先なので。

813 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 20:39:14

>>808
心配しなくても大丈夫だよ。
僧堂で修行していれば自然に住職の話がくるから。
そのまま僧堂の役位や老師になっても良いと思うし。
せっかく在家出身で貧乏寺を継がなくていいんだから本物の僧侶らしく専業でやりなよ。

814 ：762：2006/09/08(金) 20:39:53

>>811
関東圏に住んでます。

815 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 20:41:35

762は若いのに仏門って殊勝というか、よく修行したいと思ったね。両親はどう思っているのかな？

816 ：762：2006/09/08(金) 20:44:10

>>813
そうなんですか～＜自然に話がくる
なんだか意外です。

ただ、理系出身になるので、変わった僧になっちゃいますよね。
前に臨済宗の大学の先生で理系の方のＨＰを見たので、
そういう路線でいけたらいいなと思います。

817 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 20:45:44

>>814
大丈夫かなあ・・・。なんて言ってたら絶対に無理だよ。死ぬ覚悟あるの？どうせいつかは死ぬんだから命がけでやりなよ。禅は生死事大！！無常迅速！！だよ。死ぬ覚悟がないと無理だ。

818 ：762：2006/09/08(金) 20:46:00

>>815
プチ出家ならいいよって言われてます（笑）
ただずっと…というのは、解りません。

819 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 20:47:33

762 彼氏とかがいたら修行しているときは寂しいね

820 ：762：2006/09/08(金) 20:48:32

>>817
死ぬ覚悟ですか…
死ぬことに逃げちゃいけないなっていうのが
最近思うことだったりするのですが。。

821 ：762：2006/09/08(金) 20:50:16

>>819
付き合ってるまま修行とかってありなんですか？？
結婚とかももちろんできないんですよね？

822 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 20:50:16

757さんはきてるかな？

823 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 20:51:06

出家するときは離婚して出家した尼さんもいましたね　７６２

824 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 20:51:47

>>816
どんな学問を治めたとか関係ないよ。全部捨てて掛塔しなよ。禅は老師に「捨ててしまえ」と言われますよ。

825 ：762：2006/09/08(金) 20:53:08

>>824
バックグランドは、関係ないっていうことですか。
それはよかった…

826 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 20:55:42

７６２　修行も体力がいるみたいですから　体も鍛えないと

827 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 20:55:49

学問なんぞ真暗闇の中に置いてある本のようなものだ。真暗闇で頼りになるのは何だ？明かりじゃよ。貴方自信がその明かりにならなあかん。

828 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 21:01:21

>>820
命がけの修行において死ぬ事は逃げる事ではありませんよ。死は結果です。貴方は死にそうになるぐらいの経験した事とかありますか？人は簡単に死ねないんですよ。

829 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 21:01:22

７６２　学校の勉強も疎かにしないで頑張ってほしいですね

830 ：762：2006/09/08(金) 21:03:58

>>826
体力ないとつらいですよね。
がんばります。

とりあえず、近くのお寺の座禅会に参加して
尼僧堂を紹介していただけばいいんでしょうか？

831 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 21:04:01

766さん　いますか？

832 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 21:05:26

７６２さん　そういう方法もありますね　良かったらメールで詳しい情報教えますか？

833 ：762：2006/09/08(金) 21:05:45

>>827,828
ありがとうございます。
覚悟して、がんばります。

834 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 21:15:18

怨みは怨みによって果たされず。忍を行じてのみ、よく怨みを解くことを得る。これ不変の真理なり。
わが愚かさを悲しむ人あり。この人すでに愚者にあらず。自らを知らずして、賢しと称するは愚中の愚なり。
戦場において、数千の敵に勝つよりも、自己に勝つものこそ、最上の戦士なり。
たとえ百歳の寿命を得るも、無上の教えに会うことなくば、この教えに会いし人の、一日の生に及ばず。
人に生まるるは難く、いま生命あるは有難く、世に仏あるは難く、仏の教えを聞くは有難し。
もろもろの悪をなさず、もろもろの善を行ない、おのれの心を浄くす。これ諸仏の教えなり。
子たりとも、父たりとも、縁者たりとも、死に迫られしわれを、救うことを能わず。

ダンマパダより

835 ：762：2006/09/08(金) 21:18:54

>>832
どのようなことを教えていただけますか？

836 ：８３２：2006/09/08(金) 21:22:43

762さん　尼僧堂や東京近郊のお寺などですが　それでよろしければ

[email protected]　にメール貰えれば幸いです

837 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 21:25:47

気をつけろよ。
こんなところでコンタクトとろうとするなんて奴にはろくな奴がおらんからな。
まずはその近くのお寺で相談することだ。

838 ：762：2006/09/08(金) 21:27:13

>>836
ありがとうございます。そちらにメールを送りました。

839 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 21:27:29

２ちゃんねるでメルアド交換は危険です。ここに詳しい情報を記載してあげなさい。

840 ：762：2006/09/08(金) 21:28:53

>>837
ああ…
メールを送ってしまいました！
名前書いてないですけど

近くのお寺がいいんでしょうか？
関東だとたくさんあるし電車でいけちゃったりするので
いろいろ悩んでいます。

841 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 21:29:21

>>838
馬鹿野郎！！メルアドで個人情報ばれるんだぞ！！

842 ：762：2006/09/08(金) 21:29:56

>>836
お手数をおかけしてすみません。
こちらに書いて頂けますか？

843 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 21:30:03

>>838
もうやめとけよ。そんな安易なことやってるようじゃ先が思いやられるぞ。
これ以上、個人情報は書き込むな。

844 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 21:32:36

>>840
もちろんフリーメールだよな。
尼さんになりたいだなんて書き込めば
そういったマニアが集まってきて、
いろんな手をこうじて悪さしようとするのが想像できないのかな？
マニアにとっちゃ、あんたはいいエサでしかないんだぞ。

845 ：762：2006/09/08(金) 21:33:15

>>843
御心配をおかけして申し訳ありません。
フリーのアドレスで送ったので油断してました。

846 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 21:34:53

尼僧希望の女の頭とアソコを剃り衣を着せてレイプされたらどうするんだ・・・。本当に馬鹿だね。

847 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 21:38:11

関東なら鎌倉の円覚寺居士林に行ってみなさい。

848 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 21:38:35

尼さんを利用して勧誘活動をしようとたくらむカルト宗教関係者もいるだろうしな。

849 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 23:02:52

761 結婚したくてもできないから尼になるのも　すごいね。　来年の春ですか
集団で得度なんですか

850 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 23:34:41

>>849
新興宗教の一種だろうね。

851 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/08(金) 23:59:11

新興宗教か　趣旨と外れるけど阪神ファンも外から見ると宗教の信者のように見えるな。

852 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 04:56:36

761さん　宗派はどちらですか

853 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 06:03:40

762　あんた甘すぎ!!そんな中途半端な気持ちで何が出家だ!!修行で死ぬのが本心、という気持ちで向かわないとあんた絶対に僧堂から逃げるぞ!!

854 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 06:19:05

>>853
日本語おかしいよ
修行で死ぬのが本心→修行で死ねたら本望
の間違いじゃないのか？

855 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 07:50:27

>>852
ここはシンゴンのスレなんだから、シンゴンじゃないの？
ある意味、来春が楽しみだね。

856 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 07:53:54

>>816
もちろん己自究明し万人を救える僧侶だと老師が認めないと空き寺を紹介してもらえないから声をかけられるまで黙って命がけで修行しなさいよ。

857 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 07:58:32

もし僧堂で何年も修行しても「空き寺が有るんじゃが、おまえどうじゃ？行くか？」と老師から声をかけられない場合は修行が未熟だということ。レベルの低い僧侶を住職にすると宗門の名に傷がつくからな。

858 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 08:01:17

僧堂修行は、見習い三年・自分の修行三年・後輩の指導三年・仕上げに三年、合計十二年。最低これぐらいせんと誰も認めてくれんからな。

859 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 08:04:39

ちょっと体験したいだけというようないい加減な気持ちなら仕事しながら居士として修行しなさい。世の為・人の為になるような僧侶でなければ出家する資格は無い。

860 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 08:21:31

>>761
その団体は来年の春に集団で結縁灌頂受けるのですか？

861 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 09:22:07

得度を考えているかたはいますか？

862 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 09:48:02

僧侶・尼僧になりたいと思っている者を騙す悪い奴がいますから気をつけましょう。入門料をぼったくる単立寺院には要注意です。伝統仏教の本物の僧堂は入門料も月謝も食費も家賃もいりません。

863 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 10:04:44

追記
単立寺院＝悪徳業者ではなく、出家希望者の心を悪用して入門料をぼったくる単立寺院＝悪徳業者。もちろんこういう悪徳業者で出家得度しても檀家さんが居る伝統寺院の住職になるのは無理でしょう。

864 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 10:10:35

>>863
>>761みたいなのが、そうじゃないの？
本山もそういうの取り締まれないの？

865 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 10:14:02

純粋に僧侶になりたいという以前に、
その外人師侶の教えに傾倒しているわけでしょ。

866 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 10:40:28

>>864
大本山の宗派に所属している末寺なら威儀戒を破ったという事で取り締まれるけど、取り締まったところで、そういう寺院は宗派を離脱して単立寺院として活動していくだろうね。

867 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 10:48:54

伝統宗派に所属している由緒正しい寺院の場合は、真言宗・・寺、天台宗・・寺、臨済宗・・寺、等と正々堂々と名乗る事ができるが、伝統宗派を離脱した単立寺院は真言宗系・・寺、等と、あくまで系にすぎず系をつけて名乗る事しかできない。

868 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 10:51:57

この僧侶養成講座なるものを開催している単立寺院どう思うよ→単立寺院真言宗永徳寺派観音院

869 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 10:54:26

>>868
これはこれでイイと思うよ。他の寺でも真似しろとは言わないけど、これくらの
意気込みが欲しいね。

870 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 10:57:07

単立寺院なのに真言宗と名乗ってるが問題は無いのか？永徳寺派とつけているから大丈夫なのか？在家僧侶を養成って在家なら僧侶とは言えないんじゃないだろうか？

871 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 11:01:09

>>869
意気込み？在家僧侶養成講座を開設して宣伝しているのが意気込みか？僧侶になりたかったら坐禅会などに通って道心を示して弟子にしてもらい家族も仕事も社会も捨てて僧堂に行くのが正しい姿じゃないのか？

872 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 11:04:06

狭き門だからこそ潜り抜けた後は安泰なのであって、広き門を潜り抜けた後に安泰は待っていないだろうね。

873 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 11:05:19

>>871
時代は常に変化しているし、人それぞれに事情も異なる。だから一概に全て捨てて僧堂に
行くのが正しいと言うのは偏見。
それに僧堂って言っているけど、禅宗だけが仏教じゃないし・・・

874 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 11:07:40

>>872
そんな考えでいると後はダラクの一途だね。　世間での批判もムベなるかな。

875 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 11:08:55

うまい話には裏が有る。

876 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 11:11:25

※本物の伝統仏教団の僧侶になる方法

「雲水ネット」というサイトに詳しく記載されていましたから参考にしなさい。

877 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 11:15:51

在家は師僧を探すのが面倒だから安易に単立寺院に流れていく。
そして結局は俗人となんら変わらないアルバイト坊主に成り下がる。
伝統仏教の僧侶として本業一本でやる意気込みの無いのなら僧侶になるな。
僧侶が堕落する。

878 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 11:20:53

世俗にまみれるような副業などせずに、由緒正しい本物の僧侶として専業でやっていきたいのなら縁を呼び込む為に坐禅会や写経会などに積極的に参加したり宗門の学校に行きなさい。
そうすれば自然に立派な和尚さんに弟子入りできるでしょう。

879 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 11:21:54

>>877
それも一方的な考えだよね。
それならやる気のある人間をもっと受け入れるような工夫をしない僧侶の側にも
問題ありじゃないの。
僧侶が堕落はもとをただせば僧侶自身じゃないのかな。在家上がりのせいにする
のはお門違い。

880 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 11:24:08

>>873
あんた、ただ坊主のコスプレしたいだけだろ？肩書きが欲しいだけだろ？お釈迦様の教えに反するなら僧侶とは呼ばれない。誰もあんたを尊敬しない。俗人のままでいろよ。

881 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 11:24:37

ここは真言宗系の尼さんスレなのに何で禅宗坊主の話なんだよお。

僧堂スレに行けば良いんじゃないの。スレ違いすら認識しないんじゃダメじゃん！

882 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 11:33:23

>>879
それは貴方が勉強・努力不足か御縁が無いだけでしょう。
僧侶は成るべき人が成る生き方です。
禅寺は「来る者拒まず去る者追わず」ですよ。
貴方が命がけで真剣に出家を望んでいるなら飛び込みでも良いですから何時でも和尚さんに告白しなさい。
貴方が道心堅固で仏縁が有るなら必ず出家できます。
なぜ狭き門なのか解りますか？
出家は世俗からの逃避ではないからです。
弟子入りが難しいからこそ道心堅固な者だけが出家できるのです。
その証拠に大本山の管長や僧堂の老師は在家出身者がほとんどですよ。

883 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 11:36:28

>>879
出家できないとしたら貴方自身が工夫をしていないのです。

884 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 11:40:34

偽物→「お坊さんになりませんかあ～！？募集中で～す！！」
本物→「うむ。当寺は来る者拒まず、去る者追わずじゃ。ただし、庭詰め・旦過詰めにより道心を確認させてもらう。」

885 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 11:43:48

仏教の開祖であるお釈迦様の言葉を噛みしめなさい！！

「わたしの弟子になろうとするものは家を捨て世間を捨て財を捨てなければならない。教えのためにこれらすべてを捨てたものはわたしの相続者であり、出家とよばれる。」仏教聖典第一章第一節一

886 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 11:44:39

まぁ何れにいても禅宗系の話はスレ違い・・・

887 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 11:46:14

ここは尼のスレッド　話に合ったスレッドにいかれては？

888 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 11:50:33

尼僧になるなら禅宗が良いよねー。初心者でも参加できる坐禅会を開催している禅寺は無いですかねー？

889 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 11:53:02

888 東京に東京国際仏教塾というところがあったと思いますが　地方のひとですか

890 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 11:59:35

>>888
真言宗系の尼さんだったら坐禅じゃなくて阿字観だろ。

891 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 12:04:51

専業でやっていきたいから在家出身者が出世できる臨済宗に行きたいと思ってます。

892 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 12:06:18

>>891
それなら臨済スレへどうぞ・・・

栗手水も必修です。

893 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 12:08:57

何の人脈も無い在家から和尚を目指すなら天下の円覚寺居士林が良いですな。

894 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 12:11:46

円覚寺居士林。尼僧希望の場合は庭詰めのあと　輪〇される。

895 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 12:13:56

>>894
そういう大嘘が通用すると思っているのか？

896 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 12:19:14

>>894
侮辱罪、決定。刑務所に行ってこい。あの天下の臨済宗円覚寺派大本山円覚寺を侮辱するとは愚か過ぎる。

897 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 13:20:32

>>894
本山に通報しときました。うふ。覚悟して待っててね。

898 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 13:23:58

輪〇された後。アソコも剃髪か。

899 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 16:11:56

↑
女性を侮辱する変態は無視しましょう。

900 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 16:15:56

私が尼です。

901 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 16:17:37

おかま尼っておーけーなんですか。

902 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 16:53:05

「お坊さんになりませんかあ～！？募集中です～！！」
↑
こういうタイプの所に騙されないように。歴史が有り檀家も居る真っ当な寺院の住職になれなければ生活していけないからね。ただの坊主コスプレに落ちないように。

903 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 16:58:22

真っ当な寺院はどんなに後継者不足でも出家希望者募集なんていう宣伝はしない。
募集なんぞしたらただ法衣に憧れているから坊さんになりたい等という愚か者が集まってしまう。
出家希望者が自分自身の努力でコネクションをつくり和尚様に低頭して弟子入りするのが当たり前である。

904 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 16:59:14

こちらｽﾈｰｸ厨房ﾁｬｯﾄへ突撃する
http://ex16.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1157772294/

905 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 17:29:54

>>885
じゃあ、在家僧じゃダメじゃん。

906 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 17:31:02

在家僧なんて言い方自体無いもん。

907 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 17:51:01

出家するのが嫌なら僧侶にはなれません。

908 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 20:04:30

>>761
その元ヒッピー外人は、権威がほしくて真言僧になったんとちゃう？

909 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/09(土) 20:16:33

>>860
師僧が外人で、女ばかりが集団結縁灌頂、
調べりゃすぐ分かるなｗ

910 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/10(日) 12:08:26

>>868
なんですか？ここは？→単立寺院真言宗永徳寺派観音院

911 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/10(日) 12:26:40

「僧侶になりたい人はいませんかあ～！？募集中で～す！！」←偽物

「うむ。当寺は来る者拒まず、去る者追わずじゃ。ただし、庭詰め・旦過詰めにより道心堅固であるか確かめさせてもらう。」←本物

912 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/10(日) 12:39:43

僧侶のコスプレしたいだけの変態は消え失せろ。

913 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/10(日) 14:51:19

将来、住職を目指すなら全国に末寺を有し空き寺も多数有るような伝統宗派じゃないと無理だよね。

914 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/10(日) 14:54:30

>>910
ああ。元真言宗の末寺で色々と有り宗派から脱退する事になり単立になった所ね。

915 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/10(日) 16:41:16

>>726
677の弟子のHPのほうに「真言宗の大阿闍梨」とある。
ttp://siddham.fc2web.com/profile.htm

916 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/10(日) 16:48:12

※僧侶になる方法

僧堂に入門するまでが詳しく記載されているサイトだ。参考にすると良い。→「雲水ネット」

僧堂に入門してからの予定が詳しく記載されている本だ。インターネットで無料公開しているから参考にすると良い。→「かたつむりの詩」

917 ：726：2006/09/10(日) 17:31:51

>>915
本当に書いてますねｗ
こないだここに書き込んでたのがその弟子関係なら早急に対応しそうな物なのに・・・
困ったもんですｗ

918 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/14(木) 17:53:19

>>915
大阿闍梨が考案したシッタン・オラクルカードって、なんじゃそりゃww

919 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/14(木) 18:39:28

そんなにお坊さんになられたいのでしたら「雲水ネット」というサイトを御覧になられてはいかがですか？詳しく説明されており解りやすかったですよ。

920 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/14(木) 18:46:13

雲水?。真言宗は違うんじゃないかぁ!

921 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/15(金) 23:30:50

一緒だろ？雲水って行雲流水という意味だよ。空海さんは私度僧で行脚修行したじゃないか。

922 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/15(金) 23:34:19

真言宗は雲水とは言いません。

923 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/15(金) 23:35:22

一般に禅宗系の僧侶を雲水と呼びます!

924 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/15(金) 23:38:08

そうでしたか(^_^;

925 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/16(土) 06:57:01

923　詳しくいうと禅宗の修行僧のことね。

926 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/16(土) 13:58:53

一生、雲水として過ごしている本物の禅僧もいらっしゃいますね。こういう禅僧こそ本物の僧侶だと思います。雲水はそのストイックな生き方により人々に生きるとは何かを説いているのだと思います。威儀即仏法ですね。

927 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/16(土) 14:02:56

>>925
修行中だから雲水と呼ぶのではありません。僧堂を下山した後も檀家寺に入らず行雲流水で庵で己自究明に励む禅僧は雲水と呼ばれます。

928 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/16(土) 18:49:44

若い女性を拉致して頭を剃って尼さんの修行させるべき。

929 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/16(土) 23:25:43

修行したがるのは、独身のババアばかりwwwwwwwwwwww

930 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/16(土) 23:47:20

ババア×
クソババア○

931 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 19:16:40

相談させてください。
私は今中学二年生で尼になろうと考えています。
ですがまだどの宗派に入るなどは考えていなくて・・
高校も来年には決めなきゃいけないし
早めに決めたいんですが、やっぱり宗派によって違いがあるんですか？

932 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 19:20:10

かなり違って来ますよ。
よく宗派について勉強した方がいいですよ。
あとでガッカリしない為にもね。

933 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 19:27:57

931　私は中３で尼僧目指してるよ！本気だから、宗派についても勉強したし、お寺にも通ってるよ！

934 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 19:31:10

人に左右されず自分で決めることです。
先ず誘われたり勧められたら必ず断ることですなっ。

935 ：933：2006/09/18(月) 19:34:00

私は今年受験だけど、普通高校に通うことにした！931は家がお寺なの？

936 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 19:39:20

>>932 >>934
そうなんですか・・
やっぱり本とか読んで勉強した方がいいんですね
ありがとうございます！

>>933
家は寺じゃなくて普通の家庭・・ですかね？
仏教系の高校に行きたいなぁって思ってます。
私の近くにはお寺なくてうらやましいです

937 ：933：2006/09/18(月) 19:44:23

私は中１のころから尼僧になりたくて、家が寺じゃないから檀家になっているお寺の和尚さんに相談してたよ！でも真言宗は難しいね。禅宗にしたよ！臨済宗は家がお寺じゃない人にも門をあけてるよ～！

938 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 20:14:47

おいおい、相談したやつは礼も言わないで一体どこへ行ったんだ…？

939 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 20:18:39

>>937だからさぁ、誘う様なことはするなよ!
易しいとか難しいの問題じゃないだろ?

940 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 20:33:11

尼僧ってなりたくてなるもんじゃない。生まれ乍らの仏縁でしょうね

941 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 20:35:59

生まれ乍らの仏縁?
何を言っちゃってるのかなぁ?

942 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 20:43:12

私はご縁会って得度させていただきました。尼僧はそんなに簡単なものではございません。あなたは修行で死ぬ覚悟はありますか？

943 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 20:46:51

何を言っちゃってるのかなぁ?
妙な事をおっしゃる方ですね・・・

944 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 20:49:13

妙ですか？私はできる限りのことをしてあげたいのです。

945 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 20:51:14

私にとってはこれを大きなお世話といいます。

946 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 20:54:03

あなたは何ですか？尼僧になりたいんでしょう？だから力になりましょうと言っているのです。慈悲の心もない方ですね

947 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 20:57:19

>>937 >>939
勧誘なんでしょうか？
おすすめっていうか情報っていうか、
そういうの教えてくれたと思ってたんですが

>>938
ごめんなさい
ずっとパソコンの前にいるわけではないので・・

>>942
修行で死んでしまってもいいと思います
名誉な気がします

948 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 21:06:08

情報は自分で寺院に足を運んで得ることが常識だと思いますよ。
人の意見は何ら勧誘と変わらないものです。

949 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 21:09:07

わかりました！

一度近くの寺に足を運んでみようと思います。
色々意見くださってありがとうございました（*＾ω＾）

950 ：わかめ：2006/09/18(月) 21:18:56

修行で死ぬ覚悟ですか　そんな覚悟は、まったく必要ないです。修行中に死ぬという事

それはご縁のないかた。死ぬ覚悟なんて、まったくいりませぬ

951 ：933：2006/09/18(月) 21:25:10

勧誘じゃないよ！だって家が真言宗だって言ってるじゃん。ただ、在家出身ならば、師匠は禅宗が探しやすいよと言いたかっただけ。まずあなたの家は何宗なの？

952 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 21:28:02

>>950
貴方は何も解っていません！！本当に修行しましたか！？修行中に亡くなるという事はそれだけ命がけで修行に取り組んだ結果であり縁が無いわけではありません！！

生死事大　無常迅速

953 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 21:28:45

勧誘にしか思えません!
特定の宗派を出すことないでしょ。

954 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 21:31:53

952に同意です。己の命を仏様に授けるくらいの覚悟で修行しなさい。あなたは修行をした僧侶ではないですよね？私には凡人にしか見えません。

955 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 21:33:40

>>951
可哀相な原ちゃん(ToT)私が守ってあげる(ToT)大丈夫(ToT)

956 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 21:34:00

中三が中二を宗教勧誘ってまずないだろ。お前らなにまじになってんだよｗｗｗ

957 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 21:36:09

955 ﾊﾞﾚたっｗｗｗ

958 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 21:37:31

だから人に修行しなさいなどと強要しないで下さい。
修行とは自分から行うものでしょう。指図しないで下さい。

959 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 21:39:41

強制？僧侶になりたいなら修行しなきゃいけないじゃん！

960 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 21:43:41

生死事大、光陰惜むべし、無常迅速、時人を待たず。
人身受け難し、今すでに受く。
仏法聞き難し、今すでに聞く。
此身今生に向って度せずんば、更にいずれの処に向ってか此身を度せん。

中峰和尚座右銘

961 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 21:48:28

頼むから日本語でお願い。中二のガキには理解できねぇよ

962 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 21:48:31

知ったことを言わないで下さい。迷惑ですからね!
だから修行は自分から進んで行うものなのです。

963 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 21:52:43

ああ。禅僧かっこいい。惚れたよ。好きだよ。「相國寺僧堂」という写真集マジで渋い。原ちゃんにお勧めや。

964 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 21:58:16

臨済宗の禅僧ってマジで渋いよね。惚れちゃったよ。藍染めの法衣も好き。大好き。いとおしい。好きで好きで好きで苦しい。

965 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 22:01:32

963　原です。その僧堂、臨済宗スレで話題になってますよね！

966 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 22:03:07

最悪!

967 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 22:04:07

今度雲水たちと本山で修行させていただきます。あのお経は確かにホレボレしちゃいますね

968 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 22:04:16

>>961
思いっ切り日本語でしょうが。この言葉も理解できないのなら出家は無理ですね。

969 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 22:05:48

現代語に訳して

970 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 22:07:41

このｽﾚｯﾄﾞは残り30をきりました。さぁ1000とり勝負が開幕しようとしています。

971 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 22:16:07

>>965
あの天下の夢窓国師が開山の大寺院やね。境内に大きな美術館も有るね。末寺に金閣寺と銀閣寺も有るね。僧堂の居士の智勝会も有名だね。

972 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 22:17:07

としお

973 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 22:20:16

雲水じゃなくて雲水さんって言えよ！！ばかあ！！雲水さんが一番貴いんだぞ！！ばかあ！！

974 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 22:20:27

私は最近禅宗寺院の居士になりましたよ！結構有名なお寺です。京都には僧堂が多いですね

975 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 22:22:24

ばかって言われちゃったよ(￣□￣;)!!ごめん、雲水さんに訂正ね。

976 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 22:25:24

えー禅ですかぁ? ガッカリです　私には地味ですよぉ

977 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 22:39:42

え？知らないの？禅は全然地味じゃなくて激しいよ。お経も凄まじい速さで大声で唱えるしね。警策も激しいし。カア～ッツ！！

978 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 22:42:57

お経は速く称えるものではありません。
衣帯も凄く地味ですよ!

979 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 22:44:58

お経は速く称えるものではありません。って、その教えは何宗の何派の教えなの？

980 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 22:56:10

臨済宗の衣装

雲水さんの衣装は裾が短い白い着物を着て、その上に灰色の着物を着て、その上に藍染めの法衣を着て、黒色の３センチぐらいの太さのロープのような帯をしめて、黒色の袈裟をかけて、白足袋を履いているね。
和尚さんは裾が短い白い着物を着て、その上に白い着物を着て、その上に紫色等の法衣を着て、紐の帯をしめて、金色の袈裟をかけて、白足袋を履いて、赤色の扇子を持っているね。

981 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 22:57:39

速く称えてどうだって云うのでしょう?
聞いていても有り難味も何もないけどなぁ?
かえって変ですよ!

982 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 22:59:59

一般的には祈念祈祷と法要や供養とではお経の速度は
変えるものだが。

983 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 23:00:56

速く大声で唱えるのって僧堂の雲水さんだけだよ。和尚さんは節をつけて歌のように唱えるよ。

984 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 23:03:57

なんだぁ知らないのですかぁ?　その節つきのお経を声明と呼ぶんですよ。

985 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 23:04:24

臨済宗は僧堂での読経や、信者先での祈祷の時は大声で激しく唱えて、法事や葬式では節をつけて歌のように緩やかに唱えるよ。

986 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/09/18(月) 23:09:28

禅宗では足袋を履くことは冬でも許されませんので!