1 :
名無しさん@京都板じゃないよ:
教えて下さい。
また、こんなんか。
神はおはすが大抵寝て居られるそうな。
だからお祭りで御神輿を揺らし、起きていただくこともあるのだ
4 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/06 12:45
皇居におわします。
5 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/06 22:40
おまいりする人間次第ですよ〜
ある凄い人が知り合いにいますが
いっしょにお参りしようものなら
物凄いエネルギーのようなものを
感じます。きびしくて、はりつめたものです。
そのあとのすがすがしさ!ふわふわしてしまうほど。
でも私ひとりでは何も感じられません。残念。
6 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/06 22:43
靖国神社にしか神はいないよ。
7 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/06 22:54
オレ霊感あるからわかるよ。
神サマがいるときは、話しかけると、答えてくれる。
皆さんもお試しあれ。
やっぱり、ある程度が歴史が深くないと神サマはいないみたい。
ので、都内には神サマがいるところは知らない。
特に明治神宮はカラッポだった。明治天皇の御霊は京都にいるんじゃないかな。墓地もそっちだし。
確認はしてないけど、神田明神なら神サマいるかもね。
関東近辺ならば、鹿島神宮・香取神宮には神サマいたよ。
>>7明治神宮、最近いかれましたか?
知り合いの凄い人がお正月にいかれたときは
いらっしゃったらしいです。
京都御所と神宮を行き来して居られたか、
>>7のいったときが神無月だったとか。
宮中祭祀の時間帯はいらっしゃらないらしいぞ
都内じゃありませんが、強いのが大宰府天満宮。悪い意味で強い所(名も無
き小祠)もあります。
>>9さん、宮中祭祀の時間帯はいらっしゃらないらしいぞ
本当ですか?
12 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/07 00:18
A:本当に神の居る神社て都内では何所ですか?
Q:賢所
13 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/07 01:05
Q&Aが逆じゃないか…。
14 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/07 02:01
あんたがたねー、唐や天竺や南蛮に影響されすぎ。
まず、自宅に神棚を祀りなさい、そこに神はおはします。
15 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/07 02:13
いいこというね。
16 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/07 11:27
ほへ。
神棚ってーのは、伊勢の御師たちが御払大麻を配り歩くようになってから、普及したんでしょ。神棚は中世以降の産物。
まあウチにも神棚があるけど。ウチの神棚には神サマいるよ。「アマテラちゃん」と呼んでいます。
17 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/07 12:35
自分の性格からして
そまつなあつかいになることが予想され
神棚設置できません‥。
18 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/07 13:32
あなたがた一人一人が神なのです
ゆえにこの国を神国というんであります
20 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/07 20:49
18はちとちがいます〜。
21 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/07 23:19
彡△ミ
(ΘдΘ)<アゲ・・・。
(∪∪)
∠ノ
22 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/08 00:19
京王線・聖跡桜ヶ丘駅の近くにある小野神社に神霊がいるよ。
ただし「祭ろわぬ神」=「悪霊」です。
この神社は、もともとは武蔵の一ノ宮だったんだけど、
その地位を大宮氷川神社に奪われ、いまではスッカリ落ちぶれてしまってます。
手水舎の水は枯れ、ゴミが溜まっている。
境内は無人。神職も誰もいない。一帯に物凄く禍禍しい気配が漂う。
参拝した後、気分が悪くなってゲロりそうになった。。。
>>22 それは嘘。
武蔵国が制定される前に、武蔵国府周辺を支配していた小野一族が崇敬していただけ。
武蔵国が制定されてからは、武蔵国の一の宮は氷川はん。
専任の神職もいるよ。
ただ、自宅が車で5分くらいのところにあって、常駐はしていないだけ。
電話すればすぐに来てくれるよ。
24 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/08 20:02
電話すればすぐに来てくれるよ、って、なんかピザ屋みたいだな。
なんでそんなことわかるんだ。電話して呼んだことあんの?
それとも知り合い、あるいは本人?
>>24 知ってちゃわるいか?
近所なんだよヴォケが。
26 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/08 23:01
神職さんはいるにしても、荒れてるっていうのはどうなんですか?
手水が枯れてゴミが溜まってるっていうのは、神職さんは手入れしてないのかな。
手水舎、水ないよ(w
荒れてるつーか、崇敬会の人すら、お祭りの前にしか掃除しないYO!
でも、この程度の汚さの神社なんて、どこにもあるって。
>23 = >25 = >27
ホントにご近所の人?
もしかして、
東京都府中市住吉町3−19−3にある小野神社の方を言ってない?
ボクが行ったのは
東京都多摩市一ノ宮1−18−8 にある小野神社だよ。
地名からして一ノ宮っぽいでしょ?
神社の案内板に一ノ宮であるって書いてあったよ。
こんなHPもあったよ。
http://www.genbu.net/data/musasi/ono1_title.htm この人も一ノ宮だと言っているし。
ちなみに 大宮氷川神社は初めは三ノ宮でだったけど、平安初期には一ノ宮になっている。
29 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/09 01:16
あの〜、教えて下さいますか。
小野神社の祭神は? それと系統的にはどういう神社なのでしょう?
大宮氷川神社はスサノオを祀る氷川神社の本社ですよね。
小野神社がもし一ノ宮なら、それにひけをとらないくらいの格式があっても
おかしくないと思うのですが。
30 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/09 18:15
総社の一之宮と国の一之宮は違うぞ!
32 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/10 00:23
>>32 オマエ、多摩の小野神社の由緒書き見たことないんじゃねえか?
とっとと読んでこいやヴォケ。
>>32 オマエ、結構年食ってるだろう?
いまどき「チミ」なんていわねえって(w
30年位前に流行ったよな。
「チミ、それはないだろ〜」だっけ?(w
マジレス死ちゃうからな〜おやじは(プ〜〜〜〜
一言。
漏れも
>>28の小野神社何度か行った事あるけど、
禍々しい気配は感じなかったぞ。気のせいじゃねーか?
都心の日枝神社
>>32 もうDQN相手にするのは疲れるけどよ、一の宮制が慣例になる前にいくら一の宮だったって言ってもしょーがないんじゃねえか?
だいたいな、
>>32のリンク先なんて、参考文献を元に書いたレポートだろ?
それを真実だと信じている時点で
>>32はDQNだって自分で認めているようなこったな。
玄松子氏のHPは、由緒書きを基礎に書いてあって、「中世には武蔵国衙に近在する筆頭の神社、武蔵一宮であった。」って書いてあるだろう。
この意味をよく考えろや。
あとな、一の宮に関する古資料に記載されているものもあるけどな、いまのような情報社会じゃない時代の資料がどれだけ信じられると思ってるの?
口伝が基礎になっている部分は、時代を経ることで内容は変わっていくし、現存する資料にしても時の権力者に都合がいいように書き換えている可能性も高いんだよ。
まさかと思うが、日本書紀や古事記をストレートに信じちゃいないだろうな?(藁
あーわかったよ。
勝手に、小野神社には悪霊がいるって思っていてくれ。
その悪霊といっしょに、天照系の始祖である伊弉諾尊が祀られているってことだな。
そりゃあ、オマエが悪霊がいるって思っているから、伊弉諾尊がオマエの気分を悪くしたってこったな。
>>34 30年位前に流行ったよなって、つーことは
オマエも確実に30以上だろ(w
鼻息荒いねぇ、「チミ」は。
>>38 ヴァーカ。流行りもんなんて、テレビでやってるジャン。
結局話し脱線かよ、うひゃひゃ。
いっとくが俺は
>>32じゃないよ。
いちいちレスお疲れさん。
まあ安静にしてろや(w
家の神棚は恐いよ。色んな意味でね。
神が鎮座している。
>>40 へい、へい。
オマエも語黒うなこった(プ
しかし見苦しいスレになったなぁ・・・・
ガキ共は砂場で遊んでれば?
うざいね
利ある酎、膀蜷に炒って、揉むダ!法治にか、祁留かな。。。
47 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/12 01:09
>>46 デムパ? それとも小野神社に祟られたのか?
出務派果てな反れとも斧陣蛇煮た足られた野かの。。。
うひょ?は天然荒らし決定ということで。
50 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/12 03:58
>50大丈夫?ってなにがなん?
決定と未定は決定的に未定だったりする。
四拾九に視を千個句する。
つーか、ろくに調べもしないで適当なことを書き面い反論しようにも底の浅はかさがすぐにばれてしまう
>>22がこの板最大のDQNであると認定します。
そして、そこに便乗してわけがわからない事を書き面うやつらは炒って嘉子さん。
粘着煽りやめれ。スレに関係無い話やめれ。出て行け、二度とくるな
>うひょ?
>>54 だーから荒らしさんは放置だってば。キリがないよん。
で、本当に神の居る神社て都内では何所ですか?
56 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/13 10:35
2ちゃん神社
>>56 ワラタ。
なんかこの板ほのぼのしてるなあって思ってたけど、この荒んだスレ
見るとああやっぱり2ちゃんねるだねと、現実に引き戻される。
58 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/13 12:35
>2ちゃん神社
文字通り八百万の神々(=2ちゃんねらー)がおわします。
実際には1日1600万PVだったっけ?
59 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/13 12:37
飯田橋の東京大神宮に神サマがいたような気がします。
60 :
石神井川のタヌキ:02/04/13 12:53
石神井氷川神社なんですが、あそこに近づくとだんだん、気分が良くなってきます。
大きな神社ではないけれど、神様いるのかなというきがします。
61 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/13 14:42
>2ちゃん神社
幸魂(マジレス)も荒魂(荒らし)もおわします。
どれを拝むかはご自由に
荒氏が鎖って、新氏が音ズレる
♪きらきら星をあげる〜 by 尼代目コメット惨
おお荒魂がまた御降臨なされた。有り難や有り難や(W
フォフォフォ。
刳る臭綯い。恥垢縒れ。
神ですが何かあるかね?
日枝神社よ!よかったら皆さんもいらしてね!
ホントにくるのよ!
69 :
お役立ちサイトです。:02/04/15 09:26
70 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/04/16 00:11
赤坂の日枝神社に一票。
71 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/06/05 22:38
やっぱ、靖国でしょ!英霊に敬礼!
72 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/07/11 21:01
>>71 英「霊」であって神ではなかろう。
そもそもが「招魂社」なんだから。
>>72 霊は霊でも、「神霊」の類です。だから神様といっていい。
74 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/07/19 14:22
おれの頭に神の毛が降臨してから数十年
アリガタヤアリガタヤ
75 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/07/20 03:45
>>73 それはそうだが・・・
所謂「神」と一緒にするのは抵抗がある。
乃木神社、東郷神社も同様。
76 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/07/20 03:48
神にもいろいろあるさ。
人間は「神」とは違うよ。勝手にまつってるだけ。
どっちかというと人間をまつる時は祟り封じの趣が強い。
靖国はどっちかな・・・。
78 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/07/20 22:39
大田区:鹿島神社 ここは、最高
杉並区:大宮八幡
府中市:大国魂神社
79 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/07/24 03:12
>>77 なるほど、同意。
乃木神社なんかそういう気配もあるかもね(藁
80 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/07/25 01:11
乃木神社ってご利益あるの?
ただの明治天皇フェチの自殺者おがんだって・・・という気がするが・・・
81 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/07/25 01:58
>>80 マジレス。神社・御利益というより、「廟」だとおもうね。
だから、明治神宮とかの一連の神社は「別」に扱ったほうが・・・
と思うわけだ。
82 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/07/25 08:38
いちお神道会では、ヤスクニも明治神宮も神ダニー
したがってヤスクニや護国神社で「慰霊」という用語を
使うのは実は間違い。
あまり厳格にすると政府の思惑ともちょっちずれてくるので、
戦前からもいろいろ議論になってたことダニー
83 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/07/25 21:24
>>82 なるほど。
それにしても奇妙なことをしてしまったものダニ。>国家神道
84 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/07/26 02:22
補足:誤りは正すにしくはなし。
神社本庁の英断を・・・のぞめないか・・・
確か性格のあやふやだった各地の招魂社が
ようやく神社と認められたのが、昭和14年。
神社となったからには、墓参りの気分でくるなってことで、
物足りなさを感じた軍は、ヤスクニーゴコクーチュウコンヒ
ネットワークとは別に、陸軍(海軍)墓地&忠霊搭ネットワーク
を構築し、そちらで思う存分、墓参りや慰霊をしてたっていう
現実がある。
しかし、スレとはずれてきたのでsage
86 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/07/26 10:19
>>85 > 神社となったからには、墓参りの気分でくるな
なるほど。慰霊と祭祀・・・個々人の家でいえば、
仏式などの先祖祭祀と、神道による先祖の祀り上げを
両方やっている感じですね。・・・変な感じが。
87 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/07/27 01:23
全部読まずに1へ回答。
神がいれば神社
いなければ神殿というそうです。
渋谷にある某神職育成学校には
堂々と神殿が。そしてそこに頭下げっててる学生が。
学校自身が神いないっていってるのに
何故か頭下げてるんだよねー。
>>86 昔は神仏習合といってたくらいだから
細かいことはいいんじゃない?
89 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/04 15:28
上野の池の真中の、弁財天さまのところはどうでしょうか。
僕が行ったときには俗世間っぽい雰囲気が強くて
神様の雰囲気は感じられませんでした・・・。
91 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/08 00:46
あそこも外から拝んでいるだけではわからないと思いますよ。
仏閣は外陣に上がって、間近で本尊を拝んでみて、
初めて霊気の有無を確認できる気がします。
92 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/08 14:13
皇居に行けば現人神にお会いできます
おまえら
>>78の
神社は間違いないから、行けば?
94 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 07:26
大田区の神明宮に天照大神がいるとな。
もう呆れて倒れそう。
ちなみに70すぎの工場もやってるばーさん(教祖)に
取り憑くらしいです。
95 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 11:25
>>94 そのばーさんに取り付いているのは「天照大神」となのる
狸、狐だろうなきっと
96 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 12:31
多分ね。だって取り憑かせるために一回10万円取るんだよ。
悪霊もついてるかもね。ただのわき水を「病気が治る」とか
言って1リットル3000円で販売だ。ボロ儲け。
97 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/24 15:59
新宿の花園神社はどうですか?
98 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 00:23
>>94 そこってどんな感じのところなんですか?
実はバイト先が蒲田なんだけど、よく駅の広告を見るから。
しかし該当する箇所は、地図みても神社マークないし・・・
ということは新興宗教(インチキ系)だったということ?
>>98 ラッキー!!!蒲田です。場所。地図にも載ってないんですね。
駅に広告・・・ひぇ・・・そうなんですね。神明宮とか書いて
いるでしょ?あ、かなり怪しいですよ。小泉首相もそこの
会員で、だからこそ首相になれたそうです(鬱)。
実は私は九州なんだけど、家族がこれにはまってて
崩壊一歩手前なんです。胡散臭いこの上ないよ。マジで。
だいたい、なぜ駅に広告・・・。
とにかく普通の「神社」じゃないからね。怖いよ。
会費は安いみたいだけど、商売儲かってるんだろね。
だから広告なんかも出したりして。ばーさんらが自腹
切ってるなんて信者は言うけど、祈祷?一つに10万だよ。
なんかそれも嘘臭い。水も私が知ってる信者は月3〜4万
使ってるし。もっと凄い人もいるらしいし。
102 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/25 12:02
明治神宮は・・神経が静められる感じはすれど神気はわからない。
東郷は空かなあ、おちつくけれど。でもW杯公式必勝絵馬とかはやめてくれ。
靖国も行ってきましたが雰囲気好いなあ〜程度。一人で気が引けて
奧に上がらなかったからかなあ。
西武柳沢から行く東伏見神社は変な感じでした。どっち見回してもお狐様。
今でも呼ばわれているかのような錯覚が(錯覚だよ)
ざっと思い出してこのくらい。霊感0ですんまそん。
アメ横どまんなかのあそこはどうです?
いかがでしたか。
都内とちゃうけど、鎌倉の佐助稲荷神社に夜9時過ぎてから逝ってみ。
月光くらいしか光がないけど、鳥居でほとんど遮られてるから、
ほんままーっくらやねん。人の気配もまーったくないし。
そんな参道を一人で歩いてみると、神経が研ぎ澄まされてくるからやろうな。
ここには神さんが居るんちゃうか?なんて思えるで。
104 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/08/27 02:03
八幡さまへいくと落ち着く。
神明宮はあかん。
自分にあうとこってあるはず。ALL.
正式?名わかりました。
神 明 大 新 宮
蒲田近郊の方、どんな雰囲気ですか?あやしげな人ぞろぞろいますか?
聞けば、一般の人も初詣とかで、いっぱい参拝に来るらしいけどマジ?
106 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/08 00:43
>>97 母の胃がんの手術前にお参りして、
お礼参りすることができました。
それほど近所じゃないのですが(バイクで20分位・同区内)、
なぜかお参りに行ってしまいました。
気のせいとおっしゃる方もいるかもしれませんが
あくまで自分的にいらっしゃる気がします。
>>106 あそこは鳥居から神殿までの短い通路が少し怖い・・
というか緊張しませんでしたか?
私は境内にあるお稲荷様の方へ何故か行く事ができません。
だからって悪い気は感じませんが。ピンとはった空気みたいな・・
今年の正月、初詣に行きそびれてしまって4日の深夜(am4:00位)に
友達と花園神社へ初詣に行ったんです。4日ということもあって
初詣の賑わいもなく、人っ子1人いませんでした。
ゴールデン街横の入り口から入ろうとした時、階段から上を見上げると
狛犬が見えたのですが、狛犬に髪の毛が・・コギャルのようにワサワサなびいてた!
友達もそれを見て2人して固まってしまって、階段を上れず 正面入り口から
入りなおして狛犬を確認しに行った所、やっぱり髪の毛はなく石膏でした。
それはそれでかなりビビッたんだけど、でもやっぱりよく行く神社だからな・・・
これは気のせいだったのかなぁ・・・?
>97,106 花園神社は神様はいらっしゃるのでしょうか?
>>108
花園神社の神様は、花園万頭やな。うまいんや、これが。
盆暗様いまいちです。で神様いらっしゃいますか?
わからないけど・・・
お賽銭箱からあたりをみまわしてみると、明治通り側の出入り口の近辺が
あまり好きじゃないです。。祈祷した時、神殿の中に通されましたが
ピタッと騒音がきえて、真夏なのにとても清々しかったきがした。
私はいると思います。
私は花園神社の境内があまり好きでは有りません。
まあ境内にいらっしゃるわけではないので関係ないのかもしれませんが。
階段には座ってたむろって居る方が大勢いますし。でも昇殿なさるとやはり
違うのでしょうね。
>>110
スマソ。
伊勢丹クイーンズシェフでカミさんにお土産買って逝きます。
114 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/19 23:21
大井町〜大森間の鹿島神社って、よく考えたら西向きなんだよね。
西向きの神社ってなかなかないし、普通東向きか南向きと考えていたから、
「ここの神様、大丈夫かな?」と心配になってしまいました。
>>114
まーそやけど、神社のある土地の道路がどっち向きかにもよるからなー
社殿とか拝殿は古い所は確かに東か南が多いわな。
古い時代やったら向きは考えて作られてるしな。
お日さんもよー当たるし。
116 :
にわか神社マニア:02/09/20 01:14
大田区羽田の穴守稲荷なんてどうでしょう?
けっこう好きです
明治神宮なんてどうでしょう。都会の真ん中にあんなに静かで心地よい場所ってあんまりないと思うんですが。
118 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/23 22:24
>>114 何言ってんだか・・・
都内でも、最高の神気が溢れている場所なのに、さすが鹿島様だ
119 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/24 20:56
愛宕山愛宕神社周辺 恐れ山周辺 嵐山周辺 が好きで困ってます
愛宕神社の裏の飯綱神社には伝説があるとか?
受験生の心が和む お寺 神社は?
]]
120 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/24 21:42
まぁ、神様とは相性もありますからね。
ここで書かれてる中で、知ってるのは明治神宮と石神井の氷川神社ですね。
どちらもきちんといらっしゃいますよ。
ただし、本殿ではないですが。
花園神社・・・なんとなく気になるな・・
121 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/24 21:44
明治神宮は、何にも居ないと思ったけど
やっぱいらっしゃるの? どんな神様?
氷川神社は、すきくない
122 :
神主の息子ですが:02/09/24 22:41
神気?気のせいです。
森があるからマイナスイオンとか太陽がさえぎられて涼しいの類じゃないですか?
このスレ見てると宗教やってるやつって大丈夫?と思う。
歴史をやっていれば天照から全てが昔の豪族だってのがわかるのだが。
まあ朝廷に都合の良いようにお伽話みたくしちゃったから仕方ないか。
123 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/24 23:21
122は神様から遠く離れてしまったんだね。
親の跡、接がない方がいいね。
124 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/25 00:02
明治神宮は故・明治天皇でしょう?
でも生前も不可思議な力を有していたというエピソードはないし、
人格的にも、まあ普通の俗な男性として一生を過ごした人だし、
そんな人に御願いゴトしても叶うかなーというのが正直な所。
125 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/25 00:51
>124 鰯の頭も信心からです
126 :
神主の息子ですが:02/09/26 11:18
124さんのレスと同じです。
国津神とか天津神も明治天皇と同じ偉い人だったんですよ。
それを祭って「鰯の頭も信心から」状態でやってるのが今の神社です。
天照大神、大国主もそうですね。
実際問題そういう人(神)を拝んでも何にもおきないと思う。
127 :
バチアタリモン:02/09/26 13:49
>>126 すんげーはずれ。
ちゃんと修行しろ。
きっちりやれば世界観が変わるかもな。
もっともちゃんと修行を全うした神主なんて昨今珍しいがな。
129 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/26 18:00
>128
だったら説明してくれ。
それと修行の成果と神は関係あるの?
修行の成果はあっても神(元々人間)は関係ないような気がする。
130 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/26 23:54
確かに例えば八幡神社なんかは応仁天皇が主神だが、
それも1000年以上も拝んでいれば、それなりに箔が出て来る。
しかし明治神宮のように、たかが死んで100年も経ってない、
ただの男を一般庶民が拝んでも、御利益はないと考えるべきだろう。
もちろん天皇家や明治天皇ゆかりの子孫が拝めば話は別だろう。
それはオバアチャンのお墓を拝んだら危機を救ってくれたというのと
同じレベルの話だと思うな。
例えば乃木稀典の子孫なんかが拝んだら、
「おおあいつの子孫か。あいつには世話になったから一肌脱ぐか」
となるんだろう。
131 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/27 02:32
>>130 拝んでる人の累計数が違うから箔はついてるんじゃないの?
132 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/27 03:01
人格神(特に明治以降のは別物。八幡神は微妙)と
自然神(山や水源など)は分けて考えた方がよかろう。
133 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/27 04:00
134 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/27 11:15
オマエら子供ですか?!
135 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/27 12:48
>>132 何で?どっちも人間がでっちあげた神なんだ
から同じだろ
136 :
( ;‘e‘)チャーニィたん ◆e3mZfiBU :02/09/27 13:43
( ;‘e‘)<まず神が実在するのかと
137 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/27 21:06
>>1よ。
このスレの
>>1よ。
駄スレを立てた
>>1よ。
そう、お前だ。
今でも毎日このスレをチェックしているだろうか?
流石に見ていないよな。それはこのスレの下がりっぷりを見れば分かる。
現在、このスレは一覧の最下段にある。あと一人、
・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・
たった一人、おまえのように駄スレを立てる奴がいるだけでdat落ちする。
人間で言えば虫の息ってやつだ。気になるか?ならんよな。
初めてスレを立てたとき、掲示板に書き込んだときのことを、お前は憶えているか?
言いたいことは解るな。まさに今、お前の一部は死に往こうとしている。
それは駄スレを立てたお前自身の責任であり、罰だ。
正直、今だから言うが、このスレの
>>7と
>>11は俺だ。
>>100のキリ番は今更ながら地味に嬉しかった。
他にもいくつか書いたし、自作自演もした(番号は勘弁してくれよ)。
ここまで伸びたってことは、俺よりも大切に見守ってきた他の参加者もいたに相違ない。
何がいけなかったのだろう?粘着を相手にしたこと?議論のループ?
違うな…もうこのスレは寿命だったんだ。ネタ切れってやつ。
もし、このスレを倉庫で見つけて、今読んでいる君がいたら憶えていてくれ。
パート10まで続き、各所で紹介される名スレがある一方、
志半ばで堕ちるこの
>>1のようなスレが山のようにあることを。そして、君は名スレを育ててく欲しい。
さぁ、時間だ。最後の記念カキコ(sage)を送ろう。
クソスレ立てるなッ!
>>1……ッ!!
139 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/27 21:07
140 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/27 23:28
神は感じるものである。
そして人間が勝手に妄想するものである。
>>140 存在するぞ、君に対しても早く気がつけと思っているぞ
142 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/28 02:24
143 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/28 02:36
>>142 自分が住んでいる近くの神社でお祈りをするんだよ(挨拶だけでもいい)。
そうすると、いろいろと君の周りが変わり始めるだろう(直ぐには出てこない)。
なぜ変わったか、考えるとき気がつく。
>>129 きっちり真面目にやれば触れることができるかもしれんぞ。
ただ、保証はしないけどな。
146 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/29 10:36
神は熱田神宮の本殿におわします。
江戸時代何人かの者が熱田神にあったそうです。
さあ勇気を出して本殿の扉をこじ開けて神と対面しよう。
なんや、>>139以降、洗脳目的のレスみたいやな(w
148 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/29 22:45
江戸時代に草薙の剣を見た神職5人は全員怪死したらしいじゃないですか。
でもおかげでどんな形かって話は伝わってるけどね。
149 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/29 22:52
本気で信じてるのか そんな話・・あほか?
150 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/29 23:39
ふ〜ん
盆暗って まだいたのか
151 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/29 23:52
盆暗ってどこのスレでもぞんざいな口調で、雰囲気悪くしてるよね。
実社会では誰にも相手にされない寂しい奴なんだろな。
152 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/30 00:04
盆暗ってなーーに?
153 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/30 00:19
一般の神職が5人いっぺんに御神体を見れるものなのか?
154 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/09/30 00:23
>>153 その当時は神職は全員世襲だろ。
談合はやりやすいだろ
>>150
凍てわーるかったのう。
>>151
おほほ。さいでっか〜(w
オマエモナー
>>152
漏れじゃ。
156 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/04 00:32
神様あげあげ
157 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/04 01:01
出雲大社本殿を横から拝んでみる。
158 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/05 00:44
あんまし自分とかんけー無いとこは、どんなに雰囲気が良くても
ふ〜ん、、、って感じですわね。ゆえに近所の府中おおくにたま神社を
推薦ス。な〜んて、地元と遠く離れてるけど奈良の三輪神社はスゴかった
ですわ。都内には流石にあんなとこは無いな〜(あってもコワイが)
159 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/05 10:17
160 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/05 14:55
とんでもねえ。あたしゃ、神様だよ。
161 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/06 02:39
漏れは罰があたった・・・。
都内じゃ無いけどな。
162 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/06 06:01
>>131 気持ちはわかるが、それを認めると、
国家が神を造ったことを認めることになるので却下
163 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/06 06:19
164 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/06 09:12
>>162 いわゆる怨霊鎮めとして、国が神を造った例は結構あるけれど?
165 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/06 10:06
>>164 明治帝が、もし祟って災いを成すならば、
それは大問題だろうっていうか問題外だ
166 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/06 10:06
167 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/06 19:10
あきるの市の 阿伎留神社ここは、凄い目が眩みそうになった
168 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/06 23:39
>> 167
貧血ですか?
>>168 じゃなくて・・・ここにはものすごい神様が、いらっしゃいます。
保障付き!!
171 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/06 23:57
>>170 どういう神様ですか?
ものすごいというのは、いい意味で?悪い意味で?
>>171 大物主の神様!!(大国主の神様の分身)
非常にいいです。近くに住んでいる人が羨ましい
でも田舎だからなあ・・・
>166
「,」のつけ方ぐらい身につけろよ
人間として恥ずかしいぞ
174 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/07 20:06
↑別にカンマのつけ方の一つや二つで、人間として恥ずかしくなんてこたあないぞ。
そんなつまらん煽りをするほうが、よっぽど人間として恥ずかしいな。
175 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/16 23:23
良スレにつき少しあげます。
そういえばこの日曜日は品川区・鹿島神社の大祭がありますね。
どんな感じのものなのかな。
都合が悪くて、見に行けない・・・
176 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/18 05:09
神様はいません。
居ると言ってる君たちは妄想癖があるようですので
今すぐ精神科にかかるべきです。
よってこのスレは 糸冬 了
鹿島もいいけど、やっぱ、東京大神宮でしょ!
178 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/18 20:17
179 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/26 01:22
寒川神社はどーよ。
あそこの茶店の団子、うまいよね。
180 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/26 01:24
↑ スレタイ読んでなかった、ゴメソ。
181 :
名無しさん@京都板じゃないよ :02/10/26 03:02
自分が生まれた場所、今住んでいる近くの神社は産土様です。
生まれた所も引越ししてから住んでいる場所も昔からの歴史が
あると思います。心ではないでしょうか
昔から住んでいる人たち(霊)に対して後からやって来て
礼儀があるか無いか考えたら解るもの身近な所から縁があります。
自分の生まれた元を敬う先祖様にも礼儀です。
182 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/26 12:22
日本国中、すべての神社にいらしゃいます。神社以外にも。
人と自然は仲間です。自然な心 澄みきった心で見るとわかるものです。
183 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/10/26 17:08
>181 >182
わかりました。
人格神がどうのといってるうちはまだ澄みきった心とはいえませんね。
そして何所の神社に・・というのも同レベルという事ですね。
184 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/11/15 01:04
いいスレなので、あげておきます。
品川区の鹿島神社がよく話題に上がってますが、
大田区の春日神社はどうでしょうか?
近所なのですが、そこそこいい線行ってると思うのですが。
ちなみに例の鹿島神社も徒歩20分なので、
時間のある時(週末の午前とか)には行きます。
やっぱり靖國神社
むかし友達ん家行ったら、神棚にガンプラが乗ってた。
187 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/12/03 02:33
俺、本当のことすぎて書いていいのかわからないんだけど
備前の川に自殺しようと思って飛び込んで、そのまま死ねると思ったの。
でも水の中で「あと少し・・・。一年待ちなさい。絶対に。一年待って」って。
そしたら川から引きずられるようにどっかに流されて、
対岸に流れ着いたんです。そしたら目の前にお地蔵様!!
あのときから仏や神に仕えようと思いました。
そのあと父親が車でやってきて助けてくれたんだけど・・・。
うちのおばあさんは地蔵様の世話してて、
全国の地蔵様はつながってるから、どこかの地蔵様のお世話をすれば
違う場所のお地蔵様も必ず助けてくれるって言ってた。
188 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/12/03 07:12
1年待て、の意味はわかったの?
189 :
名無しさん@京都板じゃないよ:02/12/04 22:11
お祖母さんにも感謝だねえ〜。
あるネット関連会社の社長は、「いずれにしても2ちゃんねるは
資金が底をつけば終わり。あまり知られていないことだが、
2ちゃんねる内部関係者によると今、大手通信会社系が調査費名目で資金提供している。
だが、それが止まれば続けてはいけないだろう」と証言する。
2ちゃんねるが判決によって力を失った場合、資金提供の打ち切りも予想される。
http://ascii24.com/news/reading/causebooks/2002/07/01/636911-000.html 以下、別の記事のキャッシュ
http://memo2ch.tripod.co.jp/article.html 2ちゃんねるに近いあるインターネット関連会社の社長は、2ちゃんねるの幹部から得
た話として証言する。「2ちゃんねるは、運営者や幹部などがそれぞれ別々に会社を
作りカネの流れを見え難くしているが、実際の資金源は複数の大手通信会社系からの
調査費名目のカネ。月額で計約700万円と言い、年間にすれば1億円近く。額はともあ
れ、これは通信会社系的には、ぼう大なトラフィックを調査すると言う表向きの理由
が一応は立つ。自社系に都合の悪い書き込みがされた時に優先的に削除してもらうこ
とも期待している」と前置きし「通信会社系の削除の期待も含めて、2ちゃんねるは
総会屋と同じになっている」と言うのだ。
その具体的な理由として社長は、こう話す。「2ちゃんねるはボランティアの削除人
が書き込みをチェックして、好ましくない書き込みを一所懸命削除している、という
ことになっているが、あれはウソ。削除人には給料が支払われ、その給料の原資と
なっているのが、まずいことを書き込まれた企業が削除要求とともに渡す裏金。これ
はまさに、総会屋の構図そのものだ。これまで裁判になっているのは金額で折り合え
なかったり、裏金を出さない強い態度の企業とだけだ」
某隔月刊漫画雑誌の霊能者が
神社だからといって必ず神がいる訳ではないと‥。
アー、・・・我魔魔我の異和「戸」のない床よ。
てめえら・・・御前我の中医かみやしろがキーも。
自分の感覚が一番大事だと思います。人間関係と同じで相性もあるので・・・。
「清々しい」とか「居心地が良い」など、自分の感覚を信頼してみて下さい。
(^^)
196 :
たけはっち:03/03/01 21:56
本当に神のいる神社・・
wm的ですが、笑ってばかりはいられません罠。
神とは感性で感じるものでしょう。
それを演出できるだけの神職がどれだけいるか。。
ただ単にビルの間にコンクリートの社殿があって神でござーいと言ってもちょっと・・
197 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/02 08:56
つまり演出にだまされるかどうかってことかい。
神社は見える存在と見えない存在が交感する場所。
いわば「扉」。「玄関」、「どこでもドア ~(^^;)」。
その扉が色々なサビ(形骸化)やポイステ(他力本願過ぎな念、負の自己厨な
念。この場合の念は「願い=欲望」)によって穢れていけば、その扉が開
けにくくなるのは当然のこと。
もし気持ち悪い、居心地悪いと思うなら、進んできれいにする(願いを
かなえてもらいたいなら、労わり崇敬の礼を心から述べる。日ごろの無事
を共に祝い感謝しあう等)事を心がけて、お参りしてほしい。
確かにコンクリートや鉄筋製というのは心もとないし、あまり気色がい
いとはいえない。その建物を作るとき、「思いやり」がこめられていない
のだから。
199 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/02 17:05
どしてコンクリや鉄筋だと「思いやり」が込められないの?
と素直に聞いてみるテスト
それとも左官屋さんが敬う気持ちを持ちつつコンクリ練ったりすればOK?
しないよりはマシだろう。しかし、今の人間にそれだけのことが
出来るものが果たしているかどうか。
昔の人は自然のあらゆる物に霊があると信じていた。その畏敬の念
は常にその人間共にあり、その想いが建物を立てるときに木材へも伝
わるという寸法だ。あくまでも昔の建築に限った話だがな。今の建築は
合理化が過ぎて、思いやりもへったくれもない。工期がどうの、経費が
どうので全く思いやりがこもってない。不良住宅問題を調べるといい。
話をもどす。なにしろ木材もまた、成長をしてきた命ある存在。成長も
変化もできなくなった砂よりも、切り倒してもなおしばらくは根も枝も出
せる(場合もある)木材のほうが感応しやすいのは想像しやすいだろう。
そしてここが肝心だ。山は神おわす場所。その一部である木材を無下
に扱うことはできないというんが当然の時代だ。なれば、それに携わる
者が、第二の人生、もとい、第二の樹生をえて、長持ちするようにと想い
を込めるのも当然、そして真の宮大工は今もその想いをもっておる。
現在も存在する文化財となった木造建築の工程をみてみるといい。
おぉおぅ。内宮さんと外宮さんの建築ビデオもあったかの。
本当に興味あるなら、内宮さんの休憩所のモニターで、
たまに流しておるわいな。
おおぉぉ、本当に便利な世の中じゃ。その分、人間の心は枯れて
しまって、まっこと残念じゃてな。
‥‥とまぁ、こんなかんじかな?
ところで。上のはあるソフトつかって初めて書き込んだが難しい。
どこがべんりなんだ? わからん。
203 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/03 15:34
私は霊感などはありませんが、神社の心落ち着く雰囲気が好きで
悩みがあるときなどは参拝に行きます。
大宮の氷川神社と浅草の今戸神社に通っています。
氷川様は地元なので最も親しみを感じるし、整備されてて公園としても良い。
今戸神社はおみくじの内容がその時々の状況に対し的を得ているので
驚きつつ、安心感というか信頼感があります。
私はどちらの神社にも神様がいると信じておりますが、どうでしょうか?
あと、御徒町の磨利支天(←字、違うっぽい)もいつも綺麗に手入れされてて
感じいい気がします。
そう納得されるのはいいことです。
これからもそのお心と縁と行い、大切に。
はい、ありがとうございます。
やはり心配事や困ったことがある時によく行くので、
なんか現金かなー?と思うこともありますが・・
206 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/04 11:08
会社の近くの消防署の隣に
消防署の小さい神社があります。
とても綺麗にしてあって
ああ、あそこにも神様が・・・
って思っていい気分になります。
207 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/04 12:42
浄水所の前に小さな祠で神が祭ってあります。
水神を祭ったのかな?
行政が神を祭るのは憲法違反ではなかろうか。
元からあった祠なのだろうか。
208 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/04 13:09
こんなところでお聞きして申し訳ないのですが、違う神社のお守りを二つ一緒に
持っていてもいいのでしょうか?
自分で初詣に行って買ってきたものと、母親が別の神社で買ってきたものです。
詳しい方よろしくお願いします。
209 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/04 13:11
210 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/06 09:53
神様の気配を感じられる人、いいですねー!
>お守り二つもってていいの?
動機はどこにあるんかいのぅ?。
そして、あんたさん自身、どういう想いでそのお守りを持とうという気に
なってるんかいのぅ?。
そこが肝心じゃて。
狭い気持ちであれだがの。例えばあんたさん自身、もし誰かから物事頼まれた
とき、同じようなことを頼まれてるものが居たことに気がついたらどう思いなさる?。
‥‥そのことを良く考えて見て下さい。
万が一、どうしようもないのなら、その二つのお守りに向かって、心を込めて想
いなさい。今自分がどういう状態であるのかを。
すがる気持ちは判る。だが、その人の自身の人生において、必要な願いかどうか
まで考えてるので、一概に願いがかなわなかったからといって自棄にならないよう
に。特に、願いがかなったせいで、不運になることもあるのですから。
例えば。こんな会社やってられるか! と願っていたら、
「なるほど。だったら善は急げ」
と、準備もままならないうちにクビになった‥‥そういうのがあります。
今は受験がメインだったろうから、仮に合格したいと熱心に願い合格
できたしよう。しかし、その後、偏差値がどうの、人間関係がどうの、
親のリストラがどうの‥‥いろいろな問題が出てきて、
「合格しなければ良かった」
という運命が待ち受けてるkもしれません。
だから。何か願うということには、十分にお気を付けなさい。
きっと思わぬ形でかなうから‥‥。
(^^)
いると思う 新宿花園神社(ピンと張り詰めて清々しい独特の雰囲気)
芝の増上寺 (中に入ると、独特の雰囲気)
いるけど怖い 花園稲荷神社と銀座7丁目当たりのビルの隙間のお稲荷さん
どうかなぁ 赤坂日枝神社(人形はいるけどね)
あと、お御籤を通じてメッセージをくれる所もあると思います。
215 :
ばちあたり:03/03/23 15:11
age
216 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/23 15:28
217 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/24 21:54
やっぱり、戸隠奥杜でしょ。
行ったらわかるよ。
219 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/24 22:09
本当に神様がいる神社
鹿島神社(大田区)
大国魂神社(府中市)
アキルノ神社(あきるの市)
大宮八幡神社(杉並)
大東京神宮(飯田橋)
以上
>>219 大国魂神社(府中市)
大宮八幡神社(杉並)
大東京神宮(飯田橋)
私もその感じはします。道がつながってるのでしょう。そして、それを支える
皆さんのお心に反応してのことでしょう。素晴らしいことです。できれば今後も
皆様のお心が健やかでありますように。
多くの方のイノリが正しければ、今後も「いる(不適切ですが)」というか、
「現れる(いつく)場所」は多くなることでしょう。
逆に。道を閉ざされれば(その要因、因果関係は伏せさて頂きます)、お隠れ
になるのは当然のこととなります。ご注意を。
宗教を起こすつもりはありませんが、今後さらに多くのうねりが起きます。
それら外(日本国外)からの影響に
221 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/27 22:26
東村山近辺で神気を感じる神社ってありますか?産土として余りいいと思えるとことが近くにないです。
222 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/27 23:19
大国魂神社ってそんなにイイんでしょうか。
地元なのでどうも慣れ親しみすぎて特別な気がしない。
同じ近場なら、神社じゃないけど高尾山のほうが聖地っぽい
気がしたりしますけど。お正月にも大抵氷川でなく高尾に行って
しまう。都内じゃないけど同じ神社なら大宮の氷川神社はイイなぁ。
と思います。清清しくて。大国魂はやや重々しいですからね。
223 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/27 23:25
224 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/28 01:56
>>222 なんてもったいないことを、東日本でも屈指の神社ですよ。
近くに住んでいるのなら、日々お参りできるのですね。
いいですね
神様はいいけど神社を管理している
社家にDQNが多いのはどうにかならんかねぇ。
226 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/28 08:12
鹿島神社は品川区だよ。
>>226 そうだっけ、なんか微妙なとこにあるからな
鹿嶋さんがらみでもそうですが、勧請された場所についてうんぬんかんぬんせずに、
元の場所へ行かれたほうがいいでしょう。
そしてお参り済ませたなら今一度、問題とされてるお社へお参りされることを
お薦め致します。
それは鹿嶋さんだけでなく、お社にいつく多くの方々の望みでもあります。
‥‥それだけ心地よいイノリという栄養が得られずに、分御霊が疲弊してき
てるともいえるかもしれませんね‥‥
>感じがしない
しなければオコシテさしあげるのが親孝行かもしれませんよ?
229 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/04/06 12:37
神社の説明の立て札に、ここの神社にはxxx大神を祭神としています
とあるけど、違っているのが多い。神様自身としては、全く気にして
無いみたいだけど。
∩
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234 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/04/06 12:55
235 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/04/12 23:40
朝ここを見て、神社に参詣したくなって、あきるの神社に行ってきました。何とも言えない暖かい空気が、流れてた様な。御札を頂いてきましたよ。
236 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/04/13 18:03
>>235 痺れなかった?
お札をいただいたとき背中に入れておいたら、背中から痺れてきた
237 :
235です:03/04/13 20:04
痺れはなかったです。でも、大きな社殿じゃないけど、ふぁ〜っとした空気でしたね。空き巣が入りそうになったので御札を頂いたのですが、泥棒避けには御岳神社の御札がいいよと神主さんおっしゃってました。
238 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/04/13 21:33
御岳のお札をすすめたのは、あきるの神社の神主さん?
おおらかな人だね。我欲が無いんだね。
239 :
235です:03/04/13 22:06
そうです。「皆さん、玄関口に御岳神社のお札を張ってますよ」っておっしゃってましたよ。
240 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/04/13 22:17
★一重★目が細いか小さい★目頭がほとんど無い★ツリ目かトガリ目★
★ヨリ目★眉毛がかなり薄い★目と眉毛の間が広い★ハの字眉★
★肌が茶色い★ヒゲが薄いか生えない(男性限定)★
★歯が大きい、または出っ歯★スネ毛など体毛が薄いかほとんど生えない★
★頬骨が強く張っている★彫りが極端に浅く、起伏に乏しい★
★うりざね型の面長★絶壁頭(過短頭)★
以上のうち4つ以上該当すれば朝鮮
(^^)
242 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/04/18 01:22
アキルノ神社は誠に凄いとこです。
目がくらむばかり
______
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244 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/04/18 03:44
あきるの神社
靖國神社
明治神宮
浅草神社・浅草寺
根津神社
花園神社
代々木八幡宮
伊豆美神社(狛江市)
大國魂神社
桜神宮(世田谷区新町)
245 :
bloom:03/04/18 04:07
∧_∧
( ^^ )< ぬるぽ(^^)
247 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/04/22 01:51
明治神宮はどなたかいらっしゃる?
何にも感じないんだけど・・・
248 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/04/23 00:40
少なくともカラスはいるね<明治神宮
250 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/04/23 21:13
カラスねえ・・・一杯いるね
∧_∧
ピュ.ー ( ^^ ) <これからも僕を応援して下さいね(^^)。
=〔~∪ ̄ ̄〕
= ◎――◎ 山崎渉
252 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/05/28 15:41
熊野本宮大社の大斎原。とても温かくて穏やかな空気に
包まれています。
253 :
現在の埼玉県南部、今も若光の直系の子孫が神主:03/05/28 19:46
254 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/05/29 03:05
>>253 お前は馬鹿か、イヤと言うより、天皇の血筋に韓国の血が入る事なんてありえねーよ。
韓国人が建てた神社だと? 韓国人が自ら建てた訳じゃないのに
何ほざいてるんだか?これだから馬鹿チョンと何処に行っても嫌われるん
だよ。
厚かましく、馬鹿丸出しで、無知な歴史の知識をひけらかせ
自分では判らない所は、あろう事か韓国の大学教授の論文を引っ張り出してきて
飛んでも歴史観を講釈する馬鹿チョンに最近あきれ果てて居るんだけど
他国の歴史をどうこう言う前に、もっと自分の国を勉強するようにすれば?
少しは自分の馬鹿な発言が、判るってーもんだよ。
>天皇の血筋に韓国の血が入る事なんてありえねーよ
天皇ご自身が認めているのに。馬鹿ですか?
256 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/05/29 11:40
>>255 まあ、韓国に対する天皇の心遣いだな。それはそれとして、
天皇の血筋に韓国の血が入るわけないだろうが、馬鹿が
257 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/05/29 11:41
>>255 だいたい馬鹿チョンの血が入っただけで、日本は滅ぶわ
258 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/05/29 11:48
>>253 馬鹿チョンは厚かましいし、キムチ臭いし、うざいし
日本から出て行ってくれない
259 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/05/29 12:59
生粋の日本人なんて少数ですよ。
大和朝廷の頃から渡来人なんてワンサカ押し寄せているんだから。
少しは歴史を勉強してくださいよ ヤレヤレ ┐(´-`)┌ マイッタネ
260 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/05/29 13:12
>>259 韓国にも中国、モンゴルあたりから相当流れ込んできているじゃん
お前の馬鹿な理論を拡大するならば生粋の韓国馬鹿もいなけりゃ、
日本人も居ないという事だ、「生粋」という意味が分からんね
その土地に3代住んだらもうその土地の人間になってしまうのにね。
人の国の歴史にぐちゃぐちゃと、口出す暇があったらさっさと日本から出て行きな
おまえら韓国チョンはほんとうざい、馬鹿チョン丸出しで理論展開して
ご苦労山、さっさと日本から出て行ってくれ馬鹿チョン
261 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/05/29 13:13
>天皇の血筋に韓国の血が入るわけないだろうが、馬鹿が
>だいたい馬鹿チョンの血が入っただけで、日本は滅ぶわ
こんな馬鹿なこと書いて生き恥を晒すこともなかろうに。
ちなみに、私は在日じゃないよ。
私は金正日は大嫌いだし、韓国の反日政策も間違いだと思う。
でも、天皇家と朝鮮との関わりは否定できないんだよ。事実だから。
264 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/05/29 13:35
>>262-263 何処が馬鹿なんだか?
お前在日だろ、どうやったら韓国の血筋が入るんだよボケ
歴代天皇に韓国の馬鹿チョンの血が入った事実もない
チョンよおまえら、厚かましさは、全世界でも嫌われ者だぞ
そりゃ隣の国だから文化的なつながりはあるだろうが、それだけだ
朝鮮なんてどうでも良いからさ、日本から出て行ってくれ
265 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/05/29 13:44
>>262 天皇が結婚する場合、きちんとした血筋の者を相手にするよ。
日本人であって家系図があって、歴史があり名家の血筋しか娶らない。
事前にそういう事は調べ上げて、ふさわしい女性を結婚させるのは常識だし
そこに、訳の分からない韓国馬鹿チョンの家系血筋が入る
余地はない。 まだまだ、現実を知らなさすぎだよ。
韓国チョンは知らなくても良いよ。
266 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/05/29 13:49
>>265 何時代の話をしているのかはっきりさせてね。
267 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/05/29 13:53
>>266 何時代と言うんじゃなくて、初代神武天皇〜今までの話だろうが
わかった?
>>265のことをよく読めよ ボケが。
応神天皇以前は怪しいもんだと思いますがねえ。
270 :
>265,>262,>257,>253応神天皇以前=日本青年社:03/05/29 18:18
271 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/05/29 18:47
>>268 でましたね、3流学者が良く言う事だよ。我が国には、古事記、日本書紀
と言う立派な歴史書があり、初代神武天皇の存在もその中で明らかになっている。
それを証明しろと言ってもそれは出来ないが、国書としての古事記、日本書紀を
見てみるならば、明らかである。
何を持って怪しいというのか、書いてはないが今までの天皇家の流れを考えれば
怪しいのはお前の意見の方だね、勉強しなくて良いよ。どうせそこら辺の
3流学者の本から論文を引っ張ってくるだろうからな。
こんどは、騎馬軍団が日本を制覇したとでも言うつもりかな?
272 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/05/29 18:53
>>270 これだけの歴史がある天皇家であるが、中には怪しい家系も
出てくる事もあるかもしれないが、そういうのは全て篩に掛けている
のは、当然だろう。
それを、一つの例を見つけ出して、全てそうだというのは全くナンセンスだよ
本と在日の馬鹿はしつこいね。
>それを証明しろと言ってもそれは出来ないが、国書としての古事記、日本書紀を
>見てみるならば、明らかである。
「証明できないが、明らか」って何だよ?
説得力ゼロなんですけど。
274 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/05/29 19:08
>>273 じゃ、お前タイムマシンでも作れるって言うのか?
国書としての古事記、日本書紀を見るしかないだろうが
ばーか 本当にうざいんだよ在日のボケが、文句があるんだっら
出て行けよ、出て行けよ世界は広いぞ 在日の馬鹿
馬鹿チョン
まあそう怒るなよ。メシ食っておちけつ。
276 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/05/29 20:24
>>275 いろんな所に出没してるな
__∧_∧_
|( ^^ )| <寝るぽ(^^)
|\⌒⌒⌒\
\ |⌒⌒⌒~| 山崎渉
~ ̄ ̄ ̄ ̄
279 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/13 13:22
話を元に戻そう。 神様のいる神社・・・
神田明神はどうですか?漏れ的には、東京のど真ん中にあるにもかかわらず
すがすがしい感じがして神様いそう、って思うのだが。
280 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/13 15:40
赤坂氷川神社もなかなかの雰囲気也
282 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/14 17:23
__∧_∧_
|( ^^ )| <寝るぽ(^^)
|\⌒⌒⌒\
\ |⌒⌒⌒~| 山崎渉
~ ̄ ̄ ̄ ̄
284 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/24 17:00
↑
285 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/24 17:26
足立区の北千住神社。絶対強い御キツネさんがいるよ
286 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/24 18:19
京都まで足をお運びあれ。伏見大社にお参りしてお札と狐の置物受けて帰るしる。
287 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/24 18:25
eeeeeeeeeeeeeeeee
weaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
288 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/24 18:25
eeeeeeeeeeeeeeeee
dddddddddddddddddddddddddddddddddddddddfdddddddddddddddddddddddddddddddddd
weaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
289 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/24 18:26
えあああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ
あああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ
えあああああああああああああああああああああああああああああ
290 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/24 18:26
えあああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ
えあああああああああああああ
あわわわわわわわわわわわわわわわわわわわわわわわw
えあわわわわわわわわわわわわわわわわわわわわw
あああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ
えあああああああああああああああああああああああああああああ
291 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/24 18:26
えあああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ
えあああああああああああああ
えああああああああああああああああああああああああああああああ
あわわわわわわわわわわわわわわわわわわわわわわわw
えあわわわわわわわわわわわわわわわわわわわわw
あああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ
えあああああああああああああああああああああああああああああ
292 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/24 18:26
えあああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ
えああああああえわああああああああああああああああああああああああああああ
えああああああああああああああああああああああああああああああ
あわわわわわわわわわわわわわわわわわわわわわわわw
えあわわわわわわわわわわわわわわわわわわわわw
あああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ
えあああああああああああああああああああああああああああああ
293 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/24 18:26
えあああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ
えああああああえわああああえあわああああああああああああああああああああああああああああああ
えああああああああああああああああああああああああああああああ
あわわわわわわわわわわわわわわわわわわわわわわわw
えあわわわわわわわわわわわわわわわわわわわわw
あああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ
えあああああああああああああああああああああああああああああ
294 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/24 18:26
えあああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ
えああああああえわああああえあわああああああああああああああああああああああああああああああ
えあああえあ
あああああああああああああああ
れああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ
あわわわわわわわわわわわわわわわわわわわわわわわw
えあわわわわわわわわわわわわわわわわわわわわw
あああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ
えあああああああああああああああああああああああああああああ
295 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/27 23:50
神は光なり
神様がいるとどうなるの?
298 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/28 20:28
たしかにその神社に近づくとネガティブな感情がなくなるところがあるね。
あれは不思議
>>253-275 君たちは、なぜ記紀やそれ以前のみを引き合いに出す?
続日本紀は眼中にないのか?
『正史』である続日本紀を読めば分かるとおり、
第50代桓武天皇の母君であらせられる高野新笠様は
その祖父(か曾祖父か記憶がはっきりしないけど)が
百済系であると言っている。
よって、今上陛下から遡ること約80代前に百済から
帰化した方の血が入っていると考える人が多いし、
それを否定するならば続日本紀を否定することになるのだが。
古い発言にレスなのでsage
本当に神が居るとどうなるのか聞きたい。
302 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/31 22:19
∧_∧ ∧_∧
ピュ.ー ( ・3・) ( ^^ ) <これからも僕たちを応援して下さいね(^^)。
=〔~∪ ̄ ̄ ̄∪ ̄ ̄〕
= ◎――――――◎ 山崎渉&ぼるじょあ
304 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/02 21:43
神田明神
>>302 神か悪魔か、よく解らないがフォトショップで加工する事も出来るし
実際は、低級霊の仕業かもしれないし、まあ、悪戯好きの物の仕業
だね。
307 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/02 21:59
>>301 別に、何も。きれいにお掃除したりするとよい果報はある。御利益を中心に考えるのは
カルトの基本だからね、気をつけた方がいい。
309 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/02 22:41
>>307 ご利益というより
本当に神の居る神社を
何のために求めているのだ?
何もないならいなくたっていいじゃん。
313 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/03 12:16
そりゃそうよん
315 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/03 12:33
>>312 つつがなく暮らせているお礼を言いに行くのに、いてもらわんと困る。
317 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/08 13:59
神様ってぐらいなんだからスゲーのかと思ったけど
たいしたことないんだな
318 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/08 14:15
319 :
^-^)ノ匿名でok!:03/08/08 15:18
320 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/08 18:55
>>317 ゲームのキャラみたいなのを想定してたのか?貧困な精神生活だな。
たまには古典も読みなさい。
>>317 君は後に、神の尊さ、偉大さを思い知る事になる
神といってもねぇ‥‥意識ある存在と、無い存在とあるし、それを認識する
人間の観念にも影響されるのでね、いちがいに語ることは難しい。
とくに。何を持ってして神としてるのか、そこが私には理解しがたい。
神という単語の乱用が本来あるべき意味、存在を示さずにいるのだから。
神を感じられるかどうかは、各人の能力なんだよ。きっと。
能力の高い人は、天使や観音が、実体として見えるらしいから。
神は神で、天使は天使、仏は仏で、観音は観音、つまりは系統が全く
違うって事だな。神を感じられるのであれば天使、仏は
解らないか、全く別の物に感じられる
オールマイティと言うわけにはいかないのか。。。
326 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/12 16:50
せっかくの夏休みなのにっ!アメリカはもう学校ないんだよっ!
むーっ。あたし、あなたに会いにいけないじゃなーいっ!
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え?・・・モチロン、遊びじゃなくてマジなのも大歓迎、だよ(*^.^*)
328 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/12 18:04
つーか、だったらあんたらのお気に入りの神社どこ?
(⌒V⌒)
│ ^ ^ │<これからも僕を応援して下さいね(^^)。
⊂| |つ
(_)(_) 山崎パン
330 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/19 00:01
age
331 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/21 22:28
>>78 同意、以前大宮八幡で拝んだ時はすっごく清々しくなった。んで今日大田区の鹿島神社へ行った。拝殿の奥が暗いので正直こわかったが拝んだら奥がポーッと明るくなったように感じた。あれは何だったんだろう?今の時代センサーで何でも仕掛けられるが、そうとも思えん。
332 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/24 18:03
age
333 :
自分の故郷や家族の焼き殺し空襲を結果した神風特攻隊という犯罪:03/08/24 19:16
甘ったれた形容詞を羅列した、自己陶酔の遺書を書かされ、ボロ飛行機に放り込まれ、
覚醒剤を打たれ、殆ど命中しない体当たり作戦に利用される神風特攻隊の若者たち、
その特攻の報復空襲で焼き殺される特攻隊員の家族と美しい故郷と何十万という市井の人々。
何という無残で情けない特攻パシリ男たちだろう。
あの時代にも総てをかけ凄まじい弾圧に耐え侵略強盗阻止の反戦を戦い抜いた
最も聡明で最も美しい若者たちがこの日本に確かに存在したのだ。
http://www.linkclub.or.jp/~teppei-y/tawara%20HP/ima%20tawara.html http://www.angelfire.com/journal2/esashi/ir12.htm http://village.infoweb.ne.jp/~pms/jigyo/Ko_tokyo.htm 単細胞で無責任な皇軍兵士たちの戦死の「お陰」で今、この狂った日本がある。
年間2兆円の恩給利権、5兆円の防衛利権、選挙の票田と化した靖国利権参拝。
防衛、金融、建設、宇宙などに注ぎ込まれる巨大な利権の狂乱のなかで
今尚、アジア各地に放置されたままの100万体を越える彼らの遺骨。
「侵略強盗殺人犯罪への判決という慰霊」も受けない「骸骨」のまま捨て置かれているのだ。
何という無残で情けない昭和パシリ男達だったのだろう。
あの時代にも総てをかけ凄まじい弾圧に耐え侵略強盗阻止の反戦を戦い抜いた
最も聡明で最も美しい若者たちがこの日本に確かに存在したのだ。
(参考文献)
『戦史叢書 本土決戦準備』1,2、本土方面海軍作戦。各・防衛庁防衛研究所戦史室。
『聞き書き ある憲兵の記録』朝日新聞山形支局
『ねじ曲げられた桜―美意識と軍国主義』大貫恵美子
『ドキュメント神風』デニス・ウォーナー、ペギー・ウォーナー
『全体主義の起源1・2・3』H.アーレント
『JAPANESE AIR POWER−米国戦略爆撃調査団報告/日本空軍の興亡』大谷内一夫訳・編
334 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/25 18:27
神様はいると思うけど
>>302のはどうも嘘っぽいなぁ・・・
武蔵御嵩神社(字あってるかな?)
ご挨拶にいったら体の中に熱いものが流れ込んできました。
336 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/26 12:57
>>302は、HPの画像でフォトショ使いだということがよく分かりますね。
こういう場合、HP素材はださくしないと、かえってうさんくさくなるね。
337 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/26 13:17
338 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/26 18:52
神様には三種類ありまつ。
第一義の神:創造神(神道:天之御中主神、キリスト教:エロヒム、仏教:大日如来)
第二義の神:応化神(神道:住吉大神他、キリスト教:ミカエル大天使他、仏教:観世音菩薩他)
第三義の神:霊魂神(乃木神社、東郷神社、天満宮など人の霊魂が祀られて神格化されているもの)
神の声が聞こえたとかというものは、往々にしてこの霊魂神から通信が多い。
また、神の声を聞きたいと虚栄心を持って願うと、迷える霊魂が神の声を借りてめちゃくちゃな事を指示しだす。
たとえば「おまえは人を殺してもいいぞ」「おまえは神だから仕事へは行くな」など
本当の神というものの声はきこえないものである。
皆様も神の声を聞いたなどという輩には気を付けて。
339 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/26 21:48
>>338 神様に三種類あると言うのも、神様から聞いたんじゃないのですか?
340 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/26 21:49
毎年、約1万組の日韓結婚。
それに伴なう朝鮮化した混血児。
年間、日本の新生児約100万人のうち、
約1〜2万人の新生児に
容赦の無い朝鮮人の血が流し込まれている。
また、韓国朝鮮人の帰化が年間約1万人も!
341 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/27 21:15
賢所 (けんしょ、かしこどころ)
皇居の中にある新嘗祭(五穀豊穣を願う)用の場所
神がいるかどうかわからんが、皇族と掌典職(神社や仏閣の息子)以外入れないから
穢れは少ないはず
ぜんぜん関係ないが、神のなかでも、八百万の神の(やおよろず)って言葉が俺は好きだ
ああ、あと関係ねえけど、賢所に神具を納入してる業者さんしりませんか?
とりあえずひとつはしってるんだけどなぁ・・・・・
賢所は結婚の儀で皇太子と雅子さんが入ったけど、何なの一体?
344 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/28 21:47
神社大好き!空気がちがう、癒される。
でも近所にある神社、かなりの段数のある急な階段上らなきゃいけないし、
なにより、怖い。おばけとかじゃなくて変質者、不良、その他が
わらわらいそうで一人ではいけません。
345 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/30 19:45
靖国
346 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/30 20:22
神様っていうのは、例えばこの2chにおける
トリップをつけていないコテハンに近いものですね。
あるコテハンを名乗っている人は実在の人物であるのか
それとも様々な人が勝手に名乗っているのかどうかはわからない。
実在すると信じてる人は、極端なことを言えば
「山崎渉」も本人が書き込んでると思ってしまう。
それと同様に神様とかも信じる人にだけ実在してると思う。
さらにいえば神の居る所も、神が居るっぽい、ということが重要。
居るっぽいって思うのは人それぞれで、マニアな人は古文書が必要だし
マニアでない人は空気がちがう、不気味っていう雰囲気でも十分。
神様がいるところは、心がぽかぽかしてきますよ。
349 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/08/31 11:20
小淵沢の身曽伎神社で昇殿参拝させていただくと、本当に気持ちよくなりますよ。
宮司さんの祝詞が空間にびりびり響き渡ります。
以前箱根神社で祝詞を挙げていただいていたら、大きな太鼓のひびく音に感応したのか
、胆石が動き出して痛くて脂汗がでました。しばらく社務所で休ませていただきました。
350 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/05 20:33
今日東大の傍にある根津神社に行ってきたよ。
あんまり凄い感じはなかったが、なかなかに閑静な良い雰囲気ですた
351 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/05 22:11
>>350 神社なのに何となくお寺っぽいですよね。
お稲荷さんの鳥居も強烈。
>>351 そうそう、御稲荷様が「乙女稲荷神社」という名前で中々に個性的ですた
ずーと稲荷様の鳥居をくぐって行きましたが頭ぶつかりそうでひやひや門
亀が結構たくさんいますね
353 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/05 23:49
354 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/06 00:01
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仕事場に近いので芝大神宮に参拝しています。
3年くらい前まで参拝するとそれなりに気を感じましたが、最近は。。。
???と感じ始めた一昨年くらいから改装工事をずっとしてるんですよね。
屋根の葺き替えをしたあたりまでは良いのですが、ここの大鳥居はコンクリ製で
今年作り直してからは神様の気を感じません。
前は朝6時頃に社務所の方がこまめに清掃をしていて、出来るだけ早起きして
参拝を行い良い気を頂いていたのですが、最近は手水舎周りなどもいまいちで、
足が遠のき気味です。
ここのところはまた何か建てるらしく、銅板の奉納を1枚3,000円でお納め下さい
とやっています。
神様もただでさえ緑が少ない都会でいやだろうに、建物よりももっとやることあると
は思うのですが。
356 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/09 21:08
age
357 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/09 21:09
age
359 :
あんけ〜と:03/09/09 21:57
結局、このスレのおまえらは、
爺さん婆さんのごとく趣味で参拝ですか。
おまえらには葛藤とか人生の悩みとかないのかよ。
ぬるく生きているんだね。
自分の葛藤や人生の悩みを他人に悟られるほど
ぬるい生き方はしていない。
神様に本気でぶつけて見ろ!!
363 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/10 19:37
>>360 お前も早とちりなやつだな、神社に参拝しているからといって
悩みが無いと思うのは、まだまだ人生経験が足りないということだ
>>364 他にどういう意味があるんだよ?
>爺さん婆さんのごとく趣味で参拝ですか。
>おまえらには葛藤とか人生の悩みとかないのかよ。
>ぬるく生きているんだね。
君は日本人か?上の文が何を意味しているかぐらい解れよ。
366 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/11 11:54
私は悩みや不安がある時にこそ参拝しますね。
お参りをして、神様に心の中で訴えるんです。
結局それは自分自身との対話になるんですけど、
自分の心に正面から向き合うと落ち着きます。人間のカウンセラーとか
セラピストもいいかもしれませんが、私は地元の大きな神社に
フラっと行きます。順調な時期は神社から足が遠のきます。
>>365 >神社に参拝しているからといって
悩みが無いと思う
ではないだろ。
結局は爺さんの趣味----鳥居がどうとか、
つつがない毎日を感謝できればいいとか、観光気分----
で参拝してんのか?
神様に必死に何かを訴えかけるために
本物の神様を求めてるんじゃないのか?
ってことを言ってるんだろ。
おまえ頭悪すぎ。
>>367 観光であろうが命がけであろうが、あんたに関係ないし、どうでもいいじゃん。
そんなこと聞いて、何か意味あるの?宗教の勧誘ならよそでやれ。
369 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/12 14:16
あげ
370 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/17 00:57
漏れら極悪非道のageブラザーズ!
今日もネタもないのにageてやるからな!
 ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
∧_∧ ∧_∧ age
(・∀・∩)(∩・∀・) age
(つ 丿 ( ⊂) age
( ヽノ ヽ/ ) age
し(_) (_)J
372 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/08 01:07
荒川、足立、葛飾の神社も語ろうよ。
漏れ的には鬼平にも出てきた荒川のスサノオ神社がお勧め。
まじに神気が強いよ
373 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/09 00:43
意外にもね、代々木の平田神社に行ってごらんちょっとは来るかも
374 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/12 13:41
よ
375 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/12 13:59
>>373 住宅地に、いきなり鳥居が立ってるあそこね。
376 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/13 10:53
約10年程前、妻が明治神宮で笑っている「大正天●」を見てしまい、
鳥肌が激しくたった。まだ神ではないだろうが、無垢な魂のままなのだろう。
377 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/13 11:36
>376
すげーーーー
そんな霊感のある376さんの奥様お奨めの神社をおながいします。
>>114 1年以上前のカキコにレスさせていただきます。
新宿の花園神社の近くにその名も西向天神というのが
あります。西向きの丘に建っております。
個人的には花園より好き、つーか来る感じがあるんだけ
ど、ええ、子供の頃は色々霊体験なんぞしてたんですが、
今はただのむくつけきオサーンでして、信憑性は一億分の
1ぐらいにお考え下さい。
早稲田の穴八幡もなかなかイイですよ。
手水桶の近くにある大黒様の顔に手を触れ、漏れもこん
な表情で日々を送れますようにとか祈ると、手の平から
柔らかい気のようなものが入ってくる感じがします。
でもあれ、触っていいのかな。
布袋様だたーよ。寝ぼけた。
380 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/04 12:38
あきる野神社ってどこのことですか?逝ってみようと思うんですけど
あの市には意外とたくさん神社やら寺があるのでどれか
わからないのです…
みなさんが言っているのは東秋留駅すぐの神社のことですか?
381 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/04 13:10
阿伎留神社はお祓いとかは受け付けてますかね?
382 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/05 08:00
18 :名無しさん@京都板じゃないよ :02/04/07 13:32
>あなたがた一人一人が神なのです
>ゆえにこの国を神国というんであります
この人マジで書いたのかな、それとも・・・
私の夢に出てきた天照大神は「一人一人が神」なのではなくて、
「一人一人の中に神は存在する」のはずです。
この国が神国かどうかはともかく。
「神は存在するが、誰も本当に信じてはいない。」とも
確か夢でこう言われました。10代頃まではまだピュアで霊感もあったんですが、
最近はもう家の天照様を見ることもありません。というかまだまだ業が深いのか。
家にある神様を大切にしなかったせいか、良い人生を歩まなかったせいか、
20代になってからはあまり宜しくない霊に嫌な夢を見せられて弄ばれたようです。
それから神様は本当に世俗的な欲はかなえてくれるものではありませんね。
このスレッドで書かれてる、この神社にはいる、あそこにはいないと言う書き込みのうち
実際はどれくらい見えてる人がいるんでしょう?
神様はよっぽど修行や得を積んだ人でないと見えませんよ。
ましてや白昼にはっきりとしたお姿が見えるなんて人、
しかもこれは本物に間違いないという人はまだ一人しか会ったことないです。
残念なことにもうお亡くなりになりましたが。
383 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/05 11:43
神のいる神社なんてあるわけないだろ。神そのものがいないんだから。
384 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/09 18:26
今日あきる神社行ってきますた!いいとこっすね!
霊感ナッシングな自分だけど、周りとは空気が違う!
同じ市内のに今まで気づかなかったとはもったいない…
385 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/10 04:02
386 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/10 13:04
ありがとうございます☆
387 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/10 17:52
☆
388 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/10 17:53
☆
389 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/11 22:00
え?大概のところはどこにでもいますよ。
神社じゃなくてもどこにでも。
それより神の定義って何ですか?
390 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/13 07:03
どこの神社も神なんかいない。魑魅魍魎だらけ。
悪いこと言わないから神社なんかに行かないほうがいい。
知らない間にとり憑かれるよ。
391 :
名無しさん@京都板じゃないよ:03/12/14 18:54
>>390 魑魅魍魎
って何?
それじゃあ、神社で働いてる人たちはみんなとり憑かれてるわけですか?
392 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/09 16:25
魑魅魍魎 ちみ もうりょう
オカルト板よりもオカルトっぽいなこのスレ
ケバヤシ隊長が人材募集中。
2CHANNEL MISTERY REPORUTAGE
http://hobby4.2ch.net/test/read.cgi/occult/1073390894 5 :ケバヤシ ◆g0s8vCgIJg :04/01/06 21:18
現在皆様が日頃疑問に思っていること、不思議なことなどを募集しております。
全て調査できるほど人手はありませんが、誠心誠意を以って回答させていただきます。
また、2MRでは隊員を募集中です。
実際に調査をするので熱意のある方を歓迎します。
将来的には各板にセクションを分け、ここを本部にし、それぞれからの報告を分析、場合によっては指示を出します。
395 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/21 01:09
千葉県浦安にある豊受神社。
以前は神主がいなかったらしいが、最近はちゃんとお勤めしているようで
そのせいか、地元では霊験あらたかと言われ、霊能者がお忍びでお参りしているそうな。
豊受大神が祭られているというが、実際は国常立大神が本体で強いパワーを
持っているとか。
すみません....都内ではありませんでした。
ちなみに私は葛西の人間です....
397 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/14 23:43
age
398 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/04 00:07
東京じゃないけど近県の神社のはなし
埼玉県鷲宮町の鷲宮神社
出雲系の神社なんだけどここは本当に神様がおります。
寺は居る居ないわかりやすいけど、
鎮守様は鎮めなのでわかりにくい人も多いはず
表現が難しいけれど包み込まれるような空気
何しろ一度参拝に行ってください。
そうすればわかると思います。
東京では東京大神宮も御伊勢様の空気があり、神様がおりますけども
大社様のかもし出す空気は関東圏ではここが一番強かったですね
399 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/14 16:14
そうか
400 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/14 17:09
靖国神社にはおられますよ。
大井の鹿嶋神社ってそんなに凄いのか
一度だけ行ったけど普通の神社風だった気がする
お守りとか売ってる感じでもなかったし
日枝神社の朔旦祭・月次祭って行った事ある人いますか?
403 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/28 12:41
あげ
404 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/28 16:42
原宿の東郷神社。
人によるかもしれないが、なぜか自分は軍人・武将系の神社での祈願は成就する。
東郷神社のおみくじも当たるし願も成就。
相性ってあるのかな。
ちなみに文人系はなぜか必ずおみくじは大凶、凶、おまもり買うも惨敗。
北野天満宮が相性最悪。
あと女神のとこもだめだな。
旅しててふらふら目的なく散歩してるときに国内国外関係なく毎度滝の前に出る
んだが、これって何か理由があるんだろうか。
国内だと大概、お決まりの不動尊が滝の前にあるので、祈ってくる。
>>398 > 東京では東京大神宮も御伊勢様の空気があり、神様がおりますけども
寂しい、そして狭い。当然そんなところには誰もいない。
「東京大神宮」はそんなところであった。
「東京大神宮」などといっても、多くの人にとってはなじみのない神社であろう。
私にとってもなじみがない。ゆえに今日訪れてみたわけである。
まずは、鳥居に敬礼し、手水舎で身を清める。そして拝殿に向かい、
いつものとおりに二拝二拍手一拝の参拝する。参拝をしてしまうと、
もう用事がなかったりもするのだが…。
>>404 滝に打たれて修行しなさいてお導きじゃないの?
本当に神の居る神社
↓
>>1の身体
410 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/28 00:47:00
kjjj
411 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/28 12:27:05
>>405 神前で暫く(3分ぐらい)「あーまーてーらーすーおーほーみーかーみー」と唱えててご覧なさい
感じるものがあるかもよ
>>407 上手いこと言うね!
我々一人一人の霊魂も、神の分魂という考え方があるからね。
てゆーか神道では、自然からして神なわけですから。
山に、田に、海に、神はおられますよ。
最近は以前にも増して西洋のGODと日本の「カミ」を混同する人が増えたな。
古来から、人は自然等に感じた雄大さに畏敬を感じて崇拝してきた。そこに居る「御霊」が「カミ」なんだろ。
昭和天皇だって(人間宣言しちゃったけど)「GOD」ではないにしろ、存在の意味からして「カミ」が宿ってると思う。
大宮氷川大社は神様がいらっしゃる感じがする、一の鳥居から何`も参道を歩いてお参りしたら、そんな感じがした。
S学会に入ると、「神様」が見えなくなるんだってさ♪
って言うか、自分の信仰だけしか認めない教団構成員って怖い。
それは、GOD=排他的な一神教を崇める信者と同類で、
宗教戦争の元凶。日本のカミ・ホトケはどこにも居ると
されているから、自ずと寛容になる。曖昧とも言えるが・・・
415 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/29 07:41:27
414にはげどう 学会員だったころは神社の近くをとおるといやな感じがしたけど、本尊を返した今、神社がきもちいい
416 :
415:04/12/06 20:14:24
413にもはげどう おれも一の鳥居から氷川神社に参拝すると神様がちかづいてくる気がする
きのうは絵馬を奉納した
417 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/06 22:31:10
S学会の死んだやつの霊が近づいていたが、物凄い焦燥感を持った
実に嫌な霊だった。さっさと追い返したが、S学会の連中は
死ぬと強烈に邪念を放っている。おお嫌だ嫌だ
418 :
名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 22:50:02
神様のいない宗教の事は放っときましょう。
だって神様いるもん。
えーーーーあんだってーー
あたしゃーー神様だよ
420 :
名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/23 03:16:10
>>419 それじゃアタイは仏様だでよぉ、ってか?w
421 :
名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/23 06:54:48
生きてるうちは神様死んだらホトケ様
422 :
名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/28 00:44:48
静かな、無垢な気持ちで。赤ちゃんにでも戻ったような気持ちで。
423 :
名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/28 01:25:01
神様と話してー
424 :
名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/28 05:17:17
425 :
名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/28 14:14:58
>>423に同意。
122みたいなのは何を教わって来たのやら…。
うちの近所の神主は無法者がいても、勝てる相手にだけ怒鳴り散らすので
一寸疎遠になっている。
お稲荷さんがあって、いつも頭部を見据えられるような感じを受けるので
身が引き締まって好きだったんだが。
大神神社の本殿よりも、三輪山禁足地の入り口がいつもビリビリ来る。
手前の磐座社も圧迫感がある。
こんなこと思い出して書いてるだけでも左肩がキツイ…。
何か憑いてるんだろうか…。
426 :
名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/28 17:37:24
692 :本当にあった怖い名無し :05/03/02 02:09:55 ID:1iG+z0HI0
これは進化なのだよ。肉体が精神の受け皿として不充分に
なってきているのだ。肉体的進化が現れるのはもうすぐだ。
これはどこの宗教ですか。
428 :
名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/04 02:45:17
>>427ショーコーショーコーショコショコショーコー…じゃねーの?
429 :
名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/06 00:07:16
明治神宮。
自分は霊感が強くて森が襲ってくるように怖かった。
でも本殿のそばの夫婦の大神木におまいりしたら帰り道の森は優しい森になっていました。
明治大帝は大紳になられたみたいですが皇太后様は女神になって弱い人々を守っておられるみたいです。
430 :
名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/06 16:34:15
ローカル神社だけど、家の産土様。
長文スマソ。
10年ほど前に宮司さんが亡くなって、無人になった
↓
駅前の好立地だったため裏手(東側)を塞ぐようにマンションなどの
高層建機築が壁のように建ってしまった。
↓
どよーんとした神社になって行きたくなくて足が遠のいた
「神様、居なくなっちゃったな」となんとなく思った。
でも、3年ほど前に息子さんが修行から戻って宮司さんに
なってから口うるさいじじばばが感心する程一生懸命ご
奉仕したり境内を整備しているうちにまた神様が戻ってきて
くれたような気がする。
管理とか神職さん&氏子の心がけって大事なんだなと
思った。
この前行ったら、手水舎の水がセンサーで自動で出たり止まったり
するハイテクになってて驚いたw
431 :
名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/07 14:36:14
神様の「気」が近づくと
風が吹いてくるような気がしないですか?
虎ノ門5丁目にある八幡神社。
歴史の古ーい神社だけど。
時々「風」のような「気」を感じます けど?
432 :
名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/07 14:40:19
私は、神様も仏様も信じますよ。
願いがかなうなら、心穏やかにすごしたいが
くだらないことに怒って、文句を言う日々ですよ。
何?「わかってるならやめれば?」って
あんたは、人間の心がわからないのか、わかってたってやめられるもんじゃないだろ
433 :
天人:05/03/07 15:24:25
前向けに考えるのです。
明るく、前向きに。
「清く・明く・直き心」です。
神々は明るい未来を思う心がお好きです。
先ず、「良い結果」を自分で決めてしまうことです。
そうすれば、天に通じます。
434 :
名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/07 17:07:18
御先祖様の霊は信じますが、神様も信じたいですが、、、、、
大災害等を見ると、、、今一、信じる材料に乏しい。
435 :
名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/07 17:23:36
神様は、大災害を防ぐだけが仕事ではありません。
逆に大災害を起こしたりすることもあるのですよ。
こう考えて、
君が所属するグループに、上席(ボス)と部下がいるとする。
一つ上の上席が、君にとっての身近な神です。
ところが、別のグループもあって、その上席とうまく話を付ければいじめられることはないのですが、
こちらのグループの上席と向こうの上席とが争うこともある。
君の面倒を見てくれるのは、君にとって身近な神であり、
よそのグループの神ではないのです。
これがもっと大きな範囲になると、地域・氏・国・職業・身分に別れて身近な順に君の味方が決まってきます。
渡りを付け、話を付ける必要があるのです。
436 :
名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/07 23:40:26
明るい未来を信じたいんよ。
でもね。
信じようにも、外部から半年に亘って大きな災いが、「これでもか」と
ふりかかってるのよ。
どうすればいい?ホンキで。マジに。大弱りでなにもできない。
いま、マジに弱弱しくもホンキで願ってる。
神様、お願い。もうぼくの力ではどうにもなりません。
助けてください。って。。。。。
437 :
名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/08 00:09:58
>>436 でもでもでも
でもあきらめないで〜
きっと何か方法があるはず、だよ〜
438 :
名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/08 09:23:40
あきらめることは最も悪いことです。
願うことも余りよいことではありません。
信じること。これが大事。
神前でも、信じたことを発表するのです。
願うのではなく。
自然災害については、人間なんかより自然の方が全然上なのだから
それに巻き込まれて被害にあっても仕方のないことなのかもしれない
人災については、人が自ら巻き起こしたことだから
神は関係ないことだと思う
戦争で罪のない人が殺されていく姿を見たり
自分の家族が逝ってしまったり
嫉妬や妬みから恨まれたり
どうしてこんなことが私に?と神の存在を疑ったこともあったけど
やっぱり神を信じる心は捨てることができなかったな
今また今までのお詫びと無事に生きていることのお礼と
これからの繁栄を願って神社や神棚、ご先祖様にお参りの日々です
440 :
名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/08 13:47:43
自然災害の一因は利益追求の余り自然サイクルの破壊など、人間が巻き起こした事も原因。
神も自然の力には勝てない。と言う事か?
化石燃料も後50〜70年前後で尽きる運命なので、原始生活に戻った時
神を感じるかもね。
441 :
名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/08 17:49:39
もし、神が居たとしても、とっくに、
神の様に振舞う人間には愛想つかしてるかもね?
昔々、まだ文明が栄える以前の人間にも
動物と同じように自然災害を察知する能力があったらしい
その頃は素直に神の存在も感じることができたのかもしれない
便利と引き換えになくしてしまったものは大きいね
神々と自然の怒りには到底人間は勝てないだろうね
火がそこで、燃えていること自体に神を感じる
444 :
名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/09 11:36:31
墓参りに行くと先祖の霊を感じるが、
神社参拝や日常生活の中では神を感じないのは何故?存在して無いからか?
445 :
名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/09 12:13:09
・ご先祖様の方が身近だから感じやすい
・神界とチャンネルが合っていないから
・その神社に神様不在
とか色々理由はあると思うよ。
446 :
名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/09 12:53:33
445さんへ、444ですが
少しでも神を感じたいと思ってる物ですが、
神様不在の神社って有るのですか?また如何してですか?
>>446 >神様不在の神社って有るのですか?また如何してですか?
>>430の辺りを読むとわかるかと
神職不在や神様を粗末にしていると
神社から神様が去ってしまうそうです
448 :
名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/10 11:48:48
浅草の浅草寺の横に小さな神社が有りますが、
問題無いの?
問題って何よ?w
450 :
名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/10 14:33:49
人が作った所には居ないんじゃ無いの?
昔、本で縄文だったか弥生時代だったか忘れましたが、木や湖に神が宿り、、、
自然に感謝した。、、、
451 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/05/03(火) 19:14:30
、・
>448
浅草神社もいらっしゃるのに、
由緒も知らずそんな言い方して、なんてもったいない。
代々木八幡神社のすごい近所に住んでたもんで、
子供の頃は、ほぼ毎日あそこで遊んでました。
その頃、どうしても犬が欲しくて、お願いしたりした w
そしたら、お願いしだして割とすぐに、
親が犬をもらってきてくれて、神様が叶えてくれたんだ〜♪
って、はしゃいだ想い出があるなぁ…。
懐かしい…。
今でも代々木八幡様には何かと参拝に行くな。
その頃の想い出にも、いまだ欠かさずお礼言ったりしてる w
454 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/13(月) 02:50:58
>>453 おっ地元だね
漏れも代々木八幡様よく遊んだな
お祭りも楽しかったな
455 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/14(火) 18:09:59
名古屋の熱田神宮は草薙の剣があるので、
カミサマはいるかどうか・・・?
456 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/16(木) 20:48:11
居る・居ない、
っていう考え方が
そもそも変ですね。
458 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/14(水) 21:30:17
age
459 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/19(月) 20:46:23
御岳山だね
460 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/22(木) 19:20:45
どなたか地域限定じゃない神様のいる神社スレ立ててくれませんか?
常にスレたて規制かかっています。よろしくお願いします。
内容がそぐわなければオカ板でもかまいません。
461 :
460:2005/09/22(木) 22:15:05
>>460 全国区のスレさっき見つけました。失礼しました。
462 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/19(土) 21:52:46
本当のことは誰にもわからんやろ
463 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/02(金) 16:23:31
江原さんて下北沢の神社で神主してたんだよね。
当時からよく当たる神主として有名だったのかな?
464 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/02(金) 21:23:34
【第2回靖国参拝OFF】
国を思い、先祖を思う。 正しい参拝方法で粛々と靖国参拝する。
そんなOFFです。
詳しくはオフ板→
ttp://off3.2ch.net/test/read.cgi/offmatrix/1129512262/ 日時 12月3日(土) 午後4:00
場所 靖国神社(九段下駅下車徒歩数分)
※集合場所:遊就館前の自販機の所(煙草吸えるのでwww)
目印 ECKOの黒ジャージ着て行きます!
服装 参拝するのに常識的な服装
賽銭 774円が(・∀・)イイ! ・・・もちろんお気持ちで
その他 プラカード等のアイテム禁止 荷物は『極力』持たないようにしましょう。
※参加人数が多い場合は皆で国歌斉唱も
ありえます(状況により突発)
-----------------
【参拝後】
売店でおでんを囲んでヽ(´ー`)ノマターリとかします。
※他のお客さんの邪魔にならぬように配慮
その他でも意気投合したら、お気軽に楽しみましょう。
465 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/02(金) 21:37:15
この原理研め!
みんなだまされんなよ。
原理はキリスト教だろ。
467 :
《暴力的羊》ごるごるもあ ◆753Z/RLFiY :2005/12/11(日) 10:29:56 BE:60354926-##
//
_//
/ ||_ノ __________________
\/// ̄\ /
|> <_> \ | 靖国神社における遊就館は無罪なる戦死者を冒涜
く\___| < するものであり、すべての責任はA級戦犯のみにある。
|∇ \ | 東京に核が落ちますように!
\__/ \
|≧||≦ ̄|  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
軍事経済で得られる成果は賭博と同じ原理である。
軍事経済そのものは以前にも述べたように、殺戮と破壊そのものであるから、我々のアイデンティティーとは対比するものである。これは経済においても同じである。
もし、それで戦利を得たとしても、戦争によって生じたリスクは新たな戦争の可能性を必ず招く。
よって、この戦争によって生じた泥沼のような連続的なリスクによって,戦利もまた賭博にかけられたお金のように増減を繰り返す変化に過ぎないのである。
それはまた同時に、軍事費という参加費を積み重ねなければならないので、結局は破綻するのが自然なのだ。
軍国主義は殺戮と破壊を侵しておきながら、正義を主張している。
そしてもうひとつ、蔑ろにされている重大な問題がある。
軍国主義は我々のアイデンティティーを抑圧しているのであり、結果的に軍事力のその抑止力が機能していないのである。
468 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/09(月) 06:49:12
調布の、電通大の隣の布田天神、いらっしゃると思います。
469 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/10(火) 23:55:37
>>468 一度お話した宮司さんがすごく丁寧な人だった。
大切に祭られてるからこんなに正常な空気に満ちてるんだな、
って思ったことがある。
470 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/11(水) 01:05:46
このスレの会話って不思議の国?の会話みたいだけど、
神社行った時の感想とか、うまくいえないけど、
なんとなく共感できる話が多い。
神社によって、迫力というか空気が全然違う感じはするよ、
敷地とか森とかの広い狭い、お宮の大小とは別の次元で。
俺が行った中では、三重県の伊勢神宮以外だと埼玉の鷲宮神社がすごいと思う。
ありがたい、というよりも、恐れ多い感じがすごくある。
有名じゃないけど、ここはすごいと思うよ、ほんと。
471 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/26(木) 20:22:34
ああ、鷲宮を出してくるとは通ですね
472 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/27(金) 06:20:03
私はまだ伺ってないですが
阿伎留神社はどんな感じでしょう
古木・巨木がたくさんあるとの事ですが
神代文字も少し気になります
473 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/27(金) 16:29:55
あきるの、、、
拝島から五日市線で終点?
東京都内といえば都内だが、、、
474 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/28(土) 01:48:27
あきるのって何処ですか
475 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/28(土) 23:56:53
今日は品川神社へ行きました
神様?
・・・・うーん。。
476 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/29(日) 21:25:33
大神神社だろうな。
477 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/29(日) 21:26:03
石上神宮も。
>>478 阿伎留神社だって。幸神神社とは別方向だよ。
480 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/01(水) 04:43:24
幸神神社は…独特な雰囲気ですね、本当に神様はいらっしゃるのかな?
猿田彦神様を祀ってるんでしたよね
481 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/01(水) 16:29:36
ううーむ。やはり都内でいわれのある社は多摩〜奥多摩に多そうですね
行きたいけど交通費けっこうかかる、、orz
482 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/01(水) 18:59:06
幸神神社行きたいです〜!!
日本にここにしかない天然記念物のシダレなんとかという古木があるみたいですね
上のアキルノ神社と両方行けるかな
483 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/03(金) 11:51:07
ウィーアーREDS
484 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/08(水) 05:11:08
REDS神社
485 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/10(金) 02:01:47
神田明神、布田天神、大国魂神社、小平神明宮、谷保天満宮には確実にいます!
神田…。
それなら根津・湯島の方が…
根津っていいのにマイナーだよな。
488 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/11(土) 03:46:08
立川の阿豆佐味天神社もいらっしゃるとおもいますが…
489 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/11(土) 06:55:40
↑俺もそう思う。あの戦没者慰霊の石碑の巨大さに感動する。
490 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/11(土) 18:50:53
立川 阿豆佐味天神社 ご祭神:少彦名命 天児屋根命
自分、ここが氏神様で厄祓いとかもやってもらいますた
ここは出雲系ですか?でも伊勢神宮のポスターが貼ってあったんで…どっちなんでしょうか?
491 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/11(土) 19:04:05
元々は、出雲か春日系。神社本庁所属のところはみんな伊勢系列だしよくあること。
>>491 >神社本庁所属のところはみんな伊勢系列だし
ウソはいかんよ。
493 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/11(土) 22:17:34
>>491 元々は出雲、春日系だとしても神社本庁に所属してると伊勢系列になってしまうんですか???
494 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/12(日) 00:29:41
495 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/12(日) 01:31:45
根津も湯島も空っぽです。
必要なときにはおりてきてるよ
497 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/12(日) 02:24:12
498 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/12(日) 02:27:40
ライフスペース=生活空間
499 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/12(日) 02:40:08
出雲系の神社でも神社本庁に所属していいのか?
500 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/12(日) 08:02:31
(´・ω・)っ【500get!】
501 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/12(日) 09:14:35
502 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/12(日) 10:27:41
神田明神
503 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/15(水) 03:42:52
(´・ω・`)
504 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/15(水) 10:17:04
東郷神社
505 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/16(木) 00:09:24
このスレで鹿島神社が勧められているのをみて、都内品川区の鹿島神社に今日、参拝してきま
した。
霊感は全くないので、神様が鎮座ましますというのは残念ながら、感じませんでした。本殿の
古い木の香りは心地よかったです。
以前、京都に住んでいた頃、寺社仏閣を巡りまくった結果、自分の性格指向がいつの間にか
変わった、と感じた経験があります。
鹿島神社をお参りすることで、何も感じられなくても、良い影響があればなあ、と思っています。
お願い事は就職試験合格を祈願しました。
ちなみにスサノオノミコト、ニギハヤヒノミコト、アメヤコヤネノミコトに連なる者です。神様に届いて
いると嬉しいです。神様を感じられる人がうらやましい限りです。
506 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/16(木) 00:12:31
東京拘置所に神がいるって聞きました。
507 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/16(木) 01:57:25
騙されるな 神田にはいない
508 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/18(土) 02:57:46
出雲大社東京分祠
509 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/18(土) 23:04:38
510 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/18(土) 23:43:37
>>495 湯島が空っぽとかいってる段階であんたヘボいよ
>510
ケガレにわざわざ触る必要ないよ
512 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/19(日) 00:45:20
受ける人によってはケガレであったりするんだろうな
ケガレってのは>495氏のこと。
514 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/20(月) 22:19:08
507もヘボい
515 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/25(土) 20:49:53
東京にはキューブリック神社がありますよ。
516 :
ズバリ答えます:2006/03/28(火) 09:25:38
東京で上げるとすれば.何箇所かあります。大宮八幡神社.杉並区の井草八幡とかですね。しかし何というても関東で言えば.箱根神社.鹿島神宮.香取神宮ですね。他の神社に比べれば別格です。
517 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/28(火) 10:41:40
あのさぁ…、神様って常時神社にいるというのが、神道の発想だっけか?
「この神社には居る」とか「居ない」とか、根本からズレてるだろ。
518 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/28(火) 17:24:02
箱根神社は別格には思えんな
519 :
ズバリ:2006/03/28(火) 18:53:17
517さん.神様が居る居ないではなく。そこに神霊磁場があるか.無いかなんです。それと.発想とかで神様事は語れません。学説や本だけでは.理解出来ないことがたくさんありますよ。
520 :
520:2006/03/28(火) 19:00:48
個人的には、神田明神・富岡八幡宮・青渭神社とか。
>>519 >それと.発想とかで神様事は語れません。
>学説や本だけでは.理解出来ないことがたくさんありますよ。
「神霊磁場があるかないか」というのも、アナタの発想なのでは?
別にアナタの「感覚」を否定するつもりはありませんが、
自分ひとりの「感覚」だけに頼るのも、いかがなものでしょうか。
、
523 :
ズバリ:2006/03/29(水) 12:53:30
521さん。あなたが 私から何を聞きだそうとしているのか知りませんが.ワールドメイト?。何ですか?何を書き込みするも自由ですけど.真実は誰が説いても答えは一つですよ。私は何時箱根に訪れてもたくさんの方々とお目にかかるし.
清々しい神様の気に触れさせていただいています。私はワールドメイトという団体はよくはしりませんが.名前は存じています。
あまり表むきな情報だけで.誹謗中傷するのは止めた方がいいですよ。
524 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/29(水) 13:26:19
>神霊磁場
プゲラwwwwwwwwww
525 :
ズバリ:2006/03/29(水) 13:36:29
最近の日本人は.言論の自由を勘違いしてる人が多い様ですね。
ろくに何も知らないくせに.聞いた情報だけでその人なり団体を論じてしまう。524さん.
もう少し.自身の知性と教養を身に付けてから.人の事を論じた方がいいのではないでしょうか?。
526 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/29(水) 13:37:47
プゲラwwwwwwwwww
WMの教祖は大宮八幡宮には神様は居ないと言い出したと他のスレで見たけど
まぁ、よくは知らんけど。
528 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/30(木) 10:40:43
>>527 そうなの?
以前、アイツの本を立ち読みしたら、
「私がここ(大宮八幡)が神霊が居ると言ったら、参拝客が倍増した」
とか言って、変な自慢してたけどね…
まぁ、ここは神が居るとか居ないとか、いい加減なことを言ってれば、
神社側としても迷惑だろうから、神社と何かあったのかもね。
529 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/32(土) 20:30:50
>>508 こないだすいこまれるように立ち寄りました。
親切にしていただいたのでまたいきたいな〜。
hosyu
531 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/07(日) 00:35:52
己の心の中に隠れているんでないの!
532 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 12:16:49
神 霊 磁 場
>>523 とてつもなくわざとらしい。
会員、逝ってよし。
535 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 18:52:51
明治神宮、普通に最高です。
歴史が浅いからとかいう人がいるけど、
感性鈍ってませんか?行ってみれば分かる!
536 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 18:59:42
偉そうに素人が
537 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 19:15:01
オマエモナ。どんな玄人だよ?
538 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 19:45:26
口のきき方気をつけろよ
539 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 19:46:49
やだね。オマエどんなエライ人間だよ、ボケ。
540 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 20:01:58
念飛ばしておいたから気をつけろな
541 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 20:06:05
明治天糞は日本を駄目にした極悪犯罪者。
542 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 20:15:43
なにいってんだろ?w
543 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 21:21:08
糞スレっつうことか?
544 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 05:55:38
Keep the Earth green and AIDS-free!
名前が挙がってないので、ふたつ…。
都内となれば、江戸の将軍家ゆかりの神様を訪ねてみるのも良いのではないでしょうか。
北区の王子神社。
普通の人の身の丈にも合うというか、信頼感と親しみやすさのバランスが良い感じ。
清々しい雰囲気が伝わります。特別なことがなければおすすめ。
上野の東照宮。
ここのオーラは、人によってはっきり感じ方が分かれるようです。
もぬけの殻かも知れないし、おどろおどろしいかも知れないし、優しく暖かいかも知れない。
行ってみて合う人だけ通えば良いと思います。
王子神社はよく行くな。
確かにいいところだよね。
545さん、他にお勧めな神社ありますか?
23区は、区役所の近くにある神社をとりあえず見てみるといい。
なぜなら、わざわざ役場はその土地の力のある神社の近くに置いたから。