上杉氏の講義を受けている人いる？

関西大学の２００１年度講義要録より引用。

部落史研究：上杉聰

　被差別部落とそれを生み出した社会の歴史については、小・中・高の段階で、
ある程度は教えられるようになった。「士農工商穢多非人」の図式や、江戸時代の
初めに部落が作られたなど、聞き飽きた人が多いかもしれない。
本講義は、そうした一般的知識でなく、部落の歴史研究が現在到達している
最先端の知識をもとに、平易に、かつ本格的に部落差別を根底から見直してみたい。
日本の大学の中で、一年間を通して部落の歴史を毎年取り扱うのは、関大のこの
科目だけであり、部落差別とそれを生み出した社会の歴史を一度根底から
本格的に健闘してみたいと思う人たちと、一緒に考え、取り組んでいきたい。

この講義を受講している人いる？　もしいたらどういう内容なのか知りたい。

一応これもあげるか

砂原さんってスゴイですね！
いろいろな意味で…

>>#
どう�hいう�i意ｲｶ味だ？？？
はっｵﾏきりいﾝﾁｮえごるぁ！！！！！！

スゴイ馬鹿であり、
スゴイ粘着質であり、
スゴイ偏向思想の持ち主である、
と言いたいのではなかろうか。

いや根拠のない想像だが（笑）

つかクソスレあげんな

上記二つは当たってるかもなъ( ﾟｰ^)

いや、スゴイヒマそう、って意味で。
良くも悪くも。

俺は関大生なのでうけたが殺人的にキモい。頭がおかしいとしかいえんが、なんもしらん女子学生は洗脳されてきて変な集会に連れてかれたよ

講義もバカボン並みに引用だらけか？

＞頭がおかしいとしかいえんが、なんもしらん女子学生は洗脳されて
＞きて変な集会に連れてかれたよ

おいおい、カルト宗教かよ！

政治思想集団だろ

何か左翼の先生って生徒巻き込むの好きだね。代○木ゼミナールの現代文講師で
酒伊ってのがいるんだよ。有名だから知ってる人いるでしょ？　こいつが凄い左翼で
反戦集会やデモに生徒を誘うの。で、それに抗議した奴がいたらしいけど、授業中に
そいつを罵倒したんだぜ。さすがに名前は出さなかったけど。

自分が正義だと思っている人はお節介焼きなんですよ。
世間では大きなお世話と言います。
右でも左でも。
特に教師に多いね。そういう人。

ミスター盗作

>14
バカサヨが。

>>15
君ゝ
攻撃対象を間違えては癒し内科医

＞１６
１４はサヨが小林信者のフリしてるんだよ。
俺も小林ファンだが、盗作なんていわねーよ。
１４は小林ファンを貶めようとするサヨの自作自演。

>>17
著作権スレッドやそのリンク先の
マスコミ板のスレに未だにゴロゴロいますが？

「私は慰安婦問題を初めに提起した人間でもあるからね、この講義でも扱います」
と言ってた。
土曜日の５限（4:10〜5:50）に法文Dで講義やってる。

京王プラザホテルのスイートにて勝利の美酒に酔う上杉。
ブランデーグラス片手に、ベルベットのガウンを羽織った上杉は窓辺に佇む。

窓外には新宿の夜景が広がっている。上杉はそれを見下ろし、呟いた。
「ふっ……愚かなる大衆どもが──」
上杉は憐憫すら感じた。

立ち込める排気ガス。意思を失ってふらつくように突き進む大衆。
時に、酔っ払いの怒声が響く。
蟻の入りこむ隙間も無いほど道路に溢れかえる自動車の群れ。
けたたましく鳴り響く警笛。けばけばしく瞬くネオン。

おぞましい、これが資本主義の退廃、醜悪さなのだ。
統一と秩序、そして純潔であること、人民はこのように教化指導しなければならない。
上杉の顔に深い笑みが浮かぶ──。

酒井先生。「分ける」「つなぐ」の人だよね。
授業はためになるよ。ただし、受験だけね。
なんたって予備校のテキストに反戦的な文をばりばりのせてます。
えとたしか靖国のこととかのってたような。
あと酒井先生は東大の先生はやっぱすごいっていってました。
でも、あのなんだっけ朝生でてたひと・・。たしか和田春樹だっけ
あれをみると東大って本当にすごいのっていいたくなるさ〜。
おっとこれじゃあ小林よしのりとおんなじこといってるね。

和田秀樹はいい。
精神科医。受験に役立ってる。

上杉はなぁ、上杉は・・・・
完璧な証拠を出され言い負かされても、どんなに不利でも・・・

・・・自分の意見を今さら曲げるわけにはいかねぇんだヨォォ！！！

日本の戦争責任資料センター事務局長までやってなァ・・・
本もいろいろ出してなァ・・・

・・・食ってかなけりゃなんねぇんだヨォォ！！！
家族を養ってかなけりゃなんねぇんだヨォォ！！！

人生の大部分を自分の国を憎むことに費やしてナァ・・・
自分一人、心奥底で憎むだけでは飽き足らず・・・
どうにかして他人も仕向けようと、掘り返して掘り返してナァ・・・

・・・生きがいなんだヨォォ！！！
・・・自分を保つ唯一の手段なんだヨォォ！！！（泣

・・・わかるだろォォ（泣・・・？

土曜日の５限（4:10〜5:50）に法文Dで講義やってる。

関西大学は土曜日にも授業あるのか、それとも二部？

和田秀樹と和田春樹をいっしょにするな。前者は受験技術研究家、
後者はスターリンや北朝鮮大好き男だろ。
両者を勘違いするところを見ると秀樹のおかげで今年灯台に入ったが、
教養は空の男と見た。

朝生で田原が上杉に「日米同盟は必要？」って質問したら
答えるのに長い時間かけていやいやながら
「必要無い」と答えた。
あれはいったい何を意味する。

>>26
｢必要｣と答えた方が得かどうかを考えたのだろう。

>>27
深い。

どーも、このスレの作成者です。

即死スレと思ってたのに、いつの間にか復活してたとは驚き。

「平成１４年度中学歴史教科書執筆者一覧」というスレを
関係する板にマルチポストさせていただきました。

このスレを立てた経緯は、マスコミ板のこちらを参照ください。
http://natto.2ch.net/test/read.cgi?bbs=mass&key=990971402&st=233&to=234&nofirst=true

http://natto.2ch.net/test/read.cgi?bbs=mass&key=991365004
http://piza.2ch.net/test/read.cgi?bbs=news2&key=991330646
http://teri.2ch.net/test/read.cgi?bbs=korea&key=991332431
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=history&key=991331533
http://natto.2ch.net/test/read.cgi?bbs=soc&key=991331337
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=china&key=991332867
本当は、ニュース速報とゴーマニズムにも立てたかったのですが、
スレ立てに失敗したため断念しています。

このデータを他のＢＢＳにコピペするなり、
Ｇｏｏｇｌｅなどでの検索の元データとしてご自由にお使いください。

上杉氏のプロフィールをご存じの方がいらっしゃったら是非情報ください。
この間のTVで学生運動の世代だといっていましたが、
どういう経緯で「日本の戦争責任資料センター」なる運動団体を始めるにいたったのでしょうか。
彼らの信条の拠り所を知りたいと思っています。

>>31
ニュース速報板かニュース議論板に載っていた。

上杉師は普段から引用を多用してるのでしょうか？

上杉は引用大魔王だ。　

コヴァは妄想大魔王だ（藁

上杉信者はバカボンだ。(藁

＞３６
上杉信者の定義を述べよ。

上杉の　＊　著作権裁判における　＊　主張を概ね支持する側
というのならまだいいのだが。

いい加減にしろお前ら

37は上杉信者。

>>39
迷うことなく同意。

>>26-28

>>26
「日中安全保障条約」マンセーっていいたかったんだろう。

　講師　上杉　聰（うえすぎ　さとし）先生のご紹介

　　現在　日本の戦争責任資料センター事務局長。

1947年岡山県生　1970年上智大学文学部卒業。関西大学文学部講師。大阪市在住。
日本近現代の部落解放運動史研究に従事する研究のかたわら、1995年まで「アジア・太平洋戦争地域の戦争犠牲者に思いを馳せ、心に刻む集会」を国内およびアジア地域で開催する実行委員会の事務局長をつとめた。

この後、日本の戦争責任資料センター事務局長として、現在にいたる。

　　著書など

『明治維新と賤民廃止令』（解放出版社、1990年）『部落史がかわる』（三一書房､1997年）のほか、小林よしのり氏のゴーマニズム宣言を批判した
『脱ゴーマニズム宣言　小林よしのり氏の「慰安婦」問題』（東方出版、1997年）。

>>43
脱戦争論は？

横レスですが加藤秀一氏のサイトって既出ですか？ゴー宣とか上杉著作への言及あり


http://member.nifty.ne.jp/katoshu/971213.htm

>>45
人を笑わす事を目的としてるサイトですか？

>>39-40
せいぜい決めつけでオナニーしてろ。
反論があるなら出せば？

>>47
バカボン儲発見！！

>>
はいはい、オナーニきもちいいでちゅかあ？
文句あるなら理屈で反論すればあ？
できないなら厨房決定だな。メル欄に書いてるあたりに卑屈さがかいま見える。

>>49
バカボン信者は幼稚でちゅねえ。

>>49
バカボン信者釣れまくりでちゅねー。

>>50-51
反論できない阿呆がなにやら喚いとるな。
著作権問題以外は上杉馬鹿本などどうでもよいのだよん。
著作権裁判で上杉の主張に理があるといえば即信者扱い…
脳が腐っとるな。真性厨房逝ってよし！

まあ教祖が西尾先生をサヨクと言い切るくらいだから、
信者がそれを真似るのも仕方がないか。哀れな奴らだ。

＞西尾先生をサヨクと言い切る
ウヨクだろ、をい。

http://www.h2.dion.ne.jp/~kyokasho/asanama.html

上杉恥、朝生敗北宣言。

>>54
笑わしてくれる。
最後には入試に出ないとほざいてたな。(藁

上杉とチョンが番組の終わり間際に受験に出ませんとほざいていたけど
最初にこのことを言ったら笑われて立場が悪くなるから終了間際に言っ
たんだろう？見苦しいよ。あれこそ事実上の敗北宣言だと思う。

>>56
あれは笑わせてもらったぞ。

http://green.jbbs.net/study/bbs/read.cgi?BBS=277&KEY=991754681

>>58
しかし、上杉は笑わせてくれるね。

陛下が国民の象徴であるように、上杉はデンパの象徴なんだろうな。

国を思うのに陛下を想起するように、
デンパと言えば上杉を想起するのだろう。

その上杉に負けた小林って一体…

上杉は法律を逆手に取って、屁理屈つけてるに過ぎないと思う。
残念ながら、法律は人間が作った物だ
逆手に取る方法を考えるのも人間なんだよな。
だから、僕は弁護士も好きではないです。

僕は漫画が好きだ、だから漫画は特別な文化として保護して欲しいという気持ちはある。
だが、それと小林を批判する事は別問題だ。
やはり、論戦、批判を吹っかけてる以上は批判、反論されるのが然るべきだし
小林のやってる事は、その漫画という文化の短い歴史からすればテロに近い。
ただ、出張は理解できるし、漫画の利点の「読者が理解し易い」と言う事を上手く使っている。

上杉は同じ様に法律を使って、小林を潰そうとしているだけだ。
漫画より法律の方が武器としては強い。。。

>上杉は法律を逆手に取って、屁理屈つけてるに過ぎないと思う。

そりゃ裁判に訴えた小林だろ。

君もいい加減に「出張」と書くのは止めた方がいいよ。
バカがばれるから。

>>62
著作権スレでやれば？何でこっちに来たの？

>>62
>出張は理解できるし

どこに出張するんだよ（笑）、主張だろ。

こいつもコヴァだな(´Д`)

ﾌﾞﾀ必殺の連打カキコ（w

著作権に勝てれば全て勝利なんだな。
朝生では上杉氏の一人勝ちです。
なぜなら著作権論争に勝ったから。

なーに、訴訟前に「すべての著作権者のために！」とかいってて負けたあげくに
「差し止められたからわしの大勝利だ！」なんて強弁できるお人にはかないませんよ（ｗ

『相手の表現をまず正確に引用してからでないと、批判を厳密に行えない』
といいつつ、目隠しをして正確に引用してない上杉も大して変わらない。

上杉のバカボンは裁判で引用と認められましたが、その行為は軽蔑される
ものです。著作権だけでしか語れない視野の狭い人は他のスレで語ってください。

>>70
引用という正当な行為を軽蔑しようとするバカはコヴァぐらいだろ。

NHKの受信料を払わなくても、法的に問題はありません。
でも私は払う。プロジェクトＸマンセー！

＞６９
いや、上杉氏のホントにスゴイところは、カットを引用しないで
不正確に相手の主張を表現した方が都合の良いときは、さりげなく
カットの引用を省略しているところです。カットを大量に引用して
まで他人の主張を正確に引用しようとしている、と読者に思わせと
いてからそんなことやるから、ばれにくいんですよね。すばらしい。

>>73
具体的にはどの部分のことを言ってるの？
ページ数教えて。

＞74
例えばね、『脱ゴーマニズム宣言』p65の以下のような記述。
＞　つまり、民間業者は、軍の命令を受けて漢口にやってきたのか、
＞勝手にやってきたのか、という大問題がある。
＞　もちろん、よしりんは「勝手に」派だ。ここから、「ソープランドと
＞慰安所は同じ」(「新ゴー宣」第30章)というよしりんの主張もでてくる。
ここではカットの引用はありません。そしてまた、「新ゴー宣」第30章には、
「ソープランドと慰安所は同じ」という文章は存在しません。
だから、これは「要約」による引用だと思うのですが、そのように要約された
可能性のある文章としては、一つには、
＞ソープ・遊郭　そして慰安所　どれも　自由意志で　働く者もいれば
＞やむなく　働く者もいた。
＞動機は　それこそ微妙に　さまざまだが　やはりこれは　プロ！
＞レイプってのは　失礼だ
＞いろんな　文献にあたって　勉強すると　わしは　そう　見えてきた
という文章があります。(続く)

(75の続き)また、新ゴー宣30章には
＞ソープの女性は　プロとして認める
＞…(中略)…性犯罪を　おさえるためにも　社会の　役に立ってると思う
＞…(中略)…売春はかならずしも　悪ではない　認められる売春婦は　いるのだ
＞戦時中の「慰安婦」もそうなのである
＞彼女たちはプロで　戦場の無秩序を　秩序に変えた　感謝すべき人々だ
という部分もあります。
しかし、これらは、それらの女性が「犯されていた」のか、それとも「プロ」と
して働いていたのか、という観点で見たときに、「プロ」として働いていたという
点で共通するということを述べているのであって、それ以外の点で、例えば、
業者とそれを監督する機関(軍とか監督官庁)との関係について、「ソープランドと
慰安所は同じ」と述べているわけではありません。(続く)

(76の続き)
その２カ所以外には「ソープランドと慰安所は同じ」と要約可能な場所は見つから
ないのですが、しかるに、それらを上に挙げた文脈の中で、「ソープランドと慰安所は
同じ」と要約して記述すると、まるで、漢口で慰安婦たちを働かせていた業者と軍と
の関係が、現在のソープランドの業者と監督官庁との関係と同じであって、漢口に
入城した民間業者は、軍の命令を受けて漢口にやってきたのか、勝手にやってきた
のか、という「大問題」について、小林氏が後者であると述べているように見えて
しまうのです。

(７７の続き)
しかも、“「勝手に」派”という言葉も、「勝手に」という言葉も、第30章には見あた
りません。小林氏は、漢口に入城した民間業者が軍の命令を受けて漢口にやってきたのか、
勝手にやってきたのかということについては全く言及していないのです。上杉氏は、
小林氏に“「勝手に」派”だとレッテルを貼って、あたかも小林氏が漢口に入城した民間
業者は勝手にやってきた、と述べているかのように見せかけ、さらに「ソープランドと
慰安所は同じ」という歪曲たっぷりの要約をカギ括弧付き、出典の文章の提示無しで
記して、さらにその印象を強めているのです。

(78の続き)
そうしたうえで、上杉氏は、新ゴー宣第30章のカットの中の、「漢口に入城した売春
業者は…」という文章について、
＞まず冒頭の「漢口に入城した売春業者は…」の所だが、この直前に「作戦軍に従って」
＞の九文字が省略されている。
と書き、その後の文章で、その省略部分は「民間業者は、軍の命令を受けて漢口にやっ
てきたのか、勝手にやってきたのか、という大問題」と関係するとして、それを小林氏
が省略したことを非難しているわけです。
ところが、小林氏の第30章のカットの中の、「漢口に入城した売春業者は…」という
文章には、引用であることを示すカギ括弧などは付いてなく、読者は、これは要約だろ
うと予想が付けられますし、要約であれば、出典の中からある程度重要な文章や単語が
省略されていることも計算に入れて読むことが出来ます。

(79の続き)
それに、『武漢兵站』の該当部位には
＞当時、作戦軍にしたがって、漢口に入場した業者は、憲兵隊を籠絡して、中山路に
＞近い市内の空屋を占拠し、内密に営業していた。
とあります。「憲兵隊を籠絡して…内密に営業していた。」の部分は、脱ゴー宣でも
省略されている部分です。軍の命令にしたがってやって来た業者が憲兵隊を籠絡
して内密に営業するなんてことは考えにくいから、小林氏がこの部分を要約する際に、
業者が作戦軍の命令にしたがってやって来た可能性についてあえて言及する必要は
無いだろうし、「作戦軍にしたがって」を省略してからといって、大きな歪曲とは
言いにくいだろうと私は思います。

(80の続き)
　しかるに上杉氏は、「憲兵隊を籠絡して、中山路に近い市内の空屋を占拠し、内密に
営業していた。」の方は省略し、「作戦軍にしたがって」の方だけ引用することにより、
小林氏が要約の中に「作戦軍にしたがって」を入れなかったことが、さも大きな歪曲
であるかのように印象づけようとしているのです。しかも、“『直前に』…『の九文字が
省略されている。』”と書くことによって、小林氏の文章が要約ではなくて、『武漢兵站』
からのそのままの引用で、その九文字だけが省略された、と読者が勘違いしやすくなるようにしているのです。

(81の続き)
このように、上杉氏は“「勝手に」派”だとか、「ソープランドと慰安所は同じ」と
いう、歪曲した要約文を、(カットの引用も出典の文章の提示も無しで)カギ括弧付きで
提示して、あたかも、そのような文章を小林氏自身が書いたかのように見せかけ、
そして、小林氏がそれらの文章を書く際に『武漢兵站』の中から「作戦軍にしたがって」
の部分だけを削除して引用し、読者を欺こうとしたかのように読者に印象づけよう
としていると、私には思えます。

(82の続き)
脱ゴー宣のあとがきには、
＞最後に、小林氏の漫画を、本人の了解なく大量に引用したことをお断りしておきたい。
＞相手の表現をまず正確に引用してからでないと、批判を厳密に行えないため、漫画
＞そのものを掲載しなければならなかったからだ。これは普通の文章を批判する場合と
＞同じで、他人の文章を歪曲して批判するなどしてはいけないのは当然だ。
とありますが、57カットも引用してまで正確に小林氏の主張を引用しているとみせか
けておいて、その一方でさりげなく、カットや文章の引用を省略して歪曲たっぷりの
「要約」による引用を用いて小林氏の主張を提示し、小林氏を攻撃している。スゴす
ぎるテクニックだなあ、と、一種の感動を覚えます。　(終わり)

>>83
だからバカボンと呼ばれるんだね。

上杉は講義でも引用よ多用してるのか？

上杉の髭、誰かむしってやれよ。

>>86
昔、アメリカがキューバのカストロ首相の顎髭を剃る極秘計画を立てた
らしいけど、バカボンの髭をむしる極秘計画でも立てましょうか。

バカボンと融合させよう

>>87
ＣＩＡに相談してみよう。

＞８８
方向は違っても馬鹿度が同じなので対消滅します。やめておきなさい。

上杉の胡散臭いところは、自分の体で謝罪していないことだ。
指をつめるとか、手を落とすとか、身体で誠意を見せてほしい。
それからだよ。
口先だけではね。

それより、上杉氏の講議を受けている人、いる？