仮・創価学会員はこう思う

私は現・高校２年生の学生であります。
家は（３代前より）創価学会に入ってるのですが♪
私はハッキリいって、学会活動をまったくしてません。
勤行（念仏と同じ類）も覚えていません（笑）
（親はちゃんと覚えろってうるさいのですがね〜）
まぁ、私はまだ仮学会員のようなもんですわ。
それはさておき・・・

ここに書き込んでいる方！
創価学会＆公明党を中傷、非難する方のカキコ読んで
二ついいたいことがありますねん。

○なにを根拠にしてるんだか知らんが
中傷してるわりには公に出して裁判で争えん
あんたらに、中傷する本当の資格はありません。
まぁ、陰口たたくしかできへんやろ（微笑）
裁判にかけたって『負ける』のわかってるもんな（笑）

○池田先生ははたから見れば、
ただのオッサンやけどもなぁ・・・
この世界で一番、平和のために命削って活動してる
素晴らしい人なんだ！
世界中の平和主義の指導者や・首脳・学者・大学教授・一般人が
自ら会いたいって言う程のお人なんだから。

この二つだけ書いとこう（いっておこう）・・・
じゃぁ、そのうちまた見にくるかな。
アデュ〜♪

**************************** 終了 ***************************

私も１番に同感。皆さん、聖教新聞読んでみて！！
人間には何が一番大事かわかります。

（微笑中）それで、気が済むんだかどうだかしらんが
終了でもいいよ（笑）

↓こんな下品で俗悪で人権を無視する悪口を言って喜んでいるのが創価学会
です。
↓こんな俗悪な環境で育つ創価学会員の子供が心配です。聖教新聞記事よ
り。

１９９９年１２月６日付　　　☆　☆
−○○（実名）は病的な「誇大妄想狂」−
−マフィアのボスを気取る−
−現代の極悪　ドン・キホーテ−
−××（実名）も○○（実名）とウリ二つの妄想男−
秋谷会長
「チンチクリンの○○（実名）が・・・」

佐藤青年部長
「そんな歪んだ妄想にとりつかれた揚げ句、あいつは現代の極悪ドン・キホ
ーテと化してしまった（大笑い）」

和泉最高指導会議長
「そういえば、○○（実名）の奴は絵に描いたような大物気取りの嫌な野郎
だったよ」
「それに指にはヤクザがしているような、ダイヤの指輪をはめていたという
んだろ」
「いや、彼は病気だよ。こういうのを誇大妄想狂というのではないか」
「根っからの嫉妬と自己中心で狂った。その典型的な男だよ」
「そんな幼稚な妄想にとりつかれて、欲と嫉妬に狂って・・・」

辻参議会議長
「だいたい、身なりからして、まるでどこかのヤクザかチンピラみたいに派
手だったな（笑い）」
「バカはどこまでいってもバカだな（爆笑）」「バカが！勤行もしない。活
動もしない。女狂いでマージャン狂の変質者が・・・」

＃こういうやりとりを何度繰り返せばいいのだろう

>>4
もっと早い時間帯においでよ！

>1
４にあるよなお抱え機関誌なら嫌というほど読んだぞ

結論：笑いのネタ以上にならん

====================終了しました===================

＞めんどくせなぁーさん
○○の中って確か・・・にっけんって坊主のこと（？）
あぁ、いたね、そんなお人（笑）
確かに、こういう批評いってる学会幹部も変っていえば
変なんだけども（笑）言う資格あっていってるから
別に暴言にはならないと思いますよん♪

＞＞６
了解しました。次回からは早い時間帯にきますね。
（実は）ただ今、学校の編入のことで
欠課してまして〜（工業→普通科に）
お休みで（独学中）家にいる私でして
夜遅くまでおきてるんですよ♪

>>8
資格って何だよ（ﾜﾗﾋ

問題なのは人としての品性の問題だ
こんな下劣なものを有難がって読む人間の気が知れん

そして機関誌上で幹部がヒステリックに罵詈雑言を浴びせて
それを読んで喜ぶ狂信者たち・・・
まあ一般人が、創価＝カルト集団としての実態を知るうえで
聖教新聞や公明新聞、創価新報はもってこいの教材だわな（ﾜﾗﾋ

また裁判ネタか・・・（藁
くだらん。実にくだらん。＞１

＞1
　謙遜することはない。どう見ても創価馬鹿に見えるぞ(藁)。
−−−−−−−−−−終了−−−−−−−−−−

何が仮学会員だ。
十分、創価にイっちゃってるじゃねえか。
この中立派気取りが。

悪い物を悪いと言う時はお前はいつも裁判費用を用意してるのか？
俺は学会から損害賠償金をもらおうってんじゃなくて
うっとおしい勧誘と選挙のお願いと強姦を止めろ！と
オノレら学会員の皆さんにお願いしてるだけだ。

色々な人が会いに来るってのもな・・・
ノリエガとか、エストラダだっけ？

>>1

おまえ、ちゃんと勤行しろよ！
池田先生まんせーだけじゃ、功徳ないぞ。
そんなことカキコしている暇があったら、
唱題でもしとけ・・・（藁

■ 創価学会問題入門　http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=koumei&key=974670119&st=114&to=114&nofirst=true

・ 創価学会問題 入門パック
・ 破壊的カルトとマインド・コントロール
・ 創価学会 脱会方法　

>>14

　チャウシェスクもそうだよな。

＃ヨイショの言葉、見ただけで笑うわ。
＃池田大作って本当に人を見る目がないんですな。（爆笑）

１０＞資格？君、わかってるねぇ（笑）
品性も資格の一つやね。
まぁ、それはいいんだが、何故にあなたは罵倒できる？
ましてや、学会の人はあんた（たち）より格上の大学やら
卒業してる人がおおいんだぞ。その人達を馬鹿呼ばわりすることが
何故あなたにできる？普通はできんじゃないですか。
あなたが『ここがこうで悪徳ばかりしてる創価学会の
ここが法や内閣判断（笑）に引っ掛かり悪いから』と
はっきりした詳細を述べなければ資格はないんだよ。
よ〜く考えてみな！そのちっぽけな頭で（♪）

ちなみに、自分の発言が暴言だと口にする奴がでてきたら
何故、学会員が暴言叩いてるか？とか、ちまちましてんなよ。
正面からぶつかってこいや！！（微笑）


別にありがたがって読んだことは（聖教・公明新聞）
一度もないんだが（笑）。ただ、創価学会がやったことが
書いてあって、おぉ〜すげーなと思いながら感心しながら
読んでるけどな。あと、おまえらみたいな奴はな・・・
学会幹部のこういった罵倒の部分の部分部分しかピックアップ
できへんけども・・・この罵倒発言というのは
初めに、何の根拠もないことを言われて罵倒を浴びせられてた
創価学会が立法機関・学者・一般人の総合的に判断されて
無実の罪で浴びせられてたことが証明されたから
おもしろおかしく皮肉ってかいてるんだが。
あんたは、無実の罪を背負わされて、何年間も牢につながれて（笑）
やっと、無実が証明されたら黙ってるのかい？
名誉毀損を訴えるだろ？学会は訴えたことはないぞ。
無実が証明してから。そのかわり皮肉ってんだよ。
おもしろおかしく書いてな！


１１＞名誉片山さん
裁判がくだらんと？んじゃぁ、お前が法か？
お前が判決をくだせんのか？？
どこがくだらないんだか？いってみろよ。

１２＞
創価学会馬鹿でも結構。（ふっ）

１３＞あんたアホ？（笑）
悪いことでも全部裁判にかけるやつどこにいるよ？？
度合いが強の無実のデッチ上げで名誉毀損を与えられてるもの
にしか、裁判はしません。そこんところを考えろや！（笑）
なんでそう凝り固まるかね？学会が全部裁判にかけてるって？？
言えるもんならいってみ？？

１５＞功徳なんて期待してません。
そこら辺の、苦しいときの神頼み宗教とは
訳がちがいますからな。
ある種、勤行とは自分を応援する言葉みたいなもんだ。
まぁ、自分は勤行に頼ったこともないから
これからも、題目三唱しかしないがな（苦笑）

１７＞ヨイショの言葉ねぇ・・・
確かにあれは傍から見て変に思うけど、コメディーの一つやからねぇ。
それともなにか？学会はコメディーやっちゃいかんのか？（笑）

お前にも人を見る目はないねぇ。ない奴ほどいうんだよねぇ〜
こういうこと（笑）まぁ、自分にも人をみる目はあると
言えるほうではないがな。

ははは・・・（苦笑）

ﾀｹﾉｺ学会員のお出ましか・・・。

２０＞俺一人で十分だからね（笑）
タケノコでもいずれは竹になりますからねぇ〜
抜けるもんならぬいてみ！

＞格上の大学やら卒業してる人がおおいんだぞ。その人達を馬鹿呼ばわりする
＞ことが何故あなたにできる？

なにやら学歴信奉者のようですな（ｗ

　

　

枯れるだけ（わらひ）

組織から抜け出せないの〜（泣）

>>18
＞学会の人はあんた（たち）より格上の大学やら
＞卒業してる人がおおいんだぞ。その人達を馬鹿呼ばわりすることが
＞何故あなたにできる？普通はできんじゃないですか。
おっ学歴差別発言か？いい大学出てるから馬鹿では無いということはないぞ。
むしろ勉強しかできなくて社会を知らないアンポンタンが多い(全部では無いが)。

＞確かにあれは傍から見て変に思うけど、コメディーの一つやからねぇ。
あれはコメディーやったんか？初めて知った。本気やと思うてたわ。

>>24
違うと思われ。

まあまあ、
「俺はお前達よりいい大学を出ている」と言えない哀しさを考えてあげましょう・・・。

＞２２
凝るねぇ（微笑）どうしようもないねぇ（＾ー＾）
学歴だけじゃなく、人生自体磨かれてるんだよ。
そんな人を馬鹿にできるのかね？？あ〜？？

（藁・・・なにがわらだ（笑）
貴様らにワラワラするわ（爆笑）

ほうほう、どこの大学ですかな（突っ込んでみる）

高学歴者の多い２ちゃんで大学名出すとはすごいですな。
各板とも旧帝大の人なんかザラだもんね。

学会員は爆笑がお好き

２８＞Ａｒｅｘ
あんたもな同じだろ（笑）

>了解しました。次回からは早い時間帯にきますね。
>（実は）ただ今、学校の編入のことで
>欠課してまして〜（工業→普通科に）
>お休みで（独学中）家にいる私でして
>夜遅くまでおきてるんですよ♪

リアル工房かと思われ（わらひ）

どうやら直気タイプのようですな（藁

再来年には東大に行くつもりだねぇ。
創価大学とでもいってほしいのか？え？（笑）

>>32
「学歴云々」言うのはコンプレックスの表れだと言う事をご存知でない？

未だかつて素晴らしいと思った人で
自分から学歴を言い出した人はいませんよ（苦笑）

横からｽﾏｿ。

普通の感覚からいけば信心信仰は俗な心を洗い流すためのもの。
創価にはまって学歴差別したり職業蔑視したり、高慢な言動繰り返すってのは、信心信仰なんてのは
屁みたいなもんか、或いは創価の信仰が屁ってことだわな（藁

この頃の工業高校って言うのは
「ドキュソ御用達」ってのは無くなったの？

まわりくどくもできるが？（笑）
だが、おまえらと同じようにはやりたくなくてな。

がいしゅつかもしれないけど、高校２年生は登校しなくていいの？

ところで東大よりもケンブリッジとかハーバードとかの方が良いって言う人多いよ。

こいつ、ネタじゃないの？
直気の登場パターンに似てるよ（藁

「オモチャ」ですからねぇ〜（苦笑）

”トニー”・”中立派”亡き後のビックネームに成りうるか・・・。

なんかネタくさいな（藁

ネタならネタでもいいけど、もうちょっと盛り上げれ〜。つまらんぞ。

それじゃあ問う。
今の世の中、学歴なしでどうやってたべてく？
拾いぐいか？それとも盗むのか？
学歴あって、貢献してはじめて変えられる立場になるんだろ？
その道の職人ってのもあるがな。

それとも、あんたらのような馬鹿な指導者の下で
なにかできんのかよ？自殺行為のようなものだな（笑）

どこに繋がってるんだか全然理解できないな（苦笑）

>>33
リアル工房みたいだけど中身は消防以下の容貌(藁
>>41
同感。夜中にＲＯＭった時はそう思って無視しようと思ったんだけど…。

ネタなわけあるか！ど阿呆。

なんで工業高校から普通科に変えようとしたの？

普通の成績以上とっていたら
普通科に行くでしょ？なにしろ”普通科”なんだから。

４０＞編入の為、いろいろとあって欠課中なんだよ。
静岡の工業高校から東京の普通科高校に転入するからな。
わからんだろう。凡人には。

海外留学が多いのは、そこに
憧れがあるからだろ。本場が一番だからなぁ。

４６＞
無視すれば？相手にしたくないならさ（笑）
なぁ、ルシファー

>>38
うちの地元では商業高校が母体の某大学付属の工業科(ややこしい)
がドキュソ養成学校だった。

>>44
やっぱり学歴信望者だぁ！
うちのじいさんは小卒だけど学会幹部として活動してるぞ！
おまえらの機関紙である聖教に顔写真入りで紹介されたことだってあるんだぞ！
学歴なんか無くったって本人の頑張りと勤行・唱題で心を鍛えれば
立派になれるってのが葬火の教えじゃないのか？
あんたやっぱり“仮・学会員”だね。葬火の評判また落ちちゃった。

４０＞推薦もらってたからな。先生がここで勉強して
指定校推薦もらっていきなと言ったから
工業を選んだが、やはり日常生活があわん。
教師はうるさいし男ばかりだからな。
だから普通科に転入するだけのこった。

>>44を添削

>それじゃあ問う。
繋がりなし　0点
>今の世の中、学歴なしでどうやってたべてく？
あったほうが良いね　15点
>拾いぐいか？それとも盗むのか？
極論過ぎる　学歴が無くても生きていける　0点
>学歴あって、貢献してはじめて変えられる立場になるんだろ？
文中の「変えられる立場」と言うのが不明　2点
>その道の職人ってのもあるがな。
「変えられる立場」と「職人」は関連しない　0点
>
>それとも、あんたらのような馬鹿な指導者の下で
文中の「指導者」が意味を成さない　0点
>なにかできんのかよ？自殺行為のようなものだな（笑）
上の文と関連付けるとするならば、
”奴隷根性”が滲み出ており、端的に人間を表していて判りやすい　15点

よって32点。（105点満点）

はいはい。ネタ確定（藁

あとはよろしく。

今と昔は普遍か？（微笑）
臨機応変に対応しなきゃいきていけんのだよ。

４４＞学歴なんか無くったって本人の頑張りと勤行・唱題で心を鍛えれば
立派になれるってのが葬火の教えじゃないのか？

その道一本でがんばれば可能なことだが。

>>50
「仮学会員」と言うよりは、「珍走団のノリで学会活動してる痛いやつ」と思われ。
ヤクザ映画見て肩で風切って歩くようなもの。

普通”似つかわしくない”生徒に指定校推薦なんて持って来ないよな（苦笑）

なにが（微笑）わけわからんねぇ。
あんたらの方が極論だねぇ。
俺の極論とやらに、あんたらは柔軟に対応してんのかよ。
なぁ〜

似つかわしくなくても、成績がよければ
自ずと推薦はくるんだけどねぇ〜。

>>53
お任せを(藁

>>54
ボロ出てきたんじゃない？意味通じなくなってきたよ。
頑張ってね、容貌の頭脳で(爆

>>57
あんまり人に頼る姿勢は見せない方がいい。

君は君。

いいともみながら書いてるからな。
おまえら相手にしてっと疲れる。
だからあやふやな返答しか書けんのだ。

＞教師はうるさいし男ばかりだからな。
＞だから普通科に転入するだけのこった。

タダの根性無しじゃん。しかも女目当てで普通科に転入かよ。（藁

>>58
成績のいいやつに工業高校の推薦を
出すなんて聞いたことないぞ（苦笑）

君より成績のいいやつに普通高校の
推薦を渡すだけだろう（苦笑）

ひとまず、休戦。
夜中に来て反攻してやるよ。
んじゃ。

なんで開成か灘高、桐蔭学園等にしないの？

都議選勝利！大作先生マンセー！

ばかたれ（笑）今、クラスでトップの成績で
ＨＲ委員と生徒会はいってる俺が根性なしだ？
なにをしってかしらんが？愚弄されるおぼえはない。
おまえはあわない場所に一生いることができるのか？

まぁいい。兎に角・・・
夜中にくる。

＞教師はうるさいし男ばかりだからな。
教師は五月蝿いくらいのほうがけなしがいがあっておもろいのに。
学校に女いなくてもその気があれば彼女なんてすぐできるやん。
俺は男子校やったけど休みの日は女の子といるほうが多かったで。
やっぱり耳増し容貌だから女の子に声かけする勇気が無いだけなんだろ。
心を強くせいや、しっかり信心してな(激藁

「学年でトップ」と言えない君の悲しさはよく解るよ（泣）

君は正直者だ〜（苦笑）

残念。ウチにパソないんだよな。ノートパソ持ち帰るかな。

↑どうしようもないあほ

＞ばかたれ（笑）今、クラスでトップの成績で
＞ＨＲ委員と生徒会はいってる俺が根性なしだ？
このくだり、直気の馬鹿っぷりと激似してるぞ（藁

↑多重人格

あ、どうでもいいけど >>71 はおいら。
環境・電力板で名無しにしたらこうなっちまったです。
ほんとどうでもいいね。

俺も学年トップなんてなったことないから（藁）そこんところは衝けないな。

水瀬君よ。とにかく俺らのような一般人が「裁判」なんてやたらと口にしちゃ
いかんよ。特にお前のような小僧はなぁ（苦藁
大体の人間は一生裁判なんちゅうもんには無縁のままなんだよ。
あんな時間とゼニの無駄なもんも、ある意味ないぞ。
（こう書くとまた通り魔君あたりが噛み付くのかな？／藁）

初登場時は
＞アデュ〜♪
夜中落ちた時
＞夜遅くまでおきてるんですよ♪
で、今落ちたときは
＞まぁいい。兎に角・・・
＞夜中にくる。

追い込まれてますなぁ。夜中本当に来るのかなぁ。
それとも遁走するか？

>>71
ケータイでみたら？J-skyやEzwebは分からないけどi-modeならみれるよ。
いつも夜、俺っちはi-modeでＲＯＭってるから。

＞水瀬クン
ルシファーの双方を担う大天使を教えてよね。

トニー、直気に次ぐ久々の創価キティの登場だね。
仮・創価学会員と称しながらの、この狂いっぷり。
遁走しないことを期待します（藁）

　　　　　　☆
　　 λ　　/　：。
　 < ゜-゜>ρ　 ‥
σ(　　 )　　　　・` 。・ ； ’ 、∴ ﾟ ，・・` 。・ ： ’ ∵、‘｡‥ ﾟ ，・・` 。∴ ､’．
　 υυ　　　　　、’　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・ﾟ
　　　　　　　　　 ・　　　ソーカって不思議！！　　　　　　　　　　　　　　　 ‘．
　　　　　　　　　。：　　　　　作：ファンシー乙女　　　　　　　　　　　　　　　 ；
　　　 　 　 　 　 …　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　`。
　　　　　　　　　 ；　　 ソーカって不思議！能も無いのにいばってばかり 。 ‘
　　　　　　　　　∵　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‘．
　　　　　　　　　 ･ 　　その自信は何を拠り所にしてるのかしら？ 　 ,‘．
　　　　　　　　　`。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 。
　　　　　　　　　‘．　　ソーカって不思議！苦し紛れに嘘ばかり。　　‘．
　　　　　　　　　。：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ；
　　　　　　　　　…　　その妄言の発想はどこから来るのかしら？　　　 `。
　　　　　　　　　｀ ;　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾟ ・
　　　　　　　　　｀ ;　　勝利、勝利と壊れたラジオのようね　　　　 ：・
　　　　　　　　　 ’。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ‥
　　　　　　　　　 ‘・∴ 。’∵ 、 ; ｡…． ・ ” ，・` 。・ ； ’ 、∴ ・・ ﾟ､ ，` ： ’

創価に高学歴多いんだからバカにすんな、って論法は、
より高学歴者の集まりには創価は敵わん、って落ちに
なるのには気付く日が来るのだろうか。

いや、高学歴者が多いのかどうかも知らんが。

「学歴が高いから言う資格がある」ねえ。。。

ではキンマンコ名誉会長には何も言う資格ないだろ（ﾌﾟﾌﾟ

トニー2世

>>81
｢低学歴・低所得層の立場にたった政治をやる｣って絞冥は言ってたが
末端には行き届いてないようですなぁ。

本人のいない時間にあんまり厳しい包囲網で攻めるのはやめようよ。
何しろ彼は貴重な存在なんだし、簡単にバックレられるとつまらないから。

あとは１がネタでないことを祈るばかり。

ネタに決まってるだろ暇人ども。

ほいじゃーお水系の成りすまし？

*************夏休みにはまだ早いので終了*************

＞高学歴者の集まり
そういえばやつらも高学歴でしたな〜（笑

ソーカは尊兄されてるね
さっかーのロベルト・バッチオも池田氏のことを
心の師匠と賞賛してるね

学歴のないあほなあつまりダナ
ここに書き込んでるヤツラ
みなせというやつもおかしいが（藁

誰か水瀬くんのマインドコントロールを解いてやってください。

そういえば小学校のころ、友達の母ちゃんが狂ったように題目唱えていたような。
今考えたらあれってやっぱりそうだったのかな。

８４のルスファゥー
喪家がっかいと公明は宗教かくりだからナ＜＠
喪家じゃ政治に関与してナイ

　ほほう？　夜中に来てくれるんだ・・・。
じゃあ、僕も来よう・・・。

>>91
そんなこと言っておいて大学名出したり創価大の偏差値言うと
「偏差値にしか価値を見出せない・人間教育の大切さを知らない・
　大学しか取り得のない・それで満足か」等等を言い出すパターン。
飽きたよ。

マインドコントロールねぇ（微笑）
アレフにでも行って、解き方教わってきなよ。

さて、バイトに行くかね〜

水瀬さんにまじめな質問。
１、政教分離という言葉を知ってますか？
知っているなら、政治に参加している創価をどう思いますか？
そして、宗教団体が政治を行うべきではないのはおわかりですか？
２、親が創価でなくとも創価に入っていましたか？
３、
＞世界中の平和主義の指導者や・首脳・学者・大学教授・一般人が
＞自ら会いたいって言う程のお人なんだから。
に対してですが、それを知った情報の媒体はなんですか？
その情報が正しいと言い切れますか？
お金を払って来てもらう→新聞では世界の著名人が合いにきたと書き写真を載せる→それを信者は信じる
ってことではないんでしょうか？
４、
＞（親はちゃんと覚えろってうるさいのですがね〜）
それ自体があなたの宗教、思想の自由を奪っていると思いませんか？

どうぞよろしぅ。

＞学歴のないあほなあつまりダナ

＞91の言う高学歴ってどのくらいなの？
まさか、ただ大学の名前がついてるだけの4年生学校以上だなんて言わないでしょうね。
ちなみにウチの会社では、は早慶クラス以上の大学院卒かMBA取得者以上を高学歴者と呼びます。

あげ

>>99

うちの会社って（藁）

平日の昼間から書き込んでるクセに（藁）

有給ってパターン聞き飽きたけど創立記念日？　ぷ

なんか水瀬くんかわいそう。



池田にマインドコントロールされているから。

＞早慶クラス以上の大学院卒かMBA取得者以上を高学歴者

すると過半数が高学歴になってしまうんですが。。。。

池田を尊敬するのも麻原を崇拝するのも一緒と思われ

＞早慶クラス以上の大学院卒

これって理系だけでしょ。文系で院行ってる奴はろくな奴いないよ。
しかもＭＢＡ神話なんてとっくに崩壊してるし。

＞すると過半数が高学歴になってしまうんですが。。。。

学会員が？

>>98
僕も同感．
僕の親は喪家で，毎朝なんかでっかいこえで唱えてて，
僕が選挙権を得たら「公明党にいれなさい」と強制されました．
「僕の勝手だから関係ないだろ」と言ったら，神崎や池田の
ことをせっせと語り出しました．一緒に暮らしたくないです．

>>107
じゃあ家を出て自立すればいいじゃない。

９８＞これ書いたら本当にバイトいこっと。

１、知っている。
創価学会と公明党の『連絡』協議会というのはあれど
創価学会の意志で公明党が動かされてはいない。
公明党の中に創価学会に入っていない人も多。
アメリカでも政教分離に関する項目はあれど
クリスチャンは参加しても違反にはならない。
まぁ、アメリカの場合はキリスト教が８割しめてますからねぇ。
昔の日本で言えば、神道みたいなもんですわ（笑）

２、わからん。だが、批判はしない。
やってる活動は感心できますから。

３、お金はらって来てもらってることはありません。
そんなにお疑いになりたければ、来てくれている方の
国の大使館、または駐日の領事館や有名・著名の人に
お聞きになればわかるではないですか（笑）
それか、自分で調べて学会の本部に問い合わせてください。

＞宗教に対して特に考えてないので
自由がうばわれてるなんておもったことはございません。
ただ、うるさいと思ってるだけです。

>>106
当セクションでは、って意味でした。背景は105にちっと似てる。

親は親ですからねぇ・・・
やべ、時間〜（♪）いくか。
んじゃ、夜に（笑）

＞僕が選挙権を得たら「公明党にいれなさい」と強制されました．

我が子の自主性を認めないなんて、本当の愛情じゃないですね。
それぞれの道があるだろうに。精神的にも独立しましょう。
あなたの可能性を摘まれないうちに。

>>108
かんけーねー事かくなボケが

>>113

関係ないことはないだろ。一緒に住みたくないって言ってんだから
自立して家を出るのも方法の一つだろ。成人してるんだからさ。ボケはおまえ。

>>93
葬火学会は弱者の味方をするって公言しているのに学歴差別者がいる。
これでええな！

水瀬さん解答ありがとうございます。
>>98の３については、情報の出所の信憑性などなど、話題が別の所に行ってしまうので、これで終わりにします。
どうもありがとうございました。
ではまた質問します。
１、
＞僕が選挙権を得たら「公明党にいれなさい」と強制されました．
これが事実だとすればどう思いますか？
また、宗教、思想、政治の自由がありながら、子供、親戚、回りの人々に強要する信者がいて、それに対してとがめない事をどう思いますか？
２、
９８の１の解答による質問ですが、
＞『連絡』協議会
とありますが、政党と、宗教団体がつながっている事こそが違憲だと思いませんか？
＞公明党の中に創価学会に入っていない人も多。
これはその通りだと思います。
しかし、創価の中で公明党に入れない信者の比率とくらべてどうですか？
アメリカのクリスチャンの話がでましたが、もしキリスト教の教会で、すべての牧師が〜党に入れましょうと促したら、これは違憲になると思いますか？

よろしくお願いします。

>>115

それでええからおまえ消えろ。寒いんや。

>>117
はいはい、寒いんならお外で遊べや。あっついで〜。
最高気温３２℃や。

>>118

寒ぅ〜

>>117
>>119
粘着質

ルシファー＝幽霊学会員＝ヨーロッパ留学＠本物？

>>121
俺も同じ事思ってた。すっげぇ〜偶然。

117
119
120
121
ぼくの負けです、勘弁してください。

>>121
幽霊の方がまだ冷静だろ。ルシファーは厨房だ。

>>117 >>119
ハァァァァァァァァァァァァァァァァァ？？
じゃ、>>119が何か面白いこと言ってくれよ。

>>123
なんで俺も？（苦笑）

>>119
あ〜あ。やっぱりそう返してきたか。アホやな〜ぁ。
笑いのわからん奴やのぅ。そんなベタベタな返しやったらあかんで。
ノリ突っ込みするとか…ってお前みたいな奴にそんな高等技術は無理やな。
｢シベリアから書き込んでるから寒いんや！｣ぐらいはできないと。
こんなの小学生でもできるわ。
でも根本的に寒いの使い方間違うているもんな。よって０点。

創価って、何で成りすましばかりなんですか？
正々堂々できない臆病者なんですか？
何か後ろめたいことでもあるんですか？
コソコソしていないで、堂々と自分の立場でものを言えばいいのに。
醜い人ばかりなんですね。

>128

とっ友香さん！こっこんにちは！

>>120
激同意！>>123は偽者。気にしないで。
>>121
残念！大ハズレ！
>>123
ボケナス！逝ってよし！偽者は氏ね！電源落として首吊りや！
>>124
黙れ！消防！
>>125
>>117＝>>119には３回生まれかわっても無理！

>>129
友香さん知ってるの？

>131

友香はアンチ同士うまくやってる俺の女だが？

ルシファーくんはまだ子供だから
みなさんあまりきつい事言って、
いじめないで下さい！

>>133
あ、私の成りすまし。
やっぱりそうだったのね。
創価って、やることが汚いのねぇ

ネカマ逝ってよし

と・・・一応お約束だから言っておく

>>133、134
なによ！あなたたちこそ成りすましでしょ？
汚いのはそっちの方でしょ！

>>133
>>134
>>136

ちょっとまちなさいよ！
私が本物よ！ルシファーくんもう大丈夫よ
こんな板で遊ぶのはもうやめなさい！

アンチ、層化関係無しに
ルシファーおちょくりと思われ・・・

コテハン叩きは最悪板で思う存分やれば。
どうせ本人が目の前にいれば何にも出来ない人たちなんでしょ？
俺最悪板なんて見ないから思う存分陰口いえるよ。

ym丸出し（藁）

>>140
違う。

>>139
あんたも本人が目の前にいれば何にも出来ないんでちょ？
ﾍﾀﾚﾄﾞｷｭｿ学会３世ちゃ〜ん。

固定ＨＮ叩きから、ネタを変えます。
>>109殿
＞１、知っている。
＞創価学会と公明党の『連絡』協議会というのはあれど
＞創価学会の意志で公明党が動かされてはいない。
2001年2月12日聖教新聞の座談会で、和泉最高指導会議議長が、
「いわんや、支持者のおかげで当選したんだから、支持者の声を反映すべきじゃ
ないか、これが民主政治だ」などという、民主政治を履き違えた発言をなさっております。

＞２、わからん。だが、批判はしない。
＞やってる活動は感心できますから。
「やってる活動」ではなく、「『やってる活動』だと、会合だか聖教新聞だかで
聞かされたこと」ですね。

>疑いになりたければ、来てくれている方の
>国の大使館、または駐日の領事館や有名・著名の人に
>お聞きになればわかるではないですか（笑）
賄賂贈った奴と、賄賂もらった奴が、正直に言いますか（笑）
その辺は、学会が帳簿を公開したりしない限り、永遠に噂は立つでしょうね。
「仏意仏勅の団体」なのに、計算書類の公開もできないなんて、情けない・・・
まだ、「商業主義の３流雑誌」のほうがましですね。

>>143
お利口さんですね（ﾌﾟ

>>144殿
ありがとうございます。あなたは>>1殿の意見をどう思われますか？

１１６＞１＞僕が選挙権を得たら「公明党にいれなさい」と強制されました．
○僕は強制されたとしても、必ずいれるとはしないし
公明党の支援活動をほかの他人に強制することはしない。
多分、君の場合は言われてるだけなのに『強制』されてるって感じてる
だけじゃないの？強制って力づくで制され動かされることやん。
事実とかいているが実際そんなことおこってないから・・・
これからも起きない事実だし（特例はあるけど。成りすましの工作員が
学会の中にはいることだし。膿はひねりださんとな♪）、
それと君がどこの地区にいてどんな学会員が強要してるのか
わからないからまだハッキリといえない・・・

２＞連絡協議会について
つながってるというが、今、２，３ｶ月に１回くらいのペースで
連絡会やっているんだけども、違反になってないよね。
誰も公明の人は政教分離によりという理由で捕まったことないよ。
（ほかの理由で逮捕された人もいないけどねん）
これは、立法機関及び内閣によって政教分離していると判断されてるからだよ。
だから、つながってないんだよ。（連絡協議してても）
繋がってるというのならどこが繋がってると思う？
連絡してる内容がつながってると思うから繋がってるといいたいの？
の前に、知ってると思うが公明の支持母体は創価学会だからね。
そして、学会に入ってなくても公明に票を入れるに値すると
支持してくれるひとだからねぇ。

まぁ、簡潔にいうと違憲になってないのよ。
これについて疑問があるなら内閣や立法機関に申し出てくださいな。
僕が違憲かどうか？と問われたら違憲ではないというからね。

ひとつ参考にしてくれ。
自民党にも小宗教が後援しています。（後でしらべてみ〜）
共産党にもおります。（天皇主義のうよくが（笑））
これも、ある種宗教団体とかわらないとおもいますがねぇ。

ドキッチたん・・・ﾊｧﾊｧ
http://www.the.freak.cwc.net/freaks/ugly/index.html?&pic=13

>特例はあるけど。成りすましの工作員が
>学会の中にはいることだし。膿はひねりださんとな♪）、

　これ、オウムの言い分と全く同一でだれも聞く耳もてないって事を、理解してます？

>誰も公明の人は政教分離によりという理由で捕まったことないよ。
>（ほかの理由で逮捕された人もいないけどねん）

　連れ込み、ビラまきで過去に逮捕者何人も出てますけどね。
あと、投票所襲撃事件。ってのもあります。

＃たしか、大作ちゃんも
＃公職選挙法違反（確か買収）で逮捕されてたのではないのでしょうか？

　で、創価学会の選挙活動の方針としては、
「合憲であったら創価学会員が公職選挙法に違反してもOK」
なんでしょうかね。
　「毎度毎度学習能力あるのか？」ってくらいあっちこっちで
やってくれてますからね。 < 学会員の公職選挙法違反 + 迷惑行為

＃夜中11：00頃、「さあ一杯飲んで寝よか。」って時に
＃いきなり、夜中に失礼します。の
＃お詫びの言葉もなしに「公明よろしく」なんてかかってきた
＃日には普通の人なら切れますよ。

１４９＞無実の罪なんだけどねぇ〜
これもマスコミのデッチ上げでございます故。

司法に喧嘩を売るらしい・・・。

戸田城聖全集第四巻(初板）P515
『この日本の大戦争を勝たせるためには、どうしても広宣流布しなければ勝てっこない。先ずこの時こそ天皇陛下自ら目覚められて、尊いご本尊を拝まなくてはならん。それを申し上げる事は第一番の忠義ではないか。丈夫というものは成し難いものを成すものである』
戸田城聖全集第二巻（初板)P339
広宣流布というと、人のためのように聞こえるが、それはことごとくわが身のためなのです。ふりかえってみますれば、昭和一八年の七月の六日に、私は初代の会長とともに『神礼を拝んではあいならん。神さまなんか拝んでも、日本の国は勝てないぞ！』という学会の持論が問題となって、牢にはいりました。

牧口常三郎全集　第５巻
「最近文部省が軍事教練を課したるは近ごろ大出来である」
「「皮を切らせて肉を切り、肉を切らせて骨を切る」という剣道の極意
を、実戦に現わして国民を安堵せしめられるのが、今回の日華事変および
大東亜戦争において百戦百勝のゆえんである」

以前はこんな事書いてたのに
今は「創価教育学会は戦争反対でした」
と宣伝してるのはなぜですか？

お前らが司法に喧嘩売れるもんならうれや（藁

>>154
アホ！

お前ら、わかってないな〜（微笑）
昔に創価学会などというものはない。
お前らがキチガイだのなんだのと思わせてるのは
今の日蓮宗のにっけんというくそ坊主から始まったんだ。

今の創価学会は日蓮宗なれど、旗本がちがうのです。
よく調べてこい。

>>156
日顕は日蓮宗じゃなくて日蓮正宗だろ
俺でも知ってるぞ

>創価学会は日蓮宗なれど、旗本がちがうのです。

　創価学会って日蓮正宗から分派したんでしょ？

>日蓮宗のにっけんというくそ坊主

　昔から創価学会はアホ養成所とは分かってたが、
”日蓮宗と日蓮正宗”すら分からないほどのアホまで量産体制に
入ったのかよ・・・。

>>156
いつから創価が始まったの？

Ａｒｅｘのお母さんが本当に困っています。Ａｒｅｘは創価板ばかりでなく
他の板にもしょっちゅう名無しで出没し、一日のほとんどをＰＣの前で
過ごしているそうです。彼を救済する意味でも無視して下さい。一時的
に見れば可哀想ですが長い目で見れば本人も感謝してくれると思います。

協力者が少ない時は新スレッドで協力を呼びかけたいと思います。

ちょっとしつこいかも知れませんが、お母様のご希望なのですみません。

>>156
戸田城聖、牧口常三郎は創価と関係ないといいたいのか？

　あ〜あ、水瀬ぼこられとる。（苦笑）

＃ま、日顕宗なんて分けわからんことばっかり言ってる聖教新聞
＃だけ読んでるから日蓮宗と日蓮正宗のすら区別つかなくなってる・・・。

　うぶな信徒をこういう混乱に陥れるとは・・・まさに極悪新聞の
面目を守ったな。 > 聖教新聞

>>水瀬さん

東大行きたいのに、バイトなどしててよろしいのでしょうか？
マジなら「四当五落」という言葉をご存知でしょうか？

東大出てホストのバイトしてて
２５歳の弁護士もいることだし、いいんじゃない？

＞お前ら、わかってないな〜（微笑）
いい電波のにじみ具合だ（藁

＞今の創価学会は日蓮宗なれど、旗本がちがうのです。
＞ よく調べてこい。
もうお手上げだ、漏れも受信機装着して出直そっと（ﾌﾟﾌﾟ

はぁ、一応フォローいてといてやるか。。。

多分、この基地は日蓮宗と、創価用語の”日顕宗”とを
混同してたんじゃねえの？

すまん、１６３でガイシュツだったわ
逝ってくる

今日は水瀬はログアウト通知しないんだな（藁）

一皮剥けて、また一段と逞しくなって
２chに帰ってくることを願う（藁

> もうお手上げだ、

　アンチよりもむしろ学会本部の側こそ、そう言いたいと思われ。

>>171

ならここに来んなよ（苦藁

ガキってネット上では妙に偉そうな口調で書くよな。
実際は大した知識があるわけでもないのに。

俺も高校生の頃の自分の書き込み思い出すと恥ずかしくなる。

たいした知識しかないから偉そうででかい口叩けるんだよ。
逆にいうと創価にとってはそういうロボットを作っているんだからね。
したがってこの人は将来的に社会人になって会社に入っても
使えないという評価が下るだけ。

どうだかね〜？
わたすのような奴の方が使えないな。

水瀬へ

戸田城聖全集第四巻(初板）P515
『この日本の大戦争を勝たせるためには、どうしても広宣流布しなければ勝てっこない。先ずこの時こそ天皇陛下自ら目覚められて、尊いご本尊を拝まなくてはならん。それを申し上げる事は第一番の忠義ではないか。丈夫というものは成し難いものを成すものである』
戸田城聖全集第二巻（初板)P339
広宣流布というと、人のためのように聞こえるが、それはことごとくわが身のためなのです。ふりかえってみますれば、昭和一八年の七月の六日に、私は初代の会長とともに『神礼を拝んではあいならん。神さまなんか拝んでも、日本の国は勝てないぞ！』という学会の持論が問題となって、牢にはいりました。

牧口常三郎全集　第５巻
「最近文部省が軍事教練を課したるは近ごろ大出来である」
「「皮を切らせて肉を切り、肉を切らせて骨を切る」という剣道の極意
を、実戦に現わして国民を安堵せしめられるのが、今回の日華事変および
大東亜戦争において百戦百勝のゆえんである」

〜Good luck does not always repeat itself．〜
また、そのうち来てやるよ（微笑）
今度来たときは貴様らは言論で
Tear to Piec！！
貴様らにはDestinyの歯車は回らないんだよ！
ふ♪ひとまず。アデュー♪

日顕宗と日蓮宗はちがうってこと習ってきたのか？

バカがまだねばっとるのか（藁
ネタ、ネタ（藁藁
よっぽど暇なんじゃろ。

>>18
おっと・・・
答えはこの板で繰り返し言うておる。
自分で探せ（藁

もうおわり。つまんないからまた来てよ。
水瀬をみていると幸せそうだもの。
創価の社会で置かれている現実とかを知らないからね

今回の創価くんの耐久時間
２５時間２３分
もろくなったね(藁)
＃おもちゃは大切にね♪＞ＡＬＬ

>>176の戸田全集第四巻は、現在の聖教新聞社版ではなく、
旧版−和光社から出ている方のようですわい。
戸田版『人間革命』の一節でんな。

水瀬みたいな阿呆は逝ってヨシ。
何が”♪ひとまず。アデュー♪”だよ、そうはイカンザキっ！！
とっとと出て来い、この野郎。

>184

逝ってよしなのか出て来いなのか意味不明
厨房認定

アデューはフランス語で永遠の別れの意で、
絶対使っては行けない言葉だよ。

>185
解説します。
ひとまず出て来い、そして逝ってヨシ。（藁）

＞水瀬さん
またも解答ありがとうございます。
そしてまたまた質問させてください。

＞『強制』
これは仰る通り、言っているだけかもしれません。
しかしこの言葉「公明党に入れなさい」と言った人は、
明らかに強制して一票いれさせようという意思があったと思います。
そして、それを聞く側が「強制させられた」と思えば、それは強制したことになると思います。
もしも、肉親や親族に対し、そのように強制していることが事実とすれば、
あなたは「けしからん」と思うと解釈していいですか？

＞違憲
違憲かどうかと聞かれれば「No」でしょう。
それはいままで、公明党が政権分離による逮捕者がいないってことで明らかです。
では、話は変わりますが、あなたはパチンコをギャンブルだと思いますか？
あたりまえですが、日本では、競馬等の公営以外のギャンブルは違法です。
しかし、パチンコは、玉をまず景品と交換し、
その景品をお金に変える専門の業社があり、それとこれは別物だってことで、
法の目をかいくぐっています。
そして、パチンコ業者の人に、パチンコはギャンブルですか？と聞けばNoと答えるでしょう。
そして、それは現在の憲法では裁けないでしょう。
しかしはためでみればあきらかにギャンブルで違法ではないでしょうか。
それは公明党と創価学会にも言えることではないでしょうか？
政教分離とは、法で裁けるかどうかではなく、
宗教が信者に対して政党を勧めるかどうかではないでしょうか？
自分の信仰する宗教が支援する政党があり、そこに票をいれる。
このプロセスには、信者の政治的な自由は束縛されています。
これはおわかりですね？
これに対してというか、この私の意見に対してどう思いますか？

よろしくお願いします。
余談ですが、私はあなたの揚げ足を取ろうとか、説教しようとか、考えを改めさせようとかは考えていません。
ただ創価の人がどう思うか知りたいだけです。

☆創価な親たちに

家が喪家だからって子供に強制するな！
宗教の自由を剥奪していることに気づけ！
子供が好き好んで学会員になるならともかく，
嫌がってるのに強制するのはおかしい！

余談．ラジオやテレビでCMする宗教っておかしくない？
聖教新聞だけならまだしも，あの「そうか〜がっか〜ぃ」
っていうやつ，どーかと思うぜ．CMでもしなきゃ学会員は
増えないのか？余計減らしてること気づけよ．馬鹿．

>189

ここで言うな。親に言え。

ここみてる喪家な親たち全部に言ってんだろ．そんくらい気づいてやれよ

>191

第三者を装うなら”．”を”。”に変えるとか、
するんだ189と同一人物ってのがばれるぞ！
厨房

>>192
物理工学系ならピリオドカンマは当たり前。
おまえが厨房。

>193
文章の趣旨を理解してない理系
おまえも厨房

>>177

＞また、そのうち来てやるよ（微笑）
ホントに来るのか？“仮”創価学会員さん？

>>195
おまんまのじかんでちゅよ〜。
あったかいままのみるくでちゅよ〜。
おなかいっぱいのみなちゃいね〜。

>>196
人のネタコピペしてからに…。
自分で何か思いつかないの？
お・ば・か・さ・ん！

パクリはやーよ。

>>197
おまんまのじかんでちゅよ〜。
あったかいままのみるくでちゅよ〜。
おなかいっぱいのみなちゃいね〜。

おまんまのじかんでちゅよ〜。
あったかいままのみるくでちゅよ〜。
おなかいっぱいのみなちゃいね〜。

親に対する愚痴だろーが。
さっさと親離れしろ！

なんだ？もう終わりかよ。あっけないの。

創価は一般市民に対して大変迷惑な存在である！！！
一回宗教とは何かを考えるべきだ

チミたちが考えたまえ。＜宗教について
わしは知らん。なんであんなこといったかは。
公明が素晴らしい。機密費がないなんて。
小泉ちゃんと扇ちゃんと神崎ちゃんと遊びにいこう。
らら〜らぁ〜

>>202
迷惑であった具体例を挙げなさい
（ただしそれがなんらかの公共の福祉を阻害したと
　完璧に挙証できなければならない）

>>204　公明党員さん
例ならここにたくさんあるだろ？よく見たらどうかね！？
どうせなら被害者サイト教えようか？

>>204 ほれ読め。似非自民さん（藁

◆女性の世紀！
片上公人(創価学会員・元公明党参議院議員)
　＝女性秘書へのセクハラを行う。
T(創価学会員・岩手県の知的障害者施設職員、創価学会副圏長)
　＝知的障碍者女性を強姦し妊娠させる。
大島豊太郎(創価学会員・現公明党大阪市議会議員)
　＝特養老人ホーム入居便宜供与を盾に支持者女性を強姦する。
松本弘芳(創価学会員・元公明党江戸川区議会議員)
　＝サラ金から借金しつつ児童買春を20回以上行い、ビデオ撮影して保管。
鈴木友吉(創価学会員・元公明党文京区議会議員）
　＝知人女性と不倫。子どもの前で交尾する現場を不倫相手の男性によって撮影される。
◆覚醒剤の根絶
大谷尚雄(創価学会員・元島根県出雲市公明党市議会議員）＝覚醒剤取締法違反
◆医療と福祉
高野博師(創価学会員・元公明党参議院議員）＝公設秘書二セの診断書
T(創価学会員・岩手県の知的障害者施設職員、創価学会副圏長)
　＝知的障碍者女性を強姦し妊娠させる。
大島豊太郎(創価学会員・現公明党大阪市議会議員)
　＝特養老人ホーム入居便宜供与を盾に支持者女性を強姦する。
◆健全な青少年育成
松本弘芳(創価学会員・元公明党江戸川区議会議員)
　＝サラ金から借金しつつ児童買春を20回以上行い、ビデオ撮影して保管。
鈴木友吉(創価学会員・元公明党文京区議会議員）
　＝知人女性と不倫。子どもの前で交尾する現場を不倫相手の男性によって撮影される。
高松和明(創価学会員・元成蹊大教授、父は創価大前学長)
　＝不倫相手の女性と不特定多数への猥褻図画販売

Tの所の園長先生、２度目のDQNで流石に情けなくなったのか
首つって逝っちゃってます。

その前にも、施設の奴にエロビデヲ見せてその気にさせかけてた。
って事件があって、かなり園内で問題になってたようですが、
それを無視してやりやがった大DQNが創価学会幹部たるT。
↑
迷惑も反省も何もなく、ただ本能のままにやっちゃって
一生物の迷惑かけてます。

水瀬ってのは何？？
学歴でしか物事はかれない学歴創価信者なわけ？？
創価にも学歴ないやついっぱいいるじゃん。
やっぱバカなんだね。
狂信者逝ってよし。

>学歴でしか物事はかれない学歴創価信者なわけ？？

　学があったら、日蓮正宗と日蓮宗の区別はつくと思われ。
聖教新聞しか読まないからああいうただのアホ創価になる。

創価はハンセン病より隔離政策が必要です

>>204 遁走か？

２０６＞全部ウソ
どこで仕入れた情報だ？

>>212
大部分は新聞に載って、あとで喪家とバレた物。
元公明党議員の肩書きは身分がバレた直後に除名されたため。

２１０＞お前を隔離する！
ワラワラ

>>212
テレビで見たよ。
半分くらいは公明党（議員とか）とちゃんと報道されていたな。

鈴木友吉氏は裁判係争中にもかかわらず、
「首」になりました。

　なお、裁判開始時点では、公明党はこの一件ひた隠しにしてました。（爆）

　あと、他のやつも全て公明党に聞いてみな。

>>216
えっ、そうなんですか？裁判中なのにですか？
確定してないのに・・・創価ってひどい！決めつけてるのね。

>>212
嘘とは心外な（藁

>>212
これも読め
わいせつ写真：ネットで販売　４４歳大学教授を逮捕
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=koumei&key=975346141&ls=50

おまけじゃ（ｗ
裁判所に解散権も　仏「セクト法」採択
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=koumei&key=991418839&ls=50

あまりにも無様だ・・・水瀬

おまえらが無様だぁ！＜藁

age

http://members.tripodasia.com.sg/technotrade/iriguchi.htm

水瀬にはageがわりにこれをコピペしましょう

戸田城聖全集第四巻 質問会集(初板）P515
『この日本の大戦争を勝たせるためには、どうしても広宣流布しなければ勝てっこない。先ずこの時こそ天皇陛下自ら目覚められて、尊いご本尊を拝まなくてはならん。それを申し上げる事は第一番の忠義ではないか。丈夫というものは成し難いものを成すものである』

水瀬君に捧げる
戸田城聖著　小説人間革命（下)　聖教文庫0026　（現在発売中）より

「日本は危ない！　国家諫暁をしなければ、日本は惨憺たる結果を招く！」
（中略）
朝夕に炭火が恋しくなってきた、昭和十七年十一月下旬の事であった。
「えッ！日本が危ない……牧口先生、どうして、そんな事をいいだされたんだろう」
「国家諫暁といえば、大聖人さまの立正安国論のように、諸宗を禁じ、正しい仏法を
人々に持たせるようにといって諌め暁した文書を国家に突付けることだろう」
「それは、そうだ」
「大聖人さまの時は蒙古が攻めてくる前だったんだ。米英を相手に大戦争に突入して
いる今、そ、そんなことを……」
牧口常三郎から直接に聞いた者も巌さんから伝え聞いた者も、牧口常三郎の弟子であ
る創価学会の幹部は愕然となり、忽ち婚惑に陥った。

225訂正
婚惑　→　困惑

おお、最新版にもあるんですね
さすが特撮オタさん、ありがとう
ほんと〜にたよりにしてます

http://www1.odn.ne.jp/~cad79480/syukyo.html

＞２２７（日蓮はキチガイカルト）
だからおれと創価は関係ないんだって。

水瀬はおれと大作どっちが大事なんだ？
大作のほうが大事なら日蓮Ｘ宗は名乗って欲しくないなあ。
おれと大作はなんの関係もないから。

今日はお馬鹿なスレしか上がってなくてつまんなーい！
みなさんもっと精進してね。
それじゃ、一旦おちます。ばいちゃ♪

>>231
おまえ水瀬だろっっ

>>231
学会員ですけど、あなたの幼稚な話し方をどうにかされた方がよろしいでしょう。あなたも学会員ですよね？もしそうなら同じだと思われたくないのでね。

>>232
創価なぱいぱいは水瀬＝直気じゃなくてサクラ先生だと思うんですが。

>>233

別にいいんじゃないの。２ちゃんなんだし。

>>233

おまえはもうすぐ創価員のバッジをつけてもらう。
今製作中だ。笑笑笑

>>236 創価員という呼称はないのである。
学会員とか創価班というのはありますが。

面白おかしく読ませていただいておきます。
皆さん、もっとしっかり勉強して参加学会学者になってくださいね。

どうもありがとうございます。

SGIﾒﾝﾊﾞｰより（SGIは何の略でしょう？）

SGI
Souka Gakkai Ikeda?

ほしい、もうちょっとだったね。

Silicon Graphics, Inc.

スマン！

池田のことSGI会長って聖教新聞で称えてたなー

>238 なら中東に行って(一人)説いて来い。

>238 ごめん間違えた。
>231 に訂正

>>242

それでもつじつまあってねぇような・・・

SGI ＝　Souka Gakkai For Ikeda(wara)

SOUKA　Ｘ
SOKA　◎

創価学会　インターナショナル

>>237
ＳＧＩ＝創価学会インターナショナル

ちなみに、ＳＧＩはＳＧＩ規約上、宗教団体でも、宗教組織でもありません。
宗教思想を基調とした、文化・平和団体。ＮＧＯ扱い。規約上、創価学会とも無関係。
騙されてはいけません。

だからSGIはOpenGL開発した会社。

おい水瀬
戸田城聖著　小説人間革命（下)の内容について説明してくれよ

水瀬君に>>225に加えて、新たに以下の戸田会長の講演を贈ります。

「創価学会の歴史と確信」（昭和２６年7月２２日の臨時総会において。
掲載は同８月１０日）より抜粋

牧口会長のあの確信を想起せよ。絶対の確信に立たれていたではないか。
あの太平洋戦争のころ、腰抜け坊主が国家に迎合しようとしているとき、
一国の隆昌（りゅうしょう）のためには国家諫暁よりないとして、
「日蓮正宗をつぶしても国家諫暁をなして日本民衆を救い、宗祖の志を
つがなくてはならぬ」と厳然たる命令をくだされたことを思い出すなら、
先生の確信のほどがしのばれるのである。

ソース：戸田城聖全集３　昭和５８年、聖教新聞社発行

>250
特撮オタさんに補足いたします。

国家諫暁といえば立正安国論ですね。
その中に日蓮が述べた「仏法を保たなければ
他国からせめられる、自国で内乱が起こる」という
三災七難の二つが述べられています。
神札を保ってしまった日蓮正宗に檀徒として抵抗してでも
間違いを正し、宗祖の志をつなごうと述べれれたのですね！

>>251さん
>>250のその部分だけに注目すると今の学会員にとって耳ざわりはいい
んですが、戦争肯定だったと言う現実はちゃんと認識してくださいね(~_~;)

>>225の戸田氏（ペンネーム妙悟空。池田大作氏のペンネーム法悟空は
これからとられています）版の人間革命ですが、聖教新聞版、および
精文館版（戸田氏の在命中に発売されたものには>>225をしのぐ戦争肯定、
積極的侵略肯定の指向を示す内容が記載されています。聖教文庫版は
これらの内容を削除修正の上、発刊されております。

>>神札を保ってしまった日蓮正宗に檀徒として抵抗してでも
>>間違いを正し、宗祖の志をつなごうと述べれれたのですね！

　↑聖教新聞の言い草風に言うと、
牧口氏・戸田氏は、
「 神札を保ってしまった日蓮正宗のクソ坊主を支えたから、
今地獄で苦しんでいる。」というわけだ。（激爆）


>今の学会員にとって耳ざわりはいいんですが

　

学会って、池田大作を信じている訳ではないので、
私は「人間革命」などの著書は全く読まない｡
聖教新聞も一面は、飛ばしてよんでる。

>>254
それ普通の学会員に言うと、「師弟不二はどうした」とかつるし上げ
受けるのでネタと思われ

>>251
自分たちのことは棚に上げるのかい。

『通諜』戸田城外（戸田城聖）
学会の精神たる天皇中心主義の原理を会得し、
誤りなき指導をなすこと（中略）皇大神宮の
御札は粗末に取り扱はざる様敬神崇祖の念と
これとを混同して、不敬の取り扱いなき様
充分注意すること

君らの信じてる主張は、後世作られたものだよ。

↑昭和18年6月25日

＞２５６
その｢通諜｣の出所って、どこだっけ？

東陽堂で手に入れた
創価学会の言っていることはこんなに間違っている
っていう傷宗の本だね。
阿部ちゃんもやるもんだ

聖教新聞掲載版・戸田城聖版「人間革命」1953年7月1日掲載分より

注意：聖教文庫版とは異なり牧口常三郎氏は文中では牧田先生と
なっております。
昭和十七年十一月、教育会館での総会後の慰労会＠料亭の席上での牧田先生の言

「この日本の大戦争を勝たせるためには、どうしても広宣流布しなければ
勝てっこはない。先ずこの時こそ天皇陛下が自ら目覚められて、尊い御本尊様
をおがまなくてはならん。それを申し上げる事は第一の忠義ではないか」

（聖教文庫版では全面削除）
「大戦争を勝たせるため」とはっきり言及しています。

ふむ軍国主義か！
確かに勝利は喪家の常套句！

>>260と比較してお読みください
創価学会入門（新訂版）　聖教新聞社刊（発売中）
３０７〜３１２ページで戦前戦中の学会と宗門の関係を宗門批判をまじえて
記述していますが、その中から抜粋（３０９ページ）。

大聖人の教えを奉じて獄中で逝った牧口初代会長。大聖人の教えを放棄して
国家権力に迎合した宗門。どちらが大聖人の真の弟子であるかはだれの目にも
明らかです。
昭和２０年６月１７日、大石寺が炎に包まれ、客殿、六壺、大奥などを灼き尽
くし、戦争を賛美し、督励した時の法主・日恭管長が無残な焼死体となって
客殿から発見されています。

※自分達の戦争賛美の件は棚に上げておいて良く言えたものです。

しかし、一番ひどいのは、
本によって記述が違うことだな。
情報統制か。
こうして奴らの歴史は塗り替えられていく。

批判は簡単だけど、認めることも大切ですよ、
なにがただしくて、なにが悪なのか、人間とは、、、、？
我々はどうして国、地域　等　団体でくらしているのか？
真実とは何か、批判の前にそれを考えてほしいな、また、認める勇気も
立派な人間とは？、、　以上です。

>>264
そちの言いたいことは？
一つの歴史の事実に対して
全く違う内容のある学会の書物を認めろと
そういいたいのか？

それとも、批判そのものをやめろと？
それは真実とは何かという問いと相反するぞ

>>264
認めることは簡単だけど、批判も大切ですよ。　違うか？

まず自分が一度でも考えたことがあるのか？
なにがただしくて、〜 以下について、自分の考えを書いてみてくれ。
ひとつひとつが全人生を通して考え続けるべき深い問いではないのか？
もしキミが、答えをもっていると思い込んでいるのなら、度し難い馬鹿だ。

考えるとは批判の精神を持ち続けることだよ。批判とは非難でも全否定でもない。
批判という言葉についてよく考えてみることだな。

＞256、＞258
http://www.houonsha.co.jp/jiyu/18/666.html
http://www.houonsha.co.jp/jiyu/18/667.html
http://www.houonsha.co.jp/jiyu/18/668.html

失礼。E-mailを書く欄と名前を書く欄を間違えました。

小説人間革命（下) 戸田城聖著　政教文庫　〇〇二六　（５７刷）
P106から
「現在は、国運が衰えてきたようだけど、かつては広大な領土を全世界に持ってい
て、日の没しない国と誇っていた英国と、逞しい開拓精神と巨大な製産能力とをもっ
ている米国を相手の戦争は、文字通り、前線も銃後も一体の総力戦になる」
牧口常三郎の薄い眉毛の下で炯々と光りだした眼は、緒戦の戦果に酔っている者へ
冷水を浴びせる眼であった。
「立上がりの一突きで、相手が土俵を割って、それで勝負がつくのは、国技館の相撲
だ。死命を制するまで闘争を繰返すことになると、全体の力がものをいう。緒戦の戦
果に安心できない所以だし、この牧口の眼には、華々しい戦果に酔って、早くも、国
民の間に、米英を見縊る傾向が現れたのが映っている！」
牧口常三郎が烈しい語調でいって、おつやが汲んでだした茶を呑むと、創価学会の
幹部たちの中にも、鼻白んで顎を撫でる者、顔を見合わせて首を竦める者などがあっ
た。

>>269の続き
「仏法が乱れて体の曲がっている日本、歪んだ影の国民の間に、この傾向がひろがる
と、真剣なものを奪ってしまって、国運を賭したこの戦争を、桟敷で酒を呑みながら
見物している国技館の相撲のように、戦争は軍部と兵隊がして、国民は高みの見物に
なる！　それでは勝てない。ことに日本は中国を相手に戦うこと五年で、国力を消耗
しており、満を持して欧州の戦乱にも参戦しないでいる米国との力には大きな開きが
あると見るのは、具眼者の常識なのだ」
森田正一の両眼が凍ったように光っている。
緒戦の戦果を華々しく輝かしいものに受取り、有頂天になっている者は巷に溢れてい
て、牧口のように冷静で深刻な観察をしている人を、全然、見ないからであった。
「だから、この大東亜戦争は、一年の後か、二年の後か、それは測れないが、容易な
らない難局に突入するであろうが、有難いことに、森田君も、諸君も、この牧口も、
比類のない信仰を持って、大御本尊さまの御加護をいただいている。われわれは日本
が難局を乗切るために広宣流布に挺身するから、森田君は、御本尊さまに一切お委せ
して、前線で、悔いのない働きをして下さい」
牧口が正一に激励の言葉をはなむけ、学会の幹部たちと引揚げて行くと、しばらく
して電燈がともり、町内の有志や在郷軍人関係の人や隣組の人たちが集まってきた

池田大作が「戦争反対してた」と嘘をついて名誉教授とかになってることからも
牧口、戸田が軍国主義者だった事実はかなり重要なことだと思います

こんな寸鉄もあることだし

竹入、経歴偽り叙勲とは。これじゃ“勲一盗”だ、泥棒野郎との声、日本中に。
「叙勲」制は廃止を−民間提言。学歴詐称の竹入は除勲だろう。全く同意。
「叙勲」１等、２等の数字廃止ヘ。竹入は学歴詐称で勲一盗。これ最下等。

学会の戦争への態度について考えるなら、
戸田会長の小説人間革命もいいが、牧口会長の尋問調書の方がより説得力がある。
牢獄の中で行われた尋問の中で、牧口会長がどういったことを言っていたのか。
牧口、戸田両会長を軍国主義と断じるのは早い。

水瀬帰ってこいや、ｺﾞﾙｧ！！
おめーの立てたスレだろーが、ｺﾞﾙｧ！！

>>272
牧口常三郎全集第五巻 （初版　現行版では削除）
「最近文部省が軍事教練を課したるは近ごろ大出来である」
「「皮を切らせて肉を切り、肉を切らせて骨を切る」という剣道の極意を、実戦に現わして国民を安堵せしめられるのが、今回の日華事変おび大東亜戦争において百戦百勝のゆえんである」
早くその「尋問調書」とやらを出せよ

ＲＯＣＫさんへ
今は　「小説人間革命（下) 戸田城聖著」
となってますが『戸田城聖全集』第四巻　の時のタイトルは
単に「人間革命」だったような気がするんですが
チェックするの忘れてました、どうなってますか？

今日から引越しのため２〜３日レスできませんのでよろしく

>○池田先生ははたから見れば、
>ただのオッサンやけどもなぁ・・・
>この世界で一番、平和のために命削って活動してる
>素晴らしい人なんだ！
>世界中の平和主義の指導者や・首脳・学者・大学教授・一般人が
>自ら会いたいって言う程のお人なんだから。

じゃあ、何で「会いたい」って行った人は入会？（って言うの？）
しないんですか？

丸一日たって、なにもこないって事は何も言えないか、創価。

Ａｇｅ

（//▽//）あと、２日で・・・

フフフ

ケスナヨ��
ココを

　で、創価の分際でありながら、
日顕が日蓮宗の坊さんと言ってのけた水瀬は何処へ逝った？

今日、外務省に機密費のこんで
乗り込んだ奴がいるねぇ。
あいつも、消化器ぶっぱなしたのと
建造物進入しながら、抗議してたから
捕まるわけだが・・・度胸だけはあるねぇ。
度胸だけは認めてやるわさ。
ここの、陰口しか叩けないネラーとはちがうわ。

国会まえで、抗議しても捕まらないし
テレビにもうつれるんだから
はやく、公明・創価学会が宗教分離に違反してるって
抗議しなよ。おぃ、はやくしろよ。

おまえら、出てこれないのにぐちぐちうるさい。
あ、あとな、ここを消すように管理人にたのもうとしたが
『バカはしょうがないですから相手にしないでください』ということで
消すことはなくなったよ。よかったな。
アホども。

創価学会は宗教分離しております。
ご不満のかたは、今昔の法制局長・及び内閣府・政府に
直接・意見してください。
小泉さんにも。できないことだがな（笑）

司法試験に受かった弁護士が法に反してないと
言っているのだからまちがいない。
一人だけじゃないしな。

>>284
> あ、あとな、ここを消すように管理人にたのもうとしたが
> 『バカはしょうがないですから相手にしないでください』ということで
> 消すことはなくなったよ。よかったな。

何基地害電波発してるんだこのバカ！
お前2ｃｈの掟を知らないドキュソ厨房だな（藁）。

２ｃｈの掟ねぇ。
くだらん。
おまえらだって、完璧に守ってないのに
よくいうよな。

＞何基地害電波発してるんだこのバカ！
お前2ｃｈの掟を知らないドキュソ厨房だな（藁）。

この言葉そっくりそのまま返すよ。あはは♪

>>287

　で、何しに来たの？　> 日顕宗の区別すらつかない水瀬。

池田大作はただのスケベおやじにしか見えん。
創価学会はオウムとどこがちがう？
池田のバカと麻原どこがちがう？

２８８＞はなしはそれだけか？
くだらんな。実に。

日顕宗は創価学会ではない。
日顕がどうしたよ。おまえは好きか日顕宗。
はい、即刻退場してください。あはっ

この前取引先の創価の奥さんが「フェラしてあげるから、選挙お願い」
と言って家にきたので有り難くしゃぶってもらいました。
その日は５本目だったそうです。

>>156

>今の日蓮宗のにっけんというくそ坊主から始まったんだ。

>今の創価学会は日蓮宗なれど、旗本がちがうのです。
>よく調べてこい。

　さあ、にっけんというくそ坊主が日蓮宗である。というご自身の主張を、
存分に水瀬先生に述べてもらいましょう。
　無論、根拠もつけてもらって。

くだらない事してれば。
あ〜、そういえば、メアドしりたがってたねぇ〜
ここに書くつもりはないけど〜
ヒントを教えてあげるよ。そんなに煽りたいのならな。
『ロキ様』関係しらべな。
きっと、いつかいきつくんじゃない？わかる奴にはな〜

追加事項
中傷・誹謗・ウイルスメールを送ってきてくれた方には
もれなく、ネットサーバーポリスに届け出て
住所を控えさせていただきます。
ご了承の程、よろしく。（ニヤひそ
あほなアンチ創価反対者・共産党かんけいのお・ひ・と。

創価のみなさん。
いいかげんマインドコントロールからとけましょう。

>>292

　あと、創価学会による創価学会自身の歴史の捏造
（戦争前からも戦争に反対していた。という歴代会長と学会員に対するペテン）
についても述べてもらいましょうか？

　

んじゃ、もうここには来ない。
アデュー♪＜空しきおひと方。

>>296
よし！自分で言ったことは守れよ。
一生来るなバカたれ。

性経新聞やばいって。
一世の人は時代柄もあるけどさ
二世は考えようよ、必要ないでしょう！
いろんな宗教の知り合いいるけど、新聞見たときは愕然としたぞ。
手口が大無信理教と同じだもんな

＞もれなく、ネットサーバーポリスに届け出て
＞住所を控えさせていただきます。

完全に負かれたな・・・
それは、俺らとしてもイタイから、ここで
骨壷でもうめるか・・・

>>293

　そういう創価学会員みたいなことする気はありませんので、
ご安心のほどを。（笑）

>>297

　といって、ブーメランの如く馬鹿さらしに帰ってくるのは
創価ガッカインのお約束ですから。

＃しかし、今日は何分もったんだろうかね。

２９８＞オウム信者〜去ね！

>>298

　水瀬の発言を見てたら、もろにオウムのそれだからな。

３００＞さぁ？（藁

ﾋﾏﾃﾞｽﾈー
ここも。sagえよう。

今日は人少ないな。

さて、アホの水瀬の発言、そこらにバラまくか。１０００万票間違いなし？

ﾋﾏﾅﾉﾊﾈ−アンタタチ
糞アンチ。

３０６＞よせ、ばらまいて
この前、捕まった奴がいたぞ。
でも、やりたいならやれ。
俺には関係ないし。
アンチ同士でも他人だし。

＞３０１
ちげーよ、あやうくひっかけられそうになったんだよ！
すっげ〜俺のこと誉めるのよ！
んでいろいろ送ってきてな！
「情報操作されてる〜っ」て。

レスちがい、逝ってくるっ
＞２９８
うん、本当に疑問を持ってないやつは狂ってるからここにも見向きしないぜ。
ということはBIG（幹部）になろうとがんばってるのかな？水瀬は
「こういうスレたてて、がんばりマシター」

＞３０８
え？
捕まったって？
詳しくおしえてくれ。学ぶから。

>>309

>BIG（幹部）になろうとがんばってるのかな？水瀬は

　仮に俺が上の立場だったら、日蓮正宗分かってないという自爆で
創価幹部の候補者名簿から水瀬を抹消するな。

というか>>1の発言で馬鹿丸だし。

水瀬は標準的は学会員ですか？

１さんへ

あのねぇ、何を根拠に非難する？？？
学会員に嫌な思いさせられてるからですよ。
ほんと、勘弁してください。
非難が多いってことは？？？
それだけ嫌な思いしてる人が多いってことですよ。

高校生なら・・・もすこし考えてみれば？？？

訂正

水瀬は標準的な学会員ですか？

牧口、戸田が軍国主義者だったという事実は創価にとって核爆弾とみた！

>>315
いいえ。
アホと思われ。

＞317
　いや、「標準的な創価馬鹿」と答える方が良いと思われ。

って言うか誰だったのか
思い出すまでに時間がかかった（わらひ）

１さんへ

オウムに入らなかっただけ良かったね。
あたしゃの先輩もみんなにそう言われてる・・・♪

>『バカはしょうがないですから相手にしないでください』

バカとは君、水瀬くんのコトだと思うよ、普通。やはり層化はアホ？
軽くいなされたんじゃん。（ぷぷぷ

＞３２０
それは思うな〜人事なれど。
オウムじゃなくてよかったな！と言っといてやろう。

＞322

うぃ♪

「この素晴らしさをみんなにも知ってもらいたい」
（オウム信者の強制捜査後のコメント）

>>317
アホの部類の標準的層化と認識します。

宇宙、ぱいぱい、こいつらも。

煽ってなにが楽しい？＞たかが水瀬を
カラスはよく鳴くなぁ。

これからも、一生ここで
影水瀬の骸をけなしてるがいいだろう。
お前らの魔は不味い。
落とす価値がないのでそのまま捨て置く。
要は、この腐った根性もってるのが
不憫でならないよ。
まぁ、それに等しい生物が
キミたちなんだろうけどね。

>おまえら、出てこれないのにぐちぐちうるさい。
>あ、あとな、ここを消すように管理人にたのもうとしたが
>『バカはしょうがないですから相手にしないでください』ということで
>消すことはなくなったよ。よかったな。
>アホども。

「たのもうとしたが」は実際には頼んでいないと
受け取るのが日本語として正しい。

って言うことはどういうことか？

妄想（きっぱり）

はぁ？はぁ？はぁ？
はぁ？はぁ？はぁ？
はぁ？はぁ？はぁ？

>>326
新種？真性あほ？

>>328

　アホが細胞分裂しただけだろ。

って言うか「ロキ様」って何？

単語自体意味がわからん（苦笑）

リアル工房用語か？

水瀬見てる〜（小爆笑

今日は暑いからネ（大爆笑）ココ来ない方がいいよ。（あは♪）

はやく神界にいる、僕を
つかまえてごらんよ。
そうすれば、水瀬の正体がわかるんだからさ。

３２８＞ハハハ、新種のあほね。
おもしろいこというよね。

>>332
なんだＨＮ変えただけか（わらひ）

水瀬君、一本切れました（藁

妄想じゃ無いって言うなら
”ひろゆき”とのやりとりを出せ。

もっとも基地外のクレームには
”おだてて”やるのが一番効率的だがな〜（苦笑）

気になったので一言。
メールは管理人にだした。
だが、そういった返事が来たから
そうだなぁ（微笑
と改めて考えて、ばかあいてにするんも飽きたし
行く末をみててやろうとおもって
削除要請はとりさげたんだよ。

しらんくせに、なにが妄想かねぇ。
お前らとちがってこっちは実行してるんです。
勝手な事よく言えるね。わらっちゃうよ。

http://www23.freeweb.ne.jp/play/kisawa/kai00.JPG
↑
ロキ様
なんじゃ？

何でＨＮを変える必要があるの？

だから”やりとり”を出せ。
今の今まで板が削除された事等一度もない。

君のやってる事は基地外の所業。

メールなんか出してないんだろ。
それか相手にされなかったか。ハハハ
今までにも無数の狂信者が削除要請出してんだよﾊｹﾞ。
狼少年水瀬君。

元々の板の生い立ちも知らないから
そんな馬鹿な事を言えるんだろうな。

名無しの「政教分離名無しさん」から言っても
”皮肉”だろうが（わらひ）

そこの所を調べて考えて見ろ。

そもそもひろゆきは創価公明政教一致問題を
討論してもらうために創価公明板作ったんだろ。
お前何か勘違いしてないか。

>>341

　単に水瀬みたいなアホが多いから、
創価バカの隔離板として作ったんです。（笑）

生い立ちを知っている人間に
そんな事を言った処で誰が信じるか（わらひ）

馬鹿信者がウザイから「隔離」されているんだ。

ロキ様？神階？電波かアニオタか知らんが
突っ込み所満載な高校生だな。

>>336

　なんだったら、削除議論板にスレたててみれば？（冷笑）

>>336
「妄想」　を　言い出したら　掲示板　では　きり　がない。
この　スレ　に　書かれている事　を　全て　真実　だと
仮定　しても　あなた　の　発言　には　かなり　の　矛盾　が
生じて　いる。

残念だな。
やりとりだしても
お前らが、煽るだけだからつまらん。
書くだけむだなんだよね。
苦情・要請は直接とあったので
やっぱりそのうち、直接にいってくるかな。
今、東京にいるし。

んじゃ。さよなら、さよなら、さよなら。

口でそんなこという奴は山ほどいるがな。
創価板が消える日までこのスレは晒し上げだよ。笑

マジレスモード突入
煽りが多いが、煽られる方にも問題大有りなんだな。

この板で「話せる学会員」として通っている
本館皆勤賞＠学会員、とか、けんちゃんとかは
レスも丁寧だし、マトモに議論してるよ。

>>347
東京来たならとりあえず、
歌舞伎町パイパニックで揉んどけ。
じゃあな

>>350
同意

>苦情・要請は直接とあったので
>やっぱりそのうち、直接にいってくるかな。
>今、東京にいるし。

恐いなこういう奴・・・。

チャイムが鳴って出たら
「創価板を削除してください！！」ってか（わらひ）

君は結局何もしてないんだろ（わらひ）

水瀬はほんとに文章がガキだからつい煽りたくなる。
だが一つだけ本音でアドバイスしよう。
退転しろ。それが身のためだ。

歌舞伎町に用はない。
風俗狂者はだまってな。

・・・アルタにはいくがな。

>>水瀬
志が低いよお前！
中学生からやり直せ。

メールのやりとりのコピペも出来ないとは
情けない奴だ・・・。

あんまり煽るな。偽造しだすぞ。笑

恐くて結構。

３５０＞そのマトモな丁重レスなぞで
キミは創価学会についてわかって、煽らなくなったのかね。

前にも書いたが俺は俺だといってるだろうが。
その人達とは同じ所属でも同じように返し言葉だすことは
あるわけないだろうが。

>>358
偽造しだしたら
”ひろゆき”にメールでも出して確認して終わり（苦笑）

>創価板が消える日までこのスレは晒し上げだよ

　ひろゆきのことだから、仮に血迷った水瀬がいったとしても、
その際のやり取りはMLかどこかで晒しAgeにすると思う。

＃部落開放同盟かどこかに乗り込まれて一歩も引かなかったのは
＃伊達ではないしな。

リアル工房から「キミ」と言われても困惑するだけと思われ（わらひ）

どうでもいいけどな、
パイパニックは飲食店だよ。
風俗店なんかと一緒にするな！

ちぇっ、お前もおっぱい好きなくせに！

結局　の　ところ
自分　が　愚か　にも
煽り　に　乗って　しまう　のに
煽り　の　所為　に　して
議論　が　できない　と　言う　の　は
自己中　極まり　ない　の　では　なかろうか　？

そのような　人間は　学会内　でも　社会不適合者　と　して
扱われる　のでは　なかろうか？
マトモな　学会員　さんに　一度　説教　してもらう　の　が　吉　

ま、自分が
「非常識的行動」をとろうとしているって事を
心にとめて明日からを生きてくれ。

私は君に「それは非常識行動だ」と言っておく。

心頭滅却すれば火もまた凉し
煽られてるようじゃまだまだだな。
題目1000回！
グランド8周！

ＴＯＯ　ＹＯＵＮＧ　！！！

>>359
まぁ、　社会経験　を　積む　と　いろんな　創価　の　人　に　出会う　訳　だ。
例の　ごとく　アルバイトの子に　堂々と　折伏　する　人間　も　いれば
熱心に　部下　で　あった　私　の　面倒　を　見てくれる　人　も　いた。

ただ、　前者　の　人　は　影　では　「あいつは学会だから」　と　鼻つまみ者。
後者の　人　は　創価　だと　カミングアウト　しても　評判　は　それなり。

結局　は　アンチ　だ　創価　だ　と　いう　以前に
通常　の　心　が　欠如　している　から　あなた　は　煽られ
自分　の　意見　を　人　に　聞い　て　もらえ　ない　だけ　の　こと　では　なかろうか？

　　　　　　 　 　　。　 。
　　　　　　　 　　ﾉ＿ノ　　　　／￣￣￣￣￣￣
　　　　　　 　 ﾐ（　´σ｀）　　＜　春だねぇ・・・　　　　　　　ф〜
　　　　　 　　ﾐ（つ￣ ）つ　 　＼＿＿＿＿＿＿　　　 ∩
　ﾐ人彡＿　ﾐ（つ ￣）つ　　　　　　　　　　　　　　　⊂＠⊃　◎◎　◎
⊂⊂⊂⊂⊂（つ￣ノつ　　　　　　　　　　　　　　　（＼‖／）ｿ',,,ﾘ',,,,'ﾄ
　＾^＾^＾^＾^＾^＾^＾^＾^＾^＾^＾^＾^＾^＾^＾^＾^＾^＾^＾＾^＾^＾^＾^＾^＾^＾^＾＾^＾

負け犬水瀬、バイバーイ(^^)/~~~

>>1
非難と中傷は別物、意味が違う。辞書をひきなさい。

>創価学会は宗教分離しております。
でも、池田は「創価学会の教義を実現する為に権力が必要だ、
その為に政党（公明）をつくった」って言ってますよね？
公の場で。

負け犬の水瀬よ、今日も「笑っていいとも」見るのか？

そんなの見ないで編入試験の勉強がんばれよ。君はバカなんだから、な。

うるさいよ。

水瀬君君そんなに頭よくないやろ？東大はいってから自慢しな
俺も目指してたけど入れないよ簡単には、バイトしたりいいともとか見てる時点で
無理だよ。後そういう言い方すんなよ君はまだ学歴ないんだから

　　　　　　　　 ＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　／　　　　　　　　　＼
　　　　　　 /;/　　　　　　　　　　 ＼
　　　　　　/;;/　　　　　　　　　─　 |
　　　　　 /;;//　　　　　　　　──　|　　　　　　／￣￣￣￣￣
　　　　　| ;;///　　　　_,-＝-　　_,-=　　　　　　| 水瀬君、あなたはたいそう文盲です。
　　　　 /　　/　　　　　　ノ_　　　 ヽ |　　　　　＜　それが定説です！！
　　　　|ii　///´　　　　　　　　　ヽ　 .|　　 　　　|
　　　／ii:::::::://　　　　　　 ( о　) 　 |　　　　　 ＼＿＿＿＿＿
　　　|iiiii::::::::::::::::///　 ／_,,,,;;iiiiiiii;;;,,_ヽ
　　／iiii:::::::::::::::::::::::////;;;;───､ヾヾ
　　|iiiiiiiii:::::::::::::::::::::::::::::///＼＿_/ヾヽ:::＼
　　彡iiiii::::::::::::::::::::::::::::::// ;;　　; ;; 》:::::::ミ
　　　ノノﾉﾉ;;;;;;::::::::::::::::::《　;;　;; ;》　;;》ゝゝ
　　　　　　　ノ丿//ﾉﾉ;;;;》　 ;;》　》　;;ミ
　　　　　　　　　　　　　　ヽヽ《　;;; 》(
　　　　　　　　　　　　　　　　``《人/

おまえみたいなのがいるから創価学会がきらわれんだよ
受験生がネットやってんじゃねーよ

「日本は宗教蔑視の国だからダメだ」と創価学会では言っておりますが、
必ずしもそうだとは思わない。
本当に宗教蔑視だったら、クリスマスや初詣などする訳がないでしょ。
日本ほど宗教に寛容で、宗教と付き合うのがうまい国は他にあるでしょうか？
宗教で戦争が起き、人々が苦しんでいる国が、本当に素晴らしいのか？
池田先生はそのような国へ行って勲章をもらってきますが、はたして称えられるべき
行為なのでしょうか？
＞水瀬さん

>>380
もしかして幽霊学会員さんですか？

殆んど会合には行っておりません。
したがって、幽霊学会員ということになるでしょう。

ＨＮ変わってますが。「学生部」ってコテハンは以前他の人が
使ってましたよ。

>>382
毎月の本部幹部会にはちゃんと出席していますよ。

>>383
誰かに書き込まれてしまいました。

>>385
以前に書き込んでいた学生部さんと同じ方ですか？

380を書き込んだのは私ですが、以前に同じＨＮを使っていた
人がいるのでしょうか？

知り合いから2chで創価学会に関する議論がされていると聞いて、
今日初めて書き込みをさせていただきました。
本幹とか座談会とかにはよく出席しているのですが、国会議員、宗門、
共産党、日本の悪口ばっかりで正直いやになってきました。

ところで、ageとかsageってなんですか？

＞382
　381の質問中の「幽霊学会員」とは、固定ハンドルなんですが……

>以前に同じＨＮを使っていた人がいるのでしょうか？

　”学生部”自体、
思いつきやすいキーワードですからね。（苦笑）

　あと、Age,Sageはスレッドの状況によるものです。

　通常では、書き込みが行われると、そのスレッドは
表示順が一番上に来ますが、
　E-mailのところに半角でsageって入れておくと、スレッドを
上にもってこないで書くことができます。

＃これは、sageたResです。
＃適当なスレで、１〜２回ぐらい試してみると動きが分かります。

　ageは、sageと同じように使ってスレッドを一番上に
もって来るキーワードなんですが、
なんにも書かなくてもageと同じ効果があるので、
あんまり使われません。

>>388
幽霊学会員というＨＮは案外思いつきそうですね。

>>389
どうもご丁寧にありがとうございます。
こんな感じでしょうか？

ところで、水瀬さん現れないなぁ。

>>387
それが良心ある人間と言うモノです。

新しいHNを付けませんか？

既出は指摘しますので。提案してください。

>>390

　そんな感じです。

　あと、お土産代わりにどうぞ。
ブラクラチェッカー。
http://www.jah.ne.jp/~fild/cgi-bin/LBCC/lbcc.cgi

　2ちゃんねるに限った話ではないんだけど、
たま〜に、無限にブラウザウィンドウを出してきたり
HDDに異常アクセスをおこしたりするリンク
（ブラウザクラッシャー　愛称ブラクラ。）
が、上がってきたりしますので、
URL見て「胡散臭いな。」って思ったら、ここを使ってチェックするといいかも。

＃２ちゃんねるでは、板毎に常連衆がボランティアみたいな形で
＃チェックして警告だすようにはしてますけど、
＃自己防衛が基本ですので。

名前に何も書かないとどうなるんだろうか？
ひょっとして「政教分離名無しさん」になるのかな？

http://members.jcom.home.ne.jp/katjusha/
「かちゅ〜しゃ」

これ使うと使わないじゃ大違い。

>>394
>（ブラウザクラッシャー　愛称ブラクラ。）

むう・・・引っかかる・・・。

失敗した・・・。鬱

もう来ない　言った尻から　また来てる

＞４０３
日蓮正宗じゃ（藁
日蓮宗が迷惑してるぞ。

>>403
迷惑です。

>>404

>日蓮宗の日顕

　これ、水瀬＠創価学会員が >>156で言った、
２ちゃんねる創価板屈指の迷言です。

＃アンチとはいえ、最初にこれ見たとき我が目を疑いました。

オレ学会は嫌いだ

まだ上げているのですか＾＾
未練たらしいですね。
ほっておけばいいじゃないですか。

>>408
だったらsageでレスすりゃいいじゃん。

なんで嫌いなんだ）４０７
俺は・好きだけどな

＞Arex
禿頭って覚えてルーゥ？

>>1水瀬さんのプロフィールは　事実？

僕って、かなしい。
バカだもん

４１３＞何いってんの？

> 406
　この知識レベルが創価学会員の現状でしょうね。
今の学会員には日蓮正宗の呼び方も知らないのがゴロゴロいます。
昔の創価学会員たちのように勉強してくれるといいんですが、
もう無理でしょうね。根が腐ってます。

小説人間革命（下) 戸田城聖著　政教文庫　〇〇二六　（５７刷）
P106から
「現在は、国運が衰えてきたようだけど、かつては広大な領土を全世界に持ってい
て、日の没しない国と誇っていた英国と、逞しい開拓精神と巨大な製産能力とをもっ
ている米国を相手の戦争は、文字通り、前線も銃後も一体の総力戦になる」
牧口常三郎の薄い眉毛の下で炯々と光りだした眼は、緒戦の戦果に酔っている者へ
冷水を浴びせる眼であった。
「立上がりの一突きで、相手が土俵を割って、それで勝負がつくのは、国技館の相撲
だ。死命を制するまで闘争を繰返すことになると、全体の力がものをいう。緒戦の戦
果に安心できない所以だし、この牧口の眼には、華々しい戦果に酔って、早くも、国
民の間に、米英を見縊る傾向が現れたのが映っている！」
牧口常三郎が烈しい語調でいって、おつやが汲んでだした茶を呑むと、創価学会の
幹部たちの中にも、鼻白んで顎を撫でる者、顔を見合わせて首を竦める者などがあっ
た。

age

あげる

なぜに？

創価大・高っていじめが多いって本当ですか？
俺はそんなことはないって思ってんだけど・。
法華講員の連中ってあることないことデタラメが多すぎるんだよね
たぶん創価学会も一緒だと思うんだけど。
これからも法華講員、創価学会員、にたもの同士仲良く頑張ってください！！

いじめは､あんまり無いと聞くが・・・。

倉庫行き直前サルベージageです。

2ちゃんねらーの参院選比例区投票出口調査

各政党票/全得票数 比例区
0.240 維新新風___ 126 ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
0.200 自由_________ 105 |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
0.124 民主___________ 65 |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
0.124 自民___________ 65 |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
0.086 保守___________ 45 |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
0.084 自由と希望__ 44 ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
0.053 共産___________ 28 ||||||||||||||||||||||||||||
0.030 自由連合_____ 16 ||||||||||||||||
0.029 よくわからん_ 15 |||||||||||||||
0.017 社民_____________ 9 |||||||||
0.006 公明_____________ 3 |||
0.004 2院クラブ_______ 2 ||
0.002 新社会党______ 1 |
0.002 女性党_________ 1 |
0.002 UFO党__________ 1 |

水瀬〜〜。別のＨＮでもいいから、戻っておいで〜〜（藁

ロキ様？

1の母でございます。
このたびは、息子が大変失礼な発言をしてしまい、
皆様には大変ご迷惑をおかけしております。深くお詫び申し上げます。
息子は幼い頃に父親を亡くし、そのショックで内気な子供になって
しまいました。そのせいか、小・中学校ではいじめにあっていたのです。
この年になるまで、恋人はおろか友達さえもいないようで、大変心配
いておりましたが、創価学会に入信してから、息子も
少し明るくなったようです。「今日座談会でね、ブロック長がさあ…」
と、とても楽しそうに夕食の時に話してくれるのです。
どうぞ皆様、息子を暖かく迎えてやってくださいまし。本当は良い子なんです。
よろしくお願い申し上げます。

>>426
もうほっといてdat落ちにさせてやれよ…。