1 :
政教分離名無しさん:
2 :
如是我聞:2001/06/02(土) 17:09
おい しっかり答えてくれ、・・ますますわからなくなる。(爆)
3 :
政教分離名無しさん:2001/06/02(土) 22:02
>3
これは役職経験のある学会員なら誰でも経験することです。
わざわざ説明するほどのものではないです。
6 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/03(日) 14:29
けんちゃん、もう何にでも理由付けするのは止めよう。
西口さんがガンで死んだのもそういう運だったのよ。
学会員だから、信心しているからといって現世で幸せに生きれるとは
限らない、私の知ってる学会員の人もガンで死んだ人がいる。
人間一寸先は闇だ。ガンで死んだからといって西口さんの死を隠す学会は、
おかしい。
7 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/03(日) 14:37
学会員同士でも何か不幸な事があると、あの人は信心が足りないで
お終いなんでしょうか?
8 :
とも:2001/06/03(日) 20:25
そんなことないです
そういうのは、そうかうんぬんの前に人格の問題です
そうかでそういうことを言う人がいるならば、それは非常に残念なことです
9 :
政教分離名無しさん:2001/06/04(月) 21:43
けんちゃんも、学会員の経営者が学会員の従業員を採用し、こき使う事もあると
言ってますよね。学会員であっても学会を利用して私腹を肥やす人もいる訳ですね。
学会員であるからというだけで、信用してはいけない訳ですね。
10 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/04(月) 22:47
>9の理屈から言うと、学会員同士だからといっても、信用できず、
善人もいれば、悪人もいるという結論がでますが、とすると
学会活動をやっても、悪人は悪人のままと言うことになりますな。
12 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/05(火) 20:09
学会員であること自体が、その他の人間より優れていると信じているわけだから、
ゴウマンな態度となって現れている。
けんちゃんみたいに、考える人間はほとんどいない。
13 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/05(火) 20:12
よく学会員の人が怒ると、お前は1年以内に死ぬとか言って怒鳴りますが、
学会理論的にはこういう人は正しい事を言っているのでしょうか。
正しくないです(笑)
そんな脅迫めいたこと言うのはその人の信仰心だけが前面に押し出され、
富士教学のなんたるかさえも知らない人が、矛盾を指摘されても反論でき
なかったり、もしくは「学会嫌い!」などの身も蓋もない言い方をされ
たときに言ってしまうのだと思います。
自分の周囲でも、とにかく唱題。勤行はどうでもいい(おいおい)教学も
どうでもいい(えぇ??)ってな人が居るので閉口することもしばしば。
15 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/05(火) 21:28
そういう脅迫めいた事をいう人を、間違っていると指導する人は
学会の中にはいないのでしょうか。
学会にとっても迷惑な人でしょう。
16 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/05(火) 21:31
学会に批判的な人は、怒鳴ってでも間違いをきずかせろとでも、
指導されているのか。それが、折伏であって、せつじゅとの違いか。
17 :
一学会員:2001/06/05(火) 21:34
>>15 それがまた・・・そういう人を是正する機能が無いのも現在のイタイ処。
とにかく数字にこだわっているのである程度の行き過ぎには目を瞑る・・・
困ったもんです。それじゃ入信者獲得の数よりもアンチ創価を増やすだけ
では・・・と言いたくても一学生部員にはちょっち辛い・・・
18 :
あん〜?:2001/06/05(火) 21:44
摂受と書いて”しょうじゅ”、てどうでもいいんやけど、
「学会に批判的な人に..」ちゅう訳とちゃいますね、
間違いに気付かせるためにやるわけじゃなくて、大聖人の
仏法は正しいんだと言うことを語っていく、そして納得の上
正法に帰伏させていく、と言うところでしょうか...
19 :
あん〜?:2001/06/05(火) 21:52
>>15 僕は間違ってると言いますよ。ほんま迷惑ですから...
大聖人の仏法は、見事なまでに”道理”を説いたものですから
”道理”にかなわない者は間違っていることになりますよね?
「何で氏ななあかんの?」みたいな?
20 :
けんちゃん:2001/06/05(火) 21:55
>17 休憩中ですので 手短に。
あなたの指摘されている通り 私も『地獄に落ちる』とか
『死ぬ!』と言った言葉を使って『折伏』するのは感心しませんね。
ただ 人間の中には産まれつき 声がバカでかい人もいるかも
しれませんし、折伏の最中に『人生』とか『生き方』などを
話している中で このような言葉を使ったことが
(脅かしとか 脅迫と言った意味で使ったのでなくても )
相手にしてみれば ひどく威圧的に感じたのかもしれません。
あくまでも 折伏に関しては『対話』であることを
忘れずに行っていかなければと 思います。、
21 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/05(火) 21:57
そりゃ学会の人が正しいと思って、折伏するのは自由だが、
物には言い方とか、相手の性格があるわけで、集団で取り囲んだり、
頭ごなしに言われると逆に学会を憎み、こういう所に書きこむように
なっちゃう訳だ。自分みたいに。学会員は勧誘がへたくそ。
22 :
けんちゃん:2001/06/05(火) 22:02
>17 折伏を行うことで『アンチ創価』を増やすことを
心配されているようですが 私の場合がまさに そうでしたね。
学生時代ですが かなりの数の友人に 仏法対話を展開。
見事に友人を 失いました。(^^ゞ ただ 『折伏=友人を失う』
という訳でもなさそうです。私の場合 対話してその後の
いわゆる『フォロー』を全くせず『話しを聞いてくれない友人』
とはその後 ほとんど交流を持ちませんでした。
やはり こんな関係では 友人が離れていくのは無理からぬ
ことです。(苦笑)
私も あの頃は 若かったんですね。(苦笑)
23 :
一学会員:2001/06/05(火) 22:07
僕の伯母も学会員で、本門佛立宗の信者の本尊にケチをつけたとか・・・
で、その言い方が
「こんな本尊を拝んでると頭がおかしくなるよ!」
だって。
んなこと言われてもそれを裏付ける御書から引用してこれこれこういうわけで
・・・ってなことさえも言わなかったら相手を納得させることできないでしょうに。
とりあえず、学会は「末法に置いては摂受より折伏」を旨としている為、なかなか
上手くいかずいざこざは絶えないでしょうが・・・
>>21 昔に比べればまだマシ。男子部十数人で行ってお寺ごと折伏したり、
「折伏要典」とかみんな持ってたころはそれはもう・・・
24 :
けんちゃん:2001/06/05(火) 22:07
その点では いまの『ヤング男子部』などは 友人との関係の
持ち方は 少なくとも 私よりは上手ですね。
( 私のいる本部に限ってですが )
仏法対話の時と 遊ぶ時の スイッチの『ON OFF』が しっかり
出来ています。私のような どちらかと言えば『不器用』な人間には
とても真似できません。 休憩時間終了につき これにて落ちますね。
25 :
一学会員:2001/06/05(火) 22:13
>>22 僕の場合、学会宣言して周囲の反応を楽しんでる時期がありました。
ただ、一回だけ同じところに住んでる同じ学校の法華講員に法論を
挑まれた時は焦っちゃいました。
「ちょっとまってね。御書用意してくるから・・・」
26 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/05(火) 22:13
けんちゃん、学会では折伏すると皆から拍手されたり、逆に折伏
出来ないと、何年学会員やってるんだと幹部から責められるという、
一種のプレッシャーがあり、無理な折伏をする者がいるのではないか。
27 :
政教分離名無しさん:2001/06/05(火) 22:20
>>20 横レスですが、
>あなたの指摘されている通り 私も『地獄に落ちる』とか
>『死ぬ!』と言った言葉を使って『折伏』するのは感心しませんね
感心するとかしないとかじゃなくて、こんな言葉使った時点でその人の
人間としての価値は終わってるでしょ。
しかも、
>相手にしてみれば ひどく威圧的に感じたのかもしれません。
って、何なんでしょう。なぜ『死ぬ!』などと言う人間を擁護する
ようなことをけんちゃんは考えるのでしょう。
否創価の人でけんちゃんを擁護するひとがこの板にはたくさん
いるのをROMしてきましたけど、
わたしには、けんちゃんはただの「イカレタ」普通の創価にしか思えません。
似たようなことをこの板で言われ続けているかと思いますが、
けんちゃん、まだ分かりませんか?
28 :
一学会員:2001/06/05(火) 22:36
>>27 ”けんちゃん”さんじゃないけど、「地獄に落ちる」は、多分
「無間地獄に陥る」という言葉を勘違いしたものと思われます。
こういった、勘違いしそうな教学用語を一般の人に言ったって
逆効果だとは思っているんですが・・・
大体,「死ね!」とか「ろくな死に方しない」とか「地獄に落
ちろ」なんて、本当に言ってる人が居たらそりゃドキュン学会員
以外の何物でもないですって。
こういうこと書くと、「学会員の時点で既にドキュソ」とか書かれる
と思うので先に書いとこう(笑)
29 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/05(火) 22:37
うーん、けんちゃんはまだいいほうよ。
30 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/05(火) 22:41
ドキュン学会員がいっぱいいすぎて、そういう人が正統学会員と
世間では認識されてる。
31 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/06(水) 19:57
世の中資本主義社会なので、折伏するときは学会活動にいくらかかるか説明せよ。
学会員は金が全てでは無いと言うなら、入信させた人が学会活動に必要な金を
全額出せ。
32 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/06(水) 21:36
もともと学会の折伏とは、どんな事をしても学会に入れさせる暴力なのだ。
最近じゃ民主主義社会になってきているので、多少ソフトになっただけだ。
33 :
政教分離名無しさん:2001/06/06(水) 22:53
般 羯 多 呪 多 得 想 掛 所 亦 無 耳 不 是 異 蘊 観 摩
若 諦 呪 能 是 阿 究 礙 得 無 意 鼻 増 舎 色 皆 自 訶
心 羯 即 除 大 耨 竟 無 故 老 識 舌 不 利 色 空 在 般
経 諦 説 一 神 多 涅 掛 菩 死 界 身 減 子 即 度 菩 若
呪 切 呪 羅 槃 礙 提 盡 無 意 是 是 是 一 薩 波
波 曰 苦 是 三 三 故 薩 無 無 無 故 諸 空 切 行 羅
羅 真 大 藐 世 無 陀 苦 明 色 空 法 空 苦 深 蜜
羯 実 明 三 諸 有 依 集 亦 聲 中 空 即 厄 般 多
提 不 呪 菩 佛 恐 般 滅 無 香 無 相 是 舎 若 心
虚 是 提 依 怖 若 道 無 味 色 不 色 利 波 経
波 故 無 故 般 遠 波 無 明 觸 無 生 受 子 羅
羅 説 上 知 若 離 羅 智 盡 法 受 不 想 色 蜜
僧 般 呪 般 波 一 蜜 亦 乃 無 想 滅 行 不 多
羯 若 是 若 羅 切 多 無 至 眼 行 不 識 異 時
諦 波 無 波 蜜 顛 故 得 無 界 識 垢 亦 空 照
羅 等 羅 多 倒 心 以 老 乃 無 不 復 空 見
菩 蜜 等 蜜 故 夢 無 無 死 至 眼 浄 如 不 五
提
薩
婆
訶
34 :
政教分離名無しさん:2001/06/06(水) 23:08
35 :
政教分離名無しさん:2001/06/07(木) 01:15
36 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/07(木) 19:54
けんちゃん、人の死についてはどうなってるの。
37 :
政教分離名無しさん:2001/06/07(木) 20:01
>34
はんにゃしんぎょうはよまへんけど、
とりあえず、漢字変換大変やったやろなー
ってオモタ
38 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/07(木) 20:01
なんだよ、学会員というのは都合の悪い質問には怒鳴り散らしたり、
答えずに逃げるのか、よくそれで絶対正しい宗教やってると言えるな。
なさけない。
39 :
政教分離名無しさん:2001/06/07(木) 20:03
>38
なんやお前。1人ぼけか?
41 :
すらいだー:2001/06/07(木) 20:30
にげないよ〜
42 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/07(木) 20:58
根拠もないし、科学的に説明できないが、私は信じている。
ということですな。
43 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/07(木) 21:05
西口さんは、なぜガンで死んだのか?
学会員の人答えて下さい。
信心で病気が治り、何でもうまく行くと学会では教えているのだが、
なぜ、学会員がガンになるのよ。
44 :
すらいだー:2001/06/07(木) 23:13
どこできいたんかしらんけど
学会員だって・癌になるし病気になる
事故に遭うし会社だって倒産するひともいますよ
45 :
すらいだー:2001/06/07(木) 23:15
>43さんすいません
なんか発言が飛ばなくなって・今レスつけました^^;;
46 :
政教分離名無しさん:2001/06/07(木) 23:21
>43
いい質問だと思います。僕はむしろ死に方が大事なのではないかと
思います。西口さんがどのように亡くなったのかよく知りませんが、
なぜ死んだかではなく、どのように生きてどのように死んだかが
重要なのではないでしょうか。
47 :
すらいだー:2001/06/07(木) 23:24
あと・西口さんのこと隠してるって・どっかでみたけど
通常・幹部がなくなっても・新聞等には訃報はのったのは
あんまし見た記憶がないけど
48 :
政教分離名無しさん:2001/06/07(木) 23:26
>>44 そりゃそうだ。でも脱会者や学会を批判する他宗教信者がガンに
なったり事故に遭ったりすると「ざまみろ!」と言う学会員さんも
中にはいるでしょ?たぶん、そういうところが嫌われるんじゃないの
かな。
49 :
市場金後:2001/06/07(木) 23:29
50 :
すらいだー:2001/06/07(木) 23:29
>48
いるんでしょ?というのは・実際にそういう人にあったのかな?
ただ・盲目的に脱会者・他宗教者対してにそういうひとは居ると思いますが
学会の指導として・そういう流れはないと思います。
51 :
すらいだー:2001/06/07(木) 23:30
>49
見つかっちゃった(笑)
52 :
政教分離名無しさん:2001/06/07(木) 23:36
>>50 聖教新聞や創価新報に「脱会者の哀れな末路」みたいな記事が
たまに載ってるじゃない。幹部だった某が糖尿病で苦しんでるとか。
53 :
市場金後:2001/06/07(木) 23:36
>>51 お相手していただきありがとうございます。
僕が入院したとき層化支部長の叔父が「ああ現証だ・・・」と母に言ったそうです。
親戚一同、池田さまさまの一族です。(僕と親だけ脱会済み)
54 :
すらいだー:2001/06/07(木) 23:41
>52
それは認めます・
但し対象になっている人物に共通しているのは
脱会した後・学会に反旗を翻していた人物だと思います
私個人的には・新聞等でさらすのは・どうかな〜とはおもってますが^^;;
55 :
すらいだー:2001/06/07(木) 23:42
>53
確かにそれは・貴方・お母様に対して失礼な発言だと私は思います
56 :
名誉片山:2001/06/08(金) 00:09
学会では「現証」と「単なる偶然」とをいかなる基準で区別しとるんかのう?
57 :
市場金後:2001/06/08(金) 00:12
>>56 それは簡単明瞭、層化にとって都合が良い時⇒「現証」
都合が悪い時⇒「単なる偶然」
あたりまえすぎてゴメンなさい。
58 :
すらいだー:2001/06/08(金) 00:15
>56
それはですねー
あくまで・私の見解でしかないんですが・
ひとつは・あくまで本人の実感でしかないということです。
周りに・功徳だ〜とか言われても・本人がそう感じていなければ
わからないしそう思えないと思うのです。
目に見えない・信仰という世界に逃げ込むと言われるかも知れませんが
『あのときの・折伏の功徳ですよ』
とか
『あのときの罰ですよ』とか通知がくるわけではないので
ですから・現証だ・功徳だ・罰だ・と他人がいうのは
どうかと・僕は思ってます・
59 :
名誉片山:2001/06/08(金) 00:15
学会員よ、57に反論せんとワシはこの説明を信じるぞ(藁
60 :
名誉片山:2001/06/08(金) 00:18
>>58 ちゅうことは人によってまちまちじゃということを信者自身が認めるわけじゃな。
常識的じゃが。
にもかかわらず、人の不幸を「現証」呼ばわりしたら、中傷と受け取られても
仕方がないのう・・・
61 :
すらいだー:2001/06/08(金) 00:21
>60
人の不幸を「現証」呼ばわりしたら、中傷と受け取られても
仕方がないのう・・・
それはそう思いますね
62 :
市場金後:2001/06/08(金) 00:21
>>58 ですが、それを機関紙を使って現証・功徳・罰と決めつけているのが層化じゃないですか?
生協新聞てそんなに無責任なこと、毎日全国の学会員に読ませているんですか?
63 :
すらいだー:2001/06/08(金) 00:35
んんとーそれはどの部分で?>決め付けてるっていうのは
紙上座談会とかかな?
65 :
市場金後:2001/06/08(金) 00:46
>>64 これこそ訴えられたらどーしよう。(あせっ
バックに層化の弁護団がついて・・・・こわい!
訂正の上、お詫びいたします。×生協⇒○聖教 こっちのほうが怖い!
66 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/08(金) 20:24
学会が出版している本で、私が入信を決めた一言という本があり、婦人部の方が
入信動機を語っていますが、貧乏や病気、家庭不和が学会に入って解消した、
学会に入って他宗教の害毒を断ち切り幸せになれた等と体験談がかいてあります。
しかし、学会員も病気になるし、不幸も起きると、学会員の人で言う人もいる。
要するに、この本に書いてある事はたまたまよくなった例なわけね。
67 :
政教分離名無しさん:2001/06/08(金) 20:57
副会長は癌でなくなったようだしね。
68 :
草加せんべいぶとん:2001/06/08(金) 21:21
創価=喪家
<小学校乱入>刃物男に刺され、児童の死者8人に 大阪・池田 (毎日新聞-全文)
2001年6月8日(金)14時39分
8日午前10時15分ごろ、大阪府池田市緑丘1、大阪教育大付属池田小(山根祥雄校長、児童688人)に、刃物を持った男が乱入し、教室などで
児童を次々刺した。児童26人、教職員3人の計29人がけがをした。うち児童13人と男性教師1人の14人が病院に運ばれた。池田市消防本部によ
ると児童8人が死亡した。駆けつけた池田署員が同25分、大阪府北部在住の37歳の男を殺人未遂、銃刀法違反容疑の現行犯で逮捕した。
69 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/08(金) 21:33
学会に入れば、邪教の害毒から逃れ、病気が治ったり、商売がうまくいったりとか、
現世利益が絶対現れると本まで出版しておきながら、いまさら、学会員も病気になるし、
世間的に不幸な事が起こるじゃ、詐欺じゃないか。
都合のいいダマシだ。
70 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/08(金) 21:41
散々、あの宗教はこういう病気になるとか、根拠のない悪口を言いまくって
おきながら、どういう風の吹き回しか、現在では日研以外は、他宗と言ってます。
けんちゃん、他宗教の害毒はいつから無くなったんだよ。
71 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/08(金) 21:42
日顕ね。
72 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/08(金) 21:49
たまたま親が入っていたとか、知り合いに勧められただけなのに。
何で、学会は絶対正しいと信じきれるんだよ。他宗と比較したのか。
そういうのをマインドコントロールと言うんじゃないの。
73 :
すらいだー:2001/06/09(土) 01:21
んだから・それは個人が信仰している上でそう実感したなら
そう思うでしょう・仕事がうまくいったとか・病気が治ったとか
学会員が病気にならないとは書いてないでしょう?
そういう理屈でいくと・どんなことがあっても死なないって極論に
なってしまうとおもうんだが
74 :
すらいだー:2001/06/09(土) 01:22
>72
信じきる切らないは・個人の価値判断です
ただ少なからず・他宗教との教義上の比較等はしてますよ
75 :
政教分離名無しさん:2001/06/09(土) 01:28
>74
それは他教の僧侶とかを招いて比較しているの?
76 :
すらいだー:2001/06/09(土) 01:31
>75
招いてはいませんよ(苦笑)
一市民が招いたってこないでしょう
書物とかですかね
>75
プァ〜?
78 :
75:2001/06/09(土) 01:34
>76
てぇことは創価流の他教解釈をしている訳ね。
>78
プァ〜?
なにいっ天台
80 :
すらいだー:2001/06/09(土) 01:39
>78
まー創価流といわれればそれまでですがねぇ〜
仏教ってお釈迦さんがといたってしってます?
81 :
75:2001/06/09(土) 01:44
>80
いやぁ、創価流で他教を評価しているのなら、
そりゃ公平に判断はできんだろうなぁ。
自分らに都合良く「あれは間違っている」と言うだろうな。
「他教にも見るべき点がある、良い所は学ぼう」とはならんだろうて。
仏教っていつから仏罰がやたらめったら当たる宗教になったのかねぇ?
それもお釈迦さんがといたのか?
82 :
すらいだー:2001/06/09(土) 01:45
>78
ただ・ビデオとか見せらたわけじゃないですよ(笑)
自分で勉強しました一応
83 :
政教分離名無しさん:2001/06/09(土) 01:47
>82
五重の相対の事いってんのか?
84 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/09(土) 01:48
勉強したって、じゃあ逆に他の宗教のやつらが
層化のこと勉強した、って言ったらどう?
実践もしてないのにわかるか、って君は言わないか?
85 :
すらいだー:2001/06/09(土) 01:49
釈迦は・法華経が一番最高の教えといってるんだけど
それも創価流の解釈なのかしら?
罰に関しては他スレでも書きましたが
凡人には・どれが仏罰だとは判断しえないと私は言ってます
そしてそれを新聞紙上にさらすのも・どうかと思ってると書いております
86 :
すらいだー:2001/06/09(土) 01:53
他宗教も実践してからじゃないと
学会に入っちゃいけないんでしょうか?
87 :
75:2001/06/09(土) 01:53
>85
どこのスレか教えてつかぁ〜さい。
88 :
すらいだー:2001/06/09(土) 01:55
>75
んと〜ちょっとまってね(汗)
HNは同じでかいてますから
今さがしますね
89 :
75:2001/06/09(土) 01:55
>86
他宗教も実践してからじゃないと
批判できないんじゃないの?創価の人の理論じゃ。
いつも「まずやってみろ!」って言ってるじゃん。
90 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/09(土) 01:57
>>86 えらく話が飛ぶやつだな。
誰もそんなこといってないだろ。
勉強したからって、他の宗教のことを
本質的には理解できない、と言っただけだろ。
他を知らないなら知らないでいいが、他を
本質的に理解しないのに批判したり、比較したり
するのはおかしいということだ。
91 :
すらいだー:2001/06/09(土) 01:59
>75
DOCOMOとJフォンは創価学会関係者!スレ
とかですかな
92 :
75:2001/06/09(土) 02:00
>91
何だか悪い事しちゃったね。
えらいすんまへん。そして、ありがとう!
93 :
すらいだー:2001/06/09(土) 02:02
>75
そういう人がいるのは確かに認めます
ただ・私は・まずやってみろとはいったことはありません。
なぜかというと・とりあえずやってみる程度の
信仰心では・信仰上の確信というか・実感はもてないと
思っているからです。
ですから・私はここで他宗教の批判をした覚えはないですが
94 :
すらいだー:2001/06/09(土) 02:04
>90
ということは・学会に入って実践したのかしら?
95 :
75:2001/06/09(土) 02:07
>93
私の疑問はあなたにではなく
学会が他教を邪教呼ばわりする事なんだな。
まあそりゃ「他教も正しい」って言う宗教もそう無いだろうけどさ。
その一方で「まずやってみろ、やってみないのに何がわかる」とか言う。
それって矛盾だよなぁ、と思ったのさ。
96 :
75:2001/06/09(土) 02:08
それとも最近の学会は他教を邪宗呼ばわりしなくなったのかしらん?
97 :
すらいだー:2001/06/09(土) 02:13
>75
そのとおりだと思います。
ですから・私個人としては・まずやってみろとは絶対いいません
ただですね
まあ・創価流といわれるのかもしれませんが
そういう正邪の判断をもっているのは事実ですね
ただ最近は他宗を露骨に邪教よばわりはすくなくとも
折伏するときなどはしてないと思うんですが
何故なら昔ほど
宗教をもってらっしゃる方がいないので(笑)
98 :
75:2001/06/09(土) 02:24
>97
創価流の正邪の判断が悪いとは言わんさ。
それを絶対的な正義と自分で思うのも自由だ。
ただ、押し付けられるのは御免だってことよ。
ふぅむ、創価も丸くなったってことか。
なんだか共産党みたいだな。
こうして世俗化していくのは、
宗教サイドにとっては良い事・・・とは言えんのだろうな。
99 :
すらいだー:2001/06/09(土) 02:26
>98
あくまで私個人的にですよ(笑)
100 :
75:2001/06/09(土) 02:29
>99
その現状が歯がゆく感じられるんでしょうな。
101 :
如是我聞:2001/06/09(土) 04:20
ますます疑問が沸いてきた。
102 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/09(土) 04:25
学会も他宗教に対しては、寛容になってきているらしいですが、
学会を辞めた、もしくは辞める人間に対しては寛容になってきてるの?
103 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/09(土) 04:42
学会に嫌気がさして辞めたいけど、いやがらせ等の報復がイヤで
学会活動をやらない人がいるらしいのですが、本当でしょうか。
104 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/09(土) 17:26
けんちゃん、にげるな。
105 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/09(土) 19:03
都合の悪い質問には答えず、怒鳴るなり、逃げるなりしている学会員。
自分で自分が情けなくならないか。
はっきり、科学的には根拠はないが、何を信じようと勝手だといえよ。
106 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/09(土) 19:10
学会員の皆さん、真面目に信心している人でもガンで死んだり、
事故に遭ったりする人がいるわけで、学会の言う所の福運とは
一体どの程度信心すれば、つくものなのでしょうか。
学会員の屁理屈で事故で怪我をしたが、信心していたから軽傷ですんだ。
病気で死んだが、死に顔が安らかだった。天国へいったとか、バカな
気休めは言わないでもらいたい。
107 :
沙織:2001/06/09(土) 19:11
私は見た。
創価が脱会者に報復するところを。
私は見た。
創価が脱会者に毒を盛るところを。
報復が怖くて何もいえない。
中から見てると創価は暴力団かスパイ組織のようです。
108 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/09(土) 19:17
学会員であろうと、無神論者であろうと、
人間は運と才能と努力である。
学会員だから自分はすごい、何でもうまく行くと
根拠なき自信で仕事も真面目にやらない連中
アホです。
109 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/09(土) 19:20
学会というのは、ヤクザとか過激派と同類か?
おまえら気楽に折伏とか言うけど、辞めたらいやがらせすると
最初にいえよ、ボケ。
110 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/09(土) 19:22
偽善者けんちゃん、どこへいった。
111 :
政教分離名無しさん:2001/06/09(土) 19:56
数週間後の時宗で、日蓮が地獄へ堕ちたというシーンも電話で見るように言えよ
112 :
政教分離名無しさん:2001/06/09(土) 20:36
別にNHKは創価学会の宣伝役どころかうざく思っているだけ
113 :
政教分離名無しさん:2001/06/09(土) 20:39
馬鹿の創価学会員は視聴率集めに使おう
後でめちゃくちゃにすればよい
つかみが大切
みなさ〜ん教えてください
どうして?こんどの都議選、不在者投票するように
約束せんとあかんの?
115 :
政教分離名無しさん:2001/06/09(土) 22:13
学会員って、天皇誕生日のこと、何て呼んでいるの?(どういう名称の祝日なの?)
116 :
○○:2001/06/09(土) 22:21
114>>
君は喪家だね。
そんな疑問を持っちゃ仏罰が下されるよ。
なに、もう仏罰が下ってる。
ア〜メン。
117 :
沙織:2001/06/09(土) 22:32
私は見た。
創価学会が脱会者に報復するところを。
私は見た。
創価学会が脱会者に毒を盛るところを。
報復が怖くて何もいえない。
中から見てると創価は暴力団かスパイ組織のようです。
118 :
電波塔@創価:2001/06/09(土) 23:08
>>155 天皇誕生日ってなにか他に呼び方あるのか?
ひょっとしてクリスマスイヴイヴとか?(藁
119 :
電波塔@創価:2001/06/09(土) 23:13
天長節って天皇誕生日のことだったっけ?
紀元節は建国記念の日だったよね。
>>117 沙織さん、それが具体的にどうだったかは知りませんが、それを見てイコール
創価学会と見るのは短絡じゃないですか?とは云っても、それが感情的に払拭できる
とは思いませんが。そんな報復なんてするヤツは、学会員の風上にも置けないヤツです。
社会常識的におかしなことをするのは、あんま良くないと思いますが、一方で、
社会常識などと言う馴れ合いを批判することは必要ですし、学会がその役割の
一端をになえばいいと思うんだけど。まあ、とりあえず、学会員には「知性」を持った
人がいささか少ない気がするので、もうちょっと勉強した方がいいとは思います。
以上、つかず離れずの、醒めた学会2世でした。
121 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/10(日) 12:49
学会を辞めた人間にイタズラ電話とか尾行とかやってるじゃねえか。
学会の野郎は信教の自由だ何だと、学会を攻撃する相手に言うが、
信教の自由とは、辞める自由もあるってことなんだよ。
120のお前、きれい事言ってんじゃねえ。
122 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/10(日) 12:52
>120 知性の足りない学会員に法律を守れ、悪いことをするなと
教えないとダメだろ。社会常識のどこが馴れ合いなんだよ。
あんたも知性が足りないな。
123 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/10(日) 12:56
聖教新聞に脱会者の罵詈雑言、人格攻撃があふれてるから、
知性の足りない学会員は、脱会者を憎み嫌がらせするのだ。
聖教新聞は暴力新聞だ。バカを煽り攻撃的にする新聞だ。
124 :
政教分離名無しさん:2001/06/10(日) 15:03
>120
「社会常識などと言う馴れ合い」って何?
125 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/10(日) 16:00
けんちゃんという学会員は偽善者と言うしかない。
学会ではかつて、学会以外の他宗教を邪宗教と呼び、
それを信じると害毒があり、不幸になると言いまくってきた。
聖教新聞社の発行している、私が入信を決めたこの一言という本
などを読めば、他宗教を外道、一家離散の原因などとボロクソ非難している。
それをけんちゃんという表面的には言葉遣いのよい男は、現在では、
邪教ではなく、他宗と言っていると、わかったような事を言っている。
それじゃ、邪教の害毒は無くなったのか、元々無いダマシなのか、
学会と言うのは自分勝手ないい加減な連中だ。
126 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/10(日) 16:06
何でも願いがかない、信じると病気でも治る学会の信心をやっている
西口さんが、どうして、ガンで死ぬんだよ。まだ若いだろ。
信心が足りなかったか。
学会も西口さんがガンで死んだことを発表せず、闇に葬っている、
人の心の無い、最低の組織だ。
127 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/10(日) 16:14
学会もオウムも犯罪容認という思考形態では全く同じだ。
128 :
名誉片山:2001/06/10(日) 16:29
人が早死にした場合、その人をよく言う場合は「宿業」のせいにし、
悪く言う場合は「現証」と表現するんじゃろ。
どんな場合でも理屈はつけられるんじゃ(藁
逆にいうと「宿業」「現証」という概念は説明概念にしか過ぎんということ
じゃな。
129 :
モナー@イケダは第六天魔王:2001/06/10(日) 16:32
創価学界はこの世から,抹殺する必要あり!!
公明党も解散!!早くしないと日本が駄目になる。
130 :
政教分離名無しさん:2001/06/10(日) 17:16
創価に入会した先輩の目つきが変わったのですが
なぜですか?
131 :
けんちゃん2:2001/06/10(日) 18:04
真剣だからさ。
これだけ会員がいますと、いろんな人間がいることは認めます。
しかし、「本当に真剣になって実践」して、不幸になった人はいません。
人の一生は最後までみないとわからないよね!過程も大切だけど。
批判してる人に聞きたいけど、では現在、社会の為に自分なりに少しでも何か貢献してるの?
学会批判以外に?
132 :
政教分離名無しさん:2001/06/10(日) 18:30
>>131 少なくとも、創価学会のような
「リーダーに何が何でも勲章をとらせるため。」とか
「助けた人は後は野となれ山となれ。自分達の宣伝広告にさえなればよし。」
というような”偽善社会活動”はやってないことは認めます。
社会活動だのボランティアだのご大層なお題目並べてた所で、
所詮は単に痒い人が自分の背中を掻く時に使う孫の手のようなもの。
#ひどい話、俺たち孫の手がなかったら、当事者達は定規か何かで背中掻くよ。
頑張ったのはあくまでもボラをしてもらった”当人達”であって、
俺たちは頑張れたぞ。って自慢していいのは当事者。
俺たちは、機関紙なんかで自慢できるような言動は
なにもできないしする必要はない。
そういう偽善行為で自分達を誤魔化さなければやっていけない
創価学会と一緒のレベルにされては困ります。
そういうことは”学会活動”と言う名の”自己犠牲”で
世界平和に貢献している等と言う妄言を吐かなくなってから
言って欲しいですね(わらひ)
”学会活動”が”社会貢献”?(苦笑)
勘違いも甚だしい(わらひ)
134 :
名無しさん:2001/06/10(日) 21:35
け!
ほんとわけわからんな。何もしてないクセニ!
活動は、皆が賢人になるべく、また自他共に幸福に成る為頑張っているだけ!悪は許せませんのよね。
Arexさんこそ最高の勘違いやね!
135 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/10(日) 21:35
>131 なぜ学会批判するかわかるか?
お前のやっている宗教は邪教だ、お前も学会に入らないと
1年以内に死ぬと言われ、家にある仏壇を叩き壊され、
御守り、御札を焼かれ、これがまともな人間のやる事か。
こんな事をされた恨みは一生忘れない。
学会に入れる為なら何をやってもいいのか?
>>134 おや、どこの馬鹿だったかな・・・忘れた(苦笑)
犯罪者がゾロゾロ出ているのにも関わらず
>悪は許せませんのよね。
ですか(わらひ)
137 :
名無しさん:2001/06/10(日) 21:46
いいや。それは違いますね。何をしていい等とは一切ないです。仏法は最高の道理ですから。
それが事実なら反省するべきですね、同意の上なら話は別ですが。
138 :
政教分離名無しさん:2001/06/10(日) 21:48
>何をやってもいいのか?
学会論理ではOKなんでしょ。
2ちゃんねる内だけでも
殺人脅迫・弁護士詐称・ブラクラによるシステム破壊工作・トラップサイトでのIP個人情報抜きと
考えられるありとあらゆる方法で嫌がらせしてきますからな。(ワラ)
139 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/10(日) 21:54
仏法は最高の道理だから、現世法では違法行為であろうが、
反学会の連中を懲らしめるなら何をやってもいいと言う事ですな。
オウムと同じテロ集団だ。
140 :
名前いれてちょ・・・:2001/06/11(月) 00:11
141 :
政教分離名無しさん:2001/06/11(月) 07:29
俺も創価学会は嫌いだけれど
奴らは法律は守っているよ
様々な話はデマ
142 :
政教分離名無しさん:2001/06/11(月) 07:32
仏壇破壊などは日蓮がやったことで
今の創価学会はやらないだろ
昔やったと言っても人の物ではなく
自分が入信後に自分の物を破壊するんだろ
形式的に
人の物なんて壊す分けないじゃん
>>141-142
次から次へとこういうのが出てくるから楽しいな(藁
挫けずに頑張ろうな。
144 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/11(月) 21:26
ところで、学会を辞めた人間に対しては、去るものは追わずという
方針になったのかね。学会員さんよ。
145 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/11(月) 21:34
学会員も大変だねえ、知性の足りない人間に、学会理論で
根拠無き優越感を与え、聖教新聞等による反学会に対する汚い言葉の
人格攻撃。
知性が足りない人間が攻撃的な犯罪者にならないように、しっかり指導
してくれや。
146 :
政教分離名無しさん:2001/06/11(月) 21:44
>>145 同意。「知性の足りない人間」でも変な幻想を持たずに地道に暮らしている方が
ずっとマシですよね。
147 :
如是我聞:2001/06/11(月) 21:51
自業自得
作り話と言う前に自分で調べてみてください。
ひょっとしたら怖いのかも?? 事実と知ったら
自分を否定されるような恐怖感があるのかも。
148 :
けんちゃん:2001/06/11(月) 21:54
では 私の「死」に対する考え方を 発言したいと思います。
本当は 仕事が終わった深夜にでもと思っていたのですが、なかなか
時間がとれないので 休憩時間を使っての書き込みとなりました。
従って 途切れ途切れでかなり発言の間隔が あいてしまうことを
あらかじめお断りしておきます。また途中での質問等にはお答えできない
場合も ありますのでご了承ください。また これからの発言は
あくまでも 私の個人的な考えが中心であり 学会の公式な見解では
ないことを 併せてお伝えしておきます。
149 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/11(月) 21:58
学会の場合、人の悪口を言ってはいけない、人に迷惑をかけてはいけない等、
当たり前の常識から修業せい。
150 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/11(月) 21:59
学会の公式な見解が知りたいのですが?
151 :
けんちゃん:2001/06/11(月) 22:00
池田名誉会長の指導の中に「生も歓喜 死も歓喜」といった内容が
あります。一見 矛盾する内容であり タイトルだけを読んだ限りでは
不思議に思われるかもしれません。実際 愛する人や 親しい人
などと「死別」することの悲しみは 多分その当事者でなければ
わからないでしょう。いつの時代であっても「死にゆく者」との
別れが悲しいのは当然です。
では なぜ「死も歓喜」なのでしょうか?
152 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/11(月) 22:04
なぜでしょうか。
153 :
けんちゃん:2001/06/11(月) 22:08
昔 中国のある王は「死ぬ」ことへの恐怖が大変に強くて 家来を
使ってアジアの諸国に「不老不死」の薬を探しにいかせたそうです。
結局 薬を探すことはできず 王は死んだそうですが、「自分自身が
いつかは死ぬ」この当たり前のことに「恐怖心」を持っている人は
結構いるのではないでしょうか? 私自身 まだ小さい頃ですが
母の寿命を計算して「あと 1万幾日しか生きられない」と
具体的な日数になおして ひどくショックを受けたことが あります。
(今では 母もかなりの高齢ですから「死」が近づいた今は さほど
ショックのようなものは受けなくなりましたが。)
154 :
けんちゃん:2001/06/11(月) 22:16
前に出てきた「死も歓喜」とは これらの「いつかは人は皆 死んでいく」
という「恐怖心」を克服することを「死も 歓喜」と言っているのでは
ないかと思います。もちろんこれは「自ら死ぬこと」を認めたり
勧めているわけではありません。それではまさに 戦争中の「特攻」です。
当然 「自殺」をするなど ほめられたことではありません。
この「死も歓喜」とは
「死ぬことが 嬉しい」のではなく
「死に対する 恐怖を抱くことなく毎日を
暮らしていけることが嬉しい」
と言っているのではないかと 私は思います。」
( 続く )
155 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/11(月) 23:46
動物、植物は命の継続、子孫を残す為存在していると思う。
何故といわれてもわからないが、人間も同じでしょう。
子孫を残し、育てたら年を取って死ぬ。
けんちゃんが独身なら、こんな深夜まで仕事してないで、はやく
結婚してください。お母さんも心配で死んでも死にきれないでしょう。
よけいな御世話ですみません。
156 :
海苔や:2001/06/12(火) 00:09
>当然 「自殺」をするなど ほめられたことではありません。
確かにそうなのだが・・・
身内や知人に自殺した者がいたらたまらんだろうな。
少なくとも、自殺した故人を責めるのはやめようや。
それに、戦争中の「特攻」だって、
志願しなければ家族が「国賊」呼ばわりされるのが
耐えられずに志願したものもいる。
それに、人間は「恐怖心」を持っているから
危険から身を守ろうと体が動くんだぜ。
大切なのは、「恐れ」や「怒り」や「悲しみ」を
克服するのではなく、むしろそれらを認めて
上手く付き合って行く事なんじゃないかなぁ。
157 :
政教分離名無しさん :2001/06/12(火) 05:36
>>154 >この「死も歓喜」とは
>「死ぬことが 嬉しい」のではなく
>「死に対する 恐怖を抱くことなく毎日を
> 暮らしていけることが嬉しい」
>と言っているのではないかと 私は思います。」
同じ論法でいくと、地震・雷・台風・津波・山崩れ・火山の噴火・洪水などの自然災害、戦争、交通事故、病気、失恋、倒産、破産、失業、一家離散、etcも歓喜と言えるような気がするけど、そうなの?
158 :
通りすがりの誰か。:2001/06/12(火) 06:00
歓喜とは「嬉しい」「喜び」ではなく、真正面から様々な物にぶつかっ
ていこうとする勇気を指しています。
言いかえれば「生も歓喜、死も歓喜」は「生きることも死ぬことも全力
で立ち向かっていこう」と言う意味になります。
人間、死ぬことは分かっていることですから「生きている間何をするか」
「自分は何を残して死んでいけるか」と自分に問いかけ、様々な苦難や
逆境をはねのける力を持つと言うことなのです。
池田豚作は
「お前等創価学会員の下っ端が俺の為に死ねるのは幸せな事だぞ!!」
って言いたいんじゃ無いの?(w
160 :
政教分離名無しさん:2001/06/12(火) 17:00
下痢が長引くと肛門まで痛く
なるのが納得できません。
これも創価学会やオウムの仕業ですか?
161 :
政教分離名無しさん:2001/06/12(火) 17:18
>160
またそうやってデマを信じてるなぁ
よく創価のしわざだった言われるので
僕もその事に関して調査した事があるんだけど、
それは、きっといい紙を使ってないはずです。
もしかするとあなたはエコロジストで
再生紙の比率が高いものを使ってませんか?
162 :
161:2001/06/12(火) 17:21
さっきちょっと噛んじゃったけど、
ぜったいそうです。
ちなみに、オロシュレットを適用している方々は
そのような疑問をもたないのも信頼できるデータの
一つとしてあげておきます。
163 :
162:2001/06/12(火) 17:23
また噛みました。
オロシュレット→ウォシュレット
ちなみにオロシュレットというのは
機密事項なので口外しないで下さい。
164 :
政教分離名無しさん:2001/06/12(火) 18:42
選挙近くになると来るのやめてください、かなりうざいです。
165 :
通りすがりの誰か。:2001/06/12(火) 18:51
>159
あなたが誰かに「俺の為に氏ねることは幸せなことだぞ!」と
言ってみて下されば、答えは出るのではないですか?
166 :
通りすがりの誰か。:2001/06/12(火) 18:54
>164
ありゃ。僕は楽しそうだから寄ってみたんだけど。
それともここは不平不満のオ○ニー大会かい?
167 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/12(火) 20:58
けんちゃんたち学会員は池田氏を崇拝しているようだが、
そんなにすごい人か?
衛生放送で池田氏の生の姿、話を聞いたけど、
外見の貫禄だけで、言う事は論理的じゃないし、寒いギャグは飛ばすし、
単なるおっさんじゃん。人間革命とか聖教新聞の記者がゴーストライターで
書いている噂があるけど、とてもこの人では書けないわ。
168 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/12(火) 21:02
知性の足りない池田氏の御言葉についてあれこれ考える様子、
こっちは滑稽だねえ、テレビは怖いね。正体がばれてる。
169 :
政教分離名無しさん:2001/06/13(水) 04:39
だあねだあね
そうだああね
170 :
如是我聞:2001/06/13(水) 06:24
テレビはそのまま伝える。
池田はただのおっさんじゃ。
171 :
政教分離名無しさん:2001/06/13(水) 07:33
>>130 >創価に入会した先輩の目つきが変わったのですがなぜですか?
以前の人格が崩壊してカルトな人格に生まれ変わったのでは?
172 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/13(水) 19:20
池田氏みたいな、漫才師みたいなおっさんを、センセイなんて呼んでいる
学会員は催眠術かなんかにかかっている訳?アホか。
173 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/13(水) 19:24
幸福の科学の大川もサンデープロジェクトに出て、
何だこいつはバカボンに似ているな、アホな事言ってるなで、
終わっちまった。池田氏もテレビに出たらアホなおっさんで
終わりよ。
174 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/13(水) 20:11
日本にいるイスラム教徒がコーランを破られたと、
抗議行動をやっているが、学会員の立場からしたら、
邪教徒が何を騒いでるんだアホ、だよな。
175 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/13(水) 20:49
けんちゃん、死にたいする恐怖を考えず前向きに行きようと言うけど、
西口さんみたいに、学会の為にがんばっても、ガンになってしまったら
どうやって前向きに生きれるんだよ。学会では病気が治るとか、現世利益が
絶対あると確信持って折伏されて、何でガンで死ななきゃならないわけ?
たまには逃げずに答えてくれ。
176 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/13(水) 20:57
学会に入ったら絶対良くなる、病気が治った、金が儲かった、
邪教の害毒を断ち切ったと言われて入信し、病気になったら
過去世の宿業だ、屁理屈もいい加減にしろ。
177 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/13(水) 21:00
現在の学会では邪教の害毒という概念は無いらしい。
なんだ口からでまかせだったのか。いい加減な連中だ。
178 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/13(水) 21:04
自分でもいい加減だとわかっているから、けんちゃんみたいに
都合の悪い質問からは逃げまくり、答えやすい質問しか答えられないのだ。
邪教の害毒は今でも有るのか無いのか、答えて下さい。
179 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/14(木) 22:00
聖教新聞社発刊本による他宗の評価。
念仏、無間地獄、消極的で、決断力が弱い。
キリスト教、外道。
仏立宗、一家離散。
身延日蓮宗、一家離散。
真言宗、国を滅ぼす。
禅宗、天魔。
このように他宗教をボロクソ非難してきた学会ですが、
現在、邪教の害毒についての考えはどうなっているのでしょうか。
180 :
けんちゃん:2001/06/14(木) 22:10
次に『人生の長さ』について 発言いたします。池田名誉会長のスピーチに
『青年よ 生きて 生き抜け!』といわれている部分があります。
前の発言でも触れたように『自殺』することは せっかく授かった『命』を
捨ててしまうのですから やはり誉められたことでは ないでしょう。
ただ では『長生きすること』は良いことなのでしょうか?
私は そうは思いません。ただ漠然と 100歳まで生きているくらいなら
50歳で 充実した人生を送って死んだほうが 価値ある人生だと思っています。
181 :
けんちゃん:2001/06/14(木) 22:15
勿論 この場合の『死んだほうが』とは『自殺』することでは
ありません。あくまでも生き抜いたうえで 死んだ場合を指して
います。前に私は 戦争中の『特攻』を 生命軽視の象徴のように
取り上げましたが、本音を言えば そうやって目的のために
命をささげた若者の 生き方をある意味 羨ましく思っている
部分もあります。
182 :
如是我聞:2001/06/14(木) 22:17
長生きすることは良いことです。
可笑しいことを言う人だ。
183 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/14(木) 22:17
けんちゃんの、質問に答えなさい。
184 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/14(木) 22:18
けんちゃんはだった。
185 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/14(木) 22:19
けんちゃん179の質問に答えなさい。
186 :
けんちゃん:2001/06/14(木) 22:19
私は あくまでも『人生の価値』とは『長さ』ではなく『中身』で
判断されるべきものだろうと思います。一番良いのは
『充実した人生を長く生きる』ことでしょうが ただ 闇雲に
長く生きていれば 幸せとはいえないと思っております。
逆に 短い生涯でも 価値的な生き方であれば それは その人に
とって幸せな人生ではないかと思います。
187 :
政教分離名無しさん:2001/06/14(木) 22:20
188 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/14(木) 22:21
けんちゃん、オウムの上祐みたいに、自分の言いたい事だけ
言うだけでいいのか。真摯に答えろ、逃げるな。
189 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/14(木) 22:23
けんちゃんの言う事と、学会で教えている事は
まったくちがう
190 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/14(木) 22:28
けんちゃんは、きれい事しか言わなくなってしまった。
191 :
けんちゃん:2001/06/14(木) 22:30
すいません。 時間きれ 続きは 後日
192 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/14(木) 22:32
では、けんちゃんの言う価値的な生き方とは、なんぞや。
193 :
政教分離名無しさん:2001/06/14(木) 22:49
一日一発ってところだろ。
194 :
政教分離名無しさん:2001/06/15(金) 11:19
195 :
:2001/06/15(金) 11:44
196 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/15(金) 20:18
けんちゃんと言う学会員は綺麗事ばっかりの誤魔化し屋だ。
昔は邪宗教の害毒と言って、他宗教を徹底攻撃していた事実があるが。
現在では他宗と言っていると、わかったようなわからないような
誤魔化しで逃げている。西口氏みたいにまだ若いのにガンで死んだんじゃ、
邪宗教の信者とどこがどう違うのだ。
屁理屈だらけの偽善集団の代表がけんちゃんだ。
197 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/15(金) 20:21
学会員であっても、不幸な事が起きるのは、信心が足りないか、
よっぽど過去世がわるいんだろ。
綺麗事ばっかり言ってないではっきり言えよ、けんちゃん。
198 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/15(金) 20:31
学会とは、けんちゃんみたいに他人の意見を聞いたり、反省したり、
綺麗事を並べ立てたりという事の全く無い、独善排他集団である。
199 :
けんちゃん:2001/06/15(金) 21:54
では 西口副会長の場合は どうなのでしょうか?
確かに 長生きできなかったという点では『不幸な人生』だったかもしれません。
ただ 前にも発言したように、私は人生の『評価』とは必ずしも『長さ』で判断
されないと思っておりますので『若くして死ぬこと=不幸』とは考えておりません。
西口副会長に関しては 私は副会長の担当した地域に住んでいたことが
ありませんから どのような指導性を持っていたかは 詳しくわかりませんので
何とも言えないのが実情ですが、学生部の頃に指導を聞いた印象は むしろ
学会の『本流』ではなく『傍流』の人といった感じでした。
200 :
けんちゃん:2001/06/15(金) 22:00
アンチ創価の方々は 西口副会長を『学会中枢幹部』と捉えている
ようですが 私としては むしろ『結構 世間のことに関して
ものわかりの良い幹部』が亡くなったことのショックが大きいです。
会合での 西口氏の印象は 当時の組織の中では 少々 浮いた
感じが あったものですから。
201 :
けんちゃん:2001/06/15(金) 22:09
補足
前の発言にて『自殺』に関する部分で 指摘がありました。勿論 自殺を選択された
方にもそれぞれ事情があったことは理解しております。私があの部分で 言いたかった
のは 生きている人間に対して『命』捨てる 愚かさを言いたかったものであり、
亡くなった方への 非難 中傷を意図としていないことを
ご理解ください。
戦争中の『特攻』に関しても 指摘がありました。あの部分では 私は『特攻』を
命を軽視する行為として 例に挙げておりますが、私 個人としては
『特攻=命 軽視』と言った単純な見方は するべきではないと 思っております。
ここは『軍事板』では ありませんから詳しくは述べませんが あくまでも
世間 一般の印象を例として上げただけに過ぎないことを 補足しておきます。
202 :
けんちゃん:2001/06/15(金) 22:15
>155 実際のところ これを突かれると『痛い』ですね(苦笑)
確かに いい年して結婚もしていないのは事実ですから、このスレを読んだ時は
思わず『ギクッ!』としてしまいました。
( 155 の方は『透視能力』でも あるのでしょうか?(^^ゞ )
母は何にも言いませんが 多分 心のそこでは 心配していると思います。
ご心配 ありがとうございます。(^^ゞ
本日は これで 落ちます。
203 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/15(金) 22:19
何いってるの?
学会に入れば、病気が治る、家庭円満と言って学会員を増やしてきただろ。
学会員であろうが、ガンになる人はなって死ぬ訳だ。
いい加減な奇跡論はダマシだったと認めろ。
204 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/15(金) 22:41
けんちゃん、はやく結婚してお母さんを安心させないとダメ。
私だって好きな子が学会員だったら180度逆転して、学会活動やるよ。
205 :
政教分離名無しさん:2001/06/15(金) 22:53
>はやく結婚してお母さんを安心させないとダメ
贅沢言わないなら、
お局状態のいまだに女子部@( ´Д`) グハア
ぐらいは何処の支部にもいると思うが・・・?
206 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/17(日) 13:08
昔は教育程度が低かったので、学会のダマシを信じる人が多かったが、
奇跡は起きません。学会に入ろうが、題目上げようが、人間 運です。
207 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/17(日) 18:12
命と健康の次に大事な金を寄付する学会員や、
宗教信者、頭がおかしいな。
208 :
政教分離名無しさん:2001/06/17(日) 19:35
けんちゃんへ
結婚するとき必ず学会員としてね。
付き合うとき身分を名乗ってね。
209 :
政教分離名無しさん:2001/06/18(月) 01:49
>179
>キリスト教、外道。
でも、マザーテレサを否定する事はできませんでした。
何故だかわからないけど…
>>けんちゃん
学会の信仰ではガンは治らないのですか?
こんな本が創価系出版社から出されているみたいですが。
『ガンに勝て!難病克服の体験談集』(第三文明社)
211 :
だ:2001/06/18(月) 04:06
やってはいけない選挙運動とは?
次のような選挙運動は禁止されています。
◯買収
選挙犯罪のうちではもっとも悪質なものであり、法律できびしい罰則が定められています。候補者はもちろん、選挙運動の責任者などが処罰された場合は当選が無効になることもあります。
◯戸別訪問
誰であっても、特定の候補者に投票してもらうことを目的に、住居や会社、商店などを戸別に訪問してはいけません。また、特定の候補者名や政党名あるいは演説会の開催について言い歩くこともできません。
◯あいさつを目的とする有料広告
候補者や後援団体(特定の候補者を推薦し支持する団体)は、選挙区内にある者に対し、時候、慶弔や激励などのあいさつを目的とする広告を有料で新聞、雑誌に掲載したり、テレビやラジオで放送したりしてはいけません。
◯飲食物の提供
誰であっても、選挙運動に関して飲食物を提供してはいけません。
ただし、お茶や通常用いられる程度のお茶菓子や果物は除かれています。
また、選挙運動員に渡す一定の数の弁当は提供することができます。
◯署名運動
誰であっても、特定の候補者に投票をするように、あるいは投票しないようにすることを目的として選挙人に対し署名を集めてはいけません。
◯気勢を張る行為
誰であっても、選挙運動のため人目を引こうと自動車を連ねたり隊列を組んで往来したりしてはいけません。
(東京都選挙管理委員会HPより)
http://www.senkyo.metro.tokyo.jp/2001/qa/qanda.html#304
★ 公職選挙法違反に対する罰則の例 ★
●買収
3年以下の懲役若しくは禁錮又は50万円以下の罰金(221条)
●戸別訪問
1年以下の禁錮又は30万円以下の罰金(239条)
●あいさつを目的とする有料広告
50万円以下の罰金(235条の6)
●飲食物の提供
2年以下の禁錮又は50万円以下の罰金(243条)
●署名運動
1年以下の禁錮又は30万円以下の罰金(239条)
●気勢を張る行為
2年以下の禁錮又は30万円以下の罰金(244条)
※条件により更に罰則が重くなることがある。
当選が無効になることもある(251条〜251条の5等)。
214 :
政教分離名無しさん:2001/06/18(月) 06:02
けんちゃんは学会員のやっている選挙のときの戸別訪問をどう思います?
けんちゃんもやってるんですか?
215 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/18(月) 20:23
学会の理論では、学会に入信して、真面目に信心しても、不治の病になったり、
不慮の事故に遭ったりする人間は信心が足りないという事で終わりのはずだが、
けんちゃんは、どうも屁理屈を言っている。
学会が言い続けている理論から言えば、西口氏は信心が足りないから天寿をまっとう
出来ず、ガンで死んだのだ。
だから学会はそんな縁起でもない死に方をした西口氏を切り捨て、学会員に死を
報告せず、家族葬で誤魔化している。
学会は冷たい組織だ、下手な死に方では死んでも死にきれない。
216 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/18(月) 20:31
けんちゃんは、どうも世間に迎合しているようだ。
学会とは、世間の常識とは関係無い、学会は絶対正しいという、
狂っていると言われようが何と言われようが、池田氏の言う事は
絶対正しいという組織だ。
217 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/18(月) 20:37
学会公明党はいい加減な組織だ。池田氏の鶴の一言で方針がころっと変わる。
盗聴法に対する浜四津議員の解釈は逆転してしまった。
学会員は自分の頭で物を考えられない、ロボットである。
218 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/18(月) 20:43
聖教新聞は、池田氏の思いどうりにならない人間の悪口で
あふれている。洗脳されている学会員は記事を真に受けて、
そういう連中を憎んでいる。
何が平和なのだ、憎悪に満ちたファシズム宗教である。
汚い言葉で相手を罵る下品な連中である。
219 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/18(月) 20:48
学会員は学会員には親切だが、他宗教、共産党、折伏しても
入らない連中には、狂人になり攻撃する。
関わりあってはいけない。まともな精神状態ではない。
220 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/18(月) 21:59
忘れてならないのは、学会員の言葉につられ、学会に入ったはいいが、
やはり気が変わり、学会を辞めようものなら、今まで曲がりなりにも
親切だった学会員が狂人のようになり、あなたを攻撃する事があるという
危険性が大有りである。聖教新聞や学会の出版物にはありとあらゆる
敵に対する悪口が書きまくってあるが、裏切り者としてあなたが攻撃の
対象になるのである。本当に怖いところである。
221 :
けんちゃん:2001/06/18(月) 22:01
>205&208 またまた墓穴を 掘ってしまったようですね(苦笑)
実は 1ヶ月ほど前ですが支部の婦人部長の紹介で ある女子部と 生まれて
初めての「お見合い」をいたしました。まさに 205の指摘された
『お局状態』の女子部でして、お互い忙しい状態ですので まずは『メル友』から
ということになりました。まあ 女子部ですので 208の心配されるような
『学会員であることの告白』に関しては心配なさそうですが(苦笑)
222 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/18(月) 22:04
学会とは一度入ったら恐ろしくて辞められない、地獄のような所だ。
辞めるとどんな攻撃をされるか怖くて、寝ている人が沢山いる。
223 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/18(月) 22:05
学会員は学会員と、共産党員は共産党員と結婚するのが
うまく行くんじゃないの。
224 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/18(月) 22:10
小泉首相の別れた奥さんも、学会員である事を隠していたそうだから、
学会員同士で結婚する方がいいんじゃないの。
225 :
けんちゃん:2001/06/18(月) 22:12
>215 確かに 西口副会長に関しては 聖教新聞紙上などで
報道しない点に関しては 私も納得できない部分があります。
いくら公的に発表しなくても いつかは 分かってしまうことだし
へたに週刊誌で 変な風に記事にされてしまうくらいうなら、
逆に『西口副会長 戦いの中で死す!』とか紹介して
『弔い合戦!いざや前進!』と 会員の志気を鼓舞するくらい
やれば良いと 私は思っています。
226 :
けんちゃん:2001/06/18(月) 22:15
>223 確かにそうかもしれません。結婚 恋愛に関しては
他のスレで 色々意見がでていたようですので、あえて ここでは
簡単に発言するに とどめておきます。
227 :
けんちゃん:2001/06/18(月) 22:16
休憩時間終了ですので、本日はこれにて 落ちます。
228 :
政教分離名無しさん:2001/06/18(月) 22:21
>227
なんにせよ”お局様”と上手くいけたら報告キボンヌ。
2ちゃんねるの事だから、
「万歳三唱スレ」立てるぐらいしかしてあげれないけど。(^^;
229 :
政教分離名無しさん:2001/06/18(月) 22:34
創価学会は人に好かれる宗教を目指すべきです。
嫌われるのには理由があるんですよ。
一般の学会員には学会の体質を変えることは出来ないみたいですね。
力ある者に意見できないのは、間違いを正すことができない危険な団体である証拠です。
一握りの人間の考えに身を任せた団体は腐敗していくのが常です。
230 :
政教分離名無しさん:2001/06/18(月) 22:40
具体的に一般の学会員が組織浄化を促すことができる環境があるのなら、教えて下さい。
それがないとすれば、危険な宗教団体であると決めつけざるをえません。
231 :
229=230:2001/06/18(月) 22:45
創価学会の態度として上記のような状態を宗門との関係で自ら指摘、独自の路線を歩んでいますが、創価学会内部で同じようなことが起きないと言い切れますか?
あるとすれば、その根拠は何ですか?
232 :
229=230=231:2001/06/18(月) 22:51
補足(ちょっと文章が変でした)
創価学会内部で同じようなことが起きないとすれば、その根拠は何ですか?
(
>>214再掲)
けんちゃんは学会員のやっている選挙のときの戸別訪問をどう思いますか?
けんちゃんもやってるんですか?
234 :
政教分離名無しさん:2001/06/19(火) 09:56
ここ数年で公明党が行ってきた行為
●地域振興券発行
景気対策のはずが、なぜか福祉政策にすり替わる。結局、どちらも効果無し。
●通信傍受法(盗聴法)の無条件賛成
調査の名の下に人権侵害、言論弾圧の危険性から反対する意見を無視し一方的に賛成。
●国旗国歌法の無条件賛成
一方的なイデオロギー押しつけを、法案成立によって押しつける
●周辺事態法の無条件賛成
集団的自衛権の認可
●小渕・森政権下で通常・補正予算を無条件賛成
今の国債・地方債借金666億の3分の1はこの政権下で載積。
****************************************************************************
●他党総裁選に口出し。野中前自民党幹事長を推薦
干渉も酷いが、それ以上に酷い事が。このスレ見てれば分かる(w
●ハンセン病訴訟控訴断念を強く要望
過去の活動で一度も表明していないのに、自分たちの成果と大々的に発表
●小泉首相の靖国参拝について冬柴発言
政教分離に反するそうだ。政教一致の公明党員に言われたくないよな(w
****************************************************************************
なあ、恥ずかしくないのか、公明党員?お前らがやってきた事って何よ?
自民党と選挙協力で協力してくれない事を憤慨するなら、さっさと政権離脱しろよ。
つーか、お前らの行動は右か左かどっちよ?
お前らの目指す日本の将来って、何なのよ?
$B$1$s$A$c$s$C$FF8Dg!)(B
236 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/19(火) 21:05
結局のところ、学会員は上の指示どうりに動いているだけ。
上は広宣流布の為だの、日本の未来の為だのと大義名分を掲げ、
学会員もおかしいと思いながらも、学会にすがって生きるしかないから、
大義名分の為に行動しているんだと納得しているのだ。
237 :
政教分離名無しさん:2001/06/19(火) 21:38
> 右か左かどっちよ?
右も左も池田先生のお心一つ。
238 :
神崎武海苔:2001/06/19(火) 21:56
先程から申し上げているように、日本は池田名誉会長を中心とした
「仏国土」です。このことは国民の皆様に了承していただきたい。
239 :
政教分離名無しさん:2001/06/19(火) 21:58
創価学会の方に質問です。
日立のCM♪この〜木何の木気になる木♪に出てくる大きな木は、
どこにある木で何という種類なんでしょうか?
240 :
ゴータマさん:2001/06/19(火) 21:58
拝啓
日本国総理大臣様
貴方の国のような恐ろしい国を、「仏国土」と呼ばないでください。
機関銃乱射しますよ。
敬具
241 :
神崎武海苔:2001/06/19(火) 21:59
先程から申し上げているように、日本は池田名誉会長を中心とした
「仏国土」です。このことは国民の皆様に了承していただきたい。
242 :
嵌め四つトシ子:2001/06/19(火) 22:02
先程から申し上げているように、日本は池田名誉会長を中心とした
「無間地獄」です。このことは国民の皆様に了承していただきたい。
243 :
政教分離名無しさん:2001/06/20(水) 06:25
以前、池田代作=韓国系日本人という話があったけど、
野中は、日本政界で唯一○○○○○の出身だそうだ。
plaza12.mbn.or.jp/~SatoshiSasaki/nonaka.html
つまり池田ー野中ラインは、そういうつながりなのだ。
244 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/20(水) 20:30
別に他国籍の人だろうが、身分差別されてる人だろうが関係ない。
やってる事か゛間違ってる。
245 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/20(水) 20:36
学会員とか、宗教信者は物事の裏が読めない状態の人々だ。
マインドコントロール状態だ。
246 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/20(水) 20:42
ちょっと、学会員の人。
学会では、この信心をすれば救われると言って、
病気や、家庭不和等が現実に現世で治った体験集を
本にしてますよね。
最近ではあまりこういった話を言わなくなってますが、
どうなってるのでしょうか?
けんちゃんみたいな真面目に信心している人ですら、
学会に入ってよくなったと言われても、具体的に
どこがよくなったと言われても言えないと言ってるんですが?
247 :
yuuka:2001/06/20(水) 22:43
248 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/21(木) 19:42
なんだよ、学会員は都合の悪い質問からは逃げてばっかりだな。
矛盾から逃げてばっかりだ。
249 :
政教分離名無しさん:2001/06/21(木) 23:42
しつも〜〜ん。どうして創価学会の人は選挙の度に悪戯電話をかけるんですか?
250 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/23(土) 01:48
学会では、一般社会の法律より、仏法の方が上であると考えている。
学会が天下を取る為には、犯罪だろうが何をやってもいいと考えているのである。
オウムと全く同じ意識である。
251 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/23(土) 01:49
選挙においても、替え玉投票を容認している。
252 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/23(土) 01:55
共産党攻撃の違法ビラをばら撒くのは法律違反だが、
学会や資本社会を守る為だし、警察も容認しているから
ばら撒いている。どうせなら、正々堂々とやれ。
253 :
街頭で絶叫:2001/06/23(土) 05:43
謀略ビラは他人が見ると謀略ビラだが
創価学会員が見ると素晴らしいものに見えるらしい。
カルトってそんなもの。
254 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/23(土) 18:28
宗教に走る人間は、物事の一面しか見れないから
バカなんだよ。ダマシにすがっているんだよ。
255 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/23(土) 18:31
池田大作なんて、単なる下品なオッサン。
256 :
サクラ:2001/06/23(土) 18:52
>宗教を持つことのどこが悪いのだ
創価の場合、結果から見て失格
258 :
政教分離名無しさん:2001/06/23(土) 19:15
>>256 >共産党の謀略ビラは見たことあるが。
去年の衆院選で不破が手に持ってたあれは
創価と無関係だと言い切れるの?
259 :
ルシファー:2001/06/23(土) 19:21
>>258 「新聞あかはた」にも載ってたよな?
知り合いの葬火に聞いたら
「うちの支部はやってない。他は知らない」
…いつもの答えだった。
260 :
政教分離名無しさん:2001/06/23(土) 19:21
>共産党の謀略ビラは見たことあるが。
対公明党へのものだったら、アプキボンヌ。
去年からず〜っと探しているんだが、誰一人として物を
アプしてくれない。
この間、冬柴さんが裁判を起こしたんで、「それかな?」
とも思ったんだが、
「アレは創価学会相手のものだ。お前には関係ない。」
って裁判所から事実上門前払いの判決だされてたから、
それでもなさそうだし・・・。
で、聖教新聞曰くの「公明党」に対する嫌がらせビラというブツはあるんだろうかね?
261 :
政教分離名無しさん:2001/06/23(土) 19:24
>去年の衆院選で不破が手に持ってたあれは
> 創価と無関係だと言い切れるの?
冬柴氏は、テレビの中であれは公明党関係者の団体が出した。
ってな事を言ってましたけどね。(苦笑)
262 :
政教分離名無しさん:2001/06/23(土) 19:27
263 :
政教分離名無しさん:2001/06/23(土) 19:33
264 :
ルシファー:2001/06/23(土) 19:40
ことごとくデリられてるぅ〜。
265 :
政教分離名無しさん:2001/06/23(土) 19:56
>ことごとくデリられてるぅ〜。
>>いつ?そのような事があったというのだ?最近の
>>例を挙げて見よ。
いや、これはデリってない。(苦笑)
266 :
ルシファー:2001/06/23(土) 19:59
>265
画像のことですわ。
267 :
名無しさん@どっと混む:2001/06/23(土) 20:00
創価擁護者=檀家にナニ言っても無駄。
頭ん中題目とヘドロしかねぇ。
世間の嫌われモン集団。オウムとやってること変わりなし。
むしろ地下に潜っているだけたちが悪い。
そもそも現在は宗教団体名乗る資格無し。
268 :
政教分離名無しさん:2001/06/23(土) 20:06
269 :
街頭で絶叫:2001/06/23(土) 20:09
創価学会を宗教としてあつかうのを辞めよう。
270 :
わたす:2001/06/23(土) 20:18
だれか教えて!!
うちに毎日のようにくる創価の連中。
で言うせりふはいつも同じ「公明党の**(名前)お願いいたします」
ところが来る人くる人みんな違う人で、しかも地区も違う。
F勧誘って、地区によってノルマがあるの?
そうしたら創価の中でF勧誘の駒の取り合いをしているという
ことなの?
271 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/23(土) 22:18
学会員の中には、本来、刑務所や精神病院の御世話になっているはずの人が
たくさんいるのである。そんな連中に学会は絶対正しいとか、悪口だらけの
聖教新聞の記事、雑誌等の記事で病状を悪化させている。
狂気集団だ。
272 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/24(日) 01:21
学会の中の狂人には、学会幹部も困っている。
犯罪行為が多くて議員はもみ消しに走りまわっている。
殺人までやる狂信者がいるのだから。
学会が白川議員の秘書の交通違反揉み消しを警察にたれ込んだが、
逆に学会員の交通違反揉み消し依頼が多くて、これを辞めさせる為に
警察にたれ込んだという意味もあるのだろう。
273 :
政教分離名無しさん:2001/06/24(日) 01:25
>揉み消し依頼が多くて、これを辞めさせる為
公明は、頼みもせんのに寄って来て引っ掻き回すだけ引っ掻き回して話をごちゃごちゃにしてしまうからなあ・・・。コマッタモンダ。
#去年のビラまきで警察に現行犯逮捕された奴がいたとき、
#いの一番に突っ込んで来て吠えてたのは公明党議員。
274 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/24(日) 02:18
公明党がなかったら、逮捕される学会員で
留置場が満員だ。
こんな政党に投票してはいけない。
275 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/24(日) 06:43
学会員というか、宗教に必死になっている人間。
正気ではない。大金を寄付する精神状態がアウト。
276 :
街頭で絶叫:2001/06/24(日) 06:46
宗教じゃ無いってば!!
カルトよ!!
278 :
政教分離名無しさん:2001/06/24(日) 09:43
友達の家、聖教新聞屋さんなんだけど・・・・。
だから一度も家に呼んでくれない・・・。
これって学会では、聖教新聞屋ってどんな地位なの?
279 :
政教分離せよ:2001/06/24(日) 10:33
公明党神崎が街頭演説で人間主義とかぬかしているけど、
この場合の人間とは池田大作のことだろ?
なめんなよ。
280 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/24(日) 13:14
聖教新聞の配達員は無給で配っているのか。
281 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/24(日) 18:54
金が全ての世の中で宗教も商売。
学会の場合、学会員は選挙のコマ。
282 :
政教分離名無しさん:2001/06/24(日) 19:41
>>280 「無冠の友」とかっていってるよね。
↑
ゴクロウサン。
283 :
政教分離名無しさん:2001/06/24(日) 23:44
>>85 >釈迦は・法華経が一番最高の教えといってるんだけど
それも創価流の解釈なのかしら?
創価流の解釈というか、天台教学や日蓮の解釈。
法華経の中でも、「法華経こそが最高の教え」と説かれている。
ちなみに、法華経を始めとする大乗仏典は、釈迦の没後に編纂されたもの。
編纂というか、モロ創作。学会員の嫌いな「大乗非仏説」なんてのも昔
あったし。
>法華経を始めとする大乗仏典は、釈迦の没後に編纂されたもの
600年以上の格差がある。つまり、日蓮没後、末法に法華経しか効果がないというのは、
よくある嘘ですよ。だって、釈迦は感知できない経典なんだから。あと紙きれを
崇拝するのも大人としてどうかと思うよ。
嘘の基盤で、第2党か…。漫画だなこりゃ。
もし、さしつかえなければ、けんちゃんの
役職や立場をおしえてくれませんか?
地区リーダー?、部長?、本部長?、創価班?
286 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 02:52
このスレは比較的まともだね。やっぱり学会員(?)が
質問に答えているスレはまだまともだ・・・
どうせこの板は創価以外の宗教もしくは思想団体でのっと
られてるんだから反論するだけ無駄と言いたいところだけど
一般の人も見てる場合もあるからね。
けんちゃんえらいなー。
創価王国日本。ナムナム−
289 :
NERO:2001/06/25(月) 06:59
んーつまらない書き込みばかりで答えるのが大変だね、けんちゃん・・・
いくら創価で頑張っているからといって、その人が完璧とは限らないと、言い切ります
幹部でも嫌な奴はいる。 しかし、そんな幹部を”あなたは違う”と、意見することで
自分の成長がある。 二世は、考え方がだいぶかわったけど・・・・
また、戦後の日本でこれだけの発展を遂げたのは、やはり創価学会が素晴らしいからでしょう。
公明党の政策にだって、納得いかない部分もある。 けど、もし公明党がなかったら、
どこの党が福祉に力を入れているか考えてほしい。 子供産む人は特にわかるはず!
F取りの事だけど、利害関係だけで作られている自民党なんかより、福祉の公明に沢山の
人に投票してもらいたいからだ。 政治の文句ばかりたれてないでさ。
最後にレスつけている人は、何か宗教にはいっているんですか?
290 :
???:2001/06/25(月) 07:02
: また、戦後の日本でこれだけの発展を遂げたのは、やはり創価学会が素晴らしいからでしょう。
どのように凄いのですか?
291 :
NERO:2001/06/25(月) 07:04
わからないですか? 一度座談会に出席してください。
みんな生き生きしてますよ!
292 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 07:19
>どこの党が福祉に力を入れているか考えてほしい。
えっ!?福祉に力を入れてるって?
学会の利益になるように、議員サン達は頑張ってるんじゃないのー?
293 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 07:22
>わからないですか? 一度座談会に出席してください。 みんな生き生きしてますよ!
学会も含め、色んな宗教に入ってる奴知ってるし、集まりにも参加した事もあるけどな、
無宗教が良いか悪いか判らんが、無宗教の俺から見るとキモイだけだぞ
294 :
NERO:2001/06/25(月) 07:29
>学会の利益になるように、議員サン達は頑張ってるんじゃないのー?
議員の裏事情は知りませんが・・・
>学会も含め、色んな宗教に入ってる奴知ってるし、集まりにも参加した事もあるけどな、
無宗教が良いか悪いか判らんが、無宗教の俺から見るとキモイだけだぞ
俺も入信する前はそうだった。 今も引く部分がある・・・
またタケノコ学会員か・・・。
296 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 09:40
>>295 都議会全員当選だって。応援してくれて有難う>Arex
297 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 09:58
NERO殿、謙虚にな。
増えたのか?
どうでもいいが。
299 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 11:01
>>298 もしもーし、悔しさが滲み出てますよー(激藁
興味無いからな。
で、増えたのなら脅威だな。
301 :
一言申す:2001/06/25(月) 11:07
>>300 君みたいな政治に興味がないと言うドキュソが公明をのさばらせる
一因になってる事に早く気付け!こんな馬鹿が東京にはたくさんい
るから困るんだよな。 ドキュソは日本から出て逝って欲しい。
都議選に興味が無いといっているのは当然だろうが(苦笑)
住んでいる場所が違うからな。
国政選挙には興味があるぞ。
”青葉マーク”で発言するのはどうかと思うが。
303 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 11:10
pupu
ドキュソ扱いされてやんの(爆) マジでドキュソだけど。
304 :
一言申す:2001/06/25(月) 11:12
>>302 君は本当にドキュソ決定だな。都議選が国政選挙を占う重要な選挙
と言う事も知らないのか。東京に住んでいようがいまいが、都議選に
すら関心を抱かないドキュソは正直な所逝って欲しい。喪家と同類。
>>303 って言うか君は誰?
相手にして欲しいの?
kamatte欲しいの?
何を求めているの?
306 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 11:15
>>304 なんだ?
攻撃されたら板初心者がデカイ口をたたくのか?
「増える様なら脅威だな」
程度の認識のどこが間違いがあるのだ?
この頃はタケノコ学会員が群生中か(わらひ)
309 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 11:17
>>307 喪家と同類って言われてるよ。ぷぷぷ。
同類だから仲良くしようや。ぷぷ。
マズ第一に自分のラベリングの間違い
「こんな馬鹿が東京にはたくさんいるから困るんだよな。」
↓
「住んでいる場所が違うからな。」
早く訂正しろ(苦笑)
311 :
一言申す:2001/06/25(月) 11:23
>>310 読み違いして調子に乗るドキュソはタチが悪い。もしかして君は喪家以下
かも知れない。君のようなドキュソが東京にもたくさんいたから、今回の
ような選挙結果が出たと言う意味だ。ドキュソってあげあし取りしか出来ない
というかあげあしすら取れてない所がすごい。喪家と一緒に逝ってくれ。
元々自分が板初心者だって事を考えてから発言してね(はぁと
313 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 11:25
うわー悲惨(爆) Arexが初心者らしきお方にケチョンケチョンにされてるー(激藁)
>>313 おまえ存在自体がコバンザメと同等(わらひ)
315 :
一言申す:2001/06/25(月) 11:27
>>312 君が常連さんかどうか知らないけど常連がこんなドキュソだったら
どうしようもないね。
>>313 君は喪家っぽいようだがあまり調子に乗るな。参議院は今回のようには
行かないぞ。
317 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 11:32
>>289 > 幹部でも嫌な奴はいる。 しかし、そんな幹部を”あなたは違う”と、意見することで
> 自分の成長がある。
なんかさらっと書いちゃってるけど、具体的にどうなんですか?
一般の学会員が組織批判して組織が変われるものなんですか?
裏切り者扱いされるだけじゃないんですか?
板初心者が
「興味が無い」を選挙全体を対象に解釈するのは無理からぬ事ではあるが、
「で、増えたのなら脅威だな。」が指す意味を本当に理解していたら
>都議選が国政選挙を占う重要な選挙
>と言う事も知らないのか。
こういう事を言い出さないだろうね。
319 :
一言申す:2001/06/25(月) 11:33
>>316 私は議員・選挙板の常連なんでね。少し様子を見に来たら案の定
君のような低レベルのドキュソを発見してしまって思わず口を挟んで
しまったんだよ。こんな板の常連になるのは恥かしいから御遠慮しと
きます。ドキュソに交わり続けると私までドキュソになってしまうのでね。
ではそろそろ帰ります。
320 :
一言申す:2001/06/25(月) 11:35
>>318 最後にもう一言。書き込みの意図は理解している。しかしそのような
婉曲的言い回しをする所がドキュソのドキュソたる所以だと言いたい
わけだ。情けない手法だ。分かったか?では本当におさらばしよう。
ま、板初心者バレバレで発言してしまった自分の足りなさいを恥じるがいい。
322 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 11:37
Arexが小学生みたいに一言申すさんに怒られてる(怖い怖い)
323 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 11:39
Arexが学会員以外にこんなにケチョンケチョンに言われてるの
初めて見た(嬉嬉) Arex超悲惨(藁)
>君みたいな政治に興味がないと言うドキュソが公明をのさばらせる
>一因になってる事に早く気付け!こんな馬鹿が東京にはたくさんい
>るから困るんだよな。 ドキュソは日本から出て逝って欲しい。
おまえ話になんないよ(わらひ)
>書き込みの意図は理解している。しかしそのような
>婉曲的言い回しをする所がドキュソのドキュソたる所以だと言いたい
>わけだ。情けない手法だ。分かったか?
理解していたら発言自体無いハズだわな(わらひ)
なんだ〜?コバンザメ君。
326 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 11:41
>>324 俺には一言申すさんの言いたい事がよく理解出来る。
理解出来ないArexってやっぱりドキュソだったんだね(はぁと
腹の下に張り付いて”おこぼれ”でもパクついてろ(わらひ)
328 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 11:44
アンチ同志は欠点を指摘しづらいからね。
いい機会なんじゃないの。
政治に興味が無い=ドキュソ
>「で、増えたのなら脅威だな。」が指す意味を本当に理解していたら
>
>>都議選が国政選挙を占う重要な選挙
>>と言う事も知らないのか。
>
>こういう事を言い出さないだろうね。
を理解した上での発言だった言うには無理。
330 :
間違ってたらスマソ:2001/06/25(月) 11:48
>327
一言申す氏の言いたい事は言い回しなんかやめてもっと感情を露にして
今回の結果を悔しがれって事じゃないのかな。恥を忘れて悔しがってそれを
バネにして本気で創価を潰さないと参議院は二の舞になるぞっていう
叱咤激励だと思ったけど。
331 :
政教分離名無しさん :2001/06/25(月) 11:50
アレックスさんは謙虚さが無いから何をいっても無駄。
>300 名前:Arex 投稿日:2001/06/25(月) 11:04
>興味無いからな。
>
>で、増えたのなら脅威だな。
>
>301 名前:一言申す 投稿日:2001/06/25(月) 11:07
>
>>300 >
>君みたいな政治に興味がないと言うドキュソが公明をのさばらせる
>一因になってる事に早く気付け!こんな馬鹿が東京にはたくさんい
>るから困るんだよな。 ドキュソは日本から出て逝って欲しい。
これらからソレを導き出すの?無理。
333 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 11:51
>>330 それを理解出来ないんだからArexは本物のドキュソって事でしょ(激藁)
334 :
331:2001/06/25(月) 11:51
ね!
>最後にもう一言。書き込みの意図は理解している。しかしそのような
>婉曲的言い回しをする所がドキュソのドキュソたる所以だと言いたい
>わけだ。情けない手法だ。分かったか?では本当におさらばしよう。
これが本当に言いたい事らしい(苦笑)
>書き込みの意図は理解している。
これは矛盾するから嘘だな。
336 :
間違ってたらスマソ :2001/06/25(月) 11:52
言葉は悪いけどやっぱりそうだと思うよ。「おまえら何やってたんだよ」って
言う鬱憤を晴らしたかったのもあるだろうけど、根底は叱咤激励と見た。
337 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 11:55
Arex=真性ドキュソ=ピエロ(爆爆爆)
都議選なんて自民党が勝つぐらい判り切ってる話でしょ?
問題は増えたのか減ったのか。
公明党に風が吹いたのか吹かなかったのか。
それ以外に興味は無いよ。
判り切ってる事だから。
339 :
政教分離名無しさん :2001/06/25(月) 11:59
>338
>公明党に風が吹いたのか吹かなかったのか。
公明党にはこれまで一度も風が吹いた事はございません。
今後もございません。
340 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 12:01
>>339 そういう事すら分かってないからArexは議員板の連中にもドキュソ扱い
されるわけですよ。
342 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 12:05
佐田>>大王蛇>>>>>Arex
小泉のエンジンが公明党だとかって、
”おこぼれ”もらおうと努力しているじゃない?創価って。
そういうブラフに一般人が騙されるかどうかでしょ。
344 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 12:06
>>342追加しとくね
佐田>>大王蛇>>>>>>>>>>>ロイター>Arex
345 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 12:07
>>343 都議選の公明の結果を見て@死ぬ程悔しいかA悔しいかB悔しくないかの
三択で答えて。
四択にしてくれ。
まあ妥当。
347 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 12:10
>>346 素直でないなあ。佐田さんなんてはっきりと悔しがっていたよ。
だからあの人は人気があるんだ。歯切れがいいからね。
佐田さんがどうであれ、スタンスが違うからね。
逆に公明党が一桁になったらオカシイと思うよ。
349 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 12:13
しょうがないな、佐田さんとの大きな違いをココで表明しよう。
「白川新党では変革出来ないと考えている。」
そこが大きな違い。
351 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 12:21
352 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 12:23
口先男が変革とは笑わせる。
F票の一つでもお前に剥ぎ取れるのか(わらひ
可能・不可能での話。
不可能なモノを不可能って言うのに理由は必要では無い。
世論操作をする事によって変革する可能性が出てくる。
354 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 12:27
355 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 12:28
どうやって不可能という認識に達したんだろうね。
ひょっとして「確信」とか?
現状公明党に拒否感を持つ物は4割。
それが全て動き出せば公明党は消える。
動き出さないから今の現状がある。
創価の真実を周知徹底すればこれからもアンチは増える事だろう。
357 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 12:31
>>356 自分で動こうという気はないの?こんなとこに書き込んでも無意味
って事が今回の都議選にも現れてるよね?
358 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 12:32
創価の真実を周知徹底?
2ちゃんねるでか?
やっぱりドキュソだ(わらひ
アンチ等のネガティブな生い立ちでは党として、人は寄ってこない。
よって大きな勢力になる事はマズ無い。
利害での結びつきは必ず綻ぶ。
360 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 12:33
361 :
政教分離名無しさん :2001/06/25(月) 12:34
氏ねと基地外って文字で
一般の人は引いてしまうよ。(笑
363 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 12:36
>>362 アンチなんていつの時代でもいるし、昔はもっとアンチが多かった
って知ってる?週刊文春や週刊新潮は毎週創価記事書いてたし。
あなたはどうするのって聞いてるんだけど。
>>358 利用する人間が存在する限りそういった情報は流れる。
「創価は基地外だ」が2chでの共通認識。
365 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 12:36
アンチがいても議席は減らなかったね。
2ちゃんねる恐るべし(わらひ
367 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 12:38
>>364 であなたはこの2ちゃんねるに書き込む事で変革を目指してるの?
368 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 12:39
>>365 アンチは抑止勢力として必要。
抑止が働く以上創価は一定の数以上は増えない。
370 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 12:40
>>369 昔に比べてアンチの数が激減した事をどう思う?
>>367 創価の馬鹿さ加減が曝け出されてアンチが増えればそれでいい。
>>370 表に出てこないだけで4割は創価アレルギー。
1000万人も辞めればそりゃアンチも減るだろ。
373 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 12:43
>>371 毎日書き込んで仕事してないみたいだけどもしかして
ここに書き込んだらどこかからバイト代とか出るんですか?
>>373 この頃忙しくて書き込みしていないんですが、
本部の命令で監視でもしているのですか?(わらひ)
375 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 12:48
>>374 名無しで書いてるでしょ。前から思ってたんだけどArexさんって友達
もいないし、仕事もしてないのにたまに忙しいとか言うから不思議な
んですよね。どういった忙しさなんでしょうか?今さら分かりきった
嘘以外で教えて欲しいのですが。パチンコとかなら別にいいんですけど
どこか体の具合でも悪いのかなと思いまして。
>>375 >名無しで書いてるでしょ。前から思ってたんだけどArexさんって友達
>もいないし、仕事もしてないのにたまに忙しいとか言うから不思議な
>んですよね。
嘘が3つもありますね(わらひ)
377 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 12:53
>>376 そのままお返し(藁) みんな気付いてるyo!
そういった勝手な決め付けをする事で何か益があるのか?
君らのそういった感覚が理解できない。
379 :
政教分離名無しさん :2001/06/25(月) 12:59
おなたの感覚は厨房だなって理解できる
380 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 13:00
>>378 根拠
以前の書き込み時間帯及び書き込みペースからしてどう考えても
有職者ではない。一度サラリーマンか技術者じみた事を書いていた
事があったがそれ以降に一人で自営じみた事を書いた事もあった。
友達がいないと言う根拠。
まず性格の悪さが滲み出ている。これでは人付き合いkがうまく行くはず
がない。現にある程度結束の固い創価板のアンチの中ですらネット上の
友達がいない。いびつな性格が如実に表れている。いつも虐める相手を
探している。私生活を極端に隠す。また話題に乏しい。単調な日々を送って
いる事の証拠。
ま、そういった職業もあるんだよ。微妙に違うがな(苦笑)
サラリーマンの様に定時で帰れないのとは逆に
”やっていれば”文句を言われない職業。
理解して(苦笑)
382 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 13:06
>>381 了解。2ちゃんねる書き込み業ですね(藁)
「私は二代目で職には困らない」って事も言っておく。
384 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 13:07
お前ら何の目的か知らないが、
アンチ個人の特定をしようとしても無駄だぞ(わらひ)
つまんねーよ やめれ
387 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 13:10
>>385 特定なんて出来るわけないじゃん。今さら何言ってんの?
親と同居か言ったら特定されるの?そんなこたぁない。
388 :
名無しさん:2001/06/25(月) 13:10
>>383 割り込んで失礼。Arex氏はいわゆる「士業」と呼ばれる職業に
就いているんですか。司法書士とか行政書士みたいな。
あの職業って2代目が多いし。
何の関係があるんだ?(わらひ)
関係ないのに答える必要は無いな。
390 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 13:12
>>389 2代目だって言ったから親と一緒にしてるのかなと言う個人的興味。
>>388 資格が必要なのは確か。
”士”が付くのは確か。
あとは関係ないだろ。いい加減にしてくれ。
392 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 13:15
>>391 焦りが見られるぞ(藁) 以前の自分の発言との矛盾を指摘される
のが怖いようだな。
393 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 13:17
サムライ稼業を自称するクセに専門的知識を駆使した発言が
全くないArexはさて何者でしょう(藁)
電気工事士とかなら分かるけど勤務時間がおかしいから消えた。
ま〜これ以上言うと「ナニ士」なのかバレちゃうな(苦笑)
全情報を出すと100人以内に限定されるからな。
もう言わない(苦笑)
395 :
名無しさん:2001/06/25(月) 13:19
397 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 13:21
>>394 自分を大きく見せようとしても無駄。だってArexって頭良さそうじゃ
ないもん。
最終結論
「2チャンネル書き込み士」
398 :
NERO:2001/06/25(月) 13:24
根拠のないただの糞書き込みが多く、大変過去レスが読みズらいです。
後、安置の人、最近おされ気味ですね・・・
399 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 13:25
未だに突っ込まれないんだが・・・
「Arex」は「あれっくす(えれっくす)」だが、
一般人の発音する「あれっくす」は「Alex」だぞ。
由来は言わない(わらひ)
401 :
政教分離名無しさん:2001/06/25(月) 13:27
>>400 パチンコ台で「アレックス=AREX」って言うのが昔あった。
頭の良い人から突っ込んで欲しかったんだけどね〜(わらひ)
んじゃぁな。
ギャンブルやらないから知らない。
404 :
NERO:2001/06/25(月) 13:35
話がずれつつある・・
405 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/25(月) 20:43
ところで、けんちゃんは、、、、
406 :
けんちゃん:2001/06/25(月) 22:09
>405 お気遣い ありがとうございます(苦笑)
今日も 休憩中です。しばらく出ていなかったうちに かなりレスが上がって
いるようです。誠に申し訳ありませんが、家の中も片付けていませんし
洗濯やら 掃除やら 今まで ほったらかしだったことが たまっております
ので 片付けてからにさせて いただきます。(^^ゞ
とりあえず まだ生存は しているということで 今日は ご勘弁ください。
407 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/25(月) 23:38
けんちゃん、御見合いの方、順調ですか?
学会と関係無く、個人的に立場か゛、、、、
408 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/25(月) 23:40
あれ、けんちゃんって一人暮しなの?
409 :
大王蛇:2001/06/26(火) 00:32
>342,344
ほとんどのビジター>>>単なる馬鹿ども>創価馬鹿ども>>>ロイター>隠居
410 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/26(火) 19:00
いやあ、けんちゃん学会員が結婚するなら学会員同士じゃないとだめだな。
普通は結婚したら生活にお金がかかるから、学会活動に使う余裕は無いはずだ。
学会員同士なら生活費削ってでも学会に大金を寄付するのが普通だから、
けんかにはならないわな。
411 :
ルシファー:2001/06/26(火) 19:16
昔、絞冥の党員になるには葬火のB長が自分のブロックで
熱心に活動していた者を推薦して、党の支部で面接を受けて
合格しないと党員になれなかったようなのですが、
今はどうなっているのでしょう?
412 :
1です。:2001/06/26(火) 19:18
先週発売の週刊文春に宅間の部屋の写真が載っており(白黒グラビア)、
そこに、層化の仏壇がハッキリ写ってました。
レッサーパンダ男も創価です。
これは確定です。事件発覚直後、北海道の自宅の公明ポスターを速攻外したとの地元情報があがってました。
それと、ホームレスの時、層化仏壇に唱えていたことは日本テレビの「今日の出来事」で、しっかり証言放映されました。
ここの所の凶悪犯罪は、全員創価学会の人ばかりだ
何か欲求不満なわけ??
413 :
政教分離名無しさん:2001/06/26(火) 19:19
>412
おまえか?「本日やめました」スレ立てたの?
HNそのままだぞ?厨房
415 :
1です。:2001/06/26(火) 19:22
413>はぁ?僕のたてたのは、違うスレッドにだけど
なんじゃ それ??
416 :
政教分離名無しさん:2001/06/26(火) 19:27
417 :
412:2001/06/26(火) 19:28
厨房じゃねぇよ
学生だーー
418 :
政教分離名無しさん:2001/06/26(火) 19:52
101 名前:ルシファー 投稿日:2001/06/26(火) 19:35
おまんまのじかんでちゅよ〜。
あったかいままのみるくでちゅよ〜。
おなかいっぱいのみなちゃいね〜。
419 :
政教分離名無しさん:2001/06/26(火) 19:57
馬鹿リーマン>418
420 :
政教分離名無しさん:2001/06/26(火) 20:10
もう10年以上前になりますが、
友達(だと思っていたやつが)創価で
その日知らない人がいっぱい来て「ナンミョーホーレンゲーキョー」
を唱えました。
宗教とかわからない年頃だった俺に
何かの紙に名前とか住所とか書かされたよーな気がします。
俺って学会員?
その友達とも今では会わないし、連絡もないし
他の学会員と接点はまったくありません。
421 :
政教分離名無しさん:2001/06/26(火) 20:26
420>お前は学会員決定やな
それが手口じゃっ・・
>>420 それは、間違いなく「入会希望カード」の事でしょう。
途中で、その友人が、あなたの折伏をする気がなくなったと
おもわれます。 あなたは学会に入会した訳ではありません。
入会にはもっとめんどうくさい書類手続きが必要です。
423 :
政教分離名無しさん:2001/06/26(火) 22:24
>>420 >何かの紙に名前とか住所とか書かされたよーな気がします。
そう言う分け分からんものに、ほいほい。と名前を書くなよ。(苦笑)
424 :
けんちゃん:2001/06/26(火) 22:26
>407&410 今日も片付いていないので 簡単に。
ご存知とは思いますが 現在 互いに忙しく ゆっくり時間もとれない状態です
とりあえず 1週間に2回ぐらい メールで近況を伝えているぐらいで、
会うことも ままなりません。こんな状況が あと 1ヶ月は続きそうです。
(^^ゞ
学生時代には先輩から『彼女を作って 折伏しろ』と言われたことも
ありますが、410さんが 言われる通り 私のようなタイプの人間は
やはり 結婚するなら『女子部』の方が 良いかもしれません。(苦笑)
同じ本部の後輩には 入会していない奥さんがいる人もいますが それなりに
苦労しておられるようですし、私は未入会の女性と一緒に暮らす『勇気』も
なさそうですから(自爆)
本日はこれで 落ちます。
425 :
政教分離名無しさん:2001/06/26(火) 22:41
おなごを折伏って、ちょっとインビな響きやな。
426 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/26(火) 22:45
いやあ、けんちゃん、いつまでも親がいるわけじゃないし、
早く結婚して下さいよ。私は残念ながら学会の女性はダメです。
けんちゃんとは逆の立場ですが、独身が長いのは共通してます。
427 :
政教分離名無しさん:2001/06/26(火) 23:03
>>420 入会じゃなくても、いろいろと名前書かせることあるみたいだよ。
核兵器関連とか。
>427
ツマラン カコワルイ
429 :
政教分離名無しさん:2001/06/27(水) 04:06
>>424 >>学生時代には先輩から『彼女を作って 折伏しろ』と言われたこともありますが、
創価学会は会員獲得の為には色仕掛けも使うということか?
430 :
名無しさん:2001/06/27(水) 11:03
431 :
佐田モドキ:2001/06/27(水) 11:29
>430
愚問はやめましょう。
432 :
420:2001/06/27(水) 13:08
みなさんレスありがとう
そうですか俺が学会員でないという事らしいので安心しました。
>>423 子供頃だったんだから勘弁してよ〜(笑)
433 :
けんちゃん:2001/06/27(水) 14:47
>429 これから仕事ですので 424の発言の補足だけ 致します
この『彼女を 作って云々』の言葉は 学生部時代 先輩が
あんまり友人の 多くない私に対して 冗談めかして言ったものです
当時の私は若干 オタク気味(いや 今でもそうかもしれませんが (^^ゞ)
で あんまり人と付き合わない私を 心配する意味もあって
こんな風に言ったのではないかと 好意的に捉えています。
(はっきりと言うよりは 間接的に言った方が 角がたちませんからね)
少々 説明が 足りなかったようです。
仕事ですので 落ちます。
434 :
政教分離名無しさん:2001/06/27(水) 15:00
>>429 それで引っ掛かったのが池田大作だよ(藁)
435 :
政教分離名無しさん:2001/06/27(水) 17:41
09073456688
こいつ強姦魔!!
俺の女やられた
436 :
:2001/06/27(水) 18:04
>>429 だからか。オレも一度会っただけの女からコクられたけど、
折伏が目的だったんだな。
だいたい初日からキス迫ってくるヤツなんていねぇーよ。
色仕掛けでも何でも、あらゆる手段で引っ張り込む創価学会はウザイ。
437 :
政教分離名無しさん:2001/06/27(水) 19:10
>>433 たとえ貴方を心配して冗談めかして言った言葉だとしても、
普通はこう言う表現はしないと思うのですがねえ。普段から
こういうことを意識していないと出てこない言葉じゃないの?
438 :
:2001/06/27(水) 19:47
創価って、どういう修行をしているんですか?
439 :
政教分離名無しさん:2001/06/27(水) 19:48
440 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/27(水) 19:50
>737 普段から学会では、家族や親戚中が学会員にならなければ
いけないと教えているからこう言う言葉が出てくるのでしょう。
441 :
政教分離名無しさん:2001/06/27(水) 19:58
創価って、どういう修行をしているんですか?
442 :
政教分離名無しさん:2001/06/27(水) 20:30
>>441 「唱題」が基本。末法の世の中なので、「南無妙法蓮華経」のお題目
を唱える事が、一番の功徳があるという教理ですよね。
あと、「折伏」と「教学」ですか?
知ったかぶりしてみました。どなたかご教示を。
信 −> 勤行唱題
行 −> 折伏・弘教(新聞啓蒙・選挙活動 含む)
学 −> 日蓮大聖人の御書の研鑚など
この信行学(しんぎょうがく)が基本です。
けっこー大変。
444 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/27(水) 21:44
公明党への選挙の応援活動は信心と全く関係ないはずなので、
やる必要ないですよね。
ハアー・・・
オレもそー思いたいが
そーもイカンザキ!
446 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/27(水) 22:00
公明党の議員は学会員に現世利益を与えてくれるのか。
学会員は政策の事など真剣に考えずに投票しているので。
447 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/27(水) 22:05
女優の杉田かおるって、週間ポストで池田会長が自分の食べ物や水の
残りを学会員に食べさせたり飲ませたりして、汚いとか、学会の幹部は
品性が悪いとか批判して、学会を辞めたそうですか゛、学会員の人は、
杉田かおるを憎んでいるのでしょうか。
448 :
政教分離名無しさん:2001/06/27(水) 22:09
>>447 最近の杉田かおるの言動(特にテレビ朝日系「そんなに私が悪いのか」
の中での言動)を見ていると、??と思いますよ。
449 :
私は自民党員:2001/06/27(水) 22:12
あの糞専、デブ専、禿げ専の淫乱女、杉田かおるでしょ?
自分が売れるために、信念を捨てた汚い女。
普段のトーク番組でも品性下劣としかいいよがない・・・
桜庭あつこと同じようなもんかなぁ・・
450 :
政教分離名無しさん:2001/06/27(水) 22:16
>>449 ナイナイの岡村も自分たちのラジオ番組で杉田のことをボロクソに
言ってたよ。
452 :
政教分離名無しさん:2001/06/27(水) 22:20
>普段のトーク番組でも品性下劣としかいいよがない・・・
久本雅美に品性の良さをを感じるか?
453 :
私は学会員であり自民党員:2001/06/27(水) 22:25
451>>そーだよ!でも自民党員だよ!
452>>うーんこの場合の品性ってそういう品性じゃないんだなぁ
454 :
政教分離名無しさん:2001/06/27(水) 22:37
>>453 よく入党時の党員推薦が取れたもんだ(藁)
党費納めてるか(藁)
自民党の党則は理解してるか(藁)
自民党の候補に投票する気があるか(藁)
455 :
名無しさん:2001/06/27(水) 22:48
ちょっと教えて下さい。
オレは友達の結婚式の受付を頼まれたんだけど、新郎のほうの親戚は
全員祝儀袋を持ってこないんだよ。今までこんな経験なかったので
すごく戸惑ったが、これは創価と関係あるのでしょうか?
以前、創価の葬式の香典は創価の本部?に巻き上げられるって聞いたこと
あるから、そういうのかなぁって勘ぐっちゃたんだけど。
創価の方、真相を教えて下さい。
456 :
政教分離名無しさん:2001/06/27(水) 22:57
>創価の葬式の香典は創価の本部?に巻き上げられる
ネタ古すぎ。 つーか、ありえん
458 :
455:2001/06/27(水) 23:19
>>456 ありがとう。聞いてスッキリしました。単にケチな親戚と理解しました。
>>453 じゃ、どういう品性なの?説明求む。学会員さん。
460 :
政教分離名無しさん:2001/06/27(水) 23:36
>どういう品性なの
「イトマンはウーマンっぽくないキンマンコ」って
いえるレベルの品性なんだろ。
どっちにしろ下劣であることに変わりは無い。
463 :
政教分離名無しさん:2001/06/28(木) 00:18
>>462 おお、何だこれ! どこかの山の中のバトル映画?
sageで打たなくても、堂々とageればいいじゃん(藁
464 :
政教分離名無しさん:2001/06/28(木) 00:20
465 :
政教分離名無しさん:2001/06/28(木) 00:22
>>462 速報板でも話題になっていたやつだね。
僕も見たよ。
466 :
政教分離名無しさん:2001/06/28(木) 00:22
>>462 チェチェンの首切りなんて、このスレに関係ないじゃん!!
逝ってよし!!
467 :
政教分離名無しさん:2001/06/28(木) 00:25
469 :
政教分離名無しさん:2001/06/28(木) 00:27
470 :
政教分離名無しさん:2001/06/28(木) 00:32
>>469 まさかこの板でこの動画を見るとは。。。と思って(w
そのうち「女性の銃殺シーン」とかまで出て来そう。
どちらにしても、このスレとは関係ないと思う。。。
471 :
スレ違いスマソ:2001/06/28(木) 00:39
472 :
政教分離名無しさん:2001/06/28(木) 00:42
>>471 面白いけど、スレ違いね。
気分転換にはなりました(w
473 :
政教分離名無しさん:2001/06/28(木) 00:45
474 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/29(金) 17:51
学会員は知能が低い、洗脳されやすい、狂暴である。
475 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/29(金) 23:01
杉田かおるは、自分で見た池田や学会幹部の知性も教養もない姿を
語っているのに、ここを読んでいる学会員は杉田かおるに罵詈雑言を浴びせている。
お前らパブロフの犬みたいに学会を辞めた人間を攻撃するけど、杉田かおるみたいな
勇気があるか、ほえてりゃいいってもんじゃねえぞ。ぼけ。
476 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/29(金) 23:05
学会とは辞めた人間を徹底攻撃するテロ集団である。
477 :
政教分離名無しさん:2001/06/29(金) 23:06
478 :
東村山の住人:2001/06/29(金) 23:08
>>476 辞めた人を攻撃するのは、間違を認めてほしいからです。
なにも憎くて嫌がらせをしているのではありません。
479 :
政教分離名無しさん:2001/06/29(金) 23:24
層化を攻撃するのは、間違を認めてほしいからです。
憎くて嫌がらせをしているだけではありません。
480 :
政教分離名無しさん:2001/06/30(土) 01:35
「信・行・学」の「学」には、イケ田大作の著作を読む事も含まれるのですか?
また、教学試験に、イケ田大作の著作に関わるところも出題されるのですか?
教理を証明する方法の1つ「文証」に、イケ田の文章を引用することもあるのですか?
481 :
政教分離名無しさん:2001/06/30(土) 01:39
ソーカやってるやつは自主性が無い
与えられた意見をそのまま言うオウムだね
はっきり言っていきてる価値ない
少しは自分の頭つかってみたら?
>辞めた人を攻撃するのは、間違を認めてほしいからです。
>なにも憎くて嫌がらせをしているのではありません
そのためには、尾行や嫌がらせ電話などの違法行為もゆるされるのですか???
483 :
創価なぱいぱい:2001/06/30(土) 09:34
484 :
政教分離名無しさん:2001/06/30(土) 18:48
離脱者ならいいのか?
転向者ならいいのか?
ストーカー法に宗教勧誘に伴う行為も入れて欲しいよ!
485 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/30(土) 20:42
やはり、学会はテロ集団である。聖教新聞等で悪口ばかり読まされ、
訳の分からない勝利だの何だのと洗脳され、タダでさえ思考能力の
無くなっている学会員は、敵や裏切り者を憎悪するテロリストである。
宗教は辞める自由もあるのだ。覚えとけテロ学会。
486 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/30(土) 20:47
おい、学会員。おまえら学会に勧誘するのは勝手だが、
学会は一度入って辞めたら、ただじゃ辞められない、
ヤクザや過激派なみの恐ろしい所だと最初にちゃんと
説明しろや。ウザイいやがらせしてんじゃねえ。
487 :
EY:2001/06/30(土) 20:58
ろっくんろーる
488 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/06/30(土) 23:29
ナンバーディスプレイ導入でいやがらせの電話がかけにくくなって、
テロリスト学会員がこまっていたそうだ。アホな連中だ。
489 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/07/01(日) 03:11
学会は、精神病院や刑務所に入るべき信者を、かばわないでもらいたい。
キチガイを煽って学会を辞めた人間を攻撃させるな。
といっても、学会全員が攻撃狂人集団か。
490 :
政教分離名無しさん:2001/07/01(日) 03:12
復活!カキコ
491 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/07/01(日) 03:15
池田があいつを殺せと言ったら、実行する信者が腐るほどいる。
オウムと同じテロ集団だ。
普段から、学会を批判する相手は殺さんばかりに憎んでいる。
狂信集団だ。
492 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/07/01(日) 03:17
学会では、けんちゃんのような温厚そうな人間ですら、
反学会に対しては殺さんばかりに憎むのである。
493 :
元彼女が学会員:2001/07/01(日) 03:57
学会員の皆さん、こんなに創価学会が叩かれるのは
なぜだと分析しますか?
この板に来てる人って、学会1/3、その他日蓮系1/3、一般1/3
位だと思うけど、この叩かれ方は異常だと思いません?
日蓮同士で叩きあうのはわかる。内ゲバが避けられない教えみたいだから。
けど、一般人にまで叩かれるのはどうしてだと思うか教えてください。
#正しい教えを実践しているから法難を受けているというのはNGワード。
#それはあなたの分析や意見ではないから。
494 :
あ:2001/07/01(日) 04:45
えなりかずき
495 :
い:2001/07/01(日) 04:48
羽賀賢二
496 :
う:2001/07/01(日) 04:48
えなり賢二
497 :
政教分離名無しさん:2001/07/01(日) 06:41
おれも一般人だけど、叩いている連中というか、2chに出入りしている(おれも含めてか)連中を一般=まともとは考えられない。
叩かれようが、しまいが勝手だけど、2chは煽りが当たり前だから、理由なんてないんじゃねーの?
一般人が善良とはかぎんないしな。
日本全体が狂気におかされてんだよ。おれもお前(494)も含めてな。
498 :
日本人:2001/07/01(日) 06:48
何気取ってんだか>497
499 :
政教分離名無しさん:2001/07/01(日) 10:27
気取っては無いでしょ
500 :
493:2001/07/01(日) 12:46
>>497 じゃあ、あんたは層化に叩かれるべき理由があるから叩いているのではなく
「2chだから」叩かれる、といいたい訳ね。
つまり層化に別段まずい点はない、と。
なんで君はこの板に来るわけ?
単に煽りに来てるだけ?確かにそれは狂気だと思うが。
501 :
政教分離名無しさん:2001/07/01(日) 13:04
理由はどんなことでもこじつけられるしね
502 :
え:2001/07/01(日) 14:09
ブタゴリラ
503 :
お:2001/07/01(日) 14:18
なんだよ無視かよじゃあな。二度とこねーよ
504 :
政教分離名無しさん:2001/07/01(日) 14:19
そんな生き物いるの?
505 :
か:2001/07/01(日) 14:38
あっ反応してくれた。キテレツに出てきたデブのことです。
506 :
政教分離名無しさん:2001/07/01(日) 14:47
かなわないねそりゃ。
507 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/07/01(日) 17:52
学会員がウザイから叩かれるんだよ。
なんだ折伏ってのは、集団で取り囲んで偉そうな事言いやがって。
うるさいんだよ。
508 :
政教分離名無しさん:2001/07/01(日) 18:05
>507
いぇい!!激しく激しく同意!!!
509 :
政教分離名無しさん:2001/07/01(日) 18:22
正論だからその場では反論できず、
ここでうさばらし?
510 :
政教分離名無しさん:2001/07/01(日) 18:29
>509
誰に何を書いてんだかわかんねぞ、ゴルァ!!
511 :
政教分離名無しさん:2001/07/01(日) 18:43
>>489 > 学会は、精神病院や刑務所に入るべき信者を、かばわないでもらいたい。
オレはアンチだが、精神障害者を差別するな!
精神障害は脳、神経の機能不全、病気。
人格障害との区別はついてるか?
気の持ちようや性格で病気になるのではない。
これは社会通念、常識。
親にどんな教育されたんだ?
無知をさらすな!
512 :
NERO:2001/07/01(日) 18:58
511さんに一部同意
489はとても心の貧しい人ばかりなのでそんな怒らないであげて、
かわいそうに・・・・
513 :
政教分離名無しさん:2001/07/01(日) 19:16
>511
同意!!激しく!!
>512
表現が失敗し、知識が足りんだけだ。
心の貧しさは関係ない。
そうやって断定するあんたも貧しい奴だ。
撤回しろ。水瀬と変わらんぞ。
514 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/07/01(日) 19:25
実際に自殺未遂
515 :
政教分離名無しさん:2001/07/01(日) 19:27
>514
ちゃんと書いて欲しい。
続きが読みたいです。
516 :
政教分離名無しさん:2001/07/01(日) 19:29
>511 おまえも、アンチだがって信教の自由を侵害してるだろ。
親にどんな教育されたんだ?
517 :
NERO:2001/07/01(日) 19:30
わるかった、言い方がね。
518 :
政教分離名無しさん:2001/07/01(日) 19:44
>516 また変な奴がきた。話にならないな。落ちよう。
519 :
政教分離名無しさん:2001/07/01(日) 19:51
実際に精神科の治療を受けた事のある人で、学会に入ってる人いるよ。
けんちゃんも、学会員のなかに、人格障害か精神障害かわからないけど、
あの人は学会に入ってなかったら、もっと酷くなっていると皆が言っている
人がいるそうだが、そういう人は病院に行かせたほうがいいね。
520 :
政教分離名無しさん:2001/07/01(日) 23:31
俺は分裂騒ぎの前に辞めたんだけどさあ。
昔は「法水シャビョウ」とか言ってなかった?
阿部日顕を悪し様に罵るということは興・目からの
伝承を否定することになって、身延系はもちろん霊
友会・立正佼成会に対してもアドバンテージを主張
できなくなるんじゃないの?
ま、ガッカイさんには手塚治虫「火の鳥太陽篇」を
読んで頭を冷やすことを薦める。「ブッダ」で一緒
に仕事をして嫌になった様子がよくわかるよ。
521 :
政教分離名無しさん:2001/07/01(日) 23:34
創価員の旦那と結婚して精神病になった人を知ってるよ。
因果関係は不明だけどね。
旦那のなむなむが無力なのは分るね。
522 :
政教分離名無しさん:2001/07/02(月) 00:07
私は共産党支持の学会員ですが、選挙のとき公明党に投票しないと
法謗になるのですか?
学会の皆さんは組織を挙げて公明党を応援していらっしゃいますが、
政治と宗教は本来関係ないと思うのです。
どうして公明党でなければいけないのでしょうか?
523 :
政教分離名無しさん:2001/07/02(月) 00:10
>どうして公明党でなければいけないのでしょうか?
これはハッキリ教えてもらいたいな。
なんで?数百万信者全員が同じ政党の政策に同調するのか?
やっぱり創価=公明だからという理由で票を入れてるんでしょうね。
524 :
政教分離名無しさん:2001/07/02(月) 00:43
>522さん、学会の皆さんはなんて、よそよそしいけど、
本当に学会員なの。ネタじゃないの。
525 :
けんちゃん:2001/07/02(月) 03:24
先日の 書き込みの中で『戸別訪問は やっているのか?』との発言が
ありました。今回の『都議選』に関して言えば 私はやっておりませんし、
私の周囲のメンバーでも 行ったことは無いようです。
( 私の前では 言わなかっただけかも知れませんが )
壮年の支部長との雑談の中でも さりげなくこの辺について聞いてみたのですが
『友人 知人ではない人間の依頼は 違反になる』との認識のようでした。
ご親切に選管のアドレスを貼り付けてくれた方が いたようでしたので
目を通してみたのですが、いわゆる『ピンポンセールス』のような形態が
違反と認識されるようですし、公明新聞の紙面でも 投票日間近には
『全国の知人に さらなる依頼を』と出ていましたから 知人 友人への依頼は
違反ではないようですので 『戸別訪問』に関しては『やっておりません』と
申し上げておきたいと 思います。
526 :
けんちゃん:2001/07/02(月) 03:32
ただ この『知人友人』の範囲が人によっては かなり差があるのは
事実かもしれません。訪ねていく人は『友人』と思っていても その
相手から見れば『赤の他人』の認識であったりという例は 存在する
可能性は あるでしょう。実際 私の場合もそのような例は
ありましたので。
その辺に関しては 依頼する本人が 交友関係の厚薄を しっかりと
見極めなくてはいけないと思っておりますし、今回の選挙では
部のメンバーには 指導したつもりでは あります。
527 :
けんちゃん:2001/07/02(月) 03:40
他の方で 私の素性に関して尋ねた発言が ございました。
『匿名性』もネットの特性の一つですから詳しくは申し上げませんが
東京在住の男子部部長 創価班メンバー 30代後半で独身(苦笑)
とだけ 言っておきたいと思います。
細かいことに関しては 私の発言の中から ご推測ください(苦笑)
528 :
政教分離名無しさん:2001/07/02(月) 03:43
>>524 「謗法」を「法謗」って書いてる時点でネタでしょう。アンチさんの
成りすましじゃないのかな。
529 :
けんちゃん:2001/07/02(月) 03:46
どなたか 私が独身であることを 痛く心配されていた方が
おりました。ご配慮 ありがとうございます(苦笑)
個人的には この辺を追求されるとかなり痛いというのが本音です。
明日も 仕事ですので、 今日はこれで 落ちます。
530 :
政教分離名無しさん:2001/07/02(月) 03:47
>>527 30代後半で独身ですか。良いパートナーに巡り会えばいいですね。
だけど疑問が浮かびます。創価学会では青年部や婦人部があって
イベントがあると聞いてます。そのイベントの中で女性と知り合う
チャンスはないのですか?
531 :
名無しさん:2001/07/02(月) 10:33
532 :
この問題、既出?:2001/07/02(月) 18:45
学会の本尊は正宗のパクリでしょ
533 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/07/02(月) 23:07
けんちゃん、戸別訪問どころか、住民票を移動したり、不在者投票を使って
公明党に投票しているという、噂があるのですが、けんちゃんはやってない、
知らないといわれるでしょうから、もし、住民票を移動したり、用事も無いのに
不在者投票をするという事があれば、正々堂々といえるのでしょうか。
もしですよ、もし。
534 :
ニセモノけんちゃん:2001/07/02(月) 23:12
>>533 俺は、活動暦9年だけど、そーいった話は
きーた事ないよ。 その選挙の度に引越しするんじゃ
金かかりすぎ
535 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/07/02(月) 23:13
さらに、共産党を批判するビラを学会員が夜中にばら撒いているという
噂があるのですが、けんちゃんの耳に入ってないでしょうか?
まあビラに関しては学会を攻撃するビラも見たことあるので、ばら撒き
合戦なんでしょう。撒いてる人知ってるでしょ?
536 :
政教分離名無しさん:2001/07/02(月) 23:14
>けんちゃん
選挙の直前にだけ一方的な連絡が来る関係を
”友人・知人”と片付けていいんでしょうか?
定義がおかしい気がするんですけど。
537 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/07/02(月) 23:24
けんちゃん、友人知人の投票依頼なら選挙違反にならないというけど、
20年以上昔に、友人の友人で1日だけ一緒に遊んだ人で、わざわざ
手土産まで持って投票依頼に訪ねてきた人がいるのだか゛、これを
知人と呼べるのか。学会ではほとんど見知らぬ人でも、無理やり知人と
言っているのではないのか。
538 :
退転者:2001/07/02(月) 23:30
>>534 うちはやってたぞ
30年も前のことだがな
539 :
孫悟空2001:2001/07/03(火) 03:01
個別訪問は、数多くやれば評価されるし、遠くまで出かける(例えば
東京から大阪とか、九州とか)ほど、誉められます。うろ覚えでも
名前さえ聞きだせば、他人の知人でも、もう友人ですから(笑
数年前ですが、選挙違反のビラは、深夜に配布してました。○三等
さんとガチ合わないよう要注意です(苦笑
540 :
政教分離名無しさん:2001/07/03(火) 03:17
>個別訪問は、数多くやれば評価されるし、遠くまで出かける(例えば
東京から大阪とか、九州とか)ほど、誉められます
学会員全員でブラジルで全戸訪問しときなさい
541 :
池田小作:2001/07/03(火) 16:16
公明党と共産党って本質的に同じだからお互いに仲悪いんだろ?
宗教=カルト政党>内輪での熱狂
542 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/07/03(火) 19:14
現在、公明党のポスターで、公明党の実績としてハンセン病患者への
控訴断念とかたくさん書いてあるけど、公明党が提案して成立した
法案はどれか教えてください。どうも便乗しているだけのような
印象があるので、公明党が提案して成立した法案はどれでしょうか。
543 :
↑:2001/07/03(火) 19:25
レスがないのは、そのような法案がない証拠
544 :
ヤマアラシ:2001/07/03(火) 19:52
さいたい血移殖
545 :
:2001/07/03(火) 20:05
546 :
政教分離名無しさん:2001/07/03(火) 21:19
547 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/07/03(火) 22:17
公明党は消費税を下げるとか、医療費を下げるとか、
一般市民の支出を減らすような政策はないのか。
学会員は学会にお金を出す事に慣れているからいいけど、
こっちは生活苦しいのだが、学会員以外の生活など、どうでもいいのか。
548 :
政教分離名無しさん:2001/07/03(火) 22:22
>医療費を下げる
たしか、公明は、
「事前に上げておいて、それを隠して”下げた。”」って
言ってたような記憶があるんですが・・・。記憶違いかな? <
医療費負担。
549 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/07/03(火) 22:30
地域振興券でも、もらえる家庭ともらえない家庭で差が出る政策をやって、
不平等を何とも思わない政党じゃないの。
550 :
政教分離名無しさん:2001/07/03(火) 22:38
> 地域振興券
地域経済をぶっ壊しかけた信じられないアホ法案でしたからね。
#まだあれと比較すると、ふるさと創生資金で
#1億現ナマをばら撒いたほうが幾分かましだったかもしれない・・・。
551 :
政教分離名無しさん:2001/07/03(火) 23:09
公明党とは、池田センセイをお守りする為にある政党なので、
政策も何もあったもんじゃない。
552 :
けんちゃん:2001/07/04(水) 02:50
>533 住民票の移動に関しては 少なくとも私の周囲で 実際に行った
例は聞いたことが ありません。昨年の衆議院選挙では大田区で 対立候補が
公明党批判として取り上げたことがありましたが 抗議されて すぐに撤回した
ようです。証拠をしっかりと持っていれば撤回などは しないでしょうから
この場合に関しては推測だったと言えるかと思います。
553 :
けんちゃん:2001/07/04(水) 02:56
メンバーと冗談で『候補が出ていない地域に住んでいる親戚が
移したがっている』などと言ったことは確かにありましたが、
あくまでも冗談の域を出ていない発言です。
もしかしたら、このような冗談が 人づてに『真実』となって
伝わったのかも しれません。
554 :
けんちゃん:2001/07/04(水) 03:03
いずれにせよ 上層部から『指示』として『住民票の移動』が
出たこというのは 聞いたことが ありません。
『不在者投票の推進』に関しては 現在 かなり多くの地域で
行われています。勿論 投票日当日に投票しても良いのですが、
事前に投票することで 一種の『囲い込み』状態にすることが
目的のようです。ただこれは『公明』に限ったことではないようで
噂ですが『自民』『共産』なども かなり力を入れたと聞いております。
555 :
けんちゃん:2001/07/04(水) 03:10
ただ 必ずしも『不在』を行ったからといって『確実な票』に
結びつくかどうかは 疑問の残るところです。公明の支援を依頼されて
『わかった』と言いながら『民主』に入れている人も
いるでしょうから。(苦笑)
私の場合 今回の都議選では当日と不在の割合は ほぼ半分でした。
不在に行った友人も 実際に当日は仕事とか野球大会とか 何らかの
理由があった人が大半でしたね。
556 :
けんちゃん:2001/07/04(水) 03:18
不在に関しては 最近 条件がかなり緩やかになってきて
『組織政党に有利』との指摘も聞かれますが、投票しやすくなれば
『投票率』も上がって 逆に組織政党に不利な点も あるでしょうし
過去にも発言したように 私自身は投票率が上がることは 国民の
政治参加が容易になる点でも悪い事とは思っておりませんので、
さらに投票率を上げるような方法を もっと推進するべきと
考えております。
555を ゲットしたところで 今夜はこれで 落ちます。
557 :
政教分離名無しさん:2001/07/04(水) 07:42
>>525-526 けんちゃん #1
勝手解釈、ご都合解釈の三段重ねですね。(@_@)
>壮年の支部長との雑談の中でも さりげなくこの辺について聞い
>てみたのですが『友人 知人ではない人間の依頼は 違反になる』
>との認識のようでした。
創価学会の支部長の認識が法律なのですか? 違うでしょ?
>いわゆる『ピンポンセールス』のような形態が違反と認識される
どこをどう読むとこういう解釈になるのですか?
>公明新聞の紙面でも 投票日間近には『全国の知人に さらなる
>依頼を』と出ていましたから 知人 友人への依頼は違反ではな
>いようですので
違法/合法の判断は法律によるべきです。
#貴方の判断で貴方、貴方の配下の方が1年以下の禁錮又は30万円
以下の罰金をくらうかも知れないことなのですから、きちんと調べ
てはどうですか?
558 :
政教分離名無しさん:2001/07/04(水) 07:42
>>525-526 けんちゃん #2
公職選挙法
(戸別訪問)
第138条 何人も、選挙に関し、投票を得若しくは得しめ又は得しめない目的をもつて戸別訪問をすることができない。
2 いかなる方法をもつてするを問わず、選挙運動のため、戸別に、演説会の開催若しくは演説を行うことについて告知をする行為又は特定の候補者の氏名若しくは政党その他の政治団体の名称を言いあるく行為は、前項に規定する禁止行為に該当するものとみなす。
(事前運動、教育者の地位利用、戸別訪問等の制限違反)
第239条 次の各号の一に該当する者は、1年以下の禁錮又は30万円以下の罰金に処する。
第138条の規定に違反して戸別訪問をした者
(戸別訪問のみ抜粋。他は省略)
(法庫>公職選挙法)
http://www.houko.com/ ◯戸別訪問
誰であっても、特定の候補者に投票してもらうことを目的に、住居や会社、商店などを戸別に訪問してはいけません。また、特定の候補者名や政党名あるいは演説会の開催について言い歩くこともできません。
(東京都選挙管理委員会HP>Q&A>やってはいけない選挙運動とは?)
http://www.senkyo.metro.tokyo.jp/2001/qa/qanda.html#304
559 :
政教分離名無しさん:2001/07/04(水) 20:20
>>527 けんちゃんへ
亀レスすいません。
愚問すいませんでした。
忙しい中、レスありがとうございました。
>>556 555を ゲットしたところで 今夜はこれで 落ちます。
けんちゃんも、なかなかやるな
561 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/07/04(水) 21:50
けんちゃん、学会の上の人の意見に依存してばっかりでは、
イカンザキ。
562 :
解決男子部:2001/07/04(水) 23:46
あーくだらね―、文句あるなら裁判でもしろ!
けんちゃんもいちいち答えるなよ。 はっきりと裁判にでもかけて見てください
って言えば良いんだよ。 つーことで、この問題解決!
563 :
天台宗 大僧正:2001/07/04(水) 23:51
創価学会が邪宗だってことを気づかないおろかな奴らよ。またの名を暴力団。信者はきちがいだらけ。あぶねーせ゜。
564 :
解決男子部:2001/07/05(木) 00:02
おまえもな。 墓場に逝くとき、坊主に金でも貢ぎな。
565 :
政教分離名無しさん:2001/07/05(木) 00:06
566 :
政教分離名無しさん:2001/07/05(木) 00:23
>>564 裁判かけろが得意技。
お前はひょっとして水瀬か??
567 :
名無し@内部:2001/07/05(木) 00:28
>564
逝ってる貴方も男子部?幹部?役職は?
ニューリーダー?
地区担?
部長?
副本?
主任部長?
本部長?
書記長?
分区男?
総区男?
青年部長?
中央幹部?
本部職員?(チガウカ)
東京男子部長?
全国青年部長?
副会長?
多宝会か?
おせーーてぇーーーヽ( ´ー`)ノ
>>567 出来たらで良いのだけど・・・
それぞれの役職の簡単な解説をよろ。
570 :
政教分離名無しさん:2001/07/05(木) 01:43
私は名無し@内部氏ではないけど。。。
間違えてたら補足をお願い致します。
ニューリーダー←ブロック幹部
地区担←婦人部の役職名の様な気が。。。
部長←支部幹部
副本←副本部長
主任部長←確か区幹部だった様な
本部長
書記長 ←これも確か区幹部・・・?
分区男←分区の男子部長
総区男 ←総区の男子部長
青年部長
中央幹部
本部職員←本部に勤めてる人たち
東京男子部長
全国青年部長(本幹で前座やってる)
副会長(学会本部で勤行の導師やってる)
多宝会←老人達。
多分、こんな感じデス。
571 :
政教分離名無しさん:2001/07/05(木) 01:46
B担(ブロック担当)も忘れずに。
572 :
政教分離名無しさん:2001/07/05(木) 01:48
>>571 B担って、婦人部の役職名じゃなかったっけ?
573 :
政教分離名無しさん:2001/07/05(木) 01:49
そうだよ。
”幹部”って多いけど、
どこからが幹部?
副会長が馬鹿みたいに多いのは知ってるけど(苦笑)
何人だっけ?
575 :
政教分離名無しさん:2001/07/05(木) 01:52
576 :
政教分離名無しさん:2001/07/05(木) 01:57
>>574 他の役職(例えば県長とか)と兼任してる副会長もいるから、何人ぐらいなのか分からない。。。
「会員を守る側の立場(「池田先生側の立場。」とも言われた)」になったら幹部と言われるんじゃないのかなぁ?
ニューリーダーも(地域によっては差があると思うけど)2、3人ぐらいの担当になるみたいだし。
ありがとう。
578 :
孫悟空2001:2001/07/05(木) 02:09
どこまで上がると学会からお金もらえるんでしょうか?
「これやってりゃ定年怖くないもんね」と一生懸命折伏に走っている
人がいたそうですが・・
なんか鍋売ってる人達みたいですね(藁
579 :
政教分離名無しさん:2001/07/05(木) 02:11
お金をもらえるのは、専従職員だけです。
580 :
孫悟空2001:2001/07/05(木) 02:21
会館の管理人さんとかですか?<専従職員
581 :
政教分離名無しさん:2001/07/05(木) 02:25
専従で身近なのは、聖教新聞の販売店です。会館は民間の警備保障会社
に委託しています。専従は沢山います。本部長は全員専従です。
582 :
けんちゃん:2001/07/05(木) 02:35
>557&558 確かに あなたの指摘されている通り 法律に関する事は
対象となっている法律を元にして発言しなくてはいけなかったかもしれません。
この『公選法』に関しては 私の調査研究が(そんな 大掛かりなものでも
ありませんが )足りなかった点も あるかと 思います。これに関しては
私の方も もう少し調べておきたいと思います。
583 :
けんちゃん:2001/07/05(木) 02:48
>570 今夜は少々 酔っておりますので(苦笑) 役職に関してだけ
補足させて いただきます。
『ニューリーダー』が地区幹部となっていますが この名称を使うのは『男子部』
だけです。学生部は『ビクトリーリーダー』女子部は確か
『ヤングリーダー』と呼んでいると思います。別に その人が 新会員とか
若いわけで 呼んでいるのではなく、従来『班長』と呼んでいた役職の名称が
変更されたのに伴ってであって 私の隣の部では 既に36歳にも
かかわらず『ニューリーダー』となっている人も いますし、
( 既に入会して20年近くたっているのですが )
支部内には 40寸前で『ヤングリーダー』になっている女性も いらっしゃい
ます。 ( 40で『ヤング』とはね(苦笑))
最も 町内会などの『青年部』では40歳代などという所も あるようですし
それらと比べれば 若いのかもしれませんが、、、、
584 :
けんちゃん:2001/07/05(木) 02:56
また『専従職員』は かならずしも上の幹部とは限りません。
私の本部では 壮年部の本部長は 普通の会社員ですし、男子部の
本部長は 大企業の課長代理です。女子部の本部長は いわゆる
本部職員ですが、、
区や県の幹部でも 本部職員でない人は 結構いるようです。
585 :
けんちゃん:2001/07/05(木) 03:01
文字が 回ってきたので 今夜はこれで (苦笑)
失礼 いたします。
586 :
解決男子部:2001/07/05(木) 07:04
はいはい、君ら馬鹿?はたまた基地外?どっちでも良いけど、いまの野党に政策出して
とうせるところある? 自民で良いと思ってるの? ホンと君ら
BAKA! 君らの支援政党と、その理由を求む! (白川新党はNGでお願い)
ヒヒヒヒヒ
588 :
揚足鳥:2001/07/05(木) 09:07
>自民で良いと思ってるの? ホンと君ら
だから公明党ってことはない。間違っても。
けんちゃんも酒を飲むのか
590 :
政教分離名無しさん:2001/07/05(木) 10:44
>>586 出た! 創価得意の悪口”馬鹿?はたまた基地外?”
もっとがんがん創価色を出してくれ〜〜。
まったくさぁ、選挙制度に問題ありありだよ。
支持政党だけでなくて、絶対不支持政党にも投票させれば良いんだよ。
本当にさぁ。
ま、それは世論という事で公明との連立を自民党が解消すれば良いんだけどさ。
591 :
政教分離名無しさん:2001/07/05(木) 11:35
>>586 議会制民主主義をはき違えてない?
政界再編を遅らせ政治を混乱させる公明党の罪はあまりにも大きすぎる。
自ら、自民と連立組めなくなったら終わりだと認める気かい?
反自民時代の公明党は存在意義なしだったということで、よろしいでしょうか?
592 :
政教分離名無しさん:2001/07/05(木) 20:08
解決男子部のような人が、真の学会員だな。
素晴らしい人格者だな。もっと、意見をどうぞ。
593 :
政教分離名無しさん:2001/07/05(木) 20:09
けんちゃん、解決男子部の意見は素晴らしいか?
594 :
北条時輔:2001/07/05(木) 21:42
補足
>地区担←婦人部の役職名の様な気が。。。
地区担当者→現「地区婦人部長」
>>567 [名無し@内部]
オマエは、クソ学会にまだ在籍してのか?
さっさと脱会しろ!
できねーんだったら死ね!
このハンパヴァカ!
595 :
政教分離名無しさん:2001/07/05(木) 21:47
> 解決男子部のような人が、真の学会員だな。
まだまだ未熟かと。
#サクラみたいに
#”発言だけで身内から退転者を出す”までにならないと、
#真の学会員とはいえないな。(爆)
596 :
政教分離名無しさん:2001/07/05(木) 21:54
良心の呵責なしに嘘八百を並べ立てるには知性は邪魔になる。
597 :
政教分離名無しさん:2001/07/05(木) 21:56
どうしたって悪い印象のが残っちゃうんだろうな。
オレも何人かまともな創価も見たけど、一度馬鹿がくるとすべて忘れるもん。
598 :
解決男子部:2001/07/05(木) 21:59
反自民の時に野党と組んで何もできなかった事を思うと、今がベスト
だと思うが。 ところで君たちの支持政党は?また、今の野党になにができる?
599 :
政教分離名無しさん:2001/07/05(木) 22:00
>>594=あほ
#いくらHN変えてもHNの武将の名前使ったり、”!”使うだけで、
誰かわかるんだyo!
わかった? 偽弁護士のレイプ魔(藁)
600 :
政教分離名無しさん:2001/07/05(木) 22:03
>反自民の時に野党と組んで何もできなかった
新進党では、旧公明軍団がアキレス腱となって何もできませんでしたからね。(激爆)
#おかげで失われた10年を失う結果になった事をお忘れ?
601 :
北条時輔:2001/07/05(木) 22:04
>>599 [名無し@内部]か?
偽ってダレ?
このHNのニセは昨日、1人だけだぜ?
それとも、おまえもくだらねーオッパイか?
死ね 死ね 死ね きゃはははは
602 :
政教分離名無しさん:2001/07/05(木) 22:05
>おかげで失われた10年を失う結果になった事をお忘れ?
で、その失われた10年、そろそろ終わりかな?って
思った頃に公明が与党入りし、その結果、
失われた10年がまだ続いてしまっている。って事、
目で見てわからんか? > 解決男子部
603 :
北条時輔:2001/07/05(木) 22:06
>>599 ゴルア! にげてんじゃねーぞ!
死ね!
・・・と自らが「あほ」であることは否定しない601であった。
605 :
北条時輔:2001/07/05(木) 22:11
>・・・と自らが「あほ」であることは否定しない601であった
オマエ[名無し@内部]決定!
sage いれてんじゃねーよ!
でてこいゴルア!
606 :
北条時輔:2001/07/05(木) 22:13
きのーみたいに「救急車」よぶか?
きゃははははははははは
死ね!
607 :
北条時輔:2001/07/05(木) 22:15
おーい!
どーした「内部」!
つまんねーだろーが!
もー死んだのか?
あははははははははははーーーーーーーーーーーーーーーー
・・・と2ちゃん用語「ゴルァ」もちゃんと使いこなせていない605であった。
609 :
北条時輔:2001/07/05(木) 22:17
はやく会館にゴホンゾンもってけよ!
デキネーのか!
このヴァカ?
アンチきどってんじゃねーよ!
死ね
610 :
北条時輔:2001/07/05(木) 22:19
>>608 おれは、2ch初心者だからな!
オマエも死ね!
・・・とあめぞう・2ちゃん用語「氏ね」も知らない610であった。
612 :
北条時輔:2001/07/05(木) 22:23
[名無し@内部]は
ドキュソ決定!
てめーは2度とくるんじゃねー!
今度、そのHN見つけたら徹底的に
追い込んでやっからなー
そーなる前に死ね!
きゃははははははははははは
・・・と創価の狂気を世間に知らしめる612であった。
614 :
北条時輔:2001/07/05(木) 22:34
>[名無し@内部]
テメーはゴホンゾンもって
神社逝ってこい、神道もワルカねーだろ!
神頼みしてこい!
「北条時輔 に追い込まれませんよーに」ってな!
きゃははははははははははははははははははは
615 :
政教分離名無しさん:2001/07/05(木) 22:36
人の思想に頼らないで、自分の意志で生きていけよ。層化ちゃん・・・・。
テンション高いな。誰だお前。
617 :
政教分離名無しさん:2001/07/05(木) 23:36
>615
そういうお前に独自の思想はあるのか?
語ってみそ。拝聴いたそう。
618 :
政教分離名無しさん:2001/07/05(木) 23:39
親がちゃんとしてれば宗教必要ない。
善悪がわかってるからな。
どの宗教も一緒。
集団催眠。
619 :
池田駄作:2001/07/05(木) 23:41
620 :
逝ってよし:2001/07/05(木) 23:45
喪家の人は、言ってることが雲掴んでてサパーリわからない。
『宗教が、生活に負担を強いる様ではいけない』等と言いますが、
喪家の人たちは、支離滅裂です。
呪文で幸せ掴めれば苦労はないです。
621 :
政教分離名無しさん:2001/07/06(金) 19:03
けんちゃんも、狂信者の面倒を見ないといけないから大変だなあ。
オウムで犯罪やった連中と同じ精神状態の狂信者がいるな。
結局けんちゃんも狂信者も同じ穴のムジナだ。
622 :
政教分離名無しさん:2001/07/06(金) 19:17
けんちゃんも、命の次に大事なお金を寄付して喜んでいるようじゃ、
大バカ者だな。
現代では宗教は商売だ。
では尋ねよう。
公明党は700兆円ともいわれる財政赤字をどう解消なさるおつもりか?
地域振興券は財政赤字解消に役に立ったのか?それとも赤字を増やしただけなのか?
624 :
政教分離名無しさん:2001/07/06(金) 19:41
公明党、創価学会の金銭感覚は常識とはかけ離れている。
信者には金を出せば出すほど幸せになれると言ってダマし、
金を吸い上げている連中だ。こんな連中が庶民の為の政治を
するわけが無い。
俺の質問に答えられないくせに、よく公明党に投票しろと言ってくるな。
恥を知れ!公明党。創価学会は政治から手を引け!
626 :
解決男子部:2001/07/06(金) 20:28
公明党の政策についてたずねられてもこまるんだけど・・・・
失われた10年って、君らはなんでも〔れば、たら〕で話をしすぎる!
それでは反対に、公明が野党でいたら日本の政治が良くなっていた?
後解釈やめてくれ。 それでは聴こう、君らの支援する政党&理由&
できる事! 白川新党はNGで
>>624 >公明党、創価学会の金銭感覚は常識とはかけ離れている。
なんで?
昔から学会は、「貧乏人と病人の集まり」と
言われてきた。 あなたの意見の根拠は?
>>621 北条●●の事?
よくよめば、この人アンチだよ!
なんで白川新党はNGなんだ?理由を言って下さい。
私は白川新党を支持する。
それは日本が政教分離が不十分で、なんの政策ももたない宗教指導者が
政治権力を握り、我々を支配しようとするからだ。
あのオウム事件を見ろ!カルト宗教が政治権力をめざしてサリンを大量に
まこうとしていたのじゃないか。その二の舞は絶対防がなくてはならない。
630 :
海苔や:2001/07/06(金) 22:06
>626
>それでは聴こう、君らの支援する政党&理由&
>できる事! 白川新党はNGで
公明以外なら何でもマシだよ。
宗教のような批判を絶対許さない勢力が国権を争うのが間違いの元だ。
私も白川新党がNGな理由が聞きたいね。
俺は今は共産党だな。
まあ、政策奈何によっては変わるだろうが。
631 :
海苔や:2001/07/06(金) 22:07
「私も」って言いつつ「俺は」ってのはマヌケ・・・
平和主義なのに悪を責めるみたいなもんだ。
632 :
政教分離名無しさん:2001/07/06(金) 22:57
自民党万歳、神崎が小泉内閣のエンジンは公明党だと宣伝しているが、
公明党は、橋本や野中達、守旧派と一緒に出ていってもらいたい。
633 :
政教分離名無しさん:2001/07/06(金) 23:03
ハンセン病患者への控訴断念、保証制度確立は小泉総理の実績であり、
自民党守旧派の野中と橋本総理を目指していた公明党は何の関係も無い。
共産党もハイエナだが、人の手柄を横取りする公明党もハイエナだ。
634 :
政教分離名無しさん:2001/07/06(金) 23:17
小泉総理も石原都知事も本心では公明党なんて嫌いなんだよ。
635 :
解決男子部:2001/07/07(土) 02:15
白川新党のNGの理由は、何よりも政教一致を問う、考えです。
今はそんな時ではないはずじゃない。 その前に宗教法人に税金かけてそれを
消費税なり、福祉に当てるのが先決じゃない? まーこれは僕の考え方だけどね。
これをやると言うなら、俺は一票いれるし、Fどりもするよ。
>>635 おお!!
案外マトモじゃないか。悪い(苦笑)
税金をかけるのは「政治活動をする宗教団体」で良い。
一党の後援をする宗教団体にも課税するべき。
そうであれば本来の意味での「政教分離」が実現できる。
637 :
解決男子部:2001/07/07(土) 03:20
それは違う。 ≪政治活動をする宗教団体≫ 創価学会以外にもたくさんある
すべての宗教法人にかけるべきだ。
政教分離を、お題目のように唱えるが、政教分離しているのが
定説です。 最高ですかー
638 :
折伏太郎:2001/07/07(土) 09:51
公明党を政教一致の政党というのは厳密にいうと間違いですね。
正しくは政治と池田仏法が一致している政党です。
政仏分離に違反していますね。
639 :
政教分離名無しさん:2001/07/07(土) 13:52
>>638 折伏太郎さん
それも間違っている気がするよ((笑))
政池分離ができていない、が正しい。
お釈迦様も仏様も気を悪くするぞ。池田と一緒じゃ。
>All
数々の暴言、まことに申し訳ありませんでした。
なりすましではありません。
証明しようがないか・・・(苦笑
消えます
641 :
折伏太郎:2001/07/07(土) 20:14
>>639 おっしゃるとおり。間違えました(笑)
政池分離に違反するが正解です。 仏様に失礼ですね。
仏権侵害をしてしまいました(笑) 折伏太郎は学会員とちがい素直に
あやまちを認めるわけです。
642 :
学会員Z:2001/07/07(土) 22:25
疑問
聖教新聞を購読しております。
一面には必ず池田名誉会長がどこかの大学の名誉博士か
どこかの都市の名誉市民が授与されたと書かれています。
どうして池田名誉会長はそのような博士号とか名誉市民の
称号がすきなのでしょうか。
尋常とは思えない。
どうして周りの人は諫言しないのでしょうか。
643 :
政教分離名無しさん:2001/07/07(土) 22:32
>周りの人は諫言しないのでしょうか。
「大作の取り巻きのなかに、誰一人まともな人間がいない。」とは
流石に思いたくないので、
「創価学会内部での( ゚Д゚)ウマー な立場を池田の嫉妬により取り上げられてしまうから。」と言っておく。
644 :
政教分離名無しさん:2001/07/07(土) 22:35
勲一等がほしけりゃ今からでも公明党委員長やりゃいいのにね(藁
645 :
学会員Z:2001/07/07(土) 22:37
疑問その2
学会とお山の対立には心を痛めております。
ご本尊にはこの教えにたてつくと、頭が7つに割れる
と書いてあります。
もしこれが本当なら日顕さんか池田名誉会長のどちからの
頭が7つに割れなければなりません。
どちらの頭も今のところ異常はないようですが、
これはどうしたことでしょうか。
この教えにはなん力もないのでしょうか。
646 :
政教分離名無しさん:2001/07/07(土) 22:37
>>644 公明候補の応援演説の弁士に池田大作キボンヌ。(激爆)
647 :
政教分離名無しさん:2001/07/07(土) 22:39
仏罰って「当てる」モノなんでしょ?
いつかどっちかがどっちかの頭を7つに割りますよ
648 :
政教分離名無しさん:2001/07/07(土) 22:43
>>645 7つには足りないが、
既に宗教営業用と、
人間としての名誉欲にまみれた泥臭い本性の2つに
頭(というよりは顔だけど・・・似たようなもんでしょ)われてます。
#ああならないように迷惑かけずにマターリと自分の信心をしていけばよろし。
649 :
学会員Z:2001/07/07(土) 23:12
政教分離について
これは疑問ではありません。確信しています。
学会は政教分離には絶対ならない。
学会のかた是非ちゃんと自分の頭で考えて欲しい。
学会批判は許されない。疑問の許されない。
そのような体制で政教分離ができるはずがないじゃないですか。
だから学会で政教分離なんてありえないのです。
学会の人に訴えたい、自分の頭で考えて欲しい。
聖教新聞にもよく考えれば、疑問のところが
色々あるではないですか。
自分で考えてください。
自分で考え、自分で判断できる学会員が多数を占めれば
政教分離はありえます。
でも自分で考えれば学会員であることにも
疑問をもつかもしれませんが。
650 :
政教分離名無しさん:2001/07/07(土) 23:50
652 :
政教分離名無しさん:2001/07/08(日) 00:04
>>651 頭割れた死体写真載せて込んでもよろし。
653 :
政教分離名無しさん:2001/07/08(日) 02:06
654 :
政教分離名無しさん:2001/07/08(日) 02:33
今度の選挙では、今まで学会員に頼まれて公明党に投票していた人も、
小泉自民党に投票しよう。政治に興味を持とう。
将来的には自民党単独政権でコバンザメ公明党を追放しよう。
655 :
如是我聞:2001/07/08(日) 02:42
波止場の”杭”
満ち潮で隠れ 引き潮で頭を出す。
投票律を上げよう。
656 :
如是我聞:2001/07/08(日) 02:44
訂正
投票律→投票率 ごめん!
>>649 同意!
>聖教新聞にもよく考えれば、疑問のところが
色々あるではないですか。
あなたの、新聞啓蒙活動についてのスタンス
を教えてもらえませんか。
658 :
学会員Z:2001/07/08(日) 09:09
>648
面白い。頭が割れるというのはそのようなことかも
しれませんね。
>655 よい例えですね。
659 :
学会員Z:2001/07/08(日) 09:32
>657
さんの質問へ私の立場
学会員だけど活動はしていない。
宗教は必要だと思う。
できれば時代にあった、新しい宗教が望まれる。
政教分離は是非必要で大原則。
信心では本質的に批判は出来ないのだから、
政治活動とはしっかり分けるべきである。
公明党と創価学会は実質的に
同じ。法律でちゃんとする必要あり。
選挙の時、公明党にいれろ、知人に紹介しろと
いうけど大きなお世話。
自分は一人の大人だからには自分の信念で行動する。
他人の指図は不要。
特に自分の考えではない、学会の方針を
押しつけるその構図に非常な不安を感じる。
聖教新聞に書かれている記事のなかにも
疑問や不合理なところが読み取れる。
自分で考え自分で判断しなければならない。
考える習慣をつけなければならない。
自分で考えることが出来ない人は
政治活動はやるべきではない。
人に勧めるべきではない。
660 :
政教分離名無しさん:2001/07/08(日) 09:48
>659
悪質なアンチの成りすまし学会員。
661 :
657:2001/07/08(日) 10:46
>>659>>660 返答ありがとうございました。(苦藁
外出しますので、この件は終了してください。
失礼します。
662 :
母が学会員:2001/07/08(日) 13:55
>悪質なアンチの成りすまし学会員。
学会員さん?
2世学会員には、いやいや入っている人の多いこと知らんのか。
あなたみたいな単細胞なのが多いから、いやになるんだよ。
663 :
政教分離名無しさん:2001/07/08(日) 14:00
>662
日記を書いているのではないのだから、
ちゃんと他人にも判るように書いてもらいたいものだ。
664 :
政教分離名無しさん:2001/07/08(日) 20:13
北朝鮮の子供達は金主席万歳と洗脳されているが、学会員も学会は正しい
素晴らしいと洗脳されている。
信教の成果は」あるのですか?
人間死んだらどうなるのですか?
宗教家としての学会員のかんがえを教えてください。
>>665 >信教の成果は」あるのですか?
それは信仰を実践して、自分で決める他にない
>人間死んだらどうなるのですか?
学会では「三世」といって(過去世・現世・来世)の
概念が通説です。 つまり分かりやすく言えば
「生命は永遠に生まれ変わる」と言う事
この考えは学会に限らず仏教全般的に共通する事だったと思う
>宗教家としての学会員のかんがえを教えてください。
「宗教家」としてと言うより、「信仰者」とした方が
適切ですね。学会員の考えは、この信仰は「祈って行動」
するのが基本です。 わかりやすく言えば、この「絶対に
ただしい信仰」を人にさせることで、その人を「救う」事が
できて、自分も成長していく、といった感じかな!
まあ彼らの過激な行動は単に「道に倒れている病人を病院に
運んでいってあげよう」みたいなものだね。
それを迷惑に感じている人が、多いのが大問題。
667 :
政教分離名無しさん:2001/07/08(日) 23:51
けんちゃん達、学会員がまともに答えられないから、
代わりに答えてくれる人が出てきたよ。
大丈夫か学会員は。
>>667 けんちゃんは、支部男子部長だから死ぬほど忙しいよ。
ま、本人はこの信仰に絶対的な確信があるから勤まるんだろうけど。
たぶん、毎日3時間位しか寝れないんじゃないかな?
けんちゃん体こわすなよ!
669 :
レイ:2001/07/09(月) 01:21
ケン
生きつづけろ
死ぬなよ
今の時代 おまえの学会活動が必要なんだ!
涙を笑顔にかえるために
さらばだ!
670 :
けんちゃん:2001/07/09(月) 12:24
>668 ご心配 ありがとうございます(感謝!)私の場合は 確かに忙しい
のは事実ですが『睡眠3時間』ということはありません。
( 7時間睡眠でも ないのですが )
体が何よりも大切ですから、その辺は 体調と相談しながら 活動している
つもりです。
( 何しろ 年なもので )
671 :
けんちゃん:2001/07/09(月) 12:29
>669 あれっ? これは『お別れ』の言葉なのでしょうか?(^^ゞ
ここ最近忙しくて 発言していないのは事実ですから仕方
ありませんが、私としては『自然消滅』という形は やはり
マズイと思っております。今まで 何人かの学会員が 消滅して
『遁走』とか言われておりますので。(苦笑)
672 :
668:2001/07/09(月) 12:35
>>670 私は退転した情けない人間ですが、けんちゃんが
毎日どれほど大変な日々を送っているかは、部長職と
いう事で想像できます。 大変な中で、2chに
レスを返している姿には敬服します。
それでは失礼します。
673 :
けんちゃん:2001/07/09(月) 12:36
私自身も『後日にします』とか『調べてみます』と発言したまま
のレスも確かにありますので それに関しては反省しております。
それらの発言に関しても 出来るだけ 発言していきたいと
思っております。
(『思っている』だけでは マズイですね。時間を見つけて
『挑戦』はしていきます )
本日は これから仕事ですので これにて失礼します。
674 :
薬王丸:2001/07/09(月) 12:53
>けんちゃん
おれ薬王丸だけど創価学会はおれが言ったこととやっていること
が全然違う。おれを信じるんなら創価学会は奪回しないと地獄に落ちるよ。
675 :
学会員Z:2001/07/09(月) 13:30
けんちゃんに質問。
あなたは創価学会について答えると、
仰っていますが、池田名誉会長とは親しい
間柄なのでしょうか?
名誉会長との会議に同席されるのでしょうか?
あなたは名誉会長に自分の意見を言える立場
なのでしょうか。
もしもしそうでないとしたら、答えるなんて
おこがましい限りではないですか。
>池田名誉会長とは親しい
間柄なのでしょうか?
名誉会長との会議に同席されるのでしょうか?
あなたは名誉会長に自分の意見を言える立場
なのでしょうか。
到底無理とおもわれます。
会議に同席などは、全国青年部長、全国男子部長、全国女子部長クラス
でしょう。 けんちゃんじゃないくせにゴメンなさい。
677 :
政教分離名無しさん:2001/07/09(月) 14:23
学会員の嫁、旦那って不細工、ブスが多いが
なぜに?
678 :
ケン:2001/07/09(月) 17:26
お前もまた、学会員(とも)だった。
679 :
サウザー:2001/07/09(月) 17:30
人は、創価学会(アイ)故に、苦しまねばならん。
学会員(アイ)故に、悲しまねばならん。
ゆけ!
ケンちゃん
そして 時代をひらけ!!
わたしは
いつもおまえを見ているぞ
さ・さらばだ!!
681 :
ケン:2001/07/09(月) 19:37
>>679 哀しみや苦しみだけではない
おまえもぬくもりを覚えているはずだ
682 :
政教分離名無しさん:2001/07/09(月) 20:39
けんちゃんはネット担当じゃないの?
ネットに出てこなくてもいいの?
>>682 学会に「ネット担当」という所属はありません
このスレは、けんちゃんが個人的にレスを返しているだけです。
684 :
政教分離名無しさん:2001/07/09(月) 20:58
>>682のP.S.
あら、けんちゃんいたのね、失礼。
>>684 私はけんちゃんではありません。
もし、けんちゃんであればキチンとハンドルを出すでしょう。
私はハンドルを出さない小物傍観者です。
ご了承ください。
686 :
政教分離名無しさん:2001/07/09(月) 21:17
ちょっと質問しますが、折伏されて学会に入ったけれど、
やはり自分には合わないと感じて辞めるとして、すぐに
辞められるのでしょうか。学会員の人どうですか。こんな質問失礼ですか゛。
私は何事にも飽き易いし、気が変わりやすいんです。
>>686 とりあえず、あなたを入会させた人とその周りにいる人には、
その事は言わないほうがいいよ
言った瞬間、総力をかけて凄い勢いで止めにくるから。(連日ネ)
腹が完全に決まっているのであれば、言ってもいいけど。
正式に脱会するには、あなたにもそれなりの覚悟が必要。
688 :
政教分離名無しさん:2001/07/09(月) 22:48
学会を辞めるとなると止められたりして面倒なので、
活動を止めている人がいますが、そういう人に葬式が
できた時どうしているのでしょうか。学会に頭を下げて
友人葬をしないといけないのでしょうか。
>>688 遺族の意思にもよります。
頭さげなくても一言亡くなったと言って友人葬を
同意すれば自動的にやってくれるよ。
不謹慎な表現になるが、便利といえば便利。(ホント不謹慎ゴメン)
690 :
ラオウ:2001/07/10(火) 13:01
わが生涯に(創価にはいらなかった事)
一片の悔い無し〜
ドウリャー
灰
>>533 東京都議会選挙の時点で既に住民票が異動されている方々が
いらっしゃいます。
大体あの選挙の全員当選って、草加票をコントロールしての得票だし、
トップ当選のためには住民票の異動なんてあたりまえです
ちみなにうちの選挙区は衆議院選挙で公明党が2回連続で落ちてます。
でも、参議院に鞍替えだってさ。弁士だけやってろ負け犬め。
692 :
けんちゃん:2001/07/10(火) 22:23
前に 『解決男子部』なる方の発言に対して どのように思うか? との質問が
ございました。 私は ここの『管理人』でもありませんし、そもそもこのスレ
自体 中途半端に終わっていたものを 私が勝手に引き継いで やっているだけで
ございます。『帰れ!』とかいえる立場では ありませんので、誰が参加されても
よろしいと思っております。
693 :
けんちゃん:2001/07/10(火) 22:30
ただ 感想及び忠告だけ 言わせていただければ あまり感情的な
発言は 私自身は あまり好きでないと 言っておきます。
また『解決男子部』なる方へ 一言言わせていただければ、
現在 活動をしている学会員であれば
(このコーナーでは『成りすまし』もいるそうなので、このように
言わせていただきます )
消える時は 一言 言ってからのほうが 良いと 私個人は
考えております。過去 この『答えましょう』スレでは 何人かの
『学会員』と思われる方が発言を しておりましたが
いつのまにか消えてしまい いわゆる『アンチ』の方々から
『遁走』と指摘されて おりますので。
( そういえば『夜更かし学会員』さんは どこへ行ったのでしょう (^^ゞ )
694 :
けんちゃん:2001/07/10(火) 22:31
休憩時間 終了ですので 本日はこれにて m(__)m
695 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/07/11(水) 00:26
要するに、学会員にも色んな人がいて、けんちゃんみたいに温厚っぽい人もいれば、
解決男子部のように攻撃的で言葉遣いの悪い人もいるという事でお終いだが、
学会の理論が自分達は絶対正しいだから、そういう人の態度や言葉遣いが悪いと
何だこいつはと逆にアンチを増やす事になるので、けんちゃんみたいに頭のいい人は
アホ学会員には、ほとほと困っているという事でしょう。
697 :
けんちゃん:2001/07/11(水) 12:36
>675 確かに あなたが指摘されている通り 私は学会の執行役員では
ありませんし、東京の方針を決定する会議などへの参加が出来る程の役職も
持っておりません。私の意見が活動に反映されるのは せいぜい 本部男子部
の範囲ぐらいです。(苦笑)
昨年 私がこの『お答えいたしましょう』スレに出始めた頃に この辺に
関しては お断りを 入れておきたのですが、既に1年近く前のことですし、
『その1』スレも『過去ログ』とかいう所に 行ってしまったようですので
改めて お断りを させて いただきます。
698 :
けんちゃん:2001/07/11(水) 12:43
過去の発言を読んでいただければ お分かりのように 私は 一部長
ですから、全国の学会組織全ての活動について、知っているわけでは
ありません。ですから このスレでは 出来るだけ私の知っている
範囲で お答えしているつもりです。従って 内容によっては
『推測』とか『わかりません』『私の周囲では云々』といった
あやふやな表現が 出てくる場合も 確かにあるかとは思います。
699 :
けんちゃん:2001/07/11(水) 12:50
学会も これだけ巨大な組織ですから『副会長』クラスの人間でも
全てを掌握しきれない部分もあるでしょうし 判らないことを
『判った』ように発言するのも 失礼かと思いますので、
今後も 出来るだけ 私の周囲での実際の事柄などを中心として
発言したいと思います。
700 :
ギャグ係:2001/07/11(水) 12:51
>けんちゃんさん
それで12分でございますよ。
これからもよろしくお願いします。 m(_ _)m
701 :
けんちゃん:2001/07/11(水) 12:56
いわゆる『アンチ』と呼ばれている方々からは このような 私の
姿勢に関しては『ご都合主義』『逃げている』など 多くの指摘が
出ていますが、今後も この姿勢は『出来るだけ』続けていくつもりで
ございます。
( 勿論 指摘に関して『無視』するという訳では ございません )
これから 仕事ですので これで 落ちます。
702 :
学会員Z:2001/07/11(水) 13:33
けんちゃん、回答ありがとうございます。
けんちゃんのお考えはよくわかりました。
私は男子部の方(昔の)とは交流はありますし、
イメージは元気、さわやか、リーダーシップが
あるというもので、肯定的です。
また学会の教義について正しいとか間違っている
などとの議論には興味ありません。
私も教学試験を3回合格しましたので、
ある程度は理解しています。
宗教の教義は議論しても意味のないことです。
私が知りたいのは、多分学会に疑問を持っている
人達も同様だと思いますが、池田名誉会長の
人間についてです。
けんちゃんは池田名誉会長が悪魔のような人だったとしても、
一緒に地獄へ付いて行く覚悟なのでしょうか。
それと、どのような観点で直接話をしなくてもりっぱな人で
あるのが判るのでしょうか。
703 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/07/11(水) 16:40
池田会長は自分で本を書かず、ゴーストライターが書いているとしか
思えないのですが、けんちゃんは本人が書いていると信じているそうです。
書いてないでしょ実際。
704 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/07/11(水) 16:49
けんちゃんの場合、答えれば矛盾が出てくるような質問等に
答えないから逃げていると言われるわけだ。
自分が学会の全ての事がわかっているわけじゃないと認識しているなら、
自分はこう思うと言えばいいわけだ。障害者は過去世の宿業であり、
障害を持って生まれたのは当然なんだよなけんちゃんの考えでは。
言えよな、逃げずに。
705 :
政教分離名無しさん:2001/07/11(水) 18:17
学会員の特徴として、自分は絶対正しいというゴウマンさがあるが、
けんちゃんもまたしかりだ、自分を正当化する事しか言わず、
反省とか謙虚という思考は全く無い。
うわべだけの人間だ。
706 :
政教分離名無しさん:2001/07/11(水) 18:26
本に書いてあるから、上の人間がそう言うから。
やっぱり宗教にはまっている人間は自分の頭で考えない、
何かに依存しているだけの操り人形だ。
707 :
政教分離名無しさん:2001/07/11(水) 18:56
過去世とはいったい何なのだ、宿業とはいったい何なのだ、
具体的に説明してくれと言っても誤魔かし逃げる。
誤魔かしだらけの逃げまくる卑怯な男、それがけんちゃんだ。
708 :
政教分離名無しさん:2001/07/11(水) 21:44
>>704 >障害者は過去世の宿業であり、障害を持って生まれたのは当然
あのね〜、それは障害者だけじゃないの。
生命は皆、過去世の宿業をもってるの。
>>707 辞書で調べてください。
709 :
政教分離名無しさん:2001/07/11(水) 22:49
過去世の宿業なんて、学会のつくり上げた屁理屈、方便。
詭弁集団学会の妄言にいちいち根拠を求めるだけ時間の無駄。
710 :
政教分離名無しさん:2001/07/11(水) 22:54
けんちゃんさん、答えて
僕の先輩ね、人はいいんだけど・・・ホント馬鹿丸出し。
夜は仕事そっちのけで、後輩のあたいに仕事押し付けて学会活動行っちゃうし。
のべつまくなし、お客さんにも 学会、公明党勧めるし。
駄目だよ、って何度言っても分からない・・・
挙句の果て・・・
池田君のおうちの 夜間警備 ってんで、
月1〜2回、品濃町へ。
当然会社は早退やら休むやら・・・
誰が仕事するの??? あたいですよ。 あたい。
んでね、池田君ね、警備してる人に・・・
一度たりと ありがとう のねぎらいの言葉もないんだって。
んでね、あたしゃ、先輩に聞いたさ。
もし先輩の家を警備するって聞いたらどする???って。
悪くてそんなの頼めないって。
あはははははははははははははははははははははははははははは
誰でもそう言うよね。
あたいだってね、そう言うよ。
なんで池田君はありがとが言えないかというと・・・
忙しいからだって。
何様のつもり?????????????????????????
ねぎらいの一言掛けてあげてもいいじゃん。
ありがと って。
そんな池田君ってほんとにえらいって思うんですか???????
ちゃんと答えてね。(はぁと)
711 :
政教分離名無しさん:2001/07/12(木) 10:13
>生命は皆、過去世の宿業をもってるの。
なるほど。そういう決め付け・妄想を持ってるわけね。
誰かソレを証明したの? 自分で確かめたの?
なんでそんなインチキ信じられるの?
そんなんだからカルトにはまるんだよ。
712 :
政教分離名無しさん:2001/07/12(木) 12:50
嘘と偽りの大作って事だ。
麻原より、ちょい賢いレベル。(藁
713 :
政教分離名無しさん:2001/07/12(木) 22:03
過去世も来世も何も、今生きている自分には現世しかないだろう。
だから学会も公明党を使って学会員に現世利益を与えているのだろう。
714 :
政教分離名無しさん:2001/07/12(木) 22:36
けんちゃんねえ、あなたの昔の考えでは障害者は過去世の宿業の為、
障害を持って生まれたと言ってるよねえ。宿業とは仏教を誹謗中傷
する事だと言ってるよねえ。
だったら仏教と関係ない西洋の障害者はどうなるのだと言う質問には
答える事が出来ず逃げまくっているんだけど、どうなってるの。
過去世の宿業なんてふざけた思考は捨てたのか?
715 :
名無しさん:2001/07/12(木) 22:40
だから、けんちゃんは都合の悪い質問からは逃げていると
思われているわけだ。
716 :
凡下桜:2001/07/12(木) 23:00
Arex最悪 殺してやる まじでむかつく
”基地外”の登場ですか?
719 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/07/13(金) 18:54
学会理論は日本でしか通用しない、矛盾だらけのダマシと言う事が
714のレスで決定した。けんちゃんご苦労さんでした。
720 :
政教分離名無しさん:2001/07/14(土) 11:59
>719
その程度の理論で創価学会がだめと決め付けるのは
どうかと思う。
その範囲はまさしく宗教の範囲で正解というものがあるのだろうか。
物理の法則で証明されないとか、そのようなことは関係ない。
障害者が幸福になれる方法が宗教の目指している
ところではないでしょうか。
質問をしたい
どのような解釈だったら、どのように行動したら障害者は幸福になれるのですか。
721 :
政教分離名無しさん:2001/07/14(土) 12:18
>>720 解釈もクソも学会で精神的な脅迫文として使ってるでしょうが。(冷笑)
< 障害者は過去世の宿業の為、 障害を持って生まれた
722 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2001/07/14(土) 14:17
学会の理屈は何でもかんでも学会入信に結びつけるわけだ。
学会員というのは世俗的な連中で、人を外見や世間的立場で判断するわけだ。
頭から、障害を持って生まれた人を悪いと決め付けて、学会に入れば来世では、
健常者として生まれるとか言うわけだ。まったく生意気でゴウマンな連中だ。
723 :
政教分離名無しさん:2001/07/14(土) 14:24
学会員は学会員以外は邪教徒で、不幸がおこっても当然と思っている。
奉仕の心とか、慈愛の心とは無縁の我侭な集団だ。
724 :
政教分離名無しさん:2001/07/14(土) 23:23
以前、学会員の狂信者が、西洋の障害者も過去世の宿業によって、
障害者として生まれたのだとぬかし、被爆者も過去世の宿業で
被爆したのは当然だとぬかした。学会に限らず、オウムにしろ
根拠も科学性も何にも無い理屈を盲信した人間は常識がないし、
人の道に外れた言動、行動をとるのだ。
学会も聖教新聞や雑誌等で脱退者や対立宗派への聞くに耐えない
罵詈雑言を書きたてているが、知性の足りない人間がこのような
記事を読めば、攻撃的で人間性のかけらも無い狂信者を作り出すだけだ。
725 :
政教分離名無しさん:2001/07/14(土) 23:28
SGIの機関紙を役所で購入するのはやめろ!
726 :
蘭堂:2001/07/14(土) 23:28
>>724 戸田に言わせれば、科学が発展するほど日蓮の正しさが証明されるらしい。
727 :
政教分離名無しさん:2001/07/15(日) 13:48
おっと、またけんちゃんが、ほとぼりが冷めるのを待ってるよ。
728 :
政教分離名無しさん:2001/07/15(日) 13:49
お釈迦様の説いた真理とは場所、時代、文化の違いなどに関係
のない普遍的なものの筈だから、宿業なんてのは仏教的には真
理じゃないんだよね? > けんちゃん
729 :
政教分離名無しさん:2001/07/15(日) 21:04
>720
>どのような解釈だったら、どのように行動したら障害者は幸福になれるのですか。
そんなおこがましい質問よく出来ますね。
恐らくその立場の人しか分からないでしょう。
ただ、恐らく 自分に負けまいと一生懸命生きた人が
障害者、健常者に限らず幸せをつかむことが出来るのではないでしょうか?
けんちゃんさん、学会員さんへ
障害者は不幸なんですか?
あなたたちの言ううわべの
「がんばってる」
じゃなくて、自分に負けまいと必死に
血のにじむような努力をして
がんばってる
人が幸せになれる権利があるんじゃないですか?
730 :
政教分離名無しさん:2001/07/15(日) 21:08
> SGIの機関紙を役所で購入するのはやめろ!
聖教新聞社は、確か税制上優遇を受ける宗教関係なので、
もし、購入してるのが聖教新聞だったら、
公金支出による政教分離違反(最高裁判決あり)で
まずいかもしれませんね・・・。
#もっとも、宗教系私学への助成レベルと同じぐらい
#ファールラインスレスレの話になりますが・・・。
731 :
政教分離名無しさん:2001/07/15(日) 21:12
とりあえず、創価の知り合い2人が結婚はおろか、彼女も出来ません。
あなた方、創価学会で助けてもらえないでしょうか?
732 :
政教分離名無しさん:2001/07/15(日) 21:12
障害者は必ずしも不幸ではない。
学会が宿業といっているのは,自身が弱さや他の仏教系信仰
(法華経を否定する念仏宗)が本人の害や不幸となって出て
いる時に言うのであって,(法華経誹謗の罪は学会が言い出した
ことでなく,鎌倉時代の日蓮が立宗宣言したときから)
障害者や病人を指していうことではない。
(皆さんのまわりの学会員が偏見者なのかもしれないが)
733 :
政教分離名無しさん:2001/07/15(日) 21:40
創価中学・高校の近くに住んでますが
ご近所に学会の人がすごく多いです
勧誘もうざいし、おれの知ってる学会員て
なぜかみんなケチなんですよね 特に土地に関して
これは偶然なんでしょうか
それとも何らかの教えによるものなんでしょうか
まあ宗教に走るひとってもともと貧しかったりするから
ケチになるのも無理ないか
734 :
政教分離名無しさん:2001/07/15(日) 21:42
ついでにおれの知ってる学会員の娘・息子
ほとんどグレちゃったよ 可哀想に
735 :
政教分離名無しさん:2001/07/15(日) 21:49
>学会が宿業といっているのは
-------- 中略 -------------
>障害者や病人を指していうことではない。
学会員のページなんかをチョコチョコ見てみただけでも
ほぼ間違いなくこういう言い方(「障害は過去の宿業だ。」)
してますね。(苦笑)
#あれだけ多いけりゃ、勘違いではなく、
#創価が事実上そういう指導やってるようにしか見えませんが?
736 :
政教分離名無しさん:2001/07/15(日) 22:17
>>732 あと、日蓮自体、
宿業かなにかに絡めてハンセン病患者に差別かけてる発言あったのが
経文(日蓮語録って事になるのかね?)
何かに載ってたと思うんだけど?
#あんまり記憶ないんで、突っ込みはしないけど。
737 :
けんちゃん:2001/07/16(月) 00:31
>727 うーん 確かに 毎日このスレに出ているわけでは ないですから
『ほとぼりがさめるのを待っている』と 思われても 仕方がないかも
しれません。実際 いろんな方が発言されている状態の中でへ 出ていくのは
私としては 結構 勇気がいるものです。
( 小心者ですから(苦笑))
738 :
けんちゃん:2001/07/16(月) 00:40
障害者の『障害』に関しては 私も前に『後日 改めて』と発言
したかと 思います。決して忘れているわけでは ありませんが
もう少し お待ちください。
それ以外の 質問に関しても 少しずつですが 答えていきたいと
思います。
すいませんが 本日は 明日は 早いので これにて 失礼
いたします。
739 :
政教分離名無しさん:2001/07/16(月) 00:44
創価学会=公明党の重点政策とその輝かしい成果をみよ!
◆女性の世紀!
片上公人(創価学会員・元公明党参議院議員)
=女性秘書へのセクハラを行う。
T(創価学会員・岩手県の知的障害者施設職員、創価学会副圏長)
=知的障碍者女性を強姦し妊娠させる。
大島豊太郎(創価学会員・現公明党大阪市議会議員)
=特養老人ホーム入居便宜供与を盾に支持者女性を強姦する。
松本弘芳(創価学会員・元公明党江戸川区議会議員)
=サラ金から借金しつつ児童買春を20回以上行い、ビデオ撮影して保管。
鈴木友吉(創価学会員・元公明党文京区議会議員)
=知人女性と不倫。子どもの前で交尾する現場を不倫相手の男性によって撮影される。
◆覚醒剤の根絶
大谷尚雄(創価学会員・元島根県出雲市公明党市議会議員)=覚醒剤取締法違反
◆医療と福祉
高野博師(創価学会員・元公明党参議院議員)=公設秘書二セの診断書
T(創価学会員・岩手県の知的障害者施設職員、創価学会副圏長)
=知的障碍者女性を強姦し妊娠させる。
大島豊太郎(創価学会員・現公明党大阪市議会議員)
=特養老人ホーム入居便宜供与を盾に支持者女性を強姦する。
◆健全な青少年育成
松本弘芳(創価学会員・元公明党江戸川区議会議員)
=サラ金から借金しつつ児童買春を20回以上行い、ビデオ撮影して保管。
鈴木友吉(創価学会員・元公明党文京区議会議員)
=知人女性と不倫。子どもの前で交尾する現場を不倫相手の男性によって撮影される。
高松和明(創価学会員・元成蹊大教授、父は創価大前学長)
=不倫相手の女性と不特定多数への猥褻図画販売
いかがおかんがえですか?都合の悪い質問には答えられませんか?
740 :
政教分離名無しさん:2001/07/16(月) 07:49
>>726 >戸田に言わせれば、科学が発展するほど日蓮の正しさが証明されるらしい。
戸田の時代より科学が発展したらSGIはフランスでカルトに指定されちゃいましたね。
741 :
政教分離名無しさん:2001/07/16(月) 20:42
けんちゃんも学会員の性質を持った人間だ。
学会員は自分達が絶対正しいと信じ込んでいるのだ。
だから、過去世の宿業なんて、でたらめで、ありもしない、証明出来ない
考えを他人が何を言おうと、本に書いてあるからという理由だけで信じ込み、
障害者を差別しているのだ。ちなみに私の知っている学会員は、学会員の
子供は美人が多いと根拠の無い事を言っている。学会とは人を外見で差別する
思想を持っているのだ。
742 :
政教分離名無しさん:2001/07/16(月) 20:50
学会員とは学会員同士では、表向き親切にしている。
しかし、学会員以外の人間は邪宗教徒なので、信用せず、
こんな宗教に入っていたらダメだと考え、何かその人に
不幸があると、ヤッパリ邪宗教徒だからそうなるのだ、
ザまあ見ろと思っているのである。ロクな連中ではない。
743 :
政教分離名無しさん:2001/07/16(月) 20:56
ちなみに、学会を辞めた人間に対しては、聖教新聞でも
良く書かれているように、この人でなし、裏切り者、バカ野郎
死んじまえ、などとあたかも犯罪者に対するように接するのである。
こんな行きはよいよい帰りは怖いというような集団には
軽い気持ちで入ってはいけないのである。
744 :
政教分離名無しさん:2001/07/16(月) 21:17
けんちゃん、以前タレントの杉田かおるが、池田センセイが
自分の食べた食べ物の残りを取り巻きの学会員に食べさせているとか、
学会の幹部の品性下劣な実態を週刊誌に書いていたのですが、
本当かどうかはわからないのですが、勇気のある発言だと思うのですが、
ここに出てきた学会員は杉田を口を極めて罵っていたのですが、
けんちゃんも杉田かおるに対して、浴びせる学会員の得意な罵詈雑言が
あるなら並べ立ててください。どうぞ。
745 :
政教分離名無しさん:2001/07/17(火) 18:38
栃木リンチ殺人事件主犯格の母親は創価学会の幹部なのですか。
幹部革命と自分革命はこの事件に関係あるのですか。
去年池田大作名誉会長が栃木にきた時の話も詳しく教えて下さい。
「臆病者は出てきなさい」といったのはこの事件と関係あるのですか。
746 :
政教分離名無しさん:2001/07/17(火) 18:59
去年の3月の話です。
もしかして秘密ですか。
747 :
政教分離名無しさん:2001/07/17(火) 19:45
けんちゃんは以前、政策で判断すると述べていたと思いますが、
公明党以外の政党に投票したことはありますか?
748 :
政教分離名無しさん:2001/07/17(火) 21:11
けんちゃんは、温厚そうに見えますが、日顕、てめえ馬鹿野郎クソエロ坊主とか、
杉田かおる、この裏切り者、あばずれ女地獄に落ちろとか、まともな人間が
決して口にする事のない汚い言葉で罵るのは当然だと思っているわけだ。
学会というのは、素晴らしい知性と教養に満ちた平和を追求する団体ですな。
子供の頃から、敵を罵る汚い言葉に慣れ親しんでいるわけだ。
749 :
政教分離名無しさん:2001/07/18(水) 00:21
あ〜こわいこわい。
750 :
政教分離名無しさん:2001/07/18(水) 19:23
そのとうり、けんちゃん達学会員は、上の人間がこいつは反学会だとした者には、
パプロフの犬のごとく無条件で敵意を抱き、徹底的に攻撃するテロ集団なので
あります。
751 :
やっぱり:2001/07/18(水) 19:58
(x-_-)
752 :
893:2001/07/18(水) 20:34
●既に手遅れ!成すすべ無し日本国● 投稿者: yakuza893wakagashira 投稿日: 2001年07月18日
それに追い討ち 骨太政策
●末期癌患者(日本)に痛みは必要無い● 投稿者: yakuza893wakagashira 投稿日: 2001年07月18日
骨太政策は、恐怖の人体(国民)実験!
●麻酔無しの骨太大手術!地獄の痛み● 投稿者: yakuza893wakagashira 投稿日: 2001年07月18日
鬼畜の所業
●地獄の痛みの後に残るものは死アルノミ● 投稿者: yakuza893wakagashira 投稿日: 2001年07月18日
悲惨
●オバタリアンを洗脳する鬼畜 小泉● 投稿者: yakuza893wakagashira 投稿日: 2001年07月18日
身篭る妻をゴミの様に捨てた鬼畜
●麻酔無しの骨太大手術!地獄の痛み● 投稿者: yakuza893wakagashira 投稿日: 2001年07月18日
死ぬより痛い
●痛みの後に残るものは死あるのみ● 投稿者: yakuza893wakagashira 投稿日: 2001年07月18日
再起不能
●末期癌患者(日本)に痛みは必要無い● 投稿者: yakuza893wakagashira 投稿日: 2001年07月18日
人体実験や
753 :
けんちゃん:2001/07/19(木) 02:41
もう かなり前のスレでしたが 現在の『日顕』法主についての質問が
ありました。『後で』と言ったきりで ひっかかっておりましたので、今日は
これについて 発言したいと 思います。
日顕法主は当座して まもない頃でしたが 総本山へ登山に行った 私の母が
こう 言いました
『前の法主(細井日達)さんは 少々 厳しい感じのする人だったけど
今度の法主は 気さくな感じのする人だね』
勿論 この当時 まだ宗門問題は起きておらず 私の母が 日顕の実態を 知る
はずも ありません。
754 :
けんちゃん:2001/07/19(木) 02:48
ただ 母は社会で働いていて色んな人と接する中で 顔の雰囲気など
から 実態を ある程度 判断することが出来たのでしょう。
ですから 私の 日顕に対する印象は 最初は 決して悪くありません
でした。
講習会で 丑寅勤行に参加した 私たちに対して、日顕法主は 笑顔で
『おはようございます。ご苦労さまです』と挨拶したのですが
母から好印象を聞いていた 私は 宗派の代表といった感じではなく
ヤマトに出てくる『佐渡酒造先生』が袈裟着たような 妙な印象を
持ったことを 覚えています。
755 :
海苔や:2001/07/19(木) 02:53
そんな日顕氏に「生涯の忠誠」まで誓った
お人よしの池田さんって・・・
あんまり人を見る目は無いって事か。
756 :
けんちゃん:2001/07/19(木) 02:53
その後の 日顕に対する 私の評価は 言うまでもなく
『とんでもない法主』へと 変わっていったわけです。
ここで 改めて 非難しても 仕方がありませんので、ちょっと見方を
変えて 一般人というか 少々 醒めた見方をしてみたいと
思います。
757 :
けんちゃん:2001/07/19(木) 03:00
現在の宗門の 置かれた立場は 例えるならば 太平洋戦争当時の
日本と似た部分があるのでは ないかと思います。
山本長官は 真珠湾 ミッドウェイ攻略で 敵アメリカに打撃を 与え
自国に有利な条件で休戦に持ち込むことを考えていたと言われて
おります。ところが 知っての通り ミッドウェイの失敗で
休戦のチャンスを失い ズルズルと戦争状態を長期化させてしまう。
現在の宗門の状態も これに似たものが あるのではないでしょうか?
758 :
けんちゃん:2001/07/19(木) 03:09
学会員ではなく 一個人の私見として 言わせてもらえば 宗門も
もう少し作戦を考えて行動すれば もっと有利な状態で いられたのでは
ないかと思います。『総講頭罷免』という『最後の切り札』を
出さなくとも 学会側を周囲というか 外堀から埋めていく方法は
幾つかあったのでは ないでしょうか。いきなり最初に『奥の手』を
出したのは宗門にとっては 痛恨のミスと言えるかもしれません。
759 :
けんちゃん:2001/07/19(木) 03:14
例えば 強く攻めた後で 『まあ 私もわかっておるんじゃよ』
などと言って 妥協点を ほのめかすなど いわゆる硬軟あわせた
作戦を使っていれば 状態は今とは少しは違っていたかもしれません。
もっとも そういう世間では よく使う手段を 思いつかなかった
ところが 世間知らずの坊主なのかもしれませんが(苦笑)
760 :
何度かレスして無視された人:2001/07/19(木) 03:18
けんちゃんさん
質問です。
このスレって、学会に対する批判に答えてくれるんですよね。
なんだか。。。
ほとんど回答してないですよね。
悪意あるレスも確かにあるけど・・・
答えないでほっぽらかすのはよくないと思います。
レスしてくれた人に失礼極まりないと思います。
自分の都合のよい、回答出来るレスにのみ答えるのなら
これもうやめた方がいいのでは?
って思います。
また、本当に忙しいのなら・・・
このスレ閉めるか、何時までかかろうと回答すべきだと思います。
学会って、中途半端にほっぽっとけ って教えてるんですか?
スレ立てた責任少し考えてください。
761 :
けんちゃん:2001/07/19(木) 03:22
少し前のスレでしたか『学会員の 女性に不細工な人が多いのはなぜでしょう』
との発言が ございました。
うーん これはなんとも言えないというのが 私の意見です。(苦笑)
はっきりいって『美人 不美人』の判断は絶対的ではなくて 各個人の判断に
よるところが 大ですから。(苦笑)
762 :
けんちゃん:2001/07/19(木) 03:31
それに 例え大多数の人が『ブスだっ!』と思っていても 交際している
当事者同士が『美人だっ!』と思っていれば それで良いわけですから
私の方から『断定』するような発言は出来ないのが実情です。
今まで女性と交際したことがない 私としては はっきりとした
お答えは できないのが現状です。
763 :
けんちゃん:2001/07/19(木) 03:37
>760 あなたのご指摘 確かに承りました。
指摘されているように 全ての質問には 答えていないのが現状
です。出来るだけ多くのスレに答える努力は しているつもり
では ありますが、調べなければ答えにくいスレなどは どうしても
後回しになってしまうことがあるのは事実です。また『後回し』の
スレが 放置されたままとなっているのも事実です。
764 :
760:2001/07/19(木) 03:39
けんちゃんさん
お答えありがとうございます。
ぜひ、がんばってください。
765 :
政教分離名無しさん:2001/07/19(木) 03:43
ミッドウエー作戦当時の日本軍vs米軍というよりは、
権威だけの朝廷vs実権のある幕府、くらいに力関係が違っていたと思います。
学会に対する違った接し方があったはずだという見解には同意しますが、
宗門は朝廷のようになるか、ああするしかなかったような印象もあります。
けんちゃんのカキコ、いつも読んでいます。
賛成できない部分もありますがマナーの良さと真摯な姿勢に心を打たれます。
766 :
けんちゃん:2001/07/19(木) 03:54
訂正 また『後回し』のスレが →レスが
私としては 今後も 時間を見つけて 発言していくつもりでは
ありますが 物理的に困難な状況も発生する場合が あります
ので その点は ご容赦願いたいと思います。
何回かレスを 無視されたとのことですが、私自身では
特定のHNに限って無視するようなことは いたして
おりませんので その点だけ ご理解ください。
私自身も 決して『中途半端』でよいとは 思っておりません。
今後も 限られた時間で 出来るだけ発言するつもりで
ございます。
767 :
けんちゃん:2001/07/19(木) 04:10
さっきの 発言の続きですが 私自身の女性観としては やはり
『顔より性格』だと 思っております。私もまだ学生だったころ
地区部長の奥さんが かなり不細工で 心の中で
『なんで こんな人と結婚したのだろう』と思っておりましたが
実際 この年になって 多くの人と接する中で 地区部長の
選択が わかるような気がいたします。
実際 先日の お見合い相手の女子部の女性も 正直言って
『美人』の部類では ありませんでしたが 気になりませんでした、
男女交際に関する発言は いくつかありましたので まとめて
次回 発言させて いただきます。
本日は これにて 失礼いたします。
768 :
答えて学会員!!:2001/07/19(木) 17:54
先日、知らないおばさんが来て、
「選挙の事ですが、ご主人の会社の方で、名前を書いてもらったので」と言うので、
出て行くと、夫と私と姑の名前が書かれた名簿をちらつかせながら
ちらしを渡された。
家に入って良く見ると「公明党、福本潤一後援会」とかいてあり、びっくり。
夫に聞いても、そんな物に名前を書いた覚えはないという。
まして、会社は自民党だ。会社が名簿を出したはずもない。
確かに姑は学会員だったらしい。でも去年死にました。
また、いつか近所の学会員の家で住宅地図の拡大コピーがあって、我が家が
黄色のラインマーカーで塗りつぶされているのを見て、びっくり。
学会員をチェックしてあるのだ。
私は、怒り心頭だ。私は、学会だーい嫌い。夫も学会イヤらしい。
近所で、ウチが学会だと思われてると思うだけで、ぞーっとする。
どうして転居先調べるの?
なんで、最近結婚した私の名前まで知ってるの?
やめてくれー。
本当に。こころの底からお願いします。どうぞ、私達の名前消してください。
どこにいったらいいのかわからない。
勝手に 学会員や公明党員にするな!!!!
769 :
政教分離名無しさん:2001/07/19(木) 19:17
けんちゃん達創価学会や日蓮系の宗教は自分達が絶対正しいという団体だから、
反省とか、思いやりという思想がほとんど無いんじゃないの。悪口ばっかりだ。
けんちゃんは、自分を正当化する事しか言わないじゃないか。
770 :
真実追求名無しさん:2001/07/19(木) 19:28
やはり、けんちゃんは卑怯な人間だ。
いつになったら過去世の宿業という理論が正しいという説明をするのだ。
たまに出てくると、答えやすい質問に答えるだけじゃないか。
いいわけばかりのいい加減な人間だ。ずるい人間だ。
771 :
政教分離名無しさん:2001/07/19(木) 19:46
けんちゃんは、ここで質問している人間を馬鹿にしきっているのである。
こんな馬鹿なウルサイアホどもにまともに答えてもわかるわけないと、
いい加減な対応をしているのである。
過去世の宿業という真理は不信心なアホには理解できない、もしくは
自分でもそんなもんわからないので答えようが無いのだ。
どっちにしろ人を馬鹿にしているのだ。
772 :
政教分離名無しさん:2001/07/20(金) 18:19
逃亡する時は逃亡すると断ってくださいよ。
自分で言ってるようにね。
773 :
政教分離名無しさん:2001/07/20(金) 20:15
今日、私は公衆電話に大金の入ったポーチを
置き忘れてしまいました
30分後に気づき車の中で「南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏」と
必死に念仏を唱えながら公衆電話に向かいました
そうしたらなんとポーチはまだ置いてありました!
念仏ってすごいと思いました
学会員さん これがバカげてると思ったら
あなた方は年中もっとバカげたことをやってるのですよ
774 :
念仏太郎:2001/07/20(金) 20:47
念仏の方が題目より優れていると思われる。
念仏によって極楽世界に往生できるからである。
題目によって宇宙の生命にとけこんで個我がなくなるの?
うんでまた縁にふれてこの世に生まれてくるの?
それじゃあ輪廻を認める唯物論みたいだね。
775 :
政教分離名無しさん:2001/07/20(金) 22:26
>>773 そんな時、念仏をやってないで、題目を上げていれば
大金の入ったポーチを忘れることもなかった。
という思考の持ち主が喪家
776 :
池田晶子:2001/07/20(金) 23:23
777 :
政教分離名無しさん:2001/07/20(金) 23:48
創価学会って一応宗教団体なのでしょう?
キリスト教には[汝の隣人を愛せよ]と言う戒律がありますが
創価学会では[汝の隣人を利用せよ]という戒律でもあるのでしょうか?
高校のとき、私が困っていても知らん顔をしていたあなたが
なんで今頃、それも選挙の前だけ友達面して近づいてくるのですか?
自分達自身のそういう行動を、仮にも宗教をやっている人間として
どうお考えなのでしょうか。自分達の理想の治世を実現するためなら
多少の迷惑や犠牲は仕方ない?それは、つきつめれば最終的には
オウムと同じ考え方なのではないかと思うのですがいかがでしょう?
学会員の方々。
778 :
けんちゃん:2001/07/21(土) 00:54
先日 発言したように 今日は『男女交際』について発言したいと思います。
一つ一つのスレに対する発言ができそうにも ありませんので このような
形での発言に させていただきます。
正直なところ 今日は 少々 酔っていて あんまり固い話が出来そうもないので
その点 ご了承ください。(苦笑)
かなり前のレスですが『学会では 結婚相手などは紹介してくれないのですか?』
との 発言がありました。
779 :
けんちゃん:2001/07/21(土) 00:59
現在 世間では いわゆる『世話焼きオバサン』は ほとんど
見ることが出来なくなりましたが、学会では 現在でも存在しております
勿論 昔に比べれば少なくなってきては いるのでしょうが、
私の周囲でも 婦人部の紹介で 結婚した方が何組か おりますし、
現在 私がメールを交換している相手も 婦人部の方の紹介です。
>>779 けんちゃんメル友出来たんだね。オメデトウ!影ながら応援するよ。
781 :
けんちゃん:2001/07/21(土) 01:07
実際 紹介してもらう立場の『男子部』としては
『感謝半分 迷惑半分』といった状況のようです。紹介してもらうのは
有難いのですが 断った場合に 紹介してくれた婦人部との関係が
ぎくしゃくしてしまう場合が あるからです。実際 私の先輩の場合
でも 紹介された相手を断ったら その後 全く その手の話が
こなくなったことが ありました。最終的には 当事者である
当人同士が決めることなのですが、やはり断るのには それなりの
決意というか 決心が必要なようです。
782 :
けんちゃん:2001/07/21(土) 01:16
ただ このような話を聞いて 結婚相手を探すために入会しようと
考えている人がいるようでしたら(いるのかどうか 判りませんが)(苦笑)
止めた方が良いと言っておきます。
現在 世間の流れ同様に 学会員の『晩婚化』も進んでおります。
この 私自身が 37歳で『独身』ですし(自爆!(^^ゞ)
私の住んでいる周囲に限って見れば 世間一般よりも 未婚率は
学会員のほうが高いくらいです。
783 :
けんちゃん:2001/07/21(土) 01:23
学会の組織では 会員同士の恋愛は 基本的に禁止されておりませんが
会合などで 一緒にいるなど いわゆるバレバレな状態を 見せる
のは いけないようです。まあ 確かに他の会員に良い印象を
与えないでしょうから。
784 :
けんちゃん:2001/07/21(土) 02:08
>772 私自身 過去のレスを読んでいただければ ご理解いただけると
思いますが、毎日この『創価 公明』掲示板に出ているわけではございません。
確かに答えていないレスも ありますので その点で『逃亡』と指摘する
ならば いたしかたございませんが『毎日』出てきていない点を 指摘
されるのでしたら、それに関しては 個人の事情で やむえない部分で
ございますので ご了承ください。
文字が ゆがんで見えるようなので 今日はこれで 失礼いたします。
785 :
獅子身中虫:2001/07/21(土) 02:48
けんちゃん37歳だったのか。影ながら応援するよ。
がんばれ!
創価学会って創貨学会?
そうか。がっかり。
788 :
政教分離名無しさん:2001/07/21(土) 09:50
八王子で学会の悪口を言うと、その場で学会員によって拉致されて、
マイクロウェーブ波発生器で焼却処理されるって本当ですか?
789 :
政教分離名無しさん:2001/07/21(土) 09:54
>>788 遠方からおまえめがけてマイクロウェーブ波発射!!!
レンジでチィ〜ンだ。
今年逝くちゅになったんだい、坊や!
790 :
政教分離名無しさん:2001/07/21(土) 09:55
それはウソでしょう。
>>789 ありあがとう。
事実だということが、よくわかりました。
792 :
政教分離名無しさん:2001/07/21(土) 12:19
完全にダメだなけんちゃんは。酔っ払って自分の答えやすい都合のいい
質問に答えるというか、自分の意見を言ってるだけ。
あのねえ、過去世の宿業とは何かと聞いてるんだよ。ずーーーっと。
けんちゃんのおかげで学会員というのは、無責任な人間か、狂信的な人間しか
いないという事がわかったよ。
答えられないなら答えられませんと認めればいいんだよ。
793 :
名無しさん:2001/07/21(土) 13:23
学会員は学会が絶対正しいと根拠はないのに信じ込んで、
他人に学会に入れと迫ってくる。
けんちゃんみたいに証明できない質問からは逃げて、言い訳ばかりして、
そんないい加減な事で説得力があるのか。なさけない。ダメだ。
794 :
政教分離名無しさん:2001/07/21(土) 13:29
そんなことを言わずにけんちゃんを信じて待ってみましょう。
彼は誠実に向き合ってくれていると思います。
すべての物事に白黒つけられず、すぐに結論を出せない問題もあるでしょう。
それは相手の事情ですから・・・時折催促をしながらゆっくり待ってみましょう。
対話で速効性のある回答を求めても意味がありませんので。
795 :
政教分離名無しさん:2001/07/21(土) 14:42
チョン公&部落民連合>創価
796 :
政教分離名無しさん:2001/07/21(土) 14:44
>>795 アンチの質を下げるような発言はやめろ。
797 :
政教分離名無しさん:2001/07/21(土) 15:28
韓国製K9自走砲、初めて輸出
世界的にも最先端技術が盛り込まれた韓国製の155mm新型自走砲K9サンターが、
初めてトルコに輸出される。
東亜日報より
韓国や日本の市民団体はおそらくこの件には沈黙したままでしょう。
公明党は抗議しないのか?
798 :
名無しさん真実追求:2001/07/21(土) 17:15
過去世の宿業なんてありもしないでたらめだ。
学会はでたらめでも何でも利用して、学会員を増やそうとする。
人間は運と努力だ。学会員の思考で腹が立つのは、現世で金持とか
容姿の優れた人間は過去世がよかったから、障害者や不幸な人間は
過去世が悪かったから、しかし現世で学会の信仰をやらなければ
現世でも来世でも不幸になるというのだ。
いい加減にしろ。
800 :
政教分離名無しさん:2001/07/21(土) 22:53
> けんちゃん
「学会に対する批判にお答えしましょう」で頑張っている理由は何なんですか?
ゴマカシばかりで批判に答えているようには全然見受けられないのですが。
801 :
政教分離名無しさん:2001/07/21(土) 23:36
もともと宗教というのは科学等の通じない理屈を信じている訳で、
根拠を説明しようにも出来るわけ無いのだ。過去世とか来世とか言っても、
誰一人体験した人はいない。今生きている事しか体験できないのだ。
さらに宿業なんて言い出したらアホのうわずみである。
802 :
政教分離名無しさん:2001/07/21(土) 23:45
けんちゃんは、人間は死んだらどうなるという質問からも
逃げている。
803 :
政教分離名無しさん:2001/07/22(日) 00:05
けんちゃんも普段は、日顕バカ野郎クソ坊主とか、杉田かおる裏切り者
あばずれ女とか、学会員同士では汚い言葉を使いまくっているんだから、
ネットでも、ウルセえアンチ野郎、てめえらなんか地獄行きだとか、
カッコつけてないで本音を書けばいいじゃないか。
804 :
政教分離名無しさん:2001/07/22(日) 00:10
ははは、汚い言葉だらけの聖教新聞社の本。
そんなもん子供には見せられないだろ常識では。
805 :
??:2001/07/22(日) 00:56
なんで本尊なにのに宗教活動できるの??
806 :
政教分離名無しさん:2001/07/22(日) 04:48
お忙しいのにたいへんですね。>けんちゃん
>795
差別ネタ引っ込め。馬鹿は逝ってよし。
>796
激しく同意。
>799
先を越されたか。
808 :
政教分離名無しさん:2001/07/22(日) 21:06
けんちゃん、カモン。
809 :
政教分離名無しさん:2001/07/22(日) 21:23
けんちゃんをいじめると、悪の創価学会に殺されるぞ。
学会にはオウムみたいにテロ行動隊があるのだ。
810 :
政教分離名無しさん:2001/07/22(日) 22:53
>802
幼稚園生のような質問をするな、ボケ
811 :
政教分離名無しさん:2001/07/22(日) 23:01
幼稚園生への理解や商売がうまいのがソーカ学会。
とりあえず、選挙が終わるまでは、けんちゃんを
呼び出さないようにしようよ。男子部の部長だろ?
めちゃくちゃ忙しいはずだよ。
選挙が終われば、学会も盆までは夏休みで
会合とかもほとんど無いから、いくらでもレスできると思うよ。
っていうか、今の時期に掲示板にカキコできるなんて
ダメダメじゃん。深夜まで起きてるのなら、題目あげるか、
人革の大阪の戦いのところでも読んで、ガンバんなきゃいけないよ!
813 :
政教分離名無しさん:2001/07/23(月) 06:45
>>812 >めちゃくちゃ忙しいはずだよ。
やらなくてもよいことをやっているんだから暇と言うべきでは?
814 :
政教分離名無しさん:2001/07/23(月) 19:48
けんちゃんが来れないなら、誰でもいいから学会員の人が
答えればいいじゃないか。
逃げまくるけんちゃんが学会の代表か?
815 :
政教分離名無しさん:2001/07/23(月) 19:51
>810のおまえ、過去レス読んでるのか?ボケ。
816 :
政教分離名無しさん:2001/07/23(月) 19:53
おい学会員、いつも使ってる汚い言葉で反論しろよ。
残念ながら、文章じゃ怒鳴れないがな。
817 :
政教分離名無しさん:2001/07/23(月) 23:45
最近出入りしてないのでキンマンコの由来がわからず笑えません。
教えてください
818 :
817:2001/07/23(月) 23:53
あ、わかりました。
イトマン!キンマンコ!
819 :
無信教者:2001/07/24(火) 00:28
さっき、創価大生から電話があった。
参院選公明党候補者への投票の説得。
2回目だ。
ウザイ。
「投票に一緒に行こうか?」なんてぬかしやがった。
誰に入れるか監視するつもりなのか?
そいつとは利害関係があるので、丁重にお断りしたが、
学会員よ、
勧誘するなら、もっと主体性のなさそうな奴に声をかけた方が、
効率が良いと思うぞ。
820 :
政教分離名無しさん:2001/07/24(火) 00:33
>>812 と言う事は、今のうちに安置で埋め尽くしてしまえば、この板も安泰か
糞創価どもよ!お前らレイプばっかしてんじゃねぇぞ!!!
参議院選前でてっんぱってるのはよく分かるけど、逝け田大作のチンポ
ばっか想像しやがって・・・。
創価シネ!!
文句は
[email protected]まで。俺は逃げも隠れもしない。
822 :
政教分離名無しさん:2001/07/24(火) 06:24
823 :
政教分離名無しさん:2001/07/24(火) 06:26
創価学会が弾圧されたのは知っているけど、
弾圧したことなんて無いね。
妄想かい?(笑)
>>822
824 :
名誉片山:2001/07/24(火) 06:40
>>823 学会の言論出版妨害事件は有名な事実じゃろうが(藁
825 :
政教分離名無しさん:2001/07/24(火) 06:44
>>824 あれは一部の世間の勘違いです。
もし事実ならば戦後の100大事件となるはずだよ。
だって民主国家でそんなことしたら大変だモン。
藤原某らの策謀だね。赤旗と売らんかなのマスコミが
でっち上げたことだね。
弾圧も、出版妨害も無かった。これは断言するよ。
過剰反応した連中の戯言だね。
だいたいどうやって弾圧するんだい?
バカも休み休み言ってくれよ。(笑)
>>823 馬鹿なふりして話を逸らかしたいのかな?(嘲笑)
827 :
政教分離名無しさん:2001/07/24(火) 08:52
>弾圧も、出版妨害も無かった。これは断言するよ。
んじゃ、なんで名誉会長が謝罪したんかね?
828 :
政教分離名無しさん:2001/07/24(火) 14:56
>>825 言論弾圧事件も電話盗聴事件も
「組織的な関与でなく個人の犯罪だ」というなら,
「サリンを撒いたのも個人がやったことで、
オウム真理教が組織的に関与したのではない」
ということになってしまいます。
創価学会員はオウムに同情的なのでしょうか?
オウムには元創価学会幹部が何人もいた、という
説もありますが。
829 :
政教分離名無しさん:2001/07/24(火) 21:37
結論的に言うと、学会員というのは、何であっても学会は正しいと
洗脳されたような状態になっている者が多い。
思考能力が足りないのか停止しているのか矛盾にきずかないのか、誤魔化しているのか
何にしろ、こんな人達に何を聞いても言ってもムダだ。
けんちゃんの場合、誤魔化しているタイプの学会員だ。
830 :
無信教者:2001/07/24(火) 21:46
思考の前に信仰があるのが宗教と思われ。
思考が先にくるヒトは、創価のヒトと話しても時間の浪費デス。
無視しましょう。
831 :
政教分離名無しさん:2001/07/24(火) 22:05
要するに盲信って事です。
832 :
政教分離名無しさん:2001/07/25(水) 18:35
けんちゃん、選挙戦争の為、出れません。
>>825 「今度の問題は『正しく理解してほしい』という、極めて単純な動機から
発したものであり、個人の情熱からの交渉でゆえに言論妨害というような
陰険な意図は全くなかったのでありますが、結果として、これらの言動が
全て言論妨害と受け取られ、関係者の方々に圧力を感じさせ、世間にも迷
惑をおかけしてしまったことは、まことに申しわけなく、残念でなりませ
ん。
834 :
政教分離名無しさん:2001/07/25(水) 18:53
けんちゃんの出る幕ないぞ。
835 :
政教分離名無しさん:2001/07/25(水) 20:14
>>825 > あれは一部の世間の勘違いです。
> もし事実ならば戦後の100大事件となるはずだよ。
事実、創価学会による「言論弾圧事件」は、日本の民主主義
の根幹に関わる大問題であって、戦後10大事件の一つです。
> だって民主国家でそんなことしたら大変だモン。
まさにゆゆしき事件なので、世間一般は創価学会による
この事件を未だ忘れていません。だから創価学会は批判
されるのです。未だに事件を認めない創価学会員もいる
ようですから。
836 :
けんちゃん:2001/07/26(木) 13:15
>792 確かに指摘されている通り 酔っ払って言いたいことだけ
発言しているのでは 単なる『酔っ払いオヤジ』と変わりませんね。(苦笑)
今後は 注意したいと思います。
『飲んだら書かない 書くなら飲むな』を 心がけます。
837 :
政教分離名無しさん:2001/07/26(木) 13:22
>未だに事件を認めない創価学会員もいる ようですから。
先生が謝罪しているのに認めない学会員がいるの。
こりゃ、同じ学会員でも反池田派の連中だな。
838 :
けんちゃん:2001/07/26(木) 13:30
>812 ご配慮 ありがとうございます。お察しの通り 現在 時間的に
大変厳しい状況です。8月になれば いくらか余裕が出るかと 思って
おります。
>800 私自身も 最初の頃は 軽い興味本位で 出てきたので 正直
ここまで 続くとは 思ってもいませんでした。
実際のところ 他の方の発言に対して 私の発言(返答)の速度が 追いつかず
ここまで来たというところも あるかと思います。
『ごまかし』との指摘に対しては まだまだ 私の勉強不足の面も
ございますので、貴重なご意見として 伺っておきます。
839 :
けんちゃん:2001/07/26(木) 13:41
>803 激しい言葉が 飛び交うスレは この『創価 公明』掲示板にも
かなり ありますので 私のような『変わり者』が 一人くらい存在しても
よろしいのでは ないでしょうか?(苦笑)
『バカヤロー コノヤロー』で 押しとおすのは それなりにエネルギーを
消耗しますし、毎日 出てこれない以上 たまに出てきて 吼えるのでは
単なる『ドキュン?』と 認定される恐れがありますので。(苦笑)
仕事に行きますので これにて 失礼します。
840 :
政教分離名無しさん:2001/07/27(金) 19:54
けんちゃん、公明党は構造改革を自民党と一緒に目指していますが、
痛みを伴うそうです。
けんちゃんの会社も倒産するかもしれないけど、それでいいのでしょうか?
841 :
けんちゃん応援隊:2001/07/27(金) 20:11
知りませんでした。このような中にも、こんなレスがあったなんて。
842 :
政教分離名無しさん:2001/07/28(土) 07:45
>>838 けんちゃん
>『ごまかし』との指摘に対しては まだまだ 私の勉強不足の面も
> ございますので、貴重なご意見として 伺っておきます。
勉強不足にスリカエですか? だから『ごまかし』と言われるのです。
勉強不足は関係ありません。
843 :
ウヨ氏ね:2001/07/28(土) 11:44
>勉強不足にスリカエですか? だから『ごまかし』と言われるのです。
>勉強不足は関係ありません。
あいたたたたた。くそぉ〜。
やったなぁ〜。
ぶっ殺してやる〜。
いままでためてきたこぴぺばくだんでもくらえ〜。
氏ね〜。
844 :
1ウヨ氏ね:2001/07/28(土) 11:45
@10年くらい前イギリスのBBCが日本の右翼を取材した事がある。もちろん本国向
けの放送だが、それをNHK衛星が放送したのを見たんだが、最後にBBCの女性
リポーターのコメントがあった。内容は大体以下のとうりだが、的確だよ。
「右翼の主張は天皇制復活、日本民族の国粋主観等だが、実際の構成員が国粋主義者
とは相容れない筈の韓国、朝鮮人、また天皇制と言う身分階級の下では最下層に位置
され身分制度の最大の被害者であった筈の被差別階級出身者(所謂、部落民)で全体
の約90%を占めている。はっきり言ってこの取材で、彼らの真の目的を知ることは
出来なかった。」とさ。
ってことは、左もコリアンと部落が比較的多い(後はだまされた中年のおっさん)から、左も右も同じってことだな。
845 :
2ウヨ氏ね:2001/07/28(土) 11:45
A街宣ウヨ(在日,ぶらくら)と、一般ウヨ(2chにいるウヨ=普通の人達)は全く別物だ。
2chのウヨは,諸外国(中国,北チョン,南チョン)から火の粉が飛んできたらそれを払うという考え方をもっているだけである。
つまり,通常の国家(米,中,仏,英など)並の国防意識と,外交能力を持とうとしているだけである。
有史以来日本のサヨ達のような考え方をした人間はいなかった。非常に稀有な存在だ。
日本人はオリジナリティがないといわれるが、あるじゃねえか!ゴルァ!
846 :
3ウヨ氏ね:2001/07/28(土) 11:47
世界はパワーバランスで成り立っている。失礼を承知で言わせていただくと,この板の人達はみんなよくわかっていないように見える。
朝日,一部政治家(民主党の一部,社民党等)等のいわゆる左は,本質を一言で言うと,中国の出先機関のようなものだ。または、チャイナロビーの意思表示機関といっても良い。これは、世界中にある(日本以外の国にもやっている。たとえば、クリントンは,チャイナロビイストの代表的な人物だ)。もちろん,力弱くとも日本のロビーも頑張っているが。。。それが国同士の当たり前の権力争いだ。
そのつながりは,理念とかではなくて,金(朝日新聞は、つい最近まで、中国からの融資を受けていた=上層部への接待と言う形を含む)もしくは,利権だ。お叱りを受けると思うがこの板の左の人達は,踊らされてるだけに見えてしまう。まあそのため,多額の資金.労力を使って,情報操作を行うのだが(とくに中国はアメリカと並んで情報操作のプロだ)。
※中国の若きエリートたちは,アメリカに留学して,この分野の最先端の教育を受ける。彼らは死に物狂いで勉強してるよ
847 :
3ウヨ氏ね:2001/07/28(土) 11:48
つくる会側は,それに反発するという民族主義的なものだ(どこの国にもある)。集団ヒステリーみたいなものだと思う。これも、特定のパワーに利用されやすい(現在で言うとアフリカ等)。
一言で言うとは、特定の国に躍らされている側と,それに反発している側(こちらも躍らされやすい)の戦いと言うことだ。これが分からずに,ただ感情で動くと,どちらかに利用されるだけだと思う。左右の両派の敵は,お互いではなくて,それを利用するもの達だ。
他の国を冷静に見れば何処も同じようなことを行っていることに気づくはずだ。せっかくインターネットという人類史上始めての飛び道具を大衆が手にいれることができたのだから,もっと、事実を客観的かつ冷静に見たほうがよいとおもう。一般人はもっと賢くならないと,馬鹿を見る。彼らは、私達の利益を全く考えてくれないよ。。。
848 :
3ウヨ氏ね:2001/07/28(土) 11:48
つくる会側は,それに反発するという民族主義的なものだ(どこの国にもある)。集団ヒステリーみたいなものだと思う。これも、特定のパワーに利用されやすい(現在で言うとアフリカ等)。
一言で言うとは、特定の国に躍らされている側と,それに反発している側(こちらも躍らされやすい)の戦いと言うことだ。これが分からずに,ただ感情で動くと,どちらかに利用されるだけだと思う。左右の両派の敵は,お互いではなくて,それを利用するもの達だ。
他の国を冷静に見れば何処も同じようなことを行っていることに気づくはずだ。せっかくインターネットという人類史上始めての飛び道具を大衆が手にいれることができたのだから,もっと、事実を客観的かつ冷静に見たほうがよいとおもう。一般人はもっと賢くならないと,馬鹿を見る。彼らは、私達の利益を全く考えてくれないよ。。。
849 :
3ウヨ氏ね:2001/07/28(土) 11:49
追記
分かりやすくするために言うと、左を操作するために使っているテクニックは,活字の威厳(まさかでかい新聞がそんな情報操作なんかするまいと言う心理)である。かれらは、世界は当然こうだという風に自信を持って決め付けをする(ダブルバインドという心理技法)。さらに,「ヒューマニズム」,「環境保護」、「貧富の差の解消」等の調理をして,一般人が食べやすくする。
本当のヒューマニズム,環境保護、貧富の差の解消は非常に重要だと思うが,この場合の「ヒューマニズム」,「環境保護」、「貧富の差の解消」のために、誰が得をするのかを考えてほしい。みんな賢くなろう!
850 :
3ウヨ氏ね:2001/07/28(土) 11:49
サヨの意見とは例えるならば…
一人の人間がいます。
彼は,免疫力をかつて持っていました。
しかし!「このままではウイルスがかわいそう(泣)」
しょうがない。
免疫力をなくそう!
これが一番平和的だ。
こういう考えです。
日本人は,オリジナリティないといわれているが,あるじゃねえか!ゴルァ!!
851 :
3ウヨ氏ね:2001/07/28(土) 11:50
世の中の仕組み=極サヨ、極ウヨ、層化、オウム(上層部)、芸能界、下水道課(役所の)、ゼネコンの孫受け、格闘技界(正道会館、極真会館のトップ、プロレス)、やくざ、水商売(経営者)、トサツ業、焼肉屋、皮革、パチンコ屋はみんな同じような人達がやっている。
これらは同和か在日の可能性はめちゃくちゃ高い。
低所得者層の利益団体だ。
かれらは、非常に強い勢力をもっているのだ。
これらの特徴は,金のためのみに行動するというところと圧力を使うのに躊躇しない、中国、韓国に利するような反日機関になっているところにある。
宗教だろうが、サヨ、ウヨだろうが、金儲けのために存在する。
ヘラルドトリビューンによると、「にほんには、隠されたスーパーパワーBURAKUという圧力団体がある」と6カ月くらいの前の新聞に書かれていた。
野中達のことであろうか。
そしてかれらは、マスコミに利益と圧力で食いこんでいる。
一般人が真実を知らされることはない。
852 :
3ウヨ氏ね:2001/07/28(土) 11:50
我々普通日本人の敵は,普通日本人の左翼でもありません,普通日本人の右翼でもないのれす.
同和,在日の左翼,右翼がこわいれす.
そして,その裏にいる北朝鮮、中国はもっとこわいのれす.
また、そこに絡んで漁夫の利を得ようとしているアメリカはさらに恐怖な存在れす.
853 :
3ウヨ氏ね:2001/07/28(土) 11:51
それは遠い記憶。ソフトバンクがまだ華やかなりし頃、メディア王マードックと組んでテレビ朝日の株を
買いつけ、経営権を握る計画が突如浮上したことがある。
テレビ朝日は株式会社であり、れっきとした株主もいたが非上場会社であった。
遜の構想としては、ソフトバンクなどが新しいインタネットメディアのプラットフォームとしてテレビ朝日を
てこ入れし、マードックにはその資金的グローバルな展開の後ろ盾になってもらうというものだった。
そこに公然と朝日新聞が介入する。
テレビ局は社会の公器ということで外国人の株集めには制限が設けられているが、遜との連合であっ
たため、その制限があっさり突破され慌てたのだ。
経営に参画するということになればこれまでの不透明な慣行や人事、水増しの経費、特殊団体との癒
着、世論操作、果てはタレントの出演料の吊り上げ、そこに群がる局内寄生虫の存在など、あらゆるス
キャンダルが表に出るばかりか、経営をガラス張りにする必要が出てくる。
痛みを伴う改革についてはセーフティネット
が必要だと思う。公明党もそう主張している。
855 :
3ウヨ氏ね:2001/07/28(土) 11:52
当時、ヤラセ事件などテレビ朝日のうだつの上がらなさは焦眉の急であり、一部の有力株主を説得し
て株を買い集めていた遜グループだったが、朝日新聞は政治屋、関係各省多方面に手を回し、袖の下
をも使いこの防戦に出る。この顛末は朝日新聞がまさしく抵抗勢力であることを示している。
田中外務大臣を皮肉り、でっち上げの小泉支持率を急落させたり、株価についての裏調査も知識もな
いままいたずらに騒ぐだけのテレビ朝日、朝日新聞グループであるが、彼らの活動を容認してしまうこ
とで国民は多大な不利益をこうむっている。
856 :
3ウヨ氏ね:2001/07/28(土) 11:52
それは不正という不利益である。
彼らは、恫喝と圧力、それも資本主義の正常な経済活動を無視して、ただ騒ぐことで自分らの経営権
を守ろうとした。恥も外聞もルールもないこのグループは経営権を守るのに株主総会など用いなかった。
株集めについては、正当かつ全く問題のない経済行為であり、経営参画は株主の権利である。
ところが、そもそも会社は株主のものではなく、会社はごく一部の利害関係者による談合の産物である
日本ではそうはゆかなかったらしい。
「社会的公器としてマスコミに外国人の参画があることはいかがなものか」などと、公然とグローバル化
を否定し、遜グループに詰め寄ったのだった。
そして「日本の社会ではこうした乗っ取りに近いことは許されることではない」などと恫喝し、挙句、遜グ
ループに対して株の取得価格での買取りを持ちかけたのである。
857 :
3ウヨ氏ね:2001/07/28(土) 11:53
通常、どんな場合でも、欲しいならば需給により、またそれらの事情により値段は自然に決まるものだ
が、朝日新聞側は「ソフトバンクグループが乗っ取り屋に間違えられては困るだろう」などと平然と恐喝
を繰り返し、また、「今後はソフトバンクに対する批判的な記事は控え、チョウチン記事を書く」との約束
さえ入れた。 まさしくマスコミの私物化である。
こうして、ソフトバンクグループは前代未聞の取引きを受け入れることとなった。
朝日新聞側に買取りコスト無視で株券を譲り渡すことになったのである。
その後、ソフトバンクについての正確な報道がされず、多くの投資家が財産を失ったこと。そして、近頃
上場されたテレビ朝日の公開が実はこのときの返礼であったことも報道は一切されていない。
株の公募売り出しの前に事前に関係者への割り当てと称して驚くべき安値で株券が譲り渡されている。
それはメディアとしてできる振る舞いではない。
858 :
3ウヨ氏ね:2001/07/28(土) 11:53
この資本主義を無視した脅迫行為、ヤクザ顔負けの行動に対してテレビ朝日からは一切の報道がな
かった。結果として現在のテレビ朝日上場に際して事前に関係方面に額面で配布するというねんごろな
措置が取られただけである。
この経緯については日経などでは当初は報道されているので参照されたい。
小渕総理のドコモ株疑惑についてもテレビ朝日ではほとんど詳報しないが、それも同じ理由による。
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)
859 :
3ウヨ氏ね:2001/07/28(土) 11:55
はあ。はあ。はあ。
サヨは氏んだか?
まいったか。
ぼくはつよいんだぞ〜。
わかったら、もうわるいことするんじゃないぞ。
>>843-859 (854を除く)
ご苦労さんです。あなたの強さもなんとなく分かりましたが板違いでは?
創価・公明批判をしてる者全てがサヨってこともないんですけど…。
861 :
@:2001/07/28(土) 12:03
創価はある意味オウムよりたち悪い。
ところかまわずしつこく勧誘・電話してくる
他人の迷惑なんか全く考えない自己中の集団、
自分達は一番偉いと勘違いしているボケナス。
あんな邪教を信仰しているなんて頭がどうかしているね!
創価学会=公明党には絶対投票しないように!
じゃないとまた地域振興券などというふざけた事をかましてくるぞ!
862 :
無信教者:2001/07/28(土) 20:44
創価の選挙活動って、実はたくさんの人が迷惑してるのね。
個人的には、創価の目指してるところ(世界の平和?)は悪くないと思うけど、
手段が間違ってると思う。
個人の思想の自由は尊重すべきでしょ。
これだけ不平不満があるんだったら、誰か新聞にでも投書してみたら?
863 :
政教分離名無しさん:2001/07/30(月) 15:06
>個人的には、創価の目指してるところ(世界の平和?)は悪くないと思うけど、
?言ってることは,目指しているのは世界の平和だが,本当はどう考えても金目当てだと思うんだが?
公約みたいなもんで,平和に付いては彼らは全く興味がないと思うが。
もう少し,自分の頭でものごとを考えたほうがいいと思います。
余計なお世話だな。
864 :
無信教者:2001/07/30(月) 17:25
>>オマエガナ!
865 :
政教分離名無しさん:2001/07/30(月) 17:54
おフランスお墨付きカルト集団創価学会に
破防法は適用されないのですか?
866 :
Leno@TrickStar:2001/07/30(月) 17:57
中国でカルト指定されたら「じゃあ日本でも」
って事になるかもしれませんね。
まず有り得無いと思いますが(笑)
867 :
政教分離名無しさん:2001/07/30(月) 18:00
>公約みたいなもんで,平和に付いては彼らは全く興味がないと思うが。
世間に聞こえがいいもんね。
で、学会が果たした世界平和ってなんですか。
868 :
政教分離名無しさん:2001/07/30(月) 18:07
861地域振興券は余計だったけど・・・教科書とか
ただにしてくれたのはありがてーー
869 :
馬鹿な皆さんへ:2001/07/30(月) 18:48
炒ってよし!!!!
870 :
無信教者:2001/07/30(月) 20:12
ここ、学会員見てないでしょ?
871 :
けんちゃん:2001/08/01(水) 00:28
言論問題については かなり前ですが 発言させていただきましたので
控えさせていただきます。確か 833の方の発言と内容的には 類似していた
かと思います。
おお、「けんちゃん」だ!
873 :
けんちゃん:2001/08/01(水) 00:35
小泉総理の改革で 私の会社が倒産するかもしれないとの指摘が
ありました。現在働いている会社は 改革が進行して むしろ業績面
では向上する業界ではないかと 思っております(苦笑)
ただ 例え倒産する会社が出ても やはり日本の改革は『断行』する
方が 長期的に見て 日本にとっては『プラス』になるのでは
ないでしょうか?
勿論 まだ小泉政権は出来て間もないですし、実際に改革が実施される
のは これからでしょうから 現時点では 多くの国民同様
期待感でしかないですが、、、
874 :
けんちゃん:2001/08/01(水) 01:04
本日はこれにて 失礼いたします。
休憩時間終了ですので。
875 :
政教分離名無しさん:2001/08/01(水) 19:13
けんちゃんに限らず学会員の方に質問します。
学会を貶める為に書くわけではないです。実話です。
小泉政権になって、構造改革が話題になっていますが、
ほとんどの学会員の人はまじめに働いていると思いますが、
私の知っている学会員の人の中には、公務員という立場にありながら、
仮病で仕事を休んで、他人に迷惑をかけたり、民間企業に勤めている
学会員の人で仕事をサボったりしている人がいます。
皆は学会の議員等が彼らを守っているからしょうがないと言ってますが、
そんなことがあるのでしょうか。
こんなぐうたらな人間、構造改革で真っ先に失業するべきじゃないでしょうか。
別に学会活動が忙しくて、仕事がおろそかになっている風ではないです。
876 :
政教分離名無しさん:2001/08/01(水) 19:28
聖教新聞にいつも同じ人の悪口が書いてあるのですが。それが
いつもなのです。青年部長とか言う人が座談会のようにして
話し合っているのですが、いつも自画自賛的な話しと悪口・・・・。
これが宗教の新聞なのかと寂しくなります。
877 :
政教分離名無しさん:2001/08/01(水) 20:07
>873 けんちゃんは大丈夫でも、学会員は皆が
倒産しない会社勤めなわけじゃないんだけど。
それだけ余裕があるってことは、学会員には何か優遇されるような
セーフティーネットでもある訳?
金の切れ目が縁の切れ目、失業したら学会活動どころじゃないだろう。
878 :
政教分離名無しさん:2001/08/01(水) 20:16
けんちゃん達学会員は、景気が良ければ学会にもたくさん寄付が出来るわけ
ですよね。だったら公明党は景気をよくする政策をやらないとダメでしょう。
小泉達自民党が今までいい加減な政治をやっておいて、何がいまさら、
痛みを伴う改革なのだ。なんで公明党はそんなところとくっついているのだ。
人気に便乗しているだけじゃないのか。
879 :
名無しさん@お腹いっぱい:2001/08/01(水) 20:31
880 :
けんちゃん:2001/08/02(木) 02:56
>877 いや 現在の私には『優遇』されるような部分は 多分 何も
無いと思います(苦笑)『業績が向上する』云々と言う部分も 私の働いている
セクションに限って 私が勝手に『推測』していることですので、あまり
信じない方が良いかもしれません(苦笑)
881 :
けんちゃん:2001/08/02(木) 03:08
875の方を含め 過去に『仕事』に関する発言が 幾つか出て
おりましたので 私の考えを 発言いたします。
875の方が指摘されているような学会員は 私も肯定いたし
かねます。仕事を疎かにして 活動をやっても 何の意味もないと
私は思います。正直 私自身も 前の会社にいたときに 架空の
理由で 休みをもらったことが ありますが 少なくとも
職場の他の人に迷惑はかけないようには しておりました。
882 :
けんちゃん:2001/08/02(木) 03:17
私としても こういうタイプの方は『改革』で『リストラ』されても
仕方ないと 思います。学会の指導でも
『信心は一人前 仕事は三人前』といわれているように
やはり仕事は きちんとしなければ 結果的に学会の評価を
落とすことになるでしょうし、『人間革命』の中でも このような
タイプの人間は 厳しく戒められていますので、周囲の方々も
このような会員には 厳しく注意していただければと 思います。
ただし この場合は『仕事を疎かにしていること』を注意して
いただきたいと言っているのであって
『学会員で あること』を『注意して』ほしいと 言っているのでは
ありませんので その点は お間違えなく。
( 皆さん わかっているとは 思いますが )
883 :
政教分離名無しさん:2001/08/02(木) 03:19
仕事するのの根本に極端な排他、もしくは、偏見等があるのは、問題ではないか。
884 :
けんちゃん:2001/08/02(木) 03:28
>皆は学会の議員等が彼らを守っているからしょうがないと言ってますが、
公明党の議員が 本当にこういうタイプの人を 守ってしまうと
したら これは少々 問題ですね。
他の政党の議員に 指摘してもらうのも一つの方法かもしれません。
ただ 共産党だけは 止めた方が良いかもしれません。
噂では 共産党の方が このような例は 多いと聞いておりますので(苦笑)
本日は これで 失礼します。
885 :
政教分離名無しさん:2001/08/02(木) 03:30
噂をもとに宿敵共産党をけなすけんちゃんであった。
886 :
政教分離名無しさん:2001/08/02(木) 03:30
逝ってから言う885ちゃんであった
887 :
政教分離名無しさん:2001/08/02(木) 03:33
公明党は、そういう例はないかね。創価学会が、そういうことやってくれるだろうからなあ。
889 :
政教分離名無しさん:2001/08/02(木) 22:29
>882 要するに、周りの人があの人は学会員だという事を知っているのに、
その人はいい加減な勤務態度なわけなんですよ。学会では仕事でも皆の
見本になるような指導はやってないんでしょうか?学会のイメージダウンですよ。
けんちゃん達の敵の共産党は真面目な勤務態度が要求されているそうです。
890 :
政教分離名無しさん:2001/08/02(木) 22:47
学会が直接、会員の零細業者に運転資金を貸してくれたり、
議員を使って融資してくれたりという噂を聞いた事があるのですが、
本当でしょうか。そういう事があるのなら、学会員には構造改革でも
セーフティーネットがあるのではないか。
891 :
政教分離名無しさん:2001/08/02(木) 22:56
けんちゃん、学会員にも現世利益が何も無いわけないでしょう。
公明党も学会員に現世利益を与えてくれるはずだ。
何か学会員でいい事ありますか?
892 :
政教分離名無しさん:2001/08/02(木) 23:01
学会員になると、選挙活動を通して、「人間革命」ができまーす!
893 :
政教分離名無しさん:2001/08/02(木) 23:33
>>888 >…名前を記したメモを持たせて投票所に入場させ、投票を干渉した疑い…?
この程度のことはよくやっているんじゃないかな?私の知る限りでは。。。
兄の知的障害者には手をとってこう書くのですよって名前を書かされていましたから。。。
そのメモはポケットに入れて持って行ったようだけど、この程度はたいしたことないのかな?
…とりあえず知人の刑事には話しておいたけどね。
894 :
けんちゃん:2001/08/03(金) 14:14
>882 いや 組織の中でも 指導等では『仕事と活動の両立』は
度々言われております。私自身も失業していた時は 幹部からも五月蝿く言われて
おりました。何よりも部員さんの厳しい視線が痛かったですね。(苦笑)
みんなの前でどんなに立派なことを話しても『仕事は?』の冷たい視線が
集まっておりました。仕事をしていない人(高齢者や障害者を除く)への
風当たりの強さは かなりあります。
実際 私の周囲の組織の人は ほとんどの人は『活動と仕事の両立』に挑戦
しています。ただ 一部『勘違い』をしている人がいるのは事実でしょう。
895 :
けんちゃん:2001/08/03(金) 14:20
>890 学会本部が会員に対して『金銭』を貸し出すという話は
聞いたことがありません。また会員同士の『金銭の貸借』も
固く禁じられております。学生に対して『基金』などを通じて
『奨学金』を貸すことはありますが、あくまで『勉学』目的に
限定しての事例のみです。
896 :
けんちゃん:2001/08/03(金) 14:32
勿論 全く『貸さない』わけではなく、双方が納得していればよいの
ですが、会員同士といった理由だけで 貸した場合は その後
返せなくなった場合 互いの関係が こじれてしまうことも予想
されますので、やはり できるだけしない方が良いのでしょう。
894 補足
私自身 『勘違い』している人を『放置』することを容認している
わけでは ありません。事実は事実として 改善させなくては
いけないと思っております。ただ『仕事』に関しては 個人個人で
色んな状況が ありますので、慎重に取り組むべきだと
考えております。
これから 仕事ですので、これで 落ちます。
898 :
政教分離名無しさん:2001/08/03(金) 18:59
>894 けんちゃん、今後構造改革で、失業者がますます増えると思いますが、
そうなると仕事をしたくても仕事がない学会員も出てきますよね。
だったら公明党は何とかして仕事を作る政策をするべきじゃないでしょうか。
何でけんちゃんは構造改革に賛成なの?
900 :
政教分離名無しさん:2001/08/05(日) 00:33
>>895 けんちゃん
>また会員同士の『金銭の貸借』も固く禁じられております。
と言っておきながら
>>896では、
>勿論 全く『貸さない』わけではなく、双方が納得していればよいの
>ですが、
と言っている。モノスゴイ矛盾だと思いますが、規則には両方書いてあるのですか?
901 :
けんちゃん:2001/08/05(日) 01:38
>898 今回の参議院選挙では 野党 民主党などが『改革の言葉だけが
先走りしていて 実態が見えていない』と批判しておりました。実際 小泉政権
も まだ発足して日がたっておりませんし、首相の言う『構造改革』も 実態が
はっきりするのは これからでしょうから、改革が進んで『失業者』が
増えるかどうかは これからはっきりすると 思います。
ですから『構造改革=失業者増大』と決め付けるのは まだ 早いと
私は思います。
902 :
けんちゃん:2001/08/05(日) 01:45
勿論 失業者が改革によって増えても良いというわけでは
ありません。ただ 改革が進むことで ある特定の業種や地域で
一時的に増えることは想定されます。
それに関しては 政府 地方自治体でも 対策をとることは
必要でしょうし 今回の『公明党』のポスターでも 出ていたように
政党が『雇用対策』を政策として出すことも重要でしょう。
903 :
けんちゃん:2001/08/05(日) 01:51
重要なのは 従来のような(意味の無い)『公共事業』中心の対策では
なく 本当に効率的な予算配分による 新しい産業に対する投資中心の
対策が必要では ないでしょうか?
その点では 現在進行中の『静岡空港』や『兵庫空港』『整備新幹線』
などは 建設業界中心の対策であって あまり感心いたしません。
904 :
けんちゃんのフォロー:2001/08/05(日) 01:55
(金銭貸借のことで)原則は絶対禁止!要するに何のための規則かということを理解することが大事。
金銭が絡むと人間関係は必ずといっていいほど崩れてしまう場合がおおいから。
人間関係はいちばんだいじなことですからね。
だから会員のことをおもいやったうえでの規則ということです。
905 :
けんちゃん:2001/08/05(日) 02:19
>900 前の発言では 説明不足の部分が ありましたので
補足させて いただきます。
秋谷会長などが『聖教新聞』紙上などでも 言っているとおり
会員同士の 金銭の貸借は原則として禁止です。
私の発言で『双方納得していれば良い』と言ったのは、会員同士
という理由ではなく 社会一般の貸借と同じようなレベルでの
貸借ならば良いのではないかとの 私の考えを 発言したものです。
906 :
政教分離名無しさん:2001/08/05(日) 02:20
907 :
けんちゃん:2001/08/05(日) 02:29
例えば 会員の経営しているW工務店が 下請けの会員の経営している
S塗装店に 事業資金の面で援助する、または優遇するといった、
社会一般的な貸借と同じような例ならば良いのでは ないかということ
です。勿論 例え会員の経営する会社でも 経営状況が 著しく
悪ければ 明確に断ることも必要かと思います。
例えば 地区部長が 自分の経営する会社の状況が苦しいからと
言って 地区の裕福な会員や 全く異業種の会社を経営する会社に
資金の面で援助や借り入れを 申し込むのは 組織利用であり
会員の金銭貸借に あたるので厳禁ということです。
908 :
政教分離名無しさん:2001/08/05(日) 02:35
>>905 学会としては「会員同士の 金銭の貸借は原則として禁止」
だが、けんちゃんとしては「社会一般の貸借と同じような
レベルでの貸借ならば良い」と考えているということ?
ツマリ、学会としては禁止、けんちゃんとしてはOK、ということ?
909 :
けんちゃん:2001/08/05(日) 02:37
訂正 会社を経営する会社→会社を経営する会員
失礼 いたしました。
明日 早いので 本日は これで落ちます、
910 :
けんちゃん:2001/08/05(日) 02:44
>908 いや そうではなくて 相手の会社が
『学会員が経営している』という点を 全く抜きにして
『一つの会社(または『事業』)』として金銭を貸す(融資する)
のに相当する内容なのか どうかということです。
今回は 私の例え方が 悪かったようですね。
すいません。
911 :
政教分離名無しさん:2001/08/05(日) 02:45
912 :
政教分離名無しさん:2001/08/05(日) 06:30
913 :
政教分離名無しさん:2001/08/05(日) 11:34
べつのけんちゃんにレスってわけじゃないんだけど、構造改革ってようは
経済構造の無駄な部分削るんだよね。たとえば、鉄鋼と自動車、造船など
が直接取引きすれば商社はいらないってことになる。(いらなくなるって
のは極論だけど)加えて、不良債権の処理促進となれば失業者が増るかは
わからないってのはかなり成立しがたい考え方だと思うよ。
ちょっと話しがそれますが、当方名古屋のものです。
数年前名古屋空港では、中華航空が墜落炎上・死者250人以上を
出す大惨事になりました。
新聞各紙は、この記事を一面黒抜きで大々的に報道。
ただ、聖教新聞だけが「池田氏(どう言ういい方かは忘れた)
○○と友好の輪」とか池田氏と海外の偉い人との会談の記事が
一面でした。
正直、唖然としました。 名古屋では多くの人が命を失い、
悲しみに暮れているのに、こんな事でいいのか?
全く視野が狭過ぎると、憤りを通り越して、怒りさえ覚えたものです。
★当時、知り合いの学会員に、聖教新聞を数ヶ月講読してくれ
とたのまれて、しぶしぶ講読しましたが、この1件があってから
は断っています。
915 :
政教分離名無しさん:2001/08/05(日) 17:53
>>903 そういう意味では、公明党も推進している神戸空港も無駄だね。
916 :
名誉片山:2001/08/05(日) 17:56
>>903 無駄を省くのはいいんじゃが、どんな新しいものに金を使うかじゃな。
「新しい」と口で言うだけでなんのアイデアもないのが現状じゃろ?(藁
917 :
政教分離名無しさん:2001/08/05(日) 18:09
>>915 常勝関西も兵庫がガタガタで、公明もなにかネタが欲しいのでしょう
でもそれなら自民議員の地元誘導と同じでは?
918 :
政教分離名無しさん:2001/08/05(日) 18:12
>>914 自画自賛新聞ですからね、
そうそう、名古屋の学会員どうしって仲が悪いって聞きましたが
そんなことありますか?
センセイが「名古屋は仲良く!」と指導するほどだとか・・
一つ余計な事を・・・・
「レス数が 900 を超えています。1000を超えると表示できなくなるよ。」
そろそろ、新スレのご用意のほど
920 :
政教分離名無しさん:2001/08/06(月) 20:30
新スレは必要無い。
まともに批判どころか、質問にすら答えない学会員に
これ以上何も聞く事はない。
さらば、けんちゃん。御元気で。
921 :
政教分離名無しさん:2001/08/06(月) 20:55
必要ないでしょ。
本当に真摯な気持ちで聞く人間は
ここにはこないと思われ。
922 :
政教分離名無しさん:2001/08/06(月) 22:24
けんちゃんが答えられず逃げている質問、思いつくまま。
過去世とは何か、宿業とは何か、なぜけんちゃんは、障害者は過去世の宿業の為
障害を持って生まれたのは当然と本に書いてあるからという理由で信じられるのか。
人の死とは。学会では昔はキリスト教は外道、念仏は無間地獄、などと本にまで
書いて出版していたが、現在では他宗と言っていると良くわからない言葉で
誤魔化しているが、邪教の害毒などというのはデタラメだったのか。
ほかにもたくさんあるが、真摯に答えてもらいたい。
言いたい放題で都合が悪くなったら誤魔化し逃げるのだったら、そんな宗教は
いい加減な宗教だ。やめてもらいたい。
923 :
政教分離名無しさん:2001/08/06(月) 22:34
そういえば、けんちゃんの説明では宿業とは、仏教を誹謗中傷した罰
だそうだが、仏教の無い西洋の障害者も宿業の為、障害者として
生まれたのか。原始時代の人間も仏教を誹謗中傷したのか。
一体仏教とはいつどこで生まれたのだ。
真摯に答えてもらいたい。
924 :
政教分離名無しさん:2001/08/06(月) 22:36
学会は絶対正しいというのなら、誰にでも理解できる答えを
真摯に語ってください。
どうぞ。
925 :
政教分離名無しさん:2001/08/07(火) 20:13
>>904 >だから会員のことをおもいやったうえでの規則ということです。
これはあなたの個人的な解釈ですか? 学会の公式見解ですか?
会員間の金銭の貸借を禁止する規則はどのような方法で会員に伝えられているのですか?
会員規則のようなものに明文化されているのですか?
会員間の金銭貸借禁止はいつから行われているのですか?
会員間では禁止という事は、非会員との間の金銭貸借は禁止していないという事ですよね?
なぜ、外部の人との間の金銭貸借は禁止していないのですか?
外部の人間となら金銭トラブルで人間関係が壊れても構わないという事なのですか?
仏教の五戒さえも投げ捨ててしまっている創価学会が何故、わざわざ会員間の金銭貸借を禁止しているのですか? 会員の事を思いやっての規則というならば、何故、五戒は顧みられないのですか? 創価学会としては、五戒は重要ではないが金銭貸借の禁止は重要という事なのですか?
「会員のことをおもいやったうえでの規則」というのはタテマエで、ホンネは会員間の金銭トラブルが原因で学会離れが起る事を防止する為ではないのですか?
#はやい話が、会員の為のルールではなく、組識防衛の為のルール、ということなのでは?
言ってもしょうがない事だとは思いつつ・・・。
926 :
政教分離名無しさん:2001/08/07(火) 21:11
けんちゃん、残り少ないんだから今まで答えられずに、
逃げていた質問に答えて下さい。
このまま答えられずに終わるなら学会というのは適当なことを
言いっぱなしの無責任な所でお終いですよ。
927 :
政教分離名無しさん:2001/08/07(火) 21:18
邪教の害毒とは何なんだ。マザーテレサは学会の立場から言えば
外道。学会員以外は邪教。学会員にあらずんばすべて悪か?
他宗とは何だ。学会の人は勝手が良すぎる。
928 :
名無しさん@真実追求:2001/08/07(火) 21:32
よくもまあ、自分でも矛盾があると感じている教義に眼をつぶりながら、
宗教団体に所属していられるものだな。
そんないい加減な生き方情けなくないか?何の為に宗教に入ってるのだ。
929 :
政教分離名無しさん:2001/08/07(火) 21:35
私もできるもんなら盲信したいよ。
930 :
政教分離名無しさん:2001/08/07(火) 21:39
>>927 外道は最初から論外、仏道を誤って伝える他宗の方が悪との
解釈です。これは日蓮さんの持論
931 :
政教分離名無しさん:2001/08/07(火) 21:55
聖教新聞社刊、私が入信を決めた この一言より、
「あなたのやっているキリスト教は外道です。幸せにはなれません。」
>>930 >仏道を誤って伝える他宗の方が悪
それは君たち創価だけの見解だ!!
933 :
政教分離名無しさん:2001/08/07(火) 22:57
法華経を知らない人でも,
その振る舞いによっては「仏の使い」
とのこと。
934 :
政教分離名無しさん:2001/08/07(火) 23:17
あなたのやっているキリスト教は外道です。幸せにはなれません。
あなたは念仏でしょう。消極的で、決断力が弱く、他人に頼まれれば
無理と思ってもイヤとことわれないでしょう。それが念仏の害毒なのです。
念仏は無間地獄、禅天魔、真言亡国、律国賊。
このように学会は他宗教をぼろくそに非難してきましたが、現在では
どうなっているのでしょうか。
935 :
政教分離名無しさん:2001/08/07(火) 23:23
>>930 日蓮さんの持論持ってる、日蓮正宗と、創価、顕正会、日蓮宗系は、
お互い悪呼ばわりじゃねーか。馬鹿じゃねーの?
936 :
政教分離名無しさん:2001/08/07(火) 23:26
>>935 >お互い悪呼ばわりじゃねーか。馬鹿じゃねーの?
キリスト教なんかも結構ハデにやってるらしいですね
モルモンの人が言ってました
937 :
政教分離名無しさん:2001/08/07(火) 23:28
>>936 そりゃ、モルモンと創価だったら、たいした変わんねーからな。
938 :
政教分離名無しさん:2001/08/07(火) 23:45
けんちゃん 完全敗北なり。
939 :
政教分離名無しさん:2001/08/07(火) 23:47
> 937
迷わずモルモンを選ぶぞ(藁
940 :
政教分離名無しさん:2001/08/07(火) 23:51
>>939 俺は、酒も、タバコも、女もナニだから迷うなあ
941 :
政教分離名無しさん:2001/08/08(水) 00:31
> 940
イスラム教徒だって、国外では好きにやってるし、
ヒンズー教徒も国外では牛肉を食うヤツも少なくない。
これが宗教が本来持つ寛容性というものなり。
>>936 >キリスト教なんかも結構ハデにやってるらしいですね
こんな事言っていいのか? 今、キリスト教内での対立を
愚かだとみとめたな。 じゃあ、自分達のやっている事も
愚かだとみとめているのか?
あんたたちがバカにしているキリスト教でのもめごとは、
創価でも当てはまる。
自分達の内部紛争は良くて、キリスト教の内部紛争は愚かだと?
そうとられても仕方がないぞ。
>>936の論法だと
「キリスト辺りが、互いに罵り合っているのだぞ、俺ら(創価)が
罵り合っているのも、他人にとやかく言われる筋合いは無い」と
いっているようなもんだ。
944 :
936:2001/08/08(水) 00:45
>>942 > じゃあ、自分達のやっている事も
愚かだとみとめているのか?
もちろん!だからココにいるんだよ!
>>944 じゃあ、どうやったら君たち学会員の唱える平和が訪れると考える?
少なくとも、他の教義を圧制しているうちは、真の平和は
訪れないと思うがどうか?
947 :
政教分離名無しさん:2001/08/08(水) 00:57
学会を頭からは否定しないが、聖教新聞上で派手に踊る、非望中傷
の見出しを見ると、哀しくなってくるんだよ。
948 :
政教分離名無しさん:2001/08/08(水) 01:03
けんちゃんさらばじゃ。
949 :
936:2001/08/08(水) 01:08
>>945 すまんのう 既にアンチなのだ 誰かと同じで
@一応学会員(藁
950 :
政教分離名無しさん:2001/08/08(水) 01:16
けんちゃん フェードアウト。
951 :
政教分離名無しさん:2001/08/09(木) 21:38
けんちゃん、ご苦労様。
952 :
政教分離名無しさん:2001/08/09(木) 21:53
あの中傷はひどすぎる・・・。
まるで日刊ゲンダイ並だ。学会員はあれをどういう気持ちで読むんだろう。」
「そうだ、そうだ。死ね白川(とか森田)!」て思うのだろうか。
まるでファシズムですね。
953 :
政教分離名無しさん:2001/08/09(木) 21:54
役職学会員けんちゃん、都合の悪い質問に答えられず
敗走確定。あまりのだらしなさに新スレ誰も上げずなり。
さらばなり。
956 :
政教分離名無しさん:2001/08/15(水) 20:41
あげ。
957 :
政教分離名無しさん:
あげ。