教えて、創価学会

創価学会って何をするところなの？
大体何人ぐらいの学会員がいるの？
いろいろ教えて

５百万人ほどの貧乏人とアホが集まってオナニーの自慢合戦をするところだよ（藁

それは佼成会でしょ。。。

実数は３００万人（藁

１殿。教えてもいいけど、本当に知らんの？

http://www.toride.org/index.shtml
『自由の砦』とは？

創価学会による"反社会的活動"や"人権侵害行為"によって、被害を受けてきた人々が、創価学会の恐ろしい実態を広く世間に訴え、同じく学会の被害に苦しむ人々を救済しよう、との志によって「創価学会による被害者の会」を結成しました。
この「自由の砦」は「被害者の会」のホームページです。
支持政党や思想の違い等を超え、創価学会問題を直視してください。　

知りたいなら、連休を利用して、
「マインド・コントロールの恐怖」恒友出版・スティーブン・ハッサン著
とか読みましょう。統一教会の批判本ですが、まるで、創価学会の
勧誘のやり方、マイコンの方法を批判したかのようです。さらに知りたいなら、
連休明けになるかも知れませんが、レスはつけます。

マジでよく知らんのだけど
創価学会って統一教会みたいな犯罪者集団とは違うんだよね？
俺が知っている情報は仏教系の宗教集団で池田大作氏が
教祖？かなんかしてて公明党と仲がよくて
よく日曜日に集会をやっていることぐらいなんだけど・・・
いろいろ教えてください。

＞Ｄｒ．Ｃｈａｂｏｓ＠退会者
教えてもらった本は図書館で借りて読んでみます。
ありがとう
よければもっともっといろいろ教えてください

ここはアンチばっかりなんで、こちらも参考にしてください。
てゆうか、学会のことは↓こちらで学会員に聞いた方がよいのでは？
http://www.sion.ais.ne.jp/~disabuse/

学会員に聞いても・・・

■ 創価学会問題入門
http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=koumei&key=974670119&st=45&to=45&nofirst=true

創価学会とは、日蓮による仏教の宗教団体です。
池田大作氏は創価学会の代表者であり、教祖ではありません。
信仰者は世界で１２００万人ぐらいです。

ゴリ白川です。

ＧＷ中は落ちると思うので、まとめレスです。
池田大作氏 創価学会名誉会長と、SGI（創価学会インターナショナル）会長
熱心な学会員は、「池田先生」と呼びます。
日本の創価学会会長は、秋谷栄之介氏ですが、実権はないようです。
以下、２５０人以上の副会長（笑）など、役職はインフレ状態。大幹部になれば、
年収３０００万位はもらえるみたいですが、副会長辺りでは、大幹部ではないようです。

公称（自称）８００万世帯。但し、学会への入会はありますが、退会制度は、基本的に
ないようです。入会は片道切符だと思います。。本尊と言う信仰対象を返却しても、
籍が残ると聞きました。俺もいずれ引っ越すようなことがあれば、引っ越し先で選挙の
お願いとか来るでしょう。そういう退会者も含めての８００万世帯だと思います。

以前は、日蓮正宗と言う、日蓮系のややマイナー派の信徒団体と言うことになってましたが、
日顕という、日蓮正宗の法主と大喧嘩して学会は破門されたので、現在は、形式的にどこの
教えを信じているのかは、良くわからん状態です。この点が、宗教法人資格付与の条件を
満たしているかという点で、問題となっているようです。

実質的な教えの内容も、経験してみて、よくわかりませんでした。確かに、日蓮の教えを
引用するのですが、色んな会合や聖教新聞で教えられることは、名誉会長崇拝や、組織維持に
役立つような部分が多く、はっきり言って、本で読んだ統一協会のキリスト教解釈の方法と、
似ています。恐怖によって、脱会者を出さないやり方です。
その他の教えは、名誉会長の話や著作（仏法とは、あまり関係していない。ベートーベンとか、
ニーチェとか。あと、敵対者への非難多し）や、地元幹部の「指導」、聖教新聞や名誉会長の
著作を利用した「座談会」に頼っています。
日蓮の教えと、学会の教えとのつながりは、薄いと思います。

>>15
退会制度あるよ。統監から落とすから。退会者が1000万人
いるんでしょ？だったら800万所帯で収まらないでしょ。
２世じゃないよね？

そうそう、学会の教えの内容のレベルとしては、古本屋の２００円くらいの文庫本
（ＰＨＰとか、三笠書房とか）のレベルを出るものではありません。学会の「人間革命」
とかいう考えなんて、ほとんど、自己啓発セミナーのノリですし。１殿が、もし学会に
興味を持ったとしても、わざわざ、直接学会に接触持って調べるほどのものでもないです。
下手に知ろうとすると、入会時の俺のように、学会員達の、幾らかの嘘やごまかしや詭弁
や称賛によって、学会に入ろうかな、なんて気がしてくるかもしれませんし
（本人たちは、恋人をつくるよりも、学会員が増えることの方が嬉しいと
言いました。彼らは、「勧誘するつもりはない」と言いながら、こちらが学会に好感を
抱いた時点で、勧誘に移ってきます）。モーレツ受験予備校とか、運動部みたいに
気分を高揚させる働きはあるかもしれませんが。そういうノリが好きなら、入ってみても
いいかも知れません。そのときは、くれぐれも他人に迷惑のないようにお願い致します。

あと、実際に入会してみて感じたことは、、創価学会を理解しようとするときには、
彼らの二面性に注意すべきだということです。例えば、彼らが学会活動によく使う聖教新聞が、
その代表です。福祉や健康の記事もあれば、事実を曲解した記事、反対者への醜い罵倒など、
カルト宗教にありがちな、情報の二面性を備えています。また、入会する前は、学会の平和活動とか、
名誉会長のすばらしい発言とか、いい話ばかり聞かされますが、実際の学会員は、平和を大事にする
わりに、学会の犯した、過去の過ちについて全く知りません。自らの組織の過去の過ちについて
調べようともしない学会員が、日本軍の過去の過ちについて怒っているのをみると、ちょっと
笑えます。

俺の考えとしては、オウムとか統一協会を毒薬とすれば、学会は劇薬のようなものだと思います。
学会組織は、会員に、「池田先生」と学会組織への絶対の信頼を求めてきますが、そういうものに
乗ったりせずに、学会活動（選挙とか、勧誘とか ）に協力せず、一人で地道に信仰するというのなら、
学会の副作用を中和して、薬効の部分だけを取り出せるかもしれません。そういう人も、
サイレントマジョリティーとして、けっこういるそうです。。

もしご要望があれば、いずれ、俺の入会→退会までのことを、体験記にでも致しますが、とりあえず、
前述の「マイコンの恐怖」の、１８４ページ周辺だけでもいいので、読んでみてください。

痛い目にあったようだな>17

>19
ヒキ太郎にはわからないことだよ。

>20
おまえが言うな！あほ！

１９はドキュソ

聖教新聞には事実を曲解した記事なんてありません。

>23
結集大丈夫か？こんなとこで油売るな。

>Dr.Chabos@ヒッキー
おまえの見る目が無かったんだよ！
喪家のいじめられっ子。

>25
世間のいじめられっ子

>26
世間のいじめられっ子

>22
世間のいじめられっ子

>もしご要望があれば、いずれ、俺の入会→退会までのことを、体験記にでも致しますが、
喪家が抜けきってないな！
おまえごときの体験記などいらんわ、ぼけ！
精強新聞にでも載せてもらえや、あほ！

＞２３
曲解しかのっとらんのだよ、トニー（藁

＞＞１６殿
去年の終りに入会して、つい最近退会しました。
俺みたいに、けんか別れでない退会の場合は、多分、本部長さんとかの「ご好意」で、名簿が残されてる
可能性大だと思います。その統監から落とされない限り、住所変更と同時に、新住所の地区に、統監カードの
ようなものが回っていくと聞きました。確かに、形式的には退会制度はあるかも知れませんが、
その統監から外すかどうかは、学会側の意思だと思います。会則はもらえませんし、退会制度も定型的な
ものではないとわかったので、自分で退会届は出しましたが、俺のところには、学会側からは、退会を証明する
ものは、何一つとして来ませんでした。おもいっきり喧嘩別れして、除名でもされればよかったんでしょうが。
だから、穏健にやめた場合は、名簿から外されないという可能性はあると思います。

ただ、公称８００万に、退会者が含まれてるかどうかは、俺もわからないですし、確かに、８００万世帯に、
現学会員＋１０００万退会者のすべてが含まれているとは思えませんね。その辺は同意します。

すごい、１６殿のレスを書いてる間に、アホな奴がいちゃもんつけてて、
しかも誰かが、俺の名前で反論している。恐るべし２ｃｈ。

ちなみに、アホな奴にレスつけられたのは、今回が始めてです。おめでとう、＞２５、２９。

＞１殿
ここまでの本物の書き込みは、５、７、１５、１７、１８、３１、３２、３３のみです。
明日から来週の火曜日までに、俺の名前のレスがついたら、それは偽物です。
ていうか、俺は度を越した罵倒はしないので、だいたいわかってもらえると思いますが。
せいぜい、>>33 辺りが、罵倒の限界です。

>>31さん
「私、止めます。理由は言いたくありません」じゃ止められないのかな？

>34
ハキリの真似すんな、あほ！
テメーごときいようがいまいが2chはつぶれんわ、ぼけ！

退会した学会員や眠ってる学会員を見つけると
キレて悪さする活動家学会員（片山、松戸、すぅ、本城とか）
いるから気をつけてね。なりすましも平気でやるから、こいつら。

アンチのふりしてジサクジエンで内部告発者の書き込むやる気を
なくさせようとするのも 松戸末楠、片山友一、すかたん、本城ゆうじ
馬場、のりまき達の常套手段だからね。その辺考えて書き込みしないと
煽られて疲れるだけだよ。内部の告発者さんは大事だからね。
がんばれ〜〜〜！

>37
あなたも退会された方ですか？
でも、気をつけるっていっても・・・どうしようもないです。

あほは徹底無視が原則じゃな（藁

>35
「私、あなたと別れます。理由は言いたくありません」で別れられる？
>all
熱心に口説かれて、一度は、「付き合ってみてもいいかな」と思ったんでしょ？
また、生まれた家庭に「自分はこの家とは関係ない」って言っても周りは
そうみてくれないでしょ？
まあ、逃げ回るか、適当にあしらっておくか、がＢＥＳＴじゃない？
で、ホントやだったらみのもんたにでも相談しろ！
［あなたねぇ、世間知らなさ過ぎよ！」

　

かなり勉強になりました。
情報、ありがとうです〜
私自身は別に入ろうとかそんなことじゃなくて
よく世間を騒がせている怪しげな宗教団体の実態を
知りたかっただけですので
感謝♪

創価＝盗聴age

『自由の砦』はあほ。

質問させてください。
この間彼の家に居た時新聞屋さんがきて、彼が「聖教新聞とっているのでけっこうです。」
と断っていました。
私は以前に創価からすごい勧誘された事があるので創価ってこわいイメージがついてます。
でも彼の部屋には仏像も見当たらないし、聖教新聞も見当たらない。
聖教＝学会員なのでしょうか??

>46
そりゃ強引な新聞勧誘を断る方便だろ。
しかし、上手い手だなそりゃ。

>>46
あ、ＣＲＥＡさんって、
「恋人が創価学会に入っている人いますか？」
の人でしょ。あそこ、僕も見ています。

>>46
隠れ学会員もいますよ。
また、学会員に無理やり取らされて、読まずに捨てている人も多いようです。

資源の無駄だ＜聖教新聞

>>50
同意。

>47

　隣りに聞かれたら大事だけどな。（笑）

>>51
同意しかいわないヒッキー確定！

>>53
ウタダヒカル？

＞47
　逆に、「夕刊を取るのを止めたくらいだから、勘弁してくれ」と
言って聖教新聞の勧誘を断った例もある。ちなみに、これは
親の話で、マジで夕刊を取るのを止めた頃のこと。
まあ、私だったら「＊＊新聞取っているから要りません」だけど。

>>35 の、素人改め嘘つき殿
＞「私、止めます。理由は言いたくありません」じゃ止められないのかな？
俺も、初めは、「退会届を勝手に出して、話し合いには応じない」ことにしようかとも
思いましたが、俺は甘ちゃんなので、ついつい相手との礼儀みたいなものにこだわって
しまいました。「何度か話し合いに応じた上、相手の教えを全否定しない」という
スタンスで退会に望むことにしました。

マイコン状態であることを除けば、基本的に温和な人々だったので、退会後も、特に
冷たくなったとかいうことはありません。結果的に、波風立たずにやめることができたので、
俺の場合は成功だったと思います。依然として、俺は「仏法を理解していないから退会した」
ということになってるみたいですが、まあ、そう思われたからといって実害はないですし。

＞１殿
どういたしまして。ただ、地域や個々人によって、学会員の実態というのは、
かなり異なるので、その辺は注意ください。俺の友人らみたいに、比較的穏健な
連中もいれば、信濃町の職員みたいに、すぐにキレそうになる人もいたりするんで。

同和地区部落民＞草加

>>58
どういう意味？

ときどきこういう馬鹿な差別ネタを書き逃げするドアホがいるようです。
残念ながら匿名掲示板の薄汚れた運命としか言いようがありません。
無視＆放置するより、ないと思います。

片山＞佐田＞Arex

あ、そういえば、>>37 >>38殿。ご忠告ありがとうございます。
>>39で誰かが代わりにレス付けてくれてますが、改めて感謝します。
俺的には、煽られると、そいつらを無視してますます色々書いてやろう
みたいな気持ちが湧いてきますので、大丈夫です。
１６殿のような指摘は歓迎ですが、ちゃんとした論理が使える方なら、
>>16殿みたいに、矛盾点を指摘してくれるはずですし。

>>56
>>15見る限り当たってるな。

私は創価学会理解者であった。
しかし、気持ち悪い子の折戸毅（おりとたけし）の創価学会２世と同級生だっただけで。
はっきり言えます。友人の彼女にレイプ、ストーカーするおりとたけし。
創価学会はレイプ信仰です。折戸毅も母親も宣言しています。
「池田先生もしているんだ」と。
警察も言い返せなかったです。
そして、江上君も。

厚生労働省官僚、染谷意 （医師）
公明党和歌山県会議員、江上（学会員のトラブる相手を措置入院命令）
和歌山県庁、長島隆、山本ふみよ（精神保健福祉士）
和歌山市保健所保健対策室精神保健福祉相談員　廣澤多嘉子（精神保健福祉士）
和歌山県立医大、志波先生（指定医）

学会員措置入院チーム
創価２世http://www.eurus.dti.ne.jp/~yamada-c/c001.jpgレイプ折戸毅
大阪泉南でペットボトル製造会社勤務。

北署の暴力警察官、しま、玉置がいますが、上司と取り引きしました。

（宗）創価学会
〒160-0016 東京都新宿区信濃町３２
代表者　森田　一哉

電話番号： 03-3353-7111
ＦＡＸ　： 03-3355-0545
設立　　：1952年9月
創業　　：1930年11月
主業種名：その他の宗教の教会
営業種目：日蓮正宗公益事業及び出版事業，教育文化活動
従業員　： 2,900 名
支店・営業所・工場：
　　　　　〔新聞社〕東京都新宿区信濃町１８〔文化会館〕全国３４０カ所
　　　　　〔研修道場〕全国２０カ所
取引銀行：東京三菱（四谷），富士（小舟町）
仕入先　：関係法人，印刷工場（新聞社・印刷会社）
販売先　：会員世帯，海外会員，一般購読者
業績　　：
　　　　　決算期　　　売上（千円）　　利益（千円）　配当　売上・利益伸長率
　　　　　 1999. 3 70,000,000 5,795,402* 0% 78% 63%
　　　　　 1998. 3 90,000,000 9,137,909* 0% 82% 78%
　　　　　 1997. 3 110,000,000 11,711,380* 0%
　　　　　 1996. 3 110,000,000 9,336,024*
　　　　　 1995. 3 110,000,000 12,298,593*
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（右側 * 付きは税込み利益）

申告所得：単位（千円）
　　　　　 2000.03 7,207,641
　　　　　 1999.03 5,795,402
　　　　　 1998.03 9,137,909
順位　　：対象業種（宗　　　教）
　　　　　売上高順位　　　　　全国　　　　　　１位／　　　３２６社
　　　　　　　　　　　　　　　県内　　　　　　１位／　　　　８６社
　　　　　1999年申告順位　全国　　　　　　１位／　　　　７５社
　　　　　　　　　　　　　　　県内　　　　　　１位／　　　　４５社
評点　　： 66
事業概況：宗教法人活動を展開しており、会員対象の各種イベントの開催及び出版事
　　　　　業、グッズ販売などの事業収益で運営されている。
　　　　
＜＜　経　営　者　情　報　＞＞
氏名　　：森田　一哉（　もりたかずや　）
生年月日：1926年　9月　9日生［男］
現住所　：〒160-0015 東京都新宿区大京町２５−６創価学会大京寮
出身地　：神奈川県
最終学歴：中央大学
就任日　：1979年　4月

懐かしいスレッドがあがっているので、追加情報でも。
>>15>>17>>18>>31>>56などで、
退会して以来、特に嫌がらせなどはないと申しましたが、
つい最近、イタズラ電話がありました。詳しくは、別スレで書きましたが、
相手の質問の内容が、俺が学会員時代のころの情報に基づき、しかも
一部間違っていることからして、俺とあまり親しくなかった身近の学会員が、ネット上の
書き込みを見て、俺が書き込んでると気づいたという可能性があります。
今の時代、何が理由で恨まれるかわかりませんが、俺の親しい友人なら、ちゃんとした情報を
持ってるはずですし、計１６回もかかってきたので、単なるいたずらにしてはしつこいです。
今のところ、それ以後の２・３日は何もないので、もしかしたら、学会員じゃないかもしれませんが。

http://members.tripod.co.jp/terabaito/index.html

>>68
ブラクラ注意

>>６８のアドレスは要注意です。クリックすると、
新しい白紙ページがどんどん出てきて、おかしなことになるので
お気をつけください。俺は図書館のパソコン使ってるので、別に被害は
ないですが、個人のパソコンだと、おかしなことになるかも。

そこらじゅうにプラクラ貼りつけておる外道がおるらしいのう・・・