初心者アンチの質問＆相談に答えるスレ27

自分の名前の名付け親が創価学会だと
さっきはじめて聞いたんですが、
これって喜んでいいものなのでしょうか？

創価は悪態を色々やってしまう人を創りだしてしまって
収拾しづらくなってるんだろうな、
ネットではもう検索すれば悪態ばかり。
アホをどうにかしないと、「加速して衰退」の状態からは出づらいんじゃないか？
それとも、やっぱ解体の時期なの？

>>903
創価学会ではなくて、池田先生だろう。
子供の名前を人生の師匠たる池田先生に名付けてもらうことは学会員であればよくある話。
実際は池田先生本人が名付けているのではなく、側近の幹部が適当に名前をつけているという話だ。
で、その名前を喜んでいいかどうか。
学会員で学会員を信じているのであれば喜んでいいだろうし、
そうでないのなら別に気にすることもない。
親が子供にとって良かれと思って付けた名前だ。その子を思う親の気持ちだけ受け取っておけばいいのではないか。

主な流れ

創価の衰退の元員　→　本来批判しない人にチョッカイ出す　→　本来批判しない人が批判する

これはもう代理でさ、批判させてるようなもんだよね。
そりゃ衰退するわ、別に経営者じゃなくても、こりゃ上手くいかないな
って分かるレベルだよな、もう。
根幹となってるアホを、どうにかしないと、あちこちで批判勃発じゃないか？

>>905
そうですか、
宗教じみたことはあんまり
好きではないので、あまり気にしないことに
しておきます。
できれば生みの親自身につけてほしい
ものでしたが、気持ちはありがたく
受け取らせてもらいます。

創価学会は僧侶がいない在家主義宗教団体ですが、なら日ごろのお参りで説法は誰がするのですか?
説法をする人は僧侶でないならなんと呼ぶのですか?たとえば講師とか呼ぶのですか?

>>908
幹部指導。
または同中ではセンセイの指導
まあ集団洗脳だね

>>876春田の蛙さん
>何かお伝えしておくことはありますか？
「いまの私があるのは、ひゃっきまるさんのおかげです。心より感謝申し上げます。」とお伝えください。

>適切なご助言をいろいろありがとうございます。
いえいえ何ら適切なことは言ってませんよ
私自身も脱会前後は想像を絶する嫌がらせがあったので心を病んで電波化する脱会者や内部アンチの気持ちはよく分かります
分かるからこそ彼らの思いに流されて詰めるべきところで詰めることが出来ませんでした
おいらも未熟者っすわ

おいらとしては脱会スレも穏やかになったようですし一段階目の目的は達成できたので本望っす
二段階目の目的としてはレイシズムによる批判は創価を利するだけで議論にすらならないことを分かってもらいたかったのですが難しいすなぁ

980です。お答えくださってありがとうございます。
創価学会では「これより○○幹部指導に説法をしていただきます」というのですか。
しかし講師とか先生とか幹部という呼称ではなく、姓名＋幹部指導という変わった呼称なのですね。
山田剛幹部指導とか川村花子幹部指導とか、他の新興宗教団体では使わない呼称でしょう。

「レイシズムによる批判」。正確にはhate speechかな。

カルト宗教から離脱した人、
カルト宗教に留まらざるを得ない人、
カルト宗教の洗脳が解けない人、
カルト宗教から別のカルト宗教を渡り歩く人
そのほかにも人にはいろいろな事情がある。

アンチカルトはその人の事情に合った対応をしないといけない。
謙虚と慈しみはカルト宗教に具わっていないもの。
アンチカルトこそが謙虚と慈しみを持つべきだ。

>>911
ちょっと違う
正確には「幹部指導、○○(役職)」だね
池田の場合は「先生が入場します！」パチパチパチ〜でイスにセンセイが座って話が始まる

>>912
ヘイトスピーチとかレイシズムとか在日か？

908です

「幹部指導＋役職」ということは「幹部指導　Aブロック長」とかいうのですか?
なら姓名を呼ばれることはないのですねね。

>>869
中堅の会社を経営していた北陸長は、破産に追い込まれたんだが、
それでも「守られてる」って言うのかな。
目黒区の公明党議員が全員辞職した事があったがそれも守られているって言うのかな？
池田氏の子息が早死したけど、それも守られているって言うのかな？

不都合な記憶は残さず、御都合の良い記憶だけを残すと、
守られているって思い込んでしまうよ。

>>915
わかりにくかったかな？
名前が中村でゾーン部長の場合「幹部指導、中村本部長」となる
ブロック長や地区部長は幹部と呼ばないレベル。最低支部本部長くらいから

>>916
破産→「守られていたからこの程度で済んだ。この境遇になったのも何か使命があったから」
辞職→「責任を取る為には潔い行動が大切。それを実行してこそ他党を批判できる」
信者→「さすが公明党！それに比べて他等は・・・」
息子死亡→「広宣流布のために自ら身を削ってまで・・・まさしく菩薩の境地。さすがは池田先生の息子
　　　　使命を果たすとはこういうことなんですね！来世にはもっと素晴らしい境遇で生まれてくるのでしょう！」

とか脳内変換していると思うよ

ゾーン→本の間違いｗﾃﾍﾍﾟﾛｗ

政治的意志のない人間が何も考えずに公明に入れる事が気にくわない。
これは制度の責任であり、国民のレベルの話でもあるんだけど。
それと、政治的意志がある場合でも、国益と信仰が対立する場合、
信者はどちらを選ぶのかが気になる。

公明は９条固持だし、韓国側の歴史認識を持っていると思う。
中国の侵略が懸念される現状では、軍事に関する法整備は必要不可欠だと思ってる。
改憲派の信者は公明に入れるのだろうか。。

>>800
>>825
あぁ、そういう事か。
「池田教」という呼称を嫌う理由が、やっと分かった。

詰め腹を切らされた学会員さんは、創価の間違いに気付いたから脱会した訳ではない。
だから相変わらず、人生の師匠としての池田先生への尊敬、思慕の念は他の学会員と同じく持っている。
尊敬してる人物をインチキ教祖のように揶揄されるのは耐えられない。
「池田教」と同様、本質を突いた呼称である「金儲け宗教」にはさほど腹を立てた様子がないのは、以上の理由から。

春田の蛙さんは、「池田教」と言ってるのは「偽本尊」と言ってる正宗の連中と同じ人と勘違いしてるだけで、
上記の脱会者さんが不愉快に思うのとは、また別の理由から。

>>920
もういいって。話題にしちゃうとまた来るだろ。
脱会スレもこいつらが居なくなって落ち着いてるのに。

日本語も使えないような創価朝鮮人のくだらない考えなんてどうでもいいよ。
春先はこんな奴らが湧いてくるから相手にするなｗ

ごめんよ

>>920
さすがに天然で誤読してるとは思えなくなってきました。そこまで日本語の不自由な阿呆でもないでしょうから、おそらくはバカのふりして
何度も蒸し返しては、相手が諦めて放置するのを待ってるのでしょうね。性根の腐ったレッテル貼りの手法だと思います。

あなた方の批判相手は、創価学会は池田氏だけでなく元々他にも多くの点で問題があり、間違っていると仰ってますよ。
むしろ>>829>>832などに明らかなように、池田氏だけが間違っていて折伏大行進の頃はまだ志があったかのように主張する
あなた方のほうが、創価学会を擁護しています。これでは日蓮正宗におもねっていると思われても仕方ないでしょうね。

>春田の蛙さんは、「池田教」と言ってるのは「偽本尊」と言ってる正宗の連中と同じ人と勘違いしてるだけで

勘違いではなく事実なのは>>830に示した通りです。そのような連中がスレを乱しているときは、連中に便乗するような
同様の誹謗的表現を使わないほうが良いというだけの話です。日蓮正宗に同意して折伏大行進時代を肯定したい人間なら、
好んで「池田教」という表現を用い、それへの批判相手にレッテル貼って排除したいのも分かりますが。

>>910 828さん
了解しました。そのようにお伝えしておきますね。

>分かるからこそ彼らの思いに流されて詰めるべきところで詰めることが出来ませんでした
おいらも未熟者っすわ

それは未熟とか弱さとかではなく、本当に強い者のみが持てる優しさだと思います。
だからこそ、彼らの思いや心の弱さを利用し付け込もうとする組織・グループは許せないと私も思います。

>二段階目の目的としてはレイシズムによる批判は創価を利するだけで議論にすらならないことを分かってもらいたかったのですが難しいすなぁ

ああ…脱会スレの過去ログ置き場を管理して下さってる資料屋さんが熱心に扱っておられる問題でもありますね。私も同意見です。
というかヘイトスピーチって他の先進諸国では立派な犯罪ですからね。フランスやドイツでのセクト指定を持ち出すアンチは多いですが、
それらの国ではヘイトスピーチを好むアンチ創価などそもそも犯罪者だという部分には気付いてないようですｗ

>>924訂正

× 彼らの思いや心の弱さを利用し付け込もうとする組織・グループは許せない

○ 彼らの思いや病んだ心を利用し付け込もうとする組織・グループは許せない

「心の弱さ」は訂正します。私も同じ立場なら今ごろヘイトスピーチやらかす電波になってたと思うので。
だからこそ、やはりそこに付け込もうとする輩は許せませんね。
病気で動揺する人間に付け込んで高額な代替医療で儲けるみたいなもんですし。

>>923
私への質問・ご相談は、
＞日蓮正宗に同意して折伏大行進時代を肯定したい人間なら、
＞好んで「池田教」という表現を用い、それへの批判相手にレッテル貼って排除したいのも分かりますが。
だけですよね？

そうではないですね。
創価とも正宗とも何の関係もないですしｗ
>920での書き込みの正しさを証明して頂き有難う御座いました。

＞春田の蛙さんは、「池田教」と言ってるのは「偽本尊」と言ってる正宗の連中と同じ人と勘違いしてるだけ

創価学会員が「幹部指導」という冠号を得るには資格が必要ですか？上の地位に認められることですか？

>>926
質問でも相談でもありませんよ。愚か者を晒しあげているだけです。
「自分へのレスはここだけ」みたいな誤読は、やはり故意のようですね。
普通の読解力があれば>>926みたいなことは書きません。

自称「創価とも正宗とも何の関係もない」という人間が同じIDで>>829>>832のように書くというのが私の指摘です。
>>832同様（故意に誤読して相手の勘違いを強調する手法も同じですね）の一連のあなたのレスには何の意味もありません。

創価とも正宗とも何の関係もないのなら、連中が日蓮正宗の宣伝を目論んでいる流れのときに、
「連中に便乗するような同様の誹謗的表現を使わないほうが良いというだけの話」です。

>>928

レイシズムとかヘイトスピーチとか在日しか使わない言葉好んで使うとか
この文脈でそんなの関係ないじゃないですか
そんなにレイシズムをひろめたいんですか？

お里が知れますよ　あなた

春田の蛙っていつの間にか創価寄りになってきたな。
もしかして創価学会に入信したのか？
それとも、元々から創価の裏工作員みたいな感じなの？
ここの流れを見て思った素直な感想。

バカだとか煽っておいて、根拠のない決めつけ & 意味不明な言い訳。
本当に、くだらない奴はくだらない事にこだわるみたいだな。

たしかにレイシズムとかヘイトスピーチって、日本人になりすました
在日朝鮮人が最近覚えたお気に入りの言葉だよねｗ

朝鮮人や創価学会員なんて話をするだけ無駄。ノラ犬みたいな生き物だよ。

そりゃあ、自公が推進しているアベノミクスで儲けさせてもらってれば、どんなアンチだって学会を見直すよ。
アンチは自分の人生がうまくいっていないから学会に八つ当たりしてただけなんだから。

マインドコントロール（経験上）
マインドコントロールされる、自分の本性を奪われる
無意識に腹が立つ、
教会は的を造る（何でも好い悪魔とか魔とか）それのせいにする。
実社会で妄想で嫌がらせする，（事実抜きが多い）（幹部の都合）
嫌がらせされた者から嫌われる。

新大久保とかですごいデモ起こってるし
在日がかなり焦ってるのがわかる

ヨシフ有田とかここの蛙さんとか
今まで表だって在日だって言わなかった奴等が
正体を表してきているよ

>>924へ追記
アクセス規制で書き込めないとのことで、ひゃっきまるさんより御伝言を承りました。

「レス拝見いたしました。
こちらとしても、脱会や信仰に関わる方の悩みに助けになれば、これほどうれしいことはありません。」

とのことです。私もこういった橋渡しが出来て、とても嬉しいです。m(_ _)m

>>928
「池田教」は根拠なき「誹謗的表現」ではなく、創価学会の本質を突いた呼称だと何度言ったらｗ
今のキリスト教は「フランチェスコ１世教」だと言っても、「何それおいしいの？」って反応しか返って来ないだろう。
何故なら「フランチェスコ１世教」は本質を突いた呼び方ではないから。
「池田教」が対立する宗派だけでなく一般人も使用しているのは、簡単でしかも創価学会の本質をズバリ突いているからです。

>>935
基地外の耳に説法だから無駄だと何度ry

現在書き込み量が494KBで1000いくまでに限界の500KBに達するのは間違いないから
そろそろ次スレよろしくおねがいしますね

>>931
景気もそうだが、雇用をどうにかしないと駄目だろう。
もしも、俺がまともな就職できたら創価を見直すｗ
あと、創価や公明叩きをしたってビタ一文小遣いにならないんだから、意味ないなｗ

>>937
スレ立てる

よく見たら重複スレがあるじゃん。
これを使い切ってからにしよう。

初心者アンチの質問＆相談に答えるスレ27
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1354554333/

次スレは穏やかにいこう

>>939
ありがとう
重複スレがあったんだな。知らなかった。

というわけで次スレは↓

初心者アンチの質問＆相談に答えるスレ27
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1354554333/

生きてるよ

戸田第２代会長の追善法要　池田大作名誉会長は創価学会第２別館、原田会長は本部別館で

「５・３」「１１・１８」へ、勇躍前進を誓い合った戸田第２代会長の追善勤行法要（学会本部別館で）

　戸田第２代会長の追善勤行法要が、祥月命日にあたる２日、全国の主要会館、恩師記念室などで厳粛に行われた。

　池田名誉会長は東京・新宿区の創価学会第２別館で各部の代表と勤行・唱題し、大難を勝ち越え、広宣流布の大誓願に生き抜いた恩師の崇高な生涯を偲んだ。

　同区の学会本部別館では、原田会長をはじめ各部の友が勤行・唱題・焼香した。

　席上、会長は、創価の大城を築いた名誉会長の闘争に触れ、師弟の誓いを果たし抜こうとする強き一念こそ、戸田第２代会長によって残された学会精神の根幹であると強調。

　「今こそ、一人一人が師の心をわが心として対話に先駆し、広布の拡大を」と語った。

>>942
いつもの第二別館ｗ
新聞見ていないけど原田の写真はあっても池田の写真は載ってないんだろうｗ

池田の写真が載らない理由は？

そもそも原田や幹部はどうしていつも池田と勤行やんないの？

創価学会のことが大嫌いな人がいて
その人が創価学会の悪口を言いまくっていたら
ある日突然交通事故に遭い亡くなりました。
だから悪口を言うといけないそうなのですがその話を聞いて怖くなりました。

テス

>>943
池田が第二別館に住んでいるとすれば、勤行・唱題は可能。

> 池田の写真が載らない理由は？
聖教新聞の考え方。
過去の戸田第２代会長の追善勤行法要に池田の写真は載っていたかな？


>　池田名誉会長は東京・新宿区の創価学会第２別館で各部の代表と勤行・唱題し、大難を勝ち越え、広宣流布の大誓願に生き抜いた恩師の崇高な生涯を偲んだ。
とあるから、各部の代表とやらが知っているはず。
まず、各部の代表が誰なのかを聖教新聞に説明してもらおう。
聖教新聞にも報道機関としての誇りがあるはずだから、嘘はついていないと思う。

> そもそも原田や幹部はどうしていつも池田と勤行やんないの？
ひまだからだろ

創価学会第２別館というのは、いかにも学会本部と同じような建物のように感じるが、実際は白雲寮という総檜作りの池田大作が私邸として使っている高級住宅なんだろ。
池田大作が第２別館で幹部と勤行するというのは、つまり幹部が池田宅に詣でて池田は移動せずにその場で勤行するということ。

写真を掲載出来ないということは、病床にある池田大作の隣で勤行するというだけの、聖教新聞に記事にするようなレベルではない出来事かもしれん。

>>947
「病床にある池田大作の隣で勤行」ではなく、
「病床にある池田大作とは別の部屋で勤行」でしょう。

横でゲキョされたら病人も迷惑だと思うｗ

>>948
横の病人も創価学会の信者にする

>>944
悪口は良くないなｗ

でも正義の批判だったらどんどんすべきじゃないかな？
そうしないと何も良くなっていかないし
例えば自分の給料を自分達の会議で決めていたら
自分達に甘くなるのは当たり前です

会社だったら株主とかから批判が出るけど
学会は「個人情報保護」でオープンにさえしていない
悪は叩けとは大聖人もそう言われているよ

>>944
事件と事故の両面から捜査すべきではないか。

>>929>>930
ほう、つまりドイツでヘイトスピーチ批判してるドイツ人も、アメリカでレイシズム批判してるアメリカ人も在日なんですね？
私は在日の方々というのは良い人もそうでない人も居る普通の人たちだと認識してましたが、世界中でそんな立派な活動してる人たちだったとは驚きですｗ

>>931
君たち創価信者の妄想癖は電波アンチとそっくりだな。私は安倍総理を政権成立前からずっと批判してるし、まだアベノミクスなんぞで儲けた覚えはないよ。

そもそも前回の選挙では「自民党の暴走の抑止力」を期待して公明党に入れた一般人も居ることを知ったほうがいいぞ。
そういう期待を裏切って見限られないよう、公明党に言っておくことだ。まあ自民に追従するしか能がないだろうけどな。

>>933
『お前らはどうせ新大久保などのデモで有田議員らからも問題視されてるクズどもの支持者だろう』と
こちらは内心思ってたのですが、自ら尻尾出してくれてありがとうｗ