1 :
名無しさん@お腹いっぱい。:
>>1 まだやるんですか?
ニセ本尊主張派は、ガタガタのようだが・・・
3 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 17:31:16.63 ID:AKl0tEkc
4 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 17:33:57.42 ID:FDQpJREz
ID:Yp/3+l6Mさん、レスはしないんですか?w
5 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 17:41:18.95 ID:qMOVMxmC
6 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 17:50:29.85 ID:VS06BFxh
何か主張があってスレを立てたんでしょう、レスしてくださいよ〜ID:Yp/3+l6Mさーん
>>1 新スレが立っていたんですね。乙です。
>>6 このスレを立てた事が彼の主張なんだよ。(笑)
8 :
障害人【僕】:2012/01/04(水) 18:00:16.25 ID:AChGkNyX
僕は仏罰で障害を患いました。前スレではボロボロでした。
くやしぃ〜です!!!
9 :
アンチカルト:2012/01/04(水) 18:00:16.35 ID:6h2Ue8BH
池田大作氏発言)
「口八丁。手八丁でよ、なんでもうまくやるんだ。社会(党)だって方便を使っている。
共産(党)だって目的のためなら皆な謀略じゃないか。一般社会だって利益のためならあらゆる手段を使う。うちは信心を守るため、学会を守るためだ」
(扶養研修所での指導)
「アッ、クリントン元気かしら、ああっ、そう、あのよーにね、口をうまくね、うんと、うんと人を誤魔化してね、あのー、あのー警察につかまんないように、ンフフフ、まあーいいや、ね、口をうまく、クリントン以上に口をうまくね、折伏戦でやってください。
指導してください。口をうまく、口下手なんて言うのはね、時を遅れています。
クリントンは口がうまかったんだから。」(ロサンゼルスアメリカSGI&関西合同総会)
「目立たないように枝を伸ばし、産業界に網の目を張りめぐらして、最後に総合商社を作って決戦だ!」
「私は、日本の国主であり、大統領であり、精神界の王者であり、思想文化一切の指導者・ 最高権力者である。
(池田大作発言・『池田大作――その思想と生き方』)
11 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 18:07:16.37 ID:HHS5PUao
障害人もメッタ討ちにされたし次はいよ〜ID:Yp/3+l6M氏の番ね!
ま・さ・か
障害人の自作自演とか言わないでね(爆)
12 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 18:13:01.08 ID:VS06BFxh
>幹部が、「授与書き」を削り取り、
>文字を改ざんしたものをカラープリントして販売しています。
>学会員の家族に病人・不具合が出やすいのはそのため
学会員に限らず誰でも病気になりますよ〜
不具合ってなんでしょうか〜
>池田会長の息子は29歳で病死 (胃穿孔)
>
http://souka.ninja-web.net/ikeda_shirohisa.jpg 胃潰瘍だそうですよ
>偽本尊の現証は本人ではなく、家族に不具合が出る傾向があります。
偽本尊というのは何でしょうか〜
対話しましょうよ〜ID:Yp/3+l6Mさ〜ん
13 :
前スレ引用 ニセ本尊を拝んだための証:2012/01/04(水) 18:13:29.87 ID:HHS5PUao
14 :
前スレ引用 ニセ本尊を拝んだための現証2:2012/01/04(水) 18:14:40.92 ID:HHS5PUao
15 :
障害人のお恥ずかしい前スレ発言:2012/01/04(水) 18:25:46.58 ID:HHS5PUao
897 :家政婦は勝った フジに:2012/01/04(水) 09:45:23.24 ID:qMOVMxmC
>>885 私は脱会人ではありませんが、代わりにお応えしますね。
※終いにはバレてしまうおバカ加減wwwww
16 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 18:27:43.23 ID:dZvUjbKo
<創価学会の現証>
池田家を見れば創価学会の家庭がどんなものかスグわかる。
大作本人はあんな状態だし、長男博正は教え子と結婚したがその後離婚した。現在はうつ病。
二男の城久は胃穿孔で死亡。
三男の尊弘は創価大職員だが、どのような人物かは誰も知らない。おそらく人前には出せない程の人間なんだろう。
それに大作の孫は重度障害を患っている。池田家は三代にわたりこんな事だ。
http://souka.ninja-web.net/ikeda_shirohisa.jpg
17 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 18:28:26.55 ID:PfSGgCYZ
ともかく今の日蓮正宗の教学を作ったのは創価学会だ。
御書を編纂したのもすべて学会。
日蓮正宗は私利私欲でそれを利用しているだけだよ。
日蓮にも感謝して欲しいくらいだね。
18 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 18:37:46.39 ID:dIeEAhVd
ニセ本尊というのであれば、宗門が葬儀の際に奉掲する導師本尊こそニセ本尊だろう。
導師本尊には「閻魔法皇」「五道冥官」の文字が見られるが、これらがクセモノ。
もちろん、日蓮大聖人が認められた御本尊には、まったく見られない文字である。
そもそも、この二つの言葉の背景にあるのは、「十王信仰」や「地獄信仰」といった迷信である。
これらは当初、浄土宗において使われるようになったもので、大聖人の仏法とは何の関係もない。
法華講の人たちは、この導師本尊を、“宗祖以来の伝統”などとは、間違っても騙されないようにしてほしい。
19 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 18:38:53.95 ID:dZvUjbKo
創価学会に、障害者がやたら産まれるのは
超常的な現象が起こってるとしか思えん。
学会葬に行って思ったことだけど。
20 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 18:40:23.45 ID:dZvUjbKo
21 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 18:41:30.92 ID:HHS5PUao
>>19 それはお前の我見だ
池田名誉会長は息子さんの死などの宿命を乗り越えて日本一の創価学会に発展させた
そして世界各地にも創価学会を創設された
尊弘氏は創価学園勤務だ、もう少し調べてから物申せ
22 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 18:43:06.12 ID:AKl0tEkc
>>18 古いネタだのぉ
20年前から無限ループwww
学会って人材不足にネタ不足だのwww
23 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 18:43:16.15 ID:dIeEAhVd
24 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 18:44:51.91 ID:HHS5PUao
創価学会は日本一の宗教組織である
その中には犯罪を起こす宿業をもった会員さんなどもいる
暴力団の人もいるだろう、信仰は憲法で保障された自由だ
そんな人も見捨てずに人間の可能性を信じているのが創価学会である
25 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 18:46:10.51 ID:dIeEAhVd
>>22 ニセ本尊に、古いも新しいもないよ。
事実、今でもこのニセ本尊は葬儀の際に使われているんだろ?
何よりこの導師本尊の歴史は、20年では済まないぞ。
それほど罪が重いということだな。
26 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 18:49:21.98 ID:AKl0tEkc
>>21 発展させたのは、戸田氏であって
会長不在の2年でも、信者は激増しているのが証拠である
たまたま勢いがある時期に、池田のオムツ君が会長になっただけ
現に、破門以降信者は減るばっかり
衰退が激しいのがなによりの証拠だ
衆議院全敗、参議院でも衰退の一途
ひところの半分しかいない
地方選挙でも現役議員が落選しているし
議員数は全国で68議席も減少している
池田君の姿も陰が薄くなって、バックの花が透けて見えてる写真があった
命が尽きようとしているのか
偽造写真で誤魔化しているのか
ともかく
>>16氏のレスにあるように
池田一家は、呪われた一家だな
親戚は誰一人入信していないのも頷けるwww
27 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 18:51:10.42 ID:AKl0tEkc
本尊の複製が本尊って、、、
誰がコピペしても本尊になっちまうねwww
馬鹿共につける薬はねぇ〜な
>>25 日蓮の本尊に偽物も本物もないだろ
何故なら日蓮自体が妄想全開のカルト坊主なんだからな
罪が重いというなら正宗も同じだろうが洗脳馬鹿信者どもが
29 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 18:56:50.75 ID:NgSnCalR
言うに事欠き、アンチのチンカスどもが、確認不能なガセネタで狂乱を始めたか(大爆笑)
30 :
アンチカルト:2012/01/04(水) 18:58:46.05 ID:6h2Ue8BH
池田大作氏発言)
「口八丁。手八丁でよ、なんでもうまくやるんだ。社会(党)だって方便を使っている。
共産(党)だって目的のためなら皆な謀略じゃないか。一般社会だって利益のためならあらゆる手段を使う。うちは信心を守るため、学会を守るためだ」
(扶養研修所での指導)
「アッ、クリントン元気かしら、ああっ、そう、あのよーにね、口をうまくね、うんと、うんと人を誤魔化してね、あのー、あのー警察につかまんないように、ンフフフ、まあーいいや、ね、口をうまく、クリントン以上に口をうまくね、折伏戦でやってください。
指導してください。口をうまく、口下手なんて言うのはね、時を遅れています。
クリントンは口がうまかったんだから。」(ロサンゼルスアメリカSGI&関西合同総会)
「目立たないように枝を伸ばし、産業界に網の目を張りめぐらして、最後に総合商社を作って決戦だ!」
「私は、日本の国主であり、大統領であり、精神界の王者であり、思想文化一切の指導者・ 最高権力者である。
(池田大作発言・『池田大作――その思想と生き方』)
31 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 18:59:36.50 ID:dZvUjbKo
城久氏は死んでなどいないといってる学会員がいたけど
どうなったのか?
ちなみに長男がうつ病なのはガチ
32 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 19:00:53.38 ID:HHS5PUao
>発展させたのは、戸田氏であって
戸田会長時代は75万
池田名誉会長時代はに800万
きみの論理には無理がある
議席が減ったというものの総得票数は800万近くである
それに比べて学会を破門して20年もたつのに日蓮系宗教団体でいつまでも弱小の地位をキープして最近でも仏罰が下ったのはどこの団体よ?
33 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 19:03:31.77 ID:HHS5PUao
>>31 >長男がうつ病なのはガチ
普通に会合で副理事長で指導してくれてるがねえ
34 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 19:07:19.78 ID:dZvUjbKo
>>32 学会の全盛期は昭和50年代、500万世帯 ←もっとも多い時期
800万世帯ってのはウソ。一世帯あたり成人が1人以上はいるから(夫婦なら2人)
800万世帯もいれば、学会員だけで1000万票は超えてるでしょう。
この人たちが電話かけまくって、看板立てて選挙活動やってようやく750万票。
35 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 19:08:26.87 ID:ubKGLJtv
>>26 バックの花が透けている写真
おまえかあっちこっちで根拠のない写真を貼り付けていたヤローは!?
証明してくれ
ここの書き込みにしろデマが多すぎるぞ(爆笑
36 :
34:2012/01/04(水) 19:09:42.48 ID:dZvUjbKo
まちがえた
昭和50年代→40年代
37 :
アンチカルト:2012/01/04(水) 19:13:00.98 ID:6h2Ue8BH
嘘の塊の創価学会。
悪魔の下僕。
創価は基本的にオウムとい同じ。
自分達が狂っている事に気がつかない。
組織犯罪は当たり前。
人権侵害は当たり前。
まさに、「殺人仏法」=創価学会。
・・・哀れだ。
38 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 19:13:04.90 ID:HHS5PUao
学会の公称827万だ、なんできみの発言でウソと言えたことか
創価学会の中でも公明党に投票しないものもいる
そして前回の選挙は日蓮正宗しかり日護会、在特会しかり中傷ビラ撒く、街宣するわ妨害が多すぎた
それでも750万はとった
750万とは言っても未成年者も創価学会員にはいる
公称827万人もウソではないだろう
40 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 19:18:45.82 ID:dZvUjbKo
>>38 キミはおめでたいんだな。
一人で50票は取ってるといってる学会員たちが大ボラ吹いてるって言ってるようなもんだぞ
41 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 19:19:08.62 ID:CXyU6ayL
嘘という割にはこれといった証明ができない者ばっかだなw
42 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 19:20:47.72 ID:dIeEAhVd
43 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 19:22:33.72 ID:dIeEAhVd
>>27 > 本尊の複製が本尊って、、、
>
> 誰がコピペしても本尊になっちまうねwww
と言いながら、本尊の複製を本尊として拝んでいる莫迦が言っておりますwww
44 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 19:25:32.34 ID:tG+5Gx1p
45 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 19:27:56.61 ID:tG+5Gx1p
>>16みたいな状態でも幸せなんだからそれはそれでいいのかも
46 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 19:28:08.37 ID:XHBSDV8C
所謂本物の本尊ってどこにあるの?
見てみたい
47 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 19:28:21.14 ID:dIeEAhVd
>>22 > 古いネタだのぉ
> 20年前から無限ループwww
反論不能なことを突っ込まれると、「古いネタ」とか言って、別の話にすり替える様に教育されているんだろうな〜
これでは人間性も腐る一方。
日蓮正宗からゴミ人間養成所にでも改名しろやw
48 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 19:28:27.55 ID:gY0TyQN9
文字曼荼羅は誰が複製しても文字曼荼羅だわな
それを本尊とするのかどうかは個人の判断だが
49 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 19:30:24.50 ID:fVOXUktD
よく公明党はバカアンチどもの逆風に耐えた
バカアンチに仏罰が堕ち、次回の得票がどれだけ伸びるかな
50 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 19:34:08.44 ID:tG+5Gx1p
学会員は減る一方だから選挙活動をもっとがんばれよ。
そうすれば伸びるはず。
51 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 19:34:27.01 ID:E5mQnH3e
>>44 クソワロタ、これスーツがめくれてるのにどう証明すんの?
よろしく
52 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 20:08:15.07 ID:XVAH3res
阿部退座7周年おめでとうございます
53 :
こちらが恥ずかしい境涯の現証になります↓:2012/01/04(水) 20:28:37.05 ID:qMOVMxmC
15:障害人のお恥ずかしい前スレ発言 01/04(水) 18:25 HHS5PUao
897 :家政婦は勝った フジに:2012/01/04(水) 09:45:23.24 ID:qMOVMxmC
>>885 私は脱会人ではありませんが、代わりにお応えしますね。
※終いにはバレてしまうおバカ加減wwwww
54 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 20:37:58.00 ID:qMOVMxmC
まさか本日のID:HHS5PUaoさんは、創価学会員じゃないですよね?
55 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 20:49:12.21 ID:qMOVMxmC
>>51 袖の生地がひしゃげてしまっているとしたら、相当お痩せになってしまったんですね。
スーツがダブダブのままでお召しになるなんて、モデルかスタイリストの手落ちでしょうか…
56 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 20:52:23.81 ID:qMOVMxmC
>>44 なんか…
夫人のほうが前にせり出てますよねぇ?
57 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 20:55:58.80 ID:iKe+z5QH
前スレから必死な人ハケ〜ンw
58 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 20:58:39.95 ID:qMOVMxmC
どぉ?主役は私よ♪
59 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/04(水) 21:01:36.50 ID:cbEpWlFy
法論にボロボロに負けたらいかんよ、主役がwもう一回噛みついてみたら?w
>>54 彼のレスからするに、ID:HHS5PUaoは、創価学会員以外の何者でも無いですな。
61 :
おままごと法論に大敗した人間が現れました(爆):2012/01/04(水) 23:54:50.33 ID:HHS5PUao
:こちらが恥ずかしい境涯の現証になります↓:2012/01/04(水) 20:28:37.05 ID:qMOVMxmC
15:障害人のお恥ずかしい前スレ発言 01/04(水) 18:25 HHS5PUao
897 :家政婦は勝った フジに:2012/01/04(水) 09:45:23.24 ID:qMOVMxmC
>>885 私は脱会人ではありませんが、代わりにお応えしますね。
※終いにはバレてしまうおバカ加減wwwww
62 :
ある程度までならおままごとにもおつきry:2012/01/05(木) 00:05:55.07 ID:qo7sGObF
61:おままごと法論に大敗した人間が現れました(爆) 01/04(水) 23:54 HHS5PUao
:こちらが恥ずかしい境涯の現証になります↓:2012/01/04(水) 20:28:37.05 ID:qMOVMxmC
15:障害人のお恥ずかしい前スレ発言 01/04(水) 18:25 HHS5PUao
897 :家政婦は勝った フジに:2012/01/04(水) 09:45:23.24 ID:qMOVMxmC
>>885 私は脱会人ではありませんが、代わりにお応えしますね。
※終いにはバレてしまうおバカ加減wwwww
63 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 00:11:15.18 ID:BvzIhGM2
>>24 そんな人でないと騙せないのが創価学会??www
64 :
家政婦で思い出したわ:2012/01/05(木) 00:18:47.84 ID:qo7sGObF
あ、そうそう
新年のご挨拶と昨年の活動報告を忘れてました(汗々
あけおめことよろ
昨年はいろいろとありましたが、自演さんをはじめたくさんのななこファンのみなさまのご支援の『回』あって、8年ぶりに平均視聴率三冠王を脱会することができ…基、8年ぶりに平均視聴率三冠王を奪回することができました!!(拍手)
しかし、相変わらず直接的には既得権益のオコボレには与れないのではありますが、これでやっと『完全勝利』をセンセイの墓前にご報告することが敵(カナ)います!!(大拍手)
勝ったよ!!私たちは勝った!!(万雷拍手)
65 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 00:26:03.29 ID:qo7sGObF
自演さん喜びなよ
ななこがまた出るってさ
66 :
不恩知:2012/01/05(木) 00:40:18.27 ID:qo7sGObF
何だか、脱会人とか言う人を必死で叩いている人達が居ますね・・・・・。
彼が内部アンチだと都合が悪いのでしょうか ? 私には解りませんね。
68 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 01:38:54.19 ID:/dSd6TMn
69 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 03:03:44.94 ID:BvzIhGM2
学会がまじめな人を騙しているのがよくわかるスレだな。
70 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 03:17:06.59 ID:yyLRMdlr
>>67 内部アンチというのは、皮肉を書きたいが為のキャラ設定
71 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 03:22:59.67 ID:fzFceQbr
内部が内部を皮肉るということ自体が皮肉になるので、
内部アンチというのは大事な設定なのである
72 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 03:35:51.67 ID:blmLDbGo
ネタ元は自分が所有している学会書籍か、聖教オンライン、週刊誌。
故に現役活動家にしか分からない学会楽屋ネタは言えない。
73 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 03:47:32.58 ID:7QMKiQ2F
自称内部アンチはくだらない突込みをして自爆・自滅。
そのわりには勝ち誇っておめでたい。
75 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 07:01:12.74 ID:O1hn0NZ+
日蓮正宗の黒川さんの書き込みがずっと途絶えている
何かあったのかしら 最近学会員との法論で返答不能を暴露されているから思い詰めてなければいいのだが(冷や汗
76 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 07:12:58.59 ID:iDjEAg+S
竹Mと法論して論破した、●角●歩と法論して論破したと虚構を吹聴していますね
どんだけ自己顕示欲が強いんですかあの人
有名になりたいからバスジャックした少年と同じですよ
77 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 07:23:46.79 ID:5uL6ZmBz
正宗では権威高い富士宗の黒川さんが論争不能状態だから宗内信徒がかなり動揺してた
くるべき時がきたな
78 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 07:32:54.93 ID:R8tCN4gz
創価学会が消滅してほんとうに良かった
79 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 07:38:23.01 ID:rPRmwil5
ほんとうに
ほんとうに
よかった
80 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 08:08:47.29 ID:5ZcwL89R
>>24 >創価学会は日本一の宗教組織である
>その中には犯罪を起こす宿業をもった会員さんなどもいる
>暴力団の人もいるだろう、信仰は憲法で保障された自由だ
>そんな人も見捨てずに人間の可能性を信じているのが創価学会である
そういう立場の弱い人につけ込むハイエナのような布教活動が折伏でしょう
81 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 08:10:55.63 ID:5ZcwL89R
リチャードさんによればリーマンショックで創価学会マネーが世界規模
で崩壊して創価は崩壊するしかないと言われていますね
Twitterでは、バリ活は華麗に論破されているね!
83 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 10:09:44.00 ID:qo7sGObF
銭無い!
友無い!
彼女いるわけ無い!
惨め ^^晦日〜正月三が日行くとこ無しで糞板に張り付く!
天涯孤独!日犬臭坊主崩れの1円ボンビー工作淫!
必死・涙目・仏罰孤独死乙、乙、乙(サヨ・オナラ〜
86 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 13:00:45.67 ID:/6NjtGQ8
以前、日顕は次のように述べていた。
「仏力、法力に対する自らの信心と自らの修行とによって仏になっていくということが、大聖人の真実の大慈大悲でございます。
僧侶の力とか、あるいはお布施を出してお経をあげてもらい、あるいは祈祷をしてもらえば幸せになれるとか災いが払えるとか、
そういう考え方がそもそも邪の、誤った宗教なのであります」
(昭和58年9月、青森・法浄寺)
しかし、1991年(平成3年)10月21日、当時の宗務総監・藤本日潤の名で学会に送られてきた「通告文」には、
「葬儀において大切なことは、御本尊と引導師、及び戒名等であります」と書かれており、
特に強調されているのが、「必ず所属寺院の住職・主管の引導によって葬儀を執行しなければならない」という“僧侶の必要性”であった。
しかも、同文書では、もしこれに反すれば、「即身成仏どころか必定堕地獄」などと脅しつけている。
葬儀ひとつとっても、どれだけ見解が変わってしまったか、一目瞭然である。
87 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 13:09:11.49 ID:AjrTH6Id
教学を研究し尽くしている学会中枢を脅すには弱すぎましたね
89 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 14:27:42.60 ID:/6NjtGQ8
成仏を論じる上で、決して忘れてはならないのが、「いきてをはしき時は生の仏・今は死の仏・生死ともに仏なり、即身成仏という大事の法門これなり」(上野殿後家尼御返事)と、大聖人が示された生死観である。
夫を亡くした夫人を励まされているこの御書で、大聖人は、“ご主人が生きている時は「生の仏」、今は「死の仏」、生死ともに仏です”と説かれている。
つまり、日蓮仏法において、生死観とは、「死んで仏になる」のではない。生きている間に仏になる「一生成仏」のための信心なのである。
“法要をしなければ地獄に堕ちる”などという言い草は、現世において、人を救う力も確信も信心もない悪侶の戯言であり、人の死を食い物にする葬式仏教の、金を搾り取るための脅し文句にすぎない。
そして、成仏の要諦は、「南無妙法蓮華経とばかり唱へて仏になるべき事尤も大切なり」(日女御前御返事)と仰せの通り、あくまで信心が根本であることは言うまでもない。
故に、現世を離れた“死後の幸福”を強調する他宗とは一線を画す。
90 :
89:2012/01/05(木) 14:30:32.87 ID:/6NjtGQ8
※文章入力の際に、前後の文章が入れ替わってしまったので、訂正します。
成仏を論じる上で、決して忘れてはならないのが、「いきてをはしき時は生の仏・今は死の仏・生死ともに仏なり、即身成仏という大事の法門これなり」(上野殿後家尼御返事)と、大聖人が示された生死観である。
夫を亡くした夫人を励まされているこの御書で、大聖人は、“ご主人が生きている時は「生の仏」、今は「死の仏」、生死ともに仏です”と説かれている。
つまり、日蓮仏法において、生死観とは、「死んで仏になる」のではない。生きている間に仏になる「一生成仏」のための信心なのである。
そして、成仏の要諦は、「南無妙法蓮華経とばかり唱へて仏になるべき事尤も大切なり」(日女御前御返事)と仰せの通り、あくまで信心が根本であることは言うまでもない。
故に、現世を離れた“死後の幸福”を強調する他宗とは一線を画す。
“法要をしなければ地獄に堕ちる”などという言い草は、現世において、人を救う力も確信も信心もない悪侶の戯言であり、人の死を食い物にする葬式仏教の、金を搾り取るための脅し文句にすぎない。
>>70 まあ、そう言う見方も出来るでしょうが、実際、彼は創価学会にとって、都合の悪い発言をしていますよ。
設定とか言って、彼の発言を否定しない方が良いのでは ?
>>71 設定と言って、そうではない事を証明するようにと、彼に個人情報でも書き込ませるおつもりなのかな ?
脱会した方が良いんだろうとは思いますし、私はそれをあちこちで他の創価学会員らしき連中に呼びかけています。
でも、内部告発と言うのも必要だとは思いますがね。
私は脱会人氏の発言と立場を一応その通りに受け取って置きますよ。
彼が、「設定」なるものを決めて、書き込んでいるという証拠が無いからですがね。
>>86 またまた、「創価論法」かよ。(笑)
おまいの引用しているのは、それそれ、別の件について語られている発言なのだろう。
それを一緒くたにして、"創価学会の学会葬・友人葬肯定"の道具にしているだけだ。
「創価論法」その1、"関係ない話を無理やり同一の事象を語っているかのように言う。"
おまいら創価学会員が幾ら正宗を貶めようとも、「私は何度でも繰り返す。」(byほむほむ)と言う事だ。
93 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 14:49:02.79 ID:/6NjtGQ8
>>92 > おまいの引用しているのは、それそれ、別の件について語られている発言なのだろう。
別の件?
具体的に、どのように「別の件」なのですか?
>>90 >現世を離れた“死後の幸福”
これらしき事を強調するもしないも、日蓮自身は死んだ後に釈迦に誉められると言ってはいなかったか。
これ、“死後の幸福”もあるものと、信者は受け止めるだろうな。
いちいち御文など引用しなくてもいいだろう。もんどくさ。
95 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 16:03:57.81 ID:/6NjtGQ8
>>94 > これらしき事を強調するもしないも、日蓮自身は死んだ後に釈迦に誉められると言ってはいなかったか。
> これ、“死後の幸福”もあるものと、信者は受け止めるだろうな。
“死後の幸福”などないと解釈したのか。こういう人間がいるから疲れる。
「いきてをはしき時は生の仏・今は死の仏・生死ともに仏なり」・・・
>>90で、“死の仏”についても触れていることにさえ気づかないとは恐れ入った。
そもそも私が言おうとしたのは、人が死んだら坊主を呼んで葬儀をしなければ成仏しない、という日顕宗の教義が邪義だということである。
大聖人が何故「生死ともに仏なり」と言われたのかを、よくよく考えよ。
> いちいち御文など引用しなくてもいいだろう。もんどくさ。
君に御文の引用など期待していない。
御書など読んでもいなければ、信じてもいない人間に、そんなことを期待するほうが間違っているというものだ。
96 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 16:08:17.00 ID:7QMKiQ2F
709:懐疑主義者 ◆E/9nfHuGUg [sage] 2012-01-01 14:43:06 ID:omr/GFzc
>704
あけましておめでとうございます。
本年も宜しくお願いします。
そうですね。在日韓国人達にとっても、汚名挽回のチャンスだとは思います。
これまで、本国の韓国人が、在日韓国人叩きをしている理由の一つが、
「兵役に就いていない ! 」と言うのが有りますからね。
710:はぼっく ◆eyIbm5aesQ [sage] 2012-01-01 14:51:18
>709
ねらったなっ(笑) > 汚名挽回
712:懐疑主義者 ◆E/9nfHuGUg [sage] 2012-01-01 15:08:53 ID:omr/GFzc
>710
はぼっくさん。私は狙ってなどいません。(笑)
何処を読んでそう思ったのか、お聞かせ願えると助かります。
713:マンセー名無しさん [sage] 2012-01-01 15:12:54 ID:nfomgoVS
汚名挽回が誤用だということでは?
正しくは名誉挽回か汚名返上
714:はぼっく ◆eyIbm5aesQ [sage] 2012-01-01 15:13:40
>712
むー(笑)
ただしくは
・汚名返上
・名誉挽回
なわけです 用法としては
なので つっこんだわけ(笑)
716:懐疑主義者 ◆E/9nfHuGUg [sage] 2012-01-01 15:37:16 ID:omr/GFzc
>713-714
ああ ! そうですね。私のミスでした。すみませんでした。
何を言われているのか良く解りませんでしたが、
説明されて良く解りました。有難うございます。
97 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 16:09:19.39 ID:7QMKiQ2F
●創価を誹謗して∞生き地獄に墜ちた馬鹿面アンチども●
★科学的懐疑主義者 ◆iLLxA00HE6
★法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw
★春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y
★固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
★eco ◆Smw69BiSBo
★蒼天 (反逆創価班願兼於業) ◆bOY.RfmScI
★猿行者 ◆NuXru.sL5o :sage
★土山 ?ZkATMGJp3g
★ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE(学歴詐称)
★鉄面III ◆FeN9FwJ00o
★山椒島 ◆AUtVVr2znk
★そうか そうか
98 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 16:20:58.60 ID:HfvOYhZw
>>95にではなく、
>>90宛て。
君は法要を否定してるだろ。だれでもそのように読めるぞ。
日蓮は法要をしなかったとでも言いたいのか?
信者からしたら、日蓮さんに拝んでもらって成仏するであろうから、供養物を御前にあげたのではないか。
“法要をしなければ地獄に堕ちる”とは、俺もお笑いであるよ。君と一緒だw
そこでだ、あの盂蘭盆御書とやらは信者に何を言っているのか?
100 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 16:44:27.97 ID:/6NjtGQ8
>>99 > 君は法要を否定してるだろ。だれでもそのように読めるぞ。
既に趣旨は
>>95で書いたから繰言はしない。
> あの盂蘭盆御書とやらは信者に何を言っているのか?
知らないのなら自分で勉強しろ。もしくは他の人間に教えてもらえ。
私は教学を教えるために書き込みをしているのではない。学会と宗門の教学上の争点について議論しに来ている。
101 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 16:45:47.01 ID:7QMKiQ2F
え?
いまどき法要などやっているんですか・・・・
奇特なかたですねぇ〜
一回10万くらいかかるんでしょうか?
え?もっと?
金額はいいとして、何の意味があるんでしょうかねぇ?
>>99 >信者からしたら、日蓮さんに拝んでもらって成仏するであろうから、供養物を御前にあげたのではないか。
日蓮さんに拝んでもらえば成仏するって教えがあるのか?www
生前に供養して、自分が死んだら日蓮さんに拝んでもらえば成仏できるというわけか。
それじゃ生きてる間の仏道修行なんて必要ないな。
今だったら、多額の生命保険に加入しておいて、葬式の時に坊主にガッポリ供養を包めば成仏できそうだ。
まさに葬式仏教!!w 地獄の沙汰も金次第だな
さすがは日顕宗の信者は、言うことが違うwwwwww
>>100 ここはね、学会と法華講だけではないのよ。
君は法華講に対して唯、喧嘩してるだけだな。
>私は教学を教えるために書き込みをしているのではない。
とな。
法華行者じゃないねw
>>109 お前等が信心に使うお金は死んでから誰のためになるのかww
生命保険のほうがなぁ、よっぽどいいわww
アンカーが間違ってた。
>>102宛てでしたね。失礼しました。
105 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 17:25:46.78 ID:/6NjtGQ8
>>103 > ここはね、学会と法華講だけではないのよ。
知ってるよ。だから選別していると言っているのだ。
こんなネットの世界で興味ないことにまで無理に関わる義務なんてないだろ。
> 法華行者じゃないねw
別に君に“法華経の行者”認定をしてほしいとなんて思っていないよ。
法華経の行者としては、リアルで頑張ればいいのだから。
ということで、君の書き込みはつまらないから以後はスルーさせてもらう。
元気でね。
>>105 君のリアルとはなぁ、きっとね部員さんを騙すようなもんだろうね。
そんな君には、元気でいてもらっては困る。ww
それではまたね。
とにかく、このスレは宗教板でやってくれる。誰も読んでないから!
>>108 お前が読んでいるではないかw
それから「心と宗教」板では、創価学会のスレを増やすのは禁じられている。
110 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 18:13:36.56 ID:zErWxkTa
言えてる
層化のアホが必死に詭弁を使って正当化している
オナ板化してるな
もう立てるのやめれ
>>110 このスレを立てているのは学会員じゃないぞ。スレタイ見ればわかるだろ。
苦情があるなら、お前の仲間(アンチ)に言え。
>>108 そう言って、このスレが邪魔だから、都合が悪いからこの板から排除しようとしているのは解っているよ。
創価学会の体質だな。言論封殺者としての。リアルで「言論封殺事件」を起こしてもいるしな。
>>109 それはそうだ。この『創価・公明板』が存在するのに、わざわざ他板に創価関連のスレを立てるのは、
全くと言って良い位、意味が無い事だから。スレ増加を禁止されるのは必然だ。
よって、このスレは創価・公明板に存続し続けるべきである。
>>111 おまいもな。どう足掻いても、『創価学会の本尊は勝手にコピーしたニセ本尊』と言う事実は動かない。
御書の文章や宗門の僧侶方の文章を曲解してもだよ。事実は曲げられない。
>>112 何よりも一番明らかな事実は、おまいが仏法など知らずに、ニセ本尊認定をしているということだ。
おまいのような知恵遅れ&恥知らずは、日顕宗にもなかなかおらんぞ、天然記念物よwww
>>92 銭無い!
友無い!
彼女いるわけ無い!
惨め ^^晦日〜正月三が日行くとこ無しで糞板に張り付くアホ!
天涯孤独!日犬臭坊主崩れの1円ボンビー工作淫!
必死・涙目・仏罰孤独死乙、乙、乙(サヨ・オナラ〜
115 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 19:28:05.32 ID:jcAPlrAZ
懐疑主義者もだめか
法華講のとよださんも黒川さんも層化を責める力が見られなくなった・・・嗚呼
>>113 ま、存在しない宗派「日顕宗」なんてもんが存在していると思っている時点でおまいは終わっている。(笑)
>>115 そう思うのなら、あなたが「層化を責め」れば良いだけの事じゃないですか。
>>116 終わっているのはおまいだw
学会員に軽蔑され、法華講員にも迷惑がられている、人格破綻者の代表。
日顕宗が存在しないというのであれば、おまいも存在しない懐疑主義者などといったマヌケな名前を捨てて実名を名乗れ、このハゲw
119 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 19:55:45.92 ID:O1hn0NZ+
スゲー叩かれ具合w
懐疑主義者も仕事とは言え精神病わずらいそうなくらい
容赦なく叩かれるな〜(爆)
120 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 20:25:55.51 ID:/+SEjmqc
>>118 お前が先に実名名乗れよ。うんこちゃんwwwwww
121 :
なごみうんこ:2012/01/05(木) 20:46:44.22 ID:UDPIfkeW
ま、ま、ま、まなさん!!
お正月だけは、のの尻愛をやめましょう。
懐疑主義者さんは、元のハンドルはうんこさんで、
正信会会員なんですから、ニッケンとかは言わないでおきましょう。
私、なごみうんこは、学会員ではありません。
大腸ガンかと思うほど、ウンチが固いのです。
明朝の快便をねがい、ごぼう、こんにゃく、サツマイモ、葉っぱ類を食べました。
122 :
なごみうんこ:2012/01/05(木) 20:55:01.70 ID:UDPIfkeW
>>120 さん、
>お前が先に実名名乗れよ。うんこちゃんwwwwww
これは、大いなる勘違いですよ。
うんこちゃんは、
>>112>>116>>117 etcです。
正信会所属のお爺さんお坊様なんです。
ま、ま、ま、まなさん!!
お正月だけは、のの尻愛をやめましょう。
123 :
下痢うんこ:2012/01/05(木) 22:27:43.36 ID:KFdDYYRn
お坊様のほうは、毛無し愛だな。
124 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/05(木) 22:48:40.46 ID:BvzIhGM2
論争するのが教義みたいな宗教だからな。
誰彼つかまえて難癖つけて反論すると延々わけのわからん論争を繰り返す。
そら破門もされるわ。
病気だね。
絡まれないように目を合わさないようにするしかないよ。
125 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 00:20:38.19 ID:MDbcFVxE
>>86 葬儀は宗派それぞれの作法があるからな。葬儀においてそれは大切なことであろう。
分かるかい?
126 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 02:04:37.02 ID:iYPIYNz2
>>125 葬儀の作法を問題にしているように読めるかい?
そうじゃないんだよな。
そんな形式の話ではなく、教義の本質に関わることなんだよ。
坊主や坊主を擁護する立場の人達は、どうしても表面的な次元の話にしたがるけどね。
127 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 02:04:40.92 ID:44VMHvtg
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
>>118 悔しさが滲み出ているおまいのレスだな。創価学会員よ。(失笑)
そんなに「日顕宗」が実在していないと指摘されたのが悔しいか。(嘲笑)
>>122 おまいもその言い方を止めな。去年、私を「正信会所属の僧侶」と決め付けていた馬鹿だな ?
私にレッテルを貼る者は多い。大抵は創価学会員かそのシンパだが。
だが、「私は何度でも繰り返す。」(byほむほむ)と言う訳で、このスレからも板からも去らない。残念だったね。(呵呵大笑)
130 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 09:22:14.22 ID:QeF36PbH
☆回忌法要について
日本では故人を弔うにあたり、葬式のほかにも、初七日、四十九日、一周忌、三回忌、七回忌など、何度も追善法要が行われる。
こうした回忌法要の起こりをたどると、仏教本来の教えというよりも、インド、中国、日本と仏教が伝来する中で、それぞれの慣習に基づいて、徐々に儀礼化されてきた経緯がある。
例えば、初七日、四十九日といった7日ごとの区切りに儀式を行うことはインドの“中陰思想”に基づいている。
また、百箇日、一周忌、三回忌等は、中国の風習を取り入れたものとされ、七回忌以降の法要は、日本仏教によって根付いたとされている。
日本では、寺院収入を確保するために室町時代から奨励され、江戸時代に入ると檀家制度によって、法要は“檀家の義務”と強制されるに至った。
そのような影響から、日本にも回忌法要の風習が定着していったのである。
つまり、仏教の歴史を見れば、回忌法要がなければ、故人が成仏できないということでは決してない。
法要するかどうかは、あくまで故人の遺志や遺族の判断により、自由なのである。
ところが、こうした慣習にことよせて、あたかも回忌法要が、成仏に不可欠であるかのように装って、信徒から供養を騙し取ってきたのが日顕宗である。
131 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 09:37:56.19 ID:hQfoc0nM
あまりに激しく叩きのめしたらさすがの懐疑主義者も精神病になるよ!
>>131 彼は既に精神を病んでいますよ。
この板のほとんどのスレをチェックして、チョッカイを出しているじゃないですか。
しかも一日中ですよ。
学会や宗門の関係者でもないのに、ここまで執着するのは、精神を病んだ人間でなければできるものではありません。
133 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 12:26:10.56 ID:wCFwjHbb
宗門問題のお陰で、色々な事に気づきました
葬式に僧侶を呼ぶ必要のなさ
戒名の必要のなさ
塔婆の必要のなさ
宗門問題があって本当によかったです
134 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 13:15:58.75 ID:QeF36PbH
☆追善回向について
「回向(えこう)」とは「回転趣向(えてんしゅこう)」という意義があり、自らが仏道修行して得た功徳を他の人々にも回し向ける。それによって、自他ともに成仏していくという意味がある。
つまり、回向の前提には、自らの仏道修行の積み重ねがなければならない。
実際、命に及ぶ「竜の口の法難」を乗り越えられた大聖人は、
「今度頸を法華経に奉りて其の功徳を父母に回向せん其のあまりは弟子檀那等にはぶ(配当)くべし」(種種御振舞御書)と、その功徳を亡き父母に回し向けたうえで、功徳が余れば弟子たちにも分け与えたいと仰せになっている。
回向に必要なのは、形式でも観念でもない。真剣な祈りであり、不惜身命の実践なのである。
大聖人は、回向について、こうも説かれている。
「今日蓮等の類い聖霊を訪う時法華経を読誦し南無妙法蓮華経と唱え奉る時・題目の光無間に至りて即身成仏せしむ、廻向の文此れより起るなり」(御義口伝)
真心の題目は、たとえ無間地獄にある人でも、即身成仏の道へと導いていくことができる。
また、「親の跡をつがせ給いて又此の経を御信用あれば・故聖霊いかに草のかげにても喜びおぼすらん」(上野殿御返事)と仰せのように、親の遺志を継いで仏道修行に励むことは、そのまま追善回向となっていく。
一方、“法要をしなければ成仏できない”とか“必ず僧侶を呼んで法事をしなさい”とは、御書には一切出てこないのである。
>>128-129 暗恥の中で最もおバカ低能な懐疑主義者
年から年中朝から晩まで2ちゃんに貼り付いて誹謗中傷カキコ、ニート引きこもり告白(失笑
教学もない、基礎的な仏法知識もない、無い無い尽くしでひけらかすのは兵器とアニメ知識(嘲笑
他人に言うなだ日顕宗はないだ、オレ様ルール押し付け自分だけ言いたい放題ダブスタ(苦笑
学会員諸氏に完全論破されても粘着、実際カキコの中身は樋田の受け売りに過ぎない金魚のウンコ(哄笑
学会員諸氏も2chでボランティア貢献に大変だ、こんなメンヘラ基地害の相手をさせられて(爆笑
>>135 では、『創価学会でしっかり学んだ筈の教学の成果』って言うのを見せてほしいものだな ?
それにしてもな。創価学会員達は相当、樋田氏に論破された事に対して、逆怨みをしているようだ。
私は、確かにアニメに関しての知識と兵器に関する知識を多少だが持っている。
だが、おまいがそれを理解出来たと言う事はだ、おまいも同じだと言うことなんだよ ? (一笑一笑)
137 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 15:12:49.35 ID:527jk5+F
>>133 その通り!それに対して
なるべく高額を振り込む財務の必要性
なるべく多くと取るマイ聖教の必要性
なるべく多くのF票を取って公明党応援の必要性を再認識できました。
139 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 15:50:59.75 ID:RO82lWxF
>>134 また切文上人様がお出ましになられたようだの
「種種御振舞御書」全文拝した時ないのか?
全文拝すれば、そんな幼稚な解説にはならない
小学生並みの教学だの
140 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 15:55:14.07 ID:RO82lWxF
種種御振舞御書が、一般信者の回向の仕方と読んでしまうなんて、、、
愚かな、、、
人材不足だの
初歩からやり直せ
>>134 恥を晒しにきてるのか?www
141 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 16:00:58.58 ID:zxEuq8yU
葬式に僧侶呼んだり、戒名つけたり、塔婆立てたりするのは「飾り」だな
必要性は無い
142 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 16:02:10.12 ID:RO82lWxF
されば日蓮貧道の身と生れて父母の孝養心にたらず国の恩を報ずべき力なし、
今度頚を法華経に奉りて其の功 徳を父母に回向せん
『種種御振舞御書』
少し前の御文を加えてあげたから
幼児教学の
>>134 解説してみよ
143 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 16:15:25.03 ID:R0nvhQqm
阿部密教は財政難で坊主がいなくなるので、安部密教信者は葬式に坊主を呼べなくなる。回向できなくなるね〜〜
>>138 「私は何度でも繰り返す。」(byほむほむ)と言う事だから、
私はこのスレに居させてもらう。残念だったね。創価学会員。(失笑)
>>142 日顕宗の人間は、言いたい事があって書き込みしているはずなのに、それをはっきり言わないで、質問形式のものの言い方をしてくる人が多い。
“その御書は、こう読むのが正しい”と言い切る自信がないのが、見て取れる。
言い切る自信がないのであれば、最初から何も書かなければいい。
いずれにせよ、釣りは他でやれ。
146 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 16:19:03.79 ID:HfBy5140
>>143 で ? それを以ってしても、『創価学会の学会葬・友人葬と、僧侶でもない学会員が導師をやる事は正当化出来ない』んだよ。
しかもだ、たった一行のレスで同一人物の姓を書き誤っているな ?
おまいの書き方だと、「二つの宗派について語っている」事になるんだよ ? それで良いの ? (嘲笑)
148 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 16:21:49.69 ID:HfBy5140
地球が消滅すれば2chも消滅する
外部記録は悉く水泡に帰す
>>146 私は生きていますがね ? おまいは誰かと間違えてアンカを打っていないか ? 残念。
>>148 随分と先の話だな。そりゃ。(笑)
まあ、創価学会員達の属する別の時間平面と、私達創価アンチの属しているこの時間平面では、
時間の流れにずれが有るのだろう。そのずれは七万二千分の一と解っているから心配するな。(笑)
だが、おまいの言うのが正しいなら、それは創価学会の消滅をも意味するんだが、それで良いんだよな ?
この地球が消滅すると言う事はそう言う事なんだよ。創価学会員よ。
(なお、この「七万二千分の一の時間差」と言うのには元ネタが有る。検索せずに考えろ。
ヒントは海外小説の翻訳版だ。何のジャンルかは教えない。たまには創価以外の本も読め。)
>>147 >で ? それを以ってしても、『創価学会の学会葬・友人葬と、僧侶でもない学会員が導師をやる事は正当化出来ない』んだよ。
それについては
>>134氏が指摘済み。題目の力で故人を即身成仏に導くことができる。
さらにいうなら、聖人と呼ばれるような優れた人であれ、一般の信徒であれ、題目の功徳に勝劣はない。
だから「葬儀に僧侶がいなければ故人は成仏できない」というのは大嘘。
友人葬も学会員が導師をするのも、何の問題もない。大いに結構。
>>151 まあ、それならそれで良いが、私はかねがね疑問に思っていた。
『なぜ、創価学会では独自に僧侶の育成をしないのか ? 』と言う事。
おまいも解るだろうが、創価学会には離脱僧以外に僧侶はいない。
この事は、"止むを得ず学会員の有志が導師をやらざるを得なくなった"と言う事を意味している。
多分、離脱工作が上手く行って、多数の正宗僧侶が創価学会に賛同すると踏んで、
一時的な処置としてそうしていたのだろう。が、離脱したのは一部だけだった。
困った創価は、その処置を恒久的なものとすべく、あれこれ理屈を考え出した。
この「創価式葬儀」は非学会員達には大変に違和感の有るものらしく、
創価学会が異常視される原因の一つともなっているんだよ。学会員には解らない事だろうが。
153 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 16:58:25.11 ID:RO82lWxF
>>145 普通に読めば、
>>134にはならんだろ?ってwww
言い逃れに必死なのはわかるが
お前のような幼児教学は、恥を晒していることだけはわかっておけ
切文じゃなく、少し前の御文から読めば
一般の追善回向ではないことがわかるではないか
それを世間では「切文」と言うのだ
恥ずかしい奴だの
『種種御振舞御書』でなにを言われているのか
全体を読めば、お前のような愚かな解釈にはならない
まだまだ勉強不足だ
頑張りたまえ
154 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 17:03:17.23 ID:RO82lWxF
寺の墓地の片隅にある「池田家之墓」と刻まれた墓には、昭和三十一年に他界した父親の子之吉(戒名・浄徳清道信士)や、ビルマで戦死した兄の池田喜一陸軍曹長などの霊が祀られている。
子之吉が死んだ昭和三十一年といえば、大作が入信して十年目である。池田は父の死の二年前には青年部の参謀室長に抜擢されている。
池田は創価学会に入信したとき、家から勘当同然となった。しかし、入信ほやほやの時期ならいざ知らず、池田は父の死の時点ではすでに幹部となっていたのだから、何が何でも一家を折伏して創価学会に入信させなければならない立場だったはずである。
自分の家族や一族さえ折伏できなかった男が創価学会の会長におさまる。そればかりか、以後半世紀以上その組織のトップに居座り続ける。それが、池田創価学会の最大の謎である。
(連載『化城の人』第1回より抜粋)
※週刊ポスト2012年1月1・6日号
>>152 >『なぜ、創価学会では独自に僧侶の育成をしないのか ? 』と言う事。
答えは簡単。在家信徒である学会員が、出家者の役割までも同時に担っているから。
仏教では、出家と在家の区別のあることが大前提であるように考えられている傾向があるが、
僧俗の区別は本来、仏教が成立した当事のインド社会の文化状況を反映したもので、仏教の教理に基づく本質的なものではないことが明らかになっている。
“僧侶は必要不可欠”という先入観を、「懐疑」してみる良い機会とすることを勧める。
>"止むを得ず学会員の有志が導師をやらざるを得なくなった"と言う事を意味している。
学会員は、“やむを得ず”どころか、友人葬こそ本来のあるべき葬儀のあり方だと自負している。
盲目的に「坊主信仰」や「寺信仰」をしている人たちは、宗門問題の際に、学会を去っていった。
>この「創価式葬儀」は非学会員達には大変に違和感の有るものらしく、
>創価学会が異常視される原因の一つともなっているんだよ。
実はそれがそうでもないのだ。
友人葬に参加したことがきっかけで、学会に入会した人は珍しくはない。
さらには、形式ばった伝統的な葬儀よりも、学会員による友人葬のほうがずっといいと言う話を聞いたことは、一度や二度ではない。
着実に、学会の友人葬への理解は広がっている。
>>153 私は非講員ですが、あなたの今回のレスと
>>134 >>142レスを何とか読んで、こう理解しました。
『その御文は、日蓮大聖人の父母に対する大聖人自身がした追善回向について書かれたものであって、
一般の追善回向には適用出来ない御文である。適用している創価学会員は間違っている』と言う事で宜しいですね ?
・・・・・・間違っているかもしれませんが。それであれば訂正してください。
>>153 >切文じゃなく、少し前の御文から読めば
>一般の追善回向ではないことがわかるではないか
だからそれこそアナタが言うべきことなのですよ。
「種種御振舞御書」で説かれた回向は、こういう意味で特殊な回向。一般の信徒には当てはまらない。
一般の回向については、この御書にこう書かれてあるとおりだ。----- なぜこういう説明ができないのですか?
自分から異論を挟む振りをしておきながら、「反論は具体的にどうぞ」と言われれば、あれこれ屁理屈だけ並べて逃げ続ける。
いったい何を考えているのでしょうか。
>>155 それは『自前の僧侶を育成する事が出来ずに破門された創価学会の会内向け言い訳』だな。
おまいらは、色々理屈は言うが、なぜ、創価学会が異常・危険視されているのか理解出来ていない。
"着実に、学会の学会葬への理解は広がっている。"と言う先入観を「懐疑」してみる良い機会とすることを勧める。(笑)
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
>>156 >『その御文は、日蓮大聖人の父母に対する大聖人自身がした追善回向について書かれたものであって、
>一般の追善回向には適用出来ない御文である。適用している創価学会員は間違っている』と言う事で宜しいですね ?
そんな馬鹿げた解釈はあり得ません。
そんな解釈が成り立つのであれば、どうして末法の御本仏・日蓮大聖人は、わざわざ「凡夫」という姿で、この世に現れたのでしょう。
大聖人の仏法を信じている人は皆、大聖人を手本にして仏道修行をし、一生成仏という功徳を得ることができるのです。
御書にも「総じて日蓮が弟子と云つて法華経を修行せん人人は日蓮が如くにし候へ」とあるではありませんか。
>>157 私は持ってないが、おまいは創価学会員。しかも、ID:iYPIYNz2名義で、
"彼は既に精神を病んでいますよ。"と私を根拠無き精神病患者認定した奴だ。
そんな不逞鮮人さながらのおまいでも、創価学会版の御書は持っているんだろう ?
創価学会員なんだからな。持ってるよな ?
だったら、対抗して彼への反論として引文しろよ。出来る筈だな ?
創価は「御書根本」と言うのだから。(冷笑)
162 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 17:39:09.68 ID:wy0Wgvu/
阿部教シンパ◆E/9nfHuGUg は真言宗信者ではないが葬儀に真言宗坊主を呼んだ
その程度のものだ。葬儀の坊主はお飾りだ
>>160 で、「専門の僧侶」は創価学会の何処に居る ? "離脱僧"以外で。
それを回答してもらいましょうか。創価学会員。
それとも何か ? 創価学会員は信者であると同時に僧侶でも有ると言うのか ? (一笑一笑)
>>158 そういう、まず最初に結論があってという話は、やめたほうがいい。
『なぜ、創価学会では独自に僧侶の育成をしないのか ? 』などと質問する振りをして、実は“知らないから教えて欲しい”という気持ちはサラサラない。
それだったら、質問形式の書き込みなどしないで、最初から自分の中にある結論を書けばいい。
他人に無駄な手間をかけさせるな。
いずれにせよ、僧俗の区別の由来については説明した。
それでも異常だと思うのであれば、どうぞご自由に。
アナタに正常だと思われたら、逆に不安になりますから。
>>162 それはそうだ。私は非講員なのだから。(笑)
何か問題でも ? (嘲笑)
166 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 17:47:01.25 ID:wy0Wgvu/
>>165 葬儀屋が真言宗坊主を呼んだらしいが、何故ことわらなかった
167 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 17:48:38.09 ID:swJnEEwQ
葬儀に坊主を呼ぶ必要があるのだろうか?って懐疑しろ
168 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 17:49:33.44 ID:CfJH0oD9
母親が友人葬だったけど 私 葬式は止めて 直葬に したい!
169 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 17:51:19.70 ID:FcjKf84m
死亡届、式なしでいいよね
170 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 17:53:15.57 ID:FcjKf84m
式なし、死亡届提出のみでいいよね
>>161 >私は持ってないが、おまいは創価学会員。しかも、ID:iYPIYNz2名義で、
>"彼は既に精神を病んでいますよ。"と私を根拠無き精神病患者認定した奴だ。
いやいや。アナタのことは、本当に精神病患者だと思っている。
大真面目に書いたのに、冗談とか嫌味と受け取られるのは心外である。
アナタは人格障害(パーソナリティ障害)という立派な精神病患者。
>そんな不逞鮮人さながらのおまいでも、創価学会版の御書は持っているんだろう ?
>創価学会員なんだからな。持ってるよな ?
>だったら、対抗して彼への反論として引文しろよ。出来る筈だな ?
反論したくても、肝心の「彼」が、どういう御書の解釈をしているのか具体的に示してくれないから、反論できない。
ボールは「彼」の手の中に残ったままで、私や
>>134氏に返ってきていない。
>>163 >で、「専門の僧侶」は創価学会の何処に居る ? "離脱僧"以外で。
出家者という意味での僧侶はいない。
>それとも何か ? 創価学会員は信者であると同時に僧侶でも有ると言うのか ? (一笑一笑)
そうだと
>>155で書いたではないか。人のレスくらい読んでから質問しろ。
では逆に質問するが、出家者は僧侶であって信者ではないのか。
立派な信者になろうと決意して出家するのだと思っていたが、何か別の目的でもあるのか。あるとしたら、それは何か。
172 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 18:00:10.13 ID:44VMHvtg
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
先祖様への恩が薄れていくような創価の教義ですな。
そうでしょ、創価さん?自分勝手な団体ですね。
「日本に居る資格がない」、と言いたくなっちぁうな。
とりあえず、破門前の創価の葬儀の行いの誤りを述べてみてわ。
それからだろ!
174 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 18:23:54.92 ID:FcjKf84m
俺が死んだとき、死亡届提出、遺体焼却、遺灰は海に散らす、式なしでいいわ
175 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 18:27:03.00 ID:GaU23apN
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
>>173 また日顕宗信者の悪い癖が出ましたね。
アナタの意見と、その根拠をはっきり書いてください。
>先祖様への恩が薄れていくような創価の教義ですな。
だけでは、何をどう解釈して、そのような結論に至ったかの全く不明です。
>そうでしょ、創価さん?
と書かれても、わかりません。
アナタは日蓮正宗で信心をしているのですよね?
その誇りがあるのであれば、文証の一つも出さずに、感情だけで相手を非難するのはやめたほうがいい。
そんな子供の喧嘩レベルのことしか書けないようでは、教団の名前に傷をつけるだけです。
>>175 なにが、“誤りではないよ。”なのだ。
>破門前形式は不必要
お前等らしい返答だな。
破門前形式を不要と云うのであるなら、歴代の法主の行いにも不要と申すか?
一般人には通用しないぞ。そんなアホの団体が広宣とは馬鹿を自ら語っているようなものだ。なぁ〜アホさん。
>>177 お前等の文証とやらは、
>>134の身の内だけの文を引用してるものかw
葬式仏教や僧侶不要などとは、日顕だけへの話ではないだろうよ。そうだろ〜。
やるんだったら、日顕に問わずに
あちこちのお寺を相手してみろ。・・・できまいてww
次いでに、もう一つ。w
>>177の
>そんな子供の喧嘩レベル
それ、お前等が馬鹿日蓮信者のことだから。しるまいなww
181 :
180:2012/01/06(金) 19:16:07.73 ID:5sPylZXw
ちょいと訂正。
>馬鹿日蓮信者
これだと誤解があるな。これじゃ日蓮が馬鹿といってるみたいだ。w
ちがうぞ、ここはお前等創価と正宗の事をいっているのだからな。
182 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 19:53:41.73 ID:44VMHvtg
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
>>179 >お前等の文証とやらは、
>>134の身の内だけの文を引用してるものかw
御聖訓を引用したレスが“身の内だけの文を引用”?・・・はぁ?
全く意味不明なんだが、では、“身の内だけでない文”を引用して、アナタの意見を述べればいい。
それを躊躇する理由など、どこにある。
>葬式仏教や僧侶不要などとは、日顕だけへの話ではないだろうよ。そうだろ〜。
それはその通り。
しかし、学会の友人葬を否定し、それがケシカランと破門の理由にしたのが、他ならぬ日顕宗だ。
その日顕宗を破折の対象の中心に据えることは、これまでの経緯から考えても、当然のことである。
逆にいえば、日顕宗だって、破門後も学会を目の敵にしているではないか。
日顕宗は、学会のことを、とやかく言える資格などない。
ガセネタ・誹謗中傷・殺害予告により逮捕…仏罰くだり地獄に墜ち為である
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
>>183 >それはその通り。
とは、日蓮も該当するのではないかね?
南条兵衛七郎が死んだ後に日蓮はなにをした。故人の墓において回向供養してるではないのか?
ついでになのか、しっかりと戒名も与えているな。・・・ちがうのか?
187 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 20:57:44.74 ID:44VMHvtg
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
188 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 21:06:32.33 ID:Pu/JW0Rb
創価学会が消滅してほんとうに良かったです
>>186 >南条兵衛七郎が死んだ後に日蓮はなにをした。故人の墓において回向供養してるではないのか?
学会側の主張を完全に誤って理解している。
学会が言っているのは、「葬儀に僧侶がいなければ故人は成仏しない」という日顕宗の教義が間違っているということ。
「葬儀に僧侶が出てはいけない」ではない。
だから故人や遺族が望むのであれば、僧侶を呼んで導師をお願いするのも自由だ。
問題なのは「僧侶がいなければ成仏しない」と、強要することである。
そんなことは、日蓮大聖人は一言も述べられていない。
日顕宗側から、学会側の主張について、何か誤った情報を吹き込まれているのではないか。
190 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 21:22:27.03 ID:44VMHvtg
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
>>186 >ついでになのか、しっかりと戒名も与えているな。・・・ちがうのか?
こちらもついでに返答しておこう。
南条兵衛七郎に与えられたのは、仏門に帰依した際に、師僧から授かる「法名」のこと。
現在の「死後戒名」とは何ら関係がない。
実際、大聖人が、在家信徒の死後に戒名を授けたという記録も残っていない。
192 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 22:02:47.59 ID:RO82lWxF
>>191 あのなぁ、戒名も法名も同じ意味だ
草加って本当に人材不足だの
193 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 22:14:43.53 ID:44VMHvtg
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
>>189 >だから故人や遺族が望むのであれば、僧侶を呼んで導師をお願いするのも自由だ。
違うでしょw
創価学会はすべての宗派を否定しているのではないか。その教義の中に習う創価信者にこのように教えてはいなだろう。
たとえ、その創価員の誰かが僧侶を呼んだとしたら村八分にされるのではないか。
>>130での
>法要するかどうかは、あくまで故人の遺志や遺族の判断により、自由なのである。
>ところが、こうした慣習にことよせて、あたかも回忌法要が、成仏に不可欠であるかのように装って
>、信徒から供養を騙し取ってきたのが日顕宗である。
ここでの、“騙し取ってきた”とは、君達が特定した表現に“日顕宗”とされているな。どういうことか?
日顕宗とやらに友人葬を否定されて、日本各宗派の僧侶の法事に否定しているものと読む。
それと、君等がいう自行化他とやらの故人への供養の解釈に、日蓮の代理で日興を信者の墓詣りをさせている。
“化他”とは、そういうこともいうのか?
どの僧侶も、“供養を騙し取ってきた”というのであるなら、証拠をだして頂こうか?
195 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 22:17:52.64 ID:RO82lWxF
俗物池田も牧口氏の戒名に「大居士」とつけろと要求している
『牧口先生の殉教に対して、宗門は、あろうことか、「獄死」を理由に、先生に「大居士」の戒名を贈ることを拒否した。』
池田は戒名に執着があった
180度変節するのは新興宗教のなせるわざか?www
池田がこれだけ執着しているのに
信者はいらねwww
池田がかわいそうでならないwww
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
197 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 22:24:32.56 ID:RO82lWxF
平成12年3月6日、創価学会二代会長・戸田城聖氏の夫人・戸田幾さんが逝去されました。享年89歳。
お通夜ならびに告別式は、3月12日、13日と、東京都品川区の桐ヶ谷斎場において、日蓮正宗常在寺住職・細井珪道師の導師で、厳粛に執り行われました。
戒名は「照寿院妙護日操大姉」、御法主日顕上人より賜った日号であります。
幾さん逝去の報をキャッチした創価学会では、最高幹部2名を戸田家に差し向けて、日蓮正宗で葬儀を行わないよう懇願。
しかし、この企ては、子息・喬久氏(城聖氏長男)によって退けられ、正宗での葬儀執行となったのでした。
戸田家に近しい人の話によれば、喬久氏は常日頃から、
「戸田家は日蓮正宗の信徒である。日蓮正宗で葬儀を行うのは当然だ」
と語っており、さらに、
「おやじ(城聖氏)が猊下にお目通りする時は、伏せ拝のまま、一度も顔を上げることはなかった。
そういう姿を見ているから、猊下様はこんなに尊い方なんだと思っていた」
「そんなおやじを見て育っているから、いかなることがあっても、お山(総本山大石寺)に弓を引くような真似はできない」
と話していたそうです。
すなわち、城聖氏の信心を引き継いだ戸田家においては、常在寺に所属する日蓮正宗の信徒である、との自覚を鮮明に持ち、
昭和33年4月の戸田会長の葬儀も、常在寺に願い出て執行。それ以来、4月2日の祥月命日には、
毎年、東京・目黒の戸田家へ同寺の御僧侶が訪問、追善供養の読経・唱題が行われてきたのです。
また、今回、正宗での葬儀が実現したのは、何といっても、幾夫人ご本人の生前からの強い希望によるものでした。
幾さんの逝去後、週刊誌に、幾さんと、ある男性との会話のテープが紹介されました。
そこに、池田創価学会に対する幾さんの率直な気持ちが語られています
男性:池田さんて、悪いやつです。すごい悪い悪人です。金だけ集めている。
幾さん:ほったらかしておいた方がいいのよ。(あなたも)あまり真剣にならないで、今に分かるから。必ず分かるから。
男性:罰がでますよ。御本尊様に背いた罰がね。
幾さん:もう罰があたっているのよ。お子さまを一人亡くしているでしょ。
男性:私は、池田大作という人物は大悪党だと思っています。
幾さん:みんなそう思っているかもしれませんよ。
198 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 22:26:40.22 ID:O3wAh/Z6
創価系のお寺から戒名貰うよ、池田はそういう男だ。
多分、院とか殿の入ったチャラチャラした戒名。
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
200 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 22:27:55.38 ID:mkEC6g4O
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
>>194 また「創価員」のオヤジか(笑)
>たとえ、その創価員の誰かが僧侶を呼んだとしたら村八分にされるのではないか。
もちろん今の学会員は僧侶は呼ばない。
「葬儀に僧侶がいなければ故人は成仏しない」という日顕宗の誤った教義を明らかにするために、あえて一般論としてそのように表現した。
>ここでの、“騙し取ってきた”とは、君達が特定した表現に“日顕宗”とされているな。どういうことか?
日顕宗の誤った教義を問題にしているから。
>それと、君等がいう自行化他とやらの故人への供養の解釈に、日蓮の代理で日興を信者の墓詣りをさせている。
>“化他”とは、そういうこともいうのか?
酒飲んでるだろ?変な日本語で意味がわからん。
ただ、坊主が葬儀に出て供養をもらうことと、墓参りは意味が違うだろ。
>どの僧侶も、“供養を騙し取ってきた”というのであるなら、証拠をだして頂こうか?
日蓮大聖人の仏法には、「葬儀に僧侶を呼ばなければ故人は成仏しない」という教えは存在しない。
そんな邪義を吹聴し、供養を貪り捕る坊主は、一人残らず該当する。
いかなる理由があれ、邪義、己義で、信徒から供養を取る坊主は謗法坊主。
一種の霊感商法といってもいいだろう。
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
204 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 22:44:27.84 ID:RO82lWxF
『仏教哲学大辞典』第1巻の「工藤左近尉」の項に、
「『別頭統紀』には次のような伝説を述べている。(中略)大聖人は僧礼をもって葬儀を行ない妙隆院日玉上人と号した。」(同書1018) と述べている。
ここで判ることは、伝説とはいいながらも、大聖人が在家の葬儀を行なったということである。
205 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 22:50:15.65 ID:RO82lWxF
牧口常三郎氏 冷然院感得日常大居士
戸田 城聖氏 大宣院法護日常大居士
北条 浩氏 宣正院浩徳日基大居士
池田城久氏(次男)大心院法久日賢居士
俗物池田が折伏できなかった
池田の父親は、真言宗の密厳院から「浄徳清道信士」をもらっている
だが池田はそれ自体都合が悪いので、宗門に父親の戒名をわざわざ願いでて
ちゃんと授かっている「種田院法子日実居士」
尚俗物君の母親は、宗門より80名の僧侶が派遣され
葬儀を執り行っている
戒名は「一乗院妙大日道大姉」
池田ってお前ら信者より無知で馬鹿なのか?www
206 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 22:52:33.03 ID:RO82lWxF
過去実際やってきたことと
今現在言っていることが、これほど変わる新興宗教の珍しいの
インチキでは世界一
207 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 22:56:36.59 ID:iYPIYNz2
>>192 >あのなぁ、戒名も法名も同じ意味だ
違うよ。自分で調べて確認してみな。
それともっと大事なことだが、戒名は中国の社会的慣習で、仏教とは何の関係もない。
由来が仏教と関係ない戒名なのに、それを故人につけないと成仏しないなんて、邪義の代表と言っていい。
それにしても、日顕宗って、こんな程度の低い奴しかいないのかね?
ということで、もう寝ます。
208 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 22:57:50.90 ID:RO82lWxF
僧侶不要がどうなったの?↓
「宮城に会館寺院」
「法事など儀式を中心に活用」 との見出しに続く記事には、
「宮城県白石市に、全国五番目となる会館寺院『福運山光城寺』が
開設され、開院式が十二日午前十一時から行なわれた。(中略)
同寺院は、学会の白石深谷会館を一部改修したもの。
本堂と庫裡、事務所などを備える。
会員の家族・親族らの要望に応じて『法事』を行なうほか
学会の諸行事でも活用される。
また、寺院『規則』に基づき代表理事、理事で構成される
理事会によって運営される」 と、寺院の「用途」と
「管理・運営体制」を明記した上で、代表理事には日内地副会長が、
また住職には、最高裁判決により、岩手県久慈市の
日蓮正宗寺院・東光寺を退去させられた脱落僧・
大塚順妙の就任が報じられている。
これに続き、十月十八日発行の『創価新報』の一面にも
「東北に初の会館寺院」 の見出しが踊ったが、
『新報』はごていねいにも、 「東北の中心地・仙台まで
東北自動車道経由で約二十分、白石インターから一`という
交通至便の地にある」 と、その利便性を強く訴えている。
どうやら、学会員に対して、会館寺院の利用を呼びかけているようなのだ。
僧侶不要論・寺院不要論を強硬に唱えてきた学会が、
自ら寺院を造って、そこに住職として脱落僧を配置し、
さらには利用まで呼びかけている
之世間では、二枚舌と言う
209 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 22:58:33.91 ID:RO82lWxF
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
>>202 “一般論”だと!・・・なにを勘違いしておるww
日本国民だった故人の多くを仏罰といっておきながら、創価信者の回向で成仏さえもできないのか?
いつまでたっても、お前等の心が変わらんとなると、誰も成仏ができないではないか。
それではまたね。
212 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 23:08:48.93 ID:O3wAh/Z6
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
214 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 23:16:55.52 ID:11X+0oE9
コラ、障害人僕、掲示板を荒らすなよ、結果的にボロボロに負けるんだから(爆)
215 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 23:21:57.41 ID:RO82lWxF
草加の人材不足は深刻だの
216 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 23:33:35.79 ID:O3wAh/Z6
生きてる時に貰うのが「法名」で、
死んでから貰うのが「戒名」
↑
こう勘違いしてる学会員が多くて、教えてあげたことが何度もある。
そういう俺も無宗教で、「仏教入門」程度の本を数冊目を通した程度だがw
>>207 目が覚めたら、「法名」と「戒名」の解説をお願いします。
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
218 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 23:37:06.85 ID:MDbcFVxE
>>208 若者不足と死亡除籍が激しすぎて儀典部の人材が足りないから坊主にお願いしてるのか。
そりゃ葬式はお坊さんにやってもらわなきゃしっくりこないよな。
その僧侶の収入はどこからでてるの?
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
戒名〔破門前の創価教義から〕
受戒によって授かる名。
初めて沙弥戒を受けるときに師より法名を授かって俗名を捨てる。
後世になって生前戒を受けることはなくなり、死後、僧侶からつけられた法名。
と、言ってはいたのだが。
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
222 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 23:47:57.16 ID:MDbcFVxE
223 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 23:53:44.04 ID:MDbcFVxE
>>175 故人の葬儀埋葬は一族の祭祀でもあるので、身よりのない人ならともかく、形式はある程度倣わないとな。
後々まで葬式の評判をヒソヒソされるなんて一家の恥だぉ
ま、これは“一般論”です。
224 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/06(金) 23:56:36.29 ID:O3wAh/Z6
225 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 00:01:54.68 ID:MDbcFVxE
>>224 つかそれただの『デブリ』やんw
人工衛星を破損させたら補償問題だぜ?危ないから大気圏で燃え尽きさせなよ〜
てか遺さないなら最初っから焼き場で全部大気にしてもらえばいいのに…
せんのかーぜーにー
せんのかーぜになああってー
>>166 特別の信仰が無いから。では答えになっていないかな ? (失笑)
>>171 はいはい。またも根拠無き認定かよ ? 創価学会員ってのは、それをしないとレスが書けないのか ?
私は非講員だから、御書を持たない。しかし、おまいの手元には有る筈だ。創価学会版のが。
それを使って、彼が引文した御文を捜し出し、対応すれば良いだけの事じゃないか。
法論ってのは、そうやってやるんだろ ? 樋田氏の動画で観たぞ ?
「出家者と言う意味での僧侶はいない。」か・・・・・・・・・・・。それじゃ学会員が導師やるしかないよな。
養成もしていない、またその計画もない。これじゃ駄目だろう。おまいらは仏教教団なんだからさ。
新規会員に、どう説明しているんだよ ? おかしいと思われないのかよ ? その時だけ離脱僧を使うのか ?
だったら、言うぞ ? 世間じゃそれを詐欺って言うんだよ。創価学会員。
おまいらは、『日蓮正宗の信徒団体』だったんだよ。元はな。だから、ただの信徒。
古い言い方だが、別の言い方をして欲しければ、「法華講衆」だ。おまいらは僧侶じゃねーんだよ。
227 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 03:40:21.97 ID:MAvfMw1+
228 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 03:42:09.91 ID:MAvfMw1+
たとえるなら離山僧が日興上人で、学会は南条時光
229 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 03:46:49.30 ID:MAvfMw1+
松岡博士の活躍は素晴らしい
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
231 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 06:41:15.24 ID:wQBHk5dC
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
233 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 07:20:41.52 ID:r1BRkRTk
>>231 この人かなり正宗内では有名な人だよ、ショック☆=>=>=>(+_+。)
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
235 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 07:35:46.98 ID:eQ7X9v+p
黒川さんの法論相手の層化脱会員ってだれ??
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
237 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 08:41:19.55 ID:ipqVS7/p
障害人【僕】に警告しておく
心身消耗すると大変なことになるよ
あまり親しくはないが自分の同学年だった知人の話しだけど大学卒業後、社会に出て人間関係に悩んで仕事やめたらしい
それから彼は家に引きこもるようになった 周りの友人が出世、順調に進んでいく中、社会に出なければと焦る
しかしながら過去のトラウマや経験から自分に自信が持てず社会に出ることがストレスとして蓄積され心身消耗した
心身消耗すると細かいことが目につくようになる
あるとき彼は気づく、自分の視界に鼻みえることに
それ以来、自分の鼻が見えることが気になって気になって仕方がなくなった
読書の時も食事の時もパソコン見てる時も
彼はそれに何年も悩まされある日、決断をしてしまった自分の鼻を切り落とすことを
心身消耗するとヤバい、これは身近にあった実話
238 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 08:42:47.33 ID:XIBHl3rJ
>>235 黒川は法論などしておりません
勝手にブログに書いているだけです
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
240 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 08:47:12.27 ID:bba+Zei1
富士宗研究会とか書いてるけどそんなに権威高い人なん?
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
242 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 08:56:05.58 ID:jwl5OfgO
243 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 08:56:38.53 ID:u8wcdpcu
>>240 うちの婆に聞いたら法華講員さんたちが読む書物とかを手がけてる人って言ってたよ
才知に富んでる人達なんじゃないかな
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
245 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 09:01:14.35 ID:vSAP070w
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
247 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 09:09:39.95 ID:33PM2k55
>>231 州立大を国立大と嘘ついてはダメ!
あら、たった一行で創価に法論で大勝利してしまった。
248 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 09:12:09.01 ID:jFP8D+xq
まあまあ落ちつけ
黒川さんはこれから反論するんだって
外道層化の教学では日蓮正宗には絶対に勝てないから
249 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 09:12:17.18 ID:R9w239m+
フィリピンに於ける州はProvinceであるから
フィリピンに於けるState universityは州立大学ではない
250 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 09:16:37.35 ID:33PM2k55
>>249 「州には国という意味もあるから、国立大と言っても間違いではない」
って続くの。
ねぇねぇ、続くの?
251 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 09:18:29.22 ID:7SU2t2qK
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
253 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 09:20:35.88 ID:1rom8qt4
クロちゃん降臨〜(爆笑)
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
255 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 09:30:34.73 ID:5Rovisfp
黒川和雄さんっていうと妙輪寺の人だよね?
僕の勘違いでないならその人と2年前カラオケ打ち上げパーティーに行きました。
黒川さんはおもしろい人だしパーティーも楽しかった。
黒川さんって今ヤバいことなってるの?
256 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 09:32:24.19 ID:XJz1phbH
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
257 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 09:32:36.56 ID:R9w239m+
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
>>207 戒名も法名も同じ意味と意見が一致している。
程度の高さを見せ論破してみな。
仏教と関係ないなら「妙日・妙蓮・行僧」の戒名を授けた大聖人もそうなる。
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
261 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 10:10:22.49 ID:XJz1phbH
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
263 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 10:21:26.84 ID:XJz1phbH
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
264 :
そうか そうか:2012/01/07(土) 10:25:26.64 ID:PfN44UP3
創価学会員は日頃こういう言動をしています。
正気がまだ残っている方は、早く脱会しましょう。
そうか!脱会
265 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 10:26:05.95 ID:XJz1phbH
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
266 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 10:40:38.84 ID:9S8ggHcG
>>259 > 戒名も法名も同じ意味と意見が一致している。
意見が一致しているのは、日顕宗信者の中でのみw
莫迦同士で意見が一致したらどうだと言うのか。
法名とは、仏門に入る際に、師が弟子に授ける出家名。
一方、日顕宗が故人に与える戒名は「死後戒名」。これは故人の供養を目的としており、出家修行者としての決意を促す目的の法名とは、名前を与える意味が違う。
南条兵衛七郎らに与えられた名前も、死後戒名としてではなく、法名の意義で与えられた。
さらに補足するならば、「死後戒名」は室町時代から慣習として普及していった。
> 仏教と関係ないなら「妙日・妙蓮・行僧」の戒名を授けた大聖人もそうなる。
それは「随方毘尼(ずいほうびに) 」の事例。
> 仏教と関係ないなら「妙日・妙蓮・行僧」の戒名を授けた大聖人もそうなる。
法名も戒名も、その由来は仏教とは関係ない。もともとは中国で生まれた慣習だ。
あえて法名を与えることによって、弟子の信心を励ます意味があると考えられる(大聖人は、戒名がなければ成仏しないなどとは一言も述べられていない)。
法名を与えられたから成仏するのではない。師匠から法名を賜ることによって信心が定まり、真剣に仏道修行するから成仏できるのである。
今の「死後戒名」とは、まるで意味が違う。
267 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 10:44:22.44 ID:XJz1phbH
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
268 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 10:48:54.07 ID:9S8ggHcG
>>259 名前で成仏できなり、できなかったりするというのは、仏法にはない邪説の代表。
それでは、高額の印鑑を売りつけて、それを買えば運命が変わるといったオカルト信仰と大差がない。
人が成仏できるかどうかは信心で決まる。
『此の経を持つ人は百人は百人ながら・千人は千人ながら・一人も かけず仏に成る』(上野尼御前御返事)
269 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 11:44:03.97 ID:9S8ggHcG
>>216 > 生きてる時に貰うのが「法名」で、
> 死んでから貰うのが「戒名」
> ↑
> こう勘違いしてる学会員が多くて、教えてあげたことが何度もある。
> そういう俺も無宗教で、「仏教入門」程度の本を数冊目を通した程度だがw
勘違いしているどころか、正しいことを言っているではないか。
“何のために”俗名以外の名前を授けたのか、その意味をよく考えろ。
そもそも御書には「戒名」なる言葉自体、一度も出てこないし、大聖人が、在家信徒の死後に戒名を授けたという記録も残っていない。
仏教発祥の地・インドにも戒名はなく、中国の慣習に基づいて、仏教伝来とともに日本に伝わったとされている。
そんな「戒名」が、日本の仏教界に広く定着したのは、大聖人御入滅後の約200年後、室町時代から江戸時代にかけてとされている。
初めは、貴族や武士などの上流階級の死後に「院号」を贈る慣習ができ、これが死後戒名の起こりと言われている。
「仏教入門」程度の本には、この程度の説明も記載されていなかったのか。
それでは「入門」にもならん。金と時間の無駄だったな。
270 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 11:50:42.34 ID:9S8ggHcG
現在における「戒名」で、非常にタチが悪いのは、“ランク付け”することである。
故人を戒名によってランク付けすることは、「一切衆生平等」を説く仏法の精神とは遠くかけ離れていることは自明の理。
ましてや、“坊主による戒名がなければ成仏できない”などという日顕宗の独善的な主張が、大聖人に背く邪義であることは明白である。
271 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 11:50:53.24 ID:XJz1phbH
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
272 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 12:01:54.35 ID:q5siQxsE
2chから阿部教信者が消えた
学会は2chでも大勝利
273 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 12:05:37.83 ID:XJz1phbH
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
274 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 12:26:35.05 ID:XJz1phbH
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
275 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 12:27:25.00 ID:XJz1phbH
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
276 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 12:28:47.32 ID:XJz1phbH
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
SOKAnet mobile より
Q. 「戒名」の意義を教えてください。
A. もともと「戒名」とは、仏門に帰依した者が、「戒法」をうけ、仏道に精進することを誓うのを機会に、与えられる「出家名」を指しています。
本来は、俗名を捨てることによって出家したことを明らかにし、「出家名」を名乗って仏道に専念することを示し、僧侶としての堕落を防ぐためのものといえます。
これは中国の慣習に基づいて中国で生まれたものです。仏教発祥の地・インドには戒名はありませんでした。仏教の伝来と共に、中国にならって日本にも定着したようです。
今日のような、いわゆる死後に戒名をつける「死後戒名」が一般的になったのは、日蓮大聖人や日興上人の時代ではなく、後の室町時代になってからのようです。
大聖人は、在家信徒に法名は与えられていますが、死後戒名をつけられた記録は残っていません。御書にも一言も触れられておらず、死後戒名は不要なのです。
しかし、日顕宗では「戒名が成仏に不可欠」などと信徒を脅したり、供養の金額によって戒名に差をつけるなど、戒名を金儲けの手段としか考えていない坊主の実態が明らかになっています。
御書に仰せのように、あくまで成仏・不成仏を決めるのは、故人の生前の信心の如何であり、家族、同志の方々の題目が真の追善回向となるのです。
http://m.sokanet.jp/shinkaiin/giten/06.html#page_top
278 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 12:46:36.35 ID:9S8ggHcG
279 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 13:05:47.40 ID:XJz1phbH
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
280 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 13:25:56.00 ID:86/Qsbsh
>>278 創価学会本部に松岡と法論したいので
連絡先教えて欲しいとTELしたが
「松岡なる人物は、創価学会とは関係ございません」
誰か、松岡の連絡先教えてくれ
281 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 13:32:27.39 ID:86/Qsbsh
創価ネットで言っていることでさえ否定する
幼児教学の学会員
仏教哲学大辞典に掲載されていることでさえ
否定する狂学者たち
戸田や牧口、池田の両親や息子
全て戒名をもらっている
池田は無知で愚かな人間と、貶すこととなっている
狂学員
自分で自分の首を絞めて
窒息寸前www
282 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 13:48:37.20 ID:9S8ggHcG
>>281 > 創価ネットで言っていることでさえ否定する
> 幼児教学の学会員
誰も否定していないし、「SOKAnet」に書かれてあることそのまま。
お前の頭、大丈夫か?
283 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 14:15:26.77 ID:UL/YO5/3
>>269 だから、生きてるときに貰うのは「死後戒名」ではなく「戒名」だろが。
学会員は、馬鹿すぎて話にならないw
284 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 14:15:52.38 ID:GBUC2jw+
>>255 私も黒川さんと打ち上げいったよ
層化の選挙大敗北記念じゃない?
で、此処に居る創価学会会員の皆さん。
『創価学会の三宝とは何ですか ? 』
そして、僧侶と言う存在を意図的に排除して、欠いた状態で、
しかも、破門後に勝手にコピーしたニセ本尊を拝んでいて、法も欠けている。
果たして、『あなた方創価学会員の三宝』は何処に有るんですか ?
そして、これも樋田正志氏の破折勉強会動画に有ったんですがね、
『三大秘法』って何ですか ? 大聖人の教えを信じる限り重要なのだそうですが。
創価学会の教宣部員達はこれらについての質問をされるのを嫌がるそうなので、
詳しい方はご自分で調べて利用して下さい。
私は非講員だから。情報を伝えただけですので。
286 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 14:22:02.45 ID:ZewIf5Iz
>>283 生きている時にもらう戒名は出家者用だろ
287 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 14:27:36.41 ID:MYLfcUJ6
>>285 三宝
仏宝、法宝、僧宝
三大秘法
如来一切所有之法・如来一切自在神力・如来一切秘要之蔵・如来一切甚深之事
本門寿量品の本尊、
如来一切所有之法・如来一切自在神力・如来一切秘要之蔵・如来一切甚深之事
本門寿量品の題目、
如来一切所有之法・如来一切自在神力・如来一切秘要之蔵・如来一切甚深之事
本門寿量品の戒壇
288 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 14:28:31.43 ID:UL/YO5/3
ところで、
>>207さんはまだ目が覚めないのかな?
>>286 妙日,妙蓮って、出家したんだっけかな。
290 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 14:48:29.49 ID:SR3/d9Rd
在家弟子に与える名は法名だろね
ここに、
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
っていう書き込みが無いのはどういう事かな?
>>290 よく分からないのであるよ。
277の
“A. もともと「戒名」とは、仏門に帰依した者が、「戒法」をうけ、仏道に精進することを誓うのを機会に、与えられる「出家名」を指しています。”
と言ってるから、どのような事かと。
294 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 14:59:03.49 ID:UL/YO5/3
>>290 「在家弟子に与える戒名を法名という」
と言うことですか。
295 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 15:04:07.93 ID:PVfSOU/c
ま、日蓮大聖人仏法に「戒名」の概念が無いのでカテゴライズは無意味だろう
なぁ〜んだ、日蓮大聖人は無意味なことしたって事でOKね。
>>277 >大聖人は、在家信徒に法名は与えられていますが、死後戒名をつけられた記録は残っていません。
【戒名】とは、戒律を授けられた事によって与えられた、
仏さまの弟子としての名前です。
(戒律の無い浄土真宗では【法名】 日蓮宗では【法号】と呼んでいます)
本来は、出家した僧のみに与えられるものでしたが、出家していない在家の壇信徒も受戒会に加わって戒を受けることになりました。
http://www.funeral.co.jp/qanda/q36.html やはり、戒名=法名が正解ですね。
>207さんみたいに戒名=死後戒名と勘違いしてる学会員も多いですが、
この機会に入門書からでいいですから仏教について学んで欲しいものです。
298 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 15:50:38.78 ID:/ZxH2ofc
仏教とは関係の無い土着の風習だな戒名は
299 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 15:55:00.12 ID:/ZxH2ofc
戒名は仏教が中国に伝わった際、号の風習を取入れて生れたものであるといわれる。道教の道号などと同様、号の一種として考えることができるだろう。
中国の風習だったらしい
300 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 15:56:52.34 ID:+dxw6yco
ということで、戒名はなんら成仏と関係なくなったわけだ
次は塔婆論か?
301 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 16:02:53.62 ID:/ZxH2ofc
塔婆=仏舎利塔(ストゥーパ)
釈迦の遺骨を納める建造物
木板の塔婆は日本の風習
302 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 16:05:04.77 ID:/ZxH2ofc
木板塔婆と仏教には直接的関係は無い
>>266 やはり間違えている。
> 師が弟子に授ける出家名
普通は「道号」という。松岡なら「雄茂」が道号になる。
参照「日蓮仏教の社会思想的展開」
普通にいう「死後戒名」は化儀。
法名と戒名は違うなんてのは創価の会員(莫迦員)向けの説明。
僧侶不要で友人葬をする理屈付けに必死の創価。
>>179 > しかし、学会の友人葬を否定し、それがケシカランと破門の理由にしたのが、他ならぬ日顕宗だ。
時系列が逆。
破門されたから友人葬を始めた。
訂正
まちがい
>>179 > しかし、学会の友人葬を否定し、それがケシカランと破門の理由にしたのが、他ならぬ日顕宗だ。
せいかい
>>183 > しかし、学会の友人葬を否定し、それがケシカランと破門の理由にしたのが、他ならぬ日顕宗だ。
追加して創価を破門してあげたのは日蓮正宗のはず。
305 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 17:10:35.90 ID:9S8ggHcG
>>303 > 普通にいう「死後戒名」は化儀。
化儀で誤魔化そうとしてもそうはいかない。日顕宗では「化儀即化法」。
「葬儀において大切なことは、御本尊と引導師、及び戒名等であります」(1991年10月21日、学会への通告文)
仏教とは何の関係もない「死後戒名」なるものを、故人の成仏に必須のものと洗脳し、坊主が自分たちの食い扶持を集める道具にしている。
『飢餓の為の故に発心出家するもの有らん是くの如きの人を名けて禿人と為す』(立正安国論)
> 時系列が逆。
> 破門されたから友人葬を始めた。
やはり間違っている。
学会は破門前から友人葬を行っていた。それは日顕宗側も認めているではないか。
http://www.geocities.jp/xqcdj941/sokagakkaihasyaku12.html
306 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 17:19:38.62 ID:9S8ggHcG
>>303 > 僧侶不要で友人葬をする理屈付けに必死の創価。
葬儀に坊主が必要などという法義的根拠はどこにもない。
死後戒名と同様、御書にない邪説をつくり出して、信徒を騙し、供養を貪り続けてきたのが日顕宗の乞食坊主ではないか。
「騙していない」「正しく教導している」というのであれば、なぜ戒名がなければ故人は成仏できないのか、文証を出してみろ。
出せないで、例の如く、姿をくらますのはわかりきっているが。
>>304 まあ落ち着けw
何とかして、一矢報いたいという気持ちはわかるが、勝手な思い込みから嘘を書いちゃいかんよ、嘘は。
307 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 17:43:03.89 ID:c+DYkkQ7
>>303 >やはり間違えている。
>> 師が弟子に授ける出家名
>普通は「道号」という。松岡なら「雄茂」が道号になる。
>参照「日蓮仏教の社会思想的展開」
戒名の上に付けるのが「道号」とする場合もあるし、院号・道号・位号等の全てを「戒名」とする場合もある。
宗派によって様々な解釈やケースがあるのに、(おそらくそれを知っていながら)“やはり間違えている”と断定するのは、いかにも言い過ぎ。
何よりも、戒名が、その由来において、仏教とは関係がないと明らかになっているにも関わらず、戒名をつけなければ成仏しないと言って、信徒から供養を取ることは、「葬式ビジネス」と揶揄されても仕方がないだろう。
308 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 18:02:46.22 ID:JIXz62ac
戒名=中華風習
戒名=中華風習
戒名=中華風習
戒名=中華風習
戒名=中華風習
一般的には常識とされている、
真実は一つだけ
怒りは自然な感情
戦争・テロは無くならない
死刑には殺人の抑止力がある
虐められる側にも虐めの原因がある
自己チューな人間ほど自己愛が強い
などの命題の間違いを解説しています
感情自己責任論
310 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 18:17:09.85 ID:M1IECDxG
>>231 この黒川和雄さんっていう方よく動画をアップしてるよね?
妙観講の大会の動画みた
311 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 18:18:58.21 ID:q9Jt6Xvr
仏像は釈迦滅後に創作された芸術であるが、
この芸術であるところの仏像がなければ開眼の風習も生まれなかった
開眼も仏教とは直接的関係は無い
312 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 18:20:46.90 ID:q9Jt6Xvr
仏教から出た派生の派生が開眼である
313 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 18:35:14.90 ID:wQBHk5dC
日顕宗信者
撃沈
>>307 “葬式ビジネス”とはアタリマエの話ではないかw
そちらのカラーコピー学会本尊は3000円だとな?やっぱりビジネスだろ。w
印刷代と運送費だって、この制作に携った人達の生活のための給料になるんだ。
それにしたってだ、3000円は高いなw
他所のビジネスを、とやかく言うまえに自分の所の商品がどういう物かを思索しなさい。
>信徒から供養を取る
ではなく、“頂く”と表現しなければ日蓮の振舞いにも火の粉が飛ぶぞw
>>313 日顕宗には『日』、仏教には『空』を使うので『撃沈』より『撃墜』がええんとチャウ?
『学会の本尊はカラーコピーだった』で!それが何か?没問題ね。
317 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 18:54:13.85 ID:/odbGQMQ
富士宗学の黒川和雄さんも法論で行き詰まってるしここの日蓮正宗信徒さんも破折できないのか・・・
318 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 19:04:55.18 ID:+dxw6yco
>>314 では、正宗の御受戒の時の供養の相場はいくらだ?
319 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 19:06:21.32 ID:J9/LQbOD
>>310 彼のチャンネルをお気に入りに追加してるよ
しかしながらこの情報は意外だったな
320 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 19:15:07.43 ID:wQBHk5dC
>>317 もう日蓮正宗の時代は終わったのです。
教義がすでに破綻している、日蓮大聖人様の教義に逆らうと自分自身が大きな罰をもらいますよ!
創価学会に入会しなくても今すぐ日蓮正宗から脱退をするべきなのです!
321 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 19:19:49.07 ID:wQBHk5dC
日蓮正宗を脱退するには?
ある知人の強い勧めで日蓮正宗に入信しました。(お寺にいき署名をしました)が、はっきり言っていやになりどうしても
脱退したいのです。そこで教えて頂きたいのですが・・・・
1、脱退の方法はどうすればいいのか?(入信を勧めた知人には会わずに脱退できないのでしょうか?
2、ご本尊様をもらって家にあるのですが、これはどうすればいいのですか?(返さなくてはいけないのでしょうか?
入信を勧めた知人に相談すれば「とにかく話を聞くから、こっちまで会いにこい」というと思いますが正直もう会いたくないです。
とても困っています。どうか回答をお願いします。
アンサー
1.方法としては、脱退届を「内容証明郵便+配達証明郵便」で送ることで
公的に証明される脱退ができます。これおすすめ。
2.返さなくても大丈夫です。
同じような内容で裁判を起こした方もあるようですが
「返さなくていい」という判決がでました。
322 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 19:22:40.94 ID:wQBHk5dC
宗教法人 富士大石寺日蓮正宗 脱退届けテンプレ
……………………… 例 文 ………………………………
脱退届け
平成××年 ×月 ××日 (※文書を書いた日付)
〒418-0116
静岡県富士宮市上条2057番
宗教法人 富士大石寺日蓮正宗 御中
私こと○○○○○は宗教法人富士大石寺日蓮正宗を脱退いたします。
今後、私が了解しないかぎり、入信勧誘を目的にした、
日蓮正宗信徒による自宅来訪を一切拒否いたしますので、地域責任者の方々にも、その旨
よろしくご通達のほどお願い申し上げます。ただちに名簿からの削除等、脱退手続きの
迅速な処理を執行願います。
東京都世田谷区○○町○○丁目○番○号(※ご自分の住所)
×田○策 印(※氏名)
……………………… 例 文 ………………………………
☆★必ず『内容証明郵便』および『配達証明』を使うようにしてください★☆
323 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 19:25:42.29 ID:wQBHk5dC
私は富士大石寺・日蓮正宗をやめました
元静岡・妙重寺 鈴木弘子さん
夫と息子3人そろって、早瀬義栄の妙重寺から離れました。
娘も翌年、日蓮正宗を脱退しました。
元兵庫・感応寺 杉山八重乃さん
何度も登山に行かされる、塔婆は「○○家」ではなく、
故人1人につき1本たてるように強要。
教義に不審を覚え脱退しました。
元愛媛・実正寺 竹田ハツミさん
寺に行くたびに供養を催促されました。
夫とともに脱退しました。
元埼玉・能安寺 篠崎小町さん
住職の水島夫婦の裏表の激しい醜態に嫌気をさし脱退。
法華講幹部も折伏しろと最悪でした。
324 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 19:30:40.26 ID:XIV1HX6N
会社の同僚から無理やり入信されたけど1万円くらいとられたよ
これ以上お金とられるのも嫌だからやめたいんだけどな
325 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 19:38:45.59 ID:Pz6sLM+y
学会のカラーコピースレで学会員の洗脳された情報羅列w。
そもそも日蓮正宗の教義を盗んだのが池田教!
洗脳されてる学会員は洗脳されてることに気づかずw。
326 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 19:42:27.32 ID:wQBHk5dC
ID:Pz6sLM+y
次はきみの出番か!
それではここの創価学会員を教義で破折してください!
今日顕宗信者が破折されたとこからどーぞ!
327 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 19:44:12.77 ID:oz0x/vkK
一万って学会より高いやんけ(爆笑)
>>318 2000えん。
違うのか?
「一念三千円の法門」と考えれば創価のほうが洒落てるなw
ところで、一番高いのは、どこのかご存知か?
329 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 19:52:56.84 ID:wQBHk5dC
330 :
仏罰だらけの宗教団体2:2012/01/07(土) 19:53:47.98 ID:wQBHk5dC
331 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 20:04:59.10 ID:9S8ggHcG
>>314 > “葬式ビジネス”とはアタリマエの話ではないかw
論に詰まったからと言って開き直るな、謗法の者を養う愚劣信者よ。
> >信徒から供養を取る
> ではなく、“頂く”と表現しなければ日蓮の振舞いにも火の粉が飛ぶぞw
「頂く」と表現しなければいけないのは、私ではなく日顕宗の物乞い坊主たちだろ。
御門違いなレスなどしてくるな。
332 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 20:09:09.08 ID:KxJFBh8H
黒川さんの動画に出てくる法華講員の悲鳴って降魔の剣の掲示板だよね
さっき見た
333 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 20:10:38.49 ID:+dxw6yco
>>328 2000円なのか
で、一番高いのはなんなんだ?
>>305 > 学会は破門前から友人葬を行っていた。
確かに。従って
>>303の下段を取り消す。
同志葬・友人葬に関する通告
ttp://www.fsinet.or.jp/~shibuken/SHIRYO/190.htm > 葬儀とは、故人の臨終の一念を扶助し、臨終に正念を遂げた者も遂げられなかった者も、ことごとく、本有の寂光へと尊き、
> 因妙の即身成仏の本懐を遂げしめる重要な儀式であります。
>>305-306 > 化儀で誤魔化そうとしてもそうはいかない。
戒名が随方毘尼と妙なことを書いているから指摘しておいた。化儀即法体は当たり前のことだが知らないのか。
> 仏教とは何の関係もない「死後戒名」なるものを、故人の成仏に必須のものと洗脳し、坊主が自分たちの食い扶持を集める道具にしている。
日蓮正宗の戒名が無料だと知らないで書いているのか?
友人葬が完全無料の篤志で執行しているなら妄説をたくましくするのもよかろう。
>>307 普遍的な定義を述べているのではなく創価構成員にレスを書いている。
また間違えちまったよ。
>>334 > 因妙の即身成仏の本懐を遂げしめる重要な儀式であります。 まちがい
> 本因妙の即身成仏の本懐を遂げしめる重要な儀式であります。 せいかい
336 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 20:21:43.82 ID:mAtm3jSz
>>333 正直に話そう
この方
>>328は見栄を張りたくて2000円と言ってるが
>>324が10000円と言ってる
ちなみにうちの寺は5000円
もしかしたら寺ごとに供養費が違うのかもしれないが
337 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 20:27:40.79 ID:wQBHk5dC
ID:SnYYSXwA
動揺が激しいなwww
338 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 20:37:43.33 ID:ehv4FcgC
>>336 去年の9月にやめたがおれは入信した時1万とられたぞ。
御講、登山も金とるしクソだな、最終的にはなんでも金よ。
339 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 20:44:44.27 ID:NKcj2p50
最近、ダイハツのテレビCMのロゴにさりげなく創価三原色が。
Dのマークの所に青黄赤の小さな●が出ては消えるのが気づきましたか?
340 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 20:51:19.18 ID:9S8ggHcG
>>334 > 戒名が随方毘尼と妙なことを書いているから指摘しておいた。
戒名は随方毘尼。それを撤回する気は微塵もない。
随方毘尼を否定するのであれば、戒名と仏法の関係を文証を挙げて論証しなければいけない。
> 化儀即法体は当たり前のことだが知らないのか
そんな邪説など知る必要もない。
戒名と同様に、化儀即法体を文証を挙げて論証してみよ。
こっちは妄信者ではない。根拠のない話など、端から相手にするつもりはないからな。
> 日蓮正宗の戒名が無料だと知らないで書いているのか?
そんな建前の話など聞き飽きた。
実態はどうであるのか、実例をいくつか列記する。
・「居士・大姉」を50万円、「院号・日号」は150万円を、それぞれ相場にしていた関戸慈誠(静岡県・蓮興寺)
・「院、居士・大姉」で30万円という金額を提示した重竹雄徳(当事、富山県・本徳寺)
その他にも、母の葬儀で坊主に戒名を頼んだら、なんと200万円もの大金を要求された元檀家がいる。
あまりの理不尽さに「それなら坊さんはいらない」と断ると、狼狽した坊主は、葬儀一式で70万円に値引きすると言い出した。
ちなみにこれは、静岡県・妙蓮寺本妙坊での話。
法華講からの脱講者が相次いでおり調べはついている。建前を並べても無駄だ。
341 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 20:57:24.80 ID:wQBHk5dC
ID:SnYYSXwA
創価の本尊供養3千円と聞いて2千円と安く設定してみたり
戒名無料と言ったりオワッてんなwwwww
342 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 21:02:38.28 ID:TVA1NlY5
日蓮正宗やめます
343 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 21:03:56.18 ID:86/Qsbsh
私の母親は、院号をつけていただいたが
無料だったぞ
寺院の本堂を借りた葬儀でしたので
全てで20万円包みましたが
これが実態ですよ
真実
戒名料を提示した証拠でもあるのでしょうか?
患部から聞いた、そんなこと言っている人いた
そんな創価内の嘘捏造話を信じるのはやめてはいかがか?
洗脳されているのを公表しているようなもの
恥をかくだけですよ
全て創価の洗脳話によっているだけで
まず自分の目で確かめれてはどうでしょうか
こんなこと言ってる人に限って、お寺に一度も行ったときない人がほとんど
宗門は昔より、戒名料は無料
もう層化の嘘捏造話に騙されるな
344 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 21:05:04.51 ID:8yN6yYhT
はやめにやめといたほうがいい。強酸に素性をおさえられる
阿部教は強酸のアジトだから
345 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 21:05:25.30 ID:+dxw6yco
>>342 創価もやめなさい!っていうか、日蓮宗やめなさい!分裂と内紛、外部抗争を繰り返してきた宗教ですよ!
347 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 21:07:26.15 ID:6ykjWsnt
阿部教W
348 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 21:12:01.51 ID:86/Qsbsh
お寺が金額を要求するような、または金額を提示するようなことは一切ない
御供養はまごごろですよ。いくらでも結構です
これ毎回入会者に指導されてます
財務三桁がダイヤモンド会員なんて、煽りに煽るどこかの新興宗教とは違います
自分の目で確かめよ
349 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 21:23:11.14 ID:wQBHk5dC
350 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 21:28:32.73 ID:+dxw6yco
>>348 俺は創価学会を20年以上やってきたが、ダイヤモンド会員なんて聞いたことないぞ
ソースはあるのか?
「自分の目で確かめよ」
まで言い切っているが、貴方こそ自分の目で確かめよなんではないか?
>>350 俺は30年。あるよ!どっかのスレにアップされていた。
352 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 21:30:57.47 ID:A++QpORr
ダイヤモンド会員ってなに?会員だけど私もきいたことない
353 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 21:32:32.52 ID:86/Qsbsh
創価は衰退が加速しているが
宗門は去年584支部中577支部が折伏誓願目標達成
これが現実だ
供養を貪り取られるようなことはないし
登山もバスで関西から一泊一人12000円 御開扉料込み
朝飯、昼飯付
これが真実
創価の洗脳話とまったく違うだろ
自分でお寺の門を叩いて、一度登山すればわかること
もう贅沢三昧の創価職業患部に騙されるな
354 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 21:34:20.27 ID:F2m6NIhZ
『スレにアップされていた』じゃなくて本部の公表かい?
355 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 21:36:15.96 ID:+dxw6yco
私も正直に書こう
過去に三桁の財務をしたことがある
もちろん、自発的にだ
ここで洗脳とかの洗礼を浴びても構わないが、
ダイヤモンド会員なんてならないし、そんなもの目指そうとも思わない
さぁ、 自分の目で確かめよとまで言った貴方だ
ソースを出してくれ
まさか、人から聞いたとか掲示板で聞いた事があるとかではないだろうな
>>352 要するに、三桁、四桁を財務した会員ですよ。後、ゴールド、シルバー会員っていうのもあるらしい!ググれば、いくらでも出てくるよ。
357 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 21:39:47.63 ID:tPuoABri
>>353 嘘吐きガセネタは地獄門で閻魔大王に舌をペンチで引っこ抜かれるど ぼけっ!(爆
359 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 21:41:34.06 ID:wQBHk5dC
ID:1ljyfFAA
>っていうのもあるらしい!ググれば、
そんな問題じゃないだろ(爆笑
361 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 21:43:39.02 ID:wQBHk5dC
ID:1ljyfFAA
逃げないで説明してくれ、本部が公表しているのか?
362 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 21:45:44.34 ID:sEDjLuCU
>>353 584支部60万人として、約90%増えたとして60万+54万
約114万に増えたわけか
363 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 21:45:46.96 ID:/apYxisA
自称学会30年が本部見解します!
364 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 21:47:23.36 ID:86/Qsbsh
>>354 公表じゃないね
でもそんな指導は、全国いたるところであった
三桁財務すれば、倍になって返ってくる
四桁すれば7倍になって返ってくる
これ実際患部から指導された言葉だ
ダイヤモンド会員は、どこかの支部がやってたことだ
写真も掲載されている
創価に一番汚いことろは、都合の悪いことは
全て末端のせいにしてしまうことろだ
三桁四桁ってのは、ノルマがあるから
地方が勝手にやっていることかも知れないが
現実にやっていた
経験者が語っているんだ
間違いない
365 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 21:50:14.89 ID:86/Qsbsh
>>362 お前頭大丈夫か?
毎年の誓願目標の達成だ
どんな頭したらそんな突拍子もない数字が出てくるのか
病院へ行けば?
366 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 21:50:15.07 ID:wQBHk5dC
>公表じゃないね
はい、終了!
ダイヤモンド会員はウソでした。
ネット情報に騙されるのではなく自分の目で確かめてくださいね、法華講さん
367 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 21:51:37.47 ID:EDi3/yiw
>>353 富士宗学の黒川和雄氏でさえ本門戒壇論破折できずにいるから
きみができれば英雄になるよ
368 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 21:55:23.51 ID:sEDjLuCU
今年も90%増で +1,026,000人
2,166,000人
来年も90%増で +1,949,400人
4,115,400人
再来年も90%増で +3,703,860人
7,819,260人
再来年で782万人いくぞ ガンバレ〜〜〜〜
369 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 21:56:09.15 ID:wQBHk5dC
まとめ
・日蓮正宗の入信&戒名供養は各寺できまりが違う
・ダイヤモンド会員はウソだった
宗門は去年584支部中577支部が折伏誓願目標達成
>584支部60万人として、約90%増えたとして60万+54万
約114万に増えたわけか
↑
次ここ!
370 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 21:57:04.95 ID:ZMcbBypw
呼び方は地域によってことなるみたいだ。ダイヤモンド、プラチナ、ゴールド、シルバーなど。ちなみに、一万円しかしない会員は、ゴミ会員というそうだ。
372 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 22:00:03.56 ID:+dxw6yco
>>355だが、
>>364よ
地方が勝手にやってるかもしれないがとか、経験者とかおっしゃってるが、貴方は元方面幹部だったのか?
憶測やネットや人から聞いた話しで物事を判断したりしてないか?
学会の俺が、正宗の登山は12000円と聞いても別に驚きもしないぞ
373 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 22:01:07.70 ID:86/Qsbsh
374 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 22:03:28.89 ID:86/Qsbsh
375 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 22:05:29.85 ID:86/Qsbsh
376 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 22:07:05.19 ID:+dxw6yco
ゴメン、俺、携帯だから見れないんだ
377 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 22:07:55.20 ID:wQBHk5dC
ID:86/Qsbsh
で学会本部の公表かい?
各地域でやったことは一つの躍進のために手を打ったことでこっちではそんな取り組みは学会内では公に行ってないがね
しかも一部支部や班ってなんだい?
378 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 22:11:28.82 ID:+dxw6yco
ゾーンの副部長?
難しい役職だな
というか、「ゾーン」幹部なのか「部」幹部なのかもわからない
おかしな役職だな
379 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 22:11:29.30 ID:wQBHk5dC
まとめ
・日蓮正宗の入信&戒名供養は各寺できまりが違う
・ダイヤモンド会員はウソだった
宗門は去年584支部中577支部が折伏誓願目標達成
>584支部60万人として、約90%増えたとして60万+54万
約114万に増えたわけか
↑
次ここ! 参考
>>368 この目標達成はウソだったの〜?法華講さん?
380 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 22:13:43.08 ID:86/Qsbsh
昔から、ちっとも変わりません。ねッ。
お金なんかいらないんだ。
だれが、金なんか、貰うか!バカ馬鹿しい!!そーじゃないの!
世界広布には、お金がかかる!いるんです!だから、出せ!!!つーのッ! 出せッ!出せッ!!・・出せ!!!ねーッ。(略)
私は、そー言います。出しなさい!ねーッ。
だから、社長さんの奥さんに・・何言ってんだ!出せッ!!言ったんですよ。
ねーッ。・・あんた、いくらやってんの!?・・・あんたハッキリ言えないんだったら、私が言ってあげる。
今度の広布基金は100万出しなさいよ!!皆の前で言っておくから。ねッ。婦人部長は、ちゃんと、100万、取りに行って!
(青森県内における婦人部指導会での御供養指導3)
http://www.youtube.com/watch?v=aNp65eHcJjs
葬儀に関しては
>>348さんが正しいと思う。今はどうかは知らんが。
昔の話ですまんが、父の葬儀でお寺にかかる費用は、どれくらいなのかと寺院に聞いた事がある。
電話で対応してくれたおばちゃん(世話役か?)が言うには、
「気持ちです、、、、」と長々と話をしてくれた。印象にのこっているのは、
「ご供養がいくら、いくらだとかは言わないで下さい、と住職からいわれてます。」との事だったな。
葬儀の経験のない俺は、相場というもんがさっぱり分からんので、それでも無理に聞いたのを憶えている。
細かい事は忘れたが、最後の法事まで20万は使わなかったと思う。
親戚達の話を聴いていても、安いとかって言ってたぞ。
俺からしたら、安すぎて悪かったような気がした思いにの記憶があるw
>>340の話は信じがたいな。
382 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 22:18:26.18 ID:2uKe9qaE
>>380 どんだけ昔の指導ひっぱりだしてんだど阿呆、引っ込めゾーンの副部長(大爆笑)
383 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 22:19:50.29 ID:ZMcbBypw
384 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 22:21:19.08 ID:JskC0gP2
>>382 昔の指導でも、まぎれもない確かに創価学会の指導です。
385 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 22:22:02.89 ID:YG7gLRY6
>>380 なんちゅう昔の指導www笑われるぞ、いや俺がわらったがwww
386 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 22:26:26.53 ID:kG3uANdH
380は話の趣旨がまったくよめてないから笑われるんだ、分かるか?w
387 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 22:32:50.15 ID:+dxw6yco
>>380 貴方は余りにもおかしい
ゾーンの副部長といってみたり
YouTubeの学会批判ネタを用いたり
YouTubeなんか出したら、日顕げいかのかませ発言も出てきてしまうんだぞ
自分の目で確かめよとは、貴方自信に投げ掛けるべきセリフなのではないのか?
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
389 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/07(土) 23:27:01.81 ID:XJz1phbH
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
390 :
エンマちゃま:2012/01/07(土) 23:56:06.02 ID:FJk1aaSQ
これっ 嘘つきアンチよ!特に日顕宗のアホ!
しましには牛タン引き抜くど ボケイ !!! (大爆笑
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
>>341 煽り専門の方はID検索くらいしてから書き込んだほうがいいね。
>>340 戒名も法名も同じ意味と理解できたんだな。
マイペースでハナシをすり替え進行させようとしても付き合わんよ。
393 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 07:28:56.43 ID:4QlAd1Lv
戒名やら法名のカテゴライズは意味ないって
ただの中国の風習なんだから
394 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 07:34:15.61 ID:fh6SA33y
>>392 > 戒名も法名も同じ意味と理解できたんだな。
日顕宗では、そのように信徒を洗脳しているということは理解した(というか、知っていた)。
ただ、これまで何度も指摘してきたとおり、大聖人が弟子に法名を与えたことと、現在、日顕宗が死後戒名を与えることとでは、その意味が全く違うという見解を、改める気はサラサラないね。
死んだ人間に、俗名以外の名前を与えることと、成仏とは何の関係もない。
異論があるならどうぞ。無理なのは知っているけど。
> マイペースでハナシをすり替え進行させようとしても付き合わんよ。
話のすり替えなど一切していないが、何か君とって都合の悪いことでもあったのかな?
まあ君の本心は手に取るようにわかる。
君だって心の底では、戒名と故人の成仏は何の関係もないことはわかっている。名前で人の成仏が決まるわけがないと。
しかしそれを認めると、自分の信仰を否定することになるから、それは絶対にできない。
心から同情申し上げる。
395 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 07:51:58.91 ID:fh6SA33y
>>393 戒名が中国の風習で、仏教とは何の関係もないものであったというのは、まさにその通り。
ただ、だからこそ、日顕宗としては、その点を突っ込まれるのと困るから、戒名と法名のカテゴライズの議論に終始しようと必死になる。
彼らの習性は、本質的な部分の議論は、避けるか、あるいは隠す。
教義に中身がないから、そうするしかない。
396 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 08:06:14.86 ID:z8InilsS
創価学会が消滅してほんとうに良かったです
>>375 そんな役職無いだろ
副ゾーン長とか、ゾーン副男とか
女性かもしれないけど
398 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 09:06:12.78 ID:0VMOFK1Z
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
399 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 09:09:38.79 ID:LQtWNdoU
>>395 全くその通りですね、日蓮正宗と浄土真宗では教学以外のものは
全否定しているからおかしいですね、民俗信仰的な風習にこだわるのは
400 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 09:34:31.28 ID:OSLCsxxc
>>395(=399)
伝統の問題だ。結婚や葬式ってのは、いろいろ親戚や仕事関係など世間との関わり具合によって事情が異なる。
まあ、こういっちゃ何だが創価に入るような人々には、それなりの事情があるだろう。
それはそれで仕方ない部分もあるが、創価を基準にして世間を測るのはナンセンスなのだよ。
401 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 09:40:15.28 ID:RonhNJxf
池田大作もカイ名する必要はなかったのにな
日蓮って本名?
402 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 09:59:47.12 ID:uzmq98E7
チョン作もカイ名しないとマズいことがあったんじゃない
403 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 10:02:17.30 ID:gYKe9lvc
>>400 戒名は成仏の要因ではなく、たんなる風習ということでいいかな?
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
405 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 10:03:27.00 ID:4QlAd1Lv
創価学会を基準にしてないよ。友人葬にイチャモンをつけてくる連中がいるだけ
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
407 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 10:04:26.99 ID:4QlAd1Lv
結果、友人葬は何も悪くなかった
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
409 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 10:25:14.77 ID:OSLCsxxc
>>403 おれは日蓮系ではないが、それは風習以外の何ものでもない。
ただね、その風習は伝統としての意味があって尊重すべきだと考える。
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
411 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 10:57:59.54 ID:gYKe9lvc
>>409 レスありがとうございます
一般の方の意見がきけて勉強になります
412 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 11:12:43.99 ID:Y9PyVxbE
Å
ヽ('A`)ノ、スーパーちんぽマン参上!!
/ ( ) \
んヘヽヽ〜'
キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ
414 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 12:08:21.88 ID:gYKe9lvc
で、正宗のご本尊は白黒コピーで、相場は5000円って事でOK?
学会員さんは、アンチなキチガイネラーを相手に
熱くならないようにご注意www
417 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 13:00:30.06 ID:7wsd+kCT
本尊カラーコピーは災いを呼ぶからな
418 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 13:12:24.36 ID:Qx/4zj3h
>>416 415は、学会員の成りすまし。
たまに出没しては、学会のイメージダウンに精を出す、実に可愛らしい振る舞いをする方ですw
>>417 貴方も実に可愛らしいw
420 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 13:17:10.19 ID:r1T9DOAY
「死後戒名」は>191でいきなり登場したな。
未だに学会員は、「戒名=死後戒名」と誤解したままなのか?
>>418 だよな 奴はアンチ「日犬臭」の工作員だろw
>>421-422 「日犬臭」なんて宗派は有りませんよ ? いつまで幻影を見ているおつもりかな ? 学会員達よ。
『創価学会が破門された後に勝手にコピーして量産しているのが創価学会のニセ本尊』だから、
そんなものを拝んでいても、"魔の通力"によって不幸ばかり起きるんだよ。
魔は馬鹿ではない。自分が棲み付いたニセ本尊が正宗寺院に持ち込まれるのを防ぐ為、
僅かながら、功徳紛いの状態を作り出す。しかし、それは騙しだ。
博打打ちみたいなもんだな。全体的には負けているのに、勝っていた一部しか受け入れない。
博打打ちは一人でそれをするが、ニセ本尊の魔は拝んだ者の周囲に大災厄を齎す。
そうして、周囲の人々をとことん不幸にした挙句、最後に用済みになった拝んでいる者を始末するのさ。
創価学会を脱会しろ。開眼されていない本尊には魔が棲み付くのだから。
424 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 14:52:55.40 ID:Qx/4zj3h
>>423 貴方は、ネット上の学会批判情報の収集し、それを二番煎じで発信することだけに熱中している人だから、知らないでしょうけど、相手のことを蔑称で呼ぶようになったのは、実は宗門側からなのですよ。
宗門側が、創価学会を「池田教」という蔑称を使い始めたから、逆に日蓮正宗が「日顕宗」と呼ばれるようになった。
言ってみれば、返り討ちにあったということです。
「日顕宗」と呼ばれるのが、そんなに癪に障るのであれば、最初から相手を蔑称で呼ぶなどしなければよかったのです。
ある意味、宗門の自業自得ですよ。
425 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 14:54:57.96 ID:M7rf4zoo
426 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 15:05:03.12 ID:r1T9DOAY
>>424 宗門側が、創価学会を「池田教」という蔑称を使い始めた
いつから使われ始めたのか、ソースありますか?
>>423 >「日犬臭」なんて宗派は有りませんよ ?
これが隠れ日犬臭のお決まりのセリフだ 見え見えだよ 日犬臭のオッサンあほか!
日犬臭の信者がそない恥ずかしいことでっか!
だったらとっとと日犬臭を止めたらええがな ボケイ !!!(爆笑)
>>426 宗門ゆうな!醜悶だろ ぼけっ!ドアホ !!!(爆笑)
429 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 15:39:15.12 ID:Qx/4zj3h
>>426 「創価学会破門通告書」が送付されたのが平成3年11月28日ですが、それ以前、つまり破門前から「池田教」という言葉は使われていました。
例えば「大日蓮(←言うまでもなく日蓮正宗の機関誌)」の平成3年6月号にも「池田教」という言葉が使われています。
☆一部転載 > 純真なる学会員をも『池田教』に洗脳し、もって池田氏自身を現代の大聖人様と仰ぐ『池田教』の旗揚げを実現せんと企てました。
>>424 仮に宗門が創価学会の事を「池田教」と呼んでいたとしても、何ら問題はない。
それは、破門後の創価学会が前にも増して、池田大作への個人崇拝を強めたからなんだよ。
この一例として、"池田本仏論"って言うのが有るらしいんだ。末端では知らない者も多いだろうが。
また、池田大作に対して"帰命"しろと言う様な事まで言い出していると言うんだがな ?
こんな事やっていたら、そりゃ「池田教」って呼ばれるさ。宗門の所為にするなよ。創価学会員。
創価学会はいつもそうだ。破門されたのも宗門の所為だと言って、"C作戦与太話"を言い出す。
そして、「池田教」と言われて自分達の非を省みず、宗門の所為にして、「日顕宗」と言い出す。
批判や突っ込みが入ると、それは自分達が正しいからだと言う。創価が批判されるのには、
数え切れない程の理由が有るのにな。人の所為にしまくっている。
何でもかんでも人の所為にする宗教団体、それが創価学会。「人の所為にしまくる会」とでも改名しろよ。(笑)
そんなとこに居ても精神的な成長は望めない。創価学会を脱会しろ。
>>429 創価学会はいきなり破門されたんじゃない。前段階があったんだ。
が、宗門はー僧侶方だからなー創価学会の自力更生に望みをかけていたが、それは叶わなかった。
そこで、破門を通告したって訳だよ。創価が反省して、池田大作と縁を完全に切っていて、
池田大作の間違った指導や計画を全て黒歴史にして、抹殺していたら破門は無かっただろうな。
まあ、謝ったとは言え、「板本尊模刻」をやっていたり、
その後も「僧侶方に対する誹謗中傷」をやったり、
「御本尊は全て同じです」、「御本尊はただのモノです」発言を池田大作自身がしていたり、
そうだった。「52年路線」と言うのも有ったな。これだけの事をやっておいて、
まだ、自分に非が無いと言い張るのか ? 創価学会員よ。
>>429 ありがと。
「日顕宗」は破門されてから使い始めたのですね。
ま、当然と言えば当然ですけどw
433 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 15:58:57.39 ID:Qx/4zj3h
>>430 >仮に宗門が創価学会の事を「池田教」と呼んでいたとしても、何ら問題はない。
ほらほら。持論の根拠を変えてきた(予想通りの展開。大爆笑!!!)
今までは、「日顕宗」という宗派は存在しないから、「日顕宗」と呼ぶのはおかしい、だった。
それが今度は、
>それは、破門後の創価学会が前にも増して、池田大作への個人崇拝を強めたからなんだよ。
に急遽、変更www
つまり、そういう正式名称が存在するかどうかに根拠があったのに、今度は教団の実態にすり替えてきた。
何より、「破門前」から「池田教」という言葉は使われていた。
残念でしたw
>この一例として、"池田本仏論"って言うのが有るらしいんだ。末端では知らない者も多いだろうが。
日顕宗には「法主本仏論」や「法主絶対主義」というものがあってな、アナタの理屈からいっても、「日顕宗」という呼称は何ら問題はない、ということになる。
以上をもって、アナタの「日顕宗と言うのはダメよ論」は完全崩壊したwww
今までご苦労さまでした(^_^)/~
>>431 はいはい。日顕宗の洗脳情報の陳列乙w
どんなに洗脳情報を垂れ流しても、アナタの持論が崩壊した事実という事実を覆すことはできない。
これ以上、恥の上塗りをするのは、賢い人間がやることではないよwww
434 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 16:10:04.62 ID:Qx/4zj3h
>>432 >「日顕宗」は破門されてから使い始めたのですね。
もちろんそうですよ。
破門されるまでは、学会側は何度となく話し合いを要請してきたのですから(日顕をはじめとした大石寺の坊主たちは逃げちゃったけど。ま、身延との法論からも逃げるくらいだから当然かw)。
結果的には、宗門と離れられて本当に良かったけどね。
>>434 >破門されるまでは、学会側は何度となく話し合いを要請してきたのですから
そのあたりの誤魔化しは、リアルタイムで聖教を読んでいましたので結構です。
ありがと。
>>433 間違っては居ないだろう ? 「日顕宗」と言う宗派"そのものは"存在しないんだから。
創価学会が罵倒の為に創り出した幻影の宗派なんだからな。(笑)
宗門の言う「池田教」は、実態を反映している。『池田大作個人崇拝』と言う実態のな。
最も、樋田正志氏の動画を観る限り、「池田教」が使われている事は殆ど無いようだが。
それにしても、『何でもかんでも人の所為にする創価学会の悪癖』はどうなんだ ?
今も変わってはいない様だな ?
そして、「池田本仏論」だが、池田大作は僧侶なのか ? 相伝を受けているのか ?
もし、違うのなら、そいつは『邪師』って奴なんだとよ。樋田氏の法論動画によるならな。
対して、宗門はおまいらが認めざるを得ない様に、僧侶方と講員なんだよ。
「よき法とよき師とよき檀那が寄り集まって祈りは成就する」と言うから、
おまいら創価学会員達には"師"がいない。僧侶否定をしているからな。
宗門には居る。現実にな。此処で、三つの要素の内、一つが創価学会には無い事が解った。
"法"はどうだろうね ? 少なくとも、『池田大作個人崇拝』なんてものは良いとは言えないだろう。
これで二つ目も欠けた。おまいらは終わっているんだよ。
437 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 16:28:50.01 ID:Qx/4zj3h
余談ながら、ちょっとした情報。
新年を迎えて大石寺に参拝した信徒数は約3000人だったとのこと。
少なすぎるんじゃねーの?wwwwww
これで一閻浮提広宣流布をするというからお笑いだw 宗祖が御入滅されてから700年以上もたっているんだぜ。
おい、日顕宗の信者ども! もっと真面目に登山しろ! 御隠尊日犬上人猊下が「これでは供養が集まらん!!!」とお怒りだぞwwwww
学会員は自分のとこの心配をした方がいいw
私は肉体と共に生きる風だから・・・。
風族には影響を与えるよ。
良きも悪しきも。
聖徒ともマフィア・ヤクザとも。
なんでもありだから^0^
創価ゾンビレベルは下級だから・・・。
440 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 16:36:11.59 ID:Qx/4zj3h
>>438 意地らしい…。実に意地らしいレスだね( ;∀;)カンドーシタ
>>437 で、創価学会には「よき師とよき法とよき檀那」は揃っているのか ?
まず、此処から片付けようか。創価学会員よ。(冷笑)
442 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 17:16:52.84 ID:Qx/4zj3h
>>441 「日顕宗」の話は潰されちゃったから、別の話にもって行くしかないよねーwww
でもまあ、「仏法」で議論する気があるなら、してあげてもいいよ。
しかしアナタの場合、「文証なんて出さねーからな主義者」でしょ。
そういう人間は、仏法に基づかない自分の勝手な考えを、頭に血を昇らせてわめき続けるだけだから、相手にするだけ時間の無駄。
で、今度はどういう態度で来ますか?
「仏法」で勝負するも、いつものように「仏法」による議論から逃げるのも、アナタの自由であり、アナタの態度にかかっています。
443 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 17:32:49.27 ID:gYKe9lvc
>>441 御書を用いないはずの貴方と御書の一文について討論したところで、しょうがないだろう
それとも、御書を用いて討論するのかな?
444 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 17:35:36.36 ID:EXIZZDGL
>>437 3000人ってなに?ソースはフェイクか?www
アホがまた騙されてますwww
>>422 おまいら創価学会が「仏法」を語る事自体笑い者なんだよ。(失笑)
そうだろう ? 創価学会自身の非により日蓮正宗総本山から破門されているんだからな。
所詮、創価学会は破壊的カルト教団に堕ちた団体なんだよ。僧侶否定もしているし。
逃げているのはおまいだ。創価学会員。
私は書いた。"「日顕宗」は創価学会が罵倒の為に作り出した幻影だから存在はしない。"と。
対して、「池田教」には『池田大作個人崇拝・本仏論』と言う根拠が有る。
創価学会員は何処で習うか知らないが、屁理屈を言うのが上手い。
だから、何か言うと、それに対してまともには返さず、屁理屈を言う。
私はおまいらの信じている大聖人の言っている有名な部分を引用したまでだ。
しかし、反論は出来ない様で、それで屁理屈を言い出した。
おまいらには「師」が居ない。居ないと言うより"排除した"が正解だろうが。
本尊は破門後に勝手にコピーして量産したニセ本尊。創価学会と言うのは成りすましだな。
既に存在する教えをパクッて、それを使っている。破門後に独自の教典を作ったなら、評価しても良かったんだがな。
しかし、元々信徒団体に過ぎなかった創価学会。"檀那"しか居ない団体にはそれは出来なかった。これは現実だ。
>>424>>433 >>429は52年路線を述べている。池田教や池田学会の呼称は当時の正信会が使用している。
当時「池田本仏論」が唱えられていたのは事実だから大日蓮の記述に間違いはない。
破門通告書には
> 創価学会では、この解散勧告に対して、いたずらに「大謗法の日顕一派」「傲慢と邪悪の法主」「平成の提婆達多」「仏法破壊の法主」
> 「邪教の法主」などと、血脈法水の尊厳を冒す誹毀讒謗の限りを尽くし
とあるな。
> 日蓮正宗が「日顕宗」と呼ばれるようになった。
創価が外護してきた日蓮正宗と妄想宗派「日顕宗」は別の存在じゃねーの?
>>340 > 戒名は随方毘尼。それを撤回する気は微塵もない。
「随方毘尼」とは
「仏法の根本の法理に違わないかぎり、各国・各地域の風俗や習慣、時代の風習を尊重し、それに随うべきであるとした教えです。」
(学会公式HP)
大聖人の時代に戒名の風習や習慣が日本にあったと思っているんだねぇ。(創価と異なる我見)
当時は特権階級の人しか貰っていない。
大聖人から戒名を頂戴している四条金吾母(妙法聖霊)曾谷教信(法蓮)等は特権階級ではない。
懐疑主義者はキリスト教の信者だよ。コテハン「変なおじさん」で迂闊にも
尻尾をだしてしまった。そのつもりで、皆これから対応しなくちゃいけないよ。
だから、「それだけ創価を脱会して正宗に入れというなら、まず自分が
入信しろ」とsewさんはじめ皆が言うのに、頑として首を縦にふらなかった。
今やっと謎が解けたよ、
449 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 18:18:01.39 ID:fHslm0AA
>>448 今度はクリスチャンかよ。(笑)
今までに貼られたレッテルはっと・・・・・・・・・・・・。
確か、「日顕宗工作員」、「脱北朝鮮人」、「精神病患者」、「ニート」、
そして、今回の「キリスト教信者(クリスチャン)」か。
今度は何のレッテル貼るんだい ? 認定厨。楽しみにしてるぜ。(冷笑)
451 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 18:33:48.21 ID:Qx/4zj3h
>>447 >
>>429は52年路線を述べている。池田教や池田学会の呼称は当時の正信会が使用している。
>当時「池田本仏論」が唱えられていたのは事実だから大日蓮の記述に間違いはない。
だから「池田教」という蔑称を使い始めたのは、宗門側からだろって。
正信会が使っていたから、俺たちも使っていいだろってか?w
「はい。蔑称を使って相手を中傷し始めたのは宗門側からです」と、わざわざ自己申請してどうするwww
「日顕宗」と言い返されても文句は言えないってことだ。
>破門通告書には
>> 創価学会では、この解散勧告に対して、いたずらに「大謗法の日顕一派」「傲慢と邪悪の法主」「平成の提婆達多」「仏法破壊の法主」
>> 「邪教の法主」などと、血脈法水の尊厳を冒す誹毀讒謗の限りを尽くし
>とあるな。
どこにも「日顕宗」など書かれていないではないかwww
今、何が議論されているのか分かっていないね。
「日顕宗」の信者は、どこまでおバカさんの集まりなのでしょうかw
>創価が外護してきた日蓮正宗と妄想宗派「日顕宗」は別の存在じゃねーの?
天魔・日顕が法主の座に就いてからは、その実態はまさに「別の存在」ではないかと思うほど豹変してしまったな。
哀れ、哀れ。
452 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 18:48:43.42 ID:cSAid4bZ
創価学会が日本、いな世界的に広がり日蓮正宗という宗教団体の名称はなくなり
『 富 士 大 石 寺
日 顕 宗 』
という、言葉が世間的に広がっている。これからは世界でも
『 日 顕 宗 〜 ♪ 日 顕 宗 〜 ♪ 』
といわれる日もそう遠くはないだろう (プゲラ)
453 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 18:50:09.62 ID:Qx/4zj3h
>>445 >「池田教」には『池田大作個人崇拝・本仏論』と言う根拠が有る。
残念ながら無いよ。
学会員である張本人の私が、池田先生を「個人崇拝」していなければ「本仏」とも思っていないもの。
「(御)本仏」は日蓮大聖人のみ。池田先生は、その大聖人の仏法を伝える「指導者」。
指導者だから崇拝の対象にはならない。
当の学会員が「個人崇拝」しておらず「本仏」とも思っていないのに、「池田大作個人崇拝・本仏論」が有るというのは、それこそまさに「日顕宗が罵倒の為に作り出した幻影」なのだ。
一方の日顕宗はどうか。
『唯授一人の血脈の当処は、戒壇の大御本尊と不二の尊体にましますからであります。』(大日蓮、平成3年9月号87頁)
言うに事欠き、法主が「大御本尊と不二の尊体」とは、何様のつもりであろうか。
同じ頃、やはり「大日蓮」で、法華講幹部に、日顕のことを「現代における大聖人様」(平成3年6月号)とも呼ばせているが、御本尊軽視、大聖人蔑視も甚だしい、大増上慢の邪義である。
ところで、文証を出して「仏法」の議論をするかどうか、態度は決めたのか?
それともまた逃げるか?www
454 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 18:50:54.00 ID:cSAid4bZ
富 士 大 石 寺
『 日 顕 宗 〜 ♪ 日 顕 宗 〜 ♪ 』
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l_j_j_j と) | | | / l_j_j_j と) | | | / l_j_j_j と) | | | /
455 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 19:14:00.46 ID:Qx/4zj3h
法主が「大御本尊と不二の尊体」というのが、なぜ邪義というと、「人法一箇」の法門に違背するからです。
御義口伝に「本尊とは法華経の行者の一身の当体なり」とあります。この「法華経の行者」とは、言うまでもなく日蓮大聖人を意味します。
つまり、御本尊と一体不二なのは日蓮大聖人です。他にはいません。末法の御本仏は日蓮大聖人しかおられないからです。
日顕宗では、唯授一人の血脈を出して反論するでしょうが、その血脈相承を受けているはずの日寛上人は、『取要抄文段』において
「蓮祖の門弟はこれ無作三身なりと雖も、仍これ因分にして究竟果分の無作三身には非ず。但これ蓮祖聖人のみ究竟果分の無作三身なり」
と述べられています。
「究竟果分の無作三身」は日蓮大聖人以外にはいないということです。
御本尊と日蓮大聖人が一体不二の存在であり、究竟果分の無作三身が日蓮大聖人のみということであれば、血脈相承を受けた法主といえども、「大御本尊と不二の尊体」にはなり得ません。
この程度の道理なら、小学生でも理解できるでしょう。
日顕宗の教義が、いかに邪義に染まったものであるのかは、既に明々白々になっているのです。
>>450 あわててミスした箇所をさがしているぜ。間抜けな朝鮮猿が やっぱり
木から落ちやがった。また、例の如く『証拠を出せ』はないのかい?
こちらサイドの人には教えてやるが、お前にだけはいやだね。
てめえで調べやがれ。しまったという所があったんだよ。ばーか。
内心ドキドキが伝わってくるぜ。図星みたいだな。
457 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 20:06:05.28 ID:Qx/4zj3h
>>447 >当時は特権階級の人しか貰っていない。
>大聖人から戒名を頂戴している四条金吾母(妙法聖霊)曾谷教信(法蓮)等は特権階級ではない。
この部分が非常に気になった。
日顕宗では、戒名が成仏に必要不可欠と言い張っているが、日蓮大聖人の時代にも、全ての弟子信徒に戒名は与えたのか。
日顕宗の言い分からすると、もし弟子信徒全てに戒名を与えていなければ、与えられなかった者は成仏できなかったことになる。
ただし「曾谷教信等に与えたから、全員に与えただろう」などといった、自己都合に合わせた希望的推測しか書けないのであれば、レスは不要。
458 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 20:12:56.68 ID:be1R/Hpd
創価学会が破門されたのは無茶な折伏で世間に迷惑をかけたからと聞いてるよ。
御本尊がどうとか、まず社会と協調してからじゃないの?
459 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 20:41:08.72 ID:RonhNJxf
天魔・日顕
言い出しっぺは誰?
460 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 20:41:33.21 ID:gYKe9lvc
てか懐疑なんたらやは、夕方にしかでてこないんだな
まぁ、別にいいけど、相手にしてもつまらんな
もっと骨のある奴、いないんかな
461 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 20:43:27.35 ID:RonhNJxf
>>453 >池田先生は、その大聖人の仏法を伝える「指導者」。
御書から文証出せますか?
462 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 20:55:55.22 ID:RonhNJxf
>>455 またしても『総別の二義』ですね?
『唯授一人の血脈の当処』は、やはり『戒壇の大御本尊』かと
ですから法主が「大御本尊と不二の尊体」か?
「現代における大聖人様」(平成3年6月号)とも呼ばせているが、これは切り文か?
463 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 20:56:39.13 ID:RonhNJxf
>>460 と発言する事で、ある事を看破された人間が、この場に出現しやすくする
為の自作自演だと勘ぐる、鋭い人がこの世の中にはいるもんだよ。あいつは早起きで
用事のない限り、朝からスタンバイしてるよ。これで出やすくなっただろうな。
465 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 21:02:25.22 ID:RonhNJxf
正直に正義正師に就き南無妙法蓮華経と唱えうれば、摩訶不思議、当体蓮華を証得します凡夫の尊形。
あなかしこあなかしこ
法華経の行者は日蓮大聖人と不二にあやずや
466 :
またしても誤字:2012/01/08(日) 21:02:54.85 ID:RonhNJxf
正直に正義正師に就き南無妙法蓮華経と唱えうれば、摩訶不思議、当体蓮華を証得します凡夫の尊形。
あなかしこあなかしこ
法華経の行者は日蓮大聖人と不二にあらずや
467 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 21:05:00.95 ID:RonhNJxf
これを境智冥合と申し上げるのです。
これであってますよね?小平先生。
468 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 21:07:54.18 ID:RonhNJxf
>>464 誤期待に釣られて悟出現遊ばし仕りさふらふ
469 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 21:10:10.43 ID:RonhNJxf
池田大作は、『正師』だったのでしょうか?
470 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 21:12:02.30 ID:RonhNJxf
僧稼学会の掲げるところの『正義』とは、「永遠の指導者」の名言集なのか?
471 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 21:12:28.15 ID:7wsd+kCT
創価の広めて来た本尊は日蓮の本尊ではなく
日寛や日顕の掛け軸コピーだ
日蓮に創価は必要ない
472 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 21:13:27.36 ID:RonhNJxf
『正直』でないと、「甘えるな」とか「だらしない」とか言われますか?
473 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 21:15:41.75 ID:RonhNJxf
>>471 胸の中の肉団におわします『本尊』
本有の尊形
そして投票依頼活動へ…
474 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 21:19:11.37 ID:RonhNJxf
民衆救済の構想を余所に選挙ゲームをおっぱじめる自民公明チーム
475 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 22:01:19.37 ID:RonhNJxf
公明党本部の和室に仏壇はまだあるのでしょうか?
公明党本部に、かつて安置申し上げていたといわれる御本尊はナニ本尊なのでしょうか?
476 :
障害人【僕】に警告しておく:2012/01/08(日) 22:04:27.52 ID:cSAid4bZ
心身消耗すると大変なことになるよ
あまり親しくはないが自分の同学年だった知人の話しだけど大学卒業後、社会に出て人間関係に悩んで仕事やめたらしい
それから彼は家に引きこもるようになった 周りの友人が出世、順調に進んでいく中、社会に出なければと焦る
しかしながら過去のトラウマや経験から自分に自信が持てず社会に出ることがストレスとして蓄積され心身消耗した
心身消耗すると細かいことが目につくようになる
あるとき彼は気づく、自分の視界に鼻みえることに
それ以来、自分の鼻が見えることが気になって気になって仕方がなくなった
読書の時も食事の時もパソコン見てる時も
彼はそれに何年も悩まされある日、決断をしてしまった自分の鼻を切り落とすことを
心身消耗するとヤバい、これは身近にあった実話
477 :
障害人【僕】に警告しておく:2012/01/08(日) 22:09:17.14 ID:cSAid4bZ
478 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 22:17:51.75 ID:RonhNJxf
精神障害は宿業だよ
信心で勝て
勝って 勝って 勝ちまくれ
>>429 「池田教」…のどこが悪い!大いにけっこう毛だらけチンポの毛!
汚埋のチンポ へし折ったろか!ついでに金玉 万力でペチャリンコにしたろか!
480 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 22:19:26.52 ID:RonhNJxf
師弟相対という立場で、
“法主が「大御本尊と不二の尊体」”
という結論でよろしいでしょうか?
483 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 22:23:07.70 ID:RonhNJxf
現在の創価学会では、
永遠の指導者が「大御本尊と不二の尊体」
ということでよろしいでしょうか?
こちらの場合の「大御本尊」とは、会則で定められた「一閻浮提総与の大御本尊」です。
>>473 どうやら、衆院解散かもしれんが、公明のみ6月を希望している。
485 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 22:31:40.86 ID:RonhNJxf
>>484 6月…後継者の日で新体制を発布してから、いざ『自称法戦』ですね?
486 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 22:39:53.19 ID:jbWQtvf3
487 :
頭ごなしに叩かれ心身消耗している懐疑主義者に警告する:2012/01/08(日) 22:52:44.28 ID:cSAid4bZ
488 :
頭ごなしに叩かれ心身消耗している懐疑主義者に警告する:2012/01/08(日) 22:55:32.37 ID:cSAid4bZ
ああ 仰げば侘し 天守閣
〈戸田古城〉
490 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 23:25:56.70 ID:RonhNJxf
創価学会公明党は、池田大作を捨てるか否かでブレブレなのですね?
491 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 23:31:16.17 ID:YD+CONr9
創価学会 ライブドアニュースで検索してください。
ついに、ライブドアニュースが創価学会のマイナスイメージのニュースを
扱うようになりました。
学会員の方は、退会が遅れるとオウムのように社会的に抹殺されてしまい
ます。
>>453 まだ、存在しない宗派の名称で実在する宗派の話をすると言うふざけた事をやっているのかい ? (失笑)
>言うに事欠き、法主が「大御本尊と不二の尊体」とは、何様のつもりであろうか。
>同じ頃、やはり「大日蓮」で、法華講幹部に、日顕のことを「現代における大聖人様」(平成3年6月号)とも呼ばせているが、御本尊軽視、大聖人蔑視も甚だしい、大増上慢の邪義である。
そうかい。じゃ、これは何かな ? おまいのレスにあったんだがなぁ・・・・・・・・・・。
>『唯授一人の血脈の当処は、戒壇の大御本尊と不二の尊体にましますからであります。』(大日蓮、平成3年9月号87頁)
なあ、創価学会員よ。この『唯授一人の血脈の当処』って、何かな ?
私は非講員だから解らないんだよ。創価学会員なら知っているだろう ? 知ってるよな。勉強している筈だからな。(笑)
ひょっとして、宗門はこれを根拠として、「大御本尊と不二の尊体」、「現代における大聖人様」って言っているんじゃないかな ?
そうなら、おまいの言うのは間違いなんだが・・・・・・・・・・・・・・・・ ?
493 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 23:48:26.30 ID:RonhNJxf
精神疾患は宿業だ
頑張れ 頑張れ もっと頑張れ
甘えるな まだ信心が足りない まだまだ題目が足りてないな
完全勝利 絶対勝利
必ず勝つ
精神疾患という魔に臆するな 退くな攻め抜け
先生と呼吸を合わせて 戦え
勝って先生にお応えするのが弟子というものである
494 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 23:50:53.27 ID:RonhNJxf
次の総選挙では、Fをいくつ取って先生にお応えするのですか?
495 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/08(日) 23:58:19.80 ID:RonhNJxf
勝てますか?
>>492 釣られて出てきたよ、雑魚が。『私は非講員だから解らないんだよ』当たり前だの
クリスちゃん。知る必要もないでしょ。クリ鳥巣ちゃん。とっとヤク打って寝ろ!
497 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/09(月) 00:10:48.76 ID:OnRScT15
で、障害人くんはどこに投票するの?
>>496 知ってて言っているんだよ。認定厨。(冷笑)
何について知っているかは、私のレスを注意深く読めば解る筈だよ。
多分、彼は気が付く筈だがな。創価学会員として教学に励んでいるのなら。
ではな。認定厨。
ああそうだ。おまいも何か創価学会の本尊について知っている事を話すといい。
此処は、創価学会が破門後に勝手にコピーして量産している開眼無しのニセ本尊について語るスレなのでな。
創価女子部の私の伏兵達はますます理解を深めているようだ。
そのまま<精鋭>となってくれたまえ。
組織改革においては共通の仕事だから。^0^
創価旧世代についてはもう一度下記を警告しておく。
・・・・・・・・・・・・・・・・
創価が「嘲る」ならそれまでの組織。
もう、救いようが無い。
人間は、 人間以上の長い年月を生きている方々には勝てない。 使役出来ない。 その経験には。
創価の不遜な教学は「カルト」そのもの。
人間は人間でしかない。 創価では人類は救われない。
反省しなさい。 私はいつでも見ている。
・・・・・・・・・・・・・・・・
仏法は勝負だの仏罰がどうのと・・・「カルト」そのものの古い体質・気持ちの悪い体質は終わらせよう。
所詮、低いレベルの「力」しか得られない。
「魔界の力」を得てもそんなもの・・・。
個人でも圧倒的に覆せる。
私がその証明だ。
高い次元の<力>を求めなさい。
それには、<悔い改め>なさい。
500 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/09(月) 02:10:18.08 ID:zpQ6ndCV
維新の橋本に物申す
カルトと手を握るな
公明が立候補する選挙区に、全部維新がたて!
カルトをのさばらすな
>>498 馬鹿野郎、『ああそうだ。おまいも何か創価学会の本尊について知っている事を話すといい。』だと?
おまえなぁ、今までおれは散々述べて来たぞ。ついでに日蓮正宗の後世の偽作板曼荼羅についてもな。
とにかく、ここには耶蘇教の人間は部外者だ。何の関係もねぇはずだ。
もっとも、創価か正宗に入るっていうなら別だが、おまえはきっぱりと
その気はないと言い切ったのだから、お邪魔虫以外の何物でもない。
シッ、シッ、シッ、シッ。
>>502追加
お前はいちいち腹の立つ奴だ。人のレスを何も読んでいないことが分かる。
《この『唯授一人の血脈の当処』って、何かな ? だと!》
ざけた事言うなよ。これも俺が先日お前に教学上のことをひいて説明済みと
記録してあった。要するに、歴代・唯授一人と言ってもプツプツ切れている血脈を継いで
いると俺は書いた。だから『歴代の猊下≠大聖人』もしくは『歴代の猊下≒大聖人』であると言う事だ。
また、昔の天皇じゃあるまいに、今時『大元帥の言われる事は絶対である』じゃねぇだろうよ。
『猊下の言われることが、必ずしも絶対正しいとは限らない』と言う事だ。それを過日言った筈だ。
耶蘇教のお前とは時間の無駄だし、腹がたつ。アバヨ。
>>502-503 笑っちゃうよな。おまいのレス。「耶蘇教」なんて言っちゃってさ。(失笑)
そんな根拠無き認定で、私を追い出そうとはな・・・・・・・・・・・・・。ふっ。
さて、おまいは「今までおれは散々述べて来たぞ。ついでに日蓮正宗の後世の偽作板曼荼羅についてもな。」
と言うのだが、おまいはその証拠を提示していない。他の創価学会員達もだよ ?
まあ、"河邊メモ"や、その焼き直し辺りがおまいらの論拠なんだろうがな。(笑)
あの戒檀の大御本尊と言う板本尊が、「後世の偽作」と言うなら、実際にそれに接している、
日蓮正宗総本山の僧侶方を納得させるだけの証拠ー可能なら物証が望ましいがーを、
おまいら偽作論者が提示しないと、ただの邪難として片付けられてしまうんだ。
実際、偽作論者達は、正宗に何のダメージも与えていない。
猊下の血脈だが、私も言った筈だ。「御隠尊上人の形でバックアップを取ってある」とな。
この言い方は多分に無神論的では有るが、しかし、現実としてはそうなのだ。
何時からこの制度が始まったかは知らないが、正宗に賢明な高僧が居たのは確かだろう。
前法主を"御隠尊上人"と定めて、血脈を絶やさないようにする。
だから、正宗の猊座と言うのは、『血脈を絶やさないようにするシステムの一環』と言えるんだ。
確か、正宗には"日目上人が再誕して、再び猊下となられる"と言う考え方が有るそうだ。
その為の席も用意されていると言うんだがね。だから、その席は誰も座らない。
その時までの血脈保持システムと言い換えても良いだろう。
こう言う言い方は法華・妙観両講の講員達、正宗の僧侶方は嫌がるだろうがな。
>>504 ユーモアの分かんない耶蘇教野郎(池部良さんごめんなさい)とは時間の無駄。
お前は証拠証拠というが、これも答えたはずだ。この件にかんしては、宗務院は
コンタクトを取っても一切非協力的で自らの潔白に協力しないとな。お前のような
池沼とはもう関わらないので。
>>505 と言う事はだ、おまいは"戒檀の大御本尊偽作説"を直接的な証拠で立証出来ず、
私の推測通り、"河邊メモとその焼き直しを根拠にしているだけ"と言う事が確定するが、
本当にそれで良いんだな ?
多分、そうなのだろう。こんな事を言い出しているからな。
-----------------------------------------------------------------
この件にかんしては、宗務院は
コンタクトを取っても一切非協力的で自らの潔白に協力しないとな。お前のような
池沼とはもう関わらないので。
----------------------------------------------------------------
おまいは『関わらない』と言うのだから、二度と私にレスするなよ ?
最も、おまいがアンカ打たずに私について言及していたら、
私は問答無用でレスを返すだけだがな。(冷笑)
507 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/09(月) 13:58:58.69 ID:2eDTqlcd
創価は偽本尊を配ってる時点で、無知な信者達を騙してる訳だから
充分、退転理由になりますね。
仏力・法力の無い偽本尊に無意味に手を合わせ、偶然の出来事を功徳・福運と思い込み
願いが叶ったと勘違い、脳内テンションをマックスにまで持って行き、自分の信仰心に
絶対的確信をもち、他人を折伏し、あげく怨まれ、友達の縁を切られる(笑)
気がつけば、半強制的に財産も友も社会的信用も選挙権も奪われ、
何もかも、徹底的に奪われる・・、それが盲目信者の末路であろう。
508 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/09(月) 13:59:59.60 ID:Ai8Q7CYm
横レスで申し訳御座いませんが、
"戒檀の大御本尊偽作説"
????。
これ、創価学会の人も言っているのですか?
509 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/09(月) 14:05:48.35 ID:Vt/u4f2Q
なぜ阿部が怪談様偽物説を皮部に漏らしたのか
それは阿部が率小大卒だからである
510 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/09(月) 14:16:29.58 ID:1b1XGAch
阿部は魅延のスパイ
_,,-''" ̄ ̄ ̄ `ヽ、
,r'" `ヽ.
/::. ..::::....::::::. ヽ
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|:: ´ .._`ー ‐''"... `. i
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! | ! ´ ̄` / .i `"´ i' l`i
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/ . \.::、゙l;: ,,/ .:;r' ヽ
'" `'' 、`'ー--─ '"-'''" ヽ
512 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/09(月) 14:20:26.53 ID:Mw3VFNv/
_,,-''" ̄ ̄ ̄ `ヽ、
,r'" `ヽ.
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.|:: `ヽヽエエニヲ,ソ" ´ ,::i バレた・・
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/ . \.::、゙l;: ,,/ .:;r' ヽ
'" `'' 、`'ー--─ '"-'''" ヽ
513 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/09(月) 14:21:19.14 ID:7g0xMfyK
514 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/09(月) 15:12:45.63 ID:Ai8Q7CYm
>>509 立正大学卒だったのですね。そうなりますと日蓮宗一致大学と考えて場合、お友達も沢山できたのでしょうね。
唯一、世間を知っている御方なのでしょうか?
>>513 有難う御座います。添付先のレスを読みました。
でも、ここでは創価学会の見解ではないみたいですね。
このスレで"戒檀の大御本尊偽作説"と言っているのは、創価学会員さんなのか誰なのか、
議論してる御方達の皆さんが名無しさんばかりでありまして、分からないでいます。
>>512 まだ、バレてないと思いますけど、どうでしょうか?
私が知りたいのは、創価学会の見解と会員の見解が違うのか、か疑問なのです。
もし、独断の判断として大御本尊偽作説論を唱えていたとしたら、
>>513さんが引用してくれた波田地氏と同じように、
創価内部から指摘されるのではないでしょうかと思う所存であります。
515 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/09(月) 15:42:28.86 ID:b3zGPmGc
>>506 チョキで目つぶしして 不況菩薩にしたろか!
517 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/09(月) 16:16:33.29 ID:7g0xMfyK
>>514 寸鉄を流し読みしただけですが、創価は大御本尊様を否定してないですね。
むしろ、大御本尊を偽作呼ばわりしたと日顕を非難してる。
一般会員や末寺の本尊は「本尊」、大石寺の本尊は「大御本尊」と呼び方を変えてるしw
リンク先に書いてたように、正宗に帰伏する道を万一の時の為に残してるようですね。
>>515 赤鬼の金棒でドタマ目一杯どついたろか!
519 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/09(月) 16:28:12.30 ID:mEKvhfGp
大御本尊をコピーとは罰あたり
520 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/09(月) 16:28:38.98 ID:mEKvhfGp
大御本尊をコピーとは罰あたり
523 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/09(月) 17:25:03.66 ID:Ai8Q7CYm
>>515 私の勤行の有無によって、なにか分かる事があるのでしょうか?
>>517 このスレでも“大御本尊を偽作呼ばわりしたと日顕を非難してる”のかと思ってはいたのですけど、
>>502さんが
>「今までおれは散々述べて来たぞ。ついでに日蓮正宗の後世の偽作板曼荼羅についてもな。」
というレスが眼に入り、(あれっ、どこでだろう)と思ったのです。
この御方様は創価学会員かと思いまして。
>>522 有難う御座います。
これから全部を拝見してみます。
とりあえずに知りたいのは、
>>502さん本人がどこで言っていたのかと思いまして。
あの御方は創価学会員ですよね?
それとも成りすましなのでしょうか。
>>523 彼は、創価学会員でしょう。IDから過去レスを追うと、
学会員でないと知らない事も知っているようですから。
もし、成りすましなら、相当手馴れた奴と言う事になりますね。
さて、残念ですが、普通じゃないレスを書き込んで来る人が居て、
それはどうも「一部の創価学会員達」の様なんですな。
私は、"人材Gスレ"と言う、殆ど創価学会員しか来ないこの板のスレを読んでいるので、
創価学会員の全員があのようなレスを書いている訳ではない事は知っています。
ですが、他のスレには、どこでどう道を間違えたのか、
狂った様なレスを書く人が居るようですね。なぜそのような考え方になったかも解らない様な。
まあ、気になるようでしたら、
あれらの狂った様なレスは成りすましと考え、スルーしてしまうのが良いですね。
此処を御覧になってお分かりとは思いますが、此処には荒らしも多いですから。
525 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/09(月) 17:56:04.69 ID:Ai8Q7CYm
>>522 この動画は見た事がありました。
私が思うところ、
創価学会の方は大石寺の板曼荼羅を偽とは言ってませんよね。
それを偽と言ったとされるメモの中にそっての日顕様を批判していますよね。
これは、創価学会が偽大御本尊と言ったのとは違うのではないでしょうか?これでは動画の中の正信会と同じ見解になってしまいます。
創価学会はそのメモによっての法主への批判かと思われます。
私が知りたいのは創価学会自らの偽物発言があったのであろうか?、という趣旨なのですので誤解をさせて済みません。
526 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/09(月) 18:07:19.43 ID:Ai8Q7CYm
>>522 度々にすみません。
私の上れすでの、
>これでは動画の中の正信会と同じ見解になってしまいます。
は、間違いです。ごめんなさい。
正信会も創価学会と同じ、日顕氏への指摘ですね。
>>525-526 ああ。そうだったんですね。
そうすると、私の側には情報は有りません。すみませんね。
まあ、動画を御覧になられていたのならお解かりの通り、
『戒壇の大御本尊偽作説と言うものはこう言うもので、それを言う者は、宗門叩きの道具として、それを使う。』
と言う事の資料にはなりますね。
動画によるなら、これを過去にも詳細は不明ながら、正宗叩きに使っていた他宗・他門が有ったようですしね。
創価学会としては、とりあえず呼び方は変えているでしょうが、大御本尊は信仰していると思います。
ただ、それをはっきりさせてしまうと、宗門の存在が学会員達の中で大きくなってしまい、
創価学会が破門された経緯を調べ、創価学会の指導に疑問を持ってしまうから。
確か、(字が出ないので一部仮名にしてあります)「一えんぶだい総与の大御本尊」と言う言い方をしていた筈です。
今の創価学会は戸田会長時代とは違ってしまっているのですからね。
そこを突かれて内部から叩かれるのは幹部達にとっては困るでしょうし。だから、気づかないようにしている。
528 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/09(月) 21:20:55.81 ID:Ai8Q7CYm
>>527 道具とは何かしらの目的に使うものでしょうから、メモも日顕氏も利用するにはもってこいなのでしょうか。
ただ、自爆と共倒れは互いに気をつけているのでしょうかね。
あの動画にしても正宗側が偽物発言を認めたとしたら(例えばです)、本物だとの証明を顕正会が出来たでしょうかと思われます。
「偽物」とは誰も言うことは出来ない人達なのではないでしょうか。
とりあえず本物という前提での話なので、法華講の本尊制作説明には、相手さんだって「はい、そうですか」と云うしかないでしょうね。
つっこみようが無いわけです。創価さん正信さんも然りです。
なんか当時の噂では、創価学会と正宗の分裂を謀ろうとした人がいたようで、一年ぐらい前から週刊誌で予告宣言していた御方がいたとか。
これ、爆弾っていうんですかね。
裏の仕掛け人は誰なのか忘れてしまいました。
龍年の初めから、こんな馬鹿な書き込み失礼しました。
529 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/09(月) 22:19:04.16 ID:9Y3x6omG
>>497 どうしようかな…
比例はみんなで小区は自分かな?
>どうやら「戒壇の大御本尊偽作説」と言うのは、
>正信会や創価学会が言い出したものらしい。(残念だが、これは事実なんです・・・・。)
何も知らない奴が無責任なことを言っている。室町を過ぎたころには既に言われ始め、
江戸期もそうだったし、そして明治期になり(あえて宗派は伏せるが)大石寺の板曼荼羅を見させて
もらった高名な僧侶が、見た瞬間『これは・・・(絶句)』と言ったまま口をつぐんだ。1枚だけ不鮮明な
写真をとったのが今日残っているものである。以後、大石寺は一切この手の事に関しては許可をしない。
古来からのズーツト継続中のいわくつきの代物だ。もっと勉強・常識とかを大切にしましょうね。
531 :
鼻を切り落とした知人の話:2012/01/09(月) 22:37:33.69 ID:ob6X46Hs
532 :
そうか そうか:2012/01/09(月) 22:47:07.70 ID:gZVr47uJ
>>531 相変わらず小判鮫のやることはお馬鹿で下劣やのう。
533 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/09(月) 23:01:34.66 ID:b3zGPmGc
日法ってのも謎の人物だよね
>>532 君、だれや?なんで《小判》って言うか知って使ってる?
すぐ答えなはれ。
535 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/09(月) 23:09:20.11 ID:ob6X46Hs
12月度給与明細 平成 24 年 1 月 10 日
宗教法人 富士大石寺日蓮正宗 2ch担当部
そ う か そ う か 兼 懐 疑 主 義 者 様
日 書込数 円 日 書込数 円 日 書込数 円 日 書込数 円 日 書込数 円
1 6 6 7 12 12 13 12 12 19 8 8 25 8 8
2 8 8 8 11 11 14 8 8 20 11 11 26 11 −100 ※自演バレ罰金
3 12 12 9 9 9 15 11 11 21 8 8 27 10 10
4 11 11 10 8 8 16 9 9 22 10 10 28 9 9
5 9 9 11 10 10 17 10 10 23 11 11 29 8 8
6 10 10 12 7 7 18 8 8 24 9 9 30 10 10
計 56円 57円 58円 57円 −65円
総 計 163 円
今月もお仕事お疲れ様でした。来月もどうぞ宜しくお願いします。 指 定 口 座 へ 振 込 済 み
536 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/09(月) 23:16:46.74 ID:R1kEEMp9
537 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2012/01/09(月) 23:29:56.99 ID:ydwWn9Tr
>>522 >これらの動画を観ると、どうやら「戒壇の大御本尊偽作説」と言うのは、
>正信会や創価学会が言い出したものらしい。(残念だが、これは事実なんです・・・・。)
>注意すべきは、この偽作説は昔から言われているが、誰一人として、宗門側を打ち負かせた者は居ないと言う事。
唖然……無知というのは恐ろしいな。これだから日蓮正宗などというカルトの支持者は怖い。
http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Library/6963/doki.html ↑のような戒壇本尊偽作説も知らないとは。上記のサイト主は創価学会に対する痛烈な批判者で、
かつJSCPRに属するカルト問題の専門家、また日蓮研究の第一人者だよ。
だからといってそのご発言の全てに私個人が賛同してる訳じゃないけどね。
>>530 >何も知らない奴が無責任なことを言っている。
>もっと勉強・常識とかを大切にしましょうね。
実に同感です。『誰一人として、宗門側を打ち負かせた者は居ない』どころか、
事実は、正宗側は偽作説に対するマトモな反駁など一切出来ていませんからね。
学術的批判に対して罵倒し、ただ検証から逃げてるだけでしょう。
538 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/09(月) 23:44:37.16 ID:R1kEEMp9
539 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/09(月) 23:51:04.78 ID:MRl4eLgQ
>>春田の蛙
東北大地震で死んだんじゃなかったの?
540 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2012/01/10(火) 00:18:46.93 ID:J9+EJFO9
>>539 不謹慎な奴だな貴様は。
いくら2chでも書いていいことと許されないことがあるだろうに。
そういや震災の直後に「これは仏罰だ」とか言い出して
スレを立てた、Sという正宗信者もいたっけな。
まあ日顕とかいうインチキ坊主からして、「阪神大震災は創価の偽本尊に対する仏罰」などと
公式に指導してるのが日蓮正宗なんだから、無理もないか。
池田大作とかいうどっかの成り上がり教祖の「原爆は仏罰」発言と、同じ穴のムジナだよなぁ。
連中が仲悪いのって、単なる同属嫌悪なんじゃないか?
懐疑主義者=そうか そうか=
>>539のカキコ説濃厚
542 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2012/01/10(火) 00:35:45.64 ID:J9+EJFO9
>>541 証拠もなしにそういう決め付けはよくありませんね。
彼らのデタラメな書き込みに腹が立つのであれば、その内容のデタラメさを
指摘してやればいいのであって、根拠に欠けるレッテル貼りで対抗するならば、
結局は彼らの同類ということになってしまいますよ。
>>542 ケツの穴にストローぶち込んで腹パンパンにしたろか!
544 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 01:58:50.20 ID:EU4N0MNf
横レス失礼します。
“原爆は仏罰”と言った池田氏。
「もし、原水爆をいずこの国であろうと、それが勝っても負けても、それを使用
したものは、ことごとく死刑にすべきであるということを主張するものであります。
なぜかならば、我々世界の民衆は、生存の権利をもっております。その権利を
脅かすものは、これ魔ものであり、サタンであり、怪物であります。」
こっちは戸田城聖氏。
これ、サタンからの罰って事なんでしょうね。怪仏ですかね。
545 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2012/01/10(火) 02:04:57.29 ID:J9+EJFO9
>>543 やれやれ……哀れなもんだね。君の立場が創価信者なのか正宗信者なのか、
あるいは味方と思い込んでた創価批判側からの反駁を目にしてキレてるアンチ創価なのかは知らないが、
いずれにせよ、そんな幼稚な煽りで相手は恐れ入ったりはしないよ。冷笑するだけだ。
「敵の敵は味方」などと嘯いて、周り全てを敵と味方の二色に分ける単純な二元論が、
君みたいな幼稚なバカを生むんだろうな。
そういうアホが暴れて目立つことの多い昨今の風潮は、本当に困ったもんだ。
546 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2012/01/10(火) 02:22:21.61 ID:J9+EJFO9
>>544 レスありがとうございます。戸田城聖もたいがいですよねぇ。
以前、Sという正宗信者のスレで、それについて創価信者と議論したことがありましたが、
戸田氏の発言のバカバカしさを指摘し「そもそもどうやって死刑にするつもりなのか?」
と具体的な実現性を問うたところ、信者は誰もマトモに返答出来ませんでしたよ。
戸田城聖は過激な暴力を煽る、口先だけ達者な山師ですね。
以前、山椒島さんが、まだしも池田時代のほうが創価学会はよくもわるくも穏健化してるという
分析を述べられてましたが、私もその分析には強く賛同致します。
創価学会に批判的となった内部アンチさんでも、戸田時代には夢想を寄せて
肯定的に考えておられる方がいますが、戸田時代への肯定的感傷が、日蓮正宗に鞍替えして
暴力的活動に従事する元学会員たちの原動力にもなっているのではないでしょうか。
ですから、私は現実をきちんと見据えた創価学会批判が大切だと考えています。
547 :
馬の骨:2012/01/10(火) 02:41:02.67 ID:EU4N0MNf
>>546春田の蛙さん
>私は現実をきちんと見据えた創価学会批判が大切だと考えています。
私もこのスタンスで名無しの書き込みをしています。
間違いに突っ込まれた時には素直に謝れるので、楽ですからね。
この頃アンチさんが少なくなっているようで、心細いのもあったのですが。どうしたのでしょうか。
以後よろしくお願いします。
>>528 いえいえ、馬鹿な書き込みでは有りませんよ。
さて、立証は誰も出来ないでしょうね。偽作かどうかは何らかの方法で徹底的に調べないと解りませんが、
あの板本尊は「正宗僧侶と講員しか拝めない」と正宗側が決めているから、部外者が調べられない。
私が「道具」と表現したのは、正宗を叩く為のとっかかりとしてと言うことです。
メモとそれを元にした今の偽作説はそれに都合が良かった。昔もこの偽作説は有ったようですが。
ですが、敢えて『今の』と表現したのは、昔の他宗・他門には"河邊メモ"は無かったからです。
今の偽作論と昔の偽作論は内容が違います。ベースにしているものが違うから。
>>535 ・・・・・・・・・・・・・久しぶりに見たなぁ。そのコピペ。去年のだな。(笑)
しかし、せめて「12月度給与明細」の"12月"を、"1月"に直す事は出来なかったのだろうか ?
>>537 おや、久しぶりですな。自分が反カルトと言うカルト化している春田の蛙さん。(笑)
はいはい。またまたリンク貼りだけですか ? そして後光効果で黙らせようとしている。
たまに自分の地の文で書いたかと思ったら罵倒三昧。(笑)
そうだ、あなたが立証して下さいよ。「戒壇の大御本尊偽作説」を。
良い機会だから、正宗に調査可能かどうかを問い合わせては如何 ?
私は偽作だとは思っていないから。
しかし、あなたもリンク先の誰かさんも偽作だと思うのでしょうからね。
科学的検証結果を期待してますよ。待ってますから。
何度も言いますが、後光効果で権威を使っても私には通用しないのでね。
私は法論の記録動画というものを示しました。その方が解りやすいですから。
でも、あなたはリンク貼って"カルト問題の専門家がー"と言うだけ。
どっちが解りやすいかは明白ですね。
551 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 07:31:03.05 ID:8pakkCAX
こら、懐疑主義!春田さんに突然ケンカを売ることないだろ!
552 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 08:53:40.11 ID:DA8lF+z1
>>544 生存の権利を脅かす“働き”がサタンです。
※レス予想「イラク戦争で生存の脅かした創価公明はサタンですね」
553 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 08:54:39.18 ID:IFW0NNJy
>>550 先だって、板本尊の下書きが存在しない云々の議論で、それは板に下書きを貼って彫ったものだと書いた者だが、
それは
>>537でカエルが貼ったリンクの論考を承知してのものだ。だから素材によって字体が異なるのは当たり前だと。
554 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 08:54:50.97 ID:DA8lF+z1
>>544 生存の権利を脅かす“働き”がサタンです。
※レス予想「イラク戦争に賛成して生存の権利を脅かした創価公明はサタンですね」
555 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 09:03:42.49 ID:DA8lF+z1
我々は何も生存の権利を脅かそうとして大量生産、大量消費をしているわけではありませんが、
結果的に環境を破壊してしまう大量生産、大量消費もサタンの働きです
556 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 09:06:26.88 ID:DA8lF+z1
豊かな暮らしを維持したいとの願望がサタンの働きになってしまっている
サタンは狡猾ですね
>>537 >>学術的批判に対して罵倒し、ただ検証から逃げてるだけでしょう。
それを言ったら創価も正宗も釈迦が紀元前5世紀頃の人だという学術的批判から逃げてるし
558 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 09:26:09.44 ID:DA8lF+z1
二酸化炭素が温暖化の原因だ、いやそうじゃないと右往左往している人類を見てサタンがほくそんでいます
559 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 09:46:12.55 ID:YKfXXPcG
>>447 > 大聖人の時代に戒名の風習や習慣が日本にあったと思っているんだねぇ。
> 当時は特権階級の人しか貰っていない。
> 大聖人から戒名を頂戴している四条金吾母(妙法聖霊)曾谷教信(法蓮)等は特権階級ではない。
中国の慣習であった戒名は、仏教伝来と共に日本にも伝わり、授戒して修行者となり教団に加入すると俗名を改めて戒名を用いる習慣が定着していった。
この戒名は【出家して得度した者に限って与えられる名前】だった --- 。(参照:島田裕巳著 「戒名―なぜ死後に名前を変えるのか」)
これが現在における通説と認識しており、「当時は特権階級の人しか貰っていない」という説を私は知らない。
当事の戒名が特権階級に限定されていたというソースを提示してほしい。それが仮説の一つというのではなく、定説(または限りなく定説に近い仮説)であると確認できれば、これまでの見解を撤回する。
>>447の書き込みだけでは、「死後戒名」と混同しているのではないかという疑念を払拭できない。
なお、「随方毘尼」とは「各国・各地域の風俗や習慣、時代の風習を尊重し、それに随うべき」とあるが、それは単に受動的な姿勢ではなく、肯定的な意味を込めて受け入れるものだと理解している。
例えば学会では、彼岸やお盆の慣習を、御本尊への信心や広宣流布への決意を深める機会として生かしている。それが故人に対する追善回向の根本だからである。
大聖人が、門下に対して俗名以外の名前を与えられたのも、師匠から直々に法名を与えることが、“門下の信心に資する”からと考えられる。
もし君が言うように、当事は特権階級にしか与えられていなかったとすれば、その法名を師匠から授けられた門下の歓喜はさらに増し、より信心を励まされることになったであろう。
また、一般の信徒にも法名を与えたということは、仏法における「一切衆生平等」の思想を表れとも拝される(もし本当に特権階級にのみ与えられたのであれば、という話だが)。
いずれにせよ、
> 当時は特権階級の人しか貰っていない。
のソースを待っている。
560 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 10:04:13.93 ID:gATOf1mL
信心を真面目にやることが最高の孝行、追善回向
シンプルだが、非常に難しい
561 :
懐疑主義者は改名しなさい:2012/01/10(火) 10:25:41.06 ID:4Jk2xKbC
戒壇の大御本尊について、
>>550では
>私は偽作だとは思っていないから。
と書いているが、
>>548では
>立証は誰も出来ないでしょうね。偽作かどうかは何らかの方法で徹底的に調べないと解りませんが
と書いている。
つまり、わからないことについて一つの結論を出している(偽作だとは思っていない=真作だと思っている)。
これでは懐疑主義者なる人間の実態は、懐疑主義者ではなはないということになります。名前と実態は異なるということです。
本当の懐疑主義者なら、確かな証拠が出されるまで疑い、一定の判断を示すのは保留するものです。
つまり彼は、純粋な意味での「懐疑主義者」ではなく、正確には「創価学会発信情報懐疑主義者」なのです。
むしろ日蓮正宗関係者から発信される情報に関しては、裏づけもなしに安易に信じる「日蓮正宗発信情報妄信主義者」に豹変するのです。
よくいる、ご都合主義者の代表ですね。
よって速やかに改名することをお勧めします。紛らわしいですからね。
562 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 10:31:55.09 ID:OywdATLj
創価だけ懐疑◆E/9nfHuGUg
創価学会の現会長は原田稔氏です
>>545 >冷笑するだけだ。
懐疑主義公・自演・法律ヲタ公・自演乙!
蛙の肛門に爆竹突っ込んで火祭りにしたろか!
>>563 あんた、仕事は?無職ですか、ああそうですかwww
>>564 >2012/01/10(火) 14:47:55.51 ID:bU5mmkvN
汚埋が言うな!殴ったろか!
566 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 15:43:43.53 ID:eqB6bh72
そもそも、釈迦の教えには本尊などない。
ゴータマ・シッダッタは、禅定によって悟りを開いた。
>>551 喧嘩を売ってはいないさ。反論しただけですね。
最も、おまいの言い方からすると、春田の蛙氏の信奉者か何かなんだろうが。
おまいの論理では、彼に反論すると、喧嘩売ったことになるらしい。(失笑)
>>553 それでなんですがね。その「板に下書きを貼って彫った」と言う事を立証してもらえると助かりますが。
確か、"御形木御本尊"は昔はそうやって、原版を作っていたそうですね ?
その方法を応用して、偽作板本尊を作成したと。そう言いたいのでしょうから、
それを立証して欲しいのですよ。私は非講員なので、結果がどう出ても気にはしませんから。
>>561 私は『戒壇の大御本尊が偽作だという証拠を持たない』から、
真作と思わざるを得ない。って事を言っているだけなんですが ?
それは、"一定の判断を示すのは保留する"と言う事にはならないかな ?
どっちか解らないのに、あれは偽作だと言い張る人達に同調する事こそ、
おまいの言い分そのものなんだよ。(冷笑)
569 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 16:39:51.23 ID:4Jk2xKbC
>>568 >私は『戒壇の大御本尊が偽作だという証拠を持たない』から、
>真作と思わざるを得ない。って事を言っているだけなんですが ?
>それは、"一定の判断を示すのは保留する"と言う事にはならないかな ?
なりません。
なぜなら、あなたの理屈が通用するのであれば、
『戒壇の大御本尊が真作だという証拠を持たない』から、偽作だと思わざるを得ない、という考え方も成り立つからです。
その両方が成り立つにもかかわらず、あなたは「真作と思わざるを得ない」を選択した。
これが「一定の判断を示すのは保留する」ことになるわけがありません。
明らかに一つの判断を示しています。
分け隔てなく名前どおりの書き込みに変更するか、それができなければ、「懐疑主義者」という実態とは違う名前を変更するべきです。
それはいたって簡単なことではありませんか。
今の名前に「学会だけ」を加えればいいだけなのですから。
570 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 17:03:46.61 ID:IFW0NNJy
>>567 553だが、そういう意味ではない。板本尊の書体が異なっているから偽作だという主張に対して、
板に彫るわけだから、素材が違えば書体が異なっていても不思議はないと言っているのだ。
勘違いしないようにw
571 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 17:16:59.47 ID:M2EhxVIE
>>569 どちらとも言えないのであれば
ニセなんていわなければいいのに
そっちはだめでも、こっちはいいのか?www
自分勝手にもほどがある
572 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 17:25:54.53 ID:4Jk2xKbC
>>571 オーイ! アンカー付ける相手を間違えているぞ。
「自分勝手にもほどがある」と言うなら、懐疑主義者に対してだろ。
そもそも私はニセなんて一度も言ってない。
誰かと勘違いしているのではないか?
573 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 17:30:04.07 ID:M2EhxVIE
>>572 そうかそうか、まぁどうでもいいが
未活は破門らしいけど、池田は破門にならないのか?www
574 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 17:34:29.56 ID:4Jk2xKbC
>>573 どうでもいいことをネタにする釣り師か。
悪いけど遊んであげる気はない。他にあたってみな。
>>569 はいはい。創価学会仕込みの屁理屈は良いから。(嘲笑)
なあ、名前変更厨よ。反論出来なくて悔しいのは解るが、
コテハン変えろと言うのは、度が過ぎては居ないかな ? (笑)
>>570 ああ。そう言う意味だったのですね。解りました。
こちらの勘違いだったようですね。すみません。
576 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 18:02:38.97 ID:4Jk2xKbC
>>575 >なあ、名前変更厨よ。反論出来なくて悔しいのは解るが、
反論は
>>569でしましたが何か?
>コテハン変えろと言うのは、度が過ぎては居ないかな ? (笑)
>>569に反論できないのであれば、コハテン変更も止むを得ないでしょう。
だって本当に「学会だけ懐疑主義者」なのですから(笑)
自分のコハテンが大事なのであれば、コハテン通りの書き込みをするべきでしょうし、できないのであれば、素直に変えるべきでしょう。
それに何か不満でも?
577 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 18:08:44.88 ID:+ZRalsXk
で正宗のご本尊は、眼が開いた相場5000円の白黒コピーなんだろ?
>>530 高名な僧侶とはあえて宗派を伏せるまでもなく稲田海素師。
彼の公表した本尊の座配が出鱈目なのも有名。
正式に公開された写真は二種あり燈明を灯し撮影の便が図られている。
579 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 18:16:24.34 ID:8pakkCAX
580 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 18:18:25.34 ID:D0QbDFsx
>>531 『論理』として破綻しているのでやり直しー
理由:あなたの想定が不適当だから。
たいして知りもしない顔も名前も知らない他人様の人格をネタにして煽るしか脳がないなんて
くやしいのぅ 悔しい脳
581 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 18:32:24.19 ID:dffOpvNI
>>575 「創価学会は宗教法人である」
これは真か偽か
582 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 18:32:33.41 ID:BHZne3IY
>>580 脱会人まだいたのか?今日の論題はなんだ?
583 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 18:36:51.32 ID:M2EhxVIE
>>574 遊んであげないといいながら
レスするアホ信者乙www
584 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 18:46:25.75 ID:M2EhxVIE
>>577 5000円がどこから出てきたのか知らないが
お前は幻覚が激しいみたいだ
御供養なんてのは、10万円する人もおれば
100円の人もいる
真心に値段なんてない
それが創価では、3000円とか
財務は最低一万円とか
普段から聖教新聞は複数購読させておいて
もう無茶苦茶でございます
金額を決めるほうがどうかしている
585 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 18:51:38.95 ID:eMAs4PqF
587 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 19:03:48.67 ID:4Jk2xKbC
>>584 >金額を決めるほうがどうかしている
御開扉料は2000円と金額を決めているではないか。
588 :
バカが自らバカをお披露目:2012/01/10(火) 19:14:42.37 ID:4Jk2xKbC
>>586 >もちろん、破門です。
日顕宗であるまいし、学会には「破門」などない。
589 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 19:33:06.17 ID:M2EhxVIE
>>588 未活の破門が復活したと聞いたが?w
創価でも知らない奴っているんだwww
>>576 まだ言うのかい ? 創価学会仕込みの屁理屈を。
そして、その粘着ぶりも創価学会仕込みなんだろう。(一笑一笑)
おまい、もっと落ち着けよ。
「コテハン」が"コハテン"になってるぜ ? 三回も。(笑)
余程焦って書き込んだんだろうな。おまいはさ。
屁理屈ばかり垂れているからそういう事になるんだよ。創価学会員。
591 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 20:14:46.41 ID:4Jk2xKbC
>>589 >未活の破門が復活したと聞いたが?w
「2ちゃんねる根本」の日顕宗信者らしいなwww
>>590 「学会のみ懐疑主義者」でもう決まりですね。
>>569に反論不能ということで(失笑)
592 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 20:59:15.48 ID:D0QbDFsx
みなさん、いらっしゃい
593 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 20:59:29.30 ID:YKfXXPcG
594 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 21:01:18.65 ID:D0QbDFsx
特権階級って何
595 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 21:03:10.23 ID:D0QbDFsx
596 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 21:03:43.03 ID:4Jk2xKbC
ID:D0QbDFsx=障害人【地獄】
「釣り専門+精神障害」につき、完全スルーで。
597 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 21:05:40.59 ID:D0QbDFsx
2千円…割れる数字は良くないから、千円札一枚と5百円玉二枚で納めるの?
598 :
活動報告:2012/01/10(火) 21:07:43.62 ID:D0QbDFsx
昨日突き指して今日ご仏智いただけました。
煩悩即菩提です♪
599 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 21:12:02.39 ID:D0QbDFsx
生体エネルギーの秘密『熱の発生』のメカニズムを悟る
怪我が幸いして善知識
御縁があったのですね〜♪
600 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 21:12:38.89 ID:D0QbDFsx
信心って素晴らしい♪
601 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 21:14:53.93 ID:D0QbDFsx
これだから信心は止められない♪
連投でつね!
603 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 21:18:47.13 ID:D0QbDFsx
みなさんに醐報告したくって、つい(テヘッ
604 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 21:22:58.32 ID:eIDUozvK
学会員、必死だなw
脱会者や未活動家が増えてんだな。
ここに来てるバリ活もしっかりしないと、時代の波にさらわれちゃうよ!
青年拡大の年!テラワロスwww
606 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 21:34:50.33 ID:D0QbDFsx
人材が陸続と!!
607 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 21:44:02.62 ID:Mv79IWzl
バリ活もパチンコも負け続けたらヤケクソで
大枚はたくよりも終わりが肝心
608 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 21:47:59.90 ID:+ZRalsXk
正宗のご本尊は、言い値で眼が開いた白黒コピーなんですね(^◇^)┛
>>608 その言い方はまずいですよ。
うっかりホウボウになったりします。
>>605 日犬臭、馬鹿拡大の年、
スカイツリーで殴ったろか!
612 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 22:30:31.57 ID:D0QbDFsx
613 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 22:35:38.96 ID:8pakkCAX
614 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 22:39:56.18 ID:D0QbDFsx
宗祖曰く 「雑言・強言・自讃気なる体、人目に見すべからず、浅猿(あさまし)き事なるべし」
ですと!!
615 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 22:41:02.17 ID:4Jk2xKbC
>>613 醜悶は今後さらに戒壇本尊の真偽で追い込まれるよ。
学会の御形木御本尊をニセ物呼ばわりした報いだね。
616 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 22:43:33.04 ID:eIDUozvK
>>610 ほうぼうをきちんと漢字で書きなさいw低脳w
謗法
617 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 22:44:58.72 ID:Ns2HnYSw
>>613 それさっき見た
お肉牙の話も層化から破折されてるし黒川さんは現在法論返答不能ていう動画貼られてるし
だれか層化を潰せる人はおらんのかな?
618 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 22:50:09.12 ID:gRmpQnnA
だから最近はソウカ脱会の法論映像よりも戒壇のDVDが多かったんだな
BBSは覗かないから納得した
620 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 23:07:16.66 ID:q9GZTwpc
>>546 >戸田城聖は過激な暴力を煽る、口先だけ達者な山師ですね。
私は、春田の蛙さんを尊敬していますが、戸田先生への、この批判は容認できません。
これは、戸田先生を研究した上での発言なのですか?
日蓮正宗の『板曼荼羅』に関しては、最新の研究書が出ています。
『日蓮と本尊伝承/大石寺戒壇板本尊の真実』(金原明彦/水声社/¥3000)
一気に読み感動しました。読んで反論があれば、どうぞ。
精細に調べ上げられた、立正大学の教授連中も推薦している研究書です。
しかるに日蓮正宗から何か反論あったの?とんと耳にしない。黙っている事はそれを
認めたとも取られるよ。
622 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 23:12:57.76 ID:pwmdCCy4
供養費が少ない、自分の目で見ろ、日蓮正宗にきなさい
こんなことを言っている人物の書き込みを最近見るが当の本人も本門戒壇論は無知
日蓮大聖人の教学に違背すれば宗門と一緒に与同罪を受けますよ
みなさん創価学会に入会はしなくてもいいので日蓮正宗を脱退しましょう!
623 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 23:21:04.18 ID:+tBl7OG3
>>617 富士宗学の黒川さんが返答不能なんだから俺達じゃ無理だろ
624 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 23:35:49.36 ID:4Jk2xKbC
>>621 その本は私も読みましたけど、とてもいいですね。
最初の「経」の字に関する分析からして、非常に興味深いものでした。
今後の醜悶は、ますます秘密主義に徹してくるでしょう。
日顕の血脈相承疑惑が発生したとき、なんら証拠を出せなかったように、戒壇本尊についても、秘密主義に徹するでしょう。
科学的な調査の許可など絶対にしません。
そうするしか信徒流出を防ぐ方法がないのですから。
625 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 23:40:53.20 ID:D0QbDFsx
おろろ
日蓮日興血脈の次第
…って何?
626 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 23:45:28.82 ID:D0QbDFsx
佛所成就第一希有難解之法唯佛與佛乃能究盡
何?
627 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 23:46:16.63 ID:k2NnB457
ID:D0bDFsx 別名 障害人【僕】
我が身は創価学会にも日蓮正宗にも属さず
いまだに日蓮正宗創価学会を信ずる大馬鹿者
628 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 23:47:40.70 ID:+ZRalsXk
正宗のご本尊は白黒コピーで眼が開いた言い値な掛軸であります!
629 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/10(火) 23:50:13.45 ID:4Jk2xKbC
>>627 精神を病んでいるので、大きな心でスルーしてあげてください。
630 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 00:03:41.34 ID:L8Q09mm1
我常知衆生 行道不行道
631 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 00:04:44.46 ID:L8Q09mm1
毎自作是念
632 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 00:07:02.17 ID:/5z+e8y/
難しいこたぁ解らねぇけど、
正宗のご本尊は白黒コピーで眼が開いちゃってて、
言い値で手に入るっつうんだから、驚きだよな!
633 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 00:08:01.22 ID:kTm0NOip
悩乱を起こしたな脱獄人(大爆笑)頭破作七分
634 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 00:10:29.96 ID:/5z+e8y/
ところで学会はカラーコピーらしいが、何が悪いのかね?
眼が開いてないのかね?
どこの眼が開いてないのかね?
635 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 00:13:08.44 ID:CMxpulRp
本門戒壇偽物論になれば何もいえなくなるのかよw
636 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2012/01/11(水) 00:13:52.61 ID:7Agir5sR
>>557さん
その意味では、正宗・創価の争いはまさに目糞鼻糞ですね。
>>547 馬の骨さん
そうですね、よろしくお願いします。
議論や質問などありましたら歓迎ですので、スレ違いになりそうなら他の適当なスレに誘導して頂くか、
もしくは盟友である資料屋さんのブログや私の個人掲示板などでお願い致します。
資料屋さんのブログ↓は、創価学会のカルト問題を考える上で有益な情報が多くおすすめですよ。
http://toriaezumitekitayo.blog88.fc2.com/ >>620さん
研究などという大層なことはしてませんね。残されたご本人の発言や周囲の方が語るエピソード、
彼の指導が創価学会に与えていた実際の影響等々を総合的に判断しての印象です。
逆に伺いますが、あなたは例えば
>>544に示されている「原水爆禁止宣言」のような
ペテン師のブチ上げたタワゴトが、素晴らしい内容だと本気でお考えですか?
もしそうなら、ぜひその素晴らしさを説得力ある形で論じてみせて下さい。
637 :
codoname-s:2012/01/11(水) 00:16:53.38 ID:X+We9jlQ
>>636 東北大地震で死んだという書き込み見たが生きてたのか?
638 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 00:20:06.12 ID:/5z+e8y/
本門のかいだんなんつうのは、真っ赤な偽物だよ
み〜んな気付いてるよ
ただ口にしないだけ!
639 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 00:22:22.16 ID:AnbT0znp
脱会人【地獄】は頭破作七分を起こすたびに精神病が悪化してることに気づけ(大爆笑
640 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2012/01/11(水) 00:23:28.81 ID:7Agir5sR
>>637 ええと……まさかS本人ってことはないよね?
だったら、過去スレで散々突っ込まれた
「×codo name → ○code name」を、自ら名乗る訳ないしw
641 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 00:30:34.06 ID:ii1ifjB3
文字曼荼羅を拝むと、考え方ひとつで幸せになったような気にさせるとはわかるが、
日蓮の御肉牙の話には大人げなく悩む。
歯に付いてる肉が蘇生しているなんて、そんなことはあるのでしょうか?
これ、創価、正宗、顕正、正信の人達がみんな信じているのでしょうかね。
戸田氏と家政婦は三田と言ってるね。
>>636 私は
>>544に示されている戸田会長の意見は大筋では間違っていないと思いますよ ?
彼が、会長をしていたのは何時ですか ? 大東亜戦争の体験者が多く生存していた時期ですよ。
そして、日本は、『実際に原爆を2発投下されて、甚大な被害が出ている』のですよ。
こうなると、『被爆国民の立場からの発言、それも過激な面を持つ信徒団体の責任者としての意見』としては、
あの位の事は言うだろうと言う意味で、間違ってはいないと思うのですよ。
それとも、何ですか ? 春田の蛙さんは核兵器が使用されても良いとでもお考えなのですか ?
また、罵倒に走りますか ? レッテル貼りしますか ? どうなんです ?
643 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2012/01/11(水) 01:05:00.33 ID:7Agir5sR
644 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2012/01/11(水) 01:31:33.84 ID:7Agir5sR
ああ、ついでに書いとくと遡れば日蓮自身が、蒙古による侵略を仏の使いとして有り難がった挙げ句、
蒙古撃退の報をデマと言い張って信じなかった過去があるからな。
戸田や池田の態度も、日蓮仏法的にはひょっとしたら正しいのかもしれんw
蒙古の時には(彼らにすれば残念なことに)日本は負けなかったが、
アメリカには負けた訳だから(彼ら的には仏罰が実現して)めでたいんだろう。
645 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 01:31:44.33 ID:KXmD31m1
>>636 「人間の心は、もともと善をも悪をもなし得るのであり、ただ縁に触れることによって、結果として、善といわれ悪といわれる行為をしてしまうのです」
↑
これが戸田先生の根底にあった思想だと考えられます。
本気で死刑にしたいとは思っていなかったでしょう。
原水爆禁止宣言は、悪業を積ませる行為を抑止したかったのでしょう。
戒壇本尊板がニセ物だったら戸田や池田の教えは
ニセ板と同様に必要とされないな
>>643 また、リンク貼り主体ですか ? 春田の蛙さん。
自分の意見のベースにするのは良いが、せめて、自分の地の文でその話をしませんかね ?
前にも言ったと思いますが、この2ちゃんねるには在来型の携帯でスレを読んでいる人も居るんですよ。
で、在来型の携帯では、パソコン用のリンクは踏んでも表示出来ないんです。
あなたの文章で内容を示さないと、あなたの言う事を信じてはくれませんよ ?
で、私のレスには返答していないようですな ?
それもそうかもしれない。あなたも日本人である事には変わりないから。そして死にたくはないから。
戸田会長は『被爆者の立場で語っている』ので、あの様な口調になっているのです。
あなたは答えられないからと、関係ない話を持ち出してくる。碌に内容も示さず、リンク貼り主体。
最も、いつもあなたはそうだった。本尊焼きスレにあなたが来た時も、
喧嘩腰でいきなり罵倒し始めた。覚えていますかね ? 春田の蛙さん。
最終的には、私に賛同しない人達からも批判されていた。蒼天さんからも。それであなたは退いた。
今でも変わっては居ないようですね。あなたは。罵言を吐かずに話は出来ませんかね ?
648 :
ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE :2012/01/11(水) 01:42:20.36 ID:Sb830gPr
>>644 では、私も興味が有るので、その話の詳細をソースつきで書き込んで下さい。
かまいませんよ。歴史の話としては面白そうだ。
650 :
ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE :2012/01/11(水) 01:49:33.56 ID:Sb830gPr
>>650 有りましたね。アメリカの科学者の水爆製造配備反対活動。
確か、オッペンハイマー博士が"水爆の父"エドワード・テラーに陥れられて、
「国家機密情報使用許可」だかなんだかを剥奪されて、核物理学の世界から追われたと言う。
で、水爆は生産配備されて、実際「冷戦」で核軍拡が始まっちまったと。反対していた人達が正しかった訳ですな。
652 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2012/01/11(水) 01:56:45.23 ID:7Agir5sR
>>645さん
寝る前にレスしておきますね。
落ち着いて考えてみて下さい。私は、実際の戸田氏の発言や、
彼の影響下で公表された創価学会の公式な指導を問題としています。
それに対して、あなたは(確かにそう発言はしてたけど)本意ではなかった(はず)だと主張している。
これは結局、戸田氏の実際の発言や実像が、「あなたがこうだと信じたい戸田城聖像」と食い違っているのを
受け入れられなくて、善意や想像で補っているだけではありませんか?
私は、実際に戸田氏がそう発言してるから問題視し批判しているのに、
あなたの内面で解釈された戸田像を押し付けられても困りますよ。
戸田氏の発言や指導は場当たり的で、それぞれの内容を突き合わせれば矛盾がたくさんあります。
私は、だから場当たり的な山師でありペテン師と見なしています。けれどもあなたは、それぞれの発言の
都合の良い部分をつなぎ合わせ、不都合な部分は「本意ではなかった」などと無視して、
結果的に「あなたの都合の良い戸田城聖像」を作り上げているのではありませんか?
であればそれは、熱心な信者さんが各々心に抱く「池田センセイ」像と同じです。
その解釈の違いから、会員さん同士でも喧嘩が絶えませんよね。
同じように「日蓮像の食い違い」から分派して相争う。信仰の負の側面だと思います。
自分なりの「文底読み」を主張しても、それこそ他人には受け入れられないということを
信仰者は知るべきだと、私は思いますよ。
653 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2012/01/11(水) 02:04:58.45 ID:7Agir5sR
>>647 樋田動画貼りまくってるヤツの言うことかよ(失笑)
654 :
馬の骨:2012/01/11(水) 02:36:06.03 ID:ii1ifjB3
>>642懐疑主義者さん
“それを使用したものは、ことごとく死刑にすべきである”
こんな発言では、戦争は終わりませんよね。
悔しくても忍ぶべき習いも仏法では教えてはいるかと思います。
世界平和を願うはずの御方の失言と私も思いますが。
戸田氏は言ってます。
“願わくは、今日の体育大会における意気をもって、この私の第一回の声明を全世界
に広めてもらいたいことを切望して、今日の訓示にかえる次第であります。”
なにを広めるのでしょう。
憎しみだったようにも思えるこの発言は懐疑主義者さんだけではなく、誰が読んでもそのように思いますね。
655 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 03:01:34.50 ID:KXmD31m1
>>652 レス、ありがとうございます。
>私は、実際に戸田氏がそう発言してるから問題視し批判しているのに、
>あなたの内面で解釈された戸田像を押し付けられても困りますよ。
なるほど。
あなたは、実に気持ちの良い人です。
>戸田氏の発言や指導は場当たり的で、それぞれの内容を突き合わせれば矛盾がたくさんあります。
その通りです。
戸田先生は対機説法をしたから、そう見えます。
と言っても、これも私の勝手な解釈という事になりますよね。
しかし、現実に戸田先生に救われた人間は大勢いるようですよ。
場当たり的な、いい加減な人間が、ここまで人の心を掴めるでしょうか。
民衆は、そんなにバカではありません。
戸田先生が、自らの病を押し、命を削ってまで、不幸な人々を救おうと
折伏に奔走した結果、救われた人間が大勢居る。
病を押し、命を削るかのような真摯な言動は、保身の人間には絶対に出来ません。
どうも、春田の蛙さんは戸田先生の表面しか見ていない気がします。
656 :
ヒロサトル:2012/01/11(水) 03:28:14.56 ID:xwjtKLsw
>>637 春田さんは死にましたよ
散々仏法を誹謗してましたからね、日蓮大聖人さまも仏罰を与えたんでしょうね
ここに書き込みしている春田は偽者です
>>655 >しかし、現実に戸田先生に救われた人間は大勢いるようですよ。
>場当たり的な、いい加減な人間が、ここまで人の心を掴めるでしょうか。
>民衆は、そんなにバカではありません。
それを言うならイエスやマホメットのほうが桁違いに多いんだが。
オウムにしたってエリートと呼ばれる人間を多く掴んできたのだから反論の根拠としては乏しい。
民衆は洗脳されやすいものだし、歴史がそれを証明している。
だから自分の頭で考えて行動すること、つまりメディアリテラシーが必要なんだろ。
話の趣旨が違うぞ、出直せ
659 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 07:12:39.49 ID:098Gj43t
戒壇本尊板がニセならばそれと同様に
戸田や池田の教えはいらないし
そもそも創価の本来の存在意義なんかない
>>658 何がどう趣旨が違うのかね?ん?ちゃんと分かるように言ってみろ
661 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 07:22:17.80 ID:OOTG1q4l
在家が勝手に改竄コピペ本尊を粗製濫造大量販売してもいいという文証マダー?
>>661 前々から疑問に思ってたんだが、なぜ正宗の奴らは創価公明板でスレ立てするのかね?
正宗の教義を押し付けたいだけなら宗教板に行くのが筋じゃないのか?
創価と正宗は縁を切って関係ないのだから他所の教団に口出しするのはおかしいだろ
それでも創価公明板で創価を批判したいのなら客観的かつ公正的な視点で批判するべきであって
一般人から剥離した論理(正宗の教義)でギャーギャー騒ぐものではない
663 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 07:47:36.41 ID:OOTG1q4l
在家が出家を誹謗中傷するのはいいが、その逆はけしからんという文証マダー?
お肉牙の反論マダー?
665 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 07:58:46.36 ID:OOTG1q4l
出家の拝む本尊は本物の証明がなければ偽作扱いすべきだが在家が勝手に改竄コピペした本尊なら本物だという文証マター?
本門戒壇板本尊が偽物である証明された出版本が出ているが出版本をブッタ斬るほどの反論マダー?
667 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 08:15:12.05 ID:xcTW9xfD
>>662 スレ立てする人間は「元」学会員という部分がミソ。
極めて感情的なもの。
根檀家の人はほとんど書き込みをしていないはず。
668 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 08:17:42.97 ID:qjf4tEFR
>>667 根檀家制度は日淳上人時代に廃止されています
669 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 08:19:08.28 ID:xcTW9xfD
671 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 08:25:18.47 ID:xcTW9xfD
>>670 もちろん内部アンチがいるのも知っています。
ただ、内部アンチと言われる人でも、自分の家に安置している御本尊まで疑っている人は極めて稀。
学会は好きになれないが、毎日お題目三唱はしているという人も、たくさんいる。
スレ立てしているのは、元学会員の正宗信者だろう。
673 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 08:38:26.62 ID:xcTW9xfD
>>672 私は実際に家庭訪問した上での話をしている。
口先だけ、文句だけで、行動しない人間とは違う。
674 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 08:54:04.08 ID:/5z+e8y/
白黒コピーとカラーコピーの違い教えてー
眼が開いちゃってるて、どんな眼ー?
言い値と3000円の違いって何ー?
>>673 >>667まではスレ立てする人間のを話しだったのに
>>671で御本尊まで疑っている人の話にすり替わってるわ
家庭訪問しても信用されてないだろ
676 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 09:09:32.75 ID:uWt23u7F
カラーコピーなんかに祈るからストーカーするの?
677 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 09:18:42.79 ID:uWt23u7F
確かに日本のコピー機の性能は素晴らしい
でもさ、どんなに綺麗であっても所詮偽物
有り難がって毎日祈るのは自由だけど、何も起きないし生まれない。
どんなに綺麗でもダッチワイフ相手に毎日毎日射精したところで
子供が出来ないのと一緒だよ。
ただの自己満足
679 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 09:38:45.65 ID:/5z+e8y/
>>677 正宗なんか白黒コピーなんだからもっと酷いな!
680 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 09:41:14.61 ID:/5z+e8y/
エロ本相手にオナニーしてるのと同じってことか?
681 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 09:41:16.72 ID:uWt23u7F
>>678 怒らないで欲しい
俺はダッチワイフを馬鹿にしなつもりはない
俺が馬鹿にしたのは、
たかがコピペを有り難がる馬鹿(笑)
682 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 09:42:14.11 ID:uWt23u7F
683 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 09:44:02.73 ID:/5z+e8y/
俺は白黒コピーを有り難がってる方がどうかしてると思うよ!
684 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 09:45:47.54 ID:uWt23u7F
カラーコピーを有り難がる正義(笑)
685 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 09:48:29.42 ID:xcTW9xfD
>>677 コピーを否定したら、自分の首も同時に絞めることになるぞ。
686 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 09:48:29.65 ID:/5z+e8y/
>>682 かいだんのご本尊の事か?
俺は正宗信者の家にあるご本尊の事言ってるんだぞ
それともなにかい
お宅の家のご本尊は木製なのかい?
687 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 09:49:55.47 ID:/5z+e8y/
688 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 09:58:42.71 ID:uWt23u7F
>>686 へ?
俺は正宗なの?
創価学会はエスパーさんなの?
ていうか、普通の家では仏壇の中にある位牌に祈るんじゃないの?
御本尊さまと呼んでいいのは、寺にあるもの
689 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 10:06:32.55 ID:/5z+e8y/
690 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 10:07:10.53 ID:uWt23u7F
なんかさあw
>>687といい
創価学会員の思考停止っぷりって凄いよねw笑えるww
いいかい?
君達を嫌って居るのは正宗だけじゃない
日本の一般市民なんだよ
カラーコピーばかり見ていないで、現実を見つめなさい。
691 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 10:15:35.31 ID:xcTW9xfD
>>688>>690 > ていうか、普通の家では仏壇の中にある位牌に祈るんじゃないの?
位牌を立てる風習の起源は、中国の儒教にあるとされ、種々の仏典にも書かれていない。
要するに、もともと仏教とは無関係なものなんだ。
日本で一般化したのは江戸時代からと言われており、慣習化されたのも、それほど昔の話ではない。
そんなものを有り難がって祈るほうがどうかしていると思うね。
「普通の家では」とか「常識では」で誤魔化し、思考停止しているのは誰でもない、君自身ではないのかな。
692 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 10:23:31.53 ID:DlOWHhFZ
サウジアラビアには無宗教だと入国できないそうな
宗教を持っていることはグローバルスタンダードですよ学会員さん
693 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 10:31:39.03 ID:uWt23u7F
>>691 起源のレクチャーありがとう
で、それがどうかしたの?
位牌に祈るのは有り難がるというより供養なんじゃない?普通の家ではさ
あ、普通の家とはカルト以外の人の事ね。
常識云々に関して言えば、
確かにあるかもね。
俺にはカラーコピーを有り難がる斬新さを理解する事が出来ないや
創価学会員は自信を持って、カラーコピーを有り難がる自分を
世界に向けて誇るがいいよ
694 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 10:35:14.26 ID:8xLREbaO
691みたいな超軽薄なやつが創価信者になるということ
695 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 10:43:02.75 ID:xcTW9xfD
>>693 > 起源のレクチャーありがとう
いいえ。どういたしまして。
> で、それがどうかしたの?
仏教で先祖を供養しているつもりで、実は仏教と関係ないことで供養しているということ。
> 位牌に祈るのは有り難がるというより供養なんじゃない?
位牌で供養ができるとか、位牌で供養しなさいという教えは、仏教にはない。
位牌で供養ができるというのなら、どうして供養できるのか教えろよ。
> 俺にはカラーコピーを有り難がる斬新さを理解する事が出来ないや
信仰の問題だから、理解できないなら仕方がないね。
各自、自分が信じるもので供養していくしかない。
> 創価学会員は自信を持って、カラーコピーを有り難がる自分を
> 世界に向けて誇るがいいよ
君に言われなくても、誇りをもって弘教しているよ。
696 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 10:45:03.33 ID:hTfBlFtW
最高の供養は遺族、友人の信心
697 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 10:48:22.34 ID:AWv9xxHg
檀徒が死んだら金を取れない。そこで編み出されたのが死者の遺族から金をむしり取る永代供養
江戸時代檀家制度下に於ける悪知恵である。
698 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 10:52:13.02 ID:uWt23u7F
>>695 ふーん。
俺が聞いたのは、位牌とは御先祖さま
その御先祖さまに線香をあげ、読経するのは大切なことと言うこと
毎日墓参り出来るわけじゃないからね
供養という言い方が悪ければ挨拶でもいいよ
ていうか、後段で話ついてるじゃんw
君達はカラーコピーにすがればいい
俺は
>>677と思うだけさw
699 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 10:58:24.46 ID:xcTW9xfD
>>698 > 俺が聞いたのは、位牌とは御先祖さま
> その御先祖さまに線香をあげ、読経するのは大切なことと言うこと
「位牌とは御先祖さま」なんて教えは仏教にはないんだよ。
君がどこの宗派に属しているか知らないが、君んとこの坊主は、仏典にない嘘を言い、信者を騙し、供養をせしめているということだ。
> 供養という言い方が悪ければ挨拶でもいいよ
挨拶で故人が救われるのであれば、こんな楽なことはないな。
700 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 10:59:53.00 ID:I54SrkzH
701 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 11:05:47.36 ID:uWt23u7F
>>699 それならそれでいいじゃんw
自分で言ったんでしょ? 信仰の問題って
君達の御本尊さまはカラーコピー
カラーコピーにすがってストーカーし
一般市民に嫌われる自分を誇ればいい。
俺は
>>677と思うだけさw
702 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 11:13:58.67 ID:apg+fDi+
ある友人葬に参加した
そこには、幹部の下手な字で
位牌にマジックで本名が書かれていた
創価学会は、この下手糞なマジック位牌を
葬儀の後捨てているのか?
遠い遠い遠方の墓地に墓立てて
墓参りにも行けず
位牌はマジック下手糞文字ときた
そりゃああの下手糞な文字を拝む気がしないのも頷ける
なんせ酒屋のおっちゃんが書いた位牌だものwww
703 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 11:15:41.89 ID:xcTW9xfD
>>701 仏の教えでないものを、仏の教えだと嘘を言い、供養をせしめるのは一種の詐欺行為。
君んとこの坊主は詐欺師である。
詐欺師に金を騙し取られ、有り難がっているのだから、君は実に奇特な人と言わざるを得ない。
704 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 11:20:54.88 ID:xcTW9xfD
705 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 11:21:14.34 ID:uWt23u7F
>>703 仏の教えって、
カラーコピーにすがってストーカーして 一般市民から嫌われなさい
って事だったのか
マジで知らなかったよ
さすが仏さま
太古にカラーコピーの正義を説いていたのかw
706 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 11:30:30.67 ID:uWt23u7F
なんかさ
創価学会の言う「御本尊さま」と
カルト信者以外が言う「御本尊さま」って
言葉の重みというか、意味そのものが違うんだろうね
カルト信者以外の人間からしてみれば
大量生産のカラーコピーを「御本尊さま〜」なんて崇められない
まあ、ストラップみたいなもんだw
707 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 11:35:50.22 ID:I54SrkzH
708 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 11:36:35.74 ID:l/A1qbLt
>>702 俺もみた
お寺でどうしても三回忌がしたいと
申し出た学会員がいた
やはり位牌には、マジックで下手な字でしたね
住職が書き直してあげてたぞ
まるで子供、小学生レベルのきっちゃない字だったのを覚えている
創価って位牌いらないのなら、マジックで書かなくていいのになぁ
あれは位牌もどきか?
位牌が要らないのに、位牌のようなものに文字を書くって
やっていることと、言っていることが
これほど矛盾している、新興宗教も珍しいな
恥ずかしい団体だのぉ
709 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 11:37:45.69 ID:afK2D+Oq
そりゃ非信者には御本尊は何の意味もないわな
710 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 11:38:56.27 ID:28YoeqPo
711 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 11:39:50.07 ID:fSHiqrAj
712 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 11:41:54.50 ID:uWt23u7F
一枚一秒程度で大量生産出きるカラーコピーを
御本尊さまに位置付ける価値観
邪魔な相手は集団で追い込む暴力団のような教義
>>707 うん
俺には理解できないや
>>677と思うだけさw
713 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 11:44:39.41 ID:l/A1qbLt
714 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 11:47:17.31 ID:Q3seAXJD
715 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 11:48:30.56 ID:l/A1qbLt
>>711 創価学会はいらないんでしょ
便所紙でもいいんじゃない?w
716 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 11:53:33.62 ID:/5z+e8y/
>>712 カラーコピーならまだましだぞ
世の中には白黒印刷をありがたがってる、日蓮正宗とやらがあるそうな
717 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 11:56:46.21 ID:uWt23u7F
>>716 へえ
正宗って、コピペを「御本尊さま」に位置付けてるんだ
知らなかったよ
で、それはどこのお寺?
718 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 12:01:24.67 ID:8xLREbaO
今年も相も変わらず自演にあけくれる舎利ゼリーであった
コピー紙を本尊にする寺なんかあるかよw
呼吸するように嘘を吐くのは、創価学会員だからか?
720 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 12:09:01.14 ID:MDAy/t+b
>>717 各家庭に置いてる御本尊あるでしょ。あれはだいたい印刷
721 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 12:14:06.56 ID:uWt23u7F
各家庭に「御本尊」なんてあるのか?
いやマジで知らんかったわw
722 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 12:21:28.55 ID:8n/7DgPY
>>721 宗祖日蓮様が信徒一人一人に御本尊を授与しておられましたので、
それを踏襲して日蓮系宗派教団では一人一人に御本尊を授与しております
723 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 12:22:34.96 ID:098Gj43t
>721
写真に撮ってもいけない
息を吹きかけてもいけない
破ってたら「頭七つに割れるぞ!」と脅してた
タチの悪いラクガキ印刷だったんだよ
724 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 12:23:16.81 ID:uWt23u7F
ところでさ、創価学会員がすがるカラーコピーの原本って
誰が作ったの?
まさか朴李?
725 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 12:26:09.02 ID:uWt23u7F
>>722 ていう事は
日蓮宗のお寺の本尊は、みんな紙なの?
726 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 12:32:12.74 ID:6rj6mRVT
727 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 12:37:53.69 ID:6rj6mRVT
宗祖日蓮様は御本尊の材質にはこだわりは無かったと思われます
といいますのも、宗祖様御自筆の様々な大きさの紙幅御本尊が有りますが、
これは供養品である紙に合わせて書いたのでしょう
こういう材質で、こういうサイズの紙を供養しなさいといったようなあつかましいことを檀越に注文した気配はありません
728 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 12:42:27.42 ID:/5z+e8y/
729 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 12:43:09.60 ID:uWt23u7F
>>726 ありがとう
まあ紙であれ、直筆なら理解できる
コピーを御本尊というのは、ちょっとなあw
ていうか、
正宗にも各家庭に御本尊があるって知らなかったわ
つまり正宗もコピー紙を本尊として崇めて済ませているって事か
それは理解できないや
日蓮宗は寺に行って、本物に拝んだりしないの?
731 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 12:49:16.00 ID:uWt23u7F
>>730 つまり正宗は
普段は代用品で済ませて
大切な時は寺に行くって事?
732 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 12:49:36.67 ID:xcTW9xfD
733 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 12:54:55.89 ID:uWt23u7F
>>732 排外主義者乙
ここは創価学会がカラーコピーを本尊としているところを
馬鹿にするスレだろう
まあ、質問したのは悪かった
つうか日蓮宗というのは心が狭いんだな
じゃあスレに則って
カラーコピー教を馬鹿にしてやるよ
734 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 12:59:01.48 ID:uWt23u7F
御本尊さま
蓋をあけたら
劣化コピー
字余り(笑)
735 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 13:01:53.07 ID:tSegODhh
荒らしの出没で、シラケちまったな。
736 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 13:04:07.45 ID:jt8g7VJ3
創価の本尊て紙なの?ビニールじゃなかった?
>>731 そりゃそうでしょ、生活があるんだから!俺は電子関係の自営業だが、職業的に言えば普段はクライアントPCにアクセスして、週一でサーバーPCに直接アクセスするって感じかな!
>>731 そりゃそうでしょ、生活があるんだから!俺は電子関係の自営業だが、職業的に言えば普段はクライアントPCにアクセスして、週一でサーバーPCに直接アクセスするって感じかな!
739 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 13:10:47.84 ID:uWt23u7F
劣化コピーを「御本尊さま」と呼ぶ宗教って
なんか笑えるよねw
では何故創価学会だけが嫌われるのか?
それは普段の行いだ
暴力団と何ら変わらないゴミの巣窟
劣化コピーを崇めるだけではない、社会の敵
人間が腐って居るから、劣化コピーを本尊にするのか
劣化コピーを本尊にするから腐るのか
なんにせよ、ゴミはゴミだな(笑)
いずれにせよ。組織宗教の時代は終わった。
741 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 13:22:49.78 ID:uWt23u7F
>>738 それなら理解できる。
普段の生活は大切
正宗の人は、真面目に生きているんだね
その点、創価学会は、空いた時間に他者を呪い
ストーカー三昧だもんなw
日犬臭の馬鹿ども汚埋らアホやろ!
ニッポンはコピー社会だ ボケイ !!!
紙幣もコピー。株券もコピー。有価証券もコピー。
国債等々総てコピー無くして有り得ない世の仕組み
無視する日犬臭のアホの輩は妄想とガセネタの
赴くままに活きるチョンコ猿の惑星!猿は猿らしく糞板から去る定め !!! www
743 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 13:29:47.47 ID:uWt23u7F
>>742 >紙幣もコピー
いや、それ犯罪だからw
コテつけてまで馬鹿晒して楽しいか?
>>743 おい!低脳日犬臭!
造幣局は一枚一枚手書き作業か?どあほ !!!
>>743 コラッ!白痴日顕宗!鋼鉄キンマンコでド殴ったろか!
746 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 13:53:02.49 ID:1UIAwfQE
2chから顕宗信者が消えたね
2chでも学会大勝利
>>743 止めとけ止めとけ おまえら馬鹿が勝てる相手じゃないわ
糞馬鹿日顕宗乙(大爆笑
748 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 14:10:49.16 ID:9LYLkOQ+
最近の顕宗の手法
法論では学会にかなわないので
内部アンチか部外者を装って学会を中傷し顕宗を擁護する
749 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 14:14:51.27 ID:/5z+e8y/
ところで
>>741はストーカーの被害にあったことあるの?
750 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 14:15:07.57 ID:l/A1qbLt
>>748 どこが?
なにが?
大丈夫?
かなわないじゃなく
創価学会の洗脳された脳がハジクので
話しても無駄
時間を浪費したくないのでなw
751 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 14:24:27.66 ID:grFIQOhQ
ストーカー規制法が制定されたから立件すればいいじゃないw
752 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 14:34:01.13 ID:/5z+e8y/
こんだけ集団ストーカーって持ち上がってるけど、脱会者みたいのから、「昔、集団ストーカーしてました!」てのが沸いてこないな
753 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 14:55:37.76 ID:jt8g7VJ3
>>748 学会は内部アンチや部外者には敵わないってことかw
754 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 15:04:47.74 ID:QTsYQw08
>>753 日本語読める?
どこに内部アンチや部外者にはかなわないって書いてる?
755 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 15:11:12.97 ID:jt8g7VJ3
756 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 15:12:46.88 ID:12Hh9A7c
>>755 内部アンチや部外者によって学会は潰れていないのでかなってるんだろね
757 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 15:13:54.16 ID:l3ANrQ02
>>754 >法論では(日顕宗は)学会にかなわないので
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
>内部アンチか部外者を装って学会を中傷し顕宗を擁護する。
そうすれば学会はアンチや部外者に負ける、って意味だろw
758 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 15:17:27.33 ID:12Hh9A7c
>>757 顕宗が内部アンチや部外者を装って学会を攻撃しても学会にはかなわないんだよね〜
759 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 15:21:39.62 ID:l3ANrQ02
>>758 あらま、
アンチにボコボコにされた創価が全力で支援した公明党の候補、
小選挙区全員落選、党首まで惨めな落選をしたこと、覚えてないのかwww
760 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 15:24:50.44 ID:12Hh9A7c
761 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 15:27:38.37 ID:/5z+e8y/
>>759 選挙の負けと掲示板での罵りあいとどういった関係があるんだ?
762 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 15:29:18.23 ID:l3ANrQ02
>>760 敗因を風のせいにしては駄目です。
敗因は学会員の心にあるのです。
自ら風を起こすことの出来る人材となるよう、努力し成長することを期待します。
君ならきっと出来るはず。
そのための信心なんですから。
763 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 15:29:30.78 ID:8xLREbaO
764 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 15:34:26.66 ID:jt8g7VJ3
>>756 潰れていない=かなってる なのか? 違うだろ
その論法だと
民主は学会によって潰れていない=かなってる
統一教会は学会によって潰れていない=かなってる
になるだろ
また微妙に話をすり替えようとしてるな
765 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 15:41:37.79 ID:12Hh9A7c
>>763 がんばって民主支持率を上げましょうよ〜w
766 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 15:43:18.17 ID:12Hh9A7c
>>764 民主や統一教会は学会に対して法論を挑んでないからね
767 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 15:49:30.47 ID:jt8g7VJ3
>>766 議論や批判ではなく法論限定なのか?
お前のレスは詭弁術満載だな
768 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 15:52:53.98 ID:12Hh9A7c
>>767 先に論点すりかえをしてきたのはどっちかな
759 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 15:21:39.62 ID:l3ANrQ02
>>758 あらま、
アンチにボコボコにされた創価が全力で支援した公明党の候補、
小選挙区全員落選、党首まで惨めな落選をしたこと、覚えてないのかwww
769 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 15:55:07.43 ID:12Hh9A7c
法論の話しをしていたのだよ
748 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 14:10:49.16 ID:9LYLkOQ+
最近の顕宗の手法
法論では学会にかなわないので
内部アンチか部外者を装って学会を中傷し顕宗を擁護する
770 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 15:56:35.38 ID:l3ANrQ02
>>768 頭悪すぎて、法論に負けたことすら分からなくなってる学会員さんのために、現証が出たんじゃね?
771 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 15:57:22.72 ID:12Hh9A7c
内部アンチでも部外者でも何でも名乗っていいから法論をしようではないか
772 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 16:01:43.60 ID:jt8g7VJ3
>>768 >>758は俺じゃないし、
>>748の法論の話は2行目までだろ
法論にこだわるのもよくわからないがな。
法論じゃ敵うけど議論じゃ敵わないということかな?
法論を定義づけるなりしてもらわねば、隙あらば詭弁術使ってくる奴とやりあうのは時間の無駄だな
773 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 16:01:45.69 ID:/5z+e8y/
>>741 には笑えたな
あんなんで納得しちゃうんだな
正宗も普段はコピーでいいじゃん(涙)てな感じだったな
774 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 16:08:10.04 ID:8xLREbaO
創価信者は法論に何度負ければ気が済むのかね?
下手な鉄砲みたいにそのうち一回くらい勝つとでも?
775 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 16:13:04.96 ID:12Hh9A7c
776 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 16:23:10.06 ID:/5z+e8y/
そろそろ懐疑爺さんが出てくる時間帯かな?
止めとけ止めとけ!日犬臭がどんだけ創価学会に
嫉妬をぶつけても勝ったためしがないんだから
じたばたすんなよ!負け犬日犬臭くん(爆笑)
小沢一郎よりもタチの悪い壊し屋日顕!
正本堂などなどを潰す前に末寺を壊せ!馬鹿もん!!
>>778 コラッ!日犬臭のアホ儲!
富士山の溶岩で殴ったろか!
782 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 17:32:21.87 ID:l/A1qbLt
現証は現在の池田
答えは出ている
苦しくて苦しくて、本当は死にたいのに
一年半以上も苦しみまくって
延命装置で生かされてる
跡取りの次男を29歳で亡くし
後継者を未だに決定できない体たらく
仏法は勝負じゃないの?
極悪ニッケン(ママ)に負けた、池田豚作
結果はもう出ている
783 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 17:34:54.37 ID:l/A1qbLt
苦しいよぉ
苦しいよぉ
毎日毎日苦しみまくっても
誰も心配してくれない
信者は元気と思っている
かわいそうにな
先生とか言われながら、死ぬ前に誰も心配も
題目も送ってくれないとはな
惨めじゃ
784 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 17:36:23.06 ID:l/A1qbLt
新年に池田のメッセージが出たという
だが、一つも盛り上がらなかったという
信者はもう気づいているのに
あいかわらず、馬鹿患部は「先生はお元気です」
嘘ばっかり
785 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 17:39:23.15 ID:l/A1qbLt
いつまで馬鹿信者はこんなペテンに騙されている?ん?
馬鹿じゃないのか?
写真みたか?池田の肩が透けて、後ろの花の色、形が見えてしまっている
なぜ患部はこんなことするの?
冷静になって、考えてみなさい
お前達一般信者をだまくらかして
財務を毟り取るためだぞ
いい加減気づけ
786 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 17:46:26.06 ID:K90GYq0C
今日も創価は日犬臭を華麗に論破しましたね
>>786 闇恥はミタ!承知すました!こいつを殴ります!
>>785 コラッ!負け犬日犬臭!
ストレッチャーに縛り付けてガセネタ嫉妬地獄へ突き落としたろか!
790 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 18:17:48.35 ID:l3ANrQ02
>>790 ワロタwww
「青年学会 拡大の年」
創価学会はそんな事やってんのか
どこぞの半島の「強盛大国」を臭わせるなw
時期も似てるし指導者もw
そろそろ青年大将が出てくるんじゃね?
>>654 まあ、馬の骨さんの言う事も解るんですよ。
ですが、彼が創価学会の会長をしていたのは、
大東亜戦争(太平洋戦争)の記憶が生々しく残っていた時代なんですよ。
創価学会は全国で折伏と言う改宗勧誘活動を熱心にやっていましたから、
当然、被爆者や、その親族も多く入会していた筈です。それを考えてみてください。
そして、戸田会長は戦前生まれの人ですよ。原爆投下と言う行為を憎んでいたのは間違いないですね。
歴史認識論争で言われる考え方が有るんですが、
それは、『当時起こった事を現代の尺度で測ってはならない』と言う考え方です。
慰安婦論争がそうですが、過去の日本には公娼制度があった。それを利用したものなんです。
でも今は娼婦は違法ですね ? 昭和30年に売防法が施行されたから。
この様に、今と過去の時代で違う事は有るんですよ。
戸田会長の講演は、「当時としては受け入れられた講演内容」なんですな。
それを現時の私達が現時の尺度で測るから、違和感が生まれるんです。
>>792 これ!日犬臭のぼけ老人!
リハビリセンターでボコボコにしたろか!
795 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 19:09:02.08 ID:K90GYq0C
原水爆禁止宣言をよく読めば分かるが、
核の奥に隠された爪への死刑宣告である
>>794 ・・・・・・・・・あなたの直上に居る、
そこらの煽り系荒らしみたいな事しか言えなくなりましたかね ? 春田の蛙さん。(冷笑)
797 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 19:33:16.95 ID:q/fG0JzE
創価学会が消滅しました!ばんざーい!
小生は春田の蛙ではない
井の中の醜いイボ蛙である
799 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 19:43:51.17 ID:dCLfBOOq
ばんざーい!
801 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 19:45:43.10 ID:L8Q09mm1
曼荼羅の有り難さ
802 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 19:55:11.47 ID:L8Q09mm1
>>708 白位牌は葬儀の『形式』です。故人の名誉を示すための祭具でありんす。
他宗では、戒名の塗り位牌を安置するまでの仮位牌なのだそうですが、無いからといって回向が出来ないわけじゃない。
ただ、いくらなんでもマジック書きじゃ、恥ずかしいね。葬儀はまた、一族の儀式でもあるのですから…
803 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 19:58:21.26 ID:L8Q09mm1
>>696 先生が追善供養してくださっているんじゃなかったのか…
残念っ
>>803 ボコボコにしてポンコツ闇恥にしたろか!
805 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 20:02:19.46 ID:L8Q09mm1
>>673 幹部口調さんよ、
「実際に家庭訪問して、した話が“口先だけ、文句だけ”だった。」
という可能性を考えたことがないのですか?
取材能力を過信してると、情報提供者にとんだガセネタを掴まされますよ?
806 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 20:04:44.52 ID:L8Q09mm1
すげぇ
『仏罰くらって消えた』by創価どっアホじいさん
はずのコテハンが陸続と!!
大悟さんお元気してました?
808 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 20:06:59.77 ID:L8Q09mm1
『日蓮日興血脈の次第』
この血脈の為体を説明できる法華経の行者はおらんかね?
809 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 20:09:51.56 ID:L8Q09mm1
>>807 池田先生と呼吸を合わせると、そのようなバリゾウゴンを口走ってしまうようになるのでしょうか?
810 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 20:10:19.66 ID:L8Q09mm1
日興は何を相承したの?
811 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 20:12:19.87 ID:L8Q09mm1
誰が、末法の『僧宝』を定めたの?
812 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 20:13:07.71 ID:L8Q09mm1
山椒島さんもいらっしゃい
813 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 20:31:23.45 ID:fodlv3k0
>>808 二箇相承は五老僧派に対抗する為に興門派の誰かが偽作したんだろう
814 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 20:40:25.10 ID:xcTW9xfD
ID:L8Q09mm1=障害人【僕】
「悪趣味+精神病+無職+引きこもり+もちろん貧乏」につき、完全スルーでお願いします。
815 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 20:42:39.90 ID:L8Q09mm1
>>814 あなた、完全スルーできてませんよ?
やりなおし
816 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 20:44:27.12 ID:L8Q09mm1
『二箇相承は五老僧派に対抗する為に興門派の誰かが偽作した』
という結論でよろしいか?
817 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 20:46:59.51 ID:L8Q09mm1
>>814 「悪趣味+精神病+無職+引きこもり+資産持ちで悠々自適」
だったら…くやしいのぅ くやしいのぅ
819 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 20:56:15.07 ID:L8Q09mm1
>>814みたいなことを平然と放言する人格の幹部がいたら…組織が腐って当然だよね
みかん箱の話があるでしょうに…なにを学んできておいでなのやら(sigh
820 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 20:59:22.48 ID:L8Q09mm1
【僕】 シモベね
この一字も使わせてもらいますぅ
821 :
韓国人優遇:2012/01/11(水) 21:11:21.48 ID:RXhi6u+n
韓国人優遇
1,大麻は吸ってる現場を目撃していない以上シロ
2,泥酔運転で捕まっても反省してればOK
3,観光ビザで働いていても証拠がなければOK
日本人冷遇
1,フジテレビに助言した俳優の女房を取りあげ、仕事を干す
2,K-POPに興味がないと発言した漫才師を自宅謹慎
3,韓国人の次に歌うアイドルのマイクボリュームを下げる
822 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 22:00:23.97 ID:xcTW9xfD
位牌について
日達法主
「位牌は死者の葬式のとき、その者の世間的の栄誉を表すため、官位・姓名を書いたもの(中略)
位牌は拝むものでもなく、また今日の世間の人々が行っているように仏壇に入れるものでもない。
ただ葬式を立派に飾ったものにすぎない」
(「日達上人全集」第1輯第5巻598ページ)
823 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 22:05:16.33 ID:xcTW9xfD
戸田会長 --- 仏法を売る者を、禿人(とくにん)という。世の中で一番悪い害虫は坊主ではないか。
広宣流布のためではなく、化儀を口実に信徒を食い物にする日顕宗の坊主こそ、欲にまみれた“禿人”そのものである。
そんな禿人どもへの供養は、「まこと(誠)ならぬ事を供養すれば大悪とは・なれども善とならず」(衆生心身御書)との大聖人の御教示の通り、大悪に加担したも同然となってしまう。
824 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 22:32:12.98 ID:pJUWlCng
戸田先生は坊主を全く信用してなかったからなぁ
825 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 22:34:23.87 ID:/5z+e8y/
では何故あそこまで日蓮正宗をげごしたのでしょう?
826 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 22:36:23.28 ID:/5z+e8y/
では何故あそこまで日蓮正宗をげごしたのでしょう?
827 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 22:39:08.47 ID:pJUWlCng
バラモン、良観へと乗り移ってきた魔をおびき出す為だろう
828 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 22:49:57.88 ID:pJUWlCng
バラモン→良観→小笠原→崎尾→信雄
829 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 22:51:17.45 ID:pJUWlCng
崎尾がやったことを大規模にやったのが信雄
830 :
馬の骨:2012/01/11(水) 22:51:43.91 ID:uVKkk8fm
>>792懐疑主義者さん
仰る通りに、 “原水爆を使用したもの” を戸田氏も憎んでいたでしょうね。
“憎い”とは誰しもが思うのでしょうが、正法の字を掲げて法華経の行者の先陣としての平和推進のトップが
三毒の一つ「瞋」を露わに出されたら、彼の発言に誤解する人もいるかと思います。・・(因みに私はこっちかな)。
「ことごとく死刑にすべきである」
戸田氏は誰に言っているのか、また、その死刑の処罰を与えるのは、誰だと言いたかったのでしょうね。
マッカーサーや天皇に聞かれてたら、
「よけいな事を言わないでくれ〜」との声が聞こえてきそうです。w
私はこれで意見を終わらせますね。それではまた。それとレス有難う御座いました。
>>824 『戸田先生は坊主を全く信用してなかったからなぁ』それは当然です。
戦時中の神札を、宗門は結局一宗の存続の為に受け入れた。どんな理屈を
並べても、立正安国論の説いた、邪宗を受け入れる事で国が乱れると説いた日蓮の
教えに違背したわけである。わかったか、耶蘇教徒の阿保懐疑主義者。
832 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 23:07:57.63 ID:L28cheJ6
>>792 また懐疑の野郎シャーシャーと得意げにウソを書いている。
《でも今は娼婦は違法ですね ? 昭和30年に売防法が施行されたから。》
お前自分の年齢も昭和を使って計算できないんだろ。だから、ほらまた間違えた。
ほんとにどうしようもないなぁ、この『変なおじさん』。正しくは下記の通り。
『売春防止法《1956年(昭和31年)5月24日法律第118号》は翌年1957年(昭和32年)4月1日から施行された。
>>813 813 :名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/11(水) 20:31:23.45 ID:fodlv3k0
>>808 二箇相承は五老僧派に対抗する為に興門派の誰かが偽作したんだろう。
書かれている通り二箇相承は古来より偽書とされており、日蓮教学上の常識です。
>>830 >“憎い”とは誰しもが思うのでしょうが、正法の字を掲げて法華経の行者の先陣としての平和推進のトップが
>三毒の一つ「瞋」を露わに出されたら、彼の発言に誤解する人もいるかと思います。・・(因みに私はこっちかな)。
そうかもしれませんね。「つい」出てしまったのでしょう。
まあ、戸田会長は原爆被爆者達とその親族達にに感情移入し過ぎたって所ですかね。
それと、こちらこそすみませんでした。何だか、事実の一部に誤りが有った様で、
嘲笑気味に指摘されてしまいました。(苦笑)
また、来てくださいね。このスレを御覧になってお解かりとは思いますが、まともに話せる人は貴重ですから。
>>831 おまいの言い方は創価式屁理屈だな。(笑)
>>833 そうかい。有難う。
で、私のレスの『本題』には反論出来なかったって事で良いかい ?
反論出来ないとな、そうやって、細かい所に突っ込みを入れるしか無くなるんだよ。
反論不能って事を認められないから。そう理解するけど、良いんだね ?
835 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2012/01/12(木) 01:26:22.95 ID:2djrxHYq
836 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2012/01/12(木) 01:26:47.16 ID:2djrxHYq
837 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2012/01/12(木) 01:27:51.87 ID:2djrxHYq
>>637>>656 お前ら、ホントに正宗信者のSとヒロサトルか?
なら、当時のトリップで出て来いよ。そしたら信じてやるぞw
自分達が本人かどうかも証明出来ないのに、一貫したトリップ付けて
発言してる私を偽物呼ばわりとは片腹痛いわ。
さすが偽書と偽作本尊の偽物仏教信者を自称するだけあるなw
>>835 はいはい。春田の蛙さんは悔しい悔しい。(嘲笑)
私の言った通りになっているじゃないですか。
最早、そこらの煽り系荒らしと同等の所まで堕ちましたな。春田の蛙さん。
罵言ばかり吐いていて、説得の為のレスなんか、一回も書いてないじゃないですか。
あなたはいつも喧嘩腰なんですが、何か理由でも有るんですかね ?
>>837 あなたの別の顔を見つけました。これがそれです。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/5753/1142664137/ あなたの個人掲示板ですね ? なかなか楽しく書き込みをなさっているようで。
意外ですが、春田の蛙さんって、まともなレスが書けるんですね。そしてオタクの方でもある。
だったら、誰かを罵倒するような書き込みはなさらない方が宜しい。
私はやりませんが、仮にですが、あなたの掲示板で、
あなたみたいな書き込みがされたら、どう思います ?嫌なんですよ。普通は。
あなただって、あのスレで、「キモオタ」とかの罵言をぶつけられたら良い気持ちはしないでしょう。
ま、どうせアク禁にして、無かった事にするのでしょうが。個人掲示板ですからな。
あなたはこう言う。
>さすが偽書と偽作本尊の偽物仏教信者を自称するだけあるなw
こんな事を、常にあなたが言っていたらそりゃ、彼だってあの位の事は言いますよ。仕返しとして。
罵言には罵言しか返って来ない。そう言う事ですよ。春田の蛙さん。
840 :
学会人【極即獄な僕】:2012/01/12(木) 06:32:27.05 ID:8euE7491
>>831 それが戸田会長の本意ならば、
『大石寺を断固護持』していた戸田時代からの学会員たちは、進んで与同罪していたことになってしまいます?
謗法の坊主への布施を止めることが、蓮祖曰くの「頚を切れ」なわけですし…
841 :
学会人【極即獄な僕】:2012/01/12(木) 07:08:06.62 ID:8euE7491
>>823 広宣流布のためではなく、化儀を口実に信徒を食い物にする池田教の先生こそ、欲にまみれた“禿人”そのものであるのですね?
842 :
学会人【極即獄な僕】:2012/01/12(木) 07:11:32.12 ID:8euE7491
843 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 07:13:29.45 ID:8euE7491
844 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 08:49:39.31 ID:uwH5chnu
845 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 09:02:14.50 ID:8euE7491
>>844 「はずれ」であると主張し得る証左『現証』を挙げてください
846 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 09:04:18.05 ID:JJmP1txJ
魔が信雄に乗り移り正宗が謗法化してからは布施をやめたね
847 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 09:06:37.26 ID:JJmP1txJ
【地獄】はいまだに登山して謗法に布施してるようだけど(笑)
848 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 09:17:01.42 ID:8euE7491
>>846 所謂「お詫び登山」の時に、池田さんが日顕さんの御前でお金積んでたら笑えると思いませんか?
849 :
学会人【極即獄な僕】:2012/01/12(木) 09:21:36.22 ID:8euE7491
>>847 昨年の富士登山では、財布施ではなく、法布施でご供養させていただきました。
池田大作風に云えば、
所謂「お題目を送っていますよ」というヤツです。
850 :
学会人【極即獄な僕】:2012/01/12(木) 09:25:27.15 ID:8euE7491
「お題目を送っていますよ」といえば…
池田先生は、今日もさぼらずに功労者永年供養の回向をしていらっしゃるのか?
851 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 09:28:45.40 ID:iUSVUe27
こんな記事を見つけた。
☆坊主バーにオヤジもギャルも 名古屋の繁華街 --- asahi.com
http://www.asahi.com/national/update/0108/NGY201201080008.html これを読んで思ったんだけど、「出家」の意義って何だろうね。
一瞬、日顕宗の坊主に聞いてみたいと思ったけれども、「在家僧」をやってる坊主に聞くだけ野暮というものか。
それはそうと、日顕宗の坊主どもも、衣を着て、信徒相手に物乞いをしているだけでなくて、たまには現実社会に出て苦労してみるのもいいのではないだろうか。
現実社会の厳しさを身をもって感じれば、少しは真面目に修行する気も起こるかもしれないではないか。
852 :
学会人【極即獄な僕】:2012/01/12(木) 09:40:47.77 ID:8euE7491
>>851 大石寺の出家僧侶とご一緒にお題目した時には、
お題目が「なんにょーねんねにょー」にならないように修行されているんだなと感じましたがね。
「在家僧」的存在の学会本部職員のアフターファイブ活動も気になるところですね。
853 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 10:05:12.23 ID:+s/Y5oJf
854 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 10:08:08.08 ID:J6O5cGfY
宗派問わず、妻帯して家族を養わなければならないから財政難になる
いずれ坊主は消滅するだろう
855 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 10:10:27.44 ID:vdXjqZkm
公費で財政支援するわけにいかないし
856 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 10:23:59.28 ID:vp+ThObX
「婚活で壁にぶつかってまして。このままいけば家系断絶の危機なんです」
家系が断絶してもいいのではないでしょうか
857 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 10:35:54.17 ID:iUSVUe27
>>853 > 財政難なんだね〜w 坊主業界w
曹洞宗の坊主をしている同級生がいるんだけど、やはり檀家数は減少の一途をたどっているそうな。
>>854 > いずれ坊主は消滅するだろう
他の仕事をかけもちしながら神主をしている人が結構いるでしょ?
今後そういう坊主がどんどん出てくると思う。
兼業農家ならぬ兼業坊主。
日顕宗なんて、特に檀家の数が少ないから、兼業坊主の出現は近いよ(というより、既に隠れて副収入を得ている坊主がいるらしいけどね)。
858 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 12:04:19.64 ID:8euE7491
大変だね宗教界は
乱脈経理とかしなければ生き残れないのか…
859 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 13:12:02.44 ID:H/3+fYQz
坊主も職業幹部も同じだろ
アホバカ創価儲はこれさえも気づかない
ほんと馬鹿の集まり
860 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 13:39:28.69 ID:iUSVUe27
「逃亡を支えていた女性元信者が平田容疑者にマインドコントロールされてたのでは」とか平気で語ってるコメンテーターいるけど、宗教に入信すると人間が簡単に他人に操られてしまうと思い込んでいる感覚こそ、誰かの言説にマインドコントロールされた姿じゃないの?
861 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 14:04:17.32 ID:Edr4X0VG
うちに開眼しないご本尊には魔が入るとのチラシが投函されてました
誰か解りやすく教えて下さい
862 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 14:46:35.17 ID:8euE7491
863 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 14:56:56.18 ID:2NW57It1
>>861 だって開眼しなきゃ本尊にならないでしょ。
864 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 15:07:37.86 ID:NSC48lnW
>>860 斎藤容疑者の場合は共通の負い目のある同士の個人的感情だろう。
MCされるかどうかは宗教による。カルトの場合だって本人は気付かない。創価信者がいい例。
常識ある第三者に判定してもらうしかない。
865 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 15:16:20.00 ID:sT19oAWM
>>864 あなたの言う「常識」って何?
「常識ある第三者」は、誰がどうやって判定するの?
866 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 15:24:39.87 ID:1Dyjq8fl
867 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 15:27:17.48 ID:dizTXCzO
自分はまともと思ってる奴ほどやばい
868 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 15:30:38.61 ID:tzZ1OcVk
869 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 15:31:40.42 ID:HIBcF+a+
矢野が本出しても何も起きないね〜w
870 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 15:32:41.15 ID:y1lSf+9w
>>865 創価信者に常識は通用しないよ
だって、自分は正義を貫いていると洗脳されてしまっているから
人を呪う題目も平気でやっている
これは常識が通用する人間のすることじゃない
日顕撲滅とか、山友撲滅とか、日顕せんべいを叩いて割って食べるとか
普通の常識を持っている人なら
こんなことできない
できない人は、常識人だな
創価以外のほとんどが当てはまる
871 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 15:34:39.41 ID:y1lSf+9w
後、池田が元気で執筆活動に忙しいと思っている奴→常識がない
池田は病気で死にかけていると思っている→常識人
こんな感じかな?WWW
872 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 15:36:00.87 ID:NSC48lnW
>>865 そもそも常識があれば、聞くまでもなくわかる話なんだが、それは無理としても、
親しい人で信頼できる人が何人かいるだろう。他の人たちにも評判が良くて信頼されているような人でさ。
家族、親戚、友人、学校時代の先生や先輩、職場の上司や先輩など、何人かはいるはずだ。
あなたが創価信者なら相手が創価信者ではだめだよ。カルトかどうかを聞くのに第三者にならないからね。
また信頼できそうな人でもあまり親しくない人では正直な意見は聞かれない。
873 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 15:36:12.22 ID:ryHS4mAc
オウム撲滅運動した市民て非常識なの?
874 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 15:38:08.32 ID:ABySrT7k
池田は病気で死にかけていると思っている→週刊誌にマインドコントロールされた人
875 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 15:42:46.35 ID:anNCHK+w
876 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 15:45:52.85 ID:NSC48lnW
874などMCのいい例だ。大作は高齢だし長期にわたって創価の重要行事にも姿を見せないとなれば常識的には病気が疑われる。
文春の謝罪記事だって「取材元が看護師だったとの確証が得られなかった」ことについての謝罪で、記事内容が誤りだったとは言っていない。
大作が姿を見せないのは信者を励ますためだ云々の法華経ばりの解説を鵜呑みにできるような奴は立派な洗脳患者だろう。
877 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 15:45:55.41 ID:y1lSf+9w
>>873 撲滅って言葉だけあってるだけじゃ
呪いの題目祈念の撲滅と
オウム撲滅を同じ土俵で語るな
878 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 15:47:01.71 ID:+3ruLtvT
聖教紙面が原因ではなく、聖教紙面を“縁”として怨嫉してしまったんですね
879 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 15:51:52.60 ID:Xlqkt3iN
>>876 病状についての記述を取り消し、ご迷惑をおかけした関係者にお詫びいたします。
880 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 15:58:55.18 ID:8euE7491
>>869 水面下交渉から攻めてくるのでは?
なにせお相手が転嫁の創価公明様ですから
881 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 16:03:12.18 ID:8euE7491
882 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 16:18:00.60 ID:4MIVbsWC
だよなw
2ちゃんねる闇恥が半世紀、必死こいとるけんど
創価に1mmも変化なしだよな〜(笑)
闇恥って巨像に噛みつくチワワみたいなもんや(爆笑)
PS:歯が立たん !!!
885 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 16:23:22.98 ID:sT19oAWM
>>870 私の質問に対する答えは一切書かれていませんね(笑)
質問への返答とはなり得ない私見は、延々と書かれているようですが。
どうりで、実際に会ったこともなければ、電話で話したことすらない人まで、所属宗教団体名で丸ごとMC認定するような大胆な真似をするだけある(爆笑)
平田容疑者と女性元信者についてだって、MCを研究している専門家ですら、今の段階では結論を出すことはできないはずです。
それを、おそらくMCについての専門家ではないであろう貴方が、どうこう言えるのですから、たいしたものです(爆笑)
自分が、その人や組織について、評価できる立場にあるのか、あるいは評価できる十分な情報を持ちえているのか、これっぽっちも疑っていない。
こういう人とは話にならない。反論すると逆上するか、ネチネチと嫌味を連投してくるだけですから。
もうレスは結構です。もしレスされても相手にしません。
あ、ごめん。
881は内部アンチだね。
示談があったとしか考えられない。
887 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 16:35:02.74 ID:RwVe656y
裁判で学会に勝てないから抗議だけで記事を取り消すようになった
888 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 16:38:16.51 ID:WQUWA7Hp
香川大教授が池田を被告として訴えた裁判で、昨年五月の原告の照会に対して池田被告と被告弁護士から未だ回答無し
二、照会事項
1、原告は、創価学会の第三代会長であり、名誉会長である池田大作を別訴において被告として訴えている(東京地裁、平成23年(ワ)第29303号)。
その意味で、原告は、池田大作の生死に重大な利害関係を有する。
マスコミでは池田大作は平成23年9月に死去したと伝えられている。池田大作は死亡しているのか。
また池田大作の本名は成太作(ソン・テチャク)という韓国民といわれている。池田大作の本名を明らかにされたい。
創価学会は、宗教法人として、宗教法人法第1条に基づき、自己の第三代会長であり、名誉会長の生死並びに同人の意思能力について、原告に明らかにする義務があり、生死を偽り、意思能力を偽った場合は、宗教法人資格を濫用したものとみなされるべきである。
そこで、被告創価学会において、池田大作の生死及び本名を明らかにされたい。
池田大作が生存している場合は、その病名、意思能力の程度如何を明らかにされたい。
http://wrpandora.blog.shinobi.jp/Entry/75/
889 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 16:53:09.33 ID:NSC48lnW
>>885 MCといっても厳密なMCとMC的なものとわけて考えなければならない。
男女間の恋愛感情や職人の師弟関係など宗教を媒介としなくてもMC的なものは人間関係で生じ得るし、それが悪いわけではない。
平田の件でMCを疑うには両容疑者の関係が持続的な信仰を媒介としていたか、あるいは共通の信仰体験、のちに断罪された失敗した信仰体験という精神的外傷が切っ掛けとなった個人的感情にすぎないかで見方は異なる。
事件の顛末や長期にわたる逃亡潜伏生活をかんがえれば後者とみるのが自然ではないか。
それは「戦友」のようにいたわりあう感情から男女間の恋愛感情に発展したものではないかと推測される。
個人的には、関係者に迷惑がかかると世話になった斎藤をかばった平田や、後で自分が尽くした平田を追って出頭した斎藤は、その関係についてはどこか好感が持てる。
891 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 17:07:33.55 ID:8euE7491
>>887 裁判で学会が勝てないから抗議だけで記事を取り下げるようになったの?
お金で解決?
892 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 17:08:22.77 ID:8euE7491
【示談】
裁判にかけず,当事者間の話し合いで争いを解決すること.▼〜金
▼〜屋(や)
当事者の間に入って示談を成立させ,礼金を取る仕事(‐の人).
893 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 17:09:26.63 ID:8euE7491
オトシマエ乙
894 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 17:12:32.10 ID:8euE7491
“実際に会ったこともなければ、電話で話したことすらない人”を脱会人だの障害人だの無職だの引きこもりだのと…
おかしなシテイフニですこと!!
895 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 17:18:18.51 ID:DbVvBeEZ
2ちゃんねる闇恥が半世紀、必死こいとるけんど
創価に1mmも変化なしだよな〜(笑)
闇恥って巨像に噛みつくチワワみたいなもんや(爆笑)
とか巨像のウンコにたかる糞ハエだよな(大爆笑)
PS:歯が立たん !!! 闇恥は汚物そのもの !!!!!!
897 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 18:02:10.35 ID:9ksOW9Ze
金剛の創価学会
898 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 18:05:18.59 ID:gqPosY8I
国家神道によって法滅尽せんとする時に創価学会だけが日蓮大聖人仏法を守った
仏意仏勅の団体である
899 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 18:10:38.75 ID:sT19oAWM
>>896 闇恥を糞ハエにたとえるなんて、糞ハエに失礼ですよ(大爆笑)
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
妄想乙!
901 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 18:24:29.34 ID:sT19oAWM
>>898 そのことを歴代法主も述べられています。
日昇法主「学会の活躍は、宗門史上、未曾有の事で、万一、戸田氏統率の学会が出現し、広宣流布の大願に邁進、日夜、止暇断眠、折伏の妙行に精進され、為宗(=宗門にとって)同慶の次第です」
日淳法主「学会のおかげで大法は清浄に今日までまいりました。本宗は学会の大恩を永久に忘れてはなりません」
日達法主「今正に正宗は学会の出現において、その利益は末法万年尽未来際であります」
日亨法主「学会は素晴らしい広宣流布の団体だ。それに比べれば、宗門や檀家は足元にも及ばない。学会を尊敬しなければいけない」
902 :
固井雲子 ◇597QnpEJgIGc :2012/01/12(木) 18:25:43.13 ID:K9PUSb+a
そのことを歴代法主も述べられています。
日昇法主「学会の活躍は、宗門史上、未曾有の事で、万一、戸田氏統率の学会が出現し、広宣流布の大願に邁進、日夜、止暇断眠、折伏の妙行に精進され、為宗(=宗門にとって)同慶の次第です」
日淳法主「学会のおかげで大法は清浄に今日までまいりました。本宗は学会の大恩を永久に忘れてはなりません」
日達法主「今正に正宗は学会の出現において、その利益は末法万年尽未来際であります」
日亨法主「学会は素晴らしい広宣流布の団体だ。それに比べれば、宗門や檀家は足元にも及ばない。学会を尊敬しなければいけない」
903 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 18:53:56.18 ID:i7gXY5F8
>>898 神道でなく日蓮でやれば戦争に勝てるというカルト教偽がなぜ仏法なのかの解説もよろしく!
904 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 18:54:26.40 ID:Edr4X0VG
>>861 だが、日蓮大聖人のお言葉(木絵二像開眼の事)
法華を心得たる人(日蓮大聖人以来正統な血脈を伝治されている方)、木絵二像(ご本尊)を開眼供養せざれば、家に主のなき盗人が入り、人の死するに其の身に鬼神が入るが如し。(開眼のない本尊には魔や鬼神が入り込む)
てな感じでした
2ちゃんねる闇恥が半世紀、必死こいとるけんど
“創価に0.000000001mmも変化なし”が痛々しい限り(笑)
闇恥って巨像に噛みつくチワワみたいなもんや(爆笑)
とか巨像のウンコにたかる糞ハエだよな(大爆笑)
PS:歯が立たん !!! 闇恥は汚物そのもの !!!!!!
906 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 18:59:53.70 ID:Edr4X0VG
>>861 両面白黒コピーのチラシで表が漫画
裏がご本尊の写真を塗りつぶして解説
詳しくは
http://toyoda.tv とTEL番が書いてあります
TEL番晒しちゃっても平気かな…
なんで家にポスティングされたのかわかりません
近所で家が学会って知ってるのはいないし、
907 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 19:03:33.35 ID:Edr4X0VG
>>861 あまりよくわからないけど、自分なりに調べてみたら、開眼って仏像の眼を彫ったり、
釈迦の絵の眼を書いたりすることじゃないんですか?
家のご本尊には眼がないんですけど、
どの眼が開くんですか?
908 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 19:04:41.54 ID:z4TBuf6P
>905「日蓮正宗創価学会」が地球上から消滅して
只の「脱け殻創価学会」に成り下がったじゃん
909 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 19:07:28.81 ID:0Xssxrsm
S17.5.17創価教育学会第4回総会
大東亜戦開始以来の戦果は、法華経の護持国家なればこそであります。昨夜のラヂオ放送の如き余裕下に、
今日総会を開くのは感激の極みであります(野島辰次理事)
男だ 日本人だ 日蓮正宗の信者だ 栄光ある生活改善同盟の戦士だ 大君のかがやく御稜威 八紘一宇肇国の
御理想 今 全く地球を包む(戸田理事長)
我々は大東亜戦争を戦ひ取っている、日本帝国の銃後の一員として課せられた一大使命を発見する者であります。
産業報国が然り、職域奉公が然り貯金報国が然り簡素の生活が然り、而し斯る一通りの事に依って銃後の使命
足れりとする創価教育学会の会員が万一ありとすればそは誤れるの甚しき物であります。然らば我等の使命は
何ぞや。折伏之のみであります。折伏に於て此の幸福の生活を世間に延しひろめて、不安と疑と嫉妬と排斥と
きづなと権謀の世界の消へ去った時こそ、たとへ何年でも大東亜共栄圏を戦ひ取る迄がんばり抜く銃後が築かれる
のである(岩崎洋三理事)
910 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 19:10:42.61 ID:0Xssxrsm
「皮を切らして肉を切り、肉を切らして骨を切る」といふ剣道の真髄を、実戦に現はして国民を安堵(あんど)
せしめられるのが、今回の日支事変及び大東亜戦争に於て百戦百勝の所以(ゆえん)である。それは銃後に
於けるすべての生活の理想の要諦でもある
(S17.5「大善生活実験証明の指導要領」『牧口常三郎全集』第10巻129頁)
いまや、島国日本が北はアリューシャン群島方面より遥(はる)かに太平洋の真ん中を貫き、南はソロモン群島
付近にまで及び、さらに南洋諸島を経て西は印度洋からビルマ支那大陸に、将又(はたまた)蒙疆満州に至る
のは広大な戦域に亘り、赫々たる戦果を挙げ、真に聖戦の目的を完遂せんとして老若男女を問わず、第一線に
立つ者も、銃後に在る者も、いまは恐らくが戦場精神によって一丸となり、只管(ひたすら)に目的達成に邁進
しつつある(創価教育学会第5回総会『大善生活実証録』S17.12.31発行)
911 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 19:11:13.91 ID:i7gXY5F8
>>905 創価に進歩がないのはみんな知ってるよww
糞板2ちゃんねる闇恥が必死に泣き叫び悲鳴を上げ続けて半世紀!
幾多のガセネタ・誹謗・中傷も “創価に0.000000001ミクロンも変化なし”が甚だ痛々しい限り!(笑)
脳無し低脳闇恥って巨像に噛みつくチワワみたいなもんや キャイ〜ン(爆笑)
とか巨像のウンコにたかる糞ハエだよな(大爆笑)
PS:歯が立たん !!! 闇恥は汚物そのもの !!!!!!
今日もアンチは華麗に論破されますたね
914 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 20:14:14.99 ID:4vPYHSfq
昭和51年春、学会系企業「シナノ企画」により、映画『続・人間革命』が製作された。48年の本編に続き、
この続編についても日蓮正宗宗門は、学会からの要請で製作に全面協力をした。
が、その内容に関し、史実の歪められている箇処があるとして、不快に思った僧侶Y師が、旧知の間柄
だった稲葉氏に胸の内を語った。
その会話の中で、稲葉氏が
「学会では、"本山は神札を受けて謗法を犯したが、学会だけはこれを拒否して弾圧された"などと言って
いるけども、それは事実と違う。その証拠に、うちには、こんなものが残っている」
といって、自宅地下室から持ち出したのが、かの、「戸田城外理事長」名での「通諜」だったのである。
915 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 20:14:43.05 ID:4vPYHSfq
「創価教育学会各理事、各支部長殿
理事長・戸田城外
通 諜
時局下、決戦体制の秋、創価教育学会員には益々尽忠報国の念を強め会員一同
各職域に於いてその誠心を致し信心を強固に鬼畜米英打倒の日まで戦ひ抜かんことを切望す。
依って各支部長は信心折伏について各会員に、重ねて、
左の各項により此の精神を徹底せしめんことを望む。
一、毎朝天拝(初座)に於いて御本山の御指示通り 皇祖天照大神皇宗神武天皇肇国以来御代々の鴻恩を謝し奉り敬神の誠を致し、国運の隆昌、武運長久を祈願すべきことを強調指導すべきこと。
一、学会の精神たる天皇中心主義の原理を会得し、誤りなき指導をなすこと。
一、感情及利害を伴う折伏はなさざること。
一、創価教育学会の指導は生活法学の指導たることを忘る可からざること。
一、皇大神官の御札(神札)は粗末に取り扱はざる様、敬神崇祖の念、不敬の
取り扱ひなき様充分注意すること。 六月廿五日 以上 。」
916 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 20:20:01.55 ID:8euE7491
あらら
大妄語の自称和合僧団『創価学会』
糞板2ちゃんねる闇恥が必死に泣き叫び悲鳴を上げ続けて半世紀!
幾多のガセネタ・誹謗・中傷も “創価に0.000000001ミクロンも変化なし”が甚だ痛々しい限り!(笑)
脳無し低脳闇恥って巨像に噛みつくチワワみたいなもんや キャイ〜ン(爆笑)
とか巨像のウンコにたかる糞ハエだよな(大爆笑)
PS:歯が立たん !!! 闇恥は汚物そのもの !!!!!!
918 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 20:41:25.35 ID:8euE7491
“本山は神札を受けて謗法を犯したが、学会だけはこれを拒否して弾圧された”
まあまあ、あくまでフィクション小説ですから
919 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 20:44:10.19 ID:iUSVUe27
戸田会長は語られた。
「我々は大聖人を信じ、大聖人の教えを行じているのだ。この原点を忘れたら大変なことになる。
“途中”の僧侶などを盲信したら、すべてが狂ってしまう」
大聖人の仰せのままに実践してきたからこそ、学会は隆々たる発展を遂げた。
一方、日顕宗は法主が絶対。これが「日顕宗」と呼ばれる所以である。
日顕以来の濁流は、いま二代目のニセ法主・早瀬日如に引き継がれている。
大聖人を軽んじ、法を歪めた邪師・日顕を崇める「日顕宗」は、大聖人の仏法とは一切無縁の邪教団なのである。
920 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 20:53:06.37 ID:8euE7491
ゴジョーさん乙
大先生の仰せのままに実践してきたからこそ、学会は惨憺たる凋落を辿っているのですね?
921 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 20:53:11.99 ID:iUSVUe27
牧口初代会長
(「魔競はずは正法と知るべからず」(兄弟抄)の一節を引用して)
「従来の日蓮正宗の信者のなかに『誰か三障四魔競へる人あるや』と問わねばなるまい。魔が起こるか起こらないかで、信者と行者の区別がわかる」(昭和17年11月、創価教育学会第5回総会)
“従来からの信者”である檀家や坊主の中に、不惜身命の戦いで魔を現出させた者などいない。
それは法華経の行者ではなく、単なる“信者”に過ぎない。
922 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 20:57:08.93 ID:8euE7491
“従来からの信者”である檀家や坊主の中に、不惜身命の戦いで魔を現出させた者などいない。
それは法華経の行者ではなく、単なる“信者”に過ぎない。
金沢法難仙台法難…
学会が出現せしめた『魔』とは、かつて戸田会長は“マスコミ”や“識者”と言われていたのですが…
923 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 21:02:06.74 ID:iUSVUe27
戸田第2代会長
「(牧口)先生の法難に驚いて先生を悪口した坊主どもよ。法を捨て先生を捨てた意気地無共よ。懺悔滅罪せんと欲すれば我等が会に来って先生の遺風を仰ぎ仏の御訓(みおしえ)に随順すべきである」(昭和21年11月、価値創造「牧口先生」)
戦時中、戦争に反対した牧口会長と学会に、国家権力からの激しい弾圧が加えられた。
軍部政府の圧力に屈した宗門は、牧口会長に神札を受けるよう強要。
信念を貫いた牧口会長は、これを断固拒否した。
自己保身のためなら平然と法を捨てる。広宣流布を忘れ腐敗堕落していった邪宗門を、戸田会長は断じて許さなかった。
「なぜ宗門の堕落が始まり、腐敗していくのか。それは、広宣流布という至上の目的に生きることを忘れているからなのだ」
「坊主には絶対にだまされるな。日蓮正宗も同じだぞ。御本尊と御書以外は信じてはいけない」
「宗門は、金がたまれば、必ず威張り、贅沢をする。それどころか、広宣流布を断行しゆく正義の団体である学会を嫉妬し、敵対してくるだろう」
まさに、この戸田会長の予言は的中する。
924 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 21:03:09.97 ID:/tCn3faS
無知無学無反省が創価の伝統
925 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 21:08:57.80 ID:iUSVUe27
池田名誉会長
「追撃の手を緩めるな!」とは戸田会長の遺訓である。
師の遺志を厳然と受け継がれ、池田名誉会長は徹して呼びかけている。
「広宣流布を破壊する仏敵とは絶対に妥協してはならない。また油断してはならない。
徹底して戦い、破折し、打ち負かして、その末路を歴史に刻んでいくことこそ、真の慈悲である」(平成19年8月21日)
法主自ら広布破壊の「C作戦」を立案・実行し、創価学会を破門してから20年、全世界に広がる学会とは対照的に、信徒数が全盛期の2%にまで落ち込み、見るも無残な泡沫教団へと転落した日顕宗。
広布破壊の哀れな末路は、永遠に仏法史に刻まれるであろう。
926 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 21:13:55.88 ID:GdHMASNk
927 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 21:20:39.59 ID:sT19oAWM
法華経の行者はいるのかと問わると、江戸時代までさかのぼらなければならない。これが宗門の歴史的事実。
しかも法難を受けたのは、出家ではなく在家。
本来、在家の手本となるべき出家が、この体たらく。
腐敗するのも当然。
>>917 おまいが言う『その糞板に書き込んでいる ID:ZG1tfVOY [5/5]は何 ? 5連投もして。』 (冷笑)
>>925 はいはい。「C作戦」、「C作戦」っと。(嘲笑)
創価学会が破門されたのは、『創価学会自身に非が有ったから』なんだがな。
いつもいつも、何でもかんでも人の所為にしている創価学会と学会員達。(失笑)
930 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 21:30:15.63 ID:4vPYHSfq
「天照大神ばかりにあらせられず、神武以来御代々の天皇様にも、感謝奉つてゐるのである。
万世一系の御皇室は一元的であって、今上陛下こそ現人神(あらひとがみ)であらせられる。
即ち、天照大神を初め奉り、御代々の御稜威は現人神であらせられる今上陛下に凝集されて
ゐるのである。されば吾々は神聖にして犯すべからずとある『天皇』を最上と思念し奉るもので
あって、昭和の時代には、天皇に帰一奉るのが国民の至誠だと信ずる。」(大善生活実証録)
931 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 21:39:27.58 ID:ePoY+P0W
>>915 戸田理事長は逮捕された
すなわち通牒は戦後の偽作ということだ
932 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 21:41:26.13 ID:pW83xvl2
しかも稲葉は戸田先生の反逆者
933 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 22:03:34.11 ID:u2EDBW79
やっぱり2chに居たmk講員
934 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 22:10:47.88 ID:8euE7491
反逆者
935 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 22:12:12.02 ID:8euE7491
本部は、金がたまれば、必ず威張り、贅沢をする。
936 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 22:13:01.07 ID:8euE7491
偽書に偽作
937 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 22:16:29.41 ID:8euE7491
>>925 「徹底して戦い、破折し、打ち負かして、その末路を歴史に刻んでいくことこそ、真の慈悲である」
戦いきって、打ち負かして、お応えできそうですか?
938 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 22:18:52.23 ID:8euE7491
あたかも他人に非があるように仕向けて自分の非を隠す
939 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 22:20:05.90 ID:8euE7491
血脈か解脱か
940 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 22:28:37.71 ID:8euE7491
二枚舌
941 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 22:31:58.68 ID:8euE7491
秘匿改竄というケギ
942 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 22:36:44.04 ID:8euE7491
なぜ去る者をそこまで憎むのか(憎むように洗脳するのか
糞板2ちゃんねる闇恥が必死に泣き叫び悲鳴を上げ続けて半世紀!
幾多のガセネタ・誹謗・中傷も “創価に0.000000001ミクロンも変化なし”が甚だ痛々しい限り!(笑)
脳無し低脳闇恥って巨像に噛みつくチワワみたいなもんや キャイ〜ン(爆笑)
とか巨像のウンコにたかる糞ハエだよな(大爆笑)
PS:歯が立たん !!! 闇恥は汚物そのもの !!!!!!
944 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 23:12:48.74 ID:8euE7491
945 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2012/01/12(木) 23:29:50.26 ID:2djrxHYq
>私の戸田氏に関する見解
イラネ
糞板2ちゃんねる闇恥が必死に泣き叫び悲鳴を上げ続けて半世紀!
幾多のガセネタ・誹謗・中傷も “創価に0.000000001ミクロンも変化なし”が甚だ痛々しい限り!(笑)
脳無し低脳闇恥って巨像に噛みつくチワワみたいなもんや キャイ〜ン(爆笑)
とか巨像のウンコにたかる糞ハエだよな(大爆笑)
PS:歯が立たん !!! 闇恥は汚物そのもの !!!!!!
948 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/12(木) 23:52:52.35 ID:OXA1XtrA
学会を続けられる人間は尊敬するな。
きっとオウム真理教に入信していたら立派なテロリストとして日本中を逃亡していただろう。
せこい選挙の応援とかやらせるのはもったいない。
◆創価教育学会第5回総会報告『大善生活実証録』から。
(昭和17年11月22日、神田・教育会館にて開催)
宮城遥拝で幕を開ける。最初に登壇した本間直四郎理事は、「大東亜戦争も一周年の垂んとして、陛下の御稜威の下、
我が陸海軍将兵が緒戦以来、赫々たる戦果を挙げている事は、吾等の衷心より感激に堪(た)えない次第である。
……我国としても、もう寸毫の妥協も許されず、勝つか負けるかの一事のみ、否、断じて勝つの一手あるのみである。
この渦中にある日本の大国難に際し、殉国の大精神にして世界の指導理念は何であろう。法華経である。法華経精神である。
否、法華経の実践、即ち我が学会の提唱する大善生活のみである」と述べる。
この後、会員の体験発表が続く。
「私の願ひは、一身一家ではない。この世界の大動乱の中にあって、この世界に皇道を宣布し、世界中の大悪思想を撲滅し、
世界中の人を大善人とし、大善生活に入らしめなければならぬと思っている。……吾々は、南無妙法蓮華経の声高らかに、
皇道宣布の先陣を承り、大東亜圏をはじめ、世界のすみずみまで、勇敢に入って行かねばならぬ。同時に、
皇道宣布の行はれたところでは、法華経の功徳によって、この尊い皇道が護られねばならないだろう」(難波英夫氏)
つづき
「今や真に皇国は興廃の関頭に立っているが、この重大時局を、目的観もなく、方法もない青白いインテりにまかせておくことは出来ないのである。
ドイツもイタリーも少数の青年に 依って出来た事を思ふ秋(とき)、牧口先生の下、目的観と方法を持ち、絶対に護られた生命の上に立って
堂々と進む。正宗十万の結束は国家の為、御同慶に堪へぬ次第である。空を制する者世界を制すと云はれる如く、
近代戦争に絶対必要なる航空機の生産に従事する私達は、その使命誠に重大であって、佛の御加護は、
その大事なる生産の中に、五十余名の正法の信者を作られたのである」(阿部貞夫氏)
さらに体験発表の四海民蔵理事は、「今、我が国は、大東亜戦争完遂、世界新秩序建設のために、一億国民血みどろになって、
獅子奮迅の勇猛戦を行つている」と語り、岩崎洋三理事の緊急動議で、出征中の牧口会長の子息洋三氏のために
「生活革新同盟の歌」の合唱がなされたほか、会員による軍歌独唱も催されるなど、総会はまさに戦時体制一色に包まれている。
そして西川喜右衛門理事は、「いまや皇国日本は……真に聖戦の目的を完遂せんとして老若男女を問はず、第一戦に立つ者も、
銃後に在る者も、いまは恐くが戦場精神によって一丸となり、只管に目的達成に邁進しつつあることは、すでに皆様執一知されるところである。
……会長牧口先生の、常日頃私達を警(いまし)められて、国家のための信仰を鞭握(べんたつ)せられる所以も、
吾が学会の使命の目的も即ちかかってここにあるものと確く信ずるものである」と「閉会の辞」を述べ、
この後、牧口会長の発声により「聖寿の万歳」を三唱し、午後五時過ぎ閉会した。
糞板2ちゃんねる闇恥が必死に泣き叫び悲鳴を上げ続けて半世紀!
幾多のガセネタ・誹謗・中傷も “創価に0.000000001ミクロンも変化なし”が甚だ痛々しい限り!(笑)
脳無し低脳闇恥って巨像に噛みつくチワワみたいなもんや キャイ〜ン(爆笑)
とか巨像のウンコにたかる糞ハエだよな(大爆笑)
PS:歯が立たん !!! 闇恥は汚物そのもの !!!!!!
◆機関誌『価値創造』(第9号・昭和17年5月10日付)
当局の指示により廃刊を命ぜられ、牧口会長は「廃刊の辞」で
「大善生活を、仏教の極意、法華経の肝心の信仰によって、実証するので、国策にかなうことを信ずるのであるが、
廃刊になるのは、不認識の評価によるか」と、
学会の活動が当局の意向や国策とは何ら違背してなのに廃刊に至るのは、当局が認識を誤っているからだと記している。
国益ではない。国策である。当時の国策とは、いうまでもなく戦争遂行にほかならないだろう。
糞板2ちゃんねる闇恥が必死に泣き叫び悲鳴を上げ続けて半世紀!
幾多のガセネタ・誹謗・中傷も “創価に0.000000001ミクロンも変化なし”が甚だ痛々しい限り!(笑)
脳無し低脳闇恥って巨像に噛みつくチワワみたいなもんや キャイ〜ン(爆笑)
とか巨像のウンコにたかる糞ハエだよな(大爆笑)
PS:歯が立たん !!! 闇恥は汚物そのもの !!!!!!
>>945 此処にはその戸田氏に関する見解をお書きにならないんですか ?
>"ほむほむが1位ですよ1位!! しかも羽川にお姫ちん(=5位)とあずにゃん(=7位)も入ってるし!!!
>勝ち組!! 私、今年早々ハーレムで勝ち組!!! ←本気で喜ぶなよバカ。
>(つか、こんなのでテンション上がってるのは負け組の非リア充っつう証拠だろ)"な春田の蛙さん。
それともなんですか ? あなたは、自分の地の文で此処に書き込むことは出来ないと ?
私があなたの掲示板から引用したレスの一部は、
此処の住人諸氏にも、春田の蛙さんにも罵言以外のレスが書ける事を知って欲しかったからです。
書ける能力が有るのにやらない。『罵言無しで普通に』説明したら良いだけなのに。出来ませんかね ?
955 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/13(金) 00:26:40.23 ID:pjAWOsJx
192ヶ国地域って、北朝鮮とかにも広がってるの?
956 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/13(金) 00:35:40.49 ID:E4CKUyH3
>>952 結局当時の国策に反するから廃刊になったんでしょ
957 :
懐疑好き者へ:2012/01/13(金) 00:47:29.73 ID:l3nqSWCc
>>
>>833 そうかい。有難う。
で、私のレスの『本題』には反論出来なかったって事で良いかい ?
反論出来ないとな、そうやって、細かい所に突っ込みを入れるしか無くなるんだよ。
反論不能って事を認められないから。そう理解するけど、良いんだね ?
おまえ本当にバカモいいとこだ。『過ちて改めざる是を過ちと謂う』とオマイが出るかだけが関心事で、
指摘箇所だったのに、どうして話をカッテにふくらますのやら。やっぱ、頭が悪いキ印ジジイだな。
一回死んで復活したら、正常にキリスト信者はなれるのかい。それから、おまえ元号使うとミスルから、
脱北者はやめたがいいな。で、以下は読んじゃいないから。あしからず。また、春田の蛙さんに
おまえなんぞが忠告するのも笑止千万とは是なりじゃ。
糞板2ちゃんねる闇恥が必死に泣き叫び悲鳴を上げ続けて半世紀!
幾多のガセネタ・誹謗・中傷も “創価に0.000000001ミクロンも変化なし”が甚だ痛々しい限り!(笑)
脳無し低脳闇恥って巨像に噛みつくチワワみたいなもんや キャイ〜ン(爆笑)
とか巨像のウンコにたかる糞ハエだよな(大爆笑)
PS:歯が立たん !!! 闇恥は汚物そのもの !!!!!!
>>915さん
あげられた文書は、大石寺から創価教育学会へ向けられたもので、その逆では
ないですよね。だったら文書中の「一、皇大神官の御札(神札)は粗末に取り扱はざる様、敬神崇祖の念、不敬の
取り扱ひなき様充分注意すること。」などは、国家権力をなるべく刺激しないよう
取り繕う姑息なその場しのぎの逃げ以外の何物でもない。日蓮は絶対に100%
そんな糞坊主のやり方など、その生涯を通してなさって来られなかった。だからこそ、我々は日蓮門下では
ないのか。それができなければ日蓮の教えを捨てるべきだ。
戸田会長は語られた。
「我々は大聖人を信じ、大聖人の教えを行じているのだ。この原点を忘れたら大変なことになる。
“途中”の僧侶などを盲信したら、すべてが狂ってしまう」まさに至言である。私も心の隅に片時も
この言葉は置いてある。
>>959 その「戸田会長は語られた。」と言うのが正しいなら、
『引用元を示した全文を挙げて』欲しいものだ。
おまいら創価学会員達は"切り文"と言うのを良くやるからな。
それであのように言った。出来るよね ? 実際に存在するなら。
961 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/13(金) 01:48:18.63 ID:XwflEvKU
次スレのタイトルは
【創価学会本尊は結局本物だった! 涙目アンチ】
こんな感じでしょうか?
>>961 いや。この方が良いな。
"【創価学会のニセ本尊には開眼がされていない ! 】"
これでしょ。こう書かなくっちゃ。正確とは言えませんな。(呵呵大笑)
963 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/13(金) 02:27:09.92 ID:r61ODFi3
文字曼荼羅を拝む人が開眼されるのである
964 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/13(金) 02:29:15.41 ID:ot2+h/cY
>>945 ありがとうございました。
なるほど。
今の時代から振り返ると、確かに戸田先生の折伏は、「悪質で暴力的」に映るかもですね。
でも、折伏は戸田先生の慈悲から出たものですし、当時と今では時代背景が違い、
当時の被害者が訴えている様子もありませんので、どうか許してあげてくださいませ。
また、戸田先生が犯罪や暴力的指導をした例を私は知りませんが、何かありますか?
因みに、神棚を燃やした事件は戸田先生の指導ではないようです。
>>964 「跳ね上がり」ってやつなんだと思いますよ。それらの事件を起こした学会員達は。
確か、YouTube上に、昭和30年の朝日新聞のニュース映画の動画と言うのが有る筈ですが、
仏壇や過去帳を破壊したケースも起こっていた様です。
日蓮系の宗派・教団には"謗法払い"と言うのが有るとか。
そいつを拡大解釈した跳ね上がり学会員達の仕業なんでしょう。
だから、そのニュース映画動画の中で、戸田会長は事件の学会員関与を強く否定していました。
指導じゃない。"謗法払い"の拡大解釈によって起こった事件と言えますね。
966 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/13(金) 02:49:22.37 ID:BUKFJ/+K
誰にも信用されていない会議主義者
967 :
懐疑主義者 ◆JNR2W1gdPI :2012/01/13(金) 02:50:46.77 ID:uuKRyzXv
968 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/13(金) 03:05:20.73 ID:XwflEvKU
>>945 Wikiも朝日ニュースも、もっともらしい事を言っているが、
暴力シーンもなければ、学会員が仏壇を壊しているシーンもない。
戸田氏も否定しているであろう。
当時は一般紙・TVですら反創価であったというだけのこと。
こういった化石のような風聞・デマにとらわれず、
堂々と創価学会を教義で破折しなさい。
それにしても良い映像をありがとう。
小説・人間革命が正しいと再認識でした。
969 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/13(金) 03:31:26.59 ID:kv9XfoCE
さすがに「仏像を壊した」は行き過ぎたデマなので、
「仏壇を壊した」っていうワンランク下げたデマにしたんだろな
970 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2012/01/13(金) 03:55:51.50 ID:kPZCw22N
>>964さん
いえいえ、まずはそこまで述べて下さっただけで満足ですよ。
心理的抵抗を感じるお話でしたでしょうに、お付き合い下さってありがとうございます。
それでね、一つ脇道にそれるお話ですがお許し下さい。
「当時の被害者」と申されましたが、実は我が家もそうした被害者の一軒なのです。
入信はしませんでしたが、それだけに後々まで大層ひどいめに遭わされました。
私が直接に、ではなく私の母にですが。まあ学会は親の仇みたいなもんです。
ですから、何十年か前だったらあなたに対しても、私は怒りを露わに恨みつらみをぶつけていたかもしれません。
そんな私が何故、いまこうしてあなたと落ち着いた気持ちでやりとり出来ているかというと、
ネットで多くの、とても真摯な二世三世さんと出会ったからです。
創価信者さんが「退転者」などと蔑視している方々のことです。
私がまだ名無しで書いていた頃、我が家の体験した迷惑の一部を書き込んだことがあります。
信者さんからは(今このスレでも見られるように)頭ごなしに嘘つき扱いされましたが、創価から離れた二世三世さんには
とても親身になって頂きました。彼ら自身がしたことでもないのに、
本当に心のこもった謝罪の言葉も頂きましたよ。
ですから私も、創価学会員全般に対する偏見を拭うことができ、
今はこうして信者さんとも、落ち着いてやりとり出来る訳です。
あなたが当初、私の戸田城聖批判に容認し難い心境だったことを思えば、
あなた同様に一度は心から信じた人物や教えの、負の面と向き合わざるを得なかった方々の気持ち。
更に外部の被害者にまで親身に思いを寄せるまでに至る葛藤が
どれほどのものか、察して頂けるのではないかと思います。
創価学会は彼ら彼女らを「退転者」などと蔑視します。しかし、そんな方々が居なければ、今の春田の蛙は
ここにこうしていません。そのことの意味も、いつかお考え頂けると嬉しく存じます。
971 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2012/01/13(金) 03:58:18.79 ID:kPZCw22N
970続き
>また、戸田先生が犯罪や暴力的指導をした例を私は知りませんが、何かありますか?
そうですね。そのあたりについても追々、何故私が戸田氏の責任と見なすかについて、
やりとり出来ると良いと思います。
と言っても、基本的にはこれまで山椒島さんらが書いて来られた内容への同意ですし、
私には内部の体験がありませんのでそれほど詳しくは書けませんが。
実は、このスレに貼られている内容も(おそらくは貼った方の主張に反して)それを証明するものと
なってしまっているものがあるので、心の片隅にでも留め置いて頂けると良いかと思います。
では、やりとりありがとうございました。
私はかなりレスが遅れることもありますが、そのあたりは御寛恕下さいませ。
972 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2012/01/13(金) 04:02:30.86 ID:kPZCw22N
>>968 わざわざマルチポストでレスどうも。(笑)
>>965 そして、マルチポストの信者からさえ無視される懐疑主義者乙。
お前がえらそうに書いてるのは、ついさっき私が貼った内容↓の丸写しじゃないかw
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1325577649/626- だから
>>968も、お前無視してわざわざ私宛てにレスしたんだろうよw
……お前さぁ、恥ずかしくないの?
私が自分で晒した自掲示板の内容を「春田の蛙の別の面発見!」とか言って
さも自分が探し出したかのように執拗に貼り付けるわ、人が他スレに貼った内容をえらそうに丸写しするわ。
そもそも正宗動画の受け売りしか能がないなら創価批判やめとけよ。
つか、受け売りすらしきれてないよな、前スレ見たら。本尊についてデマカセ書いて
当の正宗側からまで諫められてるし。知らないなら背伸びして書くなよ恥ずかしい。
あとな、私はお前みたいなデマカセ書いて恥じない輩とか
粘着荒らし・工作員の類は除いて、真面目にレスしてるぞ。
だから(前後のレスを読む限り創価に対する見解は相違してても)
中には真面目に応じてくれる信者さん(おそらく)も居るんだと思う。
お前みたく、動画の受け売りで偽本尊だ脱会しろなんて強いる単純バカを、
誰が本気で相手にするか。少しは反省しろ。
973 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/13(金) 04:32:45.23 ID:XwflEvKU
>>970 >「当時の被害者」と申されましたが、実は我が家もそうした被害者の一軒なのです。
>入信はしませんでしたが、それだけに後々まで大層ひどいめに遭わされました。
>私が直接に、ではなく私の母にですが。まあ学会は親の仇みたいなもんです。
この部分は2ちゃんねるですから、何とでも言えますね。
実は私ID:XwflEvKUも創価学会からは酷い目にあわされたんですよ。
どうです?もちろん証拠もないしウソですよ。
是非きちっとした証拠を提示してください。
>創価から離れた二世三世さんには
2ちゃんねる上の対話で相手が2世、3世であると鵜呑みにしたのですか?
ずいぶんとまた信じやすいのですね。
実は私ID:XwflEvKUは、学会2世なんですよ。信じますか?
どうです?もちろん証拠もないしウソですよ。
>あなたが当初、私の戸田城聖批判に容認し難い心境だったことを思えば、
いえいえ、とんでもございません。
また『悪質な2ちゃんねらー』がウソを並べていると思った程度です。
>創価学会は彼ら彼女らを「退転者」などと蔑視します。
2ちゃんねるで自らの身分を明かすメリットがありますか?
成りすまして学会攻撃でしょう。
そのくらいの手口を私がわからないとでも?
卑怯でくだらないウソ・デマではなく、
『正々堂々と創価学会を教義で破折しなさい。』
いくらでも受けてたつ学会員さんも、ここには居られると思います。
974 :
春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y :2012/01/13(金) 04:41:20.22 ID:kPZCw22N
975 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/13(金) 05:05:44.44 ID:XwflEvKU
>>974 ただの『悪質な2ちゃんねらー』さんへ、そのURLにレスしておきました。
>>972 丸写しと言うが、私はそのスレは知りませんね。推測で書いてますから。
見事推測が当てはまったと言う事でしょう。そうだ。丸写しと言うなら、あなたが立証して下さい。
同一事実について書かれているのだから、似ているのは当たり前です。(笑)
引用したのは、私は此処の人達があなたに対して誤解をしているようだから、
「春田の蛙氏の別の一面」を紹介したまでですよ。あなたの一面が見れて面白かった事も有るが。
さて、この事から、ある特定の何か、誰かを一面だけ見て判断する事がいかに馬鹿げた事が解るのですよ。
それを示す為でも有りますがね。この意味が解りませんか ?
あなたは行動する保守運動の人達を一面だけ見て判断している。
あなたにオタクの一面が有る様に、一部の跳ね上がりがやった行為は特定の一面でしかないって事なんですよ。
正宗は過激な面を持つ宗派ですが、そこだけ見てしまうのは危険だと言っているんですよ。
何でもデマだのデマカセだのと言いまくって、相手の意見を否定している春田の蛙さんの姿勢は、
創価学会員達に通じるものが有りますね。外部からの創価批判を全てデマと言うのと同じです。
あなたの掲示板を読んで、解った事が有ります。
それは、あなたの気に入る相手は受け入れて、そうでない人には徹底的に反発する体質が有る事。
あなたは、理由は解らないが、樋田氏の動画に誰かが言及する事を嫌がっているようだ。
あれは、樋田氏が「創価学会員達の実態の周知の為に撮影している動画」なんですがね。
それを観る事が出来ないと言うのは一体どんな考え方の人達なんでしょうね ? ただの動画なのに。
977 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/13(金) 07:50:14.78 ID:j/lUOvw6
物事には二面性がある
ただそれは立場の違う人間同士の相克であって、
当事者が使い分けるのは二枚舌
978 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/13(金) 07:54:10.49 ID:zE5W6Hdd
Z特=統一境界
979 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2012/01/13(金) 08:11:39.23 ID:wiLuV2mW
>>976 懐疑主義者さん
アナタと春田の蛙氏との間の問題について私が云々しても、今のアナタはそれを
おそらく受け入れないでしょうから(多分この点は、春田の蛙氏も同様でしょう。)
それは控えておきますが、少し気になった点がレスの中にありますので、それについて
書かせていただきます。
樋田氏の動画などを見る事自体にはもちろん何の問題もないと思いますが、その内容を
批判的に把握するではなく、そのまま創価学会批判に用いるのは如何なものでしょうか?
正宗や創価学会流の表現を使えば、樋田氏等(当然、正宗にも?)に“与同”しているとでも
いう事になりかねないのではありませんか?
それとも、樋田氏の主張内容に問題は無いとお考えなのでしょうか?
それと「正宗は過激な面を持つ宗派ですが、そこだけ見てしまうのは危険だと
言っている」とのお話ですが、私には逆ではないかと思えます。
“正宗は過激な面を持つ宗派だから、単に「一部の跳ね上がりがやった行為」として
そこを見逃してしまうのは危険”なのではないでしょうか?
なぜ正宗から、創価学会や顕正会、そして現在の一部の講のように問題を起こす
信徒団体が出続けるのでしょうか?
(これら点について特に私宛にレスをいただく必要はありませんけれど、ぜひ何を
述べようとしているのか、お考えください。)
980 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2012/01/13(金) 08:13:39.48 ID:wiLuV2mW
(レス>979の続きかな?)
なお、他スレに書かれていた件についてなのですが、知識の問題として御参考までに。
売春防止法の公布や施行の日付についてアホさんから何やら間違いを指摘されていましたが、
そんなミスは或る意味どうでもよいことです。
もともとアナタが何をどのように書いていたのか詳しく見ていないので私の勘違いかも
しれないのですけれど、売春防止法は、売春行為自体は取り締まっていないのです。
確かに"禁止"はしているのですが、罰則規定はありません。
刑事処分の対象としているのは、例えば、いわゆる管理売春などのような売春行為自体の
周辺にある行為なのです。
もっとも、売春を行った者も、実際には多くの場合に罰則規定のある勧誘等に該当しそうでは
あるのですけれどね。
この法律が制定された時代背景もあるのでしょうけれど、売春を行った者そのものは、
処罰の対象ではなく保護の対象と考えているのですよ。
981 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/13(金) 08:14:34.70 ID:j/lUOvw6
後世に伝えられている牧口発言や戸田発言が秘匿改竄されていやしないか?
偽書 偽作 …偽弁
死人に山梔子
982 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/13(金) 08:18:01.38 ID:6d4R1kMU
>>980 法律ヲタさんもこのスレ見てるんですか
法律のことを聞きたいんですが、
在日韓国人は裁判を受けるときは通名でもいいのでしょうか?
香川大教授が池田被告を訴えてる裁判で訴状に本名を書く必要があるので、
本名を明らかにするように言っているのに創価側は拒否しているのですが
983 :
学会人【極即獄な僕】:2012/01/13(金) 08:21:26.57 ID:j/lUOvw6
>>979 >“正宗は過激な面を持つ宗派だから、単に「一部の跳ね上がりがやった行為」として
そこを見逃してしまうのは危険”なのではないでしょうか?
過激派を肯定するつもりはありませんが、
「多数派なかには必ず少数派がいる」
是、リアル也です。
組織の六道とでもいうべきでしょうか…
984 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2012/01/13(金) 08:30:48.59 ID:wiLuV2mW
>>982 以前はこのスレもよく見ていたのですが、この頃は…。
他スレから誘導されたようなものです。
日本に戸籍の無い外国人のみならず、日本人であっても場合によっては
可能ではありますよ。
戸籍上の「本名」が分からない場合もあるでしょう。
ただ、その名前によって本人が特定できるものでなければダメですね。
985 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/13(金) 08:33:09.71 ID:6d4R1kMU
986 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2012/01/13(金) 08:45:15.15 ID:wiLuV2mW
もう少し書いておこうかな。
もちろん、その「通名」なりなんなりだけで本人が特定できるという事ではありません。
訴状を相手方に送達することが必要となるわけですけれど、住所や居所が分からないと
訴える事は不可能ではないにしても、実際には難しいですよね。
(“公示”によることになってしまいます。)
「通名」であっても、訴状が送達できれば一応は問題ないわけです。
>>985 ???
いいのでしょうか?
987 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/13(金) 08:51:40.45 ID:6d4R1kMU
糞板2ちゃんねる闇恥が必死に泣き叫び悲鳴を上げ続けて半世紀!
幾多のガセネタ・誹謗・中傷も “創価に0.000000001ミクロンも変化なし”が甚だ痛々しい限り!(笑)
脳無し低脳闇恥って巨像に噛みつくチワワみたいなもんや キャイ〜ン(爆笑)
とか巨像のウンコにたかる糞ハエだよな(大爆笑)
PS:歯が立たん !!! 闇恥は汚物そのもの !!!!!!
>>987 ガセだよ。裁判の時には、在日でも日本人でも必ず本名を名乗らなければならない。そのあと、
通名〜と来る。この法律ヲタは本当に弁護士ですか?それともまた懐疑主義者の
自作自演ですか。病気だな。
>>980 よっぽど悔しかったんだな法律ヲタこと懐疑主義者。
『売春防止法の公布や施行の日付についてアホさんから何やら間違いを指摘されていましたが、
そんなミスは或る意味どうでもよいことです。 』
物事は正確に記されねばならぬ。特に、法律ナンチャラを名乗る者であれば
なおさらだ。司法研修の時に、そのイロハも習わなかったとみえる。
出直してこい!馬鹿者!
991 :
春田の蛙さんへ:2012/01/13(金) 12:51:56.51 ID:l3nqSWCc
春田の蛙さん、創価学会の折伏の盛んな頃の事、母上のことを話して頂きありがとう
ございました。あなたは、このスレで始めてお会いしましたが、立派な人物ですね。
私もあなたを見習いたいものです。
992 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/13(金) 12:56:39.00 ID:GOA6LjWY
993 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/13(金) 13:24:23.02 ID:j/lUOvw6
それでは、そろそろ今回のスレのまとめの方を…
994 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/13(金) 13:57:18.91 ID:O1yoWvKS
>>989 何だガセか
どっちにしても裁判所で本名を名乗れないって何なん?
池田大作なり太作なり言えばいいのに。本名は違うってことか?
995 :
名無しさん@お腹いっぱい。:2012/01/13(金) 14:19:08.81 ID:QDOuq9yI
997 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2012/01/13(金) 15:08:15.64 ID:O1JgaNft
アァ、残念だったな、昼休みに確認できなくて…。
直ちにアホさんのウソつき加減を晒すことが出来たのに。
懐疑主義者氏が何か述べるかと思って一応2ちゃんを見てみれば、このザマだよ。
なァ、>989-990のアホ君。
>>989 >ガセだよ。裁判の時には、在日でも日本人でも必ず本名を名乗らなければならない。
ハァ? その法的根拠は?? 文証を示せ。(w
訴訟法でも、訴訟規則でも、その他裁判所がそれに則る明定された規範であれば構わないぞ。(藁々
第一なァ、外国人(「在日」とは、当然のはずだが外国人のことだろう?)の「本名」とは何なのだ?
教えてくれよ。
日本で言う「本名」なるものは、世界各国で通用する概念なのかね?
俺も少し教えてやるが、世界を見渡しても、日本のように“戸籍”といった制度を
有する国など、ごく少数なのだぞ。
「在日」外国人だから、日本における外国人登録証にでも記載されている氏名が、
その者の「本名」とやらなのか?
998 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2012/01/13(金) 15:10:23.16 ID:O1JgaNft
(レス>997の続き)
さてそれでは、この件に関し、こちらとしても“文証”を示しておいてやろうではないか。
と思ったが、あまりに簡単に終わらせたのでは面白くないではないか。
ヒントだけは出しておいてやるよ。
民事訴訟規則をよく読んでみろ。
もしかすると分かるかもしれないぞ。
もっとも、普通に日本語が理解できる者であっても、そこそこ程度には法律を知らなければ
気付くのは難しいだろうけれどな。
これだけでは、ヒントとして不親切か?
それならば、“訴状の必要的記載事項”についてでも、まともな法律家の書いたものを
幾つか調べてみろ。
必ず触れたモノが見つかるはずだ。(藁々々
999 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2012/01/13(金) 15:14:36.04 ID:O1JgaNft
>>990 よっぽど悔しかったんだな妄想宗教信者君。
(なお、判決書では、オマエがそこで書いているように“○○○こと△△△”などと表現するんだよ。
このスレで使っている用語で述べれば、“○○○”は「通名」、“△△△”は「本名」な。「通名」が
先で、「本名」が後なんだよ。判決書を読んだことなど無いだろうから、オマエは知らない
だろうけれどな。)
>物事は正確に記されねばならぬ。特に、法律ナンチャラを名乗る者であれば
>なおさらだ。司法研修の時に、そのイロハも習わなかったとみえる。
Pu! 何だ、その「司法研修」とやらは??
分かるように説明してくれよ。
どこかの大学か何かが行っている法学教育のことか?(w
最高裁判所が設置する“司法研修所”が行う“司法修習”や“裁判官研修”なら知っているが、
「司法‘研修’」とやらは知らんぞ。(藁々
「物事は正確に記されねばならぬ」わけだものなァ。(藁々々
俺が公布・施行の日時を間違えたなら一応は謝罪ものだろうけれど、法律に関して素人の
懐疑主義者氏が間違えたところで、法律の内容そのものに関する誤解ならともかく
大した問題ではないではないか。
出直してこい! 嘘つき‘大’馬鹿者!
>>994 と言う事さ。
めでたし、めでたし。 (w
1000 :
法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2012/01/13(金) 15:22:35.03 ID:O1JgaNft
>>994 あのなァ、「本名」とは何かも一応問題ではあるけれど、それは措くとして、
本名ではない方が訴訟上も都合のいい場合だってあるんだぞ。
例えば、芸名・筆名・屋号・雅号などと言った名称で有名な人物だっているではないか。
そうした人物が、その名前に関係することで訴訟当事者となる場合などを考えてみろよ。
1001 :
1001:
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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。