●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part37」

>>931
みなされないんでは？

>>934
裁判では、みなされる場合と、みなされない場合があるんでないの？
でも、法律的な「みなす」の意味を理解してないから、法律ヲタさんの解説待ち。

色々と面倒くさい事書かれると
「めんどうくさいなぁ〜、とりあえず未活だから脱会はいいやっ」ってなっちゃうよね〜
ひょっとして学会の脱会阻止の工作？

創価学会の本質は、個人崇拝、独裁体制の観点から
北朝鮮やシリアが非常に参考になると思うよ
将来学会がどういう動きをするのかもわかるよ
自分が幹部等の上層部でないなら辞めるのが無難だよ

>>935
裁判ではなくて
電子メールは法律上届いたとみなされるんですか？みなされないんですか？

最近は脱会するか迷ってる。
自分の収入に対しての学会割合が減ってきた。
昨年の収入２０００万のうち純学会は約100万 学会関連で200万程度。
だが脱会するのは人間関係があるから面倒。しかしキチガイ低能学会員の相手をしてやってるのも疲れてきた。
あと少しで池田が死にそうだから混乱を楽しみたい気持ちも!

入会してからいつの間にか長い年月が経ってしまった。一時期は週４回ぐらい会合にでて家庭訪問もしたなぁ。活動してた頃の同志はほとんど活動しなくなったよ。家庭訪問してて思ったけど男子部は壊滅状態！
多くの会員と接してきたけど温厚な人も狂信者もいる だけど一様にみんな頭が悪いよなぁ。搾取されるだけなら脱会したほうがよいと思われ

青年部で活動してます。
今年も選挙時期は忙しくなりそうです。去年はほぼ毎日120件近くを回りました。
政権交代も期待されてるなか、今は少しでも人数がいる時期です。
脱会などとんでもない。損はあれど、得になることなど微塵も無いはずです。
今脱会を考えてしまっている人は考え直した方が正しいでしょう。
脱会すれば貴方が今まで成してきたこと全て泡となって消えてしまうんですよ。

脱会すること自体に関しては個人の自由ですから、私は止めません。
しかし、貴方はそれでいいんですか？

>>940>>941 ←こういうパターンもあるのか

>>940
オウム真理教か？

そうやって煽るのは辞めた方が宜しいかと。
創価学会に身を投じて28年が経ちますが、大変救われています。
それまで仕事に没頭するあまり地元との交友が薄れてきた時、ふと声をかけていただきました。
座談会は学会だからではなく、本当に楽しい一時だから足を運んでいます。
一部の人は学会員は洗脳されていると心ないことを言いますよね。
>>943さんはこういう心無い人間をよく現していますね。

脱会はお薦めできません。もちろん私個人の思いですが。

>>940
毎日１２０件訪問？一体のべでどのくらい回ったんですか？
１０００件以上？
学会や公明党でメシを食ってる人か、
経済的に働かなくてもいいような状態にある人ですか？

>>944
財務はいくらやってるんですか？
新聞は何部とってますか？啓蒙してますか？
毎回、Fはどれくらいとってますか？
書籍はちゃんと買ってますか？
仏法対話してますか？
池田先生にはお応えしてますか？
民音は行ってますか？
個別訪問してますか？
座談会でお茶をにごしてばかりじゃだめですよ。

>>940
論破されてやがんのｗ

>>945
職員か？あ、職員は口だけで自分は何もやらないんだっけ！

>>931
＞忙しい中わざわざ長文でレスしてくれてありがとうございます。

そうさ。
君達のおかげで、俺は「忙しい中わざわざ長文でレス」しなければならなくなっているのさ。

それが全くの無駄骨に終わるか、無理をした甲斐があるのかは、君達の努力次第だよ。
さぁ、それでは、その成果を見せてもらおうではないかね。
「それで結局電子メールは法律上届いたとみなされるんですか？みなされないんですか？」なる
問いに俺が答える事が徒労に終わるのか、それとも意義あるものとなるのかの判断のために、
解答に関する理解に必要な君の基礎的素養・知識を披露していただかなくてはならないぞ。
とっとと先に示した点について説明したまえ。　（藁々）

>>935
こんな状況ですので、気長に待ってください。

>>938-939　アッ、「くびらィ」君だ。
お久しぶりですね。
元気？

君のような人物なら、創価学会にいてくれた方が学会にとってのプラスより
マイナスが大きいだろうから、退会しないでいただきたいものですね。

ところでさぁ、司法試験に受かりながら司法修習を受けなかった（受けられなかった？）
と言うくびらィ君にお願いがあるのだけれど、アホさんにレス>927-928で問うたこと
だけで構いませんから、少し説明してやっていただけませんか。
よろしくお願いしますよ。

>>940
＞今年も選挙時期は忙しくなりそうです。去年はほぼ毎日120件近くを回りました。

1件（一軒？）当たり1分かかったとして、「120件」だと120分（2時間）。
2分だと、240分（4時間）。
10分かかるとすると1200分（20時間）ですか。
ゴクロウなことで大変ですなァ。

アンチの成り済ましだろうけれど。

それでは最後に、昨日の変換ミスを含むタイプミスに関して陳謝して終わります。
内容は分かるとは思いますけれど、ともかく済みませんでした。

>>927-928 法律ヲタ さん
九九を理解していない人に微積のヒントを与えても仕方がないかと・・・(苦笑
推定と擬制の違いなんて、大学によっては法学部卒でも説明出来ない人がいますよ。

>>938-939 くびらィ さん
おや、珍しい人が・・・というか、なぜこのスレに(笑
私も>>951ヲタさんに同じく、少なくとも"その日"までは退会は思いとどまって欲しいものです。
その後の内部の動向なども教えていただけると、なおありがたいです(笑

>>940-941 ・ >>944 さん
たしかに「全国規模の地域コミュニティ」が創価学会の最大の強みですものね。
ですが一方で、一千万人を優に超える退会者、下がり続ける活動率、世間を上回る組織の高齢化、
それに伴う負担の増加と放置される未来部等、28年もおられるのでしたら実感もおありでしょう。

「認識せずに評価するなかれ」(牧口常三郎氏)です。退会についても同じですよね。

>>927-928 法律ヲタ さん
九九を理解していない人に微積のヒントを与えても仕方がないかと・・・(苦笑
推定と擬制の違いなんて、大学によっては法学部卒でも説明出来ない人がいますよ。

>>938-939 くびらィ さん
おや、珍しい人が・・・というか、なぜこのスレに(笑
私も>>951ヲタさんに同じく、少なくとも"その日"までは退会は思いとどまって欲しいものです。
その後の内部の動向なども教えていただけると、なおありがたいです(笑

>>940-941 ・ >>944 さん
たしかに「全国規模の地域コミュニティ」が創価学会の最大の強みですものね。
ですが一方で、一千万人を優に超える退会者、下がり続ける活動率、世間を上回る組織の高齢化、
それに伴う負担の増加と放置される未来部等、28年もおられるのでしたら実感もおありでしょう。

「認識せずに評価するなかれ」(牧口常三郎氏)です。退会についても同じですよね。
 >>931
＞忙しい中わざわざ長文でレスしてくれてありがとうございます。

そうさ。
君達のおかげで、俺は「忙しい中わざわざ長文でレス」しなければならなくなっているのさ。

それが全くの無駄骨に終わるか、無理をした甲斐があるのかは、君達の努力次第だよ。
さぁ、それでは、その成果を見せてもらおうではないかね。
「それで結局電子メールは法律上届いたとみなされるんですか？みなされないんですか？」なる
問いに俺が答える事が徒労に終わるのか、それとも意義あるものとなるのかの判断のために、
解答に関する理解に必要な君の基礎的素養・知識を披露していただかなくてはならないぞ。
とっとと先に示した点について説明したまえ。　（藁々）

このスレには非学会員がとても多い
例えば>>940を指してる人は多いが、1件終わってそれきりなんてことは絶対にありえない
普通は1件につき週2,3回、日をずらして訪問する
1日120件だとすると大体訪問する期間が1人1週間なので1000件もいかない
それに票を入れてくださいとは言わない
あくまでも自民公明の候補者を宜しくお願いしますと一言添えるだけ
誰に投票するかはその人自身に委ねられる
これが世間では、特にアンチと呼ばれる人にとっては格好の餌
組織票という言葉を使いアンチ活動をする

更に言うなら訪問するなら早朝か夕方だけ
紹介紙の束は渡されるが、全部消費しろと強制されてるわけじゃない
暇な人や熱心な人は配る時間も長いし、束を消費しきる人もいる
うちのような田舎の場合は団地が点在する形で、離れの一軒家には行かない
団地まわりで不在の場合はポストに入れるだけで後日改めて宜しくと訪問する

>>952 さん
ええとですね、私がフォローするのもアレですが(笑
>>940さんの実際についてはともかく、実際にこの程度の数をこなすことは可能です。

○あれこれと理由をつけて断固定時上がり。中には選挙期間中、早退し続ける人も。
○留守・居留守・門前払い・投函だけ・「ﾊｲﾊｲ公明党ね」(即答)など、短時間で済むこと多数。

○時間を問わないアポ無し訪問。日付けが変わっても何のその(主に内部が後回し)。
○「他もどこもやっている」「勝たなければ意味が無い」などと正々堂々個別訪問。　　　etc.

もちろん、すべての活動家が上記のすべてを行っているわけではありません。
法と常識を守って取り組んでいる人もいるでしょうし、いわゆる"エア報告"を上げる人も多いです。
ですが、選挙違反の検挙数は毎度毎度公明党支持者が断トツなのも確かです。

今でも「三桁」(100以上)を目標にしたり、実際に達成している人は結構いると思いますよ。

書いている間に>>956-957が・・・リロード忘れすみません(汗
地域差、個人差などあります(ピンキリです)が、だいたいこんな感じです。

ついでに>>958は法律ヲタさん宛てです(名前記載忘れ)。
おとなしく仕事してきます・・・失礼しました。

>>952 さん
ええとですね、私がフォローするのもアレですが(笑
>>940さんの実際についてはともかく、実際にこの程度の数をこなすことは可能です。

○あれこれと理由をつけて断固定時上がり。中には選挙期間中、早退し続ける人も。
○留守・居留守・門前払い・投函だけ・「ﾊｲﾊｲ公明党ね」(即答)など、短時間で済むこと多数。

○時間を問わないアポ無し訪問。日付けが変わっても何のその(主に内部が後回し)。
○「他もどこもやっている」「勝たなければ意味が無い」などと正々堂々個別訪問。　　　etc.

もちろん、すべての活動家が上記のすべてを行っているわけではありません。
法と常識を守って取り組んでいる人もいるでしょうし、いわゆる"エア報告"を上げる人も多いです。
ですが、選挙違反の検挙数は毎度毎度公明党支持者が断トツなのも確かです。

今でも「三桁」(100以上)を目標にしたり、実際に達成している人は結構いると思いますよ。

>>927-928 法律ヲタ さん
九九を理解していない人に微積のヒントを与えても仕方がないかと・・・(苦笑
推定と擬制の違いなんて、大学によっては法学部卒でも説明出来ない人がいますよ。

>>938-939 くびらィ さん
おや、珍しい人が・・・というか、なぜこのスレに(笑
私も>>951ヲタさんに同じく、少なくとも"その日"までは退会は思いとどまって欲しいものです。
その後の内部の動向なども教えていただけると、なおありがたいです(笑

>>940-941 ・ >>944 さん
たしかに「全国規模の地域コミュニティ」が創価学会の最大の強みですものね。
ですが一方で、一千万人を優に超える退会者、下がり続ける活動率、世間を上回る組織の高齢化、
それに伴う負担の増加と放置される未来部等、28年もおられるのでしたら実感もおありでしょう。

「認識せずに評価するなかれ」(牧口常三郎氏)です。退会についても同じですよね。
 >>931
＞忙しい中わざわざ長文でレスしてくれてありがとうございます。

そうさ。
君達のおかげで、俺は「忙しい中わざわざ長文でレス」しなければならなくなっているのさ。

それが全くの無駄骨に終わるか、無理をした甲斐があるのかは、君達の努力次第だよ。
さぁ、それでは、その成果を見せてもらおうではないかね。
「それで結局電子メールは法律上届いたとみなされるんですか？みなされないんですか？」なる
問いに俺が答える事が徒労に終わるのか、それとも意義あるものとなるのかの判断のために、
解答に関する理解に必要な君の基礎的素養・知識を披露していただかなくてはならないぞ。
とっとと先に示した点について説明したまえ。　（藁々）

たしかに宗教と政治の関与はいけないことだというのは知ってる
しかしそれは辞める理由にはならない、少なくとも俺自身にはそれが当て嵌まる
人付き合いなんてもんは宗教で知り合ったとか関係無しにそうスパッと切れるもんじゃないんだよ
社会人なら分かるよな？

思うに>>1はアンチだと思うな
実際にやってしまってることをやってないと言うからアンチが騒ぐんだ
それをスレのタイトル内容にしてしまってる時点でアンチをつつく行為であることは明白
選挙ごとに紹介はたしかにしてる
だが、ある程度まとまった集団が選挙でこれこれこういう人を推してくれというのはあるだろうに

なんか荒れてるねｗ
バレンタインデーなのだからチョコでも食べながらみんな仲良くしようよ。
>>951　お久しぶり
慣習法は慣習的行動で法的効力を認められたもの。
一定の行動が繰り返されるという慣習が規範として意識され法的効力を
認められる。

みなす：：本来異なるものを法令上一定の法律関係につき同一として
　　　　　認定してしまう。
推定　：：別段の取り決めがない場合、反証がない場合にはこうであろうと
　　　　　すること。

>>954
池田脂肪デイは気になるね。

最近は脱会するか迷ったりするから覗いてみた。

脱会したいけどしづらい人もたくさんいるでしょうけど
死ぬ前には（突然死でなければ）脱会したほうがよいね。
友人葬には何回かでたけどかなり恥ずかしいよ、あれ。

くびらィさん、おはようございます。
棺に三色旗を掛けるのは、いまでもやってますか？

おはようございます。

友人葬には何回かでてますが
この数年は参加していないので
そこまでは覚えていません。

恥ずかしいと思ったのは
好戦流布のために〜〜〜をして
池田先生から〜〜

などと学会を前面に出していたので
一般人から見たら気持ち悪い限りだろうと思ったのです。

法論がまるでダメな馬鹿闇恥の
アホの一つ覚えと馬鹿ワード臭(笑)

>財務…云々
>池田犬作は死んだ…
>ニセ本尊…
>カラーコピー…
>キチガイ…
>朝鮮人
>チョンコ
>糞ガッカー
>好戦流布
>性教新聞
>日本語できないのか
>コピペ乙
>脱会届け
>樋田昌志氏の動画…等々　ホンマ！アホや  （大爆笑）

>>940
脱会して福運が泡と消えるというなら、大聖人の金言に反します。
わたしの祖父母は広布草創期に千人近く折伏をしました。
それは、下七代子孫末代まで救いたかったからです。
大聖人の時代に入会の有無はありません。一言一句でも戒壇の大御本尊とお題目と日蓮を語ることが大切だと仰せです。
それしか折伏とは言えないのです。
学会にはそれがなくなっており、大きく外れてしまっているから、矛盾に気づき罰を恐れて、みんなが脱会を考えたり、脱会を実際にするようになったのです。
中には信心そのものが嫌いになった人もいらっしゃいます。
ノルマで人の良心や信仰心を低く軽く評価し、そういうかわいそうな人をたくさん作った創価の罪は重いと思っています。

>>967
すべってるよ〜(笑)作文ヘタか(笑)ガセネタアンチ乙！

９６７の祖父母のせいでどれだけ多くの人間が苦しんだことか。
学会批判する前に自分の祖父母を罵倒しろ。
死んでたら墓を蹴り倒せ
１０００人の家族 親戚 恋人 近隣 職場 とんでもない数の人間か祖父母のせいで苦しんだはずだ。

>>969
鬼畜ｗ

>>968
バリ活は、華麗に論破されているね！ 今日もアンチの快進撃は続くね！

ネタバレすると池田先生はただの爺さん、ただの人間

>>968
>>967があなたの言う法論だと思うが
法論がまるでダメなのはどっちなんだか・・・

>>972

いや、ありゃどう見てもガマ蛙

>>973
洗脳が解けかけで揺らいでるんだろ。
そんな自分を誤魔化すために、つまらないレス返すのはよくあること。

>>972
その通り！
ただの詐欺師です。

俺は大作が死ぬまで、脱会は我慢しようかなと思っていたが、
ここのバリ活学会員や学会幹部がキチガイなので、今年中に脱会しようかな？ではなくて
脱会する！
聖教新聞の記事に突っ込めなくなるが、あとはまかせた！

成人になってから入会した人達に成功者が多いような気がします
久本正美をはじめ芸能人はそう傾向が強いと思います
これは、ちゃんとした家庭環境で育ち、脳が正しく成長した後の入会なので
１．おかしくならずに済んだ
２．大勢のおかしい人の中でまともさが際立った為、会員のサポートを多く受けることができた
等です

生まれた時から創価学会員で精神不安定の方は
とにかく早くに脱会することを勧めます
脳は年齢と共に回復しにくくなってきます

法論がまるでダメな馬鹿闇恥の
アホの一つ覚えと馬鹿ワード臭(笑)

>財務…云々
>池田犬作は死んだ…
>ニセ本尊…
>カラーコピー…
>キチガイ…
>朝鮮人
>チョンコ
>糞ガッカー
>好戦流布
>性教新聞
>日本語できないのか
>コピペ乙
>脱会届け
>樋田昌志氏の動画…等々　ホンマ！アホや  （大爆笑）

>>884 大乗非仏説さん
いつもフォロー頂きありがとうございます。

>>904>>904
頭が悪くて下品なのは、あなたですよ。
その話はとっくに下記で決着済み↓です。

http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1309101454/157-164

>>576 >>577 >>640
メール？のテンプレはこれがベースでするの？

>>789 >>893
これはどうする？

それとも色んなスレでリンクとかりして聞いてみたりするの？

>>980
>>904>>904>> ではなく、904>>906 でしたね。アンカーミス失礼。

メールテンプレいらない