学会員は家畜と同じ　　　　　　　

学会が発行した、ニセ本尊を熱心に拝んで、

病気して、

信心が足りないといわれ、

「幸と不幸」の感覚が麻痺してきて、死んだら

本人に努力が足りなかったと言われる。

平和団体なのに、幹部の金儲けために聖教新聞を何部も取らせ、再生紙にかかる石油資源をドブに捨て、環境破壊して

「少し変だな」と気づかないあなたは

思考が停止してるんだよ

同感

幹部が「あいつは敵だ」
といえば、疑うなく攻撃してしまう。
会員の方は、自分の頭で考えてみてください

ニセ日本人のニセ日蓮信者にとって
日寛も日蓮も同じなんだろ

実はそれこそが堕地獄の元凶だが
私達は外部なのでどうしてやる事も出来ない


不幸な亡くなり方をしたらせめて念仏を送ります


南無阿弥陀仏
　南無阿弥陀仏
　　南無阿弥陀仏。

学会員なんて家畜以下だろ

家畜は人から丁寧に世話を受けて最期に食されるが
学会員は今日は手羽先明日はももと
生かさず殺さずでずーっと食い物にされるが
幹部が何か世話をしてくれるわけでも無い

財務できない状態になると完全に捨てられるからな

こんなバカの集まりだから政治利用されたり企業の営利活動に利用される
思考停止の奴隷

洗脳されると思考停止状態になるらしいけど、それが長年続いた人の脳はやはり普通の人と違うのだろうか

350 三村皇 三村翔吾 三村たつや 三村譲 三村志織 三村美樹子
351 三村工 三村祐二 三村けんじ 三村旬 三村彩加 三村ゆうな
352 三村夢 三村裕子 三村きよし 三村唄 三村春美 三村みらい
353 三村朋 三村友哉 三村鈴太郎 三村米 三村胡桃 三村早百合
354 三村洵 三村拓磨 三村タケル 三村麟 三村花菜 三村かほる
355 三村宰 三村大成 三村奏一郎 三村紋 三村朝子 三村ゆきの
356 三村黎 三村和馬 三村ゆうや 三村槙 三村凛花 三村真利子

豚作が家畜だから家畜以下だな！

末端会員は、池田狂学会の被害者なのです。非難ばかりせず、救ってあげましょう。

ちなみに・・・
戸田先生の奥様の、お通夜・告別式は、東京都の斎場で『日蓮正宗住職』の導師で厳粛に執り行われました。
戒名も、日顕上人より賜わった日号です。学会は、どうしても正宗での葬儀を阻止したかったが、正宗での葬儀となりました。
戸田家は、日蓮正宗の信徒であるとの自覚を鮮明に持たれ、戸田先生の命日には、毎年、戸田家へ正宗の僧侶が訪問し、
追善供養の読経・唱題が行われてきました。
正宗での葬儀は、戸田先生の奥様の強い希望によるものでした。
奥様は、安らかな成仏の御相でした。

なお、『葬儀に池田氏は欠礼』。
学会の最高幹部が数十名、参列しました。

バカの会員の中に知識を身につける者がいる

羊飼いの気持ちにもなってみろ

>>1
痛いところ突いてるな

学会は暖かく幸せですよ。ちなみに本尊も本物です。願い叶いまくりです。

創価学会員は金の卵かも 養鶏所で管理されてる鶏です。

>>14
オマケにインターネットの情報と週刊誌は全部嘘ってか？ｗ
学会のインチキ本尊がニセってのは誰もが知ってる事実。
知らぬは学会員ばかりなりってかｗ
勉強しなさい能無し君。ｗ

鬼畜に飼われる家畜

職業幹部に洗脳される一般奴隷信者

職業幹部の生活を支える家畜奴隷信者

創価学会家畜奴隷達
いい加減気づきたまえ

家畜の創価学会員がクソスレアゲまくってます

座談会には必ず担当幹部を呼ぶことになっていて、その幹部が本部職員だったりすると支部幹部あたりはもう大変な奉りよう。
理由を聞けば「先生のお近くにいる方だから」だと・・・。
池田の豚ジィと仏法は無縁だろ！ったく、いつになったら気づくやら・・・。
嘘で固めた情報を信じ込まされ、選挙活動させられ、財務だ金取られ、病気になって死ぬ。
死んだ人の真っ黒な表情見て「成仏の相ね」って！どうかしてるぜ こいつら

池田氏って、実は自分の親や兄弟も折伏できていなかったって本当ですか？

>>20
本当です。
池田は個人折伏ゼロですから。それに先祖の墓は真言宗にあり。
ちなみに戸田会長の墓は日蓮正宗にあり親族が現在も塔婆を立てております。

>>20
父親は入会しませんでしたが、母親は入会し、熱心に学会活動に励みました。
世の中には、>>21のような、事実を知りもせずに勝手なことばかり言う人間がいますので、気をつけてほしいものです。

>>22
本当ですか。はじめて知りました。

>>22さんは、その事実をどのようにお知りになったのですか？

>>23
私の祖母から聞きました。
もう何十年も前の話になりますが、祖母は池田先生の母親と直接話したことがあるのです。
また、あなたは信じるかどうかわかりませんが、「新・人間革命」にも、先生の母親のことが書かれています。

>>24
＞私の祖母から聞きました。
＞もう何十年も前の話になりますが、祖母は池田先生の母親と直接話したことがあるのです。
おばあさんと母親がどの程度の間柄なのか分かりませんので、それだけでは何とも言えませんね。

＞また、あなたは信じるかどうかわかりませんが、「新・人間革命」にも、先生の母親のことが書かれています。
あなたは、人間革命を、ノンフィクションとしてお読みですか？

池田家の実家の墓は真言宗系の寺院にあり
ちゃんと塔婆供養までされてます。
池田の母親もそこに入っているはずなんだが？

>>22>>24
偉大なる池田太作の母親の墓はどこにあるのですか？
偉大なる教祖の母親で、熱心な信者だったなら
あなたはどこにあるかご存知ですよね？
なんせ永遠の指導者の生みの親ですものね
葬式はどこでされたのでしょうか？
お墓はどこにあるのですか？

>>22
お前こそ適当なことを言うな。
池田に個人折伏ができるわけねーだろ。
母親が熱心に活動して真言宗か？？笑える。
お前、学会情報だけで全てを判断すなっ！

池田会長 一人の折伏もしなかったとは。私の母は百世帯以上して 死んでいった……

つまり池田氏は父親は折伏できなかったが、母親は折伏できていたんですか？
そして両親の墓は真言宗にあるということですか？
兄弟はどうですか？創価学会が絶対正しいと信じていれば、真っ先に折伏すると思いますが。
というより、兄弟なら子供のころからの池田氏の本当の姿を見抜いているので、兄弟が入会
しているかどうかは重要なポイントだと思うのですが。

>>26
＞池田家の実家の墓は真言宗系の寺院にあり
＞ちゃんと塔婆供養までされてます。
＞池田の母親もそこに入っているはずなんだが？

>>27
＞母親が熱心に活動して真言宗か？？笑える。

↑　　　↑　　　↑

初耳。ソースは？

>>30
伝聞やフィクションをソースにしちゃうあなたの基準に照らせば、
大抵のモノはソースになります。

ので、>>30はナンセンスな質問ですね。

by 顕正新聞(平成23年5月)

「・・・一方学会員の罰を目の当たりにする出来事がありました。
　学会員が多く住み、津波被害が大きかった岩手県野田村で戦うS○○組長は、
村全体が壊滅的被害を受けるも、組長はじめ現地の同士は全員護られる一方、
顕正会に怨嫉していた地元の学会地区部長は、親子ともども津波にのまれ死亡
したのでした。組長はこの賞罰歴然の姿に身震いし、功徳を失った学会員を救わ
んと立ち上がり、１名の入信を叶えました。
　また八戸市における津波による唯一の死者は学会員でありました・・・・・」

3:50〜
http://www.youtube.com/watch?v=3kkPSOdFG70&feature=related

西日本にも巨大地震が・・・

「・・・マグニチュード９クラスの東海・東南海・南海・日向灘連動の巨大地震が
西日本を襲う・・・。・・・その上に国家破産、異常気象、大飢饉、大疫病等の
災難が続発し、ついには恐るべき他国侵逼が起こる・・・」
http://www.youtube.com/watch?v=g-oacyLn3MI&NR=1

>>31

ソースが人間革命のお前が
ソースを要求するな
馬カルト奴隷創価信者が

本当に創価学会って馬鹿ルト

家畜以下ですね

ニセ本尊拝んで何がうれしいの？

カラーコピーの安上がり偽本尊拝んで何がうれしいの？

家畜の創価学会員よ答えてよ

鬼畜集団だな

職業幹部曰く

財務出しなさい
公布基金だしなさい

職業幹部曰く

聖教新聞なるべく多く取りなさい
Fもなるべく多く取りなさい
出版物は必ず買いなさい
活動費用は負担しなさい

家畜奴隷よ働け！

ふぐすまの学会員も家畜も土壌も汚染されました

創価学会員は全国で汚染されてます

家畜奴隷

チョウセンの家畜(ペクチョン) が、日本人を家畜にしているのか
許されないな、なんとも、グロテスクなオゾマシイ世界だな

さすがは、チョーセンだな

末端創価学会信者の諸君よ
いつまで、職業幹部の飯の種「家畜」でいるつもりですか？

貴方達は、洗脳されて職業幹部の家畜を嬉々としてやっているんですよ

早くそれに気づいて脱会しましょう！

【貴方達末端創価員は、職業幹部の家畜です】

層化を辞めるやつは退転者名簿に載せられてみんな不幸になっていく。と学会幹部に言われた。

>>44
それは、家畜を繋ぎとめる洗脳です。

脱会すると
悪の鉄鎖から開放され、幸せ感が湧いてきます

大丈夫です、退転者名簿なんて、まともなデータが存在してるとは思えませんから〜
会員名簿さえ、いい加減なんだから〜

幽霊部員が幽霊部員になっても、何もかわりませ〜ん

佐高信氏が会社員のことを社畜と言っていた。
それと同じ論法ならば信者は宗教団体の家畜である。
特に新興宗教ほど酷い。

>>47
そうですな

特に新興宗教の中でも「創価学会」は抜きん出ている

聖教新聞は家族分+ファイル用に一部
最近では衰退が激しいので、マイ聖教運動なるものをしてプラスアルファーの指導
潮、新人間革命、パンプキン、他たくさん
公布基金はいつでもＯＫ
年末は３桁４桁の狂乱財務
本尊は一枚刷りのペラペラカラーコピー原価５０円程度を３０００円で販売
墓地は一生いけない遠隔地に墓石まで買わす
その墓石が原価５〜６万を無茶苦茶な値段で売り捌く

選挙期間はただ働きさせて
選挙が終わると脱講運動
洗脳しているから、脳を休ますことをしない
家畜を酷使して、しんだら信心が足らんかったと脅す

オウムより上手いくと思うな

オウムより怖いカルトって

創価学会のことだったのか、、、

創価家畜奴隷はどう思っているの？

5

>>49
学会員には分かりませんよ。
この情報時代に洗脳されていることすら分からないんだから。

体験にまさるものなしですな。ネットの情報はあてにならないし。但の面白半分にかいてる勇気のない評論家が多い。私も、いとこも、友人も男らしく試して幸せになりましたよ。

そして私は学会をとおして浮浪者の人また問題児も幸せにした。評論する暇があるなら困ってる人助けましょう。

学会の奴はいざとなれば知らんぷり。
口だけ。本当に困った時に助けてくれたのはあんまり交流がなかった近所の人だけだった。聞きつけて心配になって駆けつけてくれた。
学会は普段「学会活動してる信者は皆仏子で家族のようなもの。困ったことが起きたら皆で助けあいましょうね。心こそ大切なれだものね。」
ふーん。生命濁ってる奴ばっかだよ。
自分は悟りを得て優れてる人間だと言わんばかりの傲慢な奴ばっか。

創価に入ってる家族の話だった。

地元の公明議員も相談しても動き悪いったらありゃしねー。あんなんで毎月ウン十万も貰ってんだからな。
却って他の党の議員の方が動いてくれる。

t

過疎ってるなぁこの板

>>53
学会は被災地で炊き出ししたの？
震災で亡くなった人の慰霊に協力は？

＞評論する暇があるなら困ってる人助けましょう。
口先だけなら何とでも言えるね＾＾

信心の血脈なる言葉に踊らされて
広布基金、狂乱財務、マイ性教、潮、パンプキン、嘘か珍宝、珍人間革命、
財産を毟り取られ
選挙ではF取れの大合唱
選挙と信心って関係あるの？
疑問に思わないの？
バカなの？

人間やめますか？
創価やめますか？

今と正反対、戸田池田両名は教学が低かったのですか？
総別の二義　創価学会指導

●よく信心の血脈を問題にする者がいる。
『生死一大事血脈抄』に「信心の血脈なくんば法華経を持つとも無益なり」とある文をもって、
信心さえあればよいとする立論である。
誰でも自由に継承できるなどというのはこれだ。
有名無実の信心をふりまわして、付嘱相承を否定するは、総別の二義に迷惑し、
師弟相対の義に暗く自ら混乱を好む仕わざではないか
（『大白蓮華』S41.9・35頁）

●この（生死一大事血脈抄の）御文は、別しての「法体の血脈」を大前提としての、
総じての「信心の血脈」について、お述べになったものと拝される。
ゆえに「法体の血脈」と「信心の血脈」を混同するようなことがあってはならない。
（『大白蓮華』S55.3・69頁）

●血脈否定こそは、日蓮正宗の根本教義の否定であり、究極の悪業ではないでしょうか。
故にこれをいかに糾弾してもしすぎることはないものと考えます。
その意味では、正信会の輩が血脈の否定にいかなる口実をかまえようとも、ことの本質は彼らの信心の根本の狂いにある。
（平成３年１月１日付文書「『お尋ね』に対する回答」秋谷栄之助）

●［血脈相承］=戒律・法門を師から弟子へと絶え間なく受け伝えていくこと。師資相承ともいう。
本因妙抄・御義口伝等には、真の相承は１人の師から１人の弟子への唯授一人の血脈相承であると述べられており、血脈相承の重要さを教えている。
（『日蓮大聖人御書事典』創価学会教学部編・第６刷）

●御法主上人猊下様は遣使還告で、日蓮大聖人様と拝したてまつるのです。
このことは信心のうえからはっきりしたものです
（池田大作『巻頭言・講義集』第３巻１８４頁）

>>59
洗脳キチガイ創価信者は創価やめる＝人間やめること

>>52 私も、いとこも、友人も男らしく試して幸せになりましたよ。
>>53 浮浪者の人また問題児も幸せにした。

ほほぅ。興味深いですな。
「幸せ」とな？
具体的にどう幸せになったのですか？
創価学会が言う「幸福」の概念は抽象的過ぎて具体性が全然ないのでね。
是非とも教えてもらいたいものだ。
期待してるぜ。
無宗教の人間でもわかりやすいようにズバッと明快にね。

>>60
虚飾にまみれた創価には、当人らが主張する「信心の血脈」さえも、ないことは明らかでしょうね。
自らの史実をも改竄し、質素倹約とは程遠い職員幹部らの高給待遇、豪華な会館建設、テレビやラジオを使ってのＰＲ・・

数え上げればキリがない。 当人らが以前、正法護持の立場で否定していたことばかりを、今、平気でしている。


まぁ、その時その時の会員を誑すことが出来れば良し、とする体質が根付いているのでしょうね。

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>>42
>>49
たしか統一協会が日本人は過去に朝鮮人に悪いことをしたから
奴隷家畜になったとか
ユダヤ系？の予言がどーとか言うとりましたが
なにか？

家畜（ゴイム）がどーとか言うとリマ市たが
それ創価じゃないんじゃないの？

三ヶ月経っても今だ被災者を救えない無力な団体…

入会した友人に問題児がいた。仕事は続かず、留置所などに入れられ

又家族とも仲が悪く家にも帰らず私の家に居候してた。それから一緒に祈るように

なり祈ると前向きになり活力が湧いてくるといった。

それから真面目になり仕事もするようになり 家族とも仲良くなり 誰の目からみても

見違える程変わった。

時の貫首為りといえども仏法に相違して己義を構えば之を用う可かはざる事

宗門 法主はただのくそ坊主

創価の駄作は限りなく本物にちかい第六天魔王
したがって見破りにくい。
一皮むけばただの宗教詐欺師

>>70
お前はその御文を貫首上人を用いないと読むのか？読めるのか？Ｗ
日興上人が御自分を含めた貫首上人を「之」と表現されたんか？Ｗ
この場合の「之」とは己義を構えたことを指すんだよ。
お前な、中学生でも読める御文をまぁ〜！
学会員はこの程度の馬鹿ばかりだから創価の洗脳に簡単に騙されるわけだＷ

>>72
法主が、その己義を改めないとすれば、お前等どうするつもりよ。
御書の中には、『若し善比丘あつて法を壊る者を見て置いて呵責し駈遣し挙処せずんば当に知るべし是の人は仏法の中の怨なり』との一節が示されているが？
用いないでお終いだとしたら、「是の人は仏法の中の怨なり」となるんじゃない？

だから学会は責めてるじゃん、あほ日犬宗（笑）

批判の書き込みに全部ニッケンのレッテルを貼るのが流行ってるのか？

要は、お金の流れを見れば分かる。
一般会員がお金を出して、幹部と池田が裕福な生活をしている。
創価学会は、会計を公開していないが、公開できない訳がある。
他の宗教団体は会計を公開しているのに、なぜ創価はできないのか。

信心とか、仏法とかは、信者にお金を出させるために利用されている。
たまたま幸福になった人を広告塔にして、一般信者からお金を巻き上げる。
宝くじで億が当たった人だって、年間数百人いるわけだ。
その人たちが、たまたま題目を唱えていたら、題目の功徳で宝くじが当たったと思い込むだろう。

つまり、幸せになりたい（欲望を達成したいと同義）という人間の弱みにつけこんで、
勧誘してお金を巻き上げていく。
中には、正義の心（広宣流布したい、法華経を広めたいなど）の人間の心につけこんで、
お金を巻き上げていく。

お金の流れを冷静に見極められれば、創価のような詐欺にはひっかからない。

>>73
家畜につける薬はないね

>>72氏のように
>「之」とは己義を構えたことを示す
ので、この御文は「之」（己義）を用いないとなる
よって、己義を構えた法主上人を用いないではない
家畜君おわかりかな？

『衆議爲りと雖も、佛法に相違有らば貫首之を摧くべき事』
「貫首之を摧くべき事」「用ふべからざる事」
はっきりと、衆議（弟子檀那）と貫首を立て分けておられる

>>73
そもそもこの「日興遺誡置文」は、【後代の学侶】出家の弟子方に対する御指南である
一信徒がこれを用いるのは、すでに破綻している


『若輩爲りと雖も高位の檀那より末座に居くべからざる事。』
所化小僧であっても、日蓮正宗信徒の頃の池田大作のような大檀那より末座に座ることを禁じられている

『檀那の社参物詣を禁ず可し』弟子（出家僧）に、信徒の寺社仏閣の参詣を禁じなさい
（Ｆ取の為に、神輿をかつぐ事や邪宗に寄付するなどもってのほか）

『学問未練にして名聞名利の大衆』大衆（だいしゅと読む）出家僧侶の事
『父母師匠の恩を振り捨て出離証道の為に本寺に詣で学文す可き事。』出家の事
『衣の墨黒くすべからざる事。』
『直綴を着す可からざる事。』
『謗法の供養を請く可からざる事。』
『刀杖等に於ては仏法守護の為に之を許す。
但し出仕の時節は帯す可からざるか、若し其れ大衆等に於ては之を許す可きかの事。』

『右の条目大略此くの如し、万年救護の為に二十六箇条を置く。【後代の学侶】、敢へて疑惑を生ずる事勿れ。
此の内一箇条に於ても犯す者は日興が末流に有るべからず、仍つて定むる所の条条件の如し。』
以上家畜君でもわかるものを列挙した
おわかりかな？

家畜＞学会員

家畜さんに失礼ですよ。

>>79
あ、、、失礼したｗ

>>77
＞この御文は「之」（己義）を用いないとなる
＞よって、己義を構えた法主上人を用いないではない
そういうことを全部承知の上で、>>73の質問をした。
まず大前提として、「仏法に相違して己義を構え」ることは、謗法か？そうではないのか？
自信があるなら、これにはっきり答えてみよ。
逆に、スルーしたり、曖昧な返答しかしない場合は、逃げたと見なす。

＞『衆議爲りと雖も、佛法に相違有らば貫首之を摧くべき事』
『時の貫首為りと雖も仏法に相違して己義を構えば之を用う可からざる事』とは、日興上人が「法主は無謬＝誤りがない」などと思っておられなかったという明らかな証拠である。
まずその認識を持つこと。
なお>>73で引いた御文（『若し善比丘あつて法を壊る者を見て置いて呵責し駈遣し挙処せずんば当に知るべし是の人は仏法の中の怨なり』）
も考慮するならば、己義を構える法主に対しては、厳しくその謗法を呵責することこそ、日興上人の御遺誡を厳守している実践なのである。
そうでなければ、日興上人は、大聖人の教えとは違うことを、御遺誡として残したことになる（もちろん、そのような事があるわけがない）。
そもそも、あの厳格で知られる日興上人が、己義を構える法主に対して、「己義は用いてはいけないが、法主を用いるなという意味ではない」などといった、意味不明な事を仰せになられるわけがない。
己義を構える法主を用い続けるということは、それは即、大聖人からの血脈の断絶を意味する。

また、「衆議爲りと雖も、佛法に相違有らば摧く貫首之をべき事」とあるが、これは法主が勝手に衆議を摧いていいという御文では断じてない。
明確に「佛法に相違有らば」となるではないか。
摧く基準は法主の個人的な考えた感情ではない。あくまでも仏法である。

舎利登場！

>>78
＞そもそもこの「日興遺誡置文」は、【後代の学侶】出家の弟子方に対する御指南である
＞一信徒がこれを用いるのは、すでに破綻している
では君に問う。
堀日亨氏は、一信徒が用いてはいけない「日興遺誡置文」を、在家信徒団体である学会の御書に掲載されたのか。
「日興遺誡置文」を学会員が用いてはならないのであれば、そういうものを、御書に掲載するのは道理としておかしいではないか。
また、御書の一節に、『依法不依人と説かせ給いて候へば、経の如くに説かざるを何にいみじき人なりともご信用あるべからず候か』とある。
これは、仏法に相違して己義を構えるような人間がいたならば、どんな優れた立場の者であっても信用してはいけないと拝される。
しかし、日興上人は、在家信徒は法主の言葉を妄信しろとでも仰せになられたのか？
それならば、「日興遺誡置文」は、御書否定ということになるが、それでいいのか。

いずれにせよ、>>77-78のレスは、御書の仰せと論理的整合性がなく、全く何の説得力もない単なる言葉の遊びである。

>>83

御書じゃないの？
ん？

（↑）
学会の御書を読んだことがない人。

しかも>>83が御書からの反論であることを全く理解できていないし。

充分法主の狂いわかってますよ、宗門と一緒だった時から、

法主はおかしいと思ってた大聖人の生涯とギャップありすぎ

大聖人の言われる通り実践してるのは池田先生と創価学会

昔から宗門の狂いは池田先生初めみんなわかってた。但なんとか宗門に良くなって

欲しいとフォローしてた池田先生の心痛は、はかりしれない。本当に坊主の堕落

ぶり放蕩三昧は凄い。仏法は平等大聖人の言われる通り行動する人が一番尊い。

法主とか坊主とか、立場によって神秘性をいうのはおかしい。後生に付け加えられた但の嘘（笑）

>>87
はじめから、みんなわかってたって？

ほぅ、じゃあ破門されるまでの創価は、法謗の団体だったんだね・・・
だって「悪を見て見ぬふりは悪と同じ」って、指導してるくらいだから。

いや〜、創価と宗門どっちも法謗なんですね。 納得です（笑

創価学会員って馬鹿ばっかりだよなｗ

>>89
言えば言うほど創価学会って墓穴を掘ってますね
歴史を都合よく歪曲して、擦り込んでいるからでしょうね

まぁどっちもどっち
こんな創価学会を作った「因」は正宗にもある

>>88
＞ほぅ、じゃあ破門されるまでの創価は、法謗の団体だったんだね・・・
違う。
日蓮正宗は学会と一緒だっかからこそ「正宗」でいられた。
しかし、天魔・日顕が現れ、学会を破門した時点で、完全に血脈が切れてしまった。

>>91
何が違うのかな？

昔から知ってたんでしょ？・・・それを破折するとか、法論するとかならわかりますが。
しっかりお護りしてたわけですよ創価は。 それも、褒め上げてね。

同じ穴の貉とは、このことです・・宗門をなんとかしようと、なんて唯の言い訳でしかありませんよ。

>>91
破門した時点で血脈が切れたんなら、相承はあったんだね！
良かった良かった！

>>92
＞しっかりお護りしてたわけですよ創価は。 それも、褒め上げてね。
当時は宗門も学会を賞賛し続けた。だからこそ（辛うじて）宗門にも血脈があったのである。
御聖訓にもあるではないか。
『蒼蠅驥尾に附して万里を渡り碧蘿松頭に懸りて千尋を延ぶ』（立正安国論）
学会を駿馬とするならば、当時の宗門は、駿馬（学会）の尻尾につかまっている青バエ（宗門）と言える。ところで君は、どういう立場の人間なんだ？

>>93
相承なんていうのは、今となれば所詮は儀式に過ぎない（だからといって、盗座はしてはならないが）。
血脈の有無とは別問題と考えるべき。

あなた無理ありすぎ！
恥ずかしくない！？

>>94
そう、賞賛し合っていたのですよ・・あなた方によれば、宗門が゛昔からおかしい゛と知りながらね。

駿馬と青バエの例えを出しても仕方のないことでしょう・・宗門側からすれば、立場を逆にして同じことを言われるだけです。

話を元に戻しますが・・おかしいと知りながら褒め合っていた。 これは、唯の「馴れ合い」ですよ。

あなた方の言う日蓮仏法は「悪は、悪と攻め抜く」のでしょう？
それを、はじめからすれば良かったんじゃないですかね。

>>94
私の立場が、どうして気になるのですか？

>>87 >>91 >>94それぞれIDが違うのですが、そちらの方が私は気になりますね。

>>97
＞私の立場が、どうして気になるのですか？
私は日顕宗の人間以外とは議論しない主義だから（※ここでの話）。
君とも水掛け論になってきたから、もうレスはしない。

＞>>87 >>91 >>94それぞれIDが違うのですが、そちらの方が私は気になりますね。
すぐに投稿規制がかかるから。
PCが投稿規制されたから、ケータイから投稿した。
それだけの話。

だから宗門と一緒だった頃、散々堕落坊主を注意してきた。

なんとか良くなってもらいたいと。それがうざくて一方的に学会をきったのは宗門

自分の個人的な私見だが本来法主は大聖人のとおり実践するのが筋 しかしそれを
したのは池田先生初め学会。池田先生はなんとか良くなってもらいたいと自分の姿 又注意をしたのではなかろうか。

切るのは簡単でも池田先生も学会も人が良すぎる。大聖人と糞法主の生涯比べて

みればわかる。やおもてにたって実践してるのは、池田先生初め学会員

後は91さん94さんのいうとおりでしょうね。

池田先生の御指導より

『戸田先生は、「この教団（日蓮正宗）の七百年の古い伝統は、一面には尊く、かつ清く、ありがたく、かつ一面は猫もねずみも出るであろう。
かかる猫やねずみの類は、必ず一掃されるから、心配することはない」と。
悲しいことに、宗門は「猫やねずみばかり」になってしまった。
大聖人の仏法を食い物にし、供養を貪り、うごめいている、ノラ猫や飢えたねずみのごとき醜侶は、広布へ進む信心の世界から、一掃せねばならない。
また現実に、清らかな「広布の世界」には、いられなくなって、自ら去っていったのである。』


戸田先生の不二の弟子であられる池田先生は、戸田先生の「かかる猫やねずみの類は、必ず一掃されるから、心配することはない」
との御指導を、最後の最後まで信じ続け、最後まで耐え抜かれた。必ず宗門が立ち直ることを信じて。
その先生の御心を踏みにじったのが日顕であり、日顕宗の坊主どもである。
日顕の魔性は、戸田先生の想定を超えていた。
ただ、これだけ強く魔が出来したのは、他でもない、それだけ学会が正しかったからである。
大聖人の御闘争を見ればわかるとおり、正しい者・正しい組織にこそ、より強い魔が競い起こるものなのだ。

>>99-100
ところで、創価学会が宗門とくっついていた時
誰がいつどこでどんな注意をしてきたのかな？
証拠もなく言っているのであれば
それは「嘘」になりますよね？
だからソース希望

いつどこで誰がなにに対して、注意をしてきたのか？

歴史を覆そうとしても無駄ですよ

>>102
＞証拠なく言っているのであれば
＞それは「嘘」になりますよね？
だったら、日顕の血脈相承は完全な「嘘」ということになり、宗門に正統性など存在しないことになるではないか（笑）
それは、一宗の存亡に関わるほど重大な問題ですよ。
その証拠を数十年も出さずにおいておきながら、いつ誰が坊主を注意したかの証拠を出せなど、子ども騙しレベルの難癖というものだ。

こんな重大な歴史を隠そうとしても無駄ですよ。

この兄弟喧嘩見ててイライラするな。※日蓮が生んだ双子の息子である正宗と創価の喧嘩
どっちも自分の正当性を主張して、どっちが偉いかの背比べだよ。
それで相手を負かしたような気分に浸って悦に入っている。
仏法は人間の生命を最大限に尊重するんじゃなかったっけ？
創価も正宗もお互い相手を軽んじあって憎しみあって、珍走団の抗争レベルだ。
俺は外部だが、勝者を決めるとするなら、相手を慈しみ、相違があっても共通点を見つけようと努力し、共通点が見つからなくともその違いを尊重するような態度をとる団体をより仏法に近い団体と見なす。
それが多種多様な人間の存在を肯定する生命尊重の仏法を理解した姿だろ。
自分を正当化するための細かい能書きはどうでもいいんだよ。
相手を尊重する気持ちがあるか？
それはそれぞれの喧嘩の態度を見れば判然としている。

言っちゃ悪いが、内容が幸福の科学スレそっくりだ。
幸福の科学は、教祖の奥さんである大川きょう子さんが脱会し、幸福の科学を訴えている。
シンパの大川隆法派と、アンチの大川きょう子派とで俺達私達が正しいと罵り合いをやっている。
創価と正宗の争いに瓜二つだ。
創価も正宗も、争いの態度を見ている限り、仏法の本質を理解していない形ばかりの似非仏教だ。

固井さんは日顕宗だぞｰ｡
どうだ凄いだろー。

日顕宗の日顕さんは凄いだろー。
日顕さんは池田大名誉会長に嫉妬して
学会を破門したんだぞー。
そこで運が尽きたんだ。
どうだ凄いだろー。

>>101
その理論がそのまま日蓮正宗にあてはまることに気づかない。
池田と創価学会のような巨大な魔が現れた日蓮正宗は、正しい団体だ。なんてね。
ぶっちゃけ、他とのトラブルの多い宗教団体はカルトの条件だが、
トラブルが多いほど、その団体が正しいなんて理論が成り立つ。
あなたの書いていることは、創価内部で言われていることなんだろうけど、
客観的に見て、「屁理屈」としかいえない。

>>106

屁理屈と言うより詭弁だね
都合の悪い指導は比喩とか方便とか
教義が低かったからと言いながら
戸田や池田の低い教義時代の指導を出してくる

このダブスタに気づかないなんて、、、

いつまでも職業幹部の飯の種しておきなさい

>>98
水掛け論ね・・あなた方創価と宗門のﾞそれﾞが、そのものでしょう。
水掛け論になったからレスしないって言う姿勢を、お持ちなのでしたら・・日顕宗を相手に喚き騒ぐのも、やめたらいかがですかね。

>>101
ほぅ、そんな戸田氏の指導があるんですね。
でも・・要するに、最後の最後に池田氏は、その指導を信じきれなかった。 と、いうことでしかありませんよ。

どんなに言い訳をしようとも、その指導が事実であるなら・・池田氏は、「師（戸田氏）の言葉」を信じ抜くことが出来なかったという事実が、そこにあったことになりますね。

宗門に見切りをつけた創価（池田氏）、創価（池田氏）に見切りをつけた宗門・・宗門に見切りをつけた信徒、創価（池田氏）に見切りをつけた会員。
・・どの立場であれ、「私が正しい」を主張するだけでは、必ず袂を分かつことになるだけのことです。

人は、それを「醜い争い」と言うのです。

>>104
兄弟喧嘩・・・その表現、ナイスですね。

確かに仏法は寛容性の教え 宗教は人間が幸せになるための手段。

だから私は宗教のちがいを越えて他宗の人共仲良くしています。エフォバの証人

の人共宗教の違いを越え語らせてもらい
又人として尊敬しています。

けれどニッケン宗だけは別物。これは明らかに仏法を破壊してくるもの。騙されたら不幸になる、だ

から責めるのです。
寛容性だけでは悪がはびこってしまう。

だから責めるのです
正直私も嫌です。外部の人からみたら兄弟喧嘩に見えるでしょう。

でも生命の尊厳を根本として、その誤った思想を責めてるのです。

>>110
その通り！
悪を見過ごすことは、悪に加担することと同じ。

『若し善比丘あつて法を壊る者を見て置いて呵責し駈遣し挙処せずんば当に知るべし是の人は仏法の中の怨なり、
若し能く駈遣し呵責し挙処せんは是れ我が弟子真の声聞なり』（曾谷殿御返事）
通解：もし、仏弟子がいて、仏法を破壊するものを見て置いて、責め立て、追い出し、その罪をあげつらわなければ、まさに��この人は仏法の中の仇である�≠ﾆ知るべきである。
もし、よく追い出し、責め立て、その罪をあげつらうならば、この者こそ私の弟子、真の仏の弟子である。

>>110
>だから責めるのです
正直私も嫌です。外部の人からみたら兄弟喧嘩に見えるでしょう。

お気持ち、お察ししたいと思います。
ただ、「正直私も嫌です。 外部の人からみたら・・」・・これこそが、生命からくる大切なメッセージなのではないでしょうか。

日蓮の「南無妙法蓮華経」を広宣流布することこそが ゛大願 ゛なのでしょう？
あなた方が言われる「外部の人」をこそ、大切に考えた行動や振る舞いが必要なのでは、ないでしょうか。
兄弟喧嘩にしかみえないような事を繰り返しているようでは、アンチとは言えないまでも批判的な人を悪戯に増やすだけと思いますよ。

「責める」も「正義」も、あなた方の言う「外部の人」に認められなければ、広宣流布は夢幻でしかありませんね。

日本国民の宗教感が今に至ったことをみれば・・宗門しかり、創価や分派した新興宗教しかり、です。

でも外部の友人達も話せばわかってくれました。外部の人達

にとっても語っていく事が本物の宗教と、偽物の宗教を判断

する明確な指針になるのです。

例えば法主絶対論などという邪義があります。法主という立場の人間は絶対だと、

これひとつとってもおかしい。大聖人も御本仏だから偉い 又
学会の会長も会長だから偉い、そんなわけないでしょ 大聖人も池田先生も生き方

が素晴らしかったから、称賛されるのでしょう。法主だから偉いとか会長だから

とか立場によって偉さが決まるわけがない。世間の社長だって社長だから偉い訳

がないどれだけ社員や社会に貢献したか尽くしたかで尊さは決まる。それをニッケン宗は今だに、法

主だから絶対 又僧侶が上信徒が下などといっています。大聖人の仏法は平等、外部の人だってその位理解してくれます。

>>114
池田絶対論を　非判され、池田が信徒除名になったからと言って

宗門に　変なナスリツケの　難癖をつける出ないぞ　葬火ボウヤ！

永遠の指導者　太作と祭りあげて　日蓮大聖人になり変わろうと思っても

所詮は、大聖人と太作デハ　大違い。宗教と言う名前すら　返上しろよ

邪宗とか邪教やカルトととして、認可され直したらいい世

>>110
創価以外は邪道外道じゃないの？

葬式に坊主がかかわるな、堕落する。釈尊の言葉。日本人の

長い物にまかれろという精神を巧みに利用したのが宗門 供養の金額、とうばうん

ぬんで成仏がきまるなどといった宗門。
成仏は信心で決まる。

その人がどう生きたかで決まる。釈尊のいうとおり坊主は堕落し金儲けに走った。

語りついでいかなければならない。

ん〜〜〜
俺は正信会問題のときに、正信会へ、ここ１０年信心していない人間からすると
どっちもどっちじゃないの？
蜜月時代、宗門も創価の供養に目が眩んで
本尊模刻の大事件を許した
創価は創価で、正信会からの突き上げをくらって
宗門に助けを求めた
これが過去の創価の指導でよく持ち出される
「広布と人生を語る」だな
池田氏は絶対してはならない「勝手に本尊」を製作した
宗門は金に目が眩んで、絶対に許してはならない「在家の本尊製作」を許した
その後、正信会僧侶の首を切ってまで許してあげた池田が
宗門に反旗を翻し、一旦許してはいけないものを許した宗門は
自分達の過ちを反省することなく、池田が悪いの一点張りで
創価学会破門

っで、宗門の信徒団体であった創価学会の正義はなくなり
今は宗門が悪い、堕落した、謗法団体だと会員を洗脳し
あっちが悪いからこっちが正義だ
と、なんの根拠もなく吼えているだけ

どっちもどっち

学会員さん、脱会して自由になりましょう。

釈尊がそんなことを言ったのは、初耳です。
できれば、ソースが欲しいです。

>釈尊のいうとおり坊主は堕落し金儲けに走った。
でも、高額納税者にランクインしているのは、池田氏はじめ創価幹部ですよね。
金儲けに走っているのはどちらでしょうか？現実を明らかに見てください。

>>110-111
あんたらさぁ
日本をよくしたいなら、正しい宗教を伝えたいなら、こんな狭いスレで自己満足の創価マンセーやっててもなにも変わらんよ。
獅子吼ではなくて蝦の鳴き声みたいなもんだ。
池田の弟子ならその威勢のいい煽り文句を実行に移してくれよ。
日蓮正宗の寺院に行って、坊さんに同じことを言って破折してきてくれ。
その方が広宣流布は百万倍進むから。
うじうじコンピューター相手に創価マンセーオナニーも構わんが、創価学会員は実行の伴わない意気地無しの内弁慶ばかりと思われたら、返って創価学会のイメージを悪くする。

とにかく創価学会の正義なるものを、実際に正宗信者にぶつけてきてくれ。
その結果をスレで報告するのが、本当の戦いだろ。

121さんのいうとおりですね。但ほとんどの坊主はにげてばかり。

話しができてもこれが宗教者かという人格、録音や盗聴をしかけてくる奴らばかり。私が日蓮大聖人の仏法は全人類をす

くう教えというと、びっくりしてた。後私が対話した宗門の信徒は、宗門には学会の時みたいに励ましもないし暗いと

いって宗門をやめていきました。貴方のいうとおり、坊主と戦い続けます。但宗門は自身がないので

、逃げる坊主が多い。

>>113-114
あなたが誠実な人だというのは、伝わってきます。
ご友人も、あなたの日常の振る舞いをみて、あなたの言葉を信じ、そして御理解されたのだと思います。

法主絶対論など以っての外ですし、それはそのまま池田氏（指導者）にも言えることでしょう。
日蓮仏法は、本因妙ですよね・・人（凡夫）は、人（凡夫）だからこそ、善くも悪くも変わります。

死を迎えるその時まで、「いよいよこれから」の姿勢を貫けるかどうかですよね。
その「振る舞い」でしか、悪を責めることも正義を証明することも、できないと日蓮は仰っているのだと思います。

双方が、会合や機関誌またはネット上で指摘・批判し合っても、兄弟喧嘩・・・罵り合いにしか見えないということです。

>>122
>>121さんの言われる通りなのですが・・・

あなたは広宣部なのですか？・・創価では、牙城会など人材グループとされる会員においても
坊主・僧侶との法論は、禁止されていると聞いていますが。

あなたの心意気には感心しますが、一会員といえど「創価の看板」を背負っていることを、忘れてはいけないでしょうね。
指導者や上層部に限らず、組織に属する者の火傷は自身だけの火傷ではすまないと、自覚しなければいけないでしょう。

>>124
＞創価では、牙城会など人材グループとされる会員においても
＞坊主・僧侶との法論は、禁止されていると聞いていますが。

私は現役の創価班だが、そのような通達は一度として出されたことはない。

123さんありがとうございます。私はまだ未熟ですが、貴方の言われる通りだと思います。それと124さん私は牙城会ですが、
私はその指導を知りませんでした。以前はよく先輩と法論に

いってましたが一時国家試験に専念する為組織から離れてましたから、そのあとに指導性が変わったのでしょうか？

>>126
>>125さんによれば、正式な通達などではなかったようですね。
現役創価班ということですから、間違いないでしょう。 申し訳ありませんでした。

私が親しくしている会員（現役牙城会）さんによれば、数年前に問題が起きたらしく、広宣部の許可なく勝手な討論・法論はしないようにと指導されたとの事でした。
ただ、地域によっては創価班が広宣部としての活動も、されているところがあるとの事でしたので・・
地域組織で、それぞれの対応があるのかも知れませんね。

>>122
>話しができてもこれが宗教者かという人格、録音や盗聴をしかけてくる奴らばかり

宗門問題が表面化した頃、

寺に無断で深夜だろうがなんだろうが時間関係なく乱入する、
寺の周りの建物から定点カメラ、ビデオ数台で撮影する、
車数台で寺の周りで待機、僧侶が出かけると露骨なほどにつけまわす、
その内容を醜聞化する為に写真加工や記録改ざんまでして創価新報に掲載する、

こんな事を裁判で負けるまで続けたんだからそれくらい用心されても当たり前。

あと、創価の会員からは　
神戸サカキバラ事件の少年Ａ　や　池田小襲撃のタクママモル、
連続少女誘拐殺人のミヤザキツトム、なんていうのを世に出している実績がある。

破門されて無関係のキチガイ集団の人間が逆恨みチックに近寄ってきたところで
まともに相手にしてもらえると思うほうがおかしい。

>>127
広宣部って何？

いっそのこと次の会長は長谷川さんにしたら♪
どうせすぐ死ぬけどな(アハアハ〜♪”

127さんそうだったんですね。私も牙城会の人に確認したとこ

ろ、やはりそういう指導はないとの事で
した。確かに学会の
看板に傷をつけない

ように、広宣部の方と連携をとり、相手がどうあれ誠実に対話して行くしかないですね。

ともあれニッケン宗に騙され苦しんでる人を助けて行くのが

大事ですね。今私もこつこつ通ってるニッケン宗のおばちゃんが、心を開いてく

れるようになり貴方が来てくれて嬉しいと向こうから電話をかけてくれるように

なり、悩みを打ち明けてくれるようになりました。後自分の

地域のニッケン宗の信者さんは信心などどうでもいい。ニッケンがおかしいのも

、わかってる学会のように、広宣流布などしたくないと。但葬儀の時に坊主がおらんと困ると、そう

いった人達がニッケン宗に残ってるのが現状です。

>>133
だから広宣部って何？

>>133
＞今私もこつこつ通ってるニッケン宗のおばちゃんが、心を開いてく
＞れるようになり貴方が来てくれて嬉しいと向こうから電話をかけてくれるように
＞なり、悩みを打ち明けてくれるようになりました。

素晴らしいなぁ。本当に誠実に対話されているのがよくわかります。


＞但葬儀の時に坊主がおらんと困ると、そう
＞いった人達がニッケン宗に残ってるのが現状です。

私の経験上から言っても、それは真実だと思います。
特に高齢の方になるほど、葬儀のことを気にし、葬儀に坊主が来ないと困ると感じています。
やはり世間体というものを考えてしまうのでしょうね。
それだけに、学会が行っている友人葬の拡大は、葬儀のあり方を問う非常に深い意義があるのだと思います。

ここで正宗をやっつけたとか自慢話に明け暮れている創価の会員さん
スレッドタイトル理解できていますか？
敵の少ない過疎スレで吠えているのを見ていると、臆病者の遠吠えを聞いているようでイライラします

まずはスレッドタイトルを理解して、相応しいスレに移動してください
取り敢えず相応しそうなスレを紹介します

【信心の血脈】創価学会 vs 法華講【法体の血脈】3
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1302138421/l50

移動が嫌なら、スレ違いを繰り返していないで、正宗vs創価のテーマが分かりやすいスレを自分でたてしましょうね

>>133

ニッケン宗の信者ってよくガッカーって言ってますが、実在は未確認です。

133の文章は「ニッケン宗」を「創価学会」に書き換えたら非常にうまく
すんなりと理解できる文章になります。

どういうことでしょうか。

創価学会員ってほんと馬鹿だよねｗ

135さん理解して頂いて、ありがとうございます。134さん広宣部とは、特に対ニッケン宗と戦う、専門のグループです。

>>132-133
そうですね、振る舞いこそ大切なれです。

あなたの誠実な振る舞いが、そのおばちゃんに伝わったのでしょう。
人は、人とのつながりを求めているものです。 縁を大切にしなければなりませんね。

しかし、創価にも ゛おばちゃん ゛と同様の想いを持つ人がいることも現状ではないでしょうか。
だからこそ、会員でありながら創価批判する者や、つながりである組織から離れようとする者、犯罪に手をそめる者までいるのだと思います。

あなたは、牙城会という人材グループに身を置いているのであれば、運営側の立場になると思います。
あなたの゛おばちゃん ゛に対する姿勢・振る舞いと同様のものが、創価会員にも求められていると感じています。

「獅子身中の虫」は、勝手に生まれるのではありません。 組織が、つながりが生んでしまうのですから。

140さんの言われる通りですね。やっぱり学会全体が家庭訪問を大事にし人の縁を

大事にするべきだと思います。後ネットですが、知人から教えてもらい、初めは

抵抗があったのですが、ネットの情報を鵜呑みにしてしまう
人もいるみたいで、

偏見を解かないといけないと思い思いきってレスするようになりました。でも140
さんの言われる通り最終的には、現実での人の振るまいが大事だと思いました。

酷い自演スレだな
改行の仕方と丁寧語が共通だから、ID変えてもバレバレだぞ

>>141
家庭訪問・・そうですね、創価的に言えばそうなのでしょう。
ただ、学会活動と呼ばれるものに限らず、日常の生活スタイルによる交流を必要としているのではないでしょうか。

本部からおりてくるスケジュールで、いわゆる活動家と呼ばれる会員さん達に、時間的余裕がないのかも知れません。
活動家といえど、仕事もあり家庭もありですから、当然といえば当然でしょうけれどね。

前述した知人によれば、「学会の組織は、信心の為の組織であり、活動以外の交流は基本必要としない」との、指導もされたそうです。
飲んだり、食べたり、遊んだりするなかで培われる大切なものも、私はあると思います。

知人曰く「もちろん、ケースバイケースなのだと思うが・・動きにくくなった」と。

まぁ、これも地域限定の指導なのかも知れませんけれどね。
あなたからつながる人の和が、善の連帯になるといいですね。

>>143
実体験です
その素晴らしい組織に属している人が
個人会館として集まっていた家の一家が
ある日夜逃げしたのです
で、その素晴らしい組織の人が
「あの人、ほとんど信心してなかった」とか言って
糞みそに言ってたんですけど？

これって本当に素晴らしい組織なんでしょうか？

あぼーん

143さんありがとうございます。確かに活動家は忙しくなかなか時間がとれない面

は、あるかと思いますが、おっしゃるとおり、そういうつきあいが大事だと思います。

だから内外問わず私の地域では、一緒に飲んだり、遊んだりしています。

Wikipedia
【金城会】
金城会（創価学会内では本体と呼ばれている）の会員数は約2500名で、金城会員（創価学会内では男の花道とも呼ばれている）は、全国各地域の一般会員である。ほとんどが20 - 30代の体格の良い男性であり、柔道、合気道などの有段者が多いと言う。
実働部隊は約500人で、実際に第一警備と共に警護に当たるのは約30人だと言われている。
金城会員が各地域に池田をはじめとする最高幹部が来訪する際は警護のための召集に応じ、訪問先に先回りして不審者や不審物への警戒、対処（警護用語でアドバンスという）を中心におこなう。

「男の花道」ﾜﾛｳﾀｗｗｗ

開かれた学会であるはずなのに
なにを恐れてそんなに警護、警備が必要なの異常だな
きっとやましい気持があるからか？それとも臆病なの？

確かに畜生だと思ったほうがいいと思う

>>148
＞開かれた学会であるはずなのに
開かれていますよ。

＞なにを恐れてそんなに警護、警備が必要なの異常だな
牙城会を長年やっていればわかる。変な奴も来るんだよ。
あと、学会職員がいない会館であれば、電話番もしなければいけないしな。
各会合をするための部屋の予約の電話も、バンバンかかってくる。
そういうもの含めて牙城会の任務なんだ。
御書にも『前前の用心』とあるだろ？問題は未然に防ぐことが大切。

こん畜生

金城は柔道実践空手が３段以上、剣道寸止め空手が５段以上だったか？
あいつら来たら牙城会は邪魔者扱いで警備室からほとんど出られなかったなあ。

総県の中心会館に着任していたが館内巡回ですら建物の４分の１から５分の１は立ち入った事が無かった。
でも開かれた学会なんだよな。

変な奴も確かに来たりしていたが、その１００倍くらい会合時の違法駐車や騒音での苦情電話が来ていたな。

>>150
ふ〜ん

>>152
ふ〜ん…あっそ

ちなみに某震災の時、数組の家族が避難して来てたが地下駐車場で寝泊りさせて１日２日で追い出したのは内緒なｗ

>>150
開かれているというのは自由に発言もできるということ？
いまだかつて大きな会合でも疑問持ってても発言した人見たことないね
壇上からの問いかけには全てイエスサーだものね
かつて自衛隊派遣の問題で大きな会合でおかしいと質問投げかけたところ
学会員であるにも関わらず何も言わさず屈強な警備に囲まれつまみ出された人がいたけど
これでも開かれた学会なの？　全てがイエスでなければいけないんだな！
どこが開かれてるねんばかばかしい

>>150
開かれているはずの宗教が赤ん坊の時から入信させて、半強制同然に活動を強いるんか？子供の精神的なこととか何も考慮しないで、自由を奪って廃人同様の創価脳ＭＣ信者にしといて。ホントに開かれてるんなら、子供が大きくなるまで待っても良かろう。
物心ついてない子供の頃からそんなことしといて「開かれている組織です」か？「子供に大きくなって物心つく年齢になられたら、ＭＣするのが難しいんですよ！」って正直に言えば。

>>157
MCすると、話の通じないキチガイに変身するからおもろいｗ

こいつらは社会に出られないから、日本乗っ取りはできない

ただ、のっとりは不可能でも真っ当な国民巻き込んで国ごと自爆しそうだから嫌だ。

名前欄すまん

けだもの並みの知能しかない学会員

朝鮮人に飼われるなんてｗｗ

島田紳助とか悪性ウィルスに脳ミソジャックされてるとしか思えない
そしてそのウィルスを周囲にばらまき感染させてゆく

おう、俺も島田しんすけの番組は絶対見ない。
島田しんすけの番組は、とっても有害だ。共演している連中も、ひどいやつばかりだ。
あれを見続けると、欲望だけが肥大していって、邪悪な人間になってしまう。

内部アンチ人＝バリ活人と言っても良い。そんな要素を十分備えている。全てに当てはまるとは言えないが。

>>163 やはりそうか

152さんへ　それは恩師記念室かその近くではありませんか？それが有名な
池田専用施設ですよ。しかも風呂とトイレがゼイタクを通り越している。
恩師記念室のちかくの風呂とトイレをいつかさがしてごらん。でもブザーが
鳴り響いて牙城会メンバーが犯罪者あつかいを受けることになる。過去に
国税にも政治家にも追求されたからね。

確か会館のあるところには入れなかったな

池田先生がこられた時の為の部屋とか言ってたな

>>166
そんなに贅沢で豪華な部屋なのか
何処の会館にもあるのかな？

家畜というよりはセシウム牛以下だろ

大きく新しい会館にはほとんどある。だいたい直通エレベータがあり
一般信者に会わずに移動できる。大奥ですから牙城会程度はラーメン
かパンと牛乳をありがたくいただいて近寄るなということだ。風呂を
豪華にするのが奴の趣味みたい。歴代婦人部長女子部長はよくご存知
ですよ。

>>169
専用エレベーターだけでも、全国になるのならものすごい金額になるね
各地の豪華専用風呂なんか、使用されるかどうかでさえわからないのに
一回も使用されずに、氏んだら廃棄かな？
これほどの贅沢があるかいな
これで仏敵の教祖は贅沢三昧とほざいているんだもんな

自語相違も甚だしい

しんすけは学会系893にシャブリつかれて
カネカネカネと頭には金のことしかないよ

金が切れたら、憚りながら2が出るからね

鬼畜に乗せられて、財産を毟り取られる家畜

それが末端信者だ

日見さんが女遊びして豪邸にすんでも半生で十億程度。奴は個人的公私混
同分だけでも数百億円ですよ。俺は小６のとき当時の全国女子部長が奴の
髪を自分の櫛で直す姿をみてなぜか下半身が反応してしまったことを告白
する。全国婦人部長女子部長を務めた人は数奇な人生を終える方が多い。

>>173
女子部の上層部って池田の喜び組みたいな感じなのかなぁ・・・？
金なくて結婚も難しいのに、財務や新聞やらで金使わされてるのに
これがホントなら若い男子学会員でお金もない、結婚もできなさそ
うな人はブチ切れるだろうな・・・・

その通り。オンナをきそわせて奉仕させる。時代劇そっくり。そんな暮らし
を数年以上過ごした女子部婦人部の幹部は心身ともに深い傷をうけ初老のを
迎える頃にはボロボロになっている。かわいそうだ。下層部は言うに及ばず

不幸の感覚が麻痺

喜び組っていいなあ。
何で新興宗教の教祖とかって、性欲が激しいのだろう。
信者の女性は、幹部になるほど人生賭けて信じているんだから、簡単に裸になるだろう。
それどころか、信仰心が強すぎて、奉仕することに喜びさえ感じるだろう。
そこにつけこんじゃいけないと思うんだ。
お金の面だってそうだ。信仰心につけこんで高額な寄付を募るなんて、悪いことだ。
しかも、金額を競わせてお金をもっとださせるようにするなんて、悪魔の所業だ。
高額な寄付を毎年すると、池田に会えるらしい。

金額を競わせたり、オンナを競わせたりしているなんて、ろくな団体じゃない。
全て、池田が悪い。悪魔のような人間だ。

池田の布団は三枚重ねって、裁判の証言で暴露されてましたね

池田がゴロンと横になって、お付きがシャ○りやすいようにだったね

酒池肉林が池田のの出世の本懐

ｗｗｗ

家畜以下だろ
家畜はとさつ場に送られるまで大切にされるが
学会員は入信したときから生かさず殺さずで搾取される

関東三大不動として有名な東京都日野市の高幡不動尊。
その邪教であるはずの高幡不動の境内や参道で高幡まんじゅうを売っている
松盛堂のオーナーは 公明党の日野市議会議員、みねぎし弘行です。
こいつは自分のＨＰで創価学会名誉会長の池田大作や戸田城聖二代目会長のことばや、
聖教新聞のコラム欄「寸鉄」を紹介するような、政教一体の学会市議です。
http://www.e-giin.net/minegishi/
http://www.syoseido.co.jp/

家畜は集スト、仄めかし、嫌がらせなどは致しません。家畜が名誉毀損で訴訟を起こせば〇会は大敗北に間違いない！

洗脳されて自分の人生を自分で考えることを忘れてしまった
底辺で蠢く学会員は、もう家畜でいる方が生きていく上で楽なんだろう。

前原って犬作の隠し子？

野田総理が誕生したね。

もうちょっとで創価系の総理が誕生するところだった。やばい。
小沢は創価から多額の政治献金を受け取っていた（アメリカ議会で証言あり）。
反小沢の中では前原が一番人気だったが、前原の妻は、エリート学会員だ。
どっちに転んでも、創価の息がかかった総理になるという、創価学会の戦略だったのだが、
なんと野田さんが当選してくれた。
池田大作はまた「敗北した」。
最近の池田は、やることなすこと失敗続きだ。

安倍日本首相の父親「私は朝鮮人だ」
http://japanese.joins.com/article/386/80386.html

公明党は朝鮮人が多そうだが、自民の安倍も小泉も、民主の前原も

在家同士で飼う側と飼われる側

おかしいと思わないか？

在家が勝手に本尊をコピペして配ってる癖に
同じ在家の家畜には、コピペ禁止だってｗｗｗ

そんなバカ話に騙される、創価学会一般信者が


かわいそう

【黒田大輔】ご本尊を晒す在特会員の青年【川村将平】
http://www.youtube.com/watch?v=92sU6FpoYjg

日護会の黒田大輔と川村将平の最強タッグ
千葉の黒田と松山の川村の最強タッグ

学会員を家畜扱いしてない、これ？

久しぶり、代作先生の勲章がまた増えました。
313個目
韓国　2011年9月17日　国立釜慶大学　名誉国際地域学博士
http://www.soka.ac.jp/about/founder/honorary/index.html
取得の経費は会員の寄進（財務）が原資であることはごぞんじですよね。

>>190　
>取得の経費は会員の寄進
その証拠はどこにある？　
風評や憶測での誹謗中傷は名誉毀損罪になると知らんか？
それとも日顕宗ネット工作部隊の指令なのか（笑）

名誉学位、名誉教授の他に名誉市民や池田大作デイだから、かかった費用は莫大なものだろう。
その出所は池田家でまかなえるわけは無い。創価大や創価学会の他に出すところがあるかな。
税務署が個人的な出費と見なしたらこれらの金額は贈与と言うことになり、税務調査に入ること
になる。
税務署は弱者をいぢめないで、巨悪を見逃すなと言いたい。

>>191
韓国の大学教授か経営者が暴露してましたね
お金を積まれて顕彰したと
名誉毀損になるなら、創価学会か池田が訴えたら？
その代わり、その博士号はなにをしてどんな経緯でもらったのか
明らかにしなくちゃいけない

創価学会本部が、自分の嘘がばれるような事をするはずがない
こんな簡単なことがわからんか？

なんだったら、お前が創価学会本部の代理で訴えれば？

その他の暴露ネタでは蔵書贈呈やＰＣ５０台なんてのもありましたね。

>191　聖教新聞取ってんだろ？

一面で　海外に記念公園が出来たっていう記事が載った後
その公園の所在都市から名誉市民賞とかが出てくるっていうのが
今後３年以内に何件起きるか調べてみろ。

過去の新聞が残ってるならそれで調べたらいいけどな。

戸田だの牧口だの池田だのと個人名を冠する記念公園ってのは
造ってから贈呈するから記念に贈呈者の望む名前を冠してくれる。

こんなもん駄作先生の納税額から割り出される所得じゃ到底まかないきれんぜ。
つまり、学会の経費から出てるわけだ。

わかったか家畜。

朝鮮家畜

ｗｗｗ

学会は仏の使いと同じ。

池田代作は315個目の勲章をゲット。　あー、きりがない。

>>197　その通りですね。
創価学会の「核兵器廃絶一千万人署名」国連提出がオバマ大統領の非核宣言の基礎となった事実は
世界中の知識層や指導者にはよく知られています。
島国根性日本ではサヨク過激派や狂惨支配のマスゴミ暗恥の報道管制でほとんど報道されませんが。
大聖人のご遺誡を現実の国際社会で実践しているのは創価学会だけです。

>>198
誰の目にも日顕宗工作員とわかるカキコですね。
カキコ＠１円でコピペ禁止だそうですから捨てゼリフみたいな一行レスなんでしょう(笑)

そうかそうかそうかそうかそうかそうかそうかそうかそうかそうか

創価についてよくご存じでない皆さん、自分の家族、友人が仕事を失い、命を失っていいんですか？

創価学会は、なくならなくてはいけないんです。仕事を与えないで下さい。その人の為にもなる事です。


10兆円の創価マネーにより、大勢の人が仕事を失い、精神をおかしくして死んだり、入院しています。

>>199
日顕宗と書き込んだ時点でアウト。　単なるキチガイ学会員の書き込みです。

>>199
>創価学会の「核兵器廃絶一千万人署名」国連提出がオバマ大統領の非核宣言の基礎となった事実は
>世界中の知識層や指導者にはよく知られています。

そうだったの！全然知らなかった。
でも、オバマ大統領は非核宣言をして、ノーベル平和賞をもらっている。
おかしいじゃないか、池田大作はノーベル賞の候補にすらあがらない。
あなたの説では、オバマ大統領ではなく、池田大作がノーベル賞をもらわないといけない。
世界中の知識層や指導者に知られているのに、何故、候補者にすら挙がらないのか。

>>202
いや、先生は自らご辞退されているのですよ！

家畜

学会に入って生きてる事自体たのしくなる絶対の幸福になりましたね。

>>205
また、お前かｗｗｗ

>>205
日本語でお願いします！

>>203
うそつき　www
事実かどうかも確認せず　できずかな？
　全て家畜のように鵜呑みにするわ　迷惑な拡散ロボットとなる　
これぞカルト信者の真髄やね

>>203
池田代作がノーベル賞受賞候補に挙がっているという報道すら聞いたことがありません。
どれがそのようなガセを流しているのでしょうか。

白丁は祖国では、名前も戸籍も墓もなく、人間じゃなかった。
簡単に｢屠殺｣されていた。

畜生だったのである。

白丁 イケダ・ダイサク にあったのは、｢ 畜生道 ｣

畜生学会 wwwww

>>209
いや、先生は自らご辞退されたのですよ！

　福永法源と同時受賞の胡散臭い顕彰は辞退してないのになｗｗｗｗｗｗｗ

　脳腫瘍の大作は家畜以下ｗｗｗ

学会員は、仏と同じ。

都内。有料ゴミ袋をケチり、毎回スーパーの袋に入れて他人の敷地内に大量の生活ゴミを不法投棄する学会員。
常習で、毎回聖教新聞が入ってることから創価学会学会員なのはわかっていました。
犬作のひん曲がった顔写真は、いつもタバコの吸殻と魚の骨、カップラーメンの食べ残しにまみれ、とてもいい感じ。

今回、内容物からとうとう本人を突き止めました。
こういう腐った人間は、追求したところで必ずとぼけるでしょう。
どうしたら確実に、そして最大にダメージを与えてあげられるでしょうか？
何か良い案があれば御教授ください。参考にさせていただきます。
ただし、実行可能で法に触れない方法でお願いします。
警察は「現場を押さえないとなにもできない」と何もしません。「聖教新聞読むんじゃ特殊な人間だな」ともおっしゃっていました。

>>216
他人の敷地内に不法投棄とありますが
それは　あなたの敷地内に捨てられているものですね？
内容物からとうとう本人を突き止めましたとありますので　
まずはおめでとうを申し上げます
どうしたら確実に、そして最大にダメージを与えてあげられるでしょうか？
とのお問い合わせですので　
まず　投棄する現場写真を撮影してください
そののち　警察なり衛生局から指導をしてもらえば如何でせふか
これなら　実行可能で法に触れないと思います

>>1
君が家畜

創価学会がセックス村を作ったら良いんじゃ無いの、学会員慰労の為に。

糞は糞以上にはなれないから。人間の成れの果てが創価学会員♪あきらめな、奴隷家畜カス信者（爆笑）

学会は仏の使い。

不幸自慢には飽きた

そろそろ気づいたほうがいい

家畜上げ

国会2週間延長へ＝野田首相、重要法案成立に意欲

　政府・民主党は18日、12月9日までの今国会会期を延長する方針を固めた。
最優先課題の2011年度第3次補正予算案と関連法案の処理に手間取り、復興庁設置法案など
その他の重要法案の審議日程が窮屈になったためだ。延長幅は来月22日までの13日間を軸に
調整しているが、今国会で全て成立させるのはそれでも厳しい状況だ。
　野田佳彦首相は18日、訪問先のインドネシア・バリ島で「大事な法案をこの国会で成立させることが
われわれの目的だ」と記者団に述べ、今国会での重要法案処理に強い意欲を示した。
　民主党は当初、3次補正と財源確保法案について、今月中旬の成立を想定していた。だが、
復興債の償還期間をめぐる自民、公明両党との修正協議が長引いたことなどから、3次補正成立は
21日にずれ込む。財確法案も衆院通過は24日、成立は月末になる見通しだ。　
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20111118-00000145-jij-pol

まさに学会員は家畜同然だ。
仏法上、大変な魔物であるニセ本尊を拝まされ、やれ選挙だ新聞だ、財務だ…て。
何が気づけよ！

>>226
家畜は人間が生きていく上で大いに役立っている。
ウシもブタもニワトリも。
ニワトリなど、卵までも食い尽くされ、
それでも、役立っている。

比べて暗恥はどうだ？
いつまでたっても創価をつぶせないで、愚痴のカキコ。
ま、家畜以下、ミミズ以下のいきものじゃん。
口惜しければ、創価をつぶしてごらん。

ニセでも信じれば「宝」だけど？
選挙でも新聞でも財務でも、好んでやってんだからね。
他からからとやかくいわれてもな−。

＞何が気づけよ！ だ。
家畜以下がw

家畜=ゴイムという言葉をよくつかうのは十一協会ｗ
なんでソーカがムキになってるの？
同じ半島系だから？

神聖モテモテ王国より
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%A5%C7%A5%D3%A5%EB%B6%B5%C3%C4

悪運を払い人生を切り開きましょう。

宿命転換はまずは脱会から。

>>230
基地害ネット右翼を払い創価学会のように世界から尊敬・顕彰される人権大国を創っていきましょう。

より良い日本にはまず人権侵害救済法での暗恥逮捕から。

ほれガセ朴隠すなよ。外国人参政権法案と人権侵害救済法案はセットなんじゃろ。

>>232
　　　　＞＞セットなんじゃろ。
じゃろ。じゃろ。じゃろってなんじゃろ。
かなりな、ご高齢ですね。
ご冥福を祈ります。

悪運を払い人生を切り開きましょう。

宿命転換はまずは脱会から。

>>231
戸別訪問容疑スレスレの犯罪者もどきである学会員が何言ってんだか。

学会員は家畜以下ですが

そろそろ気づきなさい

朝鮮式催眠商法の被害者が創価の会員、宗教団体なんかではない。
公害認定して被害拡大を防止するのが国民の任務、政府の義務だ。
山岡賢治国家公安委員長よ創価もマルチみたいなもんだよ
あんたの仲間なんだね。民主党ってダメだね。

＞２３７
K2戦車の相手の砲弾が命中すると自ら内側から爆発して
衝撃をやわらげる特殊装甲？

家畜に失礼だ

家畜は利用価値があるから〇
創価は害悪でしかないから×

家畜ならましw 糞味噌以下
俺は学会員だが、恥ずかしい
学会は極悪非道

日野市議会議員　みねぎし弘行　「ことばの道しるべ」
http://www.e-giin.net/minegishi/

■ 恩師
家庭教育へのアドバイス

子どもと交流する日々の工夫を
父と母が争う姿を見せない
父と母が同時には叱らない
公平に。ほかの子と比較しない
親の信念の生き方を伝えよう

みねぎし先生、なぜ恩師などとオブラートに包んで紹介するのですか。
池田大作先生のお言葉とはっきり書かれたほうがよいのではないですか。
不知恩の輩は仏罰が当たるのではないですか。
政治家である前に、創価学会員たれ。
憲法の政教分離の原則など糞くらえ。池田大作先生のお言葉を
これからも広めて参りましょう。

子供にも真実を隠すご都合主義が丸出しの御言葉　有難いことやねえ？
それが　わからない信者らはかわいそうですよね。

>>243
いくら公明党の議員とはいえ、これはやりすぎだろうw

バカザル死ね

聖教は資源のムダ

相手にそうゆうイメージをかぶすと
今度は自分がそれにとらわれる
実質そうだとしても
自分が管理者側と言い切れるのか（そう言ったとたんに、そうでなくなるんジャマイカ）
全体システムの中にあって
相互影響している中で

家畜奴隷信者共

また今年も毟り取られたのか？
同じ在家同士なのにね

学会本部が嘘をつけといえば学会員はなんの疑問もなく嘘をつく。
集団ストーカーをやれと言われれば何の疑問もなく集団ストーカーをやる。
五千回以上の郵便法違反、給料の不正受給、就業規則違反等々を学会本部から「嘘をついて しらばっくれろ」と言われれば何の疑問もなく平気で嘘をつく足立創価学会幹部。
学会本部は確かに学会員の事を奴隷か家畜ぐらいにしか思っていない。
命令すれば反社会的行為も平気でする豚ぐらいにしか思っていないだろう。
「自分の頭で考える」ということをまったくしない。命令すれば何でもする人間というのは恐ろしい。
9.11テロや地下鉄サリン事件も「命令すればなんでもする人間」によって起こされた。
洗脳された「命令すれば何でもする人間」は宗教テロを起こす根源であります。

残念だ

家畜として生きるのも良いではないか？

人に危害加えなきゃなにも言わないけど
実際集ストとか喰らうと怒りと気持ち悪さがもうね

>>252
日本州の奴隷として洗脳され続けて、最後は原発教の生け贄になるのに？

信濃町の学会本部というのは学会員や中堅幹部たちにすら嘘をついて騙すということを平気でするようで す。
足立創価学会幹部本人が「郵政法違反、給料の不正受給をした」と言っているのに学会本部が「嘘をつ いてしらばっくれろ」と指導。
それにもかかわらず足立の一般の学会員や中堅幹部には「法令違反はなかった。創価学会は法律違反を 隠蔽することはありません」と嘘をついている。
学会弁護士が「嘘をついてしらばっくれろ」とアドバイスしているのにもかかわらず、、 郵政法違反は刑事責任を伴っておりこれは当然、
個人情報ではない。ましてや五千回以上という常軌を 逸した回数でなお且つ 給料の不正受給、就業規則違反も同時にやっているとんでもない悪党であります。
まさに学会本部が泥棒の片棒を担いでいると言ってもいいでしょう。 学会員ですら嘘をついて騙す信濃町の学会本部は詐欺師と同じではないでしょうか？

学会員は永遠に不幸ですよねー!?♪。

学会員＝家畜 ×
家畜＞学会員 〇

創価は会話が一方通行で話にならん。
所詮奴らは洗脳ロボットだからなぁ。
真っ当だった人間が創価に入ってから「何か違う」「人間らしさが無くなりまるでロボットみたいだ」って印象を受けるのは良く分かるぜ。

創価学会って対話の宗教なんですよ。

対話と言っても一方的に創価の話を聞かされるだけなんですけど。

創価みたいな悪い教えは魂を引っこ抜かれ人間らしさがない廃人の道へまっしぐら
創価のカルト的教義は人間を無機質的に変貌させる
非人間になりたくなければ創価に関わってはいけません

足立創価学会のある幹部は元全国総合青年部長のことを「雲の上の人」と言った。
この幹部は青年部長の言う通りに個人攻撃をやっている幹部。学会本部の言うことは雲の上からやってくる仏の声なので
どんなに理不尽で反社会的であっても忠実に実行する。
学会員は家畜か奴隷のように自分の頭で考えるということをしない。自分で物事の善悪を判断しない。
組織の上層部の言いなりになって何も考えないで行動する。これほど気楽で無責任な人生はない。学会本部は家畜のように
何も考えないで言うことを聞く幹部を欲している。上意下達の官僚組織とまったく同じだ。宗教的官僚主義と言ってもいい。
このような宗教的官僚主義だからこそ学会本部は集団的ストーカー行為という反社会的な行為を平気で命令することができる。
金日正が拉致という反社会的な犯罪行為を命令できるのと似ているかもしれない。

家畜は日々の糧
創価のゴミは肥料にすらならないセシウムさん以上のお荷物
ですよね？怪しいカルト創価学会さん！

どんどん壊れていくぜ思考能力奪われて精神麻痺していって。洗脳されて精神麻痺してるからおかしいことにも気づかぬまま「絶対的に正しい！誹謗中傷する者は悪！」って思い込んで一生を終えるとｗ
バリ活見てると下手な漫才より面白いｗ笑っちゃ悪いんだが本当おかしくてしょうがねえｗ正確に言えば洗脳じゃなくマインドコントロールだな。
「洗脳なんかされてない」言うが気づかないからマインドコントロールなのにｗ悪賢いカルト宗教はマインドコントロールをかけられてるの気づかれないように巧妙な手口で、あの手この手の手八丁口八丁で毒牙にかけようとしているのだぜ。

再生紙ってものすごい石油を使うんだぜ。

創価員は死んでも地獄、生きていても地獄、なぜなら自業自得だから

目を覚ませよ

外部アンチが相当数入り込んでるな！

キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ

家畜上げ

創価学会員は、池田大作に『絆』されているんですよねわかります

確かに家畜と変わらないな。
学会本部の竹内一彦元全国総合青年部長（創価新報代表）が足立創価学会幹部達に五千回以上もの郵便法違反や給料の不正受給を
やった幹部Ｍ本のことを「秘密にして隠蔽しろ」と命令すれば「はい わかりました」となんの疑問もなく隠蔽する。
法律も社会常識も全く関係なし。自分の頭で考えて善悪を判断するという事も全くなし。
まるで犬か猫のように命令に忠実に従う。足立創価学会幹部連中は動物と同じ。
竹内一彦は個人攻撃、嫌がらせ、集団ストーカー行為の命令をも出している。
こんな極悪な嘘つき男は見たことがない。
こんな嘘つきが青年部長だと思うと池田大作センセーが気が狂って奇声をあげてモノを投げているというのもうなずける。

集団ストーカー行為は相手を社会的に抹殺しようという行為。
人権を守る創価学会なんて真っ赤な嘘。鬼畜以下の獣の所行。
このような非人間的なことを「仏様の教えだ」と嘘をつき学会員を騙してやらせるなどまさに悪鬼入其身。
気が狂ったどころじゃ済まない。地獄の業火に包まれて野垂れ死にして欲しい。

創価一般信者は

創価職業患部の家畜です

これ一般常識ね

面白いです。　創価信者がボコボコにされてます。遂には黙っていた管理人が出てきて永久アク禁を申請して来ました。
この後の展開が楽しみ。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/9645/1323524716/

予測では、健全決着は少し後になると思われるため　今後しばらく注目お願い致します。　とにかくカルトってのは具にも付かない言い訳
で逃げ切れないとナンヤカヤ言って逃げますからねえ。　本当に面白い。ｗｗｗ

幹部に踊らされてることに気づけよ

>>1
家畜はどっちかなｗ

集団ストーカーや反社会的行為等々を命令、教唆した罪により池田大作センセーは脳梗塞、認知症を患い仏罰を自ら実証されました。
仏罰は厳然です。池田大作センセーは突然、奇声をあげて本や写真を投げたりしています。とても正気とは思えないみじめな姿です。
創価学会は直ちに集団ストーカー行為など反社会的行為をやめ真実をマスコミに発表し国民に謝罪すべきであります。
そうすれば池田先生の病状も多少は良くなるかもしれない.
現在の池田センセーの仏罰を受けた姿こそ創価学会が集団ストーカーをやっているという証拠であります。

あげるんじゃー

アンチの快進撃は止まるところを知らないよね♪

稀代の大嘘つき
東京、足立創価学会幹部M本が犯した数千回もの郵便法違反や給料の不正受給等々は何もM本一人が犯したではなく
郵政会社の中では何万人も犯しているという、もともと郵政省全体の問題でありました。恥さらしもいいところであります。
故に郵政省上層部も隠蔽しようとしているという公務員の腐敗堕落した実態なのであります。
ところが小心者で嘘つきな足立創価学会幹部M本は自分自身も何千回も法令違反を犯していたので
郵政省上層部や御用組合とグルになり隠蔽工作に全面協力したのでありました。
集団ストーカー、陰口、悪口、嫌がらせ等々郵政省人事部、多数派組合とグルになってやっているのでありました。
ところが地元の足立創価学会には「そんなことはやっていない」などと公然と嘘をついています。
竹内一彦元全国総合青年部長（創価新報代表）とグルになり嘘、嘘、嘘のオンパレードであります。
これだけ嘘をつけば地元の足立創価学会もその嘘を見破ってもよさそうなものですが如何せん見識の低い人間ばかりの足立創価学会幹部たち。
低学歴ばかりの足立創価学会幹部たちは竹内やM本がついている嘘に簡単に騙されています。
これは足立区という地域性もあると思います。
組織にあぐらをかき傲慢で平気で嘘をつく学会幹部にとって足立創価学会ほど居心地のいい組織はないでしょう。
「教主釈尊の出世の本懐は人の振る舞いにて候」という御文はどこに行ったのでしょう？
釈尊や日蓮大聖人が「大量法令違反の隠蔽」や「集団ストーカー」「嫌がらせ」等々をするでしょうか？やりませんね。
上記の連中は仏法という正義の仮面を被った悪党といえるでしょう。まさに法盗っ人であります。

＠＠中国オワタ＠＠
ので私どうすれば

>>281
国へ帰れ！

朝鮮団体なので日本人は目覚めて脱会しましょう！！！

ガッカイダーみてるとなんだか北朝鮮にそっくりだね、だが日本では２代,３代
はないよな、いくら知能指数低くてもな。池田はチョン・テサクという朝鮮人
だろ、生きているうちに学会大崩壊するといいのにな。テサクの花道用意して
やれよ。

ワイが聞いた情報によると、もうじき中国はバブルがはじけて昔の貧乏な中国に戻るらしいで
もう経済は破綻してて、取り戻すのは無理なんだそうや


その世界ではごっつい有名な政府関係者筋から聞いた確かな情報やで

まあお前ら頭の良い連中には、今さらなくらいのネタやな、
お前らからすればもう常識的なくらいの知識やろ？

それはよかったねｗ

集ストの小ボスは中国だからな。
中国 -- 韓国(中国の子分) -- 北朝鮮(中国の子分)

日本乗っ取り連合

age

家畜でも、餌が欲しい時にはおねだりするだろｗ　学会員は多額の財務しているのに関わらず、なんの要求もしない！まさに、家畜以下。
自らの意志を無くしたロボットではないだろうか？

望遠鏡を逆さまに見た狭い視野
それ以外の世界は何も知らない

残念ながら現在の創価学会本部の幹部たちは完全に労働貴族ならぬ「創価貴族」「宗教貴族」になってしまっています。
言葉を変えれば宗教で飯を食っている僧侶、宗門化してしまっていると言ったほうがいいでしょう。
年収や退職金、年金等は一般の社会常識からかけ離れて高額になっています。
故にそこに特権意識が生まれ「自分たちは特権階級だから何をやっても構わないんだ」という誤ったエリート意識が蔓延してしまっている。
また学会本部は日ごろ全く一般社会と接触してないので社会常識というものが全くない。
その点は僧侶つまり今まで学会がさんざん批判してきた日蓮正宗の僧侶と同じになっています。
故に幹部の一人が何か不祥事を起こした場合、学会幹部全員でかばい合い隠蔽し合うという一種の閉鎖的な犯罪隠蔽クラブ、マフィアのようになってしまっています。
東京、足立創価学会事件は公明党足立区議会幹事長Ｕの親友＝足立創価学会幹部Ｍ本が職場で五千回以上もの郵便法違反や給料の不正受給等々
を長年に渡り行なっていたというのが事実です。
自ら社会人として最低のことをやっていながらそのことを指摘されると「仏敵だ」「池田先生の敵だ」「学会の敵だ」
と言いがかりをつけ十年以上に渡る集団ストーカー行為をやってきました。
まさに精神異常者です。ところがこの男は公明党足立区議会幹事長Ｕの元同僚でお友達です。
「これはやばいということで竹内一彦元全国総合青年部長が足立創価学会に隠蔽工作のために派遣され嘘を足立創価学会員に吹き込みました。
創価学会本部というのは平気で創価学会員にすら嘘をつきデマを流すということをやっているのです。
しかし普通はこんな竹内の言っていることなど嘘だと簡単に分かるのですが如何せん見識のない幹部が多勢の足立創価学会。
マインドコントロールされていることもあり簡単に竹内の嘘に騙されて隠蔽工作に全面協力しています。
学会本部の幹部というのは宗教で飯を食っている宗教屋であり高額の年収をもらい天狗になり宗門化、僧侶化してしまっている。
完全に腐敗堕落して「何をやってもかまわないんだ」と誤った特権意識を持っています。
しかし平気で足立創価学会に嘘をつく竹内一彦の言うことに盲目的に従っている足立創価学会幹部達の見識のなさ社会常識のなさにも呆れ果てるものであります。

そうだよ

朝鮮人に飼われる家畜・学会員

日本人は脱会すべきだね

家畜と同じって、牛馬と同じだと言うんですか？
それとも創価は牛馬以下だと言うんですか？

池田一派と創価は金持ちで名聞名利アサリになったが

創価会員８００万？は貧乏になって、師弟共に地獄行き

それが、池田創価の　好戦流布？おおwww大勝利？？？

朝鮮組織の家畜は辞めて、日本のために働けよ

>>297

　　　　　　　　　　　P,, P
　　　　　　　　　　（ ﾟωﾟ )
　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣|　　
　　　　　_（,,)　お断りします　(,,）
　　　 　／　|＿＿＿＿＿＿＿|＼

age

「嘘をついてしらばっくれろ」
これは５０００回以上もの郵便法違反や給料の不正受給等々を犯した足立創価学会幹部Ｍ本に対して創価学会本部が行なった指導（命令）であります。
足立郵便局に勤務しているこの創価学会幹部Ｍ本は同じく足立郵便局出身の公明党足立区議会議員Ｕ幹事長の親友であり元同僚であります。
創価学会本部の弁護士が「嘘をつく」という方針を決定し竹内一彦元全国総合青年部長を足立創価学会に派遣して方針を伝えたというのが実態です。
それは池田大作名誉会長にも報告され承認されました。これは誰がどう見ても池田会長本人が「嘘をついてしらばっくれろ」と指導しているのと全く同じであります。呆れ果てる実態であります。
違法行為を行なった足立創価学会幹部Ｍ本自身は「郵便法違反を犯しました。郵便法違反の事は本当です」と事実を認めているにもかかわらずです。
足立郵便局は過去に２回も労基署から行政指導を受けるという札付きの郵便局であり郵便法違反や給料の不正受給など年中行なっていたので
郵政上層部も百も承知であり郵政自身も隠蔽工作に汲々としていてその隠蔽工作に創価学会側が乗っかったという醜い構図があります。
霞が関の公務員組織（郵政グループ）の隠蔽体質は国民には（残念な事ですが）慣れっこになっていますが世界一の宗教団体である創価学会本部が
その隠蔽工作に全面協力するとは呆れ果てているのは日本国民全員でしょう。

家畜というより、家畜以下だよ

>>295
家畜の方が遥かに有益
信者なんて牛馬どころか鶏以下
特に頭が

そろそろ気づけ！

鵜

畜生　創価学会員

祈れば病気が治る＝医者は全員失業

祈れば幸せになる＝この世に不幸な人は居なくなる

こんなことが理解出来ないとか・・・

>>306
理解不能だから入信しちゃうんだって

そうしてお金をいっぱい財務すると幸せになるという理論が理解できるように
なるのです。　　

●自称宗教団体なのに神の認識が皆無に等しい。
●日蓮・池田以前の事象については全く考えない。

地球と人類はいつから存在してんだ？はぁ？

>>309
神の存在が無いのに、地獄はあるんだよね。
変だぜ。

結論
宗教とは名ばかりで日本支配が目的の朝鮮組織。だから異常に選挙(権力)・金にこだわる。
宗教指導ではブレまくりなのに、選挙活動や資金調達面では一切ブレないのはそのため。
この朝鮮組織にとって宗教は権力・資金を手に入れるための単なる手段でしかない。
朝鮮人の日本乗っ取りに日本人がまんまと加担させられているのは悲劇であり喜劇である。

*ベストアンサーに選ばれました

家畜状態から抜け出そう！

創価学会の青年部長（竹内一彦）が命令すれば法律違反の隠蔽でも暴力行為でも嫌がらせでも個人攻撃でも何でもやりますよ。
しかもそれを「創価の正義だ」と言っている。完全に気が狂っているとしか言えないが学会員たちは青年部長の命令だから「正義だ」と思っている。
「バリ活は創価学会のため池田先生のためと言えば思考停止に陥る」と言われているが特にそれは教育水準の低い足立創価学会に言える言葉と思います。
自分の頭で何も考えずに上層部の言うことを盲目的に実行する人間ほど恐ろしいものはない。
宗教指導者は信者を思い通りに操り集団ストーカー、個人攻撃、暴力行為等なんでもやらせることができる。
竹内一彦元全国総合青年部長は足立区の創価学会幹部達の知能指数が低いことをよ〜く知っているのでどんな非常識極まりないことも
また犯罪行為すらも「やれ」と命令することができる。足立区の幹部たちはそれを忠実に実行してくれる。
これほど恐ろしいことはない。家畜はいずれ凶暴な信徒に変貌しテロリズムに走ることになる。
集団ストーカーはその序章だと言っていいでしょう。

足立区って創価汚染がひどいんだってねー

>>314
東京２３区で最もドキュン率の高い区だからね。

在日朝鮮人 ＝ 白丁 なので、 「在日白丁」 と表記すべきですが、

・あなたは白丁(ペクチョン／ペッチョン)という言葉を知っていますか？
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1432737204 ・「白丁」について http://www.asahi-net.or.jp/~fv2t-tjmt/dainijuunanadai

日本の学会員は朝鮮人の家畜　日本人の恥！

韓国・朝鮮の反日報道に眉をひそめながらも朝鮮創価に従順な信者はもう　永遠の阿呆です

家畜＝

創価死ね
創価死ね
創価死ね　
創価死ね
創価死ね
創価死ね　
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね

そうなんですよ

ほとんどの学会員は学会本部の幹部達（竹内一彦元全国総合青年部長等）の言うことに奴隷のように従う奴隷信者に過ぎません。
奴隷信者たちはなんの疑問も持たず何も考えないで生きています。
学会本部の幹部達の生活費（年収、退職金、年金）を盲目的に支払ってくれる奴隷信者は幹部たちにとって絶好のカモであります。
仏教の教義もそれら自分たちの生活を支えてくれるダシに過ぎません。飯の種に過ぎないのであります。
結局、学会員（信者）は彼らにとって金のなる木に過ぎないのであります。

age

そろそろ気づこう

まだ脱会してないのか

上の方は鬼畜だね

創価学会員は「家畜以下」の存在。詐欺師　池田太作がウンコ食べろと命令したら
喜んで食べる畜生以下の異常者集団。

.
創価学会から脱会者続出中

http://souka.ninja-web.net/
.

まだ気づかないのか

知能なし

うちの親父が死んだら 創価学会は断絶だ朝っぱらからうるせー 南無妙法蓮華教って…っ馬鹿か
いい加減、創価の
狂信者がウザイ
狂信者の塔、建てて拝んでろ死ぬまで

創価諸君よ！

田浦本部横須賀桜山支部の高橋裕之氏が年末ジャンボで6億円当たるように5分でよいので高橋裕之氏に題目を送って行こうではありませんか！

幹部クラスは鬼畜。　平会員は家畜。　　これで決まり！

足立郵便局に勤める創価学会幹部Ｍ本は十年以上に渡り勤務時間中に勝手に家に帰ったりするなど
就業規則違反を繰り返していたため五千通以上に上る速達を翌日配達にしていた（郵便法１００条違反）。
郵便法違反だけではなく勝手に家に帰ったりするなどの給料の不正受給も繰り返していた訳です。
この創価学会幹部は足立郵便局出身の公明党足立区議会幹事長Ｕの親友だったため創価学会本部は焦って
竹内一彦元全国総合青年部長を足立区に派遣し隠蔽工作に走っているという醜態を晒しています。
暴力行為をはじめとする集団ストーカーを行なっています。
郵政同様、創価学会本部も腐りきっています。

「原発」「TPP」「増税」が注目される中、宇宙都市の開発を目指す幸福実現党いいね。

家畜ｗｗ

口だけの内部アンチにはウンザリ。
所詮は潜在的な洗脳信者。

レイシストをしばき隊　レイシストしばき隊　レイシストシバキ隊
http://file.25oclock.blog.shinobi.jp/7d93e55f.jpg
レイシストをしばき隊　レイシストしばき隊　レイシストシバキ隊
http://www010.upp.so-net.ne.jp/japancia/index.htm
レイシストをしばき隊　レイシストしばき隊　レイシストシバキ隊

http://blog-imgs-17.fc2.com/h/u/r/hurriphoon/20110626-seoul01.jpg
レイシストをしばき隊　レイシストしばき隊　レイシストシバキ隊

http://blog-imgs-17.fc2.com/h/u/r/hurriphoon/20110626-seoul02.jpg
http://blog-imgs-17.fc2.com/h/u/r/hurriphoon/20110626-seoul06.jpg
レイシストをしばき隊　レイシストしばき隊　レイシストシバキ隊

http://blog-imgs-17.fc2.com/h/u/r/hurriphoon/20110626-seoul07.jpg
http://blog-imgs-17.fc2.com/h/u/r/hurriphoon/20110626-seoul09.jpg
レイシストをしばき隊　レイシストしばき隊　レイシストシバキ隊
レイシストをしばき隊　レイシストしばき隊　レイシストシバキ隊
http://blog-imgs-17.fc2.com/h/u/r/hurriphoon/20110626-02.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/tonchamon/imgs/c/9/c9731614.jpg
レイシストをしばき隊　レイシストしばき隊　レイシストシバキ隊

ひで・・

>>1
学会員が家畜っつか、捨てゴマな。

創価学会って一握りの幹部が采配振るってるだけだろう？その他は家畜と同じロボットじゃァよ

その幹部に変なのがいるから、ここまで創価は問題が
大きくなったんだ。
まだ普通の宗教団体みたいに普通に信心して、普通の
会員数増やすような活動だけしてたら、なにもここま
でアンチに酷く批判される事はなかったんだ。
そりゃ、池田自体にすでに問題があって、そこからす
でに致命的だったかもしれんが、手下の昨今の幹部の
暴走がなかったら、それでもここまでの批判や脱会者
による過去のリークなどなかったはずだ。
２０年ぐらい前に俺は中学生だったが、このころの学
会の男子部、学生部あたりからおかしくなった気がす
る。たぶんここにときどき湧いてくる五条とかのグル
ープなんじゃねえかと思う。あいつら韓国創価とつな
がってるだろ。

創価学会の実体って何ですか？会社でも無く、宗教でも無く、怪しげな組織としか我々一般人には映らないがね！

創価学会は悪の秘密結社である。

もうメチャクチャなカルトだな

家畜に失礼だと思う。

↑家畜じゃないよロボットサｰァ

鬼畜と同じ

アトピー患者を折伏する創価学会
http://desktop2ch.tv/atopi/1319053746/

これ以上、幽霊信者増やして
本当に信心してる老人とか怒ってしまわないのかね？

カルトやんけ

嗚呼カルト様

家畜に失礼

もういい加減気づこう

折伏で病を治せるのは創価カルト病員「詐欺師」だけ？

平和ボケしてる2世3世にきよしろーのカバーズ聴かせたい

http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/

宗教・歴史・考古学・心理学・超常現象から政治経済・皇室問題まで

幅広く学べる知識の宝庫「中杉弘のブログ」です。

http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/

池田会長の脳梗塞、認知症は「集団ストーカー」という仏教の経典には一文字も書いてない事を「仏の教えだ、○○を個人攻撃しろ」
などと信者（学会員）を唆して犯罪行為をやらせたことに起因します。脳に異常をきたすのは明らかに仏罰（頭破作七分）です。
仏法ではないものを「仏法だ」と信者を唆し行わせる事は重大な破仏法、謗法です。
イスラム教にも「テロリズムをやれ」などという教えはありません。イスラム教徒による様々なテロは
いわゆる宗教指導者と名のつく人たちが「テロは神の思し召しだ」等と嘘をついて信者を騙してテロをやらせているのです。
仏教にも「集団ストーカーをヤレ」などという教えはありません。仏教指導者が信者を騙すことほど重罪はありません。
法盗人であり組織利用であります。故に仏罰を被ったことは必然であります。
特に足立創価学会事件は公明党足立区議会議員の親友が犯した数多の法令位違反を隠蔽するために
竹内一彦全国総合青年部長は学会員に隠蔽工作や嘘をつくことを強要し挙句の果てには暴力行為を含む集団ストーカーを
足立創価学会幹部たちに行わせているという卑劣極まりない極悪行為です。
ある意味、竹内一彦全国総合青年部長や足立創価学会幹部たちの悪行の罪を池田会長一人で背負い込んだと言えるでしょう。

これにつきる

家畜以下

家畜は役に立つぞ。
創価と同じなんて家畜に失礼

そうだ！ そうだ！

家畜　飼い主の責任
　　　　　食事、寝床、トイレ、セックス＝繁殖、
　　　家畜のすること
　　　　　飼い主への奉仕活動→力仕事か乳の提供

会員の皆さんは家畜以下と判明いたしました、ご愁傷様です。

>>356

どんな曲か聴いてみたい。調べる。

全くだな

人間性がぬけて動物みたいな顔の人ばっかり

>>366
動物にも色々いる。賢い犬猫は飼い主の健康を気にしたり
喜びや悲しみを共有したりする。

創価学会員の感情表現はニヤニヤ笑いだけ。
動物と比べて欲しくはないな。

無文化・無教養で欲深い。知能指数はスズメ並。

>１家畜って選挙の為にナマホで飼ってるのか？創価公明党らしいね！

大統領が殺人鬼「自国民民に毒ガス爆撃」って言うシリア国は怖いですね！
　反対派国民を家畜以下の扱いですね？

他人の為に心から善行を行うのに 対価は求めないはず！。。幹部達が何故あれは度まで
裕福なのか？。。心ある宗教なら 本来 幹部ほど貧乏に成るはず．．．おかしいと想いましょう。

>>371
そうだな
ただ、それを言っちゃぁ〜お終ぇ〜よ〜

学会員は「家畜とおなじ」の例えだが、

なるほどね。的確な表現だ。

↑財務「卵」を毟り取る為のニワトリだね。

だなｗ

第二次世界大戦は八百長だった。
http://ichiba.geocities.jp/gbsg0309/0204/43/289_2.html
それは、人類史の最初から始まった歴史の終着点だった。
我々は、牛や豚などの家畜を大切に育て、最後は屠殺（とさつ）し、
料理して食べる。このことを虐待・詐欺・犯罪などと思う人はどこにもいない。
そのように、人類の支配者階級は、その他の人類を大切に扱い、
最後は、適当に処理した。そのことを虐待・詐欺などと思う支配者階級はどこにもいなかった。
牛や豚が農家の飼い主になついて幸せそうに餌を食うように、
一般の人類は、毎日幸せに生きていると感じている。
（仮説を含む）
( http://ichiba.geocities.jp/gbsg0309/0102/4/164.html )

>>1
家畜に失礼過ぎるだろ？！
ん？

だねｗ

じゃあバクテリアにしとこうｗ

一族にとっては、創価学会員は、癌細胞
摘出手術をして、捨て去るのが一番
放って置くと、ろくなことがない

創価スパイ「ギャグ係」は統合失調症
・学歴詐称、宗教詐称など自分のプロフィールを偽る嘘が多い
・同じ言葉を何度も繰り返しているだけで話が進展する事は無い
・「へなちょこカルト」など自分だけの造形用語を頻繁に使用
・相手の書き込み時間に突っ込む様に論点のすり替えが多い
・常に相手に監視されている不安から毎日書き込みを続けている
・現実と妄想の区別が全くつかずに支離滅裂な会話になる
・他人に指摘されても自分が統合失調症である自覚が無い

豚集団？

ゴキブリ集団

選挙対策用奴隷集団「豚・ゴキブリ集団」

そうだよ、草加末端学会員なんて一生幸せなんかになれない上層部の家畜だよ。

おまいろ、絶対に見ろなよ
元公明党委員長矢野氏　集団ストーカー被害　で検索
http://www.youtube.com/watch?v=sMDWmdF4xoo
喪家犯罪崩壊序曲
吉松育美ストーカー事件・私が守る！と男らしい安倍昭恵夫人
自民党単独政権で　喪家犯罪は完全駆除される
http://www.youtube.com/watch?v=S0sQKqgLaTk
カルト教団創価学会へ直接抗議！
http://www.youtube.com/watch?v=MusjpqtWFPE

よく行くコンビニの店員が何故かTポイントの提示を求めてくる。所持している事を
事前にキャッチしている事は情報がだだ漏れなので、CIAを通じてこういう財布の
中身まで調査対象に巨額の資金が投入されている事実が国会では全員が周知の事実。
知らない企業からどんどんメールが送信されてくる。これなどは自分がターゲット
になっている証拠でありプロミスの審査で落とされたのは彼らのチカラを見せつける、
いつものソウカ権力闘争の巻き添えなのは認めるであろう。
気がつけばいつも携帯がマナーモードになっている。誰が何の為に遠隔操作をやっているのか？
軍事衛星を使い切る方法は彼らの方が一枚も二枚も上手であり素人はことごとくマナーモードに
変更されて嫌がらせ行為を受け続ける事実をアメリカはもう確認済みで、オバマの来日中にも
外務省がこの問題にクレームをつけていた事は周知の事実であろう。
これほどの嫌がらせ行為を放置して資本主義は機能していないと断言できるのは皇族
関係者だけである。即時停止を発動する権利をこちらも有しているが、まだ時期は早い。
タイミングは私が一番しっている。日蓮正宗のユダヤ人が電話をくれる事になっているのでその時が
発動する時であり、NHKでの放送も内心は自身をもっている。それだけの資金をどうするか
宝くじの当選情報はかなり入ってくるのでだいたいは九分九厘いける筈。
皇族関係者にも知らせたいのだが情報処理がターゲットにされている以上うかつには出来ない
2チャンを通じて各国に連係していくしか残された方法は無いのである。
以下の文は真実の告白であろう。電磁波による被害は凄まじい勢いで被害者らの体に
起こる異変、生理現象や生体への変化が止むことはないはずです。
中略・・・集団ストーカー行為による被害のみを訴えても、ネットで盛んにプロパガンダされて
いる統合失調症や発達障害、コミュ障といった精神病・遺伝病などの病レッテルに
よって遺伝やストレスによる病のせいだと思われ、集団ストーカー行為も実際には電磁波
被害によって起こっている精神病患者の妄想だと決めつけられ、それが加害者側にとっ
て追究を避ける予防線になり、被害者にとっては真相を解明しづらくさせている要因に
なっているわけです。

幹部の言いなりかわいそす

>>387
悪行三昧じゃ同情の余地ゼロ

まあ言いなりだしね

幹部の言いなりになり動物のように何も考えないで生きていくことほど気楽なことはありません。
そかわりそのような動物のように人生を生きている人々は思考能力は退化し自ら考えて行動することもなく
生きる屍のような人生を送ることになります。生きる価値のない人生です。
足立創価学会はその典型です。竹内一彦(全国総合青年部長)の嘘八百に騙され幹部の法律違反の隠ぺい工作をやらされ
挙げ句の果てには集団ストーカーという人間として最低の行為すらやらされています。
動物のような奴隷の人生を送る。これほど最低の人生はありません。足立創価学会は正にその標本です。

「川口市が危ない！集団ストーカーが思考盗聴してる」
http://shimasoku.com/sp/namalog/read2/kanto/1403802583/

思考盗聴、音声送信、電磁波攻撃、ミスリード、テロリストなどなど色々なリンクを貼ってます。

ひどいですね

よろこんで上層部に金目も票も人的資産もすべて搾り取られて日々大勝利です＾＾
そうですよねカルト信者さん

カルトと同じ

まぁカルト駄科

財務すんなよ

>>390
気楽じゃないよきっと

脱会しようよ

今回の衆議院選挙の争点の一つに「創価学会の集団ストーカー」を加えましょう！
日本のストーカー規制法は「恋愛感情」に限定された欠陥法です。
これは集団ストーカーを創価学会員に命令している創価学会本部に警察の手が及ぶことを防ぐために
公明党が主張したためだと言われています。
ご存知の通り竹内一彦(全国総合青年部長)は公明党足立区議会議員の後輩が犯した郵便法違反や給料の不正受給を
隠ぺいするために組織的嫌がらせ、個人攻撃等々の集団ストーカーを命令しています。
現在、足立創価学会は宗教団体というよりヤクザ組織、迫害組織になっています。
ヨーロッパではキリスト教も最初は創価学会と同じように迫害されながら布教をしていました。その後キリスト教は少数派から多数派になると
迫害される側から迫害する側に回りました。権力や力を持つと人間は傲慢になり何をやっても構わないと思うようになります。
魔女狩りや組織的嫌がらせ等々キリスト教徒は弱い個人に対して集団ストーカーをするようになりました。
ヨーロッパは千年以上に渡りキリスト教徒(宗教指導者)に苦しめられてきました。しかしヨーロッパ人はそれら宗教指導者の集団ストーカーを打ち破り
現在の民主主義を確立しました。
東京の足立区は創価学会員が日本一多い地域です。世界一多い地域でしょう。
創価学会は昔は少数派でしたが現在では多数派となりキリスト教の宗教指導者と同じように迫害される側から迫害する側になってしまいました。
竹内一彦(全国総合青年部長)という悪徳宗教指導者により迫害する側になってしまいました。
現在のヨーロッパでは集団ストーカーは犯罪であり首謀者は刑務所行きです。しかし現在の日本においては犯罪になることは難しくなっています。
ゆえに竹内はやりたい放題、集団ストーカーを創価学会員にやらせています。竹内はヨーロッパでは刑務所行きですが
欠陥法の日本では犯罪のやりたい放題状態なのです。
今こそストーカー規制法の「恋愛限定規定」を取り払い悪徳宗教指導者(竹内一彦)を刑務所に入れて
正義の実現をしなければならないでしょう。

馬の耳に何尿〜

家畜だよな