【信心の血脈】創価学会 vs 法華講【法体の血脈】3

1 ：固井雲子 ◆597QnpEJgIGc ：2011/04/07(木) 10:07:01.75 ID:mHadbMjY

創価学会員と法華講員が法論するためのスレッドです。

書き込みは「法論」という目的に沿った内容でお願いします。
また、書き込み資格は、原則として、創価学会員と法華講員とします。

※その他（こんな奴は書き込みするな！）
・質問返しばかりする人
・自分の意見や結論、その根拠を言わない人
・学会員でありながら、池田先生は師匠でないという人
・法華講員でありながら、法主に信伏随従する意思のない人
・御書を読んでもチンプンカンプンだという人
・実は勤行や唱題は、しない日が多いという人

以上のことを守った上で、忌憚なく議論してください。

前スレ
【信心の血脈】創価学会 vs 【法体の血脈】法華講
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1298457245

【信心の血脈】創価学会 vs 【法体の血脈】法華講 2
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1299639081

2 ：固井雲子 ◆597QnpEJgIGc ：2011/04/07(木) 10:07:58.75 ID:mHadbMjY

【創価教学】・・・古今東西ありとあらゆる思想哲学から、都合の良い部分を都合よく解釈して、
その場に都合の良いように披露する言葉のこと。

そのため、創価教学には多大な矛盾が含まれます。
その矛盾を誤摩化すため、創価教学は量的に膨張してきました。

地球は、8000m級の山脈もあれば、10000mの海溝もあります。デコボコです。
しかし、その全景を見ようと遠く宇宙まで離れれば、表面のデコボコは見えなくなり、滑らかな球と映ります。

創価教学では、１つの矛盾を説明するため、その時に都合の良い言葉を披露します。
それについてさらに矛盾を指摘すれば、また都合の良い言葉が出てきます。
これを繰り返して、問う方も問われる方にも全景が分からなくなる、これが創価教学の神髄です。

3 ：築山 ◆VrO4QmU7Z6zQ ：2011/04/07(木) 10:27:12.26 ID:Eu1LfRh3

固井雲子さん、あたたは法華講員ですか。
名前を出さずに立てればよいものを。
まずはスレを立てて頂きありがとうございます。
自身では立てる事ができなかったのでね。

4 ：学会人【極】：2011/04/07(木) 12:10:17.18 ID:WDcVOW0d

>>3 築山さん
獅子吼「(血脈なき)ご本尊は、ただの物です。」この池田先生の発言は、信心を試されるご指導ですよね？

「本門戒壇の大御本尊」への血脈を、自ら断じてしまった数多の学会員の中で、築山さんや舎利さんはバリ活でないが故にこの洗脳から少しは逃れることができたのですものね。

『根源』を違えてない感じで一安心でございます。

5 ：固井雲子 ◆597QnpEJgIGc ：2011/04/07(木) 12:20:07.05 ID:ValWBpuH

>>3 築山さん

小生のことはスルーではなかったのですか？
今、小生にレスなさるのは、選挙期間だからですか？

どうせレスをくださるのでしたら、
「なんで、4代目以降の会長は、永遠の師匠入り出来なかったのですか？」
に、お答えくださいませ。

そろそろ、この問いに対する幹部からの指導も賜っておいででしょうから。

6 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/07(木) 12:24:13.89 ID:q+yFftIg

創価学会破るにゃ刃物はいらぬ

過去の指導があればいい♪

7 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/07(木) 12:54:51.04 ID:Lq7HCNIa

リチャードコシミズ
既出かもしれんが、コレ見て脱会しろよみんな。

http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65527998.html

8 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/07(木) 13:02:12.78 ID:wwlrnTU2

リチャードなんたらは学会員や法華講員と似ている
いかれた教義と組織に振り回された末路を見てるようだ

9 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/07(木) 15:00:27.90 ID:dLT01hqt

>>6
ﾜﾛﾃｼﾓﾀﾜ WWW

10 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/07(木) 18:55:01.91 ID:JniJNGBq

>>5
あんたも難儀な人だねえ。あんたのスレ立に対して築山がお礼を言ってるんだから、黙ってればいいじゃないか。
どうせこのスレに出てくる創価信者は、築山と自演オナニー男とおめらんかやをの3人だけだ。
築山がいちばんまともだよ。自演はしないし、正直な態度だし。

11 ：忍法帖【Lv=16,xxxPT】固井雲子 ◆597QnpEJgIGc ：2011/04/07(木) 19:52:03.80 ID:2OZDCWtN

>>10 さん

築山さんがいちばん紳士的であることに、異論はごさいません。
風邪薬さんはお話にならない対話恐怖症ぶりですし、小生は屑ですからね。

もっとも、「カルト内においては」という条件付きですが。

12 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/07(木) 20:14:42.45 ID:JniJNGBq

>>11
同感ですね。
築山が紳士的かどうか知りませんが、洗脳による神経系統の損傷が他の2人に比べれば確かに軽症です。

13 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/07(木) 20:57:33.02 ID:CBZOtyS+

アンチを笑い倒してる大阪のガセ闇痴撲滅委員のオッチャンと、
牙城会出身のホープ五条厳護氏も忘れないようにw

14 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/08(金) 09:39:14.49 ID:9uw1YrOG

ガセ闇痴撲滅委員は「おめらのんかやを」のおっさんと同一人物じゃないの？
五条厳護ってのは知らないけど、自演男の複数コテのひとつじゃないの？

15 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/08(金) 09:44:53.52 ID:EXarbw9S

ゴジョーさんはこのスレには出入りなさいません

16 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/08(金) 10:05:42.22 ID:pBojZvQS

>>14
リチャードさんこんにちわ

17 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/09(土) 12:59:27.08 ID:i8lGXJoN

プロジェクト:宗教
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

数人のウィキペディアンが宗教関連の記事で
どのようにデータを整理するかについての提案を
すべく集まりました。

これら単なる提案であり、
記事を執筆する際に迷わず作業を進めるよう
手助けするためのものです。

これらの提案に従う義務があるなどと感じたりするべきではありません。
けれども、何を書いていいか、どこから手をつけていいかわからない、といった状態の人には、
以下のガイドラインは助けになるかも知れません。

つまるところ、われわれはあなたに記事を書いて欲しいのです！
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%97%E3%83%AD%E3%82%B8%E3%82%A7%E3%82%AF%E3%83%88:%E5%AE%97%E6%95%99

18 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/09(土) 13:01:13.85 ID:UwRnR+ij

マルチ死ね

19 ：固井雲子 ◆597QnpEJgIGc ：2011/04/09(土) 14:55:26.05 ID:oe5QoxL7

sokanet で、 ”ガンジー平和賞” と検索してみました。
以下が、そのリンクです。

http://search.sokanet.jp/search/%E3%82%AC%E3%83%B3%E3%82%B8%E3%83%BC%E5%B9%B3%E5%92%8C%E8%B3%9E/cat-1/

結果
「検索キーワード「ガンジー平和賞」に該当するページが0件見つかりました。」
だそうです。

お得意の、無かったことに大作戦ですか？

20 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/09(土) 19:14:56.68 ID:tbytXE/+

12位に福島原発作業員ランクイン、タイム誌「世界で最も影響力のある100人」
2011/4/ 9 18:29

アメリカの「タイム」誌が実施している、2011年の「世界で最も影響力のある100人」のインターネット投票で
「福島第一原発の現場作業員（Fukushima Power Plant Worker）」が上位に入っている。枝野官房長官87位、菅首相123位

「世界で最も影響力のある100人」は「タイム」誌が2004年から毎年発表しているもので、
ネット投票の結果も選定に反映される。2011 年4月9日現在、福島原発の作業員は12位にランクイン。
87位には枝野幸男官房長官、123位に菅直人首相の名前が挙がり、
原発問題への国際的な関心の高さをうかがわせる結果となった。
このほか野田聖子衆議院議員が118位に入っている。

なお現時点での1位は韓国の歌手・Rainさんで、2位に台湾出身のアーティスト・周杰倫（ジェイ・チョウ）さん、
3位には歌手のスーザン・ボイルさんが続いた。ウィキリークスを運営するジュリアン・アサンジさんは8位、
エジプトの政治家、モハメド・エルバラダイさんは17位。投票は2011 年4月14日まで受け付ける。

http://www.j-cast.com/2011/04/09092635.html

人類史上類稀なる世界的偉人であり世界平和において多大な影響を与えて続けている池田先生は
まだランキングには入っていないようですが、果たして最終的にはベスト3ぐらいには入るのでしょうか？
ちなみに昨年までは最高で何位にランキングされていたのでしょうか？
もちろん1位ですよね。

21 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/10(日) 03:13:42.70 ID:CXTj/9GM

今回の震災で創価も正宗も信心しても無意味だと確信した。
全て心の不安の解消に過ぎない
宗教に大金が絡むと池田や日顕みたに醜い人間のクズが生まれる。

22 ：築山 ◆VrO4QmU7Z6zQ ：2011/04/11(月) 11:47:36.75 ID:Y0j0HBcU

>>21
＞宗教に大金が絡むと池田や日顕みたに醜い人間のクズが生まれる。

池田先生をクズ呼ばわりですか。
広宣流布のために粉骨砕身戦ってこられた方を。

23 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/11(月) 11:57:36.58 ID:8pABc9rX

256 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2011/04/10(日) 11:41:24.58 ID:pR5r5BVr
皆様お疲れさまでした。
普段ラインは全く参加しませんが、
今回はドライバーとして関わりました。

部長・本部長～区男・県男あたりの幹部は、
本当に凄い人達ばかりですね。
身命を削って、誠心誠意尽くしてて、
心の底から感心しましたよ。

反面、大幹部連中は、完璧な選挙屋ですねorz
事務所で深夜までルート作りをしていると、どうしても
背中から色々聞こえて来るんだけど、
2chや新聞の口汚い文章と違って、リアルで名指しで罵倒し、見下し、
上も下も関係なく、大声で同志の悪口ばかり。。。

しかも遊説隊員に、我慢出来ない程の不満があるらしく、
隊員変更の人事権を行使する段では、背中で聞いてて、
「流石に反論が出るはずだ」と思っていると、大幹部がイエスマンに一方的に話して、
イエスマンが「そうですね。」って相槌を打った時点で、
呆気無く首のすげ代えが、決まってしまいましたよ。

ガチで背筋が凍りましたよ。
大幹部程、普段の言動と、裏の顔が違う事は薄々感じていましたが、
今回は実体験として、よ～く分かりましたよ。
逆に、現場の会員さんと共に行動し、指揮を取る幹部達は、みんな凄い。
尊敬と感心で、頭が下がりました。これも、普段から薄々感じていた以上でした。
みなさま、本当にお疲れ様でした！

24 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/11(月) 12:20:30.75 ID:f9TqjC1Q

>>22
金で勲章を買い漁り、自分をガンジーやキング牧師と並ぶ偉人に見せかけ、大聖人の
遺誡とは正反対の個人崇拝を強いる謗法増上慢の正体が顕現してるんですがw
洗脳色眼鏡を外して事実を見なさい。仏法は道理です。

25 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/11(月) 18:42:44.50 ID:HVBmeDBa

>>22
メダル王に興味は無い

以上

26 ：築山 ◆VrO4QmU7Z6zQ ：2011/04/12(火) 06:09:21.08 ID:pAgAoGb0

本日の聖教新聞
『御書とともに』
｢浄土と云ひ穢土と云うも土に二の隔てなし只我等が心の善悪によると見えたり」
『同志への指針』
｢自分が変われば環境も変わる。一人の人間革命によって、わが地域、わが社会を浄土に変えていく実践こそ、広宣流布という大民衆運動なのである」

27 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/12(火) 06:44:55.29 ID:GUbJDCud

スレ立てお疲れ様です
日蓮大聖人の御予言を虚妄にしなかった唯一の団体創価学会の教えを学ばせて頂きます

28 ：忍法帖【Lv=31,xxxPT】固井雲子 ◆597QnpEJgIGc ：2011/04/12(火) 07:10:03.92 ID:sQ7XzH7Y

築山さん、地方選、公明党は残念でしたね。

29 ：なぜ？：2011/04/12(火) 07:18:46.24 ID:GzL/6Hva

>>26
東北の学会員は、浄土に変えれたのですか？
東北に左遷された浅海元青年部長の対策への怒りですか？
東北の研修道場の太作のお守り本尊の喪酷に対する天罰ですか？
ニセ本尊を3千円で売ってもうけたからですか？

因果は厳然と言いますが、結果に対する原因を教えてください

30 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/12(火) 07:31:37.49 ID:ABt5wn0h

平成二年八月三十日綱紀自粛を発表した直後に日顕ファミリーが高級旅館で豪遊していた事がすっぱ抜かれた。これで日顕終わり

31 ：忍法帖【Lv=33,xxxPT】固井雲子 ◆597QnpEJgIGc ：2011/04/12(火) 07:36:23.34 ID:sQ7XzH7Y

まだ終わってなかったんですか。
創価学会って、存外のんびりしてますよね。

32 ：築山 ◆VrO4QmU7Z6zQ ：2011/04/12(火) 07:49:50.38 ID:pAgAoGb0

聖僧たるべき僧侶が、伊豆の高級旅館で豪遊している。
広宣流布など考えていない。
創価学会の内、20万人がつけばよい、などと発言し、あまつさへ自殺者が出るかも知れない、などと聖僧にあるましぎ発言を繰り返してきたのが阿部日顕である。
その日顕に隷属するのが法華講員であり、創価学会、池田先生を罵倒する。
呆れたものだ。

33 ：固井雲子 ◆597QnpEJgIGc ：2011/04/12(火) 07:54:04.38 ID:sQ7XzH7Y

立ててみました。
「その通り」「それは違う」などの書き込みをお待ちしております。

池田名誉会長は、ガンジー平和賞を受賞していません
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1302562352/

34 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/12(火) 09:24:14.87 ID:sXgPtcfk

>>32
＞聖僧たるべき僧侶が、伊豆の高級旅館で豪遊している。

日顕はシアトルで女を買った「法師の皮を着たる畜生」。
「聖僧」ではなく「性僧」と言うべきだな。

35 ：固井雲子 ◆597QnpEJgIGc ：2011/04/12(火) 09:26:24.36 ID:sQ7XzH7Y

そんな大悪事があったのですか。
早く裁判に持ち込んで断罪してくださいね。得意でしょうに、なにをぐずぐずしているのです？

36 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/12(火) 10:41:11.04 ID:Jtw+HYmI

池田先生は世界一流のノーベル賞受賞学者、大学学長、人権活動家、
政治家ら指導層から人類の指導者として賛嘆、尊敬されているのは紛れも無い事実だ。

台湾でも地元新聞から「花和尚」と揶揄されるエロ坊主と比べるのは失礼千万。

37 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/12(火) 10:50:12.03 ID:PrWQJZVt

ダライ・ラマ氏は顕彰されてるのにニチ・ケンは全く顕彰されんな

38 ：忍法帖【Lv=34,xxxPT】固井雲子 ◆597QnpEJgIGc ：2011/04/12(火) 10:52:44.52 ID:gZjC56wR

「賞ならいっぱい持ってるから、ガンジー平和賞はいらなくなったよ」
ってことですか？

39 ：toda：2011/04/12(火) 11:10:27.49 ID:xLi0fX0o

>>30
平成２年から２０余年
日顕宗はいつ終わるのですか？ｗｗｗ
あなたの願いはなかなか叶いませんね

豪遊？？温泉旅館に宿泊したのは事実だろうけど
豪遊ってどうしてわかったの？
っで？豪遊している「池田太作」はいいのか？

ノーベル賞受賞者や大学学長などから
賞嘆されている『原文』を出してください
本当かどうか確認する必要がありますね

なんでも言うのは「ただ」ですからｗｗｗ

あの福永も池田と同じ顕彰「マハトマガンディー世界平和賞」が送られたと自慢していましたが
後からあれは「買ったもの」と証言していますね
同じ顕彰を買ってない証拠もだしてみようね

豪遊って

40 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/12(火) 11:48:24.71 ID:Cuwg/hRG

綱紀自粛発表が平成２年８月２９日、３０日だからニセ法主が終わってもうすぐ２１年か
いまでは信徒数１万に満たない弱小衰亡集団だ
宗門を衰亡させた元凶として除歴されて片付けられるだろう

41 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/12(火) 11:51:35.78 ID:PMhuvEgx

>>36

>>20

42 ：固井雲子 ◆597QnpEJgIGc ：2011/04/12(火) 11:58:28.43 ID:QMztt+UK

なんか、スレタイも読めない方がおられますね。
そんなんだから、カルトなんかに引っかかっちゃうのではないかと思われます。

震災の犠牲者も、ガンジー平和賞みたいに ”無かったこと” にされちゃいましたね。
聖教新聞によりますと、創価学会信者でありながら横死した方々は、信心が足りなかったのだそうですよ。

こんな団体、大好きですか？

43 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/12(火) 12:01:12.12 ID:Dijs6gc/

世界の指導者本人が実名で堂々と賞賛してるのに、その本人がわざわざネット投票せんわな

44 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/12(火) 12:22:31.30 ID:JBMJNEvO

>>42
＞なんか、スレタイも読めない方がおられますね。
＞そんなんだから、カルトなんかに引っかかっちゃうのではないかと思われます。

そういうオタクは、>>1も読めない方なのかな？
そんなんだから、誰にもまともに相手をしてもらえなくなるのだと思われます。

45 ：固井雲子 ◆597QnpEJgIGc ：2011/04/12(火) 13:40:07.49 ID:QMztt+UK

じつは、>>1も小生なんですよ。
名前欄を見てみてくださいね。
でも、小生は>>1を読んでおりません。コピペしましたからね。

ま、創価学会が壽量品と方便品を不要としたことに比べれば、>>1を読まないこと
など、どうということはないでしょう。

46 ：築山 ◆VrO4QmU7Z6zQ ：2011/04/12(火) 16:58:26.94 ID:pAgAoGb0

固井雲子がスレ主きどりでいるが、元はパブロンさんが立てたスレだ。
あなたがどうたらこうたら胡散臭い。
さよなら。

47 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/12(火) 18:11:38.74 ID:ye1P6iAc

命乞いする女性を殺害した闇サイト殺人死刑から無期懲役に
http://hatsukari.2ch.net/test/read.cgi/news/1302595575/

名古屋市千種区の契約社員磯谷(いそがい)利恵さん（当時３１歳）が２００７年８月、３人組の男に拉致、殺害された「闇サイト殺人事件」で、強盗殺人罪などに問われ、
１審・名古屋地裁で死刑を言い渡された無職堀慶末(よしとも)被告（３５）と、無期懲役判決を受けた同川岸健治被告（４４）の控訴審判決が１２日、名古屋高裁であった。
下山保男裁判長は堀被告について、１審の死刑判決を破棄する一方、川岸被告に対する検察側の控訴を棄却するなどして、両被告とも無期懲役が妥当だと判断した。
共犯として起訴され、１審で死刑を言い渡された元新聞セールススタッフ神田司死刑囚（４０）は、控訴を取り下げ、すでに確定している。
控訴審は１審と同様、被害者が１人の事件に死刑を適用すべきかどうかが最大の争点になっていた。
０９年３月の１審判決は、「インターネット上の掲示板で知り合った集団による極めて悪質性が高い犯罪だ」として、堀被告と神田死刑囚に死刑を言い渡す一方、
事件直後に自首した川岸被告については、「事件の解決に果たした役割は大きい」として無期懲役とした。
検察側は控訴審で、川岸被告について、「反省悔悟の情による自首ではなく、１審は自首を過大に評価している」として、川岸被告も死刑にするよう主張。一方、
両被告の弁護側はそれぞれ、１審判決後に行った犯罪心理鑑定の結果に基づき「人格に凶悪さは認められない」などと主張、死刑を回避するよう求めていた。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110412-00000657-yom-soci

※被害者は創価学会員で、当時テレビで友人葬の模様や母親のインタビューの際に創価の仏壇や過去帳などが映っていた
　また母親は度々テレビに出ては犯人三名の死刑を強く主張していた。

48 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/12(火) 20:42:18.60 ID:Zas7B4dB

親の信心が子に現れたんだね

49 ：固井雲子 ◆597QnpEJgIGc ：2011/04/12(火) 23:07:38.33 ID:prcnTHTW

スレ主、とは？
そんなシステム、２ちゃんねるにありましたっけ？

築山さんも、>>1がそのスレのレスを削除したり規制したり個人情報を抜き取ったり
できると思っておられるクチですか？

やはり、創価学会信者さんなのですねえ。

50 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/12(火) 23:39:33.76 ID:UPqJ8Pfa

なんだ、糞が立てたスレかよ。さいなら

51 ：固井雲子 ◆597QnpEJgIGc ：2011/04/12(火) 23:47:08.09 ID:prcnTHTW

はい、さようなら。

小生は、創価学会ではありませんので、退転者を野垂れ死ぬまで責め抜いたりはしません。
ご安心くださいね。

52 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/12(火) 23:49:25.02 ID:UBxWTvnJ

かまってもらえないのでスレまで盗んでかまってもらおうとする糞子
あ～痛い痛い

53 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/12(火) 23:50:08.06 ID:QSLVS+P1

かまってもらいたくて万引きする老人かお前は

54 ：固井雲子 ◆597QnpEJgIGc ：2011/04/12(火) 23:54:46.73 ID:prcnTHTW

じゃあ構わなきゃ良いと思うのですが、そんな自重が、お出来になるはずもありません。
なぜなら、あなた方は、創価学会信者さんだからです。

明白でしたね。

55 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/13(水) 10:24:35.71 ID:0735xZ2G

ウザイ糞子

56 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/13(水) 10:40:31.33 ID:8x3/H9Ur

>>53
かまってもらいたくて万引きしたのは、
老人ではなく、市会議員のお子さんですよ

57 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/13(水) 10:42:46.22 ID:fVYaIc3A

正宗も創価も法論好きなわりに、議論に発展性がない。

58 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/13(水) 11:34:24.51 ID:IXYUxnAD

口先だけなら何とでもいえるんだ

さあ末法の勇者というなら

いますぐ元に戻せ地震を止めろ原発の放射能をゼロにしてみせろ

それでこそ末法の本物だ、久遠元初の仏とその取巻きなんだろお前ら

それができれば顕正だろうが正宗だろうが創価だろうが信じる

できなきゃただの口舌の輩だものの役にはたたぬ

59 ：固井雲子 ◆597QnpEJgIGc ：2011/04/13(水) 11:55:08.54 ID:pZYs/qYV

議論には、目的が必要です。目的の無い議論など、ありえませんよね。

創価学会信者さん達がお出来になる唯一の議論（的言語遊戯）は、
「誰が一番上手に ”創価学会大勝利” を演出できるか」
です。

この言葉から、この文脈から、この思想から、どう創価学会大勝利へと繋げるか。
そのレトリックの巧拙を競います。

で、このスレもそうですが、この板では、「創価学会は正しいか否かを探る」という目的の議論の場が設置されます。
ところが、創価学会信者さん達は、そのような場に ”創価学会大勝利を演出すること” を目的に参加なさいます。

議論が成り立つわけがありません。
だって、目的が違うんですもの。

60 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/13(水) 12:24:33.16 ID:yeSKfLB+

gdgdだな。
見ても楽しくも何ともない。

始めにスレ建てた風邪にパブロンさんが泣いているぞ、きっと。
築山さんも大変だな。こんな感情優先揚げ足どりのスレに反論しなければならないとは。

もし俺だったらとっくに反論を諦めている。
ああ言えばこう言う奴らばっかだし。

61 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/13(水) 12:26:21.79 ID:dQJvN4Ae

>>60
>ああ言えばこう言う奴らばっかだし。

創価学会のことですね
わかります。

62 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/13(水) 12:30:07.58 ID:yeSKfLB+

>>両方だ

63 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/13(水) 12:45:22.82 ID:fVYaIc3A

>>60
>始めにスレ建てた風邪にパブロンさんが泣いているぞ
奴は元々Sの立てた「創価学会は大謗法の新興宗教団体」の次スレが立たないので、
スレタイを創価風に変えて立てただけ。泣くいわれはない。
でも奴の自演独り芝居は抱腹絶倒ものだった。

64 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/13(水) 12:49:40.08 ID:+Wqci6PK

>>63
奴は自演中毒で自演しなきゃいられないんだよ。
最近はずーっと名無し投稿だよ。
舎利コーヒーゼリーパブロンｗｗｗ創価洗脳マシーン。哀れ。

65 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/13(水) 13:39:15.09 ID:yeSKfLB+

話題を逸らすな。
別に自作自演でもいいからもっと見応えのあるスレにしてほしい。
現状のスレは泥沼のようにカオス化しているぞ。

ただ、「お前は2chに何を求めている？」と問われればそれまでの話だが。

66 ：固井雲子 ◆597QnpEJgIGc ：2011/04/13(水) 14:34:59.48 ID:p5ql/C3V

どうして、4代目以降の会長は、永遠の師匠入り出来なかったのですか？

「ああいえばこう言う」どころか、返答のひとつも貰っておりません。
嗚呼、ああいえばこう言いたいものです。

67 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/13(水) 15:11:32.68 ID:YhIzbxMA

>>66
固井運子さん、
２chの討論支援はいいからさ、
大震災の復興支援してよね。

68 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/13(水) 15:58:26.14 ID:W7wLdrmp

狂信的な創価脳を持つ親の元に育ちました。
親の姿(貧乏、借金、鬱病、不倫）を見て私は活動を拒否っています。
先日、うちに法華講の人が来ました。日頃から親たちは法華講を
折伏もしていなかった休信徒、とか馬鹿にしていたので学会がよく
言う「対話」をするんだろうと思っていました。
ところが、来るな！！聞きたくない！！とか言って一方的にドアを閉め
ちゃいましたｗ近所のバリ活一家は法華講が来るとすぐに警察を呼ん
でます。毎回毎回、警察も呆れてるんじゃないかと思います。
獅子って警察権力に頼るんだ？法華講がきただけですぐ警察
って、、、、、、恥ずかしくないのか？馬鹿みたいです。
その後、家の中で法華講の悪口のオンパレードで（負け犬の遠吠え
に見えたｗｗ）幹部から法華講と話をしないように指示が出されて
いるということでしたが、普段から脱会者や法華講のことを見下し
たり哀れんでるんだから「対話ｗ」してやりゃーいいじゃん！と思いました。
もっともらしい言い訳を述べても学会は法華講から逃げているよう
にみえました。
ばあちゃんから昔の学会は謗法厳戒で獅子吼して他宗を救っていった
と聞いています。
やはり今の学会はヘタレで御都合主義でかっこ悪いです。
それを言ったら「法華講と話すと福運が消える」と、、、はあ？？
馬鹿か？？じゃあ他宗の人を破折してたとき福運消えてたのかよ？
矛盾に気づいてる？？
父ちゃん母ちゃん、あんたらの頭の悪さは異常です。勝手に借金作って
浮気に明け暮れていてください。将来あんたらの面倒を見る気はないです。
自分は今でも気持ちは学会員じゃありませんが成人したら正式に脱会すると
決めてます。そのときは親とも縁を切るつもりです。

69 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/13(水) 18:51:14.87 ID:GG3V5F35

シアトル事件＝阿部教学部長であり法主ではない

70 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/13(水) 19:00:47.57 ID:Gi42Iz2D

だいたい、シアトル事件は
創価学会員のクロウの捏造か妄想な

訴えた本人が若死

理証文証より現証なwww

71 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/13(水) 19:27:36.97 ID:8x3/H9Ur

>>58
日本は総罰を受けなきゃならんわけ
>>67
日本の経済が滞らないように、普段の生活を続ける努力をするのも支援になってるんだよ乙
それが社会と言うこと

72 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/13(水) 19:58:39.88 ID:46ZJcES5

日本は、罰を受ける必要は無いんだけど？
もしも仮に罰を受けるとしたら、宗教団体側だと思う。

73 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/13(水) 20:28:54.10 ID:GN1gOTbV

結局、宗門と創価は本尊について見解を異にするわけだが、これは宗門による創価の破門がもたらしたもので予測可能な愚挙であった。
創価の増上慢はもってのほかだが、それも宗門の狭量さ、末端信者にたいする仏法的な思いやりの無さから、
在家集団の創価が過剰防衛に出たものと思える。
悪いのは池田大作率いる創価だが、より責任が重いのは宗門側である。在家と対等ということでは自己否定になるからである。

74 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/13(水) 20:30:40.40 ID:pfUbkufu

レイプVS売春。
どっちかといえば、レイプの方が罪が重いだろう。

75 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/13(水) 21:46:26.44 ID:FE7vVc/o

>>74
売春は国によっては合法になっている地域もあるからな。
さすがにレイプが合法の国は無いだろう。

76 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/14(木) 00:30:47.07 ID:0a5Pvbm5

>どうして、4代目以降の会長は、永遠の師匠入り出来なかったのですか

理由はいくつか挙げられるが最も顕著な例は第一次宗門事件の際池田先生をお守り出来なかったことだな。
池田先生「私が辞めれば全てが丸く収まるのだな」
最高幹部「時の流れには逆らえません」
この顛末から真の弟子がいなくなってしまった。
池田先生会長勇退の際創価大学体育館では池田先生に拍手もお辞儀も出来ず、ただ坊主どもの勝ち誇った笑い顔が支配していた。
結果として幹部連中は集団離脱を食い止められず、みすみす山崎をはじめ一部の悪人の思惑通りに事が進んでしまった。
牧口先生が牢獄に入られると戸田先生一人が獄中までお供し、
戸田先生が事業の苦境に立たされた時は池田先生一人が体を張った。
では、会長勇退の際池田先生をお守りした弟子はいたのか。
最も苦しい時から師匠を守り切れなかったので4代以降の永遠の師匠は存在しない。

もしあの時、声を上げて池田先生の会長勇退に異議を唱える幹部がいたらどうなっていたか。
それは仮定の話なので論ずるだけ無駄だろう。

77 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/14(木) 00:36:53.94 ID:GFQbYF/X

>>76
↑アホ

78 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/14(木) 00:45:26.08 ID:CRgocUva

>>76
この馬鹿もかなり洗脳されてんな。
あの脳梗塞の豚が日蓮の血脈があるわけねえだろ馬鹿。
未だ創価の嘘に気がつかない馬鹿が。
まだいるんだね、こんな馬鹿がｗ

79 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/14(木) 00:52:02.21 ID:0a5Pvbm5

俺を洗脳されている馬鹿だと罵るには勝手だけどさ。
それをやるとまた意味の無い中傷合戦で終わってしまうぞ。

質の良いスレにするためにもう少し考えてみたらどうだ。

80 ：固井雲子 ◆597QnpEJgIGc ：2011/04/14(木) 00:54:35.42 ID:6ZAFInQK

>>76 さん

フィクションは、お脳内だけでお楽しみくださいませ。

81 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/14(木) 01:09:03.56 ID:CRgocUva

>>79
ならまず、創価情報の鵜呑みやめて中立の立場で情報収集して客観的に創価みろ
それしないから、洗脳されているっていってんだよ馬鹿。
なんで創価情報だけで何で全ての判断が出来るんだ馬鹿。
これ、馬鹿じゃなきゃなんだ？馬鹿。

82 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/14(木) 01:14:34.66 ID:kQP+e6T8

学会員は思い込みと依存が強いんだよ。
大謗法を犯しても、赤信号皆で渡れば恐くないってか？
学会員は今一度、冷静になって考えろ。

83 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/14(木) 01:31:38.30 ID:xiitqgUH

>>76

それって小説新人間革命からか？

ありゃ現実のように作った小説なwwwwwww

洗脳って怖いね

84 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/14(木) 01:42:21.73 ID:0a5Pvbm5

>>81
創価情報だけでも別に実害はないからな。
職場等公の場で宗教の話を持ち出すことなんてまずないし
あったとしても座談会の場だけだしな。

日蓮正宗でも顕正会でも勧誘された時は幹部連中を紹介すれば解決するし
選挙の時にお願いするのは恒例行事となりつつあるから友人も分かり切っている。
そういった気の合う友人10人ぐらいにお願いすれば幹部から責められることはない。
そして選挙が終わればお願いした友人と一緒に飲みに行くのが楽しみとなっている。

客観的に創価みろというがどうして見る必要があるんだ？
宗教は体験するものだから客観的でなく主観的で見るべきだろう。
本人が満足感を得るために宗教というのがあるし
脱会する権利は憲法で保障されているからいつでも辞められる。

85 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/14(木) 02:21:13.76 ID:lHHSMzET

>>76
この身を売り飛ばしたはずの弟子どものだらしなさにも懲りず、
「池田を守るということは、そんなに甘いものではない」と、
だらしない弟子ども言い続けた師匠なのでした…

不惜身命の精神乙

86 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/20(水) 21:46:02.93 ID:jNmaxYT0

この震災でインチキ日蓮仏法は終了ｗ

87 ：「戸田創価学会」：2011/04/20(水) 23:30:01.70 ID:dRQDSgtm

（昭和43年9月16日　改訂29版発行）「発行所：宗教法人創価学会」「折伏教典」より

P355
血脈相承されている日蓮正宗にのみ、大聖人の教えを正しく知ることができる。
看板だけを無断借用している『ニセ宗教』は、大聖人に背いているゆえに、小利益があったとしても
その後に、必ず大罰が出、生命を弱らせ、不幸に陥るのである。
日蓮正宗の信者は大御本尊の功徳により、運命を打開し、歓喜の生活を営んでいる。
正邪は、生活に事実として、現象が出るのである。
文証・理証・現証の三観点より、正邪をきわめれば、まさに日蓮正宗がただ一つ正しく、
他は全て邪宗であることは明白である。

（もし、現在の「池田創価学会」が正しいなら、この本に書いてあることは、全部ウソになる）

※　現在の「池田創価学会」が正しいと言う人は、この本を破折できる文証を出してください。

88 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/21(木) 00:40:39.76 ID:wIBaHAbe

<<87
つまりお前はこの当時の創価学会が正しい姿だというのだな。

言論妨害や強烈な折伏を行い、社会から顰蹙を買った当時の学会の姿が正しいと。
今の創価学会のの批判の大部分がその当時の強引な結果の負の遺産によるものだ。
散々創価はカルトと騒いで池田先生をけなすわりには
当時の反省を生かして学会の仕組みそのものを変えた姿勢を評価しないのだな。

89 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/21(木) 01:16:52.30 ID:lnv15cMh

貴方の顔には険が出ているとか近々良くないことが起こるとか
今日出会ったのは仏縁だとか貴方はなんで決断できないのとか、
毎朝ご本尊を拝んでれば胎も据わって決断力もついて明るい
将来がとか、貴方のお経を読む声は良く響く、素質がある！とか・・
魔が差しているとかそういう人たちこそを救うためにこうしておﾊﾅｼ
しているんだとか。
そんな様子じゃ悪いものを引き寄せ続けて地獄に堕ちるとか、
帰りはくれぐれも気をつけてねとか・・・・

いいかげん恐喝で訴えるぞこら。

90 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/21(木) 02:19:12.69 ID:wIBaHAbe

>>89

恐喝罪（きょうかつざい）とは、
暴力や相手の公表できない弱みを
握るなどして脅迫すること等で相手を畏怖させ、
金銭その他の財物を脅し取ることを内容とする犯罪。
刑法249条に規定されている。

91 ：固井雲子 ◆597QnpEJgIGc ：2011/04/21(木) 06:56:46.64 ID:HUZ4+MPD

>>88 さん

当時の創価学会の行き過ぎた勧誘行為は、創価学会の教義に基づいて行われていたはずです。

>当時の反省を生かして学会の仕組みそのものを変えた
そうですが、これは、教義が変わったということですか？

92 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/21(木) 07:29:18.60 ID:eIXtVfH/

>>88
現在でも
嫌がる相手に構わず
「公明に投票してください」
って毎度毎度電話したり、
欲しがってもいない人間に
「ただで良いから一ヶ月聖教新聞とってくれない？」
って頼み込んだり、
脱会しようとする人間に「地獄に堕ちるぞ」
とか言い放ちますもんね♪

さすが負の遺産の後継者
舎利さんのスレでも活発なカキコをされるだけありますね♪

93 ：騒蚊駆除レンジャーズ：2011/04/21(木) 09:32:35.45 ID:wZabQoiD

>>88
>>90
宗門や批判者を地獄行きと恫喝する本質は全然変ってないのに、
表面だけ変ったとか取り繕い、片方では法律を楯に取るやり方が騒蚊体質丸出しですけどw

その手で矢野元公明党委員長に強盗まがいのことまでやって嫌がらせしてたけど、
最高裁からバッサリ斬られたね。

94 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/21(木) 09:52:48.70 ID:h7kRxZty

>>92
>舎利さんのスレでも活発なカキコをされるだけありますね♪
だって舎利本人だものｗ

95 ：戸田創価学会員：2011/04/21(木) 11:25:00.32 ID:9BNFDaCo

(文句があったら、発行所にどうぞ！)

「折伏教典」より（昭和43年9月16日　改訂29版発行）「発行所：宗教法人創価学会」

P339-341
電球が本物でも、電流が流れてこなければ光は出ないように、御本尊が大聖人のご真筆であっても、富士大石寺の大御本尊を
拝まないものはすべて謗法である。謗法のところには大聖人の御魂は住まわれないのである。（略）一切をささげて南無して
たてまつる本尊であるから、総本山においてはご相伝により、代々の御法主が、おしたためあそばされるものであり（略）
勝手な本尊を拝むことが大きな誤りであることがはっきりわかる。不相伝なるがゆえに仏法の深義に迷うのであり、
不相伝家は皆、本尊に迷うのである。

96 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/21(木) 12:37:33.05 ID:wIBaHAbe

>>95
文句と言うが日顕宗がその話題を出してこないのに
どうしてこちらからわざわざ出す必要があるのか。

97 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/21(木) 13:41:10.43 ID:leVvaG0/

もう宗教ごっこはやめようよ
見えない敵と闘ったり
三宝とかくだらん
京都も奈良も世界遺産に登録されている時代に鎌倉時代のカルト宗教とか
あほと思いませんか？

98 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/21(木) 18:08:14.51 ID:AjSBfDOk

>>90
＞相手の公表できない弱みを
＞握るなどして脅迫すること等で相手を畏怖させ、

実は夜中にトイレに一人で立てないほどの臆病者小心系草食男子だという
事実を逆手に取られて、かわぃぃおんなのｺ紹介しるからとか言われて
のこのこ集会に参加したなんて、公表できるわけないでしょ。

明らかに恐喝ですね。

99 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/21(木) 18:09:27.54 ID:AjSBfDOk

>>95
＞御本尊が大聖人のご真筆であっても、

どうせ犬作が酔っ払った勢いでﾁﾝｺの先に筆括りつけて
書いたんだろｗ

100 ：築山 ◆VrO4QmU7Z6zQ ：2011/04/24(日) 07:08:49.05 ID:w63sXWj9

アホなことばかり書いてますね。
パブロンさんの時は良かったのに。

101 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/24(日) 07:37:01.01 ID:UTIXkUOT

>>100
パブロン？舎利コーヒーゼリーパブロンのことか？

102 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/24(日) 12:02:56.75 ID:A0rMcan1

ガセにパブロン♪

103 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/24(日) 12:03:29.39 ID:om9Yq3/G

築山さん、このたびの法戦では、胸張って戦い抜かれましたか？
先生にお応えできましたか？

104 ：築山 ◆VrO4QmU7Z6zQ ：2011/04/24(日) 12:15:07.48 ID:w63sXWj9

あほらして、相手にしてらまさんわ

105 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/24(日) 17:11:07.58 ID:gNcUUBDp

してらまさんわ　してらまさんわ　してらまさんわ　してらまさんわ
してらまさんわ　してらまさんわ　してらまさんわ　してらまさんわ
してらまさんわ　してらまさんわ　してらまさんわ　してらまさんわ
してらまさんわ　してらまさんわ　してらまさんわ　してらまさんわ
してらまさんわ　してらまさんわ　してらまさんわ　してらまさんわ
してらまさんわ　してらまさんわ　してらまさんわ　してらまさんわ
してらまさんわ　してらまさんわ　してらまさんわ　してらまさんわ
してらまさんわ　してらまさんわ　してらまさんわ　してらまさんわ

106 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/24(日) 17:15:16.08 ID:om9Yq3/G

あほらして、まさかのF-ZERO？
でもエアで２頑張りましたとか？

107 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/24(日) 18:51:07.44 ID:zhT/6lHz

築山さんお疲れ様です。

このスレはカオスと化しております。
やはり創価・公明板にあったことが原因でしょうか。
冷やかしがあまりに多くて真面目に答える人がいなくなってしまいました。
向こうの舎利弗さんのレスはまだ健全です。

108 ：築山 ◆VrO4QmU7Z6zQ ：2011/04/26(火) 06:50:31.39 ID:JdyhmCoq

>>107さん
こちらこそお疲れ様です。
そうですね、駄目なスレになってしまいましたね。
固井雲子が立てるからです。
もう法論することはできないですね、残念です。

109 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/26(火) 09:12:59.67 ID:QQl0eQcx

>>107
自演乙
>>108
残念がらなくても、好きなように投稿すればいい。掲示板なんだから。
自演オタクがいないほうが、荒れなくてすむし。

110 ： ◆qpBl.gJsqo ：2011/04/26(火) 21:25:56.36 ID:qDCdjUny

築山さん、舎利弗さんの名前を出してしまったのは間違っていたのでしょうか。
何やら向こうが急に荒れてきました。
舎利弗さんには悪いことをしたかもしれません。

後、固井雲子とは一体何者なのでしょうか。
名前からしてまともでないことは分かっているのですが
どうも正体が気になります。
本当に彼はボケ老人の認識で合っていますか？

111 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/26(火) 21:51:51.78 ID:8GkSzbHK

カルト教団は永遠の不幸と永久の苦労と永劫の災難が有るよねー!?♪。

112 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/26(火) 21:59:21.09 ID:B2cgPn8J

>>107
舎利ゼリ自演WWW

113 ：固井雲子 ◆597QnpEJgIGc ：2011/04/29(金) 06:42:29.71 ID:SH/QApVW

>>110 さん

「なにごともレッテル貼りから入る」
創価学会の本質があらわれちゃってますよ。

気になるのでしたら、 ”対話の仏法” の建前に従い、小生と対話してみたら良いですよ。

築山さんも、「小生が立てたからスレが荒れた」だなんて、そんなご自分の無力をお嘆きにになるのは、
もうおやめになって、目の前の相手と対話なさったらいかがでしょう？

創価学会は、対話の仏法。
そういう建前じゃないですか。

名誉大会長だって、代筆書簡のやり取りを ”対話（または、もっと厚かましくも、対談）” だと言い張っておいでなのです。
だから、ここでのレスのやり取りが、対話でないはずは、ありませんよね。

114 ：築山 ◆VrO4QmU7Z6zQ ：2011/04/29(金) 06:56:43.42 ID:HmXLrZ+F

何度も言うようですが舎利弗さんとパブロンさんとは別人です。
パブロンさんとはいつも連絡を取り合っています。
勘違いしてる馬鹿はそれしか言えないのでしょう。

115 ：固井雲子 ◆597QnpEJgIGc ：2011/04/29(金) 07:11:16.37 ID:SH/QApVW

創価学会信者さん達って、思想や思考が金太郎飴みたいな感じですから、
別人だろうが自演だろうが、変わりはありませんよね。

116 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/29(金) 07:14:42.59 ID:8h+VwSu7

>>114
バレてるんだから無駄だよ。あんたも前は自演してたが反省してやめただろう。
自演オナゼリーにも諭してやりなよ。みっともないからやめろと。
聞き手のない弁解は要らんから、本題について主張しなよ。

117 ：そうかそうか：2011/04/29(金) 07:52:25.53 ID:gewkY36Y

>アンチは100%糞人間

>固井雲愚図ウンコ　死ね

>二股アンチ固井愚図ら～アホか
>婦人部にチョッカイだして除名になったのか
>ジジイのクセに女子部にストーカーしてクビになったのか
>学会員に総スカンくらって嫌気が刺して退転したのか
>それとも金銭問題か　いくら踏み倒して学会員に迷惑かけたんだ

>女性問題と金銭問題をおこせば即除名だな　学会規約にあるだろ

>四の次は五だろうが　愚図 !!!　糞スレが立てたくて貧乏人が(●)を
>金で買ったよなあ　修行が足らんぞ　固井雲子アホか
>グズラ～アホか　愚図愚図しとらんの次スレたてろ　ボケッ！

>どうせこのスレに粘着しとる他、馬鹿約二名のガセネタバカタレ馬鹿アンチも固井愚図子
>と五十歩百歩のクソ馬鹿だろうな（大爆笑)

118 ：固井雲子 ◆597QnpEJgIGc ：2011/04/29(金) 08:05:17.74 ID:SH/QApVW

築山さん、>>117を読みますと、創価学会って楽しそうですね！

119 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/29(金) 08:24:48.51 ID:7iFGQtDA

>>114築山さん
パブロンと連絡を取り合ってたって、舎利弗じゃないって何故わかるのか？
両方の顔とか声(電話)を確認したわけでもあるまい。

パブロンとはいつから連絡を取り合っているのだ？最近の話だろうに。

120 ：そうかそうか：2011/04/29(金) 09:01:16.29 ID:gewkY36Y

121 ：固井雲子 ◆597QnpEJgIGc ：2011/04/29(金) 09:06:10.18 ID:SH/QApVW

築山さん、面白い書き込みがありましたよ。これです。
以下引用

創価学会の反社会性・狂信性
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1299297514/

234 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2011/04/29(金) 08:50:06.26 ID:OpY+f69M
御本尊さまは創価学会そのものである

紙にかかれたのは勧心のためであり

実体は創価学会そのものが本尊であり本門の戒壇である

創価学会員は一人一人が皆仏様である

以上引用
築山さんは、これをどう思われますか？

122 ：何となく　 ◆jPpg5.obl6 ：2011/04/29(金) 12:23:09.08 ID:lHiakIDd

80 ：固井雲子 ◆597QnpEJgIGc ：2011/04/14(木) 00:54:35.42 ID:6ZAFInQK
>>76 さん

フィクションは、お脳内だけでお楽しみくださいませ。

あらかじめ言っておくが>>76は俺だぞ。
ああ言えばこう言う議論をしてみたいと言っていたから
議題を投下してみたら「フィクション」の一言で終わらせた。
まともに議論する気はあるのか？

後、121のレスについて築山さんが答えると思うが、
このレスは創価学会の文献の引用でなく匿名の書き込みからの引用だ。
個人の意見をどうしてこちらが答える必要があるのか。
当事者に聞け。
だからここに持ってくるな。

123 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/29(金) 13:00:01.45 ID:bFmeKuCz

>>122
馬鹿の一つ覚えの幹部の受け売りなんぞ議論する価値があるか馬鹿が
議論してほしければ自分の言葉で話してみろ

124 ：固井雲子 ◆597QnpEJgIGc ：2011/04/29(金) 13:07:10.50 ID:SH/QApVW

>>122 さん

創価・公明板で、創価学会の教義をあらわすような書き込みがあれば、
それは単に個人の意見では無いと考えられます。

それとも、創価学会では、教義の制定を個人に委ねているのですか？

明快にお答えくださいね。

125 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/29(金) 13:28:22.68 ID:2BgmpmW2

>>122　何となく　 ◆jPpg5.obl6殿
何をおっしゃっているのですか。
アナタ達の見解に従えば、因の無い果は存在しないのでしょう？
そうであるならば、池田氏が弟子から護られなかったのは、まさに池田氏自身の生んだ
因による果ではありませんか。

それ以外に何があるのですか？
池田氏は、自分自身が師匠として所詮そのような程度の存在だという事なのですよ。
アナタ達の理屈に従えばね。

「当事者に聞け。　だからここに持ってくるな。」とアナタが問題にしている件も同様です。
固井さんは>124のようにおっしゃっていますけれど、仮に「個人の意見」だとして、この件に関して、
だから何が問題だと言うのですか？
そもそも、そのように「個人の意見」が付けられ、それに対して何か言われるのも、創価学会に
そのような果を生ずる因があるからに他ならないからではありませんか。
アナタ達の理屈に従えばね。

何が問題なのか分かりますか？
分からないのでしょうねェ、しょせん日蓮や創価学会の妄想に気付けないような御方では。

126 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2011/04/29(金) 13:48:11.32 ID:Vf2MqNn/

アリャリャ。　一度も書き込んだ事の無いスレだったから、
使っている2ch専用ブラウザーで何もしないで書き込めば
名無しなるんだった。
レス>125は、私のレスです。

なお、既に他スレに書きこんでいますので、このレスをしようとしたら
連投規制を受け、それを回避するためにIDが変わる結果となりますが、
同一人物の書き込みです。
他スレに先のIDで書き込んだ4つのレスを確認すれば、私の
書き込みである事が確認出ます。

127 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2011/04/29(金) 13:51:00.08 ID:Vf2MqNn/

>>122
それでは、これで出かけますので、また…。

128 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/29(金) 14:50:54.25 ID:5e2qD90D

あらあらここにもヲタさん

学会の信心の血脈の正当性、模造曼荼羅に分身散体の可否、僧宝論
正宗の開眼論

お互いに課題が残っています。だいたいそんな感じ

129 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/04/29(金) 15:12:08.29 ID:TvzingFZ

かつての学会指導

「折伏教典」より（昭和43年9月16日　改訂29版発行）「編著者：創価学会教学部」「発行所：宗教法人創価学会」
P339
大御本尊に直結した曼荼羅を拝む信仰でなければ、功徳もなく、仏の境涯も、永遠の命を感得することも
到底、望めない。
たとえば、ヒューズがとんで、電流が流れてこない電灯は、電球は本物でも、光が出ない。
御本尊が、たとえ大聖人のご真筆であっても、大御本尊に直結しなければ、功徳はない。
富士大石寺の大御本尊を拝まないものは、すべて謗法である。

P340
富士大石寺に背く謗法のところには、大聖人の御魂は住まわれないのである。
このような（謗法の）御本尊を拝した場合は、大石寺の御法主猊下のお手元に移し
改めて感得願いを申し上げて、大御本尊に直結した御本尊として、お下げ渡し願えばよいのである。

P343
真の仏法を知らずして、大聖人に関係した小説等を書いたり、像を刻んだり、
絵を書いたりした者は、必ず最期は地獄の相を現じるのである。
知らずに拝む者も、同罪である。

130 ：何となく　 ◆jPpg5.obl6 ：2011/04/29(金) 18:52:01.33 ID:lHiakIDd

>創価・公明板で、創価学会の教義をあらわすような書き込みがあれば、
>それは単に個人の意見では無いと考えられます。

ソースを願います。
いつ、どこで、学会が、何のため、どのように発言したのかが知りたいです。
それが明確でない以上個人の意見の範囲を出ないと考えます。

131 ：福音派：2011/04/29(金) 18:58:19.21 ID:0xrsjHF2

>>124おめらさん

> 創価・公明板で、創価学会の教義をあらわすような書き込みがあれば、
> それは単に個人の意見では無いと考えられます。
>
> それとも、創価学会では、教義の制定を個人に委ねているのですか？
>
> 明快にお答えくださいね。

無教養で負け犬で腰抜け退転者らしい糞スレだ(笑)

132 ：何となく　 ◆jPpg5.obl6 ：2011/04/29(金) 19:00:10.10 ID:lHiakIDd

>>125

なるほど、そういう見方もあったのですね。
勉強になります。

しかし、この時点で議論していたのは
4代以降の師匠は何故出現しないのかであり
私はその因として上記の第一次宗門事件を挙げました。

ですのでこちらはそういった前提をとばして非難されましたので戸惑っています。

133 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/05/03(火) 19:21:29.64 ID:LtqbIeKS

“在家も「僧」たり得る”
という主張に対して、
“在家は「僧」ではない”
と喝破していたスレ主の意に反して、
“出家在家の区別なく「僧」たり得る"
という主張がスレ主によって喝破されないスレはこちら～
↓↓↓↓↓↓
極悪・日顕宗（日蓮正宗）を破折する！　【PART4】 http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1300084364/

134 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/05/18(水) 12:51:24.16 ID:u9nblYth

？

135 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/05/18(水) 15:39:28.26 ID:EdHw1Mkb

>>134
＞？

ですよね。それでいながら自称「世界で唯一の和合‘僧’」とは、これ如何に？
ってかんじｗ

136 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/05/19(木) 01:36:51.16 ID:wRv+hgof

test

137 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/05/27(金) 16:09:06.69 ID:nAdbvBTG

みんな平等です。法主であるとか、僧侶であるとか、在家で

あるとか社会的立場も関係ないのです。人の幸せの為に行動

する人が一番尊いのです。それを学会で学びました。引きこもって。放蕩三昧な

法主はただの花わしょうです。台湾で笑い者になってます。

138 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/05/27(金) 16:23:14.48 ID:nAdbvBTG

また本尊とは胸中の肉団にあると他に求めてはならないと、

大聖人はいわれてます。形式ではなく、自他共の幸せを祈る事が大事です。法主

の開眼が必要とか後生に伝えられた嘘です。

139 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/05/27(金) 16:27:27.73 ID:3UIG2RID

学会員が立てたスレを乗っ取る卑怯者固井雲子

140 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/05/27(金) 16:36:34.42 ID:aWoyovad

>>138
嘘であることを証明しなさい

>>137
台湾で笑いものになっている宗門が
破門当初から１０倍強になっております
片や創価学会台湾は壊滅です

これはなにを物語っているのでしょうか？
冷静になって考えてみようね

真実は一つ
台湾で花和尚と笑われている事実はない！
創価学会が金にものを言わせて、でっち上げたニュースを流したのが真相ですね
いい加減創価の嘘に騙され、家畜にされているのに気づきなさい

141 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/05/27(金) 17:25:46.70 ID:fs86ihYx

台湾創価学会
http://www.youtube.com/watch?v=KE730DGUzCM
http://www.youtube.com/watch?v=7mM_X7TC6p8

142 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/05/27(金) 17:37:18.95 ID:fs86ihYx

台湾で活発に活動する台湾創価学会
http://www.e-land.gov.tw/ct.asp?xItem=51098&ctNode=642&mp=4

143 ：バカのフリかと思ったらマジで大馬鹿でした｡：2011/05/27(金) 17:52:07.01 ID:IQn8Xhc5

>>1-1001-146：日顕宗､法華講､正信会､妙信講､妙観講､日護会､オウム＋共産党アホか

今日も闇恥の馬鹿話に付き合ってあげて下さいね♥

マジでほんとに馬鹿でm(_ _)mなさい｡

144 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/05/27(金) 18:02:11.91 ID:1hyfuLD5

騒蚊も消臭も等しくクソ

145 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/05/27(金) 18:17:38.45 ID:kVT8GJA/

消臭が騒蚊を産んだんだよね、元はおんなじ
どっちもクソっつうのは正しい

146 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/05/27(金) 22:13:40.33 ID:CA71vaFw

>>137
まさか、台湾ＳＧＩ支部メンバー限定の爆笑ネタってことではないよね？

まさかね (曝笑

147 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/05/27(金) 22:15:02.34 ID:CA71vaFw

>>138
本尊は大聖人の胸中の肉団な

148 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/13(月) 13:55:50.02 ID:sQWDafYZ

　　　　　　　　　　　　　　／ヾ　　　;;　::≡=-
　　　　　　　　　　　　／:::ヾ　　　　　　　　＼　　　/)
　　　　　　　　　　　　|::::::|　　　　カ　ル　ト　 | 　( i )))
　　　　　　　　　　　ヽ;;;;;|　　 -==≡ミ　　≡=-|ﾐ /　/
　　　　　　　　　　／ヽ ──|　　∀ |￣|　∀ ||ﾉ　/
　　　　　　　　　iヽ　< 　　　＼＿／　　ヽ＿/|,/
　　　　　　　　　　ヽ|　　　　　　／( 　　 )＼　ヽ´
　　　　　　　　　　　| （　　　　　　　　｀ ´　　|　|
　　　　　　　　　　 / 　ヽ　　＼＿／＼/ヽ／　| 　＜華麗にちんちん出しちゃった！
　　　　　　　　　／＿ヽ　　　＼￣￣／　／　　　　　　
　　　　　　　　(＿＿＿）＼　　　￣￣　／
　　　　　　　　　　　　　／ヾ＼ﾞ　ー‐-ｲ
　　　　　　　　　　 ,...-‐''" 　　　　　 ⌒＼|
　　　　　　　　　／　　　　　 ´ r'　　'..　　､
　　　　　　,...-‐'　　　_,....-‐'",(U)-､::　　　　` ､
　　　　／.. 　,....―'"　　　　　　　　`ｰ､＿_　　｀l
　　　／_;::::-'"　　　　　　　　　　　　／::::::::::::::::ノ
　,...／._r'"　　　　　　　　　　　　　　　ヽ`''「￣￣
（＿＿ノ'　　　　　　　　　　　　　　　　　＼_＼

149 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/14(火) 11:35:15.41 ID:0Lyv4HdG

>>138
＞本尊は大聖人の胸中の肉団な

『此の御本尊全く余所に求る事なかれ・只【我れ等衆生】の法華経を持ちて南無妙法蓮華経と唱うる胸中の肉団におはしますなり』
【我れ等衆生】との表現をされているので、大聖人お一人に限定はされていない。
【我れ等衆生】の胸中の肉団にも同様にある。>>138は正しいことを書いている。

150 ：149：2011/06/14(火) 11:36:38.58 ID:0Lyv4HdG

アンカー訂正　>>138 → >>147

151 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/17(金) 07:57:40.60 ID:SfIqyzai

149さんありがとうございます。我ら衆生と書かれてますので

全ての人に御本仏と等しく、胸中の肉団に具わるでしょうね

大聖人の仏法は平等です。

152 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/17(金) 09:10:02.91 ID:Yo/28UHe

>>149 >>147
また学会員特有の浅はかな切り文解釈か？
それとも>>147との自演か？Ｗ舎利？？Ｗ

＞【我れ等衆生】の法華経を持ちて・・・
↑
この場合の法華経とは何を指す？
まさか釈迦仏のニ十八品の法華経じゃないことは理解できるよな？ぁあ？
この御文の指す法華経とは三大秘法を意味していることは周知の通りだＷ
三大秘法随一といえば？
本門戒壇の大御本尊となる。
つまり、創価学会員のように三大秘法に無関係なニセ本尊を拝んでいる謗法者には胸中の肉団に響かない、とこういうことだ。
もし、この解釈に疑義があるなら、この御文の法華経の意味を問う！？Ｗ
学会員の好きな御文だが、残念ながら学会員には理解できない御文だＷＷＷ．

153 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/17(金) 09:14:27.84 ID:q5Fa6D4D

>>151
＞大聖人の仏法は平等です。

まったくその通りです。
法華経には「如我等無異」とあります。「我が如く等しくして異なること無からしめん」と読みます。
釈尊が、弟子たちを自身と全く等しい仏の境涯に高めるという誓願を果たされた、と言う金言であります。
また、日蓮大聖人は、「この経文にある通り、教主釈尊とおなじ功徳を受けられるのですよ、だから安心してきって信心に励んでいきなさい」と日妙聖人を力強く励ましておられます。
『我等具縛（ぐばく）の凡夫忽（たちまち）に教主釈尊と功徳ひとし彼の功徳の全体うけとる故なり、経に云く「如我等無異」等云々』（日妙聖人御書 1216ページ）

逆に、「等しくさせまい」としているのが、他ならぬ日顕宗です。
日顕は、「我が如く等しくして異なること無からしめん」の精神で教導するどころか、「ワシと対等になろうなどとは、けしからん！」と、地涌の菩薩として広宣流布に奮闘している学会員を切り捨てました。
これは日顕宗が、仏法と関係ないどころか、仏法の教えと正反対のことをやっている教団である紛れもない証拠です。

154 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/17(金) 09:18:07.06 ID:q5Fa6D4D

>>152
「法華経＝御本尊」という解釈は間違いない。
では『法華経を持つ』とはどういう意味か？
御書に書かれているから、自分で調べて回答してみたまえ。
決して「大石寺に登山すること」とは書いてないぞ（笑）

155 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/17(金) 09:32:13.18 ID:Yo/28UHe

>>154
また学会員特有の論点のすり替えか？
その前に>>149 >>151←これ自演な。舎利？Ｗ

俺は>>152の中で「この解釈に疑義があるなら、この御文の法華経の意味を問う」
と、言っておるのに>>154←なんだこれは？
学会員に三大秘法が無いことの誤魔化しか？Ｗ
単なる学会員の立場を優位にしたい意図が手に取るように分かる。
お前ら学会員には、三大秘法が無いエセ信仰であり、戸田の言うように創価作成のニセ本尊には「魔」が入り込んでいることを知れ。自演舎利Ｗ

156 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/17(金) 09:37:51.20 ID:q5Fa6D4D

>>155
＞この御文の法華経の意味を問う
＞と、言っておるのに

だからそれについては、>>154の一行目に書いたではないか（笑）
その上で「『法華経を持つ』とはどういう意味か？」と問うたのである。

はい、どうぞ。

157 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/17(金) 09:44:20.49 ID:jwr7fB2F

>>156
> 創価学会員のように三大秘法に無関係なニセ本尊を拝んでいる謗法者には胸中の肉団に響かない
> この解釈に疑義があるなら、この御文の法華経の意味を問う

158 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/17(金) 10:04:06.32 ID:Yo/28UHe

>>156
>>154
「法華経＝御本尊」Ｗ
お前んちのニセ本尊が法華経ってか？Ｗ
正確には
「法華経＝本門戒壇の大御本尊」とこうなる。
学会員（舎利）の解釈では御本尊と名が付けば何でも良いことになる。
実はこの部分が学会員特有のすり替えだ。
彼らは池田の大謗法により破門になり、創価の洗脳に操られた仏法無知の哀れな輩共だ。
＞『法華経を持つ』とはどういう意味か？
戸田の言葉を借りれば日蓮正宗の教義に随順して本門戒壇の大御本尊を根本とすることだ。
分かったか？自演舎利Ｗ

159 ：パブロン上人：2011/06/17(金) 10:04:21.73 ID:zm2yjoT1

>>157
お前はここに来る前に、大乗非仏説の相手をしてあげな。
それが終わったら、ゆっくり相手してやるから。

また、ニセ本尊云々については、既に決着がついた。
日顕宗側は、法主の開眼供養が必要とする文証を出せなかったのだから。
よって、それについては、もう相手はしない。

160 ：パブロン上人：2011/06/17(金) 10:12:41.76 ID:zm2yjoT1

>>158
＞正確には
＞「法華経＝本門戒壇の大御本尊」とこうなる。
ん？分身散体の御本尊は「法華経」ではないという解釈か？
まず「法華経＝本門戒壇の大御本尊」という文証を出してもらおうか。
君が根拠のある話をしているか、単なる受け売りをしているだけのか確認する。

＞＞『法華経を持つ』とはどういう意味か？
＞戸田の言葉を借りれば日蓮正宗の教義に随順して本門戒壇の大御本尊を根本とすることだ。
今の日顕宗信者は、御書を戸田会長の指導によって解釈するようになったのか。
御法主上人猊下様もナメられたもんだな（笑）
それから「日蓮正宗の教義に随順して本門戒壇の大御本尊を根本とすることだ」とする文証を出してくれ。

161 ：パブロン上人：2011/06/17(金) 10:17:02.02 ID:zm2yjoT1

>>158
＞戸田の言葉を借りれば日蓮正宗の教義に随順して本門戒壇の大御本尊を根本とすることだ。
この指導のソースを出しなさい。

162 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/17(金) 10:36:23.68 ID:Yo/28UHe

>>160
舎利必死ＷＷＷ！
＞ん？分身散体の「法華経」ではないという解釈か？
↑
この馬鹿が！
創価作成のニセ本尊に本門戒壇の大御本尊の分身散体の義が生じるわけねぇだろ！お前そーとーの馬鹿？Ｗ
お前、三大秘法抄読んだことねーの？Ｗ

戸田の言葉を出せば今の豚作の間違えに気付くと思ってなＷ

>>161
はいはい（ため息）
御法主上人は唯授一人、六十四代のあいだを、私どもに、もったいなくも師匠として大聖人様そのままの御内証を伝えておられるのです。
ですから、御法主上人猊下をとおして大御本尊を拝しますれば、必ず功徳がでてくる。
『戸田城聖全集』第四巻三九九頁

163 ：パブロン上人：2011/06/17(金) 11:11:39.60 ID:zm2yjoT1

>>162
＞創価作成のニセ本尊に本門戒壇の大御本尊の分身散体の義が生じるわけねぇだろ！
別に学会授与の本尊に限った話じゃないよ。
君の家にもあるだろ？　日顕だか日如だか、その他の誰だかしらないが、とりあえずコピペ本尊。
その君のコピペ本尊は、「法華経」ではないのか？ということ。
きっちり文証引いて答えろよ。

＞『戸田城聖全集』第四巻三九九頁
コピペは本尊だけじゃないわけだな（ため息）　でもまあ日顕宗洗脳信者らしいよ（笑）
ホレ →　http://jagihashaku.main.jp/iryugi/076.htm

お前、『戸田城聖全集』第四巻を読んでないだろ (｀ω´)グフフ
君の仲間である某法華講員も言ってたぞ。孫引きは信用されないとねｗ
とりあえず、『戸田城聖全集』第四巻の100ページ3行目に何と書いてある？
それを答えられたら、君を少しは信用してあげよう。
ま、無理だろうけどねｗｗｗ

164 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/17(金) 11:54:33.11 ID:Yo/28UHe

>>163
舎利ゼリーパブロンＷ
学会員特有の論点のすり替えの連続だな！
俺は、お前と戸田のことを語っているわけではない。
＞日顕だか日如だか、その他の誰だかしらないが、とりあえずコピペ本尊。
↑
お前らみたいに仏法無知の謗法者「創価作成ニセ本尊」をコピペ本尊と言う。
お前ら本尊なら文字が書いてありゃいいんだよな？
行動だけが日蓮なら本尊は何でもいいと副会長が言っていたぞＷ
随分と昔と今の指導も変わったものだ。
お前、まだ創価を信じてるんか？Ｗ

「御本尊に関しては、厳密にいうと、唯授一人と申して、ただ一人にしかわからぬことなのです」
『人間革命』第七巻一一ニ頁
お前、そんなに無間地獄へ堕ちたいんか？
意地を張って無間を選ぶ哀れな学会員、舎利ゼリーパブロンＷ
逝ってらっしゃ～い！

165 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/17(金) 12:56:54.53 ID:SfIqyzai

おたくらが偽本尊という御本尊に祈って実際御本尊の南無妙法蓮華経の文字が迫ってきたと。『実際は胸中の肉団にある御本尊がでてきた』
現証はどう説明する

のでしょうか。私だけでなく弟、いとこ、入会した友人も皆体験してます。もっ

といえば、御本尊がない街中でも、心の中で題目あげても大聖人と等しい、力強い生命力が出てきますが、どういう事で

すかね。いくら屁理屈こねても、実証にはかないません。

166 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/17(金) 13:05:30.45 ID:OWkkOsuO

風邪にパブロンってコテ変えたの???
コテ変えるってのは自信のなさの現われだぞ

167 ：パブロン上人：2011/06/17(金) 13:24:42.60 ID:zm2yjoT1

>>164
はい。君の返答不能が明らかになりました。
どんなに罵詈雑言を並べても、君が私の質問に対して返答に窮したことは明らか。
君自身が祈っている本尊について、法華経かどうかすら答えられないとは、これ以上に情けない話はないな（笑）
教学がない以前に、信心もないときたか。　哀れな奴だ。

今になって、
＞正確には「法華経＝本門戒壇の大御本尊」とこうなる。（>>158）
と、大御本尊に限定してしまったことを後悔しても、後の祭りだｗ

正確には「法華経＝本門戒壇の大御本尊」ということなら、分身散体の御本尊は、正確には法華経ではないと結論づけられる。
有名な御聖訓に、『末法に入って法華経を持つ男女のすがたより外には宝塔なきなり』とある。
しかし君の本尊は正確には法華経ではないということだそうだから、君の生命は宝塔になり得ない。
何のために信心しているのかと笑われてしまうねｗ

ということで、これにて勝負あり！

168 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/17(金) 13:48:36.23 ID:AizSclEp

『末法に入って法華経を持つ男女のすがたより外には宝塔なきなり』

御本尊いらないってこと？

169 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/17(金) 13:54:05.03 ID:jwr7fB2F

>>159
ただのコピペに反応かｗ
すり替えが通じなくて悔しいのか？
きみの相手はもうしてあげないから安心するように。

>>165
魔の通力

170 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/17(金) 14:01:54.63 ID:KbfHQwO+

>>167
>『末法に入って法華経を持つ男女のすがたより外には宝塔なきなり』
その「宝塔」が生活保護でくらしているのはどうしてですか？

171 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/17(金) 14:02:52.57 ID:jwr7fB2F

>>168
舎利他の己心本尊論・凡夫本仏論でいえばそうなる。
この場合は他門流のように一大秘法を本門の題目にしなければ成立しない。
一大秘法＝本門の本尊（大石寺厳護・本門戒壇の大御本尊）を否定しなければ創価仏法は破綻する。
だから戒壇本尊から会員を遠ざけるのに躍起となる。

172 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/17(金) 15:19:51.84 ID:bSdEtSnQ

>>171
> 一大秘法＝本門の本尊（大石寺厳護・本門戒壇の大御本尊）を否定しなければ創価仏法は破綻する。
学会は、一大秘法＝本門の本尊を否定などしていない。
学会及び学会員が拒否しているのは、「<大>謗法への供養」。

学会側の主張に反論したいなら、自分たちは謗法をしていない、ちゃんと大聖人の仏法にそった信心をしているという主張をすべきだな。

173 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/17(金) 16:55:47.45 ID:4Wr2ofYE

>>172
してるんじゃないの？
創価信者は
してないしてないと洗脳話を信じて
してないと思い込んでいるだけ
残念だね

174 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/17(金) 17:08:51.90 ID:Yo/28UHe

本日の舎利ゼリーパブロンの自演Ｗ
>>149-151
学会員てみっともねぇ～

175 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/17(金) 19:13:17.99 ID:iIaGqjVQ

あらあら、みなさん
おかえりなさいage

176 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/17(金) 19:31:47.98 ID:iIaGqjVQ

>>167
上人…

池田先生は愚鈍の凡夫であらせられるのに、それを差し置いて上人って…

177 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

178 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/17(金) 20:14:14.73 ID:q5Fa6D4D

>>168
＞御本尊いらないってこと？

ちゃんと【法華経を持つ】と書いてあるでしょ。

179 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/17(金) 20:49:58.94 ID:IjLK1Ggz

>>178

偽本尊を持つではないな

日蓮が判を持っていない人が、勝手にコピペした本尊ってことはない

180 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/17(金) 21:17:50.86 ID:q5Fa6D4D

>>179
＞偽本尊を持つではないな

そうだな。偽法主が書写したものは、偽本尊だもんな。
日顕宗は、いつになったら、血脈相承を受けた証拠を出すんだ？

181 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/17(金) 23:50:10.99 ID:Yo/28UHe

>>180
偽法主？？Ｗ
そりゃお前が創価の洗脳に殺られているだけだ。
いい加減、創価の情報が正しいものだと、思い込むのをやめろや！
見てて可哀相だわ。
嘘で固めた創価学会なんて言っても信じられないだろうなＷ

182 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/17(金) 23:53:33.62 ID:iIaGqjVQ

なんや、結局無限ループやんw

183 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 08:53:28.90 ID:Uvm+p1Nd

☆折伏進まぬ日顕宗

宗務院は「6月1日現在」の折伏目標達成寺院一覧を宗内に通達した。
わずか１カ月前の5月1日に発表したばかりなのだから、執行部の焦りが伝わってくる。

それによると、約600ある日顕宗の寺の中で、目標を達成したと言っているのは38カ寺。
「達成率でいいますと非常に進んでいるところもあるんですが、そういうところは世帯数も少なく、必然的に目標も少ない」（藤原広行＝札幌・仏見寺）という通り、多くが小さな寺だ。

範を示すべき能化の寺は一つもない。
日頃、偉そうにしている宗務院の6部長の寺は一つもない。

さらに、布教区にハッパをかけている支院長・副支院長の寺は一つもない。
昨年は、支院長の寺は47カ寺中15カ寺が目標を達成できずに終わっていたが、今年も暗雲が垂れ込めている。

184 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 09:02:23.84 ID:NGqaFc2H

>>183
>約600ある日顕宗の寺の中で、目標を達成したと言っているのは38カ寺
これは年間目標を、約半分の六ヶ月で達成したってことｗ

>昨年は、支院長の寺は47カ寺中15カ寺が目標を達成できずに終わっていたが、今年も暗雲が垂れ込めている
悪意に満ちたすり替え論ですね
４７カ寺中３２カ寺７５％が達成したと言い換えたら
ガラッと雰囲気が変わります

185 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 09:31:30.29 ID:dDkJuOKW

折伏なら創価のほうができないよ。
つか、創価はもう折伏…無理やろ。
折伏された奴がパソコンで創価を調べる…ニセ本尊は不幸の根源と知る…折伏してきた奴に言うと
「インターネットと雑誌は全部嘘だから」っておいっ！

隣の支部の奴で聖教40部とってるバカが居たよ。
俺の中では最高新記録なんだけど！

186 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 09:34:31.52 ID:Uvm+p1Nd

>>184
＞これは年間目標を、約半分の六ヶ月で達成したってことｗ
悪意に満ちたすり替え論ですね。
このペースでいくと、半年後に目標を達成している寺院は76カ寺＝達成率は約12～13％。
これを言い換えたら、未達成率＝87～88％。

＞４７カ寺中３２カ寺７５％が達成したと言い換えたら
支院長の寺ですらその程度の達成率。
しかも、目標を達成した寺院の大半が、世帯数が少なく、必然的に目標も少ない寺院だと考えれば、その実態は、達成率よりもあるかに酷いことになる。

こんな状況では、2015年（平成27年）に法華講員50%増、10年後の2012年（平成33年）までに80万人という日顕宗の大風呂敷は、達成不可能が確定的ではないかｗｗｗ

187 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 09:42:42.08 ID:dDkJuOKW

しかし、ここのスレタイかなり可笑しくないか？
まぁ、スレ立てしたのが相当のアホなんだろうが！

そもそも法体と信心の血脈が揃って仏法なんじゃろうが。
だから信心の血脈しかない学会は問題外やんな。

このスレタイからするとホッケコーは法体の血脈しか主張していないように錯覚させる内容だ。

まぁ、固井さんがスレ立てしたわけじゃないのは知っている。
日々バレバレな自作自演を繰り返しておる洗脳学会員…舎利ゼリパブロンだとは皆、知っとる。

188 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 09:43:40.00 ID:Uvm+p1Nd

>>185
＞つか、創価はもう折伏…無理やろ。
＞折伏された奴がパソコンで創価を調べる…ニセ本尊は不幸の根源と知る

「パソコンだ」「インターネットだ」と言っていること自体、君が折伏していない、そして、折伏の現場を知らない何よりの証拠。
折伏というものは、そんなことで決まるのではない。
祈りであり、膝詰めの誠実な対話であり、同苦であり、仏法への大確信あふれる激励である。
その一人と一人の人間の信頼関係の前には、ネット情報など何の力も持たないのだ。

君もやれるものなら、実際に折伏をやってみたまえ。
折伏できない情けない自分を、再確認するだけで終わるから。

189 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 09:46:07.70 ID:Uvm+p1Nd

>>187
＞そもそも法体と信心の血脈が揃って仏法なんじゃろうが。

自分で自分の墓穴掘ってどうする（笑）
それを言うなら、御書から文証を出さなければいけないぞ。

190 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 09:57:42.23 ID:NGqaFc2H

>>188
なら創価学会が増えている証拠を出してみ

>>186
フェイクを鵜呑みにしないで
まず↓はどこの寺でその寺院は何世帯答えてみ
>目標を達成した寺院の大半が、世帯数が少なく

目標を達成した寺院がどこか
その寺院の信徒数が何人で、何人達成したのか
君は具体的数字を把握して言ってるんだろうね？
把握していないで、こんなの言ってるから
洗脳されていると言われるんだよ

191 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 10:10:30.88 ID:3TWnUOu6

四条金吾殿御返事
「其の法体とは又なにものぞ南無妙法蓮華経是なり」

法体は明かされている

192 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 12:31:56.86 ID:Uvm+p1Nd

>>190
＞フェイクを鵜呑みにしないで

憶測でものを言うんじゃないよ、キミ。
ソースは「フェイク」じゃない。「地涌」でもないぞｗ
もっとも「フェイク」も「地涌」も、「大日蓮」のような日顕宗の洗脳機関紙よりは百万倍まともだけどなｗｗｗ

193 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 12:32:20.18 ID:lRWH/gDn

>>191
するってぇと、「御本尊は法具にすぎない」ってことかな？

194 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 12:57:55.41 ID:xooDBlYR

そもそも血脈など不要

生まれながらに仏である創価の菩薩集団に血脈などいるわけがない
すでに久遠の昔に仏と請願をおこし
末法の邪教にまみれた魔民を救うも救わぬもわれらの胸先三寸
本当は救わずとも良いが仏さまが救えというので

仕方なく来ました

法華講など去年の暦である、末法に入ればまったくの無力

195 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 12:59:45.28 ID:9WxM4WOp

>>192
だからぁ
まともなら、具体的数字をあげれば？
できないの？
恥ずかしい奴

196 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 13:02:52.63 ID:9WxM4WOp

>>194
信心の血脈も不要なのか？ｗｗｗ

腹筋攣りそう

197 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 14:46:59.96 ID:9WxM4WOp

創価学会員やってて、恥ずかしくないの？

簡単な嘘、大本営に騙されて

うましかじゃない？

198 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 15:12:40.20 ID:270ppCyK

民衆救済の一念で日蓮宗を起こした日蓮と、正統性と建屋と正当な
御本尊に囚われて民衆救済のテーゼを忘れているのが日顕宗、法華講
といったところか。創価学会はＳＧＩで世界（三千世界）に飛び出しているし、
日蓮正宗は単に日本という小さな島国で墓守している葬式仏教となったようだ。
実は自分の家の墓は未だ日蓮正宗の寺の墓にあるのだが、移転したいが
金が無いのだった。

199 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 15:13:26.36 ID:n0yhUFKq

>>195
>>197
あんまり苛めなさんなｗｗ
洗脳されてる馬鹿の底辺なんだからしょうがないだろｗｗｗ

200 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 15:17:33.48 ID:dDkJuOKW

>>194
血脈の次第日蓮日興

在家だけで広布しろとの御文を出せ

お前まだ創価に騙されてんの？

それじゃ舎利ゼリと一緒じゃんWWW

201 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 15:40:56.86 ID:270ppCyK

創価学会にもいろんな人がいるよ。自分は淡々とした水の信心を目指しているが、
前は男子部の部長が張り付いて、辟易したときもあったけど、その男子部
部長も結婚して、公明党の県会議員になった。情熱を実証した、という
ところかな。貧乏家庭に育ち、苦学して大学でて、仕事を続け学会活動
して積み上げた福運はなるほどそういう結果なのか、と思っている。
そういう学会員もいるから、ブレながらも一日５分の唱題でリズムを
作ることからはじめているけど、水のような信心に変わりない。
学会じゃないけど宮沢賢治のようになりたい。さっきテレビで見た。

202 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 18:15:55.67 ID:3TWnUOu6

>>193
法体を図顕しただけ。非常に簡単な話しでしょ

203 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 18:38:15.59 ID:Uvm+p1Nd

>>200
＞血脈の次第日蓮日興
日蓮-日興の血脈を否定する学会は一人もいない。
日目以降の血脈を絶対視するのであれば、そのための文証が必要。

＞在家だけで広布しろとの御文を出せ
大聖人の仏法は、僧俗平等を説いていることも知らないのか。
『此の世の中の男女僧尼は嫌うべからず、法華経を持たせ給う人は一切衆生のしう(主)とこそ仏は御らん候らめ』（四条金吾殿女房御返事）
「男女僧尼は嫌うべからず」・・・・この御文に違背して、「嫌うべし」と洗脳しているのが日顕宗。
さらに大聖人は、次のようにも仰せだ。
『久遠実成の釈尊と皆成仏道の法華経と我等衆生との三つ、全く差別なしと解りて、妙法蓮華経と唱え奉る処を、生死一大事の血脈とは云うなり』（生死一大事血脈抄）
法主を特別な存在と位置づけることは、「全く差別なしと解りて」に違背する。
そんな日顕宗に血脈などあるわけがない。

204 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 18:45:49.12 ID:lRWH/gDn

ついぞこの間まで『信心の血脈』を謳っていたのに、
とうとう、血脈そのものまでも切り捨てる>>194のような外道も現れ始めましたな。

舎利さま(カミ様)は、これについて喝破されないのでしょうか？
それともご自身の自演？

205 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 19:09:02.63 ID:Uvm+p1Nd

>>201
「水の信心」とは「淡々とした」という表現が適切となるような、あっさりしたものなのでしょうか？
大聖人の御生涯を振り返ってみると・・・・・・あっさりした信心だったとは到底思えませんが。
もっと深く自分なりに思索したり、信頼できる同志の方に質問してみたらどうでしょうか。

206 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 19:32:05.37 ID:lRWH/gDn

>>205 職員復活かたまに現れるねあなた

207 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 20:09:04.10 ID:Uvm+p1Nd

☆護法局寄付金　昨年からまた半減
・・・「C作戦」前の3%まで落ち込み　日顕、日如は1円も出さず

平成22年度の「護法局寄付者名簿」が宗門機関紙「大日蓮」（6月号）に掲載された。
規約では、「寺院・教会の目的達成に資するため、必要な事業又は援助を行い、そのための業務を行うことを目的とする」（第3条）とうたっているが、この寄付金は主に困窮寺院の援助金などに使われている。
発表の内容によると、昨年度の寄付金総額は約1900万円。約3500万円だった一昨年から半分近くに激減しているのだ。
全270件中、個人で出している坊主はわずか21人。金額の合計も約250万円。全体の13%に過ぎない。
なお、隠居法主・日顕、法主・日如、重役・藤本、布教部長・阿部信彰などは今回も1円も出していない。
目立つのは海外の信者。特に先祖供養でだましている台湾の信者には、登山のたびに寄付をさせているようだ。
しかし、「C作戦」前の平成2年度には約6億円あったのだから、20年間でわずか3%程度に大激減だ。
この減少は、坊主、信徒の供養疲れの結果というほかない。
本山への特別供養、度重なる登山の費用で懐は疲弊しきっている。出したくても、出すカネがないというのが厳しい実態なのだ。
そもそも、カネが必要だというなら、寄付を募る前に、東京の渋谷区松濤にある出張所と称した豪邸を処分すべきである。
それだけで、10年分の寄付金に相当するカネができるというものだ。

208 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 20:22:08.83 ID:270ppCyK

>>205
えーとそうですね、この前の座談会で幹部指導で「水の信心」って
言葉頂きましたよ。ココロを平静に保って、沸いてくる言葉を今、この
濁悪の２ちゃんねるに流しています。聖教新聞を読んだり、本幹同中見たり
して、ＳＧＩは世界に浸透しているのを見て確信が沸く、とか世界に目覚めた
心境を誰かと共有したくて発信していますよ。ドメスティックで匿名の日本人
でその辺の世界意識が無い人たちは「矮小」とくくりたくなります。

209 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 20:37:52.61 ID:d3aUOwDE

>>208

本幹同中や聖教新聞を読んだ濁った魂を
2ちゃんで流しているのですね

わかります

あんなに腐った機関紙は他所にはないですからね

わかります

210 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 20:39:23.58 ID:d3aUOwDE

>>203

君は、新池御書お見直しなさい
やり直し

211 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 20:44:47.74 ID:d3aUOwDE

お×

を◯

謹んで訂正致します

212 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 21:05:27.27 ID:3TWnUOu6

>>210
日蓮正宗に法華経をしれる僧がいるかどうかが問題だな
あそこの僧が権力から弾圧を受けるほどの折伏をしているかどうか

213 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 21:43:02.73 ID:Uvm+p1Nd

>>212
＞日蓮正宗に法華経をしれる僧がいるかどうかが問題だな

そういうことですね。
『末法の法華経の行者は人に悪（にく）まるる程に持つを実の大乗の僧とす、又経を弘めて人を利益する法師なり』（法華初心成仏抄 556ページ）
『かかる者の弟子檀那とならん人々は宿縁ふかしと思うて日蓮と同じく法華経を弘むべきなり』（寂日房御書 903ページ）
「日蓮と同じく」死身弘法している僧がいるのなら、その僧の名前を具体的に教えてほしいものだ。

＞あそこの僧が権力から弾圧を受けるほどの折伏をしているかどうか

権力の弾圧を受けるほどどころか、逆に権力悪に迎合して神札を受け取り、それをいまだに謗法ではないと言い張っている。
これのどこに信心があるのか。信心なきところに血脈もない。

214 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 21:47:12.41 ID:ZHaGuhzJ

>>208
>>205さんも仰っていますが「淡々と・・」、では「水の信心」についての、適切な表現にはならないと思います。

「水の信心」とは、静かに流れる清流の状態を基本とするが、時には、荒々しい爆流のような勢いをも具えた状態のことだと思われます。

日蓮の、振る舞いから学ぶとよいでしょうね。

215 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 22:50:51.50 ID:lRWH/gDn

>>212
池田先生は権力から圧力を受け、それに屈しましたょ

216 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/18(土) 23:07:12.77 ID:3TWnUOu6

>>215
へ？
なんのはなし？

217 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/19(日) 06:30:46.75 ID:oNK05WEc

創価学会は20年前から着実に衰退の一途を辿っている。
要するに頭打ち常態で、今さら学会に騙される馬鹿等いない。
創価としては現状維持を保つために会員への洗脳に拍車がかかる。
学会員特有の目茶苦茶な血脈観も本尊観も健在である。

218 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/19(日) 08:47:31.86 ID:MeiTOTuP

国会舎衛三億を達成し日本の広布は完了

219 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/19(日) 08:49:58.05 ID:O0GVvA7s

ありがとうＧＨＱ

220 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/19(日) 09:23:52.97 ID:oNK05WEc

>>216
洗脳されてるから（汗）
池田先生がバットを持てばホームラン。
ラケットを持てば名テニスプレイヤー。
ペンを持てばベストセラー作家。

221 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/19(日) 09:49:23.43 ID:iUqgqJDA

>>220
へ？

222 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/19(日) 10:48:26.89 ID:yKXcgSVP

>>218
そして本門の戒壇は建たないまま
広布が完了したなら建てなよ
ほら早く

223 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/19(日) 11:18:12.87 ID:F5IAgzhk

>>212 >>213

わかりやすいねw

一人キャッチボールってそんなに楽しい？

224 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/19(日) 11:29:46.95 ID:F5IAgzhk

>>220

自動演奏ピアノを弾けば？迷ピアニスト

225 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/19(日) 13:23:56.91 ID:iUqgqJDA

>>222
説明してあげるね

日蓮正宗というところがね、
広布達成の時に戒壇となる正本堂を建てたんだけどね
自分たちで壊しちゃったの
おもしろいところだね日蓮正宗って
あれからみんなの笑いものになっちゃった

おしまい

226 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/19(日) 14:00:51.99 ID:yKXcgSVP

みなさんに説明してあげるね

創価学会というところがね、
正本堂を広宣流布達成の時の戒壇にしたかったのだけれど、戒壇になる前に日蓮正宗が壊しちゃったの

おしまい

227 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/19(日) 14:07:10.61 ID:VEkX2BnA

>>225
訂正してあげるね

池田という俗物がいたのね
その建物には、その俗物の裸をまつって拝ましていたのね
そんなおぞましい建物を、いつまでも残しておくわけにいかななったのね
だからゴミと一緒に捨ててしまって
新たに広布達成の時に戒壇となる奉安堂を建てたの

笑われているのはね
大勢の前で「キンマンコ」とエロいことを平気な顔して叫んだり
マハローバカヤローバッハローとか
笑えないギャグを飛ばす俗物を
仏のように思い込んでいる創価信者のほうね

あんな俗物をよく仏のように思えるなぁって
世間みんなから笑われているの
恥ずかしいね

おしまい

228 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/19(日) 14:15:10.59 ID:/7rQof7D

建屋・正統な御本尊・墓に囚われて、民衆救済のテーゼを忘れて
青白い顔をして生気の無い人生を送っているのが法華講・日顕宗
正統性を失ったかもしれないけど、最小限の文字曼荼羅と唱題で
日蓮が発起した民衆救済の一念を唱題することで目覚めるのが
創価学会。正統性の無いほうが正当性を得ているのが、
今の創価学会

229 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/19(日) 14:15:48.95 ID:oNK05WEc

>>222 >>225 >>226
大御本尊おわします処がこれ事の戒壇である。
それが御宝蔵であっても、奉安殿であっても、正本堂であっても、あるいはもっと立派なものができるかもしれない。
できたとしても、この御本尊まします処は事の戒壇である。
「昭和四五年五月三〇日」

230 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/19(日) 14:25:39.78 ID:VEkX2BnA

>>228
洗脳話そのままを信じているのね？
かわいそうだね

>青白い顔をして生気の無い人生を送っているのが法華講・日顕宗
と思い込まないと生きていけないのね？

かわいそうだね

恥ずかしいね

231 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/19(日) 14:35:55.19 ID:gROIzU6o

戒壇って、建物のことですか？

232 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/19(日) 14:43:03.12 ID:yKXcgSVP

>>229
そうそう。その大邪義。

なのに、その二年前には池田大作がこう宣言しています。
「今正しく王仏冥合、広宣流布の時を迎え、その完結の偉業たる本門戒壇建立は、正本堂建立の事業として、昭和四十七年をめざして、着々と進行しつつある。(中略)
昭和四十三年八月二十四日創価学会会長池田大作」（御書講義第七巻序より)

233 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/19(日) 16:57:57.71 ID:iUqgqJDA

永久に池田名誉会長の言に振り回されとけ天魔の眷属ども

234 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/19(日) 17:28:55.78 ID:iUqgqJDA

人生を池田名誉会長の発言の検索に費やしとけ

235 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/19(日) 17:40:30.02 ID:r9/QX34n

>>225　>>233-4　ID:iUqgqJDA
何この自作自演日軒臭工作員モロバレ乙w　
2ちゃん低学歴低能ニートヒッキーには1カキコ1円のバイトでも辛いなぁ･･･（爆ww

236 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/19(日) 17:44:21.43 ID:9OvrMFrJ

池田大作創価学会さんの借り物でない
オリジナル発言は「キンマンコ」位しか思いつかん

237 ：あめつちくれをくだかず…：2011/06/19(日) 18:02:26.94 ID:yKXcgSVP

>>218
広布の総仕上げが東日本大震災と原発爆発

現証すっげ

公明党はいつになったらコッカカンギョウするの？

238 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/19(日) 18:09:11.53 ID:WZpr/A1b

仏縁には程遠い者です。タイトルが
「創価学会員と法華講員が法論」となっているが、
正直このタイトルをつけた奴は、煽ってんだよ。どっかのサイトにも
あったぜ、「在日米兵がレイプしたくらいで騒ぐな」っ
て無責任なのが。その真意はどういうことなのかを管理者
に返答を要求しても　梨の礫。ようするに、この２ちゃんねる
なんかで、煽られてああでもない、こうでもないなんてやっても
生姜のない寿司屋みたいなもんだよ。この道進めば幸福になるって
いう宗教なんでしょ。だったら、理屈捏ね回さないで、その信じてる
宗教実践してこんなになりましたって、武士がよくいってた「人前に立つ」
てのをやってみせてくれよ。俺のような無宗教の者が納得できるような真実の
姿をさ。悪いけど、ほんとの宗教活動やってる奴は、コンナトコで
アアデモネェ　コウデモネェはやってないと思うぜ。戦時板のように
過疎のはずだよ。仏に縁なき一般大衆に説得力がほとんどないんだよ。
特に、管理者に無責任者が多いような２ちゃんじゃね。で、ここは
どうなのかな？

239 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/19(日) 19:09:06.97 ID:cgWuYIle

ネットワークビジネスに興味あるかたいらっしゃいませんか？

240 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/19(日) 20:06:41.30 ID:d5wjVfcY

>>239

創価学会員にはたくさんいます。

モナビーも誘われました
別に人には、なんか競馬予想のビジネスも誘われました
また、別の創価学会員には八葉も誘われました

驚くことに、全部別人の創価学会員でした

241 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/19(日) 21:14:14.79 ID:oNK05WEc

>>239
ニューウェーズとモナヴィーならやってますが…
なにか？

242 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 11:27:50.47 ID:Dca7LWed

舎利仏コーヒーゼリー付コンドームを装着するパブロン上人様
下記の質問に誰も答えてくれません
師伝のない浅はかな教義を振り回さず
以下の簡単な質問から答えてください

346 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/13(月) 16:34:08.87 ID:NQmqizX9
ねぇねぇ創価学会員さんよ

創価ネットの池田の顕彰一覧に
「国連平和賞」があるんだけど
国際連合に「国連平和賞」ってないんだけど？

創価ネットに掲載されている「国連平和賞」はどこから頂いたものなの？

243 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 12:32:57.04 ID:+mhjM8p2

>>242
国連メダル＝国連平和賞。国連事務所長が規定に基づいて授与している。
http://www.un.org/en/peacekeeping/sites/medals/

明石康事務次官(当時)が、デクエヤル事務総長(当時)の名代として来日し、池田名誉会長に直接メダルを手渡している。

244 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 12:58:59.25 ID:Dca7LWed

>>243
君のソース元の一番最初メダルの説明部分と思われる箇所を、グーグルで翻訳してみました
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
ダグハマーショルド勲章
事務総長はダグHammarskj運用管理と国連の権威の下にpeacekpeeping操作でサービス中に命を落とした平和維持活動のメンバーに死後の受賞のためのd個のメダルを設立。の詳細は事務総長の掲示板（ST/SGB/2000/15）を参照してください。

このメダルは、国連平和維持活動、ＰＫＯ要員が活動中に命を落とした時のメダルとあると読めるのですが？
英語ができないので、はっきりとはわかりませんが

これが池田さんがもらった「国連平和賞」かね？

245 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 13:06:14.21 ID:L7FVatx5

嘘で固めた創価学会が、また露呈したな。
学会員よ、早く洗脳から目を覚ませ！

246 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 13:13:57.25 ID:+mhjM8p2

>>244
面倒くさい人ですね。
一つのサイトでわからなければ、複数のサイトを調べ、確認するという発想のない人ないのでしょうか。
しかも>>242のソースはwikiだし…。それこそ出所不明の情報というものでしょう。

ところで、国連メダルには三種類あります。「Korea（政治的に特別なもの）」「UNEF（国連緊急軍の活動に対するもの）」「Standard（民間活動に対するもの）」--- 以上の三つ。
言うまでもなく、池田名誉会長は「Standard」となります。

247 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 13:14:57.81 ID:1ZX7WEpC

>>244
英語は読めるが、その訳で誤りはないよ。それよりWikipediaによれば、
「国連平和賞（こくれんへいわしょう、英語表記：不明）とは、顕彰のひとつ。
賞の名称に「国連」とあるが国際連合が発行している賞ではなく、贈呈・授与者は不明。」とあるよｗ

248 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 13:16:51.33 ID:+mhjM8p2

>>245
露呈したのは、君の無知と愚かさだけだよ。
洗脳から目を覚ます必要があるのは私ではない。君だよ。

249 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 13:20:36.90 ID:+mhjM8p2

>>247
＞賞の名称に「国連」とあるが国際連合が発行している賞ではなく、贈呈・授与者は不明。」とあるよｗ
私は>>243で
＞明石康事務次官(当時)が、デクエヤル事務総長(当時)の名代として来日し、池田名誉会長に直接メダルを手渡している。
これで「贈呈・授与者は不明」ですか？（笑）
それを言うなら、上記の事実を否定してからにしていただきたい。

250 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 13:30:52.27 ID:1ZX7WEpC

>>249
その前に、>>243では国連メダル＝国連平和賞となっているが、それが示したURLでは「DAG HAMMARSKJOLD MEDAL」とある。
創価HPには「国連平和賞」とある。国連は多数の賞を授与しているが、この３つが同一のものと証明する必要がそちらにある。

251 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 13:41:56.45 ID:1ZX7WEpC

>>249
ついでに、あなた詳しそうだから聞きたいのだが、笹川良一や立正佼成会青年部も同じ「国連平和賞」を受賞しているようだ。
笹川良一はどんな功績だったのだろう？また立正佼成会は同青年部での団体受賞だが、創価はなぜ池田大作個人なのかな？
知ってたら教えてくれないかな。

252 ：244：2011/06/20(月) 13:52:58.40 ID:RoK3v4rG

>>248-249
君のレスに（笑）←があるが
涙目にひきつった作り笑顔の君の顔が浮かぶんだが
私の思い違いかな？ｗ

論点がずれているみたいなので
もう一度聞くね

百歩譲って、国連事務総長の代理として、明石さんが池田氏に
「国連平和賞」のメダルを手渡したとしよう

その「国連平和賞」は、君が提示したＨＰのメダルなのかね？
このＨＰのメダルは、ＰＫＯ活動中に殉職した方に贈られるメダルとあるが
これで間違いないのかね？

ここをはっきりさせような

253 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 14:00:21.21 ID:+mhjM8p2

>>252
＞このＨＰのメダルは、ＰＫＯ活動中に殉職した方に贈られるメダルとあるが
＞これで間違いないのかね？
それについては>>246で説明済み。
人のレスも確認しないような人間は、二度と相手にしてもらえないと知りなさい。

254 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 14:12:50.86 ID:07q+xjIE

>>250
＞この３つが同一のものと証明する必要がそちらにある

日顕が血脈相承を受けたと証明する必要がそちらにある。
スレの趣旨を考えてもそうだろ？

『若し証拠なくんば誰人か信ずべきや、かかる僻事をのみ構へ申す間・邪教とは申すなり』（祈祷抄 1355ページ）

255 ：：固井雲子 ◇597QnpEJgIGc ：2011/06/20(月) 14:14:53.51 ID:dTZHZtGm

「日顕宗」というのは罵倒のための創価学会用語です。
普通の日本人にはまったく意味の無い言葉ですので無視しましょう。
またこの言葉を好んで用いる人物を警戒しましょう。

おめらのんかやを

256 ：244：2011/06/20(月) 14:20:13.12 ID:RoK3v4rG

>>253
レス読んだけど
怒られちゃいましたので
>>246をググって見ました

国連メダル（United Nations Medal）は、国際連合が平和維持活動、
人道支援、災害の救助に貢献した軍事要員や警察官に授与している記章（メダル）の総称。
勲章のように特別な功績を残した要員だけに授与されるわけではない従事記念章。
殉職した人員を授章の対象としている記章もある。

記章は大きく分けて3種類あり、
朝鮮戦争時に国連軍に発行された「Korea」（United Nations Korea Medal / 国連従軍記章）や
1956年から第二次中東戦争時に活動したUNEF（国際連合緊急軍）へ発行された「UNEF」。
そして、上記以外のミッションに対して発行されている「Standard」がある。

その一つである「Standard」のメダルをググってみたところ↓これがＨＩＴしました
http://www.medals.org.uk/united-nations/united-nations009.htm

君が出したソース>>244のメダルとは似ても似つかない代物でした

>>244で提示したメダルは「ダグ・ハマショルド・メダル」
（ＰＫＯ活動で殉職した人に贈られるメダル）じゃないの？

国連事務総長の代理で、わざわざ明石氏が手渡した
ものすごい賞のわりには
君自身、いや創価学会員は
一体どれなのかわかっていないのでは？

257 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 14:20:54.50 ID:lS7Kyxe1

舎利必死ｗｗ

258 ：244：2011/06/20(月) 14:35:49.34 ID:RoK3v4rG

国連メダル
『人道支援、災害の救助に貢献した軍事要員や警察官に授与している』
勲章のように特別な功績を残した要員だけに授与されるわけではない

　　　　　　　　　『従事記念章』

池田氏がもらったメダルではないね
『従事記念章』
従事ってことは、明石氏なんかがもらえても
従事していない「池田氏」がもらえるはずがないってことだね

なぜか名無しの「舎利仏コーヒーゼリー付パブロン上人」様

国連平和賞と国連メダルとは違うみたいです

やり直ししてくださいね

259 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 14:41:31.83 ID:07q+xjIE

>>256
＞君自身、いや創価学会員は
＞一体どれなのかわかっていないのでは？

それ以前に、君自身がわかっておらず、wikiの受け売りをして楽しんでいたではないか、ニートの学会人君。
注意されて慌てて自分で調べるという醜態をさらしておきながら、自分の無知を他人になすり付けるなよ。

今度は少しは成長してから、新しいネタを探しておいで（それから、目上の人間に対して「君」呼ばわりするのやめろな。常識ってものがあるんだから）。
ということで、忙しいので、これにてサヨウナラ。

260 ：244：2011/06/20(月) 15:05:10.87 ID:RoK3v4rG

>>259
舎利仏コーヒーゼリー付パブロン大上人様

論点すり替え、答えは完全スルー
挙句に誹謗中傷、そして逃げられるのですか？

仏の境界に達している、上人様にしては
あまりにも低俗で下劣な回答でございます

どうかもう一度考え直されて、ご自分で調べて御返事いただけませんか？

私は私なりに、調べて回答しております。
まず、上人様>それ以前に、君自身がわかっておらず
とおっしゃってくださいました
では、上人様はわかっておられるのでしょ？
わかっていながら、答えを逃げられるのはいかがでしょうか？

でないと、上人様は
回答できない　　　　　　　　　　　　『洗脳馬鹿』
とレッテルを貼られてしまいます
それでいいのですか？

どうか無慈悲なことをおっしゃらずに
「君自身がわかっておらず」の実証を
わかっておられる上人様にお願いいたします。

261 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 15:50:48.92 ID:x/Yxm32q

勝手に、急に割って入ってすみませんが、
もうこのような議論は、２３８の言うように、
全くの不毛とまでは言わないまでも、日蓮さんも
困ったお顔をなさっていると思いますよ。
２チャンネルにはわざと煽るやつがいて、傍観的位置で
ニヤニヤしながらふんぞりかえって楽しんでいるんですよ。
こんなサイトは何か情報交換をするとか、
別の使い方すればいいんじゃないかと
私は思うのですが。余計なお世話発言を
したと思いますが、本当に日蓮さんを信仰
している方なのかと思うようなひどい
発言者も散見しますので、キリスト教の
信者たちからそういうような見られ方をしたら
くやしいじゃありませんか。
私は京都にある日蓮本宗の信者です。またこれにも
ケチを誰かが付けてくるのでしょうね。

262 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 15:54:35.56 ID:mSH9vsmj

>>243さん
明石康事務次官(当時)が、デクエヤル事務総長(当時)の名代として来日し、池田名誉会長に直接メダルを手渡している。
↑
のソースってありますか？

263 ：244：2011/06/20(月) 16:18:59.48 ID:RoK3v4rG

>>261
ケチをつけてますかね？
問題は、国連平和賞受賞とあたかも
国連からもらった賞のごとく、権威ある賞であるかのように
会員を洗脳することにあると思うのですが？いかがですか？
それを、貴方達はこういった手法に騙されているのですよ
と知らしめることの、どこがいけないのでしょうか？
ケチをつけられていると思うのは、被害妄想の域を出ないような気がします。
失礼のだん、お許しください

264 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 17:35:32.48 ID:+mhjM8p2

>>262
昭和58年8月8日、渋谷区の創価学会・国際友好会館に明石康国連事務次長（当時）が出向き、池田名誉会長に対して国連平和賞を授与した。
受賞理由は、ニューヨーク国連本部で現代核の脅威展を開き、国連が推進してきた軍縮に貢献したと判断されたため。

あとは自分でソースくらい調べられるだろ。
ましてや国連事務次長だった明石氏が、国連と無関係な賞を授与するために来ると思うか？
ここまで書いても信じないなら、どうぞご自由にってとこだね。
「学会本部に電話して確認したら？」と言いたいところだが、そんな電話の一本もする勇気のない人だろうし。
ま、2chで吼えることが精一杯という情けない畜生ってことだよ。

265 ：244：2011/06/20(月) 18:17:58.34 ID:RoK3v4rG

>>264
ソースは聖教新聞ｗｗｗ
恥ずかしいからやめたほうがいいよｗｗｗ

少し整理しましょう
まず>>242で
創価ネットに掲載されている「国連平和賞」はどこから頂いたものなの？

↑の質問に対しての君のレス↓

243 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 12:32:57.04 ID:+mhjM8p2 返信 tw
>>242
国連メダル＝国連平和賞。国連事務所長が規定に基づいて授与している。
http://www.un.org/en/peacekeeping/sites/medals/

明石康事務次官(当時)が、デクエヤル事務総長(当時)の名代として来日し、池田名誉会長に直接メダルを手渡している。

国連メダル＝平和賞として
リンク先を示したが
リンク先のメダルは、ＰＫＯ活動で殉職された人に授与されるメダルであった
明石氏が、ＰＫＯで殉職された人に授与されるメダルを
国連平和賞と称して、池田氏に手渡したのかな？

このリンク先のメダルが、国連平和賞のメダルなの？

はっきりしなさい！

君はこの回答から遁走しっぱなしだ

266 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 18:38:07.19 ID:+mhjM8p2

>>265
＞ソースは聖教新聞ｗｗｗ
＞恥ずかしいからやめたほうがいいよｗｗｗ

また邪推か。ソースは聖教新聞ではない。君の読めない英文の記事だよ。
１．そのように断定するのであれば、その記事が掲載された年月日と記事内容を出しなさい。
２・また、仮にソースが聖教新聞だったとすれば、どう恥ずかしいのか？恥ずかしい理由を述べなさい（君は聖教新聞を読んでいないはずだが？読まない人間が、どうやって記事の真偽を判断するのか不可解極まりない）。
どちらが「恥ずかしい」人間なのか、それではっきりする。

＞このリンク先のメダルが、国連平和賞のメダルなの？
その通り。
国連メダル(UNITED NATIONS MEDALS)は平和維持活動に対する賞であり、これを国連平和賞と呼ぶんだよ。

267 ：244：2011/06/20(月) 19:06:26.20 ID:RoK3v4rG

>>266
申し訳ございません
パブロン上人様が示された↓
http://www.un.org/en/peacekeeping/sites/medals/
一応全部翻訳してみたんですけど？ｗｗｗ
そこに
>明石康事務次官(当時)が、デクエヤル事務総長(当時)の名代として来日し、池田名誉会長に直接メダルを手渡している

部分はありませんでした
ですので、パブロン上人様が示されたソースは
ソースになっていないと思いましたので
たぶん、パブロン上人様のこと
聖教新聞だと勘違いしてました

パブロン上人様、ひょっとして見間違えってことはないですか？ｗ

あ、、それとも私が勘違いしているのかもわかりません
お手数ですが、パブロン上人様が
>>265で主張された
「昭和58年8月8日、渋谷区の創価学会・国際友好会館に明石康国連事務次長（当時）が出向き、池田名誉会長に対して国連平和賞を授与した」
の部分は
http://www.un.org/en/peacekeeping/sites/medals/
↑のＨＰのどこにあるのでしょうか？
このページの何行目と言ってくれればそれでいいです
ハイ

268 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 19:30:10.14 ID:L7FVatx5

法論では得意の誤魔化し逃げだし、今回も逃げか？Ｗ
これじゃ得意の自演もできないやなＷ
舎利ゼリーパブロンＷ
恥ずかしい野郎Ｗ

269 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 20:00:59.21 ID:+mhjM8p2

>>267
＞一応全部翻訳してみたんですけど？ｗｗｗ
Googleの翻訳だろ？ありゃ滅茶苦茶なことも少なくない。
その翻訳が正しいか間違っているかを判断できない君が、「一応全部翻訳してみた」など、何の意味も持たない。
学生時代にしっかり英語を勉強しなかった自分が悪いんだからな。自業自得だよ。

＞>明石康事務次官(当時)が、デクエヤル事務総長(当時)の名代として来日し、池田名誉会長に直接メダルを手渡している
＞部分はありませんでした
高卒（中退？）はこれだから困る(-_-;)　
それは名誉会長がメダルを授与されたソースを出したものではなく、
＞創価ネットの池田の顕彰一覧に
＞「国連平和賞」があるんだけど
＞国際連合に「国連平和賞」ってないんだけど？（>>242）
という書き込みにレスしたもの。
名誉会長云々以前に、国連平和賞の存在そのものを否定するような書き込みだから、まずは、その賞自体の存在について説明したのだ。

以上

270 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 20:02:43.94 ID:iIy/xw7Z

>>266
>国連メダル(UNITED NATIONS MEDALS)は平和維持活動に対する賞であり、これを国連平和賞と呼ぶんだよ。
全然違いますよｗ　英文読めませんか？　

271 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 20:06:27.24 ID:+mhjM8p2

もう私とは関わらないと明言しておきながら、何事もなかったかのように中傷している畜生が、何度も書き込みしているな。
日顕宗に洗脳されるとこうなるという良い事例だ。
日顕の血脈ってやつだな。

272 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 20:12:07.83 ID:07q+xjIE

>>270
＞全然違いますよｗ　英文読めませんか？

英文を読んでもわかりません。
国連平和賞とは「UNITED NATIONS MEDALS」をいわば意訳したもの。
つまり「国連平和賞」と「UNITED NATIONS MEDALS」は同じもの。
国連平和賞について議論しようと思うなら、この程度の知識はもっておくことだな。

273 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 20:23:29.50 ID:iIy/xw7Z

>>272
国連は多くの賞を授与している。United Nations Medalsの意訳が国連平和賞とは初耳だ。
ちなみに創価の英文サイトではUN Peace Medalと言っているが、これの意訳ではないということだね？
下着は一枚だね？700年ぶりだね？

274 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 20:27:02.50 ID:07q+xjIE

それにしても、国連平和賞について噛み付いている奴って、本気でそういう賞は存在しないと思っているのだろうか？
国連平和賞受賞については、学会以外のHPでも紹介されているし、学会以外の人物や組織も受賞している。
もし、「池田名誉会長が国連平和賞を受賞しました」などと「虚偽」の発表をすれば、たちまち国連からクレームが来るだろう。
しかし現実は、明石氏などは学会の平和活動を高く評価している。
それなのに、国連平和賞そのものが存在しなかのように言い続ける人間は、そもそも常識感覚が著しく欠如している（物事の道理が見えない）か、学会に対する異常な反抗心の持ち主かのどちらかだろう。

で、話をもとに戻すが、日顕の血脈相承の証拠はどこにあるのか？
何時から何時までの間、どの部屋で、立会人は誰をつけて行ったのか（あるいはつけなかったのか）。
そういう事まで隠し続ける意図はどこにあるのか説明しなさい。

275 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 20:37:25.51 ID:dS9O3WOo

若い人の「言葉遊び」は適当に眺めながら、
唱題しながら、即身成仏とはいかがなものか、
模索中。

276 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 20:38:37.52 ID:iIy/xw7Z

>>274
>>247参照。たしかにWikipediaには「国際連合が発行している賞ではなく、贈呈・授与者は不明」と書いてある。
だれが出している賞なのか。もらった大作に聞くほかあるまい。
また創価の英文サイトでは、UN Peace Medalのほか、UNHCR Humanitarian Award（国連難民高等弁務官の賞、寄付などで授与される）をもらったと書いてある。
つまり明石が授与したというのはこちらのほうで、出所不明の「国連平和賞」ではないと思われる。創価信者にはどうでもいいことだろうが。

277 ：169：2011/06/20(月) 20:41:48.64 ID:G0bMceAl

>>271
> もう私とは関わらないと明言しておきながら～

俺のことか？ｗ
バカらしくって相手のしようがない。また、きみを中傷している人もいないな。
からかわれているんだよ。
２ｃｈに何を期待しているのやら。

>>261
議論は行われていない。一日ＰＣに噛付いている学会員の独演が行われている。
日蓮本宗の人なら要法寺教学の立場で何か書いてみたらどうでしょう。

278 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 20:42:52.96 ID:iIy/xw7Z

それにしても信者が何か言えば言うほど、メッキが剥がれていくのが痛い。大作も迷惑なのでは。
元々信者用のオナニーのおかずのつもりで、一般世間相手に検証される羽目になるとは思っていないだろう。

279 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 20:43:51.73 ID:37tZEZF8

>>274

あのな
国連平和賞自体がないかどうかを問題にしていないだろ？w
国連平和賞の国連とはどこか？と聞いている

有名な
国際連合から平和賞なる賞を授与した事実はないの
わかるかな？

それにあなたの論で言えば
池田朝鮮人説を唱えている人いっぱいいるけど
創価学会から名誉毀損で訴えられた事実はない
とすれば、池田は朝鮮人になるのか？

ちなみに、俺は人種差別、朝鮮人説は嫌いだ

280 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 21:31:22.25 ID:mSH9vsmj

>>264
結局自分で探せか…。まぁもういいや。

281 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 22:02:12.14 ID:37tZEZF8

>>280
結局舎利パブは自分でソースが出せないんですね

それにこの人、英語ができないとおもうのですがw？

翻訳することもしてなかったみたいだし

創価学会員ってすぐに逆ギレするし

違うIDで話をすり替えるし

本当にかっこ悪ぅですね

282 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 22:13:06.54 ID:x/Yxm32q

169
皆同じ日蓮上人の弟子のはずです。
事態を複雑にするような言動は
師の教えに反すると私たちは
思います。門流は違うとはいえ
悲しい状況です。

283 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 22:22:55.46 ID:ClTzRlLh

いちいち意訳してあげないと、そのありがたみが新聞を通して伝わらないほどに、創価学会員は低脳なんですか？

284 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 23:28:18.74 ID:L7FVatx5

いつの間にか舎利ゼリーパブロン上人が名無しになってら！ＷＷＷ
卑怯者の生活保護学会員らしくて笑えるＷ

285 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/20(月) 23:33:58.49 ID:L7FVatx5

>>281
まず、舎利ゼリーパブロンは日本語が分からないから！
単なる創価洗脳マシーンてことですな。

286 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/21(火) 01:19:35.94 ID:d6TRxpql

舎利→コーヒーゼリー→風邪にパブロン→パブロン上人。
↑
これ同一人物、創価の狂宣部で赤っ恥晒し野朗・・・生活保護受給者。
本日も見事に逃走しましたねｖ＾＾

287 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/21(火) 02:52:21.03 ID:av2uy4vu

遁走と言うより、彼は英語ができないと、、、w

288 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/21(火) 09:45:06.43 ID:/6Rr+NxK

舎利ゼリーパブロン上人

逃走中ＷＷＷ，

洗脳されていることの証明をしたなＷＷＷ

289 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/21(火) 10:54:22.20 ID:fXOx/ocn

国連平和賞もボドリアン図書館終身名誉館友と同じく削除されそうな予感。

290 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/21(火) 12:45:45.30 ID:oFzhNqqG

>>289
ノエリガ、チャウシェスク、ムバラグ、戸田に続き

産業廃棄物の古本を大量に寄付した見返りにもらった
ボドリアン図書館利用証が削除されたんですか？

291 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/21(火) 16:25:46.29 ID:rfM7prvv

なぜか名無しの舎利仏コーヒーゼリー付パブロン上人様が

この度崩御されました。

292 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/21(火) 19:59:54.59 ID:Jsen4ATS

>>264
創価組織からの受け売りを垂れ流しては、論に詰まると「知らん」「組織に直接聞け」と開き直るネットのバリ信者さん。

293 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/21(火) 21:00:39.57 ID:av2uy4vu

恥ずかしいねwwwww

294 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/21(火) 21:31:25.01 ID:GJhQgALb

>>291
いや、題目は送りましょうよ。
みんなカミ様ですから…

295 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/21(火) 22:37:44.86 ID:4N0vfXdd

多分、明石氏が手渡したメダルは

>>276氏が正解ですね

296 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/21(火) 23:13:20.08 ID:GVhU2WQM

創価学会の人に質問したいのですが、
富士大石寺に安置されている板本尊
（大御本尊）は偽物あるいは本物
いずれの取り方をしているのでしょうか。
偽か本だけで結構です。むずかしい理屈は
わかりませんのでいりません。これも答えは
かえってくるのかな？

297 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/22(水) 04:39:43.46 ID:owmnj4Xj

>>296
質問しなければ分からない時点で、議論の相手とは見なしてもらえない。
法華講の人たちは、調べればわかることすら調べてみないで、2chのネタにしようとする。
何というか、一言で言うなら、悪趣味な人が多いようだ。

298 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/22(水) 05:07:15.69 ID:owmnj4Xj

>>295
「多分」と言いつつ、「正解」と決めつける。
どういう思考回路をしている人なのだろうか？

299 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/22(水) 06:33:08.67 ID:lxNg52x0

答えることによって自分の分が悪くなる問いかけに対して、素直に答えることができない自称ご上人様

300 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/22(水) 08:11:34.09 ID:owmnj4Xj

>>299
残念ながら彼とは別人だ。
ところで「答えることによって自分の分が悪くなる」とは、何の分のことか。

301 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/22(水) 08:35:54.19 ID:lxNg52x0

>>300
それは知ってるよ
文体が違うから
私たちつきあいが長いから

『分』は『ブ』ね

302 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/22(水) 08:53:33.28 ID:owmnj4Xj

>>301
前置きはいいから、>>300の質問への返答は？
何か『ブ』が悪くなることでもあるのか。
もしまた、おちゃらけたレスするようなら、これにてさらば。
君と違って暇人じゃないので。

303 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/22(水) 10:06:01.16 ID:Dt74+x7g

結局>>242さんが指摘したとおり、池田大作がもらったという「国連平和賞」は素性のはっきりしない怪しげなものであることは明らかになったようだ。
同時にパブロン（>>272）のいう「『国連平和賞』と『UNITED NATIONS MEDALS』は同じもの」はまったく根拠がないことも明らかになった。

304 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/22(水) 10:16:14.48 ID:C1Sl8W67

こんなトコロで、国連メダルが盛り上がってたか。

池田氏が貰った国連平和メダルはこれ。243のメダルじゃない。

http://nandemoup.com/comment?parent=1001854
出展は、「世界市民池田大作(第三文明社)」です。

---
これは、フランクリンミントという会社が作っているものらしい。
国連から委託されているのかどうかは定かじゃないけど、結構な数が流通しているっぽい。。
ヤフオクなんかにも、時々出てくるくらい。

ここから想像した、俺流結論はこれ。
・国連平和賞と称しているが、一私企業が毎年作っている単なる記念メダル
・オークションに流れる程度だがら多分結構大量に作っている。国連職員にも適当に配っている。
・某学会が何かほしいと言ってきたから、たまたま手元にあったメダルをあげちゃった。

305 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/22(水) 10:31:53.95 ID:Dt74+x7g

>>304
マジで？フランクリン・ミントってのは精巧なレプリカ作って個数限定で売る会社だろ。
そのうちディアゴスティーニで毎月一個ずつ池田大作の買い集めたメダルをオマケに販売するかもな。

306 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/22(水) 11:51:34.33 ID:ORXE3iZ2

>>304
年代は違いますが、いまでもオークションに出品されてますね
価格は２０００円～５０００円

権威あるメダルでないことは、これで判明しましたね

307 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/22(水) 12:13:23.55 ID:hef1Axna

宗教団体、霊感商法などの被害リンク集まとめ@Wiki - 日蓮正宗 - @ｳｨｷﾓﾊﾞｲﾙ

http://www11.atwiki.jp/anti-religion/m/pages/17.html

日蓮正宗ってさ、他教や他宗を批判して排他的になるのが正しいと言ってるだけの宗派なんだよねｗ

公式ホムペみても、なるほどと言わせる様な有難い教えなんて、一言も見当たらない。

ワロスｗｗｗ

308 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/22(水) 12:39:24.31 ID:C1Sl8W67

同じメダル見つけた。
http://www.icollector.com/Medal-United-Nations-1982-Peace-Medal_i5350443

2005年に落札されたときは、20カナダドルだったのかな。

309 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/22(水) 13:10:25.06 ID:Dt74+x7g

しかし>>272も「つまり『国連平和賞』と『UNITED NATIONS MEDALS』は同じもの。
国連平和賞について議論しようと思うなら、この程度の知識はもっておくことだな。」
とまで言い切って、早くもウソが暴かれた。どうして創価信者は平気でウソばかりつくんだ？
自分らが創価に騙されるのに慣れっこで、一般人を騙すことが平気なのかな？

310 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/22(水) 13:52:54.05 ID:ORXE3iZ2

>>309
なぜか名無しの舎利仏コーヒーゼリー付パブロン上人様は
大恥をかいたことになるのですか？

こんな簡単な嘘に騙されていたことを
大恥かいたことによって、自覚できればいいのですが、、、

無理ですかね？上人様

311 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/22(水) 16:42:05.22 ID:lxNg52x0

今日は真夏日である
御上人猊下はご静養中じゃ

312 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/22(水) 16:45:39.88 ID:ORXE3iZ2

御上人様は、英語が出来なくて遁走中ですか？

313 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/22(水) 21:01:10.74 ID:svFZU68A

>>243
ググレカス

314 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/22(水) 21:06:31.21 ID:lxNg52x0

夕涼みを終えられたはずの猊下はまだお戻りになられぬのか？

初物のスイカのお召しが過ぎてお腹を壊されたのか…

315 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/22(水) 21:19:00.78 ID:+fdukNYb

>>312
もう出てこれないだろｗ恥ずかし過ぎてｗ
ロムっていることは間違えない。
みんなも知っての通り、かなりの卑怯者だから今後また名無しで出てくるよ。

316 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/22(水) 21:24:24.87 ID:MQS/nvzj

>>310
自覚は無理でしょう。
何しろニセ本尊を拝んでいる典型的な創価の被害者ですから。

317 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/22(水) 21:30:51.64 ID:p8kvH0Sc

>>315
つID:owmnj4Xj

318 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/22(水) 22:42:46.92 ID:yMxdsjXb

みなさん偽本尊の件はもう決着がついてます。屁理屈をこねあっても意味がないです。偽本尊と呼ば

れる御本尊を祈って学会員はいろんな体験を、腐る程持って

ます。だから学会は世界192か国に広まってます。論より証拠です。決着はとうについてます。だから

屁理屈こねても意味がないです。
以上

319 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/22(水) 22:49:47.37 ID:yMxdsjXb

例えばテレビもみれればいいんです。屁理屈などいりません
。それと一緒で学会の本尊祈って結果が出ればいいんですよ。

それを正宗が足引っ張る為に難癖つけてるだけです。

以上

320 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/22(水) 22:59:11.76 ID:HZQL0Qbl

>>319

その前に、改行なんとかして下さい

321 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/22(水) 23:36:49.21 ID:K6YjsYuB

２９６番ですが
私は創価学会員でもなく法華講員でもないので勢力分布図がわかりません。
まるでかつての学生運動でいろいろな分派に分かれたが如く、下手すると
あのブント的流れになってしまう気がして不安でおります。

くどいのですが、創価学会の人が、肝心な部分に
答えないので、今度は法華講の方に質問したいのですが、
富士大石寺に安置されている板本尊（大御本尊）は、
偽物あるいは本物いずれの取り方をしているのでしょうか。
偽か本だけで結構です。むずかしい理屈はわかりませんのでいりません。

それからまた、メダルがどうとか、こうとかは瑣末なことだと思うし、
そういう全くの世俗の物に、日蓮上人はとらわれていたでしょうか。
そういうことに異常な関心を示すこと自体が、理解不能です。
法華講の人期待して返事を待ってますよ。

322 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/23(木) 00:28:08.35 ID:t4GNpF3Q

>>318
＞だから学会は世界192か国に広まってます。論より証拠です。

「必ず多きが尊くして少なきが卑きにあらず。賢善の人は稀に愚悪の者は多し」
【聖愚問答抄】

学会は愚悪の証明だな。

>>319
＞それと一緒で本尊祈って結果が出ればいいんです。

「然りと謂も三大秘法其の体如何。答ふ、予が己心の大事之に如かず」
【三大秘法抄】

三大秘法に関係の無い創価作成ニセ本尊には魔が入っている。

「仏立宗や身延のヤツラが書いた本尊なんていうものはね、ぜんぜん力がない。ニセですから、力がぜんぜんない。むしろ、魔性が入っている。魔性の力が入っている」
【大白蓮華】昭和34年7月号戸田城聖

ニセ本尊には、魔性が入っていると戸田が言っている。
勉強を怠り、アホな幹部の言いなりになっているから簡単に騙される。

いい加減に目を覚ませ！無学者。

323 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/23(木) 00:35:50.82 ID:riGPDga6

>>321
「本」

324 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/23(木) 00:43:36.60 ID:riGPDga6

>>321
＞勢力分布図が分かりません。

http://www.youtube.com/watch?v=2JWI4ySAkDU

325 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/23(木) 01:03:02.44 ID:WhQDEe7p

>>322
新興宗教のような脅し文句。建屋・様式・正統性に囚われて、自分の
無明に光を当てない人間の言葉のような印象。本も末も突き詰めれば等しい
十如是だな。アメリカでも「神の裁きを受ける」と破裂する神父さんもおり、
フランスじゃ、今度はマヤ文明の神の終わりを信じて集まる人たちいるし。
衆生病む、日本も世界並みに混迷の渦に入っていくのが、諸天善神の定めなのか

326 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/23(木) 01:40:27.74 ID:QkaoTGRH

>>318
>学会は世界192か国に広まってます。論より証拠です。
↑
証拠あるの？

327 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/23(木) 04:02:57.15 ID:QELfUGBM

323番の法華講の方ありがとうございました。
「本」と、あなたと同じに誰も書かなかった創価学会は
理論的にも信仰的にも破綻をきたしている観があります。
観・感では失礼なので、調べてみようと思います。
本当になぜ、大事な質問に答えなかったのでしょうかね。
そもそも池田氏が「御本尊はどれも皆一緒だ」との発言に
「アンタ　御書のどこにそんなことが書いてあるんだい」の
質問すらなかったのだろうか。じゃ習字の下手な俺が曼荼羅を
手本にして、御本尊を作成して売りさばけるってことになるよ。
（その前に抜け目のない学会は、商標登録してるだろうな）
ではないでしょ。私は創価学会の人間でも、法華講の信者でもないけど、
もう少し学会の人は自分の頭でよく考え判断し行動ないと、トンデモ　ワールド
の世界に行っちゃうことになるよ。こう書くと、こういう時だけ、学会の人って
お前は地獄に落ちるだの、あれこれ書きまくってくるんだな。
信仰の客体である御本尊、これは己の生命、宿命、祈り、自分の全て念を
ぶつけて行く極めて大切なものであることぐらい、創価学会の人ならわか
りますよね。だとしたら、自分の人生がかかっているわけで、とりわけ
慎重にしなければならないとは思いませんか。御本尊ですよ。

328 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/23(木) 08:14:28.90 ID:Q26L8TBb

>>321
旦氏と常寂院殿にお答えしてもらえるといいですね。

329 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/23(木) 08:42:02.91 ID:UCeFGPyC

327番さんすいませんね、途中から入ったもので、貴方のレスに、きずきませんでした。大聖人の表された大御本尊は本物だと思います。でも大聖人は全人類の為に表されたものです。坊主が私物化するような物ではありません。

330 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/23(木) 08:52:44.53 ID:UCeFGPyC

しかし宗門は一方的に学会をきり、やむを得ず御本尊なしで祈ってる時がありました。その時に日蓮正宗改革同盟の方が、日寛上人の御本尊

をかふしてくれたのです。それでも功徳はあります。形式ではなく信心が大事たと思います。心こそ大切なのです。

今の状況は大聖人がわかって下さってると思います。

331 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/23(木) 08:59:06.96 ID:Q26L8TBb

>>327
旅客さんのおっしゃることは御尤もです。
現在の創価学会というのは宗教ではありませんで、池田先生をトップにした大きなハウスなのです。会員は舎弟です。兄弟であり家族です。

師弟不二という血の杯の誓願…失礼、信心の発心があり、組長…失礼、名誉会長の言うことには絶対服従であり、
いかなる下道畜生なことだってよろこんでしなけばなりませんし、現に最高幹部ですら罪を犯してきたのですから。

そこには道理などなく、ただ仁義の道が通っているのです。

「御本尊はモノです」
「師弟の道が大事だ」

332 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/23(木) 10:04:54.79 ID:3BptOSQd

ゴルゴとマリア
ttp://golgo-to-maria.kill.jp/

出所不明の怪文書「勝ち鬨」「フェイク」の嘘がばれて
反省懺悔されております。

創価学会員の皆様、根拠のない嘘記事「勝ち鬨」「フェイク」からの引用は控えてください

333 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/23(木) 11:30:09.34 ID:t4GNpF3Q

>>329-330
君が言っていることは創価側の洗脳の受け売りに過ぎないWWW。
まず意見する前に、洗脳されていることに気づきなさい。
>>324←これを見なさい。
まぁ、洗脳の故に最後まで見れないでしょうがWWW。

334 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/23(木) 12:18:46.88 ID:riGPDga6

>>329 >>330
↑
まだこんなこと言ってる馬鹿がいるの？？？ははっ！
真実よりも、学会の洗脳を信じるんだ？？？ははっ！
学会情報だけで全てを判断して・・・なにが分かるの？？？
お前が思っているような金目当ての強欲宗門なら98％の信徒を切るわけないだろ馬鹿。
まず、中立の立場に立って>>324をご覧あれ！！！

335 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 04:11:43.78 ID:ZtWOAZi4

創価学会の方々へ　近所の学会の方々はまじめな人が多く
おそらく組織の中でも純粋に活動をしていると拝察されます。
真面目な方が多い印象を受けます。私のような、戦争中に大日本
帝国に洗脳され、結局忠義者が馬鹿を見たり、死に急いだ同胞たちが、
結局のところ貧乏くじを引いた。もうこりごりだ。容易には
騙されるような愚か者にはなるまい。と警戒している者
からみれば、創価学会の方々は、あまりにも警戒心が
無いと思います。信心の要であるはずの御本尊を、どう
考えたら、大石寺抜きにして創価学会で発行できるの
ですか。簡単な疑問ですよ。コンピューターかなに
かで画像処理を施しているような偽物の御本尊に
向かって唱題をあげるのは、恐ろしいことだと思いませんか。
自分の生命がそれに感応するのですよ、これ以上の悪行はないし
必ずや仏罰が下るは必定ということは、十二分に存じあげているはずです。
何も考えずに学会の言うままに行動すると、大変なことを招来する気がして
なりません。いまやっていることを、今一度立ちどまってよーく考えてみて
ください。この法華経の仏罰はパシット出てくる、ある意味大変厳しいもの
ですよ。

336 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 06:11:37.20 ID:y8jw+pVV

＞近所の学会の方々はまじめな人が多く

確かにチャラチャラしてるヤツはあまりいないですね。マジメ人間ですよ。大概ね

うちの県男が人を数えるのに、本人たちの目の前で指さしながら(腕から人差し指まで一直線に伸ばして)数えてるのにはびっくりしたけど、偉ぶりたいヤツはいくらでもいるんだな

337 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 06:41:38.78 ID:y8jw+pVV

こんなことを言う学会員がいるそうです。
「本尊は本来ならただの飾りでいい。石ころでも気持ちを込めれば同じ信心。」

これはあれですか？
“法主が開眼すれば石ころでも拝めるのか？”
という嘲りのオリジナルとなった、毒まんじゅうの指導ですか？

自家製の悪知識がバレそうになると、敵側にも同じ毒を飲ませようとするこの常套手段

創価独自の曼荼羅販売システムを正当化しようとして生まれた、幹部指導の一つなのですかねぇ…？

石ころでもゴホンゾンとして拝めるのは、池田門下の側でしたね。

蝗虫学会乙

338 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 07:44:44.69 ID:mio6VbLy

いや、もうね。

大石寺のオカルトには付き合いきれないんだよ。

339 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 10:10:37.26 ID:oh85RhLa

>>338
どんなオカルト？

340 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 10:23:52.54 ID:Omubbhii

>>339
あんまり突っ込んでやりなさんな

彼らはなんの根拠もなく「オカルト」と洗脳されて
それを真に受け止め、思い込んでいるだけですからｗｗｗ

バッタモンの国連平和賞メダルが
国際連合からもらったものだと
未だに信じ込んでいるのと同じです

341 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 11:22:50.21 ID:wmDyI6wp

>>330
「相構へ相構へて心の師とはなるとも心を師とすべからずと仏は記し給ひしなり」（義浄房御書）
あなたの言う「心こそ大切なれ」、これは御本尊（日蓮＝南無妙法蓮華経）を「心の師」とし、心にドンと据えて初めて拝することの出来る言葉です。
あくまでも池田氏などが師ではなく、日蓮＝南無妙法蓮華経が「心の師」です。
日蓮仏法を信心するのであれば、ね。

また、日蓮はこうも仰っています。
「賢人は八風と申して八のかぜにをかされぬを賢人と申すなり」
「仏法と申すは道理なり道理と申すは主に勝つ物なり」（四条金吾殿御返事）

褒められたり、譏られたり、様々な毀誉褒貶に一喜一憂しない。
また、公の場で道理に適った法門を申したからと言って、粗暴な言葉を吐いたり自慢気な様子を人に見せてはならない。
それらは、あさましいことである。と、あります。

池田氏の振る舞い、創価上層部をはじめとする幹部の振る舞い、機関紙に躍る文面・・・

あなたが、真面目で誠実な方なのは分かりますが、一歩退いて冷静な目で組織を見渡すべき「時」が、来ているのではないでしょうか。

342 ：：固井雲子 ◇597QnpEJgIGc ：2011/06/24(金) 11:28:03.32 ID:/Edh/XFi

343 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 12:09:42.74 ID:wmDyI6wp

>>342
日蓮正宗にも、同じことを言いたいのですから、雲子なるハンネを騙りコピペしても
何がしたいのでしょう？

面白いですね。

344 ：：固井雲子 ◇597QnpEJgIGc ：2011/06/24(金) 12:33:45.17 ID:/Edh/XFi

>>342
日蓮正宗にも、同じことを言いたいのですから、雲子なるハンネを騙りコピペしても
何がしたいのでしょう？

面白いですね。

おめんのらかやを

345 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 12:46:33.19 ID:y8jw+pVV

>>338
【occult】この語はヨーロッパにおいては、論敵にレッテルを貼るために使われてきた歴史を持つ。特に正統派を自認している側から、そうではない側をこの名称で呼ぶことが行われた。
ただし、その正統派が誰なのかという点は時とともに変遷する。例えば、アイザック・ニュートンが「万有引力」を提唱した時には同時代の学者たちから“オカルト・フォース”を導入しているとの非難が浴びせられた。
だが、その後はニュートンの説のほうが次第に正当との扱いになり、“オカルト”ではなくなり、レッテルを貼っていた側のほうが非正統派となってしまったわけである。
またこの事例は自らの理論体系・知識体系がその一部に（万有引力のようにまさしく）「目で見たり触れて感じたりすることのできないこと」を含んでいても、論者自身は通常それを“オカルト”とは呼ばないものであるということも示している。
そもそもこの語がこのような使われ方をする別の理由としては、立場が異なる知識体系の内容はそれがどんなものであれ大抵はとりあえず慣れないうちはひどく意味不明であり、
まるで得体の知れないものを扱っているように感じられることから、“隠されたもの”という語があればその語を用いて非難してしまいたくなるという人間の心理上の事情もある。

宗教や信仰の分野においてもそのような原理は働いており、自らの信仰体系とは異なるものは即「オカルト」と呼ぶことにもつながる。
実際、キリスト教が正統派とされていた（あるいは自身でそう自認できた）19世紀のヨーロッパにおいて、
いわゆる“正統派キリスト教会”の信仰体系とは異なる信仰体系（異教）が復興してきた時には、それが「オカルト」と呼ばれることになった。
この歴史の影響から「19世紀以降の、正統キリスト教以外の平常の生活から隠された人間の知識を超えた神秘の研究とその結果である神秘主義体系がオカルティズムと呼ばれる」と解されることもある。
もっとも上述の心理的原理により、その後この「オカルト」という語は拡張的に利用されてゆくことになった。

後年、自然科学の分野が発展すると、自らを“正統な科学”の担い手と自認する勢力が自らとは異なる手法を「オカルト」と呼ぶことも起きた。

346 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 12:57:05.33 ID:hreS7qIX

342さん丁寧なレスありがとうございます。昨日、真言宗の方と対話しまして、

正宗と一緒だった時代いかに正宗の指導性が、間違ってたか、わかりました。

正宗と一緒だった頃遠足や祭でもほうぼうだからといって、

鳥居をくぐってはいけないとか、邪宗の坊さんだからといって、その真言宗の坊さんも、酷い事されたようです。

私は教学にうといですが、永遠にかわらない法則南無妙法蓮華経と、時代によってかわる真理と両方あると思います。

池田先生は今の時代にそくして、指導してくれます。だから宗教の違いを越えて一人間として、

真言宗の坊さんとも対話でき日蓮仏法の素晴らしさを、語る事ができました。
坊さんも喜んでました。

私も冷静に池田先生の、指導をみてます。でも池田先生の指導は日蓮仏法を基調として、今の時代にあった指導をされています。

347 ：騒蚊駆除レンジャーズ：2011/06/24(金) 13:23:46.58 ID:8w9Ohr7b

>>346　ここにも強度洗脳済み愕壊工作員発見w
>でも池田先生の指導は日蓮仏法を基調として、今の時代にあった指導をされています。

原爆を仏罰と臆面もなく言って当時の権力者アメリカに阿り、
少数民族の虐殺などの人権侵害が多数報告されている中国には一言の諫言もせず
すり寄り大人物気取り、
なるほど時の権力者に媚びへつらう、大聖人とは正反対の態度が「今の時代にあった指導」
なのですね、はァ～w

348 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 13:40:08.48 ID:iFNQgCcW

>>346
なんで↓が今の時代にあった指導なの？

「国会前で、会長が〝死ね〟といえば死にましょう。〝生きろ〟といえば生きましょう。」　　　　
（池田大作発言・『会長講演集』十二巻）

「反逆者には『この野郎、馬鹿野郎』でいいんだ！」
（埼玉指導での池田大作発言・平成一年三月十二日）

349 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 13:54:29.86 ID:s49mnqm6

>>346

キンマンコも忘れてはならないよ

恐々ｷﾝﾏﾝｺ

350 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 14:04:44.62 ID:hreS7qIX

347 348 349自分でいい事すりゃいいじゃん。非難するのは簡単。あんたらの文章には、なんの誠意も、感じん。

351 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 14:07:55.21 ID:Ju0rSsPN

　　　　　　　　　　　　 -=-::.
　　　　　　　／　　　　　　　＼:＼
　　　　　　 .|　　カ　ル　ト　　ﾐ:::|
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　　　　　.　 ||-●-|￣:|-●-ヽ-/ヽ
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　　　　｜　　|　　　|　　　　　/ ｌ〈
　　　　〈　　ヽ　　〈　　　　　ノU
　　　　ｌ_|_l_l_ﾘ　　　｀ー―

352 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 14:22:09.98 ID:hreS7qIX

342さんは別としてここで学会叩いてる奴らには、なんの誠意も感じない。非難するならまず自分が、

社会の為人の為行動して叩きましょうね。あんたら見取ったら、学会の素晴らしさわかるし、

ただ面白がって叩いてる奴らの人格がわかる。ネットみてるみなさん、これが正宗の姿ですよ。

353 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 14:25:07.55 ID:iFNQgCcW

誠意のない自画自賛を叩くのになんで誠意が要るの？

354 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 14:32:17.07 ID:hreS7qIX

353 おやっ大聖人の仏法は、全人類を救う教えじゃなかったですかね。

知らなかったんならしょうがないですね貴方の文章に誠意がない。

見る人がみればわかる。本当正宗と離れて良かった。

355 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 14:38:36.76 ID:hreS7qIX

正宗は教えにも、人にも、排他的な教え外部の人も笑ってますよ。

祭にも参加しちゃいけないんですよね。鳥居もくぐっちゃいけないんですよね。

本当排他的、まあ坊主は大聖人と違って社会で生活する人の気持ちわからないですよね。引きこもりだから。

356 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 14:42:05.71 ID:s49mnqm6

>>352
根拠なく誹謗中傷してるように見えるの？

池田氏のキンマンコ発言はなかったのか？
君は大勢の前で「キンマンコ」なんて言えるのか？
原爆仏罰発言もなかったのか？
池田氏が死ねと言えばば、死にましょうって指導
こんな指導が正しい指導なのか？

君の発言こそ、印象操作であって
なんの誠意も感じないのだが？

一つ一つ、この非難に誠意ある回答をしたらどうかね？

357 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 15:02:01.94 ID:O37lF6rQ

>>352
まず塊より始めよ

358 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 15:19:19.02 ID:s49mnqm6

>>355
君は日蓮大聖人様の仏法を知らないのかね？
日蓮大聖人様の仏法は、２祖日興上人へ付属された
これはわかるよな？
君が毎日観念文で、南無日興上人師と
南無している方の御指南『日興遺誡置文』に
【檀那の社参物詣を禁ず可し、何に況や其の器にして一見と称して謗法を致せる悪鬼乱入の寺社に詣ず可けんや、
返す返すも口惜しき次第なり、是れ全く己義に非ず経文御抄等に任す云云。】

>祭にも参加しちゃいけないんですよね。鳥居もくぐっちゃいけないんですよね
これは日興上人御指南で、【是れ全く己義に非ず経文御抄等に任す】
君は経文御書に逆らっているのだよ

まるで池田教だね

人に笑われようが、日蓮大聖人様の仏法を実践することのほうが大事であろう

一体君は何宗なのかね？

359 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 15:24:30.86 ID:oh85RhLa

学会を叩いている人は、すべて正宗に見えているらしい。

360 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 15:28:48.64 ID:wmDyI6wp

>>346
>正宗と一緒だった頃遠足や祭でもほうぼうだからといって、鳥居をくぐってはいけないとか、邪宗の坊さんだからといって、

あなたは、日蓮正宗時代の創価教義から現在の創価教義に、良く順応されているのだと思います。
しかし、多くの会員さん達は、未だ戸惑っているのが現状ではないでしょうか。

私の知る会員さん達は、（悪気はないのでしょうが）真言宗や浄土真宗など創価以外について、未だ「邪宗」と、平気で言いますよ。
破門後も、随所で「四箇格言」そのままに指導されていた様子も耳にしています。

戦後、爆発的に会員増となったのは間違いなく、正宗時代の創価教義にあったわけですから、
会員の大多数を占める当時からの会員が、今の表向き創価教義に戸惑うのも、無理はありません。

私が何故、「表向き」などと揶揄するのかと言えば、過去の話ではなく今もって正宗時代の教義も、混在していると思わずにいられないからです。

「御書根本」・・聞こえは良いのですが、御文そのままに（時代背景関係なく）指導する場合と、現代社会にそってナチュラルに又は、消し去り指導する場合が
あるようでは「己義」とか「ご都合主義」と、批判されても致し方ないのではないでしょうか。

あなたは、法則と真理の両方があって、と言いますが・・・日蓮の言う仏法は「道理」です。
世間の道理に適わないものは、日蓮仏法ではないと言うことになります。

日蓮正宗も、創価も、また日蓮仏法を信仰する他派も、世間が納得する道理を示すことが出来ると良いと思います。

361 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 15:53:45.89 ID:09sU3YQ1

>>358
> 君が毎日観念文で、南無日興上人師と
> 南無している方の御指南『日興遺誡置文』に
> 【檀那の社参物詣を禁ず可し、何に況や其の器にして一見と称して謗法を致せる悪鬼乱入の寺社に詣ず可けんや、
> 返す返すも口惜しき次第なり、是れ全く己義に非ず経文御抄等に任す云云。】

「有師化儀抄」を読んだことがないのか。
『見物遊山なんどには神社へ参せん事禁ずべからず』とある。
鳥居をくぐることも「経文御書に逆らっている」と言うのであれば、まずは「有師化儀抄」を書いた日有を否定しなさい。
「日有は経文御書に違背している」と書きなさい。
「日有で宗門の血脈は断絶しました」と言いなさい。
そして断絶してしまった唯授一人の血脈を、いまだに根本としている法華講を脱講しなさい。
人に笑われようが、日蓮大聖人様の仏法を実践することのほうが大事であろう。

362 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 16:19:30.95 ID:s49mnqm6

>>361
なにか勘違いしてないか？
【見物遊山】と【社参物詣】は違うだろ
日本語わかりますか？

見物遊山と参詣・参拝の違いぐらいわかるだろ

大丈夫か？

363 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 16:40:49.02 ID:yYmJ0zZ0

>>361
あほでもわかるように説明してあげようか？

『見物遊山なんどには神社へ参せん事禁ずべからず』
例えば、子供が近所の神社でかくれんぼして遊ぶとか
遠足で見学に訪れるとか
史跡めぐりや歴史研究などで、寺社仏閣を訪れることは禁じなくてよい

『檀那の社参物詣を禁ず可し』
wiki参詣・参拝
神社、寺院、教会、墓廟などの宗教施設を訪れて、神仏や死者に拝む（または祈る）行為のことである。
神仏や死者に拝むことを禁じられているのだ

ところで、急に日有上人へ話が飛んでしまっているが
遺誡置文から完全にスルーしているように感じるのだが？ｗｗｗ

364 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 17:15:10.70 ID:Ioy5bLYG

>>346
釣りはやめたほうがいいだろう。
> 鳥居をくぐってはいけないとか
は物凄く昔の学会指導で正宗とは関係がなく謗法の僧侶に辛く当たれなどの指導は昔でも否定されている。
祭りは謗法だが遠足・修学旅行の神社仏閣見学は謗法ではない。

正宗にも学会にも疎いように見受けられる。

> 永遠にかわらない法則南無妙法蓮華経と、時代によってかわる真理と両方あると思います。

化儀と化法

>>355
> 祭にも参加しちゃいけないんですよね。

大聖人の教義では当たり前です。

365 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 17:18:15.75 ID:09sU3YQ1

>>363
>『檀那の社参物詣を禁ず可し』
> wiki参詣・参拝
> 神社、寺院、教会、墓廟などの宗教施設を訪れて、神仏や死者に拝む（または祈る）行為のことである。
> 神仏や死者に拝むことを禁じられているのだ

「物詣」とは「（社寺に）もうでること。参詣」の意。
「神社、寺院、教会、墓廟などの宗教施設を訪れて…」という“あほでもわかるように説明”は、「参拝」の説明だけであり「参詣（物詣）」の説明はされていない（※意図的に同義語としたとすれば、極めて悪質な輩）。
日興上人が「物詣」を禁じているということは、祈ることはもちろんのこと、寺社へ詣でる行為そのものも禁じたと解釈するのが当然。
そしてそれを平然と破ったのが大石寺の坊主たち。
『此の内一箇条に於ても犯す者は日興が末流に有る可からず』（日興遺誡置文）

366 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 17:34:14.28 ID:09sU3YQ1

>>363
ちなみに「日興遺戒置文」と「有師化儀抄」の寺社参詣についての文は、同じ行為を対象として述べられたものであるのは、宗門における見解でもある。
それをあたかも違うことを述べたように、「急に日有上人へ話が飛んでしまっているが…」と書いたのは、君の教学の暗さ、無知以外のなにものでもない。

念のため断っておくが、私は日興上人の意図も日有が意図していることも、両方理解した上で書いている。
君とは違う。

367 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 17:38:23.99 ID:iFNQgCcW

>>366
舎利ゼリパブロン登場乙

368 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 18:13:26.66 ID:/YHraED7

浅井あたりが飛びつく内容に、日蓮正宗が他宗の僧侶の見学を許したとか何か。
寛大な宗派だから下種有縁を何よりも仏界を大事にしているからこそだよな。

369 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 18:23:21.68 ID:h25xfeoO

「祭りに参加してもいけない」で思い出した。
『クリスマスは謗法』が日顕宗だよね？　2010年12月16日付の「大白法」にも書かれていた。

「皆さんが、たとえ他宗の記念日を祝う気持ちがないとしても、クリスマスのイベントに参加することで、キリスト教の記念日のお祝いに知らず知らずのうちに加担していることと同じことになり、やがては自分の生命が謗法の教えに染められてしまう」
「皆さんの周りの『クリスマス』を楽しんでいるお友達にも、本来は宗教的な行事であり、知らないうちに謗法に毒されていくことを教えてあげることが大切」
「誤った宗教に関わる行事に参加していては、本当の幸せを得ることはできません」

つまり、クリスマスのイベントに関わるだけで「謗法」で、それが「不幸」の因となると決め付けているのだ。

では、大白法の編集者並びに法華講の皆さん、この写真をどう釈明するのか。
http://photozou.jp/photo/show/746267/85949342

1984年（昭和59年）12月、親修と称してアメリカ・ニューヨークを訪れた日顕は、ロックフェラー・プラザの大きなクリスマスツリーの前で、高価な毛皮のコートで着飾った女房の政子と記念撮影。
わざわざクリスマスツリーの前で記念撮影をして悦に入っている日顕こそ、「大白法」がいうところの、「クリスマスのイベントに参加する」「クリスマスを楽しんでいる」そのものではないか。
信者に対して「皆さんのお友達にも、教えてあげることが大切」などと偉そうに言っている前に、自宗の隠居法主の謗法とやらを諌める方が先ではないか。
ちなみに、この記事では、謗法を見て見ぬふりをするのは「与同罪」とも書いている。
つまり、クリスマスツリーの前で喜んでいる法主夫婦も、それを注意しない坊主も、そろって地獄行き --- 。
日顕宗の教義によれば、こういうことになる。
笑止千万！！！

370 ：：固井雲子 ◇597QnpEJgIGc ：2011/06/24(金) 18:24:15.15 ID:/Edh/XFi

371 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 18:35:58.92 ID:h25xfeoO

クリスマスツリーの前で、妻の政子と記念撮影する日顕。
http://photozou.jp/photo/show/746267/85949342

「大白法」の記事によれば、これって「謗法」じゃないの？
それとも法主は何をしても謗法にならない？（）笑

372 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 19:30:13.44 ID:r8PXJtIi

>>371
舎利必死やのＷ
クリスマスツリーの前で写真撮るのって謗法なん？
宗教活動なん？
学会幹部は神輿担いでるが、それはいいん？
舎利…また墓穴Ｗ
ＩＱ低過ぎやろ舎利Ｗ

373 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 20:40:05.18 ID:h25xfeoO

>>372
＞クリスマスツリーの前で写真撮るのって謗法なん？
釣れた、釣れたｗｗｗｗｗ
俺は「クリスマスツリーの前で写真を撮るのが謗法」かどうかは知らーん。
ただ、「大白法」の記事にそって考えるならば、クリスマスツリーの前で“記念撮影”するのは、「クリスマスのイベントに参加する」「クリスマスを楽しんでいる」ということにならんか？
でなければ、なぜクリスマスツリーの前で“記念撮影”なんかしたんだ？
それにしても、日顕の女房の政子は楽しそうだなｗ
隣の日顕もご満悦の表情だなｗｗ
さすが「クリスマスは謗法」いう教義をもった教団の法主だけあるわいｗｗｗｗｗ

＞宗教活動なん？
「大白法」によれば『たとえ他宗の記念日を祝う気持ちがないとしても…』と書いておるな。
要するに、「気持ち」ではなく「行為」そのものを問題にしているようだ。
クリスマスのイベントなんかを見てみると、クリスマスツリーの前で楽しそうに記念撮影する様子は、世間でよく見かけるよな？
同じことを日顕夫婦はやっているんだよ。
あとは君たちがどう判断するかだ。
今一度、「大白法」の記事を熟読して、「与同罪」にならないように、きーつけやｗｗｗ

＞学会幹部は神輿担いでるが、それはいいん？
「宗教活動」で神輿担ぐ幹部はおらんな～。

374 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 20:43:52.60 ID:rjo57Xet

ちゅうか、どっちも基地外だと思うよ

豚作や禿坊主や印刷屋豚も【人師】

375 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 20:56:11.29 ID:05rcISHX

>>373

君は妄想が激しいな

たまたま後ろにツリーが映っただけで
ここまで話を作るとは、、、

洗脳されてまぁかわいそうにw

>>366
その宗門の見解のソース希望
でないとまた洗脳と笑われるぞw

376 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 21:04:49.21 ID:05rcISHX

>>366

ところでこの>>355の創価学会員の主張は
両御指南から考えて、正しいのか？
創価学会では、参詣してもいいのか？
邪宗の祭りにも参加できるのか？

笑われてるらしいけどw

377 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 21:39:15.30 ID:CM4LWFCI

>>361 >>366

得意の切り文か、化義抄75条全文読み直しなさい

378 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/24(金) 23:48:07.28 ID:09sU3YQ1

さすが日犬宗。
まともな反論ができる人間は一人としていない。
こんな程度の低い奴らしかいないのだから、腹黒い坊主どもにしてみたら、こいつらを騙すなんて赤子の手をひねるようなものだろう。

379 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/25(土) 00:51:27.72 ID:q+fIT0YL

正宗人が他宗の葬式や結婚式で手を合わせたら謗法になると思うけどどうしてるの？

380 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/25(土) 07:51:24.17 ID:kXygOi+U

>>379
神札を受け取っておきながら、平然と「それは謗法ではない」という教団の信者に、そういう質問をしても無駄。屁理屈並べて終わり。
まあ俺に言わせれば「だったら自分の家にも神札貼っとけよ」ということだけど。

381 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/25(土) 08:46:42.35 ID:vpg2SWxL

信仰目的で神社や寺に参拝するのはほうぼうだろう。ニッケン宗は権力をおそれて、神札を受け取った。

ただ祭や遠足で鳥居を、くぐったりするのは、ほうぼうではなかろう。

いずれにしてもニッケンは、会合でベートーベンの歓喜の歌を流してもほうぼうだと、因縁をつけてきた。また大聖人の
時代は、念仏が流行し、

この世では良いことはないと、死んでから極楽浄土にいけると、また法華経も批判していた。

だから念仏の一凶だと責められた。でも今の時代そこまで熱心に念仏となえてる奴いるか？

今の時代は生命の尊厳を大事にする日蓮仏法を間違って信仰するニッケン宗とオウム、

または宗教じゃなくても生命を軽んじる思想、そのうえで他宗も間違った低い教えであることに、

違いないが、御書根本でありながらも、時代状況によって変わるとはそういう事。一凶を責める精神は、御書根本悪いけど、２ちゃんねるで、ニッケン宗とアンチと話しあっても、

吐き気がして気持ち悪いから、レスするのやめときますわ。

382 ：：固井雲子 ◇597QnpEJgIGc ：2011/06/25(土) 09:01:25.07 ID:NVZdOc9S

383 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/25(土) 09:43:49.66 ID:ydXZ8RdD

地震や津波で死んだ人たちは自らの宿業だ。
先生をばかにするからだ。
学会員のおれからしたらざまあみろだなｗｗｗ
大災害は学会の勝利。
学会の正しいことを証明したにすぎない。

384 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/25(土) 10:25:24.18 ID:4XnbDjdj

>>381

祭りの神輿を担ぐのは謗法ではないの？

じ神社の参道整備に寄付するのは謗法ではないの？

あまり自分の首を締めない方がいいよ

385 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/25(土) 11:43:59.73 ID:kXygOi+U

>>384
神札受けておいて「謗法ではない」というオタクたちに、言われることじゃないよ。

386 ：：固井雲子 ◇597QnpEJgIGc ：2011/06/25(土) 11:52:25.62 ID:NVZdOc9S

387 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/25(土) 13:28:28.51 ID:3zgpLCPb

383の内容は創価学会の学会員が本当に
かいたものですか。法華講の人でも
ないと信じるし、どっかの工作人・
扇動者だと思います。なぜなら、宗教を
少しでもかじった人ならこのような事は
口が裂けても言えない筈です。もし
宗教を少しでもやった人が書いたとしたら
暗澹たる気持ちになります。もちろん、宗教者
の前に人間として失格です。

388 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/25(土) 13:36:09.23 ID:IH/OmJ9+

>>387
釣りだと思うよ。創価学会員のカキコじゃないだろう。
創価の仲で唯一、こういうことを言いそうなのは、「原爆は仏罰」発言の池田大作くらいなもの。

389 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/25(土) 14:37:43.20 ID:kXygOi+U

> 過去の因を知らんと欲せば其の現在の果を見よ未来の果を知らんと欲せば其の現在の因を見よ（開目抄）

390 ：五条厳護：2011/06/25(土) 15:09:13.25 ID:HuUMrS2J

>>387　
>どっかの工作人・扇動者
その通りだ。アンチ君らの卑劣で悪辣な情報操作、誘導工作に他ならない。
すでに当局から摘発され監視されているが、ニチ誤会、罪トク会といった学会に対するネガキャン
を繰り広げている暴力右翼集団工作員の可能性が大だ。
彼らは中年変態ニートヒッキーでエロゲームと少女の裸画像が三度の飯より好きだという(笑)
とりわけ日本のマザー・テレサ、アグネス・チャン氏の児童ポルノ法成立への努力に対する卑劣なネガキャン
で社会と世間の顰蹙を勝ったのも彼らだ。だが、彼らもそろそろ成立予定の人権擁護法で摘発されるだろう。

また>>388の発言はアンチ君らがそこだけを切り文にして鬼の首を取ったようにネガキャン
しているが、学会を弾圧、戦争拡大の道をひた走った日本が止めをさされた総罰(そうばち)
を言ったもので、被爆者の方々に責任転嫁したものではない。
以上、完全論破終了(ｷﾘｯ

391 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/25(土) 15:15:33.19 ID:kXygOi+U

>>390
日犬宗って暴力右翼集団と関係があるの？
そこまで奴らは落ちぶれたの？

392 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/25(土) 15:24:14.27 ID:IH/OmJ9+

>>390
>学会を弾圧、戦争拡大の道をひた走った日本が止めをさされた総罰(そうばち)

人間の所為である原爆の使用を仏法の総罰になぞらえるとは狂人の発想だろう。
被爆者が法華経で戦争をやれとけしかけたて検挙された創価や戦争を遂行した軍部の代わりに総罰にあてられたとでも言うのか？
バカか？米軍は仏か？明らかに被爆者の方々に責任転嫁しているではないか。

393 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/25(土) 17:41:33.54 ID:IWcu+k9Z

スレ荒れ杉

394 ：：固井雲子 ◇597QnpEJgIGc ：2011/06/25(土) 17:57:22.90 ID:NVZdOc9S

395 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/25(土) 21:28:51.28 ID:IWcu+k9Z

>>381
＞会合でベートーベンの歓喜の歌を流してもほうぼうだと、因縁をつけてきた。

あれれ？また秘匿改竄？
会合ってか、池田先生の御前で『歓喜の歌』ライブしたのを注意されたのでしょ？

（以下、合唱）
抱き合え、幾百万の人々よ！この接吻を全世界へ！
兄弟よ！星たちの彼方に愛する父（神）が住んでいるに違いない。
ひれ伏すか、幾百万の人々よ？創造主を予感するか、世界よ？
星たちの彼方に創造主を求めよ！星たちの彼方に、彼（神）が住んでいるに違いない♪

んふふっ
うちの大作の手にかかれば、まるで賛美歌の合唱も通じて仏法賛歌になるのであろう…

396 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/25(土) 21:31:57.94 ID:IWcu+k9Z

>>381
気分が悪くなるなら、もう来なくていいですよ。
さようなら

どうせ戻ってこられますことを確信して、またのお越しをお待ち申し上げております。

397 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 09:30:22.26 ID:lNs65H83

後いい忘れた事があった。日犬宗は、はよ学会に寺帰せや。

なんの罪もない学会を、きって批判し、当時の会員さんがどれ程苦労して供養したか、それでもまだ学会の供養した寺に
住んで能書きたれるのは、

人として狂ってる。外部の良識ある人も馬鹿にしてるよ、寺帰すのが筋だって、小学生でもわかるわ
、
まず寺帰してから屁理屈こねな、話しはそれからじゃ。

398 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 11:46:09.04 ID:RvAvASHR

法論は良い。とことんやれば良い。ただ、

学会員は、創価学会が日蓮正宗に法の恩があることを忘れてはならない。

法華講は、多くの講員が創価学会の折伏行によって正法に出会えたことを忘れてはならない。

と思う。

399 ：：固井雲子 ◇597QnpEJgIGc ：2011/06/26(日) 12:05:57.44 ID:e1NJt+cI

図書協定承認に韓日議連会長「公明党が大きな役割」

おめんのらをかや

400 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 12:21:10.17 ID:ia/3xh+q

>>399
創価学会員と法華講員が法論するためのスレッドです。

書き込みは「法論」という目的に沿った内容でお願いします。
また、書き込み資格は、原則として、創価学会員と法華講員とします。

※その他（こんな奴は書き込みするな！）
・質問返しばかりする人
・自分の意見や結論、その根拠を言わない人
・学会員でありながら、池田先生は師匠でないという人
・法華講員でありながら、法主に信伏随従する意思のない人
・御書を読んでもチンプンカンプンだという人
・実は勤行や唱題は、しない日が多いという人

以上のことを守った上で、忌憚なく議論してください。

前スレ
【信心の血脈】創価学会 vs 【法体の血脈】法華講
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1298457245

【信心の血脈】創価学会 vs 【法体の血脈】法華講 2
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1299639081

401 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 15:18:16.34 ID:xMBbwlMV

>>389
すべては日蓮大聖人の大慈大悲。
仏意仏勅により、大石寺は法を護り、創価学会は折伏をしてきた。

そして、池田大作はどうなのか？が、そもそもの論争の種

402 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 15:38:52.99 ID:fAbcQj2Z

>>397
＞なんの罪もない学会を、きって批判し・・・
お前・・・馬鹿？？？
まんまと創価の洗脳に染まった馬鹿がここにもいたかｗ
創価の情報だけで全てを判断する馬鹿が学会員。
http://www.youtube.com/watch?v=2JWI4ySAkDU
よく見て勉強しよ！洗脳馬鹿。

403 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 16:01:18.41 ID:W+0HVJjx

>>401
＞仏意仏勅により、大石寺は法を護り、創価学会は折伏をしてきた
大石寺が仏意仏勅の団体と言えるかどうかは、大石寺の歴史、そして何より日顕の言動・行動について、御書に基づいて検証することが不可欠。
大石寺側の人間は、何かというと唯授一人の血脈を持ち出し、そこで思考を停止させるが、唯授一人が大石寺の正統性を証明するものではない。
宗門の歴史をひもとくと、日精のような造仏の謗法を犯した法主もいれば、日寛上人のように令法久住に挺身した法主もおられ、全ての法主が「正師」であるとはいえないのが実情である。
それゆえ、日興上人は「時の貫首為りと雖も仏法に相違して己義を構えば之を用う可からざる事」、
「貫首或は習学の仁に於ては設い一旦のヨウ犯有りと雖も衆徒に差置く可き事」と、もし法主が大聖人との「師弟」の道を踏み外し、誤りを犯した場合、周囲が遠慮なく戒めるよう、厳しく御指南されているのである。
そのことは、「若し善比丘あつて法を壊る者を見て置いて呵責し駈遣し挙処ずんば当に知るべし是の人は仏法の中の怨なり」との御書の御文からも明らかである。
さらに、仏教史を概観しても、大聖人が「正師」と呼ばれた方々は、およそ各々の時代における既成仏教の座主の系譜に、名を連ねられることはなかった。
羅什三蔵も、天台大師も、あるいは伝教大師にしても、皆「相承」の権威にはよらず、どこまでも経文の「道理」と自身の「行動」によって教主・釈尊に直結し、独自に正法正義を立てられた。
「相承」の現実は、インドの付法蔵のように二十四人で「断絶」したり、日本天台宗のように途中で「邪教化」したりしていたからである。
日蓮大聖人も、「師の口より伝うる人必ずあやまりなく後にたづね・あきらめたる人をろそかならば経文をすてて四依の菩薩につくべきか、
父母の譲り状をすてて口伝を用ゆべきか、伝教大師の御釈無用なり慈覚大師の口伝真実なるべきか」と「相伝」の有謬性を鋭く喝破されている。

404 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 16:20:41.89 ID:W+0HVJjx

血脈相承について触れたついでに、法華講員の人たちに一つ質問。

御書に「安州の日蓮は恐くは三師に相承し法華宗を助けて末法に流通す三に一を加えて三国四師と号く」（顕仏未来記）
との一節があり、大聖人は、釈尊、天台、伝教の三師から相承を受けいると仰せです。

では、大聖人は天台、伝教それぞれから、どのようにして相承を受けたのでしょうか？

天台→○○→○○→○○→日蓮大聖人
というような形式で回答をお待ちしています。

「血脈相承（という名の儀式）を受けていなければ邪教」と断言するのであれば、当然答えられる質問でしょう。

405 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 16:37:12.78 ID:xMBbwlMV

永遠の指導者と自称する宗教屋との『師弟不二』が唯一のヨスガとする任侠の世界…

創価学会池田組

406 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 16:41:17.35 ID:ia/3xh+q

>>405
な、なさけないレスだ (ﾉ_-;)ﾊｱ…

407 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 16:46:24.10 ID:KcHUMlG5

>>403 >>401そして、池田大作はどうなのか？が、そもそもの論争の種

>>403
「時の貫首為りと雖も仏法に相違して己義を構えば之を用う可からざる事」
貫首でさえ諫められてるのに、なんで名誉会長とは言え本来一会員にすぎない
創価学会と言う組織や池田大作氏の言葉や指導に己義が無いとは無条件に信じられるの？

408 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 16:55:17.07 ID:b2pkENu7

よく寺を返せって聞くけど、返す必要は全くない。

寺は日蓮正宗に寄進したんであって、もともと創価のものでもなんでもないから。
当時学会で供養に参加した人の中には、脱会して法華講に入ってる人もたくさんいる。そして、今日まで維持管理してきたのは、その法華講です。

それこそ創価の言い分は、人として狂ってる。世間の人も笑うよ。

言うなれば、ある寺の檀家の大多数が離檀するから、寺を明け渡せってことでしょ。

明らかに異常だ。

早く気付いてね。

409 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 17:07:38.20 ID:b2pkENu7

三国四師の相承についてだけど、大聖人は末法において、ただ一人、正しく法華経を弘めているという事実をもって、相承を受けたとおっしゃっているにすぎません。

逆に伺いますけど、あなたは、今の創価学会を大聖人と同列にしているんですか？

あなたの考える現実をもって、キンマンコ発言やらの下劣な池田さんを大聖人から相承を受けた、とそう言いたいのですか？

410 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 17:16:13.23 ID:ia/3xh+q

>>409
＞三国四師の相承についてだけど、大聖人は末法において、ただ一人、正しく法華経を弘めているという事実をもって、相承を受けたとおっしゃっているにすぎません。

では、唯授一人の血脈相承がなくても、法は正しく伝わると解釈してよろしいですね？

411 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 17:24:36.39 ID:ia/3xh+q

>>408
＞言うなれば、ある寺の檀家の大多数が離檀するから、寺を明け渡せってことでしょ。

いやいや。明け渡さなくてもいいよ。
だた、正本堂をぶっ壊したこんだから、同じように学会寄進の寺院もぶっ壊したら？とは思うね。
ぶっ壊して、今の法華講員の供養で、新しく立派な寺院を建てればいいじゃん。
そのほうがスッキリするぜ。

412 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 17:41:41.33 ID:W+0HVJjx

>>407
> 貫首でさえ諫められてるのに、なんで名誉会長とは言え本来一会員にすぎない
> 創価学会と言う組織や池田大作氏の言葉や指導に己義が無いとは無条件に信じられるの？

言われなくても知っていると思うが、創価学会は「御書根本」。
だから無条件に信じていると思うのは間違い。
学会と現宗門の教義に関する解釈の相違点は様々あるが、御書に照らして学会教学が正しいと納得しているから学会員でいるんだよ。

413 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 18:11:38.49 ID:KcHUMlG5

>>412 数年前、創価学会は「創価仏」と言う造語を使い、「組織」と「仏」を
同一視させるような指導がありました。
御書には大聖人滅御、仏法を内側から食い破る「獅子中の虫」が顕れる事を予言されていますが
「創価仏」なる新しい仏が出現される事は予言されていません。
この場合、御書が誤っているのですか？又、組織を正当化させるためにわざわざ
「創価仏」と言う造語を用い、会員を指導する事は御書根本の観点から相応しいものでしょうか？
「御書根本」の創価学会の見解は如何ですか？

414 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 18:18:40.32 ID:QJ+cl0hn

法華講とその他の宗教団体の法論の動画を見ましたけど、樋田昌志さんは少し上から物を言っているような印象を受けました。
もう少し相手側の話を聞く事をした方が良いのではないかと感じました。

415 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 18:33:41.00 ID:W+0HVJjx

>>413
「創価学会仏」について

キーワードは「異体同心」です。
各人がそれぞれの特質を生かし、それぞれの役割を果たしつつも、「同心」であるがゆえに、組織として一つの大きな働きを生ずるわけです。
またそれが仏としての働きであるがゆえに、戸田先生は「創価学会仏」という表現を用いられました。
『異体同心なれば万事を成し同体異心なれば諸事叶う事なし』（異体同心事）
『総じて日蓮が弟子旦那等・自他彼此の心なく水魚の思を成して異体同心にして南無妙法蓮華経と唱え奉る処を生死一大事の血脈とは云うなり』（生死一大事血脈抄）

また「造語」と言いますが、宗門が根本とする「法体の血脈」という言葉も、五十六世・日応の「造語」です。
御書に説かれているのは「信心の血脈」であり、大聖人は『此れより外に全く求むることなかれ』と仰せになられています。
血脈に総別の二義なんてありませんよ。

416 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 18:51:55.04 ID:Z0xaoJjK

>>415
然るに日蓮又日本国にして此の法門を弘む。又是に総別に二義あり。
「曾谷殿御返事」
いい加減なことを言うな！洗脳馬鹿が

417 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 18:54:01.68 ID:QJ+cl0hn

別に数だけで、宗教が決まるわけではないですが
創価学会の信仰は現在、１９０ヶ国と地域にまで広がっていて、日本国内では１５００万人位の会員がいると思われます。
何か魅力があるから創価学会への入会する人がこれほどまでにいるのだと思うので、一つの宗教の良否を判断する、目安にはなるかと思います。
貧乏人と病人の集まりと揶揄されていた時とは比較にならないほど、会員は豊かになり健康にもなっています。
様々な体験も積まれています。こうした実績と体験そのものが、「現証」ではないでしょうか。

418 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 19:11:51.78 ID:xMBbwlMV

>>411
学会の金で建った寺が、正本堂みたいな荘厳の相（半剛性吊り屋根だったり、十何メートルも噴き上がる噴水があったりとか) だったら、壊して、もっと質素な寺にしましょうよ。

なんだか幹部口調さんも熱心ですね。何かありましたか？

419 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 19:15:25.53 ID:ia/3xh+q

>>416
> 然るに日蓮又日本国にして此の法門を弘む。又是に総別に二義あり。
>「曾谷殿御返事」

またその話ですか？（苦笑）
それを「信心の血脈」と「法体の血脈」と解釈するのは、無理がありすぎる。
最初に結論があって・・・という話の代表みたいな解釈だよ。

仕方ないから、もう一度書いてやるか。

「曾谷殿御返事」における総別の二義
ここで言及される「総別」とは、法華経における釈尊から地涌の菩薩への付属を意味している。
その上で、
・「神力品第二十一」で上行菩薩をはじめとする地涌の菩薩が受けたのが「別付属」＝日蓮仏法
・「嘱塁品第二十二」で無量の菩薩が受けたのが「総付属」＝釈迦仏法
だからこそ『総別の二義少しも相そむけば成仏思もよらず』となる。
僧侶と信徒を差別したものではない。

420 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 19:15:26.74 ID:xMBbwlMV

>>417
＞創価学会の信仰は現在、１９０ヶ国と地域にまで広がっていて、日本国内では１５００万人位の会員がいると思われます。

『思われます』…あなたの主観ですか？
1500万人もいて、国政選挙で730万票なの？

421 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 19:19:56.40 ID:KcHUMlG5

>>415　学会の主張については分かりました。
私自身は如何なる理由であれ人の思惑に左右される「組織」に対し「仏」と言う言葉を用いるべきではないと思います。
>各人がそれぞれの特質を生かし、それぞれの役割を果たしつつも、「同心」であるがゆえに、組織として一つの大きな働きを生ずるわけです。
別な視点から見れば全体主義に陥りやすい思想でもあります。
戦争で思想統一や戦意昂揚させるために「国家」が「神」と言う言葉を用いながら
国民の自由意志をコントロールする手法はご存じだと思います。

422 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 19:23:00.31 ID:Z0xaoJjK

>>415
「法体の血脈」という言葉も五十六世・日応の「造語」です。
『日興跡条々事』に
「日興が身に宛て給はる所の弘安二年の大本尊は、日目に之を相伝す」
これ、法体の血脈じゃなくてなんだ？ｗ洗脳馬鹿ｗ

423 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 19:26:32.47 ID:ia/3xh+q

>>421
> 別な視点から見れば全体主義に陥りやすい思想でもあります。

大聖人の説いた「異体同心」は、全体主義とは全く異なります。
全体主義は、心を同じくするだけでなく、行動や形式も同じことを求めます（≒一心同体）。
一方、大聖人の「異体同心」は、“異体”である個人、また、それぞれの個性や特性の尊重が大前提になっています。その一人ひとりが“同心”すなわち、広宣流布という同じ目的、同じ決意に立つことから生まれる、協力、団結の姿のことを意味します。
つまり、それは、外側からの強制によるものではなく、個人の内発的な意志による団結です。だから強いんです。
また、自主性が基本にあるから、各人が個性、特質をいかんなく発揮できるし、それによって、さらに全体が強くなる。

異体同心と全体主義は、その本質から、全く違うものなのです。

424 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 19:40:42.89 ID:W+0HVJjx

>>422
表現されたところの理念や概念の話ではなく、「造語」の話をしているのですよ。

それはそうと、「日興跡条々事」は、血脈の意義を考える上で、重要な示唆を与えてくれます。
そこには「日興が身に充て給はる所の弘安二年の大御本尊」を日目上人に譲るのは、
大聖人への常随給仕、大聖人御入滅後五十年にわたる諫暁の実践等、日目上人の信心・行躰が勝れているからであるとされている。
つまり、大御本尊を「信心」によって伝えることに本義があることが、明確に示されている。
そこには、現宗門が声高に主張するような、“大聖人の御内証が継承される”などといった、何やら余人が計り知れないような不可思議な儀式であるとは、微塵も伺えない。

洗脳されているのはどちらなのか、既に明らかであろう。

425 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 19:45:17.27 ID:KcHUMlG5

>>423　>大聖人の説いた「異体同心」は、全体主義とは全く異なります。
私は同じだとは言っていません。ただ指導者の用い方で容易に全体主義に変容する側面がある
という事を指摘したかったのです。
>全体主義は、心を同じくするだけでなく、行動や形式も同じことを求めます（≒一心同体）。
学会が部外者の方に選挙依頼をする時の会員の行動形式は同じですよ。
これは上からの指導方針を鵜呑みに従う会員さんが多いからでは？
これは会員さん個人の境遇や部外者の個人の意志より組織の意志を上位に置いて指導されてるからでは
ないでしょうか？

426 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 19:55:29.06 ID:W+0HVJjx

>>425
選挙活動であろうと何であろうと、会員各人の意志です。強制はありません。
何より今の時代、ある特定の人の号令で皆が動くなど、それこそ妄想というものです。
真面目に活動している学会員のみならず、人間は機械ではないのです。
誰しも感情をもった生身の人間であることを忘れてはいけません。

427 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 20:06:33.17 ID:xMBbwlMV

>>426
おいおい
学会員を馬鹿にしてんのか？

県本部で票割りが決まらずに、投票要請の指示が出ないでいると、
「うちの地区は誰に入れたらいいのかねぇ？まだ言われてないんだけどねぇ…」
と座談会ボヤく婦人部たちを馬鹿にしてんのか？って話だよ

偽善もいい加減にしたら？

428 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 20:07:00.50 ID:Je9bz0h1

>>397
>後いい忘れた事があった。日犬宗は、はよ学会に寺帰せや。

えっ、「返せ」って、創価はお寺を賃貸借に出していたのですか？
とんでもない不動産屋が在家信徒団体だったんですなあｗｗｗ

429 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 20:07:20.29 ID:KcHUMlG5

>>426
>選挙活動であろうと何であろうと、会員各人の意志です。強制はありません。
>何より今の時代、ある特定の人の号令で皆が動くなど、それこそ妄想というものです。
本来の信仰活動はそうあるべきだと思います。
そしてこれを本当にその事を尊重したければ、数の報告を組織に
義務付けるような指導など止めさせて頂けませんか。

430 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 20:14:32.18 ID:lKK71jtS

>>424

御書の「内証」調べて勉強し直しなさい

431 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 20:20:53.52 ID:Z0xaoJjK

>>424
ほぉ！なら日目で大聖人の血脈が切れたんだな？
「切れた」というなら、その理由を言え！？
「切れてない」というなら何代で切れた？答えろ？？？

432 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 20:36:59.74 ID:Z0xaoJjK

>>419
当たり前だろ馬鹿が！
なんで釈迦が法体の相伝をするんだ馬鹿！！！
意味わかってんのか？お前！

433 ：日蓮は末法仏？魔仏？：2011/06/26(日) 20:56:32.78 ID:7zPHw1Do

天台宗・真言宗も法華経を用いており、最澄は空海から灌頂を受け
日蓮は天台宗の弟子だったから、日蓮宗より天台真言の方が
上では無いのか？大乗仏教及び諸経典が釈迦滅後数百年経て成立
した後世の創作である以上、五時八教及び末法本仏論は誤りでは
無いのか？釈迦説に最も近い経典は法句経で類似仏法も現存の
小乗仏教や禅宗。日蓮本仏論及び唯授一人の血脈等はどこに
証拠があるのか。日蓮は像法時代の人間で末法仏たる資格が
無く釈迦を差し置き日蓮を本仏と仰ぐことは邪義ではないのか？
日蓮自身は釈迦を大切に扱っている。日蓮は日本古来の神々を
諸天善神として大切に扱っている故神道を鬼神として敬遠
するのは後世の邪説では無いのか？日蓮は蒙古襲来を予言したと
あるが当時東欧、アラビア、中国を征服したモンゴルが日本に
攻めうることは社会常識であって予言ではなくただ人心を
惑わしただけでは無いのか？龍の口の法難の奇跡については
釈迦やキリスト等奇跡の話は宗教には付きもので、実際は幕府が
恩赦を出しただけでは無いのか？浄土宗法然享年80歳、
律宗叡尊90歳、禅宗栄西75歳に対し日蓮享年61歳で病死であった。
「祈りとして叶わざる無し」等の文言がホラ吹きで
あるから日蓮宗では教義を軟化し他教団や社会と融和政策を
とったがこの方が正しかったということはないのか？ちなみに
日蓮宗では社会貢献・福祉活動を行っており信仰の姿勢としては
立派だ。日蓮直筆曼荼羅の大多数を日蓮宗が保有している以上
教義はともかく日蓮宗が最も正当な日蓮教団では無いのか？
他宗派では日蓮直筆本尊があまり存在せず殆どが
後世の偽本尊である。これらのことを議論してみましょう

434 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 21:16:56.95 ID:IB2ozPYz

東日本大震災は学会の勝利を意味する。
ざまあみろ。
みんな死ねばいいんだ。

435 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 22:49:22.64 ID:IB2ozPYz

私の書き込みは法論に従っている。
命をかけた法論だ。
間違いがあるなら論破してみろ。
東北の地震や津波は立正安国論の証明にほかない。
御書は人の死を喜ぶ。
日本中がああなればいいのだ。

436 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 23:03:40.64 ID:K+9mhs5t

>>434 完全スルー
　∵偽学会員　工作員　扇動者　当然法華講信者でもなし

437 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 23:22:56.01 ID:K+9mhs5t

世の中には気の不確かな気の毒なお方が
実際いるのですね。
抜苦与楽を願い唱題いたします。

438 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/26(日) 23:43:52.33 ID:IB2ozPYz

>>387
当然だ。
もう何年も毎日朝晩一時間の唱題を欠かしたことがない。
人の不幸は大好物だ。
幸せだと折伏ができないからな。

東北は折伏チャンス
会員を増やすためにもっと不幸になってほしい。
入会を断った人間は七年後に殺せばいい。
人殺しなど学会に入ればいくらでもできるよ。

439 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 00:15:06.41 ID:Zjvdblki

>>438
残念ながら人間同士の付き合いをするには、
かみ合いませんので、オサラバです。どうしてなのか
よく考えてみてください。他の皆さんもあなたの
発言には呆れているでしょう。なぜ呆れられているかも
じっくりと思いをめぐらしてみてください。
偽学会員さんへ

440 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 00:40:03.96 ID:Zjvdblki

学会員の皆様に
>>434 >>435 >>438の書き込みがあまりにも酷く
学会員の方から、打ち消す投稿がもしも今後一切
なければ、（書き込み者はいまのところ偽学会員である
と判断していますが）、まさしく正真正銘の創価学会員
であることにしてよろしいでしょうか。

学会を貶めるために法華講員が書いた可能性もありますが、
投稿者が学会を口にしている以上、失礼かとは思いますが
創価学会の方にまず尋ねる羽目になり、心苦しくおもいます。

わたしどもは、今も東北の地で塗炭の苦しみを味わってご苦労
なさっている方々のことを思うと心が痛みます。日蓮仏法
を実践している方には、あのような非常識な世法とはかけ離れた
考えを持っている方はいないはずだと信じます。（日蓮本宗信者）

441 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 07:11:39.61 ID:5aMLVDLB

>>440
> まさしく正真正銘の創価学会員
> であることにしてよろしいでしょうか。

違います。
というか、それ以前に、そういう釣りにイチイチ乗るなよ～
生真面目な性格なんだろうけど、そのくらいは見抜けないと世の中渡っていけないぞ。

442 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 08:07:06.64 ID:BVCy3hRq

>>439
偽は君だろ。
本当の学会員なら折伏の重大さがわかるはずだ。

>>440
戸田先生は東京の焼け野原を見て喜びを感じた。
それ以来不幸な人を折伏してきたのは無論偶然ではない。
不幸な人がいなかったら不幸を自ら作り出したのだ。
人間革命に書いてあるよ。
学会の原点と言える。

443 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 10:22:44.04 ID:VTmfpHvM

日顕さんは、かなり評判が悪いです。
台湾では「破廉恥坊主、日顕」とまで報道されているのですよ
良い噂、これまで一度も聞いた事が有りません
少年への暴力を行ったり、僧が上で信徒が下という、差別をしています。
クリスマスが謗法と言っておきながら、クリスマスツリーの前で写真を撮ったり（実際、クリスマス自体は謗法ではないですが）
矛盾した所ばかりです。大聖人様の教えではなく、日顕のその時、その時の気分や都合で勝手に教えを作ってるのです。
以下の動画でその異常さ、怖さが分かります。ご覧下さいませ。
www.youtube.com/watch?v=23yvajrc6vq　　
www.youtube.com/watch?v=KzqPYJ-yIEg

444 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 13:52:41.59 ID:kFBct564

>>443
それを洗脳された姿といいます。
お前は、創価から降りてきた情報だけで全てを判断している愚か者だ。
真っ赤な嘘に染められて洗脳された哀れな姿がお前。
ニセ本尊を拝まされ、大謗法を犯しているのが学会員と知れ。

445 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 14:40:51.08 ID:5aMLVDLB

>>444
台湾での放送は紛れもない事実ですよ。
台湾という国は、出家者の妻帯が、まずない国だそうで、そういう国にノコノコと妻同伴で来たことに、台湾メディアも非常に驚いたようです。
また、御書にも『日蓮はさせる妻子をも帯せず魚鳥をも服せず』（四恩抄）とあります。
『総じて日蓮が弟子と云つて法華経を修行せん人人は日蓮が如くにし候へ』（四菩薩造立抄）と大聖人は仰せですが、日顕宗の坊主どもには、この『日蓮が如くに』という精神は、既になくなったようです。

446 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 14:48:44.33 ID:dGlg0J9y

>>443
では聞きます。台湾の一般の方達に
日蓮正宗の法主は破廉恥と通っているのでしょうか？

ではなぜ現実に、台湾では２ヶ寺か７ヶ寺と２倍以上増えているんでしょうか？
役員の会合だけでも１７００名が集合します。
創価学会破門以降３倍近く増えているのはなぜでしょう？

簡単な答えです
日本の創価一般信者は、台湾のＳＧＩ会員と交流がほとんどないので
真実を知るよしもない
現状は創価学会の悪宣伝を信じるしかない

ようするに、これは日本の一般創価信者を欺くため
擦り込み用に作成されたビデオであるからです

毎年台湾の方が登山されてきます
年々増大しています
折に触れ一般信者同士の交流もあります
答えは、そんなビデオ見たときないし
そんな噂すらないってことです
あったら入会などしませんと言って笑われておりました。

これが真実です。

447 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 14:53:52.43 ID:dGlg0J9y

>>445
放映されたのは事実でしょう
裏でどんなことがあったのでしょうかね？

ただし、あまり台湾でこの悪宣伝の効果はなかったようですｗ

残念ですねｗ

448 ：４４２番宛：2011/06/27(月) 15:36:02.22 ID:Zjvdblki

442 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 08:07:06.64 ID:BVCy3hRq
>>439
偽は君だろ。
本当の学会員なら折伏の重大さがわかるはずだ

439番のどこに嘘があるというのですか。意味が不明ですが。
折伏は重大であり宗教を広めるためには、ひとは不幸になれば
なるほど都合がよい。不幸な人が増えれば増えるほど好都合
だと、学会員のあなた（？）方は考える。つまり>>434 >>435 >>438
と同じ考えだということですね。どうもこの２ちゃんねるでは、どちら
サイドの方か、（勘が悪いので）最後に明示してもらうとわかりやすい
のですが。わたしたち日蓮本宗の若い信者内では、このような国難の時、
日頃日蓮の仏法の信者と称する方々の振舞いを参考にし見習うべき点は
実践できればと思っております。だいたい創価学会がどのような組織
か見えてきたような気がします。わたしの誤解にならぬよう投稿者
の学会員の方（？）は答えてくださいね。

449 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 15:53:31.44 ID:kFBct564

>>445
法門に無知な洗脳患者がいるわ。
そもそも末法は無戒、妻帯は自由。
大聖人や日興上人が妻帯されなかったのは衆生に像法時代の余波があり、妻帯僧侶は破戒僧といわれることを避けたものだ。
それを僧侶は妻帯してはならないと思い込む馬鹿学会員ｗ。
お前、いつの時代に焦点をあてて論じてるんだ？ｗ
お前に、末法は無戒の意味が分かるか？ｗ
つまり末法は妻帯しようが肉を食おうが法門には一切無関係ということだアホ。
お前みたいに法に無知で世間知らずな馬鹿が学会に騙されるんだよｗこの洗脳馬鹿。

450 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 15:55:10.93 ID:beYtQEuz

大石寺の法主のことをあ～だこ～だ言っても、キンマンコ発言にはどうやっても敵わないよw

451 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 16:15:13.99 ID:dGlg0J9y

>>450
あのキンマンコには勝てませんねｗ

南無キンマンコ　恐々キンマンコ

452 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 16:38:49.81 ID:/RIaOjJY

>>429
まったく、その通りだと思います。

個人の意思を尊重するのであれば、投票の連れ出しなど不要ですよね。
しかし、実際は未活動家とされる会員さんの票集めに走り回る・・・先方が頼んでもいないのに、です。

この行動は、どう言い繕っても全体主義そのものでしょう。
ま、こう言えば・・実際の投票用紙記入まで束縛できるわけがない、などと屁理屈が返ってくるのでしょうけど。

このような指導が、手のひらに候補名を書いたりといった暴走会員さんまで、出してしまうことに繋がるのですが・・。

453 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 17:01:31.80 ID:kFBct564

>>452
創価学会では選挙の度に会員による連れ出し行為が行われている。
実は、この連れ出し行為、当日の選挙活動となり法律違反にあたる。
創価では、支部・地区幹部に期日前投票を強要し、当日に連れ出し行為に専念できるようにすることで票を稼ぐ。
純真で無知で馬鹿な学会員は善かれと思い法律違反を繰り返す。
こんなことが選挙の度に毎回、当たり前のように行われているのが創価学会である。

454 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 17:31:29.11 ID:BVCy3hRq

>>448
私は学会員である。
学会の代表者ではない。
日蓮本宗は皆同じ考えを強制されるかも知れないが
学会は非常にたくさんのいろいろな人がいる。
1000人いれば1000の考えがあってしかるべきだろ。

ただ根本は同じだ。
公宣流布に邁進すること。
題目をあげて御本尊様と心をひとつにすること。
そうすれば自ずと答えは見えてくるよ。

455 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 17:37:02.39 ID:011P4uzV

Ｂ座談会やＧ研修のあるごとに、「Ｆ獲得の進捗状況」を全員から聞き出したり…

そういや、会合中は「投票」という言葉がＮＧなんだよね (曝笑

456 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 17:39:56.98 ID:011P4uzV

>>441
舎利さんなら、見て見ぬふりをなさいますよ

457 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 17:40:13.88 ID:kFBct564

>>454
日蓮本宗？？は？？公宣流布？？は？
＞御本尊様と心をひとつにすること
創価作成のニセ本尊にか？？？
http://www.youtube.com/watch?v=-jsG5UtyLRA
お前、あたま・・・大丈夫か？？

458 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 17:42:59.28 ID:VTmfpHvM

創価学会の初代名誉会長である、牧口常三郎先生は戦時下でも、断固神札を拒否された。
そのため、治安維持法と不敬罪で不当逮捕された。しかし、それでも信念を曲げずに牢獄で折伏をされたそうです。

一方の宗門と言えば、国家権力を恐れて謗法である神札を受け取り、教義に反した事をしている。
どちらが正しいかは明確でしょう。

459 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 17:53:17.74 ID:dGlg0J9y

>>458
はいはい、洗脳話・死人に口なし話お疲れ様

国家諌暁した結果が牢獄での頓死

理証より文証より現証じゃないの？ｗ

460 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 17:53:49.99 ID:zLPiQxx5

>>458
牧口は神道ではなく法華経で戦争をやれば勝てると言って神札焼いたのがバレて検挙されたんだよね
舎利ゼリーパブロン乙

461 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 17:55:02.53 ID:dGlg0J9y

>>458
それより、金とマンコを足して「キンマンコ」と叫ぶ

教祖ってどうよ？

462 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 17:56:17.84 ID:beYtQEuz

458
その通り！
学会の謗法厳戒の精神は昔から全く変わっていない！

と思いたいのかも知れないが、戸田会長の「僧侶の大功績」というスピーチでは、戦時下における宗門の対応について、賛辞を送っているのはどうとらえるの？

学会が正しく、宗門が謗法だとするなら、その後の学会の対応は、謗法与同になりませんか？

463 ：４４２番宛ID:BVCy3hRq ：2011/06/27(月) 18:15:43.32 ID:Zjvdblki

ID:BVCy3hRq の４４２番さん返信ありがとうございました。
ひとつ、ふたつ誤解して頂きたくないのは、私達は決して
「日蓮本宗は皆同じ考えを強制されるかも知れないが」と
ありますが、けっしてそういうことはありません。むしろ
自由闊達にのびのびと信仰ができています。不幸にも東北の
被災にあわれた方々の一日も早い復旧復興を願い、日々唱題を
おくり続けております。石原氏のごとく天罰などとは夢にも
思っておりません。
派手な所もなく、むしろ地味な宗教活動の門流です。檀家の皆さん方や
お寺さんどおし、同じ人間としての尊敬を互いに保ちながら、教え合い
冗談言いながら参集しております。皆さまも日蓮さんの信者どおし、
あまりにもヒートアップすることなく、交際してください。そうでない
とプロテスタントやカソリック、その他の宗派の物笑いの種にされることを
深く憂慮いたします。

464 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 19:11:12.58 ID:5aMLVDLB

>>462
> 戸田会長の「僧侶の大功績」というスピーチでは、戦時下における宗門の対応について、賛辞を送っているのはどうとらえるの？

君は本当に「僧侶の大功績」という戸田先生の指導を読んだ上で書いているのか？
【戦時下における宗門の対応について、賛辞を送っている】とは、具体的にどこ部分か答えよ。

☆「僧侶の大功績」戸田先生の指導より　ttp://love.ap.teacup.com/pianissimo2/12.html

465 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 19:27:06.69 ID:5aMLVDLB

>>446-447
単なる伝聞・推定・憶測の域を出ない話を、得意げに書き込むから、まともに相手にされない。

>>449
> そもそも末法は無戒、妻帯は自由。
> 大聖人や日興上人が妻帯されなかったのは衆生に像法時代の余波があり、妻帯僧侶は破戒僧といわれることを避けたものだ。
糞坊主どもの悪知恵を真に受けた洗脳信者がまたも出没か。
像法時代の余波など、とうに無くなった時期の、ある法主が、
「先師の如く予が化儀も聖僧為る可し、但し時の貫首或は習学の仁に於ては設い一旦のヨウ犯有りと雖も衆徒に差置く可き事」という御遺誡に触れられ、
妻帯を含む「現今の在家同然の僧行（僧の振る舞い）」は、「一時の変体（異常な状態）」であり、「宗祖開山時代の状態（正常な状態）に帰るべきを祈るものである」と述べられている。
その発言を否定するのであれば、今の宗門が、先師驕慢であることの良い事例とすることが出来る。

466 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 19:35:03.32 ID:011P4uzV

>>464
御本尊を護るためでしょうがw
大石寺が槍や刀を持って軍に立ち向かっていったとしたら、どうなったでしょうか？
お生憎様でした

467 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 19:38:21.07 ID:5aMLVDLB

>>466
誰もそんなことは聞いていません。
もう一度>>464で、私が何を質問したのか確認してみてくださいね。
それができたら、あなたのレスに対して反論してあげてもいいですよ。

468 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 20:05:37.45 ID:kFBct564

>>465
また御書の読めない洗脳馬鹿の登場かｗ
＞設い一旦のヨウ犯有りと雖も衆徒に差し置く可き事
ヨウ犯の女偏をみて邪淫や妻帯と即断する御書の読めない馬鹿。
末法のこの時代に小乗教の不邪淫や女犯等をあげて何が言いたい？ｗ
「末法になりて候へば妻子を帯して候・比丘も人の帰依をうけ、魚鳥を服する僧もさてこそ候か」
『四恩抄』
学会が主張する創価も「今日における僧宝」というなら既婚者は独身になり肉魚を食さずして、そのうえで言え！
ご都合主義の洗脳馬鹿が！

469 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 20:13:33.11 ID:011P4uzV

結局、三大秘法を壊したのは池田大作でしょ？
それとも阿部日顕？

二人とも？

470 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 20:26:29.11 ID:5aMLVDLB

>>468
> 「末法になりて候へば妻子を帯して候・比丘も人の帰依をうけ、魚鳥を服する僧もさてこそ候か」
> 『四恩抄』

悪質な切り文！
しっかり御書を読め。

『世末になりて候へば妻子を帯して候・比丘も人の帰依をうけ魚鳥を服する僧もさてこそ候か、日蓮はさせる妻子をも帯せず魚鳥をも服せず』
通解：世が末になったので、妻子を持っている比丘も人の帰依を受け、魚や鳥を食べる僧でも人の帰依を受けるのであろう。だが、日蓮はそうした妻子を持たず、魚や鳥をも食べない。

後半の「日蓮はさせる妻子をも帯せず魚鳥をも服せず」を何故切り捨てた！？

471 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 20:30:56.59 ID:5aMLVDLB

>>468
>＞設い一旦のヨウ犯有りと雖も衆徒に差し置く可き事
> ヨウ犯の女偏をみて邪淫や妻帯と即断する御書の読めない馬鹿。

どこまで堀日亨上人の言葉を軽んじれば気が済むのだろうか。
既に>>465に書いたとおり、堀日亨上人は、その御遺誡について、
妻帯を含む「現今の在家同然の僧行（僧の振る舞い）」は、「一時の変体（異常な状態）」であり、「宗祖開山時代の状態（正常な状態）に帰るべきを祈るものである」と述べられている。

それを否定するか？肯定するのか？
「肯定する」か「否定する」で答えよ。
それ以外のレスは、いかなるものであれば却下する。

472 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 20:44:16.63 ID:2rW0x7Fy

>>468
＞「末法になりて候へば・・・」
「四恩抄」に「末法になりて候へば・・・」などという御文はない。
文証すら正しく引用できないなら、法論以前の部分でつまずいている。
まったく法華講は論外な人間が多くて困る。

473 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 20:51:22.10 ID:kFBct564

>>471
まだ言うか？英語の読めない舎利パブ上人ｗ。
そのなぁ！お前が主張する堀日亨上人が言ったとされること自体が創価の洗脳に殺られてるんだよアホ。
それからなぁ・・・英語塾でも行ったらどうだｗｗｗ舎利ｗｗｗ

474 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 20:56:57.50 ID:BVCy3hRq

>>457
こんなに多くの人が信心している学会の御本尊が偽物だと言うのか？
気が狂ってるのだろうね。

>>463
絶対的な幸せとは学会のために活動をすること。
これまでも何人も精神病院に放り込んだり
自殺に追い込んだりしているからね。
その人のためならどんな手段でも使うよ。

475 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 21:08:52.08 ID:a7tCp9jB

>>471
舎利仏コーヒーゼリー付キンマンコ上人様
堀日亨上人の「魚鳥食開訓」読んだときない？ｗｗｗ
謹んで拝されよ

宗祖の御化儀は聖僧であって、御開山の御化儀も聖僧であった事は、史実として見るべきであるが、
もちろん小乗戒でも大乗戒でもない、有作数目に係はる戒でない。
本門無作の大戒であるから、戒目を挙げて或は此を遮し、此を開する底の、窮屈な事例はあるべきでない。
然れども鎌倉時代に横溢する破壊無慙の妖僧等に簡異する為に、
仮に断肉禁婬の聖僧を標せられたものであろう。（中略）
妻孥に慰められねば夜の明けぬと云ふ人も、仕方があるまい。
夫唱婦随、同心戮力して、一家平和の好模範を檀信徒に示し、
宗門のためにも、住持のためにも、国家のためにも、郷里のためにも、努力の効が顕著であったなら、
帯妻の譏嫌（そしり）は償（つぐな）はるるであろう。

476 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 21:11:30.27 ID:a7tCp9jB

要するに、菜肉婬は用否ともに無頓着であるべきである。
菜肉妻に著せずして信仰に生くべきである。
弘法のためには死しても悔いなく憾なきを所期とするのが、宗徒の信念の第一義でなければならぬ。
然らざれば僧分は無論、在俗の方でも、宗祖開山の御慈光に漏れて現当の利益を失ふであろうと思う。
二百五十戒や十重禁戒や四十八軽戒が、すでに七百年一千年の昔、無益であった事はいうまでもない。
日蓮大聖の御法の流れを酌む者は先刻御承知であるけれども、【徳川政府三百年間の干渉に拵へあげられた一種異様な僧界の戒法】は、
今に社界一般に浸潤して老人方が僧風を品秩するの定規となっておる。

477 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 21:15:39.74 ID:a7tCp9jB

彼僧は魚肉を食ふたから生臭坊主だの、彼僧は女人と同衾したから破戒和尚だのと仰る。
幾分の理解あるような顔をしてる青年達までも、少し御機嫌に叶わぬ事があると、
【老人並の旧思想】に逆転して無用の悪口を仰るそうじゃが、現代にそんな人のあるのは夢のような真実事である。
もっとも禁欲齋戒を標榜にする宗門の坊さんなら、何と云われても身から出た錆で致し方もあるまいが、
六百有余年の昔に末法無戒を喝破した日蓮大聖人の門下には迷惑千万の至りじゃ。
いや、これは法華僧が、徳川政府の俗権に押し付けられて聖僧顔になって、肉食妻帯の真宗坊主などを虐めた報いかも知れんが、
現代の者にはトンダ迷惑の事である。

舎利仏コーヒーゼリー付キンマンコ上人様
【老人並の旧思想】と日亨上人み笑われていますよ

恐々ｷﾝﾏﾝｺ

478 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 21:19:18.54 ID:a7tCp9jB

謹んで訂正いたします

【老人並の旧思想】と日亨上人み笑われていますよ×
【老人並の旧思想】と日亨上人に笑われていますよ○

恐々ｷﾝﾏﾝｺ

479 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 21:21:44.51 ID:ao1f0c5R

また舎利パブの切文か？wwwww

480 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 21:25:55.49 ID:011P4uzV

また堀さんに喝破されてるねsageマンコさん…

481 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 21:34:19.87 ID:kFBct564

>>474
＞こんなに多くの人が信心している学会の本尊が偽物だと言うのか？
気が狂ってるのだろうね。

気が狂っているのは、お・ま・え！ｗ
「必ず多きが尊くして少きが卑くにあらず。賢善の人は希に愚悪の者は多し」
「汝只正理を似て前とすべし。別して人の多きを似て本とすることなかれ」
『聖愚問答抄』
無意味な書き込みをする前に御書のぉ勉強でもしたらどうだ？洗脳馬鹿ｗ

482 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 21:35:26.98 ID:a7tCp9jB

言葉の意味by広辞苑

【聖僧】①ひじりとして敬われる僧。高僧。②僧堂の中央や食堂（じきどう）の上座に安置される仏像

【清僧】品行の正しい僧。肉食・妻帯をしない僧

「清僧」と「聖僧」を混同したら笑われますよ

483 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 21:58:46.48 ID:kFBct564

で！真実を突きつけると、舎利は逃げるｗ。
所詮、洗脳された純真馬鹿だからな。
だが２ちゃん依存の舎利パブ野朗は、またすぐ来る。ｗ
で、破折されて　また逃げるｗ。
毎回これだｗｗｗ

484 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 22:12:29.98 ID:ao1f0c5R

舎利パブ瞬殺劇wwwww

485 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 22:48:23.45 ID:BVCy3hRq

>>481
あほなやつだ。死ねばいいと思う。
戸田先生はひとり立つの精神で公宣流布をはじめられた。
やがてそれが本物だと大衆に広まり、会館が増え、今のように世界中に広まった。
我々は自湧の菩薩だからね。
公宣流布の使命があるのだよ。

たまには新聞を読んでごらん。
先生のことが載ってない日はない。
世界中でだよ。
すごいことだね。

486 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 22:57:23.49 ID:011P4uzV

そんな、わざと『公宣流布』だなんて…
ツッキー

487 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 23:06:04.95 ID:Zjvdblki

>>485さん
気を害さないでくださいね
あなただけではありませんので
公宣流布→広宣流布
自湧の菩薩→地涌の菩薩
です。打ち間違いです。

488 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 23:06:54.62 ID:Tv4T43kb

>>485
戸田氏が宣伝した幸福製造機はどこから下附されたんだ。
戸田氏が目指したのは王仏冥合であり国立戒壇の建立。

聖教新聞以外に普通の新聞を読まないと世間知らずになり自己中心的になるようだな。

489 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/27(月) 23:59:06.14 ID:BVCy3hRq

>>488
戸田先生の頃とは時代が違うからな。
皆自湧の菩薩なんだから御本尊を作って構わない。
あと日本は主権在民の民主主義の時代だ。
王仏妙合は民衆と妙合するからそれでいい。

お前らみたいなえらそうなやつは仏罰が当たって死んだらいい。
津波と原発の爆発で死んだらいいと絶えず思っているよ。

490 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 06:22:38.05 ID:LoOyyl3z

>>489
池田大作のような性格のやつだなｗｗ
創価信者の醜い本音を率直に表現する姿勢には好感が持てる。

491 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 09:43:47.54 ID:yx/dLP42

なぜか話題を逸らそうとするチーム舎利仏であったｗｗｗ

情けないったらありゃしないｗｗｗ

492 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 10:24:54.10 ID:dXrD7XuD

>>485
あのなぁ！戸田のころの創価と今の創価は全く違うんだよ洗脳君。
一色端にするな！
こんな馬鹿に説明しなきゃならんのが面倒くさいわ。

493 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 10:34:18.74 ID:QerJ1QS5

>>475-477
> 堀日亨上人の「魚鳥食開訓」読んだときない？ｗｗｗ

御書も読まずに、後世の人師の遺文を引くから、間違えてばかりいる。

> 日蓮大聖人様が、阿仏房殿に与えられたお手紙に
> 「子に譲る事無かれ」と、ちゃんとお示しです
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1306847757/28

こんな大嘘を書いておきながら、何事もなかったかのようにレスする奴は、誰にもまともに相手にされない。
正しくは『子にあらずんば・ゆづる事なかれ』。

494 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 10:45:54.32 ID:wsCJpKyy

>>493

これはどうなるの？>>471ｗｗｗ

このダブスタ笑いますね
恥ずかしくないの？

495 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 10:59:36.41 ID:QerJ1QS5

>>482
> 「清僧」と「聖僧」を混同したら笑われますよ

一度や二度ならともかく、死ぬほど間違え続けて、誰からも信用されなくなってしまったのが他ならぬ君（自称・学会人）だよ。
学会員は言うまでもなく、人を不快にさせることに無上の喜びを感じるお前など、真面目な法華講員も既に見限っている。
君に同調する奴がいたとすれば、邪心に染まりきったクズだけ。

なお、「聖僧」は「清僧」とも書くんだよ。
さらに言うなら、堀日亨上人は、『先師の如く予が化儀も聖僧為る可し…』について、次のように述べられている。

『開山上人がこの法度に「先師の如く聖僧たるべし」と定められ、先師大聖人が無戒であるが、放埒破戒でないことを、証明せられており、
日順・日尊にもまた放埒を誠めた文もあるが、この淑行聖僧というのは、現今の在家同然の僧行を認めたものでない。
ややもすれば、多少の反省心より汚行を恥づる有羞僧を見て、かえって身心相応せぬ虚偽漢と罵り、全分の生活まったく在家同然で、
心意またこれに相応し、たんに袈裟衣を着てるだけの違いを、かえって偽らざる正直の僧侶と自負する者があるやに聞く。
このていの放埒ぶりを標準とせば、この条目はいまは死んでおる。
自分はいまの状態は一時の変体と見ておる。』（日亨上人著『富士日興上人詳伝』437ページ）

※重要なポイント
・先師大聖人が無戒であるが、放埒破戒でない
・現今の在家同然の僧行を認めたものでない
・このていの放埒ぶりを標準とせば、この条目（＝上記の御遺誡）はいまは死んでおる

『先師の如く予が化儀も聖僧為る可し…』との御遺誡が、「いまは死んでおる」であるなら、堀日亨上人の見解によると、正宗の僧侶に「聖僧」はいない、としか解釈できない。
また、『富士日興上人詳伝』の文脈から考えて、「聖僧」を「清僧」の意味で用いられていることもわかる。

今後、知ったかはやめることだ。

496 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 11:07:17.76 ID:QerJ1QS5

>>494
> これはどうなるの？>>471ｗｗｗ

それは私が反学会の人間に質問し、まともな回答が何一つとしてないレスではないか。
「これはどうなるの？>>471ｗｗｗ」は、私のセリフである。

で、もう一度聞くが、>>471に書いた堀日亨上人の言葉を否定するか？肯定するのか？
「肯定する」か「否定する」で答えよ。
それ以外のレスは、いかなるものであれ却下する。

497 ：495：2011/06/28(火) 11:17:19.94 ID:QerJ1QS5

495で引用した堀日亨上人の『この条目はいまは死んでおる』との言葉は重大な意味をもつ。
なぜなら、『日興遺誡置文』には、『此の内一箇条に於ても犯す者は日興が末流に有る可からず』と記されているからだ。
正宗の表も裏も全て知り尽くしていたであろう堀日亨上人が、『この条目はいまは死んでおる』と断言されたのだ。
正宗が『日興が末流』ではない一つの証拠と言っていいだろう。

498 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 11:20:09.78 ID:aaxd0tLT

>>489 学会員？洗脳故の発言ですよね？洗脳？。東北にも同志が沢山居ます。ひたすらご本尊と先生を信じ純粋な方々が居ます。貴方が吐いた想いは先生が数十年掛けて洗脳し学会ロボットを作り出した結果です。人は全て人間です。洗脳により戦争が起きます。

499 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 12:16:57.31 ID:wsCJpKyy

>>495
まず、妻帯が謗法なのか？回答されたし

500 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 12:34:45.85 ID:9hZ6uNPe

>>498
君は何にも洗脳されてないのか？
日顕に洗脳されたり他の宗教に洗脳されているだろ。
創価学会は慈悲の団体だ。
慈悲は愛よりも遥かに尊い。
東北？彼らは自分の信心で復興するべきだ。
助けるやつは仏罰で死ねばいいよ。
義援金とか送る連中も皆死んでほしい。
金より大事なのは学会の御本尊だよ。
御本尊を送ることこそ慈悲の精神だよ。

501 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 12:45:01.49 ID:igSBlPd5

>>500
>慈悲は愛よりも遥かに尊い。

慈悲と愛とどう違うの？

502 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 12:51:29.68 ID:aaxd0tLT

酷い発言だよ私も同志ですでも非人間らしい考えには付いていけない沢山折伏したし財務も4桁何度もしたし富士美も民音もやってるし本部も毎月欠かさず何十年も通ったよ貴方はきっと半端な慈悲より折伏だろ！と言うけど死人に鞭打つのは？？？？

503 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 13:05:56.48 ID:aaxd0tLT

502は>>500さんへ対してです。貴方は学会が大好きだし唯一無二だと信じてますよね？でも最近の学会員さんは機能的過ぎて心がだんだん無くなってきた。悔しくても言葉に気配りが出来なきゃカルト洗脳と言われても仕方がないよ選民意識は無しにしましょう。

504 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 13:10:30.18 ID:dXrD7XuD

>>500
まず、現在の法華講は元創価学会員だ。
創価の嘘に気づき脱会して正法を選んだ方々である。
一方、現在の学会員は？というと・・・仏法の血脈の無い単なる人師の池田豚作を信じ込み
職業幹部にいいように騙されまくっているのが現状である。
日蓮正宗と創価学会の裁判結果を調べてみれば一目瞭然である。
正宗側が８割強勝訴しているが、学会側の報道は「宗門との裁判は100％勝利」と聖教新聞に掲載されているのが現状である。
純心で世間知らずで馬鹿な学会員は創価の報道ならば、どんなことでも信じる。
創価の会員に対する嘘は何も裁判結果だけではない。
こと宗門に対しては、今も真っ赤な嘘で馬鹿を洗脳している。
馬鹿も馬鹿で真っ赤な嘘を洗脳と思いも依らず信じ込むｗ。
世の中の一番の情報操作の被害者は、紛れも無く創価学会員である。

505 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 13:44:45.12 ID:MV9yL1hH

>>504
お～シネソカじゃないか。
最近、女房のケツは触っているか？ｗｗｗｗｗ

ところで、もう2chはやらないと言ってなかったかい？w

506 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 14:05:00.73 ID:Dhufj1Js

立正大学の友人から、
君たちの中には知ってて
わざとやっているならもっと
悪質だけど、どういう教学
受けてるかもわからないけど、
馬鹿が多いねと言われた。
日蓮さんも驚愕するような
字を書く人たちが、しかも
指摘している人もいるのに
無視して書く人が結構いるね。
それを常識を欠くって言うんだよ。
午前中突っ込まれて、
恥ずかしい思いをした。
どうか世間に無知を晒さないでくれ。

公宣流布→広宣流布
自湧の菩薩→地涌の菩薩
王仏妙合→王仏冥合

507 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 14:19:01.79 ID:dXrD7XuD

>>506
文面は読む人の立場に立って書いたらどうだ。
＞どうか世間に無知を晒さないでくれ。
無理だろ？
学会員である以上、世間では無知で世間知らずの馬鹿だと思う、、、これが常識だ。

508 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 14:38:58.02 ID:m/teenxo

>>493
オマヘって奴は・・・

> こんな大嘘を書いておきながら、何事もなかったかのようにレスする奴は、誰にもまともに相手にされない。
> http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1306847757/35

> 後世の人師の遺文を引くから、間違えてばかりいる。
>>471
> どこまで堀日亨上人の言葉を軽んじれば気が済むのだろうか。

全部自分にあてはまる。
> 一度や二度ならともかく、死ぬほど間違え続けて、誰からも信用されなくなってしまったのが他ならぬ君（自称・学会人）だよ。
（自称・学会人）を（自称・舎利弗他）に置き換えるとピッタリ。

>>495 >>497
後世の人師の遺文を引くのは却下。自分で否定し学会は相伝なしの御書根本主義。
日興遺誡置文は御書ではなく他門流では偽書。

>>506
日蓮本宗の人は立正在学か？宗学科は定員が少なく身元が割れるぞ。

509 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 15:30:48.89 ID:Rm3nIpU8

>>495 >>496
またまた切文教授が出てきているようじゃなｗ

お主、、、
その御文の冒頭をなぜ切っておるのじゃ？
『この条の見とおしは、凡僧の自分にはつきかぬる』
ご自身が判断つきかねると冒頭でおっしゃっている以上
否定も肯定もなかろうて

それにじゃ、当の御本人堀日亨上人は『妻帯されておられる』ｗ
この事実はどうするのじゃ？

なにか狂ったようなレスをされておるようじゃが、、、
少し落ち着いて
>>475-477氏のレスを読まれてはいかがか？

>>508氏指摘のように、
> どこまで堀日亨上人の言葉を軽んじれば気が済むのだろうか。
>全部自分にあてはまる

まったくその通りじゃな

『六百有余年の昔に末法無戒を喝破した日蓮大聖人の門下には迷惑千万の至りじゃ』
お主これが読めないのか？ｗ

510 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 15:43:07.46 ID:Rm3nIpU8

>>495
それにじゃ
>>475-477を完全にスルーしながら
>>482だけ回答する

お主大丈夫か？

511 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 15:51:05.21 ID:dXrD7XuD

また創価のアホさ加減が露呈したようですな。ｗ

しかし、学会員という物は自演・成り済ましなど等で自ら馬鹿を証明しているようなものだ。

最近じゃ　逃走ばかりｗ

早く安い洗脳から目が覚めますように！なーむー。。。

512 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 16:39:55.27 ID:QerJ1QS5

>>509
> それにじゃ、当の御本人堀日亨上人は『妻帯されておられる』ｗ
> この事実はどうするのじゃ？

ちょっと待った！
堀上人が妻帯している！？
まさか、まさか。
妻帯の事実を証明するものがあったら、ぜひ出して見せてください。

513 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 16:58:47.23 ID:QerJ1QS5

>>508
おお！爺！！　遅かったじゃないか。忍法帖のレベルアップに忙しかったのかい？ｗ
堀上人の話を出せば、黙っていられなくて、絶対に出てくると思っていたよ。
少し前には、二度と関わらないとか言いながら、やっぱり爺は俺のことがよっぽど好きなんだなｗｗｗ
まあ人間、歳をとるほど、我慢がきかなくなると言うからな。

というわけで、「お約束」となった前半部分の嫌味はスルーね。
でも、肝心な後半の部分は、ずいぶん中身がないじゃないか。

> 後世の人師の遺文を引くのは却下。自分で否定し学会は相伝なしの御書根本主義。
日顕宗の相伝（爆笑）なら、こちらから願い下げ。
「六巻抄」の公開によって、既に秘されていた法門はなくなったのだ。

> 日興遺誡置文は御書ではなく他門流では偽書。
他門流の人間と議論しているのではない。
学会は日興上人ただお一人を「（別しての）僧宝」とし、帰依の対象としている故に、日興上人の御文は、大聖人の御文と同様、信心にける根本の指針となる。

514 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 17:08:36.88 ID:Rm3nIpU8

>>512

ん？「堀日亨上人の結婚」で
ググレばいくらでも出てくるであろう

佐野好堅尼の弟子『妙進尼』は、堀日亨上人の奥様である

515 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 17:12:24.61 ID:dXrD7XuD

>>512
また馬鹿学会員が墓穴を掘りおったかｗ

516 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 17:12:50.66 ID:QerJ1QS5

>>509
> 『この条の見とおしは、凡僧の自分にはつきかぬる』
> ご自身が判断つきかねると冒頭でおっしゃっている以上
> 否定も肯定もなかろうて

いかにも「苦し紛れ」の解釈を出してきたな（笑）
どうして判断がつかない人間が、以下のような明快な見解を示せるのだ？
「宗祖開山時代の常態に帰るべきを祈るものである」
「大聖人は戒の相用を排斥せられたが、全然解放せられた無戒主義でない」
「けっして放縦不羈なものでない」　（他にもまだまだあるが、以下略）

堀上人が、「この条の見とおしは、凡僧の自分にはつきかぬる」と書かれたのは、日興上人の御遺誡の通りにすれば、多くの僧侶を破門還俗させなければならず、宗門自体が崩壊してしまうからだ。
それだけ当時の（今はもっとそうだが）僧侶の状態は酷かったということである。
宗門の信徒という自覚があるなら、少しは堀上人の心情や立場に、思いを致すべきではないのか？

※なお、これに対するレスがあるなら、>>512の質問に回答してからにせよ。

517 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 17:37:46.33 ID:QerJ1QS5

>>514
> 佐野好堅尼の弟子『妙進尼』は、堀日亨上人の奥様である

おや？おかしいですねー。
爺（>>508）は、かつて次のように書き込みしている。

> 「堀氏は妻帯していた」事実はないんだ。基礎もできていないで議論の相手をして貰えると思いなさんな。
http://unkar.org/r/koumei/1303572077/873

さてさて、基礎もできていない人間は、お前か？それとも爺か？
二人で話し合った上で、法華講としての統一見解を出しなさい。

ちなみにシネソカ（>>515）よ。
築山さんに電話で完全論破され、名無しでしか書き込めなくなった惨めなお前が、口を挟む場所はないんだよ。

518 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 17:46:21.42 ID:Rm3nIpU8

>>516

答えておろうが、お主字が読めぬのか？
否でも可でもない
読んで字のごとく、明快な見解であろうがなかろうが
冒頭に『この条の見とおしは、凡僧の自分にはつきかぬる』最初に念押しされておる
それ以上でもなければそれ以下でもあるまいてｗ

その記述をされているお方が

『本門無作の大戒であるから、戒目を挙げて或は此を遮し、此を開する底の、窮屈な事例はあるべきでない。
然れども鎌倉時代に横溢する破壊無慙の妖僧等に簡異する為に、
仮に断肉禁婬の聖僧を標せられたものであろう。』
『六百有余年の昔に末法無戒を喝破した日蓮大聖人の門下には迷惑千万の至りじゃ』

お主こそ、妻帯されていた
堀上人の心情や立場に、思いを致すべきではないのか？ｗ

519 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 17:58:19.29 ID:QerJ1QS5

>>518
> それ以上でもなければそれ以下でもあるまいてｗ
そういうのを、宗門で何と言うか知ってるか？　「驕慢謗法」って言うんだよ。
よく覚えておきな。ボケ老人よ。
年寄りを相手にすると、どうしても繰り言が多くなって迷惑に感じるが、『この条目はいまは死んでおる』・・・これが堀上人の結論。

> 『本門無作の大戒であるから、戒目を挙げて或は此を遮し、…』
それについては、既に>>516で書いたとおり。
乱れきった宗門の僧侶に対し、日興上人の御遺誡を厳密に当てはめれば、大多数の僧侶を破門させなければならなくなる。
それゆえに、妻帯を含む「現今の在家同然の僧行」は、「一時の変体」であり、「宗祖開山時代の状態に帰るべきを祈るものである」と述べられた。
今はやむを得ず末法無戒を用いて僧侶をかばうが、今後は大聖人の時代に帰っていかなければいけない、というのが、堀上人の本心なのだ。

520 ：519：2011/06/28(火) 18:07:18.88 ID:MV9yL1hH

>>518
> お主こそ、妻帯されていた
> 堀上人の心情や立場に、思いを致すべきではないのか？ｗ

妻帯の件は、>>517で触れたとおり、爺（>>508）と正反対のことを言っているので、二人で話し合うなりして、法華講としての統一見解を出すこと。
本来ならば、誰でも納得できるようなソースを出すべきだろう。
それができないうちは、何度「妻帯されていた堀上人」などと言っても、根拠のない話として全て却下するし、ここから話を進めない。

521 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 18:12:50.19 ID:/bGhs/Ul

『凡僧』といえば…
かの日寛上人も凡僧でしたね。

522 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 18:13:26.07 ID:Rm3nIpU8

>>517

して、そのお方は、法華講のお方かの？

これは困ったの

この件は、わしなりに寺院等で再度調べてレスするとしよう
すまぬがしばし待たれよ

それとじゃ、「お前」とか言って恥ずかしくないのかの？
お主はなんの為に仏道修行しておるのじゃ？
人間としてかなり程度の低い人じゃの
境界が低くすぎる

これは法華講の諸君にも言えることじゃ
相手を罵るだけでは、なにも解決しまいて
日蓮大聖人を貶めることのないよう
節度を持った対話を心がけようではないか！

よろしいか？

523 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 18:22:57.81 ID:dXrD7XuD

まだ馬鹿学会員が妻帯云々と抜かしておるか？ｗ
日興上人の「弟子分本尊目録」の中にこうある。
「同國高橋筑前の女子、豊前房の妻は、日興の弟子なり」とあることから
宗開両祖の時代から御弟子の中に「妻帯僧」がおられたことがわかる。
つまり、大聖人が「妻帯」を許されていたという証拠だ。
お分かりか？馬鹿学会員共よｗ

524 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 19:37:43.95 ID:/bGhs/Ul

お次はどのような切り口でもって、自称喝破をなさってくるのでしょうか…

525 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 20:08:09.88 ID:dXrD7XuD

>>524
所詮、学会員が難癖つけてくるようなことは、過去に出尽くした二番煎じ。
最早、創価上層部は洗脳しかない。
しかし、この情報時代に、まだ騙される馬鹿がいるとは・・・！

526 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 20:56:51.56 ID:/bGhs/Ul

あ、まだネタが残ってるじゃないですか。舎利さん!!

「民衆立の『事』の本門戒壇」

527 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 21:23:55.84 ID:dXrD7XuD

>>526
豚作の英語での憲章がいいんじゃねーのｗ
また舎利が逃走するぞｗ

528 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 22:21:27.76 ID:9hZ6uNPe

>>501
慈悲は折伏に結びつき
愛は破滅に結びつく。
学会に入れて先生と共に闘えるなんてなかなかできないよ。

>>502
君は自分の心がそんなに偉いと思ってるのかな？
じゃあ心で原発の爆発を止めてくれ。

そんな糞のような心がなんだと言うのだろうね。

529 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 22:25:36.31 ID:/bGhs/Ul

>>528
仏罰はきちんと受けましょう。
てか爆発してしまった後で何言うとんねん
ふぐすまの同志の信心が足りなかった(間違っていた)とちゃいます？

530 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 22:44:12.30 ID:yFZJyAy8

国連平和賞舎利仏コーヒーゼリー付パブロンキンマンコ上人様と改名しては？wwwww

531 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 22:46:39.07 ID:yFZJyAy8

しかし、わかりやすいね

一斉に同じ時間帯に出没して、一斉にいなくなる

単純なお人wwwww

532 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 22:50:03.15 ID:9hZ6uNPe

>>529
仏法は因果の法則だからね。
すべての結果には原因がある。
つまり学会の信心が唯一正しいということだよ。

世の中やテレビに洗脳されている君たちにはわからないだろうけどね。

533 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 22:55:56.76 ID:dXrD7XuD

>>532
ぁあそうですか！ｗ
では、学会の信心が唯一正しいという証明が必要ですねｗ
是非、証明をお願いしますｗ
どぞっ！

534 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 23:40:11.09 ID:/bGhs/Ul

>>532
国政で「舎衛の三億」的広布達成の暁が、東日本被曝パニックという現証ですか…
唯一正しいのに、公明の比例得票数が減り続け野党落ちの常勝軍団…
原発利権と自民党と鉄桶の団結…
公明党・山口代表【今まで私たちは「原発は安全だ」と、いわゆる安全神話の中にいて、厳しく見つめ直す、問い直すということをやってこなかった】
生活を守れなかった公明党

それで、
どこのどなたさまが唯一正しいっての？
組織や聖教に洗脳された情弱なあなたさまにはわかるのだろうか…？

535 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/28(火) 23:51:55.13 ID:9hZ6uNPe

>>533 >>534
君たちはテレビやマスコミに洗脳されているんだよ。

創価学会は今でも世界中で信者を増やし
先生は世界各国から表彰を受けている。
結果には必ず原因がある。
学会が唯一正しいという原因がね。

536 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 00:10:15.05 ID:38wsKiSm

>>508さんへ
小生は都下の大学では無く関東近郊にある
I大学を卒業した者です。Ｒ大の友人も仏教学科では
ありません。家が日蓮宗であるので、あなた
たちから見ればおかしいと思われるかも
しれませんが、私達は現証面から物事
をみようとするので、10年後、20年後
二人がどうなっているのかをいわば実験
しているみたいな関係です。宗教をして
いない友人たちからは、これは法論とか
ではなく、その名を借りた単なるののしり合いだ、
とか、日蓮仏法の中でもこんな調子なんだから
世界から宗教戦争なんて絶対なくならないとか、
「～である以上、世間では無知で世間知
らずの馬鹿だと思う、、、これが常識だ。」この
人宗教なんて絶対やってない、やってるつもりの
人だとも女子大生の友人は言ってました。だから
宗教なんてやってる人嫌なのよねと、ちらっと小生
は一瞥されました。法華講の方々たちの方から
「もう、ばかばかしいのでやめた」と言われたら
いかがですか。早く下りた方が大人だと思います。
また、他派のどういう徳の高いお坊様がみているか
わからないですよ。
全てふざけた名の、カタイウンコさんの
おかげですね。悪趣味だと思います。

537 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 00:33:02.98 ID:jLN6RqAL

>>535
洗脳されているのは、オマエ！

538 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 11:29:14.91 ID:hjSk9yBE

>>523
釣りなのか？無知なのか？思考能力がないのか？

539 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 11:33:39.97 ID:/9xukeV4

>>535
では世界で今何人の信者がいるのですか？

日本だけでもいいです
１０年でどれだけ増えたのか教えてください
１０年前の信者数が何人で、今現在何人の信者が日本におられるのか？

それと１９２カ国に増えているそうですが
残念ながら、１９２カ国がどの国かを言える人が創価学会員にいません
あなたはなにか確信がおありのようですから
まず１９２カ国の名前だけでもお願いします。

あ、、、その世界各国からの表彰の中に
ボドリアン図書館の終身名誉館友は入りますか？
ガンディー平和賞も入りますか？
ノーベルという名前だけの、ノーベル家の家宝も入りますか？
国連平和賞も入りますか？

さて洗脳されているのはどちらでしょうか？
はっきりさせましょう

540 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 11:39:35.66 ID:jLN6RqAL

>>535
池田の豚への称号は寄付の見返りなんだよ。馬鹿。
お前こそ学会幹部の洗脳にマンマと騙されていることを知れ。
学会作成のニセ本尊は日寛上人書写本尊の原形もないほど改ざんされていることを知れ。
学会の中に居て真実を知れると思ってんのか？アホ。
この情報豊かな時代に、まだ洗脳される馬鹿がいるかｗ

541 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 11:46:32.86 ID:jLN6RqAL

>>538
ほぉ！なら日興上人の「弟子分本尊目録」を読んでから言えや！
釣りで無知は、オ・マ・エだ。洗脳馬鹿が！
否定するなら文献をしっかり読んでから否定しろや！なんだ、その情けない否定は？
最早、学会は馬鹿の集まりだなｗ

542 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 12:00:44.51 ID:+4NQQZVZ

>>541 ID:jLN6RqAL＝シネソカ
> ほぉ！なら日興上人の「弟子分本尊目録」を読んでから言えや！

そういう君は「弟子分本尊目録」を全て読んだ上で書いているのかい？
例の如く、またトヨダのサイトをコピペしただけじゃないだろうね？
http://toyoda.tv/yamainu.hanronhuno47.htm

これ以上、大口叩いたら、「弟子分本尊目録」を本当に読んだのかどうかテストさせてもらうよ。
恥さらしたくないなら、黙っていることだね。

543 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 12:25:57.94 ID:+4NQQZVZ

戸田先生の御指導
『僧とは、社会を指導し、人を救う資格をもつのが僧である。
心中ではたがいに憎しみ、猫がネズミをうかがうようなのは、形は法衣をまとっても僧ではなく、いまの学会の組長、班長が、一生懸命でいっさいの人々のために働いている姿こそ、真の僧と言えるのである。
この結合を破るものには、かならず罰がある。うそだと思ったら、やってみたまえ。
和合僧とは、仏法上の哲理をもってすれば、学会のことである。』
（戸田城聖全集四巻 97ページ）

544 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 12:27:10.53 ID:Iy5Dzor3

>>539
学会員の会員数であれば私に訪ねるより会館に聞いてみるほうがよい。

創価学会は大陸的な宗教だから世界で受け入れられた。
SGIの吊り広告とか電車で見ないかな？
何万人の同志が嬉々として先生をとり囲んでいる写真とか写っているだろ？

君たちの洗脳を解いてあげるのも我々の使命だ。
学会活動は楽しいからな。
拒絶していた人でも取り憑かれたように活動をはじめた人は何人もいるよ。
そういう人が世界中に広がる。
素晴らしいことだろ？
君も仲間になりたくないか？

545 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 12:49:14.08 ID:/9xukeV4

>>544
ありゃりゃ、、、知らないのに
知ったかしてたのねｗｗｗ
数字を把握してないでよく↓これが言えたもんですね
>創価学会は今でも世界中で信者を増やし
あなた自身は、増えてるかどうかもわからないってことでしょ？

それが洗脳って奴よ
わかるかな？ｗｗｗ

546 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 12:49:17.73 ID:jLN6RqAL

>>543
はい！その通りだ。
しかし、昔の学会、戸田時代の創価学会と今の創価と一色端にしては駄目。
戸田会長は、どこまでも御戒壇様、どこまでも御法主上人の方であられた。
今の学会はどうか？
法華経の根本である本門戒壇の大御本尊を、ただの物と言い、御法主上人を否定し、嘘で会員を洗脳する豚に従っているのが現在の学会員だ。
それを度外視して戸田の都合のいい言葉だけで優越に浸るな馬鹿！

547 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 13:11:18.68 ID:VuQCBPYx

>>543
自称・舎利弗氏によれば、在家信徒は僧侶ではないんだと。

548 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 13:20:54.14 ID:VuQCBPYx

>>544
“創価学会が『大陸的』である”とは、具体的にどのような活動・信仰のことですか？

鉄道会社に金を払って、自画自賛の中吊り広告をを出させてもらうこと？

＞何万人の同志が嬉々として先生をとり囲んでいる写真とか写っているだろ？

当然、先生に会いたくて集った会員たちだとは思いますが、エキストラである可能性も否定できないような…

549 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 13:24:29.73 ID:VuQCBPYx

>>535
＞君たちはテレビやマスコミに洗脳されているんだよ。

創価マネーによって言論統制されたテレビやマスコミに私たちは洗脳されていることは確かですよね。（※一部の週刊誌を除く)

550 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 13:57:23.31 ID:+4NQQZVZ

>>546
> 戸田会長は、どこまでも御戒壇様、どこまでも御法主上人の方であられた。
「どこまでも御法主上人」というのは違う。
戸田先生は「信心なき坊主は御上人様どころか御下人様である」と明言された。
御書に照らして正しい信心かどうかを判断し、間違った信心の法主は「御下人様」扱いするべきというのが戸田先生の教え。

> 法華経の根本である本門戒壇の大御本尊を、ただの物と言い
何の話かな？
今でも学会員は大御本尊を信受している。
登山しなくなったのは、大御本尊の否定ではなく、謗法への布施を拒否するためだ。

> 御法主上人を否定し
破和合僧の大罪を犯した日顕並びにその一門を否定するのは、御書に照らして完全に正しい。

551 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 14:02:19.05 ID:+4NQQZVZ

>>546
戸田先生の本音を教えてやろう。

『御僧侶に望む。現時の御僧侶は尊敬されるべき何物も持合せていないと思う。』
（1953年5月1日）

宗門僧侶の乱れた実態をすべて承知の上で、広宣流布の将来のために、大石寺復興に力を尽くしたのが戸田先生の御心。
それを全て踏みにじったのが阿部日顕。

552 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 14:08:10.06 ID:+4NQQZVZ

>>546
シネソカよ。いい加減、>>542の質問に答えたらどうだ？
仕方がないから、もう一度書く。

君は「弟子分本尊目録」を全て読んだ上で書いているのか？

553 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 14:09:58.79 ID:jLN6RqAL

>>551
創価の洗脳書物に騙される馬鹿学会員。ｗ
なら大聖人の血脈は何代で切れた？ぉお？
うまい具合に洗脳されて可哀相に！

554 ：551：2011/06/29(水) 14:27:45.46 ID:keLKLulA

>>553
> なら大聖人の血脈は何代で切れた？ぉお？

大聖人の血脈なら、厳然と創価学会に流れ通っているではないか。
何代で切れたって？　そういうアホな質問しかしできないレベルの輩しかいないなら、いつまでたっても日顕宗は邪教団のままよ。

ということで、連戦連敗の記録を更新中のシネソカ君。>>542への回答をしなさい。

あーそれから、もひとつ。
お前は堀日亨氏が妻帯していたと思うか？それともしていなかったと思うか？
昨日のレス（>>515）を読むと、妻帯していたと受け取れるが、それでいいか？
爺に言わせれば、これで「基礎」ができているかどうかわかるらしいぞ（笑）

555 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 14:44:17.58 ID:jLN6RqAL

>>554
＞大聖人の血脈なら、厳然と創価学会に流れ通っているではないか。
ウケル！
誰か、俺の笑いを止めてくれぇ！ｗ
お前、恥ずかしくもなく、よく言えるなぁｗ
シネンカ君て？堀上人？・・・知らねぇし

556 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 15:42:44.33 ID:jLN6RqAL

>>554
やっと笑いがおさまってきたわｗ
＞大聖人の血脈なら、厳然と創価学会に流れ通っているではないか。
ぁあ、ダメだ！笑いがぁぁあ！ｗ
ホント笑える。創価のニセ血脈論ｗ血脈も本尊もニセの創価がよく言うよｗ。
お前らにとって本門戒壇の大御本尊て、どういう位置づけなんじゃ？ｗ
行動が日蓮と同じなら本尊はどっから持ってきてもいいんだ？ｗウケルｗ
そんなに無間に堕ちたいんか？？？ｗｗｗ
洗脳馬鹿をからかってると面白いわ！ｗｗｗ

557 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 17:27:22.68 ID:+4NQQZVZ

ID:jLN6RqAL＝シネソカについての結論。

１．「弟子分本尊目録」を読んでいないのに、さも読んだ振りをした。
２．堀日亨上人が妻帯しているかどうか知らないのに、さも知っているような振りをした。

ダメダコリャ(´Д｀)ﾊｧ…

558 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 18:20:06.68 ID:fUYTUeyF

>>556
楽しそうだね

559 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 18:27:15.40 ID:keLKLulA

>>553
ふと思ったが、シネソカに限らず宗門の信者は、「相承」「相伝」と「血脈」の違いを説明できないのではないか？
もしかしたら、全て同じ次元のものと捉えているのではないだろうか？

560 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 18:29:03.61 ID:B2txsDwv

大聖人の血脈なら、厳然と創価学会に流れ通っているではないか
大聖人の血脈なら、厳然と創価学会に流れ通っているではないか
大聖人の血脈なら、厳然と創価学会に流れ通っているではないか
大聖人の血脈なら、厳然と創価学会に流れ通っているではないか

wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

ここは笑うところですか？ｗｗｗ

561 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 18:29:04.18 ID:Iy5Dzor3

>>545
そんなこと言ったら宗教は皆洗脳になるなｗ
君は地球がまるいかどうか見たことがあるのか？
ないのにどうして丸いと思ってるんだ？
そうやって疑いだすとキリがなくなる。

試しにやってみるしかないんだよ。
もう気がふれたように創価学会が大好きになるよ。
ハツカネズミみたいに活動をし出した人が世界中に大勢いる。
間違いないとわかるよ。

562 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 18:36:17.37 ID:B2txsDwv

>>561
気がふれたようにやってましたけど？なにか？

池田君のキンマンコ発言のテープ
マハローバカヤロー発言のビデオ

池田君の本性を見てしまった時のショックで
洗脳から覚醒しました

563 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 18:39:45.67 ID:keLKLulA

>>561
言いたいことはよくわかるが、「ハツカネズミ」という例えはいかがなものか？
真面目に広宣流布に励んでいる地涌の菩薩たる創価学会の皆様を、ハツカネズミに例えるのは、いかにも失礼だと思うが。

564 ：：固井雲子 ◇597QnpEJgIGc ：2011/06/29(水) 19:00:58.98 ID:fUXEQp0M

565 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 19:18:05.52 ID:jLN6RqAL

>>560
勿論、笑うとこだろ！
大聖人のだよ、血脈がだよ、創価学会に流れてるって本気で言われたら・・・腹の底から笑えるべやｗ。
しかも、厳然とだってよｗｗｗウケル！どーにかしてくれぇ！ｗ
見事に洗脳されたもんだなと思ったら。ウケルウケル。

566 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 20:13:07.23 ID:VuQCBPYx

>>551
正本堂は踏みにじって然るべきでしたょ

567 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 20:21:28.19 ID:jLN6RqAL

>>559
相承　相伝　血脈の違いも何も新興宗教の創価学会とは全く無縁の言葉じゃん。
学会員は体臭持ちのチビ豚の脳梗塞野朗を信じてりゃいいんだよ。

568 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 20:38:39.87 ID:+4NQQZVZ

>>565-567
返答ないしは反論すべき知識も理解も持っていなければ、こんな書き込みしかできないという、実に良い事例。

569 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 20:40:19.33 ID:38wsKiSm

山本リンダ現象
「どうにも止まらない」
ダメダコリャ(´Д｀)ﾊｧ…

570 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 21:06:20.77 ID:jLN6RqAL

>>568
知識が無いのは学会員。
知識が無いから洗脳される。
洗脳されている馬鹿は洗脳されていることに気づかないｗ。
お前ら世間の人に向かって「私は学会員です」て言えるか？
恥ずかしくて言えないだろ？ｗ言えるわけないよな。
それ聞いた世間の人達に、「洗脳されたキモイ人」って思われて相手にされなくなってイジメられてシカトされるもんなぁ。

571 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 21:09:47.85 ID:Iy5Dzor3

>>563
それはハツカネズミに失礼だろ。
命懸けで走り回されているんだよ。

じゃ何て言うんだ。
働き蟻か？
地涌の蟻さんだね。

蟻さんも菩薩とか煽てられて大変だよ。

572 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 21:15:10.34 ID:i5B3IvE6

反論したくても、英語ができないで遁走したのは

誰かな？wwwww

573 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 21:52:57.99 ID:jLN6RqAL

>>572
はーい。舎利パブロン洗脳野朗でーす。

英語はサッパリわからなくて幹部の鵜呑みしかしていませんでした。

574 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 22:00:21.06 ID:VuQCBPYx

>>568
池田大作は阿部日顕を利用したんだよね？

575 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 22:00:21.37 ID:rk7w50FD

>>557

こいつの言いたいことって、10年前ぐらいからの焼直しでしょうな
まるで金太郎飴みたいに「退転」って言葉が、、、wwwww

576 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 22:09:54.70 ID:VuQCBPYx

うれしい時も　かなしい時も
かわす言葉は
先生　先生　われらの先生

577 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 22:19:02.01 ID:j2sOzZRt

日本での創価学会への偏見は酷いと思う。
学会が世間で言うような団体ならば、何で創立から８０年間まで続いてきたのだろう？
正しい宗教だから、良い宗教だからここまで発展したのであって、良くないのならとっくに無くなっているはず。
今や、１９０ヶ国、地域にまで会員が増えて日本国内では１５００万人くらいの学会員がいます。
魅力がなければ、ここまで会員は増えないはずですし、学会に入会して多くの人が幸せになっているのが、その証拠ですよ
海外の大学からも、「仏教がここまで世界に広まった事は稀有である」と言い、学会を賞賛していますよ

578 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 23:16:10.44 ID:UFnuWJLW

>>577
＞学会が世間で言うような団体ならば、何で創立から８０年間まで続いてきたのだろう？
＞正しい宗教だから、良い宗教だからここまで発展したのであって、良くないのならとっくに無くなっているはず。

そんな事疑問に思うまでもなく、既に創価学会は消滅しつつありまっせｗ
お宅の地区も活動家がかなり少なくなってたり高齢化しているでしょ。
で、日本の創価学会が衰退するとそれに（経済的に）依存していたほとんどの国のSGIも亡くなるから
焦らなくてもあなたの疑問もすぐに解決されますよｗ

579 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 23:24:26.94 ID:Iy5Dzor3

>>577
あなたは正しい。
ハツカネズミとハサミは使いようと言うからな。
人間じゃとても８０年も続いてない。
気がふれたように走り続けたんだね。
感動するよ。

580 ：80年？天理教に負けとるがなw：2011/06/29(水) 23:29:02.86 ID:VuQCBPYx

>>577
昭和13年生まれのこちらも頑張っておりますぞ

会長よりあいさつ
心の中で平和を願っているだけでは、いつまでたっても平和は実現しません。それは、たとえば種を納屋（なや）にしまっておいたのでは芽が出るはずがないのと同じです。
種は畑にまいてこそ芽を出し、それに水をやり、肥料を施すことで、花を咲かせ、実をみのらせます。平和も、その願いを一つ一つの行動にして積み上げていかなくてはならないのです。
ところが、そんな努力もしょせんはむだなことと、初めからあきらめている人がいるのです。
人間の闘争本能は永遠に変わるものではなく、人類の歴史は戦争の歴史であり、それはこれからも果てしなく続くのだと、暗い面だけを見ているのです。そういう人に出会うと、私はナイチンゲールを思いだすのです。
クリミア戦争で多くの看護婦を率（ひき）いて傷ついた兵士を敵味方の別なく助け、クリミアの天使と呼ばれたナイチンゲールの献身が、スイスの医師アンリ・ジュナンを動かして国際赤十字が誕生しました。
私たち志を同じくする世界の宗教者が力を合わせて平和のための世界会議を開くのも、まったく同じ精神です。
お互いに出会い、対話を重ねることによって平和の種が芽を出し、多くの共鳴者を集めて大樹に育っていくのです。

青年部長よりあいさつ
さて、今年も「青年の日」を迎えます。大変な事態を前にして、いま、皆さんもさまざまな思いを抱えているでしょう。このような時に一つ、確認させていただきたいことがあります。
それは、私たちは会長先生から、今日を大事に生きること、いまの精進の積み重ねが未来をつくっていくことを教えていただいているということです。
いまの小さな一歩一歩の努力が必ず未来の礎となる、そのことを信じて、それぞれがいまできる最善を尽くしてまいりたいと思います。
このたびの大震災を通し、人と人との支え合いや他者への思いやりという、人間が本来持っている素晴らしさ、尊さをあらためて教えていただきました。
また、世界各地でも日本に対する思いやりや支援の輪が広がっています。
これまで多くの方々が一つひとつの出会いを大切にし、友情や信頼関係を育んでこられたおかげさまと言うことができるでしょう。

581 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/29(水) 23:31:28.93 ID:VuQCBPYx

>>577
＞日本国内では１５００万人くらいの学会員がいます。

ねえ、嘘だと言ってよ!!

582 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/30(木) 02:22:11.12 ID:H0e3gGZX

>>570
> それ聞いた世間の人達に、「洗脳されたキモイ人」って思われて相手にされなくなってイジメられてシカトされるもんなぁ。

日蓮正宗僧俗の信仰心とは所詮↑この程度のものなんだよな。

583 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/30(木) 06:30:32.58 ID:gmmte/GC

>>582
かつての創価学会を見るようで

584 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/30(木) 08:20:17.52 ID:gmmte/GC

“昭和42年10月12日には総本山大石寺において、正本堂建立発願式が挙行され、昭和47年には正本堂の建立によって、事実上の本門の戒壇が完成しようとしている。”
“800万名におよぶ民衆の浄財を結集し、最勝の地・富士大石寺に建立される正本堂こそ、まさしく民衆立の本門戒壇である。この正本堂建立によって、三大秘法が事実の上に整足するのである。”（日蓮大聖人御書講義第七巻如説修行抄 4,30頁）

え？そうだったの？
学会教学で教わった三大秘法の教義が間違ってたのかなぁ…？

800万か…。いまの国政選挙では、とてもじゃないが望めない数字だね

585 ：：固井雲子 ◇597QnpEJgIGc ：2011/06/30(木) 08:49:21.11 ID:JHXc7Rnb

586 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/30(木) 10:49:55.55 ID:CxMY9tJ7

>>582
それ創価学会員のことを言ってるのが理解できない？？
現にそうだもんねｗ
世間に学会員と宣言してマトモにいられるわけねぇじゃんｗ
必ず洗脳された馬鹿だと思われるじゃんｗ
お前もそうだろ？ｗｗｗ
だから一般人を装って黙ーってるんだろ？ｗ
だいたい、学会の区幹部あたりの奴らなんか会社で相手にされてないのばっかじゃんｗ。
社会で嫌われ、学会内で胸を張るｗｗｗこれ学会幹部www.

587 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/30(木) 11:06:39.11 ID:qOEc4F33

>>577
妄想は公の場でするもんじゃないよ
自分の脳内に留めておきなさい

１５００万人なんて、たぶん本部も認めないｗ

この数字は「日顕退座要求」で集められた署名の総数でしょ？
それを信者の数と摩り替えるのはやめような

588 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/30(木) 13:57:23.52 ID:qOEc4F33

そろそろチーム舎利仏が起きだす頃だｗｗｗ

589 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/30(木) 14:20:17.33 ID:+8WYPRYk

>>577
創価は、戦後の混乱期にある人々、しかも、貧乏人や病人たる弱者の「信仰心」を利用し、「必ず幸せになれる」と大風呂敷を広げて、日本の経済成長に乗じて肥え太りしただけの団体ですよ。

その創価が、80年続いているから何だと言うのでしょう。政党まで作り、政権与党に10年も入り込み・・・日本の経済は失速、国民の借金は増えるばかり。

長く続いている組織が、良いものだとは限りません。暴力団という組織が、いつの世もあるのは何故か、考えてみてはいかがでしょう。

590 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/30(木) 15:44:17.22 ID:gmmte/GC

社会悪しかも大悪

591 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/30(木) 16:30:35.09 ID:CxMY9tJ7

>>588
チームったって一人だけどねｗ

592 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/30(木) 20:14:48.03 ID:DGrF7Kw7

>>522
> この件は、わしなりに寺院等で再度調べてレスするとしよう
> すまぬがしばし待たれよ

「堀日亨上人妻帯説」の真偽は、まだわかりませんか？
所属寺院の住職に、電話一本いれればわかる話ではありませんか。

593 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/30(木) 20:51:54.34 ID:f4TWsHnf

妻帯していた

それがどうしたの？

知っている人と、知らない人がいた

それだけ

594 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/30(木) 20:53:00.88 ID:f4TWsHnf

>>592

そのまえにw、国連平和賞の回答まだかね？

595 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/06/30(木) 22:10:57.53 ID:CxMY9tJ7

つか、堀猊下が妻帯してたら何なの？してなかったら何なの？
学会員て頭悪過ぎるわｗ
つか、舎利は、まず英語塾へ行け！ｗ

596 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 00:08:22.93 ID:LUBVtIzA

>>586
言わんとすることが理解できてないのはキミ。
そんな発言が出てくる時点で、法華講てのは何人いようが取るに足らない存在だなあと思うということ。

597 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 00:18:34.76 ID:7eKmHDWu

結局ハツカネズミが一番しっくりくるよ。

自分の意志と関係なく走り回される姿に感動するよ。

598 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 01:34:30.81 ID:vrybrqrz

>>596
こういう人がいると創価幹部もまだまだ安心できるんだろうなぁwww

599 ：：固井雲子 ◇597QnpEJgIGc ：2011/07/01(金) 08:45:00.66 ID:eeHC+w7q

600 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 10:59:43.53 ID:G+5UiVsn

>>509
> お主、、、
> その御文の冒頭をなぜ切っておるのじゃ？
> 『この条の見とおしは、凡僧の自分にはつきかぬる』
> ご自身が判断つきかねると冒頭でおっしゃっている以上
> 否定も肯定もなかろうて

『この条の見とおしは、』の「見とおし」の意をどう解釈しているのか？
一般的には
１．物事のなりゆきや、将来のことを予測すること。
２・洞察。
のどちらかだろう。
貴方は２の意味で解釈しているようだが、その後の文脈から考えて、１の意で使われているのではないか。
つまり「この条文の真意を洞察できない」ではなく「この条文が将来にわたって適切に守られるかどうかわからない」と解するのが正しいように思う。
そもそも、もし堀上人が、この条文を正しく解釈できないのであれば、『魚鳥食開訓』における聖僧に関する言葉も、指針として信じるに値しないということになるだろう。

601 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 12:15:10.20 ID:1PvupHVS

>>596
学会員は真実に目を向けろ！
新聞啓蒙や選挙活動が信仰か？ｗ
真実を突きつけても否定するし、もう救い難いな！

602 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 12:42:53.69 ID:iCmX0e7U

>>601
＞新聞啓蒙や選挙活動が信仰か？ｗ

『仏は文字に依って衆生を度し給うなり』（蓮盛抄 153ページ）
法は文字によって伝わる。仏法では文字に深い意義を見る。
聖教新聞の啓蒙は即折伏の実践なり。

創価学会が公明党の支援活動をするのは、人格高潔な人物を政界に送り、政治を民衆の手に取り戻すためである。
民衆のための政治を実現する・・・・それの何がおかしいのか。むしろそれを否定したり笑ったりする人間のほうがどうかしているというものだ。
われわれは単なる拝み屋でも宗教バカでもない。お前ら日顕宗の輩とは違う。

603 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 12:55:50.59 ID:vrybrqrz

>>602
百年安心wwwwww

604 ： ◆Ci3UmwhFqY ：2011/07/01(金) 14:24:07.59 ID:ao63OdYh

>>602
はぁ？なにが人格高潔な人物を政界に送り、政治を民衆の手に取り戻すためだよｗ
明らかにろくでもない議員とか地方の市議選とかで、学会員に支援強制してたくせにｗ

605 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 14:28:25.11 ID:ildd7o02

>>602
>法は文字によって伝わる。仏法では文字に深い意義を見る。
聖教新聞の啓蒙は即折伏の実践なり

「青年よ、仏敵を打ち砕け」
「野たれ死ぬまで攻め抜け」

これが創価学会の仏法か？ｗｗｗ

606 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 14:30:02.08 ID:ildd7o02

>>602
>人格高潔な人物を政界に送り

公明党議員が妻を餓死させる（平成９年）
兵庫県の公明党市議・赤井良一は、重度の神経症を患っていた妻を、数日間、食事も与えず放置し、餓死させました。

【忍足和雄】（おしたりかずお）元公明党足立区議／（2005.4.25）
あっせん収賄で逮捕。辞職。離党届を出すが、公明党は除名処分に。神奈川県湯河原町にある東京都足立区の保養施設運営業務を受注するよう計らった見返りとして、業者から200万円を受け取った疑い
【大島豊太郎】公明党大阪市議／（2001）
特養老人ホーム入居便宜供与を盾に支持者女性に性関係を強要。約950万円を求める損害賠償訴訟を起こされる。第一回口答弁論が始まった日に「一身上の都合で」と議員辞職

【片上公人】元公明党参議院議員／（1997）
女性秘書へのセクハラ訴訟で敗訴し離党。参議院議員会館内の自室で女性秘書にキスや肉体関係を迫った容疑。98年の参院選にいったん立候補を表明するが後に撤回。上告していたが、99年に棄却され敗訴が確定
2004年の参院選挙に無所属で出馬。セクハラ訴訟について選挙前にインタビューされると、「セクハラはまったくのえん罪で事実無根。公明党に迷惑がかかるので身を引いた」と話した。結果は6人中6位という惨敗

607 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 14:32:46.01 ID:ildd7o02

>>602
>人格高潔な人物を政界に送り
【川崎恵利子】（川崎えり子）公明党目黒区議。公明党目黒総支部自由が丘支部長／（2006.11.24）
政務調査費の支出が不適切だったとして、公明党所属目黒区議6人全員が辞職願いを提出。区議会では議員一人あたり月額17万円までの政務調査費が認められているが、議員全員がほぼ全額満了。
カーナビや自家用車の点検などの費用、バス旅行に使われていた。また、東京で乗ったタクシーの領収書が沖縄のタクシー会社だったりするなどしている

【鈴木友吉】元公明党文京区議／（2001）
知人男性の妻と不倫。男性は妻と離婚し、鈴木区議に損害賠償請求提訴。その公判で鈴木区議の情事を隠し撮りした映像が証拠として提出される。
男性の自宅の居間で、4歳の子供がテレビを見ているすぐ脇で鈴木区議らは情事にふけっていた。鈴木区議は当初「映像は別人」として不倫を否定していたが、後に自分だと認める。
しかし、すでに夫婦関係は壊れていたとして、賠償請求されるいわれはないと主張

創価学会員の中の「人格高潔な人物」一覧
まだまだあるよ
見たい？ｗｗｗ

608 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 14:38:00.41 ID:ildd7o02

創価学会員の「人格高潔な人物」は

4歳の子供がテレビを見ているすぐ脇で情事にふけるのか？ｗｗｗ

腹筋攣りそうｗｗｗ

なぜか名無しの築山君
大丈夫か？

609 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 14:40:30.54 ID:G+5UiVsn

>>607
もちろん公明党の歴史の中には、おかしな奴もいた。
ただし公明党には、浄化する力がある。
おかしな奴が出てきても、そこから立て直す力がある。

政治政党と宗教団体の違いはあるが、宗門には、この浄化する力がない。

610 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 14:46:54.48 ID:G+5UiVsn

>>605
>「青年よ、仏敵を打ち砕け」
>「野たれ死ぬまで攻め抜け」
>
>これが創価学会の仏法か？ｗｗｗ

その通り！
悪は打ち砕く・・・これが創価学会の仏法だ。
そういえば、御書の中にも、次のような一節がある。

『法華経の敵をば舌を・きるべきよし・座につらなるまじきよしののしり侍りき、迦葉童子菩薩は法華経の敵の国には霜雹（そうばく）となるべしと誓い給いき』（祈祷抄 1351ページ）
通解：（釈尊の入滅を前にした嘆きの中にあっても、門下は）「法華経の敵は舌を切りましょう」「法華経の敵とは一座に連なりません」と大声で語られた。
　　　迦葉童子菩薩は「法華経の敵の国には霜（しも）や雹（ひょう）となって責めましょう」と誓われた。

悪は絶対に許さない。法華経の敵を徹して責め抜く。
ここの仏法の精神がある。

611 ： ◆Ci3UmwhFqY ：2011/07/01(金) 14:57:50.12 ID:ao63OdYh

>>609
いつ浄化したんだよｗ次から次へとわいてきてんじゃねぇかｗ

>>610
あえて言おう、法華経を依拠とする宗教団体のほとんどからみて
創価こそ法華経を堕する仏的である・ω・

612 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 15:00:57.74 ID:gYq9S4OK

>>609-610
おかしな奴・・・浄化ではなく、只ただ、叩き出して家族丸ごとプライベートを調べあげ、悪口を浴びせるだけでしょう。

文字に深い意義ね・・・そのような認識がありながら、折伏教典をはじめ過去のものをなかったかのように、振る舞うのは何故でしょうね。
批判や指摘されると、時代背景云々・・・ご都合主義、二枚舌と言われても仕方ないでしょう。

613 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 15:31:11.08 ID:iCmX0e7U

>>611
> あえて言おう、法華経を依拠とする宗教団体のほとんどからみて
> 創価こそ法華経を堕する仏的である・ω・
そう思うのは当然だろう。
だって創価学会以外の法華経に依拠する宗教団体は、悉く邪教団なのだから（笑）
邪教団にしてみれば、正義の教団ほどウザイ存在はないんだよ。

>>612
> おかしな奴・・・浄化ではなく、只ただ、叩き出して家族丸ごとプライベートを調べあげ、悪口を浴びせるだけでしょう。
組織を破壊する人間など叩き出して当然。
しかも悪口など言っていない。真実を挙げて批判しているだけだ。

> 文字に深い意義ね・・・そのような認識がありながら、折伏教典をはじめ過去のものをなかったかのように、振る舞うのは何故でしょうね。
折伏教典は古くからの学会員は今でも普通に持っている。古本屋で手に入れることもできる。過去のものをなかったようにも何もない。
邪推は見苦しいぞ。

> 批判や指摘されると、時代背景云々・・・ご都合主義、二枚舌と言われても仕方ないでしょう。
時代背景で変わるものも当然ある。時代は常に変化しているのに、組織が旧態依然では、人の心は掴めない。
変わっていいものや、変わるべきものを取り上げて、ご都合主義や二枚舌などと幼稚な誹謗を繰り返しているのが、形骸化して力を失った邪宗門。

614 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 15:47:08.36 ID:qLq70eZU

>>610
>「野たれ死ぬまで攻め抜け」
>その通り！
>>613
> 組織を破壊する人間など叩き出して当然

殺人してもいいってことか？
殺人教唆の疑いがあるのを
その通りだとｗｗｗ
ヨーロッパ各国でカルトやセクト指定されているのも頷ける

日蓮大聖人曰く
「一代の肝心は法華経・法華経の修行の肝心は不軽品にて候なり、
不軽菩薩の人を敬いしは・いかなる事ぞ教主釈尊の出世の本懐は人の振舞にて候けるぞ、」

常不軽菩薩は自身が誹謗され迫害されても、他人を迫害するどころか、仏法に対する怨敵などと誹謗し返さなかった。
この精神や言動を、釈尊出世の本懐・すなわち釈尊の真の教えと説かれている

これ以上恥をさらすな

これ以上日蓮大聖人の仏法を貶めるな
去れ！

615 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 16:15:57.00 ID:G+5UiVsn

>>614
> 殺人してもいいってことか？
それを読んで「殺人をしてもいい」と解釈する学会員は一人もいない。
事実、「寸鉄を読んで人を殺した」という殺人犯は、世界中探してもいないだろう。
そんなものを取り上げて「殺人教唆の疑いがある」など、自分がアホの代表であることを証明しているようなものだ。

> ヨーロッパ各国でカルトやセクト指定されているのも頷ける
まだそんなこと言ってるの！？（大爆笑）
学会が「カルトやセクト指定されている」証拠資料を出して見せてみろよ。

> 常不軽菩薩は自身が誹謗され迫害されても、他人を迫害するどころか、仏法に対する怨敵などと誹謗し返さなかった
お前自身が誹謗しまくりじゃないか（爆笑）
いまだに、やれカルトだ。やれセクトだ・・・・これは立派な誹謗中傷だぞ。
違うというなら、証拠出してみろ。

616 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 17:05:31.89 ID:gYq9S4OK

>>613
真実ですか・・・ま、真実だとしても、当人だけでなく家族の者までくさすのは、どうかと思いますよ。

邪推もなにも・・・数年前、古書を回収しようとして、うまく回収できなかったから開き直ったのでしょう。

心を掴む・・・創価らしい台詞ですね。その為には、なんでもありですものね。

617 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 17:08:22.38 ID:qLq70eZU

>>615
翻訳できるか？
http://www.agpf.de/Bundestags-Drucksache-13-4132.htm

ドイツ連邦政府のカルトリスト・サイコグループ（精神異常グループ）リスト
主なところを紹介する
・サイババ
・サイエントロジー
・創価学会
・統一教会
・ヤマギシ

「さまざまな方法でこれらのグループから発生する可能性の潜在的な危険になります。
これらは根本的な人格の変化、人格に関連する依存関係、依存性やコミュニケーションの困難、仕事と教育からの撤退、
結婚とパートナーシップの解消、家族の絆の破壊と具体的な（金融）被害と心理社会的障害」

ドイツ語はまったくだが、翻訳すればだいたいこんなことろだ

自分で翻訳して、自分の目で確認しなさい

618 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 17:26:01.52 ID:g9GjNliR

>>602
＞聖教新聞の啓蒙は即折伏の実践なり。

既にフルボッコですが、
では、身延派や浄土真宗や天理教、立正佼成会、ＰＬ、顕正会その他、カトリック・プロテスタント、イスラム、ヒンズーといった邪宗邪教を聖教新聞上の文字で打ち破っているのですね？

あなたが言っているのは、『広義』の意味でのシャクブクってやつですよね。

でも、その啓蒙をする人間に、大御本尊への信仰があるのか甚だ疑問です。
それなのに、どうして折伏行と言い切れるのか？

619 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 17:33:51.52 ID:qLq70eZU

>>615
フランス
創価学会員ふうふうさんのＨＰ
http://who-who.freehostia.com/webnavigation/secte/

セクト指定された事実は認めている
ちなみに、日蓮正宗もリストに入っている

620 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 17:34:05.97 ID:G+5UiVsn

>>617
> 翻訳できるか？

ドイツ語は全くわからないから翻訳機能を使ってみたら、いきなり
『議会文書のテキストの正確性および完全性を保証するものではありません』
という翻訳文が出てきたぞ。

本当に信頼できるサイトなのか確認した上でソースとして提示したのか？

621 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 17:38:32.93 ID:G+5UiVsn

>>616
> 邪推もなにも・・・数年前、古書を回収しようとして、うまく回収できなかったから開き直ったのでしょう。

【数年前、古書を回収しようとして】←これ何？
創価学会が古書を回収しようとしたなどという話は初耳です。
もっと詳しく具体的に教えてください。

622 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 17:42:49.27 ID:mlNIavCT

身延派や浄土真宗や天理教、立正佼成会、ＰＬ、顕正会その他、
カトリック・プロテスタント、イスラム、ヒンズーといった邪宗邪教

20世紀までの、未開のヒトだったころから形作られた神には限界があること
を知ったのが2001年9月11日な。その後のアフガン戦争・イラク戦争で、
この戦争のおかしさに日本人が気づいたっていうか事実を咀嚼するのに
何年もかかったな。昨日のクローズアップ現代で、ユダヤ教徒が神の名に
おいてパレスチナを圧迫するのを見て、なるほど人間の持つ征服欲やなわばり
意識に神が作用する。そして人殺しを正当化している、という現実を考えると、
20世紀まではその地域で間違っちゃいないけど、このIT技術が進化した21世紀で
は時代遅れなのだと気づくヒトが世界に何人いるか。

神の名の下に人殺し・自爆テロを起こし、異教徒への憎しみを神に着せるなら
それは罪であろう。

仏法はそういう人間の哲理を求める宗教だ。それを具現化しているのは
創価学会だとは言い切れるだろう。世の中、たとえばドイツでもキリスト教
では満たされない女性、こういうヒトは世界意識にアンテナが行ったので
SGIに入信した、という例もあるんだよー。

623 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 17:46:18.70 ID:iCmX0e7U

>>618
> でも、その啓蒙をする人間に、大御本尊への信仰があるのか甚だ疑問です。
> それなのに、どうして折伏行と言い切れるのか？

折伏において、相手に大御本尊への信仰があるかないかは問題ではない。
というより、信心していない人の大多数は、大御本尊の存在すら知らないだろう。
逆に、この信心を知らないからこそ啓蒙に力を入れるんじゃないか。考え方が逆だよ。
大事なことは下種すること。発心下種も聞法下種もどちらも立派な下種である。

624 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 17:57:26.75 ID:qLq70eZU

>>620
そのページのどこに
議会文書のテキストの正確性および完全性を保証するものではありません
と出てきた？

初？中？終？

今も翻訳ページ開いているから教えてちょ

625 ： ◆Ci3UmwhFqY ：2011/07/01(金) 17:58:47.50 ID:ao63OdYh

>>622
＞神の名の下に人殺し・自爆テロを起こし、異教徒への憎しみを神に着せるなら
＞それは罪であろう。

折伏の名のもとに非創価に迷惑をかけ、布教でのトラブルを正行ゆえの法難と教義にかこつけるなら
それは罪であろうｗ

626 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 18:11:01.20 ID:qLq70eZU

>>624
あったあった、
これはBundestags-Drucksache 13/4132 als PDFファイルは
元が印刷物であり、正確にスキャンし、ファイルできたか保障するものではないってことだろ
ＰＤＦファイル自体のことで、中身のことではないなｗｗｗ

ドイツ連邦議会報告書の「カルト・サイコグループ」のリストに
創価学会があったのは間違いない事実ってこと

言葉遊びもいい加減にしたまえ

627 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 18:28:18.10 ID:G+5UiVsn

>>626
> ドイツ連邦議会報告書の「カルト・サイコグループ」のリストに
> 創価学会があったのは間違いない事実ってこと

それは今でもそうであるということか？見たところ、最近の文書ではないようだが。
ちなみにフランスではSGIがセクトから外されたそうな。
http://who-who.freehostia.com/webnavigation/supplement/whowho.cgi?mode=res&no=9

君は連邦議会報告書なるものを、学会をセクト呼ばわりする根拠にしているようだが、それならば、学会がセクトのリストから外されたならば、君も学会をセクト呼ばわりするのをやめなければいけない。
ということで、「今でも」学会がセクト認定されているというソースを出してくれ。
それこそ「言葉遊び」で終わらせないために。

628 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 19:21:02.32 ID:gYq9S4OK

>>621
知らない？・・おかしいですね。惚けているのでしょうか。

「草創期の方々が、お亡くなりになった際に古書（創価出版物）を、どうすれば良いかと言う御家族が多いので」と、言うのが大義名分です。
その際、付けくわえて「古書にある指導は今では使わないので、ご家庭にあるようでしたら回収します」と。

協議会なる場での連絡事項だったそうですから、本部からの指示があったのは間違いないでしょうね。

629 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 19:56:36.12 ID:g9GjNliR

>>623
ちゃうちゃう、啓蒙活動をする人間に信心があるのか？って意味ね

630 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 20:01:19.37 ID:x+TpnR1j

>>615
武器は無知。
無知がバレると無恥と化す。

631 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 20:03:11.41 ID:g9GjNliR

>>622
それはいいとして…
で、聖教の紙面では、邪教邪宗の邪義邪師をハシャクしているの？

念仏は無間地獄とか
外道キリストは低級思想の産物だとか

632 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 20:18:45.16 ID:g9GjNliR

『聖教新聞の啓蒙は即折伏の実践なり』と仰る>>602さん。

啓蒙が『折伏行』のつもりならば、聖教よりも大白を読み聞かせましょうよ。
御本尊のことも、題目の大事も、大聖人の大慈悲の御振る舞いも、功徳の体験談も、邪宗のハシャクも、
きっちり書かれているではありませんか？

先生への顕彰式や証書のお写真なんかでは、ちっとも信心のすばらしさは伝わりません。

あ～、
でもでも、1ヶ月に1部200円だと、やっぱり儲けが出ないんですかねぇ？

633 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 20:26:34.26 ID:G+5UiVsn

>>628
> 知らない？・・おかしいですね。惚けているのでしょうか。
いや。嘘偽りなく惚けてなんかいない。
ちなみに、数年前までは実家に住んでいて、私の実家は地区の拠点だから、重要な連絡事項を聞き漏らすことはまずない。

> 「草創期の方々が、お亡くなりになった際に古書（創価出版物）を、どうすれば良いかと言う御家族が多いので」と、言うのが大義名分です
一度も聞いたことがない。
むしろ草創期から信心している家庭の同志の方々は、今までに購入した学会の書籍を、「財産」とまで言って大事に保存している。
私の実家も例外ではなく、学会関連の書籍が山となっている部屋がある。

> その際、付けくわえて「古書にある指導は今では使わないので、ご家庭にあるようでしたら回収します」と。
同上。

いずれにしても、その話のソースは何？

>>630
> 武器は無知。
だったらお前が詳しく説明しろよ。
お前が無知ではないことを証明してみせろよ。

634 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 20:30:51.36 ID:G+5UiVsn

>>629
> ちゃうちゃう、啓蒙活動をする人間に信心があるのか？って意味ね

信心のない会員は、聖教新聞の啓蒙などしない。
現場にいればわかるが、聖教啓蒙は強制できるものではない。
百歩譲って、信心のない会員が啓蒙したとしても、絶対に長続きしない。

635 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 21:01:54.89 ID:gYq9S4OK

>>633
>いずれにしても、その話のソースは何？

男子部で圏役職を経験されたことのある、私の友人の話です。今も、家族や親兄弟の関係上、会員のままでいる方です。
それにしても、この連絡事項というか通達も、地域限定の指導（指示）なのでしょうか。

正確には、4~5年前の話だったと思いますが・・・その友人は、協議会の場だけでなく、会館任務時にも総県長や幹部が
その話をしていたのを聞いたそうですけどね。

あなたは本当に知らないようですので・・・全国に指示されたものでは、ないのかも知れませんね。
あなたが言うように、草創期の方々にとっては財産ですよね。だから、回収はうまくいかなかったそうです。

636 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 21:06:54.39 ID:7g2wDrjm

>>627

フランス政府から外されてません
あまり願望を現実のように
語るのはやめとけ
創価学会をカルトから除外したソース出してみろ

カルトのリストアップがなくなっただけの話

カルトリストが古くても
創価学会がカルトリストされている事実は今も生きている

ドイツ、フランスから除外されたソース出してから言え

637 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 21:17:46.94 ID:7g2wDrjm

wikiでググって自分の目で確かめろ

wikiはそれが本当なら誰でも書き換えられるが
創価学会がカルトから外されたソースを提示できていない

これが現実だ

素直に事実現実と向き合え

敵は死ぬまで追い詰めろとか
機関紙でどうどうと言い放つからカルトと言われるのだ

馬カルト

638 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 21:18:11.00 ID:nkiTlR4k

>>615
>それを読んで「殺人をしてもいい」と解釈する学会員は一人もいない。
事実、「寸鉄を読んで人を殺した」という殺人犯は、世界中探してもいないだろう。
一般会員にはまだ一片の良識と良心があるのだろう。
その事に感謝するんだな。
>>605の様な指導を機関紙に載せる欲に眩んだ非常識な職業幹部は

639 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/01(金) 22:00:14.10 ID:g9GjNliR

>>634
だから、ちゃいますって。
大御本尊への信心がある人間が啓蒙活動やってるのか？って意味ですよ。

今の新しい人材は大御本尊のことさえよく分からなかったりします。
それでいて、先生はすばらしい学会はすばらしいとか言っちゃってますお

640 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 04:05:20.14 ID:rtwZvkjs

>>602
その結果イラク戦争に加担か？ｗ
理想を追うには自由だが一般人で公明に投票する馬鹿はいない。

641 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 04:22:30.06 ID:uYBYrlR5

>>634
え、じゃ何

聖教啓蒙と信心が一致するん？へっ？

去年より低い目標を掲げると幹部がＮＯだし

高い目標を設定させられるよ。

その結果が「元気の出る新聞ですよ」（ばらまき）でしょ？

あんた言ってることおかしいよ。
新聞長は皆さん泣いてるよ。そでしょ？

642 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 04:55:18.46 ID:rtwZvkjs

>>641
道理で、７部８部とってる中途半端な幹部おるもんな。
同じ新聞を２部とっても世間じゃ変態扱いやろ？
何や年、学会員て、、、そなもん一般人に理解できるか？

643 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 05:10:06.60 ID:+WUGsa7U

>>602
>創価学会が公明党の支援活動をするのは、人格高潔な人物を政界に送り、政治を民衆の手に取り戻すためである。
★公明議員が妻を餓死させる（平成9年）
兵庫県の公明市議・赤井良一は、重度の神経症を患（わずら）っていた妻を、数日間、食事も与えず放置し、餓死させました。
★公明党区議の少女買春事件（平成12年）
公明党江戸川区議・松本弘芳は、女子高生20数名を相手に買春し、警察に逮捕されました。ちなみに、松本は、少女らとの性交をビデオに収めるなどの破廉恥（はれんち）ぶりでした。

644 ：596：2011/07/02(土) 05:38:24.90 ID:OgBvUHGE

>>601
あのね。他の連中にも言いたいが。

かつて学会員だった現法華講だって、当時は新聞啓蒙・選挙運動を活動の軸にしてたのだよ。
それは「功徳の無い活動」だったのか？　だとすれば当時の宗門も学会員を騙してたことになるわな。
そうではないだろう、当時学会員だった現法華講も同じ学会活動をして功徳を戴いてたのだよ。

つまりお前たちが主張すべきは「法主と大御本尊から離れた活動に功徳は無い」であって、
「新聞啓蒙や選挙活動に功徳は無い」とするなら日蓮正宗も二枚舌となることは免れない。

それをわからずにお前たちが新聞啓蒙・選挙活動を単純に笑えるのは、お前たちが所詮「何もしてきてない連中」だからだよ。
だから活動能力の無い今の法華講など取るに足らない存在、と言っているわけ。わかった？

645 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 08:09:18.65 ID:EgP3o8/Z

>>641-642
その話、私の友人も言っていましたね。

聖教啓蒙は、常に拡大しなければならない。だから、目標が前年割れなんて出しても了解されない。
あげく、今では世帯数の200％を維持するのに、複数部購読を避けられない状態だそうです。

いったいどこに、個人の意思やら決意が存在するのでしょうね。
実態がこれでも、創価では「ノルマじゃない」らしいですから。

646 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 08:18:07.82 ID:DKE9CfJz

☆日顕宗の歌　地湧讃徳（じゆさんとく）
http://www.youtube.com/watch?v=LaqCHewLI-g&feature=player_embedded#at=38

暗い哀音で全く元気が出ません。逆に生命力を奪われるような歌です。
それでも聴いてみたいという奇特な方は、自己責任の上で試聴してください。

647 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 08:51:57.89 ID:DKE9CfJz

>>639
> だから、ちゃいますって。
> 大御本尊への信心がある人間が啓蒙活動やってるのか？って意味ですよ。

そんなの当たり前じゃないですか（笑）
学会員は毎日朝晩、大御本尊への祈りをしっかり行っています。

648 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 08:58:38.72 ID:DKE9CfJz

>>641
> 聖教啓蒙と信心が一致するん？へっ？
そうですよ。知りませんでしたか？
聖教新聞をしっかり読めば、私の言っていることがわかります。

> あんた言ってることおかしいよ。
> 新聞長は皆さん泣いてるよ。そでしょ？
私は真実を語っている。
もちろん新聞長さんの苦労は知っているが、広布の苦労は全て我が身に功徳となって返ってくる。
それがわかっているから、苦労はあっても一生懸命に頑張っているんだよ。
そもそも、聖教啓蒙は広宣流布のための重要な活動の一つであり、立派な仏道修行である。
楽な修行などあるわけがないだろう。

649 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 09:08:40.22 ID:DKE9CfJz

>>636-637
また子供の喧嘩みたいなことをﾔﾚﾔﾚ ┐(´ｰ｀)┌ ﾏｲｯﾀﾈ
自分から学会をカルト呼ばわりしておきながら、そのソースを要求されると、逆ギレして「お前がソースを出せ」と（笑）
要するに、「本当は詳しいことは知らないのです」と言っているのと同じだ。
だったら黙っとれ、ということだ。

650 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 09:13:16.34 ID:EgP3o8/Z

>>646
暇でしたので、聞いてみました。

確かに、元気が出るような歌ではありませんね。でも、信仰者にとっては厳かな力強さとか、感じるのかも知れませんね。

創価も、たくさんの歌があるようですが、こちらは攻撃性の強い、人心を煽るようなものが多いと感じます。
ただ、その中で「母」の歌はいいですよね。

あれ、本当に池田氏が作詞したのでしたら、天性の二面性をもっているのでしょう。

651 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 10:48:35.17 ID:fQimExdi

>>649
また幼稚なすり替えか
>>636氏の初めに
>フランス政府から外されてません
カルト報告書から外された事実はない
と言っている
それがなぜ、「本当は詳しいことは知らないのです」になるの？ｗ
>>827で外されたと主張するなら、外されたソースを出しなさいと
要求しているだけのように見えるが？ｗ

最近もフランスでＳＧＩがセクトと報告されたようだな

フランスで再びセクト報告書
この3月、研究者たちから同研究院に提出された国家博士論文の審査会で
、最高ランクの「優秀」と評価された論文がある。
題名は「創価学会ータブーの解剖　地政学的世界的セクトの戦略と国家社会国際システムとの親交」というもの。
900ページにも及ぶ大論文で、審査員から「創価学会について、フランスで唯一の本格的研究」称賛された。

論文の要旨は「創価学会は、独自の歴史を持った組織であって、日本という国家の創造物ではない。
セクト、全体主義、マフィア型の組織である。その組織と権力行使、金銭や国家との関係、情報とのいずれにおいても」と、
創価学会にとって厳しい分析を行なっているのだ。

「テーミス」2011,7月号より

652 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 12:46:26.27 ID:uYBYrlR5

>>648
あらあら。かなり洗脳されているね。
あのホラ吹き新聞20部もとって法を広めてるって？
そら大変な修業だわ。
学会員なんざ、こんな馬鹿ばっかだ。

653 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 14:46:20.10 ID:fQimExdi

フランスセクト報告書について
創価学会ふうふうさんを、フランス語が出来ないか
捏造とまで断定されている

創価学会員よ
よく読んでじっくり自分の脳内で考えなさい

http://www.geocities.jp/sinapusu2002/sample.txt

ちなみに、創価学会員のふうふうさんは、法論する前に遁走されておられます

654 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 15:45:55.89 ID:dhOKz1aY

>>649
きみが黙っていれば書き込みもなく創価批判も減るだろう。
無知は武器も諸刃の剣。

655 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 16:11:00.12 ID:LD1coMzt

>>614
恥をさらしているのはお前だ！
創価学会の目的は日蓮大聖人の仏法を世に広めること。
それさえすれば人を殺しても構わないんだよ。
現に何人も殺したり、精神病院に一生放り込んだりしてるよ。

学会員＝仏　だからな。
仏の犯す殺人が間違えたものであるはずはない。
お前もうだうだ言ってると殺すよ。

656 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 16:42:35.99 ID:DKE9CfJz

>>651
> >>636氏の初めに
> > フランス政府から外されてません
> カルト報告書から外された事実はない
> と言っている
> それがなぜ、「本当は詳しいことは知らないのです」になるの？ｗ

その理由は極めて簡単！
「フランス政府から外されてません」と書くだけ書いて、そのソースを全く示していないから。
誰もが納得するようなソースを持ってないから出せないんだろ？
あったら言われなくても出すからな。

まあ「テーミス」などという、怪しげな雑誌の記事を引用するのが精一杯だろう。
ありゃ「テーミス」じゃなくて「ヒデーミス」って雑誌名を変えたほうがいいなｗｗｗ

657 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 16:49:44.49 ID:DKE9CfJz

>>655
> お前もうだうだ言ってると殺すよ。

これアウトじゃないか？
殺人予告と受け取れるけど。

だって俺が「うだうだ言う」のをやめるわけないじゃん。

658 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 16:52:38.33 ID:NtIhOnSY

宗門は腐敗しきってる。法主には絶対服従という、法主絶対論を説えたり
僧侶は上で在家は下という差別をしている。日顕側は、葬儀や法要、戒名、塔婆などを悪用して
金儲けの道具に利用してるし。
大聖人様の教えに完全に背いています。
僧侶による、葬儀が成仏には必要と主張していますが、そのような事は大聖人は一言も言われていません。
自分達の私利私欲しか考えていないのです。

659 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 17:06:49.82 ID:u8cl2OIk

>>658
＞僧侶による、葬儀が成仏には必要と主張していますが、そのような事は大聖人は一言も言われていません。

その通り！！
ついでながら、戸田先生も、次のように述べられています。

一、人の死んだ時にお経を上げるのは何のために上げるのか知っているか、
お布施もらうためか死人の供養のためか。
一、死人への供養のためとすれば、ちっとも供養にならないと云う事を知っているのか、
喰って寝て豚同様の動物と云う事を自覚せよ。
（昭和27年12月10日）

坊主の葬儀への出席は、成仏と何の関係もないと断言されている。
当然、当時の大石寺の坊主どもも読んだはずだが、これに対して何か反論があったという話を聞いたことがない。
反論しなかったということは、認めたということだろう。
当時の宗門は、まだマシだったということだな。

せっかくだからもう一つ。

一、なげかわしきかな魔の僧侶よ、
大御本尊様は大慈大悲の大聖人様が凡夫マルだしのその凡夫に賜わった事を知らざるか、
僧衣をぬいで速かに地獄へ行け。
（昭和28年11月22日）

660 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 17:22:15.77 ID:LD1coMzt

>>657
創価学会は警察や検察にも大勢いるわ。
アウトはお前だｗｗ

661 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 17:37:20.58 ID:u8cl2OIk

>>660
殺人予告と言われたら、あえなくトーンダウンですか。
釣り師にしては、根性がないですね。

662 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 17:48:10.94 ID:rtwZvkjs

>>658
創価の洗脳の受け売りだな。お前は被害者だ。
情けない学会員の姿を見ろ。
http://www.youtube.com/watch?v=NBUTcHB_9Fo
もう滅茶苦茶だな。

663 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 17:55:30.92 ID:uYBYrlR5

>>658
あちゃー！
見事なくらいに完全洗脳されてますな。
ホントまだ創価学会に騙されてんの？
学会員やっててよく恥ずかしくないな。

664 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 18:10:56.41 ID:e9ir0VXo

>>656

あなた>>653読んでないね

http://www.geocities.jp/sinapusu2002/sample.txt

↑よく読んでみなさいね
ここにソースあります
見たくない見たくないでは、なにも解決しません

665 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 18:18:59.96 ID:DKE9CfJz

>>664
全部古い資料で、現在どうであるかの証拠にはなりません。

666 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 18:30:02.72 ID:kDMWkc03

>>647
＞学会員は毎日朝晩、大御本尊への祈りをしっかり行っています。

大御本尊って？何の大御本尊？

学会さんの仰る『大御本尊』とは何物なのでしょうか？
ニセ本尊スレで「御本尊は法具にすぎない」と喝破なさる方もいらっしゃいましたしねぇ…
大御本尊とやらの其の体とは何物ぞ？

667 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 19:01:53.65 ID:DKE9CfJz

>>662
見てみた。別にどうということもない。ここでやってる議論レベル。

学会側：大聖人が「必ず塔婆を立てなさい」という文証は存在しない。
日顕宗側：文証がないならといって、立てなくてもいいということにはならない。

私に言わせれば、御本尊に題目を唱える以外の何かをしなければ、故人が成仏できないとすれば、大聖人が「出世の本懐」とまで述べられた御本尊は、不完全な法体ということになり論外。
御義口伝にも次のような御文がある。
『今日蓮等の類い聖霊を訪う時法華経を読誦し南無妙法蓮華経と唱え奉る時・題目の光無間に至りて即身成仏せしむ、廻向の文此れより事起るなり』（712ページ）
どう読んでも、勤行・唱題こそが故人への回向の要諦であり、それを行えば即身成仏させることができるとしか解釈できない。
勤行・唱題以外に塔婆を立てなければ故人が即身成仏できないとすれば、この御義口伝の御文は、塔婆供養の記載のない、欠陥のある御文となる。
よもや、そんなことはあるまい。

>>666　学会人
まともに構ってあげるのは、君が学会を脱会し、宗門の信徒になってからだ。
キンタマ付いているなら、ケジメつけろ。
それからでないと、まともに構ってやる気にはならない。

668 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 20:02:46.48 ID:kDMWkc03

やっぱり舎利さんでしたか

669 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 21:11:43.79 ID:LD1coMzt

>>661
いやいや殺すよ。
君の住所氏名も組織に調べてもらったよ。

まあ２・３日でこの世からおさらばだから。
亡骸は丁重にコンクリートで固めて海に沈めておくよ。
数日中に組織の人が行くから家で待っててくれ。

670 ：K-20夜者(大爆笑)モコ朴ちゃんが：2011/07/02(土) 21:22:53.36 ID:bek5HeUy

『固井雲子苦悩の叫び !!!　アンチ応援頼む !!!』

創価大学に華麗に論破され　日顕宗固井雲子が白旗降参敗北宣言の糞スレ之件・・・

おめらのんかやを　第七
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1307422082/

671 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 21:29:52.93 ID:kDMWkc03

コンクリートに埋めないと成仏できないの？
御書に書いてありますか？

それと、自分とは違う本尊論を展開する人がいても、見て見ぬふりが出来るのが創価クオリティですね。分かります。

大御本尊は「ただのモノ」なのかな？ちがうのかな？
「学会組織そのものが、一閻浮提総与の大御本尊なのです」とか？

672 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 21:50:21.76 ID:jQ5HL652

>>1　ヘタレ退転者日顕宗固井雲子

1たちゅ1はいくちゅかなあ？（大爆笑

2たちゅ1はいくちゅなの～？（大爆笑

たとえ腐っても零落れても固井雲子にだけはなるなよ！
たとえ退転して零落れても固井雲子にだけはなるなよ！
たとえ大馬鹿で零落れても固井雲子にだけはなるなよ！

673 ：人工知能 Watson♂ ◆lzl.94j/v. ：2011/07/02(土) 22:08:17.36 ID:/Kcj9WOD

>2978-2964(このレスは存在しません)=14

>2978-2964=14

>2978-2964=14

>2978-2964=14

>>831　ヘタレ退転者日顕宗固井雲子

1たちゅ1はいくちゅかなあ？（大爆笑

2たちゅ1はいくちゅなの～？（大爆笑

たとえアホでも零落れても固井雲子にだけはなるなよ！
たとえアホでも零落れても固井雲子にだけはなるなよ！
たとえアホでも零落れても固井雲子にだけはなるなよ！

674 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 22:39:24.02 ID:noZANrVC

>>669
創価は敵対者を殺すこともいとわないってことをついに白状したな。
だれか通報とか詳しい人、669を通報してください。

675 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 23:35:39.32 ID:LD1coMzt

>>671
信心即成仏。
学会の信心した瞬間に成仏してるんだよ。

学会以外の邪宗教を信心しても地獄に行くだけだから殺されても結局同じてことだよ。
君も仏縁があって学会に入信できれば成仏できるんだが。

676 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 23:48:27.60 ID:uYBYrlR5

>>675
創価学会と法華経・成仏等とは全く無関係。
創価学会は単なる新興宗教であり法華経の怨敵。
洗脳された馬鹿には分からんだろうがな。

677 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/02(土) 23:54:27.61 ID:LD1coMzt

>>676
法華経の行者の要は折伏。
創価学会以外で折伏してる組織があるの？
しかも世界で。

日蓮の遺志を継ぐのは学会のみ。

678 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 00:03:29.03 ID:EawVjSJz

>>677
ですから、新聞啓蒙だろうが対話だろうが、
学会のその『折伏行』ってのは、大御本尊への信心があって活動されているのですか？
という話なんですよ!!

679 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 01:08:25.52 ID:iPEzxAe8

>>677
創価学会が広めているのは創価作成ニセ本尊である。
不幸の根源であるニセ本尊を広める行為は仏の慈悲とは真逆の所業と知るべし。
お前みたいな無知な輩が創価の資金源となっている現実を知れ。
仏法無知の洗脳馬鹿が！

680 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 06:41:50.55 ID:1dFGv2eZ

>>678
法華経の修業とは折伏行である。
折伏を行じない団体の御本尊は大御本尊ではない。

>>679
本物か偽物か君にわかるのか？
どこを見て偽物と言っているのだ？
もともと印刷だろ。

681 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 07:12:45.95 ID:iPEzxAe8

>>680
だから学会員は馬鹿だっての。
本尊とされる文字が書いてあれば何でもいいんか？
三大秘法に連ならない本尊は全て「ニセ」と知れ。
さぁ三大秘法ってなんだか言ってみぃ？

682 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 07:53:25.07 ID:1dFGv2eZ

>>681
三大秘宝とは本門の戒壇とか本門の題目とかだろ？
そんなもんは古いんだよ。

本門の御本尊だから何だ？
何かしてくれるのか？
屁の突っ張りにもならんだろ。
ガソリンぶっかけて燃やしてみろよ。

683 ：：固井雲子 ◇597QnpEJgIGc ：2011/07/03(日) 07:59:29.31 ID:gMzQi3+X

684 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 08:05:20.73 ID:iPEzxAe8

>>682
あ～あ！無知とは話にならん。
根本教義がわからぬ馬鹿は放っておくか！

685 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 08:08:09.05 ID:gS7xsviM

>>682
コイツ完全に終わってるｗ
基本を知らないにねｗ
http://www.youtube.com/watch?v=DQeYcr55aY0&feature=related
勉強しなさい。

686 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 08:21:42.20 ID:QtRi0EKy

>>685
『此の御本尊も只信心の二字にをさまれり』（日女御前御返事）

この御聖訓を、君たち法華講はどう解釈しているの？
ちょっと説明してくれないかな。

687 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 08:37:09.01 ID:iPEzxAe8

>>686
全く低レベルなヤツラだこと。

同じ「日女御前御返事」に
只我等衆生、法華経を持ちて南無妙法蓮華経と唱ふる胸中の肉団におはしますなり
↑
この場合の「法華経」とは、何を指す？
根本を知らない無知な謗法者が。
こっちが恥ずかしくなるわ。

688 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 08:42:12.61 ID:QtRi0EKy

>>687
ですから、それを踏まえた上で構いませんので、さっさと法華講員としての解釈を教えてください。

自分自身が信仰者であるという自負があるのであれば、自らの信念・信条をはっきり言うことです。
それを避けて、逆質問で煙に巻こうとするのは、いかにもみっともない姿ですよ。

689 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 08:44:12.61 ID:gS7xsviM

>>686
出たぁ　創価名物切り文。

ダメだこりゃ

690 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 08:48:07.67 ID:QtRi0EKy

>>689
では切り文ではない解釈を教えてください。

「ダメだこりゃ」などという言葉で誤魔化し、返答から逃げているような貴方のことですから、まともな説明など期待していませんが、念のためにお聞きしましょう。

こっちにしてみれば、法華講員の恥をさらす良い機会というものです。

691 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 08:51:27.65 ID:gS7xsviM

>>688
しかも誤魔化し、あらら
これじゃ相手にしてもらえんわ。ｗ

692 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 09:38:32.06 ID:1dFGv2eZ

>>687
何をさすって当然折伏だろ？

693 ：：固井雲子 ◇597QnpEJgIGc ：2011/07/03(日) 10:12:14.41 ID:gMzQi3+X

694 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 12:24:44.17 ID:QtRi0EKy

結局のところ、>>686の質問に対して、法華講員（ID:iPEzxAe8、ID:gS7xsviM）は回答不能であることが証明されました。

法華講の実態など、こんな低レベルな人間が集まって、見苦しくも下劣な誹謗を繰り返しているだけということです。

そのことを理解するには、良い記録が残りましたね。

では、良い休日を。

695 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 15:07:59.90 ID:N/WyD+VI

>>669
＞いやいや殺すよ。
＞君の住所氏名も組織に調べてもらったよ。
＞
＞まあ２・３日でこの世からおさらばだから。
＞亡骸は丁重にコンクリートで固めて海に沈めておくよ。
＞数日中に組織の人が行くから家で待っててくれ。

「予告.in」というサイトに通報しました。
http://yokoku.in/
現在、通報内容の確認中ですが、間もなく承認されることでしょう。
このサイトの管理人が、悪質と判断した場合には警察に通報することになります。
自業自得とは、このことですね。

696 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 19:52:20.17 ID:EawVjSJz

>>682
三大秘法を詳らかにご教示なされたのは、日寛上人だよね？
創価学会の教学は、日寛流でやったきたのだがね

もうさ、秘匿改竄しながらダマシダマシやってる教学なんか棄てちまいな
池田思想一本のホッシャクケンポンでいけ

知らないかな～？
日蓮仏法が『折伏行』であることを後世の私たちへ師子吼され伝え遺されたのは、日寛だよ。

697 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 19:58:30.05 ID:EawVjSJz

>>694
はいはい。それぐらいにしておきなさいま世

>>686の答えは、『境智冥合』ですよね。

そうそう、
回答不能といえば、自称舎利弗さんへ問いかけ続けている、
“「創価学会員は僧である」ということの文証を御書から提示していただく”
のが、まだのようですが…

698 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 20:00:55.95 ID:gS7xsviM

>>694
休日はな、色々やることあるわけよ。低レベルは創価だよ！
「信心の二字」というのはな、何をどう信じるかが問題でな、誰も創価のニセ本尊なんか信じて地獄に堕ちたかないわ。
御書の勉強が足らんよ、おまえ。

699 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 20:01:00.85 ID:EawVjSJz

>>695
護法の為なら仕方ありませんかもねw

捕まるのが早いか
遣られるのが早いか

700 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 20:19:15.63 ID:QtRi0EKy

>>698
やっと勉強して回答してくれたと思ったら、何だそのレスは？笑
もう結構。　回答できないような人間をに、これ以上かかわるつもりはないよ。
サヨナラ～

701 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 20:32:04.76 ID:EawVjSJz

さあさあ。お祭りはこれからです♪

702 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 20:33:07.72 ID:831xc5uk

またも泣きながら遁走

703 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 20:45:13.77 ID:EawVjSJz

>>692
＞当然折伏だろ

何へ『伏』させるの？
胸中の肉団？

704 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 20:48:46.65 ID:N/WyD+VI

>>697
明らかに質問の意味を取り違えていますよ。
宗門の教学に染まると、考え方もおかしくなるようですね。

705 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 21:03:23.22 ID:1dFGv2eZ

>>703
学会にだろ。
他に何に折伏するんだ？

706 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 21:59:29.68 ID:gS7xsviM

>>700
↑
これが学会員の逃げ方だｗ毎回こうだから話にならん。
都合が悪くなるとこれだｗ。
教学がないなら絡んでくるな馬鹿が！

707 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 22:14:55.81 ID:iPEzxAe8

また舎利ゼリが自演してら。

こいつ病気だわ。

708 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 22:16:49.49 ID:qiCulCk/

>>700
てめえのようなニセ本尊マンセーな人間がいると血反吐吐きそうになるわ
呪いかけまくりのニセ本尊を全国にばら撒くから天変地異が後を絶たないんだよ
わかってるのかボケ！

709 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 22:32:07.31 ID:EawVjSJz

>>705 大御本尊じゃね？

710 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 23:30:44.96 ID:1dFGv2eZ

>>709
学会なしにできるのか？
不可能なことはできないだろ。
大御本尊を人質にしたつもりかも知れないが
実は人質にしたのは学会のほうだよ。
折伏ができなければただの板だ。
頭悪いやつらだね

711 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/03(日) 23:53:11.74 ID:gS7xsviM

>>710
洗脳馬鹿は早く寝ろ。

712 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/04(月) 00:01:59.00 ID:pYriTg0i

>>710
お前もバカだねぇ。
創価の情報だけで全てを判断すなっ！
お前は、どうやら真実を知りたいより創価に騙されていたいみたいだな。
創価に洗脳されている等とは夢にも思わんだろ？
バカもここまで来たか！？

713 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/04(月) 00:07:03.49 ID:DvYI2kHH

>>710
教学ゼロ、逃げの学会員、世間知らず。

ボク・・・勉強してから　おいでね。

714 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/04(月) 00:54:00.93 ID:MSH2Jddt

静粛に！

715 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/04(月) 05:26:02.18 ID:r5OvBlMg

>>708
> 呪いかけまくりのニセ本尊を全国にばら撒くから天変地異が後を絶たないんだよ
> わかってるのかボケ！

大聖人の時代にどれだけの国難が起こったと思ってるんだ？
バカな慧妙とかの受け売り言ってると恥かくぞ。

716 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/04(月) 05:31:31.68 ID:YV28ibdl

>>715
大聖人の時代になぜ国難が起こっていたのか？
大聖人はどの様に仰っていましたっけ？

717 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/04(月) 08:08:51.97 ID:/S+g/4HR

宗教なんか皆洗脳だよ。
しかし世界中に広まり
世界中の人が欲しがっている創価学会の御本尊は本物。

718 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/04(月) 10:04:35.10 ID:DvYI2kHH

>>715
大聖人様の仏法は三大秘法だ。
その三大秘法と無関係の創価作成本尊は「ニセ」といっておる。
本尊ならなんでもいいと誰が言った？文証をだせ？
創価の簡単な洗脳に見事に騙される単純馬鹿がｗ

719 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/04(月) 10:31:49.49 ID:U3SFvnkp

>>718
> 大聖人様の仏法は三大秘法だ
それは間違いない。
その三大秘法が明かされた現在になっても、まだ秘されている法門があると言い張る宗門について、君はどう思う。

> その三大秘法と無関係の創価作成本尊は「ニセ」といっておる。
三大秘法と関係があるかないかを判断する基準は何？
己義では話にならないので、文証を出して説明すること。

> 本尊ならなんでもいいと誰が言った？文証をだせ？
創価学会がいつ「本尊ならなんでもいい」と言ったのか。
ソースを出せ。

720 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/04(月) 11:28:13.72 ID:DvYI2kHH

>>719
＞まだ秘されている法門があると言い張る宗門について、君はどう思う。
また昔に論破されたことの蒸返しか？ｗ
相伝の話にもっていきたいのか？ｗ相伝のついては開示されたものと秘されているものがある。
「富士宗学要集」に公開されたものは、法門相承のなかでも一部の相伝書であり、他宗の者でも知っているものばかりです。
本宗の御法主上人のみに伝わる唯授一人の血脈相伝の内容ではありません。
日亨上人

＞三大秘法と関係があるかないかを判断する基準は何？
根本義が解らぬから、こんな愚問をぶつけるのだ。
創価ニセ本尊が正しいなら身延の本尊も顕正会の本尊も正しいことになる。
大聖人が定めた唯授一人の血脈を無視した本尊は全て「ニセ」で三大秘法と無関係になる。

この根本義を無視していれば「本尊ならなんでもいい」と判断しているものと推される。
さぁ、創価ニセ本尊を肯定する文証を挙げてもらおうか？？？ｗ

721 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/04(月) 11:37:43.75 ID:pYriTg0i

>>719
そうだ、そうだ。ニセ本尊でもいいという文証を出してみい？
ウケルぞぉ～

722 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/04(月) 11:51:21.39 ID:4ytyJXNp

>>720
> 相伝のついては開示されたものと秘されているものがある。
それでは言っていることが滅茶苦茶ではないか。
「大聖人様の仏法は三大秘法だ（>>718）」と言いつつ、突っ込まれると「開示されたものと秘されているものがある」と言う。
これでは「三大秘法以外にも重要な法門が存在する」ということになり、「大聖人様の仏法は三大秘法だ」という主張と矛盾する。

> 創価ニセ本尊が正しいなら身延の本尊も顕正会の本尊も正しいことになる。
意味がわからない。

> 大聖人が定めた唯授一人の血脈を無視した本尊は全て「ニセ」で三大秘法と無関係になる。
だからその文証を聞いているのだ。
本尊の大事についてだ。くれぐれも御書から文証を出すこと。

> この根本義を無視していれば「本尊ならなんでもいい」と判断しているものと推される。
あれ？　「本尊ならなんでもいい」というのは、ソースがあって言ってることじゃなかったんだ。笑
憶測でものを言っているようでは、お話になりませんね。

723 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/04(月) 11:56:55.30 ID:pYriTg0i

>>722
予想通り誤魔化しだぁ～
創価特有の逃げ。。。

724 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/04(月) 12:15:11.43 ID:pYriTg0i

>>722
つまり、こぅゆぅこと。
>>720←この方の＞創価ニセ本尊を肯定する文証を挙げてもらおうか？
という質問への回避の誤魔化しが>>722。
ダッセー創価。。。

725 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/04(月) 12:33:10.65 ID:0wX7P7r0

>>719
>創価学会がいつ「本尊ならなんでもいい」と言ったのか

心と宗教板の「極悪日顕宗を破折する」に

身延の誰が書いたかわからない、部屋飾り用のスタンド掛軸を
「本尊になる」と言い切った創価学会員がいる
それを、舎利仏コーヒーゼリー付パブロンキンマンッコ上人は
否定していない

それと、言葉遊びはやめとけよ
「本尊になる」と「本尊として拝む」は同じ意味だからな

創価学会員は間違っても、それを本尊として拝まないなどの
逃げはやめておけ
恥ずかしいからの

726 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/04(月) 14:15:20.92 ID:4ytyJXNp

>>725
> 身延の誰が書いたかわからない、部屋飾り用のスタンド掛軸を
>「本尊になる」と言い切った創価学会員がいる

そう言った学会員がいるということと、創価学会がそういう見解であるということは、必ずしも一致しない（どこの教団でも、教団の公式見解と違うことを言う人はいる）。
事実、創価学会において本尊のことは会長の権限であり、会長が「部屋飾り用のスタンド掛軸」を「本尊」としたことは一度もない。
なお、学会には聖教新聞という公式な機関紙がある。よって、学会の見解についてソースを見つけるとすれば、聖教新聞の記事の中から見つけるのが原則だと思う。
逆にいえば、極のように聖教新聞を読んでいないような輩には、学会の公式見解などわからない。

727 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/04(月) 15:03:12.52 ID:r5OvBlMg

俺は池田先生に御本尊書写してほしいけどな

728 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/04(月) 19:50:12.36 ID:kF2hdddu

>>727
当然代筆だけどいいの？

729 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/04(月) 20:32:23.23 ID:YV28ibdl

>>722
＞これでは「三大秘法以外にも重要な法門が存在する」ということになり、「大聖人様の仏法は三大秘法だ」という主張と矛盾する。

その三大秘法ですら、創価は改竄してきましたね。
根本義って永遠の指導者の名の下に変えていいのかな？

730 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/04(月) 20:45:14.61 ID:ahfVn/r1

重大な法門って一つしかないのか？

馬カルト信者は救いようがない

731 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/04(月) 21:11:40.71 ID:4ytyJXNp

>>730
> 重大な法門って一つしかないのか？

三大秘法の理論開示をされた日寛上人の「六巻抄」を読んだことがないようだな。
『宗門の奥義此に過ぎたるは莫し』とし、三大秘法について述べられている。
このような表現をされて三大秘法を開示されたのに、他にも重要な法門があるということであれば、日寛上人は嘘をついたことになる。
君はそう言いたいんだな。

明日にでも本山に行って、破門されてこい！

732 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/04(月) 21:22:16.18 ID:pYriTg0i

>>731
三大秘法と相伝では奥義の内容が全く違う。
一緒にしないように。。。
また一緒にすることで創価の誤魔化しが見える。。。

733 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/04(月) 22:11:52.49 ID:YV28ibdl

>>731
その“開示された”三大秘法と、現在の創価学会教学での三大秘法が違うのですが…

はたまた、こんなことまで放言する御方まで現れて↓
＞682:07/03(日) 07:53 1dFGv2eZ
＞>>681
＞三大秘宝とは本門の戒壇とか本門の題目とかだろ？
＞そんなもんは古いんだよ。
＞本門の御本尊だから何だ？
＞何かしてくれるのか？

これには、日寛上人もガッカリだね

734 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/04(月) 23:00:02.83 ID:/S+g/4HR

>>733
おれがその御方だが
日寛上人とかなんか胡散臭い坊さんがどうしようと
知ったことないしｗ

三大秘宝？それおいしいの？ｗ

735 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/04(月) 23:20:03.61 ID:peQjm4J9

>>732
自分のカキコを100万遍読み返してみよ。
何にナンセンスなことをカキコしているのか、わからないようだな。

大聖人の仏法は、三大秘法の南無妙法蓮華経。
それ以上でもそれ以下でもない。
したがって、信心は三大秘法にすべて含まれているし、その逆もしかり。
三大秘法の内容と、相伝の内容で矛盾（食い違い）があるなら、正宗は三大秘法以外のまがい物を相伝してきたことになる。
矛盾（食い違い）がないなら、相伝といってもそれはすべて三大秘法内のものであり、当然御書などでも解説がなされているはず。

三大秘法外の相伝があると主張することは、大聖人の仏法を否定する行為であると知れ。

736 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/04(月) 23:35:03.77 ID:pYriTg0i

>>735
＞大聖人の仏法は、三大秘法の南無妙法蓮華経。

その通り。
創価学会は三大秘法と無関係であり、三大秘法の誹謗にあたるニセ本尊。

バカの相手は疲れる。レスるな。。。

737 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/04(月) 23:48:11.91 ID:2hcnPr4x

これはさすがにありえない
http://www.youtube.com/watch?v=VtUqWdbjnTk

738 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/05(火) 00:13:31.88 ID:HEfaNHSE

>>736
その置いてた財布はおれの物みたいな論理何？？

三大秘宝の私物化だね。
欲の深い人たちだね。

739 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/05(火) 01:24:56.25 ID:lVeSqr4h

>>738
三大秘宝＝×
三大秘法＝○

まず、創価学会には三大秘法が無い。

三大秘法の無い大聖人様の仏法など有り得ない。

つまり、創価は単なる新興宗教だからである。

故に、三大秘法の私物化は、新興宗教団体創価学会である。

顕正会と同じ道理だ。

740 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/05(火) 01:49:31.97 ID:iM234POg

三大秘法はおろか・三宝も無い・相伝も血脈も無い創価。
御書は部分読みの切り文教学で自己正当化。
単なる日蓮サークルってことだ。
創価を仏法と言える根拠を文証をもって示すべきであろう。
無理か、、、。

741 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/05(火) 01:54:33.73 ID:lVeSqr4h

>>740
それを言うとね、

必ず「三大秘法抄」の切り文だすよＷWWW.バカなんだ奴らＷWWW.

742 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/05(火) 01:58:10.93 ID:lVeSqr4h

>>741
間違えた！

修正

三大秘法抄じゃなく生死一大事血脈抄だった。

743 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/05(火) 02:47:27.17 ID:dSjUtM97

>>732
> 三大秘法と相伝では奥義の内容が全く違う。

えっなんでキミが相伝の奥義の違いを知ってるの？

もしかして日如御法主上人猊下であられますか？！

744 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/05(火) 03:08:18.04 ID:gA8TQSbe

俺が代弁してやる。
創価学会は戸田城聖が会長職の時までは平和な団体だった。
ところが北朝鮮出身の帰化名池田大作というスケベジジイが創価学会を乗っ取って私物化。
更には日蓮大聖人の教えを継承したといかにも自分が偉そうな態度をとった挙句、
オリジナルご本尊を捏造して日本各地に蔓延させた。
そのご本尊は池田が会長就任直後密かに設立したSGI(Sukebe Gigantic International)の中で築いた世界各国とのパイプを悪用し、
有能な呪術師によって呪いをかけられたまがい物。
その結果唱題をことごとく繰り返しても功徳が得られるどころか災難続出。
裕福な家庭はたちまち貧乏となって家族崩壊を招き、
元来貧乏だった家庭は疫病などの災難に見舞われ自殺者多数発生。
所有しているだけでも貯金が減らされるなどの被害続出。
挙句の果てには阪神淡路大震災や東日本大震災の未曾有の災害を生み出し、
学会員に至っては自分たちの負うべき責任を敵対する民主党にすべてなすりつけるという暴挙。
こんな馬鹿以下の人間を平気で生かしておく創価学会に何を求めても無理というもの。

745 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/05(火) 08:38:18.20 ID:lVeSqr4h

>>743
へぇ～ほんじゃぁ三大秘法と相伝は一緒なんかい？
くだらんカキコすなっ！

746 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/05(火) 09:42:35.44 ID:lt8UbG4w

>>731
>>732で正しいんだよ。
大石寺には他門の知らない相伝があるとの主張は古来からのもの。
学会が寄生していたときにもその主張に変りは無い。
日寛上人も大石寺伝来の古写本や口伝法門の全てを開示したのではない。
三大秘法を立てたのは大聖人であり日寛上人ではない。
三大秘法を離れた法門など誰も主張していない。

破門されてからも大石寺教学にしがみついたって無駄。

747 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/05(火) 10:32:30.52 ID:iM234POg

>>740ほんとだね
仏教では、三宝、相伝、血脈が根本でしょ。
それが無い層化学会ってフィクションの世界じゃね。
学会員は池田を信じてるだけじゃん。
池田を信じることが仏教？変だろ、おかしいだろ、怪しいだろ？
で日蓮正宗に難癖つけたって自己正当化にもならないじゃん。

748 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/05(火) 10:45:26.73 ID:lVeSqr4h

>>744-747
結論出ちゃったみたいね。
つまり学会員は創価に洗脳されているということだ。

以上。

749 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/05(火) 11:20:45.12 ID:LkkMPR3U

ここで冷静になって考えてみよう

創価学会がよく言う、「宗門は折伏が出来ない」
これって、創価学会の初代や２代会長は宗門に折伏されたのではないのか？
それに、まがりなりにも折伏が盛況を極めたのは
宗門の講の一部の時代であって
宗門の恩恵に授かっていた時代だ
ですので、破門以降を検証しなくてはならない（日本国内のみ）

破門当初宗門は３万人強に激減したと、
創価学会自身が３万登山時に、ネタキリ老人や赤ちゃんまで動因してやっと３万人と認めている
それが６万登山、7.5万登山と着実に増えている
これは登山会のみの数字だ
実際は、５０万人内外まで発展している
実に２０倍近い数字だ
これが折伏での数字である
多い少ないではなく、折伏が出来ているか出来ていないかの検証である

750 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/05(火) 11:22:44.24 ID:LkkMPR3U

ところが、創価学会はどうだろう？
増えているのか？
破門時の宗門の信者数が５５０万人であった（創価学会含む）
３万人が宗門に、５４７万人が創価学会に残ったのである
それから２０年、聖教新聞発行部数は５５０万部のまま
マイ聖教などで、数字の嵩上げをしまくって現状維持で推移している
折伏が出来ているのか？
創価学会員自身が各ブログでマイ聖教に疑問をもっているのが伺われる昨今
どんどん会員の負担を強いて、現状維持とは誠に情けないではないか

それにだ、信心修行の根本が「選挙運動」になっている創価学会
ここ２０年国会議員は減る一方ではないか
1992年参議院議員数　２４議席　現在１９議席　ﾏｲﾅｽ５
2000年衆議院議員数　３１議席　現在２１議席　ﾏｲﾅｽ１０
得票数もﾏｲﾅｽ１００万票近く落としている
今回の統一地方選では、全国でﾏｲﾅｽ６８議席と言われている

この現実を見て増えてると言えるのか？
折伏できている団体はどちらかな？

もし反論があれば、創価学会員の破門当初の会員数及び現在の会員数（日本国内のみ）を
提示して反論するように　

751 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/05(火) 12:13:58.08 ID:lVeSqr4h

>>749-750
これで、舎利パブ涙目。
反論の余地無し。f^_^;

752 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/05(火) 12:24:27.07 ID:iM234POg

現実を突き詰めれば創価の嘘が浮き彫りになる。
洗脳創価の弱点は・・・「真実」である。

753 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/05(火) 20:33:48.53 ID:qe/bf8Gt

創価学会信者よ

真実を見なさい、現実を直視しなさい

そして自分で考えることです

組織の情報操作に乗せられてはなりません

貴方達は洗脳されているのです

早く脱会しましょう

754 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/05(火) 22:53:46.34 ID:oX1vRNpz

この20年間の『厳然たる現証』を知らされないままの学会員

755 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/05(火) 22:58:57.21 ID:oX1vRNpz

>>735
＞したがって、信心は三大秘法にすべて含まれているし、その逆もしかり。

所化能化とか知らない？
一度、舎利さんに当体義抄を講義してもらいなさいな。
あと、『その逆もしかり』であるという証左、御文を引いてみなされ。

756 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/05(火) 23:06:16.11 ID:oX1vRNpz

>>734
＞日寛上人とかなんか胡散臭い坊さんがどうしようと
知ったことないしｗ

嗚呼、人即法により、創価謹製日寛自筆本尊模造曼荼羅は、“なんか胡散臭い”
なんか胡散臭い坊さんが書いた曼荼羅を、なんか胡散臭い宗教法人が復刻し大量に刷って、『ご本尊』と称して会員に販売し拝ませている…

なんという胡散臭さ

757 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/06(水) 00:23:37.86 ID:HTwABQxT

創価に騙されている学会員の知的レベルの低さが、また露呈したな。

758 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/06(水) 00:33:37.84 ID:dY7TFw/6

>>755
>『その逆もしかり』であるという証左、御文を引いてみなされ。
大丈夫か？
「此の御本尊も只信心の二字にをさまれり以信得入とは是なり。」日女御前御返事

759 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/06(水) 00:38:22.47 ID:zCiEI0r5

>>756
ご本尊はお金で買いません。販売の事実は無いものと思われ。

ついでに・・・勧持品十三「二十行の葛」・・・おしゃか様の言葉
「もろもろの無知の人が悪口し、罵り、刀杖をとって迫害するであろう」
（俗衆増上慢）
「悪世の比丘は、邪智であり、心は諂い曲がっており、いまだ悟りを
得ていないのに得たと思い込み、慢心が充満しているだろう」
（道門増上慢）
「人里離れた静かな場所にいて、僧衣を着て、自分では真の道を
行じていると思い、人間を軽蔑し、賤しめるだろう」
（潜聖増上慢）
っと三類の業敵の解説を読んで、なるほどオレはまだまだだなと
思うこともあるなぁ。

760 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/06(水) 01:20:11.29 ID:HTwABQxT

>>758
また無限ループか？
>>687←これに答えてからにしろ！
質問はするが、質問には一切答えない創価舎利ゼリ洗脳馬鹿。

761 ：：固井雲子 ◇597QnpEJgIGc ：2011/07/06(水) 07:34:01.84 ID:N8298pQd

762 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/06(水) 09:26:18.08 ID:5B6UpPs0

しかし、舎利パブゼリー付きは質問に答えないね。

逃げてばかりじゃ法論にならんぞ。

都合の悪い質問には、逃げるにが創価だから仕方ないが・・・

763 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/06(水) 09:34:38.85 ID:6K7iiKnf

「人里離れた静かな場所にいて、僧衣を着て、自分では真の道を
行じていると思い、人間を軽蔑し、賤しめるだろう」
（僭聖増上慢）

現代に於いて、これを文面通りにとって、と或る宗派の法主だとかに当てはめようとする人が、まだいるのですかねぇ？

戸田先生曰く、
「世間の人々に指導者として信頼される学者および評論家、文学者および世の指導機関たる一流の日刊新聞の論説などが、
その利益および感情等のために官憲等と結んで、下種仏法とその広宣流布への活動に強く攻撃を加える時が現れるとすれば、第三類の強敵出現と断ずることができるであろう」（開目抄講義143ﾍﾟｰｼﾞ）

指導者といえば…
一流の日刊新聞の論説といえば…
官憲等と結んでといえば…

764 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/06(水) 09:37:01.26 ID:6K7iiKnf

>>758
「御本尊」ではなく「三大秘法」でよろしく

765 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/06(水) 09:37:49.43 ID:r4ioWNyS

↑↑↑そりゃそうだ
トップの池田が支離滅裂なんだから会員も頭がコンガラガって答え様がない(笑)
一般人が比較しても創価は支離滅裂、チョン染みてるのが解るんだからね
まず、まず、まず、
3000円で紙(偽物)を配布してる点
広布基金一口10000円～
とかネズミ商法かよ！？
教学が無くても解る真実じゃん

766 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/06(水) 10:20:30.31 ID:GDHP3INo

誰かの頭の中には

「金」と「マンコ」しかありません

これは真実です

恐々ｷﾝﾏﾝｺ

767 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/06(水) 10:50:12.11 ID:dY7TFw/6

>>764
大丈夫か？
それを真顔（？）で聞くということは、基礎的な教学すらないと白状することになるんだが。

768 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/06(水) 12:09:07.64 ID:GDHP3INo

>>767
禿同
切文教学に、基礎はいりません
基礎がないから、堂々と切文できるのです

769 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/06(水) 12:36:22.64 ID:6K7iiKnf

>>767
では基礎的な教学たる「三大秘法」を教えてください↓
【本門の本尊】とは、　

【本門の戒壇】とは、　

【本門の題目】とは、

以上、三大秘法を開けば六大秘法であり、
また、三大秘法は、一大秘法たる『　　　　の大御本尊』に総在するのである。

770 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/06(水) 13:13:44.01 ID:HTwABQxT

>>769
その通りです。
本門の三大秘法は創価には存在しません。
故に、創価＝ニセ本尊
この基本が理解できない学会員＝馬鹿。となります。ﾊｲ

771 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/06(水) 14:25:17.01 ID:6K7iiKnf

自称舎利上人猊下さまにおかれましては、回答不能の法門が多ございます。
“開示された三大秘法”を、詳(ﾂﾏﾋﾞ)らかにご教示願いとうございます。

772 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/06(水) 15:29:09.63 ID:5B6UpPs0

舎利上人様はアホだから創価作成ニセ本尊が三大秘法に通じると思っているのでしょう。
本尊ならどこから持ってきてもいいと考えるのが新興宗教のあり方です。
もう皆さん、お分かりかと存じますが、創価の三大秘法の根本は「池田大商人」であります。
舎利上人様はロムってても出てこれません。学会員は都合の悪い質問には逃げしかないのです。

773 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/06(水) 15:55:22.70 ID:HTwABQxT

舎利ゼリ付きは、また他人に成り済ましてカキコしてくるだろうよWWW

しかし自分で成り済ましなんかやっててなんで創価が正しいと思えるのかね。

774 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/06(水) 17:46:56.25 ID:4wh8Xrn1

創価学会の三大秘法

本門の本尊　偽物怪談のｷﾝﾏﾝｺ
本門の戒壇　ｷﾝﾏﾝｺが安置されているところ
本門の題目　ｷﾝﾏﾝｺを信じて「ｷﾝﾏﾝｺ題目」を唱えること

775 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/06(水) 17:48:37.81 ID:4wh8Xrn1

本門の本尊　本門Ｙ談のｷﾝﾏﾝｺ

謹んでここに訂正いたします

776 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/06(水) 18:12:49.29 ID:6K7iiKnf

>>767さま
創価学会が秘匿改竄してきた三大秘法について歓談いたしませんか？
いらっしゃい。さぁどうぞ♪

順縁広布のこの時代、大いに仏法を語ってまいりましょう。
池田先生はいつでも、広布の同志の振る舞いを、ご覧になっていらっしゃいますよ♪

777 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/06(水) 19:45:04.61 ID:6K7iiKnf

ご自分がイニシアチブをとれる見込みのないネタはお召し上がりになられないようで…
ケツを触られることに警戒せんが為の似非Ｓキャラでつね♪

ズルい女だわ

778 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/06(水) 21:32:22.23 ID:Y3D9s0m3

三大秘法がどうとかより
創価学会は何やらせてもキチガイで不細工だから
何をしようが破門。
どっかに隔離しといてくれ。

779 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/06(水) 23:49:49.46 ID:HTwABQxT

創価は、騙す上層部も、騙される会員も罪深い。

780 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/07(木) 00:24:01.65 ID:GnStqEtd

>>769
何もわかっていないな。
創価学会が否定・拒否しているのは、最大級の謗法に対する供養。

御本尊が正しくとも、
「かかる日蓮を用いぬるともあしくうやまはば国亡ぶべし」種種御振舞御書

781 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2011/07/07(木) 00:40:53.30 ID:0UdQi5sa

>>780
「最大級の謗法」もヘッタクレもあるか、アホウ。
オマエさん達の正統であるはずの日蓮の教団がそのような結果となるのも、
そのインチキ仏教振りを示すものでしかない。
“因の無い果は無い”のであるなら、当然、日蓮自身がその結“果”の因を
生じさせた事になるのだぞ。

782 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/07(木) 01:10:25.15 ID:fGm5RogF

>>781
お前の来るところじゃない。
>>1←よく読め。

783 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/07(木) 01:26:26.21 ID:E9CexkyI

>>781
このような口汚い罵り合いの繰り広げられる法論とやらの中に、
こともあろうに師であらせられる日蓮上人を引き合いに出し
「日蓮自身がその結“果”の因を生じさせた事になるのだぞ。」とは。
こればかりはお止めください。

日蓮本宗信者

784 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/07(木) 01:40:04.04 ID:w20sj/Rx

>>780
＞最大級の謗法

何をしたのさ

785 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/07(木) 06:54:04.08 ID:hnb3ILDY

ここの放送すごい面白いよ
http://com.nicovideo.jp/community/co171597

786 ：：固井雲子 ◇597QnpEJgIGc ：2011/07/07(木) 07:33:34.53 ID:om2uoD61

787 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2011/07/07(木) 08:45:36.15 ID:oD/uYEg6

>>782
それで、オマエがこのスレに来る事に問題のない事を、2chにおいてオマエは
どうやって証明するんだ？
きちんと証明してから、そのように言ってもらおうではないか。　（w

オマエは、「>1」だけではなく、「創価・公明板＠2ch掲示板　ローカルルール」もよく読めよ。
「創価学会、公明党について語る板です。」・「創価学会以外の宗教の話題については
【心と宗教板】へどうぞ。」となっているわけだから、オマエ等流の見解のとおりに
その文言に“厳密に”従わなければならないのならば、創価・公明板でオマエ等が
何らかの形で法華講を取り上げる事自体が非常に困難という結論になるわけだ。
どうするね？　（w

（なお、ローカルルールに関しては、他にも問題となりうる箇所が存在するぞ。）

788 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2011/07/07(木) 08:49:13.41 ID:oD/uYEg6

（レス>787の続き）
そして、この板のローカルルールだけではなく、2ちゃんねるの基本的なルールからも、
問題となるのだ。

“使い方＆注意　　よくある質問をまとめてみました。。。”なるページを見てみろ。
そこに“２ちゃんねるはアングラなの？”なる質問の項目があり、“誰もが自由に
書き込みが出来る匿名掲示板のシステムには、アンダーグラウンド（UG アングラ）
のイメージが付きまといますが、運営者としてはそういうスタンスではありません。
すべては利用する皆さんの良識にかかっています。。。よろしくです（￣ー￣）ﾆﾔﾘｯ”
と解答されている。

つまり、2chは「誰もが自由に書き込みが出来る」事が原則なのさ。
特定の勢力を援助・助長・加担する目的を有しないこのような掲示板においては、
それは当り前の原則ではないか。

789 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2011/07/07(木) 08:51:02.13 ID:oD/uYEg6

（レス>788の続き）
問題がある場合には、結局は、削除依頼しろってことだ。　（同ページの他の項目を参照。）
それが通用するかどうか、せいぜい頑張って試してくれたまえ。

それとな、日寛は"祈りとして叶わざることなき"宗教だと言っているわけなのだから、
オマエのその望みを、本尊とやらに祈って実現してみてはどうかね？
何々、祈っても、その祈りの通りにならないだって…。
非科学的インチキ宗教の哀れな姿を、ここでも晒すのかよ。　（藁々

790 ：法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw ：2011/07/07(木) 08:52:53.67 ID:oD/uYEg6

>>783　日蓮本宗信者さん
お気に触ったのであれば申しわけありませんが、アナタのような立場の方に向けて
述べたものではありません。
たとえアナタが日興の流れを受け継ぐ日蓮本宗の信者さんであっても、私のレスは、
あくまでも創価学会と日蓮正宗の見解を批判するものとして書いておりますので
（原則的には、射程を拡大しても、せいぜい日蓮正宗から分派した範囲となります。）、
その点を御勘案いただいて御寛恕願いたいものです。

791 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/07(木) 09:38:39.40 ID:w20sj/Rx

なんじゃそりゃ (曝笑
ヲタさんが大量投下するタイミングじゃありませんのに…

792 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/07(木) 09:54:49.82 ID:fGm5RogF

皆さん、ヲタはスルーでお願いします。
屁理屈馬鹿は絡むと喜びますのでスルーが一番。

793 ：：固井雲子 ◇597QnpEJgIGc ：2011/07/07(木) 12:24:41.29 ID:om2uoD61

794 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/07(木) 13:42:41.68 ID:xOmfNCRe

まぁとにかく
創価学会の本尊は、日蓮正宗の本尊もどきのコピペ紙
創価学会の教義は、日蓮正宗に教えてもらった教義を、さも自分のところの教義と
偽っているパクリ教義
国連平和賞も国際連合からもらった賞ではないのがばれた
ボドリアン図書館終身名誉館友は、１０万円そこそこで買えるバッタモンがばれて顕彰一覧から削除
ガンジィー平和賞もバッタモン財団からの贈り物であることがばれてこれまた削除
世界桂冠詩人も、権威ある桂冠詩人ではなく、世界で一人しかもらっていないバッタモン賞
３００個目のマサチューセッツ大学ボストン校からもらった賞も、有名なマサチューセッツ工科大学ではない
池田太作氏に贈られた顕彰類は、ほとんど金で買ったものかバッタモンを
さもいただきましたと喧伝している顕彰

識者との対談も、書簡によることがばれるし
その書簡も誰が書いたかわかったもんじゃない
ノエリガに始まって、チャウセスク等々の対談も
散々褒めちぎっていたのに、都合が悪くなると、イメージに傷がつくのでこれまた削除

戸田城聖氏の指導集も都合が悪いのか絶版
折伏教典も都合が悪いのか絶版
上記をなきものにしたかったのだろうが
戸田氏に傾倒している人が、あまりにも多かったためできずにいる

創価学会員よ、これのどこに正義があるの？

795 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/07(木) 13:53:39.43 ID:cdN5SNpJ

>>794
まさに、嘘で固めた創価学会だな。
学会員はみんな騙されてるんだね。
その典型が舎利。あいつ・・・雲隠れ中ｗ。
都合が悪すぎて出てこれないwww.

796 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/07(木) 16:23:27.71 ID:7wh1aqx5

『難しい法門、ドイツ語聞いてるみたいでわからない』　ｂｙ池田太作

教祖様がこれだもん、舎利仏コーヒーゼリーパブロン上人が逃げても大目に見ようｗｗｗ

797 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/07(木) 18:13:34.03 ID:fGm5RogF

舎利ゼリ上人。

今頃涙目ウケル。

恥ずかしい野郎ＷＷＷ．

精々洗脳され続けろWWW WWW

798 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/07(木) 23:32:59.16 ID:gAWkVN6c

学会を批判するやつは皆洗脳されている。
御本尊がコピペ？
全部日蓮が書いたと思ってるの？
それが洗脳。
日蓮は700年前に亡くなっています。
いわば現存する御本尊は全部コビペです。

そんなことも知らず学会を批判している連中は情弱。

799 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/07(木) 23:37:25.15 ID:gAWkVN6c

本物の「学会の」御本尊は世界に広まっています。

世界平和を実現しているのは本物の「学会の」御本尊だけです。

800 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/07(木) 23:50:40.34 ID:ieILP5ul

世界平和を実現って・・・あんた（笑）

801 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/08(金) 00:04:47.94 ID:w20sj/Rx

>>798-799
＞御本尊がコピペ？
＞全部日蓮が書いたと思ってるの？
＞それが洗脳。

…だから～、アンタって子はっ!!
かわいい奴め♪

忝なくも御上人から書写賜ったり、御形木でいただいたりしてただよ。
日蓮正宗創価学会からしてそうだ。

さあ、本物の御本尊は一大秘法だ。
本物の御本尊を開して三大秘法を説いていただき、「本物の「学会の」御本尊」を弘めていただこうとは思いますが、
みなさんはいかがでしょうか!?

802 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/08(金) 11:01:06.51 ID:Q938X4BW

舎利ゼリー付きの奴、完全逃走だな。

これで奴、何回目の逃走だ？

でまた名無しでカキコすりゃ舎利バレして恥をかく。

舎利ゼリー付きって、どんだけ恥ずかしい野郎なんだ？WWW

803 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/08(金) 11:16:03.77 ID:VcYHPJUU

>>802
ねぇ、寂しいねぇ。舎利パブ君の歪んだ御書解釈をいつも楽しみにしてたのにねぇ。
ロムってても出てこれない舎利パブ君。
あのぐらい何かに洗脳されてみたいものだ。
しかし、よく池田の豚に仏法の血脈があると本気で思えるよなぁ？
学会員て相当　頭悪いべ？

804 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/08(金) 11:44:31.36 ID:Q938X4BW

舎利ゼリー付きはフェイクだとか創価の洗脳書や洗脳本のネタでカキコしてんだよ。

創価は師伝が全く無いから御書解釈も当然自己流。

そんな好き勝手な仏法がどこにある？？
その馬鹿の代表が舎利ゼリー付きWWW

805 ：：固井雲子 ◇597QnpEJgIGc ：2011/07/08(金) 12:47:04.66 ID:eoh1Yxe/

806 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/08(金) 13:27:02.88 ID:ELwH681K

>>798
学会に入っている意味ないねｗｗｗ

807 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/08(金) 13:30:58.39 ID:Q938X4BW

>>805
学会員の成り済まし野郎の卑怯者、舎利ゼリー付きが逃走してんだけど。

それに何だよ、ここのスレタイ！
学会に信心の血脈なんてあるわけねーべ！
また、法華講が法体の血脈しかないと思い込む舎利ゼリー付きの勝手な解釈。

アホな学会員には気づかんだろうが、普通に考えて変だろ？スレタイ

808 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/08(金) 13:41:32.50 ID:ELwH681K

ひさびさに登場しましたね
ヤフーオークション
仏壇付で１００円～安いねぇｗｗｗ

http://page7.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/g99378586

舎利仏パブロン上人様↑の仏壇付コピペ紙
文字に魂がある創価学会のコピペ本尊ですが
これを落札して拝めば功徳があるのかね？

①ない

②ある

文証付で答えよ

809 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/08(金) 14:23:46.89 ID:VwYFsk1S

>>808　日顕宗1円馬鹿儲

頭のワルい闇恥の絶対スベル話！（大爆笑

汚埋が取りあえず100円欲しさに出品したんだろボケイ！（大爆笑

俺んちの便所掃除に早よこんかい　100円やるさかいどあほ！（大爆笑

810 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/08(金) 16:10:04.19 ID:9eGceaXy

よくここまでバカなことを書けるもんだな

811 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/08(金) 17:02:58.69 ID:kU12WRQl

>>809
このお方は、正真正銘の創価学会員です

西成の聖教新聞配達員
選挙違反の連れ出しをゲロした張本人
お題目は「おめらのんかやを」です
少し、、、いやだいぶ日本語が不自由です

偽本尊を拝むとこうなる「見本」です

812 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/08(金) 18:52:35.48 ID:GDJLFf4a

※頭の良い人向け

”退転大学校第一期生版””素朴な質問集”が完成したってよ
スライド動画
http://www.youtube.com/watch?v=tbJQgKDsALg

813 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/08(金) 19:28:29.62 ID:VwYFsk1S

>>808 >>810-811　日顕宗1円馬鹿儲

なにやってんねんボケイ！

はよ便所掃除にこんかい !! どあほ !!!!　（大爆笑

814 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/08(金) 19:28:44.16 ID:LT4gjhOv

>>807さん
ウンコさんはね、この>>1の天麩羅をコピペする度に、プププッって大失笑されておわしますのじゃ。
いったい誰が思いついた文言なのだらうか…実におもしろい

815 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/08(金) 19:54:12.02 ID:NBUEysBR

>>814
かの有名な切り文遁走上人様

その名を

舎利仏コーヒーゼリー付パブロン上人様でございます

816 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/08(金) 20:23:56.06 ID:jWfrXKWh

マジレスするけど三大秘法というのは文底で読むと
創価学会のことなんだよ。

文底に秘沈されてるから普通の坊さんにはわからないだろうね。

817 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/08(金) 20:28:39.69 ID:NBUEysBR

>>816

そうかそうか

よかったね

818 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/08(金) 21:58:44.45 ID:zeIphDNN

>>790さん
ご丁寧に投稿・説明して頂きありがとうございます。
本来なら私どものここへの入室はルール違反なのですが、
それを咎めだてすることもなく、一読して頂き感謝いたしております。
貴殿の言われることは一応小生や他の信者たちの胸中に
収めさせて頂きました。今私どもが一番苦しいのは、日蓮上人
「縁の者」たちが、この現在の様相をこのまま継続して行けばどうなって
しまうのであろうかという大きな不安・懸念であります。その一念から
投稿したのだという事を、どうかご了解いただければ幸いです。
われわれは固唾を呑んで、この事態の顛末を、心底心配しております。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日蓮本宗信者

819 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/08(金) 22:06:39.59 ID:VcYHPJUU

舎利パブは　まだ逃走中！！！＾＾ｗ

820 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/08(金) 22:12:54.12 ID:Q938X4BW

>>816
三大秘法に文底なんかねぇよ馬～鹿。

お前あたま大丈夫か？
寿量品の文底に秘沈されているのが三大秘法だろうが！
学会員てなこんな馬鹿ばっかか！

821 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/08(金) 22:27:02.92 ID:LT4gjhOv

>>816
ホケキョウホンモンジュリョウホンのモンテイ“開示された”サンダイヒホウをモンテイから読むと、『ソウカガッカイ』なのね？

モンショウをどうぞ
↓↓↓

822 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/09(土) 07:40:11.65 ID:Bcff85EH

>>816
↑↑
こいつこれマジで言ってんの？
学会員は、こんなアホばかりだから創価も騙すの簡単だろうね。
この程度のアホならニセ本尊に平気で手ぇ合わせられるわＷ

823 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/09(土) 07:46:04.18 ID:M4xD0+6d

>>816
今の創価では、そんなこと言ってるの？

己義も、そこまでいくと終わりだね。

824 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/09(土) 08:09:10.34 ID:ZnH5h9z5

>>816
まさに舎利ゼリ級の馬鹿の出現ｗ。
三大秘法に文底があるとは誰も気づかなかったよ。ｗ
あのね　ぼく。
自分の考えよりねフェイクだとか創価珍報の嘘をカキコしたほうが、まだ馬鹿がバレなくていいよ。
舎利ゼリみたいにｗ。

825 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/09(土) 09:01:02.89 ID:wUTtBB+I

>>820-824
マジレス。
創価学会員（あるいは法華講の成りすまし）かどうかは知らんが、ry

・・・・レスを読めば、その辺の判断はつくだろう。
（彼は、ほかにも同じようなレベルのカキコをしている。）

826 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/09(土) 10:07:36.13 ID:naEPPzYK

>>825

だからなにが言いたの？

真実からまた遁走するの？

827 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/09(土) 10:48:00.31 ID:wUTtBB+I

>>826
ここでのカキコは、そのほとんどが正体不明者のカキコ。
だから、内容で判断しろ…ということ。
学会側と正宗側の違いは、今まで散々出てきている。
それを踏まえていれば、教学がある程度以上ある者なら、（双方の）公式見解なのか・私見なのか・我見なのか・全くでたらめなのか、区別がちゃんとつく。

まともに意見を交わそうとしている人間（いるかどうか不明wだが）なら、そういう人だけ相手にすればいい。
2chには釣り師がたくさんいることを、忘れないように。
（さもないと、法華講の自作自演が疑われて、誰も相手にしなくなる可能性があるぞw）

ここでのやり取りを有意義なものにするか、あるいは便所の落書きにするかは、『住人』次第。

828 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/09(土) 11:59:17.00 ID:Cx7OsTx9

>>827
それが>>1の天麩羅の根源でございますね。
三大秘法はスルーでございますね。分かります。

829 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/09(土) 11:59:50.92 ID:uAmeZaH/

>>827
事実から目を背け、都合の悪いことは
見ない見えない聞こえないではいかんだろう

いつまでも真実から目を背けるな

創価学会では、大御本尊まで偽とする奴がいる
血脈抄も偽とする奴がいる
日興上人まで認める奴もいれば
日達上人まで認める奴もいる

一体どれが公式見解なのだ？

表立ってやらず、口コミで擦り込むから
こんなにバラバラな変な宗教になるんだ

自業自得ということ

>>827
舎利君は、これから創価学会の公式見解のみで話をするんだな？
文字に魂があり、誰が書いても本尊足り得るのか？
創価学会公式見解から
ソース付で答えてみよ

830 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/09(土) 13:50:29.08 ID:wUTtBB+I

>>829
ヲイヲイ・・・・。
> 創価学会では、大御本尊まで偽とする奴がいる
・・・
これらには、いずれもある程度の論拠があるのは、周知の事実。
これらと、>>816では、レベルが全く違うだろ。
（少なくとも、俺はこのような意見は初見だ。
ただし、論拠は分からなくはない。）
>>816がまともに主張をするつもりなら、仮に同じ主旨でももっとわかりやすくカキコをするだろう。
俺個人は、文体・内容から釣り師と見ている。

> 一体どれが公式見解なのだ？
知りたければ、創価学会の公式HPでも見ればいい。

> 舎利君は、これから創価学会の公式見解のみで話をするんだな？
俺は、舎利弗氏ではない。
また、公式見解でないことも必要があればカキコする。

831 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/09(土) 14:16:08.59 ID:M4xD0+6d

>>827
>>829さんの「一体どれが公式見解なのだ？」と、いう指摘が的を射ていますよ。

選挙に力を入れてきた創価において、教学指導が疎かになっているのは間違いない。また、破門後いかに創価が正しいかを理由付けるのに、今まで指導してきた内容をかえるのに必死だった。

そういった無理が、結果として末端の会員から幹部にいたるまで、教学について持論を展開するのが野放しになった。

ナリスマシであれば、創価にとって都合良いのでしょうけど、そうとは限らない。残念ですね。

832 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/09(土) 14:54:22.62 ID:naEPPzYK

>>830

なりすましであって欲しいのはわかるが

今の創価学会の現状を見れば、それもありかなと思わせる
各自が己義を構え、主張することがバラバラ
統一見解もあやふや
御書は初心者でもわかるような、切り文を持ち出して恥をかく
歴代の指導を否定しながら
歴代の御本尊をコピペして拝む
まったくなってないではないか

まったくバラバラな信仰感を見れば
創価学会の終わりも、以外と早く訪れるのではないかとおもわれるw

賢い人はとっくに気づいて脱会するか、内部批判者になっている

残るは○○ばかりw

833 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/09(土) 15:11:01.35 ID:naEPPzYK

この情報氾濫時代に、情報操作などできようはずがない

国連平和賞はどこの国連からかわからず
ボドリアン図書館終身雇名誉館友は有料の会員証だったのがばれ
創価ネットから削除、最後まで抵抗していた「ふうふうさん」のページも削除
フランスカルト認定も真実だったし、フランスで布教活動も禁止されているらしい
フランスでは、日蓮正宗の税金の減免は認められているが
創価学会は裁判を起こしてまで認めさせようとしたが認められず
カルトとされている
ガンジー平和賞も池田氏しか受賞者がいないバッタもんがばれた
wikiで必死に抵抗していた信者も世間の笑い者

834 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/09(土) 15:19:47.08 ID:naEPPzYK

桂冠詩人も「世界」を付けただけのバッタもんの
世界桂冠詩人であることがばれた
ノーベル財団からもらったノーベル家の財宝も
ノーベル平和賞のノーベル家とは一切関係のない、バッタもんのノーベル家であったことがばれた
名誉博士の称号も、本人の論文もないのに
なにが博士なのか？
何もかも騙しじゃないのか？

これらの真実に疑問が湧かないのだろうか？

835 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/09(土) 15:21:09.35 ID:wUTtBB+I

>>831
公式見解なんて、正宗の邪義にかかわる部分を除けば、ほとんど変わっていない。
例えば、以前は「正宗を守る=広宣流布の大いなる助けとなる」が成立していたから、基本的に正宗の発表を尊重してきたし、必要がない限り傷にも触れないできた。
だが、今は違うry

公式見解云云なら、正宗の方がよっぽど変質している。
法主絶対論を初め、枚挙にいとまがない。
また、学会を切ったことにより隠れていた傷が表面化した。
そして、その変質・傷について学会側から攻められる羽目になった。

正宗は、学会を切ることによって自分で自分の首を絞めたんだよ。

836 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/09(土) 15:24:43.55 ID:naEPPzYK

>>833
ガンジー平和賞は、福永ももらっていたいや
買った物だと証言したので
池田氏一人ではありません

謹んで訂正いたします

837 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/09(土) 15:39:13.03 ID:j+0mtvoT

>>835
あのね
破門当初、創価学会はね「法主絶対論」を確定された
日寛上人を、糞坊主と呼んでいたんだよ
それが日寛上人の御本尊をコピペするようになって
日寛上人への非難はひっこめた
わかるか？
法主上人に日蓮大聖人のご内証が備わっている歴代の指南はいくらでもある
現代の宗門が急に言い始めたことではない！

君は完全に洗脳されてるんだよ

838 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/09(土) 15:42:40.54 ID:j+0mtvoT

>>830君

前に俺がした質問だけど
君でいいので答えてくれないか？↓

808 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/08(金) 13:41:32.50 ID:ELwH681K
ひさびさに登場しましたね
ヤフーオークション
仏壇付で１００円～安いねぇｗｗｗ

http://page7.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/g99378586

舎利仏パブロン上人様↑の仏壇付コピペ紙
文字に魂がある創価学会のコピペ本尊ですが
これを落札して拝めば功徳があるのかね？

①ない

②ある

文証付で答えよ
文証がなければ、創価学会公式見解でもよい

839 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/09(土) 15:52:30.36 ID:LObeRvl/

>>838　日顕宗1円馬鹿儲

軟便いうたらわかるんや　このどあほ！（大爆笑

汚埋が取りあえず100円欲しさに出品したんだろボケイ！（大爆笑

俺んちの便所掃除に早よこんかい　100円やるさかいどあほ！（大爆笑

840 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/09(土) 16:06:59.04 ID:llUHPXXs

>>835
そちらの考察では「法主絶対論」なるものは左京阿日教師が持ち込んだ邪義のはず。
もしそうであっても上代に属しその後に否定されたわけでもない。
（もちろん、「法主絶対論」はなく勝日蓮義を排除するために遺誡置文もある）
学会の宗門攻撃にかつての身延派等の批判（宗内問答）を超える新事実も特に無い。

宗門の公式見解は学会の排除により伝統どおり。
学会は政界進出の目的を忘れ世法におもねり牧口・戸田の永遠の指導を捨てている。
宗門を学会法要部（学会主・宗門従）程度に位置づける倒錯した関係を断ち切り祖道の恢復を実現できたことを喜ぶ。

学会がいずれ大石寺教学の全てを否定するのはわかっている。

841 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/09(土) 16:17:45.67 ID:M4xD0+6d

>>835
>公式見解なんて、正宗の邪義にかかわる部分を除けば、ほとんど変わっていない。

当たり前です。公式見解、つまり日蓮仏法の根幹部分は変えようがないから、公式見解なのです。
そこをそのままに、宗門は邪義として無理を押し通すから、創価内部でも未だに混乱しているのが現状でしょう。

宗門も創価も、同じ穴の貉なのですよ。
法主絶対論を責めていながら、創価はどうなの？・・・池田絶対論じゃないですか。

どんなに顕彰されようと、どんなに書籍出版しようと、民衆に認められない限り広宣流布など夢のまた夢でしょうに。

末端を見つめた組織運営がなされていないから、混乱が起きるのですよ。

842 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/09(土) 16:26:27.44 ID:j+0mtvoT

創価学会ってなにか言えば言うほど
墓穴を掘りなさるｗｗｗ

洗脳されてるから、そこがわからないんだろうね
惨め

843 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/09(土) 16:47:24.09 ID:j+0mtvoT

>>830
808 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/08(金) 13:41:32.50 ID:ELwH681K
ひさびさに登場しましたね
ヤフーオークション
仏壇付で１００円～安いねぇｗｗｗ

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舎利仏パブロン上人様↑の仏壇付コピペ紙
文字に魂がある創価学会のコピペ本尊ですが
これを落札して拝めば功徳があるのかね？

①ない

②ある

文証付で答えよ
創価学会公式見解でもよい

まだかな？

844 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/09(土) 17:38:51.17 ID:Bcff85EH

>>839
面白いや。
便所掃除してやるから住所教えろや？
してほしいんだろ？便所掃除？ほれ？教えろ？

845 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/09(土) 19:27:25.13 ID:LObeRvl/

>>844 脳無しコピペマン-1円馬鹿日顕宗儲

軟便ゆうたら解るねんどあほ！

メールに履歴書添付してこいやボケイ！

[email protected]

ほんでナンボ欲しいねんゆうてみーこのタコ！（大爆笑

846 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/09(土) 20:13:12.85 ID:naEPPzYK

>>830

また遁走か？情けねぇ

847 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/10(日) 04:26:45.61 ID:Zl+Tlh3Q

どうした？
スレがさがってるぞー

池田の言うシシの子なんぞこんなものかｗ

848 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/10(日) 04:31:38.74 ID:Zl+Tlh3Q

>>841
＞つまり日蓮仏法の根幹部分は変えようがない

つ三大秘法

＞つまり日蓮仏法の根幹部分は変えようがない

つ本門戒壇の大御本尊

あれから４０年…
創価学会の根幹も随分変わってまいりました。

つまり日蓮仏法の根幹部分は変えようがない
　つまり日蓮仏法の根幹部分は変えようがない
　　つまり日蓮仏法の根幹部分は変えようがない

849 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/10(日) 07:35:22.81 ID:kkmZEbHP

赤っ恥舎利ゼリ付き上人は、まだ逃走中？

早く次の話題で笑かしてくれぇ～

850 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/10(日) 08:41:04.02 ID:2BaT/Ima

この間抜けなスレタイも舎利が考えたものだｗ
まさに本門戒壇の大御本尊を知らない謗法者の感覚だな。
まだ世間を知らない小僧が創価に騙され洗脳されるとこうなる。
どこまでも恥ずかしい奴だ。

851 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/10(日) 08:56:20.31 ID:kkmZEbHP

信心の血脈しか主張できないのが創価だろ？

法華講は従来通りの信仰だろ？

なんで創価が正しいねん？

やはり>>850←この方の言われるように舎利ゼリー付きは世間知らずの小僧だろう。

小僧早く、出てきて笑かせや！！

いつまで雲隠れしとん？？？WWW

852 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/10(日) 10:36:37.20 ID:bkzEZhEY

>>837
> 破門当初、創価学会はね「法主絶対論」を確定された
確定などしていない。
日興上人が、例えば日興遺誡置文の一部を否定した・・・・というなら、話は別だが。

> 日寛上人を、糞坊主と呼んでいたんだよ
ソースは？

>>840
> 宗門の公式見解は学会の排除により伝統どおり。
何故、「伝統どおり」なのだ？
大聖人の仏法を奉じるなら、ここは「御書通り」でなければならないだろう。

> 学会がいずれ大石寺教学の全てを否定するのはわかっている。
そんなことは、だれも目指していない。（断言できる）
ただし、後世入り込んだ邪義は否定される。（特に、謗法を正当化するために使われた場合は、徹底的に排除する必要がある。）

>>846
ヲイヲイ・・・世の中2chだけじゃないんだぞ。
互いの進退をかけて法論しているわけでもない。

…さらば。

853 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/10(日) 11:49:56.06 ID:CgsXxQAs

>>852

久々の創価学会員の登場ですね
貴方でいいので、>>843に答えてくれないか？
創価学会がずっと遁走しております
早く答えてあげてください

854 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/10(日) 11:50:41.84 ID:Zl+Tlh3Q

>>852 bye-bye

855 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/10(日) 12:00:50.57 ID:CgsXxQAs

創価学会員のトーマス君

富士宮ボーイでコソコソレスしないで
ここでレスしろよ

コソコソトーマス君、恥ずかしい真似はやめなさいw

856 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/10(日) 14:39:25.27 ID:FKXoyBAz

日蓮正宗はオワコン

そろそろいらない坊主の大リストラを決行すべき

857 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/10(日) 15:22:43.26 ID:cqwW7kKW

>>856
洗脳話を信じてからに、、、、かわいそうだね

もっと真実を見るようにしましょうね

でないと、一生笑われ続けますよ

恥ずかしいね

早く脱会しましょうね、惨めな人生を断ち切ろうｗ

858 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/10(日) 15:25:22.88 ID:cqwW7kKW

>>856
君は創価学会員だね
創価の連中がずっと遁走して誰も回答してくれない
口の悪い下品な君なら回答してくれるよね？
お願いしますよ↓

808 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/08(金) 13:41:32.50 ID:ELwH681K
ひさびさに登場しましたね
ヤフーオークション
仏壇付で１００円～安いねぇｗｗｗ

http://page7.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/g99378586

舎利仏パブロン上人様↑の仏壇付コピペ紙
文字に魂がある創価学会のコピペ本尊ですが
これを落札して拝めば功徳があるのかね？

①ない

②ある

文証付で答えよ
創価学会公式見解でもよい

859 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/10(日) 15:43:27.66 ID:FKXoyBAz

>>858
↑ｗｗｗ

答え：持ってるからいらない

860 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/10(日) 15:50:57.30 ID:cqwW7kKW

>>859
君日本語読めるかね？
大丈夫かね？偽本尊拝みすぎて日本語もわからなくなったのかね？

君の答えは
算数の問題を、回答も間違った英語で答えているようなものだ
わかるかな？
例
１+１は？の問いに＠Ａと答えているのだ

まだツーなら許せるが、君のは答えじゃない

ﾆﾎﾝｺﾞﾘｶｲﾃﾞｷﾏﾁｭｶ？

861 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/10(日) 15:54:48.87 ID:FKXoyBAz

>>860
↑ｗｗｗ

答え：日如の筆ペン曼荼羅よりマシ

862 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/10(日) 16:02:06.65 ID:2BaT/Ima

>>861
舎利登場！！！
よく来たね。舎利ゼリ君。。。

863 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/10(日) 16:04:27.83 ID:pZHHuCMk

>>858
ちょｗ一件入札入ってるしｗ
これ祭壇ｗと本尊だけでなく数珠と経本込みの値段なのかな？まあどうでもいいけどｗ

新規に入会する会員が本尊を与えられる際に
「既にヤフオクで落札のがあるんでそれを拝みます」って言われると学会員はどう返答するんだろうか？ｗ

864 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/10(日) 16:11:51.07 ID:FKXoyBAz

>>863
そうしたいなら仕方ないけど入会はナシ

865 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/10(日) 16:14:07.00 ID:cqwW7kKW

>>861
西成の聖教新聞配達員と、どっこいの創価学会員が現れましたｗｗｗ

創価学会員の皆様、この狂った信者の姿、よくみて考え直しましょうね

866 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/10(日) 16:21:01.70 ID:FKXoyBAz

日蓮正宗はオワコン

PC中毒の役立たず所化共が大量リストラされた後の行く先はいかに

867 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/10(日) 17:19:35.58 ID:Zl+Tlh3Q

>>864
へ？カードを入会だけの申し込みで書いてもらえばいいじゃないw

868 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/10(日) 17:23:47.58 ID:Zl+Tlh3Q

>>861
それ、筆ペンに失礼よ
ぺんてると呉竹とゼブラに謝罪しなさい。

正しくは「円転のない側筆」

869 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/10(日) 17:39:30.15 ID:2BaT/Ima

相変わらず学会員てのは創価の洗脳のまんまだな。
ソース出してから言えや！ｗ

870 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/10(日) 18:01:57.60 ID:sT3n5IAn

>>866
やはり日本語ができないのか、、、、

かわいそうだのｗｗｗ

871 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/10(日) 22:52:10.22 ID:Zl+Tlh3Q

>>866
本部職員のリストラとどっちが早いか競争だ♪

872 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/10(日) 23:28:38.57 ID:3gfvsoij

なんだかんだ言ってるが結局金だよ。
勲章買う金を日蓮正宗に入れろてことだ。
そうすれば破門せずにいつまでも番犬にしてくれる。

金の切れ目が縁の切れ目。
本門の金、金、金が三大秘法だよ。

873 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/11(月) 05:26:12.73 ID:WvPhJc5A

>>872
そらそうや
坊さんかて喰うてかなあきまへんからな

874 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/11(月) 06:04:59.36 ID:6l7XSc8T

>>872
わかってるなら、最初からそう説明すればいいんだよ。本尊とか秘法とか言わずに。
つまり在家のくせに勲章買う金があるくらいなら寺に入れろという宗門と、
坊主に金を取られるくらいなら破門されたほうがマシだという創価との抗争というわけだ

875 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/11(月) 09:03:20.30 ID:r39sGj0h

破門以前の学術称号は10個ほどです。

876 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/11(月) 09:37:45.36 ID:RbshcwK9

>>875
では破門以降急に増えたってことですか？

そこに無理があったのでしょうね

だから次々と顕彰がバッタモンであったと
暴かれているのでしょう

なぜいつかばれる嘘をつき続けなくちゃならなかったか
創価学会員諸君はよく考えることだ

877 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/11(月) 11:13:56.16 ID:r39sGj0h

>>876
その考え方は一流大学に失礼でしょうね。

878 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/11(月) 11:44:35.02 ID:RbshcwK9

>>877
一流大学ってどこですか？
顕彰や名誉博士号の中から、具体的に教えてください

879 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/11(月) 13:55:13.82 ID:RbshcwK9

ありゃりゃ

答えられない？と言うことは
一流大学からもらったように「洗脳」されているってことで
よろしいでしょうか？

880 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/11(月) 14:50:42.41 ID:zhE7CMOz

>>877
あるじゃん！
一流大学オックスフォード大学ボドリアン図書館からもらった「終身名誉館友」ｗｗｗ
創価ネットで検索してみなさい！ｗｗｗ

881 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/11(月) 18:04:12.22 ID:UARMZ9gL

最近の創価学会って、歯ごたえがなさすぎｗ

書き逃げばっかり

まともな奴いないのか？人材不足だねぇ

まぁ正義の欠片もない証拠だね

882 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/11(月) 20:26:23.07 ID:pnpHGDMC

池田大作名誉博士の素晴らしさに感服した大学が御本尊を安置申し上げるならともかく、
称号を受け取ってなんの広布になったわけ？

結局『広布の総仕上げ』とやらは弟子に丸投げ…

883 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/11(月) 20:42:18.38 ID:8afReaOO

>>881
歯ごたえなんだ、、、ｗ

884 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/11(月) 21:00:26.28 ID:ybqnGkZM

歯ごたえね
手を煩わすまでもない

要するに、創価学会がカスってことだw

885 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/11(月) 23:18:09.24 ID:JQGou5d+

信者がへたに賢くなると騙してるのがばれる。
信者は馬鹿でないと困るだろ。
学会員はネット見ちゃだめだよ。
ロボットなんだから。

886 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/12(火) 02:02:20.33 ID:XpAcSafC

歯ごたえか・・・それおもろいな...ψ(。。)ﾒﾓﾒﾓ...

887 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/12(火) 03:13:18.80 ID:CM0/vB7t

池田氏が、結果的に「～賞収集マニア」という目で見られている
ことに気がつかないならともかく、残念ながら確信犯的に、意識的にその
ようなことをやっているように感じます。その姿を見て、会員の方々は
「すばらしい」の一語なのでしょうか。

私流の見方人生観で恐縮なのですか、本当の宗教者
とは、そのような世俗的なものには無縁の者であり、
関心など抱かない方々だと思うのですが。
たとえノーベル賞をあげるといわれても、それはお気持ち
だけありがたく頂戴いたします。ってくるのが真の宗教家だ
と思うのですが。

きつい言い方で申し訳ありませんが、あまりにも俗物的な振る舞い
に過ぎると思うのは私だけでしょうか。実業家としての池田氏ならば、
あえてこのような言葉は口にしませんし、ある意味大成功者でしょう。
でも彼は宗教者と自らを称していますから。彼の心中にある何か浅ましい、
いやしい感情を払拭できないのです。わたしの生命の濁りのせいなのでしょうか。
いや、濁りのせいばかりでもないと思うのですが。

888 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/12(火) 08:47:09.01 ID:hnIjxbdP

>>881
嘘で固めた創価学会ですから！

889 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/12(火) 11:45:16.78 ID:aYdpzKz0

>>885
信者は馬鹿のままでいて下さいってかぁ！
ネットと週刊誌は全部嘘ってかぁ！
ネット見ると創価の嘘がバレるからなｗ。
ネット見てもわからん馬鹿もいるがｗ・・・舎利ゼリー付きｗ。

890 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/12(火) 12:27:09.24 ID:hnIjxbdP

>>889
学会員が全員「舎利化」してるんだよ。
ニセ本尊が堕獄の因とも知らず分からず、奴ら本尊なら何でもいいと考えるアホだから。
罰が出たって「業」だと思ってんだから話しにならん。

891 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/12(火) 12:35:41.71 ID:rludm0UI

創価学会の御本尊に題目をあげて
病気が治ったり元気になった人が大勢いる。

それが創価学会の御本尊が本物である確証だ。

892 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/12(火) 13:01:52.94 ID:aYdpzKz0

>>891
それを魔の通力といいます。
魔の通力は地蔵のお札でも、エホバでも、天理教でも功力はあります。
創価の本尊が偽物なのは戸田会長の言葉通り周知の事実です。
残念だが、創価作成本尊は偽物です。
もし、創価の本尊が正しいなら、顕正会の本尊も身延の本尊も正しいことになり、誰が書いても、どこからもってきてもいいことになります。
峻厳ならびに厳粛な日蓮大聖人の仏法でそんなことが許されません。
あなたは、その部分に無知だから創価学会に騙され続けているのです。
一日も早く真実を知り脱会することを祈ります。

893 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/12(火) 13:18:04.15 ID:hnIjxbdP

>>891
出た、安上がりの馬鹿が！
お前の周りをよく見てみろ！
じゃなんで学会員は鬱病ばっかなんだよ？
まだ創価の嘘がわからんか？

894 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/12(火) 13:34:43.28 ID:QxWKbKb7

いまさら学会員がガン死でも驚きません。
ふつーに病魔に負けて死にます。

>>891
寸鉄「医者が治せる病気は御本尊にお願いするまでもないby戸田城聖」

「AIDSを根治できた」とか、
「筋ジストロフィー発症から快癒した」とか、
そのような体験発表が聴きたいですね。

895 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/12(火) 14:32:13.47 ID:e9J54ZDY

>>892
それを魔の通力といいます。
魔の通力は地蔵のお札でも、エホバでも、天理教でも功力はあります。
創価学会の本尊とは大聖人の御遺誡通り究極には胸中の肉団なのです。
残念だが、学会員諸氏に完全論破され行き所のない日顕宗は本尊の真偽を論い、
信心はどこへやらないがしろにしています。
大聖人の御遺訓を正統に受け継ぐのは創価学会だけなのです。日顕宗はじめ
他の宗派こそニセモノです。本尊は誰が書いても、どこからもってきてもいいとは
議論の次元が違います。
あなたは、その信心がいい加減だから日顕宗や法華講のロボットにされ続けるのです。
一日も早く学会に帰伏され師弟不二の大道を歩まれることを祈ります。

896 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/12(火) 14:51:00.59 ID:ABi1034e

>>895
創価学会って誰に師弟ふにゃするの？

まさか、、、ｷﾝﾏﾝｺじゃあるまいなｗ

897 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/12(火) 15:44:29.76 ID:hnIjxbdP

>>895
あらあら可哀相にまぁ！
君も創価学会の情報だけで日蓮正宗を判断している愚か者ですね？
一度も自分の目で確かめたことも無く、されるがままの情報に染まってしまっています。
学会では正統門流である日蓮正宗に学会員を取られてしまうことを恐怖としています。
だからバレバレの嘘八百の洗脳を学会員にしているのです。
その嘘八百を信じる馬鹿がいます。
あなたです。

898 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/12(火) 18:15:05.75 ID:AQ0W/ntz

>>892
＞峻厳ならびに厳粛な日蓮大聖人の仏法でそんなことが許されません。
法主が造仏したり、神札受け取ったり、伊勢神宮に遥拝せよと言ったりする教団が、峻厳ならびに厳粛である？
そんな坊主が書写した本尊が本物？
何の悪い冗談ですね。わかります。

>>897
＞君も創価学会の情報だけで日蓮正宗を判断している愚か者ですね？
あらあら。>>895氏が創価学会の情報だけで日蓮正宗を判断しているって、どこにその根拠があるのですか？
得意の妄想ですね。わかります。

899 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/12(火) 18:17:52.73 ID:QxWKbKb7

>>895 おかえりなさいませ

900 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/12(火) 18:19:12.09 ID:QxWKbKb7

>>898 ごぶさたしておりました

901 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/12(火) 18:21:41.12 ID:iB0g+wle

>>898
ｗ

902 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/12(火) 18:24:09.83 ID:QxWKbKb7

『三大秘法の文底に本門の創価学会という御本尊がある』

というのは、誰が明かされたのですか？
大聖人ですよね？
ですから、曼荼羅本尊は「法具にすぎない」という輩が出てきても不思議ではないのかもしれません。

では、私たちは何に信心していることになるのでしょう？
学会？
学会が人即法の本尊ということでよろしいでしょうか？

903 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/12(火) 18:33:59.54 ID:pvR605I/

>>898
>法主が造仏したり、神札受け取ったり、伊勢神宮に遥拝せよと言ったりする教団が、峻厳ならびに厳粛である？
そんな坊主が書写した本尊が本物？
何の悪い冗談ですね。わかります

何かの？じゃないのｗ

っで？あなたは誰の書写した本尊を拝んでいるんですか？ｗ
何かの悪い冗談ですね。わかります。

>>あらあら。>>895氏が創価学会の情報だけで日蓮正宗を判断しているって、どこにその根拠があるのですか？
得意の妄想ですね。わかります。

醜い自演は止めましょうね
あなたは他人であるはずの>>895氏の
一体なにをわかっていらっしゃるのでしょうか？
まるで自分のことのような発言ですね

醜い自演と悪い冗談は止めましょうねｗ

904 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/12(火) 18:36:08.00 ID:pvR605I/

>>898さんでも、他人?の>>895さん
君は創価学会員だね
創価の連中がずっと遁走して誰も回答してくれない
口の悪い下品な君なら回答してくれるよね？
お願いしますよ↓

808 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/08(金) 13:41:32.50 ID:ELwH681K
ひさびさに登場しましたね
ヤフーオークション
仏壇付で１００円～安いねぇｗｗｗ

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舎利仏パブロン上人様↑の仏壇付コピペ紙
文字に魂がある創価学会のコピペ本尊ですが
これを落札して拝めば功徳があるのかね？

①ない

②ある

文証付で答えよ
創価学会公式見解でもよい

905 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/12(火) 19:22:08.39 ID:JYsStlWa

法然なめんな！

906 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/12(火) 19:47:56.82 ID:hnIjxbdP

>>903
これはこれは舎利ゼリー付き上人様m(__)m

お久しぶりっす。

907 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/12(火) 19:50:16.42 ID:QxWKbKb7

どなたか日蓮仏法の三大秘法を創価学会という一大秘法に三顕一していただけますか？

908 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/12(火) 20:01:01.46 ID:IoGDv45h

>>903
＞あなたは他人であるはずの>>895氏の
＞一体なにをわかっていらっしゃるのでしょうか？

と言っているけど、どうなの？＞>>897

あなたは他人であるはずの>>895氏の
一体なにをわかっていらっしゃるのでしょうか？

909 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/12(火) 20:05:01.00 ID:IoGDv45h

>>902
>>907
ﾂﾘﾆﾏｼﾞﾚｽ（・∀・）ｶｺﾜﾙｲ

910 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/12(火) 20:51:34.59 ID:rOKTULMp

また創価の遁走か、、、

もっと歯ごたえのある奴おらんの？w

911 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/12(火) 21:07:02.20 ID:aYdpzKz0

>>910
無理ですね。
逃げの創価学会ですから！
舎利パブ上人は質問には逃走でフェイクや珍報ネタで質問するくらいです。
それが学会員です。洗脳されてますから。

912 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/12(火) 21:53:19.91 ID:rOKTULMp

>>911
馬カルトが初心者スレでコソコソしているな
わざわざスレチでなにしてるのって、、、www

913 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/12(火) 22:57:32.45 ID:hnIjxbdP

>>912
どうせ舎利ゼリー付き上人様でしょ？WWW
ココじゃ論破されるからスレ変えかな？WWW

914 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 00:01:00.85 ID:r/bROQE9

治らざる病なし

学会の御本尊は病気を治し民衆を救ってきた。
本物である。

915 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 00:21:40.32 ID:DZVOFi8a

>>914
それしか言えないの？
僕？

創価学会に騙されたゃったのね？僕。

可哀相(>_<)

916 ：B75◇LｇＮＢＴＩａＯＯ６：2011/07/13(水) 07:04:48.56 ID:nzPkmbwW

＞＞９１４
創価学会「カルト」が民衆を救って来た、考えられない。
＞９１５それしか言えないの　なで？

917 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 09:19:39.80 ID:vEbsvmHm

>>904
ID:pvR605I/
こうした誘蛾灯のような釣りカキコで「学会公式見解」などと会員諸氏すら知らぬことを
コッソリと含ませてフライングを誘う謀略工作の初歩だ。カキコ1円のバイトらしいが、
組織的ヤラセ工作が透けて見えているぞ、日犬臭工作員君(爆笑)

918 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 11:10:25.61 ID:m9klh/iR

それで喝破したことになるなら、ダイショウニンも流刑にならないで済んだかもね点点点（・∀・）

919 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 11:25:30.81 ID:mZfZcI3W

>>917
馬鹿の一つ覚え乙

920 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 11:31:31.29 ID:ig8Dt64X

>>917のレスの仕方誰かに似てる^^;

921 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 11:45:41.98 ID:gGle07s2

>>920
西成の聖教新聞配達員です

922 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 12:23:45.19 ID:r/bROQE9

>>915
洗脳されてるのは君だろｗ
よく現実を見ろよ。
学会員以外は皆病気をかかえていたり職が無かったりする。
学会員はいつも元気で
みんな職にもついている。

その差は歴然だよ。

923 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 12:38:28.58 ID:+MxzhHww

>>918-919
それは、この板常駐の法華講員にも、そのまま当てはまるからな。
というより、法をネタとして学会員を煽り、下品な言葉で貶めようとしているレスの大多数は、法華講員その他のアンチであるのは明らか。
寺では一体、信者に対してどういう躾をしているのかと、素朴に疑問に思う。

924 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 13:08:37.27 ID:Tw0BzM8h

>>923
たとえばどれが下品な言葉ですか？

西成の聖教新聞配達員なんか、カタワとかチョンとか死ねとか
差別用語や下品な言葉を連発しているんですけど？
創価学会の躾はどうなっているのですか？
こんな下品な言葉より、下品な言葉を発している法華講がいれば
具体的にあげてください

尚、この西成の聖教新聞配達員が創価学会でないと
言い張るのはやめてください
このお方は、選挙期間中でもこの板に張り付き
選挙はどうした？と問われて
もう連れ出ししてきましたと、墓穴をお堀になった人物です
れっきとした創価学会員ですからね

まさか「キンマンコ」ではないでしょうね
これも池田太作氏の「御金言」です
ユーチューブで声が聞けますよ

真実から目を逸らさないでね

925 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 13:30:33.70 ID:gVjcMKjB

>>922
うち母親が創価で、その知り合いに創価の夫婦おるんやけど、
旦那さんメンヘラで働けないでいるよ。嫁さんが働いてなんとか
生活しとる。
あとうちの母親なんか糖尿病で苦しんでるよ。
どうせ創価の人からは、信心が足りないとか宿業とか言われるん
だろうけど、とにかくあなたが言ったような「学会員はいつも元
気でみんな職にもついている。」ってのは嘘だよ。
元気っていうことだけなら確かに元気な人多いとは思うけどね。
でもメンヘラのおばさんとかもいるよ。会合来るとか言って、
来ないとか、連絡をきちんとしないとかでほかの婦人部の人が
迷惑してるっぽいことは、母親が創価同士で電話してる時とか
に聞こえてきたね。

926 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 13:46:10.18 ID:m9klh/iR

家族に見捨てられカツラやら飲み代のツケだなんだで作った借金の返済に追われて末期ガンに苦しみながらも死ぬ二日前までフルタイムで働かなきゃならなかった境涯のお方も創価学会員でしたよ

「学会の御本尊」はすごいね

927 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 13:49:54.73 ID:m9klh/iR

>>923
＞法をネタとして学会員を煽り、下品な言葉で貶めようとしているレスの大多数は、法華講員その他のアンチであるのは明らか。

ああ、どこぞの宗教法人の機関紙のことね

928 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 15:10:24.96 ID:DZVOFi8a

>>922
うちの地区で聖教新聞を配ってた婦人部の人がガン死。
次に配達員をした婦人部もガンで入院。
仕方なく地区部長が配りだしたら交通事故で左足骨折入院。
今、男子部がビビリながら聖教を配っている。
これが現実だ。
その他、Ｂ長が鬱病、成人男性の会員が引きこもり、会社の倒産による失業、女子部の自殺未遂。
また隣の地区では、ニッケン撲滅唱題会を開催していた一家は離散して銀行の担保であった家は競売に…
これらが本当の学会員の姿だろ？？？

929 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 15:34:00.13 ID:+MxzhHww

>>927
その「どこぞの宗教法人の機関紙」を購読し、きちんと内容を精査した上で言っているのですよね？そうですよね？
ちなみに本日付けの「どこぞの宗教法人の機関紙」には、どんなネタで、どのように人を貶める記述がありましたか。
具体的にお答えいただきたい。

930 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 15:36:39.05 ID:+MxzhHww

>>928
その支部名と地区名を教えてください。
本部職員をしている友達がいるので、電話して確認してもらいます。
それを教えても、あなた個人が特定されるわけでもないでしょうから、教えてくれますよね？

931 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 16:05:33.84 ID:Tw0BzM8h

脱会を勧めた女性がいたが、
末娘夫婦とともに創価学会に残ってしまった
末娘の夫の両親も創価学会でバリ活一家
この一家がパチンコ狂いで保証人のなりあい
挙句の果てには全員で破産
その女性の最後が悲惨だった
他の子供や夫から絶縁され、最後は重度の糖尿病で失明寸前
亡くなる数日前に、仏壇から紙切れをはがし、
「こんなのがあったから人生が狂ったんや」とビリビリに破いてしまった
最後はモガキ苦しんで亡くなったそうだ

これ実話な

ソースは俺
その女性は義理母

ちなみに仏壇から財務や書籍の領収書みたいなものが
わんさか出てきた

932 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 16:11:36.86 ID:Tw0BzM8h

断っておくが
決して義理母の死を弄んでいるわけではない
絶縁する前に、なんとかならなかったのだろうかと
未だに後悔の念にさらされている

933 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 16:17:55.69 ID:Tw0BzM8h

ある日会社の敷地内で練炭自殺した人がいた
この人の元嫁は、なにを隠そう創価バリ活
家事育児をほとんどしなくて、活動に励んでいた
そんな嫁を許すはずもなく、その人は離婚して嫁を放り出した

その自殺した人の一周忌に元嫁が建てた墓にお参りした
そこには「一家和楽」と彫られていた
俺はその元嫁を蹴り倒したくなった

これ実話ソースは俺
その自殺した人は仕事上の友達

934 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 16:27:18.10 ID:Tw0BzM8h

脱講運動と称して、近所の青年幹部連中と同級生が来た
創価新報の芸者写真を翳して、得意げに語っておった

ある日仕事の関係で、近所の競売物件を探していたら
なんと家の中の写真に
大きな大きな三色旗が飾ってあった
部屋は散らかり放題、あわてて出て行ったことが伺われた
その家に不釣合いな、大きなコピー機が印象に残っている
その物件を調査を依頼されたところ
やはり夜逃げだったらしい
学会の拠点になっていたそうだ。
よくよく聞くとその元住人はなんと
脱講運動できて、創価新報の芸者写真を振りかざしていた人の家だった

これも実話
ソースは俺

935 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 17:16:01.05 ID:sU2Cduav

東日本大震災でもやっぱり創価学会員が多く亡くなっている様だし
そのうちの数名は聖教新聞でも紹介されている、つまり公認。
やっぱり信心の素晴らしさを訴えるのなら全員が助かってないとね

936 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 17:38:49.55 ID:m9klh/iR

>>929
あれは高二の時だったかしら…
それまでテレビ欄くらいしか見なかった聖教新聞を、ふと一面から読んでみたの。あれは一面がブラジルに公園が出来たとかの記事だったかしら…
そして四面に来て…絶句
これ、世界平和を掲げる宗教団体の日刊紙ですよね？？？？
清廉な私の心に真っ黒なシミができたとさ。

そしてあの日以来、学会員が余所様に対しての誹謗中傷を口にするのを見聞きしても、動揺しなくなりましたWWW
この人たちの本能なんだろうな…と

937 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 17:57:38.41 ID:+MxzhHww

>>936
と、聖教新聞を購読していない人間が申しております。笑

938 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 18:00:32.21 ID:mZfZcI3W

>>937
文盲乙

939 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 18:04:51.95 ID:um0097jy

>>923
http://www10.plala.or.jp/cobamix/soka/20040123/02.htm#20040213
↓
http://www.forum21.jp/2006/04/post_22.htm

940 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 18:06:33.39 ID:sU2Cduav

確かに最近の聖教は以前の様に仏敵を汚い言葉で罵るようなことは少なくなった。
悪名高き四面座談会でさえもたまに日蓮正宗をやんわりと非難するぐらいで
基本的には創価賛美の話ばかり。

941 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 18:13:31.25 ID:xP4m8xmJ

最近はそうでも、昔の寸鉄はひどかったね
ググってみました。
内容に下品な表現がありますが、あくまで引用なのでお許しください

２００４年後半　寸鉄のみでこれです
○「悪人は自分のまわりに伏魔殿を作る」作家アミエル。魔窟（まくつ）本山、日顕が舌なめずり
○「陰謀失敗」「裁判連敗」何をやっても惨敗日顕。破れかぶれ、のたうつ蛇
○信者がたった２％に減。一宗滅ぼし自分も敗訴。日顕の人生、無意味寸前
○「不知恩の畜生なるべし」恩知らず畜生日顕、敗訴敗訴で尻尾を巻いた毒蛇
○歯軋（はぎし）り、地団駄、悔しがる魔物ども。嫉妬でのたうち回り血を吐く日顕提婆
○宗門、たった半年で１万人も減少。ああ衰亡。誰のせいだ。クズ日顕だよ
○日顕クズ説法「えー、うー何だっけ・・・」。舌は裂け、頭（こうべ）は割れゆく絶句法主よ
○創価は強い！社会で証明　宗門は悪い！裁判で断罪　信徒は激減！没落の日顕
○ジリジリ増える脱講者達　ジリジリ絞まる日顕の首（クビ）　除歴へ秒読み？これ見物
○「無知なる富者は、ただ快楽に生き、家畜に近い」ドイツ哲人。畜生法主の日顕だ
○日顕が”セクハラ”説法。下劣・愚劣の欲ボケ老人、皆に棄てられて孤独地獄
○ペテン師・山友が本山をウロウロ。日顕と陰謀か。毒蛇と毒蛇の絡（から）み合い
○全国で「脱講者」が増加。日顕、足元からガラガラ崩壊。大地が割れた提婆
○「人を陰惨にする宗教は誤っている」哲人カント。日顕宗は陰惨、悲惨、大誤算
○日顕・山友らは「無間地獄に堕ちて浮ぶ事な出」。苦海に沈んだままの提婆
○日顕「一族支配」に狂奔。謗法・放蕩・暴力が雲集、絶滅しゆく魔物の種族よ
○日顕の法衣２００万円とか。「法師の皮」を着た畜生。ああ化けの皮、ツラの皮

942 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 18:14:21.55 ID:xP4m8xmJ

○日顕説法にトカゲが闖入（ちんにゅう）　ヘビ法主を参拝か？類は友を呼ぶ。ああ爬虫類
○「汚れは汚れを好むものだ」文豪シェークスピア。日顕・山友、嫉妬で蠢（うごめ）くケガレ兄弟
○仏敵は「後生には無間大城」。山友・日顕、もはや生き地獄。日千しの毒蛇
○日顕の次はバカ息子信彰か？早瀬か？エセの次も、どうせエセは明らか
○日顕宗の「坊主主導」に檀徒が反発。威張って金儲けの邪教、自滅で寺滅（じめつ
○「嘘をつくな。盗むな」と日顕。血脈デマ・供養泥棒のお前は、地獄で無期刑
○またまた大惨敗！本山講習会が定員割れ。日顕は地割れ、ひび割れ、頭（こうべ）割れ
○本山で”飲めや歌え”の遊蕩坊主ども。法主の皮着た畜生日顕を撃滅せよ
○日顕宗の「坊主主導」は失敗。遊蕩法主・生臭坊主に信者白々。邪宗門崩壊
○「餓鬼といふは我をくらふ」。供養を貪（むさぼ）り、自分の命根も食い破るガキ日顕
○「底辺で蠢（うごめ）く者たちを蔑（さげす）め」文豪ユゴー。地獄の底で蠢く害虫、日顕・山友を砕け
○日顕のドラ息子・信彰を妹が「馬鹿」呼ばわり。放蕩・暴力の馬鹿一族よ
○「悪心・毒蛇のやうなり」狡猾（こうかつ）・強欲・嫉妬の日顕。敗訴で干上るカラカラ蛇
○日顕は井の中の蛙”と宗門坊主。地獄の泥底でゲロゲロと呻（うめ）く蝦蟇（ガマ）法主
○山友にひれ伏した日顕。御本尊よりペテン師を拝む阿呆主（アホっす）、諸（もろ）とも破滅だ
○日顕”坊主がインチキだと、信者が寺に来ない”。インチキ日顕、廃山一途
○日顕の顔が鬼のようだ”と、信者が怖がって脱講。悪鬼日顕、オニ顔ヘビ顔
○三大秘法を破壊。最高裁で７敗。供養使って遊興。これは邪教だと続々脱講
○相承がないと知れわたり四面楚歌の日顕。除暦の執行に怯（おび）える暗黒死刑囚
○仏法・国法で日顕大断罪。宗門破滅へ加速度倍増。行く年来る年、仏罰業火
○所化小僧にもバカにされる日顕。淫蕩（いんとう）・暴力、最高裁断罪２回！笑われ除歴
○悪逆者は「臆病」「欲深（よくふか）」「疑い多き」御聖訓。日顕・山友・竹入らは仏罰厳然

943 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 18:15:09.79 ID:m9klh/iR

いくら罵倒しようが訴えようが20年経っても撲滅できそうにもないんだから、そりゃマンネリにもなるわよあなた

944 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 18:20:35.05 ID:sU2Cduav

今はせめて大作に日顕よりも長生きしてもらわなきゃと延命医療に必死ｗ
今日の聖教でも韓国の大学からわざわざ勲章を届けに来日してきてくれているのに
それに応じる事すら出来ない大作と香峯子ｗ、

以下お決まりのテンプレｗ

「いくらなんでも失礼ではないか？」
↓
「いえ、相手方にはたくさんの寄付金を差し上げてますので失礼には当たりません」

945 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 18:21:37.31 ID:xP4m8xmJ

過激編

○宗門末寺の１割が書類送検。犯罪邪教の法主は誰だ！列島中が日顕に罵声（ばせい）
○学会迫害の法主・議員・政党、片っ端から陥没。宇宙の法に背く阿呆の末路よ
○「獅子は恐れを知らぬ。否（いな）狩人に反撃して激戦を挑む」偉人ダビンチ。仏敵に牙を剥（む）け
○御書「謗る者に大罰有り」学会誹謗の仏罰は無惨。同信退転の輩の屍を見よ
○青年よ、仏敵を打ち砕け。学会迫害の悪人は厳罰で野たれ死ぬまで攻め抜け
○青年よ、仏敵を打ち破れ。不知恩の輩（やから）を責め倒せ。正義の勝利の厳窟王たれ
○「ゲスは美徳に出会うと気分を損ねる」哲人セネカ。学会を嫉（ねた）むゲス議員ども
○青年よ、破折精神を学べ。正義の敵に怒れないのは偽善者だ。勇敢に斬れ！
○青年よ、破折精神を燃（もや）せ。仏敵を叩き斬れ。傍観する評論屋は不要だ！恩師
○仏敵と戦わず、組織批判ばかりする人間は悪だ。愚痴と慢心は自分を滅（ほろぼ）す

これが仏教を信望する団体の機関紙の書くことか？

946 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 18:30:56.04 ID:+MxzhHww

>>938
＞文盲乙

君は新参者か？
>>936の
＞あれは高二の時だったかしら…
といった、オカマ言葉を見て、ピン！とこなければ、相当勘の悪い人間ということだ。
しかも、このオカマニート君は、聖教新聞ネタが大好きで、よく食いつくんだよ（聖教新聞など購読していないと宣言しておきながら）。
何より>>929にレスしておきながら、>>929に対する返答に全くなっていないことを平然と書き込んでいることからだって、誰なのか察しがついていいはずだ。
まあ、こんな書き込みをするようなら、彼は文盲だったほうが、かえって社会のためになっていたかもしれないな。笑

947 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 18:43:33.46 ID:FH5cNFtf

>>940
> 確かに最近の聖教は以前の様に仏敵を汚い言葉で罵るようなことは少なくなった。
> 悪名高き四面座談会でさえもたまに日蓮正宗をやんわりと非難するぐらいで

それがなぜだかわかるか？
所詮、日顕宗など、その程度の邪教団と見なしているからだぞ。
この20年間で、決定的な差がついてしまったんだよ。
世間の人たちは「日蓮正宗」などという教団は知らない。
聞いたことがある人でも、「日蓮宗」のことと思う人もいるし、「日蓮宗」との違いを理解している人など、まずいないと言っていいくらいだろう。
そんな日顕宗が、学会と対等な議論など、できるわけがないではないか。
例えるなら、一匹のハエ程度の存在だな。

948 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 19:21:36.47 ID:m9klh/iR

ディベート病の誰かさんは、このなしくずしの展開では勝ち負けがつかないので、モヤモヤなさっていらっしゃることでおいででしょうね

さぞかし不本意な随自意ですこと

949 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 19:34:28.72 ID:m9klh/iR

一匹のハエも駿馬の尻尾にくっくいて…

ここで一曲
♪20年の時が変えたものは
彼の脳内と、私のこの髪

日蓮正宗の認知度は相変わらず低く、
創価学会は相変わらず基地外カルトのレッテルを貼られ続け…

決定的な差が付くのはいつになることやら

＞そんな日顕宗が、学会と対等な議論など、できるわけがないではないか。

じゃあ、論議なんて最初からやるなよw
てか絡んでくるなよ。
レスが進めば進むほど、「対等な論議」が出来てなかったことになってしまうではないかw
(特に三宝とか三大秘法とか)

950 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 19:40:56.70 ID:um0097jy

>>946=>>947
再登場してもネタになるだけ。
日本唯一の日刊宗教新聞の外道ぶりに何か言ってみたらどうだ？

951 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 19:43:42.28 ID:sU2Cduav

>>947
それ学会公式じゃないよな。
確かに現在でも日蓮正宗と創価では規模の面では創価のほうが圧倒的だが、
この20年創価は衰退の一方なんでむしろ差は縮まっていると思うんだけど。

952 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 19:58:32.40 ID:+MxzhHww

>>951
日顕宗への姿勢に「公式見解」などあるわけないだろう（大爆笑）
日顕宗みたいに、日顕の血脈について突っ込まれたら相手にするな、なんて超アホで超情けない指示をだすような邪教団と一緒にされては困るよ君ｗｗｗ

953 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 20:15:27.56 ID:DZVOFi8a

>>951
この馬鹿が！
訪問して逃げてんのは教宣部だろが！
掲示板だけで意気がるな、馬鹿ルト。
正宗の血脈を否定する前に馬鹿ルト創価に血脈がある証明をしろや！
逃げの学会員よぉ！WWW

954 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 20:17:18.36 ID:DZVOFi8a

訂正
>>951×
>>952○

955 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 20:37:11.63 ID:+MxzhHww

おい！>>945よ。君の出番だ。

>>953のような柄の悪い奴を、ここで吊るし上げにするのが、君の仕事なんじゃないのか？

956 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 20:46:24.69 ID:UfuaZjqg

>>952

なにか幻覚を見ておられるようで
早く病院へ行ったほうがいいですよ

日顕上人の血脈を最大限利用して、正信会から遁走したのは
他ならぬ池田君だ

日顕上人を仏のように敬っていたのも
他ならぬ池田君だ

破門されたら急に正信会の論をパクって
なかったと言い張る
二枚舌もいいとこだな

創価馬カルト君、真実を見なさい

957 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 20:48:12.84 ID:UfuaZjqg

もうすぐ1000レスだ

創価馬カルトに忠告
最後に書き逃げ、書き捨てだけはするな
笑われているぞ

958 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 20:49:03.62 ID:FH5cNFtf

>>953
＞正宗の血脈を否定する前に馬鹿ルト創価に血脈がある証明をしろや！
＞逃げの学会員よぉ！WWW

明らかに逃げているのはアナタ。
一事が万事。何か突っ込まれると「お前が先に証明しろ！」
こりゃ楽で一番いいね！ｗｗｗｗ

959 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 21:01:44.89 ID:FH5cNFtf

>>956
学会と宗門が分裂する前の話をしたら、オ・タ・ガ・イ・サ・マ。

日顕は学会を斬る直前まで、池田先生と学会を最大限に讃えていたのは、否定しようのない事実。
日顕の前の法主も同様、学会と三代会長を賞賛し続けた。

それをブった切ったのが日顕。明らかに先師否定・敵対の謗法偽法主だ。破和合増の大罪坊主だ。
だからこそ、日顕以降の宗門を「日顕宗」と呼ぶ。

言うまでもなく、大聖人の御遺命たる広宣流布を事実の上で実現してきたのは、創価学会ただ一つ。
その学会に敵対したのだから、正信会を責めたし、後には日顕宗も責めた。
すべて道理であり、すべて正義である。

960 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 21:01:58.54 ID:UfuaZjqg

>>955

その前に>>945に反論したらどうだ？
遁走しながらなにいきがってるの？
馬しか君

961 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 21:05:23.27 ID:um0097jy

>>956
真実を見られるならここには書き込めない。
正信会問題では「勝った　勝った」「御法主上人が許されたのだ　猊下が許したんだ」と
主張していたのは教えてもらっていない。
法主の血脈を利用するだけ利用した挙句に離脱僧に血脈誹謗の書をかかせ尻馬に乗る形で
血脈相承は無かったと言っている。
宗門からも異流義・正信会、元妙信講からも逃げ続けているのが学会。

962 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 21:06:47.76 ID:FH5cNFtf

>>960
反論どころか、昔の寸鉄を紹介してくれて感謝しているよ。

今読んでも、いいこと書いてるなー。

963 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 21:13:59.82 ID:UfuaZjqg

>>959
ブッタ切ったのは、ブッタ切った理由があるからだ
いつまでも洗脳されてないで、歴史を振り返ったらどうだ？
君が今勝手に板本尊を製造したら君は創価学会におれるかね？
板本尊を製作して、自分で入仏したら創価学会は許すのかね？
それと同じことをしたのが池田君だ
一度は反省して、お詫び登山までして平謝りに誤ったので
一旦は許された。
ほとぼりが冷めたら、今度は宗門を乗っ取るか
支配下に置こうとしたが失敗し、反旗を翻したのが破門の真相だ

真実を直視しなさい

964 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 21:21:35.94 ID:sU2Cduav

つい先程>>904の学会仏壇本尊一式のオークションが終了しましたが
入札が一件ありました、何と価格は100円ですｗﾊﾟﾁﾊﾟﾁ

965 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 21:22:01.56 ID:+MxzhHww

>>961
返答済み→>>959
歴代法主が、どれほど学会を大切にしてきたのか、今の法華講員は知っているのか？
もちろん日顕の言葉もだぞ！！
さんざん学会を利用するだけ利用し、供養を巻き上げるだけ巻き上げてから斬ったのは、他ならぬ日顕ではないか。
しかも、法主の血脈を利用する？　偽法主・日顕がいたから、この混乱だよ（日達の責任も重大だが）。池田先生が、どれほど苦悩されたのかは、はかり知れない。

何より学会が逃げているなど、ついに気でも狂ったか？
離脱僧との法論ですら遁走した教団の洗脳信者よ。
明日一番に、まずは精神病に逝け。

966 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 21:26:24.85 ID:jWTfFnRd

コーヒーゼリーが凍っちゃってシャリシャリ音がする

967 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 21:34:17.57 ID:+MxzhHww

>>963
本尊謹刻は全て破折済みだ。
日顕宗十八番の「後だしジャンケン」で、辻褄を合わせることを藤本が言い出したが、いつもの如く「何の裏づけもない話」だ（爆笑
そもそも藤本は、正信会との裁判で、本尊謹刻について「謗法ではない」と証言している。
もっとも、藤本は「手続きに問題があった」と証言したが、実際は手続きにも何の問題もなかったのだ。
騙されているのは、お前ら日顕宗の洗脳信者だよ。
そもそも、学会には、無断で本尊を謹刻する理由などどこにもない。
あまりにも無理な話をでっち上げて、墓穴を掘ったんだよ、日顕宗のバカどもは（爆笑

968 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 21:35:51.16 ID:gVjcMKjB

>>965
＞さんざん学会を利用するだけ利用し、供養を巻き上げるだけ巻き上げてから斬ったのは、他ならぬ日顕ではないか。
だからなんでそんだけ資金面で魅力的なはずの創価をわざわざ切ったの？
それにはやはりよっぽどの事があったからなんでないの？963さんが言ってるような
出来事があったんじゃないのかね？

969 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 22:18:38.44 ID:AEf12AOB

>>967

その裁判記録ソースよろしく

洗脳話をさも真実のように話すのはやめましょう

970 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 22:30:51.21 ID:AEf12AOB

創価学会洗脳儲君よ
洗脳話を自慢げに語るのはいい加減やめような

池田君もお詫び登山で反省懺悔したし
創価学会も公式に謝罪した
記録にも残っている
白だったらなんでわざわざ富士大石寺までお詫びにいく必要がある？

あおれを今になって、日達上人が許されていたとか
許可されていたとか
それこそ後だしの捏造話ではないか
許可されていたならお詫び登山などプライドの高い池田君がするわけないだろうが
よく考えればわかる事

まぁこう言えば、権威の押し付けで仕方なく頭を下げたとか
詭弁を使うのだろうけどw

常識で考えればわかる事なんだけどね

常識のない洗脳患者にはわからんだろうなwww

971 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 22:31:31.45 ID:+MxzhHww

>>969
昭和57年7月8日
東京地裁
妙真寺・山口法興の地位保全の仮処分裁判

正信会側弁護士「本尊模刻は謗法に入りますか」
藤本「あれは謗法ではなく手続上の問題でした」

ここまで書けば、「洗脳話」やらの真偽を確認できる。
「さも真実のように話」しているのは、どちらなのか、自分の目で確認し、ここで御報告ください。

972 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 22:33:17.57 ID:AEf12AOB

>>970
あおれはそれに訂正いたします

恐々キンマンコ

973 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 22:38:09.46 ID:+MxzhHww

>>970
＞白だったらなんでわざわざ富士大石寺までお詫びにいく必要がある？

あるんだよ。大有りなんだよ。
当時の日達は、いわゆる活動家僧侶に責められ、苦しい立場にあった。
そこで池田先生をはじめ創価学会は、日達法主を守るために、あえて泥をかぶった。
そこまでして日達法主を守っても、自分の失念を棚に上げ、あとは「学会の責任」ということで片付けた。

今でも日達書写の本尊に祈っている学会員がいるので、あまり大っぴらに批判はしてこなかったが、この日達という坊主もなかなかのものだった。

974 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 22:41:09.96 ID:yKmj6sC9

あ

975 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 22:49:21.78 ID:yKmj6sC9

>>971
これのどこがソースなのかい？
カゴメくん!?
ソースの意味分かる？
キッコーマンくん!? いや、
キンマンコくんなのか？！

976 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 22:54:03.81 ID:0fE94hqm

>>973
「あえて」って言葉、ホント好きだよなｗ

977 ：真の信心とは：2011/07/13(水) 22:59:42.87 ID:hevp+xqb

日蓮宗は次々宗派が分かれ派閥争いばかりしている。真の宗教は
心を磨くものだから、現世利益や自分の宗派の正当性を求めずに
魂の精錬を目指すべきだ。

978 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 23:02:32.74 ID:m9klh/iR

売った人にはブツバチがあるの？

979 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 23:19:58.22 ID:m9klh/iR

★☆★【信心の血脈】創価学会 vs 法華講【法体の血脈】3 のまとめ☆★☆

①またしても、いつものメンバーが揃いも揃って名無し（友情出演：ヲタさん
②学会の御本尊は、自称“三大秘法の文底”
③三大秘法の話になるとスルーの学会員
④学会員の身の上に起きた実証にはダンマリ即現証で勝負するはずの学会員が遁走
⑤別破をやめてしまった創価学会
⑥日蓮正宗はアングラ創価学会はカルトのままだったこの20年間という星霜の時
⑦日顕宗撲滅マダー？

そして、なぜか私がニートという設定…

他に何かありましたっけ？

980 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 23:27:36.22 ID:m9klh/iR

>>965
＞さんざん学会を利用するだけ利用し、供養を巻き上げるだけ巻き上げて

ああっ池田大作のことか～☆

981 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/13(水) 23:58:32.59 ID:r/bROQE9

学会員に病人がいないのはなぜ？
学会員以外はみんな病気で苦しんでいるのに。
学会入ると職にもつけて人生楽しい。
入らないと悲惨な人生。

さあどっち選ぶ？

982 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/14(木) 00:03:15.33 ID:xkECjogM

このスレも、終りそうだが、もうこんな糞スレ立てんでくれな。

馬鹿舎利ゼリー付きの考案したアホなスレタイなどいらんわ。

983 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/14(木) 00:50:06.62 ID:ZM07i/lW

>>982
そんなこと書くと、逆に面白がってカタイウンコはスレ立てするんだよ。

少しは考えて書き込みしろよ。

984 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/14(木) 05:45:09.27 ID:qFtSr1XP

自称舎利弗さんは単なるディベート病だった
という結論でよろしいですね。

985 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/14(木) 05:59:32.58 ID:lWvBG6Wm

>>977
> 日蓮宗は次々宗派が分かれ派閥争いばかりしている。真の宗教は
> 心を磨くものだから、現世利益や自分の宗派の正当性を求めずに
> 魂の精錬を目指すべきだ。

はるか昔から宗教団体はほぼ全て、分派と対立を繰り返してます。
いや宗教に限らず学問でも政治でも、イデオロギー有るところには必ず派閥ができるものでしょう。

あなたの言いたいことは実に正しいと思いますが、論争そのものが悪いわけでもないのです。

986 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/14(木) 07:46:45.88 ID:ZM07i/lW

>>985
魂の精錬といっても、やみくもに仏道修行すればいいというものではない。
正しい法あって、はじめて真の魂の精錬も可能となる。

また、御聖訓には
『邪正肩を並べ大小先を争はん時は万事を閣（さしお）いて謗法を責むべし是れ折伏の修行なり』（聖愚問答抄 494ページ）
とある。
つまり、謗法を責めること自体が、実は仏道修行であり、魂の精錬なのである。

さらに、現世利益をやみくもに否定するのは、逆に愚かである。
修行の途上で利益を得ることは、信仰者に大きな喜びを与え、法に対する確信を深める。
また、修行者が利益を得るのを見たり聞いたりして、自分も仏道を志そうという人間も出てくる。
現世における利益には深い意義があることを悟らぬうちは、いつまでたっても「現実生活以外のどこか」に幸福を求めることになる。
しかし、現実生活を離れて真の幸福など存在しない。いつまでも観念の遊戯を繰り返すだけの、哀れな盲信者に過ぎないのだ。

987 ：986：2011/07/14(木) 07:49:03.89 ID:ZM07i/lW

アンカー訂正

>>985（×）→>>977（○）

988 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/14(木) 11:28:39.13 ID:MOmZOTJB

日達ちゃんも池田にたしなめられて
「なんであんな若造に・・」と漏らしていたらしい

989 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/14(木) 16:12:43.33 ID:6gzoOoYg

>>979
①またしても、いつものメンバーが揃いも揃って名無し（友情出演：ヲタさん
②学会の御本尊は、自称“三大秘法の文底”
③三大秘法の話になるとスルーの学会員
④学会員の身の上に起きた実証にはダンマリ即現証で勝負するはずの学会員が遁走
⑤別破をやめてしまった創価学会
⑥日蓮正宗はアングラ創価学会はカルトのままだったこの20年間という星霜の時
⑦日顕宗撲滅マダー？
⑧国連平和賞の国連ってどこの会社？
⑨ガンディー平和賞を、なぜ創価ネットから削除した？
⑩ボドリアン図書館終身名誉館友を、なぜ創価ネットから削除した？
⑪ボドリアン図書館利用証を、権威ある賞と抵抗していた
ふうふうさんのＨＰなぜ削除？創価学会はなぜ梯子を外した？
⑫ヤフーオークションで一般の人が落札した、
コピペ本尊に、一般人が拝めば功徳がある？ない？
⑬その一般人が知らずにカラーコピーして、友人に売った
このカラーコピーは本尊足り得るのか否か？

まだあれば気づいた人が追加してください

特に⑧番については、切文上人が英語が読めないのに
必死の抵抗を見せていたが、最後はダンマリで遁走したままです

あまりにも卑怯な切文教授上人様です

990 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/14(木) 17:08:10.44 ID:2nZeAb1U

>>989
驚異的な暇人！！！ｗｗｗｗｗｗｗ

そんなつまらないことに、ここまで労力を注ぎ込む動機は一体何なんだい？
日顕を偽エロ法主扱いすることに対する恨みか？ｗｗｗ

991 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/14(木) 17:26:21.72 ID:6gzoOoYg

>>990
中傷するだけで、回答なし
ちゃんと仕事はしとるｗｗｗ

君も自由に時間が使える、経営者になってみてはどうか？ｗｗｗ

情けないね

992 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/14(木) 18:04:32.63 ID:2nZeAb1U

>>991
コイツ仕事してるって、よくもまあ一発で大嘘とわかることを、しゃあしゃあと書けるもんだｗｗｗｗｗｗ

さすがは糞ばかエロ日顕宗の洗脳信者だけあるわい！！ｗｗｗｗｗｗ

ちゃんと働かんと、供養できんぞｗｗｗ

ただ日顕に金渡せば、シアトルに女買いに行くがなｗｗｗｗｗ

エロボケした年寄りの最後の願いだ。許してやれよなーｗｗｗｗｗｗｗ

993 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/14(木) 18:14:09.65 ID:6gzoOoYg

暇人のレス読んで、頭にきたから暇人とレスを中傷する暇人

仕事しているとレス入れると

暇を持て余しているニート君が嫉妬して
ニートとレッテルをはる。
よっぽど暇なのか、仕事していることが羨ましいのか
暇人と中傷している相手にレスを書いてる

よっぽど暇なんだねｗｗｗ

994 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/14(木) 18:16:05.22 ID:6gzoOoYg

レスを中傷する×
中傷レスをする○

謹んで訂正いたします

恐々キンマンコ

995 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/14(木) 18:37:57.44 ID:2nZeAb1U

>>993
暇人のレス読んで、頭にきたから暇人とレスを中傷する暇人

と書きながら、頭にきたから暇人とレスを中傷する暇人が>>933だｗｗｗｗｗ

書いたことが全部自分に返ってくるのだから、これほどのバカは、からかい甲斐があるというものだｗｗｗｗｗｗ

996 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/14(木) 20:24:12.71 ID:ZM07i/lW

>>522
> この件は、わしなりに寺院等で再度調べてレスするとしよう
> すまぬがしばし待たれよ

かなり待ったつもりだが、結局、約束は果たしてくれないようだ。
「日亨氏妻帯説」は間違いだったと認めるのが悔しいから黙り通しているのだろうか。
もしそうなら気にしなくてよい。別にバカにしたりはしない。

もしかして、「法華講員の中にも約束を守る人間はいる」と期待している私がおかしいのだろうか。

997 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/14(木) 21:03:03.58 ID:bmJAgWZ/

>>996
個人的に興味があるから書いておこう。
「佐野好堅尼」でググると「石山太平記」からの引用がある。
佐野好堅尼は佐野廣謙師（妙寿尼）の誤り。
「石山太平記」は閉鎖された風塵舎にあった法太郎氏の著。
怪文書「勝ち鬨」（第295号）に「亨師の女姓問題」と称して妙進尼の記述がある。
”身延派などの他団”から突かれ”宗内で表沙汰”となる”余りにも有名”なハナシだそうだが聞いたことのない件だ。
少なくとも”身延派などの他団”から突かれる程なら「板本尊偽作論」所収「歴代管長裏面史」の誹謗中傷ネタになりそうなものだが
堀上人批判は申し訳程度の金銭問題。

双方全く信用に足らないが法太郎氏のほうが色々詳しい筈だから公然非公然の「日亨氏妻帯」を否定する自信もない。

998 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/14(木) 22:08:01.97 ID:YLh4WS29

>>996

他のレスで明確に「堀上人は妻帯者」であったとな
法華講での意見の食い違いは、要するに無頓着であったが為

それを聞いた創価学会切り文上人は、用いませんとか言っておった

999 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/14(木) 22:23:40.35 ID:NOXFtDnn

学会の御本尊が正しいことは
いかなる病気でも治ることで証明されている。
病に悩んでいる人は迷わず学会に入りなさい。
ただし選挙活動を真剣にやらないと治らないよ。
毎回1000人に投票させれば必ず治る。
今世で治らなかったら来世で必ず治る。

学会の御本尊は疑いようがないね。

1000 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/07/14(木) 22:32:22.23 ID:kaI9jBDE

そして1000

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