この糞創価信者ブログうざい！

[僕の部屋〜創価学会３世として生きる〜]
この信者ブログうざい！
創価学会・公明党を支持している！

http://blogs.yahoo.co.jp/kenichimiura423

しまったぁ〜！＊ バレたかぁ〜＊
よくもモコの自演を見抜いたなぁ〜！＊ なぜ分かったぁ〜！？☆
バレてしまっちゃ しょうがねぇ！！＊
自演がバレても モコは しぶとく生きますヨ！ ＊
長生きした者の 勝ちですヨ！ ＊ 　死んだら 負けですヨ！ ☆
死んだら アンチモコ派を 喜ばせるだけです！＊
総務省の調査によると今年度のアンチモコ一派の数は６万３千人だが
ある学者の調査によると数千人しかいないそうじゃないか（笑い） ☆
アンチモコの親分一人の嫉妬のために、一派がメチャクチャになったんだ＊
何しろ、あの立派な元アンチモコビルさえも
ヤツが嫉妬に狂って壊してしまった☆　
アンチモコは、わざわざ５０億円もかけて モコビルを壊した＊
そして、その代わりに建てるアンチモコビルとやらに
今度は１５０億円もかけている☆
それがまた、モコビルとは比べものにならない代物というじゃないか＊
まったく、ごくろうさんだね（大笑い）＊
こいつらの本性なんて ちょっと 調べたら 分かることだ！ ＊
バカらしい！（大笑い） だいたい、ちょっとでも自分で調べてみたら、
こいつらの言ってることが ぜんぶデタラメだと すぐに 分かるじゃないか！ ☆
なんだ、もう おしまいかヨ！？＊
イかしてる男は もう いないのかヨ！？＊
みんな モコのスタミナに負けたんだヨ☆
みんな モコの性的なエネルギーに負けたんだヨ＊
モコは ４５才の独身熟女！☆
パッと見た目は ライオネル飛鳥に似ています！＊
昔は トミー青山に似てるって 言われてました！☆
学会員が活躍し過ぎてしまうと 当局に目をつけられてしまって
いっせいに弾圧されるというようなことにはならないでしょうか？＊
モコはそれが心配なのです☆
善行が増えるのは トテモうれしいことなのですが
宗教弾圧を受けてしまったならば もこもこうもありません＊

>>1
ちょっと読んでみた！
ブログ読者を「オーディエンス」とか言ってるのにはワラタ
信心は厨二病を治してくれない、むしろ悪化させる

異教徒である高幡不動尊の境内で高幡まんじゅうを売っている「松盛堂」の
オーナーは創価学会員である。

http://www.e-giin.net/minegishi/　

この高幡まんじゅうの「松盛堂」のオーナーは公明党の日野市議会議員
みねぎし弘行で、自分のHPに池田大作の言葉を紹介するような
政教一致の学会員市議である

【動画紹介】

（1/2）11.24 創価学会の言論弾圧と訴権の濫用を許すな！・児島氏
http://www.youtube.com/watch?v=oNUvSb5wXXk

（2/2）11.24 創価学会の言論弾圧と訴権の濫用を許すな！・槇泰智氏
http://www.youtube.com/watch?v=_AmgVp0pjzI

朝木明代東村山市議転落死事件
http://www.youtube.com/watch?v=poAjhMCefaA


★詳しい記事や画像は↓
『新・創価学会の集団ストーカー日記』
http://ameblo.jp/jmuzu10812/

　

あんなに強いアンチモコ派の兵士たちが たくさん迫ってきて
戦って勝つなんて ありえないっしょ〜＊（＊）（(ο)）
でも 勝つ！ ゼッタイに 勝つ！☆（＊）（(δ)）
モコは モコなりにガンバっているんです（＊）（(φ)）
モコは 遊んでいるわけではないのです（＊）（(ψ)）
モコの いない世界に生きていたって 意味が無い！！＊
必ず 生きて 還る！（＊）（(ο)）
モコの いる世界に 必ず 生きて 還る！（＊）（(δ)）
モコは 希望の星！（＊）（(ψ)）
モコのいない惑星は 死にゆく運命・・・（＊）（(ξ)）
＊のっとけ！ライド オンッ☆モコッ＊
残念ながら過去には、モコ派から恩知らずの裏切り者が何人か出た☆
モコのように役員にまでさせてもらいながら
権力の魔性に狂い、人の道を踏み外した連中がいた＊
だいたい、どれほどモコが大ウソつきのインチキ野郎か☆
あいつは何十年となく、しょっちゅう「モコ社長の部下として生涯、
働き抜きます＊」なんて言っていた じゃないか！ ＊
それが、愚劣な正体がバレた途端「自分はモコ会長の部下だ＊」と言い出した☆
バカバカしい☆　何が「モコ会長の部下」だ＊ （＊）（(ο)）
モコ会長はモコなんか全く相手にされていなかった(爆笑)☆
モコ会長が聞かれたら「このインチキ野郎！」と激怒されるに違いない(笑い)＊
こういうウソをつくんだ、あいつは＊ こういう大ウソを平然とつくやつだ☆
何しろ、あいつは学歴詐称だからな(爆笑)（＊）（(δ)）
ところで話は変わるが、最近、めっきり影が薄くなったアンチモコ一派(笑い)＊
構成員の不満が爆発寸前のようだな（＊）（(δ)）
先日のアンチモコ一派全国大会では、（＊）（(φ)）
モコが推し進めているモコスレ乱立計画についても、苦情が続出＊
構成員も激減する一方で、どん詰まり状態じゃないか （＊）（(δ)）
新聞も「台所事情が��火の車��」と書いていたほどだ（＊）（(Φ)）
皆で決めたことを「自分たちだけは別だ」と ほかのことをやってもダメだ＊
何の意味もない＊　いつまでも「独善」じゃ、ますます孤立するだけだ☆
構成員のほうが、よっぽど賢明じゃないか(大笑い)＊ ウンコ せい！＊

ずいぶん前のブログの記事ですが
http://sokanomori.exblog.jp/12247922/
菊川広幸氏のブログから
>それにしても2ちゃんねるというのはクダラナイ。コメントが低俗で、品位も知性も、まるでない。
>どうせ、ろくでもない人生を歩んでいる連中なんだろう。←ちと、言い過ぎ？（笑）

これはガセモコさんのことを言っているのでしょうか？

age

ｗｗ

カルトっとｗ

がははは

age

長曽我部の子孫 at 2009-09-17 13:07
２チャンネルにはまっている連中を、何人か知っていますが、みんな頭や生活のおかしい人ばかりです。
まさに、罰の姿だと、いつも彼らをみていて、そう思ってます。
信心している人を馬鹿にしてて、まともに生きている人は、私の知る限り、ひとりもおりません。
みんな、罰が出てます。断言します。
Commented by 菊川広幸 at 2009-09-18 06:15 長曽我部の子孫さん、おはようございます。
変わったお名前ですね。（笑）
そうですか。この目で、2チャンネルの人、見てみたいです。＾＾
罰の姿‥そうなんでしょうね。ちょっと嬉しい情報です。
何しろ、随分、イジメられましたから。（笑）

コピペしたけど、おまいら虐めたの？この人、悪化してるじゃん。

ｗｗ

　おれは学生時代、バイトで多摩動物園入り口で「松盛堂」の高幡まんじゅうを売ってたョ！
ちなみに、売れ残って硬くなった物は、2度蒸し、3度蒸し当たり前だった。
この様な行いが今の創価クオリティーの原動力になってるの鴨？

うざーｗ

ww

こうかなhttp://blogs.yahoo.co.jp/nakayama2q

IZA　でも　うざいっていうか　foolish　といおうや。
　違反投稿を毎日しでかして　平然としている幹部や昆明島は
どうしたもんか？
この宗教がだめなところは　「都合の悪いものには　蓋をしてしまう」　でいいだろう。
　「悪事は無視で放置する」というところかな。
　これで　十分でしょ。
美辞麗句を重ねても　本質は何にも変わらないということで　いいですね。

うざい

この創価信者の自演スレがうざい！
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/intro/1298656809/

そうかはうざいのは当然ｗ

うざいだけならいいんだが創価ウイルス撒き散らして感染もさせようとする

脱会ウイルス発信だ！ｗ

ｗｗｗｗ

創価は全員ウザイ　そんなもんだよｗ

そそｗ

創価学会員はこう考える。

・創価を誹謗するアンチが発生するのは、創価が正しい証拠。
・ニッケン宗がデマを流している。
・ニッケンはエロ坊主。シアトル事件を信じている。
・ニッケン宗は衰退の一途をたどっている。学会は繁栄している。
・日蓮大聖人が末法のご本仏である。釈迦などは大聖人に及ばない。
・池田先生は末法の仏である。日蓮大聖人の生まれ変わりでもある。
・日本は嫉妬の国なので、創価が誹謗される。
・創価と池田先生は世界の知識人に高く評価されている。
・創価は世界１９２カ国で大発展している。
・広宣流布にはたくさんお金が必要。
・池田先生は収入のほとんどを創価に寄付して、小さな一軒家に住んでいる。
・日蓮仏法を広めているのは創価学会だけ。つまり創価学会が仏意仏勅の団体だ。
・いずれは創価学会が世界広布して、世界は平和になる。
・民主は悪の政党。仏敵である。
・他宗はすべて邪教。
・大聖人は難を受けられたので、間違いなく仏。
・牧口先生は、日本でただ１人、反戦を訴えて獄死された。
・新・人間革命は実話。現代の御書。
・私たちだけが生命哲学を知っている。大宇宙のリズムに合わせることができる。
・創価を誹謗する悪人に対しては殺生戒を破ってもよいと大聖人が言っている。
・退転すると地獄に落ちる。脱会した人は悲惨な人生を送っている。
・ご本尊に祈れば、必ず願いが叶う。そう大聖人が言っている。
・叶わないのは、祈りが足りないか、本人の宿業。

>>30
これはマジです！
昨日、Ｈしちゃいました！そのときの写メ、見たくないですか？
このスレとまったく同じ物を2つ掲示板に張ってください。
するとココに出てきます。。。→【　　　　　　　　　】
すごいですよぉー？私のマンコとか・・・・彼のおちんポとか・・・・
受精シーンもあります！見てくださいね

、






( ´ ▽ ` )ﾉぉっぱぃ！

>>1ぉっぱぃ

今入院してるんだが創価の人と相部屋になってしまった

ありがたいありがたいばっか言うし

毎日ぶつぶつお祈りしてるし気味が悪くてしゃあないorz

そうかはうざいの当然

>>33
入院先でなんと非常識で迷惑な・・・
看護士さんに言うといいですよ。

うざ創価

創価の人って全員うざいね♪

当然ジャン

桜梅桃李なんとか
ってブログおもしろかったのにな

くそうざす

http://www.youtube.com/watch?v=F5l4LEw26DY
http://www.youtube.com/watch?v=-V1q9DCBNmM
http://www.youtube.com/watch?v=vpuer6vf7wI&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=re-u1qpmVgU&feature=related
世界先進１０カ国でテロカルト認定されている創価学会員の
特技は集団ストーキングです。創価のシンボルカラーである黄色
のカゴにご注目ください。なお創価の集団ストーキングに加担
しているのは売国奴の偽装右翼である細野晴臣というオワコンの
犯罪ミュージシャンです。愛人と隠し子を作りながら前妻とは
離婚もせず慰謝料も払わないクズです。

>39

あのブログやってた香具師
層化にヤられたらしいってホントか？

http://blog.goo.ne.jp/jbsn
学会員。キモイ。

わが栄光の創価同志
http://plaza.rakuten.co.jp/nobu3papa/

うざー

>>44
2011.09.08
退院です (4)

昨日（水曜日）無事退院することが出来ました。
早速、協議会へ参加し退院の報告をしました。
ありがとうございました。

まだまだ、麻痺した脚の指はまだ治りませんが
気長にリハビリを続けます。

また主治医からは19日頃まで出社は止めるように
とのことでしたが、どうしても発注しなくては
ならない仕事があり、明日とりあえず出社します。
（自分、横浜在住ですが、会社は新宿のため
長時間の通勤はまだ無理ですと“主治医弁”）

お題目を送って頂いた皆様、心より御礼申し上げます。



TWITTER 楽天ソーシャルニュース シェア
Last updated 2011.09.08 21:44:51
コメント(4) | コメントを書く


創価学会の信者が他人の幸福のために読経することはないだろう。

http://blog.goo.ne.jp/2700_001

激震なんて全くありません
2011-09-22 11:32:43 | 日記

私たち創価学会員にＮ西さん方が、学会から退転して、法華講に行こうが全く動揺もしていませんし、
ましてや激震なんて全くしていませんよ。姿をずっと現さなかったＮ西さん、激震なんて勝手にお暇(ひ
ま)な日蓮正宗法華講員が、ネットで書いて撒き散らしているのが、とても滑稽(こっけい)に見えました。

よっぽど、お暇な法華講員なのですね。元側近だから今も先生の側近だから、その人たちが日蓮正
宗に入ったから、私たち創価学会員も日蓮正宗に行くとでも思っているのでしょうか？もし、そうでし
たら妄想も膨らまして残念でした〜。

今回の創価新報に載っておられました法華講からの脱講者の証言が物語ってますね。法華講から
の脱講おめでとうございました〜〜。

続く
ジャンル：モブログ
コメント (0) | トラックバック (0) |

想学サロンが終了したのは悲しいぜ

http://gree.jp//39828961/blog/entry/597217844

リウさんへの返答
2011-06-21 00:42:45 | 思索の断片
　今回は少し特殊であるが、前回の『政治責任』にコメントをいただいたリウさんへの回答、という形で私の思うところを書いておきたい。
　読まれる方には、ぜひ『政治責任』のコメント欄も参照していただきたい。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

　お返事ありがとうございます。
　いつもながら遅い返信で、申し訳ない限りです。

　仰っている現状や危惧については、私も同様の思いを持っています。
　私自身、正直に言えば公明党の政策については相容れない部分があるのも事実です。

　また、現在の創価学会では「前提」と｢実態」の乖離が進みつつあるようにも感じています。
　それはまた、「理想と現実」とも、「会員と幹部」とも言いかえることができるかもしれません。
　「会員が求めること」と「会員に求められること」に差が出てきているのです。

　それは、私もよく判っているつもりです。

　私は現在男子部でいわゆる「幹部」をしており、実際的に戦いを進める立場にあります。
　しかし個人的には、運動論に特化した現在の組織のあり方に疑問を持ち、タブーなしでいろいろなことを語りあえる組織を作ろうとしています。
　実のところ、本当に作りたいのは「池田思想研究会」なのですが。

　結局のところ、思いのある人間が語り、伝えていくしかないのだと思います。本当の創価学会のあり方、現在の問題点、我々はどう志向性を持てばよいのか。
　それを語りゆく人々が増えれば、何十年後か何百年後か、「下から上を動かす」組織ができる日が来るかもしれません。
　「人人すくなく候へども」ではありませんが、私はとにかく「目の前の一人」に語り続けていきたいと思います。

　更新の少ないブログですが、またのぞきに来てください。
コメント (1) | トラックバック (0) |

創価同士のブログ集
http://www.jkbike.jp/soka/

池田先生の弟子　創大生大勝利
http://soudaisei.jugem.jp/

このブログ最高です。

>>42

「失われた桜梅桃李」ですね。
その方、このブログのコメント欄に、「是波道誉」という名前で
10月19日にコメントしてました。

http://ullr.no-blog.jp/blog/2011/10/post_5144.html

折伏するたび友達減るねｗｗｗ
折伏するたび友達減るねｗｗｗ
折伏するたび友達減るねｗｗｗ

>>53
元気そうで安心した。
情報ありがと。

この人もうざいブログです。
仕事そっちのけブログ三昧。
http://blogs.yahoo.co.jp/boccotyan/35782516.html

創価は全員うざいよ

池田名誉会長は語っている。
「私たちには、御書がある。これほど強いことはない。『法華経に勝る兵法なし』です。
一頁でも一節でもいい。大聖人の御精神を求め抜いていくのです」
「御書を開けば、『希望』も『勇気』も『智慧』も、いくらでも湧いてくる。絶対の確信が
生まれる。決して尽きない『泉』のようなものです」と。

ソンテジャク名誉会長だろｗ

っそそ

半島の味方の信者のブログですね

>>57
同感です。

小手川竜郎早くクタバレ死ね糞チョン

>>62同じく

うざー

<2007-03-01 | 　日如からの手紙>
2008-10-14
2008年9月27日　内容証明Add Star


早瀬日如猊下へ

　冠省　早瀬日如猊下お久しぶりです。貴方に最後に手紙を送ってから、１０年以上経ちますね。当然、貴方が猊下になられて初めてのお手紙となります。

　早いもので、私が貴方や前猊下に送った手紙をまとめて『好色じじいケンちゃん』という本を自費出版してから１２年になります。

　私は日如猊下に予告してきたことは、実行するように努力してきましたが、一つだけ予告したのにやっていないことがありました。

　それは『好色じじいケンちゃん』のインターネットでの公開です。

　しかし、それも最近、ネットで公開し、予告したことは、すべてやりきりました。

　そのご報告と共に、確認いただけますようにペ−ジアドレスをお知らせいたします。

　　blog.goo.ne.jp/atuwarayuusi

創価は全員うざいもの

http://www.geocities.co.jp/HeartLand/7387/index-honma.html
http://who-who.freehostia.com/webnavigation/shortindex.html

創価学会内部改革派　蘇生の選択
（戸田先生の時代の創価学会に戻すんだ）
創価学会内部改革派雄志
http://sky.geocities.jp/mifune008/

このサイトは本当に創価学会員がやっているのでしょうか？

キチガイ朝鮮猿小手川竜郎と三井理陽ブチ殺すぞ

>>70
　　____＿＿
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　　　　　　　.|　│ |__　|__　　┌‐┐　￣ヽ　　/　　 /⌒l　　|　　　　┼┼､　　/　Ｔ　　|　　＼　.__|
／　|　|　|　_|　ノ ._|__　|__ 　　|＿_|　　 _ノ　　ヽ__　/　　し　ヽ__ノ　　ヽ ノ　　/　○ヽ　し　　　（_丿＼

　 ＿＿＿＿　　　　　　　　　　　 |￣|
　|＿＿＿＿|　　 ＿＿＿＿　 　 |　 |
　　　　　　　　　　|＿＿＿＿|　　|　　＼　　　　　　　　　　　　　 .|　十
＿＿＿＿＿_　　　　　　　　　　　|　 |＼|　　　　　イ重力　　　　 |.　ﾉ
|＿＿＿＿＿_|　　　　 　 　 　 　 |＿|

〜〜♪おちんちん シュッ！シュッ！シュッ！♪〜〜
　ｱｯ　それ♪　　　　　　　　　　　＿＿＿＿＿　　♪〜　,,――――――ヽ　　　/
　　＼　／――=-::.　　♪〜／:::::::::::::::::::::::::::::::ヽ.　　 ／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼　/ｱｯ　それ♪
　　／　　　　　　　＼:＼　　//"￣""￣￣"＼::::::ヽ　 |::::/"￣""￣￣"＼::::::::::＼＼ｱｯ　それ♪
　 .|　　カ　ル　ト　　　ﾐ:::|　.|/　セ　ク　ト　　ヽ:::::::|　 ヽ|/　カ　ル　ト　　　ヽ::::::::::|
　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;　　|_=≡､´ ｀, ≡=ヽ、:|::::::::|　 ﾐ|_━━´ ｀, ━━、:|:::::::::::|
.　 ||..(ﾟ )|￣|. (。)　|─/ヽ　||:‐o=|￣|.:=o-　|─|/ヽ|　　 ||..(ﾟ )|￣|. (。)　|─|/ヽ::::|　／ﾊｯ！
　 |ヽ二/　　＼二/　　∂|　|ヽ二/　　＼二/　　∂|　　 |ヽ二/　　＼二/　　∂|／　＼ﾊｯ！
.　/.　 ハ - −ハ　　　|_/ /.　 ハ - −ハ　　　|_/♪〜/.　 ハ - −ハ　　　|_/　 ∩＿
　|　 ヽ／＿＿＼_ノ　 /|　|　 ヽ／＿＿＼_ノ　 /|ﾊｯ！|　 ヽ／＿＿＼_ノ　 /|　／　ニｌ
　＼､ ヽ|　.::::/.|／ヽ　 /　 ＼､ ヽ|　.::::/.|／ヽ　/　　　 ＼､ ヽ|　.::::/.|／ヽ　/.／　／
.　　 ＼ilヽ::::ﾉ丿＿ ／⌒ｰ―＼ilヽ::::ﾉ丿＿ ／⌒ｰ―　　＼ilヽ::::ﾉ丿＿ ／⌒　／
ｱｯ.　　/しｗ/ﾉ　（ ,人）|―ｰ／⌒‐しｗ/ﾉ　（ ,人）|―ｰ／⌒‐しｗ/ﾉ　（ ,人）／
それ （　 ∪ﾟ.　　|　　|｜／　／　　。∪　　|　　|.　,へ'　／　　。∪　　|　　| |
　　　　＼ ＼__,　|　　|｜　／ 　＼　　　　　|　　レ'　　 ＼'　＼.　　　　|　　| |
　　　　　 ＼＿つ／⌒￣￣￣,⊃　ヽ＿＿＿／　／＼　＼　ヽ..＿＿／⌒￣￣￣,⊃
♪〜　　 （　　　　　／――しl|　　 （　　　　　　／　ノ..＼　ヽ.（　　　　　／――しl|
　　　　　　ヽ､＿,,／　ノ　ﾉ　ﾉﾉﾉ　　　ヽ､＿,,／　ノ　ﾉ　　:(　　＼＿,,／　ノ　ﾉ　/
　　　　　　　　　|　　|　　ノ　ﾉﾉﾉ財務〜　|　　|　　ノ　ﾉﾉﾉ　￣￣　|　　|　　ノ　ﾉﾉﾉ
層化〜♪　　　|　　） 　ノ　ﾉ　ｼﾅｹﾘｬ..　.|　　） 　ノ　ﾉﾉﾉ　　　　　 |　　） 　ノ　ﾉ
　　　　　　　　　|　　|　　地獄逝き〜♪ |　　|　南無妙法蓮〜♪ |　　|
　　　　　　　　 （＿＿ヨ　　　　　　　　　（＿＿ヨ　　　　　　　　　 （＿＿ヨ

創価学会員ウェブログ東Ｑ
http://blog.goo.ne.jp/sote99/

横レスすみません。
鬼さん、勉強になります。
年末、まわってきたんですが、キミは幹部候補生だから30万振り込めば幹部になれるとか、
14万だせば池田先生の会食会に参加できるとか
、組織でも詐欺に注意するように言ってきました。
さすがにありえないことなので被害にあった人はいないようですが･･･
学会員の名簿が何らかの形で外に流れているということも考えられ、
事実だとすればそっちのほうが大問題だと思います。
個人情報保護法の施行にあわせて、
Dの統監のありかたも見直す必要があると思いました。

学会員は、畑の野菜に似ている。
自分のために頑張って生きても、結局は農家の人の利益にしかなってない。

ふたたびの「大いなる希望」
久しぶりに読みました
kokoさん、ありがとうございました。
原点って大事ですね。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　_,､ｒ'´:::‐､｀ヾ‐､｀丶、
　　　　　　　　　　　　　　　 ／:::::l､:{⌒ヾヽ::ﾄ､:ヽ:::::ヽ
　　　　　　　　　　　　　　 //!:::i:ｌ:!::ヾ､::::::ヾ::!｀ヽ:ヽ:::::ヽ
　　　　　　　　　　　　　 〃:!:l::::l!:ﾄ､::::liヽ､:::ﾘ:!::i:::ヽ:ヽ::::i
　　　　　　　　　　　　　 i:!::!i::i::::i::!:i:ヾ!:i::::!:､:::!:::l:i:!:ヽヽ:l:!
　　　　　　　　　　　　　 ｌ!::!:!:iﾄ:::!:i:j/代トﾄ､ｌ:ﾊ::升ﾄ!:l::!:!lj
　　　　　　　　　　　　　 ｌi::l::N{:ヾVﾍ｢￣｀　lﾊ ｿｒ‐ﾃﾊ!:l/
　　　　　　　　　　　　　　!:l!:ﾄ､ｌ::l{｀　（　＼ 　! ／） j::ｌ/　　この新聞は素晴らしいニダ
　　　　　　　　　　　　　　ヾﾄ辷N!　／　 　 ‐ノ　＼　l/
　　　　　　　　　　　　 　 　 Yｌ:ﾄ､　＼ ヾ＝＝r　／/
　　　　　　　　　　　　　　　　iN　＼.　　｀ ニ′／}'　　　　　　　　　　／|
　　　　　　　　　　　　　　 　 �h　　 丶、　　／　　　　　　　　　　 ／　 .|
　　　　　　　　　　　　　 ノ￣´"''‐ 、 　 ｀¨´�U　　　　　　　　　／　　　.|
　　　　　　　　　　 ＿rく　　　　/癶V⌒!|￣￣￣￣￣￣￣￣|　　　　　|ヽ
　　　　　 ＿_,､=Ｔ下､｀`ヽ　　/‐''"_, -ヘ　性器用新聞　　　|　　　､へ　｀)
　　　　 /「￣´　 ヽヽ ＼　ヽ/ 　 ´　 _,,厶　　　　　　　　　　　|　　　 >＿_)´
　　　　 |八 ＼　　 　 　＿_/　　　　　 ＿,）　　　　　　　　　　..|　　　(＿＿)
　　　　‖　＼ !　Ｖ´￣:::::/　　　　　　_,ノ　　　　　　　　　　　 |　　　ゝ､＿)

店内に東京富士美術館のポスターを貼る東京・日野のラーメン屋。
それについて触れた書き込みはすべて削除する創価学会の店。
http://www7.atwiki.jp/8ramen/pages/391.html

― 阿部日ケ〜ン(院政)は迷惑な人 ―
http://ftrabbit.exblog.jp/

バイト、クビになりました
ただ今、ニ−ト

残念ながら現在の創価学会本部の幹部たちは完全に労働貴族ならぬ「創価貴族」「宗教貴族」になってしまっています。
言葉を変えれば宗教で飯を食っている僧侶、宗門化してしまっていると言ったほうがいいでしょう。
年収や退職金、年金等は一般の社会常識からかけ離れて高額になっています。
故にそこに特権意識が生まれ「自分たちは特権階級だから何をやっても構わないんだ」という誤ったエリート意識が蔓延してしまっている。
また学会本部は日ごろ全く一般社会と接触してないので社会常識というものが全くない。
その点は僧侶つまり今まで学会がさんざん批判してきた日蓮正宗の僧侶と同じになっています。
故に幹部の一人が何か不祥事を起こした場合、学会幹部全員でかばい合い隠蔽し合うという一種の閉鎖的な犯罪隠蔽クラブ、マフィアのようになってしまっています。
足立創価学会事件は公明党足立区議会幹事長Ｕの親友＝足立創価学会幹部Ｍ本が職場で五千回以上もの郵便法違反や給料の不正受給等々を長年に渡り行なっていたというのが事実です。
単純に足立創価学会幹部Ｍ本は勤務時間中にトンズラして給料の不正受給や郵便法違反を犯していただけ。
しかも年間、１５０日以上の給料の不正受給、５００回以上の郵便法違反というとんでもない回数。
それを十年以上続けていた。自分で社会人として最低のことをやっていながらこちらがそのことを指摘したら
「仏敵だ」「池田先生の敵だ」「学会の敵だ」と言いがかりをつけ十年以上に渡る集団ストーカー行為をやってきた。
まさにキチガイ男。ところがこの男は公明党足立区議会幹事長Ｕの元同僚でお友達です。
「これはやばいということで竹内一彦元全国総合青年部長が足立創価学会に隠蔽工作のために派遣され嘘八百を足立創価学会員に並べ立てた。
普通はこんな竹内の言っていることなど嘘だと簡単に分かるのだが如何せん見識のない幹部が多勢の足立創価学会。
マインドコントロールされていることもあり簡単に竹内の嘘に騙され隠蔽工作に全面協力している。
学会本部の幹部というのは宗教で飯を食っている宗教屋であり高額の年収をもらい天狗になり宗門化、僧侶化してしまっている。
完全に腐りきっているのだ。この腐りきった竹内一彦の言うことに全面的に従っている足立創価学会幹部達にも呆れ果てる日々であります。

こいつにイタ電しようぜ
09014894914
この電話番号のやつからいつも勧誘が来るｗｗｗ

ソフトバンクか？

　常勝大阪総県

「師願誓願の日」

minaotehon

のgooblogも御覧あれ

趣味人には本名を縮めた名前で書いております。


真のカルトはどこなのか

創価学会が関わりなのか

様々日々経験し精神的苦痛を受けております。

あまりにもの日々に雑誌社に気づいて頂きたいと別の事柄で売り込みもしましたが 権力がうやむやにしたのでありましょう。

minaotehon

のgooblogも御覧あれ

趣味人には本名を縮めた名前で書いております。


真のカルトはどこなのか

創価学会が関わりなのか

様々日々経験し精神的苦痛を受けております。

あまりにもの日々に、この様々な経験の事実を雑誌社に気づいて頂きたいと別の事柄で売り込みもしましたが 権力がうやむやにしたのでありましょう。

糞創価信者ではなく正直もん創価会員minaotehonです。
minaotehon

のgooblogも御覧あれ

趣味人には本名を縮めた名前で書いております。


真のカルトはどこなのか

創価学会が関わりなのか

様々日々経験し精神的苦痛を受けております。

あまりにもの日々に、この様々な経験の事実を雑誌社に気づいて頂きたいと別の事柄で売り込みもしましたが 権力がうやむやにしたのでありましょう。

糞創価信者ではなく正直もん創価会員minaotehonです。
minaotehon

のgooblogも御覧あれ

趣味人には本名を縮めた名前で書いております。


真のカルトはどこなのか、様々な事柄に創価学会が関わりなのか、

日々経験し精神的苦痛を受けております。

あまりにもの日々に、この様々な経験の事実を雑誌社に気づいて頂きたいと別の事柄で売り込みもしましたが 権力がうやむやにしたのでありましょう。
gooblogは荒れた文章が大半ですけれど。

御覧頂きご助言頂けますとさいわいです。

2013年開設予定
創価大学看護学部

常勝関西城東

創価信者のブログにしては良いブログです。
更新が止まっています。

MISAKI CASTLE SWAT本部
http://misakicastle.jugem.cc/

S すけべ
G じじい
I いけだだいさく

栄光と勝利の５月３日
「創価学会の日」

「友と共に！」教宣のページ
短信・フェイク・越洋・石山だより・海外通信・新改革通信など、随時掲載
http://shiohama.blog69.fc2.com/

僕は心の病を実際に患ってるんですが、
あれを読むと、
平気で「あいつはうつ病になった」とかいったヤツに殺意を感じます。
一度学会本部に直接したんですよ、抗議。
「信心がおかしい」っていえばすむところをなんで
病名までゆうんだその病気で苦しんでる人の気持ち考えろ！って･････。
そんときゃむこうも謝ってたんですけどねえ･････。
どいつもこいつも･･････
本部と名の付くところにろくなヤツは無しということでしょうか。
はらわた煮えくり返っておりますです、はい

創価は全員ウザイものです

僕は心の病を実際に患ってるんですが、
あれを読むと、
平気で「あいつはうつ病になった」とかいったヤツに殺意を感じます。
一度学会本部に直接したんですよ、抗議。
「信心がおかしい」っていえばすむところをなんで
病名までゆうんだその病気で苦しんでる人の気持ち考えろ！って･････。
そんときゃむこうも謝ってたんですけどねえ･････。
どいつもこいつも･･････
本部と名の付くところにろくなヤツは無しということでしょうか。
はらわた煮えくり返っておりますです、はい

うざい創価は全員ウザイ

創価スピリット・ドット・コム
http://www.sokaspirit.com/

なぜか英語

まじ？

英語圏までカルトを広めるなよ

だなだな

正しいことを聞いて
うざいと感じるのは、その命（腐っている）が曲がっている。
間違ったことを聞いて
そうだと感じるのは、その命（腐っている）が曲がっている。

命が曲がれば生活にも現れる。

本当に間違っていると感じれば確信のある心が出てくる。
確信を持って
正しく生きようと頑張る人間は、生活がよくなり幸せになっていく。

朝鮮創価が正しい？？？
狂ってるｗｗｗ

創価＝負け犬のフン
人殺し人殺し人殺し人殺し人殺し人殺し人殺し人殺し人殺し人殺し人殺し人殺し人殺し人殺し人殺し人殺し人殺し人殺し人殺し
もうすぐ地獄の釜が開く 創価学会員は呪われる

http://www.ran-lala-run.jp/
http://ameblo.jp/kemi-karu/

大阪（有）扶桑自動車の実情
いぶき＆北郷

創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね　
創価ﾀﾋね　
創価ﾀﾋね　
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね　
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
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創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね

　　　　　　 ／￣￣￣ヽ
　　　　　 /　 　 　 　 　丶
　　　　　/　 　　　 　 　　|
　　　　　|　-ー　　ー-　｜
　　　　 i^|　ヽ･ヽ　/･ﾌ　|^i
　　　 　| |　　 ･|　　 　 　|/
　　　 　从　　,,（__ 　　　 !ヽ　　　　創価らの薬を使うのじゃ、創価らの船を福原に入れるのだ、創価らのシナで国を豊かにするのだ
　　　 /::::∧　´〜〜ﾞﾞ　/::::|:ヽ
　　 ./:::::::|::::＼_,,,,,,,,,_／|::::::|::::ヽ
　　/::::::::::|:::::::| ヽy/　/.|::::::|:::::::ヽ
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　　　ﾉ //　＿_ﾉ ヽ ＿ｌ
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　　　 ‖　　~" 　ゝ~" |l 　 サブミナル
　　　‖八　　 　З ./ |l　
　　　ﾑ　|ヽ＼＿ ／ｿ ﾑ 　

創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね　
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね
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創価ﾀﾋね
創価ﾀﾋね　
創価ﾀﾋね

法敵のはずの高幡不動尊の境内で饅頭を売る高幡まんじゅうのオーナーは
池田大作のことばを自分のプログで紹介する学会市議！

http://www.komei.or.jp/km/hino-minegishi-hiroyuki/
東京都日野市の市議会議員　みねぎし弘行　「ことばの道しるべ」

新しい仕事は自分の枠を破ることから始まる　2011.4.9
青春の失敗とは、失敗を恐れて挑戦しないこと。2011.2.23
人間として、確かな目的をもって、生き抜く人こそ、偉大であり、幸福です　2011.2.16
挑戦なくところに青春はない。あくなき挑戦の気概にこそ、青春は脈動する 2011.2.5

みんな「恩師」の言葉だそうだが、それぞれ検索してみろ。
全部　池田大作先生のお言葉だ。政教一致の違憲政治結社、
公明党の市議は高幡まんじゅう「松盛堂」の オーナーでもある。
http://www.syoseido.co.jp/

創価万歳！
大韓民国万歳！！！

池田大先生に帰依するぞ！帰依するぞ！帰依するぞ！徹底的に帰依するぞっ！！！！！

★絶対に見てはいけない真のAKBのまとめサイト★
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/idol/1332951778/201-300

僕は心の病を実際に患ってるんですが、
あれを読むと、
平気で「あいつはうつ病になった」とかいったヤツに殺意を感じます。
一度学会本部に直接したんですよ、抗議。
「信心がおかしい」っていえばすむところをなんで
病名までゆうんだその病気で苦しんでる人の気持ち考えろ！って･････。
そんときゃむこうも謝ってたんですけどねえ･････。
どいつもこいつも･･････
本部と名の付くところにろくなヤツは無しということでしょうか。
はらわた煮えくり返っておりますです、はい

中学教室で包丁出し「本気示す」　水戸、容疑の母親逮捕

朝日新聞デジタル 11月28日(水)21時13分配信

　水戸市の市立中学校で２７日、保護者の女性（４６）が授業中の教室で包丁を出す騒ぎがあり、水戸署は同日、この女性を銃刀法違反の疑いで逮捕した。
署によると、女性は「息子が生徒から嫌がらせを受け、相談するために学校に行った。本気を示そうと包丁を見せた」と話しているという。

　同署によると、女性の逮捕容疑は、２７日午後０時半ごろ、水戸市の市立中学校３階の１年生の教室で、文化包丁（刃渡り１６センチ）１本を持っていたというもの。

　市教育委員会の説明では、女性は次男の学級の教室に入るとすぐ、紙に包まれた包丁をバッグから取り出した。
生徒たちが驚いて悲鳴をあげるなどし、異変に気づいた別の学級の教諭らが取り押さえた。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20121128-00000042-asahi-soci

w

http://hannitimura.net/diversity/

学会員なんて最初からウザいもんですｗｗｗ

選挙運動と創価学会員：創価の森ウォッチ75

創価の森の小さな家のブログ主菊川広幸さんが、法戦の最中に萎えた発言を公表しているので釘を刺しておきたい。

※日本の未来を決める国政選挙まであと数日。
　今回は低投票率が予測されているようです。
　よく、投票率が話題になりますが、近頃、棄権も投票と同じではないかと
　思うようになりました。
（略）
　そのようなことを考えると、「私は分かりません！」という意思表示で、投票所
　に行かないこともちゃんとした理由になるのだと思います。
　「わからないから、私は傍観し、その運命に従います」と。(^^：

◇政治に興味のない人の気持ちを代弁。
http://megalodon.jp/2013-0718-0941-05/sokanomori.exblog.jp/20514951/


この記事はブログ村仏教カテに登録されているほうのブログでの菊川氏のホンネです。
代弁という間接的な形をとっていますが、そう思っていなければ書けない内容です。
創価学会カテで登録されているブログ（創価の森の小さな家・別館）ではサイトの公式ページから動画のリンクを貼ったりしておられますが、上記をみるかぎりまったく活動家としての気概が感じられません。
引用文では省略しましたが、“投票した人が負けた時に自己嫌悪に陥るから選挙に行かない”のもありだと明言しています。

なぜ創価学会が公式な活動として「選挙運動」を認めているのか。
かっこうよくいえば「国のため」の権利を行使しているという社会的一面がありますが個人レベルでいえば、「立正安国」を具体的に証明する対話の糸口となるからです。
自分だけならば「一票」を投じればそれで選挙は終わりです。
「一票」を投じなくても選挙期間が終われば、勝手に官僚や政治家が「国」を運営していきます。
ただそれを傍観しているだけならば、「ダメ社員」や「おすがり信仰」と同じ。

『どうせオレにはなにもできないさ』という怠惰な劣等感は、人の成長や蘇生を阻む最大の敵であり、権力者や聖職者はそういった心の弱い人が多ければ多いほど好き放題の悪政が行えます。

かつて菊川さんが防衛戦争容認の記事を公開したときに師弟観が話題となったことがありました。
彼は防衛戦・争を池田先生の質問対談集「現代文明と宗教」を引用してまで肯定したのです。

菊川さん曰く
※「ズレた人間」が創価の宗教を実践して人間革命をするということが大事だと いうことが、彼には見えていないのです。
（戦争の是非（上）
http://megalodon.jp/2013-0718-1023-44/sokanomori.exblog.jp/15577046

その反論を書かれたseigiさんの主張は私も感銘を受けました。

◎しかし師弟不二からズレタまま、『人間革命』はできない。逆に離反し堕落するのである。
　なぜ日興上人だけ残ったのか？五老僧が堕落したのか？
　それ自体も師匠が何度となく指導してくださり、師弟不二が大事　だと示してくださっている。
　師弟とは弟子で決まるとも言われている。
　その弟子が自ら師匠と「ズレているのは当たり前」と開き直ってしまうこと自体すでに弟子ではなく、師弟不二の道から外れてしまっているのだ。

【No.31716 2010-12-08 22:02:16 菊川氏は師弟と境界を混同している】

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−


過日　７．１７は特に関西において特別な意義をもつ「師弟の勝利の日」とされています。
池田先生は選挙活動において無実の嫌疑をかけられ投獄されました。
昭和３２年７月１７日、二万人の青年が不当逮捕に抗議し中之島公会堂で「大阪大会」が執り行われたのです。
民主主義ニッポンの時代において、権力の魔性と戦う方法が選挙であることを師匠は身をもって示されていると言えるのです。
連日聖教新聞に掲載されている小説「新・人間革命」にも書かれていましたが闘っているからこそドラマが生まれ確信の輪が広がっていくのだとおもいます。

「ずれていてもいいじゃないか」「棄権も投票と同じ意義がある」

このような発想に固執するものが現場の最前線のブロック幹部に多くいれば会員さんを守れるはずもなく、支部も盛り上がりに欠けるでしょう。

特別な意義のある７．１７に菊川さんがあえて活動そのものに消極的な記事を発表されたのは、意味があると思います。

闘いはまだ渦中です。いまからでも遅くはありません。
それに気づくかどうかが勝敗を決します。

☆　宗教が、他者の苦悩に、社会に背を向けてしまえば、それは宗教の使命の放棄である。
（小説・新人間革命　奮迅　６４　2013/7/18付）
http://www.seikyoonline.jp/news/novel/1208575_2858.html

　
みなさんも、師弟不二の意義を今一度お互いに考え直してみませんか。
Tags:#創価の森・月下の騎士



http://captivated.exblog.jp/18122729/

日本では信教の自由を盾にカルトが野放し

カテゴリ:
宗教関連

日本では信教の自由を盾にカルトが野放し


例えばオウム真理教が大学構内などで布教活動をして、それを制止したら
信教の自由を妨害するのは法律違反です。
訴えますよと言われて
すごすご退散しますか？

そういうことが日本全国で起きている。
明らかに如何わしいカルト団体が堂々と布教活動をしてそれを止めることができない。
なぜなら信教の自由があるからです。

信教の自由は国民の幸福に寄与する団体に適用されるべきもので、国民の幸福を阻害する団体に信教の自由なんかあるわけねえだろ。

２０万もの宗教があって、どれが危ないのか国はきちんと情報提供したほうがいいのではないか。
そうでないと世間知らずの若者や場合によってはしっかりした大人でさえカルト教団の餌食になっている現状がある。
日本人、特に若者が信じられないぐらい簡単に騙されるのに、それを守る人や手段があまりにも希薄に思えてならない。


カルト教団なんか徹底的に排除しろ。
宗教団体は社会に貢献して、人々の信頼を勝ち取る競争をしろ。

>>121
だからこそ「宗教課税」はどうですか？

ここで書いても意味がないのかなぁ・・・

>>119 感情論的に例の書いたきっかけを作った　延坪島攻撃の事件と同じ構図だったのが　今回の天安門の事件なのですが
情報統制下の中の中華人民共和国にいるせいなのか　
さっそく　中華人民共和国内に在住のマグマグさんと言う方が　感情共鳴も相まって
短絡的に『テロは許さない』とタイトルをつけ
ヘイトスピーチを煽りかねない『情報の玉突き』的な文章を　富士宮ボーイ掲示板
http://fboybbs.dip.jp/n2/のNo.3703で書いていたのですが　
見事に中国共産党からの情報を鵜呑みにしているんだよね〜　


ニッポン放送　ザ・ボイス！そこまで言うか！！（2013年10月30日放送）
http://www.youtube.com/watch?v=65RygN3zquk
ニッポン放送　ザ・ボイス！そこまで言うか！！（2013年10月31日放送）
http://www.youtube.com/watch?v=cjmh-y_X6nE

>>123
＞＞http://fboybbs.dip.jp/n2/のNo.3703で書いていたのですが
ごめんNo.37303ですた　富士宮で書いていたときからよく間違えていたのですが
番号が五ケタに達すると　見落とすよね

・・・で、>>123の話に戻しますが　余りにも　危なっかしい内容だと判断したものの
直接　富士宮ボーイに　ecoと言う名前では書き込めないので
そこで　今回は　別のＨＮを使って　No.37304に　こういう記事を書いたのですが
見事に消されてしまいました
やっぱり　あの掲示板も中国共産党と体質がそっくりだよな

ＢEFOR(ノーカット）
http://megalodon.jp/2013-1102-1917-32/fboybbs.dip.jp/
ＡFTER（編集後）
http://fboybbs.dip.jp/

まぁ・・・　マグマグさんはココを読めるか？解らないけれど
その名無し1号さんが書いた記事を舌足らずな部分もあったので
加筆しますが　>>123の記事も含めて　良く読んでください
（そういえば２ちゃんも中国政府では検閲の対象で　閲覧出来ないんだっけ）



No.37304 そうですね　落ち着きませんよね　だからウィグル人をぶっ殺そう 投稿者:名無し1号 投稿日:2013-11-01 20:10:44 ID:70bc56d0c
>>37303

>>
>>このような事件発生の土壌こそが問題と海外で取沙汰されるが、一般市民としてはそんな次元の話しでない
>>――見物や買い物でおちおち外を歩けない。今回の被害者ほぼ全員は、お・ち・お・ち・歩・い・て・観光を楽しんでいたのだ。
>>

ところが　そういったf不安な感情論を煽るために　行ったのが　今回のテロで
中国政府の　やらせ・・と言う見方の方が強いのが　日本国内の目です　
特にウィグルに関しては　中国共産党が不当な侵略を行った黒歴史がありますしね

どこまで中国人に騙されているんでしょうか？

マグマグさんの国では検閲の対象でしょうけれど
下記のリンクは　参考になると思われます。

もっとも　あなた方にとってみれば　
ウィグルもチベットも虫けらにしか見ていないんでしょうけれどね〜
建前は世界平和　みんな輪になろう　だけど本音は排他排除主義ですから・・・

一昨日（2013年10月30日放送）
http://www.youtube.com/watch?v=65RygN3zquk
昨日（2013年10月31日放送）
http://www.youtube.com/watch?v=cjmh-y_X6nE

因みに　No.37304のタイトルは　中国共産党の本音であってだな
その術中に嵌ったマグマグ氏の姿を皮肉って　そのタイトルをつけたのですが　
当のあべひ氏は
No.37304のタイトルだけ読んで　ヘイトスピーチだと　短絡的に判断して
結果的には 誤謬や燻製ニシンを炙って　
オイラだけでなく　ウィグル人まで貶しめているじゃないかよ！！

>>123-125

ああ　思い出した！！　冷静に考えればNo.37305 の記事は
今年の夏に　一部の文章だけ取り上げて　
麻生太郎氏さんがナチスを容認をした・・と騒ぎまくった
朝日や共同通信と同じやり口じゃないかよ！！

富士宮の管理者　鼠さんも　その辺に気づいて　少しは中立的に判断しろよ！

半島系信者は確信的反日信者で、日本人信者とは根本思想が違います。

日本人信者の方々は一日も早く脱会してください！

スターダスト 27チームスタッフが協力
こいつが北川景子のストーカーだ
JC JKレイープ 盗撮は当たり前
FBでJKにしつこいメッセージをしている

http://m.facebook.com/king.harem?refid=12
http://photos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-frc3/s720x720/972328_154511491418367_518614982_n.jpg
http://photos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn2/1381359_172202969649219_508305191_n.jpg

http://ob.hatenablog.com/entry/2013/12/14/001955

大きなお世話かもしれませんが　この記事について、対告を顕すのなら　
この場合は　はた京阪さんではなく、阿部日ケ〜ンさんだと個人的には思います。
その理由は　こちらに書いております。

http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1292818000/

本当はhttp://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1292818000/156に書いてあった内容が
創価の場合　当てはまるので　一昨日もこの記事のコメントにて⇒http://ob.hatenablog.com/entry/2013/12/12/011243
そのコピペした内容の物を助言と言う形で示したのですが
気付かなかったみたいですね　心理学を誘導して自分の非を認めさせるやり口は
北朝鮮の綱紀粛正や　ブラック企業の常套手段じゃないですか

特にhttp://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1292818000/156の柳原さんに対する外部の書評は
阿部日氏の性格にも ぴったり当てはまりませんか？　

>>130のつづき（http://ob.hatenablog.com/entry/2013/12/14/001955 宛て）
また 彼らに反論を挑む場合　下記の意見は大変参考になります。

※フランス政府セクト対策一覧
http://ja.wikisource.org/wiki/%E3%83%95%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%82%B9%E6%94%BF%E5%BA%9C%E3%82%BB%E3%82%AF%E3%83%88%E5%AF%BE%E7%AD%96%E4%B8%80%E8%A6%A7
※チェリーピッキング
http://d.hatena.ne.jp/luckdragon2009/20120409/1333922759
※燻製ニシンの誤謬
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%87%BB%E8%A3%BD%E3%83%8B%E3%82%B7%E3%83%B3%E3%81%AE%E8%99%9A%E5%81%BD

上記3つのリンクは　同時に　公明新聞や創価新報や聖教新聞も含めて 似た手法を使っていたりもしていて
基本的に　どんな形であれ　合法だ合法じゃない・・と言う 脱法ドラッグのような詭弁を振りまく事しか出来ていませんでしたよね
その点は　世間様もよく見ているようで　下記のスレッドを読むと　如実に顕れております。

『初心者アンチの質問＆相談に答えるスレ28』
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1381839802/
『創価学会員の特徴 part2』（本当はPart3だろうよ！！）
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1354323900/

しかも　阿部日氏に至っては２ちゃんの人に言い負かされた苦い経験があるようですし・・

『資料屋本舗』
http://toriaezumitekitayo.blog88.fc2.com/blog-category-2.html
http://toriaezumitekitayo.blog88.fc2.com/blog-entry-58.html

今までだって　政教分離問題や日蓮正宗のトラブルも含めて　そんな事ばかり曝しながら　
絵合わせ的に　勝った負けたとしか叫んでいなく　 肝心の信心は置き去りだった現実には　なかなか気付ない様子です

http://8119.teacup.com/hatakoh/bbs/t6/409
http://8119.teacup.com/hatakoh/bbs/t6/417

へぇ・・・　リンク先をみたら　グローウィンコミュニケーションズ株式会社のサイトで
どうやら心理カウンセリングの会社のようだけれど
http://cafe-counseling.com/company.html
そんなサイトを紹介するなんて　もしかして受けているの？

>>132のつづき
「診療を受けた・受けない」「ステマ・ステマじゃない」はともかく
専門家ではないので一概には言えませんが
その記事中には⇒http://cafe-counseling.com/main/counseling_for_kyouizon.html
『（共存症）を手放した後は、今まで他人にしてきた事
　つまり 自 分 を 大 切 に し て い き ま す。』・・と書かれており
つまり共依存を捨てすぎると　今度は自己愛性に陥る危険性がある事が素人目で見ても解りますよね
その点については　考えた事がないのでしょうか？
しかも その辺の調整に関しての回答については　有料になっていて
結局は アドバイスにも　何にもなっていないわけです。

しかも　日本古来の美意識と、共依存症者の価値観や症状とは別のものです。
そのため、回復したら日本人の美意識がすっかり抜け落ちてしまうかというと
そんなことはありません。・・・と但し書きが書かれている事を見落としており
従って 阿部日氏は間違った判断をする可能性が高いんじゃないでしょうか？

更に聖教さんにも　同じ事が言えますが　
http://8119.teacup.com/hatakoh/bbs/t6/417のように委縮し過ぎた結果
今度は　こういう結果になる事も考えられますよね
アダルトチルドレン⇒http://cafe-counseling.com/main/counseling_for_adultchildren.html
若鷲でも書きましたが　それでは　結局 本末転倒で
組織の為の組織論を言っているだけにしか過ぎません。

http://ob.hatenablog.com/entry/

人の事が言えないし　「はた氏」にも同じ事が言えるのですが　
このブログ　始めた当初から やたらフォントを太字にしたり「でかく」して強調する部分が多く
この点が非常に気になっている処で　マンガを読んでいると解るけれど
フォントを大きくしたり　太くしたりして強調する時と言うのは『感情的な表現を顕す時』に用いりますよね〜　

その事を踏まえると　フォントを大きくして強調したり　太字にして色分けをする・・と言うのは
「注意を促したい」或いは「強調したい」・・と言う心理状態の顕れにもなるので
的を得ていれば効果的なんだけれど　あんまし強調しすぎると　目立たなくなって逆効果だし　
先に申し上げた通り、「注意を促したい」或いは「強調したい」・・と言う心理状態の顕れなので　
実は性格が大きく出てしまうような・・

＞＞学会員さんの場合「幹部だった」とかそれなりに自分は上手くやっているといった
＞＞過去の成功体験をお持ちのかたが多いです。
http://8119.teacup.com/hatakoh/bbs/t6/436

この記事の反論は　一部の記事に推測を交えながら　観察した結果を　こっちに書いたけれど⇒http://megalodon.jp/2013-1218-2116-08/fboybbs.dip.jp/
あれ？　ふっと思ったけれど　意外と この人　嫉妬深いのかねぇ・・・

誰に嫉妬しているのか？・・と言うと
↓ ↓ ↓ ↓ ↓　
『それなりに自分は上手くやっているといった
過去の成功体験をお持ちの信頼されている方』

この文章自体が　抽象的で　何故、そうなるのか？・・と言う点の考察が欠落しているじゃん
その点を踏まえると　本当に信頼されている人に対する嫉妬深さも　どさくさに紛れてあるのかなぁ・・
だぁら　自在会の組織を壊してまでも　『蛍来い』を歌いながら　人道競争に励んで修羅界が出るのかなぁ・・

http://fboybbs.dip.jp/n2/?37579

ああ・・・　完全に近視眼になっていて　また廻りが見えなくなっている
あのう　・・・　言っておきますけれど あのアラシの中には
火事場泥棒みたいな人も居たのですが　その点には気付かず
あなたの言いまわしだと

⇒http://fboybbs.dip.jp/n2/?37570　
⇒http://fboybbs.dip.jp/n2/?37575

ecoがさも一人でやっている・・と一括りにして疑っているような書き方をされていて
しかも⇒http://fboybbs.dip.jp/n2/?37575に至っては　誹謗・中傷に走っているので
その点は物凄く不愉快ですね　

真実一路さんも　三発屋さんも　全部　ecoだと思い込んでいる様子なので
一応　違う事を述べておいた方が宜しいんじゃないでしょうか？　

http://ob.hatenablog.com/entry/2013/12/17/232259

ああ　やっと解った！　
何故　最近、出たての創価学会文化部の大野さんが
去年から更新していないカチカチ山さんのブログを引き合いに出しているのか
要は　大野さん　事前に調べたんですね〜
その辺が疑問で　あべひ氏も大野=かちかち山と踏んでいたようですが

阿部日ケ〜ンで検索すると　トップが本人のブログで
その次が　カチカチ山さんのブログ　だから大野さんも知るわけです
それ以外に　阿部日氏に関する資料が　非常に少ないんですよ　
http://search.yahoo.co.jp/search?p=%E9%98%BF%E9%83%A8%E6%97%A5%E3%82%B1%EF%BD%9E%E3%83%B3&search.x=1&fr=top_ga1_sa&tid=top_ga1_sa&ei=UTF-8&aq=&oq=
　
・・・・
つまり　検索するとカチカチ山さんのブログがヒットする事を
あべひ氏自身が　確認しないまま推測した記事を　富士宮ボーイNo.35740で書いていた・・と言う事で
ここでも　危なっかしい推測や憶測で誹謗中傷を起こしているので
だから　その短絡さが危なっかしくて、朝、動揺したんですよ　解っていないんだよなぁ・・・
俺の悪口を言う奴はみんなecoだと思いこんでいる状態の人に
あれこれ言っても　幻覚障害の患者を諭すようなもので　水かけに成りそうだし
片っぱしから削除されるので　ここに書いておきます。

それにしても・・・　ﾎﾟｶｰﾝだなぁ・・　http://fboybbs.dip.jp/n2/?37582

>>37582

>>
>>ネタを投下してみたもののネラーさんの反応はいたってクール。
>>富士宮ボーイ掲示板へのマッチポンプは今回も大失敗。
>>しかたがないので、捨てHNをつかって偽装行為。
>>

創価もこの手の教条的なフレーズの連呼の仕方によって
マインドコントロールを仕掛けていき　相手を貶しめるのですが　
実は　このような教条的なフレーズの仕掛け方は　共産党もよくやっていますよね〜

http://fboybbs.dip.jp/n2/?37582

その記事で>>130-131の事を紹介して　ほら犯人だろとか言わんばかりの態度を示しているけれど
あのね・・・　例のブログ　指摘している点は鋭かったんだけれど
あまりにも　はた京阪氏の方に偏っていたので　彼の事も考慮した上で
『庇う』・・・と言う意味も含めて書いていた事を存じていないようですね
よくよく　読むと　例の記事　あべひ氏の事ばかり指摘していたじゃん　
だから仕切り直しと言う意味で消したんじゃないでしょうか？

まぁ・・・　どちらも近視眼的な状態で　あっち向いたりこっち向いたりで
双方とも話が通じていないようなので　現状では放置していますけれどね〜

・・で、こっちのスレッドはマグマグさんには紹介をしないのでしょうか？

自称・ジャーナリストと柳原滋雄氏を観察するスレ
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1292818000/

・・・で、マグマグさんが　このスレッドを閲覧する事が出来たら
上記の柳原さんの一連の記録を読んでもらいたいのですが
このライターさん　結構　妄想壁やミスリード的な部分とか　短絡的に白黒決める癖が多くて
特にhttp://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1292818000/156の
柳原さんの著作本に対する評価と言うのは的を得ていたのですが
実は　これと同じ事を指摘したのが　自在会の千早さんで⇒http://harutonaru.at.webry.info/201305/article_4.html
その点からしても　まだ　この方＝阿部日ケ〜ンさんとは断定は出来ないのですが
その辺も含めると　誰かさんと気持ちの悪いくらい　オーバーラップする部分が多くて
確認したい側面があります。

因みに　柳原滋雄さんも　意外だけれど　そのあべひ氏が指摘した　多重ハンドラ―と同様に
名前を変えて本を出したりしていたみたいですよ
その辺は赤旗から結構　指摘されていたみたいで、若干　否定していたようですが
結局　裁判の際　その事が発覚して開き直ったんだよね〜

そっか・・・　やっと解ったわ　以前から　気になっていた事で　時折　
http://fboybbs.dip.jp/n2/?35754のログのように
私 は 広 く 知 ら し め る た め に ネット上で公職選挙法が選挙後にも適用される旨 警告した　・・とか
⇒http://fboybbs.dip.jp/n2/?37575　等の妄想張りのログ等　
さも自分が神か何かになったかのような気分で書いている　おかしな記事などが散見されるので
違和感を覚えていたのですが　やっぱり『うつ症状』の顕れに分類しても良いんだ

双極性障害
https://www.bipolar.jp/about/kind.aspx

そういった意味では　柳原さんの別名で書いた本とかコラムとか
阿部日氏等が紹介した　このサイトの結論なんかは⇒http://blog.livedoor.jp/patriotism_japan/archives/51923395.html 　
書いている人自身に　その傾向がある事を認識しながら読まないといけないんだなぁ・・・

>>141

http://fboybbs.dip.jp/n2/?35754　
＞＞私 は 広 く 知 ら し め る た め に ネット上で公職選挙法が選挙後にも適用される旨・・・

因みに　この話　元々は　２０１２年の選挙の際　富士宮ボーイの掲示板
http://fboybbs.dip.jp/n2/?35743や
http://fboybbs.dip.jp/n2/?35749　にて
投票率が低かったり　違憲状態での当選だったのにも関わらず　投票数ばかり論った挙句

「捲 土 重 来 【けんどちょうらい】を果たした」・・・だとか
「勝利だとか　お疲れ様でしたとか　そんな記録が残っていて　
その一方で　菊川さんのブログでも同じような事が起こっていたのですが

同時に選挙直後に　そういった“ねぎらい”の言葉を書き込む事は　確か禁止になっている事を思い出して
家の掲示板にて　それ等の行為に対する選挙違反が　どの程度まで適用されるのか？
・・と言う意味を含めて　彼是　書いていたら 阿部日氏本人　閲覧したんでしょうね〜　
慌てて、次の日になって　自分の事は棚に上げた状態のまま
菊川さんの事ばかり論って　選挙違反だと騒ぎだしたんですよ

(1)http://megalodon.jp/2013-0830-1243-48/yy48.60.kg/test/read.cgi/yukanseikyo/1271553171/213-214
(2)http://fboybbs.dip.jp/n2/?35751

自分たちも同じ事をやらかした挙句　オイラのログをパクってきて騒いだ癖に　

　“私 は 広 く 知 ら し め る た め に ネット上で公職選挙法が選挙後にも適用される旨・・・”
http://fboybbs.dip.jp/n2/?35754　

・・とかよく言えるよなぁ〜

http://ameblo.jp/isobesenbei3/
創価を信仰することでようやく自我を保っているのかな？

>>143に関しては　そっとしてあげたら？

たまに「創価でもいいじゃないか」
みたいな開き直った信者の書き込み見るんだけど、

よくねえよ。

他人を積極的に不幸にする宗教の信者なんて
いいわけねえだろ。
自分が楽しければ他人を陥れたり、いじめたり、
嫌がらせして自殺に追い込んだりしていいのか？

んだんだ。
創価にだけは絶対に妥協してはいかん。鬼にならなきゃだめ。でないとこっちがやられる。

>>145
＞＞自分が楽しければ他人を陥れたり、いじめたり、
＞＞嫌がらせして自殺に追い込んだりしていいのか？

恐らく　この記事の事を述べて>>145では述べられている。・・とは思われますが
　↓　↓　↓　↓　↓
http://ameblo.jp/isobesenbei3/entry-11744353323.html

よく読むと　この人が加害者になっている感じではないですよね　
その点は注意しながら読まないといけない部分なのですが
但し、よく読むと　その子が苛められているのにも関わらず　傍観者的な視点で書いているので　
それを止める事が出来なかった「悔み」はあるんでしょうね〜

しかし　それ以上の事を深く干渉し過ぎると　今度は逆に　こっちが加害者にもなりかねないので
その辺は　バランスをみながらコメントをした方が良い・・と個人的には思いますけれどね

>>146 あんまし鬼になりすぎると・・と言うか空回りの鬼になったら　
結果的には創価や朝鮮みたいな結果になるし、下手したら中国共産主義と同列状態に

>>147
自分の体験談です。

人生をめちゃくちゃにされました。

>>149 そうでしたか・・　それは大変失礼いたしました。

その上で敢えて書きますが、そういった感情論が　結果的には　加害者を殺す事があって
その典型が　かのナチスだったりホロコーストなんですよ
また 創価にしても　中共にしても　欧米などのキリスト系のカルトにしても　アメリカにしても
イスラム原理主義にしても　共通して言えるのが　コレだったりもするわけ
⇒http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A2%E3%83%A9%E3%83%AB%E3%83%BB%E3%83%91%E3%83%8B%E3%83%83%E3%82%AF

従って　人間に共通して持っている事なので　その点は注意が必要なのですが
ところが　このセオリーを　創価の人間自身が解っていなく 二元論から脱却が出来なくて
その事を含めて新年早々から対話形式で疑問を提起しているのですが　
やっぱり、教・機・時・国　取舎選択が出来ていない・・と言うか

(1)http://fboybbs.dip.jp/n2/?37725
(2)http://fboybbs.dip.jp/n2/?37726
(3)http://fboybbs.dip.jp/n2/?37727

>>145
人の悪口や馬鹿にしてる時点で駄目な宗教だと思うよ
正しい宗教なら、そんな事をしなくても人は集まるからね

創価を潰したいのには賛成であるが、かといって創価員を
十把一絡げにせん滅しようとする考え方にはノーだ。
理由は未活など、創価に活動面でも財政面でも非協力で、
ただ籍だけがきれいになってないだけだからだ。こいつら
まで抹殺の対象と考えるのは異常。

頭おかしいなハヤトは

>>150
さすが　印象操作や証拠隠滅の激しい富士宮ボーイですね
魚拓も録れないようにしかけたりして　都合の悪い事は平然と消しやがる

韓国カルトなど撲滅しろ！

(1)http://fboybbs.dip.jp/n2/?37876
(2)発売禁止？　裁判では矢野側が勝って 最終的には和解になったのに？
http://cs1000.sblo.jp/article/31809728.html
http://www.youtube.com/watch?v=Ku7ic1VCoL4

（3）　(2)の事を富士宮ボーイNo.37877で述べた処　（削除）
http://fboybbs.dip.jp/n2/?35042の和解条項を出して
大勝利だとhttp://fboybbs.dip.jp/n2/?37878で反論　　(つづく）

>>156のつづき
ところが　その条文をよく読むと・・・

////////////////////////////////////////////////////////////////////
和解条項抜粋

7　矢野と創価学会、長谷川、杉山、弓谷、谷川、西口、藤原、森井、大川、伏木、及び黒柳とは
　　今後、相互に誹謗中傷(揶揄を含む。)しないことを確約する。
////////////////////////////////////////////////////////////////////

つまり創価学会側も矢野の一件に関して触れるな・・
ガスライティングを行うな。・・・と言う約束にもなっている事が解ります
また第8項には・・・

////////////////////////////////////////////////////////////////////
和解条項抜粋
8　第7項の趣旨にかんがみ、矢野は、創価学会に対し、矢野がこれまでに出版し
　創価学会に関するすべての書籍を増刷しないことを確約する
　(単行本を文庫本として出版すること及び矢野がこれまでに執筆した記事を書籍として出版することを含む。)。
////////////////////////////////////////////////////////////////////

・・としか書かれておらず　増刷してはいけないが発売禁止に至ってはいないわけで
従って　この時点で　阿部日ケーン氏の短絡的な妄想が混じっている事が解ります。（つづく

>>156-157のつづき　
しかも第10項には　こんな事も書かれています。

////////////////////////////////////////////////////////////////////
和解条項抜粋
10　第7項の趣旨にかんがみ、創 価 学 会は、矢 野 に 対し！
　　今後、矢野の名誉を毀損するおそれのある記事を掲載したり　出版しないことを確約する。
　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
　ただし、創価学会において、矢野がこれまでに執筆した記事又は出版した
　書籍について創価学会の見解を明らかにすることは、これに含まれない。
　矢野は、創価学会の見解のうち事実に関する記述が虚偽の場合は これに再反論することができる。　
しかし、これらの場合においても創価学会と矢野は、
相互に相手方の名誉を毀損するおそれのある表現は用いないことを確約する。

////////////////////////////////////////////////////////////////////

＞＞創 価 学 会は、矢 野 に 対し！
＞＞今後、矢野の名誉を毀損するおそれのある記事を掲載したり　出版しないことを確約する。

つまり発売禁止どころか矢野に口出しをするな！・・・と断じられたのは創価の方で
これの何処が勝利だと言えるのでしょうか？
更に矢野側には反論権がある事を端折って宣伝しており　創価の方が不利なわけで
ここでもチェリーピッキングをして記事を書いている事が解ります。


※尚、>>156-158までの記事をNo.37878で述べた処　都合よく削除されました。

No.37878で述べた処→　削除されたのはNo.37879の記事でした。

糞創価信者ばかりいるんだね

http://ameblo.jp/kurenainosisya

最近の池田大作氏の動静をブログの記事にした創価学会の信者はいますか？

>>162 居ません。　
それどころか　棚に上げて　敵対している法主の消息ばかり論って　
オーム返しの詭弁を振舞った　論点暈しや注意転換を狙った
ごまかしにも等しい記事を書いている方が居るようです。

http://megalodon.jp/2014-0511-1432-36/captivated.exblog.jp/19780498/


創価学会の皆さん　日顕猊下の事よりも
「日蓮直結」を宣言された池田大作の動向に注意を払うべきではありませんか？
人間は何時か死ぬんですけれどね〜

>>163つか・・　ここでも書いたけれど、あんな逆切れ
オーム返しの記事を書いて強弁を図っても　池田先生がお元気だと思う人はいないよ
百回論を並びたてても、生の本人が出て来ない限り　信頼は出来ません
それに　何故、疑いが掛っているのか？　この点も考えていない様子ですね
“成り済まし”の問題が潜んでいるんですよ　

http://plaza.rakuten.co.jp/namassaddharma/diary/201405110000/

http://gochiemon.hateblo.jp/entry/2014/02/18/035005
＞はい、そうですね。
＞池田先生が自分の戦いをそうやって話すのは、つまりは戸田先生の偉大さを自慢しているんです。
＞「戸田先生の教え通りに戦ったから勝てた」と言っているんです。
＞池田先生は自身の戦いを通して、戸田先生を宣揚しているんです。
＞
＞師匠である戸田先生のために命をかけて戦ってこられた事実は、これでもかというくらい、弟子である我々に伝えなければなりません。

池田先生が師匠である戸田先生のために命をかけて戦ってこられた事実というのは、
具体的に何のことでしょうか？

ふうふうサプリメント⇒http://who-who.freehostia.com/webnavigation/supplement3/whowho.cgi?mode=res&no=196
富士宮ボーイ⇒http://fboybbs.dip.jp/n2/?39140

前から指摘されているのですが、この人の視野の狭さは相変わらずで
webばっかり検索して画像の方は調べないんですね
googleは画像の検索が出来ることぐらい気づかなかったのでしょうか？

「demolitionで検索した画像集」
https://www.google.co.jp/search?q=demolition&es_sm=93&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ei=mW2DU9CXDczokAX4rIDwBA&ved=0CDcQsAQ&biw=1440&bih=783

また、このサイトを閲覧すると⇒http://www.websaru.org/demolish.html
用例が書かれているのですが、例えば大きなビルを解体する場合
原子力発電所を解体する場合にも「demolition」を用いている事が解ります。
つまり「大規模な施設を解体する場合に用いる単語」なのではないでしょうか？

それと　あなたのログを読んでいて思い出しましたが
日本では爆破解体をした例が琵琶湖の一件だけでしたっけ
↓　↓　↓　↓　↓
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%88%86%E7%A0%B4%E8%A7%A3%E4%BD%93

もう１つ　ふうふうさんに質問します。

あなたは、笹子トンネル崩壊事故が発生した際
富士宮ボーイ掲示板にて　こんな事を述べていましたよね
　　　　　↓　↓　↓　↓　↓
>>笹子トンネルの崩落自己直後にしてこの言葉
>>下劣に感じられて仕方がありませんでした。
>>むしろ、「人間のためのコンクリート」ではないか！！
http://fboybbs.dip.jp/n2/?35744より


因みに　中央自動車道の笹子トンネルの開通は昭和52年（1977年）です。
その際　あのトンネル自体手抜き工事をしていた事が　1976年の段階で指摘されていたのですが　
当時は 改築が大変だし、些細な事だから・・と言う理由で放置している状態で　
自公連立政権時代でも 目をつむっていたり気づかなかったりしていたわけです。

また笹子トンネルの事故は　様々な要因があるものの
（東日本大震災の影響で地形が変化して　トンネルに想定外の大きな圧力が掛ったのではないのか？・・と言う説もありましたね）
基本的には天上板の老朽化が判明していたわけで　結局は管理する側も　劣化の進行速度までは読めず気づかなかった訳で
しっかり油断をしていたくらいですから　従って　あなたも「例の事故」が発生する前までは
「トンネルが崩壊する想定」はしていた・・とは考えられず
従って No.35744の批判は「後付けバイアス」の要素が混じった事後だから批判が出来るわけで　
事前の場合は安全神話に捉われて、想定外の予測は難しい訳ですが
その事を踏まえると、笹子トンネルよりも5年前に構築された正本堂が
「絶対壊れない」・・と言う保障が何処にあったのでしょうか？

>>167のつづき

因みに 正本堂の解体の最大の理由は「劣化している」・・と言う点でしたよね
それに対し、当時 創価は
「あの建築物は１０００年は耐えられる設計だ」とか
「絶対壊れる事が無い」等と やたら安全神話ばかりに捉われた強弁を図っていましたけれど
では　昭和４７年当時、正本堂は　どの程度の地震に耐えられるほどの想定で
設計された建物だったのでしょうか？　想定外・・と言う概念は無かったのでしょうか？
第一、コンクリートや鉄筋の劣化は　何処まで想定していましたか？
阪神淡路大震災が発生するまでは、そんな事は誰も考えていなかったでしょ？

結局 その発想は安全神話に過信を抱いて危機管理が甘く　
誠の時に対応が悪く　放射能をまき散らして被害を拡大させた
東京電力や時の政府と一緒の思考で、民主党の批判など出来ないわけだし
あまりにも　浅墓な強弁にしか過ぎないのではないでしょうか

ところで、実は　耐震性が試される出来事が一件あったんですね
東日本大震災直後の3月15日に発生した　おそらく大石寺付近が震源とする震度６強の直下型地震です
百歩譲って　解体をせず、残した・・として　万が一　その時点で倒壊した場合
結果的には 弘安の御本尊が守られなくなるわ　創価の面目は丸潰れになるわで
大変な事にもなっていたんじゃないでしょうか？

富士山の噴火だって考えられるし　どんな地震が来るのか　その辺は未知数です。

そう言った意味では正本堂の解体は　
御本尊を守る・・と言う意味では正解だったのかも知れません。

>>165 借金取りの事じゃないの？　人間革命の４巻にその事が書かれていましたが　
結論は「知らなくていいのだ」と言って明かされていません。

ところで、そのブログにも阿部日氏がいましたが、あのお説教・・・
さも、俺は池田先生の事が解るんだぞ・・と言わんばかりの自慢話と言うか
双極丸出しの文章で、当の名誉さんから「お前に俺の何が解ったんだ！！」・・と逆にお説教されそうですけれどね

>>168
ecoさんの考えは正しいと思いますよ。

建造物には「劣化」の問題が常に有りますから、
重要な建物なら、いや、そうであればこそ、
定期的な更新が必要なんですよね。

しかし、創価側に立って論を進める者達には、
そのことは解らない。解ろうとはしないのでしょうな。

正宗は、「建物は入れ物に過ぎず、
大切なのは中身-弘安の御本尊-なのである。」とまで割りきっているのかもです。

なお、創価というか、
池田大作にとって、正本堂なる建物は、
自身の野望達成の証と見做していたので、
それが解体されたと知った際に逆ギレした。

この怒りを会員達に"植え込んで"、
正宗叩きをさせていると考えられます。

>>170
しかも その正本堂には下記にて述べていた
パッチワークの御本尊様が思いっきり奉られていたのに
奴等の脳内では伽藍が大事なんだろうか？

(a)http://fboybbs.dip.jp/n2/?36711
(b)http://fboybbs.dip.jp/n2/?36712
(c)http://fboybbs.dip.jp/n2/?36713
(d)http://fboybbs.dip.jp/n2/?36714
(e)http://fboybbs.dip.jp/n2/?36852
(f)http://fboybbs.dip.jp/n2/?36852

それにしても　富士宮ボーイの連中は河内平野さんも含めて
自分家の仏壇に飾ってある　その御本尊の模式も　正本堂に飾ってあったものも
大石寺の都合に合わせたものだ・・と言う点を本当に理解していなくて
支離滅裂なんだけれど、まだ、解っていないんだよな

因みにこの発言も⇒http://fboybbs.dip.jp/n2/?37007　
その大石寺の相伝に基づいた内容だったんだけれど
他の御本尊を見た事がないから気づかないんだよね〜

http://plaza.rakuten.co.jp/namassaddharma/diary/201401310000/
http://plaza.rakuten.co.jp/namassaddharma/diary/201402040000/
　

＞＞正宗は、「建物は入れ物に過ぎず、
＞＞大切なのは中身-弘安の御本尊-なのである。」とまで割りきっているのかもです。

そうこの点が一番解っていないから、沖浦さん等は人本仏迹論（要は自分が御本尊）と拡大解釈をし
その原因を巻いているのが実は創価自身なのに　その種をまき散らした責任はしっかり放棄している

つか、オイラもこの問題を取り上げるまで気づかなかったけれど
佐渡式（所謂　文永式）の御本尊と弘安式の御本尊の模式は諸天や　脇書きの内容に至るまで
微妙に違う点があって　ちゃんと見れば解る事なんだけれど
創価の人達は弘安式の御本尊しか見た事がなかった・・が故に　佐渡と弘安を同列に考えちゃう信者がいるみたいなんだよな
市丸とか言う婦人部の人と話していて　それが解ったんですよ
ただ　人間革命の9巻には 注意点が促されているのに気付かないんだよなぁ・・・

http://plaza.rakuten.co.jp/namassaddharma/diary/201402250000/

日蓮は御本尊を一度も顕さなかった　弘安の御本尊は後付けの御本尊・・・と言いきった癖に
その後付けのパッチワークを奉る目的として建設した建物に拘って
富士宮の輩　まだ、正本堂、正本堂・・・と念仏のように唱えているよ

http://megalodon.jp/2014-0609-1651-48/fboybbs.dip.jp/

ま・・・No.39306のログはともかく、No.39301,No.39302,No.39307のログが消されたら
それは都合の悪い情報・・と言うか
少なくとも No.39307に関しては辻褄が合わなくなるから回答が出来ないよな

No.39307 その戒壇堂には何が奉られていましたっけ 投稿者:名無しのボーイ 投稿日:2014-06-09 16:51:24 ID:e435a16ba

河内平野さんなら答えられるね〜
戒壇と言うのは何を指し、そして、何が奉られていたのか？
正本堂が作られた目的は　それだった訳ですから〜

従って　http://fboybbs.dip.jp/n2/?36852の発言に基づけば
正本堂は間抜けな伽藍堂ですね

No.39308 意味不明??????　＆　爆笑 投稿者:河内平野 投稿日:2014-06-09 17:17:45 ID:3d7d63e3a
>No.39307⇒http://fboybbs.dip.jp/n2/?39307（但し削除されている可能性有）

マジで頭、大丈夫 ?

http://fboybbs.dip.jp/n2/?36852

上記をあと1000回読むように !

それからだよ。

-----------------------------------------------------------------------
・・・・　ほら教条的な事しか言えない　反論にもなっていないじゃないですか
そりゃ　そうだよな　No.38652は創価の公式見解でもない
我見の混じった　失言だったわけですから　逃げ道がないんですよ

その上で質問を致しますが　正本堂には何を奉っていましたっけ？
あの大御本尊ですよ　あなたはNo.36852で　その御本尊を何て言っていましたっけ
しかも日蓮は一度も御本尊を顕さなかった・・・と述べていたでしょ？
動かぬ証拠を示されて、まだシラをきっているよ　そんなにクビが怖いのカナ
除名がこわいのかなｗｗｗ　

http://megalodon.jp/2014-0609-1855-20/fboybbs.dip.jp/（befor)
http://fboybbs.dip.jp/(after)

あ〜あ・・・　阿部日ケ〜ンさん　あなたは、通信事業法の事を理解していないよね
いいですか？exciteのメールは第二種通信事業だった筈で
従って あなたも民主党の永田元議員と同じ事をやってしまった事に気づいていませんね

【告知】再度excite管理者からブログ不可視処置
http://megalodon.jp/2014-0619-0124-05/captivated.exblog.jp/19912768/

いいですか、その情報はどういった形で通知されましたか？
メールですよね　
過去に　あなたも　こちらも　菊川さんが信者からのメールを
ブログに曝したことで文句を述べた事がありましたが
あなたもexciteに対し同じことをやっている事にきづきませんか？

まったく・・・　あの時は“べっこあめ事件”の事まで御丁寧に説明したのに
全然　学習していないのな　学習していない・・と言えば
この記事を2回も再度ＵＰして⇒http://captivated.exblog.jp/19915877/　我見云々と騒ぎたてているけれど

一度目にＵＰされた際　その阿部日ケ〜ン氏が引用した戸田氏の論文を
ecoさんが、詳しく分析をし、お前さんは世法と仏法の区別が一つも出来ていないだろう・・と述べた上で
反論されていた事に　いい加減気づかないものかね〜
　　↓　↓　↓　↓　↓
『捕食性の強い ケダモノの匂いばかりが漂う　不揃いの創価性質』
http://plaza.rakuten.co.jp/namassaddharma/diary/201403030000/

本当『人の噂も75日』だし　当に戸田の威を狩るキツネだな

>>171
ecoさん。返信が遅れてすみません。

最初の六本のリンク先を見て来ましたが、
信心していない私には正直、何の事か良く解りません。

河内氏が(ですかね ? )、何とかして自身の立場を守ろうとして、
論を展開している事位しか読めなかったんですよ。すみません・・・。

>それにしても　富士宮ボーイの連中は河内平野さんも含めて
>自分家の仏壇に飾ってある　その御本尊の模式も　正本堂に飾ってあったものも
>大石寺の都合に合わせたものだ・・と言う点を本当に理解していなくて
>支離滅裂なんだけれど、まだ、解っていないんだよな

そうですね。創価学会は、
『元々、日蓮正宗の信徒団体として発足した』のですから、
主導権(?)は正宗の側に有るわけです。

例えてみますと、正宗が母艦であるデスクトップPCないし大型/高性能ノートPCで、
創価は衛星・小舟であるモバイル用端末(携帯やPDA等ですね)なのです。

母艦に当たる宗門を離れて、小舟に相当する創価が勝手に動ける訳はないですが、
なまじ創価は巨大化していたので、変な勘違いをしたのだと思われます。

本尊は、大石寺の都合と言うか意向によって左右されるのでしょうから、
各本尊の一部が異なるのはこの為なんだろうと考えられます。

そして、一信徒団体に過ぎない創価学会としてはそれに関われなかった筈なんですよ。
(続きます)

(続きです。)
ecoさんのブログを見て来ました。

第一のリンク先では、河内氏はそう言うが、過去の池田大作は大御本尊を本物だとしていた。
「人間革命第9巻と10巻」にもそう書いてあると反論していますね。

これは当時の創価は『まだ』まともに信仰していたからでしょう。
偽だと言い出したのは破門後の事らしいので。そこで河内氏は過去を見ない様ににしている。

追記ですが、「河辺メモ」の話は私も聞いた事がありますね。
創価批判をやる為に、少しばかり色々調べて知識を得てみた事がありまして。それで知ったのです。

確か、メモ内容は『宗門内に、こうした事を言う者が現れているので、
どうするべきか ? の善後策を協議する会合の要点を纏めたもの。』だったそうです。
そして、偽作説を言い出した宗門内の者とは「正信会」と言うグループの者達だったと。

第二のリンク先は創価の性質が良く解る情報ですね。
『創価を脱会した人の論文をまるまる引用して法華講に破折を挑んでいた』と言うのですからw
自身にとって都合が良ければ、脱会者-創価からすれば敵-の文章でも使ってしまう体質が解りますね。

>>172
>そうこの点が一番解っていないから、沖浦さん等は人本仏迹論（要は自分が御本尊）と拡大解釈をし
>その原因を巻いているのが実は創価自身なのに　その種をまき散らした責任はしっかり放棄している

・・・・・じ、自分が本尊って・・・。沖浦氏は鏡に自身の姿を映して拝むんでしょうかね。
それなら、わざわざ破門後の創価は非正規本尊の「量産」なんてしなくても良い筈だと、
信心の無い私などはそう考えてしまうのですが。創価の考えが解りません。

宗教なのですから、やはり本尊は別に無いと駄目な筈ですが。
拝む対象が無かったら勤行(だったかな ? )も出来ないと思うのですよ。

>佐渡式（所謂　文永式）の御本尊と弘安式の御本尊の模式は諸天や　脇書きの内容に至るまで
>微妙に違う点があって　ちゃんと見れば解る事なんだけれど
>創価の人達は弘安式の御本尊しか見た事がなかった・・が故に　佐渡と弘安を同列に考えちゃう信者がいるみたいなんだよな
>市丸とか言う婦人部の人と話していて　それが解ったんですよ
>ただ　人間革命の9巻には 注意点が促されているのに気付かないんだよなぁ・・・

まあ、機械で書いた本尊ではないですからね。模式が微妙に異なるのは当然でしょう。
(付記。機械でと言いましたが、欧米には「自動サイン機」と言う装置があるそうで。それをイメージしてます。)

人間が書いたものなので、部分的に異なる所が有ってもおかしくは無いのですが、
『創価側は一つの本尊しか見ていないので違いを識別する事が出来ない。またその知識も持たない。』となりますね。
そこで、異なる本尊は例えそれが真正の本尊であっても、偽と断じてしまっているのでしょうな。

創価って、自身にとって都合の悪い過去の発言・文書などは無かった事にしている様なので、
多分、その人間革命9巻は存在しないか、大幅に内容改変されているものと考えられます。

或いは、洗脳による脳内補正と言うやつで、読み取れないようにされているのでしょう。
記述が有ったとしても、読まれなければ、また、読めなければその記述は無いのと同じですからね。

http://ameblo.jp/kazu0824/entry-11853656520.html

2014-05-18 08:43:00
自民党の憲法解釈変更による集団的自衛権行使容認の暴挙を防ぐ
テーマ：記事関連
憲法解釈変更による集団的自衛権行使容認の暴挙を防ぐ http://www.d3b.jp/politics/3831

恥ずかしい自民党はアメリカの顔色を窺って対米追従のために、憲法解釈の変更という憲法の破壊を進めている。

硬性憲法の日本国憲法は日本国民の憲法なので、アメリカと自民党だけのご都合でルールを変更しては絶対にならない。

従って、集団的自衛権は
先ず憲法改正を国民に問い国民投票で民意に委ねなければならない。

>>181
おまえの持ち出している文章は、

「 【正義の創価学会と公明党】創価学会は日蓮大聖人直結の血脈信心！桜梅桃李へ不羈独立を楽しもう！」

ってブログにあるものなんだがな(嘲笑)

>>178
＞＞河内氏が(ですかね ? )、何とかして自身の立場を守ろうとして、
＞＞論を展開している事位しか読めなかったんですよ。すみません・・・。

その事が解れば十分だと思います　

恐らく　創価の河内さんは フレネミーの可能性がありますね
⇒http://mora110.blog.fc2.com/blog-entry-7.html
また　 保身や信用が無くなる事を　常に恐れていて
この心理性と一緒だとも考えられます。⇒http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BA%83%E5%A0%B4%E6%81%90%E6%80%96%E7%97%87
何せ“罰”なんて一生の中に出て来ない方がベストだし　来世　悲惨な処に生まれたくはないですものね〜※

※注意！
あくまでも　河内さんは　罰を信じて恐れているわけですから
罰論を正論として仮定しました。
それだけ自分では対処が出来ない程　常日頃から「罰」に振り回されている訳です
（別の言い方をすれば「常に罰に支配されている」・・とも解釈する事ができます。）

>>180
・・・何処から説明したらいいのかなぁ〜　

今の段階では形容しがたい側面もあるので上手く説明しきれるか如何か　
あまり自信がない面があるものの　保障はないけれど御本尊に関しては
ある程度まで点と線が結ばれている面も否めないので　その部分だけ説明しますが　　
まず　恐らく沖浦氏の主張は　下記の記事を根拠にして人本仏迹を述べているのかと思われます。
↓　↓　↓　↓　↓
池田大作氏見解による本尊の具体的な内容(1)
http://smw69.exblog.jp/6586612/
池田大作氏見解による本尊の具体的な内容(2)
http://smw69.exblog.jp/6586591/


確かに　御本尊の正体は　人間の生命だと言いきっておりますが　
しかし それは　こちらにも当てはまる事でもあり　懐疑主義者さんだって御本尊になる訳だし
山椒島さんだって法律ヲタさんだって御本尊にもなるわけで
更に掘り下げれば、宅間守や木島佳苗だって御本尊にもなるわけで
従って　その点を考慮すれば　過去における宿業や罪業
それに伴う能力差や責任性など差異がある訳だし　価値も変わってくる訳で　
その点を　沖浦親子の脳内では端折って　安逸に考えているわけです。

だから　人本仏迹の特効薬として牧口氏の価値論で言い返す事が出来る・・と　
御本尊関係の掲示板やスレッド等々で過去に書いた事があったのですが
創価の人達も正宗の人達も　誰も そこまでは思いつかないのか　気づかないのか？
結局、若鷹・富士宮ボーイと創価非公式（沖浦さんの掲示板）の双方で　
5年以上も平行線のまま不毛な論争を繰り広げているわけです。

（>>184のつづき）

因みに　弘安式の曼荼羅に書かれている内容は　自然現象も含め　
生命が持つ役割とか内面とかが書かれている様子で　見事な位に　
諸天（主に自然現象等）に対する事業仕分けも施されており
この点が佐渡始顕との大きな違いで、（諸天に南無がつくか否か？がキーワードです。）
そういった意味では　相当優れた内容や構成が盛り込まれている曼荼羅だとは思うのですが
それ故に　ニュートラルの部分も否めず　どちらにでも転がってしまう御本尊なわけで
経済に　譬えるなら　変動相場や通貨管理の基本概念と似た要素が否めず
実はハイリスク　ハイリターンの 結構大きい御本尊でもあるわけだよなぁ・・・

実は この点を　過去　沖浦さんの子供から　ネット上で質問を受けた事があったので
基本的な考え方や概念や経緯なども含めて 説明した事があります


>>181 本当　創価系のブログと言うのは　安逸にテキストの横流しするのが多いので　呆れるばかりで
この辺からして　骨抜きにされている事が　外からみれば判る事なのですが
中からみると　何故か気づかない

>>183 補足

厳密には 阿部日氏や松岡幹夫等が主（胴元）で河内平野氏が従の立場ですから
この場合はトラウマティック・ボンディング（所謂　ストックホルムシンドローム）の方が的確だと思われます。

http://mora110.blog.fc2.com/blog-entry-41.html

ただ　阿部日氏等の幹部等にも池田大作　最高指導者会議等々を胴元にして
従についているわけですから　この場合はフレネミーではなくトラウマティックボンディングが
当てはまるんだけれど　ただ　この辺を上手く使い分けるからなぁ・・・　あいつら


―余談
ああ　「良い人ぶる心理状態の事」を「ストックホルムシンドローム」と呼ぶんだっけ
>>183の事を書く際　これが思い出せなかったんですよ　

>>1
お前がウザい

あげ

(-公-:)

凶悪犯罪者育成の営利団体

　　　　　 ／ヾ　　　;;　::≡=-
　　　　／:::ヾ 　　　　　　　 　＼
　　　　|::::::|　　　　カ　ル　ト 　 |
　　　 ヽ;;;;;|　　 -==≡ミ　　≡=-|ﾐ
　　　／ヽ ──|　..(゜)| |￣|(。) ||　　 ｎ:
　　 ヽ　ｎ 　　　 ＼＿／　　ヽ＿/|　 |｜
　　　ヽ|｜　　　　　 ／( 　　 )＼　ヽ |｜
　　　　|｜（　　　　　　　　｀ ´　　|　| ｢||^|`|
　　　ｆ｢||^ﾄヽ　　＼＿／＼/ヽ／　||!　　:::}
　　　|:::　　!}　ヽ　　＼ ￣￣／　／ヽ　　,ｲ　　＜Fuck you!
　　 ヽ　　,ｲ 　ヽ　　　 ￣￣　／／　／
　　　ｌ　＼　 ＼　　　￣￣　　／　　/
　　　　＼　　　　　・　　　・　￣ 　／
　　　　　 ｛　　　　　　　　　　　　｝
　　　　　　ヽ　　　　　　　　　　.ﾉ
　　　.　　　 ゝｰ 〃（;;U;;)　ｰ ﾉ
　　　 .　　　mu　　　　　　um

>>185
> >>181 本当　創価系のブログと言うのは　安逸にテキストの横流しするのが多いので　呆れるばかりで
> この辺からして　骨抜きにされている事が　外からみれば判る事なのですが
> 中からみると　何故か気づかない
公明党について、創価学会について、池田大作氏について、日蓮大聖人について、仏教について、
創価学会員が考えてどこかで表明すると、
創価学会内での地位が脅かされるという恐怖があるためです。

ラジオ新・人間革命復活
<< 作成日時 ： 2014/07/15 20:57 >>

４日に池田先生にお手紙を出しました。
そうしたらなんと、９日に池田先生からご伝言がありました…。
ちゃんと見てくださったんだ。
先生にまたご報告ができるよう、ほんの少しずつだけどがんばらなくっちゃねえ。
毎日なかなかぱっと元気欲なれてないし、朝もなかなか起きられずにいましたが、１１日の朝、
以前のように朝５時のラジオ新人間革命を久しぶりに聞いてみようと、なんと！早起きできまし
たっ。
これは私的にありえないすごいことです　(^^)
２５巻の共戦の頭になっていました。
よし、今日から続けて聞いて早起きして、朝のお題目をしっかりあげよう。
すっとそう思えました。
あんなに朝がおきれなかったのに、とりあえず、今日まで続いています。
といってもやっぱり元気いっぱいだった時のようにぱちっと目がさめず、朝の唱題はめちゃめ
ちゃ眠いです。
でもとりあえずがんばってみてます。
あまりに眠いので、今日からもう少し早寝の努力をします。
今朝のお題目もとにかくあがらなくてねむいし何だろう？すっごくあげるのきつくていやになっ
てあがらないんです。
でもすごおくがんばってあげてみました。
雨のせいでテンションがさがるのか？もう私にはわかりませんが、早く元気はつらつとしたい
です。
桜グループの部員さんの事祈らなきゃ、大変だ先輩が病気になったいのらなきゃ、親指の
事、仕事の事祈らなきゃ、母の健康祈らなきゃ、折伏仏法対話祈らなきゃ、友人の事祈らな
きゃ、いっぱいいっぱいあるのにご本尊様の前でお題目あがりません。
でも胸中唱題もなるべくがんばってます。
仕事や家事が忙しすぎて胸中唱題だけで折伏実らせた婦人部さんの体験を昔聞いた事があります。
毎日ホントに情けない私ですが、それで自分を責めて元気をなくしたら何にもなりませんか
ら、どんなにだめでも責めずに褒めてあげましょう。

池田先生は信者に手紙の返事を出すという設定があるのですね。

http://harutonaru.at.webry.info/201407/article_4.html

ｗｗｗ

創価はウザいもんだよ

>>191 　「裸の王様」の話が典型的な一例なんだけれど同調圧力が強く
また　そのことを指摘しても　なんて言ったらいいか　感情論丸出しだと
聞く耳も持てないため　こっちの言っていることが理解できない側面があって
その点を巧みに利用する脆弱面があるわけで　

だから第三者の意見の方が時には的確な場合があるわけだし　そうか的になったり・・と
面白いものですよ

>>192-193
千早さんのブログね　夢を壊すようで申し訳ないけれど　
希少性や知覚コントラスト的なマインドコントロールや暗示がかかっている可能性があるので　一言
「視覚障害者だから手紙が来た」という解釈もできるけれど　
但し　創価の本部には苦情も含めて　池田宛に手紙が来るので　それらの返事に対応していたら　
ためたTV録画のビデオやICレコーダーで録りまくったラジオ番組を消化するのと同じで
それを消化するのにどれだけの時間がかかるか・・・
回復のために　一日どころか一週間も二週間も家から出られなくなることもあるんですよ　

それだって　返事だって　それ相応の文を書かなければいけなくなるから　尚更時間がかかるわけで
時間が足りなくなるわけで　そういった意味では助っ人が必要になるので　本物か如何か懐疑的で
その点を　ちはやさん自身　どこまで認識しているのか　疑問です。

親愛なるあべひさんへ（追記・削除あり）
http://tomotiyoo.exblog.jp/23618301/
http://miraihisyo.exblog.jp/24092484/

どちらも正義だと思い込んでいて　おそらく循環論法の堂々巡りなのでしょうから　
いっそのこと　このスレッドで　論議して　第三者の判定を待ちましょうか

>>197
「アク禁動議からご遠慮いただいた方がいい方」希望の哲学ブログより
http://megalodon.jp/2015-0307-2004-11/miraihisyo.exblog.jp/24215631/

大河さま特性の燻製ニシンありがとう　魚拓も採っておきました
本当　くせのある香ばしい香り
あら探して　貼るのは勝手ですが　ちゃんと訂正したものも含めて貼ってくださいな
あらためて手直した文章を再掲載しておきますか　

(>>198のつづき）

―　以下　富士宮ボーイ　No.42182の記事（修正版）
オリジナルはこちら⇒http://fboybbs.dip.jp/n2/?42482
訂正文の追加文はこちら⇒http://fboybbs.dip.jp/n2/?42483
魚拓⇒http://megalodon.jp/2015-0307-0838-48/fboybbs.dip.jp/

>>http://fboybbs.dip.jp/n2/?42481
　　　↓　↓　↓　↓　↓
>>よくごぞんじで（笑）
>>「ご本尊は迹に過ぎない、モノ同然。人こそ本尊。」この考えをぶって煽っていたようですが
>>当時の大勝利さんも沖浦さんに随分と心酔なさっていたイメージがあります。
>>沖浦さんはご本尊をただの偶像崇拝のような位置づけで
>>ご本尊は要らなくて宇宙に題目を唱えるだの
>>おっかなびっくりの持論でそこらじゅうの学会員さんを困惑させていましたね。
>>こんどの教義解釈で必ずしも石山本尊を必要としていないことを
>>学会は宣言しましたが、ハテ、この沖浦理論に沿っているとは思えないのですが。


大勝利さんと沖浦さんは　そのことで
現在　創価非公式の掲示板にて論議を展開していますよ
そこまでログを読んでいませんでしたか？

それと石山本尊を捨てたら　こんなことを書くと　各方面からクレームが来そうですが　
日蓮の存在価値は完璧じゃなかった・・ということにもなり　
ただの妄想の激しかった　キチガイじみたテロリスト坊主にもなってしまうし
また　そのことによって　拡大解釈の余地を残すことにもつながりかねず
既に　手遅れ・・というか　案の定　沖浦さんが　今回の改訂を読んで
俺の時代がきた　俺の言っていることは正しかったんだと　絶賛している
今日このごろなんですけれどね

(>>198-199のつづき)

―　以下　富士宮ボーイ　No.42182の記事（修正版）
オリジナルはこちら⇒http://fboybbs.dip.jp/n2/?42482
訂正文の追加文はこちら⇒http://fboybbs.dip.jp/n2/?42483
魚拓⇒http://megalodon.jp/2015-0307-0838-48/fboybbs.dip.jp/

>>http://fboybbs.dip.jp/n2/?42481
　　　↓　↓　↓　↓　↓

>>ネットお騒がせコンビ、菊川ちよ両氏への義憤にご執心の福島の壮年は、
>>ここ富士宮ボーイで手を結ぼうとしている相手が
>>どんな方々かをご自身で知っておいて損はない。
>>


そろそろ常連も含めてメンバーの入れ替えをやってもいいんじゃないですか？
３月だし　

それと　あべひさんに一貫性があったら　
沖浦の人本と今回の改訂に関する問題の区別が説明できるはずですが　やっていない

大体、弘安の御本尊と決別して、今度はどこの本尊を拝むつもりなの？
しかも　大聖人の顕した御本尊は全て同じといいながら
何故、弘安だけが仲間はずれなの？　矛盾しているんじゃないでしょうか？

さらに　創価学会が御本尊を顕したとしましょうか
その書式はまさか　石山の書物に沿った内容のマンダラですか？

そればっかりじゃない　池田氏も戸田氏も　基礎としていたのは
あの弘安の御本尊を基礎にしていたんじゃないですか？

因みに　現在、富士宮ボーイの長老だった　阿部日ケ〜ンさん
富士宮ボーイのサーバーが個人管理の自作品で容量が小さいのに
私物化した挙句　二次利用までして捕食していることを指摘し
出入り禁止の動議が提出されているのですが　まぁ・・・
おかしな派閥が出来ているおかげで　拮抗しちゃっていて　大変

本当、あのひと、２ちゃんに出ることができないくせに
富士宮ボーイでは　２ちゃんまでバカにして威張り散らすんだよね・・・

それはともかく　大河さんって大進房みたいなやつなんだろうな
そそのかされて　暴れるんだけれど　結局はドジ踏んで・・・

大体、尊敬するあべひ先生の悪事を
ものの見事に証言する失態までもしているし・・・

http://megalodon.jp/2015-0305-0928-02/miraihisyo.exblog.jp/24203523/

http://fboybbs.dip.jp/n2/?42109より
魚拓⇒http://megalodon.jp/2015-0305-1000-00/fboybbs.dip.jp/

富士宮掲示板では あべひさん曰く
“私が何時　個人情報を晒したんだ？”・・・と弁明しているのにも関わらず
その横から 大河さんが　あんな追記を書いていて
まるであべひさんが　公の場で個人情報を晒していると言わんばかりに　
あなたが　ものの見事に証言を果たして覆してしまっているわけです。

↓　↓　↓　↓　↓　↓
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３月５日朝追記
―中略―
ひらがな御書の幹部実名記載のことなど
すでに、あべひ氏が、その富士宮ボーイで書いているではないか
そんなことも知らないで、ガタガタ言っているのかい

http://megalodon.jp/2015-0305-0928-02/miraihisyo.exblog.jp/24203523/

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今がどんな時かわかっていますか？　

因みにあべひさん　インターネットは誰でも閲覧出来る媒体ですね
もちろん、富士宮ボーイ掲示板も　あなたのブログにしても 同じ条件が当てはまりますよ
従って 大河さんの証言がある以上　こういう表現を用いたくはないのですが
一次情報、二次情報の違いがあるとは言え、あなたの行為は
週刊誌やマスコミがよくやる「セカンドレ○プ」と同じ行為じゃないでしょうか？