創価学会・初心者質問スレ Part44

創価学会ってなに？　創価学会ってどういう組織？
創価学会を知らない人はここで１から知りましょう。
質問には、わかりやすく簡潔に答えてください。
不毛な議論は、このスレではご遠慮願います。
他スレに誘導してあげてください。

まとめサイト
ttp://www19.atwiki.jp/2ch_soka_koumei/pages/23.html
前スレ
創価学会・初心者質問スレ Part43
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1284427560/
★関連スレ★
●○私、創価学会 脱会しました。○●「Part34」
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1284015322/
初心者アンチの質問＆相談に答えるスレ21
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1284185218/

創価学会員の20代風の女が、学会を批判するビラをまいている人の「みぞおち」にパンチを食らわせる。
傷害事件に発展。暴行の瞬間と女の嘘泣きの動画有り。

ビラ配り中に女が暴行してきた　1:00辺りから
　ニコ動版　http://www.nicovideo.jp/watch/sm12689883
　YouTube版　http://www.youtube.com/watch?v=ILeRTpMASxc

>>1
スレ建て乙です

前スレ995
>創価を潰してどうする

個人的な思いを言えば、別に潰れて欲しいと思ってません
（続いて欲しいとも思ってませんけどね）
ただ、毒にならない宗教法人になってくれればなーと思います

ですから私はただ「創価だから」と言う理由では批判しません
その行動、駐車違反w等の違法行為や活動の無理強い、
脱会方法を掲示しない等の人権無視、合計や使用用途が不明な財務など
と言動の中身について批判するのみです

>創価を潰してもまた他の団体が出てくるだけ

そうだと思います
ですから看板ではなく中身を一々問うことが大事だと思っています

※１　前スレ995の文を引用する風な体裁を取ってますが
引用文は記憶モードです。意味を取り違えてたら指摘して下さい

※２　スレが終わる直前に質問するのではなく次スレを待って
質問すると回答と繋げて読みやすいですよ

>>2どこで創価と解るのだ？

一人暮らししていた創価学会信者の叔母が死んだから、菩提寺（浄土宗）で簡単な葬式をして家の墓に入れた。
巨大な仏壇は粗大ゴミで捨てて、曼荼羅は神社のお炊き上げ所に置いてきた。
これで問題ないよね？

>>5
問題あり

神社のお炊き上げには、その神社から貰ったお札を持ってくもので
なんでも因縁の有りそうな物を焼いてくれる訳じゃない
神事だから紙や木を燃やして良いってことになってるけど
プラスチックとか駄目なはず。困ってるかもよ

「人形でもなんでもご供養します」って寺に持ってくべきだったね

と、言ってもそんな寺あんまりないので学会員に持って帰ってもらうか
創価の本部に送るのが正解だと思うよ

>>5
創価学会の古い絶版書籍は、今でも価値あるものがあるぞ。
折伏経典などは、古ければ古いほど高値がつく。

本尊や仏壇はゴミ処分で問題無いが、書籍が残されていたら処分する前に市場価値を調べてみたら？

>>6
もう置いてきちゃったから今回は勘弁してね。
あとでお賽銭多めに入れて、神様に謝ってくる。

>>7
変色した古い本も有ったけど、資源ごみで全部捨てちゃった。
もったいなかったかな。

捨てちまったもんはしゃーねぇー
どうでもいい創価のことはすっぱりわすれてenjoyすべし

>>3 ありがとう
その通りだな無毒化してほしいと思う
というか、もういい加減にしてほしいわー色々と

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「国連『世界寛容デー』。多様性を尊重する時代へ　万人尊敬の生命哲理こそ」

今の日蓮正宗を「日顕宗」呼ばわりするのも「寛容でー」すか？　多様性の尊重ですか？　万人尊敬ですか？
日顕「宗」と呼ぶからには、いちおう日顕宗を宗教団体として認めているわけですか？
どうなんですか、「世界の平和指導者・池田デー」サク先生？ｗ

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「『此を去って彼に行くには非ざるなり』御書。今ここで輝くのが日蓮仏法」

大作センセイは、今どこで輝いていらっしゃるのですか？

池田大作は
本当に生きているのか

http://orz.2ch.io/p/-/kamome.2ch.net/koumei/1285968282/


http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1285968282/

創価学会の正体
http://www35.atwiki.jp/kolia/pages/44.html
過去に外国人参政権法案を何度も国会に提出

自民党・・・ 0回
共産党・・・11回
民主党・・・15回
公明党・・・28回

あの反日売国民主党以上に外国人参政権や人権侵害救済法案や移民1000千万人受け入れを強力に推進しています。

アンチの皆様。幸福の科学は邪教創価学会と戦います。
幸福の科学に入って創価学会撲滅のために戦いましょう！

大川隆法のリーディングから
池田大作の過去世は中国の三国志の時代に生まれた『袁紹』です。
字は本初。華北随何時一の名門袁氏の家に生まれ、天下取りに最
も有利な地位にありながら、新興勢力の曹操に破れ消えていった無能
で愚かな『袁紹』という人です。　

◇◇◇池田大作守護霊の霊言が出ました◇◇◇
幸福の科学・大川隆法総裁、池田大作守護霊の霊言を公開！
http://ameblo.jp/hidemaru007/entry-10665091410.html
池田大作守護霊の霊言
http://blog.livedoor.jp/miore2009/archives/51609979.html
「池田大作守護霊の霊言」ポイントメモ
http://elhappy.blog51.fc2.com/blog-entry-2945.html
続「池田大作守護霊の霊言」ポイントメモ
http://ginzan219.tea-nifty.com/blog/2010/10/post-8920.html
◇◇◇大川隆法総裁のコメント◇◇◇
「（池田）本人がだいぶ弱っているのではないか。本人と守護霊とは
連動してるので、本人の心境に近いんじゃないかと思う。 創価学会も
分裂騒動が起きると感じ取っているらしい。」
幸福の科学 http://www.happy-science.jp/index.html
大川隆法総裁 http://www.okawa-ryuho.jp/index.html
幸福実現党 http://www.hr-party.jp/index.html
幸福の科学精舎ポータル http://www.shoja-irh.jp/
幸福の科学出版 http://www.irhpress.co.jp/

創価学会は、元々は日蓮正宗の一檀家でしかありませんでした。
そして創価学会の立宗目的は日蓮正宗の護持にあります。しかし
日蓮正宗から破門されてしまい、創価学会の存在意義は失われて
しまったのです。このように創価学会は宗教法人としての資格を既に
失っているのです。邪教池田教・創価学会は即刻解散すべきです。

池田大作の増長慢により、創価学会は本来の目的である日蓮正
宗の護持団体という主旨を忘れ、池田教に変質してしまいました。
池田大作は自分の子供に世襲させようとしています。これでは創価
学会はもはや日蓮正宗などではなく、池田一族によって私物化され
た池田教と言えるでしょう。破門され、日蓮正宗から御本尊をいただ
けなくなってしまいました。従って、創価学会の御本尊には正当性が
ありません。偽物の御本尊です。友人葬では成仏できません。

大川隆法の霊言集
『池田大作守護霊』の霊言 　　　　　『牧口常三郎』の霊言
『庭野日敬（立正佼成会）』の霊言 　『伊藤真乗（真如苑）』の霊言
『明治天皇・昭和天皇』の霊言 　　　『金正日守護霊』の霊言
『オバマ守護霊』インタビュー　　　　他にもいろいろあります

幸福の科学元会員が、>>15をあちこちに貼りまくっているが、レスがつかなくてかわいそうだから理由を教えてやる。

幸福の科学元会員が創価学会アンチを必死に釣ろうとしても、全然お話にならないよ。
幸福の科学はエルカンターレを頂点にした霊会おとぎ話世界に閉じ籠る連中。
現実の地域とか国政の場で世の中を良くしようと戦っているのが創価学会員。
住んでいる世界が違う。

宗教を権威化して会員を搾取する創価学会は好ましいとは思えない。
ただ、大川ファンタジーにはまるような、現実を直視出来ない内弁慶の本すがりつき連中は、世のヒッキーオタクと同類でもっと好ましいと思えない。

創価学会にチョッカイだしたければ、近所のドブさらいとか近隣貢献から始めてみたら？
そうすれば、大川本ではわからない庶民の暖かさや、幸福の科学が創価学会に絶対勝てない理由が分かるから。

概ね賛成なのですが、まるで創価学会信者さん達が近所のドブさらいをする等の
公共福祉的精神を有するかのような書き方は、どうかと思いますよ。

・幸福の科学　エルカンターレを頂点にした霊会おとぎ話世界に閉じ籠る連中。
・創価学会　　名誉大会長を頂点とした法華経おとぎ話世界に閉じ篭る連中。

これでいいじゃないですか。

池田大作氏はもはや名誉大会長ではありません、ただの独裁者です

池田大作は1979年に権力を失っている

>>18
究極的にはその通りなんですけどね。
ただ、創価学会員は、偽善ながらも公共の福祉に貢献する意欲はありました。
元バリの私や四者活動家は、近隣に認められようと(近隣に理解されて布教のステップにしようと)、休日を潰して地域貢献活動やってました。
それと平行して、幸福の科学信者を折伏しようと、幸福の科学に興味のあるふりをして幸福の科学の勉強会に参加したりしてました。
その経験で感じたことが17です。
お陰さまで創価のマインドコントロールはとけました。
が、同じマインドコントロールがとけても、世間に順応しにくいのは２次元的な幸福の科学信者さん達の方かなと…
経験上、気の毒に思ってます。
創価学会板にチョッカイ出したがるような元幸福の科学会員に対して、「２次元から離れて、シャバに馴染めよ！」と喝を入れたつもりです。

>>20 さん

会則によりますと、まずですね、

　　　【第１章　第３条　牧口常三郎初代会長、戸田城聖第二代会長、池田大作第三代会長の「三代会長」は、
　　　　広宣流布実現への死身弘法の体現者であり、この会の永遠の指導者である。　】

だそうで、つまり、牧口戸田池田には永遠に逆らうなということです。
で、組織の長には、一応会長がおかれるのですが、会長は、

　　　【　第２章　第１０条　１)教義および化儀を裁定する。この場合、師範会議に諮問の上、
　　　　最高指導会議の意見を聞き、これを尊重するものとする。　】

だそうです。”教義および化義” ですから、内部と外部への、会の活動という意味ですね。
会の活動を裁定する場合、会長と言えど、最高指導会議の意見には、逆らえないわけですね。
で、その最高指導会議ですが、こう定まっています。

　　　【　第４章　第23条　この会に、三代会長の学会精神を厳正に保持し、深化・継承していくため、最高指導会議を置く。　】

会長を従える最高指導者会議は、名誉会長の精神を保持しなければならない、と。

なんのことはない、遠回しですが、創価学会を実質支配しているのは、名誉大会長です。
会則で定まっていますもの。

学会員が自分のしんどさを語って親切そうなふりをしてくるのには要注意。
相手の悩みを聞き出そうとする戦法ですよ。
同類だと思ってこっちが話だしたら、弱ってる心を巧みにマインドコントロールしてきて
気がついたら周りから孤立させられてる場合がある。

そうなったら危ない。

やり口をきちんと周りの人に話しておいた方がよい。

>>16
ちょっと気になったのでレス

>このように創価学会は宗教法人としての資格を
>既に失っているのです。
残念ながら創価学会は宗教法人としての資格を失ってません
日連正宗傘下の宗教法人から単体の宗教法人になっただけです

「宗教法人としての資格」を言いたいのなら宗教法人法を
もう少し勉強なさることをお勧めしておきます


たぶん「創立の時の大義名分から変節している。
それは不変の理（ことわり）を語るはずの宗教としてどうなの」
ってことが言いたいんだろうけど
宗教「法人」て言うと単に法律の話になるので注意してください

あと、幸福の科学はわざわざ説明するまでもなく
創価以上の「集金宗教」なので関わらないのが正解

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「学会は『精神の時代』の宗教の模範−名誉教授(ﾊｰﾊﾞｰﾄﾞ)。僧俗差別の日顕宗は論外」

ハーバード大の名誉教授が「日顕宗は論外」と言ったのですか？ｗ
池田創価に「僧」はいないのだから、別に日顕宗のことなど、どうでもいいでしょ？
どうして、そこまで日顕宗に固執するのですか、ソン・テチャク先生？

＞＞２２
ははは、
笑ってしまうほど、創価の会則は、池田家、池田のための会則だね
エゴイスト池田の　本領発揮だね

自分が会長の時は、　会長を終身制にし
自分が会長辞任した後は、　任期５年制　にする

太作はカリスマがあると言うより、金日正同様の　独裁者だな

クラウゼビッツの「絶対的権力は絶対的に腐敗する」の典型例が　太作独裁馬鹿

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「新時代の象徴『総本部』を建設。誉れの同志が集い来る広宣流布の大拠点」

広宣流布の大拠点に、名誉会長の専用室はありますか？

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「大聖人と御書に違背した日顕宗は衰亡の一途。正邪勝劣はいよいよ明白に」

テチャク創価は日顕宗より信者が多いから、テチャク創価は「正」で日顕宗は「邪」ですか？
テチャク創価は日顕宗よりカネを持ってるから、テチャク創価は「勝」で日顕宗は「劣」ですか？
テチャク先生、自分と日顕宗を比較して何になるの？　自己満足？
なんともまあ、ケツの穴のデカイ話ですことｗ

職場の同僚に創価学会員がおるのですが、くだらない道徳論を振りまわし、
どうでもいい仕事を次から次へと増やして困っています。
学会員は基本的には真面目に馬車馬のように働くので社長には気にいられているので
手が出せません。
我々一般人は２４時間の中で私生活と仕事を両立しているので限界があると思うのですが、
学会員は正しいことは絶対的に正しいと信じているので引きません。
勝手に働いてくれればいいのですが、それを我々にまで強要されるので困ります。
どうしたらいいのでしょうか

非学会員です。
前スレでも書いたんですが、ニコニコ動画とかで学会ビデオをよく見てます。
学会の人が池田名誉会長をとても尊敬しているのは、非学会員の私でもなんとなくわかります。
私がビデオを見る限り、
池田名誉会長＞お題目とご本尊
に見えてしまいます。
片やめったに会えない、片や毎日顔を合わせる存在だとは思いますが学会員さんの価値観ではどちらが上位なのでしょうか？
一方は人間で一方は非生物(失礼かもしれません、ごめんなさい)だから比較は難しいかもしれませんが、わかりやすい回答をお願いします。

>>28
おおむね賛成するが
池田氏を朝鮮人だというネットの受けうりデマはやめた方がよいよ

>>30
ちょっと取込中なので簡単にレスしますが
「どちらが大事」と言う比較は難しいと思います

人と物と言う違いもありますが
それよりご本尊は一家庭に一つはあり、学会員なら誰でも持ってるもので
大事にする方法も決まってるのでそれを守ってたら問題ないものです

池田名誉会長は一人で特に誰のモノということもありませんし
普通の会員は個別に会うこともまずありません（映像かイベントぐらい）
ですから「ご本尊か会長か」と言う質問は言い換えれば
「自分の自宅と好きなアイドルどっちが大事」と聞かれるような物だと思います

普通に考えたら自宅だろｗ

<a target="_blank" href="http://www.nicovideo.jp/watch/sm8965169">【ニコニコ動画】創価学園卒業式</a>
これ見たら池田先生の威光が解るというモノ
さすが池田先生

>>33
だいたいの人の回答はそうなると思う
ご本尊＞会長

「イベントの時にワー！キャー！言ってる。自宅より大事な感じ？」
とか言われてもイベントってのは非日常だし…

回答が付かなかったのは質問が変で困惑させたからだと思うよ

回答ありがとうございました。
池田名誉会長に対する個人崇拝ということではないんですね。
久本さんとか柴田さんの動画を見て勘違いしていました。
すみませんでした。

>>31
http://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/sokakitacho.htm

＞池田氏を朝鮮人だというネットの受けうりデマ
デマだという根拠は何ですか？

【社会】 創価学会・池田大作名誉会長、半年も姿見せず。創立８０周年イベントでも
不在の異例の事態…後継問題浮上か★
３
http://orz.2ch.io/p/-/kamome.2ch.net/newsplus/1290099096/
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1290099096/

■■■読書の冬■■■

『黒い手帖』
誰あろう元公明党委員長による告発本。
サブタイトルは日本占領計画の全記録とある。
amazonに書評がでてるからスレ住人は検索するべし。

『憚りながら』
武闘派団体・山口組系後藤組の後藤忠政組長の半生の記録。
創価学会の用心棒であったことを赤裸々に告白している。
ちなみに伊丹を××してやったぜ当然だガハハとも述べている…

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「小惑星の物質採取、太陽系誕生の謎解明へ。我らは信心で宇宙大の境涯に」

テチャク先生誕生の謎も解明されますか？ｗ
テチャク先生、父方の祖父母のお名前は、何とおっしゃるのですか？
テチャク先生、母方の祖父母のお名前は、何とおっしゃるのですか？
テチャク先生、御先祖様のお墓は、どこにあるのですか？

池田大作先生とダンブルドア先生はどちらが偉大ですか？

テチャク先生の最後のお言葉は何にしたらいいか、創価の言いなりの電通に依頼したという噂は本当ですか？

>>36
個人崇拝は有ると思いますよ

前のレスと矛盾して聞こえるかもしれませんが
ご本尊より大事かと聞かれると、そこまで言う人はいるかなあ？と言うだけで
生き神様みたいに思ってるお年寄りいると思いますよ

>>29
仕事は真面目にやっていると言うことなので、学会員としては珍しいタイプでしょう。
「そりの合わない同僚」「そりの合わない上司」で検索して、創価抜きの問題として考えてみてはどうでしょうか。

もちろん、新聞の勧誘やセミナー、○○展のお誘いは断固拒否して下さい。

幸福の科学と創価学会は、なにか関係あるの？　↓
http://www.youtube.com/watch?v=ECk-5SAfbbQ&feature=related

１８日付聖教新聞１面の写真のキャプションより：
「世界192カ国・地域の友に心からの感謝と賞讃を捧げる池田名誉会長夫妻（14日、東京・新宿区内で）。」

東京・新宿区内のどこで撮影したのですか？
どうして場所を明記しないのですか？　場所を明記すると、なにか都合の悪いことでもあるのですか？
それにしても、大作センセイ、無表情ですね。まさか認知症や痴呆症ではないですよね？
とても「感謝と賞讃を捧げる」ようには見えませんが、余計なお世話ですか？ｗ

●創価学会の聖教新聞は数面を除いて普通の新聞と変わりありません。
この部分は通常の新聞の法人税を支払うべきだと思います
因みに年に数百億円レベルで課税を逃れているはずです

>>43
なるほど。
牧口初代会長の時代の人はほとんどいないだろうけど、戸田二代会長の時に入会した人はかなり多いはずですよね。
ソースは「アニメ人間革命」ですが。(学会さんのいう無宗教でもニコニコ動画とかYouTubeで見られるいい時代です)
外から見ると、
池田名誉会長＞牧口初代会長＝戸田二代会長
に見えます。
SGIとして海外に大きく広めたのは池田名誉会長だろうから、その意味でも評価が高いのでしょうか？

友人に熱心な学会員がいます。
とても良い人で、学会員としては初めて見たマトモな人だと思ったのですが、やはり学会は学会、宗教狂いが激しい。
話題は学会の話が多いし、知り合った人を片っ端から折伏してゆく。
折伏自体は犯罪ではないので仕方ないですが、悩みまくって心の弱っている女性を折伏するのを見て、考えを改めました。
彼はやはり、人間としておかしい。
いくら良い人であっても、知り合った人を片っ端から折伏してゆくのでは、反学会の私とは友人関係は保てないと思いました。
今までは、熱心な学会員という理由だけで友人をやめるのは良くないと思っていましたが、無理ですね。
活動家との友人関係は保てない。
学会員であっても、信心が無く、折伏しないような人とは友人関係は壊れませんがね。

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「嘘（うそ）の話で知性を鈍らせる者から人々を解放せよ−英雄。敗訴続きの嘘（デマ）屋ら」

創価学会は、連戦連勝の大勝利ですか？
http://sokatruth.web.fc2.com/pagflip-saiban/photo_gallery.html

創価学会の池田大作氏、公の場に出ないで8ヶ月経過。機関紙には不自然な写真が
掲載

http://orz.2ch.io/p/-/hato.2ch.net/news/1290261978/

http://hato.2ch.net/test/read.cgi/news/1290261978/

尖閣ビデオは公開するべきじゃない
法相はいいが仙谷官房長官の不信任案はダメ

公明党っておかしくないですか？

>>50
どこのヒデオさんの言だか知らないけど
寸鉄ってなんでいちいち他人の言を用いてる振りをするの？

46
回答ありがとうございました。
先日、彼から我々他の社員に向けて「商売する気がない｣と罵声を浴びせられました。
彼の仕事熱心さは度を越しています。
単に「そりの合わない同僚」というよりも、実害が出始めています。
検索して見てみましたが、ちょっと「そりが合わない」というのではないようです。
彼の「熱心さ」が創価学会から来るものなのか彼の個人的なものなのかは私には
わかりません。
また、何かあったらここで相談するかもしれないので今後ともよろしくお願いします

比例の公明票の推移をどなたか
貼り付けお願いします
衰退の現実がこれではっきり
すると思いますので
ちなみに
今年の参議院は
7,639,432票

>>37
３１です。
貴方のあげているＨＰは全部、状況だけをのべているだけじゃないですか、
何か池田氏が朝鮮人である確たる証拠でもあるのですか？

いいですか、創価学会は今まで何をしてきましたか？
絶えず、意識的に外部に的をつくってきたんです。
そのことによって組織の団結を図ってきたんです。

小泉元首相が「抵抗勢力」なるものをつくって
国民を意志的に誘導したのと同じです。

かっては敵は邪宗教でした。それが最近では
「ニッケン宗」であり、インターネットのアンチなんですよ

アンチがこんなひどい攻撃をしている、
だから池田先生をみんなで守るんだ

これですよ

わざわざ敵に塩をやる必要はないでしょう。

本日の聖教新聞の「わが友に贈る」より：
「大聖人の仏法は　宇宙を貫く大哲学。学び　悟り　実践し　生命を磨き抜け！　幸福博士に大喝采！」

幸福博士とは、世界中から顕彰されている池田博士のことですか？
幸福博士に大喝采を贈ればいいのですか？
池田博士、マンセー、マンセー、大勝利マンセー！　これで、よろしいですか？

３１ですがついてでにいっておきますね

選挙で、公明党のポスターをわざと破損して

「うわー、こんなひどいことをしている」

と内部がためをしていたことがあります。

ひょっとして、貴方もそのクチですか？

本日の聖教新聞３面の写真のキャプションより：
「『創価』とは限りなき前進！　我らは今日も偉大な師と共に、生き生きと勝利の道を（2009年12月、東京牧口記念会館で）」

大作センセイと香峯子（本名：かね）奥様が写っていらっしゃいますね。
背後に暑苦しそうなオバサンとかもｗ
「今日も偉大な師と共に」とか言いながら、どうして2009年当時の写真を掲載しているのですか？
大作センセイだけ浮き上がっているように見えるのは、気のせいですか？
印刷ミスですか？　どこが印刷したのですか？　Ｍ日新聞ですか？ｗｗｗ

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「あらゆる共謀性は小心から−哲人。日顕宗は学会妬みＣ作戦。仏罰で凋落」

大作センセイ、Ｃ作戦って何ですか？
お付き合いで聖教新聞を購読している非学会員にも分かるように書いてくださいませんか？
選挙の時しか訪ねて来ない、学会の幹部さんに尋ねればいいのですか？

比例の公明票の推移をどなたか
貼り付けお願いします
衰退の現実がこれではっきり
すると思いますので
ちなみに
今年の参議院は
7,639,432票

>>56
http://www.youtube.com/watch?v=GG7cOEZ87yk&NR=1

＞何か池田氏が朝鮮人である確たる証拠でもあるのですか？
何か池田氏が朝鮮人ではない確たる証拠でもあるのですか？

◎本日の公明新聞の２面記事より：
「池田名誉会長　300番目の名誉学術称号（中略）東京都新宿区の創価学会本部で授与式が行われた。（中略）」
◎本日の聖教新聞の１面記事より：
「池田ＳＧＩ会長　世界から300番目の名誉学術称号（中略）晴れの授賞式は21日午後、東京・新宿区の創価学会恩師記念会館で行われ（中略）」

授賞式が行われた場所は、公明新聞では「創価学会本部」ですが、聖教新聞では「創価学会恩師記念会館」ですね。
どうして、授賞式が行われた場所が違うのですか？　創価学会と公明党は、"政教分離"しているからですか？

というか、出席したのか？

>>62
あなたが池田氏が朝鮮人だといっているのでしょう？
だったら、説明責任はあなたにあるのではないですか？

あのようなＨＰでは証明にならないですよ
状況証拠ばっかりじゃないですか

というか、あのＨＰをそのまま信じてしまうのは
失礼ですが、池田氏をそのまま信じてしまう創価学会員
と同じレベルになってしまいますよ

本当に創価学会を批判しようとすれば
その教義の矛盾、
政治の世界でのこれまでの位置と役割
無責任に豹変する態度
金儲け集団になった事実
個人の神格化
等について体系的な批判をしていく必要があります

単に誹謗中傷だけでは、学会員をより「団結」させる
ことにしかなりません

>>65
＞あなたが池田氏が朝鮮人だといっているのでしょう？

あなた、頭悪いの？　池田氏を朝鮮人だと言っているのは、この人です。↓
http://www.youtube.com/watch?v=GG7cOEZ87yk&NR=1

やってることが朝鮮人同様なら朝鮮人と言われても仕方がない

>>67
「朝鮮人」と「朝鮮人みたい」じゃ全然違うがな
確定かどうかの話をしてるのに

ヤベーーーーーーーーーーー！
民主党は余計な手出しをして、日本を巻き込むんじゃねーぞ！

北朝鮮が韓国に砲撃４　少なくとも200発の砲弾が着弾　画像あり
http://hato.2ch.net/test/read.cgi/news/1290495545/

砲撃 少なくとも２００発着弾
11月23日 15時55分
ロイター通信が韓国のＹＴＮテレビ局の情報として伝えたところによりますと、少なくとも２
００発の砲弾が韓国の島に着弾したということです。これに対して、韓国は、西海岸に向けて
戦闘機を配備することにしたほか、緊急の安全保障関係の閣僚会議を召集したということです。
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20101123/t10015404091000.html

http://img.seoul.co.kr/img/upload/2010/11/23/SSI_20101123153733_V.jpg
http://l.yimg.com/go/news/picture/2010/14/20101123/2010112315322180814_153354_0.jpg
http://l.yimg.com/go/news/picture/2010/94/20101123/2010112315344861894_153459_0.jpg
http://tvde.web.infoseek.co.jp/cgi-bin/jlab-dat/s/733746.jpg
http://up.pandoravote.net/up21/img/panji00000432.jpg

ライブ
http://www.ustream.tv/channel/gamsae365?lang=ja_JP

北朝鮮が韓国に砲撃４　砲撃戦勃発
http://hato.2ch.net/test/read.cgi/news/1290494827/

創価学会の月刊誌「大白蓮華」１２月号の１０４ページより：
「創作短編童話　監修・池田博正『ざくろの詩』　作・あらやゆきお　絵・小林ゆき子」

池田創価学会の後継者は、長男の博正さんですか？

>>70
アンタ大白蓮華も購読しているのかｗ

創価学会に入っている人って池田大作のことどんな呼び名でよぶんですか？？？
池田ってどんな存在なの？？

>>72
熱心な信者なら老若男女皆「池田先生」と呼んでいるよ

>>73
ありがとうです。

◎本日の公明新聞の１面記事より：
「山口代表　李・韓国大統領と会談」
「公明党訪韓団の山口那津男代表は22日午後、ソウル市内の青瓦台(大統領府）で李明博大統領と会談し、日韓の協力関係をさらに前進させていくことが重要との認識で一致した。」
◎本日の聖教新聞の１０面記事より：
「公明代表　李大統領と会談　『韓日協力さらに強化』で一致」
「公明党訪韓団の山口那津男代表は22日午後、ソウル市内の青瓦台(大統領府）で李明博大統領と会談し、日韓の協力関係をさらに前進させていくことが重要との認識で一致した。」

聖教新聞の見出しだけ「韓日」と表記されているのは何故ですか？

熱心じゃない信者からなんて呼ばれているんだろ・・

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「『悪は正されないかぎり悪のままである』偉人。傍観するな。叩き斬れ！」

テジャク先生、世界の平和指導者が「叩き斬れ！」とか言ってもいいのですか？　物騒ですね。
「悪」とは誰のことですか？　日顕宗ですか？　２ちゃんねるの創価・公明板ですか？ｗ
「叩き斬れ！」とは、どういう意味ですか？
テジャク教の教義に基づいて、相手を折伏すればいいのですか？
それとも、８９３を使えばいいのですか？
http://www.youtube.com/watch?v=KOTCm5V91kM

>>77
むしろ悪は、内部の人たちじゃないの？

>>76
熱心じゃなくても話題にする時は「先生」じゃない？
それで通じるから

大事に思って無くても「御」本尊と言ってしまうのと同じ
もうそういう名称みたいなもん

>>77
寸鉄やらなんやら書いてくれるのは一々紙面を見なくていいからありがたいんだが
その自分の感想を長々書くのどうにかして欲しい

こちらが読んで考える前に答えを用意されてるみたいで非常に気持ち悪い
なおかつチョンとかテジャクとか書かれてるとアンチながら読む気がしない

そういう作戦なのかな？＞批判文の読む気を失くす作戦

選挙時の葬家のF活動＝フレンドを入会させる事、マルK=KOREAとの友好関係なんちゃら、玉突き＝複数の会員でターゲットに（ry
Nuは、その地域の学会員かつ有権者Zuは、学会員世帯における非学会員の有権者で未入会家族のこと
これは本当？

>>65
＞本当に創価学会を批判しようとすれば
その教義の矛盾、
政治の世界でのこれまでの位置と役割
無責任に豹変する態度
金儲け集団になった事実
個人の神格化
＞等について体系的な批判をしていく必要があります

そのとうりですね。
手始めに、次の本の熟読がお勧め

題名：カルト創価の終焉ーー池田大作亡き後の未来図
著者：福本潤一・小多仁伯
出版：日新報道　アマゾン等ネットでも購入可能
http://www.sosouka.com/

>>81
>選挙時の葬家のF活動＝フレンドを入会させる事
Ｆは友達を当たって公明党をお願いする選挙活動のこと
入会は関係なす

>マルK=KOREAとの友好関係なんちゃら

マルＫは創価用語じゃないけど警察のことじゃない？

あとは知らん

マルＫはＦ取れてる活動家です。
婦人部とかバカだから携帯メールで報告とってるらしいです。
組織的に選挙違反してる証拠を残している訳ですね。
犯罪行為には加担できないから相手にするのはやめましょう。

【不謹慎発言】 北朝鮮の砲撃は民主党にとって神風だ
http://www.youtube.com/watch?v=NylB33jQgzk

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「会長(SGI)が成(な)し遂(と)げた偉業は世界に前例なし−日本の学者。300の英知の大宝冠(ほうかん)」

「日本の学者」とは、どなたのことですか？　読み仮名が振られていないのは何故ですか？　

大作センセイ亡き後の池田創価学会は、どうなるのですか？
http://www.youtube.com/watch?v=nDtrkuCe7Qs&feature=&p=5DE97B92FE529456&index=0&playnext=1

>>76

＞ 熱心じゃない信者からなんて呼ばれているんだろ・・


犬作。

十界互具について質問です。
生命には十界が備わっていてその中の一界が姿を現している。
さらにその一界には十界が備わっていると教わりました。
なぜ一界にその他の九界が備わっているではないのですか？
現在現している一界が縁によって他の九界内の一界が姿を現し、
現していた一界が姿を消しその他の九界になるのではないのですか？

>>89
そういう専門的な質問は以下のスレへどうぞ

日蓮ってver.19
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1284827762/

>>65
＞本当に創価学会を批判しようとすれば
その教義の矛盾、
政治の世界でのこれまでの位置と役割
無責任に豹変する態度
金儲け集団になった事実
個人の神格化
＞等について体系的な批判をしていく必要があります

このＨＰは、どうですか？↓
http://sokatruth.web.fc2.com/

>>86
一面以降によく日本の学者の寄稿が掲載されています

ちなみに今日１１月２５日付けの７面には
兵庫教育大学名誉教授 上寺久雄氏の寄稿が掲載されています

砲撃を「神風」と喜ぶ“民主の愚”支持率は急降下！
http://www.zakzak.co.jp/society/politics/news/20101125/plt1011251640001-n1.htm

民主党にもっとちゃんとするように言えないのか？
連立を組むんだから・・・

日テレ創価に相当汚染されてるな

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「恩師『一番苦労した人が最後は一番幸福になる』　宿命転換の大法に生きよ」

大作センセイこそ、最後は一番幸福になるのですか？

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「各地に広布の法城・会館が誕生。平和と文化の城。地域繁栄の模範と光れ！」

路上喫煙や駐車違反はダメですか？

本日の聖教新聞１面の写真のキャプションより：
「天にそびえるエジプトの大ピラミッド。破邪顕正の牙城会が、勝利の金字塔を打ち立てる」

「破邪顕正」は、国語辞典では「はじゃけんしょう」だが、創価学会では「はじゃけんせい」と読む。
そうですよね、世界桂冠詩人の大作センセイ？
http://www.sokanet.jp/kaiin/songs/sinnseiki.html

寸鉄では、ご丁寧にルビまで振ってるｗ
学会員が馬鹿になる筈だｗｗ

「正義がなければ善は存在しない」大文豪トルストイ。破邪顕正（はじゃけんせい）の師子吼を炎の如く

気鋭の新リーダーが各地で誕生。全員が師弟不二、破邪顕正（はじゃけんせい）の闘士と立て。

「創価新報」が創刊６００号　破邪顕正（はじゃけんせい）の論陣は２５年。「正義の筆剣」弥々（いよいよ）鋭く！

「言論の戦いは止めるな」ブラジル新聞王。幹部（リーダー）は大いに語れ。破邪顕正（はじゃけんせい）の闘士たれ

本日の聖教新聞１面の顔写真より：
「１２月　未来部が勝利月間」「池田　総合未来本部長」

長男の池田博正さんですか？

＞＞１００
そう、池田家は　エゴイストなので　博正を

総合未来本部長
総合国際室長　にした。

責任と実務は　未来本部長・国際室長にあるが、栄光と名誉は　上の役職に（おいおい）

名誉会長は栄光と名誉で、会長は責任と実務と同じ、調子のいい役職。北朝並み

創価は昔、病人と貧乏人の集まりと言われてたらしいですが、今は精神病と犯罪者の集まりというのはホントですか？
池田大作の本名ソンテ・ジャクは任用試験に出ますか？

ノーベル化学賞受賞の田中耕一氏や日本の自然科学の頭脳の中枢と言われる理化学研究所の
先端技術開発支援センター長の岩本正哉氏等は創価だけど彼らは精神病者ってことかな？

池田大作氏の先祖代々の墓は東京都大田区の密厳院にあり、その寺は室町時代の
文安５年（西暦1448年）に建てられた由緒ある古い寺で過去帳に池田家が
記載されています
つまり池田大作氏は生粋の江戸っ子という事です

ttp://www.sam.hi-ho.ne.jp/s_suzuki/html2/oomori_mitsugonin.html

本日の聖教新聞の１面記事より：
「坪井圏県、井上婦人部長は心を燃やす。『(中略)青年を先頭(せんとう)とした破邪顕正(はじゃけんせい)の拡大戦で師匠(ししょう)にお応(こた)えしていきます！』」

笑ってもいいですか？　「はじゃけんせい」ｗｗｗｗｗ

>>103
＞池田大作氏の先祖代々の墓は東京都大田区の密厳院にあり、その寺は室町時代の
＞文安５年（西暦1448年）に建てられた由緒ある古い寺で

密厳院のＨＰには、文安５年に建てられたなんて書かれていないよ。
「平安時代のはじめに開創されたと伝えられている」とのこと。↓
http://www.mitsugoin.or.jp/

>>103
彼は日本人である証拠か

>>103
田中耕一氏は、本物の学会、日本化学会な。
創価と違うｗ

岩本正哉氏が創価学会員という証拠は？
ていうか、「先端技術開発支援センター　岩本正哉」で何も引っ掛からないのですが？？？

>>１０３>>１０５
しかも　真言宗の寺に墓があるんだな。

日顕上人の先祖の墓が　禅宗の寺の隣接地にあったことで
ホウボウ呼ばわりした創価は

太作の先祖の墓が、真言宗の寺にあることを自白しています。
これから、大学新報や聖教新聞で　太作は謗法男と　追求して
いく前触れですね〜〜〜

太作は　謗法男　と追求する　君の雄姿を　見たいものだ

×岩本正哉
○岩木正哉
ttp://sv86.wadax.ne.jp/~mrs-j-org/archive/mrsjnews/news16-2/lab-h16-2.pdf

>>１０７
＞田中耕一氏は、本物の学会、日本化学会な。
＞創価と違うｗ

だよね。田中耕一氏は、ノーベル化学賞受賞後、母校東北大学から
名誉博士号を贈られたが、太作と違って「博士ではないので博士と
呼ばないでください」と謙虚。

必死で「池田博士」と博士学位詐称させる　太作とは大違い。弟子にならないよ。

何で岩木の名前を出すのかい？岩木レベルの学者が　創価の最高峰？
ガンジー、キング、トインビーなぞ、みんな　借り物してるものな

私にとっての人生の師匠は、池田大作先生（創価学会ｲﾝﾀｰﾅｼｮﾅﾙ会長）である。
二十歳で出会うべくして出会って以来三十七年、“苦難と立ち向かう力”を身につける方途を示していただき、
また、“人々や社会のための学問という使命と責任”を与えていただいた。
ttp://www.adsc.ne.jp/rti/episodes/index.html

>>109
確かに学会員さんでしたね。

ご冥福をお祈り致します。合掌

>>108
>日顕上人の先祖の墓が　禅宗の寺の隣接地にあったことで

違う。日顕自身が禅寺に墓を建てたのだ
ttp://www.gazo.cc/up/20617.jpg
ttp://www.gazo.cc/up/20618.jpg
ttp://www.gazo.cc/up/20619.jpg

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「御書『終にほろびざるは候はず。』本年も脱講者続出。没落止まらぬ日顕宗」

脱講者は、池田教に転向したのですか？

>>111
おいおい、岩木って、先生より先に死んでいるじゃあないか

＞岩木正哉さんを偲ぶ
＞2007 年1 月30 日、あれほど元気で活躍された岩木さんが闘病の末なくなられた。
＞深く哀悼の意を表します。

太作先生にこんな追悼ＷＥＢ見せちゃあだめだよ。
竹入や矢野の旭日大授章に嫉妬したり、貞永の本物の博士号に嫉妬したり
弟子がホメラレタリ顕彰されるのが何より嫌いだからな

ほめられるの自分だけ、おまけなら家族にも

>>113
「御書『終にほろびざるは候はず。』本年も今後も脱会者続出。没落止まらぬイケダ邪教」

創価学会がニッケン？と対話しないのはなぜですか？

>>113
「御書『終にほろびざるは候はず。』本年も重病説続出。病魔止まらぬソン･テジャク」

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「高額化する悪質な名誉毀損事件の賠償金。当然だ。言論の暴力は社会の敵。」

名誉毀損の賠償金も、池田教の収入源ですか？

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「医療制度悪用の汚職、世界で２５兆。貪(むさぼ)りは滅びの因。生命哲学の良薬急げ」

池田創価学会が毎年行っている「財務」は、貪りではないのですか？

>>116
理由は２つかな？

１つは、日顕さん(日蓮正宗の元法主)は
2005年に引退して代替わりしてるから
対話が実現したとしても
「元法主が個人的に」ということになり
仲直りという意味での対談としては
日顕さんとする意味はあまり無いと思われる

２つ目は、創価と日蓮正宗教義もお作法も同じ
昔は創価が持ち上げてたぐらいの団体
今は全く別の団体になってしまった日蓮正宗に信者を取られたくないから
日蓮正宗のイメージダウンを落として信者を引き止めるのに必死
対話をして仲直りしたみたいに思われたくない

昔、共産党を悪く言ってたのも貧乏人の票を取り合ってたから
そういうこと

>>120
自分で誤字発見

>２つ目は、創価と日蓮正宗教義もお作法も同じ

日蓮正宗教義も→日蓮正宗は教義も

>日蓮正宗のイメージダウンを落として信者を引き止めるのに必死

イメージダウンを落として→イメージを落として

>>120
thx

>>103
＞つまり池田大作氏は生粋の江戸っ子という事です

池田大作氏の生誕地は、東京府荏原郡入新井町大字不入斗（現：東京都大田区大森北）。
大田区の生まれで「生粋の江戸っ子」とは言えないのでは？ｗ

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「魂の独立記念日。学会は192カ国に発展。宗門は信者２％に激減、陰々滅々」

学会の信者は激増したのですか？　具体的な数字は？
日本一国から世界192カ国に発展したから、１９,２００％増ですか？

池田家の家系図↓
ttp://soejima.to/souko/visual_data/img20031225001103.jpg
ソン･テジャク先生は日本人ニダ↓
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1328701213

>>108
ここをご覧になられたらいいでしょう
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1115032846

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「皆をいつまでも愚弄することは不可能だ−大統領　口先の政治屋に庶民辟易」

大作センセイは、いつになったら公の場に再登場されるのですか？

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「慌ただしい師走。交通事故や盗難に注意。健康・無事故で本年を総仕上げ」

『健康・無事故・財務で本年を総仕上げ』でしょ？ｗ

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「人は虚栄心によって酷い悪口屋になる−思想家。正体暴かれた嘘(ﾃﾞﾏ)屋を見よ」

誰を見ればいいのですか？

創価の裏部隊と薬物とは？↓
http://richardkoshimizu.at.webry.info/201012/article_8.html

>>129
２ｃｈのアンチ

話した事もない人もなにも区別なく因縁深く睨み付けてられても、恐ろしく睨まれる理由ってなんだろうかと暗い気持ちになりますよ。
目は口ほどに物を言うって聞きませんか？
見ず知らずの人を言えば交流も出来ないような他人を高圧的な支配下に置くのは心地よいのでしょうね。

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「学会は人間の豊かな内発の力を育む団体−日本の学者。人間対話の大道を」

「日本の学者」とは、どなたのことですか？
なぜ氏名を明記しないのですか？

>>133
茂木じゃないか？
まじめに言うと創価大学の教授とか。

本日の聖教新聞の３面記事より：
「わが地区から大歓喜の題目を！　地区こそ広宣の大地　共に祈り励まし合い幸福の花を満開に！
名誉会長のメッセージ（後略）」

名誉会長は、どこからメッセージを送られたのですか？
ご自宅からですか？　病院からですか？　それ以外からですか？

>>131
(^o^)ﾉ　よう兄弟

公明党のポスターが貼ってある飲食店は不潔な店が多いのはなぜ？

飲食店を潰そうとしている公明党の罠？

会社に入社依頼十年来好きな子が創価です。
深みにはまるのは分かっているのですが、好きな気持ちを抑えられません。
神社には絶対に入らないガチです。
どうしたらいいでしょうか？

>>139
＞十年来好きな子

もう腐りかけてる。

私の家で話していた事を夜中に井戸端おばさんが面白そうに外で大声で話してた
それはある芸能人の話で、特殊な話だから誰もが知ってるわけではない筈。
前前から、家庭内以外、誰にもはなしてない事を何故だか知ってるから
盗聴器をしかけられてるんじゃないかと思い出した。
どうやったら調べられる？

>>139
１０年好きで、まだ付き合ってない時点で創価以前の問題
諦めろ

>>141
「誰にも話してないなら」
盗聴器が有ったとしても知る訳はない矛盾

おちつけ

>>143 家庭内以外　と　書いてあるけどｗ
つまり家庭内では話したが、口外した事がない　という事ではないか？

＞＞２２
ははは、
笑ってしまうほど、創価の会則は、池田家、池田のための会則だね
エゴイスト池田の　本領発揮だね

自分が会長の時は、　会長を終身制にし
自分が会長辞任した後は、　任期５年制　にする

太作はカリスマがあると言うより、金日正同様の　独裁者だな
永遠の指導者押し付けの会則も異常だし、辞める義務があるな、
2世3世に過大な悪影響あるぜ、大作名を子にしつけて一生被害者

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「宗教の任務は人々を幸福にする努力に−思想家。放蕩と腐敗で逆行の日顕」

池田教は放蕩も腐敗もしていないのですか？
『邪教などは、みんなうまいことを言って、金を巻き上げ、教祖のために、
教団の勢力のために、それも本当に人々を救えるなら許せるけれども、全部が地獄に落ち、
民衆が教祖にだまされ、そして教祖は立派な家ばかり作り、民衆は最後には乞食みたいになってしまう。
これが、邪宗教の姿です。創価学会としては、永久に皆さん方から、ただの一銭も寄付を願ったり、
供養を願うようなことはいたしません。』
（昭和３７年６月１６日付聖教新聞より−池田会長（当時）の講演）

>>144
ああ、ごめん
おちつけは俺だった

>私の家で話していた事を夜中に井戸端おばさんが面白そうに外で大声で話してた

まずは、録音。録音は携帯でもPCでもできるので
２ちゃんにこれるのならできる。ぐぐれ

録音を家族に聞いてもらって悪質度を判定。話はそれから

>>146　池田教は放蕩も腐敗もしているのでは？

『邪教などは、みんなうまいことを言って、金を巻き上げ、教祖のために、
教団の勢力のために、それも本当に人々を救えるなら許せるけれども、全部が地獄に落ち、
民衆が教祖にだまされ、そして教祖は立派な家ばかり作り、民衆は最後には乞食みたいになってしまう。
これが、邪宗教の姿です。創価学会としては、永久に皆さん方から、ただの一銭も寄付を願ったり、
供養を願うようなことはいたしません。』
（昭和３７年６月１６日付聖教新聞より−池田会長（当時）の講演）

本日の寸鉄新聞の「大鉄」より：

「宗教の任務は人々を幸福にする努力に−思想家。財務放蕩と不正まん延で不幸な池田邪教」

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「御書『よるは用心きびしく』。女性は早目の帰宅を　無事故が幸福勝利の土台」

「創価学会は大謗法の新興宗教団体36」スレの５３より：
＞池田家の世話をしたお手伝いさんや本部職員などの話はもっとすごいよ
＞池田は勤行しない、ホコリだらけの仏壇
＞家に帰らないで、第２別館や渋谷分室など私物した会館にとまる
＞地方行脚した時は、恩師記念室（池田専用室の後ガマ）のヒノキぶろ
＞その中には若い第一庶務女性を控えさせ、夜中でも寝させないで接待
＞処女と一緒に風呂に入ると長生きするとか言う。旧姓Ｓ女子部長は妊娠
＞熱海別荘などには、女性呼びこみで、管理人にまで取り立て

『旧姓Ｓ女子部長は妊娠』・・・
事故ですか？　確信犯ですか？　それとも福徳ですか？

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「１０代後半。非正規雇用が４割と。公明よ、未来に希望持てる政治実現せよ」

非正規雇用（特に製造業への）を拡大させたのは、自公連立政権ではなかったのですか？

アグネスって仏敵だよな
恩を仇で返しまくってるわ
http://momi6.momi3.net/w/src/1291368988171.jpg

数ヶ月前に入社したある会社では
皆が左腕に透明の数珠を付けてる人の比率が高いです。
もしかして！？
と思ったのですがこの人達は層化でしょうか？

仕事が忙しいせいもありますが、今のところ宗教勧誘等はされていませんが
今後の会社の方針等を社長が話す場合に
やたらと「幸せ」というキーワードが出てきたりします。

>>152
100%創価ではないと思うが、何か別の宗教をやっている可能性は高いと思う。

>>153
？？？白い（透明な）数珠を付けてるのは
層化と思ってたのですが違うのですか？

つか神棚とかまであるんですが、、、

無宗教だから何の宗教なのかも皆目検討が付かないよ

それ、神道じゃないか？

>>155
ちょっとぐぐってみます。
びっくりする位に経営陣からして皆左腕に数珠をつけてるんですよね。。。


学生の頃に、日本図書輸送というところで引越しのアルバイトをした時と
同じ様な心境です。

>>152
創価は腕に数珠をつけたりしないよー

宗教の可能性が無い訳じゃないけど
ファッションかもしれないので確定はしにくい

ファミリーマートの店によっては
腕につける数珠みたいな
木の実とか石をゴムで連ねたものが
ブレスレットとして売ってるよ

>>157
サンキュー

てっきり腕に数珠　=　層化　とばかり思ってました。
それにしても会社員が皆数珠付けてるとか、、、

絶対今の会社宗教企業だ。

>>154
会社に神棚があるのは普通

だいたいどこの会社にもある
工場のある会社なんかだと敷地内にお稲荷さんがあるぐらいだし
単なる商売繁盛の神社のオフダ程度に考えるのがいいんじゃないかな

>>159
一応社会経験は、それなりにあるけど
社内に神棚がある会社なんて始めてです。

　神棚は多いよね。大抵は社長室とか総務部の所にあったりするね。
もしかしたら営業部辺りに置いてる社もあるかも知れないけど、
他社のそういう部署には行かないから不確か。

　工場じゃなくても、ちょっと歴史のある企業だと社内に神社が
あったりするね。屋上にあるところもあるし。
まあ商売は大変なので神頼みもしちゃうのですよ。(-人-)
近所の神社のお祭りなんかにも寄付する事は多いでしょう。

　考えたら流行のＩＴ企業的なところだと無かったりするのかな？
そう言えば数少ないけど、そういう社に行った時は見掛けなかった様な。

>>160
あーそーですか
見たこと無い人もいるかもしれませんね

ttp://oshiete.goo.ne.jp/qa/5949756.html

神道だよ地域によるかもめ

>>162
仕事がんばってね

ご利益信心ね、

>>149-150　　　　　　　　　　　　　　　　　　大鉄より

■池田氏のエゴと虚栄は人類の心にウソを蔓延せた-識者(世界)。虚栄の拡散、世界へ

■周総理と会見してもらえた。ウソで開いた妄想の金の橋無惨。中国に利用される売国政治屋池田

■御書｢よるは用心きびしく｣。守らず、創価女性は事故多発。名古屋の惨殺。創価退会が勝利幸福

■10代後半。非正規雇用が4割と。公明与党が開いた派遣雇用。希望失わす公明政治坂口厚生相

最近近所のポスター貼ってるうちがにぎやかしいのですが、そろそろ統一地方選のF票集め始まった？

>>167
>  最近近所のポスター貼ってるうちがにぎやかしいのですが、そろそろ統一地方選のF票集め始まった？

チョンの心配するこちゃね〜 ぼけイ！（大稿々

>>168
＞こちゃね〜
＞こちゃね〜
＞こちゃね〜
＞こちゃね〜
＞こちゃね〜
＞こちゃね〜
＞こちゃね〜
＞こちゃね〜
＞こちゃね〜

ボケはオマエだ

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「信力・行力の強い者は必ず幸福に−恩師。強盛な祈りと行動で勝ちまくれ」

大作センセイは現在、幸福でいらっしゃいますか？
大作センセイは現在、幸福を自覚していらっしゃいますか？

>>170
　太作は　信力・行力の弱い者　ですから、不幸です、死にそうです、生き地獄です

　ニセ博士で世界中に恥さらしです、後継者も定まりません、生き恥さらしてます

　思想なき教えなので、イケダ邪教です、死相は悪いでしょう、どう隠すかです

本日6日(月)1面より

希望と友情の新法城
長崎新長崎文化会館　奈良榛原文化会館　愛媛八幡浜文化会館

原田会長が激励　新潟長野静岡の集い

福岡筑紫文化会館が定礎式

各地で人間教育実践報告大会

寸鉄より
■会長(SGI)の思想は未来の教育の確固たる基盤-博士(デンマーク)。人間主義の新時代を創造
■信力･行力の強い者は必ず幸福に-恩師。強盛な祈りと行動で勝ちまくれ
■新入会の男女青年が陸続と誕生！皆が100周年の大人材。共に師弟の大道を
■混沌の世界で光を放つのはSGIの対話運動-識者(アメリカ)。勇気と希望を贈る大聖業
■｢法華経の信心を･とをし給へ｣御書。倦まず弛まずが勝負を決す。挑戦王たれ


本日1面の大○○･････大連帯、大誠実、大前進、大人材、大聖業

下関・松原莉音ちゃん絞殺
母親が逃げ回る「ＤＶ男」

「前に勤めていたパチンコ店で知り合った男らしく、二十代の柄の悪い、痩せた人です。
無愛想で挨拶にも返事をしないタイプ。今年初めから出入りして、何度か二人が言い争う声も聞きました」

週刊文春2010.12.9
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/game/1733/1289258255/
前に勤めていたパチンコ店で知り合った男らしく
前に勤めていたパチンコ店で知り合った男らしく
前に勤めていたパチンコ店で知り合った男らしく


▲警察がパチンコ社会を作りだしている▲
▲パチンコを朝鮮玉入れと呼ぶのは間違っている･･･警察朝鮮玉入れが正解▲
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/game/1733/1289258255/


なぜ韓国は、パチンコを全廃できたのか
祥伝社新書 [新書] 若宮 健 (著)
発売日： 2010/12/1
http://www.amazon.co.jp/o/ASIN/4396112262

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「今年も法華講の脱講者が各地で続出。仏法利用の卑しい商売坊主に皆嫌気」

仏法利用の卑しい、かつての法華講総講頭はどなたですか？
『（中略）創価学会としては、永久に皆さん方から、ただの一銭も寄付を願ったり、
供養を願うようなことはいたしません。』
（昭和３７年６月１６日付聖教新聞より−池田会長（当時）の講演）

>>106
うすうす朝鮮人でないかと思ってたなｗ

>>103
　そんな由緒ある家柄でも商業高校から各種学校夜間部に進んだって言う設定なの？

　由緒ある家柄から各種学校夜間部を中退してカストリ誌の発行や街金の取立て屋を
やってたってのは不思議って言うか無理が無いか？

http://ameblo.jp/hiimari/

エビゾウ妻に似てる

誤爆ｽﾏｿ

>>176-177
由緒あるか知らんが親が海苔の養殖やってて金持ちだったたけど
台風だか火事だかで破産して貧乏になったとかいう話じゃなかったっけ

>>103　>>181
由緒ある家がなんで大森海岸で冷たい思いして海で海苔の養殖やるんだよｗ
大森海岸は旧江戸ではないし、生粋の非江戸っ子。
だいたい大作のスピーチなんか聞いても江戸っ子どころか東京風とはほど遠い。
田舎の人にはわからないかも知れないが。

俺は49歳の男。今は日雇い系派遣社員。
正社員を希望しているのだがなかなかなれず、途方にくれていた。
そんなある日、日雇い系派遣で一緒に仕事した奴が「創価に入れば
みんなで仕事斡旋してくれるよ」と行って来た。その時の俺は、今後の収入に
不安な気持ちが大きくもはや深く考える力を失ってしまっていた。
その言葉に誘われるまま、日曜日の集会に参加しそのまま入信した。
しかしそれから1年半が過ぎるが、他の学会員に相談を持ちかけても「たいへんですね」
と言われるだけで、仕事を紹介してくれるなんてまったくなかった。
ここへ来てようやく、創価に入信させるための言葉だったのだ、と気付くようになった。
創価に入れば仕事に困らないという人がいれば、大多数の学会員にはその言葉は当てはまらない。
一部の有力層だけだ。
今では完全脱退状態。仕事もなかなか決まらないし、創価で仕事を探してくれる夢を見ていた俺がバカだった。

昼だ。昼ごはん何にしよう

>>182
もちろん山手言葉じゃないし、べらんめえ調でもない。アクセントが違う。
幼少時親父にハングル習ってたと自ら語っているから、どこかの半島アクセント？ww

仕事の上司にハガキみたいなのに名前と住所と電話番号を書いてと頼まれ
断れず書いたんですけどあとから公明党の紹介者ハガキ？だと気づいたんですが
あれを書いたらどうなりますか？
電話が自宅にかかってきたり選挙時にハガキが自宅にきたりするんでしょうか？
それくらいだといいんですが悪用されないか心配です。
なんのためにああいうのを選挙前に書かせるんでしょうか？

>>186
何のハガキか具体的にお願いします

>>183
正社員を希望しているのだがなかなかなれず、途方にくれていた。
そんなある日、日雇い系派遣で一緒に仕事した奴が「創価に入れば
みんなで仕事斡旋してくれるよ」と行って来た。

物乞い根性丸出しでは連中の標的、カモにされる。またそういう手
を使うのが連中だということ。あなたの品位が低い

>>187
表が公明党立候補の顔写真と名前でその裏に住所と名前と電話番号が書ける欄が3〜4つくらいありました。
これくらいしかわかりません。すみません。

固井ウンコ作成AA ：大便フェチ雲子の下品なAA

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□固井雲子　[投票する] 投票数：13/累計：17 投稿者：固井雲子　[編集] [詳細] [AA追加]修
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□固井雲子　[投票する] 投票数：8/累計：12 投稿者：　[編集] [詳細] [AA追加]修
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□クソスレたてんじゃねー！　[投票する] 投票数：10/累計：14 投稿者：固井雲子　[編集] [詳細] [AA追加]修
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ワシは大便フェチの固井雲子大明神だす

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□うんこ　[投票する] 投票数：9/累計：106 投稿者：固井雲子　[編集] [詳細] [AA追加]修
食糞アンチは肝い！
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旨い！　　　".¨ｰ=v ''‐ .:v､冫_._ .､,_,,､_,,r_,ノ（　 ＿　　　　　　　　　　 ノ／ ／;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;.;ノ
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ただ今より大便教教祖固井雲子大先生様の導師で早朝勤行の吐露会をやるでやう！
ア　ポク　ポク　ポク　ポク　ポク　ポク、、、ウーマン、キンマンコ 妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ
妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ 妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ
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本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「要領や格好主義は青年の大敵だ。真剣と大誠実を武器に広布新時代を開け」

要領や格好主義とは、このような発言のことですか？　↓
『（中略）創価学会としては、永久に皆さん方から、ただの一銭も寄付を願ったり、
供養を願うようなことはいたしません。』
（昭和３７年６月１６日付聖教新聞より−池田会長（当時）の講演）

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「公明党が日本政治の命運を握る−識者。国民の為に命を賭して舵を取れ！」

「識者」とは、どなたのことですか？
公明党の創立者である大作センセイは、「国民」の為に「命を賭して」舵を取っていらっしゃいますか？

本日の聖教新聞１面の「わが友に贈る」より：
「『南無妙法蓮華経』は獅子吼の如し　病魔に負けるな！　大確信の祈りで　生命力を奮い起こせ！」

ソン・テジャク先生、病魔に負けていないのなら、公の場に姿を現してくださいませ。
ソン・テチャク先生、大確信の祈りで生命力を奮い起こして、会館の同時中継システムに登場してくださいませ。
「大確信」って、どういう日本語ですか？ｗ

創価信者用に創価雛というテチャクと奥目と幹部連中の雛人形があるというのは本当ですか？

創価信者の岩隈にアスレチックスがあまり興味を示さなかったのは、
岩隈が池田大作にアスレチックス終身名誉監督の称号を授与するように要求したからというのは本当ですか？

>>２０３　
ありうるな
創価員や、広告塔の役目に気づいた　アスレチックス側が
カルトの球団と思われるのを嫌がったのかもな

ということで、太作は広告塔すら、不幸にする。
久本もネズッチも太作による不幸予備軍
もう嫌われだしたのは、太作のマイナス、もうすぐ消える太作不幸賞もの

>>189
それは自民党も民主党もやってる良くある支持者集めだから
気にしなくていいと思うよ

選挙の時にお願いの電話が数回とか
その表紙の人から挨拶のハガキ（印刷物）がくるかもしれんが
その程度だと思う

アホ闇恥の糞スレに雲子を吐露すますだ
妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ
　 　 　 　 　 ／: : : : : : : : : : : : :／: : : : : : ＼
　　　　　　 /: : : : : : :/: : : : /: /: : : : : : : :|: : ﾊ　
　　　　　　/: : : ／: /: : : : /: /: : : :/ : : : :|: : : :',
　 　 　 　/: : :./: : /:/: : :.,': /==:.／|:/: : /!: : : :.|
.　　　　 /: : :./: /^Ｖ: : : :ｉ:./: :.＜　 !: : :/ ｉ: : : :.ﾊ
.　　　／: : :./: ::{　/: : : : !ﾑｨ'　　 ｀T´ /　!: : :./: |　;　
　　 /: /: : :ｉ: : : Ｖ: : /: : |　 ミ ､　　|: / ヽｉ: : /: :.ｉ　; 　
　　 |:/|: : 八: : : {: : ｉ: : : ! ..:::: ヾ　　ﾚ __　|: :/: : ,'　;
　　　　Ｖ ＞' ´￣＼!: : :.|　 //　　　ミｭ ,ﾑィ: : /!　　
　　　 ／:::::::::::::::::::::::ﾊ: :/　//　　　' :::と): : :!: / ｉ
　　 /::::::::::::::::::::::::::::::::|./とノ ＜}　　　人:.!: :|/ /　　糞アンチの糞スレで糞させて下さい
.　 /::::::::::::::::!::::::::::::::::::!!　Ｖ＞――:彳: : :!: :! /
　/:::::::::::::::::::ヽ:::::::::::::::|と.⌒ヽ:＼:/　|: :./|: ,'
　|::::::::::::::::::::::::ヽ:::::::::::|::::::::＼.）::::ヽ ﾑｲ　|/
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　　　　　　人i　　　ﾌﾞﾊﾞﾁｭｳ!! トロトロトロ〜
　　　　　ノ:;;,ﾋ=-;､
　　　　(~´;;;;;;;ﾞ'‐;;;）
本名　実名投稿　まだ〜
妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ （大稿々

>>205
わざわざどうも。
良かったです。

仏法の視点から代理母問題をどう考えますか

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「『嘘をつくことは下劣な悪徳』思想家。裁判でも断罪された妬みの嘘(ﾃﾞﾏ)屋達」

嘘をつくことは下劣な悪徳ですか？
『（中略）創価学会としては、永久に皆さん方から、ただの一銭も寄付を願ったり、
供養を願うようなことはいたしません。』
（昭和３７年６月１６日付聖教新聞より−池田会長（当時）の講演）

裁判でも断罪された妬みの嘘屋達は、誰ですか？
http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/souka_7.html

このまえー変な奴があー何とか来てくれって
創価の何十回記念のビデオ見させられてさー　馬鹿だよ
何とか部長の熊○ゆ■こ　でおなっても良い？

なんで創価や公明党は、統一教会が主導する児ポ法やマンガ規制条例に賛成してるの？

>>211
ＲＫ（リチャード・コシミズ）氏、かく語りき。↓
http://www.youtube.com/watch?v=C0aimSb2YKo&list=PL5DE97B92FE529456&index=10&playnext=10
（０６：００〜）

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「御書『いよいよ強盛の御志あるべし』。苦難は境涯革命の絶好機！　祈り勝て」

５分間の勤行で祈り勝てばいいのですか？
http://sokatruth.web.fc2.com/pagflip1/photo_gallery.html

財務も余裕がないので祈りで済ませます。

みなさん、創価以外の恋人と結婚の話が出たとき、相手の家から
反対されて駄目になったことってありますか？周りでも可。

>>181
　由緒ある家柄は家訓とかが厳格だし教育が厳しいから、カストリ誌の発行や
街金の取立て屋等の裏家業には就かないでしょうって話です。
　しかも貧しいって言っても商業高校に通わせてもらったんですよね？
貧しくても頭が良ければ名門高校なら通わせるって話はあっても、あの当時に
名門ではない商業高校に通わせてもらったと言うのは、ある程度、家計に余裕があった
証拠だと思いますね。成績は悪かったでしょうけど。

馬鹿にっけん♪

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「自治体の不適正経理110億円超−調査。家計は節約に必死。公明よ悪習断て」

家計は必死に節約して「財務」ですか？
自公連立政権時代に悪習を断つことは、できなかったのですか？

　　..　　+ 　　..:.　　..　　..
　+　 　　 :.　 　　　.　　+..
　　.　　 　: ..　　　　+　　..　.
　 ..　:..　　　　　 __　　..
　　.　 　 +　　　|: |
　　　　　　　 　 |: |
　　　　　 .(二二Ｘ二二Ｏ　　 “虚と実”の区別がつかず妄想に埋没したアホ！
　　　　 　 　　　|: |　　　　..:+　..　　　がさよなら、雲子･･･
　　　　　∧∧　|: |　　　　　　　　君のことは忘れないよ・・・
　　　　 /⌒ヽ),_|; |,_,,　
_,_,,_,〜（,,　　）;;;;:;:;;;;:::ヽ,、
" 　 ""　"""""""",, ""/;
　""　,,,　　"""　　""／:;;

おめらのんかやを　おめらのんかやを　おめらのんかやを　お題目三升

>>182
理由までは知らし
そもそもいい家なのかどうかも知らん

ただ、破産するまでは「海苔養殖の網本」で
人を使って養殖をさせる立場の人だったとは聞いた

◎551DAT墜ちドまぬけアンチ固井雲子＼ ^O^／ ﾏﾝｾ〜ｲ

“マヌケでトンマなコテとスルタイ。遁走と自演と妄想”が招いた悲劇！エロ日顕儲 固井雲子の立てスレ　（大獏笑
>おめらのんかやを　Ｓｅａｓｏｎ２
>http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1290174792/250
>既得レス数  551
>dat容量  501 KB [DATオチ]
こんなんでモノの見事に落ちました DATオチ！＼ ^O^／ ﾏﾝｾ〜ｲ ＼ ^O^／ ﾏﾝｾ〜ｲ ＼ ^O^／ ﾏﾝｾ〜ｲ
　　..　　+ 　　..:.　　..　　..
　+　 　　 :.　 　　　.　　+..
　　.　　 　: ..　　　　+　　..　.
　 ..　:..　　　　　 __　　..
　　.　 　 +　　　|: |
　　　　　　　 　 |: |
　　　　　 .(二二Ｘ二二Ｏ　　 “虚と実”の区別がつかず妄想に埋没したアホ！
　　　　 　 　　　|: |　　　　..:+　..　　　さよなら、雲子･･･
　　　　　∧∧　|: |　　　　　　　　汚埋のことは忘れないよ ホゲ〜・・・
　　　　 /⌒ヽ),_|; |,_,,　
_,_,,_,〜（,,　　）;;;;:;:;;;;:::ヽ,、
" 　 ""　"""""""",, ""/;
　""　,,,　　"""　　""／:;;
おめこのんかやを おめこのんかやを おめこのんかやを　“DATオチ“お題目三升 ^^;

ググったかボケイ！それで何が解ったか？ぼけい！エロ日顕宗儲ボケイ！（大爆笑

>>218
そういえば、昔、創価学会が処分した金庫の中に１億数千万円がはいっていた
という事件があったよね

これって不正経理ではないの？　公明党よ悪習を絶て！！

>>218
公明党がどんな悪習を絶ったのでしょう？
ぜひお聞かせ頂きたいものです

本日の聖教新聞７面の写真のキャプションより：
「池田名誉会長から届いた『韓日友好獅子の像』の絵はがき」

日本人の池田教信者は、「韓日」友好の絵はがきを貰って嬉しいのですか？
なぜ「日韓」ではなく「韓日」なのか、疑問に思わないのですか？

本日の聖教新聞７面の写真のキャプションより：
「池田名誉会長から届いた『韓日友好獅子の像』の絵はがき」

「韓日友好獅子の像」の現物は、どこにあるのですか？

　普通の日本人なら違和感を覚えるんでしょうけどね。(-人-)

ブックオフで映画人間革命のDVDが中古で売っていたんだけど、
これって内容は放映当時のものと全く同じものなのだろうか、ノーカットという意味ね。
以前なかなかDVD化されないのは
日蓮正宗の事でどうたらこうたらとかいう話を聞いたことがあるんだけど。

公開時の収録時間とＤＶＤの収録時間が等しいか否かですなあ。

問題シーンが多く数分短くなっていたり、未公開シーンを追加したりで
判別は難しいですわ。

１２日付聖教新聞７面の写真のキャプションより：
「池田名誉会長から届いた『韓日友好獅子の像』の絵はがき」

「韓日友好獅子の像」は、どこに実在するのですか？

創価学会は神社参拝を禁止していると聞いたのですが、何故ですか？

創価学会に入ろうか迷っているのですが、神社にも愛着があります。神社参拝を否定されるなら創価学会には入れません。
神社参拝してもよいなら創価学会に入ってもいいと思っています。

仏敵だからだろ

ちなみに仏敵は創価用語

>>229
すげえw
ぐーぐる様に聞いても「そんな言葉ねえよ」って出るわ

>△"韓日友好獅子"との一致はありません。

ちなみに「韓日友好獅子」でぐぐると
「韓日　友好　獅子」で別々の単語として検索するから

「日韓友好協会」とか「ノーベル賞韓日戦は試合にならず・・・」
なんてページがヒットするので精度が悪い

ダブルコーテーションでくくって"韓日友好獅子"で
検索すると1単語として検索してくれる

その結果が「そんな単語ねえｯｽ」w

>>230-231
昔は禁止してましたので、今の３０代後半以上の人では
修学旅行が神社仏閣見学の場合は見学だけ不参加だったり
修学旅行自体不参加だったりした人もあるようです

ですが、後年、創価学会が公明党の選挙活動をするようになると
地域との軋轢を減らす方向に変わってきましたので
「鳥居をくぐらなければ神社もOK」などの過渡期を経た後に
今では「信じてなければ神社に行く事もお祭り参加もOK」
と言うようになってきました

なので、建て前的には今は「神社に行く事自体はOK」です

ただし、上記に書いたように３０代後半〜４０代以上の人達は
そのように躾けられたり、その親の世代は信仰を始めた頃に
そういう風に教えられたのとで、頑なに反対する人がいますので
学会員個人がどう思うかはケースバイケースだと思います

>神社参拝を否定されるなら創価学会には入れません

「参拝」は否定されるでしょうね
信じているからこその参拝ですから

まあ、神社好きなら神道でいいんじゃないですか？
神道は仏教ダメなんて言いませんから

仏壇の前に置いてある徳利はなんのためでしょうか。
神社とかでもよく、見かけるのですが？

*36才のタクシー運転手の創価の奴。
「僕は池田大作先生の教えでタクシー運転手の自分の情けない職業から脱皮するんだ」
好きでタクシー運転手してる人や誇りに思ってる運転手さんに失礼。
創価学会員は人間的に変質的な人が数多くいる　集まってくるのはなぜですか。
　池田大作にレイプされた信者が多いですが末端の学会員も性欲は強い　っーか
SEXしたがる　創価学会員は欲望がむき出しの人が多いののはなぜですか。
女は不細工な人が多い　これも不思議です　不細工な女に群がる男子青年部に池田大作。
これも不思議ですねー。

>>236

Ａ.今のタクシー運転手では家族を養えない。そんな自分が情けないと思うことも、
脱皮しようとトライすることも当然でしょ。

変質的な人間もいるし、全然そうじゃない人もいる。
あなたの所に特に変質的学会員が集まって来てるのかもね。

性欲あってセックスしたいって学会員に限らないよ。

不細工の割合って場所によって違うでしょ。
あなたの居場所がたまたまそうだったのかもね。
でも、可愛い女の子って人生楽しいことだらけで、したいことだらけだから、
信心してる時間なんてないって子が多いと思うよ。
従って美人率は下がるかも。

女に男が群がるのは仕方ないと思うんだが。

この板で学会のおかしさを議論してるのは、そういう事ではないと思うんだが。。

>>236
御みやづかいを法華経とをぼしめせ、の一念が欠けている。
その学会員、何故、世界一の妙法のタクシードライバーになろうと挑戦しないんだろか。

「脱皮」なんて言ってるけど、今ある環境から逃げようとしてるだけ。
何処へ行ってもダメ。

>>233
ネットは全知全能の神じゃないぞ
本当の真実は自分で調べよう

>>229
>>233
sokanet seikyonet でサイト内検索しても出てこないですね。
>239のような情弱末端会員を騙せればいいや、ってことでしょう。

>>238　←こんなのがいるから誰も出てこなくなるんだ

＞その学会員、何故、世界一の妙法のタクシードライバーになろうと挑戦しないんだろか。

沈んでいく業界に身を置いて、いくら個人が努力しても成果は上がらない。

＞「脱皮」なんて言ってるけど、今ある環境から逃げようとしてるだけ。

逃げだと決め付けなくてもいい。
人の心の中は開いて見ることはできない。逃げかもしれないが、
本気で脱皮しようとしてるかもしれない。それは本人にしか判らない。

＞何処へ行ってもダメ。

伸びていく業界に身を置く方がいい。
そこで仕事してれば自分も自然にレベルアップしていく。
環境は大事だ。その環境を手に入れるために努力するのも仕事だろ。

>>241
＞いくら個人が努力しても成果は上がらない。
＞環境は大事だ。その環境を手に入れるために努力するのも仕事だろ。

それと正反対なのが、「人間革命」の主題ですよね。

>>242

人間革命の主題ってなんだ？教えてくれますか？
もし周囲の学会員に「人間革命の主題」って何か尋ねても、答えられないか
答えてもバラバラな回答が返ってくると思うぞ。

>>232>>234
レスありがとうございます。
御書全集（創価版）８８ページ　「右我が朝は神国なり神道を敬うを以て国の勤めと為す。」という大聖人のお言葉は
学会の解釈ではどう読めばよいのですか？
「国の勤め」であって国民の勤めではないということでしょうか？でもそのことをもって一向専修（念仏）を批判しているのだから、
大聖人は神道をお認めになっているように読めなくもないと思うのですが？どうして神道が仏敵なのでしょうか？
神天上の法門がその理由、という答えもあろうかと思いますが、神々がおられないのなら、竜の口法難の際、鶴岡八幡宮に
向かって叱咤された大聖人の行動はどう説明できるのでしょうか？「善神国を去り」は比喩であり、その意味は、正法に帰依
しなければ善神も法味を得ることができず、役に立たないということを大聖人は仰っているのではないでしょうか？
学会の考え方でよいので、教えていただけたらと思います。自分で御書を読んでいると、上記のような疑問が出てくるのです。

日蓮大聖人のことはすごく尊敬していますし、信仰もしています。
御書には至る所に神道が出てきます。大聖人は本地垂迹説をお認めですから、
学会が神道を邪宗と位置づける理由が分からないのです。
どなたか、学会の方で教学に明るい方に教えていただきたいのです。

私は、いろんな宗教を遍歴し、日蓮大聖人に行き着きました。
神道は、宗教としては日蓮仏法ほどの力はないし、不完全な教えだと思いますが、
日本人の民族性の重要部分だと思います。日蓮仏法の中に神道を位置づければ両者は矛盾せず
むしろ、完全となるような気がします。あくまで、法華経の行者を守護する諸天善神としての
八百万の神、という位置づけで根本は御本尊であり、大聖人だと思いますが。

見る目がないな・・
さすが遍歴者

>>243
良い環境を外に追い求めるのではなく、今いる場所を(人間革命によって)良い環境に変革していく。
学会員なら、「人間革命」のテーマとしてさほど異論はないのでは。
↓
「一人の人間における偉大な人間革命は、やがて一国の宿命の転換をも成し遂げ、
さらに全人類の宿命の転換をも可能にする」
小説『人間革命』のテーマに掲げた、この方程式は断じて正しいと、私は自負している。
（中略）
人は変わる。いな、必ず善く変わることができる。
環境も変わる。いな、必ず善く変えることが出来る。

〔聖教新聞　随筆新・人間革命2/22〕
ttp://monta.ampomtan.com/blog/archives/407

創価の仏壇には
何故マリアが横を向いた肖像画が飾ってあるの？
夜になると隣の家から凄い光がもれてるけど何やってんの？

>>244
「敬う」のならいいのではないだろうか。信仰ではなくて。

>>240
ネットを妄信しているお前が情弱

>>251
　すると、池田は本当に博士で、各種学校夜間部中退の最低偏差値短大夜間部卒業扱いじゃないの？
各種学校夜間部を中退してカストリ誌の発行や街金の取立て屋をやってたんじゃないの？

>>252
へ〜

>>248

ここは初心者スレだ、嘘を言っちゃいけない。

例えば釣りをしている人がいて、腹をへらしている家族のために収穫を上げたいとする。
魚群がいるポイントからずれているため釣れないのなら、情報を収集し直して
ポイントを変えないといけない。つまり条件のいい場所への脱皮だ。
ここに魚群を持ってこようなんて考えたら失敗する。
これは今いる場所で良くしようという発想だ。

お金の密度（利益率）の高いところで仕事するほうが早く結果がでる。
しかしそのポジションを得るためには情報収集や勉強を人よりやらなきゃならない。
相当意識変えなきゃならないだろう。

あなたのタクシードライバーへの発言は暴論だ。
小説人間革命のフレーズもそんな意味ではないと思うぞ。

>>254
「このポジションから絶対動かない」と頑なに思っていた人が、
「そうだもっといい場所を探してみよう」と心を変革させた。
これが人間革命

おｗ
>>253
じゃあ池田は商業高校から各種学校夜間部進学じゃなくて名門高校から名門大学へ進学だとでも？
各種学校を中退して闇仕事の究極としてカルトビジネスに注力したのじゃなくて
大学をちゃんと卒業して世の為に真っ当な仕事を続けて論文を重ねてるとでも？
中退した各種学校は短大に昇格したものの、池田を卒業扱いにしてしまったせいか
気の毒にも夜間部の中でも最低偏差値に留まってはおらずに優秀な学生が競って入学してるとでも
言うのかな？

>>256
なるほど

>>255
池田はずっと闇仕事を続けてるようだけど、それが革命なの？
自称の仕方を変えただけでしょ？

>>258
たとえば今現在、2010年12月も続行している闇仕事って何

あえて言えば自分自身だけではなくて同じく手下のプロ信者と被害者を増やしただろうけど、
それはカルトビジネスの世界では成功したって事で、革命と言えるのかな？
闇の世界での成長かも知れないけど。

>>246
＞日蓮仏法の中に神道を位置づければ

法華経の中に神々が位置づけられていますから、それでいいのではないでしょうか。
日蓮の仏法を守る神ではなく、法華経の行者を守る神々であるはずですよ。

神道と法華経は別もんではないでしょうかね。神の本地が釈迦と解明できれば
いいのですけど。
っていうか、法華経で説いてましたね。

日蓮仏法は本地垂迹もどきでしょ、
日蓮さんはちょっとチエオクレ気味の
おバカ坊さんだから、よく理解できない
んだと思うけど、、、

● (日蓮ぶっぽ)
本地　＝　お釈迦さま
垂迹　＝　天照大神、正八幡、・・・

○ 一般的な定義
本地　＝　カタチも名前もないもの
垂迹　＝　お釈迦さま、天照大神、正八幡、・・・

↑結局、この意味では真言が本地に大日如来
と名ずけたのもマチガイで、みにくい宗派間の
本地争いがはじまっちゃう元だよな。

>>235
創価は徳利つかわないよ
神道ならお神酒とかで使うかも
（神道の徳利はホームセンターで売ってるので、物はそこで見て）

創価はシキミという椿の葉みたいなツヤツヤの青葉をそなえるから
その花瓶を見たのかな？

シキミは毒があるから
子供のいる家なんかでは
安全性を考えて供えなかったり
造花だったりする

すみません、素朴な疑問なのですが、教えてください。
創価学会の信心では、人は死後どうなると教えているのでしょうか？
１．生まれ変わる
２．極楽浄土へ往生する
３．なんにもなくなる
４．死後のことは考えていない。

>>263
創価専門の仏壇屋さんで売っている徳利はなんですか。

>>264
>  すみません、素朴な疑問なのですが、教えてください。
>  創価学会の信心では、人は死後どうなると教えているのでしょうか？
>  １．生まれ変わる
>  ２．極楽浄土へ往生する
>  ３．なんにもなくなる
>  ４．死後のことは考えていない。

ヒッシカタイウンコ

嫌われモン、ヒッシカタイウンコに、釣られないようスルーしましょう！

>>266
貴方はどう思うの？
こんな素朴勝つ簡単な問題にも答えられないの？

皆さん、レスありがとうございます。
日蓮信徒には信仰の対象＝御本尊様のみだと思いますが、どこまで許されるのでしょうか。
�@神社に行く
�Aお賽銭を入れる
�B頭をたれる
�C家族の幸せを祈る
やっぱり�Bまでは良いが、�Cはダメって言うのが学会の立場なんでしょうか？

学会の本を何冊か読みましたが、神道についての説明、解釈が全然なくて困っています。
御書には神道がよく出てくるのに、学会の神道に関する指導が足りないように思うのです。

>>268
>  >>266
>  貴方はどう思うの？
>  こんな素朴勝つ簡単な問題にも答えられないの？
>>269
>  皆さん、レスありがとうございます。
>  日蓮信徒には信仰の対象＝御本尊様のみだと思いますが、どこまで許されるのでしょうか。
>  �@神社に行く
>  �Aお賽銭を入れる
>  �B頭をたれる
>  �C家族の幸せを祈る
>  やっぱり�Bまでは良いが、�Cはダメって言うのが学会の立場なんでしょうか？
>
>  学会の本を何冊か読みましたが、神道についての説明、解釈が全然なくて困っています。
>  御書には神道がよく出てくるのに、学会の神道に関する指導が足りないように思うのです。

ヒッシカタイウンコ

戸田城聖全集に「日蓮大聖人様御出現いらい七百年、南無妙法蓮華経を日本民族が唱えないために、
神天上説といいまして、天照大神は日本の国にいらっしゃらないのです。」とありますが、
竜の口に連行される途中に鶴岡八幡宮に向かって叱咤された大聖人の行動と矛盾すると思います。
神社に神がいらっしゃるから、おん計らいあるべし、と法華経の行者を守るという誓いを果たすよう
促されたのではないでしょうか。大聖人の人生でも最大の法難である竜の口の法難のことだけに、どうしても
ひっかかるのです。ご自分の命が掛かった状況での行動ですから。

ウンコワチョンコ

>>271
日蓮聖人の当時の八幡神は、神ではなく、神仏習合思想のもと、“八幡大菩薩”という菩薩でしたから、
日蓮聖人を助けたのでしょうね、きっと。

池田大作先生は
「ノーベル平和賞は欲しくもありません、受けることはありません、世界にそのような人間が一人くらいいてもよいでしょう」
と言いながら名誉を金で沢山手に入れてる。
そのまえに池田先生がノーベル平和賞　こんな発想すら馬鹿馬鹿しい。
どこからみても無理。
すごい変な人間だ。
それを信じ有り難がる池田信者が変なのは妥当なところだ。

>>265
うわっw徳利売ってた
ttp://shop.kongodo.com/i-shop/category_s.pasp?cm_large_cd=2&cm_small_cd=2&to=cs

うちには無いｯｽ・・・
他人の家でも見たこと無いｯｽ・・・

徳利って言うぐらいだから
お酒入れるんですかねえ

>>269
学会の・・・と言われるとソースが無いが
まあ「信じてなければ良い」の基準で考えるとこうかなあと

�@神社に行く　OK
�Aお賽銭を入れる NO
�B頭をたれる NO
�C家族の幸せを祈る NO

>学会の本を何冊か読みましたが、神道についての説明、解釈が全然なくて困っています。
>御書には神道がよく出てくるのに、学会の神道に関する指導が足りないように思うのです。

今は内容が不穏だということで絶版になりました「折伏経典」あたりを
読むといいんじゃないかと思いますよ
それと「神道」は「神社本庁」などの別の宗教で、神様とは別の扱いになるんじゃないかとー

>>276
訂正

それと「神社」は「神社本庁」などの別の宗教の施設で
神様とは別の扱いになるんじゃないかとー

>>264
１です

質問です
学会に入るメリットや見返りってあるんですか?
宗教にメリットや見返りを求めるのはなんか違うかもしれませんが
ネットのアンチやネガティブな情報を見ると何百万、何千万のお布施をとられるという話は聞きます
そこまでしてなにを求めて入っているのですか?

>>276
だとすれば、創価ってのは、それこそふざけた、けしからん話だな。
神社は神道のれっきとした宗教施設だ。それを
�@神社に行く　OK
�Aお賽銭を入れる NO
�B頭をたれる NO
�C家族の幸せを祈る NO
などという基準で創価信者が神社に足を踏み入れていいなら、一般人が
同じ基準で創価本部や創価施設に足を踏み入れてもいいんだな。

★必死 !!! カタイウンコの糞レス！過去現在未来〜♪（大爆笑★

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板  創価・公明
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板  創価・公明 (似スレ)
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妄想雲子マンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ

実名投稿まだ〜？

創価学会の幹部って地方政治を動かせるほどの力はあるんですか。
創価学会の幹部に頼めば、仕事の紹介もしてくれるのですか。
単なる創価学会員では、創価幹部なんかに相手にしてもらえないものでしょうか。

以上教えてください。

>>282
>創価学会の幹部って地方政治を動かせるほどの力はあるんですか

有ったり、無かったり

> 創価学会の幹部に頼めば、仕事の紹介もしてくれるのですか

してくれたり、してくれなかったり

> 単なる創価学会員では、創価幹部なんかに相手にしてもらえないものでしょうか

気が向けば
相手してくれたり、してくれなかった

>>280
> 神社は神道のれっきとした宗教施設だ。それを
神道てのは神様を頂点とした日本古来の宗教、考え方だしょ
建物は神道の各団体それぞれの固定資産でしょ
建物＝神様ではないと言う話

> などという基準で創価信者が神社に足を踏み入れていいなら、一般人が
> 同じ基準で創価本部や創価施設に足を踏み入れてもいいんだな。

意味がわからん
一般人に公開されてる神社に行くときの話で
公開されてない神社をこじあける話じゃないし

来る人を信仰心のある人無い人、沢山ある人、少ない人と
区別したいなら会員制にすればいい
神道では基本的にすべての人は神様の元にいると言う考え方らしいので
会員制にしたりしないと思うけどね

あと、私は学会員でもないし学会を擁護したいのでもなくて
素朴な質問に知ってる範囲で答えてるだけなので
敵みたいに思われても困る

>>279
私は「感情的に満たされること」と理解しています
言い方を変えれば「自己満足を得る」ことでしょうか

働いても貧乏から抜け出せない、治療しても治らない
誰もほめてくれない、金も名誉もあるけど死ぬのがコワイ
そういう人たちが気持ちだけでも慰めされる為に
宗教にハマるのだと思います
…創価だけに限りませんけどね

個人的には創価がそういう苦しみに答えをくれるとは思えません
ちょっとしたごまかしにはなるかもしれませんが

>>284
創価は公益法人として非課税になっている。会員制カルトクラブなら任意団体にすればいい。
創価だって建物＝本尊じゃあるまい。

あなたが創価だと思ってあなたを批判しているのではなくて、
あなたのレスが創価の現在における神社への一般的な態度だと了解したうえで、
その創価の態度を批判しているんだ。

>>286
>>>284
> 創価は公益法人として非課税になっている。会員制カルトクラブなら任意団体にすればいい。

会員制の宗教法人は創価に限りませんよ


> 創価だって建物＝本尊じゃあるまい。

あなたのレスは伝える気がないのか意味がわかりません
もうすこし何も知らない人に説明するぐらいの気持ちで
「わかってるはず」と思って省略してる部分から書いてみてください

> あなたが創価だと思ってあなたを批判しているのではなくて、
> あなたのレスが創価の現在における神社への一般的な態度だと了解したうえで、
> その創価の態度を批判しているんだ。

では創価でもない第三者と創価の話題について話してるつもりならば
もう少し穏やかなレスはできませんか？

私は好意でレスをしてるのに
怒鳴りつけるような内容のレスを頂いたのでは
レスしたことを後悔しそうです

俺は創価だが個人的には

�@神社に行く　OK
�Aお賽銭を入れる NO
�B頭をたれる OK
�C家族の幸せを祈る OK

YouTubeで集団ストーカーで検索するとひどいな
統合失調症の被害妄想って何で学会が出てくるんだろ

>>288
お金だけは、創価に貢がないとダメですよ

>>275
でしョ〜。売ってたでしょ。ｗｗ
神道の習わしが混じってますよね。・・・何故？

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妄想雲子マンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ

実名投稿まだ〜？

>>290

＞お金だけは、創価に貢がないとダメですよ

創価にも貢がないよ

創価学会の人の顔なんですが、
釣り目とギョロ目の２種類が多いような気がします。
彼らは中国人なのですか？

>>294

んなわけない

>>294

きつねとたぬき？？？？かぁ〜！

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「年賀状受付開始。心と心を結ぶ好機。温もりある言葉で友情を広げゆけ！」

大作センセイに年賀状を差し上げたいのですが、御住所はどちらですか？

>>288
創価らしいｗ

>>297

＞大作センセイに年賀状を差し上げたいのですが、御住所はどちらですか？

これで届くよ　→　〒160-8583 東京都新宿区信濃町32番地

皆さん、レスありがとうございます。
>>288
�CはＯＫなんですね。学会員もいろいろ、ということなのでしょうか。
神社で家族の幸せを祈るとしたら、お題目を唱えてから祈るのですか？自身の
中の御本尊にではなく、神社の神様に祈るのですか？
>>276
神社は神社本庁という一宗教法人の施設という認識はあまりありませんでした。
国民習俗というか、宗教ですらなく、国民の伝統習慣というか、そんな感じに
とらえて書き込みしていましたが、確かに一宗教法人の施設なんですよね、法的には。

>>289
タグに「創価」「学会」などを入れて無理やり結び付けてるから

>>300

＞神社で家族の幸せを祈るとしたら、お題目を唱えてから祈るのですか？自身の
中の御本尊にではなく、神社の神様に祈るのですか？

そだよ

>>300

訂正
＞自身の中の御本尊にではなく、神社の神様に祈るのですか？

そだよ

>>300
神社に行くことは創価学会は禁止していたんですよ
神社に限らずお寺でもそうです
「諸悪の源泉は邪宗にあり」っていっていましたからね

まあ
神社にしろお寺にしろ、そこで礼拝することは
そこに祭られている神なり本尊にお願いすることに
他なりませんから

以下コピペ
ある人のブログから
「学会を　受け入れない人は　汚い命だから、友達にならなくていいのよ」と指導されたことがある。
その時は　だいぶＭＣにかかっていたので、「そうか、自分や学会が悪いのではなく、受け入れない　相手が悪いのだ」と　
むしろ　ほっと納得した。今考えると　笑っちゃうのだがそういう考え方が　
内部ではまかり通っている。恋人やパートナーが　学会員の場合、こんな理由で　別れることも十分あり得るのだ。
「こんなに　一生懸命　学会のことを話しているのに、解ってもらえない。
この人とは　縁がないのだろうか」と。
命には　汚いものなど無い。相手が学会を受け入れないのは、学会にそれだけの魅力がないだけだ。

>>305
>  以下コピペ
>  ある人のブログから
>  「学会を　受け入れない人は　汚い命だから、友達にならなくていいのよ」と指導されたことがある。
>  その時は　だいぶＭＣにかかっていたので、「そうか、自分や学会が悪いのではなく、受け入れない　相手が悪いのだ」と　
>  むしろ　ほっと納得した。今考えると　笑っちゃうのだがそういう考え方が　
>  内部ではまかり通っている。恋人やパートナーが　学会員の場合、こんな理由で　別れることも十分あり得るのだ。
>  「こんなに　一生懸命　学会のことを話しているのに、解ってもらえない。
>  この人とは　縁がないのだろうか」と。
>  命には　汚いものなど無い。相手が学会を受け入れないのは、学会にそれだけの魅力がないだけだ。

それだけでは話のバックグランドが不明であるし

　一個人の見解ですから問題にすることじたいナンセンス ^^

>>306
＞バックグランド
＞バックグランド
＞バックグランド
＞バックグランド

終戦直後から某仏教協会らが総力を挙げて学会のイメージダウンをはかるデマを流しているので
学会のイメージが悪いのは確かだろう。逆風の中で戦う方が面白いではないか。
中には自分の力で判断する真の知性も存在するが。

>>307-308

アンチってなぜそんなにアホでも平気でいられるの？教えて？ （大笑い

>>308って、アンチさんの書き込みなんですか？

固井雲子自演乙

大作が死ぬ前に法華経全品を暗唱してもらいたいな。前世は日蓮本仏
だから当然のごとく暗唱できるだろうに。そしてそれを公開すべきだ
できなけりゃタダの魔物だ

スレの多さと、あまり盛り上がらないレスからして
自演で成り立っている事が分かる

>>1の名無しはウンコだろ（大笑い

>>309
この板でのアンチって言うのは通常「アンチ創価学会」のことですよ

>>308さんなんかは違うんでは？

>>313
内容の話をしましょうよ
２ちゃんみたいな匿名の掲示板で誰が書いたかを予測するのは
レスの無駄、リソースの無駄以外の何物でもありません

このスレは、創価学会信者さん達にとって、荒らすべき不都合なスレのようですね。
スレの皆様におかれましては、引き続き変わらぬレスをお願い致します。

小生におたかり遊ばした創価学会信者さん達は、このまま小生とともに、別のスレに
お引っ越しされますよう、お願い申し上げます。
そこで、存分におたかりくださいませ。

>>310さん

＞アンチってなぜそんなにアホでも平気でいられるの？教えて？ （大笑い

>309の質問はキミにしたものなので早く回答しろよ！

>>317
>  このスレは、創価学会信者さん達にとって、荒らすべき不都合なスレのようですね。
>  スレの皆様におかれましては、引き続き変わらぬレスをお願い致します。
>
>  小生におたかり遊ばした創価学会信者さん達は、このまま小生とともに、別のスレに
>  お引っ越しされますよう、お願い申し上げます。
>  そこで、存分におたかりくださいませ。

もう遁走されますか？お早いことで（大笑い

>>308の書き込みさえもアンチと誤読するほどに、創価で頭が狂ってしまった論説委員（q

>>317
噂以上の腰抜けだ（笑い

創価のレスに嘘は無しだな（大笑い

>>836 ：固井雲子 ◆597QnpEJgIGc  ：2010/12/17(金) 13:46:04 ID:j7jWsVh5
>  創価学会の卑劣な犯罪的行為　啓蒙age
>
>  『コーヒーカップ骨壷事件』、最高裁で創価学会の完全敗訴が確定
>
>  事件は持経寺が学会員より、「遺骨をコーヒーカップで保管していた」として訴えられていたもので
>  一審が不可解にも寺院側敗訴になったこともあり、創価学会が機関紙等で盛んに報道し、宗門誹謗中傷の材料とされてきた。
>  これに対し、寺院側は遺骨管理は正当に行われていたとして控訴していたが、本年６月に高裁判決で逆転の勝訴判決を得た。
>  これは、学会員の主張する納骨堂の立て替えの時期には、問題のコーヒーカップに描かれたキャラクター（ウサギ）の絵柄はまだ
>  存在していないことが判明したためで、学会員らの供述がにわかに信用出来ないことが明らかになったからである。
>  10月17日、最高裁判所は高裁での逆転判決を不服とした学会員らの上告を棄却し、日蓮正宗持経寺の全面勝訴が確定した。
>  すなわち、真相は学会員らが遺骨を引き取ってからの５分間に、遺骨がコーヒーカップに移し替えられたということであり
>  ＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾
>  本事件が創価学会による謀略であることがはっきりとした。
>  ＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾
>  ttp://blog.goo.ne.jp/soukagakkai_usotuki/e/d2a732994cc11b89c25129f42a72fd35
>
>  【本事件に対する創価学会信者さんのコメント】
>  http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1284167339/336
>  >ウサちゃんマークのカップに、ホネを投入しただけ、それで裁判に負けただけのことｗ

ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>306一個人の意見にしろ
そういう『指導』があるという事が問題なんですよ。

もし学校教師が自分の指導に反対・反抗されたからといって
「あいつの命は汚い」
と言ったら、大問題でしょう？

俺が言いたいのはそういう事ですよ。
これだけ言って理解ができないなら
もう本当に残念な思考回路ですねとしか言い様がない。

〜ある方の書き込みから〜
Ｑ創価はどういう宗教ですか？何故批判されているのですか？
Ａ日蓮大聖人の教義ですよ。池田先生はその教義をわかりやすく教えてくれる師匠です。
けして一部の毛嫌いしている人たちがいう、崇めるための存在ではなく、尊敬できるかたです。
いついかなる時も人としてどうあるべきか、それを教えてくれ、自分がなにをどうしたらいい結果をだせるのか、
向上できるのかを教えてくれるのが創価学会です。けして金儲けや人を落としいれたりなど絶対にしない組織です。
高等部の担当のかたは訪ねてきてませんか？
いつも来ているオバサン＜婦人部＞の方に高等部の担当の青年部の人にあわせてもらってください。
そして貴方が、聞きたいことなどどんどん聞いてみてください。
ちゃんと答えてくれますから。納得いくまでどんどん質問し、自分自身で答えを出してください。
かつて学会員でやめた人たちの一部は自分自身の汚い命を変えられず、嫉妬と怨執で作り話や悪い噂話を広げているんです。
あなた自身が納得するまでちゃんと見極めてください。


↑俺が言って居るのは自分たちにとって反対意見を述べる人
気に入らない人の事を
「汚い命」　と　言ってしまえる。あんたらの性根です。

他人の命を汚いというその口で平和を語るな

池田大作名誉会長は一言で導きの人です。人生の師匠です。
正しく私たちを導いてくれます。
ですから名誉会長のために財務というお金を12月に捧げます。
私は今回は40万しか財務をできず信仰心が足りないと罵詈罵倒され反省してます。
名誉会長のためには身体も捧げます。
婦人部は別名、喜び組といいます。
ですから池田レイプ疑惑はs全部でたらめです。自分から身体を許してるのです。
お願いして抱いてもらっていますからレイプではありません。
名誉会長の導きとは挿入のことです。
何を成した人か簡潔に教えましょう。
合法的にいろんな女性と合体する方法を作成した立派な人です。
ですから名誉会長にはノーベル平和賞を受賞してもらわねばなりません。

>>323
>306は、レス丸ごとコピペして、二三行程度の意味のないコメを書く人です。
頭の悪い方なので、相手にしない方がいいです。

>>318 論説委員（q さん

回答は、以下のスレでさせて頂きます。
ここではスレ違いになりますので。その程度の道理は、お弁え頂けますことと、ご期待申し上げます。

おめらのんかやを／２
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1290169183/

もし、あなたが、小生を恐れない境界でおいででしたら、お越し下さいませ。
もちろん、これまでの創価学会信者さん達と同様、遁走なさる自由も、小生は認めておりますよ。

>>328
>  >>318 論説委員（q さん
>
>  回答は、以下のスレでさせて頂きます。
>  ここではスレ違いになりますので。その程度の道理は、お弁え頂けますことと、ご期待申し上げます。
>
>  おめらのんかやを／２
>  http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1290169183/
>
>  もし、あなたが、小生を恐れない境界でおいででしたら、お越し下さいませ。
>  もちろん、これまでの創価学会信者さん達と同様、遁走なさる自由も、小生は認めておりますよ。

これが遁走アンチさんの手法ですか？

この場で答えろよ！

アンチのURLを踏むと危険！これも君に纏わる噂だしそれは許せ（大笑い

>>329 さん

あなた、誰ですか？邪魔しないで頂けます？
論説委員（qさんにとっても、邪魔だと思いますが。

創価　そうか　

汚い命とか外道とか
常に敵を造るのが好きですね創価って
ところで
固井雲子 ◆597QnpEJgIGcさんは創価にとって敵ですか？

>>332
>  汚い命とか外道とか
>  常に敵を造るのが好きですね創価って
>  ところで
>  固井雲子 ◆597QnpEJgIGcさんは創価にとって敵ですか？

おもちゃだよ（大笑い　きっと！

>>330
> >>329 さん
>
> あなた、誰ですか？邪魔しないで頂けます？
> 論説委員（qさんにとっても、邪魔だと思いますが。
>


様子見してあげたのが嬉しくてファビョてる粘着被害妄想者ワロスｗｗｗｗｗ

墓穴を掘るのはアホの粘着さんだけの特権ですからぁ〜♪ｗｗｗｗｗ

それで日頃何一つ自称被害の証拠出せ無いから今度は「病気治しｗ」ネタで妄想こじつけ？ｗｗ

>>332
> ところで
> 固井雲子 ◆597QnpEJgIGcさんは創価にとって敵ですか？

水に溶ける鼻紙・ティッシュだよｗ
（ﾊﾞｸｼｮｳ）

age推奨

ここは初心者に見て欲しいスレだな。
早い内に創価の奴らの下劣さを知っていれば、
後々深みに嵌まり地獄を見なくて済むだろう。

>>328お稲荷さん

>  回答は、以下のスレでさせて頂きます。
>  ここではスレ違いになりますので。その程度の道理は、お弁え頂けますことと、ご期待申し上げます。
>  おめらのんかやを／２
>  http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1290169183/
>  もし、あなたが、小生を恐れない境界でおいででしたら、お越し下さいませ。
>  もちろん、これまでの創価学会信者さん達と同様、遁走なさる自由も、小生は認めておりますよ。

逃げ口上がセコいのよｗ

コズルいのよｗ

狐が憑依してるじゃねえか？

早く質問に答えてやれよ！小ズルイ小狐サンよお（大笑い

>>299
ご回答、ありがとうございました。

>>333
>>335
学会員らしい答えありがとうございます

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「『善に背くを悪を云い悪に背くを善と云う』。日顕宗を破折し創価は大興隆」

善（＝日蓮正宗）に背くを悪（＝創価学会）を云い悪（＝池田教）に背くを善（＝日顕宗）と云う、ですか？
「破折し」というのは、「破折した」ということですか、それとも、これから「破折する」ということですか？
　

皆さん、レスありがとうございました。

★必死 !!! カタイウンコの糞スレ糞レス！過去現在未来〜♪（大爆笑★

■おめらのんかやを　Ｓｅａｓｏｎ3■
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1292131562/250
ホスト kamome.2ch.net
板 創価・公明
key 1292131562
既得レス数 100
dat容量 104 KB ←現在進行形のフルボッコ雲子チャンの糞スレｗｗｗ

■おめらのんかやを　Ｓｅａｓｏｎ２■
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1290174792/250
ホスト kamome.2ch.net
板 創価・公明 (似スレ)
key 1290174792
既得レス数 551
dat容量 501 KB DAT墜ち←アホｗｗｗ

■おめらのんかやを■
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1284846265/250
ホスト kamome.2ch.net
板 創価・公明
key 1284846265
既得レス数 1001
dat容量 420 KB ←糞まみれの糞レスｗｗｗ

妄想雲子マンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ

実名投稿まだ〜？

>>340

悪（日顕宗）に背くを善という、という意味です。
「破折したら」でしょうね。

★必死 !!! カタイウンコの糞スレ糞レス！過去現在未来〜♪（大爆笑★
■おめらのんかやを　Ｓｅａｓｏｎ3■
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1292131562/250
ホスト kamome.2ch.net
既得レス数 100
dat容量 104 KB ←現在進行形のフルボッコ雲子チャンの糞スレｗｗｗ
■おめらのんかやを　Ｓｅａｓｏｎ２■
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1290174792/250
既得レス数 551
dat容量 501 KB DAT墜ち←アホｗｗｗ
■おめらのんかやを■
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1284846265/250
既得レス数 1001
dat容量 420 KB ←糞まみれの糞レスｗｗｗ
妄想雲子マンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ
　　.　 　 +　　　|: |
　　　　　　　 　 |: |
　　　　　 .(二二Ｘ二二Ｏ　　 “虚と実”の区別がつかず妄想に埋没したアホ！
　　　　 　 　　　|: |　　　　..:+　..　　　さよなら、雲子･･･
　　　　　∧∧　|: |　　　　　　　　汚埋のことは忘れないよ ホゲ〜・・・
　　　　 /⌒ヽ),_|; |,_,,　
_,_,,_,〜（,,　　）;;;;:;:;;;;:::ヽ,、
" 　 ""　"""""""",, ""/;
　""　,,,　　"""　　""／:;;
おめらのんかやを　おめらのんかやを　おめらのんかやを　“DATオチ“お題目三升
実名投稿まだ〜

葬家は「外国で賞賛されている」　とあるが
日本からの巨額の財務で金にモノを言わせてるだけだと言ってた。
大学、不動産買収。全部日本の人の血を流す様な財務あってこそ。

実際日本の葬家信者が渡米して向こうの人と結婚し子どもを産んで育てて
学会のおかしさを感じ、脱会する決意をしたそうだ。
だがＳＧlは何処も一緒。
今まで仲間だと思ってた人から
子どもに向かって「売春婦、部落の子」などと言うそうだ。
やっぱりどこいっても葬家は葬家だなと思ったわ。
海外でも同じ様な事してるんですね。

その人曰く外からの内部（葬家）の評価が内部で発表されているが
それはまったく美化されてる恐れがあると書いてた。

>>340
>>343

寸鉄は「日顕宗を破折したから〜大興隆」という意味で書いているのでしょう。
今迄も、創価は世界１９２ヵ国へ大発展、一方宗門ぺんぺん草と書いて来ましたし。

日本の人の財務あってこそ海外で多くの事を為し得るのだが
新聞に「嫉妬大国日本」　などと書いてるよね。
その次は尊大日本　とかね。

信者はこれについてどう思ってるんだろう。

>>346

日顕宗に切られて身軽になり、いいこともありました。

>>347

＞新聞に「嫉妬大国日本」　などと書いてるよね。
その次は尊大日本　とかね。
信者はこれについてどう思ってるんだろう。

あまりいい気持ちしませんね。
執筆者はセンスないと思います。

>>347
一闡提を生み広げたのが今の日本だと日蓮大聖人が言いました
それにもとづいているのでしょう

「出る杭は打たれる」等のことわざまであるように日本は嫉妬の国であることに異議はありません

弟子の分際で勲章貰いおって。

　 |┃　 　 ｶﾞﾗｯ　　 ／/固井雲子＼　.
　 |┃　三　　　　 彳丿; ＼,,,,,,,,／ u lヽ
　 |┃　　　　　　　入丿 -◎─◎- ;ヽﾐ.　　　　　　　　　　　　　
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　 |┃　　　　　　　 |　 :∴）　３　（∴.:: | 　＜妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ 　
　 |┃　　　　　　ノ ヽ､　　 ,_＿_,. u　. ﾉ､　　
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実名投稿まだ〜

>>351
まずは自分の名前を書けよｗ
つーか、実名投稿だと、あんたの名前も出るじゃんｗ

わたしは縫製会社に勤務しています　アメリカ国旗柄のパンツは縫製しますが、日の丸と三色旗柄パンツの縫製はやったことがありません。もしやれば仏罰とかがあたりますか？お教えください

知り合いの葬家婦人部に聞いたら
でもうかれこれ７〜８年前に聞いたんだが
子どもをほっといて遠方の座談会に行く人がいて
育児家事放棄で問題になってるとか
それから婦人部が「家庭に従事するように」と、
「葬家婦人部に従事するように」という意味で
一家和楽の為に、婦人部は働かないように
と言われてるのでは？

今年や去年の事じゃないと思う。

>>352-354
アホぬかせ！ ぼけイ！

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　 |┃　三　　　　 彳丿; ＼,,,,,,,,／ u lヽ
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実名投稿まだ〜

モコは若いころは学生運動に夢中になっていたの（＊）（(δ)）
「アンチモコ派 反対！」「アンチモコ派 撲滅！」「アンチモコ派 殲滅！」
と書かれたプラカードをもってデモ行進をしていたのヨ（＊）（(Φ)）
でも モコはアンチモコ派のアントニオに恋をしてしまったの（＊）（(ψ)）
そして モコはアントニオと結婚したの（＊）（(ξ)）
でも アントニオの汚いやり方に嫌気が差してきたの（＊）（(φ)）
それで モコはアントニオが主催したセレブパーティーの会場を
突然 抜け出して 「アンチモコ派 反対！」「アンチモコ派 撲滅！」
と書かれたプラカードをもって 走り出したのヨ（＊）（(ο)）
雪のふりしきる街路樹をモコは「アンチモコ派 反対！」（＊）（(δ)）
と 叫んで ビラまきを始めたのヨ（＊）（(Φ)）
そんなモコの顔は 輝いていた！（＊）（(ψ)）
モコは中卒だけどキチガイオナニーチャンピオンになったのヨ！（＊）
でも、キチガイオナニーチャンピオンを目指す人は 一人もいないのヨ＊
モコ、くやしいの…（(φ)） モコ、泣いていたのヨ（＊）（(ξ)）
テカテカと妖しく光るオマ●コを 男たちに チラチラ見せるモコ…＊
モコ くやしい・・くやし過ぎるヨ！！（＊）（(δ)）
ところで話は変わるが、最近、めっきり影が薄くなったアンチモコ一派(笑い)＊
構成員の不満が爆発寸前のようだな（＊）（(δ)）
先日のアンチモコ一派全国大会では、（＊）（(φ)）
モコが推し進めているモコスレ乱立計画についても、苦情が続出＊
キニョネスさんが殺害された（＊）（(ο)）
殺害されたのはキニョネスさんです（＊）（(Φ)）
月曜日の朝７時３０分頃 キニョネスさんは（＊）（(ξ)）
職場に向かうために自家用車に乗って自宅を出ています（＊）（(Ο)）
そしてその５分後に２人の武装した殺し屋に行く手をさえぎられ＊
車からひきづり出されて少なくとも３発の銃弾を浴びて死亡しています☆
この間 ２分間だったと目撃者は証言しています（＊）（(ξ)）
モコは今朝 スーパー銭湯で ブッ！と屁をこいたら（＊）（(ψ)）
小さなウンコがポン！と出たの（＊）（(ξ)）
銭湯で良かったぁ（＊）（(φ)）
もし、パンツの中にウンコをしてたら 大変なことになっていたわ（＊）

>>353

＞三色旗柄パンツの縫製はやったことがありません。もしやれば仏罰とかがあたりますか？

仏罰とかありません。ただし作ってもダサいと思いますよ。

＞婦人部は働かないようにと言われてるのでは？

「働くな」以外にもあれこれ禁止事項を作るの好きな人はいる。
それを聞くか聞かないかは本人の自由。

ここの海老蔵掲示板が、洗脳された創価学会員のようだ
http://6323.teacup.com/tabu_2002/bbs

自由だと言ってるわりにｗｗｗｗ
「学会の為に今は働いてません」とか発表したら大拍手ｗｗｗｗｗｗｗｗ

働かせてやれよ

朝日ニュース「創価学会」に、若き日の大作センセイが登場。見たらダメですか？　↓
http://www.youtube.com/watch?v=lL-gpC1BPLk&NR=1
（０６：３０〜）

>>357
おいおいおい、もの知り顔の出しゃばりクソ！
>>353が聞いてンのは、
　　＞三色旗柄パンツの縫製はやったことがありません。もしやれば仏罰とかがあたりま　　　すか？
だけだよ？

　＞婦人部は働かないようにと言われてるのでは？……　← ムダな回答じゃん？

あのさ、仏罰は当たらないの？
仏罰は当たらないってのは、おまえだけの主観だろ？　　
客観的に、どこのだれが、仏罰は当たらないって、証明してくれるの？

>>360
ネトウヨはいらね〜！

>>353
仏罰は当たらないと思うけど
創価の三色旗を勝手に作ったら
著作権かなんかで引っかかるかもしれない

創価の三色旗はただの三色じゃなくて
真ん中に八葉マークが入ってるタイプね
ttp://asgijp.blog104.fc2.com/blog-date-20070924.html

くだらねえ

>>361
＞あのさ、仏罰は当たらないの？
＞仏罰は当たらないってのは、おまえだけの主観だろ？　　
＞客観的に、どこのだれが、仏罰は当たらないって、証明してくれるの？


またまた創価の好きな悪魔の証明ｗ

無視しないでよおおおおおお；；

気に入らないのは、自分が絶対に正しいと無条件で信じているところ。
その点において同類。
信仰も自由も、権利だけど。
他人に迷惑かけない範囲でやってくださいな。

>>359

＞「学会の為に今は働いてません」とか発表したら大拍手ｗｗｗｗｗｗｗｗ
働かせてやれよ

大拍手に強制力はないよ。てか何発言しても拍手してくれるし。

>>361

＞仏罰は当たらないってのは、おまえだけの主観だろ？　　
客観的に、どこのだれが、仏罰は当たらないって、証明してくれるの？

罪を犯してないのに罰があるなんて考えないだろ、普通。

でた学会員のループトークｗｗｗｗｗｗ
デフォですねｗｗｗｗｗｗｗｗ

『強制力はない』がお前さんの常套句らしいな。
お前が言いたいのは信心して、財務して、すっからかんになっても、
何かを犠牲にしたと発表して大拍手してもらっても

全て　自分の責任だ　という事が言いたいんだな。

まぁその通りだがｗ

可哀そうな学会員
ただ認めてほしいとか
弱ってる時に他人の力を借りたくて誰かに助けを求めただけなのに
勧誘されて、自分で考える力を失わされて
組織の為に馬車馬のように働いて

最悪　財務でお金がない、借金まみれ、倒産、生活保護、一家離散、碌な事がないね
どれだけ財務頑張っても「真心でしょ？」

最後には『自己責任』　で　切り捨てられて、終わるのか。

今年の財務の振込より：「平成22年振込のご案内（銀行用・郵便局用）
�@振込期間
平成22年12月2日から平成22年12月22日までです。
�A振込の手続き
必要事項をご記入のうえ、金融機関の窓口からお振込みください。
※自動振込機（ＡＴＭ）はご利用にならないようお願いいたします。
�B振込手数料
銀行：下の振込用紙の「お振込先銀行・支店」へ同じ銀行からお振り込みになる場合は、受取人（創価学会）が負担いたします。
郵便局：右の払込用紙を使用する場合は、受取人（創価学会）が負担いたします。
振込は一回のみです。どちらか一方の振込用紙を使用してください。使用しなかった振込用紙は破棄してください。」

振込が一回しか出来ないのは何故ですか？

>>367

＞可哀そうな学会員

自分で考える力を失くしてる人は皆可愛そう。学会員に限らないよ。

＞最後には『自己責任』　で　切り捨てられて、終わるのか

その通り。だから納得できないことはやらなくていい。

無視され続けましたが
やっぱ、生まれた時から、親に言われ続けてきた人に、
俺らが、口で言うくらいじゃだめなんだろう

脱会も自己責任って事ですね。それなら納得。

号泣哀れ固井雲子だす！無念残念ケツの穴 !!!
　　　　　　　　　　　　　　日顕宗
　 |┃　 　 ｶﾞﾗｯ　　 ／/固井雲子＼　.
　 |┃　三　　　　 彳丿; ＼,,,,,,,,／ u lヽ
　 |┃　　　　　　　入丿 -◎─◎- ;ヽﾐ.　　　　　　　　　　　　　
　 |┃　三　　　　　| u:.:: （●:.:.●） u:.::|　 　
　 |┃　　　　　　　 |　 :∴）　３　（∴.:: | 　＜妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ 　
　 |┃　　　　　　ノ ヽ､　　 ,_＿_,. u　. ﾉ､　　
　 |┃　三 　 ／　　　ヽ:.___;;;;;;;;;;___.ノ　　ヽ　
,⊆ﾆ´⌒￣￣"　　y　　　　　　　　　　　 .;ヽ
ﾞ⊂二、,ノ──-‐'´:　　 ･　 人　　･　,.y　　i
　 |┠ '　　　　　　|　　 ￣　　　　 ￣　.|　　.|
　 |┃三　　　　 　|　 　.　　　　　　　　ﾉ.　 ﾉ
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　 |┃　　　　　　　 ヽ､＿＿_人＿＿_.ノ

実名投稿まだ〜

妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ

>>361

まずは日蓮仏法と創価の旗の関連から説明してくださいな

作っただけで仏罰なら
創価の上げてる旗を作った縫製会社にも
仏罰が落ちるってことでないか？

見て肛門！これがウンコの罰の姿だよ〜〜〜〜ん ^-^

号泣哀れ固井雲子だす！無念残念ケツの穴 !!!
　　　　　　　　　　　　　　日顕宗
　 |┃　 　 ｶﾞﾗｯ　　 ／/固井雲子＼　.
　 |┃　三　　　　 彳丿; ＼,,,,,,,,／ u lヽ
　 |┃　　　　　　　入丿 -◎─◎- ;ヽﾐ.　　　　　　　　　　　　　
　 |┃　三　　　　　| u:.:: （●:.:.●） u:.::|　 　
　 |┃　　　　　　　 |　 :∴）　３　（∴.:: | 　＜妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ 　
　 |┃　　　　　　ノ ヽ､　　 ,_＿_,. u　. ﾉ､　　
　 |┃　三 　 ／　　　ヽ:.___;;;;;;;;;;___.ノ　　ヽ　
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ﾞ⊂二、,ノ──-‐'´:　　 ･　 人　　･　,.y　　i
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実名投稿まだ〜

妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ

創価信者が神社のお賽銭を盗んでたというニュースが前にあったな。
ああいうのは法的には問題でも創価教義的にはOKなんだろうな。
牧口も神札焼いてたわけだし。

>>368

＞振込が一回しか出来ないのは何故ですか？

事務処理が面倒くさいから。あと手数料がもったいない。

>>375

ああいうのは法的には問題でも創価教義的にはOKなんだろうな。

そんな教義あるの？

>>376
邪教に対しては責めて責めて責め抜け！

>>377

＞邪教に対しては責めて責めて責め抜け！

↑何かすげーな。。。けど、これで神社の賽銭盗んでＯＫにはならないよね。

第二の樋田昌志！創価に土下座！逃げ回る遁走アンチうんこかたい！
間もなくエロ日顕宗除名勧告処分必至！固井雲子大先生様（大爆笑

>374 ：小生訳あって遁走中の身だす（悔泣 ：創価のイジメでフルボッコだす（痛 ：2010/12/20(月) 10:50:48 ID:KcYl+0cM
>  見て肛門！これがウンコの罰の姿だよ〜〜〜〜ん ^-^
>
>  号泣哀れ固井雲子だす！無念残念ケツの穴 !!!
>  　　　　　　　　　　　　　　日顕宗
>  　 |┃　 　 ｶﾞﾗｯ　　 ／/固井雲子＼　.
>  　 |┃　三　　　　 彳丿; ＼,,,,,,,,／ u lヽ
>  　 |┃　　　　　　　入丿 -◎─◎- ;ヽﾐ.　　　　　　　　　　　　　
>  　 |┃　三　　　　　| u:.:: （●:.:.●） u:.::|　 　
>  　 |┃　　　　　　　 |　 :∴）　３　（∴.:: | 　＜妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ 　
>  　 |┃　　　　　　ノ ヽ､　　 ,_＿_,. u　. ﾉ､　　
>  　 |┃　三 　 ／　　　ヽ:.___;;;;;;;;;;___.ノ　　ヽ　
>  ,⊆ﾆ´⌒￣￣"　　y　　　　　　　　　　　 .;ヽ
>  ﾞ⊂二、,ノ──-‐'´:　　 ･　 人　　･　,.y　　i
>  　 |┠ '　　　　　　|　　 ￣　　　　 ￣　.|　　.|
>  　 |┃三　　　　 　|　 　.　　　　　　　　ﾉ.　 ﾉ
>  　 |┃　　　　　　　|.　　　　　(x)　　　 9　 /
>  　 |┃　　　　　　　| 　　 ヽ､_　　_,ノ 彡 ｲ　ｺｷｺｷｺｷｺｷｷｺｷｺｷ
>  　 |┃　　　　　　　 |　　　　 （U）　　　　|　
>  　 |┃　　　　　　　 ヽ､＿＿_人＿＿_.ノ
>
>  実名投稿まだ〜
>
>  妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ

創価学会関連企業って、色々大手企業とか名前が上がってるけど本当にあんなにあんの
ネットでの噂でしかないんだろ？

噂だけです
ヤマダの社長だけは懇意のようで

NHKと朝日が絶対に放送しない映像
http://www.youtube.com/watch?v=UB2oX07FpnI&feature=grec_index


62 ：名無しさんといっしょ ：2010/09/07(火) 18:44:31 ID:fV29PfP9
テレビ関係図
http://mamorenihon.files.wordpress.com/2010/05/tv_kankei.jpg

64 ：名無しさんといっしょ ：2010/09/15(水) 15:05:22 ID:HpuV3WgP
シナ人の特徴は、以下のようにまとめられると言う。
１．平気で嘘をつく
２．平然と恩人を裏切る
３．歴史事実を故意に改変する
４．約束を守らない


22 ：↓ブックマークせよ：2010/12/20(月) 16:04:47 ID:wb+m0BM90

次スレ
NHKの極左売国捏造路線何とかなりませんか？24
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/nhk/1290627237/


チャンネル桜のYouTubeはこちら(当分の間)

【皇室】チャンネル桜の姫？高清水有子【秋篠宮】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/mass/1285123794/

※１　前スレ995の文を引用する風な体裁を取ってますが
引用文は記憶モードです。意味を取り違えてたら指摘して下さい

※２　スレが終わる直前に質問するのではなく次スレを待って
質問すると回答と繋げて読みやすいですよ

4 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2010/11/16(火) 10:33:43 ID:T0gasuLl [1/2]
>>2どこで創価と解るのだ？

5 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：2010/11/16(火) 10:41:11 ID:wDRBfbe/ [1/2]
一人暮らししていた創価学会信者の叔母が死んだから、菩提寺（浄土宗）で簡単な葬式をして家の墓に入れた。
巨大な仏壇は粗大ゴミで捨てて、曼荼羅は神社のお炊き上げ所に置いてきた。
これで問題ないよね？

6 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2010/11/16(火) 11:19:46 ID:6xDvo45J [2/2]
>>5
問題あり

神社のお炊き上げには、その神社から貰ったお札を持ってくもので
なんでも因縁の有りそうな物を焼いてくれる訳じゃない
神事だから紙や木を燃やして良いってことになってるけど
プラスチックとか駄目なはず。困ってるかもよ

以前に質問したらアク禁にされたけど何故だろう？

>>384

＞以前に質問したらアク禁にされたけど何故だろう？

同じプロバイダの誰かが荒らしたのかもしれません。
下記の板で状況をチェックできます。
http://qb5.2ch.net/sec2ch/

>>381
ヤマダの社長は久本と同じく
映像に出演して創価マンセーしてたらしいし
確定だぬ

ダスキンの社長は違う宗教（忘れた）の熱心な信者だから
ダスキンは非創価確定

そういう立場の人は普通はっきり言わないから
どっちも珍品

881 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2010/12/21(火) 22:25:37.22 ID:BRSoS+nS
創価と支那の関係を語るまきやすとも氏

3/3)創価裁判報告
http://www.youtube.com/watch?v=RCnuv6GSRCQ

・創価学会と支那中共が手を結んでいる(⇒来年の｢統一地方選挙｣に注意！)
・創価学会による訴権の濫用(｢名誉毀損｣等)

>>387
俺もアンチだし、公明党の中国に対する土下座外交も頭にくるけどさ
中国を支那ということには賛成できないな
それだけで、創価を結果的に利していると思わないのか？

>>383
世界のほとんどがシナと呼んでるけど、なぜいけないの？　英語表記でChina -- これは
日本語にすればチャイナまたはシナとしか言えないじゃないか？　世界地図にだって
Chinaとなっていて、中国などと呼んでいる国は日本、韓国、北朝鮮は別にして他にない
んじゃないか。日本では中国というと中国・四国の中国地方のことをさすんだよ。まぎら
わしいからシナと呼ぶほうが断然いいね。

>>389
“シナ”
「秦」〈しん、Ｓin）
からの呼称という説があります。
秦も中国の国名でしたね。

英語ではChinaというシナ。

>>389
そりゃ歴史的経過があるからな
ジャパンを略したジャップが侮辱した言葉というのと同じ
相手が嫌がっている言葉を使っている以上
相手を侮辱していることになる

日蓮正宗を「ニッケン宗」という創価学会と同じレベルだ

本日の聖教新聞の１面記事より：
「原田会長中心に各部代表者会議
各部代表者会議が22日、東京・新宿区の本部第２別館内の常勝会館で行われ、池田名誉会長がメッセージを贈った。（後略）」

池田名誉会長は、どこからメッセージを贈ったのですか？

池田代作のうちの一人が、代作したんでしょ。

学会の人は人の死んだ顔をみてその人が安らかに亡くなったかどうえ分かるらしいよー。
だから他宗教でも死んだ人の顔をみて大声でお題目を唱えるらしいわ。
亡くなった人のことが分かるなんてエスパーかよ。
そうそう。
学会の人の葬儀の時って学会員が受付をして、
香典は親族に渡さず、全部学会の物だと
学会に持ち帰るらしいときいたけど
ほんとですか
だったら葬儀代は香典でまかなわず
全部自腹ってことなんだ。
学会員って金持ちなんだ。（笑

学会員じゃない者ですが、質問です。

「なんみょうほうれんげきょう…」で始まるお題目の全文と
その意味を解説したサイトはありますか？
検索してみたものの、わかりませんでした。
ご存知の方、教えてくださいませ。

法華経で検索すればでるよ

さあ〜諸君！勝ちどきだ〜〜　勝ちどきよ〜〜〜い！
それっ！エイッエイッオー　それっ！
エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　
エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　
エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　
エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　
エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　
エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　
エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　
エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　
エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　
エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　
エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　
エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　
エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　
エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　
エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　エイッエイッオー　
おーーーーーーーーーーーーーーーーー〜ッおーーーーーーーーーーーーーーーー〜ッ

>>396
手軽なのは、岩波新書の「法華経」（３冊）

これには漢文と読み下し分、そしてサンスクリット原典の和訳が
掲載されている

サンスクリット原典とクマラジュ−の訳した「妙法蓮華経」の
違いを見るだけでもおもしろい

>>399
詳しくないからきいてみるんだけど

法華経って中国で作られたお経らしいけど
サンスクリットの「原典」ってなんぞな？

昔のお経は国を問わずサンスクリットだったのか
サンスクリットの方が訳だったのでは？

>>400
法華経はインドで書かれたもの。それを中国人が漢訳した。何種類かの訳があるが、
中国や日本では>>399さんの言うとおりクマーラジーヴァ（中国名：鳩摩羅什）の訳が広く流布された。
それをサンスクリットの読めない天台大師（智��＝チギ）がひねくりまわして天台教学を確立し、
同じくサンスクリットのほとんど読めない最澄が継承し、さらにサンスクリットをまったく知らない日蓮が飛びついた。
そうは言ってもサンスクリット原典もたいした内容じゃないのでインドではほとんど影響力をもたなかった。

>>399
岩波新書じゃなく岩波文庫な。

>>401
レスありがとうございます
横から質問して失礼しました

２と１６の訳しか読んだこと無いので
いつか法華経全文の日本語訳を読んでみたいです

というかサンスクリットの原文訳はないものか

大作が原文を読めるかどうかだな。しかも方便品等以外をのぞいてな
そこで真の宗教家かどうかが問われる。

>>404
だから岩波文庫の法華経（全3冊）にはサンスクリット原典の現代日本語訳もついている。

メリー・クリスマス！
創価学会の人々にも主イエスの恵みがありますように！
アーメン！
教会暦における降誕祭の日付の概要。教会暦の一日は日没
から始まり日没に終わる。24日の日没からクリスマスが始まり、
25日の日没にて終わる。従って24日の昼間は「クリスマス・イヴ」
ではなく、24日の日没以降がクリスマス・イヴである。
「クリスマス・イヴ」の原義は「クリスマスの夜」であるのになぜ
「クリスマスの前夜（または前日）」を指すのかという理由は以下
のとおりである。
ユダヤ暦およびそれを継承する教会暦では、日没をもって日付
の変り目とする。このため伝統的教会では、クリスマス・イヴの
日没からクリスマスを起算する。このような教会では、「クリスマス
・イヴ」は既にクリスマスに含まれている。

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「御書『仏法の邪正を決し給え』。日顕の師敵対の謀略を砕いて創価は大発展」

日顕様のおかげで、池田創価は大発展ですか？　公明党の議席は増えてないけどｗ

つか､それ以前にあの寸鉄の記事内容を読んだだけでも
創価学会自身がダブスタだというのが良く解るじゃん

ルーピー！固井雲子自演乙eco

　　　　　　　　　　　　　　日顕宗
　 |┃　 　 ｶﾞﾗｯ　　 ／/eco 雲子＼　.
　 |┃　三　　　　 彳丿; ＼,,,,,,,,／ u lヽ
　 |┃　　　　　　　入丿 -◎─◎- ;ヽﾐ.　　　　　　　　　　　　　
　 |┃　三　　　　　| u:.:: （●:.:.●） u:.::|　 　
　 |┃　　　　　　　 |　 :∴）　３　（∴.:: | 　＜妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ 　
　 |┃　　　　　　ノ ヽ､　　 ,_＿_,. u　. ﾉ､　　
　 |┃　三 　 ／　　　ヽ:.___;;;;;;;;;;___.ノ　　ヽ　
,⊆ﾆ´⌒￣￣"　　y　　　　　　　　　　　 .;ヽ
ﾞ⊂二、,ノ──-‐'´:　　 ･　 人　　･　,.y　　i
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　 |┃三　　　　 　|　 　.　　　　　　　　ﾉ.　 ﾉ
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　 |┃　　　　　　　 ヽ､＿＿_人＿＿_.ノ

実名投稿まだ〜

妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ

雲子が馬鹿でも平気いられる理由まだ〜

>>400
法華経はインドで作成されたもの
もっとも法華経の作成は釈迦が死んでから５００年ぐらい
たってからつくられたもの

インドでは当然「サンスクリット語（梵語）」で書かれている
それを訳したのが「妙法蓮華経」、

【幼稚】多重コテ使い！ルーピー！固井雲子自演乙eco ←ダル杉る馬鹿アンチ（大爆藁

　　　　　　　　　　　　　　日顕宗
　 |┃　 　 ｶﾞﾗｯ　　 ／/eco 雲子＼　.
　 |┃　三　　　　 彳丿; ＼,,,,,,,,／ u lヽ
　 |┃　　　　　　　入丿 -◎─◎- ;ヽﾐ.　　　　　　　　　　　　　
　 |┃　三　　　　　| u:.:: （●:.:.●） u:.::|　 　
　 |┃　　　　　　　 |　 :∴）　３　（∴.:: | 　＜妄想キンマンコあったらいいな イトマン、、ウーマン、キンマンコ 　
　 |┃　　　　　　ノ ヽ､　　 ,_＿_,. u　. ﾉ､　　
　 |┃　三 　 ／　　　ヽ:.___;;;;;;;;;;___.ノ　　ヽ　
,⊆ﾆ´⌒￣￣"　　y　　　　　　　　　　　 .;ヽ
ﾞ⊂二、,ノ──-‐'´:　　 ･　 人　　･　,.y　　i
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　 |┃三　　　　 　|　 　.　　　　　　　　ﾉ.　 ﾉ
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実名投稿まだ〜

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雲子が馬鹿でも平気いられる理由まだ〜

本日の聖教新聞の「名字の言」より：
「日顕宗が広布破壊を企てた『Ｃ作戦（創価学会分離作戦）』から20年。宗教者にあるまじき腐敗堕落、冷酷非道の狂態を、学会は厳しく追及し、世界広布の大発展の時代を開いてきた。」

「宗教者にあるまじき腐敗堕落」とは・・・
昭和３７年６月１６日付聖教新聞での池田会長（当時）の講演：
『創価学会としては、永久に皆さん方から、ただの一銭も寄付を願ったり、供養を願うようなことはいたしません。』
ということですか？

「宗教者にあるまじき冷酷非道の狂態」とは・・・
１９５８年５月１８日、福岡県久留米市・第一回男子部九州総会での御発言：
『大東亜戦争の際、日蓮正宗を国家が弾圧し、創価学会を弾圧し、二度の原子爆弾を投下されております。
一発は九州、一発は広島。日本の国が正法を誹謗した報いです。』
ということですか？

「夏休みになると富士山の麓にみんな集まってね、本当にお母さんと同じ？
いや上もおるけどね、そういうオバサンが、若い男の子としちゃうのよ、だからね、
帰ってくるとオバサン顔がつやつやしてんのよ」

ttp://ameblo.jp/inaka-wo-abaku/entry-10419363843.html

この件について、だれか詳細求む。私の地元ではこれの件はよく言われていた。
でも他の地域のアンチ学会の人に尋ねてみたけど、だれも信じてくれなかった

【創価】
取手･バス通り魔の斉藤勇太容疑者はやっぱり創価学会員でした 【大勝利】
http://orz.2ch.io/p/-/hato.2ch.net/news/1293236055/
http://hato.2ch.net/test/read.cgi/news/1293236055/
↑↑↑↑↑↑↑

本当?

>>415

笑って許してあげて（ケタケタケタ

うちのマンションに暇でしょうがなくてストーカーをしている専業主婦がいます。
できれば創価学会を紹介してあげたいのですが、どうしたらいいですか？
わたしは創価学会ではありません。

>>417
> うちのマンションに暇でしょうがなくてストーカーをしている専業主婦がいます。
> できれば創価学会を紹介してあげたいのですが、どうしたらいいですか？
> わたしは創価学会ではありません。

笑って許してあげて（大爆笑

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「欺瞞がいつまでも続く訳がない−学者。日顕の相承詐称で信者激減の宗門」

日顕宗の信者が激減すれば、池田創価の信者は激増ですか？
公明党の議席も激増ですか？

このカキコで頭に血が上りムキになって必死にカキコを増量した件ｗｗｗ

>  アホの代名詞固井雲子……………的を射てるな。
>  楽しく遊ぶスレ……………………これはいまいちだな。
>
>  楽しく遊んでどうすんだよ〜！
>  おまえのリキで追放しなきゃ、ダメだぞ。
>
>  おまえとモコの奮闘で、雲子コテハンを使えなくしちゃった功績はスゴイ！
>  おれも、援護すっから、がんばれよ！
>  なんしろ、雲子ジジイは国語ダメのヨレヨレ老人だかんな！
>  がんばってくれ

いつも不思議におもうんだけれど
「日顕の相承詐称がインチキ」となぜ別れてからいうのかなぁ
まだ正宗門下のときには
日顕氏を持ち上げていたくせに

このレスを見てカーっと頭に血が上りムキになって必死にカキコを増量した件ｗｗｗ

>  アホの代名詞固井雲子……………的を射てるな。
>  楽しく遊ぶスレ……………………これはいまいちだな。
>
>  楽しく遊んでどうすんだよ〜！
>  おまえのリキで追放しなきゃ、ダメだぞ。
>
>  おまえとモコの奮闘で、雲子コテハンを使えなくしちゃった功績はスゴイ！
>  おれも、援護すっから、がんばれよ！
>  なんしろ、雲子ジジイは国語ダメのヨレヨレ老人だかんな！
>  がんばってくれ

塔婆を削って何度も使い回ししてた事も、なんで宗門と別れてから言い出すようになったんだろう。一緒だった時は一言も言った事なかったのに。解せない・・

マタイの福音書（6:33）より

何よりもまず、神の国と神の義を求めなさい。

創価信者が過半数のスレってありますか？

ないな
信者1割：アンチ内部アンチ暇人9割
といったとこだ
これもまた、創価信者激減のゆえであろう

>>423
トウバを削って使い回すのは本当？
削る方が高く付くような気がするけどなあ（当方、材木屋）

日本で一番高いのは人件費、倉庫代、輸送費
削る機械も個人で買えるような物じゃないから
どこかに発注するんだろうけど
在庫する→運ぶ→削る→運ぶ→在庫する…

新品買った方が安くあがると思うよ

まあ、ID:9nuVPtz5さんは、こんなレベルだってことで、晒しておきますね。


【創価学会・初心者質問スレ Part44】
418 ：ガセ撲殺委員[]：2010/12/26(日) 16:02:54 ID:9nuVPtz5
>>417
> うちのマンションに暇でしょうがなくてストーカーをしている専業主婦がいます。
> できれば創価学会を紹介してあげたいのですが、どうしたらいいですか？
> わたしは創価学会ではありません。
笑って許してあげて（大爆笑

【●創価を誹謗して∞生き地獄に墜ちた間抜けアンチ●】
205 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[]：2010/12/26(日) 21:16:27 ID:9nuVPtz5
ニッケンワプッカン

このレスを見てカーっと頭に血が上りムキになって必死にカキコを増量した件ｗｗｗ

>  アホの代名詞固井雲子……………的を射てるな。
>  楽しく遊ぶスレ……………………これはいまいちだな。
>
>  楽しく遊んでどうすんだよ〜！
>  おまえのリキで追放しなきゃ、ダメだぞ。
>
>  おまえとモコの奮闘で、雲子コテハンを使えなくしちゃった功績はスゴイ！
>  おれも、援護すっから、がんばれよ！
>  なんしろ、雲子ジジイは国語ダメのヨレヨレ老人だかんな！
>  がんばってくれ

>>428
スルースキルが低いですね

>>421
仏教には、やってはならない五逆罪というのがある。
そのうちの一つが、破和合僧。
具体的には、故意に教団内に亀裂を生じさせ、最悪教団を分裂させたり消滅に導く行為。

日蓮正宗に所属していながら、常に日蓮正宗を守らずそのあらをあげつらったら、どうなると思う？
教団が割れるだけではなく、信心そのものに疑いを起こして退転する人がたくさん出る。

結論。
かつては、正宗をかばう・守る=この信心を守る→・・・→広宣流布達成
今は、広宣流布成就という観点から見たら、正宗は最大の障壁となっているので、真っ先に破折すべき存在。

>>1

“マヌケなコテと遁走と自演”が招いた悲劇！エロ日顕儲 固井雲子の立てスレ　（大獏笑
>おめらのんかやを　Ｓｅａｓｏｎ２
>http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1290174792/250
>既得レス数  551
>dat容量  501 KB [生DAT]
こんなんでモノの見事に落ちました DAT！＼ ^O^／ ﾏﾝｾ〜ｲ ＼ ^O^／ ﾏﾝｾ〜ｲ ＼ ^O^／ ﾏﾝｾ〜ｲ
　　..　　+ 　　..:.　　..　　..
　+　 　　 :.　 　　　.　　+..
　　.　　 　: ..　　　　+　　..　.
　 ..　:..　　　　　 __　　..
　　.　 　 +　　　|: |
　　　　　　　 　 |: |
　　　　　 .(二二Ｘ二二Ｏ　　 “虚と実”の区別がつかず妄想に埋没したアホ！
　　　　 　 　　　|: |　　　　..:+　..　　　がさよなら、雲子･･･
　　　　　∧∧　|: |　　　　　　　　君のことは忘れないよ・・・
　　　　 /⌒ヽ),_|; |,_,,　
_,_,,_,〜（,,　　）;;;;:;:;;;;:::ヽ,、
" 　 ""　"""""""",, ""/;
　""　,,,　　"""　　""／:;;
おめらのんかやを　おめらのんかやを　おめらのんかやを　“DAT“お題目三升 ^^;

低いっていうか、ゼロですね。
小生のこともまとめてスルーしてくださいね。

>>433
質問ついでに…

あまり粘着されるようなら、議論するスレのような
コテハンを使う意味のあるスレ以外では名無しにされては如何でしょう？

コテハンはレスを重ねることによって
そのコテの発言の信頼性を高める利点もありますが
粘着に目を付けられると、上の人みたいなスレ荒らしを呼ぶことにもなりますので

私も某スレではコテハンですが
そのスレ以外では名無しにするようにしています。
荒らしを呼びたくないので

なかなか含蓄のある良いコテハンで思い入れもあるとは思いますが

そうですね。
でも、今は強制IDなので、すぐ分かっちゃうんですよね。
粘着さんの異常性の程度からして、IDで追っかけてこられるのは間違いないであろうと思います。

このスレや、いくつかの良いスレには、小生は極力おじゃましないようにしますね。

>>952
> >>948：固井雲子
>
> >おめちゃんの遁走人生も、もう25日目でございます。
> >あいかわらず、おめちゃんご所有の、 ”y＋o＝ゆ” になっちゃうpcで、悪戦苦闘の毎日でしょうか？
> >ではおめちゃん、ごきげんよう。
>
> おまえって欲求不満子なの？
>
> 好きだよなあ(笑)「おめこちゃん」とか「キンマンコ」とか女の下半身が異常に好きな爺だよな（大爆笑
>
> ああ〜キモッ

どんだけオマンコ好きやねん（大笑い

>>435

>  あまり粘着されるようなら、議論するスレのような
>  コテハンを使う意味のあるスレ以外では名無しにされては如何でしょう？
>
>  コテハンはレスを重ねることによって
>  そのコテの発言の信頼性を高める利点もありますが
>  粘着に目を付けられると、上の人みたいなスレ荒らしを呼ぶことにもなりますので
>
>  私も某スレではコテハンですが
>  そのスレ以外では名無しにするようにしています。
>  荒らしを呼びたくないので
>
>  なかなか含蓄のある良いコテハンで思い入れもあるとは思いますが

ウンコさんが今の辛い胸の内、本音をとうとう自演乙で吐露されました。ｗｗｗ

みとな吐露すたね｡ｗｗｗ

>>437

コテハン泥棒のくせに、何書き込んでるんだ。　この下衆野郎。

故国へ帰れ！

信者の方に質問なのですが、
こういった掲示板などでの、学会に対する都合の悪いレスは
スルーするように学会から指導されてますか？

昔は、学会に対して、結構痛いところをついた質問をするとムキになって無茶苦茶な理論を展開する信者さんが多かったのですが
最近は、明らかに学会にとって都合の悪いところは、皆スルーなんですよね。

ネットでのそういうのはスルーしましょうね。みたいな指導を学会にされているとしか思えないのですが、あってますよね？

本日の聖教新聞１面の広告より：
「ＤＶＤ　ＮＥＷ　ＲＥＬＥＡＳＥ　１２月２２日発売
『青春』と『Ｈ』がテーマ。青春Ｈシリーズ第一弾！
古澤健監督作品　青春Ｈシリーズ　メイキング・オブ・ラブ
販売元：紀伊國屋書店映像情報部」

聖教新聞に、こんな広告を掲載してもいいのですか？

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「日顕のＣ作戦から20年。学会は名実共に世界宗教に発展。大凋落の邪宗門」

２５日付聖教新聞の「名字の言」( >>413 ) と同じ内容ですが、「寸鉄」はネタ切れですか？

学会員ではないのですが質問があります。
学会に入っているか否かを確かめる方々がありましたら教えてもらいたいです
私は創価学会については全く信仰していないので、もし入っていたらきちんと信仰している学会員のかたに失礼かもしれないので...

本人に聞く

こういう荒らしも創価信者というものの水準と品性を反映するひとつの「現証」であり、
その無内容な書き込みも、知的退廃ぶりの「文証」だと解すべきだろうな。

俺は仄めかしが恐くて学会員に金を払いまくってるのに
お返しがない

なんで？


精神的な合法的嫌がらせには慣れてるけど

おまえらの会員が世話になってるのわかってないのかな？

仄めかしを使った恐喝か？？？？？

学会は俺のために一円も払わずに常に上から目線で恐喝
俺は金と労力を提供。
学会構成員に貢いでもお返しがない日々

つかれる

さんざん金をむしりとったのだから仄めかし工作員をやめさせろ！
仄めかしやるなら他でやれ

恩義まったくないのが学会なのかな？

もう疲れた

お返しがないんだよ
人としてどうなんだよ？

疲れた

>>441
学会は２０年前から宗門の凋落を宣伝し続けてきたけど、大凋落と大袈裟に例え続けているわりには向こうは向こうで今まで通り一定勢力保ってんだけど。
宗門が本当に２０年間大凋落し続けているなら、寺の半分が廃寺になるとか坊主が大量に創価に寝返るとか結果が表に出ているはずだろうに。
大凋落の現証を見せてくれよ。
学会の態度は、離婚を言い渡されたあるいはフラレた相手憎しのそれそのものだろ。
学会は独立や自由を勝ち取ったって言うなら、いつまでフラレた相手(宗門)を悪く言うつもりなんだろうね。
独立したって口では言いながら、精神は宗門から独立出来ていない。
学会員の精神は、宗門への未練とか恨みとか復讐心とか仏教者らしくないゲスな心に束縛されてんだよ。
四悪趣に捕われていながら、これで精神の自由とか笑っちゃうよな。

（創価学会の指導によって）
大量「通り魔殺人装置」や「育児虐待装置」を平然と作り上げてしまった
その責任などはスルーのまま､正宗と創価で責任の擦り付け合い

現実を見ろよ現実を！表向きは「生命の尊厳」などと言いながら
一番､生命軽視をしてしまっている､この矛盾ですよ
その矛盾に対しては非常に無責任ですよね。

富士宮ボーイでも取手の一件が取り上げられたんだけれど
お互いの不幸度を自慢しあって､擦り付けているだけで
自分たちが､ああいう人間を作り出してしまった

・・という責任感が一つもない

富士宮ボーイの一例

「取手の事件について」

正宗側の言い分⇒浄園寺の改竄を拝んだから罰が当たった
創価学会側の言い分⇒ソレよりもお前等の行動がもっとアクドイ

※詳しくはNo.31927〜31931をドウゾ

それを見たeco　('◇')?
本尊とかソレ以前に信心の姿勢・・というか
教え方の悪さが招いた結果は双方ともスルーなのか？

そんな粗ばかり探して進展が一つも出来ていないから
２０年間解決の糸口が一向に見つからず､その間に､取手のような事件が起こるし
総罰みたいな事が起きているんじゃないのか？

もっとも取手の犯人さんが要らした地域には確か
地元で総ブロック長を勤め､本部幹部にも知り合いがいる・・と豪語した
あの「創価の森の小さな家」で有名な菊川広幸さんがいましたっけ

なるほどねｗ

宗教ってのは真実から目を背けるための手段だからねえ
手品みたいなもんだよ
手品で見せられた事象を、信じるか信じないかが、信者かそうでないかの違い。

創価学会の新年勤行会ではみんなで昆布を食べる風習があると聞きましたが、どういういわれがあるのですか？

>>454
タダの洒落だろ。
新年のよろ・昆布もうしあげます。

ワハハっ！久本風。

学会っていつもそんな知能のカケラもない低レベルな洒落で笑ってるの？
だとしたら相当さむいな・・・まあ仕方ないか。日本人じゃないんだから

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「お世話になった方に一年の御礼を。『ありがとう』の一言は心温まる贈り物」

ソン･テジャク先生、今年も一年間お世話になりました。
心温まる一言を贈らせていただいてもよろしいですか？
『カムサハムニダ！』の一言をｗ

先生、今年最後の一言「げふっ」

吐血してﾀﾋにさらす音

>>454
あれは､他の宗派でもやっていなかったか？
特に神道系などが､やっていそうなんだけれど

因みに新型インフルエンザの一件があってから
衛生上の理由で「おとそ」も含めて辞めちゃったみたい

あ！おとそは正宗の寺だけだった
やってもかまわないのですが
恐らく飲酒運転とか未成年者の問題もあって出来ない部分がある。

>>457
>>458
俺もアンチだけれど

池田氏＝朝鮮人だというのはネットによくあるガセネタだよ

こんなガセネタを検討もせずに信じてしまうのでは、池田氏
を崇拝し信じる学会員と同じレベル

「先生が罵倒されている」「デマで攻撃されている」
「だから我々は一層団結して先生を守らなければ！！」
と返って学会に塩を送っているのと同じ

ひょっとしてそれを狙った学会員？

>多重コテ使い！eco ◆Smw69BiSBo 調子にのんな〜 ぼけイ！（大爆笑
>多重コテ使い！eco ◆Smw69BiSBo 調子にのんな〜 ぼけイ！（大爆笑
>多重コテ使い！eco ◆Smw69BiSBo 調子にのんな〜 ぼけイ！（大爆笑
>多重コテ使い！eco ◆Smw69BiSBo 調子にのんな〜 ぼけイ！（大爆笑

>>462
態々､アンチ・・と装うやり方は
かつてのTVのワイドショーでやったマッチポンプですよ

創価がやったのは冨士谷氏の人格攻撃だけで
肝心の大白蓮華からの検証がひとつも出来ていなかった
更にブレックファースト氏の論評には実は憶測があった事が
別の記事で判明していて､そちらも信憑性がないんです。

第一､冨士谷氏が指摘した「大白蓮華2000年3月号」の記事は
「私の人生録」と言う本にも収録されていたのにも関わらず､日本人と言う証明となる文章を引用する事が出来なかった
そりゃそうだ､あの記事は灰色をしっかり残している。

ただ､母親の出身地である大田区古市場は矢口3丁目辺りを指していたらしく
そこは第二京浜が通る場所（多摩川大橋）付近で
近所に東急目蒲線（多摩川線）の「矢口渡し駅」があるところなので・・・


>>463
なんだ偽物さんだったのか　本物だったら・・・汗
あべひさんの思う壺で　フェイクや創価新報のネタにもされるよ

>>464：多重コテ使いさん

あちこちでダラダラと意味不明の長いレス止めてもらっていいですか！

ウザイし近所迷惑だしアホ丸出しだし吐露臭いしスベってるしｗ止めてもらっていいですか！

よろしくお願いいたします。m(_ _)m  止めてもらっていいですか！（藁

洗脳を解く方法って、どんなのがあるんだっけ？
身近な人から解放してあげたい。

>>465
おいおい、多重かどうかなんて、IDで判るだろｗ
それに、そこまでして書き込みするメリットすら見つからないけどな。

>>466
たまには、どこかに連れて行って、遊んだら？
こんなに楽しい事があるってことが分かると、自然と離れるよ。

「ご愛読の皆さまへ　年末年始休刊日のお知らせ
いつも聖教新聞をご愛読いただき大変にありがとうございます。年末・年始の休刊日をお知らせ致します。
12月30日(木)付、12月31日(金)付、1月2日(日)付、1月3日(月)付
なお、新年号は年内(12月30日もしくは31日)に配達させていただきます。
聖教新聞本社は環境ISOを取得！　地球の環境にやさしい新聞社です。」

新年号を年内(12月30日もしくは31日)に配達してもいいのですか？
日顕宗と民主党には、やさしくない新聞社ですか？ｗ

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「地球最南端の州(ｱﾙｾﾞﾝﾁﾝ)から会長(SGI)に顕彰。世界を包む平和・文化・教育への貢献と。」

極東アジアの日本から顕彰されないのは何故ですか？
会長(SGI)は、日本を包む平和・文化・教育へ貢献されていないのですか？

「本日の聖教新聞の寸鉄より」も、本年は今日が最後です。
皆さま、良いお年をお迎えください。会長(SGI)、来年もよろしくお願いしますｗｗｗ

http://ameblo.jp/nagai1992/

>>435
レスどうも

沢山発言される方はその難点がありましたね＞ID
固井さんの発言は私は好きなので
是非こちらのスレにもいらしてください
非礼な質問>>434失礼しました

>>437
それ固井さんじゃなくて、私の発言だから

>>439
>こういった掲示板などでの、学会に対する都合の悪いレスは
>スルーするように学会から指導されてますか？

「都合の悪いレスはスルーするように」ではなく
「インターネットは嘘ばかりなので見ないように」と指導されました
「週刊誌は嘘ばっかりなので見るな」と同じ指導です

そういいつつも創価公式HPなんかもあるので
創価でよくあるダブルスタンダードなのだと思います

>ネットでのそういうのはスルーしましょうね。みたいな指導を
>学会にされているとしか思えないのですが、あってますよね？

指導はありましたが、学会員でPCを持ってる若い人は多いし
創価学会の資料がwinnyを通じて流出したこともあったので
バリ創価の人でもネットを見てる人は多いと思います

２ちゃんなどの掲示板で反論する学会員が少ない原因は
２ちゃんが学会員にとって面白くないからだと思います
面白かったら参加してくると思います

実際、ブログをやってる学会員mixiをやってる学会員はわりと見かけるので
(ブログはコメント無しにできるし
mixiは２ちゃん程辛らつな事を言われないし拒否できる)

批判される掲示板じゃなくて単に自分にとって面白い所にいるだけだと思います

>>442
学会に入ってるかどうかを確かめる
(統監という学会員の登録票／家族単位があるかどうか)
を確かめる事は学会のある程度以上の
役職にならないと出来ません

部長ぐらいになったら見れると思います
(１地域(かなり狭い)の未婚男女、既婚男女を
それぞれ男子部、女子部、婦人部、壮年部と分けていて
その世話役がそれぞれ部長)

学会員が「集会に行こうよ」と誘いにこない人は
自分が学会員かどうかわからないと思いますが
調べる事は学会員にコンタクトをとることになるので
しない方がいいでしょう

あなたの家族の誰が学会員なのかわかりませんが
「実害」が出てないのなら放置でいいと思いますよ

>きちんと信仰している学会員のかたに失礼かもしれないので

無理やり入会させた人や親が勝手に入会させた子供などで
名簿に名前があっても活動してない人なんでザラですので
気にしなくていいと思いますよ

>>445-448
メンタルの病院に行ったら
気にならなくなるお薬をくれるよ
それでかなり楽になれると思う

実生活に支障が出てる
(気になって眠れない、等)
があるなら行ってごらん

>>466
日本脱カルト協会
ttp://www.jscpr.org/

>破壊的カルトの諸問題の研究をおこない、その成果を発展・普及させることを目的としたネットワークです。
>心理学者、聖職者、臨床心理士、弁護士、精神科医、宗教社会学者、カウンセラー
>そして「議論ある団体」の元メンバー等により構成されています

カルト対処法
ttp://www.jscpr.org/advise.htm

馬鹿豚　猿げっちゅはカルトの意味も分からずわめいとるは（大爆笑
アホでっか（大爆笑
低脳アホ闇恥に限って、なが〜〜〜いなが〜〜〜い理解不能馬鹿レスを連投しとるわい（大爆笑
　　　 ／ヾ　　　;;　::≡=-
　　／:::ヾ 　　　　　　　 　＼
　　|::::::|日顕宗儲固井雲子 ←←←どまぬけ日顕宗の崖っぷち工作印固井雲子ちゃん（大笑い
　 ヽ;;;;;|　　 -==≡ミ　　≡=-|ﾐ
　／ヽ ──|　　＠ |￣|　＠ ||
ヽ　< 　　　 ＼＿／　　ヽ＿/|
　ヽ|　　　　　　 ／( 　　 )＼　ヽ
　　| （　　　　　　　　｀ ´　　|　| ＜創価学会の その字も知らない大たわけアンチが
　　| 　ヽ　　＼＿／＼/ヽ／　| 　　　　　えらそうな口きくな！ボケッ !! 大馬鹿野郎 !!! （大爆笑
　　ヽ 　ヽ　　　＼ ￣￣／　／
　　　＼　 ＼　　　￣￣　／
　　　/ 　　　　ゝ ── '　　 ヽ
　　/　　　,ｨ -っ､　　　　　　　 ヽ
　　|　 ／　､__ う　人 　･　,.y　 i
　　| 　　　/　　　　　　 ￣　|　　|
　　ヽ､__ノ 　　　　　　　　　ﾉ　 ﾉ
　　　　|　　　　　　x　　　 9　 /
　　　　 | 　　ヽ､_　　_,ノ　彡ｲ 　　　センズリｶｷｺｷｶｷｺｷ
　　　　　| 　　　　（U）　　　　|　　　　　　　妄想ｷﾝﾏﾝｺ･還暦・チェリーボーイ・日顕儲・豚作・ ｾﾝｽﾞﾘｽﾞﾘｱﾝﾁ･固井雲子（作AA

>>473
VIP板では、創価会員が多いみたいだぞ。

真の国益とは公明党の中に宿る。
それが分からない有権者は国賊だと言っても過言では無いんだよ。
日本を救い日本人を救うのは公明党でしか無いのが現実だ。
創価学会を陥めることは日本人を陥しめる事に気付け！
真の国益を日本人に教育出来るのは現実的に創価学会だけなんだよ。
公明党だけなんだよ。早く理解せよ 気付かないものは地獄に堕ちるぞ！
後悔しても知らないぞ！

真そ、まで読んだ

地獄に堕ちたくらいで後悔とか
そんな、幼稚園児まだ、日本にいるの？

真の国益＝池田先生を守ることｗ

そういえば､ログを読むと神道の事を書いていた人がいたので
一つだけ書くと､ソレ以前に
あの曼荼羅自体に神札と同じ役割を果たしている側面がある

（ちゃんと向かって右に天照､左に八幡大菩薩と書いてあるでしょ？
　他にも諸天の書き込みがいっぱい書いてある。）
これが一点

もう一つは､神の役割は本来､守護（所謂､諸天善神）の役割しかなく
それは大聖人曰く南無妙法蓮華経を唱えないと役割が果たしきれない
・・・と言う考え方があって　従って神社は御本尊じゃないんですよ。
これしか現時点では答えようがない。

>>1←信者の浄財で女を買ったシアトル坊主教の使いパ尻脳味噌カスカス固井雲子（大爆笑

危地外日顕は上人に非ず小人であり商人であり日顕人非人である！

アホでっか（大爆笑
低脳アホ闇恥に限って、なが〜〜〜いなが〜〜〜い理解不能馬鹿レスを連投しとるわい（大爆笑
　　　 ／ヾ　　　;;　::≡=-
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　　|::::::|日顕宗儲固井雲子 ←←←どまぬけ日顕宗の崖っぷち工作印固井雲子ちゃん（大笑い
　 ヽ;;;;;|　　 -==≡ミ　　≡=-|ﾐ
　／ヽ ──|　　＠ |￣|　＠ ||
ヽ　< 　　　 ＼＿／　　ヽ＿/|
　ヽ|　　　　　　 ／( 　　 )＼　ヽ
　　| （　　　　　　　　｀ ´　　|　| ＜創価学会の その字も知らない大たわけアンチが
　　| 　ヽ　　＼＿／＼/ヽ／　| 　　　　　えらそうな口きくな！ボケッ !! 大馬鹿野郎 !!! （大爆笑
　　ヽ 　ヽ　　　＼ ￣￣／　／
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　　ヽ､__ノ 　　　　　　　　　ﾉ　 ﾉ
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通報まだ〜
実名投稿まだ〜

>>483
富士宮ボーイ掲示板､No31593とNo31609やNo31637等に靖国の事も含めて
見解を書いているので､参考に・・・と言っても
アドレスがコレ⇒ttp://fboybbs.dip.jp/しか出てこないようにも　なっているので

（1）googleに「富士宮ボーイ掲示板+No31593」と検索すれば
ログが読めるかも知れない

じゃなければ　｜316｜と書いてある部分と｜317｜と書いてある部分を
クリックすると100件分のログが読める。

*カウントダウン　9641

妄想ウンコキンマンコ  ^^

*これより固井雲子大先生様が大好物妄想キンマンコを吐露します********
チチチ　リリリ　チチチ　リリリ　チチチ　リリリ　俺たち日顕キンマンコ儲マンコ！
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****実名投稿わ今暫く持て**********

>>479
　創価教育だの何だの言いながら、創価・公明はパチンコを禁止してるかな？
あんなに多くの人が金と時間を無駄にしてる物も無いよね？
創価教育学ではパチンコの有害性を訴えているかな？
してないんじゃないかな？　だって、パチンコの経営は殆どが朝鮮・在日の人らしいものね。
　これは街宣右翼も同様だよね。日本人は大事な物を忘れてるだとか言うけれども
日本人の金と時間を食い潰してるパチンコについては一切触れないんだよね。
そう、街宣右翼の人達も日本人じゃないのが多数派らしいので、朝鮮・在日の大きな利権である
パチンコについては触れないんだよね。同様の構図でしょ？

　つか、創価患者なんて全てを搾取されてて、とっくに生き地獄だろうにね。(-人-)

　それに、韓国が兄の国だったら中国は母の国・父の国かな？
そんな態度で外交されれも困る一方だろうに。

　博士詐称の連発も恥じだけどね。

で、どこがギャグ？いつも同じネタで全然つまらないんだけど？
つうか脳逝ったギャグ係りが大晦日に必死過ぎてワラける
存在自体がギャグってか？www

ヒサモンが「ごめんちゃーい」って言ってる動画って何だっけ？教えてくれ

>>454
学会員(親)に聞いてきた

会館の入り口でお茶と昆布(酢昆布)を貰えるらしい
もらえるといっても１人に１つずつと言うのではなく
適当に置いてあり「お茶請けとして自由につまんでください」方式らしい
理由は？と聞いたところ「よろ昆布のダジャレじゃないか」との話>>455と同意見

昔はお神酒が貰えたらしいが、最近は飲酒運転に対して厳しいので
出さないようにしたらしい。

「みんなで昆布を食べる風習」と言う程「みんな揃って」やるわけでもないし
昆布でなくてもいいんだろうけど、お茶請けとして昆布が置いてあるらしい

>>490
↓こっちで聞いた方がわかる人がいるかもしれない

【エア本】 久本・創価MAD parn276 【清水○ンコさん】＠YouTube板
http://hibari.2ch.net/test/read.cgi/streaming/1293407929/l50

>>481
宗教に入ったくらいで、偉くなったと勘違いする園児（大人）は、大勢居るぞｗ
宗教やっただけで偉くなったわけでもないのになｗ

>>493

クセがキツイのう ^^

脳天にドリルで穴あけて脳みそ入れ替えろ！蟹ミソとか（大爆笑

創価の家族はおせち料理作らないのですか？

>>495
普通に作るよ

信者は犬作のアナル舐めれるの？

>>494
あんたも外に出て働けよｗ

>>497⇔変態♂
汚埋だっのか唯一腐れマンコを舐めたってアンチは(爆笑)

《ソース：Google検索エンジン(2ch 信平腐れマンコ)でググた結果》
創価学会は大謗法の新興宗教団体23
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1260064037/

>  ※(注)この卑猥AAは過去に邪宗連合のガセネタ製造アンチが信平レイプ事件をでっち上げ創価中傷に必死に
>  用いた(作成)いわく付きの物である｡ 今ここに再びこのAAによってアンチは逆攻撃されるのであった！
>  ☆法華ヲタ ◆もＳ ◆もセンズリのおかず！ド腐れマンコ !!：
>  �@鉄面III ◆FeN9FwJ00o ←単なる馬鹿 (大爆笑
>  �Ebachi ◆KUMAaV.q2s　←阿呆の自演グループ(大爆笑
>  �F土山 ◆ZkATMGJp3g　←阿呆の自演グループ(大爆笑
>  �Hヒロサトル　←阿呆の自演グループ←マヌケ(大爆笑
>  �K春田の蛙 ◆j/aD5mpE9Y ←〈祝〉入閣おめでとうございます。(大爆笑
>  �L樋田昌志 ◆ahoaHoBaKA ←〈祝〉入閣おめでとうございます。(大爆笑
>  ↓ガセネタ製造アンチ↓のアイドル！｢センズリのおかず｣信平の悪臭が鼻を突くド腐れまんこ(大爆笑
>  　　腿　　＼＿　　|　　　＿／お毛毛
>  　　　　　　　 　 彡彡彡
>  　　　　　　　 　 ミミミミ　←ココを焼け マッチ一本火事のもと〜〜♪(大爆笑
>  　　　　　　　　 ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
>  　　　　　　　　 ﾉ　σ ヽ　尿道 （神道）(大爆笑
>  　　　　　　　／　/ ﾟヽ￣￣￣￣
>  大陰神　／　／／＼＼　＼
>  ￣￣￣￣ 　（　( 膣　) ── 小陰唇（小陰神）(大爆笑
>  　 　　　　＼　＼＼／／　／
>  　　 　 　 　 ` 　 ＼／　　'
>  ＼　　　　　　　　 ＊──★宗門【見て肛門様】（邪宗-日顕宗-法華講-顕正会等々の馬鹿作アンチ)（もちろん共産党も含む）(大爆笑
>  　 ＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿＿_／
>  この卑猥AAはアンチのアキレス腱だ !!!

■おススメ検索シリーズ■

醜く汚れた社会の実相が少しずつ見えてくる！　
　
集団ストーカー　カルト指定　黒い手帖　ガスライティング　
インフルエンザ利権　エイドリアンギブズ　根路銘国昭
CIA秘録　　FEMA強制収容所　ケムトレイル 　MKウルトラ
地震兵器　HAARP　非殺傷兵器　 V2K　アーロンルッソ
携帯電話移動履歴監視　成田豊　正力松太郎　1984年
年次改革要望書　恫喝殺人　統一産経

>>497
まず会えない

>>499
の絵を見て、生命力が涌いてくるのは何故だ。

１日付聖教新聞の２０面より：

紙面への感想・要望をお寄せください。 [email protected]

一応、学会員ですが海外へ移住し多忙のため、まったく活動してませんでした。
この度帰国し、住所も変わったのですが、この際また活動してみようと思います。

どこへどう届ければいいんでしょうか？

>>504
最寄の会館に相談してみてください。
ttp://www.sokanet.jp/link/local_sites.html
↑ただし連絡先が載ってない地域もありますので、その場合電話帳などで調べるか、
本部に問い合わせるか、もしくは近くの聖教新聞店に聞いてみるのも手です。

>>504
全く活動してなかったのは問題ですね。
新聞も読んでなかったんでしょ？
それでは、かなり生命も濁っているはずです。

遅れを取り戻すためにも、ｍｙ聖教を１０部ほど購読して下さい。

近くに日蓮教団と書いてある寺院があるのですが、
創価学会と関係あるのですか？

>>504
未納分の財務も追徴分を加算してすぐに振り込んでください。

年３桁計算でよろしくお願いします

>>507
『日蓮教団』って日蓮宗の関係のようですね。
創価学会は法華宗なので、関係はまったくあるわけないじゃん。

創価は池田教

> nHkの男性職員が男の裸体を盗撮して逮捕されたな・・・・・・
> 代わりに固井雲子が逮捕時に無抵抗なのに警察ボコボコにされて瀕死の重傷を負えばよかったのに

残念だが腰抜け固井雲子は去年の夏に熱中症で孤独死した。
発見した日顕儲の手により富士の樹海に土葬されたが
野犬に食い荒らされ、正に地獄絵図を呈している。

日顕宗の工作員は複数でコテを共有している。
時折出没する固井雲子は固井雲子であって固井雲子で無いのだ。

最近のレスの内容が微妙に変化しているのはそのせいだろう。

人間主義を説く池田教は池田保育財団であって、
信仰を広める宗教団体ではありません。

日蓮正宗のバカに、

「正しいという字は、一つに止まるという組み合わせで成り立っている」

と説教（折伏？）されたことがあるが、
漢字の説明なんて東アジアでしか通じない道理だと
反論してやったことがある。

真理の普遍性を説くのなら、
文字の説明ではなく、
論理的に語るべきだ。
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1293247922/294

>>514
それ、まるっきり逆。
とどまる所から、あるき(歩く)だす事でありますよ。
一月を正月というのも、そのような事です。

新年のお笑い番組で腐れ創価学会芸人、ナイツごときが日本代表のために全力で戦った駒野選手個人に
敗戦の責任を負わすよう全国区の番組で煽動する事件が発生したらしいな

ナイツの発言は信念を持たない創価学会員に影響与えるから
ナイツが駒野を傷つければ、創価学会員も駒野を責めるようになる

いい歳なんだからこうなることくらい解ってるはずだろうに

創価学会がナイツの塙のようにイジメを煽動するカルト教団でない事を仏壇に祈るよ


本当ですか？

人間国宝で歌舞伎役者の中村富十郎さん死去・・・か
代わりに人間のクズエロ日顕儲の固井雲子が死ねばよかったのに

＠　　＠　　＠
　　　　　　　｜＼／＼／｜
　　　　　　　└────┘
　　　　　　／　　　　　　　＼:＼
　　　　　.|　　カ　ル　ト　　ﾐ:::|.ヽ
　　　　　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/
　　　　　 ||..(゜)|￣|. (。)　|─/ヽ
　　　　　|ヽ二/　　＼二/　　∂
　　　　　/.　 ハ - −ハ　　　|_/
　　　　　|　 ヽ／＿＿＼_ノ　 /
　　mmｎ＼､ ヽ|　.::::/.|／ヽ　 /　＜ノーベル平和賞受賞リハーサルじゃ、キンマンコ！！
　　 ＼　 ＼＼ilヽ::::ﾉ丿＿ ／
　　　　＼　 ヽ　しｗ/ﾉ　 　 'ヽ､
　　　　　 ヽｨ､　　・∪　 ・　i　 ＼
　　　　　　 ｜　　　　　　　　ヽヽｨ,,,)
　　　　　　 （　　　 　 x　　　 ﾉ
　　　　　　 （ 　　　ヽ(U)　　 ﾉ
　　　　　　 ｜　　　｜｜　 ｜
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　　　　　＿（＿＿＿）（＿＿_）＿
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　　　　　|　　　　　　　　　　　　　|
　　　　　|　　　　　　　　　　　　　|
___________|　　　　　　　　　　　　　|＿＿＿

頭の悪いタレントの和田アキ子が交通事故で首を痛めたな
いつも芸能人の悪口ばっかり言って回りを不愉快な思いに
させていた罰だな　エロ日顕儲固井雲子もダンプに引かれて
首がへし折れて死ねばよかったのに

おめらのんかやを　Ｓｅａｓｏｎ3
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1292131562/296

>>固井雲子
>  ”ツィッター” って、創価学会信者さん専用のニセツイッターかなにかですか？
>
>  ”1011年”
>  ”ツィッター”

Twitter（ツィッター）とは「個々のユーザーが「つぶやき」を投稿することで、
ゆるいつながりが発生するコミュニケーション・サービス。2006...
http://mom.rouxril.com/english/about/twitter.php

すべり止め知らず ウケ知らず　又々恥知らず　今日もバカの三知らず固井雲子は行く(笑)
知ったかぶりすんなよ！固井雲子！低脳のくせに（爆)

なんで汚埋はバカでも平気でカキコするの??? アホなの???

創価に何かされた人ならともかくなにもされてない人や創価の悪口しかみてない人が2ちゃんを見て創価叩きに入る
これも2ちゃんで洗脳みたいなもんだろ
お前らが叩けば叩くほど世間の目が冷たくなって俺みたいな創価二世や三世が辛い思いしてるんだ。宗教心ないのに…そのうち創価ってだけでいじめられたりするだろうな
誰を恨めばいいんだよ 親？創価？2ちゃん？生まれて来た自分？

>>521
創価を恨むのがスジと思われる

>> ：固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
　 　 　 　 　 ／: : : : : : : : : : : : :／: : : : : : ＼
　　　　　　 /: : : : : : :/: : : : /: /: : : : : : : :|: : ﾊ　
　　　　　　/: : : ／: /: : : : /: /: : : :/ : : : :|: : : :',
　 　 　 　/: : :./: : /:/: : :.,': /==:.／|:/: : /!: : : :.|
.　　　　 /: : :./: /^Ｖ: : : :ｉ:./: :.＜　 !: : :/ ｉ: : : :.ﾊ
.　　　／: : :./: ::{　/: : : : !ﾑｨ'　　 ｀T´ /　!: : :./: |　;　
　　 /: /: : :ｉ: : : Ｖ: : /: : |　 ミ ､　　|: / ヽｉ: : /: :.ｉ　; 　
　　 |:/|: : 八: : : {: : ｉ: : : ! ..:::: ヾ　　ﾚ __　|: :/: : ,'　;
　　　　Ｖ ＞' ´￣＼!: : :.|　 //　　　ミｭ ,ﾑィ: : /!　　
　　　 ／:::::::::::::::::::::::ﾊ: :/　//　　　' :::と): : :!: / ｉ
　　 /::::::::::::::::::::::::::::::::|./とノ ＜}　　　人:.!: :|/ /　　固井雲子さんのアホレスに糞させて下さいね
.　 /::::::::::::::::!::::::::::::::::::!!　Ｖ＞――:彳: : :!: :! /      固井雲子さんの負け惜しみに糞させて下さいぬ
　/:::::::::::::::::::ヽ:::::::::::::::|と.⌒ヽ:＼:/　|: :./|: ,'
　|::::::::::::::::::::::::ヽ:::::::::::|::::::::＼.）::::ヽ ﾑｲ　|/
|⌒＼|　　　　　　　 |／⌒|
|　　　|　　　 |　　　 |　　　|
|　＼ （　　　　　　　） ／　|
|　　|＼＿__人＿___／| 　 |
|　　|　　　ヾ;;;;|　　　　| 　 |
　　　 　 　 ,lﾉl|
　　　　　　人i　　　ﾌﾞﾊﾞﾁｭｳ!!
　　　　　ノ:;;,ﾋ=-;､
　　　　(~´;;;;;;;ﾞ'‐;;;）
　　　　　ツイッター⇔（大爆笑
　　　おめらのんかやを

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「愚者は悪口によって自身を斬りさく−仏典。嘘(ﾃﾞﾏ)屋は法廷でも醜態晒し自滅」

池田創価学会は、法廷で醜態を晒していないのですか？　↓
http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/souka_7.html

>>524
15パーまで勝訴率さがってんのかよ。
洗脳ババアやガキは95％ぐらいで創価側が勝ってると思ってんだろうな。
なにせ、無理やり真実の記事を見せても脳内遮断しちまうからな。

渡部通子さん（元公明党衆院議院・参院議員）、胃がんのため逝去、７８歳。
元公明党議員でも、がんで亡くなるのは何故ですか？

>>524
＞愚者は悪口によって自身を斬りさく


人の悪口ばかり言って喜んでる愚者（会員）は、自身を斬りさくのかｗ

>>521
信じてないなら創価じゃないと思われる
キニスンナ

>>526
公明党の議員は創価とは限らんから
その悪口は微妙だな

>>528
＞公明党の議員は創価とは限らんから
＞その悪口は微妙だな

どうかな？　公明党の議員の９９％は創価だよ
以前、参議院全国区に非創価がいたけれど
ごくごく例外

ついでにいえば渡部通子はがちがちの創価学会員

東大まで出たのに、創価に入ってたためにチョン作の玩具にされて、気の毒な人生。合掌。

学会員の方に質問です。

池田名誉会長が３００個以上の名誉学位などを取得されていますが
その多くが外国の聞いたこともない大学やまちから贈られたもので、
おひざ元の日本の大学や自治体からのものはとんと聞かないことに
なにか感じませんか？

同じく沢山の賞をもらっている福永法源氏についてどのように感じますか？


聖教新聞の（あなた方の言う）日顕宗への批判の、あまりに下品な
表現に疑問は感じませんか？

その割に独裁者チャウシャスクや本来無神論であり、独裁政権でも
あり中国共産党等に賛辞を送る学会に矛盾を感じませんか？

>>531
>  東大まで出たのに、創価に入ってたためにチョン作の玩具にされて、気の毒な人生。合掌。


意味不明で伝わりにくいギャグは止めてもらっていいですか！

すべり芸人でもあるまいし

あんたすべりアンチなの？（爆

>>531
俺もアンチだけれど、このような表現はどうかと思うよ
なんだか、朝鮮人を蔑視しているなぁ

それだったら、学会の外をバカにして
地湧の菩薩と自称している学会員と同じレベル

>>534
地湧の菩薩と自称している俗衆増上慢と言え。

>532
これに対する学会員の真摯な答えをぜひ聞いてみたい。

>>536
>  >532
>  これに対する学会員の真摯な答えをぜひ聞いてみたい。

おまえの疑問は世間の非常識だ

二チャンの常識は世間の非常識だ

おまえの存在自体が非常識で瀕死の重傷だ

あんたが答えろよ
答えることすらできないのかい？

ふぐ中毒で一人死んだな
代わりに学歴詐称と固井雲子が犬のうんこを拾い食いして死ねばよかったのに

東大まで出たのに、いやむしろ、東大を出た為に学歴コンプレックスの池田に徹底的に苛め抜かれ、
髪の毛が真っ白になった原田。

本部幹部会の席でのこと。
池田｢原島、立て！｣
（原島、立ち上がる）
池田｢オイ、立てと言っているんだ。｣
（原島、じっと立っている）
池田｢コラ！お前立てと言っているのに、何で俺の言うことが聞けないんだ！｣
（会場からクスクスと笑う声）
池田｢何だ立っていたのか？小さ過ぎて座ってるのかと思ったよ。｣

背が低いことにコンプレックスを持っていた池田は、
自分より更に背の低い原島崇を虐めるのであった。

たしか口で大作に奉仕させられてるのを見られたという話だったよね。月刊ペン事件だっけ。
本人もそうだが、夫も承知で押し付けられるんだから、ひどい話。日本の中の北朝鮮とはよく言ったもんだ。

>>540-542
一世紀前？古すぎるが有名なガセネタだな･････
代わりに固井雲子が死ねばよかったのに

2ch ヘッドラインニュースBBY(一覧性が秀逸)http://headline.2ch.net/bbynews/

どんな難解ニュースでも掲示板の書き込みを読んで簡単に理解。
ニュースを勢い順にカテゴリー別で表示する"2NN"(2ちゃんねるニュース速報＋ナビゲーター)もどうぞ。

ガセかどうかはわからんよ
裁判所も「ガセ」とは言わずに
「もう時効」と言って裁判を終わっただけだし

カワイソス

フォーブスの億万長者ランキングに池田大作が
乗ってないのはなぜですか？

荒らしではない学会員の方、
>532
に答えていただける方はいませんか？

池田大作大先生が亡くなって創価青年学会になるのは『"おそらく"名を改名する』っていう事だ！
だけど池田大作大先生が亡くなって俺達創価青年部全員が創価学会自体の【主導権】を持つという事は１００％事実だぞ！

なぜ俺達創価青年部全員が創価学会自体の【主導権】を持つかと言うと
池田先生が幹部会で『後は青年部頼むよ』『青年部頼むよ』って跡継ぎを何十回も何百回も青年部に頼みまくってるし、
もう次期創価学会会長は１人も居ないからだ!

>>547
創価板に学会員はそんなにいないよ
読んだって楽しくないことばかり書いてあるし
創価から「ネットはガセばかりなので見るな」って言われてるしね
この板を荒らしてやる！と思ってる人ぐらいならいるかもしれないが
そんな人は真面目に答えてはくれないし・・・

どうしても聞きたいなら、ブログかミクシで
学会活動について書いてる人に聞くといいよ

池田先生が幹部会で『後は青年部頼むよ』『青年部頼むよ』って後継ぎを何十回も何百回も青年部に頼みまくってるからだし、
もう次期創価学会名誉会長が１人も居ないからだ!

>>550
正解だな
代わりに固井雲子が死ねばよかったのに

本当に
固井雲子が脱げばよかったのにｗ
固井雲子が死ねばよかったのに

>>548-549
そんなに学会を皮肉って大丈夫か？

仕事上の立場をつかって聖教新聞を取っていただいてたにもかかわらず
その取っていただいていた相手が脳出血で意識不明の寝たきりになったとき
「あのおっさん頭切れて入院してんW」とのたまい
事情をしっている俺が「見舞いにいってはどうですか？俺も付いていきますし。」
と言ったら「いやや〜w」
といった学会員を知っているけど会員さんど〜ですか〜？

『後（始末）は青年部（が全責任をもって）頼むよ』

>>540
＞東大まで出たのに、いやむしろ、東大を出た為に学歴コンプレックスの池田に徹底的に苛め抜かれ、
＞髪の毛が真っ白になった原田。
>>543
>>540-542
＞一世紀前？古すぎるが有名なガセネタだな･････

ガセではない。
実際に学会の幹部からこう聞いた。
｢原田副会長は池田先生から生死(しょうじ)を越える厳しい指導を受け、髪の毛が真っ白になった。｣

後から考えたら東大卒の原田のプライドを徹底的にぶっ潰すのが目的だったんだろうな。

家族より創価学会がだいじなの？

家族を守るが為に職場を大事にし信頼を勝ち取り業績を上げるのと同じだな
馬鹿はそれが理解できないなアホだよな
代わりに固井雲子が死ねばよかったのに

ネット右翼どもの意見どおり確かに創価にもに欠点はある！
それは入会後の謗法払いの義務だけだ！他の行事や儀式は全て正しい！

一般人からすれば、創価のどこが間違っているかと聞かれるほど面倒なことはない。
どこか正しいところがひとつでもあるか、と言いたい。

闇恥はアホだな
菅原文太、ぼうこう全摘か・・・
代わりに、日顕儲固井雲子の肛門をえぐり取って糞詰まりで
苦しみ抜いて死んだら面白いのに

平成２３年度の公布部員証がまだ届いていません。
昨年１２月に財務を郵便局から振り込みましたけど・・・
詐欺ですか？

>>557
新兵の教育と同じですね。
原田は、池田よりずっと頭がイイだけにキツかっただろう。

創価も池田はもうどうでもいいみたいだな
原田も随分前から会長だしな
原田の話はつまらんから最近は同中は行かないな。

学会信者に金を貸したらバックレられました。
額は何回にも分け、合計１００万前後です。
転居して所在不明なので請求のしようがありません。
ちなみに北海道札幌市白石区周辺に住んでると思われます。

仕事でこちらが東京に異動になってしまったので、回収はまあ無理でしょう。
なのでダメモトで創価の北海道にメールして小額でも回収して後は諦めようと
したところ、ＨＰ見てみたらメールアドレスが記載されてない…！
載せると荒らされちゃうんでしょうね…

>>566
お前は俺かｗ

無能の池田より東大出の原田だと
年配層の信者は受けがいいようだ。

>>563
去年もう貰ったよ
部長に聞いてみな

>>566
借用書があれば住民票を調べて転居先を調べる事はできる
弁護士に相談すること
ttp://www.cooling-off.net/solution/tokusoku.html

借用書が無い借金はプレゼントと同じ
自分の不明を嘆いて勉強代にすること

創価学会は位置的には
その人の趣味のサークルみたいなものなので
相談しても強制力は無い

弁護士への相談は無料でもできるので
「無料相談」を歌ってるHPを検索して
証拠(借用書)などの画像を添付してﾒｰﾙするよろし

>>568
信者にとって原田は空気以下の存在感
名前を知らない人も多い

>>566
流れとしては、

・弁護士・司法書士に相談
・弁護士・司法書士が職権で債務者・保証人住民票の請求をする
・確定した住所に内容証明郵便で督促状を送る
・それでも返さない場合裁判を起こす
・給料や財産の差し押さえ
・財産の現金化
・返済

個人の借金の時効は１０年です
(自動的に時効になる訳ではなく相手が時効の申請をした場合のみ)

相手の方はお金を取るのが目的ではなく
生活が苦しくてお金を借りた人でしょうから
これだけのことをしても全額返ってくるとは限りません

創価みたいなあさっての方を調べる前に自分でぐぐれw

『コーヒーカップ骨壷事件』、最高裁で創価学会の完全敗訴が確定

事件は持経寺が学会員より、「遺骨をコーヒーカップで保管していた」として訴えられていたもので
一審が不可解にも寺院側敗訴になったこともあり、創価学会が機関紙等で盛んに報道し、宗門誹謗中傷の材料とされてきた。
これに対し、寺院側は遺骨管理は正当に行われていたとして控訴していたが、本年６月に高裁判決で逆転の勝訴判決を得た。
これは、学会員の主張する納骨堂の立て替えの時期には、問題のコーヒーカップに描かれたキャラクター（ウサギ）の絵柄はまだ
存在していないことが判明したためで、学会員らの供述がにわかに信用出来ないことが明らかになったからである。
10月17日、最高裁判所は高裁での逆転判決を不服とした学会員らの上告を棄却し、日蓮正宗持経寺の全面勝訴が確定した。
すなわち、真相は学会員らが遺骨を引き取ってからの５分間に、遺骨がコーヒーカップに移し替えられたということであり
＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾
本事件が創価学会による謀略であることがはっきりとした。
＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾
ttp://blog.goo.ne.jp/soukagakkai_usotuki/e/d2a732994cc11b89c25129f42a72fd35

【本事件に対する創価学会信者さんのコメント】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1284167339/336
>ウサちゃんマークのカップに、ホネを投入しただけ、それで裁判に負けただけのこと

代わりに固井雲子が死ねばよかったのに　固井雲子が死ねばよかったのに

>>563
広布部員証と振込用紙は同時に来るはず。
幹部が亡くしたか、さぼってるか、うっかり忘れているかのどれか。
地区婦人部長に聞くべき。

男子部の創価班、牙城会、文化班、鉄人会、炎の会って何？

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「よき友に守られた人生は絶対に負けない−恩師。わが地区は人間勝利の城」

大作センセイは、信者・家族・医者以外に、損得抜きのよき友に守られていますか？
よき友に守られた大作センセイの人生は、絶対に病魔に負けないのですか？

「高松の有権者から創○学会と統○教会を潰して欲しいと頼まれました。断る理由はない」

ttp://twitter.com/nagaigoh

>>575
創価班　交通整理
牙城会　会館の留守番
文化班、鉄人会、炎の会は知らん

白樺会とか色々ありすぎて
あれを全部把握してる人っていないかも

wikiとか検索してみた
創価班 - 会館を使用した中大規模の会合運営（場内外での人員整理など）
牙城会 - 開館中の会館常駐警備
文化班 - 会館内において学会本部からの衛星中継の受信をセッティング「関西のみ」

鉄人会 - 職業別の会。建設と大工関係

・・・炎の会はぐぐってもわからん

友人が入信してしまいました。
ですが、勧誘などはしてきません。
大丈夫なんでしょうか・・・？

http://ameblo.jp/ainisainis/

01/11 00:53
別にどうせ理が私にある事は信じて疑わないから返事したくなきゃ別にいいよ。
ﾐｯｼｪﾙのﾎﾞｷｬﾌﾞﾗﾘｰは出尽くした感があるし、もう底は知れた(と思った)。
ああ、グダグダ言う為にまた来た訳じゃないんだ。もし万が一私と理詰めをする気持ちがあるならきちんと時系列を意識してくれたまえよ？
無駄なレスの往復はお互い面倒だろうからな。じゃあ

1/11 00:41
なあﾐｯｼｪﾙよお…本格的に相手してくんなくなったな�Sまあ『終了だ』と言ってたもんな。
残念ながら話は最後迄噛み合わなかったね。
ｲﾛｲﾛ罵倒するﾌﾚｰｽﾞも用意してｳｷｳｷしてたのに残念極まりない、私はまだまだあんなもんじゃないよ、まだまだ始まりだったのにな。
…そんな事はどうでもいい…お前は結局一体なにが気に喰わなかったの？
多分【ｉ】『はい、おあいこ』これだろ？これに対しての
【ミ】『なめた口きいてくれんね』な訳だからきっと私の仮説は間違ってはいないんだ。
まさかこれに対して
【ミ】『俺の象(ｶﾝｽﾄ)んなめてんじゃねー(笑)お前のゾンビ貴族(ｶﾝｽﾄ間近)やらなんか相手んならんわ(笑)一緒にするな(笑)出直してこい(笑)』みたいな感じだった訳か？
だとするとあまりにﾁｯﾎﾟｹな発想の展開すぎて信じ難いんだ…
なあよ…なんか他にあるんだろう？出し惜しみしなくていいから教えてくれよ。
私に否があると思ったら謝ってやるから。←この『謝ってやるから』に対して安い頭下げて貰っても仕方ないとかなんとか言うなよ？面倒極まりない。

ｉかるとさん
01/10 09:08
いろいろ言いたい事はあるが一つまとめるとな、『俺の目を見て同じ事を言ってみろ』とあるが、言える訳なかろうが！
少し考えたら解るだろ？もし言えたらそれこそキチ○イである。
そういうﾐｯｼｪﾙは初対面で『負けちまったからまたくるわ…』くらいの勢いで人と接するのかい？
もしそうなら本物のキ○ガイだ。ごめんなさい。…違うよな？
これ以上言わないとわからないかい？
一回り近い目上と判明した以上この態度を保つのもキツイが割り切って頑張っている私を敬いたまえ、なにぶん理はこちらにあるし引っ込みがつかない。
まあ時間と気力があったら下記のﾔﾘﾄﾘで私がどう非礼なのか解りやすく教えて下さい。
そして言いくるめてみなさい。

>>575 >>578
炎の会、あったなぁ。池田が気まぐれで命名したのかな。

人材Ｇまとめ　テンプレ
●四者共通人材グループ
職業別人材Ｇ（ドクター部＝医者　美容師だけ＝（桂冠会・華冠Ｇ）　が有名）
サテライト「同中・会合での音響面」、守る会（婦人部メイン）

●婦人部　平和委員会 白樺会（看護師）
●壮年部　金宝会「７０歳以上」金城会「自営」、転輪会、
　　　　　　　白雲会（調理師）
　　　　　　　太陽会（関東のみ＝敢闘会）「昼間動ける人」
●男子部　創価班「会館外警護」牙城会「会館内警護、事務」
　　　　　　　金城会「自営」、白鳳会（デザインＧ）
　　　　　　　桂冠会（美容師）、星辰会（理容師）、
　　　　　　　白雲会（調理師）
　　　　　　　サテライトＧ（関西は文化班）、
　　　　　　　設営
　　　　　　　東京　「栄光会」　関西「鉄人会」
　　　　　　　中部　「炎の会」　北海道「虹の会」
　　　　　　　九州　「暁会」　　沖縄「鉄拳会」
　　　　　　　神奈川「創匠会」　長野「韋駄天グループ」
　　　　　　　埼玉　「城将会」

>>581の続き
●女子部　白蓮Ｇ「会館内さまざま」、白樺Ｇ（看護師）　
　　　　　デザインＧ、華冠Ｇ（美容師）
●学生部　２１世紀伸一会、普賢塾、誓城会、牙城会
●未来部　合唱、ノーベル等
　 高等部　国際委員会、鳳雛会、北斗会（定時制高校）
　 中等部　ローレルグループ、富士中学生合唱団、大河グループ

●特殊な人材Ｇ
　大学会　正義会
★社会部、教育部、芸術部、団地部、農村部、金城会
ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/4943/1139227363/?q=%B1%EA

聖教一面を見るといつも集会では大勢の信者が口をあけて笑っていますが、そんなに面白い話をしているのですか？

シアトル買春日顕宗バカ信者が言うほど退転者（腰抜け脱会者）は出ていないな　
馬鹿の希望的観測だな
何か脱会者が出ると創価が困ると思うのは本松?倒で馬鹿の大きな勘違いだな
光線流布の闘いは茨の道だな
それから逃げ出したのが腰抜け脱会者だ　邪魔であり粗大ゴミだな　
そんな奴はグズグズせずに早く出て行けだな
腰抜けが消えれば創価は甘露するな（爆釣

>>1
日顕儲固井雲子のスレタイとかレスはウンコ丸出し意味不明で知性の欠片もないな
又旅客機が墜落したなこれが墜地獄と言うのかな
代わりに日顕儲全員とか固井雲子が地獄に真っ逆さまに墜落して死ぬるばよかったに

代わりに固井雲子が死ねばよかったのに　代わりに固井雲子が死ねばよかったのに

善意の贈り物が全国から沢山届いているな
代わりに固井雲子が善意の贈り物の下敷きになって死ねばよかったのに

代わりに固井雲子が死ねばよかったのに　代わりに固井雲子が死ねばよかったのに

人気者だなぁ・・

「死後の世界、霊魂の存在、来世、などは、
証明できないので、死んだ後もしくは、
死ぬ直前まで気にしなくてよい」という詭弁への反論


人生で自己本位に、好き放題の悪行を重ねておきながら、
死ぬ直前になって、「ちょっと聖書でも読んでみようか」などと
救いを求めるのは図々しく、遅すぎる。

具体例に最適な人物が居る。
創価学会の池田大作である。

奴の論理は、現世利益を追求する姿勢であり、
老境に達してから、死への恐怖で震え上がっている。
このようなクズが、今さら「聖書だ、来世だ」などと
救いを求めても、それはあまりに図々しさ極まりない。

天主は慈愛に満ちているが、
自己が犯した罪の代償は支払うべきだ。
不正な悪徳によって富を蓄えたのならば、
一斉に、慈善団体などへ放出しろ。

信仰、善行、愛徳、慈悲、功徳、祈り、は、
生きているうちに積みましょう。


十十十　カトリック＋１８９　十十十
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1293214809/

代償だのいってるうちはまだまだだな

創価大作に贈る聖書の言葉

もし完全になりたいのなら、家に帰って持ち物を売り払い、貧しい人々にあげなさい。
そうすれば、天に徳を積むことになる。−マタイ19-21

自らは高額年俸を食み、貧しい信者から広布金などと称して、金を巻き上げるとは何事か。

創価信者に贈る聖書の言葉

だから彼らが言うことは、すべて行い、また守りなさい。しかし、彼らの行いは、見做らってはならない。
言うだけで実行しないからである。

そのすることは、すべて人に見せるためである。中略　また、広場であいさつされたり、「先生」と呼ばれたりすることを好む。
だが、お前たちは「先生」と呼ばれてはならない。お前たちの先生は一人だけで、あとは皆兄弟なのだ。中略
「指導者」と呼ばれてもいけない。お前たちの指導者はメシア一人だけなのだ。

マタイ23-3〜12

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「一途に、まっすぐに、御本尊を信じ切っていけ−恩師。苦しい時こそ題目」

大作センセイ、御本尊は、ただの「モノ」なんでしょ？
ただの「モノ」を信じ切っていいのですか？　↓
http://www.youtube.com/watch?v=wDjbNAL_M1M

>>579
勧誘してきたとしても冷静に
「宗教には興味が無い」でいいと思います

あなたはその友達のことが好きでしょうし
気の合うところ、話の合うところがあるでしょう
ただ、宗教の話は気が合わないだけで
友達が嫌いになったわけでも
気が合わなくなったわけでもないでしょう

全てが合う人なんて親でも結婚相手でもありえませんから
気にすることはありません

ただ、ひとつ気をつけたいのは「創価はきらい」
「創価は良くない」というと、よいと認めてもらおうと思って
よい所を説明して対立してしまうことがあります
「興味が無い」人に興味を持たせるのは難しいことですから
そういう風にするといいんじゃないかと私は思います

無いとは思いますが、万が一創価の集会に騙されて
連れて行かれたなんてことがあったら
力づくでとどめるなんてことはないでしょうから、
さっさと帰っていいでしょう
説明しなかった人に対する態度としては妥当だと思います

>>583
そんなに面白い話はないです
せいぜい、いい年をした大人が
オカルト話をしてる所がちょっと面白いぐらいかな？

面白さレベルは会社の朝礼程度です

ダウン症の天才書家・・・翔子さんがテレビに出てたけど彼女はすごいな
古くは山下清画伯とかジミー大西画伯とか凄い天才がいたな
同じ脳に障害ありの固井雲子は何度も失神ＫＯでダウンしたな
同じダウン症で痴呆症で認知症の固井雲子は何一つ能力のない役立たずのチンカスアンチだな
だから一般人の身代わりに日顕儲固井雲子が死ねばよかったのに

代わりに固井雲子が死ねばよかったのに　代わりに固井雲子が死ねばよかったのに

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「『友だちは第二の自己』哲人。友を大切に。誠実な行動に勝るものはなし」

大作センセイは、信者・医者・政治家以外に、大切な友はいらっしゃいますか？

二月〜Ｇ・Ｗにかけて新規入会者獲得の月だって本当？

クレジットカード会社のキャンペーンみたいｗ

大作じーちゃん、去年の5月ぐらいから突然消えたけどどうしたの？

創価学会は平和平和と唱えつつも、方や真言亡国、禅天魔などと唱え他宗を排撃
するのが学会です。これは「仏法は勝負なり」、とか「ここは一つ勝負で行こう」などと
いった聖教の言い分でわかる通り、仏法は闘争なりとか抗争であるといったことから
もわかる通り闘争を駆り立てているのです。そして「日々ご苦労さん」と聖教で言われ
ていることは日々怨念を燃やすことを一人一人に要請しているということでもあります。
この怨念と憎悪の対象が非学会員の実に多数であることはみなさんもよく承知のこと
でありましょう。また富士の霊園造成時に暴力団の後藤組を使ったり右翼を使い本山攻撃を行うこの行為のどこが平和的歩みなことなのかが疑問です。
又、有名人と「会った会った」と日々聖教でとりあげていますが、肝心なローマ法王と
はいまだ会見すらできていないのです。おそらくローマ法王が会見したくないはずな
のでしょう。
またご存知の通り、日本の大学からの名誉称号は皆無、天皇陛下からの叙勲もお言
葉もありません。これは何を意味するのでしょうか。皆さんにはもうおわかりのはずで
す

♪ダイアナで有名だった山下敬二郎さんが逝ったな
代わりに固井雲子の肛門の大穴に癌が発症して死ねばよかったのに

新しいスレッドが立ちました。

宗教　議論スレッド　１
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1294906931/

>>1
池田大作は本当に生きているのか 二人目
http://orz.2ch.io/p/-/kamome.2ch.net/koumei/1294671914/
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1294671914/

>>598
とうとうFORUM21にすら書かれなくなった。
池田氏は、どうしたんだろう？

公明党内部で路線対立ですか？　↓
http://richardkoshimizu.at.webry.info/201101/article_17.html

>>596
カルトに免疫のない新入学生がﾀｰｹﾞｯﾄになる。

本日の聖教新聞の「わが友に贈る」より：
「朝に勝て！リズムある生活が勝利の原動力だ。白馬が駆けるような勤行・唱題から出発！」

大作センセイ、白馬が駆けるような勤行は５分間でいいのですか？　↓
http://sokatruth.web.fc2.com/pagflip1/photo_gallery.html

原田会長は学会２世の方ですか?

遁走雲子がイジメられて遁走中かぁ　遁走雲子が死にそうだな・・・・
代わりに固井雲子が早く死ねばよかったのに

創価学会は平和平和と唱えつつも、方や真言亡国、禅天魔などと唱え他宗を排撃
するのが学会です。これは「仏法は勝負なり」、とか「ここは一つ勝負で行こう」などと
いった聖教の言い分でわかる通り、仏法は闘争なりとか抗争であるといったことから
もわかる通り闘争を駆り立てているのです。そして「日々ご苦労さん」と聖教で言われ
ていることは日々怨念を燃やすことを一人一人に要請しているということでもあります。
この怨念と憎悪の対象が非学会員の実に多数であることはみなさんもよく承知のこと
でありましょう。また富士の霊園造成時に暴力団の後藤組を使ったり右翼を使い本山攻撃を行うこの行為のどこが平和的歩みや正義であることなのかが疑問です。
又、有名人と「会った会った」と日々聖教でとりあげていますが、肝心なローマ法王と
はいまだ会見すらできていないのです。おそらくローマ法王が会見したくないはずな
のでしょう。
またご存知の通り、日本の大学からの名誉称号は皆無、天皇陛下からの叙勲もお言
葉もありません。これは何を意味するのでしょうか。皆さんにはもうおわかりのはずで
す

>>606
男子部の勤行いいかげん。ただせさえ簡略勤行できない。

替え歌（２０年前に流行ったなあ）
ルール無用の勤行に　諸天の加護など　あるはず無い
行け・・行け・・タイガー・・タイガーマスク・・・

俺は５．３やってるけどね。

>>607
原田 稔
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8E%9F%E7%94%B0%E7%A8%94

１３歳で入信って書いてあるから２世かもね
(厳密には１世だが)

学生時代は東大・全共闘の闘士。国会突入デモにも参加。
それがなぜか騙されて、創価に入信。
入信しなきゃ、若いもんから馬鹿にされず、
民主党の仙石さんみたいに出世したのにね。

　 .|　　カ　ル　ト　　ﾐ:::|
　　　ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/　　／￣￣￣￣￣
　　.　 ||..(ﾟ )|￣|. (。)　|─/ヽ ＜　おちんちん
　　　 |ヽ二/　　＼二/　　∂　　＼シュッ！シュッ！シュッ！
.　　　/.　 ハ - −ハ　　　|_/ 　　　＼＿＿＿＿＿
　　　|　 ヽ／＿＿＼_ノ　 / |ちんちん
　　　＼､ ヽ|　.::::/.|／ヽ　 / シュッ！ シュッ！ シュッ！
.　　　　 ＼ilヽ::::ﾉ丿＿ ／ ちんちん
　　　　　　/しｗ/ﾉ　（ ,人）　シュッ！ シュッ！ シュッ！
　　　　　 （　 ∪ﾟ　 ﾟ|　　| 　　　南無妙法蓮華経　
　　　　　　＼ ＼__, |　 ⊂llll　ちんちん南無妙法蓮華経
　　　　　　　 ＼＿つ　⊂llll 　シュッ！ シュッ！ シュッ！
　　　　　　　 （　　ﾉ　　ﾉ 　　　ちんちん 南無妙法蓮華経
　　　　　　　　|　（__人_） ＼ 　シュッ！ シュッ！ シュッ！
　　　　　　　　| 　 |　　 ＼　ヽ シュッ！ シュッ！　
　　　　　　　　|　　）　　　 | 　 ） シュビデゥビドゥ〜〜

このスレなんで創価学会の悪口ばかりなの？
まともな批判もできない幼稚なレスばかり。

まともな批判もいくつかありますよ
そういうことはちゃんと過去ログを全て読んでから書きなさい
それでも全てまともでないと言い張るのであれば
何を根拠にそう思うのか説明して下さい
あなたが洗脳されているとしか言いようがない

過去ログなんか読みたくないからおまえが一番批判したいこと書けよ

読みたくない　とかｗｗｗｗｗ
ねぇきみ２ちゃんねるって知ってる？ｗ

とにかくアンチは死ね

そういう書き方は問題発言ですよ
命を軽視している時点でだめですね

>>618
センセイに気に入られて公明党の国会議員になられた方々みたいにガンで死ねばいいの？ｗｗｗ

>>619
>  そういう書き方は問題発言ですよ
>  命を軽視している時点でだめですね

おまえってド素人かい？
アンチは馬鹿の代名詞じゃん ^^
だから馬鹿全体が対象の死ねだから
全然ＯＫじゃん
あんたバカねホホホ・ホ〜

バカって>>620の低脳児児ぃのことじゃん

>>620死ね
>>620知らないのバカねホホホホホホホホホホホ・ホ〜

>>618
学会の教えではいつもそうやって人命を軽視するのですか？それは間違っています。
私は例え「アンチ」と呼ばれようと、学会員の方の命も人生も大切に思っております。
ゆえに、自分の人生を、自分の思考と力で全うしてほしいのです。
池田氏の教えばかりに捉われれば、人生を他人にゆだねているも同然です。
さらにそれを社会に持ち込めば、もはや個人の自由で済まされるレベルではありません
宗教も大事でしょうけど、捉われすぎれば、信じすぎればそれは全体の負担となるだけです。
宗教の枠を越え、日本人であることを優先し、日本のために努力しましょうよ。

>>621>>622
もはや文章が壊れています。大丈夫ですか？
このような状態を朝鮮では「ファビョる」とおっしゃるそうですが･･･

あーあ、たくさん釣られているな。
（もしくは連携作戦かw）

>>618が学会員かどうか、冷静にレスを読めばわかるだろうに。

本日の聖教新聞の「わが友に贈る」より：
「会館等の戸締り　火の元に厳重注意を！　責任者も明確に！　宝城を守る友に感謝し絶対無事故を勝ち取れ。」

宗教施設として非課税の「会館等」は、選挙活動でも利用できる「宝城」ですか？
戸締り・火の元の最終責任者は大作センセイではないのですか？

とにかくソン･テジャクは四ね

>>614
２ちゃんねる自体がそういう雰囲気
玉石混合の中で「玉」を見つけるかどうかは
貴方次第

創価学会の悪口じゃない話をしたかったら
mixiの学会員さんの所に行くといいらしいよ
(見てないから具体的にはわからない)

車50台の玉突き事故が発生したな
代わりに固井雲子が金玉を50回突々かれて死ねばよかったのに

質問です。

創価学会への勧誘に成功すると、勧誘した個人にはどんなプラスなことがあるんですか？
たとえば組織の中での地位が上がるとか、死んだあとに何かあるとか。

もれなく、生きたまま地獄に堕ちます
勧誘された人とともに

>>630
勧誘に成功すると、その地域で出世しやすくなるかな。
もちろんそれなりの勧誘者数をこなさなくてはいけないけどね。
また、地域の有力者学会員の目にとまって、
創価学会や公明党から口利き援助してもらいやすくなったりって事はある。

表向きは功徳になるって事で本人は納得するんだろうけど、
実際は先に上げたことは自分からアピールしていかなくてはいけないんで
そこで、同じようにまじめに勧誘などの学会活動していながらも、
創価を利用する者と、ひたすら利用され続ける者の差が出てくる。

>>630
「これこれの役職になるには５人勧誘」
みたいな感じで人数を集める必要がある
別に自分の為でなくても
「お世話になった先輩が集めてるからそれのお手伝い」
とばかりに、入会する人を集める人もいる

死んだ後というか、創価の為に働いたら
今世と来世でいいことがあるのは
勧誘に限らずお約束

来世までに創価は残ってないけどね

>>632-633
どうもありがとうございました。よくわかりました。

あぼーん

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「嘘つきは正体がバレて最後は孤独になる−哲人。偽相承の日顕はボロボロ」

嘘つきは日顕さんだけですか？　↓
昭和３７年６月１６日付聖教新聞より、池田会長（当時）の講演：
「邪教などは、みんなうまいことを言って、金を巻き上げ、教祖のために、教団の勢力のために、
それも本当に人々を救えるなら許せるけれども、全部が地獄に落ち、民衆が教祖にだまされ、
そして教祖は立派な家ばかり作り、民衆は最後には乞食みたいになってしまう。これが、邪宗教の姿です。
創価学会としては、永久に皆さん方から、ただの一銭も寄付を願ったり、供養を願うようなことはいたしません。」

噂には聞いてましたが保険金殺人っていまだにやってるんですか？
各家庭の事情に大変お詳しい創価ですから、誰かが妙な入れ知恵してるのかもしれませんが
滅多に会わぬ親族が一方的に保険金賭けにのこのこやってまいりましたよ。

ほんと、最低ですね！

創価に入っていると傷害事件、器物破損の事件おこしても
起こした犯人のその上の創価の者が警察との間に入りなかった事にするのは常識ですか？

うち、身内に創価いるので、あなた達、嘘はつけませんよ？

>きょう大寒。厳しい冷え込みで空気が乾燥。強き祈りと確認で火災を防げ（寸鉄）
祈る暇があったら再確認をしたほうがいいと思うのですが。

テロリストで 新左翼活動家で リンチ・殺人で死刑が確定している
連合赤軍中央委員会副委員長を務めたモコという女は
その団体の権力者とＳＥＸしている＊
モコはいろんな極左暴力集団を渡り歩いているが
常に その団体のトップ＝権力者とＳＥＸしている☆
やはり モコという女は 自分は「お姫様」であり
「その団体のトップ＝権力者＝王子様とＳＥＸしなければならない」
と 思い込んでいるのだ（(∂)） （＊）（(ο)）（＊）
それは「お姫様 幻想」であり 間違っていたのだ☆
モコの言葉、モコの一語一句は 噛み締めれば 噛み締めるほど
イカ臭いチ●ポのように 味が染み出して来る！＊
女は出世が早いよネ＊ （＊）（(Φ)）
その世界のトップの男の妻になった女は 特に 出世が早い☆
まぁ、動物のメスというものは
常に群れの一番強いオスと交尾するものだが…＊（＊）（(υ)）
モコが相手にしている敵は・・
モコが考えるよりも はるかに巨大な組織かもしれない☆
アンチモコ派のボスの邪悪な顔をひと目 見れば
大麻をバキバキにキメてるのは一目瞭然です！ ＊
大麻は 戦争を無くすかもしれない・・ ☆
でも 戦争が無くなると 困る人たちもいるんです
歴史を影で動かしている秘密結社や陰謀組織やアンチモコ派は
軍需産業で大金を稼いでいるから 戦争が無くなったら 困るんです＊
ここまで書いちゃって だいじょうぶなのかな？☆
アンチモコ派のボスは 昔は そうとうなワルだったのだ＊
昔は、屁ＳＡＹ愚連隊や嗚呼ＳＡＹ会、西コーマン会、
東コーモン会、極東チンポ会などのワルのグループがたくさんあった☆
昔、屁ＳＡＹ愚連隊のメンバー２０人以上が極東チンポ隊８人に
殴り込みを掛け ナイフなどで重症を負わせたことがあった＊
アンチモコ派のボスも そういう連中と関わっていた時代があったのだ☆
本当に、すごいスピードです（＊）すごい勢いです！ （＊）（(Φ)）

>>639

創価の常識ですよ！フランスでカルト認定されるくらい

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「今春卒業の大学生の就職内定率が過去最低−調査　公明よ全力で若者を守れ」

大作センセイの場合は、『池田創価信者よ全力で私を守れ！』ですか？

LUNE

>  確かにイノシシの傍若無人ぶりは目に余るが餌付けしている人間も悪いよな
>  固井雲子をドングリで餌付けして捕獲した後 山の大木に吊して餓死させたらいいのに

日顕宗大石寺の裏山に逆さ杉があったな（根っ子が上にある不思議な大木）
そこににエロ坊主日顕と雲子タレを全裸で逆さ吊りにして
虐待を受けた所化さんみんなで肛門とかを棒で突いて遊んだらオモロイのに

代わりに固井雲子が死ねばよかったのに　代わりに固井雲子が死ねばよかったのに

>>６４３
＞大作センセイの場合は、『池田創価信者よ全力で私を守れ！』ですか？

そうです。エゴイストなナルシストですから。大聖人の率先垂範とは、大違いです。

大聖人が　まるで自己本位池田太作なんかに　生まれ変わるはずがありません。

日蓮大聖人を悪利用し、池田家の日本乗っ取りに悪用する池田は大聖人から破門除名の極悪人

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「『例(ためし)には他を引くべからず』と大聖人。幹部(ﾘｰﾀﾞｰ)は自身の体験を生き生きと語れ」

本日の聖教新聞の上記以外の「寸鉄」より抜粋：
「−総長(ｱﾒﾘｶ)」「−元大統領(ｳﾞｧｲﾂｾﾞｯｶｰ)」「−科学誌」
その他、聖教新聞の「寸鉄」でよく見られる表現：
「−調査」「−哲人」「−日本の学者」など・・・
聖教新聞の「寸鉄」は、例(ためし)には他を引きまくりですか？ｗｗｗ

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「若さの秘密は偉大なものに喜び感じること−文豪　学会活動は最高の健康法」

学会の副会長が肺炎で死去したのは何故ですか？　↓
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1289914585/1-100
学会活動（＝信心）が足りなかったからですか？

２３日付聖教新聞の「寸鉄」より：
「『例(ためし)には他を引くべからず』と大聖人。幹部(ﾘｰﾀﾞｰ)は自身の体験を生き生きと語れ」

本日の聖教新聞の「寸鉄」より抜粋：
「−博士(ｲﾝﾄﾞ)」「−恩師」「−文豪(ｹﾞｰﾃ)」
聖教新聞の「寸鉄」は、例(ためし)には他を引きまくりですか？ｗｗｗ

下校途中に…小2女児が何者かに切りつけられるかあ・・・
代わりに固井雲子の肛門が硬いウンコで裂れ痔になって死ねばよかったのに

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　　.　 ||..(ﾟ )|￣|. (。)　|─/ヽ ＜　おちんちん
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　　　＼､ ヽ|　.::::/.|／ヽ　 / シュッ！ シュッ！ シュッ！
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創価学会と幸福の科学ってどっちがやばいの？
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1296104076/

ナンカン選手は応援席の旭日旗が目に入り悔しさのあまり“猿まね”で応戦したな
固井キンマンコは三色旗をみると悔しさのあまり発狂しプッカン旗を見るとホームシックで涙するな

代わりに固井雲子が死ねばよかったのに　代わりに固井雲子が死ねばよかったのに

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「きょう収容所(ｱｳｼｭﾋﾞｯﾂ)解放記念日　心の中に崩れぬ平和の砦を！人権尊重の文化誓う」

アウシュビッツ収容所の解放と池田創価に何の関係があるのですか？

どちらも入ってしまったら最後、抜け出せないｗ

アウシュビッツ収容所は開放され、創価はまだ開放されてない
つまり、両方とも負の世界遺産

そうか、これからは創価学会を
喪家ゾンビを養成する喪家収容所と呼ぼう！

>>654
当時は法華経でやれば戦争に勝てるとカルトらしい見当はずれの煽りをやって官憲にブタ箱にぶち込まれた。
これを後で反戦活動と捏造して宣伝しているのが創価。

創価学会は平和平和と唱えつつも、方や真言亡国、禅天魔などと唱え他宗を排撃
するのが学会です。これは「仏法は勝負なり」、とか「ここは一つ勝負で行こう」などと
いった聖教の言い分でわかる通り、仏法は闘争なりとか抗争であるといったことから
もわかる通り闘争を駆り立てているのです。そして「日々ご苦労さん」と聖教で言われ
ていることは日々怨念を燃やすことを一人一人に要請しているということでもあります。
この怨念と憎悪の対象が非学会員の実に多数であることはみなさんもよく承知のこと
でありましょう。また富士の霊園造成時に暴力団の後藤組を使ったり右翼を使い本山攻撃を行うこの行為のどこが平和的歩みや正義であることなのかが疑問です。
又、有名人と「会った会った」と日々聖教でとりあげていますが、肝心なローマ法王と
はいまだ会見すらできていないのです。おそらくローマ法王が会見したくないはずな
のでしょう。又世界宗教者平和会議にも出席できていません。
またご存知の通り、日本の大学からの名誉称号は皆無、天皇陛下からの叙勲もお言
葉もありません。これは何を意味するのでしょうか。皆さんにはもうおわかりのはずで
す

本日の公明新聞の１面より：
「『国民とズレた管政権』公約破たん　謝罪せよ」

『信者とズレた池田政権』公約破たん↓
昭和３７年６月１６日付聖教新聞より、池田会長（当時）の講演＜抜粋＞：
「創価学会としては、永久に皆さん方から、ただの一銭も寄付を願ったり、供養を願うようなことはいたしません。」
謝罪しますか？

学会に入ったら、仏壇は正宗用仏壇店で買うの？

今度の朝ドラはカネ夫人をモデルにした「カルトの女房」だというのは本当ですか？

>>654
＞「平和の砦を！人権尊重の文化誓う！」

お笑い。
60年以上遡らずとも、現在進行形の人権蹂躙国家・中国に言いましょうよ。
お人好しで大人しくて、アジア一平和な日本で吼えるのはいい加減やめて中国に行って叫びましょうよ。
あの国では人権もクソもなく虫けらのように人が殺されてるんですからね。
民主主義を訴えて投獄されるような国がすぐそこにあるのになぜ黙ってるんですか？
「真の仏教」「大慈悲の創価」「どこまでも弱者の味方」「悪を許さない」etc.
見事な言行不一致。恥の概念が無い朝鮮文化を引き継いでるからでしょうかね。
見て見ぬふりを決め込み、悪魔に魂を売り渡した在日バ幹部ども
お前らには堕地獄が待ってるでしょうよ。

>>662
お見事！大爆

>663
学会員は、なぜ中国に行かないのか。
それは、創価学会はあくまで日本転覆を目的に特アから送り込まれた反日組織だからです。
彼らからすれば、中国に戻っちゃったら意味がないわけです。
日本という戦場で武勲も立てずに城へ戻っても、中共の殿様はお怒りになるだけでしょう。
だから彼らは、日本転覆が成されるまで日本に居座り、反日活動を続けるののが使命なのです。
これは人類から見て、非常に恐ろしい事ですよ。
「地球市民」とは名ばかりの「テロ集団」です。

>>662
>  今度の朝ドラはカネ夫人をモデルにした「カルトの女房」だというのは本当ですか？
>>664
>  >>662
>  お見事！大爆

おまいのようなアホアンチ､わてら死ぬほど見てんねん､とにかく死んどけ ぼけぃ！

本日の聖教新聞１面の広告より：
「ＤＶＤ　ＮＥＷ　ＲＥＬＥＡＳＥ　１月２９日発売　『青春』と『Ｈ』がテーマ。青春Ｈシリーズ！
・いまおかしんじ監督作品　青春Ｈシリーズ『ゴースト・キス』
・藤原健一監督作品　青春Ｈシリーズ『Ｄａｔｅ・・・』
販売元：紀伊國屋書店映像情報部」

聖教新聞に、こんな広告を掲載してもいいのですか？
創価学会創立100周年を担う未来部の皆さんに観せてもいいですか？

内部分裂は起こるのですか？

さぁ〜ﾈ、
やる気のない人は流れ解散してるので、
目立ってドンパチ内乱は起きることないよ。
ただ、ゾンビ幹部が逆上して、冤罪ふっかけて、
除名に追い込もうとすれば、タダでは済まないけど･･･

消費税　　　　増税の前に

★あらゆる　宗教団体に　0.1％　　まずければ　0.01％　課税

★国税局　マルサ　の管理下へ

●理由　　　どこかの世界的カルト認定済みの団体が　　犬小屋　の新築に　信濃町とかに
シャンデリヤ　　とかふざけたことを考えているため

大スクープ　　　　創価学会が怖いと言われていたのがこれ　思考盗聴器

●がしかし人間の耳は　2万ヘルツ以上は聞こえない　　超音波・電磁波も　価格ドットコム　にて
【電磁波測定器】　検索で　3 4千円で買える　　5千円で本格的　　なんと目に見えてしまう

●電磁波　音声合成装置　思考盗聴器　URL付き　　
URL http://www.t.soka.ac.jp/Grad/thesis/summary/yamane.pdf

●一部始終書いた　真鍋卓介　のブログ　クリックするだけ　http://d.hatena.ne.jp/manabetakusuke/



よい子の足し算　引き算　による　総創価学会員数　＝　信者数

日本の総人口　1億2000万人　　　　有効投票　約　8000万人　　衆・参議員平均投票率50％

約4000万票有効総数　として　公明党支持率　約3％　ということは　　　約120万人

しかも創価学会員票は　F(フレンド票・友人票)が一人3倍以上としていることは？120万人割る？

武富士も会社更生法やし　後藤組も解散やし　最高検察庁にもメス入ったし　　創価学会　Xデー

Xデーは血出痔の大画面で！

>>671
マジで診てもらえ !! ＷＷＷ

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「『いよいよ・はりあげて　せむべし』御書。青年よ破邪顕正の言論闘士(とうし)たれ」

「破邪顕正」に読み仮名がついていないｗｗｗ
青年よ、池田創価では「破邪顕正」を「はじゃけんしょう」ではなく「はじゃけんせい」と読むのだ。
それが桂冠詩人の世界なのですね？↓
http://www.sokanet.jp/kaiin/songs/sinnseiki.html

創価の悪いところって
勧誘がうざい以外に何がありますか？

親が創価の家だと子も自動的に創価にされる。で創価のお偉いさんが得するため都合良いようにﾏｲｺﾝ教育される。

>>674
うーん、箇条書きにしてたらキリがないから・・・
簡単に書くと「創価学会が絶対」って所かな

勧誘する為には嘘をついてもいい
機関紙や本は沢山買えば買うほど幸せになれる
寄付はする額が大きい程幸せに(ry
創価のいう事は絶対でそれ以外の人の発言は嘘
信仰して幸せになったのは創価のお陰で、信仰して幸せになれなかったのは本人のせい
幸せってのは、今世での幸せか来世での幸せ。不幸の原因は今の自分か前世の自分

まあ、とにかく創価に都合のいいロボットを作るのが目的で
信仰してる人の事は実は考えてないってのが悪い所

戸田城聖指導

http://situmon30.blog122.fc2.com/?mode=m&no=226&cr=c8e7d95f9a6ee8ea882b1c58fdff3cba

http://situmon30.blog122.fc2.com/?mode=m&no=209&cr=c8e7d95f9a6ee8ea882b1c58fdff3cba

御本尊ただ置いてるだけで拝まないとロクな目にあわない。
御本尊返すとロクな目にあわない。

見事新興宗教、カルトの特徴言い表してますね。
『触らぬ神に祟りなし』
なら持たせる時初めっから言えば良いのにね。
知人初めっからこのことわかってたら持つことやめてたって。初めは良いことばっかり言う傾向あるのは確かにある。

>>674
つ、いいところを何か言おうとしてみ。

創価学会って、自分達を宗教界のリーダーとか王者とか言ってるけど

公明党議員が、議員のリーダーとか王者だったとしたら

どうして自民党と結託して国民を経済苦、貧困に落としめたの？

創価学会員の公務員が、公務員のリーダーとか王者だったとしたら

どうして邪宗教信者の公務員と一緒になって、公務員の高給や特権を貪ってるの？

創価学会の幹部が邪宗教信者に迎合したため、日本から諸天善神が去り、三災七難が次々と現れている

一貫性の無い気まぐれな学会幹部の指導に振り回される一般会員の苦悩

人間革命、宿業転換じゃなく、どんどん宿業を積んでしまっている気分

：可愛い奥様：2011/01/30(日) 09:59:14
『新潮４５』によれば、池田大作は、脳腫瘍の手術を受け、後遺症が残り
片手が麻痺状態にあると書いてあったね。どこから、そういう情報を入手
出来たのか不思議だけれども、また裁判沙汰になると思う。
聖教新聞に今年初めて池田大作の（現在の）画像が最近載っていたけれども、
多分修正しているのだろうけれども、明らかに、おかしい。
これでは、人前に出て話をすることは出来ないだろう。
Ｘデーも近いという人もいるね。
でも、「脳腫瘍で手術」って、これって、頭がバーンってこと？
いいの、『新潮４５』はこんな記事を書いて？

消費税　　　　増税の前に

★あらゆる　宗教団体に　0.1％　　まずければ　0.01％　課税

★国税局　マルサ　の管理下へ

●理由　　　どこかの世界的カルト認定済みの団体が　　犬小屋　の新築に　信濃町とかに
シャンデリヤ　　とかふざけたことを考えているため



★創価学会員の特徴　　危険★　

●YAHOOチャット　で基地外オナニーボイス　延々している　意図的洗脳ボイサー　　　　殆ど　創価学会員　生活保護　　　

●犬作の教えどおり　性器用新聞しか　読んでないから　　サッカーがアジア1位なっても　白鵬が　6場所　連続優勝しても　まったく知らず

●基地外延々意図的洗脳オナニーボイサー　の話題源は　性器用新聞のみ　
それ以外は　性器用新聞　読む前の　人生談　という事が　ほぼ証明済み

●という事は　一般信者も？

●創価学会員の実数！【世界中でカルト認定・秋葉原で街宣車による脱会運動中】もう巨大組織ではない？

創価学会公称の会員世帯数は、827万世帯（2007年）。
実勢力については宗教学者の村上重良が250万人[11]、島田裕巳が250万世帯[12]、沼田健哉が500万人前後[9]と分析している。

●日本の総人口　1億2000万人　　　　有効投票　約　8000万人　　衆・参議員平均投票率50％
約4000万票有効総数　として　公明党支持率　約3％　ということは　　　約120万人
創価学会員票は　F(フレンド票・友人票)が一人3倍以上として？120万人割る３？

★山の手線での高校生の会話　　・ええ　あんた創価ナン？みんなにいうたろ　お願い　やめて！

★創価学会の現実　　YOU TUBE　で【反創価学会】　と検索して5ページぐらい見ると　のけぞる

決勝弾を放ち日本を優勝に導いた李選手は在日韓国人４世かあ･･･
それに比べて在日プッカン人の能無し役立たず､固井雲子死んだ方がいいよな

代わりに固井雲子が死ねばおめらのんかやを　代わりに固井雲子が死ねばおめらのんかやを

どうすれば、創価から人を救えますか？

>>６８４
学会員のほとんどが、本部！！に脱会届を出して

本来の仏法に　立ち上がる事

脱会届用紙
http://www.sosouka.com/dl/images/dakkaitodoke.pdf

あたまワルッ！（爆

会社の学会員が言ってたのですが、池田大作が男専用ブラジャーしてるって本当!?
本当だと言うんだが、実際学会員だし、嘘はつかないだろうと…
本当ですか？

>>684
創価から救う＝創価のおかしさに気づく
だけではあまり意味がないと思います

なぜなら、世の中には信者を食い物にする団体は沢山あるので
「創価」と言う看板をあげている団体だけにこだわると
他の団体のおかしさに気づけない恐れがあるからです
それはオレオレ詐欺の手口を知ってるだけでは、他の詐欺に気づけないのと同じです


どこがなぜおかしいのか
どういう団体がおかしいのか
色んな人が一般常識として知り
その情報を共有する必要があると思います

南無妙法蓮華経の過去形は？

本日の聖教新聞の２面記事より：(きょう牙城会結成40周年)誉(ほま)れの歴史を語る
石島謙二副会長「牙城会の40年の歩みは『破邪顕正(はじゃけんせい)の先陣(せんじん)』の歴史でした。(後略)」

教養のある日本人なら「破邪顕正」は「はじゃけんしょう」と読みますが・・・
池田創価の副会長は「破邪顕正」を「はじゃけんせい」と読むのですか？

>>690
創価が「顕正」を「けんせい」と読ませようとするのは、
冨士大石寺顕正会（けんしょうかい）との絡みからだと聞いた事がある。

同じく日蓮正宗を破門された団体だが、日頃から顕正会が創価叩きに熱心なのに対し
何故か創価側は全くと言っていいほどノーリアクションで、聖教に名前すら出てこない。

どういう理由かは分からないが、破邪顕正を「けんせい」と読ませようとさせるぐらいに
創価にとっては顕正会はタブーな団体なんだろう。

>>690-691
昭和36年から学会員が大口開けて「はじゃけんせい」と歌ってる学会歌。
顕正会とは関係ないようです。
単に読み方を知らなかっただけのようです。
さすがに恥ずかしいのか、振り仮名好きの創価なのに「顕正」にはルビ無しですｗ

「新世紀の歌」
広宣流布の大進軍
はじゃ　　　つるぎ
破邪顕正の剣もて
http://www2.sokanet.jp/download/songs/text/09.pdf

本日の聖教新聞の「寸鉄」より：
「信心とは急速に良く変わるための実践だ−恩師。『月月・日日に』祈り強く」

恩師である大作センセイは、急速に良く変わっていらっしゃるのですか？

http://www.youtube.com/watch?v=XHB6RTeeNjY&feature=related
カルト創価学会員の特技は集団ストーカーです。
待ち伏せ、つきまといが大好きです。

支部長ってどの程度のステータスですか？
何すればなれるの？

青虫？

池田名誉会長は脳梗塞で車椅子って、マジですか？　↓
http://richardkoshimizu.at.webry.info/201102/article_13.html

４０歳過ぎて男子部長やっている人がいるんだけど、男子部の定年は何歳？

>>698
人材不足につき、定年延長です。

>>692
＞昭和36年から学会員が大口開けて「はじゃけんせい」と歌ってる学会歌。
＞顕正会とは関係ないようです。
＞単に読み方を知らなかっただけのようです。

「はじゃけんせい」との読み方もある。
ちゃんと調べてから書くこと。
ttp://4jinavi.com/ha/5031/

必死^^ マヌケ（大爆笑

生きる価値無し能無しアンチ死ねばよかろうに

>>700
じゃ、堂々と「けんせい」と振り仮名を振ればいいのにねｗ

はじゃ　　　つるぎ
破邪顕正の剣もて
http://www2.sokanet.jp/download/songs/text/09.pdf

http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/illustrator/1294845063/

池田名誉会長の本当の病名は脳腫瘍なんですか？
脳腫瘍ってガンの一種ですか？
池田創価では、ガンに罹ることは"仏罰"ではないのですか？
http://www.shinchosha.co.jp/shukanshincho/

聖教新聞って完全に宗教新聞なんですか？
某ラジオ局のスポンサーになってるんですけど